现在教会的道德标准很高，但似乎丧失了耶稣基督的大能。这次讲《创世记》比较露骨，以前讲都是掖着藏着不敢说。这次就大胆地讲了，因为神记念亚伯拉罕，所以在毁灭平原诸城的时候，打发罗得从倾覆中出来。罗得得拯救

大家现在理解了吗？所发生的一切事都是为了成就你属天的梦想。这个世界和世界上所有的人和事都是为了成就神所喜爱的百姓，都是做一个衬托。当然我说这话很多人不相信也没关系，但《圣经》就是这么说的。以扫的存在是

大家不要害怕，行了以后就知道哪一条路才是兴盛的路，哪一条路才是蒙福的路？黑暗权势如果能够掌管灾祸的话，我们的神还叫做神吗？**我们必须知道，我们的耶和华神是掌管祝福也掌管灾祸的神**。如果神不允许降灾

我知道我们的神掌管万有，我这一辈子都不敢违背神的话，不敢违背神的呼召，也不敢违背神在《圣经》里启示的真理：**神要建造祂的教会，也就是要建造一支神的军队**。大家要记住，**一个国家不可能没有军队，神

在早些年间，我没有这胆量让大家献上这么多时间，真的没有这样的信心。最早的时候，咱们就是一个主日，主日之后有一个课程，再后来礼拜五有个查经，之后礼拜三也带了查经。本来礼拜三的查经是给领袖的，其他人没有资

在我们教会，我真的不能容忍退后的人。我天天都非常挣扎，昨天还跟一群领袖在探讨一件事：是不是可以降低对大家的要求？后来讨论来讨论去，不是要求高，而是要求还不够高。退后，就是入沉沦。作为领袖，我一点也不敢

咱们弟兄姐妹都要学会成为神的儿女。如果是初级工作者，就需要每件事都详细说明才能执行任务。成为神的朋友后，就会了解神的心意。晋升为神的儿子时，就能全然了解神的心意，所说的神都会成就，那关系是非常亲密的。

我们要如何纪念神呢？就是纪念神在我们身上做过的事儿，就像以色列人在约旦河立了十二块石头当做记录一样。当子孙问起时，看到这些石头就会想起，在人生中最困难的日子，是神带领走过来的。弟兄姐妹们大胆地讲见证吧

华人命定神学解释了一部分不得胜的现象，其实不得胜的现象在教会里非常的普遍。一般人把不得胜、不能够解决人的问题、不能够像耶稣等等这些问题都归在神的主权上，他们借神的主权作为自己不相信神、不相信神的话的遮

在神为我们争战的过程当中，弟兄姐妹不要惧怕也不要惊惶，我们就算是犯了错，神也会把我们的错纠正过来。当我们刚强起来，不再带着妇人之仁，对弟兄姐妹大胆地要求，那我们嘴里宣告的，神都会成就。约书亚顺从神，他

我会在网页上加一句话：如果你不明白奉献的意义，请你不要奉献。我们又升级了！好些年前我大胆要求人奉献，现在呢，如果你不配的话，你不用奉献。这是什么意思呢？就是我们真的不是靠钱。当初建造教会时缺人也缺钱，

我们要渴望兴起来做领袖，有的牧师认为不能多人做师傅，因为他认为要想做师傅，就会受更重的审判。你说这是什么脑子？难道我们怕更重的审判吗？就算有更重的审判，又能怎样呢？我们只看到审判，看不见别的啊？既然有

《约书亚记》的十五章的主题是啥呢？要敢要！你要敢于要啊！你敢要，神就敢给你，你信不信？我讲的比较实在，我们当中很多人不敢要，好像是又想要，又不敢。那他得敢啊！这个俄陀聂说：我来！就把城给打下来了，**

咱们弟兄姐妹都得琢磨琢磨，从现在开始，壮起胆来，在神的国度里大胆的说：这块地是我的！地上的地咱给分了，月亮上的地咱也给分了，听懂了吗？宇宙间天上的地，咱也要给它分一块。这什么意思呢？神常常是照着人的渴

神为什么要记载这段故事在《圣经》里呢？就是要让人有性格，这种性格挺实在。有一些人他就不是，我就让给别人好了。我就奇怪了，你让给别人做啥？你挺大方啊，你是个好人啊！你让给别人，那就被别人拿去。千万别不知

至于这个道理是编出来的故事，还是什么，没有人能查的出来。但是人家就是整的明明白白，找摩西的时候说：我们不希望我们父亲的名在族中被涂抹，我们父亲不是因为跟着可拉在一起死掉的，是死在自己的罪中，所以我们要

那是什么东西使我们承受神这样的应许呢？是专心。今天你要知道，领袖在我们当中，在神的百姓当中所起的作用是非常巨大的。没有一个专心的领袖，以色列人整体都没有办法进入到应许之地。我们可以大胆的说，神在这个世

我们的神也做绊倒人的工具，你可能不太理解，但是久了以后你会发现神的作为超出我们想象。神啊，你为什么不把这个约拿单捏死，《士师记》十八章就预言了今天这个世代，神的教会也有很多米迦，摩西的孙子约拿单。但支

其实我告诉大家，在北美还有很多正在寻求的人，因为当地的教会不好使，眼睁睁地看着人生病。有一个人所在的教会有两三百人，也不小。后来牧师没了，他们又请了一个从市场上来的人做牧师。请来以后就得了新冠，发烧又

你可能不太理解，做工的早晨八点进去，干一整天的活就得一块钱的工价。有人晚上五点进去，做一个小时的也得一块钱，因为做工本身是个回报和享受的事。做工是恩典，不是吃亏。你想象一下在葡萄园里面做工的人，想吃葡

感谢主，我不知道答案在哪里，我不知道我们该做多少才算是够。但我想，如果你看见自己的家人，站在火车道那里闲聊，火车呜呜呜开过来，然后你站在旁边看笑话，你说这是什么人，难道你不要有那种迫切的心把他从那里推

**所罗门在耶和华的坛前屈膝跪着，向天举手，在耶和华面前祷告祈求已毕，就起来，站着，大声为以色列全会众祝福，说：“耶和华是应当称颂的。因为祂照着一切所应许的赐平安给祂的民以色列人，凡藉祂仆人摩西应许赐

如果那是清楚的神的旨意，你比如说为这个有病的人祷告，病得医治是神的旨意，彰显神的荣耀是神的旨意，你不需要问神：“你要医治他吗？"不需要，神已经说了，因我的鞭伤你们得医治，这已经说得很清楚了。然后祝福别

**这是让人心潮澎湃的时刻，数万人聚集在此，目睹一场真神和假神的对决，以利亚一人面对四百五十个巴力先知，他很清楚，他在用自己的生命作为赌注，为要向蒙蔽的百姓们证明，耶和华才是真神！正是因着一颗不怕死的

我们要有模仿的主观能动性。模仿的做法很简单，别人怎么做，我们就照着做，不要一开始就进入到思辨。我们教会的小组长，小家长们很多在祷告的时候就做了很好的模仿的尝试，传承了我的一些方法。以利沙的行为就是个非

随从今生的风俗以后，本来可以救我门脱离一切仇敌手的神，就不与我们同在了。不但不与我们同在，还会使我们成为一个亡国的民族。第41节：这些民又惧怕耶和华，又事奉他们的偶像。今天如果你惧怕、敬畏耶和华神，你

**一个殿堂被神拆毁，停止建造多年，在没有得到大流士王的命令时，一群自称“神的仆人"却开始重新建殿。风波而起，危险重重！接下来一起来学习本章的内容。**在这个第五章里，有一个非常有意思的事情。就是没有

道理非常的简单，因为所有的筹码都在你的手上。这个筹码就是我们有永生神，我们的神是又真又活的神。是我们亲身经历，亲眼看见这些神的应许在我们身上成就。我们不是要害他们，我们是要救他们脱离一切的黑暗权势，我

这个太多了，我们教会当中很多说话小小声的人都改了。开始大胆的去讲。

我敢大胆的说：神一定使我们兴旺。我们教会虽然现在看起来仍然荒凉，但却有一个蒸蒸日上的势头。在我心里有一个梦想：我相信，我们会成为创造这个世代奇迹的教会！在我的信心里面这些都是看得见的事情，神会照着我所

当我们在等耶和华的山的时候，神的膀臂就会大大的彰显。在耶和华的圣山的顶上，我们就会进到天父爱的花园。到了天父爱的花园，神在万国眼前露出圣臂，地极的人都会看到神的救恩。书中描述了，在很远很远都能看到展现

**因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。（《罗马书》10:10）**今天没有任何人的后代能比过亚伯拉罕的。如果从肉身算，我们中国人大部人是亚伯拉罕的后裔。阿拉伯人基本都是亚伯拉罕的后裔。

**这事在我好像挪亚的洪水。我怎样起誓不再使挪亚的洪水漫过遍地，我也照样起誓不再向你发怒，也不斥责你。大山可以挪开，小山可以迁移，但我的慈爱必不离开你，我平安的约也不迁移。这是怜恤你的耶和华说的。（《

**你的儿女都要受耶和华的教训，你的儿女必大享平安。你必因公义得坚立。（《以赛亚书》54:13-14）**所以咱们今天要知道神的爱是何等的奇妙。我们在唱歌的时候唱：东离西有多么远，你使我们的过犯就离我

我们来算笔账，从亚当夏娃到诺亚大概是一千六百年，从亚当夏娃到亚伯拉罕大约两千年，亚伯拉罕到大卫大约一千年，从大卫到耶稣基督约两千年，然后从耶稣基督到我们已经超过了两千年，加起来就是六七千年了。我有一个

耶稣活下去了吗？活下去了。他把石头变面包了吗？没有。那问题就来了，有人就问：我孩子上学，你给他补习啊？工作上老板给我定的任务，你帮我完成啊？我遇到问题，你帮我解决啊？为什么他们会说这种话呢？因为他们悟

耶稣再往前走，走到加利利的时候，有一个大臣的儿子要死了，即使那位大臣有权有钱也解决不了死这个问题，他就来找耶稣。耶稣说：回去吧，你的儿子活了。那人信耶稣所说的话，就回去了。正下去的时候，他的仆人迎见他

我想，这个瞎眼的是怎么看见的呢？其实《圣经》怎么说，《圣经》说耶稣用唾沫和了点泥，抹在他的眼睛上，到西罗亚池里一洗就看见了。耶稣没有给我们解释祂为什么这么做，也并没有讲是不是天父一字一句的告诉他这样做

这个问题挺难的，当然是从读神的话开始。问题是读了神的话就圣灵充满了吗？这事就把我难倒了。当年我做了一个大胆的尝试：有人想来信主，我就带着他祷告，圣灵充满。那没有读《圣经》就不能圣灵充满吗？很多人都被圣

很多教会赶鬼不行，赶牧师却是一个顶两个。教会跟鬼斗没本事，内斗绝对是专家。我看多了，就觉得这种教会连耶稣的样子也没有，鬼的样子倒是满脸都是，还不如自己建一个教会。我刚建教会的时候也没有人教，就自己折腾

人家去看望他的时候，他还很虔诚的说自己得好好祷告。我就说这个人呐！他完全不知道神要拣选什么样的人，人若爱世界，你祷告有什么用呢？我可以大胆的发一个预言，将来这个人会很惨的，圣经里怎么说呢？后来的光景比

读到今天这一章我想给你加点料，教会怎么就变成这样了？刚开始保罗对教会的要求很高，我们华人命定神学也一样，所以在我们这里别和我东拉西扯的，否则就和我没什么关系了。看看哥林多教会怎么降低了要求？而且降低之

死亡不是肉身的死亡，是我们的灵到了死亡那里。因为人活在这世上有指望，不在永恒里有指望，死了以后就会到死亡那里去，因为死亡在他身上掌权。当耶稣基督在我们身上掌权，我们的肉身虽然死了，但是我们在永恒里却是

大家好，今天我们来看《哥林多后书》的第10章。其实《哥林多后书》的第10章明显跟前面的逻辑有点差距。为什么呢？因为前面提到哥林多人已经顺服了。但是到了这一章，保罗却说他们还没有顺服。**并且我已经预备

所以基督的信仰你要想信得纯正，非常简单。就是照着做！做了，就明白了！别跟我似的，因为我走了很多弯路，因为没人带。我就在想，这得给人家讲清楚。我们的理性其实很受限制，其实不要怀疑神的大能，你就带他圣灵充

雅各什么时候进到教会里面来了呢？这是匪夷所思的，完全无从去查考，之所以讲这个故事，就是了解雅各这个人。没有人记载雅各进到教会里面来这件事情。我做一个大胆的猜想，教会是一个很厉害的东西。教会在使徒行传的

**人若说他住在主里面、就该自己照主所行的去行。（《约翰一书》 2 ：6）**读了《约翰一书》就会发现华人命定神学的逻辑体系跟这个是一脉相承。**在主里，就是在耶稣基督里**，是非常重要的。**在主里

其实解决问题的关键是彼此相爱，那不是人的爱，而是神的爱，并且还是神的命令。老约翰说给大家讲的好像是一个新命令，因为旧命令你们都不知道了。但其实不是，耶稣早就讲彼此相爱，这个标准从来都没有降低过。律法本

眼光放得长远，那么我们整个人里面所具有的就不再是一个属肉体、属世界的观念。“观念”的这个“观”字是“观看”的“观”，就是你用什么样的眼光去看世界，那么看到的世界就是什么样？人对这价值的看法如何？人对活

如果知道是，却说不是，知道不是，却承认是的话，那就麻烦了。今天我收到一个企业老板的文章，他也是我的好朋友，这篇文章让我看完以后谈谈我的感受。很多人读完了，自己没读懂，读得一头雾水，却以为人家写得好。我

感谢神，神只要约书亚刚强壮胆！不是以色列每一个人都是胆大的！这是什么意思呢？领袖的刚强，就会带来团队的刚强！一个教会其实是牧师性格的反应。Robert Morris 就是一个刚强的人！他在分享中提到：

好多年前，我做了一个梦，是一个白日梦。我编了一个荣耀教会的梦，那是一个很有胆量的选择。凡事胆怯的，都要丢掉硫磺火湖里。胆怯绝对不是信心，要有胆量。迦勒和约书亚，看到巨人的时候也是看自己像蚂蚱，不是因为

雅各是一个常常宣告神的话语的人。你会发现雅各做事的方式，他是得着这个从神来的启示后直接去找拉班说，我要跟你立一个如何如何的约定。其实我们很多人不喜欢，或者不习惯这样去做事情。为什么呢？因为会承担一定的

大家仔细观察的时候会发现，当雅各跟拉班讲完了立了这样的约定之后，他宣告出了圣灵来的感动，但是他并不是什么也没有做。在创世纪的30:37，雅各拿杨树、杏树、枫树的嫩枝，将皮剥成白纹，使枝子露出白的来。然

科学发展的归律是怎么样的呢？科学叫做大胆的假设，详细的严谨的求证。先假设《圣经》里说的是对的，照着《圣经》的去落实，一看结果，啊!这真好！所有的科学发展都是这么整的,都是大胆的假设，像牛顿发现万有引力

那个拿到两千的人，会相信说，主人既然相信我，让我去做生意，我就大胆的去做，大胆的去创新开拓。结果机会就从天上掉下来，用了两千两又赚了另外两千；五千的大胆的去做，就赚了另外的五千。你说会不会赔上？主耶稣

弟兄姐妹们，我鼓励大家都要开始有富人的心态。就是不要总是觉得自己不行，开始行动起来服侍，不要看到自己的不足，要看到神的充足。《哥林多后书》4:7，我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于神，不

我们从罗得和亚伯拉罕离开本族本家看起，虽然圣经当中没写为什么罗得跟着亚伯拉罕出来了，但是透过罗得的所作所为，我做一个大胆的猜测。那个时候的亚伯拉罕已经在本族本家小有名气，罗得是跟着亚伯拉罕混饭吃的，因

让我们彻底击碎属世界的价值体系，当你彻底的击碎了属世界的价值体系，你心里头会得着安慰和喜乐，然后带着这样的喜乐奔跑这条属天的荣耀的道路。既然这是充满神荣耀的道路，就让我们一直向前奔跑，竭力追求，长成满

所以今天我们所说的神，都是和亚伯拉罕、以撒、雅各连在一起的，叫做亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神，因为他们身上的信心是经过考验的。当我们经受过考验之后，神会做一件事，那就是神会将自己的名和我们的名连在

今天弟兄姐妹们要开始在悟性上不断地突破，如果今天咱们弟兄姐妹，遇到了一个困惑的事，千万不要放过去，就算是我们在做科研也好，在做探索也好，我们总能够在神的话里找到答案。所以我有一个好消息，我对着咱们当中

今天弟兄姐妹，我不希望你不知道，如果你最后想做一个倒霉鬼是很容易的，你不需要尽心尽性尽力爱你的神，你好好地去爱吧！爱啥都行，然后爱到倒霉为止。你看那些急着赚钱的，你不是牧养人吗？啊！要急着赚钱，急着做

今天教会里令人困惑的东西，都会因着麦基洗德等次做祭司，在神面前做忠心的祭司，透过悟性上的通达而迎刃而解，没有什么困惑是不能解开的，我们都应该在悟性上把它说的明明白白，把神的道传得明明白白，所以今天咱们

人活着活着就这么死了，过去看到了多少这样的例子，爱玩，爱车，爱世界，爱神的心就不在他们里面。**什么地方爱世界，爱神的心就不在那里**，这两个是不能调和的。很多人口口声声说信主，却不认识真理。得自由了

听我讲道的一定听过很多我讲的我妈这老年痴呆的故事，我就透过服侍我妈妈增长了很多灵界的见识和认识。我这个年迈的妈妈几乎就成了我的科研对象。这科学其实是很科学的，科学的逻辑体系就是大胆的猜测，然后透过实验

人常常喜欢做自己认为对的事。写程序的人，如果程序不能运行，那么他们可以知道是自己写的有问题，需要调整。装修也是，做出来以后发现不对了，就知道有问题了，需要调整。但是人若自以为是，那是很要命的。过去我服

我们活着靠神的祝福，我们看着神做事，我们不知道如何过没有神的日子，神必赐福给我们。为什么神祝福你，乃是服侍你的人祝福了呢，我们讲付出服侍的见证，要成为祝福的管道，神赐福给你，因为你里面拥有大国的意念。

我想那的确是流奶和蜜之地。最近我里面有一个很强烈的感动，就是我们今天的弟兄姐妹要亲身经历流奶和蜜的应许。要知道这个事有点意思，到了使徒保罗的年间，罗马人就很困惑呀。那为什么很困惑呢？心想：哎呀，这个耶

谁能逃出神的手呢？谁也逃不出。就算是你有四百五十个巴力的先知、四百个亚舍拉的先知，你也逃不过神的审判！如果说是耶洗别耸动亚哈，耶洗别受审判；亚哈出卖了自己，亚哈受审判，结果全家断子绝孙呐，不得好死啊，

神说：“我的民因无知而灭亡。”因为对事物不想了解很无知！就拍脑袋瞎说。前段时间我就很叹气，我什么时候能把这人身上的毛病给改掉呢？改掉这些毛病其实不容易啊！但是我感谢神，我抓住了一个关键！叫信心的原则，

昨天我服侍一个企业家，他经常失眠，他的背景很丰富。我知道我的神充满怜悯和喜爱，我大胆地带他祷告，我不是要去评判他的过去，我希望他经历神认识神。我教导他，我们的神满有恩典，满有怜悯。我就教他一个最简单的

今天我想做一个小广告，如果你里面相信，虽然今天这本书可能有些语句不是很严谨，有些错别字需要更正，但这不是要本，重要的是你有没有像芥菜种子一样的信心，如果有我鼓励你买一本《像耶稣一样医治释放》主耶稣的权

信是得着就必得着。我为别人医治释放的时候，在我的头脑中我就会认定，我为他祷告他一定好，你会好奇，我祷告与你祷告有什么不同？就在于信心，我希望我们教会的每个弟兄姐妹，我祷告，我相信得着就要得着，在圣经中

今天弟兄姐妹们我告诉大家，以色列人曾面临过一种光景，是什么光景呢:前面是红海，后面是埃及的追兵。这也要看一切是好的？这是事实，前有红海后有追兵，根本无路可走，看不到路，可是他们走过了没有？走过去了！在

神在我们当中赐下很多恩典！病得医治，工作，生活，各个方面都看见神的恩典。但那是神在我们身上的旨意吗？不是。徒受恩典 – 你一点都没有投入，尚且得着恩典，如果你投入，那将是何等的恩典啊！有一种愚昧人，就

有个姐妹心里惧怕，最初都是我用我的信心来带动她的信心一起祷告，她就从惧怕中得到释放。但那个惧怕的灵还会常常来搅扰她，后来她自己操练祷告，口里带着权柄去斥责这惧怕的灵退下去，这灵就退下去了，她自己祷告也

答：对的，这是死亡的灵，他进到了魔鬼的灵界去了。大胆地去服侍，他就看不见了。但是，看不见是看不见了，鬼并没有走，他还需要好好揣摩一下如何活着！

大家千万别传福音，传福音一开口就指望别人信主，对方也很戒备你。对方戒备你，你又很想他信主，完了！卡在那个地方了。还大胆讲福音，卡在那就尴尬了，大胆也没用。通常我是讲故事，人家没啥需要，咱就算了。如果人

**以信为本的就是蒙福的关键，你要想祝福一个人，不要凭着眼见，而是凭着信心大胆地宣告，神迹奇事会透过你彰显出来，因为信心可以推动神大能的膀臂。**神照着你所信的成就，开始相信自己有一个美好的未来，走信

**你什么时候以行为为本，什么时候受咒诅；什么时候以信为本，什么时候就开始蒙福，就这么简单的道理。**如果你不知道的话，你可以反思你自己过去信主这些年的路，千万别说神呐，我给你点啥。神要你那玩意儿干啥

弟兄姐妹，收拾收拾我们的信心，我们前面的路是崎岖的，挑战是巨大的，困难肯定是有的，但是市场也是非常大的。我要告诉大家，我们所有华人命定神学讲的内容，除了那些不想绊倒人的，能让人领受的都全部公开以供大家

大家要知道，人如果在悟性上无知是会死的。遇事喜欢拍脑袋，也不想弄清楚《圣经》里神是怎么说的，悟性上不通透，怎么可能把事情做成呢？关于这一讲的主题，我们读的经文是从《歌罗西书》来的。《歌罗西书》的写作风

神啊，也让这经今天应验在我们的耳中，今天你要在这个世代，在这些年间恢复你的作为。神啊，愿你的荣耀遍满全地，愿你在这个世代兴起我们效法耶稣基督，也能够大胆地来宣告耶稣基督的福音。主的灵在我身上，神啊，你

我就感谢我的神，在咱们当中都是癌症得医治；在咱们当中都是瘸腿的可以走路；在咱们当中都是瞎眼的得看见；在咱们当中空虚混沌都变成盼望；在咱们当中都是美好的见证，贫穷的要成为富足。感谢神，因为在《圣经》里神

**又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们，借着耶稣基督得儿子的名分。（《以弗所书》1：5）** 你在新加坡，你如果是李光耀的儿子，那厉害了。人家李光耀的儿子，现在做资政，之前做总理。人家还有

神啊，今天就开启我们属灵的眼睛，今天就带领我们进入到属灵的世界里头，让我们知道在属灵的世界里一切都是真实的。让我们知道日光之下，这世上所有的事儿都不过是个影子。今天就让我们紧紧地抓住你，紧紧地抓住你。

除了我们所见到的教会里面这些事，在教会里面充满了一系列的荒谬和迷思。我刚才讲的管风琴、敬拜、唱诗歌、诗班、圣诞节排节目、练节目多了去了，全是这些。那是根基吗？我真的没看见耶稣干这个。耶稣是一个很专注的

今天有一个很奇怪的现象，赶鬼在教会里头不是那么的流行。我也有遇到一些牧师，他们说：我们以前也赶鬼，但是现在不喜欢玩了！赶鬼是喜欢做就做，不喜欢做就不做的吗？我们华人命定神学就是相信，争战得胜就必得着应

用行为代替信心是相当可恶的。**你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的； 也不是出于行为，免得有人自夸。（《以弗所书》2:8-9）** 我们一定要知道，耶稣基督的福音是建立在信心根

所以弟兄姐妹不要害怕，如果有病的、遇到问题的，要开始睁开属灵的眼睛，看见魔鬼的败坏和作为。我们要彻底的败坏魔鬼仇敌，如果我们看穿了魔鬼的诡计，就争战得胜了。我在赶鬼的时候发现了一个奥秘，我赶着赶着就发

我刚刚讲道的时候做了一个大胆的猜测，这个以撒是比较懦弱的，雅各也是个比较懦弱的人，但是骨子里头是刚强的。那个以扫他很man的，很有男人味的一个人。所以以撒应该喜欢以扫的这种解释，就得朝着这个角度去解释

弟兄姐妹，今天要开始知道，什么是属灵的眼睛？属灵的眼睛就是信心的眼睛。有人问我：约瑟做了一个梦，我什么梦也没有。我说：你闭上眼睛，编一个梦。编一个梦能行吗？是神给的吗？我说：就相信，编一个梦没关系，也

大家好！今天继续讲神同在的系列，为什么神同在这么重要？因为神同在才是解决问题的关键。活着活着就把鬼给整来了，成了有鬼同在的人，那不是要命么。要知道有神同在一生就一无所缺，有神同在就算手里只剩下一根棍出

是那三千五百刀，还是那五百万都不重要，重要的是，我证明了一把我开口说的话好使。今天我得告诉你，瞎眼的得看见，瘸腿的可以起来行走，生来瘫痪的可以起来行走，后天瘫痪的也可以起来行走！这是我向神所求的，我告

不要跳到很细节上去纠缠，要有很宏观的观察。我一会会讲全局观，做人要做一个聪明的人，做祭司要做一个聪明的祭司，藐视神是受咒诅的，如果你把残缺的给神，不如不献祭。做基督徒不能这样，要做就做响当当的基督徒，

人不蒙福，其他的事儿都难搞。华人命定神学实际上在理论和实践上彻底地解决了疾病的问题，人少遭了很多的罪，也省了很多钱。有的人傻，就专门在这属灵的事儿上节省时间，专门在祷告上节省时间，我就觉得这得是多傻呢

比如说十个大麻风，耶稣知不知道那九个大麻风得医治以后会离开神？知道，但还是医治了他们。为啥？要让人知道神图的不是我们，是我们得着这福音的好处。你大胆的去把这好处传递出去，如果他是神所拣选的百姓，他一定

活着最重要的两件事就是祝福和咒诅。人倒霉的时候喝凉水都塞牙。人有与生俱来的坏习惯，什么\`\`随缘吧”，\`\`这就是一个巧合吧”，这样的想法都不可取。要开始恢复我们那种严谨的学习精神。开始了解活着到

我把如何建教会和神的福音讲完了以后，很多牧师跟我说：这不可能！你这么建教会是不可能的。我就在想，我都建起来了，有什么不可能？记住，在人不能，在神凡事都能。只要你敢相信，神就敢为你成就。所以我后来学会了

最近我在读《大秦帝国》，文章开头讲了一个叫秦孝公的人，他把商鞅弄来搞变法。有个人叫庞涓，他是魏国的上将军，他谋划六国联合起来灭掉秦国。秦孝公当时所处的环境一点也不好，那个时候的秦国要钱没钱，要人没人，

前一段时间，我们做了一个小创新，建了一个读书的群，后来把它变成了一号群。做了一件什么事呢？就是一直在那里播讲道，时不时好多人在里面听，那么进去的人就会得造就。所以今天弟兄姐妹能不能够再大胆的去发掘我们

解决问题的过程当中，所有的参数、因素常常在变化当中。你在清理的过程当中，你必须知道一件事，事物在不断变化，向前发展。所以把事情变非常复杂，任何一个不断变化当中的问题，就难以捉摸，如果是简单组合的话，还

1.自愿的学习带来最大的果效（一个实际的项目能够带给人最大的实际的需求2.听了我的话就去行的就是聪明人 熟能生巧，在实际的项目中使用学习的技能，达到熟能生巧如何做实际的项目中大胆的去实践自己的技能，

为什么我今天做牧师觉得做得很精彩，其中一个原因就是赶鬼。当你把这种鬼赶出去的时候，人身上这种奇怪的习惯就没了。其实一个人的生命里有属灵的辖制，你即使职业策划也没有太大用，所以信主一定要把圣经里说的这几

**一个人脸皮厚薄跟是否有智慧有直接的关系，把脸皮厚慢慢锻炼出来，智慧就会表现出来。**脸皮厚的好处很多，脸皮不厚就做不了神大能的勇士。上节课我们讲到一个销售员最需要的就是脸皮厚， 如果一个销售员连销

我就很喜欢听我自己讲道，我非常享受听我自己的讲道，每次讲道完了我都自己听。所以，我们这些区牧，在做《201课程》的时候，都要去听自己讲的，听完了不喜欢的地方再改正，继续听，再改正，如此反复。这样做就会

那一天，KX姐妹对负责主日敬拜赞美的YX姐妹说她有点吊喉，其实也就是耍点小性子。YX就说你不用做主领了，算了吧。我就想YX这么做KX会不会受伤呢？我再等等看，结果看到KX真的脸皮练厚了。所以大家要学习

**最低的层次是就问题解决问题，第二个层次是通过信心给他解决问题，最高的层次是给他异象和梦想，这就能解决问题**。马云之所以那么厉害，他是在异象和梦想的层次运作，所以他常常给人家画一个大饼，所以这个异

有的人一夜读完一本小说，里头的字都明白吗？还有记忆，谁能记住全部呢？每个字都去读，你会发现很不好，你粗略看一遍，反而会记得比较深刻。这里有一个迷思，很多人觉得看得慢，吸收多。你比如说一个人看一本书，一

今天这灵感这东西，其实我告诉大家几乎所有的科学技术的发展源自于灵感，也就是说他脑子里头突然间有一个想法，然后这个想法叫做大胆的假设，然后谨慎的求证。这个灵感怎么来的呢？其实很少有人研究，我在网上搜了一

**第二点：新奇**。不能没有创意，内容不能够八股、毫无创意。今天在教会里，我要训练每一个弟兄姐妹变得灵活。你不灵活，你呆板，我怎么教你，你怎么牧养，你照搬的都不好用，那你必须去思考。你不能八股，而是

如果你的生命中总是在意那些无关紧要的东西，你脑子里充满了这些没意义的东西，整天纠结这些，我可以大胆地发一个预言：你肯定活不好，除非你改变。你能不能在意那些让你生命成长的东西？保罗说*这至暂至轻的苦楚，

CW：拖延症每个人都有，在乎自己管理程度。从小到大，被要求惯了的人不拖拉，安逸环境长大就会拖沓，从小要被要求数字教育，好的人非常好，不好的人非常不好，优秀的人花钱要求自己的孩子。牧师：不能被要求是个很

答：他带3-5分钟让他在你身上试一试，说不出来，大胆开口说就不要紧。

进到应许之地有两个人，一个是约书亚，另一个是迦勒。《圣经》上这么说：**惟有基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚可以看见，因为他们专心跟从我。（《民数记》32:12）**后来进到应许之地之后，在他

得胜是神预定给我们的，神已经预定给我们得胜！上一课讲赶鬼，有提到耶稣被鬼赶吗？没有，都是耶稣赶着鬼跑，神已经预定我们得胜。你在《圣经》里仔细去看，来找耶稣的都得了医治，在耶稣那里没有不得胜的。神已经预

从血漏妇人总结出一个功课，就是人活着需要神。人活在这世上，活着的问题太多，不管科学多么发达，还有几样是人解决不了的问题。最难的难题是什么？是疾病。俗话说，有啥别有病，没啥别没钱。人活着的问题千变万化，

我这些年所努力的就是要干这件事，把这些概念给梳理清楚，好让我们的信心不在乎人的智慧，只在乎神的大能。所以我说的话、讲的道，不是用人智慧委婉的言语，乃是用一种很粗浅的、很粗俗的言语，让大家的信心不是用人

所以我们教会不是人云亦云，那我们照着什么走呢？我们照着神本来的心意走。比如大卫，在人看来，大卫的所作所为很要命，并且人也不怎么样，道德观也不强。但是神喜悦大卫，所以，我们得开始效法大卫。有的人就会问了

我想破除在新约时代里人们对祝福和咒诅的迷思：谨守遵行、爱神、牧养神的群羊、建造神荣耀的教会、成为很多人的祝福，这些概念在我们今天的世代都充满迷思。比如祝福和咒诅、赞美不能从一个口里出来，就像苦水、甜水

问题3：夏娃吃识别善恶的果子是因为被鬼骗了，大胆猜测一下亚当为什么会吃识别善恶的果子？答案：因为夏娃吃了识别善恶的果子，果真没有像神说的立马死掉。亚当认为神说了谎，本质上就是亚当不相信神，还是一个不信

讨论以下问题：1，魔鬼是如何骗人吃了识别善恶的果子，总结一下魔鬼骗人的几个特点？2，总结一下识别善恶果子的几个特点都有什么？夏娃为什么会被引诱?3，夏娃吃识别善恶的果子是因为被鬼骗了，大胆猜测一下亚当

1，创世记第4章，该隐也得了精神疾病，常常觉得有人要杀他。结合该隐和阿芳的经历，总结一下他们性格的特点。2，该隐的后代有住帐篷牧养牲畜的祖师，有弹琴吹箫的祖师，有打造各样铜铁利器的祖师，但是他的后代拉

前一段时间，有一个小弟兄跟我们分享，他在祷告的时候看见一个东西，跟他的脸长的一模一样，而且还知道他所有的事情。还有一个老人家也有类似的状况，有个人总是找她讲过去的事情，那个人还跟她长得一模一样。我就大

我们来看关于鬼的迷思，一直以来我们都受着电影和电视剧的影响，一般人认为鬼大概就是披头散发，穿大白衣裳的样子，夜里头飘飘荡荡，一看就很吓人。基督教还有另外一个迷思：鬼在耶稣年间比较多，可是为什么现在教会

过去的这段时间，我们对灵界的认识有了进一步的提升，并且发现有动物的形象。我们一开始最早看见的是蛇，之后又看到龙、狼、马，很多类似这些动物的样子。有的时候甚至还看到螃蟹、蝎子。我们这样分享的时候，给弟兄

事实上是不是这样的？其实事实上也是这样。我们看到在《圣经》里头讲到四活物，天上有一个四活物，一个头是鹰，一个是狮子，一个头是牛，一个是人的脸。我们就会琢磨：这四活物在神造地上的活物的时候，它们是不是已

方言祷告也是如此，你知道我是一个很难开口方言祷告的人，大家要确切的知道，这知识分子信主这件事是不太容易的。那我去了一个方言祷告的教会，他们在那方言祷告，我就在底下看《圣经》，这一看就是两三年啊！我觉得

我就带着大家来看《圣经》里面到底是这么说的。大家手里有《圣经》的，我们一起来看《路加福音》的十一章：**耶稣又说：你们中间谁有一个朋友半夜到他那里去说：朋友，请借给我三个饼，因为我有一个朋友行路，来到

但耶稣这句话在讲什么呢？这句话在讲一个很重要的观念，我们的主耶稣老棒了，我们的主耶稣说什么，他说，将来会有人胡说八道，将来会有人说：你求圣灵会有邪灵来......你说这都是什么话？难道神不能够掌权吗？

案例2：我们教会在2011年开始重新建立，牧师开始全职服侍，带领弟兄姐妹祷告，大量的祷告，寻求神的带领，开始按照《圣经》，不断恢复真理的教导，不断属灵争战，把标准设立在主耶稣的标准上，按照这个标准，大

你要做基督徒就是门徒，门徒就是基督徒。不要把脑门上刻着基督徒，而是必须在骨子里做门徒。从2008-2011年我学到了非常深刻的教训，从2011年开始重建，一路走过来教会在不断的增长，2001开始改变辞

今天来思考一个问题，如何建立荣耀的教会，和传有命定的福音联系在一起，如何把弟兄姐妹带进有命定的祝福里。把弟兄姐妹带到有命定的祝福里是到底是什么意思？你如何成为这个世代的祝福，你是不是这个世代的亚伯拉罕

第二课有四个部分：第一部分讲教会是分赐祝福的平台，很多人传的福音是“信耶稣得永生”，这话没错，但没说清楚，让人感觉教会好像只关注人死了以后的事情；**其实教会应该关注人活着的事情，因为我们的神是活人的

西面给他们祝福，又对孩子的母亲马利亚说：“这孩子被立，是要叫以色列中许多人跌倒，许多人兴起；又要作毁谤的话柄，叫许多人心里的意念显露出来；你自己的心也要被刀刺透。” (《路加福音》2:34 )我想神的

**我们要成为像约书亚和迦勒一样敢于接受挑战的基督徒，争战得胜然后进入应许之地**。所以问题的关键是我们的选择，有的基督徒会说自己胆小，所以不敢争战，其实约书亚和迦勒也胆小，但是他们对神有信心。因为我

那一个礼拜十八个小时没了。那我问你，你发现啥问题没有？什么也没耽误。那你不是觉得很奇怪吗？那为什么什么都没耽误呢？因为你剩下那40个小时做工，效率加倍。40个小时干了80个小时的工。那你说你能忙吗？你

最近我又做了一个大胆的尝试，我卫生间的水盆儿，我给它换成了不锈钢厨房水盆儿。怎么的你要在卫生间里煮个方便面啊？那还有别的便面啊，是不是啊？那这个事儿好用啊。而且这个盆儿耐用好清理。我还把这个盆做成啥呢

我们的弟兄姐妹，你是否有寻求过教会到底应该是怎么样？如果我们寻求，我们就一定能够得着答案。我们在《创世记》第12章可以读到，神对亚伯兰说话，为什么神会跟亚伯兰说话？因为神所回应的人，一定是一个祷告寻求

我可以大胆的说，得胜的教会是胜过这灰马的，也就是说这瘟疫和阴间的权势是不能胜过得胜的教会的。我们逐渐的朝着这个方向走的时候，我们就开始认清这属世界的败坏。属世界的东西，又嫁又娶，又买又卖，又耕种又建造

**要扩张你帐幕之地，张大你居所的幔子，不要限止；要放长你的绳子，坚固你的橛子。因为你要向左向右开展；你的后裔必得多国为业，又使荒凉的城邑有人居住。（《以赛亚书》54:2-3）**我们手里拿着权柄可好

我们华人命定神学怎么来的？就是从常常认为自己没有整对来的，如果整对了，一定像耶稣。有的人说：像耶稣有几个呢？你又不是耶稣。圣经不是说耶稣做的，我们也要做，而且做的比耶稣还要大吗？圣经上还说你们要效法我

今天我们都要去实践，实践的结果来论证，不就明白了吗？今天我就把基督徒分成两种，一种是蒙福的基督徒，这些**人都是谨守遵行神话语的，敬畏神的什么好处都不缺，不敬畏神的什么好处都缺乏。**所以，今天去实践

经文这样说：为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。” (《创世记》12:3 )神要是喜悦你，谁能抵挡呢？这是何等美好的应许。如果进入到这样的状态，就会蒙祝福。**一

这一讲，我所要分享的就是过去这些年我走过来的寻求的路。寻找一定寻见，那我寻找什么呢？建造得胜教会的启示，寻找的最主要的一个动力就是现在教会的医治释放的能力，跟《圣经》所写的不一样。在寻找的过程当中遇到

今天华人命定神学的道一定是不断更新的道！神的圣灵正在引导我们迈进一个新的世代、新的改革当中。基督教的信仰按照雷克乔纳的预言，虽然中心在美国，将来会来到中国。今天我可以大胆的说，中国的基督徒都是好样的！

你如果渴望成为许多人的祝福，神保证祝福你，不需要我来为你祝福。否则的话神祝福你做什么？为你祝福？不咒诅你就不错了，自私的人怎么可能得着祝福呢？所以开始破除你里面虚幻的属世界的梦想，渴望成为别人的祝福。

作者分析了这么多，其实不读也罢。然后又讲了左脑和右脑，我也不能分辨说的对错，也是读读而已。当我们开始有了目标，然后开始去落实。当我们开始设立一个讨神喜悦的目标，你一定会看到神在你身上所做的工作，所彰显

今天咱们当中很多弟兄姐妹都是重新反回工作岗位的，二零一九年在家看孩子的，因着他的牧者不断地推动，人家现在成了一个会计事务所的合伙人，这不挺好吗？将来成为一个老板也不难。你说你讲的都是属世界的事，但是问

今天让我们一起打击假冒为善的灵，也让我们一起弃绝假冒为善的恶习。你越是一个基督徒，越容易假冒为善。连做作业、读圣经都要玩假的。重新收拾自己的信心，开始刚强起来。要知道神有丰富的恩典和怜悯。要在悟性上满

所以，不是我狂，我巴不得让弟兄姐妹知道什么是可以做的，什么是不能做的，知道自己该管啥，不该管啥。该管的事没管好，不该管的事管一大堆，那不是傻啦吧唧是啥？大家要是近距离跟我接触的话，你会发现我毛病真是一

如果我们为神流眼泪，就渴望见神的面。前几天，我们的一个同工接待了一个弟兄，这个弟兄在教会里面全职侍奉，侍奉了好多年，但是他从初中二年级就开始头疼，一直疼到现在，他来寻找我们。我们的神是医治神，不用怀疑

不管今天你是哪里痛，如果脖子痛，就把脖子交给耶稣，让耶稣在我们脖子上来做王；如果我们左侧头痛，就把左侧的头交给耶稣，让耶稣在我们左侧的头上做王。有人说，那多不好意思，我大便困难怎么办？也没关系，就让耶

我们一起在灵里祷告，今天我要给大家一个激励，《圣经》里说，这末后的荣耀要大过先前的荣耀，这是前所未有的时代。神要透过我们彰显祂前所未有的荣耀，我们也要看见祂前所未有的荣耀！我今天想跟大家分享一段经文，

主耶稣，求祢圣灵的火不断的炼净我们，不断的陶造我们，使我们的生命越来越像祢。可能今天你不太像耶稣，可能今天你里面还有很多的肮脏污秽。不要紧，让我们今天靠着神的大能，一点一点的塑造我们。只要我们是一个愿

主耶稣，今天我们要顺服祢的圣灵，让祢的圣灵在我们生命当中孕育出祢的生命。哈利路亚！圣灵的火继续的来燃烧、来释放、来更新我们。哈利路亚！感谢主！今天很多弟兄姐妹们都在得释放，也有很多弟兄姐妹的疾病得着医

从一切的知识、道理当中走出来，开始从一切以行为为本的宗教的辖制当中走出来，开始带着信心往前奔跑。你知道吗？信心的结果就是可以医治、释放，信心的结果就是会看到神迹与奇事。今天你要成为一个有信心的人，开始

我们的耶稣基督在十字架上成就的，何止是我们的病得医治？耶稣所成就的是：因祂的贫穷使我们成为富足，因祂的鞭伤我们得医治，因祂所流的宝血我们得救赎。 开始收拾我们里面的信心，开始支取神的应许及丰盛的恩典

所以今天咱们弟兄姐妹就完完全全放下我们里面的挂虑。也许你正在进入一个新的行业，进入一个新的工作岗位；也许你正在开辟新的生意，或者你正面临一个非常挑战的生意；或者你正在寻找一个新的工作；还有一些人在病痛

奉耶稣基督的名，松开，膝盖要完全松开。老马、黄皮子都要退下去离开我，地狱的虫子完全离开我。膝盖、小腿要完全离开，我的头脑完全松开。我奉耶稣基督的名宣告，我选择相信，我的神是看顾我的神，我的神是医治我的

胳膊好了，脖子也好了，喉咙松开了一半，感谢神！有人说手上的水泡也消失了，神是宝贝呀！让我们从今天开始不再轻慢神，祂掌管宇宙万有，祂爱我们，今天就归向神！有一个头晕发烧的，按着你的大锥穴，旁边有人的话帮

一个被卖做奴隶的人，还能得着长子的名份吗？还能成为家族里的拯救吗？看似不可能，后来神却大大使用约瑟，让他从奴隶到囚犯，一路保守他。没有让他死在监牢里，反而让他成为当时号称世界第一强国埃及的宰相。最终在

如果我们走一条知识的路的话，我们永远都理解不清楚。我们人怎么可能理解神的作为呢？等我们完全明白了，可能要等到我们见神的面的时候才能明白。但是如果我照着信心去成就，如果我们可以看到神在一个人身上所做的事

魔鬼退下去，离开我们的弟兄姐妹，奉耶稣基督的名。人不会做自己认为是错的事，我们认为它是对的，所以我们很难受。如果我们认为做的好像也不太对，就没有那么难受了。今天要知道以神的话为准，如果按照自己的意念，

录音文字版大家好！今天我们带着一颗回应神爱的心，再次来到神面前。我想我们每个人都有很多事情可以做，但是，还有什么东西比亲近神，向祂祷告，求神用圣灵充满我们更好呢？今天不用担心这个时间用来祷告耽误了什么

今天有一个姐妹非常可爱，她身上有很重的病，在魔鬼搅扰她的时候，她说：“魔鬼你听着，我现在在华人命定神学得胜的教会，你必须给我退下去！”然后魔鬼乖乖退下去，她的病真就好了。原来这样也好使，我自己也觉得很

有拉扯疼痛的、肚子疼、拉肚子的、惧怕困难的，别怕！不用辞职，神一定会帮助你，就算产品不好，公司也不怎么样，但是因为你爱神，神会记念你，因着你的缘故，怜悯你所在的工作，你相信吗？用不了多久，你就会发现很

奉耶稣基督的名，践踏老马，彻底的败坏抓狂的老马，败坏老马的作为。拆毁我们里面一切属世界的体系，拆毁我们里面一切属世界的盼望，辖制要完全的断开，彻底的败坏魔鬼的作为。奉耶稣基督的名，辖制要完全的断开。今

不管他们是否信主，我们都要成为他们的祝福。我奉耶稣基督的名祝福我们的弟兄姐妹，不管你是在任何地方，我祈求耶稣的祝福临到你们；奇妙的事情要发生，美好的事情要成就。这不是拉人入教，是祝福满满。在我们当中有

有的人会说：老师，我要怎么得到亚伯拉罕的信心？那不是你要得到的，那是你选择的。我们弟兄姐妹要开始知道，选择这样的信心是我们的责任。人能够选择这样的信心，是因为我们知道人在这世上活着活着就死了，就是虚空

有人问：晚上跟着大群祷告打击宗教的灵，脑子里出现鬼片，我就火热祷告，魔鬼被我捆绑按在地上，但是手腕儿开始疼，这跟打鬼有关系吗？其实没关系！是跟你自己有关系。你再祷告一下，手腕活动一下，很快就好了！奉耶

有一个做研究的科学家，来到我这儿，我在一转念之间，我就看见他身上，胸前有两个乌鬼，肩膀上有两只乌鬼，胳膊上有两只乌鬼，胯骨上有两只乌鬼，大腿上两只乌龟。我想这是啥玩意儿？我们坐下来，寒暄了几句。我说：

有人说他这次祷告太投入，竟然忘记自己有耳鸣这回事了。我想问你：你工作找得怎么样了？跟你老婆商量、讨论的怎么样了？不要害怕，大胆地去做！记住：人活着是虚空，在这虚空的年日里，我们依靠神就一无所缺。我奉耶

大家好，让我们再次开开心心地来到神的面前。要知道主耶稣做的事儿，我们也要做，而且要做比主耶稣更大的事儿。如果我们能做主所做的事儿，哇，那是何等的恩典！当主耶稣宣告了祂所要传的福音，祂说：我做的，信我的

我们当中有一个姐妹，脑袋不太好使，里面充满了从小受的伤害，昨天跟着我祷告，就开始彰显和释放，我就感谢神！要是没有神，就是我有天大的能力，也解决不了她的问题。当时她头晕、头疼、浑身发虚，想要回家休息，我

奉耶稣基督的名，命令我的腰完全松开！命令我的腰完全松开！命令我的腰完全松开！奉耶稣基督的名，命令心忙乱的灵出去！腿痛的灵出去！当我带你祷告的时候，不管你是什么问题，都开始活动起来，腿痛的活动你的腿，腰

大家放下我们里面的挣扎，为你所追求的，你所依靠的，你为此而生为此而活的那个东西去活。如果后来发现没啥意思，那就好好的来寻求神。今天我们收拾一下自己里面的想法，把活着这事给整明白。大家千万不要担心，好像

有些人接了一个小生意，就把神放下了；有的人被老板一吓唬，就把神放下了。我告诉你，其实我们可以放下任何东西，但一定要紧紧抓住我们的神。这是何等的恩典！脚后跟疼痛，松开了，太棒了！赞美我们的神！所有的病都

可能你是刚刚信主的，你必亲自在耶稣基督里经历祂的兴盛！神的旨意是要使我们的名为大，成为大国，成为地上万国万民的祝福！今天兴起来信靠神，不要抓祝福要抓住神！做一个聪明人不要懒惰！不管是读过书上过学，没读

凡是没信主的来祷告也仍然好使，主动寻求的他一定会经历神！我们不用把信主或没信主的分类，没信主的只要开始祷告都好使！奉耶稣基督的名，命令脚掌疼痛的灵出去！大家大胆地把脚掌踩在地上，若疼不要怕，踩着踩着就

大家好！既然早来了，我们就一起祷告。有一件非常重要的事，就是神的国。咱们教会有一个特点：没有为谁家生孩子、考大学、找男朋友或结婚而祷告，为什么？因为《圣经》里没有这么教导。一个人最遗憾的就是没有看到神

一生有神，何等美好！不要停止追求！二十岁的不要停止；三十岁的不要停止；四十岁的不要停止；五十岁退休的不要停止；六十岁、七十岁、八十岁、九十岁的都不要停止。今天我听一个姐妹说：她外婆又更新了。她外婆已经

以下是根据现场直播记录的内容摘要。如果有错漏请以录音为准。你可能很需要神给你的力量，那就来向神祷告，让神成为我们心中的力量。我们在这世上活着太不容易了，太需要从神来的力量。当我穷困潦倒，四处碰壁，来到

我心里头特别的感恩，除了神以外谁能给我安慰呢？有神真好，人若尝过主恩的滋味，就知道神的恩典是何等的美善。在这个世上没有神怎么过呢？今天我们有了神，就大胆的让神将祂的力量加添在我们身上，奔跑属天的道路，

开始相信，当你带着要把事情给成就的信心，你所面临的问题就没有不成就的事情，大胆的去做，神会带领你得胜，神会让你看到，你自己都没有想象到，你还有那样的潜力，就是在这样的训练当中把你里面的性格重新的被塑造

今天就活在真实当中。继续活动，该按手的按手，该活动的活动，疼痛都要退下去。疼痛都属于地狱的虫子，疼痛是种邪灵，叫做疼痛的灵。如果肩膀里有个包，包里有个黄豆粒一样大的疙瘩，一按就很疼，那是个邪灵。不断地

起来争战，神已经在我们前面为我们争战，已经预定你和我要得胜。我们只要跟随，大胆的向前，因为我们的神已经使我们仇敌的心消化！不再惧怕，不要退后，不再妥协，也不再为自己找各种的理由，只要活着，就相信神的应

凡事看趋势，什么东西决定了事物发展的趋势呢？你里面的信心。当你丧失信心的时候，你的生命开始往下滑。当你开始提升恢复你的信心的时候，你就在你所在的地方回转，就越来越兴盛。你可能没发现自己很兴盛，但是肯定

录音文字版今天我们一起来祷告，我们必须活出神的尊荣，开始抬起头来仰望我们的神！曾经有个企业家对我说：“如果我给你一千万，但是需要天天跪着干活，你要不要干”？我说我不要，因为我是一个尊贵的人。他说是的，

尤其是基督徒，立自己的义，纠结难受还看不透，活在辖制当中还觉着很伟大，大胆地去服侍吧！因为他们本来就是死马当作活马医，人还能够从死里复活。这不就是还没死吗？这就是神的大能。收拾收拾信心，你在你们家族里

圣灵的火来焚烧，手掌疼的，活动你的手，听见没有？如果你在那静静地摆着，然后说：怎么还没好啊。好不了啊！你握拳，大胆地活动你的手。握紧拳头，握得紧紧的，再松开，张开，然后拉扯你的手，另外一只手可以在上面

亲爱的天父我何等需要你，需要更多你的同在在我生命。让我坦然无惧来到你施恩座前，用心灵诚实寻求你。亲爱的天父我何等需要您，需要更多你的同在在我生命。每一天，我需要你，你话语如甘霖。每时刻，我需要你，圣灵

有人胃疼了几个月，还有眩晕、呕吐。人活着确实不容易。奉耶稣基督的名，胃疼的灵出去。来到我们当中寻求神荣耀的，没有一个得不到医治的。有些人甚至不是来寻求神的荣耀，只是想得到医治的，神也医治了。我说的这些

稍微活动一下，看看你身上的疲倦感是否开始在减轻？有人说吐了很多像血一样肮脏的东西，很好！实际上这些东西比女人的月经还脏。今天我们弟兄姐妹不要害怕，把肮脏都排出去。有人说给孩子经常说教。其实，最好是要有

开始期盼你是最好的销售员、工程师、律师、收租婆、会计、财务官、市场营销总管，你如果是跳舞的，你跳得是最棒的。你说现在不是，那你将来一定是。如果你是医生，你是最好的医生。就算你做直销，你也是最好的直销。

就是在这个世代，神要兴起华人命定神学。来到咱们当中的你就知道这里有神的道，这里有神的同在！驼背、胀气、看到了，打个字告诉我还有什么病？跟着我先在灵里祷告，开始回转向神，为神而活！很多人不知道，华人命定

这得解决根本的问题，人一旦被老马附上，变成那样，可难整了！我们看到这些事，更要警醒，学习一生爱神。因为这些人，爱世界已经爱习惯了，我们把他们从老马手里释放出来，他们回头又找老马。我老感慨了！所以说，我

有生病的打字告诉我，我好带着你祷告：愿神的话再次激励我们，来奔跑这条属天道路的时候，让我们带着一颗执着的心，没有任何人和任何事情能够拦阻我们！有人感觉肩膀很硬，可以抓住肩膀，也可以把手举起来，活动一下

里面有烦躁难受，各种感觉的，我带你祷告。想哭就哭，大胆往前迈进。情欲的灵必被践踏。我奉耶稣基督的名，浑身疲倦的感觉退出去！奉耶稣基督的名，想哭的感觉出去！失落的感觉出去！奉耶稣基督的名，浑身疲倦的感觉