查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 36章 - 受咒诅的以扫!
      • 这是受咒诅吗?
        • 信与不信的选择,决定永恒视野
          如果人单单只想在世上比谁活得好,以此来界定谁属灵,那就麻烦了。信或者不信都是个选择,不管你选择哪个都会觉得挺好。那现在选择祝福,还是选择咒诅呢?别说以扫家的活得不够长久,那是瞎说,你看人家的后裔百岁老人也很多。其实不能这么看,否则你会越看越迷惑。原来《圣经》就是要让人迷惑,如果人只看活着这点事,你会充满了困惑。神的意思就是要让人困惑,而困惑的原由就在于信与不信。 信或不信所产生的果效,肉眼还真不好看出来。如果是发豆芽,三天到一周长出来了,一炒一拌都挺好吃。豆芽菜可以长几天就见到效果,有的就是这样,一种马上就出效果,也有种了没长出来的,还有没长出来就死了的。你根本看不见,但并不代表它就不会出来,总有一天会长出来。也就是信心有个特点,不管是祝福也好,咒诅也好,得需要时间长出来。而且光靠你活着的七、八十年,百来年这么点日子,还有点难看出来。雅各这个人厉害就厉害在他就这么选择,并且他的选择在人看来其实不合理,照着人的逻辑看雅各活得不好,以扫才叫活得挺好。 然而,俗话说时间可以证明一切,如果一个人站在永恒里去看这件事,差别就大了。所以如果没有在永恒里看就会有很多的困惑,恶人可以长命百岁,好人却不得长寿,什么事都可能发生。用属世界的眼光看耶稣,30多岁就被钉十字架了,很多人就觉得这个不好。如果一个人追求今生今世,在世上活着这几十年你会充满困惑。但是如果追求在永恒里极重无比永远的荣耀,那也是个选择,看到的也完全不一样。有人问我真的看过极重无比永远的荣耀吗?其实我也没看过,但是我就是相信。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 1章 - 不能进入应许之地的人
      • 不信的人没有神的同在
        • 不信之人打仗必败无神助
          **不信的人神不与他们同在**。你要知道神不与他们同在,那是极其悲哀的事情。弟兄姐妹你能理解吗?神不与他们同在,他们去打仗他们怎么打,是不是?那不是找死吗!结果被撒旦打败。 你知道为什么这些人又去打仗了吗?他们听见神这么说,要在旷野里四十年,就突然间算了笔账,我还是要进应许之地,已经进不去了。因为神已经宣告了祂的审判,然后他们说不,我们要打仗,我们愿意照着耶和华我们的神的吩咐去争战。于是他们各人带着兵器上去了,**耶和华神对摩西说:"不能去,因为我不与他们同在**。"神不在他们中间,然后上去结果被杀得大败,当场死了很多人。 今天弟兄姐妹你要知道,他们上去打仗也是带着一个极其自私的目的。弟兄姐妹你能够想象这些人吗?这样那样算了一下四十年,我还是上去打仗比较好。上去打仗也不行,听明白了吗!一定要照着神的话做。
    • 【查经】申命记 26章 - 信主能不能活好?
      • 信主能不能够当饭吃
        • 信主活得更好不是传说
          信主能不能够当饭吃,成了我们讨论的主题,讨论来讨论去,我的结论是信主不但能够当饭吃,而且吃的非常好。还有一些人持不同的观点,信主就会耽误学习,信主就会耽误工作,信主就会耽误很多的事情。这个问题其实很令人困扰的,我们照着人的逻辑礼拜天去教会,一个礼拜还要查经祷告,还要读圣经,还要服侍,在咱们当中一个礼拜花的时间可就海量了,那活的好还是不好呢。 写书的人就喜欢有诗为证,我们不是有诗为证,我们是有见证为证。事实上证明了一件事,就是信主活得更好了。申命记第26章其实是对前面的章节做的一些概括和总结。 **耶和华你的神今日吩咐你行这些律例、典章,所以你要尽心、尽性谨守遵行。你今日认耶和华为你的神,应许遵行他的道,谨守他的律例、诫命、典章,听从他的话。耶和华今日照他所应许你的,也认你为他的子民,使你谨守他的一切诫命,又使你得称赞、美名、尊荣,超乎他所造的万民之上,并照他所应许的,使你归耶和华你神为圣洁的民。(《申命记》26:16-19)**
      • 信靠神会使我们超乎万民之上
        • 信靠神,超越万民不再难
          结果你知道发生了一件什么事,我就跟他说,从今以后我也不是你的牧师,你也不跟我有太大关系,我管不了你这烂事儿了,你这烂事儿太难管了。这一说他醒过来了,到后半夜三点多,他起来了说我终于想明白了,我是耶和华神的圣民,神会使我超乎天下万民之上,我干嘛要在乎这些人呢,我不在乎了。 你仔细思考一下就会明白,如果我们的阿爸天父掌管宇宙万有,他是世上最大的神,他是掌管宇宙万有的神,天和天上的天,地和地上一切所有的都是他的,然后他是我们的阿爸,你说我们会过穷日子吗?根本就不会过穷日子。其实这个弟兄做的这个生意是一个夕阳产业,还挺辛苦的,但是神能够翻转一切。 结果第二天早晨起来,我就坐在他面前,就眼睁睁看着神在做奇妙的事,他的订单一个一个接进来。以前看到的都是忙忙碌碌,忙多少赔多少,越忙越赔钱,因为里面的意念搞错了,不知道神是掌管宇宙万有的神,就知道打点所有这些东西,打点完以后,日子过得可惨了。我听了他经历的那些倒霉事儿,就像笑话一样,你说坐飞机,赶飞机,好好赶呗,那个人说来得及,他说不行了赶紧走吧,他朋友还说来得及,结果飞机起飞了。 当然了,2个人的飞机票都是他出钱,坐趟飞机就损失了一万,不仅不赚钱,还损失钱。你说听了就跟笑话似的,结果他开开心心的在我这里继续得释放,释放什么呢?就释放人从一种魔鬼的谎言中出来。如果我们是耶和华的圣民,祂一定会使我们超乎天下万民,那我这里面,就有这么一个倔强的信心,就是圣经怎么说,肯定就会怎么样成就。
    • 【查经】申命记 7章 - 毫不妥协地灭绝仇敌
      • 不要与不信的同负一轭
        • 信与不信,婚姻绝不妥协
          我们所信的是那位为我们创始成终的耶稣基督,是要建立荣耀的教会,把神的国度带到地上的耶稣基督。**我们所信的绝对不是单单蒙恩典的福音,我们所信的是争战、灭绝仇敌、得着应许的福音**。 我曾经服侍过一个女孩儿,后来我才知道她的身世相当的凄惨。因为她妈妈是个信主的姐妹,交了一个不信主的男朋友,结婚后生下她。这个姐妹当时想结婚后带他信主。《圣经》里说:"不可与他们结亲,不可将你的女儿嫁他们的儿子;不可叫你的儿子娶他们的女儿。信主的和不信主的不可同负一轭。"在这个孩子18岁时,她妈妈跳楼自杀,给这个孩子造成很深远的影响。后来我们联系到这个女孩,她的日子过得挺惨,她稀里糊涂的信主,还嫁了一个不信主的人。老公经常玩电子游戏,她这辈子还是有点小凄惨。因为她违背了耶和华神的命令。 大家不要以为经常去教会就是基督徒,他去教会了我可以嫁给他,不是那样的信法!不要想把他拉到教会里面,你不被不信影响就很不错了。人一旦跟他们通婚就会同负一轭侍奉别神。我宁可不结婚也不嫁一个或者娶一个不信主的人。信和不信的没办法同负一轭。宁可不结婚,也不能这么做。为什么要灭绝呢?如果不想被灭绝就别做这样的事情,否则会很辛苦。人常以为结婚是人生的必经之路。一个人好好的为什么要结婚呢?结婚后,一辈子吵吵闹闹,一会儿哭一会儿笑,打打闹闹的,我不觉得是什么好事儿。 如果说你是信主以前结婚的那就不说了。如果你信主了,想建立一个美好的婚姻,必须带着这种不妥协的态度。有些人问我:"牧师你看教会的姐妹这么多,弟兄这么少,难道让这些姐妹都单身吗?"单身其实没什么问题。人的一生,活得好不好,跟结婚不结婚的关系不大。我读了保罗的书信,保罗不太认同非得结婚不可。你非得要嫁人那就嫁吧。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 7章 - 不信之人的咒诅
      • 不信之人带来死亡的咒诅
        • 信心缺失带来无尽绝望
          **本章讲到了一个军长,到这一章的结尾,这个军长死了。这就称之为不信之人的咒诅。这一章,作者要突出一个主题,就是信心。以利沙代表着信心的伟人,透过他的手行了很多神迹。但他在本章只是配角,主角则是一个军长。这个主角让我们知道一件事,就是一个不信之人所带来的咒诅是何等的深!他没有杀人,也没有放火,没有做什么缺德事。只是说了一句:“即便耶和华使天开了窗户,也不能有这事。"(《列王纪下》7:2)这话意味什么?** **思考问题:** **为什么有些基督徒没有经历到神的应许?** **从这个军长的悲剧当中,我们要吸取怎样的教训?** 耶和华如果打开天上的窗口,天上的王如果倾倒一个祝福在一个地方,怎么就不可能有这事呢?就算是一舍客勒,两舍客勒,即便是不花钱,这事对神来讲是很简单的。以利沙吩咐寡妇,将油倒在所有的器皿里,不是免费来的吗(参《列王纪下》4章)?耶和华开了天上的窗口,就没有不可能的事。 不过,有这样信心的人不多,没有信心的人特别多。比如说,我为一个患骨癌病者祷告,她能够下地行走,在这之前她好久不能下地行走了。她的两个儿子就说:医生都说不行了,那就算是神来了也不行。结果他妈妈就去世了。聪明的人经历这些事儿,应该更加想要来寻求,其实也是非常简单的事。但是人要是没信心,就会显得很愚蠢。**如果要分辨这人聪明或不聪明,就要看他有信心还是没信心。没有信心的人,面对绝望的光景,只会说负面的话,然后只会经历负面的事**。
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 04-14章 - 各种神学体系
      • 约伯的不信
        • 不信让约伯失去盼望与喜乐
          约伯还有一个恶习,就是他里面有一个很强烈的不信。所以耶稣来到世上的时候,他常常这么说:这不信又悖逆的世代啊!如果一个人不相信神,却信靠自己的方法,他得多痛苦?一个相信神的人,他一定是一个喜乐的人;如果一个人不喜乐,他一定是个不信的人,他的信是建立在什么上面我们不知道,但如果一个人相信明天会更好,教会越来越兴旺,那明天一定会更好,教会就越来越好,这多好! 约伯的不信与被动,他也不知道自己的价值,他说: **我的肉体以虫子和尘土为衣,我的皮肤才收了口又重新破裂。我的日子比梭还快,都消耗在无指望之中。求你想念,我的生命不过是一口气,我的眼睛必不再见福乐。(《约伯记》7:5-7)** 约伯已经完全失去了信心,没有任何指望。大家可以想像一下,如果保罗临到这样的光景,他会这么说吗?保罗被抓到监狱里,却写出了《腓立比书》。《腓立比书》是一本充满喜乐的书,在绝望当中却能写出这样一本喜乐的书。彼得写《彼得后书》和保罗在写《提摩太后书》都是在将要被杀之前的状况下,仍然有指望,永远不会失去盼望。而没有信心的人,痛苦会加倍。接着约伯又说: **我不禁止我口;我灵愁苦,要发出言语;我心苦恼,要吐露哀情。(《约伯记》7:11)**
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 59章 - 神的膀臂从未缩短
      • 不信是非常严重的罪
        • 不信拦阻神的大能彰显
          我们常常以为罪这个字是行为。其实罪不仅仅是指行为,还指的是我们里面的不信。记住,不信是一个非常严重的罪!它拦阻神的大能。任何一个人拦阻神的大能,都是令神讨厌的。不要以为不信是一个小问题。今天弟兄姐妹们要开始学会相信,相信我们的神是大有能力的神,我们的神是实施行拯救的神,我们的神是医治我们的神!罪是什么呢?不要以为罪是一种行为,罪是不信! 耶稣在世上的时候,他没有批评人的行为,反而批评最多的是:这个不信和悖逆的时代啊!不信和悖逆划等号,悖逆和拜偶像、行邪术划等号。不信是个何等恶劣的行为!耶稣在世上批评他的门徒,要么批评他门徒不信,要么批评他的门徒小信。这两样都是在耶稣年代,耶稣最关注的两件事,但是耶稣从来没有批评过妄信。不信真的会导致很严重的问题,要知道不信是一切问题的根源!如果你不相信耶稣基督是仍然拯救的神;不相信耶稣基督仍然是医治我们的神,不相信耶稣基督仍然是看顾我们的神,那是相当要命的事。 耶和华的膀臂并未缩短,耳朵并非发沉不能听见。神透过《以赛亚书》向以色列的百姓发声。他们就是不相信!不相信就拦阻了神大能的彰显,他们就用人类各种各样的办法,结果以色列国就被灭了!犹大国也被灭了!亡国了两千六百年直到1948年才复国。 人非有信,不能够讨神的喜悦;人必须学会做一个有信心的人,不信的是很严重的罪。《罗马书》里说:**凡不出于信心的都是罪。(《罗马书》14:23)**《圣经》里有一个人物叫做扫罗,他不相信神。神亲自把他立为以色列的王。但他却走不信的道路,最后得着了一个审判,就是撒母耳先知宣布的审判:
  • 玛拉基书
    • 【查经】玛拉基书1章 - 因以色列的不信,神的恩惠临到外邦人!
      • 以色列人不信
        • 别信土地牛羊,信神才是正道
          以色列人去圣殿,他们也奉献,但专门奉献那烂的、不好的。他们不信什么呢?其实他们不是不信他种的那块地,不信他们家养的几头牛、几头羊,相反,他们太相信他们家种的那块地,也太相信他们家养的几头牛、几头羊。 虽然以色列人不吃猪肉,但是他们相信的就是“一亩地,两头牛,老婆孩子热炕头”,就这种态度,以色列人不信神。 所以咱们弟兄姐妹要知道你信什么?就是要信神,信神的话!我们读的《玛拉基书》就是神的话,我们不信神,也不信神的话,不相信咒诅,也不相信祝福,也不相信应该谨守遵行神的律法,也不相信神所说的那一切,就有自己一套,那你就完了。 凡是试过靠自己的,都知道自己不太行,那该怎么办呢?试试神这一套,一试就好使,那你就逮着了宝贝了,就接着好好地去寻求神。可是人偏不,走着走着就走到不信里去了,我跟你讲基督徒都一样,走着走着就走到不信里去了。 有一些弟兄姐妹,我大老远的去看他,看完了以后,他改了吗?没改,还是那套老马,怎么弄都不行,后来旅游起来可有味道了。咱们当中有没有喜欢吃喝玩乐的?那我就给你说一句,你就别信主了,好好信你的吃喝玩乐,因为那是你的核心诉求。 咱们别耽误你的诉求,你带着老马这套吃喝玩乐的东西,信主也走不下去,而且信主还影响你吃喝玩乐。那些不喜欢吃喝玩乐的,又喜欢多做正经事的,咱们好好追求爱神。
        • 别信自己,神的话才是真理
          以色列人不信神,也不信神的话,其实以色列人的历史,基督徒的历史,都明明地印证了一件事,就是神的咒诅太真实,你慢慢地琢磨。 我现在比算命先生还准,你就稍微讲一讲你的光景,你的想法,我就知道是老马,那就是老马的命,就是以扫的命。那你说:“不,我是以色列。”那也是玛拉基年间的以色列人,是哈该年间的以色列人,是耶利米年间的以色列人,只能祝你好运了。 人的不信是非常可恶的,只信自己!我再重复一遍,人活着是靠神口里所出的一切话,不是你的工作、生意、钱,“人活着是靠神口里所出的一切话,”这是耶稣说的。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 19章 – 信和不信的结局
      • 本章概论
        • 信与不信,结局天壤之别
          查经: 这章经文所记载的主耶稣所做的事情,跟别的地方记载的不一样。其他地方在这里所讲的是,给了仆人一千银子、二千银子、和五千银子,结果给了五千银子的,又赚了五千,最后得了一万。但这里所讲的是一人拿了一锭银子,至于是一锭银子赚了五锭银子,还是赚了十锭银子,这都不重要,重要的是路加要表达的是什么。上一章的主题是《信心就是一个心里的选择》,这一章的主题,我把它定为《信和不信的结局》。 这一章里,我们看到撒该突然相信耶稣了,那他的结局呢?耶稣到撒该家做客后,撒该不但悔改了,还把一半的财产分出来给穷人了!要知道之前他可是爱钱爱的要命,现在却为了主什么都敢干,所以我们就看到人信和不信的结局是不一样的。 从第11节一直到27节,讲到有钱人要去远方之前,叫十个仆人来,一个人一锭银子,让他们去做生意,直到主人回来。结果等有钱人回来之后,他的这些仆人,有的拿一锭银子赚了十锭、有的人拿一锭银子赚了五锭,还有的人没有赚钱。神就分别给这些人不同的对待,有的给五座城、十座城去管理;有的神没有给他们城管理,给他们的是批评;甚至还有的人是不信的,被拉出去杀了,这就是信和不信的结局。
        • 信与不信,决定你的命运之路
          有的人因为相信赚到了钱,这就是神忠心又良善的仆人,所以主人派他们去管理,而到了28-37节就讲的是,因为一头驴所产生的信和不信的不同反应。耶稣让人牵驴过来,驴驹的主人问:为啥牵我的驴?对方回答说主要用它,结果主人就真的允许他们拿去用了。相信和不相信的反应真的不一样,不信的反应是,主要用我的驴?我自己都还没用呢,这样的反应就会很奇怪。 从37节往下到40节,讲的是法利赛人不相信。有几个法利赛人开始对耶稣说:夫子,责备你的门徒吧!耶稣说:我告诉你们,若是他们闭口不说,这些石头必要呼叫起来。在一整章里讲的都是信和不信的反应和结局,在41节里耶稣说:巴不得你在这日子知道关系你平安的事;无奈这事现在是隐藏的,叫你的眼看不出来。因为日子将到,你的仇敌必筑起土垒,周围环绕你,四面困住你,并要扫灭你和你里头的儿女,连一块石头也不留在石头上,因你不知道眷顾你的时候。 **所以耶路撒冷要被毁,是因为这些人不信,即使耶路撒冷是圣城,也成了一个不信的典范。**45-48节也是一样,这些人到了神的殿以后,把神的殿变成了贼窝,也是因为不信。有的人说,《圣经》被你这么一解释,变得很简单啊!我就很纳闷,读课文是小学的功课,一点都不难,其实难就难在我们把最基本的常识给整没了。如果你问我带领查经最难的是什么?我告诉你,最难的就是要弄明白作者要讲的东西是什么。
      • 结局决定了事物的发展
        • 信与不信的选择塑造命运
          其实作者要突出的重点就只有一个,就是信与不信的结局。我们说的结局不是一下子就可以看到的,而是信之后所产生的一系列的反应。事情的结局好过事情的过程和开始,如果结局不好,过程再好都没用,所以结局决定了事物的发展。你走到今天这个样子,不都是过去一系列的反应,一系列选择的结果吗? 前面一章讲的信心是选择的结果,我们讲过之后发现,原来信与不信的结果差别太大了。有的人信了十天,到第十一天的时候就不信了,本来在信的时候做的选择,后来到不信的时候全部推翻了。也就说人要是信,就会不断的相信神,然后照着神的话去做,下面我们一个个的来说。
      • 信的人就是神所要寻找的失丧的人
        • 信神才能真正看见耶稣
          **世上只有两种人:信神的人和不信神的人**。如果你信你自己,那不是信心。如果你相信你自己,即使耶稣在你面前走过,你也懒得看他一眼,信的人是渴望看到耶稣的。撒该想不到耶稣竟然认识他,还能叫上他的名字来,但其他的人却说:这耶稣竟然到罪人家里去住宿,别再沾染什么污秽了啊!很多人浑就浑在这里,他以为罪人能够使耶稣沾染污秽,其实罪人不能使耶稣沾染污秽,不信的人才能让耶稣沾染污秽。所以,我们无论如何都要做一个有信心的人。 我们做有信心的人,不是信自己,乃是信神。撒该把主耶稣迎接到他的家中,这代表信心继续向前推进,以前他很爱钱,但现在开始爱神了。见过世面的人觉得世上的事儿没有意思,而没见过世面的人却认为世上的事儿很有意思。撒该见过钱之后发现钱没啥意思,既不能够解决心里的纠结,也不能够解决人在世上活着的结局。 他说要把他所有的一半分给穷人,这就是信心啊。你一开始可能做不到把所有的都变卖了,但你可以把一半分出去。不看重钱财,也许有一天,信心继续成长以后,所有的钱财对他来说已经没有意义了。
        • 信者为义,神寻找的失丧者
          **至于我那些仇敌,不要我作他们王的,把他们拉来,在我面前杀了吧!(《路加福音》19:27)** 他们不知道活着的意义,这样的人对神来讲就是一摊狗屎,就是“江米条”。不信神的人,自己怎么看自己不重要,重要的是神如何看你。人看见了耶稣住在撒该的家里,他们的反应很奇怪,认为耶稣怎么就住在罪人的家里了。世人不知道**义人和罪人是照着信和不信去区分的**,世人区分义人和罪人是照着人是否行善积德。比如:如果你做了税吏长,用传销的方式赚了很多钱,那你就是个罪人。其实《圣经》里不是这么分的,《圣经》里的人是按人信和不信来分的。 **义人必因信得生,信的人就是义人,不信的人就是罪人,信的人是神寻找的失丧的人,信和不信所带来的结局不一样。**他们以为神的国很快就要显现出来,以为耶稣来了之后会很厉害,会带领他们打仗,然后把罗马帝国推翻了,建立一个大卫王朝,建立一个耶稣基督的王朝。其实不是,耶稣基督要干什么他们并不知道。 他们这些人带着属世界的逻辑体系,以为耶稣要在世上做陈胜、吴广,因为被秦始皇压迫很久,所以要揭竿而起义、暴动。其实耶稣来不是要干这事,是要寻找失丧的人,不是推翻罗马帝国,而是推翻撒但的国,然后把有信心的、失丧的人寻找回来带到他的国里。
      • 脚踏实地的实践信心,神就会照着人的信心成就
        • 信心实践,财富自然来
          如果你是个有信心的人,你的信心就可以使银子从一锭变成十锭。我常常说钱往我的口袋里钻,有人就说:钱怎么不往我的口袋里钻呢?因为你没有信心啊。有信心的人,钱才会往你口袋里钻,因为你有信心,相信神,神怎么可能不知道你的信心呢?神会照着人的信心成就。 弟兄姐妹参加的102课程,实际上就是信心的实践。有人问我:老师,我从小去教会,到今年快60岁了,《圣经》看了好多遍了,怎么就是看不明白呢?原因就是他不想把耶稣给的一锭银子变成十锭银子,能明白吗?不想做事怎么可能实践信心呢?不想做事怎么可能会读明白《圣经》呢?神不是爱钱,神是要我们实实在在的做事,神要的是我们能够管理,你能管理钱财,钱才会往你口袋里钻,你都管不了钱财的话,神怎么可能把城市交给你管理呢? 神给你两个眼睛,你用来看电视剧,这是管理好了吗?神给你的两个眼睛是让你看到的都是好的,如果你看到的都是不好的,那你是在干啥呢?那一锭银子怎么能变成十锭呢?眼睛看到的都是不好的,却还整天只会说我没有这个条件,我没有那个条件,这怎么讨神喜悦呢?
        • 信心不靠环境靠内心成长
          我小时候读书,我们家是最没有条件的,但是我比那有条件的读得好。其实跟条件怎么样没关系,人老是强调客观原因,你说你这一生能干啥?有的人说:我现在条件太好,我需要找更艰苦的环境去成长。这是什么话呢?这么好的条件都不能成长,如果让你到埃及做奴隶,你怎么成长呢?人就浑在这里。 老师我跟着你不可能成长,因为你太厉害了,我跟着你怎么可能成长呢,我要自己扑腾扑腾。我就在想,跟着我尚且不能成长,你自己扑腾就能成长了?总是强调客观原因。其实跟着我或者不跟着我都没有关系,关键是你里面有没有这个信心。你跟着我都不能成长,你跟着烂的老师能成长吗?这就奇怪了,问题的关键不是跟着谁,问题的关键是你的信心啊! 这么好的环境下没有信心,你到了很坏的环境你就有信心了?一个小感冒你都没有信心,面对癌症你就有信心了?十斤都拿不起来,你能拿起一百斤吗?这就是胡整。神讲的是什么呢?是要我们实实在在的实践信心。今天我告诉你,你如果拿到神托付你的,这叫做命定。拿到神托付你的后,我们做了什么呢?我们很多做基督徒的,不但一个鬼都没有赶过,还经常被鬼赶,你说这叫啥事呢?
        • 信心不落实,怎能得神祝福
          你不赶鬼,你怎么能读懂神的话呢?一个不赶鬼的人,是很难读懂神的话的;一个不赶鬼的人,就不可能知道天国钥匙的作用。很多人拿到了钥匙后在那里琢磨半天:这个钥匙是干啥的呢?钥匙是能够支取天上的法宝,你手里拿着宝贝,却在问这宝贝是干啥的。 不赶鬼,就不知道这些事情。比如说孙悟空碰到了妖精后打不过,因为妖精手里有宝贝。结果这孙悟空就比很多基督徒聪明,孙悟空上天下地去找法宝,弄来后就把妖精给降服了。我们常常是手里拿着神国的钥匙,却问这个能当钱花吗?你如果想把一锭银子变成十锭,你一定会照着神的心意去落实。你照着神的心意去落实,你一定会找到做生意的法宝,使得一锭银子变十锭,你的信心越大,就变得越多。 **头一个上来,说:主啊,你的一锭银子已经赚了十锭。主人说:好!良善的仆人,你既在最小的事上有忠心,可以有权柄管十座城。第二个来,说:主啊,你的一锭银子已经赚了五锭。主人说:你也可以管五座城。又有一个来说:主啊,看哪,你的一锭银子在这里,我把它包在手巾里存着。 我原是怕你,因为你是严厉的人;没有放下的,还要去拿,没有种下的,还要去收。主人对他说:你这恶仆,我要凭你的口定你的罪。你既知道我是严厉的人,没有放下的,还要去拿,没有种下的,还要去收, 为什么不把我的银子交给银行,等我来的时候,连本带利都可以要回来呢?就对旁边站着的人说:夺过他这一锭来,给那有十锭的。他们说:主啊,他已经有十锭了。主人说:我告诉你们,凡有的,还要加给他;没有的,连他所有的也要夺过来。(《路加福音》 19:16-26 )**
      • 带着信心和盼望坚持
        • 信心不丢,坚持到底得荣耀
          弟兄姐妹今天都要知道神的规则,这个规则原理叫做马太效应,就是有的还要加给他,没有的连他仅有的也要夺过来。早期的时候,我们教会经历了相当长一段时间的荒凉,但是在那荒凉的过程当中,我什么都可以没有,但是我不能没有信心。我什么都没有没关系,但是我不能没有坚持。 我就带着信心和盼望坚持了一天又一天,在我的心里,我可以每天以泪洗面,但是我不能丧失信心。我可以哭,我可以辛苦,但是我不能丧失信心和盼望。那些跟魔鬼争战后打败仗的日子,其实一点都不好玩。但是在我的信心里,我知道神会使我们兴旺和昌盛! 你能不能吃苦?其实我们吃苦还远远没有到流血牺牲的地步,不是吗?我们当中一些穷人家出来的孩子居然吃不了苦,我就很感慨,如果你在我身边做事,看着我搬板,爬上爬下的干活,你就会发现我比年轻人差不了多少,我做事比他们还麻溜呢。为啥呢?就是为了那十锭银子,为了神的爱就会坚持,而且会一直坚持到主再来。这样以后见了主的面,我也绝不至于羞愧。 我就是为了要成就极重无比永远的荣耀来服侍神,这原本是我们当做的。我本来是没有用的人,既然能得着神的恩典,有机会认识和信靠他,我所做的岂不是应当做的吗?
      • 总结
        • 信心之路,荣耀与结局的抉择
          弟兄姐妹,重新恢复我们里面的信心,如果神委托你一件小事,你就好好的干,不是干没了,而是干得越来越好。如果在一件小事上就玩虚的,大事也会如此。我知道我们还不太见过世面,没见过太多的钱,我们还是贫穷家庭长大的孩子,我们也没有干成过事情,但是我们里面有信心。 我们知道神看有信心的人是宝贝,我们就能在实践信心的过程中支取神天国的能力。你就是神的宝贝,当见主面的时候,我们所流的眼泪、一切的忍耐都不会白流。我们一个个难关的去攻克,一场场的去争战,我们要知道今天就是实践信心的路,是何等荣耀的路。 **至于我那些仇敌,不要我作他们王的,把他们拉来,在我面前杀了吧!(《路加福音》19:27)** 你以为我们的神是圣诞老人吗?你以为神可以饶恕这些人吗?不愿意耶稣做他们的王的,神不会放过他们,这些不信的人,这就是他们的结局。所以我们当立定心志,奔跑这条道路,直到见主的面。 我们绝不能在神面前成为不信的人,那些不愿意为神奔跑,不愿让神作他们的王的人,可能你说是因为有五只牛、老婆孩子,还有刚买的地......这些看起来很重要的,事实却是很扯淡的东西,就放下了神所托付你的使命,那么今天是否愿意为了神的国撇下很多的东西?
        • 信心投资神国,收获无尽荣耀
          **这是信心的功课,我们千万不要到时候咬牙切齿,痛恨自己没有投资在神的国度里,要知道这是一本万利的事情。**如果主要用你,你是否愿意被神所使用,要知道没有任何人可以拦阻你被主所使用,只有你自己可以。即使是一头驴,神要使用,也没有人拦阻,更何况你还是个人呢? 记住,**愿意被神所使用的人,都是有信心的人**。弟兄姐妹要知道,奉主名来的是应当称颂的,在天上有和平,在至高之处有荣光,今天你和我都要看见天上的荣耀降临在我们的当中,就算是我们不呼喊,神都能让石头呼喊起来,耶路撒冷就是荣耀的象征。我巴不得你知道,决定你平安的就是你的信心,无奈这事情都是隐藏的,信心的事情也是隐藏的,不是看见了才是信心,看不见的也是信心! **所以我想,大家要知道信心的事情是隐藏的,拿到一锭银子看到了十锭银子,这是为什么?这就是信心的眼光,** 如果没有信心的眼光,你所看到的东西都是隐藏的,日子将到,你的仇敌要来攻击你,四面要来环绕你,并要扫灭你和你的儿女。因为人没有信心,就不知道神会眷顾我们。 但是今天我们要确切的知道,这是神眷顾我们的时候,这是神垂听我们祷告的时候,神眷顾我们的日子每天都是。如果你知道在实践信心的路上,你那一锭银子一定会变成十锭银子,不要说自己笨,也不要说自己没有条件,也不要说神造你的时候没有给你那一锭银子和十锭银子,神造你时一定是给了你的,就是为了让你实践信心。 千万不要把你自己的身体变成贼窝,信心可以使我们的身体成为神的殿,彰显神的荣耀;不信就可以把我们的身体变成贼窝。所以弟兄姐妹要仔细反思,我们的肉体是否膨胀到了一定的程度,使我们没有办法顺服神的话。治死我们肉体的就是我们里面的信心,这本来就是救恩, 神要拯救你,神就一定会帮助你,这本来就是神的心意!问题是,是否能与你里面的信相调和呢?
        • 坚持信心,见证神的荣耀之路
          **开始相信,不管多大的困难,靠着神的能力总能胜过去!辛苦点,没关系!正是这个辛苦才可以治死我们里面的肉体。**坚持一个小时的就能坚持两个小时,能够坚持两个小时的就能坚持一天,能够坚持一天就能坚持一个礼拜,能够坚持一个礼拜就能坚持两个礼拜,然后就能坚持一个月,接着就是坚持一年,直到看到神的荣耀,攀登耶和华神的山,进雅各神的殿,瞻仰神的荣美! 我们的生命一定会显出神的荣耀来,这是我的信心,这也是我想要分赐给大家的信心,看自己照着神的眼光去看,没有任何人可以改变你的命运,只有你自己,你里面的信心和不信,就是你里面选择的结果!再坚持坚持,没有关系,我们有的是时间,只要继续坚持,你一定会看到神的荣耀! 愿神祝福大家!
    • 【查经】路加福音 24章 – 你们的心,信的太迟钝了!
      • 信得迟钝,就是因为不信
        • 别让迟钝阻挡信心之路
          门徒心里稀奇所成的事,大家还是你看我、我看你的。其中有两个门徒就往以马忤斯走。 **正当那日,门徒中有两个人往一个村子去;这村子名叫以马忤斯,离耶路撒冷约有二十五里。 他们彼此谈论所遇见的这一切事。 正谈论相问的时候,耶稣亲自就近他们,和他们同行; 只是他们的眼睛迷糊了,不认识他。耶稣对他们说:你们走路彼此谈论的是什么事呢?他们就站住,脸上带着愁容。二人中有一个名叫革流巴的回答说:你在耶路撒冷作客,还不知道这几天在那里所出的事吗?耶稣说:什么事呢?他们说:就是拿撒勒人耶稣的事。他是个先知,在神和众百姓面前,说话行事都有大能。祭司长和我们的官府竟把他解去,定了死罪,钉在十字架上。 但我们素来所盼望、要赎以色列民的就是他!不但如此,而且这事成就,现在已经三天了。再者,我们中间有几个妇女使我们惊奇;她们清早到了坟墓那里,不见他的身体,就回来告诉我们,说看见了天使显现,说他活了。 又有我们的几个人往坟墓那里去,所遇见的正如妇女们所说的,只是没有看见他。耶稣对他们说:无知的人哪,先知所说的一切话,你们的心信得太迟钝了。(《路加福音》 24:13-25 )** 他们几个人到了坟墓一看,耶稣的身体不见了。他们想:耶稣的身体跑哪里去了?你听听这些话,今天咱们可不能迟钝。我就说一说咱们迟钝的事。这段时间我们打击情欲的灵,我突然意识到这情欲的事在《圣经》里面不是讲了一遍又一遍了?这情欲的灵不是很直白的吗?圣灵与情欲相争,情欲与圣灵相争,《圣经》里使徒保罗讲得多直白呀。大家有几个相信的?真的很难理解。
        • 信心不够,迟钝不走
          那些门徒往坟墓里看了看,然后就往以马忤斯走,面带愁容。耶稣问他们:你们在干啥呢?他们说:在耶路撒冷发生的事你不知道吗?结果耶稣说:无知的人哪.先知所说的一切话,你们的心信得太迟钝了。今天咱们就从这迟钝里面走出来,求主耶稣开我们的心窍,使我们能够明白。**其实什么叫开心窍,就是信心,信心就是一个根基性的东西**。后来,我们就求主耶稣开我们的心窍。为什么人的心窍不开呢?其实就是不信不信这事很可恶的。有些人说:我是信耶稣的。我问他:你信耶稣啥呢?对方就回答说:信耶稣,让我死后上天堂呀。你看,就这么直白的一件事,就是相信耶稣这些年一直干的事情。第23章里面,耶稣就是这么得胜的,那咱们也这么得胜,能有多难?献上身体给神,不是得胜的关键吗?把身体献上给神那是多难的事?把身体献上给魔鬼可有本事哪!忙啊忙,忙着忙着赔了一笔钱。怎么信得这么迟钝呢?就是因为人的不信。 咱们当中的弟兄姐妹还不是特别信的,就开始尝试着相信耶稣基督是主,然后开始愿意献上,就看见一个小的得胜;然后献上更多,就得胜更多。天地都要废去,神的话却要永远长存,这事很简单,这是相信。耶稣说只要你们的信心像芥菜种子,你说这直白不直白?芥菜种子之外的是什么?都是不太信。像个芥菜种就是一个很小的信心,其实不需要太大的信心,你只有芥菜种子般的信心就可以。
      • 不凭眼见,只凭信心相信的就有福了
        • 信心为路,眼见不可信
          所以今天不要求说:主啊,向我显现!我经常碰到一些人净喜欢瞎扯。有一次我服侍一个倒霉的人,服侍完了以后,我旁边的弟兄对他说:“哇,我看见耶稣站在你后面!”那是耶稣吗?如果耶稣真的站在他后面,他用的着这么倒霉吗?他还说:“那天我看见主耶稣给我显现了。” 谁知道呢?有照片吗?没图有什么真相啊?今天我们传的不是说耶稣向你显现,是你信的太迟钝了,才需要耶稣向你显现。 今天咱们走的是信心的路,不是耶稣向我们显现的路,如今这种烂书一堆一堆的。有的说自己游历天堂,上了天堂就上了呗,这能整出个啥来?问题是他还是那个屌样。就算是得得跟着耶稣,还不是个得得吗?耶稣的弟弟不就是个各各吗?都是些什么乱七八糟的东西,我们走的是信心的路。 我给大家讲个耶稣向我显现的事,有一天我跪在那里祷告,在异象里看到有个人穿着白袍子从外面走进来,其实我很想看见耶稣,他就走在我旁边坐下,白袍子还穿着,头也蒙着。我心里在想这是谁啊?我说:“你是谁啊?”牠说:“我是主耶稣。” 我看牠的动作不太雅观,像猴子似的,动不动就挠肚皮、耸肩膀。 我看不见脸,就留了个心眼,心想:我不凭眼见,如果整错了,神也一定会原谅我,但魔鬼想欺骗我还是有点困难。我就小声说:“奉耶稣基督的名,命令魔鬼给我退下去,假冒的耶稣给我出去!”然后那块白布就慢慢往下退,露出一张狼脸来。嗨,你披个白布就以为我会相信你是耶稣了?后来它愤恨恨的离开了。 我感谢神,我不凭眼见,只凭信心,这是我所看见的,很多人会把邪灵当做是耶稣。听过真假孙悟空的故事吧?有一天孙悟空碰到和他长得一模一样的假孙悟空,武功也和真的孙悟空一样厉害,两个悟空打得不可开交,挺难办的。其实假耶稣比假孙悟空还多,所以我们不要凭眼见,要凭信心,这是《圣经》说的。如果我们没有看见耶稣基督向我们显现就相信,那是何等的福气。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 17章 - 辩论取代不了信心
      • 辩论取代不了信心
        • 信心才是真功夫,别被辩论牵着走
          我们不要整天跟家人证明耶稣基督是主,你还是证明一下自己像个人比较好。整天以为自己会长出翅膀,整得都快跟天使似的,快飞起来了。还不如在家干点家务,把家给整理干净。辩论这事,我们也不行。我们也没在迦玛列那里训练过。要是让我说的话,别人辩论,我只能拆台。 人家往台上一站,高声说:一千个人只有一个上天堂,九百九十九个下地狱。我在下面只会举手发问:老师,你去过那里吗?你都没去过,那你是怎么知道的?这下完了,老师的脸红一块,白一块的。我这人只会拆台,因为我是工程师出生。如果没干过的就算了吧。说那些虚的挺厉害,可是到了辩论,我真的不行。 有人讲他跟人信主以后可倒霉了。我只能告诉他信错了。人家说:难道你整对了?我也只能说我讲的都是我做过的,他讲的都是他没做过的。我整的这些东西还是回到了信心的根基上,那些人就算能把人驳倒也没用。所以我们不再驳倒,不辩论,这没什么用。后来保罗说不要辩论言辞,那东西证明不了。保罗是怎么证明的?保罗是用神迹奇事随着,印证所传的道。
        • 信就是所望之事的实底
          早些年间,我也不太像耶稣,也一直求问神为什么这道证明不了。耶稣用神的大能和神迹奇事印证自己是神的儿子。如果证明不了,能行吗?所以最早服侍的时候,我就特别喜欢为腰痛、肩膀痛的祷告,因为一祷告就好了。可是这并不容易,十分钟没好,还要继续祷告。只要病人不放弃,我也不放弃。 有时候对方给我个白眼球也没关系,我能建造他的信心。他要是想好起来就接着来,痛在他身上,又不在我身上,我翻什么白眼呢?对方也可能是给我面子,10分钟没好,20分钟以后好了。20分钟没好,30分钟以后好了。就算30分钟以后没好的,一个小时后也好了。后来翻白眼的好了,以后都成了白眼狼。但咱们不是靠辩论来证明我们所传的道,而是靠着神的大能。我们的信心都在这里。 正因为如此,信心可以释放神的大能。信心就像一根铜线接在电源上,真的能使灯泡发亮。如果用一根橡皮筋把灯泡接在电源上,即便再怎么使劲按开关,跪在那里祷告到明年,灯泡也不会亮。橡皮筋不能释放电能,如同没有信心,释放不了神的大能一样,所以辩论取代不了信心。
        • 在信的人,凡事都能
          其实保罗所讲的都在传递信心,他洋洋洒洒地讲一大篇,有听懂的,也有没听懂的。就这样还有几个人信了,而且信了之后,还都挺好的。你来到华人命定神学,听了我的讲道也可能觉着这小子说的土得掉渣。因为我也不会辩论,也没像保罗一样上过迦玛列的课,也做不了驳倒。我只能拆个台,吐个槽而已。 但是有一件事是驳不倒的,就是我所做的事谁也驳不倒。言辞这东西没什么用,我所做的,你能驳倒吗?比如我把房子装修好了,住着比酒店还舒服,你驳什么呢?至于装修的风格,你不喜欢,没关系,我自己喜欢就行了,不需要你的喜欢。再比如做出来的大疆无人机,能飞起来,又能驳什么呢?人家华为研发了一款自驾版问界M7,智能的,只要手贴着方向盘就可以开。一千公里都不用愁,人就放松地坐在里面开,超车不超车,人家都管。我的意思是人家都做出来了,你不要说这事不可能。既然都做出来了,还有什么不可能的呢? 辩论这事可闹心了。有的人腰痛,我带着祷告好了,那些在他旁边腰不痛的人说:那是不可能的事!我就在想世界上怎么还有这种人呢?真是愚蠢!这都做出来了,人还不信。换成正常的人的反应是很惊讶的:腰痛竟然祷告就好了,这么厉害!那我改天也试试。信心这东西真好!我总结出来:人一辈子如果没有信心就是一个废物。如果觉着自己没信心,就抽自己几个耳光,反问自己怎么就没有信心。要开始树立自己的信心,因为没有信心就是一个废物。我们绝对不能做废物。辩论取代不了信心。大家知道了吗?千万别辩论。
        • 辩论取代不了信心
          我有一个关于三八二十三的故事,大家都听过。有两个人互相揪着对方的领子来到县官面前,一个人说:对方偏说三八是二十三,我都告诉他三八是二十四了,他还坚持三八二十三。县官一听,明白了,放走了那个坚持说三八二十三的人。这人就高高兴兴地走了,一辈子都活在三八二十三里。 县官转头把坚持三八二十四的那个人按在地上揍了一顿。挨了揍的人很委屈:计算器都算出来是三八二十四,为什么还要揍我呢?县官说他竟然跟三八二十三的人较真,那是精神病或者老年痴呆,较什么劲呢?揍一顿,也该醒悟过来了吧。世界上有得是三八二十二,或者三八二十一的人,如果跟这样的人较劲,就是想要挨揍。现在学到功课了吧?跟一个疯子争论,能得到什么结果? 所以别做蠢事,更别较劲。遇到有的人问:为什么信主?你就说自己脑袋不好使吧。像他们这么聪明的人都不需要信主。而像我这样的人心里比较软弱,想找个寄托。像他们这些人都靠自己,我可没这资格。我也很想像他们这样,都这么厉害。这些人可以自己从娘胎里爬出来,甚至自己走到火葬场,把自己装进骨灰盒。说完这些,赶紧走,免得挨揍。前面不是说了吗?我只会说吐槽的话,拆个台。你们做的这些事很厉害,而我不行,也做不到。保罗证明了一件事,辩论取代不了信心,就是浪费时间。如果再浪费时间,就把你带到县官那里去挨一顿揍。
      • 始于信,以至于信
        • 信心小如芥菜种,亦能经历神
          如果信,是从信开始,不信就是从不信开始。一开始不信,那就走不信的路;信的话就走信的路,就这么简单。我告诉你:人一开始信的,就开始经历神;一开始就不信的,就没法经历神。 **因为神的义正在这福音上显明出来;这义是本于信,以至于信。如经上所记:“义人必因信得生。”(《罗马书》1 : 17)** 这话是保罗说的,那是他在后来的年间总结出来的。我们的神太好了,就算你的信心只有一丁点,就会开始经历神,然后再长大一点又经历神。信心就像一粒芥菜种子就开始经历神。有哪一个是那种信心十足的人,从泰山脚下三步一小叩,五步一大叩,爬到泰山顶上脑袋就像个血葫芦似的?都看着信心好像很大,但还不够虔诚,那么到了泰山顶上,回到家还是一样霉运,改变不了。
        • 信心如芥菜种,慢慢长成大树
          我们所信的这位神厉害在哪里呢?就是始于信以至于信,信心一点一点地增长起来。像我刚走进教会的那点信心,也就是临时抱抱耶稣的脚,解决一下我当时所遇到的困难,看能不能找到一份工作。要是问我当时信耶稣的时候是怎么想的,我只能说我当时很需要一位神,而且还在半信半疑当中。如果那时候说我的信心是芥菜种子的信心,那都是夸奖我了。 然而都是这么整的,走着走着就会发现我们的神太好了。如果说一开始进到教会,信心还不够大,经历不到神。是因为不够虔诚。那什么时候才够虔诚?有些教门就这么教导的,但是我们所信的这道是始于信以至于信。辩论的东西不能给你信心,问这、问那的,那是走了一条思辨的路,就不好使了。 有一次,我跟一个姐妹吃饭,我发现她会挺思辨的。她知道我行神迹可厉害了,实在不行了,找我祷告,病好了。一小时之前在医院住着,祷告以后,出院回家了。我们的神好使,这位姐妹的信心在于实在没有别的选择,把我们的神当作最后的救命稻草。还有人眼睛要瞎的,抓住这个救命稻草,到我这里就好了。 神借我的手行的神迹可多了,哪一个不是始于信以至于信?信心绝对不是像一座山一样,让你的信心像一个馒头都做不到。还别说一座山,信心像个小笼包也没有。从芥菜种到芝麻绿豆的信心,再到小笼包,还有很远的路要走,很不容易的。从芥菜种的信心开始,绝对好使。你要问我这条信心的路怎么样,答案肯定是选定了。我绝对选择信靠神,行了这么多的神迹,信心非常大。从一开始信主走到现在,经历神的恩典真的是数之不尽,所以弟兄姐妹们要开始走信心的路。
        • 信心比辩论更有力量
          **保罗照他素常的规矩进去,一连三个安息日,本着圣经与他们辩论。(《使徒行传》17 : 2)** 保罗到了帖撒罗尼迦那里讲完了道,中间也有些人愿意信。其实保罗在帖撒罗尼迦待了三个安息日,有可能都不到三个礼拜。在这么短的时间里,就有一些人信了。 **但那不信的犹太人心里嫉妒,招聚了些市井匪类,搭伙成群,耸动合城的人闯进耶孙的家,要将保罗、西拉带到百姓那里。找不着他们,就把耶孙和几个弟兄拉到地方官那里,喊叫说:“那搅乱天下的也到这里来了,耶孙收留他们。这些人都违背凯撒的命令,说另有一个王耶稣。”众人和地方官听见这话,就惊慌了;于是取了耶孙和其余之人的保状,就释放了他们。(《使徒行传》17 : 5 - 9)** 一群人里面有个叫耶孙的,收留信的人在他家里一起聚会,成了家庭小教会。这些人走了信心的路,后来有人告发,导致官府开始害怕。其实官府最怕的就是政治犯,担心他们又要整一个王出来,就把耶孙给抓了。人们把保罗和西拉藏起来,送到别的地方去。耶孙被抓起来后交了保证金,可以先被保释出来。 保罗离开之后,心里七上八下的,心里一直惦记着耶孙到底怎么样了。他去那里几个礼拜,人家被官府抓起来,又罚钱又多生事端,很麻烦。保罗不但惦记这事,最重要的还是惦记着他们会不会因为经历了这样的事就不再信了。保罗随即让提摩太和西拉去看看,这一看不要紧,就写了《帖撒罗尼迦前书》。
        • 信心如磐石,风雨不动摇
          其实耶孙绝对有一大堆理由不信。比如保罗来传福音,耶孙才跟着信了,还发生了这么多事,多倒霉!他被抓了,保罗自己倒是脚底抹油溜了,倒是替耶孙顶一把呀!保罗和西拉也太损了。谁知一看:人家耶孙不但没跌倒,反而经历神了。不得了了!官府也没把他怎么样,什么事都没有。我们的神多厉害!耶孙遇到这点小事,如果有信心,神绝对能办,没什么了不起的。 当然,这后来的故事是我瞎编的,大家就当听着玩。官府发现耶孙其实是个好人,没有案底,都挺正常的。从此还互相认识,也建立了关系。或许有天耶孙还能给官府的人解释一下,为什么那些犹太人来到帖撒罗尼迦来控告耶孙,又鼓动当地的人也控告他,他怎么就没事了。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 1章 - 始于信以至于信(下篇)
      • 始于信、以至于信
        • 信心不止起点,更是旅程
          我里面有一个很深的盼望,不管是聪明人、愚拙人、希腊人、华人、黑皮肤、白皮肤,我都觉得欠他们一个福音债。在我的里面有一个非常清楚的感受——这个时代需要恢复使徒保罗所传的大能的福音。我非常感慨很多传统的基督徒,把这个福音信得没有能力了。还死死地抓住说:这没有能力的福音才是纯正的福音,你那有能力的福音是异端。 我特别困惑:怎么能这样呢?就是不肯始于信,以致于信。你为什么不来尝试一下,经历神的大能呢?这么有能力的福音怎能是异端呢? 我觉得保罗当年写信给罗马教会,其实是因为罗马教会当时所信的好像和保罗所传的福音是有点差距的(不然保罗写《罗马书》干嘛呢?)。保罗如果觉着罗马人信那个福音很纯正,就不用再写《罗马书》了,直接去西班牙就完了吗?他深有感慨的写到: **第一,我靠着耶稣基督,为你们众人感谢我的 神,因你们的信德传遍了天下。 我在他儿子福音上,用心灵所事奉的 神可以见证,我怎样不住地提到你们; 在祷告之间常常恳求,或者照神的旨意,终能得平坦的道路往你们那里去。 因为我切切地想见你们,要把些属灵的恩赐分给你们,使你们可以坚固; 这样,我在你们中间,因你与我彼此的信心,就可以同得安慰。(《罗马书》 1:8‭-‬12)**
        • 信心不够大,福音才跑偏
          保罗真会说话,读起来那么舒服,但细细一品,好像味道还不太对劲儿。难道说我们教会不够坚固吗?难道我们信的福音不够纯正吗?难道我们需要你的教导吗? **无论是希腊人,化外人,聪明的,愚拙人,我都欠他们的债。所以我情愿尽我的力量,将福音也传给你们在罗马的人。(罗马书1:14-15)** 这叫会说话!如果保罗上来就说:罗马的基督徒,你们信错了,把福音的大能整没了。 罗马人就没法听下去了。你觉得我会不会说话?说话这事我还是抓到了一点本质。今天咱们要知道,我论述的这个始于信以致于信,它本身也是纯正福音的一部分。如果一遇事有人就一直强调你的信心还不够大,那就麻烦了。
    • 【查经】罗马书 2章 - 神照着人里面所信的审判人
      • 人所有的问题都是因为不信
        • 不信是所有问题的根源
          本于信以至于信,这是一个很重要的观念。上一周我们花了一个小时讲始于信以至于信;上上周我们讲了神大能的福音。今天我想讲的是,最后一切的问题都是因为人的不信,因为信心是一件非常属灵的事情,人不信眼睛所看不到的东西。今天我们常说耳听为虚,眼见为实,其实,不仅耳朵听见的是虚的,眼睛看到的也是虚的。那什么东西是实的呢?就是你心里所想的,那才是实实在在的。 昨天一个姐妹打电话告诉我,她的妈妈把她的电话给挂了,因为这个姐妹非常想让她的妈妈能够得着她所信的福音的好处,但她的妈妈就是死活不信。其实之前我在帮助这个姐妹赶出精神病的鬼的时候,她的妈妈就在现场,而且还眼睁睁看到她的女儿身上的鬼从她身上赶出去,按照我们的想象,这个姐妹的父母就在旁边看到鬼在说话,看到这个姐妹在非常无奈的状况下生命得到了极大的翻转,起码会对福音的好处有所认知吧!但是人就是不信。 后来这个姐妹的病完全好了,不再纠结郁闷沮丧。这个姐妹的办公室里有一位老师割腕跳楼自杀,直到今天,她办公室旁边的座位还是空的。但是她的父母却说:你好好信,我们有我们的活法,我们有我们所信的,我们互不干扰。这个姐妹对她的父母说:你想照顾你的身体,你能照顾的好吗?这个姐妹的妈妈曾看到过自己的父母经历疾病的困扰,然后无奈的离世了。我们这个姐妹对她的父母说:你拿什么东西来抵挡呢?她的父母却说:大过年的你为什么要咒诅我。人真的很有意思,如果你不相信灵界,你就好好照顾你的身体,这对父母因为这个姐妹在大过年所说的话感到气愤,咒诅是什么都搞不清楚,如果一个人心里面不信那是很难的。 也就是说我们所有的问题都出于不信。我们这个姐妹的父母,眼睁睁地看着自己的女儿从精神病的辖制当中释放出来,但还是不信。到底为什么不信呢?因为她是一个属肉体的人,她是按照属肉体的逻辑体系来活。我们今天非常熟悉的一句话,就是我要好好照顾我的身体,人活着,健康最重要,而且每个人都这么说。但是健康怎么来却不知道,疾病怎么来也不知道。但是这些人明明知道神,但是却不把神当作神来荣耀祂。结果就会顺从肉体活着。一个不信的人是照着眼睛所看见的来活,这个人也许是一个好人,照着律法的规条来守着,但是这个人却没有能力去抵挡任何事情。
    • 【查经】罗马书 3章 - 唯有信心是根基
      • 不以信为本的都是罪
        • 信心缺失,规条成牢
          早年,我没有信耶稣之前,我很想信佛教。我们中国人跟佛教有很深的渊源。我认识一个和尚,他是我的好朋友,别误会,不是我的好朋友做了和尚,是他本来当和尚,我认识了他,跟他还很谈得来。我就到他庙里坐一下,找他聊聊天,当时我很辛苦。我就问他一件事,你在这里这么久了,有没有见过修成正果的?他说没有,没看见过。那有没有听见过有谁修成正果了,如果有,我要过去拜访他,我要做他的门徒。他说也没听说过。讲完这个以后,按照科学的论述,这是小概率事件,那就算了吧。 后来,我接触了一些基督徒,他们给我传福音,开始我还挺烦的,觉得基督徒可烦人了。一直跟我讲啊讲啊,真的很烦。但是这些基督徒有一个特点,他们传的是什么呢?传的是信心。信比做出来容易啊。争论的焦点就是,人到底行还是不行?人的不义,可以显出神的义。然后神降怒,难道是神不义吗?然后有人说,作恶以成善,歪曲始于信以致于信的逻辑体系。那么怎么塞住外邦人的口呢?其实就是让他们看清楚自己所做的事。 最近,我在读《斯大林传》,斯大林和我们古代的曹操很像,有疑心病。他是怎么死的呢?有一天晚上他和他的幕僚一起去玩,玩完以后斯大林回到了自己的住所,然后当天就犯了脑溢血。当时,没人敢进去,他在里面被耽误了十多个小时,发现时人已经死了。任何人不敢进他的房间。因为以前斯大林立过一个规矩,没有他的命令,谁都不能进他的房间,否则就是死罪。斯大林咽气时瞪着眼睛,手一直伸着,很渴望有人能来帮助他的样子。但就是因为害怕别人害他,自己立了一个规条,结果就死于这个规条。
    • 【查经】罗马书 9章 - 信靠神的人必不蒙羞愧
      • 前言
        • 信靠神,别让不信蒙蔽你
          2019年3月13日查经录音 《罗马书》第九章的主题是``信靠神的人必不蒙羞愧"。信靠神的人必不蒙羞愧,这句话在很多基督徒身上看不到,相反我们在很多基督徒身上看到了什么呢?看到神变的没有能力、神的应许没有成就。 《罗马书》一开始就说了,这福音本是神的大能,要救一切相信的。但是在这个世代,这福音好像变的不好用了。在早期建立教会的时候,我就表现出一个极大的优点,这个优点就是**神怎么说,我就怎么信。**如果我做出来的结果,跟神说的不大一样,我不会说福音就是这样,我还没傻到那个程度。 为什么很多人把福音弄成没有能力了呢?为什么神的应许不好使了呢?我觉得这事非常值得研究。今天大家千万不要以为,一个建筑物挂一个基督教的牌子,那就是基督教会了。千万不要听人家讲,我是某某牧师,就当真了。千万不要以为他是个基督徒,你就可以相信他。 大家要知道,**今天很多基督徒不像耶稣了,神的应许不好使了,问题在哪呢?就在于不信**。曾经在我们当中有一个姐妹,她身上有很多很多的鬼,前几年来找我们的时候情况很糟糕。那为什么信主信了六、七年还是那个德性呢?是因为神的应许废弃了吗?不是,是因为人的不信
      • 信靠神的人必不蒙羞愧
        • 信靠神,失眠也能安睡
          **这福音本是神的大能,始于信,以至于信。**神的应许是信实的,但是信靠神应许的人却不多。信靠神的人必不蒙羞愧,也许你会说:你看,我都信了,怎么不好使呢,我说你那个信就是瞎扯。 有一个做了20多年牧师的人,从上海打电话给我。他的教会按照人的角度来说,比我做的好。但是他做了多少年的教会,他妈妈就失眠了多少年,他在他的妈妈面前,把我说成一个大师,做了很多铺垫。他本人也是经常来找我取经,但是从来不奉献。我发句牢骚、吐个槽,他在别的地方学习还需要交学费,他在我这里学到的都是真材实料却不交学费,很奇怪吧。 他带他的妈妈来找我,我就把他的妈妈训了一顿,因为他的妈妈是个非常体贴肉体的人。我就跟她说:像你这样的人,你不失眠谁失眠?像你这样的人,你不得病谁得病?结果修理完以后,当天晚上她回家,服用了超过正常药量3倍的安眠药和抗抑郁药。深夜里还是不行,就联系我,我就带着她祷告. 祷告后我把我的一篇``看透生死"的讲道发给她。第二天她说:听着听着就睡着了。我也不知道这算不算夸我。如果一个失眠的人,听我的讲道能睡着,那么我的讲道还是有用的。如果你是一个正常人听我的讲道睡着了,我想我所讲的应该和你没什么关系。
        • 信心之路,神迹相随
          我们当中有个姐妹得了肾结石,祷告后推进手术室,结果扫描一看,结石没了。其实神的大能要把石头变没了,很简单。她的家里还有遗传性的心脏病,她家里人都在吃药,我硬是带着她祷告好了。 我就想,如果这不是宝贝,那什么是宝贝呀?所以大家要确切的知道,这福音本是神的大能,这信是始于信,以至于信。我们教会所走的就是彰显神荣耀的道路,彰显神的大能,这是信心的路。我常常在祷告、唱诗歌的时候,眼泪就流下来,要不是有神,要不是神的大能,这日子怎么过呀? 我看到过很多绝望的例子,今天我又差点感动落泪。有一个小弟兄,从小的时候开始,学校就给他贴上了一个智力发育迟缓症的标签,十以内的加法不会做,靠掰手指头算数。今天,他自己找到了一份工作,我的天,这样还能自己找到工作。自己扫微信,然后自己联系面试,最后被录取了,好几千块钱的薪水。 我想,今天我们所奔跑的信心之路,那是彰显神荣耀的路。大家一定要知道,不管有多少的迷思,比如:我到底是不是神拣选的?我到底是不是神的儿女?,这些都不用管。只要做一个有信心的人,用信心创造一个美好的未来。所以我们一定要知道,信靠神的人必不蒙羞愧。
        • 信靠神,绝不被羞辱
          所以上一章我们讲到,靠着爱我们的神,在凡事上我们都已经得胜有余了,没有任何东西可以让我们与神的爱隔绝。每一个字都知道,那为什么就是不信呢?爱我们的神,在我们还是罪人的时候,就为我们死,因他的鞭伤我们得医治。他为我们承受了鞭伤,他流了宝血,因我们的过犯他受了刑罚。 弟兄姐妹你相信吗?当我们还是罪人的时候,他就为我们死,然后从死里复活,主耶稣给我们开辟了一条信心的路。如果你相信神,你就是神的儿女。如果你相信他,就知道神的爱有多么的长阔高深。 最近我们在打击一种叫做邪术的灵,如果把名字换成动物的话,就是黄鼠狼的灵。邪术的灵很坏的,它把事情整的很诡异,让你不是照着信心去成就、不是信靠神,乃是靠烧一柱香、念一个什么咒、拜一拜什么大师等等,然后让问题得到解决。有时候解决,有时候不解决。 但是今天我告诉你,信靠神的人必不蒙羞愧!但是人的心中有很多疑问,就拿我们中华民族的历史来说,很多人问我八国联军进北京的事件,这跟神的应许有什么关系吗?啥关系都没有,我也不知道他们为什么问这些。 在保罗写《罗马书》的世代,以色列人怎么就失败了呢?以色列人不是神的选民吗?以色列人在罗马年代国破家亡,做了罗马的殖民地,然后耶稣来了,那应许还好使吗?信靠神的必不蒙羞愧,以色列人怎么这副德性?以色列人的德性,也证明不了任何东西。神的话,落空了吗?神的应许还好使吗?你看看某某牧师的那个样,就算有一千个一万个,活不出得胜样子的牧师,活不出得胜样子的基督徒,能够证明什么呢?这不能证明神的话落了空。
      • 神拣选有信心的人
        • 信心是通向神的唯一钥匙
          如果你照着神的旨意选择,你心里说:神不就是要寻找有信心的人吗?我就是有信心的人!神不就是要找有命定的人吗?我就是有命定的人!汗毛没立起来、也没有做梦、也没有听到过神的声音、什么也没有,但是我们就是选择相信。在保罗书信里,从来没有讲过汗毛、浑身发抖、过电这些东西,但是信心,却从创世纪到启示录贯穿了整本《圣经》。 你是否相信神有丰富的恩典和怜悯?你是否相信神会拯救你?你是否愿意效法亚伯拉罕、以撒、雅各的信心?这个世代,有千千万万不会选择的人、有千千万万没有信心的人,这关我们什么事呢?至于我们这些器皿,就是被神所招的,是预备得荣耀的器皿。不管肉身是不是犹太人,都没有关系,我就是要效法亚伯拉罕、以撒、雅各的信心。 不信是一切问题的根源。如果我们选择看环境,有一大堆的理由可以让我们识别善恶、怪这怪那,但是识别善恶的结果就是死。我们当中有些很愚蠢的人,跟某些人联系联系着,信心就没有了,但还是很喜欢跟他们联系,就是不知道效法耶稣基督。我其实非常讨厌这样愚蠢的人,但讨厌归讨厌,服侍起来我该做啥还做啥,这是我要对付的问题。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 10章 - 用信心坚持到得胜
      • 信靠主的道路,必不后退
        • 信心不退后,得胜在前头
          弟兄姐妹,开始认识神,开始得着命定,你会发现一件事,吃什么喝什么,已经没有什么太大意思了。虽然我们也吃也喝,但是那都不能让我们经历任何享受的感觉。今天让我们经历享受的,就是靠着耶稣基督的应许,在这世上可以活出得胜的样子。死也不在乎了,生生死死都已经看透,再也没有任何东西可以与神的爱隔绝,再也没有任何东西可以在我们面前站立。 我们都要成为这世上不配有的人。做生意,如果有这心志,你会得胜;信主,如果有这心志,你会得胜。你做什么有这心志,都会得胜,绝不放弃!因为你若退后,神就不喜欢你;你若退后,你就不是一个有信心的人;你若退后,《圣经》上说:那就是入沉沦啊! 今天,我们已经走上了一条不归路,这条路就是有信心,以至于我们可以完全得胜。就是因为信心,持定我们里面的指望来奔跑。在这世上的日子,可以行完神的旨意。这旨意就是将自己完全献上!将自己完全献上做什么?好让自己成为这个世代的祝福。这个世代要因我们得福,以后的世代也要因我们得福。活着,就活出神造我们的时候的样子,活出神给我们的命定,这才是活着的意义。 你和我不再是牛,也不是马,也不是猪养肥了好吃肉,也不是猴子,在马戏团里逗着玩;我们是有神的形像,是尊贵的、荣耀的神的儿女,靠着耶稣基督可以得胜!愿神祝福大家!
    • 【查经】希伯来书 4章 - 神必做你随时的帮助
      • 信还是不信
        • 信仰需竭力追求,不可心硬不信
          **神必做你随时的帮助怎么讲呢?讲的是信还是不信,硬着自己的心还是带着一个开放的心**。为什么说我知道自己哪里不知道,是一种聪明呢?因为我的心不是硬着的。我见过很多硬着自己心的人,事情没弄对还坚持自己是对的,死活要证明自己是对的。 弟兄姐妹要知道,基督教的信仰,是真的可以把我们带到神做我们随时的帮助里。可是很多人看不到,神做他们随时的帮助,这是为什么呢?因为他们心里不信!主日到教会坐一坐,脑子里却想着自己的工作、生意,这样做哪有时间安息? 我写了这么多,是想告诉大家,在读《希伯来书》第四章的时候,我做到了竭力追求。其实我们有不明白的没有关系,相信神,神会帮助你。上次我在查《希伯来书》的时候没读明白,有关系吗?其实没什么关系,认识神是我们一生的工作,我们要竭力追求,神必帮助我们。 感谢神!这一次查《希伯来书》第四章,我读明白了,**基督教的信仰是竭力追求的信仰。**我常常遇到一些这样的基督徒,比如我信主了,得救了,死了以后能上天堂了……活着时候却该怎么活还怎么活,真的没看见在他们身上有竭力追求的状态。
        • 信神才有真正的安息
          我们的神真是一个宝贝,是我一生追求的结果。你有什么能力、本钱,保证你到老了不衰残?你拿什么抵挡老来时的疾病?尤其是现在的小家庭。我妈有五个儿女,她还有资格靠儿女养老。我们这一代人只有一个孩子,我必须选择信靠神,我就必进入神的安息。所以我一辈子都不会停止敬拜我的神,这就是为什么这么多年,我一次主日也没停过,一次小组查经也没有缺过。我就是有竭力追求神的性格,认定了我就竭力追求。 弟兄姐妹千万不要指望别人,其实有没有竭力追求,你自己是非常清楚的。如果你不知道,那你就没有竭力追求。他们不竭力追求,他们就断不可进入我的安息。 作者在第三节、五节又说了一遍。断不可进入我的安息。为什么进不去呢?因为那先前听见福音的,因为不信,就不得进去。 不信真是一件很要命的事,不信就不会竭力追求。人不会做自己以为错的事,人只会做自己认为对的事。至于那事是对还是不对,只有神才知道。如果你竭力追求你的工作,你什么也保证不了。很多人听了福音,却不信从,却不能进那安息,没有办法进到神的同在。他们也不想建立与神同在的关系,他们也不想建造神的家、神的教会,他们只为自己活。怎能得到安息呢?因为他们不信。 **所以过了多年,就在大卫的书上,又限定一日,如以上所引的说:你们今日若听他的话,就不可硬著心。 若是约书亚已叫他们享了安息,后来 神就不再提别的日子了。 这样看来,必另有一安息日的安息,为 神的子民存留。 因为那进入安息的,乃是歇了自己的工,正如 神歇了他的工一样。所以,我们务必竭力进入那安息,免得有人学那不信从的样子跌倒了。(《希伯来书》4:7-11)**
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 2章 - 信心不是与行为并行!
      • 信心救了我们,不加上行为
        • 信心是根基,行为非救赎之本
          大家好,非常高兴再次跟大家在网上见面。今天我们来看《雅各书》第二章。大家在仔细读这一章时,又看到在谈论有钱人和没钱人。接下来他又说了一句话:因为那不怜悯人的,也要受无怜悯的审判,怜悯原是向审判夸胜。中间讲守律法的时候,又讲了一遍使人自由的律法。后来论述了一个直到今天,还广为接受的论调叫做:没有行为的信心是死的,把行为指给你看,用行为来看他的信心。论述的头头是道,身体没有灵魂是死的,信心没有行为也是死的。 这一章充满了一大堆的东西,让我们去总结出雅各要说啥?雅各想说:信心要和行为并行。是不是信心与行为并行呢?信心根本就不是与行为并行的。咱们今天就来论述这件事,我带着的这个态度,大家可圈可点,因为讲的这些话,我不知道那一条是我们今天所信的耶稣基督的福音?当年耶稣在讲:你的信救了你。这些人摸了一下耶稣,他的病得了医治,喊了一声大卫的子孙,耶稣就医好了他们的眼睛,生来瞎眼的、瘸腿的都医好了。耶稣从来都没讲过,你的行为救了你,或者说你的信心和你的行为并行救了你。 耶稣在讲你的信救了你的时候,雅各在那嘲笑耶稣。他有没有跟过耶稣我们不知道,的确是后来他信主了。《使徒行传》第一章,他跟着耶稣的妈妈玛利亚在一起祷告。他真的知道耶稣讲你的信救了你吗?他可能不知道,他自己整了一套东西。耶稣讲:你的信救了你,你的信救了你,你的信救了你。耶稣从来都没有讲过,你的信加上行为救了你。信息与行为并行,这个论调让人很迷惑的。使徒保罗的书信里讲了很多行为、行善。但使徒保罗的论调跟雅各的论调不太一样,保罗一直都在讲信心是根基,义人因信得生。没说义人因信加上行为得生,《圣经》旧约里也没这样写过。
      • 信心的果子是神迹,不是好行为
        • 信心生神迹,非靠好行为
          人败坏是因为人里面没有信心,没有行为这事不是那么重要,人有信心就会支取神的能力。一个信靠神的人,神就算他是个义人,我们今天一定要知道这是一个福音。摊上那么一点点的行为,使我们称义的话,其实我们的行为在神面前破烂不堪。但有些人自我感觉还挺好的,你如果是从其他的教会里走出来的,或者是网上听我讲的,大家要好好的分辨。 教会里流传着一句普遍的话,某某人的生命很好。前一段时间,我就听到人家给我讲这句话,生命好到什么程度呢?生命好到得癌症。是不是很困惑?这个牧师和他的弟兄来找我,为什么找我呢?他们希望可以和我合作,这合作不会把有钱的、奉献的介绍过来,他把癌症的介绍到我这里,他这账算的很明白啊,癌症的介绍给我,有钱的到好好收着啊,把我当成傻子,我也不傻啊。我说:你咋不介绍个好的呢?这个得癌症的姐妹骨子里挺坏的,她里面不坏就不会得癌症。人家听见就不舒服,我这个姐妹生命可好了,好的得癌症。我说你怎么知道她的生命好,在我们教会搬椅子、搬凳子啊、接待啊,可好了。 有好行为,他们叫生命很好,好行为好到得癌症,你怎么解释呢?解释不通了,好人不是一生平安吗?怎么不平安了。我服侍了这么多年,大家别怪我这么说,我整的明明白白的。为什么他们是那样子?是因为他们里面没有信心,想用行为来表明她是个好人,读《雅各书》读多了,觉得信心与行为并行,有这样的行为,里面一定有这样的信心,结果里面的信心是个大米饭粒,信心不是结出行为,信心结出来的是神迹。
        • 信心是根基,行为是果子
          今天我就挑战弟兄姐妹,你赶过几次鬼啊,人家说那赶鬼不是得救的记号,那耶稣训练的人不都是赶鬼的的吗?我接触过一些很可爱的佛教徒,他们的行为比基督徒强多了。你别说我在外面,不管做生意,还是做其它的,还真的挺喜欢这些佛教徒的,人家做事有模有样的。如果你做生意,说你相信我吧,我是基督徒。我告诉你,千万别相信,基督徒这三个字就跟骗子差不多,为什么这样,是因为我经常被基督徒骗。基督徒信着信着,都成了假冒为善的高手,千万别相信。我们要好好考察。牧师、基督徒一靠行为他就招鬼,靠行为招来的不知道那个时候是人,还是鬼。结果说半人半鬼的就把人给骗了。这个癌症患者是靠行为,有这个信心的行为是活的吗?不是。 保罗所传的福音是一个完备的福音,保罗所传的福音是以信心为根基。根基还要建造,建造完了以后,人还要谨守遵行神的话。谨守遵行神的话是因为他里面的信心,才有能力谨守遵行神的话。关键点来了,这跟雅各说的并行的观念不一样,大家仔细琢磨,保罗说的这完整的福音是信心是根基,耶稣所讲的信心是根基。耶稣和保罗也讲谨守遵行,谨守遵行绝对不是根基,信心是根基。人只要一相信后,神的能力会降到你里面,然后就靠着神的能力谨守遵行神的话,所以圣灵结的果子是好行为,圣灵是靠着信心进入我们里面的。
        • 信心无行为,灵命如癌
          所以说他是个并行,不是串行,学电路的时候有串行,并行,你把两个灯泡串在一起,合并在一起不是个接法。你说这说法多败坏啊!《雅各书》讲的并行,给大家并晕了,有的就并成癌症了。他们还觉得自己的信心是死的,没有好行为,有了好行为结果整出来个癌症,这挺败坏,一下子就懵了。我也信神,可是鬼也信,却是战惊。虚浮的人哪,你愿意知道没有行为的信心是死的吗?这话听起来很有道理。
      • 《雅各书》行不出来,也释放不了人
        • 雅各书难解困境,信仰需更深刻
          我觉得写《雅各书》的雅各,还是活在《旧约》里面,而且他的《旧约》也没有读好,因为《旧约》读好了就能读出来义人因信得生。他信耶稣的时候都没有信的明白,因为耶稣升天了以后他才信主,然后他也不想把《旧约》读明白,也不想把保罗写的那些东西弄明白。反而一读保罗的书信他就生气,他就写了一套他自己的东西,结果把教会管理的穷的叮当乱响。人家说耶路撒冷教会很穷,他还不满意,“你们不能以外貌取人,以外貌取人那不行”,所以说他的福音是按外貌待人。 雅各释放过谁呢?那些贫穷人什么时候靠着雅各的福音能够翻转呢?然后一说穷,那没有关系,“草就枯干,花也凋谢;那富足人在他所做的事上也要这样衰残。”这是什么逻辑呢?我问你会有盼望吗?有什么盼望,然后就忍耐,忍耐也当成功,那我忍耐不了怎么办?就要一点不疑惑,这读完了以后,我问你,就像我刚才讲的前面那个家里被鬼搞成那样了,然后把《雅各书》读给他听,读完了就彻底绝望了。
讲道
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  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 在信的人凡事都能
      • 六、这不信的世代
        • 不信的人总在遭罪的路上
          今天如果耶稣来了,也仍然说,这不信的世代。我告诉你,不信的人还要遭更多的罪。因为凡不出于信心的都是罪,所以就得遭罪。不出于信心的都是罪!如果你不信,就是遭罪还没遭够。等你遭够了,等你绝望了,就好了。这个耶稣在地上彰显了多少祂的权能?行了多少的神迹?可是行完了神迹,人要不信,有什么用呢?他的门徒跟着祂,看见祂行过多少神迹?数起来是很困难的,就随时随地。 那为什么那五千人来跟着耶稣?后来五饼二鱼喂饱五千人。为啥?因为都是病人。来找耶稣得医治,后来都得了医治了。得了医治了,耶稣就教导他们。耶稣教导他们的时候,教导完了,然后还行了一个五饼二鱼的神迹。那到了现在,真的明白了吗?还是不明白。耶稣祂会从死里复活,大家一听,那玩意,那不可能。那些门徒不是不明白,是不信! 我告诉你,这不信的世代,直到今天,仍然要遭受很多的罪。如果你是个信的人,在信的人,凡事都能!所以,弟兄姐妹,你要看见,你要听我们每个主日讲的那些见证,只是一小部分。但是 今天还有不信的吗?我们要狠狠地对付,我们里面那种不信的心态。里面不信的那东西,是相当邪恶的。所以,在信的人,凡事都能。好吗?
  • 讲道
    • 【讲道】不要发怨言 -
      • 有信心的人都不以口犯罪
        • 信心选择,口中不发怨言
          *人非有信,就不能讨神的喜悦。(参《希伯来书》11:6)*如果一个人遭遇困难的时候,仍然拒绝发怨言、埋怨神,这就是会说话的最高境界。比如约伯,约瑟都不以口犯罪。所以,弟兄姐妹一定要知道,神在寻找的是一个有信心的人,信心就是你里面的一个选择,“我选择相信,我喜欢相信,我愿意,没有为什么”所以有这样想法的人,是不容易被人动摇的。 **我们有信心神就可以跟我们同工,就可以成就那些非凡的事情。**因为有信心,在遇到困难的时候,也拒绝发怨言。约伯有信心,不是在他活得很好的时候,是在他失去他的儿女和财产,从脚掌到头顶都长疮,那景象惨不忍睹,他的妻子还对他说:*“你仍然持守你的纯正吗?弃掉你的神吧,死了吧”,约伯却对他说:“你说话像愚顽的妇人,难道我们从神手里得福,不也受祸吗?”(参《约伯记》2:9-10)* 《圣经》又描述说:“约伯在这一切的事上并不以口犯罪”,在这样艰难的情况下,约伯的老婆很有理由说气话,但约伯是选择不说气话。约伯知道他如果跟他老婆一样说气话,他就会在炉灰里坐到死。但他以后的光景,他的牛、羊、孩子等神都加倍给他。所以,弟兄姐妹,你们一定要知道未来在你的信心里面。发怨言是没有未来的。 约瑟坐监牢里也不以口犯罪。最厉害的就是大卫,他不抱怨扫罗。他最糟糕的老板一直要讨他的命,大卫不以口犯罪,不抱怨,还说:“我不过是一条狗”。
    • 【讲道】即或不信,也当因我所做的信我
      • 前言
        • 信与不信,行动见真章
          昨天去工地,遇到一个电工,他的腰椎疼痛的厉害,我就带着他祷告,他心里头也很有信心,我也给他讲了之前的见证,祷告了几分钟,就完全好了,头脑也清醒了,身体也轻松多了。原来他之前参加了一个葬礼,回家之后浑身的状况就非常糟糕。这反映了一个问题,就是灵界是非常真实的。 昨天接待一个姐妹,身上有一些问题,来到教会为她祷告好了,回去就又不好了,她选择走自己的路。有的人选择相信,有的人选择不相信,这个电工因为相信得了医治,现在还进到了我们群里,因为他相信,你得信救了你! >  你们当信我,我在父里面,父在我里面;即或不信,也当因我所做的事信我(《约翰福音》 14:11 和合本) 有一对夫妻,是从加拿大过来的,回到加拿大就看说看见了怎么赶鬼的这件事,这是我们所信的福音。我们在乎的难道不是主耶稣所做的吗?遇到一位留学生,他姥爷瘸腿不能行走,我来到他的家中,有看到当地传道人怎么给他的姥爷赶鬼,但没有什么果效,联系我之后,我就带他姥爷祷告,不一会就好了。我走之后,想微信问问他姥爷情况,就发现他把我拉黑了,看见我所行了,他选择了不信。 >  我实实在在地告诉你们,我所做的事,信我的人也要做,并且要做比这更大的事,因为我往父那里去。(《约翰福音》 14:12 和合本)
        • 信心是关键,行动证明一切
          做耶稣所做的成了异端,不能做耶稣所做的却成了正派,信或不信是人一生当中重要的选择,凡不出于信心的都是有罪的。灵界是真实的,耶稣能力是大有所能的,不信的必会定罪,我们要开始做一个有信心的人。我们要知道,信或不信是主耶稣非常关注的事情,如果一个人活在困惑当中,遇到很多的事情没有法解释。 >  你们奉我的名无论求什么,我必成就,叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么,我必成就。”(《约翰福音》 14:13-14 和合本) 不信的必被定罪,凡是不出于信心的一定会被定罪,所以我们要开始做一个有信心的人。主耶稣来到这个世界上无非是批评不信或者是小信的人。 我们今天要确切的知道信或是不信是主耶稣非常关心的,很多人的信是在惧怕中信的,害怕异端,害怕很多的东西,遇到很多的东西无法解释。有一个牧师得了癌症,说是神给他的,但是神是怎么说的。《申命记》28章,如果你们不谨守遵行神的话语,这之大职场的在,又重的灾祸就临到你。《圣经》上神从来没有说我祝福你,是给你一个癌症,而是不谨守遵行神话语的人有这样的灾祸。如果你相信,神的灵一定会引导你。如果你不相信也没关系,那你看见我所行的,总该信了。好多年前我看见教会里的神迹奇事非常的震撼,我就知道这是我一生要追求的。在信心的事情上,我绝不妥协。即或你们不信,也要相信我手所做的。基督徒教的信仰是用属灵的话语解释属灵的事情。
      • 祷告:
        • 信心是灵命复兴的关键
          主耶稣,今天就在我们当中继续释放信心的话语,扎心的话语,除去我们里面的不信。让我们确切的知道信你的人,就信你所做的事情,就是被囚的要出监牢,被压制的的自由,今天你已经得胜,坐在父神的右边,我们今天也要如此行,让你的神迹奇事再次彰显出来,在这个时代重新塑造人的信心,让你的话语不断释放出来,让看见的人都归荣耀于你的生命。 过去这些年,我所行的神迹奇事有很多,有的时候我就很喜欢讲见证,很多灵界的故事。因为我希望透过我所讲的事情,我传的正是神达能的福音,乃是靠着圣灵大能的明证,叫人不在乎人的智慧委婉的言语。今天主耶稣所做的事情,我们也要做,而且要相信会做的更大。因为主耶稣已经复活坐在父神的右边,不信是一个恶习。我相信人在这世上最重要的一个素质,就是信心。中国有一个寓言故事叫愚公移山,愚公是个有信心的人,所以上帝派了两个天使把山移走了。 不信是个恶习,不信可以把神的能力毁灭,让神的能力没有办法彰显在我们生命中。看见了耶稣所行的,仍旧是不信,这是恶习。如果在我们当中,看到我们所行的,你的反应是怎么样的?就好比耶稣在安息日医治病人,但是法利赛人的反应真的让人诧异。最近我写了一本像耶稣一样做医治释放,看见了还不信,是相当邪恶的事情,到了末日,不信的,凡不出于信心的必被定罪。主耶稣的论点是父在我里面,我在父里面,你们激活不信。主耶稣所求的无非是被囚的出监牢,被压制的得自由,来到主耶稣面前的都得了自由,因为我们的主耶稣是神。
    • 【讲道】在信的人凡事都能 -
      • 不放弃的信心带来神迹
        • 信心不灭,神迹自来
          就算不认识主的人都知道信心是多么重要!英国的心理学家Hardfield博士,在“力量的心理”这本书中说,人如果有“我可以,我什么都能做到”这种自信,就能发会自己能力的500%。觉得自己是“我是没有用的不良产品”而没有自信的人,自己能力的30%都发挥不出来。是发挥500%,还是连30%也不能发挥,就决定于我们的思想、梦想、言语、信心。 信心可以使无变有,世上所有的创造都是从无变有的!没有信心就没有创造。信心可以使人挺胸昂首做人,没有信心就夹着尾巴做人。信心可以使你过王子般的一生,没有信心就算乞丐般的一生。信心可以使你像老鹰一样,没有信心就好像昆虫。信心可以使你做的不可能的事,没有信心只能做已经有的事。信心可以使有心脏病的,好像没有心脏病的,没有信心-没有心脏病的却好像有。信心可以使有癌症的好像没有癌症的,没有信心,没有癌症的却常常怀疑自己是有癌症的。 你要选择做有信心的,还是做没有信心的?你的未来不在你的星座里,不在你的命运里,不在你的拼命努力里,是在你的信心里! 弟兄姐妹,我感谢神,常常赐给我信心。最近,我们的一个弟兄明年一月底就要失去现在的工作,我们的一个姐妹无法继续在法国读学位,我们的一个弟兄和姐妹还正在找工作,我们的一个姐妹很快明年2-3月份就要毕业,也要面对找工作,我虽然是个很好的职业策划人,但你的未来在你的信心里面!记住,不放弃的信心可以推动神的手!
        • 信心呐喊打破阻碍之墙
          圣经里有个瞎子,名字叫巴底买。圣经特别写下这个瞎子的名字,就是告诉我们,这个瞎子是个很特别的瞎子。他听见耶稣经过那里,就大声嚷着,大卫的子孙耶稣阿,可怜我吧。有许多人责备他,不许他作声,他却越发大声喊着说,大卫的子孙哪,可怜我吧。耶稣就站住,说,叫过他来。他们就叫那瞎子,对他说,放心,起来,他叫你啦。瞎子就丢下衣服,跳起来,走到耶稣那里。耶稣说,要我为你作什么。瞎子说,拉波尼,我要能看见。(拉波尼就是夫子)耶稣说,你去吧。你的信救了你了。瞎子立刻看见了,就在路上跟随耶稣。今天我们祷告时候,魔鬼也一定会来毁谤。我们大声祷告的话,他就骂我们:「上帝耳聋了吗?要这么大声喊?」我不知道听过多少这类的话。在我认识的我们中国人的教会当中,开口大声祷告的,大概就是从我们教会。我们每次聚会都同声大声祷告,别人就说我们:「他们疯了。神耳朵聋了吗?安静地祷告、思想,神也都听的见,为什么要大喊?真无知」然而我们呼喊,是表示我们这么恳切寻求主。圣经上我们看到,有人们的妨碍,和魔鬼的妨碍。「有许多人责备他,不许他作声。他却越发大声喊着说:大卫的子孙哪,可怜我吧!」人们越叫他安静,他就越大声喊。巴底买喊的声音,那声音是不放弃的信心的呐喊!结果主耶稣就看为宝贵!瞎子就得着光明! 信心是神最奇妙的创造!不放弃的信心可以推动神的手!
      • 不放弃的信心推动神的手
        • 信心不放弃,奇迹会降临
          上个星期一,HF弟兄的姥姥被魔鬼辖制,两条腿像木头一样僵硬。小腿和大腿之间的筋非常短。紧紧拉住。完全不能松开。像一支弓一样。瘫痪快两年了。HF的妈妈因此付出很多代价照顾老人。上个星期一,趁着HF回家的时间,我跟着HF弟兄为他姥姥祷告了10个小时。纹丝不动!大家以为我会很受挫败,我会放弃,其实,在我的信心里,我仍然相信她会站起来行走!感恩啊,他姥姥自己也说,梦见自己起来行走! 这让我想起我当时为WR姐妹祷告得释放的事。今年初,WR姐妹来到教会。当时,她作为慕道友,每次跟着我查圣经,然后就跟着我祷告。她的脖子的两根筋非常短。一扭脖子,筋就拉紧。后背也是。我每次为她祷告,状况都没有改善。大家不要以为我会觉得不好意思,我脸皮很后的。脸皮代表信心。一个月过去了,又一个月过去了,后来我灵里有个感动,她洗礼后就会得着释放,结果我心里就想着,她从水里一上来,脖子的筋就长长了,结果呢,洗礼完了,还是一样!放弃吗?没有!我不会放弃的。我不知道什么是放弃。就算在我没看见事情成就前我就死了,我告诉你,我所信的都要在我死后成就!结果到了五月份,有一天,我们开始得着启示,知道那是什么灵,就在那天得着释放了! 告诉你旁边的人:信心就是不放弃! 不放弃的信心是宝贝啊!在有不放弃的信心的人,凡事都能成就!阿门! 6 不放弃的信心可以推动神的手!
        • 信心不放弃,神迹必显现
          这段经文告诉我们什么呢?你若能信,在信的人,凡是都能!耶稣非常关注人是否有信心, 在信的人,凡事都能!这是主耶稣的应许。我们就知道信心是我们的宝贝。那些文士只会争论,辩论,但却不能解决任何问题!今天,我们大家都要跟着我一起效法这孩子的父亲,带着自己的问题,凭着一点点的信心,也要来寻求主耶稣!因为主耶稣说,你若能信,在信的人,凡事都能! 其实,这个父亲从孩子小时候,一直到遇到主耶稣,从来没有放弃过希望!从来没有放弃过!就算一点希望也没有,就算医生已经说不能医治了,也是要寻求!直到有一天,听见有个耶稣来了,行了很多的神迹,就带着那么一点点的信心来寻求主耶稣,结果就看见神的恩典!从此,孩子的命运就改变了,父亲的命运也改变了! 为什么那些门徒不能呢?因为祷告一下子,没有解决,就放弃了!虽然主耶稣的门徒放弃了,但是那父亲还是没有放弃!因着这父亲的信心,主耶稣出现了!所有一切就从此不再一样! 后来主耶稣说,非要禁食祷告才行,那就是长时间的祷告!大家都要做像孩子的父亲这样的人,带着问题,永远不放弃希望,一直寻求孩子得着释放。大家不要像那些门徒,祷告一下子不行就放弃。要祷告直到看见孩子被释放,也不放弃!那就是主耶稣说的,你若能信,在信的人,凡事都能!阿门! 弟兄姐妹,你在笔记上写上,主耶稣非常关注信心!我深知主耶稣的信实。祂这么说,我就这么做!
      • 不放弃的信心创造奇迹
        • 信心至宝,推动神迹发生
          我们中华民族是个伟大的民族。自古就知道信心是宝贝。这体现在 “愚公移山”这个故事出现在《列子》的书中。有人说这并不是一个真实的故事。其实我认为是真的。在中国家可以说是家喻户晓。《列子》是公元前四、五世纪一名叫列御寇的哲学家写的书。 故事说,有一名老人,名叫愚公,快九十岁了。他家的门口有两座大山,一座叫太行山,一座叫王屋山,人们进进出出非常不方便。 一天,愚公召集全家人说:“这两座大山,挡住了咱们家的门口,咱们出门要走许多冤枉路。咱们不如全家出力,移走这两座大山,大家看怎么样?”。 愚公的儿子、孙子们一听,都说:“你说得对,咱们明天开始动手吧。!”可是,愚公的妻子觉得搬走两座大山太难了,提出反对意见说:“咱们既然已经在这里生活了许多年,为什么不能这样继续生活下去呢?况且,这么大的两座山,即使可以一点点移走,哪里又放得下这么多石头和泥土?” 愚公妻子的话立刻引起大家的议论,这确实是一个问题。最后他们一致决定:把山上的石头和泥土,运送到海里去。 第二天,愚公带着一家人开始搬山了。他的邻居是一位寡妇,她有一个儿子,才七八岁,听说要搬山,也高高兴兴地来帮忙。但愚公一家搬山的工具只有锄头和背篓,而大山与大海之间相距遥远,一个人一天往返不了两趟。一个月干下来,大山看起来跟原来没有两样。 有一个老头叫智叟,为人处事很精明。他看见愚公一家人搬山,觉得十分可笑。有一天,他就对愚公说:“你这么大岁数了,走路都不方便,怎么可能搬掉两座大山?” 愚公回答说:“你名字叫智叟,可我觉得你还不如小孩聪明。我虽然快要死了,但是我还有儿子,我的儿子死了,还有孙子,子子孙孙,一直传下去,无穷无尽。山上的石头却是搬走一点儿就少一点儿,再也不会长出一粒泥、一块石头的。我们这样天天搬,月月搬,年年搬,为什么搬不走山呢?”自以为聪明的智叟听了,再也没话可话了。 愚公带领一家人,不论酷热的夏天,还是寒冷的冬天,每天起早贪黑挖山不止。他们的行为终于感动了上帝。上帝于是派遣两名神仙到人间去,把这两座大山搬走了。但是愚公移山的故事一直流传至今。为什么能流传至今?就是人太需要这样的信心了!信心是宝贝啊!那不放弃的信心就是至宝!为什么呢?因为人里面不放弃的信心可以推动神的手!那山不是愚公的手挪走的,是愚公的信心挪走的,这样的信心可以推动神的手!
    • 【讲道】信心是根基
      • 8.只要有坚定的信心,就没有一样是不可能的
        • 信心点燃不可能之火
          神是使我们得胜的神。不管面对什么样的问题,神总会带领有信心的人得胜。**在信的人凡事都能,开始刚强起来,点燃信心之火让那些不可能的事,成为可能**。 相信到我们的神是帮助我们的人,我们的神是万能的神,在神真的没有难成的事情。不管我们里面是什么样的感觉我们都要冲过去,我们都要追求神。我看到了一个笔记持续到现在,从2014到2015再到2016这样一直到现在。现在回忆,看到那个时候的年代。 很多年前我们开始写书当时还被很多人嘲笑,很多的拦阻,但是直到今天写了三十多本。但是现在很多遍别的都给我们发短信买书,我们做装修遇到困难,但是我们胜过去了,我们做软件开发也遇到了问题,依然现在都做得很好。圣经里的真理从新恢复起来,在信的人凡事都能。神说什么我们就相信什么。 我们开始建立教会的时候,非常软弱。我的笔记里面记录了我当时的软弱和辛苦。赶鬼的时候也遇到很多困难,后来写书、做装修、做软件开发都非常困难。但我相信没有一件事可以拦阻我们,我们的软件开发要到达阿里巴巴、腾讯的水平,我们做装修要做专业的,我们写书要把神的话语写得清清楚楚的。这些都是看起来不可能的事,但信心支持我们都开始做了,而且做得不错。
    • 【讲道】 芥菜种子的信心
      • 毫不妥协的信心与神迹的彰显
        • 信心不妥协,神迹必彰显
          在《马可福音》第9章,记载了同样的故事。耶稣说:“你们在辩论些什么”?那些门徒为什么在辩论原因呢?但是辩论那么久也没有把鬼赶出去。我身上有一个性格,这个性格就是对神的话毫不妥协。毫不妥协的信心会产生什么,鬼赶不出去我就不停的赶,我就不信赶不出去!我的信心是这样的信心,不管有多大的难题,只要来到我的面前,我就带着这芥菜种的信心,那就是活的信心。神的话立定在天,神的话如果不能成绝不返回。我就相信我的神,绝不会思辨,因为思辨不解决任何问题。所以在我整个的信仰里面,我带大家走的路是非常简单的路。信心就是芥菜种的信心,这就是一条路,就是一个选择。 有位同工2012年带着忧郁症来到我们当中,然后我每天带着他祷告,整整祷告了三个月。三个月之后,他已经到了崩溃的边缘。我看到他一个人在那里很痛苦,我们祷告了三个小时,三个小时下来什么结果也没有,他一个人趴在地上。后来我说带他去吃点饭,吃完饭准备继续祷告。去吃饭的路上,快到餐厅的时候,我说:“今天,你一定得到医治,今天不得到医治就祷告到明天,明天不得医治就祷告到后天。后天不得医治就一直祷告下去,直到你得到医治”。然后我们一起去吃饭,吃完饭回来之后,整个人的状态非常不好。我们祷告了二十分钟,鬼就开始彰显,然后他开始不断的释放。 当天祷告了八个小时,那天晚上他的睡眠也非常的好。之前好几天不能睡觉,得了释放之后,睡眠问题也解决了。第二天他跟我说:“牧师,我有一个奇妙的恩赐”!我问他是什么恩赐,告诉我说自己能猜对数字。然后我就在手里写个数字,让他来猜,结果总是猜中。后来我就琢磨,这到底是什么东西呢?我想圣灵应该不会干这种无聊的事,然后我就说:“魔鬼推下去”!然后就把那个鬼赶出去了,结果让他继续猜,猜不对了。后来经过这次医治和释放我学了个功课,这个功课就是芥菜种子的信心,因为芥菜种子的信心了不得。我想如果你能够相信,就没有一样不能做的事。
      • 不要疑惑
        • 信心是钥匙,别被疑惑锁住
          不要疑惑,疑惑是一个很要命的事。你跟人交往的时候,对方总是疑神疑鬼的,你还跟他交往吗?整天觉得你要害他,我看还是算了吧,因为在一起交往太累了。你跟有信心的人交往就很轻松,你跟疑神疑鬼的人交往就很累。你没想害,他都认为你想害他。一开始没想害他,后来因为他整天疑神疑鬼,你都想害他了。人太要命了,不要疑惑,疑惑是人最大的问题。疑惑的问题在哪里呢?就是因为不信。所以耶稣说:“唉,这个不信又悖逆的世代啊”。人们不相信,人们比较喜欢有条件的东西。比如说有一些人觉得神不好,因为疑惑的根源就是不信。 觉得神爱我们是有条件的,我们必须要做点什么,要不然就不能够得神恩典,总觉得着恩典太难了。开始养成一个信心的习惯,不要等耶稣出现在你面前的时候,批评你是个不信又悖逆的人。如果你觉得神不好的话,就麻烦了,觉得神的爱是有条件的,你得不着神的爱。如果你觉得神的恩典,是给那些配得恩典的人,你得不着恩典。神如果照着人的行为赐下祂的恩典,今天谁也得不着,因为没有一个人可以靠着行为在神的面前称义。人的一生当中,人总是软弱的。我自己都是软弱的,我知道我自己常常软弱,虽然我里面有芥菜种的信心,但是我还是个软弱的人。
      • 毫不妥协的信心与神的应许
        • 信心如芥菜种,神迹无所不能
          吃完饭以后,我家里人开车载我回去。然后在饭店门口,我用这个手握住他的手,另外一只手抓住他的肩膀。别看我比较瘦小,但是我抓住他的肩膀的时候,还用了点力气,捏了他一把。后来他写了一封信跟我说:“你真神啊,跟你吃饭的时候我的肩膀痛的不行了,等你抓了我一把之后,肩膀就立刻好了”。然后我说:“我礼拜六回新加坡,你过来一下,我带你祷告一下”。其实他的一生老惨了,爸爸妈妈瘫痪七年,他为了照顾爸爸妈妈得了一身的病,非常辛苦。我想这个世代太需要我们这样的人不是吗?这个世代太需要能够释放神的权能这样的人。 我不太喜欢思辨的牧师,如果你来到我面前跟我思辨,那就算了吧,我也没有时间跟你思辨。 什么这个神学那个神学,我也不想整这些东西,神的话怎样说,我们就怎样相信!所以当我在整个的信仰当中,带着一个纯正的信心去服侍我的神的时候,我真的亲身经历了没有一样不能做的事,这样的话语,这是何等的应许。所以弟兄姐妹千万不要给神的应许加上条件,如果你把神的应许加上条件,那就不是应许了。应许是本于信,只要你有信心就可以去取,跟你的行为一点关系都没有。 有人说我是个罪人,怎么能做这些事呢?因为我相信,我本来就是个罪人,做又有什么关系呢?因为神的恩典,才有我这样的人,不是因为我能够行这些事,是因为神的话如此说我才能做这样的事。我真的感谢神,神让他的应许没有加上任何的条件,只加了一个“相信”二字。你只要相信,有芥菜种的信心,就没有一件不能做的事。
      • 信什么呢?
        • 信心如芥菜种,医治无所不能
          首先相信神是医治我的神,我喜欢按照《圣经》所教导的去做。有的人说我是极端灵恩派,至于是不是极端灵恩派我也不知道,我也不大在乎。但是《圣经》里圣经说:“我是医治你的神,因耶稣受的鞭伤我们得医治”。这话多好啊,耶稣已经为我们承受了鞭伤,为什么我们不得医治呢?因为我们里面没有芥菜种的信心。所以我们今天可以得着芥菜种的信心,就可以释放神医治的大能,没有不能医治的事!我常常在教会里讲, 在我们教会当中都得医治。有人问有没有不得医治的呢?没有,如果有的话,那个人可能就是我。我的意思是没有一个不能得医治的,都得了医治。 如果都得医治,你来了说自己也会得医治,你就容易的医治。如果你容易得医治,你来了你也得医治,再来一个又得医治,那就是都得了医治。如果今天我告诉你,好像有一个不能得医治,那就麻烦了,那个人可能就是我。我还真碰到过这样的人,觉得不能得医治的人就是自己。这段经文当中,耶稣没有问孩子的祖先做了什么。为什么没有问这些?因为问这些没什么用,那些事情不重要。重要的是有芥菜种子的信心,这是让孩子得医治的关键。耶稣没有问他犯了什么罪,受了什么咒诅,就直接治好了他们,因为神医治我们是没有条件的。我相信神爱我们,不可能将疾病加给祂的儿女。
      • 没有一样不能做的事
        • 信心满满,人人都能成神人
          没有一样不能做的事,这话讲得太好了,这是耶稣讲的,这也是创造宇宙万物的神给我们的恩典。你要不要这个恩典呢?你不要我要。我想鼓励我们当中所有的弟兄姐妹,都要恢复这种没有一样不能做的事的信心,然后我们都要做这样的神人。我所遇到的人,都说我是个神人。我真的是个神人,七月份我来牡丹江的时候那是夏天,我小学同学来了一大群,我们一起吃饭。当时有一个同学坐在我正对面,我眼睛看着他的时候,神的灵就说:“他一身的病”。但是四十年没见面的同学,我不能闲着没事告诉他:“刚才圣灵告诉我,你一身的病”。这话我讲不出来,我也不想找麻烦。
    • 【讲道】信是得着,就必得着
      • 5. 主耶稣在说什么-移山
        • 信心如山,移不可能为可能
          我实在告诉你们:无论何人对这座山说:‘你挪开此地,投在海里!’他若心里不疑惑,只信他所说的必成,就必给他成了。(《马可福音》11:23) 山挪到海里,我们没有见过,你相信吗,你相信你信心真的很厉害。这段话比喻求一个不可能得事,相信他所说的必成,神就给他成就了。过去我可能也碰到很多大大小小的山,都让我走过去了,神非常的信实。 如果耶稣用移山告诉我们无论你求的是什么困难的事,只要你相信心里不疑惑,神就必给你成就了。无论何人只要相信事情就能成就。弟兄姐妹你能不能开始恢复你里面的信心。开始知道这是神的应许。这是耶稣基督要我们去实践信心的根本。 你如果信耶稣你信不信耶稣所说的话,你信耶稣你不相信耶稣所说的话,太遗憾了,你信错了。信真正的耶稣相信耶稣所说的话,你知道在基督教的信仰里面就是把不可能变成可能,我们的神是从无到有的神,非常的奇妙。 耶稣有一次去参加婚宴喝酒然后酒没有了,耶稣就做了超出很多宗教人事的事,宗教人事就是说不能喝酒,但是我们的神就做了一件用水缸变了很多的好酒的事。变酒这件事真的有什么荣耀吗,但是耶稣透过信心就把这事做成了。 有些弟兄姐妹找工作很辛苦,我说就算这世上没有你做的工我们的神会创造出一个工作给你。神创造一个工作就是因为你的信心,信是得着就必得着。这是求不可能的事就是真的信心。求可能的事不用相信。我想,如果我要吃雪糕,那这件事你不需要求,因为这是非常可能实现的事。但是求移山就是不可能的事。对于不可能的事,我们就照着信心去执行去实践,这就是我们的信心。
    • 【讲道】因神的话语而战兢!(上篇)
      • 不信才是问题的关键
        • 信神却不信祂的话多荒唐
          所以耶稣说:“这假冒为善的法利赛人有祸了!”为什么耶稣这么说呢?因为他们相信《圣经》是神的话,但是把神的话赐给我们的神来到他们当中反倒说祂是异端,这不是很奇怪吗?有一个瞎子眼睛看见了,法利赛人说这是个罪人,结果这瞎子就说:“这开了我眼睛的怎么成了罪人了?开了我眼睛的你们居然不知道祂从哪里来的?如果不是从神来的,祂怎么能开我的眼睛呢?法利赛人就说:“你这个罪人你给我闭嘴!”真的好奇怪啊,这些法利赛人是不是脑子进水了? 这个基督教不信的学说那是普遍的猖獗,后来耶稣基督建立教会,他的门徒也建立教会。法利赛人就混到教会里成了雅各那里的人,就是写《雅各书》的雅各,也就是法利赛人基督教的头。那雅各那里的人就到了彼得那里,结果彼得害怕就装假,连巴拿巴也跟着一起装假.如果雅各那里的人来了,彼得就装假,那要是雅各来了,那要装成啥样啊! 后来教会就逐渐的演变,耶路撒冷的教会就在雅各的带领下丧失了能力,规条成了神。他们推崇的是摩西的侓法,推崇守割礼,结果教会变得没有能力而且很穷,剩下的只有委婉的言语,你要跟这些人争论,那是争论不过的,连保罗都跟他们争论不赢,后来保罗就不说了,因为争论不了。
    • 【讲道】因神的话语而战兢!(下篇)
      • 不信才是问题的关键
        • 信神却不信神迹,真是自相矛盾
          我写过一本书叫做《不信是人类问题的根源》,这世上的万物都是神造的,**我们如果相信神的话语肯定活得好!**但是有些人就有一套自己的逻辑体系。几年前我服侍过一个牧师的老婆,叫做师母,是他们教会当中的一位姐妹带过来的,这位师母一身的病。我服侍完了病也好,按道理说她的病好了,他老公是个牧师,应该会好奇我们是怎么弄的,但是没有,人家跟这位姐妹讲了一大堆负面的话,好像我们是异端,他是正统似的,其实那是爱面子。如果是我的话我会想,哎呀!这是宝贝啊,我得好好跟人家学习。 传统的神学体系是相当可恶的,有一个人得了忧郁症我整好了,后来过年回老家的时候,她姥爷就下不了地了,腿疼得要命,她就打给我让我带着她姥爷祷告,当时就有几个他们当地教会的几个传道人在她家,我带她姥爷祷告完了以后就可以下地走路,然后我就挂了,两个小时以后,我就想打电话询问一下状况,谁知道他们把我给拉黑了。这传统的神学就是这样,像耶稣的好像是异端,不像耶稣的反倒是正统,这是很奇怪的事。 某某派他们相信《圣经》是神的话,但是一讲到方言祷告又开始否认,他们认为两千年前和两千年后的《圣经》变了,那你倒是写一本新的《圣经》也行啊,读的还是这本《圣经》,但就是不相信《圣经》里神的话,但是他们又说自己就是相信《圣经》是神的话,非常地矛盾。其实不信的问题自古以来就有了,人里面总有一套自己的东西,比如说,耶稣是神,道成肉身来到这世上就进了自己的圣殿,结果那些在圣殿里全职服侍神的祭司却不认识祂,因为他们里面有一套自己的东西。 所以耶稣说:“这假冒为善的法利赛人有祸了!”为什么耶稣这么说呢?因为他们相信《圣经》是神的话,但是把神的话赐给我们的神来到他们当中反倒说祂是异端,这不是很奇怪吗?有一个瞎子眼睛看见了,法利赛人说这是个罪人,结果这瞎子就说:“这开了我眼睛的怎么成了罪人了?开了我眼睛的你们居然不知道祂从哪里来的?如果不是从神来的,祂怎么能开我的眼睛呢?法利赛人就说:“你这个罪人你给我闭嘴!”真的好奇怪啊,这些法利赛人是不是脑子进水了?
    • 【讲道】 你若能信,在信的人,凡事都能
      • 1. 引言
        • 信心翻转人生,不可能变可能
          开始鼓起勇气和信心,**将不可能的事变为可能**!这个孩子就怪他妈妈没有把他养好。还有一个混孩子跑来我办公室说,你看我长这么胖,就是我妈的错,把我养胖了。后来这个打游戏的孩子,失眠,两点睡觉,后来四点睡觉后来就睡不着了。他们来找我的时候,我觉得这不行。理性判断不可能,但是我对神的信靠告诉我没有不可能的事。我就开始操练他,培训他。 以斯帖姐妹带着她的孩子找到我们的时候,这个孩子眼神儿呆呆的,10以内的数学题可能还需要掰手指算。但是我相信用信心解决人的问题,信心常常翻转人的生命。在我内心深处我很想翻转他,过去的几个月我们就把他身上的鬼赶出去。这个孩子本来是个正常的孩子,小学之前都很活泼,后来他就一直被人贴标签叫“不正常的孩子”,这个孩子就很自卑。但是我相信凭着我的信心这是一个正常的孩子,很多的孩子被教育体系败坏了。 后来孩子每天做工就开始正常了,几个月后这个孩子生命有极大的翻转。 效法主耶稣,把不可能事变为可能。我们每一位弟兄姐妹效法主耶稣,把不可能的事情变成可能。神在我们当中要兴起我们,在信的人凡事都能。要除去我们里面不可能的事。除去我们心里的不相信。
        • 信心让不可能变可能
          今天我听以斯帖姐妹讲见证的时候,我的眼眶湿了。过去几年我一直在做不可能的事。我知道把不可能的事变成可能的事,在神没有难成的事。每次遇到不可能的事情,**在信的人凡事都能**。人死了耶稣都能让他复活,在神没有难成的事。 像刚刚王番弟兄讲的,一个姐妹生了三个孩子都是脑瘫。但是我现在就要把这情况翻转了。我们信的这位耶稣,是把不可能的事变成可能的事,把可能的事变成现实。 我们的神是从死里复活的神,在神凡事都能。这世上没有不可能的事情,在神凡事都能。他妈妈带着他来找我,孩子是正常人,但是考试成绩不好,在新加坡就会打电脑游戏,甚至手指骨折了还在打。
    • 【讲道】神是轻慢不得的!
      • 不要自欺
        • 信仰不是护身符别自欺
          很多基督徒缺少竭力追求的状态,以为信主之后万事大吉,其实差很远。信主以后日子照过,那么信主没什么用,结果混了个轻慢神的名分,受了很重的咒诅,是很要命的,我不知道我们当中有多少这样的人。 我曾经认识的一个姐妹,她妈妈是一个基督徒,嫁了一个不信主的老公,后来岁数不大就跳楼了,基督徒不知道敬畏神,自己种的自己收,人家也没有拿枪逼你嫁给他,是自己选的, 今天咱们弟兄姐妹好好想想,到了她女儿这一代会怎么样呢?我有时候说话会说的很重,不要以为这个鬼会放过你。如果我们照那个样子走,我们以为我们是基督徒就有了保票,有了通行证,哪有这回事呢?咱们弟兄姐妹**不能轻慢神啊!轻慢的结果就会重复一代又一代的咒诅。
    • 【讲道】跌人的磐石!
      • 选择信靠神,做不被跌倒的人
        • 信靠神,不做跌倒之人
          今天你做一个牧者,爱神牧养你的群羊,你是如何牧养的?你是否会像耶稣一样如此的牧养爱祂的羊,如此使人跌倒呢?如果你因耶稣而跌倒就有祸了,谁跌在这磐石上必要摔碎。今天主耶稣在我们里面正在建造祂的教会,祂活着的时候所使用的办法,今天仍在我们当中使用,阿们! 弟兄姐妹无论遇到什么的状况,不要被跌倒。有一个姐妹,她无论如何都要跟着我一起信主,打死也不走,后来成了我的同工。因为她是不倒的人,她曾经跌倒过,很后悔,今天她重新认识神。我们的神是如此爱我们,不是让我们跌倒,而是让我们的心思意念被转变。 弟兄姐妹们,要知道我们的神跟旧约的神没什么两样。旧约里的神也是绊倒人的,旧约里的神造了一棵识别善恶树不让人吃,摆在那里,你想吃你就吃,结果亚当夏娃真吃了,吃了以后就要死。很多人就问这叫什么事呢?神难道就不能不造这棵树吗? 我们的神就是那样的神,让人跌倒,如果人跌倒就活该。祂让亚伯拉罕去迦南地,说这是流奶和蜜的地方,结果去了那地方就闹饥荒,老婆被抢,后来又让他献以撒。你说神试炼也好,试探也好,我们的神真的很厉害,这亚伯拉罕为了得着命定,不知道经历了多少的试验,每一次试验得胜之后,神厚厚地奖赏亚伯拉罕。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】永不妥协
      • 建造不妥协的信仰之教会
        • 信心不妥协,神迹自显现
          今天妥协的故事比比皆是,都在向世界妥协。今天我们有一个得强直性脊柱炎的人做了一个见证。他每天拄着拐杖很辛苦,后来经过我们牧者的不断服侍,一悔改就得医治了。他悔改就得了医治,但是他漏掉了最关键的一点,是因为今天有一间教会是耶稣基督的身体,所以他一摸,神的能力就在他身上彰显出来。 如果我们今天带着妥协的心建造教会,可以随便进出,摸来摸去,没有用。所以今天我要跟大家讲的就是永不妥协。**在人的一生当中,对神的话永不妥协,神在耶稣基督里的应许样样都会成就在我们身上**,这得产生多深远的影响啊!**你的能力不太行,你人也不太行,但是神的能力会因着你的信心彰显出来**。 如果这个世代福音要归正,不是要归到约翰.卫斯理,不是要归到倪柝声,也不是要归到宋尚节,更不是要归到马丁路德,乃是要回归到使徒保罗和耶稣基督。我们今天要追求像耶稣!如果每一个人都渴慕像耶稣,对你的人生会产生怎样的影响?本来是一个毫无盼望的人生,今天却充满了荣耀的盼望。
      • 不妥协的信仰力量
        • 信仰不妥协,奇迹就会发生
          我经常讲:全都得了医治,这一句话就招来很多喷子。“真的都得了医治了吗?是不是你为别人祷告,每个人都得了医治啊?”我说:“这可是《圣经》里写的。” 今天我告诉大家,人们对全都得了医治这件事不相信。为什么呢?因为太绝对了!他怎么来衡量这件事呢?因为在他的教会当中没有发生,就否认了神的话。这样妥当吗?完全不妥当! 一开始,只有10%的人得医治,但我相信全都得了医治,为什么呢?今天我还不太像耶稣,如果我像耶稣的话,就全都得了医治。人家摸一下耶稣就全都得了医治,摸到了我们不会得医治,因为我们不是耶稣。我相信患血漏的妇人尝试了各种方法,都没有得着医治。但是她只摸了耶稣的衣裳繸子就好了。 所以说如果我们建立的教会是耶稣基督的身体,你摸了一下会怎么样?只摸了耶稣基督的衣裳繸子就好了,连耶稣的身体都没有摸到就好了。多么神奇啊!后来《圣经》里记载,一些人摸过保罗用过的手绢之后得了医治。神得不得了!为什么呢?因为他们是耶稣基督的身体!可是如果带着妥协的心建造教会,建造一个偷工减料的帐幕,最后成了济公的帐幕。 妥协这种东西非常要命!如果我们带着不妥协的心信耶稣,对我们的一生会产生深远的影响!比如说,你的能力不是很强,头脑也不是很好使,但就是相信神,你一定会变成一个非常厉害的人!我们的神是使无变有的神。因为我们相信都得了医治,从刚开始的10%变到20%,20%变到50%,再到80%,就是这样在神的话语上绝不妥协!
      • 永不妥协的信仰态度
        • 别让世俗绑架你的信仰
          我们今天要不要做神眼里的宝贝?如果大家学会了永不妥协的这个功课,就是向这世界宣告:在我里面毫无所有,我活着靠神口里所出的一切话。会产生什么影响?在天上天使都会为你欢呼,因为神已经找到了一个宝贝,这世上又多了一个在神眼里的宝贝,千万别跟这世上的东西妥协。 我常常带人祷告,从脑袋到脚趾头都算,哪个零件坏了都够你受的,就一个疼在你身上都会要了你的小命。为什么会是这样呢?就是在人的里面还有属世界的逻辑体系,人的里面没有永不妥协的性格。 比如说,有一个人来到我们当中,生意一忙就忙生意,什么都可以放下,生意不能放下,后来就离开了。第二次又回来,可是生意一忙就又忙生意,结果又离开了。前段时间来找我,我就对他说你的核心利益是赚钱啊!只要一忙起来就把神给忘了。心里还有句话没跟他说,你这不是耍耶稣吗?我可没这胆。 **人把耶稣放下不是因为别的,就是因为人所看为宝贵的田地、房屋、妻子、儿女、父母、生意等等**。问题是能把神也看为那么宝贵!《圣经》里说,人爱那些过于爱神的,不配作神的门徒。如果不配作神的门徒,你在哪儿呢?在门外;人妥协能得着啥呢?什么也得不着。 这段经文的背景就是在这种状况下,虽然后来有保罗不断的传递不妥协的信息,而教会两千年的历史直到今天,妥协仍然是教会的主轴。哪怕是耶稣所拣选的大门徒彼得,仍然开创了妥协的先例。彼得一下子把教会定了一个调,就是妥协。 今天我不妥协,神的话怎么说,就怎么干,即使干的不像,但是我有这个心志。使徒保罗是我最崇拜的人,我就喜欢这种性格,“就我而论,世界已经钉在十字架上;就世界而论,我已经钉在十字架上。 (《加拉太书》6:14 ) 这种决心铿锵有力。
    • 【讲道】绝不退后
      • 永不回头的信仰之路
        • 信仰之路,绝不回头的抉择
          在我们当中你得了一些恩典,得了一些医治,如果你的追求在这世上,我只能跟你浇一瓢冷水,愿意干什么就干什么吧!因为你的追求在这世界上,你就好好的追求。免得你上了船,上了飞机,半路想下去,却下不了。 如果想跟我们走这条路的,咱们就好好的走,绝不回头,也绝不退后。因为在前面,神已经为我们预备了充满荣耀的命定,充满荣耀的福分,神在永恒里为我们预备了荣耀的冠冕,那是我们的追求。今天,愿意跟随耶稣基督的,已经经历了祂的恩典,我们不可徒受祂的恩典,我们要回应神,我们告诉神这条路我们走定了,就像那首歌唱的永不回头,我绝不退后。 《希伯来书》的作者把很多东西讲的非常地坚决,甚至在他在描述得救这件事的时候,都在说你们近乎得救,不像有些人说我已经得救了。所以今天我们走这条路,这是一条不归路。我们决不回头,我们吃够了这世上的苦,爱世界爱到我们非常地痛苦,爱到绝望,没有盼望。 后来在耶稣基督里我们找到了盼望,为什么还要回去呢?从埃及地为奴之家被神拯救出来,为什么要回到埃及?不进到应许之地呢?这是《希伯来书》的主题。
      • 信仰中的坚持与考验
        • 退后无路,信仰只进不退
          有人觉得自己最近信主信得好辛苦,想休息一下,这一休息就永远地休息下去了。服侍永生神的人怎么可能会这样呢?退后是一个很严重的问题!今天我要彻底地击碎这种退后的梦想,以为退后能得着什么,退后什么也得不着,退后只能一事无成!神不喜欢退缩,神把退缩当作沉沦。 如果今天我能够击碎你退后的恶习,也许对你是最好的造就。神不会接纳任何的借口,你退后就是退后。人一旦信了主,就只有一条路,就是往前走,一直走到应许之地!这种性格可以把神的能力从祂的宝座带下来;可以把神的荣耀从天上带下来;这样的人会建立一个充满神荣耀的教会;这样的人做事也会把事做成。 大家什么时候听过“好好学习、天天向下”呢?没有!你听到的都是“好好学习,天天向上”。小时候上学的时候,在学校的大门一边写着“好好学习”,另一边写着“天天向上”。上和下,就是一个头在上,一个头在下。上是一竖一小横,一个大横在底下;下是大横在上,下面一竖一个小横。没有人喜欢天天向下。 今天我问你信主多久了?你遇到困难了吗?如果还没有,那么我告诉你将来一定会有的。不是我发这样的预言,因为我们的神是这样的神,我说的不过是实话。你的信心必须经过考验,经过考验的时候,你是选择退后还是选择继续向前迈进。这样的例子在《圣经》里比比皆是。
    • 【讲道】 不要惧怕,不要惊惶
      • 除去我们里面的不信
        • 信心不坚,何以成就命定
          今天的主题叫做《不要惧怕,也不要惊惶》,你如果惧怕、惊惶,就没有办法担起命定。**我们华人命定神学讲的就是命定,命定就是渴望成为很多人的祝福。**但是如果你是一个懦弱、胆怯,不够刚强的人,里面充满惧怕和惊惶,你没有办法成为别人的祝福。 其实想要祝福一个人是很难的。今天听到的见证,其实在整个过程当中,充满了非常多的艰难,充满了泪水。一开始我们就得对付这个人,因为败坏他自己的全是他自己,但是他不知道,就顺着他肉体的喜好。我们要解决他的问题就要去对付他,这个过程就是一场冲突,我们就看见被服侍的人哭,当被服侍的人成长了,我们就流下感恩的眼泪,因为这一路走来非常不容易。 今天听到一个孩子从混日子的状态当中出来成为一个有用的人,能够创造价值,老板也很喜欢她。她能够成为这样的人,是因为我们里面没有惧怕没有惊惶。上个主日我们讲到法利赛人的酵,那就是胆怯、惧怕、懦弱、玩表面功夫,就是不信。基督徒的不信是出了名的,在基督徒不信的路上简直是尸横遍野!主耶稣常常批评我们不信不信是一个非常可悲的事情。
        • 信心隔绝神力,财富无济于事
          今天我们弟兄姐妹仔细思考一下,今天我们推着你走的是一条什么样的路呢?**是一条信靠神的路,**其实我们的神从来都没有撇下我们,也没有离弃我们,是我们的不信离弃了神,是我们的不信与神的能力隔绝。今天大家要仔细去揣摩我说的话。 有一个姐妹前段时间状况很不好,因为她的牧者很软弱,修理不了她的毛病,结果她就在网上跟她的狐朋狗友对话。对话中讲到十一奉献,跟一个不信主的朋友讲十一奉献不是很可笑吗?其实我们真的不需要她的奉献。她就跟她的朋友算,如果是十万就要奉献一万,如果是一百万就得奉献十万,问题是有再多的钱能帮助我们吗?那些狐朋狗友能帮助我们吗?其实这位姐妹很有钱,问题是钱能帮助她吗?不能啊! 她的外孙女脊椎测弯三十八度,如果送到医院去风险非常得高,可能一生都不会再站起来。我们曾经带着这个孩子祷告医治释放,她就恢复很多。但是因为人里面装的垃圾太多,过了一段时间,问题又回来了。 人里面有垃圾一定会发酵,人如果里面装的是法利赛人的酵,它一定会使人变成法利赛人,如果人里面装的是不信,一定会使人和神的能力隔绝。不是神离弃了我们,是我们离弃了神。这位姐妹很有钱,但是钱能够帮助她吗? 昨天晚上有一个姐妹崩溃了,因为她觉得孩子太不争气,她希望她的孩子能够跟她一起好好信主经历神的大能。其实她的经历,她的老公和她的孩子也知道,她曾经濒临死亡的边缘,神透过我的手医治了她。但是她的孩子就是不信,家里其实也有钱,但是为什么还会崩溃呢?因为钱不能够解决很多的问题。今天弟兄姐妹可以慢慢去考察,到底钱能够解决什么问题。
    • 【讲道】 得胜的信心
      • 在做事情当中操练信心
        • 信心让不可能变可能
          雷军的英文跟我刚来新加坡的时候差不多。他说“Hello,everyone,are you OK?”其实英文的“Are you OK?”是形容一个人身体有病了,问人家状态还好吗?这有点词不达意,但是这是一个有信心的人,很了不起,我佩服得五体投地。他能够把小米公司建成现在的规模,那是一个有信心的人啊!有信心的人说不好英文也敢说。结果非常好,他这样的信心带来奇特的果效,有什么东西比这市场营销做得还好呢? 结果雷军在场说的这些英文被人变成一首歌挂到网上,现在成了一首非常火爆的歌《Are you OK》,真的非常棒!你知道我们当中的一些弟兄姐妹刚开始创作命定音乐的时候,啥也不懂,也创造出来了,这就是信心!**信心的结果是神迹**,什么是神迹?就是原本是不可能的事情变成可能,你喜欢把不可能的事情变成可能呢?还是把可能的事情变成不可能呢?我告诉你答案,把本来不可能的事情变成可能,那是非常令人享受的事情。 所以有信心的人做牧师是一种非常享受做牧师的感觉,有信心的人做老师会非常享受做老师的感觉,有信心的人做律师或者做什么师都是非常享受的感觉。但是没有信心的人那可就要命了,雷军的成功不是因为他是雷军,是因为他是一个有信心的人,你们今天去看那些商界里成功的人士,不管他是什么宗教信仰,你在他身上一定会找到信心的成分,做生意、投资没有信心是走不下去的,如果你是一个有信心的人,你在这个世代在神的眼里就是一个非常重要的宝贝,遇到了困难看起来不可能,但是都可以冲过去啊!
  • 从辖制中得自由系列
    • 【讲道】- 不信的人,罪已经定了!
      • 一、引言
        • 信与不信,天堂地狱一念间
          大家好,今天跟大家分享一个题目。这个题目是想把之前关于玛门的五讲,做一个结尾,这个结尾叫什么呢?不信的人罪已经定了。有的人会说:别定我的罪,别定我的罪。其实已经定好了,有人也许会感到害怕,但害怕是没有用的,因为这已经是既定的事实。不信的人罪已经定了,那么信的人呢?如果你信的话,那这些与你无关,你就不用担心。 这世界上有一件事,既简单又困难,那就是信,简单在于就是一个选择,难在什么地方呢?难在这个选择难做呀。相信是一件非常简单的事情,同时也是非常难做到的事情。是不是很奇怪? 人最大的悲剧就是不知道,神已经赐下了祂的独生儿子耶稣基督。不知道祂为我们的罪已经付上了生命的代价;不知道祂已经为我们成就了救恩;不知道我们凭着信心就可以领受;不知道祂已经为我们承受了鞭伤,因祂的鞭伤我们得医治,只要领受,只要相信,就可以得着。今天晨祷的这些病,如果是医生整的话,哪一个也没这么快啊。
        • 别让不信毁了你的明天
          今天我告诉你,真的是信得太难了。我说你不要为明天忧虑,因为神会供养你;你不需要为明天忧虑;你不用为自己攒钱。人就觉得:那不行啊!房价都掉了。房价掉了就掉了呗,你不是想透过房价挣点钱吗?有的时候我就说:这人要不信,还真是挺难整的。整天挂虑,挂虑到得了忧郁症,得了忧郁症后挂虑更严重了,真是要了命啊。 如果你已经被判了死刑,你相信吗?有的人就是不相信。我用脚后跟想想,都知道这世上的人最后全都得死,我们全都被判了死刑了。人被判了死刑,无期徒刑都没用,死刑缓期执行,然后就在这死亡中慢慢等,其实也没多少天,几万天而已。 人被判了死刑,我就觉着这世界没有盼望。但是很多人就认为:我活着很有盼望。我要去九寨沟,我要去张家界,我要去八大名景,6A级景区,如果我不去的话,我死不瞑目。那你没去完,最后也得死啊,那被判了死刑了,那人在这世上有什么盼望?没啥盼望,还是今天活得舒服一点儿比较好。
      • 十、总结
        • 信与不信,选择决定命运
          不信的人罪已经定了,信的人不被定罪,你自己选吧。我们身上哪一样不是因为定罪,所带来的疾病和病痛呢?把那些不信的东西重新夺过来,献给神成为信的。就是相信神的话,神的话立定在天,永不改变。你要成为神应许的儿女,那不是有一个叫以撒的吗?他是应许之子,因为他是从应许所生的。今天你也是从应许生的,神的应许都要成就在你的身上,阿们。 愿神祝福大家!
      • 八、相信的人不被定罪
        • 信耶稣,远离罪的枷锁
          本来我们都是被定罪的人,罪已经定了。今天相信了,是因为圣灵的风吹过来,看见了神奇妙的作为,我们相信了。但是我们的信心在耶稣基督里一天一天地成长。直到相信永生,不被定罪,魔鬼在我们身上再也没有权柄了。魔鬼在我们身上成了非法居民,让我们心里面一点一点地被夺过来,归给神。我们里面的不信一点一点地被信心所充满。做一个全然相信的人,开始有芝麻绿豆的信心。 然后开始更多的信心,有的人一谈生意就不困了,多大的生意?五十万,都穿上睡衣了,都进了被窝了,还能爬起来换上衣服,结果穿着拖鞋就出去了。你怎么就没有这份爱神的心呢?不知道耶稣基督比这个宝贵吗?我想相信有多难啊,相信就是一个选择。人相信这是一个超级划算的事儿,他肯定会抓。 我为什么看不到人们如饥似渴地读神的话呢?人如饥似渴地做生意,如饥似渴地打工,如饥似渴地加班,追求真金白银。为什么没有人如饥似渴地爱神呢?相信的人不会被定罪。我告诉你,相信的人是有福的,你一定可以活出兴盛!
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列9:你若信,就必看见神的荣耀!
      • 不信才是问题的根本
        • 信为根本,别让不信挡住荣耀
          弟兄姐妹们,我们真的是做的不好,耶稣稍微批评我们一下就觉得委屈:“你还要我怎样?”我们自己总觉得不能从那种状态里面走出来,其实不是。人就是不相信,**除去不信才是解决问题的根本**。根基是什么?看重的是什么?神的话到底是怎么说的,你真的相信吗?你里面装的是不信还是相信?你若信就必看见神的荣耀,你的问题全都是很小很小的问题。比起拉撒路从坟墓里头走出来,还有什么问题比这更大? 所以,**耶稣透过人一生最大的难题让我们看见神的荣耀和神的大能,让我们相信,在神没有难成的事**。所以《圣经》上说:信的人必有神迹奇事随着,你若信就必看见神的荣耀。你若看不见神的荣耀,没有神迹奇事随着,就是不信。所以,不信才是问题的根本。教会的历史就是信与不信的交替与挣扎。今天,我们就要开始建立一个以信为本的,信靠神的教会。
        • 不信是根源,信才能见神荣耀
          不信神的大能;不相信这些属灵的原则;不相信神的荣耀;不相信人活着这些事是虚空的虚空;把我们活着这点事看得极其重要,压力很大,把神的荣耀不当作一回事撇在一边,这就是一个人清清楚楚的写照。 弟兄姐妹,你们知道耶稣常常批评祂的门徒什么?批评他们不信。就是这句话: “我不是对你说过,你若信,就必看见 神的荣耀吗?” (《约翰福音》 11:40 ) 这句话也是带着责备的口气,不信才是问题的根本。我们头脑里装着多少不信的垃圾,大家数算数算。眼看着一年又一年就过去了,我们稍微反思一下,我们里面到底信的是什么?我们里面不信的东西到底是哪些?我们里面那些肮脏污秽到底是啥?有人掉头发,有人长荨麻疹,有人心里难受,有人头脑里奇奇怪怪的思维方式,不信才是问题的根本。 大家千万不要以为我是信心的典范,我不过是在这信心的路上继续奔跑而已。我也要把我里面不信的那部分除掉。如果你问我拉撒路都死了四天了,我可没有胆量挪开石头说:“出来!”如果不出来可怎么办?多丢人。里面装的这些东西,听起来好像很合理,但其实就是不信
    • 【讲道】信望爱系列4:信是所望之事的实底
      • 引言
        • 信心不灵验,盼望需对路
          我今天要把最新的发现告诉大家,也许会加到华人命定神学体系里,这个就是什么样的信心好使。尤其是基督徒,很多时候的信心是不好使的,你说他们不信吗?他信的。那为什么不好使呢?他们也信耶稣但信不好使,就是因为他们里面的盼望,不是合乎《圣经》里面所说的信心的盼望。 信是所望之事的实底,就是我们所盼望的事的实底。如果按着《希伯来书》来解读的话,这盼望的事必须是亚伯拉罕的盼望。今天大家可以试试看,试着拆毁我们过去那种错误的盼望,可以尝试投资个一年两年,带着一个合乎《圣经》的属天的盼望。 有一个台湾人不太信主,但他很喜欢听我讲道,就联系了我们的小助手。这个弟兄他已经60多岁了,一辈子就想成功,不断的经商很想成功,结果努力努力努力眼看就要临门一脚,啪!就把球给踢飞了,最后就没有成功。接着又努力努力,啪,又没成功。直到今天,他里面仍然有极其强烈的成功欲望。 我们需要知道努力完了,即便他成功了,以后他会得着什么呢?他没研究这事。今天我得给他浇一瓢冷水。因为他需要做的是仔细的观察和研究。我常常鼓励人养成做计划的习惯,计划应该做什么,不是一拍脑袋就去做,我们得问问自己,我为什么要干这个。**做计划可以解决两个问题:干什么和为什么要干这个,**这是一个很重要的事。 如果我们干了一件毫无意义的事,还拼命在那里干,不是很愚蠢吗?所以《圣经》说:根基若毁坏,义人还能做什么呢?(《诗篇》 11:3 )就算你是个义人,如果根基错了,做什么都是毫无意义的!所以我给他浇一瓢冷水,我们得琢磨一下,我们到底在干什么。
    • 【讲道】信望爱系列7:得力在乎平静安稳!
      • 不信靠神的悖逆的儿女
        • 小心伪信徒的甜言蜜语
          今天我不瞒大家说,我也不怕别人给我扣几顶帽子,我见到的基督徒的人群当中,我发现:基督徒还真的不一定比其他的信仰的人更实在。比如说:我前一段时间碰到一个基督徒,他自称是基督徒,然后他说:“你给我100万,我现在有一个项目,到年底的时候给你300万!”我一看:“嚯,骗子!”“基督徒”这三个字几乎和骗子划上等号了。他说:“你相信我,我是基督徒,我怎么可能骗你呢?”过去这些年我遇到的这样状况不是第一次了,我已经总结出来,越是说“我是基督徒,我怎么可能骗你呢”这种话的人,千万别信!在基督徒人群当中骗子很多,千万别相信他是基督徒,谁知道是真的假的? 这悖逆的儿女,他们同谋,却不由我,结盟却不由我的灵。(《以赛亚书》30:1) 这些神的儿女,他们就是不肯相信神,我就觉得这实在是有意思 。所以,有一次我们弟兄姐妹去买房子,就发现周围有几家都是拜偶像的,挺有意思。很多人不喜欢拜偶像这种环境,当然拜偶像也谈不上什么好。他们就问我的意见,因为我被基督徒骗的经历比较多,感谢神,没有跌倒。结果我就说不用在乎这个,幸亏他们不是基督徒。
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列05:听见神的话就去行
      • 引言
        • 听了不行,信仰就不灵
          大家好,今天跟大家继续讲信仰根基系列,今天已经是第五讲——《信仰根基系列(5):听了神的话就去行》这很重要,这东西不需要论证,这东西不是实实在在的吗?今天我们讲第五讲,之前讲的大家还有印象吗?其实我告诉你,**听多少都是没有用的,不行。不是说你不行,是说我们没有行出来**。 我们中国人的话很有意思,你这个人不行,很烂,就是没行,就不行了。行不出来就是个不行,你要么做一个不行的基督徒,你要不要做一个不怎么样的人。**人不去行一会儿就忘**,所以有的时候我也很挣扎,每个礼拜在这讲啊讲啊,**最后你能得到多少,就是把它落实**。有的人就跟我说:“老师,我骑脚踏车以前骑得可好了,今天怎么就忘了呢?”那玩意能忘吗?我说:“你快算了吧,当初你就没学会。”“老师,我当初游泳学得可好了,今天怎么就忘了呢?”我说:“你是趴在板凳上游的。” 大家知道吗,练游泳趴在板凳上练,那能练出来吗?你得跳到水里去练,在板凳上练一下水肯定不行,一下水就往下沉。又来忽悠,老忽悠,当初就没学会,这东西不是忘的。“老师,我当初写文章写得可好了,我现在怎么不会写了呢?”当时就没会,所以说这东西就是忽悠。以前有个姐妹,这个姐妹很有意思:爱说话。北京人爱说话,他们把自己叫做“京油子”,这不是京油子,卫嘴子,保定府的狗腿子大概是这么个意思。 这个姐妹爱说话,跟我聊天的时候把我忽悠了。“老师,我以前开大卡车。大卡车从桥上过去半个轮子都在桥外面,开得可好了。”后来我让她开车,我坐旁边。她就说:“我不行。”“你不是开大卡车的吗?”后来,轿车也不会开,我说算了吧,这就是忽悠啊。“老师,我以前带日本旅游团,我给他们翻译。”这不是货车,这是满嘴跑火车。真的有一位日本人来了,日本人讲的她听不懂,她讲的人家日本人也听不懂。就像我们的方言祷告,你能听的懂吗?我也听不懂,就是一位北京的侃爷,说多了把自己都给忽悠了,以为自己真的会呢!
    • 【讲道】- 信仰根基系列04:本于信以至于信
      • 信心不过是个选择
        • 信心选择,走出属灵舒适圈
          到底信心是什么呢?相信是世上最容易的事,也是世上最难的事。比如说你做个生意要投资一百万,你还担心这个生意赔了,因为赚钱、投资是有风险的。但是我们今天所寻求的是尊贵、荣耀、相信神的话、相信神的应许、神的同在,一分钱也不用花,也不费力气,仅仅是个选择而已。我们选了这个或者选了那个,只是个选择。 **你要做一个世上不配有的人,是因为你用信心选择相信了神的话。就是在神的道、在你的信仰体系还没有被建立之前,你从信开始,然后本于信以至于信,这就是根基**。神从来没要求你从第一天信主就建立起信仰体系,没有这回事。那怎么办呢?今天信一点,然后再多一点,再多一点,中国人讲千里之行,始于足下。你一定会开始经历神,没有分别。不是说我是我,你是你,在选择这件事上没有分别。只要凭着信心,信是得着就必得着。 雅各相信他得着,等了七十五年。那是看透一切之后的选择,承认我们在地上是寄居的,然后相信寻找的是在神那里有一个永远的家。就这么选吧,是不是?如果你说不会选,那就拉倒吧,别选了。你要让我怎么说呢?有人说:“老师,我不会选,不会相信,不知道信心是啥?也不知道怎么信。”什么叫不知道怎么信?有的人说他不知道怎么吃这个东西,我说:“你把上下嘴唇张开,把这东西放进嘴里,会不会?”肯定会啊,那不就会吃了,你不是天天干这事吗?就这么选吧,这是本于信。 而且弟兄姐妹,你已经走了一截路了,就别再玩:“我不会,不知道什么叫选择了,”今天答疑解惑的时候就别再问这种鬼话了。就这么信吧,是本于信以至信。做什么都得这样,咱们信主得做一个响当当的基督徒。如果你回去把前几讲串起来一听,全都连在一起了,这是我一生的选择。
      • 做这世界不配有的人
        • 看透世事,活出无价人生
          当你选择相信的时候,付不付代价?付代价。雅各付代价了没有?付了代价。这个时候他在山上,拿石头当枕头,一无所有啊!但是他里面有一个信念:“只要我有神。”其实雅各对有什么没那么大兴趣,**世上不配有的人就是像亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,因为他们把世界的事都看扁了**。世上的这个也没什么意思,那也没什么意思,什么东西都没意思了。 你什么时候看亚伯拉罕讲投资啊、生意啊,一投被人骗了,没有这玩意儿。**以撒、雅各、约瑟都没这东西,因为他们把世上的事都看扁、看透了,所以成了世上不配有的人**。你想,这世上的事还能够使他们难受吗?不能。他们会不会活得开心?会啊!雅各什么都没有了,他只要拥有神,他没难受。你肯定是不理解,但是没关系。 今天我得告诉你,**信仰的根基必须是从《传道书》开始的:虚空的虚空,虚空的虚空**。如果你不认同虚空的虚空,觉得谈恋爱多好啊,找到你的真爱,找到你的白马王子,你的白雪公主,那多好啊,那日子过得多有滋有味啊!最后过着过着成了冤家了。所以把人生人死看穿,把寻求永生、寻求永恒里的荣耀看明白。虽然没去过地狱,也没去过天堂,但是**一旦我们把人生人死都看透,把地上的事都看扁了,然后你去寻求,一定会看见神的大能,看见神的同在**,就如同神跟雅各说; 我也与你同在,你无论往哪里去,我必保佑你,领你归回这地,总不离弃你,直到我成全了向你所应许的。” (《创世记》28:15)
      • 引言
        • 信仰不只求温饱,更需心灵归属
          神若与我同在、在我所行的路上保佑我、又给我食物吃、衣服穿,使我平平安安的回到我父亲的家,我就必以耶和华为我的 神。 (《创世记》28:20-21) 听起来这是什么话呀?有食物吃,有衣服穿,好像有点怪呀是不是?他的要求都已经低到了这个份上了,他求的东西不过是能够回来这个地方。我告诉你,他跟他哥哥小的时候, 三、五岁听得懂人话了,一个坐在亚伯拉罕左边大腿,一个坐在亚伯拉罕右边大腿,亚伯拉罕就给这俩孩子讲故事,讲神怎么带他出的哈兰。“别看你爷爷现在,当年从哈兰出来的时候,我也不知道往哪去啊!来到这地方以后,神就给我说话,要把这地赐给咱们家。”亚伯拉罕讲得老多了:“你知道爷爷为什么这么干吗?爷爷看见人生了又死了,人生了又死了……觉着人活着不是这么回事儿!” 他爸爸以撒就更神了,跟他们说:“你爷爷九十九岁的时候,你奶奶才怀的我。那个年龄基本不可能怀孕了,神向你爷爷显现,跟你爷爷和我立约。后来我长大到三十多岁的时候,你爷爷有一天把我骗到山上,我跟你爷爷往前走,疑惑说这柴火都有了,可是羊在哪里啊?你爷爷忽悠了我一把:‘神会预备的。’后来到山上,你爷爷说:‘你就是那个羊啊!’我当时心凉了半截,‘你咋不早告诉我呢?’你爷爷说:‘我早告诉你,你跑了我上哪追去呀?’我说:‘哎呀,我早就想献给神了!’”你说这爷俩!
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列05:荣耀的服侍!
      • 耶稣悲叹人的不信
        • 别让不信拦住荣耀之路
          大家如果把《约翰福音》十一章读完整,大家就会发现耶稣哭了,你以为耶稣哭拉撒路死啊?耶稣才不哭拉撒路死,耶稣他自己死都不哭,耶稣悲叹人的信。这些马大、玛利亚、拉撒路和周围这些人,看到耶稣使人死里复活,看到耶稣使瞎子看见,瘸腿走路、大麻风得洁净、一大堆···看完了以后,脑子里在想啥?脑子里想的事情,都是活在自己的小世界里。耶稣都要钉十字架了,两个门徒说:将来耶稣得国做皇帝的时候,你坐左边,我坐右边。他们不知道自己在讲啥,耶稣讲他们也听不明白。 耶稣悲叹,心里头难受,为啥呢?就是看见耶稣做了这么多的事,再遇到一件事,又麻烦了。就是在耶稣那里头死了四天,死里复活算个啥!就算是一堆枯干的骨头照样可以。人不信是很要命的事,**世上只有两种基督徒:一种是信与不信的,另一种是有荣耀与没有荣耀的**;没有神荣耀的是因为他们活在属世界的逻辑体系里,活在自然规律里头,生老病死,但是我们活在耶稣基督逻辑体系里,何等美好。
        • 别让不信锁住你的心
          耶稣哭了。(《约翰福音》11:35) 耶稣哭不是因为拉撒路死了,是因为人的心死了,是因为人的心活在自己的小板凳里。最重要的一件事,人对死的看法要改变。那些人哭是因为拉撒路死了,耶稣哭是因为人不理解死是怎么一回事,不知道神的荣耀,不知道神荣耀的服侍。 弟兄姐妹,千万不活在自己的光景当中。人为什么常常遇到倒霉的事,因为人里面的逻辑是一个倒霉的逻辑。你看有一些人真的不知道怎么活着,就整天找事。所以咱们凭着信心进入到这荣耀的服侍当中,既然耶稣悲叹咱们不信,咱们就做个有信心的人,凭信心渴慕这荣耀的服侍。
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列6 - 移山的信心
      • 信是什么样的信?
        • 信心不靠智慧靠神的大能
          **我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4-5)** 使徒保罗这句话大家听的,耳朵都起了茧子了,可就算这样有很多人也不一定能够领受,因为他们一看到自己世上的事就纠结。所以他们的信就不是建立在永恒荣耀的盼望上,而是属世界的事情上,比如:孩子、老公、家庭、生意、工作,都是世界上的事。我们信是信什么呢?就是使徒保罗说的:我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。大家可以到《圣经》里去看,这大能就是把灵里的大山挪掉,释放我们得自由,不再被压制,我们这样的信才是建立在神的美好旨意上! 你觉得神真的在乎XX人当总统吗?神真的不太在乎的。神不在乎到了一个程度,甚至谁做大祭司他都不在乎,神甚至把巴比伦帝国和亚述国带来将犹大国和以色列国给灭了。神真的在乎这属世的政权吗?神真的不太在乎,神甚至把罗马帝国带来的圣殿给毁了。你能理解吗?这一块石头不会落在另外一块石头上,你看这殿何等的宏伟何等的高大,那是神要的吗?不是,那不是神要的。
        • 芥菜种信心,移山不在话下
          我们的信根本不在这世上,所以我们不再在这世上抗争,我们就能平安无事地度日。但是在我们的里面有这荣耀的盼望,就是把这属灵的大山从这些被压制的人身上挪去。效法耶稣,让癫痫的、自闭的、被很多属灵狭制的人,从魔鬼的压制里面释放出来。就是要这样的信心,哪怕是这样的信心只有芥菜种子那么大,就可以移山了。 我相信在你的心里面,已经开始有了一颗像芥菜种大小的盼望,然后就会有三十个,九百个,两千七百个芥菜种子大小的盼望不断增加。始于信以至于信,你就在这样的状况的里成长,芥菜种的信心是活的信心,是可以增加与成长的信心。 如果我们追求的是属世界的,你的信心能成长吗?祷告有时候好使,有时候不好使,然后大多数都不好使,就是因为根本就不是神的旨意。如果我们行在神的旨意当中,哪怕芥菜种的信心,我们就能天天都在经历神的荣耀和大能。然后我们的信心不再建立在人智慧委婉的言语上,乃是建立在神大能的彰显上。
      • 引言
        • 信心不是魔法,需正确理解
          大家好,今天我分享的题目《移山的信心》。耶稣说,只要有芥菜种子一样大的信心,不仅可以移山,什么事情都能做成。我怎样才能把《移山的信心》这个题目给大家讲清楚呢? 打个比方:有个人刚好在泰山脚下买了别墅,他每天都来看,因为要装修。假如我在那拼命祷告,第二天那人来了,看到泰山没有了,房子没也有了,问是谁干的,原来是我的干的,可这事并没有发生啊!假如今天每个人都有芥菜种子的信心,在那拼命祷告,可泰山依然屹立不倒,我们该怎么看待这件事情呢?难道神的话是虚妄的吗?还是我们搞错了?一定是我们搞错了,因为我们读《圣经》的时候没有搞明白,所以用错了地方。 今天很多基督徒一直为某国竞选总统的事情,超级用心的祷告。他们祷告完了,先知也预言某普会当选第二期总统,可怎么看现在的状况,怎么都不像某普会继续连任啊!虽然现在还没有看到最终的结果,但是事情也基本上尘埃落定了。是我们的神搞错了吗?还是我们搞错了?基督徒应该对竞选总统的事情有这么大的兴趣吗?这是一个很大的迷思啊!
    • 【讲道】信心系列2 - 悟性中充足的信心
      • 引言
        • 悟性不通透,信心难显神效
          大家在很多事情上都要悟性通透。比如投资房地产,你必须清楚房地产是怎么一回事,你如果不清楚,很容易被骗的。你投资股票就得把股票研究清楚了,才能决定要不要投资股票啊! 我是一个追求悟性通透的人,《圣经》写到,你若有芥菜种子一样的信心,就算让这座山移到海里,这座山也必听你的。可是现实生活中你看到过吗?没有看到过。难道耶稣会骗人吗?可能很多基督徒心里会说是骗人的,但嘴上又不敢说,其实耶稣基督说的是真的,但是有很多祷告不蒙应允的例子,问题在哪里呢?他们都认为自己非常有信心,但这个信心却不是悟性上的信心。 虽然我给大家分享的题目有些难,但是我很努力的把这个题目讲清楚。有一个人从意大利带了三千万回来,跟当地人合伙做生意,投资了一个很大的餐馆,包含餐饮、旅游、酒店和住宿,设施很配套,结果被骗了,然后就打官司。当地有一个教会,派出团队常住在酒店里为他祷告,但是祷告了很长时间也没有解决问题。最后他回到了意大利,三千万打了水漂,心疼啊!为什么当地教会祷告不好使呢?在教会里令人困惑的事何止这些呢?这就是悟性上不通透的问题。 我在《圣经》里从来没有看到教会派一个团队住在人家餐馆里,为哪个老板祷告的,这真的是很要命的事。一个人在悟性上整不明白,想要把事情做成是很难的,更不要说建立教会这么复杂的系统工程。如果你悟性不通透,是没有办法把事情做好的!这世界上做的每一件事,都是跟悟性紧密相关的。比如:我们当中很多人送孩子去学校读书,就是想要解决悟性上无知的问题。
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 若有人不爱主,这人可咒可诅!
      • 五、信主不爱主是可咒诅的
        • 信主不爱主,教会自带咒诅
          今天的教会很多时候都停留在信主的这条路上。其实华人命定神学讲的是使徒保罗的神学体系,其中爱主才是最重要的。所以若有人信主但却爱世界不爱神,结果就会活在咒诅当中。大家要记住咒诅这事很厉害,这人信主不爱主他也建立教会,教会里就会充满了各种各样的奇奇怪怪的现象。若有人信主不爱主的是可咒诅的,那信主的不爱主的人建立教会会怎么样呢? 比如,有一位姐妹带着她的妈妈来找我,为啥?因为她妈妈所在的那个教会里,一检查就一个癌症,再一检查就又一个癌症。这个姐妹说再检查就轮到我妈了。我说,那你就带你妈过来呗,就是希望她妈能够领受一个正确的神学体系。可是结果就很感慨,不是她把她妈给掰过来,是她妈把她给掰过去了。也就是说信主怎么就信到教会里一检查就一个癌症,再检查又一个癌症,为什么呢?就是咒诅啊! 所以咒诅这东西不是没有,在教会里是非常的猖獗。我可以举出诸多的例子。癌症肯定是咒诅,想都不用想。直到今天,牧师得癌症的比例比常人的比例要高出一倍,为啥?不爱主啊。所以说这些人信主不爱主的那是可咒诅的这事,大家现在得明白。所以教会里就会出现纷争、这些权斗。所以教会里就会出现很多心胸狭隘、小心眼儿、一整就受伤的人。是不是这么回事?
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  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第4课 – 不信是得不着恩典的根本 - 识别善恶
      • 引言:识别善恶就是不信
        • 识别善恶就是不信
          大家好,我们来讲101课程第2版的第4课。第1版第4课的题目叫做《不信是一切问题的根本》,后来我觉得这个题目有点毛病,但是也说不清楚问题在哪里,然后我就把题目改成《不信是得不着恩典的根本-识别善恶》。为什么题目要加上识别善恶呢?因为识别善恶就是不信不信就是识别善恶。那么识别善恶和不信是怎么挂在一起的呢?
        • 识别善恶是得不着恩典的根本
          这问题很严重,好些年前我对此类问题就有很深的困惑,但是我如果有困惑的话,不会像一些人困惑到永远,因为我会去探索,不像有些人里头有困惑、有疑惑、有怀疑,然后就不知道自己该干什么、该问什么、该了解什么了。我讲过一大堆关于学习的东西,因为**一个人如果悟性上不通达,是很严重的事情**。 然后我就带着这个困惑,从好些年前就展开了探索和了解,终于在《圣经》里找到了问题的根源,那就是识别善恶!后来我发现,我在实践神话语的这个过程当中走了很多弯路。当有一天我终于从识别善恶的战场上出来,我开始登耶和华的山,就是真理的圣山,开始不断地了解神的真理之后,我一看,非常地感慨,发现到处都是识别善恶。识别善恶比我想象中的更加广泛,到处都是。有些时候,觉得别人有些话说的都是对的,但即使都是对的,听起来也都不错,最终却也还是识别善恶。 人一识别善恶就麻烦了,《圣经》说:人吃了识别善恶的果子就必定要死。你说这问题严不严重呢?亚当和夏娃那个时候,识别善恶树的果子就在一棵树上,好像人参果那么珍贵,结果亚当和夏娃,尤其是夏娃,看到树上的果子又美又好,吃了又能拥有智慧,就摘下来吃了,他们就咬了那么一口,也有可能吃了一个或者俩个,结果摊上了大麻烦。但是今天,我看到人都是一箩筐一箩筐地吃识别善恶树的果,而且吃的很香。 咱们当中有很多从不同教会来的,大家一交流会发现很多教会里都是在纠结一些对错,其实那东西全部都是识别善恶。难道没有对也没有错了吗?关键不在这里。因为我不断地探索、了解,我在《创世记》当中找到了识别善恶这件事。咱们要对《创世记》有一定的了解,大家可以从我带大家查的《创世记》入手。 我查的《创世记》有点像蝎子粑粑,独一份,很多人查《创世记》跟我查的不一样。我见过最神奇的查经,就是把《圣经》念一遍,每个词、每个字稍微解释一下,这跟多念几遍《圣经》差不多。但是我这个查法会让大家觉得这个《创世记》真的不得了。接下来咱们一起来看,不信是得不着恩典的根本,这东西就叫做识别善恶。
        • 在悟性上要通达
          拜偶像的看不透,要抓世界上的东西,目的是在世上活得好一点。最后不管活得好不好,都到骨灰盒里去了。所以看透人生以后,就要开始学会亚伯拉罕的信心、以撒的信心、雅各的信心以及约瑟的信心。你这么一整就会不得了,神的能力会透过你彰显出来,这不就是神最大的恩典吗?所以人不信就无法得着神的恩典,神最大的恩典就是神的大能。 我见过一些经历过灵界事情的人,他们可以去泰国庙里求个符,或者求个其他东西。可是当他们的家人靠着神的大能,可以把鬼赶出去,把人从魔鬼的辖制里释放出来的时候,他们就说这是邪教或者异端。为什么会这样呢?因为他们看到很多的基督教,很多的基督徒以及牧师都不是赶鬼的,只是会讲一堆大道理。**我们的神是最大的神,神这么好的恩典,这么有能力的恩典,人为什么就不要呢?**这令人感觉非常奇怪。即使人想要,为什么很多时候人又得不着这恩典呢? 经过这一两年的新冠疫情,常常有新闻报道某某人得了新冠死了,而且死的这人还是个基督徒。还有类似的报道说某某教会、某某神学院的,某某牧师、某某基督徒是新冠患者。难道神不能解决他们的新冠问题吗?神的大能在他们身上怎么就不好使了呢?怎么把这大有能力的福音变成没有能力的了呢?
        • 人都经历过属灵的事儿
          讲课之前先来回顾一下前三课,第1课叫做《人活着是一个属灵的事》,几乎每个人都会经历到灵界。昨天我请一对母女吃饭,这个女儿是不信主的,但是她给我讲了一个她舍友的经历,这个经历简直就是灵异事件。她的舍友有一次在宿舍里面脱光衣服坐着,然后两眼直瞪着,嘴巴张得很大。后来她们去庙里头求了一张符,拿回来让她喝掉,以为可以解决问题,结果问题更严重了。之后就把她送到了医院,结果发四十多度高烧,然后又精神分裂了。然后又去泰国庙里请了一位大师来帮她,但是没有什么效果,再后来到处找大师,最后整个人疯掉了。 她为什么和我分享这个事呢?因为这个人是她的舍友,是她亲眼看见的,而且她听我讲过一件事情,就是我曾经把一个在精神病院里被鬼辖制的人身上的鬼赶出去了,医生一检查,没病了,然后这人就从精神病院出来了。我是有赶鬼的本事,但他们不知道啊,所以他们遇到这种情况,只能去找大师。其实我就是一个大师,赶鬼这方面无人能比,当然我这也是有点小吹牛,但是基本上大大小小的鬼我都赶过,这并非瞎说。所以说,灵界的事是非常真实的,我们人常常碰到属灵的事,人一生活得好坏和灵界紧密相关。
        • 带着看透人一生的无奈去寻求神
          后来我就讲了第2课《人活着很需要神》。为什么我会去寻求神呢?因为我自己干不过鬼,我需要神。大家有没有发现,靠山靠海的地方灵异事件只多不少,那这该怎么解释呢?所以灵异事件都解释不了的话,你别以为自己不需要神。其实人都需要神,只是他们到处去找大师,而我认为我信的耶稣基督是最大的神。但是有人会问我:如何来证明祂是最大的神?那就是透过赶鬼来证明,因为**耶稣什么鬼都能赶!** 所以后来我就讲了第3课《如何得着神的恩典-信心》,其中最重要的部分就是讲真信心和假信心。如果看不透活着的这件事,人很难得着真的信心,就会在世界里面蹦跶。有的人蹦到了骨灰盒里,有的人蹦到了棺材里。这世界上的事很有意思,人得看透这一生,然后才愿意去寻求神。 看透了人一生的无奈再去寻求神,和拜偶像的心态是不一样的。
      • 魔鬼败坏人信心的武器就是识别善恶
        • 相信神的大能,你就是约瑟
          所以以事实为根基,就是有好、有坏、有对、有错:他这么做不对、他那么做不对,最后就识别善恶了。今天教会按着识别善恶服侍人的牧师比比皆是,就是以逻辑为根基,喜欢解释问题,不喜欢解决问题,因为**解决问题需要神的大能**,而解释问题,搞出个因为所以,并没有很挑战:解释因为她受伤,所以她这样,因为她祖先那样,所以她这样……中间还添加了什么性格测试,什么心理学的一大堆东西。但我们一定要知道,人离开了神的大能,啥也不是。以逻辑为根基,喜欢解释因为这样所以那样,因为这样所以那样,这也都是识别善恶。 有的人喜欢把锅甩到祖先那里,常常有人来问我:我怎么破除祖先的咒诅?我说:你能破除什么呢?什么叫做祖先的咒诅?什么叫做原生家庭?这些其实归根结底是你骨子里的那股识别善恶。如果你不识别善恶,什么东西也改变不了神在你身上美好的计划。我相信神的大能,不以逻辑为根基,也不以事实为根基,人家伤害我就伤害了,我有什么理由不被伤害呢?就算是他伤害了我,我感谢神,因为他帮助我破除了属世界的梦想。 所以我对世界上的东西完全没有指望,也没有盼望,我只对神的国有兴趣,只对神在永恒国度里所预备的荣耀冠冕感兴趣。 还有很多人以经历为根基,没经历的都不算,其实你没经历的事多着呢。《圣经》是神告诉我们的话,这话不是因着人的经历得到解释,不是说你经历了就这么解释,没经历就那么解释。《圣经》永远只有一个解释:**这福音本是神的大能,要救一切相信的**。就如方言祷告,《圣经》里明明讲得清清楚楚,你还要说没经历的都不算吗?败坏人信心的武器就是识别善恶,**识别善恶的本质就是不信神的大能**。 如果能相信神的大能,你就是约瑟,即使被卖到埃及做了奴隶,如果你里面仍然不丧失对神大能的信心,你也会清清楚楚地知道神必在为奴之地抬举你,使你成为家族的拯救。没有任何人可以拦阻神的大能,没有任何人可以改变神在你身上美好的计划,只有你自己的不信。选择以事实为根基,就是选择识别善恶。事实、逻辑、经历,这所有的东西,都败坏人的信心,引诱人识别善恶,最后给人带来不幸,使人活在灭亡当中。
        • 以事实和逻辑为根基,就是不信神的大能
          那问题就来了,我们如果真正回到《圣经》里去看这些东西的时候,会发现其实很多观念都是识别善恶。所以吃了识别善恶树的果会怎么样?就会死!我们常常看见:一位牧师死了,癌症;又一位牧师死了,癌症;又一个师母死了,癌症;又一个师母没死,也是癌症……全是这些东西。大家千万不要以为神的眼睛瞎了,其实神的眼睛没瞎,是人的眼睛瞎了。**魔鬼败坏人信心的武器就是识别善恶**。人对于“善”与``恶”的辨别,都是**以事实为根基,以逻辑为根基,其实都是以他们自己的经历为根基,这归根到底就是识别善恶,就是不信神的大能**。 如果以事实为根基,那约瑟被卖到埃及就是事实。基于这事实,我们就会认为他被卖到埃及之后,错过了上大学,错过了上研究生,错过了很好的环境,认为做奴隶怎么可能有出息?他这一辈子肯定是被败坏了。但是约瑟没有识别善恶,他成为不识别善恶的典范。所以即使是事实也不能够改变神在这个人身上的计划,最后约瑟成为了埃及的宰相。
        • 看重家庭超过看重教会,就会丧失神的能力
          我给大家再举一个例子:有一位牧师,他有一位门徒刚好是我服侍的。这个门徒夫妻两人都是一身的病,我见到他们的时候,很诧异:他自己的牧师怎么就不把他从魔鬼的辖制释放出来?我为他们祷告释放以后,他们的问题并没有从根本上解决,因为那些人里面装着很多很奇怪的东西,这些奇怪的东西都是从他自己的牧师来的。这个牧师下面的同工得了忧郁症,得了这病的原因是:牧师和师母经常有不同的意见,下面的员工很难干活,然后很辛苦。包括这位牧师和师母,他们之前也有很大的张力。这个张力大到了一个什么程度呢?是已经到了要杀死自己的程度。 他们觉得家庭很重要,如果连家庭都管不好,怎么能够管神的教会?其实这也是谎言,因为《圣经》里没有师母这个位份,这都是最新的发明,也是一个奇怪的发明。家庭需要人维持,但是人如果把家庭的观念放得很高,高到比神的教会还重要,结果就会丧失神的能力。他们中间也有人得释放,但是就偏偏只能眼睁睁地看着自己身边的人不能得释放。
        • 魔鬼释放欺骗和谎言来败坏人对神的信心
          人为什么会丧失了神的能力呢?那是因为有魔鬼的欺骗和谎言。如果说魔鬼会透过识别善恶败坏人对神的信心,其中最要命的就是败坏人对神能力的信心,就是人对神迹奇事,对医病赶鬼这方面的信心。但是如果没有这些,这个教会是干什么的呢?也就是个慈善机构。识别善恶这东西是很要命的,在亚当和夏娃年间,魔鬼用识别善恶来引诱亚当和夏娃,其实魔鬼并没有把亚当和夏娃绑起来,没有把那个识别善恶的果硬塞到他们的嘴里,而只是释放了一个谎言,亚当和夏娃就吃了识别善恶的果,从此人就活在咒诅当中。 其实人活在咒诅当中,活在不好的光景当中,都不是别人造成的,都自己的选择。人是藉着什么做出的选择呢?藉着魔鬼的谎言。《圣经》里清清楚楚地写着:我若靠着神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们了。我们每个基督徒都会主祷文:愿神的国降临!但却不知道神的国降临跟赶鬼紧密相关。你不把日本鬼子赶走,怎么能占领那块土地呢?你不把鬼赶走,怎么能恢复那块土地,使它成为属神的国度呢?所以大家一定要知道,识别善恶叫“不战而屈人之兵”,魔鬼只是释放了一个谎言,而人就顺着鬼的心意选,就非要那么走,走着走着就把神的能力给干没了。
        • 以事实为根基的逻辑体系全是识别善恶
          大家一定要知道以事实为根基的,全是识别善恶。我曾经服侍过一位姐妹,她五十多岁,有很多病,我一带着她祷告,神的灵就跟我说,她的问题跟她哥、跟她老公有关系。后来我就问她这些关系,她开始哇哇大哭,哭完了以后,我就问她怎么回事?她就讲,她老公在她怀第二个孩子的时候,就出轨了,她很受伤,后来她带着孩子到了别的国家。 但是你逃得再远,也逃不过这个识别善恶呀。结果恨了一辈子,恨出了一身的病来,双倍地惩罚自己。她老公出轨了,也伤害了她,这是事实,但是如果我们认为这是事实,我们就心甘情愿的被伤害,然后整了一身的病。这不是愚昧吗?很多以事实为根基的逻辑体系,全是识别善恶。很多人讲原生家庭,讲伤害,讲内在生命,就不讲识别善恶。人如果不能胜过识别善恶,那人就活在识别善恶当中。人承认这些伤害,就是认为这些都是伤害,然后还在那里祷告:神哪,我要原谅他,我要原谅他……即使到了最后,自己心里还是觉得这是一个伤害。 但是如果你反过来认为这都是神奇妙的作为,相信神都会把这些事变成好事,使你可以完成神的计划,结果就是坏事变成了好事。这些伤害会彻底地击碎了我们属世界的价值体系、属世界的逻辑体系,彻底地击碎了我们属世界的梦想,但是要知道我们的盼望根本就不在这个世上,所以受点伤很正常,没什么大不了。
      • 神的大能是神的恩典的关键组成部分
        • 没有能力的福音不是福音
          我这些年所努力的就是要干这件事,把这些概念给梳理清楚,好让我们的信心不在乎人的智慧,只在乎神的大能。所以我说的话、讲的道,不是用人智慧委婉的言语,乃是用一种很粗浅的、很粗俗的言语,让大家的信心不是用人智慧委婉的言语,乃是圣灵大能的明证。``救了你”的意思就是你的问题解决了,尤其是疾病问题的解决都和阴间权势紧密相关。我们就需要画一个大大的问号,没有能力的福音还是福音吗?如果我们说不是福音的话,估计很多人会拿唾沫淹死我。 没关系,我就大胆的说,**没有能力的福音不是福音,因为那跟《圣经》里所说的不太一样**。如果说我讲的福音能够挑出毛病来,那没有能力的福音可以挑的毛病更多。就算是我们都有不太合乎《圣经》的地方,我想没有能力的福音不合乎《圣经》的地方,肯定比这有能力的福音不合乎《圣经》的地方多得多。所以没有能力的福音不是保罗传的福音,也不是耶稣传的福音。这么好的福音为什么得不着呢?为什么得不着这神大能的恩典?我们当中如果有人得了这个病那个病,我要告诉你,如果你里头有信心,我带你祷告,你一定得医治。
        • 不能把神的大能搞没了
          “救”是什么意思呢?如果你仔细回到前两课的时候会发现,当耶稣说:你的信救了你,患血漏的人病就好了,耶利哥城外的那个瞎子也能看见了。所以生来瞎眼的、瘸腿的、患血漏的,他们的病得医治,都是因着“你的信救了你”。那这个“救”是什么意思呢?意思是人的病得了医治。如果一祷告人就死了,就叫“你的信死了你”。 但是《圣经》里头没有说耶稣一祷告,人就死了,都是一祷告,人就活了。一个家中的女孩死了,白发人送黑发人,中年人送小孩子,那是很痛苦的事。结果耶稣去了以后,一拉孩子的手,孩子就活了过来。她本来死了,怎么就活过来了呢?因为神的大能。所以这能力和耶稣基督的恩典怎么可能分得开?我们很难想象。但是这事在今天,耶稣基督的能力被很多基督徒给搞没了,而且把这能力搞没了的本事还越来越大。
        • 神的大能要救一切相信的人
          如果我是魔鬼,我最想干掉的就是能对付我的那支武器,就是神的大能。**神的恩典中最重要的那部分叫做:神的大能**,如果你对使徒保罗的书信有点了解的话,《罗马书》、《哥林多前书》、《哥林多后书》、《以弗所书》、《歌罗西书》、《加拉太书》,这里面全在讲神的大能。也就是说,**这福音本是神的大能,要救一切相信的**。但是这个神的大能到底是一个什么样的大能呢?要救一切相信的“救”到底是什么样的“救”?这事就值得很深入地去探讨。 **这福音本是神的大能,要救一切相信的。 (《罗马书》 1:16 )** 这福音和神的大能分不开,这恩典和神的大能也分不开,然后这大能要救一切相信的。如果这福音本是神的大能,这大能到底是什么呢?这大能就是耶稣基督给我们做的示范,耶稣基督行事做事全是带着神的大能。耶稣不是在传一个《道德经》,耶稣不是在讲一个道理,耶稣讲的是神的大能,耶稣示范的也是神的大能。
        • 神的救恩并不是让人死了以后上天堂
          救恩的定义到底是什么?很多人对救恩的定义就是死了上天堂,但是按照我查《圣经》的结果,救恩的定义就是:神要恢复祂造我们本来有的那个荣耀的形像。神的荣耀、尊贵、能力、权柄都是我们的。虽然都是耶稣基督的,但也都是我们的,因为我们跟耶稣基督合二为一,我们要像神的儿子耶稣基督一样。你不能说这家的儿子像隔壁家的老王,那不太妥当!所以神的救恩是恢复神造我们时荣耀的形像,我们的神是活人的神,神的荣耀、尊贵、能力、权柄都会透过我们彰显出来。这就是为什么我说:**没有能力的福音根本就不是福音**。 **我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证, 叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》 2:4-5 )** 有的人就会说他们教会的人也有能力。如果有能力的话,就做出来看看吧。有的教会领袖听了我们的讲道觉得挺好,然后就把他们的牧师带过来找我。这牧师要跟我合作,合作什么呢?就是要把他们的癌症患者介绍给我们来服侍。你怎么不把那些奉献的介绍来给我服侍呢?不是我爱钱,我只是问一下,我说的意思是:没有神的能力不是很悲哀吗?后来其实我也没有太高的要求,我跟这位牧师说,我只要求如果我花一个小时服侍癌症患者,你也跟着我一起花一个小时。结果他说没时间。其实他有时间,只是没有从神来的能力。所以,神的大能是神恩典的关键组成部分。
        • 今天的很多基督徒都忙着去识别善恶了
          如果你读了102课程,就会明白为什么今天的教会不像耶稣。我们会深深地探讨:发生了什么事使得教会不像耶稣?人都做什么去了呢?答案是因为人都去识别善恶了。今天教会不像耶稣的东西有太多了,但是要知道你和我身上都有耶稣基督荣耀的形像,你和我都会成为神大能的器皿,你和我都可以不断地从识别善恶里头走出来,靠着神的大能在这个世上过一个得胜的生活,然后让神的救恩在我们身上显明出来,让我们亲眼看见神的救恩,亲身经历神的荣耀、尊贵和能力。什么叫亲身经历?就是那个患血漏的妇人如果摸着的是你,她也会好。我想咱们一定要知道,神的大能是神恩典的关键组成部分。这么好的恩典为什么不要呢,还是因为人都去识别善恶了。
      • 魔鬼最痛恨的是有神能力的福音
        • 魔鬼用识别善恶来败坏教会,让人不相信神的能力
          魔鬼最痛恨的就是有神能力的福音,为什么呢?因为这有能力的福音可以撼动魔鬼的国度、可以践踏阴间的权势。因为教会是神的军队,这有能力的福音可以对魔鬼的国度产生重创,所以魔鬼就希望用一招败坏教会的能力。魔鬼是怎么败坏教会的呢?就是用识别善恶,让人不相信神的能力。 很多我们当中的弟兄姐妹都是从其他不同的教会来的。有一位姐妹前前后后去了很多教会,我们不是她去的第一间教会,也不是第二间教会,可能也不是她的第三间教会。以前她去各个教会,她老公对她一点反对都没有,而且经常出钱出力赞助。但当她来到我们当中之后,她老公开始竭力反对。我们也没冒犯她老公,为什么反对我们也不知道,她老公却经常在微信上、QQ上发一些带血的刀的表情,好像是要杀牛宰羊。 发过来就发过来吧,也没什么大不了的。
        • 魔鬼痛恨有能力的福音
          我有时候就很困惑,一讲圣灵充满很多人就不高兴,就开始反对。可是这是《圣经》里写的,你反对什么呢?一赶鬼就觉得是这是异端邪教,一胜过阴间的权势把病治好了,也觉得是邪教。所以**魔鬼非常痛恨有能力的福音,而且会透过基督徒败坏教会**。这是非常邪门的事,我就奇怪了,大家都读的是同一本《圣经》,怎么就变成这样了呢?魔鬼非常痛恨有能力的福音,结果就用识别善恶,释放了很多谎言。 魔鬼好像在人的脑袋里插一个U盘,往里复制谎言一样,魔鬼给他释放的信息量远远超过我跟他们说的话。我给大家举个例子,有一位在日本留学的女孩得了忧郁症。在网上找到了我们教会,我就服侍她,她释放了很多。她就说这福音好,结果她回到老家之后,她姥爷躺在床上,两条腿痛得嗷嗷叫,她就打给我。她姥爷是个基督徒,家乡的基督徒也有很多围在她姥爷旁边,但是却不能够让她的姥爷得释放,因为他们没有那个能力。那些人全是二分钱的茶壶,就是个嘴好。他们不是传道人,而是传道嘴。
        • 牧师要效法耶稣,做耶稣所做的
          我还以为那些传道人看见了我所做的,可能会想一想要改变。我就挺高兴地说:来,给你示范一下。我就带着她姥爷祷告,一祷告她姥爷的腿就好了,能下地走路了。结果人家全家把我定成了异端。这就奇怪了,为啥我这像耶稣的反倒成了异端,不像耶稣的却成了正统了?为啥我知道他们怎么想呢?因为全家都给我拉黑了。 这一类的事相当多。再比如:跟我住在一起的牧师夫妻俩,师母有忧郁症,牧师有常年的腰椎肩膀问题。师母因为忧郁症好几天吃不下饭,后来鬼被我赶跑了,然后又带着她老公祷告,牧师的腰椎和肩膀也都松开了。但是人家跟我说:其实,我们以前赶的鬼比你还多。我就想:你赶的鬼比我还多,你怎么还成这个样子? 为这牧师赶鬼的时候,我看到大蜥蜴,头对头,腿对腿趴在他的肩上。整天背着这玩意的人能好吗?魔鬼就释放出很多的谎言,这些谎言里面其中就包括爱面子等这些:你也是牧师,我也是牧师,我多没面子呀。后来我知道魔鬼非常痛恨有能力的福音,痛恨得不得了。没有神能力的教会比比皆是,没有神能力的、不像耶稣基督的牧师比比皆是。我们要推动一个运动,这个运动就是**像耶稣,耶稣干的咱们也干**。不像耶稣的牧师是什么呢?不像福音的福音是什么呢?我也不知道。
        • 魔鬼用识别善恶瘫痪掉教会的能力
          后来我在仔细研究的过程当中发现,**魔鬼用识别善恶能一下子瘫痪掉教会的能力**。首先它在圣灵充满和方言祷告方面下手,给很多人带来了极大的困惑。如果你没有圣灵充满、没有方言祷告,你赶鬼会很痛苦的,你常常会被鬼赶。还有一些教会的牧师曾经赶鬼,但是后来不赶了,因为赶着赶着魔鬼就释放了很多谎言:赶完鬼,鬼还来,那么赶鬼没有用。如果赶鬼没有用,为什么耶稣要赶鬼呢?我们就是不太想学耶稣的样式,魔鬼就透过谎言把教会的能力剥夺了。不管是这样还是那样的谎言,加起来都叫做识别善恶,目的就是叫人不信自己能够得着神的能力。 我曾经带着一位牧师的老婆祷告,他老婆的病好了很多,结果到了这个牧师的口里成了:这东西要小心,这东西是异端。其实这个牧师之前也赶过鬼,赶着赶着因为自己不太得胜,孩子得病死了。他儿子死了以后,牧师和他的老婆就不再赶鬼。你以为自己不再赶鬼,就能逃得过魔鬼的掌心吗?不会的。结果,在他那里有神能力的福音,就开始变成没有神能力的福音。 类似的东西比比皆是。而且你还会发现教会里有很多心理学的东西。心理学的东西能够解释问题,但是不能够解决问题,因为没有神的能力。所以大家要了解魔鬼非常地痛恨有能力的福音。你会发现以前你去教会没有人反对,但现在的你开始有神能力了,突然间家人会起来逼迫你。但是如果你想整一些心理学,性格测试、反对同性恋、道德、家庭第一等等这些东西,魔鬼一点都不拦阻你,因为这些东西很多时候也是从魔鬼的谎言来的。
      • 总结
        • 摆脱识别善恶的逻辑体系才能得胜
          识别善恶听起来都是非常合理。比如:疫苗没有经过广泛的认证,所以我就不打。可是大家思考一下,有什么东西能够拦得住神的大能呢?难道神的大能不比疫苗更有能力吗?所以打不打不重要,根本不需要顾虑。我们什么时候识别善恶,什么时候按照人的道理,什么时候按照人的逻辑,什么时候按照我们所经历的,什么时候按照自己眼里的事实,什么时候我们挑剔、争竞、嫉妒、结党、纷争、把道德和家庭放在教会之上,什么时候我们就进到了识别善恶的里面,丧失了神的大能。一旦进到识别善恶的里面,人只能在识别善恶的平原上争战,根本不可能得胜。 所以无论如何要脱离识别善恶的逻辑体系,就算是你的理由比大酱厂的酱油还多,也没用,因为这都还是识别善恶。我们要开始回归神大能的福音,要知道解决问题的关键是神的大能,要知道是你的信救了你,要知道这福音本是神的大能,要救一切相信的。在《创世记》第一章至第五章的查经中,还能听到很多关乎识别善恶的论述。我们就先分享到这里,愿神祝福大家。
      • 识别善恶是一套严密的逻辑体系
        • 识别善恶听起来很有道理,但却不是神的道理
          知道细节的人,都知道将来要发生什么事。很多师母出来抵挡神的国,所以她们当中有许多得了癌症,这是很常见的。这些师母把家庭凌驾在神的教会之上,用一套混乱的逻辑体系,用识别善恶的东西,把整个的教导搞得一塌糊涂。把家庭放在教会之上,把家庭放在圣殿之上,其实《圣经》里从来没有这样的教导。 **识别善恶听起来很有道理,但是这个道理却不是神的道理**,它是一套非常严密的逻辑体系。凡是以识别善恶为根基的人,他们的逻辑讲的比神的道理听起来更合理。约瑟被卖到埃及是事实,约瑟信靠神听起来不太合理,但是约瑟如果恨他的哥哥们,听起来却很合理。今天教会把所有的事都合理化了,唯独把神的大能变成没有理了,这背后就是魔鬼。 教会中关于家庭、道德的教导比比皆是;教会里识别善恶的比比皆是;排练圣诞节节目的,都在抢位置,玩摆拍,好像在演一部戏;挑剔、争竞、嫉妒、结党、纷争,听起来都是非常合理的。但是事实上,这都是识别善恶,大家一定要知道,识别善恶背后有一整套完整的逻辑体系,使很多人上当受骗。
        • 基督徒最荣耀的命定是建造耶稣基督的教会
          识别善恶是一套严密的逻辑体系,这套严密的逻辑体系很厉害。我认识一个人,这个人因为自己的所作所为犯了罪,就坐了牢。坐牢以后,他觉得自己对不起家庭,从牢里出来之后,就想要好好地照顾自己的家。这人是一个基督徒,他照顾自己的家有错吗?没有错。但是问题来了,一个基督徒最荣耀的命定到底是什么呢?**最荣耀的命定是建造耶稣基督的教会**。人没有走在建造神荣耀教会的路上,结果就犯了很多的错,被魔鬼弄得很惨。那这人从监牢里出来以后就得胜了吗?还没有,因为还是意识不到建造神荣耀教会的关键,所以家庭这东西带来的败坏挺多。 有一个姐妹,她走了很多间教会,认识了很多大牌的牧师,前几天她跟我分享了一些事:她认识的某某牧师其实被老婆辖制地很惨,老婆一瞪眼,牧师就变得乖乖的。他们管牧师的老婆叫师母,其实师母是一个非常怪的位份,《圣经》里根本没有这个东西,但是却被这些人发明了。牧师是管教会的,师母是管牧师的,很多师母都是垂帘听政。不光这位牧师被老婆辖制得惨,还有其他一些牧师也是一样。为什么会发生这样的事情呢?因为他们认为家庭如果不和睦,就没有办法侍奉神,这一下子就把想服侍神的牧师绑的死死的。 有一位师母身上长了很多的骨刺,前段时间她来找我们服侍。我们服侍完了以后,她骨刺疼痛程度减轻很多。然后这位牧师也想走我们命定神学这条路,就是医病赶鬼、做医治释放、建立神的军队、建造神荣耀的教会。这位师母在我们当中得了好处,但是最先起来反对走这条路的也是师母。
      • 脱离识别善恶的逻辑体系,回归神大能的福音
        • 识别善恶就会掉入属灵高峰下的平原
          雷克·乔纳的书中,有一段对平原争战的描述,在这识别善恶的战场上,他看到基督徒一面倒地被魔鬼打败。但是当基督徒攀登上耶和华的圣山,这时候他们打击魔鬼仇敌射的箭变得不一样了,有能力,又射得远,一下子就可以射到魔鬼仇敌的司令部。所以在后面的几课当中,我们还会展开讲``登高之路,攀登属灵的高峰”。识别善恶就是平原,而信心就是那座山的根基。如果你有信心,就相当于你已经开始攀登那座山,而人一旦识别善恶,就相当于掉到了平原,掉到了平原怎么可能好呢?好不了的,说明你的脑子里装的还是一大堆的属世界的逻辑。 很多人还在对打不打疫苗有困惑,其实这都不重要。想打就打,不想打就不打,如果政府要求打,就好好打,不需要问要不要打,因为这些东西全是识别善恶。最近我看到一个姐妹,她骨子里有很深的识别善恶,结果就是皮肤开始变得粗糙。当她把照片发过来之后,我看到照片上这皮肤有点像鸡皮,有点像蛇皮。我们要知道这都是识别善恶带来的败坏,就是把死亡的灵招来了。
        • 做一个有梦想有异像的人
          识别善恶的根很深,识别善恶非常的败坏,而且还会非常合理地败坏人。**怎么才能脱离识别善恶呢?今天在神的国里,要做一个有异象,有梦想的人**。如果我们一心只想建造神荣耀的教会,只想得着这样的命定,活出神的形像,活出神的荣耀,很多我们计较的、挑剔的事,都不是事了。因为如果人心里装的是神的国度,装的是从神来的异象和梦想,就不再心眼像花生米,脑袋像个核桃仁了,所有芝麻绿豆的事都不是事了。 如果我们心眼像个花生米,脑袋像个核桃仁,那么随便哪个芝麻绿豆的事都可以塞满你。所以一定要恢复你的命定,恢复建造神荣耀教会的观念,开始渴慕得着神的大能,彻底地除去识别善恶的根。识别善恶的根非常深,而且难以察验出来,听起来也非常合理。但是识别善恶在神的话语面前必显露无疑。当我们奔跑在对付识别善恶的路上,行走在信心的根基之上,就叫做登耶和华的山,进雅各神的殿,建造神荣耀的教会。
    • 【课程】101课程(第2版)– 简介
      • 101课程第四课:不信是所有问题的根本
        • 信心创造未来,神迹随之而来
          人的信心可以创造未来,就会有神迹奇事发生,很多事情都可以神奇般的翻转,包括财务和身体状况。信心可以创造未来,来到我们当中的人,都经历过这些恩典,都是你的信救了你。一个人不相信灵界的东西,不相信神,也不相信神的话,活在自然规律之下,结果就是等待生老病死。我们需要的是神,我们需要的是神迹奇事,我们需要的不是不信,我们靠自然规律能做什么呢?自然规律能干自然规律的事,但是我们这些人是活在属灵的世界里,我们要看见神奇妙的作为。 识别善恶就是不信,玩的是自然规律,所以说很辛苦,连一个小小的癌症都挡不住。有的人觉得自己挺牛,研究明白了新冠肺炎,但是等新冠肺炎来的时候,发现自己什么也没有做,还觉得自己做的挺好。识别善恶是相当残酷的,《创世记》第1-3章讲的就是识别善恶。人活着为什么活的不像神?人为什么活的像鬼?人为什么会得像该隐一样的精神病,都是因为识别善恶。识别善恶就是不信不信就是识别善恶。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】判断力
      • 在信息不完全的情况下做决定
        • 信息不全也要果断决策
          **教育的核心问题是一个能力问题,包括思考能力、收集信息能力、信息消化整理的能力,还在一个信息不完全的状态下做出正确的判断**。 各人对机会的判断都不同,我发现人要命的问题是僵化和保守。如果一个人活到五十多岁,他活得很兴盛,这个人判断力应该是不错的;如果一个人活到五、六十岁,他活得不怎么样,不敢做决定,你就知道他的判断力很差。 弟兄姐妹要养成一种习惯,就是判断力。判断力有几个重要的参数要抓住:第一,信息不完整的、事情不确定的当下做出判断;第二,资源不充足的情况下做出判断 所以不要以为机会可以存到永远,机会只在那个时刻有用,过了就不太有用。今天你如果要建立淘宝,支付宝就算了吧。今天我看到一个机会,我要做网络教育,医疗、教育都是大生意。资源有限的状况下做出的判断就叫做判断力。 判断力就是做出决定的能力,很多人做决定的时候都是瞻前顾后。今天我教大家要交朋友要交那种判断力很强的人,千万别交那种优柔寡断的人,也尽量别争取他们的意见,如果争取他们的意见会,你的信心和未来会被动摇。 弟兄姐妹养成一个习惯,做出一个判断,甚至交朋友都需要做出一个正确的判断。如果你经常接近屌丝,你大概就是个屌丝。交什么样的朋友,决定了你是什么样的人,今天我们都要有判断力。 我作为牧师,经常会考察人,我会在服侍的时候判断,知道你是不是一个人才。我觉得用判断力的地方非常多,包括交朋友。你在马云没成功的时候跟他交朋友,你今天就厉害了。
    • 【活出丰盛】诚信
      • 诚信与机制相互依存
        • 诚信靠机制,盲信不如细察
          所以做人你要知道**诚信是一种机制,诚信离开了机制是不存在的**。大家千万不要以为你可以盲目的相信,你必须要考察这背后的机制,再决定你要不要信任他。 S总曾讲过一个故事。英国在早期的时候会把囚犯送到澳大利亚,这囚犯一上船,政府就给船主付钱。船主他们根本不把这些囚犯当人看,很多人就在船上得病死了,有的人跳海了,有的人饿死了。其实不是这个船主不值得信任,而是这整个的措施整个的机制有问题。 机制有问题的时候,你就麻烦了。今天如果没有支付宝你不可能使用网上交易,因为诚信不存在。没有机制诚信真的很难存在。 银行作为一个第三方存在,钱都会先收在它手里。包括如果你在新加坡买彩业,中间都会有一个律师帮你先收着这钱;只有你手续办完了,所有程序都验收好了才把钱放出去。 要是没有第三方的时候会很危险,因为它作为一个机制是很重要的。结果,英国就闹起了人权危机。很多人抗议,那囚犯也不是该死。你是把人送到澳大利亚发配,但这人不能被虐待死到海洋上。后来政府就有一个人想了一个办法,就说,等下船的时候数过人头之后再给船主钱。这一数就把问题解决了。 同样的一个人,诚信的机制就建起来了。所以,就不再有虐待囚犯,人就可以顺利的到达了澳洲发配的那个地方。下船的时候少一个人就会有损失,因此就不能让囚犯死。所以这个处事要得当,也就是说一定要有一个机制去管理。
        • 诚信不是标签,需机制验证
          一个人的诚信是需要证明出来说我是一个诚信的人,这就是信用的建立。简历上其实写的就是你的诚信。所以我给大家一个建议,如果别人告诉你说我是一个基督徒,你要信任我,那你千万不要相信他,基督徒也有很多骗子的。基督徒不能成为诚信的保证,很多基督徒身上带着鬼。有一个基督徒借了五十万跑路了,追不回来。所以大家不要乱相信人。**盲目信任或者不信任都是愚昧**,所以需要考察了解,建立一个机制。 塑造自己的诚信是一个人性格里关键的组成部分,有了这个诚信机制,就可以考察一个人是否诚信,诚信就是来真的。营造自己的人际关系必须来真的。牛认识主人,驴认识主人的槽,以色列却不认识;我的民却不留意。(《以赛亚书》1:3)在人际关系的运作当中,是诚信建立起来的关键,人与人之间的关系是诚信。
      • 不要盲目的相信
        • 别让盲目信任成了陷阱
          我是一个主动建立个人诚信的一个人,个人的诚信绝对不是一个空口无凭的东西。因为我的顶头上司最了解我,所以在找工作的时候他给我写的推荐信就更加能证明我是一个诚信的人。也就是说,我不鼓励大家盲目的相信任何人。比如你因为盲目的相信一个人借钱给他,如果他不还了你就没办法了。所以不要盲目的相信。
      • 教会要建立一个诚信的体制
        • 诚信不靠嘴,靠行动去证明
          有一些牧师,一个礼拜要休息一天,那一天你不能打电话给他。你打电话给他他说今天是我休息的日子。后来我发现这话不对,他儿子要死了,他一定接电话。教会弟兄姐妹要死了,你能不接电话吗?这一点绝对保证,只要我能够接我一定接。除非我不小心错过了,错过了我也一定会打回去,这是我个人的诚信。 前面这段时间,SQ姐妹考验了我一把,随时随地打给我,我随时随地接。就算了我六点钟睡着了,你六点一刻打我,我照样接。为什么?因为那是我个人的诚信。如果在那个时候我在服侍另外一个人,我就会把电话交给YX、HF、XY这些人帮我带,我也一定会安排。 所以今天我们弟兄姐妹对诚信这件事情要有一个很清醒的认识。**教会是一群有同样异象和使命的,你必须动真格的**。人一定要了解,不要用你的嘴巴营造,要用你的行动去营造,不要玩假的。今天我们弟兄姐妹都养成一种精明的习惯。
    • 【活出丰盛】机会与拐点
      • 不断地抓住机会是关键
        • 性格与信心,成功的持久秘诀
          为什么有的拿了奥林匹克金牌后来活得很惨?性格,所以,训练自己的性格非常重要。因为在拿奥林匹克金牌的时候可以做得到,后来却成了一个没有信心的人,成了一个没有性格的人,成了一个没有梦想的人。**性格非常关键,过去你抓到了机会不代表将来也能抓到,一个人要常常持守住自己里面的那个性格和信心**。 **义人必因信得生。他若退后,我心里就不喜欢他。我们却不是退后入沉沦的那等人,乃是有信心以致灵魂得救的人。(《希伯来书》10:38-39)** 也就是说,这性格里面有一种东西叫不退后,决不退后,不断向前。在我们教会中,即使你不喜欢听,我也天天唠叨,不断向前推进,在咱们教会,你呆了一年,你会发现,这一年发生了天翻地覆的变化;你在教会呆了半年,会发现,这半年也在不断地推进,不断地变化;如果你在教会呆了三个月,你会发现,这三个月教会也在不断引进新的东西。为什么呢?因为凡事都在当时的机会,你十年前抓住一个机会,今天不一定是机会,九年前抓住一个机会,八年前抓住一个,一直都要不断地抓住机会。**不断地抓住机会是关键,凡事都在乎当时的机会,每时每刻都在抓机会**。
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 对付不好的感觉
        • 信心与习惯,掌控感觉的关键
          所以说啊,学习对付不好的感觉是非常重要的,那我所开辟的这种教育理念,是一个管理感觉的教育理念,我要让我所负责的每一个学生都有好的感觉。我问你有好的感觉做事好,做事有效率还是感觉不好的人做事有效率?肯定感觉好的人做事有效率。所以在企业管理也是,你要让你的员工有好的感觉。怎么使他有好的感觉?**那就一方面建造信心,一方面破除属肉体的恶习。因为属肉体的恶习会败坏人的信心**。 你给我钱,10万,我让你有美好的感觉,让你对未来充满希望,这当然就是这样,人都愿意掏这个钱。你想未来有出息,那你今天就掏钱。人为什么愿意到医院看病,甘心乐意把钱给医院,就是因为他对未来、对医生充满希望。至于看的好看不好,那是另外一回事。这个传统教育其实败坏了很多人的感觉。每年到了高考期间都有自杀率攀升的现象。自杀是怎么来的呢?因为他认为他高考没有考好,然后就会没有未来;没有未来就会感觉不好;感觉不好有的时候就会选择自杀。其实他真的没有未来吗?很多人其实有美好的未来,即使你高考没考好,你不也有美好的未来吗? 我举个例子,就像我弟弟,他中学的成绩是很要命的,那不他现在也活得很好吗?所以跟这个东西没有什么关系。GY姐妹找工作,初中文凭,现在不也活的挺好的吗,越活越好。那怎么回事呢?是因为我给了他盼望。当他去找工作的时候,他把简历给我看。我说我给你改一下,把初中改成大专,他说牧师你怎么能这样改呢?你怎么能编瞎话呢?我说我是自学的不行吗?那文凭在哪儿呢?那文凭没在手里,我是自学的。我虽然没有文凭,但是我是有大专的水平啊,这是很有性格的。
      • 愚公移山的故事
        • 信心移山,不靠感觉走人生
          有性格的人都不靠着感觉走,我从小不靠着感觉是我的习惯,比如说:我的手了一道口子,疼不疼啊?不疼!其实不疼是骗人。又比如说:我干了一天的活,蹲下去起来肌肉很疼,有问题吗?没问题,我竭力去把那个感觉对付下去。所以,今天弟兄姐妹要知道一件事,**有性格的人都不靠着感觉**。 愚公移山的故事是我引用了很多遍的故事,是我们中国人值得骄傲的一个故事。愚公家门口有两座大山挡住了他的去路,一般的人会想搬个家吧,这地方不好住咱就换个地方。移民是件非常普遍的事,全国现在移民,户口已经不在乎了。但在那时候户口缘故吧,愚公他不能搬走,所以他就要一敲一敲的把那座山敲下去。用今天的科学技术移山,那太难了,结果呢,人家就来问他,你这什么时候才能铲完呢?愚公的性格就特别耿,我铲不完我儿子铲,我儿子铲不完我孙子铲,我子子孙孙挖下去,就不相信能把这座山挖掉。有的人想,过了三四代就没人挖了,但愚公并不这么想,愚公有一种性格,这种性格感觉一点也不好,对不对?一撬一撬感觉好吗?根本看不到头,这哪有盼望啊!反正也看不着,一辈子就这么算了,一般人就这么算了。结果愚公一天都没停过,继续在挖。没挖几天上帝被感动,这是我们中国古代的故事,上帝被感动派了两个大力的天使把这两座山给搬走了。也就是说中国人自古以来就知道信心可以移山,**所以这个性格的重心是信心**。要知道愚公的感觉一点也不好,那感觉真的好吗?我想没有人干这活感觉会好。
    • 【活出丰盛】先知先觉!
      • 居上不居下,做首不做尾是一个应许
        • 坚持信仰,成就居上不居下的命运
          透过这件事我可以清楚的看到我们弟兄姐妹身上的弱点。爱面子啦、人际关系薄弱啦,都浮现出来,不是浮现出来就完了,把旧的毛病对付掉,新的建立起来,然后不断的反复调整。在这个过程当中你一定会受挫。在过去活出丰盛栏目里我就讲受挫怎么办?遇到挫折的时候怎么办?胜过去啊!然后拥有一种强烈的执行力。 要不断的调整,不管环境多么艰难,面对的打击多么残酷,不会趴下,继续坚守。**拥有强有力的执行力,不断坚持,一定会成为居上不居下,做首不做尾的人**。所以过去的学历、学位都不能够成为你的未来,今天你可以创造一个未来,在你判断的里面,在你执行力的里面。 所以**居上不居下,做首不做尾是我们上帝给我们的应许**。你信自己信不过,你就开始相信上帝。相信上帝的汇报非常的丰厚。 有一些人他不知道,就算他不知道上帝是真是假,直到今天我们没到上帝那里拜见过祂,也没跟上帝喝过酒,但是在我信心的路上我常常看见神的作为。那个是真是假真的不重要,**重要的是你可以活出兴盛,重要的是你的信心一旦建立在信仰根基上的时候,你可以牢固,就像船有了锚,有了舵,可以乘风破浪,不断驶向你的目标**。 人一生你只要不飘,一直航行,总能够达到目标,更何况有神的应许。**居上不居下,做首不做尾是一个应许**。为什么要有这样一个应许?神创造的我们本来就是很荣耀、很尊贵的人。。
    • 【活出丰盛】在变化中生存
      • 你的未来能不能活好取决于你信主的态度
        • 信主态度决定你未来的成败
          《启示录》讲的全是未来的事,圣经里面讲的都是先知的预言,将来会怎样。预言我们人生的明灯照亮我们的暗处,所以耶稣基督的信仰可以照亮你生命中的暗处。你有没有未来全在信主的态度上,有的人今天活得挺好,明天就没了。在这个世代的变幻当中,通常是三十年河东三十年河西。 在我那个年代,我来新加坡的时候,我的薪水立刻成为中国薪水的二十倍。在我们的那个年代,出国留学的人到了美国,如果你在高速公路上看一群在走,都是中国人。今天已经没有这样的事了,短短的二三十年的时间,中国的变化多大,世界的变化多大。今天你能否看见一种发展的趋势,你必须学习观察事物发展的趋势。 我们当中有一个姐妹,她以前在新加坡的科技局工作,她的爸爸妈妈劝她继续留在那里好好工作,继续留在那里工作根本不可能有前途,为什么呢?因为那个趋势已经明显表现出来,哪一样东西会衰败,哪一样东西会兴盛,我们今天必须采取先知先觉的这种态度来看待未来。
        • 信主态度决定你的人生趋势
          我有一位好朋友,他在投资产业方面特别有眼光。他就问我,他说:刘牧师,如果一个硬币投了五十次,全都是正面,第五十一次你猜它是正面还是反面?我差点猜反面,我说:那你说呢?他说:我猜还是正面,为什么还是正面,因为那是趋势,过去五十次是正面,第五十一还是正面,那是趋势;也可能硬币两面都一样,所以怎么扔都是一样,那就是趋势。 今天弟兄姐妹一定开始有先知先觉,然后开始观察这个世代发展的趋势,我毫不客气的说:接下来二十是中国迈向发达国家的二十年,过去的二三十年是中国向小康社会迈进的二三十年,有很多人不看好中国。 那个大趋势已经明显地证明这个时代是我们中国人的时代,我幸亏是中国人。回到四千年前,四千年前的约瑟被卖到了埃及,后来做了埃及的宰相,因为神与他同在。如果约瑟买粮,你赶紧买粮;约瑟卖粮,你赶紧卖粮;那么你一定会非常的富有。 有的人会说:牧师,你怎么老讲这个,我不讲这个讲啥?你想过穷日子我不想过穷日子,人家都买你也抢,你就要小心;你别以为大家都在买粮你也买粮,那不是趋势;趋势在谁手里,趋势在约瑟手里,所以你要小心;有的时候人被套进去就是这个意思,大家都在抢股票你也要抢,抢了之后你就被套进去了。  
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第7课 - 你的信救了你!
      • 真正的信心是不断成长的
        • 信心要活,才能不断成长
          神的恩典丰富到什么程度呢?就是只要你相信,就能得着。可是问题来了,有很多人说:我也相信,可是我没得着,那怎么解释呢?其实很多时候我们试着相信了一次,但是没得着,之后我们就开始不信了,仔细琢磨一下,是不是这么回事? 有的人的信心是一个死的信心,死的信心和活的信心是完全不同的,活的信心是可以长大的,死的信心长不大的。我讲“你的信救了你”,咱们就仔细琢磨,如果你读过我的书《像耶稣基督一样做医治释放》,那里头大量的篇幅都在讲信心,信心是一个什么样的信心?这事很重要,你里面的信心的是什么呢? **耶稣说:是因你们的信心小。我实在告诉你们,你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这座山说,你从这边挪到那边,它也必挪去,并且你们没有一件不能作的事了。(《马太福音》17:20)** 那为什么是芥菜种子而不是个大米饭粒呢?因为大米饭粒是煮熟的,种下去后什么也不会长。如果是个种子,你种在地里头,它就会长出小苗来。如果这个东西是个死的,你的信心像一个大米饭粒,种下去能得到什么?什么也得不着。所以耶稣说的这个事很有意思,你的信心到底是一个活的还是一个死的信心?这起着决定性的作用,但是我想跟大家来分享,你的信救了你。
        • 信心如种子,越长越强
          【医治释放课程】 大家好,这一讲是我们医治释放特会的第七讲,前面讲了这么多,我相信大家肯定得到了一个非常直白的信息,就是人会得医治。后来我们在《圣经》里头看到,凡是人到了耶稣那里,耶稣就全都医好了他们。后来有一段非常重要的话,而且不止是一次出现,就是耶稣说的:你的信救了你! 大家打开你的《圣经》,如果有电子版的可以搜索一下,“你的信救了你"这句话,应该出现了好多次。不管是《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》,全都是讲“你的信救了你“。上一讲我们讲了“全都得了医治”,这件事很有意思,为什么很有意思?因为虽然还没有做到全都得了医治,但是我就相信全都得了医治! 结果怎么样?一开始偶尔会有一个得医治,后来就经常看见人得医治,再后来就常常看见人得医治,后来几乎所有人都得医治,这就是因为我们相信都得了医治。结果就会带来一步一步的成就,一步一步的改变,一步一步的成长。 如果我们不相信都得了医治,本来十个里面有九个得医治的,变成十个里面只有五个得了医治,再变成十个里面有两个得医治,后来十个里面只有一个得医治,后来一个都没有了。所以信心这个东西是非常重要的。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第7课 - 感动的迷思
      • 走信心的路
        • 信心领路,感觉靠不住
          所以弟兄姐妹,我们**要从感觉的迷思里走出来,进到信心的运作里,进到信心的操作里,所有的事情凭着信心走,我们的神是照着我们的信心成就的,不是照着我们的感觉**。所以这个事大家要有一个清晰的认识,不再盲目的顺着感觉行事。 在我们教会当中,没有传递顺着感觉的教导,而是教导大家走信心的路,有命定。在《圣经》里,我们去看雅各的一生,雅各的一生他有感觉吗?他是没有感觉的!以撒的一生有感觉吗?也是没有感觉的!亚伯拉罕有感觉吗?他也没有感觉!约瑟呢?约瑟也是一样,哪来的感觉啊?感觉那东西是不准的。 后来使徒保罗的感觉也不好,他被石头打,被棍子打,疼吗?难受吗?那肯定疼,肯定难受。比如,四面受敌却不被困住,打倒然后再次站起来。保罗的服侍是非常辛苦的,耶稣基督也受了很多的苦。 我为神受了很多苦,感觉一点也不好。我有很多的日子,真的是以泪洗面,现在说起来眼睛还会湿润,过去太艰难了,真的非常艰难。但感谢主,我不是靠着感觉。有一些人这样问:那是神在呼召你吗?如果是神呼召你,你应该凡事顺利啊!你说他说的话是不是很令人困惑啊? 直到今天我们的服侍,哪一个是照着感觉服侍的?都是照着信心服侍。看着那一条腿,肿的硬的像木头一样,里面的感觉很糟糕。我看着我妈腿上长的那一个大肉瘤,像个皮球似的,那感觉是很糟糕的,但在那奄奄一息的里面持守的仍旧是信心,不是感觉!我们弟兄姐妹要从这感觉的迷思里走出来。 愿神祝福大家!
      • 凭信心做事
        • 感动不可靠,查验才是关键
          前段时间有一个上海来的姐妹,她陷入了一个很艰难的状况里面,她在一个不毛之地,花了300万买了一块土地。那块土地并不值钱,她说是圣灵感动,她才买的。我在想,她的感动到底是啥啊? 其实有很多人都进入到一种很艰难的状况,就是因为感动,在《圣经》里没有多少这种例子。比如说:我有一个感动,你要嫁给我。这个东西能说明什么问题呢?什么问题也说明不了。 后来我逐渐开始了解,有很多人用这个东西忽悠人,如果有人跟你说我是基督徒,你借我10万元钱,那这个东西就愿神怜悯吧! 有一些人就真的被这些东西吓住了,今天我们就除去这些感动的迷思。我在《圣经》里仔细去找,就找到一句话:**不要消灭圣灵的感动,但凡事都要查验**,就是你要在悟性上去考察这件事。
      • 不是凭着感觉做事,而是凭着信心
        • 信心为先,别被感觉牵着走
          我们弟兄姐妹,不要进到感觉的运作里面,我有感觉就这样,没感觉就那样,不是这样的,而是单单凭着信心做。我说这话绝对合乎《圣经》。 耶稣从来没有说汗毛立起来才得着应许,《圣经》里说:信是得着,就必得着!不管是方言祷告还是任何东西,都跟感觉没太大关系。 **所有的事情不是照着感觉,所有的事情都是照着信心做**,所以保罗在书信里说:凡不出于信心的都是罪!也就是说,我们今天要确切的知道,《圣经》里面没有感觉,只有因信称义!《圣经》里没有说因感觉称义,没有因感觉行神迹这回事。 如果弟兄姐妹开始追求感觉的话,那是非常危险的,那不是《圣经》里正统的话。 还有一段时间,我在当地的教会带领小组,我那个小组里有一个姐妹,她是很穷的姐妹,教会就组织人去台湾参加一个活动,听神的声音,结果她借钱去了趟台湾,回来哭着跟我说:我啥也没感觉到,我啥也没听到,啥也没看到。哭得那个伤心啊。 后来我说,这都是在搞些什么东西呢?我喜欢读《圣经》,我读的不一定那么全,但《圣经》真的没有记载一大群人到某一个地方听神声音,或者是在某一个地方看异象,在某个地方追求某一种感觉......《圣经》里真的没有这些东西,也许是我无知,如果有的话,你可以告诉我。 后来我就安慰这个姐妹,让她走信心的路,不要再去追求这些东西。当然那个教会的牧师带领的方向可能会有点偏差,但我想还是遵循《圣经》的教导比较好。 我们弟兄姐妹要开始了解一件事,《圣经》上的话要开始好好读,我们要知道《圣经》里怎么论述的,别盲目的追求某一种感觉,最后自己被败坏。被感觉败坏的基督徒一大把,比如说在教会里找配偶,有很多在教会里找配偶的,当时感觉都很平安,但是最后都很惨。
    • 【课程】解开迷思 第11课 - “求”的迷思
      • 医治释放不要求神医治
        • 信心不是求来的,是选择相信
          有些基督徒在生病的过程当中,他们就会有一个错误的认识,求神将他身上的刺挪开,一直以为保罗身上的刺是一个病,是神允许撒旦的攻击。每一个服侍神的人,都会遭遇魔鬼的攻击,神要救我们脱离恶,我们要在我们的心思意念和祷告的习惯里面,重新审查。 我不太讲试探的话,保罗的书信里面,讲这方面的真理也是很少,我讲的是得胜的真理,不是求神给我们信心,是我们自己必须选择相信。主耶稣说:你若能信,在信的人凡事都能。我们心思意念里面要有一个得胜的信心,信是我们的责任,不是神的责任,我们必须选择相信。 我们常常喜欢哀求神,其实神不太喜欢被动式的信心,神喜欢人操练信心,这些都是《圣经》里最重要的。这不是求的观念,是权柄和能力的观念,从求的迷思里面走出来,在悟性上要有很清晰的认知,要起来争战! 不是求神赐给我们应许之地,乃是起来争战得胜,神必使我们得着应许之地!我们一定会大大经历神的恩典,经历神奇妙的作为!
    • 【课程】解开迷思 第12课 - “求另一半”的迷思
      • 婚姻与信仰的抉择
        • 两人不如一人活得自在
          后来呢,我就算了一笔账,这两个人在一起,如果一个人不开心,那另外一个也不开心,那另外一个不开心,那这个也不开心,那两个人都开心的时候又很少,那就挺要命啊! 本来自己一个人挺好,不开心就不开心,那两个人在一起,你不开心我也不开心,我不开心,你也不开心。 所以这是我自己的意见,但是呢,这个《圣经》是这么说的: **因现今的艰难、据我看来、人不如守素安常才好。你有妻子缠着呢、就不要求脱离.你没有妻子缠着呢、就不要求妻子。你若娶妻、并不是犯罪.处女若出嫁、也不是犯罪.然而这等人肉身必受苦难.我却愿意你们免这苦难。(《哥林多前书》7:26)** 这话你能读得懂吗?我读明白了,你如果读不明白,你再多读几遍,书读百遍,其义自见。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第4课-得胜的门徒,得胜的教会!
      • 不做信徒,做门徒
        • 别做信徒,成为付代价的门徒
          如果我为神而活,我这么服事会不会活得好?那肯定会活得好!所以进到有命定的祝福里,就是亚伯拉罕的祝福,我们因信耶稣基督进到亚伯拉罕的祝福里,那这么一付代价你就成了门徒。弟兄姐妹要知道,**做主耶稣的门徒是关键,不是做一个信徒**。《圣经》上没有让我们做信徒,是让我们做门徒。 你仔细去查《圣经》就知道,传福音给万民,让万民做我的门徒。那门徒到底是什么?我仔细研究《圣经》,门徒叫做付代价的基督徒,付代价就是动真格。动真格才是真正的门徒,基督徒就是门徒、门徒就是基督徒。你别说你是基督徒,结果不付代价,问你为什么活着,为吃喝玩乐活着。那怎么做门徒啊?你为了工作活着,你怎么做门徒啊?不能做门徒,那怎么蒙福呢?不能做门徒,那怎么争战得胜呢?不争战得胜,那怎么成为一个得胜的门徒呢?所以说,今天咱们把这些连在一起就容易了。 不得胜怎么蒙福啊,是不是?这就是为什么做基督徒一定要做得胜的门徒。耶稣怎么说?你要放下一切来跟从我,做我的门徒。如果你爱任何东西超过爱主耶稣,你就不愿意把那些东西放在主耶稣面前,不愿意交托,你就不配做主耶稣的门徒。 门徒的意思很深远,所以咱们今天要做就做门徒。为什么要做门徒?因为我们已经看破了人一生的本质,所以我们这样做基督徒,世上的人很难理解。 得胜的门徒需要什么样的品格和性情?**得胜的门徒一定要在性格上按着神的话语建造起来。一个得胜的门徒从哪儿开始?就是从传讲神的话、医治释放、打击魔鬼黑暗权势、刚强壮胆、绝不退后而来,这叫得胜门徒的品格和性格**。 其实一个基督徒一生当中绝对不是一帆风顺,因为做一个基督徒,你今天就要跟世界上最强大的敌人,就是魔鬼撒旦敌对上了。  
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 不要辩论
        • 别让辩论阻碍信心行动
          《圣经》里有这么一段记载,在《马可福音》的第9章: > 耶稣到了门徒那里,看见有许多人围着他们,又有文士和他们辩论。众人一见耶稣,都甚希奇,就跑上去问他的安。耶稣问他们说:“你们和他们辩论的是什么?”众人中间有一个人回答说:“夫子,我带了我的儿子到你这里来,他被哑巴鬼附着。无论在哪里,鬼捉弄他,把他摔倒,他就口中流沫,咬牙切齿,身体枯干,我请过你的门徒把鬼赶出去,他们却是不能。”耶稣说:“嗳不信的世代阿,我在你们这里要到几时呢?我忍耐你们要到几时呢?把他带到我这里来吧。”(《马可福音》9:14-19) 什么原因导致耶稣的门徒不能把鬼赶出去呢?不信不信是很要命的事。**门徒们的不信表现在哪里?表现在辩论上。**辩论常常是魔鬼的一个谎言。各位弟兄姐妹,如果你为一个人祷告,他不得医治,我们往往很容易陷入到辩论里:这个是什么咒诅哪,是什么原因造成的呀。其实这样的辩论没有用。辩论来辩论去,最后也没把鬼赶出去。所以我们祷告,遇到这样的时候就有点儿像门徒们在辩论,这时候再去祷告,有些东西就开始变味啦。
    • 【课程】201课程 - 第0课-简介
      • 教会是成全生命的平台
        • 信徒不成长,命定难成
          我不太认同一种观念,比如说:我们教会某位牧师比较有恩膏,有病了找他祷告才得医治。我们教会要求每一位弟兄姐妹必须学会带领医治释放。医治释放是主耶稣做的,你要做主门徒是吧?必须做这个,想都不用想。过去一段时间,有一位老好人先生,按时参加聚会,按时交奉献,平时在网上发一些信息,也替教会做宣传。然后我跟他说:“你得做医治释放啊”。他说:“我不做。”后来我坚持了相当一段时间,这是主耶稣的教导啊,如果你不能够谨守遵行,我们觉得牧养不了你了。我们是主耶稣门徒的教会,不是一群乌合之众的地方。你不愿意做门徒,整天在那半天吊的晃荡,对不起,这样的人我们不能接受的。 所以必须成长,**从一个信徒成长为一个门徒,这是我们的命定**。那第二课第四个部分是:如何把人带到有命定的祝福里。很多人传福音是传没有命定的福音,然后自己受了咒诅还不知道。在加拉太书里,保罗这么说,“如果你传的福音,和保罗传的福音不同,你就当受咒诅”。事实也的确是这样。如果你传的是一个错误的福音,你能不受咒诅吗?所以今天我们必须传对福音,传做主门徒的福音,这话讲的非常好。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒!
      • 识别善恶使人活得不好
        • 识别善恶让信心蒙尘
          一个个不得胜的基督徒都倒闭在旷野,他们都是令神讨厌的人。所以弟兄姐妹要坚定信心!一个基督徒的信心必须是坚持的信心。绝对不是这样的信心:宣告信主了、得救了、一劳永逸了。我们一生都要竭力追求——这是《圣经》所启示的基督耶稣的信仰。 我们基督徒要做主的门徒,从信徒到门徒是有相当长的一段路。你信了主以后还会遇到很多不好的事情,那不是因为别的,是因为你里面的心思意念还有点像魔鬼。 很多基督徒里面的心思意念很像魔鬼,他里面的逻辑体系还是该隐的、拉麦的很容易受伤。今天鼓励弟兄姐妹从受伤当中走出来,因为**受伤本身就是识别善恶的明证**。 一个人识别善恶就是因为整天思量这个对那个错,纠缠这些东西。“你怎么能做这样的事在我身上?”他们就不知道,很多事发生要么是我们心思意念的选择,那是神在我们身上彰显祂的愤怒;要么是我们心思意念让我们选择里面开始感觉到受伤。那就是识别善恶。 **识别善恶的结果就是我们活得非常痛苦;识别善恶的结果就是使我们不相信神**。当一个人不相信神那是相当要命的事。一个人不相信,神的能力就无法彰显在他的身上。因为他受伤,受伤的人不是一个健康的人,不是健康的人就无法带一个健康的团队。所以我们都要从受伤当中走出来。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第3节-认清魔鬼的诡计!
      • 对付魔鬼的诡计,从不受伤开始
        • 不再受伤,才能识破魔鬼诡计
          今天无论如何都要识破魔鬼的诡计 。要么我们过小日子,在麻木中享乐,要么挑剔受伤,其实这些都是魔鬼很厉害的诡计,我们如何对付这种诡计,一定要从不受伤开始,今天无论如何都要识破魔鬼的诡计。 **我们如何对付这种诡计,一定要从不受伤开始** 。如果你里面有受伤的感觉,一定要从这个地方开始醒悟过来,如果不从这个地方醒悟过来,你很容易进入下个阶段叫做苦毒,当你开始酝酿苦毒的时候,魔鬼以虚谎的力量就开始让你受伤,酝酿苦毒和领受这些都变成合理的。 如果都变成合理的,魔鬼的这些虚谎的力量,让你继续往前走的时候,就成了魔鬼的囚犯,然后魔鬼就会跳到你身上,你就成为魔鬼使用的工具,在魔鬼使用你的时候,它还释放一种谎言,叫你以为你在服侍神。 在过去这些年当中,我就发现一些有趣的现象,那些被魔鬼骑着使用的,他们嘴里说的都是服侍神的话,他们都以为自己在服侍神,还有令人惊讶的是,他们对这种虚谎,完全没有办法分辨。 你和他们讲真理的时候,他们立刻会受伤。完全没有办法和他们讲真理,如果你没有办法和他们讲真理,那怎么才能够解决问题呢?要用信心、盼望、爱心,所以最近一段时间,我开始使用信、盼望、爱心,作为一个打击魔鬼仇敌的工具。 弟兄姐妹千万不要在一种关系破裂时和他们讲道理,讲不了,如果家庭里面彼此纷争,你根本没办法讲道理,闭口不说话,可能比讲道理更好,因为你讲道理的时候,他听到的完全是不同的东西,这些非常令人惊讶的,几乎到了没有办法沟通的地步。那也只有传递信心、盼望、爱心、来的可能更有效。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第1节-传承教会的属灵资产1!
      • 不打仗就要被打
        • 不打属灵仗,魔鬼就打你
          有很多基督徒不在身的国度里,在 魔鬼的国度里,你在魔鬼的国度里做基督徒,我想那是一件非常残酷的现实。所以教会是神的军队,军队是神的国的组成部分,没有军队就没有国家。 以色列后来的历史也证明了一件事情,虽然他们是神的选民,但是他们软弱的时候,都过小日子,结果就被周围的国家欺凌,那真是被欺负的非常的惨,辛辛苦苦种的地收割的粮食被人抢去,那你在干什么呢? 所以我今天再次提醒弟兄姊妹们,你不要以为在我们教会当中,你可以不赶鬼,偶尔来参加一次聚会,或者常常来聚会,但是你不想打仗……你不打仗魔鬼打你啊! 到时候你不要怪神没有保守你,是你自己没有保守你自己,因为你不做神军队的勇士,你不凭着信心去争战,魔鬼一定会来欺负你,因为你没有谨守遵行神的话。弟兄姊妹们,不是神不信实,神仍然是信实的,你如果不愿意谨守遵行神的话,那怎么办? 魔鬼欺负你,神也真的管不了你。要学习传承教会的核心价值体系,做一个属灵争战的大能勇士。你知道在整个以色列的历史当中,约书亚带着以色列人进到迦南地,好多年以后,有一个叫做‘但’的支派没有地方,为什么呢? 因为他们捏阄所抓到了那块土地,但是他们不愿意把里面的人赶出去,就没得着,所以他们那个支派就是到处飘荡。同样是以色列的十二个支派,这个但的支派很多年以后也没有土地,没有地方住,就一直飘荡。这是很惨的!那但支派是不是神的选民? 是,但是他们不争战,你不争战也一样,你要不要做但的支派?最后什么也得不着,只能被魔鬼仇敌常常欺负。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖实操课程301(医治释放实操案例001 - 操练信心,灵活服侍)
      • 案例
        • 信心不动摇,祷告中见神迹
          小燕姐妹的孩子小可3岁了;有一天突然发烧,体温高烧不退,找到晴晴老师带她祷告,没有退烧,反而更高了,弟兄姐妹们一起为小可祷告,一直持续3天祷告中,体温忽高忽低,降下来,一会又反复发烧,高烧到39度多。
祷告
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  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:信心的较量
      • 信心成就不可能的事
        • 信心是突破不可能的钥匙
          开始相信,当你带着要把事情给成就的信心,你所面临的问题就没有不成就的事情,大胆的去做,神会带领你得胜,神会让你看到,你自己都没有想象到,你还有那样的潜力,就是在这样的训练当中把你里面的性格重新的被塑造起来,神就是让不可能成为可能的神,你就是那个器皿,神要使你从一个不能够成就的事情当中,开始成为一个精兵! 神啊,我们里面所藏着的就是对你的信心,圣灵来充满我们,靠着我们的神就没有难成就的事情。奉耶稣基督的名,一切虚假的信心都要被我们彻底的践踏在脚底下!开始恢复神起初造我们的荣美形象!我们就是要恢复我们里面的信心,恢复我们里面的盼望。主耶稣,我们渴望恢复你荣耀的形象,渴望你的能力来充满我们,渴望信心充满我们,盼望充满我们。 我奉耶稣基督的名,在我们当中有疾病的都要得着完全的医治,贫穷的都要得着神极大的恩典,要经历神丰盛的应许。信心是我们里面的一个选择,今天我们就是要凭着信心不再凭着感觉,无论在什么样的环境当中,什么样的状况,我们就是选择相信神的应许,定意要成就在我们的生命当中,甚至超乎我们所求所想。即使今天什么事情也没有发生,我们也开始凭着信心相信事情必要经历奇妙的翻转。 亚伯拉罕在一百岁的时候才得着孩子,亚伯拉罕一路以来都是在走信心的路,他都是用信心的眼光去看待神给他的应许。神说他的后裔必要像天上的星,地上的沙那样多,亚伯拉罕就带着这样的信心,直到事情成就。我们一定要知道,神在我们的生命当中的应许是得胜,不是疾病,不是贫穷,不是软弱!今天我们就是要彻底的相信神必带领我们从一切的辖制当中走出来,我们要定意成为像亚伯拉罕一样有信心的人,成为万国万民的祝福。
        • 信心全献,神必成就丰盛人生
          开始看见神的应许要成就在你的身上,奉耶稣基督的名宣告,我们就是要在这个世代成为祝福的器皿!奉耶稣基督的名宣告,我们的教会要越来越得胜!我们的教会要越来越圣洁!越来越有神的能力和荣耀!我们就是要同心合一的来建造神荣耀的教会,成为荣耀的身体,祝福这个世代。当我们开始顾神的家,神就开始顾你的家,当你将自己全然奉献给神的时候,你今天所遇到的问题再也不是什么问题,神会为你搞定你所面临的所有问题。 开始把自己完全的献上给神,把神摆在你生命中的第一位。如果你想要成为一个丰盛的人,健康的人,富足的人,你就将自己完全的献上给神,定意做一个有命定的人,成为一个爱神的人,成为一个把神放在你生命中一切首位的人。今天在这么多的基督徒当中,在这么多牧师当中,我从来就没有看到过一个尽心尽力爱神的人,有疾病,贫穷的。今天,我鼓励弟兄姐妹把自己完全献上,如同亚伯拉罕一样,如同撒母耳一样,我们要看见在他们一生的年日里面没有疾病,没有灾祸,没有贫穷,为什么?因为他们爱神,神所应许给他们的都成就在他们的生命当中,今天我们无论如何都要效法这一类的人。
    • 【线上祷告】- 不要忘记耶和华的恩惠!
      • 永不离弃神的信心与承诺
        • 坚定信仰,神恩永不离身
          我是认定了我的神,一生一世永永远远我都不离开我的神,因为我太需要我的神了,神透过我的手行了那么多的神迹奇事,赶了那么多的鬼,释放了那么多的百姓,还有什么东西比神更好呢?我刚刚信主的时候,就被他们带去上课,上课的时候,唱了一首诗歌,直到今天我也忘不了。 当时我就觉得很好,我一旦决定跟随了耶稣,就永远不回头。不管遇到什么样的困难,就像孙悟空一样,九九八十一难永往直前,这是我们当有的性格。神的恩典超出我们的想象,后来的日子,如果指着我的神夸口的话,就夸神给我一种性格,加起来一千多个主日,从来没有落过,无论是刮风还是下雨,还是身体难受,都从来没有停止过,但也感谢神恩待我超出很多人。 如果让我数算神的恩典,数也数不尽。以前是讲我所领受的恩典,现在是讲我服侍的恩典。我常常告诉我自己,永远都不要忘记神的恩惠,在我信主的路上,心灵受过几次震撼。 有一对我认识的夫妻,非常爱车,出车祸死了。我去参加他们的丧礼,我站在他们棺材旁边告诉我自己,我要单单爱神直到永远。后来我所在的教会有一个牧师也比较喜欢汽车,车子撞在洒水车后面,车毁人亡。我站在他棺材旁边,参加他的葬礼,我再次告诉我自己永远爱神。今天弟兄姐妹,一个基督徒爱世界,爱神的心不在你里面,开始永远都不要忘记神的恩惠。 有人就会说,基督徒和牧师怎么就这么惨啊!只有他自己和神知道,但我相信这绝对不是神的应许,神掌管我的生命,要死也是为神而死。今天我们就开始刚强起来,在属灵的世界里,靠着神可以践踏魔鬼仇敌,在你的家族中渴望被神兴起来,成为你家族的拯救。你一定会成为你家族里的祝福。
    • 【线上祷告】- 再多坚持一分钟!
      • 不放弃的信仰之路
        • 信仰路上,决不轻言放弃
          每一次的得胜,神的名要因着我们得荣耀!有的基督徒以为信主得平安,感觉自己很平安。等有问题的时候,还平安吗? 今天大家要确切的知道,“基督徒”这三个字,不是我们所说的那么廉价的三个字。有的人得了一种放弃的病。做什么都放弃,遇到点困难,遇到点挫折就放弃。今天咱们在一起祷告,求神加添力量。 我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于 神,不是出于我们。我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。(《哥林多后书》4:7-11) 今天弟兄姐妹开始对付这爱放弃的习惯,就是要做一个不放弃的人。如果你天生有一个爱放弃的习惯,我要稍微告诉你一下,你不是一个爱神的人。你靠自己不放弃多难啊!你太爱自己了吧!一个爱自己超过爱神的人,你不放弃都难啊!我鼓励你重新打造,或许你会因为神的话而改变。 一个人靠自己,能够靠出个什么来?能够解决什么问题呢?一个靠自己的人要么躺枪,要么躺平,反正都是躺着。有的人说,你怎么这么说呢?你说得我都没信心了,我都被你的话绊倒了。其实你本就没有起来过,你一直躺着,你倒什么倒?再怎么也没有你现在倒的好。今天咱们就鼓起勇气来,对付咱们身上容易放弃的恶习。 我们的神既是绊倒人的,跌人的磐石,我们的神又是兴起那些信靠祂的人的神。决不放弃!有一个小小的短剧《死亡爬行》,橄榄球队员Brock背着一个160磅的人往前爬完整个赛场,很辛苦,一下子爬了110码,没有人做到,但他做到了。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 死就死吧的信心就死不了!
      • 不再挂虑,也不再惧怕
        • 信靠神心无惧,活出胜利人生
          这次祷告的主题叫“死就死吧的信心”。这是胜过魔鬼的法宝,如今我们都活在永恒里,让人活的乃是灵,肉体是无益的,不要为肉体安排,不要惧怕那能杀身体的,要惧怕那又能杀身体,也能杀灵魂的神。抬起我们的头,看哪!神要使你成为一个尊贵的人;神要与你同在;神要使你成为一个得胜的人。神在你身上有一个美好的计划,神在我们身上的美好计划必要成就!奉耶稣基督的名,断开锁链,断开一切的捆绑。奉耶稣基督的名,一切的疾病,以及背后的邪灵都要退下去! 有人打字说她患血漏一个月了,把你的手放在小肚子上,跟着我一起祷告,奉耶稣基督的名,血漏的灵退下去。我在为你祷告的时候,神的灵说你里边有一些特别在乎的东西,要把它除掉,你到底在乎什么,你自己知道。因为你特别在乎这个东西,就导致你相信了一个魔鬼的谎言,也把鬼给邀请进来败坏你,直到你患了血漏。 有人打字回馈说她背酸无力的感觉都松开了,左腿力量大一些,右腿比左腿力量大一半了。不错,继续祷告,等祷告结束后,我就把这个祷告录音放在网上,你就可以跟着继续祷告。要在悟性上真的明白神的能力是何等的浩大,现在就让耶稣基督从死里复活的能力彰显在我们的身上。 血漏的姐妹,把你的手放在小肚子上,继续祷告,我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝魔鬼的谎言。奉耶稣基督的名,血漏的灵出去,阴间地狱死亡的灵,识别善恶的灵都要退出去,离开!奉耶稣基督的名,命令我的子宫恢复正常,跟着我重复我的话。奉耶稣基督的名,血漏的灵出去。记住,如果你的血漏好了,并不代表你改了,那是神给你格外的恩典。 我带着你祷告,不是因为你,乃是因为教会。还要好好的悔改,我奉耶稣基督的名宣告:我要选择信靠我的神,我要带着死就死吧的信心,不再惧怕,不在担忧,奉耶稣基督的名,凭着信心宣告得胜!
        • 放下挂虑,信心无惧未来
          我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永永远远。阿们。 愿神祝福大家!
        • 信靠神的计划,告别恐惧与忧虑
          还有一个弟兄,不是我们教会的,是咱们教会里一个姐妹的儿子,30岁了。也在干体力活呢。所以,我们要把未来放在神的手里,而且神也的确能为你预备一个美好的未来,千万不要迷信那些虚的。《圣经》早就告诉我们,不要贪图虚名,你现在不用挂虑,好好的信靠神,神一定为你预备最美好的,愿神的计划成就在你的身上。前段时间我们当中一个姐妹,没有什么文凭,小学毕业,初中可能都没上完,因为家里穷,就出来混了。去年她就开始做家装,全屋定制。现一个月的薪水可能有两到三万了吧!以后可能会更多,我凭着信心宣告会更多,当然多比少好了,是不是? 跟着我继续祷告,刚强点儿了没有?刚强一点,再刚强一点,再刚强一点。在悟性上再通一点,再通一点,再通一点!你就知道,在耶稣基督里的指望,又何等丰盛的荣耀。 奉耶稣基督的名,脚踝跟松开,脚掌松开。奉耶稣基督的名,头要松开,口腔溃疡都要退下去。奉耶稣基督的名,嘴唇长泡的灵都要退下去。奉耶稣基督的名,我的神仍然掌权,什么都不会垮掉。奉耶稣基督的名,什么都不会垮掉,我就做耶稣基督的精兵。奉耶稣基督的名宣告,魔鬼仇敌都要被我践踏在脚下,魔鬼所释放的谎言都要彻底的被弃绝。这是得胜的日子,这是刚强壮胆的开始,我们不再惧怕!
      • 刚强壮胆,胜过惧怕
        • 信心不倒,恐惧无从下手
          我们的神不是让我们去送死的神,我们的神是让我们进入流奶与蜜的应许之地的神。当你跟我祷告的时候,多在灵里祷告,有口腔溃疡,脚后跟裂病症的人,都跟我们吃保健品的那套逻辑体系有关系。你不是想保养吗?保养好了没有?没有啊!有一个姐妹吃保健品,吃到60岁的时候,就得了癫痫,浑身抽搐,跌倒在地把腰椎都摔坏了。还没等腰椎好利索呢,又抽搐倒后,把胳膊也摔断了,这都是爱吃保健品的结果,我就很诧异,她到底是怎么想的,脑子是不是灌了大酱了? 我曾经服侍过一个癌细胞超标的人,超几百倍,我也搞不清楚那个指标是怎么测量的,她天天吃保健品,早晨拿一小包粉末,放在碗里,晚上又拿一小包,放在杯里,用开水一泡,在那吃得津津有味的,觉得那东西老好了!还有一个传道人,住在咱们当中的一个姐妹家里,天天吃有机食物,有机食物那么重要吗?反正我是不在乎,因为我知道无论我吃了什么也不受害。 看看你的脚,看看那个无力的腿有好点了没有?只要你一用劲儿,肯定就会有症状,但是你不要怕,一会儿就松开了。奉耶稣基督的名,无力的感觉完全消失,死亡的灵出去。耶稣不是说了吗?如果神不许可,你的一根头发都不会掉下来,因为你的头发都已被神数算过了,你还怕什么?我们基督徒,最要命的就是缺少信心。
        • 信靠神,走出死荫幽谷
          你甚至也不用控告自己,即使状况变坏了也不用那么在乎,带着死就死吧的信心,只要在活着的时候,就好好信靠我的神。看哪!当你走过一段死荫的幽谷,末了就必看见神的荣耀,每一次都是这样,因为神的计划本是如此。奉耶稣基督的名,头脑要松开,皮肤要松开,湿疹要退下去。奉耶稣基督的名,眼睛的视力要恢复正常。 我告诉你,从我第一次服侍眼睛要瞎了的人到现在,所有眼睛要瞎的人,甚至已经瞎了的人,到我这儿来的,全都好了。你说一共有几个?用手指头都数得过来,因为没那么多瞎子,有祷告九个月的,有祷告一年半的,还有祷告两三年的。你说这么久啊?当然也有祷告十分钟就好的。你知道为啥吗?就是因为我们脑子里的垃圾,又脏、又臭、又恶心,可难除掉了! 跟着我继续祷告,我奉耶稣基督的名,眼睛要松开,腿要松开,疼痛要退下去。奉耶稣基督的名,脑袋要松开,颈椎要松开,腰椎要松开,胯骨要松开,膝盖要松开,脚掌要松开,死亡的灵要退下去,手脚发冷的灵要退下去,皮肤要完全恢复正常。奉耶稣基督的名,口腔要恢复正常,嘴唇要恢复正常。大家跟着我这么祷告一通后,是不是觉得活着原来挺容易的,惧怕也少了?
      • 相信凡事神掌权
        • 信靠神掌权,活出无畏信心
          奉耶稣的名,疼痛退下去,无力退下去。奉耶稣基督的名,腿要松开,颈项松开,脚跟松开,小腹松开,无力的灵退下去,疲倦的灵出去。现在就带着死就死吧的信心,你试试看。我曾经试过,有一个人脚骨折了,我带着他祷告后,走路完全正常了,他来的时候脚肿得像个面包,祷告后全消了。虽然骨头还没长好,但全都恢复正常。他就到医院去拍片,发现骨头还是断的,那怎么能正常走呢?这不是很奇怪吗?因为那是神的灵,神的手能够托住我们的生命。 我们要把信心建立在耶稣基督从死里复活上,弟兄姐妹要知道,耶稣基督已经从死里复活,前无古人,后无来者。他不但在你的工作场所中,能够掌王权居首位,天上、地上、地底下一切的权柄都归于主耶稣基督。我们还怕什么?什么也不用怕,只需要敬畏神,违背神的话,要特别小心。当我们对神有信心,知道神掌权,我们唯一想做的就是讨神的喜悦。我知道很多人特别在乎工作、团队、老板,最后就被败坏了。其实你不需要在乎,你只要专心把事儿做好,也不需要神经兮兮。 跟着我继续在灵里祷告,看一下你的腿好点没有?用力活动,当你用完力后会发现:我再用同样的力气怎么就没那么疼了呢?是不是有这样的现象?我身上有一个最厉害的东西就是死就死吧的信心,从来都不怕死,末了都会看见神的荣耀。记住,什么都不会垮掉!我们的神养着我们,不是靠你的努力活着,也不是靠我们做了什么活着,是神养着我们。我们继续祷告,奉耶稣基督的名,脚后跟松开,皮肤松开。奉耶稣基督的名,口腔松开,完全松开。奉耶稣基督的名,口腔溃疡的灵出去,嘴唇起泡的灵出去。
        • 信心无畏,神掌权一切无忧
          刚才我祷告的时候,神的灵说就是因为我们里面在乎这个,在乎那个,在乎一大堆,最后就成这样了。有人说他家孩子十岁,头发很丑,那是老马。你要带着孩子,跟着你一起好好祷告,当他任性的时候一定要对付,听见了吗?华人命定神学最重要的观点,第一:死就死吧的信心。第二:在悟性上要认识神。我告诉你,只要你带着死就死吧信心,就没有办法不支取神的应许,你肯定进入应许之地。那些出了埃及的以色列人,凡是不怕死的,都进到应许之地了,怕死的都死在旷野了。 人非常奇怪,为什么奇怪呢?他们赶摩西很厉害,要赶迦南地里的巨人,全都吓得直哆嗦,最后就瘫了,就这样,一进应许之地,就吓得直拉稀。咱们先别管牙疼是什么邪灵,那个东西不是那么重要,如果重要的话,神的灵也会启示你。最重要的就是我这次告诉你的,那个“死就死吧的信心”就是一个活的信心。为什么有死就死吧的信心?因为我们心里很清楚凡事神掌管,什么都不会垮掉。 有的时候我就担心大家没有这样的信心,所以就稍微说一下,别给你硬逼到信心里去,那就不好使。心里有不舒服的,把手放在胸口上,还有眼睛干涩,红肿,咳嗽的,用我现在讲的都好使。全都是为了活下去,听明白了吗?比如婆媳关系,都是为了一点小小的屁事在那纠结,就是不想让自己的悟性通透,能够认清,能够看明白,能够看透。如果你能把生死都看透了,那就老舒服了;当你悟性上又知道神掌权,你就活得老好了,是不是?
      • 带着死就死吧的信心,活出自由
        • 信心无畏,活出真正自由
          我们当中有个姐妹说她老公感冒咳嗽,也愿意跟着我们一起祷告。用手抓住胸口,我们一起来祷告,我奉耶稣基督的名。伤风感冒的灵退下去,呼吸道完全松开,死亡的灵出去,感冒的灵出去,地狱的虫子要完全离开。看你的腿怎么样了? 很多弟兄姐妹,在我们当中得到很多恩典,可千万不要忘记,前几天,我在主日我讲道的时候提到的那个姐妹,这几天她在悔改。我问她的荨麻疹好了没有,后来我从她的牧者那里知道,在前些年,她一直被鬼压床,现在好了,竟把神忘了!那可是好多年的鬼压床啊,可吓人了。好了后,又去忙工作了,就把神给撇一边儿了,前一段时间,鬼压床又回来了。你说这人可怎么整呢?一定要调整我们的眼光。我们当中有个姐妹说她的乳头很痒,去抓又不好意思,她就把手按在乳头上,命令痒的灵退下去。没想到痒的症状完全消失了!特别好,那个痒就是地狱的虫子。 没有任何东西可以再制辖我们,有人说她考大学的志愿录取结果出来了,很担心,请老师带领释放。我告诉你,你需要求神引导,其实志愿录取不重要,是求神引导你的一生,把你带到应许之地,千万不要以为那个志愿和录取,决定你的一生。要知道,决定你一生的是我们的神,当然可能你没有这样的信心,但是你真的不需要那么在乎。 现在读大学,我说句老实话,很多不过是浪费了四年时间而已,如果有这些时间,还不如学点儿实用的,可能会更好。当然,我说的话你别完全信。这个世代有一场教育正在变革,市场要的不单单是文凭,更重要的是技能,有文凭不是特别有用,很多有文凭的人还在那搬砖呢。我们当中有个人,脑子有点不太好使,也有文凭,找不到工作,就到工地去搬砖去了。为啥?别的活他干不了,因为搬砖每天都发现金,第二天不就有吃的了。他是大学毕业,好像是搞医药的。
      • 胜过魔鬼的谎言
        • "死就死吧"的信心无敌
          大家好,今天让我们再次脱离一切的束缚。我告诉你,一个人最怕的东西不过就是死亡而已。如果你里面有"死就死吧"的信心,没有过不去的。今天就带着"死就死吧"的信心,胜过一切魔鬼的谎言。 我们试过很多次,一次又一次,发现神真的是很信实。有的人很害怕老板,当你选择不害怕,专心做好事儿,把事情做好,把精力用在做事情上,啥事也没有。你害怕老板,担心这个、担心那个,也不过就是发了一份薪水而已。有什么好怕的?难道我们的神不在人身上掌权吗?没有什么好怕的! 有的人怕老公,有的人怕老婆,但只要你每一次都刚强,我告诉你,什么事都不会垮掉,就是垮了也不怕。这是华人命定神学其中一个非常核心的价值和观念,就是"死就死吧"的信心。我们的主耶稣不是从死里复活了吗?如果我们有"死就死吧"的信心,就什么都不再惧怕了,活着就变成一件非常简单的事儿,而且会越活越自由。惧怕是个谎言,因为我们在惧怕的时候,就不知道是神在掌权,我们不知道神在掌权,我们就担心这个、担心那个,其实什么事都不需要担心。
        • 信心无惧,掌权在神
          我们当中的弟兄姐妹,如果有"死就死吧"的信心,你还会选择吃保健品吗?如果有"死就死吧"的信心,在悟性上清清楚楚的知道,我们的神在我们身上掌权,你还会用这样的方法、那样的方法吗?当然你用也无所谓,但那个东西不起决定性的作用。我告诉你,你里面如果有"死就死吧"的信心,那就厉害了!怕什么?什么也不怕了。 在咱们当中,只有癌症得医治的,没有得癌症的,就算是得了癌症,我告诉你,只要深深的悔改,离开那种癌症的性格,只要人愿意,就算你有很多问题,也是很容易解决的。我们如今不再惧怕,怕老公的不再惧怕,怕老婆的不再惧怕,挂虑孩子的不再挂虑,怕老板的不再惧怕。欢欢喜喜做你的事儿,开开心心喝你的酒,快快乐乐吃你的饭,知道我们的一生在神的手里掌管!听我这么一说,你就开始变爽了,是不是?
        • 信靠神,胜过恐惧与死亡
          我有个好朋友得了病,他就特别想活下去,如果他有"死就死吧"的信心,他就活下来了。因为他里面有害怕,就去看医生,七天以后就什么都不知道了,全身插满了管子,四个月以后就死了。他是怎么死的?是被惧怕搞死的。一个贪生怕死和苟且偷生的人,是没有办法信靠神的。 如今我还活着,能一次又一次走过死荫的幽谷,原因很简单,因为我不害怕,我知道我的神掌权。在我四十岁的时候,现在算起来二十几年前,我有所有鼻咽癌的症状,但是我不检查,我也不想知道,知道了也没什么了不起。我的症状跟我一个朋友的症状一模一样,我们俩年龄差不多,九个月以后,他躺在棺材里。人怎么就这么想活下去呢?但是又活不下去,这不是悲剧吗?我啥也不在乎,甚至我一天病假都没有请,该干啥照常干啥。 我还有一个朋友,在新冠奥密克戎的时候,也是贪生怕死。如果我们相信,神是医治我们的神,你还信靠医生吗?我信靠神,一次又一次逃过了鬼门关。新冠期间,我感染了“德尔塔”病毒,那个东西很厉害,我连续三个礼拜发高烧,出虚汗,我知道我的神是我最好的医生,我就信靠他,并且从死里逃生。为什么?因为我有一个秘诀,就是有"死就死吧"的信心。
      • 看透活着
        • 活着是屁事,信心才是大事
          现在就是得胜的日子,现在就是恢复"死就死吧"信心的日子,还有什么事情能难倒我们吗?我得告诉你,活着就是个屁事儿!可能有人会认为我说话粗俗,活着本来就是很粗俗的事儿,你以为活着很文雅吗?活着就是个小屁事儿!死亡已经被踩在脚下了,权柄已经赐给了我们,得胜已经是神预定的,所以我们都要刚强起来。 你平生的日子,必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在,也必照样与你同在。我必不撇下你,也不丢弃你。你当刚强壮胆,因为你必使这百姓承受那地为业,就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强,大大壮胆,谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏离左右,使你无论往哪里去,都可以顺利。(《约书亚记》1:5-7)
        • 信心坚定,问题自然迎刃而解
          前一段时间,我们当中有个姐妹的妈妈,到医院去了,医生让做手术,她就问医生,要不要化疗、电疗?医生说不用,手术完了就吃点药就好了。等手术完了,医生又要让打针,一针就四千块钱啊。她说:我不是吃点药就好了吗?医生说:你如果不打这针,这手术不就白做了吗?你说是不是笑话?人就是笨,就是被人忽悠,本来不瘸,却被卖拐的人给忽悠瘸了,是不是?本来不需要轮椅,被人忽悠完了,去买了一个轮椅。你说这是什么脑子,是不是灌大酱了? 我的神已经应许我们,一生什么好处都不缺,我们的好处不是从医生那里来的,而是从我们的神这里来的。所以,我们就要在家里把这恩典传递出去,不要的,没关系,她就是个傻瓜蛋子,而且是名副其实的傻瓜蛋子。我们现在不但活着,而且还会活到永远!神给我们的是永生,我可告诉你,我们当中很多的弟兄姐妹得知道,神因着你的缘故,都纪念你家人你知道吗?但是很多人就是个傻瓜蛋子,亲眼看见,亲身经历了,但还不觉得神是个宝贝。 不是神在乎那点钱,是我们很需要奉献。神是配得尊贵、荣耀,我们在祂里面得着的是何等的丰盛,我们在耶稣基督里的指望,有何等丰盛的荣耀!有人打字说她老公以前失眠,自从她来到咱们教会,他老公的失眠就好了。这是我们牧区的一个姐妹,刚来不久,现在就收拾收拾我们里面那种残缺的信心,把它换成"死就死吧"的信心。你所有的问题就会迎刃而解,断没有任何人可以站立在你的面前。
      • 神在人身上掌权
        • 信心无畏,神掌控一切
          有人说:我昨天晚上做了一个恶梦,我说:你做了个什么梦?他说:我做梦踩到了一堆狗屎!忽略掉,狗屎不能够掌管人的生命,听明白了吗?就是踩到狗屎也不能够决定我们的生命,难道我们的神不能够掌权吗?把我们的信心再一次提起来,再一次相信我们的神永远掌权!不管是什么病都要得到医治。 在YouTube上,有一个不算很大的网红,信主时间也不长,他就提出了一个观点:如果我们相信耶稣基督是最大的医生,那为什么生了病还要去看医生?这不是很矛盾吗?我自己亲身证明了一件事儿:我们的神是信实的。我告诉大家,如果我曾经为你祷告,你的病也好了,不要高兴得太早,要知道,那是神给你的恩典,让你经历,但是我们脑子里的垃圾还没除掉。有人打字说她的肩膀疼痛,小腿疼痛无力。跟着我祷告,现在我把最好的奥秘分享给你,就是带着“死就死吧”的信心,人就厉害了。 我知道很多基督徒喜欢吃保健品,我也知道很多基督徒,身上有很多恶习,但就是没有信心。我告诉你,人真的需要看透一点儿,不管你用什么样的方式,都不能使你的寿命多加一刻钟,不管你用什么样的方式,也不会使你的寿命缩短一刻钟。 有人说她的小腿发软无力,还有一个双腿无力站不起来。现在你就跟着我试一试,刚强一把,不要怕痛,就是疼,也要坚持一下,一用力,疼痛就消失了,听清楚了吗?如果你怕疼,那就没法好。跟着我一起来祷告,带着死就死吧的信心,死就死吧!
    • 【主日祷告】- 但寻求耶和华的,什么好处都不缺!
      • 信靠神必不蒙羞
        • 信靠神必不蒙羞
          大家要开始知道,耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人。千万不要以为我们是一个好人,一定要知道,来到神的面前,寻求祂,认识祂。对付我们身上的恶习,是永无止境的。尤其是要对付我们嘴唇所说的话,要使舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话。 就求耶稣基督的宝血,涂抹我们的过犯,涂抹我们嘴上所出的一切恶言。我们这些人常常遇到一点问题,就容易抱怨,这就是没有信心。所以要把自己里面那套逻辑彻底地改变,成为一个永远蒙福的人。信靠神的,必不蒙羞愧。 神悦纳了我们的悔改,悦纳了我们的痛悔,尤其是灵性上的痛悔。很多事情对我们是有益的,神就是这样操练我们的信心。告诉神:“神啊,我就是要做一个有信心的人,我就是信靠你。” 让我们再一次称颂我们的神,赞美祂的话必常在我们的口中。就算是我们还没有看见事情的结果,我们的心仍然因耶和华夸耀,祂必救我脱离一切的恐惧。你要开始敬畏神,末了你必看见神的荣耀。每一次的问题,每一次的患难,每一次的试炼,都会熬炼我们的信心。我们的信心如同精金闪耀。 开始领受神的恩典,领受神的恩惠,领受祂的好处。我奉耶稣基督的名,膝盖松开!肩膀松开!胳膊松开!手指要松开!呼吸道松开!眼睛要完全松开! 有人说:总是失眠,头脑不清晰。失眠是死亡的灵,宗教味比较浓的,容易得失眠的问题。看哪!一个有信心的人,不管经历什么,末了你必看见神的荣耀。不要依靠钱财,不要依靠势力,要依靠神。
      • 信靠神得全备恩典
        • 信靠神,患难中不缺好处
          这是实践信心的机会。每一次看起来不好的事情临到我们,但每一次都是我们灵性痛悔的时刻;每一次都是我们仰望呼求神的时刻;每一次都是我们实践信心的时刻。再一次告诉神,我的好处不在你以外。寻求你的,敬畏你的,什么好处都不缺。 不要担心,也不要惧怕。仰望神,信靠祂。来到神的面前,就要寻求祂,认识祂。虽然我们不断地寻求,不断地认识。我们就做一个有信心的人,永远要知道我们是个人。我们能控制的东西不多。永远要知道我们非常地需要神。你若不认识祂,就好好地仰望祂。因为我们是个人,所以我们需要神。我们就来到神的面前,称颂祂的名。 我要时时称颂耶和华,赞美祂的话必常在我的口中。我的心必因耶和华夸耀,谦卑人听见就要喜乐。你们和我当称耶和华为大,一同高举祂的名。我曾寻求耶和华,祂就应允我,救我脱离了一切的恐惧。 耶和华是我的牧者,我必不致缺乏。祂使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。 我们太需要神了。虽然在这世上,不管是义人还是恶人,都会经历艰难,但是信靠神的什么好处都不缺。恶人因他的咒诅,因他的不信,遭遇困难。义人却因着信心遭遇这些患难。这里面有两种,这两种东西有截然不同的差别。虽然经历患难,《圣经》这么说:义人多有苦难,但耶和华救他脱离这一切。每一次,神都必救我们。
      • 信靠神什么好处都不缺
        • 信靠神什么好处都不缺
          在过去这些年日,我们真的感谢神。我们解决了医治释放这些问题。凡是来到我们当中都得了释放。我们的好处,不在祂以外。大家不再担心,不再惧怕。唯一需要担心的就是我们不寻求神,不敬畏祂。有病的告诉我,我带着你祷告。或者正在经历疾病考验的,也可以告诉我,我可以带着你祷告。 我被神的灵感动,说我们当中还有一些弟兄姐妹,总想给神一点好处的。这是个很邪恶的想法。有人说:神啊,我为你做点啥?神啊,你想吃点啥?喝点啥?我来给你整点好吃的。这不是应该跟神的态度。 我应该来到神的面前得祂的好处。要知道祂是神,祂什么也不缺。我们来到神的面前,就应该领受祂一切的恩惠。有人说:肩膀疼痛,打球扭了。有人说:干了点活就觉得很累。有人说:左脚走路好多了。然后现在我还是左手还挺不灵活的。好,跟着我继续祷告。 有人说:这两天感冒,流鼻涕,流眼泪。有人说:我脚板受伤了,走路久了会疼。按在你的病痛的地方,不管他是膝盖还是胳膊还是肩膀。抓住啊,把那个肉抓的疼一点,不要害怕。我奉耶稣基督的名,肩膀松开!我奉耶稣基督的名,膝盖松开!膝盖完全松开!肩膀完全松开!我奉耶稣基督的名,手指完全松开!感冒伤风的灵退下去!离开!大家跟着我一起祷告。 我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!我奉耶稣基督的名,胯骨完全松开!我奉耶稣基督的名,膝盖要完全松开!肩膀完全松开!呼吸道完全松开!伤风感冒的灵都要出去!
    • 【主日聚会祷告】- 信的人必有神迹随着!
      • 既不辖制人,也不被辖制
        • 信靠神,别让任何人控制你
          前几天我服侍一个姐妹,挺好玩的啊!这个姐妹挺有性格,其实我还是蛮喜欢那种有性格的人。在她家里头,她老厉害了,她老公得听她的,家里谁都得听她的,挺有性格,是吧?其实这样的人好服侍,因为别人控制不了她。有一天病了,她一睁眼醒过来,看到加护病房里,周围的亲戚朋友都来看望她,她拔掉管,然后说:我要回家。于是就回家了,回家了以后,就来找我们,我们带着她祷告,神迹般的越来越好了,很神奇!刚强起来!我得告诉你一句话,软弱的人很难服侍的,谁都可以辖制你,那怎么整?就让什么东西也不可以辖制你。如果你老公很厉害,在那吼,虎啸狼嚎但没关系!你吼你的,我玩我的,没当回事!而且还要告诉他:再大点声,听不见。 咱们弟兄姐妹开始重新收拾一下,要既不被辖制,也不辖制人,好吗?信靠神,你不用保护自己了,因为神要保护你,比你自己保护自己更好。刚强起来,没有人能够再败坏你,因为你是个约瑟,你是个亚伯拉罕、以撒、雅各,投靠在神的遮盖之下,仰望祂,信靠祂。我奉耶稣基督的名,死亡的灵要退下去!那些伤风感冒的,把症状告诉我一下,好了没有?有发烧的吗?好像没有,有人说肋旁、乳房疼痛好了,愿神恩待你。再一次收拾自己的信心,让圣灵在你的里面清除那些垃圾,凡是肾脏有问题的,按着你的三阴交,知道三阴交在哪吗?有的人说:老师,你是中医吗?我说:我可是神医呀!我奉耶稣基督的名,身上疾病背后的邪灵要退下去!
    • 【主日祷告】- 人要归他永远的家!
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        • 信心不是不吃药,悔改才是关键
          有的人以为不吃药是信心,不是的!信心是建立在神的话语上,我们不是不吃药才有信心。我们要对照神的话,深深地悔改,到底在什么地方,我们违背了神的话语、违背了神的诫命?我告诉你,疾病绝对不是什么好东西,肯定与我们里面的罪有关系,因此要好好地悔改。手臂上的湿疹也是一样,我们在工作中神经兮兮的,很容易出现这些问题。从今以后,把活着这些事看扁、看透。人活着,是靠神活着!你可以试一下,什么东西都不会垮掉。阿们!把我们里面那种压力的邪劲除掉。 奉耶稣基督的名,爱讲理的灵出去!奉耶稣基督的名,腿要松开!拉扯的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,大拇指松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!头疼的灵要退下去!奉耶稣基督的名,偏瘫的灵退下去!浑身无力的灵要退下去!要开始释放!你要知道,用神的手来托住自己,那才是关键!相信我的话,什么东西都不会垮掉。奉耶稣基督的名,腿僵硬的灵出去!我告诉大家,我们里面那种悔改的状态、悔改的劲,用的力道太小了!如果你把你爱钱的那股劲用在悔改上,那肯定好使的,得少遭多少罪,是不是? 我就特别感慨,人深深地悔改,像刮骨疗毒一样的人,我真的看到很少!人宁可遭罪,使劲地遭罪也不愿悔改!有些人说:我觉得都挺好的,悔改什么呀?就你这样还挺好啊?腿僵硬的,紧紧抓住那个位置,然后活动,能够拉扯最好。我奉耶稣基督的名,疼痛的灵退下去!无力的灵要退下去!眼睛看东西模糊的邪灵出去!眼睛要松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!奉耶稣基督的名,腿要松开!后背要松开!脖子松开!眼睛松开!奉耶稣的名,乳房疼痛的灵、胸口疼痛的灵退下去!呼吸困难的邪灵要退下去!一边活动一边大声地祷告。当你看见人惨兮兮的死掉,我们就需要深深地悔改。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 我们不会失去盼望!
      • 在信心中得胜
        • 信心不灭,胜利在望
          一个没有信心的人就是个废物,哪怕有奄奄一息的信心也要坚持,听明白了吗?不能再做废物了,选择有信心不需要花钱呐!要做一个有信心的人,在这属灵的世界里宣告:我就是信靠我的神!宣告我们的神仍然在掌权!祂必在沙漠开江河,在旷野中开道路,虽四面受敌却不被困住。我要在沙漠中赞美,在旷野中宣告,我的主永远掌权! 看到了孩子七岁发烧、浑身无力,不要害怕,按在他的大椎穴上,今天如果是我们常常体贴孩子的肉体,要悔改。关心的都是孩子属肉体的东西,想的也都是属世界的东西,那东西太招鬼了。但是神没有指望你一天变成圣人,但是我们还是要朝着成圣的路上往前奔跑!抓住他的大椎穴,跟着我一起祷告,带着孩子悔改,不能再任性,这孩子有点任性是吧?感冒的、伤风的不要害怕,开始把信心提起来。看到了,咽喉难受发紧、感冒、咳嗽,抓住自己的喉咙或者发烧的抓住大椎穴。眼睛模糊的、身体不舒服的都要开始跟我一起来祷告,要践踏魔鬼仇敌。 我们里面心怀二意的,一会儿想仰望神,一会儿又不知道怎么仰望神,一会儿想仰望医生,一会儿又想仰望神,又想仰望医生。今天就做一个专心的人,死不了,听明白了吗?难受正常。我们把鬼招来了能不难受吗?喉咙松开,奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵都要退下去!今天我要告诉大家,就是带着奄奄一息的信心也要坚持,坚持到我们完全得医治!
        • 信心能移山,别让不信拦路
          瘸腿的要起来行走,瞎子要看见,大麻风的得洁净,死人要从死里复活。不管他是什么东西,什么脏腑衰竭,那是在人的眼里,在我们的神那里,没有什么能够拦阻神的能力的,唯一的就是我们的不信会拦阻神的能力。把信心提起来,听见了没有?喉咙松开,眼睛松开,奉耶稣基督的名,死亡的灵要出去,老马都要退下去!我奉耶稣基督的名来宣告:我的神仍然在掌权,我的神必带领我走得胜的路!不要夸耀那些困难的大小,不要害怕,人活着是一个很简单的事。惧怕的灵退下去,奉耶稣基督的名,惧怕的灵退下去!祂必在沙漠开江河,在旷野中开道路,虽四面受敌却不被困住。我要在沙漠中赞美,在旷野中宣告,我的主永远掌权! 看哪!这是神医治你的时刻!我奉耶稣基督的名,死亡的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,老马你要退下去!今天咱们弟兄姐妹对疾病要有一个新的认识。有的人曾经问我:是不是所有的病都是鬼?是的,所有的病都跟鬼有关系,绝对的。不管他是个什么样的病,开始仰望神。那个孩子发烧,那个大椎穴开始出汗了没有?出汗了打个字告诉我。继续坚持,一会孩子就好了。一定要让孩子悔改,孩子太固执了,固执是个招鬼的东西。任性、固执都会遭罪的。有的时候我真的不知道那个孩子,因为我在带祷告的时候,神的灵说这个孩子太固执、太任性。我就告诉你,孩子要改啊,在生病的时候不告诉他改,在他淘气玩耍的时候告诉他改呀?
      • 在信心中战胜疾病
        • 信心不倒,疾病难敌
          神关起一扇门,祂必开一条新路。不疑惑,不软弱,我心仍要赞美。凡事信靠主,不失去盼望,因为我的主仍然在掌权。祂必在沙漠开江河,在旷野开道路。虽四面受敌却不被困住,我要在沙漠中赞美。在旷野中宣告,我的主永远掌权!赏赐在于你,收取的你必代替。神旨意不能拦阻,我心仍要赞美。凡事信靠主,不失去盼望,因为我的主仍然在掌权。祂必在沙漠开江河,在旷野开道路。虽四面受敌却不被困住,我要在沙漠中赞美。在旷野中宣告,我的主永远掌权! 看一下那个发烧的状况怎么样了?有没有出汗?再打字告诉我一下,他的大椎穴一湿一潮,然后额头就会潮,额头潮了以后,浑身就开始出汗,然后发烧就会退下去。但是他必须养成一个悔改的习惯,神既然告诉他任性,他就得把这任性的毛病对付掉啊!小孩任性遭罪呀!继续祷告,如果还没有出汗,让他开口继续跟着我祷告,听见了没有?其实我告诉你,每一场争战下来,那都是信心的较量。我感谢神,到今天神没有让我打过败仗,因为一个很简单的原因,就是我相信我的神仍然在掌权!
      • 永恒盼望中的信心之路
        • 永恒盼望,活出不惧的信心
          有的时候我们的主耶稣也很犯难,主耶稣说:我还有好多话告诉你,可是你们承受不了。结果耶稣到嘴边的话没说,说不了,咋说啊?怕你们承受不了啊。今天就彻底地拆毁在今生中所有的盼望,让我们的盼望建立在这永恒当中,四面受敌有什么了不起,吃了点亏有什么了不起,有便宜没占上有了不起,没有什么了不起。 今天神要在我们当中兴起祂的百姓,让我们用属灵的眼光看活着这点小事,简单了吧?不管是什么样的环境,我仍要赞美我的神!凡事信靠祂,不失去盼望,四面受敌,就是身上常常带着耶稣的死也没什么了不起。耶稣基督从死里复活的能力要显在我们的身上,四面受敌算得了什么,疾病缠身算得了什么,死都不怕还怕活着吗?今天就活在永恒当中,我有了盼望,直到在永恒里必有荣耀冠冕为我存留。苦点、累点、受点委屈、有点病痛算不得了什么,因为有荣耀的冠冕为我存留。
        • 信心如芥菜种,盼望如江河
          他如果发烧不要害怕,浑身发热也不要害怕,然后他里面就开始,把那个信心提起来。其实有的人身体一量三十九度,但是他的感觉好像是没有那些发烧的困扰,什么浑身疼的,第二天全都好了,有的时候我们的信心才能撑得起我们。有的时候孩子的祷告特别的可爱,不要失去盼望,大家知道吗?在我实践信心的路上,有的时候持守那个盼望,有的时候持守了一天,看见神的恩典;有的时候持守了一个月,才看见神的恩典;有的时候持守一年,才看到神的恩典;还有一些时候持守了好多年呐!有的人就会说:那持守了那么多年,你怎么坚持的?我告诉你,我的那一个问题没有解决持守了好多年,但是在其他的地方上可以看到诸多的恩典,太多见证了! 所以我的信心像是一个活的信心,是个芥菜种子的信心。今天咱们弟兄姐妹要小心,凡是跟我们活着,跟今生、今世、金钱这都是属于老马,这遭鬼啊。今天开始带着永生的盼望往前奔跑,祂必在沙漠开江河,在旷野开道路。虽四面受敌却不被困住,我要在沙漠中赞美。在旷野中宣告,我的主永远掌权! 有的人养成了信靠医院,信靠医生的习惯,我却是要养成信靠神的习惯。面对那些贪生怕死的人,心里头感慨,想说的话不敢说,因为说了以后会给他形成了压力,结果就更糟了,想去医院然后心里头还挣扎,想去医院就凭着信心去吧!所以其实做牧师很难的,你如果告诉他真话吧,把他弄到很纠结,不告诉他真话吧,心里头也纠结。没关系去医院就凭着信心去,做人很多的选择就在我们的心里啊!
      • 信心的力量
        • 信心如芥菜种,山海皆可移
          大家好!既然大家这么早就来了,咱们就这么早开始,但是不会提前结束,因为祷告是一个好得无比的事情!能够有机会来到神面前祷告,是何等美好的事情!今天就让我们把里面的信心收拾一下,仍然来宣告:我们的神仍然在掌权,让我们不至于失去盼望!不管今天所面对的光景是什么样的光景,不管今天看起来问题有多么大;前面的山有多么的高,我们的困难拦在我们的路上有多么难克服,但是我们不会失去盼望,因为我们的神仍然在掌权! 或许我们当中有一些弟兄姐妹可能你生病了,生病了以后,咳嗽得要把肺咳出来,发烧要把整个人烧垮了的感觉,你的眼睛可能看东西已经看不清楚了,可能你的头已经头晕脑胀,但是我们不会失去盼望!可能医生给你检查,刚刚告诉你,你是个肺炎,今天弟兄姐妹让收拾一下我们里面的信心,再次仰望神。这是一个信心的考验,这是考验我们信心的时候,能撑过去一天就撑一天,能撑过去一个小时就能撑过去下一个小时。把我们的信心收拾一下,我告诉你神能够在旷野里开道路,沙漠里开江河,这就是我们的神! 你的信心如果像芥菜种子,就可以把这座山投到海里。不要害怕,也不要惊慌,不要担心也不用挂虑,向前继续迈进,我们的神仍然在掌权,祂仍然看顾我们!如果我们做错了什么,祂也必会启示我们,我们的信心绝不动摇!不要告诉神:神呐!你看我这样,我浑身都没有力气,我整个人都要垮掉,我该如何走这信心的路?不说这话,说了也是一句废话。想怎么走就怎么走,但是这信心的路就是单单信靠神,人的一生就容易了。
    • 【线上祷告】- 做一个永不放弃的人!
      • 永不放弃的信心之路
        • 选择不放弃,魔鬼必退散
          好多年前,我讲了一篇《永不放弃》的道,讲得都把自己讲哭了。我在讲的时候心里就想放弃,我在讲这个题目的时候我的那种光景其实就是奄奄一息的光景,我就告诉我自己要刚强起来,决不放弃!感谢神,幸亏我没有放弃。不管你今天的光景如何,不要怨天尤人,收拾收拾自己的信心,继续对付自己身上的恶习,神的国必定降临!今天要祷告的题目就是《做一个永不放弃的人》,成为一个永不放弃的人!活着就变得极其简单。 开始得着这种性格的秘诀了没有?放弃还是不放弃在于我们的选择,就在心思意念里的一念之差。有些弟兄姐妹好像是在要放弃和不放弃的边缘,我知道那种感觉很辛苦。今天就举起手来告诉神:我不会放弃!告诉属灵的世界和魔鬼仇敌:我不会放弃!牠必须退下去,靠着爱我的主耶稣,我一定可以得胜!开始命令死亡和疾病的灵退下去,开始呼求神的国度降临!你何时选择不再放弃,魔鬼和疾病就要退下去,决不做一个放弃的人!做什么样的人那是我们的选择,做一个永不放弃的人,我知道魔鬼就那几把刷子,很烂的。当你不放弃,你就会看到魔鬼在颤抖,你就会看见神的力量要倾倒下来,你就会看见神的荣耀! 我们当中有很多人说:老师,我快要跟不上了,我快要掉队了。你不要害怕也不要担心,就算是把你绑在飞机翅膀的尾巴上,我也要把你带进天国里去。神从来都没有放弃过你,只要你不放弃!你的问题好像一直都没有解决,但也绝不说:神啊!你什么时候祢才肯帮助我呀?不,现在就是神帮助你的时候!睁开你的眼睛看见神的作为,我们在灵里一起祷告。有点性格了吧,我告诉你你是什么样的人不重要,你选择做什么样的人才重要。今天就选择跟我做一个有性格的人,做一个永不放弃的人!
        • 信心撼动命运,神为你开路
          不再怨天尤人,你从哪里出生不重要,你选择做什么样的人才重要;你小时候的经历不重要,你现在决定做什么样的人才重要。没有人可以改变你的命运,神仍然在你身上做祂奇妙的作为,瞎眼的要看见,瘸腿的要行走,这就是信心的宣告!我告诉你连出生的顺序都能改变,还有什么东西不能改变?当约瑟出生的时候,他上面有十个哥哥,但在他的信心里面,不但要得着长子的名分,就算已经是家族的长子也要拜在他的脚下。结果约瑟的信心,撼动了神的手,神在长子的祝福之上又创造了一个位份,他成为全家族的拯救! 有的人说:老师,我找不到工作,我不知道路在哪里?我说:就算世上已经到了经济危机,有很多人找不到工作,没有工作的机会,神也会为你创造一个工作的机会,这只是芝麻绿豆的事。你的生意可能不好,但我告诉你:那都不重要。神可以带你往前走,性格决定你的未来,做好决定了吗?凡是肚子疼或有什么病的,把手放在那个位置,跟着我在灵里一起祷告。当你做好了决定,我们就在此一起呼求神,一起在灵里祷告,就是要有这种性格,就是要做一个永不放弃的人。眼睛、肚子、头要松开!
      • 芥菜种信心的力量
        • 芥菜种信心能撼动属灵世界
          有一种谎言叫做:你的信心还不够大。神从来没有这么说过。神说:你的信心若像芥菜种子,山可以投到海里。有人会说:你的忍耐还不够忍耐。其实不是,什么忍耐就当成功,就是一种谎言。你一定成功!你正在成功的路上,跟我一起来呼求神。眼睛、头、喉咙、呼吸道、肚子都要松开!开始宣告:我就是要做一个忠心的祭司!开始宣告,你口里所说的话神让它一句都不落空。不管你是谁,有什么病的?跟着我一起在灵里祷告,不管你有什么病,那属灵的黑暗权势都要因你里面芥菜种的信心,都要退下去! 很多人不知如何讨神的喜悦?结果就拉不出屎,撒不了尿,吃不下饭,喝不了奶,我们满脑子都是这些东西。今天重新回到神的面前,要知道神掌管一切,这都是鸡毛蒜皮的事,问题的根源就是我们自己,我们骨子里装的到底是啥?不管你是做什么行业或经营什么生意,无论如何都要做一个有性格的人。如果你今天来得晚了一点,我告诉你祷告的题目:做一个永不放弃的人,就可以撼动属灵的世界。 咳嗽的要得医治,脚疼的要得医治,我就是这么走过来的。以前我很想一祷告人就能得医治,这样多好啊!有人看到耶稣摸了一下就得医治或者耶稣摸了他一下也得了医治。你知道我怎么开始的吗?以前有一个小孩发烧,我祷告到累得要命,还是坚持了一天又一天,成为一个永不放弃的人!我现在祷告越来越快,越来越简单,越来越像耶稣且成为合神心意的人。把手按在疼痛或者难受的地方,跟我一起灵里祷告,你必得医治。奉耶稣基督的名,命令胯骨、喉咙、呼吸道、眼睛完全松开,我必得医治!
        • 信心如芥菜种,医治从心开始
          收拾里面的信心,也许你过去是一个讨神忿怒,亵渎神的人,只要你今天回转向神,神就要医治你,因为医治你是神的心意。喉咙疼的跟着我一起在灵里祷告,最近感冒的比较多,不要那么在乎自己。也许你会说:哎呀!这是要死人的。我会说:死了就不是个事,彻底地解决了所有的问题。不要害怕,跟我一起祷告,啥病都会得医治的。命令喉咙松开、喉咙疼痛的灵出去、头疼的灵出去、眼睛看东西模糊的灵出去,要彻底斩断识别善恶的根!神啊!给我力量,让我一天天不断地对付自己,治死我肉体的恶行,在治死肉体的恶习上我决不放弃。 大家要知道体贴肉体就是死,顺从肉体收败坏,顺从圣灵收永生。昨天早晨有一个老人家变成了灰。有的人体贴肉体,顺着肉体活着最后吃不下去饭,拉不出屎,要么把肛都拉漏了,要么漏屎、漏尿。有人得了医治,但又回过头又体贴肉体,仍然不改掉自己的恶习,再漏了怎么办?有人漏屎、漏尿、漏血,在属灵的路上遇到一点困难就选择放弃,今天开始重新做一个永不放弃的人,做一个属灵的、讨神喜悦的人。如果你身上的病很多,那身上的恶习也一定很多。
    • 【线上祷告】- 凭着信心活着!
      • 坚持信心,见证神迹
        • 信心不动摇,神迹自然来
          千万不要以为我很厉害,我是一个夹着尾巴做人的人,我就是信靠神。如果你想证明,就证明神是大能的神,别再证明自己是个人物。看大海翻腾波涛汹涌,我与你展翅翱翔上空,今天神的能力要降在你的身上!现在开口宣告,神就照着你所信的成就,阿们!今天不成就,就凭着信心坚持到明天,明天不成就,就凭着信心坚持到下个月、明年,凭着信心坚持到主的面,直到永远,今天你必得医治!跟神说:过去我搞错了,原来对的路是信心的路。神迹是从信心来的,我的信心要在我里面起来,信靠神又不需要花钱。瘸腿的、瘫痪的要起来行走,神必医治。 在华人命定神学这里没有如果,不要再说如果神不医治你,要知道神必医治你,医治你是神的心意,不再依靠医生,单单信靠神。凭着信心,黑暗里总有盼望;凭着信心,可以过火焰山、盘丝洞;凭着信心朝着目标直跑;凭着信心轻看活着的那点事,藐视一切困难!看到有人打字说:小孩子发烧、咳嗽。最近感冒很普遍,大家不要觉得是个什么了不起的事,一起来宣告,让里面的信心恢复起来,像愚公移山一样。凡是小孩子发烧的,抓住大椎穴,有咳嗽不要害怕。过去我们搞错了,因为太爱世界、太体贴肉体了,今天养成一个实践信心的习惯,跟着我一起在灵里祷告。 有人打字说:脚指头特别疼。一边在地上走,一边祷告,走得很疼也不要怕,就是故意要让它疼,这样的祷告就会让疼痛的灵出去。出血的灵出去、脚疼的灵出去,咳嗽发烧的灵都要出去!从今天开始养成一个实践信心的习惯,紧张兮兮、神经兮兮的毛病要退下去!有人说身体忽冷忽热,肩膀疼、后背疼、胸口闷,一边祷告、一边活动,先解决胸口闷的问题。有人说:有一根筋拉扯得头疼,还有人咽喉肿痛。这么多人有病,不要害怕,神是医治你的神,抓住你的喉咙,孩子发烧的抓住他的大椎穴,一会儿就好了。
    • 【祷告】主题:恢复起初爱神的心!
      • 初心不改,坚定信心
        • 初心坚定,信心不移
          奉耶稣基督的名,践踏这一切黄皮子的灵,奉耶稣基督的名,这一切黄皮子的灵滚出去!滚出去,离开!哈利路亚!奉耶稣基督的名,践踏这一切黄皮子的灵,黄皮子的灵滚出去,离开!奉耶稣基督的名来宣告,这一切巫术、邪术的灵彻底的滚出去,离开!践踏这巫术、邪术的灵。哈利路亚!主耶稣,释放我们当中的每一位弟兄姐妹,得完全的自由,哈利路亚!完全的释放!圣灵来运行,圣灵继续的来运行,哈利路亚! 高血压、头晕的,再看一下,好了多少?奉耶稣基督的名,践踏这巫术、邪术的灵,完全的滚出去,离开。好了一半,是吧?你站起来,开始走动,一步一步的走动,然后继续跟着我做一个悟性的祷告,一边走动,一边跟着我祷告:我奉耶稣基督的名,彻底的践踏这一切宗教、黄皮子的灵,这一切头晕背后死亡的黑暗权势,彻底的滚出去,离开!我奉耶稣基督的名宣告,死亡的灵退下去,离开!家族性背后的诅咒彻底的退下去,离开!我奉耶稣基督的名,断开这一切偶像的辖制。因耶稣所受的鞭伤,我必得完全医治。我奉耶稣基督的名,头晕的症状完全的消失。 来姐妹,开始活动,站起来开始走动,一边的走,一边的在灵里祷告。你看一下,你的症状怎么样?祷告犯困的,开始洗把脸,一边活动,一边祷告,它就是一种拦阻,不要去在乎那一种感觉,就是开始逆着那种感觉走,开始洗把脸,开始活动,开始祷告。奉耶稣基督的名,黄皮子的灵出去,奉耶稣基督的名,践踏这黄皮子的灵。最后我们一起来听这一首诗歌,可以跟着一起来唱。
        • 初心不改,爱神如初
          诗歌:《初心不改》 劳苦重担遭患难时 心中充满叹息愁烦 你的爱再次激励我 我仍坚固不曾逃离持定信心 那时的我软弱无力 你的灵带领我前行 持守起初对你的爱 抛开缠累重新得力定意前行 爱你的心,依旧如初终不改 谨守遵行 你一切的话语 无论要付出多少的代价 用尽我一生紧紧跟随你 爱你的心,每刻如初终不改 渴慕寻求你期盼着你 我愿意献上自己为祭 用尽我一生爱你到底
    • 【线上祷告】- 奔跑不放弃!
      • 坚持祷告,绝不放弃
        • 信心不倒,坚持到底
          有个姐妹的女儿肾结石很辛苦,人在世上真不容易。有人拉不出屎,有人撒不出尿,有人大、小便失禁,有的人吃不下饭,有的人又吃太多,这世上的日子真辛苦。有人问我:疾病没有好是凭着信心继续祷告,还是要去找没有好的原因?其实两个都需要做,病不会找错人,神也不会搞错,只是我们自己常常搞错了。 今天要重新调整一下自己,要有信心,相信神是好神,神也一定会启示你问题出在哪里?不要放弃,一点一点地进步。不放弃是一种信心的表现,有人坚持了一年不放弃,有人坚持了三年不放弃,这样就锻造了刚强的性格。大卫坚持了13年,后来做了以色列的王;约瑟坚持了13年,后来做了埃及的宰相,他们都是很有性格的人;我坚持了10年,后来创立了华人命定神学。哪一个不是坚持下来才能得胜?人如果有一种放弃的习惯,那就会一辈子一事无成。今天都要养成这种不放弃的性格,没有这种性格的人就要养成这种性格,有这性格的人继续坚持这种性格。我们可以流血、流汗、甚至流泪,但绝不能放弃!
    • 【线上祷告】- 信心的宣告!
      • 信心的力量与神的应许
        • 信心是看不见的力量
          你怎么知道?我就是相信,我喜欢相信,你为什么喜欢相信?我就是喜欢相信,就是这套逻辑。人就要这样凭着信心活一天算一天,不用理由,有理由的都不是。没有如果,也不用解释。你说:我还没有看见?看见了就不用信了,就是因为没看见才相信。谁还相信手里所看见的,你手里拿着一分钱不用讲,那不用信。信是对未来事物的一个判断,未来我会得医治这是一个判断、选择和相信。癌症患者相不相信自己能得医治?我就是相信。看见了就不用信了,所以你得相信还没看见的。肚子痛好了,这就是信心。我的神太好了,我怎么相信祂,祂就怎么样成就。后来我在《圣经》上读到一段话,撒母耳所说的话神没有一句落空的。 撒母耳长大了,耶和华与他同在,使他所说的话一句都不落空。(《撒母耳记上》3:19) 那个癌症患者的信心起来了没有?不起来也得起来,开始对未来充满了盼望。工作环境虽然还是一样,问题还是很多,但还是要有信心,什么东西也拦阻不了我们有信心。上个礼拜我们当中有手麻的,这一周手可以炒菜了,你的信救了你,就是耶稣站在这里也这么说的。约瑟被卖到埃及相信了十三年,大卫被追杀相信了十三年,每一天都是靠着信心撑过去的。
    • 【主日聚会祷告】- 专心信靠神,不要再证明自己!
      • 信靠神的力量与智慧
        • 别再证明自己,信靠神的智慧
          身上带着耶稣基督的印记,今天你在这世上混得不好,甚至撞得头破血流。自己混来混去,混得像一个蔫不唧唧的人没有盼望,因为你总想证明自己。从现在开始从这里头走出来,走出来信靠神。做一个有智慧的人,在悟性上满心认识神,在悟性上有充足的信心。所以不再害怕,靠着神再次刚强起来,深深知道祂是我的神。 让我们的眼光一直看到永恒里去。当你地盼望建立在这世上,你会一次又一次地失望,当你眼睛看见的都是过日子这些鸡毛蒜皮的小事,但是你觉得那都非常重要的时候,你就会很绝望。让我们的根基再次建立在耶稣基督这块磐石之上,我曾经说如果你没有永生的盼望,你这条路走不下去,走着走着就迷失了,甚至活得更惨了。充满盼望,那是天上地盼望,人在这世上毫无意义,如果没有天上的盼望,没有永生里荣耀的盼望毫无意义!虽然这话我讲了一遍又一遍,但是听进去的人不多。
        • 信靠神,别再证明自己
          这个人容易受伤是个很严重的问题。你越是觉得自己很伟大,你越是容易受伤;你越是觉得自己没啥,就越容易健康;你越是信靠自己就越是做不成东西;你越是信靠神反倒是越是有力量。这世上有个怪态,非常诡异的事,就是你非常爱钱却没有钱。有人打字说:都是太把自己当一回事,太把自己当盆菜了。所以今天咱们大家都要变得健康,你要常常记得我的“狗屎理论”。在人家看不起我的时候说:嗨,他就是只狗。我说:哎呀!谢谢你夸奖我,我其实是一个狗屎啊!这就是我一路走过来直到今天依然很健康,心里头健康,心里头信靠神。知道我的神是好的神,我的神是医治我的神,我的神是祝福我的神,祂必带领我,所以我不用害怕,我虽然没有力量保护自己,但是我的神必保守我。 安静,让平安入我心,深深知道你是我的神。风浪,让我灵更坚定,在我身旁你使风浪平息。 信靠神,今天就开始信靠神,虽然我们自己觉得自己是个狗屎,但是神却抬举我们使我们成为一个王子。刚强起来,收拾收拾我们里面的信心,让我们的信心再次提起来。没有力量的今天要得着力量,总想证明自己的,最后证明自己什么也不行的,再次来信靠神。不要害怕,跟我一起来敬拜我们的神,不要再证明自己。 充满盼望,我一生要敬拜,生命满有你的印记。我不害怕,我仍然要敬拜,你陪我走向应许之处。充满盼望,我一生要敬拜,生命满有你的印记。我不害怕,我仍然要敬拜,你陪我走向应许之处。
      • 信靠神,战胜世俗的捆绑与疾病
        • 信靠神,疾病捆绑全松开
          有个姐妹脑子不是很好使,但她做了一个聪明的选择,家里头曾经逼迫过她,拦阻过她,但是直到今天,她仍然紧紧地抓住神,紧紧地抓住命定。那是最聪明的,那是聪明中的聪明。剩下的问题都好办了。让我们的生命满有耶稣基督的印记,让我们再次信靠我们的神,不再靠自己。这句话如果人能理解了,你就厉害了。有的人说我不知道怎么信靠神呐?如果教你也教不太会,你就好好地去探索,去悟吧!有一天你悟出来就好了。 有一个人小腿骨折,手术一个月了,还有些肿胀,可以按在那个地方跟着我祷告,这个世上的事真多呀!好好得去悟。看一下脚后跟、胸口都好了没有?额头上神经跳动的好了没有?有神可以信靠,那是好的无比的。还有问题没解决的帮我打个字。我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,额头上的邪灵都要退下去离开我。。把你的手放在小腿上,奉耶稣基督的名,小腿骨折和肿胀的感觉完全消失!手脚麻可以抓住手握个拳头,奉耶稣基督的名,手脚麻都要退下去!奉耶稣基督的名,胸口要完全松开!脚后跟完全松开!胸口闷松开了,这么快。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】主题:不要怕,只要信!
      • 坚持信心,直到得医治与释放
        • 信心不倒,医治必到
          她看到她妈妈好了很多,后来她从德国回到家乡的时候就来找我。她说:老师你能不能为我祷告?我说:OK。我就带着她祷告,然后她的偏头痛就好了。她说:我能不能问你一个问题?我说:你问吧!她说:这么多有恩膏的大牧者为我祷告都不好使,为什么到你这就好使了?那就说明我比那些有恩膏的大牧师恩膏大吧?其实不是,这不是比恩膏,也不是比恩赐,而是比性格、比信心,我的答案让她很吃惊。 不管是在YOUTUBE上的,还是在咱们当中的,你的病你只要你来找过我,我用东北话说:这事包在我身上了。你若不得医治,我一定会带着你祷告直到得医治。她问我:老师为什么那些大牧者为她祷告都不好使?我告诉他:那些大牧者们的祷告不好使,是因为他们在祷告一次之后就可以拍拍屁股走人了,没有一个关注你后续的发展情况。而我不是这样,只要这事到我手上,哪怕你今天没好,我也会一直记着这事。也许一周、一个月或者一天一次带着你祷告,都没关系,重要的是你这事我包下来了,我会一直负责到底。 这背后的鬼一听到就麻爪了:哎呀,遇到你真倒霉! 偏头痛是一个很小的鬼,可有人从十几岁就患上偏头痛,一直疼到三十岁。信主二十年为什么会得到这样的结果?我也很惊讶!弟兄姐妹们能不能效法我的服侍?你会发现,这事只要碰到我,比如我带人祷告,问他们有没有变化?他们常常会说:老师,还一样!我都习惯这种声音了,可一会之后就会让它们不一样。你以为我会因为他们的话信心受打击吗?打击不到我的,后来这个答案成了我对自己的激励。弟兄姐妹们要传承我这种性格,这种性格是无价之宝!不要害怕只管相信,只要还没有得着就相信一定会得着,阿们!
    • 【线上祷告】- 得着力量!
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        • 信誓旦旦不如踏实信靠神
          我发现人很有意思,信誓旦旦地说自己在教会领受了这么多的恩典,自己绝对不会离开教会。结果人没了,不是死了,还活着。还有的人,里面那股劲儿一上来,就好像神是他的一切一样,然后参加了一次主日也没了。没了不是死了,是离开教会了,这是件很有意思的事儿。 其实我们说的不算呐,知不知道神掌管一切?要知道神掌管一切。我们就来信靠神,别再信誓旦旦的。这世上的“彼得”可多了。彼得对耶稣说:主啊,就算死我也不会离弃你。结果他当天夜里,鸡叫以前,三次不认主。彼得说的不算。你知道神在做啥吗?神说:你快拉倒吧。是不是这意思?你说的不算,你啥时候能说的算?你说:就是死,我也不会跌倒。结果当天就跌倒了。以为自己是个啥,你开口说出来的话,自己说的都不算,你能说的算啥? 我告诉你,就好好地来信靠神吧。你别在那好像是信心的伟人,后来也的确是成了信心的“伟人”,尾巴的“尾”,打狼的。上学的时候是最后一名,信主也是最后一名,后来就没了。真是感慨啊!
    • 【祷告】主题:破除惧怕
      • 弃绝谎言,选择信靠神
        • 信靠神,谎言不再掌控你
          今天,就开始弃绝魔鬼的谎言,不再相信牠所释放的谎言,单单选择听从神的话。神的话怎么说,就必定要怎么成就。神说我们是祂尊贵的儿女,我们就是祂尊贵的儿女!开始选择相信,不要怀疑,要知道神在我们身上掌权。奉耶稣基督的名,黄皮子出去!头晕的灵出去!头胀的灵出去!我们当中是不是还有学习障碍的,一看东西就非常辛苦,做功课就很辛苦的?今天就跟着我祷告,一起的来对付掉,凡是悟性上不通透、不通达的,里面有惧怕的,都要得释放。还有一些人,挂虑将来会怎么办的,这日子怎么过?这样那样的,挂虑一大堆。其实不挂虑还好一点,挂虑会更加糟糕,我们就平静安稳的在世上过每一天。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
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        • 爱神不缺钱,爱钱不缺病
          这是得胜的日子,这是神帮助你越来越像神的日子。我说的不是我的意思,是神的意思。我们的神是安慰人的神,我们的神是看顾人的神。夏甲那么烂,在亚伯拉罕身边那么烂,还领受了恩典,随后就忘了。 遇到困难了,哎呀,还有神啊!神又来帮助她,我们的神是看顾人的神。但是我们身上那些奴隶的心态要除掉,奴隶要变成主人。不再做夏甲,乃是做撒拉。我们的神看顾人。 我告诉你,爱钱的不一定有钱,爱神的肯定不缺乏。爱钱的不缺病,爱神的不缺钱啊。听明白了吗?爱世界爱钱的,缺钱,但不缺病,会有很多的病,但爱神的什么都不缺。当然了,肯定病是越来越少的。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:不再纠结,不再难受!(晚祷)
      • 信心祷告与属灵得胜的见证
        • 信心不垮,神迹常在
          最近我们在对付学习障碍,脑袋混乱,会有很多得释放。有人在加护病房,看能不能进去,跟着我在灵里祷告。脑梗的灵出去,奉耶稣基督的名,心脏肿大的灵出去,老马退下去!僵尸的灵出去!奉耶稣基督的名,拦阻学习的灵出去!奉耶稣基督的名,白癜风的灵都要出去! 有冻疮的姐妹说,在家里拿电暖器烤了一下,手神奇的好了!不发红了,恢复正常了。这太常见了,鱼刺卡了,祷告后,鱼刺没了;手指长了一个瘤,祷告后,消失了。我们的神太厉害了!单单信靠神,太美好了!脑梗的一定要活动,一点点的就好了。你要常常建造你老伴的信心,人的信心一垮掉,很多事情就完了。人的信心是不能垮掉的,不能让人的信心垮掉。我们的信心不是建立在好不好上,而是神的恩典和怜悯上。人活着是很简单的事。 喉咙松开了一点,再次抓住喉咙。奉耶稣基督的名,喉咙完全松开!奉耶稣基督的名,践踏阴间的权势。我们心里有挣扎的,祷告把挣扎赶走。那种难受的感觉要被赶出去,那种混乱难受以及为什么难受都搞不清楚,那是邪灵。当我们里面有这些状况出现的时候,甚至祷告都不想的时候,做什么都没有兴趣的时候,就是很难受辛苦,一定是个邪灵,你需要牧者。奉耶稣基督的名,难受的灵出去,混乱难受出去,命令我的胸口松开,难受的感觉要消失。抓住你的胸口,我知道你为什么会难受,我告诉你,邪灵都是我们自己邀请来的。 奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,出汗了吗?奉耶稣基督的名,松开,松开!奉耶稣基督的名,感冒的灵出去。抓住大椎穴,一会儿皮肤就会恢复正常,冷也没了,热也没了,过会就出汗了,皮肤能够呼吸了。如果找到的穴位很疼,就按着。胸口难受的松开了吗?失眠的灵出去,眼睛松开。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,失眠的灵出去。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵完全离开!继续按着,会打很深的嗝。
      • 凭信心祷告与灵里的得胜
        • 信心祷告,打破灵里的束缚
          那个学习不专心的怎么样了?有人脖子的一根筋扯得难受,用手扯住那根筋。我奉耶稣基督的名,僵尸的灵都要出去!奉耶稣基督的名,脖子松开,僵尸的灵都要出去!看过恐怖片吗?脖子有根筋扯着跟看过恐怖片有关,被吓过吧。扯住脖子,即使有彰显,也不要害怕,不用担心。我奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,僵尸的灵出去。奉耶稣基督的名,命令我的脖子、后背都要松开!奉耶稣基督的名,害怕、胆怯的灵都要出去!奉耶稣基督的名,松开,松开! 忧郁症的灵出去!非常好!学习的搅扰越来越少了。我们要知道,我们不需要喊哈利路亚很大声,我们需要被塑造成对社会有益处的人,活出耶稣基督形像的人。不管是那个教派或宗教,都很佩服耶稣的样子。 抓住脖子僵硬的地方,我整过这些,叫僵尸的灵。奉耶稣基督的名,僵尸的灵退下去,我的脖子完全松开,我的后背完全松开!你会发现有什么东西让脖子的肌肉不自由的扭曲。曾经有一个姐妹喜欢看恐怖片,后来脖子完全不能扭动,僵在那儿,非常辛苦。后来我祷告一天、两天、一个月、三个月不好,但我没有放弃。有一天她坐在那儿,我正好路过,就问她,你是不是喜欢看恐怖片?她说喜欢看,然后就怎么样了。这就是僵尸的灵,一祷告,僵尸的灵彰显,吓人呀!然后赶出去,就好了。跟着我一起祷告。如果某一个邪灵,我们没有对付过或没有胜过,第一次整的时候,还是要花点时间。
        • 信心祷告,驱逐灵里阴霾
          我见过很多基督徒,为了避免跟家人有冲突,就不敢去碰,就顺从家人里面的那些想法。当然你这么做无可厚非,但是有事情发生你也不要把自己整的很难受,因为人各有各的命。我们养成一个习惯,因为我们爱他们,我们有一个好的关系,开始学会能掰多少就掰多少,免得我们里面有后悔,难受。不管怎么样都不要掉到那个坑里,后悔难受没有任何帮助。今天我们就凭着信心来祷告,要知道神是帮助我们的神。 七岁孩子手上有冻疮,没事,可以把手按在有冻疮的位置上,跟着我一起祷告。阴间地狱死亡的灵都要退出去!奉耶稣基督的名,冻疮的灵都要出去,手指疼痛的灵都要出去。奉耶稣基督的名,冻疮、湿疹的灵出去。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去。有人说身上长了很多带状疱疹,那是一个大蟒蛇的灵,把蛇的灵赶出去。皮肤出东西都是里面的垃圾往外走呢! 奉耶稣基督的名,拦阻学习的灵都要出去!我们当中的一个姐妹越来越得胜了,最近释放很多。还有一个姐妹有忧伤的情绪,胸口闷着一股气。现在抓住胸口的肉,揪起来。奉耶稣基督的名,我的胸口完全松开!里面忧伤的感觉都要退下去离开!大家不要以为可以顺着它,我们的感觉要拿回来,不要顺着那个感觉。那股情绪常常是一些事情搅扰导致的,人遇到问题,脑袋里会想问题,这很正常。
      • 信心祷告与医治的见证
        • 信靠神,挣扎终会化解
          爸爸在加护病房的,知道他的状况吗?知道了就打字通知我一下。人在这世上不容易,有时候看到这些事情,常常会感觉很无奈,若不是有神的缘故,那个无奈真是到爆棚。所以,今天我们信靠神,因为信靠祂的时候就不至于失望和绝望。当我们自己开始做选择的时候,你什么时候对神有信心,你就会发现你的里面在那个时候会舒服一些,有的时候我们走一些弯路,也很正常,你不要害怕,也不要担心,神一定会带你回来。 我们的信仰不是建立在我们做了这个或那个,而是建立在对神的信靠上。虽然我们走了一段弯路,但是发现我们依然对神有信靠。祂是全能的上帝,我们华文翻译的多好!让我们里面的生命得着安息,就让祂除去我们里面的一切忧虑。我们里面有挣扎的是不是舒服一点了?深深知道,神不想让你里面难受,神不想我们里面挣扎。 开始仰望祂,我服侍神就是因为对神的信靠,我服侍大家就如同服侍神一样。把手放在头上,我奉耶稣基督的名,头晕的灵出去!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,头要松开!完全松开!按的地方有点肿,不要怕。头疼、眼眶酸疼还没有好的,打个字告诉我,想流泪,没关系,就尽情的让它流。
      • 信心祷告与身体的完全松开
        • 信靠神,身心彻底松开
          我奉耶稣基督的名,头疼头晕的灵出去!奉耶稣基督的名,眼眶酸痛的灵出去!奉耶稣基督的名,眼眶松开!奉耶稣基督的名,头疼的症状完全消失!头晕的症状完全消失,眼眶松开!彻底松开!有了神,一切事就变得容易了,手腕拉扯的症状没有了,太好了。我奉耶稣基督的名,命令我的膝盖完全松开!把手指头按着膝盖后面的窝!奉耶稣基督的名,命令膝盖疼痛的灵出去,离开我的膝盖!踩在凳子上,用手按着膝盖窝!奉耶稣基督的名,眼睛松开!膝盖松开! 奉耶稣基督的名,手指松开!奉耶稣基督的名,头要松开!腿要松开!失眠的,胸口憋闷的,里面的气儿出去了吗?凡是胸口憋的抓住胸口,跟着我祷告,奉耶稣基督的名,胸口松开!脑袋松开!头痛头晕的好了没有?非常好!头晕的好了,打了一个大的哈欠,头就不晕了,感谢神! 弟兄姐妹,我鼓励大家,从现在开始不要讲浑话,不要讲大话,学习脚踏实地,因为浑话大话不解决任何问题,只能给这个世界带来更多的困扰。如果我们能够少得一个病,就少增加社会的负担。人得了脑梗,得了心梗,就占用医疗资源,得了癌症,占用很多的医疗资源,人还遭受很多的罪,毫无意义。 你再关心徐州的什么锁链女、金链女、银链女、铁链女,都没有用,不如好好的对付你里面的恶习,或者帮助你身边的人。如果他很懒,你把他变成一个勤快的人。如果他不会学习,你把他变成一个会学习、会做工的人,不再给社会增加负担,成为社会有用的人才。 膝盖疼痛好了70%,非常好。好好的调整一下,胸前跟活烤的一样,抓住你的胸口,我奉耶稣基督的名,地狱的虫子出去,死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,胸口松开!完全松开!奉耶稣基督的名,胸口有火烤的感觉要完全消失!其实从某个角度上说,我们这样服侍给这个社会带来很大的益处,我也希望大家能够脚踏实地的来奔跑这条路。 我奉耶稣基督的名,膝盖完全松开,胸口完全松开!奉耶稣基督的名,感冒的灵出去!脑梗偏瘫的灵都要出去!奉耶稣基督的名,癌症的灵都要出去!奉耶稣基督的名,肿瘤都要完全消失!发困的也好了,今天我们就预备一颗得胜的心,让我们拥有得胜的心志,不管是什么样的疾病,在耶稣基督面前,因着我们信靠耶稣基督的心,我们已经得胜有余了,魔鬼仇敌必要退下去! 那个胸口难受的好了没有?有人头皮疼,跟着我,我来带着你祷告。我奉耶稣基督的名,头皮松开!奉耶稣基督的名,后背松开!非常好,有人说心里不憋了,还有一点点。有人说,右边的肩胛骨不舒服,把右边的肩胛骨抵倒墙上,我奉耶稣基督的名,肩胛骨完全松开!有人问,这首歌的名字是什么?这首歌名是《单单依靠你》,非常好听的一首歌。把你的手放下来,看你的肩胛骨松开多少?看一下,活动你的肩胛骨,不行的话再把肩胛骨抵到墙上。把你的胳膊举起来,我奉耶稣基督的名,肩胛骨完全松开!颈肩完全松开!
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  • 弃绝不信的意念,在环境中操练信心
    这位姐妹的母亲是传统教会的牧者,她第一次来我们当中就面临很多的问题。她大的孩子有面瘫,陷入到天主教宗教的辖制当中不能自拔,丈夫天天喝酒骂人。我们鼓励她在这样的环境当中,学习信靠神,操练信心。但是她因为要陪孩子做作业,家里有其它的事情等原因,不能够来参加聚会,也不能够完成属灵的作业。她方便的时间只能是白天的某一个时间段,只能在那个时间带她祷告。一段时间之后,没有看到问题的改善,反而问题变得更加严重。 这位姐妹很难按照我们的教导去做,只能离校。她觉得我们的要求太高了。过了一段时间,这位姐妹死活要再次回来,说一定要改身上的问题,走信心的路。当然了,比之前,姐妹可以参加课程,也能够做一些属灵的作业了。但实质是出自于信心做这样的事情吗?她的问题很多,很久以来没有任何的翻转和解决。 前几天,她说来教会不是为了做宗教徒,是为了成长。但因为自己的问题太多太复杂,牧者也无从下手。有时自己也不想说太多,说多了好像在为难我们牧者一样。但不管我们牧者有没有水平解决她的问题,她还是相信我们是有这个能力的。我就问这个姐妹,平时我们教导在自己的问题上、在环境中来操练信心,而且是不是手把手地去教姐妹怎样在环境当中选择信靠神的话呢? 姐妹说,是的,我是嘴上说要相信,但是我心里信不了啊!比如说圣经当中的话,来寻求主耶稣的都得了医治,我问她相信吗?她说怎么可能都得医治。我说因耶稣的鞭伤,我们得医治,你相信吗?她说那也有不得医治的。我就问她,你是选择相信神的话得医治好呢,还是选择不相信不得医治好呢?她说肯定选择相信得医治好,但是就相信不了。 这个姐妹为一个问题祷告,一天没有改变,祷告一周没有改变,那就不行了,里面肯定会有各种各样的疑惑。我还举了亚伯拉罕、约瑟这些人的例子。这个姐妹似乎很难领受。我告诉她,神让我们面临这些问题不就是为了操练我们的信心吗?在任何一件小事上去操练信靠神的心,凭着信心胜过去。 她说她的问题应该叫做咒诅,太复杂了,没有我们那么大的信心。其实我觉得不是没有我们这么大的信心,而是里面就不选择相信。我告诉姐妹,这样可不行啊,不能选择相信,也不能操练信心,问题不能解决,自己更不能成长,这可怎么走下去呢?她立刻说老师你不能把我踢出去。这话听起来好像我们就是为了踢人一样。我们巴不得弟兄姐妹的问题能够得着解决,也巴不得我们选择做有信心的人,透过环境不断地操练,能够长大成熟,活出得胜的生命。 我面对姐妹身上的问题真的很着急,我已经使出了浑身解数了。我很难理解,人里面选择信靠神的话真的很难吗?如果你总是这怎么可能,那怎么可能,就算主耶稣在你面前也解决不了你的问题啊!我不知道在我们当中比较久了的弟兄姐妹,还有没有这样的状况,希望是没有。如果有的话,鼓励大家无论如何选择做一个真正有信心的人,按照目前的教导和带领,利用我们面临的所有的环境和问题去操练信心,不断地操练。这样我们的心窍才能习练得通达,能够长大成人,能够更多的活出主耶稣荣耀的样式。 ## 点评 这样的人非常的多,我这个星期也遇到了一个。有一个姐妹很有意思,她有皮肤病、身上发麻的问题。我说我得问你几个问题,她说:“你不要问我问题,你直接为我祷告就好,你看我找别人,人家就不问,你怎么那么多的问题?”为什么会是这样呢?我想是因为在悟性上不通透,不了解。她不知道为什么要问她问题,很多人在悟性上对医治释放不那么了解。医治释放是硬币的两面,一面是把邪灵赶出去,另外一面要知道邪灵是怎么招来的。 邪灵可以合法的住在人的身上,是因为人不谨守遵行神的话。为什么我们在做医治释放的时候,偶尔会做一些调研,问一些问题呢?我们只想知道人在什么地方没有谨守遵行神的话。我们可以把鬼赶出去,但是最重要的从根本上、认识神的话语上解决人的问题,这才是我们做牧者后续的工作。 人不了解神的话是非常要命的事情!最近我常常听到一些很有意思的见证,有很多人浏览我们网站的查经、讲道信息,在听的过程当中就得释放。不光是身体上得到释放,心思意念也都得很多的释放。我想接下来这样的事情会更多的发生。我们发现身体的问题是因为不知道神的话,不认识神的话,不谨守遵行神的话来的,所以要从认识神的话开始。 我们一路以来寻求神的话,是付出了很多的心血和代价。如果你能够在认识神的话语上得着释放,比一下子就得释放好很多。在神的话语上扎根解决身体疾病的需要,背后还会带来更深层次的好处,就是人的信心开始变得实在。人的相信不再是看不着摸不着,或者是凭着感觉、虚无缥缈的恩膏和力量,开始变为有根有基神话语的力量。 这样的医治可以变得更加的持久,对人每天面临的问题包括工作、生活、人际交往等可以有根本上的解决。来我们当中一段时间的人会深有感触,人的信仰跟工作生活开始挂钩,跟人活着的相关的一系列事情开始改变。接下来,我们会更加关心人生活当中实际性的问题,包括财务管理、英文、IT方面的培训,我们会有很实质性的内容。 如果人不做事情的话,就没有办法实践神的话。今天有很多基督徒,他们是凭着感觉、异象、声音来信主,没有这些的时候信心就不知道往哪里安放了。信心要坚固在神的话语上,实践神的话就要踏踏实实的做事情。包括牧养、工作也是都在实践神的话。接下来我们会有更多的机会和平台来训练大家,这样熬练出来的信心才真正的有用,真正面对魔鬼的攻击和败坏的时候能够站立得住!
  • 不疑惑只相信 - KX姐妹
    我们班上有一个心脏有问题的小孩。平时他只是上半天、没想到今天居然全天,而且还是在我的英文搭档不在的时候。 当时我特别紧张,因为他特别认生,而且一直哭。 在睡觉时,他也一直哭闹不安怎么哄也没有办法。 后来我就开始小声的唱起了赞美诗。 不一会儿他在我怀里睡着了。 当时我特别开心、以为这么就完了。 可是半小时之后他突然惊醒、一直大哭,为了避免他哭太久会呕吐影响他的身体,我开始小声的祷告, 斥责这搅扰得灵离开。 祷告了一会儿还是一直哭。 但是我有点疑惑自己行不行,后来突然想起牧师的一句话、靠着圣灵的大能服侍,神会使你的名为大。 后来我开始开声宣告,心脏病的灵死亡的灵离开这个孩子。 小孩刚开始在我的怀里一直哭颤抖,我开始用方言祷告,不一会儿小孩子就安静下来了。 一直到了放学之前的这个孩子就没有再哭了。 感谢主。
  • 恩典不离不弃,职场奇迹从信仰开始
    弟兄姐妹,大家好!今天我想分享的是,即使我曾在极度软弱中挣扎,神却从未放弃我,祂的恩典一次次临到我,让我深刻体会到“我们虽然失信,祂仍是可信的”。 过去这一段时间,我的信心几乎奄奄一息。但就在这低谷中,我听到了老师讲的福音系列,尤其是《被压制的得自由》那一篇,给了我极大的鼓励。尤其是当我听到“主的灵在我身上,因为祂用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告:被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,报告神悦纳人的禧年。”这句话像是一道光照进我心底,让我想重新站起来,也让我相信——靠着主,我能胜过这一切。 让我震撼的是,就在听完讲道、做笔记反思、认罪悔改的过程中,我下颌骨上原本有的一个明显的结节竟然消失了!我真的感受到神是又真又活的,祂的作为奇妙无比!在职场上,我也经历了出人意料的恩典。行业整体不景气,许多公司裁员,连香奈儿都裁了20%。而我所在的公司不仅没有裁员,还照常发了年终奖,并给我加薪5%。2024年报税的时候,我本以为会像往年一样退税,没想到这次反而补了一笔税款——也就是说,我的全年收入比去年还多了! 让我更惊讶的是,公司对我去年整体表现的评估竟然是“Strong”(强)。看着上司写的评语,我眼眶都红了——她写道:“有较强的学习和研究能力,尤其擅长心理学和赋能,善于总结方法论,能自信从容地带领团队,具备很强的洞察力,广泛赢得信任。”这些评价让我想到,原来我在教会中接受的牧养和做事工助教,在无形中成了职场中的加分项。虽然我觉得自己在教会中做牧养和事工并不算出色,但这些年的操练,却真实地塑造了我、装备了我。 最让我感动的是另一条评语:“情绪稳定”。 这正是我成长路上最大的软肋之一。我的牧者很清楚,其实我一直在情绪问题上挣扎。但我也开始意识到,牧者长期以来教导我们写每日反思,其实是一种思想的操练。过去我曾以为,每日反思只是在“批判自己”,但现在我明白,那是圣灵借着牧者的教导,带领我学会照镜子,让我能识破自己体贴肉体、爱世界、和识别善恶三大属灵癌症,并在反思中一步步学会脱离这些辖制。 评语中还提到:“用多维度观察、突破思维限制”。这让我想到我们教会讲的“凡事看为是好的”,这正是属灵正念!我开始学会用属天的眼光看事物,不再被情绪控制。结合赶鬼祷告的操练,我整个人从过去那种紧绷、较劲、非黑即白的状态中逐渐被释放出来,开始变得“松弛”,变得自由。 最近门店来了很多新成员,我需要拟定一个培训计划。脑子一片空白时,我突然想到,在C003事工担任助教时用过的教师培训文档,那时每个阶段的培训设计都非常清晰、有条理。于是我就“照葫芦画瓢”,套了个框架出来交给上司。没想到她立刻拍板通过,还笑着说:“一看你就是学术型的,搞研究出身的吧!” 我真的非常感谢牧者,感谢神和教会的精心栽培。我信主十几年,身上许多老旧的习气、固执的性格,对付了一次又来一次,但无论我多么反复,神和你从未放弃过我。透过这一次次经历,我体会到:在神的国度里,做神的儿女是何等有福,藏在祂翅膀荫下,无需证明自己——神祂永远恩待我们。 我也开始真正领会,牧养和事工不是“苦差”,而是我一生的祝福。那些看似重复的操练,量变终将引发质变。我们每天学的,早已默默内化在生命里,成为职场中的祝福。这也正是你常说的:我们要成为这个世代的祝福!最后,我知道自己还有很多需要对付的地方,但我相信——靠着神,我凡事都能做!阿们!再次感谢老师,也感谢牧者,能够在这样一间为世代祝福的教会中学习、成长、参与建造,是我一生极大的荣耀!
  • 信心重燃,信主路上不再退缩
    我是DN姐妹。003事工D阶段学习目标是落实神的话,通过学习我开始由过去的停留在反思总结到现在的实践落实,并能够结合落实的结果验证自己是否整对了,没整对就结合学习内容和老师指导再去落实。最近发生了很多事,先后伴随着丈夫手术、我俩第一次感染新冠,好不容易我和丈夫基本恢复了,孩子又发烧了。我一度也混乱了,怎么信主的路越来越难了?不知道该怎么应对这一切,向神呼求祷告,却没有回应。直到学习到神在约瑟一家的作为,明白神是试验人的神、神使人在受苦的地方昌盛、使人难受有好处、要坚持争战直到得胜。我知道一定是自己没整对,神是借着环境重新塑造我得胜的信心,也明白了神的心意是让我们在苦难中经历他、信靠他、坚持争战做教会的精兵,而不是像我之前遇到点困难就退缩。于是,我重新唤醒里面信靠神的信心,这一次带着跟魔鬼撕扒到底的那股劲,不把牠干趴下绝不停下来,动真格带孩子争战祷告,即便是孩子的发烧来回反复,也坚信神必医治。 从下午两点到第二天凌晨四点,中间每一次祷告孩子都开始发汗,然后热度退下去一些,但一两个小时温度又升上来,接着祷告、发汗、退烧,这样来来回回三四次,直到凌晨四点左右,孩子最后一次发汗热度彻底地降了下去。我别提多开心了,这一次终于胜过了环境,胜过了软弱,胜过了惧怕。通过这次争战经历我更加明白,我们要相信神掌管一切,任何环境下刚强壮胆、永不抱怨,做耶稣基督里的精兵,带着争战到底必得胜的心态,去应对任何糟糕的环境。接下来,我要仅仅抓住神,做个聪明人,得着了就不能再失去。感谢赞美神!
  • 家人信仰分歧,如何学会释怀不争
    听到家人谈论信仰的问题,我心口发堵、愤怒,不明白他们为什么不怕神,牧者教导我神根本就不在乎人怎么说,我们不用为神打抱不平,家人有自己的选择,我能做的就是管好自己,慢慢发堵的症状消失。感谢神,我要更多对付识别善恶,弃绝自以为义。
  • 牙齿不齐挡不住信心,粤语学习逆袭之路
    第一次参加粤语事工,虽是广东人,但是也沒怎么说粤语,在练习中也出来许多问题,好多字不知道怎么翻译成粵语,咬字不清还有乡音,在语调语气上又没有情感,怎么练总是觉得自己练不好,然后心里就有烦躁和压力,看弟兄姐妹讲得这么好,真羡慕,我就想到是不是我的牙齿问候,我牙齿不齐,上门牙有两个凹进,咬合不齐,学英语有的字母也拼不対,心里就好自卑,沒有信心,看见自己的牙齿自己也讨厌,老是觉得是我的牙齿影响到我说话,心里老有这种感觉不行,会让我没有办法做粵语事工,我要调整心态才行,我就把我的情况告诉我老师,老师教导我和鼓励,要信靠神,我们的目的是要学习让自己成长,听了老师的话,信心马上来,弃绝这种负面的情绪和谎言,信靠神,让自己不断去学习成长,也能成为很多人的祝福,感谢我的牧者
  • 祷告奇迹:毒物不敌信仰之力
    大家好,今天做一个”喝了毒物靠着祷告得释放“的见证。在星期天下午,给小麦打药,打了五喷雾器水的药,等到再去打的时候心里口渴难受,就去渴了一碗水,胃里就非常难受,就赶紧回家,到家躺在床上打开老师的录音祷告,就是不想开口,我想一定与邪灵相关,因为我相信”若喝了毒物,必不致受害“,我就打起精神,跟着旋风祷告,又吐了很多青绿色的水。于是我继续祷告,过了一会儿又接着吐,睡着了,醒了继续祷告还是吐。早上,又进到小组一起祷告,胃难受的症状完全消失。感谢神,信的人必有神迹奇事随着,若喝了毒物必不会受害,我也要继续信靠神,敬畏神,经历更多神的恩典。
  • 20天神奇转变,肩痛不再的信仰之旅
    大家好,我是BH姐妹,今天我先和大家分享一个医治的见证。我年轻的时候就要跟着父母亲信主,后来结婚因为家庭纠纷得了病,常年肩膀痛、肚子不舒服,到后来家里什么活也做不了,电动车也骑不了,原来教会的牧师、长老和弟兄姐妹都为我祷告,但也不见成效。后来因着GE姐妹的介绍,我就带着渴慕来到了华人命定教会,我来到这里才20多天,老师牧者带着我每天晨祷、学习和属灵争战,我学到了很多神的话真理,肩膀痛和肚子难受的症状基本消失了。我也要感谢我们小组的弟兄姐妹,每天陪伴我一起祷告。仅仅二十多天过去,我的肩膀痛和肚子难受都得了医治,我也能正常做好日常岗位工作。感谢神医治了我,也感谢华人命定教会,感谢老师和牧者的教导,感谢弟兄姐妹们各方面的帮助和服侍。我要渴慕学习神的话,不断对付里面的自以为是,以后我也要做一个祝福别人的人,做一个有命定的讨神喜悦的基督徒。
  • 信心重生,职场私欲不再扰!
    亲爱的弟兄姐妹们,大家好!我是XX姊妹,今天我要分享一个我信心被开启、经历神胜过职场中私欲和金钱的诱惑的见证。感谢神的带领,我已经在华人命定神学教会度过了近两年的时光。这段时间,我的属灵生命经历了翻天覆地的变化,也深深感受到了神无限的恩典与慈爱。 两年前,我还没有固定的地方聚会,心里充满了对真理的渴求,开始在网上寻找神的答案。就在那个时候,神奇妙地引导我来到华人命定神学教会。在此之前,我曾在一个每天跪着认罪祷告的教会里待了将近8年,遇到问题时,只知道认罪,却不知道如何解决。遇到困难时,我常常只是哭泣在神面前,完全没有能力去争战祷告。那时的我,一直拒绝与外界接触,认为自己应当只在家修行,过着宗教化的生活,殊不知,我完全缺乏属神的智慧和力量。尽管如此,我还以为自己非常属灵,然而,内心却一直深陷于肉体的软弱和无知之中。 来到华人命定神学教会后,我参与了教会的各种事工、学习、查经和聚会,这些属灵的大餐让我倍感满足,也让我开始看清自己身上许多未被察觉的缺点。尽管如此,我面对问题的反应依然和从前一样,常常感到胜不过,内心充满纠结,习惯性地用属世界的价值观来应对问题。正如老师常说的,属世界的逻辑体系是顽固的,必须通过神的话语来替换,但我一直未能进入信心的层面。 直到有一天,单位又出现了一个公派的机会,工作轻松且有可观的收入。我非常想去,但内心却有顾虑——之前已经去了两次,碍于面子不敢直说,看到别人去,我心里又不甘心。名单是从我手里上报的,内心的纠结让我无法释怀,脑海中满是那个引诱我的钱财。我清楚知道自己根本没有神的话语在心中,这让我陷入了极大的困扰。于是,我给牧者打了电话,牧者直接指出我内心满是私欲,根本不信,虽然表面上看似信主,但实际上我一直在伪装,披着羊皮的狼。牧者让我好好思考,究竟我信主的原因是什么。 挂了电话后,我开始反思:我究竟是依靠什么生活?难道是依靠钱财吗?我如何才能战胜这股私欲?牧者和老师常说,胜过魔鬼撒旦的武器是神的话,可是我内心根本没有神的话语。我决定开始真正寻求神的心意,于是,我开始读《申命记》,虽然之前也读过圣经,但由于属世界的逻辑体系根深蒂固,这些话语从未深刻打进我的心里。这次,我边读边祷告,读到使徒保罗的书信,读到《提多书》和《提摩太前后书》,尤其是保罗为福音受牢狱之灾,还鼓励提摩太要坚守神的道时,我的眼泪不禁流了下来。我深深感受到,这是什么样的信心!我也渴望拥有这样的信心。 突然间,我明白了信心的真正含义:信心就是相信神的话,相信耶稣基督从死里复活的大能!这个大能超越了我的认知、超越了我头脑中的知识,超越了我的理智。正如圣经所说:“神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。”那一刻,我的信心被点燃,悟性也得到了开启。过去的我,确实不信,不知道信什么,尽管嘴上说信神的话,却总是愚钝地无法真正相信。直到我动真格地信主、寻求神,神才开启了我的信心。 就在我的信心被点燃之后,神让我经历了一次属灵的考验。一天,我妈妈因血糖过高,打了胰岛素却依然高得不正常,我给她打电话时,妈妈正坐在家里哭诉自己如何可怜,如何灰心丧气,满口都是绝望的话语。那一刻,我没有像以往那样和妈妈辨别善恶,而是立刻停止了她的负面言论,带着她一起祷告。我对她说:“妈妈,这是死亡的灵在作祟,我们要靠神的力量来胜过它!”妈妈起初不愿意开口祷告,甚至继续说着绝望的话。我不放弃,继续在神的爱里释放信心,用神的话语来打击她背后的邪灵,帮助她建立起信心。渐渐地,妈妈开始跟着我一起祷告,我继续用神的话激励她,她的情绪逐渐松开,血糖仪上的数据也开始缓慢下降。 神奇的是,经过一段时间的祷告,妈妈的血糖从危险的数值迅速回落到正常范围。当她状态恢复后,甚至主动要求我再为她祷告。祷告结束后,妈妈的状态完全好转,过了不到一个小时,她已经恢复了正常生活,甚至开始给别人做媒。我看着妈妈的转变,心里充满了感恩。我深知这一切都不是我能做到的,而是神的大能在运行。神让我真实地经历了这一属灵的事件,让我明白,信心就是要依靠神,而不是依靠自己对事情的认知。 感谢神,感谢华人命定神学教会的牧者们,正是你们的教导和帮助,让我们在神的国度中得着真正的释放。弟兄姐妹们,既然我们信主,就应该动真格地信,持续读神的话,并思考神的话语。神的话就是神的灵,就是生命,只有它能让我们活出神的心意。让我一同在神的恩典中不断学习,不断提升,将来能为神的教会服侍! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 祷告奇迹,母女感冒不药而愈的信心之旅
    上周,女儿告诉我头疼,中午放学回来发现她是发烧引起的,于是我们一起祷告争战,没有多久,她头就不那么疼了,继续去上课了。晚上放学回到家,精神状态也不好,我们在大群里祷告,老师让我边按她的大椎穴边祷告,半个小时后她觉得松开了很多,精神状态也好了很多,第二天早上钱完全退了,感谢神!这次她选择祷告争战不吃药,经历神的医治,让我们母女在信心的道路上又迈进了一步。 过了两天,我在下班回家的路上感觉到太阳穴疼,头有点晕,我意识到是感冒了,当时我心想这次我就是要靠着神胜过肉体的感觉,当时就那么想了想,头就没那么疼了,没想到过了两天,我也发烧了,我就跟牧者联系,牧者带着我悟性祷告和方言祷告,一直不断的建立我的信心。我深深感受到了牧者的信心是非常大的,她火热的带着我争战,半个小时过去了我感觉好了五成,我心里觉得差不多了吧,但是我的牧者没有给魔鬼留一丝地步,一个小时过去了,虽然我烧没有退去,但是所有不舒服的症状只有一点点了,后来牧者继续在悟性上教导我。我在信心里是坚信我一点事都没有了,当晚睡了一个好觉,第二天所有症状都消失了。感谢神,又一次经历了神的大能,得胜的感觉真好,我要继续从点滴的小事继续操练信心,像我的牧者一样建立小羊的信心,祝福更多的人。
  • 公交车上的奇迹祷告,靠信仰战胜不适
    今天在公交车上突然感觉人很不舒服,开着空调身体还冒汗,又想吐,脑袋发晕。于是,抓住车上的扶手就在里面祷告,抵挡死亡的灵,奉耶稣基督的名命令我身体难受的症状消失,奉耶稣基督的名绝不向这种症状背后的邪灵妥协,一边悟性一边方言,一直祷告到下车,吐了几口粘液,这种症状就消失了。感谢神!
  • 灵祷告战胜不适,孩子的信仰成长之旅
    孩子放学接到她之后就听到她嗓子干咳,嗓子干痒,在路上就让她揪着嗓子外面祷告,很快就好了,然后我们就一起灵里祷告。昨晚孩子上过卫生间后出现头疼和嗓子干痒的现象,还哼哼唧唧。教导她,你不祷告,鬼不来,神派个鬼也得来搞你,为的就是让你祷告争战,经历神的恩典。神爱你,让你信靠神,好好享受神的同在。现在鬼来了要不要赶鬼?她说要,然后按着头祷告,一会儿头就不疼了。又按着嗓子祷告,嗓子也松开了。感谢主的管教,孩子是神赐给我们的产业,需要好好管理,我现在在牧养孩子上也开始用心,不再玩假的了。
  • 重拾信心,博士路上不再迷茫
    我读博士期间转专业,要学的一堆,很多东西都不知道。我常常觉得自己烂,和别人比,争竞到不知道该干啥,非常纠结难受,甚至周围的同学打字声音大都觉得烦。牧者一次次教导我,神根本就不看重人的能力,神要的是人里面真正信靠祂的心;要学的东西多,没关系,搞清楚哪些知道,哪些不知道,不明白的一点一点学,逐个击破。遇到困难,想办法解决,相信神一定可以帮助我们,逢山开路,遇水搭桥,有什么可担忧的?听了牧者的教导,我非常感动,重拾信心,慢慢找到了做事情的节奏,没有了之前的慌乱、空虚,也不在乎别人做什么了,心里非常有底气。感谢神,感谢牧者的教导、鼓励!
  • 神奇祷告瞬间止痛,信仰力量不可思议!
    昨天突然打了一个很大的喷嚏,一股气直串进身体里,我的右肩和右腰一阵疼痛不能动弹了,我赶紧用力按住疼痛的地方,凭着信心开始祷告:奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵出去,死亡的灵出去,宣告我的生命在神的手中,魔鬼在我身上没有权势,没有地位!身体就出现打嗝、呕吐,祷告了大约五分钟,疼痛的感觉消失了,恢复了正常活动。有神真好,神就是我们随时的帮助和依靠!感谢赞美主!
  • 祷告奇迹,牙疼不再困扰的信仰力量
    15日下午我老伴突然.牙疼,就开始听着网站录音祷告,但还是疼,晚上在牧区群里祷告,这时牙疼的浑身发冷,牧区长为她祷告,好了很多,牧区聚会结束后,我们的牧者,牧区长又为她释放,并且指出了心恩意念里存在的问题,对付体贴肉体。经过半小时的争战,牙疼浑身冷的症状完全消失,感谢主,感谢老师和牧者,我们要努力悔改自己心思意念里的恶习,在得胜的教会做一个得胜的人
  • 回乡之路的奇迹,信念驱散不适的力量
    这周回老家,在路上就开始头晕、恶心,脑袋嗡嗡地,我选择刚强壮胆,什么都不怕,也不在乎身体的反应,掐着手三里跟着录音祷告,慢慢难受的感觉都消失了!感谢主!我定意要胜过家族背后的黑暗权势,更多得胜得自由!
  • 奶奶的信心奇迹,神的力量无处不在
    我的奶奶是一位74岁的老基督徒,之前一直是在传统教会,很多观念都是混乱的,来到我们教会有3年多了,经历了很多神的恩典。昨天下雨我奶奶刚出家门,看到路边有羊羔疯的老乡,犯病快要摔倒,就和另一个姐妹就把他扶进我家里,那个姐妹对我奶奶说:“我们为他祷告吧?”奶奶刚开始心里还没有底气,但是一想到我们的神,就什么也不怕了,奶奶开始学着牧者的样子,手按在邻居的身上,大声宣告,奉主耶稣基督的名,羊羔疯的灵滚出去,真没想到十几分钟不到,一直在地上抽搐、不省人事的邻居,像个没事人一样,全好了,和我奶奶一起祷告的姐妹,夸我奶奶真厉害,信心真大,我奶奶说:“不是我厉害,是我们的神厉害!” 。奶奶告诉我,她是我们教会里属灵能力最小的一个,从来都是别人服侍她,这是第一次服侍别人,我们的神真是太棒了,只要一个简单的相信,有一个愿意服侍的心,神一定会兴起我们,我们要继续加油,一起走命定的路,为神的国发光发亮。
  • 信心挑战,拥抱不平凡的内心旅程
    这一周我有意识对付识别善恶,每当自己心里有反应的时候,就主动调整里面的想法,祷告胜过负面的情绪;在面对不公平的事情,我不再顺着里面的反应,抱怨、发脾气,开始选择相信所有的环境都是神给我量身定制的操练信心的功课,没有什么大不了,我一定会胜过!很快心里就舒坦了!感谢主!我要继续对付识别善恶,成为讨神喜悦的人!
  • 战胜魔鬼谎言,LLA姐妹信心重燃不再惧怕掉发
    LLA姐妹因为最近掉头发,有很多魔鬼的声音,认为这是洗发水问题,而不是属灵的事,魔鬼也跟她释放很多谎言,因为你识别善恶这会导致掉头发,魔鬼的谎言使LLA姐心里极其害怕,信心非常软弱,心思意念有很多的挣扎,然后联系牧者,牧者教导她这都是魔鬼的谎言,不要害怕,要刚强起来,神是医治我们的神,要回想之前失眠也得了医治,更不要怕掉头发了,牧者用许多见证激励姐妹,让他再次恢复信心,祷告后,心里变得惧怕和魔鬼的谎言完全消失,对神再次恢复信心,能更深意识到魔鬼的诡计,学会用信心抵挡魔鬼的谎言。
  • 吃撑不如信神,祷告治愈神奇体验
    因为过年家里有很多剩菜剩饭,都是好料做的,也很好吃,我心疼扔了可惜了,就使劲把饭菜都吃了,吃的又干净,又撑,觉得这样就不浪费了,很划算,结果我的牙龈出血,眼睛和鼻子都发凉,老师说我爱世界,贪吃,有贫穷的心态,一方面要相信神的供应是丰盛的,不需要担心菜坏了扔了可惜,另外要知道人活着不是靠食物,乃是靠神口里所出的一切话,所以不要被老马骗了,使劲吃,把自己吃坏了。接着老师带着我祷告,打击死亡的灵,老马的灵,龙的灵,半个小时后,我的眼睛,鼻子不凉了,牙齿也松开多了,这次不光能病得医治,还提升了我的悟性,好高兴啊!