我看不是，以前教会里有一个人来找我，要求去另一个牧区，我就问他为什么呀？他说，我觉着那个牧区长比较好。我就去问那个牧区长，你知道这个人吗？他说，我知道。我再问，那你知道这个人为什么来找你吗？他说，不知

很好的问题。我给你讲几个例子。有个人超级倒霉。他是做金融的，帮人投资理财。做了二十个项目，其中十九个赚钱，只有一个不赚钱，结果人家给他告到法庭，让他去赔。就是做什么都倒霉。来到咱们当中就跟我一把鼻涕一

我曾经讲过一篇道叫做《天父知道我们的需要》，所以我们要先求神的国和神的义，这些东西全都会加给我们。弟兄姐妹别搞错了，千万别去抓这世界上的东西，因为抓也抓不住。有一个人非常厉害，就是历史上有名的亚历山大

《圣经》告诉我们圣父圣子圣灵，那就是圣父圣子圣灵。到底谁是圣父圣子圣灵？大家老想把这件事给抠出来，那是毫无意义的！有人说让我们看看天父，耶稣说我在你们当中，你们还没看够啊？我们就不知道耶稣基督道成肉身

**人不蒙祝福的关键就在于罪，罪的根源就是因为人爱世界。人若爱世界，爱神的心就不在他里面了。**如果人不爱神就可咒可诅，人做事可以兴旺起来吗？如果整天只知道贪恋人的房子、贪恋人的财产，想把一些事情占为

弟兄姐妹你要知道，你里面领受儿子的心、还是奴仆的心。如果你里面领受的是奴仆的心，你让我做啥我就做啥。其实不是，如果爱神你知道做啥，如果按着规条是守不住的。所以要走信心的路、爱心的路。在我们里面如果不是

**我们得知道神的爱是何等的长阔高深**。我们做基督徒里面有没有爱世界的心？有。有的人做基督徒做了很多年还是一个爱世界的人，总想着从神那里得好处，他们就觉得要是不爱世界就太亏欠自己了！这是人里面的逻辑

最近我们在讲彼此相爱，如果你爱完了还识别善恶就是整错了。就像我这样，里面一识别善恶马上就知道，因为缺少忍耐。人其实很有意思，我弟弟的儿子小时候有一次在屋里大号，我们那里的冬天外面零下二三十度，也不能让

如果我们不好好用智慧的，属灵的眼光来查这章，就会掉进很多坑里。你以为你是在遵行耶稣基督的教导，但其实是遵行错了。也就是说《圣经》里的话有一个特点，如果我们没有智慧的话，随便瞎整就麻烦了。咱们弟兄姐妹必

**所以，你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨， 就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。 你同告你的对头还在路上，就赶紧与他和息，恐怕他把你送给审判官，审判官交付衙役，你就下在监里了。

**你们若单爱那爱你们的人有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样行吗？你们若单请你弟兄的安，比人有什么长处呢？就是外邦人不也是这样行吗？所以你们要完全，像你们的天父完全一样。（《马太福音》5:46-48）*

我们有福了，我们应当欢喜快乐！因为我们在天上的赏赐是大的。不单是耶稣基督，历世历代的先知都是这样遭受逼迫的，凡是传纯正福音的人，一定会受逼迫。新酒新皮袋，一定会被旧酒旧皮袋逼迫，属灵的人一定会被属肉体

如果是真正寻求的人，寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。但是有的人叩的不是神的门，叩的是老马的门、黄皮子的门。你们祈求，就给你们，关键是你们祈求的是什么呢？如果我们祈求的是照着神的话去行，我们怎么会得不

我们弟兄姐妹要看明白，都要做为耶稣摆上的人。我们看耶稣怎么说的：**一切所有的，都是我父交付我的；除了父，没有人知道子；除了子和子所愿意指示的，没有人知道父。 (《马太福音》11:27 )**就是天父

**我们要知道神喜爱怜恤，不喜爱祭祀。**祭祀就是献祭，不是做祭司的意思，神不喜爱人祭拜祂，神喜爱人怜恤。也就是说，遵行我们天父的旨意，你需要真正明白天父的旨意到底是什么！如果你不明白天父的旨意，做了

**他又设个比喻对他们说：天国好像一粒芥菜种，有人拿去种在田里。这原是百种里最小的，等到长起来，却比各样的菜都大，且成了树，天上的飞鸟来宿在它的枝上。(《马太福音》13:31-32)**其实神国的道如

前面这一大段，是在讲我们的天父会如何对待我们。我们怎样对待人家，神就怎样对待我们。律法和先知的总纲，就是我们希望人家怎样待我，我就怎样待人家。但是今天人活在今生的逻辑体系里，活在属世界、属肉体的逻辑体

如果用属肉身的观念，那是肉身的妈妈，爱妈妈无可厚非，因为《圣经》也教我们爱我们的父母，孝敬我们的父母。但是如果是两个国度的问题，你怎么办呢？这血缘的关系反倒成为对我们的辖制。这就是耶稣说的：爱父母过于

这一大段的内容，作者路加想要说明什么呢？路加其实就是把耶稣说的、做的表达出来。路加的观点是：我们要像天父一样，这个主题贯穿了整本《圣经》。我们身上本来就有神的形象，本来就可以像天父一样富有，但是自从吃

**大家要知道，耶稣要求我们要像我们的天父一样，这就是救恩要解决的问题。**我们千万不要以为，我们靠着肉身的努力禁食、吃斋、念经能有什么果效，整了这么一大堆，其实没有什么用。只有我们的神帮助我们，我们

第一点，安息日是为人子设的，我们一定要知道安息日的设立是为了人的生命。神设立安息日，不是因为他需要安息日，而是我们很需要安息日，为什么呢？因为安息日可以亲近神。但法利赛人信主后就信傻了，读《圣经》后就

今天咱们要改掉信主后僵化的状态，这不是天父的形象。我们应该像天父一样，满有恩典、满有怜悯。我们要知道，安息日是为了解决人的问题，不是什么也不做，不是守着那个时间，这没有太大的用处。我们今天需要学会如何

**耶稣和他们下了山，站在一块平地上；同站的有许多门徒，又有许多百姓，从犹太全地和耶路撒冷，并推罗、西顿的海边来，都要听他讲道，又指望医治他们的病； 还有被污鬼缠磨的，也得了医治。 众人都想要摸他；因

做基督徒就要像天父一样，不但有怜悯、有恩典、还要有能力。那些有病的人来到耶稣面前，不管他们的心态如何，耶稣都医好了他们。耶稣知道他们后来会远离神，也知道他们不会做他的门徒，耶稣看人看的很准，但是我们的

第二部分录音(路加福音6:27-49）：大家好，我们继续讲《路加福音》第六章的后半部分，从第二十七节到最后的主题仍旧是：我们要像我们的天父一样。一个朋友给我打电话说，我发一段文字给你，这段文字描述的是

接下来我们要讲的是，像天父一样富有的心态。我们用心揣摩和观察，有的人贫穷，有的人富有，这都是非常神奇的事，你肯定想要富有，但如果你里面是一个贫穷的心态，你很难富有。想要像天父一样富有，就得有像天父一样

问题是我们不知道我们的天父有多富有和多慈悲，所以我们才需要不断的像他。在这个不断的像他、往前奔跑的路上，对待钱财、对待被冤枉、不公平等，我们的态度就完全不一样了。我们的天父实在是太棒了，这么多人背叛他

在我的心思意念里面，我就想：像神真好！像天父一样慈悲多好啊！当然我做的还差得很远。心里头难受啊，人家拿了你的钱，还骂你，咒诅你，还恨你，你说这到哪说理去？有人夺了你的外衣，把里衣也给他，你说这赏赐是大

**我要起来，到我父亲那里去，向他说：父亲！我得罪了天，又得罪了你；从今以后，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工吧！于是起来，往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连

耶稣告诉我们：他只有看见天父所做的，他才能做。教会不做实事，是很有问题的。神不断的启示我们，按照祂给我们的启示去做。耶稣对他们说：我实实在在地告诉你们：子凭着自己不能做什么，惟有看见父所做的，子才能做

道成肉身的耶稣基督做的是什么？就是祂照着父所教训的去做，祂没有一件事是凭着自己做的，乃是凭着父所教训我的照着去做，因为我常做祂所喜悦的事。你要尽心尽性尽力爱耶和华你的神。（《申命记》6:5）就是要单单

你和神的关系是一个儿子与父亲的关系还是一个相互利用的关系？如果我们和神是天父和儿女的关系，那我们身上一定会有神儿女的形象，然后就会爱神的儿女，爱神的教会。后来我发现很多人表面上很虔诚，其实是搞破坏的，

如果你要在教会留下来，有一点小小的要求，就是这句话：若有人服侍我，就当跟从我；我在哪里，服侍我的人也要在那里；若有人服侍我，我父必尊重他（《约翰福音》12:26）。若有人服侍我们的主耶稣，我们的天父就

有一次查经时我们当中有一个人，他的脚肿了，是脚趾甲长到大脚趾里头了，整个脚都是肿的。那时候我们教会还挺荒凉的，HF就在一个房间里面带着这个人祷告，这个人是一个粗工，脚还蛮臭的，还没有洗，HF就直接把他

我不敢夸耀别的，我只夸耀神的爱是何等的长阔高深，祂竟然拣选了我，让我可以服侍祂，那是恩典，大家不要以为我有什么好夸耀的我其实也没有什么好夸耀的，只是圣灵在我身上做了这样的一个工，让我能够有机会去服侍神

每个人都能体会到爱，为什么，因为他们服侍完了，感觉原来服侍是那么难的事情啊，这人是这么浑啊，你服侍完了你就知道牧师是多不容易。如果你心里有爱，你也要知道爱是给属自己的人和属耶稣的人，耶稣爱属自己的人，

后来彼得什么时候改变了呢？圣灵降临在他身上的时候。也就是说只有圣灵浇灌下来、天父的爱浇灌下来，才有用。不要以为自己可以靠自己，我告诉你，今天我变成这样的人，我也很惊讶。我怎么做到抱着一个人的臭脚在那祷

十四章在讲神为爱祂的人所预备的。从第1节一直到第14节在讲信，第15节一直到最后在讲爱，一个是信，一个是爱，怎么能够调整到一起去呢？所以一定要开始了解一件事情，就是基督教的信仰，是关乎信和爱的信仰。如

当你里面有爱神的心，就会有一种从神来的情感。我们今天要改变一种观念，以为信主是信一个道理，其实信主是投入一个情感在神的身上。如果把情感投入到神的身上，你要知道，你爱神神是知道的，神赐给你的不是别的，就

我不撇下你们为孤儿。我必到你们这里来。 （《约翰福音》14:18 ）你一定要知道孤儿是什么？孤儿是一个缺乏爱的人。神不撇下我们为孤儿，神让我们遇见祂，让我们里面充满一种爱神的心，当我们充满爱神的心，我

你们若遵守我的命令，就常在我的爱里；正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里。（《约翰福音》15：10）接下来你会发现主耶稣讲三件事：第一件，如今常存的有信、有望、有爱。不是没有爱可以，没有爱是不可以的，

我弟弟的孩子，小的时候，冬天在家里大便。我弟弟他们不觉得臭，后来我有了儿子，我儿子拉了大便，我在那洗呀、弄呀、可喜乐了，但我儿子一不大便，我就不喜乐了，这事太有意思了。有爱，给儿子擦大便是一个喜乐的事

我们的神是位忌邪的神，我们爱任何事物都不能超过爱祂，祂是我们唯一所爱，我们才能活得更好。彼得是打渔专业户，他很爱好打渔，也是他谋生的手段，耶稣对西门彼得说：约翰的儿子西门，你爱我比这些更深吗？（《约翰

也就是说，服侍就是爱神，如果你喂养神的羊，这就是爱神。如果你说：我不知道怎么牧养。那就学呗！有些人不知道如何牧养，也不知道提升自己去牧养。原因是什么？因为缺少爱。如果你真的爱神，你就会去牧养。雷克乔纳

什么叫做神的灵住在我们心里，神的灵怎么样才能够住在我们心里？我告诉你，圣灵是天父赐给我们最好的礼物。我们当中有很多人对《圣经》不熟，就会瞎说。我念一段我很喜欢的《圣经》，路加福音第11章，开头耶稣就教

我写这话、不是叫你们羞愧，乃是警戒你们，好像我所亲爱的儿女一样。你们学基督的，师傅虽有一万，为父的却是不多、因我在基督耶稣里用福音生了你们。所以，我求你们效法我。（《哥林多前书》 4 ：14 - 16

如今常存的有信，有望，有爱；这三样，其中最大的是爱。（《哥林多前书》 13 ： 13 ）不要停留在信，也不要停留在盼望，要追求那最大的。华人命定神学有一个逻辑，就是像耶稣才是关键。很多人问我他们信主的

不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。（《哥林多前书》 13 ： 6 - 7 ）所遇到的都包容，都相信神，神仍然在掌权，带着永恒里的盼望就能凡事盼望，凡事忍耐；因为凡事忍耐，

爱这个字是最令人困惑的。在过去这些年当中我经历最多的就是他爱我，但却想辖制我。我就在想这到底是爱我，还是爱他自己呀？后来我发现很多夫妻之间的爱也是这么个爱法，爱得死去活来，极其痛苦。因为爱而相爱相杀，

我要告诉你爱到底是什么，从神来的爱是什么？从神来的爱是一种给出去的心态，照着耶稣基督做的去做吧。我不是说你没有给出去，可能你给出去一些，有些地方是属于神的。但还有些地方是属于世界的，人里面有多少地方是

华人命定神学讲真理，不是所有的真理都在同一个层次。保罗把属灵真理的主次分得非常清楚。比如说使徒保罗花了一整章的篇幅，讲天父的爱。他说我把最妙的道告诉你们，那就是天父的爱，神的爱就是天父的爱。打击魔鬼仇

如果我们攀登属灵的高峰，把事情都看得明明白白：确切地知道救恩、祷告、成圣的概念，知道这是很低层次的真理；最高层次的真理是天父的爱；那赶鬼的力道绝对是原子弹爆发般的级别。比如说《圣经》和圣灵，《圣经》和

很多人管教自己的孩子，和管教教会的弟兄姐妹是不一样的。管教孩子是求自己的益处，管教弟兄姐妹不是的，管教和掌控我就稍微讲一点点，以后有机会再多讲。魔鬼会混乱人，就是因为人里面没有爱，没有愿意奉献的精神。

我遇到一个姐妹，她在一间其他的教会，她就跟我描述她们教会的状况，当然也可能不是那么准确，但是确实有相当多的牧师在释放掌控。可是在天父的爱里没有惧怕和掌控。很多教会实际上是一种利益的结合，他们希望会友奉

这爱是在主耶稣基督里的，在主耶稣基督里，就是在神的教会里，教会就是耶稣的身体，在教会里一起服侍，然后在一起建造充满神的爱的教会，然后跟魔鬼仇敌争战，释放被掳的灵魂，让人都能够经历神奇妙的恩典和作为！如

人大概会分成两种，一种像魔鬼，一种像耶稣。像魔鬼的，就是自私、体帖肉体、非常的爱自己，做什么事情是为了追求自己的益处；还有一种是像耶稣的，不求自己的益处、献上自己当做活祭，渴望成为地上万族的祝福。就是

我想跟大家分享一个题目：天父的爱是最厉害的赶鬼武器。我在准备这篇讲稿的时候，花费了大量的时间，因为它太不好讲了。爱这个字，给人制造的困扰远远超出我们想象。前几天有一个弟兄，从大老远的地方坐火车来见我，

很多人写书都写到关于爱的问题，但是那些爱是天父的爱吗？我也不知道。我知道天父的爱可以释放神的大能，我们所信的福音是始于信以至于信，因为我们从一个很小的相信就开始经历神，然后不断的相信，不断的提升自己的

**我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。我若将所有的周济穷

很多人都经历过赶鬼的事情，但是赶着赶着就被鬼赶了，为什么呢？因为没有办法攀登到属灵的最高峰，属灵的最高峰就是天父的爱，如果你攀登不到也不要紧，至少你要知道得对准神的爱，其实基督徒自私的一大把，我可以举

主啊！就将你的灵浇灌下来，将天父的爱浇灌在我们的心里，让我们知道，这条路上我们仅仅是个开始，就求你来带领我们，奔跑这条属天的道路，让我们在心里开始选择爱你，让我们看见这世代的荒凉，兴起我们弟兄姐妹，让

不要再听定罪的话语，定罪的话语是从魔鬼而来，如果魔鬼在你身上定罪，也拒绝接受，继续践踏魔鬼仇敌，因为我们清楚的知道，耶稣基督已经为我们而死，也为我们复活，现在坐在神的右边，也替我们祈求。赶鬼最重要的利

我们一生的需要都在耶稣基督里，那你还在乎吃什么住什么吗？还需要为肉体预备什么吗？比如我妈妈，最关心的两件事就是吃和住，如果我们行在神的旨意当中，吃和住不是最小的问题吗？我们还担心什么呢？我们还会为肉体

罪的问题是魔鬼的诡计，魔鬼会控告人，使我们丧失争战的能力。当我再赶鬼的时候，魔鬼会说：你还有这个问题、那个问题......但是我根本就不理它。我当然知道我身上的问题，但那是圣灵的工作，是圣灵不断的来对

你仔细揣摩一下，为什么感觉不好呢？感觉不好，就是因为人里面自私的缘故，我们这些服侍神的人，常常经历刀剑和患难，如同将宰的羊。我们在争战的路上，受点伤挂点彩，很正常。前一段时间我服侍了一个坐在轮椅上的老

这话太好了！今天我们与魔鬼争战，是神在帮助我们，因为我们不是在求自己的益处，我们求的是神的国降临。我们所求的是弟兄姐妹能够从辖制中释放出来，与魔鬼争战，最关键的就是神帮助我们，如果我们图的是自己的益处

我曾经写过关于《罗马书》的查经资料，也分享过几次，最后一次我觉得我把《罗马书》读的明明白白，但是还有很多地方可以更深的挖掘。当时罗马人最要命的问题就是思辨，保罗所写的《罗马书》就是在强调这福音本是神的

属灵争战的本质都写在《罗马书》当中，就是肉与灵的争战，魔鬼就是透过我们属肉体的本性来败坏我们，《罗马书》第7章和第8章都在探讨肉体和灵的问题，其实到了第8章，已经写到了最高潮的部分，就是什么能够让我们

今天我们信主，是要对付肉体的恶行，其中有一个姐妹被抓到山洞里面去了，那三天里面，整个状态像鬼一样，只想着自己那点小屁事。还有一个弟兄，既有男性的疾病，又想找女朋友、结婚、生孩子，虽然这听起来再正常不过

这话我再慢慢给你解释啊，就是在这种状况下，你会发现我们很想祝福他们，但是很多人却想杀害我们。这事就发生在我们家，我们要把这些老年痴呆背后的鬼从我妈身上赶出去，其实是花了很多的力气。我妈妈呢，喜欢把剪刀

前一段时间我为我妈赶鬼，结果有一天那鬼就开始彰显出来，她挽起袖子，力气极大。然后她说：如果再回去20年，我就揍死你啊！我说我服侍你，我对你这么好，我给你地方住，我给你钱花，我照顾你一个老年痴呆，然后你

**我听见从天上有声音说：你要写下，从今以后，在主里面而死的人有福了！圣灵说：是的，他们息了自己的劳苦，做工的果效也随着他们。 (《启示录》14:13)**我们做工的果效会随着我们，这叫释放天父的爱。

我们弟兄姐妹们必须要知道，得胜的教会是医治释放的根基。也就是说，当弟兄姐妹被辖制的时候，你来教会当中找你的牧者，那是一个非常重要的观念。我们要确切的知道，教会是耶稣基督的身体，是那充满万有者所充满的，

人一生中两种感觉是最关键的。被爱的感觉，一定要得着。没有经历父母的爱，不算什么遗憾，没有经历天父的爱，那是人生最大的遗憾！另外一种感觉是惧怕的感觉，一定要除去！带着惧怕活在世上，实在是遭罪啊！怎样除去

越来越像主耶稣 – 爱在我们里面得以完全！天父的爱，不断在我们里面增加，逐渐完全！Eph 4:13 直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量。2Co 5:14 原

信心是一天一天长大的，天父的爱是一天一天领受的。随着信心的增长，天父的爱一天天增加！凡属生命的都是渐渐增加的！有的人说，我信，但我领受不到。信心的人，是什么样的信心呢？是遵守神诫命的才是真的信。圣经，

神的爱是完全的爱！这爱是主耶稣舍己的爱！这是完全的爱！开始恢复里面的信心，神的爱是完全的爱！神的爱，建立在信心上的爱，是带着能力的爱！无奈的爱是人的爱！但神的爱是完全的爱！刚强的信心！惧怕到爱的转化

有个孩子的父亲，不相信来着教会能得着好处，不相信天下有免费的午餐，就认为我一定有什么动机。其实事实正好相反。他自己的女儿来新加坡读书，一年二十万人民币，是他这个当老爸出的，难道他图什么了？什么都不图，

我们一起做个祷告：主耶稣，求你亲自启示我，让我知道在你里面的好处，我的好处不在你以外。让我紧紧的来跟随你，让我来服侍你，让我能够成为你所使用的器皿，把天父的爱分享出去。我来到这个世上就是为了服侍这个世

有一位姐妹自己身上有很多疾病，身患重病，嗓子有很多痰，其实人死之前嗓子的痰就特别多。父亲癌症已经过世，他们家的孩子一个月3000很辛苦，还有一些债务杂七杂八的。我们有很多弟兄姐妹在生活当中都过得很辛苦

录音：讲稿：1 今天的题目：不要爱世界！上个主日，我分享的是《你爱主耶稣比这些更深吗？》。谈到爱字，这可是人生当中不可缺少的东西。没有爱，人生就变得没有味道。正因为如此，现在的电影，电视剧，小说，几乎

6 两套系统 – 属世界的，属天父的我自己的观察中，总结出以下几个属灵原则供大家参考揣摩2） 凡事看感受。感受不好，。。。。今天就要活出美好！‘3） 凡事看永恒，不能存到永远的，不要紧紧抓住4） 凡事

这是《圣经》告诉我们的，当我们这么做的时候，我们缺钱了吗？我们不缺钱！我们缺人吗？我们不缺人。我们只缺造就人和使人成长。直到今天，我们做得还远远不够。无论何时，不要求自己的益处，只求别人的益处，这叫做

以色列人，也是神的选民，最好却遭遇了灾祸。没有爱神的心，侍奉不了这位忌邪的神！如果，是因为祂在你身上做了什么，你 侍奉神，你侍奉不了！在耶和华神降幅之后，必降灾祸与你们！为什么，因为那不是爱！爱神，神

之前有一位弟兄的爸爸睡不着觉，结果听了《传道书》就睡着了。我们要把我们儿子的形象活出来，没有任何东西可以把我们与神的爱隔绝，我们要把神的爱白白地给出去。弟兄姐妹们，我们有一位富有的天父，虽然我们现在活

阿爸天父，我知道你是富有的天父，我们来到你的面前，把从你而来的，献祭给你，尊荣你为我们的粮食；主耶稣，愿你打开天上的窗口，倾倒祝福在我们的身上，甚至无处可容；主耶稣，你看我们当中还有很多欠债的、贫穷的

弟兄姐妹要知道，我们的神多好呀！我们不断灵里祷告，你会发现原来我们的神太棒了！在我们还体贴肉体的时候，圣灵就开始对付我们的肉体。怎么对付，就是难受，难受就起来争战，是圣灵和我们的肉体争战。圣灵和肉体争

神啊，今天我们就放下忧虑，今天我们就尝试一下信靠你，你告诉我们放下忧虑，我们就放下忧虑！你告诉我们，我们所需用的天父是知道的，我们就相信我们所需要的在天父里已经得到满足！神啊，今天我们不再像外邦人所求

我们一生的需要都由天父来供应，一辈子不至缺乏，心里坦然无惧了。但是很多人不相信，非得忧虑，不忧虑不行，不忧虑到出点病就难受。所以我们要知道我们不需要花钱就可以变喜乐，为什么呢？只需要心里上做一个选择，

所以，我们弟兄姐妹开始不要再被奴仆的轭辖制，我们要在神的国度里做儿女，我们是神的儿女，神用祂的灵生了我们。如果我们被我们里面的罪，里面属肉体的邪情私欲引诱，要么放纵肉体，要么丧失自由。**今天开始在神

我们里面的罪就会把我们的自由剥夺了，今天我们都要靠着圣灵，凭着信心治死我们肉体的恶习。如果我们里面是儿子的心，我们里面的状态就是**“天父是我老爸，我老爸爱我，但是祂也管教我。神管教我的时候，我感谢神

我跟你讲，我们跟神的关系也是如此啊，有的人跟神的关系处成了，说：哇，这是我的天父。天父说：这是我的孩子。那关系老好了，所以一祷告神就成就，一说啥神就替你成就，我就觉着好得不得了。可是那不好使的脑子，跟

所以弟兄姐妹，如果你是一个浪子，在世上遭够了罪，吃够了苦，活得特别辛苦，今天你要确切地知道，有一位极其富有的天父，他的家里有很多雇工，也不差钱，他非常地爱我们，天天盼望着我们能够回转向他，所以我们要做

从小我有很多东西跟其他孩子不一样，比如我看大人喝啤酒，我沾了一点就奇怪人为啥爱喝这个东西呢？但是人就是爱喝这个。我的意思是神真的不大在乎我们所见的世面，所罗门见了世面发现是虚空的虚空。**耶稣基督的信

耶稣早就知道，人祷告求圣灵，会说成给你邪灵，耶稣对人的不信研究得很透。耶稣教人主祷文，《路加福音》第十一章，第一到第四节是主祷文，第五到第十三节是在讲求圣灵。我念给你听：**耶稣又说：“你们中间谁有一

我在跟老马打交道的时候，它常常告诉我谁被它带走了，但是它不能告诉我它接下来要把谁带走，因为那是天机。就算它泄漏给我也没有关系，我服侍不是照着它的话服侍，乃是照着神的话服侍。弟兄姐妹要知道胜过世界的是谁

如今我要把最妙的道要告诉大家。我把最妙的道要告诉大家。最妙的道是什么呢？最妙的道，就是爱，就是爱。我若能说万人的方言在哥林多前书十三章，并天使的语言，却没有爱就成了鸣的锣响的钹。我若有先知讲道之能，好

不管你是科研也好，不管你是做营销也好，还是做一个企业管理，你得找回你自己行业的经典。有的人不听，像我教大家怎么管理一个项目，我把那个项目的点都定好了，但是人家一做，凭什么听你的呀？因为我整东西我都有经

为神结果子，就是神的命令。今天我们有没有养成结果子的习惯呢？属灵的人一天到晚喊：哈利路亚，哈利路亚，圣灵降临……这东西很容易学，我们大概训练一天左右就会了，但是问题来了，这是结果子吗？不是，这是表面功

我在思考这类事情的时候，我就很希望我们的弟兄姐妹都能被神所使用，参与到神在永恒里的伟大计划。在心里能够清清楚楚知道神的奥秘，知道万物是如何安排的，万物是如何藉着教会，使天上执政的、掌权的，现在得知神百

但耶稣这句话在讲什么呢？这句话在讲一个很重要的观念，我们的主耶稣老棒了，我们的主耶稣说什么，他说，将来会有人胡说八道，将来会有人说：你求圣灵会有邪灵来......你说这都是什么话？难道神不能够掌权吗？

我就带着大家来看《圣经》里面到底是这么说的。大家手里有《圣经》的，我们一起来看《路加福音》的十一章：**耶稣又说：你们中间谁有一个朋友半夜到他那里去说：朋友，请借给我三个饼，因为我有一个朋友行路，来到

**让人活着的乃是灵，肉体是无益的。（《约翰福音》6：63）**如果圣灵住在我们里面，我们就得着生命，所以这些错误的教导给人带来的是何等的败坏。你要有这样的信心：要知道你跟天父求圣灵，绝对不会有邪灵！

求的迷思在基督徒里面是非常普遍的，那离谱到什么程度呢？就是什么事都问神，有一个姐妹来找我，她拿到了三个工作，不知道选哪一个，希望我帮她求问神。我对她说，选哪个都行，凭着信心做选择就好了。《圣经》里面讲

比如说，人家说你求圣灵一定会有邪灵，你小心点。听过这话吗？讲这话多污蔑神啊？是不是？我们地上的父尚且知道拿好东西给儿女，更何况天上的父岂不把圣灵给求他的人吗？这是耶稣自己讲的，耶稣讲的话怎么能不听呢？

有一次我去一个地方，他们让我上台分享，我分享的东西有些小挑战，我说，你真的让我分享吗？我会冒犯人的。他们说没事。我就说，要尽心尽力爱主你的神。我们讲这个事情，首先我们必须是一个爱神的人，如果不能尽心尽

好牧人为羊舍命，我一个人从带着小猫两三只，到现在训练了一大批，都是动真格的在弄。他们愿意效法我，跟从我的，他们也在那里弄来弄去，讲了那么多能怎样呢？不怎么样，有真有假，我也不管，因为种什么收什么。爱心

我想：这事，您可以解读成一种肉体的爱，但其实，你仔细再去读的时候，你会发现，体贴肉体就是死，难道耶稣基督体贴这些人的肉体了吗？不是，耶稣基督是要透过这些事，**让人能够认识神，让人能够知道神是我们所有

问：我认为肉体的爱也是爱，五饼二鱼就是主对人的肉体的爱的一种表现。使人病得医治也是一种肉体的爱，神的爱要通过对肉体的爱落实。答：我觉得这事稍微有点难倒我了，因为他说的这些引进据点，我想肉体这个东西，是

问：有的教会很注重节期 比如住棚节等等，说是耶和华的节期 天父重视的我们也要重视，我们外邦人需要过吗，还是说过不过都行，还是根本不用？答：这事可能我也不太有资格，因为我不过这些节，我不太注重这些节期。

问：爱主的受苦，不爱主也受苦，为什么?答：其实，爱主，就为主受苦；不爱主，就为不爱主受苦，这很正常，这没什么。人的一生，如果只是像猪一样，住在圈里，到时就有吃有喝，你好像也不会受什么苦。但是人有的时候

耶稣是这样说的：你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女。何况天父，岂不更将圣灵给求他的人吗？（《路加福音》11:13）很多人以为我们求圣灵，邪灵会来，《圣经》里没有讨论过这些。相反，《圣经》很明确地说，

我确切地告诉大家，求圣灵不会有邪灵来。有一次我服侍一个人，他一来我就带他圣灵充满，圣灵充满的时候，他整个人就嗷嗷叫，那是个邪灵，我就在琢磨这是怎么回事儿呢？我在寻求的时候就知道了，圣灵充满的时候，邪灵

很多人说，你不要求圣灵，求圣灵邪灵会来，这事很有意思。人不好好读《圣经》，就喜欢瞎说。耶稣没有升天之前，祂就讲：你们中间作父亲的，谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反拿蛇当鱼给他呢？求鸡蛋，反给他蝎子

有一个姐妹穷的叮当烂响，你不让她出去做工，那她做啥呢？有人说她做工就是爱世界，那保罗还支帐篷，这算是爱世界，还是不爱世界呢？我把世上的跟我们生命有关的都叫做属灵的事。我们来看《申命记》的第二十八章：你

神让我们爱祂！弟兄姐妹一定要知道，我说的话，真的是从《圣经》上来的。如果有人不爱神，这人可诅可咒，严重啊！你真的爱神吗？如果你不爱神，这人可咒可诅啊！你信耶稣，然后又不爱耶稣，那不在下面能在哪呢？是不

所以啊，咱们基督教的信仰是个很有意思的信仰，为什么呢？因为我们是跟神建立关系。我们所信的主耶稣在钉十字架之前，就告诉我们：你们要彼此相爱！这个爱啊，就是一个关系。如果你和我之间有一个爱的关系，然后你犯

牧师说：转过去跟你旁边的人说，耶稣爱你，我也爱你。我就转过去说：耶稣爱你，我也爱你！说完我想了想，这是干啥呢？我爱他，我也不知道他是谁，后来散会了就都走了，等到下次见面，他是谁来着？是张家的公子，还是

在教会当中，牧养是非常非常重要的，早些年我在本地教会的时候，常常感慨一件事，就是我好像是没有牧人的羊。所以过去的这些年，我其实就是自己打食吃的状态，到处听，到处找。后来当我建立教会的时候，我就很困惑一

耶稣基督的福音是神特意为我们预备的，我们的神太富有，祂掌管宇宙万有，而且祂爱我们，要拯救我们。最近有一个宇宙飞船，飞了两百亿公里，飞到了太阳系的边界。飞船调了个头，冲着地球照了张照片，结果却发现地球根

为什么通常你跟我讲完话以后你会觉得舒服？因为我所释放的都是信、望、爱。我会让你的信心和盼望重新被建造起来，也会让你里面的爱心重新被启动、被激发出来。这是因为我在攀登属灵高峰的路上经验不断的积累，才了解

在我们的教会当中，牧者和羊不彼此辖制，在我们当中没有辖制的关系，在我们当中是爱的关系，我从不要挟大家，直到今天，我和我的同工说：如果将来你们想要出去自立山头，我祝福你，我不会要挟你们留下来。为什么我愿

大家好，今天是我们华人命定神学全球网络研习会教会牧养课程的第三课。牧养的目标就是使人成长，长成满有耶稣基督的身量，叫做牧养。我想牧养这个课题有点深，前面的两讲中，第一讲：什么是牧养？这里我回答了很多令

咱们**基督教的信仰是跟神建立关系**，我们所信的主耶稣在钉十字架之前，告诉我们：“你们要彼此相爱！”爱是一个关系。如果你和我之间有一个爱的关系，然后你犯了一个很严重的错误，我就会想尽办法帮你把错误纠

所以我们今天要知道，教会真的需要改造。起初，使徒保罗建立教会的时候，那叫与哀哭的同哭，这是因为有爱的关系，对方感觉到痛，你也会感觉到痛。我们是一个相爱的整体，我们建立了牧养的关系，这个关系在这个过程当

所以神就告诉亚伯拉罕：“我要使你的名为大。”但亚伯拉罕从来不想使自己的名为大，他找到了活着的意义，要像蜡烛一样燃烧自己。中国古代的人很有智慧，比如蜡炬成灰泪始干，那是蜡烛活着的意义，把自己完全燃烧出来

如果你在群里，还没有进入我们的牧养体系里的，你可以联系小助手，跟小助手说“我很想被牧养。”如果你想被牧养，我们就牧养你。不是我们从大街上随便抓一个人过来，就要牧养人家，我们不干这事。但如果我们牧养你，

哥林多教会里有一群从不同地方来的败坏教会的人开始说保罗的坏话，当地哥林多教会那是保罗自己辛辛苦苦建造的，但是哥林多人一听可有道理了。结果保罗就写信给哥林多教会的人，告诫他们，不要光听他们说的，要看他们

权柄就是不要越位，人常常会管自己不该管的问题，我们要知道不是合理的顺服，而是不合理的也要顺服，> 他本有神的形像，不以自己与神同等为抢夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，

传承教会的属灵资产是一个非常重要的观念，圣经所讲的基督徒是付代价的，所以基督徒分成三种：慕道友，信徒和门徒，其实基督耶稣的信仰是竭力进到完全的信仰，正如在《希伯来书》的经文中所说：离开道理的开端，竭力

今天我们弟兄姐妹开始了解如何做医治释放，做一个总结就是要操练信心。《圣经》里面几个关键的医治释放的要素：**信心、教会。有了信心，在教会操练，成为神大能的军队，可以打击魔鬼仇敌，**然后我们在信心的道

雷克乔纳在他的《末日决战》的异象中提到他看到一座山，那山上充满了神的荣耀，山高的不得了，**山顶是神的宝座最强烈同在的地方**，然后他从山底下往上爬，一开始他看到在山外边跟魔鬼争战的基督徒都被打的惨败

我的观念很简单，《圣经》怎么说的，我就怎么做，《圣经》说信的人必有神迹奇事随着，所以即使我本来一点信心都没有，但是当我不断的凭着信心去做的时候，我就看见神的灵开始运行，神与我们同工，解决了很多的问题。

这个迷思在众多地方出现过，你比如说，我为某某人祷告，他就得了医治！然后有些人就说：你窃取神的荣耀。那我们来思考一件事，什么叫做窃取神的荣耀？这个窃取神的荣耀这件事，我在《圣经》里真的没有看到过，那些门

神的爱，神的怜悯，神的恩典，就在此几乎显明了。大家要知道，哪一个父亲希望孩子得病呢？难道我们的天父希望我们得病嘛？ 但是疾病在人身上所败坏的，远远超过我们的想象。后来我们逐渐了解到，疾病背后全是属灵的

这里面有句话，叫做手能拿蛇，后来我就看有一些国家的基督徒，他们就练手里拿蛇，最后真被毒蛇咬了，手能拿蛇到底是什么意思呢？首先得回到起初谁拿蛇？最早拿蛇的是摩西，神说把这杖放地上，结果杖就变成了蛇，把蛇

《圣经》里从来没有说儿子窃取父的荣耀，或者是耶稣窃取了天父的荣耀，天父窃取了耶稣的荣耀，没有这回事。我们追求的是与神合一的道路，如果说我的荣耀就是神的荣耀，神的荣耀也是我的荣耀，就可以放下很多的挂虑。

我有一个可爱的同事，受圣灵感动的时候汗毛立起来，但是立起来不多。我说：“你为什么不给你太太传福音。”他说：“我需要等待我头发立起来。”他说头发不立起来，传福音没有果效。“但是他的头发很久都没有一次立起

耶稣又说，你们中间谁有一个朋友，半夜到他那里去说，朋友，请借给我三个饼。因为我有一个朋友行路，来到我这里，我没有什么给他摆上。那人在里面回答说，不要搅扰我。门已经关闭，孩子们也同我在床上了。我不能起来

这节经文说，手能拿蛇，我在视频上看到一些国家的基督徒手里拿蛇，最后都被蛇咬了。手能拿蛇，是在说什么呢？得回到旧约《圣经》。耶和华对摩西说：“你手里是什么？”他说：“是杖。” 耶和华说：“丢在地上。”他

那我们应该怎么求？啊，圣灵充满我，圣灵充满我！一天不行就两天，两天不行就三天，三天不行就四天，四天不行就五天……直到圣灵降下来。那我问大家，会不会降下邪灵？难道求圣灵神给你邪灵吗？这不是亵渎神吗？这话

很多人跟耶稣说：耶稣，把天父赐给我们看一看，好不好？耶稣就说：你不是天天看见我吗？所以说今天我们常常会很困惑，具体表现有哪些？就是像耶稣，听明白了吗？耶稣道成肉身给我们做了一个表样，让我们像他，让我们

如果你不拿着耶稣的权柄，那你怎么谨守遵行神的话呢？神把权柄赐给我们，好让我们在地上捆绑的，在天上也能捆绑；在地上释放的，在天上也被释放，这是教会最基本的工作。如果你连耶稣基督吩咐我们的最基本的工作都没

管他三七二十一，赶鬼！全是死亡的灵！这一家啊，体贴肉体，爱钱，爱世界，已经到了一个非常严重的地步！你自己，应该也是这样，如果你不小心，这个鬼也会搞你！

答：很多人跟耶稣说：“耶稣把天父赐给我们看一看，好不好？”耶稣就说：“你不是天天看见我吗？”所以说今天我们常常会很困惑，“具体表现有哪些”？就是像耶稣，听明白了吗？耶稣道成肉身给我们做了一个表样，让我

雅各做了二十年才得着他当有的回报，前面十四年身无分文。所以，大家一定要有这种耐心，做了一件事，什么也没发生，能发生什么事？坚持了一天自律能发生什么事？什么事也不会发生，但是如果你继续一天一天坚持下去，

信仰的核心体系是历代的基督徒都很努力在做的事。早期的时代就有一个使徒信经的，后来到了公元300多年又出现一个尼西亚信经的。这些信经说的什么呢？我信天父上帝，我信耶稣基督，我信圣灵，我相信耶稣基督是道成

有一些人很奇怪，他们以为受了圣灵之后就什么都不用做了，哪儿有这回事呢？读《圣经》也同样不能取代受圣灵，受水的洗也不能够取代受圣灵的洗。要知道我们信的是一个完整的体系，这是我们在《华人命定神学》的前三课

华人命定神学讲的不是一个技巧，讲的是一个根基性的问题。这个根基性的东西一旦被建造好了，那还得了啊。你说：你这玩意能当饭吃啊？这满脑子全是饭，那他这不成了饭桶了。我可以给大家一个保证，这不但能当饭吃，而

我们就是为神而活，为了神的旨意活着，我们来到这个世上，你到底为什么活呢？今天我想给大家几段话：耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。 所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的

在我的牧养里，除了说你的问题还是说你的问题。那你说：老师，你咋不说我的问题？我跟我的牧者说。我梦想都希望有一个牧者来牧养我，这辈子最痛苦的事就是没有一个好的牧者，我感谢神，直到今天怜悯我。如果你觉着我

《圣经》里说：要尽心、尽性，尽力爱主你的神！也就是说你一辈子永远爱不够。如果有人觉得他很爱神，已经爱得不得了了，那么他肯定会受到咒诅，然后他就会怪神。遇到问题时，他就会咒诅神，怪罪神，神就更加地咒诅他

我奉耶稣基督的名，头要松开、颈项要松开、牙齿要松开、牙龈要松开、眼睛要松开、耳朵要松开、鼻子要松开、呼吸道要恢复正常。我奉耶稣基督的名，腰椎胸椎都要完全松开。腰要松开、胯骨要松开、腿要松开。我奉耶稣基

录音文字版人一生当中最需要的是神，这事不需要争论的，也争不出个所以然来。你认为人最需要的是神，那就认定祂。你不认为人最需要的是神，那就不认为。好好爱神，这就是人一生当中最重要的事。生意不能决定你的未来

感冒发烧，凡是认为活着很有意义的人今天回到神这里。我们当中有没有担心钱财的？担心钱财的不用再担心，因为我们的天父是个富有的天父。十点了，我们正式开始聚会。让我们开开心心地来见主的面，今天就脱去那些缠累

天父上帝，悦纳我们奉圣子、救主耶稣基督所献的称颂。竟然我们效法祂的榜样和遵照祂的命令，求你籍着圣灵的能力使这饼和酒，作为祂的身体和宝血赐给我们。主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来，祝谢了，就擘开，分与祂的门

我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上如同行在天上，我们日用的饮食今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度，权柄，荣耀全是

有些人说，我不要把自己的生命献上为神而活，我要为自己而活多好，结果活得悲惨无知的样子。有时候服侍一些人，身上有很深的宗教味，但她总认为自己没有。没有就没有吧！今天我们当中是否还有自以为是的人，不能碰，

亲爱的天父，我需要你，需要你更多的同在，让我坦然无惧来到施恩座前来寻求你。亲爱的天父我何等的需要你，我每一天都需要你的同在，你的话语如甘霖，每时刻我需要你圣灵降临，每一天我需要你话语如甘霖，每时刻圣灵

看下肚子好点了没，头疼的好了没有，继续打个字。肩膀的那个棍变细了非常好。有头疼好的，肚子疼好了 50%，刚才头疼了一阵好了。按着手三里或者足三里。我奉耶稣基督的名，老马出去。后背酸痛也松开了，困倦好了

每一天，每一刻，我要更多的爱你。其实今天我要告诉你，人的劳苦是个谎言，为什么会劳苦呢？因为以为劳苦以后会有结果，但是事实上有一半的劳苦有结果，还有一半劳苦完了以后陪的更多，挖了一个更大的窟窿，陪的更多

亲爱的天父我何等需要你，需要更多你的同在在我生命。让我坦然无惧来到你施恩座前，用心灵诚实寻求你。亲爱的天父我何等需要您，需要更多你的同在在我生命。每一天，我需要你，你话语如甘霖。每时刻，我需要你，圣灵

神的心意是要我们活，不是要我们死。好吗？我们就定意一起来寻求神的荣耀。神会救你的，在我们还是罪人的时候，本来是该死的时候，神就让祂的儿子耶稣基督为我们死，神的爱在此就显明了。当你的病得医治的时候，是因

人一辈子就要活得喜乐，让咱们喜乐一个小时。什么东西都不能够再辖制我们，作业也不能辖制我们，成长也不能够辖制我们，工作也不能够辖制我们，什么也不能够辖制我们。因为我们知道我们的神掌权，神的旨意在我们身上

我们希望人家怎么待我们，我们就怎么待人家，这是律法的总纲。你希望神怎么恩待你，你就怎么给出去。不要再贪婪，除去我们的贪婪！除去为自己拼的逻辑体系！开始依靠神，把里面因为钱财带来的纠结和难受先放下，把它

胸口火烧火燎的感觉没有了，在打嗝。非常好。凡是胜过老马的，都要在财务上蒙祝福。开始清清楚楚知道，接下来在财务上蒙祝福的状况。愿神的爱再次激励我们，我们领受神恩典的，不可徒受祂的恩典，开始学会更多爱神。

神的爱要再次浇灌在你的身上，在我们还是罪人的时候，祂就为我们死，且死在十字架上，为我们付上罪的代价。这就是神的爱，神的爱就再次显明了。膝盖疼痛好了，非常好。从嘴巴到屁股，都和老马紧密相关，这一系列的吃

让我们在世上的日子可以与神同行，可以活出神的样子。有谁不愿意活的好呢？大家不要以为爱世界可以活的好，爱世界活的老惨了。像那些不信主的人，得了忧郁症，昨天那个得了忧郁症，被医治的是不信主的，一祷告就好了

有的人说，最近他爸吐痰特别多，然后人也清醒、喜乐起来了。好哇，你的服侍太棒了，加油，我们能祝福一个就是一个，能祝福俩就祝福俩。有的人说，他小孩的手很黄。你知道我曾经见过整个手掌是黄黄的，全都是像老皮一

神以仁爱和慈悲为你的冠冕，为受屈的人伸冤。天离地有何等的高，祂的慈爱也何等的深；东离西有多么的远，祂使我的过犯也离我多远。耶和华有怜悯的爱，且有丰盛无尽的恩典，从亘古直到永远，耶和华祂是我的神！我们大

我用什么话来劝大家呢，但愿神在大家心里做工，使我们每一个人都能够得着这极重无比的恩典。但愿神的恩典能够伴随弟兄姐妹一生之久，愿神的恩典能够激励我们更多爱神。弃绝一切的挂虑，弃绝一切的惧怕，不再在乎这些

单单的来爱神，我们还蒙昧无知的时候，我们还是罪人的时候，耶稣就为你和我死，且死在十字架上，担当了我们的过犯，背负了我们的忧患，背负了我们的痛苦，因祂的刑罚我们得平安。相信的人，一定可以领受，不用在乎个

我奉耶稣基督的名，感冒的灵出去。让我们再次回到神的怀抱里，我们就好像一个孩子，突然间好像回到了天父的身旁。我们已经流落街头很久了，我们在这世上已经飘荡很久了。这时候突然好像回到了天父的身旁，回到了神的

在创世以前天父他已经爱我创造我 认识我 拣选我差派独生子耶稣基督为我舍命从此进入永恒爱的约定我宣告 我宣告我已得自由基督福音是大能要赐给我生命要赐给我能力恩典已经来到救赎真光已照耀我宣告 在基督里我自

神要在这个世代做一个神迹，那就是一群爱他的人开始像耶稣一样服侍！哈利路亚！大声宣告一生靠主得胜！今天就做一个神得胜的百姓，哈利路亚！今天不管遇到什么事，要确切的知道，神会因着我们的缘故不但怜悯我们，还

录音文字版大家好，今天我们一起来祷告，跟所爱的神说一点掏心的话。今天弟兄姐妹知道吗？人世间的爱不管说的多么好听，海枯石烂。最后，海也枯了，石也烂了，但是我们的神对我们的爱，你绝不会失望。我们在这世上常

歌词是这份爱 主你走向十架是这份情 主你甘心舍命是这份爱 主你默然无怨是这份情 主你爱我到底主你爱拯救了我救我脱离罪恶带领我进入光明中享受主丰盛的生命是这份爱 主你穿山越岭是这份情 主你门外等候是这份

词、曲:Jon Thurlow中译词:赵治达演唱:赵治德无论或死,或生或天使，执政掌权,现在或将来或高处低处,任何受造物，都不能将我与祢爱隔绝 x2Oh oh oh...Oh oh oh...主祢的爱

一个人活的发散，没有出息！一个人活的任意而行、随波逐流、跟着坏境走，不可能活的好！这些疾病，就是我们乱活的一个明证。让我们把最强烈爱神的情感倾倒在祭坛之上，今天就让神的灵成为我们的力量，让我们爱神的心

愿神的话浇灌下来，愿神的爱浇灌下来，愿神的能力浇灌下来。我告诉你，你不但要得医治，神的能力还要透过你彰显出来。你觉得自己不怎么样，其实这不要紧，其实我们也真的不怎么样，但神看我们为宝贵。在万人当中拣选

今天弟兄姐妹你所看见的都不算数、所听见的也都不算数，神正在为爱祂的人所预备的都是眼睛未曾看过、耳朵未曾听过、心里未曾想过的，在爱祂的人里面没有“不可能”这三个字，没有任何魔鬼仇敌能站立在你面前，你会发

祂担当了我们的软弱，祂诚然背负了我们的忧患。就是今天祂仍然如此，仍然恩待我们，把我们里面的情感恢复过来。不再是规条，不再是惧怕，让我们彻底的弃绝法利赛人的规条，让我们重新的建立在信心的根基之上领受神的

歌曲《你的爱不离不弃》没有一个忧患 耶稣不能担当没有一个痛苦 耶稣不能背负我要向高山举目 我的帮助从你而来满有丰盛的慈爱 赐给凡求告你名的人你的爱总是不离不弃 怜悯如江河涌流在我敌人面前

但是很多人记忆里的东西都是父母给他的不好。你知道照着我的脾气，我很难接受，我真的很想揍他一顿。你不是生下来就可以去加拿大，你不是生下来就可以上大学，就可以赚钱养家，你不是生下来第二天就蹦蹦跶跶，像一个

我问你，你生病的时候得了医治，是因为你做得够好呢，还是不够好呢。一点也没有关系，不是因为你做得好，还是因为你做得不够好。刚刚有人说，在元宵节的时候她姑姑的耳朵被鞭炮震聋了。这个一祷告就松开。等一下我再

今天要确切的知道，就算是海枯石烂，神的爱也不会改变，我们的神是守约施慈爱的神。没有一个忧患，祂不愿意担当；没有一个重担，祂不愿意背负。祂是背负我们重担的神，祂是担当我们忧患的神，这时候让我们向神敞开。

爱神的人，神永不离弃。就是那些常常冒犯神的人，神都一次又一次的容忍他，努力地把他带到应许之地。更何况你和我心里选择爱神，神要向我们守约施慈爱直到千代。若有人不爱神，他就可咒可诅。今天弟兄姐妹要选择爱神

很多人说雅各的祝福是骗的来，所以神惩罚他一辈子。实际上这是一个谎言，因为从雅各得了他爸爸的祝福后，神的爱就没有再离开过他。他遇到困难的时候，神就会向他显现，一直都与他同在。神不曾离弃我们，都是我们离弃

夜深人静的时候，多么想跟神说点掏心窝的话。我们能做到今天都是因为神爱我们。就让神的灵再次来充满我们。享受在神的同在里，享受在神的怀抱里。神正在恢复你，让神的灵在我们身上掌权。让这首歌的歌词当成我们和神

就让我们铁石的心肠来到神面前，柔软化下来，开始爱神，向祂唱一首最美的歌！跑调也没关系，因为那是我们的情感！人爱世界，这个世界用愁苦刺透了他；但是人爱神，神却将平安、喜乐、富足，都加给爱祂的百姓，神的旨

没有一个忧患 耶稣不能担当没有一个痛苦 耶稣不能背负我要向高山举目 我的帮助从你而来满有丰盛的慈爱 赐给凡求告你名的人你的爱总是不离不弃 怜悯如江河涌流在我敌人面前 摆设宴席 使我的福杯满溢你的爱总是

天父上帝，接纳我们奉圣子、救主耶稣基督所献的称颂。既然我们效法祂的榜样和遵照祂的命令，求你籍着圣灵的能力使这饼和酒，作为祂的身体和宝血赐给我们。这有一个地方叫作效法祂的榜样，即效法祂的活法，也效法祂的

这是医治的时刻！如果一个人愿意活着的时候一生敬拜神，你不能不活出神的荣耀！你一定会看见神的荣耀，彰显在你的身上。我们俯伏在祂的荣耀中，神的荣美无人能及！当我们一旦开始爱这个世界和这世上的事物，我们还以

我们当中有一个姐妹，脑袋不太好使，里面充满了从小受的伤害，昨天跟着我祷告，就开始彰显和释放，我就感谢神！要是没有神，就是我有天大的能力，也解决不了她的问题。当时她头晕、头疼、浑身发虚，想要回家休息，我

大家好，这是一个值得庆祝的日子，因为耶稣基督的降生，使我们有了盼望。然而，耶稣基督的降生，许多人要被兴起，许多人要跌倒。但你和我，要做那个被兴起的人。好不好？就在神面前说：神啊，我是被你兴起的那位，我

现在，就将自己完全献给神，嘴巴说一句“献给神”是很容易的，但是真正献给神，确实是很难的！凡是有生病的，要好好省察里面的心思意念，开始弃绝掉那些败坏我们的东西。你要知道，一个人生病，他不是一下子就病了。

祝福我们在YouTube上的弟兄姐妹，也祝福在“荒漠甘泉”、“江湖”里的弟兄姐妹。有人说胸闷气短完全好了，我们的弟兄姐妹有福啊！祷告就好了，这全是地狱的虫子。好吗？你也要做这样的人，让神迹奇事随着你！

荣耀高举你的名 我跟随不怀疑我爱你 用尽我全心全意全力在这爱的路程里 我奔跑不放弃每个狂风暴雨里 你同在在那里每个难处低谷里 你恩典在那里每个伤心失望里 你爱我爱到底在你爱的光中 我得着能力我爱你 用

诗歌《每一天我需要你》让我坦然无惧 来到施恩座前 用心灵诚实寻求祢 亲爱的天父 我何等地需要祢 需要更多祢的同在 在我生命 每一天 我需要祢 祢话语如甘霖 每时刻 我需要祢 圣灵如雨降临 这是我的祷告

虽然，突破很不容易，但脚踏实地一点一点的往前走，就一定会突破，一场得胜经过八年的争战，把日本鬼子赶出去了，但是这八年当中都是一点一点的坚持，所以当我们遇到问题不知道怎样解决，都需要去学习，因为那都是不