查经
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  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 14章 - 学习做有智慧的人
      • 引言
        • 别让教条蒙蔽你的智慧
          这一章的主题是《学习做有智慧的人》。大家要记住,在《圣经》里的这些先知,包括耶稣和后来的保罗,神没有批判这些人,我们也不要去批判这些人。我们要学习做一个有智慧的人。过去这些年,我心里一直有个困惑:我不太理解为什么基督徒信主以后就变笨了。很多基督徒听到这话,心里肯定不爽。但是根据我所观察的结果就是发现很多基督徒信主以后就开始变得僵化、不灵活,没有智慧。感谢神!我就是在这种环境里信主的,但我没像他们一样变得僵化,因为我读《圣经》,我把神的心意给读出来了。 我一直在琢磨这事,为什么基督徒信主以后会变得越来越笨?因为他们不管神要的是什么,然后很僵化的守着那些教条。我们的神道成了肉身,就是耶稣来到我们当中,他们竟然理解不了,这就很奇怪了!我们读的是同一本的《圣经》,同样都是神的话,但是写神的话的这人,来到我们当中,人们竟然却不认识祂。 我发现这世上有一种东西很要命,就是人按照自己的心意去读神的话。**人如果用识别善恶的方式去读《圣经》就会变笨;用体贴肉体的方式去读也会变笨;用宗教的思维方式去读就更笨了,因为读不到神的心意**。
        • 别让自以为是蒙蔽智慧
          有人学编程,学得很费劲;有人学做事,做得很费劲。因为人只要自己的想法,根本不管神要的是什么。人如果只顾自己里面的想法,那就是个自以为是的人,这不是智慧,这叫愚蠢。我就发现自以为是的人特别多,比如我看他们问的问题就知道:为什么要守圣餐?为什么要洗礼?为什么要做耶稣基督的门徒?我是不会问神这么多愚蠢的问题。 以前我在管理公司的时候,最讨厌请基督徒做员工。我一听这人是基督徒,马上就说:不要!再问下一个,不是基督徒,结果发现还行。因为我早期的时候请过一个基督徒,这个基督徒做事的方式让我恶心了好多年,他来做工却不照着我们的工作流程。这个基督徒的上司就来找我说:老板,你请来的这个员工,我不知道该不该跟你说?因为他知道我是基督徒,我请的这个人也是基督徒,他就担心自己会捅娄子。 我就让他尽管说,结果他就跟我说:这个人干活不照着规则做。我说:你把他叫来。我就对他说:干这个活是有操作规程的,要按照第一、第二、第三、第四、第五这么去做,你为什么不照着这个操作规程做?他说:我为什么要照这个做?我听了他的回答,我当时差点就晕过去了。那是你的工作,人家要求你做这份工,你就得好好地照着人家的要求去做,不要问为什么。我发现基督徒特别喜欢掉在这里头,然后还有盲目的自豪感说:我是神的儿子!其实你是谁的儿子,还说不定! 所以弟兄姐妹,咱们要学习有智慧,要向约押、提哥亚妇人、押沙龙、大卫这些人学习。我做牧师之前,我在原来的教会里,虽然也接受过那些训练和教导,但后来做了牧师开始牧养人后,我是照着自己的一套逻辑去做的。
        • 智慧眼光,别被钱财迷惑
          举一个例子,有一个导游以前就受过这种教导。旅游公司要求导游把游客带到那些店里,要这些人买各种的翡翠、玉石、宝石等等。他说:老师,我的心理障碍挺大的,所以我不让他们买,我就直接告诉这些游客,这是旅行社赚钱的方式。我听了就对他说:老板发你工资,你却拆老板的台,你这是什么脑子?你的薪水就是从这里来的。他这样是干不了多久的,因为他是基督徒,他有很高尚的道德。但他忘了一件事,这世上的钱财都是不义的钱财,他把这事看得太重了!也许你能猜到我的立场,因为我的立场是从耶稣的教导来的。 耶稣说:有一个管家要被开除了,他就把那些欠他老板钱的这些人都叫来问:你欠我老板多少钱?欠10万的就改成5万,因为这人是管账的。然后又问:你欠我老板多少粮食?欠100担就改成80或40担。后来耶稣夸奖这个管家是个聪明的管家,你也许会很惊讶,神怎么就能认同这种人呢?这种人也叫忠心吗?神管这种人叫做聪明人。 以前我研究过这事,那时候我也卡住了:这多不忠心!后来我慢慢知道了,因为神看这些钱财都是不义的钱财,如同我们看冥纸一样,根本就没把这些当回事。这些冥纸给你多一包少一包,又有什么关系呢?比如说:你欠我老板多少冥纸?欠两包,少一包,有什么问题吗?那你欠我老板多少箱冥纸?十箱算五箱,没人把这个当回事。 **你得带着智慧的眼光来看约押的智慧、提哥亚妇人的智慧、大卫和押沙龙的智慧**。我巴不得弟兄姐妹都能够有押沙龙的智慧,也巴不得大家有约押的智慧,我更巴不得大家有提哥亚妇人的这种智慧。我看到弟兄姐妹犯傻,我就发愁,我就不知道该怎么牧养这些人。我就觉得人怎么就那么傻呢?我一直没找到好办法去解决一个人傻的问题,现在给你们讲《撒母耳记下》的第十四章,就逮到了一个机会给你们讲:**学习做有智慧的人**。
      • 约押的智慧
        • 智慧押宝,认清老板心思
          约押做工做得很好,他跟着大卫不是一年、两年,我猜他头一次跟大卫在一起干的时候,这小伙子就已经很有智慧。他会押宝,就押大卫这支潜力股。约押和他的弟弟亚比筛在大卫的军队里,那都是元帅级别的职位,绝对都是聪明人。 约押能够混到大卫娶拔示巴,然后杀了乌利亚,他都参与了这些事。也许你会说:这人挺坏的!如果你能够像约押,我还得恭喜你!我得告诉你,我说这话冒着一个风险,很多宗教化的人士就会给我扣一个帽子:这小子挺坏!他怎么能认同约押呢?**我认同的是约押的智慧,因为他知道谁是他的老板!**如果你是约押,你说:老板,你不能这么干,这么干太缺德了。这么说就麻烦了! 早先约押投奔大卫的时候,他就是个聪明人,他一看就知道后来的形势会怎么发展。**约押现在看到大卫的样子就知道他在想什么,约押心里明明白白的**。如果大卫不想念押沙龙,约押绝不会这么干,但约押一看大卫想念押沙龙,他眉头一皱,计上心来,就知道这事该怎么办。
        • 智慧如约押,懂得借力打力
          约押会做事,他最先想到的就是大卫的益处,他是一个非常厉害的人。约押一看暗嫩这个长子死了,那就轮到老二了。但是看到老二基利押的那个样子,被他妈妈调教得都快能出家当和尚了,之后无论发生什么事都跟他没关系。比如大卫把他的儿子们都叫来商量事,基利押也没什么反应。如果大卫说:你想吃点什么,要点什么?基利押就说:你给我什么,我就要什么。基利押大概就是这么个德行,实际上也挺厉害的,因为那也是一种智慧,免了很多的灾祸。 约押一看这情况,就觉得这王位肯定要传给押沙龙,可是押沙龙在他岳父那里。大卫很想念他的这个儿子,却不能让他回来,因为押沙龙流了人的血,如果大卫不能一碗水端平就麻烦了。约押就想:如果这个人的儿子杀了那个人的儿子,你让他赔上性命,一家损失一个儿子很公平;那他自己的儿子杀了自己的另一个儿子,让这个儿子为那个儿子偿命,两个儿子都死了,该怎么办?所以约押就想给大卫找个台阶下,因为大卫卡在那里了,不知道怎么办,解决不了问题就很无奈。 约押很聪明,他知道该怎么办。他就想:我可以找个提哥亚妇人,编一个故事告诉大卫:损失两儿子不如损失一个儿子。后来大卫也是这么认为的。约押跟大卫在一起很多年,他深知大卫做事的风格,知道大卫判断事的深浅,也知道哪头大,哪头小。 我们一定要跟约押这个人学习变聪明,脑袋里要有根筋,千万不能缺根筋。后来约押就编了一个故事,导演了一出戏。如果押沙龙以后做了王,约押这元帅的位置也就做稳了,这件事不仅讨了大卫的欢喜,还让押沙龙欠他一个人情,问题也解决了。这件事是怎么算都划算,所以约押决定做这笔买卖。
        • 学会聪明别学愚蠢
          后来暗嫩死了,基利押整天在那就知道说:哦,好的!老三押沙龙也死了,就轮到老四亚多尼雅了,后来约押把宝压在亚多尼雅身上,结果押错了。约押虽然有智慧,也有他愚蠢的地方,咱们要学习的是他有智慧的地方,可别学他愚蠢的地方。很多人老是误解我羡慕那些厉害的人,其实我老佩服那些厉害的人了。 比如毛主席,我对他佩服得是五体投地,因为毛主席绝对是一个聪明人,还有那些建立新中国的元老,个个都是人精,都很聪明。比如邓小平说话和做事绝对是个聪明的人。我们得跟人家学聪明,那些不讨神喜悦的事,我们知道了要躲避,因为人家都把事整的明明白白了,我们要跟人家学。 有的人说:我这一辈子只读一本《圣经》。那不变傻才怪呢!约押会不会打工?会不会解决他老板头痛的问题?会不会为自己以后的事业铺路?会,人家可厉害了。大家有没有误会我的,觉得我这个人不太合神的心意?你们原来教会的牧师讲到那些不好的人,怎么到我这就成了要效法的对象了呢?没关系,我们可以一点一点地学习变聪明。
      • 提哥亚妇人的智慧
        • 智慧话术,巧妙化解危机
          约押就到处去找能说会道的妇人。大家有没有见过能说会道的人?如果想知道,就去找卖房地产的中介,那都是挺聪明的人,全都是能说会道的人。前一段时间我见了一个房地产的中介,他哥哥建了一栋房子,结果是违建。那违建就得拆。于是他就挨个去找人帮忙、运作,结果就不用拆了。当时我一看,我就觉得肯定得拆。不仅白建了,还得拆,还得丢垃圾,多闹心!后来他告诉我:不用拆了。我想这提哥亚妇人肯定也不是一般的人。 **提哥亚妇人到王面前,伏地叩拜,说:王啊,求你拯救!(《撒母耳记下》14:4)** 王就喜欢干拯救的事,有句话不是这样说吗?英雄救美人。 **王问她说:你有什么事呢?她回答说:婢女实在是寡妇,我丈夫死了。我有两个儿子,一日在田间争斗,没有人解劝,这个就打死那个。(《撒母耳记下》14:5-6)** 如果按着我们当中一些人的想法可能会说:大卫,你怎么不问问她,你这当妈的是怎么教育孩子的?因为通常孩子做得不好,都是当妈的没教好。可是大卫没有这么问,因为有时候不是人说了算。所以提哥亚妇人就接着说:
        • 智慧化解仇恨,巧妙保护家族
          **现在全家的人都起来攻击婢女,说:你将那打死兄弟的交出来,我们好治死他,偿他打死兄弟的命,灭绝那承受家业的。这样,他们要将我剩下的炭火灭尽,不与我丈夫留名留后在世上。(《撒母耳记下》14:7)** 大家可以说一下:你认为是治死他,还是不治死他?其实你怎么认为是一回事,还得看大卫是怎么认为的。如果这妇人的两个儿子都没有了,将来怎么办?这妇人家族里的人都是守律法的,《圣经》上说:凡流人血的,我必追讨他的罪。提哥亚妇人的这个儿子打死了那个儿子,是流了人的血,玷污了那块土地,影响了他们的生活,那个地方是会受咒诅的。所以家族里的人要求这个妇人必须要把另一个儿子交出来。大卫的心里很明白这妇人的心思,所以他说: **王对妇人说:你回家去吧!我必为你下令。提哥亚妇人又对王说:我主我王,愿这罪归我和我父家,与王和王的位无干。王说:凡难为你的,你就带他到我这里来,他必不再搅扰你。妇人说:愿王记念耶和华你的神,不许报血仇的人施行灭绝,恐怕他们灭绝我的儿子。王说:我指着永生的耶和华起誓,你的儿子,连一根头发也不至落在地上。(《撒母耳记下》14:8-11)**
        • 智慧妇人点醒糊涂大卫
          如果身边的大臣说:王啊,你怎么能这么判断呢?那是不合乎摩西律法的。那到底是合乎摩西律法还是不合乎摩西律法呢?到底是合乎神的心意还是不合乎神的心意呢?大卫说:我指着永生的耶和华起誓,你的儿子连一根头发都不会落在地上,那是没有一个人敢来挑战大卫的。大卫判断别人的事都是很清楚的,但是他杀了乌利亚,娶了乌利亚的妻子,拿单过来给他讲了一个故事。他说:那不行。 **妇人说:求我主我王容婢女再说一句话。王说:你说吧!妇人说:王为何也起意要害神的民呢?王不使那逃亡的人回来,王的这话,就是自证己错了!(《撒母耳记下》14:12-13)** 她在给大卫一个台阶下。大卫解决别人的事的时候,脑袋很清醒,但是解决自己的事,脑袋就糊涂了。但是这提哥亚妇人却很有智慧,她说: **我们都是必死的,如同水泼在地上,不能收回。神并不夺取人的性命,乃是设法使逃亡的人不至成为赶出回不来的。(《撒母耳记下》14:14)**
        • 智慧如水,泼洒后难收回
          **我们都被判了死刑,只不过是早晚执行而已,我们都是必死的,不过是多活一会,少活一会的事**。神为什么要怜悯我们呢?我们都是必死的人,如同水泼在地上不能收回一样,神并不夺取我们的性命,乃是设法使逃亡的人不至赶出去,回不来。**要明白神是希望人活着,不是希望人死,是希望万人得救,不是希望人灭亡**。 路都是我们自己选的,人的命就像水泼在地上,泼完了就玩完了。但提哥亚妇人的论证不是一般人的高度能够达到的。如果你问我的看法,我会告诉你:这个世界有好多地方已经废除了死刑,那是因为死一个人总比死两个人好。有人说:多了一个垃圾在世上活着,为什么不把他杀掉呢?**其实神按着他的公义来判断我们,地上没有一个人能站立在祂面前。如果我们这些人不是因着神的恩典,没有人能够站立在神面前**。 我们都是被判了死刑的人,只不过是缓期执行而已,神给人一个机会,是让我们重新做人,但是有些人却不理解。像这种一个人的儿子把另一个人的儿子给杀了,后来这个人被判了死刑了。如果那家死了儿子的去为这家的儿子求情,你觉得会怎么样?可能会好使对不对?如果这一家有两个儿子,大儿子把小儿子打死了,那要不要把大儿子也杀了?还是死一个儿子比较好。 咱们慢慢地读提哥亚妇人,你会发现她推理得很精准。那时大卫正好卡在这个点上,虽然这个主意是约押出的,但是如果让提哥亚妇人去讲,她像基利押一样只会说:哦,好的。那说不清楚那就麻烦了。结果提哥亚的妇人把话说得清清楚楚,这是拿自己的事来解开大卫的扣。
      • 大卫的智慧
        • 大卫看透生死智慧过人
          大卫对死的看法就是这样的,人死就如同把水泼在地上。暗嫩不是死了吗?那能不能叫他再活过来呢?不能!押沙龙不是还活着吗?就不要再让他死了,这个逻辑很厉害。其实大卫是真的想让押沙龙接他班,因为押沙龙非常聪明,人长得也漂亮。 后来的故事也证实一件事,大卫也真的想把王位交给押沙龙。至于这件事是好还是不好,还真难说。但是押沙龙一聪明就过火了。就好像地震时,有人从十几楼、二十几楼使劲往下跑,押沙龙是聪明过头了,他一冲就冲到地下室去了。那不麻烦了吗?那还能出来吗?那是地震!冲到地面层就得出来,人聪明过头就是这样。 大卫把这事想得明明白白,一听就知道该怎么处理。提哥亚妇人一说她家里的事,大卫就要为她做主,并且告诉她:你儿子的头发一根都不会掉下来。问题是**人一定要看透生死,如果你看透了生死,你对生死这事就有了一个很清晰的看法;有了清晰的看法,就会把人活着这事想明白。神是让人活的神,不是让人死的神,这个心意是神一而再再而三强调的**。
      • 押沙龙的智慧
        • 智慧如押沙龙,主动争取见王
          这一章讲的这些人,哪一个人都值得你学三天、五天的。押沙龙这个人厉害,他的智慧体现在哪儿呢?约押不是把他带回来了吗?可是大卫却不见他,见面和不见面的差别是很大的。在我们那个年代,如果能从怀里掏出一张和毛主席一起的合照,你就可以凭着这张照片走遍全天下了。这就意味着说:我见过毛主席,我有照片,有图有真相。所以见过面和没见过面,两者之间的差别是很大的。如果你看见杨振宁和毛主席在一起的照片,就觉得杨振宁太厉害了。 押沙龙见了王和不见王,跟王的关系差得不只是一里、两里;见面和不见面,就差了十万八千里。押沙龙想见王,大卫却不见他。大卫也想押沙龙,但他就在耶路撒冷。如果大卫让押沙龙过来一起吃个饭,行不行?绝对行。但是为什么大卫不见他呢? **王说:使他回自己家里去,不要见我的面。押沙龙就会自己家里去,没有见王的面。(《撒母耳记下》14:24)** 大家琢磨一下,大卫在做什么呢?大卫的身上有一种智慧,他就是要让押沙龙知道:你就是个杀人犯,不要以为回来就没事了。大卫是让押沙龙回来了,但是他自己是不会主动的。虽然大卫也想着押沙龙,但就是不见他,得让押沙龙来主动见自己,大卫厉害就厉害在这。不像咱们当中的一些牧者,一整就整岔劈了。
        • 智慧与狠劲的双刃剑
          押沙龙知不知道大卫王的心思?他也知道。他就想办法,他就托了约押,并告诉他:你把我接回来了,但是我见不了王,怎么办?你得替我进宫去跟王说一声:我很想见他,你得给我搭个台阶,我知道我若不主动,他是不会见我的。因为我是一个杀人犯。 提哥亚妇人的事,约押肯定也跟押沙龙说了。约押和押沙龙从基述这个地方回来,一连走了两天。约押拍了一下押沙龙的肩膀:臭小子!知道我是怎么来的吗?押沙龙说:不知道。约押说:我整了一个提哥亚妇人,教她怎么跟王说。 押沙龙对约押说:你小子挺聪明啊!约押说:那当然了。我跟着王那么多年,出生入死,打天下,你这点小事包在我身上,但是你得纪念我的恩典!当然了,约押的话不是那么的直白。押沙龙就告诉约押:等我做了王以后,我绝对会纪念你。两个人可能一路上还喝了好几瓶茅台。 押沙龙不知道该怎么办,就等了一天又一天。让约押来,约押也不来。这些人都是聪明人,谱摆得可好了。押沙龙就开始使招,正好约押的地跟押沙龙的地挨着,他就让仆人把约押的地给烧了。如果约押来问:你为什么烧我的地?押沙龙就会说:我烧错了。你的导弹打在了人家的大使馆,却说:哎呀,我没瞄准。全是这些故事,这世界上的事都这样。 押沙龙是故意烧的,烧得太准了,但是他却说:我烧错了。因为你不来,我就烧你的田,你再不来,我就再烧一块。结果约押就来了,他就问押沙龙为什么要烧他的田?押沙龙说:谁让你不来的?我不是跟你说了吗?将来我做王的时候,有你的一份,现在你跟我装什么蒜?你给我扯什么犊子?你不知道我这人够狠吗?结果约押服气了。
        • 智慧过头,押沙龙自毁前程
          基督徒缺的就是约押、提哥亚妇人、大卫、押沙龙这些人身上的这股劲儿。人家知道该怎么办,不像咱们,脑袋就一根筋。有的时候,还缺一根,连那根筋都没了。怎么办?要想招,有招就好办了!烧块田地,赔点钱完事。结果约押还不要赔偿,他说:就咱俩的关系还赔什么?烧了就烧了。后来约押就进去见王了,王宫台阶的每一块都是外交辞令,不像咱们的事。王家、王宫里的事没小事;外交没小事,都是大事,哪一块都得打点得清清楚楚。 **于是约押去见王,将这话奏告王,王便叫押沙龙来。押沙龙来见王,在王面前俯伏于地,王就与押沙龙亲嘴。(《撒母耳记下》14:33)** 这下押沙龙手里就有底牌了。他对众人说:看到了吗?你们都得小心着点!我跟王拍照了。老大死了,老二傻乎乎地,老三就是我,到了大卫王这里,他是老三,下边的人就别整了。底下的人一看,这不是未来的王,也就是王储吗?押沙龙就是聪明过头了,一下子冲到地下室去了。就像地震时,从好几十层楼上使劲往下冲到地下室,把自己给冲死了!就跟当年的林彪等不及了,自己身体也不太好,若再等下去也不知道谁先死呢?就想把毛主席干掉,结果没干成。
        • 智慧要学,别自以为是
          **我们都要学习做一个有智慧的人**,三人行,必有我师。哪个人有哪块智慧,就学哪一块,别自己以为有智慧。我这一辈子有一个巨大的遗憾,就是觉得我如果生在厉害的牛人家里,人家再给我整点有智慧的人,按我这学习的能力,能学得老快了,咱智慧肯定是超群!从小就在牛人家的环境里长大,肯定智慧多了。但我这都是吭哧瘪肚,整得屁滚尿流地往外爬,爬到现在这样的。所以要学习做有智慧的人就得跟人精学。 感谢神!神怜悯我,祂把从天上来的智慧赐给我。咱们弟兄姐妹千万不要脑袋一根筋,或者连那根筋都给整没了。我们一定要削尖了脑袋跟高人学习,不要总觉得自己那两下子行,一定要学别人的东西。 愿神祝福大家!
    • 【查经】撒母耳记下 19章 - 挽回人心的智慧
      • 做领导的智慧
        • 智慧领导,别做愚蠢的普通人
          你要知道做领导有智慧太重要了。有的人说:我不想做领导。那你就被别人领导。比如说一个00后做你的领导,在工作中批评一个80后的员工,然后这个员工就跟领导说:我吃的盐,比你吃的饭还多;我走的桥,比你走的路还多。其实这些都是愚蠢的话,但人常常就喜欢说这样的话。那么做领导的智慧都有哪些呢?我们得跟大卫学智慧。有的人就想做一个中不溜的人,结果一出溜就掉下来了,连个中不溜都做不上。因为中不溜是在你下面有一半,在你上面还有一半,你不做他的领袖能行吗? 如果你不想做领袖,那就要做最下面的人,就跟厕所里面的老鼠一样,一大堆人在竞争那点有限的资源,就为厕所里的一滩粪便,两只老鼠咬得你死我活。所以说做人下人不好,只有做人上人才好!如果你想做中不溜的,也要有做领导的智慧。如果你连一个人都领导不了,那还能做什么呢?更谈不上能够领导十个、一百个人了。 **管理就是管人和管事,管人就把人管好,管事就把事管好**。有的人说:我就想做个普通人,但普通不了。人想普通这件事本身就是愚蠢,所以千万别做一个愚蠢的人。如果你有智慧就好办了,做一个有智慧的人,得会说话。有的人为什么会说话?因为他脑袋里面有料,如果脑袋里面没有料,一开口都是愚蠢的东西,让人听着都累得慌。有的人从二、三十岁,直到七、八十岁一直都在说愚蠢的话,就是那个傻样。所以面对这些事,我想通过大卫的智慧来跟你解释。
        • 会说话才是真智慧
          不会说话是人生的悲剧,因为人里面的逻辑是错的。不会说话怎么处理问题呢?我解决问题的效率很快,因为我会说话。我小时候不怎么爱说话,那我就攒到现在说。我说的话都是学的,不是拍脑袋瞎说的。**人会说话,就是为了得人心**。弟兄姐妹,你们有没有发现我很少讲顺服,我讲的是佩服。你愿意顺服就顺服,那说明我有这个智慧,不愿意顺服就算了。 神的心意是让我们得人如得鱼,如果你的嘴巴一开口就伤人,张口就那两下子,表现出来的就是愚蠢,能得人吗?**得人就是得人心。耶稣很少要求祂的门徒顺服,但他们都非常佩服耶稣**。弟兄姐妹,你们要兴起来做领袖,你要做有智慧的人,要做得人如得鱼的人,要得着人的心。 **神的旨意是让我们治理这地,做一个管理者**。神让我们治理,但你却变成讲理,那就差老远了。有的人一整就说得可有理了,但就是没有一丁点治理的智慧,没有一丁点领袖的智慧,就会讲理,你跟下面的人讲理能讲得通吗?
        • 情感为先,智慧领导之道
          大家有没有发现,我很少讲理。如果真要跟我讲理,你也讲不过,因为我讲的是情感。有时候查经或讲道,我的眼睛都湿了,原因很简单,我跟弟兄姐妹之间是一个情感的关系,不是一个利益的关系。我跟你们讲什么利益?我讲的是得人如得鱼,服侍人就好像服侍神一样。 你要想做领袖得人,服侍下面的人不是单靠讲理。你若要人顺服你,下面的人还不听,然后两个人就撕脖领子。就你那点高度,人家凭什么顺服你呢?就你那点水平和高度,不需要提升起来吗?一看就差老远了,需要好好地学习。一整就是不搭理、不说话,全是这套东西,这就叫做愚蠢。 所以在咱们当中,我不允许你做愚蠢的人,我也不想你愚蠢,就算把你绑在飞机翅膀上,我也要把你带到神的国里做一个聪明人。这是求你们的益处,对你们有益的,我没有一样不说的,这就是做领导的智慧,如果说大卫没有智慧,他能做王吗?
      • 如何处理示每
        • 宽恕示每,彰显王者智慧
          **大卫王到了巴户琳,见有一个人出来,是扫罗族基拉的儿子,名叫示每。他一面走一面咒骂,又拿石头砍大卫王和王的臣仆;众民和勇士都在王的左右。示每咒骂说:你这流人血的坏人哪,去吧,去吧!你流扫罗全家的血,接续他作王,耶和华把这罪归在你身上,将这国交给你儿子押沙龙。现在你自取其祸,因为你是流人血的人。(《撒母耳记下》16:5-8)** 之前示每把大卫骂得狗血淋头,一文不值,因为大卫得了扫罗的王位。示每是扫罗族的人,家大业大,非常有政治影响力,他当时骂大卫就是为了要一解心头之恨。可是当示每看到押沙龙死了,大卫又要回来做王,他就觉得自己要遇到大麻烦了,所以赶紧负荆请罪,心里想:或许我和我的家业可以存留,考虑的全是这个。 **巴户琳的便雅悯人、基拉的儿子示每急忙与犹大人一同下去迎接大卫王。跟从示每的有一千便雅悯人,还有扫罗家的仆人洗巴和他十五个儿子、二十个仆人。他们都趟过约旦河迎接王。有摆渡船过去,渡王的家眷,任王使用。王要过约旦河的时候,基拉的儿子示每就俯伏在王面前,对王说:我主我王出耶路撒冷的时候,仆人行悖逆的事。现在求我主不要因此加罪与仆人;不要记念,也不要放在心上。仆人明知自己有罪,所以约瑟全家之中,今日我首先下来迎接我主我王。(《撒母耳记下》19:16-20)** **洗鲁雅的儿子亚比筛说:示每既咒骂耶和华的受膏者,不应当治死他吗?大卫说:洗鲁雅的儿子,我与你们有何关涉,使你们今日与我反对呢?今日在以色列中岂可治死人呢?我岂不知今日我作以色列的王吗?(《撒母耳记下 》19:21-22 )**
    • 【查经】撒母耳记下 25章 - 总结
      • 引言
        • 学会顺服神的智慧之选
          大家好!咱们把《撒母耳记下》共二十四章做个总结。你也可以当作是第二十五章,但《撒母耳记下》没有二十五章。如果我们把《撒母耳记下》做个总结的话,你能总结出什么?你得学习总结,其实人这一辈子,**从出生到死很多东西都不是你发明的**。 我常常说:如果你上小学考试的时候,你发明一个字,那就是错别字;如果你发明了一个活着的规律,那应该是个错误的规律。为什么?因为人这一辈子没有几样东西不是学来的。如果你真的很厉害,你把人家发明的东西学透了,然后把人家的东西又重新总结升华一把,你就很了不起了! 那500年才出一个这样的人,我弱弱地说一下,我好像是其中的一个。其实这事大家要琢磨一下,人这一辈子什么都得学,要学习观察这世间的事。那整个《撒母耳记下》总共24章,我做了一个总结,主题是“做合神心意的王”。你得要知道神的心意,你不知道神的心意,这辈子不就毁了吗?所以咱们弟兄姐妹可得知道,大卫每次在关键性的选择时,他都选对了,这人太厉害了!**他都是照着神的心意选,不是照着自己的意思去选**!
      • 以神为宝贝
        • 不把王位当菜,智慧人生秘诀
          大卫的王位被他自己的儿子押沙龙抢去,他的反应太超出常人的想象了:王位算得了什么,我有神呐!结果有人骂他,爱骂就骂吧,我的儿子对我尚且如此,别人骂我不是应该的吗?就像我们当中的弟兄姐妹,我训了他几句,他就给我脸色看。我们人就是要**学习大卫没把自己当成一盘菜,也没有把王位当成一盘菜,王位不过是个责任。学习不把王位看得很重,那是人生最大的智慧**。 大卫在失去王位、被人骂、还有人背叛之后,他的反应是神所喜悦的,他在神面前考试及格了。大卫在逃亡的路上被儿子篡了王位,神一看他的那个反应,得了,考试通过,神就再次恢复大卫的王位。一定要向大卫学习,千万不要把自己愚蠢的东西当做智慧,如果把自己的那套东西当做智慧,那可就毁了。 要知道大卫里面的逻辑到底是啥?我们一点一点地梳理清楚。在《撒母耳记下》的第十八章,你慢慢看大卫里面的逻辑,你就会发现大卫太厉害了;如果你梳理我里面的逻辑,你会发现我这小子也挺厉害。大卫牧养以色列人,挽回以色列人的心,面对各种各样的事情他都能处理得面面俱到。 大卫开始管理以色列百姓时,他把每一件事都处理得合神心意,后来大卫写了一首诗歌“拯救我的神“。如果你把《撒母耳记下》的第二十二章好好读一遍,你会看见大卫对神的认识是何等深入,神就与大卫立永远的约,感谢神。 在合神心意还是不合神心意这件事情上,你必须做出选择。**有的时候百姓的意思却不是神的意思,虽然那是民意但那却不是神的意思,所以你要想惹动神的怒气,还是平息神的怒气,这件事你一定要弄清楚,因为人一辈子活着都是跟惹动神的怒气和平息神的怒气紧密相关**。如果你常常惹动神的怒气,那结果就有意思了,你的一生绝对会很悲惨!
    • 【查经】撒母耳记下 2章 - 以慈爱、诚实厚待百姓的大卫王
      • 做王的第一件事:奖赏忠心的人
        • 忠心有回报,大卫王的智慧之举
          大卫王非常的聪明,不管是他做的还是他想的都非常好。**他做王的第一件事,就是奖赏那些有忠心的人**。那些基列.雅比人冒着生命的危险,把扫罗和他儿子约拿单给埋葬了,并且还给他们举办了一场隆重的葬礼,基列.雅比人是以色列十二个支派里的一个小分支,他们干了这件事,还担心会不会冒犯大卫,没想到大卫竟然派人来对他们说: **大卫就差人去见基列·雅比人,对他们说:“你们厚待你们的主-扫罗,将他葬埋。愿耶和华赐福与你们! 你们既行了这事,愿耶和华以慈爱诚实待你们,我也要为此厚待你们。 ”(《撒母耳记下 》2:5-6)** 前一章讲到大卫是一个有忠心的人。这一章就讲到大卫奖赏那些有忠心的人。那些基列.雅比人听到大卫要奖赏他们,就很惊讶。他们就在想:我们干这件事也没图有啥回报,就觉得这样做也是理所应当的。但是没想到大卫却要因此厚待他们,**基列.雅比人莫名其妙地干了一件有奖励的事情,就是因为人里面有忠心**。大家知道吗?在我国的历史当中,虽然清朝把明朝灭了,但是清朝政府却很尊荣那些对明朝皇帝有忠心的大臣们,可见忠心是个千年不变的美德。
      • 做一个厚待百姓的王
        • 以责任服侍,不求私利的真王
          靠武力统一的王能厚待百姓吗?做一个王如果靠武统,不考虑死了人咋办,统一了以后能维持多久呢?有这些问题的话,那是很难做一个好王的!做王得有道,不求自己的益处,不求自己的王位。如果一个人看重自己的王位,觉得王位很重要,那就彻底地坏了。一个牧师觉得牧师的位分很风光,那也就坏了。 我希望我死了以后大家都能够记住我所说的这句话,**管理以色列的百姓,你要不求自己的益处,要求的是责任和服侍**。为什么很多人在别的教会得不着牧养,来到咱们当中能够很健康地成长?因为我是照着神的心意来建立教会,管理神的百姓,也求神给我们属天的智慧。 顺服不是强迫来的,也不是靠恐吓出来的。有的教会讲见证听了简直让人啼笑皆非。他们的牧师经常对会友说:如果你们不顺服就会受咒诅,这句话把他们教会的弟兄姐妹吓得够呛,而且整天都得顺服,这不吓人吗?还说人家将来不得好死,这不就是邪教吗? 要是有人问我:老师,如果你不忠心,不以神的慈爱厚待百姓会是怎样的结果?我会说:我不得好死!因为我们每个人都要按神的心意要求自己,而不是去要求别人,如果把话讲反了,说你不顺服就不得好死,这话谁听了都不舒服。后来我发现人家也没受什么咒诅,还活得好好的,结果有人就跑到华人命定教会来了,这些人都是被他们的牧师吓过来的。
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 10章 - 人离弃神的几个征兆
      • 人的智慧带来败坏
        • 别让人的智慧蒙蔽心灵
          我们一定要知道,什么才是真正的智慧。**如果你不常常读神的话,人的智慧在你的里面带来的就是败坏,彻底的败坏。千万不要用人的智慧!所罗门代表着人类最高的智慧,可带来的全都是败坏。**所以,我们了解了这样的事情以后,就不要再崇尚人的智慧,因为人的智慧是世上的小学。我们要靠着神的智慧,不靠着世上的小学。千万不要被世上的小学掳了去,那就会进到败坏里去。 弟兄姐妹们,如果你读《圣经》非常懒惰,不常常让这书上的话进你的眼睛,进你的耳朵,再用你的嘴巴说出来,那就很危险!这世上没有一样智慧能够胜过这十字架的智慧。这十字架的智慧可以让我们得着生命。所以,弟兄姐妹们,千万不要有商人的观念。你看到所罗门败坏,就是从商人的思维模式开始的。派船只出去收集金子、香料有什么用呢?这些东西不能够使人脱离死亡。但是,十字架的大能要救我们脱离死亡。当我们开始谨守这律法书上的一切话,这福就必追随我们。 所以,把这几句话都记下来以后,我们就知道所罗门所做的这一切:为自己积蓄马匹、金银,立很多妃嫔,都是律法书上所预言过的,只要这样做就一定进到败坏当中。所以我们要常常问自己,我们里面有多少东西是败坏我们生命的?有多少需要我们用《圣经》上的话来更新替代?所罗门拥有天下人类最高的智慧。但是他靠着人的智慧去追求的这些东西,到他年老的时候,他却在《传道书》上说全是“虚空的虚空"。我们要引以为戒,不要再走这虚空的路!
    • 【查经】列王纪上 11章 - 智慧的典范所罗门也入了迷惑!
      • 常常祷告,读神的话,不入迷惑
        • 祷告读经,远离迷惑陷阱
          2017年录音: **常说,所罗门王的智慧是“前无古人,后无来者"。但就是如此有智慧的所罗门,居然也入了迷惑!走上了罪恶之路!以色列国也因此由盛转衰!这实在太可怕了!在这一章,老师将向我们揭示,当如何警醒,免得入了迷惑!** **思考问题:** **所罗门做了哪些得罪神的的事情?曾经充满智慧又敬畏神的君王,怎么会做出这些讨神愤怒的事情?** **如何保守自己不陷入迷惑,不偏离神的道?** **所罗门既然得罪了神,神为什么还为他存留一个支派(第32节)?从中可以看出,神是怎样的神?** **所罗门犯罪的历史,应用到我们现在的生活,有怎样的启示?** 读了《列王纪上》第11章,你可能会有这样的疑惑:像所罗门这样有能力的人,怎么那么容易就入了迷惑?其实,守住神的道不是一件简单的事,所罗门是人类智慧的典范,都尚且入了迷惑,更何况我们呢?所以我们要解决的问题就是:如何才能不入迷惑。 其实耶稣基督来这个世界,就是为了解决这个问题的。耶稣说:**你们要常常祷告,免得入了迷惑。祷告是免得入了迷惑的关键点。**还有就是要常常读神的话。如果你常常读神的话,灵里面就警醒。《马太福音》里耶稣说:“你们不能同我警醒片时吗?总要警醒祷告,免得入了迷惑。"(《马太福音》26:40-41)警醒是什么?警醒就是你头脑里的思维意念没有乱,非常清醒,知道什么是魔鬼的圈套。所罗门从什么时候开始不清醒的?就是从他自高自大的时候开始的。他觉得自己不可能被迷惑,认为娶外邦女子为妻不是什么大事。结果就娶了一个又一个外邦女子,从亚扪人、摩押人,到以东人、西顿人等等,这些外邦女子就把所罗门渐渐带进迷惑里去了。 **我们要注意:我们什么时候容易被迷惑?就是当我们认为自己不容易被迷惑的时候。**所以我们要警醒祷告,免得入了迷惑,有时我们心灵固然愿意,肉体却软弱了。所罗门就是“心灵固然愿意,肉体却软弱了"。他看到一个美貌的女子就想娶回来为妻。难道他不知道娶妻是一件属灵的事情吗?他当然知道。但是所罗门觉得他自己绝对不会跌倒。要知道,当一个人觉得自己绝对不会跌倒的时候,就一定会跌倒。迷惑和跌倒,就从这里开始。
    • 【查经】列王纪上 1章 - 作王与否由神掌管,而非人的诡计!
      • 依靠神的智慧
        • 依靠神智慧,别用算计的手段
          **有两种人,一种人依靠自己的智慧和聪明,另外一种人是依靠神的智慧和聪明。我告诉你一个关键,依靠神的智慧和聪明,基本上做事情是不会落空的。**在工作岗位上,千万不要去勾心斗角,就定意仰望耶和华神。 我小的时候就听过这么一句话,少不看水浒,老不看三国。为什么少不看水浒,因为水浒里有很多打打杀杀的,为什么老不看三国,因为三国里的人物谋算太多。比如诸葛亮,料事如神,但最后也死于算计。亚多尼雅也是把自己给算死了。所以,别用算计的手段,那不是路。 生儿子应该要像所罗门,这个所罗门年少的时候是单纯仰望神的一个人。智慧是从神而来的,人的谋略真的是成就不了任何事,《圣经》是极力反对人的谋略。《圣经》赞赏的是单单仰望神。你仔细考察就会发现什么样的人活的好,什么样的人活的不好。诸葛亮活得不好,孙权活得也不好,很辛苦的!我要养儿子,我不想我儿子活成那样,我希望我儿子能够成为一个单单仰望神、敬畏神的人,就可以不必活在忙碌当中。因为人的谋算全是虚妄,仔细去读《箴言》。人的谋算是虚妄,就把自己给算进去了。
    • 【查经】列王纪上 3章 - 求得着神的属性的事!
      • 祷告祈求神的属性和使命
        • 智慧求于神,使命才有力量
          所以弟兄姐妹,我们了解了这些以后,就知道这个所罗门真的是了不起,可能大卫都没有认识到这么深。所罗门,小小的孩子竟然认识得这么深!你知道他求智慧做什么?他说:“神啊,你所赐给我的使命,我靠我自己做不到,所以求你给我智慧,我好管理以色列的民。"所以神的回应很有意思,祂说:“你没有求寿,也没有求富,也没有求灭绝你仇敌的性命,单求智慧,可以管理神的百姓。"(参《列王纪上》3:11)今天教会里面,特别缺少的就是管理神教会的恩赐,比如说做文字事工、微博事工,都需要管理啊。那你就得专心求智慧啊!转录录音要有个什么流程、怎么打字才会更快、微博要怎么写、粉丝的各种问题你要怎么回复......所以我们在所做的事情上,真的是需要神给我们这样的智慧。比如文字事工,做了快有半年了,真的是神的恩典,一步一步被带到今天。最近有个弟兄发现一个软件:在整理录音的时候可以设置自动播放、停止,讲几句话就会停下来,就有时间打字,一下子就提高了事工效率。
      • 智慧的功效
        • 智慧求得好,恩典自来找
          智慧这个东西可了不得,我们要学会求智慧。求了智慧以后,神对所罗门说:“你既然求这事,不为自己求寿求富,也不求灭绝你仇敌的性命,单求智慧可以听讼,我就应允你所求的,赐你聪明智慧,甚至在你以前没有像你的,在你以后也没有像你的。你所没有求的,我也赐给你,就是富足、尊荣,使你在世的日子,列王中没有一个能比你的。"(《列王纪上》3:11-13)这是什么?**这叫居上不居下,作首不作尾。** 我很感恩的一件事,就是看见我们教会的弟兄姐妹开始愿意付这个代价。新加坡大部分的教会,一个礼拜只有一次小组聚会,出勤率能够坚持超过百分之五十的教会会友,已经是很了不起了。就是这样的状况。为什么呢?因为人们把时间留下来给自己用。但是我们今天把时间挪出来给神,一起来查《圣经》,一起来读神的话,你耽误什么事情了吗?什么事都不会耽误!神就赐给你智慧聪明,你就会发现你所做的事情上,凡事顺利。你若爱主你的神,神就赐给你通达的道路,在你前面剪除你一切的仇敌。很多很多的恩典都是因着爱神而来的:“你若效法你父亲大卫,遵行我的道,谨守我的律例、诫命,我必使你长寿。"(《列王纪上》3:14)看见没有?甚至连你没求的都给你了。
        • 智慧如神启,瞬间洞悉真相
          “所罗门醒了,不料是个梦。他就回到耶路撒冷,站在耶和华的约柜前,献燔祭和平安祭,又为他众臣仆设摆筵席。"(《列王纪上》3:15)这对我们有什么启示没有?我告诉你,回来教会在那里祷告,就是献燔祭和平安祭,你就是开始兑现神的应许。这应许一兑现,就给所罗门做事带来一个特点:有智慧的人做事情,不是绞尽脑汁在那冥思苦想,而是瞬间就可以讲出来。有一样事情,叫做智慧的言语,是神给基督徒的一种恩赐,是神的智慧在你生命里的体现,就是突然间你就有这个智慧去说出来,甚至你自己都不知道是怎么知道的。 我在工作当中常遇到这种情况。比如说,我在学校做工的时候,要做一个网上考试系统。那东西超复杂:你要保证100%抓到学生所输入的内容,一点儿都不能丢啊!整个过程非常地艰难,因为考虑的参数因素特别多。有一次我的团队遇到一个问题,我说你在这里看一看,问题应该是在这。他们到那里去一找,果然是在那里。我去做系统测试的时候,比他们一群人加起来的效率还高,而且我还有时间去做自己的事情。神常常会给你一种预感,神也常常给你一种“你也不知道为什么你会知道"的感觉,然后你到那一找,就找到了。真的是太神奇了! 大家知道智慧是从神来的,梦是从神来的,信心也是这样。这些都是属灵的东西。所以,所罗门在断案的时候,做决定就很快。《圣经》没有写所罗门遇到事情需要花两天时间思考一下,那么多的事,每件事都花两天去思考,我看他这一辈子啥也干不了。就像这一章里的这个妓女争子的案子,所罗门的方法就很妙,他没有绞尽脑汁思索该怎样检验这孩子到底是谁的,而是说:“去,拿把刀来,把这孩子劈了!"一下子就试出谁是真的母亲,谁是假的。
        • 智慧如盾,震慑罪恶与纷争
          所以在28节,以色列众人听见王这样判断,就都敬畏他,因为见他心里有神的智慧,能以断案。这句话什么意思呢?这两个妓女抢儿子的事在以色列传开了,你知道这会带来什么果效吗?一下子就镇住很多人:咱们跟所罗门可别玩猫腻,否则到了他面前咱们可瞒不过他,我们恐怕就有杀身之祸了。这一下子杜绝了多少犯罪!所以智慧有威慑的作用。不但对本国,对周围的列国也有威慑的作用:这个人很有智慧,这个人厉害啊,料事如神,那你还要不要跟他打仗?显然不要。因为他有智慧,你一定会打败。所以有了智慧不但能把国治理好,而且还能震慑有犯罪冲动的人。这个很了不起!所以今天思考一下我们的社会,犯罪率急剧上升啊!今天这个社会如此动荡,不是需要人的智慧,而是需要从神来的智慧。如果有从神来的智慧,今天还有这么多的问题吗?没有!就是因为缺少智慧,现在人做事就用人的那套办法蛮干,制造出的问题就越来越多,而且越来越复杂。
    • 【查经】列王纪上 4章 - 智慧的功效
      • 第一种功效:管理的智慧(1-6节)
        • 智慧管理,祷告是兑现之钥
          **以色列的君王历史上:“有一位王,神用'极大'来形容他的智慧,甚至胜过万人,天下列王都差人来听他的话;又用'广大'来比喻他的心,甚至如同海边的沙不可测量。"这就是前一章向神求智慧的所罗门王,那这样有智慧的人是如何管理他的国家,这些智慧的果效又如何呢?且看老师为您讲述怎样的一位智慧的所罗门王。** **思考问题:** 《列王纪上》第3章,所罗门求智慧,以及所罗门如何兑现这智慧。**求智慧是非常棒的一件事,从今天开始,我们每个人都要学习求智慧。兑现智慧是靠着祷告,献祭。**旧约是献祭,新约是祷告。今天我们就简单了,也不用牵牛,牵羊。感谢主,耶稣基督在十字架上一次献上自己已经成就了这些。如果基督徒今天的献祭还是一个挑战,还不愿意摆上时间来祷告,我只能说,真的是亏欠神啊。其实不是亏欠神,是亏欠自己啊,真的是亏欠自己。今天还有很多基督徒就是不愿意祷告,真的很奇怪,没有祷告怎么兑现呢?
        • 智慧分工让管理更高效
          《列王纪上》第4章讲智慧的功效。一共有六种。 管理包括行政等方面。几年前,一个人跟我分享一句话:“君忙臣闲国必亡,君闲臣忙国必兴"。这话很有意思,后来我想了想,其实这就叫做管理的智慧。如果一个君王很忙,管理一定出了问题。其实所罗门不是特别忙碌,他在管理上面分工、协调,把很多事情都分下去。我们教会中,师母就有这方面的管理的恩赐。如果有人问我:牧师,你忙不忙?如果我的回答经常是“我很忙啊,很忙啊",大概教会就要垮了,那是管理出了问题。感谢主,这就是灵粮堂的很奇妙的传承。整个体系很有意思,就是师母做很多管理的工作。**灵粮堂是传承一个“夫妻档"的服侍:就是师母做牧师的帮手,做管理的工作。** **所以,所罗门作以色列的王,把臣子们的工作安排得很好。选什么样的人去做什么样的工,那是智慧。**所罗门第一项就是在管理上有智慧,看起来很简单,但是安排错了,就会天下大乱。
      • 第二种功效:供应的智慧(7-19节)
        • 服侍是恩典,供应是智慧
          所罗门有足够的智慧去做这事。今天如果是中南海邀请你供应羊,你觉得怎么样?哇,那就是你的品牌,有了品牌,你会担心赚不到钱吗?不会。“我这羊可是供给中南海的,我是中南海的供应商,你知道吗?"你说他的生意会不会做大?绝对会做大!这些人是用尽一切能力去供应给所罗门的,是左挑右挑,挑了这十二个,不是落在这倒霉的人头上,而是落在这有福的人头上。 今天我们教会出现了一个特别的现象,就是大家都抢着服侍,**大家都觉得服侍是一个恩典。开始发现你的功用,活着的目的就透过在教会里的点点滴滴的服侍开始彰显出来。神的智慧如果降在一个人身上的时候,它会透过层层面面彰显出来。**你会发现这十二个人就无怨无悔地提供这些牛,羊,面之类的,每天都提供,后来发现这些供应商是得着恩典。今天,你发现没发现,在教会当中积极参与服侍,就真的是得着恩典!
      • 第三种功效:外交的智慧(20-24节)
        • 智慧外交,无需一兵一卒
          所罗门统管诸国,从大河到非利士地,直到埃及的边界。所罗门在世的日子,这些国都进贡服侍他。(《列王纪上》4:21) 所罗门是靠打仗打下来的吗?不是。**智慧争战其实不需要打仗。我们中国也是说,比智慧,最差最差的谋略才是发兵打仗。其实最上乘的智慧是不发一兵一卒,就能让敌人臣服。**这是所罗门的智慧在外交上的一个体现,非常厉害。结果是所罗门四境平安,很多的王都在他的管理之下,然后他自己的百姓都安居乐业,在自己的葡萄树下、无花果树下安然居住,然后开始变得越来越富强,有马,马兵这些。
      • 第四种功效:吃的智慧(22-28节)
        • 吃饭也是智慧的艺术
          所罗门王宫一天需要吃一百只羊,这不是所罗门一个人吃。所罗门把吃饭这件事变成一个很有趣的事情。你看韩剧《大长今》,其实就是皇宫里的厨房中发生的那些事儿,在厨房里煮饭等事儿。所罗门那时候,我相信,煮饭都成为艺术了,而且谁能够到所罗门面前,跟所罗门一起吃饭,成了一个尊荣。你要学会开始运用智慧。如果你是个小组长,管理一个小组,也要学会利用吃饭的智慧啊。我最近开始仔细去体会,就觉得周牧师、周师母很有智慧。我们当时去台北的时候,教会还没有发展到这个状态。他们就跟我们分享,平常怎么去跟他们的同工一起进餐,在进餐的时候就开始能够比较交心地去谈一些事情。我们也开始去揣摩、了解。虽然我们教会开始从吃喝的教会转化成一个祷告的教会。**但是,如果一个祷告的教会再加一点所罗门王的吃喝的智慧,那就完全不是同一个层面了。** **神所赐的智慧,和人的智慧不一样。以前我们的吃吃喝喝是人的智慧,但有了神的智慧,连吃喝都成为一个艺术。在接下来这段时间,我们会从这方面再去揣摩,也许神会赐给我们智慧,透过人在一起进餐能解决一些问题。**
      • 第五种功效:心胸的智慧(29节)
        • 智慧如海,心胸宽大无边
          心胸要开阔。29节提到所罗门的心胸如同海沙不可测量。**要知道,一个有智慧的人,最明显的就是他的心胸非常的开阔;一个心胸狭隘的人,他不可能有智慧。**因为他总看那些鸡毛蒜皮的小事儿,总被那些小事儿所搅扰。所以,弟兄姐妹们,我们要学会心胸宽大,心胸宽大本身就是一种智慧,你就不会把眼光放在那些很没有智慧的地方。人如果读《圣经》的《箴言》,就会了解人生那些最精辟的论述,如果抓住了这智慧,可不得了。一个人有了智慧,就不会做那些愚蠢的事,做了愚蠢的事,就纠结。纠结然后心胸就更狭窄,狭窄就更没有智慧
      • 第六种功效: 对科学和艺术的洞察力(32-34节)
        • 智慧引领灵感,创造诗意人生
          **所罗门作箴言三千句,诗歌一千零五首。(《列王纪上》4:32)** **写诗歌的人,真的需要灵感。**如果神的灵在你里面,你有从神来的智慧,很快就写出来了。后来我发现,我在准备讲稿的时候,最需要的是那个灵感。灵感一来,几个小时就可以写完。重要的是智慧在运作的时候,怎样可以把那些灵感带出来,造就人。这句话如果是从神来的,听的人就可以得造就。一句话说得合宜,就如金苹果在银网子里(《箴言》25:11)。说话得有智慧,没有智慧的话,就算讲了很多,问题不但没有解决,反而更多麻烦就来了。 **所罗门讲论草木,自利巴嫩的香柏树,直到墙上长的牛膝草。又讲论飞禽走兽,昆虫水族。(《列王纪上》4:33)** 所罗门是个了不起的人啊,他对整个物质世界的认识比我们一般的人了解得深彻。所以读所罗门的智慧书,你会发现他用到“狐狸"、“小狐狸"这些动物作为比喻。所罗门所写的智慧书留下来的不多,收在《圣经》里的不多,很多都流失了。但我想他基本是从属灵特性的角度来谈论这些物质世界里的东西。
        • 智慧洞察科学艺术的奥秘
          最近我对猫有了一点特别的认识,之前我对猫一直没有什么好印象。这次充分地证实了我的观点。有一位姐妹跟我分享了这样一件事:她在北京上学的时候,从街头捡了一只流浪猫,这流浪猫经常自杀,自己从楼上跳下去,做过手术,也骨折过。后来她毕业以后还千里迢迢把猫带回了老家,家里人也挺喜欢这猫的,然后就养着了。后来她信主了。谁知道,这猫竟跟她发狠,攻击她、挠她。你说这事儿是不是很邪门?这猫竟然也知道它的主人信主了。如果它知道主人信主了,不但不降服在主人的手下,反而还攻击主人,你说这猫是邪还是不邪? **我想,这个物质世界里的飞禽走兽、昆虫水族、花草树木都有它们独特的属灵的本质。**为什么这么说呢?我们回到《利未记》里去看,里面面说什么什么是洁净的,什么什么是不洁净的,这就很有意思。有些东西是不洁净的,不能用来献祭,有些东西是洁净的,可以用来献祭。所以我们就开始了解到:这些动物是上帝创造的,既然上帝是个灵,那么祂所创造的物质的世界,也是一个属灵的世界。也就是说,**在属灵的世界反映到物质世界时,这些飞禽走兽都会有它们的特点。** 《圣经》上记载蛇比其它的动物都狡猾,然后它跟夏娃来讲话,就把夏娃给骗了。所以你会发现撒旦的灵是以蛇的形象出现的。狐狸的灵是一个淫乱的灵,我们中国人也知道“狐狸精"是什么东西,我们就开始了解动物有属灵的特性。所罗门所说的这些、所讲论的这些,神给所罗门的这些启示啊,后来很多就流失了,真是可惜。今天我们在祷告当中,在医治释放的时候,我们会看到“狐狸的灵"、“狐狸王的灵",还有“蛇的灵"、还有“蟒蛇的灵"、“撒旦的灵"。不太了解这属灵世界的人听了以后会觉得疑惑:“你们是这什么教,这还是基督教吗?"这的确是基督教,基督教的信仰可以对属灵世界有更深的了解和认知,认识这些动物的属灵的特性。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 1章 - 愚昧的人必死!
      • 总结:不要做心里刚硬的人
        • 心硬必死,智慧人当省思
          在神那里有丰富的怜悯,丰盛的恩典和慈爱。所以今天我们的心不要这么硬。人死都是死于自己刚硬的心。亚哈谢一个机会也没有抓住,最后就死在自己的愚昧当中。如果我们当中有人读这段《圣经》觉得神很残酷,怎么就这么烧死了这五十个人。其实这五十个人不被火烧死也会以其他的方式死掉。**我们的观念要开始改变,活十年、二十年死了和三十年、五十年死了,七十年、八十年死了最后落到地狱里对神来讲是一样的事,这是合乎《圣经》的。**所以我鼓励大家把死放在心上: **我将这一切事放在心上,详细考究,就知道义人和智慧人,并他们的作为都在神手中;或是爱,或是恨,都在他们的前面,人不能知道。(《传道书》9:1)** 我愿我们所有人的作为都在神的手中。要做一个智慧人,详细考查,死是怎么回事?为什么亚哈谢会突然从栏杆上掉下来?这人生病了,癌症是怎么回事?身体很软弱,没有办法干家务是怎么回事?要详细考查,如果一个人考查不了,那我们就一起考查,我们就都变成了智慧人。**我们的观念真的是要改变,我们的信仰不是一个精神寄托,乃是我们生命、气息、存留全都在乎我们的神!**
    • 【查经】列王纪下 21章 - 历史中信主的智慧和不信的结局
      • **照着《圣经》去行耶和华眼中看为正的事**
        • 智慧之选,行在正道上
          我觉得读历史可以让人变得更有智慧。古时帝王都在床边放一套《资治通鉴》或者《史记》,他们很小的时候就读这些书籍,当他们被推上王位的时候,可能还非常的年幼,虽不能掌权,但也知道自己已经深陷极大的危险之中。聪明人读了历史以后有所觉悟,而愚蠢的人是把世上的灾祸都尝完了然后就死了,这是很无知的行为。今天我们读的这本《圣经》,是神写给我们的。结论就是:常常行耶和华眼中看为恶的事,惹动他的怒气,最后就会被交在仇敌手中,成为人家的掳掠之物。而聪明人读了这话就横下一条心:行耶和华眼中看为正的事。
      • **学会顺服神,做自由人**
        • 顺服真神,活出真正自由
          人如果拜真神,就要顺从神的意思,不能顺从自己的意思,如果就照着神的意思做,这人一定活得兴盛。就是保罗所说的,我要攻克己身,叫身服我,因为神的意思是让你得自由,魔鬼的意思是让你得辖制。那神的意思是让你得自由就是行神的话。
      • **魔鬼的谎言**
        • 别被魔鬼的自由谎言蒙蔽
          所以大家要知道真神和假神有很大的差别!假神是巴不得你多受灾祸,虽然它会给你一点好处,但是它是要害你死。我们所拜的这个真神是:虽然他嘴里说我要让这灾祸降在你身上,但是他的心意是希望你能够回转向他。 今天我们看到玛拿西的故事就知道我们所敬拜的这位神真的是恩典!但是他的儿子亚们是一个非常固执己见的人:我一定要做这个事!后果就一定被鬼辖制,你知道魔鬼是怎么迷惑你吗?魔鬼会说:如果你这样做,你就会成为有智慧的人!如果你这样做,你就会像神一样!如果你这样做,你就会成为一个自由的人!可是成为自由人了吗?没有!如果你心里面带着某种私欲一定会被鬼骗,因为鬼最清楚人心里面想的是什么。 所以大家不要以为你的心思意念在神面前不知道,也不要以为你的心思意念鬼不知道,所以《圣经》上讲:私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来(《雅各书》1:15)。等要死的时候你再说:我不想死!那时候就无济于事了。 最近我感到很无奈,我们当中有一对夫妻当初经历了神的很多恩典,突然想试一下如果远离神会变成什么样,想从慕道友重新开始,这样的人太愚蠢了。我们今天为什么要读《圣经》?因为我们要吸取前人的经验,如果你今天读大学、硕士、博士,不都是在吸取前人所做的吗?有多少是你自己要发明的呢? 你说我有很多东西都要重新试一下,不踩在前人的肩膀上!那样做不是聪明人。如果我们读历史,我们把历史里面的智慧读到我们的里面,我们不需要重新经历过,我们的人生不能够撤销重做,只有一直的走下去。
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 15-17章 - 迷惑人的东西
      • **做一个有智慧的人**
        • 智慧来自神灵,别被表象迷惑
          我们往往会发现为一件事情争论很久是没有什么用处的,如果你觉得有用的话,你就是一个被迷惑的人。举一个通俗的例子:一包毒药和一杯加了毒药的茶,如果是单纯的一包毒药它迷惑不了人,但是加在茶里面就会迷惑人,所以很多人喝了就死了。 我们必须要做一个有智慧的人,而且这种智慧一定是透过祷告得来的,**神的灵不是靠着你的智慧,是靠神的灵方能成事**。真理存在耶稣基督教导的里面,如果你能够把耶稣基督所讲的话和保罗所讲的话全都消化,你一定是个有智慧的人。如果你能够实践神的话,你就不会轻易受迷惑。 《圣经》中有很多属灵的道理听起来都和属世的道理不一样:只是我告诉你们:不要与恶人作对。有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打;有人想要告你,要拿你的里衣,连外衣也由他拿去。(《马太福音》5:39-40)这些听起来都不像是道理,但是却能够给人生命,这就是真理的关键。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 10章 - 智慧和愚昧全在人的口和人的心
      • 智慧需要积累
        • 智慧积累,别做无知的井底蛙
          **所以智慧人积存知识。愚妄人的口速致败坏。(《箴言书》10:14)** 有些人一开口说话你就知道他几斤几两。因为他不读书、不学习,也没有知识,让他学习做个笔记,他心里就开始想:这有什么用?这能解决我什么问题?这当然能解决你的大问题!如果拿《箴言》第十章的内容马上用在你的销售业务上,能有用吗?用不了!也不可能用来解决你家水管漏水、马桶堵了这些问题。**但是神的话可是人活着的根基**!读这玩意干什么,有什么用?你一听这话就知道完了,这又是个愚昧人。 人今天学一点、明天学一点,尚且只有那么一点点智慧;如果今天不学、明天不学,那到最后是什么呢?就会变成彻头彻尾的愚昧人!天天学还不一定变成一个智慧人,那不学就彻彻底底地完蛋了。人如果说,这有什么用呢?积存那么多知识有什么用呢?那玩意可以当钱花吗?你就知道这是一个什么人了。最后大家要知道,人家有本事赚钱、过富有的日子,那是人家的本事,有本事过穷日子那也是你的本事啊。
    • 【查经】箴言 14章 - 从拆毁与建造来认识智慧与愚昧!
      • 总结
        • 智慧远见,别做短视愚昧人
          在咱们当中的弟兄姐妹都得有点远见,不要目光短浅,不要做一个有妇人之见,妇人之仁的人。大家要做男子汉,要做大丈夫,胸怀开阔,眼睛看得远一点,要有智慧和聪明,要敬畏神。当我们把在世上积累的东西,都带到神的面前,然后就得着神美好的称赞。当神的家被建立起来,神的军队被建立起来,神的教会被建立起来,怎么可能会贫穷呢?怎么会不蒙保守呢?神就是保守我们的神,直到永永远远! 愿神祝福大家!
    • 【查经】箴言 8章 - 人应当寻求智慧
      • 为什么要有这个态度
        • 智慧是王者之道,你我皆需敬畏
          **帝王藉我坐国位,君王藉我定公平。王子和首领,世上一切的审判官,都是藉我掌权。 (《箴言》8:15-16)** 连王子和帝王都需要智慧,你不觉得自己更需要吗?当然,也有愚蠢的帝王把国家带入灭亡的。所以大家要知道,要为我们国家有很好的领导人来感谢神。百姓能够安居乐业,国家管理的不错,是因为领导人管理的结果。作为小老百姓,好好听着就好了,不要总是不满意,如果让你来管理的话,可能差很远。千万不要像一个无知的老农民一样,什么也不知道,只会吹牛。现在有这么好的治安,我们要感谢神。我不喜欢挑毛病,也不喜欢吐槽,就喜欢鼓励教会弟兄姐妹好好信主,做一个好公民,所以我们要敬畏耶和华。 **敬畏耶和华,在乎恨恶邪恶。那骄傲、狂妄并恶道,以及乖谬的口,都为我所恨恶。 (《箴言》8:13)**
      • 智慧长的什么样?
        • 智慧就是把事做到响当当
          **你们当听,因我要说极美的话;我张嘴要论正直的事。我的口要发出真理;我的嘴憎恶邪恶。我口中的言语都是公义,并无弯曲乖僻。有聪明的,以为明显,得知识的,以为正直。(《箴言》 8:6-9 )** 神的话都很直白:**又会说话,又会动手做事**。如果你能把家务做的很好,在家里也会扬眉吐气。如果你做什么都不行,手笨得像棉裤腰似的,得开始改变。我要好好对付咱们当中有这些坏习惯的人。你以为听道就能听出什么吗?其实最要紧的还是把事干好。 如果你是个软件工程师,就做个响当当的软件工程师;如果你是个律师,就做个响当当的律师;如果你是个会计师,就做个响当当的会计师;如果你是个工程师,就做个响当当的工程师;如果你是个家庭主妇,就做个响当当的家庭主妇。这跟你老公好不好没关系。你老公不好,你仍然可以有智慧。如果你总是管不好自己,也可以邀请你的牧者来管你。智慧长成什么样?智慧就长成这个样。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 29章 - 神所做的功仍然在雅各的众子身上
      • 靠自己的智慧
        • 智慧有限,唯靠神才是真智慧
          **所以,我在这百姓中要行奇妙的事,就是奇妙又奇妙的事。他们智慧人的智慧必然消灭,聪明人的聪明必然隐藏。 (《以赛亚书》 29:14 )** 神不但在雅各的众子身上做工,使他们尊神的名为圣!敬畏耶和华以色列的神!但是那些不是以色列的众子祂也没停止做工!祂说:使智慧人的智慧必然消灭。千万不要依靠自己的智慧,学习依靠神来的智慧!你知道我们依靠人的智慧,就很困惑了!我照着人的智慧一想就完了,但是我照着雅各的智慧一想,问题就解决了! 雅各想的跟人想的不一样,雅各跟以扫是两套逻辑体系,雅各想的是我如何得神的祝福,如何讨神的喜悦,如何尊神的名为圣,如何进到永生!因为祂是以信为本!当人照着人的智慧去说的时候那就麻烦了!我工作上的问题你帮我解决呀!我一天工作八个小时我干不完呐,一天二十四小时全干活,我也干不完,我怎么办呢?我怎么敬拜神?这听起来挺合乎道理的!但那是人的智慧,没什么太大用。所以弟兄姐妹一定要知道:神是神!如果耶和华是神,那在神岂有难成的事?我来敬拜我的神,过有神的日子那老好了!事实证明他也是非常的好! 在过去这一段时间你知道吗?我们教会里又开始进到一个新的季节!医治释放的那个效率大幅度提升!如果大家还记得的话,去年我为KR祷告,那点发烧可把我折腾坏了,祷告发烧刚退下去,我刚要休息,发烧又上来了,天哪!但最近我发现神开启了一个新的季节,这新的季节就是服侍的效率大幅度的提升!昨天YX带着那个弟兄祷告,半个小时二十分钟就搞定了!所以现在不但我们服侍的效率提升了,医治释放的效率也提升了,然后我们也常常带着大家一起释放,我想这就是智慧人的智慧必然消灭,聪明人的聪明必然隐藏,没有这都不算什么,因为他们要以神的智慧智慧
  • 但以理书
    • 【查经】但以理书 1章 - 是神赐人智慧聪明和知识
      • 巴比伦王的兴盛是神的安排
        • 巴比伦王的崛起是神的工具
          其实巴比伦王把以色列国,犹大国给灭了,甚至把之前的亚述帝国也给灭了,那是不是巴比伦王国的神比以色列的神厉害呢?不是,为什么呢?因为这都是神的安排。比如做生意这件事,很多基督徒做生意竞争不过世界上的人,你知道吗?基督徒做生意,还真不一定能竞争得过世界上的人。 那假如说你是一个生意人,你来找我,好像我是一个大师一样,让我弄一弄,你的生意就好了。这样的话,你没有办法信下去,因为这事你没整明白。因为你这生意,其实不是神在乎的,是你自己在乎的。前一段时间,有一个生意人来找我,他以为我给他念叨念叨,他的生意就会好起来,结果呢,这个生意也没好起来。后来呢,他就自己在家里头祷告,感觉挺好,说要离开教会,说是神告诉他要离开。更有甚者,你如果来到我们当中,带着能不能整一个男朋友的这种想法,我劝你还是到别的地方去吧。 其实人家但以理也没有找过谁,没找过什么关系,自己就做了巴比伦王帝国的宰相。那我们就要知道一件事,其实这个巴比伦王也是神手里的工具。如果你生意不好,神故意让外邦人跟你竞争,然后你的生意垮掉,那些竞争对手岂不是神手里的工具吗?
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 5章 - 要学习长大成熟
      • 学做一个智慧精明人
        • 智慧精明,别让虚空蒙蔽心灵
          我们为什么没有智慧呢?我们为什么不精明呢?那些东西有什么用呢?为什么还要走这条路呢?去拜托人家,我们还欠人家一个人情。今天我们能不能做到一点,我买不起的我不买,我上不了的我不上,我用不了的我不用,凡拥有的就像没有拥有的,没有拥有的又好像拥有的。 我们要把地上的万事全都看透,看透以后怎么会听不进去呢!今天我说,上什么小学都一样,关键不在于这个学校,关键是在于这个孩子。约瑟没有上过大学就被卖到埃及做奴隶去了,连自己都不能够拥有自己,你说那能有出息吗!问题在乎那个约瑟是约瑟啊,如果他不是约瑟,给他上一所大学又有什么用呢? 有个企业家只是读了一个中专,出来以后成了一个很大的企业家。但是她抚养她的弟弟上了一个很好的大学,最后出来后却成了一个忧郁症。我们以为那个东西很重要,今天已经给你们证明了,到底孩子是不是一个学习的人,那才重要,有的家长告诉孩子好好学习,孩子说:那妈你呢?她妈说:我去打麻将啊!你说这孩子能好好学习吗! 我们听不进去,因为我们心里面被东西堵塞了,我们里面不相信神才是我们一切问题的答案。我们不相信活着是虚空的虚空,我们就紧紧抓着一些毫无意义的事情,然后人家告诉你有意义的事情,你反倒听不进去。我们不知道自己身上担着荣耀的呼召和荣耀的名分,我们不愿意付代价。 今天我们就挑战一下大家,我们当中有多少人愿意在睡眠上牺牲自己?有很多弟兄姐妹因着我们的服侍领受了神极大的恩典,如果不是因为我们牺牲睡眠的服侍,你今天会活的很惨。我知道你很愿意奉献,但我更愿意你能够学会通达,学习长大成熟,能够朝着神的旨意分辨。
讲道
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  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(2):劳碌中喜乐!
      • 六、劳碌的智慧
        • 活出智慧,超越王熙凤
          所以我想把咱们这个地方,整成把人教会会活着,教会会活着那多好啊。跟活着有关的事,咱全都颁发证书。所以将来咱不再像是个好像宗教的一种机构,咱们是一个训练人的机构,把人训练成一个像神一样的人,你说这厉害不?老厉害啦。为啥?因为人被神的话所改造,都充满了从神来的智慧、从神来的知识、从神来的喜乐。教会不再是一个传统意义上的教会,教会不但在属灵的世界里可以打胜仗,而且还要在训练人的事上要有极大的突破。我在筹备这事。 比如说:人要学会说话,人要学会活着,要学会为人处事。跟你妈,跟你家人怎么处,跟同事怎么处,都要会说话。做个基督徒,说话还说不过王熙凤?那你不是很扯吗。你怎么着也得超过王熙凤吧。做基督徒智慧总得超过老子吧。因为我们信的神那比老子大多了,所以要得着智慧。神喜悦谁,就赐谁智慧、知识和喜乐。这回明白了吗?所以无论如何要做一个神所喜悦的人。神说:在劳碌中喜乐,那咱就在劳碌中喜乐。大家逐渐的开始了解人活着到底是咋回事。
        • 别做属灵的老油条,智慧劳碌
          所以后来我发现人一不成长人就难受,所以你时间久了不成长,我就给你起个外号叫老油条。基督徒长着长着整成了老油条了以后,又干巴又硬。大家知道吗,油条刚炸出来的好吃啊,在外面放个三天五天的你再去吃,老油条把你牙咯掉。不能老油条啊,又干又硬的不好吃,要养成一个不断的创新,不断的在解决问题,不断的向前发展。这不是人家邓小平讲得很好:解决问题要靠发展。有些人说那发展还有问题,解决发展问题还是需要发展,要不断的更新和变化。所以《圣经》早就告诉我们基督应该怎么做,基督徒不是在那瞎干,基督徒要有智慧。 比如说:你照顾一个老人。你要是让我照顾一个老年痴呆的老人,我给你整得板板正正的,你信不信?我整老年痴呆我都能给他整得板板正正的,绝对不会乌烟瘴气,我会整啊。那我妈老年痴呆的时候,哎呀天哪!这玩意咋整啊?一整就到厕所里玩大便,你说怎么整?哎呀,那是发粪涂墙啊!真是要命啊,哎,我整明白了,我把她给整了,整明白了就找到感觉了。现在再去整老年痴呆这玩意就不难了。但你得知道我把这事整明白了,我教你,你得照着做才能解决。我们必须把目标整对了,目标整对了就得在劳碌中喜乐。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】10:认识愚昧,做个智慧人!
      • 愚昧七:喜欢咒诅君王富户
        • 别怨天尤人,靠神活出精彩
          我训练人,一定要告诉你们,不要怪政府,不要咒诅君王,也不要心怀此念。在任何一个政府和任何一个制度里,不管它是什么样的制度,如果有神保守你,你是个智慧人,神仍然可以让你在那样的环境里头活得挺好,别怪这个怪那个。 你在卧房里也不可咒诅富户,因为空中的鸟必传扬这声音,有翅膀的也必述说这事儿。弟兄姐妹别怪这个,只怪一件事儿,我们是否在神的手中?如果在神的手中,神一定会导演你一生活出神的荣耀,让你这一生活得精彩,听得明白吗?
      • 引言
        • 做个智慧人,别让愚昧占据心灵
          那你说教会来了野猪怎么办?教会来了野猪你拿珍珠:我这有珍珠!教会那野猪也是:我才是真猪!野生动物保护法,你还不能把它怎么样。碰到这种,你这哑巴吃黄连,有苦说不出啊,野生动物保护法,不能保护人,只保护野生动物。怎么整? 还好,我就偷偷地感谢神,感谢神,咱们当中都是所罗门。“神啊,感谢你,教会里头没有野猪,都是珍珠。”不是野猪的猪,是珍珠。都是宝贝。 做个智慧人多好啊认识愚昧,对照自己,除去脑子里的猪。不用人家告诉咱们,咱自己就知道做个智慧人多好啊,一生在神的手中。你想知道,义人和智慧人都在神的手中,一生精彩,太棒了!不管你遇到什么事儿都会变成好事儿。
        • 智慧与愚昧,别让自己露怯
          大家好,今天开始讲《传道者的言语》第十讲,叫做“认识愚昧,学习做个智慧人”。这个题目有点难,难在哪儿呢?难在我自己也不行。自己又不行,又怕讲不好,这些天纠结得够呛。我就好好好地准备,这个认识愚昧,这题目对我是一个非常好的提醒,我就觉得讲不好。我越是想在大家面前露一手,结果就露怯。 所以昨天夜里这顿写啊,现学现卖这叫新鲜刚出炉的。传道人不容易,要想把传道人这活干好那可不容易。我很想讲完了以后,大家喜欢听。你不能水煮肉,那是块肉但不好吃,得加上这个料那个料,煮一个好吃的,好听的。怎么才能好听呢?昨天我就看了一集又一集的脱口秀,希望今天也能来段脱口,就怕脱了口没了秀,还是把稿写好吧。 怎么能够把智慧和愚昧讲清楚呢?太难了。我说:你这个愚昧的人呐。完了。“咣”一拳打过来,眼睛发青了。所以我没办法,我就得照着人家说的叫做借花献佛,只能借所罗门的传道书,献给你们这些所罗门们,希望大家聪明如同所罗门。那我呢,我希望我聪明像大卫。顺便捡个便宜。
        • 愚昧害人不浅,智慧才是护身符
          你要知道疾病这个东西挺要命,很多人的疾病,比如手麻脚麻,那是很严重的问题,跟心脏大脑紧密相关,这都是愚昧惹的祸。人不愚昧,人要有智慧,至于掉到这种光景里去吗?在咱们当中所有的弟兄姐妹,别怪我告诉你。因为我告诉你实话,是希望你能够做一个有智慧的人。好好地对照。所罗门所写的《传道书》,看看咱们愚昧到什么程度。 比如说很多人就不会做人,清朝有个大将,征讨四方,那是很厉害的将军。回来见皇帝,那你见皇帝得懂点规矩,见皇帝不懂规矩能行吗?像我这样,一看皇帝在前面,还没看着影儿,皇帝还没看着我呢,赶紧下马一溜小跑,那是个态度问题。 结果这位将军“喀拉喀拉”骑着马就过来了,皇帝就在前面儿,那真是奴才骑马皇帝走路。你说后来会怎么样?那肯定埋下伏笔,这都叫做愚昧,后来掉脑袋了。很多人就不会做下属,不会打工。
        • 心智升级,别让愚昧拖后腿
          智慧人的心在右边,愚昧人的心在左边,一读这话大家可能就懵了。你听我给你解释。我的解释就是人生下来的心都在左边儿,所以天生的所有的人,都是愚昧的,天生的人都是愚昧的。那这不就都是猪队友吗?都是猪队友。那如何成为一个智慧人呢?一定是把心脏从左边掰到右边来。你说这事难不难?难啊,太难了。 就要学习神的话,除去那股邪劲儿,除去我们里面那个属肉体的邪劲儿,心在左边儿的,给他掰过来成为一个属灵的人。除去我们肉体中的邪恶,成为属灵的人,竭尽一生,全力去对付愚昧,在这虚空的年日,可以活出一个完美的神的形象。 所以经过我的研究,得出了一个结论。大家千万不要怪自己智商,你的智商挺好。我的研究很重要,给你点信心,你智商是没问题的。那你的啥东西有问题呢?你的硬件没啥问题,只是里面的软件中了很多愚昧的毒。有的人愚昧在哪儿呢?愚昧在他是个属肉体的人,随从了世俗的风俗,把所有的劲儿都用在想证明自己,最后证明自己不过就是坨屎。
        • 别被愚昧蒙蔽了双眼
          有的时候我就说你反思一下,他说:我都挺好的呀。我说:你再反思一下,他说:挺好啊,我没啥问题,很爱神。哎哟,我到了嘴边的话又咽回去。那简直是对自己的判断是完美啊!那是完美的愚昧!我跟你讲,愚昧惹的祸可多了去了,历史上比比皆是,你就学吧。 前一段时间,有一个姐妹,她以前的牧师想成为名牧,左折腾右折腾,整的那些事儿,让我说全叫做愚昧。愚昧的牧师,带着一群愚昧的弟兄姐妹,你说灾祸能不多吗?他们还以为很爱神呢。这个姐妹问我:老师你咋不想出名呢?我不想出名。我的名不重要,耶稣的名才重要。后来这个姐妹说:老师你真有智慧啊。说得我这家伙一下差点愚昧下去。 今天我们看看,有欠60万的,有欠300万的,有欠450万的,你说不是愚昧吗?还有得癌症的,家暴的,这太多了。我就发现让人变聪明、让人变有智慧这件事儿,充满了挑战。昨天我就跟我的同工说:咱们建立的教会,应该是一个科研机构,研究让人怎么能够学习,做个聪明人;研究让人怎么学会学习,做个有智慧的人。我就觉得这个好啊。
        • 别让愚昧拖垮你的人生
          有人问:老师,怎么才能变有智慧?你得自己琢磨。你自己说:哎呀我愚昧。没人揍你;如果神告诉你愚昧,你也打不着神;但是我告诉你,你打得着我啊。还好我们是在网上聚会,除非将来VR到了一定的程度,你的手从屏幕里伸出来了,把我打了一顿。 我告诉你,贫穷跟愚昧紧密相关。如果人好好做事儿,好好干活儿,好好打一份工,开个小店儿,人怎么可能穷?人不会掉到债务里去。人为什么会掉到债务里去呢?都是瞎搞。以为这是个机会,赔十万;那个是机会又赔六十万。在电脑上或者手机上点吧点吧,点出很多债务来。 有的人六十多岁了,应该有点积蓄了吧,结果整了一身的债务。以前有几十万在手里头,走道都不一样,那家伙走道一看就知道他有个几十万。哎呀,这愚昧啊。然后有的人弄出很多债务来了,还有人弄出很多疾病来。咱们当中你说这么多疾病,哪个疾病不是跟愚昧有关呢?都是跟愚昧有关。我就特别感慨,为啥呢?就是着急啊,急得不行。
      • 总结
        • 智慧在左心,愚昧在右心
          这么多愚昧的点,学到了没有,对照自己,除去自己的愚昧,做个智慧人,一点一点地除去。记住,死苍蝇使作香的膏油发出臭气,这样一点愚昧也能败坏智慧和尊荣。学习不断地反思,自以为自己不愚昧是不通达的。你有一千一万个理由认为自己不愚昧也没用。因为你的心脏还在左边。 你的心脏是不是还在左边?还在左边,还是个愚昧的人,我们里面装满了今世的风俗,我们里面装满了属肉体的逻辑体系,我们里面装满了属世界的这些谎言,结果把自己整得很辛苦。看看我们身上的病,看看我们手上的债务就知道。所以最要命的还是要有智慧,要把自己交在神的手中。阿们!神就必恩待你。 愿神祝福大家!阿们!
      • 祷告
        • 从愚昧到智慧,追求属灵的蜕变
          神啊!开我们的眼睛,让我们常常能够看见自己,常常能够对照你的话,如同在镜子当中看自己,看到自己的愚昧。神啊,给我们智慧和聪明,让我们能够除去我们里面的愚昧,能够认识自己,是何等的愚昧。 让我们这一生,竭力追求把自己从一个属肉体的人,变成一个属灵的人。神啊,愿你来帮助我,把智慧给我,让我能够遵行你的话语,让我能够敬畏你的名。奉耶稣基督的名祷告,阿们!
      • 愚昧五:劳碌使自己困乏
        • 别被劳碌蒙蔽了智慧之路
          **凡愚昧人,他的劳碌使自己困乏,因为连进城的路,他也不知道。(《传道书》10:15)** 你知道这个以扫追野猪,跑得比野猪还快,累蒙了,回来以后又干又渴。可能那野猪他还真没追上,要追上的话,可能就不用跟雅各换这个长子的名分。回来以后饿得不行,结果把长子的名分卖了。他以双手的刀剑度日,那是咒诅。 记住,人劳碌使自己困乏,为啥?因为他相信自己的双手的刀剑。相信自己双手的刀剑,不相信祝福。劳碌就使自己困乏,我想这是我们神设计的一个非常有趣的东西。我们的神设计了一个系统,如果你走该隐的路,你可以干成很伟大的事儿,但是你干得很痛苦,也不享受,然后自己很困乏,连自己进城的路都找不着,这人呐,就不享受工作。 你要知道在神的手中人是享受工作的,在神的手中人是享受上学的。如果人上学上的那个痛苦,做工作的那个痛苦,想都不用想,肯定不是个智慧人,肯定是个愚昧的人。愚昧在哪儿呢?铁器钝了,若不将刀磨快,就必多费力气。没有智慧还拿一个很钝的刀在那儿砍,累得满头大汗,半天树也没砍下来一棵,就费力气,累呀。没有智慧就这样。 未行法术以先,蛇若咬人,后行法术也是无益。还没行法术,被毒蛇给咬了,再行法术也没用了。就是愚昧的东西太多。因人懒惰房顶塌下,因人手懒房屋滴漏。过的就是这样的日子。 这愚昧的东西不得了,优先的顺序也没搞对,你到底先把刀弄快了呀。然后又靠自己双手的刀剑度日,人干活又不享受。为啥?一看“哎呀这么多把活儿”懒呢!又笨又懒,很属肉体的人好不了。
      • 愚昧三:虽然身居高位,仍然不能证明你不愚昧
        • 高位不等于智慧,别被职位蒙蔽
          有一句话说:常在河边走,难免不湿鞋。你劈一块木头,“咔”,没事,那不代表老也没事。你不知道什么时候“啪”崩出来。劈柴是很危险的活儿,因为那木头一崩,你就不知道它往哪儿崩。凿石头的你也是不知道石头往哪儿崩;开车的你也不知道什么时候开车会出事。这个事儿虽然不一定会发生,但上它可能会发生,只是不知道什么时候发生。 我想,人身居高位到底是个坑,还是个好事儿,不知道啊。所以我有一个很困惑的事儿,大家知道吗?就是很多人他什么料也没有,他坐在领导岗位上,日子照过,人活也照干,我到今天也不太理解。 后来我发现这也不难理解,就跟他没关系,下面的人找,“领导,我要这么干。”“好!”“我要那么干。”“不行。”他就瞎整一通日子也照过。所以你看新闻有很多领导瞎整,慢慢整到上气都不接下气了。 这世界上出现很多让人很困惑的事儿,今天大家学会聪明,学会有智慧,千万不要以为这个事儿我整对了,那个事儿就整对了,那个事儿整对了,这个事儿也整对了,不是一回事儿。错的咱就整对它。虽然身居高位,那也可能跟你的本事没关系。 这不是快跑的未必能赢,力大的未必能胜吗?凡事都在乎当时的机会。不要在高位上觉得自己就不愚昧,把我们的心从左边掰过来,永远是我们最重要的功课,我们打拳不是无定向的,我们是攻克己身,叫身服我。
      • 愚昧二:你上面的权柄向你发怒,你里面的那股邪劲儿叫做愚昧。
        • 愚昧让你与掌权者对立
          **掌权者的心若向你发怒,不要离开你的本位,因为柔和能免大过。(《传道书》10:4)** 在过去这些年我就发现,我的同工做的那些东西我看不上,我说他,那不是理所应当的吗?只要你在我下面的,那我该说的我就说。一说完了以后,你就看那脸色,这不《圣经》说为什么变了脸色呢?为什么要发怒呢?哎哟,我跟你讲,那股劲儿“哗”的就上来了,脸色“啪”的就甩出来了,好像我欠他似的。 愚昧这东西不能碰的,很邪性,但是我告诉你,不是害了我,是害了你自己。愚昧人他不知道,哪个是对他有益,哪个对他无益。所以《传道书》有一章讲,你要知道什么东西对你有益处。昨天我跟一些同工分享说今天要讲这个。他说:老师你就举我的例子吧。我跟你讲,这就叫聪明,这就叫有智慧,过去愚昧的日子要过去。 很多人就是不会做下属,上来就知道跟领导关系搞不好,啥也不知道。我问你,你的领导要让你难受容易不?那是很容易的,都不需要开除你,天天让你难受就够了,然后你就有一天辞职了。愚昧不?你为什么要跟人家领导杠呢?能不能够顺从掌权者?你上面的领导,难道不是神安排的吗?
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】02:神喜悦谁,就给谁智慧,知识,和喜乐!
      • 神喜悦谁,就给谁智慧、知识和喜乐
        • 做讨神喜悦的人,智慧喜乐满满
          神喜悦谁就给谁智慧、知识和喜乐。后来我在网上搜了一下,咱们网站上我讲了好多次,做讨神喜悦的人。为什么?因为在我信主的那些年日,我就开始有这么一个观念:我得做讨神喜悦的人。你说:那玩意儿能当饭吃?傻小子,那比饭好吃多了。 为什么我要做一个讨神喜悦的人?早些年间我穷得叮当响,人家牧师给我施洗做基督徒,他告诉我要交十一奉献。我想了想,一个月就剩下那么一两百块钱,再交十一奉献,然后就是穷光蛋了。你知道我咋算的吗?我算了一下,就这两百块钱,一年能省个两千块钱,我能变富有吗?拉倒吧,我才不相信呢。于是我就作十一奉献。 结果十年的时间,收益翻了十倍。神喜悦我,我问你能不能当饭吃,你看我吃得多好,不像有一些人吃出一大堆债务来。能当饭吃,还能当药吃,还能当酒喝,还能当……哎哟,老好了。我现在真的不知道怎么过没有神的日子。 你看,我妈老年痴呆我给整好了,没有神我能整好吗?不可能。神喜悦谁,就给谁智慧、知识和喜乐,一生活在喜乐当中。唯有罪人神让他劳苦啊。你现在觉得劳苦,你是个罪人你能不劳苦吗?
        • 活出智慧,别做属灵侏儒
          从现在开始,能不能做一个讨神喜悦的人?人这一辈子,祝福和咒诅这两件事,交织在人一生当中。你要么选择做蒙福的人,要么选择做受咒诅的人。现在问题来了,怎么做一个讨神喜悦的人?照着神的话去行。神说这事这么干,你说这么干多吃亏啊?你认为这是吃亏的,神说这是蒙福的。所以神的话就是规律,因神的话而战兢就是关键。在做牧师的这个行当里头,我得确实地告诉你,我是照着神的话去建造神的教会,因神的话而战兢。 有一些人挺闹心,建个教会,人家没有癌症,来教会参加聚会得癌症了。你说这是啥教会?这是得癌症的教会。你要不要去?还有一些人很有意思,去了那个教会得了癌症,我让他出来,好像我要拉人似的。我是希望他能够得医治,别再去那儿了。你在那儿得癌症,你怎么还去呢?去了那个教会得了忧郁症,怎么还要去呢?这得傻成啥样? 因神的话而战兢。如果不是照着神的话去建造神的教会,他不可能好,所以要敬畏神。听明白了吗?有个姐妹问我:老师,早些年间我在那个教会,我可喜乐了,我可喜欢奉献了,我也很蒙福的。我说:后来呢?她说:后来就倒霉了。为啥?因为一开始是神给你恩典,好让你知道悔改。后来你在那个教会,领受了一个不成长的道,就卡在那个地方了。 一岁的孩子说:妈,我要喝奶。你不会揍他。他都十岁了,还说:妈,我要喝奶。你肯定“啪”给他一巴掌。你信主老活在一岁,那不得了侏儒症了吗?你说:妈,我要吃面包,我要吃蛋糕,我要吃饼干。一岁的时候你妈是给你。等你十岁的时候,家里再穷一点儿,在左脸蛋子一拧:这就是麻花。右脸蛋子一拧:这就是蛋糕。听明白了吗?因为你已经长大了,不能活在那种愚昧和无知中。
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】09:义人和智慧人都在神的手中!
      • 要做一个心胸广大的人
        • 智慧少年不在乎,快乐由心生
          这事儿怎么来的呢?就是有一个小城,其中的人数稀少,有大君王来攻打,围困那城。城中有一个贫穷的智慧人,他用智慧救了那城,却没有人纪念那穷人。这小子厉害啊!这种事,所罗门说什么呢? **我见日光之下有一样智慧,据我看乃是广大。(《传道书》9:13)** 直到今天,我跟好几个人分享这段的时候,他们都看不明白这段经文在讲啥,现在你能明白了吗?人家这有智慧的少年人没当回事,人家照样开开心心吃他的饭,快快乐乐喝他的酒。虽然吃的是土豆白菜,也没有什么满汉全席,也没有什么山珍海味,但人家吃得快乐。虽然人家喝不起茅台,也没有五粮液,人喝的是二锅头,但是人家吃喝的快乐。 人家没在乎这事儿,你看得上看,看不上就算了。所以人家心胸没有这么狭隘。人家心胸里头有一种智慧,在所罗门看来都是很了不起的智慧:没有人可以夺取我的快乐!听明白了吗?你们做什么选择怎么看我,不重要。
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】12:人要归他永远的家!
      • 做一个有智慧的人
        • 学习智慧,别怕麻烦才是真聪明
          所罗门到老的时候说: **传道者因有智慧,仍将知识教训众人,又默想、又考察、又陈说许多箴言。传道者专心寻求可喜悦的言语,是凭正直写的诚实话。智慧人的言语好像刺棍,会中之师的言语又像钉稳的钉子,都是一个牧者所赐的。(《传道书》12:9-11)** 传道人做一个有智慧的人就是有了道,这个道怎么能够进到我们里面去呢?我们要默想,要考察,要学习。所以我常常说学习学习学习,这就是为什么我们华人命定神学,把学习看得这么重。 不太爱学习的人说:哎呀,信主怎么这么麻烦呢?你读大学麻烦不?读完大学失业麻烦不?考研麻烦不?读研究生麻烦不?读研究生不能毕业麻烦不?麻烦,那是更大的麻烦。人们觉得学那些东西不麻烦,麻烦他们也认了。他们来教会学活着的智慧,学快乐的智慧,却觉得麻烦。我就觉得这是什么脑子?
        • 智慧如刺,清醒如锥,言语如钉
          弟兄姐妹要知道,学习在我们人一生当中,扮演很重要的角色。学什么?学习做一个有智慧的人。有智慧的人说话带刺,这刺干啥的?锥刺股。古代人做了一把椅子,这椅子坐上去,你一打瞌睡,底下的针就冒出来扎你,一下子就醒过来了。然后把头发悬在梁上,一打瞌睡,那头发就扯得痛。底下又扎屁股,上面又提着脑袋,哎哟天哪,辛苦。 锥刺股,智慧人的这个言语带刺儿的,好像刺棍,使人能够清醒,就是那个狼牙棒,你知道这些东西厉害。然后我告诉你,这些智慧人的言语好像众先知,会中之师是众先知,然后他们的言语就刺痛我们。我们今天读《旧约》的先知书,哪一本先知书都像刺似的,都像刺棍。 会中之师的言语又像钉稳的钉子,那不是狼牙棒吗?都是一个牧者所赐的。什么意思呢?这会中之师就是属于神的这些先知们所写的话,都是像钉钉子的狼牙棒,然后我告诉你,都是一个牧者所赐的。这智慧是啥呢?是一个有体系的东西。 那我们当中有一个弟兄,其实他也在寻求人活着这回事儿。他就说:我听了很多,但刘老师讲的有体系,不像一些人支离破碎,左一下右一下。都是一个牧者所赐的。那我得说,我讲的的确是从神来的。虽然有一些东西是我说的,但是我讲的整个的核心的东西,还是从神来的。 要不然你可以去考察、默想。你要做一个有智慧的人,你一定要从神得着启示,从神得着智慧,这就是关键。如果你年幼的时候,就开始得了神的智慧,在你衰败的日子尚未来到以前,就得了神的智慧,就知道,人要归他永远的家。人就知道这世上的事儿都是虚空,人就知道趁着年幼衰败的日子还未到以前就记念造他的主。 有时间了没有?有。有时间学习神的话了吗?有。有没有时间默想?有没有时间考察?有没有时间陈说?所以,所罗门在他写的《传道书》第十二章中,实际上是进行了一次很深刻的反思。
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】08:看明神一切的作为
      • 遵守王的命令
        • 遵守王命是神的智慧
          什么意思呢?王的命令是神的作为。你说:我被冤枉了,我要伸张正义。不用,伸张不了。为啥?那是神的作为,冤枉你一下,怎么的啦?冤枉你一下很正常。听明白了吗?所以我告诉你,遵守王的命令。 如果你是个属灵的人,你知道会发生啥事吗?你就可能像但以理服侍巴比伦王,后来又服侍了波斯王。这个但以理是全国的宰相,一人之下万人之上。有的时候我就觉得,人找工作要选老板,其实你选也罢,不选也罢,不好使,你看着人家老板挺好,你可能看走眼,人家没看上你啊。 所以说要遵守王的命令。有的人就说:那王冤枉我咋办。冤枉你咋办?我念给你听: **不要急躁离开王的面,不要固执行恶。因为他凡事都随自己的心意而行。(《传道书》8:3)** 你一摔:我再也不给你提建议了。王想干啥就干啥,你脑袋在他手里啊。千万别搞错。我可告诉你,人家这但以理也好,约瑟也好,人家有做宰相的智慧。人有神的灵与他同在,所以人遵守王的命令。后来怎么着,也没怎么着,就是被丢到狮子坑里,神也保守他。 王的命令也在神的掌管当中。听明白了吗?这就为什么让你注意遵守王的命令。有的人就跟上司的关系搞不好,那不是悲剧吗?有的人说:你看我这么倒霉,老碰上这样的老板。那你不得反思一下你自己的属灵光景吗?我告诉你,蒙福的人就挺好。 你说:为什么我老碰到倒霉事儿?因为你是个倒霉的人。为什么碰到这个王这么不讲理?因为是神的作为,人要敬畏神。所以遵守王的命令还困惑吗?这是神的作为。
  • 讲道
    • 【讲道】选择的智慧
      • 6. 选择的智慧:看透生死、祸福
        • 看透生死,做出智慧选择
          摩西在《圣经》里说:“在生与死之间做选择,福与祸之间做选择。” 那我们先从生与死之间做选择,你得知道生是啥,死是啥,生是与神连接,与神连接就是生命;与神隔绝就叫做死亡。如果我们用今生的观念活着,就会觉着能吃能喝就很好,如果不能吃不能喝,然后躺在棺材里,就死了,成了一把骨灰。生和死的观念,用人的逻辑看和用神的逻辑看那是完全不同的两码事。 摩西所写的生与死是与神连接、与神同行,要不就是与神隔绝、与鬼同行。大家一定要建立一个清晰的概念,才能做出正确的选择,所以我在过去几年当中,讲了两篇看透生死的道,我觉着这是我讲的好的几篇,大家可以去网上听!看透了生和死、与神连接你才能做智慧的选择,如果你对生和死都看不明白,你怎么可能做智慧的选择。 以色列人在旷野没有看透生和死,结果一没水喝,就埋怨神,他们觉着水就是他们的命,就常常做错选择,耶稣说:“人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。”人选择死,因为它很合理,合乎人的道理,但结果却使人倒毙在旷野里,做基督徒我们必须了解我们的选择是什么,我们如果脑袋装的都是人的道理,你很难做正确的选择,也不可能有选择的智慧
        • 生死观念不清,难做智慧选择
          今天我们必须从识别善恶、体贴肉体、今世的风俗、肉体的喜好里出来,必须从爱世界的里头出来。如果还是带着识别善恶、体贴肉体、爱世界、随从今世的风俗,你不可能做智慧的选择,因为带着这些东西,一定会选择死,一定会选择灾祸!人选择的智慧必须是在生与死之间做个很清楚的选择。 人为什么不选择生?为什么选择倒毙在旷野?因为他们概念不清。以色列人的前车之鉴,可以给我们一个非常清楚的答案。今天我们如果装满了属世界的逻辑体系,你不可能做正确的选择。人要想有智慧,你最好把神的话装在你的头脑里,装在你的心里。我们要知道耶稣回答的是非常棒的,人活着不是靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。我跟大家讲的见证,全是因着神的话所释放出来的力道! 今天人们面对一个冠状病毒,就整成这样,这里要封城,那里要封城,这只不过是小小的冠状病毒而已,那如果各种各样的病毒,全放出来,那不是要人的命吗?如果人活着,带着属世界的体系,连小小的病毒都搞不定啊!人要拥有选择的智慧,必须把生和死的观念搞清楚,我想如果能够把生和死的概念弄清楚了,你会有更多的比例做正确的选择。
        • 智慧选择,神的话是关键
          所以必须从我们这种狭隘的观念里头走出来,福与祸这东西很厉害的,有的人活在咒诅当中喝凉水都塞牙。大家都知道,这个人有福,那个人有祸,这都是这是我们人日常生活当中的最基本的常识,有的人一生都活在咒诅当中,干啥啥不行。 我从小我妈喜欢找算命先生,算命先生进到我们家,我们五个孩子往那一站,算命先生就指着我,说我有福。今天我才明白,因为到了后来我会信主,信主就是个福分。但是,信主得信成能真正的抓住了神的话,在生与死、福与祸之间做一个聪明有智慧的选择。 智慧是啥呢?**智慧就是神的话,所以今天我们对神的话要非常非常的认真。**很多教会不查《圣经》,我们教会查《圣经》,你到网站上看看,那查经资料多的一塌糊涂。为什么呢?因为我们查《圣经》,一本书、一本书的查。 摩西是个高人,他写的书《创世记》写的很好。**所以今天你要是问我选择的智慧在哪里,选择的智慧就在《圣经》的神的话里头。**
        • 选择生死祸福,掌握命运智慧
          人要在福与祸之间做选择,人一生最重要的事就是祝福和咒诅啊!祝福和咒诅那是属灵的概念,如果一个人手所做的事,老有鬼来搞的话,你不可能有祝福的!如果一个人活着经常经常遇到灾祸的话,真的很难长久,所以今天要在福与祸之间做选择。要有选择的智慧,就必须了解祝福和咒诅,千万不要做一个井底蛙。 为什么我们需要学读神的话呢?我们在人类的地球上,一个小小的地球人,像一粒粉尘一样在宇宙当中,我们对世界、对科学的了解是非常浅的。我们对事物的了解,就连《聊斋志异》里头讲的那些故事我们都难以理解,我们上哪理解去,是不是?**其实生与死、福与祸之间做选择,最根基的东西就是神的话,**所以人对神的话不了解,那就是个悲剧。 摩西是跟神面对面四十天没有喝水、没有吃饭、没有睡觉,从山上活着下来了。他是个高人啊,神亲自跟他说应该怎么做,甚至把那十诫的石板交给他。他说的话非常简单: 我今日呼天唤地向你作见证;我将生死祸福陈明在你面前,所以你要拣选生命,使你和你的后裔都得存活;且爱耶和华-你的 神,听从他的话,专靠他;因为他是你的生命,你的日子长久也在乎他。这样,你就可以在耶和华向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许所赐的地上居住。(《申命记》 30:19-20 )
      • 5. 怎样做正确的选择?
        • 别做属灵的井底之蛙
          以色列人倒毙在旷野,之所以做出这一系列的选择的想法,就是因为卡在今生的体系里。他们经历的神迹奇事,转眼就忘,他们所经历的也没有思考,也没有归纳总结,也不知道灵界是真实的。如果他们不知道,也没有建立这个体系,他们会转眼就忘。吃着神从天上降下来的吗哪,但对灵界却是一无所知。 今天如果基督徒对灵界无知,那只不过是把《圣经》当成一个课本,当成一个名著来读,那是不好使的,我们应该选择说:“如果灵界是真实的,我们就选择与神连接。我们与神连接就是智慧,我们开始弃绝自以为是,一定要知道天外有天,山外有山,人外有人。”如果说我们是个井底蛙,要想知道井外面到底是怎样的,就要跟井外面比我们知道更多的人联系起来,去问人家外面的人,我们的眼界就从井底之蛙的状况里出来,这样我们的选择就不再是井底蛙的选择了。 今天我们开始弃绝自以为是,其实,我们眼睛所看见的是很有限的,所以小心自以为是,以色列人倒毙在旷野全是自己选择的错误。今天我们弟兄姐妹要开始知道,人为什么要这么选择,人这么选择,就是自己觉着自己选择是对的,所以今天我给大家分享选择的智慧
        • 明辨是非,别被固执蒙蔽双眼
          我也去琢磨这是个什么人,后来发现这个人很有意思,他是个基督徒,和另外几个基督徒开间教会。因为疫情,教会就倒闭了,他是个很爱吐槽的人。我也不知道发生了什么事,怎么就吐槽到我身上去了。 我觉得这种思维方式是非常邪恶的,他对事物的看法不是说自己去了解一下,这样的人建立教会会败坏很多人。人为什么会这么思维呢?他认为自己的认知是完全正确的,只要不符合他的想法的事都不是事实。只要不符合他的想法,他就否定,就算是事实也给否定,然后再乱解释一通。这样的人,怎么可能不会像以色列人做那些很乱的选择呢?如果在旷野里,神做的事比我做的事厉害多了!那如果这个人看到神的作为,他会怎么想?“这不可能!”我就觉得可悲。 直到今天很多人认为《聊斋志异》是写的神话,是瞎编的故事。其实聊斋里的故事,在今天我们的社会当中常常发生。有一次我去一个地方,接待我的人开着车,我坐他旁边。后来他跟我聊天,我们就彼此熟悉了,他跟我讲他所经历的事:夜里只要他一睡觉,就有女鬼躺在他床上跟他睡觉,跟真的一样,他可以摸着女鬼的身体,第二天醒来身体非常疲倦。我说,那没关系,赶鬼的事我干的最多了!这是几年前的事了。赶鬼很有效,那人好了。但是人很怪,过后他又把鬼邀请来,这事后来也不了了之了,因为人家不需要我赶鬼。
        • 选择正确,灵界观念要有
          前天网上又来了一个聊斋的故事,有人在我们网站上留言,这人是这么写的:他身上有鬼,鬼经常在夜里找他,跟他睡觉。又来了一个聊斋故事的主角,跟几年前我碰到的人一样。我就鼓励他联系小助手得医治、得释放。其实这些事在聊斋里都有描述的,我们以前不认识这些东西的时候,我们就觉得这些事不过是个神话故事。可是遇到这些事情的人,跟谁也不敢说,因为别人会说他神经病。这不是很要命吗? 这些人碰到那些井底蛙的时候,就说:“你这是错觉,解释来解释去就这个。”不是解释完了,就完了,因为灵界是真实的,就真的有这些鬼,人如果只有今生的观念,没有灵界的观念,就会照着以色列人活着的那种观念去做选择。 我写《101课程》第一课的名字,就叫《灵界是真实的》,那凡来到我们当中的,无论是已经信主的或者还没有信主的,都会有学到这一课,学了这一课以后,也会叫你写一写自己所经历的灵界故事,几乎很多人都经历过灵异故事。 我有一个大学同学,她在决定要做心脏手术的时候,就给她孩子说:“如果明天有人打电话来通知你,你就要知道,妈妈已经过世了;如果没有人打电话通知你,你就煮点粥给妈妈带来,结果她在手术台上,心脏停止呼吸跳动几分钟。就在这几分钟,她经历了灵界里几个人把她给抓走了,突然,就有一个声音给她说:”你不要跟他们走。”但她争不过那些人,就被强制带着跟他们往前走,突然,就有一股奇怪的风吹过来,那些鬼就离开她,她就回来了,回来以后,她的心脏就继续跳动,人又重新活过来,后来她就跟我讲灵界的真实。
        • 跳出井底,拓宽选择视野
          我们看到这么多负面的选择,知道了人为什么会这么选择,才能够让我们很清楚怎么才能够做正确的选择。因为自以为是。对一个井底之蛙来说,头顶的天就像井盖一般大,每天看不过如此。井底蛙的视角如此窄小,所以它对事物的判断,所看到的全部世界就是头顶井口那么大的天和井底的小世界。它在井底活了这么久,对它而言所有的世界就是这些,它做选择的时候根本不知道外界还有那么广阔的天地。所以描述人对事物的无知,就像井底的蛙。 世界上有这个吗?没有!有那个吗?没有,我从来都没看到过。——这就是井底的蛙嘛!**人对事物的看法就决定了人的选择**。人如果无知,就会做很多奇怪的选择。人不会做自己认为错的事。井底蛙所做的事、所做的选择,它都认为自己做的对极了。它不会做自己认为错的事,人也是一样。
      • 1. 引言:人生是一系列选择的结果
        • 选择决定命运,智慧引领人生
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 弟兄姐妹好!今天非常高兴再次跟大家在网上见面。今天我跟大家讲的这个道叫《选择的智慧》。其实人就是一系列的选择,人一生的结果就是一系列选择的结果。你可能今天活得很惨,是因为你过去选择的结果。如果你今天活得很痛苦,也是你过去选择的结果。 也就是说一个人如果一系列的选择都是没有智慧的选择,这一生不可能活得好,会活得很辛苦的。人活着是为了痛苦吗?人活着是为了没事找事自找痛苦吗?其实人活着真的不是为了痛苦。我曾经给大家传递过一个观念,就是人活着的结果就是你人一生的感受。如果人感受痛苦就是痛苦的一生;人感觉喜乐,就是喜乐的一生。那不过是一个选择而已。那人为什么会活得这么惨呢?就是选择的结果。人为什么会没有智慧做正确的选择呢?人怎么才能够有智慧呢?其实这就是哲学家研究的课题,也是教育学家们研究的课题。
    • 【讲道】- 有智慧,有聪明,有知识,能做各样的工!
      • 引言
        • 打破“天生”迷思,智慧可后天培养
          录音文字版 大家好!非常高兴再次跟大家在网上见面。我讲的题目叫做《有智慧,有聪明,有知识,能做各样的工》。我想很多人听了这个题目之后,会立刻产生一个问题:我没有智慧,没有聪明,也没有知识,也不能做各样的工,上来就负面了。其实我讲这篇道就是讲给你听的,问题在于你想不想做一个有智慧的人啊? 你也许会说:“想啊!但是我是个天生没有智慧的人。”我问你:“你想不想有聪明啊!”你也绝对会说:“想啊!但是……”你这一但是就把我整到绝望里去了。很多人 常常会说:“但是我天生是一个没有聪明的人啊!”我说:“想不想有知识呢?”“想啊!但是我天生是一个没有知识的人。”你什么时候看见小孩儿生下来就识字的?没有,都是后来学的。 其实过去这些年,“天生”这两个字常常使我绝望。我一想到这东西到底是不是天生的?如果都是天生的,那咱们就什么也不用做了。有一句话说:龙生龙、凤生凤、老鼠的孩子会打洞。一说到天生,人就特别地绝望,我就常常在这绝望中挣扎。 如果被服侍的人天生就要得癌症,那你还服侍他干什么?这是个天生的笨人,你怎么服侍他呢……我就跟“天生”这两字摔跤,在绝望当中再次爬起来,把自己里面的谎言给去掉。如果人是天生的,后天还需要学习吗?这个话题就跟先有鸡,还是先有蛋一样古老。你要知道人到底是不是天生的,这是一个古老的话题。
      • 祷告
        • 今天就摆脱恶习,追求智慧与力量
          来我们一起祷告,在这里渴望成为一个有智慧,有聪明,有知识能做各样工的人。听明白了么?今天就从那东家长西家短,没事扯淡的恶习里头走出来,养成一个做有智慧,有聪明,有知识能做各样巧工的人。 神啊,愿你的话激励我们!愿你的话成为我们的力量!神啊,我就要学习信靠你!今天我就要摆脱我里面的恶习!今天就让你成为我里面的力量!让我们再多跑一里路!神啊,对付我身上的恶习,对付我身上的懒惰,使我成为能做各样工的人!使我成为讨你喜悦的人!使我成为满有耶稣基督形像的人!奉耶稣基督的名祷告,阿们!
      • 建造神的帐幕
        • 建造神的帐幕需智慧与巧工
          这是旧约《圣经》这段,现在讲第四点:经文的背景。这段经文的背景是什么时候呢?是摩西带领以色列人经历了千难万险出了埃及。出了埃及要做什么呢?要成为神大能的军队。这大能的军队最需要的是啥呢?就是神的帐幕。 这帐幕就是神在山上指示摩西应该这么做,那么做,在《出埃及记》里写的非常的详细。用什么样的线、什么样的颜色、什么海狗皮、紫色线。当时摩西就有点懵了,摩西说:这玩意咱也没有干过啊!但是神告诉摩西说: 看哪,犹大支派中,户珥的孙子、乌利的儿子比撒列,我已经提他的名召他。我也以我的灵充满了他,使他有智慧,有聪明,有知识,能做各样的工,能想出巧工,用金、银、铜制造各物。(《出埃及记》31:2-4) 听明白了没有?建造教会,神需要能做巧工的人,那摩西是不是一个有学问的人呢?是一个有学问的人。因为他在山上神指示他应该这么造、那么造,他应该听得明白。如果你没有点知识,你根本没办法听啊。 所以弟兄姐妹,这个地方就提出了一个很严峻的问题:**建造神的帐幕就是敬拜神,给神奉献祭物、奉献牺牲的地方。所以建造帐幕是耶和华军队最重要的一个地方**。没有神的殿,没有神的帐幕、没有神的同在,打什么仗啊!是不是?啥也不用干了,但是建造教会、建造帐幕,建造圣殿是一样的,也需要各种智慧,聪明,有知识能做各样的工。 建造教会那是建造的工作,结果神就按照比撒列的名字招他,后来又给他预备一个帮手叫亚何利亚伯,然后还安排了一切跟他们差不多有同类技能的人一起来建造圣殿,听明白了么?
      • 勤奋与智慧的结合
        • 勤奋学习与神同行,成就非凡人生
          这个比撒列平时爱做手工,那他碰到困难没有?绝对碰到困难了!花了时间了吗?肯定花了!比撒列就像我们中国的鲁班,你要知道一个做巧工的人一定是会创造工具的,有工具才能更好的完成那个工,没有工具怎么完成那个工?听明白了吗?所以不是到了那天,神一拍脑袋想起比撒列来,然后神又拍比撒列的脑袋,使比撒列成为有智慧,有知识,有聪明,能做各样工,不是! **比撒列平时常常遇到困难,常常寻求神,他老早就是个寻求神,依靠神的人。比撒列老早就是一个很爱学习的人,学完了以后能做各样的工**。不是这一天神才知道他,是因为比撒列常常需求,常常经历神在他身上的帮助。只有这样的性格,神才会选择他来做神的帐幕,那是何等的荣幸,是不是? 想起比撒列,我告诉大家,我还真有点像;一讲雅各,我告诉你,我有点像;一讲约瑟,我有点像,骨子里的性格全是一样的。弟兄姐妹一定要知道,要想建立教会,还真要有点比撒列的性格! 如果我们把《圣经》里的比撒列、摩西、使徒保罗、耶稣基督和旧约里的亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,把他们全都排出来,你要想做这样的人,还真得有他们骨子里的那种性格,**性格也是学来的**,结果这比撒列就是这么一个人。 大家要知道,《圣经》里讲了诸多的人物,不是让我们在那吐吐槽。我又不是耶稣,又不是保罗,又不是比撒列,也不是亚何利亚伯。你是谁啊?你要做啥人啊?比撒列也遇到过困难,怎么可能没遇到过。
        • 让劳碌的果实成为你的“耶”时刻
          弟兄姐妹可得知道,比撒列是一个非常勤快的人。他喜欢做工,喜欢享受在做工当中,喜欢享受做各样的工。我告诉你,比撒列是个怎样的人,我能够感受到。大家知不知道人都很想,享受自己劳碌的果实。 你知道享受自己劳碌的工,怎么个享受?今天我告诉你,不管是做装修,做木工,还是做IT,我都非常的享受。每一次用很巧的办法解决了一个问题,我都会做一个非常常见的动作,然后我的手在前面攥起拳头来,胳膊一弯,往下一锤,然后“耶”!非常享受。 为什么呢?这活干的太漂亮了!我给自己点个赞。一会又干了一件漂亮的活,“耶”!那是极大的享受。如果人一生经常没有,一辈子没有几个“耶”这种感觉,我告诉你,人活着不太有意义啊! 他们在什么时候“耶”呢?打牌的时候,哎呦,就想要那个牌啊!结果一摸,摸到了,他们也会“耶”!但那玩意能做啥工呢?那玩意不能做各样的工,那不叫聪明,也不叫智慧。当然,你打牌打到世界冠军,也可以算为一种营生,一般的人就是胡整。 今天我告诉你,比撒列就是这样的人。你要不要做这样的人?**常常因为你手所做的工,产生一种很兴奋的感觉。终于克服了这个问题,终于学会了这个东西,我告诉你,你一定会享受你的工**。然后神一定会点着你的名召你,选你来做祂的帐幕,建立祂得胜的教会,人一定要是个建造的人。
      • 做个建造的人,做个创造的人
        • 活出神的形像,做个巧工的人
          懒惰的人能做吗?懒惰的人不能做。做个建造的人,做个创造的人。你知道整个救恩的观念在咱们教会,我给改了。以前救恩的观念是死了上天堂,现在**救恩的观念是活着的时候活出神的形像**。我们的神不是死人的神,而是活着的时候,活出耶稣基督的形像。耶稣在世上的时候,不是训练门徒做他所做的吗? 你每次做建造的人,一定会遇到各种各样的难题、困难。如果你是一个创造的人,一定会遇到各种各样的困难,像空虚混沌一样。所以弟兄姐妹,**人如果想做一个建造的人,想做一个创造的人,除了依靠神给你的智慧、聪明、知识,没有别的办法**。所以一个人真正信靠神,不是嘴巴说信靠就是信靠,是我做建造的人,创造的时候,发现你会寻求出从神来的智慧。如果你真正做了,你绝对不会是穷人。 在过去这些年,我投入大量的精力做软件开发。到现在为止,我可以夸句口,刚刚过去这十天,我做了一个课件,我们开发了一个企业级软件开发的框架,这个框架可以大幅度提高软件开发的效率。每天夜里十二点开始做培训,一边做培训一边做课件,我很享受。我告诉大家,不是说我做了这个东西享受,是因为在做这个东西的时候,你就会发现神奇妙的供应。 那神怎么奇妙的供应呢?有很多东西是很巧妙的活儿,那里面的结构、设计非常巧妙,包括我们的多星,里面都是非常巧妙的活儿。从哪来的?是从我们寻求来的。我们想建造神荣耀的教会,神就赐给我们智慧、聪明和知识,来做各种各样的工。我想这样的技术还是有很大的价值的。这是第六点,建造神的殿,神的教会需要能做巧工的人。
    • 【讲道】选择的智慧
      • 6. 选择的智慧:看透生死、祸福
        • 看透生死,才能做对选择
          今天我们必须从识别善恶、体贴肉体、今世的风俗、肉体的喜好里出来,必须从爱世界的里头出来。如果还是带着识别善恶、体贴肉体、爱世界、随从今世的风俗,你不可能做智慧的选择,因为带着这些东西,一定会选择死,一定会选择灾祸!人选择的智慧必须是在生与死之间做个很清楚的选择。 人为什么不选择生?为什么选择倒毙在旷野?因为他们概念不清。以色列人的前车之鉴,可以给我们一个非常清楚的答案。今天我们如果装满了属世界的逻辑体系,你不可能做正确的选择。人要想有智慧,你最好把神的话装在你的头脑里,装在你的心里。我们要知道耶稣回答的是非常棒的,人活着不是靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。我跟大家讲的见证,全是因着神的话所释放出来的力道! 今天人们面对一个冠状病毒,就整成这样,这里要封城,那里要封城,这只不过是小小的冠状病毒而已,那如果各种各样的病毒,全放出来,那不是要人的命吗?如果人活着,带着属世界的体系,连小小的病毒都搞不定啊!人要拥有选择的智慧,必须把生和死的观念搞清楚,我想如果能够把生和死的概念弄清楚了,你会有更多的比例做正确的选择。
        • 智慧选择,活出福祸分明人生
          所以必须从我们这种狭隘的观念里头走出来,福与祸这东西很厉害的,有的人活在咒诅当中喝凉水都塞牙。大家都知道,这个人有福,那个人有祸,这都是这是我们人日常生活当中的最基本的常识,有的人一生都活在咒诅当中,干啥啥不行。 我从小我妈喜欢找算命先生,算命先生进到我们家,我们五个孩子往那一站,算命先生就指着我,说我有福。今天我才明白,因为到了后来我会信主,信主就是个福分。但是,信主得信成能真正的抓住了神的话,在生与死、福与祸之间做一个聪明有智慧的选择。 智慧是啥呢?**智慧就是神的话,所以今天我们对神的话要非常非常的认真。**很多教会不查《圣经》,我们教会查《圣经》,你到网站上看看,那查经资料多的一塌糊涂。为什么呢?因为我们查《圣经》,一本书、一本书的查。 摩西是个高人,他写的书《创世记》写的很好。**所以今天你要是问我选择的智慧在哪里,选择的智慧就在《圣经》的神的话里头。**
      • 5. 怎样做正确的选择?
        • 别做属灵的井底之蛙
          有一次我看到网上一个帖子,这个人仔细听了我们全球医治释放研习会的神学体系。我讲到我妈妈的腰椎有一节是坏的,她到医院拍片子,医生很不理解我妈妈腰椎是坏的,为什么还能走路。直到今天你摸到她腰椎那块,那里凹进去一块。医生不相信,但是我妈妈腰椎确实是好的,是神的大能托住了她的腰。 这不是一件好事吗?是啊!但是这个人是这样评论的:这怎么可能?这不可能!他就不相信。可是我说的是我妈妈,就在我旁边的人,我能瞎说吗?他可以认为我是瞎说,但这不是井底蛙的一种思维方式吗?他只是在网上听了一下,就断定不可能。那怎么就不可能呢? 其实正确的思维方式应该是什么呢?人正确的思维方式千万不要以为这不可能。以色列人在旷野里的那些选择,都是一种很狭隘的思维观念,神所做的事全都忘记。
        • 别做属灵的井底之蛙
          我有一个大学同学,她在决定要做心脏手术的时候,就给她孩子说:“如果明天有人打电话来通知你,你就要知道,妈妈已经过世了;如果没有人打电话通知你,你就煮点粥给妈妈带来,结果她在手术台上,心脏停止呼吸跳动几分钟。就在这几分钟,她经历了灵界里几个人把她给抓走了,突然,就有一个声音给她说:”你不要跟他们走。”但她争不过那些人,就被强制带着跟他们往前走,突然,就有一股奇怪的风吹过来,那些鬼就离开她,她就回来了,回来以后,她的心脏就继续跳动,人又重新活过来,后来她就跟我讲灵界的真实。 以色列人倒毙在旷野,之所以做出这一系列的选择的想法,就是因为卡在今生的体系里。他们经历的神迹奇事,转眼就忘,他们所经历的也没有思考,也没有归纳总结,也不知道灵界是真实的。如果他们不知道,也没有建立这个体系,他们会转眼就忘。吃着神从天上降下来的吗哪,但对灵界却是一无所知。 今天如果基督徒对灵界无知,那只不过是把《圣经》当成一个课本,当成一个名著来读,那是不好使的,我们应该选择说:“如果灵界是真实的,我们就选择与神连接。我们与神连接就是智慧,我们开始弃绝自以为是,一定要知道天外有天,山外有山,人外有人。”如果说我们是个井底蛙,要想知道井外面到底是怎样的,就要跟井外面比我们知道更多的人联系起来,去问人家外面的人,我们的眼界就从井底之蛙的状况里出来,这样我们的选择就不再是井底蛙的选择了。 今天我们开始弃绝自以为是,其实,我们眼睛所看见的是很有限的,所以小心自以为是,以色列人倒毙在旷野全是自己选择的错误。今天我们弟兄姐妹要开始知道,人为什么要这么选择,人这么选择,就是自己觉着自己选择是对的,所以今天我给大家分享选择的智慧
        • 认知偏见,别让自负蒙蔽双眼
          我也去琢磨这是个什么人,后来发现这个人很有意思,他是个基督徒,和另外几个基督徒开间教会。因为疫情,教会就倒闭了,他是个很爱吐槽的人。我也不知道发生了什么事,怎么就吐槽到我身上去了。 我觉得这种思维方式是非常邪恶的,他对事物的看法不是说自己去了解一下,这样的人建立教会会败坏很多人。人为什么会这么思维呢?他认为自己的认知是完全正确的,只要不符合他的想法的事都不是事实。只要不符合他的想法,他就否定,就算是事实也给否定,然后再乱解释一通。这样的人,怎么可能不会像以色列人做那些很乱的选择呢?如果在旷野里,神做的事比我做的事厉害多了!那如果这个人看到神的作为,他会怎么想?“这不可能!”我就觉得可悲。
    • 【讲道】拥有属天的智慧
      • 引言
        • 别做属灵的糊涂蛋
          这个世界真的很有意思,有的人曾经叱咤风云,满有影响力,但有一天却成为阶下囚。如果你没有属天的智慧,你就会看不清,就会很困惑。《民数记》里面那些以色列人,在旷野里面走啊走,越走越难受,就开始怀念在埃及的生活,那就回去吧!这是人的智慧。用人的智慧去看,这种状况真的很混乱。如果你读了《传道书》,你就更混乱了,为什么这样呢?! 人一辈子看不清楚属灵的事,那是一件要命的事!人真的要有属天的智慧。不瞒大家,每次我准备讲稿,我都觉得很折腾,好像明白,又好像不明白。那么大家和我一起来寻求,我想,只要我们有寻求的心态,神一定启示我们。千万不要做一个傻瓜蛋,要看透人生人死这些事儿。
      • 不要依靠人的智慧
        • 别拿人的智慧当拐杖
          大家不要以为我很有能力,其实我只是依靠神,而且我真的不敢再依靠人的智慧了。在我们当中做服侍的,不要依靠自己的智慧来服侍,一定要学会依靠神。我是吃了熊心豹子胆,也不敢再依靠自己的智慧了。如今我要依靠的就是耶稣基督,如果我要夸口,我只夸我的软弱。别再依靠自己的智慧和能力去服侍,要知道栽种和浇水的是你,但使人成长的是神,这就是神的智慧和能力。今天我们若是靠自己,什么都不能成就,人的智慧真的不好使。犹太人追求神迹,希腊人追求智慧,但他们都不认识神,后来的事情也证明了他们的愚拙。 今天我们看到很多人吃保健品,结果还是一身的病。弟兄姐妹们,一定要知道,体贴肉体就是死,识别善恶就是死。很多人说:我要保我的肾、我的肺、我的肝啊!结果身体却一塌糊涂。我从来不保护自己,也从来不吃保健品,睡眠也不固定,但我的身体却很健康。有个很爱惜自己身体的人,他的腿疼好多年了,一直没好,吃保健品有用吗?最后还是我带他祷告才好了。 有个大牧师跟我说:做牧师整天服侍,每周只休息一天,辛苦啊!能不生病么?结果他就得了脑积水。你靠着人的智慧,你能服侍的好吗?能不辛苦吗?大家不要靠着人的智慧!靠着人的智慧和人的办法,神一定会让你蒙羞。因为耶稣基督就是跌人的磐石。犹太人是这样,希腊人也是这样。
        • 别靠自己智慧走弯路
          有一个姐妹被宗教的灵辖制得很惨,哭了一个月,就想要牧养好,想要提高自己的能力。靠自己的智慧和能力能牧养好吗?后来当她从宗教的辖制里面走出来以后,她就恢复了喜乐。不要以为你做对了什么,或者做错了什么,你牧养的人就会怎么样了。其实是你牧养了,你自己成长,神看重我们,胜过看重我们手所做的。我们要在牧养中成长呀! 我们当中有一个弟兄,把我的录音一个一个转成广东话,又讲了一遍,后来我发现,他在真理的认识上快速的成长。那他的太太就没有转录那么多,一问就乱套了。我们要知道一个好消息,不要再倚靠自己的智慧了!你觉得自己怎么样?其实不怎么样,我们本来都不怎么样。做得好,做得不好,没有关系!你只需要在这个过程中不断追求和成长。我们只要成长,神就会给我们极其丰厚的恩典。
      • 基督总是神的能力和智慧
        • 别靠自己的智慧走弯路
          我们所讲的十字架的道理,在智慧人的心里是愚拙。在世上想紧紧抓住一些什么,后来却看见网罗的临到。我们经常会看到一些人活得很光鲜,让人羡慕,但就是突然有一天,遇到一些事情,从此就倒下去了。大风刮来的机会,也是大风给刮走的。神要灭绝智慧人的智慧,废弃聪明人的聪明。保罗说,智慧人在哪里?神岂不是要叫世上的智慧变为愚拙吗?很多人变得富有,自己却不知道为什么会富有。弟兄姐妹,我们要得到的那种智慧和聪明,并不是神要灭绝的智慧,和神要灭绝的聪明。 基督总是神的能力和智慧,凡是来到我们当中的,好多都是贫穷的、生病的、各种各样困扰的,都是在世上打了败仗的。但来到神的面前,都重新打了胜仗。世上的人也会说,运气很重要。人靠着自己的能力是无力翻转的,所以我们看到一个朝代过去,一个朝代又来,这些历史都不是偶然发生的,太阳底下并无新事。 老刘家有一个地痞,叫做刘邦,做了皇帝。当年他就是命大,怎么都死不了,人说他命里有一种当皇帝的命。其实在这世上,执政的,掌权的,都是神在掌管。人不要依靠自己的智慧,如果人开始夸耀自己的智慧,就离灭亡不远了。你也不要以为世上有些人很厉害,他们不过是猪站在了风口上,昨天风光,明天可能就一无所有。所以人的智慧靠不住啊! **就如经上所记:我要灭绝智慧人的智慧,废弃聪明人的聪明。(《哥林多前书》1:19)** **世人凭自己的智慧,既不认识神,神就乐意用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人;这就是神的智慧了。(《哥林多前书》1:21)**
      • 寻求属天的智慧
        • 放下自以为是,追求神的智慧
          如果我们知道自己没有属天的智慧,然后就去努力的寻求,这就是极大的智慧。做一个寻求的人,首先要知道自己不知道。 **神从天上垂看世人,要看有明白的没有?有寻求他的没有?(《诗篇》53:2)** 少壮的狮子还忍饥挨饿,但寻求神的,什么好处都不缺。希腊人的智慧,是说说而已的智慧。犹太人追求神迹,耶稣基督却成为他们的绊脚石。千万不要自以为是,我们的信不在乎人的智慧,而在乎神的大能。你能否做一个信的人呢?你的信心在哪里呢? **我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4-5)** 信,是一个非常神奇的事。如果你今天在你的公司做上了领导的岗位,不是你的智慧起决定性作用,而是神的作为。有一个人说,每次来到我这里,都得着很多,收获很多。因为我传递的是信心,并不是智慧委婉的言语。让我们的信心重新被挑旺起来,用神的智慧来牧养神的群羊,得着属天的智慧。 靠着自己的人,几乎都要跌倒。我们弟兄姐妹,要从人的智慧里面走出来,得着神属天的智慧。有的人喜欢到处看,到处听,其实这不是一种智慧,他以为他能够博取百家之长,实际上他的脑子早已变成了一锅八宝粥。愚昧人的心在左,智慧人的心在右。人天然的心在左,识别善恶,体贴肉体这都是人的本性,而智慧人则是逆着本性的人。
      • 藉着耶稣基督得着智慧
        • 智慧来自耶稣,教会是关键
          耶稣基督是教会的头,教会是耶稣基督的身体。我们要藉着耶稣基督得着智慧。 **又使众人都明白,这历代以来隐藏在创造万物之神里的奥秘是如何安排的,为要借着教会使天上执政的、掌权的,现在得知神百般的智慧。这是照神从万世以前,在我们主基督耶稣里所定的旨意。(《以弗所书》3:911)** 这是保罗的神学观念。这个世代的教会观是非常脆弱的。如果你来到我们当中一段时间,还没有一个完整的教会观,那你走不下去呀。《以弗所书》是建造教会的书,非常重要。大家要知道,得胜的教会是诸多事工的关键。有个弟兄在我们当中的医治释放考试没过,但他喜欢去为很多癌症,脑瘫病人祷告。那些癌症,脑瘫病人背后的鬼多凶呀,基本上这个弟兄的祷告也没啥用,因为根基没搞对。 很多现象用人的智慧无法解释,但是回到保罗书信,你会发现很多现象就可以解释了。为什么耶稣基督有能力,但你为人祷告却不好使?因为教会没有得胜。要知道教会需要神,不需要钱,不管你是不是有名望的人,来到教会不要带着帮忙的心态。即使人都走光了,神也能从石头里面兴起亚伯拉罕的子孙来,神就是这样的神。 **神能照着运行在我们心里的大力充充足足地成就一切,超过我们所求所想的。但愿他在教会中,并在基督耶稣里,得着荣耀,直到世世代代,永永远远。阿们!(《以弗所书》3:20-21)** 这是耶稣基督的心意,所以耶稣爱教会,为教会舍己。教会是耶稣基督的心意,我们要得着耶稣基督的智慧。我们要拥有属天的智慧,就要有建造神荣耀教会的观念。你想不想做一个得胜的精兵,跟教会一起得胜?建造神荣耀的教会,这需要属天的智慧
  • 有福系列
    • 【讲道】- 叫我们得着智慧的心
      • 引言
        • 敬畏神,别做傻瓜蛋子
          你想想看摩西这个人,亲眼看见那两百五十位长老被火烧死,然后亲眼看见可拉一家人,砰!地开了一个口子,被地吞了。哎呀,神啊,叫我们得着智慧的心。可拉头一天哪知道地会裂开,把他给吞了,他如果知道他就不这样了嘛,那为什么敢这么干呢?因为没有敬畏。 人知道世上的事是虚空,就不会那么较劲。为什么可拉在那较劲?凭什么摩西高高在上,我们也是利未人,凭什么我就不能够跟你平起平坐。可拉跟摩西四十年,踌躇满志,意气风发。我有两百五十位长老,你有两千五百位长老也没用,因为神没叫你干这事儿。听明白了吗?你要干啥?你跟摩西作对你有本事,你跟神作对你要干啥?是不是?摩西心里头就想,这人怎么这么傻呢?能不能够求神叫我们得到智慧的心? 我问你那两三百万以色列人,摩西写完了是给他们读的。他们读完了以后说,摩西啊,你杀了神的百姓了。哎呀,我的天,你说这都是什么脑子啊?真是非常辛苦。所以人常在神的愤怒之下,如果人能够躲避神的愤怒,学会敬畏神多好。 摩西打发十二个探子去迦南地,回来以后那十个探子报恶信,当场就死在神的面前。哎呀,我的天哪!我跟你讲摩西说:何止百分之九十傻瓜蛋子啊,差不多都是个傻瓜蛋子。如果按照十二个探子,十二个探子里头有俩,约书亚和迦勒是聪明的,那这个比例真的太小了。
      • 智慧六:愿神坚立我们手所做的工
        • 神同在,工必成,喜乐满怀
          你做什么做不成,烤面包烤糊了,建个桥,桥垮了。你建的桥垮了,肯定被抓吃牢饭。所以说咱们弟兄姐妹,所做的工啊,很重要。但是人一旦踌躇满志,我可得把这个做好,结果没做好。我这事儿很重要,结果自己很抓狂。为啥呢?因为所做的工,有鬼来捣乱的。 如果神坚立我们所做的工,是因为啥呢?因为我们有智慧一,智慧二,智慧三,智慧四,智慧五。这回能理解吗?我总觉得我自己没讲清楚,大家就稍微担待一下。我们手所做的工,如果有鬼来捣乱,你不可能做好。如果我们所作的工,有神同在,那一定做得好。如果你对自己很有信心,那神肯定不会与你同在,因为你觉着自己很厉害。 因为我们觉着自己不行,因为神从亘古到永远是神,因为我们的命不长,我们会转眼成空,所以我们敬畏神。敬畏神是好让神叫我们喜乐,是不是?然后我们就在所作的工上享受,原来在劳碌中喜乐是神的恩赐。 神啊,求你使我们早早饱得你的慈爱,好叫我们一生一世欢呼喜乐,求你照着你使我们受苦的日子和我们遭难的年岁,叫我们喜乐。愿你的作为向你仆人显现,愿你的荣耀向他们子孙显明,愿主我们神的荣美归于我们身上,愿你坚立我们手所作的工,愿你坚立。 讲完了以后,我觉得摩西写的真好,如果你能把这几样都好好地落实,你能不喜乐吗?纠结、难受、病痛、怄气,那不是我们的命,那不是我们的份,也不是我们的天赋。那是傻瓜蛋子,开始走上喜乐的路,敬畏神。 愿神祝福大家。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们还不明白吗
      • 引言
        • 别做自以为懂的假约伯
          像我这样的性格,大家再给我一点掌声吧!其实是把掌声归给神,千万别归给我。好像是这么唱的:掌声响起来,我心中明白,神的爱与我同在。 我们就问一下自己,**你到底看重什么?你真的明白吗?你还不明白吗?我们自己问问自己是否明白?这话很重要。**如果等到主问你——你还不明白吗?这好像就麻烦了。大家千万别做扫罗王。扫罗王一手好牌:最好的女婿—大卫;最好的儿子—约拿单,最好的祭司—撒母耳,可是却把一手好牌给打烂了。我告诉你,《圣经》中的人物明白的不多!好像我算是一个明白的!我鼓励大家都做一个明白人。 比如说有的人得了癌症,就说自己是约伯。其实她到死也没弄明白自己为什么得癌症,却还以为自己明白,以为自己是约伯。可约伯不是这么干的,因为最后约伯很快就发现自己不明白。不像有些人到死了还以为自己整明白了。**千万不要做一个不明白却还以为自己明白的人,那是要死人的。** 人家约伯说他不明白的事太多,他说以前是风闻有神,今天是亲眼看到有神。很多画了引号的约伯,就是假约伯。一直活在风闻有神,一直到死还是风闻有神。为啥?就是不知道自己不明白。真是悲剧啊!讲了这么多,我们来读这一讲的经文。《圣经》里写的话可要好好读,就是《马太福音》16章7-12节。
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 小心不要做又懒又恶的仆人!
      • 三、祷告
        • 祈求智慧,战胜懒惰的枷锁
          神呐,愿祢给我一颗智慧的心。让我能够睁开我属灵的眼睛,能够看见我身上的问题。神呐,愿祢的光照着我,让我能够知道自己身上的污秽。主啊,今天就给我力量,让我能够胜过这种懒惰的感觉。主耶稣帮助我,把我从这又懒又恶的这种光景当中带出来,把我从疾病的光景当中带出来,把我从贫穷的光景中带出来。神呐,今天就除去这懒惰的灵,除去这懒惰的辖制和谎言。奉耶稣基督的名,阿们!
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】不要爱面子
      • 越是脸皮厚的人,越有智慧
        • 脸皮厚,智慧自然来
          **一个人脸皮厚薄跟是否有智慧有直接的关系,把脸皮厚慢慢锻炼出来,智慧就会表现出来。** 脸皮厚的好处很多,脸皮不厚就做不了神大能的勇士。上节课我们讲到一个销售员最需要的就是脸皮厚, 如果一个销售员连销售都做不了就没办法工作。所以脸皮薄就什么都做不了。脸皮薄的人,很容易不好意思,也会让人丧失智慧。 我之前讲过一个传递异象的例子,YX姐妹当时有点不好意思讲,但是HF弟兄就很大胆地说了。所以有智慧很重要!所以,我们今天一定要知道,**一个人脸皮厚薄跟是否有智慧有直接的关系,把脸皮厚慢慢锻炼出来,智慧就会表现出来。**
        • 脸皮厚不吃亏,智慧从此来
          我就很喜欢听我自己讲道,我非常享受听我自己的讲道,每次讲道完了我都自己听。所以,我们这些区牧,在做《201课程》的时候,都要去听自己讲的,听完了不喜欢的地方再改正,继续听,再改正,如此反复。这样做就会一步一步上升,因为脸皮不值钱,脸皮厚才值钱。所以,我会说我写的书是最好的书,我建立的教会是最好的教会,我的讲道是最好的讲道,我做什么都做到最好。我是一个追求卓越的人。你可能刚开始听起不太习惯,但是跟我处久了以后,就习惯了,我巴不得你们都做这样的人。**神就是要找这样脸皮厚的人**。我们当中就有很多脸皮厚的弟兄姐妹。 HW姐妹说:我家人会经常教一些话,如脸皮厚不吃亏,脸皮厚能吃肉。在学习中,一些学生有不懂的话,脸皮厚会提问,就会学得更多。 其实HW姐妹很有意思,她是我们教会的区牧,她带领她的牧区查《圣经》的时候,上来就大胆讲,不管自已讲得好还是不好,她不在乎。脸皮薄吃不着,死要面子活受罪,那如何操练脸皮厚呢? 其实,HW姐妹以前脸皮也很薄的,后来大概因为工作的原因,接触各种各样的人,脸皮薄的话,就没有办法去适应工作与环境,很多事情都做不好,就必须得去操练,结果发现操练反而不吃亏,能胜过。操练的方法很简单,就是硬逼着自己。 脸皮最薄的、最爱面子的人,有人说是东北人,有人说是山东人。其实,陕西人也爱面子,河南人也爱面子。上海人和广东沿海一带人也还好,他们做生意都是直来直去的,面子观念不太强。 **一个人不爱面子的程度与他有智慧程度是相同的**。那如何从爱面子到不爱面子这样的过程走过来呢?
        • 脸皮厚,才能建立荣耀教会
          在教会里千万不要不好意思。在《圣经》里面脸皮最厚的人就是大卫,他很多东西都不在乎,比如他光着膀臂赞美神,或是逃到非利士那里装疯卖傻。如果是脸皮很薄、爱面子的人是做不好的,如果是爱面子的人会觉得丢人。然而,大卫丢人的事全都敢干。 你若想要塑造脸皮厚的性格,我推荐一本关于大卫的书,那是我读过最好的书,因为那是我写的书!说到这里你就知道牧师这个人的脸皮厚不厚。书里有些句子可能还不够好,但是你可以拿过去读,因为我脸皮够厚。即使读出几个错字也不大要紧。**建立教会若是脸皮不够厚,真的没办法建立神荣耀的教会**。 我有一次去台湾的时候,看到有一个牧师写的书《蒙福的人生》、《蒙福的教会》。我想将来我也要写两本书。后来我在预备《201课程》的时候,我发现蒙福跟命定有关,然后我又回到他那本书一看,发现他根本没有提到命定。所以,我写的会比他写得好,我会写一本《蒙福的教会》! 书里面提到一个问题,为什么很多教会一直都是小教会? 他说有一个小教会的牧师问他:怎么才能建立一个兴旺的教会?他回答说:你听不听自己讲道?小教会的牧师就满脸不好意思,脸皮非常薄,说:我恨自己讲道。如果自己都恨自己的讲道,那么你的会友也会恨你讲道,那么这个教会今后怎么办?你说这样的人怎么能让人家喜欢听他的讲道呢?自己煮的东西自己不喜欢吃,还给别人吃,你说别人能喜欢吗?后来,他就给那位小教会的牧师一个建议:你要开始听自己的讲道,小教会的牧师说:我不能听,我一听受不了。这就是爱面子,原因在于他不听就不会进步,仍然停留在原来的状态里。
    • 【活出丰盛】与人沟通
      • 智慧是解决问题的关键
        • 智慧沟通,双赢才是硬道理
          你能够跟人家沟通,是因为你能“沟”的“通”。会说话,油嘴滑舌不解决问题。**脑子里有聪明、有智慧才是解决问题的关键**!今天我们弟兄姐妹常常陷到一个误区里面:光想着问题的一方面,没有想到问题的另一方面,这样跟别人说话就说不通。 所以今天我们要知道考虑的问题在哪里。考虑的问题其实就是把事情的本质找到,然后一“沟”就“通”了。**能够使人双赢,自然就能通了**。沟通的主要问题是双赢。有时候你遇上一个人又倔又犟,无论说什么都听不进去。我告诉你怎么沟通,你挖个洞让他往里跳,**关键还是智慧**,没有智慧是非常要命的。 我读了很多书。比如你和家人的关系怎么沟通?有一些女孩子回到家爸妈拼命让她找对象,然后嫁人。如果我是一个女孩30多岁,还没有嫁人,爸妈肯定很着急,你可以这样回答:那没问题啊,你急我也急,可是嫁人不是随便在大街上找一个。不要硬碰硬,不解决问题。 我经常遇到一些人谈一些虚无缥缈的事,连对象都没有,谈什么结婚。还有一些人经常问我:刘牧师,这工作我要不要做?我说你拿到了吗?他说还没有,让我去面试,那你急什么呢?你等拿到工作再决定要不要做啊。
    • 【活出丰盛】学习总结和升华
      • 学习与升华的智慧
        • 管理有道,升华人生智慧
          中国早期古代哲学法家,把国家治理的井井有条,我发现我们的神也有点法家的味道,管子和齐桓公有一段对话,管子把这件事解释非常清楚,齐桓公作为国家掌权者,说我要收子民的人头税,生一个孩子我就去收税,管子说,这样不好,如果那样孩子生的就会少,子民们的吃喝用度是不断消耗的,这其中盐的使用是非常多的,我们可以成比例的收盐商的税,这样潜移默化的就能收到很多的税务。 我去海南走高架的时候,加油的费用其实包括了过路费,所以基本看不到很多的收费站,大家开始不断的人生事物的本质,知识面不断的扩宽,升华各种事情,到哲学的层面,那么这个事情的内容就不会多,如果不把事情升华到哲学观念,那很难了解,举一反三这个词,大家不陌生,一个人的接触面不断的扩张,并且把每一个面升华到哲学层次,就会很好升华,有的人活的很好,你着急,其实那没什么用,不做升华和总结的人需要好好学习。 我教给大家几点,做人如果做管理,上司对下属如果很厚道,那不会做非常好的管理者;妈妈如果爱孩子到溺爱,那孩子就不爱妈妈;如果父亲不好好管教孩子,那孩子就不会好好尊敬父亲。我之前也不懂这些,但是我做过部门经理之后,我发现我对下属很好的时候,他们变得不识好歹不好好工作,但是后来我发现管理人非常的需要“道”。
        • 别被知识的表象迷惑,抓住本质才是关键
          人如果不会总结和升华是一件吃亏的事情,如果总是学啊学,但是不总结,很难学到自己的东西,有一位老师和我说过如果把一本书,从大厚本学到薄,抓住本质,并且会应用本质背后的内在关系,那么是一通百通,我发现有一些人做人非常狭隘,因为他觉得我只需要一项技能学到专业就可以了,但是我们要知道人要对很多事物本质了解够深,人的悟性是很重要的,神创造的人有一个大脑,是区别于一切生物,人要有一个重要的观念,学习需要抽象、总结、升华,抓到事物的本质,就会非常的简单。 读哲学其实很重要,比如大学中辩证法,是辩证的看事物,例如我们从小学时期学过“矛盾论”矛和盾,我看到最近的一些学生,对很多事情的认识没有上升到哲学的观念,我做一件事,会不断的去学习描述。 我曾经和我的同事,一起开发一个软件的程序,类似robot的开发,我做过很多教学,也去了解,我发现有的人把培训变得复杂,但是我把这件事变得简单,很多事情变得容易理解,如果一个人掌握一件事,那就会把这剑圣是的本质掌握,RPA的开发是这样,其实把事情弄的简单才是好,很多人在学习哲学的时候,觉得很难,但是我们华人很神奇,在春秋战国百家争鸣的时候,就已经在一千年前总结出来,中国两千前的老祖宗知道合纵连横的概念,我们抽象出一些道理,再结合真正的事实,就会看到原理。
    • 【活出丰盛】压力管理
      • 释放神的能力和智慧
        • 祷告是解锁神迹的钥匙
          所以今天大量的祷告,释放神的能力、神的智慧、神的能力!神的智慧是我们人一生最需要的东西,如果你拥有了神的能力和智慧,神迹奇事就会常常随着你,常常给你启示和感动,你会活在先知先觉的状态的里面。我们当中有很多人做金融的,做金融最需要的就是先知先觉,如果你能预计股票的涨落,你会非常厉害,所以开始做大量的祷告,不要放弃服侍,**因为神是解决我们问题的关键**。 也许我在讲这些话,你可能觉得我在鼓励你服侍,一些人遇到问题时,说:牧师,我最近不能服侍,我说:我尊重你。其实我心里不认同你自己的选择,**因为服侍是信靠神的一种表现**。你放下,以后你会得着什么?你祷告会减少,神的灵感动就会减少,先知先觉的能力就会减少,神的能力也会减少,神的智慧也会减少,那你在做什么呢?就会变成一个无头苍蝇乱飞,开始相信神,你一定会走出来,不要放下,因为那是我们活着的关键。 我属世工作最后的一个阶段,我处在焦头烂额的状态。我当时最后悔的就是没有大量的祷告,我以为我靠我自己的能力可以解决,其实我发现人不可以依靠自己的聪明,要寻求信靠神,因为压力有属灵的层面,有技术的层面,你两个都解决了,就彻底的解决了压力的问题!
      • 龙的灵的彰显
        • 摆脱龙的灵,智慧自然显现
          龙的灵会让人很笨拙,最近我发现一件事,当一个人把他身上龙的灵赶走,他会变的聪明,真的很明显。最近我还发现一个什么样的事情呢?就是有一个孩子他跟我说:牧师我的钱莫名其妙就没有了,就在钱包里,上一次打开钱包还有,这次打开钱包就没有了,非常奇怪,那就是龙的灵,我选择相信这个孩子,我不觉得他在说谎,他说的是真的,只是我们不知道灵界的运作可以超乎我们所想象的,这龙的灵会使人变的非常的笨,使人莫名其妙的失去金钱,失去时间,就会很混乱,甚至,他做了东西不知道自己做了,那就是压力的属灵本质。 后来我发现压力和能力都是属灵的问题,打击龙的灵,把人从属灵的辖制当中释放出来可以使人的学习能力大幅度的提升,他的灵就会开窍,所以,我们为什么要开始在这种压力的状态之下通过属灵的眼光好好审查这个问题?**如果它是一个属灵的问题就解决属灵的问题,如果是一个技术的问题就解决技术的问题,不要依靠自己的聪明,学习依靠神,解决人的问题最重要的就是神的灵。神的灵运行在水面上,神说要有光就有了光。(《创世记》1:1)**
      • 各从其类是解决问题的关键
        • 优先排序,解决问题的智慧之道
          那技术层面的问题,就是**各从其类**!为什么圣经里不断地讲各从其类?《创世记》第一章亚当和夏娃被造之前各从其类,到了挪亚的时候也各从其类,神很喜欢写各从其类,因为各从其类是我们最重要的观念!将来我会告诉大家:如何做计划?如何学习?如何做优先顺序的排列?开始学习解决最有效的问题,一定要排优先次序,当你压力巨大的时候,你做什么?**做最有回报的。** 比如,我以前在理工学院工作的时候,那里的学生他们是学工程的,但是他们去学做会计,后来发现他们也没有去做会计,所以他们在大学里又读了一个工课程,他说将来有一天,我会用到我会计的专业,可到那个时候再学也不晚呀,但是他自己也不会知道会不会用到。所以他的问题是不知道优先顺序。所以今天我告诉大家一定要有个观念,你学现在最需要学的东西,如果你这个事情学好了,你的压力就会解决,你的工作就会进入平静安稳的状态,然后再去学三个月以后要做的事情,再学六个月以后要做的事情,然后在学一年以后要学的东西......如果一个人经常这样做的话,那他的一生是不会有压力的。
    • 【活出丰盛】管理时间
      • 时间管理基本概念之一: 要知道该做什么不该做什么
        • 聪明人懂得拒绝无效的事
          时间管理的基本概念,第一就是要做什么和不做什么。做什么和不做什么是关键。我们当中肯定有一些人,小的时候他不学无术。整天就在看电视剧,或者整天不干正事,看言情小说,最后,越大越一事无成。**时间管理就是要知道做什么和不做什么,其实不做什么更关键**。所以你要知道,做什么和不做什么是决定你未来的关键。今天你要是后悔的话就后悔做了些什么事,你用不着后悔你没做哪些事。有些小孩二十好几岁了还花爸爸妈妈的钱,他也纠结,人家岁数比他大不了多少的赚很多钱,他看着也着急。这跟什么有关系呢?与做什么不做什么有关系,这需要管理。看一个人聪明与否,看他把时间花在什么地方。刚才我给你讲的那个事,我让我那位同学来跟我信主,他以为我会得着什么吗?只不过我多一份去牧养的工作。 他不是说没有经历神,经历得还蛮多的,但没时间,那他做了些什么呢?同学聚会、同学聚会、同学聚会......同学聚会几乎成了他生活的主轴。同学聚会每次AA制的话,每次花个几百块钱,我也不懂他是在干啥。做什么和不做什么代表了一个人的智慧和聪明,做什么都要知道回报是什么。今天你来到神面前信主,回报非常丰厚。千万不要以为,牧师,我来到教会,我跟你一起建造荣耀的教会,我来帮你建造荣耀的教会。你要帮我的话就是多得恩典就好。我们来到神面前是在神面前得好处。只是得好处的方式与世上的人不一样,得神的好处是什么?就是要成为这个世代的祝福,最后得着的还是我们。
    • 【杂谈】你渴慕做一个有鹰一般眼光的人吗?
      • 拥有鹰眼般的洞察力
        • 善于发现机遇,培养鹰眼智慧
                 如何看到别人看不到的东西,发现别人不能发现的机会,这就要求我们有过人的眼力,那么眼力能不能训练?如何培养眼力呢?      1.看到的都是好的      ## 培养鹰眼般的智慧 每件事情的发生我们都要看到它好的一面,当问题出现的时候,我们要看到自己有哪些是不足的,有哪些地方是需要改进的,如何改进。我们在工作和生活中难免会遇到不好相处的人,我们无法改变环境,也无法改变别人,但是我们能改变自己的心态和行为,任何事我们都要尽力看到它好的一面。比如说,你在工作中遇到一个非常难相处的上司,并且你又无法拒绝,这个时候我们要学会在这种状况中改变自己的思维方式,如果跟不好相处的上司都能很好的配搭,那么你的潜力是巨大的。要善于观察到能促进生命成长的动力。
    • 【活出丰盛】坏事和好事
      • 反应(React)VS回应(Respond)
        • 反应是本能,回应是智慧
          英文有个词,反应(React),回应(Respond),**反应是一个直觉的反应,回应是经过大脑处理过管理好后的反应。** 今天我们都要把眼光拉长一点,没有任何事情都是完全的不好,也没有任何的事情是完全的好,不好的事情你要把它变成好的事情,好的事情还要把塔变成好的。你这一生就不得了。 大家都要有一个想发,就是这个事情最后发展的结果是什么?不要在乎这个事情的起始是什么,最后的结果就是一定要把它变成一个好事。**这是一种信念,也是一种性格。** 生活当中我们没发控制会遇到什么,我在信主的过程当中,我把所遇到的所有不好的事情,变成好的事情。 我曾经讲过这样的例子,我那个时候去当地的教会,是一个英文教会,在教会当中参加英文小组,每个礼拜都去参加小组查经,参加小组查经我有一个特点,一次都不落下,每个礼拜到了时间就会到。而小组长带领得非常糟糕,讲不清道不明。我们当中的弟兄姐,有很多也是从很多不同教会里来的,经常可以收到很多回馈,听刘牧师讲道信心很快就起来了。 如果你遇到像我所遇到的这种状况,你要怎么办呢?小家长、小组长讲不清楚不要紧,我在那样的环境下一次都没有落下每次都去。这是一种性格,他在讲我就在思考,如果我来讲这个题目我怎么讲,结果我就在下面写成这样的笔记,我把自己的讲稿整理出来,可能我也没有机会讲,不过没关系就收着,总而言之我都会把这个坏事变成好事。 我已经去了这个晚上我就好好查圣经。怎么才能把它变成好事,我一生当中也很感慨,信主这么多年,也没有碰见过几个好的牧师,我把这些事情看成是好的事情,将来我要主牧师要做一个好的牧师,绝不马马虎虎。
    • 【活出丰盛】庞氏骗局
      • 除去贪婪、愚昧的心
        • 别让贪婪蒙蔽了你的智慧
          今天给大家讲这个庞氏骗局,我们要做一个功课,高回报的东西,充其量就是在梦里给你画饼,我巴不得我们当中的弟兄姐妹变聪明,变聪明以后就不会上当,可以通过踏踏实实做工收、做生意赚钱,就可过一个健康的生活,也不会对社会有影响。 经济泡沫就是庞氏骗局的具体的体现。1949年查尔斯死得凄凄惨惨,但是他有了无数的徒子徒孙,我们要心灵的深处,彻底对付自己里面那种贪婪,不劳而获的心。我们重要的是在劳碌当中,享受神给我们的一切工作,不要好吃懒做,体贴肉体。被人骗血本无归,很可悲的! 我们今天给大家讲了,以后再投资的时候,就要清楚自己在干什么?不要被骗了回来找神:“神啊,你怎么不管?你里头都已经做决定了,你生怕没有抢到,神怎么管你?这不是愚昧吗?我们都要做一个聪明人,不被私欲牵引,上当的机会很小的,愿神祝福大家!
    • 【活出丰盛】执行力
      • 一、做出来才算数
        • 别光说不练,做出来才是真本事
          过去这些年我们中国人的教育比较注重知识。这个有点要命。比如说一个人知识非常丰富,天上飞的地上跑的全都懂,但是在日本跟德国尤其是德国这个地方会被人看不起。你得会把东西做出来。我们中国人很多人都有夸夸其谈的习惯,很能说。是骡子是马,一溜就拉稀。你如果能说,说得像赵本山郭德纲一样也好,但是很多人一到真正的场合就不行。我自己也在竭力克服。 昨天我去海创园面试,因为我们上报了一个项目“人工智能的教育资源整合平台”,评委提问,你有阶段性的成果吗?我回答说没有,但明年会有。接下来一年,我们会脚踏实地着手去做这个人工智能平台。**我是一个有执行力的人,我要做的一定会做出来。这是一种性格**。有人这样评价我说我要做的事情,一定做到。 人工智能教育资源整合平台,我很想做出来,因为它意义重大,对下一代和现在这些人的教育都有深远的影响。**教会其实是一个教育机构,教育人成为人才**。我想建立一所更像学校的教会。这个就是训练人的地方。这就是执行力。**做出来才算数**。
    • 【活出丰盛】职业策划,有清晰的方向和目标
      • 牧师引言:
        • 属灵与世俗兼顾才是真智慧
          圣灵充满不是所有事情,它解决了一个属灵能力的问题,它不能取代读神的话,读神的话也不能取代圣灵充满。读神的话不能取代读数学,你考大学必须要学习很多科目。我们要明白上面这个道理,有人会误认为基督徒信主就会天上掉馅饼。的确天上是会掉东西下来,但是圣经里是说掉祝福而不是馅饼。**馅饼充其量就是饱腹的东西,但祝福却对人很重要。** 在圣经里说当你谨守遵行神的道,祝福就会临到你手所做的,这其实是一个常识,但我发现很多基督徒里没有常识了,这很要命!考试考得一塌糊涂,你如果好好信主,好好破除属灵的辖制,再好好地学习、做工。做一个称职的人,在自己的职责里好好撒种,好好收割。不要做一个不食人间烟火的基督徒,这不仅很要命也很可笑。像我们教会很多弟兄姐妹的简历都是我亲自改的,我也感谢神帮助他们改写简历也是帮助他们了解职业方向问题。如果一个人没有一个发展方向就来信主,就信的宗教化了,那是宗教的灵。它是龙的灵当中最厉害的一个,今天我们探讨的题目叫:拥有清晰职业的方向和目标
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(10)- 《双赢思维》
      • 双赢思维关键一:智慧
        • 智慧是双赢的终极武器
          在我的逻辑里,我从来不这么做,我都是要让人得益处,为什么大部分人不这样?因为人无知、没有智慧,所以就这么干。我的表哥表弟也是为一点小事打得差点出人命,哥俩之间至于吗?如果我是他们其中的一个,事情绝对不会变成这样,因为我是一个有智慧的人。 我的智慧从何而来?中华上下五千年的历史,很多东西古人已经讲得清清楚楚。**今天我们先别说赶鬼,人性与灵界紧密相关,所以对人性的认识就是对灵界的认识。**双赢思维最重要的是智慧,当然你把智慧叫双赢品德也好,还是双赢啥也好,就是脑袋里面得琢磨这事,并且把它吃透了。 这本书上面说的什么善解人意、敢作敢为这些词听起来可土了。虽然我鼓励大家读这本书,但不知道是不是因为翻译的原因还是就这么写的,我怎么读着这些东西不像个样呢? **我说的智慧就是人得找到双赢的关键在哪里,不一定在一个参数上,可能在多个参数上!**今天很多国家之间,你制裁你、你制裁我,干啥呢?竞选美国总统,两个老人为了一份工作争来争去,其实他们也不需要这份工资,却要整得挺忙活。我还真不太理解。当然这是不管我理解不理解,与我也没有太大关系。
        • 智慧是双赢思维的核心秘诀
          我们就来说说,怎么才能建立双赢的思维。双赢思维最重要的一个要领叫做智慧智慧这两字挺好,没有智慧能解决什么问题呢?连事情来龙去脉都整不明白能整啥呢?为什么很多企业干得乌烟瘴气,整天这个那个的?因为只是解决了钱的问题,却没有解决根本问题。所以,如果你照着我这套逻辑体系去经营企业,不赚钱都难啊! 智慧很有挑战,你不能指望自己没有智慧而去请一个有智慧的人来管理,那干不了!如果自己没有智慧就管理不了那个企业。这本书上所讲的双赢思维的五大要领“双赢品德、双赢关系、双赢协议”等等,这些词我都不太喜欢。什么双赢协议,你信不信到我这来都没有协议。 我从来没有这样说过:来订个协议,这是你签的哦,到时候我可来找你算账!**智慧很重要,智慧是人对人要有一个深刻的认识,就是对人性要有一个深刻的认识**。有没有人整天上班想着说,我就创造一千块钱的价值,可是我却拿了三千块钱的薪水,这不是赚了二千块钱了吗?肯定有人有这样的想法,这种想法叫做愚昧。 作为一个管理者,你如何把这种愚昧除掉叫做智慧,所以企业管理很需要智慧。我确信,没有人不想好好活着,有人会不想好好活着,就想把邻居给杀了吗?前几天出了一个命案,一个住铁皮屋的农民,把旁边住好几层楼房的一家人给杀了,为什么?因为这家人老欺负这个农民,欺负急了不得咬你吗? 所以说,有的时候人笨就笨在这些地方,死伤那么多人,不是没事找事吗?因为没有双赢思维,就喜欢看着你很惨。如果我看见你很惨我会说:”来,我帮你,虽然你做人不怎么样,但是我愿意帮你来疏通一下关系。“这样事情会变得怎样呢?可是两家就因为农村那块地争来争去,不知道这样会有风险,不知道人被逼急了以后会出事的。
    • 【课程】- 如何学习(7)- 《学习做事中的两个坏习惯》
      • 引言
        • 改变很难,坚持更难,智慧取胜
          比如:我想好好活着,但是一要好好活着,活得就不好了。如果想好好活着就得下功夫学习,一下功夫学习就发现,除了头发不疼其他全身都疼。全身都疼就活得不好了,太难了!看到一个人过去活得龇牙咧嘴、吭哧瘪肚,不仅我们看着难受,别人看着也难受。他虽然还活着,但却活得人模狗样。 问题就来了,我一想落实就阻力重重, 一想做点什么马上就难受,这怎么办呢?有人说往上冲!往上冲很好,冲也代表了我们里面那个东西。现在咱们是停下脚步说一说怎么办。我想活得好,但一开始改变就活得不好了,接下来就放弃了。昨天怎么活,今天继续怎么活。 活得不好的时候又想改变了,想改变的时候又更加难受,状态就更加不好了。状况更加不好了,然后又放弃了,又难受了。就在这样的状态里,反反复复,来回折腾。有的人说得非常好:咬咬牙,跺跺脚,再坚持多走一里路!我告诉大家,这东西得有点智慧和谋略,我们得克服一个非常要命的问题,就要把大家的普遍性问题说一说。刚才是不是说到大家的心坎里去了?
    • 【课程】- 如何学习(14)- 《由内而外的改变》
      • 人的修养是关键
        • 修养决定你的应对智慧
          比如人家诸葛亮遇到事情,反应出来的就不是毛毛躁躁。据说几万曹兵追杀刘备,刘备仅有几千人,那几千人怎么能打过几万人呢?关羽看到这状况就很着急,大哥,怎么办啊?不但关羽关云长着急,那张飞更是着急,只有诸葛亮早就做好了安排——火烧博望坡,这就是智慧。 诸葛亮利用他所能利用的资源,他知道自己人力资源不够,就用自然资源,自然资源就是用火烧。你再厉害你还能跟火打仗?你抱个火球干什么呢?很多人如果没有智慧就会乱了阵脚,一看曹军几万围攻我军几千,上来的反应就是,完了完了,这下肯定全完了,结果就全完了呗! **遇到事情一定要养成正常的反应,正常的反应都是经过训练,拥有解决问题的知识和能力**。如果你很厉害,自比管仲、乐毅,像这些治理国家的大才,你对事情的反应和那些无知人的反应,那完全是不可同日而语的。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 二、听了神的话就去行,就是聪明人
        • 读懂《创世记》去行才是真智慧
          比如说小孩在学校里头招人欺负,那为什么他招人欺负呢?为什么就专门挑他来欺负呢?这背后都是有关系的。人就得学会如何处理,如何做人,听了神的话就去行。那我们一读神的话,比如说,《创世记》第一章。那你要反复地读啊,里面就提到神的形像。一读《创世记》第一章,发现不知道该怎么行。直到今天,我们查的《创世记》第一章,那真的是蝎子粑粑独一份,你在外面找不着,很多教会都不是朝着行去做的。 当年我就说:如果读了《创世记》第一章我都行不了,第二章能行啊?第一章行不了,第三章能行啊?第一章都行不了,那《出埃及记》呢?算了吧!《利未记》也算了吧,《申命记》就更都算了吧。《创世记》第一章都行不出来就完蛋了。 后来我就照着神的话去行,去读《创世记》第一章。那是咱们华人命定神学的发明啊,那可厉害了,结果我就把我传统的神学观念都丢掉了,照着神的启示,把神的心意给整明白了。那明白啥了?读了《创世记》第一章就去行,就是聪明人,就是华人命定神学。你看这讲得多好啊! 我看很多弟兄姐妹在打扫卫生,把家里的照片、视频都拍了下来。我看到后,我就觉得挺好啊!我说:这房子挺好啊。你别看是农村房,农村房的宅基地盖的,但是那房子盖的跟别墅一样漂亮啊,比别墅还漂亮啊。我就觉得挺好的,挺受安慰的。
    • 【做人做事】《做事篇》01:在做事中喜乐!
      • 三、在做事中抓住事物本质
        • 抓住本质,别让表象蒙蔽你
          不仅要做事,还要会做人,并通过神学的智慧来指导我们的行为。认识耶和华,敬畏神,这才是一切智慧的开端。都发现,他在那儿哭,我在那儿磕瓜子,他特别难受。是不是,特别难受。你碰着婆婆唠叨,唠叨吧。婆婆,妈呀,我特别喜欢你唠叨。你真喜欢他,特喜欢,今天没听你唠叨了。他还唠叨吗?他不唠叨了,他唠叨了是让你喜乐,他让你喜欢,那不是他的目的,他让你难受才是目的。听明白了吗?这是从哪儿学的?早些年间做客服学的。 那客服很激动,顾客很激动,那我老会整了,我英文叫做 pacify,学过英文的。I know how to pacify my customer. pressify,所以抓住这事物的本质。今天我得告诉你啊,你得做事。做做做……啊……是不是?你如果做物业,你把物业整透它,那是个啥?咋一回事?见教会,教会是个啥,怎么一回事儿,做牧师干啥,怎么一回事儿,把本质抓到。所以说你看啊,牧师做得享受吧,能看出来吗,能感觉到享受吗,所以有些牧师他不会做,他没抓到本质,他就觉得牧师是个苦才。你到我这儿来,咋苦,苦不了啊,苦不了啊。
        • 抓住本质,才能真正解决问题
          最近,我看到一些人做的东西,感叹道:“奇丑无比,这是什么玩意儿,奇丑无比。”后来他们说:“老师啊,你这话极有穿透力,很有穿透力,奇丑无比,什么玩意儿啊。”我说:“什么意思呢?就是抓住这事物的本质还是很重要的,很重要。”首先,在做事中抓住事物的本质。今天我讲这课,你可得好好琢磨啊,好好琢磨。你得会做人。什么叫会做人?就是做到有神的形象。有神的形象,神绝对抓住了事物的本质。所以,认识耶和华就是聪明,敬畏神就是智慧的开端,这话可重要了。 其次,在过去这些年,我的客服经验,我告诉你,我抓住了客服的本质,我的客服语言一流啊。我绝对知道怎么样去面对各种类型的顾客,无论是刁钻的顾客,还是普通的顾客。我昨天还在教我们当中的一个姐妹,怎么去处理这些难搞的情况。比如说她和她的婆婆唠叨,或者她的小孩子在哭,你怎么让那孩子不哭。不是一味地说“别哭了,别哭了”,结果半个小时过去了还在哭。你到我这儿来,我有客服的本事啊,我有客服的本质啊。我说:“哭吧,继续哭。”他说:“我哭,我哭。”我说:“那你想哭就哭呗。”然后我该磕瓜子磕瓜子,该说笑说笑。过两分钟孩子就不哭了。为什么不哭了呢?这就是抓住本质的重要性。
      • 五、在做事中掌握做事的方法
        • 掌握工具,别被科技牵着鼻子走
          现在这个世代,人工智能时代。接下来,科技革命已经到了人工智能时代。那人工智能时代会不会人工智能啊?我跟你讲人工智能厉害到什么程度?翻译,翻译的老好了,直接出声音的。以后我告诉你啊,我就会整一个英文的。我讲完了华文的,立刻出英文的,声音还是我的声音,那些词儿字儿,那人工智能啊,厉害啊,那和原来的那个翻译不是一个东西了,以前的谷歌翻译那不行了。这就是我们的方法。像我们录音转文字,慢慢都没了。那咱们干啥去?咱们开始不断提升我们使用工具的技能。打扫卫生那方法多了,是不是?洗碗方法多了。慢慢你琢磨吧,我跟你讲,什么样的事儿到了有创意的人的手里,那都是机会啊,是不是?到了什么样的事儿,到了我的手里,方法都会被挑。那天我们就去逛电气店,有的人就说是洗碗机。我们家买过洗碗机,但那真的是……很糟糕的一个东西,因为它洗的没我快。他洗得没我快。用过的人都知道,没用过的人都不知道。我就慢慢告诉你啊,那个东西买完了肯定积累啊,肯定积累。前一段时间我们当中的一个人买了一个手提机啊。不需要他扫,他扫得挺麻烦,需要他扫的都扫不着。最后我还得再扫一遍。有意思吗?这就是……人对事物不了解啊,不了解。
        • 掌握做事方法,工具材料技能齐备
          在做事中掌握做事的方法,来,我给大家说一下为啥啊。原因很简单。这个做事是有方法的。人为什么不喜乐?他方法不对。方法不定。那这个方法是啥呢?我今天就稍微给大家说一下。这个方法跟什么有关系?跟这种方法就是一种公义啊。但是我们很多人对公义这两个字不熟啊。其实公义是啥呢?就是把事做出来的整个的这个做事的这个方法,这就是神学中挟制的方法,叫做工艺。那工艺跟什么有关呢?工艺跟工具有关。工具,材料。是不是有工具有材料有工艺这三个一结合啊,然后再加上一个东西叫做技能。来大家把这写下来好不好啊。 工具、工艺、材料和技能干很多事儿都是这样啊,很多事儿都是这样啊。你搞人工智能﹑得有人工智能的工具,就是我们今天所说的那个GPU显卡,是不是? 那工具啊,那材料呢? 材料,你编程,你不需要材料,编程就需要代码。但是编程也有材料,你引用的这人家的库,是不是? 引用人家的库。那数据是啥呢? 数据也是一种材料,是不是? 然后有了工具,有了材料,然后你有整个的加工的工艺,怎么去处理这些数据,怎么使用这些工具,怎么整这些材料,给它整到拧不到一起,就需要你的技能。
    • 【做人做事】《做人篇》05:掌握抓重点的方法
      • 五、读书抓重点
        • 抓住书的纲,读出智慧的势
          把书读薄了,再读厚了,就是重点也抓到了,细节也抓到了。我们以前讲的纲举目张,说的是网的边上有一根很粗的身子叫纲,要是去抓住网眼就会把网都抓乱了。都是去抓那根绳,一拉直绳子网就张开了,干干净净,所以纲就是那个重点。学习,看问题和与人对话都是这样,读书就是与写书的牛人对话。比如《孙子兵法》应该好好读,里面讲了一个很好的观念叫做势。从山上滚下一个圆石头,势不可挡,谁挡就被砸死。这是个很重要的概念,也是重点,后来物理中就提到势能。这本书是中国老祖宗2000多年前写的,写得真好。 兵者诡道也,那是生死存亡的事,所以叫用兵之道。不战而屈人之兵,乃是善战之人。我也感谢神,我是个中国人,说中国话,读中国古典的书籍,都是很奇特的知识和智慧。我也用同样的方式去读《圣经》,结果也是一样。所以华人命定神学是中国人把《圣经》梳理整洁出来的神学体系。
        • 读书抓重点,人生少走弯路
          很多人从小没学过抓重点,考试的时候的拿分点叫重点,读书也要读重点。中国人的智慧是很厉害的,苏秦、张仪都是牛人,抓重点抓得厉害。诸葛亮的《隆中对》是三分天下的战略决策,可能你没读出来,也不大关心。就是说不会读书的人总也抓不住重点,其实一篇文章,或者一本书都在讲那么几件事,或者一件事。抓了重点之后再看下面的小重点,小重点下面还有几点,一下子就把整个东西贯穿起来了。 很多人以为自己要考研究生,至于目的是什么却不知道;有的人要考公务员,结果都考成了老公公了也没考上。读书抓不住重点是人生的悲剧,因为读书就是跟这些牛人对话。《圣经》中的《雅各书》我读完了找不到重点,费了九牛二虎之力也不知道他要说什么,因为他也没说明白。我这个人会读书,年轻的时候刚信主我就买了一摞书,其中有一本叫《三位一体的真神》,谁要能把这书读明白了我就是花钱也想请他来做家教。当时我很想认识真神,他们都讲三位一体,否则就是邪教。可是我读了无数遍还是读不懂,以为这位作者是牛人,虽然写了很多书,可是他没写明白我也读不明白。 你会发现华人命定神学不讲三位一体,使徒保罗也不讲三位一体。不知道从什么时候开始就讲三位一体,到底是三个脑袋一个身体,还是三个身体一个脑袋?《圣经》里说什么我们就怎么信,用不着给套一个三位一体的名号。大家都要开始逐渐地学会读书抓重点,如果能把一本书读薄了就是读明白了,因为重点都抓到了。
      • 二、《圣经》就是做人的重点
        • 别让咒诅发酵,抓住祝福重点
          你要专心仰赖耶和华,不可依靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。不要自以为有智慧;要敬畏耶和华,远离恶事。(《箴言》 3 : 5 - 7 ) 今天种个小咒诅,明天种个大咒诅,早晚有一天会收的。我看着弟兄姐妹往咒诅里走就非常着急,一着急说话就不好听,人家就讨厌我。做牧者、做先知经常干叫人讨厌的事,但那是为了人的益处。其实是个态度问题,这个人要离开咱们教会我不用管,可是在我们当中我就得管。然而又是讨人嫌的事,所以大家就别再难为我了。这是重点中的重点,人要把智慧、狂妄和愚昧等东西都当做重点。祝福和咒诅是《圣经》所突出的两大主题,巴不得大家都能活在祝福当中。活在咒诅当中的话,一旦咒诅发酵谁也改不了,所以说做人要抓重点。
        • 守安息日是信靠神的试金石
          《圣经》里的十诫是咒诅的底线,不能犯。其中的第四诫说要守安息日,什么叫安息日呢?就是把那一天,先不说那天是礼拜六还是礼拜天,只要把那一天的时间分别为圣。十一奉献也一样是要分别为圣的,如果把属于神的时间占为己有,那想都不用想,肯定会遭咒诅。有人说找的那份工作就是要礼拜天上班,其实也不难。世界上有很多工作,可是有的人找工作非得找礼拜天上班的,反正也就邪性,非得往里钻,觉得礼拜天的时间用在工作上多好。 其实在《圣经》里还有过逾越节,有人说过逾越节的时候没有时间,等人家过完了逾越节再去,行不?那就不是逾越节了,逾越节是神给以色列人定的,不能改的,逾越节就是逾越节。当然感谢神,我们今天这些人不需要守逾越节,但是我们既然把自己的生命献给神,难道在时间上左克扣、右克扣吗?还有一些弟兄姐妹说虽然自己不能来,但是私下听了做笔记。这跟逾越节过完了再去过逾越节一样。去过住棚节的,等人家的帐篷都拆了说去守住棚节,干脆把清明节挪到春节,春节挪到清明节算了。 其实这是一个习惯,重点在于神这么干的原因就是要看你骨子里是不是信靠神。我前段时间让我牧养的一个姐妹读《箴言》书,这本书的重点就是三章五节、六节。既然读就得抓重点,抓不住重点就是白读,读完了以后会发现整本《箴言》书都在讲智慧
      • 四、与人对话抓重点
        • 对话别跑偏,抓住核心问题
          有时听人家对话就发现他们的对话在飘。比如说一开始谈孩子的学习,谈着谈着就开始吐槽孩子的老师,跟着又吐嘈学校,吐槽政府体制,这时候教育局也躺枪了。谈了半天都忘了最初是在谈孩子学习的问题了,这种就是抓不住重点。很多跟我对话的人就是说着说着脑袋里的信息往外冒,然后就顺着那个感觉跑偏了,拽也拽不回来。 这种人不往关键重点上使劲,总往偏门邪道上天马行空,这都是人的恶习,这怎么可能整好呢?与人对话要怎么说,说什么,最后谈的都是咱们要谈的事。咱们谈这个问题有几个点,要怎样做却忘了,光想自己想讲的了。然而不是我们自己想说什么就说什么,是我们要说的东西跟这事有关系没有,否则自己就混乱了。前段时间有个姐妹考中级会计,学着学着就烦躁了,说要把编辑事工放下。我说咋没把考试放下,不是因为考试搞到自己混乱、烦躁的吗? 我发现混乱的人可多了,尤其是妈妈跟女儿吵架,东拉西扯的搞得旁边人听着像笑话似的,因为不知道她在说什么,没个重点。今天咱们弟兄姐妹看到忙碌的人发生了什么?人自以为有智慧就叫愚昧和狂妄。那还有更闹心的对话,我说总结你在这件事哪块做错了,结果写了长篇大论说的都是她怎么作对了。我说能不能反思一下你的问题,结果她的反思就是自己太仔细。难道她就这一个缺点吗?什么她的问题是太有智慧了,或者很蒙福,甚至觉得自己常常能抓得住重点,要不就是自己太会分析、思考了,咋不去做黄奇帆呢?
    • 【做人做事】《做人篇》02:建立关系的基本技能
      • 十、管理冲突的能力
        • 冲突中求智慧,信心是你的底气
          我们与上司可能会有冲突,你考虑他的利益,但是有时候考虑得不明白就可能会产生冲突。跟你的平级,或者你的下属有冲突没关系,要学会管理冲突,具有管理冲突的能力。我今天讲的是很本质性的,一个人能够管理、经营好自己的关系,最重要的就是冲突管理。遇到冲突是否能管理好,或许在冲突中有转化的可能。 人工智能描写管理冲突说要建立有效的沟通机制,辨识不同类型的冲突,培养冲突解决技巧,建立冲突管理文化,提供冲突解决培训。总之提高冲突管理的能力需要综合运用多种策略,从而有效应对各种冲突情境,推动团队和谐与高效发展。如果冲突是零和游戏,是无解的。冲突管理最重要的就是在解决冲突中要有智慧,中国古人在这方面给我们树立了很好的榜样。今天课时太短不可能讲完,你要慢慢学习管理冲突。 不要害怕,因为我们这些人有神为我们兜底。所以在冲突中会转化,现在的问题是你是否对神有信心。人一辈子不知道信靠神是何等的美好,所有的关系就只能自己管。但是有神的话,很多事最后都会朝着好的方向发展,这就是万事互相效益,叫爱神的人得益处。人没有神是个悲剧,我鼓励大家把这件事琢磨清楚。好好信主,如果信主没什么用,我们就是自欺。 机会都是神给的,关系也都是靠着神管理起来的,你要做一个有信心的人。今天的课虽然只有一点属灵的成分,但是很接地气。大家逐渐开始了解我给大家建立起来的框架,刚才讲的仅仅只是开了一个头,后面要学习的东西还很多。但是不要害怕,你如果还没学会也不用害怕,神会用恩典帮助你。愿神祝福大家!
      • 六、与上司建立关系
        • 人工智能教你搞定上司关系秘诀
          如果不会跟你上司建立好关系,现在人工智能很厉害,可以用人工智能咨询如何跟上司建立好关系。不知道如何跟父母建立关系的也是一样,其实这两样也属于跟我们上面建立好关系的范围。对我来讲跟神建立好关系是至关重要的,即使你打死我,我也不敢得罪神。如果我得罪神的话也是在一不小心,或者不知道的情况下。一旦知道了赶紧把事整对,我跟谁玩都行,无论如何也不敢跟神玩。 所以我跟上司的关系是神给我安排的,我被神安排到那个地方做工不是因为别的,那是神给我安排的,神通过这事来考验我。人工智能是这么解答如何跟上司建立关系,要尊重并理解上司立场和观点,直白一讲就是不要跟上司抬杠。保持积极的工作态度,要有热情,高效率完成任务。适时沟通,寻求合作与资源,保持职业道德。总之与上司建立良好关系需要诚信与尊重和专业为基础,同时注重有效沟通和团队合作。 这都不用我教你,现在的人工智能都比大家聪明,比大家知道得多,所以一定要好好学。任务完成得不怎么样,让你干点什么不是水当尿裤,屁滚尿流,就是吐槽老板,反正就是看起来很累。大家慢慢琢磨,从今以后照着人工智能告诉你的去做。别说自己还得听神的话,连人工智能的话都听不了,神的话就差得更远了。 我跟上司的关系永远都是健康的,被上司损一顿含着眼泪走出来也没关系,再次冲上岗位继续好好工作。因为我关心的是上司的核心利益,就想把他关心的事做好,那他和我的关系不可能不好。跟父母以及上面的其他这种关系你要知道多么重要,我也不跟你啰嗦,赶紧找本书慢慢读,或者咨询人工智能比较快。
      • 五、人际关系最大的问题就是自己
        • 自我喜好太强,关系就会败坏
          我见过很多人有强烈的自我喜好,爱憎分明。也不知道是谁教的这么笨,只顾他自己的喜好而不管别人,结果就很讨人嫌。人最大的关系就是自己,强烈的自我喜好,什么都是看不惯。可是你看不惯的事多了,那关系就特别败坏。大家要开始了解自己的情绪,因为看不惯导致情绪很大,这样的事我见过相当多。别人一旦做了不合他心意的事,上来就吼人家一通。对方又不是你的下属你吼什么?瞎吼就是傻。所以人要常常树立自己的形象,然后解决自私和自以为是的问题。 有很多人以为说话很重要,其实不是。俗话说心里装着什么,嘴巴就会说出来。我常常说有的人里面那股自私的劲,不要说我知道,神知道,鬼知道,就连路边的狗都知道。就人骨子里装的那点东西才是要命的,而且人不认为自己装的东西有什么问题。很多我牧养的人都有一个普遍现象,做了愚蠢的事还觉着自己很聪明。怎么说都不行,这也是邪性。我说我把答案给他,他却说听不明白。因为骨子装的那套东西有问题,我们里面的逻辑真的是相当可恶。 别以为人不太爱钱就不自私,他在有的地方不自私,并不代表他就真的不自私,因为那是没有碰到他的核心利益。所以说话不是最关键的,千万别以为练习说话就会练出个所以然来。我让大家模仿《创世记》查经,是希望《圣经》里那些话能装进你脑子去,然后把你脑子里错的东西给除掉。希望大家去模仿《传道书》、《箴言书》,也是因为让你把神的话吃进去我就省事了。让你自己在那里玩,能改的就改,不能改就是你的造化。因为我说了也没用,还不如神说。
      • 七、与平级建立关系
        • 平级相处,别越权做决定
          与平级建立关系的时候,你不能发号施令,不能给人下指令,那得按照平级之间的操作规则。你跟你的平级肯定上面有个老板,我教大家一个很重要的观念叫做peer-plus-one,就是平级加一。平级加上一个上司才去解决,千万别在底下瞎讨论,瞎做决定。如果是一伙大臣聚在一起商量一件事而不让皇上知道,那肯定是在商量造反。所以平级之间谈好,收集足够的信息,了解对方的立场和自己的立场,然后汇报给上司,由上司来做决定。收集信息不犯法,但是做决定不是你们平级之间可以做的。 平级之间就是探索各种可能性,这个关系还是在做事。如果在家里跟弟兄姐妹建立关系,你得清楚弟兄姐妹之间的关系是怎么一回事。开始不知道,后来慢慢就知道了。工作上如果你升职,你的平级就升不了,就那么点人升职。同样的,他升职你就升不了,这实际上是竞争的关系。竞争关系要建立双赢,在企业里要想把事干好,或者在家族里把事干好,你要知道没点智慧是干不了的,因有很多平级的人在那给你使脚絆,使坏。我从来不指望下面的人把关系搞好,他们也搞不好。因为他们都是竞争关系,最重要的是让他们各司其职。但如果是你跟你的平级之间的问题,要从你老板的角度去看。
    • 【做人做事】《做事篇》06:享受劳碌的果实
      • 养成做事有计划的习惯
        • 计划是成功的基石,别急功近利
          养成做事有计划的好习惯,这事儿只需观察,他的问题是啥,它应该怎么做,然后计划啥呢,计划我要做什么。咱们就说我要做什么啊?我要把我的家整干净,我要把这个项目做成一个结果,叫做智能工厂智能制造。项目做成,整个工厂都是智慧工厂。是不是?这全得靠计划啊。 养成做事有计划的习惯,别想一下子就做成,一下子肯定做不成。所以一下子这个词是个很负面的词,所以养成做事有计划的习惯。那要讲太多,所以要有计划。怎么计划?第一步、第二步,它是一层一层垒上去的。如果底下的根基没有做好,上面的没法干。我得告诉你啊,不管你是穷,穷可以干净,你还是富有,富有也可以干净。你东西多可以干净,东西少也可以干净,全是在你脑袋里的创造。这个创造一定是有计划,一步一步一步。 你想装修,是不是?装修你不得把这个屋子整好它。你以为那么容易啊?那么容易,那些老多计划,哪一个地方没整对它都闹心。水,电,地板,天花板,墙,厨,床,这些东西哪一样东西都得在计划当中。计划做什么,然后第二个计划怎么做。光看着那结果了,光看结果有啥用啊,啥也不会做,最后一做就泡汤,一做就烂尾,不可能享受的。其实享受就是享受整个做计划实施的过程。
    • 【做人做事】《做事篇》03:在做事中了解事物的本质
      • 如何了解事物的本质二:反复琢磨
        • 反复琢磨理论,挖掘出实用智慧
          那我给大家讲,如何了解事物的本质二反复琢磨,琢磨啥,琢磨人家经书说的是啥。是不是?反复琢磨那经书说的是啥,我说的这是一个成熟的行业。那不成熟的行业怎么办?不成熟的行业不多,你所涉猎的行业都基本上是成熟的行业。 我们就得知道这经书是不能直接用,经书是高度概括总结了事物的规律。所以它没法用。那经过谁呢?经过这些论。写论的人,把这东西写出来,然后再读就好用了。所以大家多读经书,读完了就去读论。为啥我让你读《圣经》?为啥我让你读完了《圣经》,然后读我的查经?因为我那个查的是论,经书是高度概括。《黄帝内经》是经书,张仲景写的《伤寒论》,叫做论,听明白了吗?反复琢磨啥?琢磨把理论重新挖出来。 那早些年间我在做这个网络,和互联网,那我干互联网那比人家马云还早呢。92年就开始整互联网,那时候的互联网老粗糙了,很难整,那个年代。整互联网的时候,资料也不全,东西也不对,要解决那些问题可费劲了。我的天哪,那书跟读那个什么天书是的。下班就读,老板交给我的问题,我下班我就读,终于把这个网络这件事给整明白了。 这个TCP、IP,咱们每个人用的那个网络的那些通讯协议啊,那个年代哪有现在这么好,一点就好了,那个年代都没有这个UI的。探索琢磨,琢磨把理论挖出来,后来有一个理论,叫做OSI 7 layer,我就把OSI 7 layer七个层次琢磨得老透了,这是网络的基本概念。
      • 如何了解事物的本质一:知道自己不知道
        • 知道自己不知道,才是真智慧
          知道自己不知道,这是个态度问题。你知道《圣经》有一句话很有意思啊。读了神的话就去行,就是个聪明人。为啥?因为一去行,发现不对。 哎呀,这个不对啊。行出来的结果跟《圣经》里的结果不一样。那不一样的是谁错了?是《圣经》错了还是你错了?我猜大部分都是咱们错了。知道自己不知道这是一个很重要很重要很重要的一个观念。所以这个传统的神学,被我说的一无是处。为什么呢?因为传统的神学能说不能行。 耶稣说那些法利塞人不就是这么说的,能说不能行。曾经有一个东西是很要命的,以经解经,大家听过没有?你觉得以经解经对吗?以经解经,那东西要对,耶稣就不用说听了神的话就去行了。解的就是以经解经,解完了以后就明白了,一试不对。那不对那你解出来的是个啥呢?是不是?行不出来。
      • 如何了解事物的本质三:不断的实验
        • 实验是王道,实践出真知
          不断的实验这东西很厉害,王勃在藤王阁那个地方,喝了一壶酒,晕呼呼的,就写了《滕王阁序》。但是如果他喝了一壶酒,做一个人工智能的驾驶他写不出来,他不可能写出来。听明白了吗?他不可能喝了半壶酒就写了一个软件,然后跑起来挺好。不断的实验,你琢磨出来一个实验下,琢磨出来实验一下,我告诉你,有一个东西叫做逻辑,你这个逻辑看上去它合理,逻辑要看上去合理,然后你去实践。你不断的实践过程当中,有的好使,有的不好使。 为啥不好使?不好使因为它不合乎事物的规律。就这么简单的道理。那不合乎事物的规律,就是一个抓不住耗子的猫,没有用。好使得留着,然后你就会发现,你突破了10%了,你突破了20%了,你突破了50%了,就这么整来的。 你比如说如何讲道,如何查经,我跟你讲,我都是有方法论的。那为什么叫有方法论呢?因为我总结出查经的本质是什么,讲道本质是什么?大家听出来了没有,我告诉你查经就是讲了一个如何把《圣经》里的,这一章里的主题找到,然后基本上围绕着如何落实。 那围绕着如何落实,找到了人家作者想要说的,然后我们去落实。我告诉你,神写的信给我们,写的《圣经》,没有 for your information 的,都是for your Action。这是什么意思?这是为了你的行动,请知悉,供参考。不是这样的。不是告诉你就让你知道,是让你行。是为了你的行动,是让你去落实的。
    • 【做人做事】《做事篇》02:抓住做事的方法
      • 一,做事要靠谱
        • 找到方法别放弃,智商没问题
          大家好,今天我们接着开始讲《做事篇》的第二讲,抓住做事的方法。这个做事篇第二讲叫做“抓住做事的方法”。那为什么我重复提呢?因为它很重要。你要知道人的智商没什么太大的差别,但是人的性格差别很大。有的人他就是老也管不好自己,在找到方法之前就说我不行,我智商不行。其实不是,是方法不对。也就是说,方法不对这种状况是个普遍现象。 直到现在我还真的是一而再再而三地证明了一件事儿:就是你的智商没问题。那你的问题出在哪里?你在找到方法之前你先放弃了。我在找到方法之前我不放弃,我直到找到做事的方法,这就是关键的差别。
        • 靠谱做事,先搞清方向再行动
          我们常常讲靠谱这句话,是不是?有没有?哎,这个人不靠谱、那个人不靠谱,没有说这个人的智商不靠谱,都说这个人不靠谱。为啥?他做事不靠谱。什么叫做不靠谱?比如像我唱歌,我唱不到点子上,唱不到这个谱上,我唱歌就不靠谱,不上调。所以谱是啥呢?谱就是个方法。大家最好琢磨一下,可能我的定义还是有点差距,大概上应该不会出太多偏差。 那最近我服侍一个姐妹,她其实来教会不久。她子女要考一个什么老师,她是学数学的,抽到了一个签,让她教15分钟的法律。我看她就把法律的东西铺了满地在那乱找,整个人都快崩溃了。方法不对。那么我问你,人家在考你什么呢? 你是个数学老师,别人知道不?当然知道。你不懂法律,人家知道不?也知道。如果别人考你法律知识,那不很扯吗?这叫做事不靠谱。那么,大家知道考什么吗?考她的教学方法,考她的课堂管理,考你的这些东西。一旦知道考什么,你就有方向了,是不是?这是关键。
        • 掌握方法才是靠谱的关键
          为什么你不行,不是因为你智商不行,是你在找到方法之前就先退却了,你没有性格,你没有信心。是不是?你怎么知道你做的是对的?我做的是靠谱的,怎么可能不对呢?如果错,它不是在谱上错,可能我在某些地方细节上有纰漏,但是我整体上是没问题的。 我给你举个例子,我怎么知道我在墙上画一条线是水平的。大家说说看?我用激光尺打的,除非这激光尺是错的,那画出来的可能不平。那我用激光尺打完了以后,我手里拿气泡尺又比划一下,一看果然这激光尺打出来的是水平的,然后这个线就在一条水平线上。那这能用啊,是吧?你做个吊顶,斜的吊顶你看着都拧巴的,那不能用,是不是?所以说我这是激光尺打的,你一说人家就不问了,是不是?所以说掌握方法是很重要的。大家得知道如果掌握方法不重要,那就麻烦了。 其实跟智商有问题吗?没什么太大问题。有一些人智商不是那么高,他考智商的脑筋急转弯不太行。但是人家做事靠谱,靠什么谱呢?我这事应该怎么做,我是怎么做的。是不是?那我把这个靠谱的东西,我给大家分成几类。当然这只是做事。做事可以分为几类。第一,工具。第二,材料。第三,工艺。第四,技能。大家记下来了没有?来,我再重复一遍:工具、材料、工艺、技能。
        • 选对工具,别用错钻头干活
          比如说工具,Excel是啥?是个工具,是整理数据的工具。数据库是啥?是工具,是整理数据的工具,是不是?材料是啥?当然了,工具还有抹泥的铲子,还有其它的东西,包括人工智能,什么GPU这些。你没有这些工具,你干不了这活儿。没这些工具,方法就别谈了。我说你要在墙上钻个洞,好多年前,我们当中很多都是书呆子。 书呆子怎么做?我说你在墙上把这画挂上,这镜子挂上。拿了一把电钻,钻了钻,满头大汗,钻了两个小时过去了,那墙上也没出个眼儿。我说你干啥呢?她说,我钻洞呢。钻了两个小时了,钻成这样。我一看,拿钻木头的钻头钻墙?那不可能钻好的。拿钻木头的钻头钻墙是不行的,工具不对。一看工具不对,你什么都别谈了,是吧,你在那里都钻出火来了,你钻到明年也不会出洞。这是工具不对,是不是? 我要打一条水平线,你没工具,你拿眼睛看呢?你拿眼睛看,你的眼睛能行吗?你看这是直的,结果一量是歪的,那肯定不用想。材料,到底能不能说清楚这是啥材料。你没材料你能干啥呀?你要做事不得有材料吗,是吧?包括写文章都得有素材呀,写文章都得需要有素材。 材料,到底得用来干啥啊?你比如说要在墙上挂一个镜子,你需要啥?哦,我需要电钻,充气钻。但是我问你,如果那个墙是个石膏板墙,你需要啥?石膏板墙挂不了镜子。石膏板墙怎么可能挂镜子呢?那怎么办?那就得在后面有木,加固才能挂。工具、材料、方法就包括这些。 有了工具,有了材料,就有了工艺。工艺就是我怎么操作。要把整个流程做对。然后就是技能,技能是啥?激光尺我怎么使用,是不是?画线我怎么使用,画线怎么画。然后我怎么钻洞,怎么定位,怎么去把膨胀螺丝,或者是什么东西,都做成,这就是技能,你会操作。
    • 【做人做事】《做人篇》04:抓住机会的基本原则
      • 二、神掌管机会
        • 靠自己终究掉坑,讨神喜悦才有出路
          人的智慧不好使,神不但不给机会,还给一个网罗和灾祸。你仔细看看那人精似的人,后来从亿万家财变得门庭衰败,资财变成了负数也很快的。神想要整一个人是很简单的事,你仔细看看我们当中那些倒霉的,哪一个不是靠自己?没有一个讨神喜悦的人,神会给他挖一个坑让他慢慢跳进去。那些一旦跳进去了的,天使在旁边鼓掌,魔鬼也在那鼓掌,谁让你靠自己了? 我们经常遇见偶然和巧合的事,那是因为神喜悦我们。神若喜悦我们,谁能抵挡我们?神若帮助我们,没有什么问题是解决不了的。现在横下一条心讨神的喜悦,那就是真正的机会。可是整着整着人就光看到机会而忘了神,那才是要命的。我们当中经历祝福的人很多,可是整着整着就以为自己本事很大,命运很好。其实那很危险,将来神给他一点灾祸都没办法扛住。
      • 四、遇到问题解决问题
        • 神掌管机会,别怕没工作
          遇到问题解决问题,但是绝对不要忘记神掌管机会。如果你的生命是神掌管,就不需要害怕没工作。没有工作So what,没关系,因为神就是我的一切,这是我所认定的。要不然你慢慢试试看,过去这些年无论有多忙,都不会放下我的神,这是我会做人。我得把这基本原则搞得明明白白,才能讲给你。《传道书》里讲的,在你一生虚空的年日,这句话讲得真好,大家一定要记住。 在你一生虚空的年日,就是神赐你在日光之下虚空的年日,当同你所爱的妻快活度日,因为那是你生前在日光之下劳碌的事上所得的份。凡你手所当做的事要尽力去做,因为在你所必去的阴间没有工作,没有谋算,没有知识,也没有智慧。(《传道书》 9 : 9 - 10 ) 我又转念,见日光之下:快跑的未必能赢,力战的未必得胜;智慧的未必得粮食,明哲的未必得资财,灵巧的未必得喜悦;所临到众人的是在乎当时的机会。原来人也不知道自己的定期;鱼被恶网圈住,鸟被网罗捉住,祸患忽然临到的时候,世人陷在其中,也是如此。(《传道书》 9 : 11 - 12 )
      • 总结
        • 信靠神,机会自然来临
          感谢神,让我有机会跟大家讲抓住机会的基本原则。我的总结就是好好地信靠神,快活地度日,在这虚空的年日当中尽力去做当做的事,但是千万别忘了神掌管机会。《传道书》里说的,快跑的未必能赢,力战的未必得胜。智慧的未必得粮食,明哲的未必得资财,灵巧的未必得喜悦。所临到众人的是在乎当时的机会。而后面这句话更重要,原来人也不知道自己的定期。鱼被恶网圈住,鸟被网罗捉住,祸患忽然临到的时候,世人陷在其中也是如此。 但愿神怜悯我们,不让我们掉到网罗当中。这叫会做人,一辈子平平安安做人不好吗?如果要死也是为神而死,那样多好。要想抓讲抓机会,脚踏实地地走,神一定把机会赐给你。千万不要把神给推没了,也千万别忘记不要讨神的愤怒,要讨神的喜悦。阿们!
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 简介
      • 需要回答的问题
        • 智慧与解决问题的基督徒生活
          我以前认识了一个大学教授,这个大学教授是我的好朋友。这个大学教授挺历害,他发明了一套教学方法,这套教学方法叫做解题式教学方法。后来我们在一个高等学府里一起做教学,我给他做电脑系统,我就把他的教学方法融在我的电脑系统里了。他做的这个东西,有一个东西叫做模板。这个模板叫做FMT,英文叫做template。这个模板啥也没有,顶上只有几行字,一行字然后下面一块空白,就是给你了一个题目以后,你要解决这个问题。比如:老板给你一个问题,你要去解决去调研。他第一件事做的就是:你知道什么?你不知道什么?你需要弄清楚什么?需要弄清楚就是需要学习什么。 这就成了一个解决问题的起始点,我觉得这个问题挺好,今天大家都要养成这样的学习习惯。我想他讲的是解决问题,今天我们讲的是学习,内容我都给你了,你把这内容学好。你学之前,你什么东西知道,什么东西不知道,什么东西是你需要去弄清楚的,这是我额外附加的问题。我讲这些,虽然担心大家觉得啰嗦,但是还得讲,好料都在这。 因为我里面有一个非常简单的梦想,就是希望咱们弟兄姐妹都不僵化;希望咱们弟兄姐妹都能够变聪明;希望咱们弟兄姐妹出去都是一条好汉;能在市场上创造价值,而不是只会喊``哈利路亚”很大声。``哈利路亚”喊得再大声,一溜就拉稀,那就麻烦了,到时候我就没法跟神交差了。框架其实就是一个东西的梗概,不是讲细节。细节不叫做框架,重点是把整个东西撑起来的那个东西叫框架。细节里的每一句,包括这句话和那句话,以及讲了一个什么故事,那都谈不上叫框架。
      • 第一版101课程的背景
        • 智慧与根基:基督徒的101课程》
          第一,人要对听说读写有一个了解,人如果不会听、不会说、不会读、不会写,那是挺要命的事。第二,在今天这个世代我们得学一点计算机语言。计算机语言有一个特点,如果你写的不对,它就不会运行,所以你无法玩假的。《101课程》、《102课程》和《103课程》你可以玩假的,但计算机语言你无法玩假的。第三,动手实验室。你要学会动手,我不希望你的手笨像``棉裤腰”。``棉裤腰”是我们东北话,意思是形容人笨,如果一个人很笨,不僵化都难。第四,大家要学会新时代的市场营销。还有投资理财以后再说。市场营销是很需要人灵活的,人如果不灵活根本做不了。 有人会说这些东西不都是属世的吗?那耶稣做木匠是属世的还是属灵的呢?后来我就发现,要建造神的教会人必须得聪明,还要会建造。《圣经》里记载的大卫和摩西,都是非常聪明的人。神启示摩西怎么建造帐幕,启示大卫怎么建造圣殿。如果你不懂建筑的话,根本干不了。 神画个图纸给你,你也看不懂,这活怎么干呢?建教会也是一样,如果整一群法利赛人的话,根本无法建造教会。所以说这不是属世或者属神的,这是建造教会,也是我对未来发展的一个想法。当然还在推敲和探索当中,今天先和大家透露一下。 我的想法是很好,但是一旦脱离了《101课程》、《102课程》以及《103课程》,人就会跑到世界里去做木匠,跑到世界里去做市场营销,跑到世界里去做投资理财,跑到世界里去学计算机语言。当然也很好,但是你在做什么呢?你的确不僵化,也很灵活,但是这不是麻烦了吗?所以我们今天是要打一个很好的根基,然后在根基上不断的完善和建造。《101课程》就是一个根基性的课程,解决了人最基本的问题。《101课程》在整体框架里面的地位虽然是很简单,很根基,但是却很重要。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒!
      • 信心可以支取祝福
        • 信心最大者,家中祝福之源
          约瑟前面虽然有十个哥哥,他无法用十碗红豆汤骗来他爸爸长子的祝福,但是,神也在他身上有一个奇妙的旨意奇妙的计划,使他成为他家族的拯救,所以因着他的信心使他成为那个世代的祝福。 太奇妙了,他老爸75岁的时候才得着他爷爷给的命定和祝福,**约瑟的性情又把他爸爸雅各的性情向上推了一个更高层次**,所以我今天告诉你一个秘密,谁的信心最大,谁在家中就是最大的,家人都要向你下拜。 我觉得我们弟兄姐妹很多人都会成为你家中的拯救,约瑟有理由受伤却没有受伤,因为他里面有异象有命定有信心,他有理由苦毒却没有苦毒,有理由有能力报复却没有报复,那就是智慧,那就是神所要找的人。 **你是不是一个神所要找的人,这才是关键**,因为命都掌管在神手里,如果把约瑟和该隐,拉麦做一个比较,就会发现识别善恶和不识别善恶就是一个分水岭。 如果一个人走在识别善恶的路上就会受伤,就会双倍的惩罚自己,如果约瑟做了该隐和拉麦,他的痛苦比该隐和拉麦还深,因为他有理由受伤,也有理由痛苦,也有理由苦毒,然后就会死在奴隶或监狱的岗位上,一生把牢底坐穿。
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 问题6:医治释放赶鬼的关键
        • 是的,根据以弗所书1:22-23,教会被描述为主耶稣的身体。因此,教会确实是主耶稣的身体。 是的,以弗所书1:19-20提到神在基督身上运行的大能大力,这种能力也在信徒中显现。因此,主耶稣复活的能力是通过教会彰显出来的。
          读以弗所书1:17-23, 然后回答问题: &gt; Eph 1:17 求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵,赏给你们,使你们真知道他。Eph 1:18 并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望。他在圣徒中得的基业,有何等丰盛的荣耀。Eph 1:19 并知道他向我们这信的人所显的能力,是何等浩大,Eph 1:20 就是照他在基督身上,所运行的大能大力,使他从死里复活,叫他在天上坐在自己的右边,Eph 1:21 远超过一切执政的,掌权的,有能的,主治的,和一切有名的。不但是今世的,连来世的也都超过了。Eph 1:22 又将万有服在他的脚下,使他为教会作万有之首。Eph 1:23 教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。 • 主耶稣的身体是教会吗? • 主耶稣复活的能力是透过教会彰显出来的吗?
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第9课 - 我们常常搞错了!
      • 引言
        • 承认错误是通向智慧的捷径
          问题是圣经上的确是这么说的,可是我们行不出来怎么办?有的人就觉得,那是圣经不对,那是两千年前写的,耶稣年间有那么多的鬼,现在那些鬼没有了......这些论述都是拦阻我们真正认识神的,如果我们认为自己常常搞错了,这就好办了。 今天我们搞对了有几件事呢?好像不多。比如家里养了一个孩子,孩子没有教育好,结果成了一个老妈子;我们做工做不好,然后我们能怪的都怪一遍。前一段时间,我碰到一个姐妹,她跟老板吵架。她当然觉得自己对,跟老板吵架能对到哪里去呢?学习不会学,工作不会做,然后常常认为自己是对的,我就会说:天啊,神啊! 所以,我们教会最厉害的地方就是常常认为自己整错了,你可能说:没有啊,我常常听着就你很厉害似的。那是你听着就觉得我很厉害,我骨子里是常常觉得自己没有整对,比如有的人就说:就你整对了?其实,我们常常没有整对,我们厉害就厉害在这里。是人家常常觉得自己整对了,我都说不了。 我真的感慨!有一次一个人请我去演讲,我这人一说话就老得罪人,怎么整呢?我也改不了这个毛病,整完了以后,我自己难受,别人也难受。我就讲:你真的要我讲吗?第一天是人家轮流上台,我在下面听着,我就觉得人家讲的不太上道。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第4集
      • 引言
        • 属灵眼光,洞察生活真相
          今天想跟大家分享一下:为什么我们一定要讲这些属灵故事?大家可能觉得这是好玩,其实不是的,这对基督徒来说是一个真实的事情。今天大家一定要知道基督教会不讲属灵的事,是一个很要命的事儿。**其实《圣经》是用属灵的话,讲属灵的事。不是在讲一个道德观念,而是讲灵界到底发生了一些什么事情**。 起初神创造亚当和夏娃的时候,伊甸园来了一条蛇。神所造的这些动物当中蛇最狡猾,结果蛇就欺骗了亚当和夏娃,然后亚当和夏娃吃了分别善恶树的果子,就发生了一系列的故事,人类就一代一代发展到我们今天。直到今天,这些灵界的故事结束了吗?没有!我为什么要讲灵界的故事?不讲灵界的故事,你怎么信主呢?所以今天我讲灵界的故事,是要给大家一个观念:**任何事都是属灵的事,《圣经》是用属灵的话解释属灵的事**。属灵的事在我们的日常生活中发生的太多了,所有的事都是属灵的事,这就给我们带来了很大的反思。 赚钱是不是一件属灵的事?是啊! 恋爱、结婚是不是属灵的事?是啊! 工作是不是一件属灵的事?是啊! 做梦是不是属灵的事?也是啊! 所有的事都是属灵的事。我们得把属灵的事搞对了,其他的事才能搞明白。要看清事情的背后是什么在运行,那背后又是一个什么样的东西在运行。**今天我们要有一个属灵的眼睛,无论遇到什么事都从属灵的角度来看,睁开你属灵的眼睛,使我们更加有智慧**。
祷告
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  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 得着智慧和知识(2)
      • 渴望智慧的祷告之路
        • 渴望智慧,别做无知的悲剧
          大家好,今天咱们一起来祷告,跟神求一件事:求从神得着智慧和知识。 一个人没有智慧,没有知识,人一生是个悲剧啊!大家知不知道,《圣经》上有一句话,叫做“我的民因无知而灭亡”。你可能是神的百姓,但却活在灭亡当中,这不是悲剧吗?人无知绝对不是个选项,人要认识神,人要在悟性上满心认识神。 好不好,今天我们就开始渴望,渴望神要我们得着的,不再做一个无知的人!我们今天弟兄姐妹开始渴望得着知识。我告诉你,基督徒很容易变懒惰的:“哦,我交托给神。”神让你干这件事,你没干呢,就交托给神?大家看看自己的生活环境,看看自己所做的那些事,好好反思一下自己。 你知道我有一个担心,我最担心的大家知道是什么吗?我们早上十一点钟有祷告会,晚上有祷告会,然后大家就跟着祷告。我担心的就是一丁点悟性成长都没有!你讲你的,就当做一个宗教仪式,念念经。那不就是悲剧了吗?我们弟兄姐妹今天开始重新思考。我告诉你,你的疾病跟你的悟性紧密相关。你身上的问题,跟你里面的知识紧密相关啊。一个人无知常常做很愚昧地选择。
      • 祷告与智慧的结合之道
        • 祷告加学习,别做属灵懒汉
          我奉耶稣基督的名,小腿疼痛、发凉、发麻的灵出去。我奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去。我奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去离开。最近你可能因为一些事正在困扰,想也想不明白,说也说不清楚,然后就糊里糊涂在那瞎干,有这种状态吗?有这种状态的打字告诉我,我带你祷告,待会我再教导你,这个习惯非常非常的坏。有耳鸣的,我看到了。在YouTube上的弟兄姐妹,如果有困扰的,也可以打字问我。 你知道吗?我发现很多基督徒会变傻,傻到一定程度,很多事就乱了套了。有人有腰间盘突出,今天咱们先解决智慧和悟性的问题,解决我们知识的问题。人一辈子不会学习,不是悲剧吗?咱们弟兄姐妹无论如何要在悟性上认识神,在学习上有突破。不要再懒惰,学一点东西,哎呦那个费劲,一学脑袋都大。认识神,大家都知道吗?神可以使你变聪明。 你知道人是怎么变笨的吗?老想一下子就变聪明,老想一下子就搞对,如果花很多时间没搞对,不要说花很多时间,花一小会没搞对,完了,就困扰了,所有的时间都花在困扰上了。这不是一个学习的态度,不是一个成长的态度,无知的人在性格上好像有缺陷。要么就很想一下子,不能够一下子,就啥都泡汤了。不是说一下子不行,就两下子,搞三下子,不要再做愚昧人,哪一样东西都需要用信心撑起来。
    • 【祷告】主题:做尊贵荣耀的器皿
      • 悔改与降伏的智慧之路
        • 别跟神较劲,降伏才是智慧之选
          今天弟兄姐妹跟我学习做个聪明的人,不要跟神较劲。有句话说胳膊拧不过大腿,我们干啥非要跟神较劲呢?还是降伏在神面前比较好,要知道你的身体是不会骗你的。但是如果你的身体长了一个包,往外流水,那是一个很好的释放。有个姐妹说,眼睛干涩疼痛好了很多,很好!今天神要把你塑造成一个尊贵荣耀的器皿,神一定会对付你,因为我一路走过来就是这样被神塑造管教的,直到今天神仍然还在对付塑造我。开始悔改在神面前,如果还没遭够罪,那就不要向神回转,继续活在愚蠢的里面。如果你今天遭够罪了,疼够了,想要做神尊贵荣耀的器皿,那就好好的悔转向神,让神来塑造对付你里面的恶习。 心里静不下来是邪灵,脑袋里悟性不通,也是邪灵,今天神要释放你,为你开一条道路。不要再跟神玩假的,神很讨厌人给祂玩假的,神一定会对付你。有人说鼻子通气了,很好,继续抓住大椎穴祷告,悔改真的是非常重要的事。我曾经得罪神,但是神没有捏死我,我深深学到了功课,深深领受了神的恩典。今天我们开始向神回转,领受神生命的活水,让我们的生命流出神活水的江河。神很爱我们,就算祂让我们遭罪,也是让我们回转,我们一旦回转,神就马上转向我们。我们来到神的面前,让神来开我们的心窍,温柔谦卑下来,降伏在神面前。神很在乎你和我,神不想捏死我们,神想救我们脱离一切的辖制,断开我们身上的枷锁,神要我们放下重担,挂虑!开始做一个聪明有智慧的人,以真诚的心,降伏在神面前。
        • 悔改是真诚信靠的智慧之路
          牙疼的跟着我祷告,神今天是警告你,你是一个假冒为善的人,你需要悔改!跟着我祷告,主耶稣,我今天要向你悔改,奉耶稣基督的名,弃绝假冒为善,自私,奉耶稣基督的名,我定意要悔改,牙疼的灵出去,牙痛的症状消失,疼痛出去。我要悔改,愿神的宝血涂抹我的过犯,奉耶稣基督的名,命令牙痛的灵出去,牙齿松开。奉耶稣基督的名,头痛的灵出去,身体松开。牙痛的灵出去,今天神要医治你。你要开始回转向神,不要再跟神玩假的。神要挪去你所有枷锁,神要挪去你所有重担,神要赐你尊贵荣耀,开始放下重担。 今天不管你身体处在什么样的状况,都以真诚的心来到神的面前。告诉神:“神啊!今天我就要信靠你,做你尊贵的器皿。”奉耶稣基督的名,命令我的胸口完全松开,牙疼的灵完全消失,奉耶稣基督的名,命令老马的灵出去。如果我们当中有人身体偏重,其实这是老马的灵,人少吃一点,可以大量的祷告。神是恩待我们的神,你的信心可以创造美好的未来。不是靠着你的自私,不是靠着你假冒伪善,更不是靠着你里面的雕虫小技。开始恢复神造你的荣耀和尊贵。定意悔改做一个神所喜悦的尊贵器皿。如果你里面很不想祷告,开始掐住你的穴位。如果是胸口发闷就掐住内关穴,如果浑身无力就掐住手三里。
      • 从愚蠢到智慧的悔改之路
        • 愚蠢不是聪明,悔改才是智慧
          不要以为占了人家的便宜是聪明,那是非常愚蠢的,鬼一定会来搞你。鬼不来搞你,神也要派一个鬼来搞你,我说的都是有《圣经》根据的。神啊,来对付我,让我靠着圣灵致死属肉体的恶习,今天就要彻底的悔改,神啊,怜悯我,释放我,我定意要悔改。奉耶稣基督的名,命令疼痛要完全的消失,神已经把恩典赐给了我们,不要再活在愚蠢的里面,开始领受从神来的活水。奉耶稣基督的名,牙痛的灵出去,脖子僵硬松开。牙疼的,头疼的,身上各种疼的,如果还没有疼够,那就继续疼。那是神在管教你,神很在乎你,但你是一个假冒为善,玩假的人。你可能说,这是控告,其实不是,这是事实。 开始悔转向神,恶习如果还不肯改那就慢慢承受,因为那都是从神而来。神已经挪走我们所有重担,为什么要拿回来背上,今天你要悔改,神很在乎你,你要从恶习上悔改转向神。奉耶稣基督的名,识别善恶的恶习都要退下去离开,耳朵发热的灵出去,今天就开始从恶习里面出来,神爱你就一定管教你,奉耶稣基督的名,命令脑门发热的灵出去,奉耶稣基督的名,邀请圣灵进到我的里面对付我的肉体。
    • 【祷告】主题:耶和华做了我的高台
      • 祷告中的医治与属灵的智慧
        • 聆听智慧,别让愚昧蒙蔽心灵
          你们民间的畜类人当思想,你们愚顽人到几时才有智慧呢?造耳朵的,难道自己不听见吗?造眼睛的,难道自己不看见吗?管教列邦的,就是叫人得知识的,难道自己不惩治人吗?耶和华知道人的意念是虚妄的。耶和华啊,你所管教、用律法所教训的人是有福的。你使他在遭难的日子得享平安;惟有恶人陷在所挖的坑中。因为耶和华必不丢弃他的百姓,也不离弃他的产业。(《诗篇》94:8-14)
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 认识愚昧,做个智慧人!
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        • 智慧是良药,愚昧是病根
          大家好,让我们再次开开心心地来到神的面前,开始认识什么是愚昧。如果要开开心心地活着,没有智慧是做不到的,因为人就喜欢没事找事。本来活得挺好的,却整了一堆的债务,闲得没事纠结,整了一身的病,这都是在日光之下,我们所看到的悲剧。现在就得着智慧,把那些该放下的都放下,让那些搅扰我们的东西,不能再搅扰我们。让我们开始得着智慧,认识愚昧,把愚昧从我们当中除掉,活出神的形像,是多么的美好! 现在就跟我一起来渴慕,因为神已经给我们指明了一条路,这条路就是治死肉体的恶行。神要成为我们的力量,在日光之下的虚空,能够活出神的荣耀、能够活出神的形像,这也本是神的旨意,现在就放下我们手中紧紧抓住的东西。现在唱的这首歌是我们的命定音乐团队创作的,叫做《放下一切》。现在,就让世上的的东西不能够再搅扰我们,开始学习有智慧,让神的话刻在我们的心坎上。 好吗?让我们开开心心地来到神的面前,曾经所经历的,都能够帮助我们摧毁一切属世界的盼望。跟着我一起在灵里祷告,有病的打字告诉我,因为神要医治你,但是我们要把心思意念里愚昧的东西除掉。大家一定要记住,这些疾病都是我们愚昧的一个反应,所以不要再做一个愚昧的人,我们曾经以为在这世上拼命地做、拼命地做,就能做好,但是错了。
        • 智慧从反思愚昧开始
          好吗?我们就开始横下一条心,靠着神的灵,治死我们属肉体的恶习,除去我们里面属肉体的邪情私欲,那就叫做智慧,开始刚强起来。有人说:我昨天做了一个不好的梦。啥也不是!要弃绝掉。以后别问我:老师,我做了一个梦。其实我做梦也挺多的,你那个梦也录不下来,不是吗?如果我说:下次再做梦,就录一段回来。那不是在说笑话吗?录不了!还有人说:老师,我看见一个异象。那也录不下来,是吧?没图没真相!这玩意还是算了吧!我看还是除掉愚昧比较实在一点。好吗?我们继续祷告,让神的灵运行在我们身上。 我们当中的一些弟兄姐妹,他们不知道我们创建了很多的事工,就是为了训练人用的,不是为了让你来干活的。其实没有这些东西,日子照过!如果可以的话,每一个弟兄姐妹都可以把过去自己干得明显很愚昧的事记下来,然后好好地反思,把这些愚昧都给除掉。人从自己身上学一个功课,那是很好的,如果能从别人身上的愚昧学到功课,那是聪明的,如果连在自己身上的愚昧都学不到功课,那是何等的愚蠢。 大家要确切地知道,什么时间都可以省,但祷告的时间尽量别省!不是我带着祷告,然后很需要人来凑数,其实是我们很需要祷告。也千万不要以为主日最精彩的是讲道,其实最精彩的就是神的灵运行在你身上,除掉你里面的愚昧。我真的是苦口婆心的劝大家,千万不要等到神的管教来到、等到万劫不复的状况下才想起来。
        • 祷告不偷懒,智慧伴健康
          凡是多病、病重的,恶习一定多!虽然你跟着我一起祷告,但是要在心里面愿意除去你里面的愚昧,好吗?跟着我开始祷告,不管是腿僵硬、腰疼痛的、脖子疼痛的,拉扯一下,先跟我在灵里祷告一会儿,还有股骨头坏死的、膝盖疼痛的,最近天凉了,可能这些疼痛的状况会加重。还有人胃胀,吃东西不消化,让我们渴望做个聪明人,做个有智慧的人,选择敬畏神。 凡是肚子有问题的,按着手三里或者足三里,一会儿打个嗝,症状很快就会好了。凡是关节疼痛的,腰、脖子疼痛的,拉扯一下。奉耶稣基督的名,腰要松开!腿要松开!胯骨要松开!奉耶稣基督的名,胳膊要松开!头要松开!如果头疼,抓住疼的地方,比如后脑勺、额头,可以用手摁着。奉主耶稣基督的名,肚子松开!肚子疼痛的灵出去!那些偏瘫、半身不遂的,跟着我一边活动,一边祷告。 凡是跟乳房、生殖系统有关的,都是识别善恶严重的。我奉耶稣的名,疼痛的灵出去!乳房松开!奉耶稣基督的名,头要松开!疼痛的灵出去!腿要松开!眼睛松开!奉主耶稣基督的名,后背松开!偏瘫的灵出去!奉耶稣基督的名,偏瘫的灵出去!抓住你的脚,这么多天了,你自己是否有跟着“旋风”祷告?有人脚之前就被压伤了,几天前我还带你祷告,不是现在聚会才开始祷告,如果平时跟着“旋风”祷告,活动你的脚,现在早就应该好了!我猜应该是偷懒了。
        • 别让灵魂负债,智慧才是出路
          人要么是背负了一堆的债务,要么整了一身的病,有些人整了一身的病,再加上背负一身的债务,还有的人再整点灾祸,感慨啊!这么多悲剧故事,看多了以后,我就担心自己会变得麻木。我们就做一个聪明人,但是我们自己做了多少让人难理解的东西,是不是啊? 教会是训练人有智慧的地方,结果呢?有些人就学了一生的宗教、僵化,我就奇怪了,他们怎么就变成这样了?教会这地方是最训练人说话的地方,结果说话像个棉裤腰,嘴笨也不练,我带领祷告的时候,还在那挂机装假。在那挂个机,然后说:你不能说我没来啊!就是“凑数”来了。记住,人不会说话不是悲剧吗?是不是? 我们得重新调整,别就喜欢那些简单的、没啥用的东西;别就喜欢刷那些短视频,别就喜欢做个愚昧的人!像咱们教会讲的这些学习的功课,我讲完了以后,人家觉得太硬核了,愿意听的人太少了!我告诉你,点击量最低就是这个原因。
        • 祷告除愚昧,智慧才是关键
          那个胃胀痛的好点没有?我奉耶稣基督的名,脚要松开!膝盖松开!胯骨松开!脖子松开!奉耶稣基督的名,甲状腺松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!有人说眼睛开始流泪、湿润了,有神的灵真好!能够认识神就是聪明。认识神省多少钱?少遭多少罪?是不是啊? 我们多花一点时间在灵里祷告,我少说点废话,也不提你的病,但是你跟着我大量的在灵里祷告,然后一边活动,不管它是什么病,斥责那个病以及背后的邪灵离开。我奉耶稣基督的名,松开!完全松开!头要松开!发烧的灵出去!胃要松开!胸口要松开! 有的弟兄姐妹很“可爱”,直到现在,还有很多错误和愚昧的东西在我们里面。她说:老师,我今天传了五个福音。我说:传福音也不能够赎你的罪,是不是啊?千万不要以为传福音是在积阴德,因为阳德积不了,阴德也积不了,听明白了吗?除掉我们里面的愚昧,那才是最重要的。
        • 愚昧是陷阱,智慧才是出路
          我可告诉你,最好的保健、最好的养生就是神的灵。有人说他妈妈的乳房疼痛好了一半,还有脖子呢?脖子怎么样了?脖子松开多少了?打个字告诉我。有的时候,我就特别感慨,甚至包括我们当中的一些牧者,他们在刷抖音,人家分享朋友圈时,都给他们点赞,很赞同,觉得人家讲得特别好,却不知道自己愚昧了一把,我一看,全是愚昧的东西!这是挺可恶的。 有人问:切水果切到手指,那是神的管教吗?其实不是,听见没有?人舞刀弄枪,刮点皮什么的,这都很正常。把我们里面那些属世界的价值体系除掉!属世界的东西太邪恶了,很多人认为这叫做聪明,但却是个属世界的愚昧。 我们的愚昧已经让我们吃了很多的亏,我们里面那种邪恶的东西,愚昧的东西,自以为是的东西,已经让我们遭了很多的罪了,现在就横下一条心除去这些愚昧。前一段时间我牧养了一个人,我让他整理一下过去这些年的悲剧故事,虽然他写的没有琼瑶写得那么好看,但是写出了很狗血的事件,我就觉得人一辈子愚昧,光顾着除掉别人的愚昧,却忘记除掉自己的愚昧。当想起这些愚昧的事,心想这问题怎么解决呢?我就呼求神,愿神怜悯,拯救我们。
        • 祷告中除愚昧,重获属灵智慧
          当我看见人的愚昧,心里都充满了感慨。我还不敢说呀!真的不敢说,我说完了人就受伤。哎呀,给我憋得够呛啊!现在开始收拾我们里面的信心,让我们来到神的面前,让神的灵除掉我们里面的愚昧。如果神的灵跟你说,你应该不会受伤吧?我们被这世上的东西搅扰得太厉害了,忙着忙着,时间都不知道往哪儿去了,忙着忙着就成了以扫了,那忙晕了头以后,长子的名分就没了。 好吗?跟着我一起再继续在灵里祷告,看一下自己的病,胃疼的好了没有?喉咙好了没有?发烧的好了没有?眼睛还疼吗?头晕好了没有?有人说胃不疼了。那胃还胀吗?有喉咙疼痛、胃胀、发烧的,跟着我做一个悟性的祷告,可以把你的手放在眼睛上,或放在头上。我奉耶稣基督的名,我要弃绝我里面的愚昧,我奉耶稣基督的名,我要改变我的眼光,奉耶稣基督的名,我的眼睛完全松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!头要松开!奉耶稣基督的名,膝盖松开!有人胸口疼痛,膝盖发凉。 有时候,我们弟兄姐妹可以采取一些实际的措施来缓解不适。比如用矿泉水瓶装满热水,放在膝盖下方,这样可以帮助舒缓疼痛。我奉耶稣基督的名,胸口松开!奉耶稣基督的名,膝盖发凉的灵、死亡的灵离开!我奉耶稣基督的名,头晕的灵出去!我奉耶稣基督的名,喉咙松开,鼻子松开!奉耶稣基督的名,邀请圣灵充满我,神啊!你来管教我,除掉我里面的愚昧,神啊!愿你的话语刻在我的心坎上。我奉耶稣基督的名,阴间死亡的灵退下去。
        • 别让祷告成了瓜子壳
          还有一些人,觉得什么时间都不能省,就是祷告的时间可以省掉,那才邪性!有个弟兄说他妈妈的脖子疼,她现在跟你在一起吗?还有人肚子疼的、困倦、头胀,还有人脚被三轮车压伤的。在我们当中有很多人不敬畏神,要知道敬畏神是智慧的开端,人不敬畏神真的是个悲剧。 以前我妈妈还活着,我回去看望她,然后我弟弟、弟妹他们就来我妈这聚会。然而,我看他们大摇大摆地拎着一兜瓜子来,但等我把道讲完了,瓜子就变成瓜子皮了!原来他们是来嗑瓜子的。我心里感慨万千,他们能听进去吗?是不是?人拼命地读书,还不一定能考上好大学呢!那如果人随随便便就能得到智慧,那不是很可笑吗? 来,我带着大家祷告,有人后背疼痛,胳膊疼,偏瘫,脖子疼,还有人眼睛不好,肚子疼、头胀,求主把我们里面的愚昧除掉。听见了没有?那些搅扰你,让你很难受的东西都是败坏啊!那人为什么会被败坏?都是因为选择愿意被败坏,那是一个很邪性的东西。
        • 别等灾祸来才反思自己
          有人头疼,还有人发烧,抓住大椎穴,跟着我祷告,我奉耶稣基督的名,头要松开!发烧的灵出去!奉耶稣基督的名,肺炎的灵出去!浑身无力的灵要出去!头疼的灵出去!奉耶稣基督的名,头疼的灵要完全离开!阴间地狱死亡的灵要退下去! 人就是有点笨,如果没有这些病,都觉得自己可完美了!那是“完美”的愚蠢,就不知道在没事的时候要好好地反思自己,是不是啊?我平时叫你们反思,有人就觉得:我挺好啊!我说:等灾祸来的时候怎么办?就有人说:等来的时候,我再找老师祷告,不是说鬼来了,找牧者吗?哎呀,这不是遭罪吗?是不是啊?我真的巴不得弟兄姐妹都有所罗门的智慧,更巴不得弟兄姐妹有大卫的智慧。 有人说因流感喉咙疼痛,抓住喉咙,我奉耶稣基督的名,命令喉咙疼痛的灵出去!喉咙松开!喉咙松开!奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全松开!我奉耶稣基督的名,松开!头要松开!喉咙松开!有个人打字说:前两天腋下疼痛,打击宗教的灵,好了!宗教的灵就是狐狸的灵、黄皮子的灵。
        • 别等病痛来敲门才祷告
          最近圣诞节快要到了,我们当中有一个癌症患者,曾经被当地的教会请去参加圣诞节的节目。我就在想这是什么事情?后来身体的病变重了。我想,他有时间去参加那些事情,处理那些问题,却没有时间来祷告,当难受,有疼痛的时候就联系我们,你说感慨不?要除去愚昧,做个聪明人,这是我的渴望,我也巴不得弟兄姐妹能够有同样的渴望。千万不要等到万劫不复的时候才想起来,在未到万劫之时就赶紧学会敬畏神,因为敬畏神是智慧的开端。 我们再祷告一会儿,其实在万劫没到之前,神的管教就很多,但是人就不以为然,没当一回事。千万不要忽略神的管教,要常常反思自己,千万不要以为自己做得很好。如果以为自己做得很好,那都叫做以行为为本。其实你做了什么不重要,你心里的东西才重要。 大家把我们的异象和使命打出来。或许你的病还没完全好,但没关系,聚会完后,可以跟着“旋风”或者在YouTube网站上祷告。有的时候我问他们说:头怎么样了?脖子怎么样了?然而他们就闷着不吱声,真的很有意思!以后别这样!没事,你等一下跟着旋风祷告。 我们一起来宣告异象和使命,我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们靠圣灵的大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们!
        • 别拉人入教,传福音给好处
          要明白,传福音是我们的本分,不是可炫耀的东西。我没有鼓励大家去传一个宗教,我希望他们得着福音的好处,而不是把人拉来入教。跟着我继续在灵里祷告,奉耶稣基督的名,手腕松开!弟兄姐妹一定要明白:不要拉人入教,拉人入教那是法利赛人干的活。主耶稣就是要把福音的好处给出去,人家如果愿意多得好处,那感谢神!所以咱们绝不拉人入教。 奉耶稣基督的名,完全松开!发烧的灵出去!看一下发烧出汗没有?大椎穴会潮,额头也会有点汗的感觉。奉耶稣基督的名,松开!完全松开!有人说发烧的感觉消失了,非常好!奉耶稣基督的名,圣灵的火降下来,圣灵的火降下来,焚烧我属肉体的邪情私欲!奉耶稣基督的名,邀请圣灵进到我的里面,除掉我属肉体的邪情私欲!我奉耶稣基督的名,愚昧的东西出去!属肉体的邪情私欲都要出去!神啊,将你的话语刻在我的心坎上。奉耶稣基督的名,愚昧的灵出去! 有人问:手脚怕凉、怕冷,这是邪灵吗?那肯定是!弟兄姐妹们,人变得聪明和有智慧是多么不容易啊!有的人特别有意思,就是要把祷告的时间省下来,都省到生病了还省,把祷告当成伟大的付出,其实祷告使我们得着恩典。喉咙松开了没有?打个字告诉我一下。我们一定要认识什么是愚昧,一定要按照《圣经》里所告诉我们的这些愚昧来对照自己,像照镜子一样,看看自己是不是很愚昧。
        • 祷告释放,驱走身体的束缚
          有人眼睛干涩,那也是一种彰显和释放,原因就是我们里面肮脏了。你把手放在眼睛上,一会儿眼泪会开始滋润你的眼睛。我们看东西都得改变眼光,但有的人就专门看为不好的东西,我一看就知道是什么原因。有人浑身无力,跟着我一起祷告,最近好像浑身无力的人挺多的。现在还有人有伤风感冒、甲状腺结节,胃胀不消化,孩子肺炎,大家大声跟着我祷告。 奉耶稣基督的名,胃要松开!眼睛松开!眼睛干涩的感觉要完全消失!奉耶稣基督的名,挑剔的灵出去!偏瘫的灵出去!奉耶稣基督的名,后背松开!关节松开!如果关节旁边的肉一抓就疼,那是个邪灵,要抓得狠一点,在能够忍受的范围内就可以。奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!老马的灵出去!体贴肉体、爱世界的灵完全离开! 大家一边活动,一边跟我祷告。脖子疼痛的拉扯一下,或者你帮你妈妈抓着她的脖子,奉耶稣基督的名,股骨头松开!奉耶稣基督的名,膝盖松开!胳膊松开!乳房松开!奉耶稣基督的名,呼吸道要完全松开!头疼的灵离开!头疼的灵出去!
        • 祷告优先,别让愚昧掌控生活
          有人说脚疼痛松开了八成,我就很奇怪,为什么非得等到现在才祷告呢?这些天是不是忙着赚钱,或者忙着看孙子去了?就觉得孙子重要,其实孙子不太需要你看,饭他自己会吃,你还看什么呢?别除了会惯孩子,什么都不会!千万被等到神更大的管教临到你。不要再愚昧了!我们当中很多弟兄姐妹,尤其是老人家,牧者打电话过去,听到吱哇乱叫、打闹的声音,人就不知道自己愚昧,惯着孩子,尤其是做外公外婆、爷爷奶奶的,经常手里拿着一碗饭追着孩子喂,这都是愚昧! 大家继续跟着我在灵里祷告,平时没时间祷告的,现在要抓住机会,即使孩子在旁边吵闹,也要坚持祷告,是不是啊?奉耶稣基督的名,圣灵的火浇灌下来!跟我一起来呼求神:神啊!管教我,对付我,除掉我里面的愚昧。邀请神来管教,祂肯定会管教的。如果你不邀请,神是不会主动来管教的。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去!开始邀请神来管教我们,我们真的非常需要被管教。 有人开始出汗,好了七成,非常好!愚昧是非常可恶的东西,愚昧会把自己推到灾祸里。现在就开始除去愚昧,认识我们自己里面的愚昧在哪儿,人的一生要对愚昧有充足的认识,否则一生都是悲剧。现在我们学习的劲头如何?把你刷抖音、刷短视频的劲头拿出来,用在认识愚昧上。喉咙好点了没有?打个字告诉我,有人说每天睡觉到半夜,喉咙鼻子就会痒,夜里的病会重一点。因为夜里邪灵比较猖狂,也叫做阴气。我奉耶稣基督的名,阴间死亡的灵退下去离开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵的完全离开!
    • 【线上祷告】- 弃绝贫穷,弃绝疾病!
      • 做一个有智慧的人,活出喜乐
        • 智慧人生,活出真正喜乐
          我奉耶稣基督的名,我要彻底的悔改,要彻底的弃绝魔鬼的谎言和魔鬼的作为。我提醒大家,如果你头一天顺从了魔鬼的谎言,就以为第二天你的病会反复发作,没有反复你就以为顺从魔鬼的谎言挺好的,其实不是这么整的,人活着,不是靠反复还是不反复,是看我们是否照着神的话行。我告诉你,人识别善恶的根都深入骨髓,太可恶了!还以为是在保护神的真理呢。 来,现在跟我继续弃绝我们里面的这种贫穷,这种贫穷是很奇怪的,就是不愿意把恩典给出去。有人说她的膝盖疼痛好了百分之五十。我真的很感慨,人要学会活着,大家听完了以后会说,那谁还不会活着呢?那可不一定。你知道人怎么学会活着吗?就是一定要学会喜乐,有的人一开口说话,那股酸劲儿就出来了,那你不得对付吗?说话不能好好说吗?非得说难听的话吗?大家一定要调整啊! 我怎么劝大家呢?如果一个人经历过死荫的幽谷,就知道喜乐是何等的重要。一个人没有智慧是很难喜乐的,为什么?因为常常把一些不重要的事儿看得很重,那你就得慢慢学,因为你把不重要的事看得很重,即使遇到一件小屁事,也能把自己弄得说话变了味儿,让人听了就难受,《圣经》说:你为什么发怒呢?为什么变了脸色呢?变脸色这玩意儿很邪性,有的人在外面不行,但在家里很厉害,让我们再一次回到神的恩典当中,靠着神的话语而活。跟我一起在灵里祷告,彻底的弃绝贫穷,彻底的弃绝疾病。
    • 【线上祷告】- 得着喜乐的智慧
      • 智慧是喜乐的秘诀
        • 智慧是喜乐的秘诀
          神啊,恩待我们,将你的智慧倾倒下来,让我们都得着喜乐的智慧。无论什么事儿,我们都得了秘诀,我们随处随时都得了秘诀,无论在什么环境当中,我们都能够喜乐。像这个姐妹她老公,在家里整出个几十万的债务来,你也不用难受,听见没有?不用在乎。该这么过就怎么过,从今以后要有智慧。其实我们当中还有一些夫妻,感情很好,结果她老公拿她的身份证,和自己的身份证,一人整了个几十万的债务,钱也没看着,刷出来几十万的债务。弟兄姐妹,一定要学习做个聪明人,继续祷告一会儿。我告诉你,人只要正儿八经的做工,就不会欠几十万债务的。听明白了吗?就是因为人脑袋不好使,还喜欢瞎整才导致的。 我们当中有个姐妹,差点被骗,火车票都买了,差点被弄到传销集中营去,正联系要去,结果那个要带她去的人生病了,去不了了!这真是神的恩典。后来她的牧者听说她要干这事儿,就觉得不妥,就在网上一查,他们是典型的骗子,去了都不一定能回来,那可惨了。我们都能不能变聪明一点儿,不要干这种愚蠢的事儿?我经常鼓励大家要多做实事,结果做了一个被骗的实事儿。人脑子里的垃圾如果不除掉,就会被骗。我们在结束之前,再次告诉神:神啊,我要将自己献上当作活祭,愿你悦纳我的奉献,这样的奉献是圣洁的,是蒙神所喜悦的。奉耶稣基督的名,我就是要做聪明人。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,就我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿门! 愿神祝福大家!
    • 【主日聚会祷告】- 叫我们得着智慧的心
      • 敬畏神得智慧
        • 敬畏神,得智慧的真谛
          这个时代,我告诉大家一个事儿。有很多基督徒,直到今天,还带着想帮神做点什么的那种心态,这是相当可恶的。因为我们来到神的面前,不是给神什么,是从神那里得着,他们还觉着这样太功利。事实上,这不叫功利,这叫做福音。 很多时候,我们不知道自己就是个罪人。如果知道自己就是个罪人,一生就求神怜悯我们,住在耶和华的殿中。如果我们知道自己是个罪人,我们就知道领受的恩典,是何等丰盛的恩典,就会竭力追求。敬畏祂是智慧的开端。 大家要把信心提起来,不要指望医院,医院解决不了鬼。而且到了医院能招来更多的鬼。我只从属灵的角度说,如果你不认识灵界的事儿,还是去医院。现在开始把盼望,就放在神的身上。我必得医治!虽然我是个罪人,但是我知道,我要回转向神,神的恩典、怜悯就会再次临到。 敬畏神的,什么好处都不缺。敬畏神的什么好处都不缺。现在我们真的需要敬畏。你知道有一些人,不知道自己是个什么人,不知道自己就是一团狗屎。还跟神说,神啊,你要医治我,我就来侍奉祢。神不太需要,神不太想跟你做这个交易。因为你来侍奉神,好像神多了点啥。很无聊,不是吗?千万千万不要再这么整了。神啊,祢要怎么怎么样,我就怎么怎么样。神不需要。你呀,还是敬畏神吧。
        • 敬畏神是智慧的起点
          要敬畏神。不要招惹神的愤怒,也不要为自己积蓄愤怒,直到神震怒。大家要确切的知道,老马是神打发来的。大家不知道吧?鬼是神手里的工具啊。感慨吧,所以敬畏神,你们不要害怕鬼,要害怕那位又能杀身体,也能杀灵魂的神。 跟我继续祷告。我奉耶稣基督的名:松开。我奉耶稣基督的名:我要彻底的弃绝,弃绝,那些违背神话语的东西。奉耶稣基督的名:圣灵来洁净我的心思意念。当我们为自己积蓄愤怒,直到神震怒,那就是要了命了,就会得要命的病。 这个时候敬畏神。不能瞎整了,不能瞎整。要对神的话有兴趣,要知道祂的话。神的话是我们脚前的灯,路上的光。让你不至于踩到坑里,踩到陷阱里。神啊。我要敬畏祢,神啊,赦免我的过犯,涂抹我的罪孽,我奉耶稣基督的名:我要回转向神。神啊,祢来洁净我。我奉耶稣基督的名:我要悔改,彻底的悔改,我要敬畏神,我要心存恐惧战兢,做成这得救的功夫。 我奉耶稣基督的名:死亡的灵出去,老马出去,因耶稣的鞭伤我得医治。奉耶稣基督的名:我的过犯已被耶稣基督的宝血所涂抹,我奉耶稣基督的名:死亡的灵出去。奉耶稣基督的名:癌症的灵出去。奉耶稣基督的名:尿毒症的灵退出去。奉耶稣基督的名:红斑狼疮的灵退出去。奉耶稣基督的名:头要松开,腰要松开,胯骨松开。奉耶稣基督的名:胸口松开,地狱的虫子完全离开。
      • 智慧源于敬畏神
        • 敬畏神是智慧的起点
          有的人年纪轻轻,就得了癌症,还是血癌。他不知道,都是他过去自己搞来的。脑子里那么脏,他怎么可能不得呢?还以为吃这个,吃那个,什么预制菜吃多了,跟那个也没什么太大关系。就是人里面不敬畏神。 有人说:大腿松开了九层。太好了。还有人天天找人闹心,那是个鬼,闹心的灵。为什么我们不是来帮助神?因为我们帮不了。因为我们来到神面前,也不过就是来领受神的恩惠。不是你给神点什么,是你从神那里得着恩惠。 还有人不敬畏神,喜欢问神,为什么?一直问到自己死,也没得到答案。因为他觉着自己不错。听明白了吗?凡是觉得自己不错的,都是一个巨大的愚蠢,傻瓜蛋子。现在就来到神面前变聪明,现在就来到神面前,领受祂的智慧。让我们能够看清楚,我们人活着是怎么一回事。从你现有的环境里头跳出来,站在属灵的高度,看一看,就知道今生应该这么活着。 有的人听完我讲,说:老师,我应该怎么敬畏神?我刚才讲了一堆,好像没听见。再一次来到神的面前,领受祂的智慧,让神使我们得着智慧的心。我说:神啊,祢要世世代代做我们的居所。我要住在耶和华的殿中,瞻仰祂的荣美,直到见主的面。
      • 从神得智慧与喜乐
        • 智慧与健康相连,敬畏是关键
          如果你生病,打个字告诉我,我们的神是医治我们的神。如果我们生病,你喜欢也好,不喜欢也好,那都是因为我们的过犯,我们的罪孽。很多人喜欢觉得自己不错,其实那是一种愚蠢。后来我就发现一个很诡异的事情:愚蠢的人都不觉着自己愚蠢,都觉着自己可聪明。 现在我们唱的这首歌叫做《心存敬畏》。敬畏神,是智慧的开端。有人说:偏头疼,眼眶疼,感冒了,干咳,胸口闷。现在我就带着大家一起来祷告。 有一句话很好:我说你为什么生病啊?哎呀,我也不知道。人呐,就是常常在各种不知道当中挣扎。千万不要觉得自己不错,凡是自我感觉良好的,都是很要命的问题。 把手放在自己身体不舒服的地方。有人说:脑溢血引起的身体不适。有人说:牙根疼,牙龈疼。有人说:腿发软,膝盖没有力量,大腿根儿非常酸胀。知道这些问题怎么来的吗?缺少智慧。我就看见很多信主很多年,但是一遇到事儿就喜欢较劲,那是一个很奇怪的现象。 这时候跟着我一起来祷告。主啊,求祢用祢的宝血涂抹我的过犯。跟着我一起做悟性的祷告:主啊,愿祢赦免我的过犯,除去我的愚昧,愿祢成为我的智慧,神啊,我要来到祢面前,我要学习敬畏祢。
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:呼求我们的君王降临(晚祷)
      • 以信心面对挑战的智慧
        • 信心做盾,挑战无惧
          有的人从小到大一直做乖小孩,今天耶稣已经在你身上做主做王,死不了也跨不掉,什么事也不会发生,不要担心。你要学会说话:“老公,我没有别的爱好,我就这么一个爱好,为什么非得剥夺我的爱好呢?咱们夫妻俩这么多年,看在夫妻这个恩情上,就让我做点我喜欢做的事行不?”你看,这听起来好像软趴趴的,但其实是很刚强的。如果再不行,你就说:“咋的?连这夫妻的恩情都没了?”你这样一说,他就开始难受了是不是?“咱俩这一辈子连这点恩情都没有呀?我只是做点我自己喜欢做的事,这都不行么?”这样一说,事情不就变简单了吗? 如果他都还说不行,你就告诉他,主权是不能谈判的!“我告诉你是记念我们夫妻的恩情,那是给你面子,给你脸你还不要脸的,你想怎样了?”他若说:“咱俩离婚!”“离就离,我干了什么吗?我又没在外面偷汉子,如果只是因为我想干点自己喜欢的事情就离婚,你想干点你喜欢的事我也跟你离婚,咱们得离多少次婚呢?”遇到一哭二闹三上吊的人,“我要跳楼!”“跳什么跳,你有胆你就跳,没胆就不要在我面前哭闹了!”我在教大家学会讲话,在祷告会当中教大家一点额外的功课。耶稣已经在我们身上做王了,还有什么好怕的?今天主耶稣他从死里复活的能力要彰显在我们身上! 无论讲什么,他们也讲不过我们,你去证明没有神给我看看?你证明的方法对不对?科不科学?倒不如我举个例子来给你解释解释吧。小孩子都会要挟人,要挟什么?没用!一旦他要挟你发现没用了,就好办了。今天我们要向神大大的张口,神就给我们大大的充满,凡你所求的,神都要赐给你,就让神在你身上做王。神说这事你不用担心,我们就不用担心。神说这事不用挂虑,我们就不用挂虑。如果你说:“不能不挂虑呀,我就得挂虑。”没事,挂不挂虑也那样,我们好不容易来到世上一趟,靠着神开开心心的活着吧!哈利路亚!活动一下你的身体,看看现在松开了没有?
        • 信心面对挑战,交托给耶稣
          录音文字版 大家好,今天我们一起来呼求我们的君王降临,让主耶稣在我们生命当中做主做王,那是何等的美好的恩典。人活着最要命的就是自己要担当一切,今天就交给耶稣,让主耶稣来担当一切。主耶稣不但担当我们的忧患,背负我们的痛苦,还成为我们医治的源泉。今天我们为什么会生病?因为一个很简单的逻辑,就是我们犯了罪,受了咒诅,魔鬼合法的在我们身上做工。今天有个好消息,就是耶稣为我们承担了一切,我们的罪已经归在祂的身上,让我们经历祂的恩典,好让我们回转向祂。今天就欢迎主耶稣在我们身上做王,掌王权居首位!
        • 信靠神,活出荣耀人生
          一个不相信神的人,虽然他经常也会经历灾祸,但是没有办法看见神。因为神设立了一个逻辑:寻求祂的才能够看见祂!今天就呼求我们的神,让祂降临在我们生命当中,还要将我们眼睛未曾看见,耳朵未曾听过,心里未曾想到的赐下来。今天我们可以大大的张口,呼求祂,让神在我们身上成就非凡的事情。一年又一年就这样过去了,每一年过去都不能够再回去,过去的就让它过去。但是今天,要让我们活着的每一天都充满神的荣耀,等今天过去以后我们不会后悔,不会懊悔。我们告诉神说:“神啊,我感谢你,过去一天充满你的荣耀,过去一天充满了你的恩典,”每一天都让神的恩典和荣耀充满我们! 让我们一起开声来祷告,每一个弟兄姐妹不管在什么样的环境下,都来信靠祂。有人问如果不方便开声祷告,在心里默默的跟着祷告可以吗?没关系,都可以,不是扯着嗓子在大街上喊才叫祷告。哈利路亚!让神在我们身上做主做王!当神的灵充满我们,祂会引领我们进入真理,启示我们,使我们认识真理。一个认识真理,拥有真理的人,不可能活不好。今天,就让我们呼求神在我们生命当中做主做王,引领我们认识祂,进入真理。我们要寻求祂,弃绝那些自以为是的东西。以前我们偏行己路,今天我们要回归向神,转向神对付我们里面的谎言和一切荒谬的东西,自以为是的东西。
        • 祷告是自己心灵的掌权之道
          跟着我一起的来祷告,把这个那个的问题全都先放下,把劲用到祷告上。用心祷告也是用劲,不是为了对付目前的问题,而是心里要选择相信。我见过很多的人祷告说:“神啊,降下来,我欢迎你降临,在我老公身上做王!”我说:“你这就算了吧!”你只能管自己,就让耶稣在你身上做王,不要为别人祷告。“神啊,在我爸爸身上做王!”这是你能负责的事吗?这都不是你该管的事!《圣经》不是给别人读的,是给自己读的,祷告也不是给别人祷的,是给自己祷的。我们该对付的是自己,别整出笑话来。如果我们没整对,旁边的狗都会笑话你,你这小样的,最需要祝福的是你自己,你需要耶稣在你生命中做王掌权! 有人说喉咙发痒,没事儿,你跟着我在灵里祷告一会就全好了。有人说,“这我做不到!”但如果我说这生意值一百万,你说容易了吗?你肯定说容易,不用一百万,十万块就行。人就是这样,如果你真的把神当宝贝一样看重,你的热情肯定会来,这就是百万值,亿万值的无价之宝。每个人都不要惧怕,耶稣是我们的主我们的王,祂绝对能够掌管!如果你在家里面临逼迫,也不用害怕,他们也没有办法证明没有神。如果他们能证明没有神,你叫他发一个毒誓试试,他们也不敢是不是?假如他真敢,他一定会经历灾祸,经历一次灾祸可能死不了人,但足以让他知道神的厉害。所以不要怕,不要退缩,没什么了不起。
        • 信心转向神,问题迎刃而解
          不管你今天在哪个台阶哪个层次,都要竭力的往前奔跑,不要退后。清理一下自己的里面,让主耶稣在我们里面每一个小小的角落都掌权做王!你会发现,虽然我们没有特意的为我们身体的疾病来祷告,但是整着整着病就好了。为什么呢?因为耶稣在我们身上做王。耶稣让我们不用在乎,我们就不在乎。耶稣不让做的事情,我们就不做。耶稣让做的事情,我们就好好做。为什么呢?因为一个没有信心的人是个悲剧,必须得学会相信,耶稣怎么说我们就怎么做。相信其实一点也不难,因为这道不是难行的,就在你口里,就在你心里。从摩西到耶稣,再到使徒保罗,一直到如今。 让我们每个人都来呼求,从偏行己路回转归向神,人所有的问题就是人自己。真的很感慨,有人常常说:“不行呀,我做不到,我已经很努力很尽力了!”也不知道自己在努力什么,还一副很委屈的样子,哪有这么多的难题。今天就选择相信,把偏行己路那股劲用到相信神这里来,就是这么简单。爱打麻将的,把爱打麻将那股劲用到爱神这里来。很多人把自己累的够呛,是因为把劲用错了,人都不相信,怎么用劲呢?很麻烦,但是对一个真正信的人来说是非常简单的事。不管你是谁,也不管你哪里疼痛,先把你的问题放一边,我们把劲用到邀请耶稣来做我们的主我们的王上面来,我们欢迎他!
        • 掌控身体,驱逐谎言,迎接真理
          我们什么东西也不用在乎,在乎什么就把它对付掉。今天要拿回你身体的控制权,你的身体是听你的,那是你自己的身体,那是你的脑袋。神要恢复你得自由,魔鬼在你身上是非法的,把牠赶出去!拿回属于自己身体的掌控,弃绝魔鬼的谎言,不管那些谎言在我们里面待了多久,都要弃绝掉,让神的真理进到我们里面。神是帮助你的神,祂要帮你拿回你身体的控制权,魔鬼不能够在你的身上来掌权。你试一下,你绝对可以拿回来,因为那是神所立的规矩,在属灵的世界里也有属灵的规矩。 有人说落枕了,这是落枕的鬼,头痛就是头痛的鬼。每天都有身体疼痛,要知道我们是多么的顽固,我们自己整错了,还在那坚持。今天要确切的知道,我们真得要悔改,就算是神的话你很难理解和相信,你也要去落实,别选择不信。今天我们就从根源上去解决问题,如果你不将身体交给神,不让耶稣在你身上掌权,魔鬼就会来败坏你。看一下自己有哪些地方还没有交给神,因为你自己管不了自己,就要让耶稣来在你身上掌权。今天就呼求他,让祂来做王掌权!只要你愿意让耶稣在你身上掌权,你的身体就会顺从耶稣的旨意。要靠着圣灵治死属肉体的恶行,千万不要以为自己已经够好了,你永远也不够好,永远都有进步的空间。
    • 【祷告】主题:将自己全然献上,当做活祭!
      • 洁净心灵的祷告与智慧的追求
        • 心灵洁净,智慧自来
          &nbsp; 以下是根据现场直播记录的文字版。如果有错漏请以录音为准。谢谢大家! <p class="line" data-line="17">大家好,每次我们一起祷告,不断的靠近我们的神,不断的认识祂,这是何等美好的事情。因为祂是我们的一切,今天就让我们的心思意念更像神。在我服侍人的过程中,有些人很有意思,是我在服侍他,结果他的脾气很大。其实我很困惑,一个很需要帮助的人,在帮助他的人面前,为什么会负面。其实人一生,最重要的事是解决无知的问题。一个无知的人不可能活得好。<strong>人为什么无知?因为人心里污秽肮脏</strong>。一个帮助他的人他以为要害他,一个要害他的人还以为他是好人。帮助聪明人很容易,帮助笨人很难。</p>
        • 心灵洁净,智慧自来
          <p class="line" data-line="19"><strong>我在想如何让人变得聪明?人心里装着污秽怎么会活得好。今天就让神的灵,进到我们里面,洁净我们的心,让我们的一生活在神的旨意中</strong>。我们活得兴盛不好吗?我希望每一个人都活得兴盛,活得开心快乐。为什么有些人一辈子活得纠结沮丧直到死,有的人活得欢欢喜喜?真的是他们遇到的事,都是让他们欢喜的事吗?其实欢喜都是我们自己里面做的决定。<strong>一个有知识的人,对神话语有清晰认识的人,他会活得好,因为他知道神在他身上掌权</strong>。</p> <p class="line" data-line="21">有疾病的可以打字通知我,我会带着你祷告。可是你有没有问过自己,为什么会生病?会走到这一步?我常常感慨,甚至绝望。有时真的不知道做什么,才能让大家不这么无知,不再识别善恶,变成一个聪明的人。今天大家就问问自己,我们为什么要遭这么多罪?我们服侍的时候会说气话,是因为看着被服侍的人遭罪,很生气,很难受。我们开始调整自己,变成一个有知识的人,对属灵的世界,对魔鬼的诡计,对神的话,对祝福和咒诅,对人活着的事有清楚的认识,到底是什么造成我们难受,辛苦?如果我们为神的国度难受、辛苦、流泪,还有荣耀的奖赏,但是人为了世上的事难受,就是活该。难受完了就生病,生病了就祷告,祷告完了就继续难受,难受再生病,生病了再祷告,我们当中不断的循环往复,好了再来,来了再好的,我们真的要洁净我们的心。</p>
    • 【线上祷告】主题:谦卑的心!(晚祷)
      • 谦卑与智慧的关系
        • 谦卑是智慧的起点,别做井底之蛙
          录音文字版 大家好,非常高兴再次带着大家向神来祷告,今天我们向神祷告求一颗谦卑的心,让我们自己选择做一个谦卑的人!一个人如果不谦卑是何等的愚蠢,大家想不想做一个聪明的人?做一个聪明的人就要从谦卑开始。怎么叫从谦卑开始?谦卑怎么会跟聪明连在一起呢?后来我发现有相当多的人喜欢管闲事,不该他管的他老去管,该他管的他管不好。大家能够明白我讲的意思吗?有的人自己牧养做的一塌糊涂,但挑他牧者的毛病可厉害了,说他的牧者这个不好那个不好,这个不行那个也不行。可他自己呢?自己傻啦吧唧的啥也不会,这种人你说是笨还是聪明?就光看到别人的问题,自己却不成长。 大家记住,凡是使人不成长的东西,就是自己该管的地方没管好,不该他管的管一大堆,最后就变成傻啦吧唧的。今天我所说的话如果你自己对号入座了,那说的就是你。虽然我没有直接说你傻啦吧唧的,但是你就是,我心里就是这么想的。为什么呢?干了一大堆的事,自己却不能够成长,那你是干什么呢?挑毛病一大堆,挑完了也不知道干什么?他们自己的意思就是这样。我也很感谢他们,他们挑毛病挑的老好了,挑的可准了,他们说的确实是问题。但是挑完了要干啥呢?大家可以说一下,这个老师课讲的不好,这个老师唱歌跑调,那个老师祷告不行......
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 做个聪明人!
      • 依靠神的智慧与释放
        • 信靠神智慧,放下属世烦恼
          大家有没有发现,每次我带祷告的时候跟大家说的话都是心里话。我巴不得大家都成为聪明人,很多问题会消失。当然也会有很多别的问题,但是那些问题都是服侍的问题,都是神国度的问题。既然选择了为神死,就所有的时间都归给神,一生全都归给神,没有计较。今天我们就把那些让我们很痛苦的东西放下,把那些让我们很喜乐的东西拿起来。那些爱和恨不能够再搅扰我们。 有人说她的姐姐后背长了一个鸡蛋大的疖子,跟着我祷告。我巴不得弟兄姐妹都知道献给神是人一生最美好的选择!看到了,类风湿关节炎,什么东西带来的这些疾病?愚蠢带来的。什么东西让我们从这些里面得释放?信靠神。我们常常把世上的事全都给搞颠倒了。看到了,乳房肿块又大又硬。从今以后清清楚楚地知道什么是咒诅?什么是祝福?清清楚楚地知道人活着就是虚空的虚空。有的孩子六岁了还会尿床,过去我们曾经服侍过一个孩子都十几岁了还在尿床,因着孩子尿床来寻求神,也感谢神吧!我们一起在灵里祷告。常常祈求,愿弟兄姐妹都能够得着智慧、聪明。 曾经有个很愚蠢的人来问我:老师,这个亚伯拉罕太坏了。我说:怎么的了?他把以撒献给神还不跟以撒说清楚。愚蠢不?今天就把那些搅扰我们,让我们难受的都放下,开始为神,照着神的话付代价。看到了,颈椎胸椎身体无力,走路发沉,眼睛左眼跳得很厉害,右眼有点模糊,肚子右边起了很多旮瘩。刚才我讲的听进去了没有?有人恐惧,还有喉咙难受,有人说我为他祷告赶鬼,还有人皮肤上有小肉泡。先跟我在灵里祷告,我告诉你什么东西能够解决问题?开始为神,因为神的缘故撇下。你说:我撇不下。没关系,至少有这样的想法。
        • 依靠神智慧,摆脱世俗束缚
          有的人胳膊、脖子、关节都会嘎啦嘎啦响,虽然那还没有影响到你,还不疼,这肯定是个身体上的问题,也是个属灵的问题。有人说丈夫血尿两个加号,咳嗽胸口痛。今天大家开始跟着我一起祷告,开始将那些困扰我们的,让我们为这些事疲于奔命的,其中就包括债务,重新回转向神。不用再为这些而活,当然债你还得慢慢还,但是从此以后,要开始为神而活。你爱世界爱出什么来呢?爱出来的都是灾祸不是吗? 跟着我一起在灵里祷告,一边祷告一边将自己献给神,你说:我做不到。做不到你也得想做到吧。圣灵正在做工,圣灵正在做这奇妙的工作,正在释放你,正在洁净你。仔细省查一下看什么东西搅扰我们?我们人很怪的,把什么事做好了,觉得自己可有本事了,把什么事做不好了,垂头丧气差点跳楼。今天开始依靠神,成就这事的是神,神要把你从这些东西辖制里面释放出来!让圣灵来运行,神不太需要我们,是我们很需要神。不是因为神需要我们,要让我们来爱祂,不是神缺乏爱所以需要我们爱祂,那爱神的就会蒙神祝福!
      • 放下重担,信靠神的智慧
        • 放下重担,信靠神的智慧
          今天一定要学会放下,鬼扛不住你,所以今天开始要对付自己的肉体,开始学会放下,不要再相信魔鬼的谎言,我放下了。如果月经不断的就是血漏,后背酸痛剩下一点点,太好了。刚才神的灵在说:还有一些人担心养老的事。有没有?有的话你不用告诉我。那是个谎言,你几时生,几时死,神都给你安排好了。所以今天我们开始弃绝魔鬼的谎言,你看你没有孩子,你要不要?反正整这些一大堆的事,交给神啥事都没问题。颈椎痛、腰痛是吗?抓住或者拉扯,你不拉扯不好的。 开始学会放下,因为你抓住也不解决问题,就你这小样的,抓住能解决啥?如果能做的就做点啥,做不了那就算了吧。其实我们不焦虑,别人焦虑没关系,别人因为你养老的问题焦虑,OK;你自己不焦虑,那就OK。脖子松开了,感谢主!眼睛神经抽一直没好是吗?有变严重吗?就是眼皮跳是吗?有人有血漏需要悔改,那就是识别善恶。眼睛神经跳动那肯定是个邪灵,但是这个邪灵怎么进来的?这几天你就开始反思你自己身上的问题,开始仔细琢磨我身上的坏习惯哪个地方需要悔改,记住人不会悔改很难得医治。 有人想呕吐了,太好了,鬼要往外走,继续祷告。能不能告诉这个世界:今天这世界在我里面毫无所有。比如说:那个大拇指头疼,那是讲理的问题。今天我在修理一个姐妹,每说一句话,她都要跟我掰扯半天,老是在争论她有理,可把我惹急了。我说:你要愚蠢到什么时候?千万不要相信自己的判断,开始相信神的判断。被鬼辖制的日子要过去,信靠神的日子、因神的话而活的日子开始了。要悔改,要清清楚楚悔改啥?这是悔改的日子,这就是放下的日子!你说:老师,我养了一个孩子是这样这样,然后活得很痛苦。没有必要,开始刚强起来。
      • 为神而活,放下重担的智慧选择
        • 为神而活,放下重担的智慧选择
          我奉耶稣基督的名,中风的灵都要退出去,死亡的灵都要退出去。记住中风就是老马,就是爱世界、体贴肉体这些东西。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退出去!如果你的问题还没有好,不要害怕,继续祷告。如果你很需要医治释放,可以联系我们的飞鸽客服。悔改和放下,愿意为神而死这是极其聪明的选择。鼻炎也会好的,我自己就是鼻炎患者我知道,好多年前祷告量越来越多,自己好的,也没怎么治。 得神恩典的人呐,今天我得告诉你,即是好事也是要命的事。如果一个人愿意为神而死,什么东西都可以为神放下、撇下,你的问题就少多了。一直想抓住一些东西,那就是很多的问题。有的人想抓住工作,但是你却抓不住,最近很多裁员的事,很辛苦。今天我们要知道什么东西是正确的选择,什么东西是聪明的选择。我们今天就祷告到这。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。 有漏尿的习惯,一咳嗽就漏尿,那是老马、爱世界、体贴肉体的,很严重。还有眼皮跳的、眼神经抽的、抽得很难受的,接下来的日子好好反思自己,自己要在哪里悔改。凡是我们的病一直积累也得不着医治的,没悔改,非常简单。神是巴不得医治我们,不是请一个大师为你祷告就会好,那是个谎言。天国近了,你们都当悔改,就是这个意思。弟兄姐妹再见,愿神祝福大家!如果你的病还没有好,如果你不是教会里的人可以联系飞鸽客服,他们会安排牧者带着你。如果你是教会的会友,联系你的牧者,愿神祝福大家,弟兄姐妹再见!
    • 【主日聚会祷告】- 义人和智慧人都在神的手中!
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        • 悔改恶习,做智慧的喜乐人
          我奉耶稣基督的名,眼睛要松开!凡是眼睛看东西模糊的,身体有拉扯的,一定要从这种恶习中走出来。有些人有病,身体有问题,但是却不知道自己有问题,一说都是别人的原因!最后找不着问题的根源了,月亮就变成他的理由。那月亮怎么惹你了?月亮离你老远了!有些人还好,不太挑剔,但是嫁了一个爱挑剔的人,或是娶了一个爱挑剔的老婆,哎哟,我的天!辛苦啊! 好吗?跟我一起来改掉这些恶习,在神面前做一个义人,做一个讨神喜悦的人,做一个智慧的人。有智慧你一定可以喜乐起来,身体的病一定也可以一样一样地去掉,魔鬼也被赶出去。我奉耶稣基督的名,身上的恶习都要退下去!恶习背后的邪灵都要退下去!奉耶稣基督的名,眼睛松开!眼睛看东西模糊的邪灵退下去!眼睛干涩的邪灵都要退下去!闭上眼睛,把手放在眼睛上,然后你会发现眼睛开始变得比较湿润。所以一定要悔改,因为你的恶习已经让你吃了很多的亏了,现在要做一个聪明人。 我常常教我的同工,让他们传承一些我的优点。你知道我的优点是什么吗?不是在夸自己,我就是常常觉得自己有些地方没有整对。我常常反问自己:是不是自己没整对?为什么没整对?如果连自己都弄得挺纠结的、挺难受的,那能做得对吗?有的人就喜欢较劲,觉得自己什么问题都没有!还有的人怪天、怪地、怪月亮,就是不想把自己调整好。
    • 【主日聚会祷告】- 做一个聪明的选择!
      • 撇下一切,跟随耶稣的智慧选择
        • 撇下自以为是,做智慧门徒
          今天咱们当中我要告诉你,你可能在信主好多年,也在这个教会逛一逛,那个教会逛一逛。国外的一些特会你也去参加,然后没有得着什么,来到咱们当中得医治。你可能还会诧异觉得:啊,在得胜的教会,我得着神的恩典。今天我告诉你,原因只有一个,就是这里有一群愿意为神撇下,撇下所有一切来跟随神,作了耶稣基督的门徒。 今天我不说别的,不是在这夸耀,我是巴不得大家都做耶稣基督的门徒。把里面那些小农思想抛掉,把里面那些小气的东西抛掉,因为那些都是会害惨你的。要生多少病,要遭多少罪才能改呢?一想就想歪,心胸像个花生米,脑袋像个核桃仁。你说:老师,你又来了。不,我真的说了一句很实在的话。感慨啊,得了医治很快就忘了,又回去做自己,这是要死人的呀!不要再拼命地往灭亡的路上奔跑,看着心痛。一骗就被骗,一想就想歪,也许这也就是个命。其实人一骗就被骗,一想就想歪,这还不是最严重的问题,再加上个自以为是,那真的就要死人的。 看看我们所在乎的那些东西,可能人的高度不够就这样,竭力攀登吧,愿神怜悯。神啊,今天就摸着我们,开启我们的心窍。如果你在咱们当中,你不变聪明,就是你认为你比我聪明。真的,我跟你讲,很多人认为比我聪明。好些人想来保护我,还有好些人来想帮助我,我都不领情,结果他们就很受伤。比我聪明,真的是很聪明,我心里就说:傻啦吧唧的。今天在咱当中不要再来给我整这套:老师,我帮助你,你咋不领情?我不需要帮助,因为我有神。神也不需要帮助,那你来帮谁,你最好先帮帮你自己。
      • 在耶稣里找到真正的智慧
        • 聪明人,选耶稣得真智慧
          看到了,后背酸痛,孩子起疹子,孩子的嘴唇起泡。今天这些神都很容易帮助你,唯一神很难帮助你的就是帮你做一个聪明人,一选就选择邪门歪道那些东西,一选就选神所讨厌的那种选择,今天我们就开始做一个好的选择。你愿意为耶稣撇下吗?如果你愿意,你就是一个非常聪明的人,因为耶稣不太需要你撇下的这些东西,神要让你得自由。看到了,孩子喉咙痛,感冒鼻塞,上了高中以后经常扁挑体发炎。看到了没有,我们以为我们拼命在那里学习,以为会怎么样,很多曾经拼命的,后来怎么样?真的不怎么样,今天如果要做个聪明人,就拼命跟随耶稣。 预备好了吗?预备好了就做一个短暂的选择,过几天反悔,神不会计较。我告诉你,选择将自己献上,这是理所当然的。咱们当中有一些可能我们在这个荒漠甘泉的群里头,可能有一些是新来的,你说你一听这是什么东西,你可能认为不划算,但是你千万要知道你认为的不一定对啊!我奉耶稣基督的名,头晕疲倦的灵都要退下去!一边活动,奉耶稣基督的名,喉咙疼痛的灵都要出去!奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵都要出去,眼睛模糊的灵都要出去,挑剔的灵都要出去!奉耶稣基督的名,嘴唇起泡的灵都要退下去离开!
        • 智慧在耶稣里,别再自以为是
          既然选择了这上好的福分,受点委屈继续往前走,因为委屈算不得了什么,受了点伤害算不得了什么。被教会里的其他的姐妹骗了,也算不得了什么,那都是因为我们傻。跟耶稣没什么关系,跟我也没什么关系,就跟你自己傻有关系。一起在耶稣基督里成为耶稣基督的门徒,你必得着百倍的回报。耶稣不会骗你,你也不用相信我,但是你可以尝试一下,你可以多多地考察,做个聪明人。 跟着我一起在灵里祷告,这是献上的时刻,这也是撇下的时刻,你只要稍稍地仔细考察,你就会发现自私的人是个极其愚蠢的人。软弱的刚起来,被迷惑的从迷惑里头走出来。千万不要自以为是,以为自己很刚强,自以为站立地稳的你们要小心。看到了,眼睛模糊不清,神在管教你,你要深深地悔改,你一定是一个很容易负面的人,容易挑剔、看小事的人。悔改,不要不悔不改,然后说:老师为我祷告。没有用,就算是有用也都会回来的。 我就感慨,我服侍了很多很多人,有的都是要瞎了的,好不容易掰过来点,结果骨子里那玩意还在。其实很辛苦,我辛苦不是因为我在我自己的事上辛苦,看到弟兄姐妹活在辖制当中,还自以为是,真的很辛苦。跟着我一起祷告,你手里也有神的权柄,今天我要告诉你:为什么很多人来到我们当中祷告好了,鬼被赶出去了?因为这里有一群愿意为耶稣献上自己的人。今天你如果刚强起来,就做一个短暂的决定,你可以后来反悔,神也不计较。今天做一个短暂的决定,然后带着你的孩子祷告,不要再做愚蠢的人。
      • 为耶稣撇下一切的智慧选择
        • 撇下一切,为主活出智慧人生
          大家好!再次开开心心地来到神面前,要知道祂是我们的所有。这个主日就把压在我们身上沉重的包袱给它放下,要知道为耶稣撇下一切,是人一生最聪明的选择。这是在我们悟性里面,我们清清楚楚地知道为什么要为耶稣撇下一切,再也没有任何事可以成为我们的伤痛。过去我们所计较的那些鸡毛蒜皮的、那些乱七八糟的事,今天都给它撇下;那些让我们生病的,都给它撇下,活着是个很简单的事。 今天就在现在做一个决定,神啊!我愿意为你撇下一切,这不是一个冲动,这不是一个好像被人洗脑以后我要冲动一下,就把钱都给人家了,那是骗子。今天将一切都给神,要在悟性上清清楚楚地知道。今天就把这老年痴呆的时间、病床上的时间、被骗的时间都献给神,这是何等地划算,怎么算怎么划算。跟着我一起,如果你经历够多的伤痛、纠结难受,一个儿子、一个儿媳妇、你跟你婆婆,这些东西都毫无意义。 做一个聪明人,使我们纠结难受的都丢掉,今天就开始做个聪明人。有好多的人做不到,不是因为做不到,是因为不知道它是划算,那是因为傻。如果知道了,怎么可能做不到,对我们有益的事情怎么可能做不到呢?那可不是撇下,那是投入,回报有百倍,有千倍,有万倍,为啥有万倍?你投入进去了,得到一百倍,又再投进去不是万倍了吗?如果你要说,这世上如果还有一种一本万利的东西,那就是靠主得胜。
      • 在耶稣里得自由的智慧选择
        • 智慧选择,透过骨灰盒看永恒
          我天天听故事,天天听他们给我讲见证,老多了。最近放不完,我就给它砍到十五分钟了,排不上的就算了。要不然一放,放半个小时、四十分钟、一个小时的闹心,听不完呐。听点就完了,剩下的就自己经历。今天就得着活着的准证,一直活到永恒里去,下点功夫。你拿出你考大学的那股劲,也要得着活着的准证。前几天我听说一个姐妹,老公病了,他卧床不起了,就回家去照顾老公,人生悲剧多啊!很多牛得轰轰的,等病来了,还躺在床上还牛得轰轰的。有人问我老公明天动手术,这东西别拦着,听见没有,是他自己选吧。你别想,你想的不好使,他自己选择好使。 让我们看得更远一点,透过我们那个骨灰盒能不能看到永恒里去?好啊!像我这样的人老想为耶稣而死,一直没机会,老也死不了;那些老想活着的还就死,所以这叫作悟性。有的人老不想撇下,最后很无奈中撇下,多痛苦。就是今天开始看透,如果你在我们当中还是看不透,就是连踢带踹也得让你看透。告诉这个世界:你不能再伤害我,你不能再使我纠结,你在我里面毫无所有,神是我唯一的追求。有人耳朵重听,一听东西有回音。你说你听东西的家巴什儿、看东西的家巴什儿、吃东西的家巴什儿,你说的都不算。你说的都不算,你不需要悔改信靠神吗?
    • 【线上祷告】- 看见神的荣耀!
      • 认清自我,渴慕神的智慧与荣耀
        • 渴慕神的智慧,别做属灵的傻瓜
          有的人她老公脚反反复复的疼,疼得都走不了路了。有的人是屁股疼、有的人是脑袋疼、有的人是脚疼、有的是眼睛疼、有的是脖子疼,那就疼呗,着啥急呀,又不是你。他若是愿意求神,知道他自己是个人,他需要神,那不就解决问题了吗?我们的神巴不得医治我们。你看到这些没有必要着急。咱们弟兄姐妹不用着急,好好提升自己。嫁人的好像没嫁的,娶妻的好像没有娶的,从今以后没有任何东西缠累我们。那么大的人都好几十岁了,自己就做个决定。如果你想干点事的话,想改变他的话,就怼一怼他:傻了吧唧的。干什么事都磨叽,慢慢改吧。然后一说:都是因为聚会导致的。我也觉得很有意思,你没聚会就是那个屌样。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】 - 从愚蠢里出来,做聪明人!
      • 从愚蠢到智慧的转变
        • 从愚蠢到智慧,别再白忙一场
          我们一起在灵里祷告,也许你说你的腰疼、脚也受伤了。但是弟兄姐妹,先别为这些事祷告,要先为一个人能从愚蠢里走出来祷告才重要,不但你是如此,我也一样。认识神、认识至圣者就是聪明,敬畏神就是智慧!我们所做的事对我们有什么回报呢?人要是一直做没有回报的事,是在做什么呢?结果换来的只是一身的病。弟兄姐妹要从心思意念开始改变,华人命定神学希望大家都能够成为一个聪明的人,从认识神的话开始,直到最终能够成为一个蒙福的人! 我们要渴望活出神的形像,一心做个合神心意的人! 这不是个口号,而是要在悟性上一点一点地弃绝做愚蠢的事。弟兄姐妹要知道依靠无用的钱财,真的没有什么太大的用处。大家要开始反思自己做过的那些愚蠢的事,要把它们一件一件地抖落出去,不要让它们在里面生根,要开逐渐地成为一个聪明人。神的旨意是让我们兴旺,不是让我们活得非常的悲惨;神的旨意是让我们生养众多,让我们能够多结果子,做事有结果 ,但我们做很多事所结出来的果子却是一身的疾病。
        • 智慧人生,从讨神喜悦开始
          大家好! 今天我们能够一起来祷告,真的是非常好!我们要来到神的面前,渴望做一个聪明人,渴望合神的心意,讨神的喜悦。我播的这首歌,是华人命定神学最新创作的一首新歌,歌名是合神心意的人 ,我们一起来祷告。在祷告的时候心里要开始琢磨,如何让自己变成一个不但聪明,而且还讨神喜悦的人?大家要知道人活这一辈子,很多东西你说了不算,几时生病你说了不算,人几时生、几时死你说了也不算,那我们该怎么办?我们就需要学习如何做一个聪明人。 昨天我在服侍一个癌症患者,他治病花了很多钱,也遭了很多罪,然后因为孩子买了一个东西不合适,就跟商家在电话里吵架,你说这是聪明吗?有的时候我们在人的眼中尚且不能称为一个聪明人,在神的眼中差得就更远了。今天我们就一起来祷告,我们需要在心思意念的深处好好地问问自己,自己到底是个聪明人,还是一个愚蠢的人?弟兄姐妹你要知道什么是聪明人,聪明人就是知道做事得有回报 !人常常做没有回报的事,有什么意义呢?人一辈子做没有回报的事,使自己亏损又有什么意义呢? 咱们一起来到神面前,求神启示我们,让我们知道如何做一个聪明人,一定要从愚蠢的当中出来 。如果在人的眼中被看作是愚蠢的人,怎么在神的面前做聪明人呢?我们要从愚蠢的里面出来,人一辈子所遭遇的这些事,都跟愚蠢紧密相关。最可怕的是,明明是愚蠢的人,但自己还觉得自己聪明!我们一定要做一个聪明人,知道我们掌管不了什么 ,后来我发现讨神的喜悦、合神的心意的人才是一个聪明人,因为知道神掌管一切 !
      • 祷告与智慧的结合
        • 祷告中找智慧,别再自寻烦恼
          我问她怎么失眠的?她说没有怎么样就是失眠。我问她说你晚上几点上床?她说九点就上床。我问说你上床的时候你困了吗?她说不困,我说你不困上床干什么?她说我得保证我每天有七个小时的睡眠,我说那你保证了没有?她说没有。你看这愚蠢劲!没困那你上床干什么?我跟她说不如这样,你不困的时候不要上床,每天给自己多安排一些事不要闲着。我费了老大的劲才能说服她,后来她的失眠好了。我们要知道我们到底在干什么?我和她谈了老半天好不容易说服她,她才推迟到十点半上床。 我就在想失眠到底是什么?就是人愚蠢,保证不了还得保证,保证来保证去非得把自己整焦虑了。我很想保证我七个小时睡眠,我睡不了七个小时就会焦虑,那你说你能不失眠吗?非得保证那保证不了的事。放眼望去,我服侍的很多都是愚蠢的人,神啊!快点接我回去吧!真受不了!直到今天我身上还有一个愚蠢还没改好,你知道什么愚蠢吗?就是有点受不了人家愚蠢,弄这些愚蠢的人,我得好好控制我的脾气。 其实鬼也知道,我服侍的时候,鬼就开始说话了:其实你也不想服侍我,你也很闹心!我说你太理解我了!照着人的意思,我真的想能离这些人有多远就多远!心里闹腾、真烦!心想这些人真邪门,非得这样愚蠢!所以我就要对付我自己,我说 照着我自己的意思我才懒得管这些屁事,但是我不照着自己的意思走,我得照着神的意思走 。 有的人爱钱如命但是没有钱,你说你这是干什么呢?就难受!有的人不饿,但到点就非得吃饭,你不饿吃它干什么?吃出一身的病来,今天的病哪一个不是吃出来的?我说神啊!快点接我回去吧!但是我说了不算。我就活一天服侍一天,我心里面充满了一个非常大的渴慕,就是让人都能进到神的心意里,成为一个聪明的人。所以在这几年的讲道里,我的讲稿字里行间都流露着这种渴望,渴望每个人都能成为一个聪明人。觉得自己不行那是一个聪明人,觉得自己挺行又不行那是何等的愚昧!
      • 从愚蠢到智慧的灵性成长
        • 别做属灵的“老妈子”
          昨天早晨四、五点钟,当时我还没睡,电话响了。有一个姐妹打过来,说她因为肚子疼醒了,我就带她一顿祷告好了。为什么?因为她管孩子情绪比较强烈,管到来气。人一管孩子那孩子烦,她自己也烦,人就非得往“老妈子”的那一条路上走。我们当中有很多姐妹非常喜欢做“老妈子”,整完了气得够呛,就不知道自己愚蠢吗?胸口堵的好了,气短的好了70%。就是控制不住要做“老妈子”,慢慢改吧!其实像那“老妈子”的管法,不管都比管好。头晕好了没有?我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退下去!我们都要变为聪明的人!魔鬼仇敌的谎言都要退下去离开!头、眼睛都要松开! 大家把《圣经》预备好,我们读《启示录》,读完了我们就会读《旧约》。有的人很有意思,一身的病,一查《圣经》的时候还给我来了一句:亚伯拉罕就是个渣男!这么读《圣经》,你说能不受诅咒么?我们读《圣经》要读出什么样的人神喜悦,什么样的人神不喜悦;什么样的人蒙祝福,什么样的人被诅咒。《圣经》说诅咒亚伯拉罕的人被诅咒,祝福亚伯拉罕的被祝福 ,你得明白这话的意思。非得往诅咒里走,结果回家就摔了一跤,我看鬼不来整你,神都派一个鬼来整你。 还有一个人很有意思,他身上有很多诅咒、很多愚蠢的东西,我们当中有个姐妹和他说:祝福和诅咒都是从神来的 。那个人是教会的长老领袖,结果他说神是祝福的神我接受,但是神是诅咒的神我保留。我说你把祝福都留下来了,你保留个什么?你说这么愚蠢的事!信主千万不要把自己信傻了!我后来发现很多基督徒变傻了,为什么?读《圣经》都读到诅咒里去了能不傻吗?我们要效法神所喜悦的人,成为这个世界不配有的人,释放被掳的,让教会充满神的大能!
  • 只想一下子解决问题
    • 【线上祷告】 - 得着智慧和知识(1)
      • 追求智慧与认识神的祷告
        • 别做属灵的井底之蛙
          大家好! 非常高兴能够在网上跟大家一起祷告!今天我们就跟神求,求神能够启示我们,让我们更深地认识祂,让我们知道神是至为宝贵的神!认识神就是聪明和智慧,神是智慧的源头,神向我们所要的就是得着祂,得着了神就得着了聪明和智慧。让我们来到神面前告诉祂,我只愿得着祢,祢是智慧和聪明!神啊,我要认识祢!凡是早来的跟着我一起祷告,我们告诉神,神啊,我渴望认识祢!我要从祢得着智慧和知识。 大家千万不要以为自己已经得着了,不要自以为是,认识神是无止境的。基督徒最可怕的就是无知,因为神说我的民因无知而灭亡。做一个基督徒千万不要以为自己已经得着了,我们乃是竭力追求认识神。大家跟着我一起祷告,让神的灵启示我们来认识祂,认识神是何等的美好!神造我们的本意是让我们开心喜乐,但是人却寻出许多巧计使自己难受,这都是因为不认识神的缘故。神造我们是让我们活出祂本来的样子,我们要来到神面前,寻求并认识祂。
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  • 手机小魔王的逆袭,妈妈的智慧战胜育儿难题
    大家好!我是EG姐妹,我来作一个对付体贴孩子肉体的见证。 我在外地工作,最近刚把三岁的小孩接到身边。孩子天天都要看手机、吃糖,不给就大哭大闹。我知道顺着孩子对她不好,就开始管教孩子。但是,每次我管教她的时候,总会有一种莫名其妙的担心:这样管教会不会让我们的亲子关系变坏。我妈妈也劝我不要打孩子,说孩子骨头软把孩子骨头打坏了,还有吵到邻居造成投诉就不好了。我一时不知道该怎么整了,孩子的问题却越来越严重,竟然开始看手机里面恐怖的视频,不让她看就发脾气,还说我是个坏妈妈。 我跟老师讲了这样的问题,老师让我自己想明白到底什么才是对孩子真正的好,孩子是我的我得对她负责,家人一定会有拦阻,自己要想清楚。我知道体贴肉体就是死,我不想再体贴孩子的肉体了,我要对付她的肉体! 一开始孩子半夜醒来总是哭闹要手机,一旦得不到满足便声嘶力竭。我坚定地不顺从孩子,一边掐着孩子大腿、后脖颈,一边跟着老师祷告赶老马的灵。我妈妈怕半夜吵到邻居,拦阻我带孩子祷告,我也不在乎了,我知道孩子释放重要,邻居不重要!其实我担心邻居投诉的问题根本没有发生。 老师告诉我要坚持,孩子的状况会越来越好。连续这样几天,渐渐的,小孩哭闹少了,能够正常的跟大人沟通,情绪稳定了,不会暴躁发脾气了,晚上也能睡整夜觉。 我一有时间就带孩子做家务,刷碗、铺床、自己穿衣服、倒垃圾等等,我妈妈说“这么小的孩子不要做这些”,我告诉我妈那也比看手机强,我妈妈就没有话说了! 老师还给我推荐了一些适合孩子看的书,现在孩子能专注看书,还会模仿书里自己用肥皂洗手,短短几天的时间孩子竟然会主动倒垃圾,我心中很感恩!我更加明白了体贴孩子肉体带来的是败坏,只有不体贴孩子肉体才是对孩子有益,我和孩子的关系越来越健康!感谢神,感谢老师的带领,我会继续改进的!
  • 活在虚空中找真智慧,做一个自由人
    大家好!我是MM姐妹。学习了103事工《传道书》1到12章的主题,就是要让人明白为自己活着是毫无意义的,要学会看透生死,且看透世上虚空的一切,要抓住生命的关键,从劳碌的虚空中走出来,享受劳碌所得的喜乐,因为这是神给我们的份。同时还要明白虚浮的事情对自己没有益处,要做一个真智慧人,心存敬畏之心,明白凡事都是神掌权,在生活中谨守遵行神的话语,照着神的心意行事,神不喜悦的事情不做,不让自己身上一丁点的愚昧败坏自己的一生。此阶段的学习共有三方面的成长: 成长一:愿意解决问题。在做事方面我开始享受且愿意花心思解决问题;比如,刚开始学习录音的时候,我的录音带给人一种很明显的读稿子的感觉,事后我就按照老师给我的评语,我就开始想办法解决,最后想出来的办法就是听一段录一段,在听的时候着重记住刘老师说话时的语气,自己在录本段的时候就身临其境,经过几次作业的调整,我的录音质量有所提升,读稿子的感觉不再那么严重。 成长二:看透活着是虚空的虚空。将看透虚空这个属灵知识运用到生活中,在工作方面我这一点尤为需要操练,从开始的抱着自己能赚多少钱的态度,转变为把工作当成是锻炼自己的机会,因为一旦爱钱就不会干成事,也更别提把一份工作干出有享受的感觉。抱着属世界的逻辑体系去工作的时候,我就会为了完成业绩考核标准而努力,越努力越焦虑,导致我情绪不稳定,感觉压力倍增,整天工作的时候都没有喜乐,也不享受工作。当我出现这样的情绪时,我就知道自己没整对,我就把自己这种状况汇报给牧者,并和牧者交流,牧者就教导我要看透虚空,不能带着赚钱的心态去工作,要把工作当成是锻炼自己且成长的机会,借着工作这个环境就可以知道自己哪些地方还需要调整,要按照神的话语而活,脚踏实地的做事,不爱世界。听了牧者对我的教导之后我就开始在日后的工作中调整工作态度,我不再被工作辖制,在做的时候就感觉到很轻松很自在,工作效率反而比之前高了很多。 成长三:把事情搞清楚搞明白。此阶段的学习还启示我要有理有据,不能拍脑袋瞎说,要有把事搞清楚搞明白的心志;就比如我换工作的同时还要换房子,这个房子是因为我个人原因没有住满合同期限,就会存在拿不回押金的可能性,于是我就想利益最大化,想办法把房子转租出去,在转租的过程中我就专门学习要怎么运营这个链接,如何编辑文案和拍摄视频才是正确的,才不会被限流或者被平台判为违规作品。经过一番了解与实践过后,在租房APP上面就有好几个租客来咨询我,虽然说有人咨询,但是实际来看房子的人很少,我这个时候也没有跟自己识别善恶,而是选择不受此事的辖制,只要自己尽心尽力的做过这件事情,那不管最终的结果是怎么样的,这其中都有自己需要学习的功课,就此转变眼光,思考下一次如何不在同一个位置跌倒,等到这次租房子的时候就跟房东商量能不能租半年,半年过后在续签合同,因为一签签一年就会存在很多不稳定的因素。如今我已经搬进新家,在这期间还会有人不断的询问我房屋的状况,我也是尽心地带他们去看,但是在实践这件事情的过程中,我不会让这件事情影响我的主业和生活,就是带着自由的状态做这件事情。 综合我以上的成长见证,我更加明白人活在世上就是虚空的虚空,一旦把自己的心思花在世界里面,就一定会活的非常纠结痛苦,因此在日后的生活中我要在经历中不断的操练自己的眼光,信靠神除去心中属世界的逻辑体系,不再被世上的琐事辖制,要成为一个自由人,操练自己看透世上虚空的一切,明白信靠神是恩典,做一个真智慧人,相信凡事都是神掌权,效法耶稣基督的样式,渴望追求命定生活。
  • 智慧姐妹牧养的见证
    弟兄姐妹们好,我是智慧姐妹,今天跟大家分享一个我在牧养上得自由的见证。大概在两年前我来到了华人命定社区。从事牧养也有一年多的时间了,在这一年多的时间里因为牧养上没有果效很难突破,几乎是没有什么进步的,所以牧养这件事上一直在辖制着我。透过牧养我会及时发现自己的问题,比如我在说话上不能够抓住重点,或者不知道怎么跟弟兄姐妹们建立一个关系,在服侍也有惧怕,有话不敢说等等。透过牧养会看到自己有这么的问题其实是很害怕的,虽然是渴慕成长但是问题也太多了吧,什么时候才能像我的牧者那样啊,感觉太遥远了,想要提升太难了,说是要走信心的路,还真的有点难走啊。 我自己也是一个遇到问题容易去逃避的,不想去面对,所以小组弟兄姐妹们出现问题的时候我不会及时去解决,反而自己先躲起来了,自己的状况也会同时很低迷。我知道这样不能解决问题,但是就是控制不住自己。总是把一个很小的问题演变成很大的时候我才去找领袖帮助我去解决。我曾经牧养过一个小组,那个小组人都陆陆续续离开了,之后我自己一蹶不振了,虽然牧者一直在鼓励我,塑造我的信心,但是我真的觉得自己不行,牧养太难了!太累了!我总是想退出,不想牧养了,遇到问题我就想退群,我想去新人群里去参加聚会,因为那样很轻松什么都不用管。 看到别的姐妹们在牧养上很有果效,不羡慕是不可能的,我又是一个很自卑的人所以很容易受打击,虽然道理都明白但是心里还会有感觉的,有的时候索性什么都不管了,就这样吧!先让神掌权把,甚至刚接触到一只小羊的时候我都不知道一句话该说什么,那种感觉真的很难受,就觉得是心有余而力不足,有劲儿没处使要么就是把劲儿使错地方了。这一年多以来我从来没有转化成功一只小羊,具体哪里出了问题我自己也不清楚,但是我知道自己肯定是有问题的。 我的领袖经常会传授一些牧养上的心得,但是我领受不到,当时好像很明白,过后就忘记了,不能够实践出来。我不知道从哪下手,总是很混乱,我也看不到问题的本质,牧者让我要多去思考多去想,我也不会思考不会想,也不知道怎么去想,脑袋就是一根筋不会转弯,很僵化也很宗教。这种感觉太难受了简直是煎熬,在带领小组的时候有了偏差或者混乱也会被训,心里是感觉不好的,有的时候会觉得委屈,如果不去牧养就没有这么多事情了。 但是我心里是明白的必须起来服侍,虽然每次都要想放弃的念头,但是我心里从来没有放弃过,我知道放弃很容易,一秒钟的时间我就可以放下一切做一个体贴肉体的人,但是那不是路啊,只有起来服侍只有这一条路走啊! 在接下来的日子里平时在牧养上我会积极跟我的领袖沟通,不再被动等待,甚至有的话我不会说,我不会表达,我就问我的领袖我该怎么说,他们会一句一句的教我怎么去说,怎么去表达。我不会再像以前那样了自己在那里闷着去牧养,好像必须牧养出个果效才能显得我适合做牧养。 当然在牧养过程中里面会有很多谎言的,魔鬼会跟我说 我能力不行,我工作上不够出色,我说话不行,我自己问题也不少还有资格去牧养弟兄姐妹?会不会把弟兄姐妹们带跑偏啊!等等这些说的都是事实啊,我真的很难受,但是神真的很爱我,大概在7月中旬的一个星期里,每天早晨我的脑海里会出现一句话,就是主耶稣跟西门说的 你爱我吗?爱我就牧养我的小羊!对啊,只要我爱神就可以去牧养还有其他的条件吗?主耶稣从来没有说附加条件啊,这些谎言就统统消失掉了。 因为我的悟性比较低,虽然领袖会给我一些经验但是我领受不到,所以我总是在一个地方碰壁几次我才能发现是哪里出了问题,才能醒悟原来领袖说的是这个样子啊,是这个道理啊,就这样慢慢的我就好像抓住了重点,好像知道自己应该怎么去做了,平时我也在不断的思考牧养上的事情,就是这样操练出来的,没有什么捷径可以走。或者看到领袖去解决一件事情的时候我看不明白也会主动去问,因为这样很容易发现自己的问题出现在哪。 透过这样的方法我发现自己在牧养上,体贴肉体的牧养很严重,还有一些属人的眼光去看待一些问题,有时候还有些妇人之仁等等。我就这样坚持着去做,这周整个人就突然顿悟了一样,就突破了出来,很自由很轻松。遇到问题不会慌张,会变得灵活,不再惧怕跟小羊说什么话了。 我知道还有很多弟兄姐妹们在牧养上跟我一样处在各种很难突破的状态中,但是只要我们里面坚持不放弃就会走出来,鼓励我们当中的弟兄姐妹都起来服侍,传承华人命定神学的属灵资产成为万国万民的祝福。 ## 点评 **寻找的必定寻见**。我在过去一个礼拜服侍了一个美国西雅图的姐妹,因为有时差,我每天晚上拿出时间来,晚上11点以后服侍到凌晨3点。这个姐妹很兴奋,在网上看到我们的课程找到我们,她从来没听过。她的问题一大堆,很多受伤,腰椎间盘突出,识别善恶头晕等。第一个晚上,我给她讲识别善恶,祷告头都松开了;第二个晚上,我带她解决她腰的问题,她的腰松开了一半;到第三个晚上,她的腰就已经完全松开了。 这个姐妹就在分享,她要在美国西雅图建立华人命定神学的医治释放中心,要去服侍西雅图的弟兄姐妹。第四个晚上,我就给她布置作业。后来我奇怪了,她从来不怎么交作业;也不交奉献,“我也没有工作,奉献啥呀”。有一天晚上,她就来找我,她老公拦阻她信主,她就抱怨。我说得比较重,“姐妹,你确定你现在这个德行,能建立医治释放中心吗?能服侍神么?”她就不说话了,她老公这个时间来了,她就把电话撩了。后来我看得很清楚,这种人,也只是嘴上说一说,要她侍奉神,她真的不愿意。“如果你在富有的时候,不甘心乐意侍奉神,那么神会让你去侍奉神打发去的仇敌。” 今天我们服侍神,不是能力的问题,而是你里面是否做好这个决定,有摆上的心志。跟神不要玩假的,你骗不了神。如果要侍奉神,你要做好准备,在奔跑这条路的时候你要牺牲很多的东西。神一定会帮助你成为你决定要成为的人。
  • 从成绩狂热到心灵牧养,做智慧妈妈的转变之旅
    过去我是一个非常看重孩子学习成绩的妈妈,在我的内心非常希望孩子能够成龙成凤,成为一个有出息的孩子,所以在家里只要看到孩子玩手机,打游戏就开始抓狂。加上孩子处于青春期,常常说不得碰不得,我自己也常常纠结痛苦难受,为孩子担忧,怕她继续这么下去就没得救了。 后来我的牧者开始推着我去看教育孩子方面的视频和书籍,一开始我很宗教,认为这些事情就是要信靠神,祷告来解决,但是当我降服下来,放下自己固有的观念,开始去看很多育儿书籍和视频的时候,再加上教会牧师的正确教导,我的观念开始调整过来了。真正明白了孩子的成绩并不代表一切,孩子的性格、人品才是孩子一生的基石,当然敬畏神是根基。 我记得有一本书里面提到,愚昧的父母将孩子培养成炫耀品,有智慧的父母努力成为子女的骄傲。一个有智慧的妈妈应该是在孩子很烂的时候帮助他们,鼓励他们,建造他们,而不是为了满足自己的私欲,自己的面子,不断的摧毁孩子,这不就是跟教会的牧养一脉相承吗?我突然意识到自己非常的自私,非常的愚昧,并没有照着神的心意去牧养孩子,而是一直努力想要让孩子成为自己炫耀的资本,我是多么的愚蠢和无知啊! 我下定决心要做一个有智慧的妈妈,放下自己想要把孩子培养成才的执念,开始把自己的面子、里子,所有属肉体的东西统统放下,不再只关注孩子的学习成绩,不再为孩子打游戏的状况担忧;而是选择相信,就算孩子现在很烂,我也要照着神的心意牧养孩子,相信她总有一天能够从这种辖制当中释放出来。当我选择放下的时候,面对孩子的时候情绪就稳定了很多。开始对孩子说话变得有道了,也开始能够让孩子信服。现在孩子考试成绩考差了,我不再难受,相反的,是她自己开始难受,而我反而来安慰她。我说没什么了不起,一次考差了并不代表永远会考差,而且学习成绩也决定不了你的人生,只要好好敬畏神,好好成长,总有一天会成为一个有出息的孩子,就算是没有成才,做一个普普通通,快快乐乐活着的普通人也很不错啊。人活着是个很简单的事,能够开开心心吃饭,有一份能够养活自己的工作就行了。 感谢神,当我不再执着于追求孩子的学习成绩,放下自己属肉体的喜好,开始照着神的心意去牧养孩子的时候,孩子自己反而变得越来越好,自己越来越有上进心了。虽然孩子现在身上还有很多坏习惯还没有完全调整过来,但是我相信,最大的问题还是我自己看事情的眼光,我想,这是神在借着这样的环境来对付我身上属肉体的邪情私欲,神要我在这件事上面操练对祂的信心,当我选择放下的时候其实就是得胜,就一定能够看见神更多的作为在孩子身上彰显。
  • 七岁孩子得释放 – 智慧姐妹
    我和我的孩子来到教会中已经三年了,最近我七岁的孩子得了很大的释放。因为我们最近在推动孩子们学习神的话语,对付孩子的肉体,让孩子做家务。就这样,我的孩子就有释放的症状,释放委屈的灵。祷告就大哭,但哭完以后非常自由,很喜乐,和以前是不一样的。 前两天孩子又出现膝盖的疼痛,这个疼痛是一直都有的。当我们属灵的高度提升,看到的东西就越发清楚了:膝盖疼背后是老马的灵,因为体贴肉体。老师和牧者的服侍,并没有把她当成是孩子,一样的教导,一样的服侍,孩子出现了发麻发疼的状况,再释放下去,就完全好了。 经过这件事,我发现,原来不是“孩子小,什么都不懂”,其实孩子从小都有识别善恶、委屈、苦毒。如果有条件,我们可以尽早带着他们释放,塑造他们有约瑟的性格。这样的孩子,还需要担心他们没有一个美好的未来吗?这是给孩子最好的祝福。 ## 牧者点评: 在我的牧区有很多这样的孩子,我们推动带领孩子读圣经、医治释放、对付肉体等,就看到一个个孩子释放,很自由很喜乐,很多毛病就消失了。他们的学习、人际关系、沟通能力,都一个个翻转了。 做父母的弟兄姐妹,真的要知道,孩子需要神的话,也需要医治释放、训练性格。他们会越来越健康,越来越喜乐的。对孩子的牧养和塑造,是对他们最好的爱。这是靠着人的肉体、人的方法,是没有办法做到的。
  • 运用智慧,追本溯源,服侍嗓子疼痛的姐妹得医治
    > 新晋领袖服侍见证之二:燕子姐妹 在我们小组的学习中,一位姐妹感冒了,嗓子特别疼。我带着她祷告,打击死亡的灵、嗓子疼痛背后的邪灵。在我们悟性和灵性祷告一段时间后,这姐妹说她的症状变化不是很大,说话的声音依然很小,嗓子也沙哑。 我认为这个姐妹在信主的过程中表现得比较坚定,怎么会忽然出现这样一个症状?于是我询问她最近发生了些什么事?姐妹告诉我,她在假期的时候带着家人去外地办事,办事后去了一个景区,景区里有很多石头雕刻的偶像。 去景区之前,这个姐妹是不赞成家人去那里游玩的,但她没有成功拦阻家人,在拦阻的过程中和家人发生了口角。当时在景区的时候,姐妹看到偶像就不断打嗝,姐妹纠结地说她自己是得罪神了,所以产生了这样一个症状。 在了解到这种情况之后,我带着姐妹做祷告,打击控告的灵,弃绝魔鬼的谎言,打击识别善恶的灵,打击家族背后的黑暗权势。我对姐妹说,如果你内心坚定地依靠神,也没有向那些偶像下拜,你要相信神是鉴察人心的神,他是不会给你定罪的,你不要被那种控告的魔鬼所控制。后来在悟性和灵性祷告后,姐妹的嗓子松开了很多。 我教导姐妹不应该用吵嘴的方式试图解决问题,那是识别善恶,很容易招邪灵。我们要想到用更好的办法做家人的思想工作。如果我们暂时没有想好如何去说,根据圣经里教导的,要控制我们的口舌,如何说话是一种智慧。当我们没有想好如何去说的时候,宁愿不讲。我们保守我们自己,单单信靠神,神是知道的。我们不要上魔鬼的当,不要控告自己。 教导后,我和姐妹再一起祷告,姐妹的声音恢复到正常,嗓子疼痛的感觉不是很明显了。 这次服侍之后,我体会到在服侍牧养对象的时候,我们要善于探究他身体不适背后的属灵原因,这样才能做到更有针对性的服侍。
  • 从愚昧到智慧的蜕变之旅
    我是JS姐妹。通过朗读《箴言》查经和答疑解惑录音,对《箴言》有了一个框架性的认识,经过老师的梳理,更加清晰知道里面讲到的:愚昧和聪明,愚昧人和智慧人的区别。发现自己有很多愚昧人的表现,自以为是,爱狡辩,讲理,只是片面看问题,脑懒惰,不会说话,被人一说就受伤等等,每周学习一章,在每章个人反思时就找到自己的问题,然后对付,特别是狡辩,爱讲理,到现在还在对付,自己一狡辩,一讲理马上敏锐起来,我不要做愚昧人,我要做聪明人,要建立起批判性思维—常常觉得自己没整对。过去常常被骗,就是片面看问题,轻易相信别人,现在知道要把事物的本质了解清楚再来做决定!包括现在牧养的小羊和在 003 事工当助教,也是操练自己找到小羊和学员身上的本质问题,不是单纯的批改作业。在点评组员的个人反思中,也训练了自己发现问题的能力,琢磨组员的本质问题是什么?给于正确的改正方向,提升了解决问题的能力。 敬畏耶和华是智慧的开端,过去对神不认识,常常照着属肉体的逻辑体系去做决定,现在知道都是神掌权,我需要神。神透过圣经,牧者,教会,环境,疾病跟我们说话,神就是智慧,喜爱管教,喜爱责备的才是智慧之子。我要在悟性上更多地认识神,明白神的心意,拆毁属世界的逻辑体系,从愚昧无知当中走出来,成为有智慧的聪明人!
  • 智慧之旅:从箴言中学会谦逊成长
    我是GS姐妹。通过《箴言》1-31章的学习,知道了如何去做智慧人,除去愚昧和无知,不顺从自己属肉体的恶行,除去自以为是和贪财,凡是认为自己不太行的,才是聪明人。 在学习的过程中,我就在想不能光听道而不去行道,要在工作中对付自己的肉体和自以为是,不能总是和同事识别善恶。所以,我在工作中就不再笃定自己是对的,常常先听同事把话说完,然后心里再想一下,他们如此说肯定是有道理的。我毕竟才来,有很多情况还不是很了解,如果自己认为有错误,也是我的错,别人不会错。这么一想之后,我碰到问题总是会查证一下自己的想法,一查证不要紧,真的是自己错了。心里暗自庆幸,幸好先查证了,要不显得自己多愚昧啊。 神的道是如此的活泼、有功效,通过《箴言》的学习,愚昧和无知在一点一点减少,聪明和智慧在一点一点增多。虽然还有很多的愚昧和无知要除去,今后的路还很长,但是我相信只要愿意学习神的话,认为自己不行,靠着神行,一定会变得越来越有智慧。感谢神!
  • 智慧与成长的旅程,告别愚昧的内耗人生
    我的AW弟兄。朗读二季《箴言》的学习结束了,现在分享一下从中自己的收获和成长。通过学习更深地理解了什么是智慧,什么是愚蠢,自以为有智慧的是败坏的愚昧的,硬着颈项的是愚昧的。有智慧的人是认为自己不行,会学习的。在牧养带领中也看到有柔软下来的,是那真正在学习的人,在学习认识神上就有得着;硬着颈项的就是无法改变无知愚昧的状态,不认识神走自己原来的老路。我自已以前的性格是容易偏执,就是无知加上小气,嫉妒人。自己在这方面有很大的进步,情绪稳定了很多。以前自己心里内耗,遇到什么事情,尤其是人际关系上,总要在脑子里演绎好多场景,好像上演宫廷大剧一样。认识到是自己无知把世上的东西看得太重。现在不管遇到什么问题,这种内耗都在变弱,开始专注在做事上,变得轻松自由有智慧。在牧养带领过程中自己遇到最大的挑战,就是怎么帮助学员有所提升?反省到自己没做好的问题:第一、自己没有认真的思考怎么帮助学员。第二、自己也没有好好学习,没有东西给到学员。自己要改进的是落地,不停留在口号上。第三、要对付自己的肉体,很多的松懈都是自己里面出了问题,顺着肉体,不想做事。《箴言》就是教导我们认识神,做正确的事,解决人的问题。开始不再自以为是,体贴肉体,好好学习神的话,学会思考,真正的落实成长,成为有价值的人,成为给出去的人。
  • 牧者智慧救急,化解职场危机
    我是QX姐妹,过去我做事情总是由着自己的性子,不考虑后果,受亏损了才想起来找牧者。牧者也经常提醒我,遇到问题不清楚的,一定要整清楚再做。这次遇到问题我没有随自己的性子,及时请教牧者,才避免了很多愚蠢的做法。我店里雇了一个员工,就在给她结算工资的前几天,发现她把自己工资的那页凭据撕掉了,我就现场说了她几句,并告诉她这是给你结算工资的,是不能撕的。我以为跟她讲清楚就不会再有下一次了。 没过多久,这个员工因为家里有事,要辞职,就找我结算工资。这时我才发现,她把有关自己结算工资的那几页全撕掉了,我差点被气炸了肺。就告诉她,让我结算工资,就把凭证拿出来,告诉你不要撕掉,你还撕掉。就这样僵持了两天,员工开始发信息骂我,我意识到是自己没整对,不能这样下去,于是我联系了牧者,说明了情况,甚至还跟牧者说,她不给我单子,我就不给她结算工资。 牧者明确的告诉我,根本没有算清楚这笔帐,哪个大哪个小。牧者带着我做了分析,并指出我的问题:第一,当员工知道不能撕掉,却发生第一次撕掉的情况,你需要思考她为什么这么做,这样的人能不能用;第二,作为老板,你分不清上下级的关系,要知道什么东西是可以让员工接触的,什么东西是要你自己保管好的;第三,你坚持不给这个员工结算工资,到最后你损失的不止是1400块钱,原因很简单,这个员工有你店里的钥匙,趁你不在把店给你砸了,或是整点别的事情;再或者她每天带着老公来你店里闹,你的店还要不要干了。 牧者教导我,不管面对什么样的人,都要学会处理人际关系,学会做人,学会说话,把关系处的很僵,是非常愚蠢的。听完牧者的分析,我头脑突然清醒了,我完全是被怒气冲昏了头脑,真是人一发怒智商为零。第二天,我就联系这个员工,把工资给她结了,员工也很开心,还说给我添麻烦了,昨天说了很多气话,实在不好意思。 经过这次事情,我再次意识到,跟牧者紧密连接在一起有多重要,当我自己犯浑的时候,很容易顺着属肉体的感觉走,结果一定很惨!我要跟神合一,跟教会合一,跟牧者合一。感谢华人命定教会的牧养,感谢神!
  • 神的智慧教会育儿,轻松解决孩子问题
    一天孩子和同学玩,我给她和同学一人买了一支雪糕吃,没想到孩子突然冒出一句话:你脸皮真厚,给你买你就吃!回到家我说小孩,小孩只说知道了知道了,过了几天老师讲《箴言书》15章学会说话是一种智慧,让孩子听,顺便又教育孩子会说话是件多么智慧的事情啊!看着孩子的态度知道自己说了不该说的话,就这样通过神的话语教导了孩子,用神的话教育孩子真的很轻松,在教育的过程中自己悟性也不断的提升,脑袋越来越清晰,感谢主,我想这就是把神的话语活出来的力量,也感谢我们在得胜的教会不断做得胜的事
  • 突破父母束缚,靠智慧沟通赢得支持
    大家好,我是QJ弟兄,我想和大家分享一个对付父母辖制和父母智慧说话的见证。本来我和父母已经沟通好了,开始改造老家卧室的吊顶。但是,当我开始动工之后,母亲动摇了,她和我沟通的时候,说我没事找事,还说我根本做不成这件事情。这极大地打击了我的积极性,心里很难受。搁在以前,我可能就冲动起来,和父母大吵一架或冷战,最后干脆就放弃这个提升自己动手能力的机会。 但是,现在的我通过在命定教会,不断学习属灵的知识,真的认识到,这是魔鬼的作为,当我开始建造的时候,魔鬼就出来阻挠,利用我的家人拦阻我扩张。我又想起,牧者在小组祷告聚会时候分享的,人的仇敌就是自己的家人,因为家人才能够辖制你,建立健康关系的关键是,拒绝辖制与被辖制,双方走向心里自由。 我将情况写在日汇报里,牧者给我提出了智慧说话的提议,第二天我和父母说:妈,我就是想成长,从懒惰的坏习惯里面走出来,不管你们说什么,我要坚持把事做成,所以,很希望你能给我加油。母亲听完后,竟然没有再说什么负面反对我的话了,甚至和我说:嗯嗯,加油儿子!太奇妙了。 感谢神!感谢华人命定神学教会,感谢牧者的教导,(《以赛亚书》30章15节)主耶和华以色列的圣者曾如此说: “你们得救在乎归回安息,你们得力在乎平静安稳。”我认识到凡事都要靠神平静安稳,保持冷静,智慧沟通的重要性。我要继续操练自己和父母沟通的智慧和处事的灵巧,不被父母辖制也不辖制别人,成为家人的祝福。阿们!
  • 从心出发,修复家庭关系的智慧秘诀
    之前我和家人的关系非常紧张,我总觉得自己做的多,做事情心不甘情不愿。这几周我按照牧者的教导,有意识地调整和家人的说话方式,不断地掰里面识别善恶的想法,就想着不求自己的益处,不那么在乎自己。这周我和家人的关系缓和了些,自己也喜乐很多!感谢神,感谢老师耐心的教导!我要学习做个聪明人,有智慧地处理和家人的关系;选择做讨神喜悦的人!
  • 职场危机变转机:神的智慧让我避开陷阱
    大家好,我是XW姐妹,我来做一个在工作选择中经历神的保守和带领的见证。我之前的工作做得不顺心,缺乏热情,最终在年前辞职了。本以为年后可以顺利找到新的工作,但现实并不如人意。从过年后开始,我不断投递简历,参加面试,但一直没有找到合适的岗位。当时因家庭矛盾使我情绪低落,心中迫切渴望一份既能赚钱又能借常出差暂避家庭纷争的工作,同时也希望学一门长期依靠的技能来稳定生活。 某天,我发现了一个薪资诱人、工作内容正合我意的岗位,不仅能学技能,还能常出差。我顿时激动万分,心想这是“天赐良机”!但奇怪的是,投递简历后多次联系始终没有面试安排,让我心生疑虑与焦虑。在等待的过程中,我同时也申请了其他工作,并暗自立下决心:如果当天晚上收到这家公司的面试通知,我一定去试试。结果,当晚我果然接到通知,我又惊又喜,觉得好像“命中注定”一样,第二天满心欢喜地奔赴面试地点。 踏入公司时,我的心猛然警铃大作——办公室里摆满各式偶像和供奉,营造出一种异常诡异的氛围,让我内心生出一丝不安。尽管如此,我仍告诫自己:“先看看,也许只是装饰。”然而,在面试过程中,一个要求震撼了我:若业绩不达标,员工需自掏腰包补偿!这一刻,我突然明白,以前联系不上、迟迟没有进展,其实都是神在保守我,阻挡我走向这条危险之路。面试结束后,我立刻决定离开。一边走,一边回想:为什么一开始我会如此执着于这份工作?为什么一门心思觉得非它不可?仔细想来,我就像咬钩的鱼一样,被自己的贪心钩住了。那份工作之所以吸引我,是因为我看中了它的高薪和“逃避现实”的机会,而没有去仔细衡量它是否真正合适、是否合乎神的心意。 牧者曾经教导我:“凡是看起来特别诱人的工作,背后一定有鬼。” 当时听这句话时,我还觉得有些夸张。但经历了这次面试后,我才深刻体会到其中的智慧。试想,这么优厚的待遇,为什么会轮到我?是不是我只看到了表面的好处,而没有意识到背后的陷阱?我开始反思:我的问题在哪里?是贪心!是对金钱的爱!是对现实的不切实际的幻想!如果不是神的保守,我很可能已经掉入这个陷阱,最终后悔莫及。 感谢神的带领,现在我在社区工作,负责电话联系居民,核实各种情况。虽然收入不高,但却十分踏实。而且,让我惊讶的是,我之前在教会的文字事工练习打字的经验,竟然成了我的优势!面试的时候,我和另一个人竞争这个岗位,我们条件差不多,但对方因为打字速度太慢而被淘汰,而我却因打字快而顺利通过。曾经我以为自己在文字事工中的操练只是小事,但神却使用它,成为了我进入新工作的关键! 这让我更深刻地体会到,神的带领往往超乎我们的想象,我们以为无用的经历,在神手中都有祂的美意。 经历这次找工作的过程,我学到了一个宝贵的功课:我要的不一定是神要的,而神要给我的,才是最好的!如果我只要自己想要的,那就是贪心,就容易被欺骗,被错误的机会迷惑。 如果不是神拦阻我,我可能已经陷入了那份危险的工作,后果不堪设想。神真的恩待我,就像巴兰的故事一样,不让我因为贪财而走上歪路。这次经历让我更深地相信,跟随神,不是看机会好不好,而是要看是不是出于神的旨意。祂比我更知道什么才是真正适合我的!愿一切荣耀都归给神! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 从心慌到平静,领悟神的智慧之道
    白天我满脑子都在想工作的问题、客户的问题,心里烦躁心慌,突然想到这周牧者的教导,急躁就是想做给人看、证明自己,这样的逻辑非常招鬼,立自己的义就不服神的义,这是与神作对!我想明白后,烦躁心慌消失,也能够平静安稳地看待客户的问题。感谢神,我要更多琢磨清楚神的话,做讨神喜悦的人!
  • 从老好人到智慧勇者,我的蜕变之路
    以前我是个非常重亲情,友情,爱面子的人,是人眼里的大有热心的大好人。在人眼里看做好的事,在神的 眼里不是好事。因为我不太能拒绝亲戚,朋友的要求,他们知道我看重亲情,友情,很讲义气,钱财上也不小气,所以经常被他们忽悠利用,这让我真的苦恼了很多年。自从来到得胜荣耀的教会,听老师教导神的话,让我逐渐看清了我的亲戚,朋友背后的邪灵,就是用我老好人的心态辖制我,我仔细观察他们所做的,都是私欲。他们眼里的亲人,朋友就是利用,所以他们在要求我做什么事,跟我要什么钱的时候,我就用属灵的眼光去看这些事情,我发现他们其实心里没有我,他们就是想要我的钱,或者想从我这里得到什么好处,或者在我不知道的情况下,借着我的名义帮他们做什么掩护。这里面都是我的错,因为我是老好人,看重这些虚空的人情世故,其实有时候我不愿意,他们就会用亲情,友情来压迫我,我是个外表刚强心里懦弱的人。通过学习得胜的真理,我悟性通了,在他们跟我提出不合理要求的时候,我就勇敢的拒绝他们,他们身上的鬼就发疯了,跟我喊我可是你的亲人啊,我可是你最好的朋友啊!什么的,想通过发疯来压迫我没有用了。我现在聪明了,勇敢的拒绝他们,还勇敢的跟他们吵嘴,把他们都给骂回去了。并且告诉他们以前他们做的事情,我心里很清楚的不要以为我傻了吧唧的!要是你们还敢忽悠我,就不要来往了,这样他们也不敢缠着我做我不愿意做的事情了,要不就是再也不敢露面了,要不就是再打电话跟我说话客气的很了。我觉得自己自由了,不再被面子,亲情,友情辖制了。神的道让我自由,有主见,有性格,有智慧,变的勇敢聪明了!太棒了,往后的余生都要跟神,跟得胜的教会混,紧紧抓住神不放,直到见到主的面。
  • 从厌学到爱学,神奇蜕变的智慧之旅
    我是LY姐妹。我从小就不爱学习,看书,连漫画、小说都不喜欢阅读。虽然中考高考都顺利考过了,但都是逼着自己去死记硬背,一点都不享受学习,甚至可以用痛苦一词来表达。在工作过程中,发现自己的专业知识以及各方面的能力与同事们相比,差距很大,就是因为自己不爱学习,肚中的墨水太少了。仔细观察发现原来优秀的人,都是靠后天坚持不懈的学习。自从来到华人命定后,通过每周讲道查经的学习,及参加各事工的培训,发现自己的知识储备多了,比以前有智慧了,跟人聊天学会说造就人的话了。以前总认为《圣经》是天书,看不懂,现在居然能看得懂《圣经》的内容,并享受读《圣经》了。我在查经中明白了神的计划和神的作为,神的计划是人将来透过教会与耶稣基督合二为一,选择爱神而不是既爱世界又爱神,我要把“人若不爱神可咒可诅”铭记于心,时刻鞭策自己,不要犯浑。 渐渐地发现自己养成了学习的习惯,一到周末,除了外出买食材做饭做家务外,就一直待在书桌前,看书和阅读《圣经》,把重点做成笔记,一整天过得特别充实。以前我因为不爱看书学习,一到周末为了减压就出去逛街消磨时间,还是解决不了心中的惆怅感。现在感觉一天24小时时间不够用,想学的东西太多了,告诉自己慢慢来,一步一步脚踏实地地成长。我已经不再对老公有识别善恶,在工作中敢于接受新事突破自己,一点一点除去了为难情绪,我已经开始享受在学习带给自己的智慧。感谢神!让我有机会来到华人命定,让我在不断地成长中享受到了学习的快乐!感谢赞美神!
  • 巧用智慧沟通,化解亲子矛盾的妙招
    大家好,我是一个6岁孩子的妈妈,孩子常常任性,又哭又闹,我也会跟着发脾气,常常处在识别善恶中。这段时间,老师教导我们要做一个会说话,会沟通的聪明人,于是我决定对付我的怒气,换个方式引导孩子。昨天孩子买了一把塑料剑,挥舞着剑和小朋友一起玩特别开心,后来我把那把剑撇断了,孩子又哭又闹,我也不理他,等他情绪稳定了后,我问:你还生气吗?孩子说:还生气,你要赔我的剑!我告诉他因为那把塑料剑头有点尖,会伤到自己和其他小朋友。孩子没有说话,默默的做了一个粘土手环送给了我,我问:你还生气吗?妈妈做的对吗?他说:妈妈做的对,所以我才做个手环送给你的。 反思整件事,我没有发怒,都是很平静安稳的在做,通过事后的沟通,还让孩子知道我为什么这么做。感谢牧者,感谢教会,让我在教育孩子方面又提升了!感谢赞美主!
  • 祷告不再盲目,牧者智慧养成记
    按着老师的训练,这周我开始在服侍上尝试不同的策略,不像之前总上赶着带小羊祷告,开始琢磨思考对方的问题,服侍前写计划、要解决什么问题,怎么解决,想明白了再连线。最近服侍的一位糖尿病的姐妹,她每天手脚冰凉、难受,非常痛苦。经过连续几天的、每天好几轮的祷告争战,她身体的症状还是反反复复。我开始调整,不再像往常一样一有症状就带着她祷告,反而严厉地教导她,心思意念不悔改,再祷告都没有用!她开始愿意悔改,我带她祷告了一会,就都好了。感谢主!真理让人得自由啊!我要继续琢磨和思考,成为做事和牧养有效有章法的牧者!
  • 智慧改变命运,离婚妈妈的逆袭之路
    大家好,我是MZ姐妹。今天我给大家讲一个对付识别善恶,财务上蒙福的见证。我已经离婚两年了,在财产问题、儿女的抚养问题上,前夫把两个孩子的抚养权都给我,每个月他会给我一笔钱,作为子女抚养费。一开始,前夫还能按照合同打款,可是打了三个月就不打了,连一分也没有。他说他的生意不景气,没钱还我。这让我里面产生极大的愤怒,我觉得他纯粹就是一个言而无信的渣男,说话不算数的骗子!所以每次跟他要钱,不是骂他不守信用,就是讽刺挖苦他,我觉得只有这样我才能一解我里面的那种怨气,这也让我们的关系更加雪上加霜。 因着这种怨气,我的身体也出现问题,常常感冒头疼、咳嗽。牧者说,我还是太在乎钱,好像只有拿到抚养费才能养孩子才能活得好;老师也教我,告诉我直接去要钱,肯定是不可取的。老师告诉我,要知道自己到底要解决什么问题,用的方法是否好使,不好使还败坏自己那不是脑袋坏了吗?老师还手把手教我如何说话,一定不能带着天经地义,不能觉得前夫就应该给我钱,而是带着感恩的心态去说话,事情或许就会有转机,不会把关系搞僵。 我就照着老师说的去做,不再每个月去跟他要钱,而是会说他开公司不容易,这年月生意不好做,挣钱难。告诉他放心,再怎么累,我也会养好孩子。这样,我开始转变观念,不再把他每个月的生活费当成是合同,这些钱可有可无,有我开心,没有我也照样能活。观念一转变,我的心就开了,就不纠结不抱怨。神奇的事也开始发生,从今年5月份开始,到了月底,前夫会主动打电话给我,告诉我会给我打款。我趁机感谢他,也跟他说如果公司难就不用打款了。我们省吃俭用,我的工资也够了。他就说他会想办法解决公司的问题,生活费还是要给的。 感谢神,在教会让我不断学习如何做人,如何说话。一个人如果只想着自己,活在识别善恶里,再加上爱钱,是多么痛苦和愚昧!我也会继续对付我里面的愚昧,成为一个智慧的人。