查经
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  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 2章 – 啥人,啥命!
      • 神的拣选和人的选择
        • 听神的话,才是正道选择
          今天我们弟兄姐妹开始问问自己,你是如何选择的。我告诉你,**什么东西也不如听从神的话更好**。摩西写的书里有一个非常明显的特点,就是**神怎么吩咐摩西,摩西就怎样去行**!今天咱们这些弟兄姐妹就不要说别的了,我所服侍的这些人,经常中了我妈妈说的那句话:你让他往东他往西,你让他撵狗他抓鸡。这意思就是非要给你干变样。 有的时候我很感慨,这人很奇怪,为什么你让他往东他却往西,你让他撵狗他抓鸡呢?今天我们要知道神的话讲得很明白,为什么这么多人不照着行呢?那么多人怎么就这么瞎整呢?《圣经》白纸黑字,大家读来读去不就是这个吗?我再强调**“拣选”,就是神拣了又选了,你也得选啊!这是双向选择呀**。 后来法老就开始追杀摩西。难道法老就抓不住这个小兔崽子吗?我不相信!如果法老想在全世界通缉一个摩西,不是一件很难的事。结果摩西逃跑,你说他那两条腿能跑过马吗?没想到竟然被摩西跑过了!他跑过了以后就遇见他后来的老婆,并且娶了她,生了一个孩子,取名叫革舜。 ** 过了多年,埃及王死了。以色列人因做苦工,就叹息哀求,他们的哀声达于 神。 神听见他们的哀声,就记念他与亚伯拉罕、以撒、雅各所立的约。 神看顾以色列人,也知道他们的苦情。(《出埃及记》 2:23-25 )** 大家要知道,摩西在王宫里待了40年,后来又跑到旷野里放羊40年,也就是说他的孩子也应该有三十多、快四十岁了,摩西已经成了一个八十岁的老人,这时候神才开始使用他。今天我讲的只有一点,就是看看你是啥命。 这40年摩西是怎么熬过来的,书上没有写。其实这40年很辛苦的,本来以为神要使用他,结果却没有。摩西杀死了一个埃及人,本以为以他埃及王子的身份可以把以色列人带出来,结果也没有。其实神不太用世上的这些东西来完成祂的工作。结果摩西放羊放了40年,终于有一天在放羊的时候,神跟他说话了。那是在第四章的时候。 我们是否能从这一段看出来一件事,就是摩西脑袋里面有没有记住神与亚伯拉罕、以撒、雅各所立的约呢?有!摩西从小就从他妈妈那里知道自己是一个以色列人,与神有一个约,并且要进到与神所立的这个约里面。但是仅凭他一己之力,就算他贵为王子也没有办法把以色列人从埃及带出来,还得自己逃命。所以今天弟兄姐妹要知道,摩西打死埃及人说明摩西是有性格的。这就是摩西!
  • 民数记
    • 【查经】民数记 2章 - 忠心是一个非常重要的素质!
      • 树立正确的教会观
        • 顺服领袖,走在神的祝福中
          我们不单要有教会观,还要顺服你的领袖。摩西亚伦都是照着耶和华所吩咐的去做,他们都是严格照着神的指示去落实的。第1章节就说:凡耶和华吩咐摩西的,他都照样行了。其实摩西也不一定明白神到底在行什么,但是摩西就照着行。以色列人也开始这样训练,后面以色列所犯的问题就是抱怨、不守规矩,然后就死在旷野。 因为人一旦违背神的规矩就会受咒诅,邪灵就会来败坏你。神不是没有能力,而是你违背了神的话之后遭受了咒诅。有个弟兄跟我说,神不会咒诅人,可是圣经里面明明说:如果你谨守遵行神的话,你就蒙祝福,如果你违背神的话就受咒诅。从亚当夏娃开始就遭到了神的咒诅,有些人居然以为我们的神是圣诞老人。耶和华是祂军队的元帅,不断的带我们向前行,不断的征战得胜,掳掠魔鬼仇敌,这就是教会重要的观念。 这里面有一支派利未人没有属在以色列人当中,利未人和亚伦的后裔,做祭司的人和管理神帐幕的利未人,他们不属于打仗的士兵,是属于耶和华帐幕的人。利未人没有属在这里面是因为利未人要归神,因为所有头生的本来要抽出来归为耶和华为圣,可是利未人却替代了以色列人头生的。他们已经属在各个军队的里面,然后利未支派替代那些头生的成为归耶和华为圣的。
    • 【查经】民数记 32章 - 神不喜悦退后的百姓
      • 做正确的选择:竭力追求
        • 竭力追求神的应许之地
          今天你能否做一个正确选择,不需像我和摩西这样的人来提醒你。你要自己要选择拥有神一样的眼光和心思意念,拥有亚伯拉罕一样的眼光和心思意念,然后竭力追求进到神的应许当中。竭力追求会很累,但不竭力追求会更累。 **摩西对迦得子孙和流便子孙说:"难道你们的弟兄去打仗,你们竟坐在这里吗? 你们为何使以色列人灰心丧胆、不过去进入耶和华所赐给他们的那地呢?我先前从加低斯·巴尼亚打发你们先祖去窥探那地,他们也是这样行。他们上以实各谷,去窥探那地回来的时候,使以色列人灰心丧胆,不进入耶和华所赐给他们的地。当日,耶和华的怒气发作,就起誓说: '凡从埃及上来、二十岁以外的人断不得看见我对亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许之地,因为他们没有专心跟从我。 惟有基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚可以看见,因为他们专心跟从我。'耶和华的怒气向以色列人发作,使他们在旷野飘流四十年,等到在耶和华眼前行恶的那一代人都消灭了。谁知,你们起来接续先祖,增添罪人的数目,使耶和华向以色列大发烈怒。你们若退后不跟从他,他还要把以色列人撇在旷野,便是你们使这众民灭亡。"(《民数记》32:6-15 )**
        • 勇敢追求,不做退后之人
          在我们教会,我真的不能容忍退后的人。我天天都非常挣扎,昨天还跟一群领袖在探讨一件事:是不是可以降低对大家的要求?后来讨论来讨论去,不是要求高,而是要求还不够高。退后,就是入沉沦。作为领袖,我一点也不敢松懈,我稍微松懈一点,我就担心弟兄姐妹做错误的选择,以为神的标准降低了。其实神的标准从来没降低过。大家能否不用听摩西这句话,就开始做一个决定:我要竭力追求向前奔跑,直到进到给亚伯拉罕和雅各的应许之地。 做出正确的选择,就选择刚强起来。作为一个清醒的领袖,就开始大胆的指出弟兄姐妹的问题,我就要像摩西这样大胆,不用讨谁的喜欢,即使你不喜欢我,我也要告诉你,你离神的标准差的远了(当然,我自己也包括在内)。是摩西大胆的要求这一些人,这些人听了很不好意思,如果你是流便和迦得子孙,摩西说这样的话,你是否可以醒悟过来? **两支派的人挨近摩西,说:"我们要在这里为牲畜垒圈,为妇人孩子造城。我们自己要带兵器行在以色列人的前头,好把他们领到他们的地方;但我们的妇人孩子,因这地居民的缘故,要住在坚固的城内。"(《民数记》32:16-17)** 你早说啊!这个时候才说,为妇人孩子建城,牲畜拿到圈里去。有些弟兄姐妹,因为有刚强清醒的领袖,可以帮助他们回转,不做退后的人。这些以色列人做了正确的选择,我们要拿刀拿枪和弟兄们一起拿到应许之地,然后我们再回到这里,这划算吗?我们留在约旦河,还要去打仗,这是上好的决定吗?这是贪图临时的好处,不能得到上好的福分。
        • 别做属灵的退缩者
          摩西很清楚这是以色列人在不好意思的状况下说的,所以摩西把这些祭司族长都叫过来做一个决定,流便子孙和迦得子孙带着兵器和你们一同过约旦河。如果不带兵器和你们过去,就在迦南地没有产业。他们心思算了一笔账,心里不是一个滋味。如果我们进去打仗得基列地,不进去得迦南地,迦南地也没有产业。我们要退后。 **倘若你们不这样行,就得罪耶和华,要知道你们的罪必追上你们。(《民数记》32:23)** 人就死在罪中,罪的工价就是死。千万不要做退后的人。反正既然已经来到了这个世上,就活出兴盛的样子;反正很辛苦,就辛苦在得胜的里面,专心跟从神。为什么要后退?提醒大家,我们当中很多人生病。为什么生病呢?如果我一挑战你,你就是流便和迦得的子孙;如果不挑战你,你就后退。这样能不得病吗?开始清醒过来,做一个聪明的决定:贪图安逸往往得不到安逸,留在埃及就死掉,死在旷野也是死掉,只有一条路,竭力奔跑进入神的应许之地,这才是最好的决定,是上好的福分。 虽然现在的轮椅都挺先进,是电动的,但我绝对不想老了的时候坐在轮椅上,也不想要躺在病床上。大家不要活在那种状态里面。我们要了解神的心意,专心跟从神,神给爱祂的人预备的超乎想象。我们不看透人生,就无法侍奉神;你爱世界,爱世界里面的东西,就没有办法爱神,因为爱神的心没有在你里面。人如果爱世界、爱钱,那么愁苦会刺痛你,罪必追上你。到时候你拿什么抵挡?过小日子能抵挡罪吗?
    • 【查经】民数记 33章 - 人生的路,关键就是每一次的选择
      • 做正确的选择
        • 做正确的选择,人生不留遗憾
          摩西写到《民数记》33章的时候,他要把过去从出埃及一直到他写《民数记》这一章发生的事情写出来。写这章的目的是什么呢?就是要让以色列人知道:"过去你们要做选择,今天你们仍然要做选择。" **你吩咐以色列人说:你们过约旦河进迦南地的时候,就要从你们面前赶出那里所有的居民,毁灭他们一切錾成的石像和他们一切铸成的偶像,又拆毁他们一切的邱坛。你们要夺那地,住在其中,因我把那地赐给你们为业。(《民数记》 33:51-53 )** **倘若你们不赶出那地的居民,所容留的居民就必作你们眼中的刺,肋下的荆棘,也必在你们所住的地上扰害你们。而且我素常有意怎样待他们,也必照样待你们。(《民数记》 33:55-56 )**
        • 选择对的路,别做悖逆者
          摩西在告诉以色列人学习做正确的选择,今天我们讲的主题就是"人生的路,关键就是每一次的选择",其实走的整条路看见的都是充满着恩典和以色列人的悖逆。一开始,以色列人按着军队,在摩西、亚伦带领下出埃及地所行的路程,神是照着军队把以色列人从埃及带出来,但是他们却做不了军队,每一次都是做小老百姓的选择。当以色列人出埃及的时候,《圣经》怎么说呢? **正月十五日,就是逾越节的次日,以色列人从兰塞起行,在一切埃及人眼前昂然无惧地出去。那时,埃及人正葬埋他们的长子,就是耶和华在他们中间所击杀的;耶和华也败坏他们的神。(《民数记》 33:3-4 )** 我们在这个地方可以看到,你不需要为神来辩护,我们的神是杀人如麻的神,击杀了所有埃及人的长子,正当埃及的每一个人都处在悲痛中,以色列人却昂然无惧地走出去,抢掠了埃及的每一家,夺走了他们的金银财宝。今天我们看见的一群以色列人,并不是因为他们是顺服的百姓,但是神却给了他们恩典,把他们从埃及为奴之地带领出来,神同时击杀了埃及人的长子,因为埃及人在神面前一而再、再而三的悖逆。那个时代的埃及是全世界第一强国,法老喜欢照着自己的意思去行,悖逆了一次又一次,每一次说的话都不算数,就在这样的状况下跟神对立。
      • 弃绝人里面错误的逻辑体系
        • 选择正确,拒绝属人的意念
          今天咱们弟兄姐妹,能否同心合一起来争战得胜,一起做正确的选择?在我们当中没有一个弟兄姐妹是掉队的,没有一个人是照着自己的心意做选择,乃是靠着神的心意做选择。今天弟兄姐妹们,要开始起来争战,开始除去我们里面那些不合神心意的东西,让神的话语成为我们选择的根据。 我们开始信主,从世界里出来的那一刻,神就预定我们是争战的大能勇士,从那一刻我们就是一支大能的军队,从今天开始,一起做一个像样的选择,我们就不至于在旷野里逛那么久。如果我们今天做了错误的选择,我们就一起承担这样的结果,等时机成熟的时候,我们仍然可以进迦南地。我们永远要拒绝抱怨、惧怕,拒绝这一切'人的'意念!因为我们所做的这些事都是属灵的事:"拆毁城墙,赶出那地的居民,毁灭他们一切的偶像,夺取那地、住在其中。"因为那是神赐给我们的基业,我们的选择太重要了。
      • 总结
        • 靠着神争战得胜支取应许
          我们今天是否有不爽的时候?我们今天是否有感觉被人连累的时候?那是因为那些时候我们没有看透,对一些事情看得太重,被这些事情捆绑。如果你开始不断的攀登耶和华的山,不断的提升自己属灵的高度,对事情的看法越来越透,你就会做正确选择。 人一生的路,不管怎么走都是走,照着神的心意选择对了,就可以走下去,照着自己的心意选择错了,也要走下去,虽然过去的路错了我们不能改,但是前面的路我们还可以做选择。 重新收拾一下我们里面的信心,**要知道神的心意是要引导我们进到流奶和蜜之地。但这流奶和蜜之地不是靠着自己就能进去的,我们乃是靠着神争战得胜,才能够得着。**过去的路是有很多的恩典,但是在接下来,我们开始主动积极的照着神的话语而行。愿神祝福大家!
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 24章 – 你们要专心侍奉耶和华
      • 做聪明的选择
        • 选择侍奉真神,别再犹豫不决
          约书亚和以色列人讲: **若是你们以侍奉耶和华为不好,今日就可以选择所要侍奉的,是你们列祖在大河那边所侍奉的神呢?是你们所住这地的亚摩利人的神呢?至于我和我家,我们必定侍奉耶和华。(《约书亚记》24:15)** 约书亚让以色列人做一个选择,不但以色列人要做选择,我们这些得着应许的人也要做一个选择。如果你经历了很多神奇妙的作为,今天你需要做一个选择。我们常常说,如果你来到我们当中得了医治,我们不道德绑架,你自己做一个选择,是专心侍奉神,还是继续侍奉大河那边的神?还是你们这地的亚摩利人的神?或者华人的神?还是各种人的神?
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 8章 - 你选择谁做王!是人还是神?
      • 引言
        • 人做王,悲剧的开始
          大家好,我们来看《撒母耳记上》第八章,这一章其实是一个败坏的开始。在整个《圣经》里面我们会看到,以色列人的历史就是基督徒一生的写照。今天的基督徒和当年的以色列人没有什么两样,你不要以为到了新约人就变了,人还是那个屌样,除非你肯刮骨疗毒的改。这章的主题我定为:**你选择谁做王?是人还是神?** **你选择神做王,还是选择人做王,这个选择太重要了**,我发现基督徒得癌症的比例比世上的人还高,当然我感谢神,在咱们当中不是这样的。你问我有没有数据,我只能说这是我观察周边的人得到的结果。人如果一旦选择让人做王,悲剧就开始了。教会的历史也是如此,所以我讲这个题目,就是给大家提个醒。 信主的人这么多,读过《圣经》的人都会读到这一章,但是他们读出作者让他们读出的意思了吗?我也不知道。但是《撒母耳记上》、《撒母耳记下》写的都特别好,你如果读了就会发现,**行在神旨意中的人少,行在败坏当中的人多,教会也是如此**。
  • 传道书
    • 【查经】传道书 7章 - 神造人本是正直!
      • 人生是一系列选择的结果
        • 选择决定命运,别忽视自我反省
          2018年查经录音: 《传道书》读多了人就会变得聪明,如果你不读,很多事情就没办法看透,看不透就活不好。如果留心观察人活着的很多事情,就会觉得很有意思。人活着活着就到了三十岁、四十岁、一直到八十多岁,然后活出来的结果就是:哎呀,我怎么活成这样?难道这不是你自己的选择吗? **人一生就是一系列选择的结果**。今天你活成这样,可以拍拍胸口问问自己:我怎么活成这样呢?。有些人活得很糟糕,自己竟然不知道,这是一个非常奇怪的现象。后来我就发现,人通常不会去做自己认为错的事,而去做自己认为正确的事。自己做的时候都可有理了,至于别人怎么想,别人怎么看,就完全忽视了。 前一段时间,我服侍一个姐妹,我就跟她说:你知道大家怎么看你吗?我告诉你,我们看你就是一个忘恩负义的人,我们想离你多远就离你多远。这话谁听了都不好受,她当然也是,就反问我:你为什么这么看我呢?她竟然真的不知道。我就问她:那你怎么看自己呢?她觉得她自己是一个非常好的人。我能理解她这种感受,为什么呢?因为人做事情,都觉得自己做的合理,不认为自己有错。**人脑子里的东西,都是选择性记忆的结果,当你听到合你胃口的,你会认同并且吸收进来,当你听到不合你胃口的,你就会不认同。**
        • 选择决定命运,智慧引领人生
          那问题来了,活了一大把年纪活成这样的结果,难道不需要反思一下自己吗?人要改变自己成为一个智慧的人确实是很难,但想变成一个愚昧人就非常简单,因为什么都不需要改变,就照着自己的秉性活下去就够了。 做一个智慧人确实很难,难在你不能撬开愚昧人的脑袋,把智慧放进去。不过感谢神!直到今天我仍然不放弃,在服侍的过程中,我只要一有放弃的念头,我就服侍不了。如果看到愚昧的人我就选择放弃的话,那我就没有办法服侍下去。**人在世上活出的状态,其实都是自己一系列选择的结果。** 我曾经提出过一个问题:一对双胞胎活了一辈子,长得几乎一模一样,为什么最后两个人有完全不同的结局呢? 原因是这是各人一系列选择的结果,选择不同,结局就不一样。**人一辈子总会遇到这样那样的事,在这些事面前,你是怎么选择的,这才是关键。**有些人在做选择的时候觉得自己可聪明了,结果就会非常打脸。还有的人做的事情都已经愚蠢到家了,但当事人觉得自己很聪明,这就是我服侍困难的地方。 一个人必须拥有智慧,才能活得好,你要想拥有智慧,就认真读《传道书》第七章。这一章讲得都是跟智慧有关的话,智慧到底是什么?愚昧又是什么?人怎么就变智慧了,人怎么就变愚昧了,讲得清清楚楚。
  • 西番雅书
    • 【查经】西番雅书总结
      • 选择做什么样的人?
        • 选择做蒙神拯救的“天选之人”
          其实神透过西番雅写了这本书,就是让你别再爱世界了,别在巴别塔上爬了!爬上去以后看到的是一堆的尸骨,千万不能再看不透了,但人就是眼光太烂,看不明白这个世界,读了这么多年的历史,唯一学到的功课就是“从历史上学不到功课”。 你选择做遭毁灭、演狗血剧的人,还是做蒙神拯救的人呢?你得自己选择,如果你选择了做亚伯拉罕这样的人,你可了不得了!那叫做“天选之人”。你知道是什么意思吗?如果有人要欺负你,神就修理他,别人不能欺负亚伯拉罕这种人的,为什么呢?因为《圣经》早就说了,咒诅亚伯拉罕的受咒诅。 你选择做什么人?遭毁灭的人还是蒙拯救的人?这世界上只有这两种人,让你做“天选之人”,做一个蒙拯救、讨神喜悦的人有这么难吗?你说难,它也难,你说简单,它也简单,难在哪呢?就是难在太简单了,你选择相信吗?你要选择相信才行呀! 那怎么相信呢?就是亚伯拉罕的相信,最近我老把亚伯拉罕拿出来,为什么呢?因为亚伯拉罕这条路解决了很多问题。第一,他解决了癌症;第二,他解决了忧郁症;第三,他解决了缺钱;第四,他解决了蒙神保守的事,周围的人不敢对你怎么样。 亚伯拉罕真厉害,世上活着这点事,全在亚伯拉罕那里得到解决了。我服侍的时候就观察到,人活着活着就忘了这些事,亚伯拉罕从哪开始呢?我又得啰嗦几句,因为有的人可能没听过,有的人听了N多遍,但是你如果听了N多遍,你得做呀!
        • 别让愚蠢选择毁掉信仰
          咱们弟兄姐妹重新审查一下自己,你做了一个什么样的选择?千万不要做一个讨神愤怒的人,我再次提醒你,你为了孩子的工作送给人家三十万,那立刻就成了狗血剧,为什么?神就要这么导演,你就成了遭毁灭的人,神就在这地上除灭这些东西,为什么?因为那不叫信靠神,一个信靠神的人不需要把钱给人家,然后成了讨神愤怒的人,难道神不能够养我们吗? 永远记住,人在这世上活着是一个非常简单的事。不要再做这些愚蠢的事,永远坚定地依靠神,什么事都没有!我告诉你,很多人经历过神,但经历过以后还要走招毁灭的路。 我问你:以色列人经历过神吗?经历过!犹大人经历过神吗?经历过!耶路撒冷那地方的人经历过神吗?经历过!而且那些先知整天在他们的耳边提醒他们,可是他们听不进去,为什么?因为他们不是亚伯拉罕。 我们做一个选择,是招毁灭的还是蒙拯救的?一个蒙拯救的人,他也必得着土地,活着就变得非常简单。如果我们再次反复地读《西番雅书》,你不要说:神啊,你为什么毁灭?而是告诉神:神啊,我想做一个讨你喜悦的人,我想分别为圣,我想蒙你拯救。那多好! 我们就分享到这,愿神祝福大家!
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 5章 - 因信进入恩典
      • 我们都要做正确的选择
        • 定睛恩典,莫陷行为之网
          今天我们应该做什么呢?是把眼睛定睛在不够好的地方,还是定睛在神的恩典上呢?今天我告诉我们当中的弟兄姐妹,我们要藉着主耶稣基督来奔跑这条属天的道路,不断经历得胜,靠着圣灵治死我们肉体的恶习,相信神是我们的拯救,直到永远。 **恩典也藉着义作王,叫人因我们的主耶稣基督得永生。(《罗马书》5:21)** **惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死, 神的爱就在此向我们显明了。(《罗马书》5:8)** 我们还是罪人的时候,神就为我们死,且死在十字架上,为我们承受了所有的过犯,这是极大的恩典!《圣经》里保罗讲了亚当和基督、讲了义人的过犯,然后全部都死了,然后又因义人的义行,又全都活了,这在讲什么呢?后来我明白了,这些人以前没有选择。其实亚伯拉罕也是一样会有软弱的。那个时候耶稣基督还没有来,但他们仰望的不是自己的行为,他们仰望那将要来的救世主耶稣基督。 我们今天的软弱跟当年亚伯拉罕的软弱没有什么两样,今天我们的主耶稣基督已经为了我们而死,为我们复活,而且彰显祂的能力在我们的身上,我们应该做怎样的选择?在旧约,人是很软弱的;在新约,如果我们离弃了恩典,走了以行为为本的路,也照样会成为一个软弱的基督徒。
        • 别让道德绑架你的信仰
          在过去这些日子里,我发现很多基督徒都是道德经的专家,他们以守道德为本,把很多东西都变成一个道德。他们以道德为本,本质是以行为为本。他们开始品头论足,论断很多的东西,论断别人,自己也被论断,也就失去恩典,就开始变得毫无能力。所以,基督徒最要命的就是把一个大有能力的福音信成没有能力,把一个恩典的福音信成一个道德的福音。 比如说:有一个教会的弟兄姐妹看到一个姐妹怀孕了,他们死活不让这个姐妹堕胎。如果你问我该怎么做?我不会管太多,你想怎么做就怎么做。但是他们就不允许,他们会把这些道德的观念加在这个女孩的身上,结果这个女孩就被迫生下了这个孩子,孩子生下来了需要养,孩子到两岁的时候,这个妈妈抱着孩子跳楼了。 这个女孩一路来都想着要自杀,因为没有人真的能够帮助她,她自己都养活不了自己,又养了一个孩子,她活得很痛苦!但他们教会的人说:你不能死啊!孩子的妈妈说:我活不下去。这些人又说:你不能死,你死了孩子怎么办?你说这些人多坏,就用这种东西来捆绑人,这个妈妈抱着孩子跳楼了,这就是她解决问题的办法。难道神不能够拯救她吗?如果我们用道德来捆绑人一辈子,以行为为本,我们怎么来拯救这些罪人呢?在我们还是罪人的时候,神就为我们而死,神的爱在此就向我们显明了。
    • 【查经】罗马书 6章 - 选择顺从谁
      • 引言
        • 选择顺从神,才是真正活着
          全局的观念:整本《圣经》到底在讲什么,主要的关键到底是什么。一旦失去了全局观念,就麻烦了。 **这样,怎么说呢?我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗?断乎不可!我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢? (《罗马书》6:1-2)** 保罗早就知道这些罗马人会怎么解读他的信,知道他们会觉得真好。结果画风一转,这样,怎么说呢?我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗?断乎不可!一会儿讲信心,一会儿讲恩典,现在怎么又整出这个出来呢。保罗在论证一件事,我们得着恩典,让我们可以重新做一个选择,到底选择顺从谁。 以前没有选择,我们都犯了罪,没有耶稣基督的宝血为我们涂抹,所以我们常常被鬼欺负得很惨。这是一个属灵的规律,以前我们没有选择,就顺从肉体活着,结果人一生真是难受。不管你是杨白劳还是黄世仁,都很难受。人在这世上活着,难受啊!我们信主的人,也是不容易。因为我们里面有种东西,可以驱使我们究竟是顺从肉体活着,还是顺从神活着。一会儿顺从肉体活着,一会儿顺从神活着,颠来覆去,很折腾。我们有选择的都难,不要说那些没有选择的人,就更难。没有选择的人一直顺从肉体活着。我们顺从神活着的人,也常常掉到体贴肉体里面,所以很辛苦。 如果我们信了耶稣基督,在我们的里面,无论是在信心,在悟性上,就要确切的知道,顺从神才叫作活着。保罗怎么说呢,受洗已经归入耶稣基督的人,向罪是死的,向神才是活着的。可是我向罪还没死,向神好像还没活着。我们当中很多弟兄姐妹,一整就为我这个祷告,为我那个祷告,问题反反复复。你不烦,我都烦。 顺从神才叫活着,所以保罗说:那些受洗已经归入耶稣基督的人向罪是死了,向神才是活着。可是有些人说向罪也还没死啊?向神也还没有活着啊?今天刚刚祷告好了,明天又顺从肉体活着。
      • 从内心做一个选择选择信靠神
        • 心中抉择,顺从神还是肉体
          神再次给你恩典,再次医治你,你心里还需做一个选择,到底是顺从神还是顺从肉体活着?顺从肉体活着不是开玩笑的事,你是一个基督徒,你可以顺从肉体活着,但是你出来混总是要还的,包括我自己。你以为我完全得胜了吗?完全没有,但是我心里面已经做了一个选择,我要完全顺服神,但是顺服神的过程当中是很挣扎的,为什么很挣扎,因为我们里面有很多属血气的东西没有被治死,所以有时候还是顺着肉体活着。 《圣经》里面保罗说:我们在干一件靠着恩典一直往下走的事情,有的时候我们胜过,有的时候我们失败,有的时候我们抵挡住了,有的时候没有抵挡住,这是千真万确的事。有的时候我带着我的同工做一些事,看到他们很笨拙的时候,我的脸就拉下来了,我的表情我的语言就变的比较酸,如果你看见我那样,就知道我的肉体发作了。 所以顺着肉体发作的时候,就会产生一个东西就是罪,罪的代价就是死,唯有主的恩赐在耶稣基督里面才是永生。所以今天我们就是要不断的得胜,所以我就竭力的胜过我里面的肉体。如果没有恩典就完了,但是因为有神的恩典,我就在我里面做一个选择,就是信靠神,我说主啊,再次拯救我,我下一次定要得胜! 所以在我们心里面一定要做一个选择选择顺从神,可能这个得胜是一步一步的得胜。以前我是百分之十属神,百分之九十属肉体,后来变成百分之二十属神,再后来变为百分之八十属肉体。那个时候百分之一靠着神,或者百分之九十九点九九九靠着神的恩典,不管多少都是靠着神的恩典,这叫以至于成圣。
  • 腓立比书
    • 【查经】腓立比书 4章 - 靠主常常喜乐
      • 对于生命册的正确理解
        • 别被生命册名额迷惑
          然后我们看一个东西叫做生命册。保罗在这个第三节说:他们的名字都在生命册上。大家不要以为保罗在这里讲在生命册上,然后就没问题了。保罗说的话,不代表这个意思。因为很多人读了这段话,会有很多误解。什么样的误解呢,就是认为自己的名字一定在生命册上了,就万事大吉了。但是圣经里面有好几处地方,上帝自己说,我要把他们的名字在生命册中涂掉。比如: **愿他们从生命册上被涂抹,不得记录在义人之中(《诗篇》69:28)** **凡得胜的,必这样穿白衣,我也必不从生命册上涂抹他的名(《启示录》3:5)** 所以我要教导大家有一个正确的神学观念。错误的教导会把我们引到死亡里面去。
        • 生命册上,信心与行为同行
          守住这个生命的道非常非常的重要,也就是保罗说这些革利免这些人啊,他们的名字都在生命册上。是因为什么呢?因为他们被拣选,但是被拣选并不是一个保证,你还要不断的守住这生命的道。把神的道活出来,活到那一天离开这世上的时候,你也跟保罗一样说同样的话,你就成了。 我可以给大家举几个例子,比如说耶稣基督,他是神道成肉身。结果被钉十字架那天晚上,脚底抹油,遛了。能成么?成不了!那事情如何成就呢,就是他钉在十字架上,最后他说成了,就是好不容易走到那一步啊! 弟兄姐妹那不是一件简单的事儿,那真是咬着牙走上去,他按照自己的意愿,他肯定是不愿意的。但是按着神的旨意,他要完成神的旨意,要一直坚持到那最后。所以他说成了的时候,对自己守得住,没有软弱下来,是一种给自己一个掌声一样的感叹!终于成了,神所给我的使命我完成了。 所以大家要带着这样的心态,不要以为,我的名字已经在生命册上了,然后就好像万事大吉了。**我们一定要活出神在我们生命当中的荣耀,然后这样的人,才能在生命册上一直存留。**这是一个很重要很重要的观念!前面讲到以信心为根基,后面讲透过这个信心,神的能力使你行出这些事!也就是说信心和行为一定是有一个内在的关系,有真正的信心就一定就能行出来。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 11章第一部分 - 信心的确据和有确据的盼望
      • 引言
        • 信心让你走路带风
          今天查经之前我又兴奋了,因为我看到了贯穿《希伯来书》第十一章的主题。当我抓到主题的时候,走起路来都像世界首富一样。当我们从前往后读《希伯来书》第十一章的时候,你会看见这章一而再,再而三重复的一句话,那句话就是作者要突出的主题。弟兄姐妹一定要知道信心是有确据的,今天我把这章的主题定为:信心的确据和有确据的盼望。
      • 同得应许,同得确据
        • 信心确据,盼望永恒才是真
          在我里面有一个非常清楚的概念,就是**我们选择相信的时候,神会给我们非常清楚的确据**。如果我们的信心没有确据,那我们的信心能坚持多久呢?其实,真的坚持不了多久。在我们当中的弟兄姐妹,几乎都经历过神,都经历过信心的确据。 有一个姐妹,鬼在她身上乱跑,常常需要我们带她祷告,有的时候一祷告就祷告到凌晨两、三点。祷告后这位姐妹好了,经历神了,里面也有了确据了,但**关键是有确据以后是否有永恒的盼望**?其实很多人都没有永恒的盼望。 信心的确据和有确据的盼望到底是什么?刚才我们的姐妹分享了永恒里的盼望,今天我告诉你,无论你是谁,只要你在我们当中,带着的盼望和《圣经》中写的盼望不一样,无论你得没得着确据,你都可以带着恩典离开了。因为你不是真正的需要神,你需要的是你孩子的学习、需要的是你的工作、需要的是钱……今天我要告诉你,这世上的一切都是虚空的虚空。
        • 信心盼望超越世俗野心
          今天傍晚,我跟一位在学术上很有造诣的弟兄沟通,他就跟我分享了他在世上的小野心。有野心很好,比如有的人的野心是我很想成为中国首富。成为中国首富的野心很不错,但关键是中国首富SO WHAT?(中国首富又能怎么样呢?) 我们伟大的毛主席有一首诗词这样写道:惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。 一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝……我们觉得秦始皇很好,但是50多岁就死了,就算做了秦始皇也得死啊,做了秦始皇也得不到永生的盼望。一个人走到了秦始皇的位分,最渴望得到的就是永生。假想今天我们死了,你孩子的学位能帮你吗?博士、硕士……不都曾经被鬼辖制过吗?你有什么资格把你的盼望建造在这个世界上呢? 更何况,在我们当中的弟兄姐妹,特别是我服侍的,我花上所有的力气去服侍,我都会跟他们说弟兄(或者姐妹),今天我怎样服侍你,你将来也要怎样服侍别人。你以为我是在道德绑架弟兄姐妹吗?不是的,我是希望你能跟我们一样,把这世上所有的事都看透,所有的事都看透,那你还会像现在这样活吗?你就不会这样活了! 所以,弟兄姐妹一定要知道,我们从来不绑架任何人,但是如果你不是跟我们一条心来建造神荣耀的教会的话,我不好意思把你踢掉,你就自己退群吧。因为我不绑架任何人。我让你服侍,不是我要从你那里得什么好处,而是你需要从服侍当中成长。
      • 人活着就是虚空的虚空
        • 别被虚空的实在蒙蔽了眼
          如果你认为你孩子的学习、你的工作……都非常重要的话,那你带着你的盼望走,我带着我的盼望走。我服侍大家这么付上代价,即使我在世上的工作四面楚歌的时候,我也是这样的服侍。为什么我会这么做?大家一定要知道原因,因为这世上全是虚空的虚空! 人如果不知道这世上是虚空的虚空,觉得活着很实在,那你就实在的活下去,然后你会看见灾祸是如何临到这些曾经活得很实在的人身上。今天中午,我与一位在美国硅谷做人工智能的科学家谈了一个半小时,因为我非常知道她里面是什么样的信心。她非常同情那些体贴肉体的人,她也非常同情那些爱世界的人,她以为她自己在信主,但她8岁的孩子却得了红斑狼疮(红斑狼疮是很严重的免疫系统疾病),你希不希望你的孩子将来也像你一样,紧紧的抓住这世界,这世界却用痛苦来刺痛你? 我要告诉大家,信心如果没有确据是很难坚持到底的。大家看到神迹奇事随着我们,因为我们的神把信心的确据赐给我们,让我们在信心的路上可以奔跑,直跑到永恒里面。如果信心没有确据、没有凭证,今天信主,什么都没有发生;明天信主,也什么都没有发生;明年、后年还是什么都没有发生,那我真的坚持不下去。但是我感谢我的神,因为我的神与我同在! **信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言;手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。 (《马可福音》 16:17-18 )**
        • 别被虚空的梦想蒙蔽
          弟兄姐妹必须知道,信心是有确据的。要不然,我们没有办法坚持到得着最终的应许。最终的应许就是进入永恒,与我们的神同在。 大家必须了解,你到底有多少信心的证据?如果神给你的证据很少,那你真的要悔改和反省。有一位弟兄,他几个月前来到我们当中,脚踝反反复复的红肿、疼痛,祷告好了又来,来了又好的折腾,我就不断的改变这个弟兄的心思意念,我把永恒的盼望放在他的心里,不断摧毁他在世界上的梦想。 弟兄姐妹,我不会给你们一个属世界的梦想,我会给你一个属天的梦想,因为这个属世界的梦想是虚空的虚空。如果你在我们当中,还想带着属世界的梦想,那你可以离开了;如果你带着属天的梦想,我们可以一起奔跑,同得应许。**同得应许,就同得美好的证据**。
      • 这盼望是有确据的盼望
        • 信心引领你超越世俗盼望
          今天中午我服侍的那个北美的科学家,她带着她的女儿,去了北美所有华人的大教会。我非常惊讶,她说没有人管她,也没有人能服侍她,更没有人想服侍她……我说:你在那个教会,来找我服侍,不是很奇怪吗? 那她为什么来找我服侍呢?因为我在网站上,有很多服侍的见证。在我们当中得着恩典的弟兄姐妹,我再次鼓励你,我如何服侍你,也希望你能如何的服侍别人。因为我希望你知道,我们的盼望根本不在这世界上。如果你还带着属世界的盼望,你根本没有办法走下去,你早晚会离开这个教会,要么你自己离开,要么我把你踢了,因为在我们当中,没有不愿意为耶稣基督摆上性命的人。 如果你为自己活,你就为自己活,然后得着证据;但是我们为主耶稣而活,得到主耶稣给我们的证据。那个姐妹跟我说,她的教会的主任牧师得了癌症,并且那个主任牧师告诉别人说:神已经跟他说了,神不会医治他。 为什么会这样?后来我把我们华人命定神学的神学观念告诉这个姐妹。世界上有一句话好人没好报,但是我们不想做这个世界上的好人,我们想做在这个世界上,争战得胜,得着应许的人。在这个世上,不断的经历神,因为心里有信心的人,一定会得着美好的确据。
        • 信心让盼望成为现实
          《希伯来书》第十一章都是在讲,未见之事的确据。以前,我常常听人说什么是信心,他们告诉我一句经文: **信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。 (《希伯来书》 11:1 )** 但我听不懂,然后对方还是跟我说: **信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。 (《希伯来书》 11:1 )** 但是我依然听不懂啊。今天我可以清清楚楚的把信心解释给大家听,信心是有确据的,因着信心的确据,我们就可以盼望那有确据的盼望。我们看《圣经》上是怎么论述的: **亚伯因着信,献祭与神,比该隐所献的更美,因此便得了称义的见证,就是神指他礼物作的见证。他虽然死了,却因这信,仍旧说话。 (《希伯来书》 11:4 )**
        • 带着永恒盼望敬拜神
          有没有见证?有见证啊,因为该隐发现他种粮食,不如亚伯放羊蒙祝福。我告诉你,神的祝福是千真万确的,为什么亚伯放羊能够蒙祝福?不是因为该隐和亚伯都献祭,就都蒙祝福。不要以为信神就都蒙祝福,其实不是的。你得带着永恒的盼望,这亚伯就是有永恒的盼望。 但是我知道有神,我一定要回到神那里去,我在这世上不过是寄居的,死对我来讲没什么了不起,食物对我来说也没什么了不起。最好的羊是应该给神的,最好的时间也是给神的,放羊不是我的命定,回到神那里才是我的命定,所以亚伯把最好的献给神。那么你呢?今天我就挑战我们当中的弟兄姐妹,不愿意把最好的献给神的人,今天你该怎么回应神?我替你们捏一把汗。 你有可能成为该隐,不是因为你不献祭。你也献十一奉献,但你所献的,是什么呢?你不是带着永恒的盼望来敬拜神的,你的盼望全部在这世上。如果你的盼望全部在这世上,你怎么能讨神的喜悦呢?如果你不能讨神的喜悦,那你信主做什么呢?今天我要摧毁在我们当中,一切今生的逻辑体系,一切属世界的梦想,这些全是虚空的虚空。如果你不认同我讲的,没关系,你找一个你认同的教会。 今天我们通过读《希伯来书》十一章,知道亚伯献这样的祭,该隐献那样的祭,神就警告该隐,你为什么要这样?如果你行的好,岂不蒙悦纳?如果不蒙悦纳,你在世上怎么活呀?我们当中有多少人经历神?你不要说我道德绑架任何人,我不绑架人,我是在道德踢人啊。我巴不得把这些人全部踢出去啊。可是,我舍不得,我怕我整错了。我们需要那些建立圣洁,荣耀教会的人,**在教会里的应该都是对永恒有盼望的人**。
        • 信心同行,永恒盼望不虚空
          虽然我们不知道那永恒的盼望有多真实,但那的确是有确据的盼望。不管我走到哪里,我都看见信心的确据随着我。像我已经有这么多信心确据的人,我怎么能否认那永恒的盼望呢?我看见神明明的与我同在,凡是我所服侍的,不管他里面的心思意念如何,神都赐下祂的恩典,医治他们。但是还是有好多人离开,继续追求他们那属世界的梦想,那也罢了,我也不想重新把他们找回来。我从来不绑架谁,我巴不得他们都离开,好让教会成为圣洁。是我逼你服侍吗?不是,那是神的话,神的道会审判你们。 以诺因着信被神接去,已经得了神喜悦他的明证。那你有明证吗?神有与你同行吗?你看见神如何与我们同行,但是你与谁同行了呢?如果你不是想得到永恒里的盼望,只是想在今生得好处,你会有魔鬼与你同行。那你的日子怎么过呢?所以今天我要再一次摧毁这些人心中属世界的梦想。孩子的功课那么重要吗?那不重要!前几天来了一个弟兄,他的孩子读小学四年级,整的全家崩溃。有意思吗?我告诉他没有必要。完全没有必要,就算得了一个很好的成绩,也是虚空的虚空。 但是今天我告诉你们,这以诺因着信被接去,得着了明证呀。因为神与他同行啊,凡是他手摸着的都兴旺,你信不信?凡是以诺手摸着的都兴旺,因为神与以诺同行。神与他同在的人,怎么可能没有证据呢?今天我们要知道,如果你爱世界,紧紧的抓住世上的东西,你会活在愁苦当中。如果你听明白了,就照着我所说的去思考,仔细的去读《圣经》,不是用我的话,而是用神的话去审判自己。然后从罪中悔改,回转向神。 后来挪亚因着信,有没有得到凭证?得着了。神与他同在,竟然建造了一艘方舟。你以为那是挪亚自己建造的吗?不是,那是神与他同在一起建造的,天天都在经历神,最后他没有和那个世代的人一同灭亡。他建造了方舟,神就拯救了他们一家,有没有凭据?有啊。但是,那是永恒的盼望吗?不是,那仅仅是在世上经历神的一部分。
      • 摧毁属世界的梦想
        • 别被世俗梦想蒙蔽双眼
          如果你是一个有信心的人,你不可能不在这世上经历神,经历以后你就会得出一个结论:这世上有神哪。**不仅一定要相信有神,还会相信神会赏赐那寻求他的人**。你是寻求属世界的梦想,寻求属世界的学位,还是寻求从神而来的赏赐呢?来到我们当中的几个博士,全都崩溃过,因着我的服侍,全都经历了神。因为神与我同在,你们得着了恩典,难道还要追逐属世界的梦想吗?我真的很惊讶。 十个大麻风得医治后,只有一个回来寻求神。如果我是那患大麻风的,耶稣医治我,我会意识到这个是宝贝啊!结果九个大麻风得医治后,跑去追求属世界的梦想去了。其实跟我们当中所经历的比例也差不多,每留下来一个,大概失去九个。服侍了十个人,得着了恩典,但只留下了一个。如果你是那一个留下来的,我恭喜你,你在神眼里是宝贝。你要带着信心,不断经历神给你的确据。如果你能天天经历神,那是多么精彩的一生!难道你不渴望过这样的日子吗?非得过那种让人崩溃的日子吗? 今天你的孩子可能是两三岁,一样会有这个年龄里的挑战。前几天我接待了一个大企业家,带着他的两个孩子,一个十多岁,一个两三岁,都非常聪明。但是却让家人极其崩溃,因为孩子的学习成了家人的困扰。但是我们今天要确切地知道,这算不了什么。今天我们要是有那永恒里的盼望,这些东西怎么会让我们崩溃。死就死,活就活,但是在世上一定要经历神,没有任何事情和任何人,能剥夺我们在永恒里的梦想。因为这世上的事和这世界都要过去,唯有神的话永远长存。
        • 信心是活出荣耀的唯一途径
          **如果你想活得精彩,只有一条路,就是在信心里面不断的经历神,然后建立起这永恒的盼望**。这盼望是有确据的盼望,没有确据的盼望怎么走下去?活着的时候像地狱,死了以后要进天堂,这样的路怎么走?但我告诉你,活在世上一定要做一个有信心的人,然后看透这世上的万物,在世上活出神荣耀的形像。我很在乎一件事,就是我们当中每一个弟兄姐妹,能否活出神荣耀的形像?千万不要活出鬼的同在,要活出神的同在。 有人这样传福音:没关系,活着的时候这样没关系,死了以后就可以上天堂了。我看有点难哪。活着的时候得不着信心的确据,死了以后哪有确据的盼望?我们的神给了我们何等的恩典,在我们身上都赐下了信心的确据。然后告诉你,看见没有,神是何等的真实,灵界是如此的真实。 神又在你的生命里显明,与你同行在这世上的每一天,最后离开这个世界,神要让你进到永恒的应许当中。虽然今天我们还没得到这永恒里的应许,但是因为我们天天都在经历神,我们没有办法否认我们内心的确据。所以,我们相信,将来某一天,我们能够来到神的面前。 有一次我去买房子,见到了一个房地产开发商。他是一个基督徒,坐下来吃饭的时候就问我,有牧师曾经跟他说,一千个人里只有一个能进天堂。其余的都下地狱,他问我觉得怎么样,他自己明显不认同这样的看法。我说我不知道,我没去过那个地方,但是我知道,活着的时候像谁,死了以后就去谁那里。活着的时候像鬼,死了以后就到鬼那里去,活着的时候像耶稣,死了以后去耶稣那里。
      • 选择效法耶稣基督
        • 活出耶稣样式才有未来
          我们都要知道,你到底活得像不像耶稣啊?耶稣将自己的生命摆上,献给了神。我们当中的,有这样的心志没有?就算你是刚来的,我也有足够的耐心等你成长,我也巴不得你们成长。但是你里面,能不能开始建立起一个永恒的盼望?你不要以为在这世上奔跑,为了一大堆属世界的东西,孩子啦,学习啦,学位啦,那让人闹心的事多了去了。 一个人没有永恒的盼望,世上的事都是虚空。我这么讲可能冒犯了许多人,愿神怜悯。但是你真的能保证,你的孩子将来不被魔鬼搅扰吗?你真的能保证,你的孩子好好学习,他就会有美好的未来吗?你真的觉得,你为了这世上的事,付上沉重的代价,是值得的吗? 如果是我,我宁愿为了神付出所有的代价。因为神掌管我们的未来。弟兄姐妹,我们要知道,这世界都是因着神的话创造而成的,所看到的都不是从显然之物创造出来的。**你要想你的孩子有未来,就把神的话语分享给他。如果你想自己有未来,就把神的话语刻在自己的心坎上**。
        • 活出神荣耀,创造力是关键
          如果你希望,自己能活出神的荣耀,今天就成为一个有创造力的人。创造都是源于神的话,明白了吗?神看到了空虚混沌,就开始了创造。神的灵运行在那里,神开始说话,世界就开始逐渐的形成,事情就会照着神所说的成就。但是如果你觉得,你拼命努力拼命劳碌能解决什么问题的话,你充其量是个以扫。你拼命建造,然后神就拆毁,与神作对,是何等的可悲。落到永生神的手里,是何等的可悲啊。 **因为我们得知真道以后,若故意犯罪,赎罪的祭就再也没有了,惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。人干犯摩西的律法,凭两三个见证人尚且不得怜恤而死;何况人践踏神的儿子,将那使他成圣之约的血当作平常,又亵慢施恩的圣灵,你们想,他要受的刑罚该怎样加重呢?落在永生神的手里,真是可怕的!(《希伯来书》10:26-31)** 亵慢施恩的圣灵,你们想,他要受的刑法该是怎样的加重呢?落在永生神手里真是可怕的,这是上一章我漏掉的那一部分,你听了以后,如果觉得有很重的控告声音,可以不用听,关掉,但是我讲的是真话。如果你觉得扎心、刺骨,就让神的灵在你的里面好好地修理你,你说:神啊,来修理我。我常常喜欢这样讲:神啊,修理我,好好地修理我,我很渴望有你荣耀的形像。直到今天我也常常说:神啊,来修理我,你不修理我,谁修理我。
        • 信心折腾中活出永恒盼望
          **亚伯拉罕因着信,就往将来得地为业的地方去,出去的时候,还不知道往哪里去。他因着信,就在所应许之地做客,好像在异地住帐蓬,与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。因为他等候那座有根基的城,就是神所经营、所建造的。因着信,连撒拉自己,虽然过了生育的岁数,还能怀孕,因为她以为那应许她的是可信的。所以从一个仿佛已死的人就生出子孙,如同天上的星那样众多,海边的沙那样无数。(《希伯来书》11:8-12)** 没有证据吗?都有证据,他们因着信经历了神无数的恩典。 亚伯拉罕出去的时候,真的是折腾。你觉得他累不累呀?累。辛苦吗?辛苦。折腾吗?折腾。我们的神真的很喜欢折腾我们,若不是因为有这永恒里的盼望,我早就放弃了。但是因为永恒里的盼望,所以我看轻这世上所有的折腾,折腾就折腾吧,反正就已经折腾了。为什么要这么折腾我们?就是因为让我们在折腾当中活出对神的信心。每一次的折腾都是神亲自彰显恩典的时刻,每一次的折腾都看见神的恩典。 亚伯拉罕到了埃及,老婆被人抢去,又被乖乖地送回来,所以你看神多么有能力。回到迦南地,又经历极大的饥荒、战乱,一大堆的麻烦。这里面没有写罗得,罗得跑到所多玛去了,因为什么?因为贪图世上的享乐,不喜欢住帐蓬,住帐蓬多辛苦啊,没有卫生设备,做什么都不方便,很辛苦。 但是亚伯拉罕轻看这一切,他从哈兰出来的时候,在哈兰有房子,有美好的生活。但是,这世上的一切他都认为是虚空的虚空,所以照着神的话往前走,为要在这折腾当中要得着那美好的应许。以撒、雅各都折腾过,都是很辛苦,但是没关系,因为在他们心里有一个美好的盼望。以撒亲眼看见他爸爸亚伯拉罕与神的关系,雅各亲眼看见他爷爷亚伯拉罕和他爸爸以撒如何的经历神,都有信心的确据。他们就心里说,我也要得着这个,我不想在这世上活着活着就死了,我要进到永恒里去啊!弟兄姐妹,今天能不能彻底摧毁我们里面那种属世界的梦想?
        • 追求永恒盼望轻看世间一切
          **这些人都是存着信心死的,并没有得着所应许的那个永恒或者永生,却从远处望见,且欢喜迎接,又承认自己在世上是客旅,是寄居的。说这样的话是表明自已要找一个家乡。他们若想念所离开的家乡,还有可以回去的机会。但他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的。所以神被称为他们的神,并不以为耻,因为他已经为他们预备了一座城。(《希伯来书》11:13-16)** 听见了没有?如果真的听见了,就跟我一样,拥有永恒里的盼望,轻看世上所有的一切,什么学位了,官职了,钱财了,工作了,老板了,都没有什么了不起。就算是你的老板也在神的掌管当中,有什么好怕的。 今天就开始从你的里面升起一个永恒的盼望,在你的里面升起永恒的盼望的时候,告诉自已,我不想在这世上得着什么,我只想追求永恒的盼望,我要凭着信心在这世代看见神与我同在的确据,好在离开世界的时候进到神那里去。
        • 活出信心,荣耀神的名
          神已经为我们预备了一座城,神称为我们的神,神必不以为耻。神以为这是极其光荣的事,神觉得在我们身上得着荣耀的称赞,听明白了吗?我们的神之所以称为我们的神,是因为我们的神觉得:看哪,我在世上的儿女,都是些世上不配有的人,这些人在这世上凭着信心,可以活出我的同在,我就因他们得荣耀。 我们的神绝对不是任由你们在世上活吧,挣扎吧,辛苦吧,让你什么也看不见,什么也经历不到,然后死了就上西天吧,不是这样的神呀。我们的神何等恩待我们,让我们在这世上的日子可以活出他的同在。正因为如此,我们愿意为神摆上自已,吃多大的苦,受了多少的辛苦,流多少血,流多少汗,流多少泪都没关系,为什么?因为我们有一个永恒里的盼望。
      • 恢复永恒的盼望
        • 永恒盼望让你无惧一切
          弟兄姐妹,《圣经》里这些人,忍受监禁、各样的磨练,被石头打死,被锯锯死,受试探,被刀杀,披着绵羊、山羊的皮各处奔跑,受穷乏、患难、苦害、旷野、山野、山洞,地穴飘流无定,为什么还会坚持下去呢?是因为他们常常经历神。弟兄姐妹,我在这世上也受了很多的委屈,很辛苦,但是我知道一件事,我好在这世上行完了神的旨意,回到神那里,我知道我的盼望绝不会落空。因为我的盼望是有确据的盼望。 有一天,在一个聚会的空闲时间,我在那里祷告,神就问我:你愿意为我死吗?我当时哭了,不是因为我在顾惜我的性命,而是,我说:神啊,你既然看中了我,你看得起我,死啊,我巴不得为你而死,我只是没有机会而已。后来神也没有再理我,但是这句话,给我深深的感触。 今天我就挑战大家,你是否愿意为神死?如果有一天,神问你的时候,你千万不要犯糊涂啊,要知道神看上了你呀,要给你极大的恩典,要在天上人间让你的名为大。我当时哭得稀里哗啦,我说:神,我不但愿意,我巴不得如此。 大家明白了吗?如果你知道神为什么如此与我同在,凡是我所做的都兴旺,因为神与我同在。为什么?因为在我里面有一个永恒的盼望,我很清楚地知道这世上的所有一切都是虚空的虚空,我在这世上一点盼望也没有,一丁点的盼望都没有。这就是为什么我在工作当中,在做这些大学的高级职员的时候,我仍然尽心、尽性、尽力侍奉神。
        • 永恒盼望让你无惧一切
          凡来到我面前的人,不管我的工作多么凄惨,我都抽出时间来服侍,忙不完工作,我就工作到凌晨四点,有时工作到凌晨五点,为什么?做不完啊,因为白天在服侍一些人,为什么我这样服侍呢?因为这世上没有盼望。 有一个德国汉堡灵粮堂的姐妹,她有一次头疼犯了,看见她妈妈跟着我祷告,就问我能不能带她祷告,我说可以。我带她祷告了几分钟,她头疼就好了,她说可以问我一个问题吗?我说:你问吧。她说:为什么这么多有恩膏牧师来,大牧师、小牧师在这里开医治布道会,我去祷告全都没有好,到你这里怎么就好了?她很诧异,我告诉她,因为我为你祷告,如果你还没有好,我就会不停地祷告,直到你完全好了。所以魔鬼在我面前没有办法站立,这是我们的心志。 我也鼓励我们当中所有的弟兄姐妹,带着永恒里面的盼望,要有这样的心志,因为有这样的心志,你就不怕在这世上为耶稣付出所有的代价,死都不怕,还怕什么?
        • 信靠神,活出精彩人生
          **亚伯拉罕因着信,被试验的时候,就把以撒献上;这便是那欢喜领受应许的,将自己独生的儿子献上。论到这儿子,曾有话说:从以撒生的才要称为你的后裔。他以为 神还能叫人从死里复活;他也仿佛从死中得回他的儿子来。(《希伯来书》11:17-19 )** 你知道我们的亚伯拉罕,他里面有属神的逻辑,他知道神是好的神,神既然允许他从以撒生的才是他的后裔,这个时候以撒还没有生孩子,还没有生以扫和雅各,但是这个时候神要你把以撒献上,他怎么算也没有办法否定神的应许,最后得出一个结论,是他的孩子会从死里复活,这就是一个信靠神的人的逻辑。 结果怎么样?神说:住手。神自己为自己预备了一头羊献上,取代了以撒的位置。以撒这个年代已经三十多岁,三十多岁的小伙子,甘愿把自已献上给神,竟没有反驳他一百多岁的老爸亚伯拉罕,这父子俩都是很奇葩的人,都是愿意为神摆上自己的人。亚伯拉罕将自己最宝贵的献上,以撒也将自已最宝贵的献上,爷俩同时得到完全。从此以后,爷俩一起得胜,两个人同时经历神极大的恩典。 我们的主耶稣基督已经为我们钉在十字架上,为什么?是因为他何等地爱我们,今天我们是否愿意做一个决定,将自己完全献上给神。我告诉你,神一定不要把你弄死。当我们愿意将身体当作活祭献给神,你就成为圣洁,蒙神悦纳的人,你的这一生就会变成精彩的一生。以撒、亚伯拉罕都将自己最宝贵的献上,那我们呢,我们是否还有所保留? 我愿意为耶稣基督的缘故,将自己的妻子、儿女、田地、房屋、所有的事业都完全的摆上,我知道我真的是这样的人,我已经为耶稣基督摆上我所能摆上的一切。为什么?因为我在永恒里有个盼望,我的盼望完全不在这世上,就成为今天的样子。如果你觉得这样的活很精彩,就效法耶稣基督,就效法使徒保罗,就效法我,一起来奔跑这属天的道路,在这世上活出精彩。
    • 【查经】希伯来书 11章第二部分 – 信心的确据和有确据的盼望
      • 这个世界是非常属灵的
        • 信心揭示世界的属灵本质
          上集我主要论证了,信心是有确据的,如果你是一个有信心的人,你会发现神迹奇事会随着你。这就证实了一件事,就是我们今天所在的世界非常属灵。没有人看见过神,但不管你有没有看到神的存在,只要你有信心,就可以看到神迹奇事随着我们。虽然我们肉眼看不到神,但是可以明明的看到神与我们同在。 一个人在这世上有神的同在,他是这个世界不配有的人。那这个世界配有的是什么样的人呢?都是属这个世界逻辑的人。死了之后吹灯拔蜡,偶尔还去算个命,你和他讲主耶稣的时候,还说自己是无神论。这个世界上很多的风俗都是很怪异的。 但是如果我们信了神,凭着信心,看着神所做的神迹奇事,就得出一个结论:你会发现这个世界非常属灵。但是很多基督徒对属灵的世界没有多大兴趣,倒是对选举、为大选祷告比较有兴趣。那我要论证的是,基督徒到底信的是什么呢? 曾经有人告诉我不要去碰政治,我很清楚地不去碰,因为神的国不在世上。大家要知道一件事情,我没有在《圣经》中读到神要转化这个世界。如果你读到,我也不和你争论,我读到的是神要毁灭这个世界,不是转化这个世界。
      • 神的国不在这地上
        • 别把信仰寄托在世上
          我们今天要问一个非常核心的问题:我们所信的耶稣基督到底要干嘛?主耶稣给我们做了一个榜样。我们的主耶稣是不参与政治的。人家抓他的时候,他说了一句话:如果我的国在这世上,难道不会求我的父派十二营的天使?如果天使要灭掉这个世界,不是很简单的事情吗?所以主耶稣说:我的国不在这世上。 很多人想把主耶稣推举出来做一个政党,而我们主耶稣不接受这个。按照人的逻辑体系认为主耶稣会如果接受了,该有多好,带领以色列建立庞大的帝国,战胜罗马帝国,比较合乎人的道理。 今天我们要好好读《圣经》,尤其《希伯来书》十一章,我们没有看到哪一个人参与了政治。虽然约瑟做了宰相,但是他的盼望却不在这世上。我们今天要了解一件事,耶稣基督的信仰的根基到底是什么?我们信的是什么? 我们要确切地知道,我们信的是一个更美的家乡,我们承认在这个世上是客旅,寄居的。这个世界是怎么样,我们不是那么的在乎!弟兄姐妹开始了解,基督徒参与一些政治是没有意义的。要开始实践我们的信心,就是如何可以与神同在,做一个世上不配有的人。
      • 你的信心才是关键
        • 信心决定命运,别再犹豫
          接着上一章来讲,亚伯拉罕,以撒,雅各,约瑟,摩西等等都是蒙神拣选的,这些人都是存着这些盼望死的,他们的盼望不在这个世上,因为他们的核心利益不在世上。你可能会争论一下,他们是蒙神拣选的,我是不是?能不能进入神的国?能不能蒙神拣选? 《圣经》中给了一个例子,耶利哥城里面的妓女喇合。喇合本来也是被灭的,但她很清楚神是怎么一回事,她知道神让摩西带领以色列出埃及,神如何呼召亚伯拉罕。她非常留意神的事情,她相信神会拯救她,相信神不会灭掉义人。 当她选择做一个有信心的人,就像我们中间很多的人一样,根本不会在乎神会不会拣选,而是按照里面的信心!我一定要得着拯救。结果,约书亚有一个感动,派去了两个探子去。 约书亚派去的两个探子被喇合藏起来了,喇合撒谎躲过了耶利哥王的搜查,所以喇合的全家因为喇合相信都得了拯救。喇合留意神的事情,她的信心起了关键作用,神会拯救她。 **所以今天我们不要再去问,我能不能被拣选,而是相信我可以被拣选**!我就是要寻找神给我更美的家乡,就是等候盼望神给我预备美好的事情。我知道我活着没有办法得着应许,我可以因信得着美好的证据,你一定会和喇合一样被得救。
        • 信心决定命运,活出神的拣选
          神不希望我们被灭掉,神不希望我们做不顺从的人。如果整个耶利哥城的人都寻求神,神都会拯救。就像《圣经》中的《约拿书》,约拿在尼尼微城宣告了一个恶事,这个城要被灭了,结果全城悔改,甚至是王,神就赦免了尼尼微全城的罪。 我们今天信神的人,必须信有神。如果你相信你被拣选,你就会被拣选;你要是不相信会被拣选,就不会被拣选。关键不是在于你被不被拣选,而是在于你相不相信,信心起关键作用。 我服侍的路上,一路上都是眼泪,带着大家祷告,就开始感谢我的神。你知道这么艰难的路,没有信心走不下去。有人总是借着被拣选这个事情,来打击我的信心,问我,神真的拣选你做这件事情了吗?我也不知道,但是我相信我被拣选的,我们开始走一条信心的路,真的可以看到神强烈的同在。 正因为是这条信心的路,可以让我们看清世上的路,本来要被灭绝的喇合却被神拣选,这是非常好的事情。我们当中很多人,是顺从神,还是顺从世界的逻辑体系?如果你顺从神,你就不顺从世界的逻辑体系,只能选择其一。 你活在这个世上,如果怕死,就会害怕很多事情。如果连死都不怕,你还怕什么?我奉劝大家看透生死,因为我们信心里面知道,神为我们预备美好的东西——永生,我们不会死掉,如果我们死了就吹灯拔蜡,那么活着就毫无意义。人不想死,却得死,这是世上最悲哀的事情。
      • 看透生死,有永生的盼望
        • 看透生死才是真自由
          如果活着有一位神可以救我们到永远,我们还怕什么?没有永生就毫无意义。所以我有永恒的盼望,看透生和死。如果你今天还是怕这个,怕那个,怕老板……那是为什么?是因为你里面没看透! 你里面没有永恒的盼望!你里面对这个世上的东西产生了浓厚的兴趣!这世界上的事儿都是你的核心利益!你就是这世界配有的人!但是我们这些看透了的,就是世界上不配有的人! 在我们当中是否还有人没有看透?我劝你早点看透,看不透很遭罪,能够看透就不害怕死。连死也不怕,老婆也不怕,老公也不怕……什么也不怕,那么这个人在灵界里面就很厉害,那得多自由啊!
        • 永生盼望让你看透生死
          你如果说没有永生,你不得把所有得盼望都放在这世界上吗?你的盼望就是吃什么,喝什么,死了以后,就吃啥啥不香,喝啥啥不辣。但是我们今天,效法的就是亚伯拉罕!亚伯拉罕,以撒,雅各,这些人了不起! 神跟亚伯拉罕说,你的后裔要去埃及为奴四百年,亚伯拉罕听了以后,为什么没有跟神争论?亚伯拉罕把以撒献在祭坛上,以撒说:太好啦,能把我献给神,早死早拉倒啊!因为我里面有一个更美的家乡,我里面有一个命定! 如果你还是把盼望放在这个世上,我告诉你,你遭的罪老些个了,神也不会帮助你!我们有了永生的盼望,看透生死,就不再活在死亡的辖制当中!这样的信心,会让神在任何被灭的当中拯救我们!这太棒了!在世上受点苦,我们根本不在乎!我们根本不在乎在世上活得怎么样!当我们不在乎,我们就活得很好!因为神与我们同在!
        • 信心护佑,生死无惧
          有一天但以理被丢进狮子坑里,因为在政治斗争当中被人陷害。但是他非常爱神,人家不允许他祷告,他却打开窗户在那里大声祷告!被丢进狮子坑里以后,第二天,王去狮子坑边,看看但以理还有没有一把骨头,结果但以理还活着!为什么?神封住了狮子的口啊!这太神了! 我也经历过类似的事儿!有一个跆拳道黑带的高手,来找我释放,就在我的办公室打起拳来了,速度非常快,好像要一拳把我给干掉,结果他还没有靠近我,就自己倒在了地上。说实在的,一百公斤的块头,一米九的大个子,再给我一拳,我也挺怕的。后来他告诉我,鬼在他拳头上要打我,但是每次靠近我,就自己倒在地上,站立不住。真神啊!我告诉你,有神同在的人,谁也不能碰! 还有一次,一个省级的相扑运动员,在我的学校读书,他的手肿的跟胡萝卜一样粗,他就喊着,要我帮他,我就把他带进了我的会议室,结果他整个人就在那剧烈摇动,两只大手就在我前面二十厘米处,要过来掐我,吓人啊!但就是掐不着!结果就一个人倒在地上了!过了几分钟,就醒过来了! 我问他,刚刚是怎么回事,他说,我里面的鬼,要掐死你啊!我说那怎么不掐呢?他说,掐不动啊!有一股剧烈的力量拦阻我!哇!原来有神这么好啊!我跟鬼打仗,很多鬼看到我,那是屁滚尿流啊!这就是因着信,结出美好的证据!
        • 看透生死,信心是永生钥匙
          你问我,你真的相信有神吗?我真的相信,我不能骗你!你真的看透了生死吗?我真的看透!有一天神问我,你愿意为我死吗?我说我愿意,我高兴得直流眼泪!我太感动了!为什么?因我们有一个更美的家乡,更美的应许!只是说我们在这世上还未得着,但是将来一定要得着这个!不得着就未得完全!就算不了什么!什么病得医治了,生意翻转了,这都算不了什么! 就算是拉撒路死了以后复活,他从坟墓出来做见证,这也算不得什么!因为拉撒路又死了一遍!也没有办法活到永远!但是在属灵的世界,拉撒路活到永远!如果我们的盼望还在这世上,你真的没有办法得胜啊!为什么很多癌症病人,怎么弄都好不了,因为他里面装的是一个今生的逻辑体系啊!今天我们弟兄姐妹,要在地上做一个不配有的人! 其实癌症得医治很简单,就是把你里面今生的逻辑体系彻底的干掉,什么也不再惧怕!我告诉你,你活得就老好啦!何必遭这些罪呢!我以前拥有所有鼻咽癌的症状,但是我还活到今天!你问我怎么好的,我祷告好的! 我给大家普及一个科学常识,如果人身上长旮瘩,表面凹凸不平,里面软硬相间,想都不用想,癌症,如果表面平滑,跟鹅卵石似的,那没事。我妈腿上长旮瘩,那是纯祷告干掉的!若是我里面没有得胜的信心,没有看透生死的这种能力,就没有办法帮助我的妈妈。
        • 信心引领我们超越生死
          弟兄姐妹,我们一定要知道,有一个最美好的应许,就是我们离开这个世界之后的事儿。就让我们凭着信心,在这世上信靠神!就算是做了世上的王子,也不在乎王子的位分!也不愿意暂时享受罪中之乐!为耶稣基督所受的凌辱,比埃及的财务更宝贵!因为想要得着的赏赐是天上的赏赐!我告诉你,这些都是世上不配有的人! 我们的核心利益不在世界上,我们就不会参与到那些乱七八糟的事儿里面!我们是按着神在天上的逻辑,活在这个世上!弟兄姐妹我们重新省察一下,省察一下我们是否顺从神的话!如果我们不顺从神的话,就是咒诅!我们我们顺从神的话,就是相信神的话! 有的人连十一奉献这一关都过不了,你根本谈不上是个基督徒!那你要遭的罪,多了去了!我们也遭罪,但是我们遭的罪是有荣耀的!你遭的罪,那是在咒诅当中的!在世上,就看到鬼与你同在,死了以后,就回到鬼那里去! 有一种初级的信心,就是脱了狮子的口,脱离刀剑的锋刃,软弱变为刚强,争战显出勇敢!还有一种高级的信心,就是忍受戏弄,鞭打,捆锁,监禁,被石头打死,被锯锯死,受试探,被刀杀,披着绵羊,山羊的皮,各处奔跑,受穷乏,苦害,在旷野飘流不定,这是世上不配有的人!
      • 总结
        • 摧毁世俗价值,全然为神而活
          有的人说,听了你这样查《圣经》,我里面控告的声音好大呀!那我给你两个字,活该!谁让你控告了呢?因为你本该就被神的话语刺透,希望你能够醒过来!那不是控告,那是神在责备你!不要再把地上的盼望当作盼望,如果你把世上的盼望当作盼望,那你没有办法拥有永恒的盼望! 不管你刚来,还是来了有一阵子,还是来了很久,我给你一个挑战,你是不是愿意将自己全然摆上?彻底的摧毁属世界的价值体系,在世上可以全然活出神的荣耀!因为耶稣基督给我们开辟的路,是一条完全奉献的路。我见过很多当今的基督徒,很多基督徒都极度自私,你以为他们是爱神吗?他们是爱自己! 咱们弟兄姐妹,仔细省察一下自己的内心,看我们里面是否爱神?看我们里面是否是把这世上的一切都看透了?在财务,工作,孩子,家庭面前,你是否会选择为神而活,为神而死?如果你做不到,那你去跟神说。你如果认为你活的好是因为你的工作,你认为孩子的学校,学历都是很重要,那你就那么去推动,愿神能够怜悯你! 我巴不得大家都能够醒过来,我说的稍微重一点,能不能够开始告诉自己,看哪!这些人都是因信得了美好的证据,却仍未得着所应许的,因为神给我们预备了更美的事儿,叫他们若不与我们同得就未得完全,愿神祝福大家!
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】选择的智慧
      • 5. 怎样做正确的选择
        • 跳出井底,拓宽选择视野
          我们看到这么多负面的选择,知道了人为什么会这么选择,才能够让我们很清楚怎么才能够做正确的选择。因为自以为是。对一个井底之蛙来说,头顶的天就像井盖一般大,每天看不过如此。井底蛙的视角如此窄小,所以它对事物的判断,所看到的全部世界就是头顶井口那么大的天和井底的小世界。它在井底活了这么久,对它而言所有的世界就是这些,它做选择的时候根本不知道外界还有那么广阔的天地。所以描述人对事物的无知,就像井底的蛙。 世界上有这个吗?没有!有那个吗?没有,我从来都没看到过。——这就是井底的蛙嘛!**人对事物的看法就决定了人的选择**。人如果无知,就会做很多奇怪的选择。人不会做自己认为错的事。井底蛙所做的事、所做的选择,它都认为自己做的对极了。它不会做自己认为错的事,人也是一样。
        • 选择正确,灵界观念要有
          前天网上又来了一个聊斋的故事,有人在我们网站上留言,这人是这么写的:他身上有鬼,鬼经常在夜里找他,跟他睡觉。又来了一个聊斋故事的主角,跟几年前我碰到的人一样。我就鼓励他联系小助手得医治、得释放。其实这些事在聊斋里都有描述的,我们以前不认识这些东西的时候,我们就觉得这些事不过是个神话故事。可是遇到这些事情的人,跟谁也不敢说,因为别人会说他神经病。这不是很要命吗? 这些人碰到那些井底蛙的时候,就说:“你这是错觉,解释来解释去就这个。”不是解释完了,就完了,因为灵界是真实的,就真的有这些鬼,人如果只有今生的观念,没有灵界的观念,就会照着以色列人活着的那种观念去做选择。 我写《101课程》第一课的名字,就叫《灵界是真实的》,那凡来到我们当中的,无论是已经信主的或者还没有信主的,都会有学到这一课,学了这一课以后,也会叫你写一写自己所经历的灵界故事,几乎很多人都经历过灵异故事。 我有一个大学同学,她在决定要做心脏手术的时候,就给她孩子说:“如果明天有人打电话来通知你,你就要知道,妈妈已经过世了;如果没有人打电话通知你,你就煮点粥给妈妈带来,结果她在手术台上,心脏停止呼吸跳动几分钟。就在这几分钟,她经历了灵界里几个人把她给抓走了,突然,就有一个声音给她说:”你不要跟他们走。”但她争不过那些人,就被强制带着跟他们往前走,突然,就有一股奇怪的风吹过来,那些鬼就离开她,她就回来了,回来以后,她的心脏就继续跳动,人又重新活过来,后来她就跟我讲灵界的真实。
        • 打破思维局限,迎接神迹可能
          有一次我看到网上一个帖子,这个人仔细听了我们全球医治释放研习会的神学体系。我讲到我妈妈的腰椎有一节是坏的,她到医院拍片子,医生很不理解我妈妈腰椎是坏的,为什么还能走路。直到今天你摸到她腰椎那块,那里凹进去一块。医生不相信,但是我妈妈腰椎确实是好的,是神的大能托住了她的腰。 这不是一件好事吗?是啊!但是这个人是这样评论的:这怎么可能?这不可能!他就不相信。可是我说的是我妈妈,就在我旁边的人,我能瞎说吗?他可以认为我是瞎说,但这不是井底蛙的一种思维方式吗?他只是在网上听了一下,就断定不可能。那怎么就不可能呢? 其实正确的思维方式应该是什么呢?人正确的思维方式千万不要以为这不可能。以色列人在旷野里的那些选择,都是一种很狭隘的思维观念,神所做的事全都忘记。
        • 别做属灵的井底之蛙
          以色列人倒毙在旷野,之所以做出这一系列的选择的想法,就是因为卡在今生的体系里。他们经历的神迹奇事,转眼就忘,他们所经历的也没有思考,也没有归纳总结,也不知道灵界是真实的。如果他们不知道,也没有建立这个体系,他们会转眼就忘。吃着神从天上降下来的吗哪,但对灵界却是一无所知。 今天如果基督徒对灵界无知,那只不过是把《圣经》当成一个课本,当成一个名著来读,那是不好使的,我们应该选择说:“如果灵界是真实的,我们就选择与神连接。我们与神连接就是智慧,我们开始弃绝自以为是,一定要知道天外有天,山外有山,人外有人。”如果说我们是个井底蛙,要想知道井外面到底是怎样的,就要跟井外面比我们知道更多的人联系起来,去问人家外面的人,我们的眼界就从井底之蛙的状况里出来,这样我们的选择就不再是井底蛙的选择了。 今天我们开始弃绝自以为是,其实,我们眼睛所看见的是很有限的,所以小心自以为是,以色列人倒毙在旷野全是自己选择的错误。今天我们弟兄姐妹要开始知道,人为什么要这么选择,人这么选择,就是自己觉着自己选择是对的,所以今天我给大家分享选择的智慧。
        • 明辨是非,别被固执蒙蔽双眼
          我也去琢磨这是个什么人,后来发现这个人很有意思,他是个基督徒,和另外几个基督徒开间教会。因为疫情,教会就倒闭了,他是个很爱吐槽的人。我也不知道发生了什么事,怎么就吐槽到我身上去了。 我觉得这种思维方式是非常邪恶的,他对事物的看法不是说自己去了解一下,这样的人建立教会会败坏很多人。人为什么会这么思维呢?他认为自己的认知是完全正确的,只要不符合他的想法的事都不是事实。只要不符合他的想法,他就否定,就算是事实也给否定,然后再乱解释一通。这样的人,怎么可能不会像以色列人做那些很乱的选择呢?如果在旷野里,神做的事比我做的事厉害多了!那如果这个人看到神的作为,他会怎么想?“这不可能!”我就觉得可悲。 直到今天很多人认为《聊斋志异》是写的神话,是瞎编的故事。其实聊斋里的故事,在今天我们的社会当中常常发生。有一次我去一个地方,接待我的人开着车,我坐他旁边。后来他跟我聊天,我们就彼此熟悉了,他跟我讲他所经历的事:夜里只要他一睡觉,就有女鬼躺在他床上跟他睡觉,跟真的一样,他可以摸着女鬼的身体,第二天醒来身体非常疲倦。我说,那没关系,赶鬼的事我干的最多了!这是几年前的事了。赶鬼很有效,那人好了。但是人很怪,过后他又把鬼邀请来,这事后来也不了了之了,因为人家不需要我赶鬼。
      • 1. 引言:人生是一系列选择的结果
        • 选择决定命运,智慧引领人生
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 弟兄姐妹好!今天非常高兴再次跟大家在网上见面。今天我跟大家讲的这个道叫《选择的智慧》。其实人就是一系列的选择,人一生的结果就是一系列选择的结果。你可能今天活得很惨,是因为你过去选择的结果。如果你今天活得很痛苦,也是你过去选择的结果。 也就是说一个人如果一系列的选择都是没有智慧的选择,这一生不可能活得好,会活得很辛苦的。人活着是为了痛苦吗?人活着是为了没事找事自找痛苦吗?其实人活着真的不是为了痛苦。我曾经给大家传递过一个观念,就是人活着的结果就是你人一生的感受。如果人感受痛苦就是痛苦的一生;人感觉喜乐,就是喜乐的一生。那不过是一个选择而已。那人为什么会活得这么惨呢?就是选择的结果。人为什么会没有智慧做正确的选择呢?人怎么才能够有智慧呢?其实这就是哲学家研究的课题,也是教育学家们研究的课题。
      • 6. 选择的智慧:看透生死、祸福
        • 看透生死,做出智慧选择
          摩西在《圣经》里说:“在生与死之间做选择,福与祸之间做选择。” 那我们先从生与死之间做选择,你得知道生是啥,死是啥,生是与神连接,与神连接就是生命;与神隔绝就叫做死亡。如果我们用今生的观念活着,就会觉着能吃能喝就很好,如果不能吃不能喝,然后躺在棺材里,就死了,成了一把骨灰。生和死的观念,用人的逻辑看和用神的逻辑看那是完全不同的两码事。 摩西所写的生与死是与神连接、与神同行,要不就是与神隔绝、与鬼同行。大家一定要建立一个清晰的概念,才能做出正确的选择,所以我在过去几年当中,讲了两篇看透生死的道,我觉着这是我讲的好的几篇,大家可以去网上听!看透了生和死、与神连接你才能做智慧的选择,如果你对生和死都看不明白,你怎么可能做智慧的选择。 以色列人在旷野没有看透生和死,结果一没水喝,就埋怨神,他们觉着水就是他们的命,就常常做错选择,耶稣说:“人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。”人选择死,因为它很合理,合乎人的道理,但结果却使人倒毙在旷野里,做基督徒我们必须了解我们的选择是什么,我们如果脑袋装的都是人的道理,你很难做正确的选择,也不可能有选择的智慧。
        • 生死观念不清,难做智慧选择
          今天我们必须从识别善恶、体贴肉体、今世的风俗、肉体的喜好里出来,必须从爱世界的里头出来。如果还是带着识别善恶、体贴肉体、爱世界、随从今世的风俗,你不可能做智慧的选择,因为带着这些东西,一定会选择死,一定会选择灾祸!人选择的智慧必须是在生与死之间做个很清楚的选择。 人为什么不选择生?为什么选择倒毙在旷野?因为他们概念不清。以色列人的前车之鉴,可以给我们一个非常清楚的答案。今天我们如果装满了属世界的逻辑体系,你不可能做正确的选择。人要想有智慧,你最好把神的话装在你的头脑里,装在你的心里。我们要知道耶稣回答的是非常棒的,人活着不是靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。我跟大家讲的见证,全是因着神的话所释放出来的力道! 今天人们面对一个冠状病毒,就整成这样,这里要封城,那里要封城,这只不过是小小的冠状病毒而已,那如果各种各样的病毒,全放出来,那不是要人的命吗?如果人活着,带着属世界的体系,连小小的病毒都搞不定啊!人要拥有选择的智慧,必须把生和死的观念搞清楚,我想如果能够把生和死的概念弄清楚了,你会有更多的比例做正确的选择
        • 选择生死祸福,掌握命运智慧
          人要在福与祸之间做选择,人一生最重要的事就是祝福和咒诅啊!祝福和咒诅那是属灵的概念,如果一个人手所做的事,老有鬼来搞的话,你不可能有祝福的!如果一个人活着经常经常遇到灾祸的话,真的很难长久,所以今天要在福与祸之间做选择。要有选择的智慧,就必须了解祝福和咒诅,千万不要做一个井底蛙。 为什么我们需要学读神的话呢?我们在人类的地球上,一个小小的地球人,像一粒粉尘一样在宇宙当中,我们对世界、对科学的了解是非常浅的。我们对事物的了解,就连《聊斋志异》里头讲的那些故事我们都难以理解,我们上哪理解去,是不是?**其实生与死、福与祸之间做选择,最根基的东西就是神的话,**所以人对神的话不了解,那就是个悲剧。 摩西是跟神面对面四十天没有喝水、没有吃饭、没有睡觉,从山上活着下来了。他是个高人啊,神亲自跟他说应该怎么做,甚至把那十诫的石板交给他。他说的话非常简单: 我今日呼天唤地向你作见证;我将生死祸福陈明在你面前,所以你要拣选生命,使你和你的后裔都得存活;且爱耶和华-你的 神,听从他的话,专靠他;因为他是你的生命,你的日子长久也在乎他。这样,你就可以在耶和华向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许所赐的地上居住。(《申命记》 30:19-20 )
    • 【讲道】选择的智慧!
      • 5. 怎样做正确的选择
        • 跳出井底,拓宽视野再选择
          我们看到这么多负面的选择,知道了人为什么会这么选择,才能够让我们很清楚怎么才能够做正确的选择。因为自以为是。对一个井底之蛙来说,头顶的天就像井盖一般大,每天看不过如此。井底蛙的视角如此窄小,所以它对事物的判断,所看到的全部世界就是头顶井口那么大的天和井底的小世界。它在井底活了这么久,对它而言所有的世界就是这些,它做选择的时候根本不知道外界还有那么广阔的天地。所以描述人对事物的无知,就像井底的蛙。 世界上有这个吗?没有!有那个吗?没有,我从来都没看到过。——这就是井底的蛙嘛!**人对事物的看法就决定了人的选择**。人如果无知,就会做很多奇怪的选择。人不会做自己认为错的事。井底蛙所做的事、所做的选择,它都认为自己做的对极了。它不会做自己认为错的事,人也是一样。
        • 别做属灵的井底之蛙
          有一次我看到网上一个帖子,这个人仔细听了我们全球医治释放研习会的神学体系。我讲到我妈妈的腰椎有一节是坏的,她到医院拍片子,医生很不理解我妈妈腰椎是坏的,为什么还能走路。直到今天你摸到她腰椎那块,那里凹进去一块。医生不相信,但是我妈妈腰椎确实是好的,是神的大能托住了她的腰。 这不是一件好事吗?是啊!但是这个人是这样评论的:这怎么可能?这不可能!他就不相信。可是我说的是我妈妈,就在我旁边的人,我能瞎说吗?他可以认为我是瞎说,但这不是井底蛙的一种思维方式吗?他只是在网上听了一下,就断定不可能。那怎么就不可能呢? 其实正确的思维方式应该是什么呢?人正确的思维方式千万不要以为这不可能。以色列人在旷野里的那些选择,都是一种很狭隘的思维观念,神所做的事全都忘记。
        • 别做属灵的井底之蛙
          我有一个大学同学,她在决定要做心脏手术的时候,就给她孩子说:“如果明天有人打电话来通知你,你就要知道,妈妈已经过世了;如果没有人打电话通知你,你就煮点粥给妈妈带来,结果她在手术台上,心脏停止呼吸跳动几分钟。就在这几分钟,她经历了灵界里几个人把她给抓走了,突然,就有一个声音给她说:”你不要跟他们走。”但她争不过那些人,就被强制带着跟他们往前走,突然,就有一股奇怪的风吹过来,那些鬼就离开她,她就回来了,回来以后,她的心脏就继续跳动,人又重新活过来,后来她就跟我讲灵界的真实。 以色列人倒毙在旷野,之所以做出这一系列的选择的想法,就是因为卡在今生的体系里。他们经历的神迹奇事,转眼就忘,他们所经历的也没有思考,也没有归纳总结,也不知道灵界是真实的。如果他们不知道,也没有建立这个体系,他们会转眼就忘。吃着神从天上降下来的吗哪,但对灵界却是一无所知。 今天如果基督徒对灵界无知,那只不过是把《圣经》当成一个课本,当成一个名著来读,那是不好使的,我们应该选择说:“如果灵界是真实的,我们就选择与神连接。我们与神连接就是智慧,我们开始弃绝自以为是,一定要知道天外有天,山外有山,人外有人。”如果说我们是个井底蛙,要想知道井外面到底是怎样的,就要跟井外面比我们知道更多的人联系起来,去问人家外面的人,我们的眼界就从井底之蛙的状况里出来,这样我们的选择就不再是井底蛙的选择了。 今天我们开始弃绝自以为是,其实,我们眼睛所看见的是很有限的,所以小心自以为是,以色列人倒毙在旷野全是自己选择的错误。今天我们弟兄姐妹要开始知道,人为什么要这么选择,人这么选择,就是自己觉着自己选择是对的,所以今天我给大家分享选择的智慧。
        • 选择时别忽视灵界真实
          直到今天很多人认为《聊斋志异》是写的神话,是瞎编的故事。其实聊斋里的故事,在今天我们的社会当中常常发生。有一次我去一个地方,接待我的人开着车,我坐他旁边。后来他跟我聊天,我们就彼此熟悉了,他跟我讲他所经历的事:夜里只要他一睡觉,就有女鬼躺在他床上跟他睡觉,跟真的一样,他可以摸着女鬼的身体,第二天醒来身体非常疲倦。我说,那没关系,赶鬼的事我干的最多了!这是几年前的事了。赶鬼很有效,那人好了。但是人很怪,过后他又把鬼邀请来,这事后来也不了了之了,因为人家不需要我赶鬼。 前天网上又来了一个聊斋的故事,有人在我们网站上留言,这人是这么写的:他身上有鬼,鬼经常在夜里找他,跟他睡觉。又来了一个聊斋故事的主角,跟几年前我碰到的人一样。我就鼓励他联系小助手得医治、得释放。其实这些事在聊斋里都有描述的,我们以前不认识这些东西的时候,我们就觉得这些事不过是个神话故事。可是遇到这些事情的人,跟谁也不敢说,因为别人会说他神经病。这不是很要命吗? 这些人碰到那些井底蛙的时候,就说:“你这是错觉,解释来解释去就这个。”不是解释完了,就完了,因为灵界是真实的,就真的有这些鬼,人如果只有今生的观念,没有灵界的观念,就会照着以色列人活着的那种观念去做选择。 我写《101课程》第一课的名字,就叫《灵界是真实的》,那凡来到我们当中的,无论是已经信主的或者还没有信主的,都会有学到这一课,学了这一课以后,也会叫你写一写自己所经历的灵界故事,几乎很多人都经历过灵异故事。
        • 认知偏见,别让自负蒙蔽双眼
          我也去琢磨这是个什么人,后来发现这个人很有意思,他是个基督徒,和另外几个基督徒开间教会。因为疫情,教会就倒闭了,他是个很爱吐槽的人。我也不知道发生了什么事,怎么就吐槽到我身上去了。 我觉得这种思维方式是非常邪恶的,他对事物的看法不是说自己去了解一下,这样的人建立教会会败坏很多人。人为什么会这么思维呢?他认为自己的认知是完全正确的,只要不符合他的想法的事都不是事实。只要不符合他的想法,他就否定,就算是事实也给否定,然后再乱解释一通。这样的人,怎么可能不会像以色列人做那些很乱的选择呢?如果在旷野里,神做的事比我做的事厉害多了!那如果这个人看到神的作为,他会怎么想?“这不可能!”我就觉得可悲。
      • 6. 选择的智慧:看透生死、祸福
        • 看透生死,才能做对选择
          今天我们必须从识别善恶、体贴肉体、今世的风俗、肉体的喜好里出来,必须从爱世界的里头出来。如果还是带着识别善恶、体贴肉体、爱世界、随从今世的风俗,你不可能做智慧的选择,因为带着这些东西,一定会选择死,一定会选择灾祸!人选择的智慧必须是在生与死之间做个很清楚的选择。 人为什么不选择生?为什么选择倒毙在旷野?因为他们概念不清。以色列人的前车之鉴,可以给我们一个非常清楚的答案。今天我们如果装满了属世界的逻辑体系,你不可能做正确的选择。人要想有智慧,你最好把神的话装在你的头脑里,装在你的心里。我们要知道耶稣回答的是非常棒的,人活着不是靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。我跟大家讲的见证,全是因着神的话所释放出来的力道! 今天人们面对一个冠状病毒,就整成这样,这里要封城,那里要封城,这只不过是小小的冠状病毒而已,那如果各种各样的病毒,全放出来,那不是要人的命吗?如果人活着,带着属世界的体系,连小小的病毒都搞不定啊!人要拥有选择的智慧,必须把生和死的观念搞清楚,我想如果能够把生和死的概念弄清楚了,你会有更多的比例做正确的选择
        • 看透生死,选择与神同行
          摩西在《圣经》里说:“在生与死之间做选择,福与祸之间做选择。” 那我们先从生与死之间做选择,你得知道生是啥,死是啥,生是与神连接,与神连接就是生命;与神隔绝就叫做死亡。如果我们用今生的观念活着,就会觉着能吃能喝就很好,如果不能吃不能喝,然后躺在棺材里,就死了,成了一把骨灰。生和死的观念,用人的逻辑看和用神的逻辑看那是完全不同的两码事。 摩西所写的生与死是与神连接、与神同行,要不就是与神隔绝、与鬼同行。大家一定要建立一个清晰的概念,才能做出正确的选择,所以我在过去几年当中,讲了两篇看透生死的道,我觉着这是我讲的好的几篇,大家可以去网上听!看透了生和死、与神连接你才能做智慧的选择,如果你对生和死都看不明白,你怎么可能做智慧的选择。 以色列人在旷野没有看透生和死,结果一没水喝,就埋怨神,他们觉着水就是他们的命,就常常做错选择,耶稣说:“人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。”人选择死,因为它很合理,合乎人的道理,但结果却使人倒毙在旷野里,做基督徒我们必须了解我们的选择是什么,我们如果脑袋装的都是人的道理,你很难做正确的选择,也不可能有选择的智慧。
      • 1. 引言:人生是一系列选择的结果
        • 选择决定人生的高度
          <h5><strong>【讲道】</strong></h5> 弟兄姐妹好!今天非常高兴再次跟大家在网上见面。今天我跟大家讲的这个道叫《选择的智慧》。上个礼拜我们讲到这道不是难行的,讲到第七点就讲到选择。其实人就是一系列的选择,人一生的结果就是一系列选择的结果。你可能今天活得很惨,是因为你过去选择的结果。如果你今天活得很痛苦,也是你过去选择的结果。 也就是说一个人如果一系列的选择都是没有智慧的选择,这一生不可能活得好,会活得很辛苦的。人活着是为了痛苦吗?人活着是为了没事找事自找痛苦吗?其实人活着真的不是为了痛苦。我曾经给大家传递过一个观念,就是人活着的结果就是你人一生的感受。如果人感受痛苦就是痛苦的一生;人感觉喜乐,就是喜乐的一生。那不过是一个选择而已。那人为什么会活得这么惨呢?就是选择的结果。人为什么会没有智慧做正确的选择呢?人怎么才能够有智慧呢?其实这就是哲学家研究的课题,也是教育学家们研究的课题。
    • 【讲道】试验人心的神!
      • 挣扎是得胜的必经之路
        • 在挣扎中选择正确才是真得胜
          哪有不挣扎会得胜的?今天咱们华人命定神学,是一个挣扎的神学。你说,如果我把我所有的家当奉献了,我挣扎不挣扎,挣扎,怎么可能不挣扎,我从来不把不挣扎的东西献给神。你说这都献给神,你日子咋过啊。说句老实话,如果不挣扎就不叫得胜了。如果亚伯拉罕说拿去就拿去吧!这不叫得胜,所以《圣经》里的伟人,厉害就厉害在,**在挣扎中做正确的选择。** 我们要很清楚一件事,我们要把宝贵的献给神,绝对不要给神小费。要知道我们在挣扎当中,**把我们看为宝贵的献给神。**如果亚伯拉罕做了一个错误的选择,带着儿子回去了,就算还剩一里路,说儿子咱不上去了,咱回家,咱就这么地过日子,你觉得神会不会这样说:“亚伯拉罕你既做了这事我必赐大福给你?”哪有这回事! 神就会再找一个亚伯拉罕,再找一个别的,找到了耶稣基督就会从那出来。今天信心在挣扎中起至关重要的作用,神应许必成就。在挣扎中你会相信什么呢?我告诉你,我在挣扎中都会选择相信神的应许,是神在《圣经》中的应许撑着我走过来的,直到现在我才知道我比钱贵重,我就是钱啊!有了我能没有钱吗?因为我把我最宝贵的都献给神,神要什么,我绝对给。**因为神就是我的核心利益。** 我把神当成了我一生最宝贵的,什么孩子,家庭,所有的一切,我全部献给神,献给神绝不是错误的选择,因为神要祝福我们,神要让我在今生得百倍,来世得永生。这就是我们华人命定神学所讲的道,我们华人命定神学的神学体系,不是一个得恩典的神学体系,我们华人命定神学是一个在挣扎当中得胜,当神碰我们的核心利益的时候,我们应该如何做正确的选择呢?
    • 【讲道】兴起!发光!
      • 建立正确的教会观
        • 心穷则教会穷,信心是关键
          今天,你是否拥有这样的心志?我们在服侍很多传道人的时候,发现很多贫穷的教会,教会为什么会贫穷呢?**因为他们里面缺少异象,缺少信心,缺少命定!他们骨子里是个贫穷的意念。**我们教会在很穷的时候,我们也是一个奉献的教会,过去这些年我们送出去差不多三十万人民币的书,白白地送出去,我们把粮食撒在水面上,日久必有收成。 你心里贫穷,教会怎么可能不贫穷呢?今天我们要改造的传道人,要改造的教会,要改造的弟兄姐妹,工作量是超出我们的能力范围,**但是在神没有难成的事。**我们是否拥有这样的心志,开始看见使人把列国的财务带来归我们,并且将他们的君王牵引而来,要看见哪一邦,哪一国如果不如此地侍奉神,就必灭亡,就必全然荒废。 弟兄姐妹,我巴不得我们每一个人都拥有神国度的梦想。我也巴不得每一个弟兄姐妹能够相信神在《圣经》里所启示的梦想,**我巴不得弟兄姐妹不但相信,也领受这样的应许,从暗淡无光的日子里走出来,成为兴起发光的百姓,神必成就这事!**我心中如何相信,我相信神就会如何成就! 愿神祝福大家!
        • 教会观念缺失,信仰难以独行
          昨天一个夜里,一位牧师的妈妈失眠,我跟她讲:“只要你失眠难受了,你随时打过来!”结果人家自己祷告。我特意给她安排了一个加拿大的姐妹服侍她,结果人家自己祷告,说是怕麻烦我们,我问她好使吗?她说不好使,整夜难受,这些人完全没有教会观,**你以为耶稣基督的信仰是自己独自修行的信仰吗?不是!** 今天没有教会的观念是致命的,今天就开始建立神荣耀的教会,你把自己的问题先放下,神一定解决你的问题!有的人建造神的教会,只顾自己的房屋,怎么可能服侍神呢?今天弟兄姐妹不要小看我们这一小群人,**这至小的族要加增千倍,微弱的国必成为强盛,我耶和华必定期速速成就这事!** 弟兄姐妹,今天教会已经进入到复兴的轨道里。早期的时候教会真的是非常得荒凉,但是在那个荒凉的年代,**在我的信心的里面,我有一个期盼,我有一个梦想和异象,就成就了今天的光景。**无论多么辛苦都不断地服侍,将自己完全献给神,结果神成就了今天兴盛的光景。 今天,我们是否开始拥有新的异象,新的方向,新的故事?不是停留在这里,开始拥有一个心志,那至小的族要加增千倍,微弱的国要被成为强盛,神就必将列国的财务夺来归给我们,用好的代替不好的,金子要代替铜,银子要代替铁,拿铜代替手里的木头,拿铁代替石头,也就是说我们手里有一个东西献给神,为神摆上,神就要使他成倍的增长!
    • 【讲道】- 各人任意而行!
      • 无知的代价与正确的追求
        • 无知不是路,警惕灵界的陷阱
          我们看着一出又一出混乱的光景,好像是一个一个独立的案例,但却都是在灵界里相关的。大家在笔记上一定要记下来,**淫乱的灵导致灭亡**。淫乱的灵不但导致一个人灭亡,导致一个支派差点被灭掉。如果我们今天来思考这事,大家仔细琢磨,要看看有多少像米迦这种人建立教会的,多了去了。我想告诉大家的就是:无知不是路啊。
    • 【讲道】真正蒙福的奉献
      • 6.神正在这个世代筛选雅各
        • 选择做雅各,得神命定祝福
          神爱雅各却恨以扫,凡敬畏神的,试完得着命定,为神全然摆上的人都蒙福,蒙神喜悦。 那时,敬畏耶和华的彼此谈论,耶和华侧耳而听,且有纪念册在他面前,记录那敬畏耶和华、思念他名的人。 万军之耶和华说:“在我所定的日子,他们必属我,特特归我。我必怜恤他们,如同人怜恤服侍自己的儿子。 那时你们必归回,将善人和恶人,侍奉 神的和不侍奉 神的,分别出来。” (《玛拉基书》 3:16-18 ) 万军之耶和华说:“那日临近,势如烧着的火炉,凡狂傲的和行恶的必如碎秸,在那日必被烧尽,根本枝条一无存留。 但向你们敬畏我名的人必有公义的日头出现,其光线(原文是翅膀) 有医治之能。你们必出来跳跃如圈里的肥犊。 你们必践踏恶人;在我所定的日子,他们必如灰尘在你们脚掌之下。这是万军之耶和华说的。 (《玛拉基书》 4:1-3 ) 雅各是一个蒙福的人,这是我的神学观念。侍奉神和不侍奉神的人,是要分开的。就像雅各和以扫一样,他们就是典范。雅各要的是命定,得到的是祝福;以扫要祝福,得到的确实咒诅。试一试以后,你能否知道神是祝福人的是,然后选择做雅各。神很清楚说了,“爱雅各,恶以扫”,你要做雅各还是以扫。
        • 命定者甘心奉献才蒙福
          有命定的人,不会嫌奉献苦、不会嫌麻烦、不会献上残疾的。 有一个患了脑积水的牧师,有人介绍了我去服侍他。我打电话给他,随便问一下,我明白他为什么得脑积水了。他说,“我们这些服侍神的,每个礼拜只休息一天,整天到晚忙得要命,只有礼拜一才能休息一下。” —— 难怪得脑积水,他把服侍神当做一种苦差。我说,“我从二十多岁到今天侍奉神,一天都没有休息过,我也没有得病。”在工作中我忙得焦头烂额,如果有什么学生进了精神病院我就花时间去看他们。工作做不完我就带回家做,一做做到后半夜两三点。 我曾在飞机上遇到一个牧师,他说,“我终于卸下这个苦差了。”——他改作商人去了。雅各侍奉神的态度,是甘心乐意、理所当然的,因为这是命定、人活着的意义。正确的奉献态度是非常重要的。一个基督徒如果在侍奉上不肯付代价,那还是命定吗?礼拜天去趟教会,偶尔祷告一下,还以为信得不错了。 不付代价的信主,是不可能蒙福的!没有命定,怎么可能蒙祝福?
    • 【讲道】你是神要寻找的宝贝吗?
      • 第一点 神的拣选及人的选择
        • 与神同工,选择在你手中
          因为在《圣经》里常常提到“神拣选”这样的话,有人会有错误的观念,就会说“你是神拣选的,可我不是。”有这样想法的人很遗憾,因为这都是魔鬼制造的谎言,一般魔鬼的谎言有两个特点: 1、所有事都是神做的,你什么也不能做 2、你必须做所有的事,神什么也不能做 这都是错误的观念。**神既要做事,你也要做事,我们要与神同工,这是福音的奥秘。** 什么是正确的观念?**正确的观念就是既是神的拣选也是人里面的选择。**我们分开解读下— 以色列人的仇敌,就是迦南人,以色列人跟迦南人世代为敌。曾经有这样一个迦南的妇人,她不是神的选民,她的孩子害了要死的病,这个妇人就去找耶稣,求耶稣为她的孩子赶鬼释放。结果耶稣说给孩子的东西不能给狗吃,就是讲说我给以色列人的福音不能给你们迦南人。 但这个迦南妇人是很有智慧的,她爱子心切,也认为只有耶稣能够帮助她,只有耶稣能救她的孩子,她就跟耶稣讲,我就是狗也要捡主人丢在桌子底下的零碎,结果耶稣说因为你的信心你的孩子得着医治。 难道神吝啬吗?神不吝啬,神透过这件事情告诉我们,很多东西不单单是神的拣选也是我们自己里面的选择。神的拣选是你所不能做的,但你里面的选择是你自己所能做的,我们可以选择做些什么来使神拣选我们。我们都应该学习这个迦南妇人,就是狗我也捡桌子底下的零碎,你就能得着这福音的好处。所以《圣经》上说**你谦卑,你认定祂是神,我们自己谦卑时祂就高抬我们。**
    • 【讲道】这道不是难行的!
      • 选择至关重要
        • 选择神的命定才有真正的祝福
          有的人就说,那亚伯就不好啊!亚伯年纪轻轻就被哥哥该隐给杀了,被杀了有啥不好的,那不是结束了世上的劳苦吗?人啊,就是里头装的观念不一样,有人愿意为神付代价,有人愿意为世界付代价,我常常说:“你愿意为世界付代价,这世界会用愁苦刺透你,如果你爱神,为神付代价,神就用天上来的喜乐,诸般的恩典,一切属天的盼望,使你在这世上奔跑。”今天我们一定要知道在命定之外没有祝福。 《申命记》30章9-10节: &gt; 你若听从耶和华你 神的话,谨守这律法书上所写的诫命、律例,又尽心、尽性归向耶和华你的 神,他必使你手里所办的一切事,并你身所生的,牲畜所下的,地土所产的,都绰绰有余,因为耶和华必再喜悦你,降福与你,像从前喜悦你列祖一样。(《申命记》30:9-10) 什么是“尽心、尽性归向耶和华你的神”?就是得着命定,就像神喜悦亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟一样,这多好啊!人活着就变得非常简单了。
    • 【讲道】人生就是一系列的选择
      • 6. 不要顺着感觉做选择
        • 别被感觉牵着走,听神的话
          我想服侍神,这才是我的乐趣,这是我的选择,我知道圣经的话语,选择生命、祝福,选择听他的话,这世界、和这世界的事情都要过去,因为我们爱神。有一次在飞机我见到一位牧师,刚好坐在我旁边,讲到他的近况,他说:“我现在做生意,终于摆脱了一份苦差。”牧养神的群羊,那是苦差吗?那是我们生命的全部。 神明明的与我们同在,离开世界就回到神那里,在这世上魔鬼和我们同在,离开世界就会到魔鬼那里。 流泪撒种的,必欢呼收割!(《诗篇》126:5 )
        • 别让感觉牵着你走路
          我们现在都是在做自己的选择:这世界和世界上的事情都要过去,但服侍神就是我的喜乐。我们既然选择神,就要选择生命、选择祝福、选择爱神、选择听他的话。 我们要服侍我们的神,爱神,把服侍神当做喜乐,尽心、尽力、尽性爱主你的神。我们有了神还要什么?有了神才有活着的意义。不瞒大家说我厌倦了在世界上的日子,我巴不得早点离开这个世界与神同在。但是神要我留在这个世界上服侍他。 不要爱世界、不要贪恋自己的性命,关键是命定。你为什么活着你清楚吗?为了美好的爱情活着,就会成为梁山伯祝英台的悲剧。靠感觉活着,就会被感觉欺骗。我们都要做明智的选择。不是经历神而侍奉神,而是因为是我们的神,才侍奉我们的神。不要惧怕,不要靠着感觉,而是**靠着我们的命定——侍奉神**,这是我们活着的目的。活着都是虚空中的虚空。一生一世紧紧抓住神,爱他,侍奉他。在生与死,福与祸之间做明智的选择
        • 感觉不可靠,信念才是指路明灯
          **要担起这个世代的命定**,服侍神的不辛苦吗?谁不知道累呢?很辛苦,但是知道会成就美好的命定,做打倒不放弃的人,有这样性格的人,必会承受极重无比永远的荣耀。 我们已经定下一颗心志:在生与死、福与祸面前做选择。不管遇到什么,没有什么夺走我们的身份,就是选择爱神,过得胜的生活。感觉好的时候信靠神,感觉不好的时候也信靠神。有人说我很傻,但是我就要做这样的傻子,在认识神的二十多年,我不断的经历神,因为祂是我的生命。在世界的人看为愚拙的,在祂看为宝贵,每当我遇到世界中的困难,就想起神对我说的恩典。 我们就像*撒种,流泪撒种必欢呼收割,终究必得到生命。(参《诗篇》126章5节)* 我最喜欢查《创世记》,每当讲起总是滔滔不绝,因为他们都不是凭着感觉做事。雅各从家里逃出来,躲避哥哥的追杀,经历长途跋涉,终于到他舅舅家,在他舅舅家做工14年风餐露宿,牧养舅舅家的群羊,感觉一点不好,但是这世界不就是这样么,不是我们永远的家,我从小对待这世界的吃喝玩乐就不感兴趣,小时候读书的时候好好读书,大了工作就好好工作。我觉得人家打牌这件事很无聊,抓一张,打出去。
        • 别让感觉牵着你走
          昨天我翻网站的时候,一些职业策划的内容,还有特别的题目谈到感觉,兴趣等。很多人靠着感觉做事,感觉这笔买卖很好,结果投入一大笔钱,后来亏损和神祷告:“神呐!当时我感觉很平安的呀!” 其实,《圣经》告诉我们用信心做选择,感觉是不准的,兴趣也是假的,其实很多的败坏都是从感觉来的,什么能够代替我们的选择。我从来不相信感觉,兴趣,我很喜欢去做观察,了解,很多人是照着自己的感觉,**我是一个不多的人不照着感觉走,我照着神的话语,神的心意走。顺着圣灵撒种子,靠着圣灵治死肉体的感觉。让人活着的乃是神,不是感觉**。今天你进入婚姻是有感觉,明天没感觉了怎么办?这感觉不败坏人,败坏谁呢?人一生是靠着感觉,有谁呢?圣经里没有这样的人。你照着感觉走去做生意,然后赔了一大笔。《圣经》里没有告诉你靠着感觉走,《圣经》里告诉用信心去走,感觉是不准的,兴趣也是一种败坏。 有一位姐妹投简历找工作的时候和我说:“牧师!我很想学multi media多媒体的工作。”但是学完之后,却发现感觉不是自己想要的,这多浪费时间呢?感觉都是错觉啊,有一首歌词写着:‘跟着感觉走,紧抓着梦的手,请越来越快活,尽情挥洒笑容’。但是在很多跟着感觉走的婚姻中,我看到败坏的工作,要死要活、纠结难受的,那之前不都是有好的感觉吗?可是当感觉不那么强烈了,甚至没有了的时候,怎么办呢?错觉来了怎么办呢?**人的感觉永远取代不了信心啊**!你是否相信你是有命定的人,你是否相信? 跟着感觉走,败坏滋生,人里面的感觉永远取代不了信心,人是否是有信心的人?可能你的里面感觉好,但是有惧怕呢?当时如果你有惧怕,你要不要顺着惧怕走?当时以色列人在旷野里走了四十年,神深深的厌烦他们,我在服侍的道路上看到这样的人,我深深的明白厌烦这样的人。你以为我们的神不厌烦吗?整天靠着感觉走,惧怕就退缩,有食物的时候有信心,没有食物的时候没有信心,没有水的时候就没有信心,拿到订单就有信心,没有订单就没有信心,神厌烦这样的人呐!
      • 7. 总结:关键是命定
        • 命定是我们侍奉的根基
          你是否愿意侍奉神?如果你因讲了见证才侍奉,那你侍奉不了;如果你因蒙了神的祝福而侍奉神那你也侍奉不了。**什么都不能剥夺我们侍奉神的命定**,不再靠着感觉走,要靠着命定走。 靠着惧怕侍奉不了神,如果因维持和家人的关系来侍奉神,那你也侍奉不了,**我们要弃绝里面一切的惧怕和辖制,定义跟随神,做一个明知的选择,以后都要因着我们的选择蒙福,让我们在世上的日子得以长久**。 **从今以后活着的不再是我,而是耶稣基督在我们里面**,打击一切魔鬼仇敌,成为家族的祝福!再也没有什么可以让我们离开神!向着这个世界我们是死的,在耶稣基督那里我们是新造的。没有任何东西可以搅扰我们,因为我们已经完完全全的归在耶稣基督的名下!阿门!
      • 4. 选择的迷思
        • 别把选择推给神,责任在你自己
          我的心永远不偏斜,直到永远!耶稣,你在我生命当中所做的奇妙作为。我们要知道寿命不长,知道我们要来到神的面前交差。有的弟兄姐妹不结婚的曾向人们作见证。要每一个弟兄姐妹都有准备。前一段时间,我们当中来了一个姐妹。这个姐妹多年以前在她自己教会里拼命的祷告,求神赐给她一个好的丈夫。真的对自己的选择负责任。不是神替你做选择,一定不要把责任推给神,每一次的选择都是你自己做的,不是吗?一切都是你自己的选择。 人常常有错误的想法,以为神会为他们做选择,神从来不会为你做选择,**你错误的光景是因为你没有选择祝福,你今天走出来的是你过去撒种的结果。** 常常有基督徒告诉我,我当时选择可平安了,其实是你自己要做的选择。你早晨用问神要不要刷牙吗?那是你自己的选择,你要把自己该做的选择推给神,所有的你必须自己做选择。 要做明智的选择,你真的能够在《圣经》里找到祷告求神赐给男朋友女朋友的经文吗?怪罪神自己进入错误的婚姻里,你不是自己选择的结果吗?你不是渴望得着美好的爱情吗?我告诉所有的弟兄姐妹这世界上所有的爱情故事是都是悲剧啊,中国有梁山伯和祝英台,外国有罗密欧和朱丽叶,同样的悲剧不断的发生,那是人活着的目标吗? 你做什么样的选择自己要知道,也许你刚刚进入恋爱有奇妙的感觉,感觉没了会怎么样啊?大家一定要知道撒种的观念,今天你撒种子不是明天就收,你明天可能还活得挺好,能代表什么呢?什么也不代表。
    • 【讲道】做尊贵荣耀的器皿
      • 5.选择做尊贵的器皿
        • 选择成为神的尊贵器皿
          我就去观察新加坡的养老院。新家坡很多老人都送去养老院,因为家里没人照顾所以就送去养老院。在养老院里面都是等死的人。为属世的事奔波劳苦,结果很悲哀。只要认识神,敬畏神,我们就能活得好。我们要**有属灵的眼光,做有价值的事,就能脱离卑贱的事**。我们活着不只是为自己活着,一定不要活在自私的里面,而要**定意成为万国万民的祝福**,这就是**选择成为神尊贵的器皿**。 选择做贵重的器皿。但是有一些人就选择做卑贱的人。信心就是选择。我们只需要做的就是选择选择祝福神就是给我们祝福。我们相信的是什么就得着什么。我们一生当中都是选择选择是非常重要的事情。人要脱离卑贱的事情,要活出神的祝福来。 人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事。 (《提摩太后书》2:21)
      • 4.选择脱离卑贱的事
        • 看透虚空,选择命定之路
          **世界上一些人活在虚空里,毫无意义。但是可以选择脱离卑贱的事情,走入命定。只有选择脱离污秽的事,才能脱离灵界里的鬼,要看透世界的事**。 屎壳郎一辈子就滚粪球,但是屎壳郎自己觉得很骄傲。我们里面**认知决定了我们的选择**。现在我们要选择永耀的命定。我们都要观察身边事情,看透就好了。世上的事都是虚空的虚空,所以我们一定要选择脱离卑贱的事。未来这个时代有很多机会。看透世上的事才能活得好。
        • 选择命定,别被卑贱灵捆绑
          在神的创造当中,有一件非常奇妙的事,是自由。神把自由放在人里面,想做什么就做什么。如果你的宠物是机器人,行动都是被你遥控的,很多时候时间久了,就不再感兴趣了;但是当你养一个真的宠物走进你、亲近你,却让你感觉很好。 **选择是自由的,如果你认为一件事比另一件事更有价值,你就会把时间放在更有价值的事上**。我们要知道这个世界是很奇妙的属灵世界,如果不认识灵界,在这世上就会为了“活着”而活,那是一件悲哀的事情。选择什么是根据人里面的认知而来,如果你去神的话,去了解神的话,照着神的话去选择,我们就做贵重的器皿了,脱离卑贱的事。 人在世上活着,这件事是极大的迷思,因为很多人不知道活着到底为什么,直到离开这世界。整天为世界上劳苦愁烦活着。有一天我的一位表哥,给我妈妈打电话说:“姑妈,我想吃你做的包子了。”他是50多岁的人了,就想吃姑妈蒸的包子了,当时很自然说这样的话,但是如果人在世界上,整天只想着吃喝玩乐,那就可能成为卑贱的器皿,看一个人活着的状态可以知道。 昨天为我妈妈医治释放,她里面的和我说话:“我是深山老马,你知道我管的多大吗?我管理全世界的下水道、马葫芦。”这些都是肮脏污秽的地方,原来我们选择做卑贱的器皿,就会有卑贱的灵,就像这类掌管下水道的邪灵。所以我极力帮助我妈妈脱离卑贱的事,这是她可以选择的,等她醒悟过来,从这里释放出来,就会选择命定、选择起来争战。
        • 选择脱离卑贱,远离属灵污秽
          你应该知道——人里面的选择非常重要。长久以来我观察了一个很有意思的现象:老年痴呆的人,是怎么得的呢?有的人老了以后,带着世界的价值体系,会这么想,“我得活下去,如果没有钱怎么活下去?生了病怎么办?看医生需要钱,我需要钱活着。”这一切的逻辑体系,就带人进入老年痴呆,甚至大小便失禁的状态;还有爱吃喝玩乐的人也招鬼,污鬼常常会找喜欢玩乐的人。 弟兄姐妹们要确切知道我们要选择什么,**体贴肉体就是卑贱的器皿,会招鬼**。有些人把工作看的太重,就有很大的压力,就很多的鬼,逻辑体系类似这样,“我得活着,需要钱才能活着,做这份工作才会有钱”的一套逻辑体系。如果不把工作看的那么重,压力就没了。**把眼光转变到神的身上,看神为重要的**。 你要选择脱离卑贱的事,如果不选择脱离卑贱的事,那“深山老马、管理下水道”的灵就搅扰人。我后来发现人创造的宇宙万物中,也有很多污秽的东西,比如,吃腐烂物、动植物尸体的“清道夫”,后来祷告的时候,发现一些污鬼形状是这样的生物,屎壳郎是滚粪球,我们看到其实不是很干净,但是它作为这种小生物,以此为生。
      • 1.引子
        • 选择做尊贵的器皿,远离邪灵捆绑
          前几个礼拜,我和大家分享《复兴的火焰》,有个弟兄听到了就开始火热。以前这个弟兄把自己的眼光定睛在工作上,从那一天开始,他开始积极主动服侍他牧养的小羊。那段时间他的业绩大大翻转。这说明了,人愿意为神所用,就会成为神尊贵荣耀的器皿。神可以解决我们一切的问题。 后来我又讲了《折腾》,很多人在世上活着就折腾来折腾去。信主的人为了神、为了尊贵荣耀的未来折腾,而世上的人为了自己的事折腾。 上周我讲了《大有盼望》,如果一个人选择做神尊贵荣耀的器皿,神会不会让老年痴呆发生在你的身上?我想不会的,你会活出大有盼望的生命。因为我们的神是创造宇宙万有的神。 一个人里面装的是什么灵,人的肉体是驱壳,可以装自己的灵,可以装圣灵;有的人可以装自己的灵和邪灵。前段时间有个姐妹释放,魔鬼透过她的嘴巴说话。很多人很纳闷,为什么这些鬼老找我呢?怎么还没好呢?怎么还没翻转呢?今天我告诉你一个关键,你是一个什么样的器皿?如果你是一个尊贵荣耀的器皿,那么装的就是圣灵;如果你是一个卑贱的器皿,里面装的就是邪灵。 前阵子我为我妈妈祷告,屎壳郎的灵是非常污秽的灵,深山老马的灵和衰老有关。我问那邪灵,为什么来?邪灵回到,我来找她玩。我一下子就明白了,人里面喜欢吃喝玩乐、爱世界,邪灵就爱找他。 有的人借钱给人,很好的人,但是就是不还钱。怎么会这样呢?和人打交道的时候,要有属灵的眼光,有的时候是这个人,有的时候是他里面的魔鬼。 你选择做一个尊贵的器皿,装满的就是圣灵;如果你选择吃喝玩乐,就是卑贱的器皿,里面装满的就是邪灵。不知道大家见过尊贵的器皿和卑贱的器皿没有?我见过最卑贱的器皿,是尿壶。你要成为什么样的人,是你自己的选择,要做尊贵的器皿,还是做卑贱的器皿?
    • 【讲道】得着百倍的回报
      • 做一个聪明的选择
        • 别让钱财蒙蔽你的双眼
          所以,我们弟兄姐妹都要开始从错误的光景中走出来,钱财不能帮助你解决问题。我看那些依靠钱财的人,我心里很难过,因为钱财能解决问题很少,有人说能用钱解决问题都是小事。今天有多少人知道钱财解决不了癌症、解决不了人生人死和灾祸的问题呢?我们要知道依靠钱财的人是非常愚蠢的,因为我们的悟性上不清楚。我们要在悟性上变聪明,原来耶稣这么说,有钱财进入神的国很难,很难放下钱财,很难有依靠神的心。 有一个弟兄昨天给我电话,他花了很多钱在医院,也花了大笔钱找大师,不好使来找我。他自己也知道不好使,就来到我们当中祷告,得医治,这样的事情重复了一遍又不一遍,但关键的时刻又带着钱去看医生。我不是反对他去医院,但是在医院做胃镜、检查一大堆的东西,有用吗?我们不是以前没有做过这些事情。就是因为做了没有效,你才来找我的,但是跟神就这么小气,跟医院这么大气。为什么把盼望建立在医生身上呢?我们为什么要得着耶稣基督为至宝呢?因为耶稣解决钱不能解决的问题。 做主门徒,必须做一个选择,是否愿意为神的国撇下这些?如果我们把这些投入在神的国度上,这叫主的门徒。我们投入进去后,神让我们得着百倍,世上的东西还有什么与神相比的呢?做大生意的人,如果看不透,钱财带来的困惑是很大的。
    • 【讲道】耶和华使我们得胜,不在乎人多人少!
      • 8. 总结
        • 选择做精兵,得胜不在乎人数
          人多人少不重要。但是你我是否定意选择做耶和华神的精兵,这很重要。今天各种各样的基督徒、非基督徒都很多,有人说:你看那个基督徒他活得也不好啊!那我就常常说:世上有假钞,但你不能因此就不花真钱了;世上有地沟油,但你不能因此以后都不吃饭了。这个世代有一群不是精兵、不付代价、不愿意与教会合一、处处挑剔却不干实事的基督徒,但是这样有什么关系呢?为了要解决这样的问题,你不能说:那好,那我以后不做基督徒了。今天解决这个问题的方法就是:虽然有一群不付代价的人,但是我定意做那个付代价的人;虽然有一群没有信心的人,但是我定意做那个有信心的人;虽然有一群处处挑剔的人,但我定意选择与教会合一。当我们定意如此选择,神就与我们同在,神就住在我们的关系里面,使我们合一,能够打赢这场属灵的仗。 今天我们要不要成为更多人的祝福?成为万国万民的祝福?如果你跟我有同样的异象,如果你也愿意成为这样的人,那么只有一条路,就是成为一个付代价的人,做耶和华神的精兵,和你的领袖合一,建立一个合一的团队。 耶和华使人得胜,不在乎人多人少。今天你也是如此,不在乎你个人能力的大小,也不在乎你所处的环境的好坏,只在乎一件事,就是我们是不是这样有性格的人,是不是选择做耶和华的精兵。当我们定意选择做的时候,在你的人生的路途当中,你就会得胜。阿门!
    • 【讲道】- 有智慧,有聪明,有知识,能做各样的工!
      • 信心与成长的见证
        • 选择信靠神,活出智慧人生
          摆在我面前的只有两条路,要好好选择。那怎么选呢?**选择相信神和选择不相信神**。在我们面前两条路,**如果你选择相信神,你就会静下心来下功夫**。今天我刚刚举的那个例子,她写的汇报,她经过什么四个小时,五个小时,九个小时,学编程啊,现在孩子都上中学了。今天弟兄姐妹你要知道,孩子学习也不错,还行。 所以今天咱们弟兄姐妹,摆在我们面前的两条路,要么学习,要么就继续做屌丝。有的人一辈子不学习,是不是?只会做东家长西家短的那些老娘们,是不是?学了一大堆难受的技能,学了一大堆黑脸的技能,辛苦啊!老公回来一看那张脸,哎呦!老公那张脸也沉下来了,是不是?那人没有知识怎么可能在劳碌中享受呢?是不是?怎么可能在劳碌中喜乐呢? 所以今天要知道,神正在寻找那些寻求他的人、神正在寻找那些渴慕他、寻找那些信靠他的人。是,我们本来都不行,如果你做了讨神喜悦的人,所有一切都不是问题。**建造神的殿,建造神的教会不是我一个人的事情,是我们每一个人的事情,那每一个人不应该成为有知识,有智慧,有聪明能做各样工的人么**? 大家要知道这句话是《圣经》上的话啊!我是原封不动抄来的做我的题目,等一会我给你念那一段经文,弟兄姐妹你知道么?神正在寻找建造教会的人,不是一群喊哈利路亚很大声的人,乃是一群预备自己能够做各样巧工的人,今天讲的这个人叫比撒列,亚何利亚伯。 来今天我们就打开圣经,其实很多教会只讲二十分钟的道,按照一般的长度现在我就基本讲完了,但我这刚开始!大家别以为我讲完了,刚开始。
    • 【讲道】为什么向我哀求呢?
      • 命定与权柄的确认
        • 拿起权柄,命定在你手中
          所以我们要确切的知道我们手里是有权柄的人,有权柄的人就是有命定的人,有命定的人就是一个能被差遣的人。我们就是一群使被掳的得释放,被压制的得自由,我们就效法耶稣基督的十二个门徒(不要效法犹大的跌倒),后来兴起了七十个,我们也要效法那七十个,就是鬼也服了我们。 你以为耶稣搞错了吗?有的牧师说耶稣后来说了一句话,那句话是耶稣说不要为了制伏鬼而高兴,要为了你们的名字记在天上而高兴,这句话并不能够抹杀耶稣差遣十二个门徒赶鬼的事情。耶稣训练十二个门徒和七十个门徒只是告诉他们“你手里有权柄,是我赐给的,能够制伏污鬼。但是你们要知道,把名字记在天上。”也就是说你的生命还是要像耶稣啊!能够制伏污鬼并不能取代你其它责任和事情,该做的还是要做的。 我们今天不是不做哪件事名字就能够记在天上,而是这些东西都是需要做的。弟兄姐妹们不要像他们那样解经,因为耶稣基督没有说“我差遣你们出去是错的”,耶稣从未这样说过,是不是?所以我们今天就照耶稣基督所说的,拿起权柄。
        • 信心在手就是神赐的权柄
          路就在我们神的手里面,在我们对神的信心里面,就在神赐给我们的权柄上,所以杖和权柄的观念是我们当中很重要的一个观念。有人问:牧师,我手里有杖吗?那我也问你一句话,**你是否有命定?你是否曾经愿意为神摆上,愿意把神的百姓以色列让从埃及人的手中释放出来,你是否把那些被魔鬼掳掠的,被魔鬼压制的,从魔鬼的国度释放出来。如果你曾经想过一秒钟,神不会忘记,神会淘造你的性格,如同摩西、大卫和耶稣。**如果你身上有这样的影子,那今天告诉你,你手里一定有神赐的杖,你问我杖在哪里?你找一根擀面杖就是,就是手里没有杖,在我的头脑里也有一根杖,那是神赐给我的权柄。 在耶稣升天之前,说天上地下所有的权柄都归了我,归于耶稣基督。今天要知道,耶稣基督是教会的头,我们是耶稣基督的身体,如果教会是耶稣基督的神体,你说我们手里有没有那根杖?我们有,我们肯定有神所赐给的权柄,凡是神所差派的都是有权柄的,你知道神差遣了十二个门徒出去是为了什么,为了医病赶鬼,结果如何?神说赐给他们权柄。权柄是神所赐的,你以为这十二个门徒是谁,这十二个门徒都很烂,按着行为来说他们都不配这权柄,但神照样给他们权柄让他们制服污鬼,后来又训练了七十个门徒,靠着的也是神所赐的权柄。 **弟兄姐妹们要知道,依靠的不是我们的行为,是靠着我们对神的信心,神给你权柄,你愿意出去就已经得着了权柄。**
    • 【讲道】做神忠心的管家
      • 8.总结:选择忠心
        • 忠心侍奉神,远离世俗压力
          弟兄姐妹今天做一个选择到底侍奉谁。不要惧怕,越是害怕就有压力,会得病。侍奉玛门压力很大。侍奉神什么压力也没有。开始做一个忠心的管家,一眼看到未来永恒里面,如同亚伯拉罕,以撒他们不是活在今生。 有时候我妈妈一个人自言自语觉得自己很委屈,会哭,她骗不了我。我就把她训了一通,为什么不能好好侍奉神。过去的三个月,她其实释放了很多,但是如果一个人爱世界,爱钱,就是得老年痴呆。侍奉神,一生精明,不得老年痴呆。我把我妈身上的老年痴呆干掉之后,她整个人清醒很多,呼吸也正常了,走路嗖嗖嗖的,半年之前走路都喘。 如果我祝福你,就要破除一切以今生、钱为本的价值体系,今天我们还在健康的活着,就好好的侍奉神,不要再侍奉玛门。如果你的家人动不动就提钱,老年就离老年痴呆不远了,你侍奉玛门的时候,就是惨兮兮的离开这个世界,永远的进入到黑暗里去的前兆。我深深的明白人不能侍奉神又侍奉玛门,因为那不是忠心的。 **如果你选择做一个忠心的门徒,你一生可以活出神的荣耀**。阿们!
    • 【讲道】跌人的磐石!
      • 选择信靠神,做不被跌倒的人
        • 信靠神,别做跌倒的那一个
          神的儿子为我们死在十字架上,神把祂的儿子给了我们,有什么好说的?神岂不把万物都赐给我们吗?今天我们要确切地知道,虽然神放了一块石头,一下子就把跌倒的人和不跌倒的人分开了。跌倒的就全然地跌倒,兴起的要全然地兴起。 你是否选择做一个不跌倒的人?你受的委屈再大,也比不上耶稣所受的委屈,也比不上约瑟所受的委屈。你吃的苦再多也比不上他们啊,你有什么资格因着人的一句话就跌倒?我们做的比起主耶稣基督做的差多了,主耶稣多狠啊! 比如: 谁是我的母亲?谁是我的弟兄?就伸手指着门徒说:“看哪,我的母亲,我的弟兄。凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄、姐妹和母亲了。”(《马太福音》12:48-50) 我们很想说这话,但是我们不敢,我们说出这话好像没有底气一样。 凡为我的名撇下房屋或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。(《马太福音》19:29) 我们常常这么说,可又不敢这么说,为什么?因为我们照主耶稣差远了,我们一半像圣诞老人,一半像主耶稣,过一段时间就更像主耶稣,越像主耶稣,我们说的话你们还能听吗?所以,弟兄姐妹真的要认识神,如果你是一个牧者,更要按照耶稣基督的意思服侍。我来讲绊倒人的有祸了是什么意思?
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列6 - 移山的信心
      • 引言
        • 信心不是魔法,需正确理解
          大家好,今天我分享的题目《移山的信心》。耶稣说,只要有芥菜种子一样大的信心,不仅可以移山,什么事情都能做成。我怎样才能把《移山的信心》这个题目给大家讲清楚呢? 打个比方:有个人刚好在泰山脚下买了别墅,他每天都来看,因为要装修。假如我在那拼命祷告,第二天那人来了,看到泰山没有了,房子没也有了,问是谁干的,原来是我的干的,可这事并没有发生啊!假如今天每个人都有芥菜种子的信心,在那拼命祷告,可泰山依然屹立不倒,我们该怎么看待这件事情呢?难道神的话是虚妄的吗?还是我们搞错了?一定是我们搞错了,因为我们读《圣经》的时候没有搞明白,所以用错了地方。 今天很多基督徒一直为某国竞选总统的事情,超级用心的祷告。他们祷告完了,先知也预言某普会当选第二期总统,可怎么看现在的状况,怎么都不像某普会继续连任啊!虽然现在还没有看到最终的结果,但是事情也基本上尘埃落定了。是我们的神搞错了吗?还是我们搞错了?基督徒应该对竞选总统的事情有这么大的兴趣吗?这是一个很大的迷思啊!
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 选择那上好的福气
      • 一、引言
        • 重新审视福气的真正含义
          大家好!今天讲的这个题目非常好,这个题目叫做:选择那上好的福气!选择上好的福分,很多人以为坐在那听道,就是上好的福分。因为这句经文在马大和马利亚在那,一个马大在那里忙碌,一个马利亚在那里听道。后来我发现这段经文根本不是在讲这个,今天我就把我的看见分享给大家。
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列03:要爱惜光阴,要知道神的旨意如何
      • 选择做什么至关重要
        • 人生没有撤销键,选择需谨慎
          但是有一些东西,人这一辈子不像电脑软件,你走过去了不能再来一遍,明天你可以重来,但是昨天不能再来一遍,我不能撤销啊。比如你上个月生了孩子,你想再回去重来一遍不生孩子,这东西是不能回去的啊。所以选择做什么至关重要。 所以我今天鼓励大家,头脑弄清楚一点,到底我们的时间要花来干啥?花时间花在什么地方?我之前讲了,如果咱把一辈子病床上的时间都省下来用来服侍神,那是何等的荣耀!把好几年老年痴呆、把好多年瘫痪在床、把好多年电疗化疗的时间都用来服侍神,是何等的美好!何必遭这些罪呢? 人如果不明白,做一个糊涂人,那也行,把你的盼望建立在医生的身上,医生还不知道把盼望建在谁的身上呢?把优先级排好,做什么至关重要。当我们选择做完了以后,开始选择怎么做。
        • 选择决定命运,别让后悔来敲门
          我今天讲,选择做什么至关重要。前几天,有一个姐妹打给我,带着哭声。我说:“哭啥呢?”“服侍不了!我得悔改。”你还是把你孩子照顾好吧。结婚生孩子,生了你不能不管。你好好管孩子,这不是犯罪,是你的命,也用不着纠结。人已经选择了要干这样的事,有啥问题吗?当然也有人选择不做这事,人就没这事了。那不就可以有时间做别的事了吗?人哪,就是又想做这个,又想做那个,压力太大。人一辈子不长,就那么两万来天,三万天不到。时间不长,都干啥了呢? **人的追求、想法,到底要做什么,需要推敲**。你做完了,不能说,我孩子给孩子奶奶养,给孩子姥姥养,闹心。孩子姥姥也做得很辛苦,看完了你,又看你孩子。人做什么,需要好好做一个决定。你选择刷抖音,还是选择建造荣耀的教会来选择服侍?哪个重要,那是你的选择选择完了,是有后果的。我从来不鼓励大家,该看孩子的时候纠结服侍,你要想看孩子,把孩子看好,那也是神的旨意。 但是人没有缠累是何等的好,一个人吃饱全家不饿,事儿老简单了。想做什么就做什么,真自由啊!所以人要做一个选择。要知道你做完了,不能说你没做,这东西不能退货的。所以选择做什么至关重要。做完了就要负责任,我不鼓励你不负责任。 所以今天弟兄姐妹,我们要做什么,好好研究。前一段时间有个姐妹,把工作都当上帝了,怎么说也不听,做着做着把工作做没了。你早知如此,何必当初呢?工作这事儿我告诉你很属灵的,我可告诉大家,**好好的侍奉我们的神,建造神荣耀的教会不吃亏,绝对不吃亏**。
  • 认识魔鬼的诡计系列
    • 【讲道】- 认识魔鬼的诡计系列02:魔鬼住在人的感觉里!
      • 五、顺从谁是我们的选择
        • 选择顺从圣灵,远离魔鬼感觉
          我们当中有个姐妹:你看我老公,他看我那脸色,他那表情,你老公的表情产生的那是真的吗?我说你老公做工吗?做工。我老公也不贪吃,也不嫖也不赌,我说那不挺好吗?家里生意经营的还行吗?家里的生意经营的还行。那不挺好的吗。你老公有啥不行的呢?你老公做工你里面还有这种错觉,你里面在乎的是什么?我们里面在乎的东西到底是啥?如果我们在乎的是一个体贴属肉体的东西,肉体最明显的就是自私。自私在人的肉体上体现得淋漓尽致!你为什么不说:我多帮家里多干点活,为什么不挑挑自己的毛病,我干活干得不够呢?是不是啊? 结果这些东西都是愚昧导致的。自私也好还是体贴肉体也好,那都是人里面的选择。你可以选择不体贴这些事,你也可以选择体贴这些事,结果搞到自己眼睛都快要瞎了。你可以选择体贴这些事、纠结这些事,都把自己弄到癌症里去了。你可以选择体贴这些事、纠结这些事,结果弄到强制性脊柱炎了。最后还有癌症啊、乱七八糟的事多了去了。那我们今天基督徒不应该在我们的大选里头把圣灵选到我们的王位上去吗?是不是? **我们能不能够在我们的里面做出一个正确的选择?做出一个聪明的选择?不再顺从我们里面的那种感觉,那种从魔鬼来的感觉?魔鬼就住在这里。有的时候我们贪生,就是想在这世上活着,我们为什么要体贴肉体?就是觉得要好好活着,结果把自己活死了**。非常想结婚,结果性功能还障碍;非常想要这个、要那个,结果还没资格。最后连体贴肉体都没资格了。
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列1:你的神就是我的神!
      • 总结:我们选择做什么样的人
        • 选择命定,成就神眼中的宝贝
          弟兄姐妹要确切地知道,《圣经》里清清楚楚地记载了一个脉络,这个脉络就是有一些人选择做神所喜悦的人,有一些人做讨神愤怒的人。你要选择做什么样的人?不管是弟兄还是姐妹,是男是女都不重要,你的出生也不重要,但是我告诉你,关键是你里面有一个命定来寻求神。 如果你是个姐妹,神会大大的兴起你,使你成为一个兴盛的人,你的信心可以推动神的手。如果你是个弟兄,没关系,你也可以像路得一样,像波阿斯一样,也会成为神所喜悦的人。**不管是男的还是女的,爱神、渴想神,渴望进到神的命定里、渴望有精彩故事的人都是神眼里的宝贝**。 神正在天上人间寻找宝贝,看似没有机会,但你要知道神就是你的机会。**祖先不能决定你的未来,只有你自己才能决定**。虽然今天你所处的光景不过是一个人在那里捡麦穗,像路得一样穷困潦倒,只能勉强糊口,有的时候可能还要饿上一顿。但是没有关系,神的恩典极其广大,只要你选择做一个有命定的、有梦想,就是深深地渴望要成为被神所使用的,成就神美好计划的那个人,你就会像路得一样出现在耶稣基督的家谱里。 今天虽然耶稣基督已经来了,为我们受死埋葬,并且从死里复活升天,但是神仍然在地上寻找可使用的器皿。神要在天上人间兴起一群有命定的人,让他们的故事像路得的故事一样在天上人间被传颂。所以你是否可以开阔你的心胸,是否可以开始重新恢复你里面的信心,恢复你里面的盼望,不是因为别的,是因为你里面装的是神的国,神的国就是你的国,神就是我们的神。这是何等美好的宣告!这宣告可以撼动魔鬼的黑暗权势,这宣告可以推动神的手,天上的资源都是你和我的! 愿神在这个世代,在我们这些弟兄姐妹身上成就像路得一样精彩的故事!愿神祝福大家!
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列04:本于信以至于信
      • 引言
        • 信仰选择,别做仰卧起坐
          有一个人被人骗了好多钱,为什么被骗呢?因为交了一个男朋友,这个男朋友刷她的卡,最后她还自己还,到今天还欠好多钱。她说:“我控制不住,就这样,”这什么脑子?我说:“你把信用卡给我,我去刷。”“那不行啊!”这怎么就能控制了呢?人啥都知道,就是老年痴呆的人,你要从他手里拿钱,那也是一个很困难的事,大家试试看。老年痴呆一到了春节发红包的时候,老积极了,一点也不呆,这就是人的选择。 **人选择什么,就为什么付代价**。这世上最惨的有一件事:就是一会选择这个,一会选择那个,一会躺平,一会站立。你说累不累?那就叫仰卧起坐,一辈子仰卧起坐。像新冠也是一样,一会清零,一会与病毒共存,你说累不累?肯定累啊!咱们弟兄姐妹,我们选一个就好好选,你选择信这个,还是信那个,也不过是一种选择,今天我们谁也说服不了谁。 就像法轮功,我去唐人街,每次去都有法轮功在那发单张。如果我连续天天去,天天看到他们在那发。过了几年以后我又去了,他们还在那发,老认真了。我觉得人家选择法轮功,就这么选了。基督徒比起他们来讲,差得不少。你要么选这个,要么选那个。**所有这些东西都是本于信以至于信,有神论,无神论不过是一个选择**。有神的也不太证明有神,没神的也不太容易证明没神。我们是基督耶稣信仰的基督徒,今天我们讲的就是《信仰的根基(4):本与信以至于信》,信的啥呢?信的就是信基督教这一套东西。
课程
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  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第四课 - 正确的奉献的态度
      • 案例三
        • 奉献不是交易,信仰需坚持
          小亮患有严重的幻听,幻视和抑郁症的问题。经过了牧者们彻夜的祷告和服侍,小亮的问题减轻了很多,已经3个月的时间没有服用任何药物,人的精神状态也好了很多,可以正常的生活和参加工作。小亮的母亲和小亮为了表示对教会的感谢决定开始奉献一点钱给教会,感谢教会对他们母女的帮助。 3个月过后,因为小亮自己不好好继续信靠神,真是应了圣经的话“一个鬼赶出去,七个更恶的会来”,小亮的状况比之前更加糟糕。因为小亮的爸爸不信主,就执意要把小亮送去精神病医院,这个时候小亮的妈妈要跟教会索要回当初奉献的钱,原因是小亮妈妈认为教会没有能够解决女儿的病的问题。
      • 案例二讨论问题
        • 别让嫉妒遮住你的奉献心
          1,结合第4章该隐和亚伯献祭的故事(1节-7节),分析一下阿芳面临的这所有问题的根源是什么? 2,结合第4章该隐和亚伯献祭的故事(1节-7节),分析一下是什么最终让阿圆过上了蒙福的生活 3,通过该隐和亚伯献祭的故事(1节-7节),以及阿芳和阿圆的经历你学到了什么? 4,阿芳现在最需要解决的是什么问题?你作为她的牧者,准备如何解决她的问题?
      • 案例二
        • 别让短视毁了你的祝福之路
          阿芳在一家餐厅做服务生,一天12小时、一月只休息一天,工作强度很大,薪水只可以支付自己每月的房租和日用。阿芳患有长期的妇科炎症,经朋友介绍来到教会,听到很多蒙福的见证,和病得医治的见证。阿芳很羡慕这些蒙福的弟兄姐妹们,心里决定有时间的时候也会来教会聚会,并且决定开始做十一奉献。 没过几个月,阿芳拿到了一份待遇非常好的新的工作的录取通知书,每周有两天的休息,薪水翻了三倍。而且在这期间,阿芳妇科的疾病也好了!阿芳开始利用休息时间和朋友出去游玩,偶尔身体不舒服、心情不好的时候来教会。牧者发现有连续两个月阿芳没有交十一奉献,问她的时候,阿芳回应牧者:“不就几百块钱吗?给你就行了!” 没过多长时间阿芳辞职,回到家乡开始自己创业,几个月不到,所有筹备的资金全赔进去了,小店关门,欠债十多万。身体方面妇科炎症的症状日益加重,在一次检查当中被诊断为不治之症。阿芳联系到了牧者,她现在非常的痛苦,非常需要帮助! 阿芳的姐姐小圆一个月的薪水只有1600,扣除房租,日用吃喝,每个月就只剩200块钱。如果奉献了十分之一,就只剩下40块。每个月几乎相当于没有存款。而且每个月不能够有任何的意外支出。但是小圆依然决定要做十足的十一奉献。 一段时间过去了,小圆的薪水已经翻倍,而且今天的小圆已经拥有了属于自己的房产,过上的蒙福的日子。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第21课 - 除去方言祷告的迷思
      • 关于方言祷告的正确教导
        • 别怕求圣灵,天父自有安排
          但耶稣这句话在讲什么呢?这句话在讲一个很重要的观念,我们的主耶稣老棒了,我们的主耶稣说什么,他说,将来会有人胡说八道,将来会有人说:你求圣灵会有邪灵来......你说这都是什么话?难道神不能够掌权吗?难道我们的神不是创造宇宙万物的神吗?如果我们的神是创造宇宙万物的神,你说:天父啊,给我圣灵!然后邪灵来了,你不觉得这是种很令人困扰的教导吗? 记住,主耶稣说: **你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反拿蛇当鱼给他呢?求鸡蛋,反给他蝎子呢?你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?(《路加福音》11:11-13)** 这句话主耶稣讲的再清楚不过了。所以,今天我们弟兄姐妹要放胆去求圣灵,因为地上的父尚且知道拿好东西给儿女,我们天上的父,岂不把圣灵给求祂的人吗?圣灵是天父给我们最好的礼物!
        • 祈求圣灵,天父必赐良善
          我就带着大家来看《圣经》里面到底是这么说的。大家手里有《圣经》的,我们一起来看《路加福音》的十一章: **耶稣又说:你们中间谁有一个朋友半夜到他那里去说:朋友,请借给我三个饼,因为我有一个朋友行路,来到我这里,我没有什么给他摆上。那人在里面回答说:不要搅扰我,门已经关闭,孩子们也同我在床上了,我不能起来给你。我告诉你们:虽不因他是朋友起来给他,但因他情词迫切地直求,就必起来照他所需用的给他。我又告诉你们:你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。因为凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反拿蛇当鱼给他呢?求鸡蛋,反给他蝎子呢?你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?(《路加福音》11:5~13)** 我们来说这段经文的主题,耶稣在说什么?耶稣在13节说:**你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?**那有一些人说:你们千万不要求圣灵哦,求圣灵邪灵会来哦。你们要特别小心哦……
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】11:若是概念的定义不正确,形成的逻辑也是歪的,怎么整?
        • 别瞎整概念,照搬经典定义
          答:因为概念的定义是从经典来的,肯定不是你自己做的。你要想把概念定义错那很容易,就用你自己的话一定义就歪了,是不是?所以尽量别用自己的话,人家怎么说咱就怎么说。市场营销是四个P,你就别整四个Q,你说:不,我A比较大。你以为打牌呢。不是四个A,是四个P,听明白了吗?四个P都是哪四个P?市场营销就这玩意。所以概念的定义不正确是啥?是我们自己瞎整,哪个概念都不是你发明的,都是人家说好的。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第07讲 - 常常问自己在学啥,在干啥
      • 克服选择困难的根本方法
        • 学习是克服选择困难的关键
          那我们在做决定,我给自己贴个标签,我有选择困难症。学习不会学,我有学习障碍,贴便签,然后我有啥?自己给自己贴个标签,其实不是,就是无知,什么都是无知导致的。一个人无知他怎么可能会选择呢?我问你一块钱多还是两块钱多呀?知道吧。如果我这个东西卖给你是一块钱,我这进货是一块五,你卖一块钱就赔五毛钱,卖两块钱你赚五毛钱,我问你卖多少?卖两块钱了。我再卖少就赔了,那你有选择困难吗?你没有选择困难。那为什么没有选择困难?因为你明白。那你为什么有选择困难?因为你不明白。你不知道哪头大,哪头小。**如果你不知道哪头大,哪头小就瞎整,就会选择困难**。 比如说我这墙要刷什么颜色,哎呀选择困难。为啥?因为你不知道哪个颜色美,那你就瞎整。刷完了刷错了,下次更不敢选择。为啥?没做功课,没有这个知识,你不是个学习的人,你肯定选择困难。如果一个人谈了两男朋友,不知道选哪个,因为判断不了哪一个好。整了两个女朋友,不知道哪一个好。还有一个问题,你选人家,人家没选你,你也白选。所以为啥要推着大家学习?一定要学习,不学习就是个无知的人,无知的人不但有选择困难症、学习障碍症,然后还有忧郁症,还有神经官能症都来了。回答大家的问题没有?
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(5)- 《目标的实现从构思开始》
      • 目标的实现从构思开始
        • 目标明确,才能创造真正价值
          所以说问题就在这,为什么会是这样呢?因为没有目标和追求。你说我哪有时间生病呢?我哪有时间一杯茶一份报纸,不过我也觉得那样一点意思也没有。所以说在我的脑袋里头已经有了一个目标:**就是我要做一个什么样的人**。 千万不要以为我在忽悠大家,服侍不是人家需要你服侍,是你很需要服侍别人。你服侍完以后,创造了一个在永恒当中的喜乐,因为**服侍可以创造价值**。所以今天咱们在设定目标上下点功夫,其实作者这一章写的不大好,如果是我不这么写。如果我把享乐作为目标的话,最终我也根本没有享乐。 一般懒人到了政府工作,每天做的都是喝茶看报纸的事,当然也不是所有在政府部门工作的人都这样做。每天喝茶看报纸看似很享受,但是却不怎么好,因为在这里,癌症的发病率很高。然后我这位朋友就问我该怎么办?我告诉他,你开始跟我学习拼命的创造价值。后来他照着我所说的落实之后发现,人变得很开心,也很蒙福。
        • 从构思到实现,创造始于脑海
          俗话说:男怕入错行,女怕嫁错郎。现在是男怕入错行,女的也怕入错行。为什么呢?现在女的都不结婚了,所以也不会嫁错郎了。如果你选择的工作成了夕阳产业,或者说你做的工作被机器人替代了,这就麻烦了。现在开出租车的都挺闹心,因为自动驾驶仪出来了以后,你只要坐在车里告诉自动驾驶仪想去哪,车子就会把你送到目的地。你下车之后,车子也会自己开走,恐怕以后也没有司机这个职业了。 我有一台锯需要吸尘器,就需要旁边专门有人拿着吸尘器的管子吸木屑。因为锯打开之后,灰尘特别多。我给他起了个名字叫Certified professional sharp,英文翻译过来叫做:经过认证的专业吸尘器管理员。我今天做了一件事,就是做了一个架子,把吸尘器绑在架子上面,然后对他说,我不需要你了。因为从今天开始,科学技术取代了吸尘器管理员,你没有工作了,你不用再管吸尘器了。 那个架子是怎么出来的呢?是在我脑袋里先画出来,然后我再动手做出来的。**所有的创造都是脑袋里面先创造,脑袋里面的叫做计划,外面的叫做实施**。所以我常常说,**计划和实施分开,工作和学习分开**。我是不是应该写一本《高效能人士的七个好习惯》的书呢?如果我也写了一本,虽然比人家写得好,可能不一定比人家卖得好。作者在这第二小节说``任何事物都是需要两次的创造”,这句话我读明白了,但是你可能需要继续往下读,因为书都是这么写的。
        • 目标明确,策略清晰,方法落地
          很多领导可以设立一个小目标,比如:先赚一个亿。你虽然设立一个小目标,但是没有策略,方法都不能用。我们今天做事情为什么总是受挫?不是心里没有目标,也不是心里没有异象和梦想,而是没有策略和方法。如果没有目标,策略和方法,还想建立一个新中国,那是把脑袋别在裤腰带上干革命。 有的人讲得挺有意思:先设立一个小目标,先赚他一个月,先糊弄老板一个月再说,这就是他的目标。他这目标也挺好的,能把老板给忽悠了,忽悠一个月是一个月,这是题外话。我说的意思是,创造有可能是两个,有可能是三个,也有可能是四个。我说意思是:作者把领导与管理是这么分的。如果按照我的方法,先按设立一个目标,实施一个策略,找到一个合适的方法,这样去做的话,会更好。 比如我要开发一个软件,开发软件的每一行代码都得写出来。我要做一个装修,每一个钉子都得自己拧上去,每一块板子都得自己扣上去。也就是大家缺的是什么呢?缺少的就是把东西能够很清晰的在头脑里面勾勒出来。计划不是飘在云彩里的,**计划是要非常落地的**。我发现很多人头在天上,脚在地上,中间是空的。那是分离式的人,就像电脑的分布式系统。这就太危险了,脑袋在天上,脚在地上,身子不知道飘在哪。如果大家都这样,谁知道哪个脑袋放在哪个的身子上,哪个身子接在哪个脚上,那就麻烦了。 所以要把事情做好,做一个领导,首先要有清晰的目标,以及清清楚楚对路的方法。清晰两个字不得了,不是瞎整,要有明晰的策略,我讲着讲着我没讲作者写的,不好意思啦,我就讲我自己的。但我觉得我讲得比他好,不好意思我也得讲。
    • 【课程】- 如何学习(8)- 《读书方法》
      • Q6:怎么提升做每一件事的效率?
        • 找到神器,效率翻倍不是梦
          我再给大家举个例子,有一次我买了辆白色的汽车,两个月以后汽车有了一些污垢,怎么擦也擦不掉。我觉得汽车的漆太烂了,然后就去找卖车的店,告诉他车漆太烂了。结果人家说:这不是车漆的问题,是污垢。我说:既然是污垢,我怎么擦不掉?结果他找了一个孟加拉的工人,这个工人手里拿着一个小铁盒,在铁盒上扎了一个小眼。然后他手上拿一个抹布,倒出来像牛奶状一样的东西,在我车子那个肮脏的地方一擦,车子就变得敞亮了,我说这个车漆是好漆。 然后他就问我:你要不要擦一下全车呀?我问,多少钱?八十块新币。八十块新币擦个车子,我脑袋有毛病呀!我就在想,这东西如果找到了,十分钟不就擦完了吗?我就问他:这是什么,他说:这是蜡。蜡怎么能擦掉东西,全是扯蛋。我就到处去找这牛奶状的东西,后来我找到了,其实就是商店里面最便宜的一块五一瓶的清洁剂,叫CIF。买了一瓶回家之后,十分钟就把车擦完了,十分钟就省了八十块新币。 我整天坐办公室也不运动,人家都去健身房出出汗,我下班之后擦擦车出出汗,感觉也挺好。人家举哑铃,我举汽车,虽然没举起来。这事不就体现了效率了吗?怎么提升做每一件事的效率呢?你得找到神器、工具,然后找到工具的正确使用方法,效率会倍增。所以**提升做每一件事的效率有两个层面,一是工具要好;二是技能要好**。找到了正确的工具,然后正确的使用这个工具,你的效率就会十倍数的增加。
    • 【课程】- 如何学习(4)- 《靠着信心对付被动》
      • 引言
        • 别被动,主动选择才是王道
          如果你第一步就被动,第二步也被动,第三步还是被动,最后这盘棋就输了。我们为什么会被动呢?因为环境迫使我们被动。问题就来了,我现在讲的是社会之镜,还有刺激和回应之间的选择,刺激和自动的回应。**属肉体的天然的反应叫做被动**,我们属肉体的天然的反应没有几样是对的。人都是被训练后,变得有知识了,他才不被动。 如果没有被训练,天然的反应都是瞬间的,从来没有经过计算思考,结果常常是害自己的。所以积极主动的定义就在第三个小标题里,这里有一张图,写的有刺激和回应。**人一受刺激,就开始计算,选择,然后看怎么反应,反应完了以后这就叫做主动**。如果别人没刺激我们,我们就选择刺激别人行不行呢?这是更主动了,比主动还主动。 如果是积极主动,积极的积极,主动的主动会怎么样呢?我说的意思就是,**积极主动就是我要把东西规划好,我要这么干,不是被迫这么干**。你会发现小孩被迫学习不可能学得好,一个人被迫做工不可能做得好的,一个人被迫进应许之地,是进不去的,还有被迫的出埃及是很麻烦的事,所以积极主动是我们的选择
      • 积极主动是人主动的选择
        • 主动选择回应,打破情绪牢笼
          然后她说:可是后来我又反复的思考了这番话,从内心深处问自己:我真的有能力选择自己的回应的方式吗?结果我居然发现我的确有这个能力。当我囫囵吞枣般咽下了这苦口良药,并承认是自己选择了痛苦之后,我渐渐认识到我的确可以选择不痛苦。所以那一刻我站了起来,感觉自己像是个重生的犯人,有种向世界狂呼的欲望。然后说:我自由了!我摆脱了牢笼!不再受制于别人对待我的方式。今天我们当中受控制的人有多少?太多了,孩子一打游戏你就抓狂,你就很被动。
        • 选择你的反应,掌控自己的命运
          如果像《圣经》里的约瑟卖到埃及做奴隶怎么办?这个时候他里面的认知告诉他,是神预先差派他到埃及来,差派他到埃及来干什么呢?这是他的认知:好成为我家族的拯救,是神在拯救。那他辛苦不辛苦呢?辛苦。为什么会辛苦呢?因为一想到现实的环境,想到他哥哥们怎么对待他就痛苦。一想到这是神的计划就开心,然后就一天一天的熬。 约瑟厉害,绝对是高手。所以选择在于我们自己,约瑟是不能够被败坏的。没有任何人,也没有任何事能够败坏你,只有你自己的选择会败坏你。所以说我们的反应,一定不要受了刺激马上就反应。我们常常说的这些,作者在这本书当中也讲了一些故事。他说他在讲还不到半个小时的时候,有一个人就开始坐立难安。作者是一个非常厉害的人,他没有说:你给我坐好!人家不是这么干的,那样做就麻烦了,那叫被动。 他说:能不能分享一下你的心得?让大家也能够领受一下。那人说:你绝对想象不到我的经历!我是一名护士,曾经看护过一个算得上世界上最挑剔、最难侍候的病人。我做什么他都觉得不够好,不但从来没有一句感谢的话,而且还处处找茬,与我作对,结果我每天都过得十分痛苦,然后又不由自主把痛苦发泄在家人身上,其他护士也有同感,我们简直就希望他早点死掉。可是刚才你却在台上大谈积极主动,还说什么除非我自愿,否则没有什么事可以伤害到我,我痛苦都是我自己找的!这实在让我接受不了。
        • 主动选择,掌握自己的人生方向
          硬币的两个面其实就是积极主动的选择,所以**积极主动是一个选择**,这里最后还讲到了三十天的试验。这个时候,我们是否构建出来了一个大概的框架呢?大概可以构建出来。我们会发现这作者在写这本书的过程,其实就是搭一个框架,还有小标题。这个标题写几个故事,那个标题写几个故事,这个标题我这样论述,那个标题我那样论述,这边我放一张这样的图,那边我放另一张不一样的图,就是这么回事。 按照这个步骤走下来之后,这本书我想不想读下去呢?我想读。那我哪里懂,哪里不懂呢?懂的我们就快快的读,不懂的就细点读,这样读书就容易很多了。大家觉得带着问题,边思考边读书的这种读书方法对你有帮助吗?读的时候发现人家说的和我的理解不是一个意思,人家说的是这个意思,而我自己的理解其实是个误区,我就得把自己的东西给丢了,把人家的东西读进来。 不管是读会计、市场营销、人力资源还是其他的书都一样。有一次我带着一个姐妹读人力资源管理,那本书有一千页。但我梳理完了以后,一个小时就清晰了,以后再读就没那么费劲了。接下来是一个字一个字的往下读,还是怎么读呢?当然最前面那段话一定要读。现在我脑袋里头其实有一个概念了,其实作者一开始就会说这些事,就是对事物的反应的方式,是被动还是主动的反应,**主动就是经过头脑思考和安排**。
        • 主动学习才是真正的擒拿术
          前一段时间有一个姐妹,她的爷爷在部队当过兵,专门练擒拿的,是八十多岁的老人家。他要教我擒拿,他说:如果我抓你脖领,你也抓我脖领;你抓我头发,我也抓你头发,那能分出个胜负来吗?没啥意思!他说:人家一抓你脖领,你一转身,啪!一抓就把对方给摁倒了,那就叫擒拿。 他跟我讲了一大堆,我没听明白,因为我没学过这些东西。什么远攻、近靠、贴身靠,大概就是这么些,反正我是没整明白。如果我们要想解决问题,被动是不可能解决问题的。**你需要主动,主动就得需要有知识。你如果没有知识,只能会凭着你的肉体天然的反应来反应,这就是关键**。 所以基督教对教育这事实际上看得很重,最早的教育是从以色列人开始的,三千五百年前以色列就开始把文盲给扫除了,大家都认识字。而咱们中国1949年解放以后还在扫文盲,很多人不认识字,一辈子也没用过几个字,别说有知识了。人没知识很要命,那是急死人啊!
        • 掌控情绪,命运由你选择
          我们继续讲刺激和回应之间的反应,这是在《圣经》里面清清楚楚论述着的一个永恒的主题。在刺激和反应当中,**刺激反应如果是天然的,无知的状态的反应,没有经过思考,这个反应就是属肉体的反应**。天然的属肉体的反应不败坏人就不错了,几乎没有一样是对的。也就是说,今天人在学习的过程中,就是解决我们选择的自由。我讲的这些如果用英文讲的话,就是东北的英文。那就更有意思了,吭哧瘪肚都没办法翻译。我想人脑袋里面的东西有好多种,如果总结出来就是一个学习能力、思考能力、情绪的控制能力。 **情绪的控制能力跟我们对事物的认知,对知识的掌握紧密相关**。比如:我占了人便宜了,我发什么脾气呢?如果我发完了脾气还吃亏了,我为什么要发脾气呢?大家慢慢琢磨。不管人是在什么样的状况下,你选择的自由是在你手里。《圣经》不断的在启示一个真理,就是**环境不能左右你的命运,是你里面的选择能够左右你的命运**。 情绪跟我们的无知紧密相关,为什么我们会反应得很无知,反应得很情绪化呢?是因为我们不知道该怎么反应,这就是天然的反应,是一种情绪化的反应。所以天然的反应是一个被动的反应,有知识以后我们就知道如何回应。就跟下棋一样,你会下棋你激动什么呢?我上大学的时候,我们宿舍有一个小伙子,从很边远的边疆来的。我们下象棋的时候他就说:赶紧``拱小翠”,哎哟!给我们这些人乐的。我们都叫卒,他叫翠,他说我们那个地方都管这叫``小翠”,``小翠”听起来怎么就像《聊斋》里面的人物呢,``拱小翠”听起来好吓人。
        • 主动选择,别做被动的棋子
          在讲社会是一面镜子之前,是一大堆哲学的论述。我不喜欢这种哲学的东西,我喜欢一些接地气的话,因为我说的都是老百姓说的话。社会之镜这个词,太文绉绉了。如果是我的话,我就讲社会是一面镜子,能照出你是不是主动。然后我们面对人家跟我们说一句话,我们的反应是什么? 前一段时间人家说我是一只癞皮狗,我说:谢谢您高抬我,我不过是一滩狗屎。我这反应就厉害了,他以为我会生气,其实我没生气。我说你高抬我了,我哪是狗,我说我是狗就好了,如果我是狗,我就可以不做狗屎了。我这滩狗屎扣在你头上,你说他会怎么样?他真的很难受,他本来想让我生气、刺激我。 被动很厉害,可以败坏一个人。我是很厉害的高手,人家本来想刺激我,我却可以变被动为主动。如果我直接反应说:你为什么骂人?第一句话就变被动了,不就中招了吗?人家说:你看你从来不守时,我回答:是、是、是,这一拳就打在棉花上了。你说:你怎么把东西弄得这么乱?那我就赶紧收拾,啥事没有!你见没见过两个媳妇或者老娘们,你抓我头发,我抓你头发,你抓我脖子,我抓你脖子,互掐。见过!这样还能有好吗?
        • 选择不受伤,掌控自己命运
          我想人对事物的认知千奇百怪的,所以说有的人生下来情绪就比较好,有的人生下来情绪就不好,但是经过学习都会变成一样。如果再讲``小翠”来了,那就麻烦了。人一整就``拱小翠”,你的情绪一整就上来,那是很麻烦的。所以解决问题还是要解决积极主动的问题,还是要解决无知的问题,所以积极主动的定义来了。 这本书的作者讲的是自我意识、独立意志。谁知道什么是自我意识和独立意志呢?有就有,没有就算了,他讲的都是哲学的名词,什么意思呢?选择的自由就是我里面对事物的认知。**我们里面对事物的反应,要看是不是一个很理智的反应**。一个人越是有知识,对事物内在的考察,对事物内运作的规律、对人的规律、对人的认识这些东西越来越清晰的时候,你的反应一定会照着对自己有益处的方向推动。对自己有益的事情,还需要人家说服你吗?不需要。这么下棋就能赢,那么下棋就会输,不需要人家告诉你,你就会下赢的。但,你说我不!我就是要输,那谁也拦不住。 所以大家一定要知道:**没有任何东西可以伤害你,只有你自己选择被伤害,才会成为伤害**。我反对很多东西,比如:反对原生家庭、反对从小受伤、反对祖先的咒诅这些,其实什么东西也取代不了你自己的一个选择,我选择不受伤。如果人家把你卖到埃及去了,现在卖到埃及也挺好,可以去旅游一圈。
        • 主动选择,掌握人生方向
          人如果相亲,真是啥事都可以遇到。尤其是网上相亲,有人问对方赚多少钱,然后人家回答赚多少钱;再问开什么车,然后回答开的是宝马,再问有房子吗?他说在村子里头有个别墅,在城里头有个公寓,然后又问有梦想没有,他就说刚才说的都是他的梦想,原来这人什么也没有! 人在社会上活着反应出来的状态,比如:大碴子味,满口大碴子飘香,就是身材火辣,但是满脑子稀屎,没有知识。由于没有知识,所以人对事物的反应都是这些东西,刺激一下然后看一些回应,你就大概知道这个人会怎么样了。有一次我招聘,来了一个博士来面试,我觉得挺好。面试的时候千万别忘了你是在面试,面试的方式可以有很多。他就进来了,我说:请坐。我就用英文跟他说,他是个中国人,当我跟他用英文说的时候,我发现:他在新加坡待这么久,英文却说得吭哧瘪肚的。 你要知道我用了很多词都不是很上档次的词,这事我也知道,但我觉得这词发明得挺好的。我教大家几个词,因为这些词都是用来试一试这些人的反应。比如:水裆尿裤、吭哧瘪肚、歪瓜裂枣、呲牙咧嘴全是这些,你说:能不能有一些好词?好词照不出妖精来,你知道不?我们东北人发明了很多很好的词,你在东北小品里面都找不到我讲的这些词,为什么呢?我讲的这些词好用,能刺激人。就如我对这人说:别吭哧瘪肚的!这力道十足,东北话还是很刺激的。
        • 主动选择,掌握命运的钥匙
          我妈说,其实她不笨,她小时候要是有文化肯定会当个市长。我说至少也会当个省长,你看我们娘俩谈的话,唠嗑都唠得挺好。后来我又接了一句,这玩意不一定是好事,说不定最后进了秦城监狱呢!我说的意思是人得有知识,因为我妈没上过学,人家让她当支书,写个文件,文字啥的都费劲,但是我写这些文件就没问题。 所以说社会之镜一照,就照出这个人是什么样子。我发现一件特别有意思的事,我接触的一个人,穿个牛仔裤,身材非常的好,然后穿个高跟鞋咯吱咯吱的响。结果一开口说话:俺娘说了,等俺结婚的时候,要给我买个双开门的大冰箱。就是满口大碴子,你说这不笑死人了吗?这就是没知识! 还有一个大高个的男孩往那一坐,手往下巴上一戳,然后拍了一张很帅气的照片,迷倒了万千少女。私底下就约了一个女生,约完了就见面。第一次见面开口第一句话就是:我可告诉你啊,咱俩结婚的时候我妈不会给咱看孩子。我问你,跟人家女生第一次见面讲这个闹心不闹心呢?满脑子就这个。
        • 主动选择,别被动应对人生棋局
          事实上如果我们不能客观的考虑看待自己的方式,就不能够理解他人、感知他们和自己的方式。因此我们无意间就会把个人意愿强加在别人身上,这事咱经常做!内心却还觉得自己已经很客观了,这将极大的限制个人的潜力与别人交往的能力。幸好人类有自我意识能够检讨自己,自我思维是基于现实和原则还是受社会的制约与环境的影响。就是咱们里面如果无知就会瞎整,人自己讨厌自己,别人也讨厌我们。 现在咱们学会思考,学会人家对待我的时候,我是怎么反应,我那么对待人家,人家是什么反应。反应的状况很重要,如果我知道你遇到这样的事是这样反应,那样的事是那样反应,就好办了。这里面写了一大堆,其实大家不要以为这是什么高深的东西,简而言之就是**人要改变自己对事物的认知**。 如果你对事物越是清晰的认知,你就越会反应。比如:我们会下棋,我们的水平不到一段,那我们跟九段的人下棋,不管是被动也好,主动也好,你不可能是主动的,肯定被动。人家九段随便弄几个招,你就懵了,你跟高手过招你怎么都得被动。为什么呢?因为人家厉害。咱们如果变得很厉害了,人家在咱们面前就被动了,咱们就主动了。咱们就可以去管理整个的局势环境了,所以人得学习。
        • 主动思考,别被情绪牵着走
          下面请试着跳出自我的框框,把意识转移到物质的某个角落,然后用心客观的审视自己,你能站在旁观者的角度观察自己吗?再想一想你现在的精神状态,你能认清心态吗?你准备怎样描述?再花一分钟想想头脑是怎样工作的,你反应灵敏吗?是不是正在为这个心理实验的目的感到困惑而且想理清头绪?以上都是人类特有的精神活动,而动物则缺乏这种自我意识的能力,即思考自己思维过程的能力。 我怎么思考其实是很有意思的,正因为如此,人类才能够成为万物之灵,一代又一代在不断的衍化中实现进步,这也是为什么我们能从自己和他人的经验中吸取教训,培养和改善习性。培养和改善习性,不就是七个好习惯里头的第一个习惯吗?我们不是凭着自己的感觉、情绪甚至是思想,正是因为我们可以自己思考,才能有别于事物和动物。 凭着自我意识,我们可以客观的检讨我们如何看待自己,也就是我们的自我思维。所有正确有益的观念都必须以这种自我思维为基础,它影响我们的行为态度,以及如何看待别人,可以说是一张属于个人的人性地图。这里面讲了很多难懂的字,其实就是人能想、能思考,不需要那么多废话。
        • 积极主动,别被情绪牵着走
          我们今天讲积极主动,我就顺便插几句,这东北话怎么来的呢?这东北人为什么会说话呢?东北的冬天冷,在零下二三十度的天气谁出门呢?我们都在屋里。我弟弟提了一大袋瓜子来了,啪!往桌子上一放。老大的一个大茶缸子,茶垢厚厚的一层,你说它是个壶都可以,冲上一大茶缸子的茶,用那种像喝白酒一样大的小茶杯倒上几杯茶,然后吧唧吧唧嗑瓜子,这在东北人叫做``唠嗑”哎哟!那就哇啦哇啦的讲。这一冬天练下来,嘴皮子肯定从吭哧瘪肚到口齿伶俐,口才就老好啦。所以别人有的时候看到我们家人在一起说话,他们就觉得像听小品似的,挺有意思的。 咱们现在讲到社会像一面镜子,所以你在人世间活着,人家刺激刺激你,你是什么反应。我们就说到这个面试的博士,我对这个博士说:你念了这么多年书,英文怎么说的吭哧瘪肚的?如果中国人都像你这样,中国还有希望吗?我说很多中国人都像你这样。结果他立刻起身狠狠的拍了一下桌子,说:你可以污辱我,但是你不可以污辱我们中国人!我说:我也是中国人。哎呀,他这样子把我给笑坏了,跟我一起面试的下属,还有人事部的经理们,都笑的前仰后合的。 我为什么这么做呢?我就是要看看他的反应,他的情商高不高。如果情商不高,智商就不用考了。我说:咱们面试结束了。我说小伙子,您稍微坐一下,我跟你解释解释为什么面试结束了。我说我就试一下你,你拍什么桌子呢?如果把你招进来,你天天跟我拍桌子,我也跟你拍桌子;你抓我头发,我也抓你头发;你抓我脖领子,我也抓你脖领子。我请一个人来跟我``华山论剑”吗?这不是闹心吗?所以面试结束了。
      • 靠着信心对付被动
        • 主动选择喜欢,逆境中自我成长
          我做什么事都主动,有一次我被升职了,升职了好开心。可是升职了之后,闹心事就来了。你要知道每个人都要做业绩评估,做年中总结,年底总结,还给他们做安排、做计划,然后分配工作一系列的事,我都烦死了。有人请假我得批,有人做什么项目我得批,每天这样忙。我说我怎么能够做这些呢?我都烦死了。我就喜欢搞点技术上的事,这样下去不行。但是我岁数也不小了,也不能在公司被人管着,我得管点人,听上去很合理。 其实管人很枯燥、很无聊。结果早上起来我就告诉我自己,我要喜欢做这个,我要喜欢做那个,我已经开始喜欢了,我很喜欢做这些事了。我就把图书馆里的:《如何做经理》、《如何做领导》等等一些列的书拿来挨个读,读完了整明白了,还真是那么回事。这东西你得会做,结果我越做越好,职位又往上爬了一截。不止职位往上爬,薪水也往上加。后来薪水涨非常高,这不是很好吗? 今天我们不管做什么,不管喜欢、不喜欢,学会我喜欢。服侍神不容易,但是喜欢服侍神,那是一个选择。曾经我遇见一位牧师坐飞机,他刚好坐在我旁边,我说:怎么是你?他说:哎呀,怎么是你?我问:你现在干什么去呀?是去宣教去吗?他说:不是。我终于放下了牧师这个苦差。哎哟!我的天哪,我们在天上的父啊,愿你怜悯这位弟兄吧。
        • 选择创造命运,别再甩锅环境
          大家从现在开始采取主动,做一点有意义的事。采取主动这一点大家可以去读,人性的本质是主动的。人类不仅能针对特定环境选择回应方式,更能够主动创造有利环境,但这不等于胆大妄为,不等于惹事生非和滋事挑衅。而是让人们充分认识到自己有责任去创造条件。我们今天怪罪环境的人一大把,我没这个条件,没那个条件。所以今天大家从这种甩锅的这种态度中走出来,我们开始说:我可以选择。我告诉你:你的选择决定了你的命运!你的习惯决定了你的命运! 接下来他又讲了一大段变被动为主动。大家有没有发现,很多好事也是坏事,坏事也是好事。好事和坏事全是相对而言的,这一件坏事背后还有好事,所有的危机里面都酝酿着机会。所以今天我们开始琢磨,我们里面被动的东西都有些什么。我们怎么知道自己里面被动的东西都是什么呢?就看我们今天里面的反应如何。 你可能听完我讲的,听得吭哧瘪肚、水裆尿裤似的,为什么呢?因为你里面有自己的一套。大家要开始做一个聪明的反应,我们开始从我们的语言中去找。我在服侍当中,我最常听到的就是:我本来就这样。其实你本来是什么样,这事不重要。那什么是重要的?我们要做什么样这才重要。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】提升工作效率
      • 做回顾、反思
        • 明确优先级,掌握高效行动秘诀
          做什么很重要,如果那个事情不重要,一定要把那个事情排后面去,做着做着那个问题就会没了。一个人做什么清楚的话,然后接下来想怎么做。我告诉你在怎么做上学问可大了。知道怎么做这件事,然后不断提出效率式的创新。如果你不清楚怎么做,你就把你的问题变成我应该怎么做,你就研究该怎么做,不是卡在那个地方,而不是压力啊什么啊,你不知道怎么做那压力能不大吗? 怎么做我不知道,那就开始学习该怎么做。有些时候是不完全不知道,是知道一半不知道一半,你知道的一半好好守着,然后把另外一半整明白。一旦知道该怎么做以后,你的效率就大幅度提升了。做到什么程度?我常常跟大家做一个比喻,一个碗你洗了一百遍,有人洗澡洗六个小时,上厕所上两个小时,那时间肯定不够用了。做到什么程度?这个问题太有意思了。做到什么程度是很关键的,什么时候做也很关键。 如果这个时候你不需要做,下个月做行不行?下个月做也行,那就下个月做。你就不会抱怨说这个事没做,压力很大,整天背个包袱。明年才需要做的事你背在包里做啥?明年才在墙上安装,你整天拿着电钻干啥?所以做什么、怎么做、做到什么程度、什么时候做,都很重要。
    • 【活出丰盛】教育的理念
      • 培训技能-看将来要做什么
        • 明确目标,技能培训有的放矢
          培训技能从哪儿开始呢? 这么多的技能,油漆工有油漆工的技能,刮大白要刮大白的技能,木工有木工的技能,电工有电工的技能,我们不能都学啊。各行各业的,技能太多了。我们就必须定一个方向,就是我将来要干什么。**这就叫职业策划。学什么要看我将来要做什么。定了将来要做什么,那跟这个不太相关的就不用学,跟它相关的就好好学**。比如说很多人在考大学的时候都学过微积分,但是我问过,很多人自从考完大学以后一辈子都没有用过微积分。那与其浪费这个时间,不如去装备一些技能。 我们要重新开始思考这些事情,思考我将来要做什么。有的人说我不知道将来要做什么,那我们就来研究一下。即使是定一个还不太好的方向,也没有关系,那也比完全没有方向、什么都学要好。比如说小学六年级毕业以后就可以确定一个方向,然后跟这个相关的,只是就好好的去探索去学习。比如说KR姐妹小六毕业以后,他就决定要做网络直播。那她现在确实干的不错,还有收入,收入还挺好,养活她自己应该没问题。那她的同学在做什么呢?她的同学都在上课。其实上课是最不好的学习方法,因为坐在那里听,一会儿就不知道听到哪里去了,这就不太有效率。
    • 【活出丰盛】学会管理
      • 要明白自己在做什么,怎么做
        • 明确目标,管理才是成功关键
          做什么,怎么做,但是做到什么程度那就五花八门了。大家就要多动脑筋,我在这里就多插几句。人经常搞不清楚自己在干什么?我就问:你写简历干什么?为了找工作,其实写简历是为了拿面试,拿面试为了拿工作,然后过试用期。所以说做什么,怎么做,做到什么程度,这都叫管理。如果你绞尽脑汁天天想,能做不好事情吗?这人能不有钱吗? 过去一个半月给我累的呀,有个朋友家里装修,但是图纸还没有,得有一个设计呀。他们家的房子,从地板到房顶有3米高的距离,下面放张床,上面还有2米半的空间,不是浪费了吗?得把空间有效的利用起来,然后还真整出来了。20平米的卧房变成了两室一厅一卫,加个小吧台,就多了一厨了。那两室有多大呢?进去一室有3米,前段时间讲了一个5平米,现在讲这个3平米,我用3平米能不能打造一个适合人体工程学的居住环境这个是关键。有的人弄个20平米的卧房,全是电线,这扯一根,那扯一根,看起来就非常的乱,就没有整对,设计的时候就没有设置那个电源插座。这3平米能解决这么大问题,也是厉害了,装修的师傅说,回去给他儿子整一个。
    • 【活出丰盛】大气和小气
      • 奉献与祝福的选择
        • 选择做大气的人生赢家
          通过这个统计发现就是小气的人活不好,我们可以在关系上看,如果你是在钱上不小气,但是在别的事情上小气,如果人家把你当做一个小气鬼,人际关系就会不好,没人愿意搭理你。 基督教的信仰是一个奉献的信仰,神把祂的独生儿子献给我们,施比受更为有福,付出的人比收获的人更有福! 有个人说我要做见证,我一听都是我得到什么,我蒙了什么祝福,我们讲的都是服侍的见证,教会是一群甘心乐意为神摆上,是一条奉献的路,这个叫命定!《圣经》中说要把粮食洒在水面上,就必得收成。 ##选择做一个大气的人 开始调整在各个方面,成为一个大气的人,奉献的人。但是不要整天去请客这个不是好的,而是在关系上建立起一个大气的关系,学习精明,吃点亏没关系,《圣经》中的以撒,挖了一口井,被人家抢去了,又挖一口,又被抢去了,以撒就说祝福你一口井,以撒是一个甘心乐意奉献的人,在那个地方有一百倍的收成,所以今天我们是要付出还是要获得?这是我们的选择! 做市场营销是了解别人的需求还是自己的需求?如果你了解别人的需求,一定从被人那里收货很多的。我的团队真的很棒,都是愿意为神摆上,从来不是斤斤计较,有的时候大家一起租房子,一起必需的生活用品,大家就拼了钱一起买一起用,这样就很提升效率的,而不是大家各买各用。 从此之后在各个方面不断省察自己,不再按照自己的逻辑而是按照《圣经》中的逻辑,雅各被他舅舅不断的更改工价,但是又有什么关系呢?鼓励大家在悟性上满心的知道什么是划算什么是不划算,把身上的恶习一个一个对付掉,成为一个奉献的人,成为一个付出的人。愿神祝福大家!
    • 【活出丰盛】兴趣和没有兴趣!
      • 激励人是关键
        • 目标明确,才能激发内在动力
          我有个员工,我说:“小张,将来想干点啥呀?”“老板不瞒你说,我将来真的不知道要干什么。”我说那你不知道将来要干啥,那你今天在干什么呢?肯定是一个没有效率到人。如果那个人说:“老板,我将来想成为网络、软件这方面的一个非常专业的人才。”这就叫做有职业发展方向。他有了目标就会激励他自己。 那今天不管你是做管理还是做牧师,你都不断的在前面给他一个盼望,给他一个目标,让他去追求。当他有目标、有追求的时候,他自然而然就会把他脑子里的东西释放出来,把工作做好。所以,激励人是关键。 那怎么激励人?就是要给他一个目标,就叫职业策划。接下来你就给他做规划。那我做经理我是怎么做的呢?“你将来要做这个是吧?你现在做的这个一个月挣3000,你想不想一个月挣7000呀,想想一个月挣1万呀?”“想!”“可是挣7000的人得做这样的职位啊,你想不想做?”“想!”“那你想做这个职位,你现在的技能怎么呢?”“技能不行”“那技能不行,那你怎么才能让自己的技能行啊?那你就需要学这个学那个”“那学了也不知道,学的对不呀?”“那你帮我解决问题,你就你不就学到了这些东西了吗?”那我这个逻辑体系就让他最后还是回到要好好干活,而且是自愿的好好干活。
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 选择放下不该在意的东西
        • 学会放下琐事,才能不断登高
          在意的东西,我鼓励大家开始学会放下,你不愿意放下,不愿意做出改变,还是纠结那些事儿,你很难有出息。但如果你很想改变,那我们可以帮助你一起改变。所以问题的关键是,你要做一个什么样的选择。如果你选择“我就要在意这些”,没有人能帮你,就是耶稣来了也帮不了你,因为那是你的选择。鬼好赶,人没办法赶,**虽然我是牧师,但我不能控制你的选择,又不能替你做选择,只能告诉你怎么做出正确的选择。**作为一个基督徒,你里面选择介意还是不介意很重要。当你开始不再介意这些鸡毛蒜皮的小事儿,你开始得胜,上了一个台阶,再接下来,你能否再上一个台阶,连被冤枉也不介意。我经常看到一些人,他的牧者或者区牧发了一个信息给他,是冤枉的,我也知道他是真的被冤枉的,但是每次我看到他们冤枉下面的弟兄姐妹的时候,我就心想“干得好”。然后看回复过来的信息很负面,说明这个人还需要进步。 人被冤枉后,才知道这个人能不能用,他的层次在哪里,就透过在意和不在意来试试。所以,在教会里我们确实很爱你,但是**我们更在意你的生命是否健康,**你是否还在意那些不应该在意的东西。其实我在工作岗位上被冤枉的情况很多,为什么我的职场生涯一直往上走,因为我不在意被冤枉,我效法约瑟,效法保罗,保罗尽心、尽性地服侍哥林多教会一年半,但哥林多教会冤枉他贪财、图好处,其实半点儿好处都没拿到,保罗流血流泪服侍还被冤枉,但这就是一个人生命的状况。**今天你的生命要不断的登高,如果在神的山上不断的登高,很多东西都改变了。**
    • 【杂谈】你渴慕做一个有鹰一般眼光的人吗?
      • 拥有鹰眼般的洞察力
        • 方向对了,努力才不白费
                 每个人都想成功都渴望过的昌盛,也都努力的去奋斗。人大多用这句话来自勉:付出与回报是成正比的。然而很多人都忽略了最重要的前提:有一个正确的方向,否则你奋力的努力也只是无畏的挣扎,当你在错误的路上渐行渐远的时候,成功也早离你远去了。你若有鹰一般锐利的眼光,高瞻远瞩,善于发现机会,成功还会远吗?        人生命的关键在乎成长,不管在什么时候开始,只要你愿意改变,一切都是最佳的开始时间。习惯是可以改变的,眼力也是可以训练的。学习观察,是一个非常重要的能力,并不是看起来没事就是真的没事。学习发现问题,发现问题之后就要立刻去解决,可能成效不是立竿见影的,但是小小的改变累积,终有一天会有大的不同。        一个人积极主动的信心会帮助他成就很多事,你眼里看到什么你就会得着什么。看到的是机会,你就会得到机会,看到的是惨淡的荒凉,那你得到的也是荒凉。你看到的才是你的,看不到的不是你的。
    • 【活出丰盛】坏事和好事
      • 如何才能活得好
        • 选择积极回应,逆境也能成就你
          人对事物的反应有好多种,你的反应决定了你将来活得好还是活得不好,人对坏的事情的反应,其实人一生一个灾祸,就可以把你过去所有的这些工作全部给您抵消掉。比如前段时间,一个小男孩来找我,他车祸下肢截瘫,一个车祸就把他变成这个样子,成这样以后,还可以对这样的事情的一个反应。 澳洲有一个人叫做尼克胡哲,现在也就二十多岁,生下来没有胳膊没有腿,就一个脑袋、一个身子、退后面长了一个小尾巴。从小就被人取笑。他的条件一点也不好,我听过他的演讲,我觉的他的演讲挺好的。 遇到这种事,没有人可以想象,这对他是多么沉重的打击。不管你遇到什么,你都可以决定对这样的事情的反应。这么反应就活的不好,那么反应就活的更好,讲这样的题目对大家会有很大的帮助。 这个时代有太多人遇到一点挫折就放弃,不要放弃,对任何的事情产生的反应,都可以把整个事物推向更好,可以活的更好。其实尼克胡哲的演讲谈不上特别的精彩,但是先天条件的原因,他的演讲就变成非常吸引人的演讲。他从十几二十多岁,巡回世界各地,直到今天。钱和生活对他来说不是什么问题,他在面对这个残酷的事实面前,他选择如何回应。
    • 【活出丰盛】做个聪明人
      • 解决问题使人变聪明
        • 解决问题才是真正的聪明之道
          为什么企业招人的时候要求有工作经验?有工作经验的就是因为他解决了很多问题;没工作经验的就是他没解决过问题。所以人家没这么说:“我招一个有知识的人。”有听过这话吗?“我是招一个有经验的人。”什么是经验呢?就是他解决过问题,他会解决问题,他会做事。企业不都这么做吗? 有一些人说:“我会。”那还真不行。咱们都说“看花容易绣花难”是吧?我举个例子就是装修,我也很喜欢做这个,我一开始做一件事就是打胶。我看人家工人打胶一下来一抹可漂亮了。可是我自己打下来左抹一下右抹一下,结果那地方看起来太恶心了。但是后来我练,原来得靠手指一个很巧的力道! 也就说,自己做事和看人家做事,那是完全两回事。做事的人会聪明,你比说像做销售,你得把东西卖出去。如果人家卖出去了而你卖不出去,不要说东西不好卖,卖不出去是你的事情。所以你一卖就知道这真的很难做。如果看到别人卖东西很简单,然后你进了一大堆货,可是卖不出去,那真的很要命。 所以今天咱们都要学会做一个聪明人,聪明人是通过做事。为什么我把大家推到做实事中去,就是因为要让大家做个聪明人。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》02:抓住做事的方法
      • 一,做事要靠谱
        • 方法对了,做事就不难
          一旦工具对了,材料对了,工艺对了,技能对了,干错了还是有点难的。所以说做事要靠谱。现在如果有人或者是我问你,你做的对吗?你说,不这么做怎么做?这就叫抬杠。你说老师我说的是对的。你说为啥我做的这个是对的?我第一用什么工具,我用什么材料,我用什么工艺,我用什么样的技能,这事儿做出来的结果在这摆着呢,它肯定是对的。是不是啊? 很早以前,我对这些东西就有点了解。你要让我讲做事,因为我自己就是个做事的人。有一次,我买了一辆新车,我喜欢白色。但这个白色的车漆,两个月后,看起来就不行了。怎么擦也擦不掉,我说这是什么漆啊,真糟糕。我就去找商家,告诉他们你这漆有问题啊。结果有一个员工,应该是孟加拉来的,然后呢,他拿了一个小罐头盒,没有标签,倒出一些像牛奶状的东西到抹布上,擦了一下车漆,立马干净透亮。 我说这是什么东西啊?他说是材料,抹布就是材料,工艺很简单,一擦不需要技能,你明白了吗?我问他,给我擦这车多少钱啊?他说,八十新币。哎呦我天,五八四十,四百块人民币,就给我擦一下。我看到他十五分钟就擦完了,觉得给四百块钱太不值了,他擦四分钟完工,那我自己擦十五分钟省四百块钱不行吗?我就说,这罐儿得试试啊。他们故意不戴商标,人家这是商业机密啊。 后来,我自己找啊,能给他四百块钱吗,怎么也得找到那个白色的像牛奶状的东西。终于在家里厨房找到了,一块五一瓶儿,一瓶儿能洗车十次啊。你用淘宝一搜同款,肯定找到。然后你知道吗,一擦十分钟我也干完了啊。八十块钱,四百块人民币。 什么意思呢?就是我想传递的一个概念——方法太重要。其实很多东西都是一层纸啊。这个材料你如果到超市买那些洗涤剂,黄色的瓶,瘦瘦的形状,有点像洗发水的样子。就是这种东西,倒出来的跟那个牛奶状似的。大家对这东西这么有兴趣,我只是举了一个例子。那我问你,我洗卫生间快不快?快,洗卫生间的老快了,是不是?洗车快不快?快,就是这种东西。
        • 找到方法别放弃,智商没问题
          大家好,今天我们接着开始讲《做事篇》的第二讲,抓住做事的方法。这个做事篇第二讲叫做“抓住做事的方法”。那为什么我重复提呢?因为它很重要。你要知道人的智商没什么太大的差别,但是人的性格差别很大。有的人他就是老也管不好自己,在找到方法之前就说我不行,我智商不行。其实不是,是方法不对。也就是说,方法不对这种状况是个普遍现象。 直到现在我还真的是一而再再而三地证明了一件事儿:就是你的智商没问题。那你的问题出在哪里?你在找到方法之前你先放弃了。我在找到方法之前我不放弃,我直到找到做事的方法,这就是关键的差别。
        • 选对工具,别用错钻头干活
          比如说工具,Excel是啥?是个工具,是整理数据的工具。数据库是啥?是工具,是整理数据的工具,是不是?材料是啥?当然了,工具还有抹泥的铲子,还有其它的东西,包括人工智能,什么GPU这些。你没有这些工具,你干不了这活儿。没这些工具,方法就别谈了。我说你要在墙上钻个洞,好多年前,我们当中很多都是书呆子。 书呆子怎么做?我说你在墙上把这画挂上,这镜子挂上。拿了一把电钻,钻了钻,满头大汗,钻了两个小时过去了,那墙上也没出个眼儿。我说你干啥呢?她说,我钻洞呢。钻了两个小时了,钻成这样。我一看,拿钻木头的钻头钻墙?那不可能钻好的。拿钻木头的钻头钻墙是不行的,工具不对。一看工具不对,你什么都别谈了,是吧,你在那里都钻出火来了,你钻到明年也不会出洞。这是工具不对,是不是? 我要打一条水平线,你没工具,你拿眼睛看呢?你拿眼睛看,你的眼睛能行吗?你看这是直的,结果一量是歪的,那肯定不用想。材料,到底能不能说清楚这是啥材料。你没材料你能干啥呀?你要做事不得有材料吗,是吧?包括写文章都得有素材呀,写文章都得需要有素材。 材料,到底得用来干啥啊?你比如说要在墙上挂一个镜子,你需要啥?哦,我需要电钻,充气钻。但是我问你,如果那个墙是个石膏板墙,你需要啥?石膏板墙挂不了镜子。石膏板墙怎么可能挂镜子呢?那怎么办?那就得在后面有木,加固才能挂。工具、材料、方法就包括这些。 有了工具,有了材料,就有了工艺。工艺就是我怎么操作。要把整个流程做对。然后就是技能,技能是啥?激光尺我怎么使用,是不是?画线我怎么使用,画线怎么画。然后我怎么钻洞,怎么定位,怎么去把膨胀螺丝,或者是什么东西,都做成,这就是技能,你会操作。
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 二、会建立关系
        • 搞清楚关系层次,别越界逞能
          关系包括上和下,以及左和右,人一生中跟你上面的人搞好关系是最重要的。可是很多人觉着跟下面的人搞好关系重要,那就太扯了。搞不清楚都是什么关系,不知道自己身处什么位置,还总想告诉神应该这么做,总想帮助神,那就彻底毁了。我在人家下面做工,就最明白应该做一个什么样的下属,跟老板的关系永远都是最重要的关系。 大家都要慢慢地把这事梳理清楚,建立关系第一就要思考这是什么关系。要知道这是自己的老板,千万别一走进老板办公室就告诉老板应该这么做,这样做的都是傻瓜蛋。老板说你几句,你还不服人家,觉得人家不应该这么说。但是作为老板说你也很正常,所以我们不懂的就不会建立关系。左右平级的同事怎么建立关系,下属怎么建立关系,跟说话都有关系,什么关系说什么样的话。
    • 【做人做事】《做人篇》06:除去没有时间的迷思
      • 五、重要的事儿都不紧急
        • 重要的事儿先计划,别急着忙乱
          计划最重要的就是这件事我该怎么做。这是我要怎么做的。那这怎么做可是有很大的区别的。怎么做这区别可是非常大。我一次能做对吗?我是不是省事啊?你一次都做对,那当然省事了。所以我做事情,有一个特点。我不着急,我会计划好它,把关键细节都给它想清楚。关键细节我都给它想清楚。我想清楚了以后,什么工作到我这里,它就基本上一次都能做对。你比如说,我做我的这个工作,我这个工作就是管理这些信息系统。我是一个企业的CIO,叫做信息管理,也叫做信息总监。我一定要把我的战略方向制定好。记住,战略出问题,战术是没有用的。战略出问题,战术是没有用的。我再重复一遍。所以,战略得弄对。所以我就下了很多功夫,把我的战略发展方向弄对它。但是我的战略呢,看起来粗糙,看起来好像不太像是个神学战略啊。 不是唱高调那种高大上的东西,都是非常直白的内容,到底怎么干?到底我的神学战略是啥?我今天不花时间分享这个。但是我在战略整对了我的战术,一个项目一个项目去落实,一步一步往前走,它不可能让人忙碌不堪。我就把神学战略的规划,战术的规划,都给整对了。那我怎么可能忙呢?所以我带的部门晚上六点下班。我带的部门没有加班的坏习惯。如果我要强迫你留下来留到八点,那六点到八点是学习时间。这绝对是这样啊。有的时候为啥我的工作压力还是有一点呢?就是今年想着明年的事儿,明年就得想着后年的事儿。每一年有时候想着三年五年,这三年五年怎么整,那都是在计划。如果你做了一个国家的总理,你就得计划,是吧,你得计划看出个三年五年都不够,你得判断个三十年二十年。 新加坡的前总理李光耀厉害啊,六十年代就能看到中国的未来,我们中国人竟然看不到啊,七十年代他就退双语,而且学的都是简体字, 奇怪吗? 奇怪吗? 不奇怪。因为新加坡的领导人一看就看出去三五十年﹔真的很厉害。所以今天的发展,是因为他过去的计划,过去的战略规划,所以李光耀跟邓小平都是好朋友, 经常在一起谈论国家的战略。那战略紧急吗? 我问你讨论五年以后的事儿重要吗? 重要。急吗? 不急。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒!
      • 持定盼望
        • 信心选择,改变命运的力量
          谁知道谁是被拣选的?谁也不知道,你真的知道吗?你也不知道,**但是你可以相信我就是神拣选的,这叫积极主动的信心**。 约瑟有没有怀疑过他的梦想呢?有,肯定有,跟我们都一样,都是肉身长的,里面会痛苦,然后他就常常提醒自己的梦,常常活在梦想当中,然后在梦想当中他就会觉得心里舒服一点。 昨天晚上我在服侍一个姐妹,她极其痛苦,她跟我讲,我就恢复了她里面的信心和梦想,结果怎么样?结果高兴了!她说:哎呀,我跟你说了一番话之后我觉得太奇妙了!好了!很开心,不痛苦了。 问题还是一样的问题,但心里的感觉却不一样了,是什么原因呢?是信心。你说信心是免费的,又是非常值钱的;盼望是免费的又是值钱的。所以弟兄姊妹们开始选择相信,选择盼望,因为神正在寻找这样的人。 我们所经历的一切都会成为塑造我们性格的机制,训练我们自己成为一个有性格的人,这个性格的关键就是异象、梦想和信心尤其是认识到负面的影响,一旦人相信这个负面的影响会对我未来产生很深远的影响就会痛苦。**人选择不痛苦,全是凭着信心**。 所以今天基督教的信仰的本质是以信为本,约瑟他老爸雅格,凭着信心走过来了,十四年的穷光蛋,用六年的时间积蓄了全部的财富,成为迦南地数一数二的富豪,就是咱们今天所说的富豪榜上的首富,所以这信心很了不得。
    • 【课程】201课程 - 第3课第4部分-刚强壮胆!
      • 选择刚强胜过惧怕
        • 打破惧怕枷锁,勇敢迈步前行
          从今天开始做一个选择,开始刚强一把,你会发现原来惧怕是多么容易胜过。我们会发现很多人读《圣经》的反应也是非常奇怪的,他是挑着读,是用一个扭曲的状态来读《圣经》,然后用《圣经》上的话,来证明他的惧怕是合理的。 其实胜过惧怕是非常的容易的,**惧怕可以瘫痪一个基督徒的战斗力,惧怕是一种非常恶劣的谎言,惧怕是没有能力的邪灵,它的能力是出于虚谎**。其实基督徒胜过惧怕是非常容易的,今天你听我们讲了以后,开始从内心里做一个选择死就死吧!我根本就不在乎,然后你开始去对付这些惧怕。 当你胜过惧怕以后,你眼睛看到的,无论是《圣经》的经文,还是其它的事情,都会站在一个崭新的角度。前段时间有一个人,他的家庭里很多事情搅在一起,然后就惧怕,他和我们分享这些事情时,他就说害怕什么事情,什么事情就会发生。我说你不要害怕,从惧怕里走出来。你相信神掌权。转眼一个月过去,什么事情也没有发生,反而整个家族都在翻转。 其实不要害怕,人一害怕马上丧失战斗力。惧怕都是一种假想的结果,你会发现那些假想的人,里面所想的,都是不会发生的事情。以为会发生,事实上不会发生这就是假想。想的多做的少瞻前顾后是非常要命。 弟兄姐妹不要惧怕,里面有惧怕的话,管孩子都不敢管,你今天不敢管,明天不敢管,等到了高考的时候再想管就会崩溃,很多的时候辖制都是从惧怕来的,惧怕的灵可以带来及深远的辖制,一生会做魔鬼的囚犯,如果你认识了惧怕的邪灵,认识了惧怕的本质,你就会选择得胜。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(一)- 门徒的标准!
      • 五、这个世上最好的选择
        • 做耶稣门徒,才是人生最佳选择
          有一件事我得告诉你,不告诉你,我觉得对不起你,就是世上没有一件事,值得让我们撇下一切,**只有做耶稣基督的门徒这件事值得我们撇下一切**。我好不容易来到这世上,做别的事我都没兴趣,像打麻将、旅游什么的我都觉得没意思,赚钱也没啥意思。活着吧,没意思;死,也不知道咋死?我想来想去,就想**做耶稣基督的门徒,这可是世上最好的选择**。人最在乎的事有两样:一个是亲情,另一个就是钱财。如果一个人能够胜过亲情和其他所有的东西,那你就得胜了! 如果你为了钱而不爱神,那你就是拜玛门的,但玛门答应给你的,不能兑现;耶稣答应给你的,全部都要兑现。怎么有会这么多人不知道这事?今天我就给耶稣打一个广告,**爱神是一个好得无比的选择**!让你为耶稣撇下一切,你还要顾虑什么?做主耶稣的门徒,祂那么有钱、有权柄、有能力,并且天上、地下一切的都听祂的安排,你还需要啥?你不太需要其它的了。有了神,我还要什么?我为了耶稣,愿意撇下一切,如今祂是我唯一的追求,是我的所有!
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第9课 – 建造荣耀的教会是我们的命定
      • 引言:这是你该做选择的时候
        • 经历后是否还做愚蠢的选择
          感谢神,神把祂的话启示在《圣经》里,让我们今天看了以后可以谨守遵行,让我们知道自己应该干什么?应该往哪里走?这么多年过去了,我们看见神明明的与我们同在;我们看见神在《圣经》里的应许不管有多少,在耶稣基督的身体里,在神所要建造的教会当中都是信实的。如果你在很短的时间里无法做选择,没关系,我们会再给你多一点时间。但是最后还是要做一个选择,你到底为什么而活?因为你该看到的看到了,该经历的你也经历了。其实我要告诉大家,有很多人看见了、经历了,最终还是做出了很多愚蠢的选择。 有一个姐妹,在家里被家暴、孩子整天打游戏、气得胸口直疼,工作没有着落,生活也没着落,非常的辛苦。后来来到我们当中,房子买了,身体也好了。后来她做了一个选择,开始不交奉献,主日也不来了。后来她的牧者告诉她:你还是回到你原来的教会去吧,你好像跟我们走的不是一条路啊!后来这个姐妹突然醒悟过来,就跟她的牧者、跟神悔改了。 我们人的胆子怎么能这么大呢?他们叫做胆怎么这么肥呢?靠着神好不容易走过来了,好不容易过上一个像样的日子,好不容易开始进到蒙祝福里了,怎么这么快就忘记了呢?我想这是一个人的选择啊!就算你曾经选择跟我们一起建造神荣耀的教会,可是突然有一天你觉得后悔了,我也绝不道德绑架你。因为我要的就是**我们能够同心合一的一起奔跑同一条道路**。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第1课 – 人活着是个属灵的事 - 灵界
      • 确信每个人都经历过属灵的事
        • 耶稣是你解决问题的宝贝
          我讲的例子都是属灵的事,人都经历过属灵的事,如果人有属灵的权柄,能做的事很多。有一次,我的一个好朋友整个胳膊肌肉萎缩,刚开始是痛,疼完之后肌肉萎缩得皮都耷拉下来了。刚好我们一起吃饭,他就让我看他的胳膊,我怪他不找我,因为我就专门干这个的。然后我抓着他的胳膊祷告,一会儿就好了。后来他经常在朋友面前说是我搞好了他的胳膊。 灵界的事太多了!如果你想和他们一起无奈,你不需要耶稣,如果你想要解决问题,耶稣就是你的宝贝。所以咱们可得了解,咱们今天碰到宝贝啦!人活着是非常属灵的事,不管你信还是不信,都会经历属灵的事。 但是经历完之后我们要做一个决定:我们到底要做什么?如果我们要和他们一起无奈,我们就这样活着就完了。如果相信活着是属灵的事,我们可以得着属灵的权柄,能够解决很多灵界的问题,这样的好消息就是我要分享给你们的。 大家能不能做一个聪明的选择?认识越来越多的属灵的真理,比如:识别善恶得着的是死!我们要了解了这些真理:祝福、咒诅、识别善恶是怎么回事;如何得着权柄、恩典;灵界是怎么运作的;神的话是怎么说的,我们要把这些事弄明白。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第7课 - 你的信救了你!
      • 信心是我们的选择
        • 信心是你主动的选择之路
          你和我在神眼里不是什么有用的人,但是我们应该有信心,不是求主加添信心,而是我们应该选择有信心,这是你和我应当做的,不是甩锅给神说:神啊!你都没有把信心加添给我,我上哪儿有信心?而当我们选择有信心,会发现神早就在那里等候我们了,千万不要做一个没有用的人,开始选择走信心的路,神的能力就临到你。 很多人其实都经历过,在突然间选择有信心,就会发现挺好的;但后来没信心了,就完全不一样了。有没有信心的关键,是你和我要不要选择有信心。因为这都是我们应该做的,我们这都不会选吗? 仔细想一想,我们从昨天能活到今天,那不全都是神的恩典吗?人如果没有信心就会非常的难受,人一难受,就喜欢去刷抖音,看小说,后来折腾了半天还是难受,折腾了半天啥用也没有,就是个难受。人就很奇怪,活着就是喜欢去选择难受,不难受不好吗?选择不难受的活着岂不是更好吗?人为什么非要去选择难受的活法,还觉得自己整对了? 今天不是神不救我们,而是我们要选择有信心。大家知道一千年才结一个蟠桃,八千年才结一个人参果,不是神不拯救我们,而是我们要开始实践信心,结出信心的果子来。 **信的人必有神迹随着他们,就是:奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇;若喝了甚么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。(《马可福音》 16:17)**
        • 信心是救赎的关键选择
          **你若是一个没有信心的人,这便是你一路走来都没有信心的结果**。如果你今天刚开始有信心,那过去所欠的信心的账都需要补。因为你的信心是个负数,所以得往里面添到零,才开始变成正数,才开始有果效。 要做一个有信心的人,因为你的信才能救了你。不单单是疾病,不单单是人的能力,是活着的一切都在信心的根基上,所以要做一个有信心的人。一定要知道不是神没有救你,也不是神懒得救你,而是你是否有信心。《路加福音》第十七章有这样一段记载: **使徒对主说:求主加增我们的信心。主说,你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这棵桑树说:你要拔起根来,栽在海里,它也必听从你们。你们谁有仆人耕地或是放羊,从田里回来,就对他说:你快来坐下吃饭呢?(《路加福音》17:5-7)** **岂不对他说,你给我预备晚饭,束上带子伺候我,等我吃喝完了,你才可以吃喝’吗? 仆人照所吩咐的去做,主人还谢谢他吗?这样,你们作完了一切所吩咐的,只当说:我们是无用的仆人,所作的本是我们应分作的。(《路加福音》17:8-10)**
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第6课 - 全都得了医治!
      • 选择相信神是好的神,神要医治我们
        • 相信神是医治的源头
          2015年我讲了一篇道《都得了医治》。2012年在咱们当中做医治释放得医治的就有很多。在2008年和2009年,咱们教会还不怎么得胜,但是还是有一些人得医治,甚至有很难搞的病得了医治。 弟兄姐妹们要知道,得胜的教会是医治释放的关键和根基。如果有一间得胜的教会,那应该有多少人得医治和释放啊!为什么在我的手里医治释放变得这么实在,因为我老早就相信一件事:我的神是医治的神!其实,我在医治释放上也学了很深的功课,但是,我永远相信我的神是医治的神,神的心意是要医治祂的百姓。
        • 信神的医治,无需质疑
          大家知道我很小心地读《圣经》,后来我读到了一个事:都得了医治。我说这太好了,这个我要,我就是要都得了医治。等我跟人家讲“都得了医治”,没信主的相信了,或者刚刚信主的也相信了;但那些信主多年的人,还有在教会里做牧师多年的人,他们非得跟我抬杠,抬杠抬得我都不愿意理他们了,他们就是不相信。 我相信如果耶稣来到这世上,跟祂的百姓说的第一句话就是:你这小信的人啊,这不信的世代啊,我在你们当中要到几时呢?他们就是不信,你不信也没关系,这是《圣经》上写的。他说:我咋没看见呢?我真想揍他一顿,这不信的世代呀,你们信的是啥呢?你信的耶稣跟我信的耶稣怎么不一样呢? 后来我在《圣经》里仔细查考,他们把有病的都带到了耶稣面前,耶稣就医好了他们。你仔细读,这不用太高深的文化,小学三年级就能读明白:到耶稣面前的都得了医治。他们非得拿保罗的那根刺跟我讲,拿提摩太的胃病来跟我讲,还拿宋尚节的痔疮跟我讲。唉!这些人的脑袋是什么脑袋?你把宋尚节、倪柝声、王明道、保罗的那根刺,提摩太的胃病都搬出来,就能够否定我们的神是使人得医治的神吗?当然不能了!
        • 相信神是好的,医治必临你身
          我这个人有一个特点,我喜欢相信,我就是喜欢相信。比如说有一个人骗了我,他在背后说了我很多的坏话,但是我跟他交往的时候还是相信他,你知道会发生什么事吗?那个人懵了:这是什么人?我这么对待他,他怎么还这样?后来慢慢的时间久了以后,他不太认识我这个人了,因为他不敢相信。 人相信好事难,但人相信坏事特别容易。比如有人说:“昨天晚上我了做一个梦。”我问:“你做了一个啥梦呀?”他回答:“梦见鸟拉屎掉在我的脑袋上了,给我恶心得够呛。”然后他早晨起来就打电话给我说:“我这要倒霉呀!”结果他一出门,在他们家旁边的电线杆子上,落着一只乌鸦,那乌鸦哇哇叫,然后他又说:“你看我这要倒霉呀!”结果这一天就真倒霉了,这里面的原理我们要开始揣摩。 你要知道人里面想的什么东西,就会在灵界里面发出什么信号。本来不会发生的,结果他一发这个信号就真的发生了。比如他相信他自己倒霉,他就会倒霉。你们慢慢仔细琢磨,我就遇到过很多这样的事情,不是一个两个,而是很多。好多人就是不相信好事会发生,非得相信坏事会发生。 我感谢神,在我小的时候,我妈跟我讲:“孩子,你将来会了不起的。”我问:“为什么这样说?”我妈说:“因为算命先生说你将来是个了不起的人。”我从小就喜欢听这话,我也相信这话。今天我就告诉你,我经常利用“人信什么,得着的是什么”服侍人,这可不得了!比如我为一个人祷告,一分钟后我就停下来说:“姐妹,刚才圣灵启示我,你要得医治了!”或者:“你要蒙祝福了,神要祝福你的财务了!”然后事情真的照着我所说的成就了。 我后来发现为什么真的会成就呢?因为这人一听我讲,他就想:老师他能看错吗?老师说的话能不成就吗?他就相信我说的话。他们给我起了个名叫“凡尔赛”,这是个网络新名词,我也没去查考,他们说我经常很低调的自夸了一下自己。你别说,就这两下子就祝福了很多人。
祷告
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  • 自以为义
    • 【主日聚会祷告】- 做一个聪明的选择
      • 在耶稣里找到真正的智慧
        • 聪明人,选耶稣得真智慧
          看到了,后背酸痛,孩子起疹子,孩子的嘴唇起泡。今天这些神都很容易帮助你,唯一神很难帮助你的就是帮你做一个聪明人,一选就选择邪门歪道那些东西,一选就选神所讨厌的那种选择,今天我们就开始做一个好的选择。你愿意为耶稣撇下吗?如果你愿意,你就是一个非常聪明的人,因为耶稣不太需要你撇下的这些东西,神要让你得自由。看到了,孩子喉咙痛,感冒鼻塞,上了高中以后经常扁挑体发炎。看到了没有,我们以为我们拼命在那里学习,以为会怎么样,很多曾经拼命的,后来怎么样?真的不怎么样,今天如果要做个聪明人,就拼命跟随耶稣。 预备好了吗?预备好了就做一个短暂的选择,过几天反悔,神不会计较。我告诉你,选择将自己献上,这是理所当然的。咱们当中有一些可能我们在这个荒漠甘泉的群里头,可能有一些是新来的,你说你一听这是什么东西,你可能认为不划算,但是你千万要知道你认为的不一定对啊!我奉耶稣基督的名,头晕疲倦的灵都要退下去!一边活动,奉耶稣基督的名,喉咙疼痛的灵都要出去!奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵都要出去,眼睛模糊的灵都要出去,挑剔的灵都要出去!奉耶稣基督的名,嘴唇起泡的灵都要退下去离开!
        • 智慧在耶稣里,别再自以为是
          既然选择了这上好的福分,受点委屈继续往前走,因为委屈算不得了什么,受了点伤害算不得了什么。被教会里的其他的姐妹骗了,也算不得了什么,那都是因为我们傻。跟耶稣没什么关系,跟我也没什么关系,就跟你自己傻有关系。一起在耶稣基督里成为耶稣基督的门徒,你必得着百倍的回报。耶稣不会骗你,你也不用相信我,但是你可以尝试一下,你可以多多地考察,做个聪明人。 跟着我一起在灵里祷告,这是献上的时刻,这也是撇下的时刻,你只要稍稍地仔细考察,你就会发现自私的人是个极其愚蠢的人。软弱的刚起来,被迷惑的从迷惑里头走出来。千万不要自以为是,以为自己很刚强,自以为站立地稳的你们要小心。看到了,眼睛模糊不清,神在管教你,你要深深地悔改,你一定是一个很容易负面的人,容易挑剔、看小事的人。悔改,不要不悔不改,然后说:老师为我祷告。没有用,就算是有用也都会回来的。 我就感慨,我服侍了很多很多人,有的都是要瞎了的,好不容易掰过来点,结果骨子里那玩意还在。其实很辛苦,我辛苦不是因为我在我自己的事上辛苦,看到弟兄姐妹活在辖制当中,还自以为是,真的很辛苦。跟着我一起祷告,你手里也有神的权柄,今天我要告诉你:为什么很多人来到我们当中祷告好了,鬼被赶出去了?因为这里有一群愿意为耶稣献上自己的人。今天你如果刚强起来,就做一个短暂的决定,你可以后来反悔,神也不计较。今天做一个短暂的决定,然后带着你的孩子祷告,不要再做愚蠢的人。
      • 为耶稣撇下一切的智慧选择
        • 撇下一切,为主活出智慧人生
          大家好!再次开开心心地来到神面前,要知道祂是我们的所有。这个主日就把压在我们身上沉重的包袱给它放下,要知道为耶稣撇下一切,是人一生最聪明的选择。这是在我们悟性里面,我们清清楚楚地知道为什么要为耶稣撇下一切,再也没有任何事可以成为我们的伤痛。过去我们所计较的那些鸡毛蒜皮的、那些乱七八糟的事,今天都给它撇下;那些让我们生病的,都给它撇下,活着是个很简单的事。 今天就在现在做一个决定,神啊!我愿意为你撇下一切,这不是一个冲动,这不是一个好像被人洗脑以后我要冲动一下,就把钱都给人家了,那是骗子。今天将一切都给神,要在悟性上清清楚楚地知道。今天就把这老年痴呆的时间、病床上的时间、被骗的时间都献给神,这是何等地划算,怎么算怎么划算。跟着我一起,如果你经历够多的伤痛、纠结难受,一个儿子、一个儿媳妇、你跟你婆婆,这些东西都毫无意义。 做一个聪明人,使我们纠结难受的都丢掉,今天就开始做个聪明人。有好多的人做不到,不是因为做不到,是因为不知道它是划算,那是因为傻。如果知道了,怎么可能做不到,对我们有益的事情怎么可能做不到呢?那可不是撇下,那是投入,回报有百倍,有千倍,有万倍,为啥有万倍?你投入进去了,得到一百倍,又再投进去不是万倍了吗?如果你要说,这世上如果还有一种一本万利的东西,那就是靠主得胜。
        • 撇下自私与纠缠,拥抱真正成长
          这个时候就让神开启我们的心窍,把我们里面那些肮脏和污秽,我们所在乎的东西都抛掉。有的人正在离婚,离婚也不用在乎,还是要在耶稣基督里不断地成长,因为两个自私的人在一起,这是没办法走下去的。什么都可以撇下,但是要得着耶稣基督。他的牧者来问我:要不要管?我们不管,我们只管在耶稣基督里的成长,成长了,撇下了,还有啥问题?啥问题没有。两个不肯撇下的人,两个自私的人在一起好不了,都是为了自己,今天我们都为了神。 或许你昨天刚刚买了一块地,今天为耶稣基督的缘故,把这段时间分别为圣。或许你昨天买了五对牛,今天放下,把这段时间分别为圣。也许你昨天刚刚结婚,娶了一个妻子或者嫁了一个老公,今天把这段时间分别为圣。神的筵席已经展开,邀请的人都进来,什么事也不能够拦阻我们在耶稣基督里将自己献上给神。千万不要说:神啊!我再考虑考虑。没有份了,这是何等美好的选择。 今天就跟着我开开心心地来到神面前,不要告诉我:老师你还要我怎样?我已经来主日了,我已经跟着你查经了,我已经跟着祷告了,你还要我怎样。听着怎么这么怪呢?好像他来了我能得着啥,好像神能得着啥。今天要知道不是神需要我们来到祂面前,是我们真的很需要来到祂面前。过去识别善恶的,今天变聪明,把那东西丢掉;过去纠缠一些垃圾的,今天把它丢掉;过去爱家人超过爱神的,把它丢掉,做个聪明人。
      • 撇下一切,跟随耶稣的智慧选择
        • 聪明人,跟随耶稣不自欺
          小心被骗,我已经将我自己献给神。钱不能够捆绑我,事业也不能够捆绑我,我所要追求的,就是愿神祂的恩惠和怜悯临到大家。大家能在悟性上做聪明的选择,在悟性里面知道为耶稣基督撇下是何等美好的选择。大家跟我一起来走这条路,不断地攀登,你今天你的高度不够我不怪你。你所看见的就在你那个高度上所看到的,我也曾经在那个高度上走过来,但神有丰富的恩典和怜悯,你必须做一个选择。 神呐,我要来跟随你,攀登吧!人若无有还以为有就是自欺,最后自己给自己骗了。自己把自己骗了那是何等的悲哀,谁闲着没事骗自己,有一大堆的理由把自己给忽悠了。我告诉你,自己把自己给忽悠的人,他哪有资格骗人,还自欺欺人,欺不着人。如果人要聪明就一定会选择耶稣基督这条路,如果人要聪明就一定会照着神的话而行。这时候求神的灵来陶造我,这一身的病就是我们身上恶习的一个反应。人笨的自己给自己骗了,还哪有资格骗人。
        • 撇下自以为是,做智慧门徒
          今天咱们当中我要告诉你,你可能在信主好多年,也在这个教会逛一逛,那个教会逛一逛。国外的一些特会你也去参加,然后没有得着什么,来到咱们当中得医治。你可能还会诧异觉得:啊,在得胜的教会,我得着神的恩典。今天我告诉你,原因只有一个,就是这里有一群愿意为神撇下,撇下所有一切来跟随神,作了耶稣基督的门徒。 今天我不说别的,不是在这夸耀,我是巴不得大家都做耶稣基督的门徒。把里面那些小农思想抛掉,把里面那些小气的东西抛掉,因为那些都是会害惨你的。要生多少病,要遭多少罪才能改呢?一想就想歪,心胸像个花生米,脑袋像个核桃仁。你说:老师,你又来了。不,我真的说了一句很实在的话。感慨啊,得了医治很快就忘了,又回去做自己,这是要死人的呀!不要再拼命地往灭亡的路上奔跑,看着心痛。一骗就被骗,一想就想歪,也许这也就是个命。其实人一骗就被骗,一想就想歪,这还不是最严重的问题,再加上个自以为是,那真的就要死人的。 看看我们所在乎的那些东西,可能人的高度不够就这样,竭力攀登吧,愿神怜悯。神啊,今天就摸着我们,开启我们的心窍。如果你在咱们当中,你不变聪明,就是你认为你比我聪明。真的,我跟你讲,很多人认为比我聪明。好些人想来保护我,还有好些人来想帮助我,我都不领情,结果他们就很受伤。比我聪明,真的是很聪明,我心里就说:傻啦吧唧的。今天在咱当中不要再来给我整这套:老师,我帮助你,你咋不领情?我不需要帮助,因为我有神。神也不需要帮助,那你来帮谁,你最好先帮帮你自己。
      • 在耶稣里得自由的智慧选择
        • 智慧选择,透过骨灰盒看永恒
          我天天听故事,天天听他们给我讲见证,老多了。最近放不完,我就给它砍到十五分钟了,排不上的就算了。要不然一放,放半个小时、四十分钟、一个小时的闹心,听不完呐。听点就完了,剩下的就自己经历。今天就得着活着的准证,一直活到永恒里去,下点功夫。你拿出你考大学的那股劲,也要得着活着的准证。前几天我听说一个姐妹,老公病了,他卧床不起了,就回家去照顾老公,人生悲剧多啊!很多牛得轰轰的,等病来了,还躺在床上还牛得轰轰的。有人问我老公明天动手术,这东西别拦着,听见没有,是他自己选吧。你别想,你想的不好使,他自己选择好使。 让我们看得更远一点,透过我们那个骨灰盒能不能看到永恒里去?好啊!像我这样的人老想为耶稣而死,一直没机会,老也死不了;那些老想活着的还就死,所以这叫作悟性。有的人老不想撇下,最后很无奈中撇下,多痛苦。就是今天开始看透,如果你在我们当中还是看不透,就是连踢带踹也得让你看透。告诉这个世界:你不能再伤害我,你不能再使我纠结,你在我里面毫无所有,神是我唯一的追求。有人耳朵重听,一听东西有回音。你说你听东西的家巴什儿、看东西的家巴什儿、吃东西的家巴什儿,你说的都不算。你说的都不算,你不需要悔改信靠神吗?
        • 悔改成习惯,自由在耶稣里
          今天我鼓励你,把你里面的信心提起来,知道神是好的神。神要医治你,你必得医治,因耶稣的鞭伤你得医治。记住我这一句话绝不夸张:人身上的病是人心里面恶习的一个反应。记住了吗?写在纸上,贴在墙上:我有恶习。我的恶习一个一个都列出来,数点自己的恶习如同数钞票一样。神巴不得医治你,但是医好了又回来,人要蠢到什么时候才更改啊?我告诉你,你后来就会变得很聪明,悔改成了习惯,对付恶习成了习惯了。在钱财上受亏损的,在投资上做错决定的,在职场上做不好的,在家里关系搞不好的,这都叫作恶习,今天就开始悔改。做了一件事后悔,又做一件事又后悔,你要后悔到哪一天? 曾经所在意的都已经放下,如果大家能够学会自由地活着,在耶稣基督里很自由、很爽、很好的。要活得不自由,在乎的东西太多。活得自由,我们今天蒙恩就是要得自由,为什么要撇下?你说撇下父母、妻子、儿女就不受影响了,自由了。虽然你还会照顾他们,但是你不受影响;很多没撇下的,如果你连我也撇不下,你今天就撇下,因为是神的话。搅扰我们的,使我们痛苦的今天都放下,刚强起来。然后只求一件事就是让人得益处,他们想为自己得益处,你也想让他得益处,关系肯定好。为什么?因为我们得着的是荣耀的冠冕,我们的好处不在耶稣基督以外。在咱们当中那些弟兄姐妹,愿意跟着我走,一定要这么走,这要求不高,这仅仅是门徒的要求。
    • 【线上祷告】- 做一个聪明的选择,爱神!
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        • 聪明选择,别赖在无果教会
          所以爱神是何等美好的选择呀!幸亏走了这条路,我要告诉你,如果约瑟他不爱神,他就会把埃及的牢底坐穿;他如果不爱神,他就会一直做奴隶。有人说:老人的病好了。记住,不是因为老人家做得够好,这是神给她的恩典和怜悯,一定要引导她开始逐渐地悔改。 我真的巴不得大家都要知道,教会是何等的重要。我也很惊讶,很多人就喜欢赖在一间不能解决问题,又没有神同在的教会里,还觉得自己很忠心,这是我非常惊讶的一件事。其实我不是想把你从你们的教会挖过来,是因为你真的很需要一间得胜的教会。 我曾经服侍过一个癌症患者,是我们教会的一个弟兄的妈妈,她癌症好了。她怎么得癌症的呢?她去参加那个教会,两年以后,她一检查是癌症。你用脑袋想一想,用脚后跟想都知道:那是教会吗?不是鬼窝就不错了。经过我的服侍,她好了。她就说:我要回我们原来的教会。我后来才明白原因。第一、我要求奉献。第二、那个教会里有一群老娘们可以跟她聊天。我也很惊讶,两年以后身体又不行了,又得我带她祷告,然后她还要坚持,她觉得那是忠心,后来还是要坚持回到她原来的那间教会。 弟兄姐妹千万不要以为挂个教会的牌子就是教会了。我们要重新收拾一下里面的信心,做个聪明人。你不需要跟随教会,也不需要跟随牧师,你需要跟随神的道,需要学习神的话,认识神。
        • 别等灾祸临头才选择爱神
          我见过很多基督徒,不想付代价,不想好好地爱神,但灾祸来的时候,你拿什么来挡呢?人家跟我说:老师,等我遇到问题,我再来找你。我想了想,我也挺难受的,但没关系,我可以给你恩典,但这是何等的愚蠢。 感谢神,神怜悯我,这个姐妹现在还好好的啊。开始横下一条心,做一个建造神荣耀教会的人,成为一个爱神的人。不是在等待灾祸降临的时候,也不是在等待疾病降临的时候,是一开始就选择爱神、建造神荣耀的教会、谨守遵行神的话、付代价认识神,学习神的话。 不要傻,不要愚蠢,也不要因为某些事影响了你爱神。爱神不是因为某些事,爱神使你得着恩典和怜悯,你会得到很多的恩典和怜悯。如果那些事拦阻了你,其实是因为人自己愚蠢。为什么让那些事拦阻我们得恩典呢?为什么让一些事拦阻我们得怜悯呢?很多人喜欢在一间没有能力的教会里,我自己也很惊讶。他口口声声跟我说,他所在的教会就是拉屎的一堆,下蛋的没有,但是他就是要待在这样的一间教会里。
        • 信心是训练出来的选择爱神
          跟我一起来宣告:我就是要尽心、尽力爱主我的神,我就是要建造神荣耀的教会。我奉耶稣基督的名,我是一个爱神的人,我要谨守遵行神的诫命。我奉耶稣基督的名,我要得着命定,建造神荣耀的教会,成为耶稣基督的精兵。我奉耶稣基督的名,我要断开我身上所有的咒诅。我奉耶稣基督的名,头要松开,腿要松开,眼睛松开。奉耶稣基督的名,糖尿病的灵出去,眼睛看东西模糊的灵出去,头疼头晕的灵出去。 神的恩典要再次临到我们,神的怜悯要再次临到我们,不是因为我们够好,是因为我们爱神,我们心里头选择爱神。这是得恩典的日子!我要跟你们分享一个见证:有个姐妹家里遇到了一个突如其来的灾祸,当她遇到灾祸的时候,看起来是多么的绝望。但这个姐妹真的很可爱,开始变得极其火热地爱神,早晨带祷告,然后牧养服侍。 前几天,整个灾祸的状况翻转了!在这期间,财务上也面临巨大的挑战,但是神也恩待她,财务的状况也翻转了。我们的神是信实的神。在她的身上,我再次看见了神的信实。当时她跟我分享灾祸的状况的时候,我心里都很绝望。有的人会奇怪:老师,你也会绝望啊?你不要以为我天然就是一个有信心的人,信心都是后来慢慢地训练出来的。
        • 活在恩典中,才是聪明选择
          我们要多看看这个世代,有一些很厉害的人,可能在人群当中他们是个人精,可是在灾难临到的时候,人精也拦不住。偶尔刷视频就刷到一些故事,很厉害的人,很聪明的人,得了癌症,就算他有三百万粉丝也帮不了;得了渐冻症,就算他有多少钱也帮不了他。人们相信科学,科学却帮不了他,只有神才是我们随时的帮助,活在神的恩典当中。要记住,活着是件很简单的事儿。 过去我们搞错了,现在把它搞对了;过去我们不认识神,现在我们开始认识神;过去我们不知道神喜悦什么样的人,就去学习、了解神喜悦什么样的人。让我们带着心灵和诚实来到神的面前领受祂的恩典。跟神不能装假,跟神不能做表面工作,因为祂检查人的心。愿我们都能够成为讨神喜悦的人,因为这是聪明的事情。让我们带着心灵和诚实来到神的面前,跟我一起来呼求祂的恩典,呼求祂的怜悯。我们一起来祷告,没有走不过去的火焰山。 前几天发现我们当中的一个弟兄,他身体好多了。还有一个姐妹,虽然她找到了一份工作,但她的老板却不跟她签合同,也不给她发薪水。人要知道蒙福有多么重要啊!如果不蒙福,就会有很多的问题。先解决蒙福和不蒙福的事,好不好?我们一起在灵里祷告,让我们在这一生的年日,可以成为神所喜悦的人,先把你那些问题放一放,现在让我们一起来祷告! 讨神的喜悦是一件很简单的事儿,不像我们脑袋里想的那么复杂。千万不要跟神做交易,因为你没有资格。神什么也不缺,你拿什么东西跟祂交易呢?除了领受祂的恩典,就是领受祂的恩典;除了领受祂的怜悯,还是领受祂的怜悯。我们奉献,不是因为神缺钱,而是我们需要祝福。爱神,不是因为神缺乏爱,是我们很需要爱神,这些都是我们得着恩典的事儿。
        • 爱神才是远离咒诅的智慧选择
          记住,基督徒不爱神,不可能不受咒诅。我们基督徒所有的问题都跟咒诅紧密相关。如果大家回去好好地读《申命记》的第二十八章,你就知道我所说的是真的。《申命记》第二十八章的第一节到第十四节,讲的是谨守遵行神的话,《申命记》的第十五节一直到第六十八节,讲的是不谨守遵行神的话,全都对得上。开始重新跟我一起在灵里祷告,践踏魔鬼仇敌,宣告自己是一个爱神的人。 我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去,癌症的灵要退下去,疼痛的灵退下去。在我们还没有得这些病的时候,就开始爱神。要知道人若不谨守遵行神的话,要知道在人富有的时候,不欢心乐意地侍奉耶和华你的神,神就要让你侍奉祂打发来攻击你的仇敌。 要知道所有的疾病,尤其是基督徒身上的病,都跟咒诅紧密相关。你要知道很多埃及人身上的病,是要加在那些受咒诅的人身上。还有一些没有给埃及人的病,也加在那些受咒诅的人身上,这是很恐怖的一件事。在我们还没有受到这些咒诅之前,赶紧回转向神。看看你是不是得了医治,或者是有很大的好转?如果有好转的话就告诉我,让我们一起归荣耀于神。有人股骨头松开了一大半,还有一个胯关节好了百分之八十。 弟兄姐妹,一定要开始学习爱神,神比你所羡慕的房子好得太多了。我们开始爱神,越来越多地爱神。后来我发现了一个奥秘:有些人觉得自己很爱神,因为他们觉得自己已经做得很好了。大家有没有发现这样的人?如果你发现这样的人,请告诉我。他们很明显是不爱神的人,因为真正爱神的人总觉得爱神爱得不够。
        • 爱神如爱钱,才是聪明的选择
          不要害怕什么祖先交鬼不交鬼,不用担心这事儿,你就好好地爱主你的神。如果你爱主你的神,所有的咒诅全部消失了。我奉耶稣基督的名,胯骨松开,膝盖松开,眼睛松开。奉耶稣基督的名,头要松开,疼痛的灵出去。奉耶稣基督的名,里头疼的灵出去,你看一下,头疼好了没有? 不管你多大岁数了,你都要学会悔改,开始呼求神的怜悯。有很多人不知道怎么爱神,后来我就发现他肯定知道怎么爱钱,谁动了他的钱,那肯定像捅了马蜂窝似的,人就整出很多故事来。若有谁碰你的神,你有爱钱的反应就对了,开始学习爱神,祂是我们的宝贝,祂是我们一生的保障,这是多么聪明的选择。不是因为你够完美,而是因为你不够完美,但是因为你仰望祂的恩典,祂就赐给你恩典。 你知道最大的恩典是什么?最大的恩典就是祂会成为我们的力量,治死我们肉体的恶行。我曾经试过斩断什么祖先来的咒诅,但是不好使。我相信你肯定斩了很多次:断开祖先的咒诅,断开,断开。结果没断开,也断不开。大家有没有试过?我是试了很多次了。
        • 爱神才是斩断咒诅的智慧之选
          我是一个做科研的人,我就在琢磨这是个什么逻辑?耶稣基督的名不好使吗?不是,耶稣基督的名好使。但是咒诅不是这么斩断的,是爱神才能够斩断的。记住,《圣经》是这么说的:祖先的咒诅会传递到下一代,其实是不好使的。为什么?因为你爱神,祖先的咒诅就传不到你这儿。《圣经》是这么说的:恨神的,神就必追讨他的罪,自父及子直到三四代。那是给恨神的人。爱神的人,神必向他守约施慈爱,直到千代。 跟着我一起爱神,跟着我一起好好地将自己的生命献给神,你没有这点智慧你做不到。什么斩断咒诅?还是悔改吧,学习爱神比较有用。我试过了,爱神绝对好使,所以不要爱钱,不要爱玛门,不要爱世界,不要体贴肉体。爱神的,就谨守遵行祂的话。跟我一起来回转向神,你的病很快得医治。不是因为你够坚强,是因为你够软弱,所以神给你恩典和怜悯,开始呼求祂的怜悯。 在这个世代,有很多令人困惑的东西,咱们弟兄姐妹要从这些困惑当中走出来。有的人特别迷信祷告,拼命祷告真的没有用。他们甚至还觉得这世代谁祷告都一样。其实不是这样的,我要告诉你个奥秘:如果你爱神,你就谨守遵行神的话。如果你不谨守遵行神的话会怎么样?一个人若不爱神就不谨守遵行,不谨守遵行就导致咒诅,然后就形成了这些灾祸、疾病。
        • 祷告中找命定,甩掉情欲困扰
          我们当中有一个弟兄,他说:老师,我最近被情欲的灵辖制了,满脑子都是淫乱的想法,请帮我祷告。那我得告诉你,情欲的灵不是靠赶的,因为赶不了。那怎么办?说起来也很简单,就是人得知道自己为什么而活着,这就是命定。人吃好了,喝好了,然后没有命定,你就会发现人里面想的都是那些乌烟瘴气的东西。 跟着我一起祷告,千万不要去赶这个情欲的灵,这东西赶不了,你可以忽略它,开始做正经事儿。因为人做事不专心,做事不享受,然后就会想淫乱的东西。跟着我一起在灵里祷告,一起来呼求神的恩典,呼求神的怜悯,神要用恩典来为你预备。 如果你现在还没有什么问题,但是有一个问题,就是成长得太慢了,这些人也要跟着我一起来祷告。大家要做一个聪明的人,把我们里面那些愚蠢的东西干掉,一辈子就省去了很多很多的麻烦。所以一个人把自己里面那些恶习、愚蠢的东西干掉,回报是最高的。
        • 懒惰招病贫穷,悔改得恩怜悯
          有人说:天气凉了,类风湿关节炎、股骨头痛。最近好点了没有?凡是有重病的,有债务的千万不要去抱怨神。因为那些选择是你自己选的。神不会搞错,鬼也不会搞错,只有我们搞错,你要悔改。 如果你悔改了,神一定会怜悯的。有一个姐妹病得还蛮重的,她让我给她抽几张卡片,抽出来的都是信心、恩典,怜悯。她还以为是我特意找的,其实那东西我也挑不了。神有丰富的恩典和怜悯,人只要一悔改,神的医治必临到你。有重病的,得多多地悔改啊!欠债的、被骗的也要多多地悔改啊!不能一辈子愚蠢下去,千万不要傻。 人的问题有几种呢?懒惰是个很要命的东西,记住,懒人多病啊!所以从现在开始,凡是懒惰的人,病多的人要小心,你看看是不是自己懒惰了?人一懒惰,就会穷。穷了以后怎么着?就会爱钱,就很想有钱。想有钱怎么着?就想从别人那儿弄点过来,就开始贪恋别人的钱财,贪恋别人的财产,结果就会更穷,然后一贪恋就会受咒诅,受了咒诅以后就会生病,生病以后就花钱。这不是悲剧吗? 我听说过一个故事,就是有一个姐妹,她的公公和婆婆答应把房子给她,后来她的婆婆死了,她的公公就决定不把房子给她了,结果就把房子给了两个姑娘。这个姐妹就很痛恨,为什么呢?她的逻辑是啥?她认为两个姑娘霸占了她的房产。但是问题是哪个是她的呀?房子从来都不是她的呀。为什么?肯定是懒。如果你勤快又蒙祝福,然后你手里有的是钱,你会贪恋那点财产吗?不会的。
        • 信靠神的人,永远不绝望
          大家好,我非常高兴,因为在耶稣基督里,有耶稣能成为我们的力量。当愁苦临到我们或当我们要面临一些问题的时候,我知道那种感觉,心好像揪在一起,很辛苦的。我们的眼睛就只盯在自己的问题上,越看越没有盼望,越看越难受,胸口就越来越堵。有的人就说:老师,你也这样吗?我说:是的。这就是为什么我需要神的原因,我真的很需要神。 我每次看到弟兄姐妹在病痛当中,我的心就揪在一起。要是没有耶稣基督的缘故,我真的会很绝望,但是因为有耶稣基督,我里面充满了盼望。再次收拾收拾我们里面的信心,再次鼓起勇气来,继续祷告。当我看到问题得到解决的时候,才知道神的恩典来得这么快。你是否跟我有同样的感觉?信靠神的人是有福的,没有走不过去的火焰山,开始仰望神! 我知道可能你的问题还没有解决,可能你所盼望的还没有得到。那你开始做个聪明人,做个有信心的人,开始仔细观察神的作为,看看神喜欢什么样的人。不要讨神愤怒,做一个讨神喜悦的人。如果你仔细去看,去观察,你会发现讨神的喜悦太好了。我们的神喜悦谁,就把智慧、知识和喜乐赐给谁,神喜欢什么人,就赐给他极多的恩典。 但是你和我可以做一个选择选择讨神的喜悦,那是最聪明的选择。我们过去犯的错,我们的神不计较。我们回转向神说:神啊,我们要寻求你,依靠你。这样恩典就会再次临到我们。
        • 聪明爱神,摆脱贫穷咒诅
          所以我告诉弟兄姐妹,现在不怕穷,就怕你穷一辈子啊。所以咱们教会巴不得把每一个弟兄姐妹都训练成享受做工的人,把我们弟兄姐妹训练成聪明的人,财务上不缺乏,那多好啊!然后还能够常常给出去,还能够自己充足。 最要命的就是人笨啊!人又笨又懒,又穷又贪财,还受咒诅,这辈子该怎么办?没有路啊。千万不要以为你贪恋人家的房子,那房子就是你的了。生病的弟兄姐妹跟着我一起祷告,一起呼求神的恩典和怜悯,愿神打开天上的窗户,把祂的祝福倾倒在你的身上。开始呼求神的恩典和怜悯,开始仰望祂! 有人说:老师,为我失眠祷告。还有人说:老师,我母亲一直头疼头晕,她已经八十六岁了。人这一生啊,在你年轻的时候,赶紧记念造你的主。不要等到年老体衰,这些问题都爬到我们身上才想起来。在年轻的时候就要有智慧和聪明爱主你的神,一生活在恩典当中,好得无比。到了年岁大的时候,仍然活在神的恩典当中,那是何等美好的事儿。
        • 爱神才是恩典的源泉
          《圣经》里说:要尽心、尽性,尽力爱主你的神!也就是说你一辈子永远爱不够。如果有人觉得他很爱神,已经爱得不得了了,那么他肯定会受到咒诅,然后他就会怪神。遇到问题时,他就会咒诅神,怪罪神,神就更加地咒诅他,然后情况就会变得很糟糕。很多基督徒得了癌症,他们会恨神,怪罪神,但他们从来不说自己哪里没整对。 我们一起来做个结束的祷告:我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 我巴不得弟兄姐妹做聪明的选择,成为一个爱神的人。不是神很需要你爱祂,而是因为你爱神可以得着更多的恩典。祝愿大家都成为一个爱神的百姓。阿们! 愿神祝福大家!
        • 别让自爱成了失眠的枷锁
          人为什么失眠呢?就我所服侍的所有失眠的人,都是非常爱自己的人,非常体贴自己的肉体。有一个七十岁的老姐妹,她儿子是个牧师,他儿子来找我,他儿子跟我说:我妈妈的失眠,我已经为她祷告了七年。后来她来我这儿,我就对付她身上的恶习。当然了,我的对付还是有点技巧的,不至于冒犯她,结果好了。 记住,失眠是因为啥?太爱自己,就很体贴自己的肉体,得保证自己的睡眠,然后又不希望多干活。如果你干一天的体力活,累得不行,你没有失眠这回事。都是干活少的人说:我都这把年纪了。然后怎么怎么着啊,全是这套逻辑,所以人身上的恶习真的会招邪灵。就算我说对了,而你可能也并不一定会认同。为啥呢?因为你觉得自己做得很完美,其实你不要自己以为自己做得不错,你问问你周围的人,鼓励他们把真实的看法告诉你。 跟着我一起来祷告,我奉耶稣基督的名,头疼的灵出去,失眠的灵出去。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵完全离开。我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵完全离开。有人说:老师,仇敌经常来搅扰我。其实我们不要怕被搅扰,因为你越怕被搅扰,牠就越来搅扰你。我们都是不完美的人,我们身上都有这样和那样的问题,但是我们有神可以仰望,就让神来帮助你对付掉这些恶习。
    • 【线上祷告】- 做个聪明人!
      • 智慧的选择:为神而活
        • 为神而活,才是真聪明选择
          今天咱们弟兄姐妹听我一句劝,如果有一天,可能神也很难跟你说这句话,说完了以后似乎可能有点小困扰。如果真的有一天神跟你说这话,千万不要告诉神,等我回去考虑考虑。也千万不要告诉神,疼吗?也千万不要告诉神,有钱拿吗?这都是愚蠢的选择。要知道被神看上,那是何德何能啊。这就是为什么在过去这些年,什么状况无论得时不得时,服侍每一个人如同服侍神;这就是我,就是这么走过来的。今天我们大家都做一个聪明人,崇拜我,不崇拜我,这东西不重要,重要的是你面对一个好事和坏事的时候能做一个聪明的选择。 你知道后来发生什么?我说:神,我愿意。后来我所做的事都明明地看见神的同在,我自己完全不敢相信。神今天使用我创立了华人命定神学,是这个世代最合乎《圣经》的神学。是我所知道的,有些东西我不知道,那别怪我。我感谢神!竟然让我有这样的智慧,竟然做了一个最聪明的回应。因为我在很年轻的时候就想为神死,天天希望能够为神死,想了这么多年,竟然有一天神问我:你愿意为我死吗?我说:神呐,回到你那里好得无比!所以有人就为我写了一首诗歌《已经放下》,我已经放下了一切,因为神的恩典好得无比!
        • 活出喜乐,聪明人选神的路
          大家好!今天非常高兴能够再次来到神的面前。那为什么要来到神的面前呢?因为来到神的面前人会喜乐。为什么要来到神的面前呢?因为来到神的面前这是一种聪明和智慧。过去我们靠着自己我们成就了什么?成就的是劳苦愁烦。今天开始改变跑道,开始做一个聪明人,把过去的愚昧、愚蠢都一样一样地抛弃。你知道人最大的智慧是什么吗?最大的智慧就是放下那些让我们很痛苦的东西,紧紧地抓住让我们觉得喜乐的东西,让我们痛苦的那些东西都可以放下了。你说:我放不下。因为你不放下也没用,人一生最聪明的做法就是愿意将自己的一生献给神,还有什么东西比这更聪明? 我好久没有讲我的故事了,今天为了激励大家再重复一遍。有一天我在那里祷告,是参加一个特会,神的话突然间临到我,似乎是听到的声音,非常的清晰。主耶稣说:你愿意为我死吗?我当时眼泪流下来,这是何等的恩典,竟然被神看中,竟然能够问我这样的话。我说:我愿意。有的人就说:老师我不怕死,我怕疼。我相信在咱们当中有很多这样的人吧?我说我愿意,大家觉得聪明还是不聪明?那为什么是聪明呢?我们可能觉着聪明,但是可能你说不出一个所以然来。 因为在好多年前,不是今天,也不是那个时候,是刚信主的时候,我就觉着人活着活着就死了是毫无意义的。后来我读到《圣经》、《创世记》,以撒愿意为神死。那个年代我就知道,以撒愿意为神死,后来死了吗?没死,只是比划一下而已。后来怎么样?以撒的一生有神同在,虽然《圣经》写以撒的东西不多,但是你知道以撒的一生那简直了,非常美好!我说这家伙真聪明。那我还很年轻的时候,后来我就一步一步走,你知道这么一个决定是何等美好、何等的聪明的选择?当时我眼泪流下来,我竟然被神看中了。神,我愿意!
  • 情绪化
    • 【线上祷告】 - 胜过那龙和兽!
      • 坚持得胜与正确的信仰认识
        • 坚持信心,走向完全得胜
          你会在华人命定神学这里经历很多神奇妙的作为,因为华人命定神学是相信得胜的神学,相信神使我们得胜,而且我们这一群人都是摆上性命服侍神的人。我这不是夸口这是真的,都是摆上性命服侍神的人。你来到这里,如果你的病好了一点点没有全好,可以包在我们华人命定神学的身上,我们会带领你完全得释放。就是病来来回回,但能好一次就能好两次,好的时侯会越来越多,直到完全得释放。华人命定神学不但解决人生病的问题,而且还解决人心思意念的问题,解决人错误信仰的问题,对神的认识要恢复到对神正确的认识上。 我们创作了一首诗歌,叫做《合神心意的人》。这是我们创作的一首非常棒的诗歌,要坚持到得胜的那一天!还有左腿疼痛的。坚持到得胜的那一天,这就叫得胜的信心。让我们脱去今生所有的缠累,担起神在我们身上的命定,开始效法神所喜悦的人,成为这世上不配有的人。告诉你身上的疼痛,以及背后的邪灵退下去!奉耶稣基督的名,退下去!有人说两个胳膊都好多了,还要继续走出来,继续往外走,攀登属灵的高峰。
        • 坚持信仰,方言自有圣灵辨明
          刚才有个人说:他曾经跟着一个人祷告,然后有了方言,传统教会福音派教会的弟兄姐妹让他赶紧停,说不知道是从哪里来的,他就停了。他问,那怎么知道方言是从圣灵来的还是从邪灵来的?如果你查考《圣经》,你会发现在《圣经》里没有探讨这件事,那是福音派发明出来的问题,在《圣经》里保罗也好,其他人也好,根本没有提到这件事。我告诉大家关于方言祷告,你打开《路加福音》第十一章,耶稣早就回答我们了:“谁有儿子求饼反给他石头?求鱼反拿蛇当鱼给他呢?求鸡蛋反给他蝎子呢?你们虽然不好,尚且知道拿好东西给自己的儿女,何况你们的天父岂不更将圣灵给求他的人吗?” 我想今天很多福音派的教会,真的是让我很诧异,他们《圣经》不好好读,好像他们小学没读好,连小学最基本的语言,最基本的阅读理解都没搞懂。难道神不能管这事吗?需要你分辨吗?就你那小样你能分辨得了吗?把自己看得太厉害了吧!我就觉得很诧异,我们不要再担心。因为很多人都松开了,我就多说一点,有一个人一开始方言祷告,就开始声音怪怪的,然后他们就说不能说了,然后就给塞回去了。你知道这是什么现象吗?当神的灵充满人的时候,还没充满在往里充的时候,邪灵会往外走,那邪灵会往外走,那说出来的东西其实是神的灵在他身上做工、在释放他,你如果继续坚持下去的话,那从邪灵来的不管他是什么语言都没关系,那圣灵充满的时候他就都恢复正常了。
  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】- 在众民面前,我要得荣耀!
      • undefined
        • 正确理解神的荣耀之真意
          这里头有“荣耀“”二字。但是可能我们对神的荣耀这两个字一直有很多的误解,今天的讲道呢,就讲这两个字,接下来我们来讲道。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 祝福和咒诅!
      • 竭力追求与信心的挑战
        • 智慧选择,别让愚昧左右你
          录音文字稿 大家好! 也许今天你的心情不错。我们一直在传递你要活得好的观念!人为什么活不好呢?人常常很愚昧,做错误的选择。所以我巴不得我们的弟兄姐妹能够做正确的选择。我不想忽悠,就算是忽悠,我也想把你变成一个聪明人。当然,那不是我的工作,那是神的工作。但是人常常做错误的选择和愚昧的选择。 我也很诧异,怎么有这么多愚昧的人。人要愚昧,有什么东西能帮助你呢?有一个人给我发信息,问我问题。大家知道吗?医治你的不是我,是神。因为我常常讲凡我所祷告的都得了医治,他就很希望我为他祷告。其实他的小牧者带他祷告,他很多的病都一个一个好了。 但是还有一些没好,很多人就为自己找一大堆的借口。
    • 【祷告】主题:更好的路
      • 悔改与选择的智慧之路
        • 智慧选择,敬畏神走蒙福路
          奉耶稣基督的名,拆毁我们里面一切的愚昧,一切抓世界的愚昧!开始选择不在乎,开始更多的放下。当你越在乎,魔鬼就越来越碰你所在乎,所紧紧抓住的东西。如果你能够放下,并且不在乎。我告诉你,不但魔鬼不敢碰那个地方,神还要祝福那个地方。 所以开始做一个聪明的选择,做一个聪明的基督徒,开始敬畏神,除去对神话语的藐视,除去对神献凡火的愚昧。在神还没有把我们捏死之前,我们一定要悔改,转向神。 今天我们就做一个智慧的选择,回转,单单的敬畏神、爱神,把神放在我们生命的最首位。没有人能够来拦阻,没有人能够来剥夺。一切的祝福和一切的咒诅,神都了我们自由选择的权力,所以我们今天一定要选择祝福,选择走蒙福的路。 奉耶稣基督的名,除去一切的懒惰,一切的邪情私欲,老马的体系都要彻底地从我们的头脑当中被拆毁。 何等的感恩,主耶稣赐给了我们美好的身份,我们就是永生神的祭司。我们不再是一个平凡的人,我们是神的儿女,神将这何等美好的头衔放在我们的生命当中,我们不要轻忽神对我们一生的旨意,不要忽视神对我们一生的意念。开始担付起这荣耀的命定,才是你一生当中最美好的选择,更美好的路。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:神的应许必要成就在你的身上!
      • 回转向神,选择得胜之路
        • 回转心灵,走出属灵旷野
          世界有那么好爱吗?我们这些人是不是需要悔改呢?是不是需要调整我们里面的逻辑体系呢?我们真知道什么是好的,什么是不好的吗?今天我们身上有很多问题的人,你不可能没有经历过神,你经历完神之后应该做什么呢?今天就回转向神,不再离弃神。我们今天有个机会,明天有个机会,但如果我们离弃神离弃惯了,可能有一天就会死在旷野里,没有办法进应许之地。哈利路亚!有的人有时间生病,没有时间祷告,真的是太奇怪了。有时间生病,没有时间过健康的日子,没有时间祷告、读经、聚会。有时间折腾一大堆问题,忙完了,赔了一大笔钱。我们活着是靠着神的应许,靠着神的话语而行。 从今天开始起来,起来照着神的话语往前奔跑。所以摩西说:我呼天唤地的跟你们作见证,让你们在生与死,福与祸当中做选择。但后来以色列人选择了死,选择了祸,那条路可不容易走。今天是我们华人的世代,我们华人要被神大大的使用,今天是一个华人要被神兴起来的世代。要紧紧的抓住这样的机会,进到神美好的计划当中,在这个世代与神同行,照着神的心意而行。哈利路亚!奉耶稣基督的名,膝盖松开!脚脖子松开!奉耶稣基督的名,头要松开!腹部松开!能不能打个字告诉我现在的状况,就算没有好也告诉我一声。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 成为得胜的精兵!
      • 选择做一个得胜的基督徒
        • 选择做得胜的精兵,不再软弱
          千万不要说:老师,照着你说的这个信主的方式信主,那日子还能过吗?能过,过得很好!傻孩子,做好选择了没有?做好决断了没有?做一个人,就要践踏仇敌,践踏蛇和蝎子,践踏阴间的权势,不能再做一个软趴趴的人,不能再做一个软趴趴的基督徒。以前是一个被掳的百姓,现在就要做一个释放被掳的人的人。 今天跟着我一起祷告,在灵里祷告,开声祷告:我们必得医治,因耶稣的宝血我们蒙救赎,因耶稣的鞭伤我们得医治。我奉耶稣基督的名:老马出去,谎言出去,奉耶稣基督的名,谎言出去,奉耶稣基督的名,呼吸恢复正常! 直到今天还有一些人,就指望我为他祷告,他说:老师,你祷告完了以后我就好了,好了以后我可以照着我原来的意思继续活。这大概不是最好的选择,最好的选择选择做一个得胜的百姓。什么时候以色列人离弃神,就被周围的国家碾压;什么时候以色列人依靠神,就可以活出兴盛。 看起来我讲的话很难进到你脑子里去啊?因为你满脑子里都是你的病,今天把你的病放下,开始选择做耶稣基督的精兵,把你的眼睛,放在神的身上。我也知道很多人来到我们当中祷告,把耶稣当备胎,把医院当作正胎,这是一个很邪性的选择。 我奉耶稣基督的名:发烧的灵退下去!发烧的打个字告诉我,别磨叽磨叽在那闷着。抓住你的大椎穴祷告,出汗了没有?疼痛减轻了没有?打个字说一下。别打一个“还一样”,我也不知道哪一个还一样。如果发烧还没退,赶紧打个字啊。
        • 活出使命,别为吃喝等死
          弟兄姐妹,不要以为我很需要你成为一个有使命的人,是你自己需要。如果一个人不知道自己在世上活着是干啥,那不是个悲剧吗?难道是为了遭罪,是为了吃喝等死吗?但是现在我给你一个建议:做一个有命定的人,要开始为神而活,为神而死。哇!这是好的无比的选择,你没有点智慧是做不到的,也选择不了。听见没有?如果你只是想来到我们当中得恩典,那我们绝对给你,一点儿也不亏待你,但这不是最好的选择。最好的选择就是让耶稣基督从死里复活的能力也彰显在你身上,就没有仇敌能在我们面前站立。 有人打字说:老师,现在我身上难受的症状好了,但是不知道啥时候就又回来了?我告诉你:一会儿都会回来。你看问这话的人什么都知道,有人说:老师,你说话怎么这么损呢?其实不是我说话损,是这人问的问题很损。大家一定要记住:如果我们不悔改,所有的问题都会回来。如果我们深深地悔改,做一个得胜的人,回来一个我们就灭掉一个,有什么大不了的呢,是不是?
        • 做个刚强得胜的基督徒
          有人打字说他在做家务的时候把腰扭伤了,这边还有个腰疼的,把你的腰拉扯一下,跟着我祷告一定都会松开,还有一个癌症患者,祷告以后好了。他给我说:老师,我要去我们家旁边那个教会。我说:你去了好几年那个教会,后来在那里得了癌症,我祷告好了以后你还要回去?你说这是什么脑子?后来这病又回来了,这个人现在应该已经死了,为什么?因为我所传递的这种信主的方式,是一个付代价的方式。你要么为那些被疾病缠绕付代价,成为被魔鬼压制的人;要么你为耶稣付代价,成为胜过魔鬼仇敌的人。 所有生病的人,都要大量的方言祷告,记住啊,大量的方言祷告,你们都是祷告量太少了,刷手机的量太多。我没说错吧?要么为爱世界付上疾病的代价,要么为耶稣付代价,践踏魔鬼仇敌。 我们当中一个姐妹身边有一个姐妹,面瘫,子宫肌瘤,糖尿病,还有肠癌。哎呀,我的天哪!今天我就为你这件事祷告:不再做一个愚昧的人,回到耶稣基督的里面,做一个刚强得胜的人,在耶稣基督里做一个得胜的精兵。今天你要么为爱世界,付上疾病的代价,要么你为爱耶稣,付上生命的代价,你是愿神的旨意在你身上成就,还是愿魔鬼的旨意在你身上成就呢?自己做一个选择
        • 信心碾压仇敌,做得胜的勇士
          我问你,如果今天中国不够强大,那就毁了!不是美国鬼子来了,就是日本鬼子来了,要么就是八国联军来了。同样的道理,如果我们建立教会不够强大,都是一群散兵游勇的,个人偏行己路,怎么可能得胜呢?现在要知道,你得着恩典不是因为别的,是因为这里有一群愿意为神摆上自己,建立神荣耀的教会的人,明白吗? 跟着我一起祷告,靠着神的名消灭仇敌,让仇敌不能够站立在我们面前。今天就做一个碾压仇敌的人,我告诉你,所有的疾病都是从邪灵来的。很多人问:祷告疾病完全好了,但一会儿又回来了,是没有信心吗?是不信,不是没有信心。什么症状都会回来,但是只要它回来一次,我们就碾压一次,这就是我们的信心!
    • 【主日聚会祷告】- 有福的人!
      • 选择做一个有福的人
        • 选择做一个有福的人
          大家好,让我们再次欢欢喜喜来到神的面前,因为这是蒙福的日子。不管你过去的日子有多倒霉、多么不顺利,大家要知道,那都是因为我们不蒙祝福。我们要学习做一个有福的人。 一个有福的人,不是天生的,是学来的。有谁愿意做一个倒霉的人呢?没有人愿意做倒霉的人,那大家就跟我一起学习做一个有福的人。做一个有福的人真好,做一个倒霉的人太艰难了。 有福的人是从哪儿来的?是学来的。我们天生是什么样子不重要,我们想要做一个什么样子的人那才重要。只要你渴望,我们的神就可以使你成为一个有福的人。我们过去都是罪人,过去活的那个日子,实在是太辛苦、太艰难,但我们开始学习做有福的人。 如果你姓杨,你叫杨有福。如果我姓刘,我叫刘有福。有福真好。倒霉的日子要过去了,这是领受神的恩典,领受这祝福,照神的话而行。选择做一个有福的人。我们遇到了宝贝,有了神,有了我们的主耶稣,从魔鬼的辖制里被释放出来。有了神的话,就有了我们活下去所依靠的基本规律和原则。我们就开始照着神的话,做一个有福的人。 《圣经》怎么说呢?圣经说得很清楚: 惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。(《诗篇》1:2-3) 如果你感觉在工作场合上有竞争对手,甚至你的老板可能要对付你,但是你不用怕。你可以靠着神,神可以为你预备一个凡事顺利的环境。 大家都来了,有人有经常迟到的习惯,那是个态度问题。我鼓励大家在这个信靠神的事情上能够有点认真的态度啊。那《圣经》说昼夜思想神的话。
    • 【线上祷告】- 选择做一个得胜的人!
      • 这是让我们得着自由的福音
        • 信靠神,活出真正的自由
          大家好!让我们再次开开心心地来到神的面前,这是何等美好的恩典,让被掳的得释放,被压制的得自由。我们不但自己得释放,也能够做一个使别人得释放的人,这时候让圣灵大能运行在我们当中。看哪,信靠神的人什么好处都不缺,我们不需要为肉体预备什么,因为在耶稣基督里,神丰盛的恩典都是我们的;看哪,神的恩典正在我们当中,不再惧怕,不再担忧,因为神有丰富的恩典,祂也已经为我们预备好了。那些缺乏的,在耶稣基督里已经得着满足。相信神,我们就在耶稣基督里,活出当有的自由。 耶稣基督的福音,是使我们得释放、得自由的福音,不再相信魔鬼的谎言,因为耶稣基督已经为我们付了所有的代价,把我们从罪中赎出来。我们不是靠犯罪活着,乃是信靠耶稣基督活着。神已经膏抹我们,神的灵在我们的身上,开始让圣灵浇灌下来,不再随从肉体,乃是随从圣灵,不在耶稣基督的外面,乃是进到他的里面。 我们要成为一个建造教会的人,要知道华人命定神学,是一个建造教会的神学,建造耶稣基督的身体,神就用他的灵,就是那充满万有者所充满的,充满了他的身体。凡是被辖制的、被掳的都要得释放,被压制的要得自由。睁开你属灵的眼睛,开始践踏魔鬼的作为,靠着耶稣基督做一个得胜的人。主的灵在我身上,我们在耶稣基督里什么好处都不缺,不用担心,也不需要惧怕任何东西。
        • 信靠福音,活出神赐自由
          神既不爱惜他自己的儿子耶稣基督,把他赐给了我们,岂不也把万物也都一同白白赐给我们吗?缺乏的,这福音会为你补足;喜乐少的,会越来越多起来;财务上缺乏的,神要补足你。不管你在YouTube上,在Zoom里面,在荒漠,还是在江湖,现在就跟我一起来敬拜我们的神,靠着耶稣基督我们已经得胜有余了,你知道这耶稣基督的恩典有多少吗?这福音可以使我们得自由。 缺少智慧的,神要将他的智慧赐给你,有个姐妹在YouTube上说她全身患有多发性神经疾病,卧床三年,现在每天听祷告和讲道,很受益。要相信,你会从床上起来行走,那被掳的日子都要过去。在耶稣基督里,靠着爱我们的主耶稣已经得胜有余了,不再相信谎言,不要再领受那些荒谬的福音,因为那根本就不是福音。不要上当,不要被魔鬼欺骗。大家千万不要以为你在YouTube上就不需要教会,这就是教会,这就是耶稣基督的身体。你在这里要得着释放,瘫痪的要起来行走,不再随从肉体的恶习。 不要像有些教会的牧者,他们一直批评亚伯拉罕、以撒、雅各,甚至把耶稣也拿来批评,他们谁都批评。记住,咒诅亚伯拉罕的要受咒诅,咒诅以撒、雅各的要受咒诅,祝福亚伯拉罕的,要蒙祝福,我们都要效法亚伯拉罕,效法以撒和雅各,做讨神喜悦的人。
      • 调整我们里面的教会观
        • 教会不是红娘,是真正的自由之地
          我们一定要有教会观,很多人以为只有实体的教会是教会,其实不是。有一个姐妹,很惨,去了一个什么青年团契。没几天,就被公司开除了,为什么?因为她去那个青年团契是为了找一个白马王子。记住,教会不是婚姻介绍所,教会不是红娘,教会是捆绑和释放的地方。 后来这个姐妹找到我们当中的一个,还不是她牧者的牧者,就跟她分享,她开始回转向神,很快就领受恩典。很奇妙,神就为她安排了一份新的工作。大家知道吗?这就是教会!华人命定神学,是一个牧养的教会,你跟你牧者之间的连结就是教会。 很多年前,我看到教会这种荒凉的样子,就起来开始建立教会,在黑暗当中摸索。我感谢神,神的话,是我脚前的灯路上的光,千万不要以为这是个灵恩教会,不!这是耶稣基督的身体。我们查考《圣经》,我们医治释放人。开始活动你的身体。你一定会得着自由,带着宗教味不能解决得自由的问题。 看哪,神的荣耀要遍满全地,神的百姓要被释放,我奉耶稣基督的名,头要松开,眼睛要松开,颈椎要松开,颈肩要松开,所有的地方都要松开,僵硬的灵出去。昨天我在服侍这个姐妹,她说:老师,我突然间有一个感觉,我要按一个地方。然后她一按,那地方就剧痛,她就找着一个墙角,把后背卡在那个地方,疼得她就嗷嗷叫,那个叫声就是像鬼叫的一样。
        • 抛弃属肉逻辑,拥抱圣灵自由
          人遭遇这些痛苦不是徒然的,一定要把那些属肉体的逻辑体系给弃绝掉啊,我呼天唤地的跟弟兄姐妹作见证,做一个有命定的人好不好?为什么要经历这些,为什么要体贴肉体呢?为什么要顺着肉体活着呢?你已经有选择的空间和自由了,要开始选择顺从圣灵。 让圣灵大量地浇灌在你的身上,在神没有难成的事儿,我们在耶稣基督里,什么好处都不缺。我们不缺养老,我们单单养年轻。跟着我一起领受耶稣基督的恩典,不再效法那些不信的人;顺从圣灵的引导,既然神的灵把你带到我们当中,就开始领受恩典。 有个姐妹,昨天我带着她祷告,她在龙的灵的辖制当中,肩膀僵硬,前面非常的难受拉扯,有的人是胯骨拉扯,有的人是腰拉扯,这都是龙的灵。因为在过去信主的二三十年当中,去教会领受的所有东西都是错误的观念,被龙的灵辖制,思辨,失去了自由。 感谢神,我服侍她大概有大半年的时间,我和她的小牧者一起带着她,昨天就得了很大的释放,今天在耶稣基督里再一次被释放,得到自由,也拿回了属于我们的自由,我们可以选择顺从圣灵。我们什么好处都不缺,要弃绝一切属肉体的逻辑体系。 很多地方挂着教会的牌子,但却不是教会,好像挂着教会的牌子,但却是使人丧失自由的地方。我奉耶稣基督的名,命令感冒的灵退去,胯骨和后背都要松开,颈肩都要完全松开,瘫痪的灵要退下去!大家一定要知道,耶稣基督是透过教会释放人;一定要知道,耶稣基督的教会要建立在这真理的磐石上。如果你要想看一看教会是不是在真理的磐石上,你就看神是否与教会同在。
      • 建造神荣耀的教会
        • 不再找借口,选择顺从圣灵
          不管是什么,不再找理由,很多人愿意解释,为什么会这样?因为是祖先的咒诅,有的人会说很多的理由,不要再解释了,单单相信神,不再被自己的肉体掳去,不再顺着肉体的规律,要顺从圣灵的引导。 有人鼻子松开了七成,不停地打嗝吐酸水,非常好。你看一下胸口堵的感觉是不是消失了?有人打字说他的脚脖子骨折一年多,泡澡后感染,红肿,流脓,你得经历多少啊?我们里边这个属世界的逻辑体系太败坏了,奉耶稣基督的名,脚脖子松开,奉耶稣基督的名,胸口松开。 今天这篇道,讲的是“被掳的得释放”,说的就是我们这些弟兄姐妹,从今以后,不再做肉体的奴仆,乃是选择做神的奴仆,顺从圣灵,不再顺从自己的肉体。尤其是做基督徒多年,仍然活在肉体当中,仍然活在属世界的逻辑体系里。记住,体贴肉体的就是与神为敌。你说这严重吗?人为什么要体贴肉体呢? 那个胸口疼的,刚才躺着,现在坐起来了。你要知道我不是一个体贴肉体的牧师,我不体贴自己的肉体,我也不会体贴你的肉体。有一次我妈妈跟我说:“妈要死了”。我说:“你是不是希望我趴在你身上,边哭边喊,妈呀,你不能死啊”。她说:“是啊”。我说:“我不会这样,因为我自己死我都不在乎,你死我在乎啊”? 后来我就抓住她的脖领子,把她从床上拽起来,开始祷告,我奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去,一会儿就能下地了,在客厅里一边跑一边说:像我这样,还能多活几年呢!里面还是个属肉体的逻辑。但是感谢神,如果我体贴肉体,我就会趴在我妈身上说:妈呀,你不能死,你不能离开我呀。
        • 顺从圣灵,建造荣耀教会
          体贴肉体就是死,我们要从体贴肉体当中走出来。我告诉你,体贴肉体的人招鬼啊。奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去。身体松开,腿要松开,喉咙松开。弟兄姐妹,跟我做一个悟性祷告,我讲一句,大家跟我讲一句。我奉耶稣基督的名宣告:主的灵在我身上,他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人,让我宣告被掳的得释放,瞎眼的得看见,被压制的得自由。我奉耶稣基督的名,我是一个建造神荣耀教会的人。我奉耶稣基督的名,在耶稣基督里,我就是要顺从圣灵。 感觉怎么样,是不是挺好?我教大家一个功课,在神没有难成的事。喉咙里卡鱼刺了,祷告消失了;骨头断了的,祷告会长上;瘫痪的,祷告会起来行走。神用膏膏我,那是好得无比的。我告诉你,如果你想用赚钱解决问题,我告诉你:啥也解决不了,钱解决不了你能不能喘得了气的问题,钱也解决不了你能不能拉得了屎,吃得了饭的问题,听明白了吗?有钱也没用,领受神的恩典,这是我给大家最好的建议。
      • 顺从圣灵,相信神的话
        • 顺从圣灵,祷告有奇迹
          鱼刺卡在喉咙里,祷告消失了,你可能怀疑这东西有这么神吗?比这神的还有呢!抓住喉咙,奉耶稣基督的名,喉咙松开。奉耶稣基督的名,体贴肉体的恶习退下去。奉耶稣基督的名,耶稣的宝血在我身上,奉耶稣基督的名,喉咙松开,鼻子松开,胯骨松开。刚才我在祷告的时候,神的灵说:我们当中那些胯骨有问题的,神已经看见了你很想悔改的心,神也要释放你。 我们当中有一些弟兄姐妹很奇怪,祷告好了,后来喉咙里头又有异物感,大家知道为啥吗?鬼被我们赶走后,是你再一次又把牠邀请回来了,是不是?一定要调整,我奉耶稣基督的名,喉咙痒的感觉完全消失,喉咙松开,奉耶稣基督的名,喉咙里的异物感要完全消失。 大家有没有觉得奇怪,咱们教会的敬拜和赞美是这样的,我以前也不知道,就跟人家学,买了架子鼓,买了电吉他,然后在这敬拜。后来我就在想,这样做对吗?因为我在台上领敬拜,为了吸引更多人的眼球,就整天在家练,没人的时候在办公室也练,然后在台上蹦啊跳啊,老有感觉了。 有一天,我在带祷告、带敬拜的时候,有个人一瘸一拐进来,这时候就在我里面起了疑问,我是先服侍他呢,还是在那上去唱歌呢?难道看见需要被释放的人不释放,还在那儿唱歌吗?我当时决定就带他祷告。有个月经疼痛的人,疼得脸儿都煞白了,还不好意思说。我带着祷告几分钟好了,一瘸一拐进来的腿也松开了,那再后来,医治释放的人越来越多,病情也好的越来越快了。
        • 信靠圣灵,活出捆绑与释放
          后来我就在想,耶稣基督的福音是医治和释放的福音;耶稣基督的福音是捆绑和释放的福音,不是唱歌的福音。听明白了吗?耶稣基督的福音什么时候说:神的灵在我身上,祂用膏膏我,要唱歌。没有这句话,听明白了吗? 弟兄姐妹,要开始刚强起来,我告诉你,耶稣做的咱们也要好好做,耶稣不做的我们也不能做。我这样说是有《圣经》依据的,神要把祂的教会建在祂的磐石上,祂要把天国的钥匙给我们,我们在地上捆绑的,在天上也被捆绑,在地上释放的,天上也被释放。很多牧师为什么不享受做牧师?因为他们不做捆绑和释放,这样怎么能享受呢?这样整个教会的问题只能越来越多。
        • 顺从圣灵,相信神的话语
          你也去体会和领受,这鬼住在人的穴位里,你在全身到处按一下、找一下,神也会启示你,让你知道鬼住在哪个地方。你自己去找的时候,圣灵一定会启示你,但是问题就是你要顺从圣灵。有人说:老师,我不知道怎么顺从圣灵?记住,顺从圣灵就是相信神的话。 不再做一个体贴肉体的人,不再做一个被捆绑的人,你知道被捆绑的症状是什么吗?就是不想做的倒去做,想做的不能做,多惨啊!没有自由是不是?照着《圣经》上所说的,现在你要经历神。我能给你最好的建议,就是从体贴肉体当中走出来,所有体贴肉体的逻辑体系,都是败坏的。有人说:老师,我这儿有问题,我那儿有问题。用脚后跟想都知道,你一定是一个非常属肉体的人。 有一次,咱们当中有一个姐妹在这群里打字问:老师,为什么这样,为什么那样?后来她的牧者就告诉我,她是个什么样的人,我用脚后跟思考所想出来的和她的牧者说的都一样。喉咙不舒服的抓着喉咙我们一起来祷告,你知道吗?做我这样的牧师做的老享受了,天天释放人啊!
      • 不再惧怕,单单信靠神
        • 勇敢信神,恐惧无处藏身
          抓住胸口,跟我一起来祷告,我奉耶稣基督的名,命令一切与死亡有关的邪灵都要离开,奉耶稣基督的名,后背松开,腿要松开,胯骨松开,奉耶稣基督的名,我的情绪要松开,我要得释放,我要拿回属于神的,我要把自己完全献给神。 有的人惧怕找牧者,我告诉你,恐惧是个很小的灵,怕什么呢?我也不知道怕什么,你也不用买一张机票飞过去。是不是?就是在微信里联系一下,有那么难吗?没那么难。你的牧者不会从你的手机里跳出来,你害怕啥?实在不行就把你的手机关掉。 来跟着我祷告:我奉耶稣基督的名,胸口松开,心脏松开,死亡的灵要出去。有人说跟着我祷告,里面的压抑释放出来了,无论如何,我们都要把活着这点事儿看明白了。你和我活着,不是靠钱活着,也不是靠药活着,也不是靠食物活着,是靠神口里的一切话活着。不能让错误的意念再次剥夺我们的自由,让我们好好成长,不能傻得以为你的牧者,会从你的手机里头跳出来,咬你一口,放心吧,实在害怕就把手机关了。 负面情绪、后背酸痛、沉重都松开了,感谢神,在咱们当中得释放是家常便饭,是很简单的事。我告诉你,人一辈子,活在耶稣基督里,活在永恒的盼望里,活在神的荣耀当中是好得无比的,让神的大能遮盖我们,让耶稣基督从死里复活的能力在我们身上彰显。
        • 信靠神,突破人生困境
          在神没有难成的事儿,有一个姐妹,就现在这个行情,能有份工作就不错了,因为人家开始火热地服侍神,就有一个猎头找到她,工资涨了一倍!大家一听涨工资,就觉得:在耶稣基督里能涨工资啊?那不是很小的问题吗?这时候就把我们教会的异象和使命打出来,我们要拥有同样的异象和使命,我们一起建造神荣耀的教会! 如果你身上的病还没完全好,没关系,可以在聚会后,要么跟着网站上的录音祷告,YouTube里的录音祷告,或者是联系你的牧者。这时候让我们一起来宣告我们的异象和使命,我们的异象是:建立圣洁,合一,荣耀,谨守真道,争战得胜的精兵教会。 哇,这异象太给力了!我们需要的是一个充满神荣耀的教会,可以真正解决人的问题,真正地让被捆绑的得释放,被压制的得自由。能够领受这大能的福音,多好啊,是不是?这福音本是神的大能,要救一切相信的。 我们的使命是:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,巩固教会的根基,成为万国万民的祝福。我巴不得我们都成为很多人的祝福,因为渴望成为别人的祝福那是好得无比的事儿。别渴望祝福自己,有的人经常向神祷告说:祝福我,祝福我,祝福我!结果却没有祝福。我们要渴望成为别人的祝福,神才会祝福你。阿们!
      • 在耶稣基督里得着释放
        • 被捆绑的灵魂得释放自由
          我们华人命定神学,在全地上已经祝福了很多很多的人,很多人经常留言、也发信息给我们,分享他们在耶稣基督里经历的恩典。为什么?因为这是耶稣基督的身体,这是耶稣基督的教会,这就是捆绑和释放的教会。捆绑魔鬼的作为,释放神的百姓,这是教会最基本的工作。 让神的灵降下来,斥责那些黑暗权势离开!你要在你里面做最正确的决定,不再选择体贴肉体,不再做一个体贴肉体的人,让神的灵引导你。看哪!有多少人在辖制当中,多少人是被捆绑,多少人失去了自由?现在跟我一起兴起来,被神兴起!开始宣告:被捆绑的要得释放,瘫痪的要起来行走! 以前有一个瘫痪的人,因为车祸,腰椎神经受损,两条腿瘫痪,我带着他祷告,腿开始有感觉了,但他还是一个非常顺从肉体的人,多么可悲啊!人为什么要顺从肉体呢?因为瘫痪,所以他家里给他领养了一个孩子,指望将来这个孩子为他养老,大家觉得他这样的想法靠谱吗?这都是属肉体的思维方式,带来的结果就是败坏。
      • 胜过属肉体的逻辑体系
        • 别让肉体逻辑绑架你心灵
          属世界、属肉体的逻辑体系太坏了,我曾经讲了一篇道,主题是“赶自己”。你会发现,人其实最要命的就是自己的肉体,顺着肉体,就收败坏,因为人被肉体辖制了。所以,我们里头有两个,一个是我们的心灵愿意顺从圣灵,但是我们的肉体却顺从了肉体,真的很挣扎。所以咱们弟兄姐妹,胜过我们自己,赶鬼赶来赶去,最后就赶了自己,很多人,都要从自己属肉体的那个东西里面得到释放。 时间这么快,病有没有好的?刚才有人说她肩膀疼了两个月了,掐着祷告松开了。我奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵退下去,奉耶稣基督的名,呼吸道完全松开,情绪低落,松开了七成。有人膝盖疼痛松开了一些,我告诉你,属肉体的人收的全是败坏,一定要知道,我们为什么要经历这些痛苦呢?这些痛苦是毫无荣耀可言的,是因为体贴了肉体,败坏了自己,不再照着属肉体的逻辑走,不要体贴肉体,不要爱世界,不要识别善恶。 有人说他的后背好了百分之五十,你可以把后背靠在墙角上压一下,再祷告,一会儿就松开了。有人喉咙松开了七八成,那个瘫痪的卧床三年,你看一下身体有没有反应,有反应的打个字告诉我。当你开始在心里悔改的时候,神就在你身上做工了,因为神有丰富的恩典和怜悯。手关节肿大的,就抓住那个肿大的手关节,我奉耶稣基督的名,手关节肿大的邪灵出去!奉耶稣基督的名,我们要领受医治,领受释放。 刚才在我里面有一个声音,神的灵说我们当中还有一些特别担心养老的人。有吗?如果有担心养老的,你不能再担心了。在耶稣基督里,所有的问题得到解决,开始相信神,祂在你身上有最好的安排。有人心口堵得慌,别再相信这些谎言。我们不需要这些东西,我们只需要领受耶稣基督的恩典。胸口堵得慌,抓住胸口的肉,拿指甲掐着,我奉耶稣基督的名,胸口松开,胸口堵的感觉完全消失,死亡的灵出去!有人脖子松开了,太好了。
        • 祷告不够,需破除属肉逻辑
          大概七八年前,有一个牧师的妈妈来找我,他儿子为她祷告,结果她的安眠药增加了四倍。她来找我,我说:你儿子也挺厉害的,她说:不行,他祷告了七年,我药量增加了四倍。后来我服侍她,她的失眠就好了,虽然失眠好了,但她属肉体的逻辑体系除掉了吗?没有。前天她又发信息给我,说她最近又看见灵界的东西了,开始幻视幻听了。 她问我这是咋回事?我还想问问她咋回事呢!很明显鬼又来了。感慨啊!有一个姐妹就说:鬼来了要找牧者,这个牧者是谁啊?我在教会里有好朋友,好伙伴,好弟兄,好姐妹,但是没有牧者。在我们这里,你一定会有一个牧者,跟我们一起领受这恩典。 释放被掳的灵魂,说句开玩笑的话,很多教会找不到牧者但能找到红娘。神要把我们建造在这磐石上,要在这个世代兴起我们,刚强起来,你必得自由,你必得释放。在自己的身上,可以找一找看哪一个穴位按上去很痛,神的灵一定会启示你,今天不启示,明天启示,我们都要做一个寻求神的人,天天都要寻求神,尤其是瘫痪的,开始好好地悔改。
    • 【线上祷告】- 逃避这一切要来的事!
      • 做得胜的选择,将自己献上
        • 聪明人选择,献上自己得胜
          说句老实话,我没有办法论证这件事,但是过去这些年,灾害不得靠近我,我不知道神有多少次,救我脱离了灾祸。现在就开始刚强起来,带着信靠神的心,带着专心爱神的心,因为我们专心爱神,神就要搭救我们。爱神的,神必向他守约施慈爱;恨神的,神必追讨他的罪,自父及子,直到三四代。 神已经救我们脱离很多的灾祸了,不管是现在还是将来,神也必救我们脱离灾祸,因为我们爱牠,将自己献上,分别为圣,神必保守我们。很多人在祷告和查经上节省时间,但是一个灾祸,就会把你所有的时间搭进去,那才邪性呢,人就喜欢这么干。弟兄姐妹,能不能做个聪明人?将自己献上,这是得胜的选择;这是最有回报的选择,因为灾祸都不能靠近我们。 我奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌,除去魔鬼的谎言,我就是要敬畏我的神;我就是要依靠我的神。华人命定神学不是恩典神学,华人命定神学是尽心、尽力爱神的神学。
        • 选择相信神的话,活出得胜人生
          现在就跟我一起开声祷告,不管你有什么病,那都是小儿科,真的是小儿科,很容易得医治。但我们脑子里头,招鬼的那套逻辑体系是很难改的。 你活着到底是靠神的话,还是靠你自己的话?你活着是靠神的话,还是靠你的钱?跟我一起来宣告:我奉耶稣的名,如今我活着,是靠神口里的一切话;如今我活着,是耶稣基督活在我里面;如今我活着,是靠着神的灵而活。圣灵来充满我!如今我活着是靠神的应许活着;如今我活着靠着耶稣基督的救恩活着。我奉耶稣基督的名,神必保守我,我奉耶稣基督的名,宣告得胜。选择相信不用花钱,没有人骗你,也没有人图你的钱,只是希望你能够得到神美好的应许。 这是神说的话: 住在至高者隐密处的,必住在全能者的荫下。我要论到耶和华说:“他是我的避难所,是我的山寨,是我的 神,是我所倚靠的。”他必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。他必用自己的翎毛遮蔽你;你要投靠在他的翅膀底下;他的诚实是大小的盾牌。你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭,也不怕黑夜行的瘟疫,或是午间灭人的毒病。 虽有千人仆倒在你旁边,万人仆倒在你右边,这灾却不得临近你。你惟亲眼观看,见恶人遭报。耶和华是我的避难所;你已将至高者当你的居所,祸患必不临到你,灾害也不挨近你的帐棚。因他要为你吩咐他的使者,在你行的一切道路上保护你。他们要用手托着你,免得你的脚碰在石头上。你要踹在狮子和虺蛇的身上,践踏少壮狮子和大蛇。 神说:“因为他专心爱我,我就要搭救他;因为他知道我的名,我要把他安置在高处。他若求告我,我就应允他;他在急难中,我要与他同在;我要搭救他,使他尊贵。我要使他足享长寿,将我的救恩显明给他。”(《诗篇》91:1-16)
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  • 孩子养成正确大小便习惯的见证
    弟兄姐妹们好,今天我为大家讲一个见证:一位姐妹的孩子从不会上厕所到能上厕所的见证。大家不要小看了上厕所,它是非常属灵的事儿。我给大家读一下这个姐妹所写的见证: 我的孩子三岁半了,还不会自己拉大便。我每次问他有大便往哪里拉呀?他说去厕所拉。但是他每次感觉要拉大便的时候,他就跑到一个角落去拉。我知道他要去拉大便了,硬拉他去厕所,他就大哭大闹,死活不愿意。你骂他他就哭,每天都要帮他洗衣服洗屁股,真的很苦恼。 当我来到华人命定的时候,我开始对付孩子的问题,这孩子原先得了鞘膜积液,后来症状消失了,我就对付他的吃喝拉撒问题。我们开始打击老马的灵,训练孩子做家务。我从擦桌子开始训练他,刚开始他不愿做,翘起小嘴偏不做。我现在越来越刚强,不和他啰嗦太多,直接拿个鞭子出来,他就愿意去擦了。我们刚开始祷告,他要么睡觉,要么拉尿,要么口渴整很多的事,以各种各样的理由不专注祷告。现在我就掐着他祷告,拿鞭子出来,他一看到鞭子就马上立刻祷告。 我每天重复地训练他,带领他祷告,对付他身上的任性。这几天终于能够自己上厕所大便了。晚上也不用包纸尿裤了。他能自己上厕所大便,一有大便的感觉就能跑到厕所去拉。我儿子非常开心,每次拉完大便就笑嘻嘻地告诉我他会拉大便了。 我看到孩子有拉屎撒尿的问题,就是对付老马的过程当中破除的。非常感谢老师的教导,解决我的苦恼。我知道我从前过度体贴孩子肉体,也没有争战祷告的能力,现在我们打老马的灵,我一边破除他生活当中的坏习惯,一边我开始发现孩子身上鞘膜积液也得了医治,整个人的生活习惯得到纠正,孩子越来越好。我希望不仅能牧养孩子,还想能牧养更多的人,成为更多人的祝福。 ## 老师点评 随着我们对医治释放问题认识加深,我们看见很多人基本的需要,已经跳跃了疾病的层次,我们确定所有的疾病都有属灵的根源。我们发现连人活着的习惯,做事情的状态,所有的与人活着相关的事,都能够找到属灵的答案。 比方说,吃喝拉撒有问题,有些人吃这个不吃这个,刚刚讲见证的孩子连基本的生理卫生的习惯都不能解决的状况,都有属灵的原因。人对一些东西没有办法适应,就如密集恐惧症,对一些声音有过度的反应情绪上的波动。
  • 为神摆上,财务蒙祝福和明确教会观,咳嗽、心脏疼得医治的见证
    ## 开始渴慕寻求神,财务蒙祝福 我是一个新人,是在一个传统教会。后来我的同事把我带到了华人命定神学教会。我寻求神的原因是家里发生了一些事情,家里得罪了黄大仙。我很担心它会做怪,就来到了我们当中,希望能击退魔鬼。 我的工作是销售理财产品,比普通工作难度大很多。刚开始进公司的时候业绩都是挂零,领导叫我晚上7点多要留在公司加班。当时我就跟宁静姐妹请假不能来聚会。姐妹跟我说,请假没有问题,但是要知道神才是最重要的,要分清主次。后来,果不其然加班了一个月,我被公司辞退了,因为没有业绩。 闲在家里的这一个月,我每天按时参加教会里的聚会祷告,放下工作的事情,整个人很放松。就在第二个月,神赐给我两个新客户,我又成功入职了。接下来的几个月我学会把工作放的很轻,学会把神放在第一位。慢慢的我觉得神都会安排好一切,哪怕是再困难的事情神也会帮我安排好。 前一段时间我与领导拜访了一个新客户,客户明确说对公司产品不感兴趣。领导跟我说这个客户要做进来难度很大,但是没过几天这个客户自己发信息说可以做一些。同一天一个刚成交的客户又找我加大资金投资买产品。 ## 经文说: > 所以我告诉你们,不要为生命忧虑吃什么,喝什么;为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗?你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗?(《马太福音》6:25-26) 人们总是想依靠自己的聪明才智,殊不知使事情成败的是神。靠自己是可以成就一些事情,但是这不是关键,靠自己的力量抵挡不了突发事件。神是常常试炼我们的,我们的心有没有把神摆在第一位,一试便知。我们要用心灵和诚实来敬拜神,不是行为。为神摆上时间和金钱。十一奉献不是我们给神的小费,是因着主耶稣我们能得着那百分之九十。真正有信心的人是会感恩神,而不是计较那十分之一。 作为基督徒我们应当首先翻转我们的家人,让他们从魔鬼的辖制当中走出来。主耶稣必定祝福我们! ## 宁静老师点评: 这个姐妹刚来的时候非常爱工作,要去赚钱,聚会的时候请假。当时我给她说:”请假不是问题,你可以请假,可是解决不不了你的问题。你今天去谈你的业务肯定成不了,但是她还是试了一个月。她也听进去了,觉得是这样。不靠着神你真的做不了,当被辞退了以后开始好好回想这段时间的作为,开始渴慕寻求神。神真的很爱她,给了她很多,在经历当中她就开始成长。 一个新人刻苦的学习读圣经,心里渴慕,然后就开始翻转家族。她的姐姐来的时候特别奇妙,她咳嗽的好多天不好,我们带她一起祷告,很快很短时间就得了医治。她姐姐也开始信主,带着姐姐火热来翻转家族。 因为爸爸妈妈拜偶像特别厉害,也特别的奇妙。她当时得罪黄大仙,我不知道这个事情,但是来的时候我们正在打击这个黄皮子。她说黄皮子是什么?我说比如说黄大仙啊,也叫黄鼠狼。她说我们家就得罪黄大仙了,神这么奇妙带来我这个教会。 刚开始来是不太火热,也不怎么好好聚会。我就当时特别不满意,想把她移出去算了,还是给了她机会,因为她不认识神。当她回转向神的时候,火热的服侍,开始有了命定为主活。现在真的是火热的翻转家族。爸爸妈妈不信主她就竭力的给哥哥弟弟传福音,给外婆传福音。只要谁能接受,就给他们讲。对神的话理解的特别清楚,感谢神!我也很看好她。 我也希望很多新来的信主的弟兄姐妹也渴慕快速成长,看到神在我们当中所做的。感谢主! ## 基督徒要忠心,要明确教会观 还有一个姐妹她不是在我们教会,当时有教会。这个姐妹特别有意思,跟着我们一起做活动,一个月下来听了老师的讲道,病就好了。后来又回来,好了又回来。之后又找我,我带她祷告,很短时间就好了。然后,又回来。最近我跟她聊了,因为她是跑教会,心在自己的教会,在那边奉献,来我们这边学习。我说你的奉献也是给小费的奉献,一定不是十一足额的奉献。 好多新人信主奉献是一大关,但是我发现有很多人根本不是一个问题,知道从神来的我要还给神,得着更多,有的人不清楚。这个姐妹是每天夜里两三钟就不行,咳嗽的厉害、心脏就不行了。来之前刚来两天没影了,去住院去了。又回来,回来找不到我们了,又找到其他姐妹,经过介绍又找来,每天夜里都会找我,祷告很短时间就会好。 昨天夜里我就让罗弟兄带她祷告,也是很快得了医治,并且教导她,因为她没有教会观很要命。我说,好,我带你祷告好了,你回到你的教会,那就去好好建造你的教会。但是她又不想回,回去以后病又不得医治。我告诉她你可以来我这里得医治,但是你天天夜里来找我啊。我还有很多羊,你天天夜里来找我,我也时间不够用的。有的时候你找我,我正在服侍别人,就接不了你的电话。这是一个错误的观念。 昨天她坦诚的跟我讲了,她说,我每个礼拜去能见到他们人,但是晚上我这么难受没人管我,我住院一个多月都是我自己去住院,我不去那个教会了。我到你这来,我夜里打电话你都服侍我,我真的很感动。这个教会真好,我也很想来。但是我劝她回到她的教会,她说我现在还没有委身的教会,因为那里我也没想委身,我现在服侍还不是个样。那也感谢神!有这个服侍的心,那我们服侍你把鬼赶出去了,就要起来牧养你,不服侍你还是很惨的,问题没有办法解决。 新来的弟兄姐妹不清楚的,一定要知道教会观很重要。两边跑教会,你的病好了又回来,你不忠心啊!所以我让这个姐妹回到原来的教会。感谢神!我的见证就这些。
  • 的选择困难症得了医治
    ## 信仰治愈选择困难症 我一直都有选择困难症,我总是渴求,我所做的选择是最好的,却因为在做选择的时候无法预测结果是好是坏,而犹豫纠结。在一些重大选择上,我甚至用掷骰子、闭眼翻《圣经》,请别人帮忙决定,无限拖延等不负责任等解决方法。随着在悟性上越来越认识神,在悟性上越来越有信心,我发现我这个老毛病彻底地得到了医治。 在信主以前我的选择困难症是由于我非常的自以为是,我把我自己做的选择看得非常的重要,以为人生的成败得失,就靠我自己的聪明才智来决定。因此在做选择的时候非常艰难。究其根源我从小聪明听话,是长辈和老师们心目中又优秀、又乖巧的孩子。因为长期广泛受到表扬与肯定,就养成了以自己为中心,把自己看成了很重要,喜欢用自己的标准去衡量人的坏习惯。连续多年数不清的成功经历,又令我相信自己是一个很历害的人,以为自己做的和想的都是对的,靠自己的能力就可以面对未来,把握一切。我自信满满,在于体贴人的意思,勤奋刻苦做起事情来游刃有余。处理人际关系上也是八面玲珑,在人们心目中的良好形象,简直就无可挑剔。 这一切都造就了我的自以为是,令我以为只要做对每一个选择,就能够主宰自己、家庭、企业、甚至别人的命运。而在传统教会信主的时候,曾经单靠自己的聪明才智去做选择的我,又学会了在做选择之前,走形式的简单祷告一下,然后就用自己认为合理与否、对与错的逻辑来做选择。而只有在事情最后的结果不好的时候,我才会花比较多的时间来祷告,求助与神。而神竟也恩待这样自以为是的我。每一次都帮助我,最后解决了困难,还化险为夷,还带着我走过了死阴的幽谷。其实,现在回想起来,我经历的这一些都是神对我的怜悯,并不是神对我的祝福,可那个时候我不理解。 正是我的顽梗背逆,最后带来了咒诅。令我一直很自信的身体最后亮起了红灯。我想象着在天上的父亲在看着我这个女儿的时候,一定是又心疼又觉得我很愚蠢。幸亏祂没有抛弃我,天父真的是很伟大,祂做到的超出了我的想象。祂对我的爱远远多于我所能描述的。有这样的天父是多么大的福气啊!我每每想到神半夜都要笑醒过来,就这样在神的指引下我来到了华人命定神学,通过重新对《圣经》进行学习,我在悟性上认识到,要回到神面前来认罪悔改,谨守遵行神的话,竭力追求成为神所祝福的孩子。如果我不能蒙神祝福,我的自信、勤奋、刻苦、掌控力都不能保证,我做出的选择一定会成功,因为神才是掌权者。靠着神的灵方能成事。我决定把我仅有的聪明、勤奋、刻苦都用来在这里爱神,学习神的话语,牧养神的小羊。当我以为这样做,我的选择困难症就可以得到医治时。 ## 信心战胜选择困难症 可是,新的问题又来了。按着教会的教导,只要立志做一个蒙神祝福的人,一个有命定的人,神就会按着我的选择来祝福我。可是我心里还没有百分百确定,我的行为是否已经令自己成为蒙神祝福的人,我在做选择的时候,还是会想:万一神还没有满意,那我做的选择不就不能得着祝福了吗?就不会有好的结果了吗?自从我开始把勤奋刻苦用在怎样才能用在祝福人的这件事情上,我就开始每天都去寻求,怎么做的标准。我想着如果按照标准来做,不就完全正确了吗?标准在哪里?在神的手中,我们从何了解呢?通过悟性学习、灵里祷告、请教牧者、不断地去践行。 可我又开始钻牛角尖,万一我认为自己达到了标准了,神不认为呢?原来我自己对于领受神的话语的准确与否没有信心。对自己的行为是否完全符合神的标准,也没有信心。归根结底还是一个因行为称义的心思意念在做怪。在以行为本的心思意念里,我把行为看得比信心更重要。总是纠结自己的行为是不是已经百分之百符合《圣经》了?是不是完全符合神的心意了?有了这些纠结当然会陷入选择困难症。 当我明白过来之后,我再一次更新自己的心思意念,拥有信心才是最重要的。我相信当我立志跟随教会走一条命定之路,恢复与神的关系,成为一个有灵的活人,活出神的形象,神一定会带领我。于是我开启了效法神和学习主耶稣的模式,模仿神思考和做事的方式。遵行主耶稣所说所做的,认真地牧养主的小羊。我渐渐地理解保罗所说的,如今活着的不再是我,乃是主耶稣在我的里面。 我也发现自己活得越来越从容、平安和喜乐。逐渐地活出主耶稣的平安和喜乐,我也不再把对世上的事情所做的选择和它所带来的结果成与败看得重要,单单问自己是否爱神,是否谨守神的话,即使我的行为还不是百分之百的完美,但是神的祝福还是一次又一次 的临到了我的身上。当我轻看这个世界之后,我发现我无论做什么,怎么选择都不再犹豫,像神一样看着自己所创造的一切,都 是美好的。神就让我所做的选择都 一一的进入到祂的祝福里面。有了对神的正确认识,有了活出神的荣耀形象的信心,我的选择困难症就这样彻底得到医治了。
  • 选择改变命运,告别咽炎做精兵!
    我患有咽炎很多年了,喉咙经常有异物感,咳又咳不出来,很不舒服。刚来华人命定教会的前几个月对于医治释放根本就不看重,有一搭没搭的跟着教会祷告,我的咽炎一直没有得到医治。直到最近,我的牧者要求我做出选择,要么走精兵的路,要么回到埃及继续做奴隶,我不想再过奴隶的日子,我选择做精兵,也恳求牧者来监督和训练我,最近教会的祷告会我都按时参加,并好好跟着老师祷告,不知不觉我的咽炎就完全好了,人的选择真的很重要,不要再做一个愚昧无知的人,要做精兵,感谢神!感谢我们的牧者和教会!
  • 选择信靠神,身体得医治,工作蒙福的见证
    大家好,我是沐恩,和大家分享我来到华人命定社区,短短两个多月,所经历的神的恩典的见证。今年2月24日晚10点多的时候,我在家里不小心摔了一跤,手腕一下肿的很高,尾椎骨也疼的不行。当时就莫名其妙的想到一位信主的朋友,她之前和我讲过她疾病得医治的经历。 我就打给她,这位姐妹就带领我祷告,我很快开始得到了方言祷告,我们祷告了将近2个小时,我手腕肿的症状几乎完全消失,太神奇了,尾椎骨疼痛也减轻了很多。当时我妈妈也和我在一起,她亲眼看见我所经历的这一切,我和我妈妈都觉得太不可思议了,我们第一次祷告就经历这么神奇的事情,真是感谢主! 我没有去医院,没有看医生,就只是跟着祷告,跌倒后很严重的症状就得到了医治,这使我下定决心要信靠这位大能的神,成为一名基督徒。接下来我开始按照老师指定的计划,学习101课程,查《创世记》系统的学习《圣经》,写作业,一边学习神的话语,一边落实,也跟着老师学习牧养我妈妈。 这期间我和我妈妈都经历了很多神迹奇事。一次我妈妈在包饺子时,突然一侧肩膀和手,疼的不能动,她没有按照之前的做法,去医院拍片,输液之类的,而是第一时间联系了牧者带她祷告,晚上又跟着小组一起祷告,下课后又跟着老师录音祷告,两天时间就完全好了,感谢神! 还有一件是我工作上的事,我管理的一家菜场,我租给别人,今年到期需要交接。我需要得到商户的信息资料,常规做法最起码需要送一条烟,打个招呼才能得到我想要的。但我没有按照日常的做法去做,及时联系我的老师请教,老师告诉我一切都是神掌权,讨人的喜悦,靠自己不是解决问题的办法。但做讨神喜悦的人,选择信靠神,神知道我们的需要,凭着信心一定会经历神的信实,在神没有难成的事。 我听从了老师的教导,不想找人送东西,就选择信靠神。第二天一大早,我竟然接到了对方的电话,人家主动提出交接给我们,信息资料也全部交接给我们。我的神真是太神了,我又一次经历了神的信实,很感恩!我算什么,我做了什么?神竟然如此看顾,保护我。 感谢华人命定神学社区,感谢每天关心我,牧养我的老师。我相信神让我和我妈妈经历了这么多,就是要让我们也开始走一条效法的路,效法我的牧者、老师,尽快成长,兴起来被神使用,成为能够付代价服侍别人的人,成为有命定的人。以上就是我的见证,谢谢大家! ## 老师点评 我们在接待,牧养和服侍的过程当中,常常发现有这么几类人,后来我们把这个比例算了一下,绝大部分人来到我们当中,不知道这是宝贝,错过了很多蒙福和解决问题的机会。还有一少部分人,他们很有追求,也很精明,领受了这好的福分,经历了很多,病得医治,财务蒙福,或者经历了很多奇妙的事情。只有极少极少部分的人,紧紧抓住命定往前奔跑。 所以,效法、传承,并活出命定,绝对不是一句空话,希望我们真的能够把它落实到我们的脚掌上,每一天都能够看到昨天的脚印。我们所走的每一步,都能清清楚楚的告诉我们的主,我们是有命定的人。
  • 从忙碌到醒悟,我选择为爱神而活
    我是WQ姐妹。最近我学习了《启示录》的查经笔记,我最大的收获是明白了人活着最重要的一件事是爱神。人爱神就会主动寻求神的道,人爱世界就没法爱神,以前我经常觉得自己很忙。我在家时送完孩子上学就去跑步健身,中午又被朋友叫着一起去吃饭,等到家都下午了。我成天做的就是吃喝玩乐的事,自己还意识不到自己活在败坏和安逸中。我跟牧者约定的两天一课的笔记也没有及时提交,成天就是各种瞎忙。牧者和老师及时发现我的问题联系了我,狠狠批评了我。我才醒悟过来我自己没有整对,我成天做的都是讨人喜悦的事,事情的结果都是我自己的选择带来的。感谢牧者和老师训我,没有放弃我,带着我梳理和分析,并让我自己做选择。我在心里反复问自己要为什么而活,答案很肯定我要为神而活,我要刮骨疗毒,动真格的对付自己。当我静下心认真学习,外界的干扰已经不能再辖制我。因为我选择了单单爱神,做神喜悦的事。下一步,我要出去工作,在工作中操练信心和解决问题的能力,学会把神的话落实到实事中来。加油!
  • 命定与选择,活出心胸开阔的人生
    我是CAY,透过创世记13-26章的学习,知道了亚伯拉罕以撒雅各利百加都是有命定的人,看透活着追求永生,治死肉体的恶行,愿意把自己献上,相信神是使无变有的神,看重神,讨神喜悦。在地上活着心胸开阔大气不斤斤计较,不靠着地上的东西活着,靠着神的同在和赐福。 罗得和他的妻子,以扫都是爱世界的人,看重钱财,靠着自己的能力和刀剑过日子,轻看属灵的祝福,不把神当宝贝,遇到问题立刻忘记神,把信心建立在别人身上,也不渴慕神同在,最终失去命定,走向毁灭。 明白即使有命定的人也改变不了别人的命运,关键是人自己的选择。我反思自己,虽然十年前就信主受洗,但是一直活在迷思当中,拜大师的心态,也想整明白但就是不明白。从前做人也做得差劲,没有好名声,自私小气,斤斤计较,结婚生孩子后天天在家带孩子,还跟丈夫计较做事多少,极度体贴肉体,活着只为了吃和睡,从来不在乎名声。学了课程以后,我发现我没有一点能够像有命定的人。因为脑子不好使,为了学聪明,找到咱们教会,并且进来学习,一点一点的脚踏实地的去改,现在不在乎吃喝睡觉,每天多做家务家里也整洁了不少。明白了接人待客之道,给出去。身体上的病痛也好了八九成,还要继续学习成长,首先效法以撒心胸开阔,人可以抢走地上的好处,抢不走神的同在和祝福,活着不靠世上的事,靠的是神同在赐福。
  • 摆脱伪装,选择真爱,灵魂的释放之旅
    上周日上午浑身没劲,头晕难受。下午和牧者联系,之前窝在心里的话都给牧者说了。牧者要求我对付爱面子和装假。我觉得自己活得挺真实的,跟牧者沟通了才知道“讨好人、爱面子”都是装假,一起对付是因为邪灵都是群体作战。一个阶段以一个为主,其他的邪灵冒出来了就对付。我心里才明白了。魔鬼真的很狡猾,借着一切机会释放谎言“你不爱神,爱神就要受苦,别爱神那么多,差不多装装样子就行了”,我认同了,就难受。因为我做事不是出于爱神,就自我定罪,很难受。牧者说这是个鬼,要释放,爱神是个选择,就像信心是个选择一样。我也可以选择爱神。 牧者悟性教导之后,带领方言祷告,释放,刚开始我打哈欠,流眼泪,当老师说到愚蠢的灵时,我干呕得厉害,从两个耳朵跟儿到头顶又疼又麻,难以忍受,但继续祷告,排出来了很多气,吐了很多痰,又打击自以为是的邪灵。最后,邪灵出来了,头和喉咙都松开了。最重要的是,我和牧者和教会之间的关系更紧密了。我心里坚定了走下去的信念。我的神是可信靠的。要越过生死,看活着的意义,我以为自己不爱神,其实爱神是个选择,释放后我内心宁静,头脑从来没有这么清醒。接下来要继续对付爱面子和装假,急躁,爱讲理,一点点往外清理自己的东西,一点一点往里放耶稣基督的东西。感谢神!也谢谢我的牧者!
  • 祷告治愈恐惧,孩子不再怕鬼视频
    5岁的孩子看了鬼视频,吓的不敢上厕所,我带着孩子祷告,很快就不怕了。我又严厉地修理他,告诉他没有妈妈的允许,不准随便看那些东西,孩子明白了;也开心了!感谢神!
  • 放下忙碌,抓住真正的祝福
    我的牧者让我去听老师讲的《选择那上好的福分》,听完后打开了我的心窍,一下子全然明白了原来神就是那上好的福分!听完了这篇道,我的第一反应就是我这么多年的信仰是守了宗教的规条,就是忙碌和马大一样,选择根基实在有问题。“马大!马大!你为许多的事思虑烦扰,但是不可少的只有一件;马利亚已经选择那上好的福分,是不能夺去的”。经文告诉我,最重要的事只有一件,就是“尽心、尽性、尽力的爱神,就是上好的福分”! 是的,传统教会确实不同于华人命定神学。原来我每天上班,心里装的都是学生的学习成绩,学生上学、放学的安全;惦记女儿的事情;丈夫的身体状况,琢磨给他怎样调理饮食等。周末忙碌着家务。周日聚会,平时读经,祷告等忙忙碌碌...遇到问题,姐妹一起祷告,互相探望,代祷...宗教仪式化的信仰,现在想想,苦不堪言。自己认为把当做的事情都竭力做好就行了。可是,即使努力了,很多时候也是事与愿违,活着活着就成了马大,总是马大的样子,还觉得自己要为神做事,其实,神根本不需要。我一直不得胜,没有真自由,就是把事情看的都很重,就是没有好好爱神,结果,最惦记的女儿生活、工作都不给力;自己的身体状况一直不好...不就是活在咒诅里吗? 在华人命定神学,听了《选择那上好的福分》后,想到了人靠着自己双手的忙碌就是咒诅,走的是以扫的路。要像马利亚那样安静听道,(其实就是爱神),选择那上好的福分。我要放下自己的一切,不要把信心建立在自己的事情上;要成为一个脚踏实地的人,把信心建立在神的身上;要成为一个聪明的人,尽心尽力尽性爱神,不再忙乱。神的心意是让我们建立荣耀的教会,牧养神的群羊,这是命定。所以,我要攀登属灵的高峰,时刻警醒,知道人活着,是靠神口里所出的一切话,不被魔鬼的谎言欺骗,做一个得胜的基督徒!
  • 睡眠恢复正常,血糖恢复正常的见证
    感谢你们的付出,我通过华人命定的学习,对我的生命成长有很大的长进。 特别是我的心思意念,有很大的改变,灵和体都得了医治,谢谢小助手,我暂时没有为别人医治释放过,但是靠着神的大能,我自己得了医治。我原来心里恐惧、骄傲、忧郁得到了改变,不再恐惧和忧郁,晚上呼吸乱想睡不着的现象没有了,现在也很好的可以睡觉了。可以坦然无惧的来到了神的面前,通过医治释放,我的糖尿病也不吃药了,血糖也正常了。这就是神的大能,和你们的付出,谢谢。
  • 挣脱束缚,体验真正的自由与治愈之旅
    我从小长到十几岁穿的都是我妈做的鞋子,我妈做鞋子很漂亮,也很结实,都是正好大的,但是我的脚是要长的,鞋子太结实,我的脚常常被挤的难受,因为脚长的快,一两个月,鞋还是新的,不能再做鞋。主要的是妈认为:女孩脚长的大不好看,也不好买鞋子,所以刻意不让我的脚任意生长。我慢慢的也习惯了被不合脚的鞋子束缚自己双脚,自己也接受妈妈的思想:女孩脚长的大不好看,也不好买鞋子。现在我已经六十多岁了,我的脚趾以习惯性的挤在一起,就是用手把脚趾放平,它还是习惯性的挤在一起,就算是穿拖鞋也是习惯的挤在一起,也不知道为什么,手也是习惯性的半握拳状态,手脚都是正常的,好好的,它就是习惯性的不伸展开,这样挤在一起,心里可不舒服了。 后来我在命定神学学习了一年多的时间,我的很多想法都改变了,身心也逐渐自由起来,不知道什么时候,我突然发现我的脚和手不再习惯性的挤在一起或者半握拳状态了,而是自然的伸展开了,我心里十分开心,因为我感受到了自由,神的真理真道让我摆脱了很多今世风俗的束缚,其中就有女孩子脚大不好看,不好买鞋子的谎言!其实我们本该长多大的脚,穿多大的鞋子,都是神说的算的,如果我们自己做主的话,就会被魔鬼的谎言辖制,爱面子,不自由,痛苦。感谢神,感谢得胜荣耀的教会释放了我,让我越来越成为一个快乐自由的人! 弟3个见证,今天侄子的孩子说他肚子疼,我就抱着他一边给他揉肚子一边祷告,我宣告说奉耶稣基督的名肚子疼的邪灵退出去离开,肚子要完全的松开,神奇的是我在方言祷告的时候,我侄子的孩子也跟着我方言祷告了,就这样祷告了不到一分钟,肚子疼的症状就消失了,感谢神的医治。 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 走出情感的陷阱,获得真正的安全感
    ## 走出情感迷雾,重获内心平安 我来到华人命定一年多了,一直觉得自己是个还行的基督徒,祷告聚会按时参加,作业认真按时完成。我一个人生活在一个小城市,属世界的观念很重,但是我自己并没有意识到,更没有要竭力对付自己问题的心,总觉得教会这么多人我一个人总好过那些有家有娃的吧,就是这种屌丝心态,属灵生命不兴盛,一个月微薄的工资租房生活,内心总觉得自己孤苦无依,没有稳定的住处,连搬家都是自己,有时候想想很委屈。 这个时候有一个男生走进了我的生活,因为工作原因,他很少跟我见面,但是微信上总是嘘寒问暖,我遇到问题也是上心帮忙打听帮忙问,也是帮我解决了不少问题,这个时候我感觉自己慢慢陷进去了,我特别依赖他对我的这种好,觉得他能够给我安全感,哪怕见不到人,只要有联系就行,这时候我的祷告、学习开始越来越专注不了,我满脑子都是那个男生。 我一直沉浸在这种生活中,也没有及时跟牧者说,直到突然有一天我发现他手机上跟另外一个女生也有暧昧的联系,我心态崩掉了,对方是他交往三年的前女友,谈婚论嫁的时候出了点意外,最后没在一起。他跟我说以后不联系了他对我是认真的,一时间我不知道怎么办,我陷入了纠结难受识别善恶,但是我更不敢跟牧者说,因为我自己明明知道跟一个完全属肉体的人在一起只会败坏我,但是我还是这样做了,我觉得我离不开他。像个做错了事的孩子不敢告诉家长一样,内心里全是难受、惧怕、纠结。 这个时候我的霉运像是被打倒了,被领导要求大半夜去应酬,各种饭局,我不知道拒绝,也怕得罪人,每次都是乖乖应约,觉得如果领导不开心觉得我不懂事,那我工作怎么办?其实牧者早就鼓励我换个地方生活,现在的小城市,周边一群体贴肉体得过且过的人,只会败坏我,但是我内心似乎一直有一种恐惧:我如果去另一个地方无依无靠,人生地不熟,我怎么活?我又要自己找房自己找工作,面对不熟悉的一切,我满心惧怕。所以我一直没有踏出那一步。 这样的日子持续了几个月,情欲的搅扰,工作生活的混乱,我整个人除了难受已经陷入到深深的惧怕中,我知道自己做错了很多,觉得神随时会击杀掉我,脑子里全是魔鬼的谎言,终于我实在忍不住了,找到了牧者说了我这几个月干的荒唐事。 牧者非常心疼被鬼折磨成这样的我,马上带我打击了情欲的灵,断开与那个人之间属灵的连接,教导我人活着不是靠任何人,人靠得住吗?看看这几个月受的苦,受够了吗?这就是靠人的结果,难道不知道我们都是神尊贵的儿女吗?神那么爱我们为什么要这样糟践自己?领导说要去应酬就要去吗?腿长在自己身上谁也不能代替你做选择,难道不知道这一切都是属灵的运作吗?跳进了魔鬼一步一步的圈套,老马要整死你啊! 对啊,我依赖的那种被爱被照顾的感觉带给我的除了欺骗的痛苦、情欲的辖制还有什么呢?我在乎领导的看法和要求,难道这一切不都是神在掌管吗?如果我是一个有能力的人,就算不在这里也会有工作岗位需要我啊。 ## 祷告与悔改带来的重生之路 跟着牧者的教导,我开始弃绝情欲的灵的搅扰,过年没有跟家人一起,而是选择自己利用好时间学习,真正脚踏实地成为有能力的人,每天汇报所思所想,与牧者紧紧地连接,心思意念慢慢地转变,祷告也不像以前那样说两句就睡过去了。 就在前几天晚上我在群里跟着祷告,突然吐了白色的酸水,自己开始以为是胃酸,但是吐得很厉害,吐了很多,我意识到肯定没有那么简单,祷告结束后联系了牧者继续释放,打击老马属世界的体系,一两个小时后,我开始疯狂吐褐色的水,又酸又涩,刺激得我的扁桃体和喉咙非常痛,继续祷告就开始吐血,还是腐蚀性很强的酸血,这时候我的扁桃体和喉咙已经痛得几乎让我不能忍受,扁桃体已经肿得让我呼吸有些困难,牧者继续带我祷告,呼吸松开了之后,牧者跟我说,其实可以尝试到大城市去试试,听到这里我又开始猛吐黑色的血,原来我里面不敢出去闯荡的惧怕都是这些鬼的辖制,不让我成长,让我安于现状,那一次我释放了很多。 现在我仍然在悔改和心思意念的转变中,但是我渐渐明白世上的一切都是无益的,谁都靠不住,无论是人是财产房屋,都靠不住,都不能带给人真正的安全感,如果没有神,在这个世上我们真的很可怜可悲,我总是贪图目前的生活安逸,对现居的城市熟悉,这里目前的工作相对稳定,但是这里却不能造就我,到底是当屌丝还是做个越来越像神的人,活出自由和兴盛?这次我要选择改变自己,突破自己,有时候我真的很感恩,感恩今天有一个合神心意的教会和牧师,能够愿意不嫌弃我带着我这个小屎壳郎一点一点走出来,看清楚人活着的本质,明白活着到底为了什么,接下来我还要继续释放,不再放过自己的恶习,一步一步规划接下来的路,突破自己,成为合神心意的人,活出神荣耀的形象!
  • 信仰的力量,孩子重回正轨的奇迹之路
    之前孩子不工作,几天不见人,也联系不到他,常令我提心吊胆!来到教会,牧者指出我极其体贴孩子肉体的问题,我刚开始并不能真正明白,根本做不到不在乎;但面对那样的状况自己真的很辛苦,就开始愿意使劲掰自己里面,不再把孩子当成唯一,反而花很多时间精力学习属灵功课,祷告争战!现在孩子可以正常上班,能过正常人的生活。太感谢神!我定意要从孩子的辖制中更多得胜!我还要更多明白真理!
  • 真正付代价的服侍,孩子从“小恶魔”变回“小天使”
    ## 祷告与管教的力量 > 喜乐姐妹就是上一位Yan Ling姐妹的牧者,她开始服侍以来,不仅带领自己的小羊得了很大的释放,自己的孩子也开始蒙福!以下是她的见证: 我的孩子叫乐乐,今年快三岁了。自从有了乐乐,我就很体贴孩子的肉体。虽然信主很多年,但我是一个很软弱的基督徒,爱过小日子。孩子过百天的时候就得了新生儿肺炎,当时我们还和孩子的爷爷奶奶住在一切。 孩子的爷爷是个风水大师,家里有很多拜的偶像。我当时没有意识到要带着孩子祷告,而是在医院住了一星期。没过多久孩子又生病了,转了2次大医院。孩子受罪,大人也受罪。但是看到那么小的孩子,身上插满管子躺在保温箱里,我忍不住大哭。 牧者联系到了我,狠狠的训了我一顿。让我起来争战,对着家族上空掌控的黑暗权势争战。我似乎才开始清醒一点,开始每天带着孩子祷告。慢慢的他的身体也恢复了健康,也很少生病了。慢慢孩子开始进入到断奶期,走路的时期,这个过程也都非常的省心。 乐乐刚两岁的时候,一些恶习开始在他身上彰显出来。虽然很小,但是性格非常倔强,怎么说都不听。只要醒着就停不下来,在家里乱扔东西,打人、吐痰、打滚,一出门就像是放了缰绳的野马一样,拉都拉不住。在公交车上乱窜乱跳,抢位置。2岁多了,只能讲一些模糊的字音,我带得非常非常的辛苦,很累。但那时候我还认为孩子很小,不能打,只能讲一些道理给他,但根本没有效果,反而更加的严重。那个时候,孩子真的是让我非常的抓狂和头疼,真的不知道怎么管他了。 我带着乐乐找老师,老师狠狠的训了我一顿,带着我释放,但是我哭的很伤心,但我知道老师是对我好,心疼我。看到我把一个好好的孩子带的不像个孩子,老师在管教乐乐的时候,第一次看见乐乐哭的撕心裂肺的管我叫妈妈。当时我心里确实不忍心,但很快孩子释放完之后变得非常的听话。老师这一招很管用,我才知道乐乐身上的问题都是邪灵,回到家之后,我也把老师教我的招数用在乐乐的身上。刚开始的时候没有付上代价和耐心,只是凭着血气祷告,他不愿意就揍骂一顿,很快就结束了,也没有释放。问题还是没有解决,我就开始死开问题出在了哪里?因为我没有用心,没有付上代价! ## 祷告与耐心的奇迹 接下来我就开始每天抽出1-2小时服侍乐乐,每次只解决1-2个问题。就算是再忙无论如何至少要用1个小时的时间带着他祷告释放,训练他做事情。记得有一次在祷告的过程中,我碰到他的手三里的地方,一碰就痛!他就开始释放,彰显出很凶恶的样子,要打我、咬我,眼睛一直盯着我看,非常的凶恶!天啊,真的不像个孩子,简直就像个魔鬼。在祷告的过程中,我始终的没有放弃,就算是哭得撕心裂肺,不听的叫妈妈,我也不再体贴他的肉体。这个过程中他的衣服全湿了,不停的打嗝,不停的释放,我也不停的祷告。因为我心里有一个信心,就是乐乐一定要得释放!感谢主,就这样,祷告了一个多小时,乐乐告诉我说:妈妈,我要做一个乖孩子,做听话的孩子!每次祷告释放完后,真的像变了一个人一样,变得特别的顺服听话。然后我就开始训练他做事情,比如:整理玩具,擦桌子,摆鞋子。他很快的就能完成,并且做的非常好。 乐乐开始上学的时候,老师反应说乐乐有好动症,语言障碍等,要求我带着孩子去看医生。我当然知道孩子到底是怎么一回事,问题出在哪里。我孩子继续每天不间断的带着孩子祷告,训练他讲话,读书,做事情。现在只要一出门,就主动要求拉着妈妈的手,巴士车上也能一直站着。也会给别人让座位了,在家里也能很快的把玩具各从其类的整理好。擦桌子、拖地、自己洗小内裤,去超市积极的抢着拿玩具拿东西。他现在可以把好几本书背下来,华语可以描述出一个故事的场景出来,能用简单的英文交流,老师再也没有提过乐乐有好动症、语言障碍的问题了,而且还表扬了他! 最近他也突破了一个上厕所的问题!我之前还把这个问题交给我妈妈和婆婆,让他们教乐乐,但是都失败了。每次他总是尿完裤子后才讲出来,当我开始带着乐乐祷告,对付上厕所难的问题的时候,刚祷告完,他就说要上厕所,真的就成功了。自从那以后,他就会自己上厕所了!原来如厕问题的背后也是邪灵啊!就这样我坚持每天带他祷告,训练他做事情,一有问题出来,就立马修理,很快解决。 差不多有半年的时间,乐乐释放了很多,有非常大的进步,长相也变了。我发现我的属灵状况可以直接影响到他。在这一年里,我也开始起来服侍,我就是要做一个有命定的人。我里面就是要做一个有命定的人,里面也刚强了很多。就算在老公和婆婆反对我这样带领乐乐的情况下,也丝毫没有影响到我里面带乐乐的心。我根本不在乎他们讲什么,说什么。每一次神都会带领我得胜,从服侍牧养孩子,我自己成长,突破了在乎家人、周围人的言论。突破了体贴肉体的辖制,不断的战胜家族背后的黑暗权势。 他们觉得我每天上一整天的班,回来还要服侍小羊,哪里有时间陪孩子?都是工人接送孩子,照顾的比较多。其实之前我也有这样的想法,但是后来我意识到我们是靠着神口里所说的话活着。孩子好不好,根本不是我陪孩子多久决定的。 ## 信心与祷告的力量 当我决定不带孩子走一条体贴肉体的路,当我渴慕想要把我的小羊牧养好,当我内心真的愿意为神摆上,为神而活的时候。我的内心越来越体会到,像老师所说的,人活着其实是非常非常简单的事情,自己和孩子的问题真的越来越少,有问题一祷告就好了。回想一下我自己和乐乐的成长变化,真的感谢神。感谢我们有这么好的教会,感谢我的老师和牧者。
  • 摆脱压力的秘诀,找到真正的成长之路
    这两周做事的时候时不时肩膀、后背沉重、酸痛,我意识到是自己太过看重手里做的事,没有把做事的目的整清楚,想到牧者的教导做任何事都是恩典、都是训练自己成长的机会,不是要证明自己、想明白后后背、脑袋都轻松了、感谢主,我要继续在悟性上提升!
  • 对付混乱的神学体系,说话恢复正常
    ## 信主多年混乱的神学体系,导致说话不利索的问题一直没有得着解决 我信主有10年的时间了,头脑却常常混乱,在说话的时候舌头会不自觉地打卷,所以我说话很快、口齿不清,很多意思都无法表达出来。去医院诊断了,医生也诊断不出来我这是什么问题,一会说我心脏不好,一会说我头不好,给我开了一堆的药物,每次去医院都花了好几百。也因为这病我无法上班,就在家里呆着,由我家弟兄来照顾我。 在过去我的教会中,对于我身上的问题,长老们的教导是因为我违背了神的话。所以,只要好好的认罪悔改,神就会医治我。还对其他弟兄姐妹们说要小心,别为我祷告,当心鬼会跳到他们的身上。但是看着我那么难受,教会也没有放着不管,长老们召集了一些“不怕死”的弟兄姐妹建立了祷告小组,每次都为我祷告8到10分钟,周围的人都会好奇地围着我看。但是,不管我祷告了多久,一晃2个月过去了,我的身体和我的身体嘴巴没有一点好转。 后来,长老们也都没有多大的信心了,他们开始让我在家好好地悔改,等候神的医治。这期间时不时的会有一两个弟兄姐妹到我家来看望我,虽然知道为我祷告,鬼会跳到他们身上,但是看着我那么难受,他们觉得不祷告就太没有爱心了,离开时也鼓励我继续等待神的做工。 那个时候我只能在家里祷告说:“神啊,如果我有什么地方做得不好的,求你告诉我,我一定会改的。你在《圣经》当中医治了那么多的人,为什么我就没有得着你的医治呢?” 就在今年3月份,因为疫情小区被封了,教会也不允许聚会了。我正愁没有地方祷告的时候,我的一个在华人命定神学社区的亲戚,给我发了一个链接,说这个牧师讲道讲得很好,让我听一下。我听完后也觉得不错,就联系了小助手,把自己身上的问题跟小助手说了,小助手就为我安排了老师带领我。 老师带着我开始领受方言的时候,一祷告我就有身体上的反应,嘴巴不住地说奇奇怪怪的话,每说一句话忍不住打嗝和呕吐。 而让我感到奇怪的是,我的老师她也在打嗝。我想起了长老的教导,不能随便为别人祷告,不然鬼就会跑到自己身上来了。看到老师这个状况,我马上为老师祷告了起来。老师像是察觉到了什么,就问我:“仰望,你有什么问题吗?”我跟老师这样说的:“老师,是不是我身上的鬼,跑到你身上去了呢?” 老师听了我的回复之后,耐心的告诉我:“这都是正常的释放反应,圣灵运行时,鬼出去,人身上就会有各种释放的反应。比如在《马可福音》第九章里面,耶稣为一个被聋哑的鬼附着的孩子祷告赶鬼,鬼离开这个孩子的身体时,结果这个孩子大大地抽了一阵风。”老师的回答让我一下子如释重负,原来不是我身上的鬼跑别人身上了,这是神在做释放的工作啊。 老师继续带着我医治释放,我的身体开始感觉热乎乎的,我能感觉到头和舌头都开始松开了,舌头也没有那么打卷,我开始能够放慢速度跟老师说话了。 第一次的医治释放让我的信心开始起来了,我开始相信我也是能够得着医治的。不过,我里面开始有了困惑,为什么就跟着老师祷告了几句,我身上得医治的效果这么明显呢?做完了101作业,老师带着我一章章地学习,我开始明白了原来得胜的教会是医治释放的根基,怪不得我之前的教会怎么为我祷告都不好使,不是神不医治我,是神早就已经把赶鬼的权柄给了教会,教会本身就是打鬼的地方!但是有些教会不得胜,不看重方言祷告就会失丧这样的宝贝,结果就被鬼追着打。 ## 重新建造以圣经为根基的完整的信仰体系:开始经历神的医治 紧接着,我开始做《创世记》的查经,通过周三、周五、周日的学习,我认识到了基督教的信仰是以信心为本,而不是光靠悔改、用行为讨神喜悦的信仰。也明白信靠神是指无论遇到了什么样的环境,只管坦然无惧的来到神的面前,神必定会解决我们的问题。 有一次在主日聚会的时候,我的牙齿很疼,说话也不清楚。老师带着我祷告的时候,舌头不仅没有松开的迹象,反而更打卷了,说话完全语无伦次。此时,牙疼得像是快要掉下来,头也像要炸裂一样,疼得我无法忍受。我里面开始有了不少的欺骗和谎言,魔鬼告诉我:“我不会离开,你也不会得着医治的。” 这时,我抱着自己的头哭了起来,想起这十几年来,周围的人都觉得我有病,看见我都躲我远远的场景,我哭得撕心裂肺。在过去,我竭力去参加每一场教会的查经、每一次聚会,我渴慕得着神的医治,我不断去问我的长老:“为什么神还没有医治我?” 这些回忆一遍遍的出现在我的头脑里,积压了多年的情绪在这一刻全然释放出来。 老师告诉我今天神就要释放我了,并且开始一遍遍地宣告天父的爱来浇灌我,很快,我感觉到我的身体开始放松了,头和牙也逐渐松开。 从那以后,我的舌头再也不卷了,有时说话还有点快,但是沟通基本上是没有问题的,而我吃消炎药的次数从每天到每个月3到4次,到后来再也没有吃药。我的身体也在逐步变好,现在可以活动自如,能做点家务活,生活完全可以自理。偶尔身上有疼痛,跟着教会的医治释放祷告会,也很快松开。面对我的改变,我家弟兄和女儿也都感到非常高兴。 ## 专项说话训练:嘴巴说话完全恢复正常 最近的一两个月,老师继续训练我的说话能力,给我安排了读《圣经》和读见证的任务,并且给我点评,如果我读得过快或者不顺畅,老师们就会单独录制一段录音给我,让我重新读反复训练我把句子读顺。从一开始读的时候一个字一个字的读,到后来能够连贯一句话,现在我已经能够开始带有感情的读经了。随后,参加了102医治释放事工,在慢性病班里,老师们不断对付我们身上的违背神话语的心思意念,并且经过两个月操练专注在长时间的灵里祷告,到事工毕业时,我的嘴巴已经完全恢复正常,说话可以放慢速度地跟人交流。 ## 总结 从过去的空虚混沌到在得胜教会所经历的这一切,我清楚的看见神是信实的神,祂从来没有丢弃过我,神在我患难时垂听我近乎绝望的祷告,一步步的带领我进入得胜,翻转我的生命。我里面的信心如同大卫逃亡13年依然绝不动摇,神是我的磐石,是我的盾牌,是我坚固的避难所!感谢我的神,我相信终有一天我也能成为别人的祝福,我真的非常谢谢我的老师们如此的带领!
  • 从自私到奉献,发现生活的真正乐趣
    我一直很自私、懒惰,平时做事打不起精神,垂头丧气,没有热情;我很想走出来;牧者教导我对付自私、懒惰的最好方式就是起来服侍,做一个给出去的人!我暗暗下决心要服侍,不能再浑浑噩噩了。近几个月,老师带着我服侍,手把手教我如何批阅作业、分析小羊的问题、带领祷告赶鬼。我开始想办法解决别人的问题,每次能解决一点,我就感到特别喜乐和满足!这种满足比吃大餐、旅游更爽!我明白了施比受更为有福!现在我开始带着热情做事,很少感到累,即使累了也很快就恢复。感谢主,感谢牧者的鼓励,走命定的路太给力了!
  • 摆脱自私懒惰,成为真正的灵界战士!
    我是MF姐妹。我给大家分享关于自私和懒惰的见证!我来教会已有三个多月了,这段时间以来,当自己不断地遇到问题,自己里面想的都是自己身上问题,如何对付自己。很少去思考学习如何解决别人的问题,看到老师服侍时,自己也想过要效法老师效法牧者,但是始终没有把重点放在渴慕学习上,还是一直很在乎自己里面的想法,比如觉得自己属灵高度不够,没有老师的悟性高,也没有老师那样属灵的知识,感觉自己不行。自己不会表达,对神的话没有一个深刻的认识,总之还是一直围绕着自己,所以这就是我意识到的自己的自私。在学习神的话语上和属灵的知识上,也没有真正的去付代价,有时候还想停顿下来。 透过AQ老师的教导,我意识到自己的自私和懒惰。当我看到AQ老师说到这个问题的时候,自己里面挺扎心的,原来自己一直是在神那里是又懒又恶的人,遇到成长点时就想退缩。看重家人,看重孩子,考虑神国里的事很少,虽然自己也在学习写作业,跟着老师成长,但是这些是远远不够的。自己目前还没有成为一个给出去的人。所以透过老师教导也让我明白了,作为一个基督徒必须得付代价,而且一定要将自己完完全全地献上才行,如果只说不做,连对付自己肉体的恶习上都不肯付代价,不就像老师经常说的,那就成了二分钱的茶壶——就剩个嘴好了吗?所以真正的成为神国度的精兵,必须得付代价,必须得动真格的。所以接下来我会在老师的教导下继续对付自己,渴慕成长,不能在做神眼里又自私又懒惰的恶人了。就像DY老师鼓励我说的,一定要开始渴慕被神使用,开始渴慕带兵在灵界里打属灵的仗,释放被掳的和那些被辖制的人。也谢谢我的牧者对我的教导。使我一点点的明白了什么是真正的基督徒。
  • 从嫉妒到自由,学会活出真正的自己
    来教会前,我一看到同学和前男友在一起就浑身不舒服,各种争竞嫉妒。牧者不断对付我属肉体的辖制,不断教导我真理,几个月后,面对同样的问题时就没什么反应了,自由了很多,我也越来越不在乎别人的眼光了。感谢神!我要越来越多活出神尊贵荣耀的形象!