查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 23章 - 做一个尊大的王子
      • 学习做尊大的王子
        • 做寄居者,活出尊贵人生
          亚伯拉罕经营自己的品牌,经营得非常好。亚伯拉罕做尊大的王子,他有一致性,他的名声非常好。他怎么学习做尊大的王子?亚伯拉罕这个人最厉害的那个点,就是他看自己:我是个外人,我是一个寄居的。大家在这世上活着,都不把自己当做一个外人,不把自己当做是一个寄居的。如果在这世上你不把自己当做一个寄居的,是很麻烦的。 为什么要把自己当做寄居的呢?如果在世上这几十年是寄居的,你对钱财的看法就不一样了,你就会变得比较尊贵。如果你来到一个地方,你认为这个地方是我的,那个地方是我的,但人家又不承认是你的,这不很难受吗?所以要逐渐地了解一件事:要看自己是个外人,是个寄居的,我的家乡不在这地上,我的家乡在天上。 虽然我认真经营我的品牌和名声,但我不看重这些东西,我不是为了这些东西而活,我也不是为了钱活着。我是为了神活着,神才能够使我成为一个富有的人。钱不重要,神才重要,品牌才重要,这个观念得看明白。当时亚伯拉罕把基大老玛打败了,把罗得救回来,一分钱也没要,一根鞋带也没要,很厉害!他说:免得将来有人说是所多玛王使我变得富有,是我占了人家的便宜才使我富足的,这个名声不好听。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 21章 - 神对祭司有一个更高的要求!
      • 基督徒要做居上不居下的祭司
        • 祭司要圣洁,勿随俗流
          《利未记》、《申命记》讲的几件事,都跟我们今天生的病紧密相关。我们的病从哪来的呢?我们的病都是跟不圣洁有关。我在服侍的时候发现,基督徒得了病比较难治,也比较难祷告;但外邦人得了病,好像比较容易得医治。这是为什么呢?因为虽然神已经给了我们诸多的恩典,但基督徒还是明知故犯。 所以,咱们仔细读《利未记》第21章的时候,会发现神提高了要求。因为我们是耶和华神的祭司,祭司是归神为圣,所以要圣洁;祭司要奉献神的食物,所以要成为圣。我们跟前一章相比,其实前一章讲的是祭司如何处理以色列的百姓,到了21章就开始讲祭司了: **祭司既在民中为首,就不可从俗沾染自己。(《利未记》21:4)**
        • 基督徒要做居上不居下的祭司
          如果你让我给这一章起一个名字的话,这章查经的主题就是《神对祭司有一个更高的要求》。如果你看到之后说:既然是这样,那咱就别做祭司了。那我问你,你要不要在民中为首呢?一说到在民中为首,就好像是耶稣的门徒聚在一起,争论到脸红脖子粗,这是我猜想的。争论啥呢?争论谁为大。 咱们在世上做工的时候,争的是啥呢?争的是谁的薪水高。你说:我给你点钱不就解决了呗。那如果我让你做最低级工,你要不要,很多人都不要。有些人在职场上很认真,抢得是面红耳赤的。为啥呢?谁都不想在下面做工。你想在下面吗?你想不想在下面待着?在下面的话谁都可以使唤你。``去,给我倒杯水!”``去,给我洗洗脚!”哎哟,想想心里都难受。 为什么整天在职场勾心斗角呢?因为那是千军万马过独木桥啊,谁都想往上爬。有的时候做的那份工,生怕位置被人抢了;在公司里生怕资源被人抢了。如果是卖家市场的时候,资源短缺的时候东西好卖,但是却没有东西卖。如果东西抢手好卖,你能拿到货的话,你就厉害了,拿到货就等于赚到钱了。 每个人都在抢房子的时候,你有没有房源呢?等房子到处都是的时候,大家又都不想买房子,结果房子都烂手上了。房子是容易整了,但顾客没了,那顾客就成稀缺资源了,然后就争着抢顾客。一辈子就在这抢,不是抢这个,就是抢那个。你说这活得多辛苦呀!有了顾客没货源,有了货源没顾客,人做生意难就难在这。如果资源都在你手中,顾客也在你手中,货源也在你手中,那你就厉害了。资源都在你手中,在企业里面你就可以调动大把的资源,我问你,到那时候你的年薪是多少?年薪那就是几百万,甚至几千万。
        • 做居上不居下的属灵领袖
          但是问题来了,你得能干得了那些活才行啊,你得在上面呀!如果你干不了那些活,达不到人家的要求,那你干啥呢?为了被人踩吗?没啥用。人要想上去,那压力还是挺大的。可是,又想上去,又不想下去,上去的话压力又大,咋办呢?现在咱们说了,祭司就是在民中为首,你要不要居上不居下呢?要,要求高点行不行?不行。那凭什么你在上面,人家在下面呢?凭什么呢? 所以,咱们能不能告诉自己,我就是一个居上不居下的人。在上面肯定比在下面好,在下面待着干啥呢?有的人会说:上面要求太高啊!要求高没关系,比下面好就行。在下面是被人家要求,在上面是要求别人。当然了,就算在上面也有要求咱的人。 所以咱们只有一颗心,这颗心是什么呢?就是居上不居下。不能做屌丝,因为屌丝是在万民之下。我蒙了神的祝福了,但我还身居万民之下,这话听着就闹心,那多辛苦啊。所以身居天下万民之上,虽然那压力大,但压力大也比很多人踩在我们身上的压力小。 大家要知道,身居天下万民之上,压力会比在下面的压力小,为啥呢?因为在你上面的人不多。居上好啊!如果说咱们一年就赚了人家十年的钱,那赚了一年就可以休息九年;如果一年就赚了人家一辈子的钱,咱们赚了一年,下面一辈子就不用赚钱了,所以,当然是在上面好了。
        • 做居上不居下的神国精英
          可是有的人就挺混,特别是有一些屌丝牧师讲的东西听起来就比较怪。我喜欢居上,不喜欢居下。我们当中还有一些人名取得挺好,名字叫居上。不管这是谁给他起的名字,我想一定是听我讲道听多了。居上,就是居上不居下,如果起个日本名字的话,就可以叫居上不居下,多好啊! 弟兄姐妹可得知道,我们从来没有觉得在下面好。大家有没有体验过非常基层的劳苦大众的那种生活?那是百分之八十的人抢夺百分之二十的资源。大家听说过吗?世界上百分之二十的富有的人,占据了百分之八十的资源。结果百分之八十的人,就抢剩下百分之二十的资源。 哎呀,就剩下百分之二十的资源,大家还在那抢啊抢,抢的那个激烈呀!看着都闹心。我们都不算是劳苦大众这一类的人了,如果你到那些地方去的话,就会看到有多激烈了。中国有句话说:穷山恶水出刁民。大家千万不要以为穷山恶水出的都是好人,那地方的人都抢疯了。为啥呢?资源太少,大家都饿啊。 反正在中国,我不喜欢去穷的地方,我喜欢去江浙、深圳这些有钱的地方。有钱的地方的人至少不会这么恶,因为大家都有钱。在江浙、上海、深圳、广州、杭州的当地人,哪个都是千万富翁,人家没那么恶。我讲了这么多,是要表达神要使我们居上不居下,那你要还是不要呢?你如果要,那要求也高啊。
        • 居上不居下,勇敢做祭司
          有一个混蛋的牧师说:你们不能够多人做师傅。为什么呢?因为多人做师傅要受更重的刑罚。我就觉得这话不好,神说,我爱神,就要去牧养祂的群羊,我不做师傅的话,怎么牧养群羊呢?我喜欢做师傅,我也喜欢牧养神的群羊。 神对我的要求高啊,大家别以为神不管我,我身上有很多犯罪的痕迹,管教的痕迹。神来一鞭子,那痕迹就会留到永远,我知道我干了啥错事,我心知肚明。人家问我这咋回事,那就是犯罪的印记,咱也不用爱面子,因为你想遮也遮不住。说实话,要不是神管着,早登天了。 三天不打上房揭瓦,所以,我们要老老实实地做,就算要求高,也得要啊!我们不是要居上不居下吗?我不愿意在下面呆着,我就喜欢到上面去,我要身居天下万民之上。祭司为民中之首,所以当受更重的管教,更严格的要求。因此,我就说:好啊!来吧,咱就这么干。在咱们当中的弟兄姐妹,你们别光想着要求高。想要在民中为首,受点管教正常,神不管能行吗?不管就麻烦了,所以,我们千万别听人瞎说。 有一个姐妹从别的教会来,我鼓励她起来服侍。她说:那不行。我说:这怎么不行呢?她说:我以前的牧师说不能多人做师傅,因为要受更重的刑罚。这是什么鬼话啊!神是为了要让我们受刑罚吗?神其实是要让我们过更加圣洁的生活。后来,我花了九牛二虎之力才把人脑袋里的东西改过来。有的人传的道是居下不居上,有的人传的道是居上不居下,你可得擦亮了眼睛去选。
        • 别做属灵的穷光蛋
          有些人就专门传居下不居上的道,结果这传道人越传越穷,到了什么地步呢?我遇到一些穷传道人,我恨不得把我的钱给他点,但是我发现不能给,不能这么帮,为什么?因为人脑袋里很穷。他们一开口讲的话,都是穷人讲的话,你说他不爱钱吗?爱得要死。没钱很辛苦,却还装作很属灵的样子,一查经就说:你们这些富人有祸了!富人碍你啥事了?我不会闲着没事恨富人,富有的人也没啥毛病。其实,在富有的人中,有很多属灵的,爱神的人。 我知道在我们当中有一些非常富有的人,他们非常爱神,不管多忙,都挤出时间来服侍神。有一个弟兄就和我讲,早上服侍某某弟兄一个半小时。我想他的活都干不完,还拿出一个半小时来服侍,我心里挺感动的。感动到什么程度呢?有的时候,恨不得也想帮他干点活。这不是开玩笑啊,但咱也帮不上忙。我想说什么呢?别以为居上不好,要知道居下不好。做祭司肯定比做老百姓好,因为神使我们做祭司,在以色列民中为首。 我鼓励大家,都开始渴望成为祭司,就算要求高点也没什么。既然咱们做了基督徒,就做一个最好的基督徒,听这话就觉得很给力,要做基督徒就做一个响当当的基督徒。横下一条心,``咔”一下,拳头握紧,咬咬牙,跺跺脚,也得做响当当的基督徒。什么压力不压力的,即使要求高也没关系。
        • 做个得胜的居上祭司
          今天不管你怎么样,华人命定神学讲的是一个得胜的神学。我们不怕困难,我们不怕挑战,我们也不怕要求高,我们就怕被人踩在脚底下。神喜欢这样的人,既然神喜欢,那咱就上!大家一起上,这多给力啊,听起来就信心满满啊! 一想起未来,哇,在天上有荣耀的冠冕为我存留;一想起未来,神要称我们为又忠心又良善的仆人;一想起未来,神要派我们管理十座城,那不是十个公司,而是十座城。这厉害啊!就算只有五座城也行啊!如果世上的事你都管不好,你能管天上的事吗?所以说,你得训练自己啊! 《传道书》不是说世上是最好的考试吗?既然是考试,我们就要考得非常好,要写作文我们就写一个好作文,高考拿一个好成绩,做律师就做一个好律师,当然这一切的背后还是要讨神的喜悦。难道神不能帮助我们吗?肯定能帮助。
    • 【查经】利未记 25章 - 安息,富足与贫穷!
      • 信靠神才能安然居住
        • 信靠神,生活才简单明了
          在咱们当中,神把我们从魔鬼手中释放出来的比比皆是啊!那你在想什么?有的人就糊涂啊!我经常举这个例子:有个人得了要死的病,不行了。活着变简单了吧,因为要死了。要死了还赚什么钱?要死了也不去赚钱了,因为赚了钱也不知道给谁,结果祷告祷告好了,活着又变成复杂的事了。哎呦!我的天啊,就是不知道人要信靠神活着。后来吃了很多的苦,遭了很多的罪,突然有一天醒悟过来了:**我要靠神活着,在地上才能安然居住**。 弟兄姐妹要确切的知道,如果神说:让地上出三年的土产,地就能出三年的土产。如果神说:让这块地出十年的土产,地照样能出十年的土产,甚至连地都没有人种,从天上降下吗哪来。这样看,活着不是很简单的事吗?信靠神的人,活着是个非常简单的事。
        • 信靠神才是真富足之道
          我最看不起的就是忙着赔钱的人,我特看不起他们,但是没有办法,还得服侍,看不起还是看得起那不是我要做的,我的责任是服侍,把他们从贫穷里救出来。有的人赚着赚着赚了一场官司,有的人跟我抢,我从来不跟他争,你抢你就拿去。因为啥?因为我不是靠着房子、土地、生意吃饭,我是靠着我的神吃饭,拿去就拿去,人家占了我的便宜就占了,拿了我的外衣就把里衣给他,打我左脸,就把右脸给他。我是靠着我的神活着,不是靠打脸活着,也不是靠那个外衣活着,我是靠神吃饭,直到今天我都吃的挺好。 我敬畏我的神,因为我一生清清楚楚的知道,在地上不过是寄居而已。在这地上寄居的年日,我没有可以信靠的东西,只有信靠我的神,有神多好啊!我们的神是信实的,就是在地上寄居的日子,我们也绝不坑蒙拐骗,为了钱占人家的便宜,我不干这事。吃亏我认了,没关系,人家拿了我的水井,就拿去,我再挖一个,人家再拿去,我再挖一个,再拿去,我就再挖一个,直到最后,别人拿到不好意思了,就不拿了。我把那地方叫宽阔之地。我穷了吗?没穷。我一生就是想给出去,我祝福了一个又一个人,抢的人我也祝福你,拿的人我也祝福你,那有什么关系呢?
  • 申命记
    • 【查经】申命记 12章 - 神所立为他名的居所
      • 建造会幕带来神的同在
        • 神同在,旷野奇迹成真
          《申命记》第12章里边出现最多的一句话叫做**\"神所立为祂名的居所"**。你有没有发现一件事,从《创世记》一直到《启示录》常常有这样一种现象:这些合神心意的人也好,这些神所拣选的人也好,从亚伯拉罕、以撒、雅各,以及今天读到的摩西,他们非常看重神所立为祂名的居所,他们非常看重神的同在。亚伯拉罕每到一个地方就筑坛献祭,为什么?因为筑坛献祭是与神同在的证据,那是与神同在的凭证。 我之前讲过一篇道叫做《旷野里的荣耀》。神启示摩西在旷野里建造会幕,旷野的四面全是光秃秃的山,一片贫瘠。但是会幕从外边看起来就是极其荣耀的,会幕榫卯连接的地方,以及杖、杆全部都是用金子抹上的。在旷野里边什么器具都没有,要把那些耳坠、戒指等全给化成金水,然后把金抹在那些东西上面。你想象一下这些人是怎样办到的呢?如果没有神的同在,他们是绝对办不到的,这就叫做旷野里的荣耀。神明明的与他们同在,他们靠着神的同在,做了一件让人瞠目结舌的工作,建造会幕是一个大工程。 我读完《出埃及记》之后很惊讶,雕刻用什么工具?他们身上都没有带工具,完全是现做的。而且是在没用粘合剂的情况下用一整个木头雕出花、枝、叶,榫卯工艺非常精妙,即使今天的工艺都不一定赶得上。在旷野里人喝水都有问题,但是他们要把金首饰化成金水的时候,却有水啦。怎么做到的?因为他们在做神所立为祂名的居所,在做的过程当中神就与他们同在,在他们的身上有神的智慧,有神的能力。如果没有神的同在,如果不是在建一个神所立为祂名的居所,这样的事就做不成。
        • 神同在才是教会的命脉
          从亚伯拉罕、以撒、雅各,到今天的摩西,包括到大卫、所罗门,这些人都非常看重一件事:他们非常看重神的同在。今天,建立教会如果没有神的同在,我们什么都做不了。我们的创意,我们做的很多的工作都是在神的启示下完成的,如果我们在做这些工作的时候,缺少神的启示,我们几乎是寸步难行的。也就是说,**神的同在是建立教会的关键,神的同在也是神的选民是否能够在有神同在的地方蒙福的关键。** 教会与教会之间有着天壤的差别,所以我常常鼓励在跑教会的弟兄姐妹要开始调整头脑里边的观念。在跑教会的过程中,可能你是在寻找神所立为祂名的居所,这样很好;也可能你常年跑教会,却不知道自己在干什么,那么你就是一个相当愚昧的人。在跑教会的过程中你可能遇到神所立为祂名的居所的,那么你可能蒙福;也会遇到不是神所立为祂名的居所,那么你刚刚蒙的福会被拿掉;整个一圈下来,最后你蒙福与否你自己也搞不清楚,是很混乱的。所以我常常鼓励弟兄姐妹寻找教会的时候要找到神所立为祂名的居所
        • 看得见的神同在之地
          **一个教会是否是"神所立为祂名的居所",是否是与神同在的地方,是可以证实的,是可以看得见的。**老师有一篇讲道叫《明明有神的同在》,有神同在的地方你是明明看得见有神的同在,是不用猜的。当你在四周无人的旷野里边看到那群悖逆的拜金牛犊的百姓建造了一个会幕,那个会幕的支柱都是用精金包裹,里面的烛台,里边的献燔祭的坛全部都是金的,以弗得,祭司穿的衣服是彩色带银线的,设备齐全,规规整整。 周围连木头房子都没有,在那个地方有那么美丽的会幕,会幕一折收起来扛着就走,到一个地方立马立起来,太阳照过去金光闪闪,需要我告诉你那个地方有神的荣耀吗?不需要,你在旷野里边看到这样的会幕,你只会很自然地感叹:这就是有神同在的地方,这就是神所立为祂名的居所,这个地方太有荣耀了,这地方太棒了,你会认定这就是一个富有的地方,是一个我进去饿肚子能吃饱的地方,我穷会变得富有的地方,我有疾病在里边一定能够得着医治,因为在这么一个荒凉的地方竟然有一个闪闪发亮的会幕在这儿。今天神所立为祂名的居所是明明可见的,一个充满神荣耀有神同在的教会也是明明可见的。要建造这样明明有神同在的教会,是有条件的。
      • 甘心乐意的心,而不是偏邪的心
        • 心态对了才能得地为业
          **我们今日在这里所行的是各人行自己眼中看为正的事,你们将来不可这样行。因为你们还没有到耶和华你神所赐你的安息地,所给你的产业。(《申命记》12:8-9)** 这段经文讲的是这群以色列的百姓还没有预备好到神所立为祂名的居所,是什么地方还没有预备好呢?是心态。他们的心态还没有预备好到神所立为祂名的居所去,还没有预备好到那个地方得地为业,他们还没预备好甘心乐意的心。你知道神为什么藉着摩西告诉他的百姓说: **你们不可照他们那样事奉耶和华你们的神。(《申命记》12:4)** 神说,"你们不能像他们侍奉他们神的那样来侍奉我。"什么地方不一样呢?是心态。
        • 别让等价交换毁了信仰
          **你不可向耶和华你的神这样行,因为他们向他们的神行了耶和华所憎嫌所恨恶的一切事,甚至将自己的儿女用火焚烧,献与他们的神。(《申命记》12:31)** 这群人拜偶像的心态,已经到了丧心病狂的程度。他们觉得偶像所能给他的东西比儿女还重要,不惜一切代价也想要得着自己想得着的,即使把儿女献上也在所不惜,他们想得着的可能是钱,可能是王位,可能是什么东西。什么是拜偶像的心态呢?拜偶像的心态是我给你什么,你一定要给回我什么。如果你给我的东西不能够等价交换,就是你给我的不能够达得到我期盼的时候,我会献上更多,这就是为什么这些人最后会把自己的儿女都献上,因为他们拜偶像的心态已经很严重了,他们拜偶像的等价交换心态已经很严重了。 这是怎样的等价交换,什么样的野心值得他们把自己的儿女都献上?是因为他们想得着的东西太多。可能他们想统治世界。**神不允许他们用拜偶像的心态来敬拜神,那实质上是一种等价交换的心态。带着这样心态的一群人是没办法建立神所立为祂名的居所。**这时神就和他们说,"你们现在这群人行的是各人行自己眼中看为正的事,你们今天的这种心态还不能到耶和华你神所赐你的安息地,所给你的产业"。但你们将来不可这样行,如果某天我带你们进去的时候你们还是这样一种心态,你们就完了,你们就死定了。而且事实也证明了,往后走到了大卫所罗门和《列王纪》的年代,什么时候人不能够甘心乐意的侍奉耶和华神,神真的就印证这句话。
        • 甘心侍奉,远离心灵荒凉
          你们当年行自己看为正的事,我都告诉你们了,你们将来不可这样行,结果到了他们得地为业的时候,他们还这样行,神狠狠的修理了他们。他们用拜偶像的心态敬拜耶和华,在《列王纪》的年代,神从来不给他们留情面。如果那个时候是这样,那弟兄姐妹今天又是怎样呢?我告诉大家,今天为什么我们所在的教会会成为神所立为祂名的居所?就是因为有那么几个人,包括牧师,包括我们这群核心的领袖们,我们甘心乐意的侍奉这位神。我们从来不指望说我们能够给神些什么,然后神给我们些什么。我们心甘情愿的侍奉祂,所以这个地方成为神所立为祂名的居所,所以那些有需要的人来到这个地方祷告,就会成就! **对他说:"你向我所祷告祈求的,我都应允了。我已将你所建的这殿分别为圣,使我的名永远在其中;我的眼、我的心也必常在那里。你若效法你父大卫,存诚实正直的心行在我面前,遵行我一切所吩咐你的,谨守我的律例典章,我就必坚固你的国位在以色列中,直到永远,正如我应许你父大卫说:你的子孙必不断人坐以色列的国位。"(《列王纪上》9:3-5)** 在所罗门的年代,神吩咐所罗门王建立了一个分别为圣的殿,"我的眼、我的心必常在那里",那就是神所立为祂名的地方。后来所罗门年老的时候,他的心偏邪远离神,神的眼、神的心就远离那个殿,最后那个殿就成为一片荒凉。殿的荒凉不重要,人心的荒凉是关键,今天希望弟兄姐妹那颗荒凉的心能够重新被点燃,荒凉的心重新燃起来,偏斜的心能够归正,我们要甘心乐意的侍奉这位神,这个地方才能够成为神所立为祂名的居所神的神的心就常在这里,来到这个地方祷告神才会给应允,有奉献神才能够从这奉献中祝福你。
        • 甘心奉献才是神所悦纳的
          为什么我们常常在十一奉献的时候讲一句话:如果你不明白十一奉献的意义就请你不要奉献。十一奉献的意义是什么?就是甘心乐意的心志。没有一个甘心奉献的人,这个地方的奉献就是一个荒凉的奉献,就不是神所立祂名的居所。你的钱奉献到哪里去了呢?钱奉献进去也没有任何的意义。 刚才在牧区里面听到了如此多的见证,我想各个牧区的弟兄姐妹都有大量海量的见证,在我们当中有这样的事情发生不是因为别的,是因为在我们当中的确有几个人,把我们的所有都献给了我们的神。**他们的生命当中只有一个目标,就是建立神所立为祂名的居所**。当这些人开始有甘心乐意侍奉的心的时候,神的眼、神的心常常在那个地方,那个地方怎么可能不发生这样的事呢?所以不管你是谁,如果有一台时光穿梭机,把你带回到以色列的百姓在旷野里所造的那个荣耀会幕的场景,你站在里面就会惊讶:"哇塞,太厉害了,这群人怎么可能在旷野里做成这样的工!"这是有神荣耀的地方,我们需要把我们的教会继续往那个层次上推。
      • 神要透过立为祂名的居所祝福人
        • 远离偶像心态,迎接神的祝福
          一个没有神为祂立名的居所,神没有办法祝福人,祷告不蒙神垂听,因为那个属灵的氛围不对劲,这就是在《申命记》第12章,神非常谨慎的告诉这一群人,开头就讲: **你们要将所赶出的国民侍奉神的各地方,无论是在高山,在小山,在各青翠树下,都毁坏了;也要拆毁他们的祭坛,打碎他们的柱像,用火焚烧他们的木偶,砍下他们雕刻的神像,并将其名从那地方除灭。(《申命记》12:2-3)** 为什么会这样?因为那个地方沾染了一些偏邪的东西,属灵的状况就不对,神没有办法把那个地方立为祂名的居所。今天我们为什么在教会里面要竭力的帮弟兄姐妹除去拜偶像的心态?拜偶像的心态,就是贫穷的心态。为什么圣经里面反复的在讲这些事?因为那个拜偶像的心态会让自己离开神啊。当这个地方不再是神立为祂名的居所的时候,祷告还有用吗?我们的奉献还有用吗?我们的服侍还有用吗?全部都没有用了,全部化为虚有,没有任何价值。神为什么要让那些地方的百姓把偶像除干净,然后要做这样的工作,是为了能够透过祂所立名的居所祝福这些以色列的百姓,使他们可以蒙福。
      • 神要透过立祂为名的居所恢复人的自由
        • 回归神的居所找回自由
          **耶和华---你的神照他所应许扩张你境界的时候,你心里想要吃肉,说:我要吃肉,就可以随心所欲地吃肉。耶和华---你神所选择要立他的地方若离你太远,就可以照我所吩咐的,将耶和华赐给你的牛羊取些宰了,可以随心所欲在你城里吃。你吃那肉,要像吃羚羊与鹿一般;无论洁净人不洁净人都可以吃。(《申命记》12:21-22)** 我们要知道我们在外面是没有自由的,**获取真正的自由就是你要回到神所立祂为名的居所,就是充满了神荣耀的教会**。今天这个世代,教会会越来越圣洁,这个世代会越来越黑暗,整个状况跟以色列在旷野里差不多,在一片荒凉的地带里会有一个荣耀的会幕。 今天在一个荒凉的世代还有一个荣耀的神所立为祂名的居所,在这样的地方神要祝福祂的百姓,神要恢复他的自由。弟兄姐妹千万不要搞错,今天我们要敬拜的这位神,和那些人所拜的偶像,还有一个最大的不同,就是他们需要用儿子换取他们想要得到的东西,但是我们不是。神带领我们怀着甘心乐意的心进入到神所为祂名的居所,好祝福我们,好恢复我们的自由。
        • 甘心侍奉神,自由从心而生
          包括神不容许我们吃血,因为我们的神非常看重生命。为什么神非常厌恶那些拜偶像的?因为他们轻蔑生命,这个世界上没有什么东西比生命更宝贵,因为神是照着自己的形象造的,神看到这样的状况会非常的恶心,他们用最宝贵的东西换取了最微不足道的东西,这就是拜偶像人的愚昧。所以神就把拜偶像的以色列人给灭了,留在这世上也没有什么用! 能够想象当一个人有甘心乐意侍奉的心的时候,这个人就会成为神所立为祂名的居所的一部分。当我们自己里面的心态对着的时候,我们不需要再找一个神所立祂为名的居所献祭了,我们可以自由了,耶和华照祂所应允的扩张境界后,我想要吃肉就可以随心所欲的吃肉。**真正的自由从哪来,真正的自由从甘心乐意侍奉这位神而来**。 当那群以色列人甘心乐意侍奉神,不再照着他们所认为的事所行,他们要照着耶和华的心意而行,而且他们甘心乐意的去做、去行。这样,则不再是一个被神要纠正的人。你知道为什么以色列人在旷野里的时候,不是他们想吃肉就吃肉,想喝水就喝水,而且没有的时候他们还抱怨?为什么在这个时候神说,"你们想吃肉我就给你们肉吃,想喝水就能喝水。"如果嫌神所立为居所的地方远,他们在这个地方就可以献祭,因为以色列的百姓训练好了,因为他们不再抱怨,不再带着拜偶像的心态与神做交易了,他们开始进入到神所立为祂名的居所,在这个地方他们完全自由了,不再被自己的私欲所辖制,他们愿意甘心乐意活出一个自由的生命。 今天你们要不要甘心乐意的获取自由的心志呢?要从甘心乐意的侍奉神开始,我们要做一个完全的自由人,想吃就吃,想喝就喝,在哪里敬拜就在那里敬拜。所以弟兄姐妹今天远距离的聚会有问题吗?完全没有问题。如果你和我就是神所立为祂名居所的百姓,就是拆毁了所有的私欲,所有的拜偶像的祭坛,我们就是那荣耀的一部分!
  • 以斯拉记
    • 【查经】以斯拉记 1章 - 神激动人的心为祂建造殿宇
      • 神激动居鲁士下诏开始建殿
        • 神预备居鲁士建殿的奇妙计划
          **我们的神会激动人的心吗?答案是肯定的。那神激动人心代表着什么吗?就是神要为我们成就一件事了。在《以斯拉记》第1章里神就做了激动人心的工作,激动居鲁士王下诏建殿。还等什么呢?快来和我们一起探索这场奇妙无比的旅途吧!** **思考问题:** 这一章是建殿的一段文字,里面有两个重复的字“激动"。当神要成就一件事的时候,最奇妙之处就是祂可以自己激动人的心。这个居鲁士和古列是一人,《以赛亚书》距离犹大国亡国一百年。犹大国亡国又过了七十年,一共一百七十年的时间。其实在这个《以赛亚书》里清清楚楚的写着古列的名字,那么这个居鲁士王,神就激动他的心,让他下诏通告全国,这是一个很奇妙的事情。透过这个事情我们可以看到波斯王居鲁士他的心被激动。是什么东西激动他呢?其实他在读《以赛亚书》的时候,他的名字写在《以赛亚书》里面,他开始知道这一位神老早以前就预备了他\--古列王,要做这件事情。然后他就下诏:
        • 神动工,居鲁士心被激动建殿
          **耶和华天上的神,已将天下万国都赐给我,又嘱咐我在犹大的耶路撒冷为他建造殿宇。在你们中间凡作他子民的,可以上犹大的耶路撒冷,在耶路撒冷重建耶和华以色列神的殿,愿神与这人同在。凡剩下的人,无论寄居何处,那地的人要用金银、财物、牲畜帮助他;另外也要为耶路撒冷神的殿,甘心献上礼物。"(《以斯拉记》1:2-4)** 这是一个王下的诏。但是神在激动居鲁士王的同时祂也激动很多利未人,祭司就是这一切被神激动的人,里面就开始渴慕要建立神的殿,就有这么一群人被兴起来。我们透过这个可以看到什么呢?这个时候以斯拉还没有出来,这个是居鲁士元年的时候。这个事情是记载这些人要回耶路撒冷建立神的殿。是谁成就的呢?是神成就的。耶利米的预言是七十年以后以色列人才会回归,其实在这七十年中神就预备。在我们的神没有难成的事。在新约的时代,施洗约翰就说,神可以在这些石头里兴起亚伯拉罕的子孙来(《马太福音》3:9)。神什么都可以做,祂可以激动人心,让人心对某一件事情有负担。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 16章 - 你是我的主,我的好处不在你以外!
      • 好处五:我的肉身也要安然居住
        • 神是我的医治者,肉身安然居住
          人一生常常为自己的肉身预备,为什么银行里得有钱,那退休了,得花钱。是不是?但问题是肉身能不能安然居住,钱能解决问题吗?不能,但神是我的医治者,祂是供养我的神,我的好处不在祂以外。 如今我就觉着如何能够使弟兄姐妹更有价值,如何能够把弟兄姐妹,带到更多神的祝福里。为啥?因为我什么都不缺。神是我的供应者。11年的时候,我们解决了肉身安然居住的第一件事儿叫做医治释放。我写了一本书,叫做《像耶稣一样做医治释放》。总结了那些年间,我整个医治释放的理论基础。 那人难受,你知道为什么会难受吗?生病他能不难受吗?两腿无力,两眼发晕。在新冠的时候躺在床上,我发现我们家天花板上那个灯泡,大概拳头这么大的灯泡,哇,像篮球那么大。我心里想,坏了,这眼睛已经看东西都不对了。然后你知道吗,我要用电脑的键盘进网银,结果一打,打到别的地方去了,那才邪性呢。键盘上的字儿跟我看到的可能不太一样,怎么弄也弄不了。 感谢神,神是医治我的神,我的肉身也要安然居住。你说这旷野里跑来跑去,瘟疫没有临到大卫,是不是?那本来生活条件,卫生条件都很糟,吃不上,有了上顿没下顿。但是我告诉你,我的肉身必安然居住。如今弟兄姐妹要全部放下,所有的病都要得医治。 我就觉着有一些弟兄姐妹不知道,总到医院里找好处。在医学里头找好处,在医院里找好处,那你找吧。因为病都是属灵的,但是我那肉身在神里面得好处,我的肉身便安然居住。 我就想怎么没死成呢?没死成。因为神必使我的肉身安然居住。我跟你讲,我就拼命祷告,反正没事儿,躺在那里,活着没劲儿,就祷告。这一祷告不要紧,每天打嗝放屁。我心里想如果不打嗝不放屁就毁了,就彻底毁了,感谢神,打嗝放屁是神创造的释放。
  • 俄巴底亚书
    • 【查经】俄巴底亚书 1章 - 以扫必身居天下万民之下
      • 一、什么是以东人,什么是以扫人
        • 以扫轻看长子名份的代价
          大家好,我们来看小先知书《俄巴底亚书》。有的人就说:是不是应该做《哥林多后书》的一个总结啊?其实《哥林多后书》的最后一章就是一个总结。所以咱们就接着讲这个小先知书《俄巴底亚书。 在接下来这几周呢,我想除了《俄巴底亚书》之外,我们还需要把过去漏下的章节补全,包括《申命记》和《出埃及记》。有的人问:这些章节怎么没有呢?其实我也想不起来它们怎么就没有了。 咱们来讲《俄巴底亚书》,这本书很有意思,跟整个《圣经》的主题都是很贴切的。如果说《哥林多后书》讲的是一群有点像以扫的这些人,那么我讲的主题呢,叫做“以扫必身居天下万民之下”。如果主题是“耶和华神要审判列国”,我觉得这个主题不太对,因为没有讲那么多的事儿关于列国,主要是讲以扫和以东,以东就是以扫,以扫就是以东。 以扫有一个很特别的身份,他是谁呢?他是亚伯拉罕的孙子,以撒的儿子,雅各的孪生哥哥。那以扫怎么就成了以东,以东怎么就成了以扫呢?其实他不是说后来才成的,他在生下来之前,神就说将来大的要服侍小的。可是在我们的认知里,查遍了整本《圣经》都没有看到大的要服侍小的,也从来没有看见过以扫服侍过雅各。 后来呢,我们就也不能够说谁说错了。我们勉勉强强的把以扫怎么就服侍了雅各这件事,叫做啥呢?以扫的存在就是为了雅各做了一个衬托。其实以扫或者以东人这些人,他们是亚伯拉罕的孙子,他们是以撒的儿子,他们也知道长子的名份,也知道神的祝福。他们什么都知道,但是他们却不要,轻看了长子的名份。
        • 小心别做属灵的以扫人
          所以什么是以东人呢?就是那种离弃神的基督徒。为啥离弃神呢?因为他们真的是不肯为基督徒的名号付代价,他们只想得着祝福。大家得知道,他们不想得着祝福那是骗人的,谁不想得着祝福?但是人想得着祝福却没有的得着祝福的这个心志。那雅各呢?雅各的里面有这种心志,所以他得着了长子的名份,因为他看重这名份。 我就观察这世上的人,还真的就是这么回事。其实一个人做以东人是很容易的,你只要信了耶稣基督,或者是在基督徒的家里长大,从小就听到福音,但是却非常的属肉体,你说像不像哥林多人?像!那这种人就是天然的以扫的料。 什么是以东人?什么是以扫?就是生在亚伯拉罕、以撒的家里,却是一个属肉体、以能力为本、爱世界的人。你说他不知道祝福吗?知道,但是却不想下功夫,又轻看了长子的名份,就成了以扫。
        • 别活成以扫的悲剧人生
          在很早以前,我们就发现了一个很有意思的规律,就是做一个基督徒可不是开玩笑的。你要信耶稣,信到了以扫的那个份上就坏了,身居天下万民之下。也就是说神给以东人的审判,神给以扫这种人的审判,那是很厉害的,就身居天下万民之下。 我们仔细去看看,你千万不要以为自己已经得救了。我说:你什么时候得救的?人家就说:我2012年受洗,归向了耶稣基督,我已经得救了。我就在想这是什么脑子啊?长得怎么好像《西游记》里的‘有来有去’呢?妖精洞里出来的两个耳朵尖尖,尖嘴猴腮的,一点神的形像都没有,一点雅各的样子都没有啊。我发现原来是以扫啊,身居天下万民之下。 大家得知道,在以扫活着的年间,《圣经》没有记录他活的到底怎么样。我们一直以为以扫活得挺好的,但是《圣经》特别不想记载这事儿。以扫真的活得好还是活得不好,这事咱不知道,《圣经》也没记载啊。那你说他活得好还是活得不好呢?我们就只能推论,那神要咒诅以扫,那他会活得好吗?有的人说:以扫有钱啊!其实有钱就活得好吗?不一定,以扫一生活在咒诅当中。
        • 别让以扫的心态毁了你
          像该隐和拉麦、以扫都是一脉相承的逻辑体系,他们都很有钱,但内心状态却极为痛苦。我得告诉你,什么样的人活得好,什么样的人活得不好。我问你,该隐活得怎么样?该隐是一个精神病患者。神为了惩罚他,便让他患上了精神病。 精神病是什么?就是没有任何事情发生却感到极度痛苦。什么事都没有,却会想出很多事情来。你说这不是很要命吗?整天活在那种痛苦当中。咱们幸亏没得精神病。有没有得过精神病的人?不管是精神病还是神经病,都差不多。得过精神病的人都是那种痛苦的状况,超出人的想象。 你看着他们都挺好的,可有的人却从楼上跳了下来,生前还留了一张字条“为什么会这样?”你知道什么人会写吗?这些人内心深处觉得很多人都对不起他们,这就是该隐的状况。 到了拉麦年间,拉麦得了重度精神病,这种痛苦更是极其严重。人虽然能工作,能赚钱,而且还很有钱,但生活却很痛苦。我得告诉你一个奥秘:人活得好还是活得不好,关键在于一种感觉,也就是一生的喜乐。真好!气死那些得这种精神疾病的人,活得很痛苦,一生痛苦直到死。 那我们就由此推论这个以扫,这一辈子活在什么样的状态当中。你想想看,以扫在二十多年以后,带着四百个人要来杀雅各。以扫整整恨了雅各二十年呢!就是这么一个状态。我们得知道,带着以扫这种逻辑体系的人,尤其是被神所咒诅的,他是不可能舒服的。我告诉你,这种人活了千年,不得喜乐,一生活得老苦愁烦。就算活了千年,再活千年又有什么益处呢?是不是?我一直也没想明白。 这世上的人活得这个累啊!七老八十的也在那儿争啊。有的人眼看就剩几个月的寿命了,我们当中有一个姐妹,她的哥哥就是要抢他妈的财产,他妈还没死呢,他得了癌症先死了,在死之前还告诉他老婆和孩子:霸占着,霸占着。我们就在想这是什么脑子?这脑子是不是灌了屎了啊?霸占着能怎么样呢?要放你骨灰盒啊?这就是以东人。 这世上的人还好一点,就是知道神。生在亚伯拉罕、以撒的家中,然后又成了一个属肉体的基督徒,一下子就彻底地坏了。所以我得告诉你,做基督徒没有什么太多的选择,你要么选择做以扫,要么选择做雅各。你做了以扫就身居天下万民之下,你身居天下万民之下可惨了。神要世世代代与以东人为敌,就是以扫的后代,神要彻底的灭绝以东人,这不是要了命吗?
        • 别让你的信仰成了以扫
          所以在我的服侍当中,你得了什么症都不要怕。前两天我们当中有一个牧者说:我们牧区有两个癌症患者都好了。我挺受安慰的,为啥?你别看他们得了癌症,他们骨子里还有雅各里面那种追求的的精神。 你得了精神病不用怕,但是你里面得有雅各里面的这种东西。千万别做以扫,千万别给你起个小名叫以东。还好直到今天我们在网上的网名,有叫路得的,就是没有叫以东,没有叫以扫的。以扫身居天下万民之下。我挺感慨的,**做基督徒不得胜,做基督徒没有追求,做基督徒马马虎虎全是以扫**,最后惨得不得了。
      • 二、以东为列国中最小的
        • 以东,别做列国最小者
          神说:起来,跟以东争战!我告诉你,像以东这种人啊,你别看他靠双手的刀剑度日,作战很勇猛的。但是世上的国家都与他为敌来攻击他,在列国中又是最小的,你说是不是应验了我那句话,**必身居天下万民之下**,也就是说在咒诅的排序上,以东的咒诅最深。 新加坡有一个景点叫十八层地狱,哎呀,我的天呐!那是一层比一层恐怖啊,我是没敢去啊。有的人就喜欢去看,以扫和以东人在十八层,其他的人在第十七、十六,十五层。所以说卖楼啊,有的人就不喜欢十八层,其实去十八层也挺好啊。说地下十八层可千万别买啊。 **俄巴底亚得了耶和华的默示。论以东说:“我从耶和华那里听见信息,并有使者被差往列国去,说:起来吧,一同起来与以东争战!我使你以东在列国中为最小的,被人大大藐视。(《俄巴底亚书 》1:1-2 )**
        • 别做属灵的愚蠢代表
          以扫这种人被人大大藐视。过去这些年里,我就发现了这么一个规律。如果你还是这种状况,一定要改啊。我就发现请员工不能请基督徒,我就受不了啊,你别说我教出来的这些弟兄姐妹还挺好啊。 那有一天呢,咱们当中的一个姐妹去面试,结果面试官是个骗子,想要骗她。结果呢?咱们教导完这个姐妹以后不太容易上当了,左问问题右问问题,终于总结出来对方是个骗子。结果那个人来了一句话,他说:你肯定不是基督徒,基督徒可好骗了。她说:我是基督徒。对方就说:你怎么可能是这样的基督徒呢?基督徒都是一骗就上当的,简直身居天下万民之下啊,谁都能骗这样的基督徒啊。 哎哟,我的天呐!这个傻劲儿啊。结果咱们这姐妹就说:我是华人命定神学的基督徒,你来比划比划试试,还不知道谁忽悠谁呢。碰上这么多的基督徒,忽悠了那么多,结果碰上了一个真正的基督徒,忽悠不了。原来他们搞错了,他们忽悠的全是以东和以扫,生来就很傻。 我们可得记住一件事,一个人属肉体是很愚蠢的。如果你做了基督徒,但你又是一个属肉体的基督徒,那简直就是一个愚蠢的代表。因为神就故意让你变得非常的愚蠢。这就是列国中最小的,就以东的特点和属性比雅各这样的基督徒多好多倍。
      • 三、不管你爬得多高,神要将你拉下来
        • 别在高处自欺,神能拉你下来
          **住在山穴中、居所在高处的啊,你因狂傲自欺,心里说:谁能将我拉下地去呢?你虽如大鹰高飞,在星宿之间搭窝,我必从那里拉下你来。这是耶和华说的。(《俄巴底亚书》 1:3-4 )** 其实这句话不但应用在以扫身上,这世上的故事就更多了。比如说,建造一个万亿的商业帝国,会怎么样?塌了,拉下来了。那被拉下来的时候都在想:我爬得挺高啊,我的万亿商业帝国怎么就塌了呢?现在很多人爬了上去,都不知道怎么爬上去的,因为属肉体就变得愚蠢,就是爱这些东西结果怎么着?爬得多高神都能把你给拉下来。无论你建造的那个船有多大,你都抗不住天灾人祸。 咱们大家可得知道啊,千万别骄傲,别狂妄。你看以扫建国的地方叫以东地,悬崖峭壁,易守难攻,看自己建的山寨,那是一夫当关,万夫莫开,结果神把他拉了下来!就算是双子塔也经不住两架飞机撞上去,纽约的双子塔看起来多伟大啊,这一转眼好几十年过去了,已经撞了二十多年了。 所以你就是在星宿之间搭窝,耶和华神都能够把你拉下来。记住啊,人没什么好骄傲的。最近你知道吗?就这个十七级的台风啊,那十七级的台风还真的谈不上怎么样。结果怎么着?那个惨啊,窗户都被吹下去了。 我有一个小小的见证,我们当中有一个姐妹家就在那个台风的中心地带。她左邻右舍的状况都惨不忍睹,但是她家啥事没有,可能是她们家的窗户装的特别牢,还是别的原因,我觉得应该是个小见证吧。很神奇,有神的保守。所以我跟你讲,做基督徒,无论如何都要做一个响当当的基督徒,当然了,如果你是个佛教徒,我鼓励你做一个响当当的佛教徒。别扯淡,不管你爬得有多高,摩天大楼说塌就塌了,谁也拦不住。建了万亿的商业帝国也是说塌就塌,千万不要以为万亿就不会塌,塌了以后挺要命啊。
      • 四、财宝帮不了你
        • 财宝靠不住,信仰才是真保障
          **“盗贼若来在你那里,或强盗夜间而来(你何竟被剪除),岂不偷窃直到够了呢?摘葡萄的若来到你那里,岂不剩下些葡萄呢?以扫的隐密处何竟被搜寻?他隐藏的宝物何竟被查出?(《俄巴底亚书》1:5-6)** 这是神的作为,就是把那个财宝埋在一个很深的坑里藏起来,那也没有用啊!神给这些盗贼一个启示:以扫他们家的财宝都在那儿,一挖就出来了。就算是你把钱都弄到国外去,也照样给你弄回来,拦不住这些盗贼的。 像以扫这种人,要么依靠双手和刀剑,要么依靠自己的财宝,就觉着这些东西能帮助他,今天我可告诉你,真帮不了,你有多大的权势也不一定帮得了。我们今天这个世代就有很多事情都证明了,叙利亚,灾祸降临的时候,无论爬得多高多狂,一样也无法逃脱。伊拉克的情况也是如此,他让谁死,那谁就不能不死,这就是他的天下。 很多人可能不了解这些历史,美国打伊拉克的事情大家都知道吧?叙利亚也是类似的情况。这些历史上的狂人,最后都无法避免灾祸的降临,灾祸就是这么来的。财宝能帮得了你吗?当盗贼来时,他们把你的财宝都给偷走了。 你想一想,这以扫尚且如此。作为一个基督徒,如果你依靠无用的钱财,那不就成了以扫了吗?今天一定要给自己提个醒,这世上的财宝帮不了我们。我们作为基督徒不仰望我们的神,反而依靠财宝,那不是悲剧吗?那些原本有资格依靠财宝的人尚且不能得到帮助,我们这些没有资格依靠财宝的人还依靠财宝,这不就是个悲剧吗?
      • 五、结盟的和好的要欺骗你
        • 结盟无用,信靠神才是真保障
          这不是很有意思吗?如果你做了以扫,不好好地信主,不好好地信靠神,不好好地做一个基督徒,而是去信财宝,财宝帮不了你,被偷去了。然后你还和别人结盟,签立条约,这些盟友和条约最终也会欺骗你。我们今天这个世代的历史,你仔细去看吧。 **与你结盟的都送你上路,直到交界;与你和好的欺骗你,且胜过你;与你一同吃饭的设下网罗陷害你;在你心里毫无聪明。(《俄巴底亚书》 1:7 )** 我告诉你,后来的犹大、以色列人,为什么会被搞到家破人亡?就是走了这以扫的路啊。所以大家千万不要以为雅各的后代都是以色列人,雅各的后代里头有好多以扫啊。这个以色列、犹大和埃及结盟,跟这个签订条约没有用,充其量就是一个二流的以扫,一流的以扫都干不了。一流的、纯种的以扫都干不了,你是一个杂种的以扫,你就觉得能整了吗?整不了!结盟的与和好的都欺骗,结盟签字没用。 所以咱们弟兄姐妹琢磨一下,我见过很多例子,心里头是个以扫,表面上做出了一个基督徒的样子,现在是很惨的。我们骨子里到底装的是啥?如果装的是信靠神,你一生必不蒙羞愧啊。
      • 六、以东没有智慧,没有聪明
        • 属肉体者必失聪明智慧
          **耶和华说:到那日,我岂不从以东除灭智慧人?从以扫山除灭聪明人?提幔哪,你的勇士必惊惶,甚至以扫山的人都被杀戮剪除。(《俄巴底亚书》1:8-9)** 在你心里毫无聪明,所以说人一属肉体,神就对付你,把你的智慧拿走,把你的聪明拿走。 有一个姐妹,我给了她一个建议。我说她脑袋不好使,就像脑袋里头装了一堆的垃圾,就是不知道为啥就不好使了啊。不好使了以后呢,她无论干啥自己都在纳闷:我脑袋不是这样的,我以前不是这样的。其实她以前就这样,只是她不知道。 后来我就告诉她:这东西就叫做属肉体。就这属肉体的东西,使人就会变得很愚蠢,爱世界爱到自己很愚蠢。是不是像我们当中有一些弟兄姐妹,被骗得多惨呢?被骗得可惨了!怎么就被骗成那样呢? 你们能不能从这种光景当中转回?谁干的?神干的。神要在以东人身上,以扫人身上,或者像这些很烂的基督徒身上,爱世界的基督徒,把他们的智慧拿走,把聪明拿走。就算你是一个很有劲儿的勇士,那也没用。很有劲儿的勇士也惊慌,不好使。
        • 智慧源于敬畏神,别做无知的以东人
          后来我就给这个姐妹出了个主意,我说:早晨起来别忙,那么傻,脑袋都不好使,能忙啥呢?早上拿出一个小时来灵里祷告。结果她灵里祷告后,今天脑袋好使了一天啊。我说:不错呀,效果挺好啊。 要记住,属灵的人看透万事,属灵的人有属天的智慧。你听得进去,还是听不进去,我也在这不断地说啊。所以咱们弟兄姐妹可得知道﹐**神就是智慧,神就是聪明**。我曾经讲过,**敬畏神就是智慧的开端,认识耶和华就是聪明**。 人不认识神,依靠的是医生,依靠的是药物,那得遭多少罪啊!不依靠神,依靠的是钱财,依靠的是权势,我得告诉你,不管你有多大的权势,到你老了,老年痴呆拦不住。不管你有多大的权势,到老了像个神经病似的正常。所以说人得知道自己是个人啊,千万别做以东人,身居天下万民之下。 我巴不得大家都能够听进去啊。就算你很厉害,你认识很多大人物,该得癌症都拦不住,该得啥都拦不住。所以说这是以东人,完全没有智慧。最没有智慧的一件事儿,我得告诉你是什么。
      • 七、咒诅雅各的必受咒诅
        • 咒诅雅各者,必自食恶果
          前面讲了这么多,就是人活在咒诅当中。不管你是什么样的人,你得听进去我一句劝,你一定要把咒诅研究清楚,把祝福研究清楚。一个人一辈子如果不明白什么是咒诅,也不明白什么是祝福,那么这一生活着就没有什么意义。有的人说:我曾经还叱咤风云呢。其实到老的时候自己说的话不再算数,尊荣也不再存在。 所以说,问题在哪儿?咒诅雅各是件很严重的事儿。不管你是谁,如果你是以扫,雅各的孪生兄弟,雅各的哥哥,如果你咒诅雅各,这辈子就完了啊。如果你是个普通老百姓,你咒诅雅各也完了。为啥?咒诅雅各的必受咒诅,咒诅亚伯拉罕的必受咒诅,你都不用做什么事儿啊。 这不是《圣经》说的吗?《圣经》怎么说呢?**如果你咒诅亚伯拉罕,上帝就要咒诅你,祝福亚伯拉罕,上帝就祝福你**。你说这上哪说理去啊?怎么的?这人不能碰啊?因为他是个神人!你碰他干啥呢?所以说这以扫干了一件非常愚蠢的事儿。怎么就愚蠢了呢? **因你向兄弟雅各行强暴,羞愧必遮盖你,你也必永远断绝。当外人掳掠雅各的财物,外邦人进入他的城门,为耶路撒冷拈阄的日子,你竟站在一旁,像与他们同伙。你兄弟遭难的日子,你不当瞪眼看着;犹大人被灭的日子,你不当因此欢乐;他们遭难的日子,你不当说狂傲的话。我民遭灾的日子,你不当进他们的城门;他们遭灾的日子,你不当瞪眼看着他们受苦;他们遭灾的日子,你不当伸手抢他们的财物;你不当站在岔路口剪除他们中间逃脱的;他们遭难的日子,你不当将他们剩下的人交付仇敌。(《俄巴底亚书 》1:10-14 )**
        • 咒诅雅各者,终将自食其果
          正是这个以东人啊,以东人逮到机会就咒诅雅各,这可不是开玩笑的。曾经有一个故事,讲的是人们相信咒诅的力量。这个故事是什么样的呢?有一个人,他们家族的经历有点像余华写的《活着》里的主人翁。 他的爷爷和奶奶在日本占领中国期间信了基督教。信主后,有一天,村子两边一边是日本人,一边是中国军队,结果一枪打死了他的奶奶。他的爷爷万念俱灭,开始做传道人,不再管家产,结果他爷爷把家产当完了,中国也解放了。解放后就有人抓起来,他们家非常有钱,整个县城的一半是他们家的,结果抓起来后,有人说他是大财主。实际上他只剩下一间小破房,充其量是个中农,连富农都算不上。 结果呢,霸占他们家财产的,一枪给枪毙了。那霸占他们家财产的,也就那几年的时间。你想想看那不就几年的时间吗?霸占他们家的财产那个故宫啊,还没享过福呢。以前忙着给人家打工,后来忙着抢占人家的家产,抢了不少,结果给枪毙了。 后来他的爸爸也做了传道人。这个故事很有意思啊,我是听来的,这个人我认识,但是他的爸爸我不认识。他就讲他的爸爸的事儿,那是好多年前他给我讲的。那现在也得比我小不了几岁,跟我差不多年纪。 他的爸爸因为做传道人,被抓到监狱里去以后呢,结果当地的那个当官儿就想给他这个判死刑案子上签个字。刚拿起笔来签字,外面冲进来了一个人,说:领导,不好了!发大水了。结果又去救灾去了。 过了一段时间,又拿起这个签字。人家又来了一句:不好了!你妈要死了。结果又冲出去忙活他妈的事了。过一段时间刚要拿起笔来要签字,还没签成,外面进来的人给他双规了。结果怎么着呢?送到监狱里去了。他在监狱里头就跟这个他要签字的人,住到一间牢房里去了。我跟你讲神很幽默啊,那幽默在哪呢?他就看到牢房里的这个人挺喜乐的,开开心心的在那祷告。
        • 咒诅雅各,必自食其果
          他就说:你在干啥?结果发现是基督徒。他又问了一句:你叫啥?结果发现就是自己要签字,判死刑的的人,到头来也没签成。结果他就自己在那嘀咕:真有神啊!自己开始总结出来有神。 基督徒这东西可了不得啊,基督徒虽然会招灾,那是神管教基督徒。你可得知道,人做了个基督徒可了不得,神真的管啊。所以咒诅雅各可不是开玩笑的啊。你不要以为现在看得挺好啊,等不好的时候,那翻转的空间都没有。 所以像我们这种人啊,一不靠钱,二不靠权势,一定要好好地信靠神。就算有人咒诅你能怎么着呢?祝福你的,神要祝福他。咒诅你的,神要咒诅他。所以以扫犯了一个致命的错误,不是说他不知道有神,其实他知道有神,但是他一看到雅各遭灾,他也来凑把热闹去抢一点东西。
      • 八、雅各如同大火要吞灭以扫
        • 雅各如火焰,以扫终成灰烬
          原来这以扫的存在就是为了雅各,因为雅各如同大火要吞灭以扫。你说怎么吞灭的?就是咒诅。所以今天大家上了基督徒这条船,不是我吓唬你,其实我也不用吓唬你,我吓唬你干啥呢?基督徒千万别跟神开玩笑。 **雅各家必成为大火;约瑟家必为火焰;以扫家必如碎秸;火必将他烧着吞灭。以扫家必无余剩的。这是耶和华说的(《俄巴底亚书》1:18 )** 你慢慢仔细地琢磨,以扫就是用来烧的,就是用来点火的,这村子里头把那些碎秸收了,然后要做饭了,拿一把就烧完了。那不是以扫服侍雅各了吗?人家烧火做饭,他成了柴禾了。就这样烧完拉倒,烧完就成灰了。 人死了以后烧完了也成灰了。人家煮饭,以扫家就烧到着火了。谁让你咒诅雅各了?不是开玩笑的。所以今天基督徒实际上就是神造了一群很特别的人,不能碰,但是你碰了以后,当时是没事,但是咒诅就会跟着这些人。 那你说以扫他为什么要去做这碎秸呢?烧火的柴禾呢?因为他们脑子里头就这么想的。人受了咒诅以后不往咒诅里钻,不干这事儿那是难受的。神一咒诅人,人脑袋就不好使,脑袋不好使就多干点咒诅的事儿,多干点咒诅的事儿脑袋就更不好使。 然后还有一件神奇的事儿,你别看他受咒诅啊,有的事儿还干成了。有的事儿干成了以后,他就有骄傲的资本了,然后骄傲完了以后,又被神干了一把。以扫家就被这火烧啊,就成了柴禾了。有多少以扫的以东人,就有多少的柴禾,有多少以扫的后代,就成了雅各家烧火,做饭的柴禾。那你要知道万国都必受审判,你不要以为只有以扫这样,万国都这样。
      • 九、万国必受审判
        • 苦杯难逃,治死肉体方得自由
          **耶和华降罚的日子临近万国。你怎样行,他也必照样向你行;你的报应必归到你头上。你们犹大人在我圣山怎样喝了苦杯,万国也必照样常常地喝;且喝且咽,他们就归于无有。(《俄巴底亚书》1:15-16 )** 你看犹大这些所谓的以色列人,在神的山上喝了苦杯。就是万国都必被审判,这苦杯就是对付肉体的痛苦。人要治死肉体的恶行,就是要喝这个苦杯。你不喝不行,因为人一属肉体就是个以扫,你要么像以扫活在咒诅当中,好受吗?不好受。要么像雅各一样靠着神的灵在神的圣山上,治死肉体的恶行,就是这苦杯。 这苦杯是从哪开始的呢?从耶稣开始的。今天我们所走的路就是耶稣所走的路,如果你想贪恋属肉体的享受,你做不了基督徒,治死肉体那是苦杯啊! 所以耶稣在钉十字架之前就跟神祷告:若是可以的话就将这苦杯挪去。但是耶稣后面补了一句话:不要照着我的意思行,要照着你的意思行!神啊,照着你的旨意行。神的旨意是要把苦杯挪去吗?不是!神的意思是要把耶稣的肉体钉在十字架上,为我们开辟了一条喝着苦杯的路,但是喝了这苦杯就喜乐了,治死了肉体以后就行了。
        • 治死肉体恶行,逃脱苦杯审判
          咱们当中的弟兄姐妹,我看一会儿这个不行了,一会儿那个不行了,一会儿这个痛苦了,一会儿那个痛苦了,一会儿这个崩溃了,一会儿那个崩溃了。哎呦,我的天呐!大堆事儿没完没了,一会儿孩子找工作,绞尽脑汁儿,找工作那么重要吗?人就觉得没工作咋活呢?我说:没工作咋就不能活呢?人的眼光全是属肉体的眼光,所以人就喝着苦杯啊。且喝且咽,万国也必照样常常地喝,最后直到灭亡,因为人体贴肉体能不苦吗? 所以说今天如果你攀登耶和华的山,进雅各神的殿,你要开始知道治死自己肉体的恶行,就是告诉自己如今活着的不再是我,乃是耶稣基督活在我里面了。这事儿就搞定了,特别容易,也喜乐了。为什么?因为任何世上的这些东西都不能够成为你的缠累。 我们当中有很多做父母的,你说为自己的孩子受点苦正常吧?正常。但这是个苦杯啊,孩子这样难受了,孩子那样难受了。我跟你讲把孩子养大可不容易 了,一来就是:老师,赶紧为我的孩子祷告,我孩子发高烧。 真的不容易啊!每次孩子生病,父母都犹如被拔了一层皮。是不是不容易啊?这就是神要审判万国。神审判万国,就是让人看见这是个苦杯啊。今天我就在想,我们来算一笔账,这笔账怎么算呢?这么走以扫的路很苦啊,活在咒诅当中,身居天下万民之下很辛苦。 那走这条喝苦杯的路,容易吗?不容易!但是一旦治死了肉体的恶行,好了!容易了!所以说要知道哪条路好。这条路辛苦不?辛苦!爬耶和华的山,攀登耶和华的山,难受不?难受。但是走另外条路难受不?更难受!被鬼搞得更惨。万国必受神的审判,不管这个人是谁都逃不过去。
      • 十、唯有雅各家必得原有的产业
        • 攀登神山,得回属灵产业
          **在锡安山必有逃脱的人,那山也必成圣;雅各家必得原有的产业。(《俄巴底亚书》1:17 )** **南地的人必得以扫山;高原的人必得非利士地,也得以法莲地和撒玛利亚地;便雅悯人必得基列。在迦南人中被掳的以色列众人必得地直到撒勒法;在西法拉中被掳的耶路撒冷人必得南地的城邑。必有拯救者上到锡安山,审判以扫山;国度就归耶和华了。(《俄巴底亚书》1:19-21 )** 当我们不断地攀登神的圣山,然后我告诉你,你就必得原有的产业。雅各家可不是假以色列人,你从亚伯拉罕生的并不都是亚伯拉罕的后裔。从雅各生的也不都是雅各的后裔。唯有那些渴慕永恒里荣耀的人,唯有那些完全离弃了以扫的道路,不再属世界,不再属肉体,单单属于神的人才是。 就算是这条路有点难,但是最后国度就归耶和华神了。国度归耶和华神什么意思?就是我们这些人要上到錫安山,与我们的神合而为一!然后一起审判这世界上的人。然后这国度就归耶和华,我们都在神的国里得着产业。神就是我们的产业,神的应许都是我们的产业,这不是很好吗?到那个时候你就全都明白了,过去流过的血,流过的泪,流过的汗都值得了。 所以华人命定神学是个付代价的神学。华人命定神学是一个治死肉体的恶行的神学,华人命定神学也是个喜乐的神学,必有神同在,也必有神的国降临。阿们! 愿神祝福大家!
  • 撒迦利亚书
    • 【查经】撒迦利亚书14章 - 到那日归耶和华为圣的必安然居住
      • 引言
        • 归耶和华为圣,才得安然居住
          大家好!我们来查《撒迦利亚书》的最后一章。据说这本书是旧约的《启示录》,我们找这一章主题的时候有两个方法,其中一种方法,观点是“耶和华作王了”,那我想,耶和华神一直在作王呀,也挺好!而且祂作王跟我们有什么关系吗?没什么关系! 如果一个人很“老马”,很爱世界,很体贴肉体,那耶和华神作王,对他来说还真是个灾祸。那《创世记》的第一章就是讲“万物都是神造的”,可这跟我们有什么关系吗?没什么关系。 我们查《圣经》用的是另外一种方法,就是通过查经找到神告诉我们应该做什么?我们应该归耶和华为圣!但所有人都归耶和华为圣了吗?没有!然而只有归耶和华为圣的人才安然居住。所以这一章的主题是“到那日,归耶和华为圣的必安然居住”。 你仔细看一下这个世代,充满了各种各样的灾祸,我感谢神降灾祸。有人就质问我:你怎么能这样说呢?我告诉你,这个世代缺的就是敬畏神,归耶和华为圣。如果你真的在地上归耶和华为圣,那你必安然居住,不用等到那日。
        • 归耶和华为圣,活得简单又有福
          到那日,地上的人一看,要是早知道归耶和华为圣必安然居住,那早就选择归耶和华为圣了,为什么非得等到被神灭掉呢?我跟你讲,这个世界就这样!所以我鼓励大家做一个有福的人,可是怎么才能有福呢?就是归耶和华为圣! 我曾经讲过,人活着是个很简单的事,有人还以为我在讲风凉话,但人活着的确是个很简单的事!如果你现在就归耶和华为圣,就能够安然居住,那你信还是不信呢?人就非得把活着这么简单的小事,整得很复杂。 我跟你讲,如果你归耶和华为圣,活着就变得非常简单。你也不需要害怕老板,害怕没有工作,害怕这个,害怕那个!担心这个,担心那个!你只要归耶和华为圣,就必安然居住。 我们华人命定神学查圣经,一个最基本的原则就是要讲跟我们相干的。那耶和华作王,祂创造天地,这跟我们有什么关系呢?没关系!但我们读《圣经》,能读出它跟我们的关系吗?
      • 这是耶和华神,与祂的圣者同来的日子
        • 归耶和华为圣者才有盼望
          撒迦利亚在异象当中,看见耶和华神带着祂的圣者,从天上降临,怎么降临的呢?来看经文: **那日,他的脚必站在耶路撒冷前面朝东的橄榄山上。这山必从中间分裂,自东至西成为极大的谷。山的一半向北挪移,一半向南挪移。你们要从我山的谷中逃跑,因为山谷必延到亚萨。你们逃跑,必如犹大王乌西雅年间的人逃避大地震一样。耶和华-我的 神必降临,有一切圣者同来。(《撒迦利亚书》14:4-5) 那这些圣者怎么降临的呢?直到我看了老约翰写的《启示录》才明白,耶稣基督再次降临的时候,这地上要经历第三次世界大战,其实现在离那日子不太远了。 第三次世界大战打完了以后,两个传道人,两个橄榄树要被杀,他们就躺在耶路撒冷的地上。然后有生命的气息进到他们的里面,他们就从死里复活,踩着云彩升天。 其实就是第三次世界大战打完了以后,某某国家统一了全球,然后第一件事就是逼迫教会。这个时候教会要被逼迫,那是往死里整呀! 然后耶稣基督就要来了,你就会发现两个传道人,也有可能是两个教会,他们升天时全世界都在观看,好像网络直播一样,然后他们就踩着云升天,这个时候末次号筒吹响,神的百姓一同被提到空中,然后耶稣就带着祂的圣者同来。 那什么是圣者呢?归耶和华为圣的人叫做圣者,所以弟兄姐妹,在神没有来临之前要学会归耶和华为圣。这是件很有意思的事,这一章的第一节到第三节讲了一件让人匪夷所思的事,就是不归耶和华为圣的必被剪除!
      • 不归耶和华为圣的必被剪除
        • 归耶和华为圣,别等神出手
          但属神的百姓,神必为你争战,这个时候,耶和华出去与那些国争战,剩下的人还不归耶和华为圣,更待何时呢? 咱们弟兄姐妹可得醒醒脑子,千万不要以为你买了一个永久地契的房子,那房子就是你的,很多房子还在,但人已经不在了,这跟你也没什么关系了。所以弟兄姐妹你要知道,一个归耶和华为圣的人,他必安然居住,即使在世上的时候,也安然居住。 那什么叫归耶和华为圣呢?不爱世界,不体贴肉体,不识别善恶,爱神,谨守遵行神的话。你尽心、尽性、尽力爱主你的神,这样不就解决问题了吗?所以解决问题最关键的,就是要归耶和华为圣! 我有的时候就说:“哎呀!爱主你的神,尽心、尽性、尽力爱主你的神,怎么就这么难呢?”这么好的事还得让人家劝,那这些人不爱世界都难!要是不归老马为垃圾,那日子还不能活了! 以前我接待过一个姐妹,一共来了两个人,哎哟,我跟你讲,这两个人的逻辑体系就是:人不犯罪怎么活呀?我就在想,那人不归耶和华为圣怎么活呀?整天神要跟你作对、神要搞你,你说这怎么活呀?
      • 耶路撒冷指的是教会
        • 教会有活水,神话语滋润心灵
          教会有活水,就是神的话从耶路撒冷出来。神的话从耶路撒冷出来以后,一半往东海流,一半往西海流。不过东海和西海不是我们所说具体的地方,实际上是指阴间,往海里流就是往那些要死的人地方流,其实神的话语就是活水。 所以教会没有神的话,怎么会有活水呢?你像在咱们当中,不管你服侍累得成什么样,没有人被烧焦!我们教会没有“烧焦”这个词,但在我以前的教会里经常讲烧焦,因为没有活水滋润。 教会里没有神的话,没有牧养,所以人就干枯,并不是好好休息就好了,而是要归耶和华为圣,领受神的话语,让神的话滋润我们里面要灭亡黑暗的地方。那些又湿又冷又黑暗,没有光的地方要有神的话来滋润,冬夏都是如此,让神的话照明我们里面。 当然了,耶路撒冷一直都有活水,这个地方没有烧焦这回事。所以我们在教会里推动的东西,很多都是我们不敢想象的。如果回到十年前,我都不敢想象现在的光景:礼拜一到礼拜天每天聚会,周而复始,那这人能受得了吗?我跟你讲,连教会的牧师都没这么辛苦。 但教会是领受活水的地方,我们每天聚会,反而把时间都节省下来了,因为我们把病床上的时间,灾祸的东西都节省了,因此就不会被烧焦。我感谢神!你们跟我一起做了一个那么伟大的实验,就是归耶和华为圣,把时间分别为圣归给神,结果发生的都是好事。
        • 让神掌权,心灵得安宁
          你别说,最近还真有一些小灾祸:有个人东西掉到电箱里去了,他就用手去找,这不是找死吗?但他老觉着自己可有荣耀了,但实际上一脑袋垃圾,那你这样不就是找死吗? 就让神来洁净我们,不要跟神计较来计较去,那不是安然居住的典范。结果他自己也说:“老师,感谢神管教我!如果神不管教我,再这么整下去,那我就完蛋了。” 牧者在牧养的时候,看人脑子里的垃圾看得老清楚了,只是人看不见自己的问题。于是我们告诉他,他还不服气。我们讲这段经文,你听明白了吗?神要是不管教你,你就上了西天了,或者进了东海、西海了。 教会要有神的活水,滋润我们干渴的心。神要在我们的心里掌王权,耶和华必做全地的王。 **耶和华必作全地的王。那日耶和华必为独一无二的,他的名也是独一无二的。(《撒迦利亚书》14:9)** 耶和华在你心里是独一无二的,耶和华要在你的心里做王,多好啊!
        • 把神放首位,安然居住无咒诅
          **全地,从迦巴直到耶路撒冷南方的临门,要变为亚拉巴。耶路撒冷必仍居高位,就是从便雅悯门到第一门之处,又到角门,并从哈楠业楼,直到王的酒榨。人必住在其中,不再有咒诅。耶路撒冷人必安然居住。(《撒迦利亚书》14:10-11)** 为什么人能够安然居住?因为我们把神摆在首位!我们心里可能有哈楠业楼,有王的酒榨,因为我们把建立教会当作荣耀的命定,所以就不再有咒诅,然后归耶和华为圣的人必安然居住。
      • 愿意降服神的列国人,也要敬拜神
        • 敬拜神,免遭灾祸降临
          跟神作对的人,该被灭的,耶稣已经用嘴里的剑,把他们都杀了。然后稍微有点脑子的,没有被灭的人,到那日,他们一看耶和华来到地上掌权了,用铁杖管辖,他们就都来敬拜神!如果你不敬拜,神就用这灾殃攻击你。 我跟你讲,一个灾祸,一个癌症,一个小病毒细胞就能把人搞得老惨了,人能干什么呢?前一段时间,我们教会来了一个患尿毒症的,也叫肾衰竭,来到我们当中后稍微好一点了,就又去跑步减肥。但解决问题的关键,还真的就是降服在神的下面,我念给你听: **所有来攻击耶路撒冷列国中剩下的人,必年年上来敬拜大君王-万军之耶和华,并守住棚节。地上万族中,凡不上耶路撒冷敬拜大君王-万军之耶和华的,必无雨降在他们的地上。** **埃及族若不上来,雨也不降在他们的地上;凡不上来守住棚节的列国人,耶和华也必用这灾攻击他们。这就是埃及的刑罚和那不上来守住棚节之列国的刑罚。(《撒迦利亚书》14:16-19)** 我跟你讲,就是耶稣来了以后,癌症、化疗、电疗可能仍然还在。咱们弟兄姐妹能够听见神的话吗?听见撒迦利亚讲这么恐怖的状况,能够开始回转向神吗? 就是这些列国人,脑子稍微有点好使的,都知道要来敬拜神。如果你不来敬拜神,可以试试看,真的很辛苦。神不降雨你能干什么呢?就被烧焦! 不降雨水、甘露,其实也是指没有神的话滋润他们干渴心灵。比如你不来聚会,把时间节省下来,可以把房子装修得美美的,把自己的东西打点得很好,但是神降一个灾祸,就让你所有的东西画上句号。 我猜这段话讲的,就是在《启示录》里,耶稣基督带着他的百姓,在地上作王一千年。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】神圣的不满足感
      • 神圣的企图心
        • 追寻心灵居所,活出生命意义
          我这么说不是让大家讲江湖义气,或者在教会里谈扫帚,我是说这个时代人心里的需要。为什么要拍这样的一部电影,是因为人们的内心都在追寻一些东西,当电影结束的时候,很多人会为老六这个形象拍手叫好,会为之动容,人们的内心都在不断的去寻求那些可以为之而生,为之而死的东西。人们的内心都不断的企图去找寻心灵深处的居所,就是到底为什么活着。老六为了他的理想而活,最后也为他的理想而死,致死也不放弃他的江湖规矩,这是老六的企图心。雅各的企图心就是得着神,从母腹到他离开这个世界,他为之而生,为之而死,那我就想问一句,我们的心到底为什么企图,我们活着为了什么,又为什么而死呢?我想我们找到了,我们就能找到活着意义。那回到圣经,最精彩的人生,最有意义的人生就是像雅各一样,为神生,为神死。神把永生放在我们每一个人的心里。我们看不看中,对永生有没有一个企图心,愿不愿意为永生附上我们的代价,那就是我们的选择。
    • 【讲道】这一切都是耶和华神用手画出来使我明白的 -
      • 教会的本质:神的灵居住的所在
        • 神的灵是教会的真正居所
          Deu 12:32 凡我所吩咐的,你们都要谨守遵行,不可加添,也不可删减。 Rev 22:18 我向一切听见这书上预言的作见证,若有人在这预言上加添什么,神必将写在这书上的灾祸加在他身上。Rev 22:19 这书上的预言,若有人删去什么,神必从这书上所写的生命树,和圣城,删去他的分。 Deu 13:1 你们中间若有先知或是作梦的起来,向你显个神迹奇事,Deu 13:2 对你说,我们去随从你素来所不认识的别神,事奉它吧。他所显的神迹奇事虽有应验,Deu 13:3 你也不可听那先知或是那作梦之人的话。因为这是耶和华你们的神试验你们,要知道你们是尽心尽性爱耶和华你们的神不是。Deu 13:4 你们要顺从耶和华你们的神,敬畏他,谨守他的诫命,听从他的话,事奉他,专靠他。 凡圣经里记载的,我们都要 – 保持福音的完整。 为什么神在我们当中行如此奇妙的事? 这话不是难行的,就在你心里,你的口里 Deu 30:11 我今日所吩咐你的诫命不是你难行的,也不是离你远的。Deu 30:12 不是在天上,使你说,谁替我们上天取下来,使我们听见可以遵行呢?Deu 30:13 也不是在海外,使你说,谁替我们过海取了来,使我们听见可以遵行呢?Deu 30:14 这话却离你甚近,就在你口中,在你心里,使你可以遵行。
        • 教会是神灵居住的殿堂
          什么是教会?上上个主日,我们当中来了一位被死亡的灵辖制的基督徒。得了严重的胃病。每天夜里都胃痛的非常痛苦。她在一间教会做全职的行政同工。在另外一间教会聚会。但她却不找她自己的牧师为她祷告,非要留下来让我们为她祷告。因为他们教会不赶鬼。我就想那事什么教会呢?结果我们祷告时,她身上的鬼就开始乱叫。我知道她里面有很多错误的教导。完全不符合圣经的教导。我就问她,什么是教会,她告诉我,一群人奉主耶稣的名聚在一起,就是教会。那是教会吗?不是!那什么是教会呢?教会是一群人按照神启示的样子建造教会,成为神的灵居住的所在,神的灵居住在其中,那才是教会。一群人奉主耶稣的名相聚,但神的灵却不住在其中,那也不是教会。教会是神的殿,教会是耶稣基督的身体,神的灵一定居住在当中。神的灵居住,神的灵就在当中彰显祂的权能!那就奇怪了,一群人奉主耶稣的名相聚,神的灵怎么不在其中?原来,一群人虽然是奉主耶稣的名相聚,但那只是名义上的。其实,不是按照神的启示建造教会!问题好严重啊!照着神的启示建造教会,神的灵才会来居住!不要跟我辩论什么,这是我自己所学到的最要命的功课。
    • 【讲道】- 尊大的王子!
      • 六、尊大的王子(二):知道自己是外人,是寄居的
        • 做外人,别把钱看得太重
          如果一个人不知道自己是个外人,是寄居的就坏了,所以亚伯拉罕做事是加倍的努力。大家要知道外来移民都是很努力地做工,尤其是第一代。那我今天跟你说,我两点钟之前睡觉的时候都很少,那你得理解,为啥?我是个外来的人,我是个寄居的。如果我在这个地方老占人家便宜,人家不得整死我呀,所以一定会加倍的努力,因为你在这个地方没有任何优势。这句话不但是代表的这个意思,它还代表着很多的意思,如果我在这世上是寄居的,我们家的钱都跟冥纸似的,那你还会把这事看得那么重吗?如果你把钱看得跟冥纸似的,那人家动一下,你会在那里跟人家玩命吗?就不会了。 亚伯拉罕在世上也是一个外人,也是个寄居的,他要寻找一个更美的家乡,那就是天上的家乡,他要回到神那里去。这就是亚伯拉罕早年所寻求的。他得着了一个命定,神要使他的名为大,名大了没有?大了。那他把世上的事看重了没有?没有。如果把世上的事看重了,那就不是寻找一个更美的家乡,那是寻找一个更美的骨灰盒。所以一个尊大的王子得知道自己是个外人,得知道自己是寄居的。我们在这地上如果做外人,做寄居的,我们就会把世上这点事都看扁了,你就会成为尊大的王子,你就会说话,因为你里面那个逻辑体系就是对的。被人占便宜的时候,占呗,有什么关系吗? 所以大家要开始逐渐地了解亚伯拉罕,亚伯拉罕之所以得着这样一个名号,就是很多人老想占他的便宜,别人都占到了他的便宜,结果亚伯拉罕还是有钱。所以我们当中那些被骗的人,就是不知道赚的那些钱是冥纸,其实真的是冥纸,很多人都没看明白啊。如果我们都看明白了,寻找一个更美的家乡,在地上这至暂至轻的苦楚,为的是成就极重无比永远的荣耀!
    • 【讲道】用心灵与诚实敬拜我们的神 -
      • 总结:在万民中 - 居上不居下作首不作尾!
        • 信仰实践,福分自会追随你
          我们教会实在的特征:学习,工作,婚姻,家庭,养儿育女,医治释放,财务,人际关系。 蒙福 – 传递的, 我们传递的是蒙福的信仰! 神会因你的缘故祝福你的家人 (庆铃姐妹攒钱,要给我) 做神的百姓,有美好的福分都是实在的,只要我们实实在在的在生活中实践我们信仰,兑现神的应许,谨守遵行祂的诫命,不偏左右: Deu 28:1 你若留意听从耶和华你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。Deu 28:2 你若听从耶和华你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上,Deu 28:3 你在城里必蒙福,在田间也必蒙福。Deu 28:4 你身所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊,羊羔,都必蒙福。Deu 28:5 你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。Deu 28:6 你出也蒙福,入也蒙福。Deu 28:7 仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败。他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。Deu 28:8 在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华你神也要在所给你的地上赐福与你。Deu 28:9 你若谨守耶和华你神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。Deu 28:10 天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。Deu 28:11 你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上,他必使你身所生的,牲畜所下的,地所产的,都绰绰有余。Deu 28:12 耶和华必为你开天上的府库,按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不至向他们借贷。Deu 28:13 你若听从耶和华你神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从事奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。    
    • 【讲道】明明的看见神的同在 -
      • 以撒身上的品格2 – 传承亚伯拉罕的活着的理念
        • 活着为神,寄居者的智慧
          寄居的观念。 以撒 – 清楚自己活着的目的 亚伯拉罕 – 从小就训练以撒,撒拉也是。活着是怎么回事 不明白活着是怎么回事,怎么能认识神呢! 不过是寄居在地上 – 为什么活着,就为什么摆上你的性命! 人们最根本的问题,是为什么活着的问题。  
    • 【讲道】 不断更新的动力
      • 四、人所看重的是神所憎恶的
        • 旧酒虽香,神赐新酒更珍贵
          **人所看重的是神所憎恶的,这个属灵的原则大家一定要记住**。就拿喝酒来说,前段时间有人拿酒,说这个是2015年;这个是2010年的,这个好。还有人认为1800年的酒好,到底能不能喝不知道。人很喜欢旧的,但旧的东西不是神所喜悦的。人所看重的常常是神所憎恶的。人认为酒是陈的好,但《圣经》讲新酒盈溢。**神赐给我们的是新酒,神赐给我们的是更新,就是要我们常常在更新的里面**。 逻辑体系有很多,我把它分为两类,一种是人所看重的;一种是神所看重的。人所看重的这个逻辑体系都是很败坏的。比如我前边讲的,我退休就享清福了,结果也没享福。其实人里面的逻辑体系是很败坏的,什么也不干,就吃喝等死,那能活得好吗?其实这个活不好。像我妈妈80多岁的老人,会录小视频、服侍别人、讲见证,活得挺好。 人很喜欢说,我做一个生意,开发一个组织,让它运转起来,然后我就可以坐着收钱了,就可以高枕无忧了。哪有这回事?根本没有!这世上,无论什么事都会渐渐变旧,所以说你要不断地努力做,才能维持住。但人就喜欢什么也不干,坐着收钱。神所喜欢的是不断地更新,不断地奉献。一种是收,是得着;一种是给予。人的逻辑体系是只顾自己,《圣经》的逻辑体系是爱人如己。有些人为什么败坏,因为好吃懒做;像我这种人,好做懒吃。字差别不大,但逻辑体系差别可大了。我们要开始了解一件事,就是这世界上的事,这世界上的逻辑体系是很要命的。所以**我们的心思意念要不断更新变化,要照着神的逻辑体系不断更新而变化,就会活得比较精彩**。
    • 【讲道】我们是神!
      • 4. 主耶稣要论证的是什么?
        • 敢做神所做的事
          主耶稣在论证什么呢?主耶稣说,祂是神的儿子。犹太人很难接受。今天我们说自己是神的儿女,没有争论;但如果说我们是神,我们要做耶稣所做的,就会有很多争论。其实,我们真的可以行耶稣所行的。耶稣的论据,是《诗篇》82:6:“我曾说:你们是神,都是至高者的儿子。”耶稣用《圣经》上的话作为论据:神说我们是神,我们就做神所做的事。 我们教会建立到今天,是从效法耶稣开始的,就是做耶稣所做的事情。早年我非常渴慕能做耶稣所做的事,今天耶稣透过圣经告诉我们:神称我们是神的儿子,也告诉我们是神。犹太人要打耶稣,因为他的话。到底谁说对了呢?耶稣说对了。 作为一个基督徒,一定要知道自己可以行耶稣所行的,也就是神所行的。《创世记》第1章就告诉我们说,“地是空虚混沌、渊面黑暗,神就创造。”神单单是要告诉我们说,神创造了世界吗?不,我们可以把《圣经》里面的话行出来。今天我们一定要知道,天父所做的事,就是我们要做的。因此这个礼拜开始,我们要推动新一轮的医治释放,这就是要做神所做的事,医治、释放。如果我们做神所做的,神就称我们是神,这是何等恩典
    • 【讲道】神所寻找的人 -
      • 今日题目:神所寻找的人!
        • 做神要找的人,活出美好一生
          能够恢复与神的关系,其实都是神的拣选。原来我们都是神所拣选的人!那么神要找的人是什么样的人呢?如果我们都是木偶,什么都不能做,我想神就没有必要给我们圣经了!其实整本圣经都在谈神拣选什么样的人,神在找什么样的人!关键就在于,我们可以选择做神所要找的人,也可以选择做神所讨厌的人!我们的神是有性情的神。其实,圣经里记载了很多神所拣选的人,但最后却被神离弃的人。出埃及记里记载的那些出了埃及,经历神的大能,喝了神赐给他们的水,吃了神赐给他们的食物,但最后却死在旷野的以色列人!我们要小心啊,虽然神开始拣选了我们,我们也必须学习认识神,千万不要做那些后来被神离弃,死在旷野里的人! 做神所要找的人,后来都活出美好的一生!这些人,都是因着信心,成就了未来。因着信心,成了先知先觉的人!神的灵住在我们里面,我们属灵的器官都发育了,我们就会知道未来的事!这就是一生活出美好的关键!约瑟就是一个先知,预先知道七个丰收年,七个饥荒年,结果,透过这饥荒年,收购了所有埃及人的土地!如果一个人是先知,怎么可能活的不好!如果人能知道巴黎那个剧院有恐怖攻击,就不会落在那个悲剧的里面了! 以耶和华为神的人有福了!以耶和华为神的国有福了!不是以耶和华为神的人有祸了,不是以耶和华为神的国也有祸了! 弟兄姐妹,我不愿你们不知道,今天世上的悲剧都是远离神,与神隔绝带来的。不要怪神不管,是你不要神管,神怎么管呢!美国2001年世贸双子塔被恐怖攻击,死了很多人。灾祸的起源是40年前美国总统肯尼迪离弃神开始的! 今天,我们就来了解神所要找的人!然后,我们就要选择做神要找的人!
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列8:得人如得鱼!
      • 得人如得鱼,就是居上不居下
        • 得人如得鱼,才能居上不居下
          神的应许太多了!今天你地里有双倍的收成,仅仅只是你一网撒下去的鱼而已,比起居上不居下,身居万民之上那是差了老远了。你要清清楚楚的知道,**得人如得鱼就是就是居上不居下,怎么才能身居天下万民之上?你得得人啊!得不着人你怎么能居上啊!你要剥削劳苦大众吗?不,你要成为劳苦大众的祝福,你要把从神来的祝福传递下去!**今天我们就是让人得造就,得祝福,这是我们的命定,就算是你刚刚信主你也得知道,你得知道目标在哪?路往哪里走? 就算是彼得被耶稣基督呼召来跟从耶稣,领受了一条命令:要得人如得鱼。结果三年之久彼得什么也没得着。后来耶稣被钉十字架,复活以后还没升天,彼得就又去打鱼了,忘了要得人了。耶稣就看着他们在海上忙活来忙活去也没有打着,结果就对着他们说,小子们,往那边打。结果就打上来153条鱼,耶稣就跟彼得对话,你爱我吗?你爱我就去牧养我的群羊。 人就是不知道得人如得鱼就是居上不居下。有一个姐妹给我说:我的钱很多,但是我不好意思跟别人说,因为别人就会觉得我凡尔赛。我说:怎么回事呢?她说:不知道怎么回事,就是干什么都赚钱。前几年在一家企业,别人一起集资,她也投了5万块,今天别人告诉她说她当年投的5万块现在变成50万了,别人要把股份买回去。你说这上哪里说理去,有的人是50万砸进去变成5万,甚至变成负50万,但是这个姐妹非常爱神,她真的很努力的去服侍神。我告诉大家,得人如得鱼就是居上不居下,居下很容易,居上可不容易。
        • 金字塔顶端才是神的应许
          金字塔尖上20%的人拥有世界上80%的资源,金字塔下面80%的人才拥有世界上20%的资源,大家可得明白这是什么道理。人有的,神还要加给他,没有的连他仅有的也要夺过来。我认识一个数学家,马太效应可以用数学来证明,金字塔的规律是神的规律,谁让你在下面呢?在下面是很辛苦的,一定要跑到上面去。得人如得鱼肯定就在上面,那是神给我们的应许,我们要身居天下万民之上,一定要成为很多人的祝福。
    • 【讲道】专心爱神
      • 祷告
        • 彰显荣耀,爱神者高居万民之上
          主耶稣,今天就在我们当中彰显你的权能,抬举那些爱你的人,让他们高居天下万民之上;让所有的灾祸都不能靠近爱你的百姓!主啊,今天就做这奇妙的工作,求你兴起那些爱你的百姓,让他们成为这个世代的祝福,也成为这个世代彰显你荣耀的器皿!奉耶稣基督的名祷告,阿门!
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列07:承认自己是寄居的,是客旅!
      • 神不以你为耻
        • 不认寄居身份,神以你为耻
          **今天不知道自己在世上是寄居的,是客旅,你也不寻求一个更美的天上的家乡,神就以你为可耻的**。我们在世上苦苦寻求的,不过是一场虚空,不过是一个虚妄,然后我们还觉得非常的实在。 神坐在永恒的宝座上往下观看,看到这样的人就会说,愚蠢的人,愚昧的人,无知的人。你说,神就是我的神!NO、NO、NO,神不觉得祂是你的神。如果你称神是你的神,神会觉得很丢人。但是如果你觉得你在世上不过是客旅,不过是寄居,像亚伯拉罕一样,在地上寻找一个更美的,天上永恒的家乡,神就以你为荣。 把神当做自己的神,神就会与你同在,如果神与你同在,还有什么东西能够拦阻你蒙福呢?神会说: **我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。(《创世记》12:2-3 )** 你在神眼里是一个宝贝,你在神眼里是一个非常宝贵尊大的王子。很多人一有事就放下神,把神放在墙角,要么给神放假,要么神给他放假。你在神眼里是什么呢?你在神眼里是可耻的。你说神是自己的神,神觉得丢人,因为在属灵的世界里,魔鬼知道你心里在想什么,神也知道你心里在想什么。 **今天在属灵的世界里,神的同在比金子可贵,比所有的事重要,服侍神是我们可夸口的**。今天再次问问自己,你的核心利益是什么?如果你的核心利益不过是世上的这些东西,你受苦如此之多难道是徒然的吗?灵界的真实不是画在你的眼前吗?耶稣钉十字架不是画在你的眼前吗?你真的爱神吗?你夸口的东西是什么呢? 如果你爱神,我愿意为你做任何事。如果你不爱神,我就躲得远远的。弟兄姐妹,今天我巴不得我们都能做一个爱神的人,尽心尽性尽力爱主你的神,单单侍奉祂。
      • 引言
        • 别被世俗的假象蒙蔽
          大家好!我跟大家分享一个题目,这是一个打击你在世上追求属世梦想积极性的题目,叫做《承认自己是寄居的,是客旅》,我们一定要知道自己在世上不过是客旅,是寄居的。上一篇讲道,我讲到了一个题目叫“以为”,“以为”这东西很要命。 比如说:我以为我很聪明,我以为我很厉害,我以为我投资可以赚钱,人一旦“以为”,就不知道掉到哪个坑里去了。人在世上有一个很大的迷思,就是“以为”你在世上可以活的很真实。今天涨薪水了,明天赚钱了,后天房子升值了,我们会觉得这些事情很真实。所以,今天我要给你泼点冷水,让你清醒一下,你在世上不过是客旅,是寄居的。 我曾经买过一个有永久地契房子。有一些国家的房子是永久地契,什么叫做永久地契呢?只要你买了这个房子,这块地永远属于你。你能活的那么久吗?你根本活不了那么久。后来我发现,新加坡九十九年地契的房子和永久地契的房子价钱差不多。其实人在世上也就活七八十年,有的人还活不到那么久。所以我讲的这个题目是《承认自己是寄居的,是客旅》,这是解决你问题的关键。
        • 别忘了,我们都是地上的客旅
          有时候我很不理解一些事,有的弟兄姐妹因为需要帮助,就成为了我的同工。成为同工之后没有工作了,然后我给他一些补贴,让他开始服侍。我重新训练他,希望他以后可以重新回到职场找工作。然后我交代他批作业,有的是102的作业,有的是103的作业。结果他不好好做,“吊猴”了。我真的不理解他脑袋里在想什么,拿着补贴,结果在那里“吊猴”。 问他干什么去了,刷抖音去了。 我们领受了神这么多的恩典,不知道我们在世上需要神吗?不知道我们亏欠神吗?你不亏欠神,还不亏欠我吗?为什么不能用心的去服侍呢?还有什么事情比服侍神更好呢?我们这些与神同工的人,不可以徒受神的恩典。神与我们同在其中一个很关键的点,就是我们要承认在地上没有盼望,我们在地上不过是寄居,是客旅。我们在这地上活着不过就是那么回事,不知道哪一天会划上句号。 为什么我比很多人服侍用心呢?有时候我服侍到精疲力尽,心脏直突突,那也没关系,我巴不得早一点离开这个世界,去见我的神。只要我在这个世上一天,我就要告诉神:神,我爱你,爱你直到永远。直到今天,我也不敢怠慢神,但我诧异的是,怎么有这么多人敢怠慢神?所以,我想再一次给你浇盆冷水,不管你在这个世上混得好不好,在公司里是不是高管,你在这世上不过是个客旅,是寄居的。 如果你愿意继续往下听,就跟我一起来看《圣经》上到底是怎么说的。所以弟兄姐妹,**如果人不知道在世上是客旅,就没有办法侍奉神**。你在世上实实在在的打拼,我看你能打拼出什么来,愿你能打拼出一个人样来!
        • 别把小屁事看太重,人生如客旅
          为什么有的人经常出现问题,让我带他祷告呢?因为他把世上的这些小屁事看的太重,结果很难受,因为事情都不合你的心意。一看你的孩子、工作、老公或者老婆就闹心。孩子的成绩不如意,老婆长得不如人家漂亮,看到的这些东西你认为很重要,但是你能决定什么呢?你能决定你孩子的未来吗?你决定不了,你连自己几时生,几时死都决定不了。其实人是非常需要神的,别以为你能够决定什么。如果你想决定一些事情,最终的结果是一生的纠结,一身的病痛。或者做了决定,跟没有做决定一样。 前几天我听到一句非常有名的话,也许这句话很早就在世上了:灾祸和明天不知道哪个先到。当然灾祸先到的话,明天就跟你没有关系了,所以人很需要神。新闻上发生了一件令人难以置信的事,有个监控视频拍到一辆车飞快的冲了出去,把正在过马路的行人全部撞飞了,结果五死五伤。所以,谁也不知道灾祸和明天哪一个先到,受伤的可能还可以活过来,死去的就永远划上了句号。 谁知道他刚出家门的时候,在想什么呢?也许出事之前,做了很多在世上的规划。结果规划完了,生命也划上了句号。别以为你在这世上会怎么样,你在这世上早晚有一天也会划上句号,你的爱和恨,以及其他东西都会消失在蓝天里。所以,弟兄姐妹我们要知道我们在地上是客旅,是寄居的。如果不知道就是悲剧了。
      • 总结
        • 重整优先顺序,成为神眼中的宝贝
          **神是我唯一的盼望,悟性不通我可以教你,但是我没有办法替你做选择**。不要在神面前做可离弃的,要做神眼里的宝贝,一生专心爱神。把你的优先顺序重新梳理一下,一生得着恩典。我讲的话可能你听了有点刺耳,但是你自以为爱神够了,那就自己觉得吧。如果稍微省察一下自己的优先顺序,是否可以得出一个结论,我是个专心爱神的人呢? 祂是我们永恒里唯一的盼望,我们的盼望是神为我们建造一座城,就是祂荣耀的教会,将来有一个新耶路撒冷从天降临,整个圣城充满了神的荣耀,神就住在我们当中,那是何等美好的盼望。今天你和我在这世上虽然是寄居的,但是我们在永恒的里面,神已经为我们预备了一座充满荣耀的城,我们跟神,神跟我们要进到一个完美的合一的里面。 今天我们建造神荣耀的教会,看见神明明的与我们同在,在永恒里的同在,远远的超过我们所看见的。这就是我的盼望,我巴不得这也成为你的盼望,愿神祝福大家!  
      • 承认在这世上是客旅,是寄居的,很重要
        • 人生短暂,别迷恋世上的事
          在我刚刚信主的时候,我遇到过几件让我自己都很震撼的事。那时候我在当地教会,有一个年轻的牧师非常喜欢车,后来我才知道,**喜欢车是老马的灵**。有一天,一辆大卡车在路边洒水,他开着开着就把车开到了洒水车的底下,结果车毁人亡。他的孩子现在应该有二十几岁了,那是二十多年前的事。 那天我去参加葬礼,是我的牧师主持的追思会,我就看见棺材里躺着的死人。我认识他,对他的事情还是知道一些。我就在心里告诉自己:我要永远爱神,我要一生一世好好爱主我的神。直到今天,我还守着这样的誓言在神面前:神啊,让我能够一生一世好好的爱你,不爱世界和世上的事。 过了不久,又有一个特别爱车的一家三口出了车祸,也是我们教会的。在新加坡买车很贵,因为买车需要有拥车证。结果他们买了一辆奔驰,然后开着崭新的一辆车发生了车祸,不管铁多么结实,车被撞得稀碎,一家三口车毁人亡。我们的牧师主持的追思礼拜,我也去参加了,我挺喜欢参加葬礼,因为很醒脑。我站在棺材面前,透过玻璃窗,看到里面都是车祸现场,脸都是用针缝起来的。我告诉我自己:我要永远的爱神,不爱世界和世上的事。神,你是我唯一的盼望,我要永永远远的爱你。
        • 活在世上,心向永恒的家园
          说句不好听的,我不过是他的夜壶,紧急的时候拿来用一下,那你怎么可能有神的同在呢?不要忘了,我们的盼望根本不在这个世上。如果我们的盼望建立在世上,真的不知道灾难和明天哪一个先到。正因为我承认在世上我是寄居的,是客旅,所以我对世上的东西没有太大的兴趣,而且我对生死都不在乎,我只在乎我的神,只为神而活。 曾经有很多年我一个人上下班,非常的辛苦,不知道什么是个头。有一天,一个弟兄和一个姐妹跟我说要来全职侍奉神。其实我真的不知道他们哪来的这么大的信心,当时我非常的感动。当他们来上班的那一天,跟我一起侍奉神的时候,我觉得这一切来的太突然了,我嚎啕大哭。我感谢神,神纪念我。 后来又有两位、三位,放下他们的一切跟我一起服侍。其实那个时候,教会所有的积蓄只能发几个月的薪水。后来我跟他们了解到,他们里面真的有非常大的信心。他们说:老师,你好会释放信心,好会释放异象,好会释放梦想,我们都是带着异象和梦想来侍奉神的。直到今天,我还清清楚楚的记得我里面的感动,有的人真的愿意放下他们美好的工作,跟我一起来侍奉这位神。你来到我们当中得了医治和恩典,是因为有一群愿意为了神,放下世上的追求,来服侍祂的人。
        • 放下世俗执念,迎接属天盼望
          我服侍弟兄姐妹的时候常常说:今天我们如何服侍你,将来你也如何服侍别人。这不过是美好的盼望,我哪里有胆量敢要求你呢?只不过是一个鼓励罢了。**一个人如果不知道在世上没有未来,没有盼望,不过是客旅和寄居的,就会紧紧的抓住世上的东西,这世界就会用愁苦刺透你**。 今天有多少的病痛跟属世界的梦想紧密相关?有的人来祷告,我知道他的问题,全是孩子的事。有的人就跟我说:你有一个孩子试试看,学校、成绩、上学、功课、作业,什么都可以放下,孩子的学习不能放下;服侍神可以放下,孩子不能放下。就像我所说的,孩子第一,老公第二,工作生意第三,神排第九,教会第十,牧者第十一,我不过是一个夜壶而已。每次服侍完了,心里有很深的伤痛,感慨人为什么这么糊涂、无知呢?为什么要把盼望建造在世上呢?世上能给你什么盼望呢?不过是愁苦而已。 今天如果你常常难受,你要不要问问自己是不是活该呢?我巴不得这样说,说完以后你把神排在首位。你把我排在第九,第十都不要紧,因为我不过是个仆人。但是你能不能把神放在你生命的首位,因为你真的很需要神。我呼天唤地的跟弟兄姐妹作见证,在福与祸,生与死之间做个选择;在一个虚空和属天的盼望当中做选择。是否愿意寻找更美的家乡,一个天上的家乡,一个永恒里的家乡。
        • 别迷恋尘世,天堂才是归宿
          我感谢神,我没有困惑,没有迷思,从那个时候开始我就轻看一切。工作、生活、家庭,没有任何一件事可以拦阻我爱神,因为我知道,我在世上不过是客旅,不过是寄居的。总有一天我要离开这个世上,这个世上没有什么东西可以去抓,我不喜欢抓世上的东西。大家不要以为我在职场做得好是因为爱世界,其实我很爱神。什么东西都不曾让我放下爱神,我永远把我的神放在我生命当中最重要的位置,所以今天我如此付代价的侍奉神。工作、钱财、名利、家庭,凡是世上所有的一切,都没有办法和我的神相比。 我的喜乐是从天上来的,神是我的盼望,因为我知道我在世上不过是客旅,不过是寄居的。人活几十年一晃就过,事实也真是如此。你是否认为这个事实不重要,重要的是这的确是事实。凡仔细去考察的,都可以得出结论:不管是谁,世上百分之百的人都会死。今天你在大街上看到的人,你也不知道哪一天就不再出现。所以,在我的内心深处有一个盼望,这个盼望在耶稣基督里,在永恒里的荣耀,因为在世上没有太大的意思。 有工作也好,没工作也罢;升职了也好,降职了也罢;买房了也好,没买房也罢,这些东西都不再是我的夸耀。我的盼望是在天上,所以你很少听我夸耀钱财这些东西。我不觉得那是我的夸耀,我觉得**神是我唯一的夸耀**。如果你想在世上找一个归宿,我告诉你,这个归宿就是棺材。今天我在考察同工的时候,会了解一下他的盼望和核心利益是什么。有的人一忙就把神放下,孩子第一,老公第二,工作生意第三,自己是第四,神是第九,教会是第十,我是第十一,不过是个仆人的地位。
      • 祷告
        • 别被世俗虚空迷了眼
          神啊,今天开启我们的心窍,让我们知道我们在世上的日子不长,让我们能够用属灵的眼睛清楚的看见,我们在世上的日子不过是客旅,是寄居的。神啊,今天就在我们的心里面,在头脑里面。主啊,赐给我们智慧和聪明,开我们属灵的眼睛,让我们看见在世上不过是虚空。 就求你亲自在我们里面,彻底的摧毁属世界的梦想,让我们可以在这世上轻看一切,让我们能够效法亚伯拉罕、以撒、雅各,效法这些带着信心,远远望见,欢喜迎接,承认自己在这世上是客旅,是寄居的。神啊,今天就开启我们的心窍,让我们每一个人都开始寻找一个天上的家乡,让我们知道你才是我们的一切。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 寻找一个更美的天上的家乡
        • 趁年轻,追寻永恒的天家之路
          今天神已经赐给你和我新的生命,神已经为你和我披上尊贵的华衣,你是否愿意像我一样更多更多的认识祂,更多更多的渴慕祂,从虚空、虚妄当中走出来。我常常说:神啊!求你吸引我,我就快跑来跟随你。我要将我一生全然献给你,只为更多更多的得着你。你是我寻找的,是我苦苦追求,苦苦寻求的更美的家乡。 其实,今天我鼓励弟兄姐妹开始起来寻求,开始起来认识神,从虚空当中走出来,从虚妄当中走出来。除去我们当中的谎言,不再说我得用工作荣耀神。如果不是寻求更美、永恒的家乡,你根本荣耀不了神。如果你不认为世上不过是寄居、是客旅,你根本荣耀不了神。 **你趁着年幼、衰败的日子尚未来到,就是你所说,我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先,当记念造你的主。 不要等到日头、光明、月亮、星宿变为黑暗,雨后云彩返回,看守房屋的发颤,有力的屈身,推磨的稀少就止息,从窗户往外看的都昏暗;** **街门关闭,推磨的响声微小,雀鸟一叫,人就起来,唱歌的女子也都衰微。人怕高处,路上有惊慌,杏树开花,蚱蜢成为重担,人所愿的也都废掉;因为人归他永远的家,吊丧的在街上往来。银链折断,金罐破裂,瓶子在泉旁损坏,水轮在井口破烂,尘土仍归于地,灵仍归于赐灵的神。传道者说:虚空的虚空,凡事都是虚空。(《传道书》12:1-8)** 弟兄姐妹们,不要等待衰败的日子,开始寻求神。
        • 追寻天上的家乡,神已在等你
          如果我们承认自己是寄居、是客旅,承认在世上不过是虚空的虚空,如果我们真的见过世面,也不过如此。然后我们就会去寻找,其实神已经在那里等候我们多时了。当年亚伯拉罕在寻找活着的意义,寻找一个更美的天上的家乡,他轻看世上一切的苦楚。后来神跟亚伯拉罕说的话太棒了!神说: **我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。(《创世记》12:2-3 )** 遗憾的是在亚伯拉罕年间,只有一个亚伯拉罕来寻求神,好不容易带着侄儿罗得,罗得还跑到了所多玛城里。神坐在祂的宝座上往下看,有寻求的没有,有明白的没有。一个都没有,一同变为无有。神的伟大计划,神伟大的奥秘,就是一个永远的城市和地方,充满着神的荣耀,那就是神的教会,就是新的圣城耶路撒冷。
        • 追寻永恒盼望,超越世俗虚空
          今天我们凭着信心的眼睛远远的望见,欢欢喜喜的迎接人和神完全的合一,神的荣耀要充满在我们当中。把世上所有的一切都轻看,不过是暂时的,这至暂至轻的苦楚不过是要承受极重无比永远的荣耀,除非我们认为世上是虚空,要不然没有办法奔跑这条路。除非我们真的是见过世面的人,这世上没什么意思,唯有在耶稣基督里得着盼望。 如果你读过的书够多,你会看到曾经得过诺贝尔奖的人,最后开枪自杀。我们那个年代有个非常伟大的文学家,也自杀了。如果我不是遇见了神,今天我应该不在这个世上了。我没有盼望,我不知道在这个世上干什么,多活一天都是多余。 今天我看到在世上充满盼望的人,追求学历,考证书,整完了还不如我整的好,全是因为我找到了神,寻找到了永恒里的盼望。如果你活在世上,曾经与死亡擦肩而过,你还会对世上有盼望吗?还会把世上的东西当做你的梦想和追求吗?如果你曾经领受了神的恩典和医治,尤其是藉着我和我同工的手,你是否徒受恩典呢?还是不知道你需要寻找一个更美的,天上的家乡呢? 今天我经历的神迹,当然神透过我的手行的神迹,远远超过我信主时候经历的神迹。我信主的时候,神不过是赐给我一份工作而已,但是我遇见了神。我常常唱歌的时候流泪,我心里说:神,我要更多的得着你!我们弟兄姐妹创作了一首诗歌特别好听,好像是写给我的,叫做《更多得着你》。我特别喜欢这首诗歌,每次唱这首诗歌的时候,我会流泪。 **在患难中我曾仰望你,在绝望中我曾倚靠你,哦主啊,我仍要更多更多地认识你,我心更多更多渴慕你~** **如今你赐给我新的生命 为我披戴上尊贵华衣 哦主啊 我仍要更多更多地认识你 我心更多更多渴慕你** **哦主,求你吸引我,我就快跑跟随你,你是我生命唯一的热情,哦主,我要将我一生全然献给于你,只为更多更多得着你**
  • 耶利米哀歌系列
    • 【讲道】- 耶和华在他发烈怒的日子使我所受的苦
      • 从前身居天下万民之上,现在要身居天下万民之下
        • 基督徒,别让骄傲毁了你
          华人命定神学发明了挺多这个套词儿。基督徒如果你敬畏神,你活在神的公义当中,你一定会身居天下万民之上。如果你做了基督徒以后,身居天下万民之下,那一定是神的烈怒在你身上啊。 你看先前满有人民的城,现在何竟独坐。先前在列国中为大的,现在竟如寡妇。先前在诸省中为王后的,现在成为进贡的。倒霉呀,是不是?所以从身居天下万民之上,到身居天下万民之下。你信主就是这样。你如果不信主还没这些事儿,这些话跟你没关系。《耶利米哀歌》也不是唱给你听的。所以我告诉你,基督徒一定要竭力进到完全,一定要追求圣洁。基督徒的名号不是白得的呀。
      • 民中没有勇士
        • 教会青黄不接,别让信仰老去
          **主轻弃我中间的一切勇士,招聚多人(原文是大会)攻击我,要压碎我的少年人。主将犹大居民踹下,像在酒榨中一样。(《耶利米哀歌》 1:15 )** 以前蒙神喜悦的时候,在民中有很多勇士,现在没有勇士,那你说怎么办?很惨啊,很惨。所以我想咱们弟兄姐妹这些症状,就是神的烈怒临到祂的百姓。千万不要以为这些烈怒,这些所受的苦难,有什么荣耀,没有任何荣耀可言,千万别搞混了。 你为神受苦那是有荣耀的,你为了犯罪受苦那是没有什么荣耀可言的。民中都没有勇士,教会青黄不接,教会里面都是老弱病残,哎呀被鬼辖制的很惨。所以我想在咱们当中还是提高点要求吧,提高点要求,你能不能达到,我不知道,但还是要提高要求,你达不到并不代表你是标准,你就努力竭力追求吧。
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 神的慈爱必不离开我们!
      • 十、使荒凉的城邑有人居住
        • 神同在,荒城变宝地
          使荒凉的城邑有人居住,这也是神的慈爱。我告诉你,这是啥意思?大家知道买房地产吗?你如果买了一个很荒凉的城市,全是白菜价买的,后来人就往里涌,会发生什么事?这地方老值钱啦。听明白了吗?如果你在一个很荒凉的地方,把人潮带进来,荒凉的城邑有人居住,我问你,那是不是产业了?那就成产业了,之前是负债,现在是产业啊。 好些年前,神给我看见一个异象,看见整个世代那种属灵的荒凉的那种光景,极其荒凉。我说:神,这是啥?神说:这是属灵的状况。我说:神,为什么要给我看这个?神说:我要兴起你来,使荒凉的城邑有人居住。后来我打开《以赛亚书》五十四章的时候,看到“使荒凉的城邑有人居住”这句话。哇,原来是这样,我一直不太理解,那个年代哪有这么大的雄心,是吧?小猫两、三只,勉勉强强,在灭亡的边缘垂死挣扎当中。感谢神,有神的同在那真是不得了! 我要告诉大家,只要是我们这些有神同在的人,碰的东西都会兴旺!你相不相信?我们这些人如果真的有神的同在,就是荒凉的城邑,那里头都会重新挤满了人。大家知道吗?如果挤满了人,那产业的价钱能一样吗?我告诉你,钱根本不是问题,神的慈爱才是关键呐!有很多属灵的儿女,得多国为业,使荒凉的城邑有人居住。你想想看,这是何等美好的画面,再加上《申命记》二十八章一到十四节,要居上不居下,作首不作尾。哇,这是何等美好的一个画面,就让我们开始期盼!
      • 九、你要得多国为业
        • 得多国为业,居上不居下
          你要得多国为业,这就是神的慈爱。得很多属灵的儿女是不是神的慈爱?是,你会得着更多。得多国为业是不是神的慈爱?是神的慈爱。我告诉你,绝对不是一种干瘪的状态,一定是“居上不居下,作首不作尾”的样子,得多国为业啊。得人如得鱼,是不是?得着了就好好地牧养,然后就开始得多国为业,很多。 要知道就在咱们当中,这是得多国为业的那种势头啊!将来在咱们当中,美、加、澳洲、纽西兰、非洲、欧洲,那亚洲更不用说了,得多国为业,我们要开始得着很多很多的产业。我告诉你,“居上不居下,作首不作尾”这不是一个纯粹属灵的话,如果你读《申命记》二十八章一到十四节,那里头没有几样是单单属灵的,都是很实实在在的,这个地方得多国为业。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】10:认识愚昧,做个智慧人!
      • 愚昧三:虽然身居高位,仍然不能证明你不愚昧
        • 高位不等于智慧,别被职位蒙蔽
          有一句话说:常在河边走,难免不湿鞋。你劈一块木头,“咔”,没事,那不代表老也没事。你不知道什么时候“啪”崩出来。劈柴是很危险的活儿,因为那木头一崩,你就不知道它往哪儿崩。凿石头的你也是不知道石头往哪儿崩;开车的你也不知道什么时候开车会出事。这个事儿虽然不一定会发生,但上它可能会发生,只是不知道什么时候发生。 我想,人身居高位到底是个坑,还是个好事儿,不知道啊。所以我有一个很困惑的事儿,大家知道吗?就是很多人他什么料也没有,他坐在领导岗位上,日子照过,人活也照干,我到今天也不太理解。 后来我发现这也不难理解,就跟他没关系,下面的人找,“领导,我要这么干。”“好!”“我要那么干。”“不行。”他就瞎整一通日子也照过。所以你看新闻有很多领导瞎整,慢慢整到上气都不接下气了。 这世界上出现很多让人很困惑的事儿,今天大家学会聪明,学会有智慧,千万不要以为这个事儿我整对了,那个事儿就整对了,那个事儿整对了,这个事儿也整对了,不是一回事儿。错的咱就整对它。虽然身居高位,那也可能跟你的本事没关系。 这不是快跑的未必能赢,力大的未必能胜吗?凡事都在乎当时的机会。不要在高位上觉得自己就不愚昧,把我们的心从左边掰过来,永远是我们最重要的功课,我们打拳不是无定向的,我们是攻克己身,叫身服我。
        • 高位不等于智慧,别自掘坟墓
          **我见日光之下有一件祸患,似乎出于掌权的错误。就是愚昧人立在高位,富足人坐在低位。我见过仆人骑马,王子像仆人在地上步行。挖陷坑的,自己必掉在其中,拆墙垣的必为蛇所咬,凿开石头的,必受损伤,劈开木头的,必遭危险。(《传道书》10:5-9)** 你说为什么这么说?你要问为什么这么说?其实我们的神常常把一个愚昧人放在高位上。曾经放在高位,但是你得不配位的时候,掉下来的时候可惨了。你没有这个体量,其实很多人就不知道。 有一个姐妹很有意思,她的名言我可以记到永远。她老公就说她:你这事没做对呀。那你就说这事我没做对,那做对的是啥样?不就完了吗?她说:我那个事还做对了呢。那个事儿做对了,就证明这个事儿做对了?那个事儿做对了,这个事儿还是做错了。我就觉得这是什么逻辑? 我告诉你,有的时候人身居高位,什么也不能证明。人有钱,什么也不能证明。这是一个很奇怪的现象。愚昧人立在高位,富足人坐在低位。我见过仆人骑马,王子像仆人在地上步行,这也是出于神。好像是神整错了,其实不是。神就故意这么干,好让这人掉在自己所挖的坑里。 咱们弟兄姐妹仔细去看,有多少人掉到自己所挖的坑里,玩命干,玩命整,整个亿万帝国,然后就死在自己挖的坑里,必掉在其中。拆墙垣的,必为蛇所咬。凿开石头的必受损伤,劈开木头的必遭危险。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 你是我的主,我的好处不在你以外!
      • 好处五:我的肉身也要安然居住
        • 神是医治者,肉身必安然居住
          人一生常常为自己的肉身预备,为什么银行里得有钱,那退休了,得花钱。是不是?但问题是肉身能不能安然居住,钱能解决问题吗?不能,但神是我的医治者,祂是供养我的神,我的好处不在祂以外。 如今我就觉着如何能够使弟兄姐妹更有价值,如何能够把弟兄姐妹,带到更多神的祝福里。为啥?因为我什么都不缺。神是我的供应者。11年的时候,我们解决了肉身安然居住的第一件事儿叫做医治释放。我写了一本书,叫做《像耶稣一样做医治释放》。总结了那些年间,我整个医治释放的理论基础。 那人难受,你知道为什么会难受吗?生病他能不难受吗?两腿无力,两眼发晕。在新冠的时候躺在床上,我发现我们家天花板上那个灯泡,大概拳头这么大的灯泡,哇,像篮球那么大。我心里想,坏了,这眼睛已经看东西都不对了。然后你知道吗,我要用电脑的键盘进网银,结果一打,打到别的地方去了,那才邪性呢。键盘上的字儿跟我看到的可能不太一样,怎么弄也弄不了。 感谢神,神是医治我的神,我的肉身也要安然居住。你说这旷野里跑来跑去,瘟疫没有临到大卫,是不是?那本来生活条件,卫生条件都很糟,吃不上,有了上顿没下顿。但是我告诉你,我的肉身必安然居住。如今弟兄姐妹要全部放下,所有的病都要得医治。 我就觉着有一些弟兄姐妹不知道,总到医院里找好处。在医学里头找好处,在医院里找好处,那你找吧。因为病都是属灵的,但是我那肉身在神里面得好处,我的肉身便安然居住。 我就想怎么没死成呢?没死成。因为神必使我的肉身安然居住。我跟你讲,我就拼命祷告,反正没事儿,躺在那里,活着没劲儿,就祷告。这一祷告不要紧,每天打嗝放屁。我心里想如果不打嗝不放屁就毁了,就彻底毁了,感谢神,打嗝放屁是神创造的释放。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们要谨慎,免得有人迷惑你们
      • 五、神要拆毁人手所造的
        • 小心!神要拆毁人造教会
          你仔细放眼望去,就会发现神在拆毁教会,很多教会被拆毁。我们就很蒙,为什么神在拆毁教会?因为是人手所造的,神要拆毁人手所造的。你想想看,如果人不了解神的作为,一定是困惑的。曾经有一个牧师在教会里挂了一个大牌子,上面写着禁止方言祷告,然后没几天他就被抓了。很多人就迷惑了,为什么他被抓了?人们还以为是他被陷在患难里,其实是神的作为。后来我遇到这个牧师的同学,他同学说:他为什么被抓?因为他在教会里挂了一个禁止方言祷告的横幅,神不对付他,对付谁?神对付人一定是透过外邦人来对付祂的百姓,你能理解吗?你不能理解,但神就是这么干的。 整个疫情期间很多教会都倒闭,有人建了一个地标性的教会,成立了城市的打卡点。因为他欠了很多的债,会友也不进来了,奉献也在减少,最后贷款还不上就跑路了,都是这些事。 神要拆毁人手所造的殿,神不住人手所造的殿,神住的是祂自己建立的教会。神所建立的教会就是圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会,神一定在这个地方居住,神不住那些人照着自己的意思建造的圣殿、建造的教会。
  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列02:所罗巴伯
      • 一、引言
        • 效法所罗巴伯,勇敢讨神喜悦
          今天大家知道我今天要讲谁吗?要讲所罗巴伯。这个**所罗巴伯好啊,他是咱们该效法的人,为啥呢?因为他为神的殿什么风险他都敢冒**!大家要知道,咱们得学这些讨神喜悦的人。**《圣经》里面有两种人,一个是讨神喜悦的人,有的人就是讨神愤怒的人**。就这两种人,咱们就得学这两种人,咱自己整不了啊,咱就得学这两种人,学完了这两种人,然后你就知道,“哇”原来可以这么个活法。 我所做的就是让**大家知道一个很简单的事,要想活得好,你需要讨神喜悦!华人命定神学把这事分得非常简单,如果这个人活在咒诅当中,很简单,违背了神的话;如果这个人活在祝福当中,也很简单,因为他谨守遵行神的话,因为神掌管一切!所以讨神喜悦和讨神愤怒,那是两种不同的结果**,人为什么会这样?就是因为这样。因为神掌管一切,因为神的话立定在天!
        • 活出神喜悦,才是真正尊贵
          大家好!今天我们讲神所喜悦的人。讲神所喜悦的人,这件事本身是非常好的,为什么呢?大家知道为什么要讲神所喜悦的人呢?这很重要!因为这世上只有两种人,有的人说:我知道,男人和女人。错了!不是按性别分,如果按性别分也不是两种,大家知道按性别分现在有多少种了吗?六十多种。你要建厕所要建六十种厕所,以后将来有男的有女的,不男的不女的,什么都有,那是很麻烦的事。但是按我这个分法,就是讨神喜悦的人和讨神愤怒的人,就这么两种。你想想看,你要做哪一种人?有的人做着做着就做得不知道自己是不是一个人了。因为啥呢?因为一整就变成做牛做马,要么就做猴子,反正就是做不了人,不尊贵。我跟你讲,人每天面对人和事,真忙啊!哪里有时间管神喜悦不喜悦呢?但是**问题是神喜悦不喜悦跟我们活的状况紧密相关呢,这事你要不知道那就麻烦了**。今天我这不是告诉你吗?你得知道!你忙不是解决问题的办法。
        • 做到省长也别忘了神
          **要知道讨神喜悦的人都是很厉害的**。大家千万别搞错了,讨神喜悦的人都是很厉害的!我给大家举个例子,亚伯拉罕厉不厉害?当年那都是有名的族长啊,那很厉害的,他带着318人把四个王给打败了,厉害!非常牛,那是牛人!以撒、雅各厉害不厉害?都是非常厉害的;后来到了约瑟,约瑟成了埃及的宰相,一人之下万人之上,非常的厉害;但以理,那是巴比伦的宰相,非常的厉害;后来末底改,波斯帝国的宰相;尼希米,犹大省做了省长,一方大员;所罗巴伯做了犹大省的省长,一方大员呐。这些人当中,你要说大卫,那是大卫王,所罗门,那都是厉害的人。大家知道么?最差的就混了个省长!今天咱们讲一个比较差一点的,咱不讲那么高的,今天讲差一点的,一方大员,封疆大吏,所罗巴伯。忙不忙?忙,怎么可能不忙呢? 但是我发现有的人呢,没做封疆大吏,也没做一方大员,也没做一方的省长,管了那么个小店啊,就忙得,哎哟一整就把神放下了。可是人家**做到省长也好,做到宰相也好,从来不能把神放下,因为他们是靠着神做上去的**。大家得知道,一开始这些像尼希米啊,所罗巴伯,他也是从穿开裆裤开始活过来的,后来活着活着活成省长,他也一定是从小开始往上爬的。 有的人,有一天给他了一个小店、小公司让他管,管得一塌糊涂、忙得晕头转向,一忙就把神放下,你说能忙到省长啊?忙不到,大家知道了吧。有的时候我让你放下,不是让你把神放下,让你把那些事放下,因为你活着不是靠那些事。其实我“让人放下”这活呀,我一直在干,所以今天大家明白了?我一说放下,就有人说:老师,不行,放不下。哎呀有神有啥好放不下的?人家都能放下你咋就放不下呢?人家做省长都能放下你为什么放不下?人家做省长都不把神放下,而是把其它的事放下。所以今天这所罗巴伯他很厉害,他怎么都没有把神的殿给放下。
      • 三、祷告
        • 效法所罗巴伯,建造荣耀教会
          神啊!今天就向我们说话,让我们弟兄姐妹可以学习效法所罗巴伯,让我们能够为你的殿挂虑,让我们能够开始为教会挂虑,为耶稣基督的身体挂虑。神啊!让我们得着所罗巴伯这样的性格,让我们成为有信心、有命定的人,让我们在这世上的日子能够有机会建造你荣耀的教会。神啊!今天就兴起你的百姓,让你的百姓在你的面前都蒙祝福。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 六、内心的挣扎和痛苦的选择
        • 神的灵,突破内心挣扎
          前一封奏章写的是攻击所罗巴伯。这次写的是:皇帝呀,我们想问一下皇上的旨意如何?他们说古列王年间他们就下令建造,结果停了这么多年,是因为过去他们得罪了神,被掳到巴比伦。二十年前神透过古列王,回到耶路撒冷建造神的殿,全能的神的殿。就是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神的殿。拖了这么久。 周围的人其实比所罗巴伯的官还大,其实有资格叫他们停工。竟然没有让他们停工。我问你:是不是靠着神的灵方能成事?靠着神的灵方能成事!不论是任何事,不是靠车不是靠马,不是靠势力、不是靠才能,是靠着神的灵方能成事!这事挺有意思。更有意思的是,连大流士王的心也在神的手里。信上说:你们都躲远点,而且他们要钱给钱、要啥给啥。从你们的府库里出。所罗巴伯这一年财政肯定上交不成了。肯定麻烦了、泡汤了。皇帝没有怪他。而且让周围那些人,凡所罗巴伯要的,你们都要给他。
        • 挣扎中信靠神,勇敢开工无畏前行
          神显明他的旨意,哈该就说了;你们各人只顾自己的家,结果神的殿荒凉。你们还说建造神的殿的机会还没有来到,你们还说建造神的殿要什么准证,要什么准证?神就是准证。知道不?结果这个所罗巴伯一看,心里更辛苦。如果没有神这么做业绩很惨。结果他知道:神掌权,我只要讨了神的喜悦就好办!问题是哈该在那喊两句你就信了?人家真的是先知啊?有的人就真先知当假先知。说好听的话的先知就当真先知,说不好听的话先知就当假先知。但事实上真先知就是说难听的话。假先知就真的是说好听的话。 所罗巴伯面对这样一个光景开工了!那在心里头多挣扎?所罗巴伯心里在想:我今天能够在这个地方当省长,那不是我的功劳,,那不是我的本事大,那是神给我的,神给我的不就是让我干这事吗?停了二十几年都烂尾了,已经烂得不行了。今天有证没证,开工!这一开工就又有人写奏章。写奏章这事所罗巴伯有没有预料到?有预料到了。怎么能预料不到呢?他是政治老手啊!天天在那害怕,你说不害怕那是假的。 那大流士到底回了一封什么样的信,谁也说不准。除了信靠神就是信靠神,什么也做不了,神绝对能掌管这大流士的心,开工怎么着?啥事没有。今天**弟兄姐妹你今天走过来的路没有挣扎是不可能成长的。你一定是在挣扎当中走上信心的路;你一定是在挣扎当中开始说:死就死吧。这就讨了神的喜悦。那是提着脑袋干活**。
        • 信心抉择,勇敢面对内心挣扎
          你如果让我用语言,把所罗巴伯那些年间的心情描述清楚,我想,可能描述得不清楚。但是我走过来的路,那我绝对描述得清楚。内心的挣扎、痛苦的选择。结果怎么着呢,所罗巴伯在这些年间,非常地辛苦。后来突然间来了一件事,下令建造圣殿的那个皇帝死了,这时候所罗巴伯还在犹大作省长。结果那一年出事了,粮食欠收,其实也不是饥荒造成的真正欠收。经过这么多年的挣扎,那一年他心里更挣扎:皇帝换了,那我开工还是不开工呢?一想到开工心里还有点害怕,因为上一个皇帝下令停工了,那如果今天开工,一开工,周围的人,政治上的对手又打小报告,我的脑袋不保。这一挣扎,就挣扎了一年多。 结果,我告诉你,**讨神喜悦的人,都有“死就死吧”的信心**。讨神愤怒的人,也是“死就死吧”,但是他的“死就死吧”用在不信上。讨神喜悦的,用在信上。有人用“死就死吧”的心讨神喜悦,有人用“死就死吧”的信心,讨神愤怒。这就是两种不同的结果。所罗巴伯这个人,面对痛苦的选择,一直犹豫不决呀,有一些人:干吧!咱就这么干。大家知道我是一个比较喜欢冒险的人。我们当中一个姐妹买了房子,装修,都给砸成毛坯,都拆了。人家就问我:要不要拿准证?咱自己装修拿什么准证,拿准证,你得是装修公司。没准证能干吗?干。就那么地了。 所罗巴伯这时候其实没有准证,就好像要开工没有证,你说这东西要命不要命?那是极其危险。结果那一年,你读《哈该书》就知道,神激动所罗巴伯,怎么激动呢?让旱风、霉烂临到以色列这块土地,他们看到地里能收到十斗,结果割下来就五斗,打出来的粮食就三斗,还被老鼠吃掉一斗。那一年犹大省的税收都成问题啊。结果所罗巴伯,你看他的反应是啥,他的反应是个正面的反应。如果是一个负面的反应是啥?神哪,你还要我怎样?我已经立了头块石头,结果现实生活太艰难呐!你看那些流氓地皮给我捣乱,结果这十年没干好,后来皇帝死了,换了个皇帝喊停工,一直停到今天。咋的,你还要我怎样?我跟你讲人都这样。一整就抱怨。结果所罗巴伯被神激动以后说:神,我听你的。我知道你不喜悦我在这挣扎,最终我的业绩呢?我的业绩呢?人家都增收,我还欠收。我的业绩完了。我的位子能保得住吗?位子保不住啊!神哪!你能不能下手轻点?下手轻点你能开口吗?
      • 五、信心的考验
        • 信心磨砺,别让殿烂尾
          回去立完了根基,当时以色列人感动得那简直是哭声一片。有的人因为开心而哭,有的人是因为看到那殿,比不上所罗门殿的那种荣耀而哭。立了根基,结果到完成这殿,大概历时二十六年,差点儿烂尾。那信心的考验还是很厉害。头十年,面临一大堆的捣乱,而且他这省长刚刚过去作,这十年可能位置也不一定坐得那么牢固,所以头十年殿没有建好。你说神有没有怪他呢?没有怪他。当时所罗巴伯处理这事情不怎么样,但那也没关系。 十年之后喊停,结果一停就是十年,前后二十年。这二十年之后,人的心都散了。很多以色列百姓,当年跟所罗巴伯带着金银铜器,兴高采烈地回去建殿,结果还没怎么建成,就泡汤了,一烂尾就烂了二十年。这二十年下来,大家的心都拔凉拔凉。这二十年大家有的就养成这种习惯:哎呀,反正这东西也建不了,咱自己建自己房子吧。所罗巴伯回去带了四万多犹太人回去,不是开玩笑,是相当多的人,结果他们的信心经过这样的摧残呐! 有没有问题呢?神哪,为什么会喊停?你还在我们中间没有?如果是你,你大概会这么想。所罗巴伯会不会这么想,咱不知道。但是这个事,很摧残人的信心。很多人说:哎呀,建殿的时机还没到。你看啊,昨天我做梦,梦见天使啦,天使跟我说建殿的时机还没到,现在这种政治环境干不了!但是我告诉你,所罗巴伯的心,这虽然人的心都散了,所罗巴伯的心可没有散。但是所罗巴伯哪一步走错,那都是会掉脑袋的。心里头也不是不怕呀!但是,**这一个挣扎的过程,就是你和我同样要经历的,这就是信心的考验**。其实难道神没有这个殿,就没地方住了吗?不是!神怎么可能住人所造的殿?这殿不过是人聚集在这地方,可以敬拜我们的神,仅此而已。
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列04:但以理
      • 八、神在熬炼、洁净圣所
        • 熬炼是神洁净心灵的途径
          我要给大家解决这个困惑,这是一篇论文,不是故事,你以为讲评书呢?我问你,什么都顺利能熬炼出个啥呢?一祷告就蒙应允,什么都顺利,又健康又吃香的喝辣的又做大官,那能炼出个啥来?如果能炼出个啥来,我看神就不这么干了。大家要知道恶人不是什么都不顺利,恶人有的时候什么都顺利,大家千万不要以为,义人什么都顺利,恶人什么都不顺利,观察的现象好像不是这样,但是我们如果你能够有智慧,我念给大家听: 他对我说:“到二千三百日,圣所就必洁净。”(《但以理书 8:14 》) 我读了以后我就知道,**神的本意是要洁净他的圣所,怎么洁净?就是让你经过狮子的口、让经过你火一般的考验、让你经过这些事,当你充满困惑的时候,让你从困惑当中走出来,就成了一个洁净的人**。 人中有些仆倒的,为要熬炼其余的人,使他们清净洁白,直到末了;因为到了定期,事就了结。(《但以理书》 11:35) 如果你去找,你去读《但以理书》你会读到,许多人使自己清净、洁白且被熬炼,原来神在熬炼我们。我告诉大家,虽然《圣经》曾经应许神的百姓有神的同在,凡事顺利,但是那个凡事顺利,是要透过熬炼的。约瑟在埃及做奴隶做了十年,做了三年的囚犯,熬炼吗?熬炼;大卫逃亡十三年,熬炼啊!所以经过熬炼的人,人的心在神的面前才能成为洁净、成为圣洁。所以我们寻求的结果,我寻求到了,**困惑的问题根源,就是我们不知道神在洁净他的教会**:
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列03:末底改
      • 一、引言
        • 神喜悦的人都被抬举富有
          大家好!我们今天再次讲神所喜悦的人。大家有没有发现神所喜悦的人,神都把他们放在高位上!其实神抬举我们是很正常的,当我们仔细去观察《圣经》的时候,我们会发现一件很神奇的事:**神所喜悦的人,要么是省长,要么是什么国王,要么就是什么宰相,很多都是这些。而且都是非常富有的人,真的是很神奇!神所喜悦的人没有穷人,真的没有穷人,因为神使他们成为富有**。今天弟兄姐妹开始稍微收拾一下自己里面的信心,不是因为他们厉害,因为他们是神所喜悦的人。
      • 九、总结
        • 活出命定,成为神所喜悦的人
          开始跟着我宣告:我必得医治!我们必要昌盛,神必使我们昌盛!神必使我们在这末后的世代兴起我们,使我们成为发光的百姓!举起手来,奉耶稣基督的名,我要将自己献上当做活祭,是圣洁的、是蒙神喜悦的,我这样的奉献乃是理所当然的!主啊,今天就让我成为一个有命定的人!奉耶稣基督的名,主啊,愿你悦纳我的奉献、悦纳我的摆上!神啊,你要在我的职场、我的商场、在我的工作上祝福我、抬举我,使我成为多人的祝福!奉耶稣基督的名,一切贫穷的灵都要退下去、疾病的灵都要退下去!奉耶稣的名,我必要兴盛!神必使我兴盛!我定要讨神的喜悦!奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们!
      • 八、神要抬举他所喜悦的人
        • 讨神喜悦,职场荣耀必随之
          末底改拙了一通,最后成了宰相,以色列人也蒙拯救,仇敌亚甲族,就是以扫的后代,亚玛利人,他们被灭了。不是靠势力,不是靠才能,乃是靠神的灵方能成事。亚甲亚玛利人,以扫的后代,那是受咒诅的人,就天然的与神的百姓做对。今天仔细去看,与神百姓做对的人,没有好的,好不了。 弟兄姐妹,神要抬举你,神要在你的工作岗位上抬举你、神要在你的职场上抬举你、神要在你的商场上抬举你,为啥?因为你是神所喜悦的人。你心里追求的不是你的业绩,而是你是否讨神的喜悦。你的目标不是你的业绩,不是你的生意,你的目标是讨神的喜悦,成为一个有命定的人,为了神什么都可以放下,而不是为了神什么东西都不可以放下。有的人更离谱,所有的事都不可以放下,只有神能放下,这不成了哈曼了吗?**你若是为了神的百姓,为了神的教会,为了神的殿,为了神的荣耀摆上性命,你就必讨神的喜悦**,阿们!
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列01:尼希米
      • 五、圣殿为什么荒凉?
        • 热心为神,才是蒙福之道
          所以今天咱们弟兄姐妹,能否开始心里有一点点的热情,为神发热心,成为神喜悦的人?听见耶路撒冷的圣殿荒凉,尼希米坐下哭泣。今天基督徒听见教会荒凉,该吃的吃,该喝的喝,你说能不荒凉吗?但是,**至于荒凉不荒凉,不过是创建了一个环境,把神所喜悦的人给筛出来**,尼希米在那个时代,就成了神所喜悦的人。但以理,差不多是在尼希米之前一百多年前的人,也成了神所喜悦的人。 我问你神所喜悦的人好不好?当然好啊!但以理做了巴比伦帝国、波斯帝国,三朝四代皇帝的宰相,那是一生蒙神喜悦啊!所以弟兄姐妹你想做哪一种人呢?自己好好问问自己啊!华人命定神学总结出一条:**凡是为了神的殿,为了神的教会发热心、摆上自己的,都蒙祝福**。命定之外没有祝福,就是这么来的。结果,尼希米,就在这个世代被神兴起来,成为神所喜悦的人。
      • 一、引言
        • 活得明白,别做神讨厌的人
          今天来跟大家讲故事,讲谁的故事呢?讲讨神喜悦的人的故事。在《圣经》里面讨神喜悦的人大把,讨神愤怒的人也大把,你要做一个什么样的人,今天咱们可得分清楚啊。你得知道:**人最愚蠢的莫过于不知道神讨厌什么样的人,然后就做神讨厌的人,那简直是悲剧**。大家可得知道咱们到底要活得怎么样啊,咱们**如果那个活法不大对的话,咱们就得换一个活法**。
      • 七、神喜悦胆大的人
        • 信靠神,胆大者无所惧怕
          看到没?就在这种环境下。到处都是地雷。当地的先知、当死的恶霸,当地的这些人,所谓的其余的先知都是过日子的人,啥先知啊?都是过日子的人。如果你没有胆子,人家是先知啊!先知都说了不能干这事,你还要干这事?你不怕啊? 昨天我就跟我的这些同工讲,今天我要讲神所喜悦的人,你说讲谁呢?有一个同工就说:老师你讲你自己吧。我听了以后觉得挺有意思。今天我想讲没有胆真干不了事。你要问我胆大不大,我要不信神的话,真是胆不大,但信靠神的人死不了。就在这个时代要整天跟人家说这个说那个我也不在乎。在这个世代弟兄姐妹要知道,就这样的那样的,这些很多人都被魔鬼收买了。为啥呢?因为他们不以神的殿为念,他们以他们自己的意思为念,就是活着。 所以说咱们弟兄姐妹胆不大,你好好信靠神胆就大了。以前你要讨好人,你现在只需要讨好神就行了。以前讨好这个也不行,讨好那个也不行,最后我告诉你还是讨好神吧!讨好神做一个有命定的人死就死吧!所以大家知道吗?为什么鬼在我面前趴下?就是因为这胆大。
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(5):瞎眼的得看见!
      • 引言
        • 别被眼前利益蒙蔽双眼
          当他的牛羊多起来的时候,他的牧人跟他养父的牧人经常吵架。你是人家养大的,你就把你的牧人训一下,谦让一点别扯淡,这事就结了。结果亚伯拉罕就把他赶走了。亚伯拉罕先提出来的,你查《圣经》你看是不是?他说“孩子,这不全地都在你面前吗?你选择往南我就选择往北,你选择往东我就选择往西,你选择往左我就选择往右,你先挑。” 罗得就站在那块地方上,望远一看,看见了吗?没看见。他就看见约旦河的平原,所多玛、蛾摩拉那块地,哎呀那地方好,草又好,水也好,风景也好,气候也好。他看见的是啥?他看见的是环境,他看见的是草,看见的是钱,看见的是房地产,哎哟,悲剧啊。 如果他那个时候看到的不是这些东西,看到的是一无所有,他不就不去了吗?他那时候不知道有这么一首歌,《一无所有》。结果他一看看到了钱,看到了房地产,看到了投资,看到了机会,他就去了,后来一无所有。他如果知道未来,他怎么可能会离开亚伯拉罕呢? 我告诉你,罗得败坏就败坏在他老婆身上,其实罗得也不太想离开,但是罗得的老婆的眼光那是真是烂。罗得的老婆从所多玛出来的时候,回头一看变成盐柱了。你看啥?咱们别瞎看,瞎看会出问题的。我们上大学的时候有人瞎看,你说好不容易考进名牌大学,结果趴着窗户看女生宿舍,你看啥不好,真是没眼光,那能看出个啥来啊? 你知道人的眼睛可厉害了,有的人看东西眼睛是瓢的,是歪的。而且还不是一般的歪。有一个姐妹来找我们,她眼睛有点毛病,那就来好好祷告吧?不祷告,找医院。到医院医生一看,眼睛检查,得在眼睛里先打上一针,然后才能够验证这眼睛到底有啥毛病。在眼睛里打上针,听着我就觉得这事算了吧。
  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 所多玛的灵
      • 小心所多玛的灵(三):留心神给你的启示和警告
        • 别让所多玛的灵蒙蔽你
          到了所多玛这个地方,被基大老玛给干没了,罗得夫妻俩就被奴隶的队伍给抓去了,就要做奴隶了。这一辈子怎么办?这辈子就画上句号了,下辈子就不知这辈子的事了,都活到下辈子去了,两口子那是心灰意冷啊!这两口子被基大老玛抓去的时候,当时在想啥了?一边走一边叹气,后悔去了所多玛了没有?肯定后悔了。 罗得肯定跟他老婆说:咱如果不去所多玛,何必今日!后来亚伯兰把他救回来了,结果又忘了,满脑子都是他在所多玛建立的产业和留下的财产。罗得心想:我们回亚伯兰那里干啥去?他忽略了神的警告,也忽略了神的启示,人就要够呛了! 为啥?罗得心想:咱夫妻俩在所多玛置办了这么多的产业,现在我们的市值已经是亚伯兰的好几倍了,我们回亚伯兰那里干啥去?大家听明白了吗?还是真金白银的衡量标准,忘了自己差点做了奴隶。那如果再来一个警告呢?如果一个人是属世界的逻辑,所多玛的灵就使人怎么讲怎么有理。 像我跟属世界逻辑的人沟通还可以,因为我见什么人,就做什么人。我里面装着好几套逻辑,有一套是真的,我自己的,还有一套是给他们的。见了东北人咱说东北话,见了河南人咱就说河南话。人就是被这些东西给忽悠了,然后就不知道这是一个警告,这是一个启示。 你看不见邪灵,你看不见脸上长毛,头上长角,凶神恶煞,满口獠牙的邪灵,邪灵长得不是这样。如果你看到这个,那是万圣节,没有这玩意儿,就是一个谎言进到人里面。为啥?人里头早就有自己的追求。如果你们要追求爱世界,不想服侍神,那也挺好!所多玛的灵就干这事。 所多玛的灵把整个所多玛的人都给骗了。结果所多玛这个地方有硫磺从天上掉下来,把这座城给烧了,里面连老带少,除了罗得和他的两个女儿出来了,其他全被烧死了。罗得的妻子变成了一根盐柱。这所多玛的灵老厉害了!
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】先知先觉!
      • 居上不居下,做首不做尾是一个应许
        • 坚持信仰,成就居上不居下的命运
          透过这件事我可以清楚的看到我们弟兄姐妹身上的弱点。爱面子啦、人际关系薄弱啦,都浮现出来,不是浮现出来就完了,把旧的毛病对付掉,新的建立起来,然后不断的反复调整。在这个过程当中你一定会受挫。在过去活出丰盛栏目里我就讲受挫怎么办?遇到挫折的时候怎么办?胜过去啊!然后拥有一种强烈的执行力。 要不断的调整,不管环境多么艰难,面对的打击多么残酷,不会趴下,继续坚守。**拥有强有力的执行力,不断坚持,一定会成为居上不居下,做首不做尾的人**。所以过去的学历、学位都不能够成为你的未来,今天你可以创造一个未来,在你判断的里面,在你执行力的里面。 所以**居上不居下,做首不做尾是我们上帝给我们的应许**。你信自己信不过,你就开始相信上帝。相信上帝的汇报非常的丰厚。 有一些人他不知道,就算他不知道上帝是真是假,直到今天我们没到上帝那里拜见过祂,也没跟上帝喝过酒,但是在我信心的路上我常常看见神的作为。那个是真是假真的不重要,**重要的是你可以活出兴盛,重要的是你的信心一旦建立在信仰根基上的时候,你可以牢固,就像船有了锚,有了舵,可以乘风破浪,不断驶向你的目标**。 人一生你只要不飘,一直航行,总能够达到目标,更何况有神的应许。**居上不居下,做首不做尾是一个应许**。为什么要有这样一个应许?神创造的我们本来就是很荣耀、很尊贵的人。。
    • 【活出丰盛】机会与拐点
      • 居上不居下,做首不做尾
        • 抓住时代拐点,做首不做尾
          也就是说弟兄姐妹们,今天我们在教会里,一定要训练不断的更新,不断的看见时代的变迁,也不断的在时代变迁当中抓住机会。有的人就说刘牧师,你这叫成功神学,至于人家给我扣什么样的帽子,我不大在乎,我只在乎我说的有没有圣经的依据。圣经上说什么呢?若听从耶和华你神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下《申命记 》28:13-14 )。 这话好不好?这话好啊!你不要我要,那怎么能够做首不做尾,居上不居下?来了一个机会抓住,来了一个机会再抓住!**每一次机会都是一个拐点,每一个机会的拐点都使你一下超过了前一个时代**,这样的故事举不胜举。一定要在生命的周期里面不断的更新,也就是说这一次的东西不能够决定你的未来,这一次只决定这一次,下一次你抓住,在下一次你还抓住,你就不得了。 你想想看,如果我们教会所说的这些东西,不断地放在我们教会弟兄姐妹的里面,你们的父母都应该感谢我啊,还傻乎乎的不知道反对啥?我们一定要知道,在教会里所受的是**心意更新而变化**这种训练。那今天我想抓住机会,就在这变化的世界里面。这本书里面讲三匹马车,第一个就是大趋势,大的趋势弄对,小的你也弄明白,你就厉害了,**大的趋势不对,小的抓住都没有用**。
    • 【活出丰盛】提升工作效率
      • 效率和创新
        • 创新主轴引领生活,居上不居下
          我们每次引进一个东西,十倍数,再引进一个,十倍数,你会有压力吗?应该不会。我们就拿我们医治释放的突破来讲,医治释放的速度越来越快,越来越快,太奇妙。我今天看到玉蓉坐大巴回去也没晕车,我觉得太神了,我其实也没怎么为她祷告,大概地轻描淡写说了一下。这是效率和创新的关系。 第二种创新叫:维持性创新。当有了破坏性创新,你会不断提升。我问你汽车有没有改变这个世界?自从有汽车以来,福特公司创造出一个廉价汽车,从那以后汽车变成老百姓的日常工具。今天很多老百姓都有了自己的汽车,有了汽车、有了高速公路以后你的生活真的大幅度改变。日系汽车做得很不错,它们的稳定性靠着持续的创新而不断改进。 今天轮到我们中国人,持续性的小创新再到破坏性的大创新,这就成了一个人生活的主轴。如果一个人生活在这样一个创新的主轴里,他就会成为这个世代居上不居下、做首不做尾的人。如果你成为这样的人,那你要讲见证可就多了,恩典太多了。所以弟兄姐妹,今天咱们从破坏性的创新进到持续性的创新,再从持续性的创新到破坏性的创新。
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 被敏感的话语所辖制
        • 别被父母的话语捆绑住自己
          主持人:大家有吗?我相信敏感的话对一些稚嫩的家庭还蛮严重的,父母会用这些“因为你我才活着,你是我唯一的希望”这些话,有过这样类似的经历吗?父母跟自己说的这些话让自己觉得因为我怎么怎么样,所以我的家庭怎么怎么样,有吗?可以跟大家分享分享。 牧师:我帮你把这个问题重新规整一下,你在这个家里有这样的状况的时候你里面的感觉是怎么样的?他很在意你,你会怎么样,你的感觉是怎样?你会尽力满足他们是吗?那就描述一下你里面的感觉,这是个很属灵的事情。 XY:其实我想包括我的生活和我小时候小伙伴的生活中,这种话应该不少见。尤其经常发生在父母吵架之后,然后往往妈妈会哭着,流着眼泪说孩子我要不是为了你,我早就离婚了诸如此类的话。当时我们听到这样的话我自己心里面的感觉就是绝对不可以做违背妈妈的事情,不然妈妈就会太伤心了。 主持人:我说好像就是被辖制。对于考试考得好,就是人生不能犯错误,你只能这样,如果你考试不考好,就会有些争执。我自己就是这样的,我可以说下自己的情况,考试考不好我爸妈不会吵,会冷战,就会让你不舒服,我爸爸自诩是个知识分子,很懂教育,回到家之后成绩很烂,给他看,他就会装作不在乎的表情,说自己很懂教育,知道不该生气,但是他就会让你不舒服。 牧师:我说个反面的例子可以吗?我在家里是一个没有被要求的孩子,我觉得我从小长大,虽然我爸爸管我,但其他的就不怎么管。我觉得我的成长过程很正常,但是我接触过从小就在意这个在意那个在意很多东西,尤其我现在看到很多80后90后的孩子很在意他父母,做决定的时候不是考虑他自己要怎么做决定,考虑他父母怎样,他怎么样,这个怎么样,考虑的因素很多的,我看他活得好累啊。你有这样的感觉累不累? 主持人:跟父母魂牵很紧密的弟兄姐妹可以聊一下。
      • 所在意的会成为你的捆绑
        • 别让在意成为你的枷锁
          比如,一个姐妹发给CW一个信息,第二天CW在讲一个东西时,讲漏了,说道三点钟时正在干什么事儿。这个姐妹就想“我两点钟发的信息,为什么我给你发信息你不回?”就抓狂。这就证明一件事儿,灵命不健康。你要求这个做什么呢?回就回,不回就不回,没有任何东西可以剥夺我里面的喜乐。如果你不健康,你怎么建造教会、怎么建造牧区、小组,所以我鼓励弟兄姐妹开始从这些恶习中走出来,**你在意一件东西,就会被那件东西捆绑,在意一个人,那个人就成为你的捆绑。** 《圣经》里有一句话很多人不太理解,*凡为我的名撇下房屋、或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、妻子、儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。(参《马太福音》19:29)*你撇下这些东西,说明你不介意,没感觉。谁撇不下,谁活不好,谁撇下谁得百倍,谁没撇下谁得辖制。这句话给很多人很多误解,这是一种心理上的撇下,你不受它的辖制,但不是说什么也不管了。
    • 【活出丰盛】成长需要的是享受你手所做的
      • 享受学习的艺术
        • 享受学习过程,别被结果绑架
          学习是非常重要的素质 列子:教授做了一个测试,给一个班的孩子们出了一个很简单的题,小学生都打对了;然后教授出了另外一道题,一些人做的很兴奋,另外一些人做的很吃力,非常沮丧,有些人说我要好好努力,另外一些人说自己还不够努力。 教授又重新给了一道很简单的题,那些做不出来难题但是能对第一道简单题的小学生,这次连第三道简单的题都答不对了。 这个现象表现了人关心的是结果,不是内容。追求一个完美的形象,形象理论。 另外一部分小朋友关注内容,对内容很感兴趣。 这两种学习的状态对孩子有不同的反应: 考的不好,没关系,也不会害怕父母不开心,不高兴,不在乎别人的风险。他们是在乎回答内容的过程。 培养性格是一个过程,但是信心是主要的。父母有责任培养小盆友。
        • 关注过程,成绩自然跟随
          例子:培养孩子下国际象棋的实战布阵方法,老师教导方法:重点 在简单的要素上,掌握住基础知识,又探索创新。 培养孩子对学习内容的一种热爱,在知识,直觉,创造力之间做一盒糅合。自然就放在关键问题上,又享受过程,培养每天进步一点点的性格 注重学习内容的人,过程的人,成绩不会差。如果一个人单单关注结果,在乎别人的看法,不在乎过程,成绩就不会好。让人忽略成长的快乐,不在乎内容的美妙和价值所在。 现在很多家长不关心孩子成长,学习的过程。学什么,只指派任务,效率,只把重点放在学习之上,没有陪伴孩子学习,把关注力放在内容上,培养孩子对学习的热爱,不是成绩,是培养孩子对学习内容的热情。 对一个家长来说,陪伴一个孩子成长是很重要的,培养孩子学习英语的兴趣很重要,享受过程。 对内容高度忽略,对结果高度重视会产生什么? 有一个国际象棋冠军的孩子,在学校是棋王,但是他却常常找棋艺比较差的同学笔试,享受被人捧着得胜的感觉。反而是回避失败,害怕自己完美的形象被破坏了。 学校赢在一个只在乎结果,不重视学习过程,面对困难,挫折是一个败坏。学生考好就OK是失败的教育。 培养孩子学习的过程,兴趣,只需要一点时间等待。不要羡慕那些脱节的人水平。家长给的要求是在内容上,每天有一点点的进步。
      • 培养兴趣胜于追求结果
        • 专注内容,兴趣才是成功的钥匙
          培养孩子学钢琴,自己也要懂一点点,培养孩子的兴趣,不是为了脸面学习,会毁了孩子。起先阶段确实是严要求,但要去应该是在内容的层次上。内容弄好了,结果一定好。但是我们也不要识别善恶,怪自己的见长,那我们改怎么办?就坦然面对压力,我喜欢学习,我愿意面对失败和压力,我每天都有进步一点点,心态很重要,不在乎。即使父母这样,我们仍要刚强壮胆,坚定地跟这背后的黑暗权势争战。 自己要非常清楚,面对这些批评和眼光的承受能力很强大,知道自己每天都有进步,而不是被人的言语影响。对自己的状态有信心,相信自己喜欢做的事情,坚持去做,相信它一定会有结果,只是时间问题。对自己有信心是本质!在挫败之下还能站起来的素质,面对压力的时候还能爆发出来,坚不可摧与勇气,不放弃,对抗压力很重要。遇强则强,是源于对内容的喜爱。 总结:虽然渴望成长会带来巨大的失望,但是享受内容会带来喜爱。形象理论是过于在乎别人的想法,重视结果,不在乎过程和享受内容。面对挫折和失败容易沮丧。旅程理论是孩子更多地关注内容,面对失败的是一种的反应,他们本身就是喜欢学习的,所以在挫折中恢复信心和兴趣比较快。 培养孩子,把焦点放在内容上。如果孩子成绩考差了,跟孩子重新好好地把错题的捋一遍,去培养孩子对内容的喜爱,建造他的信心。
    • 【活出丰盛】在负面情绪的风浪中稳定前行 -
      • 负面情绪为我所用
        • 灵活运用愤怒,化负面为动力
          好,下面呢,我跟大家再讲一个是,如果你希望你的孩子能够追求卓越,你希望你的孩子或者或你希望你自己能够居上不居下、作首不作尾的话,下面的话你可以更加注意地去听一听。**当你自己跟着你自己的情绪在走的时候,或者说跟着你自己的直觉在走的时候,你会达到一种状态,你会达到一种用直觉里面的想法和意念去解决问题的状态**。这个其实是跟软区域这个概念一脉相承下来的,它是一个进阶吧。**就是你特别擅长去照着自己灵里面直觉的状态去行事。我灵里面感觉愤怒我就愤怒,但我不是说我放肆我的愤怒,而是说我去灵活地运用我的愤怒。这是一个非常需要大家去理解的一个概念**。
        • 顺势而为,化负面为成长动力
          **所以柔软一点,承认那个负面状态存在,同时去用那种负面状态**。我知道我疲惫那我就降低一些要求。或者说我知道我脑子里面有音乐的声音那我就跟着音乐的节奏走。我知道我可能有一些愤怒的情绪的存在,怎么办?那我就跟着愤怒的情绪走,顺着那个流走下去。疲惫的时候那我就做呗,反正我知道我了在专心做这件事情。**但我不会去很硬性地规定自己去怎么样,那我就顺着那个流动的状态去走,这个是我能做到的最好的总结了,就叫为我所用。在英文里面,其实还有另外一个总结,叫going with flow。就是顺着那个flow走,顺着那个流动的东西走**。 如果是惊涛骇浪你就上下起伏;如果是很平缓的,你就平平缓缓的,你不要去逆着那个流动的趋势走,你顺着那个趋势走。你愤怒就愤怒,你难受就难受,但同时去用这种状态,在自己所做的事情上面可以体现出来,没有必要去回避、否认。它反而逐渐逐渐建造自己的信心,又一点点地回复起自己正面的状态。这叫软区域的过程。我再重复一遍,很简单,就是不要去否认。我承认我很累,我承认我有一些愤怒,我不是完人,我知道我这个地方有点愤怒,但是我要让这种负面情绪能够为我所用,就行了,你顺着那个流走,很灵活。**一种很灵活的注意力它反而是能够帮助人更好成长的状态**。
    • 【活出丰盛】在变化中生存
      • 变化中抓住机会
        • 变化是机会,信心是成功的钥匙
          我鼓励大家做泥鳅,不管是有水没水都能活,**神创造的变化是机会,神让你居上不居下,做首不做尾**。我喜欢用约瑟的故事激励大家,约瑟被卖到埃及做奴隶,是机会,只要是变化就有机会,在奴隶中找机会,你今天可能是苦苦生存,那有什么关系呢,末了你必看到神在你身上的工作,你是否有这样的信心。 在变化中的生存之道,如果这个世界不变,那一直不变的干那是没问题,如果世界在变,第一第二到第四次工业革命,还会有更多,我们的神是很喜欢带来变化的神。我看到的机会是教育体系必须改革,我希望在变化当中创建新的教育体系,新的教育体系可以把人塑造成人才,我觉得很好,关键是改变现有的教育体系,不该学的不用学,要学的好好学,**教育的本身是性格的塑造**,马云的成功跟他上的大学没什么关系,是他的性格,如果教育可以塑造性格那就厉害了,性格的核心是信心,有信心就可以撑住,没有信心的人眼看就要挖到宝贝了放弃了那怪谁。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第4集
      • 《圣经》故事------所多玛城的恶
        • 所多玛的淫乱终将招致毁灭
          我给大家讲几个《圣经》里的故事。第一个故事就是所多玛、蛾摩拉。所多玛这个地方淫乱到什么程度呢?《圣经》里的描述是这样的: **他们还没有躺下,所多玛城里各处的人,连老带少,都来围住那房子,呼叫罗得说,今日晚上到你这里来的人在哪里呢?把他们带出来,任我们所为。罗得出来,把门关上,到众人那里,说,众弟兄,请你们不要作这恶事。我有两个女儿,还是处女,容我领出来,任凭你们的心愿而行。只是这两个人既然到我舍下,不要向他们作什么。众人说,退去吧。又说,这个人来寄居,还想要作官哪。现在我们要害你比害他们更甚。众人就向前拥挤罗得,要攻破房门。只是那二人伸出手来,将罗得拉进屋去,把门关上,并且使门外的人,无论老少,眼都昏迷。他们摸来摸去,总寻不着房门。(《创世记》19:4-11)** 你会看到什么呢?就是所多玛这个地方啊,有一种娱乐活动,就是每一个路过所多玛的人,他们不管男女老少,都出来要强奸这个人。全城的人连老带少全来干这事情,你能够理解吗?这个城市已经淫乱到极端的程度。在所多玛城里没有人可以逃脱他们的手,被他们乱整一气,结果就是整个城被神毁掉。淫乱会带来死亡,人死了,灵魂还会被邪灵带到地狱里去,这是所多玛。 昨天晚上我参加一个聚会,他们就讲到,他们对神要辩护一下,《新约》的神和《旧约》的神不一样,《旧约》的神一把火就把所多玛给灭了,《新约》的神不会那么做。这话可不能这么讲,我告诉你们,**当审判的日子,所多玛所受的,比那城还容易受呢!(《路加福音》10:12)** 神会把那城给灭了,而不是《新约》和《旧约》的神不一样。
      • 淫乱所带来的咒诅
        • 远离淫乱,守护灵魂的纯洁
          弟兄姐妹们可得对这些事情有所了解,那可不是两情相悦的事情,那是传承咒诅的事情。所以在性行为上要检点,千万别乱来。偶尔乱来了,也要悔改,要斩断这些邪灵。 过去新加坡很有名的是红灯区,现在新加坡很有名的是赌场。新加坡的赌场起了一个新的名字,叫做Integrate Resource,华文名我们也不知道,它不叫做Casino(赌场)。这些Integrate Resource就是全家去度假住的地方。我认识一个很虔诚的企业家,来新加坡度假修整,就住的赌场的酒店。酒店这地方可是要命啊,医院这个地方也很要命。 今天咱们就讲红灯区的事情。红灯区是干什么的?其实我一直也没整明白。人家看着红灯区,就知道是红灯区,我也没看出来是什么,就是很多小酒店,很多餐饮店,路过的时候看也不出有什么不同。 我以前接触过一个中国人,他是被中国的公司派到新加坡,开拓新加坡市场。其实他已经结婚了,孩子一岁多一点,他有一个习惯,到哪儿都喜欢嫖妓。他还挺爱炫耀嫖妓这件事,跟他那些好友们互相交流,哪个妓女的活儿干得比较好,他就喜欢这些。他也喜欢来教会,这事儿真要命。有一天他来到教会找我,我只是跟他说说话,就发现他眼神不对。哐一声!他突然就把自己手里的手机摔的稀碎,我很纳闷。一个人身上如果带着邪灵,他能好受吗?那他哪里带来的邪灵呢?就是从红灯区跟那些妓女一起造成的。 妓女这个行当,身上带的邪灵可把她们搞惨了。不单单是身体上的问题,还是个灵界的问题。灵界的问题其实非常严重。这个中国人,和我们教会里一个十九岁的年轻小伙子住在一个宿舍,结果他就说:来,我带你去看看西洋景。 那小伙子血气方刚的年纪,也没见过大世面,就跟着去了。人家能找到的地方,推门就进去了,看到的就全是妓女和嫖客之间的事情,把这小伙子吓得撒腿就跑。你以为能跑得了吗?淫乱的灵就附在他身上,从此以后这小伙子就得了淫乱的毛病。我曾经为他祷告释放过,释放的时候可凶暴了,很吓人的。所以说这世界的事,真的是属灵的事。 今天你可得记住,什么事都是属灵的事。结果怎么样呢?小伙子交了一个女朋友,这个女朋友我也认识,非常的淫乱。有一天他跟这个女朋友吵架。身上带着邪灵,能不老吵架吗?这一吵架,女朋友就去逛夜店跟别人上床(这事情都是听来的,大家别以为我亲眼看见了,我没看见),上床上到一半,就打电话给他,还告诉他,她在跟别人上床。把这小伙子气的,一拳就打到墙上。结果就把手掌上的一个小的骨头给打碎了,打碎了以后就去做手术,里面还整了一块钢板绑在骨头上。所以说淫乱这东西要命,基督徒要过圣洁的生活。嫖妓这事情对人的影响是很深很深的。
        • 交错对象,灵魂共担咒诅之重
          我带过一个做毕业设计的学生,这个女生后来因为找男朋友,整到精神病院里去了。所以,我发现交男友、交女友是一件很属灵的事,原来这种非常亲密的关系都是很属灵的事。 我再给大家讲一个故事:我有一个很要好的同学,我们一直都在最好的学校、最好的班上中学。考上大学以后,我们也一直保持着还不错的关系。他家里有个事儿很有意思。他爸爸是一个爱喝酒的人,一喝酒就发酒疯。后来他爸爸死了,那个耍酒疯的鬼就跑他身上了。 他对我说:你不知道啊,我现在喝一点点酒,就不是我自己了。 我说:那你是谁? 他说:就变成另外一个人了,我心里虽然很清楚,但人就是糊里糊涂,把大道上的花坛搬家里去了。 我说:那东西有多沉,你哪能搬得动? 结果第二天酒醒来之后,他就问:谁把这破玩意搬家里来了? 那么他这些事儿是怎么来的呢?后来我就给他讲了这些交男友、交女友这些的属灵故事。我告诉他,这些东西不得了!《圣经》里讲了一个真理,二人合为一体,那就共同承受咒诅。其实这个逻辑,大家还真得琢磨一下。
        • 祖先咒诅如影随形,别轻视邪灵力量
          比如说,一个人有三十个祖先,夫妻两个人就是二、四、八、十六,加起来是三十,这是四代人。上边的第一代、第二代、第三代和第四代,那么上边的第一代就是你爸、你妈;你爸、你妈上面就有他们的爸妈,这就四个人。再上面还有他们的爸妈,就八个了,那八个人的爸妈就十六个了,这加起来就有三十个。也就是说人呐,自然而然就承传了三十个祖先的咒诅,三十个祖先的咒诅落在他身上。这家里有什么人过世也好,不过世也好,他家族里的这些邪灵都在运作。 **咒诅的背后是邪灵的合法运作。**什么叫做咒诅呢?咒诅是从神来的,人如果违背神的话受了咒诅,这个咒诅就会往下传三到四代。一个人一受咒诅,跟这个咒诅有关的邪灵,就会合法地住在这个人身上。其实上面三十个祖先,你能知道名字的人不多。像我孩子的姥姥问他:你知道姥姥叫什么名字吗?回答是不知道。然后我问孩子他妈:你的姥姥名字叫什么?她也说不知道。祖先的名字我们可以不知道,但祖先的灵却知道你啊。人真倒霉啊,三十个祖先我也不认识他们是谁,然后他们犯的罪、他们受的咒诅却会落到我身上。 人背着来自三十个祖先的咒诅,这一结婚就变六十个了。三十个都已经压得够呛了,六十个可怎么办呢?找了一个老公,老公又来了一个外遇,就九十个。然后外遇的人又来了一个姘头,就一百二十个啦。我的同学问我,鬼怎么来的啊?我就跟我这位同学说了这么一件事。他就说:哎呀!老同学啊,那我身上还不得背个万八千的咒诅啊。为什么呢?因为他私生活有点乱。以前他是开夜店的。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》06:享受劳碌的果实
      • 你做的结果是什么?
        • 生活环境乱,心情也难安
          前几天,我们有一个朋友去他姨家。他住在他儿子家,他儿子家里整的井井有条,东西看着可干净了。他儿子是我训练的,把东西整理得井井有条。同样是政府租屋,就叫做公屋,新加坡的百分之七八十都住公屋,便宜。但是,人家的屋子里整得井井有条,设计、改造,再设计、再改造。结果,他们现在住的地方,已经经过了四个版本的改造。第一个版本不满意,拆了。第二个版本也不太满意,拆了。第三个版本,哎,挺好。第四个版本,哇,老好。 结果他妈去他姨那儿去看去了,别问是谁的姨,哎哟,那屋子里头那个脏啊,哎哟我的天哪,就剩下一条能走路的道了,都是东西堆的,看着就闹心啊。那我问你,活在这样的生活环境里头,他能好啊,是不是?好不了。咱们大家都要知道,一看那环境是个混乱的环境。你啊,脑袋不太好使,体力也不太行。是不是?因为这环境都是你整的嘛,你得开始调整。你如果说是这个都整不好,就睡觉那么点地方都整不好,你整啥呀?是吧?这人就白活了啊。所以我得劝大家,是不是先把生活环境整好啊? 您像我这种人,我们家的租客,租的都是我的地方,那当然了收房租,收房租不挺好吗。租客都忍受不了那个地方的混乱。是不是啊?然后这屋子脏不拉几的。然后有人打电话我要看房子,那你就去看。要不要?不要。第二天我要来看房子,哎呀,我不要啊,太脏了。
    • 【做人做事】《做事篇》04:发挥你的创造力
      • 在你所做的事上发挥你的创造力
        • 创造力是解决问题的金钥匙
          但是我就说这个事儿啊﹐就是这世上的问题解决不完,永远解决不完。那咱们就说这个牧养,咱们当中的弟兄姐妹的牧养的问题多不多呀,是不是?那我就开始一点一点一点地往前推进。记住,华人命定神学是一个创造的神学,发挥创造力。华人命定神学是活出兴盛的神学。那你创造了你能不兴盛吗?是不是?你是个创造的人你能不兴盛吗?你会缺钱吗? 我告诉你你为什么会欠钱?老想弄点钱,是不是?老想弄点钱,老想不花力气弄点钱。结果遇到的全是骗子,是不是啊?那你像我这样,我老想解决问题,解决了一个又一个。我问你,那缺钱吗?不可能缺钱。一个创造的人,身上流露着神的形像的人,他不可能缺钱。 你说我所做的这事儿,和创造力好像不太搭,我总觉得爱迪生那东西才是创造,那是个谎言。那洗厕所能不能整干净啊?你洗一个厕所多长时间?两分钟行吗?一分钟能不能做完?能,那你就厉害了,是不是?这就是创造。 读书,你不断地发挥你的创造力,读书读得也可以快一点。有的人就说,你又让我快,又让我精读。快是让你泛读,精读是让你精读。慢慢大家琢磨,就千万别乱套,就一定要听东西先听明白的。
        • 懒惰是癌症的温床,提升效率才是王道
          在你所做的事上,我们每天做的事多不多?很多。你说老师我没事儿,那就是最大的事儿,是不是?整天游手好闲,啥也不干。后来我发现很多癌症患者全是这样啊。是不是?那你就在那个路上呢,你说我现在还没得癌症,那在路上呢,别急。所以说人身上有死亡的灵,就变得懒,就变得笨,就变得爱钱,就变得会有死亡的灵来搞你。 但是如果你是一个爱解决问题,很有效率的解决问题,然后在你所做的事上有神的同在。我问你会得癌症?很难得的。我前一段儿碰到一个科学家,他就跟我说,你知道他是研究生物的,他说神造的这个人是很难得癌症的。但是就这么难的事儿竟然这么多人得了。为啥?那得懒到什么程度啊?懒成什么样子啊?好吃懒做,游手好闲是不是?不给你个癌症多对不起你啊。 你说老师我已经做得很好了。我说什么呀,洗厕所一个小时,那能不能半个小时啊?好什么好?我做的已经很好了,多长时间?十分钟干完的,能不能五分钟搞定?人提升自己的效率是无止境的。基督徒神的百姓,不是在时间上跟人家竞争,是在效率上跟人家竞争,我们不是在时间上跟人家比,人家投入一百个小时,你也投入一百个小时,不,我投五十个小时,我就能干得了人家一百个小时干的。 我的效率如果是人家的一百倍,我用1%的力气就能赢。是吧,打个平手。如果是人家的十倍,我用10%的力气就能打个平手,不是这么回事吗?所以说,你有没有时间参加住棚节?有。你有没有时间参加逾越节?有。有没有时间参加守安息日?有。人家一个礼拜干七天,一年365天全在那干活,干不过你。为什么?你有创造力。在你所做的事儿上发挥创造力,尤其是现在这个时代。
        • 创造力要在掌握本质后释放
          在你所做的事儿上,发挥你的创造力。你知道我们前两讲,讲什么掌握了方法,抓住本质,了解这事物的本质。你如果方法对了,又抓住了本质,你再往前推进一步,那就是创造力。别着急,先掌握方法,然后再抓住本质,然后再发挥创造力。就这么回事儿。第五点,在你所做的事儿上发挥你的创造力。在发挥创造力之前先别创造。因为你可能会造成空虚混沌。是不是?造完了以后,乌烟瘴气了,你创造了一个混乱。 所以怎么办呢?脚踏实地的整方法,脚踏实地的抓本质。你比如说你做会计的,人家的账干干净净,到你这来一整整乱了。那你这是创造了?那是创造了一个问题,那不是解决了一个问题。那怎么办呢?还得从头开始学。我吧,我就不太喜欢那些空谈的,空想的。咱们还是实在一点比较好。 你想小学还没读好呢,就读高中去了!我就特别感慨,很多人这样,就一直在读小学。在你所做的事儿上发挥你的创造力。你说我是打扫卫生的,需不需要?需要。我是养花的,需要不需要?需要。你说我是写程序的,需不需要?需要。你说我是整电池的,需要不需要?需要。 现在这电池我跟你讲,电池着火的事儿多呀,是不是?如果咱们当中的有一些弟兄姐妹,能够发明一种电池不会着火呢?得了,是不是?厉害了啊,那你就厉害了。
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 一、要有工作的态度
        • 工作是恩典,别把平台当理所当然
          做事很重要,人工作要有个工作的态度。我做每一份工作都可享受了,人家给我一个平台,我英文和技术不行,唯一的优点就是有很强的学习能力。然而如果没有一个好的工作态度也不行,所以《做事篇》的第一个部分就是要有好的工作态度。 关于工作态度我有一大发明,在我很年轻的时候就知道工作是恩典。今天你要是还不知道这可要了命了,那可就不是盖了帽了。很多人不知道工作是恩典,一说就吐槽。而我从入职以来,从来都不吐槽,因为我有好的做事和工作的态度。如果人家不给我这个平台,就没有地方去提升。不给我困难和问题,就没有问题可以解决,也就没有工作经验。遇到人家给我问题,我都非常乐意去解决。所以我的工作态度极好,我的老板指着我对人说,这个员工真的是解决问题的人。 我一生解决了很多问题。第一,人家给我工作,如果没有这个平台,我解决不了问题就积累不了经验,也就成长不了。第二,人家给我学习机会,还给我钱,这就是恩典。不像我们当中有些人,领受了恩典还不以然。还带着很傲慢的态度,好像我很需要他来做工似的。我读《圣经》就读到了服侍是恩典,工作是恩典。
    • 【做人做事】《做人篇》01:说话的基本技巧
      • 二、说话要有逻辑
        • 逻辑混乱,答非所问易闹笑话
          最近我发现咱们当中的弟兄姐妹有个特点,逻辑非常混乱,因果关系不对,其实有很多搞笑的梗都是因果关系不对搞的。我看了一个小视频,老师问十几个孩子同一个问题,将来要考哪所大学。第一个小孩回答要考清华,第二个说要烤面包,第三个说要烤鸡腿。到了第五个孩子终于回答要考北大,然而到了第六个又回答要烤面包。这就是逻辑混乱,答非所问。 任何事情都有因果关系,逻辑就是因果关系的清晰描述。我在这给大家说说逻辑不对是怎样的,如果听到有人说最近他做了一件好事,然后他坐牢了。大家听完就懵了,为什么做了好事却坐牢了?原来他做了一件好事,另外还做了很多坏事,描述的前后关系很乱,听起来就很搞笑。如果在人的脑子里面没有形成好的逻辑就麻烦了,研究因果关系就是逻辑。我们讲完了第一件事,接着再讲第二件,第三件事,讲的前后都是有关系的。然而上一句和下一句完全没有关系的话会乱,人家也不知道你在说什么。 说话要有逻辑,这事平时就要操练。尤其是姐妹们,里面的逻辑很乱的人很多,做这件事和那件事之间的关系没整明白就开始做。当然也不光是姐妹会有这种情况,有些弟兄也会这样。有个故事逻辑就很清晰,说的是触龙见赵太后。当时因为赵国面临危机,邻国秦国要过来打他们,他们向另一个国家齐国求救兵,而齐国出兵相帮的条件就是要让赵国太子去齐国做人质。就像现在借钱也要有东西抵押,那是抵押贷款。然而赵国太子是赵太后的儿子,谁都不能说,也不能提这事,国家灭亡了跟她没关系,但她的儿子就是不能去做人质。
    • 【做人做事】《做事篇》05:在做事中与人交往!
      • 一起做事儿中的经历神
        • 与神同行,做事必蒙福
          做事的过程当中,你会与人交往,你与人交往完了,人们就会得出一个总结,就是跟这个人一起干事,能干成。那为啥?他有神的同在。是不是?跟那个人干事儿,哎哟,再也不想了,打死我吧,我也不想再跟他一起整这些事儿了。哎哟,我的天哪,饶了我一命吧。是不是?为啥?经历了鬼。 所以说,神就是要祝福人手所作的。华人命定神学以前讲的多,现在就稍微讲的少一点。你做事儿,神就祝福你手所做的,那你不做事儿,神祝福你啥?啥祝福也没有。是不是?你读《申命记》,二十八章一到十四节是不是神就祝福你所做的,让你所做的都蒙福。 什么叫做所做的都蒙福?你无论做什么神都与你同在,那神与你同在你做事肯定经历神。那前面我们讲的,做事中练习说话,做事中调整自己的性格,往哪儿调?调到像神一样。是不是?那做事没有神同在只有鬼同在,那不毁了吗?我得告诉你,没有神同在的一定有鬼同在。有鬼同在的,他一定是心里肮脏,就这么简单的道理,他不可能把事做好。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第04讲 - 主动学习的性格
      • 六、神必照着你所信的为你成就
        • 信心实践,地上才见真章
          今天咱们当中很多弟兄姐妹都是重新反回工作岗位的,二零一九年在家看孩子的,因着他的牧者不断地推动,人家现在成了一个会计事务所的合伙人,这不挺好吗?将来成为一个老板也不难。你说你讲的都是属世界的事,但是问题就在这儿,实践信心还不得在地上实践吗?实践信心就是在地上实践的,你在天上咋实践?到天上不用你实践。就是在这地上,神要照着你所信的为你成就! 我们今天所说的这个信心都是实实在在的信心,没有那些很虚的死了上天堂的信心,那东西我基本上不太讲。你说我不讲永生?我讲永生。但是我们的信心,我们的盼望都是实实在在的信心,但却不是一个爱世界的心,是爱神的心!学习,不断地成长。你如果穷得叮当响,你祝福谁啊?今天我得告诉你,为啥我敢这么大胆地在讲这些事?耶稣做的比喻,给你一锭银子,有的人赚了五锭银子,有的人赚了十锭银子。那为啥不能说这银子比喻别的,就不能比喻银子吗?因为一锭银子赚了十锭银子那是个信心的操作,信心的实践!因为他相信,神就照他所信的成就。今天你相信,神就照着你所相信的成就! 今天我们当中弟兄姐妹信心比较软弱的,都是靠着我每个礼拜查经、讲道,你吃这个信心吃出来的,越吃越健壮,结果现在开始兴盛了。人非有信就不能够讨神的喜悦,信是所望之事的实底,未见之事的确据。所以一个人实践信心以后,说:哇!我的神老棒了。爱神,然后谨守遵行祂的话,说:哎呀,谨守遵行祂的话老好了!让你占便宜的事还需要我劝吗?一看这个好,哎呀,这个回报真高啊,这不就爱神,就学习,主动学习就是实践对神的话的信心。你主动学习,如果用在学习神的话上,在悟性上认识神,你在悟性上的信心不断地成长,你的信心一定会结出果子来,你在悟性上一定会成长,在你的悟性和智慧上一定会有很大的成长!
        • 信心在实践中成长壮大
          宗教的信心不是信心,宗教味十足的人那不叫信心,宗教味十足的人就希望啥也不动,啥也不学,一下子就会了。说:老师,你给我按手祷告,让我得着知识和智慧。我一按,能得着吗?他说:老师,你分赐一点恩赐给我。总想一下子的人其实是个悲剧啊,所以今天我教你主动学习的性格。这回学会了吗?你就实践吧,每一次的学习都是信心的实践,每一次的成长都是信心实践的结果,每一次在实践信心上,你都讨了神的喜悦。阿们!
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 简介
      • 101课程第四课:不信是所有问题的根本
        • 信心创造未来,神迹随之而来
          人的信心可以创造未来,就会有神迹奇事发生,很多事情都可以神奇般的翻转,包括财务和身体状况。信心可以创造未来,来到我们当中的人,都经历过这些恩典,都是你的信救了你。一个人不相信灵界的东西,不相信神,也不相信神的话,活在自然规律之下,结果就是等待生老病死。我们需要的是神,我们需要的是神迹奇事,我们需要的不是不信,我们靠自然规律能做什么呢?自然规律能干自然规律的事,但是我们这些人是活在属灵的世界里,我们要看见神奇妙的作为。 识别善恶就是不信,玩的是自然规律,所以说很辛苦,连一个小小的癌症都挡不住。有的人觉得自己挺牛,研究明白了新冠肺炎,但是等新冠肺炎来的时候,发现自己什么也没有做,还觉得自己做的挺好。识别善恶是相当残酷的,《创世记》第1-3章讲的就是识别善恶。人活着为什么活的不像神?人为什么活的像鬼?人为什么会得像该隐一样的精神病,都是因为识别善恶。识别善恶就是不信,不信就是识别善恶。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第3课 – 如何得着神的恩典 – 信心
      • 传承耶稣基督的信心,做耶稣基督所做的
        • 做耶稣所做的是我们的命定
          耶稣做的最伟大的事情就是将自己完全献上,成就了救恩,使我们今天可以得着。不是祂不能够逃开,不得不被钉在十字架上。祂完全可以逃离,但是祂就是为此而来,为此而生。为此而来就是要把自己献上,要成就美好的救赎的恩典。所以我们今天做任何事,都是奉耶稣基督的名!奉耶稣基督的名得医治,奉耶稣基督的名赶鬼,奉耶稣基督的名说新方言,奉耶稣基督的名按手祷告,奉耶稣基督的名捆绑践踏魔鬼仇敌,奉耶稣基督的名开启天上的宝库,这是传承耶稣基督的信心! 弟兄姐妹仔细听着,**耶稣基督这样的信心给魔鬼仇敌的国度带来极大的破坏,可以把我们从魔鬼仇敌的手里释放出来。**如果我们得着了释放,不要再像那个血漏妇人一样平平安安地去。你得了医治,愿意去,我也会告诉你,你平平安安的去吧!但是我更要告诉你的是,来!让我们一起传承耶稣基督的信心!做耶稣基督所做的,这是我们的命定!我们为此而来,为此而生、为此而活、也为此而死的命定!只有这样,你所能够支取神的恩典,不再只是血漏得医治,而是使患血漏的得医治,让我们一起做耶稣基督所做的!
      • 引言:区别真假信心
        • 信是所望之事的实底,未见之事的确据
          弟兄姐妹们最近是不是发现,咱们当中怎么见证少了呢?服侍这么多,怎么都不讲了呢?一问才知道,大家都不太爱讲了,总觉得应该讲点有命定的见证,层次会比较高。主要是因为大家现在的要求也高了,胃口也高了。我们弟兄姐妹可得知道,患血漏的妇人摸耶稣得医治这种见证,在我们当中太平常了。有的人会说我在吹牛,没关系,但这就是事实! 《圣经》里讲的这信心是什么信心呢?我们还得回到《圣经》里去,《希伯来书》把信心这事论述的特别好。 **信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。古人在这信上得了美好的证据。 (《希伯来书》 11:1-2 )**
    • 【课程】101课程(第2版)– 第2课 – 人活着需要神 - 恩典
      • 经历了以后要明白神的计划
        • 神迹奇事就是神的祝福
          比起许多弟兄姐妹的经历,我刚开始信主所经历的神迹奇事,没那么伟大,也没那么浩瀚。只不过是在我穷困潦倒的时候,神祝福了我一份工作。关于神祝福我那份工作的经历老神啦,简直不得了,我简短跟大家讲一下。我上班三个月以后,老板开了个茶会,就是大家在一起吃东西。他走过来跟我说:你知道吗?你得着这份工作是个神迹。我说不知道,怎么是个神迹?我知道我除了有性格之外,当时我啥也不行,英语很烂,根本不过关,技术更是谈不上好。他说:当时我面前有一摞的简历,我就按手在上面祷告。 因为他那个时候刚做了一年的基督徒,当时倒霉透顶要跳楼,神拯救了他,后来他就坐上了那个位子。他招工的时候只有一个名额,他就按手在那个简历上祷告。祷告完了,他听见耳边有一个声音说我的名字,他拿起我的简历一看,这不行,这个哪行呀!然后第二天早晨去办公室又祷告,他又听见我的名字。这是听得见的声音呐,神也太神了!然后第三天又按手祷告,又听到我的名字,这才把我叫来面试。神啊,我经历的神迹太神了,超出了我的想像。后来我知道神是我的宝贝,所以我一路紧紧抓住神,直到今天。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 以撒的得胜
        • 一次献上自己解决所有问题
          他的儿子以撒这个人了不得,以撒从小就知道人活着没多大意思。从小就天天听他老爸说:活着没啥意思。就像你们听我讲,活着其实是一件非常简单的事,人活着需要有神。然后说:以撒你知道你是怎么来的吗?你是从神的应许生的,咱们在这世上不过是客旅,是寄居的,总有一天咱们要到神那里,早死晚死都一样。这话是我外加的,但是我大概猜得出来,人活着就是这么回事。 后来以撒三十来岁的时候,亚伯拉罕要把他献给神,以撒说:哇!我怎么还会有这等福气。横竖都是死,活到三十岁、四十岁、五十岁、六十岁、七十岁、八十岁都是死,我早点献给神,多好呀!以撒就甘心乐意走上祭坛,甘心乐意把自己献上给神。从此以后,以撒一生顺风顺水。 以撒当年献给神以后,其实神没有取了他的命,神为自己预备了一只羔羊。那只羊就是我们的耶稣基督,象征着我们神为我们预备了一只羔羊,就是神的儿子。神只不过是考验我们一下,后来以撒在那个地方成了一个尊大的王子。以撒所在的地方神奇的不得了,迦南人在那挖不出水来,以撒在那里挖几下就出水了,只要这事以撒一碰就不得了。 后来那块地得了饥荒,大家在那种地不下雨,以撒一种地,只隔着一条马路,以撒这边下雨,别人那边不下雨,结果以撒在那一年得了百倍的收成。大家都是饥荒,你得百倍的收成,不只是百倍的收成,而是千倍万倍的价钱,回报极其丰厚。所以以撒这个人了不得,**他有神与他同在,一次献上自己,解决了所有其他的问题**。亚伯拉罕做了那么多的功课,以撒一个考试,高考完成,甚至博士毕业了。以撒和亚伯拉罕是个得胜的典范,以撒生了两个儿子,以扫和雅各,**以扫是咒诅的典范,但是雅各是得胜的典范**。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第9课 – 建造荣耀的教会是我们的命定
      • 引言:这是你该做选择的时候
        • 神从不让教会追求人数
          **天国又好像网撒在海里,聚拢各样水族,网既满了,人就拉上岸来,坐下,拣好的收在器具里,将不好的丢弃了。(《马太福音》 13:47-48 )** 如果你问我为什么今天看不见神的恩典呢?或者说看不见神在这个时代所做的,如同耶稣年代神所做的?原因就是人不照着神的话去建造祂的教会。神从来都没有让我们追求人数,可是今天的教会就是在追求人数。这不符合神的心意。如果你不信,可以查考一下,我讲的内容在《圣经》上都有记载来支持我的论点。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第5课 – 活着最重要的两件事 - 祝福与咒诅
      • 人活着是靠神口里出的一切话
        • 人活着靠神的所出的一切话
          有的人很倒霉,天上的鸟拉屎都会掉到他的头上,这有多闹心啊!但是有的人就莫名其妙得着祝福,太神了!在我服侍的人当中,有一个人学历很高,能力也不错,但是找工作找了九个月才找到。另外一个人能力其实不是那么强,可是一找工作就找到了,而且找到的工作比那个能力强的人好太多了。这一切都是神的恩典啊! 后来我总结出来了,神鉴察人的心啊!人心里装的是啥就是啥!我为什么赶鬼?因为耶稣也赶鬼!我发现这个鬼不停地被赶出去,但是又会不停地再回来。所以很多教会领袖和牧师就说,赶鬼没有用,因为赶出去牠还是会回来!但是我并不认同,因为我不但要把鬼赶出去,而且还要把神的话告诉你!因为人活着是靠神口里出的一切话。 以前的我真的没有搞清楚这句话里面有“一切”这两个字,只是知道人活着是靠神口里出的话。后来有一天,我有个感动,我到网上去搜“一切”这两个字,让我非常震惊!发现从旧约圣经的摩西,一直到新约圣经的耶稣和使徒保罗,他们说的都是一切话!这时候,神的话临到我说:神的话是一个完整的体系!
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 渴望做主耶稣所做的事
        • 信的人就能见证神迹奇事
          如果在《圣经》里头把耶稣赶鬼的这件事排除在外,那《圣经》一定不成为《圣经》了。我们常常祷告神的国降临。那神的国是怎么降临呢?神的国就是靠着神的灵赶鬼,这就是神的国临到我们了。 有一种说法说:“赶鬼的是耶稣,我们现在不赶鬼了。现在哪儿有鬼?”其实今天魔鬼的工作和耶稣那个年代相比,猖獗的程度是一样的。这个从来没有改变过。所以今天咱们弟兄姐妹要确切的知道,“信的人必有神迹奇事随着”,这是耶稣复活以后说的。你看这话讲得多好!如果有人告诉你,“信的人必有神迹奇事随着,神迹奇事不是赶鬼,是生命改变”。不是!耶稣没那么说。 有一个教会的领袖,他和我接触比较多,受我的影响也比较多一点。那个教会非常传统,然后他就把这段经文抄好了印出来,在教会放了一摞。然后就被他们教会的牧师狠狠的批了一通,并把他的领袖给拿下来了。然后他们教会的牧师说:“这段话是后来的人添上去的,本来不应该在《圣经》里。”但是这圣经的《马可福音》已经在世上流传了将近两千年。这话不好吗?这话非常的好!你不要?我要!然后我照着这些话去实践,信的人果然有神迹奇事随着。
        • 用新方言祷告,神灵必运行
          主耶稣为什么要在这个地方说“奉我的名赶鬼,说新方言”呢?大家要知道,方言祷告是在圣灵里祷告,这是新约《圣经》里讲得非常清楚的事,保罗讲得非常清楚:“我若用方言祷告,是我的灵祷告。”(《哥林多前书》14:14)如果说是在圣灵里祷告的话,那就是神的灵运行。有一段时间我对《创世记》的第一章第一节有点小困惑,因为我不知道怎么带领弟兄姐妹们查。 > 起初神创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。神说:“要有光”,就有了光。(《创世记》1:1-3) 我读《圣经》一向的观念是:**人读了神的话要去行**。我是个工程师,读这一章的时候一直在想:这话怎么才能行出来呢?人家如果问我:“牧师,这句话读了以后该怎么行?”我怎么跟弟兄姐妹们解释呢?我就傻眼了:我又不能回到神创造天地的时候回去再行一遍。然后我怎么办呢?我就祷告。神的启示就临到我头上,我很震撼!我一祷告,神这么说: “来到你面前的人,都是常常活在空虚混沌渊灭黑暗的状态当中,你要祷告让神的灵运行,然后,你要开口宣告‘要有光’就有了光,他的生命就有了盼望。” 后来我照着这话去落实,怎么落实呢?因为保罗是一个方言祷告非常多的人,他说: “我方言祷告比你们众人还多。”其实我后来也效法保罗,常常方言祷告,祷告非常的多,神的灵运行。那神的灵一运行,人宣告就非常快。那也就是“奉我的名赶鬼,说新方言”。新方言就是让神的灵运行,然后,手按病人,病就必好了,你们试试看。
        • 信心操练,成为祝福的管道
          今天如果你和我做耶稣基督的门徒,你要不要得着能力和权柄?要不要做医病赶鬼的工作?要!这是个回报极其丰厚的事情,因为你操练信心,你可以祝福很多人。你不是想成为很多人的祝福吗?如果你自己的家人有问题,你都不能祝福,那你怎么能祝福别人呢?家人得病,然后看医生,看似很好。可是《圣经》不是这么说的,耶稣也没有训练门徒,让他们到处宣传神国的道之后叫病人去看医生。 有病的人都看了不知道多少个医生。当初我信主的时候,去过一个传统教会。传统教会就给我介绍医生,后来我发现那没什么太大用。过了一段时间我很想去教会的时候,就自己走进一间教会。刚好那间教会是他们说的“灵恩派”。至于什么派不派,我不关心。我关心的是教会是否有神的能力,而不是遵循怎样的哲学的道理。 后来我读《圣经》觉得这间所谓“灵恩派”的教会比较合乎《圣经》。至少耶稣说的那些事在那里都发生了。所以咱们弟兄姐妹要知道,你可能是第一百批,也有可能是第一百零一批门徒。但没关系,你就是耶稣所训练的,给你能力和权柄,你凭着信心去做,宣传神国的道,医病赶鬼。
      • 问题6:医治释放赶鬼的关键
        • 是的,根据以弗所书1:22-23,教会被描述为主耶稣的身体。因此,教会确实是主耶稣的身体。 是的,以弗所书1:19-20提到神在基督身上运行的大能大力,这种能力也在信徒中显现。因此,主耶稣复活的能力是通过教会彰显出来的。
          读以弗所书1:17-23, 然后回答问题: > Eph 1:17 求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵,赏给你们,使你们真知道他。Eph 1:18 并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望。他在圣徒中得的基业,有何等丰盛的荣耀。Eph 1:19 并知道他向我们这信的人所显的能力,是何等浩大,Eph 1:20 就是照他在基督身上,所运行的大能大力,使他从死里复活,叫他在天上坐在自己的右边,Eph 1:21 远超过一切执政的,掌权的,有能的,主治的,和一切有名的。不但是今世的,连来世的也都超过了。Eph 1:22 又将万有服在他的脚下,使他为教会作万有之首。Eph 1:23 教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。 • 主耶稣的身体是教会吗? • 主耶稣复活的能力是透过教会彰显出来的吗?
    • 【课程】201课程 - 第1课第2部分-得着命定是蒙福的开始!
      • 亚伯拉罕与罗得分开
        • 别让财富蒙蔽你的人生方向
          今天,我们就简单的说一下亚伯拉罕的一生和罗得的一生。亚伯拉罕是个蒙福的人,跟着亚伯拉罕的人也会蒙祝福,结果罗得跟着亚伯拉罕赚了很多钱。 与亚伯兰同行的罗得也有牛群、羊群、帐棚。那地容不下他们,因为他们的财物甚多,使他们不能同居。当时,迦南人与比利洗人在那地居住。亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。亚伯兰就对罗得说:“你我不可相争,你的牧人和我的牧人也不可相争,因为我们是骨肉(原文作“弟兄”)。遍地不都在你眼前吗?请你离开我。你向左,我就向右;你向右,我就向左。” 罗得举目看见约旦河的全平原,直到琐珥,都是滋润的,那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先,如同耶和华的园子,也像埃及地。于是罗得选择约旦河的全平原,往东迁移,他们就彼此分离了。(《创世记》13:5-11) 后来,亚伯拉罕和罗得的牛羊都太多了,那地容不下他们,有一天,罗得就跟亚伯拉罕商量说:“咱们得分开”, 结果这叔侄俩人就分手了。然后站在那块地上,亚伯拉罕就说了一句话,“罗得,你要往左走,我就往右走;你往东走,我就往西走;你先选。” 这个罗得站在那个地方往远处一看,约旦河的平原肥沃得像耶和华的园子。然后他的脑袋就在想:“如果我往那块走,我一定会变得更富有!”后来他就到了所多玛。 虽然罗得变得富有了,但他的生活还是没有意义,因为他活着就是为了赚钱。今天,我们有多少人活着是为了赚钱呢,其实赚钱是我们人生中最小的一件事,寻找活着的意义才是大事。这个罗得是个经济人,赚钱就是经济人,但是问题是,人活着就是为了赚钱吗?人活着如果是为了赚钱,这件事就麻烦了,人活着是为了赚钱的话,他不赚钱就得死啊,所以说人活着可不能为了赚钱。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第1节-传承教会的属灵资产1!
      • 问题1:人活着靠神口里的一切话
        • 活命之道,全靠神的每一句话
          读马太福音 4:4: • 耶稣却回答说,经上记着说,人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。 读申命记 8:3: • 他苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一问题切话。 申命记 30:14: • 这话却离你甚近,就在你口中,在你心里,使你可以遵行。 回答下面的问题: • 为什么是神口里的一切话?而不是一些话? • 什么叫做“一切话”? • 谨守遵行神一切话,难不难?
    • 【课程】201课程 - 第1课第1部分-从空虚的人生里走出来!
      • 与神同行就得着自由
        • 与神同行,活出自由人生
          我们不要说别的,就说一件事就好。如果我们站在一万年以后看今天,所有的事缩小多少倍呢?缩小100倍,也就是那个很大很大的问题,都变成很小很小的问题。人类5000年的历史,我们认为很长,其实真的不是很长。5000年站在永生上帝面前,其实很短。更何况我们一生,七八十岁呢?就算他一百岁又能怎么样呢? 所以今天你遇到的问题都是小问题。咱们弟兄姐妹我们开始进到与神同行的地步,你与神同行你就会活出美好。信不信由你。 **与神同行就是你的眼光、你的整个行为模式、你看事情的方式都是像神一样,像永生的上帝一样。很多事情变的微不足道**。就算是神让你离开本族、本地、父家,往神要带领你的地方去,就进到应许之地,然后你脚掌所踏的土地都要归于你和你的后代。然后你会成为什么?你会成为地上万国万民的祝福。 神会使你居上不居下、作首不做尾。并不是你手非常勤劳使你居上不居下、作首不做尾,是因为你信靠神,与神同行。然后人活得自由、活得美好、活得喜乐,没有任何东西可以辖制我们,也没有任何东西可以剥夺我们里面那种活出美好的自由。 我想今天这课我讲到这儿,我大概揣摩能够感受到弟兄姐妹的心开始从一种很紧的状态里头被松开。地上这些事儿,已经变得一点也不重要。
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分下-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 走耶稣所走的道路
        • 试试看,耶稣的路真不赖
          那个年代热病就热过去了。所以我想今天弟兄姊妹们,今天你能否有一个心智,如果你是刚来教会的,你就依耶稣的话试试看,真的好,太棒了!我愿大家都能打到满满的一网鱼。 无论你的生意,无论是你的工作,无论是你牲畜所生的、牲畜所下的都要蒙福!虽然你的态度有点小毛病,**但是你就试一试的态度**!就试一试,试一试没关系,我们的神可耐事了,我们的神都不是那种恶劣的行销专家。能不能试?不能!能不能尝?不能!你必须买了才可以尝,然后再选择。
        • 跟随耶稣,人生不再迷茫
          感谢神!我从那天开始,我告诉你啊,我一个主日都不落,我定义开始学习、了解这是一个什么东西,后来我认识了神,我就跟随神!直到今天!那为什么我会跟随神呢?为什么你跟起来就这么费劲呢? 我告诉你为啥哈,**因为你活的有滋有味的,那个劳苦愁烦、酸甜苦辣你觉得有滋有味的,你喜欢麻辣味口味味道比较重,你活着的口味就比较重。** 但是,我还有彼得,还有亚伯拉罕、以撒、雅格这些人:唉这世界上没有什么太大意思,还有摩西,觉得没什么太大意思。我一定要找一个更好的方法!一旦认识了耶稣,哇塞!跟着!开始跟随耶稣。耶稣说:“来跟随我吧!”那就跟!是不是? 从此以后不再自称一个打鱼的人,从今以后要得人如得鱼。我跟你讲彼得在所寻找的这条道路的时候他那一刻很兴奋!他说:“我终于找到啦!”难道是因为你打了一网的鱼你就找到了?不是,不但如此,耶稣的道讲的非常的明白。 把人生人死人活着是怎么回事讲的清清楚楚。所以弟兄姊妹们你们知道吗,彼得因为这件事认识了耶稣,开始跟随耶稣,要不然他的岳母就够呛。他岳母后来不是犯热病吗?耶稣一摸不就好了吗,是不是?如果他没跟随耶稣!那他岳母很可能就玩完啦!
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第7课 - 你的信救了你!
      • 靠着信心支取神所预备的能力
        • 信心是释放神能力的钥匙
          弟兄姐妹,咱们要知道,是什么东西使我们得着恩典、得着耶稣基督的能力?不是我们有什么好行为,不是我们做得够好或不够好,也不是我们在神面前能给他点什么,就是因为我们里面有信心。使徒保罗的福音和耶稣基督的福音,是能够支取神的能力的,神的能力会在我们的信心上被释放出来。 很多人就跟我纠缠这些文字游戏,他们说:神的权能,是大有能力的,可以托住宇宙万有,还需要你的信心把神的能力释放出来吗?我说这脑袋真奇葩,我不是说神没有能力,而是神的能力在我们身上得到释放。 大家琢磨一下,本来神的能力都在那里,从来都没少过,耶和华的膀臂从来都没有缩短过。但是问题是你身上有病,怎么能够把神的能力释放到你身上呢?在世上我们想办些事儿,需要拿着表格左一个右一个的机关部门去审核和盖章,很麻烦的,辛苦啊!但神不需要我们一层一层地去得到批准,只要我们信就行! 我们一直感觉是神好像是很小气,人得救需要一层一层的批准,这些错误的教导,就让人觉得医治是一件非常困难的事。但在耶稣那里,这实际上是非常简单的事,一个章都不需要盖,听得懂吗?我们心里头相信,就可以把神的能力给吸引出来,吸到你的身上,你就得了医治,是你的信救了你。我对这些东西了解的比较多,因为我常常实践“你的信救了你"这件事。
        • 信心是神奇的能力开关
          有一次我参加一个早餐会,坐在我旁边有一个人,我看他整个人的精神状态都很不好,他跟我说:“你知道吗?我的眼睛还有大概一年的时间就会瞎掉。"我说:“你的眼睛怎么会瞎掉呢?"他说:“医生说,我眼睛里面的视觉神经在一点一点坏掉,人要变瞎了。"我就想,人本来能看见,却变瞎了,那是很痛苦的,突然间两眼漆黑,这日子咋过?其实瞎子是很痛苦的,咱们有眼睛的,不觉得眼睛有多好;咱们有耳朵的,不知道没耳朵是个啥感觉;咱们能说话的,不知道那些不能说话的哑巴有多痛苦。 所以很多人今天没事找事儿,明天没事儿找事儿,也不缺眼睛,也不缺鼻子,也不缺耳朵,啥也不缺,胳膊腿都挺好,脾气却挺大,一整就没事找事,一次来一股气。这样的人是因为不知道感恩,人身上哪一个零件坏了都够受的,是不是?人如果无知就会经常没事找事。所以弟兄姐妹听了我说的,就要学习感恩。 前段时间有一个瘫痪的弟兄,每次我带他祷告,他都有反应。在我对信心的概念里,我只是需要坚持比魔鬼多一分钟,可能两分钟都不需要。患血漏的妇人里面的信心可以一下子吸进去耶稣的能力,然后耶稣说:你的信救了你! 为什么耶稣不是说我的能力救了你呢?为什么不是说你的行为救了你?为什么不是说是别的?这是因为我们的神在那里已经等候我们多时了,他就是要救我们。信心这东西真的太神奇了,信心使人得救,你仔细读《圣经》,会发现很多经文都是这么讲。
        • 信心是打开神能的钥匙
          在耶利哥城里有很多瞎子活得很痛苦。结果有两个瞎子就选择相信,他们听说耶稣来了,就大声喊:大卫的子孙啊,救救我,救救我!耶稣问他要什么?他说:我要能看见。耶稣说:你的信救了你!结果这个瞎子就能看见了。但是读了这些东西,很多人还是不信。这一次我看到这个绝望的弟兄,他的工作是开出租车的,结果眼睛瞎了,这谋生的路没了。我说:凡是眼睛有毛病的,我祷告都好使!眼睛有毛病的,我祷告以后都看见了! 有的人就说我瞎说,连一个眼睛瞎的都没整好过,你竟敢说眼睛有毛病的,你祷告都好了?这胆子也太大了!我心里想:我说的是未来的事,不行吗?将来一定会是这样,凡是眼睛有毛病的,到我这里来一定好使。我说的有毛病吗?我这是活在未来的人。你会发现我一讲到关于信心的道,就有点小兴奋。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第1课 - 建立一套完整的信仰体系!
      • 我们活着是靠着神口里所出的一切的话
        • 信仰体系需靠神话全面构建
          信主的早期,我对圣经读得很认真,对圣经内容也还蛮熟悉的。但是却忽略了圣经上的一句话,或是一句话里的几个字。就是人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。 **他苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。(《申命记》8:3 )** 一切话这几个字,一下子就把我的注意力给抓住了。这么多年怎么就没注意到这一切话呢?然后我就开始琢磨,这一切话是什么意思?后来我在电子版圣经上一搜,《旧约》里全都是律例,诫命,典章,全部都带着一切,一切这两个字非常重要,什么叫做一切?一切就是一个体系。 我们如果造了一架飞机,它能飞是因为这是一架完整的飞机,哪一个零件不行都很要命。飞机里面这个空气压力问题不解决,那都是一个问题。从飞机起飞把人带到空中,再到最后降落,这个过程要所有东西都整对才能行。 一个人要想活出一个得胜而又蒙神祝福的状态,就必须建立一套完整的信仰体系,完整的信仰体系会使神的荣耀充满在我们当中。我们建造教会一定要照着神的话和神的系统去建造,使很多人从魔鬼的辖制当中得到释放。 **我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。(《马太福音》 16:19 )** 新约圣经上讲的就是神得胜的教会,阴间的权势不能胜过神的教会。那么华人命定神学的体系到底是什么?就是神口里所出的一切话。摩西年间,摩西写《申命记》的时候曾说过,这话不能随意加添,也不能随意删减,否则咒诅就会临到你。
    • 【课程】华人命定神学理念 第7课 - 圣灵充满是得着能力的关键!
      • 我们所信的福音是神的大能
        • 福音是神的大能改变生命
          保罗在《罗马书》一开头就说了:我不以福音为耻。这福音本是神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希利尼人。(《罗马书》1:16) 然后在《哥林多前书》里又说:因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙。在我们得救的人却为神的大能。(《哥林多前书》1:18) 有些人说:我没有找到过有关大能使生命改变的直接论述。你如果绕圈子的话,也能绕出个所以然来,但是我觉得还不如回到《圣经》里看直白的说法。 在《哥林多前书》中保罗论述的大能是怎么一回事呢?我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证。叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4-5) 明证指的是看得见的,那圣灵和大能的明证又是怎么回事呢?如果你问我,我会用这段经文回答:信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼。说新方言。手能拿蛇。若喝了什么毒物,也必不受害。手按病人,病人就必好了。(《马可福音》16:17-18) 这是耶稣讲的。我们既然信耶稣,又怎么能不信耶稣讲的话呢。保罗所说的大能,在《圣经》很多地方都非常清楚:
    • 【课程】华人命定神学理念 第9课 - 用属灵的话解释属灵的事!
      • 福音,是一个好消息
        • 活着蒙福,神是活人的神
          **并且我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话解释属灵的事。(《哥林多前书》2:13)** 我们一定要知道神是活人的神,有些法利赛人和耶稣探讨:一个人他结了很多次婚,然后死了上天堂,就问耶稣,哪个是他老婆,耶稣回了他一句话神是活人的神。我们的神是活人的神,读《申命记》28章1-14节就会发现,我们的神没有写你若谨守遵行神的话就能上天堂这样的话,所讲的全是我们活着的事。 你若留意听从耶和华你 神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你 神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:你在城里必蒙福,在田间也必蒙福;你身所生的、地所产的,牲畜所下的,以及牛犊、羊羔都必蒙福;你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。 **仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败,他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华你 神也要在所给你的地上赐福与你。你若谨守耶和华你 神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓,立你作为自己的圣民。天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上,他必使你身所生的、牲畜所下的、地所产的,都绰绰有余。耶和华必为你开天上的府库,按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不至向他们借贷。你若听从耶和华你 神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。(《申命记》28:1-14)**
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(8)- 《读书方法》
      • Q6:怎么提升做每一件事的效率?
        • 洗厕所也能练就高效习惯
          这个问题好,怎么提升做每一件事的效率?这个问题不是一般人能问的,因为一般人都不这么问,一般人都觉得自己可厉害了。觉得自己洗厕所花了一个小时是因为认真,如果认真的话,墙上的霉菌怎么没有擦干净呢?提升做每一件事的效率是我的习惯,就拿洗厕所这件事情来说:我前一段时间去了一个企业,拜访了这个企业的老板。这个企业很有意思,从新进的、最小的员工一直到总经理,进公司的第一件事就是洗厕所。 洗厕所洗得快不行,要又快又好。如果是洗厕所洗了半年,还洗不好,我看你这个总经理就别当了。这个企业从上到下都会被安排去洗厕所。有的时候,老板还会直接挽起袖子给你做示范。后来我去了之后发现,他们工厂的厕所跟五星级酒店里的厕所一样干净。洗厕所跟做总经理有什么关系呢?这关系挺大的,如果厕所都洗不好,总经理能做好吗?很多厕所都洗不好的人,依然在做总经理。 洗厕所是个非常卑微,非常低级,但是却代表着我们人一生当中最重要的那件事。你如果不上厕所,那就麻烦了。当你把厕所洗好了,你用完了以后,发现比你用之前还干净,这样的企业能不好吗?每个人用完厕所就洗,出来之后都比他用之前还干净。后来我就对洗厕所这事研究挺深,提升效率吗,大家可以听一听我是如何提升效率的。
  • 第二期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第1讲
      • 我们要渴望做耶稣所做的
        • 渴望行耶稣之事,见证神迹降临
          今天有很多话想跟大家分享,最想告诉大家的,耶稣做什么我们也渴望做什么。《圣经》这么说: 我实实在在地告诉你们,我所做的事,信我的人也要做,并且要做比这更大的事,因为我往父那里去。(《约翰福音》 14:12) 圣灵也要浇灌在我们的身上,要知道神的国是怎么降临的,很多基督徒整天主祷文,以前这么祷告了好几十年了,也不知道神的国怎么降临。你在哪里告着神的灵赶鬼,神的国就在哪里降临。让神的国降临就是传福音医病赶鬼,这是连着讲的没有分开讲的。 脚脚崴了也是鬼的问题,灵里的瞎子。有一次在软件公司开,一位姐妹的孩子脚崴了,把孩子从学校接回来脚都肿了,一看网上有这样的信息,我们的客服得好了,我巴不得我们的客服要超越淘宝,还有距离但我们有这个盼望。 我说你先开会,我失陪一下。结果这个软件公司的老板说:这会不开了,看他怎么干,十五分钟之后,孩子脚崴了,活蹦乱跳啥事没有,从来没看见过,还有这事。我们需要知道耶稣基督的福音本是神的大能,为什么脚 了这事祷告能好,你不觉得奇怪吗?这是个属属灵的事还是属肉体的事?他是个属灵的事。 前段时间有一个妈妈带着一个孩子脊椎侧弯38度的来找我祷告,一祷告心里就有一个声音告诉我,这孩子有很多的受伤,停下来教导他说:孩子你心里是不是有很多的委屈,一说这孩子哭了,这么小识别善恶那可要命,就教导他从识别善恶中走出来,走了来以后,回到家发一张照片给我,脊椎侧弯38度基本看不到了,我真的感谢我的神,像耶稣回报是非常丰厚的。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(一)- 门徒的标准!
      • 三、门徒本来的定义
        • 撇下所有,才是真门徒的路
          后来这位牧师邀请我去参加一个特会,他们整了几百个人聚在一起。本来我是不打算讲道的,因为我讲道会得罪很多人,但他们非得让我讲,我就讲了一个题目,叫做《尽心、尽性、尽力爱主你的神》,我讲道都带故事。他们自己正带着门徒,要训练门徒,但我讲的这个道得罪了他们。因为当时他们在下面给我打手势,让我别讲了,我想既然上了讲台,就得讲个痛快,我说:如果你想尽心、尽性、尽力爱主你的神,但是你的老婆、你的父母拦阻你,怎么办?还有其他的人和你们家的那五头牛也拦阻你,怎么办?其实拦阻人爱神的东西很多! 等我讲完以后,他们就对我说:不能这么整,你这么整在这个圈子里怎么混?我说:我没想混你们的圈子,你们这个圈子有啥意思?我只想混耶稣的那个圈子。要混圈子也不混这样的烂圈子,咱们只混好的圈子,手里有天上、地下所有的权柄,混有权柄的圈子,这才厉害!门徒本来的定义就是:**尽心、尽性、尽力爱主你的神**,有人不听从这话,但我**就听耶稣的话,我为了跟从耶稣,已经撇下了所有**。
    • 【成为门徒系列】(四)- 关于门徒的困惑
      • 【问题】1:老师,我的朋友她婆婆信神,姐妹和她丈夫也信神。为什么她20岁的儿子溺水身亡?才有半个月的时间。
        • 信错福音,人生难免遭厄运
          答:难道我刚才讲的不是指着她们吗?就是指着她们。前段时间有个弟兄,有两个很有名的牧师为他施洗,他就信了主。信主了以后呢?其实这问题还挺敏感的,这个弟兄受完洗回来就被抓了,坐牢了。他就一直解不开这个结。他就问我:刘老师,我问你一个问题。你知道我怎么回答的吗?我就告诉他,他们传错了福音,你也信错了福音。 他们讲的是啥?其实他们自己也知道。因为这两个牧师虽然很有名,但是讲的都不能自圆其说,东一撇子、西一划子,全不成体系。我就吹一个牛:在这个世代,命定神学真的把福音的真理讲得明明白白,不但明明白白,也能兑现神的应许。人传错福音受咒诅,信错福音也照样受咒诅。你刚才讲的那个朋友的婆婆也信神,信的啥?是不是是个烂尾的?是不是一个打败仗的?然后这个姐妹和她的丈夫也信神,二十四岁的儿子溺水身亡,结果我们就要知道是不是信对了福音?
祷告
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  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 立为你名的居所
      • 立为神名的居所
        • 立为神名的居所
          大家好,我们再次开开心心地来到神的面前。因为今天,神要在我们当中。祂要垂听我们的祷告。祂要从天上垂听我们的祷告。因为这里是立为神名的居所。这是立为神名的居所。我真的感谢神,神赐给我们智慧,赐给我们恩典,让我们知道建立荣耀的教会对我们来讲是何等的恩典。 就在这个时候,来到神的圣所,来到神的圣殿。不是那一个房子,也不是那一个楼,是一群同心合意来到神面前的人,这叫做神的圣所。有好些人跟我说:老师,我参加网上的聚会,那我要不要还去我们那个实体呀?人对圣所的概念,有很多很荒谬的理解。 有人说:头疼。跟着我祷告。我们再次说一下:圣殿,神不住人手所造的殿。神手所造的圣殿,就是一群爱祂的弟兄姐妹聚在一起。这时候跟着我一起来祷告。神必垂听。 人若得罪神,人若讨了神的愤怒,赶紧回转向神。人这一生,谁都可以得罪,就是不能够得罪神。得罪神,真的是个悲剧。你不知道神有多厉害,也不知道神有多严厉。但是今天我们来到神的圣所,来到神的圣殿,来到立为祂名的居所,举手在这里祷告,回转向神,神必垂听。 永远记住,疾病绝对不是什么恩典。你说:老师,你看,因为我病了,所以我回转向神了。你如果不病就不知道回转向神,那不是傻掉了吗?有人说:心衰,心不舒服。咱们弟兄姐妹可得知道,人得罪神可是了不得的事。这个时候就回转向神,在神的圣所当中祷告,神必从天上垂听。 跟着我一起开声祷告。不管你胸闷也好,还是心衰也好,还是什么腿沉重、便秘,还是啥?跟着我一起在这里祷告。人什么时候能够摆脱这属世界的逻辑体系?人什么时候能从神的愤怒当中走出来?今天弟兄姐妹一定要做基督徒。做基督徒,一定要做一个响当当的基督徒。你说:我不,我就做我这样的基督徒。不要等讨了神的愤怒,那是一个很麻烦的事。
      • 敬畏神是关键
        • 敬畏神是关键
          如果一个人不认为活着是虚空的虚空,就很认真地去抓世上的东西,好不了。就把世上这些东西当作核心利益,很难的呀。好吗?今天能控制得住自己了吧?能控制得住了吗?控制住了啊。先把我们自己从神的愤怒里头走出来。 跟着我祷告,一边祷告一边悔改。我奉耶稣基督的名:这些病痛都要退下去,离开!有人说:腹脏有东西窜来窜去的。大家千万不要以为:“哦,我在得胜的教会,然后没关系了,我可以这么干呢,干完了以后到时候找牧师祷告啦。”我能取代神的愤怒啊?我的祷告,就算是我祷告十个小时,也解决不了神的愤怒啊。 前些年,那光景历历在目。一个癌症患者,我带着他祷告,有点力气了,就开始爱钱。第二天早晨,我视频打过去,他姑姑给我看,眼睛瞪得溜圆的,死不瞑目,都没气了,就剩下几个小时的活头还爱钱呢,直到被老马抓去。你说心里头感慨不感慨? 再早些年间,应该有十多年了,一个癌症患者,在摄像头面前死在我面前,他妈妈抱着他,心里头非常地震撼。现在如果你有点敬畏之心,变聪明。敬畏神是智慧的开端,认识至圣者就叫做聪明。 当然你悔改的时候,你就会发现一祷告,什么都松开了。有的时候因为关系也没到那个份儿,说话也不敢深说。唉呀,人哪,这就是我们地球人的光景。 让我们重新建造教会的根基,重新恢复我们对神的认识。今天就悔转向神!主啊,重新建造,再次洁净,再次洁净教会。主啊,让祢的烈火倾倒下来,就在这个世代,陶造我们,让我们能够活出祢荣耀的样子。神啊,我们在这里举手祷告,愿祢在天上祢的宝座上垂听。我奉耶稣基督的名:颈椎、腰椎、胯骨都要松开。我奉耶稣基督的名:胃要松开,头要松开,眼睛松开。
      • 认罪悔改,回转向神
        • 认罪悔改,回转向神
          这时候跟着我一起在灵里祷告。我奉耶稣基督得名:我们要在神面前要认罪悔改。现在我们要回转向神,我们的心要知道,我们的心真的要回转向神,不能再干吃亏的傻事。 就在这时候,在神面前,在神面前回转。有很多人甚至对神的认识到了一个很荒谬的程度,就是不认识神,不知道神有多么可畏、可荣。有人说:胃有堵住的感觉。 在我们当中那些弟兄姐妹得了一些比较严重的病的,要更加地敬畏。你敬畏得真的不够。有些人觉得:哎呀,我都这样了,你还要我怎样?其实这种话本身,这种心态本身,就是很可恶的呀。神的标准立定在天。人经常有控制不住的情绪,经常有控制不住的情绪,其实不是控制不住,是因为太认定自己所认定的。有人说:胯骨,左边坐骨突出来。有人说:肩膀酸沉,胳膊抬不起来。 咱们弟兄姐妹一定要知道,人哪,天生就是讨神愤怒,天生就是个属肉体的人。人如果不知道,那是一个很悲哀的事情。奉耶稣基督的名:我们认罪悔改。来到神的面前认罪悔改,深深地悔改。
      • 呼求神的恩典与医治
        • 呼求神的恩典与医治
          我奉耶稣基督的名:眼睛松开,颈椎、腰椎、脊椎都要完全松开。我奉耶稣基督的名:颈肩松开。刚才在祷告的时候,神的灵这么说:我们当中很多弟兄姐妹真的没有尽心、尽性、尽力爱主祢的神。因为爱世界已经爱到没有力气了。人为爱世界已经付上很沉重的代价,但自己心里却不明白。我们继续调整我们自己。 看一下你的胃是不是更好了?完全松开了?然后腰椎、颈椎、手指,还有其它的病,是不是松开一些?我告诉你,神有丰富的恩典和怜悯。那个肚子松开了没? 很多时候我就觉得幸亏有神,我们可以向祂祷告。幸亏我们知道神的心意是建立神荣耀的教会,立为祂名的居所。要不然今天遇到的事都很绝望。你带着绝望的问题来找一个绝望的牧师,来到了一个绝望的教会,那不是悲剧了吗?我真的感谢神,幸亏有神,所以我们还有指望。心衰的姐妹完全松开了。所以可以呼求祂的时候呼求祂,可以寻求祂的时候赶紧寻求祂,领受祂的恩惠。 我奉耶稣基督的名:肚子松开,头要松开。我奉耶稣基督的名:眼睛松开,颈椎松开。看一下颈椎、腰椎是什么状况,也打个字告诉我,没好也告诉我一下。有人说:喉咙发痒。抓住喉咙,弯曲你的手指关节。奉耶稣基督的名:手指松开。奉耶稣基督的名:喉咙松开。奉耶稣基督的名:松开,完全松开。
      • 以敬畏神的心建造教会
        • 以敬畏神的心建造教会
          如果你是基督徒,认识神好多年,然后身上有病,我告诉你,百分之一百那是神的愤怒。就摆脱我们里面那些自以为是。为什么建立教会这么重要?没有立为神名的居所,上哪儿祷告?你抱着你们家院子里那棵大树祷告没有用。就是你抱着崇祯景山公园山上的那个歪脖子树,抱着那个树祷告也没用。虽然崇祯吊死在那棵树上,你抱着那东西也没什么用。 咱们弟兄姐妹开始,一定要有建造神荣耀教会的心,不再为自己而活,为神而活。将自己完完全全地献上,将自己最宝贵的献上。不是神需要,也不是教会需要,而是我们需要。感觉好点了吧?我告诉你,悔改是良药。 我今天一定要告诉大家一个观念,这个观念你在里面如果你没有好好地牢记,你就搞岔劈了。当你刚刚开始回转,神的恩典、怜悯有临到。不是你真的改好了,是你还没改好,听得懂吗?所以你得了医治不是你改好了,这个观念你得建立起来,是神给你恩典好让你继续改。如果你真的完全改好了,我告诉你,那个病是不会回来的。 人在属世界的逻辑体系里活着,很难啊。今天就让神的火、圣灵的火倾倒下来,拆毁,拆毁焚烧。开开心心地邀请神在我们里面做拆毁的工作。建造起来的,就是亚伯拉罕、以撒、雅各的那套逻辑体系。 有一个姐妹在跟着我们当中的姐妹祷告,她说:肩膀僵硬、嗓子沙哑。如果是个基督徒的话,深深地悔改。人得罪神是所有问题的根源。记住,人得罪神是所有问题的根源。有的时候我们都不知道我们怎么就得罪了神。
      • 悔改中领悟神的智慧
        • 别等病痛才悔改敬畏神
          人有一种愚蠢,叫做:不见棺材不落泪,不撞南墙不回头。如果人在什么事都没有的时候就学会敬畏神,那该是多么聪明啊!在神的愤怒还没有倾倒下来的时候,就知道我们里面有很多属世界的东西需要拆毁,那是何等的聪明! 要建教会,就建造神立为祂名的居所的教会。要做基督徒,就做一个响当当的基督徒,就将自己完全献上。那不是吃亏,那是占便宜。如果占便宜的事都做不到,吃亏的事怎么做?我告诉你,一个基督徒觉得信主是吃亏,本身就是对神很大的羞辱。现在我们就调整我们里面那种很混乱的东西。 看一下自己的身体松开多少了?永远记住,疾病本身就是神的审判,本身就是神的刑罚。那可不是开玩笑。看到了,有人说:关节疼。一边祷告,一边悔改,一边活动你的关节。 疾病从来不是神给你的恩典。你说:“哎呀,要不是因为疾病,我就不能够悔改了。”傻瓜蛋子,非得整点疾病才肯悔改,这不是愚蠢吗?我们千万不要以为神没有说过的东西当作神的话。那种虚假的安慰毫无益处。
        • 悔改才是领悟神智慧的关键
          记得刚刚开始建立教会。我出钱,我出力,我觉得在做一个很伟大的贡献。结果讨了神的愤怒,真的讨了神的愤怒。后来深深地悔改,当时的光景真的很惨。还好我有那么一丢丢的智慧,我就反思自己。我不觉得我是约伯,我不觉得我被委屈被冤枉,我不觉得。当我悔改以后,很多年以后才能够完完全全认识神。当时真的还不是太明白,因为当时我为什么受了咒诅?因为我想帮助神。我想帮助神,你听听这话。后来才知道神根本不太需要我们帮助。 我告诉你,基督徒很容易讨神的愤怒,因为我们里面很多的观念其实不是从神来的,是从谎言来的。我们继续祷告,悔改这些。这里有神的同在,这里是神立为祂名的居所。有人问我:“老师,你为什么有这么大的信心?”这信心需要很大吗?不需要。得好处的事不需要那么大的信心。我们来到神面前得好处,需要的好处太多。好吧,我们一起来祷告。 有人问:“老师,我有个困惑,我知道一切的魔鬼都是神掌管的,为啥天使要与魔鬼争战呢?”大家在这些混乱当中,唉,混乱啊。没关系,我等一下我再解释,现在咱们好好祷告。好嘛,答疑解惑的时候,回头我记着这个。
        • 悔改祷告,靠神赶走心中恶魔
          看哪,神给我们开辟了一道门。这道门,就是论福——你要得到大福;论子孙,你的子孙要多如海边的沙、天上的星;你的后裔要得到仇敌的城门;地上的万族都要因你得福。我们今天论福就得着这大福。走的就是亚伯拉罕的这条路,就把自己最宝贵的献上给神。 要确切地知道,当人讨了神的愤怒。神就打发鬼来搞你。当我们悔改的时候,鬼不会自动地离开,是需要透过赶鬼。这就是为什么耶稣基督是个赶鬼的耶稣。不是因为神赶不过鬼,也不是天使赶不过鬼,是因为我们人赶不过鬼。但是人靠着耶稣基督就可以把魔鬼踩在脚下。这回听懂了吗?不是神需要跟魔鬼争战,神不太需要跟魔鬼争战。最后,就是人需要靠着神的能力把鬼赶出去。 当然了,很多人其实神也没打发鬼来,鬼也来了,因为人都活在魔鬼的手下。你要想从一个国度里头,魔鬼的国度进到神的国度,那都是一场争战。我们继续在灵里祷告,让神来拆毁我们里面那些讨神愤怒的东西。
      • 重拾信心,回转向神
        • 重拾信心,神才是你的核心利益
          随着时间的推移,越来越多了解神的愤怒是怎么一回事,很震撼,也改变了我很多里面很传统的观念。以前都习以为常,觉得都是天经地义的事,因为听的、看的都是那些东西。但是今天改变了很多。我说这话不是因为别的,是因为它真的就是这样。只有这样认识到,才能够从神的愤怒里头走出来。 我们再次收拾收拾我们里面的信心,回转向神。再次收拾收拾我们里面的信心,把我们的核心利益、可以放下的都放下,把神当作我们的核心利益,过以神为中心的生活,解决所有的问题。关键中的关键就是尽心、尽性、尽力爱主祢的神。 有的人爱着爱着,做着做着跟我来了一句:“牧师,你还要我怎样?你还要我怎样?”那台湾人嘛,“你还要我怎样?”这是很严厉很严厉的话了。我说我要你怎样啊?我没有要你怎样,我没有要你怎样。为啥这么说?因为里面有很多觉得自己已经做得不错了。听明白了吗?
        • 重拾恩典,悔改才是正道
          有些人说:大腿肿胀松开了很多,眼睛看不清楚松开了很多,干涩也松开很多。有很多的这些很严重的疾病的,身体一好了就觉得自己不错了。我跟你讲这是天大的误会,不是你不错了,是神有恩典,再次给你恩典,再次让你得到怜悯,好让你悔改。 我们也在这个时候多多地反思一下这一年都干了些啥。这转眼这一年就过去了,好像也没干啥,糊里糊涂就混过去了。其实人一生也没有几个一年哪,没有多少个一年。你瞅二十岁到三十多是转眼的事,从三十多到四十多也是转眼的事。不知不觉还带着一颗少年心成为老太太。我跟你讲很多带着一颗少女心成为老太太,可多了。哎呀,我怎么这么大岁数了?还挺诧异,但是觉得心还挺年轻。哎呀,有的八零后都快做奶奶了。 建造教会是一个极大的恩典。正因为我们建造了这个得胜的教会,所以很多弟兄姐妹在我们当中,就是很绝望地来到我们当中,也得着了恩典,在这里可以看到神,从神来的盼望。我告诉你,病得医治是个非常简单的事。但是调整大家的悟性那是非常困难的事。
      • 悔改才能真正得医治
        • 悔改才是治愈的关键所在
          把手按在病痛的地方,深深地悔改呀,深深地悔改。人要不得罪神,人要不得罪神的日子能过吗?人如果不招神的愤怒,那日子怎么过?为啥?就是因为脑袋傻。人骨子里头很傻的。天然的、属肉体的、属世界的,就是傻,真的很傻。 有人说:颈椎疼。看到了。其实我们当中很多人病都好过,好了以后又任性,又照着原来里面那个傻劲儿往前走,然后病又回来了。有人说:眼睛很蒙。你说我看了这些人的病,心里是不是非常地感慨?有人说:颈椎、脊柱、颈椎疼痛、僵硬。 我再次提醒大家,我们如果有的病祷告逐渐逐渐好转了,记住那是神给你的恩典,不是你真的改好了。等你真的改好了,我看也该进棺材了。那是神的恩典,不是我们做“哎呦,我已经改好了,神都医治我了”。那是说明那是神的恩典。神的恩典是让我们更加地能够,更加地能够认清自己的问题,好悔改,更深地悔改。大家清楚不清楚?我觉得很多人就“我病好了,所以我悔改了”,哎呀,听完了以后我真想揍他。
        • "别等病痛敲门才醒悟"
          把你的手放在病痛的地方,我告诉你,人的核心利益就是问题的关键,人所在乎的东西就是我们问题的根源。你什么都在乎,就是不在乎神,那就麻烦大了。那麻烦不是一点点的大,那是很大。什么叫做控制不住?就是因为碰了你的核心利益了。要解决就解决根儿上的问题。不要等到神的愤怒变成神的震怒、神的烈怒才想起来。 我特别感慨,因为服侍来服侍去,我就发现人脑子不好使的可多了。人脑子不好使,你说怎么整?人就是在乎那些东西。那我今天给你一个很恐怖的一个,很恐怖的,你别被吓着,但是其实人正在往那条路上狂奔呢。如果一个人得了绝症,要死了,你还在乎这些东西吗?你就不在乎了。那你开始在乎啥?在乎那要死的病,是不是? 什么叫控制不住?我就不太相信这个。人如果说是“哎呀,我不行啊,我忙啊,我工作放不下”,癌症了怎么就放下了呢?我就奇怪了,那不是放不下吗?等癌症好了,又捡起来了。哎呦,我的天。那癌症再来咋办呢?我就很诧异,这是什么脑子?
      • 悔改与敬畏的必要
        • 悔改与敬畏的必要
          别再干招鬼的事了,尤其是恶性疾病,尤其是那些消耗性的那些疾病,真的要改。前一段时间有一个癌症患者,他的牧者很高兴地来找我,说:”老师,她的癌症好了。”我心一下子就变得很沉重。我说要警告她,要警告她,要更深、更深地悔改,因为她没改嘛。然后你知道吗?就前面一段时间,也不写笔记了,聚会有的时候三天打鱼两天晒网了。然后一问干啥去了?炒股去了。我就在这很诧异,七十多岁老太太还不知道有几天活头呢,就搞钱去了。这不出我所料啊,癌症回来了。 我直白地说,那就拉倒吧,服侍不了。真的,我告诉你,真的服侍不了。你说怎么服侍吧?我服侍过好多个癌症患者,好了又去爱世界,不再继续好好地悔改。他们觉得终于有资格爱世界了,又回去了。癌症再回来的时候,我再祷告,没有一个好的。我得很严肃地告诉大家,再回来的时候,没有一个好的,全死了。大家感觉怎么样?现在我学会了,我警告来警告去、警告来警告去。等神烈怒倾倒下来的时候,谁也解决不了。就是耶利米为以色列人祷告没有用。我心里头非常地痛,非常地痛。 就在这个时候我们大家一同变聪明,不是癌症而已,所有其他的恶性疾病也是。哎,人不知道敬畏。这时候多一点敬畏,回转向神。神恩待你的时候,千万不要自满,那不过是得了点恩典而已。深深地悔改。有的人改得那个慢啊,一年又一年,一年又一年哪。变聪明,谁都能得罪,别得罪神。得罪完了,得罪不起呀。祂随便给点啥都承受不了。我就发现人真是贱哪,好了伤疤立刻忘了疼哪。 就在这个时候我们一起来祷告。其实你说:“牧师,你为我祷告。”我祷告我也解决不了神的愤怒,听明白了吗?所以大家如果说是:“哎呀,好恐怖,好恐怖,好吓人哪。老师,你这么说我觉得很控告啊。”还是早点控告一下比较好。
      • 心灵回转与竭力追求
        • 心灵回转与竭力追求
          有些人觉得:我有聚会,我有祷告会,你还要我怎样?赚钱人是不嫌多呀,但是得恩典总觉得不用那么多了。我奉耶稣基督的名:松开,完全松开。神啊,今天我的心就要回转向祢。神啊,现在祢就重新建造我里面活着的根基。神啊,让我能够效法亚伯拉罕、以撒、雅各。神啊,就是现在,愿圣灵的火倾倒下来,在我身上焚烧烧尽一切的不洁与不义。 记住,神不住人手所造的殿。现在就来到神的面前,是我们需要神,不是神需要我们。是我们需要服侍,不是神需要我们服侍。我告诉大家,不是控告。真的很多人领受了恩惠之后,突然领受神的恩典。人就是这么傻,领受完了就不知道这是宝贝,就当着随便,很随意很随便。哎,就那么回事。我告诉你那是一个极大的愚蠢。如果得了恩典,一定要竭力追求。不是我们的神需要你,是你真的需要,因为你里面还有很多东西没有改。 我奉耶稣基督的名:阴间地狱死亡的灵退去。奉耶稣基督的名:因耶稣的鞭伤我们得医治。我奉耶稣的名宣告:主耶稣已经为我承受了鞭伤。我奉耶稣基督的名:我就要悔改,回转向神,疾病以及背后的邪灵都要退去。奉耶稣基督的名,阿们。 这时候把我们的异象和使命打出来。一起来宣告我们的异象:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督、使徒保罗,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命:我们靠着圣灵大能祷告争战,拿起属灵的权柄,对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,在生活中身体力行,在牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿,献上自己,为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命定的福音。使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】- 世界在我里面毫无所有!
      • 信靠神的,什么好处都不缺
        • 信靠神,疾病无所遁形
          现在就让神的灵光照我们,我们脑袋里的很多东西,那不是悟性,那是属肉体的逻辑体系。有人打字说她的颈椎疼,腰疼。好,跟着我一起祷告,颈椎疼、腰疼在我们当中全得医治。有人说他有鼻炎,我自己就是在三十多岁的时候,得了很严重的鼻炎,天天都是在那擦鼻涕,很辛苦,祷告后好了,我幸亏选择来服侍神,服侍神的时候,就有好多时间祷告,也放下了忙碌的工作。 有人打字说他的膝盖用力拉扯疼,颈椎疼,腰酸,你要稍微反思一下,也帮我反思一下,你里面装的那些东西都是些啥?我告诉你,凡身体上有这些症状的人,都是非常爱钱,爱世界的,那绝对是一说一个准。有人说:我肩颈酸痛,感冒,头重,颈部有硬块十几年了,我是一个很自以为义的人。这个反思真好,不要以为你是非常自以为义的,就是在自以为义的人群当中,你一旦这么说了,你的名次也往后排了。 有个姐妹说她老公的鼻咽只祷告了一次就得了医治。特别好!有人打字说他的眼睛看东西模糊,还不断咳嗽。现在就跟着我一起在灵里祷告,让神的灵光照我们。告诉这个世界,你在我里面毫无所有,弟兄姐妹一定要知道,疾病是一个人属肉体的明证。
    • 【线上祷告】- 弃绝贫穷,弃绝疾病!
      • 弃绝识别善恶,效法神所喜悦的人
        • 弃绝识别善恶,效法神所喜悦的人
          YouTube上有个人,有时候来,有时候不来,来了就说他灵里不舒服,没关系,你好好跟着我祷告,一会儿就好了。有人说他的眼睛和前额松开一半,非常好。这就是为什么我们要推动大家学习,推动大家在悟性上满心认识神,否则人很难活得开心。你来到教会学习做事工,还跟人家掐架,你认为是这样,他认为是那样,然后就在那争论。这叫什么?这就是没活明白。你做对了或者做错了,也不是太有价值。就是你做错了,神也会整对它。 要把我们的眼睛定睛在神的身上,让神的话光照自己,照着神的话而活。有很多隐形的识别善恶,不碰不知道,一碰就往外释放肮脏和污秽。人想改变的时候,魔鬼就释放谎言,所以我们靠自己能改变什么呢?我们靠着自己什么也改不了,除了靠着神,祂是我们心中的力量。 我们要学习做个聪明的人,大卫在扫罗手下做工,你去读《圣经》,看大卫是怎么做的。大卫的做法绝对不会像你那种做法。大卫在人家下面做臣仆,后来大卫做了王,他也不会像你这样做上司,所以我们要效法神,要效法那些神所喜悦的人。 我鼓励大家可以学习做个聪明的人,在耶稣基督里,不断地成长;在耶稣基督里,让我们的悟性不断提升,不被魔鬼的欺骗。神啊,我要彻底地弃绝贫穷,我要彻底地弃绝疾病。奉耶稣基督的名,疾病的灵要退下去,离开我,贫穷的灵要退下去,离开我。
    • 【线上祷告】- 平安夜祷告会
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        • 爱神才是生命的真谛所在
          这是医治的时刻!如果一个人愿意活着的时候一生敬拜神,你不能不活出神的荣耀!你一定会看见神的荣耀,彰显在你的身上。我们俯伏在祂的荣耀中,神的荣美无人能及! 当我们一旦开始爱这个世界和这世上的事物,我们还以为是在做实事,其实不知不觉就把自己给卷进去了,不知不觉就开始爱上世界了。我们的心就随着这世上的事物上下波动,股票涨,心情也涨;股票跌,心情也跌。股票市场上证指数、深证指数,就成了你心情的晴雨表。现在我们重新调整,你觉得这很难吗?不难。其实是很简单的事。 我们弟兄姐妹肯定知道,人活着所有的问题是因为爱自己、爱世界,人所有问题的答案是爱神!你想做一个演员,很想红,你也红不过张国荣。为什么张国荣还跳楼了呢?痛苦啊痛苦。好好地爱神,人就会将所有的东西变成喜乐。人没有尝过这主恩的滋味,很难理解。 人活在这世上实际上是痛苦的,没有盼望的,遇到问题就无从下手。得不着心里头就很失望,很难受就想跳楼,鬼就想成全你。我们今天就开始刚强起来。尽心尽力爱主你的神,花尽一生来爱祂,花尽一生来爱神。 耶稣基督来到这世上,感谢他为我们而来。这一生不再追求别的,单以认识耶稣基督为至宝,让这爱在我灵里燃烧,得着你也被你得着。花尽一生来爱你,让我一生不知别的,单知基督并他钉十架!他要医治你!
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:寻求神的荣耀!(晚祷)
      • 命定音乐《寄居》歌词:
        • 命定音乐《寄居》歌词:
          哦主求你开启我属灵眼睛 使我的灵魂苏醒 所有生命的丰盛在你里面 我不需要为活着忧虑 哦主求你赐给我智慧的心 看透人生虚空的结局 我更渴望永生祝福 我不再只为今生而活 世上只不过是我寄居的地方 在永恒里我有更美家乡 没有任何的力量能使我停止追求 我对永生应许的向往 世上只不过是我寄居的地方 在永恒里我有更美的家乡 在不长的生命里我渴望奉献给你 与你同行为永生效力
    • 【祷告】主题:拿起神所赐的全副军装
      • 祷告中穿上全副军装,彰显神的大能
        • 祷告穿军装,秒杀魔鬼无敌手
          一说起来就兴奋的不得了,我说:“神,真好!你就在这个时代拣选了我们,我们竟然有这样的恩典被拣选,我们竟然有这样的恩典成为彰显神大能的器皿。”所以,今天我们在一起祷告的时候,就开始一边祷告一边不断的穿上神所赐的全副军装,让魔鬼仇敌在我们面前彻底的被践踏。昨天晚上,有一个人来找我,其实他没有信主,去年他要跳黄河自杀。然后,他的老板在我们当中,就问我能不能服侍他,我说:“当然能!”我带他祷告几分钟,浑身就出汗,然后头也松开,之前头疼了两个星期也没好,后来还跑到庙里去看也没好。 今天,我们就开启了一个秒杀魔鬼,分分钟,秒秒钟干掉魔鬼,这是令人兴奋的时刻。好不好,我们一起来祷告!《圣经》说,我们要穿上神所赐的全副军装,拿上神所赐的十八班武器,好在磨难的日子抵挡仇敌,并且成就了一切,还能站立得住。所以要站稳了,用真理当作带子束腰,用公义当作护心镜遮胸,又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。此外又拿着信德当作藤牌,可以灭尽那恶者一切的火箭。并戴上救恩的头盔,拿着圣灵的宝剑,就是神的道。
        • 祷告穿军装,活出神荣耀
          如果你问基督徒什么是救恩,很多人说不清楚。但是今天,我们华人命定神学可以清清楚楚的跟你说神的救恩是什么。神的救恩就是人在活着的时候可以恢复神造我们荣耀的形象。有一个很有意思的现象就是,很多牧师见到我的时候,跟我说:“刘牧师,我们做的跟你几乎一样”能一样吗?那他们认为一样就是一样吧,我也不去争辩。但是,今天我们的追求是要登耶和华的山,进雅各神的殿!要攀登真理的高峰! 不断的把神的话,把神在《圣经》里提到的那些概念,比如救恩、教会、牧养、属灵争战、医病赶鬼、传福音,我们都在《圣经》中找到了清晰的答案。《圣经》白纸黑字早就写给我们了,只是很多时候我们不信。今天,我们就带着信心,戴上救恩的头盔,告诉属灵的黑暗权势,我们在活着的时候就可以看见神的荣耀,透过我们彰显出来。《圣经》上的概念大家都要一步一步搞清楚。 今天,你不管是腰痛的还是哪里痛,开始把手放在疼痛的地方,我奉耶稣基督的名,命令腰痛的灵退下去!我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开!还有哪里痛,我奉耶稣基督的名,命令我的膝盖完全松开!我的胳膊完全松开!我的颈项完全松开!我的头完全松开!我奉耶稣基督的名,我的脚要完全松开!魔鬼退下去!我奉耶稣基督的名,我要穿上神所赐的全副军装,我要与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战,今天就开始得胜!大家就跟我一起来灵里祷告,然后你把你的病打字告诉我。
      • 穿上全副军装,成为神的精兵
        • 成为神的精兵,穿上属灵军装
          在华人命定神学里面,我们相信教会是一支军队。你在军队里当兵,要做就做一个精兵。今天,我们要得胜,我们就看见神的应许不断的成就在我们当中,你就会知道原来神的应许是何等的美好。今天,我们就穿上全副的军装。全副的军装是什么?有一个先知,叫雷克乔纳,他写了一本书,书名叫《末日决战》,是他在1996-1998年写的,看到的异象是很多的基督徒没有穿军装,不要说穿全副的军装了,有的人连一点军装都没有。所以,今天弟兄姐妹,你穿军装了没有,你在操场上操练了没有? 前一段,在武林大战里,中国的太极大师跟拳击手决一胜负,没几拳就给打爬下了,结果就引起了很大的争议。到底中国的太极拳能不能在格斗当中显出他的功力?不能!为什么呢?因为平常练得时候就不够刻苦嘛。即使平常练得很刻苦,到了战场上还不一定行呢。那如果不刻苦的练,那根本就完蛋。 今天,我们就穿上神所赐的全副军装,好在磨难的日子抵挡仇敌,并且成就了一切,还能站立得住。所以要站稳了,用真理当作带子束腰,用公义当作护心镜遮胸,又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。此外又拿着信德当作藤牌,可以灭尽那恶者一切的火箭。并戴上救恩的头盔,拿着圣灵的宝剑,就是神的道。这就是穿军装。(参《以弗所书》6:13-17)
        • 穿上军装,别做属灵逃兵
          看到没有,军装不少啊,那你穿上了几件呢。前几天,我碰到了一个人,医生建议他做化疗,后来他来找我。我跟他聊了以后,我觉得很难啊。信仰完全不成体系,东一块西一块。然后就说到了《以弗所书》第六章要穿上神所赐的全副军装,然后他跟我说:“我相信我是神所拣选的,我的神必医治我”。那死在旷野里的基督徒,得不着应许之地,他们也相信神会把他们带到应许之地,哪有这回事啊。 所以,今天不要有盲目的信心,我们的信心是建立在神的话语上。今天回归到《圣经》,能够提出这样的理论的,就是华人命定神学。今天,咱们弟兄姐妹开始起来争战。更久以前,有一个牧师得了心脏病,然后他就到医院去做手术。那手术能把邪灵割掉吗?邪灵割不掉!结果邪灵就从心脏挪到大肠,后来得了大肠癌,很辛苦啊。结果他在家里祷告,神给他一个启示说:“起来,争战!”,结果第二天上了手术室,手术做完了刀口不合,你想想看那个地方刀口不合有多痛苦啊。 今天,有多少基督徒不起来争战的,而且甚至连争战都不知道。“教会是神的军队”这句话,其实老早老早以前在出埃及的时候就说了。当以色列人出了埃及,一群没有经过训练的奴隶,拖家带口的,结果神说,耶和华的军队从埃及出来了。所以,《民数记》就说能打仗的才算数。《民数记》当中记的人不是婴孩儿,不是妇女,是能打仗的。今天,咱们每一个弟兄姐妹,不管是弟兄,还是姐妹,都在属灵的世界里成为神的精兵。能打仗的才算数,你跟神说:“神,算我一个!”
      • 争战得胜才能得着应许
        • 争战得胜才能拥抱神的应许
          大家好,今天我们一起来祷告。今天祷告的主题是《拿起神所赐的全副军装》。穿上全副军装来争战,这是一个古老的话题。在我所遇到的基督徒当中,有很多一部分人他们骨子里有那么一股子信心,我都不知道是从哪里来的?我们看到的就是大量祷告的事情没有成就,到底发生了什么事呢?我想今天弟兄姐妹仔细来思考,我知道每一个人都想得着应许。但是在这么多年以来,大家可以在网上搜一搜,甚至可以查一查历代的文献,你会发现华人命定神学讲了一个概念,叫做争战得胜才能得着神的应许。 这事就奇怪了,以前我们领受的祷告都是人要进入密室,然后在里面亲近神、敬拜、吹角、吹号、摇旗呐喊啊,然后过圣诞节,更离谱的是我曾经看过一个人禁食祷告四十天后死了。当我们看到这些事情之后就相当的困惑。几乎没有人能很有系统的去解释这种现象,我们就以为神不大听祷告了。今天,你会发现一箩筐一箩筐的祷告不蒙应允,过去的神学体系根本解释不了这种现象。我们就以为神就是这样的,但是打开《圣经》你会看到神不是这样的。我们发现《圣经》上的神跟我们今天所经历的神好像不太一样。 后来,华人命定神学就开始在这些地方寻找,然后就寻找到了一个非常有趣的真理。大家一定要知道,我们华人命定神学今天所讲的,你在别的地方找,还找不着,没有。因为我们是在观察了诸多让人困惑的现象,然后我们对照《圣经》上所说的去落实,我们发现原来很多时候我们搞错了。那关键在哪儿呢?关键在于争战得胜才能得着神的应许之地。其实,很多弟兄姐妹我不知道他们在争战什么,他们在干什么,我真的不清楚。我想今天我们当中很多弟兄姐妹有这个病那个病,多么需要医治啊。所以,我想今天我们弟兄姐妹咱们就开始起来争战。
      • 建造强有力的教会军队
        • 建造兑现神应许的强大军队
          然后我告诉你,我们就能兑现神的应许,这件事我在现实当中操练都是非常好用的。这就是为什么我们建造教会不是建造一个吃喝玩乐的教会,不是婚姻介绍所的教会,也不是你好我好大家好,我们建造的是一个强有力的军队。这是一个兑现神应许的地方,这个地方能够看到神的应许,这个地方可以看到魔鬼被践踏,这个地方可以看到生命被翻转。 我们要经历神的应许,一个人不能够经历神的应许,偶尔经历那么一点点,也不知道是神给他的恩典还是魔鬼迷惑的手段,我们都不知道。但是我知道在我们当中,神的应许无论有多少,都是真的。很多人很有信心,反正都是死,不管是得癌症死,还是老死,怎么死都一样。但是有一样不一样,今天我们在世上活着的时候,就开始兑现神的应许。 今天,就带着极强烈的渴望,兑现神的应许。瞎眼的得看见,瘸腿的行走,大麻风的得洁净,死人从死里复活。今天,2021年已经过去几天,我们继续在这里争战,可以践踏魔鬼仇敌,可以看见耶稣所行的也在我们当中成就,这是何等美好的期盼,那就让我们一起来建造一支大有能力的军队。在耶稣基督的军队当中做精兵,开始过五关斩六将,让空中执政的,掌权的,因着我们得胜的教会得着神百般的智慧,这就是神在我们身上的美好旨意。
        • 无名无脸,耶稣精兵的觉醒
          让我们一起来期盼,每一个人都被塑造成大能的勇士,我心里有一个这样的盼望。有一天,我被激励到了,你知道发生什么事了吗?我还没睡觉呢,有一个姐妹打给我,我以为是肚子疼啊,腰痛啊什么的。结果这个姐妹说:“牧师啊,我看到了一个预言”“什么预言?”“在网上看到一个叫甘保罗的牧师,他说:“他从神那里得到了一个启示,说有一间教会非常的厉害,每一个人都火热的爱着耶稣,每一个人都是耶稣基督的精兵,每一个人都是使徒保罗这样大有能力的勇士,但是这间教会没有脸,没有名,no name and no face !” 我们确实不在乎名,大家都没有名字,我们的名字就是耶稣基督的精兵,没有脸,从来不露脸,看不见我们的脸,没有用,看见神的脸才有用,看不到名字,所以,我们每一个人渴望像耶稣,渴望像使徒保罗,火热的爱着我们的神。然后这个姐妹跟我说:“这就是咱们哪!”我说:“是啊,说的就是咱们哪!” 我想我们开创了一个新的时代,在我的内心深处,我深深的知道,今天华人命定神学所开启《圣经》里面的真理,远远超过马丁路德,远远超过约翰加尔文,远远超过过去这两千年来这些教会所得着的。今天,我们不是回到马丁路德那里去,也不是回到约翰加尔文那里去,我们要回到耶稣、使徒保罗那里去。今天,我们要让耶稣基督从死里复活的能力彰显在我们当中。哇,好兴奋啊!
      • 祷告中得医治,彰显神的荣耀
        • 祷告中得自由,真理是关键
          我奉耶稣基督的名,肌肉松开!小腿松开!尿失禁的灵出去!我奉耶稣基督的名,颈肩松开!我们当中所有生病的,开始跟着我期盼一件事,就是在耶稣基督的军队里面做一个精兵。开始跟着我一起起来争战,不要害怕,不要担心,我们的神早已为我们得胜!我奉耶稣基督的名,命令我的胸口完全松开!心口压抑的灵出去!我奉耶稣基督的名,脚掌松开! 记住啊,我带着你祷告,你一定要活动,哪里痛活动哪里!我奉耶稣基督的名,我的腿要完全松开!我奉耶稣基督的名,我的生殖系统完全松开!我奉耶稣基督的名,乳房疼痛的灵出去!月经不正常的灵出去!颈肩僵硬的灵出去!疼痛的灵出去!感冒鼻塞流泪的灵出去!我奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!退下去!退下去!继续活动! 我奉耶稣基督的名,完全松开!头脑完全松开!我的思考能力完全恢复正常!我的头脑完全松开!做事不专注的灵完全离开!我奉耶稣基督的名,肩膀松开!我奉耶稣基督的名,小腿松开!看一下如果好了告诉我。我奉耶稣基督的名,坐骨疼痛的灵出去!今天,我告诉大家,一定要知道,真理可以使我们得自由,但是我发现,好些弟兄姐妹有一个奇怪的现象,就是不想解决根本问题,你要让他做作业,好像要杀了他一样。为什么呢?因为没有真理,所以他的病老也去不掉。 所以,咱们当中弟兄姐妹,你的牧者安排你好好做功课,真理当做带子束腰,人没有真理,没有真理当带子束腰,腰怎么可能有力量呢,然后腰就暴露在攻击之下。其实,我们里面对救恩,对圣灵几乎都是无知的状态,所以,就在一个简单的盼望里面,我来祷告,你为我祷告,我好了以后就行。我问好了以后做什么呢?结果好了以后继续爱世界,这不要命吗?
        • 祷告释放,拒绝属灵毒药
          咱们弟兄姐妹要知道,为什么神有时候不让我们好啊,不是祷告不好使啊,是祷告好了你又爱世界去了。所以,一定要穿上真理的带子。来,把你的手放在你疼痛的地方,我奉耶稣基督的名,坐骨疼痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,心里压力的感觉完全消失!头脑混乱的灵出去!压抑的灵出去!我奉耶稣基督的名,命令感冒的灵出去!我的头完全松开! 来你看一下,有人头完全松开,有人鼻塞好了70%,还有坐骨疼痛的,左肩也好了,有人脖子和胳膊还有疼痛。把你手举起来,然后凡是眼睛干涩,眼睛疼痛的,把你的手放在眼睛上,我知道为什么每次祷告的时候,很多反复疼痛的人,都是一样的问题。为什么呢?因为你里面还是你那套东西,那不是很可恶吗?这边神给你解药,那边喝毒药,真的是相当的可恶啊。 所以,今天咱们弟兄姐妹一定要从无知当中走出来,不要再无知!我奉耶稣基督的名,命令松开!如果一捏就疼,就继续捏着。我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝我里面不合神心意的东西!我奉耶稣基督的名,我邀请圣灵来对付我,拆毁我里面属世界的逻辑体系!我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!
      • 穿上全副军装,成为神的军队
        • 别做属灵的逃兵,勇敢争战
          其实,人需要争战,争战就需要全副军装,争战就需要一支强有力的军队。我想我们弟兄姐妹重新思考这件事情,如果今天你只是想着我腰疼,赶紧为我祷告,祷告好了就好了嘛。其实,问题远远不止这些。祷告好了还会再来,会反反复复。为什么会这样呢?这是因为神要训练我们能够支取祂的应许。不争战不但得不着应许,还产生很多的困惑。 以色列人却害怕争战,今天很多基督徒也害怕争战,结果怎么着,发生什么事了?这些人就不得进入应许之地,最后就惨兮兮的死在旷野。所以,今天基督徒这个身份是神呼召我们做永生神的祭司。当我们做了永生神的祭司,我问你会发生什么事?当耶稣基督祷告了四十昼夜,然后谁来了?撒旦来了!你说这叫什么事呢? 其实,基督徒是个很招鬼的名号啊,地上的黑暗权势竭力地要灭掉你。你可能会问那神不能管吗?神能管,但是需要我们起来争战。前几天,有一个人来找我,因为我们是一个祷告争战的教会,但是他里面没有争战的概念,然后呢,病得还不轻呢,但是听不进去。他觉得我是神所拣选的,神必医治我。真的是这么回事吗?其实,以色列人不都是神拣选的吗?那不是过红海如同走干地吗? 所以,今天咱们弟兄姐妹要知道,死在旷野的基督徒是何等的可悲,他们就差一步之遥进入应许之地,结果他把神在他身上的计划给毁了。今天,我们要知道教会是神的军队,今天我们在操场上训练是死不了人的,那在操场上训练会不会辛苦?会辛苦!那如果在操场上训练都承受不了,能承受得了打仗吗。
        • 穿上军装,操场上练出真功夫
          前段时间,我读了一段中国人民志愿军抗美援朝的故事,挺好,彭德怀带着中国志愿军打了一场又一场胜仗,关键不是武器,关键在于人哪。中国志愿军要面对以美国带领的整个联合国的军队,那很不容易啊,对方的武器是非常的先进。但是问题是什么呢?中国志愿军的士气非常的高。但是有些基督徒也不争战,争战也不是属于一个军队。中国志愿军厉害的原因在于人哪,武器虽然重要,但关键还是人厉害。 所以,今天我告诉弟兄姐妹,我们要穿上全副的军装,与空中掌管这幽暗世界的黑暗权势争战,然后,到了末了还能站立得住。今天,我们弟兄姐妹就开始在操场上训练,死不了人。如果在操场上操练都不下功夫,到了战场上,那不是要死掉吗?所以,今天弟兄姐妹不要以为花这么多时间信主,我告诉你,花这么多时间训练还不一定行呢,那如果不花时间能干啥呢。今天,我们要想掳掠仇敌,就必须是一支强有力的军队。
      • 祷告中得医治,弃绝虚假与识别善恶
        • 争战得胜,医治与真诚同行
          今天,就让我们穿上神所赐的全副军装,我们不属于这个世界。我们开始宣告:在我们身上有神所赐的全副军装!我们开始起来争战,当我们开始起来争战,我们就在耶稣基督里得着平安。因为得胜的感觉真好,今天就让我们一直持守到得胜,直到主耶稣的到来。不要爱世界,不要体贴肉体,也不要识别善恶。月经疼痛的好了没有,浑身发冷的好了没有,都好了,很好。脖子疼痛也完全好了,非常好! 我们当中眼睛有问题的,今天我给你个好消息。我告诉你,争战得胜一定会得着医治,一定会得着神的应许。月经疼痛好了80%,再把手放在你的肚子上,我奉耶稣基督的名,命令月经疼痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,命令我的后背完全松开!我要彻底的弃绝识别善恶!我奉耶稣基督的名,口腔溃疡的灵出去! 很多人口腔溃疡,其实问题就在于假冒为善,只是做给人看的,跟我们达成的目标不相干。我奉耶稣基督的名,不要再做给人看!也不要装假!口腔溃疡很多时候都是人玩虚假的!跟呼吸道有关的,包括舌头,都是人玩假的。人哪,其实很奇怪,其实没有必要装假,就喜欢做给人看。其实人家也不在乎你做得好不好。所以,从这种弄虚作假里走出来。跟月经,生殖系统有关的都是识别善恶!我们自己里面就是争战的战场,所以,要开始竭力的去对付。有人说突然眩晕,好了没有?今天我们就祷告到这里~
      • 祷告中得释放,穿上信德的盾牌
        • 信德盾牌,抵挡一切灵界攻击
          那我想,今天穿戴神所赐的全副军装,其中有一个东西叫做圣灵的宝剑,圣灵的宝剑有两种用途。一种是打仗用的,砍东西,刺东西用的;另外一种用途,圣灵可以帮助我们能够站得稳,所以,大量的圣灵可以带来一些非常神奇的效果。有了圣灵插在地上,你就可以站立得问。如果你问我怎么知道的,雷克乔纳在《末日决战》里就是这么描述的。 我读了雷克乔纳的《末日决战》后一开始没那么上心,后来我就很上心,照着去落实的时候,发现果然如此。所以,当我们用神的话去解决我们问题的时候,我们得相信神的话,然后神的话才能够起作用。所以,弟兄姐妹开始靠着圣灵,就是什么意思呢?就是大量的方言祷告,就是靠着圣灵不断的祷告!方言祷告就是圣灵在我们里面为我们祷告! 我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!我的腿完全松开!看一下好了多少,还有什么问题赶紧打个字给我,我好带着你祷告。大家把手按在头上,我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,我的悟性要恢复正常,我的思考要完全恢复!还有皮肤问题的吗,有来例假肚子疼的,有腰麻的,有肾囊肿的,我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝任何形式的识别善恶。我奉耶稣基督的名,命令月经疼痛的灵出去!我的腰要完全松开!我奉耶稣基督的名,我的小腿要完全松开! 有人说小腿松开,有人说肋骨疼痛,有人说喉咙有东西咳不出来,好不好,弟兄姐妹,我们今天确切的知道,跟魔鬼争战,需要信德。什么是信德?就是持续的相信直到应许成就。我们有了信德,就有了盾牌,魔鬼的火箭没有办法射穿信德的盾牌。可是人不好好传神所赐的全副军装,很多问题就会浮现出来。
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:神要给我们的,超乎所求所想!
      • 神的应许与奇妙的释放
        • 神的应许超越你所能想象
          今天正好是在我们当中成就神应许的时间,我知道你的问题还没有解决,但是今天神的儿女要兴起,坚持命定到底,这个世代要有一群像耶稣,像保罗的百姓,我们举目向四方观看,你眼睛所看到的神都要赐给你,神要让你看见的都归你,今天就站在你所站的地方,如果你在欧洲,你所看见欧洲神的百姓要有光照耀;如果你在美加,虽然黑暗遮盖大地,神的光也要照耀你所在的地方,这是何等奇妙的事,这个世界越来越败坏,但是神的百姓越来越兴盛!如果你在亚洲,你站在你所站的地方,你眼睛所看到的神都会赐给你,甚至赐给我们的超出我们所求所想,等一下会有很多人得释放,很多人得释放超出我们的想象,因为神的灵正在运行! 今天神拣选了我们这一群人,神正在做奇妙的事,今天弟兄姐妹要知道我们正在用我们自己所写的软件来聚会,将来还有更多的事情发生在我们当中,神正在成就祂奇妙的应许,这就是网上的圣殿!将来还有机器人,机器人可以赶鬼,我们要兴起,你知道神看见法利赛人怎么说,神说:“我们的神可以从石头里兴起亚伯拉罕的子孙来。”(参《马太福音》3:9)你想想看,石头里可以兴起亚伯拉罕的子孙来,这是何等奇妙的事,神正在成就这样的事。
        • 神奇美容,心灵洁净才是真正美丽
          开始刚强起来,不用担心,也不用怀疑,有人脸会肿,有人皮肤会起疙瘩,这都不可怕,可怕的是在我们的心思意念里头的污秽,今天神正在释放我们,眼睛肿了,脸也肿了都不要怕,皮肤也烂了,都不要怕,肮脏污秽开始从皮肤走出来了。兴起发光,神的儿女要在这个时代被兴起,今天神正在释放我们,凡是长在皮肤上的,我要恭喜你,要是长在五脏六腑上,那就要了你的命,长在肝上肾上都够你难受的,你要感谢神,让它长在你的脸上。 好些年前,我们当中来了一些弟兄姐妹满脸长疙瘩,祷告祷告就开始吐痰,打嗝,打哈欠,后来皮肤变得非常的光滑。神是美容的神,神正在我们身上做美容的工作,我们要开始不断的对付自己,大家可以不断的给我反馈信息,我一边带着大家祷告,一边看信息。有人说今年皮肤比去年光滑多了。那是神的光要照耀你,那不是手机美容,那是真正的美容,那是神在美容。有人说痘痘没有了,太神了,你会发现你会越来越漂亮,这简直是太奇妙了,人里头的毒要出去,不过我们软件还不能晒照片,如果可以的话就可以晒一晒你的脸了!
      • 神的荣耀与兴盛的预言
        • 神的光辉将超越一切界限
          所以,今天神正在创造一件神奇的事,产生一个鲜明的对比,黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民,耶和华神要显现在我们身上,神的荣耀要照耀我们,万国都要就进我们的光。当神的光照在我们身上,神的荣耀现在我们身上,不是因为我们厉害,真的不是我们厉害,是因为我们属于神,神就让祂的光照着我们,然后君王要就你发现的光辉。 今天我可以大胆的说,华人命定神学对未来世代的影响,远远超出我们所能想象的,我也很确信我们所说的。神在《圣经》里启示,我们今天能够发现一个光辉。其实,神在各个世代都兴起不同的人,然后给他们不同的启示,但是今天我们所得着的,你会发现真的超越了很多东西。如果按照科学技术,我们今天所发现的神话语的光辉,真的是最先进的,当然我们还是要竭力不断的向前奔跑。在众多的教会当中,我们所发现的各种奇奇怪怪的现象,我们今天一看《圣经》神的话都讲的清清楚楚的。 今天基督徒活在这个时代真好!神在这个世代正在做一件奇妙的事儿,在《以赛亚书》60章所说的兴起发光。这里所描述的,示巴的众人都必来到;要奉上黄金乳香,又要传说耶和华的赞美那是何等的兴盛。其实,神不喜欢衰败,神喜欢兴盛!今天能在我们这个世代经历神的兴盛,那是何等的恩典。这一段时间我们开始祷告打击魔鬼仇敌,然后,我告诉你列国的财宝也必来归你,成群的骆驼也要归你,又要奉上黄金乳香,然后又要传说耶和华的赞美,为什么呢?因为神要荣耀祂的殿,别搞错了,今天你和我就是要一起建造神的殿。
        • 神的荣耀正临到得胜教会
          神正在这个世代兴起一群人,我们每一个弟兄姐妹在这个教会里面都要追求像耶稣,像保罗,每一个弟兄姐妹都是神的精兵。我们不传扬自己的名,我们传扬的是神的名,神的名必得着荣耀,神也必荣耀祂的圣殿,这圣殿就是因为我们竭力追求建造神圣殿的人,神的应许都要成就在我们身上。我们所建立的祷告祭坛,我们的祷告必蒙悦纳! 今天我们就兴奋的,欢欢喜喜的迎接兴盛,这个时代越来越黑暗,弟兄姐妹要知道这瘟疫还远远没有过去,可能接下来产生的更猛烈,为什么会这样呢?大家要确切地知道,神正在透过得胜的教会揭开那七印,为什么是教会不是耶稣基督呢?耶稣基督是胜了又胜,胜了又胜,然后配得揭开那印,我们就是耶稣基督的身体。所以,我们与耶稣基督一同揭开这印,四匹马就出来了。第一匹是白马,第二匹是红马,第三匹是黑马,第四匹是灰马,灰马已经出来了。在地上按着《启示录》说的要死四分之一,那可不是开玩笑。
      • 弃绝老马心态与神的祝福
        • 弃绝老马心态,迎接神的丰盛
          所以,咱们千万不要以为神不希望我们富有,是我们里面的意念拦阻了神的祝福。今天开始弃绝这种魔鬼的谎言,以为我们拥有了有多好。其实你心里已经拥有了,你心里有富足的心态,那可不得了!没有的时候就好像拥有,就是信心。我们彻底践踏老马、践踏撒旦的谎言,我们没有就比拥有了还喜乐,这些东西神就会加添给我们。因为我们不能承受祝福,承受不了,所以神很难祝福我们。神怕祝福我们,把我们整坏了,但你里面有富有的心态,什么也不能把我们宠坏了,神巴不得我们活得兴盛。所以,亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟都是能承受祝福的人,神就大大祝福他们。 今天开始彻底弃绝老马的心态,神的光照在我们身上,神的荣耀显现照耀我们。今天你就站在你所在的地方,举目向四方观看,你会看见什么?就是君王也来下拜。神的殿要充满荣耀,神的教会本来应该充满祂的荣耀,神的百姓本来就应该活出兴盛,神的百姓本来就可以活成神的形象。 我们还有一个毛病就是不能脚踏实地,整天玩虚的。神最不喜欢的就是玩虚的,假冒为善。今天就开始对付自己,脚踏实地,你做什么都会兴盛。奉耶稣基督的名,浮躁的灵出去!刚才那些心脏有问题的松开了,后背发紧都好了,真的很棒。有的人听着道就释放了,很神奇。弟兄姐妹开始预备好,让神的话进来,不断改变心思意念。心思意念里的肮脏是真的肮脏。刚刚有人说从心里打了很深的一个嗝,非常轻松。鬼住在我们身体里就是个气。
        • 抛弃老马心态,迎接真正自由
          奉耶稣基督的名,松开,完全松开,眼睛要松开,后背要松开,头脑要松开,肋下要松开!奉耶稣基督的名,老马都要退下去,要彻底弃绝老马的逻辑体系,彻底弃绝体贴肉体、爱世界,彻底践踏老马!魔鬼仇敌要彻底被践踏,今天要彻底践踏魔鬼仇敌!奉耶稣基督的名,掳掠仇敌!老马要还钱,撒旦要把盗取的人还回来! 今天每个弟兄姐妹都对付我们里面老马的心态。奉耶稣基督的名,要彻底弃绝老马的心态!彻底弃绝老马的谎言,彻底弃绝体贴肉体、爱世界的心!老马在我里面毫无所有,撒旦在我里面毫无所有,这个世界在我里面毫无所有!今天活着的不再是我,乃是耶稣基督活在我里面。奉耶稣基督的名,贫穷的心态要完全离开! 其实我们不太理解,我们拥有的那些我们所渴望拥有的东西会发生什么事,我们以为拥有了有多好。其实,就算你拥有一架飞机停在机场里,你哪有时间天天坐飞机?你仔细去考察一下,有了钱为钱忙碌。其实人可以活得很简单。但是一个人有了老马的心态,就想拥有这个,拥有那个,其实拥有了以后也没什么了不起。我见过很多人,没有房子很想有房子,有了房子还是纠结难受。你有房子了还难受什么?有了房子还是难受啊!想拥有一辆车可以野餐,但有了一辆车去一两次野餐,太麻烦,就把车往楼下一停。有了以后也没感觉怎么样,但没有的时候就很老马。如果没有的时候就像拥有了,那你就厉害了!你就是所罗门了。
      • 祷告中的释放与神的医治
        • 释放中得医治,神的荣耀充满
          有没有呕吐的、打嗝的,应该很多,你正在释放。活动一下你的手指,看疼痛还在吗?有人在打嗝、呕吐、吐痰,有人打嗝以后心脏好了一些了,就是这样!松开,完全松开!今天神的应许,神的荣耀都要充满在我们当中。身体完全松开,心脏、乳腺都要完全松开!咽喉完全松开,咽喉炎以及背后的邪灵都出去!有人在呕吐,非常好。今天弟兄姐妹刚强起来,让我们同心合一建造耶稣基督的身体,就是神的圣殿。有的人流眼泪、打哈欠,非常好,这都是释放! 神要荣耀祂的殿,神要荣耀祂的教会。刚才有人说,她的腰疼只剩一点了,后背无力已经完全好了。非常的棒!神要在这个时代更多把祂启示给我们,我们要更多渴慕更多期盼对神的真理有更多认识。认识神是无止境的,今天就同心合一建造耶稣基督的身体,不再惧怕黑暗权势,坚持命定到底,没有任何东西可以拦阻我们。不断地追求,神的光、神话语的亮光要彰显出去。神的百姓要从远方聚集而来,列国大海的财宝必来归给我们,神的殿必充满荣耀!
        • 祷告释放,驱走疾病与谎言
          我奉耶稣基督的名,腰和后背完全松开,酸痛和酸痛的灵都要出去!奉耶稣基督的名,酸痛的症状要完全消失,无力的症状完全消失!(活动起来)我奉耶稣基督的名,要掳掠仇敌!今天弟兄姐妹要刚强起来,我们当中有一些弟兄姐妹活在很多迷思当中。比如为耶路撒冷求平安的,神必祝福他。结果天天为耶路撒冷那块地求平安,求完了以后看不见神的祝福,看到的是贫穷。参加以色列事工,越参加越穷,因为那根本不是《圣经》里的意思。《圣经》里所说的耶路撒冷是祂的教会,圣殿是祂的教会,锡安山是祂的教会。 如果你有不舒服的感觉,一会儿就松开了,魔鬼正在往外走。我奉耶稣基督的名,心脏完全松开,老马出去!有人说他肩膀已经完全松开了。弟兄姐妹千万别把概念整错了。好像有一天做个梦,梦到为耶路撒冷求平安。其实根本不是同一个意思。《圣经》里有很多东西,包括耶路撒冷,是神跌倒人的磐石。多少人搞错了!我曾经见过一对牧师夫妻,经常每隔一两年去趟以色列,结果家里穷得要命,就算借钱也要去以色列。以色列、耶路撒冷都是神的教会,建造耶路撒冷就是建造神的教会。 奉耶稣基督的名,心脏松开,无力感出去!腰要松开,后背松开,腿要松开!我奉耶稣基督的名,要彻底去掉魔鬼的谎言,后背完全松开,肋骨完全松开!胃要松开,胃疼的灵出去,后背疼痛的灵出去,肋下疼痛要完全退出去离开!奉耶稣基督的名,咽喉松开,阴间地狱死亡的灵都要出去!命令我的头完全松开,头后面完全松开! 有人说他好多了,就剩下20%、30%了,非常好,继续活动。今天老马要偿还盗取我们的祝福。奉耶稣基督的名,老马退下去!命令阴间地狱死亡的灵都要出去!高血压的灵出去,后背松开,肋骨松开,肋下松开,咽喉松开!我奉耶稣基督的名,手指完全松开,手指疼痛的症状完全消失!
      • 灾祸中的悔改与神的荣耀
        • 悔改迎荣耀,黑暗中见光明
          【歌词】兴起发光 兴起发光 耶和华的光已经来到 他的荣耀发现照耀你 看哪 黑暗遮盖大地 幽暗遮盖万民 耶和华却要显现照耀你 神的儿女要兴起 忠心刚强站立 同心合意建造你的身体 不惧怕黑暗权势 坚持命定到底 你的光彰显我们身上 举目向四方观看 君王屈膝敬拜 你的百姓要从远方聚集而来 列国大海的财宝 必要来归给你 你的殿必充满你荣耀 神正在这个世代兑现祂的应许,这是兴起发光的时代,神的荣耀要充满在我们当中,当神的荣耀充满在我们当中的时候,你会亲眼看见神在我们当中所成就的大事,神的应许正在我们这个世代实现,正在我们这个世代成就,因为我们所建立的就是要让神的名得着荣耀。历时历代以来都渴望看见神在我们当中所成就的。
        • 灾祸中悔改,神光照耀前路
          前几天,我梦见老大一片全是在烧什么的屋子,我具体不太知道那是在烧什么,但是我猜那个地方全是殡仪馆,火葬场烧着的尸体,哎呦!那火烧的,我的天,我看到了以后,人还不悔改!今天我告诉你,这灾祸不是给你和我的,黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民。我感谢神,赐下这灾祸好让人悔改。神给人悔改的机会,今天神的光照耀在我们身上,我问你来到我们当中的,需要害怕新冠病毒吗?不需要啊!你说,这不是吹牛吗?这还真不是吹牛,因为来到我们当中的真的都好了。 前一天,一个姐妹发高烧祷告了六个小时好了,这六个小时当中发生了什么事呢?这个姐妹的家里头有很多当灭之物, 最近我们在对付自以为是,这个姐妹就感觉非常良好,很多自我感觉非常良好,并不代表良好,这一发烧就不好了。但我感谢神,每一次我们身上的毛病,神都帮助我们一个一个的给对付掉。 今天我们要建造神荣耀得胜的教会,神的灵就在我们当中运行,我们就变得越来越圣洁。以前我们收点偶像,收点当灭之物没什么。今天神不喜欢,神就透过一些事让我们经历,然后把这些东西丢掉。今天我们就越来越圣洁,因为神的光要照耀我们,今天我们要开始好好的省察自己,别自我感觉良好,因为自我感觉良好,什么也代表不了。 我告诉你,我们要照着神的话好好的去落实。今天咱们一起来祷告我们的神,开启这七印,大家不要以为世上的灾祸是给我们的,那不是我们的,是神要用祂的光照在我们身上,这个世代越来越黑暗,各种各样的混乱,民攻打民国攻打国。 前一段时间,还出了一点事儿,大家都听过见证,就是喝了毒物,体温达到40多度,体温计达到顶都不能再显示了。我们开始确切的知道,她喝了毒物以后污染就发高烧,我们就祷告,最后完全靠着祷告了,祷告了十几个小时,神正在预备我们喝了什么毒物也不受害,远远超出我们能够想象的。大家还记得我们自己创作了一首诗歌《兴起发光》,我们来唱这首歌,这首歌是华人命定神学的创作。
      • 以赛亚书中的兴盛预言
        • 神的荣耀照耀,黑暗中显对比
          今天大家要知道不是因为你和我厉害,是因为神的荣耀厉害,因为神在这里用祂的荣耀照耀我们。今天我们要因着神所启示的话语,发现耶和华神话语里所带来的亮光,就会发现在这个世代不但贫富悬殊越来越厉害,而且这个世界黑暗和光明悬殊的也越来越厉害。你会发现黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民,然后神会显现照耀我们。你知道这是什么状况吗?这是一个非常明显对比的事儿,我跟大家讲一个我最近的发现。 我们知道中国人对颜色的研究还是有两下子的,这个声有五声,变化无穷,不可胜听;色有五色,变化无穷,不可胜观,这事儿很有意思,颜色这个东西,大家装修的时候要小心,千万别顺了颜色。比如,屋子里的家具是白的,房子是白的,地是白的,灯是白的,然后家里全是白的,进去了以后,你会害怕。因为太白了,只有你一个人是黑的,不好看。后来在装修房子的时候,我发现一个道理,颜色要有对比度,有对比度的东西,好看啊!
        • 兴起发光,迎接神赐的兴盛
          【祷告】 今天祷告之前我先给大家读一段《圣经》,就是在《以赛亚书》第60章,这是一卷非常神奇的书,它预言的很多事情,其实直到今天还没有成就,但是我想今天有很多正在不断的成就,这也是人们引用最多的一本书。耶稣进了拿撒勒的会堂,然后打开《以赛亚书》第60章,那今天我们来打开《以赛亚书》60章。 大家一定要知道,《以赛亚书》所讲的历史,不是从60章连着讲到61章,其实它每一个片段的描述都没有按着章节的先后顺序,是以赛亚从神那里所来的启示,然后写了出来。以赛亚先知是今天领受一点,明天领受一点,也不太确定会在哪个年代发生。就如《以赛亚书》就预言了耶稣再来以及耶稣第一次来到世上并且预言耶稣被钉十字架。直到今天这件事还没完全成就,我们知道他所描述的这种状况很像所罗门年间所罗门所经历的,所罗门经历的是,有史以来前无古人后无来者的那种兴盛。 今天我们一起来七十二个小时的祷告,这七十二小时的祷告做什么呢?我们要欢欢喜喜的迎接兴盛,一个人生病绝对不是兴盛的表现,一个人贫穷也不是兴盛的表现,所以,在《圣经》里我可以清楚的告诉大家,以赛亚在描述这件事情的时候,描述的是兴盛,我念给大家听: 兴起,发光!因为你的光已经来到!耶和华的荣耀发现照耀你。看哪,黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民,耶和华却要显现照耀你;他的荣耀要现在你身上。万国要来就你的光;君王要来就你发现的光辉。你举目向四方观看;众人都聚集来到你这里。你的众子从远方而来;你的众女也被怀抱而来。那时,你看见就有光荣;你心又跳动又宽畅;因为大海丰盛的货物必转来归你;列国的财宝也必来归你。成群的骆驼,并米甸和以法的独峰驼必遮满你;示巴的众人都必来到;要奉上黄金乳香,又要传说耶和华的赞美。基达的羊群都必聚集到你这里,尼拜约的公羊要供你使用,在我坛上必蒙悦纳;我必荣耀我荣耀的殿。(《以赛亚书》60:1-7)
      • 结束祷告
        • 结束祷告
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 我们做一个结束祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
      • 灵里祷告与兴盛的应许
        • 灵里祷告,摆脱贫穷与疾病
          神的光,神的荣耀正照耀在我们的身上,列国的财宝都要运来,大海丰盛的货物都要转来归给我们!跟着我在灵里祷告的时候,你会打嗝,会呕吐,会有一些释放的症状,开始不断的在灵里祷告。奉耶稣基督的名,捆绑美加、欧洲上空的老马!奉耶稣基督的名,捆绑老马和老马的爪牙!今天提醒大家不要再爱钱,爱钱就被老马败坏,瘟疫就是灰马!大家都一起在灵里祷告,把你的问题暂时放一放,什么样的人爱钱,缺钱的人会爱钱,富有的人不太爱钱,因为人家家里都是钱。最近,有个人被判死刑,过去每天贪污50万,所以今天我告诉大家不要爱钱,我们兴盛,我们有的是钱,我发现人爱钱就老马,老马一来就变贫穷。 我们一起在灵里祷告,老马一来你会变穷,老马一来人就会生病,你可能连一个小小的病毒也挡不住,可是今天我们是神的百姓,就在黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民的时候,我们也不担心,也不害怕,我们就是专心敬畏神!神的荣耀彰显在我们身上,君王要来就近你的光,万民也要发现你的光辉,神的光要显现彰显出来! 今天我们华人命定神学影响力越来越大,很多人靠着我们的网站被牧养,我们根本就不缺钱。身体没有劲儿的,跟我一起在灵里祷告,一边活动一边祷告。奉耶稣基督的名宣告,我们弟兄姐妹都要兴盛,贫穷的意念要出去,贫穷的灵出去!奉耶稣基督的名,老马退下去!凡老马盗取的祝福都要加倍地偿还!享受丰盛,享受兴盛,真的非常棒!咱们弟兄姐妹没享受过兴盛的,不缺钱的感觉,那真的很好!今天就期盼这样的事情正在成就,开始建造神的圣殿!
        • 灵里得胜,财务健康双翻转
          我正在准备启动英文的服侍,英文的查经,英文的讲道。家里孩子都是讲英文的,可以跟着我一起来进到英文的服侍里。这是我们祝福这个时代,不管是欧洲、美加、澳洲、亚洲、非洲都要看到神的荣耀,都要因我们得祝福。今后我们会按着时段,美加、欧洲、亚洲会有一个时间,不管祷告还是其他聚会逐渐向这迈进,只要是有网的地方就是我们祝福的地方。我奉耶稣基督的名,命令老马退下去,老马要加倍偿还所盗取的祝福!奉耶稣基督的名,捆绑欧洲、美加上空的老马,践踏魔鬼仇敌!如果你在欧洲,你会看到澳洲这个地方透过我们成为祝福的对象。 今天不是老马盗取我们祝福的时候,今天是我们掳掠仇敌的时候,得胜的教会就会掳掠仇敌!今天我们就在灵里祷告,打击魔鬼仇敌!今天要彻底败坏魔鬼仇敌,要确切知道所有疾病跟老马有关,老马跟我们里面体贴肉体,爱世界有关。我们开始要知道得胜会带来何等兴盛,得胜会带来财务上的翻转,健康上的翻转,今天我们就同心合一建造耶稣基督的身体,成为愿意为耶稣基督摆上自己的身体、性命的一群人,神的荣耀正充满在我们当中!
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:这是神所定的日子!
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        • 25178_001
          00:00:00 - 00:17:00 (17分钟) - 我的生命在乎你! 00:17:00 - 00:37:00 (20分钟) - 这是耶和华所定的日子!
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】 -重建大卫倒塌的帐幕!
      • 成为神所喜悦的聪明人
        • 心装神殿,方为真聪明人
          大家好! 我们知道大卫把王位让给了所罗门,因此他很小的时候就做了王。为什么让给所罗门,而其他要抢这个王位的人却没有抢到?因为所罗门心里装的是神的殿!为什么尼希米做了酒政,后来成了犹大省的省长?为什么所罗巴伯后来成了犹大省的省长?为什么但以理会做了三朝四代的宰相,甚至不太近人情的末底改也成了一代的宰相,而且是很有名的宰相?因为这些人心里装的是神的百姓、神的殿、神的教会。就让我们成为一个重新建立大卫倒塌帐幕的人,这样的人你不能不讨神的喜悦。 不要说在神眼里,就是在人眼里,我们放眼去看看周围的人,什么样的人最愚蠢?就是天天只想着自己的人。有人就想把别人口袋里的钱放到自己口袋里,能放得过来吗?你会放过去吗?把你口袋里的钱给我!有的人跟人一交往,马上想到的就是人家的钱,能A多少就A多少。这种人是多么愚蠢!弟兄姐妹不单单要做别人眼前的聪明人,还要做神眼前的聪明人。 我给大家出个主意:不再单单想自己的事,而是单单想神所要关心的事。成为神所喜悦的人 ! 为什么人身上这么多病?原因很简单:天天只想着自己。这是何等的愚蠢!要成为神所喜悦的人,这等人身居天下万民之上。 我们一起在灵里祷告,一边灵里祷告,一边默念今天的歌词,让这首歌的歌词成为我们的祷告。当然如果你有病痛,我一定会为你的病痛祷告。你的病痛好了后,要知道这是神的恩典,不是因为你做得够好。也要记住一件事:我们的病从哪儿来的?病都是因为我们做愚蠢人所带来的,开始做一个聪明人。
    • 【祷告】打击撒旦系列(3)- 抬起我们的头!
      • 倾倒所有,深深爱神
        • 倾倒我所有,抓住神就是得胜
          也把我们自己完全倾倒给神,如同馨香的燔祭,今天就让神的火降在我们的身上,让我们为神而焚烧,让神的火来焚烧我们!让我们能够与神完完全全合一,让我们能够在神面前讨祂的喜悦,毫无保留的献给他! 倾倒我所有,就是我今生所求!从今以后,永不回头!如果我们在这个世上损失了什么东西,心里难受;错过了什么机会,纠结;但是今天我们已经得着耶稣基督为至宝,看万事如粪土,难受就没了。不管你抓住了什么,最后也带不进棺材里去。 但是今天如果我们抓住了神,就算是棺材也不能拦阻我们得着永生。今天我们就把我们的过去,把我们的未来全都倾倒给神,这就是得胜,今天就选择得胜。跟人跟神摔跤都得了胜。就是今天的以色列,这个世代的雅各,这个时代的亚伯拉罕!主,我们需要神! 让撒旦再也没有机会,撒旦在我们里面毫无所有!我奉耶稣基督的名,撒旦退下去!不管你怎样来折腾我们,我们也决不退后! 有人说不停的呕吐,不停的吼叫,那里面的邪灵一直在吼叫,现在喉咙松开有九成了。原来是魔鬼撒旦住在你的里面,然后我们这个姐妹说要彻底的践踏牠。还有人说大拇指疼痛了大半年,现在完全不疼了。 今天我要告诉大家,你要得着命定,你要服侍神,没有不受到拦阻的。也没有不遭受屈辱的。但是这都没有关系,因为有神,我是为神献上一切的人,没有任何人,没有任何东西可以拦阻我。以前我们认为对我们有益的,现在都因耶稣基督的缘故,都当作有损的。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 所有问题的根源就是人不敬畏神!
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        • 神才是你的核心利益所在
          我拿了一个报价,就是那个不间断电源,一万块,还不是什么太好的东西。哎呀,老贵啦!然后还跟我说是废话。你要照着神的话,你就必蒙祝福,你就必得着恩典。我们弟兄姐妹开始活出神的荣耀,不活出神的荣耀,绝不罢休。在你面前摆着的是永生的荣耀,在你面前摆着的是神要预备给你荣耀的冠冕,神的荣耀、神的同在正在我们当中。被捆绑的要得释放,被压制的要得自由。 过去你的钱是你的核心利益,现在神是你的核心利益,有了神就有一切。你一生不需要钱,你一生需要神,直到永生都需要神。神要在我们身上带领我们,开我们属灵的眼睛,让我们看见属灵的事是何等的真实。过去我们所在乎的,都当作有损的,我们就得着耶稣基督为至宝,靠着祂一生什么好处都不缺。我巴不得弟兄姐妹都知道,你一生靠着神什么好处都不缺。 我奉耶稣基督的名,风湿性关节炎、肌肉萎缩、股骨头坏死的病症都要离开。我奉耶稣基督的名,风湿性关节炎要完全消失。我非常的感慨,有的人从要死的边缘活过来,到医院看病花了几十万,在我这里得了医治,转头就跑了。我就在想,这是什么脑子?其实他想奉献,我还得告诉他没有奉献的资格。后来的光景可想而知,过得很惨。
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  • 祷告神迹:邻居肩痛瞬间痊愈的奇妙故事
    周四下午邻居打电话给我说她肩膀痛,胳膊抬不起来,按摩敲打都不管用,出不了门。然后我就跟她讲了我儿子前几天发烧没有吃药,是教会的老师带着祷告好的见证。我就跟她说,我们晚上有祷告会,如果你愿意的话可以来。她欣然同意,晚上来的时候,我就一边跟着老师祷告,一边带着她,学习老师教的那样让她边活动边跟着祷告,只用了几分钟的功夫,她就说不疼了,胳膊可以举得很高了。哇!太神奇了!这个邻居在传统教会很多年,没有见过神迹,跟着我们只祷告了一会儿,她就经历了神大能的医治,她很开心!最后还留下来和我一起听完老师分享的内容后才欢欢喜喜的回家去了!有一个得胜的教会真的太重要了,希望自己也能跟老师们一样,成为别人的祝福! 不断彰显神的荣耀!
  • 乱象终结,荨麻疹神奇消失的家居整理术
    一个姐妹周二跟我们说她自己全身特别痒,挠得很辛苦。看了姐妹发送过来的图片,皮肤上起一团一团连片的大疙瘩,样子类似荨麻疹。然后负责带领的牧者让这姐妹开摄像头,找一下家里的环境。这个姐妹是一个家庭主妇,家里却乱得吓人,无论是自己卧室、衣柜还是冰箱,都是一片狼藉,完全没有整理过的样子,厨房的洗水盆还放着没洗的碗盘。最吓人的就是她孩子的房间,床上桌子上堆满了东西,还有数不尽、堆成山的各种毛绒玩具。 我们严厉地告诉这位姐妹,既然做家庭主妇就好好做,家里管理成这样怎么会不招鬼?说着叫她马上开始整理自己的家,把物品归置好,扔掉不重要的东西,做完拍摄图片发给我们,当她把东西整理好了以后,这个姐妹说她身上的荨麻疹也消失了,完全不觉得痒了,家里的样子也看着比以前干净舒服多了。 我跟着一起服侍这个姐妹,很深的感触就是,真正的信主真的不是什么哈利路亚,变成祷告精,而是在生活中不断照着神的话去做,活出神的形像。我们的神在《创世记》里就不断强调了管理和各从其类,懒惰、肮脏和混乱会招致邪灵和疾病,因此我们如果信靠神,就在生活当中的层层面面对付自己的恶习,也应该做个能够管理好居住环境,将东西各从其类的人。
  • 邻居老姐妹的奇迹祷告夜,见证神的医治力量
    我是qx姐妹,经过102事工培训后,我就渴慕要操练牧养,学习操练,我就传福音给一个80多岁的老姐妹。是我的邻居,我就开始学习牧养她。前天夜里12点多老姐妹打电话来,说嗓子痒痒的,说话很费劲,还一直在咳嗽 ,脖子上出现一个疙瘩。我带她先灵里祷告了20多分种,祷告过程中,老姐妹口里说了两句“我不走“我不走”,我没有理会,继续带她祷告争战,一个多小时后,老姐妹就都释放好了。后来了解才得知,老姐妹的弟媳是传统教会的,傍晚来她家,老姐妹就教她灵里祷告,这姐妹对弟媳不好好跟他学方言,心里就识别善恶了。弟媳走后,老姐妹的嗓子就出气困难,有痰堵着 ,祷告出不了声。她打电话给儿子,儿子说只有送医院。这时才想到打电话给我。我教导老姐妹继续对付自己的识别善恶,有问题要及时联系我。感谢神的医治的大能,荣耀归给神!
  • 居上弟兄发烧得医治的见证
    ## 发烧祷告得医治 大家主日平安,我是居上弟兄。今天和大家分享一个见证,前几天我从牡丹江去东莞,没等上飞机就发烧了。我很少发烧,当天晚上发烧的特别难受,晚上吃了一些药,然后找JX姐妹带我祷告了一下,但是还是不行。 第二天早上去见完客户发烧更严重了。我一般情况下很害怕发烧,因为我基数体温非常低,我就害怕发烧。这次出差我发烧大概38,39度多,烧的整个人发晕。 然后我去药店买了很多药,吃了很多药都没有用,吃完了还是很难受。之后我一直挺了两三天。 事情办完了以后,因为很难受,我就着急回家。前一天晚上想好好休息一下,但是发烧烧的有幻觉了,我就去找老师祷告之后,很神奇就好了。老师说一会祷告会有一些症状,那他说完以后,然后吐了一些东西,本来越吃药越难受,老师祷告完当时直接好了,特别好。感觉整个人都复活了。 第二天可高兴回家,但是飞机上太冷了,越坐越冷,当天晚上又发烧了,然后又找了老师祷告,老师这次祷告完彻底就好了。所以透过这次的经历,认识到还是要增强自己的信心,依靠神。我的疾病也得了医治。以后每次遇到问题都要靠着祷告来解决。 ## 刘老师点评: 居上是我的外甥,但是他看见我做很多事,但他自己亲身经历的不太多,他的儿子生病祷告好了,其实比吃药还快。他之前还挺了一天,先是找他老婆祷告,后来找他妈来祷告,第三天挺不住了,找我为他祷告。 我气也比较长,我也不想去戳人的伤疤,一戳他的伤疤就让他产生逆反心理。我们别在医治祷告过程当中要求人,过后给人恩典完了可以要求一点。 这一次他亲身体会到药的能力是很有限的。要知道感冒和其他疾病是与邪灵紧密相关。这次的经历让他知道神比药好啊! 只是很多人不知道,神也比钱好,比药好。人笨就笨在这里。有一个姐妹,孩子发烧,带她的孩子祷告,好了以后一讲奉献他们觉得我是在要钱,这真的很费劲。 **其实不是我们需要钱,也不是教会需要钱。教会是非常富有的地方,因为钱是神给教会的。**前两天把医治释放,鬼就说礼拜天12点来送钱。这是在祝福我们当中的弟兄姐妹,然后我们的弟兄姐妹就奉献。这就是鬼把钱送来。 **神比药好,神也比钱好,如果你认为钱和药比神好,就会慢慢遭罪。**我这个外甥改变应该挺大。今天我有一个特点就是把最好的给你,弟兄姐妹要清醒点,我的外甥能改变真的是很神奇的事情。愿神继续祝福他,恩待他。
  • 神助攻,修理小白变身家居达人!
    一转眼来到华人命定已经半年了,通过学习,我在生活中开始操练动手能力,下面讲两个自己动手修理的感悟,分享给大家。第一个,我家洗面盆的下水器早就裂了一条缝,今天看到很多的锈水都渗出来了,就准备自己动手把下水器给换了。开始拧啊拧不动,心里就有点挫败感,这时候我在心里默默祷告:我不行,靠着神一定行!想起遇到问题要学会寻找资源帮助,我就在抖音上搜怎么卸生锈的下水器,然后按照视频的方法去尝试,一边祷告一边拧,结果一下子就拧开了,我非常诧异难道我的力气瞬间大了吗?我想了一下忽然明白了,不是我的力气变大了,是我在依靠神的时候,神已经为我拧开螺母了,所以我稍微用下力气就拧开了。感谢神!使我感悟到:如果我们每天做新事,神每天都在那里帮助我们。阿们!第二个,我家拖把池的排水管高出地面一大截,想把这个管子给锯的跟地面差不多平,能排水顺当,因为从来没有干过这种活,就感觉一定很难锯断,但想到老师说的,神的属性就是把事做成了!我在心里说:我不行,神一定会帮助我行!锯的时候才发现这么好锯,没有我想象中那么难啊!比我锯木头还容易。通过这个事感悟到:原来眼睛里看到的都是困难,做起来就难。困难都是我们给自己设定的,眼睛里看到的不管这个困难有多难,靠着神都能解决掉。我们的眼光决定我们的未来!阿们!
  • 祷告奇迹:我的脚痛居然消失了!
    我的大脚拇指疼,早上起床时走路都疼,牧者带着我祷告,打击死亡的灵和老马的灵,松开百分之五十。牧者继续教导我,心思意念开始改变,最后走路腿也不痛了!
  • 资质平凡的中年妇女居然在疫情下工资翻倍了
    大家好,今天跟大家分享一个我们当中的静默姐妹财务继续翻转的见证。 之前我有分享过一次静默在财务上的一些翻转,就在大约5个月之前,国内的疫情比较严重的时候,她从失业两年,焦虑绝望的光景当中,找到了一份销售的工作,而且还有朋友主动找她还钱。 5个月之后,静默财务上面又有了新的翻转。这个月她的收入翻倍了,她做了十一奉献以后,非常开心的给我发信息说,老师为我高兴一下吧,神越来越祝福我了! 就像传道书第9章第11节说的,快跑的未必能赢,力战的未必得胜,智慧得未必得粮食,明哲得未必得资财,灵巧的未必得喜悦,所临到众人的,是在乎当时的机会。 我先给大家念一段静默自己写的话,也是她对于自己在这份工资当中的一个评价: &gt; 这个企业的销售员可以说是食物链的最底端。但是我和各个部门的同事关系却不错,我要审批的文件,我下的单几乎都有人帮助我很快完成,而且对我非常友好。当时那一批招聘的员工一共42个人,销售部每周都有末位淘汰制,再加上主动离职的,能待上3个星期的,都算是老员工了。到了六月,这批员工就只剩下我一个了。疫情影响了各行各业,销售非常难做,公司那些有能力、有技巧又有本事的人销售不出去产品,有些硕士、或者留学生又嫌弃企业太low而离开。就这样我一个平凡的中年妇女反而成了企业的中流砥柱,实在是出乎众人的意料,也出乎我自己的意料。 其实静默所在的这家公司,并不咋地,流动性极强,基础工资又低的要命,稍微被扣一扣,不仅没钱赚,甚至还得倒贴钱。有时候找来了客户,有了业绩,公司也不按照规则发相应的薪水,而且经理为了争夺客户,还要求她造假,实名写其他公司的举报信。虽然静默当时并没有做这样的事,但是从种种迹象上看,似乎这家公司不太靠谱,离职应该是一个比较好的选择。 但是离职能否则真正的解决她所遭遇的问题呢?其实从她遭遇这些事来看,她最先要解决的,就是她属灵上不蒙福的问题,人不蒙福,走哪里都倒霉啊。 静默身上最大的一个问题,就是缺乏一种脚踏实地的实干精神。因为过去被骗钱,加上投资失败,所以欠了银行很多钱,由于欠债的焦虑,静默很希望能够有一份所谓“有大提成,赚大钱”的工作机会,能够在最快速度之内帮她换上这笔欠款。 在一次的通话中,她提出自己看到了新的工作机会,如果成的话会有多少多少收益,我立刻打住了她,你在哪里工作不重要,因为咒诅的问题不解决,即使给你从天而降一个美差,到头来你的处境也还是一样。 我建议她首先在属灵上面脚踏实地的追求,不要给神做面子功夫,有没有出现在群里聚会,有没有按时交一份作业,否则神是不是就要惩罚我,被神惩罚,我就永远不能还掉欠款了……这些观点都要除去,想要彻底解决财务,只要一条路,就是动真格的信靠神,而且神也绝不喜悦表面功夫。 事实证明,选择好好信靠神,必不蒙羞愧,以下我来读一下静默自己写的内容,这是她对自己工作翻转的一个总结: &gt; 我的业绩好,这并不是我厉害,我并没有销售技巧,没有受过任何系统性的销售培训。而我的销售业绩一直以来在我们公司都名列前三、五名,最差的时候也不过是第六、七名。要知道能够排名在我前面的员工都是些做了五年以上的老职员,大量的老客户,而我这么长时间脱离社会,没有人脉资源,没有客户积累,我除了有神,啥都没有了,但是有神就有了一切,神又岂不把万物都赐给我们呢? &gt; 我每天面对大量亚健康的人群,有些人全身查来查去查不出问题,但是就是全身不舒服,还有人四肢健壮,但是头脑混沌,反应迟钝,每天头晕头疼做完颅脑CT又做核磁共振,肉体上啥问题也没有,就是疼的活不下去。 &gt; 医生就是想治病也都不知道从什么地方下手,尤其是工作中看到精神疾病的患者比例非常之高,这些精神上的疾病其实现代医学显得特别无能为力。我知道这些都是属灵的问题,所以我在销售过程中,没有选择贩卖焦虑,也很少过于夸张的给人心理压力。反而找我的客户还越来越多。 &gt; 很多的客户真的就像是神的安排一样,莫名其妙的经过不认识的人来找我联系我要购买我们的产品,有些人甚至是辗转了几次,经过了几个不认识的人转介绍主动找我。还有的人明明有得天独厚的医院院长的朋友,这样好的条件。却依旧选择了购买我们的产品。 &gt; 后来,公司的老总安排了两次让我和大家分享我的销售心得和销售技巧。我实在是分享不出来。同事有的说是我的运气太好,有的说是我吝啬不愿分享,要好的女同事开玩笑说我欠揍。但是木讷的我心里比谁都清楚,这些都是神的祝福。 &gt; 过去这几个月里,我的牧者常常带我祷告,尤其是悟性上的提高!除去修正了我身上很多问题:好识别善恶、宗教、喜欢钱、不敢拥有做儿子的心态,只有奴仆的心态。同时我参加了根基建造班、以及102事工,跟随老师一起服侍他人,克服内心的恐惧,操练医治释放的能力。 &gt; 我把我们教会的讲道链接发给身边很多有相同精神困扰、身体疾病困扰的人。越来越多的亲戚、朋友,知道了命定神学教会,感谢主! 那最后我再做一个总结。 很多人以为,工作都这么忙了,这么累了,回来还要做作业,做服侍,难道不要休息一下的吗?其实现在看看结果,正是因为这样的参与和操练,静默才能开始继续走上翻转的道路。 为什么呢? 首先,她的焦虑问题得到了很大的改善,过去最焦虑最崩溃的时候,正是她没有工作,每天有大把的时间的时候。不做正事,好高骛远,光就是焦虑了。 在参加事工的这个阶段,她的时间看似是被占满,但是却真的是对大脑的一个净化,是除去垃圾的一个过程,一边脚踏实地学神的话,一边脚踏实地的赶鬼,想不蒙福,也难啊! 其次,参与服侍,赶鬼,最受益的是服侍的那个人,而不是被服侍的人,静默他们服侍的是重病患者,她跟我说,似乎服侍这个人没啥果效,稍微好一点,很快就回去了,但是她不知道的是,正是这样得操练,你赶鬼的能力才能够提升起来!鬼怕你了,它就会把过去盗取你的祝福还回来!所以大家可以在我们当中观察,最蒙福的那群人,正是最摆上,服侍最多的那群人。 最后,在神的事情上花时间,绝对不吃亏!神要得是人的心灵和诚实,是否心甘情愿,是否走心,神是知道的!我的见证就到这里。 ## 点评: 蒙福的见证在我们当中特别的多,在我们教会蒙福真不是一件难事,但是能持守住蒙福状态那就不简单,需要的是我们真的能够动真格的,一五一十的朝着命定,谨慎遵行神的,爱神去落实。 透过这个见证,我想再补充一些。 属灵原则:人不蒙福,总倒霉是一件属灵的事!属灵的事要用属灵的办法来解决! 咒诅从哪来?咒诅是从神来的,是因为人违背了神的话,不谨守遵行神的话。透过这个见证,我要强调的是光来参加教会的聚会,不能代表你是谨守遵行了神的话的人,仅仅透过聚会和祷告来让你能够有机会,有渠道,有资源来了解和认识神的话,但最终一定要实践出来,你必须是一个实践者。这就是耶稣在马太福音和路加福音都说: <blockquote>“所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上; 雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。 凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上; 雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。”(《马太福音》7:24-27)</blockquote> 其实神用这些比喻告诉我们,让我们警醒。光来聚会,来祷告;离开了群里回到自己的工作,生活,学习各方面上,我们就好像跟信仰脱离了关系,甚至我们里面会出现惧怕的感觉,就是为了达到我自己在这个世上的某种目的而来聚会,而不是真的想要来认识神,想要更多的亲近神,想要更多的透过聚会让我更深的认识的话和神的心意,以至于能够把神的心意实践在我的生活中。 大家仔细的揣摩和反思,你来聚会和祷告到底是为了什么,如果一个人的价值体系只是我要,我得,利用神这个工具帮助我在这个世界上活的好仅此而已,我告诉你,你的信仰之路很难走的长远。你会发现,你很多问题一开始神会有极大的恩典给你,是因为神要让你知道祂是神,但是如果你持续性的仅仅是把神当做工具而不是当做你的神和活着的意义。再往后走,即使你来参加了聚会,祷告,你的问题仍然会重复再重复无法得到解决。 我鼓励我们当中的弟兄姐妹,当你今天经历了神的恩典,你一定要知道人活着的意义,一个财务的蒙福对神来讲是非常小的事情,如果神能为你解决财务的问题还有什么事情是神不能解决的呢!圣经里说,神为爱祂的人所预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,心未曾想到的。条件是爱祂的人,做一个爱神的人,神就会将祂一切丰盛的兴许给你。爱祂,你就会谨慎遵行祂的话,你就会渴慕每天了解祂的话, 不是一种被动的,牧者要求下的,是一种自发的,用情感来爱神,爱神的话。
  • 邻居攀比惹祸端,祷告治愈脖子痛
    周五下班停车时遇到邻居,得知邻居女儿考研过线后,我赶快送上祝福表示祝贺,随后也说了自己儿子英语六级考试成绩,表示自己儿子很棒。就在这时我感觉脖子左侧的筋被捏了一下,疼,脖子转动不自如。我知道这是鬼,立马终止了和邻居的谈话,在回家的路上边走边祷告,奉耶稣基督的名,打击爱面子的邪灵,打击攀比的邪灵。感谢神,等我到家的时候,脖子不疼了,恢复正常。归荣耀与我们的神。
  • 从自私到悔改,居家隔离者的内心觉醒之路
    由于疫情的原因,我一直居家隔离,因自私和胆怯从没积极主动为工作上做点啥,前几天听同事说领导对我工作有些不满意,我听了心里很不舒服,开始对领导识别善恶,第二天我的直属领导跟我说:身为公司核心岗位,疫情刚开始就回家了,就好比战争刚开始,指挥部没了。通过学习传道书第六章,使我恍然大悟,是我太自私了,身为民生保障人员,我没有第一时间去保护业主,反而自己早早的躲了起来,遇到问题只想到自己,没有给出去,没有成为别人的祝福,突然觉得很惭愧,我没有活出神荣耀的形象,没有荣耀神!我愿意悔改,对付自私和胆怯的心思意念,用积极主动的态度和崭新的面貌去工作,在工作中成长,不断发现问题,解决问题,成为别人的祝福!感谢赞美主!
  • 当我如数交纳十一奉献后,意想不到的事情居然发生了
    ## 十一奉献的力量与祝福 我有一个很在乎钱财的妈妈,虽然我妈妈跟着我信主好几年,但她对属世界的价值体系还是相当的强烈,认为金钱是她唯一的保障。因此,对钱非常的看重。 我还记得她刚开始信主不久,她没有做过十一奉献。但我们的神真的就是那么的有恩典,有怜悯,总是先让我们经历到他的恩典。去年因政府要搞雨水分流排污的工程,村里所有的道路挖掘的到处都是坑洼,使人行走非常不方便。因为道路的不方便,家里的农民房要找到租客是很不容易的事,但神就在这么艰难的环境下,祝福了我妈妈,让修路的工程队里的包工头承包了我们家的房子,而且价钱也是非常的好。那时候我就知道,神在祝福我妈妈,然后我就跟我妈妈说: 你看这是神的恩典,你要学会感恩和作奉献啊。 但我妈却没有一个奉献的概念,也不明白奉献的意义。我妈妈不单没有做感恩奉献,就连十一奉献都不愿意献给神。每一次我跟她说眼奉献的事,她都很拒绝和反感,所以“奉献”这都成为我们母女敏感的话题,但我知道,当我们经历神的恩典后不遵行神的话,不把当纳的十一奉献给神的话,这个后果肯定会招受咒诅。 所以我不能不说,既使她不喜欢听也要告诉她盗取神供物的严重性,我要她学会作十一奉献,也告诉她收取是耶和华,赏赐是耶和华,你不甘心乐意给神,那神随时都可以把给你的东西收回去。而我妈妈在无奈之下每个月只奉献给神三五百元,但我知道离原数的十一奉献还差得老远。 过了没多久,房子天台莫名其妙出现漏水,严重的影响了租客的生活。当时我心里非常的明白,这是神的作为,但我妈妈还在懵懂之中,不知道警醒。她宁愿就找师傅去修补天台,而最搞笑的就是这个维修师傅对着我妈写包单的说:我补好的天台,十年内都肯定不会出问题。然而没到两个月,一次下大雨时,天台又开始漏水,而且漏的很厉害,跟没有维修前一样。我妈妈就非常的无奈。然后我就告诉她说:你看吧,神之前祝福你,你不好好的做感恩和十一奉献,那现在问题就来了。但我妈妈因着对钱的看法太过固执,她不把话听进去,他宁愿再花钱去找人修补,也不愿意把当纳的祭物献给神。 就这样,她的房客陆陆续续的要退房,甚至空了几个月也很难租出去。我尝试帮她找了中介,好不容易租上一套,但没一个月,租客突然说要退房。然后我再教导我妈说:你不做十一奉献,神很难祝福你,就算租客来了,他都莫名其妙的走。我把我自己的经历都告诉她:我每个月都如常做十一奉献,不但房客稳定,就连今年疫情期间,我的客源不但没有减少,还更加的好租,而且基本没有麻烦的事,神的保守真的超越我们的所求所想。 很多人因为看不透,不明白奉献给神的意义,就像老师常常教导我们,你觉得十一奉献好像是吃亏了,但神为我们抵挡多少的灾害,排除多少的麻烦事,这样的回报真的是无价。后来我妈就愿意奉献多一点点给神。但我知道她离原数的十一奉献还差的很远,我对她的固执,这种贫穷的心态实在没有办法,只能把她交托给神,求神的怜悯。 ## 顺服与祝福的奇迹 就在上个月,她房子的麻烦事又频频的出现。因为政府雨水排污工程的原因,我妈房子的排污管没有接驳出大路的污水管道,让整幢房子的污水都排不出去,我妈每天就得亲手来处理租客每天产生的污水,非常的肮脏和不便。但她宁愿每天自己去处理这些污水,也要逃避这个奉献的事。最后神的管教真的来了,有一天她正常的去处理污水,然后一不小心脚踩进了一个坑,整个人就摔到地上,当时她疼的完全没办法站起来。我妈马上给我打电话,我听到她疼得嗷嗷叫,就马上过去。 等她的心情平静些的时候,我就跟她说,这是神的管教啊。你以为神可以随意轻慢的吗?神既有怜悯,但他也是烈火啊,如果你一而再再而三的不听劝,总是自以为是,那么在乎你的金钱,那你肯定会招受更大的咒诅。后来,我联系了牧者,牧者就教导、劝勉她,让我妈清楚十一奉献的意义,让她知道奉献其实就是撒祝福的种子,不是神需要我们的钱,而是我们需要神的祝福啊,你的房子频频出现问题,那就是受了咒诅,不是在蒙福的状态。牧者引用圣经的经文让我妈知道:祝福和咒诅都是从神来的,你若谨守遵行神的话就必蒙祝福,你若违背神的话,就必受咒诅,跟什么人计较都千万不要跟神计较啊!经过牧者的一番劝勉和教导,再加上这一疼,真的把我妈疼醒了,她自己开始反思自己过去的无知,开始跪下来向神认罪悔改,然后她跟我说,我要把我今年所有偷取神的供物如数归还给神。 我看到我妈开始真心悔改,不再刚硬和悖逆,并拿出今年所有私自克扣的十一奉献的钱如数交纳,不断地祷告争战断开家族贫穷的咒诅,打击老马和爱世界的心,不再依靠钱财来渡日,破除这属世界的价值体系,重新依靠神,明白神的旨意,来爱神,敬畏神,教导她知道人活着是要神的祝福,而不是靠金钱,帮助她从旧的逻辑体系中走出来。 当我妈妈开始学习顺服神的话,甘心乐意的把自己该纳的奉献献上的时候,神奇妙的恩典来得非常的快,就在同一个月,她的房子又开始租满了,而且天台的漏水现象也没有出现。最意想不到的是就是,我妈在三年前给一个欠债几百万的亲人借出去的30万,要想从他拿回钱,在人看来是不太可能的,我们也没抱多大的希望。但就在前两天,这个远亲却如数的把30万归还给我妈,当时我们也惊呆了,这种失而复得的感觉实在是太感恩神了。 ## 奉献带来的祝福与释放 经过我妈这次的经历,希望大家同样的要明白奉献的意义,我们当纳的奉献是神要我们承受更大的祝福,圣经说:“天和天上的天,尚且不足你居住,何况我所建的这殿呢!”(《列王纪上》8:27)“创造宇宙万物和其中万物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿,也不用人手服侍,好像缺少什么样,自己反倒将生命、气息、万物,赐给万人,我们的生活、动作、存留都在乎他。”(《使徒行传》17:24-25)难道神真的需我们那点钱吗?十一奉献是撒种祝福的种子,是开通祝福的管道。 我妈这次的经历就说明了十一奉献其实是为自己撒下了祝福的种子,而且神要帮助我们从金钱的辖制里面释放出来。 如果人看重世上的东西过于神,那你一定会活在咒诅里面。如果没有神的看顾和保守,一次的意外就可以让你倾家荡产,到时命都没了,你的钱还有什么意义呢,所以人如果还看不到钱的虚空,那就真的很可悲。我们一定要相信的神的话,在《玛拉基书》3:8-10里说:“人岂可夺取 神之物呢?你们竟夺取我的供物。你们却说:‘我们在何事上夺取你的供物呢?’就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。因你们通国的人都夺取我的供物,咒诅就临到你们身上。万军之耶和华说:你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。” 希望大家都要谨过遵行神的一切话,那么神的祝福一定会超越我们的所求所想,当我们尝试过主恩的时候,一定要有感恩和甘心乐意奉献的心,因为神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见、耳朵未曾听见,边人心都未曾想到了。感谢主,愿大家都能经历神更大的祝福,我的分享完了,谢谢大家!
  • 神所爱的必管教 – TY姐妹
    弟兄姐妹平安,我是TY姐妹。我分享的见证是:神所爱的他必管教。 1月17日正好是主日,我一起长大的好朋友来找我,我们很久没有见面,所以有很多话说。中午午饭后,我问朋友要不要参加主日聚会,因为我态度不坚定,我们又有很多话讲,所以就萌生了“偷跑一次,不参加主日聚会也没关系”的想法。于是我开车带着朋友,买了咖啡,去了我另外一个房子。那边没人,聊天方便,也比较宽敞。我们聊了一会儿,我不太平安,就提议带她一起祷告。祷告过程,圣灵给了我很多感动,让我知道她现在婚姻里的困难。她一边祷告一边哭,一边诉苦。结果祷告就演变成诉苦唠嗑讲闲话,我还给她提议了很多属肉体的建议。聊完之后我打算开车送她回家,一开车,车莫名其妙怎么也打不着火。我灵里一下感觉到是神的管教,管教我主日不参加聚会,也管教我给朋友提的坏建议。我赶紧认罪悔改,随后喊来救援公司,他们检查完之后,说查不出问题,需要把车拖走.......寒风瑟瑟中我看着自己的车被汽车公司拖去修理。所以神所爱的,他必管教。我想说,神我错了。(T_T)
  • 从厨房小家电到心灵蜕变,整理让生活重获新生
    对付懒惰和负面思考,推动家居整理的见证。我在家庭生活中,不太会跟丈夫和女儿建造一个健康的关系,我对他们没有太大的影响力,因此无法把福音的好处给出去,一想到这些我就常常纠结沮丧,非常的难受。 我的牧者去年年底的时候,开始推动我对整个家居环境进行整理。开始我还挺犯愁的,因为这事绕不开家里人,我觉得他们肯定会很多意见,不会让我那么简单的做成的。牧者就让我从阻力最小的厨房开始整理。整到小电器我就卡住了,因为家人的小电器很多,之前老是跳闸,现在摆在那里就不让我动了。牧者就带着我了解用电的基本知识,通过老师带我学习用电的基本知识,我才知道用电要符合瓦特等于电压乘以电流强度的这个基本规律。知道跳闸的原因,并理出了整改的方案,把厨房杂乱的一大根源小电器给规整好了。 透过这次厨房小家电的整理,我也发现,人有了知识就能把事情管理好,我之前太懒惰了,不学习这些常识,才拖了那么久,被小家电给管理了。我知道了通过学习掌握事情的规律才能解决问题!
  • 整理房间也能整理心情,轻松焕新生活
    最近推动大家对自己的居住环境做整理,我们当中的JC姐妹一整理,发现了好多已经存放了好多年的,也很久不再使用的物件,但是却不舍得丢,我鼓励姐妹可以拍个照,拍完了该丢的就丢掉,尽量让自己的居住环境保持清爽,JC姐妹把厨房,卧室,以及各种收纳橱里的东西都整理了一遍,把不再使用的丢掉,留下来的按照类别重新收好,把家里的各种盒子和袋子都清理了,整个居住环境看起来焕然一新,随着这样的整理,JC姐妹的头脑也清爽了许多,之前学习周三周五的查经,总得反反复复听3遍才能理解内容,现在能够听一遍就抓住大概的重点了!鼓励弟兄姐妹也常常对自己的居住环境做整理清洁,这不仅是除去居住环境的混乱,更是除去我们头脑中的混乱!
  • 让我们口所说的都是赞美神的话语!- KX姐妹
    KX姐妹这个星期在学校和同学一起聊天的时候,没有管住自己,说了一些闲话。结果被神所管教,喉咙痒,并且还有咳嗽的症状。 她的牧者教导她神喜悦我们口所说的都是赞美神,造就人的话语。KX姐妹听了教导之后好好的悔改,她的喉咙就好了很多!感谢主! 感谢主及时的管教。肢体互相扶持,在教会中我们弟兄姐妹都互相彼此造就!
  • 悔改不要论断神所按立的权柄—JY姐妹
    我要跟大家说的是:大家要知道魔鬼可能会兴起弟兄姐妹去胡说八道,去论断。我当时在奥克兰,我当时的小组长还不知道,我经常伙着我们小组的组员,我的朋友天天莫名其妙的论断,一直论断。后来我就在小组里闹了一场,我就不去教会了,当时是2012年底。 2013年我就开始发胖了10斤,满脸过敏,当时过敏的非常严重。看了很多医生都没有好,怎么治都治不好,发胖了10斤。2013年是我活得非常悲惨的一年,整个人内心很痛苦,过敏又很严重,又失眠,后来我才知道这些事情是在我在教会里胡说八道,离开之后发生的。所以我跟弟兄姐妹们说,千万不要去论断你的牧者,你的教会;哪怕在你的眼里再怎么不好,但是他们都是神所按立的权柄。不要学我哦!
  • 新所长上任不慌,神助我工作无忧
    我是DZ姐妹,两天前我们单位换所长啦!别人都说他事多,工作没法干,还提醒我小心点,我说沒事,今天上午十点所长打电话让我找他,其实我心里不害怕,我有神,他还能咋地,那几个姐妹说又安排这么多活,无法干,我说你不干算了,我再找人。我就高高兴兴去找他,介绍了一下我们工作的范围。他说,没事,认识一下。我出来对她们姐妹几个说了一下,都高兴的不得了,还愿意继续干。为什么新上任的所长对任何人都有严历的要求。却对我们几个没有。因为我在得胜的教会。我看什么都是好的,所以我做事神帮助我,愿荣耀归主!
  • 弃绝拜偶像的邪灵所带来的释放—QL姐妹
    我和我婆婆住在一起,她有拜偶像的习惯。我曾经和她沟通过拜偶像的后果,但是没果效,她也不把那个东西丢掉,所以过程很辛苦。我自己的状态就是:头疼、心里烦躁、很想哭。我的牧者YX姐妹就带我祷告:弃绝我婆婆所拜的偶像背后的邪灵,一会儿我就开始呕吐,很难受。我们继续祷告了大概不到1个小时,就完全得着释放,不适的症状就消失了。我也感受到我婆婆所拜的邪灵离开了我的身体,我的身体一切都恢复正常了。感谢主!
  • 逆袭人生:从打扫厕所到心灵释放的奇迹旅程
    我是HZ弟兄,最近在工作中,我努力对付自己的肉体,将肮脏的厕所打扫干净,我的体重比较大,很多事情做起来很不方便,我告诉自己要坚持,不要逃脱,当我打扫完厕所之后,我感觉要虚脱了,店长看我不对劲,就让我回家了,结果我量体温,发烧了,头也痛,眼睛也睁不开,我就和我的牧者一起争战祷告。最终,我迎来了释放,不仅是身体上的释放,心思意念也跟着释放了,吐出了巨量的白沫。这之后,我的烧逐渐退去,发沉发痛的头也恢复了正常,感谢神!
  • 战胜心慌头晕,祷告让魔鬼无所遁形
    今天吃过晚饭后,我突然感到心慌难受,并且头疼头晕,这时魔鬼递给我一个谎言说是因为熬夜熬的,但是我很快就识破了魔鬼的谎言,于是我选择不是从魔鬼的谎言,也不体贴自己的肉体,我一边干活一边跟着江湖祷告争战,打击阴间地狱死亡的灵,祷告了十几分钟心慌的症状就没有了,接下来又祷告了一会,我身体就彻底的松开了,一点不舒服的感觉都没有了,感谢神!感谢来到这样一个得胜的教会。
  • 奶奶的信心奇迹,神的力量无处不在
    我的奶奶是一位74岁的老基督徒,之前一直是在传统教会,很多观念都是混乱的,来到我们教会有3年多了,经历了很多神的恩典。昨天下雨我奶奶刚出家门,看到路边有羊羔疯的老乡,犯病快要摔倒,就和另一个姐妹就把他扶进我家里,那个姐妹对我奶奶说:“我们为他祷告吧?”奶奶刚开始心里还没有底气,但是一想到我们的神,就什么也不怕了,奶奶开始学着牧者的样子,手按在邻居的身上,大声宣告,奉主耶稣基督的名,羊羔疯的灵滚出去,真没想到十几分钟不到,一直在地上抽搐、不省人事的邻居,像个没事人一样,全好了,和我奶奶一起祷告的姐妹,夸我奶奶真厉害,信心真大,我奶奶说:“不是我厉害,是我们的神厉害!” 。奶奶告诉我,她是我们教会里属灵能力最小的一个,从来都是别人服侍她,这是第一次服侍别人,我们的神真是太棒了,只要一个简单的相信,有一个愿意服侍的心,神一定会兴起我们,我们要继续加油,一起走命定的路,为神的国发光发亮。