查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 19章 - 丧失命定的结局
      • 罗得的一生
        • 别让舒适圈吞噬命定人生
          罗得从小父亲就死了,那个年代他妈应该没法干活,所以没办法养他,所以罗得就跟了亚伯拉罕。自从跟了亚伯拉罕以后,罗得的日子过得像个人一样。虽然亚伯拉罕是他的大爷,但是如同父亲一样待他。罗得在一个从小就丧失父亲的家庭背景下,这似乎隐含着一点点信息,家人命短不一定是一件好事,这事跟家族属灵的背景有关。 我们看到亚伯拉罕70多岁的时候,日子过得好好的就非要带着罗得往迦南走。罗得就跟着亚伯拉罕往迦南走,结果罗得和亚伯拉罕就变得非常有钱,但是日子过得辛苦。大家一定要知道,过有命定的生活,日子会过得稍微有些辛苦。其实罗得沾了他大爷亚伯拉罕很多的光,因为神祝福亚伯拉罕,亚伯拉罕所做的都蒙祝福,虽然辛苦但是很有钱。 人有钱就追求美好的生活,一个游牧民族搬帐篷,搬呀、挪呀是很辛苦的。游牧民族的生活方式和城市、乡村农耕的生活方式完全不一样,整个的层次都完全不一样。在城市生活有卫生、卫浴还有泡澡的东西,闲着没事还可以汗蒸、桑拿,这些东西在游牧民族是很难实现的,谁会带着一大堆浴池、浴缸?咋带啊?带不了!所以游牧民族的生活是非常简陋和辛苦的。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 2章 - 民族的兴亡、全地的分配都在乎神
      • 不信的被灭绝
        • 不敢争战,终被神弃
          什么样的不信呢?就是不敢打仗,不敢进去得着应许。今天咱们弟兄姐妹都要成为一个愿意得到应许的人。愿意得着神应许的人,就是豁出去把命摆上也要得到神的应许。从第2章14节: **自从离开加低斯·巴尼亚,就是十个探子报恶信儿的地方,结果那十个探子当场就得瘟疫都死了。到了过撒烈溪的时候共有三十八年。自从离开加低斯·巴尼亚,等那世代的兵丁都从营中灭尽,正如耶和华向他们所起的誓。耶和华的手也攻击他们,将他们从营中除灭,直到灭尽。兵丁从民中都灭尽死亡以后,耶和华吩咐我说:"你今天要从摩押的境界亚珥经过。"(《申命记》2:14-18)** 大家一定要知道,灭绝了的都是什么样的人?你愿不愿意付代价?如果你不愿意付争战的代价,大概就是这样的结果,千万不要惹神发怒。
        • 不信神掌权,注定被灭绝
          全地都是神的,只要进去打仗,把那些人灭绝就可以得到应许之地。但是他们却害怕以为神不能够掌权,好像神在说谎,好像是神说的不算,而那些在应许之地的巨人在那个地方说了算。其实不是这样,是我们的神说了算。如果你不相信就是被灭绝的人。所以弟兄姐妹要知道,《圣经》在《民数记》里讲二十岁以外,能拿武器打仗的才算数。如果你是能拿武器打仗的,然后你不相信你会得着应许之地,不敢打仗,害怕打仗,不想付代价只想过小日子,那就是被灭绝的人。你仔细考察一下那被灭绝的都是这样的人。 今天早晨有位姐妹跟我说:老师,我昨天做了一个梦,她说:"我梦里梦见你带着我们大家,突然有一场灾难,然后我们都活了,而那些离开我们的都死了。"也许这是个启示,也许就是一个梦。但不管怎样,这样的梦告诉我们:不愿意付代价,只想过小日子,大概你也不想过一个什么太昌盛的日子,也没有什么太大的梦想,也没有什么服侍的意愿,你要特别的小心。 不想过小日子,就要建立祭司国度得着应许,然后过得更好。想过小日子,想把你的生意经营好一点,把你的工作做得好一点,把你的钱做的多一点,这些人就被灭绝。所以弟兄姐妹千万不要以为付代价服侍神不是一条兴盛的路。**付代价服侍神不但我们个人可以兴盛,我们教会可以兴盛,甚至可以带来一个民族的复兴**。
        • 不信神者终自灭绝
          我们在教会当中被训练,把大家训练成一个好公民,如果我们训练成好公民有谁来反对?没人反对,你也不用担心,所以说不信的被灭绝。弟兄姐妹我们进去得应许之地,你知道那应许之地是什么?是被一群人霸占的地方,你以为是空地,不是。好地方都已经被人占了,流奶和蜜的地方都被人占了,被什么人占了呢?被恶贯满盈的人占了。只等到那地方的人恶贯满盈的时候,神把我们带来把那些人赶出去,然后得到应许之地。 当然,今天我们读圣经的时候我们看到的是迦南地,就是今天以色列国占的那块地。但是我们作为一个基督徒一定要知道,**我们是在建立一个祭司的国度,做圣洁的国民。因为全地都是神的,神特意拣选了我们,使我们居上不居下,作首不作尾**。神的计划不是要灭绝我们,是我们的不信把我们灭绝了,因为我们不信所以被灭绝,你不信就是违背神的话。**所以弟兄姐妹一定要明白祝福和咒诅,祝福就是谨守遵行神的话,违背神的话悖逆神的话就受咒诅**。不管是信主或是不信主,都是在这属灵的规律里。
      • 恶贯满盈的被灭绝
        • 恶贯满盈者必遭天谴
          在人类历史上,尤其在圣经上记载,所多玛和挪亚那个世代都被灭绝了,因为恶贯满盈。神把以扫带来把谁给灭了呢?把何利人灭了。其实今天你要知道以扫这个民族也被灭了。然后亚扪人取代了利乏音人,摩押人取代了以米人。为什么何利人,利乏音人,以米人都被灭了?为什么所多玛、挪亚那个时代的人都被灭了?因为恶贯满盈。《圣经》讲得非常清楚,谁恶贯满盈谁就要被灭掉。是被谁灭掉呢?就是被天灾人祸给灭掉,在我们人眼里看来是天灾人祸,其实就是我们的神。大家一定要知道**我们的神既降祝福也降灾祸**。那灾祸临到的时候是降在谁身上呢?是降在恶贯满盈的人身上。 所以你仔细去看,用不着同情那些坐在监狱里的贪官们。他们为什么会在那里面,因为恶贯满盈。后来迦斐托人取代了亚卫人,把亚卫人除灭,接着居住。人类在地上就不断的这样更迭,这个地方的人被灭了,一群人来接着居住,那个地方被灭了,另一群人接着居住,这就是人类历史的一个写照。那证明了什么呢?证明全地都是神的,哪个民族得到什么地都是神掌权。 那照着神的话去行的,或许你不一定做的那么完全,但是你只要不恶贯满盈的话应该还不会被灭亡。那心中刚硬、性情顽梗就是恶贯满盈的前兆。如果一个民族心中刚硬,性情顽梗,神使他心中刚硬,性情顽梗,在30节希实本王西宏就不容以色列人从那里过,就是要打仗,结果一打就被灭掉了。 其实咱们今天所处的这个时代,我比较喜欢关注一些台湾的新闻,我就发现什么叫做心中刚硬,性情顽梗。然后呢?神透过以色列人就把那个希实本王西宏管辖的一切的城邑和他的众民都杀了,将有人烟的各城连女人带孩子尽都毁灭,没有留下一个,这就是神要灭掉的民族。 但是今天弟兄姐妹,我想用一个民族来影射我们自己,如果神能够灭掉一个民族,你是否需要敬畏这位神。那神要灭掉一个家庭也不是一件很难的事,所以千万不要去跟神作对,学习相信神学习敬畏神。神要灭绝就派一群人来灭绝,神不是通过自己的手。摩西就带着一群人把希实本王西宏灭掉没有留下一个。
        • 恶贯满盈,终将自食其果
          我们读到这,我们就觉得好像是我的神有点狠,弟兄姐妹今天你不要以为是神狠,是这个地方的人已经邪恶到离谱的地步,那叫恶贯满盈。你能够想象吗?在所多玛的时代路过旅游的人全城都要强奸一遍,甚至对于化装成人形的天使,他们也要这么干,然后全城的人都在那里玩弄这种东西,就被灭掉了整个城市。所多玛、蛾摩拉整个平原上虽然土地肥沃,但整个城市全部被灭掉没有留下一个。 我在讲什么呢?我想告诉大家,你个人的复兴,家庭的复兴,我们中华民族的复兴,都跟神有关。神要帮助我们,谁能抵挡我们?如果翻译成今天的话就是:如果国运要昌盛,谁能拦得住呢?弟兄姐妹开始知道我们肩负着一个非常重大的命定:中华民族的复兴在乎神。神要复兴我们中华民族,我们刚好是在这个世代作一个中国人,我想这是一个极大的恩典。 所以弟兄姐妹开始学习谨守遵行神的话,学习相信神,学习支取神在我们生命当中一切美好的应许。如果我们能够支取神在我们当中一切美好的应许,那是极大的恩典。我们就可以把这祝福分赐出去。 弟兄姐妹千万不要以为,人类可以解决人类自己的问题,只有神才能。要学习听神的话,不要效法那些不听话,被神灭绝死在旷野里的以色列人,反倒要效法像亚伯拉罕、以撒、雅各这样的人,死活都要得到应许之地。有一个人叫约瑟,就算以色列人在旷野跑来跑去的时候,他们仍然抬着约瑟的棺材和骸骨。约瑟生前在讲什么?他说我就是死了,我的尸体也要进到应许之地去,那是一个有性格的人的象征。
        • 恶贯满盈终将自食其果
          **我们这群人定意要在这个时代建立一个荣耀的教会,来服侍这个时代**。照着神的话,建立祭司的国度、圣洁的国民、荣耀的教会,好祝福这个时代。 我很确定我做了一个正确的选择。我的同学都到了五十多岁的年龄,接下来的日子就是步向老年的日子,病就越来越多。我想不管是我的老师,还是我的同学,或者是网上一些的陌生人,他们都会因着我们所侍奉的这位神得着医治和祝福。即使他们面对这些疾病束手无策的时候,我们的神仍然是赐恩典的神,透过我们对神的信心让他们得着这样的恩典。 全地都是神的,开始建立神祭司的国度,做圣洁的国民,来服侍这个世代,这就是我们的命定。
    • 【查经】申命记 4章 - 要知道耶和华是神
      • 不遵行的必要灭亡
        • 拜偶像必遭殃,远离才保命
          人是很尊贵的,不可以拜偶像,拜偶像就是灭亡。你只要考察,你可以考察一个正面,也可以考察一个负面。你看那些莫名其妙患癌症,莫名其妙死亡的人一定有问题。其中最主要的毛病就是拜偶像。4章25节就讲拜偶像的事,4章16节到19节也是拜偶像的事。 你如果知道人是何等的尊贵,若还去跪拜地上的万物,难道不是一种悲哀吗?你本来是一个很超越很尊贵的人,现在把一个很尊贵的人活成一个很卑微的人,很低下的样子,去拜偶像。你说猪重要还是人重要,当然人重要?猪的命不就是杀了吃肉吗?地上的万物都是给人造的,你说作人多好。 我们从小学习,知道人可以创造工具,人有创造能力。那今天咱们弟兄姐妹要知道,不遵行的就是拜偶像,拜偶像真的很要命,前几天我同学的一个好朋友鬼上身了,身体忽冷忽热,把他折磨得很惨。打电话来找我,我说好吧,我带你祷告。我就发现他家里有偶像,我说:"你能不能把你家拜的那些东西丢了?""那不行,那是我祖上传下来的。"那你就慢慢收着吧。我也可以带你祷告。你别说,我带他祷告完了,他那天还真好了,就好了一天,第二天又犯了,那肯定了,这拜偶像就是必要灭亡,这是神的话,这是我们神的命令,所以不遵行的地方多了。十条诫仔细去读,你要把你的时间分别为圣归给神,你要来敬拜他。你不能拜偶像,只能单单敬拜你的神。
        • 别让工作成为你的咒诅
          你如果把工作当作偶像,你的工作会成为你灭亡的工具;如果把你的生意当作偶像,就是你"为此而活,为此而生",那你的生意会成为你的咒诅,就会成为你灭亡的工具。 我有一个蛮好的同学。我就借用他一句话,他问:"老同学,你知道我为什么用一个老鹰作一个头像吗?"我答:"老鹰代表返老还童吧。"他说:"对的,鹰到40岁的时候把它的嘴巴用爪子都拔掉,重新长出一套新的,又活了40年。所以一个老鹰可以活70多岁,80岁。后面的40年是返老还童,重新再活一遍。把身上的羽毛都拔了,再长出一套新的,那是一个痛苦的过程。"他说:"我用老鹰,就是头40年我为人民服务,后40年我要为我自己服务。"我只是鼓励他读神的话。他真的了解神的话吗?人也可以照着这套逻辑去活,活出来的结果那就看吧,这个结果会怎样?不知道。
    • 【查经】申命记 7章 - 毫不妥协地灭绝仇敌
      • 灭绝仇敌就要彻底
        • 别心软,灭绝仇敌要彻底
          你不能说:"他们挺可怜的,你看看这样多不好啊。"你如果读《申命记》第7章,你说:"神太狠了,神怎么能够就这么无情地把这些人灭绝了呢!"能这样说吗?不能。你如果在这方面有困惑,我也不想做你的思想工作。这些人都是些什么人啊!这些人都是拜偶像拜到离谱的地步,他们是恶贯满盈,所以神就要除灭他们。我们今天千万不要有这种错误的观念。我们的神是满有恩典、满有怜悯的神。但是如果这个地方彻底地败坏了,神就要彻底地除灭,然后把那块地给别人。咱们弟兄姐妹都要知道,我们不一定搞得对,但是神说的,神一定能搞得定。 **不要用妇人之仁,去看待神这种彻底灭绝仇敌的教导**。 为什么我们教会今天很兴盛?因为我们就是这样毫不妥协的建立教会。恨神的你把他留在教会里做什么呢?爱神的留下来和我们一起建立神荣耀的教会。如果一个不爱神却恨神的人,就会在教会捣乱。如果我们跟他们妥协,他们就会成为我们的网罗。**以致耶和华的怒气向像你们发作,就速速的将你们灭绝(《申命记》7:4)。**
      • 当灭之物
        • 远离偶像陷阱,彻底清除当灭之物
          不妥协的态度也表现在当灭之物上。什么是当灭之物?就是与拜偶像有关,是讨神愤怒的东西。 **他们雕刻的神像,你们要用火焚烧,其上的金银,你不可贪图,也不可收取,免得你因此陷入网罗。这原是耶和华你神所憎恶的。可憎的物,你不可带进家去,不然你就成了当毁灭的,与那物一样。你要十分厌恶,十分憎嫌,因为这是当毁灭的物。(《申命记》7:25-26)** 我曾经服侍过一些弟兄姐妹,他们的问题祷告好了又回来,反反复复。后来我发现这种情况跟当灭之物有很大的关系。昨晚,我病得很重,有些食物中毒,身体很不舒服。但是有一个姐妹请我为她祷告,我说好。她后来想起来了,说家里有个集邮册,其实里面有很多偶像,那是可憎之物。你有可憎之物,你就成了可憎的。你要十分厌恶,十分憎嫌。所以我们对除灭当灭之物,必须要毫不妥协。 开始我对这些当灭之物并没有重视。记得我爸爸过世之前,把这个房子给我弟弟,那个房子给我妹妹,给了我一批当灭之物,就是偶像的东西,还有点儿价值。我当时不在意,就带回了家,后来几次搬家,不知道怎么的就放在教会办公室的书架上。结果那段时间发现很多弟兄姐妹感冒,本来一祷告就会好的感冒,怎么祷告也不好。后来我就祷告求问神,神启示我说有当灭之物。我就想起来了,就把那些东西丢在垃圾桶里了,结果弟兄姐妹们的感冒很快就好了。
        • 除去当灭之物,心灵得自由
          我们永远记住,不是魔鬼很有力量,而是神很有力量!感冒是因为我们手里收了当灭之物,我们的神讨厌这种状况,就使这些情况发生在我们身上。你以为是魔鬼使这些事情发生?其实不是,是神使这些事情发生在我们身上。弟兄姐妹一定要知道,我们的神既祝福又咒诅,绝对不是说魔鬼掌权,一定是神掌权。如果说我们身上有这些问题,大家要确切知道一定是我们搞错了,大家要带着不妥协的性格。 相当长一段时间,我为一位姐妹祷告,她的腿非常痛。我说你家里有当灭之物,她就不舍得丢。后来疼的要命的时候,她也就不在乎了,把那很贵重的当灭之物给丢了,腿就好了。所以除去当灭之物是非常重要的功课。那其实还有一个东西,就是除去我们心中的偶像。我们心中的偶像,比外面的当灭之物可能还要厉害。今天咱们弟兄姐妹不断洁净我们的心,让我们的心思意念越来越合神的心意。如果我们心里面有拜偶像的恶习,你很难合神心意,所以今天咱们弟兄姐妹一定要学会做圣洁的国民。
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 10章 - 与神为敌的都要灭亡
      • 引言
        • 与神为敌,必自取灭亡
          【原音查经录音-普通话版-主题:与神为敌的都要灭亡-2019年8月14日分享】 我想把神国度的原则透过《约书亚记》跟大家分享一下,与神为敌的都要灭亡,我想咱们弟兄姐妹都要开始对神的国度有一个很清楚的认识,神的国度是只要你愿意进来,没有人拦的住你,我们神的国度是敞开的,只要你愿意降服在神的面前,愿意顺从神,就算是你通过欺骗的手段,骗以色列人签了约,神都不会杀你。 但是还有一些人心里头刚硬,心里刚硬的人都会被灭绝,人非要抵挡神的国,非要与神为敌,都要被灭绝,这一章的主题叫做:与神为敌的都要灭亡。我们在这个地方会看到什么呢?耶路撒冷王听见约书亚夺了艾城尽行毁灭,然后又听见另外一件事,就是基遍人与以色列人立约。他听到的是两个消息啊,一个消息是艾城的人全部被杀尽,另一个消息是基遍的人竟然都活了。 这个时候耶路撒冷王做了一个非常愚蠢的决定,为什么人常常会做愚蠢的决定呢?做愚蠢的决定跟什么有关呢?做愚蠢的决定跟钱有关。那我们回到这一章,耶路撒冷王觉得他们有得胜的机会,所以他就联系了其他的几个王。这五个王就是亚摩利王,耶路撒冷王,希伯伦王,耶末王,拉吉王,伊矶伦王。 然后他们干了一件什么事儿呢?他们率领众军对着基遍安营,攻打基遍人,他们要把基遍人给灭了,这些人怎么就这么想跟以色列人争战呢?这基遍人投降寻求神的恩典,寻求神的怜悯,神就让他们得着了。其实以色列人没有寻求神,那如果以色列人来寻求神,问神怎么处理基遍人,我告诉你,神会告诉以色列人留着他们。
  • 士师记
    • 【查经】士师记 12章 - 任意而行的代价!
      • 二、任意而行的以法莲人
        • 别走任意而行的灭亡路
          咱们弟兄姐妹听我一句劝,无论如何要整明白神的话是怎么说的,无论如何在神的国里有点儿梦想,不是任意而行。告诉自己:就算是行神的话很辛苦、很难、很痛苦,我也要这么行,而不是任意而行,因为那是灭亡的路啊。我很努力的想把大家要带到祝福里去,可是祝福的路听不进去,听起来好像不太像是祝福的路。那受咒诅的、自私的,只顾自己、任意而行的路,听起来好像是占便宜,但那却是灭亡的路,人不能够与神作对啊。耶弗他就把这以法莲人全给击杀在约旦河东。
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 13章 - 灭亡是因为不听从神的话
      • **神人的灭亡**
        • 违背神言,能力再大也难逃灭亡
          **基督徒总是能经历神迹奇事,因为神使用他们创造神迹奇事,这一章提到一个神人,一瞬间就可以让一只枯手复原!当神赋予你这样的能力,你是否还能继续忠心顺服神的每一句话,成为神使用的器皿?神的话语永远是肯定的、清晰的!** **思考问题:** 这一章的主干分为三个部分:第一,神人的能力;第二,神人所遇到的试探;第三,神人的死亡。其实《列王纪上》第13章讲到了两个主题:第一个是神人的灭亡;第二个是耶罗波安家族的灭亡。那么他们是怎么样灭亡的呢?顺着这条思路,我们就可以从这个故事里挖掘出一个属灵规律。《圣经》给我们的启示实在是太丰富了,我想一一讲解这三个部分。 这个神人是非常非常有能力的,他可以让枯干的手立刻复原。如果人有这样的能力,你的名一定会远扬,传得非常得远。整个以色列都知道有这样一个非常有能力的先知,他可以使耶罗波安的手枯干了,又能够立刻复原。他的能力是从哪里来的?是从神而来,在完成神的使命当中来的。被神所使用一定会行出很多的神迹,行神迹的过程实际就是在宣告耶和华的预言,就是在对这一块被污秽的土地宣告神的审判,然后审判立刻就应验。 耶罗波安的手,刚刚伸出来,立刻就枯干了。他就不能抓住神人,他的人也不能够抓住神人,而且他还得求神人来祷告医治他。这就是神在人身上所彰显的荣耀。我们看一个人是不是一个神人,就是看神的能力是否透过他彰显出来。我相信常常行神迹的人就是神人,将来我们当中每个人都是神人,因为基督徒就应该是小基督,小耶稣。
        • 违背神命令,试探致命代价
          这就是神人的能力。**但是作为神人要特别小心,神人一个不小心就会落入试探,那问题就会很严重。特别有能力的人所遇到的试探不是一般的试探。**刚刚我们一直在分辨这个老先知和这个神人哪个是好人哪个是坏人,其实好人坏人并不重要。但是这让我们看见**神有一个很清晰的心意,就是让我们不沾染污秽,因为这块土地已经被污秽了,如果你在这个地方吃喝一定会死。**所以这个试探来自于违背神的命令。我们也许会问:神啊,你为什么不拦阻这个神人?其实这个神人已经领受了神的命令,这个命令其实已经非常清楚,不需要再重新考察了。 接下来我们把从这件事情中学到的功课做一个总结。神其实是故意要试探这个神人的,为了我们今天的益处,好让我们今天读了以后小心试探。神人经历试探的时候,这个老先知讲:你可以回去和我吃喝,结果神人回去吃喝了以后就被狮子咬死了。然后这个老先知宣告了一句话,非常有意思:“这是那违背了耶和华命令的神人,所以耶和华把他交给狮子,狮子抓伤他,咬死他,是应验耶和华对他说的话。"(《列王纪上》13:26)我相信神一定对这个神人说过:如果你在那个地方吃喝一定死。但这个神人竟然因为一个人跟他说了一句话,就回去和这个人吃喝,结果就这么灭亡了。这真是一个非常要命的功课。我们把这个故事简单地总结一下,思路就开始清楚了。其实归根结底耶罗波安的灭亡和神人的灭亡都是因为一个原因:**违背了耶和华神所给他的诫命和命令。**这里头就让我们学到了几个功课。
      • 总结
        • 违背神命令,必自食恶果
          神在神人身上所做的事,体现了违背祂的命令是很要命的事。神也命令耶罗波安要谨守遵行祂的诫命、律例和典章,不可以拜别神,讲得很清楚。耶罗波安非常清楚摩西的律法,但是他后来严重的犯罪,不离开他的恶道。这个人不离开他的恶道的原因也非常简单,就是因为他看重这属世的事情,看重他的王位。他要守住他的王位,所以就要采取政治手腕来保住自己的王权。这和大卫的心思意念完全相反。**大卫说:我的王位是从神来的,所以我坐得住坐不住都是神说了算。神若把我挪去就挪去,神若让我继续作王就继续作王,所以大卫就是平静、安稳的王。** 但是耶罗波安不认为是耶和华神让他作王,因此他也不相信神能够保住他的王位,他就开始立金牛犊。耶罗波安又做了一件很要命的事:凡是愿意来做祭司的人,他都分别为圣,立为邱坛的祭司。其实他已经侵犯到了神的权柄。他有资格把祭司分别为圣吗?就算那个邱坛是为了耶和华所立的,他也没有这个资格。结果这就叫耶罗波安的家陷在罪里。所以不管你是王、是神人,还是普通的老百姓,凡是违背了耶和华神的命令的都必灭亡。这就是整个这一章给我们的启示。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 25章 - 咒诅都应验了!
      • 不忘初心
        • 目光短浅、贪乐终致灭亡之路
          目光短浅的玛拿西曾企图从经济的角度进行改革进而带来国家的复兴,最后非但没复兴,反而走向灭亡。为什么会落到如此下场?是因为当人行了神眼中的恶,土地会和人一同遭受咒诅。摩西就此曾发预言:几百年、一千年后,以色列人会因目光短浅,贪图一时享乐而惹神愤怒,承受灭亡的咒诅。 不要以为眼前的安逸生活就是幸福,当你沉醉其中,享受在吃喝玩乐的惬意里,眼光就会越发短浅,心胸越发狭隘。**一时的平安不是平安,得到永生的祝福才能永久。**譬如亚伯拉罕,活着的时候并不沉迷于一时的享乐,完全的遵行神的旨意,因为他知道,神定会祝福他的后裔像海边的沙,天上的星星一样。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 37章 - 不要为作恶的心怀不平!
      • 引言
        • 别让愤怒吞噬你的生活
          后来发现这对夫妻经常这么干,经常不还人押金。不还人押金应该有几千块美元了吧,那几千美元挺多呀。后来发现有好几个人有这种事,结果人家就告到法庭,法庭判这个房东赢,可把这几个住客气坏了。然后这小孩儿才二十多岁。心里头想:哎哟,心怀不平啊,遭遇到这么倒霉的事。 结果这个男孩,有一天心里控制不住自己,拿着刀就把这夫妻俩给杀了,最后给这小孩判了终身监禁。这回不用还房租了,是不是?也不用担心赚钱了,天天有饭吃,有地方住多好啊,也不用交押金了,这后半生的问题是彻底的解决了。 悲剧啊,我告诉你人一心怀不平,心生愤恨,然后鬼就来了,人就没有智慧了。对那个作恶的心怀不平,很快自己就成了一个作恶的。人一生为什么要活得这么辛苦呢?要么混一身的毛病,要么混一身的病,都是让自己难受呀。人活着,千万不要没事找事。 弟兄姐妹听我一句劝,没用的事儿,就算了吧。有的人就说老师如果你赶上这种事儿你咋办?其实我还真赶上过,我交了押金人家不让我搬进去住,当时就碰到过这种事儿。哎呀,心里头真的闹腾,租房子很辛苦。如果人家真的作恶了,作在你身上了,也不要心怀不平,使自己活得难受,人一辈子活的喜乐很重要。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 7章 - 淫乱的路就是灭亡的路!
      • 胜过属肉体的邪情私欲
        • 远离情欲,智商不归零
          **我已经用绣花毯子和埃及线织的花纹布,铺了我的床。我又用没药,沉香,桂皮熏了我的塌。你来,我们可以饱享爱情,直到早晨。我们可以彼此亲爱欢乐。因为我丈夫不在家,出门行远路。他手拿银囊。必到月望才回家。(《箴言》7:16-20)** 这写得就像中国人的言情小说,**我们一定要小心,淫乱是一条灭亡的路**。有多少美好的爱情被我描述成灭亡的路?梁山伯与祝英台是灭亡的路,大莲与六哥哥也是灭亡的路。国外也有,像罗密欧与朱丽叶等等。全世界各个民族,不管肤色如何,都有梁山伯与祝英台,这全是灭亡的路。**只有一条路是得胜的路,那就是弃绝掉属肉体的邪情私欲**。 前几天有一个弟兄茶不思饭不香,我就知道他发情了!他问我一个问题,说:老师,神为什么不要人体贴肉体呢?我看他还是先早点解决自己的问题比较好。咱这里是走命定的路,是为神而活、为神而死,得着命定的地方,这里不是发情叫春的地方。大家知道什么叫做体贴肉体就是死吗?**情欲这东西就是体贴肉体的最集中体现**。 亚伯拉罕在九十九岁的时候,神向他显现,并给他一个命令,要他行割礼。割礼是什么呢?就是在男人的生殖器上做一个小手术,把包皮割掉。为什么要做这个割礼呢?在新约里讲的比较直白,就是要割掉人肉体上的邪情私欲。邪情私欲可以让人的智商归零,我觉得不等于负数就不错了。
        • 远离诱惑,别走灭亡之路
          **这淫妇用许多巧言诱他随从,用谄媚的嘴逼他同行。少年人立刻跟随他,好象牛往宰杀之地,又像愚昧人带锁链,去受刑罚。直等箭穿他的肝,如同雀鸟急入网罗,却不知是自丧己命。(《箴言》7:21-23)** 不管是男人也好,女人也好,有的是小鲜肉钓女人和老仙女钓小鲜肉,不论怎么整,都是一条灭亡的路,这条路不能走!
      • 婚姻的迷思
        • 婚姻别盲从命定,自己把握方向
          我们听过很多这样悲哀的故事。有一个姐妹,他们教会的牧师非得撮合她嫁给一个弟兄。然后还信誓旦旦地跟她说这是神所配合的。又有这个印证,又有那个印证,印证了半天就结婚了。结婚了以后发现,这男的是个嫖妓的。那这是神所配合的吗?弟兄姐妹可得知道,**你可以进入婚姻,但是一定要建立在命定的根基之上**。什么叫做命定?就是像亚伯拉罕一样渴望成为很多人的祝福,那就是我们的命定!如何成为很多人的祝福呢?就是建造神荣耀的教会,建造耶稣基督的身体。所以这个婚姻如果建立在命定之上,那是可以的。 就算是我告诉你,要建立在美好的命定之上,也别太相信这话啊。因为《圣经》早就讲啦,就是娶妻的好像没娶的,嫁人好像没嫁的,那咱追求那个干啥呢?有很多牧师就喜欢撮合这些事,撮合完了就完了。那以后呢?我是不干这事儿啊!我以前干过,现在不干了。 人家夫妻吵架的时候咒诅你,和好的时候也不会把你拿来当电灯泡在旁边儿点着。开心的时候不跟我说,不开心的时候就咒诅我。所以我决定不再做了。做这个干啥?我只想好好服侍我的神。我可得告诉你,人一生当中如果不能胜过情欲这个东西,大概你已经被骗了好几回了。咱们当中好多人被骗了很多回,可还是有很多人在前仆后继呢。
      • 得着生命的路
        • 远离淫乱,选择生命之路
          怎么说都听不进去,怎么说都没有用,因为那个东西不太容易受控制。**如果你想解决的话:第一,要在悟性上很清楚,这是一条灭亡的路!第二,一定要得着命定!知道人为什么活着!**爱什么都可能被骗,但是爱主耶稣,你不会被骗。 **所以啊,众子啊,现在要听从我,留心听我口中的话。你的心不可偏向淫妇的道,不要入她的迷途。因为,被她伤害仆倒的不少;被她杀戮的而且甚多。她的家是在阴间之路,下到死亡之宫。(《箴言》7:24-27)** 你如果是女的,你不可以偏向淫妇的道;你如果是男的,你不可以偏向淫夫的道。你知道这淫乱的背后,是谁在操控吗?淫乱这种灵非常的厉害,一旦咬了它的勾,你根本脱不下来啊!这灵太厉害了,所以我们中国人早就知道,这就是龙的灵。你知道龙的子孙有多少吗?古语说龙生九子。其实何止九子,九十九、九百九十九都不止。只要是个物种,龙就可以跟这个东西交配。大到什么乌龟、鳄鱼,小的到蚯蚓、虫子、麻雀,啥都有。那九个孩子,各有其貌,各有其形。有的像凤,有的像乌龟,还有蚯蚓龙、乌龟龙什么都有,你想想看这是有多乱啊!这些属灵的淫乱都是带着很美好描述的。
        • 远离错爱,选择属灵伴侣
          我在过去这些年的服侍中,看到多少悲剧啊!比如有一个姐妹突然跟我说:感谢神听了我的祷告,赐了一个男朋友给我。我口里说好哇,但心里却说愿神怜悯你。我问:他去哪间教会呀?她告诉我:他去哪间教会。我就说:好呀,你也过去吧!她就过去了。有人就问:你怎么不让他们都过来呢?我不要!我闲着没事整发情的东西干啥?闹心呀!结果多少年以后,故事就成了悲剧。 前几年,她又过来找我的时候,已经得了忧郁症,经常看见地狱的火、地狱的虫子,把她吓得要命。她老公却在一边悠闲地打游戏,就说了一句:自己搞定吧!这是神所赐的吗?我可以很直白地告诉大家,你要是跟神求这个、求那个,尤其是求男女朋友,你就慢慢求吧!反正我是假装不知道。如果你以为自己得了什么印证或者是什么启示,我只能祝你好运,愿意干啥就干啥去吧!我看到的爱情悲剧多啊!那是一桩又一桩,最后充其量也就是搭伙过日子。
        • 活出神的荣耀,别被情欲牵绊
          什么东西也比不上在耶稣基督里的命定。《加拉太书》四章二十七节这样说:不怀孕、不生养的,你要欢乐。未曾经过产难的,你要高声欢呼,因为没有丈夫的,比有丈夫的儿女更多。为啥?**因为只有属灵的儿女才算得上真正的儿女**。人要想过日子,你可以好好地过,我只能祝你好运。至于我,我已经选择了这上好的福分!**我也巴不得弟兄姐妹都选择这上好的福分,得着命定,成为神真正的儿女。这世上的人和事都是虚幻的,但是神是信实的**。 还在婚姻里受苦的你也不用后悔,我给你一个盼望,其实嫁了就嫁了吧,不用怎么着,娶了妻的也不用怎么着。因为《圣经》上说,**娶妻的要好像没娶的,嫁人的要好像没嫁的**。开始紧紧的抓住耶稣基督里的命定!人这一辈子,一定要活出神的荣耀。千万不要活得像那叫春的猫似的。你好不容易来到这个世上,到底干啥来了?是要做梁山伯和祝英台,要做大莲和六哥哥吗?还是要做白雪公主和白马王子呢?**我来到这世上是要活出神的荣耀**。 不管是梁山伯和祝英台,还是大莲和六哥哥,都是一条不归路。人在美好爱情的勾引下,离掉坑里就不远了。所以《圣经》这么说:她的家是在阴间之路,下到死亡之宫。这个她,可不是单指一个男人或者一个女人,背后运行的是撒但的黑暗权势!**撒旦的黑暗权势之所以能掳掠这么多人,就是因为人有这些属世界的、属肉体的美好盼望**。如果我们能从这种东西里面跳出来,脱离情欲的辖制,不去咬这个钩,靠着圣灵大能治死属肉体的恶习,人这一生将活出神何等的荣耀。
        • 脱离情欲,活出真正喜乐人生
          你想想看,你好不容易来到这个世上走一遭,不管是金钱、爱情、好吃的、好喝的、好玩的、好住的都是虚空的虚空。只有一样,要脱离情欲的辖制。人不被情欲的灵辖制一定会活得开心喜乐。在我们当中因着谈恋爱,后来得了忧郁症的不少啊!得知道自己为谁而活,好好地仰赖神,好好地信靠神,得着命定!从今以后不再为自己而活,要为那为我们钉在十字架上的耶稣基督而活! 脱离情欲的辖制,人一生想活得不开心、不喜乐都很难啊!人脱离了情欲的败坏,走上顺服圣灵的道路,神的荣耀、能力、尊贵都会彰显在我们身上!从今以后,不管我们在什么样的光景下,开始靠着耶稣基督,为耶稣基督而活!这就是我们所说的华人命定神学。 愿神祝福大家!
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 03-5章 - 人的悖逆,神的审判
      • 葡萄园被吞灭、践踏
        • 悖逆之路终将荒凉无雨
          **现在我告诉你们,我要向我葡萄园怎样行:我必撤去篱笆,使它被吞灭,拆毁墙垣,使它被践踏。我必使它荒废,不再修理,不再锄刨,荆棘蒺藜倒要生长。我也必命云不降雨在其上。 (《以赛亚书》 5:5-6)** 神没有把这些事情降在爱祂的人身上,而是给彰显祂愤怒的人。前面的六点讲的是人如何违背神,我们要引以为戒。读先知书一定要读这些,我们爱神的人讲的是爱,但不要以为爱神就可以违背神。荒凉的日子不是一天来到,所多玛被灭,也不是一天被灭。等到被灭的时候,没有一个人能逃脱。所以,要敬畏耶和华可荣可畏的名(参《申命记》28:58)。《申命记》28章前面1-13节讲祝福,后面讲的是咒诅。得着祝福的人少,得着咒诅的人多。不要以为人失去命定可以活的好,我鼓励大家都要晓得耶和华的作为,看见祂手做的,开始担起神的命定,
    • 【查经】以赛亚书 31-32章 - 福与祸全是因为神的灵
      • 灭亡都是属灵的事
        • 了解属灵原则,专心寻求神
          **亚述人必倒在刀下,并非人的刀;有刀要将他吞灭,并非人的刀。他必逃避这刀;他的少年人必成为服苦的。(《以赛亚书》31:8)** 亚述的灭亡就是属灵的原因,不是人的刀,是属灵的刀。亚述的灭亡是因为他们不知道神,不知道他们只是耶和华神手里的工具而已,他们就非常的狂妄,神就把他们给灭掉了。所以咱们知道,所有的事都是属灵的事,这么强盛的亚述帝国,神一伸手就灭亡,更何况你和我这么一个血肉之躯。千万别等神伸手,我希望大家都认识神,希望大家都知道这些事都是属灵的事。亚述这样一个强盛的国家,神一伸手都灭亡,这都是属灵的事。你和我一生能靠着什么?唯一做的,就是不要靠着这个世界上的事情。 这些灾祸降临都是神的智慧,为什么呢?因为神定意要拯救。如果你读《以赛亚书》就会看到神审判、祸哉、到那日,但是如果你从《圣经》里读不出来神定意要拯救,你真是白读了。所以在整个《以赛亚书》都是贯穿着审判和拯救,**神是要拯救,神不是要定罪**。但是人定意要进入到咒诅里去,其实这是个很要命的事。弟兄姐妹开始了解灵界运作的时候,我想告诉你一个好消息,就是神定意要拯救!
    • 【查经】以赛亚书 38-39章 - 生死和兴亡都在乎神!
      • 生命的意义是什么
        • 活着为永恒,别为鸡毛蒜皮
          如果你觉得活着就是吃香的喝辣的,当患有必死的病时这样祷告:主耶和华啊,求祢纪念我在祢面前吃香的喝辣的,求你纪念我在祢面前周游列国,周游世界到处旅游,按你的诚实成事。这就是行耶和华眼中看为恶的,我看这不祷告还好,祷告完差不多生命就该结束了。 弟兄姐妹要知道一个观念:**神医治了你是做什么?**我们当中有很多弟兄姐妹得医治的,被神医治了以后说:牧师,那不行!我超过十一点睡觉不行,我超过十二点睡觉不行,我超过几点那不行。我明天还要工作呢,影响我的工作那不行。你们可以这样服侍,但我不行,我的身体受不了。他不是身体能否承受,而是他是否知道活着是为什么?**神医治了你,是为什么呢?其实是为让你能够进入到祂的命定**!我们一而再再而三的讲命定,今天我再次挑战大家,你知道你为什么活着吗? 我觉得非常的遗憾,很多人活着,整天计较的都是鸡毛蒜皮的小事,这样的生活很有意思吗?其实神一看这样的人,活着也是白活。**所以今天神医治了你,神让你在世上有限的年日,是好让你得着极重无比永远的荣耀冠冕。**人活在世上如果不是为永生的食物效力,就是为今生的食物效力,如果是为今生劳碌,就是不知道活着是怎么一会事,如果知道了人活着是怎么一回事,**就知道人生、人死全都在乎神**。如果人谨守遵行耶和华神的一切律例典章诫命,就成为一个祝福的典范;如果违背神的话语,就成为彰显神诅咒的典范!
    • 【查经】以赛亚书 57章 - 从死亡认识人生的路
      • 看透生死,就会活得轻松
        • 看透生死,人生自然通透
          《以赛亚书》57章在讲:人生的路在哪里?我们该从哪里开始认识人生的路呢?从死亡开始。 人生人死这件事,其实很多人了解得不够透彻。所以弟兄姐妹们遇到亲人去世这样的事情时,我会很难开口安慰他们。说重了,怕他们受不了;说轻了,他们从这里面得不到释放。其实一个人如果看见有人死去,他会开始清醒。死亡会刺激人思考:人死了以后会怎么样呢?人就会开始寻找活着的意义。人一旦开始寻找,就一定能找得到。 所以先知以赛亚在这一章的开篇就写: **义人死亡,无人放在心上;虔诚人被收去,无人思念。这义人被收去,是免了将来的祸患。他们得享平安,素行正直的,各人在坟里安歇。(《以赛亚书》57:1-2)** 我对人生人死这回事研究得很多,因为死亡特别让人清醒,否则人就会陷入到混乱之中。
        • 看透生死,活得轻松自在
          如果有人死去,你不用难过。因为素行正直的人,就会在坟墓里安歇。有的人说:我没时间服侍,我要休息。其实你死了以后有的是时间休息。如果你看透了人生人死的事,你所关心的事情就完全不再一样了。我为生病的人祷告的时候,巴不得他得医治。但有几次,我听到神明明的跟我说:这人的死期到了,我要让他的家人看透生死。 认识人生的路,开始于看透生死。你把生死看透了,就会活得开心、喜乐,你就不纠结。但如果你看不清楚,就不会把死放在心上。八十多岁的老人,仍然惦记着赚钱。这得多愚昧呀!我很努力地跟他传福音,结果他说:你的情我领了,可是我脑袋不好,理解不了。可是这不是个领不领情的问题!也不是脑袋好不好的问题!这就一下把我挡在门外。 人不把死放在心上,就会嗤笑那些看明白了的人。**你们这些巫婆的儿子,奸夫和妓女的种子,都要前来!你们向谁戏笑,向谁张口吐舌呢?(《以赛亚书》57:3-4)**其实不但他们看不明白我们,我们也看不明白他们。他们不但嗤笑我们,而且还会贪婪。人只要一贪婪,就会去拜偶像。为什么很多做生意的人拜偶像?因为他们被私欲牵引,就倚靠偶像和人的势力,这就陷入了今生的逻辑体系里。
      • 人要把死亡放在心上
        • 死亡提醒我们活出荣耀人生
          今天你去医院看一下,各种疾病的人都在那里,我可不想这样活,有段时间我想做老人院的生意,然后我就去考察,看到那里好多老人插着管子,维持生命,和我以前的印象不一样啊,然后我就反思,人生的路这样真的很悲哀啊,但我要聪明些啊,人生的路走到那可真悲哀啊。 我就查找《圣经》,看一下有没有这样的人,我找到了以诺,活着就被神接去。我活着不是为了赚钱,我要活出神的荣耀,即使不像以诺,我也要像摩西一样,一百二十岁身体还很健康,精神焕发! 我可要好好服侍神,不想等我老了瘫在床上给自己添麻烦,也给别人添麻烦,成为社会的负担,让人说是累赘。你想要做尊贵人还是累赘呢?到各种医院去看看,你就知道那不是路。 我想人生的路就是要看清楚人死后的事。弟兄姐妹我们一定要知道让人活着的乃是灵,灵里兴盛凡事兴盛,学会这个观念,我们会回转向神,有个真神带我走兴盛的路。我们要看清楚,千方百计的除去脚下的石头。 我弟弟认为他需要改变,他认为自己需要慢慢的改变,他还有属人的逻辑。我们今天开始认识神,清除绊脚石。是什么拦阻你?就是世界的神,人今生的逻辑体系。人知道是虚空,就会好好服侍神;人不知道虚空就会还在想着赚钱。 我们得从钱眼里出来,我们的心要苏醒过来,千方百计的走这一条荣耀的道路。这至暂至轻的苦楚会成就极重无比永远的荣耀。神的荣耀会使我们会得到医治。神看见我们走悔改的路,神就会医治我们。为什么我会极力的把大家推到医治释放中?因为这是神极大的恩典。
    • 【查经】以赛亚书 9章 - 神的拯救和惩罚
      • 为利益相咬相吞的人
        • 别为利益争斗,神的怒气难消
          **有人右边抢夺,仍受饥饿,左边吞吃,仍不饱足;各人吃自己膀臂上的肉。玛拿西吞吃(或作:攻击;下同)以法莲;以法莲吞吃玛拿西,又一同攻击犹大。虽然如此,耶和华的怒气还未转消;他的手仍伸不缩。(《以赛亚书》9:20-21)** 很多教会里,都为个人的利益(权利、名声、地位、金钱)而分门结派、相咬相吞,如果为这些相咬相吞,神的愤怒一定临到。弟兄姐妹,我们无论如何都不要做愚昧人,当看到这三种东西(不愿意依靠神、以谎言教导百姓、为利益相咬相吞),你就知道耶和华的怒气要发作了。你要知道,传一个错误的福音所受的咒诅是何等的深。我们所传的福音是什么?叫被掳的得释放,被压制的得自由。
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书 4章 - 我的民因无知而灭亡!
      • 引言
        • 无知害命,信仰需觉醒
          大家好!我们来查《何西阿书》的第四章,这章里面有一句非常著名的话叫做我的民因无知而灭亡!我问大家一个问题:你是不是神的百姓?你说:是。如果你是一个无知的百姓,那是会灭亡的!为什么无知的人会灭亡呢?因为人没有知识,不认识神是人一生的悲剧!随便做一个决定就照着属世界的逻辑体系,认识神也不晓得神的大能,也不明白《圣经》里的话,这就是人一生最悲剧的事情!要知道在过去这些年里,我在教会里看到最多的就是灭亡!其实这些人也都是信主的,从某种程度上讲他们里面还有点爱主的心!
        • 无知害人命,别做属灵瞎子
          有一次我去教会参加葬礼,死者是之前我所在教会的牧师,他非常爱车,结果有一天开着轿车就撞在前面的大卡车上死了,还扔下一个几个月大的孩子。有人说:死得挺好,这样就被接到神那里去了。我跟这个牧师很熟悉,很爱车,结果却死于车祸,这件事让我有些触动。 过了不久我又参加一个葬礼,我之前的牧师就在台上主持他的追悼会。在新加坡的葬礼上,人们可以透过棺材上的玻璃窗,我看见死者的脸都是被针缝起来的,由此可见车祸现场是何等地惨烈!这夫妻俩也都是我熟悉的,他们也非常爱车,这可把我吓坏了!我一辈子都不敢再爱车了!你看我总结的多好。 人也不能爱钱!因为**爱钱的人没有办法爱神,爱神的人也没办法爱钱**!有的人说:我百分之五十爱钱,百分之五十爱神。人为财死,鸟为食亡!一个爱神的人会在财务上蒙祝福,但是你不能以为爱钱就会蒙祝福,这事对我的触动非常大。我一定要爱神,结果在财务上蒙祝福了!不是因为爱钱蒙祝福,而是因为爱神蒙祝福。 所有的这些事都是因为人里面的无知所导致的,如果这个人知道他爱车会出车祸、爱钱会出事,他就不会这么干了!**无知的问题是很要命的问题**!我给大家提个醒,看见这世上不公不义的事不要惊讶,也别和神去争论为什么会这样!因为没有为什么,要知道神不会搞错,鬼也不会搞错,只有人自己搞错了!有的人就问我:老师,你为什么会得新冠呢?原因很简单,因为我也是个罪人!
      • 倔强地坚持在这无知当中
        • 无知的坚持,徒增羞耻与灭亡
          **他们所喝的已经发酸,他们时常行淫,他们的官长最爱羞耻的事。风把他们裹在翅膀里;他们因所献的祭必致蒙羞。(《何西阿书》4:18-19)** 看他们所献的祭必致蒙羞,献祭也白献,谁让你那么倔强地坚持在无知当中呢?能不能睁开眼睛,看看自己身上的污秽?不要认为自己够好,然后还觉得自己挺委屈的:老师!你还要让我怎样?我是不想让你灭亡,神的百姓因无知而灭亡!这句话你能听进去了吗? 如果你说:我是神的百姓,已经得救了!我心想:你快拉倒吧!就你这么无知的样子,还是神的百姓?弟兄姐妹开始好好地学习和成长,对付自己身上的问题。别一整就倔强地坚持祷告,坚持比魔鬼多一分钟!**无知地坚持是毫无意义的,不认识神,骨子里装满了污秽,怎么可能有用呢**?
      • 学习认识神
        • 神的大能才是生命支柱
          **要知道我们活着不是靠钱,乃是靠着神的大能**!当你开始学习爱神,心里想着神这件事的时候,我们里面的逻辑体系发生了根本的变化,你就必晓得神要打开天上的窗户,倾倒祂的祝福在你身上!因为神在那里等候这一天已经等候多时了!何西阿写这些话的时候,并不是要咒诅以色列人,乃是因以色列人活在咒诅当中,写了这些话要激励他们,想把他们从咒诅当中给拽出来,让他们走上蒙福的路。 我们千万不要再惹神生气了,不要再让神说:任凭你犯罪和倾倒吧!把骨子里的那股邪劲给改了!咱们当中有多少人有那股邪劲?很多啊!我每天都要接一通解决这股邪劲的电话。那股邪劲就是邪灵!**人一旦晓得了神的大能,很多问题都会迎刃而解**!阿们! 愿神祝福大家
  • 俄巴底亚书
    • 【查经】俄巴底亚书 1章 - 以扫必身居天下万民之下
      • 八、雅各如同大火要吞灭以扫
        • 雅各如火焰,以扫终成灰烬
          原来这以扫的存在就是为了雅各,因为雅各如同大火要吞灭以扫。你说怎么吞灭的?就是咒诅。所以今天大家上了基督徒这条船,不是我吓唬你,其实我也不用吓唬你,我吓唬你干啥呢?基督徒千万别跟神开玩笑。 **雅各家必成为大火;约瑟家必为火焰;以扫家必如碎秸;火必将他烧着吞灭。以扫家必无余剩的。这是耶和华说的(《俄巴底亚书》1:18 )** 你慢慢仔细地琢磨,以扫就是用来烧的,就是用来点火的,这村子里头把那些碎秸收了,然后要做饭了,拿一把就烧完了。那不是以扫服侍雅各了吗?人家烧火做饭,他成了柴禾了。就这样烧完拉倒,烧完就成灰了。 人死了以后烧完了也成灰了。人家煮饭,以扫家就烧到着火了。谁让你咒诅雅各了?不是开玩笑的。所以今天基督徒实际上就是神造了一群很特别的人,不能碰,但是你碰了以后,当时是没事,但是咒诅就会跟着这些人。 那你说以扫他为什么要去做这碎秸呢?烧火的柴禾呢?因为他们脑子里头就这么想的。人受了咒诅以后不往咒诅里钻,不干这事儿那是难受的。神一咒诅人,人脑袋就不好使,脑袋不好使就多干点咒诅的事儿,多干点咒诅的事儿脑袋就更不好使。 然后还有一件神奇的事儿,你别看他受咒诅啊,有的事儿还干成了。有的事儿干成了以后,他就有骄傲的资本了,然后骄傲完了以后,又被神干了一把。以扫家就被这火烧啊,就成了柴禾了。有多少以扫的以东人,就有多少的柴禾,有多少以扫的后代,就成了雅各家烧火,做饭的柴禾。那你要知道万国都必受审判,你不要以为只有以扫这样,万国都这样。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 5章 - 天国没有辖制、疾病和死亡
      • **人生命的价值**
        • 生命无价,别被世俗蒙蔽
          当人被释放以后就出现了另一种状况------人们的反应。当人们看见一个人被释放了,就会想到损失了两千头猪。在人的属世的概念里,两千头猪比一个人更贵重。相反,在神的国度里,**被释放出来的人是无价的**。但在人的眼光中,人看到的就是猪,没有看到人。**主耶稣看到的是人生命的宝贵,衪根本不在乎猪的价值**。道理其实很简单,那两千头猪代表的只是一个价值而已,却不能够代表生命,而被魔鬼辖制的人是一个生命。**人的生命在神面前是无价的,是不能用价钱衡量的,是非常宝贵、非常尊贵的**。所以在挪亚出了方舟,和神立约的时候,如果野兽触死了人,就要把那个野兽杀死;如果人打死了人,就要把那个人杀死: **流你们血、害你们命的,无论是兽是人,我必讨他的罪,就是向各人的弟兄也是如此。凡流人血的,他的血也必被人所流,因为神造人是照自己的形象造的。(《创世记》9:5-6)** 因为人是很尊贵的,人是照着神的形象造的。所以这很关键,你和我都是照着神的形象造的。今天,你看重人还是看重某些东西?如果看重某些东西(比如,钱)超过看重一个人的生命,这就是一个世俗的观念。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 11章 - 透过死人复活,认识生命的本质
      • 看透生死,活在自由中
        • 看透生死,活出永恒自由
          为什么人把生死的事看透了,就可以活在自由当中?因为看透了以后你的眼光跟耶稣的眼光一样,然后你就会说 复活在我,生命也在我。信我的人虽然死了,也必复活;凡活着信我的人必永远不死。(《约翰福音》11:25-26) 你读这话觉得很绕是不是?为什么活着信主的必永远不死。因为是指着人进到永生里去。主耶稣对死亡的定义跟你和我不一样,如果人对死亡的定义停留在世人的状态当中,其实还蛮悲哀的。一个基督徒停留在世人对死亡的认知中,是非常悲哀的事情。 是耶稣的定义正确,还是我们的定义正确呢?从医学的角度,一个人的死亡是他的心脏停止跳动,大脑细胞停止活动。但是医学定义的死亡和《圣经》定义的死亡完全不是一回事。凡是跟耶稣连在一起的永远不死;凡是跟耶稣断绝的,就算是活着,他也是死的。 在去往伯大尼之前,耶稣在所居之地仍旧停留了两天才回去,耶稣在做一件什么事情?在耶稣钉十字架之前,他要向世人显明活着到底是怎么回事,死亡到底是怎么回事?拉撒路死了四天,耶稣祷告完,叫拉撒路,拉撒路就从坟墓里出来,身上包裹的裹尸布都解开了,耶稣复活了一个正常的生命
      • 耶稣对死亡的看法
        • 生死无别,关键在于生命的意义
          今天你对人生死的看法和耶稣对生死的看法到底有多大差别呢?你要知道耶稣这个时候已经要预备去耶路撒冷钉十字架了,祂完全知道自己会怎么死。我曾经遇过一个人,他就觉得这死了多可惜啊!他觉得十岁死了,二十岁死了,三十岁死了是完全不一样的。如果五十岁死了,六十岁死了,七十岁死了,八十岁死了那也是完全不一样。但是透过耶稣所说的话,我们要知道其实人什么时候死都是一样的。 今天弟兄姐妹要知道人对死亡的看法到底是什么呢?耶稣讲完一句话以后, **多马,又称为低士马,就对那同作门徒的说:我们也去和他同死吧。(《约翰福音》11:16)** 多马知道自己在说什么吗?其实,他不知道。
        • 效法耶稣看透生死的意义
          **马大对耶稣说:主啊,你若早在这里,我兄弟必不死。就是现在,我也知道,你无论向神求什么,神也必赐给你。耶稣说:你兄弟必然复活。马大说:我知道在末日复活的时候,他必复活。(《约翰福音》11:21-24)** 关于人对生死的看法, 我们再仔细读一下这几节的经文: **那些同马利亚在家里安慰她的犹太人,见她急忙起来出去,就跟着她 ,以为她要往坟墓那里去哭。马利亚到了耶稣那里,看见他,就俯伏在他脚前,说:主啊,你若早在这里,我兄弟必不死。耶稣看见她哭,并看见与她同来的犹太人也哭,就心里悲叹,又甚忧愁,便说:你们把他安放在哪里?他们回答说:请主来看。耶稣哭了。犹太人就说:你看他爱这人是何等恳切。其中有人说:他既然开了瞎子的眼睛,岂不能叫这人不死吗?耶稣又心里悲叹。(《约翰福音》11:31-38)** 当人对生和死的事了解的不够深,站在人的角度去看的时候,耶稣就特别悲叹。为什么耶稣感到特别悲叹呢?因为他们不知道生和死到底是怎么一回事。他们的眼睛看到拉撒路死了就躺在坟墓里,然后他们就在那儿哀哭,耶稣也跟着他一起哭。但是耶稣哭,不是因为拉撒路死了,耶稣哭的是人对死亡的看法太肤浅。
        • 灵与神隔绝才是真死亡
          人对死亡的看法就是咱们正常人对死亡的看法,基督徒对死亡的看法要从《圣经》上耶稣讲的话来看。正常人对死亡的看法就是人死了,心脏不跳了,脑袋不能运转了;吃啥啥不香,喝啥啥不辣,两腿一蹬,两眼一闭,就叫死了。耶稣所说的死亡实际上是人的灵死亡。 我今天想跟大家分享一下耶稣对死亡的看法是什么?当一个人的灵跟神的灵隔绝,那叫做死亡。当人的灵跟神的灵连接在一起,叫做 生命。所以耶稣是生命的主,因为透过生命,我们可以跟神连接在一起,正因为如此,耶稣可以藐视死亡;正因为如此,耶稣可以让死去的拉撒路从坟墓里走出来。如果拉撒路从坟墓里走出来是耶稣所做的,又记载在《圣经》里,我们想老约翰对生和死的看法是如何?保罗对人生和死的看法是如何?那彼得对生和死的看法又是如何?他们都传承了一件事情:就是耶稣对生和死的看法。 即使今天,我们当中一些弟兄姐妹虽然也为癌症患者祷告,但他们对生和死的事情也不了解。看到大家在服侍一些癌症患者的时候,我的确鼓励你们让这个人身体得到医治。但是耶稣要的是什么?是他的灵跟神的灵能够进到一种合一的连接。当一个人的灵跟神的灵能够进到一种的连接,就算是死了,也必复活,活着信我的必永远不死。 其实身体死亡,大家不要以为是一件悲哀的事情,充其量就是出了一个远门,进入了一次旅行。人生人死的事情,我们的看法要逐渐像耶稣,我觉得那是一种比较健康的活法。
        • 灵魂复活才是真正的重生
          当人看到肉体的死亡就把它当作死亡,主耶稣看到的是灵里的死亡才是真正的死亡。也就是说灵里的复活是一件非常神奇的事情,拉撒路的灵离开了他的身体,但是他的肉身放在坟墓里,当主耶稣祷告以后,就把拉撒路的灵重新从属灵的世界里拉回,再塞回到他身体的里面,他整个人就活了。这合乎科学吗?不合乎科学,但是却是非常真实的一件事情。 我小的时候遇到一些这样的事情:过年的时候,一群小孩在一起打牌,那时候小孩儿都拿几毛钱的零钱打牌,几毛钱都是很多很多的钱。四个小孩就在那儿打牌,其中一个小孩总输,他就拿两根香点着了插在一个座钟的两边在那里拜,求一种东西,他也不知道他在拜啥,然后就天灵灵地灵灵的在那儿折腾。然后这四个小孩就看到一个成年女人,带了一群的小鬼,说:这四个小孩要来和我们一起打牌。他们四个说:我们不要和你一起打牌。 然后那个女人一挥手,就让一群小鬼把他们四个绑起来抬着就走。 在真实的现场,邻居看到这四个孩子全部晕倒,没有气,躺在地上,邻居和村里的人就用针灸的针扎这几个孩子的人中,慢慢过了一段时间人就苏醒过来。苏醒过来之后,他们就叙述所看到的东西,他们看到这些鬼把他们带走以后,眼看就要过一条河,那些小鬼就把他们松开了。他们就回来了,他们的灵魂就进到他们自己的身体里面,然后人就活过来了。
      • 体贴肉体就是死
        • 不求肉体的生,要求灵魂的生
          今天我们必须要明白一件事情,就是人的灵离开了身体就是死亡。那个时候其实还是文化大革命期间,但这些事层出不穷,不断在乡村那地方上演。那我们在人一生当中,如果对这个事情有点儿认识的话,你就知道,你到底要活一个属灵的生命还是活一个属肉体的生命?所以人一定要对生命有所了解,不要再活在肉体当中了。人不把生死看透,是很悲哀的事情,耶稣看见会哭,会落泪,因为你不了解生和死是怎么一回事。 有些人求生的欲望非常强烈,但是他所求的是肉体的生。比如说,一个人得了癌症,要死了,但是他对死亡的事不了解,他认为人死了以后就完了,他对死亡是极其的恐惧。也就是说,当你遇到一个人,他对死亡极其恐惧的状态,实际上是对生和死的不了解。如果人对生和死是有点儿了解的话,他是不应该恐惧的,你要坦然面对。 耶稣是怎样面对死亡?坦然面对。拉撒路其实并不能坦然面对死亡,因为那时候人们对生和死看的不那么清楚,就是为什么他们派人去找耶稣,要让拉撒路病得医治。今天我告诉你,拉撒路是不是四天以后从死里复活了,但今天你也看不到拉撒路,他后来又死了。为什么?因为他的灵魂必须被接走。**生有时,死有时,人的灵魂住在人的身体里面是有时间的,到了一个时间,你必须离开。** 所以有时候,人在这世上,对属灵的事情有了解,你就开始追求属灵的事,对属灵的事不了解,你就追求属肉体的事。但是如果一个人追求属肉体的事,他一定死,而且死到地狱里去,**体贴肉体就是死**。比如说今天很多人对生和死的事看不明白,如果身体有病,然后说早上得出去锻炼,有用嘛?
      • 坦然面对生死
        • 看透生死,叫人活着的乃是灵,肉体是无益的
          因为不在肉体的限制当中,所以耶稣坦然走上十字架的道路,因为祂知道祂是生命的主,祂可以从死里复活。拉撒路从死里复活证明了一件事,神在我们当中所行的神迹证明了一件事,就是**叫人活着的乃是灵,肉体是无益的(《约翰福音》6:63)**,这都是《约翰福音》里讲的话,如果肉体是无益的,那你保全它做什么?死活都要保全,你不是遭罪嘛? 我看到一个临死的人,把他的孩子都叫来,问大家有多少钱?出钱!我要买最好的药。最好的药也帮不了他,这世上哪有最好的药,最好的药就是耶稣。所以今天我鼓励大家,在我们当中有一些身体有癌症的,我告诉你,你要想得医治,最好的医治就是把生和死看透。如果把生和死看透,你就坦然无惧地在世上活每一天,然后你的祷告就大有功效。 后来我发现把生和死这件事看透的人都有一个特点,这个特点就是头天晚上在那里敬拜神,把腿从地上拿到床上,躺在床上的时候,就气绝而亡,这是何等美好的事情。我就盼望这样的事情也发生在我的身上,但是这样的事情发生在我的身上,我觉得还不如另外一种方式更好,还有一个比这更好的,那就是为耶稣而死! 如果有一天有这个机会,神给我这个机会,让我为耶稣而死,因为我传福音的原因也好,赶鬼的原因也好,被人家抓了或者打死了,你要为我庆祝啊,真的要放鞭炮庆祝!那是得奖赏的捷径,不是每个人有机会的。
    • 【查经】约翰福音 20章 - 信耶稣是神儿子的,就得生命
      • 可怕的不是死亡, 而是不信耶稣基督
        • 信心迟钝,错失永生之路
          **七日的第一日清早,天还黑的时候,抹大拉的马利亚来到坟墓那里,看见石头从坟墓挪开了,就跑来见西门·彼得和耶稣所爱的那个门徒,对他们说:有人把主从坟墓里挪了去,我们不知道放在哪里。彼得和那门徒就出来,往坟墓那里去。两个人同跑,那门徒比彼得跑得更快,先到了坟墓,低头往里看,就见细麻布还放在那里,只是没有进去。西门·彼得随后也到了,进坟墓里去,就看见细麻布还放在那里,又看见耶稣的裹头巾没有和细麻布放在一处,是另在一处卷着。先到坟墓的那门徒也进去,看见就信了。因为他们还不明白圣经的意思,就是耶稣必要从死里复活。于是两个门徒回自己的住处去了。 (《约翰福音》20:1-10 )** 这一章记录了门徒们的经历,他们把主耶稣埋了,然后过了逾越节,过了一天、两天,第三天门徒们就冲到坟墓那里去,发现坟墓的石头被挪开了,就跑去见彼得和耶稣所爱的门徒约翰,对他们说:有人把主从坟墓里挪了去,我们不知道放在哪里?你看见这个人的反应了吗?耶稣有没有告诉他们祂要从死里复活?有。那两个门徒去到坟墓那里,看到裹耶稣的头巾和细麻布,一个放在这,一个放在那,先到坟墓的门徒也进到里面去,看见就信了。信什么呢?不是信耶稣从死里复活,只相信有人把耶稣的身体挪了去,**他们还是不明白圣经里的意思,就是耶稣必须从死里复活**。然后两个门徒就回到自己住处去了,信的太迟钝了。
        • 不信耶稣才是真正的死亡
          **马利亚却站在坟墓外面哭。哭的时候,低头往坟墓里看,就见两个天使,穿着白衣,在安放耶稣身体的地方坐着,一个在头,一个在脚。天使对她说:妇人,你为什么哭?她说:因为有人把我主挪了去,我不知道放在哪里。说了这话,就转过身来,看见耶稣站在那里,却不知道是耶稣。耶稣问她说:妇人,为什么哭?你找谁呢?马利亚以为是看园的,就对他说:先生,若是你把他移了去,请告诉我,你把他放在哪里,我便去取他。耶稣说:马利亚。马利亚就转过来,用希伯来话对他说:拉波尼!(拉波尼就是夫子的意思。)耶稣说:不要摸我,因我还没有升上去见我的父。你往我弟兄那里去,告诉他们说,我要升上去见我的父,也是你们的父,见我的 神,也是你们的神。 (《约翰福音》20:11-17 )** 原来耶稣基督复活祂要做一件事,就是**祂的父,也是我们的父,祂的神,也是我们的神,要和我们证明一件事------这属灵的世界是真实的。**我们的神本是个灵,这时候耶稣基督从死里复活,用死里复活这样一个方式跟我们证明,属灵的世界非常真实。祂在活着的时候,还没有钉十字架之前,就做了很多很多的神迹。 为什么要用神迹来证明,因为神迹能证明灵界的真实,用自然的办法无法证明祂是神。所以今天我们要知道**建立一个有神同在的教会,一定是个行神迹的教会。**马利亚就跑去告诉门徒:我已经看见了主,在圣经里没有记载他们的反应,我相信他们的反应是相当负面的:你能够想象吗?我去坟墓里没有看到主耶稣,我们走了,你说你看到了主耶稣,谁信呢?
        • 不信耶稣,才是真正的死
          **那日(就是七日的第一日)晚上,门徒所在的地方,因怕犹太人,门都关了。耶稣来,站在当中,对他们说:愿你们平安! (《约翰福音》20:19)** 耶稣是怎么进来的呢?是穿墙而过。你相不相信耶稣基督可以穿墙而过?这个太不符合自然科学。死里复活这件事我们不能把它想得那么单调,耶稣基督从死里复活,将来我们也会从死里复活。如果我们也从死里复活就会和耶稣基督从死里复活一样,可以穿墙而过,**从一个必朽坏的变成一个不朽坏的;从一个属肉身的变成一个属灵的;从一个没有荣耀的变成一个有荣耀的身体。**
    • 【查经】约翰福音 3章 - 永生的见证
      • 要么就是永生、要么就是灭亡
        • 永生与灭亡,选择在你手中
          要么就是永生,要么就是灭亡。不要觉得灭亡是从魔鬼来的,灭亡其实是从神来的。不是魔鬼掌权,而是神掌权。如果你选择灭亡,神的震怒藏在他们的身上。神是爱,连震怒都是爱,希望这些人能醒过来,但是有些人,震怒他都醒不过来,那就只能灭亡。 神这么说:叫一切信他的不至灭亡,反得永生!神爱世上所有的人,甚至将祂的独生儿子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。就是说神爱所有的人,连震怒都是神爱的一种彰显。 有些人经历了神的震怒,信主翻转了以后又回去了。这种人就像猪洗干净了,又回到泥里滚一样。又像狗吃了东西吐出来,又吃进去了,这是一种很恶心的描述。一个人经历了属灵世界的真实,后来又回到属物质的世界去滚,那不就像那些猪狗一样么。在今天,神的震怒常在这些人的身上,我们的神是可见可知的,神希望每个人都知道神用耶稣来做见证,但是人常常不在乎,只有见了阎王爷那天才会知道永生这么重要,那就太晚了!
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】- 我的民因无知而灭亡!
      • 引言
        • 忠心是属灵生命的基石
          大家好,和大家分享一个题目叫做《我的民因无知而灭亡》。 2016年和2018年我讲过这个题目,时过境迁我觉得有必要再讲一次,但是这一次我主要讲忠心,因为对神忠心是个不得了的事。 大家要逐渐开始了解,一脚踩在神的国度里,一脚踩在世界里,想从两边都得好处,叫做属灵的淫乱,也叫属灵的投机分子,也是无知。最后这种人要受极重的审判,这种人就好像是汉奸。 **如果弟兄姐妹想做基督徒,我建议你做一个响当当的基督徒,绝不妥协,绝不退后!**绝不把神的话当做儿戏!我们要记住,对属灵的事不忠心是一个很严重的问题!其实在中国历史上任何一个朝代,不忠心是一个不被人看好的品质。这种不忠心的人左右逢源,日本鬼子来了做日本人的汉奸,美国鬼子来了做美国鬼子的汉奸,就为了苟且活着。
        • 别让无知成为灭亡的理由
          话说诸葛亮出师讨伐曹兵(也称曹贼),在诸葛亮眼中曹操就是个曹贼,篡位的汉朝的大臣,也叫做贼人。然后曹兵就派了几员大将和一个文士,这个文士叫做王朗。结果两军阵前,先打嘴炮,为什么呢?因为嘴炮可以带来正义感,可以带来出师有名。结果七十多岁的王司徒骑着马,来到阵前勒住战马,面对着诸葛孔明。诸葛孔明一上来手拿着羽毛扇,坐在一个椅子上,顶上青罗伞盖,看起来相当气派!王司徒来到两军阵前。 王司徒:来人可是诸葛孔明? 诸葛亮:正是! 王司徒:久闻公子大名,今日有幸相会!公既知天命,识时务,为何要兴无名之师,犯我疆界? 诸葛亮:我奉诏讨贼,何谓出师无名?(铿锵有力 言下之意就是一个篡位的臣子就是个贼人!) 王司徒:天数有变,神器更易,而归有德之人,此乃自然之理。 (言下之意是天一直在变,神所使用的器皿也在更改,后来这个国家归了有德的人是自然的道理。) 诸葛亮:曹贼篡汉,霸占中原,何称有德之人?诸葛亮就把曹操定位成了曹贼。 (王司徒在战马之上面对着诸葛亮一点也不示弱!) 王司徒:自从桓帝、灵帝以来,天下纷争,社稷有累卵之危,生灵有倒悬之急。我太祖武皇帝,扫清六合,席卷八荒,万姓倾心,四方仰德,此非以权势取之,实乃天命所归也! 我世祖文皇帝,神文圣武,继承大统,应天合人,法尧禅舜,处中国以治万邦,这岂非天心人意乎? 今公蕴大才,抱大器,自比管仲、乐毅,何乃强要逆天理,背人情而行事? 岂不闻古人云:顺天者昌,逆天者亡? 今我大魏,带甲百万,良将千员。 谅尔等腐草之荧光,如何比得上天空之皓月? 你若倒戈卸甲,以礼来降,仍不失封侯之位,国安民乐,岂不美哉?
        • 骨气觉醒,忠心才有力量
          前几天我在服侍一个姐妹,我就鼓励她做一个有骨气的人。因为这个姐妹非常软弱,一遇到困难就退缩,就连一点点的困难也害怕,其实就只是个小事情而已。有一天我在服侍她的时候,就让她听诸葛亮在东吴舌战群儒,那些话铿锵有力!为什么呢?因为诸葛亮是个忠心的人,他讲的是忠心,所以东吴这些主张投降的人在诸葛亮面前就矮了一大截。 别看有些人不忠心,其实人骨子里都是喜欢忠心的,只是缺少了那个骨气而已,就连贪官也很羡慕那些做清官的。因为人心里头自然就有一杆秤,缺少了骨气,忠心就立不起来了,为什么?一面临挑战、困难或者生命危险的时候就选择做二臣贼子。所以我们得成为既有知识又有忠心的人。我们得知道我们在干什么,如果我们不知道自己在干什么,那出师也没名,做起事来就很麻烦了。 我就带着她听了几段《诸葛亮舌战群儒》,我就让她重复我说的话,我说一句,她跟我说一句。把拳头握起来并在胸前一捶:“我要做一个有骨气的人!”结果这位姐妹就软软地说了一句:“我要做一个有骨气的人。“听着就不太像有骨气,后来就跟着我练了几遍,终于听起来像是有点骨气了。这几天她释放了,整个人的面貌都改了,眼神也变了,说话的气派也开始流露出来了。
        • 忠心不二,别做属灵的叛徒
          今天我们看到汉奸的结果都是非常的悲惨。汉奸在日本人眼里叫做二臣,是个二等的公民,二等的臣子;在中国人眼里叫做二臣贼子,二臣就是汉奸,是一个投降叛变的人。乾隆皇帝写过一篇文章叫做“二臣论”,“二臣论”主要讲二臣里面的一些逻辑体系,其实不忠心也是会被人纪念的。直到今日,秦桧仍然跪在岳飞的墓前;日本鬼子的大汉奸汪精卫仍然背负着骂名,被人唾弃。在我们中国历史上,像诸葛亮这样的人被人尊敬,全是因为忠心的缘故。 所以今天我说我的民因无知而灭亡,可是为什么还会有人选择做汉奸呢?为什么人会选择背叛神的国度呢?为什么人会去拜偶像呢?为什么人会像以色列人那样背弃神呢?不是因为他们没有看见神迹。在以色列曾经出现像以利亚、以利沙这样伟大的先知,即使以色列人亲眼看见、亲身经历,但是真正相信的人还是不多。 神的国对忠心看得很重,今天我再次提醒大家,无论做基督徒还是做神国的百姓,都要响当当的!你知道为什么诸葛亮被人尊敬?全是因为他骨子里有一种骨气,有一种忠心。**一个忠心的人,绝不苟且偷生!不是因为没有面临生命危险,而是在面临生命危险的时候绝不做二臣贼子!**我告诉你,要做一个有骨气的基督徒,神最讨厌的就是属灵的淫乱!
        • 无知如枷锁,忠义才是解药
          诸葛亮:哈哈哈……我原以为你身为汉朝老臣,来到阵前,面对两军将士,必有高论,没想到竟说出如此粗鄙之语! 我有一言,请诸位静听。 昔日桓帝、灵帝之时,汉统衰落,宦官酿祸,国乱岁凶,四方扰攘。 黄巾之后,董卓、李傕、郭汜等接踵而起,劫持汉帝,残暴生灵。 因之,庙堂之上,朽木为官,殿陛之间,禽兽食禄。 以至狼心狗行之辈汹汹当朝,奴颜婢膝之徒纷纷秉政。 以致社稷变为丘墟,苍生饱受涂炭之苦! 值此国难之际,王司徒又有何作为? 王司徒之生平,我素有所知。 你世居东海之滨,初举孝廉入仕,理当匡君辅国,安汉兴刘,何期反助逆贼,同谋篡位! 罪恶深重,天地不容! 王司徒:你...你... 诸葛村夫……你敢…… 诸葛亮:住口! 无耻老贼,岂不知天下之人,皆愿生啖你肉,安敢在此饶舌! 今幸天意不绝炎汉,昭烈皇帝于西川,继承大统。 我今奉嗣君之旨,兴师讨贼,你既为谄谀之臣,只可潜身缩首,苟图衣食,怎敢在我军面前妄称天数! 皓首匹夫,苍髯老贼! 你即将命归九泉之下,届时有何面目去见汉朝二十四代先帝! 王司徒:我……我…… (王朗在道德上站不住脚,自己也觉得没有理。他讲的是顺天时地意,其实就是苟且偷生。但是诸葛亮站在道德忠义的高度上,一下子就把王司徒说得上气不接下气。) 诸葛亮: 二臣贼子,你枉活七十有六,一生未立寸功,只会摇唇鼓舌,助曹为虐! 一条断脊之犬,还敢在我军阵前狺狺狂吠。 我从未见过有如此厚颜无耻之人! 王司徒:我......我...... 诸葛亮的嘴巴很厉害,结果王司徒就摔倒在马下,气绝身亡!嘴炮可以杀人吗?其实不是,只是人如果不忠心是一件很可恶的事。
        • 忠心与骨气,才是属灵基石
          所以弟兄姐妹要知道,神很看重属灵的淫乱和属灵的忠心。我们要在小事上有忠心,神才会派我们管理更多。如果小事上不忠心,没骨气,怎么可能做神的百姓呢?怎么可能做响当当的基督徒呢?所以弟兄姐妹千万不要无知,骨气和忠心是建立在悟性上满心认识神的基础上。 说到这,我想给大家说一个评书,叫做《诸葛亮嘴炮杀王司徒》,这段就讲到了二臣贼子。
      • 要知道神的话是宝贝
        • 神的话是生命的宝藏
          我们一周的见证有一百多个,很多见证都是得医治的,为什么呢?因为我们里面有宝贝,神的话在我们里面是活的,我们照着神的话去建造教会,建造耶稣基督的身体。如果谨守遵行神的话,建造神得胜荣耀的教会,你今天可是得着宝贝了,千万不要让这宝贝与你擦肩而过。神的话是宝贝,大有能力的神要在我们当中做奇妙的工作。 耶罗波安之所以最后死的很惨,本来可以做一个讨神喜悦的王,最后却因为无知选择了国破家亡的路。弟兄姐妹要知道,对神的话无知绝对不是一个好的选项,无论如何都要把神的话装在心里面。神的话启示了诸多属灵的原理,神的话把我们所需要用到的属灵真理都告诉了我们,如果我们花一点点力气去琢磨就不得了,神的话是宝贝。
        • 神的话是属灵生命的指南
          我在带领英文查经的时候,《创世记》第四章有一句话说的是:若杀该隐,遭报七倍。这么多年来,这句话不管是我解释的还是听别人解释的,我听着都觉得有点问题。很多人觉得神怎么能这么说呢?他们不知道这是个属灵的规律。 这次我在带领查经的时候,突然看到一个亮光,原来神要告诉我们,看到像该隐这么可恶的人不要碰,如果你说我要杀了这样的人,在属灵的世界里,有七个更恶的鬼要跳到你身上,然后你就会像要杀该隐的人一样,遭报七倍。这个事其实是有一个普遍规律的,比如说有些姐妹不喜欢她的妈妈,结果她随着年龄的增长越像她妈,最后比她妈还像她妈,她妈身上的那些坏习惯在她身上体现得淋漓尽致。 **我们今天不要用论断和暴力的方式来解决问题,因为这个东西会报遭七倍**。如果我们知道了这个属灵的真理,我们还会这么做吗?不会了。《圣经》里面有非常多属灵的原则,比如说体贴肉体就是死,顺从圣灵就得永生,体贴圣灵就是生命平安。我们把这些关键性的属灵真理整理出来成为华人命定神学的体系。
        • 神的话是宝贝,别再无知灭亡
          这样大家就会有一个框架,可以把神的话梳理出来,变成一个很清晰的逻辑体系。如果这是宝贝,需不需要昼夜思想?需要!需不需要好好落实?需要!需不需要知道认识神的话语是无止境的?需要!认识神的话是无止境的,我们知道的还远远不够,不要无知。 我们要带着不断推进、不断进步、不断探索的态度去认识神的话。我们当中有很多查经、讲道,但你是否真的有热情认定神的话语就是宝贝。不要做一个无知的人有些人一打电话给我,谈的第一件事就是他的工作。我不是说不关心你的工作,**不解决属灵的问题,就解决不了你工作的问题**。 **属灵的问题关系祝福和咒诅**,如果一个人没有祝福,就算是你把工作整的再透,像耶罗波安对政治经济学一样透,照样还是活在咒诅当中。神的百姓因无知而灭亡,耶罗波安不是对别的东西无知,而是对神的话无知,尤其是选择了做一个神眼里的二臣贼子。 我们当中有很多信主很久的,已经太习惯我们华人命定神学了,好像不觉得有什么新鲜了,我看到那些刚来到我们当中的,看到这也解决了,那也解决了,就觉得找到华人命定神学就好像找到了宝贝。今天我鼓励在我们当中很久的弟兄姐妹,重新点燃我们里面的热情,重新对神的话再次有追求,要知道我们不知道的还很多。 千万不要把我们里面属世界的东西和神的话搅和在一起,搅和在一起就是淫乱不忠心。别把属世界的东西弄到神的话里来,用世上的东西来解释神的话是不妥当的。
      • 耶罗波安的困境
        • 别让无知毁了你的命定
          咱们教会推的是在神的国里有命定,可是有的人就说了,那日子怎么过?并且很多人也这么认为。这种例子要讲就太多了,有些是正面的,还有一些是反面的。我想,耶罗波安的困境很多人都会面临。给大家举个例子,有个弟兄他妈妈得了癌症,化疗做到第四期,浑身肿,吃不下饭,再化下去就要化到死,不化下去也够受的。找到我的时候,让我千万不要告诉他儿子。我服侍完后,她浑身的肿就消失了,不但自己能够吃饭,还能给她老公煮饭。 怎么得的癌症呢?她去当地的教会两年,查出自己得了癌症。我让她跟我好好信主,一定要做一个响当当的基督徒,就先从奉献开始,但是一说奉献,人家就不高兴了。钱比命都重要,心甘情愿地把十万、八万的钱给医生,让她奉献工资的十分之一,才两百块钱都不愿意,接着离开我们去了当地的教会。 离开这两年受了不少的苦,坐着喘不了气,躺着睡不了觉,辛苦啊!儿子要结婚的时候她都参加不了婚礼,宁可难受,也不愿意奉献那点钱,人无知真是很要命的事。这一次让我服侍她,很快就好了,也能参加儿子的婚礼。后来她却对我说:我儿子跟着你,这日子怎么过啊!听了以后,我这心拔凉拔凉的。 人为什么活着?有人为了活着而活着,至于我们当中有命定的人不是为了活着而活着,更不是苟且偷生的活着,而是选择在神面前做一个有忠心有骨气的人。希望我们开始面对这种挑战的时候,能够做出聪明的选择。面临耶罗波安这种困境的时候,要知道我们的王位也好,我们的工作也好,都掌管在神的手中,因为神使耶罗波安做王。
        • 困境中,核心利益决定命运
          我们常常面临困境,全看我们里面的知识。如果你是个无知的人,常常照着无知的逻辑体系去选择,就会掉到咒诅的里面,那个根基就是你活着的核心利益。如果你的核心利益是神,什么问题都不会有。 我们当中有个姐妹的公司要开年会,老板让大家都得去,这个姐妹却说去不了,老板问为什么?姐妹说有课程要学,老板气得脸都绿了。第二年,公司又开年会,姐妹又说去不了,老板很生气。结果,涨工资的时候却一点影响也没有。老板不是对她有意见吗?是有意见啊,但是到涨薪水的时候老板就忘了,神使他忘记这点事是不难的。结果很多好事都被我们这个姐妹得着了,为啥呢?因为神掌权。 这个姐妹一下班就来教会服侍,坐公车来一个半小时,回去又一个半小时,服侍了一个又一个,回到家都到半夜了,我看着都觉得心疼。结果这个姐妹啥事都不影响,越活越兴旺,跟她一起的同学没有几个活得比她兴旺的,因为神要使她兴旺。所以,弟兄姐妹要知道,做选择是很重要的。
        • 别让短视毁了长远信仰
          耶罗波安考虑的是政治经济、政权的稳固、财政的困扰,所以他设立了金牛犊,组织一些人收奉献,解决了一些人的就业问题,按立了很多的祭司。但是他们忘记了一件事,这在神眼里就是与神为敌,犯了淫乱的罪。 **耶罗波安的困境是什么?就是在遵行神的话和百姓的民意、政权的稳固以及经济的考量,其实是相矛盾的**。其实很多时候,我们所面临选择都是相矛盾的。我们常常面临耶罗波安的困境,也许你的职位不是像耶罗波安那样高高在上,只是一个小经理,但是你也常常面临这种困境,那就看你的知识和逻辑了。 如果你的知识只是停留在耶罗波安那么低的层次,你就会做出耶罗波安的选择,结果是什么呢?就是神的百姓因无知而灭亡。今天,我要再次提醒你,如何在面临困境时做出选择,不管你的困境有多大,也要知道神在人的国度中掌权。如果我们的神不许可,一根头发都不会掉下来,什么事也不能伤害我们,关键是我们要专心爱神。我们面临困境的时候,首先要揣摩一下,我们要靠什么活着,是不是一个有骨气的人?是不是一个苟且偷生之人?是不是要做一个汉奸?还是做一个二臣贼子? 如果活着不是问题,死了就死了,没什么了不起。如果你轻看这事?你会做汉奸吗?会做神眼里的二臣贼子吗?不会的。工作、生活就这点事,难道神不能管吗?就是因为人里面仍然有耶罗波安的无知,所以神的百姓会因为耶罗波安这种无知而灭亡,为什么?因为人老权衡来权衡去,还是觉得活着很重要,结果就麻烦啊!
        • 信靠神,勇敢选择得突破
          前几天我收到一个小孩的见证,我和这个小孩的牧者服侍他很多年,结果前几天这个小孩的老板说礼拜三的晚上9点做培训,结果她就跟老板说:老板,我晚上9点有课。老板就问她:什么课呢?我们这个姐妹就说:查《圣经》的课。没想到她的老板说:那没关系,就改到礼拜四。这个姐妹又说:也不行,我礼拜四有祷告课。大家猜怎么着?结果这老板说:没事,你看8点行不行?结果大家都投票8点培训,这事就这么解决了。 难道神不能管吗?神能管。老板对她有意见了吗?没有意见,因为她有这个胆,所以神就帮助她。在公司里面,老板看重她,培养、挖掘她的潜力,人家老板就觉得她是个有潜力的人。一个人就是这么一点小胆量,在关键时刻选择信靠神,神就在她背后为她做主。
      • 总结
        • 忠心于神,远离无知的灭亡
          神不希望我们做杂交的,杂交就是淫乱,神也不喜欢用两种材料混在一起织出来的布。**弟兄姐妹要知道,在任何的情况下都要选择对神的忠心,在面临任何选择的时候都要把神放在首位。** 我们面临选择的时候,是否选择有骨气,不管面临什么样的风险和挑战,我们仍然要选择对神有忠心,你就会成为一个有知识的人。你要知道,有知识的人才会做到这样,没有知识的人没法做到忠心,都不知道神要什么,还怎么忠心?**千万要记住一件事,神的百姓因无知而灭亡!**
      • 除去无知的谎言
        • 教会失去权能因未立真理之基
          为什么教会丧失了权能,因为教会没有建立在磐石和耶稣基督的真理之上。大家要好好去读《圣经》,我们所信的神到底是耶罗波安的金牛犊,还是坐在祂宝座上的万军之耶和华呢?我鼓励大家做一个响当当的基督徒,无论如何都要解决你到底为什么而活着?你的异象是什么?你的使命是什么?我们来到这世上到底要干什么?我们来到这世上就是要苟且偷生的话,你就是一个二臣贼子,遇到挑战的时候就妥协。 我把我们华人命定神学的异象和使命念给大家: **我们的异象是,建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道的精兵教会**。不是精兵我们还不太喜欢要,但是你来我们还是会服侍你。 **我们的使命是,让我们靠着圣灵祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福**。 这是我们的命定,这是我们的使命,我们为此而生,为此而死,为此而拥有的骨气。我告诉你,你不能不经历神的祝福。神一定会打开天上的窗口,倾倒祂的祝福在我们身上。今天如果你不是为了命定,而是为了你想要得着的而来,那你就得着吧。我们要的是有命定的人,我们要的是对神有忠心的人。
        • 教会不是聚会所,是释放的权柄
          但是我们今天要确切地知道,教会到底是个什么?不是整一群人,礼拜天就冲进去听个道,我们对教会的定义是合乎《圣经》的。 **我还告诉你:你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄 不能胜过他。我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。(《马太福音》 16:18-19)** 如果你拿这个标准去衡量现在的教会,好像现在的教会所干的都不是这些,好像没有天国的钥匙,在天上也没有被捆绑,在地上也没有释放,看见的都是一堆一堆被捆绑的人。这样的祭司增加会怎样呢? **祭司越发增多,就越发得罪我,我必使他们的荣耀变为羞辱。他们吃我民的赎罪祭,满心愿意我民犯罪。将来民如何,祭司也必如何,我必因他们所行的惩罚他们,照他们所做的报应他们。(《何西阿书 》4:7-9)** 为什么会这样呢?因为很多东西都是出于无知。关于教会的定义,耶稣讲的清清楚楚,耶稣要把教会建造在磐石上,建造在耶稣基督的真理上。你会发现,神会把天国的钥匙给你,教会手里有权柄,可以捆绑魔鬼仇敌,可以践踏阴间的权势,把被压制的、被掳的都释放出来。**医治释放的关键不是你有没有这个恩赐,医治释放是教会最基本的工作。**
        • 别让无知蒙蔽你的信仰之路
          最近我们属灵争战在打击空中的黑暗权势,72小时的祷告会轮流带领,这一祷告,空中的黑暗权势就被撼动。有个人在网上找到我,他一直参加当地的教会,教会没有办法用属灵的知识喂养他,他在教会里看到很多奇奇怪怪的现象,按我们的话说就是处在咒诅当中。这个人在网上听了很多我们的讲道,后来在网上联系了我们,我们的牧者就接待他,跟他了解以前教会的牧养状况,原来他在原来的教会不仅没有牧养也没有牧者。因为我们的教会是一个牧养的教会,听到这个人这样说,我们还觉得很诧异。 我们的牧者问他:你每次去教会参加聚会都学了些什么?这个人什么都想不起来,但是他们教会有一句话,从牧师到下面的弟兄姐妹都说的:你已经得救了。怎么得救的?什么都不知道就得救了?很多人在拜耶罗波安的金牛犊的时候,他们把金牛犊当作耶和华神,还以为自己得救了。 弟兄姐妹们要确切地知道,如果我们所信的福音不是使徒保罗所传的福音,那就该受咒诅。所以,弟兄姐妹们要好好读《圣经》啊,《圣经》上白纸黑字写的很清楚。**我们如果把世上的逻辑体系搅和到信主这件事上,那就是属灵的淫乱**。那是一种非常无知的状态,我们里面装的全是属世界的逻辑体系,然后还来一句:我已经得救了。得的是什么救呢?今天很多教会释放了很多无知的话,也不知道是故意的还是无意的。
      • 祷告
        • 别做无知的属灵盲者
          神啊!既然你告诉我你的民因无知而灭亡,今天我们是你的百姓,就愿你的灵来激励我们,激励我们在你的话语上更加渴慕,在你的律法上更加渴慕!神啊!激励我们,让我们不再做一个无知的人,让我们知道你的话是属灵的话,你的话是用属灵的话解释属灵的事!神啊!今天我们活在这世上,我们就需要做一个忠心的基督徒!神啊,今天在这世上求你保守我们的心,愿我们在你面前都能够成为一个忠心的百姓! 神啊!在以色列的年代,以色列的百姓都犯了属灵的淫乱,今天就愿你在我们身上做奇妙的工作,引导我们不断的在你的话语上追求,引导我们做一个有骨气,有忠心的百姓,做一个响当当的基督徒!让我们在你的话语上不断攀登,不断追求,让我们在这世上可以活出你的荣耀,可以成为彰显你荣耀的器皿!奉耶稣基督的名!阿们!
    • 【讲道】身上带着耶稣的死 -
      • 胜过死亡生命之道
        • 看透生死,活出永恒盼望
          人一生最大的问题是死亡。如果能够胜过死亡,就没有任何东西不能胜过的了!世上最大的悲哀莫过于人不愿意死,却不得不死的事实。第二大的悲哀就是弄不清楚死是怎么一回事。中国古人说,未知生焉知死。就是不知道怎么活着,又怎么能知道死亡呢?其实我们中国人都搞反了,事实是,人如果不知道死亡是怎么回事,今生一定活不好!为什么古人这么说呢?因为他们是透过人的眼光看人,怎么可能看清楚呢?今天我们基督徒是透过上帝的眼光看世界,看人生,所以就连生生死死的事都看透了。所以我们一定活的好!研究孔子的理论,结果是可想而知的,孔子看不透的,你还是看不透。你如果从小就读这些东西,还认知这些理论,那你中毒很深啊。有一个中毒很深的人,就是糊涂,自己得了癌症,面对死亡,听见我说这话,他还很无知的说我是在蔑视中国文化,说我污蔑中国人。结果怎么样,上个星期一,我听说他不但得了癌症,还得了带状疱疹,疼的他直叫唤。我想,他疼的这样,喊孔子救我,孔子也救不了他。他也救不了孔子。 但我们的主耶稣是在十字架上受死埋葬,第三天从死里复活,自己亲自为我们下到阴间,胜过死亡,为我们开辟了一条可以胜过死亡的路!不但如此,祂还把这得胜的权柄赐给我们,用神迹奇事随着我们这信的人,使我们真的知道我们这些信靠祂的人,有何等荣耀的盼望! 我们都是看透生生死死的人。我们都是活在永生里的人。死亡不能再使我们惧怕。所以,今天我要告诉大家一个好消息,我们是既知道生是怎么回事,死是怎么回事的人。我们不是看破红尘,遁入空门,没有盼望的人。我们是看透世界,看透生生死死,我们是大有盼望,大有喜乐,大有荣耀的,胜过死亡的人!既然如此,我们就不再惧怕,靠着爱我们的主,在这世上过得胜的生活。
        • 活出胜过死亡生命
          录音: 1 今天的题目:身上带着耶稣的死! 今天的题目是什么呢?《身上带着耶稣的死》。大家不要以为我在讲死的道,我是在讲生命的道,胜过死亡的道。有人质疑我是否有资格讲这个题目,你死过啊?你去过地狱吗?说这话的人,好像是我回答不了似的。其实你不需要质疑我。我的主耶稣去过,不但去过,还胜过死亡。那些人可能会说,你怎么知道,你见过主耶稣吗?那不是2000年前的故事吗?我的肉眼确没见过主耶稣,但主耶稣的灵,就是圣灵住在我里面,我是知道的,圣灵是又真又活的神,祂透过我所行的神迹奇事,使我这个不曾死过,却常常与死亡的灵争战,并且得胜。因此,我凭着神透过我所做的,使我有资格说这个话题!你听吧,听了,你就去试试吧,你就知道我说的是对的!我说的是我实践过的。我常常听人告诉我,刘牧师,你讲的道,不像一些牧师讲的那么理论,但都很实用。感谢主,我很喜欢听这样的话。是的,神的话就是拿来行的。必须是实用的。
      • 带着耶稣的死,活出复活的生命
        • 死里重生,活出真正生命
          怎么衡量一个基督徒,一个长大成熟的基督徒呢?就是对死的看法。我发现很多基督徒惧怕死。 Luk 14:25 有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说,Luk 14:26 人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母,妻子,儿女,弟兄,姐妹,和自己的性命,就不能作我的门徒。爱我胜过爱原文作恨Luk 14:27 凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。 你要解决你家庭的问题吗?身上带着耶稣的死! 你要解决你生活的问题吗?身上带着耶稣的死! 你要翻转人的生命吗?身上带着耶稣的死! 你要服侍我们的神,进到天国吗?身上带着耶稣的死! Rev 12:11 弟兄胜过它,是因羔羊的血,和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命。Rev 12:12 所以诸天和住在其中的,你们都快乐吧。只是地与海有祸了,因为魔鬼知道自己的时候不多,就气忿忿地下到你们那里去了。 9 总结:我们都要带着耶稣的死,让耶稣基督的生,也显明在我们身上 要想活好,就是要带着耶稣的印记,人也不能把你怎样,鬼也不能把你怎样,神还要保守你! Gal 6:17 从今以后,人都不要搅扰我。因为我身上带着耶稣的印记。什么印记,就是带着耶稣的死!保罗在说什么呢?保罗说,你们都不是我的对手,因为我是连死也不怕的人!
    • 【讲道】不要发怨言 -
      • 发怨言的结果就是死
        • 怨言是通往灭亡的捷径
          <blockquote>弟兄们,我不愿意你们不晓得,我们的祖宗从前都在云下,都从海中经过。都在云里海里受洗归了摩西。并且都吃了一样的灵食。也都喝了一样的灵水。所喝的是出于随着他们的灵磐石。那磐石就是基督。但他们中间,多半是神不喜欢的人。所以在旷野倒毙。这些事都是我们的监戒,叫我们不要贪恋恶事,像他们那样贪恋的。也不要拜偶像,像他们有人拜的。如经上所记,百姓坐下吃喝,起来玩耍。我们也不要行奸淫,像他们有人行的,一天就倒毙了二万三千人。也不要试探主,(主有古卷作基督)像他们有人试探的,就被蛇所灭。你们也不要发怨言,像他们有发怨言的,就被灭命的所灭。他们遭遇这些事,都要作为监戒。并且写在经上,正是警戒我们这末世的人。所以自己以为站得稳的,须要谨慎,免得跌倒。《哥林多前书》10:1-12</blockquote> 当时哥林多教会出现了一堆发怨言的人,发怨言的原因就是他认为自己有道理,为什么有道理呢?因为他们识别善恶,所以这些都是有混乱的东西。但我们要有个清楚的认识,发怨言会带来死亡,基督徒的名份保证不了我们得着神的应许,前面那些以色列人都是神所拣选的人,但多半都是神不喜悦的人,原因是发怨言。 旧约从《出埃及记》到《申命记》,看见最多的就是发怨言,结果这些发怨言的人都死在了旷野,没有得着应许。弟兄姐妹,我们一定要明白,**就算有理由发怨言也不要发怨言。**
    • 【讲道】我的民因无知而灭亡
      • 引言
        • 别让无知成为你的致命伤
          我见过很多“基督徒”活在灭亡中,患有癌症也不少的。**癌症是一种“至大至长的灾,至重至久的病”,在《申命记》28章里记载,这是因为人违背了神的话**。很多人违背了神的话,虽然手里有《圣经》,但他们还是不知道自己违背了神的话。 我妈就被骗了很多年。有一次,她用自己手上的金戒指,换了一个铜戒指,她还很开心。事情是这样的,是一个年轻人在地上扔了一个铜戒指,跟我妈说,都看见了,一人一半,然后用我妈手头上没钱,就用手上的金戒指做抵押。后来我妈明白被骗了,就很纠结。为什么?因为人里面有贪心啊。很多基督徒,也是这么被骗的。 前几年我回去看我妈,家附近有一家店,叫做“老妈乐”,很多人排队,在里面“投资”。很多老年人不知道什么是投资,只听说,投多少,什么时候就能得到多少回报。我让她别去,这是骗子。但最后她还是瞒着我去投了,结果还是被骗了。这是无知啊!我就开始训练我妈变聪明,不要无知,结果还经常需要释放。 最近有个人对我说,现在给我一百万,年底给你三百万。我对他说,你留着自己挣吧。这肯定是骗子啊!最著名的股神巴菲特每年投资在股票上回报率是大概20%,你怎么能做到300%的回报啊?我就问他,结果他说的全是胡扯。 弟兄姐妹,千万不要无知。最近有的弟兄姐妹投在P2P里面,有的投两百万,有的投二十万,都血本无归了。过去一年很多P2P平台到底,造成很多社会问题。无知的人很要命啊!人骗人,不够骗点钱;鬼骗人,是要把人的命骗走啊!千万不要做一个无知的人。
      • 在悟性上的无知是一件要命的事
        • 无知害人,别让灵命受损
          前几天有个姐妹在北美,她的妹妹有个20多岁的孩子被鬼附了。一起吃饭吃完以后,孩子不愿走,因为他说奶奶没吃完。天啊,他奶奶已经死了啊!让人毛骨悚人。这个孩子在家还经常和“奶奶”说话。要知道,这是个基督徒的家庭,家里都是基督徒,而且还不乏传道人。如果一个基督徒,对神的律法、《圣经》上神的话不清楚,那是一种无知啊!你对神的话语无知,神也弃掉你啊!这个姐妹经常听我的讲道,我经常用属灵的话解释属灵的事,她才发现,啊呀,这是灵界的事情啊! 爱世界,爱钱的基督徒很多啊。《何西阿书》这一段经文写的是,这些祭司并非完全弃绝神,但却很无知。因为他们爱世界,这是属灵上的淫乱。他们既想从世界得好处,又想从神那得好处,就被神弃绝。以色列亡国以后很惨啊,在世界上被抛来抛去。二战以后很多犹太人没有国家愿意收留他们,中国还收留了一部分犹太人。 在悟性上无知很要命啊!有的福音派的基督徒批评灵恩派。得读《圣经》啊!属灵的事在《圣经》里记录的一清二楚啊。**要知道,圣灵充满不能取代读圣经,灵里祷告不能替代悟性祷告,悟性祷告也不能替代灵里祷告**。 我们要在悟性上认识神。爱神又爱世界,这是不认识神啊!有的人甚至说,“最好我在世上犯很多罪,死了就与耶稣同在乐园。”这是多么无知的论调啊。要知道各种各样属灵的规律啊!
        • 别让无知成为你的绊脚石
          有的人说,我里面有属世界的梦想,想要做大科学家,大企业家等等。所以前几周我分享了了一个讲道题目,《真实的梦想和虚假的梦想》。要对属灵的事了解啊,梦想是一个属灵的事,我们也确实有神迹奇事随着。但你的梦想是建立在对你自己的信心,还是对神话语的信心?这决定了你的梦想是真实的梦想,还是虚假的梦想。 我经常遇到一些无知的基督徒。前一段时间,我和一个北美的姐妹探讨了一下“代祷”。代祷其实是一个很诡异的概念,我从来不干这样的事。我就问这个姐妹,你能举出哪些例子,代祷有用了?她就举了一些例子。我就问她,如果不代祷,这些事情能成就吗?她就说不清楚。就好像,我一敲桌子,有人正好摁了电灯开关,就开了;我再一敲桌子,有人正好摁了开关,灯就熄了。所以,我敲桌子和灯开关有什么关系吗?其实没有任何关系,只是恰好而已。如果一个事情没有可重复性,那就不能证明二者有因果关系。 其实很多代祷是无效的,但很多基督徒认定这个东西。他们在悟性上很不清楚这是怎么回事。甚至有的基督徒想要发动成千上万的人为他祷告。耶稣什么时候发动过成千上万的人去为一个病人祷告了?耶稣教导的是,“两三个人同心合一的祷告”,可没有说“两三万人同心合一的祷告”。两三万人,怎么合一啊? 最近我让我妈读,《最重要的事情只有一件》《高效能人士的七个习惯》。不能无知啊,即使八十多岁了。无知就被骗啊。
      • 总结
        • 竭力追求认识神,别做无知之人
          今天,在悟性上好好竭力追求认识神。在末后的日子,人要进耶和华的山,进雅各神的殿。今天我们都需要在悟性上认识神,不要做愚昧的人。因为无知会导致灭亡。神不希望我们是个无知的人。不要总被魔鬼骗。被骗,是因为你里面照着自己的意思。魔鬼是很会体贴我们的肉体。弟兄姐妹们,一定要在悟性上装备自己。 最后,我鼓励大家不断认识神、效法神、竭力追求进入完全。愿神祝福大家!阿门!
      • 祷告
        • 打开心窍,识破魔鬼诡计
          主啊,让我们在悟性上满心认识你,开启我们的心窍,让我们多读你的话语,让我们在悟性上清楚知道魔鬼的诡计,让我们更多了解认识你。帮助我们认清这个世界的谎言、魔鬼的作为和诡计。帮助我们。奉耶稣基督的名,阿门!
      • 最无知的是脚踏两只船
        • 别做属灵的墙头草
          我们在事情上到底认定啥?如果认定自己是一种愚昧,因为我们不能决定自己的命运啊。很多现象我们都当寻求。在忠心上出了问题,很多仆人受了咒诅。因为他们不忠心于神,他们把心理学的东西取代神的话,这能不受咒诅吗?很多人受了咒诅,是因为传错了福音。他们讨人的喜悦,不讨神的喜悦。 前段时间有人和我争论,说现在已经没有咒诅了。他后来就挑战我,“你怎么知道你没受咒诅?”我对待神是一个很严谨的态度,《圣经》没说的我绝对不说,《圣经》说了的我好好去落实。认真读神的话语,是多么的重要。我绝不瞎说,如果我瞎说你来说我,你绝对接受。我传福音,绝对是按着我能领受的。我还不能领受的,我竭力追求神,神会不断启示我。神是一个启示的神,好好寻求啊!对神有忠心,忠心不是僵化,是单单信靠神,别又信靠神又信靠钱。我们一定要除去属灵的淫乱,不要既爱神,又爱世界。 爱世界、违背神的话,逃不过去,还是要受咒诅。所以为什么,我对我妈,我对弟兄姐妹要求很高,因为我想要你们蒙福啊!这是一个悟性上的决定,神是启示我们真理的神,祂很希望我们明白祂是怎样的一位神。正是因为这样,神明明在我们当中,释放祂的恩典和祝福。
        • 别做灵里的脚踏两船者
          最无知的,是既信神,又爱世界。这是灵里的淫乱。要除去这些淫乱的东西。何西阿先知非常清楚忠心的关键。今天我劝大家,做个忠心的意思。 忠心,不是合你意思的时候忠心,不合你意思的时候不忠心。这种忠心不是一种愚昧,而是对神的认识。在悟性上认识神,就在悟性上选择做一个忠心的人。 有一种愚昧的人,他对他下面的人忠心,对他上面的人不忠心。这是脑子出了问题。我们要对上面的忠心。我们要在凡事上都认定神。 你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。不要自以为有智慧; 要敬畏耶和华,远离恶事。这便医治你的肚脐,滋润你的百骨。(《箴言》3:5-8)
      • 魔鬼骗人的诡计
        • 别让魔鬼的诡计蒙蔽你心
          今天不但要认识,人骗人的诡计,还要认识魔鬼骗人的诡计。魔鬼欺骗了亚当夏娃,直到今天,它骗人的诡计还是没变。如果你在“讲理”,你要知道你被骗了,在识别善恶啊!人怎么讲理啊?公说公有理婆说婆有理。 有的人很愚昧,不认识魔鬼的诡计,就被骗,被魔鬼辖制,心里生出很多痛苦。毫无意义?为什么要讲一个毫无意义的理呢?魔鬼让我们掉入识别善恶中,就像该隐的后代很多是很厉害的,但他们活在痛苦里面,就是因为掉入了魔鬼的圈套。 识别善恶,体贴肉体,爱世界,虚假的宗教等等,这些都是魔鬼的诡计。一定不要无知啊。有很多人与生俱来的东西,都是有问题的。“我要靠我自己的双手打造我的命运”,你靠得了吗?“我有一个伟大的梦想,要成就很厉害的人”,这个属世界的梦想会成为魔鬼的诱饵把你勾走,这是你里面的私欲。 诱饵后面必有陷阱。如果你不咬钩、不吃诱饵,怎么会被骗?人里面被私欲牵引,就是咬了诱饵,后面可是陷阱啊!我妈家后面的那个“老妈乐”,很多老人血本无归啊!以前我对多层次的销售有兴趣,很多人做多层次销售做得风生水起,也有很多网投的人都很惨啊。很多人的钱是大风刮来,也是大风刮去的。很多“总代”,现在都很惨。 我曾经认识一个赌王,“赌王”背后是个灵,很厉害啊。他赌钱的时候,一手烂牌,但翻开的时候,同花顺。他不是靠着他的技能,就是灵界的东西给他换牌,摄像头也看不见的。他是九十年代的东南亚赌王,坐着直升飞机去赌钱,赌赢上亿的。但后来他欠债三百万,要去跳楼,再后来就信主做了牧师。
      • 一定要认识魔鬼的诡计
        • 别被假象蒙蔽了双眼
          保罗写出来《罗马书》《哥林多前后书》,是因为在悟性上认识神。如果你在悟性上还没有完全的认识神,那么就先去相信,相信了就谨守遵行神的话。然而,很多人一开头读就拒绝,这是一种愚昧。 有个姐妹车祸肋骨断了,骨头都突出来了。正常人都认为要去看医生,但这个姐妹就是要来祷告。结果我带她祷告,十几二十分钟,她的骨头长平了。我知道我的神能干这样的事,拉萨路死了好几天了,还能让他复活。别上来就说,你这牛吹大了。这是真的。很多人迷信医生,迷信学校,那是知识吗?不是啊。我就说学校这个体系,有个人如果写程序写得很好,他回去阿里巴巴,不会去学校里教人写程序。
        • 放下自以为是,靠神活出智慧
          我们是以神的话为准,不是自己的一套东西。今天神告诉我们,不要无知。就是你在脑门上刻着“我是基督徒”也没用,必须在悟性上认识神。很多基督徒先入为主、自以为是到离谱的地步。这些人很喜欢听自己认同的东西。他们说,“其实吧,我很喜欢听你讲道,但有些东西我认同,有些东西不认同。”好像他里面有个标准,这个标准哪来的?自以为是。 如果一个真的想寻求的人,听了,去考察《圣经》,不明白的再来探讨,这才是一个正常人的态度。小学生能理解微积分吗?能理解发射人造卫星吗?他们听不懂。我们里面有天生一愚昧的东西。愚昧人的心在左,智慧人的心在右。正常人的心都在左,智慧人的心是硬掰过来的。 我喜欢和高人谈话,我会先放下自己里面的一套,去听、去讨教,我就学到东西啊。如果你在和位分高、有知识的人谈话的时候,先放下自己里面的一套东西。最高的是主耶稣,当我读不懂的时候,我不会瞎说,我会对神说,“我没读懂”。神会带着我实践,逐渐就明白了。我不是靠着我天生的一套东西活着,是靠着神的话语活着。如果靠着神的话语活,你一定会变聪明。 主耶稣在钉十字架的时候有和人讲理吗?没有。就算人冤枉了我一下,我也不去辩。没有用的事情,我不做。我不做愚昧的人。很多事情,不用自己的理来当金标准。 前段时间,我带人查英文《圣经》,有个姐妹对我说,“亚伯拉罕挺坏啊,以撒有知情权啊!”我说,“姐妹啊,你居然为四千年前的以撒抱不平啊!”抱不平是一件很愚昧的事情。
        • 警惕魔鬼的无能信仰骗局
          我们一定要认识魔鬼的诡计,就是让我们在悟性上不认识魔鬼的诡计。有的人身上有很多鬼,我给他们赶出去很多鬼。结果,他转身对其他人说,哪有鬼,都是他们逼我的。魔鬼最厉害的是,让你信主,但让你信成没有能力。这是一个极大的谎言。现在有很多拥有大量粉丝的大牧者,他们传的很多时候是一个道理,没有能力的道理。这就是魔鬼的诡计啊! 魔鬼的诡计,识别善恶,体贴肉体,爱世界。如果一个基督徒,又识别善恶,又体贴肉体,又爱世界,这是一个“杂种”,是属灵上的淫乱。我们当除去我们里面的愚昧。很多人把不是《圣经》里面的东西当做真理,很要命。 举个例子,很多“医治释放”让人先做一大堆的表格,这样看起来比较系统化。但我问大家,这些东西有效还是无效?有没有《圣经》根据?用心理学代替神的话的很多,这就是魔鬼的诡计啊!我不反对弟兄姐妹吃药、看医生,你愿意去就去。但我里面很清楚,医院关心我的钱,不关心我的病。 前段时间有个患有抑郁症的心理学的医生来到我们当中,我就安排了一个曾经得过抑郁症得释放的姐妹来牧养这个医生。这个姐妹才发现,曾经自己觉得很厉害的心理医生,原来是也是这么无奈的。后来又有一个儿科医生来到我们当中,我就安排了一个有孩子的姐妹服侍她。这个姐妹后来发现,原来自己曾经很崇拜的儿科医生对于孩子的疾病也是很无奈啊。
    • 【讲道】不要过小日子!
      • 1. 引言
        • 别让小日子吞噬你的信仰
          &nbsp; &nbsp; &nbsp; 过小日子是人一生中最要命的仇敌。《圣经》中以色列人为什么一而再、再而三沦落到被灭国的地步呢?因为他们爱过小日子。任何一个强盛的国家,最重要的因素是每个老百姓以国为重,而不单单以自己的家、日子为重。神拣选基甸的时候,以色列人只顾自己,这是非常要命的。如果人把自己的生活放在国的利益至上,那是非常要命的。 很多基督徒把自己的家看得非常重,把神的国看得轻。今天我们要掀起的改革,就是要让基督徒重新把神的国败在生命的首位。 &gt; 人的仇敌就是自己家里的人。(《马太福音》10:36) 因为你的家人常常拦阻你侍奉神,这是最大的障碍。在这种情况下,人的仇敌就是自己的家人。有个从美国过来的弟兄说:神第一,家第二,工作第三。《圣经》从来没有讲过这样的话,只有第一,没有后面的。为什么人发明了这样的话呢?我们今天要特别小心,谨守遵行神的话,不要去“发明”一些神没有说过的话。
    • 【讲道】疾病和死亡是从吃识别善恶的果子来的
      • 生命的根本在于平安喜乐!
        • 喜乐是生命的指南针
          生命的根本在于 我们里面的感觉! 神所赐的非常奇妙!我常常服侍绝望当中的人,我就带着他们圣灵充满,结果,环境没有变,事情问题都还在那里,然而人竟然喜乐了!沮丧的来,喜乐的回去!我自己也在当中享受着这样的服侍!我开始越来越觉得生命的根本就是我们里面的平安喜乐!这世界是识别善恶的世界,但我们活在神的国度里,我们在乎的不是对和错,我们在乎的是我们里面的平安喜乐! 神就是我们的平安,神就是我们的喜乐,神就是我们的供应,神就是我们的得胜!当神的灵进入我们的里面,美好的感觉随着我们! 弟兄姐妹们,你要确切的知道,喜乐是多么重要! 当我们服侍神的时候最喜乐,当我们火热爱主的时候最喜乐!当我们充满热情祷告的时候最喜乐!当我们担起使命的时候最喜乐!的确,我们会累的,我们会疲倦的,我们会因为服侍付上代价的,但我们喜乐啊!那是最重要的! 当我们不去计较对错,愿意饶恕的时候,就喜乐! 当我们识别善恶的时候就痛苦!当我们论断的时候就痛苦!当我们失去信心和盼望的时候最痛苦!当我们失去使命的时候,我们最痛苦!当我们计较对错,不愿饶恕,不愿放下,我们就痛苦 圣经上记载的信心的伟人都是喜乐的!他们从来不计较对错!他们都离开识别善恶树的果子! 我们一生的果效,就在我们心里的感觉!感觉非常重要!所以要保守我们的心,胜过保守一起!我们不是顺从自己的感觉,而是管理自己的感觉!顺从自己里面对错的观念,顺从那种感觉,就是死! 饶恕是恩典 – 舒服了! 爱, 付出, – 不是对错, 靠对错,养不大孩子 施比受更有福 – 喜乐   喜乐是个感觉 – 不要让识别善恶夺走你的感觉
    • 【讲道】- 你们要回想罗得的妻子
      • 引言
        • 回头是死路一条
          日本有一部动画电影叫做《千与千寻》,讲的是千寻在死亡里面往外跑,和白龙一起争战的故事。有人告诉千寻不能回头,结果千寻还真是平安地脱离了死亡。回头跟死亡紧密相关,**回头就是一条灭亡的路。**其实无独有偶,不但日本有回头的故事,古希腊的神话故事中也有痴情的俄耳甫斯。俄耳甫斯的老婆死了,他就去地狱救他老婆。天使早就警告过俄耳甫斯不能回头,结果俄耳甫斯揪着他老婆拼命往前走,他老婆却在后面不停地抱怨,所以死了也是活该。 当俄耳甫斯回过头安慰他老婆的时候,双双灭亡了。**从一个属灵世界到另外一个属灵世界;从一个灭亡的世界到一个生命的世界;从一个死的世界到一个活的世界,都是不能回头的**。希腊神话有回头的故事,日本有回头的故事,咱们北京也有。我读大学的时候,附近有个地方叫高粱桥,高梁桥这个传说在北京讲的好。建造高梁桥的总设计师是姚广孝,他是朱棣皇帝的军师和宰相。姚广孝这人很厉害,还是个老道,跟灵界紧密相关。
    • 【讲道】释放一生因惧怕而为奴仆的人
      • 认识死亡这件事
        • 直面死亡,别被恐惧奴役
          有个男生膝盖上长了一个小泡,后来逐渐长成了一个瘤子,非常严重。后来他在网络上找到我,我就带着他和他的家人祷告。有一天晚上,他非常痛苦,找我带他祷告。凌晨我带着他祷告,也在那个晚上,他离开了这个世界。我非常震撼!原来人在死亡面前真的非常无奈。死亡对于人来说,是一件要命的事。 死亡到底是什么呢?死了以后我们去哪呢?我们一直对这件事有迷思。其实我很清楚一件事,死亡是一件很属灵的事。我有个同学,她的老公被死亡的灵搞死、跳楼了,她的家庭也发生很多奇怪的事。她也跟我讲了很多这些事。 有一天,她的心脏病发作,被送进了医院,她对儿子说,“如果明天有人打电话给你,给我医院送点粥,如果没有电话,那么可以来医院取妈妈的身体了。”在做手术之前,她看见有人进来对她说,“如果有人带你走,你千万不要走”,然后这个人就消失了。在手术过程中,她后来告诉我,其实她非常清醒,也真的看到有“人”要把她抓走,她死活不走……后来,手术结束以后,她醒了过来。感叹,属灵的世界真的很真实! 死亡、怕死,都是很属灵的事。不要以为这是无稽之谈,这样的事情非常多。
        • 直面死亡,才能真正活着
          有一天我回老家和同学见面吃饭蒸桑拿,这个同学伸出一条胳膊给我看,肌肉萎缩了。我就带他祷告,当天,他的手就回复了正常。后来他给我讲了一个属灵的事:有一天他生病了,就找一个医生的朋友,刚好肿瘤科有病房,就把他安排到这个病房。他因为害怕,就把枪(他是一个警察)放在枕头底下。结果睡着以后看见四个大汉进来要把他抬走,他想伸手拔枪却无力。后来使劲权力打开了等,四个大汉就小时了。 我没见过牛头马面、没去过天堂地狱,但是我很清楚属灵的事,因为我释放了很多被死亡的灵辖制的弟兄姐妹。我很清楚知道,我们的神、耶稣基督已经败坏了掌死权的就是魔鬼,并且释放那些因为惧怕而奴仆的人。 人最大的惧怕,就是怕死。人活得好和不好,和怕死、不怕死一点关系都没有。只要你一怕死,邪灵就吓唬你、释放谎言,让你顺着谎言走,败坏你的生命。而我们的神,道成肉身来到世上,上十字架,受死后三天复活,战胜了死亡,败坏掌死权的,又释放了我们。 有些跳大神的人也很厉害,他们可以悬在空中,这些都是属灵的。有个村子里,有很多生病的,人非常无奈,守着没有用的风俗。今天我说的话、讲的道,不是靠智慧委婉的言语,而靠神的大能。如果我遇到这样无奈的村子,医生治不好他们,我会去为他们祷告,因为我手上有主耶稣的权柄。 人若能够抓住事物的本质,才能解决问题。有一天我姐姐打给我,视频里我看到我妈妈眼、口、鼻到处流血,身体出气不进气,眼看就不行了,而我姐姐在拼命祷告。我和我姐姐一起祷告,后来,我的妈妈又活过来了。 我想我抓住了事物的本质,人活着是一件属灵的事情。有一个姐妹有个八十多岁的老母亲,快要咽气了,姐妹把她拉回来。回来这个老母亲对女儿说,女儿,以后别把我拉回来了,我的灵离开了身体,很轻松很平安……原来人身后的事是这样,真的不是吹灯拔蜡。 实际上人是怕死的,而不怕死的人会像我这样。
    • 【讲道】看透生死!
      • 4.颠覆今生逻辑体系的信仰
        • 打破死亡恐惧,活出属灵自由
          我不在那五百人当中,我确实没看到耶稣踩着云彩上升。那眼看着耶稣升天的人,心里会有什么感受呢? 原来人是这样的! 原来人生是虚空的! 原来死人是可以复活的! 两位天使在说,“加利利人,为什么要这样望天?”因为他们茫然了,因为过去的逻辑体系被拆毁,内心被震撼了。才知道,耶稣钉十字架、受死、埋葬是为了复活!原来复活是这样的!从此逻辑体系改变。 这五百人,从此为主摆上性命,有的被砍头,有的被钉十字架,有的被锯死,有的被野兽咬死。为什么要这样?因为这些人已经看透了生死。生和死的观念,已经在他们在脑子里完全颠覆了。因此他们不再怕死。死亡再也不能拦阻我们与神隔绝。我们活着的时候,灵就与神连接,那么死只是灵离开身体、永远与神连接而已。所以,看透生死的人,不怕死。 当彼得还活在今生的逻辑体系里面,他不愿耶稣去死。而主耶稣钉十字架彻底败坏了生和死的观念。我们现在要看透生和死。我们不要再惧怕死亡,彻底把我们从死亡中释放出来。我们现在要知道死亡不能让我们与神隔绝。 从今以后一定要为主而活。从今以后不在为自己而活,不要爱这个世界。现在我们要效法耶稣基督。神与什么样的人同在呢?神与彻底破除逻辑体系的人同在。属灵的人看透万事。
    • 【讲道】选择的智慧
      • 6. 选择的智慧:看透生死、祸福
        • 选择生死祸福,掌握命运智慧
          人要在福与祸之间做选择,人一生最重要的事就是祝福和咒诅啊!祝福和咒诅那是属灵的概念,如果一个人手所做的事,老有鬼来搞的话,你不可能有祝福的!如果一个人活着经常经常遇到灾祸的话,真的很难长久,所以今天要在福与祸之间做选择。要有选择的智慧,就必须了解祝福和咒诅,千万不要做一个井底蛙。 为什么我们需要学读神的话呢?我们在人类的地球上,一个小小的地球人,像一粒粉尘一样在宇宙当中,我们对世界、对科学的了解是非常浅的。我们对事物的了解,就连《聊斋志异》里头讲的那些故事我们都难以理解,我们上哪理解去,是不是?**其实生与死、福与祸之间做选择,最根基的东西就是神的话,**所以人对神的话不了解,那就是个悲剧。 摩西是跟神面对面四十天没有喝水、没有吃饭、没有睡觉,从山上活着下来了。他是个高人啊,神亲自跟他说应该怎么做,甚至把那十诫的石板交给他。他说的话非常简单: 我今日呼天唤地向你作见证;我将生死祸福陈明在你面前,所以你要拣选生命,使你和你的后裔都得存活;且爱耶和华-你的 神,听从他的话,专靠他;因为他是你的生命,你的日子长久也在乎他。这样,你就可以在耶和华向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许所赐的地上居住。(《申命记》 30:19-20 )
    • 【讲道】疯狂的开始 -
      • 不怕死的心
        • 流血服侍换来生命旺盛
          我们不但刚强壮胆,我们也流血服侍。台湾有一个牧师叫许睛慈牧师,她说了一句话,是这样说的“如果你要让你的同工或者会友流一滴血,那么你必须留一桶血”。我想今天我们不但心甘情愿的流一桶血,我们是带着死就死吧的信心,不是一桶血就是血流成河也要刚强壮胆服侍神。今天我所看到的不是教会的领袖们流一桶血,我看到很多新来到教会的弟兄姐妹都可以流血服侍。XM姐妹多么的可爱,她刚刚来到我们当中,早上4点给表上闹钟,她担心这个时间点没有人服侍,就定个时间起来服侍。如果一个新来的普通的弟兄姐妹尚且如此,那如果你是一个教会很久的领袖,岂更是应该流血服侍么?我们看到还有很多的人等待我们去服侍,少睡一点觉有什么了不起的呢?怎么还会有人批评教会发展快呢?难道大家忘了教会的历史了么?难道今天我们要继续忍受,医治释放一个病人好几个月的时间么?我们这样的流血服侍,难道不是为了这些有病的人,有需要的弟兄姐妹们能够快点得着释放,过一个正常人的生活么? 更何况不怕死的人反倒死不了;不怕流血的人,神反倒常常让我们经历旺盛,活的爽快!这就是靠服侍养生。JR姐妹离生孩子前3个小时还在为人祷告服侍,结果2个小时孩子就生出来了,而且孩子特别健康,不但健康而且特别的好养。我也听到好多靠着服侍别人自己得释放,自己得医治的见证。WY姐妹扁桃体发炎,拜五的晚上就带着QL姐妹、LQ姐妹、YJ弟兄、SH弟兄一起祷告,服侍这些人,那服侍完以后自己的喉咙疼痛也好了很多,之后我打电话给WY姐妹,听她的声音都清凉多了。我想这就是身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上的经意。耶稣复活升天就赐下圣灵,一个没有神的灵同在的人就是体贴肉体,保养自己,睡觉也是没有用的。因为体贴肉体就是死,一个不怕死的人能好好活着,一个想要活好的人却会死掉。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列09 - 信心!
      • 一、引言
        • 信心是战胜死亡的利器
          有一对夫妻,这姐妹和弟兄就说:他死不了,(其实就差那么一丁点呀。)为啥死不了呢?因为他这活儿、他的位置没人能取代他,他的命定还没有完成。其实我也不大在乎完成不完成,后来呢,有人就给我写了一首诗歌,叫做《已经放下》。大家得知道,老想死,老也死不了,这叫什么人哪?老也嘎嘣儿不了。我就是想歇了世上的劳苦,与主同在,好得无比。 大家知道我也没去医院,我也没插管子,为啥?活着那玩意插管子活下去多难受啊,不是有性格是因为有信心。我有信心,你以为我去医院那,我不去医院。我整那玩意干啥,弄不好再插几根管子,插管子再拔不下来,那不就麻烦啦!我整那玩意干啥,因为我有信心。到现在我有一个好朋友,从上个月二十号得了新冠,呼吸困难去了医院,就进了ICU。进了加护病房以后,就开始人工肺,然后就开始插管子,腋窝下面插一根管子,喉咙开一个口子插一根管子。哎呀我的天呐!拍了一个照片,看着像个活死人,吓人呐!你要问我,我不干那个,我干那个干啥呀。 我问你有这样性格的人跟鬼较劲,鬼能不退下去吗?鬼能跟我较劲吗!所以今天大家要知道,很多基督徒为插管子祷告。前一段时间,我收到一个祷告需求:老师,你能不能为某某人插管子祷告。我说为那玩意祷告干啥呀?我说:咱们为什么就不为他早点死祷告呢?我就发现人都不想死呀。为什么插管子,他不想死呀。不想死的人,他能活下去吗?老师,为我的化疗祷告。我对来的这些信息,就是啊、呀、ok。祷告啥呀?凡是为了活下去祷告的,就算了吧,祷告了也不好使。过一段时间,发现我送走一个,又过一段时间又送走一个,那天我就跟我的同工讲:哎呀。他说:又死了一个,谁呀?我说谁谁谁死了。我一哎呀,他就说:又死了一个?我说:谁谁谁死了。后来我又说了一个,他说:又死了?我说:没有,这个还活着,还没死。
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列08:鬼来了,找牧者!
      • 多结果子
        • 用爱心服侍,别让冷漠吞噬
          **我听见从天上有声音说:你要写下,从今以后,在主里面而死的人有福了!圣灵说:是的,他们息了自己的劳苦,做工的果效也随着他们。 (《启示录》14:13)** 我们做工的果效会随着我们,这叫释放天父的爱。 **与喜乐的人要同乐,与哀哭的人要同哭(《罗马书》12:15)。** 保罗说与哀哭的同哭,体会那些被鬼辖制的人,我们真的要体谅那些被鬼辖制的人。其实随着我们的服侍,我们的爱心会渐渐冷淡,爱心冷淡后,对这些事情就会变得非常的冷漠,直到今天我还是非常的小心,因为神带到我们当中的,我们都竭尽全力去服侍他,除非他有一天把我们当做一只破鞋丢掉,不需要我们服侍了,那我们就不服侍了。所以我们真的要与哀哭的同哭,体会那些被鬼辖制的人的感受。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】绝不退后
      • 退后就是沉沦
        • 别让退后成为你的灭亡路
          《希伯来书》的作者给退后做了一个定调,**退后就是沉沦,沉沦就是灭亡**,这不是很严重吗?这件事在《出埃及记》里面的埃及人身上做了一个完美的印证。都出了埃及后来又想要再回埃及去,结果就是埃及也没有回成,还死在了旷野。 《希伯来书》的作者给这个定调定的很厉害。出埃及的那些以色列人,天天想着回埃及,如果埃及这么好,那你出来干什么啊?如果真的回埃及,他也没这胆量,发现口袋里的粮食还没到埃及就已经吃完了。
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列01: 重新认识生死之间!
      • 引言
        • 生死之间,重新定义生命旅程
          重新认识生死之间,人以为生死之间是啥呢?就是突然间死了那一刻叫做跨越了生死线。不是,我说的这人一生有两件事:一个是你生了,第二个就是你死了。没生你之前,你不在这世上,生了你,你就来到这世上,后来活着活着就死了。**从生到死叫做生死之间,得认识生死之间,就是一个是生,一个是死**。 如果你让我画一个画来表示,我会画一条很长很长的线,在这个时间轴上可能从五千年开始画那条线,一直画到永远永远。你可能是八零后,一九八几年画一条线,另外一条线没画,反正早晚有一天会画。在这历史的长河中间,从生到死这一小段之间叫生死之间。你要说我的生死之间和你的生死之间怎么差别这么大呢?我说生和死之间有毛病吗?没有毛病。不是活死之间,那是你以前讲的生死之间,今天我讲的是从出生到死亡,重新认识这件事。
      • 祷告
        • 生命短暂,唯有信靠神掌管
          神哪,今天就开启我们的心窍,今天就让我们知道我们的生命不长。我们知道生我们管不了,死我们也管不了,我们除了依靠你还能依靠谁?神哪,愿你在我们身上做主做王 ,掌管我们的生命,愿你在我们身上做奇妙的工作,让我的心回转向你,让我们的意念如同亚伯拉罕、以撒、雅各的意念,奉耶稣基督的名。阿们!
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 可拉党的愚蠢
      • 十、总结:可拉党的愚蠢
        • 不信神,终究自取灭亡
          可拉党到底愚蠢在哪呢?为什么这么愚蠢呢?我告诉你,人呐,有的时候一想就那么想了,然后别的啥也不知道了。有没有?那股劲儿一上来啥也不知道了,就是一门心思想着自己的事,别的啥也不想了。那为什么会是这样?我问你,这些可拉党死在哪了?是死在神的手里了,还是死在鬼的手里了?是死在鬼的手里了。那为什么会这样呢?我告诉你,就是不信!人不信神,不相信神的话,不相信神是好的神,不相信神要将我们带进应许之地。只要我们相信,再强的仇敌都可以被碾压,但就是不相信,一直到死都不知道自己死在自己的不信上,这就是问题的关键! 今天希望弟兄姐妹能够从可拉的愚蠢里头走出来。我们今天就分享到这里。唱一首诗歌,准备收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献!神不缺钱,教会也不缺钱,你要知道教会是要把大家带到应许之地。今天就让神给我们造一颗清洁的心,让我们里面重新有神的灵。 从不信的恶习里头走出来,开始走信心的路。今天我们活着不是靠钱,我们活着也不是靠人,也不是靠权利,我们今天活着是靠神的话。凡是在咱们当中经历神的,经历诸多恩典的,今天开始重新恢复里面敬畏神的心。不管你领受了多少神的恩典,可能昨天还在吃神的玛纳,但是里面如果带着可拉的愚蠢,可能很快就要嗝屁了。好吗?今天要学习敬畏神,从现在开始就进应许之地,死也要进应许之地!
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列4 - 死就死吧的信心!
      • 总结
        • 活出命定,轻看生死与财物
          所以,弟兄姐妹开始琢磨,你到底是一个什么样的基督徒?你是不是把自己的生命看轻的,死都不在乎的,哪怕死也要为神献上自己的人?今天我们来到这个世上,就是为神而生、为神而死、为神而活,我们活着的命定就是亚伯拉罕、以撒、雅各的命定,活着成为地上万国万民的祝福,而且我们所带来的这个祝福绝对不是属世界的,那是一个属天的永恒里的祝福。 今天我们所传递的命定神学都是付代价的,咱们弟兄姐妹是否预备好了,我们一起将自己献上当作活祭,做一个有命定的人。一个有命定的人,一定会轻看自己的生命,一定会轻看世上的钱财,一定会轻看世上所有的一切。我们要把神放在生命中的首位,因为我们来到这个世上不是为了那口棺材来的,我们来到这个世上是为神而来的,这也是亚伯拉罕、以撒、雅各的逻辑体系。 接下来我们会继续推动命定,我相信在世界各地有大批大批的基督徒是有命定的,我也相信在这世界的各个角落,有很多正在寻找命定的基督徒。
    • 【讲道】信心系列3 - 让死人复活的信心
      • 引言
        • 信心建造,复活生命的关键
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 大家好!我和大家分享一个题目《让死人复活的信心》,这是关于信心的讲道。提到信心我就很兴奋,若想要造就一个人,就要先建造他的信心,如果一个人的信心被建造起来了,这个人的精神状态立马就会不一样了。所以说,信心是很重要的。 这一天是我们的圣餐主日,大家一定要记住,每个月的第一个主日是我们的圣餐主日,大家都在这个日子预备好,吃耶稣基督的肉,喝耶稣基督的血,让我们与耶稣基督一起同死同复活。大家跟着我继续往下走的时候,让死人复活的信心扮演着非常重要的角色。让死人复活的信心,在悟性上的认识是非常重要的,凡是没有悟性上的认识,都是没有用的。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列12:王位成了网罗!
      • 引言
        • 王位成网罗,偏离神必自取灭亡
          其实这个耶罗波安也好,还是所罗门和大卫也好,神都让他们作了王。但是后来以色列的国家,在耶罗波安的年间分成了两个国家,一个叫以色列,另一个叫犹大。犹大归大卫家族管,另外的以色列国归耶罗波安管,后来犹大国和以色列国都亡国了。一个是被亚述帝国给灭了,另外一个是被巴比伦国给灭了。在整个的过程当中,我们就会发现神要兴起一个王朝,灭掉那个属于神的国家。 为什么神要灭掉属于神的国家呢?为什么神自己立了一个国,又兴起一个国家,来灭掉一个属于祂的国家呢?因为这些国家偏离了神。为什么偏离了神呢?因为这些国家不效法大卫,却效法耶罗波安。耶罗波安很有名,并且这个人非常有才干,这个才干后来使他作了王。结果王位成了网罗,国家也成了笑柄。其实今天仍然如此,大家不要以为一个基督教的国家,后来亡国了,或者一个犹太教的国家亡国了,不是神的作为?其实那就是神的作为! 耶罗波安的学说,为啥会变得非常流行又普遍?你说耶罗波安信神吗?信神。但他拜得是金牛犊,他里面的东西是他整个一套政治和经济逻辑体系,也就是他的管理学说,再加上他的核心利益,这就是耶罗波安的学说。耶罗波安的学说,看上去应该是比现在我们信靠神的学说来的更合理,也更通畅。 所以大家仔细琢磨,听完以后,你可以列出来很多耶罗波安的学说。我会跟大家拿出一些例子,一起来揣摩。可能你不认识耶罗波安,但是你听完了也就认识了。大家会发现我要么讲《撒母耳记》,要么讲《列王纪》,为什么呢?因为这里都是故事,有神的启示,真的挺好,下面我跟大家介绍耶罗波安是什么人。
课程
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  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第19课 - 梦的迷思
      • 第二种梦:噩梦
        • 小心噩梦,别被死亡灵欺骗
          那这噩梦是咋回事啊? 噩梦其实大部分是从邪灵来的,那什么样的噩梦最普遍呢? 就是梦见过去死去的亲人,那这个梦对我们的影响是很深的。 我对这事有点了解,那我妈妈在过去的一段时间,经常梦见我过世的爸爸,就是在沙发上打个盹,都能看见我舅舅和我爸爸来找她,后来我妈知道这事是不得了的事。为什么呢?因为这东西预示着人要得重病,因为这是死亡的灵,是从地狱里来的。那真的是我爸爸和我舅舅吗? 不是,那是死亡的灵装的。 大家仔细琢磨啊,就是说,如果在你的家族里有这些事情,有老人家梦见过世的亲人,我教你怎么办。那我就带着我妈祷告:我奉耶稣基督的名,捆绑这阴间地狱死亡的灵!我奉耶稣基督的名,命令你们不得伪装成为我们家中死去的亲人,出现在我妈的梦里!那我妈妈就跟着我说。祷告完了以后,那梦也不见了。 那是为什么呢? 因为那是阴间地狱死亡的灵,是一种谎言和欺骗,需要奉耶稣的名破除掉。那为什么会这样呢? 邪灵为什么会伪装成家人呢? 因为鬼它有欺骗性,尤其是有的人梦见以前死去的亲人,然后死去的亲人来说,他缺钱花,然后家里人就给这些死去的人烧纸,那是很愚昧的,非常的愚昧。 以为是家里的亲人,你怎么能确认呢? 其实也确认不了。更何况烧了一大堆的纸,他也不知道收到了啥? 所以梦见这些死去的亲人哪,都要特别的小心,因为那是阴间地狱死亡的灵。 阴间地狱死亡的灵,对于我们这个身体的影响非常深,如果你稍微做一下调查,你就会发现,那基本上在得重病的时候,可能常常梦见过世的亲人,大概重病有半年时间的话,基本上就要了小命了。 所以噩梦这一类的,要小心。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(五)- 得胜的门徒
      • 五、得胜门徒三:虽至于死也不爱惜性命
        • 活在永恒中,怕死做啥?
          所以今天咱们弟兄姐妹你得知道,如果我们今天活在永生当中,你还会怕死吗?不会怕死。我们今天已经不再是活在肉身当中,我们在灵里面会活到永远。因为让人活着的乃是灵,肉体是无益的。我们里面有荣耀的盼望,我们今天亲眼看见神如何与我们同在,我们今天的信心不再是一个理论,好像是纯粹的哲学一样的信心,不是。是我们真的是天天都在经历神,你想我行了这么多的神迹,我行的神迹要是讲出来的那都多了去的。 那如果这些都是我行出来的神迹,哎哟,神真的很真实啊。那永恒里头荣耀的盼望是不是真实的?是真实的。那死了还在乎不?我们不是死了就吹灯拔焟了,死了以后就嗝屁了,不是打了一个嗝,放了一个屁,然后就没事了。是不是?不是。是我今天就活在永恒当中,今天我就站在神的宝座这样的高度看我这人的一生,无论如何要活出神荣耀的形像。哇!在属灵的世界里横着膀子逛,所有的魔鬼仇敌都可以被践踏。 咱们华人命定神学不太崇拜天使,因为我们是照着神的形像造的,动物是照着天使的形像造的。你想怎么会崇拜天使呢?所以咱们弟兄姐妹知道了吧,简单吗?很简单,又有理论又有实践又有实际的论证。我告诉你,如果在这世上不做得胜的门徒亏大了。因为做得胜的门徒很简单,这道不是难行的,就在你口里,就在你心里。你真的相信的话,我告诉你,你一生会活在神荣耀的光中。 好,今天咱们讲《得胜的门徒》讲得清楚吗?清楚。那如果有人逼你死,死就死呐,已经在永恒当中,我怕死干啥?没有盼望的人怕死,有盼望的人怕死做啥?死了不是吹灯拔焟,不是嗝屁,你已经在永恒当中,让人活着的乃是灵,肉身是无益的。好吧,轻松了吧?是不是,有没有感觉自由了?有,得胜了。难吗?不难,华人命定神学就是把很复杂的东西弄得很简单。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第1课第1部分-从空虚的人生里走出来!
      • 问题:
        • 活出意义,别被虚无吞噬
          • 人活着活着,就死了,这样有什么意义? • 秦皇汉武,唐宗宋祖,成吉思汗,你觉得有意义吗? • 讲讲你活着的意义,分享你的看法。 • 为什么秦始皇做了皇帝,还要追求长生不老?如果你得着了世上所有你要的东西,你还想要什么? • 从这段经文,你注意到哪个人没有死?他的结局为什么跟别人不一样?为什么单单他没有死? • 与神同行是什么意思?
      • 神与你同在就是祝福
        • 神的视角让你活得通透
          去年的时候,有一个姐妹她爸爸得了重病要死了。我在为她爸爸祷告的时候,我就觉着他死期到了。我就开始劝这个姐妹要看清楚人生看清楚人死,不用把这些事放在心上,我想那是对她最好的祝福。 所以她爸爸过世的时候,她的难过程度比原来降低了很多。她和她爸爸关系非常好,如果我不把这件事讲明白,我想她爸爸的过世对她产生的影响更加的深远。 我姥姥死的时候,我妈妈40多岁。结果我妈妈一想起我姥姥就哭。很无奈,你留也留不住。所以今天如果你站在神的角度去看这件事情的时候,那就不得了了。死了你能怎样?活着的时候好好孝敬自己的父母,死了之后就死了吧。那东西不是咱们管的。 后来我妈妈总结出来一个观念,这个观念就是管不了的事不管,控制不了的事不控制。这多好,不是吗?所以没有那么多的辖制,人就自由了。 如果死不能在我们身上做王,还有什么能够辖制我们呢?什么也不可以辖制我们!今天弟兄姐妹,你要以神的意念为意念,以神的心思为心思,以神看世界的心和眼光来看这个世界,你就会一下子把这些事看明白了。
    • 【课程】201课程 - 第3课第4部分-刚强壮胆!
      • 案例4:没有胜过惧怕的案例
        • 惧怕吞噬信心,错失神的应许
          读民数记13-14章 &gt; Num 13:30 迦勒在摩西面前安抚百姓,说,我们立刻上去得那地吧。我们足能得胜。Num 13:31 但那些和他同去的人说,我们不能上去攻击那民,因为他们比我们强壮。Num 13:32 探子中有人论到所窥探之地,向以色列人报恶信,说,我们所窥探,经过之地是吞吃居民之地,我们在那里所看见的人民都身量高大。Num 13:33 我们在那里看见亚衲族人,就是伟人。他们是伟人的后裔。据我们看,自己就如蚱蜢一样。据他们看,我们也是如此。Num 14:1 当下,全会众大声喧嚷。那夜百姓都哭号。Num 14:2 以色列众人向摩西,亚伦发怨言。全会众对他们说,巴不得我们早死在埃及地,或是死在这旷野。Num 14:37 这些报恶信的人都遭瘟疫,死在耶和华面前。Num 14:38 其中惟有嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒仍然存活。 回答下面的问题 • 10个报信的探子讲的是事实么? • 神为什么使10个探子死在了瘟疫中? • 他们知道雅各的故事吗?他们有抓住神的应许吗? • 他们忘记神在他们身上做的事吗? • 没有胜过惧怕的结果是什么?
      • 没有胜过惧怕的人的状态
        • 惧怕吞噬信心,断绝应许之路
          《圣经》当中记载了两种人,一种是胜过惧怕的人,另外一种人是没有胜过惧怕的人,没有胜过惧怕的人都死掉了,在《民数记》里记载一群人,他们怎么说呢?摩西派了12个探子,其中包括约书亚和迦勒,进入了迦南地,看到了那地还抬回了那地的水果,他们并没有死掉,回来以后除了约书亚和迦勒,其它的10个探子传的都说是那地太可怕,以色列人全都被惧怕的灵辖制。 整个营中非常悲惨的状态,很多人就以为神让他们,进入应许之地是为了送命的,难道在埃及我们没有坟地吗?结果这10个探子当场被瘟疫击杀。 你如果刚强你还可以活,如果你不刚强,带着惧怕就染上瘟疫死了,何必呢!今天我们看到这些没有胜过惧怕不得胜的案例,给我们一个非常大的提醒,**如果你惧怕,你得不到应许之地**。本来是得胜的争战,你却不敢去争战,就没有办法得胜了。 约书亚迦勒在40年以后,进入迦南地的时候都得胜了,从来没有打过败仗,为什么呢?因为刚强壮胆是人一生中最重要的品质。这些以色列的探子,不知道以前神在他们身上做的事情吗?他们知道,但是当人一惧怕的时候立刻忘记。 他们过红海走干地,他们出埃及看到神所行的神迹,在旷野里吃神所赐的吗哪,一而再再而三的经历神,但是一但惧怕立刻忘记。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 案例2:约瑟的故事(1)
        • 嫉妒与愤怒的毁灭力量
          ## 案例1:该隐和拉麦 读创世记4章: &gt; 4:1 有一日,那人和他妻子夏娃同房。夏娃就怀孕,生了该隐(就是得的意思),便说,耶和华使我得了一个男子。 4:2 又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的,该隐是种地的。 4:3 有一日,该隐拿地里的出产为供物献给耶和华。 4:4 亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物, 4:5 只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒,变了脸色。 4:6 耶和华对该隐说,你为什么发怒呢?你为什么变了脸色呢? 4:7 你若行得好,岂不蒙悦纳,你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。 4:8 该隐与他兄弟亚伯说话,二人正在田间。该隐起来打他兄弟亚伯,把他杀了。 4:9 耶和华对该隐说,你兄弟亚伯在哪里?他说,我不知道,我岂是看守我兄弟的吗? 4:10 耶和华说,你作了什么事呢?你兄弟的血,有声音从地里向我哀告。 4:11 地开了口,从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。 4:12 你种地,地不再给你效力。你必流离飘荡在地上。 4:13 该隐对耶和华说,我的刑罚太重,过于我所能当的。 4:14 你如今赶逐我离开这地,以致不见你面。我必流离飘荡在地上,凡遇见我的必杀我。 4:15 耶和华对他说,凡杀该隐的,必遭报七倍。耶和华就给该隐立一个记号,免得人遇见他就杀他。 4:16 于是该隐离开耶和华的面,去住在伊甸东边挪得之地。..... 4:23 拉麦对他两个妻子说,亚大,洗拉,听我的声音。拉麦的妻子,细听我的话语,壮年人伤我,我把他杀了。少年人损我,我把他害了。(或作我杀壮士却伤自己,我害幼童却损本身) 4:24 若杀该隐,遭报七倍。杀拉麦,必遭报七十七倍。 回答以下的问题: – 耶和华神没有看中该隐的供物,该隐里面受伤了吗?你觉得该隐是否应该受伤? – 该隐受伤后就发怒,他心里出了什么问题?你是否有类似的经历?能不能说说里面的逻辑? – 该隐发怒后就杀死了亚伯,当时该隐怎么想的?他真的想杀死他弟弟吗? – 该隐杀死亚伯之后,该隐的里面是否痛苦?痛苦有没有比先前受伤,发怒的状况更严重?你认为该隐是否有精神疾病?(参考该隐说的话:“凡遇见我的必杀我”) – 参考拉麦说的话,你能不能分析一下拉麦的精神状况? – 该隐和拉麦活的痛苦不痛苦?你认为他们是为什么东西活着?这样的人生有意义吗?
    • 【课程】201课程 - 第0课-简介
      • 教会是成全生命的平台
        • 信徒不成长,命定难成
          我不太认同一种观念,比如说:我们教会某位牧师比较有恩膏,有病了找他祷告才得医治。我们教会要求每一位弟兄姐妹必须学会带领医治释放。医治释放是主耶稣做的,你要做主门徒是吧?必须做这个,想都不用想。过去一段时间,有一位老好人先生,按时参加聚会,按时交奉献,平时在网上发一些信息,也替教会做宣传。然后我跟他说:“你得做医治释放啊”。他说:“我不做。”后来我坚持了相当一段时间,这是主耶稣的教导啊,如果你不能够谨守遵行,我们觉得牧养不了你了。我们是主耶稣门徒的教会,不是一群乌合之众的地方。你不愿意做门徒,整天在那半天吊的晃荡,对不起,这样的人我们不能接受的。 所以必须成长,**从一个信徒成长为一个门徒,这是我们的命定**。那第二课第四个部分是:如何把人带到有命定的祝福里。很多人传福音是传没有命定的福音,然后自己受了咒诅还不知道。在加拉太书里,保罗这么说,“如果你传的福音,和保罗传的福音不同,你就当受咒诅”。事实也的确是这样。如果你传的是一个错误的福音,你能不受咒诅吗?所以今天我们必须传对福音,传做主门徒的福音,这话讲的非常好。
        • 教会是活人祝福的源头
          第二课有四个部分:第一部分讲教会是分赐祝福的平台,很多人传的福音是“信耶稣得永生”,这话没错,但没说清楚,让人感觉教会好像只关注人死了以后的事情;**其实教会应该关注人活着的事情,因为我们的神是活人的神,教会是分赐祝福的平台,祝福都是在活着的时候,现在我们的观念都要被颠覆过来**。 第二部分讲:如何带领医治与释放,**分赐祝福最重要的就是医治**。一个病歪歪的人怎么能是祝福呢?那肯定不是祝福。我们做主门徒,一定要带领人医治释放。主耶稣培训了十二个门徒,培训完了让他们出去医病赶鬼、传福音。第三部分讲:如何查考神的话语,**主耶稣训练门徒基本就训练两件事,第一件事医治释放、赶鬼、传福音;第二件事查考神的话**。耶稣先前训练的十二个门徒,和后来又训练的七十个门徒都是做这样的事。 那我们做一个基督徒,你不需要弄得太复杂,就是耶稣做什么你就做什么,那就是跟着耶稣的人。如果耶稣干的事你不干,耶稣不干的你干一堆,那不是很要命嘛。其实我觉得很多东西都需要调整,或许我的说法不都是对的,但我也大胆的和大家分享。主耶稣年间,你什么时候看过主耶稣开party?演节目?没有。但现在很多教会就投派大量人力去排练节目。主耶稣做的是医治释放,赶鬼治病,然后分享神的话语,这是两个很重要的根基。如果你是主耶稣的门徒,你必须学会带领医治释放。
    • 【课程】201课程 - 第1课第2部分-得着命定是蒙福的开始!
      • 打开属灵的眼睛,学会分辨
        • 远离罪恶之城,守护心灵纯净
          咱们回过头继续讲罗得。罗得回到所多玛城,日子照过,生儿养女,而且女儿还谈了恋爱,有了男朋友,那该吃吃、该喝喝、该嫁嫁、该娶娶,日子过得非常的红火,所多玛这个地方一富贵就思淫乱,结果每路过所多玛这个地方的人,不管你是男女老少,路过所多玛就会发生一件事,被强奸,而且强奸是他们整个城里最大的娱乐,男女老少全部出来干这事儿,罗得就住在这个城里,感谢神,罗得他不参与这件事。 但是他在这个城里住着,全城的人都参与强奸,一些人就被强奸致死啊。最可笑的是有的时候夫妻一起来,我的天哪,那更要命,得多淫乱呐,那是相当污秽的一件事。结果很多人被强奸致死以后,冤魂就在地里呼喊神,“神呐为我报仇啊,神呐为我报仇。”结果上帝在天上听见了这些冤魂的呼喊,就差派两个天使下来,你知道吗,结果两个天使进了所多玛城,所多玛城的人要把这两个天使给强奸了,结果那天晚上,天使就把罗得和罗得的全家带出所多玛城,然后火从天上掉下来把这整个城烧灭了,整个城一下都给毁了。(参《创世记》29:1-29)
      • 案例2:雅各和以扫的人生
        • 命定选择决定你的人生走向
          阅读创世记25-34章,总结一下雅各的一生和雅各的后代,也总结一下以扫的一生和以扫的后代(36章)。 然后思考下面的问题: • 雅各为什么蒙福? • 以扫为什么受咒诅? • 命定对祝福和咒诅有什么作用? • 你要效法谁?
      • 案例1:亚伯拉罕的人生和罗得的人生
        • 亚伯拉罕追随命定迎来祝福人生
          亚伯拉罕看见人活着活着就死了,就去仔细考察,寻求,不甘心就像常人一样活着,渴望得着活着的意义,渴望得着永生,渴望成为很多人的祝福。结果神就跟亚伯兰罕说话,回应亚伯拉罕的渴望,亲自给亚伯拉罕应许和命定。后来新约《圣经》说寻找的就寻见,扣门的就给你开门,结果亚伯拉罕就进入蒙福的人生。 得着命定是蒙福的开始,我们不需要自己去创造一个新的命定,亚伯拉罕的命定,就是我们的命定! 这一课,我们就来看亚伯拉罕得着的命定, 带领大家进入蒙福的人生。 &gt; 耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。” (《创世记》12:1-3) 阅读《创世记》12-25章,回答以下问题: • 亚伯拉罕富有吗?亚伯拉罕在那地尊大吗?那地的人尊荣亚伯拉罕吗?亚伯拉罕的后代蒙福了吗? • 罗得倾家荡产了吗?罗得在所多玛得着尊大的地位了吗?那地的人尊荣罗得了吗?罗得的后代蒙福了吗? • 透过比较亚伯拉罕和罗得的人生,你能得出什么结论,分享命定对蒙福和咒诅的影响. • 亚伯拉罕有没有相信神的话,有没有照着做? • 亚伯拉罕得着祝福了吗?亚伯拉罕活的好不好?
    • 【课程】201课程 - 第2课第4部分-传有命定的福音!
      • 第二个问题 咒诅和祝福是人生的主题
        • 命定与选择,祝福咒诅的人生抉择
          这话讲的是清楚,如果你跟我仔细读《圣经》,你发现我讲的是可以调和的,前一课我在讲创世记38章讲的是命定,我觉的很多人不知道,《圣经》启示的是一个清晰的主题,他玛进到耶稣的家谱里因为有命定,雅各进到耶稣基督的家谱是也因为有命定。 到底是做门徒还是信徒,你仔细查考《圣经》,是我们要出去使万民做主的门徒,我们自己也得做门徒,耶稣基督的福音根本不是做信徒的福音。你来不及做门徒也要有个心志做门徒,比如和耶稣一起钉十字架的,他来不及但是他有个心志做门徒,他以信为本,门徒和信徒如果你凭着行为分也是很要命的。 今天大家都说我想做门徒,但是我做不到,神说那没有关系我帮助你做的到。我们靠着自己行神的话太难了,我们的软弱有圣灵帮助.做耶稣的门徒《圣经》是这么说的: &gt; 人的仇敌就是自己的家人,爱父母过于爱我的,不配做我的门徒。爱儿女过于爱我的,不配做我的门徒,不背着他的十字架跟从我的,也不配做我的门徒,得着生命的,将要失丧生命,为我失丧生命的,将来得到生命。(《马太福音》10:36) 这话讲的好,其实还有一段话在另外一处,为神的缘故撇下这个撇下那个,你不能不在今生得百倍,来世得永生。这是比较有意思的事。
        • 信心摆上,祝福随之而来
          《圣经》里传的那种亚伯拉罕的信心是完全摆上的信心。今天还不能完全摆上的会说:“牧师你这样讲我很痛苦。”为什么太痛苦,因为你这么说,我也做不到,那你开始信还不行吗!你开始选择相信,亚伯拉罕这个有命定的福音一步一步的摆上不行吗!亚伯拉罕也是一步一步带着家丁走过来的。他也是一步一步被陶造最后才能献以撒。不是一下子就这样的,但是他一开始就信,慢慢的就开始做起来了。 今天我们不一定做的到,做不到没有关系,但是一定要横下一条心相信有一天神可以使你做的到。不要以为靠着你的肉体可以成就什么,是靠着圣灵才能够成就。命定就是祝福,祝福就是命定。 我们今天所传的做门徒就是命定。 &gt; 一个人想保全自己的性命,将要失丧自己的性命,为神摆上性命的将要等着生命。(《马太福音》10:36) 把自己的家人都摆上那有什么难呢!**付代价是祝福,做耶稣基督的门徒也是需要付点代价的。**这代价就是学习放下,放下心中所爱单单的爱神,付代价才是真的相信。如果你做不到可以呼求神让我付代价,慢慢的事情就这样成了。
      • 祷告
        • 传递命定福音,活出意义人生
          主耶稣,我就是要成为你的门徒,主耶稣,我就是要传一个有命定的福音。主耶稣,愿你亲自来带领我,来奔跑这条门徒的道路。开始传一个纯正的福音,让我所传的都是亚伯拉罕所信的神。让我所传的都是一个有命定的福音,把人从空虚的人生带出来,进入到有命定有意义的人生里面。你在世上所寻找的人,就是这样的人!主啊!求你兴起我们,兴起我们祝福这个世代,使这个时代因我们蒙福。主耶稣我们感谢你,谢谢你与我们同工,奉耶稣基督的名,阿门! &nbsp;
  • 第一期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第3讲
      • 看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝
        • 活着为神,死去无憾
          500年前的人是这样,400年前的人也这样,300年前,200年前,100年前的人都这样,到头来,芸芸众生排队往死亡里边奔啊!谁也逃不过去。 我给大家一个统计数字,这个统计数字绝对准确,就是人百分之百都死了。 你说不对,那可不一定,因为还有一个以诺,我也知道。但是就今天咱们这些人,我们百分之百会进到那个状况里去。 那问题就是,如果是这样的话,人能做点啥呢?过去这些年我做基督徒,我跟很多的基督徒都不一样,我最喜欢参加的就是葬礼,最不喜欢参加的就是婚礼,结果你说不喜欢吧,还整了一个婚姻注册官,人这一生,很多事儿真的很难说清楚。 这葬礼是咋回事儿?我刚刚信主没多久,我教会的一个牧师, 有一天他开着他心爱的丰田车,不是有广告这样说么? 有路必有丰田车,开丰田车豪迈啊。他驾着他心爱的丰田车, 路上咣的一下,这一咣,咣到哪去了呢?咣到高速公路旁边洒水浇花的车底下去了,死了。 我去参加他的葬礼,看见他老婆抱着几个月大的孩子在那哭,我就觉得挺悲哀的。 然后我就告诉我自己,你可得弄清楚,活着是咋回事儿,你可得弄清楚啊!弟兄姐妹要知道,就算是在你脑门上刻着基督徒三个字, 或者是在你脑门上刻着牧师二字,或者是在你脑门上刻着一个什么主教,那玩意儿都没什么太大用,只有一件事儿是有用的,就是一生谨守遵行神的话,成为一个有命定的人,为神而活,成为祝福。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】除去小农意识
      • 认清生和死是怎么回事
        • 看透生死,活着才不累
          我觉得孔子的哲学“未知生焉知死”,其实不是这么回事。实际上是人要知道活着是怎么一回事儿,人活着就轻松了。有一个人得了必死的病,他知道自己得的是必死的病以后,他就轻松了。我要死了,那死之前我要做啥呢?他就跑新加坡来看我们,然后我们就带着他信主,带他祷告三个月以后,一检查,病好了,完了,问题又变复杂了,因为又活了,不用死了。今天你要想知道如何把活着这事变简单,就得看明白死是怎么一回事。 身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。(《哥林多后书》4:10) 这是保罗的话。一个人如果看透了生和死这件事,活着就轻松了。如果你觉得活的很累,那我告诉你就原因在哪儿,原因就是你想活着。如果你不想这么活着的话,所有的问题都会变小。 我辅导的一个姐妹,她在公司里,她对待事情的反应就和其他人的反应一样,她就认为如果她和别人的反应不一样,她在公司里就会很孤立,会被别人欺负。结果就可想而知了。事实上有那么复杂吗?没那么复杂。 一个人连死都不在乎了,还在乎那干什么。假如说你明天要死了,今天你还在乎这一切事吗?不在乎了。人躺在棺材里的那一霎那,世界上的货币,不管是美元、人民币、日元还是新币,一咽气儿立刻变成冥纸。我们在这世上活着的人,给死人烧的那纸钱,而我们看的冥纸。 我巨大的差别在哪儿呢?我就是拼命的想死,我拼命的想早点离开这个世界比较好,结果老也离不开。你说你这叫什么话呀?这叫克服小农意识,对不对,小农意识就是为了求生,为了求生而求生。那我是为了活出生命的意义而活着。
    • 【活出丰盛】管理时间
      • 前言
        • 时间管理,掌控生命的关键
          **你在世上的时间是非常有限的。 任何一个有限的东西都需要管理。 你的时间就是你的生命, 你的生命就是你的时间。** 任何一个有限的东西都是要管理。今天的活出丰盛讲时间管理。一个不会管理时间的人,他就说我没时间,为啥没时间呢?很奇怪。怎么每个人都是24小时我就有时间你就没时间?因为时间没有被管理。如果一个人告诉你他没时间,就说明这个事对他不重要,他把他的时间放在了更重要的事上。那我在讲道的时候讲过时间管理,查经的时候也讲过时间管理。就在活出丰盛的节目里,我也讲了很多遍。今天我给你一个观念,这个观念就是时间和生命息息相关,也就是说每一分钟的时间都是你的生命
        • 时间有限,别让生命白白流逝
          你的生命到底是什么呢?你的生命就是时间。你没时间了,就没生命了。你在世上的时间是固定的,你的时间都用完了。问题是我们在世上的这一段至暂至轻的时间,对永恒力的事情,扮演着非常重要的角色。对永也就是说,你一定要知道,**你在世上的时间是非常有限的。任何一个有限的东西都需要管理。**那你一定要知道,这有限的东西叫做生命。**你的时间就是你的生命,你的生命就是你的时间。**你把你的时间都用来做什么? 很多人不会管理时间。那时间就瞎弄。我七月份回家乡的时候,同学聚会就在一起吃饭,坐在我正对面有一个人,这个人是我四十年没见的小学同学。我1976年小学毕业,再也没见过她。她跟我说,我从做姑娘的时候就头疼一直到现在。过去这七年,她爸爸妈妈瘫痪在床,她照顾他们七年累坏了。 我看着她,我灵里面就有一个感动:她一身的病。吃完饭以后我有一个感动,要抓了一下她的肩膀。跟她握手的时候,抓了一下她的肩膀。第二天她写了一封信给我,她说老同学啊,你真神,我跟你吃饭的时候,我的肩膀疼的快要掉下来了,你一抓就好了。第二天还是好了。 我说,我当然很神,我是个神人。她就跟我说她这些年悲惨的经历。我就说你礼拜五过来我带你祷告把你里面这些头疼都带领你祷告好。好没好呢?有很大的进展,你说完全好也没有。但是有大幅度的好转,她从来没这么轻松过。我就说:你能不能够按时聚会?她说:没时间。 后来我发现每次同学聚会她都有时间,来教会的聚会她就没时间。很多人对时间的管理有一种混乱的状态。人一定要知道一辈子你的时间有多少。如果你活一百岁,你有36500天,36500天这数不是很大。如果你活八十岁,大概不到三万天。也就是说人一辈子的时间是很少的,时间的观念一定要建立起来。你小的时候,你的时间是你唯一的资源。等你大了,你的时间会转换成金钱,产业,可以转变成其他的东西。你小的时候时间的使用就决定了你的未来。
    • 【活出丰盛】梦想
      • 梦想对你的生命有深远的影响
        • 找到生命重心,梦想才能不变
          你了解梦想吗?你知道梦想会对我们未来产生什么样的影响吗?我认为梦想是这样的,有一个英国的改革家说过,播种思想,收获行动;播种行动,收获习惯;播种习惯,收获性格; 播种性格,收获命运。梦想就是一个人做梦都在想是事,这就是梦想。 如果谈梦想就要谈思想,思想就是你看重的是什么?什么才是你生命中的重心,为什么人到最后都没有实现梦想?太多的人没有办法成就他的梦想就是思想,生活的重心没有找对,重心常常变,梦想就会变,你要成就哪一个呢?找到重心是非常重要的事。 有些人以朋友为重心,他把他的重心放在朋友身上,如果我的朋友做了对不起我的事,我就会崩塌,也有些人会以物质为重心,还有些人把找男朋友女朋友做重心,这样的人没有办法成就梦想,一旦这些东西收到侵害,他就没有办法完成他的梦想。 没有完成梦想,就是因为你活着活着就把梦想改了,为什么会改呢?从一件事情,一个想法侵犯到你认为是重心的那个地方,你的梦想就会变。
        • 别让梦想被别人替你实现
          当然这是我朋友身上一个比较有趣的故事。但是我想很多人都有这样的经历:一开始有很多梦想,但是随着时间推移,就渐渐忘了自己的梦想是什么,迷失在日常的生活和工作当中。 我记得大概两年以前,我在带领查创世记的时候,好像是在查雅各或者约瑟的时候,我就问大家:你们这么多人,你们小时候的梦想是什么?成就了没有?当时有很多人在,但是回答梦想成就的人比例非常小,只有两个人梦想成就了。有一个姐妹说:她从小的梦想就是做一个老师,也真的成就了,她现在真的成了一个老师了。另一个梦想成就了的人就是ZY姐妹,她的答案我直到今天都还记得很清楚。她说她小时的梦想就是长大。哇,你这个梦想真棒,只要你活着,你的梦想就会成就。 今天有一件事非常有意思,太多人到了最后发现梦想上面的领奖台上的不是自己,梦想是你的梦想,但是被别人实现了。
        • 梦想要有根基,别做命运的奴隶
          为什么我们要来信靠神。神为什么让我们放弃这些东西呢?因为神不想让这些东西城为我们的重心,这一类的重心会破坏我们的梦想,梦想不能晓,要很大,梦想要带来实质性的转化,马云的 梦想是要让天下没有难做的生意,我们的梦想是什么? 很多人说要实现梦想太难了,人心总是在变化,但我们要有一个重心,我们做神所看重的事情,我们所相信的事情就必要成就,我们一定要知道,梦想会对人的一生产生非常重要的应县个,因为我们所看重的那件事情决定我们的一生,如果你的梦想只是吃的饱穿的暖,那么你的梦想会和猪一样,如果你的梦想是找一个男朋友,那你的命运就会和一只发情的兔子一样,如果你 的梦想是游遍世界每个角落,那你就会像世界地图一样。 今天为什么我们的梦想会破灭,是因为我们所看重的常常在变化中,我们的命运就会常常被改写,难道这是人一生的命吗?梦想是我们要找到那个不能毁灭的根基,如果你 的梦想是上述的那些,那你一定会付出极其惨重的代价,因为那些是会改变的。 我的梦想是环游世界,你的命运会跟世界地图一样,如果你的梦想就是拼命工作,你一定干不过电脑, 电脑可以24小时不休息你行吗?为什么我们的梦想被破灭?因为我们看中的不是神让我们看中的,我们的命运常常被改写,有的人命运像猪 、像兔子、像地图,因为根基会变。梦想是因着思想的根基带出来的,我们需要找到不能毁灭的根基。
        • 梦想成真,靠的是你的信心
          今天我们分享一个关乎未来的主题,叫做《梦想》 “梦想”这一类的话题比较容易讲,因为它是关乎未来的事情。任何一个关乎未来的事情,我都不需要替它负责。 马云在一个演讲中讲过:跟互联网相关的产业,我从来不敢期待我对明天有一个预测,但是我很喜欢预测五十年以后的事情。为什么呢?因为五十年以后我已经不在了,我不需要再为这件事情负责了。 今天也是一样。今天我讲的这件事,是关于你的梦想。至于你的梦想在未来能不能够实现——如果没有实现,你可别来找我,可能那个时候我也已经不在了。你的梦想成不成就,跟我讲的没有关系,跟你自己里面的信心很有关系。
        • 梦想别迷失,找到方向才是关键
          我在上高中的时候,我有一个朋友,他很有意思。那时候老师都有一个习惯,就是让一班刚入学的新同学自我介绍,谈一谈自己的梦想是什么。我们每个人都上去讲。一般人就会先介绍自己的名字,然后说自己的梦想是什么,比如说:我长大以后想做医生、想做老师、想做军人。但是我那个朋友,上台也不介绍名字,直接就说: “老师好,同学们好,我在这里,我的梦想在那里,我和我的梦想有一定的距离,谢谢!” 然后他就下台了。 我们班顿时哄堂大笑。这人怎么这么有意思啊!这话说了不等于没说吗?我们老师就说:你这没有把这个梦想介绍清楚啊。他说:我就是这么介绍我的梦想。到了我们高中念完的那天,三年过去了,老师说:来,你们每个人再像入学时那样,再来谈谈你的梦想是什么。然后我的哪位朋友又上来了,我们很期待啊。他说: “我在这里,我的梦想在那里,我和我的梦想越来越近了。谢谢!” 然后他又下台了。 我的这个朋友相当有性格啊。到了大学以后,我又再一次联系他,那是他上大学差不多一年的时间。我问他:你当初为什么那样介绍自己的梦想呢?他说:我不想告诉你。我转念一想:那我再问你你的梦想是什么。他说: “我在这里,我的梦想在那里,我和我的梦想有一定的距离。” 我这就说:你这不对呀!你第一次也是这么说的,第二次不是已经越来越近了吗?怎么现在又有距离了?他说: “唉,我换了一个梦想。” 那我明白了,原来换了一个梦想,又得重新来过。我再三问他梦想是什么,他都说:这是我的秘密。 终于,到了我们都开始工作的时候,我又一次问他:我都听了三次你讲梦想的事情了,那你再来讲一次你的梦想吧,你的梦想到底是怎么回事?他也不说话,看起来很沉闷的样子。后来他终于说: “我在这里,我不知道我的梦想在哪里。” 他就完全陷入到困惑里面。
      • 如何实现梦想
        • 梦想成真,别做只顾自己的死海人
          还有另一个原因人只在乎自己在乎的事情,这样的人灵里就会死掉,巴勒斯坦有两个海,一个淡水海有鱼,有树, 景色很美,很多人在那里游玩。 还有另外一个海,这两个海彼此相邻却截然不同,约旦河同样把水注入这两个海里面,这就是加利利海一边不断注入新的海水,另一边不断的流出 ,乐善好施,生气勃勃。 还有一个从不付出的就是死海 ,所以有一个谚语,巴勒斯坦有两个海,世界有两种人。 在教会里面也有两种人。虽然他是基督徒,他的梦想也不一定实现。有的基督徒是专顾自己的人,他们的梦想不一定能实现。因为,专顾自己的意念。不管你是什么人,有什么梦想,如果你是专顾自己的人,这样的梦想无法成就在你的生命中。 有人问,到底什么叫做“专顾自己”?——你是否看重神所看重的事,就可以判断你是否是一个专顾自己的人。《圣经》会告诉你神所看重的是什么。 专顾自己的意念在教会中盛行。我常常看到没有信心的人,甚至连世人都不如。今天,没有一个专顾自己的企业会成功,没有一个专顾自己的人能成就大事的。这是一件可悲的事。今天我们都要寻求改变。你是否想要你的梦想不再破灭?是否想有一天站在梦想的领奖台上?
    • 【活出丰盛】做好生命当中最重要的那件事儿
      • 第一:做事的顺序决定了人的成败
        • 先做要命的事,赢得人生棋局
          **顺序决定了事情的成败,顺序非常重要。 先干重要的事,重要的是就是要命的事情。** 困惑的人会混乱,人需要从困惑里走出来。两个人下棋,一个人赢了,一个人输了。为什么呢?因为有一个人每一次都走最重要的一步,而另一个人不走。这就是赢家和输家的分别。有些人觉得,反正这些事都要做,那就行动起来,先干哪一件不重要。其实事实不是这样子,**顺序决定了事情的成败,顺序非常重要。先干重要的事,重要的是就是要命的事情。**
        • 忙碌不等于聪明,做对事才高效
          **人一生的资源是有限的,不干重要的事情,导致回报低,还会带来严重的被动**。我们常常处在工作的被动中,忙得焦头烂额。有个很重要的观念,横向的轴叫做重要,竖向的轴叫做紧急。又重要又紧急,就去做,不重要不紧急,就不用做;很重要但是不紧急,你要竭力安排出时间做;紧急不重要,去做但是不重要。我总结出个人规律:常常去做重要不紧急的事情。 要做计划,不做计划就不知道哪个东西重要,什么先做后做。为什么做了重要不紧急的事能解决很多问题呢?**我们忙碌是技能不行的原因,再忙也没有效率。一个人如果忙碌要先解决技能、效率和创新的问题。那是很重要的,却不紧急**。举个例子,我读书的速度比较慢,但是一天的工作量很大,我决定要锻炼我的阅读速度。我就买了很多书,操练我的阅读速度,结果工作效率倍增。 一个人忙碌一定是有问题的。今天我们处在一个拼创意的时代,创意可以颠覆以前的效率。一个忙碌的人一定不是一个聪明的人,今天一定要把事情分类。我们很多人看重的问题都不是重要的,我一路走来没什么资源,所以一路扑腾到了五十几岁。但是如果有一个名人给我指点一下,可以省了很多的路。 前一段时间,我喜欢跟一些厉害的人学习,了解他们读什么书,他们是那个行业的专家,就是站在别人的肩膀上,今天我们要学会聪明,就是利用资源。我再举个例子,一个爸爸做木工厂,他的儿子死活不要做他爸的木工厂,他爸爸已经开拓了一个市场,为什么不跟他爸爸做呢?他们要较一个劲,自己做。这些都不是聪明的人。活出丰盛,很多年轻人要追求要有这种体验。李斯年轻时在农村,看到厕所里的老鼠活得很惨,粮仓里的老鼠活得很滋润。同样的老鼠为什么有天差地别?因为所处的地方不一样。人生就好像下一盘棋,如果你总是在下重要的那一步,一定是赢家;如果你总下的是不重要的一步,很难赢。你的人生是你每一步选择的结果。
      • 第二:基督徒最重要的一步是抓住神
        • 抓住神,掌控人生主动权
          对于一个基督徒而言,**我很清楚我最重要的一步是抓住神,并不代表我什么事都不做**。《圣经》上这么说:你如果谨守遵行我的道,我就祝福你手所做的。人生最重要的是避免咒诅,抓住祝福。尽管我没有很好的家庭背景,但是我有神,有先知先觉的能力。抓住最重要的事情可以抓住主动权。我们不能被事情牵着走,抓主动权就是抓先手。下棋也有先手的问题。永远掌握主动权,不要被动。如果你今天处在被动中,那么翻转被动要从做最重要的那件事开始。我养成了一个习惯------很少在两点之前睡觉。因为常常被动就要翻转,不断地在一个被动变主动的过程中。 我觉得人一生中最重要的几件事。一个人培养他里面的能力是关键。比如我读书慢,处理电邮很慢,有时候焦头烂额。如果年轻时就解决了读书的速度问题,以后受益良多。提升自己的能力和效率是一个好习惯。创意这个东西非常厉害。因为我改了一个东西,回报是十倍。比如我在做软件开发的时候,有很多不对劲的地方,用户提出了一个需求,给程序员,给用户去看,用户要加这个那个,但是程序员说不行。写用户需求的人没想明白。改,过去的努力都白费了;不改,解决的问题又不太像样。我就提出了一个快速软件开发方法。我就把方法落实在我的工作中,各方面的问题快速消失,效率增加了很多倍,我为公司节约了大量软件开发成本。还有另外一个,针对巨无霸式的软件,我设计了新的软件结构,可以随便改,不产生坍塌的问题。人把最重要的问题解决了,问题就消失了。
        • 抓住信心,才能塑造坚韧性格
          今天的教育应该没打到靶心。我们的教育是塑造人的性格和能力。建造人的性格,中心点:一个是信心,一个是做事。人透过做事情学习,是最有效的。为什么人经过很多年的教育,变成了一个屌丝?因为没有信心,信心是一个人性格的核心。这个信心的路是从先祖亚伯拉罕开启的,后来耶稣基督给它显明了,后来我把这个给传承下来。我里面有不妥协的信心,只要这件事我抓住了,我就要用信心敌挡直到完成。
      • 第三:如何抓住最重要的事情
        • 别浮躁,活出真正的价值与喜乐
          要学习创新。我有一个梦想,软件可以大量释放我们在牧养、教导、学习上面的人力和物力。我会把人工智能植入到这种软件当中。我们今天处在工业4.0的年代,前几次的工业革命释放了人的体力,新一代的工业革命会释放人的脑力。**教育最重要的事情是训练人的品格,一个人性格的核心是信心**。 我发现:浮躁的人都趴下了,不浮躁的人,脚踏实地的人都起来了。提升自己的能力是很重要的。我们人一生当中,最重要的事情是什么呢?马斯洛五大需求,最高等的是人的价值的体现。**人的价值的体现是最重要的。梦想是一个很重要的事情**。人为什么有吃有喝却不开心了呢?因为那是一个很低层次的需求。如果人自我价值的体现达到了,他应该是开心的。也就是,我们把人活着的本质抓住了,人活着的本质是开心喜乐。不再为基本的生活需要活着,但是也不会缺乏。成为别人的祝福,是体现我们自我价值的关键。**人活着最重要的事是永生,没有永生今生全是虚空;第二重要的是喜乐**。喜乐从成为别人的祝福来,我们就尽心服侍,把赚钱当成是次要的。如果人把赚钱当成他生命中最重要的事,那钱就会砸死。不要浮躁,浮躁是没搞清楚事情的优先级。
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 在意灵命成长,提升生活层次
        • 关注灵命成长,提升生活层次
          如果你的生命中总是在意那些无关紧要的东西,你脑子里充满了这些没意义的东西,整天纠结这些,我可以大胆地发一个预言:你肯定活不好,除非你改变。你能不能在意那些让你生命成长的东西?保罗说*这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比、永远的荣耀。(参《哥林多后书》4:17)*你能否改变自己,只在意一件事,就是你生命的成长。我真的很想教导大家如何做一个聪明人,聪明人会在意应该在意的,愚蠢的人就在意那些不应该在意的,你如果在意那些使你生命成长的东西,你的生命一定会成长,无论如何不要说“我就这样”,你就这样,那你就会这样下去。我讲这些话可能会刺激一些弟兄姐妹,但我觉得这样的刺激是对你有好处的。 你在意什么不在意什么,决定了你生活的层次,如果你的层次很低,你在乎的东西都是很低的层次。你发一个信息,人家回就回,不回就不回,整天纠缠这些东西,其实是代表了一个人的状态。第一,他是否健康;第二,他属灵生命的层次。当你进入到属灵生命的高层次的时候,你会发现很多东西你不在意了,这样你会是一个健康的人。在做牧师的过程中,发现常常要解决的问题就是在意和不在意,要找一些鸡毛蒜皮的事儿的话,永远都找不完。我里面也有不好的感觉,当我被人冤枉的时候我也很辛苦,约瑟被人卖到埃及做奴隶也是很辛苦的,但是你必须管理,如果你放纵你的感觉让它像脱缰的野马,你的一生就毁在这种感觉当中。
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第3课
      • 看万事如粪土,为有得着耶稣基督为至宝
        • 看透世事,唯耶稣为至宝
          你想你这一生这样扑腾扑腾就像一只小小鸟,飞呀飞呀也飞不高。你觉得怎么样?其实也不怎么样。五百年前有这样的人;四百前有这样的人;三百前有这样的人;两百年前、一百年前都这样。芸芸众生排队往死亡里奔,谁也逃不过去。 今天我给大家一个统计数据,这个数据绝对准确,就是人百分之百死了。你说不对,可能不对,因为圣经里有个以诺。就今天咱们这些人百分百,也就说我们百分之百会回到那个状况里去。问题是,如果是这样人能做点啥? 过去这些年我做基督徒和很多基督徒不一样,我最喜欢参加葬礼,最不喜欢参加婚礼。我喜欢参加葬礼是怎么回事呢?我刚刚信主没多久,教会的一个牧师,他驾着他心爱的丰田车很豪迈,结果:咣!咣到高速公路洒水车底下去了,死了。我去参加葬礼,我看他老婆抱着几个月大的孩子站在那挺悲哀的。 从此,我就告诉我自己,**可得弄清楚人为什么活着是咋回事**,千万别忘了。就算是基督徒,或者在脑门上印一个牧师;印一个什么教什么的。**我也要成为一个有命定的人,我要为神而活,成为祝福。** 这不现在不就是就这么走吗?像我这样的人,就算是有千难万险,流完了眼泪接着往前跑。为啥?**把人活着这事已经看扁了;把工作已经看扁了;把活着把钱把所有的事都看扁了,只有一件事,看万事为粪土,为有得着耶稣基督为至宝。我想啊,有一天能够站在耶稣基督面前,我能够得着奖赏。**
      • 引言
        • 别让信心缺席你的命定之路
          今天我们来讲《活出命定,成为祝福》第3讲。“活出命定,成为祝福”,这话的意义还是有点儿深的。命定就是我们为什么活着,然后成为祝福,到底是自己祝福还是祝福别人,这个还是有说道的。你可以对活出命定成为祝福有很多种解释的办法。 最近我听到的身边死的人比较多,其实天天都在死人,尤其是最近,不知道有没有这种感觉,昨天听说一个人得了癌症,今天又听到一个人得了癌症,这样的情况越来越多。 有一个教会的全职同工,32岁,查出来得了癌症。这个弟兄从小在教会信主,服侍主服侍了20几年,最后得了癌症,他写了一篇文章,叫做《我要死了》,听了以后我感觉很不好。 这是我的一个基督徒朋友跟我说的一个故事。我这个朋友非常爱主,他就说一个在教会里服侍二十几年,三十几年的全职同工,写了这篇文章,这个过程让人匪夷所思到什么程度呢?其实,本来这个弟兄得的癌症不是一个很严重的癌症,有80%的治愈率,结果这个弟兄治着治着就掉到20%治愈不了里去了。后来医生说我还有一种治法,大概有90%的治愈率,只有10%不行。结果这个弟兄又掉到10%里去了,然后就暴露出那种强烈的求生欲望,结果就开始咒骂神,说:“为什么是我?为什么是我?”问这话听起来就悲哀。 我想,今天咱们弟兄姐妹都是基督徒,我们是不是活着活着就活成这样了呢,你当然不想活成这样。我就给我这个朋友提了几个问题,你怎么看这个事情。他认为是这个弟兄犯了罪,犯罪是啥?这个解读也很深。我们以为犯罪就是杀人放火,不是个好人,偷盗抢劫。其实不是。《圣经》里说: 凡不出于信心的都是罪。(《罗马书》14:23)
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第2讲–建造得胜的教会是我们的命定
      • 至死忠心的为神摆上
        • 活到永生才是真正的长命百岁
          这话讲的很清楚,你是否有至死忠心的这种心态?人活着本来就是该死的,既然早死晚死都一样,那就没关系了。有人可能可以活到八九十岁,也可能活到老年痴呆,然后抹大便玩,那叫什么活法呢? 所以如果弟兄姐妹看不透,总觉的活着好,那我就恭喜啊恭喜,祝你长命百岁。但如果有人祝我长命百岁,我会说你滚一边去,咒诅我活一百岁啊,我是要活到永生的,100岁还算长?你个傻瓜,长命百岁,你觉得的那是好事?在我们概念的里头,活一百岁和活八十岁,活三十岁都一样,甚至和没有出生就掉的胎也都一样。 人活着是个很简单的事,不是吗?人为了保全自己的性命,必丧掉性命,人要为了保全自己的孩子,就必要丧掉孩子,为了保全自己的工作,就丧掉工作,人为了保全所有的,就必丧掉所有的,只有为了保全神,建造得胜的教会,才能得着一切。 所以人不看透不行啊,你说你真的明白吗?虽然我这个年纪不是很老,但是我活的真的是明明白白的,生和死我都整明白了,你会发现我怕死吗?在我里面没有怕死的这种状态,话说人是铁,饭是钢,但是有上顿没下顿,我也不在乎,有时候一天吃半顿,有时候吃两顿,有的时候吃三顿,我都觉得没关系。 有的人觉得,一定要保证7个小时的睡眠,那你保证了吗?你在保证啥呢?吃一瓶子安眠药,然后越吃越糟糕。那我不想保证这个,我有时候只睡1个小时,有时候能睡12个小时,有时候睡20个小时。过去那么多天,我也没好好的睡过觉,我也都不在乎,什么11点之前是美容觉,我连死都不在乎了,还在乎美容觉吗?有的人特别在意睡这个美容觉,但是到了50多岁,那个脸都直接塌下来了。 人一生所遇到的事,咱能控制的控制,不能控制的就算了。约瑟被卖到埃及,那能控制吗?是不是?人家把你卖到埃及,你说的不算。我们要有一颗心,就是想为神受患难,那必得着生命的冠冕,为自己受患难,毫无荣耀可言。在我的生命当中,就有一个美好的盼望,就是得着那生命的冠冕。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第2集
      • 让家中变得洁净
        • 清理当灭之物,迎接属灵平安
          今天下午我们去看那个新加坡人,家里头东西可多了,多得一塌糊涂。这些东西都跟灵界紧密相关,**所以我鼓励大家开始过简单的生活。有用的好好用着,那没用的,或者很久不会用到的,能丢的就丢吧,家里别整的那么乱。** 有的人就喜欢在家里收藏很多东西。那有一次,我看到他的腿很疼,就带他祷告。祷告好了,可过一段时间又来。又好了,好了又再来,来了又好。**凡是好了又来,来了又好了的这样的事情,基本上跟当灭之物有关系。**家里头有当灭之物,它就会有这种状况,好了又来,来了又好。 有一天我带他祷告的时候,那腿疼得实在不行。我们就找原因。结果他家里收藏一个很名贵的花瓶。你说是花瓶也好,咱也没见过那个东西,那是用木头刻的。你知道他为什么舍不得丢那个花瓶吗?那花瓶是个古董啊!那古董的东西都很值钱,是花了很多钱买下来的。结果呢,腿疼得受不了。我再带着他祷告,我就听见没声音了,我说这干啥去了。咋回事了这又?没开视频,就在电话里祷告。 结果,她终于决定把这个花瓶丢掉,或者送人。当时她两条腿不能走路,她就拎着花瓶爬着出去,爬到门口,把门打开,把花瓶往那一放,然后刚好有人来,就把那花瓶顺便就送人了,腿上的疼痛立刻就好了。然后又从门口走回来,走回来又跟我说他的腿好了。 你说这灵界的事,多得真的是让人难以想象啊。那我想:这个事跟这世上的这些物质,这些叫做当灭之物的紧密相关。所以大家小心一点,别把这些东西收得太多太脏。把家里环境弄得干净一点,这非常重要。
    • 【课程】属灵故事 第4集
      • 《圣经》故事------所多玛城的恶
        • 所多玛的淫乱终将招致毁灭
          我给大家讲几个《圣经》里的故事。第一个故事就是所多玛、蛾摩拉。所多玛这个地方淫乱到什么程度呢?《圣经》里的描述是这样的: **他们还没有躺下,所多玛城里各处的人,连老带少,都来围住那房子,呼叫罗得说,今日晚上到你这里来的人在哪里呢?把他们带出来,任我们所为。罗得出来,把门关上,到众人那里,说,众弟兄,请你们不要作这恶事。我有两个女儿,还是处女,容我领出来,任凭你们的心愿而行。只是这两个人既然到我舍下,不要向他们作什么。众人说,退去吧。又说,这个人来寄居,还想要作官哪。现在我们要害你比害他们更甚。众人就向前拥挤罗得,要攻破房门。只是那二人伸出手来,将罗得拉进屋去,把门关上,并且使门外的人,无论老少,眼都昏迷。他们摸来摸去,总寻不着房门。(《创世记》19:4-11)** 你会看到什么呢?就是所多玛这个地方啊,有一种娱乐活动,就是每一个路过所多玛的人,他们不管男女老少,都出来要强奸这个人。全城的人连老带少全来干这事情,你能够理解吗?这个城市已经淫乱到极端的程度。在所多玛城里没有人可以逃脱他们的手,被他们乱整一气,结果就是整个城被神毁掉。淫乱会带来死亡,人死了,灵魂还会被邪灵带到地狱里去,这是所多玛。 昨天晚上我参加一个聚会,他们就讲到,他们对神要辩护一下,《新约》的神和《旧约》的神不一样,《旧约》的神一把火就把所多玛给灭了,《新约》的神不会那么做。这话可不能这么讲,我告诉你们,**当审判的日子,所多玛所受的,比那城还容易受呢!(《路加福音》10:12)** 神会把那城给灭了,而不是《新约》和《旧约》的神不一样。
      • 《圣经》故事------雅各的女儿底拿在示剑
        • 远离淫乱,避开死亡的灵
          《创世记》里面的示剑,一个王的儿子强奸了雅各的女儿底拿,结果被雅各的儿子们杀掉。我们今天要对淫乱的事情要有一个更加清楚地认识,淫乱会带来死亡的灵,非常明显。交男女朋友,建立家庭,包括嫖妓淫乱,直接跟咒诅紧密相关。这个事情不单单是一个人的问题,而是和灵界紧密相关。以后找男女朋友要了解清楚他/她的淫乱状况。属灵的原则没有改变,大家对这些事情开始有了解,下个星期我和大家讲贪心的故事,还有过小日子的属灵故事,今天我们就讲到这里。愿神祝福大家!
    • 【课程】属灵故事 第3集
      • 故事四:我妈的故事
        • 灵动的心脏,生命的真正驱动力
          其实呀,人活着的时候,有的时候她不是你自己的妈,也不是你爸,其实不知道是个啥东西住在他里头。也就是说人的这个身体是个躯壳,住在里面的是什么灵,说话的就是什么灵。这时候我就猜想,很多人死之前实际上他的灵已经被掳走了,那个活着的躯壳和里面说话的那个东西已经不是你的亲人了。你知道有一些老人在临去世之前就糊涂了,连自己的家人都不认识了!孩子问她,你知道我是谁吗?你是路边卖爆米花的,就开始瞎说了。 今天大家如果看过人弥留之际的,很多时候都说不清那个是谁啊!也就是说人活着这件事跟灵界是紧密相关的。当人的身体某个地方莫名其妙的抖动抽搐,看过有些人脸一整就抖一下,或者人的脖子或者腿,有时候那个肌肉自己还莫名其妙地跳。什么灵住到那里,那地方就会有一些异常的变化。要么那块儿肌肉僵硬,要么抖动,反正就是难受不太对劲。 这就让我想起来了让人活着的乃是灵。这话很好,那人的灵住在哪里呢,住在人心里。我们很难理解心脏这个构造,心脏按说就是水泵,把血液循环来循环去。心脏一停止跳动,人就死了。那心脏这块的肌肉为什么会动呢?能理解吗?是什么使心脏在有规律地跳动呢?我个人的猜想是灵! 人的灵住在心脏里,心脏的跳动是灵带动起来的,这也只是一个猜想啊!所以人的灵一离开身体,心脏就停止跳动。为什么我这么猜呢?后来我发现有一些灵住在人的肌肉里面,肌肉就会动。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第六课 - 《创世记》第5章 - 看透生死是活出美好的关键!
      • 案例一
        • 别让恐惧筑起心灵之城
          该隐杀了亚伯,受了咒诅,之后就得了被迫害妄想症。该隐解决问题的办法就是为自己建了一座城保护自己,并且用自己儿子的名字为这座城命名,叫以诺。该隐应该是想让这座城也继续保护他的儿子,甚至子孙后代。他的这套理念也的确不断传递了下去,他的很多后代都成为了各种行业的精英,都建造了属于自己的那座“城”。“城”是越来越多,但是他的后代的被迫害妄想的问题也越来越严重。到了拉麦,被迫害妄想症的程度已经是自己的10倍。那这之间他的后代就有2倍的,4倍的,6倍的,8倍的。最后这些人也都死了。无独有偶,我们今天这一章也有一个以诺。一个是该隐的儿子以诺,一个是与神同行的以诺,这两个以诺有完全不一样的命运。
      • 案例二
        • 战胜恐惧,别让顾虑束缚你
          宁宁早些年因为拜偶像得了被迫害妄想症,经常觉得有人要杀她。她的牧者经常半夜2-3点钟带着她祷告,因为鬼常常半夜那个时间来搅扰她,她经常这个时间很惧怕,睡不着觉。经过一段时间的服侍,宁宁从这种辖制中走了出来,不但过上了正常人的生活,而且因为鬼被赶出去,工作也开始蒙福,过上了比较富裕的日子。 宁宁的牧者鼓励宁宁,既然从辖制中走了出来,也应该去服侍那些有需要的人。这时宁宁就产生了很多的顾虑,“如果我也需要半夜去服侍有需要的人,第2天我工作没有精神怎么办?”“因为没有精神,工作做不好,被老板炒鱿鱼怎么办?”“我从前就有失眠的问题,如果经常很晚睡去服侍别人,我失眠回来了怎么办?”。后来宁宁因为这些担心就离开的教会。后来我们得知,宁宁所有的问题又都回来了,生活也回到很辛苦的境况。而她的牧者继续尽心、尽力、尽意的服侍神,结果身体越来越好,越来越有精神,财务也越来越蒙福。
      • 案例三问题
        • 走出辖制,服侍才有力量
          1,一个是自己从辖制中走出来也不要付代价服侍的宁宁,一个是自己在辖制中依然服侍有需要的人的希希。你如何评价这两个人,她们的价值观念有什么不同么? 2,从以上的案例中,你对与神同行有没有更加深刻的认识?对于今天我们来说,什么是与神同行? 3,通过希希的案例带来的启示,你准备如何服侍那些在辖制中的人?
      • 案例三
        • 服侍他人是自我释放的钥匙
          宁宁的好朋友希希,是和宁宁同一时间进入教会的。两人刚刚进入教会的时候都在很深的辖制当中。希希不但有家族性突发性心脏疾病和血液病的问题,还经常有情绪崩溃,被邪灵搅扰、难受崩溃的状况。 但是希希和宁宁对待服侍的态度决然不同。希希在自己还没有完全得释放的时候,依然决然的服侍一个刚刚来教会的精神病患者。一下班便往教会赶,每天在花在路上的时间就要2个小时。经常需要半夜2-3点钟接患者的电话,第二天再早起上班。这样的服侍持续了3个多月的时间,最终在希希的服侍下,精神病患者恢复了正常。 在希希服侍的阶段,工作中很多同事被裁员,待业在家。但是希希却因着裁员得到了一份比原来更加好的工作。不但财务上越来越蒙福,服侍的过程中自己也得着了很大的释放,心脏病得了医治,情绪和身体上都恢复了很多。
    • 【课程】领袖查经实操 - 第八课 - 《创世记》第7章 - 对“人子再来的日子”不要混乱!
      • 案例二问题
        • 警惕属灵麻木,别步阿兰后尘
          1:结合《创世记》第7章,分析一下阿兰最大的问题是什么?和挪亚洪水的年代,被洪水灭掉的人有什么相同点? 2:结合《创世记》第7章,分析一下阿兰为什么听不进去牧者的教导?和挪亚洪水的年代,被洪水灭掉的人有什么相同点? 3:你的身边甚至曾经的你,有没有过像这样的阿兰,可以分享一下你身边的真实故事 4:为了不会变成阿兰一样的基督徒,我们应该怎么做? 5:从一个牧者的角度,阿兰再一次回来求助,你准备怎么牧养阿兰?
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第2课 - 什么是华人命定神学?
      • 为什么叫命定神学
        • 命定是人生的终极追求
          为什么叫命定神学?当我读《圣经》的时候,我把亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、他玛、利百加的人生都罗列出来,发现里面有一个主轴就是命定。这些人的心里有一个强烈的命定,就是得着神的应许、得着神的约。我们今天因信耶稣基督,就进入到亚伯拉罕的祝福里,这个祝福是有命定的祝福。 为什么这么说呢?因为亚伯拉罕的祝福是这么说的:你要成为地上万族的祝福。这是目的呀。那为什么亚伯拉罕追求这件事?亚伯拉罕追求这件事是因为他认为人活着活着就死了,看到今天死一个,明天死一个,比如罗得他爸,就是亚伯拉罕的好兄弟,死了,没了,人就这样。后来他总结出来了:**人活着就是虚空的虚空**。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 总结
        • 要死就死在神的应许之地上
          **神的应许,不论有多少,在基督都是是的。所以藉着他也都是实在的,叫神因我们得荣耀。(《哥林多后书》1:20)** 弟兄姐妹明白了吗?我们神的应许无论有多少,都在耶稣基督里。什么叫做在耶稣基督里?就是在耶稣基督的身体里。什么是耶稣基督的身体?就是耶稣基督的教会。什么是耶稣基督的教会?就是神把我们建造在磐石上,阴间的权柄不能胜过他。我们是一个得胜的教会,所以神的应许无论有多少,在耶稣基督里,在我们这里,都是是的,都是实在的。开始鼓起勇气做一个聪明的选择,打胜仗也是打,打败仗也是打,死在旷野也是死,死在应许之地也是死。我们今天就做一个上好的选择,要死,就死在神的应许之地上,就算是死也要打胜仗。决不妥协,绝不退后,一生靠着神,支取神的应许。
      • 死在旷野里的以色列人
        • “旷野的吗哪”不是神的计划
          我们大家可能会问,以色列人出了埃及,进不了应许之地。有些人说:神的计划本是如此。其实神的计划是让他们进到应许之地,直到今天,神的旨意仍然是希望你是约瑟、雅各、亚伯拉罕、以撒,也希望你是约书亚和迦勒,专心跟随神,专心就是信心。神不希望我们死在旷野,可是今天死在旷野的基督徒太多了,甚至还有人给自己起名叫做``旷野的吗哪”。“旷野的吗哪”不是什么好词,进到流奶与蜜之地,才是神的计划。 但问题是,一遇到信心的考验就败下阵来,一遇到信心的争战就退缩,最后肯定是进不了应许之地。我们以为那是神故意搞的,其实不是!进到应许之地是神的计划。我们有幸能够认识神,能够知道神在我们身上有美好的旨意,能够知道神在我们身上的计划,还需要我们自己的参与,这个参与就叫做信心,你得相信! 如果以色列人进不到应许之地,我们把原因甩锅给神,认为神就是要这样整我们,我们就跟死在旷野的以色列人没什么两样。**死在旷野的以色列人是因为不信,**他们常常没有办法得胜,连争战的勇气都没有,其实神早已预定他们得胜,但是他们不肯得胜。要确切的知道,神已经预定了我们得胜。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 引言
        • 掌握人生八字,命运自己掌控
          大家好,今天是《做一个主动学习的人》的第六讲。这一讲是最重要的,讲的是抽象、总结、归纳、整理,人生八字,你的命好不好全在这八个字里面。传统意义上说的八字是年、月、日、时,这四个字每个有两个字,合起来有八个字。但是我说的八字不一样,是抽象、总结、归纳、整理。
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第2课 这是我们的命定
      • 建造得胜的教会
        • 活出命定,付代价才是真信仰
          今天我们建造得胜的教会,就成为耶稣基督身体的一部分,教会不得胜,不在耶稣基督的身体的里面,怎么可能会有效的做医治释放?耶稣基督来到这世上,活了30多岁,被钉十字架,从死里复活,耶稣的路就是我们的路。效法耶稣就是效法耶稣基督的死,然后得着耶稣基督复活的能力。**我们传的不是一个廉价的福音,是将生命完全摆上,是付代价的福音。** 不是行为,是我们真的信,我们就真的付代价也绝无抱怨。**因为我们为此而生,我们也为此而死,生生死死都在我们之外。**今天我们为此活着就是我们的命定,所以付代价是一个再正常不过的事。我巴不得早点回到耶稣基督那里,息了世上的劳苦。但是我活着的每一天,都要为耶稣基督付上我生命为代价,所以我把自己当作活祭,完全献给神。 有的人说这怎么活啊?怎么就不能活了呢?我在看你整天整一大堆的事,养了三个孩子轮流生病,老公在那打电脑游戏,那不是很无奈吗?今天我就问:“一生活在劳苦愁烦当中,你们怎么活啊!”到老了还是劳苦愁烦,被邪灵辖制,这样活一辈子有意思吗?我想我这个活法比较好。因为耶稣基督从死里复活的能力降在我的身上,真的可神了。 前几天装修,有一个姐妹从梯子上摔下来,把胯骨给崴了,那就不能走路了,咋整啊!我就让她过来,抓住她的胯骨,一祷告胯骨松开了,十几秒二十秒好了。有的时候,十分钟二十分钟那也没关系啊!总比伤筋动骨一百天好。一百天比变成一天好,一天比变成一个小时好。
      • 我们的生命在于耶稣基督
        • 生命的答案在耶稣复活里
          他要说明,原来生命在于他。你看在新加坡,基督徒死了,一看挂一个大挽联,生命在我,复活也在我,就是那个《约翰福音》里那段话。所以今天咱们真的知道,神掌管一切,神的计划到底是什么?如果神的计划是建造得胜的教会,得胜的教会是耶稣基督的身体,耶稣基督的身体就跟耶稣基督完整的合一。耶稣基督从死里复活的能力要降在我们的身上,那我想这样的人能活不好吗? 像我这样人,就好多人把我当大师了,包括我的同学都把我当大师一样看。不管是大师还是小师,是耶稣基督从死里复活,耶稣基督从死里复活的能力要降在我们的身上,我们就必得着能力,见证耶稣基督所传的道,所以今天神迹奇事证明属神的道,这是《圣经》的原话,没有神迹奇事拿什么证明啊?如果没有神迹奇事的福音,还是福音吗? 今天如果神透过你的手,行的神迹跟我所行的一样多,你会发现什么?你会说,原来人活着是这么一回事。所以,弟兄姐妹今天就拿起耶稣基督的权柄,可以践踏魔鬼,透过属灵争战,透过建立得胜的教会,医治释放被掳的灵魂,打击魔鬼仇敌,让一切要灭亡的人能够进到神的国度,进到神所预备的永生里。所以这福音本是神的大能。 保罗在《圣经》里这样说: 我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证。叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4-5) 今天我们的信心,如果都建立在耶稣基督的大能的上面,还有问题不能够解决吗?没有任何问题能够阻拦得住神的大能,任何问题都可以被我们践踏在脚下。**因为我们靠的是耶稣基督从死里复活的大能。**
  • 第三期研习会 - 医治释放特会
    • 【课程】医治释放最关键的是信心
      • 不要凭眼见,要凭着信心去行
        • 信心无惧生死,活出神的荣耀
          生生死死不是我们可以决定的,我们可以选择在今生活出神的荣耀,怕死本身就是魔鬼的谎言,我们的信心要建立在一个看透生死的观念上,就没有惧怕。信心是死都不怕的信心。 如果我明天要考试,今天我要带YY姐妹祷告,我会选择放下考试,因为一切神都可以掌权。就没有惧怕和挂虑了,服侍的效果也会很明显。**基督耶稣信仰的逻辑体系就是神掌权,死亡就不能够辖制我们。医治释放的核心是:我们在永生里面活着,死亡跟我们没有关系,我们在耶稣基督里面已经得胜了!** <a href="http://www.fsll.org/wp-content/uploads/2016/04/马薇孩子悠悠得医治-2016-04-25.png"><img class="alignnone size-medium wp-image-10720" src="http://www.fsll.org/wp-content/uploads/2016/04/马薇孩子悠悠得医治-2016-04-25-300x48.png" alt="马薇孩子悠悠得医治-2016-04-25" width="300" height="48" /></a>
祷告
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  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 申命记28:47-48
      • 为神而活:祷告与信靠的力量
        • 为神而活,别让失望吞噬你
          今天生病的好像不少,我们先来解决一个问题,就是人到底为什么活着?今天我给你一个建议:开始学习为神而活。如果你曾经尝过神恩典的美善,你就会知道我们的神有多好!千万不要以为违背神的话是一个小事,有时候我们一不小心就开始恨神,例如对自己的长相不太满意、对自己的生活状况不太满意…不是好好地去成长、好好地寻求神,反而是甩锅给神,结果这一甩锅就甩出问题来了。 我奉耶稣基督的名,胃肠、头要完全松开,阴间地狱死亡的灵要完全出去!有人失眠多梦,那是干活干得太少了,如果我们每天都很忙碌,哪会有时间睡不着觉?开始学习做正经事。那个腰酸腰疼怎么样了?如果你眼睛抽搐的话,可以用手抓住眼睛抽搐的地方跟着我祷告,今天我自己也释放好多。 如果一个人活在这世上,他所有的追求都是今生的那些东西,你会感到非常失望。因为日子将到,很多东西都会画上句号,所有的东西都变得毫无意义!如果人在活着的时候就能看清楚这件事,那该多好!我奉耶稣基督的名,懒惰的灵、失眠的灵都要出去!那个牙疼的弟兄说牙疼好多了,但我建议你还是到牙医那去检查一下。
    • 【线上祷告】 -重建大卫倒塌的帐幕!
      • 藐视死亡,重建大卫的帐幕
        • 看透生死,活出永生命
          后来我发现许多传道人看不透生死。连生死都看不透,还传什么道?根本就没有道。我们要藐视死亡、藐视所有的一切,开始相信神,活着是个很简单的事。 你们不要说我狂,看透生死的人不多,看透生死的牧师也不多。有的人跟我说这人快要死了!死就死了吧。你们知道我的口头禅吗?凡是不能死人的都是小事,能死人的就不是事。是不是?因为我们活在永生当中。 有人说听着就舒服了,当你祷告了以后,就觉得心里敞亮了是吧?很多传道人,一整就牧师啊!赶快为我的生意祷告,生意是个多大的事?根本就不是个事!藐视活着,藐视死亡,要成为一个有命定的人,要重建大卫倒塌的帐幕,要让神的荣耀充满在我们当中! 有人说一打字眼睛昏花,你要常常跟着我祷告,改变自己的眼光,人的眼睛是个很属灵的器官。一定要看一切是好的,如果我们是个挑剔的人,眼睛一定会出问题 ,把你的手放在眼睛上,跟着我一起祷告。
        • 藐视死亡,重建大卫的荣耀帐幕
          有人说一读《圣经》眼睛花,你把手放在眼睛上。大家打的字比我知道的还多,有人说他认识的传道人换肾去了、传道人女儿突然晕倒了、诗班的阿姨姨乳腺癌跳楼了…你看这些悲剧,不是我说的是人家打字告诉我的。我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!奉耶稣基督的名,命令死亡的灵出去!拦阻我读《圣经》的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!大家睁开眼睛观看那些合神心意的人,他们在世为人的结局。奉耶稣基督的名,脚气的灵出去!奉耶稣基督的名,脚痒的灵出去!地狱的虫子离开!奉耶稣基督的名,命令我的脚完全松开!脚的皮肤恢复正常!奉主耶稣的名眼睛松开!眼睛昏花的灵出去!奉耶稣基督的名,肚子肿胀的灵出去! 一个人要是把生或死这事看透了,你就知道人活着是虚空的虚空,建造神荣耀的教会,重建大卫倒塌的帐幕是何等的恩典! 人如果不知道人活着是虚空,然后就去做牧师,他自己也不知道悲剧是从哪里来的,不管你是做牧师还是做基督徒,不得胜都是悲剧。无论如何要得胜,要把人活着这事看透它,看明白它,就知道重建大卫倒塌的帐幕是何等的恩典 !有一个姐妹打字说,原来她是在一间改革中的教会,大家知道什么是改革中吗?就是马丁路得那套东西,里面的牧师和所有的传道人都患有心脏病,还有人说一个传道人的儿子白血病十八岁就死了。如果耶稣在会是这样的光景吗? 我们要渴望在这个世代看见神的荣耀! 你不要说一读《圣经》眼睛就模糊,然后犯困。我们不在乎这事好不好?模糊、犯困,睡醒了继续接着干!魔鬼总会被你踩在脚下,那是一种性格、得胜的操练。我们不要在乎就是一种性格、要坚持,不要追求一下子。如果一下子不行,咱就两下子,两下子不行咱就十下子,我们要心里面要成为一个得胜的人! 不要因为眼睛又模糊了,心里的信心就不在了。你的信救了你 ,这是耶稣说的。看一下你的眼睛还昏花吗?睡不着也不用在乎,死都不在乎了,你还在乎啥?这就叫得胜 。
    • 【祷告】主题:恢复命定
      • 祷告中的医治与心灵释放
        • 祷告争战,打破死亡与抱怨之链
          我们继续来对付。如果今天你打开了录音,或者你正在听我们的祷告,如果你只是听,没有开口跟着我们争战,那么什么事情都不会发生。<strong>开始开口跟着我们一起祷告争战,这样子的争战才叫合一的争战,这才能真正看到果效</strong>。 对付这家族性背后的黑暗权势,死亡的灵出去。像家里面有人过世,这都是死亡的灵猖狂运行的地方。如果你家里有人去世,这是死亡的权势猖狂在那里运行,一定要刚强起来,争战祷告。奉耶稣基督的名,打击这死亡的灵,践踏这死亡的灵。 奉耶稣基督的名,砍断这小火龙的灵,头要松开,头发紧的症状松开。死亡的灵出去,主耶稣的宝血来涂抹,主耶稣的宝血来洁净。 大量地在灵里祷告,刚强起来祷告。尤其是家里有人去世的,一定不要软趴趴,要刚强起来祷告,斥责这一切死亡的黑暗权势滚到耶稣预备的硫磺火湖里去。 手臂疼痛的姐妹,把手臂抬起来,或者把手臂疼痛的地方抬起来,连皮带肉地抓住来祷告。 圣灵来充满,圣灵来浇灌!感谢主,腰涨已经松开了30%。来,我们继续祷告。腰要松开,腰背后蛇的灵松开,圣灵的火烧死这蛇的灵。 如果在我们当中有弟兄姐妹的生命仍然充满苦毒、抱怨,今天就是我们释放的日子。开始<strong>除去我们里面喜欢抱怨的黑暗权势</strong>,控制不住自己抱怨的口的,今天我们就要开始改变。今天神的灵要加倍使我们刚强,让我们在这件事上可以得胜有余。我们开始砍断我们里面抱怨的口,除去我们里面的抱怨,捆绑我们里面的抱怨。 今天我们要看一切都是好的,除掉我们里面的抱怨,除掉我们里面一切习惯性的抱怨。神会帮助我们得胜!奉耶稣基督的名,堵住我们抱怨的口,让我们在悟性上越来越通透。
    • 【祷告】打击撒旦系列(2)- 践踏撒旦仇敌!
      • 靠神得胜,胜过死亡的恐惧
        • 靠神眼光活出无畏人生
          如果一个人不再在乎生,也不再在乎死,那是何等的恩典!人最大的毛病,最大的问题是怕死。因怕死而成为奴仆的人,今天因耶稣基督从死里复活的能力要拯救你!当你开始拥有神的眼光,当你开始站在永生里面去看,看那些人选总统争来争去,为世上这点小屁事斗来斗去,活得很辛苦。你就像看笑话一样!但是今天如果我们不在这世上的逻辑体系里活着,这些问题都会消失。 今天就活出神的荣耀,靠着主一生得胜。抬起头来!抬起头来!今天就是你胜过仇敌的日子,今天就是你胜过撒旦的日子,今天是你掳掠仇敌的日子,今天是要求魔鬼偿还盗取祝福的日子!你的健康要完全地恢复。今天开始不再为活着而活着。魔鬼再也不能够威胁你;魔鬼再也不能够试探你,因为牠的试探已经毫无功效! 今天你为了神而活着,今天就靠着神口里所出的一切话来活。你活着不再靠你的肾;不再靠你的肝;不再靠你的胃,你活着乃是靠神口里所出的一切话。高血压不能把你怎么样;肾功能不全也不能把你怎么样,今天就开始依靠神! 大声宣告,一生靠主得胜。每次看见被魔鬼欺骗压制的人,我心里非常焦急。我看见被魔鬼盗取的,让他们瘫痪,让他们背着劳苦重担,我巴不得你们都能早一点在悟性上认识神,不再被魔鬼欺骗,不再为活着而活着。今天就抬起头来!要知道神是我们的神,祂是我们的主,从今以后不再像兽一样活着,从今以后靠着神口里的一切话,活出祂的尊荣、尊贵、有能力的形象。
        • 勇敢抬头,践踏恐惧枷锁
          如果可以的话,跟我一起唱这首诗歌。践踏撒旦的头,宣告得胜!哈利路亚!就算是魔鬼要把我们钉在十字架上,像耶稣一样我们也不再爱惜自己的性命。撒旦你听着,就算虽至于死我们也不再爱惜自己的性命,我们不再苟且活着,就算你把我们钉在十字架上,我们也如同耶稣一样从死里复活,今天就活在永生当中,生与死已经不再是我们的考量。 弟兄姐妹开始抬起头来!在悟性上知道神是要我们活出祂尊荣的形象,神要释放我们因一生怕死而作奴仆。今天不再做奴隶,今天要做神的儿子!活着这些事、夫妻之间的问题、孩子的问题、家庭的问题、工作的问题,钱财的问题、房子、车子,都算不得了什么。今天我们是有神的人,神是我们的力量和拯救,神是我们的山寨和高台,有谁像神听我们的祷告像如今这样? 抬起头来!今天弟兄姐妹我们抬起头来仰望我们的神,开始践踏撒旦仇敌。高血压退下去;肾功能要完全恢复。奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去、一切惧怕退下去、一切的惧怕挂虑都要退下去。你挂虑也好、不挂虑也好,都从昨天走到今天,今天就放下。有人拿了你的外衣,就把里衣也给他;有人打了你的左脸,就把你的右脸也给他。因为我们不再靠着这些东西活着,这些都不再使我们活着。今天就单单在乎神,你不能不活出神荣耀的形象!
    • 【线上祷告】- 再多坚持一分钟!
      • 远离当灭之物,靠神得胜
        • 清理心灵垃圾,远离当灭之物
          全身无力的,那是典型的死亡的灵。从你的心思意念的深处,把死亡的灵赶出去! 脑梗偏瘫的,千万不要用体贴肉体的方式。有的人学习比较吃力,这都是死亡的灵。 有的人胃好了。还有烫伤。 我奉耶稣基督的名,脑梗偏瘫的灵出去! 前几天有这么一件事,有一个小孩,经常发烧。服侍的人就问我,这是怎么回事?我说,这应该是当灭之物。家人就把这个小孩的床单拍照发过来,床单上全是小动物,还有一个毛巾。这小孩就是喜欢这个毛巾,看起来不太像当灭之物。然后就把这些毛巾床单都丢了,但是丢了以后,小孩的病好了。 所以今天咱们弟兄姐妹要知道,我们的神是个圣洁的神。如果我们收了很多当灭之物,一定会受影响。不是说偶像有多厉害,是因为那些东西就是肮脏。比如说,你去别人家做客,如果他家的墙上都是大便,整的很臭,你会去吗?你会躲得很远。 还有一个小孩喜欢抽搐,那也是当灭之物。然后抓住那个毛巾要丢的时候,那个小孩很难受,难受也要丢,然后很快就好了。 我们今天带领这个祷告那个祷告,什么脑梗啊,家里面一定有当灭之物。而且有些当灭之物是我们心思意念里的肮脏,那就更要命。头晕,掉头发,那是典型的识别善恶。头晕肯定是死亡的灵。 小孩的这些东西,都是父母整的。大家要学会把生活过到神的心意里去,不但我们的心思意念要被洁净,我们的生活环境也要逐渐地被洁净。不是当灭之物很大,是当灭之物很脏。
        • 远离邪灵,选择干净利落生活
          有人说他儿子嘴里经常发出一些声音来,那是典型的鬼,是邪灵。还有人做事喜欢拖拉,拖拉是个很坏的习惯。 有人说,一下午心情不好,现在松开了。很好。 做事不要养成拖拉的习惯,不要故意慢。如果坐着犯困就站起来活动。 有人说,你有时候让我硬撑,有的时候又不让我硬撑,什么意思?就是你愿意选择硬撑你就硬撑,如果你不愿意硬撑,你就好好睡觉。别不愿意硬撑,还在那里硬撑着,那是很痛苦的事情。做事情干净利落,不要在那拖泥带水。 你愿意选择硬撑,就好好撑。如果不愿意选择硬撑,就好好睡觉,别在那不想撑着又撑着,撑着又撑不住是很痛苦的。但是做事情干净利索,不要那么拖泥带水的。 有人问我,项链上有个小金佛要处理吗?随便,如果你觉得挺好,就留着;如果觉得不好就不留着。 有人问,中风是怎么回事?中风是典型的死亡的灵。 就和我一起祷告,如果你觉得戴一个小金佛很重要很宝贵,那你就好好留着;如果你觉得放家里老有疑惑、难受,你就想办法处理吧。 有人问,痛风是什么灵?基本上所有疾病都是阴间的权势。以前你要是问我,这个要不要丢?我会说,丢了吧。后来我发现,这种说法会给人带来困惑。后来我就觉得,心里面的当灭之物比外面的当灭之物要严重多了。所以你愿意留着就留着,愿意戴着就戴着,什么问题也没有。
    • 【祷告】主题:治死属肉体的自己(2)
      • 信心与医治的祷告
        • 一生为主而活的命定选择
          就算行过死荫的幽谷,神也必与我们同在,不要惧怕也不要惊慌,神正在为我们争战。每个跟我一起祷告的弟兄姐妹,将自己身体献上当做活祭,一生为主而活。这是我们的命定,这是我们一生的选择,这是我们得胜的路。今天我们就轻看世上的一切,不再讨人的喜悦,单单讨神的喜悦,一生为主而活。我奉耶稣基督的名,我要将自己献上当作活祭,是圣洁的,是蒙神悦纳的,我这样的奉献乃是理所当然的。奉耶稣基督的名,阿们! 愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】主题:靠着耶稣基督得胜!
      • 祷告中治死肉体的恶行
        • 看透生死,活出命定之路
          一个真正能够走上命定这条路的人要从哪开始?亚伯拉罕开辟的是命定道路,他发现人活着没有太大意思,得着命定就必须先看清楚人活着的意义,必须先看透生死。 我鼓励大家:不管你是年轻还是年老,开始把生死的事看透。人生有时,死有时,这事拦不住。而且人的命是很奇特的,不是我们能管得了别人的命,人都是自己管理自己的命,关键是人自己的选择 ,不管是对我们的家人还是生离死别的事,都要学会看透,听起来虽然很辛苦,但是必须要看透。我们自己可以做出一个美好的选择:成为一个有命定的人 。至于别人,能跟他讲就跟他讲,不管是信主的还是不信主的,能够把这事看透就不辛苦了。
    • 【祷告】主题:死就死吧的信心
      • 为土地祷告的呼召
        • 祷告吧,脚下土地有命定
          在北美的,开始站在那个地方为你脚掌所踏之地祷告,要成为那块土地的祝福。你们的命定要得着那块土地,成为那地的祝福。要灭掉仇敌,灭掉亚玛力人。在欧洲的,站在你所在的土地上,开始为那块土地祷告,那块土地要看见神的荣耀,在那块土地要举目向四方观看,神要把你所看见的都赐给你。亚洲的,东南亚、中国的、东亚的,今天站在你所在的土地开始向四方观看,凡你所看见的都是你的。你必看见神的荣耀降在你的身上。 告诉神:我们是祂的百姓,主你是我们的神,主啊你看见亚玛力人是如何对待我们,今天主啊你要为我们报仇。神啊,这是你为我们报仇的日子;神啊,这是你为我们争战的日子;神啊,这是你为我们掳掠仇敌的日子! 我奉耶稣基督的名,以扫的灵要彻底被践踏!你在亚洲站在你所在的地方举手祷告,让祷告的声音不停息。我们是有命定的百姓,让我们呼喊,因为神已将这城交给我们。拦阻我们的都要如同哈曼一样,如同亚玛力人一样,如同亚甲一样。 看啊,在美国,在北美,在欧洲,在亚洲,甚至在非洲,都要看见极大的复兴,因为亚玛力人被践踏,拦阻我们的都要彻底被践踏。神在《以赛亚书》中所说的应许都要成就在我们当中! 主啊,你复兴我们的日子如同古实一样,大家站起来跟我一起祷告,一起赞美。可以跺脚,可以站起来跳跃,可以挥动你的膀臂。这是值得庆祝的日子,因为亚玛力人已经在攻击我们了。这是值得庆祝的日子,因为神已经看见,已经要为我们出手了。
    • 【线上祷告】- 生命的活水降下来!
      • 坚持信心,迎接属灵的突破
        • 治死肉体恶行,活出属灵生命
          让神的灵一边更新我们,一边医治我们。祷告犯困的不要害怕,睡觉也不影响神的工作。有的人说,看到另外一个东西从他身体里面爬出去,像恶狗扑食一样。那个就是肉体的你,是老马,是与生俱来的罪。让圣灵来治死我们的肉体的恶行。圣灵的火!圣灵的火!我们向着世界是死的,因为我们与耶稣基督同钉十字架。 ## 靠着圣灵治死肉体的恶行 我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信 神的儿子而活,他是爱我,为我舍己。(《加拉太书》 2:20 ) 今天就要治死这个东西,败坏我们的东西已经多年了。我们以为天经地义的,为了家庭的和睦,委曲求全,不惜丧失从神来的命定。为了这个、为了那个,就是不是为了神。 神不喜悦我们过小日子,顺着肉体而行。神喜悦我们靠着祂得胜。不能让属肉体的再败坏我们了。我们属肉体叫做与生俱来的罪。一个人活在肉体当中,所有的东西都要被败坏,直到人灭亡。很少人像我们解释得这么清楚,治死肉体的恶行,是一个很少人讲的问题。一个人可以抄袭我讲道,没有关系。可以学我讲道,但治死肉体很难学。
      • 让神的灵释放自由与医治
        • 让神的灵释放生命活力
          录音文字版 让生命的活水涌流在我们当中,到底人的生命是什么呢?人真的很需要神。 人需要的是生命,但很多人没有办法了解,生命到底是什么?就让生命的活水降下来,让神的喜乐充满我们,生命的活水再次涌流。 人不能够活在日复一日,年复一年,不断重复的里面。当我们看到一颗种子在地里发芽,是有生命的。当我们的一条狗下了一窝狗崽,那是有生命的,是活的。但是人的生命到底是什么呢? 叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵,就是生命。(《约翰福音》6:63)
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
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        • 死亡中复活,活出基督的生命
          把那些死亡的灵给治死,或者说让死亡的灵把你给提到神的国里。要死了才想起来祷告,是吧?在这世界里头,有一群人向着这世界是死的,这世界向着他们也是死的。活着的不再是我们自己,是耶稣基督活在我们里面。 你跟着我一起来宣告,你就会看见,原来还真是这样。这世上的人都怕死,但是我们却是从死里复活的人。我奉耶稣基督的名头脑松开,死亡的灵要退下去。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去,伤风感冒的灵出去。奉耶稣基督的名,手指要松开。 我告诉你,如果你是死过的人﹐你爱世界,你觉得很无聊的,很low的。爱世界这有什么好爱的?不要在败亡的路上狂奔!那些有病的,病还没好,再打个字提醒我。如果病好了打个字告诉我﹐我会因着你告诉我的,我也得造就。
    • 【线上祷告】- 除去愚蠢的灵!
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        • 别让自私吞噬你的祝福
          从来没有人给我发信息说:老师,最近我改掉这个毛病了,我脑子里的垃圾除掉了。其实我平时就在私底下说,结果没忍住就说出来了。让圣灵来光照我们脑子里的垃圾,一看挺脏的,脑子里的垃圾看不见,屋子里的垃圾也看不见。人就是觉得好像多干点活儿是吃亏,肯定有很多这样的人,就是个自私啊。自私的东西要出去,要开始给出去,多干点活儿都是恩典。你光在那算计算计,结果就算到失眠了。 有的人跟我说话可有意思了,一提起她的妈妈,满脸的嫌弃,然后给我来了一句:哎呀,我就不说了,不告诉你了。一提起她的婆婆:哎呀,不说了。受伤啊!就是人里面光想着别人的恶了。如果你是一个愿意给出去的人,不贪图人家的回报,你能受伤吗?不能啊。结果怎么样呢?就从神那里得着很多的祝福,很多的恩典;少得了很多的病,少遭遇很多倒霉的事儿。 我奉耶稣基督的名,舌头松开、喉咙松开、头要松开、膝盖松开。奉耶稣基督的名,地狱的虫子完全离开,牙疼的灵要出去。奉耶稣基督的名,我就是要做一个讨神喜悦的人,不管我们当中的是大牧者、小牧者,还是普通的弟兄姐妹,想一想你给出去过啥?想一想你受伤的东西多不多?拿着属灵的话,拿神的话一照,就照出妖精来了。
    • 【线上祷告】- 虚空的虚空!
      • undefined
        • 看透生死,活出简单信心生活
          继续看透,一眼就看到永恒里去;一眼就看到在永恒里神在我们身上的美好计划;一眼就看透生死,活着这点事就变得简单了。投资也好,不投资也好,没关系。想投就投资,不投也没关系。因为我们活着不是靠那些东西。从今以后,在信心当中往前奔跑。 有个孩子,礼拜一要交作业,礼拜六突然间发现自己的作业写跑题了,全都白费了。那按照我的教导,该干嘛就干嘛,这作业能影响你一辈子吗?这作业交不上,拉倒。有的人说:老师,你这么教太坏了。它能决定你的命运吗?解决不了。礼拜天接着来敬拜我们的神。礼拜天下午和礼拜天的晚上,把作业写完了。啥事都没有。你以为作业交不上了?交上了。 有人问我:老师,你说癌症需要对付什么?癌症是怎么得的?第一,癌症的人,极度害怕死亡。第二,癌症的人极度地体贴肉体。癌症实际上是自己败坏了自己。神造人的身体,本来是可以把这些癌细胞全干掉的,但是因为人非要与神作对,体贴肉体,爱世界,识别善恶。这就是癌症。所以说要对付他里面这套东西啊。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 渴慕神,渴慕神的同在!
      • 看透生命,渴慕神的同在
        • 别贪生怕死,活出神荣耀
          所以我每次看见弟兄姐妹服侍这个病那个病,多么渴望他得医治啊,原来还是一个属世界的心。我说的大家都听不进去,问题就在这,如果一个人带着属世界的逻辑体系那可不能死,死了就吹灯拔蜡了!所以你就很渴望他得医治,其实我真的不大在乎他得不得医治,但是经过我服侍的很多人都好了,因为我教他的功课就是看透!如果你也这么教,不是在那好多弟兄姐妹一起念经,以为一起念经就有很大的力量是吗?那是好几年前的事,现在我不这么干了,发现那么做很愚蠢。所以有的时候我就说:你咋那么愿意活下去呢?大家不要以为这话不好,这话好。是呀,我为什么要这么愿意活下去呀?多活几年有什么意思吗?好像没啥意思。 有神同在被神所使用,多活一天少活一天没什么意义,没什么差别。如果没有神的同在,多活一天少活一天也没有什么差别。不要再傻了,问题就是在于人老想活下去。如果你今年三十三、三十四,我恭喜你,你活得比耶稣命长。你以为耶稣真的在乎死吗?三十多岁正当年,甘心乐意走上十字架,因为祂活在永恒里面啊!你以为我在乎人死人活吗?我也不在乎! 我看见了大家都在打:死就死吧!大家传承得不错,你就可以期盼神的同在,因为你的心已经拥有了耶稣基督的心。兴起来弟兄姐妹,好在这个世代成为彰显神荣耀的器皿,我们的心思意念要像耶稣基督一样!今天我们太体贴了吧,体贴来体贴去能得着什么呢?跟我一起渴望神,如果要活就在这世上彰显神荣耀的活法,死了以后就进到永生回到神那里,绝不贪生怕死!
    • 【线上祷告】- 我要回转向神!
      • 靠信心胜过恐惧与试探
        • 不怕死的信心才是真信心
          基督徒本来应该藐视死亡,藐视疾病,不要再贪恋活着,甚至藐视死亡,藐视活着。我们当中有很多虽然好像很有热心,也很爱主似的,但是传递的都是属人的观念。看到谁遭点罪,哎呀那心疼啊!那不是体贴肉体是啥?假如说你在服侍一个要死的人,最好的恩典就让他,不管他喜欢听,不喜欢听,开始开导他,把死看透。那接下来就要服侍那些还会活下去的亲人,那要死的人的亲人要告诉他们,开始学会看透。人要死的时候尚且看不透,等着事过了怎么可能看透呢? 感冒好了,感谢神!神正在听你的呼求,你的灵正在苏醒,你要重新做一个属灵的人。千万不要拿属世界的逻辑体系来跟神争辩,用属世界的、属肉体的逻辑体系怎么听,怎么都没有办法相信神,除了遭罪还是遭罪。伤风感冒的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,头晕的灵退下去,胃里头难受的感觉都要退下去离开!奉耶稣基督的名,发烧的灵要退下去! 今天你不用再惧怕,你也不用再担心,能死人的事都不是事,死不了人的都是小事。听过这句话吧?让这句话深深地印在我们的心坎上。好像这不是神的话是吧?但是我告诉你,神的逻辑体系就是这样。开始奔跑这条充满属天荣耀的道路,人就是怕死。一个基督徒如果是一个怕死的人,就什么都怕,如果连死都不怕的,就什么都不怕了。今天就活在耶稣基督从死里复活的大能当中,基督徒不能怕死,要改变我们的心思意念。
    • 【线上祷告】- 一起奔跑这条荣耀的路!
      • 带着永恒盼望奔跑荣耀之路
        • 藐视死亡,奔向永恒荣耀之路
          像我这样的人活得多轻松,我真的想把我的想法告诉大家,只是很多人接受不了。他们觉得耶稣三十三岁就钉了十字架,好像很可惜,怎么三十三岁就钉了十字架呢?不是很悲剧吗?是他们的账算错了。跟我一起来渴慕主,一起来渴想我们的神。你说:老师我有这个问题、那个问题,你为我祷告好不好?当然好。我肯定为你祷告,但是我要把我的想法告诉你,如果你跟我有同样的想法,很多问题就解决了。有一段时间我差点死掉,因为中了德尔塔新冠,而且病情很严重,那症状实在要人命,比奥密克戎严重多了。但是我靠着祷告撑过来了,不是祷告想活下去,而是祷告想与主同在,但是神不允许我去,就又活过来了。今年年初参加了一个葬礼,他是我的朋友也是牧师,就是因奥密克戎新冠死掉了。 跟我带着永恒里荣耀的盼望,来奔跑神为我们预备的荣耀之路,这是何等美好的选择。开始藐视活着、藐视疾病、藐视癌症和藐视死亡,开始跟耶稣基督一样活在永恒当中!刚强起来,收拾一下我们的信心,跟着我一起奔跑这条荣耀的道路。我最大的盼望是什么?就是咱们大家一起能够奔跑这条荣耀的路。神是荣耀的君王,一起来欢欢喜喜迎接主的再来。这世界虽然会画上句号,但是我们才刚刚开始,与主耶稣一同做王,直到永远。开始侍奉神,让我们在活着的时候活出神的荣耀,活出耶稣基督的形像。怕死的从怕死的里面走出来,怕死不是选择,带着死就死吧的信心来活着,死也要活出神的荣耀,绝不退后!
    • 【线上祷告】- 神啊,你就是我的命定!
      • 宣告神为生命的中心
        • 让神掌舵,人生不再漂泊
          大家好!真的非常开心跟大家一起来祷告。今天就让我们开始,在神面前宣告:神啊!你就是我的命定。神啊!你就是我的一切。我们这一群人,是世上不配有的人,今天我们到底为什么而活?如果我们为了活着而活着,你的结局会是一个悲惨的结局,因为总有一天要死掉。如果今天你和我,选择这条充满荣耀永生的路,你就知道侍奉神,选择信靠祂,是一个何等美好的事。如果过去这段时间,有一些东西一碰,你就抓狂,你还是活在,在乎这些事情的辖制当中,你的命定就是那些事。如果你在乎的仅仅是神,没有人能撼动神,这是一个最美好的选择。 看万事为损失,受苦为小事,今天就开始呼求神,祢是我的异像,祢是我的梦想,祢是我荣耀的救主!万国的荣华,在你荣耀当中显得暗淡无光!今天就愿意为神奔跑这条路,把所有的挂虑都撇到一边去,把所有在乎的都放下。今天你或许在跟谁,计较一些东西而难受,或者因为一些东西,情绪很低落,就是因为我们为了这些事情而活。这些事都不重要,重要的只有一件,我要得着那上好的福分! 我绝不是忽悠大家,开始活得开心,让圣灵的火降临在我们身上!你或许在工作的岗位上,为一些事闹得很辛苦,或者一些事让你里面受到搅扰,那都是小事。让圣灵的火来焚烧,让我们在悟性上更多地认识神,这是我的追求。神要将天上的宝库打开,倾倒祂的祝福在你的身上!因为你愿意为神放下,重要的事就那么一件,千万不要因为要养老,然后为自己整一大堆安排,这都不好使。要不然你试试,装疯卖傻几天,假装老年痴呆、卧床不起,你安排的东西,没有几样会好使的。你说:不是,我生病了,把我送医院去了就好使。你躺一个月、两个月看看,很多东西都不好使,只有神好使。
        • 让神成为你生命的异像
          愿你这一生得着天上的能力,不管你带着什么样的状况来的,不管你心里纠结、难受、沮丧,还是身上带着病痛,今天来到神面前,告诉神:祢要成为我的异像,祢要成为我的梦想!我们当中极度识别善恶、极度自以为是的人,都要开始改变,因为这样活着难受。开始改变,知道有一条更好的路,我们在乎的东西,都会跟我们进到骨灰盒里。开始把那些东西塞到骨灰盒里,我们好进到永生当中,只愿合神的心意,看万事为损失,受苦为小事,心里就舒畅了! 用圣灵与火为我施洗,让我充满天上的能力,让圣灵烧尽邪情和私欲,因为我愿意为祢去。钉痕手引我前行,我只愿合祢心意,看万事为损失,受苦为小事,靠祢的恩典站立。成为我的异像荣耀救主,让万国的荣华尽都失色,赐我勇敢的心一无畏惧,因为我愿为祢去。靠祢的恩典站立,神灵的爱融化我,神灵的火熬练我,神圣的使命占有我,神圣的灵引领我。钉痕手引我前行,我只愿合祢心意,看万事为损失,受苦为小事,靠祢恩典站立。
    • 【线上祷告】- 我们不会失去盼望!
      • 在信心中得胜
        • 信心不灭,胜利在望
          一个没有信心的人就是个废物,哪怕有奄奄一息的信心也要坚持,听明白了吗?不能再做废物了,选择有信心不需要花钱呐!要做一个有信心的人,在这属灵的世界里宣告:我就是信靠我的神!宣告我们的神仍然在掌权!祂必在沙漠开江河,在旷野中开道路,虽四面受敌却不被困住。我要在沙漠中赞美,在旷野中宣告,我的主永远掌权! 看到了孩子七岁发烧、浑身无力,不要害怕,按在他的大椎穴上,今天如果是我们常常体贴孩子的肉体,要悔改。关心的都是孩子属肉体的东西,想的也都是属世界的东西,那东西太招鬼了。但是神没有指望你一天变成圣人,但是我们还是要朝着成圣的路上往前奔跑!抓住他的大椎穴,跟着我一起祷告,带着孩子悔改,不能再任性,这孩子有点任性是吧?感冒的、伤风的不要害怕,开始把信心提起来。看到了,咽喉难受发紧、感冒、咳嗽,抓住自己的喉咙或者发烧的抓住大椎穴。眼睛模糊的、身体不舒服的都要开始跟我一起来祷告,要践踏魔鬼仇敌。 我们里面心怀二意的,一会儿想仰望神,一会儿又不知道怎么仰望神,一会儿想仰望医生,一会儿又想仰望神,又想仰望医生。今天就做一个专心的人,死不了,听明白了吗?难受正常。我们把鬼招来了能不难受吗?喉咙松开,奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵都要退下去!今天我要告诉大家,就是带着奄奄一息的信心也要坚持,坚持到我们完全得医治!
    • 【线上祷告】 - 一生在神的手中(1)
      • 生命交托给神的信心与力量
        • 信靠神,生命不再惧怕
          我的一生在神的手中,不再惧怕、不再贪生怕死,人活着是一个非常简单的事!人活着不是因为钱财,不是因为家道丰富,人活着乃是靠着神!你要嘛敬畏神、要嘛敬畏环境,如果你敬畏神就不用再惧怕环境,将你的一生交在神的手中!好多人将一生交在药的手中、医生的手中,有的人还吃错药,吃多了最后出现很多问题。你要将你的一生交在医生的手中,还是交在神的手中?若是交在神的手中,神要祝福你;交在医生手中的,你不仅要给医生钱,还要遭受很多的罪,这不是明摆着的事吗?跟我一起服侍那些有需要的人,在私底下的服侍神也听得见。 看一下呼吸怎么样了?88岁的爸爸现在什么样了?你掐一下鬼在的地方,他会骂人的,那鬼就抓狂、又凶又骂人,不要怕牠。人经常莫名其妙,觉得自己手里有点钱就安稳,这是极大的谎言。当你一生交在神的手里,你财务上必不会缺乏,你什么时候看见信靠神的人在财务上蒙羞愧了? 呼吸好多了,谢谢你通知我。强直性脊柱炎的、手指疼痛、浑身疼、头晕、脑胀的、风湿的,眩晕站不稳的都打个字告诉我,现在什么样了?你会发现什么样的人病多?有人打字小孩现在牵手走不再紧张、不再惧怕了,那是个惧怕的灵、老年强制性脊柱炎的还一样,老年问题真的需要刚强壮胆。眼睛里有黏液很好,让它往外排出去,头晕的能走路了,非常好,有痰出来吗?
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 平安夜祷告会
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        • 神的计划是兴盛不是灭亡
          从楼上跳下去不是神在你身上的计划,那是你自己的计划,痛苦不是神在你身上的计划,那是因为你自己有一个计划,是灭亡的计划。神是使你兴盛的神,当你祷告时咒诅都要退下去,没有人能咒诅得了雅各。我们要刚强,心灵合一,坚持命定到底,神的灵在我们当中。 君王都要屈膝敬拜,更何况我们这些小老百姓,神的百姓从远方聚集而来。有没有发现很奇妙?神的儿女从四面八方聚集而来,这不是指着我们说的吗?难道他们是聚集到耶路撒冷吗?不,是聚集在神的光中。发光!发光!神的儿女聚集起来,神的荣耀要遍满全地。哈里路亚,奉耶稣基督的名祷告,神要在全地彰显祂的荣耀,祂要透过我们彰显祂的荣耀。 像我这样的人,虽然活着没有太多的意思,但最终找到了神。终于找到了一个我愿意为此而献身的目标,好有意义。这地上的万族要因我们得福,我为此而生为此来到这世上,就是想看见神的荣耀遍满全地。跟我有同样梦想、同样渴慕的人,让我们一起来奔跑这条荣耀的道路。 许多人跌倒,但是我们却是要兴起,我们是被神兴起的人。看哪!黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民,在这么荒凉的属灵光景当中,那荣耀却要照耀我们。不是因为我们够好,而是因为我们有信心,我们就是相信神。对于人来说不能的事,在神凡事都能。在这时候我竟然能够知道,竟然能够醒悟,这是从何处得来的福分?如果你是个宝贝就对了,列国的财宝都要被运来,末后教会的荣耀要大过先前的。 你有没有发现一个神非常奇妙的奥秘,耶稣基督没有建立教会,而是把建立教会的工作交给了使徒保罗,但是使徒保罗的工作完成了吗?没有,有一部分活留给我了。有的人说你口气够大,是这样子的,你不觉得神是这样的神吗?我们是不是很了解神的心意啊?教会的牧养需要突破,我们要在耶稣基督的神学体系里不断向前推进,真的感谢神还留了一点给我们,我们可以做新事,不断地在神的旨意里头做新事。
    • 【主日聚会祷告】- 这福音本是神的大能!
      • 靠着肉体就是灭亡
        • 别让肉体毁了你的灵魂
          有个姐妹说:有一个女生被丈夫谋杀,父母来到加拿大,只看见了一把骨灰。这个世界就是这样,有个才女,浑身长疙瘩,好像一粒一粒的鱼丸。不管它是鱼丸也好还是肉丸也好,医生诊断她只有几个月的寿命。 我真的巴不得她能够知道这个福音,不再依靠自己。疾病绝对不是什么好东西,我们的主耶稣已经解决了这个问题。我们就是领受,就是因着这个疾病也需要领受这福音,领受这命定。 这福音不单单是病得医治啊。这福音不但能够胜过魔鬼仇敌,这福音还可以治死我们肉体的邪情私欲,就是那些败坏我们自己的东西。这福音,还可以使我们活出神荣耀的样子。 这福音太棒了!不但能够当饭吃,还能当药吃,还能够让我活出该有的荣耀样子。我们知不知道,这恩典有何等丰盛的荣耀?我们知道不知道,我们太亏欠自己了。
        • 别让无力的福音蒙蔽你
          但是很多人不信。他们传一个没有能力的福音,传一个狡辩、思辨的福音,他们传一个软弱无力的福音。但是我们所传的是活出神荣耀形像的福音。神的话语可以改变一切。如果你对你的命不太喜欢,那就让神赐给你一个新的命。 好多次,我很想把这福音传给讲英语的人。这么多年来,我所看见我服侍的那些被魔鬼辖制的人,一次又一次努力地去讲英文。有一段时间用英文查经,败下阵来,又冲上去又败下来。直到有一天,人工智能出现了。我把整个网站的内容变成了英文的内容,以后可能还会变成日文,变成其它的语言。我也感谢神! 韩国好像有很多基督徒,但是他们所传的福音,不太像是耶稣基督的福音,不太像是使徒保罗的福音。我们有一个姐妹,她就用她那个韩文把网站翻译成韩文。我有个好朋友去韩国参加什么特会,三十万人的特会,中了新冠,惨兮兮的死掉。 所以我告诉大家,我们欠这个世界一个福音债。不是神给了我们极大的恩典,我们就愿意停留在这儿。不管你在世界哪一个角落,你在纽西兰、澳洲、美国、加拿大、欧洲,都要跟我一起领受这个命定,祝福那个地方的人。 巴不得在韩国神的百姓也能够领受华人命定神学所传的福音。巴不得在欧洲、美国、加拿大、澳洲、纽西兰、亚洲,都能够领受这大有能力的福音。后来我这个朋友死了,插管子插了四个月。他躺在棺材里我去看他,心里充满了感慨。
    • 【线上祷告】- 走亚伯拉罕的蒙福之路!
      • 寻求命定,为此而生,为此而死
        • 活出命定,别做无根浮萍
          大家千万别效法那些随风飘荡、脚不着地的人,生活条件稍微一好,就不知道自己姓啥了,条件一糟糕,就又神经兮兮了。这是因为人没有根儿,不知道活着干啥,活也是白活。我们要彰显神的荣耀,命定之外,没有祝福,我为此而生,为此来到这世上。那你为什么来到这世上?你是不是跟我一样为此而生?我知道我为此而生。 大家跟我有同一个心志、同一个异象、同一个使命、同样一个命定。那神不祝福你都难啊!欢欢喜喜迎接神的祝福临到。有人说:我还欠很多的债呢。那也是欢欢喜喜迎接神的祝福来到,因为过去用那套宗教的东西,啥问题也解决不了。现在就做个聪明人,不再恍惚,不再愚昧。 有的人稍微一偏离正路,就被神管教,那我得感谢神,还有的人偏离正路,啥事没有,再偏一点,啥事没有,再偏一点,还啥事没有,大家说发生什么事了?就是神已经放弃了他,不认识他了。如果你还被神管教的,你要感谢神,如果是为神而活,建造耶稣基督的身体,同心合一争战,释放天上的祝福。把我们里面自私的那套东西除掉,自私的人只顾自己,极度自私,很难蒙祝福的。
        • 活出命定,别为俗事所累
          孩子的成绩不好了,为什么会神经兮兮?因为太看重了,因为孩子的未来就在那成绩里。其实孩子越早建造他们谋生的能力越好,因为他们忘了读书上学是为了谋生能力,读完了没有谋生能力,你读那玩意干啥?当然了你要考公务员,成绩好就非常重要。弟兄姐妹要知道,我们有神好得无比,活着这点事儿就算不得什么。我们不再畏惧,可以践踏一切阴间的权势,你们心里头是不是敞亮一些了?是不是有那种得胜的感觉了?但是还要有得胜的悟性。 我们好不容易来到这世上,来到这世上干什么呢?就是要彰显神的荣耀来。我们彰显什么神的荣耀呢?看看我们自己,得了一个小的祝福,就停留在那个阶段,你到底祝福过谁?你到底赶过几个魔鬼?你释放过谁?如果你的核心利益就是你的工作、你的家庭,我告诉你,这样的人,一定要为此付上沉重的代价。就算是鬼不来,神也派一个鬼来搞你,《圣经》说:若有人不爱主,他就可咒可诅。 不要再亏欠自己,我在教会里最常听见他们说:不要亏欠神。其实不是亏欠神,是亏欠自己,聪明的人都知道神是个宝贝。他们在教会里混,也搞不清楚为啥来聚会,不聚会,心里不踏实。聚会吧,也没啥意思。
        • 活出亚伯拉罕的蒙福人生
          我知道有一些弟兄姐妹,你说他智商高吗?也不高。你说他能力很强吗?也不行。但是他有一颗单纯的爱神的心,活得也挺好,是不是?没有神,即使你再聪明,有什么益处呢?只要神降下一个灾祸、一个咒诅就够你受了。紧紧地抓住神,你的路就会越走越有神的荣耀。神啊,愿你的荣耀充满在我们当中,愿我们弟兄姐妹都因你的圣灵而感动,回应你,尽心、尽意、尽力地爱你,永远觉着爱你爱得不够,永远觉着自己还不够好。有恐惧、害怕的,都弃绝掉。如果要怕,就怕我们不是亚伯拉罕,让我们的心志如同亚伯拉罕一样。 在爱神的路上,再次往前推进一步,凡是觉得自己不错的都是问题,有的人甚至跟神较劲:神啊,你还要我怎样?那就糟了。我们要紧紧地抓住神,一生做个蒙福的人。没有神的祝福这路怎么走?一生做亚伯拉罕这样的人,因为他把活着这事都看透了、看扁了,也愿意把一切都献给神,你说他还有神经兮兮的那种状态吗?没有了。 有一些很传统的基督徒,我绝对不否认他们那颗爱神的心,但在他们身上看不见神的祝福,原因就是他们不像亚伯拉罕。从宗教味上看,那他们比亚伯拉罕厉害,从脚踏实地做事上看,那就比亚伯拉罕、以撒、雅各差老远了。跟着我继续祷告,我们在世上每一场的争战,都要践踏魔鬼仇敌,靠着神的大能,靠着耶稣基督赐给我们的权柄,这一生的日子,没有仇敌可以站立在我们的面前。
    • 【线上祷告】- 进入神的应许!
      • 带着死就死吧的信心,选择信靠神
        • 带着死就死吧的信心,选择信靠神
          你怕死吗?如果一个基督徒怕死,那就白做基督徒了,既然做了基督徒,就什么也不需要害怕。有一次我跟一个牧师争论了一番,那个牧师相信什么洁净祷告,相信人身上有破口等鬼话,但我们应当坚信神的力量,而不是被恐惧所左右。不是因为我们身上的破口是多是少,而是因为我相信神,我们的神学就是个“死就死吧的神学”。不要害怕死亡,因为我们里面有神的力量,我就是相信我的神。 在属灵的世界里有一个敢死队就是我们,如果你身上带着惧怕,就容易招鬼,这是一群已经把生命献上给神的人,不再留下任何东西给自己,是全然献给神,如同馨香的燔祭。看哪,应许之地就在我们脚下,向前迈进,放下我们一切的挂虑。 有一个人打字说:牧师,请为我祷告!你看,他满脑子都是不信,这不是在带着你祷告吗?你在想什么呢?我不是已经告诉你了吗?不要惧怕,也不要惊惶,将自己的一切都献给神,那是蒙神悦纳的,那是圣洁的。举起你的手,就可以摸着神的宝座,脚站在这地上,就可以践踏魔鬼。不要顺从你的感觉,你的感觉什么也不是。 要知道,在我们当中没有不可治愈的病,不要惧怕,这都是惧怕带来的。癫痫也能够得到完全的医治,不要惧怕,这不是解决问题的办法。感觉来了就对付掉!听明白了吧?你们这些常常惧怕的,现在就做一个选择,不再惧怕。这不是解决问题的办法,那个难受的感觉又来了,但这不是解决问题的办法,我们要勇敢面对,靠着爱我们的主耶稣,我们已经得胜有余了。
    • 【线上祷告】- 效法雅各
      • 效法雅各,寻求永生
        • 效法雅各,活出永生的智慧
          有一个老人挺厉害的,还活着的时候就告诉他家里人说:我死了以后,把我的骨灰撒在大海里,或大江和大河里。这样的选择倒是挺好啊,山清水秀的,没有一个人说他死了,把他的骨灰倒在厕所里。我们要带着一个美好的盼望,不是活在今生,乃是活在永生中,至于那把骨灰,撒到哪儿都一样。如今,我们就开始渴望,开始寻求,我们不管怎么琢磨,怎么思考,怎么探索,都觉得雅各是一个聪明透顶的人。他这一辈子活得真好啊,什么事儿都有神保守。 有人说:老师,我的肩膀好了,别看我这么一说,你的肩膀就好了,是不是很神奇?看看你的喉咙好了没有?打个字告诉我,腰痛的,抓住你的腰,扭一扭,拉扯着祷告,如果有人能够抓住你腰部的肉祷告最好,如果身边没有人就自己抓。我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开,腰疼的灵出去,拉扯的感觉退下去,奉耶稣基督的名,我就是要效法雅各,做有命定的人。 不管老人小孩,还是多么英武有名的人,都会死的,没什么太大的意思。如果能在这世上活出神荣耀的样子,有神与我们同在,我们还在乎这个、那个吗?看一看你的后背、颈肩拉扯好了没有?喉咙好了没有?打个字告诉我。所以我们不能再爱世界,要开始爱神,要寻求神,渴慕认识祂。
    • 【主日聚会祷告】- 说新方言!
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        • 信靠神,人生不再等死
          有个孩子腰疼,他在你旁边吗?跟着我一起祷告。告诉这孩子,耶稣基督是个宝贝,不要做傻孩子,要做个聪明的人,知道人一生需要神。人连一个腰疼都解决不了,所以不能再依靠自己。人靠自己能做什么呢,只能做一件事叫做等死。灾祸随时随地发生,谁也拦不住,但是信靠神的人,什么好处都不缺。这是真的,你看看那些大腕明星,在世界各地为自己积蓄财产,有什么用呢?但是我们这些人,要把我们的财富积累在天上,积累在耶稣基督的国度里。有人说胯关节、脚踝松开了很多。信靠神,信的人必有神迹奇事随着!就是奉主的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇,若喝了什么毒物也不受害,手按病人,病人就必好了。 收拾一下我们里面的信心,其实选择相信不难,选择相信不需要花钱,很多姐妹,把盼望放在老公的身上,我不是说你老公不好,但是你要知道你老公自己也管不住自己。你也不用伤心,因为我们在世上本来就没有盼望。我们在这世上,存着什么样的盼望,就带来什么样的死亡。是不是?经历过的人都知道,但是神却是我们的盼望。主啊!使用我!每个弟兄姐妹都开始渴望,让我们成为神使用的器皿。我相信,耶稣基督从死里复活的能力也要彰显在我们身上! 大家不要再传教,不要再拉人入教,把好处给出去。比如你经常讲见证、讲故事,如果你碰到一个身体有疼痛的人,人家愿意的话,他说:你能不能为我祷告?那你就为他祷告,主一定使用你。神一定会透过你,把这福音的好处赐给他。
    • 【线上祷告】- 死就死吧的信心就死不了!
      • 胜过魔鬼的谎言
        • 信靠神,胜过恐惧与死亡
          我有个好朋友得了病,他就特别想活下去,如果他有"死就死吧"的信心,他就活下来了。因为他里面有害怕,就去看医生,七天以后就什么都不知道了,全身插满了管子,四个月以后就死了。他是怎么死的?是被惧怕搞死的。一个贪生怕死和苟且偷生的人,是没有办法信靠神的。 如今我还活着,能一次又一次走过死荫的幽谷,原因很简单,因为我不害怕,我知道我的神掌权。在我四十岁的时候,现在算起来二十几年前,我有所有鼻咽癌的症状,但是我不检查,我也不想知道,知道了也没什么了不起。我的症状跟我一个朋友的症状一模一样,我们俩年龄差不多,九个月以后,他躺在棺材里。人怎么就这么想活下去呢?但是又活不下去,这不是悲剧吗?我啥也不在乎,甚至我一天病假都没有请,该干啥照常干啥。 我还有一个朋友,在新冠奥密克戎的时候,也是贪生怕死。如果我们相信,神是医治我们的神,你还信靠医生吗?我信靠神,一次又一次逃过了鬼门关。新冠期间,我感染了“德尔塔”病毒,那个东西很厉害,我连续三个礼拜发高烧,出虚汗,我知道我的神是我最好的医生,我就信靠他,并且从死里逃生。为什么?因为我有一个秘诀,就是有"死就死吧"的信心。
        • "死就死吧"的信心无敌
          大家好,今天让我们再次脱离一切的束缚。我告诉你,一个人最怕的东西不过就是死亡而已。如果你里面有"死就死吧"的信心,没有过不去的。今天就带着"死就死吧"的信心,胜过一切魔鬼的谎言。 我们试过很多次,一次又一次,发现神真的是很信实。有的人很害怕老板,当你选择不害怕,专心做好事儿,把事情做好,把精力用在做事情上,啥事也没有。你害怕老板,担心这个、担心那个,也不过就是发了一份薪水而已。有什么好怕的?难道我们的神不在人身上掌权吗?没有什么好怕的! 有的人怕老公,有的人怕老婆,但只要你每一次都刚强,我告诉你,什么事都不会垮掉,就是垮了也不怕。这是华人命定神学其中一个非常核心的价值和观念,就是"死就死吧"的信心。我们的主耶稣不是从死里复活了吗?如果我们有"死就死吧"的信心,就什么都不再惧怕了,活着就变成一件非常简单的事儿,而且会越活越自由。惧怕是个谎言,因为我们在惧怕的时候,就不知道是神在掌权,我们不知道神在掌权,我们就担心这个、担心那个,其实什么事都不需要担心。
      • 刚强壮胆,胜过惧怕
        • 死就死吧,信心胜过惧怕
          有人打字说他爸爸眼睛已经完全看不见了,妈妈下肢水肿,已经一个月了,脚凉。那是死亡的灵,想都不用想,我问一下,你爸爸的眼睛视力为零,是不是右眼?你常常带着他们祷告吗?这都是因为人脑子里的东西太脏导致的。你爸里面有很深很深的惧怕,除掉那个惧怕,弃绝掉。你妈妈里面对你们家不知道哪一个孩子,意见很大,也要完全放下。 你爸爸里面为什么有惧怕?就是想活下去。其实不是说你想活下去就能活下去,我跟你讲,越是想活下去就越活不好。只要活一天,就开心一天,活一天,就带着死就死吧的信心活一天。只有这样,就一定可以胜过所有的黑暗权势,牠就对你没招了。你妈妈两条腿都肿成这样了,还对这个有意见,对那个有意见,还坚持自己那些愚蠢的看法,这得傻成啥样?脑袋里一定是灌大酱了!跟着我继续在灵里祷告。只要你带着死就死吧的信心,啥病就都解决了,但是,如果你离开这个世界的时间到了,再怎么祷告也没有用。 看一下你的腿有力了没有,可以坚持一会儿了,是不是?再接着来,别怕疼,怕疼疼就来了。你们自己去推敲、琢磨、实践、观察、考察,就会发这个鬼,原来就是这么运作的,牠就是让你去怕疼。我们继续祷告,奉耶稣基督的名宣告:我的神要在我身上掌王权居首位,惧怕要退下去,贪生怕死的灵要退下去。
      • 不再挂虑,也不再惧怕
        • 信靠神心无惧,活出胜利人生
          这次祷告的主题叫“死就死吧的信心”。这是胜过魔鬼的法宝,如今我们都活在永恒里,让人活的乃是灵,肉体是无益的,不要为肉体安排,不要惧怕那能杀身体的,要惧怕那又能杀身体,也能杀灵魂的神。抬起我们的头,看哪!神要使你成为一个尊贵的人;神要与你同在;神要使你成为一个得胜的人。神在你身上有一个美好的计划,神在我们身上的美好计划必要成就!奉耶稣基督的名,断开锁链,断开一切的捆绑。奉耶稣基督的名,一切的疾病,以及背后的邪灵都要退下去! 有人打字说她患血漏一个月了,把你的手放在小肚子上,跟着我一起祷告,奉耶稣基督的名,血漏的灵退下去。我在为你祷告的时候,神的灵说你里边有一些特别在乎的东西,要把它除掉,你到底在乎什么,你自己知道。因为你特别在乎这个东西,就导致你相信了一个魔鬼的谎言,也把鬼给邀请进来败坏你,直到你患了血漏。 有人打字回馈说她背酸无力的感觉都松开了,左腿力量大一些,右腿比左腿力量大一半了。不错,继续祷告,等祷告结束后,我就把这个祷告录音放在网上,你就可以跟着继续祷告。要在悟性上真的明白神的能力是何等的浩大,现在就让耶稣基督从死里复活的能力彰显在我们的身上。 血漏的姐妹,把你的手放在小肚子上,继续祷告,我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝魔鬼的谎言。奉耶稣基督的名,血漏的灵出去,阴间地狱死亡的灵,识别善恶的灵都要退出去,离开!奉耶稣基督的名,命令我的子宫恢复正常,跟着我重复我的话。奉耶稣基督的名,血漏的灵出去。记住,如果你的血漏好了,并不代表你改了,那是神给你格外的恩典。 我带着你祷告,不是因为你,乃是因为教会。还要好好的悔改,我奉耶稣基督的名宣告:我要选择信靠我的神,我要带着死就死吧的信心,不再惧怕,不在担忧,奉耶稣基督的名,凭着信心宣告得胜!
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(1):主的灵在我身上!
      • 藐视活着
        • 藐视活着,活得更简单自由
          前一段时间,有一个人得了皮肤病,很严重,后来好了,但信主就变成压力了。我希望你们好了,不要把信主当成压力!有的人有皮肤病,有些表现就是人所说的“蛇皮”,痒痒地难受,还干裂等等,人就是把活着的事看得太重了,其实人活着,除了为神而活,其他都是虚空。 有人有恐惧感,然后一阵阵出汗,还有人胸口疼痛,呼吸难受、胸闷的,你抓住胸口,斥责死亡的灵离开。我跟大家分享一个,人不太喜欢和不愿接受的观念,这个观念就是:别那么渴望活着。然后有的人说:那你要渴望死啊?我说:那可不是嘛!我告诉你,一个人很想活下去,就会把世上的事看得越来越重,然后就活在辖制当中。如果一个人藐视活着,很多事就容易了,是不是?我深深得着这样的好处,因为藐视活着,活着就变得非常的简单,什么东西也辖制不了我!好不好?我们大家都要知道,在耶稣基督里,我们已经得到自由,把活着变成一件非常简单的事。 我要告诉你,有的人十岁死了,不用可惜,有的人二十岁死了,也不用可惜。我们常常说:哎呀,四十岁就死了,好年轻啊!其实人几岁死都一样,八十岁、一百岁死也都一样!平时过生日,然后你说:祝你长命百岁。你祝别人吧!是不是?我就看见很多人活着遭罪、辛苦!为啥?就是因为活得太认真了!人为什么做贪官?因为活得太认真!人为什么这么看重钱?活得太认真,他以为他能活很久,所以他需要很多钱,这个逻辑是不是很简单?不管你是谁,跟着我祷告,藐视活着,藐视死亡
    • 【主日聚会祷告】- 快乐的智慧!
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        • 悔改是生命的关键转折点
          但是有些人,他不悔改,这是很要命的事。我们得这种病,身上一定是有很深的恶习。其实不是我污蔑你,也不是揭你的伤疤。但是人不悔改,这么整呢?一定要悔改呀!为什么我们叫做华人命定神学?因为命定是:我们到底为什么而活?一个人如果为世上的事而活,那先知警告来,警告去,警告了那么多年,到现在也不听,是不是? 我们一定要开始学会悔改,那最关键性的根基就是为什么活?如果为这世上虚幻的东西活着,想都不用想,肯定得病。就算是医好了,还会再来,除非我们悔改。有的人问我:基督徒是否可以学一些中医常识?可以,啥都可以啊!那你要问我:基督徒可不可以学数学?可不可以学物理?可不可以学装修?都可以! 把我们的异象和使命打出来,YouTube上的弟兄姐妹也跟我一起来宣告。我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道,争战得胜的精兵教会。感谢神,神给我们这样的异象。读起来都是响当当的,不是那种软啪啪的、软绵绵的,是不是?我们要做的是耶稣基督的精兵。我们的使命是:让我们靠着圣灵的大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:更多得着神!(晚祷)
      • 祷告驱逐死亡与疾病的灵
        • 靠主耶稣驱逐死亡疾病灵
          我奉耶稣基督的名,命令死亡的灵退下去!我奉耶稣基督的名宣告,我不再爱世界和世界上的事,我单单选择爱神。我奉耶稣基督的名宣告,主耶稣的宝血已经涂抹了我过去一切的过犯!今天我要完全的献上给神,圣灵在我身上焚烧,除去这一切死亡的灵。奉耶稣基督的名,命令死亡的灵退下去!很多疾病到了半夜就变得非常的猖獗,很厉害,今天我们就在这傍晚的时间来打击这死亡的灵。死亡的灵到夜里就变得猖獗,这就是为什么很多病在夜里变得严重的原因。今天我们就彻底的打击这死亡的灵,彻底的弃绝这一切的识别善恶,让我们的心思意念越来越像神,把你的生命献给神。 鉴查人心的神,已经看到了我们里面的渴望,祂必照着我们里面渴望的,让我们更多的得着祂。我们当中有病的,先跟着我一起祷告,如果是肌肉疼痛的,用手抓住疼痛的地方,关节疼痛的,可以一边活动,一边拉扯。哈利路亚!奉耶稣基督的名,命令死亡的灵退下去!命令死亡的灵退下去!命令死亡的灵退下去!圣灵的火来焚烧!当我们在祷告的时候,你会出现打嗝、打哈欠、流眼泪等等各样的症状,这都是正常现象。还会打嗝,有气往外排出去了。这些邪灵真的太坏了,今天就靠着主耶稣把这死亡的灵赶出去,把疾病的灵都给赶出去!
        • 轻看世俗捆绑,专注得着神
          我曾经服侍过一个癌症患者,为了钱拼命的挣扎,在我的摄像头屏幕面前死去的时候,眼睛都不能闭上。虽然没有了呼吸,但是眼睛却还睁得圆圆的。人能得着什么呢?让我们一起在灵里祷告,今天不管你有什么病,都要轻看人在世上活着的所有这一切事情。没有什么了不起,不管怎么样,什么也不用在乎,只在乎一件事,就是在耶稣基督里更多的得着神。过去我们追求钱,得着的是什么呢?得着的就是困扰、疾病、痛苦,今天我们要摆脱这一切的束缚,只愿得着神。不管你有什么病,这就是我们追求世界一个最基本的写照。 你可能会说:“我已经很爱神了,我怎么还会有这些问题呢”?让我告诉你问题在哪里,你的所谓爱神只不过是嘴巴上说说而已,里面其实还有很多东西需要去对付。需要你动真格的时候,你就知道好像不是那么一回事了。愿“我愿更多得着你”这句话能够从我们的心里发出来,而不再是一个口头禅。我们一做事马上就被事情捆绑,做生意被生意捆绑,做工被工作捆绑,生儿育女被儿女捆绑,渴望建立一个家庭,结果被自己所捆绑。谈恋爱被恋爱捆绑,然后就受伤,难受。让我们今天单单为要得着神,只愿得着神,神是信实的。
        • 驱逐疾病恶灵,重获内心平安
          如果一个人不把这世上的事看作是虚空,很难来寻求神,我们把世上的事看得太重了,这个时候让我们回转向神。哈利路亚!奉耶稣基督的名,命令死亡的灵出去!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,瘙痒的灵出去!奉耶稣基督的名,失眠的灵出去!奉耶稣基督的名,皮肤病都要退下去离开!奉耶稣基督的名,失眠的灵出去!失眠的灵出去!今天,渴望更多的得着神!奉耶稣基督的名,鼻咽癌的灵出去!奉耶稣基督的名,鼻咽癌的灵出去!今天不管我们得的是什么病,我给大家一个建议,就是要开始弃绝过去身上的这些恶习。千万不要说:“我为什么这么倒霉得了这个病”?这就是种什么,收什么。 所以今天我们要弃绝过去的那些恶习和坏习惯,千万不要觉得自己是个圣人。我还有另外一个建议给大家,也不用把自己的病看得那么严重,不要把你的病当作是那么大的一回事,我们越是在乎就越是被捆绑。看到有心里堵的,视力模糊的,有颈肩疼痛的,头发紧的,感冒的,失眠多梦的,荨麻疹的,胃胀痛的,眼睛朦,上火舌头痛的,有身上发冷、手脚发凉的,膝盖疼痛的,还有得白癜风的,都跟着我一起来祷告。奉耶稣基督的名,命令死亡的灵出去!命令死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,皮肤松开!白癜风的灵出去!荨麻疹的灵出去!皮肤湿疹的灵出去!
        • 祷告驱逐疾病,神是唯一解药
          录音文字版 大家好,今天我带大家一起来祷告。愿我们都同有一个心志,就是更多得着神,因为祂是我们的宝贝。我不知道大家心里的感受,但是我出去玩,回来还是空虚的感觉;我出去做工,回来安静下来的时候也觉得没什么意思。但是一旦我有了神,无论做什么,都像做给神一样,很多事情就变得有意思了。如果没有神的话,很难把里面那种空虚感赶走,所以可以服侍神真的非常好,祂是我的宝贝!愿大家都能够有同样的心志,认为神是我们的至宝,更多的得着神。人在世上能够得着什么呢?愿我们今天晚上渴望更多的得着神,得着更大的释放。 我们当中有的人正在服侍一些癌症患者,甚至有的是末期,医生说还能活两个月。在我服侍末期患者的时候,我就很感慨,人的生命不长,不是你想要什么就能得着,不想要什么就不会临到你。俗话说:“有啥别有病,没啥别没钱”。但是今天什么东西都可以没有,什么东西也可以有,但是不能没有神。一旦没有了神,所有的事情便失去了意义,心里空空洞洞的,好像心碰不着地的感觉。今天就告诉神:“你我的神,是我宝贵的主,有谁能与你相比”?我将万事抛弃,为了得着你!我们单单降服于你,就让我们带着这样得心志一起来祷告。因为知道我们的生命不长,今天就让我们更多的得着神,只愿得着神!
    • 【线上祷告】- 生命的奇迹!
      • 为神而活的祷告与奉献
        • 活出生命奇迹,奉献自我为祭
          自私的人早死和晚死都一样,有命定的人早死和晚死也都一样。跟我一起来做一个悟性祷告:主耶稣!愿你拣选我,从今以后我要为祢而活,我要效法祢的道路,将自己的生命献上给神,当作活祭。愿祢悦纳我,悦纳我的奉献,我要经历祢生命的奇迹。我奉耶稣基督的名将自己献上当做活祭,不再为自己而活,乃为我们钉十字架的主耶稣而活!我这样的祷告是奉耶稣基督的名,阿们! 我奉耶稣基督的名,贪生怕死的灵都要出去!奉耶稣基督的名,眼睛要松开、耳朵要松开,头要松开!奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!今天你和我都要结出生命的果子,活出生命的奇迹。你要看见没有怀孕,没有生养的,比怀孕生养的儿女更多,让你的心思意念跟着我一起改变!你会发现病痛会减轻很多!胃胀、气短的看到了,平时多通知我一下。我还发现一个生命的奥秘:就是要不断地成长。
  • 装假
    • 【祷告】主题:拿起神所赐的全副军装
      • 祷告中得释放,弃绝当灭之物
        • 释放捆绑,弃绝生命中的当灭之物
          我奉耶稣基督的名,疼痛完全松开!我的胃肠完全松开!生殖系统完全松开!凡是肚子疼的,尤其是月经期间疼痛的,都是识别善恶。有人说喉咙里的异物感都咳出来了,很好,肋骨疼痛的,怎么样了?我奉耶稣基督的名,拿起圣灵的宝剑,我奉耶稣基督的名,困倦退下去!有人说身体痒好了!小腿松开了八成。我奉耶稣基督的名,拿起圣灵的宝剑,拿起信德的藤牌,灭尽魔鬼一切的火箭! 我奉耶稣基督的名,我要用真理当作带子束腰;我奉耶稣基督的名,用公义当作护心镜遮胸;我奉耶稣基督的名宣告,我要穿上平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上;我奉耶稣基督的名,我要拿着圣灵的宝剑,就是神的道;我奉耶稣基督的名,我要戴上救恩的头盔;我奉耶稣基督的名,我要拿着信德当作藤牌,可以灭尽那恶者一切的火箭。 我奉耶稣基督的名,我要践踏魔鬼仇敌!有人说右边的肋骨疼痛好了百分之八十,左边疼痛好了百分之六十,非常好,继续祷告!我们当中弟兄姐妹,如果你的身上有一些病好了再来,好了再来,不断地反复,一定要悔改!这些人可以说身上有一些恶习,这些恶习就会带来很严重的后果。凡是不断反复的,意味着什么呢?意味着家里有一些当灭之物。有的时候我们心思意念里面肮脏,我们自己就是当灭之物。就是属于神的,我们没有给神,就成了当灭的。
        • 弃绝当灭之物,赢得属灵胜利
          比如你把当纳的十一奉献收在手里,你没有奉献,就成了当灭之物,你争战是不可能得胜的。《圣经》里有一个人叫亚干,亚干就拿了属于神的东西,神说耶利哥城里所有的掳物都要交出来献给神,结果呢,亚干就看到衣服和金链子很好,就偷偷的收了起来,结果约书亚带着军队上去打一个很小很小的城市,一上去,就被打败了。这跟我们争战冲上去跟亚干有什么关系呢?就是因为亚干拿了当灭之物,拿了属于神的,结果以色列全军打了败仗。 约书亚就撕裂衣服,哭嚎在神面前。他想不通就问神为什么让他们打了败仗。其实,打败仗的原因有很多,其中一个就是当没之物啊。所以,弟兄姐妹要开始学会在家里整干净,别把神所讨厌的,尤其是时间上的安排也要分别为圣。有人眼睛好了一半,有很多人问题好了又来,来了又好,要么我们就是个当灭之物,要么我们手里有当灭之物。所以,把本来应该献给神的,没有献给神,就成了当灭之物了。 我奉耶稣基督的名,践踏空中幽暗的权势!魔鬼退下去,完全离开!鼻塞松开了,背也松开了,肩颈有些僵硬,有的人还在松开!再把你的手放在你的病痛部位,我奉耶稣基督的名,命令皮肤瘙痒的退下去!我奉耶稣基督的名,命令我的脚掌松开!我奉耶稣基督的名,颈肩完全松开!我奉耶稣基督的名宣告,我要回转向神!我要彻底的弃绝一切的当灭之物!
  • 只想一下子解决问题
    • 【线上祷告】- 得着力量!
      • 靠神得力,治死肉体恶行
        • 靠神得力,治死肉体恶行
          让我们里面再一次充满从神来的安息,让我们再次得着能力,可以治死肉体的恶习。知道神的大能了吗?靠着祂安然度过。耶稣基督来,不是医治我们的头疼脑热,也不是让我们在这世上可以吃香的喝辣的,知道神的美好旨意,是叫我们不至灭亡,反得永生! 大家把《圣经》预备好,打开《耶利米书》第三十二章。开始在悟性上认识神,知道神美好的心意。《耶利米书》讲的是一个悲惨 的故事,讲的是神百姓,国家灭亡的故事,因为什么?因为人偏行己路。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】 - 生命活水带来医治!
      • 依靠神的恩典与信心更新
        • 信心更新,靠神恩典走出困境
          之前有病打个字上来说一下你现在的状况怎么样,好了就说好了,没好就说没好,好了一点就说好了一点,就这么简单几个字,很简单。 有人打字打得老费劲了,我猜应该是用手写的,结果打出来的那字,我读得都费劲呐!也不知道他说的是啥? 耶稣曾经说过一句话:我要在这里忍耐你们要到几时呢?这不信又悖逆的时代啊!要到几时呢?人的心呐!真的要命,就拿学习来说,很多人信主信了好多年,这好多年要是从头来学习,打个字有那么难吗?就是不学,最后就跟那个彼得似的。主耶稣被钉十字架,然后受死、埋葬、复活升天,有三十年的时间可以学习,但到最后也不会写字,你是不是也要做彼得这样的人呐? 知道胀痛、酸痛是什么灵吗?那是两种灵,酸痛是一种灵,胀痛是另外一种灵,刺透又是另外一种灵,但这些灵都是阴间地狱死亡的灵。大家不要以为阴间地狱死亡的灵就那么一个,其实不是,阴间地狱死亡的灵里头有酸痛的灵,刺痛的灵、胀痛的灵、瘙痒的灵,还有各种各样的灵。 你知道那个浑身疼是什么吗?那个东西叫小螃蟹,会带来疼。还有一些东西,就像海里的虫子,比如说像水母,蜇了人会痛,地狱里也都是这些东西,听明白了吗?有一些东西蜇了人,它是肿痛,有一些东西蜇了人,它是刺痛,你不要以为,地狱里头只有一个虫子,不是,那可是成千上万呐! 有人说头晕,头晕就叫头晕的灵,头痛就是头痛的灵,好简单呐!这么一定义,脚疼就是脚疼的灵,刺痛就刺痛的灵。
    • 【线上祷告】 - 神预定我们得胜!
      • 命定性格与得胜之路
        • 看透生死,命定得胜之路
          我们今天就在心里面要告诉自己:我要成为一个有命定性格的人!今天就开始得胜,今天就相信神预定我们得胜!神预定我们进到应许之地的,是我们不要进去。神预定我们承受祂的祝福的,是我们不要。但今天我们开始改变,神的应许不管有多少,在耶稣基督里面都是信实的! 你知道这命定性格是怎么来的呢?一定是藐视活着这件事,你根本就不用为活着这件事而忧虑,因为神已经为你预备了一切,包括钱。弟兄姐妹,咱们开始重新藐视活着这件事!你活着的这件事都藐视了,你还有啥东西会害怕?要知道我们弟兄姐妹得胜,是靠着耶稣基督的宝血,是靠着我们所见证的道,每个礼拜听这么多的见证,就是我们所见证的道。然后最重要的一点,就是谁至于死,也不爱惜自己的性命,反倒死不了。 如果你是一个科研人员,你在科研上要成功,很兴盛;如果你是一个专业人士,你在专业的领域里会很成功,很兴盛;如果你是一个老板,你的生意也很兴盛!为什么?因为你根本就不受这些东西的捆绑,人生死都看透了,还有什么东西看不透的呢?你看透了,神就使你得胜!神就使你兴盛!这是一个聪明的选择!这就是为什么你跟我祷告着,就会感觉心里怎么变舒服了呢?哦!原来是传承了得胜的观念,好简单哪!
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:专心爱神
      • 倾倒生命与神同行的智慧选择
        • 选择倾倒生命,见证复活能力
          我们常常被拒绝,有的时候甚至被困难压迫,辛苦的要命,但是我们愿意。因为在耶稣基督里,每一次的得胜,都看见耶稣基督从死里复活的能力。如果我们可以经历耶稣基督的死,我们就可以经历耶稣基督从死里复活的能力,神的荣耀就是这样彰显出来,这是何等美好的选择。我说的这些话并不是打击大家的积极性,我们不要看见所经历的困难,要看见耶稣基督从死里复活的能力正彰显在你和我身上。我们没有什么更好的选择,今天选择倾倒给神。我们一起做个结束的祷告,我相信你们里面已经有了答案,你是愿意倾倒给神的,愿神的旨意成就在你和我身上。 弟兄姐妹再见,愿神祝福大家,有一个美好的一天!
  • 懒惰
    • 【祷告】主题:克服懒惰,克服脑懒惰!
      • 战胜懒惰与识别善恶的祷告之路
        • 懒惰是死亡的灵,别让它缠身
          拿一个手指头放在你的耳朵里头,奉耶稣基督的名,识别善恶的灵出去!命令我的耳朵完全松开!阴间地狱死亡的灵、识别善恶的灵出去!奉耶稣基督的名,浑身难受、伤风感冒的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,完全松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!伤风感冒的灵出去!大家要知道为什么我说不能懒惰?因为懒惰召的就是死亡的灵,就是老马。老马的表现形式就是属世界的东西,像体贴肉体、爱世界、懒惰、疾病、爱钱都会召老马。所以我们必须知道,若想在这个世上活得好,一定要胜过老马和黄皮子,黄皮子就是宗教的灵。
见证
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  • 从慢吞吞到飞速读书,阅读能力大逆袭!
    我之前阅读速度非常慢,近期事工领袖和牧者的帮助下学习快速阅读。刚开始自己阅读的效率很低,而且一读书就犯困,各种不精神。在不断训练下,我意识到了总是喜欢抓细节,不住重点的问题,除去自己一阅读就想牢记所有内容的迷思。现在阅读的速度越来越快,1小时就能阅读120多页。当我开始看到自己在阅读上有成长时,心里也越来越有信心。感谢主!
  • 走出自私,追寻命定,活出不怕死的信仰人生
    大家好!我是TA姐妹。通过学习《启示录》使我更加学会看透生死和活着的事,要有死就死吧的信心才能做得胜的门徒,我愿意付代价走命定的道路,在华人命定教会一同建造神荣耀的教会!过去的我很自私和本位主义,虽然全职服侍,但只是按照排班带祷告、领会主持、小组分享等,从来不会为了某个肢体大半夜不睡觉的服侍祷告。因为心中没有神的爱,也不明白神的心意在教会,对灵魂的负担只有在圣灵搅动的时候才有那么一小会,只是被动的当做一个器皿,起初我无法理解刘老师和老师们是如何在悟性上就这么明白和愿意服侍的。 带着这样的疑问学习了《启示录》,也在课后请教了老师。现在真的能理解老师们经常说的“服侍就是命”,其实这是一种性格,死都不怕还怕累吗?服侍是与神同工,不断解决人的问题,关键还有神的灵同在,也使自己得着更新和造就,这岂不是最无价的吗?我也在学习中不断想到使徒保罗和刘老师为命定所付的代价,他们都知道耶稣是宝贝,抓住就不会再松手,我也要做这样的人!我要回应神,我要进入命定,轻看今生,积攒财宝在天上,得那永恒里的冠冕,将来与耶稣一同做王!
  • 当灭之物惹祸,信仰觉醒迎新生
    我是一个刚刚来到华人命定神学的姐妹,信主已有三十几年了,可是在这其间一直被鬼整的很惨,有严重的心脏病,眼睛不好,膝盖有肿胀疼痛,。最近这几年,天天梦见过死的亲人,搞的我没法睡觉,天天争战,心脏越来越受不了,牧者带着我祷告,奉耶稣基督的名,命令死亡的灵离开我的心脏,命令我的心脏松开,牧者带我祷告后,当晚睡踏实了,可是到了第二天晚上死去的亲人又出现在梦里,当我把这事向牧者汇报后,牧者告诉我家里有当灭之物,圣经上出埃及记20章第3节告诉我们,除了我以外,你不可有别的神。我在想,家里没有什么当灭之物了呀,牧者叫我找一找并发在群里。 当我把我弟弟放在我家的古玩,还有一个奢侈手表后面的图案发群里,牧者告诉我那个古玩都是当灭之物,还有手表上是龙马图案也是,我真没想到,那些古玩也是当灭之物,是我的无知导致我遭了多少罪啊,牧者告诉我,是我弟弟的东西,跟我弟弟商量怎么处理,免得闹矛盾,我说没事的我跟我弟弟关系很好,他不会因这东西愿意我受折磨。牧者还教导我,外在的当灭之物容易除掉,最主要的是还要除去心思意念里面的当中之物,爱任何东西不能超过爱神,否则我所爱的东西就成为当灭之物,因为神是忌邪的神,当我明白了把那些东西奉耶稣基督的名扔了掉以后,当天晚上就睡得很踏实。 神是信实的,只要我认罪悔改,弃绝当灭之物,神的恩典就临到我身上,感谢神!通过在这里的学习,使我明白以前信了几十年信的不清不楚,里面有很多的困惑,我还要继续在这里学习,感谢华人命定教会的牧养。
  • 拆毁属世界价值体系,脱离死亡的见证
    ## 手脚发青,情况危急 这几天我跟我妈妈一起,她跟着我信主二十多年,但是脑子里装的还都是属世界的价值体系,前几天一整就发青,皮肤发青就是血液含氧量下降,血液就变青,非常吓人,一整就上不来气。要死的人手脚发青,带着她祷告好了,又发青了,就这样不断反复。 结果有一天跟我说她看到山上有一个六角形的宝塔,这我在灵里见到过,是非常顽固的属世界的逻辑体系。问题就是人里面装的事什么,如果是属世界的逻辑体系,我可以告诉你一辈子就很惨的,有的人说真的吗?如果你不认为是真的,你也可以照着自己的意思过。有一些人很惨的时候,还爱世界,她脑子里装的都是孩子、老公,全部都是这些屁事,真的可悲,就是不知道灵界的真实。 后来我发现,很多人买我的《活出丰盛》,里面讲的很多都是跟工作、效率相关的,这个解决不了问题,**根是灵界的真实和属灵的权柄,祝福和命定密不可分。**前一段时间我服侍了刚刚友妮姐妹服侍的姐妹,她背后的鬼很厉害,我前面刚好在看房子,她就给我打电话,我在车里带她祷告,当时她浑身发抖,非常吓人,因为里面装的事属世界的逻辑体系。 ## 心思意念悔改,人得医治 我看到我妈妈脑子里装的东西,我就给摧毁。这几天教训、责备她,把能用的办法都用上了,我这叫真正的孝顺。感谢主,我妈妈思想里头发生了极大的改变,拆毁属世界的逻辑体系,就好了。 我妈妈常常在死亡线上折腾,有一天早上6点多,一个姐妹跟我说:“我梦见你妈妈被鬼抓走了。”我就去看她,她睡挺好的,于是我就回到办公室继续工作。但是我还是不太放心,又去看她,我妈妈起来了,看她说话也不太正常,这真的挺吓人。我掐着她的穴位,一下子就趴在地上了,很快把老马的邪灵被赶走了,还有黄皮子等等一大堆邪灵,这些都是她跟我说的,我这么告诉你。鬼赶走了之后,她跟我说她的灵被带走了,被四个长者犄角的邪灵关在小黑屋里,我给弄回来了。
  • 驱逐死亡之灵,重获轻松活力!
    今天牧区聚会,老师问大家有没有医治释放的需求,有的话发上来,我想到最近些天我的症状身体疲乏还老想睡觉,眼睛一闭就开始做梦了,于是我把我的症状发到群里,老师看到后立马回复我说,这是死亡的灵,听老师这样讲我一下子就明白了,我是如何把死亡的灵招来的,就是因为我这段时间常常想我过世的母亲,结果就把死亡的灵招来了,把这死亡的灵招来后,它带给我的就是我灵里的不兴盛,我下定决心今天说啥也要把这死亡的灵干掉,再不能被它辖制欺压了。 当我有这样的决心和信心时,我就积极配合老师的带领,我一边在客厅活动,一边在群里积极互动,我这样做的目的就是向魔鬼宣告,就是魔鬼你必须退下去,今天我邀请圣灵在我里面做王掌权,魔鬼的你在我里面无权无分了,我一边大声宣告死亡的灵退下去,一边用手做砍杀的动作,就这样祷告了十几分钟吧,我身体疲乏瞌睡的症状好了百分之八十,我把我的情况发到群里之后 老师鼓励我继续争战祷告,我听从老师的话乘胜追击,没有松懈,继续火热的祷告打击死亡的灵,在老师的带领下,在我和弟兄姐妹们火热地祷告下,我身体疲乏瞌睡的症状完全没有了,不但没有了,而且感觉身体特别的轻松,心里面特别得敞亮,打了胜仗的感觉就是爽,感谢主!感谢老师和弟兄姐妹们的带领和祷告!
  • 服侍亲人去世的弟兄姐妹,赶出死亡的灵的见证
    前段时间,我们当中有一位弟兄,她的母亲刚过世。大家要知道如果家里有人过世,灵界是很真实的。所以,这段时间他就非常沮丧,什么都不想干,很多时候身体关节异常疼痛,心里也特别堵,就好像千金石头压着。这是一个加拿大的弟兄,后来我们晚上带着他祷告,我们对付这类问题很快,当时也就祷告了二三十分钟,后来他里面的气就往外走,疼痛就消失。他的大腿根疼,这就是死亡的灵居住的地方,祷告了一会,也都松开了,整个人恢复正常。 无独有偶,一个台湾的姐妹也说自己的亲人去世了,她跟我们说了一件很诡异的事情,前段时间我们还一起服侍了她这个亲人,结果很多服侍的人都做噩梦,天天晚上梦见死去的人,大家要知道你如果常常梦见死人,那不是你的亲朋好友,那是死亡的灵。常常梦见死人,这人也倒霉,这是真的,我见过很多。这背后就是死亡的灵,人身上带着小鬼,人能不倒霉吗?但是我们这个姐妹,跟着我们一起领受方言、领受圣灵,她却从来不会梦见这些,如果是她以前的话,她可容易被死亡的灵辖制了。 前段时间,她的朋友送给她一个虎牙的吊坠,于是,她的肚子就开始发胀,后来因为听见我们分享的信息,就是对于当灭之物的,是在《医治释放》的课程里。这个姐妹最后把这个东西丢掉了,她也挺听话。丢掉以后,发胀的症状完全消失。 这灵界对人的影响真的挺深,悲哀就是很多人经历了很多属灵的事情,或者亲身经历我们当中得医治、把鬼赶出去人蒙福的经历,简直多得一塌糊涂。但悲哀的是,人经历了就会忘记;又把盼望建立在属世界的梦想里面,忘记了属灵世界对人的影响是多么深,忘记了这个东西过去对你败坏得有多惨!我真的发现这人的记忆就跟鱼似的,不知道这人身上有鱼的灵还是怎么的。这些都是一些很悲哀的见证,很多的人得了极大无比的恩典,从死亡线上被拽回来,但是人又回到世界上摸爬滚打,这是一个很让人悲哀的时节。 我经常接待一些人,其实过去来过我们当中,然后也经历过很多恩典,一两年过去了,又回来了。为什么又回来了呢?这两年过得惨啊!他们有些事好说,有些事还不好意思说,反正我们也不太想知道,但是你有需要,我们可以服侍你,但是人要悔改的东西真的是蛮多的。 我今天就分享到这里,我想弟兄姐妹要知道属灵世界对人的影响,然后不要轻慢神。
  • 从死胡同到命定之路,做自己的祝福天使
    我是DN姐妹,来到咱们华人命定教会已五个月了,很开心自己通过了零零三B阶段的学习。回顾这一阶段的学习,收获良多。看透人活着这点事,以前总担心家人的身体,怕生病的家人某天会离开我,还总想靠自己的努力获得世上的物质、情感、关系等等,但是越想抓住那些东西越过得不好,活着活着把自己活到了死胡同里。 通过学习,我看到了亚伯拉罕、以撒、雅各身上最重要的品质:看透今生,把盼望放在神的永恒的国度里。越是不在乎地上的一切,把核心利益放在爱神上,结果他们活得都越来越昌盛,一切都不会缺乏。选择做一个有命定的女人以前自己认为女人在属灵的国度里是男人的附属品,所以总是把更大的盼望放在丈夫身上,希望丈夫的属灵生命能够越来越好,结果自己慢慢地就被这种思想所辖制了。通过跟牧者的沟通,我看到了利百加、犹大、他玛等等这些有命定的女人,因着极大的信心影响并祝福了身边人,我明白了在神的国度里有信心的人才为大,我也要效仿她们竭力成为家人的祝福! 不做二手的,要做就做与神直接立约。初来到教会时里面的小心思就是我一定要来到一个得胜的教会,有问题的话身后有牧者老师们作为随时的帮助多好!通过学习,我才知道我们的神一直都在寻找能够直接跟他立约的宝贝,我要学习亚伯拉罕,而不是亚比米勒。不断地对付肉体以前提起对付肉体,对我来说其实就是一个口号,根本没有动真格去实践,自己哄自己还觉得做的挺不错。但是我们的神不会搞错,孩子反复地生病两个多月,而且脾气越来越暴躁任性。这两个多月我一直在体贴孩子的肉体却不自知,知道牧者的话狠狠地点醒了我,才猛然发现,自己一直在装假,根本没有动真格。在牧者指导下,我开始训练四岁的儿子多做事情,比如自己穿衣、洗漱、甚至做一些力所能及的家务,半个多月了,孩子不论是身体还是性情都有了很大的改观,谢谢牧者,感谢神! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 从启示录到生活实战,命定神学让我活出不惧生死的精彩人生
    我是LL姐妹,通过《启示录》的学习,帮助我更加明白神的心意和旨意,看到末后要发生的事情,爱世界体贴肉体就是死。我明白了人要有得胜得胜的观念,不惧怕死,看透生死,选择命定,才是蒙福唯一的路。同时我也更加明白神是活人的神,命定神学是推动人做实事,做正经事的神学体系,在活着的时候落实神的话,谨守遵行神的话。在学习落实神的话上最有成长的三个地方: (1)人际关系的恢复。和父母的关系中,不仅没有惧怕,而且还可以将学到的命定神学的重点分享给父母应用在解决问题中;和家庭的关系,在日常生活中,不再抱怨,不再想依靠人肉体的体贴,越来越刚强壮胆,做家务很享受,接送孩子也很平安喜乐。常常带领孩子做各种家务并且在问题中学习解决,拒绝属世界的大城市逻辑体系,拒绝强人文化,和孩子一起学习神的话语,落实神的话。和他人的关系。我开始不被依靠人的心态辖制,处理问题不体贴人的意思,把重点放在问题的解决上,人际关系就不再辖制我。 (2)开始操练管理的能力。解决问题开始有管理对象,管理的方法和策略,管理目标,管理时间,管理程度,做事的果效有提升。 (3)身体开始强壮,做事情有力量,不容易疲惫,不看重身体,不看重养生保健,多干活,身体很得释放。接下来,我需要改变和成长的地方。好好读经更多认识神的话。多做实事,做正经事,依靠神对付肉体的邪劲儿争战得胜。还要继续操练属灵的眼光,提升属灵的高度。
  • 从怕鬼到无惧生死,灵魂觉醒的奇妙旅程
    我是RY姐妹。我以前是一个很怕鬼怕黑还怕死人的人,跟鬼相关的东西全部跳过不面对。来华人命定教会没多久我的公公去世了,我第一次参加葬礼特别害怕,晚上闭眼都感觉能看到公公躺在棺材里的场景,老师一边带着我祷告争战,一边教导我,使我明白了,我所看到场景都是魔鬼的谎言,我当时就得着了很大的释放,渐渐就不害怕了。偶尔有害怕的意念出现,我选择不在乎去干活,一会儿害怕的感觉就没有了。不久前,我感到自己里面的惧怕还没有释放完全,虽然也听老师讲看透生死,也在对付肉体,但还是悟性不通。直到看到日本往大海里放核废水,我问老师用属灵的眼光怎么看,老师给我发了《启示录》第六章人类历史的本质,我听了以后得到了很多启发,找到了一直以来困惑我的活着的意义。知道人活着还是死了意义不大,只有活出神的荣耀,不断得胜才是路,我便不害怕了,死就死吧!不在觉得死是可惜的事,情绪稳定了很多。又听了《启示录》第八章,知道邪灵也是神造的,为要把神的百姓从万民中挑选出来,我完全从害怕里走出来了,也不怕黑了,内心很坦然。感谢老师们的帮助和忍耐。感谢主!让我寻见得胜的教会!我也要继续付代价的学习,提升悟性,不断得胜!
  • 除去当灭之物,病得医治
    ## 除去偶像,病痛消失 我是境界姐妹,上一周,我左面的胯骨和腰还有大腿根疼痛,祷告好了又反复,晚上睡觉更疼,平躺前面疼,侧身睡压着也疼,非常难受。牧者问我:“你有没有做了讨神愤怒的事?”我说:“没有。”  牧者又问:“家里有没有拜偶像的东西?”我说:“没有,以前的东西都不在我家,观音像和财神像在五年前家里装修就存到我哥家,最近也没有买什么东西回来。” 我问牧者麒麟算不算?牧者说算,家里有一对石狮子,好几对石头,按着牧者说的找出来很多,边找着就没有那么疼了。我就把想到的都找出来,包括我绣的十字绣的四条鱼、手链和项链上的貔貅、葫芦、狗、猴等等,用锤子砸碎扔垃圾桶里。扔完回家一看还有10来个毛毛的小象,我又出去扔了一趟。接着到我哥家,把观音像拿出来砸碎也扔垃圾桶里,扔完真的感觉不疼了,真的太神奇了! 可是我心里很纳闷,这些东西一直都在,为什么才反应出来呢?牧者说:“你是不是交十一奉献后开始疼的?”我说:“还真是的,那天我十一奉献后,到了晚上就开始疼起来的。因为牧者说我现在考核还不合格。先自己把奉献保管着,上周日那天牧者收了我的十一奉献。我才算是真正交了十一奉献,原来我一直是一脚门里,一脚门外,没有和教会真正连结。关于当灭之物,牧者让我读《出埃及记》第20章,我一下子明白了,我还在拜偶像的里面没有出来呢! 把该扔的都扔了,也不疼了很高兴,可是到下午5点左右又开始疼了,牧者说:“你再想一想,还有什么没扔的!”我说:“没有了。”回答得十分肯定。牧者带着我继续祷告,求圣灵启示,让我想起那些讨神愤怒的东西。 我找出来很多和偶像拍的照片,全部把它们都弃绝扔掉。我的疼痛也渐渐消失了,经过这次,我定意要动真格的信主,过一个圣洁得胜的基督徒不再跟神玩假的,做一个有命定的人! 就是这样,籍着祷告,圣灵不断的启示,让我想起来 还有哪些当灭之物要除的,也同时对付自己属世界的价值观,心思意念不断的改变。又在我女儿的物件里找到了玉佛,麒麟等物件。祷告,奉耶稣基督的名弃绝这些东西。丢到垃圾箱里。 现在我是感觉真的好了 我活动一下腰也轻松了。我们的神是圣洁 忌邪的神。圣经已经明确的告诉我们:“除了我以外,你不可有别的神。不可为自己雕刻偶像,也不可做什么形像仿佛上天、下地,和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像,也不可侍奉它,因为我耶和华-你的 神是忌邪的 神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;(出埃及记 20:3-5 )。 我们的当灭之物,应该也包括十一奉献。属神的要献给神,十一奉献是神的命令。我们如果不做十一奉献,就是神那里的盗贼。一周以来的折腾,真的让我成长了很多,让我知道侍奉神真的要动真格的啊!谢谢大家!
  • 噩梦消失的秘密,清理家中"当灭之物"后的神奇转变
    我晚上睡觉做噩梦的问题反复出现,牧者带我祷告时,身上一阵阵起鸡皮疙瘩,我心里有点慌张,牧者告诉我家中还有当灭之物,不要怕,我们的神是最大的!我又把家里清理了一遍,之后就没有再做噩梦了 。感谢神!
  • 从悲伤到安宁,灵性觉醒的生命旅程
    我是WP姐妹,过去我因缺乏属灵的眼光,对生与死的奥秘困惑也不清楚,一直沉浸在对老伴去世的悲伤中,常常自责没有好好照顾他。通过103课程中对《传道书》的学习,再回顾老伴离世前经历的种种,我更清晰地认识到灵界的真实。我明白了“人生有时,死也有时”,认识到“人都有一死”是生命的必然。因此,我完全从这件事中走了出来,不再纠结和难受,内心获得了安宁。感谢神!也衷心感谢老师的悉心教导! 此外,随着年龄增长,我曾一度被一种消极情绪所困扰,觉得人生已过大半,没什么盼望了,只想不给孩子们添麻烦就好。感谢老师及时发现并帮助我,教导我不要被肉体的年龄所限制,要有永恒的眼光。只要信靠神,走在命定的道路上,每一天都充满盼望,都将领受神的祝福和荣耀。老师的鼓励再次激励了我!我决心放下对生理年龄的顾虑,为神而活,活出有命定的生命! 前段时间,我的眼睛不适,做作业时间一长就干涩难受。这使我开始惧怕做作业,担心眼睛会不舒服。结果带着这种惧怕,眼睛果然更难受了。后来,在老师的教导以及牧者的祷告带领下,我开始对付这种惧怕,眼睛的状况也得到了很大的改善。 在103课程中,在老师的帮助下,我对人生的虚空有了更深刻的理解,并在属灵的道路上向前迈进了一步。我非常感恩神的恩典,感谢教会的老师和牧者的悉心教导,使我的属灵生命不断得到滋养和成长!今后,我一定会继续努力,竭力追求,在命定的道路上不断前行!
  • 信主十几年,生命开始翻转
    ## 我的生命翻转 我之前在传统教会信主十几年了。一直有个困扰就是惧怕,就是害怕死,特别是在睡觉前一想到死,全身像触电一样一直麻,脚指、全身冰凉冰冷。我信主这么多年,去的教会也很多,只要我去的城市,先问:“这有教堂吗?”我在韩国住了近十年。韩国教会非常多,就是解决不了我的这个问题。 就想找一个教会能够帮我医治好我的害怕、惧怕、恐惧问题。想想想……哇~神给我预备了一个机会!有一天,我的一个客户,他拿了一本书送给我,书名字:《从慕道到信徒》101课程。我就问他谁给你的?他说这是我学生写的,我学生是牧师。我说可不可以介绍我认识啊?他就给了我电话号码,我就联系上了,就是我们现在的刘老师。加了微信,我和老师语音聊了一会。我就记住老师说:“”神借着我的手,医治好很多病人。我们教会能医治释放,你有什么问题都能解决。” 那时我来到我们的教会,就是5~6月份。参加了我们的聚会,真的和一般教会不同。每个弟兄姐妹都带着火热的心祷告。让我震撼是医治释放和赶鬼非常厉害,而且一对一的服侍:分小组,从聚会到晨祷,还留作业,几乎每天都和牧者保持联系。这是我从没见过的教会! 但是一段时间,听了魔鬼的谎言,感觉总是聚会,工作忙、压力大、跟不上节奏,我就和牧者说离开教会。我自认为是自由了,又过上了属世的生活,体贴肉体、过小螃蟹的日子、吃喝玩乐、享受的人生,以为这的生活很美。 但是没过多久我生病了住院了,得了胸膜炎,在我的胸部抽出的积液700~800毫升。麻药过后,痛的要死要活的,我怎么祷告都没有用。住了13天医院,出院的第二天,在家晚上睡前突然气上不来了,就是说魔鬼在掐住我的脖子,马上要窒息了。这时候我联系了波拉姐妹,带我祷告了2个多小时总算活过来了。就这样神把我从死亡中就救出来了!感谢主! 波拉姐妹还是像以往一样服侍我、牧养我,给我们建立了一个小组。我还是不冷不热。直到有一天波拉姐妹在小组里说:要不定期删除,让我们做好准备。我听到就和波拉姐妹说:我要好好敬拜神,把时间分别为圣。我在反省自己:神给了我太多的恩典,神没有放弃我,神爱我,神我要报答你。我要彻底悔改,弃决巴别塔,拆毁我里面的心思意念:识别善恶、肉体的情欲和今生的骄傲,进入神的命定里。当我祷告进入命定里,我明白了那时我为什么害怕死:因为我没有命定啊!没有更新我里面的逻辑体系,那时的逻辑体系是靠肉体,基督徒是靠圣灵啊!我要建立永生的逻辑体系,看透人生、看透死亡,恢复挪亚的逻辑体系里,听到神的话就去行。我现在传福音给了3个人,还在跟进中,在神的带领没有难成的事。 我的使命是:我要靠圣灵的大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被lue的灵魂,转化人生,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。 我就单单的依靠神,在我的一切手中,所做的事上仰赖神,不在乎一切环境,就是恒下心来信靠神。 ## 老师点评 今天,我们真的需要调整我们的教会观念。圣经里没有说两三万人聚会才叫教会。圣经里说的是两三个人同心合意的奉主的名聚会,就有主耶稣的同在。 因为如果是两三个人一起聚会,彼此之间肯定认识,能够彼此服侍。教会中最重要的是彼此认识,彼此相爱,彼此服侍。如果仅仅只是人多,彼此不认识,有意义吗? 所以其实大家不要追求有两三万人一起聚会的感觉。教会是有神同在的地方。如果没有神的同在,那么充其量就是个演唱会。如果你追求的是热闹的场面,那么就去参加演唱会。如果你追求彼此相爱,那么就去牧养神的群羊。 我们需要从表面回到更实在的东西,更具体的造就每一个人。每一个错误的观念都要改变。我们要多做实事,多彼此相爱,彼此造就。不造就人的事,就一个一个清除掉。 教会里不要有宗教化的行为,不要做表面化的事情。比如我们当中一聚会,弟兄姐妹们就互相发一大串问好的消息,真的能够造就到人吗?所以这些不造就人的事情,就要彻底除去。 再说回到CX姐妹的见证,我们要好好的依靠神,不要常常犯浑,不要总是以为还有机会。如果哪天被魔鬼抓去了,那就很悲惨了。不要自以为有智慧,要敬畏神。不要反复得罪神。要做一个有命定的人。没有命定的人,谁也不爱,只爱自己,结果就会很惨啊! 今天CX姐妹的见证也很神奇。她引用的经文,刚好就是我们今天讲道要分享的经文,《箴言》3:5-6:“你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。”
  • 一位弟兄经历生死的见证
    ## 有信心神一定会医治 最近我们在做装修,到了中午的时候,我特别累,就突然接到一个电话,我们牧区的一个小组长过来的,我一听那边的声音,特别的着急,她说:“我爸爸已经说不出话了,整个人特别危险。”我一看视频,他爸爸就已经是躺在那儿眼睛也不能睁开。” 一开始我里面也是有一些紧张的,这真的很需要信心,尤其是做牧者的一定要给下面的人信心,你不能够比她慌,要传递信心,信心要刚强。 我们就一起祷告,但是他爸爸已经是不能说话了,好像休克一般,什么感觉都没有。我说不要紧,先跟着我们在心里默念,一起打击死亡的灵,那个时候他们全家也非常有信心,就跟着一起祷告,他的意识就开始恢复一些,眼睛逐步睁开了。 那个时候我们去干活的路上,我们就在车上祷告,在车上还有老师,一直到停车场我们也什么都不管,就是在那里祷告。我们那有一个装修师傅在里面,听到我们在里面“哇啦哇啦”的祷告,很快我们就透过视频看到这个弟兄的眼睛就睁开了,然后人就可以开始躺着,接着就可以坐着,最后就可以站起来了,跟正常人一样了。感谢主,我们就花了半个小时左右的时间,把这个弟兄从死亡的权势中拯救出来。 这个事情结束以后,我们就给那个装修师傅讲见证,他也看到我们为人祷告,人就苏醒过来。这个师傅以前也是一个基督徒,他说在他们的教会没有做过这样的医治释放,就觉得我们太厉害了。 ## 我们都要有完全得医治的决心 我最近也带领的晨祷和教会集体祷告的时候,很多弟兄姐妹也都得了医治,头痛、胃痛、胃痉挛、腰痛的都得了医治,回去后不知道是否还有反复,但是没关系,只要来一次我们就对付一次,我们的信心要不断建造起来,我告诉我们当中的弟兄姐妹不管是今天好了,明天又来还是怎样,我们都要坚持到底。
  • 祷告奇迹:老太婆起死回生的午后时光
    今天中午我从地里干活回来,我家老太婆坐在桌子旁边说要落气了,这会正好11点多钟有祷告,我就进去跟老师一起祷告,奉耶稣基督的名宣告,死亡的灵出去,掉气的灵出去,不一会老太婆就好多了,吃饭时又正常了,感谢主,有神真好。
  • 信靠神的奇迹,鞋店起死回生!
    就在前几天我的鞋店到了要交租金的时候,发现兜里钱不够,突然,我里面烦躁不安起来,再看到自己学习003《创世记》课程,花很多时间做出来却一塌糊涂,顾客进店体验试鞋,搞得环境也乱糟糟,我的心情更是坏到极点。这时想到老师讲的一句话:兴旺的秘诀不是想着钱,而是信靠神,看一切都是好的!神会使你兴旺。我立马从负面的情绪里出来,开始动手整理鞋子,鞋盒各从其类,更加耐心的服务好每一个顾客,神奇的事发生了,凡是来店体验试穿的顾客就会买一双鞋子,有的还买两双。这样两三天下来,不但解决了我交店租费用的问题,而且学习上经过助教老师的带领和引导,也开始明白归正了。
  • 祷告与现实的生死较量,信仰在急救中的力量
    弟兄姐妹们好,我是MSF姐妹。不到一岁半的儿子因为发高烧浑身抽搐,口吐白沫,翻白眼,经历了死阴幽谷,幸好有得胜的教会和敏锐力很强的牧者,带着我们一起祷告争战,关键时刻做出指导,使孩子脱离了危险。前天晚上孩子发烧,老师带祷告时告诉了老师,一起带着孩子祷告。祷告结束后烧还没退,发信息给牧者后我继续祷告,由于牧者开会到很晚才结束工作,没及时看到信息,我还像以往一样硬让孩子挺过来,没给孩子吃退烧药,也没物理降温,第二天早上高烧将近40度。早上牧者打过来时孩子已经烧到将近40度了,祷告时孩子出现了翻白眼,四肢发抖的现象,抱起来开始口吐白沫,看起来特别吓人,我从来没有经历过这样的场景。幸好我打开了视频,牧者及时发现不对劲儿,赶紧找了牧区长,牧区长看到这种紧急的情况,怕我的信心撑不住,万一孩子出问题落下家人埋怨就晚了,电话那头告诉我赶紧带着孩子去医院,去之前拿针扎孩子十个手指指尖放血,本来抽搐的孩子一下子有了反应,这下放心一点了。我开车和婆婆一起抱着孩子去医院,在路上时牧师也进来了,悟性上教导我对付老马必须在悟性上通透,不能只是一味的灵里祷告,家里有孩子应该备一些退烧药和冰块作为备用。然后带着我做悟性祷告宣告。我婆婆也是基督徒,但是她所在的教会不争战,没有医治释放,在车上哭着求主医治,整个人都快抓狂了。而我在特别紧急的情况下也保持平静安稳,边开车边跟着老师一起争战祷告,因为我知道我的背后有神和争战得胜的教会,神必保守。我们很快到了医院,进到发热门诊,医生安排了灌肠,孩子安稳了下来,随后又查了血常规,血线高,就是有炎症,发烧是细菌和病毒同步感染。医生建议住院,我们看孩子也没什么问题了就没安排住院,开了药就离开医院了。从医院回来后牧者继续带着我和孩子祷告,祷告快结束的时候牧者说看一下孩子的四肢热不热,我一摸孩子的脚发现其中一个脚腕特别硬,牧者说,这是死亡的灵,于是按着脚上的穴位打击老马和死亡的灵,很快脚松开了,变得柔软有温度了。我亲眼看到了孩子的脚腕从硬到软,灵界的真实。虽然药物作用体温降了下来,但是鬼没出去,还会继续作祟,幸好牧者属灵争战经验丰富,一眼识破魔鬼的诡计,将魔鬼赶出去身体就松开了。孩子睡了好几个小时,牧者也是一直关注着我们,到了下午继续带我们祷告,说把鬼彻底赶出去后晚上就不会反复,夜里就可以好好休息。牧者的爱就像耶稣的一样,比父母还要亲。在祷告时按穴位时孩子会哭,我不体贴肉体,但是家人不愿意了,我老公还出口骂了我的牧者,这时我不愿意了,让他管孩子我不管了。他才懒得管孩子呢,看到让他管孩子他走了。走之后牧者跟我说:他不明白,我们不和他识别善恶,跟魔鬼的争战都快要得胜了,如果在最后动怒就是上了魔鬼的当了,前功尽弃,一定要学聪明。我从牧者的反应和教导又学了一个功课,就是无论在什么样的环境下一定要平静安稳,面对别人无理的指骂也不往心里去,不识别善恶,这是我要学习的。我老公出去之后,老师带着我们继续争战祷告,孩子的身体基本都松开了。夜里时间牧师和牧者都不定时的问孩子情况,让我一定要多观察,发现不对劲儿的时候立马打电话联系,我们是一个整体,是合一的,小羊的事就是牧者的事,不分你我。孩子夜里没有再烧起来,白天精神和身体都开始恢复了正常,感谢神,一场仗打胜了。透过这次孩子发烧我学到了几个功课。第一,不能再爱世界了,爱世界招老马,老马来了孩子就出问题。神要使用我,对我的要求就会越来越高,要不断的在悟性上提升和拆毁属世界的价值体系。第二,遇到紧急问题立马打电话给牧者,不要不好意思怕牧者忙。第三,我们的教会是神得胜的军队,有神的同在和大能,我看到了牧者的爱和付代价的服侍,心中下定决心,我一定要效法我的三位牧者老师,带着耶稣的爱,付代价的服侍。第四,学习灵活,不要和家人硬顶撞,无论如何说话不要动怒,家里备着退烧药和冰块是常识,真的很紧急的情况就去医院,去医院也带着信心去,同时祷告,不能宗教僵化。这次孩子烧到抽就是我的宗教僵化,认为看医生就是没信心,没积极主动打电话给牧者。经历这次死阴幽谷,好好给我上了一课,我要好好对付自己的恶习。感谢神,这就是我今天的见证。
  • 死里逃生后,我的人生彻底被神改变!
    来到华人命定得胜教会不到半年的我,经历了有生以来最刻骨铭心最奇妙的大事,上个月5日我疲劳加上超速架驶,又把车开过了黄线跑到对面车道上,与对向车剧烈对撞。原本限速60的路上,我开到了90迈,对方车开到了80迈,双向170迈的速度撞击,在看来车毁人亡的瞬间,神奇妙地救了我和对向车的人员。因着神的大能和保守,我们重伤的几个人在不到一个月的时间里全部岀院。看似要起纷争的赔偿问题和保险理赔都很顺利!这都是神奇妙的作为! 岀院以后的我本该好好争战祷告,继续对付自己的问题。却不认真省察事故背后的属灵根源,本来属世的逻辑体系也没有改,心思意念还是以前那套传统教会的敬拜神的宗教观念,表面上每天祷告、读经、跟着教会查经,但心思里还是听不进老师讲的真理,还是以前那套自以为是。所以神再一次狠狠管教我,脚痛、腿痛、目眩、肋骨痛、严重的失眼等问题都回来了。邪灵在我身上疯狂糟踏,本来就很体贴肉体的我感觉天要塌下来了。面对牧者的教导根本听不进去,没有识别善恶的资格还识别善恶。后来我反省后觉得牧者说的都是对的,我的疾病都回来了是因为我原来搞错了。于是我马上悔改,承认自己搞错了。很奇妙,还没有行动,只是心思改变,平静下来后所有的症状都消失了!神太伟大了!从这些事情中,我学到了深刻的功课!人生遇到的所有灾祸背后都有属灵的根源,神让人经历后要学到功课,破碎自己,彻底被神陶造,才能成为合神使用的器皿!我感谢神!感谢我背后有神同在的教会!今后我定意谨守遵行神的话,甘心乐意为神付代价!
  • 祷告治愈心灵,直面生死不再惧怕
    看到一个纪念逝去亲人的短信,便勾起了对过世父母的想念,心情有些沉重,结果我的胃就开始隐隐作痛,跟着教会祷告,很快就松开了。第二天同样的时间,胃又出现隐隐作痛的问题,我就使劲按着穴位祷告,很快胃就松开了,牧者教导看透生死,不要爱世界,继续对付自己惧怕的问题
  • 从渐冻症到餐桌上的奇迹,信仰的力量让他重获新生
    弟兄因为渐冻症的疾病,导致吃饭吞咽能力很弱,自己认为硬的食物不能吃,对爱人别善恶。牧者开导他上帝创造的都可以吃,牧者让他恢复神创造他耀荣耀的形像,要靠着神的大能吃硬的食物.而且会吃的很好。后来吃饭能变成正常人的喜乐,又一次识破了魔鬼的诡计。感谢主!