Q5：老师，《圣经》里讲的充满强暴的意思，就是过小日子一样的意思吗？

Q7：老师，为什么神赐福人都是生养众多，遍满全地，赐福大卫是王位不会旁落，这说明神也看重这些吗？直接赐下神的灵，让人一生喜乐平安多好。

寻找的必寻见

人是如何丧失命定的

第五个诫命：当孝敬父母

Q4：老师，做精致的人和过小日子的人，两者区别在哪里？

过小日子不可能建造好神的国

过小日子招老马

耶和华是我们的神，我们当听祂的，孝敬父母

孝敬父母，在地上的日子必长久

神纪念与我们立的约，不是因为人的义

引言

争斗的根源

不要过小日子，要过神同在的日子

不要忘记神的恩典

七、平生诵读神的话

要有怜悯的心

你的选择是什么

回转、归回向神就必再次蒙福

二、神留下这几族，为要试验以色列人

Q3：老师，现在就想活出神荣耀的形象，这个过程就会解决贫穷的问题，但是富有了以后，怎么能够拦阻自己不走到世界里，警戒自己不去过小日子？

Q2：老师，基甸也知道耶和华神带领以色列人的历史，但他为什么不先寻求神呢？是为了过日子寻求神没有用，才去拜偶像的吗？

Q13：老师，怎么在平安稳妥的时候，不会掉到过小日子的里面？

《士师记》的人都看不透

**不要过小日子，要过大日子**

为自己而活，是灭亡的路 过以神为中心的生活，是蒙福的路

神愿意找诚实的人与祂立约

**不离弃我们神的殿**

得着生命的路

人要看的长远

引言

总结

Q1：老师，体贴肉体和过小日子都讲了追求物质和肉体的需求，而忽视与神的关系，那他们两个的区别在哪里呢？一个是在于肉体，另外一个是在于世上的生活？

Q10：老师，我想蒙福是不是有问题？是不是我信主的目的不纯，但是我真的想过好日子，每一秒都不想倒霉，想天天开心，做啥事都顺利。

神必向雅各发诚实，向亚伯拉罕赐慈爱

蒙福的路还要神激动我们

**有神的人一定活得好！**

今生的思虑、钱财、宴乐，让人得不着

看重神的国，看轻世上的日子

为了活着的事情把神的国度撇下，非常愚昧

【问题】14：老师，什么是过小日子？是不是享受生活？正常吃喝算吗？

Q3.老师，一直听你说到“过小日子”这个词儿，那怎样的一种生活生态是往过“小日子”里面去了？

带着盼望，不断奔跑

坚守所承认的指望，不至摇动

Q8：老师，我和老公几个月前因为分歧彻底分开，我从那时起每一天开始经历神的恩典，一步一步地带领认识到自己的问题，也真正认识了神。每一天心里头平静安稳喜乐，也一直听你的课程。有一天有事回去看到我老公死气沉沉的，整个家里都很压抑，我心里就很担心，不知道怎么对他，这离婚对不对？替不替他祷告？

8. 总结

6. 选择的智慧：看透生死、祸福

7. 总结：关键是命定

引言

为什么要相信呢

Q1：我带家人祷告，带他们信主是希望他们过蒙福的日子，希望他们能相信神，信靠神，活得好，这也是过小日子的逻辑，不太能理解？一个人要得到神的恩典，然后才能够来认识神，跟随神，这样理解错在哪里？

Q6：老师，人活着就是为了恢复神造我们的形像，日子越过越昌盛，日子越过越好是正常的，对吗？

罗得妻子心里的想法，就是过日子

Q3：老师，过好日子是蒙福的结果，但不应该是所追求的目标是吗？

重建根基-我们的命定

Q8：老师，一个体贴肉体的人是不是也是过小日子？

五、你遭够了罪没有

【问题】3：老师，神不喜悦人过小日子，人过小日子是不是就遭咒诅？一个爱神蒙福的人，他的人际关系应该也是被神祝福的。那么请问，是不是人家庭幸福不幸福就没啥参考价值？因为一个爱神的人，可能会婚姻幸福，一个过小日子的人也可能家庭挺好的。

【问题】13：老师，我父母和爷爷那一辈的人都过很穷的日子，都特别爱钱，一打电话就爱说钱的事，爱钱是本性还是环境的影响？

五、我们必不至缺乏

财务祝福的真理与实践

时间奉献与神大能的彰显

4. 仇敌是自己的家人

不要被迷惑，要弃绝过小日子

总结：2016年你要怎么过？

十、总结

6.我们的信会使我们大有平安

婚姻中的风险管理与信仰之路

【问题】7：老师，请教一下，现在主内有些说法，说要恢复耶和华的节期，我们该怎么对待这样的信息？

对钱的态度是一个很好的自私的衡量标准

八、祸患四：为了口和肚子活着，心里却不满足

拥有属灵的眼光，不断的扩张

神喜悦我们享受，神喜悦我们兴盛

你的核心利益，是不是神的国和神的义？

【问题】8：亚伯被该隐杀了，老师我不太理解，说神不太在乎人在世界活的年日。亚伯是谨守遵行神的话的人，怎么早逝？《申命记》5章33节说：谨守遵行神的话，会使人在耶和华所赐的地上长久，得以存活。活的长久不是祝福吗？不太理解。

Q5：老师，你说不要追求活着，什么时候死都一样。那神为什么说：使你的日子在耶和华，你神所赐的你在地上得以长久？

十诫命，是最低的标准

人活多年就当快乐多年

真理要被恢复

Q4：虚空的日子如何过得有意义？

Q2：一般来我们教会的，都是自己有问题的才来的，过得好的来的比较少，来的人都想过得好，这样的想法也是耶利波安吗？

盼望神国度里的公义

总结

在耶稣基督里竭力追求成长

Q2 ：我的生活条件还可以，但是我却非常节俭，这样对吗？

我们本来就有神的丰富

Q1：如果拿俄米是拜偶像的婆婆，路得该怎么选呢？

引言

【问题】2 ： 老师，我退休在家，每天做饭，注重吃什么，是不是随从今世的风俗？是不是过小日子？

Q1：老师，玛门的灵和过小日子的心是来败坏人的，他们之间的运作关系是怎样的？

一、引言

【问题】3：老师，夫妻可以分居两地，不在一个城市上班吗？还是这些都不重要，只要得着命定？

弃绝过小日子

引言

建立正确的、合神心意的教会观

灾难是从神而来

得胜的教会推动人类历史向前发展

Q3：建立神荣耀的教会到底需要做什么？其中最关键的是什么？

Q2：老师，我不知道从哪里开始？不知道怎么用抽象、总结、归纳、整理？

【问题】1：本来在没有干一件事之前满满的信心，干着干着就没信心了是怎么回事呢？

丧失命定，过小日子是个咒诅

要掌握属灵的规律

耶稣要的是门徒

总结

我们需要了解神的计划

教会是神的殿，耶和华的山就是那磐石！

Q9：我这几天祷告的时候，听到地狱死亡的灵和识别善恶的邪灵退出去后，脖子和前额都痛，转一下头都痛。咋办？这是怎么回事？

Q20：祷告说把魔鬼捆绑丢到地狱里，可不可以？有的牧师说，魔鬼的日子还没到，老师怎么看？

Q23：《哥林多前书》3：13-15到底说什么？火，试验，日子都指什么？

圣灵充满、方言祷告是信主中不可或缺的一步

活着的时候像耶稣是至关重要的

问题17：节期的困惑

疾病不得医治的困惑

如何读圣经-第五点：建立属神的逻辑体系

问题14：我这几天祷告的时候，听到地狱死亡的灵和识别善恶的邪灵退出去后，脖子和前额都痛，转一下头都痛。咋办？这是怎么回事*？

问题30：祷告说把魔鬼捆绑丢到地狱里，可不可以？有的牧师说，魔鬼的日子还没到，老师怎么看？

问题32：今天读了这样一段文字：“前些日子我碰到一个很穷的弟兄在那里各方面都没有人帮助他，所以我心里说无论如何我应当帮助他。刚好我当时手里并不丰裕，所以我很牺牲的帮助他，好像是过于我力量的帮助，我做了应当快乐。但是不知道什么缘故，要把钱拿出来的时候，里面瘪下来了。里面说也不过是急公好义，也不过是人天然的武侠，不是生命，是人天然做的，不是神要你做的。”

问题34：《哥林多前书》3：13-15到底说什么？火，试验，日子都指什么？

案例二

案例一讨论问题

案例一

案例二

案例二问题

通过一些问题，讨论《创世记》第3章 - 总结 - 问题1

总结

假疲劳需要积极主动地克服

神迹奇事是解决问题的关键

创造是基督徒与生俱来的本质

梦想和异象是解决问题的关键

最核心的医治释放------谨守遵行神的话

有神同在的教会才有能力

教会要定意践踏阴间的权势

总结

引言

打开属灵的眼睛，学会分辨

第一个问题,传什么样的福音

问题4: 教会是神的军队

不打仗就要被打

靠着信心对付被动

我们相信命定之外没有祝福

靠主喜乐的生活秘诀

走上应许之路的决心

重新省察与坚定信仰

信心与灵里祷告的力量

圣灵的火与属灵争战的呼召

盼望带来新生的力量

在悟性上战胜老马的秘诀

兑现神的应许，活出得胜人生

第二部分：为有疾病的祷告！

诗篇二十三的安慰与信心

靠神走过灾祸的日子

为土地祷告的呼召

宣告得胜与神的报仇日

第一部分：为神放下一切！

在神的恩典中喜乐前行

争战得胜，迎接应许之地

第四部分：释放被撒但辖制的人！

依靠神的力量与恩典

信靠神，清除心灵垃圾

信靠神的力量与智慧

摆脱肉体捆绑的智慧生活

放下心中的重担，活出喜乐人生

放下重担，信靠神的智慧

屠龙得胜的日子

信心与蒙福的日子

靠神得胜的日子