查经
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  • 利未记
    • 【查经】利未记 19章 - 你们要圣洁(2):对付不忠心!
      • 引言
        • 抓住重点,别被庞杂迷惑
          查经: 我们再次来看《利未记》的第十九章,这章内容真的很庞杂,我们真的很难将这一章的内容梳理得那么清楚。我们在梳理这个事情的时候,梳理过程的本身就是一个消化和理解的过程。最近我就发现很多人不会写笔记,也不会听,也不会思考,一记就记一些不重要的事情,一讲就讲很多,所以我们会不会觉得东西好多呀? 前几天,有一个姐妹上班不久,就被顾客投诉,因为她教的东西教错了,本来是别人小孩要考试的东西,结果人家小孩说:老师,你讲错了。后来她就被投诉了。我知道她身上的坏习惯,过去这些年她就没有好好的下过功夫,学的东西都是虚的。她就给我讲,两手对着掌心在头顶举起来,那种很无奈的样子:太多东西了! 太多东西代表了啥呢?你看,人如果觉得东西太多,就是因为他没有抓到本质,抓不住重点。一个中国人教外国人华语,这是多大一点事,但是他说:哎呀,东西好多呀!我想,我们今天常常遇到这种状况,这就是因为抓不住重点,抓不住本质。我们在读这一章的时候,我们要把庞杂的东西梳理出来,看看神到底给我们讲了哪几件事。这一章最多的就是:不可!不可这样,不可那样,一大堆的不可。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 28章 - 人活着的事都跟蒙福受咒诅有关
      • 不要活在迷思当中
        • 迷思缠身,难觅真正幸福
          本章是前两章即《申命记》26章、27章的一个总结,两件事:祝福和咒诅。这就两件事与我们的选择有关系,选择谨守遵行神的话的人就蒙祝福,选择不谨守遵行神的话的人就受咒诅。当一个人活在咒诅当中,不要以为自己活得好,不要以为自己谨守遵行了神的话。要思考自己为什么会这样?不要怪罪神,因为选择权在我们手上。人活着的事都和蒙福和咒诅有关,这是本章的主题。 有很多人活在迷思当中。人为什么活在迷思当中呢?迷思就是迷惑。很多人以为有钱了就会活得好,所以就拼命赚钱。前段时间我和一个企业家谈话,他就认为他做生意得成功,他就拼命做,结果越做越糟。为什么呢?因为他的心思意念的根基是钱,他为了利润的话就会不择手段。追逐利润是商人的一个具体的体现。作为商人,目的是为了赚钱。但你若说我是个祭司,祭司是干啥的?是分赐祝福的。你若说我是个官员,官员是做什么的呢?管理权利。 今天很多人活在迷思当中,他们想活得好却活得不好。那怎样考察人活得好不好呢?有权利的人里有很多活得不好的,有钱的人里有很多活得不好的,吃喝玩乐追求享乐的人里,也有很多活得不好的。今天我们要确切地知道,人活在迷思当中不可能活得好。 《圣经》告诉我们:体贴肉体就是死。若你非得体贴肉体,整天吃喝玩乐,那你肯定招来很多邪灵,所以我们人要是活在咒诅当中,那你做什么都不可能兴旺。反过来说你若做什么都不兴旺,那你唯一的解决办法就是要回到根本------祝福和咒诅中,这是是人活着的关键。谨守遵行神的话和违背神的话去行事,那是会带来两种截然不同的结果。所以,要从我们的头脑里彻底里面除去这些迷思。
        • 别被迷思困住,找准祝福之路
          前段时间有个弟兄一祷告就唱大悲咒,很奇怪的声音就出来,也听不懂,他身上有很多鬼。他做什么事都倒霉,却每天都很忙。没有祝福,忙什么都是白搭。从咒诅里走出来进到祝福是关键中的关键。 在服侍的过程当中我发现因着追求利润的缘故,商人对钱的看法是非常混乱的。前段时间我服侍的一个生意人,他做生意很辛苦,需要被释放,需要从这些迷思当中走出来,在悟性上要满心认识神。最后他没抓住本质,发了一个信息给我,让我给他推荐一些我在讲道中提到的管理学的书。虽然我对管理还是有一些比较深刻的看见,但那不是关键。管理学方面的书是解决问题的办法吗?绝对不是。因为无论是管理学的专家,还是科学的专家也逃不过祝福和咒诅。如果往咒诅里走,那么管理学的专家也没办法管理好企业。 在服侍这些人的时候我常常很感慨,当人活在迷思当中那真的很无奈。还有一些人到了老年的时候,他的逻辑体系就使他对钱有浓厚的兴趣。脑袋里想的就是:"我要活下去,我都这么大岁数,如果没有钱我怎么活下去呀!"这样的人他很快就混乱,混乱之后就有老年痴呆的症状,只想把钱紧紧攥在自己手里。
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 14章 – 专心跟随神的,必得着应许
      • 专心很重要
        • 专心跟随神,人生不迷路
          可是问题就在这,我苦思冥想,发现专心的人真的不多呀,是不是?我问你,想不想考个名牌大学啊?想啊!想考名牌大学这事,谁不想啊?可是一打开数学课本,脑子里想的全都是英文,等一会把英文课本打开,脑子里想的都是物理,这叫不专心呐。 人要是不专心呐,我跟你讲,不要说考大学,赚钱,得神的应许......这些都算了吧。所以我们在考察人的时候,我们看这个人是不是专心的人,人虽然有毛病,但是如果他是一个专心的人,那就厉害!专心的人都很厉害。同样是做牧师,但是专心的牧师和不专心的牧师,做出来的结果是不一样的;同样是做大学生,但做出来的结果也是不一样的,有的人专心做大学生,有的人不专心做大学生;同样是搞革命,有的人专心搞革命,有的人不专心搞革命。 听明白了吗?咱们弟兄姐妹都要知道专心是啥。如果你是佛教徒,你就专心爱你的菩萨;如果你是基督徒,你就专心跟随你的神。那我想问题在哪?问题就在于人究竟专心不专心,专心是很重要的。**那既然咱们都是基督徒,都在讲《圣经》,那我们就讲专心跟随神的 ,必得着应许!**
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 04-14章 - 各种神学体系
      • 要系统地了解《圣经》
        • 别让信仰陷入混乱迷雾
          《约伯记》从第7章到第10章体现了今天的主题,约伯和他三个朋友,四个人的这一轮对话,我想给这个主题定为**各种神学体系**。 **任何一个没有系统的事情,一定会造成混乱**。人的话多、道理多,不相干的事情多,就是真理和谎言混杂在一起。《圣经》中说:多梦和多言,其中多有虚幻,你只要敬畏神(《传道书》5:7)。读《圣经》若陷入到虚幻当中是很要命的。话多和道理多是人的毛病。但无论人的话有多少、道理有多少、真理和谎言是否混杂在一起,我们都可以建立一个根本的系统。 约伯的三个朋友的系统是以**识别善恶、以行为为本**的系统。约伯三个朋友的对话基本是在判断事情的对错,以行为为本。另一方面,约伯的神学系统则是**讲理和被动**。约伯并非没有信心,他对神很有信心,因他说:赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华(《约伯记》1:21)。但是他的信心是被动的信心,他与神讲理,甚至在整本《约伯记》,他都在讲理。如果你抓住了约伯朋友是以行为为本、识别善恶;而约伯自己是讲理和被动,你就很容易抓住这信息。 约伯与朋友的对话中,不相干的话特别多,我不知道那几个朋友讲这些话做什么。举个例子,如果有个人脖子疼,我按手在他脖子上,说:主,我感谢你,你创造了宇宙万物,你铺设星宿在空中。主啊,你赐给我们太阳,赐给我们月亮......然后脖子还在疼。讲这些不相干的话而且很不具体,这些都不能造就人。如果一个人经常说一些不相干的事,他头脑是混乱的。倘若他以行为为本、识别善恶来判断这世上千变万化的事物,则永远都没有办法看清楚事情,且活在虚幻当中。
    • 【查经】约伯记 38-42章 - 神的主权
      • 神的主权
        • 信神掌权,生活不再迷茫
          **我们常常充满困惑,对很多事情和人总是不能理解.可是你知道吗?一切的答案都在我们的神那里,他掌管着一切,能给你一切你想要的.弟兄姐妹,让我们来真正的认识我们的神吧!他会祝福你,给你一切问题的答案。** **思考问题** **怎样才能真正的认识我们的神?** **你和神是一个什么样的关系?** **你是一个属灵的人,还是一个属肉体的人?** 神是主权的神,在这个世界上,其实不管有没有你和我,神照样在这个世界上掌权。在这世界被造之前和之后,**直到今天,神仍然靠着他的权能托住万有**。如果你不认识神的主权,还是离认识神差很远。我们需要信心,这是什么样的信心呢?需要相信神在掌权的信心。我们唱的诗歌里,常常讲到神在我们生命当中掌权,神所做的这些事情,是人都不能够拦阻的,这句话就在《圣经》里面写得一清二楚。约伯回答耶和华说:我知道你万事都能作,你的旨意不能拦阻。(《约伯记》42:2)人类和鬼都不能做万事,神才能做万事。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 11章 - 仔细观察为人的结局!
      • 不要骄傲狂妄
        • 别被假义迷惑,追求神的公义
          **神发怒的日子,资财无益。惟有公义能救人脱离死亡。完全人的义,必指引他的路。但恶人必因自己的恶跌倒(《箴言》11:4-5)** 有很多基督徒以为他们追求的是神的公义,其实他们追求的是人的公义。很多基督徒有一种非常奇怪的行为模式,喜欢去参与世上所谓的公义,咱们基督徒不要去参与这些,我们追求的是神的公义。还有很多人喜欢做善事。中国有个地方叫大小凉山,非常穷,很多基督徒喜欢去那里撒钱。他们还以为自己做的是善事,却把这里的人给败坏了。那个地方的人每年都盼望着这些人来,就变的更懒,更不想干活了。这是神的公义吗?这不是!如果真的追求神的公义就应当把那里的人从咒诅当中释放出来。正直人的义,不是人眼里的义,而是神眼里的义。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 24章 – 你们要谨慎,免得被迷惑
      • 圣殿被拆毁的困惑
        • 别被教会的外表迷惑
          我这套查经的方法有几个关键点,**第一找主题、找神的心意,神到底要告诉我们什么。第二怎么把神的话,落实在生活当中,这两个非常关键,不容易被迷惑。**在早期我建教会的时候,看见别人的教会富丽堂皇,音响、舞台、鼓手、灯光简直太棒了,我好不容易对几个人传了福音,就担心万一他们看见人家的教会这样,对比我们教会,心里觉着寒酸。 其实教会的大和小,什么问题也说明不了。在那个时候,我横下心要建造荣耀的教会,因为我总觉得,他们整那东西不合乎《圣经》,不像耶稣!当我开始信耶稣的时候,就觉得像耶稣是非常好的事,耶稣做的是医治释放,一摸病人就好了,使瞎眼的看见,瘸腿的行走,大麻风的得洁净。啥时候看见《圣经》里,耶稣整了一个乐队呢? 当我看到很多无助的弟兄姐妹的时候,我很希望能解决他们的问题。殿的雄伟与所讲的道没有太大的关系,你可能说,他们教会这么大,盖得这么高,如果这样想就入了迷惑,真正的道在神的话里。将来我们教会要开始不断地扩张,也会有很多会友,但这什么问题也说明不了。 我曾经见过一些几万人的教会,我在近距离接触那些会友的时候,发现一些很有意思的事情:大家都在看星座、找男女朋友,教会成了婚姻介绍所。有一些我带着信主的人,自己跑去了一间超大型的教会,我问:你为啥要找那样的教会呢?她说:我看看能不能找到男朋友。我问:为什么要去那里找会讲英文的人呢?人家回答:我想找一个洋人男朋友。原来都是干这些事情去了,但是这个道纯正不纯正?问题在哪里,会不会被迷惑,他们就不太管。
        • 别被外表迷惑,看人得看内心
          前面讲了假冒为善的问题,如果整天玩假的,最后是假冒为善的法利赛人,是毒蛇的种类,那不是要命吗?玩假的能玩出耶稣基督的样子来吗?肯定玩不出来啊!大家要好好琢磨一下我说的,看看是不是那个道理,我们要谨慎,免得被迷惑,如何谨慎呢?千万别看外表。殿的外表没有用,人的外表也没有用,要看就看人的内心。 看人的内心,就知道人心里有没有神,里面是真的爱神,还是爱世界,里面到底是个啥?你可以忽悠我,但是你忽悠不了神啊!最后事情暴露出来,果子结出来的时候,你该怎么办呢?一些人表面上是基督徒,但里面却是假冒为善的法利赛人,怎能逃脱地狱的刑罚呢?在你活着的时候,地狱的虫子就要开始来咬你啊! 所以大家要小心不要看外表,免得入了迷惑,入迷惑是一个非常要命的事。有些人跟我说:你看人家不信耶稣,活得不也挺好的。人家都是首富啊!这样的现象多迷惑人啊,他们用一个人的地位、钱财来衡量人是不是蒙祝福。其实真的一丁点关系都没有的,有钱的人可能蒙祝福,也可能受咒诅,没钱的人可能蒙祝福,也可能受咒诅,咱们别把这事扯在一起。富有的人,可能很属灵也可能不属灵,我们不要从外表去看。
      • 对末期灾难的困惑
        • 追求世界和平发达,本身就是迷惑
          **耶稣回答说:你们要谨慎,免得有人迷惑你们。因为将来有好些人冒我的名来,说:我是基督,并且要迷惑许多人。你们也要听见打仗和打仗的风声,总不要惊慌;因为这些事是必须有的,只是末期还没有到。 民要攻打民,国要攻打国;多处必有饥荒、地震。 这都是灾难(灾难:原文是生产之难)的起头。(《马太福音》24:4-8)** 当我们看见以上经文里那些事情的时候,会发现这些事情的发生,是必须的。但我发现很多基督徒喜欢为世界和平祷告:主啊!求你保守我们,让这个世界和平。这是神的心意吗?很多基督徒,就觉得为世界和平祷告是合乎神的心意,大家说这是不是迷惑呢? 还有一些基督徒祷告:主啊!求你保守我们的经济。这是一个极其令人困惑的事情!在经济极其发达的地方,人们对爱主的问题,会变得冷淡;反倒在经济不是特别发达的地方,人们还挺爱主的,因为经济一发达,都爱钱去了。 为什么这么说呢?当经济危机的时候,人们会遇到很多问题,就开始来寻求神,教会的属灵光景就往上走;经济一发达,牛市冲天的时候,教会的属灵光景就往下走。其实民要攻打民,国要攻打国,多处必有饥荒、地震,轮到谁都不知道啊!很难预料的。这个世代疾病猖獗,这些都是灾难的起头啊! 我们会不会有一种困惑,我们的神怎么会让这样的事情发生呢?神啊!让我们的经济好一点,环境好一点,听起来挺对的。但是有人找不着工作,不说自己在灵里比较衰败,而是认为经济好了,就能找到好工作,其实即使是经济好的时候,如果这个人受咒诅,也没有办法找到工作的。 这跟股市行情是一样的,即使在经济危机的时候,还是有一些股票是很好的股票;在经济发达的时候,也有一些股票是垃圾股票。问题就在于我们自己,我们到底是合乎神的心意,还是不合乎神的心意。
      • 因耶稣的名被万人恨恶的困惑
        • 真基督徒被世人恨恶也是迷惑
          **那时,人要把你们陷在患难里,也要杀害你们;你们又要为我的名被万民恨恶。那时,必有许多人跌倒,也要彼此陷害,彼此恨恶;且有好些假先知起来,迷惑多人。只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了。 惟有忍耐到底的,必然得救。这天国的福音要传遍天下,对万民作见证,然后末期才来到。(《马太福音》24:9-14)** 我们在信主当中,令人困惑的事情很多,耶稣的这一段话,是要告诉我们什么呢?我们因为耶稣的名,被万民所恨恶是很正常的,不要以为被万民恨恶,我们就好像矮一截了。我们当中有一个姐妹去一间教会,按我的理解,那间教会真的谈不上有什么真道可言的,她老公一点也不反对,而且还鼓励她参加这个那个的,甚至她老公还积极参与奉献,以及很多教会的侍奉。 后来这个姐妹来到我们当中,她老公非常地反对,这样的事情发生了很多次。而且我也没干别的,我也没有让她不工作、不生活、不管家了,好像什么都不做了。相反我非常希望她能够把家料理好、把孩子搞好,但是她老公凭什么恨恶呢?这让人非常困惑啊!这其实就是两种国度的争战,属世界的国度和属神的国度相争。关键是外面挂着一个教会的牌子,但实际上到底是哪一个国度的呢?
        • 被世人当假先知恨恶时,不要跌倒
          所以大家要知道,被万民恨恶很正常的。我把这些人从疾病的困扰中释放出来,我把他们家人身上的鬼赶出去,病得医治了,我招谁惹谁了?我也没占他们一分钱便宜,他们为什么要恨恶我呢?我真的很诧异!其实这也很正常,**两个国度、两种逻辑体系,背后运行的邪灵是非常的可恶。**这个时候你是否选择跌倒?其实,会有很多人跌倒,彼此陷害、彼此恨恶,并且有好些假先知起来迷惑多人。什么叫假先知?就是假的先知,假先知和真先知差不多,很难分辨。 我们在读《西游记》的时候,孙悟空遇到了一个真正的对手,假孙悟空。真孙悟空和假孙悟空打了个平手,底下看的人真的是无法分辨,哪个是真的孙悟空,长得一模一样、穿的也一模一样、拿的金箍棒也一模一样,但有一个是真的,有一个就是假的。 牧师、先知、使徒都是一样,有好些假的起来迷惑多人。被迷惑的和不被迷惑的关键在哪?关键就在你自己。如果你不谨慎,乍一听觉得很有道理,就容易被迷惑了!被迷惑,能结出像耶稣的果子吗?不能!今天有很多各种各样的基督教的道理五花八门,各种各样的查经方法五花八门,还有一个流派批评亚伯拉罕、以撒、雅各。那假的和真的区别在哪里?区别就是我们究竟爱神还是爱世界。 基督教这个行当里面,很多牧师变的很有钱,像美国的牧师很有钱的,甚至能买得起飞机,不是说能买飞机就不对,我是说假先知和真先知,差别就在于里面的逻辑体系。**凡是以今生、以世界上的东西为根本的,什么心灵鸡汤啊、正能量啊,那都不是真的。**
      • 假基督、假先知的困惑
        • 别轻信,耶稣基督的道是可以查验的
          **那时,若有人对你们说,基督在这里,或说,基督在那里,你们不要信。因为假基督、假先知将要起来,显大神迹、大奇事。倘若能行,连选民也就迷惑了。看哪,我预先告诉你们了。若有人对你们说,看哪,基督在旷野里,你们不要出去;或说,看哪,基督在内屋中,你们不要信。闪电从东边发出,直照到西边。人子降临,也要这样。尸首在哪里,鹰也必聚在哪里。(《马太福音》24:23-28)** 耶稣基督讲这句话是说,有人对你们说,基督在这里,基督在那里,基督在旷野里,基督在内屋里,你们不要信!我们仔细思考,到底基督在哪里?我们总觉得,好像基督在我们的外面,人要是无知的话,真的很容易被迷惑。 有一些人说,我看见耶稣了,耶稣走路是这样的!我说,这哪是耶稣,这不是黄皮子变的嘛,假的!耶稣说愿你平安,《圣经》里有这句话,但是这人看到耶稣后,没有发生什么事,病照样得、困惑照样有。 问题就来了,人就是不喜欢谨慎,考验一下是不是基督,怎么上来就信呢?披个白袍子,就是天使吗?假基督、假先知将要兴起,显大神迹大奇事。神迹奇事不能完全印证神,不能印证耶稣基督信仰的根本;但是耶稣基督的信仰,必须是合乎真道,同时可以把这道印证出来的。
        • 警惕假基督假先知的迷惑
          什么叫做假基督、假先知呢?假基督,假先知是有一些元素跟基督、先知很像,但是骨子里的,根本是一个属世界的体系,他们不过是用基督或者先知的名堂,为建造自己的名,从而得着好处而已。他们不是敬畏神,想得神国的好处;他们就像法利赛人,在圣殿里隔成摊位租出去,收入是很可观的。那是圣殿应该干的事吗?那不是圣殿该干的事,那是法利赛人干的事。 今天在教会里做生意的多了去了,因为他们觉得赚钱很重要,贪钱是万恶之源。一个人贪钱,是一种非常愚昧的表现,因为他不知道钱帮不了他。当人要死的时候,钱能帮你什么呢?如果你非常有钱,我想你会用最好的药、找最好的医生,但是大概死的也最快,因为药都很毒。 千万不要以为基督在旷野里、基督在内室里,人就要进到内室独自修行,与神说话亲近神,那都不是最重要的真理,最重要的真理是建造神荣耀的教会,荣耀的教会是基督的身体。你去哪找神呢?**至关重要的连接就是跟牧者合一。** 你可能是神所拣选的人,但是不能保证你不被迷惑,我们都要小心。神所拣选的人,如果无知、不谨慎,也会被这些假基督、假先知迷惑,因为他们的外表真的很像。所以神预先告诉我们,基督不在旷野里、基督也不在内室里。 我曾经看到一个人禁食祷告四十天,出来说自己禁食祷告了四十天,后来他又禁食祷告四十二天,出来后就死了,因为他想要超越基督。他以为禁食祷告就可以遇见神,禁食祷告真的可以遇见神吗?我可没有在《圣经》里面找到这样的记载。
      • 要警醒,做神忠心有见识的仆人
        • 管理好神交给我们的,直到耶稣再来的日子
          **那时,两个人在田里,取去一个,撇下一个。两个女人推磨,取去一个,撇下一个。所以,你们要警醒,因为不知道你们的主是哪一天来到。(《马太福音》24:40-42)** 你仔细去揣摩,为什么这里讲,两个人在田里,取去一个,撇下一个。两个女人推磨,取去一个,撇下一个?为什么不是讲,两个人都在唱,哈利路亚,圣哉,圣哉,圣哉?为什么没有说这个?**因为在神的心意里,你要做一个忠心的人,你一定是个做实事的人。**做实事的人,不会因为耶稣基督要来了,就到山上、到旷野里等候,或者就躲进密室,去等候耶稣降临。 我知道有一些人,他们等候的方式很有意思,认为公元2000年是世界末日,就预备一屋子的矿泉水和饼干,最后这些东西都过期了。那东西能拦得住什么?什么也拦不住。最近还有一些人,要在云南建逃城,很多人还捐了不少钱。 你能逃到哪里去呢?所以别去整这些事,该做什么做什么,在你的职分上,好好管理神托付你的事。如果你是个推磨的,就好好推磨;如果你是个种田的,就好好种田,因为神要的就是这样的人。 你们要警醒,那什么是警醒呢?就是实实在在、真真实实的做一个基督徒。不是做一个宗教味十足的基督徒,乃是做一个实实在在的基督徒,然后预备主耶稣的再来,因为主要派我们管理一切所有的。 如果神派我们管理祂一切所有的,那我们就趁着自己还在世上的时候赶紧操练,将来主耶稣再来了,也带我们管理所有的。如果这时候都不会管理,将来你能管理什么?如果你是个懒虫、是个懒蛋,将来神用你做什么呢?基督徒一定要把信仰融入到生活里,实实在在做事情,那就叫做忠心。
    • 【查经】马太福音 27章 - 人被世界的体系迷惑,自己不知道
      • 人迷惑时候犯的罪,要自己受着
        • 别对自己的判断充满信心
          **这时候,卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪,就后悔,把那三十块钱拿回来给祭司长和长老,说:我卖了无辜之人的血是有罪了。他们说:那与我们有什么相干?你自己承当吧!犹大就把那银钱丢在殿里,出去吊死了。祭司长拾起银钱来,说:这是血价,不可放在库里。他们商议,就用那银钱买了窑户的一块田,为要埋葬外乡人。所以那块田直到今日还叫做血田。 (《马太福音》27:3-8)** 从这段话我们能否反思到什么呢?犹大里面开始后悔,我卖了无辜之人的血,我有罪了,其实他清醒过来了吗?没有,一开始就被迷惑了,不然他不至于出去上吊自杀了,还把那钱丢给祭司长。耶稣之前说过,有谁跟我把饼一块沾到盘子里的,那个人就是要出卖我的。犹大就是跟耶稣一起沾到盘子里的,但是为什么犹大完全不知道自己被迷惑了?我说这话你可能还觉得自己是清醒的,其实我们当中很多人,已经处在了被迷惑的状况中。 这些人曾经说过:如果我们活在祖宗的年代,我们就不会把那些先知给杀害。他们觉得自己不会杀害先知,但是他们却把耶稣给钉了十字架,这不是很让人奇怪吗?他们对自己的判断充满了信心,觉得自己的判断非常的准确,那我们可得揣摩一下,自己自以为是的程度到了多少,这就是使徒保罗说的,你们看自己能不能恰如其分? 人被迷惑自己却不知道,结果再一次被迷惑,自己又开始上吊自杀。如果犹大知道自己被迷惑了,赶紧回转向神:神你原谅我,我做错了。你说耶稣会不会赦免他?耶稣会的!因为耶稣说过,他们所做的他们不明白,但是犹大做了一件不明白的事情,还觉得自己明白,流了无辜之人的血,他的选择是上吊自杀,这就是更深的迷惑了,魔鬼撒旦就是这样迷惑人的。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 13章 - 九大警醒
      • 警醒二:要警醒迷惑人的
        • 靠圣灵识破假基督骗局
          其实第23节,又讲了一次把人迷惑了。如果我们人被魔鬼迷惑了,谁负责?你自己。因为你可以选择不被迷惑。《圣经》里提到将来会有假基督,如何分辨假基督?我告诉你一个非常简单的办法,就是靠圣灵。 现在有一个叫做东方闪电的教会非常猖獗,其它邪教也是。到底如何分辨?后来有一些人成立了一个一万多人的群,很多都是受害者家庭成员。他们在群里弄了很多法制报告、警察的联系方式等等。我看了以后觉得非常悲哀,因为那些能挡得住邪教吗?一个人被迷惑是很容易的。但是一个人如果有圣灵,圣灵一定会引导他不至于落入迷惑。这就是为什么我们要常常读经,常常祷告。只有圣灵才能帮助你挡得住邪教。邪教背后运行的是邪灵,你会发现一个人被洗脑了之后脑子里面想的很奇怪,他就会地也不种了,家也不管了,一走就是半年。这个造成的毁坏是多么严重。为什么人会被迷惑?第一是因为没有圣灵,第二就是不警醒。一个人被迷惑失去神的恩典,真的是很可悲!
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 15章 – 做神眼里的宝贝!
      • 不要迷失在人生的海洋里
        • 别让人生变成猪食之旅
          人一辈子如果搞不清楚活着是怎么回事,就会迷失在人生的海洋里。如果我们受够了苦,遭够了罪,然后明白过来:哎呀,原来命运不掌握在我的手里啊!然后开始说:我搞错了,我就是那只迷失的羊,我不要继续迷失下去了!神正在找这样的人。如果人还觉得五对牛、一块地、老婆和孩子很重要,那就不是神要的宝贝。 **耶稣又说:一个人有两个儿子。小儿子对父亲说:父亲,请你把我应得的家业分给我。他父亲就把产业分给他们。过了不多几日,小儿子就把他一切所有的都收拾起来,往远方去了。在那里任意放荡,浪费资财。既耗尽了一切所有的,又遇着那地方大遭饥荒,就穷苦起来。于是去投靠那地方的一个人;那人打发他到田里去放猪。他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥,也没有人给他。(《路加福音》15:11-16)** 人活着就跟猪一样,这么过是很辛苦的,以前在神的眼里是垃圾,为啥?找老爸分家业,这像什么话?结果任意放荡,浪费资财,后来就吃上猪食了,吃了一段时间后,脑袋就清醒过来。我在服侍的时候,遇到人脑袋不太好使,我就跟我的同工说,没关系,让他再吃一段时间的猪食。就是指着这段经文说的,因为对方还不认为自己有错,那就继续吃,反正是扎你的嘴巴,又不是扎我的嘴巴。
        • 别在迷途里沉沦,回归父的怀抱
          有一天吃猪食吃多了,醒悟过来了,我干嘛呢?我父亲有多少的雇工,口粮有余,我需要在这里饿死吗?我要起来回到我父亲那里去说,父亲,我得罪了天,又得罪了你,从今我不配做你的儿子,就把我当做一个雇工吧。你看,这心态一下就悔改了,吃猪食吃多了,人就会悔改。今天我也挺感谢神,感谢神创造了一大堆的鬼,鬼就让人活在魔鬼的逻辑体系里,活了一段时间就辛苦,吃猪食能不辛苦吗?鬼来搞我们,因为人瞎整、吃了猪食之后,鬼把人赶回来。如果鬼让人活得挺好,人怎么可能悔改呢? 神造万物,各按其时,成为美好。我还真的觉得,人被赶进神的国与鬼有着密不可分的关系,就拿我自己做一个例子,如果不遭罪,我能够认识神吗?我告诉大家,人如果不遭罪,是很难认识神的。你说,如果我没有吃猪食,我能够悔改吗?在过去,我们活在错误的逻辑体系里,我们以为放荡是享受,浪费资财是享受,现在知道自己活错了。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 7章 - 耶稣基督带来的“困惑”
      • 基督就是这样的
        • 不要受迷惑,看清神的旨意
          神明明的证明给他们看,耶稣基督就是你们所期盼的弥赛亚,弟兄姐妹不要被迷惑。有很多人会说三道四,说你被迷惑了。如果有人说你被迷惑了,被牧师迷惑了,你要仔细看看他活的怎么样,或是看他所做的是什么。其中有一个叫尼哥蒂姆的,他讲了一句摩西律法书上的话,要先听本人的口供,不知道他所做的事,难道我们的律法还定他的罪吗?这个尼哥蒂姆是个聪明人,夜间去见耶稣谈论永生,结果他们那些法利赛人说:那你也是出于加利利吗? 人如果莫名其妙的恨你,你一定要知道为什么?因为他们是这样恨耶稣的。尼哥蒂姆说了一句话就被他们给塞回去了,这个世界真的是属于魔鬼的,所以法利赛人他们被鬼辖制他们自己也不知道,最厉害的辖制不是腰疼,重病,头疼,最要命鬼的辖制是他自己整个人完全被鬼辖制了,看东西非常的奇怪。就像屈原似的,以为别人被迷惑,自己很清醒。其实最糊涂的就是屈原了,最后跳江,你说糊涂不糊涂。好好活着啊!我看农民都比他聪明。 耶稣这么解决这种困惑,耶稣说:我的教训不是我自己的,乃是那差我来者的。人若遵着他的旨意行,就必晓得这教训或是出于神,或是我凭着自己说的。人凭着自己说,是求自己的荣耀,唯有求那差他来者的荣耀,这人是真的,在他心里没有不义。(《约翰福音》7:16-18)说什么意思呢?如果人励志遵行神的旨意,你一定知道哪一个是耶稣,哪一个是与神同在的人,哪一个不是。因为一个38年瘸腿的人起来行走不是一个坏事,是神的旨意。 使人得医治是神的旨意,使人得释放是神的旨意,从压制当中释放出来是神的旨意。所以神特意写了一本《圣经》给我们,让我们仔细的去读。只要我们带着寻求的态度,去看那个人所行的,就知道这个是出于神还是不出于神,行在神的旨意当中还是不行在神的旨意当中。那些法利赛人是一种很奇怪的心态,当人行在神的旨意当中,他们以为这是迷惑人的。今天在教会当中仍然如此。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 12章 - 神的道日渐兴旺,越发广传
      • 不要迷信人的权势
        • 别被权势迷了眼
          教会的一个会友对他们的牧师说不要害怕,出什么事他兜着因为他上面有人,他们这个教会上面有保护伞。如果是我的话,我怕会告诉他:我的保护伞比他的大多了,不需要他来保护我们。其实不要相信人的权势,有一个牧师接待了一个穷小子,据说是某高管的女婿,结果把这个牧师给整懵了,还以为自己攀上了高枝。这个牧师本身就没多少钱,整天还带着这个人去买名牌,花了好多钱,还让他的会友来保护他。 我这人吃不起的东西不吃,买不起的东西不买,干不了的事不干,事情就变简单了。我不需要人来保护我,我也不保护别人,我就做我的小老百姓,我才不迷信那些玩意儿。在当地有个权势很大的名人要死了,有人听说我医治释放很厉害,问我能不能帮他祷告一下。我说:我不去!就算去也不是因着他的权势,我最看不起的就是这些东西,然而犹太人就喜欢权势。 **希律在所定的日子,穿上朝服,坐在位上,对他们讲论一番。百姓喊着说:“这是神的声音,不是人的声音。”希律不归荣耀给神,所以主的使者立刻罚他。他被虫所咬,气就绝了。(《使徒行传》12:21-23)** 为什么会有这么一群人来呢?在推罗,西顿的人是从希律王的土地上得粮食,但是希律王很讨厌推罗,西顿的这些人。这些人要去跟希律王拉关系,修复关系,一心来求和,因为他们得靠着人的权势而活着。为什么彼得选了雅各呢?那耶稣心爱的门徒约翰怎么就没排上呢?因为雅各在这个教会担当了一个很重要的职分,如果老大退下去,雅各就要顶上去。这事可能和马利亚也有一定的关系,因为那是耶稣的妈妈,而雅各是耶稣肉身妈妈的另一个儿子。其实耶稣早就把这事整明白了,但是彼得脑子里装了很多属人的逻辑体系。
        • 权势迷人心,唯神掌权
          **他却回答那人说:“谁是我的母亲。谁是我的弟兄。”就伸手指着门徒说:“看哪,我的母亲,我的弟兄。凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄姐妹和母亲了。”(《马太福音》12:48-50)** 耶稣曾经这么说过,但是到了彼得年间大家都忘了,只记得马利亚耶稣的妈妈,雅各是耶稣的弟弟。如果不把他们照顾好了,到时候就怕耶稣会怪罪自己,他们里面装着的都是属人的那些东西。 **从此,耶稣才指示门徒,他必须上耶路撒冷去,受长老、祭司长、文士许多的苦,并且被杀,第三日复活。 彼得就拉着他,劝他说:“主啊,万不可如此!这事必不临到你身上。” 耶稣转过来,对彼得说:“撒但,退我后边去吧!你是绊我脚的;因为你不体贴 神的意思,只体贴人的意思。”(《马太福音》16:21-23)** 彼得是一个体贴人心意的人,从某种程度上来看还是挺可爱的,但是可爱错了地方了。所以我强调不要迷信人的权势,后来天主教拜马利亚其实不是从别人开始的,就是从彼得开始的。我把这些事挖出来,就是想让大家明白人情世故这种东西害人很深,不要迷信人的权势,因为神始终掌权。
    • 【查经】使徒行传 6章 - 教会的管理需要在悟性上认识神
      • 凑数的迷思
        • 别被数字迷信绑住手脚
          有人问为什么是十二个使徒,或者是十二支派,这个数字是不是有什么特别的?其实这只是凑了一个数,在使徒彼得那个世代,犹大自杀死了,十二使徒变成十一使徒了。十一使徒听起来不顺耳,要十二个使徒站在这里高声宣告要被兴起,还要整七个执事,那为什么不是六个呢?因为人们就想着六不好,因为六六六是魔鬼的数字。那现在只有六个不行,非得再凑一个安提阿人尼哥拉,最后成了尼哥拉党。 十一门徒没什么不好,却非要凑一个犹大。教会就喜欢整这些迷思的东西,而我就觉着没什么用。我有三个就整三个,有几个就整几个,直接跳过去。现在有很多高楼电梯找不着4楼,只有3A然后就是5楼了,因为人们不喜欢4就跳过去,说白了就是迷信。讲完以后大家不要再惦记着凑数了,赶上了就赶上。我训练门徒,一个、两个、三个、四个,我肯定不是整七个。赶到你是第四个也挺好,我自己就是第四个。有人说四这个字不好,因为是死字的谐音。但我觉得死了多好,活着不再是我,乃是耶稣基督在我里面活着。
  • 歌罗西书
    • 【查经】歌罗西书 2章 - 你们要谨慎免得有人把你从基督里掳去!
      • 不要被花言巧语迷惑了
        • 别被高大上的人迷惑了
          如果你还没有经历过神的大能,你最好在悟性上有充足的信心。歌罗西教会的这些弟兄姐妹,看见过神的大能,可还是被花言巧语给迷惑了。那谁能迷惑歌罗西人呢?只有那些把自己人事打造得非常高大上的人,这事儿啊,我猜肯定跟彼得、雅各脱不了干系。 歌罗西人他们崇尚割礼。割礼谁推崇的呢?是摩西推崇的割礼。摩西推崇的割礼到了耶稣基督年间,耶稣基督死里复活升天以后,谁推崇这个东西呢?雅各,就是耶稣基督肉身的弟弟。 那你想想看,两大金刚来到歌罗西,一个是耶稣基督的大徒弟彼得,往那一站,一大金刚。然后雅各,耶稣基督肉身的弟弟,二大金刚往那一站。歌罗西人立刻懵了。以巴弗一看到两大金刚,就崇拜的不得了。
  • 帖撒罗尼迦后书
    • 【查经】帖撒罗尼迦后书 2章 -要信真道,不要沉沦!
      • 主耶稣降临的事儿会成为迷惑人的工具
        • 别被迷惑,真理才是你的避风港
          大家好,我们接着来看《帖撒罗尼迦后书》的第二章。现在我明白了,为什么保罗要写《帖撒罗尼迦后书》。《帖撒罗尼迦前书》写完了,保罗心里头还是惦记,这些脑子不太好使的人啊,虽然有信心,但是他们有一个恶习,就是不喜欢真理。 他们就喜欢“主耶稣来的时候啥样啊”?“是不是要为我们预备一个方舟啊”?然后在那空谈一堆东西。保罗在那时候就跟他们探讨这事儿。保罗离开了以后,我问大家:他们在私底下探讨得多不多?那探讨的老多了。 所以后来在《使徒行传》里有记载,说这个地方的人比帖撒罗尼迦的人好,因为这个地方的人喜欢查考《圣经》,看保罗说的是与不是。在教会里头,人有点傻的人特别多。很奇怪,那我要说《帖撒罗尼迦后书》的第二章叫什么呢?叫“要信真道,不要沉沦”。 最近咱们当中有很多人,因为他悟性最好的时候是他考大学的时候,考完了大学念大学也是糊里糊涂的念;毕业以后糊里糊涂做工;然后就糊里糊涂就谈了个恋爱;然后糊里糊涂就结了个婚;然后糊里糊涂就生了个孩子;糊里糊涂就离了个婚;糊里糊涂就移民;然后糊里糊涂就又到一个别的地方啊;然后糊里糊涂就进了一个教会,然后糊里糊涂又换了一个教会。 我就跟大家讲,我感谢神!你来到华人命定神学,我恭喜你。为什么恭喜你呢?因为这个地方是注重悟性的地方。前段时间,我心里头感慨,有一个人,有这个病那个病,练什么铁砂掌,后来鬼上身,然后一大堆的东西,一大堆的问题,后来遇到一个什么人带他祷告,然后就好了。然后他很热情地联系我们,大家想他联系我们,我就想把最好的给他。我就想给他安排很多的培训,那为啥呢?因为他想做牧养啊。他一听培训,就完了。 还有一个人那更有意思。哇,就要坚持比魔鬼多一分钟。那我说你来受训吧,你有那个坚持的劲儿,能不能坚持寻求真理啊?他说 :牧师的课程我都听够了,他开口讲上句话,我都知道下一句话了。然后,一问他:查经了吗?啥也没查。 其实你如果在网站上看,我告诉你,我们查经的内容是最多的。大家千万别说:我听102课程,后来又听了103课程,听完了,就说:啊,我全都知道了!就出去喝香槟去了,要么放个礼花啊,然后脑袋就开花了。 我们一定要知道,人要信真理,不要傻了吧唧的。我都急成啥样?急得自己骂人。要不怎么整?我跟大家讲,人一旦沉沦就很悲惨。要信真道,不要沉沦!我可以清清楚楚的告诉大家啊,很多人因为赶了个鬼,很兴奋,就要怎么样,然后就开始建立教会,再后来下场很惨。
        • 别被赶鬼迷惑,真理才是根本
          有一个主任牧师,赶鬼、赶鬼,建立教会。那当然了,他比我建教会早大概二十年。我见到他的时候,哎呦,我的天哪。腰酸腿疼,后背像背了一个麻袋,背了二十年。那为啥呢?原因很简单,你赶鬼,你把鬼干趴下呀?哎,捅了一下老虎屁股,后来被老虎给摁住了。你现在没事捅老虎屁股、捅大熊屁股干啥呀?就是没有真理。 那刚好他跟我住在一起。不要说他呀,他们教会的好几个会友是我带着祷告得释放的,得释放好啊,但是释放完了呢,释放完了就完了,再完了,那就完蛋了。那这个牧师跟我住在一起,他老婆叫师母,有忧郁症,哎呦,吃不下,喝不下,睡不着,那个辛苦啊。我们在一起大概住了四五天,在一套房子里。 后来我看她这太苦了,我这人是有点犯贱。我一看我受不了,我说:你知道我是干啥的吗?我吹个牛,我做赶鬼释放,没有几个比我做得更好。那是将近十年前的事儿。她说:真的假的?我说:过来过来。我这一整啊,讲了几个见证,再带她祷告,经过两三天,好了!当天吃了两套麦当劳。哇,这个人精神整个好了。 那她老公背着一个东西,趴在他后背上,像背着20斤大米似的,天天压着。然后她就把她老公给带来了。你去找牧师为你祷告。我说:来吧,他就来了。祷告完了,我把那个后背上趴着一个鬼。那鬼长啥样?是一条大蜥蜴。我看着目测那大蜥蜴大概起码得有二三十斤吧,挺大个人啊。两个爪子抓着肩膀,两个腿抓着胯骨。 你说他背着这玩意儿他能不辛苦啊。祷告完了,释放了。当然你不要问我,真的有一个啊,那是我在异象当中看见的蜥蜴。哎呀,他这个高兴。后来还是不寻求真理。然后又整这个整那个,又被会友告上法庭。哎呀,整个乌烟瘴气。 弟兄姐妹记住啊。我见过的牧师以赶鬼为开头的,后来的下场没几个好的。那人家就说:那你呢?我这不是还挺好的吗?当然啊,愿意做沉沦的人,可以做沉沦的人。愿意跟着我信从真道,好好查《圣经》。我感谢主!
        • 别让主再来的预言迷惑你
          使徒保罗写信给这个帖撒罗尼迦的人。我告诉你今天在教会里有大大小小的帖撒罗尼迦人。一讲主再来,被骗的可多了。前一段时间有一个人卖挪亚方舟的门票,挺多钱的,一张售十万元。花钱买完了,方舟在哪儿都不知道。你说这是什么脑子? 我刚刚信主不久的时候,我很年轻,在教会里头,我就看见这些脑子不太好使的人可多了。所以你要是个骗子,就进教会,教会里头可以骗很多人,因为教会里的人脑子都不太好使。哎呀,骗子听完了高兴了。所以最近悟性不太好的,很多人在释放。我就说了,你悟性最好就是考大学的时候。从考大学之后就悟性都不太好。 要信真道,不要沉沦,因为这是神在我身上预定的美好旨意。今天悟性不太好的,重新调整。听明白了吗?这几天我服侍一个。有的时候服侍完了以后,火气就上来了,看着这些人就着急。 **弟兄们,论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集,我劝你们:无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在 到了,不要轻易动心,也不要惊慌。人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑;因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。(《帖撒罗尼迦后书》2:1-3)**
        • 别被主耶稣降临迷惑住
          所以一有人说主耶稣降临的日子,人就懵了。为啥呢?平时你没有悟性的操练。一说就动心,一说就惊慌。哎呦,主耶稣来了。赶紧把钱给人家。有人说:钱那么重要?钱不重要。被忽悠的那个状态是很悲剧的。 那为什么呢?因为主耶稣再来的日子,人们里头有一个谎言。“哎呀,我终于可以躺平了”。是这么回事不?“哎呀,主耶稣来了,终于可以歇了世上的劳苦了”。因为平时懒哪?是不是?平时你看那个懒劲儿,就整天盼望主耶稣再来。一说主耶稣再来,什么活儿都放下了。一说主耶稣再来,坏了。一说主耶稣再来,哎呀,高兴得不得了。啊,终于可以不用干活了。你说就这脑子啊,是那么回事吗? 那早些年间,有一个就在我老家,我还去探访过他,他就是到山上等主耶稣再来。主耶稣没来,警察来了。在山上等啥呢?大家就干这事儿。帖撒罗尼迦人是不是到山上去干这档事儿,我们也不知道,也可能是。就是脑子不好使。 所以真正要等着主耶稣再来的,一定是脚踏实地做事儿的人。主耶稣来了不是一下子就画上句号了。主耶稣来了不是一下子就变成什么也不用干了,在那就哈利路亚了。主耶稣来了,祂要安排我们做很多的事,要派我们去管理很多的事儿,可以派你管理一座城、两座城。那我问你:你管理一座城、管理两座城,那闹心的事儿更多。你今天不好好操练将来怎么办?
        • 别被主再来的日子迷惑
          所以说咱们弟兄姐妹要知道。不要轻易动心。要学习真理。有人说:牧师给我安排的那个003课。还学《创世记》。哎呀,学得我这个头都大了。我这个头很懵啊。主耶稣要来了!主耶稣要来了!就不用学了!003课!拜拜吧!完了,被诱惑了,被骗了!这目的就不纯啊。 不要轻易动心,为啥动心?懒得像猪似的,就希望主耶稣来,以为猪能上天呢。不要惊慌!有人说:哦,主耶稣要来了,我赶紧预备矿泉水。你预备矿泉水干啥呀?有人说:哎呀,世界末日要来了,赶紧预备罐头。罐头,矿泉水能救你啊?我认识一个牧师,就在家里囤了一屋子的罐头。主耶稣两千年没来,然后那罐头全过期了。大家说:这都什么脑子啊! 有人问:怎么带基督徒活出神荣耀的形像?华人命定神学不太在乎“主耶稣要来了”这件事儿。华人命定神学在乎的是,你活着的时候,能不能活出神的荣耀?能不能活出神的形像?这回一下就接上了。 所以主耶稣降临的事儿会成为很多迷惑人的工具,很多人就这样啊,那一听主耶稣再来,他们就惊慌:哎呀,我的天哪。那要不掉坑里才怪呢。所以我告诉你,**主耶稣再来的那日子,那时辰,你们不知道**。为什么?如果告诉你们了,那坏了!很多人就立刻掉坑里。主耶稣再来的日子既是个盼望,也是个坑啊。所以我们的主耶稣既是跌人的磐石,也是人的拯救。我要说这个,那这个话就长了。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 3章 - 建造神的殿,必须忠心到底
      • 不要被罪迷惑,心里刚硬
        • 别被罪迷心窍,心硬失安息
          我们回顾一下前面讲过的几点:第一点:新约《圣经》的主题是建立得胜的教会; 第二点:建造神的教会必须一生忠心到底;第三点:在神的教会里,也就是耶稣基督的身体里才能得着安息; 第四点:不要被罪迷惑,心里刚硬。 你知道吗?今天听见神的话,看见神作为的人比比皆是。 **那时听见他话惹他发怒的是谁呢?岂不是跟着摩西从埃及出来的众人吗?(《希伯来书》 3:16 ) 。** 今天,很多人祷告说我要听见神的话。那些死在旷野里的以色列人全都听见过神的话。听见神的话,和行神的话,完全不是一回事。
        • 别让罪迷惑,忠心到底才算数
          **圣灵有话说:你们今日若听他的话,就不可硬着心,像在旷野惹他发怒、试探他的时候一样。在那里,你们的祖宗试我探我,并且观看我的作为有四十年之久。(《希伯来书 》3:7-9 )。** 今天咱们弟兄姐妹,你看见神迹不算数的,你听见神跟你讲话也不算数的,只有忠心到底的才算数啊。那些死在旷野的以色列人他们心里常常迷惑。 **所以,我厌烦那世代的人,说:他们心里常常迷糊,竟不晓得我的作为!我就在怒中起誓说:他们断不可进入我的安息。(《希伯来书》 3:10-11 )** 大家不要以为看见就行,看见耶稣行神迹的人有很多,但是没有用。只有**看见神的作为,听见神的话,然后就去行,那才是真的相信**。我们若将起初的信心坚持到底,就在耶稣基督里有份了。今天我们不可硬着心,像惹他发怒的日子一样。你要不要做死在旷野的以色列人?我今天可告诉你,在追求安息的路上,是尸横遍野的。神是击杀人的神。 那些不愿意进入祂应许之地的,那些听见祂的话,观看祂的作为,然后仍然心里迷惑,心里刚硬的人,神把这些人全部击杀在旷野。你不需要为神辩护,说我们的神不是那样的神,我们的神在新约是圣诞老人,改朝换代了。神从来都没改变过。
        • 心硬如石,神罚不远
          如果今天我们当中的弟兄姐妹不能够进入到神的安息,仍然心里刚硬,不把神的计划当作你的计划,不把神的目标当作你的目标,虽然你看见了神的作为,听见了神的话,然而仍然心里刚硬,神就把你击杀。你以为新约《圣经》的神就不击杀人,神照样击杀。《圣经》上所说的话仍然有效。 **这书上所写律法的一切话,是叫你敬畏耶和华你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行,耶和华就必将奇灾,就是至大至长的灾,至重至久的病,加在你和你后裔的身上。(《申命记 》28:58-59 )。** 如果你以为这句话过时了,那我可以告诉你,并没有过时。 前几天,有个得癌症的牧师来找我,问我怎么医治?我也不好直接说人家,我就说我自己。我是这么说的:如果我自己得了癌症,我活该,因为我没有敬畏耶和华神可荣可畏的名;如果我得了又长又久的病,又大又重的灾,你不需要为我叹息,也不需要为我歌功颂德,更不需要为我开追悼会。用个麻袋裹一裹就行,都不用棺材。因为是我违背了耶和华 神他的话。 每一次当我站在棺材旁边,看着里面的人不管是得癌症死的,还是车祸死的,我都告诉我自己,我说神啊,愿你怜悯我,愿我一生一世谨守遵行你的话,行在你的道中,建立你得胜荣耀的教会。让我一生为此而生、为此而死,让我一生活在你的命定当中,让我谨守遵行你的话。
        • 罪在门前,别心硬自欺
          大家不要以为,在安息的路上就代表进了迦南之地了,没有啊。死在旷野里的人有60多万哪,那一个世代的人全死光了,只有约书亚和迦勒进去了。后来又数了60多万人,那都是后来生的。以色列人整整走了四十年之久,可悲啊,眼睁睁得看见应许之地竟然进不去;眼睁睁看见自己从埃及出来,然后进到旷野;眼睁睁得看见那蒙福的日子就要来到,就从手指头的缝里流出去。全是因为被罪迷惑,所以,不要被罪迷惑,心里刚硬。 今天大家仍然要知道: **你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。(《创世记》 4:7 )。** 今天的基督徒有多少是被罪迷惑的呢?过小日子的,惧怕争战的,不愿意付代价的,喜欢吃喝玩乐的,体贴肉体的,自己有一套的,常常迷惑的,不明白神作为的,太多太多了。你想那个胸骨都被人打裂了的人,脑子里装的还是垃圾。昨天我为他祷告的时候,我看到他脑袋里一堆垃圾,我看见鬼就在他后面跟着他,那你说他能好得了吗?今天他又来找我,脑袋的那些垃圾一开口就说出来,还是不肯回转。 前几天我还遇见一个人,欠了人家四十万,却还大谈特谈做慈善,我心想那就做去吧。愿神怜悯,那叫做心里刚硬,有自己的一套东西。我就问了,你什么时候看见耶稣做慈善,没有啊;你什么时候看见耶稣做一些人认为很好的事。人不会做自己认为错的事,人都做自己认为对的事。但是认为自己是对的还是错的,那不是关键。耶稣认为是对的还是错的,那才是关键。
        • 警惕心硬,别做旷野尸首
          今天我们读《圣经》时,很多人不明白为什么神击杀了这么多人,还尝试着为神辩护。你不需要为神辩护,你一辩护就把自己搞晕了。你觉着神不应该击杀人,神应该是圣诞老人。那我们来看《圣经》是怎么写的: **那时听见他话、惹他发怒的是谁呢?岂不是跟着摩西从埃及出来的众人吗? 神四十年之久又厌烦谁呢?岂不是那些犯罪、尸首倒在旷野的人吗?又向谁起誓,不容他们进入他的安息呢?岂不是向那些不信从的人吗?这样看来,他们不能进入安息是因为不信的缘故了。(《希伯来书》 3:16-19 )** 他们宁愿相信医生,也不愿相信神;他们宁愿相信合理的逻辑,也不愿相信神的神迹。他们相信很多的东西,愿意为很多的东西付上代价,但是却不愿意为神付上代价,这是何等的悲哀。大家不要以为基督徒这三个字,就是基督徒了;也千万别认为你到教会里坐一坐,听听敬拜赞美的歌,在网上听听道,你就是基督徒了。 **基督徒是为神摆上生命的人**。如果你不能为神摆上生命,其实你也就是死在旷野的基督徒。你可能会说我听了神的话,我看见了神的作为,我蒙了神的福,其实这都不是关键,这些证明不了什么。 前几天,有个基督徒来我这里,说要做见证。她说她一祷告,她的孩子怎么怎么好了,她一祷告,她的孩子工作怎么怎么好了,全是神怜悯和恩典的见证。我心里就想,能不能讲点建造神荣耀教会的见证? 今天,我们弟兄姐妹能否做个有命定的人,从这种不付代价的基督徒里走出来,做一个付代价的基督徒。我们就是要建造神荣耀的教会。耶稣基督的身体是一群有命定的人建造起来的,不是一群乌合之众建造起来的。
    • 【查经】希伯来书 3章 – 建造神的殿,必须忠心到底
      • 不要被罪迷惑,心里刚硬
        • 别让罪蒙蔽心灵的耳朵
          我们回顾一下前面讲过的几点: 第一点:新约圣经的主题是建立得胜的教会。 第二点:建造神的教会必须一生忠心到底。 第三点:在神的教会里,也就是耶稣基督的身体里才能得着安息。 第四点:不要被罪迷惑,心里刚硬。 你知道吗?今天听见神的话,看见神作为的人比比皆是。 **那时听见他话惹他发怒的是谁呢?岂不是跟着摩西从埃及出来的众人吗?(《希伯来书》 3:16 ) 。** 今天,很多人祷告说我要听见神的话。那些死在旷野里的以色列人全都听见过神的话。听见神的话,和行神的话,完全不是一回事。 **圣灵有话说:你们今日若听他的话,就不可硬着心,像在旷野惹他发怒、试探他的时候一样。在那里,你们的祖宗试我探我,并且观看我的作为有四十年之久。(《希伯来书 》3:7-9 )。**
        • 别心硬迷惑,忠心到底才算数
          今天咱们弟兄姐妹,你看见神迹不算数的,你听见神跟你讲话也不算数的,只有忠心到底的才算数啊。那些死在旷野的以色列人他们心里常常迷惑。 **所以,我厌烦那世代的人,说:他们心里常常迷糊,竟不晓得我的作为!我就在怒中起誓说:他们断不可进入我的安息。(《希伯来书》 3:10-11 )** 大家不要以为看见就行,看见耶稣行神迹的人有很多,但是没有用。只有**看见神的作为,听见神的话,然后就去行,那才是真的相信**。我们若将起初的信心坚持到底,就在耶稣基督里有份了。今天我们不可硬着心,像惹他发怒的日子一样。你要不要做死在旷野的以色列人?我今天可告诉你,在追求安息的路上,是尸横遍野的。 神是击杀人的神。那些不愿意进入祂应许之地的,那些听见祂的话,观看祂的作为,然后仍然心里迷惑,心里刚硬的人,神把这些人全部击杀在旷野。你不需要为神辩护,说我们的神不是那样的神,我们的神在新约是圣诞老人,改朝换代了。神从来都没改变过。如果今天我们当中的弟兄姐妹不能够进入到神的安息,仍然心里刚硬,不把神的计划当作你的计划,不把神的目标当作你的目标,虽然你看见了神的作为,听见了神的话,然而仍然心里刚硬,神就把你击杀。你以为新约圣经的神就不击杀人,神照样击杀。圣经上所说的话仍然有效。
        • 敬畏神名,远离灾祸与病痛
          **这书上所写律法的一切话,是叫你敬畏耶和华你 神可荣可畏的名。你若不谨守遵行,耶和华就必将奇灾,就是至大至长的灾,至重至久的病,加在你和你后裔的身上。(《申命记 》28:58-59 )。** 如果你以为这句话过时了,那我可以告诉你,并没有过时。 前几天,有个得癌症的牧师来找我,问我怎么医治?我也不好直接说人家,我就说我自己。我是这么说的:如果我自己得了癌症,我活该,因为我没有敬畏耶和华神可荣可畏的名;如果我得了又长又久的病,又大又重的灾,你不需要为我叹息,也不需要为我歌功颂德,更不需要为我开追悼会。用个麻袋裹一裹就行,都不用棺材。因为是我违背了耶和华 神他的话。 每一次当我站在棺材旁边,看着里面的人不管是得癌症死的,还是车祸死的,我都告诉我自己,我说神啊,愿你怜悯我,愿我一生一世谨守遵行你的话,行在你的道中,建立你得胜荣耀的教会。让我一生为此而生、为此而死,让我一生活在你的命定当中,让我谨守遵行你的话。
        • 别让罪迷惑你,心硬错失祝福
          大家不要以为,在安息的路上就代表进了迦南之地了,没有啊。死在旷野里的人有60多万哪,那一个世代的人全死光了,只有约书亚和迦勒进去了。后来又数了60多万人,那都是后来生的。以色列人整整走了四十年之久,可悲啊,眼睁睁得看见应许之地竟然进不去;眼睁睁看见自己从埃及出来,然后进到旷野;眼睁睁得看见那蒙福的日子就要来到,就从手指头的缝里流出去。全是因为被罪迷惑,所以,不要被罪迷惑,心里刚硬。 今天大家仍然要知道: **你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。(《创世记》 4:7 )。** 今天的基督徒有多少是被罪迷惑的呢?过小日子的,惧怕争战的,不愿意付代价的,喜欢吃喝玩乐的,体贴肉体的,自己有一套的,常常迷惑的,不明白神作为的,太多太多了。你想那个胸骨都被人打裂了的人,脑子里装的还是垃圾。昨天我为他祷告的时候,我看到他脑袋里一堆垃圾,我看见鬼就在他后面跟着他,那你说他能好得了吗?今天他又来找我,脑袋的那些垃圾一开口就说出来,还是不肯回转。 前几天我还遇见一个人,欠了人家40万,却还大谈特谈做慈善,我心想那就做去吧。愿神怜悯,那叫做心里刚硬,有自己的一套东西。我就问了,你什么时候看见耶稣做慈善,没有啊;你什么时候看见耶稣做一些人认为很好的事。人不会做自己认为错的事,人都做自己认为对的事。但是认为自己是对的还是错的,那不是关键。耶稣认为是对的还是错的,那才是关键。
        • 别做不信的旷野漂泊者
          今天我们读《圣经》时,很多人不明白为什么神击杀了这么多人,还尝试着为神辩护。你不需要为神辩护,你一辩护就把自己搞晕了。你觉着神不应该击杀人,神应该是圣诞老人。那我们来看《圣经》是怎么写的: **那时听见他话、惹他发怒的是谁呢?岂不是跟着摩西从埃及出来的众人吗? 神四十年之久又厌烦谁呢?岂不是那些犯罪、尸首倒在旷野的人吗?又向谁起誓,不容他们进入他的安息呢?岂不是向那些不信从的人吗?这样看来,他们不能进入安息是因为不信的缘故了。(《希伯来书》 3:16-19 )** 他们宁愿相信医生,也不愿相信神;他们宁愿相信合理的逻辑,也不愿相信神的神迹。他们相信很多的东西,愿意为很多的东西付上代价,但是却不愿意为神付上代价,这是何等的悲哀。大家不要以为基督徒这三个字,就是基督徒了;也千万别认为你到教会里坐一坐,听听敬拜赞美的歌,在网上听听道,你就是基督徒了。**基督徒是为神摆上生命的人**。如果你不能为神摆上生命,其实你也就是死在旷野的基督徒。你可能会说我听了神的话,我看见了神的作为,我蒙了神的福,其实这都不是关键,这些证明不了什么。 前几天,有个基督徒来我这里,说要做见证。她说她一祷告,她的孩子怎么怎么好了,她一祷告,她的孩子工作怎么怎么好了,全是神怜悯和恩典的见证。我心里就想,能不能讲点建造神荣耀教会的见证?今天,我们弟兄姐妹能否做个有命定的人,从这种不付代价的基督徒里走出来,做一个付代价的基督徒。我们就是要建造神荣耀的教会。耶稣基督的身体是一群有命定的人建造起来的,不是一群乌合之众建造起来的。
  • 约翰二书
    • 【查经】约翰二书1章 - 你们要小心那迷惑人的敌基督
      • 引言
        • 警惕迷惑人的敌基督
          大家好,咱们来看《约翰二书》。《约翰一书》和《约翰二书》讲得非常像,应该是同一个时期写的,大概前后相隔的时间差不了太远。 **作长老的写信给蒙拣选的太太和她的儿女,就是我诚心所爱的;不但我爱,也是一切知道真理之人所爱的。(《约翰二书》 1 : 1)** 这信写给一个蒙拣选的太太和她的儿女,我们一直不知道这人的名字叫什么,不过也没关系。实际上老约翰在书信中要说的事跟这个太太和她的儿女们关系也不大,其实是写给我们的。这一章的主题叫做“你们要小心那迷惑人的敌基督”。
      • 你们要小心敌基督
        • 提防敌基督,守护心灵净土
          我们要对魔鬼的工作有一个更清晰的认识,这说的并不只是当下这个时候。从《创世记》开始,神造的亚当和夏娃就被迷惑了。这个被迷惑的过程很有意思,夏娃被引诱吃了识别善恶树的果,然后就给她丈夫吃,她丈夫就吃了。有人给我发了一个段子说因为亚当是个男人,他不敢不吃。不吃怕老婆在他旁边唠叨一辈子,因着这种恐惧心理导致他吃了。 他也是知道神的命令,但是跟夏娃有这么一层夫妻关系,权衡之后还是比较怕老婆唠叨,最后选择了吃。自古以来魔鬼的诡计从来没变过,直到现在。后来到了该隐、亚伯,然后再往下发展到了诺亚。看了诺亚的一家,你会发现迦南和含受咒诅也是一样,都是在家里弄出来的,所以你们要小心人和人之间的关系。
        • 警惕迷惑,别被假象蒙蔽
          **我见你的儿女,有照我们从父所受之命令遵行真理的,就甚欢喜。(《约翰二书》 1 : 4)** 也就是说这些儿女有照我们从父所受的命令遵行真理的,也有没遵行的。所以说要小心,别看是一个家里养的孩子,那什么样的也都有。我们家弟兄姐妹五个,一个人一个样,跟父母的教育其实没什么关系。如果家里弟兄姐妹多的,你会非常认同我说的。比如我们一个同工的妈妈很孝顺他姥姥,可是他舅舅却还指望着他姥姥养着,什么事都有。五根手指伸出来还不一样长呢,谁要是五根手指一样长那多吓人,像刀切的似的。所以因为**有了这一层关系就产生了迷惑,这层关系就是肉体的关系。有这层关系就会体贴肉体,而体贴肉体是很有市场的,所以要小心敌基督。** 后来的世代我们走了一条非常奇葩的路,就是我们要非常小心敌基督。怎么小心敌基督呢?建立了一个彼此相爱的教会之后,却发现彼此相爱的教会很难,这种教会的人数就多不了。我们对这件事之所以有这么清晰的认识,是因为《圣经》读得比较深。比如说彼得这个人追求人数,突然一下就三千人信主、五千人信主,至于其中有多少人是蒙拣选的说不清楚。真的是鱼目混杂,结果整个教会成了食堂。他应该去开食堂,不应该开教会。他所解读的教会是属肉体的关系,追求人数、奉献,这都不是我们追求的。
        • 警惕敌基督,别被伪爱迷惑
          体贴肉体太有市场了,如果建立一个俱乐部,体贴肉体绝对是个好主意。桑拿、按摩、还有抹油的,然后还有几陪,那多好。我们不是建立俱乐部,也不是开一个店。如果你是店长或者管理俱乐部,要用体贴肉体的方法来照顾你的顾客。大家现在明白了,**建立教会要小心敌基督迷惑人。** 比如家里弟兄姐妹的关系,你要不要在耶稣基督的真理里面彼此相爱?这爱是很容易搞混淆的,爱这个字是世上最容易被混淆的字。妈妈问孩子是否吃饱、喝好或者睡好,全是这个。我们的姐妹跟她爸爸通电话,一接电话我就听着她爸在那边问这些,我就在旁边用嘴型模仿她爸爸,挂了电话我们就哈哈大笑。除了说这些,父母与子女之间就没什么可说的,直接僵在那里,尴尬了。 有些父母跟我说,他们的孩子就跟我有话说,跟他们都没话可说,这还挑我的理?就你们那两下子,上来除了吃喝睡之外,再下面就只能问拉屎撒尿的问题了。关心的全是吃喝拉撒睡这些东西,这关系怎么能好吗?那再接下来就是赚多少钱,要么你们给孩子们点钱,要么孩子们给你点钱,属肉体的东西就这样。所以我告诉你们**要小心,那迷惑人的敌基督也讲爱。** 咱们教会是踢人的教会,不是开玩笑,要知道你来这的目的。当然我们也不是随便踢,如果你不想追求真理,那还在我们这做什么呢?有人说牧师应该这么爱他,我告诉他我们这没有这种爱。好几年前我见了一对牧师夫妻,在我这一边说一边哭,一说起来都是伤心事。 他们给会友包饺子,包完了会友还抱怨怎么不给他们包鱼肉馅的?夫妻俩挺穷,哪能买得起鱼肉馅饺子。我说你们还给会友包饺子?我的会友不给我包饺子我都得训他们。当然就算给我来点鼎泰丰包子我也不太稀罕,我不缺这些东西。**不是谁给谁包饺子的问题,重点是教会不是建立在体贴肉体的爱的基础上。**
      • 不认耶稣基督是成肉身来的就是迷惑人的
        • 警惕敌基督,认清真理之道
          **因为世上有许多迷惑人的出来,他们不认耶稣基督是成了肉身来的。这就是那迷惑人,敌基督的。(《约翰二书》 1 : 7)** 不认耶稣基督是成肉身来的就是迷惑人的这话很深,既然老约翰没解释,那就把这个难题交给我,我来给大家解释。进到教会里我最常听的一句话就是,那可是耶稣,地上能有几个耶稣?咱们做不到!一下就把耶稣基督真理的标准降到三岁小孩的水平了,如果降到一岁连擦屁股都得有人帮助。我很多年前就认为基督徒应该像耶稣,有这种概念不是最近一两年开始的,已经是历时已久。我说出做基督徒就应该像耶稣,人家都笑话我,弄得我恨不得赶紧挖个坑钻进去。我就是一个小弟兄,讲出来的话谁都不听,直到现在这种声音还很普遍。 有一个牧师曾经说过,这世上最难做的工作除了美国总统,就是教会的牧师。谁让他把垃圾都弄进教会,把教会弄成了社会,甚至比社会还社会,那能好得了吗?因为追求人数和奉献,花了很多钱建教堂,外面还欠着很多债,没人奉献拿什么还贷款呢?这逻辑很容易就让人被迷惑了,后来很多人都成了老赖,还不起钱而跑路了。
        • 拒绝敌基督,效法耶稣真谛
          把事情弄成这样,是因为他们不认耶稣基督是成肉身来的。耶稣基督成肉身来的之所以这么重要,因为耶稣基督跟你我同样都是肉身之人,也是从妈妈肚子里生出来。虽然圣灵充满祂,但是祂在肉身当中也是软弱的。所以祂需要圣灵的充满,圣灵充满耶稣基督是没有限量的。**耶稣都需要圣灵充满,我们这些人肯定也需要。**如果非要说耶稣是耶稣,我们是我们,这么一分就毁了。我一说奉耶稣的名把鬼赶出去了,我做了这样那样的事,行了很多神迹,就有人说我窃取了神的荣耀。**我的就是神的,神的就是我的,我跟神合一**,难道不行吗? 把人和耶稣基督一刀切开,他们把耶稣当成超人了。口口声声那可是耶稣,这种话字里行间透露着你不可能。你怎么可能像耶稣,只能像鬼,这叫什么话?难道我追求像耶稣基督不行,耶稣能做的我做不到吗?**我选择做耶稣基督的样子,效法祂,有圣灵帮助我。一否认耶稣基督成了肉身来的就毁了,瞬间就有一系列的谎言进来,就给自己体贴肉体和识别善恶找了诸多的借口。**我告诉你一个秘诀,你**要追求效法耶稣基督,很多问题会消失。** 人如果里面像开了锅的沸水一样闹腾,就是觉得人家对不起自己,占了自己的便宜。在教会里争竞、攀比、折腾是绝对不像耶稣的,反而有点像鬼,再整下去就跟鬼一样了。这时候如果想想是耶稣会怎么做呢?**耶稣教我们彼此相爱。爱是恒久忍耐,爱是不张狂,爱是不做害羞的事,不求自己的益处。**这么一想我得像耶稣,那沸水折腾,较劲的那种感觉一下子就被灭了。那是谁来给你的这些困惑呢?是敌基督,牠是个灵。
        • 警惕迷惑人的敌基督声音
          **我再给你个秘诀,在墙上写我要像耶稣。天天一想到我要像耶稣里面就非常平静,可好了。人里面总折腾就是人们里面对活着这点事没看明白**,那能不折腾吗?不管是母女,父子还是婆媳,如果大家都像耶稣了,还哪有这些矛盾呢?人要里面难受那就是活该,谁让你追求那个呢?听了敌基督的声音,而自己在那里使劲折腾自己,把自己折腾出什么癌症,或者其他什么病,然后让牧师为你祷告。说到这大家应该明白了吧,不追求像耶稣能不遭罪吗? **否认耶稣基督成了肉身而来就是把标准降低,说成我们做不到。**标准一旦改了就毁了,如果回到耶稣基督教导里,要确切地知道耶稣要的门徒的标准非常高,那还仅仅是个门徒。有人说质疑那谁能做得到,大家都听过这话吗?要跟随主就要撇下这个,撇下那个,可那都是他撇不下的。如果撇不下,那就不能做门徒,充其量就是个信徒。耶稣基督要的不是信徒,信徒不好使,就得做门徒。那你说谁能做得到?这句话很难讲的,但是我们常讲。我们要知道做门徒就得效法耶稣基督,效法耶稣基督多好! 人把耶稣基督当作天使是一件荒谬的事情,因为天使长了翅膀,可以飞来飞去,所以人们觉得天使能力好像更大。这事被搞得混乱不堪,在《圣经》里犹大是耶稣基督肉身的弟弟,也是夸耀天使的能力,这种夸耀天使的能力都是垃圾。彼得也觉得天使厉害,这实在错得离谱。**耶稣基督是神的儿子,我们是照着神的形像造的,神要把我们带到神的国里做儿女。天使只是仆役的灵**,这逻辑体系顿时就不一样了。所以就有了因为耶稣基督不是成了肉身来的,跟着又有了天使崇拜一说。他们都不是人,那是什么?所以说这事要是细扣起来,还真的挺要命。
        • 认耶稣成肉身,拒绝迷惑
          **耶稣基督成了肉体身来,祂可以得胜,我们这些带着肉身的也可以得胜,这就是为什么要建立得胜的教会。**天使崇拜的说法就觉得人是肉身,那人做不到,人又不会飞,因为没长翅膀。整天照着镜子,看自己脸上怎么还没长毛,头上还没长角。翅膀怎么还没长出来,肩胛骨怎么这么僵硬,就是脑子有毛病。
      • 不要接待不传这真理的
        • 拒绝接纳不传真理的人
          **若有人到你们那里,不是传这教训,不要接他到家里,也不要问他的安;因为问他安的,就在他的恶行上有份。(《约翰二书》 1 : 10 - 11)** **不传这真理的就是迷惑人和敌基督的,因为他们是属肉体、属魔鬼的。不要接待这些人**,以前来到我们当中的一些人在我们当中领受的都是天翻地覆的恩典,真的一点不夸张。如果要逐一列举的话简直太多了,但是他们不接受、也不传递这种真理,而且还在教会里搞纷争。从我们这里领受了恩典不是他们自己的功劳,而是因为这里有几位像耶稣的人,愿意把生命献上给神,服侍神,照着服侍神的态度来服侍他们。他们从而领受了恩典,却觉得自己了不起。可是他们不接受这种的真理,仍然活在今生,在今生有指望。我怎么都破碎不了他们的逻辑,那是非常顽固的。当他们走了我们都开香槟庆祝,那些外面来的我们怎么还可能会欢迎? 所以我常说**不要接待那些不领受真理的人,接待了以后让教会充满了混乱,罪就会进入教会,敌基督也会进入教会。在这恶行上有份,那就败坏了耶稣基督的身体**,我把这事说得非常严重。我虽然不特意打发那些人走,但是随着教会的成长,属灵高度不断提升,属魔鬼的,魔鬼就会把这些人带走。要么他们身上的鬼被干掉,从此会成为一个得胜的百姓,这就是教会要成为洁净。如果大家在其他教会待过,就一定会认同我所讲的。因为教会是耶稣基督的身体,不能把垃圾弄到教会里。
        • 警惕假先知,别助纣为虐
          不要接待这样的人,这话讲得挺有意思。说起接待人,肯定得要有点关系才会接待。不认识的人来我们这里敲门,我们大概不会接待。会接待的肯定是有关系的,在私底下都商量好了来做什么,讲点什么,然后才接待。有很多人听了可能会有困扰,那怎么能知道谁是不传这教训的?你可以先不要急着接待他,先考察他一段时间就知道了。不要在他的恶行上有份,因为他是来败坏教会的。你如果帮助他败坏教会,你就在他的恶行上有份了。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 13章 - 不得胜的人的结局!
      • 不要对生死迷惑,要相信活在永生
        • 永生是真实的,不要害怕死亡
          如果你今天在迷惑当中,到了《启示录》的13章,你一定要知道,这个时候,你还有一次机会,就是为主而死,就算被兽打败了,那也不拜兽和兽的像,甚至也不能做买卖,不买面包,啥也不买,带着死就死吧的信心。到了13章,你听我的一声劝告,这个时候,你的名字还在生命册上,你还有永生,不要害怕,你问:真的有永生,还是假的有永生?反正我相信:相信有永生的,比不相信有永生的好,有盼望,其实是真的有永生。 前几天,我有一个强烈的感动,写一本《灵界是真实的》的书,如果灵界是真实的,鬼神是真实的,永生也是真实的,让人活着的乃是灵,肉身是无益的,那肉身死了就死了吧。所以今天弟兄姐妹,听了这一段,无论无何做一个得胜的基督徒,如果上一章没有得胜,这一章一定要得胜呀!
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】谨守遵行神的话
      • 不要被迷惑了
        • 别让假象蒙蔽你的信仰之路
          出来混总是要还的,什么东西不需要付代价?哪有不动真格的?什么东西都要动真格。魔鬼喜欢我们里面玩假的,不谨守遵行也能过得挺好?今天我们要动真格,立定心志谨守遵行神的话,就必蒙祝福。 人不会做自己认为错的事,人都认为自己做的是对的。然而要知道,你的对错标准真的不靠谱。要按着神的标准,是神创造了我们,祂知道怎么才能活出神荣耀的样子。 今天,我们要为活出神的话而付代价。谨守遵行神的话,不叫受律法,而是形成信仰体系,照着神的去活。并非你完全活出神的话神才祝福你,而是当你想活出神的话语的时候,神就帮助并祝福你。 最好的医治释放的关键,是谨守遵行神话语。最近我写了一本书,叫做《像耶稣一样做医治释放》,我的下一本书,将会是《像耶稣一样谨守遵行神的话》,这样医治释放都不用做了。 我们要对付自己的肉体。为什么不能谨守遵行神的话,因为人的肉体。如果我们身上有恶习,我们就为自己找出很多理由为什么有这个恶习,还给自己美其名曰这是个好习惯。
        • 别被世俗牵绊,活出简单信仰
          人活着不是靠人的肉体,乃是靠神口里一切的话。要确切地知道,我们的神是烈火。我服侍过很多的人,快死了,就放下吧,开始爱神,谨守遵行神的话,就活过来了。但是活过来了,又回到世界里面去了,为了活着、挣钱、买房子里面的事情里面去了,病情又严重了。如果你天天把自己当做将死的人,很多事情都能放下了,活着就是一个很简单的事情。人要死的时候都变得很简单,为什么活着的时候要这么复杂呢? 刚才我们的姐妹非常可爱,她开了一间店,现在开了三间。愿神成就她所相信的。其实几个美容院不是什么大事,爱神,神要给你的要比这些店和钱都要多得多! 《申命记》28章里面提到,谨守遵行神的话,无论你在哪里,做的是什么,都会蒙福、 富足。不谨守遵行的人,都成啥样了。有的人忙起来,妈妈瘫痪了;照顾妈妈,更忙了,有一天自己也瘫痪了。那这是干嘛呢? >「你若留意听从耶和华—你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。 你若听从耶和华—你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:你身所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊、羊羔,都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。 你出也蒙福,入也蒙福。(《申命记》28:1‭-‬2‭, ‬4‭-‬6)
    • 【讲道】除去我们心里的迷惑
      • 不要被迷惑,要弃绝过小日子
        • 别让小日子吞噬你的信仰梦想
          **人最大的敌人就是小农思想,过小日子**。魔鬼最厉害的诡计,就是让人过日子。我也不想发誓,但是我想那是我最后一次为人家主持婚礼,以后你要是主持婚礼,千万别找我,我不想给你主持婚礼,你愿意找谁就找谁。 人最大的敌人为什么是过小日子呢?**因为一过小日子,人们就会离弃神**。过去我所主持的婚礼,直到今天只剩下一个阿拉法和俄梅戛,第一对是留着我们当中的,最后一对是很简单的。过小日子是很简单的一件事,不过就是追求夫妻恩恩爱爱,你爱我我爱你。 什么异象?什么梦想?两个人吃啊、喝啊、玩啊、旅游啊,做这些难道这不是神的旨意吗?夫妻恩爱不是神的旨意吗?我被噎到无话可说,那是神的旨意,但是问题在哪里?**过小日子会使人灭亡**。所以人们就开始逐渐演变到什么程度呢?找教会就找他们家楼下的,或者找他们家附近的,为什么呢?方便,是因为方便才去信主,不方便多麻烦,那就不会信主。 所以最大的敌人,你知道当人开始过小日子,夫妻恩恩爱爱。你说没有去教会,也有去教会,你说没有服侍,偶尔也有点服侍。你说没有吧,他还有点,但是基本是为了满足他心里上的安慰。觉得自己还信主啊,还挺好。但是如果神让你把自己的生命摆上,把你的家庭摆上,你还要不要,大概就不会要了。 所以一个人就会逐渐地失去梦想,逐渐地失去异象,逐渐地变得没有命定。就跟罗得一样,一步一趋地靠近所多玛,最后进到所多玛城里。日子不是照过吗?我想这问题在哪?其实罗得还真的有点冤枉,关键还真的都在罗得的老婆。
    • 【讲道】要警醒祷告,免得入了迷惑
      • 在悟性不断的提升,抵挡魔鬼的谎言
        • 警惕花言巧语,抵挡谎言迷惑
          咱们当中的姐妹要在悟性上不断提升,要抵挡魔鬼的谎言,魔鬼对女人说的这话就很绕,这就是花言巧语。 经上说: 耶和华神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说:“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?”女人对蛇说:“园中树上的果子,我们可以吃;惟有园当中那棵树上的果子,神曾说:‘你们不可吃,也不可摸,免得你们死。’”蛇对女人说:“你们不一定死,因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。”于是,女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了;又给她丈夫,她丈夫也吃了。(《创世纪》3:1-6) 蛇对女人说:“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?”听这话就很绕,这就叫花言巧语,撒旦的语言天赋一流啊。就这不一定,一定是花言巧语,有一件事是肯定的,就是迷惑,这叫做花言巧语,几句话就给迷惑了。
        • 警醒祷告,抵挡撒旦谎言
          千万不要把华人命定神学当做一个死的,我们不会把这东西铁板钉钉就是这样。我们今天就总结出来这些,过了几年以后又总结出来更多,那不就更多了吗。所以弟兄姐妹要知道,不要被花言巧语迷惑,他们想迷惑我,让不断的证明我的华人命定神学是绝对正确的。我不证明,我证明那个做啥啊。 我也想证明,神的话我们要不断的认识,在悟性上满心知道神。然后,长成满有耶稣基督的身量。但是有一点我知道,直到走到今天,我们都是实践,把神的话行出来的过程当中认识神。绝对不是花言巧语。 **撒旦花言巧语迷惑人那是很厉害的,怎么办呢?我们要谨慎,务求圣洁,警醒祷告。就是把神的话真正整明白它。**最近有一个人给我发信息说:“周济穷人的必不至缺乏,闭眼不理的必多受咒诅。”可是耶稣说: 主人说:‘我告诉你们:凡有的,还要加给他;没有的,连他所有的,也要夺过来。(《路加福音19:26》) 如果按照这样的话说,这不是出矛盾了吗?耶稣不是必受咒诅吗?你看这《圣经》读的。我想今天我们要知道**《圣经》里面有很多坑,你会不会掉到坑里,你会不会被耶稣基督这块磐石给跌碎,那你就必须建立一套系统的神学体系。**花言巧语责怎么可能迷惑得了你呢?
        • 警惕花言巧语,提升属灵悟性
          人上当的时候,光看见赚钱了,没看见赔钱。仔细琢磨一下,很多人被骗之前的那个状态,“哇!我发财了!”结果,财没发成,结果就被骗了。怎么看这项目太棒了!这投资的计划太棒了!又悦人的眼目,是可喜爱的,又使人有智慧,怎么看怎么划算,吃了就完蛋了。 所以今天一定要知道撒旦透过花言巧语迷惑人。今天咱们教会有一个特点,直话直说,是就是是,不是就是不是。有的人说,你们华人命定神学是异端,讲了一大堆,这说的不对,那说的不对。那我只能说我可能说的不对,但是我**不断的寻求,因为我们认识神是无止境的。**如果今天是哪一个地方没整对,然后就成了异端,那今天的基督教异端可多了,全世界全是了。 面对这么多的真理,我们今天竭尽全力才走到今天,我们不知道的东西很多啊。我们认识神只是海水之一滴,海水不可斗量啊。我们不知道的地方全是靠着对神的信心往前奔跑,奥秘是属于神的,我们不知道的东西多了去了。有一些东西还是没整对,整对了就容易解决了嘛。 有的人说:“五年前我那么讲,今天这么讲,那是五年前讲错了,还是今天讲错了。”五年前我是五年前那个高度,今天我成长了,对事情的看法不一样了。难道我今天跟五年前能一样吗?可能五年后的看见比今天更深入一点,因为我们不断的寻求。有的人就是这样,吹毛求疵,喜欢挑毛病,那你能挑出来我也很感谢你。
        • 悟性提升,识破魔鬼谎言
          撒旦跟耶稣过招,全是在语言上和悟性上的一个对答。如果今天你在悟性上不认识、不了解神的心意,从40岁开始不再学习也不进步,然后到了80岁肯定是一个老年痴呆。 人对事物的不了解是很要命的。《圣经》上说,你**要警醒祷告,不是糊涂祷告,人在悟性上不认识,糊涂祷告没有用。什么叫警醒?就是在悟性和灵性上同时认识神。** 这事很有意思,我妈被黄皮子骗的时候,她就喜欢讲一句话:“我祷告。”就开始祷告,没有用啊。对付不了,对付不了蛇、黄皮子这一类的灵,背后释放的谎言非常的厉害。怎么想,人都觉得邪灵释放的谎言对,因为悟性上不了解。 比如说,我妈被黄皮子骗的时候就想:“我老了,我没有用了,我寄人篱下。你看我的儿子也训我,也批评我,我姑娘也训我也批评我,我这活着还有啥意思。”你说她整天糊里糊涂,不训她、不管她能行吗?明白的时候都干糊涂事,不管她那不是害她吗。但是,魔鬼就会释放这样的谎言。 魔鬼释放谎言是让她在悟性上不知道,然后透过一个宗教化的祷告,以为这宗教化的祷告可以解决问题。 因此,我们自从听见的日子,也就为你们不住地祷告祈求,愿你们在一切属灵的智慧悟性上,满心知道神的旨意;(《歌罗西书》1:9) 我在带大家查《歌罗西书》,我们必须在悟性上认识神。如果人在悟性上不认识神,魔鬼一骗就会被骗到,你会发现魔鬼和耶稣的应对都是在悟性上的应对。
      • 撒旦透过属肉体的私欲迷惑人
        • 发财梦,别让私欲迷了心
          《提摩太前书》里面说到: 但那些想要发财的人,就陷在迷惑,落在网罗,和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。(《提摩太前书》6:9) 想发财,就会陷在迷惑里,最后就是败坏和灭亡。我们很想发财,但是为什么想发财,也说不太清楚。赚钱、钱很多,到底有啥用呢?也说不太清楚。其实这些属肉体的逻辑,非常不合理。就算是官儿,“解放前就参加工作了”,年老待遇倒是非常好,可是还是坐轮椅啊,遭罪啊!我们总觉得钱能解决问题,但是钱解决不了坐轮椅的问题啊!发财解决不了很多问题,反而让人陷在迷惑中。
        • 别让私欲成撒旦的陷阱
          撒旦迷惑人,就是透过人属肉体的私欲。这事儿很有意思。有人祷告,就说:“神啊,求你别让我被魔鬼迷惑!”但是其实这种祷告没多大用,因为人被迷惑是因为自己里面的属肉体的私欲。如果人不能除去属肉体的私欲,就是与神为敌啊!就没有办法回到神那里去,最后就走到灭亡中。 撒旦的工作很好的,正是因为有了撒旦的工作,人属肉体的私欲一下子就显明出来。如果没有这些私欲、今生的价值观、属世界属肉体的逻辑体系,撒旦迷惑不了你啊! 很多年前,我妈妈走在大街上,捡了一枚金戒指,特别大,金光闪闪的。结果旁边走来一个年轻人,跟她说:“我也看到地上的金戒指了,这戒指是无主的,见面分一半,咱们把戒指分了。”但是这么大一金戒指,街上又没工具,这可怎么分呢?结果年轻人说:“这样吧,把你手上戴的那个小金戒指给我吧,你拿那个大的,我要个小的。”我妈一想这挺好啊!于是同意了。结果回家一看,那个大金戒指是个铜的!哎呀,这个后悔啊! 为什么会这样?因为人里面有属肉体的私欲,想占便宜。如果你总想着占便宜,大概就要被骗。今天我怎么才能教大家变得聪明呢?就是别光想着赚钱、占便宜,人一想着占便宜就会被骗。如果是个大金戒指换小金戒指,那看起来还划算,但是一个大铜戒指它怎么样也赶不上小的金戒指啊!这可不是开玩笑了。
        • 警惕私欲陷阱,别被金钱迷惑
          但是当时巴兰看见的是金子和银子。今天撒旦常常透过人属肉体的邪情私欲害人,这属肉体的邪情私欲害人不浅啊。今天弟兄姐妹如果你被骗,那你是要付责任的。是什么东西使你被骗呢?是想要发财。有人说:“你把钱给我,我让你发财。”你就给人家了,本来都是想发财的吗,但最后钱财都被骗。 所以,**一个人如果无知、悖逆、受迷惑、服侍各样私欲和宴乐,如果有人拦阻他们的话,就常存恶毒嫉妒的心,就彼此相恨,**这是很要命的(参《提多书》3:3)。所以今天我给大家讲得这些,仔细省察一下自己里面到底是啥。 人为什么要顺从自己属肉体的邪情私欲,因为里面有属世界的逻辑体系。人以为有了钱就能活得好,其实有钱也活不好。人心里被这些东西弄得晕晕乎乎。人一定要有命定,人要知道为什么而活?**人活在这个世上,最需要的不是活着,而是活出神荣耀的形象。** 那巴兰得着这么多的金银财宝就一定能活出神荣耀的形象吗?不是!神荣耀的形象是给出去。所以,如果一个人的心里贪心,其实那不是神荣耀的形象。一个人活得好,不是神荣耀的形象,是把自己舍出去,像耶稣基督一样甘心乐意将自己舍去。成为今天我们众人的救赎。
        • 警惕私欲,别让撒旦得逞
          我们看完了一段话以后,我们会疑惑魔鬼怎么就这么退下去了呢?高手过招,咱们看得稀里糊涂,今天我想总结一句话,**耶稣里面没有私欲,耶稣来到这世上,就是要完成神在祂身上的命定,成就神的救赎计划**。一个人没有命定,就是为了活着而活着,那撒旦不搞你搞谁啊?今天你是否明白你到底为什么活着呢?**如果我们不对付我们属肉体的邪情私欲,那你就等着中招吧!** 所以今天咱们弟兄姐妹开始了解,**撒旦迷惑人是透过人属肉体的邪情私欲!**我们用得着证明吗?用不着!很多人说:“你为我祷告,好了我就信主。”我想,那就算了吧,那你就那样活着吧,不用祷告。 这些人常常试探神,常常觉得神需要用什么来证明一下自己,神从来不做这事。有的人说:“你带她信主吧,如果有神迹,很多人都会信主。”其实结果也没信,没有用!**今天世上的思虑,钱财的迷惑,就让我们被魔鬼勾引,和它一同掉到地狱的里面,所以我们要谨慎,要警醒祷告免得入了迷惑。**
        • 别被撒旦的花招牵着走
          我们的主耶稣基督也被撒旦试探,也曾经经历过撒旦释放的迷惑,但是耶稣基督胜过了撒旦的迷惑。撒旦迷惑耶稣不是叫耶稣直接把人杀了,而是跟耶稣说:“如果你是神的儿子,就把石头变成面包。”高手过招,厉害啊。撒旦和耶稣来回三个回合,结果撒旦就退去了。最后耶稣怎么赢了撒旦的,《圣经》上也没有写,咱也不知道,咱读也读不明白。整个的对话是很有意思的。 他禁食四十昼夜,后来就饿了。那试探人的进前来,对他说:“你若是 神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。” 耶稣却回答说:“经上记着说:人活着,不是单靠食物,乃是靠 神口里所出的一切话。”(《马太福音》4:2-4) 第一个回合耶稣赢了,怎么赢的好像没整明白,耶稣没中这迷惑。 魔鬼就带他进了圣城,叫他站在殿顶上, 对他说:“你若是神的儿子,可以跳下去,因为经上记着说:主要为你吩咐他的使者用手托着你,免得你的脚碰在石头上。”耶稣对他说:“经上又记着说:‘不可试探主-你的神。’” (《马太福音4:5-7》) 这次耶稣又赢了,耶稣没有中招,**人一辈子千万别中魔鬼撒旦的招,如果你中了魔鬼的招你就完了,** 耶稣没中招,因为耶稣知道人**活着不是单靠食物,是靠神口里所出的一切话,**耶稣不会用虚假的信心跳下去,然后神吩咐祂的使者用手拖着你,免得你的脚碰到石头上,耶稣说:“不可试探主你的神!”耶稣不需要用跳下去去证明自己是神的儿子,这次耶稣又赢了。 魔鬼又带他上了一座最高的山,将世上的万国与万国的荣华都指给他看,对他说:“你若俯伏拜我,我就把这一切都赐给你。” 耶稣说:“撒但(就是抵挡的意思,乃魔鬼的别名),退去吧!因为经上记着说:当拜主-你的神,单要侍奉他。”于是,魔鬼离了耶稣,有天使来伺候他。(《马太福音4:8-11》)
        • 警惕内心私欲,别被撒旦操控
          耶稣回来,见他们睡着了,就对彼得说:“西门,你睡觉吗?不能警醒片时吗? 总要警醒祷告,免得入了迷惑。你们心灵固然愿意,肉体却软弱了。” (《马可福音》 14:37-38) 也就是说,圣灵常常和我们的肉体打架,常常争战,这是很要命的事。巴兰也争战,结果属肉体的巴兰赢了属灵的巴兰。今天你里面属肉体的邪情私欲有没有属灵的呢?还是属灵的胜过属肉体的呢?所以,撒旦迷惑人不可怕,可怕的是我们里面属肉体的邪情私欲。 你不要说:“神哪,把撒旦挪去。”而是要说“神哪,帮助我除去我里面一切属肉体的邪情私欲。”今天我们当中很多人脑袋就是糊涂啊,心里想着赚钱赚钱,结果赔了一大笔;又想赔了一大笔钱,我得赶紧赚钱还债啊,结果活得更加不好。那就是往死里奔嘛。我们得看清楚了魔鬼的工作。
        • 别让财宝蒙蔽你的眼
          属肉体的东西有很多种表现:无知、悖逆、受迷惑、私欲、宴乐、恶毒、嫉妒的心、彼此相恨……(参《提多书》3:3)这些都是属肉体的东西,大家不知道撒旦会如何利用这些东西来迷惑我们。 以色列人出埃及的时代,有一个先知,是神所重用的先知,叫巴兰。他住在旷野。以色列人出埃及,经过摩押这个地方,摩押王见打不过以色列人,就找属灵的办法,他就找先知咒诅以色列人。巴兰这个先知知道祝福和咒诅的事情,他知道只要人受了咒诅,就无法兴旺。先知巴兰说话无不灵验,于是摩押王就让人抬着财宝去找他。巴兰一看财宝,就忘了自己是先知。觉得自己穷日子总算过到头了。于是这个从来没见过世面的先知——其实先知要是一直受穷、从没见过世面,那可真是要命——一看以后,心就被那些金光闪闪的财宝掳去了。 巴兰就问神:“神啊,我能不能去摩押王那里?”神说:“不能去”。其实我们揣摩一下巴兰的心理,就知道他肯定会想:“哎呀怎么就不能去呢?金银财宝多好啊!我从来没看见过啊!”他就开始被属肉体的邪情私欲给驱动。晚上躺在床上,巴兰肯定在心里想象有了这么多财宝以后可以干啥。就像今天很多的人在幻想有钱了以后买一辆兰博基尼开上路的感觉:那坐在车里一踩油门声音“呼呼”的,动力强劲啊,那得有多少回头率啊!真好啊! 结果第二天,巴兰又问神:“神啊,你怎么能拦我的财路呢?”巴勒请巴兰去咒诅以色列人。 神还是不让他去,巴兰还活在美梦里不肯醒来,心里太纠结了。巴兰做梦都想着他的兰博基尼,眼睁睁地看着这些东西就要失去了,怎么能失去这个大好的机会呢? 我们当中的老妈乐也好,大铜戒指也罢,还是形形色色的庞氏骗局,全都是这样。当事人全都蒙在鼓里,还以为自己可以赚大钱了。结果,巴兰又问神:“神啊,我可以去吗?”神说:“不可以去。”巴兰心里那个纠结,眼前浮现出来的全是美梦,这就是属肉体的邪情和私欲。 结果,巴兰躺下来纠结着纠结着就睡着了,做了一个梦,梦见自己发财了,想买啥就买啥。穷日子终于过去了。心想穷先知有啥意思,做了一辈子先知,也没几个钱,我只要去巴勒那里,这些金银财宝都是我的了。
      • 撒旦就是迷惑人的
        • 别让心里的“缝”招来撒旦
          世上有一个东西叫做撒旦,专门迷惑人的。 大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。它被摔在地上,它的使者也一同被摔下去。(《启示录12:9》 我们对迷惑人的撒旦真是深恶痛绝,但是撒旦不能没有。我们常常会问神:“神啊,怎么让老妈乐骗了这么多人呢?”其实凡是被迷惑的,都是活该。被迷惑的人有个特点,就是都是你自己亲自把钱送进去的。今天遇到迷惑的事,都要自己负责。就算你是先知,被迷惑了,神也会把你除灭。我们今天必须认清魔鬼的诡计。 过去这段时间我们教会跟魔鬼打仗,打了一场又一场,很精彩的!我在想如果没有魔鬼多没意思,有魔鬼才精彩啊!一会儿黄皮子、一会儿老马……让我这活着变得非常精彩。直到今天,还有被迷惑这件事,还在折腾。我想如果先知被迷惑,结果会怎样?神就会将他在以色列中除灭。 人被迷惑,谁负责任?自己啊!亚当和夏娃被蛇迷惑,吃了识别善恶树的果子,那最后是谁负责任?亚当夏娃他们自己啊!俗话说:“苍蝇不叮无缝的蛋。”迷惑人,就是撒旦的工作。但人为什么会被迷惑?因为自己心里有“缝”。所以不要解决撒旦的问题,要解决自己为什么会被迷惑的问题。
      • 祷告
        • 警醒祷告,胜过迷惑诱惑
          主啊,今天就赐给我们智慧和聪明,让我们在悟性上满心认识你,不至于掉进迷惑里。主啊,让我们能够警醒祷告,抵挡魔鬼仇敌,靠着圣灵不断得胜。主啊,今天就赐给我们心灵,让我们心灵愿意,肉体也不再软弱。主啊,今天就帮助我们,胜过肉体的邪情私欲,让我们刚强起来,进到你的旨意里面,能够担起这个世代的命定。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 撒旦透过花言巧语迷惑人
        • 小心花言巧语背后的陷阱
          我愿意你们晓得,我为你们和老底嘉人,并一切没有与我亲自见面的人,是何等地尽心竭力; 要叫他们的心得安慰,因爱心互相联络,以致丰丰足足在悟性中有充足的信心,使他们真知 神的奥秘,就是基督; 所积蓄的一切智慧知识,都在他里面藏着。 我说这话,免得有人用花言巧语迷惑你们。(《歌罗西书2:1-4》) 撒旦很喜欢用花言巧语迷惑人,这个花言巧语我领教过很多次。有一次我们教会新来了一个人,当时我带着查《创世纪》,结果我们当中有一个基督徒,跟着我们也有一段时间了,他就跟新来那个人说了一句话,他说:“不一定吧,这个刘牧师讲的对吗?”这一个“不一定”就把新来的人给迷惑了。 后来我发现,败坏人释放迷惑,不需要说明什么,只需要说一些“不一定吧”、“也许吧”、“真的吗?”几句话就可以把人搞得晕乎了。 还有一次我服侍一个人,他外公起来行走,他们当地教会的传道人就说这是灵恩,结果就把那些人给迷惑了,就说我是异端。我就觉得很诧异,让老人能够下地行走就成了异端了,他们不能够让老人家下地行走倒成了正统了,人就是这样。 花言巧语是从最早《创世纪》里来的: 耶和华神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说:“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?”(《创世记 3:1》) 咱们当中的姐妹要在悟性上不断提升,要抵挡魔鬼的谎言,魔鬼对女人说的这话就很绕,这就是花言巧语。
      • 撒旦透过宗教的灵迷惑人
        • 警惕宗教迷雾,别被撒旦牵着走
          宗教不解决任何问题,撒旦就透过宗教迷惑人,一个人一旦有了爱世界的心,牠就把你往爱世界体贴肉体里头推。如果一个人有爱神的心,牠没有办法让你去爱世界,就会把你往宗教里头推,所以今天咱们弟兄姐妹都要警醒祷告,不是装作一个宗教的样子。 后来我就服侍这个姐妹和她女儿,她们争论的不可开交,按着宗教味,我没有!根本就不给我说话的时间,但感谢神,后来我们真的把这迷惑人的东西给拆掉了,使咱们弟兄姐妹真的对宗教的灵在悟性有个更清楚的认识。 宗教这东西很害人,如果我们在悟性上不认识,就比如说彼得,就是写《彼得前书》《彼得后书》的那个彼得,彼得一看见从雅各那里来的人,这个雅各就是耶稣基督肉身的弟弟,就是写《雅各书》的那个雅各,还有个叫犹大,就是写《犹大书》的犹大,这是耶稣基督肉身的两个弟弟,彼得一看雅各那里的人来了就害怕,因为雅各那里的人都坚持守割礼,坚持犹太人不能和外邦人一起吃饭。彼得害怕,因为在悟性上不知道,我们当然没有资格批评彼得,但是有资格引用保罗所说的话,保罗看见彼得行的不正,他就直接指责彼得,改正这毛病!后来好像也改掉一点吧!
      • 总结
        • 警醒祷告,活出命定人生
          彼得里面的是宗教味儿,这很容易让人进入到惧怕和迷惑当中。我们要知道,魔鬼不但透过肉体的邪情私欲迷惑人,也透过花言巧语、宗教迷惑人。如果我们在对付肉体上、对付花言巧语上、对付宗教的辖制上都能得胜,我们会在属灵争战上能够更多收复失地,能够看到神的应许更多的成就在我们当中。 我们要开始效法主耶稣,不但要在悟性上认识神,也要在灵性上得着从圣灵来的能力。**最重要的就是警醒、祷告。警醒是悟性上的警醒,再加上灵性的祷告。**这样的话,我们就会在悟性上不中魔鬼的诡计,又会在灵性上充满圣灵的能力。我们要在悟性上系统的认识神,不再活在蒙昧无知的状态里。 在所有的事情上,我们要知道一件事:当我们把自己完全献给神,付出自己,怎么可能被迷惑呢?耶稣基督在讲“你们总要警醒祷告,免得入了迷惑”这句话的时候,是要把自己完全献上,钉在十字架上,付出生命的,这是一个付出的榜样。 如果我们全都得着命定,从今以后就完全为神而活,为要成为这个世代的祝福,效法耶稣基督,就会使被掳的得释放,被压制的得自由,被囚的出监牢,传耶稣基督大能的福音。让神的话语成为我们活着的目标,你怎么可能被迷惑呢? 一个贪生怕死的人,不可能传纯正的福音。一个为肉体而活的人,不可能不被迷惑。宗教的辖制是透过我们里面产生属肉体的感觉,属肉体的感觉不好有什么关系呢?我自己也常常产生不好的感觉,这有什么关系呢?我将自己完全献给神,让更多的人因着我们得着祝福,因着我们得以认识耶稣基督,成为一个有命定的人,这不是人一生活出精彩的关键吗? 愿神祝福大家!
      • 引言
        • 警醒祷告,远离骗局陷阱
          在我的观察当中,我发现很多事儿都很有意思。在我妈妈家的附近,开了一个“老妈乐”,很多老头老太太去排队送钱。那些人说的天花乱坠,比如投资三个月回报多丰厚。大家一看,全部都去排队。我妈跃跃欲试,也很想投钱。我劝我妈别去,结果她还是偷偷摸摸去投了钱。最后,“老妈乐”关门了,老板找不到了,投进去的钱也没了。 很多人毕生的积蓄都打了水漂,都被“老妈乐”迷惑了。这些投钱的人他们每天亲眼目睹有很多人排队送钱,又有很多人往外拿钱。有些人把钱拿回来以后,被那些人一忽悠,就又把钱投了进去。仅仅有一小部分人把钱拿了回来,绝大多数的人都没能把钱拿回来。 为什么会发生这样的事呢?因为这些人都被迷惑了。人一迷糊,就去排队给人送钱,以为能赚回来。糊涂的人、迷惑的人基本上都是无知的人。如果你知道这是庞氏骗局,就不会排队送钱了。人因为无知而灭亡。无论如何我们不能做一个无知的人。 人一生活得好不好,全在乎你被迷惑了几把。如果你经常被迷惑,那就很要命了!一个姐妹在网上投资70万,另一个姐妹投资了200万,全部打了水漂,拦都拦不住啊!有一个姐妹把钱投了进去,我劝她赶紧拿回来,她开始拖延,就是不愿意拿回来。 人无知就会灭亡,为什么会是这样呢?钱不是你亲自排队送进去的吗?不是你亲自打过去的吗?这迷惑是非常厉害的。这个世代的骗子很多啊!11亿人民10亿骗啊,被骗的人更多!骗的和被骗的都是被迷惑的。我们调查发现:被骗的和骗人的最后活得很惨,因为这背后是邪灵啊! 今天我很努力地让大家做一个响当当的基督徒,别做糊里糊涂的基督徒。这个世代糊里糊涂的基督徒多啊,多的一塌糊涂。这些人脑袋到底在想啥呢?这就是我今天要分享的题目,叫做《警醒祷告,免得入了迷惑》。
    • 【讲道】- 我也必拣选迷惑他们的事
      • 引言
        • 人要虚心痛悔信靠神
          我们要知道我们不能释怀的东西还有很多。灵界是何等的真实。直到今天,人们还看到很多灵界的现象。有一次,我去一个城市,一个朋友带着他的朋友来接我,这个朋友在车上一边和我聊天,一边讲述他的神奇经历。他的经历神奇得不得了,跟聊斋故事似的。 他说自己晚上无法睡觉,只要一睡觉,就有一个长得非常漂亮的女鬼,跟他抱在一起,然后干那个事,感觉非常真实,非常舒服。但是如果每天都这样,真受不了。结果他养成了一个习惯,夜里不能睡觉,太阳出来以后才睡觉。他只能在半夜里看电视,结果白天驾车的时候就非常困倦。后来我还真把这个鬼赶得差不多了。 直到今天,我想这种事仍然在发生。《聊斋》里讲的那些东西,很多时候还以为是作者瞎编的。灵界里的故事在我们当中真的有很多。不管有多少人在打假,灵界里的事却是真实发生的。让人困惑的是什么呢?很多时候灵界里的事很难重复,不能重复就说是假的。人要知道很多现象是超出我们想象的。 但是弟兄姐妹们,今天你们还不明白吗?前段时间我讲的道就是《你们还不明白吗?》。然而不要说人和神之间的差距了,就算是比特犬和老虎之间的差距也是没法比划的。我们要开始明白过来。 有时候我服侍我们当中一些弟兄姐妹,服侍以后,他就跟我讲了一句话:我现在对我自己越来越没信心了。我说这是好事呀!反正他的信心本来也没有什么用。人对自己千万不要太有信心,那个东西叫做自信。就如同尼采的自信一般。 今天我们需要的是神信,不要信自己,信自己是自信,神信是信神。千万不要有太多的自信,自信没什么用,人再怎么自信也拦不住灾祸,人再怎么自信也不知道自己几时生几时死。人再有自信,就是非常非常自信,写了一大堆哲学的书籍,最后也拦不住自己疯掉,也拦不住鬼附在自己身上。 弟兄姐妹们,今天我讲的经文里有一句话:神所看顾的是虚心痛悔,因神的话而战兢的人。**人越是对自己有信心,越是没有办法信靠神**。按照一般人来说,一下子就把十五分钟的讲道讲完了,这也的确是一篇小道。那你听到了什么呢?**就是人千万别不知道天高地厚,人需要虚心痛悔,因神的话而战兢**。 我所选的题目叫做《神必拣选迷惑他们的事》。就像尼采这种人,像比特犬或者是青蛙、赫鲁晓夫......从某种程度来说他们都是被迷惑的人。神要拣选迷惑他们的事,结果比特犬就葬身在老虎的口中,那我们是不是也要知道天高地厚呢?
      • 看顾与迷惑
        • 自信过头,小心神的迷惑
          有的人是神所看顾的,有的人是神所要迷惑的,这可了不得!我在服侍当中看见很多人常常被神所迷惑,神就让他掉在迷惑里完全不能自拔。原来**神在干一件事儿,把人分成两拨:“你们”和“他们”,一拨是神所看顾的,另一拨是神所迷惑的**。越是蒙神看顾,越是虚心痛悔,越会因神的话而战兢;人越是偏行已路,神就越是迷惑他们,让他掉到迷惑当中。 我非常非常惊讶人的自信怎么那么败坏,如果你是一个非常自信的人,你的自信到底是来自哪呢?凭什么自信呢?你信靠自己,你所选择的路到底凭什么呢?看顾和迷惑这两拨人可了不得。 我服侍一个姐妹也下了很多的功夫。她从小到大都是一个极度识别善恶的人,已经识别善恶到了离谱的地步。离谱到眼睛瞎掉了,没有黑眼球全是白的,可吓人了!来到我们当中后黑眼球才慢慢出来,现在也能看到一些东西了。 后来了解到她眼睛变成这样的原因:有一天,她打包了两包饭,打算带回家跟老公一起吃。结果门在里面反锁了,大冬天的她就在外面等,很辛苦。后来她老公和着另外一个女人出来了,一气之下眼睛就瞎了。经过我们的服侍,眼睛终于能够看见了,我们就觉得这是极大的恩典。 有一天,这个姐妹得了一个小病去医院看病。回来的路上刚好遇到我们教会的另外一个姐妹。就跟她说,你看吧,还是医院好,你看我这眼睛好了,全是医院看好的。真的无法理解,因为她眼睛的状况有十几二十年的时间了。还说自己一个月2500块钱,只奉献了200块钱,这是何等的迷惑,让人难以理解啊!
    • 【讲道】不要自以为是
      • 7.破除迷思,从《圣经》中找根据
        • 别用奥秘逃避真理追求
          无论如何,我们要从《圣经》中找根据。人活着不靠自以为是,而要靠神口里一切的话。人最要命的,是人不知道自己不知道。最要命的是,自己还不知道自己不知道。无论如何,要建立完整的信仰体系,要把神的话活出来,就知道神的话。如果你行神的话,就会知道神的话。 那天那个北美的弟兄说,这是奥秘,我们不理解的事太多了。我就反问了,《圣经》不是白纸黑字写了很多话了,不是要谨守遵行神的话吗?不知道,就不断寻求;不知道,还以为自己知道,那是自以为是。不要以奥秘为不追求神话语的理由。人领受了《圣经》,就好好读,不能随便加添或者删减,我们要建立一个完整的逻辑体系。如果你照着神的话语建造教会,一定会建立神荣耀的教会。 给大家举个最简单的例子,我们有很多困惑跟神的话没有太大的关系,即使有很多反面的例子,我们也不必要困惑。一加一等于二,但等于二的并不一定是一加一,而不等于二的一定不是一加一。宋尚节死于痔疮这件事,什么都说明不了。《圣经》中也找不到,谨守遵行神的话会得痔疮。一个宋尚节的例子,不能推翻神的话啊。谨守遵行,一定会得到谨守遵行的结果。
    • 【讲道】不要爱世界
      • 永生与世俗的抉择
        • 别被眼前迷惑,永生才是真理
          《水调歌头》  明月几时有?把酒问青天。  不知天上宫阙,今夕是何年。  我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。  起舞弄清影,何似在人间。  转朱阁,低绮户,照无眠。  不应有恨,何事长向别时圆?  人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。  但愿人长久,千里共婵娟。 最后一句,但愿人长久,千里共婵娟!就抒发了诗人人生苦短的感叹! 如果秦始皇,埃及法老,或者大诗人苏轼,听说有永生长存之法,我想他们一定会来寻求的。可是今天,我们传福音给家人的时候,却是困难重重!无论如何,就是看不见永生的重要!连寻求都不想。秦始皇想要得到的,他们却不想要得到。不但在这个方面如此,在很多其他方面,我们也看见人们的心就像蒙了油。只看见近处的,忘记了死亡离我们其实不远! 大家要学习观察。观察这世界上的事,或许你可以揣摩,了解事实的真相! 历史古迹:人去楼空,几千年,转眼就过去,建造那些巨石阵的人,都消失在历史的尘埃中! 学会观察:观察世界上的事。 学习历史的好处:总结其中的奥秘。
    • 【讲道】-专心仰赖耶和华
      • 1. 前言
        • 信心不是迷信,专心仰赖耶和华
          信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言; (《马可福音》 16:17 和合本) 成为行神迹的人,现在要开始做实际的事情可能造就人。不要玩表面,表面功夫没什么用,表面功夫很多都是做给其它人看的,没有真正建造到自己,现在我们做事是为了什么,为了我们的成长,不要完表面。要造就人就要透过信心,现在也要给别人信心。 有一个姐妹问我,碰到绝望的人不知道怎么办?我说这很简单啊,我就教他传递信心给别人,没人辖制你,自由自在尝试。在困难的时候你要相信谁?信靠神的人有福,爱神的人一定得到祝福。看没看到神不重要,信心的功效就摆在那里。信靠神的人是有福的,巨大无比的信心,神给我们的祝福是极大的。 有些人盲目去信就是迷信,信心就是专心仰赖耶和华你的神。很多经我们没有读,也不明白是不是神的话,我是一个很实在的人,比如我写电脑程序需要学习,要不然就是乱码,闭眼睛做事不是一个办法,需要好好读圣经。带着批判的态度去看查经资料,一定查考圣经专心仰赖耶和华,不要依靠自己的聪明,那就不是真的聪明,信靠神的话才是真的聪明。
    • 【讲道】事情的结局
      • 4.凡事都要抓本质
        • 抓住本质,别被表象迷惑
          抓住事物的本质特别重要。每一件事情背后都有本质,能不能做好,就看你抓不抓得到本质了,所有的事情都有表面的现象和背后的本质。 任何事都要抓住事物的本质。但是如果抓不住事物的本质,所有的工作都会白做。现在很多人都照顾孩子,爷爷奶奶也照顾。但是他们是一种体贴肉体的方法来教育。教育孩子不是用体贴肉体的方式,**教育的本质是把人变得聪明,医治释放的本质是信心的操练**。不信就是人类一切问题的根源。 婚姻的本质是什么?婚姻使自己活得更好还是更糟?就我自己不完全的观察,远远超过我原来的想象,原本认为是很美好的爱情的结晶,结局却是一个老妈子一个老爷子。有个姐妹结了婚为了自己孩子的工作发愁,愁的就像一个老妈子。凡事要抓住事物的本质,婚姻的里面两个人都不好,那两个人肯定不好,婚姻里面如果有一个人好一个人不好,那两个人也会不好,只有两个人都好的时候才好。婚姻的本质,我们还需要探索。 有个姐妹从十六岁开始信主,二十多岁天天祷告求神赐她一个男朋友,直到现在也没有,摆了一大堆的乌龙,到现在活得很悲哀,很辛苦。读很多爱情小说都是迷思,梁山伯如果不遇到祝英台可能不会死的这么惨,罗密欧如果没有遇到朱丽叶可能会过的挺好。结果是什么很重要,如果命定败坏,结果就一定不好,**我们要知道我们的目标是什么,有什么样的目标就要有什么样的策略,有目标、有策略、有方法,这才是聪明人的方式,训练人聪明的方法就是要抓住事情的本质**。要知道借了钱要还,还不上就不要去借,**做什么事情都要知道结果是什么,要知道人生的本质就是人要离开这个世界**。
    • 【讲道】- 各人任意而行!
      • 引言
        • 信仰不应是自说自话的迷信
          春秋战国这种状况就是一场混乱。这场混乱用什么来描述呢?叫做各人任意而行。历史上咱们没活过,就说今天。咱们各个弟兄姐妹都是从不同教会来的,今天的教会五花八门,信的什么都有。**每一个人都信誓旦旦,认为自己是正统,然后为自己的真理而战。真是各人偏行已路,任意而行**。 千万不要以为立个牌子就是教会。那是各路神仙、各路先知、各种恩膏、各种恩赐,简直成了一部美国西部牛仔片。有一个老头竞选连任总统,各种先知、各种预言说:“一定会连任!”他们都出自教会。一定连任的呼声高而又高,简直好像是上帝说了一般,其实上帝真的不太在乎。人们也相信,当事人也相信,就直接导致了一场政治斗争。结果没选上,那先和的预言呢?人家自有人家的解释。被啪啪地打脸,这脸皮也够厚的,我是受不了这个。哪来的自信?简直是迷信。如此五花八门的世代,眼花缭乱的光景,简直是令人困惑。 怎么知道哪一个是对的呢?很难啊!感慨啊!前段时间我培训咱们当中的小牧者,提出了一个非常尖锐的问题:你怎么知道自己做的是对的?后来发现我自己心里又挣扎、又纠结、又难受!原因很简单:一问就一脸懵圈儿的状态。这让我想起当年做工的时候,很辛苦。我的下属拿来一百多页的纸,啪地往桌子上一放。我一翻里面的各种数据多得一塌糊涂,就问他:“你怎么知道这些数据是对的呢?”他回答:“我也不知道。”那你拿来我这干什么呢?这问题不好解决。
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列7:不要爱世界!
      • 人是如何被迷惑的
        • 别被今生的假象迷住眼
          **人是很容易被迷惑的,因为人站在属世界的角度看问题**。像肉体的情欲、眼目的情欲和今生的骄傲,都是人爱世界的一种。人把肉体的情欲看的很重要,把眼目的情欲看的很重要,把今生的骄傲看的很重要,那你就看吧。**人就是会被迷惑,人讲的都是道理,看事物看的不够长远,也没有看到事物之间的联系**。比如说,对于生老病死,很多人就会认为这是自然规律。那我问你2003年的非典是怎么回事?怎么来的,又怎么走的?也没有人解释的清楚。如今的冠状病毒也还是在那里啊,这次的新冠病毒人们搞清楚了是怎么一回事了吗?也没有搞清楚是怎么回事,什么时候来,什么时候走,人类完全没有办法控制。 因为**人都是站在属世界、属物质的角度来看问题的。如果站在属世界、属物质的角度来看,这就是个病毒,但是如果你站在属灵的角度来看,这个新冠病毒就是个邪灵,就是老马的灵啊**!如果站在属世界的角度看问题,那肉体的情欲、眼目的情欲、今生的骄傲就极其的重要。但是**如果一个人站在永恒里去看,肉体的情欲、眼目的情欲、今生的骄傲都会过去,唯独遵行神旨意的会永远长存**。就看你要什么了,如果你要的是今生,你看问题肯定会很困惑。
        • 别让虚空的追求迷了心
          因为耶稣讲的是永生之道,很多人都听不了,耶稣看着这些人一个个的离开。**人求的是饼,耶稣讲的是道**,人就觉得那玩意能当饭吃吗?这一下子就把耶稣给整的无话可说了。看到身边的人越来越少,耶稣一点都没有在乎,还问彼得和约翰是去是留,要离开也不会挽留。当然这一句是我自己说的,可能话说的稍微粗糙了一些,但这不重要,问题在于人的追求到底是什么。我们追求的是永生之道,我们看问题的角度是从属灵的角度去看,我们用耶稣所启示的观点去考察问题,你怎么可能被迷惑呢?人被迷惑全在于你要的是什么。 如果你要的东西你认为很重要,我可能认为不重要。你觉得重要的东西你就拿走,我认为重要的东西我拿走。这不就一清二楚了。我觉得人活着是虚空的虚空,所以我把世上的很多事情都看透了。因为我看事物的方式和角度不一样,但是我们可得知道,**爱世界招来的鬼解释了世上一切的悲剧**。如果你到医院去看到身上插管子的,化疗的,电疗的,这些人把钱给了医院,找了最好的医生,但是问题解决了吗?解决不了灵界的问题啊。但是人就是这样被迷惑的,死到临头都不知道怎么回事,这一辈子糊里糊涂死掉的多了。因为活在困惑和迷惑当中,把荒谬的东西当作真理能不迷惑吗?
      • 引言
        • 别被眼前的假象迷惑了
          前一段时间,这个姐妹经常跟这些离开教会的姐妹出去看电影吃饭。后来她跟我说:老师,她们活得可好了!我问:你要跟她们去吗?我理解我们里面有很多困惑,但是问题在哪?到底我们是按什么逻辑体系看这个事?比如说亚当和夏娃,神吩咐他们说:**园中各样树上的果子,你可以随意吃,只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死!参《创世记》2:16-17)**。结果夏娃却吃了,吃完了以后困惑了。因为神说她吃完了以后会死,现在却没死,还活着。 在夏娃的概念里,吃完以后,两腿一蹬,两眼一闭,马上倒地口吐白沫。我们人以为是这样,结果发现不是!亚当活了九百多岁才去世。如果你站在永恒的世界里去看亚当当时吃的果,你就不会困惑了,但是当时的亚当和夏娃却充满了困惑。所以我们讲爱神系列第七讲《不要爱世界》,如果再加一点的话就叫《不要爱世界和世界上的事》,为什么呢?因为会死人的!“会死人”这件事很有意思!为什么呢?有一个非常淘气的小孩来到我这,我就拿了一个棍子给他比划了一下,马上变乖了。这小孩的妈妈就很奇怪孩子怎么变乖了,自己说的话他怎么不听呢?孩子说:棍子打下去,会死人的! 人里面对事物的认知常常抓不到本质。如果一个人得了一种严重的病,不是到了医院的那瞬间才得了癌症,而是日积月累最后变成癌症。所有的事物都是经过长时间的积累才会产生了一个严重的问题。前一段时间有座大楼倒了,那座大楼已经在那里好多年了,为什么会倒呢?因为里面的钢筋都烂了。那是一天的工夫吗?不是!是一年吗?不是,而是好多年!所以,我们看事物要站在一个比较长远的角度去看。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列01:学习是人活着时候最重要的事!
      • 引言
        • 别让迷信蒙蔽你的理智
          最近有一个企业家,是一个姐妹的父亲,拍了几张善男信女拜偶像的照片,附上了一句话:难道这些人都是傻子吗?他认为这些善男信女这么做,是因为有很多人做的事都是这样,非常合理,认为这么做很精明。这个姐妹的父亲在自己家的楼上弄了一堆偶像去拜,而且跟某大企业的老板是这些偶像的\`\`拜友”,后来这个大企业的老板被抓到监狱里去了,他曾经口口声声地说:我要把我的企业做成世界的五百强企业! 人家问他为什么会把企业搞成世界的五百强?他认为,他的后面的几尊偶像会帮助他的企业成为世界五百强。你听听这些话,这就是咱们中国人一个典型的写照。这个姐妹回复她爸爸:这群善男信女中,有科学家吗?没有科学家。当张双南教授看到一个企业家发的这种照片,说这种言论,他应该会很难受。科学和迷信一直在人类历史上都是争论的焦点。一个人考大学,很希望烧烧香、拜一拜,就可以考得一个好成绩,这听起来就是个歪门邪道。有时候好使有时候不好使。 有些人拜一拜就坐牢了,坐牢之后人们就给他贴一个标签,认为他不够虔诚。在教会这个环境当中也是这样,祷告有很多不蒙应允,人们也贴了一个标签:不够虔诚。其实这种东西就是不求甚解的一个坏习惯,这类都属于迷信。那我们探讨的是,学习是人活着最重要的事。我们要学习张双南教授所讲的,他讲得对,我们不求甚解的多。比方说,我给一个人讲了一个见证,有些人就说,这是巧合,但他为什么不问一问,怎么会这么巧合呢?
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们要谨慎,免得有人迷惑你们
      • 十二、人子降临
        • 别上当,基督不会偷偷降临
          有的人说:基督在这里,基督在那里。其实人子降临不是这么整的。 若有人对你们说:‘看哪,基督在旷野里’,你们不要出去!或说:‘看哪,基督在内屋中’,你们不要信!闪电从东边发出,直照到西边。人子降临也要这样。(《马太福音》24:26-27) 唰!全地球的人,有的人在半夜被提,有的人在白天被提,因为地球是圆的。所以这事大家不要迷惑,要知道人子降临这件事给很多的人带来极多的困惑。我曾经认识一个人,这个人很有意思,他就整天跟他们那些基督徒到我们家乡的那个山上等候神,结果神没来,警察来了。不是这么等的,他们就觉着那个山包有神降临,然后还特意选的那个山包。后来我去那个山包一看也没啥特别的,我去耶稣去的那个橄榄山,也没啥特别的,就一个小山包,还没有楼高呢。这个人传福音挺厉害啊,一下子就好几百号人跟他信主了,那他那里当地的领导就不干了。 当地的领导就找到他的领导,说:你看,在你部门下面有这么一个人,人家几个月的时间发展了好几百号信徒,你这么多年发展了几个党员呢?我的意思是说,你千万别以为这些信徒追求这玩意儿是个正常的事,人子降临这件事真的迷惑挺多的人,传福音真的很有效。但那是福音吗?好像不太像是个福音。其实后来我还去拜访过这个人,挺有意思,但我觉着我们不要到山包上去整这些事,我们就需要脚踏实地在神面前做个忠心的仆人。将来神一定会称我们是又忠心又良善的仆人,做正经事,在这世上虽然我们外表看不出来,但内心里头却充满了对神的敬畏和盼望,得着从天上来的智慧和聪明。阿们!
      • 十一、做实事
        • 做实事才是信仰的真谛
          要知道后来我在研究建教会的过程当中我发现人得做实事,尤其是等耶稣再来的日子要做实事,为啥? 那时,两个人在田里,取去一个,撇下一个。两个女人推磨,取去一个,撇下一个。所以,你们要警醒,因为不知道你们的主是哪一天来到。(《马太福音》 24:40-42 ) 我读到这段话的时候就有点困惑,我想:怎么不是一个人在那里唱赞美诗呢?两个人在那里唱赞美诗,取去一个,留下一个多好啊;两个人都在那里听道、祷告,取去一个,留下一个多好啊。为什么神说两个人在田里,取去一个,撇下一个;两个女人推磨,取去一个,撇下一个呢?神的意思是要干活。干活这事儿很重要的,要知道现在的教会乌烟瘴气的,我要教大家干活。后来我就发现教大家干活这件事鬼一下子就不喜欢了,像懒惰的鬼就彰显得很厉害,这些鬼在人的身上就是不想让人好好干活。但是还有一些鬼在人身上让人好好干活,你说这不是很让人困惑吗?
      • 一、引言
        • 谨慎点,别被假象牵着走
          大家好!今天我们来看一个新的题目,叫做《你们要谨慎,免得有人迷惑你们》,其实很多时候我们为世上这点事奔波,本身就是一个巨大的迷惑。这是智慧与悟性系列,为什么叫智慧与悟性系列呢?就是让我们脑袋开窍。有人说:脑袋不好使。脑袋不好使你来这世上做人干啥?脑袋不好使你做猪多快乐。前几天我们讲的《你愿意为耶稣死吗》,然后你说:我愿意!后来发现是个假耶稣,那你咋办呢?你为假耶稣死,那不是很扯淡的事吗?这事还真是这样。
        • 警惕迷惑,别做自以为是的傻瓜
          大家说对了,最近白头发又多了不少,我真的不希望大家被骗,一定要做一个聪明人,拥有智慧、悟醒、警醒、祷告,免得入了迷惑。《圣经》说:你们要谨慎,免得入了迷惑。那些把耶稣钉十字架的,都是信誓旦旦要把耶稣钉十字架,流这人血的罪,要归在我们和我们的后代身上。他们以为在侍奉神,就是浑成这样。要谨慎,只有傻瓜蛋子,喜欢呜啦呜啦祷告的都这样。要在神的话语上扎根,不断地实践神的话,不断地谨守遵行,然后你就会发现原来神的话是这么说的,你就不大容易入了迷惑。 自以为是的人,爱面子的人,觉着自己做得不错的,找不到自己身上什么问题的,很追求完美的,活在自己世界里的,这样的人是无法认识神的话的。有的时候我就说你这个事做错了,结果他跟我讲了一大堆他做对的,我就说这岔劈到哪儿去了?愁不愁?真的愁。说重了受伤,说浅了没用,然后我就运用我的大脑细胞这一顿计算,算计出来的那个话语调到那个合适的位置,后来发现也没用。哎呀!真是难啊。所以大家知道吗?他们给我一个很好的机会训练我自己,训练我这话术,我这话术还是有两下子的。
        • 别让假象蒙蔽你的悟性
          我问你:如果你遇到了这样的事你会这么干吗?很多人不会这么干的,很多人就会说:我昨天见到耶稣了。我最不喜欢听的就是这句话,就你那脑子能见到耶稣?人家可能说:就你那脑子能见到耶稣?所以我这脑子不行,我见到了,我就弄明白。然后牠就灰溜溜地走出去了,很愤怒地说:妈的,碰到这么一个人,怎么就整不了他呢?这就是为什么很多鬼怕我。今天弟兄姐妹要知道为什么很多鬼怕我?因为牠忽悠我太难了,我常常谨慎,免得入了迷惑,就是骗子来找我,我脑袋也是老清醒了。 所以后来我在讲《你愿意为耶稣死吗》这篇讲道的时候,我就担心你们被忽悠了,如果你真的被忽悠了,你就麻烦了,你以为是为耶稣死,其实是为魔鬼死。直到今天我心里都知道神不怕人考察祂,所以要谨慎。你愿意为耶稣撇下吗?如果你愿意,后来发现是个假耶稣,那麻烦不就大了吗?所以在咱们当中,你很少听见我教大家看异象,听神声音。为什么我很少教你看异象,听神声音呢?因为那东西不能够取代悟性上认识神。今天大家要在悟性上有充足的信心,在悟性上满心认识神,别玩那些虚的,没什么用,那些东西是相当迷惑人的!
        • 警惕迷惑,悟性才是正道
          不是今年我才整明白,早年我在那个当地教会里头,那个牧师带人看异象,听神声音,有很多东西都是扯淡的。因为神不太喜欢这个,神喜欢人在悟性上有充足的信心,在悟性上满心认识神的真理,因为真理才能够让人得自由!我们是在悟性上不断地训练,这才是主轴,无论是查经、祷告、讲道、做正经事,都是在悟性上开通啊。你在悟性上不通,读书都抓不住重点,你能干啥?有的时候一说,还想维护一下自己的面子,真的挺要命! 我不太喜欢整一群人在那呜嗷呜嗷地喊,之前我们教会整了一段时间,在那呜嗷呜嗷喊,喊得可有感觉了,过了一段时间发现神没来,物业来了。但是我反应快,没多久我就把这东西给废弃了。你知道他们呜嗷呜嗷喊的时候,我怕影响邻居,我就给他们配上摩托车的帽子,让他们在帽子里头喊。后来我发现不太对劲,就不再那样做了,因为那个东西容易人让人迷惑。今天讲的主题是《你们要谨慎,免得让人迷惑》,咱们是一个祷告的教会,祷告相当多,但是有用吗?有几个姐妹,骗子来了就把钱打给人家。今天我得告诉你,你有被骗经历的,你一定要谨慎,不是轮到你告诉我要谨慎,是我告诉你要谨慎。
        • 别被迷惑,清醒头脑才是关键
          相信牧者可不是我教的,如果你从二零一一年的道听到今天,你也找不到我告诉你要相信牧者这句话,我说的是:你别相信我。我都告诉你别相信我,你能相信下面的人吗?别相信我,你要详细考察,看我说的是与不是,这是我从开始建教会就这么讲的,从来没讲你要相信我。今天大家还是要考察,如果有一天我让你把钱打给我,或者我跟你借钱,你就知道我是被鬼附了。要明白不要互相借钱,不要一起做生意,也不用互相求着办事,没有事,在耶稣基督里啥事都不办。 有人被迷惑的时候就觉得自己很清醒,这事很奇怪,被迷惑的时候头脑很清醒。咱们当中那些被迷惑、被骗的人,当时的脑子可清醒了,就觉得是那么回事,怎么想都是那么回事,还喜欢较劲,防诈警察来了都不好使。政府面对这群傻瓜蛋子也真是无奈。有的是口里答应,心里较劲,人心里有一套自己的逻辑,真的是愿神怜悯!你说怎么办呢?我真的不知道怎么办。一定要从学习上下功夫,不会学习的人是很要命的,不会学习的人怎么可能有智慧?遇到事情,骗子的话就相信,神的话就放一边。有被骗经历的人要小心,在悟性和智慧上不断提升,千万不要以为事情过去了,没过去。
        • 别被假象迷惑,保持清醒头脑
          玩过P2P被人骗的,你要小心,你的悟性真的通吗?不通啊。那你今天的根除掉没有?还没有除掉。骗子来了,她把钱打给人家,还说:老师,我控制不住。就像被下了降头一样,那你被下降头之前你干啥去了?你的悟性干啥去了?警察来了都拦不住,非得说:那不是骗子。有被骗的根,有被骗的骨子,发誓下决心写决心书,悔改书,没用!就得学习悟性和智慧。听得懂吗?骗子又来了,又被骗了,呜嗷呜嗷地祷告比众人都多,没用!膝盖上都磨出茧子来了,还是那样,就喜欢被迷惑,把谎言当真理,还以为是为了神。是不是假耶稣呀?为了神是这样吗?不是这样。 不学习,没智慧,没悟性,是人生一大悲剧!这类状况太普遍了,刚被骗了,又被骗了,就像被骗成习惯了。我说你与牧者合一,结果你的牧者走了,你困惑不?你说:我跟我的牧者很合一,他走了,我也走吧。我说:那你就走吧。我想说很多人真的就活在困惑当中。有一个牧者离开了,私下里整一个微信群,几个小牧者在那呜嗷呜嗷祷告,然后哭得像个泪人似的,哭成一片。其中有一人就通知我说:老师,我们在一起哭成一片。哎呀,觉得他离开,里面受了很大的委屈。我就诧异了,他受什么委屈了?原来是因为我常常说他蠢。蠢、笨,这话听太多了就受不了了,所以私下里就干这事。
      • 九、假先知、假基督显大神迹
        • 小心假先知,别被神迹迷惑
          因为假基督、假先知将要起来,显大神迹、大奇事,倘若能行,连选民也就迷惑了。(《马太福音 》24:24 ) 假先知、假基督显大神迹,你不觉得奇怪呀?很多人就迷惑了,说:你看人家也很厉害呀。很厉害就是吗?我曾经讲过有一个非常有名的很厉害的人,空盆出蛇,隔空取物,很多人以为他是假的,其实属灵的世界里的事是正常的。如果要迷惑的话,要知道庙里头也有很多神迹奇事,庙里头有很多大师算命是非常准的。泰国有个白龙王,凡是那些拜牠的明星都红了,那你说是咋回事?有人就迷惑了。 现在有一些人对神迹着迷,对这些奇事着迷,其实不如对悟性上的开通着迷更好。埃及的术士能做神迹,你用得着困惑吗?灵界本来就是真实的,属灵的世界就是这样。庙里有人病好的,医院里也有人病好的,也有死的,你用得着困惑吗?有人经常拿这些东西来找我,但今天我不给你解释这些困惑。我就告诉你,你不要以为假先知不是属灵的世界里来的,假先知、假基督都是属灵的世界里来的,他们都有很大的法力。
      • 五、神要拆毁人手所造的
        • 小心!神要拆毁人造教会
          你仔细放眼望去,就会发现神在拆毁教会,很多教会被拆毁。我们就很蒙,为什么神在拆毁教会?因为是人手所造的,神要拆毁人手所造的。你想想看,如果人不了解神的作为,一定是困惑的。曾经有一个牧师在教会里挂了一个大牌子,上面写着禁止方言祷告,然后没几天他就被抓了。很多人就迷惑了,为什么他被抓了?人们还以为是他被陷在患难里,其实是神的作为。后来我遇到这个牧师的同学,他同学说:他为什么被抓?因为他在教会里挂了一个禁止方言祷告的横幅,神不对付他,对付谁?神对付人一定是透过外邦人来对付祂的百姓,你能理解吗?你不能理解,但神就是这么干的。 整个疫情期间很多教会都倒闭,有人建了一个地标性的教会,成立了城市的打卡点。因为他欠了很多的债,会友也不进来了,奉献也在减少,最后贷款还不上就跑路了,都是这些事。 神要拆毁人手所造的殿,神不住人手所造的殿,神住的是祂自己建立的教会。神所建立的教会就是圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会,神一定在这个地方居住,神不住那些人照着自己的意思建造的圣殿、建造的教会。
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 你们要谨慎,免得有人迷惑你们!
      • 做聪明的童女,时刻预备自己
        • 时刻预备,别被迷惑占据心灵
          等主耶稣来的时候,他们信不信主?这些人信主啊!但是迷惑了吗?迷惑了。有人迷惑他们:没关系,油够了。其实点着点着就没了。等主再来的时候选的是什么?**是能够认真谨慎地服侍神,时时刻刻预备。不是搞运动,不是喊口号,更不是忽悠**。如果你是个喊口号的人:主啊!我们来了!主会说:我不认识你们。彼得就是一个非常值得我们警醒的案例。这个案例是不是值得我们去思考?我把这事研究得比较透,为什么呢?因为《圣经》里讲了,接下来我还会讲。 做一个聪明的童女,时时刻刻预备主的再来。就好像主耶稣每时每刻都会再来,好好的预备,好好的服侍。免得主说我不认识你们。可不是像一些人,一整哭得稀里哗啦,就像彼得的眼泪一样。我告诉你,这些童女她们有没有等主耶稣再来?有啊!她们认不认识主耶稣?认识啊!但是有没有尽到自己的本分时刻警醒?没有啊!到后来主耶稣说我不认识你们,这问题就很严重。你们要警醒!因为那日子、那时辰你们不知道。 多少基督徒认为自己得救了?多少基督徒是聪明的童女?不多啊!做一个忠心有见识的仆人很难被迷惑的。做一个聪明的童女时刻准备着,别去投机、别想偷工减料、别想这样好像是没关系,反正我已经得救了。不然灯里头没有油,到时主再来的时候,主说不认识你们。这不是被迷惑了吗?不是前功尽弃了吗?被什么东西迷惑了呢?**被今生的思虑,钱财的迷惑等一系列的东西占据,又耕种又建造,又娶又嫁,又买又卖,又吃又喝,根本没有时间时刻预备啊!就这样掉入了迷惑**。
      • 引言
        • 别被表象迷惑,小心骗子伎俩
          要不然咱们试一试,我考一下大家的智商,这是从赵本山那学来的:地上一个猴,树上qí个猴,一共几个猴?有人说八个。错了,一共两个。因为树上qí个猴是骑马的骑。我再考大家一下:地上一个猴,树上qí个猴,一共几个猴?有人说是两个,错啦!这回树上是有七个猴。这不是脑筋急转弯嘛!又来啦:地上一个猴,树上qí个猴,一共几个猴?回答八个,又错了,因为其中一个肚子里还怀了一个。骗子的把戏比这还多,我只是稍微引用了一下。所以人要小心。如果驾车时两边都是树,你就要小心了,别把红红的猴屁股当红灯了。 这世界上的骗子为什么多呢?因为行骗非常容易来钱,动不动就几十万、几百万的进账,靠自己辛辛苦苦赚钱多难哪!有一年我回家,我妈朝窗户外面一指,说:那边开了一间店叫老妈乐。我一听这名字就像是个骗子。什么老妈乐啊?到最后老妈都哭了。我妈也一直跟我说她想投一点,我就告诉她别投,那是个骗子。**人里头老想赚容易钱,你就离被骗不远了**。果然,第二年我再回去的时候,老妈乐已经关门换成别的了,去哪啦?骗够了,收摊了,反正很多老年人把所有的积蓄都搭了进去。 一开始人们投进去一万,两个星期后拿回两万。哇!大家都知道了这消息,一万两万的投。结果他们把两万又投进去,又拿回来了四万。等他再把四万投进去,你以为能拿八万回来啊?一万都没了,最后关门了!很多老人家血本无归,哭啊! 为什么会这样呢?还不是人老想走捷径。不管是行骗的还是被骗的,都活该啊!所以我讲《你们要谨慎,免得有人迷惑你们》。信主的路上也是如此,信主的路上骗子最多。有一年我回家,我妈高高兴兴地让我看,拿出一枚很大很大的戒指。我问她怎么回事?她说她捡了一枚戒指。我一看她手指上的戒指不见了,哪去啦?原来她碰到了一个骗子,两枚戒指看起来颜色差不多,可一个是金的,一个是铜的。她把铜戒指当金戒指拿回来,自己的金戒指让人家给拿走了,自己还以为占了便宜。后来我又给她买了一个,要不然老人家心里难受。
        • 小心骗子,别让魔高一丈
          录音文字版 大家好!最近讲道的内容都紧密相关,我要讲的这一篇,题目叫做《你们要谨慎,免得有人迷惑你们》。我们中国人很喜欢看小品,因为小品带出来的东西很有味道。前几天,我播放了一段赵本山演的小品,是真好啊!赵本山和范伟演大忽悠和小忽悠(就是骗子),我看一遍笑一遍,很有意思。这个小品大概是十七八年前录制的,是春晚上的一个节目,非常经典。世界上什么最多?骗子最多,所以人一不小心就被骗。 为什么骗子多呢?因为骗一骗人,好多钱就进自己的账户了。最近网上诈骗很多,某间银行的客户被骗了850万新币,真是防不胜防啊!有个词儿这么说:道高一尺,魔高一丈!你的道行再高,骗子的魔法总比你高一大截。人的脑袋如果不够机灵 、不好使,大概率就会被骗。
        • 小心高回报陷阱,别被迷惑了
          咱们当中被骗的就有大把,现在我们的牧者都在服侍。前一段时间有个人投资,结果七十万就没了,还有人投资,三百万没了,都是有名有姓的。你们要谨慎啊,免得有人迷惑你们。你们不谨慎,被迷惑了,一夜打回解放前,那不是活该吗?咱们弟兄姐妹可得小心。 有个做妈妈的说她要投资,我问她投资的回报是多少?她说百分之一百一十,我听着就有点邪门了,巴菲特才能做到一年有百分之二十的回报,这个程度都有很多人花几十万买一张票跟巴菲特一起吃一顿饭。你投资能有百分之一百一十的回报,岂不比巴菲特厉害多了?那人家应该都来找你吃饭啊,怎么没有呢?是不是傻啊!你们要谨慎,免得有人迷惑你们。信主的路上什么最多?骗子最多。信主的路上被迷惑的多,迷惑人的也多。你要知道信主的路上假先知、假基督、假使徒、假基督徒到处都是,所以你们可得小心。 **凡是想走个捷径的,基本上就快被骗了。做服侍的人想走捷径,被服侍的也想走捷径,那基本上就要完蛋了**。怎样才能不被骗呢?是不遇到骗子就不被骗了吗?其实不是。要谨慎,我很想把大家都训练成骗子不想骗你的人。 《圣经》里有一句话说:**尸首在哪里,鹰也必聚在那里。(《马太福音》24:28)**
      • 祷告
        • 警醒祷告,远离属灵迷惑
          神啊!开我们的心窍,让我们做一个谨慎的人,让我们做一个有见识的人,让我们做一个有忠心的人,让我们能够照着你的话语做一个聪明的童女,时时刻刻预备你的再来。神啊!帮助我们,给我们智慧和聪明,让我们知道该如何管理好你所交付我们的。 神啊!让我们在每一样服侍上,都能够脚踏实地地服侍,让我们常常警醒祷告,免得入了迷惑。神啊!除去我们里面的假冒为善,拆毁我们里面假冒为善的逻辑。神啊!救我们脱离这一切的迷惑,让我们能够谨慎、警醒,照着你的话不断地去落实。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 总结
        • 警醒祷告,别让肉体拖累心灵
          弟兄姐妹千万不要说:我心灵固然愿意,但是我的肉体软弱了。这样的借口没有用。就算是你自己被控告,你就应该被控告。哭也没有用。彼得三次不认主,就算是口号喊得再响,我永不跌倒。主耶稣说:没用,你要三次不认主。甚至是三次不认主以后哭得要死也没有用,耶稣为他们极其难过。 **他就稍往前走,俯伏在地,祷告说:我父啊,倘若可行,求你叫这杯离开我。然而,不要照我的意思,只要照你的意思。来到门徒那里,见他们睡着了,就对彼得说:怎么样?你们不能同我警醒片时吗?总要警醒祷告,免得入了迷惑。你们心灵固然愿意,肉体却软弱了。 (《马太福音》 26:39-41 )** 第二次去祷告回来,看门徒又睡着了,那么好睡啊!第三次去祷告还是和先前一样,耶稣就对他们说: **于是来到门徒那里,对他们说:现在你们仍然睡觉安歇吧!(《马太福音》 26:45 )** 耶稣多么无奈的回应啊!马太把这段话记下来,是要我们读的时候知道什么叫被迷惑了。我们心里愿意没有用,肉体却软弱了。大家知道吗?你如果带着谦卑的心,不是只顾自己。做一个服侍的人,服侍最小的好像服侍神。做一个聪明的童女时刻预备,做一个忠心又有见识的仆人。会这样睡觉吗?不会!怎么可能会这样睡觉呢?
        • 警醒祷告,别被软弱牵绊
          **总要警醒祷告,免得入了迷惑。你们心灵固然愿意,肉体却软弱了。(《马太福音》26:41 )** 如果你愿意,可以从《马太福音》二十六章三十六节读到四十一节,这里在讲什么呢?耶稣要被钉十字架,耶稣带着彼得和西庇太的两个儿子来到客西马尼园: **于是带着彼得和西庇太的两个儿子同去,就忧愁起来,极其难过, 便对他们说:我心里甚是忧伤,几乎要死;你们在这里等候,和我一同警醒。(《马太福音 》26:37-38 )** 现在大家知道了吗?为什么我总是把彼得提溜出来。他们是什么人呢?他们是软弱的人。我们的主耶稣真的是很有怜悯和恩典。耶稣就带着彼得和西庇太的两个儿子客西马尼园祷告。耶稣极其难过,忧愁啊!耶稣为什么会忧愁呢?因为你们总要警醒,免得入了迷惑。入迷惑了吗?彼得和西庇太的两个儿子在耶稣被钉十字架之前在那里争论,谁要在左边,谁在右边,谁要做大的?他们怎么就不争着钉十字架呢?他们怎么不争在教会好好服侍呢?怎么不争多一点责任,多一点恩典呢? 做大的干啥啊?他们以为是薪水老高,活干得挺少的。他们不知道大的要服侍小的。所以神不拆毁能行吗?耶稣带着彼得和西庇太的两个儿子心里极其难过,你以为耶稣是为了自己钉十字架难过?不是,他是为他的门徒难过啊!因为他们是软弱的。
        • 别玩假的,脚踏实地走正道
          主耶稣提醒了好几次,接下的故事就有意思了,是彼得三次不认主。后来彼得带着自己的老婆到保罗建立的教会混日子,让很多人供养他们。因为他是耶稣的大门徒,给保罗制造了不少困扰。彼得自己写的:我们亲爱的弟兄保罗他写的东西有些难懂,如果强解就自取灭亡。 大家知道写这话是什么意思吗?就是想给自己拉一块遮羞布。但《马太福音》早就把彼得那遮羞布扯下来了。后来他建立教会,到底干了些啥?《圣经》里没有记载。但是我们现在很推崇彼得倒钉十字架,他连钉十字架心里都觉得自己不配,为什么?因为玩假的玩了这么多年,等到要钉十字架了,才知道自己不配。 这时候彼得的心里是非常痛苦的,我也知道我们当中的弟兄姐妹入了迷惑非常的痛苦,很多人问我:老师,怎么才能不入迷惑啊?就是**不玩假的,脚踏实地一步一个脚印往前走。做一个服侍的人,做一个付代价的人**。我讲得有点硬核,因为我不希望弟兄姐妹成为像彼得这样的人,我希望每个弟兄姐妹能够成为像保罗这样的人。 不但忠心,还有见识,有知识,不是糊里糊涂的活着。彼得不认识字,那么多年,就算一个字一个字的认也会写了吧。最后还是整了个秘书帮他写,多懒啊!鱼也不会打了,字也不会写了。我们当中有多少个七十多岁的弟兄姐妹,学习写字、打字,现在都会了。 弟兄姐妹要知道,总要警醒祷告,免得入了迷惑。当被迷惑了以后,虽有那个名分,却没有那个实质,就会给自己整块遮羞布。咱们不要名分,不要那个表面的东西,就是脚踏实地的看重神儿子的名分。不是表面的名分,而是看重神给我们的责任,让我们在这世上警醒,脚踏实地地服侍,这是我的总结,愿神祝福大家!
      • 做个忠心有见识的仆人
        • 缺乏见识,忠心难立
          因为保罗面对的挑战是,他是没有跟过耶稣的门徒,单彼得是跟过耶稣的门徒。作为一个普通的基督徒,面对这种状况会不会迷惑?肯定会的。所以彼得给保罗制造了不少的困扰。彼得为什么会这样呢?因为**缺少见识,缺少忠心,其实神早就跟彼得讲了一遍又一遍**。耶稣说要到耶路撒冷钉十字架、受死埋葬、第三天复活。彼得却说这事断不能发生,结果耶稣说撒但,退我后面去,你只体贴人的意思,不体贴神的意思。彼得是个只体贴人意思的人,主耶稣知不知道?知道。 那彼得的问题在哪儿呢?怎么走着走着就成这样了呢?看不透生和死啊!大家要知道,**没有见识,没有知识,看不透生和死,所以遇到点问题的就软弱**。问一下大家,多活一天少活一天有什么不同?多活一个月少活一个月有什么不同?没啥不同。如果你认为不同的话那就麻烦了。 彼得为什么三次不认主呢?是什么原因导致他三次不认主呢?就是没见识。不但没见识,还没力量,心里面不明白。认主耶稣会怎么样?跟过主耶稣,是主的门徒有什么问题吗?什么问题也没有。但是他心里头不明白啊!因为他不明白会发生什么事?所以他诅咒起誓说他不认识耶稣。 **彼得就发咒起誓地说:我不认得那个人。立时,鸡就叫了。 (《马太福音》 26:74)** 耶稣当时就在附近,抬头一看他,俩人四目相对的时候,彼得非常不好意思,什么原因?**一个人没有见识就会这样,所以人一定要有见识**。后来神没有办法的时候拣选了使徒保罗建立祂的教会,使徒保罗留下了很多书信成为了我们的参考。彼得三次不认主,干得很多事都缺少见识。虽然他没受过什么教育,但是一天天过去了,一年年过去了,他还需要人给他代笔,需要秘书写字,自己不认字、不读书、也不会写字,还得跟秘书口述。这样能成为一个有见识的人吗?一个没有见识哪来的忠心?很难有忠心的。
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  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第11课 - “求”的迷思
      • 医治释放不要求神医治
        • 信心不是求来的,是选择相信
          有些基督徒在生病的过程当中,他们就会有一个错误的认识,求神将他身上的刺挪开,一直以为保罗身上的刺是一个病,是神允许撒旦的攻击。每一个服侍神的人,都会遭遇魔鬼的攻击,神要救我们脱离恶,我们要在我们的心思意念和祷告的习惯里面,重新审查。 我不太讲试探的话,保罗的书信里面,讲这方面的真理也是很少,我讲的是得胜的真理,不是求神给我们信心,是我们自己必须选择相信。主耶稣说:你若能信,在信的人凡事都能。我们心思意念里面要有一个得胜的信心,信是我们的责任,不是神的责任,我们必须选择相信。 我们常常喜欢哀求神,其实神不太喜欢被动式的信心,神喜欢人操练信心,这些都是《圣经》里最重要的。这不是求的观念,是权柄和能力的观念,从求的迷思里面走出来,在悟性上要有很清晰的认知,要起来争战! 不是求神赐给我们应许之地,乃是起来争战得胜,神必使我们得着应许之地!我们一定会大大经历神的恩典,经历神奇妙的作为!
        • 别再瞎整,靠信心命令病退
          医治释放不要求神医治,不要说求神给赐个好医生,这些没有《圣经》里面的先例,如果没有的话,大家一定不要瞎整,瞎整的话,第一不好使,第二败坏人,在求的这件事上,要有一个清楚的认识,不是求神给我一个好医生,这种迷思是非常普遍的。 《圣经》里面怎么做的呢?是我奉耶稣基督的名,命令这疾病背后的灵退下去离开!那我们在心思意念的改变上下足了功夫,在对神的信心上下足了功夫的时候,我们奉耶稣基督的名命令这痛离开,它真的会离开。 我们在祷告的里面,在求神的这些事上,要有一个清楚的认识,不能乱整。你乱整的话,是败坏你自己,也就是说我们要开始知道一件事,神的话到底是怎么说的,神怎么说,我们就怎么行。新约《圣经》里面记载了一个神的心意:就是建造神荣耀的教会,建立神的教会,就是建造耶稣基督的身体,我们就和神一同建造神荣耀的教会,这就是求神的国和神的义。 那在医治释放上,我们要确切的知道,不管你是在财务上的翻转,还是病痛得医治,全都是以建立神得胜的教会为根基的。建造神得胜的教会,这是医治释放的根基,是财务蒙福的根基。
    • 【课程】解开迷思 第17课 - 服侍的迷思
      • 敬拜赞美并不是很重要
        • 敬拜赞美不是教会的核心要务
          教会里服侍的迷思还不止这一个,第二个迷思是敬拜赞美,基本上每个教会都有敬拜赞美团队,拿着麦克风唱诗歌,还有打鼓的,弹琴的,现在我们教会都没有了。我当时也不知道《圣经》里是怎么说的,就觉得这样很好,其他教会也是这么做的,所以我们也这么做。 我买的设备还很先进,但是后来我发现很多问题都在敬拜赞美里,在台上带领诗歌的人,其实他的能力一般般,但是他很会摆姿势,手指一比,很有气势。 有的姐妹看到后,会议论这个人做的动作很美,唱歌很好听,所以很崇拜。但是我在《圣经》里并没有找到如何管理敬拜赞美团队,敬拜赞美是从哪里起源的呢?我也不知道教会是从什么时候开始办演唱会的。 诗歌很好听,也很感动,但是并不是很重要。所以后来我就逐渐的把敬拜赞美淘汰了,即使淘汰了,也没影响教会。我也会反思,以前花费这么多力气做这些,到底是为了什么。没有敬拜赞美,好像教会也不太对劲,但是却需要花很多的力气。 有一次我说了一些比较风凉的话:我怎么从来没有看见耶稣基督带着一群敬拜赞美团队?如果敬拜赞美团队这么重要,耶稣基督应该带着敬拜赞美团队,分工主麦,次麦,是不是?但是耶稣没有啊。 后来我又研究使徒保罗,他也没带着敬拜赞美团队。有人说那个年代他负担不起,但如果这事是很重要的事,我想耶稣肯定会教。比如:你爱我吗?主啊,我爱你!那你整一个敬拜赞美团队。然而《圣经》里并没有这么说。耶稣和彼得说的是:
        • 敬拜赞美别分心,专注效法耶稣
          **耶稣对西门·彼得说:约翰的儿子西门,你爱我比这些更深吗?彼得说:主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说:你喂养我的小羊。耶稣第二次又对他说:约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得说:主啊,是的,你知道我爱你。耶稣说:你牧养我的羊。第三次对他说:约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得因为耶稣第三次对他说你爱我吗,就忧愁,对耶稣说:主啊,你是无所不知的;你知道我爱你。耶稣说:你喂养我的羊。(《约翰福音》21:15-17 )** 直到今天,有一些人来到我们当中,还问我,能不能参加敬拜赞美团队?能不能参加招待团队?能参加什么服侍?有没有煮饭团队?能不能参加代祷团队?我的回答是,我们没有这些。 他看着我,他很困惑,他问,那他能在教会里服侍什么?我也很困惑,不知道能让他在教会里服侍什么。因为我从来没有看见耶稣基督穿着大花裤子,手拿大花扇子在那跳舞。我只看到耶稣基督做两件事:教导,训练门徒和医病赶鬼。 后来我醒悟过来,耶稣不做的,我们尽量不做;耶稣做的,我们好好做。这是非常重要的。这是关乎到我们每个人的成长问题,就是做事必须专注。我们是信耶稣的,不是信歌唱家的。我们不是信今天的教会,我们信的是耶稣,耶稣怎么做,我们就怎么做,并且专注着做。 有些人说整敬拜赞美挺好的,虽然很好,但是分心。如果你不专注,你也不会太有出息,所以敬拜赞美这件事很要命。如果排练节目,需要投入大量的时间,并且很容易因为排节目的事闹很多笑话,别扭和矛盾。
      • 不要做让人代祷的人
        • 祷告别外包,自己动手才灵验
          第三个服侍的迷思是代祷,代祷制造的困扰不小。之前我讲过代祷的迷思,有一个姐妹生病了,就到处找基督徒为她祷告,对方也很客气,就说会为她代祷。但是我在《圣经》里没找到代祷的先例。 有人说保罗有,保罗叫人为他祷告。我也很困惑:保罗为什么需要他们为他祷告呢?因为保罗需要他们跟他有同样的负担,是为了这些祷告的人跟保罗有同样的异象、梦想,而不是为了保罗自己。 很多时候,我们把代祷滥用了。有一个病人,他本人不在,代祷团队天天在背后为他代祷,但是他本人的病却没好。《圣经》里没有记载这件事,我们瞎整是不靠谱的。 有一天,一个弟兄来找我,问我在我们教会能做什么,他说他在以前的教会是为人代祷的,他能在后面为我祷告。我说:我们整个教会都是祷告的团队,我自己也是一个祷告的人,我不太需要代祷。 我们教会的祷告会很多,每个礼拜我都带几次。代祷的服侍是很奇怪的,我们认为代祷是一个很重要的服侍,但我认为每个人都起来祷告是很重要的。所以我们要做一个祷告的人,不要做一个让别人祷告的人,祷告是不能外包的。 如果一个祭司翘着脚坐在摇摇椅上,把献祭的事外包了,让别人来做,你说神能悦纳么?献祭也是不能外包的。如果能外包,干脆什么都外包好了。代祷这个服侍,我们没有,我们有的是祷告会,每个人都可以参加。
        • 别让代祷替代你的行动
          真正的服侍是什么呢?把这件事弄清楚很重要,如果不知道,接下来的路没法走。真正的服侍是神的心意:让被掳的得释放,被压制的得自由,真正的服侍就是像耶稣一样。 使人得释放有两个方面:第一个是神的话语;第二个是把鬼赶出去。所以我们在服侍的过程当中,我们每一个人都要成为传道人,每一个人都要成为服侍的人,每一个人都要成为牧养的人,每一个人都要直接的参与像耶稣一样的服侍,那才重要。像耶稣一样,跟弟兄姐妹合一,一同争战得胜,践踏阴间的权势,建造神荣耀的教会,那才是最关键的! 我不会把这些都外包给我们的弟兄姐妹,而是我们一起共同建造,这是解决服侍的迷思。
      • 神的国不在乎吃喝
        • 服侍不是煮饭,乃是圣灵的平安
          后来我也发现,吃喝是一件很奇怪的事情,因为早些年间我建立教会,我就买了很多烧鸡、烧鸭、火腿还有煮菜等,都是很好吃的食物,我当时觉得这就叫服侍。 但是后来我在《圣经》里发现这不对,《圣经》里不是这么建立教会的。当时我认为没有这些东西是建立不了教会的,没人会来教会,结果食物吸引来的都是吃货。后来我逐渐的改变,吃喝没有了,水果也没有了,水也没有了。要买水就要投1元硬币。 教会是训练人付出的地方,不是吃喝的地方。煮吃煮喝并不能够造就人,所以从今天开始,我们都要改变信主的方式,信主的方式必须合乎《圣经》。神的国不在乎吃喝,在乎圣灵里的平安和权能。读神的话很重要,而不是吃喝很重要。后来教会逐渐的改变,弟兄姐妹也开始付出,大量的祷告,不断的改变。 如果哪天我要求你每个礼拜都煮饭,你就告诉我:算了吧!你曾经告诉我煮饭不算服侍。有一次,我看到一个姐妹很喜欢煮饭给人吃,我就批评她:整这些做什么,浪费时间。
    • 【课程】解开迷思 第16课 - 教会人数的迷思
      • 不要追求人数,开始追求神的旨意
        • 别为人数狂热,聚焦神的旨意
          【主题:教会人数的迷思-2019年4月21日分享】 我们来讲教会人数的迷思,为什么要讲这件事呢?因为这件事是很要命的。我经常听一些基督徒说:这个教会好。这教会人多,场面老大了!后来我就从《圣经》里面找根据,咱们必须养成一个习惯,做什么事都要有《圣经》依据。 教会追求人数是从哪儿开始的呢?是从《使徒行传》里面的彼得,彼得有一天讲了一篇道,三千人信主,后来又做了一件什么事,五千人信主,后来就在美国成立了一个教会人数增长的学科,在神学院里头讲教会增长。我们一直觉得应该是这样,不是说我认为这样不好,我认为这样挺好,可是后来慢慢对《圣经》开始了解,对神的话开始有一些了解,我们就开始发现,不是这么回事。 早期的时候,我就特别羡慕,有的牧师讲一篇道,五千人信主,多好啊!过了一段时间以后,很多的问题就表现出来,我不是为我自己教会人数没有那么多找一个借口,或者是一个辩解,是我觉得应该回到《圣经》里看神的本意,这是很重要的。重要的程度在什么地方呢?在于**建造的教会有没有神的同在!** 三千人,五千人信主是不是一个问题呢?其实那也是神的作为,但是如果一个教会的牧者单单追求教会的人数,随着人数不断地增长,问题就越来越复杂。《使徒行传》就讲了这些人信主以后,教会里面乱哄哄的,他们没有办法整,里面就有很多人发怨言,乱七八糟的事可多了,然后就选出七个执事,派他们管理饭食。
        • 追随神旨,莫被人数迷惑
          我们读了以后,你觉得这是个好事还是个坏事?这很值得商榷。我们一直以为是个好事,但是再往后看,整个耶路撒冷的教会,就是最早使徒彼得和约翰他们带领信主的那些人,他们变成了什么样的状况呢?耶路撒冷教会变成一个超级贫穷的教会。 贫穷很属灵吗?贫穷是个毛病。大家听我一句劝,如果这个地方非常的贫穷,不是一个短暂的,而是一个长期的贫穷,直到后来耶路撒冷教会黄了以后,一直都是这种状态,我们就要反思,问题是从哪儿开始的呢?问题从三千人信主,五千人信主开始的。 三千人、五千人信主,是神的作为,但是当时使徒彼得和约翰被这件事冲昏了头脑,因为人多看着风光啊,后来耶路撒冷教会跟使徒保罗所建立的外邦人教会形成一个鲜明的对比。 耶路撒冷教会被写《雅各书》的雅各掌管,雅各派出去的就不断传扬摩西的律法,保罗就不断传扬神的恩典和信心,效法亚伯拉罕、以撒、雅各,而不再是摩西的律法。结果使徒保罗他所传递的建立得胜教会的观念就保留在《圣经》里,后来就越来越兴旺。耶路撒冷教会,包括彼得、约翰、雅各,他们就越来越衰败。
        • 别追人数,追神的心意
          到底哪个兴盛呢?是使徒保罗的兴盛。追求人数的反倒不兴盛,不追求人数的反倒兴盛,所以在使徒保罗的教导里面,是没有追求人数这件事,他讲得都是如何建立圣洁、合一、荣耀的教会。 后来老约翰岁数很大的时候就写了《启示录》,《启示录》开头就写了七间教会,七间教会都是写建立得胜的教会,老约翰写出来的都是神的心意,所以**建立得胜的教会那是关键,人数多和少不是关键。** 我们回来再看耶稣、使徒彼得和约翰当年所做的事。耶稣当年五饼二鱼喂饱五千人,后来七个饼五条鱼的时候喂饱了四千人,也就是说跟着耶稣呼呼啦啦那么多人,留下来的大概有一百二十个人,再扩大一点就是五百个人。 其实神的话要好好读,神在世上选的是宝贝,选的不是垃圾,所以我们要把神的百姓带到神的国里,不是把垃圾收在神的国里。**教会要不断地建造一个圣洁、合一、有争战能力的、充满神荣耀的教会。**
      • 要建造神荣耀的教会,必须培养神国的精兵
        • 别让教会变成信仰工厂
          我在论证一件事,如果教会是在追求人数,那是非常危险的。如果教会里充满了很多人,我们却没有解决这些人信主的状况,那是非常危险的。教会是耶稣基督的身体,教会就不能藏污纳垢,一定要把每一个人塑造成耶稣基督的门徒。 教会是耶稣基督合一的团队,这才是关键,我们就像工厂里生产出来很多的产品,只有产品合乎要求,数量才有效。如果我们生产出来很多的产品,大量的都是不合格的产品的话,那产品的量再多也没有什么用。 前段时间我去给一个企业做培训,他们就把他们的图表拿出来,是质量管理图表,质量管理一定会谈到西格玛,有六个西格玛就相当于一百万个产品当中有三到四个次品。如果我们生产出来的产品99%都是废品的话,再多的量都是没有用的。质量管理是按照废品的比例来算的。 建造教会是爱神的一个会所,如果里面充满了绝大多数不爱神的人,神怎么可能住在这里?因为那不是按照神的心意建造的。所以教会不要追求人数,人数有就有,没有也罢,这样才能进到神的心意里。耶路撒冷教会是追求人数的教会,所以后来鱼目混杂,很多法利赛人在里面,什么样的教派都很多,都在教会里。 我所认识的传道人当中,有一个人到处去讲道,人们就慕名而来,因为他很有煽动性,很会说,然后就有很多基督徒都跑他这儿来。他的教会就面临极大的挑战,他请的传道人也是不同的背景,在教会里就起很多的纷争。我们在一起吃饭的时候,他就感慨他的教会怎么这么多的纷争,后来三个传道人就变成三个教会。 后来这三个教会依然带着这种观念,他们把人数多叫做复兴,这种追求很要命。我看到这样的状况比比皆是,我就嗤之以鼻,因为明显的不合乎神的心意。教会里讲道是很困难的,为什么呢?因为左边这排是赞成讲方言的,右边这排是不赞成讲方言的,这道咋讲啊?
        • 建造神国精兵,拒绝乌合之众
          我们要重新恢复一个观念,我们要建造合神心意的教会,要建造充满神荣耀的教会,建造圣洁、合一的教会。不瞒大家说,我的一些同工,他们真的很有爱心,如果照着我的脾气的话,有一些人是很难留下来的。这件事重要的点不在爱心不爱心上,重要的点在于合乎神的心意还是不合乎神的心意。 我们当中有一些弟兄姐妹可能会说,你给我讲这些做啥?我告诉你,我们对基督徒的要求从来没有降低过,如果你做不到,就愿你平安吧。有很多没有要求的教会你可以去,但是你能得着什么呢?不按照神的心意建造教会,那是要命的啊。我根本就不在乎人数,好多年前我就跟弟兄姐妹讲,教会就算剩下我一个人,我也照样按照神的话建造得胜的教会,绝不整一群乌合之众。 我们要开始重新改变,你能够留下来,你就在那百分之五之内,我们差不多是20:1的存活率,百分之九十五被淘汰。你是愿意在这里呢?还是在没有任何要求的教会里呢?你自己做决定。 是我们需要神,不是神需要我们,没有我们,神照样建立他的国。不是教会需要我们,是我们需要一个得胜的教会。我们都照着神的心意来行,这个地方就有神的同在,这个地方才能解决我们的问题。
    • 【课程】解开迷思 第18课 - 咒诅的迷思
      • 不要怕咒诅,而要怕神
        • 别怕咒诅,敬畏神才是关键
          **愿多民侍奉你,多国跪拜你。愿你作你弟兄的主;你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的,愿他受咒诅;为你祝福的,愿他蒙福。(《创世记》27:29)** 说到这,你是不是以撒、雅各,是不是亚伯拉罕,就和你是不是受咒诅紧密相关,我们要从这样的迷思里走出来,不要害怕谁咒诅你,而是要考查我们是不是一个有命定的人。有的人说,你看,我身边的某某过得不也挺好的么?咒诅是要花时间才能发酵的。所以人千万不要以为用当下的时间去判断,能判断出个所以然来。 有命定的人,很多事情会迎刃而解。所以你还要害怕咒诅么?还要害怕降头么?还要害怕这些乱七八糟的东西么?就不用了。完全不用惧怕这些事情。 咒诅人的迷思是个相当普遍的现象。幸亏我们在《圣经》里找到了依据,就不用再害怕咒诅这件事情了。不管是谁对你说了咒诅的话,也没有果效。就是巴兰是当代最有名的先知,他也做不了。关键就是一件事,我们是不是有命定的雅各,是不是有命定的亚伯兰罕,以撒。将来我想这些事情你会亲身体验。 如果有人说:为什么他咒诅我就好使呢?自从他咒诅我以后,我的很多事情就不顺利了。那只有一个解释,谁让你不是亚伯拉罕、以撒、雅各呢?我们就停在这里,愿神祝福大家!
        • 敬畏神才是避祸之道
          巴兰想咒诅以色列人,结果没有咒诅成。巴兰筑了三次坛,三次求告耶和华的名,结果也没得着。后来巴兰出了个馊主意,如果以色列人犯罪,咒诅就会临到以色列。也就是说基督徒犯罪,神的咒诅就会临到。巴兰给巴勒出了个什么馊主意呢?就是安排了一些女人来勾引以色列的男人,结果他们就把这些女人带到以色列人的营中乱来。 乱来了以后,问题就很有意思,神的怒气降了下来,灾祸临到,死了很多以色列人。也就是说,今天所有的咒诅都是从神而来,咒诅和我们的神有关。今天我们不要怕咒诅,而是要怕神,因为他才是关键中的关键。当我除去这个迷思的时候,我们要做谁就是关键了,你是不是一个像雅各一样,渴望做个有命定的人? 有命定的人是很难受咒诅的,有的人说:我不能待在这个地方,我得去一个蒙福的地方去。一个地方蒙福不蒙福不是关键,但是你是不是一个蒙福的人,这才是关键。一个人如果不是蒙福的人,到哪儿去都没用。我们就把这样的迷思除去,至于谁想给你下降头,那不是关键,他也做不了。 如果有人咒诅你,你仔细去看《创世记》12章,包括后来神给以撒和雅各的应许,都包含了祝福和咒诅,怎么说的呢?非常清楚: **为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。(《创世记》12:3)** 这是神给亚伯拉罕的,后来给以撒的是如此,给雅各的也是如此。神给雅各的话也是非常有意思的,谁要咒诅雅各,神就咒诅他;谁要祝福雅各,神就祝福他。
      • 受不受咒诅,和你是谁有关
        • 信神的话,咒诅无法伤你
          我们要知道,谁讲话不好听了,谁又咒诅我了......这些都是世间的风俗,世间的风俗是很厉害的。我们基督徒是相信世间的风俗呢?还是相信神的话呢?这是要命的事情。 就我所知,有的人靠养小鬼来咒诅一些人,也有的人行法术,比如整个小人,然后把生辰八字写在小人上面,没事就拿针扎,对方会不会出事?会出事。因为这是灵界发生的事情。 灵界的运作能做很多的事情,在世上,为什么人会做这些事情?因为人要得自己的利益。但是请神容易送神难,请鬼容易,送鬼也难啊!你请了鬼帮你干了很多事情,之后呢?这些鬼也会来搞你。鬼不是什么好玩的,今天我们弟兄姐妹对灵界的认识不够,如果我们对灵界有足够的认识,就知道邪灵可以制造出很多的问题。 关键是很多基督徒有这样的迷思,谁说了什么话咒诅他。如果我们是雅各,什么法术在我们身上都无效。如果我们是以色列,没有任何占卜能害我们。关键的问题不在于人用不用邪术,法术,占卜,扎小人,下降头之类的,做基督徒是个极大的恩典,就是没有什么东西能害你。
    • 【课程】解开迷思 第10课 - 爱的迷思
      • 不要把体贴肉体当做爱
        • 体贴肉体不是爱,反害无穷
          在教会的圈子里,玩表面功夫的人特别多,多到难以想象。玩表面功夫的这个人,如果听了这话,他的反应还是有点小激烈的。我们到底要不要重新反思什么是爱呢? 后来我总结出来,有一种爱是体贴肉体,很多人把体贴肉体当做爱,《圣经》说体贴肉体就是死,如果牧师带着你体贴肉体,那不是把你往死里整啊? 千万不要把体贴肉体当做爱,如果你是孩子的爸爸妈妈,你体贴孩子的肉体试试看?将来整坏了,别怪我没告诉你。小孩是不能体贴肉体的。 咱们中间有一些带孩子的,自己体贴孩子的肉体,后来把孩子整坏了,就来找我:来,你给我弄好了。你以为我是神仙啊?一摸你孩子,你孩子就好了? 这世上围绕着两件事,就是谨守遵行和不谨守遵行,谨守遵行就蒙祝福,不谨守遵行就受咒诅。有的时候我带着人祷告,神的灵就会跟我说:你要跟我作对吗?他身上这些问题都是我给的。 人的问题都是自己本身,孩子体贴肉体,父母又帮着孩子体贴肉体,这不要命吗?教育的本质就是要解决一个问题,对付肉体。对付肉体的回报是非常丰厚的,我们要了解一件事情,**体贴肉体不是爱,是让人死**。 讲到这里,你说给会友包饺子的事是什么事呢?是体贴肉体的事。如果你看到一个人就关心吃喝,这就是一个属肉体的人。大家不要以为我不食人间烟火,人来我这里,我都会请他吃饭。 我是不去很高档的大馆子的,去小馆子也可以。这个不是说因为不体贴肉体了,不吃不喝了,来人了连一般招待的礼节都不顾了。但是我们骨子里到底是什么,我们真的不太在乎吃喝。 所以,弟兄姐妹也不用大老远的带礼物给我,我真的不需要。如果说能够把你的问题带来,我们着手做一些实事,就可以把问题彻底对付掉。
      • 要动真格,除去玩假的心
        • 别玩假的,真心才是关键
          我再举一个例子,有一个人,是牧师的老婆,我们叫师母,她得了癌症,六七年的时间里复发了两次。这个牧师上台做见证说,他们弟兄姐妹很有爱心,经常给师母煲汤送到医院。 这是爱吗?我怎么没有在《圣经》里看到根据呢?有人没有吃的,那就给点吃的,有人没有喝的,那就给点喝的,我想这个东西是挺实在的,但是实在不到点子上。 我们能否把人引导到神的话上呢?要切切实实的解决人的问题,不是在微信上打字说:我会为你祷告的,愿神医治你。在微信上打几个字有什么用啊?你是否愿意带着这个人好好地祷告,把疾病后面的鬼赶出去呢? 传道人这个行当有一个特点,它是一个良心活,做多也是那样,做少也是那样,使劲做,用心做也是那样,不用心做也看不出来。这个世界有几个行当,比如老师、牧师、律师、医师都是良心活,做好了也那样,做不好也那样。 比如说老师讲一堂课,你可以使劲准备,学生成绩有好的,也有不好的;你随便准备一下,学生的成绩里面,好的还是好,不好的还是不好。良心活就是看不出来,不像工程活,造个飞机不能飞,这很明显。如果没有用心做,飞机肯定出问题,玩假的玩久了,就非常要命。
        • 别让体贴肉体误导真爱
          好牧人为羊舍命,我一个人从带着小猫两三只,到现在训练了一大批,都是动真格的在弄。他们愿意效法我,跟从我的,他们也在那里弄来弄去,讲了那么多能怎样呢?不怎么样,有真有假,我也不管,因为种什么收什么。 爱心有真真假假,真的爱心是用神的话,用神的爱。我们神的爱是责备人的,爱儿子的,父必管教,那是爱。但是现在很多牧者跟圣诞老人似的,很和蔼,但是你自己慢慢体会,慢慢你就明白了。 如果有人说了什么话,让你听着超级舒服,要小心。我这个人就有一个特点,使徒保罗说: **你们也知道,凡与你们有益的,我没有一样避讳不说的,或在众人面前,或在各人家里,我都教导你们。 (《使徒行传》20:20)** 我不是为了自己得什么好处,不好听的话我也说,为什么呢?因为造就人的事情,哪里有那么容易呢?养孩子也一样,一定要对付孩子的肉体,孩子才会健康成长。 如果用体贴肉体的方式养孩子,你以为叫爱孩子,但是结果就麻烦了。有的人从小缺少爱,就加倍用肉体的方式爱自己的孩子,最后就把孩子给毁了,体贴肉体绝对不是爱,体贴肉体会害死人。 琢磨久了以后,这事情很有意思,**温柔并不是妥协,体贴并不是爱**。我们要逐渐地了解《圣经》里到底怎么说的这事,爱的迷思要除去,我们一定要动真格的。
    • 【课程】解开迷思 第5课 - 代祷的迷思
      • 祷告需要合一
        • 祷告不是人多,关键在合一
          很多教会都有代祷团队,很长时间以前呢,有一个代祷勇士,他是代祷团队的队长。他为他们教会的牧者祷告,这个祷告就让人很诧异。 有一天,他打电话给我,问能不能到我们的教会,他说他不想去他们的教会。他每到晚上胃剧痛,我带他祷告,他有极大地彰显,鬼在他里面嗷嗷叫。我和他谈话了解,发现他对他的教会有很大的意见和不认同。 他以为他所领受的都是从神来的,他祷告是想求神改变他的牧师,这有很大的问题,这是操控的表现,《圣经》里面没这样的记载。这样能不招鬼吗? 我们在很多的时候都会有误解,牧师坐飞机经常飞来飞去,不知道的还以为是服侍神,没有时间祷告,于是找个代祷团队。这可行吗?使徒保罗是祷告的人,都是自己祷告,不需要代祷。他需要的是同心合一的团队。 一个姐妹,她原来教会的牧师,就需要下面的人为他祷告。他说他在最前面,最容易受到魔鬼的攻击。我在想,《圣经》里有这样的记载吗?不要用错误的神学观念制造很多的麻烦。 有的人在教会释放很多的惧怕,说有箭射向自己,让大家为他代祷。代祷所带来的困惑远远超过它的益处,所以要把代祷的迷思给大家解释一下,祷告不能替代。我们效法耶稣才是关键,耶稣什么时候让人为祂祷告,自己却不祷告? 我们必须做一个祷告的人,我们也不需要什么代祷的队长,我们在一起祷告就很好。代祷这个词被滥用了,不是越多人祷告越有能力,我们的能力和多少人一起祷告关系不大,跟合一是有关系的。 **因为无论在哪里,有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间。(《马太福音》18:20)** 《圣经》为什么不说两三万人呢?如果《圣经》说要两三万人一起祷告,那祷告如果没有应允,人就很容易归因于没有那么多人一起参与,这样解释就麻烦了。祷告是越合一越好,不是人越多越好,两三个人是很实际的。
      • 用《圣经》做根据
        • 祷告要有异象,别为琐事纠缠
          那我们需不需要大家一起祷告呢?需要。我们需不需要大家有同样的异象,同样的命定,同样的使命呢?我们需要。 你会发现早期的时候,我们就杜绝了这种恶习。我们没有祷告的单张,祷告的单张上没有写谁家生孩子,谁结婚,某某弟兄生病住在医院里,然后大家为这些人祷告。 但是我们有什么呢?我们在一起祷告,建立一个荣耀得胜的教会。然后祷告什么呢?为我们的家族祷告,践踏我们家族的黑暗权势,为释放家族被掳的灵魂祷告,这些是我们做的。 我们还做些什么呢?我们祷告以建造耶稣基督的身体,建造教会为核心,绝对不是为自己那些琐碎的事项,我们很早以前就没有这个坏习惯。我们把代祷的迷思从教会里除去,为什么呢?你比如说有人怀孕反应很强烈,找她的牧者祷告一下,怀孕的不良反应真的会消失。 所以,有人找你代祷的时候,你也别去跟他们扯蛋,为啥呢?因为它不是一个《圣经》真理。我们要开始学习啥呢?学习除去代祷的迷思,回到《圣经》真正的教导里边。 那还有一些人希望找到祷告伙伴,然后两个人彼此代祷,我觉得这东西也不是《圣经》教的。但是我觉得大家可以养成什么习惯呢?找你的牧者带你祷告。
      • 祷告需要神的灵
        • 祷告要靠神的灵,别靠人多势众
          我们来讲代祷的迷思,代祷是一个相当令人困惑的事,《圣经》有没有代祷这个词呢?《圣经》有这个代祷的这个词,但是代祷后来被滥用。《圣经》讲代祷的真理,是保罗在书信里客套的话,就是祷告让我们把福音传的明白,这个事出现在《圣经》就是这么一个状况。但是很多人就会有限的扩大这个代祷的概念。 我最常听到的就是:能不能为我的孩子代祷?我说:孩子什么事呢?就是孩子生病要为孩子代祷,其实她到处找人为孩子代祷,有没有效呢?基本上是无效的。 这些无效的事,我们人很喜欢做,今天做无效的事、明天做无效的事,这么整下去的结果,就是无效的结果。人总是做无效的事,那这事就很严重了,基督徒的信仰要回到心灵和诚实里面,实实在在的弄清楚这个有效还是无效,无效的事总是做,这就是一个极大的困惑。 有些人到处发信息,要为谁谁代祷,你说完全没有果效,也不是,后来会有一丁点儿的果效,基本上果效与代祷没啥太大关系。所以很多人有一个误解,就是越多人为他祷告就越好,甚至这种误解到了一定离谱的程度,发动几万人,在全球的范围内为一个病人祷告。 可是回到《圣经》里的时候,我从来没有看见耶稣说你们一起为我祷告。《圣经》说的代祷实际上和我目前看到的代祷不太一样。 比如说,耶稣基督需要多少人为他代祷呢?其实他真的不太需要。使徒保罗为什么让那么多人为他代祷呢?好让他们在代祷当中纪念保罗,这是一个合一的表现。 这些人为保罗开展的事工祷告,不断的扩张教会,不断的建立自己的教会,背后有一些人为他代祷的时候,跟他有同样的异象、同样的使命、同样的命定,也就是说这是一种合一的状态,合一的表现。
        • 祷告靠圣灵,非人数多寡
          那今天我们这些代祷,比如说为病人代祷,他们认为越多人祷告就越有能力,但事实上《圣经》是怎么说的呢?《圣经》上说圣灵充满,耶稣基督的能力是没有限量的。 使徒保罗是在灵里祷告,然后他才有能力,因为他方言祷告带来的果效是什么呢?带来的果效是更多的圣灵充满,更多的圣灵充满就会有更多的能力。也就是说能力和圣灵充满有关系,因为《圣经》上说: **但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。(《使徒行传》 1:8 )** 能力与几样事情有关:**最重要的是与圣灵有关,圣灵降在我们身上,我们就必得着能力**。所以我们要了解代祷的这件事,它是一个迷思。我从来没有看见耶稣需要一大群人在那里代祷。 有一个布道家,为什么他布道这么有能力呢?是因为幕后有很多人为他代祷吗?这样的事情其实在《圣经》里没有明显的先例,我没有找到,如果你找到了,可以告诉我。 我有一个基本原则,就是《圣经》里有先例,我们就去好好的揣摩,《圣经》里没有先例的,至少要与《圣经》一脉相承。所以无论是布道家的服侍,还是有病人需要祷告,都不需要大量的使用代祷的概念。
    • 【课程】解开迷思 第14课 - 属灵世界的迷思
      • 我们要透过神的话不断认识属灵的世界
        • 信心是通往灵界的钥匙
          我们对灵界的认识还很有限,有一次我看到九头蛇,我还发现这些东西跟《山海经》里记录的这些怪物很像。我就去读《山海经》,里面讲什么山什么水有什么样的活物,有九尾狐、九头蛇,我非常的好奇。在我祷告的时候,神的灵启示我不要透过《山海经》认识灵界,因为那是魔鬼的世界,要透过《圣经》认识神所启示的属灵的世界。 原来属灵的世界很有意思,我们要透过神的话来不断地认识属灵的世界,这些东西不是最关键,最关键的是信心。照着信心去做运作,神的灵会不断地把属灵的世界启示给我们,让我们对属灵的世界有更深的了解。我们对灵界有了更深的了解,对释放被掳的,被压制的人有很大的益处。 我讲这么多,是想让大家知道动物是很属灵的,不要再存着疑惑,不要再纠缠这些东西,看见了就看见,没看见也罢。其实,最早我们什么也没看见,照样赶鬼。后来,神启示了一些,我们就说出来,但是这些都不是最重要的,最重要的是神的真理使人得自由。 既然神启示了,像《圣经》里记载的以赛亚、以西结、老约翰,看到四活物,风火轮之类的,我们读了也没怎么样。我们只是知道灵界里有这些东西,仅此而已。我们基督徒一定要在信心里运作,透过信心,透过神的话使人得释放,这才是最重要的。 愿神祝福大家!
        • 用神的话看清属灵世界
          马是很属灵的一种动物,除了马,还有牛、鹰、狮子、狐狸、蛇,这些都在《圣经》里边儿讲的清清楚楚。《圣经》里面记载了很多不洁净的动物,不洁净的动物有啥呢?比如猪、狗、乌鸦等等。难道《圣经》整错了吗?不是,这都是从属灵世界的角度看的。 东西洁净不洁净,主要看它在灵界里是什么。也就是说,蛇是不洁净的,因为蛇身上有蛇的灵。很多动物身上都是有灵的。比如在农村,我们可以看到黄鼠狼站在那儿,两手合十在那拜,黄鼠狼是一个很属灵的动物,我们就逐渐的发现黄鼠狼身上是黄鼠狼的灵。 大家是否能够明白呢?《圣经》里边的确有讲到这些活物的样子,有一些讲的比较详细,比如说蛇的样子讲的比较多。黄鼠狼在《圣经》里没有,我没看到有黄鼠狼,但是《圣经》里有秃鹰这些不洁净的东西,其实黄鼠狼是在这些不洁净的动物里面。 摩西带着以色列人出埃及之前,我们会发现摩西行的蝗虫的灾,青蛙灾,这些是物质世界里的东西呢,还是属灵世界的东西呢?这绝对是一个属灵世界里的。苍蝇的灾、蝗虫的灾、虱子的灾、青蛙的灾,我们会发现这些东西和灵界紧密相关。这也不能证明黄鼠狼跟这些有什么关系,仅仅是我们对灵界逐渐认识的过程。
        • 神的话是属灵世界的指南
          到了新约《圣经》,耶稣说的狐狸啊之类的,指的是希律王,这背后是一个灵。我们要清楚地知道,《圣经》里清清楚楚的有这些东西,而且不仅在灵界里有,在世界里也有。当我们在祷告的时候,就会看到这个那个。 比如说人发烧,发烧以后身体不再出汗,我们常常看到一些爬行动物,它们是冷血动物。冷血动物是没有出汗的这些习惯的。冷血动物的灵附在人的身上,人的出汗功能就会丧失,进而会发烧。 后来我们在实践的过程当中,会发现邪灵都有各种各样的形状。尤其是有一种东西叫做马。马在《圣经》里面讲很多。例如不能回埃及去买马,不靠车不靠马,单靠耶和华神的灵,方能成事。这些话讲的很有意思。 《圣经》里有多处这样的经文: **有人靠车,有人靠马。但我们要提到耶和华我们神的名。(《诗篇》20:7)**
        • 别让偶像背后的灵操控你
          经文里有这样一段话: **神吩咐这一切的话说,我是耶和华你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外,你不可有别的神。不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像仿佛上天,下地,和地底下,水中的百物。不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代,爱我,守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。(《出埃及记》20:1-6)** 不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像仿佛上天,下地,和地底下,水中的百物。这点事绝对是一个属灵的事儿,天上飞的,地上走的,水里游的,不可以雕刻也不可跪拜这些像。 我们就琢磨:人为什么会雕刻这些东西呢?大家有没有觉得很有意思呢?因为这些东西背后有一个灵,驱使人去做这些事儿,人们雕刻这些东西以后就去跪拜,跪拜了以后会有很神奇的事情发生。 大家不要觉得这些偶像没什么,不是,背后有一个灵在运作。其实世界上所拜的这些偶像,不是没有原因的,是有原因的。因为偶像背后的邪灵会驱使人去雕刻上天,下地,和水中的百物,这绝对是一个属灵的事儿。有的人认为没关系,我们的神是最大的,不是这么回事儿。因为雕刻了这些东西以后,这些灵就会附在上面,这些灵就会影响人,人就会跟着邪灵走。
    • 【课程】解开迷思 第7课 - 感动的迷思
      • 走信心的路
        • 信心领路,感觉靠不住
          所以弟兄姐妹,我们**要从感觉的迷思里走出来,进到信心的运作里,进到信心的操作里,所有的事情凭着信心走,我们的神是照着我们的信心成就的,不是照着我们的感觉**。所以这个事大家要有一个清晰的认识,不再盲目的顺着感觉行事。 在我们教会当中,没有传递顺着感觉的教导,而是教导大家走信心的路,有命定。在《圣经》里,我们去看雅各的一生,雅各的一生他有感觉吗?他是没有感觉的!以撒的一生有感觉吗?也是没有感觉的!亚伯拉罕有感觉吗?他也没有感觉!约瑟呢?约瑟也是一样,哪来的感觉啊?感觉那东西是不准的。 后来使徒保罗的感觉也不好,他被石头打,被棍子打,疼吗?难受吗?那肯定疼,肯定难受。比如,四面受敌却不被困住,打倒然后再次站起来。保罗的服侍是非常辛苦的,耶稣基督也受了很多的苦。 我为神受了很多苦,感觉一点也不好。我有很多的日子,真的是以泪洗面,现在说起来眼睛还会湿润,过去太艰难了,真的非常艰难。但感谢主,我不是靠着感觉。有一些人这样问:那是神在呼召你吗?如果是神呼召你,你应该凡事顺利啊!你说他说的话是不是很令人困惑啊? 直到今天我们的服侍,哪一个是照着感觉服侍的?都是照着信心服侍。看着那一条腿,肿的硬的像木头一样,里面的感觉很糟糕。我看着我妈腿上长的那一个大肉瘤,像个皮球似的,那感觉是很糟糕的,但在那奄奄一息的里面持守的仍旧是信心,不是感觉!我们弟兄姐妹要从这感觉的迷思里走出来。 愿神祝福大家!
      • 不是凭着感觉做事,而是凭着信心
        • 信心为先,别被感觉牵着走
          我们弟兄姐妹,不要进到感觉的运作里面,我有感觉就这样,没感觉就那样,不是这样的,而是单单凭着信心做。我说这话绝对合乎《圣经》。 耶稣从来没有说汗毛立起来才得着应许,《圣经》里说:信是得着,就必得着!不管是方言祷告还是任何东西,都跟感觉没太大关系。 **所有的事情不是照着感觉,所有的事情都是照着信心做**,所以保罗在书信里说:凡不出于信心的都是罪!也就是说,我们今天要确切的知道,《圣经》里面没有感觉,只有因信称义!《圣经》里没有说因感觉称义,没有因感觉行神迹这回事。 如果弟兄姐妹开始追求感觉的话,那是非常危险的,那不是《圣经》里正统的话。 还有一段时间,我在当地的教会带领小组,我那个小组里有一个姐妹,她是很穷的姐妹,教会就组织人去台湾参加一个活动,听神的声音,结果她借钱去了趟台湾,回来哭着跟我说:我啥也没感觉到,我啥也没听到,啥也没看到。哭得那个伤心啊。 后来我说,这都是在搞些什么东西呢?我喜欢读《圣经》,我读的不一定那么全,但《圣经》真的没有记载一大群人到某一个地方听神声音,或者是在某一个地方看异象,在某个地方追求某一种感觉......《圣经》里真的没有这些东西,也许是我无知,如果有的话,你可以告诉我。 后来我就安慰这个姐妹,让她走信心的路,不要再去追求这些东西。当然那个教会的牧师带领的方向可能会有点偏差,但我想还是遵循《圣经》的教导比较好。 我们弟兄姐妹要开始了解一件事,《圣经》上的话要开始好好读,我们要知道《圣经》里怎么论述的,别盲目的追求某一种感觉,最后自己被败坏。被感觉败坏的基督徒一大把,比如说在教会里找配偶,有很多在教会里找配偶的,当时感觉都很平安,但是最后都很惨。
      • 凭信心做事
        • 感动不可靠,查验才是关键
          前段时间有一个上海来的姐妹,她陷入了一个很艰难的状况里面,她在一个不毛之地,花了300万买了一块土地。那块土地并不值钱,她说是圣灵感动,她才买的。我在想,她的感动到底是啥啊? 其实有很多人都进入到一种很艰难的状况,就是因为感动,在《圣经》里没有多少这种例子。比如说:我有一个感动,你要嫁给我。这个东西能说明什么问题呢?什么问题也说明不了。 后来我逐渐开始了解,有很多人用这个东西忽悠人,如果有人跟你说我是基督徒,你借我10万元钱,那这个东西就愿神怜悯吧! 有一些人就真的被这些东西吓住了,今天我们就除去这些感动的迷思。我在《圣经》里仔细去找,就找到一句话:**不要消灭圣灵的感动,但凡事都要查验**,就是你要在悟性上去考察这件事。
    • 【课程】解开迷思 第13课 - 教会的迷思
      • 建造教会,要效法耶稣
        • 教会不是节目秀,效法耶稣才是真谛
          所以教会这个名词,给众多的人带来困扰,但是你在我们当中,我一定要教导你,不是说我把这事整对了,是耶稣整对了。那你得听耶稣的啊,医病赶鬼是教会最基本的工作,它不是一个有恩赐没恩赐的事儿,因为教会的定义就是这个。教会的定义你回去读啊:**我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权势不能胜过他;我要把天国的钥匙给你,你在地上捆绑的,在天上也要捆绑,在地上释放的,在天上也要释放。** 弟兄姐妹,做什么事都得把概念整明白,概念不清,那咱咋干?概念不清的话,什么也干不了啊!什么东西都很扯。所以说,那不是什么恩赐,那是定义。定义就是教会应该是什么?什么才是教会?所以弟兄姐妹要不断的回到一个有根基的东西上。 所以有一些人,他笨就笨在这,他不知道穿个大花裤子,弄个扇子在那跳啊,唱啊,是干啥啊?我也不知道那是啥,因为教会没有这些。耶稣没有说你们要穿着大花裤子,整天赞美我,要编节目,要排节目,要整个圣诞节...哪有这事?没有啊。 所以啊,千万别糊涂,别以为挂着一个牌子就是教会了。这人真的很有意思啊,有些人他就觉着,感谢神,我家族翻转了,我说为什么翻转了?你看我妈去教会了。她去的那是教会吗?也不知道啊。这个挂着教会的牌子这件事啊,给人制造的困惑不少啊。
        • 教会要真,别被假象迷惑
          前一段时间我看到新闻,现在这冥纸印的高级啊,有一个人捡到了五千块钱的冥钞,就给死人烧的钱,五千万。拿着这钱上银行去兑换去了,银行的职员吓坏了,啊!这是啥钞?这是冥钞啊,冥钞它都不是假钞啊,这是给死人用的钱哪。 那这假钞才看起来像真钞,听得懂吗?这假的教会比真的教会还像呢,这世代就是这样,所有的世代都是这样。一旦失去了耶稣对教会的定义,耶稣所说的教会是这样的,然后今天的教会却不是耶稣说的那样,那是最大的麻烦。 当人不听从耶和华神的话,做了一个教会,但不是照着耶稣教的去做,你说那个教会能不受咒诅吗?肯定受咒诅啊!还有很多呢,有的教会教的那些话,听起来更诡异。鱼目混珠的这世代,好像只有用酱牛肉吸引,人家才会来,结果吸引来的都是吃货。 我想听到我这样分享的,如果你也没整对,还是在整什么酱牛肉了,烧鸡了,什么幸福小组了,可以琢磨琢磨我讲的话,是不是应该回到一个很根本的点上。 有人说:哎呀,耶稣干的咱干不了啊!你干不了,你也没想干呢 ,是不是?人如果想干,这就是神的心意呀。咱们弟兄姐妹,我激励大家,不是说我就有这个答案,我只是说说而已,大家都开始去探索,到底是不是这么回事。 愿神祝福大家!
        • 效法耶稣,别被形式迷惑
          后来我整明白了,整明白啥了呢?我如果拿红色的油笔画个一百块钱,我是花不出去的,就是买一盒爆米花,人也不卖给我啊!我那东西连假钞都不是啊,人家真正的假钞,跟真钞一模一样啊,你不仔细看都看不出来。 所以大家要知道,骗子好像是好人,好人有时好像是骗子。这人就是这样,假的真的,鱼目混珠啊,这就是乱了套了!如果一间教会,只有教会的形式,却没有教会的实质,那就完了。 所以咱们弟兄姐妹,什么是教会要整清楚啊!我最不喜欢的,就是那些受过很多重度污染的,在他脑袋里头一大堆的垃圾,我还得一一清除。我倒比较喜欢那些从来没整过的,来了以后,咱就从一张白纸开始,重新带领他信主,那多好啊,容易,也简单。所以,沾染那些错误的神学观念更要命,那不是翻转,那是更要命的事。 去了很多年教会,结果招来一身的鬼,你说那咋整?有的时候,我去一个教会坐一坐,神经常开我的眼睛,就看到很多的鬼在那舞台上,你说要命不要命?不去还好,去了沾染很多的鬼。有的人哪,就觉着我这话说的不好,难道就你整的对?
        • 效法耶稣,别让教会成迷思
          不是我整的对,咱都照着耶稣整的不好吗?有个姐妹,她觉得她死了以后可以去天堂,死了以后去天堂,很多教会都这么讲,那我就将她一军,我说真的吗?她说我信耶稣啊。你真的信耶稣吗?好像信又好像不信呐!这事吧,逐渐的开始大家了解,这个教会的观念调整对了以后,还有一系列的观念,救恩到底是啥?有很多人觉得救恩就是死了去天堂。 其实救恩是让我们在活着的时候可以活出神的形象,这话听起来就挺好,那问一问自己,我们身上有神的形象吗?耶稣做的事,我们干了多少呢?耶稣干的事,那么牧师干不干呢?耶稣干的事他不干,耶稣不干的事,他干一堆。这东西有点悬哪!他把你带到哪条路上还不一定呢。咱信耶稣,那咱得像耶稣啊!别瞎子领瞎子,一起掉到坑里。 所以我奉劝大家,不管怎么样,把教会是啥弄明白,你要是非得说:就你整的对吗?我也是在竭力追求啊!这不是跟大家一起来探索呢吗?探索了,读了以后,咱就很好的落实,落实了以后,咱不就得益处吗? 你说这教会不做医病赶鬼,那你家里孩子,老大生完病,老二生,老二生完病,你自己生,你自己生完病,你老公生。这不是按下一个瓢,起来三个瓢吗?这日子怎么过呢?这事儿啊,我走到哪儿都给人做示范,怎么示范呢?孩子有点发烧,带他祷告,祷告完了他就好了。 那以前我没做出来,现在做出来了,大家要不要学呢?所以我鼓励大家,除去对教会的迷思,不是挂过牌子就是教会啊!不是长得像一百元人民币,就是人民币了。
      • 教会要建造在耶稣基督的真理之上
        • 别靠酱牛肉,靠耶稣复活的力量
          有人就说了,那就你厉害?不是我厉害,是人家耶稣厉害呀。我当年整那玩意儿也不行,整一些火腿、酱牛肉、然后大家来吃喝玩,整什么幸福小组,大家都玩的很开心。然后他们就会好好信主?那是福音吗? 别的我不知道,但我知道我整错了,因为啥呢?《圣经》我读的熟啊。《圣经》说的是这个,咱就别做那个。用酱牛肉来吸引人,吸引来的是啥呢?一群吃货而已。 人家耶稣说: **我若从地上被举起来,就要吸引万人来归我。(《约翰福音》12:32)** 就是耶稣被钉十字架这事儿,本来是很有吸引力的。耶稣被钉十字架,又从死里复活,你说能没有吸引力吗?教会的吸引力靠酱牛肉吗?不是!靠啥?靠的是耶稣基督从死里复活的能力,它真的可以解决人的问题。
        • 教会若失真理,何谈属天能力
          魔鬼最厉害的办法是什么呢?就是让教会丧失能力,一旦教会丧失了打击魔鬼的能力,这教会还是教会吗?我不知道。但至于什么样的是教会?我们很清楚,就是建立在耶稣基督真理的磐石之上的。 有人说,我们也建立在真理的磐石上,可是问题是什么呢?如果你真是建造在这真理的磐石上,你就能够践踏阴间的权势。如果你能践踏阴间的权势,就可以支取属天的资源。 所以这是教会的关键,教会一旦建立在真理的磐石上,属天的资源就可以支取,可以践踏阴间的权势。就可以释放被掳的,被压制的,然后可以捆绑魔鬼仇敌。那有的人就把这东西变成恩赐了,恩赐是不同层次的东西。很多人喜欢讲:我们有这个传福音的恩赐,你们有医病赶鬼的恩赐,他们有医治释放的恩赐,讲的都是这些。 其实在耶稣基督年间,还没有讲这些,耶稣讲教会定义的时候,讲的是教会要胜过阴间的权势。难怪很多人读书读的不好啊,所以你要是重点都弄不明白,你就要好好琢磨一下。读书,就得把这概念弄清楚啊,你概念不清,下面怎么整啊?整不了哇。
        • 教会若无真理,怎能胜阴间
          这话讲的好啊,我想这个教会到底是啥呢?教会要建造在耶稣基督的真理之上,这真理就是磐石。然后做什么呢?拿着天国的钥匙,在地上捆绑魔鬼。在世界里被捆绑,在灵界里就被捆绑;在世界里释放被掳的和被压制的,在灵界里就释放。 后来有很多人就说:哎呀,你们教会有医治释放的恩赐,我们教会没有医治释放的恩赐。其实,这跟恩赐一丁点关系也没有。我想啊,你不一定接受我讲的,但是你可以回去查考《圣经》,拿教会的定义去套一套。 今天很多教会的定义是什么呢?有敬拜赞美团队,拿吉他、鼓、领诗歌、敬拜、唱唱歌、然后讲道,就这些。其实在耶稣对教会的定义里,并没有这些啊,耶稣的定义是:我要把我的教会建造在磐石上,阴间的权势不能胜过他。 阴间的权势到底是什么东西呢?阴间的权势就掌管这生老病死。就是人哪,一辈子生老病死,就是从出生到长大,然后老化,生病,然后就死掉,这就是阴间的权势。为什么这么说呢?因为很多有病的来找我,我带他们祷告,基本上对付的就是死亡的灵。 所以这阴间的权势啊,是所有疾病的根本原因,根本原因就是邪灵。这个教会啊,如果不能胜过阴间的权势,如果连这点事儿都整不了,我想,你传的那福音是纯正的福音吗?这不是恩赐的问题,是一个教会定义的问题。
      • 教会要定意践踏阴间的权势
        • 教会要勇敢对抗属灵癌症
          **主耶和华的灵在我身上;因为耶和华用膏膏我,叫我传好消息给谦卑的人(或译:传福音给贫穷人),差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢;报告耶和华的恩年,和我们神报仇的日子;安慰一切悲哀的人。(《以赛亚书》61:1-2)** 也就是说被掳的得释放,被压制的得自由,这是教会最基本的工作,在地上捆绑,在天上也捆绑;在地上释放的,在天上也释放。所以呀,这个是要命的事儿。我常常听一些人说:我大娘去当地教会了,感谢主!她大娘一身的病,祷告不好,后来找我们祷告好了,然后又去当地的教会。 那最搞笑的是啥呢?最搞笑的就是,我曾经带过一个人,他妈去当地城市的教会,去的时候还挺好,过了一段时间,一检查是癌症。检查出癌症以后呢 ,就做化疗,化疗到第四期的时候呢,浑身肿,也不能吃饭。继续做下去呢,也是个死,她知道她的儿子跟着我信主了,就在网上联系我,我就带着她祷告。 神奇的事发生了,这是2012年的事,浑身那个肿就消失了,这太神了,我自己也觉着很神!以前呢,她老公给她煮饭,她吃不了,现在她可以给她老公煮饭,还吃的很好。然后我就说,姐妹啊,从现在开始学习奉献,奉献什么呢?把当纳的十分之一奉献给神。 其实你说,她一个月两三千块钱,拿出两三百块,那并不是很多的钱,我只是希望她能蒙福而已。她一听我让她奉献,她说:不,我要去我们当地的教会。那你就去呗,我就想这是什么脑子啊?这脑袋真是长在屁股上了。后来折腾的够惨的,躺着不能喘气,坐起来不能睡觉,就这么折腾了两年,没人管。 像这种事,我就又犯贱,咱就管吧,带她祷告,又好了,好了呢 ,就来到我这,说了一句话:哎呀!我儿子这么跟着你信主,这日子能过吗?哎,我说这就奇怪了,你两次癌症,都是我祷告好的,他这日子怎么就不能过呢?为什么她讲这话呢?因为她满脑子都是属世界的价值观念,那不能耽误工作呀,不能耽误学习呀,不能耽误结婚呀,什么都不能耽误。
        • 教会要有能力,才能践踏阴间
          有的人就说,那你论证一下吧,那我可以论证啊!耶稣基督训练的第一批12个门徒,就是出去传福音、医病赶鬼。所以疾病是个属灵的事,如果不是,你以为耶稣会管吗?如谁家死个人了,弟兄姐妹分家产,打的你死我活的,这些耶稣才不管。 耶稣管啥呢?管医病赶鬼。你看这不是很清楚吗?第二次,耶稣又训练了70个门徒,70 个门徒干啥呢?出去传福音,医病赶鬼,传什么福音呢?传医病赶鬼的福音呐!没有医病赶鬼还叫教会吗?不是! 我说这话,就是耶稣对教会的定义,在地上捆绑的,在天上也被捆绑;在地上释放的,在灵界里也被释放。就是释放那些被掳的,被压制的。所以耶稣所传的福音,绝对不是一个没有能力的福音,而是大有能力的福音。为什么呢?因为它可以释放被掳的。那保罗说的是什么呢? **我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4-5)** 所以,没有神的能力的教会,还叫教会吗?你可以叫,也可以不叫,但这不合乎耶稣基督对教会的定义,你看,耶稣怎么说呢 ?
        • 教会是胜过阴间的磐石
          就医疗费这件事,咱是省老些个了,别人我不知道,我自己知道是省老些个了。为什么呢?神是从死里复活的神呐!从死里复活的能力可以践踏阴间权势啊。 所以有一些人就把这教会的概念整混淆了,整混淆了以后,其实是很恐怖的,大家可千万不要以为整错了没事儿。其实有很多人,他也不关心这件事儿,这就算了。 但是你遇见问题的时候就得开始关心了,最近我服侍的这个姐妹,她脑子里的垃圾太多,清一天两天都清不完。但至少她还选择清,那就跟着我一点点清吧,慢慢的清吧。 这个教会观是个要命的事儿,教会到底是啥?咱能不能把这个定义整清楚?有人说:我们以前都赶鬼,现在都不玩这个了。这叫什么话呢?其实啊,教会建造在耶稣基督的磐石上,就一定可以胜过阴间的权势,胜过阴间的权势,就一定可以带来医治和释放。 你不承认这件事没关系,不要跟我争辩,我这么认为,你那么认为,没关系啊。所有的病肯定跟灵界紧密相关,不管大病小病。那既然跟灵界紧密相关,也就是说这病是个属灵的事儿啊。
    • 【课程】解开迷思 第12课 - “求另一半”的迷思
      • 婚姻与信仰的抉择
        • 两人不如一人活得自在
          后来呢,我就算了一笔账,这两个人在一起,如果一个人不开心,那另外一个也不开心,那另外一个不开心,那这个也不开心,那两个人都开心的时候又很少,那就挺要命啊! 本来自己一个人挺好,不开心就不开心,那两个人在一起,你不开心我也不开心,我不开心,你也不开心。 所以这是我自己的意见,但是呢,这个《圣经》是这么说的: **因现今的艰难、据我看来、人不如守素安常才好。你有妻子缠着呢、就不要求脱离.你没有妻子缠着呢、就不要求妻子。你若娶妻、并不是犯罪.处女若出嫁、也不是犯罪.然而这等人肉身必受苦难.我却愿意你们免这苦难。(《哥林多前书》7:26)** 这话你能读得懂吗?我读明白了,你如果读不明白,你再多读几遍,书读百遍,其义自见。
    • 【课程】解开迷思 第2课 - 养生和照顾身体的迷思
      • 不体贴肉体,才能健康
        • 越体贴肉体,越难保持健康
          所以,照顾身体和养生是一个迷思。越是照顾身体的人,越照顾不好,我们当中的弟兄姐妹都要从这迷思里走出来。我跟很多人说过:你好好服侍,少睡点觉没有关系。有的人说少睡点觉就会很难受,其实这难受的感觉,只要稍微挺一下,就过去了。 如果你问我养生不养生?我告诉你我不养生;照顾不照顾身体?我不照顾。我生活饮食没有规律,我有时候工作,不知不觉就到了半夜十二点了,突然才想起来,我今天没有吃饭。我有时候一天吃一顿饭,有时候一天吃两顿饭,结果身体很健壮,毛病很少。 前两天我带着两个同事去做培训,一个发烧拉肚子,另一个差点发烧,我是几个人当中年龄最大的,什么毛病也没有。为什么呢?因为不体贴肉体。 我们当中还有一个姐妹,前一段时间装修的时候需要搬木板,从楼底下往上搬。她的手指头非常细嫩,从小可能不怎么做家务, 现在的80、 90后,家里很少有重一点的活,她的手指没有力量很单薄,后来在装修的过程中搬木板,手就变得有力气了。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》06:除去没有时间的迷思
      • 五、重要的事儿都不紧急
        • 重要的事儿不紧急,计划才是关键
          什么东西重要呢?计划。千万别计划不好,上来就施工。你这不找死吗?所以说重要的事儿都不紧急,一紧急就不太重要了。比如说我们保卫国家,平时不练兵,等敌人来了你能打啊?你国家不富强,不好好搞好经济,就养不了兵。养了兵不训练,兵就外强中干,没有用。为什么?练兵,搞好经济,那是国家的一个很重要的任务。很重要的要国富,国富兵强啊,所以重要的事儿都是在计划的里头。紧急的,那你怎么办?闲着没事摸老虎屁股,然后被老虎咬去半拉脸,然后再整那半拉脸,你这闲的没事。你有的本事,你喝三碗,然后你再去摸老虎屁股也行,你是武松打虎。可是问题是说,没事儿捅个老虎屁股干啥呀。为啥?因为你干不过老虎,咱就别捅屁股。 重要的事儿都不紧急,那就要学习做计划。我告诉你最重要最重要的就是怎么做。如果不会做,怎么做? 没有用。我经常看人不会做,在那儿不想怎么做,在那儿死劲做。我说计划呢? 就大眼瞪小眼儿看着我, 没有啊。你以为你坐着坐着就整明白了,你坐着坐着就证明我看,大概你不忙都难啊。你不可能有时间,为什么? 你做一个就做错了, 做这个就做错了。如果你给顾客做错了以后会怎么样?你还得赔人家呀。 所以平时训练,平时学习,就成为我们生活的主轴。今天大家都得冲出没有时间那种迷思,你不可能没时间,你只是把时间用错而已。我们今天就开始重新调整,把你老年痴呆的时间都省下来。把你那个生闷气的时间都省下来,把你那个生病病床上的时间都省下来,把你这个灾祸的时间都省下来,行不行?我从来没有看见过,一个爱神的人没时间,从来没有。
        • 重要的事儿先计划,别急着忙乱
          计划最重要的就是这件事我该怎么做。这是我要怎么做的。那这怎么做可是有很大的区别的。怎么做这区别可是非常大。我一次能做对吗?我是不是省事啊?你一次都做对,那当然省事了。所以我做事情,有一个特点。我不着急,我会计划好它,把关键细节都给它想清楚。关键细节我都给它想清楚。我想清楚了以后,什么工作到我这里,它就基本上一次都能做对。你比如说,我做我的这个工作,我这个工作就是管理这些信息系统。我是一个企业的CIO,叫做信息管理,也叫做信息总监。我一定要把我的战略方向制定好。记住,战略出问题,战术是没有用的。战略出问题,战术是没有用的。我再重复一遍。所以,战略得弄对。所以我就下了很多功夫,把我的战略发展方向弄对它。但是我的战略呢,看起来粗糙,看起来好像不太像是个神学战略啊。 不是唱高调那种高大上的东西,都是非常直白的内容,到底怎么干?到底我的神学战略是啥?我今天不花时间分享这个。但是我在战略整对了我的战术,一个项目一个项目去落实,一步一步往前走,它不可能让人忙碌不堪。我就把神学战略的规划,战术的规划,都给整对了。那我怎么可能忙呢?所以我带的部门晚上六点下班。我带的部门没有加班的坏习惯。如果我要强迫你留下来留到八点,那六点到八点是学习时间。这绝对是这样啊。有的时候为啥我的工作压力还是有一点呢?就是今年想着明年的事儿,明年就得想着后年的事儿。每一年有时候想着三年五年,这三年五年怎么整,那都是在计划。如果你做了一个国家的总理,你就得计划,是吧,你得计划看出个三年五年都不够,你得判断个三十年二十年。 新加坡的前总理李光耀厉害啊,六十年代就能看到中国的未来,我们中国人竟然看不到啊,七十年代他就退双语,而且学的都是简体字, 奇怪吗? 奇怪吗? 不奇怪。因为新加坡的领导人一看就看出去三五十年﹔真的很厉害。所以今天的发展,是因为他过去的计划,过去的战略规划,所以李光耀跟邓小平都是好朋友, 经常在一起谈论国家的战略。那战略紧急吗? 我问你讨论五年以后的事儿重要吗? 重要。急吗? 不急。
        • 别让赚钱蒙蔽了你的初心
          所以说我得告诉大家,重要的事儿都不能忽视。你比如说过去这段时间,我们就把玛门这事儿研究透了。一直模糊不清,一直模糊不清。急也没用,大家明白,大家明白,虽然有些许误入歧途,还好,及时调整。开始重新朝着正确的方向前进。所以说你要想了解怎么做计划,我在做事的时候再讲。我脑子从来没闲着啊。什么调整啊,你问我什么调整,不是为了赚钱,不是为了只想着赚钱,而是为了保持真正的神学研究初衷与方向。玛门了,一想赚钱就马门了。做一个传道人不能想钱啊。一想钱脑袋嗡嗡的。
        • 别让紧急事儿打乱重要计划
          我跟你讲,为什么神规定以色列人到了这个时候守逾越节?到了这个时候守住棚节,到了这个时候守五旬节,为什么?为什么要守安息日?为什么?那你说,我装修干活干到一半了,刚一半,然后,那天要交住了,我不能去守安息日啊。那你干啥,你不知道到那时候会交住啊。知道。那为什么非得看着呢? 我教大家一个功课,就是安排好的事儿告诉人家,这是创世以前我已经把这时间分别为圣,雷打不动。当然啦,如果你那天刚好做工我不怪你。但是如果不做工你安排别的事儿,那就说不过去,为什么? 因为养成一个习惯,安排好的事儿别瞎换。老有紧急的事儿那不是毛病吗? 今天冒泡了,明天冒泡了,老有紧急的事儿。有一个人车要上高速了,他不上厕所,开下一个服务区还有一百公里,开到二十公里憋不住了,哎呦我的天哪!这个闹心啊,结果车就得从高速上下来,找了一个小店儿上厕所。 你找干啥了呢,早上我就以为,你以为是吧,这不就是水当尿裤了吗? 所以我想重要的事儿,是把时间分别为圣,养成做计划的习惯。你看这事儿不对,我事先安排。我喊一嗓子,停停停我要上厕所,先别上高速我要上厕所,高速下面随便找个地方,哪地方没有厕所。上了高速那就只能等服务区了,所以说常常做计划,常常学习。
      • 四、凡是紧急的事儿都不太重要
        • 忙碌是借口,重要才是关键
          重要的都不紧急。这回大家有没有观念?所以你要除去没有时间的迷思。为什么?你今天没有时间,干一个没有意义的事。我讲话有点粗俗。你说干了一件事给干的很差。能不忙吗?又干一件事又干得很差。又干一件事又干得很差。哎哟,我的天哪!这一辈子,就成了恶性循环了,总也不干重要的事。 所以说我今天教大家一个功课,如果今天你还在忙碌当中,重新静下心来看看自己哪块没整对?如果你是一个忙碌的人,你不可能是学霸。真的,我跟你讲,你就算了吧。你说我忙,我自己玩命,我将来我要成为我们班上的第一,那不到数第一就不错了。我从来没有看到学霸是忙的人。如果在职场上你要混得好,除非你假装忙,那我不怪你。你假装忙是给你老板看的,但是心里是不忙的,那是对的。听明白了吗?你假装忙那是给你老板表演的,你别拿那东西当事儿说。我说的是骨子里的这个东西。那这个人紧急的事儿,老是紧急的事儿,今天紧急,明天紧急,你不是个问题吗?比如说有一个老太太,其实也不老,五六十岁,做奶奶了。做奶奶了以后就看孩子,每天看孩子整得满头大汗,气温三十多度,脑袋都热了,都发烧了,拿风扇吹,没有用。肩膀上再扛着一个风扇,使劲吹,那能解决啥?那孩子一整天就在那哭,哭得屋子里吵,为啥他不会整啊?他不会忍,那就接着哭。还有吃饭的时候小孩不吃,在屁股后面追着喂。那能不忙吗?肯定忙。
        • 忙不是关键,重要才是王道
          那年轻的做一个项目没整对,哎呦,累得够呛。今天早上我在服侍一个姐妹,她以前不敢睡觉,就整天忙,累得可累了。现在经过我的服侍,睡觉睡得踏实了,项目也照样来啊,而且干得越来越好,越来越好。所以说紧急的事儿是因为事儿没干对。如果像我这种人呢,我也不需要做给老板看假装忙,我就是不忙。我就是忙,我也不像个忙的样儿。因为什么?我把重要的事儿,不紧急的重要的事儿都给干了。
        • 未雨绸缪,别让紧急事儿找上门
          记住啊,凡是紧急的事儿都不太重要。你说有没有紧急的事儿很重要的?好像也有。但是,一旦发生,好像就已经变得不重要了。什么事一发生,比如说飞机掉下来了,就处理飞机掉下来呗,那人都死了,你还能干啥?也就不太重要。你说有一个飞机飞丢了,全世界找不着这架飞机了,不知道哪去了?飞机上的人也没了,好多好多专家没了。你就慢慢调查吧,现在调查十多年,过去了不还在那调查呢?重要吗?不重要了。那紧急的事儿,为啥会出现紧急的事儿?我问你为啥会出现紧急的事儿?因为啥呢?因为很多我们日常生活当中紧急的事儿,都是之前没有计划好。你到了机场一看要出国,护照没拿,你还能干啥? 所以,这些紧急的事儿总是跟之前没计划有关。为什么没计划呢?因为经常喜欢拍脑袋,一直拍到豆腐脑,拍出个豆腐脑,那是没有用的。这些紧急的事儿,都是因为重要的事儿没干。所以紧急的事儿需要什么?就是需要以后别再整这么多紧急的事儿。你车要开多少公里?要到一个地方开到一半没电了,前不招村后不招店,停在高树的中间。前面还有二十公里,后面还有二十公里,没电了。为什么?你早干啥去了?重要不重要?不重要了,已经不重要了,那怎么办?学一个功课叫做未雨绸缪。所以今天咱们弟兄姐妹逐渐地开始学习什么呢?人心里知道紧急的事都不重要。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】除去学习中的迷思
      • 总结
        • 学习要抓本质,别被迷思困住
          **我们要追求很本质的东西,就是把东西学会抓住事物的本质,举一反三,十年后再问都还可以记住。**大家不要迷信考试。这个迷思都改掉以后,你学习就可带劲了,最近我妈看我我书上的一本书《高效能人士的七个习惯》,这个书好啊,是厉害的人写的。她也没有读懂哪七个好习惯,我说的是我必须夸奖八十岁的妈妈,我预备了书和纸给她,写笔记可认真了。 人要有正确的学习态度,除去学习中的迷思很重要的,学习中迷思除去了,你慢慢就成学霸了,为啥呢?学霸都是这样的人,就这么整。后来,你到了职场你就很厉害的人,你是抓本质的人,抓学习迷思,从小除去,你长大就很厉害,我讲的都是很实在的,大家在生活中落实,愿神祝福大家!
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第5课 – 活着最重要的两件事 - 祝福与咒诅
      • 破除祝福和咒诅的迷思
        • 新约对奉献的要求更高了
          有人就奇怪了:怎么就受咒诅了呢?我就说,你没有从咒诅里出来,一直活在咒诅当中,这不能怪神,只怪你信了一个没有能力的福音,所以活在咒诅中。这样子生活能好得了啊?好不了。 有些人讲:新约已经不需要奉献了。不是这样的,新约中十一奉献很重要,并且还远远超过了十一奉献,要人将自己的生命完全献给神,能理解吗?所以不要被这些东西错误的教导误导了,那都是人的话,不是神的话。人照着人的话活,活在咒诅当中理所应当。 但人如果照着神的话去活,一定活出兴盛。我经常看到基督徒活在咒诅当中,最简单的原因就是十一奉献,很多基督徒不交十一奉献。如果你读旧约圣经的《玛拉基书》、《哈该书》等,都在讲十一奉献,如果人盗取神的供物,把本来应该献给神的收在自己的手里就成了当灭之物。
祷告
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  • 自以为义
    • 【主日聚会祷告】- 不要入了迷惑,要做一个聪明的人!
      • 在祷告中得智慧与祝福
        • 敬畏神心常存,生命无惧意外
          大家不要以为世界上的人神不管,世上的不信主的人神照管。今天的悲剧何等的多,只是有的人突然间被划上句号。前一段时间,有一个高速坦塌了,那车就一辆一辆往坦塌的那个地方开,头一秒还活着下一秒就没了,句号。轮到谁,谁也说的不准。今天咱们弟兄姐妹可得知道,你以为你能好好地活着。敬畏啊,没有敬畏心怎么活?开着车嘚儿喝的,还在那说笑话呢?笑话说到一半,笑不下去了。 要敬畏神,你不敬畏神,灾祸哪一刻降临你都说不准呐!大家知不知道三十多年一个主日不敢落下,那是敬畏。我在当地教会,那个小组长查那个经,那是胡说八道,但是一次都不落下。那是敬畏,为神养成了好习贯。万事看作粪土,就你今天所看重的,有什么意义呢?从前我们当作有益的,今天都当作有损的。因为得着耶稣基督为至宝,看万事如粪土,其实也的确是粪土。你所追求的那些东西有什么意义呢?看明白了哪来的压力?哪来的忙碌?今天能整就整,不能整就拖一天,没那么重要。还有压力吗?如果有压力就是看得太重。
        • 今天就做聪明人,别再温水煮青蛙
          有的人谨守遵行神的话很难的,总觉得那日子咋过呀?受咒诅很容易的,活在咒诅当中很容易的,活在祝福当中却很难呐。说这样的话,谨守遵行神的话很难,但活在咒诅当中却很容易。今天咒诅已经在很多人身上发酵,不断地彰显,千万不要以为那是儿戏,那可是生死之间的选择。继续跟着我在灵里祷告,在悟性上要知道神是何等的宝贝。神呐!愿你再次怜悯我们。神呐!再次带领我们脱离这咒诅。神呐!给我们智慧让我们在生与死、福与祸当中做个选择,愿你的宝血再次涂抹我们的过犯,除去我们的愚昧。 今天就得着智慧和聪明,神给你信号已经很久了。愚昧、无知要从我们里面除去,要得着从神来的智慧和聪明。很多愚蠢的人觉得自己可聪明了,结果成了这世上的笑话。有的人到我这来说:老师,我里面有控告的声音。就你这个烂样,你不应该被控告吗?控告了还不肯悔改呢,那不控告尾巴得翘多高。我就真的很感慨,今天魔鬼就是要把我们赶到神的国度里,经历了这么多,还不肯进神的国度吗? 今天就得着智慧和聪明,知道神造万物各按其时成为美好。你知道人为什么不愿意悔改吗?因为虽然难受,但日子还过得去,所以就这么过,温水煮青蛙一直到死。所以有的人说:老师,我改不了。日本鬼子来了肯定改,德国鬼子来了也肯定改,为啥?你不干肯定揍你的。那些华人劳工、劳奴,被送到美国去修铁路,惨兮兮地死掉,你敢不干活吗?奴隶。今天就开始做个聪明人。看一下自己的病是不是好了?好了也要小心,再来会更重,不但重还会更久。
      • 悔改与智慧的呼唤
        • 悔改才能逃脱属灵灾祸
          我们人就是笨,如果能够拿出上学的十分之一的力气,怎么可能学不好?怎么可能不认识神呢?怎么可能遭这些罪呢?今天我要告诉大家,会遭更多的罪!我们祷告就知道病得医治,骨子里却从来不肯改,一而再再而三地得罪神,不要等到神对我们彻底地绝望。为什么非得效法以色列人在灭亡当中,在痛苦中灭亡呢?每次带着大家祷告,虽然病得医治,但我的心还是伤痛,因为明明地看见人往灭亡里头走,死都不肯悔改。读了《圣经》,知道《圣经》里的故事,只学会了一件事,以为耶稣是神医,什么也不知道。 今天就回转向神!从今以后要做一个聪明人,在悟性上满心认识神!千万不要以为我祷告病会好,病会更重!人若不悔改,就算是耶稣站在你旁边有什么用呢?因为这些都是从神而来,灾祸是从神而来,疾病是从神而来。神打发来的鬼,我们这些传道人怎么能赶走呢?经历多少灾祸人才肯悔改啊?眼睁睁地看着悲剧发生,这世界有那么好爱吗? 从现在开始,大家都养成一个学习的习惯,好好地写笔记,好好地认识神,好好地行在神的旨意当中。今天蒙祝福尚且不能够坚持,受逼迫怎么可能坚持呢?今天是否要做神眼里的宝贝,还是要选择做神眼里的垃圾?如果做神眼里的垃圾有焚化炉,有烧垃圾的工厂就是地狱为我们预备;要做神眼里的宝贝,神在现在就要恩待我们。这么简单的逻辑听得懂吗?大家都有一颗悔改的心,不要带着属世界的逻辑体系。
        • 悔改吧,别让魔鬼牵着走
          最近这一段时间,我心里头常常伤痛,愿神怜悯我们!魔鬼的谎言来了就相信,神的话就挡在外面,信誓旦旦地说要跟着神,但却跟着属世界的逻辑体系。今天就呼求神,愿神的管教重重地降在我们身上,不改也得改。神啊,愿你重重地管教我,每个弟兄姐妹都呼求神来管教我们,成为神的亲儿子,在神的家里做儿女。不求医治,只求悔改。不是把神当作仆人,也不是把我们自己当作仆人,乃是在神的家里做儿女。懒惰的愿神重重地管教我们,如果一个人要爱世界拜偶像效果更好。如果一个人寻求永恒里的荣耀,寻求永生,寻求那不能朽坏之福,那就来跟着我一起好好地信靠神。 悔改啊!神已经给了我们足够的恩典,看看过去一个礼拜,你花了多少时间来读神的话。做妈妈的看看自己过去这些时间,有多少时间带着孩子读神的话。孩子不能上学,家长就急得要命,孩子不读神的话,好像没有一回事。今天就效法雅各的渴慕。有的时候带着大家做职业策划,带着大家学会计,还以为我真的关心那点事。其实不是,如果一个人连世上的小学都学不了,怎么可能学神的话呢?只不过是透过学习,透过工作把你身上的恶习表现出来而已,那是在对付你身上的坏习惯,对付你身上属灵的问题。
      • 反思与悔改的力量
        • 悔改不难,别再做傻瓜蛋子
          我们今天很多人得了病,就知道病要祷告好,但是骨子里的东西改过吗?我们遇到了困难,但是我们困难解决之后改过吗?跟着我一起在灵里祷告。耶稣不是个神医,如果你把耶稣当成神医,我告诉你那审判是何等的重!病还会再来,什么问题也解决不了,而且病会越来越重直到人灭亡。今天不能够把耶稣当作神医,今天要把耶稣当成我们的救主。如果你把耶稣看得比上学还重的话,何必遭这些罪呢?如果你把耶稣看得比上班、做生意还重的话,至于遭这些罪吗?我们今天就在灵里祷告,好好深深地悔改。 今天得罪神的那些东西要除掉,不要像以色列人,在万民当中抛来抛去,吃人家的屎,喝人家的尿,何等的悲哀!为什么非得三番四次地得罪神?为什么非得遭受魔鬼的迷惑?今天就醒悟过来,不要再做一个傻瓜蛋子,不要再做一个愚蠢的人,要做一个聪明的人。做一个在中国出生的华人,华文字不会写,华文听不懂,这是何等的悲哀。更不要说神的话了,神的话华文听不懂,英文总能听的懂吧?英文也听不懂,就是根本就不当一回事。今天我再次像何西阿、哈巴谷、阿摩斯再次向大家宣告,只说凶言不说吉语,看人的心是否悔改。不要把自己推到灭亡里头去,今天开始深深地悔改,有多难?没多难。
        • 反思自我,别再做懒恶仆人
          大家好!今天是反思我们自己的时刻。今天这个主日,让我们拿起精神头来,好好地反思自己,看看自己身上哪些地方不合神的心意?哪些地方搞错了?我们的神不是个神医,神来了不是单单医好我们的病,神要救我们脱离死亡。重新收拾一下自己的心情,放下你的重担。尤其是在过去我们常常被骗,尤其是过去我们常常活在困惑当中,尤其是我们在学习上其实学习的果效不好,今天尤其是需要重新省察自己。主耶稣来的日子近了,我们是否能够站立在主的面前?这个世代有多少人在对付自己里面属世界的逻辑体系? 每次听道连个笔记都懒得记,怎么可能知道?怎么可能学好呢?脑子浆糊,如果说浆糊都是夸奖。今天把我们里面的恶习一一地记录下来,一个一个地对付,贴在墙上,每天都在对付。把我们需要成长的地方记录下来,一个一个不断地成长。这是成长的日子,这是悟性要开通的时刻!跟我一起在灵里祷告,要知道灵里祷告对悟性没有果效,悟性是悟性,方言祷告是方言祷告。不要再做一个恶人,不要在神面前做一个又懒又恶的仆人,那会被丢到黑暗里。我们一起来祷告,一边祷告,一边在头脑里头提升自己对神话语的认识。呜哇呜哇喊一通是没有用的,喊得虽然很兴奋、很有感觉,但是没有用的,人一遇到事就会迷慌。
      • 在祷告中寻求智慧与恩典
        • 祷告中找智慧,别做属灵猪脑
          跟我一起在灵里祷告,不再做一个愚蠢的人。稍微用点脑子,下点功夫,这功夫是值得的。不再做愚蠢的人,要说心里伤痛的事多啊,不说了,一起在灵里祷告。愿神怜悯,愿神恩待我们,愿我们的心回转向神,从此以后在神面前做个聪明的人。有一个姐妹打字说:猪脑变猴脑。我告诉你,孙悟空都知道寻求永生,今天很多人都不如一只猴子,长得人模人样的却是猪脑。这是明摆着的事,忙乎忙乎就死了,毫无意义。如果你认为上学很有意义,那你就好好上,你认为做工很有意义,你就好好做。如果没了永生这件事,所有的事情变得毫无意义。 今天我们能够在这世上,还活着的时候,好好记念造我们的主。不要再把神推到一边去,把神放到我们生活的中心。愿意放的就放,不愿意放,神就把你放下。好不好?大家都开始学习写笔记。我知道有一个姐妹,直到今天我所有的带祷告的话,她都转录成文字,她跟几个弟兄姐妹一起把它转录成文字,直到今天。暂且我说这事重要不重要?这不重要,重要的是她有这种性格,认真学习的性格。 我们今天忙碌忙碌把神都忙没了,今天我不敢要求大家像我一样侍奉神,但是我建议你去琢磨一下。我的工作不管有多忙,包括工作时间我都侍奉神,因为没有人管我。但是我要告诉你,就是这样的一颗心,我不知道在过去这些年神帮我避免了多少灾祸。如果没有神,那得有多少灾祸啊!就把我们所有灾祸的日子、病床上的日子、老年痴呆的日子都献给神吧。
        • 智慧与恩典同行人生路
          你以为我傻吗?我年轻的时候我就这样告诉神:神!我要把我病床上的日子、灾祸的日子,把这些时间都留出来给你。结果神恩待我,让我躲过了一次又一次的灾祸,从来没有那些乌烟瘴气的事。后来我妈妈得了老年痴呆,我妈妈在我的手上,既然老年痴呆好了,我把老年痴呆的鬼给赶出去了。后来有一个传道人他妈妈老年痴呆,整天发粪涂墙,把厕所里的大便到处涂。他问我怎么办?不能办。因为我是一个尽心、尽性、尽力爱主我的神,我常常觉着我爱神爱得不够,但他不是。所以老年痴呆慢慢干吧,只要他妈活一天,家里头就少不了大便。难道尽心、尽性、尽力爱主你的神是个很过分的要求吗?不是,那是恩典呐。眼睁睁地看着神的恩典,降临在我的生活当中。 好吗?跟着我一起悔改,做一个聪明人,从今以后把神放在我们生命的中心。有的人说后来呢?后来我工作没了,失业了,中年危机了,那也没关系,中年危机了有什么问题呢?神不是让我活到今天吗?活着是个非常简单的事,我从信主那天开始,我就知道活着是个非常简单的事。听明白了吗?有神活着是何等容易的事。神要让我们居上不居下,神要使你居上不居下,作首不作尾,不是靠着你的能力,乃是靠着爱神的心。
      • 从荒谬中走出,寻求智慧与命定
        • 走出荒谬,活出命定人生
          前段时间有个姐妹她孩子今年考大学,还没多少天了,还有十几天、二十天。我说:你孩子怎么样啊?她说:没关系,考上就考,考不上就考个大专,再考不上大专就考个职高。手上有点技能完事。看得挺开啊,我挺感慨啊,终于有一个聪明人了。很多人读了大学出来还是个废物,就在你身边的人看看也就这样。我们当中的牧者说他牧养的一个姐妹孩子在考研。我说:明白了。为啥要考研知道不?因为考研完了才能进国企,要去找好工作。不考研怎么进呢?明白,全在忙乎这些事。对,逃避工作的也在考研。考一年没考上又考一年,再考一年。有一个人考大学考到六十岁,他儿子都大学毕业了,多聪明,多有性格。 我们今天就开始从这些荒谬的东西里头走出来。就求神赐给我们智慧和聪明,从敬畏神开始。人以为有很多钱就会活得好,因为你没有钱你是以为。很多有钱人活得也很痛苦,以为爬上去爬到很高的职位,有权利就会活得好,其实在上面活得也很痛苦。因为你没考察过,你考察了你就知道。有人说马云最快乐的时候,就早期带十八罗汉创业,弄着弄着就整了一摊子管不了的东西,多痛苦。管一堆管不了的事,控制一堆控制不了的事,这得不痛苦,非得管管不了的事。我们今天就快快乐乐地信靠神,活一天就在耶稣基督里享受祂的恩典。 今天我告诉你,爱神的人什么好处都不缺,敬畏神的人什么好处都不缺。你如果能知道这么一句话就好了,一起在灵里祷告一会儿。今天听我啰嗦,这不是祷告会,这是啰嗦,但是不啰嗦不行啊!把我们的异象和使命打出来,如果你读神的话有困惑,愿意来找我,我会开开心心地跟你分享,一起来探讨。最糟糕的就是啥?打电话来,全是老师我头疼,老师我屁股疼,老师我拉不出屎,老师吃不了饭,我说还能喘气就行啊。最糟糕的就是这个,你知道这真的是让人烦,因为他没完没了。今天就把这些头疼、屁股疼划上个句号,回转向神,做一个有命定的人,知道为什么活着。为什么而活,为什么而死,这是致命的。
        • 悔改看透,别等灾祸无力翻转
          不管你是老人还是小孩,经历了众多的灾祸,最重要的就是悔改看透,不要等到无力翻转的灾祸。那不咱们当中有个弟兄,那脑子里头东西多脏,一个车祸下肢瘫痪,直到今天还坐轮椅呢。惨不惨?很惨。我们为这些东西已经付上沉重的代价,今天要不要悔改?要悔改。还是把活着这点小屁事看得那么重。今天就跟我一起得着同一个异象、同一个命定。我们一起来宣告,我们的异象:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们!
      • 悔改与恩典的呼召
        • 悟性通透才是真智慧之路
          我常常拿我自己做例子激励大家,好像是凡尔赛,即使至于是凡尔赛、赛尔凡,我都不大在乎。我在乎就是你是否认为神是你一生的宝贝,经历了多少次神的恩典,才能够知道呢?有的时候我心里头难过,我服侍了一个又一个,有的是惊天动地的那种神迹,几乎是从死里复活的样子,还是去爱世界。踹开我的时候,如同一只破鞋一甩,过去的恩典什么都不记得。我倒是不大在乎,我已经习惯了,但是人前面的路怎么走啊?什么事情都没发生,去高级餐馆,过小资一样的生活,到处去旅游花钱很爽。觉得没有神挺好啊,那好的日子就跟以色列人过的日子一样都挺好啊,人的眼光太短了,因为你看得还不够久。 就说养了一个学习障碍的儿子,有一个老年痴呆的妈,用脚后跟思考都知道等待他的是啥?悟性上能够想明白的有福了,人没有这种寻求不能朽坏之福的有祸了。今天就回转向神,开始寻求祂不能朽坏之福。不在困惑当中活着,不再被魔鬼迷惑,不再被谎言欺骗。还有一些人来告诉我:老师,这些人走背后有隐情。我就回了一句:隐你个狗头啊隐!我在乎这些人走吗?谁愿意走谁走。感慨不?多么感慨啊,这就是我训练出来的人吗?心里头极其伤痛。今天愿意跟我跑这条充满神荣耀道路的,一起来奔跑。信誓旦旦,海枯石烂没有用,在悟性上通透才有用,在悟性上满心认识神才有用。
        • 别等灾祸才想起悔改
          今天开始深深地悔改,不再轻看属神的名分,我们是神家里的儿女,在耶稣基督里有何等丰盛的荣耀,在耶稣基督里有何等丰盛的恩典。今天我们活着是靠神口里所出的一切话,过去一个礼拜没有读过神的话的,把神撇在一边的都要悔改。神啊,愿你再次怜悯我,愿你再次开启我的心窍!神啊,愿你照着我的渴慕来启示我!曾经有一个牧师,我去看望他的时候,刚好赶上一个主日。我说:咱们一起去主日。我们一起出门了,他孩子在家里,我说:你儿子怎么不去呢?他说:我儿子准备考大学。我的天哪,这就是牧师,这就是咱们当中的牧者。过了一年以后,再去见到他的时候,我说:怎么样?没考上。他也不是我牧养的,跟咱没关系,只能憋在心里头不说。 今天在我们当中不管是小牧者、牧区长,看看我们里面装的都是些什么东西。有一个姐妹怀孕了,就把服侍都放下了,其实我们真的不太需要她服侍,因为服侍是恩典。后来要流产了,一打电话不接,这回她打给你了,要流产了才想起来神,你说心里伤痛不伤痛?心里头极其伤痛。将来要受何等的审判?我伤痛不是因为神少了你,我伤痛的事就是人要在灾祸当中经历多少,才知道住在耶稣基督里是个好事。可能有好些时候没有机会,有多少人认为神是宝贝?你有福了。
    • 【线上祷告】- 我们要做得胜的百姓!
      • 在迷茫中回转向神
        • 信心迷茫时,回转向神得力量
          直到今天我仍然常常迷茫,我什么时候信心软弱什么时候就迷茫了,什么时候我迷茫了什么时候就难受了,什么时候难受了什么时候就回转向神了,因为这难受不好受,为什么叫难受?因为它不好受所以叫难受。你回转向神就又有了信心,又有了盼望,又有了喜乐。原来我们的神真的坐着为王,祂可以带领我们走过任何样的光景。 主耶和华,满有怜悯和恩典。我投靠在你翅膀荫下,当我回转,一宿虽然有哭泣,早晨必欢呼喜乐。你坐着为王,到永永远远,虽洪水翻腾,我坚定仰望你。你坐着为王,垂听我呼求,使我灵苏醒,有复活的生命。 投靠在祂的翅膀下面,兴起来!神的百姓要在这个世代兴起来!欢欢喜喜地仰望我们的神!我知道你很多问题都没有解决,但是在信心的里面,开始仰望神。有病的打个字告诉我,我今天要告诉你:神要医治你,宁愿选择相信神医治我们也不选择不信,哪怕是奄奄一息的信心也相信。使我的灵苏醒,有复活的生命,使我灵苏醒,有复活的生命。 你翻开《圣经》,你就知道神是医治我们的神,今天开始斥责这疾病!你说:老师,我已经斥责一年了。你已经斥责一年了,你都已经相信一年了,两年就能相信下去是不是?那一年都坚持相信了365天,那就再366天然后就367。我告诉你,你的信心可以让山都投在海里。神不是一个恶神,神是一个好神!继续呼求仰望祂,继续回转向祂,我们的心里面如果还有一点没有回转向神的,今天就回转,一丁点一丁点地回转向神!
        • 在混乱中坚定仰望神
          今天终于算是好一点了,过去大概有两、三个礼拜的时间,感冒、浑身疼、难受、想哭,今天很释放!你说:老师,你也生病?哎,我是罪人的典范,但是我也要告诉你:我是信心的典范。虽然我是个罪人,但是我相信我的神,我永远都不够完美。怎么样?胜过来啦,走过来啦!很辛苦。今天弟兄姐妹,我们既要做罪人的典范,也要做信心的典范,在罪人中做信心的典范!阿们!我们都是个罪人呐,要不是神开恩给我们怎么能活到今天,活着活着里面就混乱了,是不是?但是感谢神,神有丰富的恩典和怜悯。 跟着我一起来仰望这位神,你坐着为王,到永永远远,虽洪水翻腾,我坚定仰望你。你坐着为王,垂听我呼求,使我灵苏醒,有复活的生命。我的神是何等美好的安慰!今天我要告诉你,我有一个优点,从来都不认为神整错了。我也不会问:老天爷啊!为什么会是这样?神啊!有没有搞错?从来不说这话,多么辛苦也不说这话,就将奄奄一息的信心坚持到底。 我知道我们弟兄姐妹,在那种光景当中可能已经坚持了一段时间,但是我告诉你,在坚持的过程当中一定会看见神的恩典,要学习数算神的恩典。虽然我们要的问题没解决,但是我们不想解决的问题好像一个一个地都在解决,把你的眼睛放在神已为你做的恩典上!你坐着为王,到永永远远,虽洪水翻腾,我坚定仰望你。你坐着为王,垂听我呼求,使我灵苏醒,有复活的生命。
    • 【主日聚会祷告】- 专心信靠神,不要再证明自己!
      • 在神面前寻求医治与盼望
        • 坚定信心,放下忙碌拥抱神
          跟我有同样心智的,今天收拾收拾,一起再次刚强起来,向前奔跑。眼睛迷糊,失眠,人就是这样忙项目、忙学位,就是不知道自己说的不算,就是不知道自己能不能睡得了觉、拉得出屎,说的不算那就是人一生的悲剧。每次看到很多弟兄姐妹自称是基督徒,但对神一点信心也没有,就心里头悲叹,好不好跟我一起奔跑这条道路。就是坚定相信。 有的人问我:如果到了很忙的环境,可不可以求神祷告不要吗么忙?不用祷告,什么东西都可以放下,但是我不放弃我的神。你真的愿意放下的时候就不忙了。胸口闷,疼、等一下我带你祷告。脚后跟肿,还有人被虫子咬了。没有信心的人呐!今天要把信心提起来,要在悟性上真的知道神。跟我一起在灵里祷告,胸口闷的,把手放在胸口;然后脚后跟疼痛,或者任何肿块把手按在那里。奉耶稣基督的名发烧感冒的灵出去;奉耶稣基督的名眼睛看东西模糊的灵都要出去离开。奉耶稣基督的名胸口发闷的,疼痛的,都要完全退下去。脚后跟肿疼的灵都要退下去。我奉耶稣基督的名尿频的灵都要退下去。
      • 信靠神的力量与智慧
        • 别再证明自己,信靠神的智慧
          身上带着耶稣基督的印记,今天你在这世上混得不好,甚至撞得头破血流。自己混来混去,混得像一个蔫不唧唧的人没有盼望,因为你总想证明自己。从现在开始从这里头走出来,走出来信靠神。做一个有智慧的人,在悟性上满心认识神,在悟性上有充足的信心。所以不再害怕,靠着神再次刚强起来,深深知道祂是我的神。 让我们的眼光一直看到永恒里去。当你地盼望建立在这世上,你会一次又一次地失望,当你眼睛看见的都是过日子这些鸡毛蒜皮的小事,但是你觉得那都非常重要的时候,你就会很绝望。让我们的根基再次建立在耶稣基督这块磐石之上,我曾经说如果你没有永生的盼望,你这条路走不下去,走着走着就迷失了,甚至活得更惨了。充满盼望,那是天上地盼望,人在这世上毫无意义,如果没有天上的盼望,没有永生里荣耀的盼望毫无意义!虽然这话我讲了一遍又一遍,但是听进去的人不多。
        • 信靠神,别再证明自己
          这个人容易受伤是个很严重的问题。你越是觉得自己很伟大,你越是容易受伤;你越是觉得自己没啥,就越容易健康;你越是信靠自己就越是做不成东西;你越是信靠神反倒是越是有力量。这世上有个怪态,非常诡异的事,就是你非常爱钱却没有钱。有人打字说:都是太把自己当一回事,太把自己当盆菜了。所以今天咱们大家都要变得健康,你要常常记得我的“狗屎理论”。在人家看不起我的时候说:嗨,他就是只狗。我说:哎呀!谢谢你夸奖我,我其实是一个狗屎啊!这就是我一路走过来直到今天依然很健康,心里头健康,心里头信靠神。知道我的神是好的神,我的神是医治我的神,我的神是祝福我的神,祂必带领我,所以我不用害怕,我虽然没有力量保护自己,但是我的神必保守我。 安静,让平安入我心,深深知道你是我的神。风浪,让我灵更坚定,在我身旁你使风浪平息。 信靠神,今天就开始信靠神,虽然我们自己觉得自己是个狗屎,但是神却抬举我们使我们成为一个王子。刚强起来,收拾收拾我们里面的信心,让我们的信心再次提起来。没有力量的今天要得着力量,总想证明自己的,最后证明自己什么也不行的,再次来信靠神。不要害怕,跟我一起来敬拜我们的神,不要再证明自己。 充满盼望,我一生要敬拜,生命满有你的印记。我不害怕,我仍然要敬拜,你陪我走向应许之处。充满盼望,我一生要敬拜,生命满有你的印记。我不害怕,我仍然要敬拜,你陪我走向应许之处。
      • 以信心与悔改迎接神的恩典
        • 放下世界的盼望,紧抓神的恩典
          神给你恩典是要引导你悔改,不能再继续去爱世界,这世界和世界上的事都要过去。很多人得着了恩典,又回去爱世界,那简直个是悲剧。跟我继续在灵里祷告,灵里祷告是好得无比的,当然悟性上的信心还是非常重要的,没有信心祷告是毫无益处的。我们一起在灵里祷告。这个时候就邀请神来摧毁我们属世界的逻辑体系,千万不要以为你信主很久,就会有什么果效,这跟久和不久没有什么关系,很多人信神信了很久,仍然是活在属世界的逻辑体系里。看看你所在乎的东西就知道没有几句是神的话,都是你自己的。人活着其实是一个非常简单的事,是人越整越复杂。如果你拍打身体的时候容易出乌青,那就是身体里脏,不要怕,我们中国人有刮痧的习惯。 我不害怕,我仍然要敬拜,你陪我走向应许之处,充满盼望,我一生要敬拜,生命满有你的印记。 前几天服侍一个姐妹,当我了解她的状况以后半天说不出一句话来,我真的不知道给她一个什么样的建议。从小在村子里长大,后来进了城结了婚有了孩子。财务状况不是很好,勉勉强强生活,整个人很消沉。如果我要告诉她你要好好爱神,好像是一句空话,所以真的不知道怎么说,我就告诉她再给我几天时间让我好好想想。感慨呀!人真的很想在这个世上活得好一点,结果却活得不好。人越是在这个世上有盼望,就越是失望。有的人有资格在世上有盼望,有的人没有。有资格的尚且失望,那没资格的是不是绝望。所以今天我们要把我们的盼望建立在神的身上。要知道在这世上活着没什么意思。如果仅仅停留在活在这个世上也是没有意思的。如果你学习把盼望建立在神的身上,那就很有意思了。 让我们再次仰望神,我们所看到的环境都是很绝望的环境。今天就让神进到我们里面,就让神成为我们的追求。如果你还想不明白,稍微看远一点,能不能看到骨灰盒,能不能看到棺材,就会想明白好多事毫无意义。如果你真的知道好多事情毫无意义,就会紧紧抓住神。因为我在世上没有盼望,所以我的盼望只有神。要不是因为神,我已经不在这个世上了,因为活在世上的盼望里真得很痛苦啊!我做了一个聪明的选择,这是活的喜乐的选择。靠着神,越活越喜乐,真好啊!要不然你试试看,你就回头看看自己过去这一年走过来的路,那些纠结沮丧,难受都是为了啥?如果你还没有生病还好,整着整着整个病就更惨了。
        • 信靠神,惧怕无存,生命有印记
          今天我们当中凡是骨头有问题的都是惧怕导致的。不要再惧怕,因为有神。知道神一直在保守你,不管你在什么环境,神依然要保守你,神要把你带入应许之地。还用得着惧怕吗?不用了。 我不害怕,我仍然要敬拜,你陪我走向应许之处,充满盼望,我一生要敬拜,生命满有你的印记。 人一旦敬畏神,信靠神就不再惧怕,因为知道祂能托住万有,我们的生命也在神的手中。那些有病还没有好的,可以聚会之后跟着网站录音继续祷告,也可以申请一个旋风账号跟着一起祷告,很多人得医治。
      • 信靠神,战胜世俗的捆绑与疾病
        • 信靠神,疾病捆绑全松开
          有个姐妹脑子不是很好使,但她做了一个聪明的选择,家里头曾经逼迫过她,拦阻过她,但是直到今天,她仍然紧紧地抓住神,紧紧地抓住命定。那是最聪明的,那是聪明中的聪明。剩下的问题都好办了。让我们的生命满有耶稣基督的印记,让我们再次信靠我们的神,不再靠自己。这句话如果人能理解了,你就厉害了。有的人说我不知道怎么信靠神呐?如果教你也教不太会,你就好好地去探索,去悟吧!有一天你悟出来就好了。 有一个人小腿骨折,手术一个月了,还有些肿胀,可以按在那个地方跟着我祷告,这个世上的事真多呀!好好得去悟。看一下脚后跟、胸口都好了没有?额头上神经跳动的好了没有?有神可以信靠,那是好的无比的。还有问题没解决的帮我打个字。我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,额头上的邪灵都要退下去离开我。。把你的手放在小腿上,奉耶稣基督的名,小腿骨折和肿胀的感觉完全消失!手脚麻可以抓住手握个拳头,奉耶稣基督的名,手脚麻都要退下去!奉耶稣基督的名,胸口要完全松开!脚后跟完全松开!胸口闷松开了,这么快。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 不再害怕!
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        • 信靠神,走出人生迷雾
          我觉得有神真好啊!我是真不知道怎么过没有神保守的日子。摆在前面的路那就是深一脚浅一脚啊。怎么过啊?你看看那些人,明天碰到啥都不知道,后天碰到啥也不知道。哎呀,我的天呐!又整到灾祸里去了。我巴不得大家都能够晓得,好好地服侍神是极大的恩典。 我们这些地球人,能掌管什么未来呢?几时生几时死都说了不算。当然,我很想把华人命定神学的恩典分享出去,但是分享的结果却不好。前几天,一个我认识的传道人去世了。两个月以前,一个基督徒的好朋友在新加坡去世了。一两年前,有一个我很熟悉的,也是个基督徒,也是在教会里做小组长的,他也去世了。 我曾经和他们分享过华命定神学,但没有人当一回事。心里仍然感到痛苦,所以昨天夜里不知道为什么,就开始打开我的Facebook,看到很多朋友都不在了,我心里感到抑郁。每次听到这样的消息,我心里真的是悲哀。
    • 【祷告】主题:圣灵的火,胜过魔鬼撒旦的迷惑!
      • 以信心与圣灵的火焰,战胜软弱与邪灵
        • 信心如火,烧毁魔鬼谎言
          人有本事相信这个,为什么没有本事相信那个?真的是一件让人很困惑的事情,不懂撒但魔鬼在他脑子里放了什么毒、下了什么药,真的很难理解。今天跟我一起祷告的弟兄姐妹,开始让你的灵活过来,相信有什么不好?做一个信靠神的人有什么不好?做一个彰显神荣耀的人有什么不好?为什么一定要相信这属世界的体系,为什么一定要相信撒但魔鬼的谎言?今天开始渴慕有像耶稣一样的高度,开始渴慕有像耶稣一样有长大成熟的身量,有像耶稣一样的视角。 如果你是一个刚刚信主的,虽然过去你信主很久了,但是好像来到我们中间发现跟没信一样。那就重新的拆毁你旧有的体系,开始建造一个全新的信仰的观念和逻辑,开始建立一个站在耶稣的视角上,站在耶稣基督磐石上的得胜的视角上。今天不要再相信走魔鬼的道路。今天跟我们一起来寻求,跟我们一起来渴慕做一个得胜的基督徒。不要再继续做一个软趴趴的基督徒,你已经被挨打的足够了,过去你软弱够了,你也被魔鬼耍够了,你也被魔鬼玩够了,难道还要这样继续下去吗?你在撒但的手中,吃够了亏,受够了苦,已经领受了神的恩典,难道还要效法过去的样子,回头走老路吗?
        • 以信心与圣灵的火焰,战胜软弱与邪灵
          今天你盼望的是什么?你渴求的是什么?你信靠的是什么,就得着什么。所以到了《希伯来书》讲,如果你依然渴望地上的家乡,你早晚有一天会回到那个家乡。就是你以地上的事为念,这地上的事就会成为你的缠累。如果你渴望一个更美的家乡,就是那天上不可摇动的国,今天你就带着这样的盼望,脚踏实地的奔跑。今天不管你是谁,你都有机会,你都有足够的机会活出得胜的一生!让我们开始宣告,开始相信,神在我们当中掌权,神是带领我们得胜的神,奉耶稣基督的名宣告,阿们! 让我们一起做一个结束的祷告:我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是祢的直到永远,阿们。我们今天的祷告就到这里,但是和魔鬼之战还远远没有结束。撒但还会来迷惑我们,希望大家在这场争战中能够看见得胜。弟兄姐妹们,再见! 诗歌:《圣灵的火》 耶稣 亲爱的耶稣 欢迎祢来 全心欢迎祢来 用圣灵与火 来为我施洗 因祢是我的智慧 我的公义 耶稣 亲爱的耶稣 欢迎祢来 全心欢迎祢来 洗净我的污秽 和一切罪恶 因祢是我的圣洁 我的救赎 喔 圣灵的火 喔 圣洁的火 来炼净我 来复兴我 燃烧我对 耶稣的热情 喔圣灵的火 喔 圣洁的火 赐下能力 让我活出 主耶稣的生命 影响这世代
        • 靠圣灵的火焰,打破信仰软弱
          前两天,我们有个姐妹也是同样的问题,她的爷爷发烧,这个老大爷都九十多了,为他祷告真好!那个家里老人发烧的姐妹开始相信,不管到了什么时候,人一辈子也要把生生死死的事看透。不管你是谁,一生当中总有一次祷告是不好使的,到时候只有把生生死死的事看透,也没什么大不了的,但是只要还有机会就开始选择相信! 哈利路亚,老马退下去,只要还有机会就相信,靠着神的灵争战,不要软弱,可以刚强起来!老马退下去,有人皮肤痒,撒但出去,撒但从我们的头脑里出去,不能再来辖制我们,魔鬼撒但退下去。那个鼻子痒的怎么样了?践踏老马,败坏老马的作为!哈利路亚!当我们开始相信神丰盛的应许,今天不要再活在一个不信的里面,今天如果你继续活在一个属世的体系里面,今天你会失去盼望。 今天我们要开始有神一样的眼光,当你开始有耶稣一样的视角,你看待很多问题的视角会完全不一样,把生死死死的事情看透,然后把人一生应该如何活的事情看明白,开始效法耶稣基督的榜样。今天开始效法耶稣基督,今天不要再做一个软弱的基督徒,不要再做一个不信的基督徒。有一些人常常会问一些问题,很早很早的时候有一个人问我,你说:“我是不是就是神造来彰显神愤怒的器皿?”你说你有本事相信你是神造来彰显神愤怒的器皿,为什么就没有本事相信你造来是彰显神荣耀的器皿?
      • 提升属灵高度,胜过撒但迷惑
        • 提升属灵高度,远离撒但迷惑
          有需要的弟兄姐妹能不能再讲一下自己的状况,接下来的这段时间我们继续来祷告。我们的教会已经进入了一个崭新的阶段,越来越靠近末后的世代,你会发现魔鬼的版本在不断的升级,今天我们已经打到了魔鬼的老巢,撒但在很多人身上被我们打的彰显出来,在他们身上做了很多败坏的工作。大家也不用害怕,撒但也没有什么可怕的,牠的结局也早已被定。 其实做魔鬼是很无奈的,结局是被丢到硫磺火湖里,但是在被丢之前还要完成牠的工作,成为神的筛子,提前把宝贝筛出来。撒但最喜欢用的手段就是迷惑,当你回头看《启示录》的时候: 他捉住那龙,就是古蛇,又叫魔鬼,也叫撒但,把它捆绑一千年,扔在无底坑里,将无底坑关闭,用印封上,使它不得再迷惑列国。等到那一千年完了,以后必须暂时释放它。(《启示录》20:2-3) 牠放出来的时候用的也是迷惑。那什么样的人会被迷惑?什么样的人才不会被迷惑呢?我们读到《马太福音》第四章的时候你会发现,当你攀登到像主耶稣这样的高度的时候,你很难被迷惑。我们没有别的路可以走,解决所有问题的关键就是我们需要不断提升我们属灵的高度,竭力追求像耶稣是胜过谎言唯一的道路。
      • 竭力攀登属灵高峰,抵御撒但迷惑
        • 攀登属灵高峰,击退撒但迷惑
          从我们打击死亡的灵,再到各种各样奇奇怪怪的病,再到我们打倒老马和黄皮子,到最后的大boss自己走出来,其实撒但也很笨,整这么多小鬼做啥?直接自己走出来迷惑迷惑得了呗!整这么多小鬼就是给我们练兵的,胜过魔鬼撒但的迷惑的唯一途径,就是我们要竭力攀登属灵的高峰,竭力提升对神的认知,这是重中之重。 你在越来越像耶稣的过程当中,神的灵与你同在,撒但很难骗得了你的,不要以为撒但很厉害。之所以人会被迷惑是因为人的高度不够,撒但很好的,给我们安排了很多操练的场景,整了很多邪灵来败坏我们。我们就是靠着属灵的肌肉不断增长,我们认识神的知识不断提升的过程。当我们不断提升再想迷惑我们,那是很难的。 不要觉得魔鬼撒但很厉害,其实牠很笨,给我们这么多练兵的机会。唯一的道路就是我们要竭力的攀爬。如果你信主十年了还跟刚刚信主的人差不多,没有建立得胜荣耀教会的异象,也没有争战付代价的热情,还像刚出生的婴孩一样,你要悔改。如果你是刚出生的婴孩,竭力攀爬争取早点断奶。如果你已经断奶了,争取拿起兵器到前线打仗。如果你已经能够打仗了,争取早点做指挥官,带着团队打胜仗。魔鬼撒但败坏人就是败坏人与人之间的关系。
    • 【线上祷告】主题:不要怕,只要信!
      • 坚持信心,直到得医治与释放
        • 信心不倒,医治必到
          她看到她妈妈好了很多,后来她从德国回到家乡的时候就来找我。她说:老师你能不能为我祷告?我说:OK。我就带着她祷告,然后她的偏头痛就好了。她说:我能不能问你一个问题?我说:你问吧!她说:这么多有恩膏的大牧者为我祷告都不好使,为什么到你这就好使了?那就说明我比那些有恩膏的大牧师恩膏大吧?其实不是,这不是比恩膏,也不是比恩赐,而是比性格、比信心,我的答案让她很吃惊。 不管是在YOUTUBE上的,还是在咱们当中的,你的病你只要你来找过我,我用东北话说:这事包在我身上了。你若不得医治,我一定会带着你祷告直到得医治。她问我:老师为什么那些大牧者为她祷告都不好使?我告诉他:那些大牧者们的祷告不好使,是因为他们在祷告一次之后就可以拍拍屁股走人了,没有一个关注你后续的发展情况。而我不是这样,只要这事到我手上,哪怕你今天没好,我也会一直记着这事。也许一周、一个月或者一天一次带着你祷告,都没关系,重要的是你这事我包下来了,我会一直负责到底。 这背后的鬼一听到就麻爪了:哎呀,遇到你真倒霉! 偏头痛是一个很小的鬼,可有人从十几岁就患上偏头痛,一直疼到三十岁。信主二十年为什么会得到这样的结果?我也很惊讶!弟兄姐妹们能不能效法我的服侍?你会发现,这事只要碰到我,比如我带人祷告,问他们有没有变化?他们常常会说:老师,还一样!我都习惯这种声音了,可一会之后就会让它们不一样。你以为我会因为他们的话信心受打击吗?打击不到我的,后来这个答案成了我对自己的激励。弟兄姐妹们要传承我这种性格,这种性格是无价之宝!不要害怕只管相信,只要还没有得着就相信一定会得着,阿们!
      • 坚持信心,战胜疾病与恐惧
        • 信心如盾,击退恐惧与疾病
          失眠是一个很小的灵。不要害怕只要相信。如果我们对未来充满了顾虑,这是中了魔鬼的诡计!人能从昨天活到今天,就能从今天活到明天,因为活着是一件非常简单的事!弟兄姐妹们能和我相遇也是一种缘分,这好像是佛教名词,不过确实很切合我想要表达的意思。碰到魔鬼,一定要有这种得胜的性格!肩膀可以抬起来的抬起来,腿可以活动的尽量活动,眼睛不舒服的,可以把眼睛闭上,把手放在眼皮上,继续争战:奉耶稣基督得胜的名,阴间地狱死亡的灵出去!我的眼皮要松开! 今天不但能活到明天,而且明天会比昨天活得更好。我告诉大家一个很奇妙的现象:比如一个人的腿拐了,祷告一会那个气就会从腿往肚子里走,再走到胃里,之后通过打嗝把那气排出来,结果腿就好了,这很神奇!后来我发现很多地方有这股气,这些气都是邪灵,通常都是这样出来的。开始期盼,不但是身体上要不断地康复,财务上也要不断地蒙福,所以你完全可以放下活着的挂虑,然后相信神,依靠神!在学习上、生活上、工作上要有突破,各个方面不断地成长,这就是关键,无论做什么都凭信心做! 把头低下来,拉扯脖子,奉耶稣的名,命令脖子松开!奉耶稣基督的名,命令头顶发凉的灵出去,命令阴间地狱死亡的灵出去!命令我的头顶完全松开,头沉的感觉要完全消失,命令我的头要完全松开!腿还是无力吗?可以做一个弓步,踩在凳子上,抓住自己的腿,哪里无力就抓哪里,命令我的腿要松开,腿无力的邪灵要出去,奉耶稣基督的名命令我的腿完全松开!
        • 信心如盾,恐惧无立足之地
          大家千万不要懒惰,最近我带大家查《箴言》书,我发现懒惰被提过很多次。懒惰是神所不喜欢的,也是一个很邪恶的东西。奉耶稣基督的名,命令我的大腿松开,腿的力气恢复正常!你有照着我说的抓住大腿吗?虽然很辛苦但是不要怕疼,即使疼也得抓!坚持、忍耐一下,然后鬼就坚持不住了。我们当中有一个姐妹爸爸的状况怎么样了?可以打字告诉我。上次我在带领祷告时,跟我说了一些她爸爸的问题的。奉耶稣基督的名,命令腹部松开、失眠的灵出去!父亲还在加护病房,肺积水已经改善了,继续祷告! 我们有时候带领家人祷告好像会害怕,有什么好怕的?怕他不信主,不信也没有关系,得着恩典不是也很好吗?也不要逼他们信主,而是让他们领受。收拾一下我们里面状态,说话要像有权柄的人!膝盖疼的把腿踩在脚板凳上,按着膝盖窝,一会就好!奉耶稣基督的名,膝盖、脖子、肩膀、头皮完全松开!头皮发紧、喉咙疼痛干燥的感觉要完全消失!奉耶稣基督的名,死亡的灵离开!我的头、我的腿完全松开!看下腿无力的症状好了没有?
      • 靠信心战胜失眠与惧怕
        • 信心驱走失眠的魔咒
          如果皮肤变颜色了不要怕,那是肮脏往外排出去,要怕的是它留在身体里面。把脚踩在脚板凳上,再次按着你膝盖后面的窝,你的膝盖就会完全松开。还有惧怕挂虑的吗?凡是失眠的把你的手放在头上,奉耶稣基督的名,惧怕的灵、失眠的灵、荨麻疹的灵都要完全退出去!奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,惧怕完全离开!连睡觉睡得好不好都不用在乎,有的人就害怕睡觉睡不好。有一个七十睡的妇人,她是一个牧师的妈妈,左求我右求我非得大老远来找我,因为她失眠,吃抗安眠药的量已经超过了好几倍也不好使。 我问她:你为什么会失眠?她说:我也不知道。我说:你每天晚上几点上床?她说:我九点上床。我说:你上床的时候睏了没有?她说她不睏,我说不睏上床做什么?她说她得保证每天有七个小时的睡眠。我说你保证了没有?她说没有。你说这是什么脑子?还不睏就上床,然后就上到失眠,失眠后还想保证睡眠?我在想:我谁都不服就服她!刚才有人打字说她妇科炎症好多了,很好,继续祷告,那是地狱的虫子。那姐妹当时候就住这两天,后来我就跟她商量,因为我得解决她的问题。 我说咱们这么整,你晚点睡,不睏就不要睡、不上床。谈来谈去终于从九点谈到十点半,后来我又把时间往前推,最后我把她对失眠错误的观念改正了过来。她儿子是个牧师,说:没有人能对付我妈妈,就你能对付。后来我把失眠的灵给赶走了,失眠的邪灵释放的谎言很厉害!有些人就很奇怪,要保证睡眠七个小时保证不了,就靠吃安眠药,这是什么坏习惯?后来的节假日这姐妹还经常发贺词给我。人体贴肉体的谎言就成了人自己的辖制!我想失眠的,把手放在头上,我奉耶稣基督的名,命令失眠的灵出去、完全离开!命令我的头完全松开!我要彻底弃绝魔鬼的谎言!
      • 靠信心得医治与释放
        • 信心祷告,释放身体的枷锁
          我们身上的问题要一个一个被神来对付和洁净,神要使我们成长。让我们用心灵和诚实来到神面前。 奉耶稣基督的名,肩膀、脖子完全松开!把肩膀拉扯一下,使它疼,不要怕!不要担心,把你的肩膀或者胳膊拉扯一下,还有感冒的。奉耶稣基督的名,命令我的脖子、肩膀完全松开!有人的小腿肿了,可以按着三阴交祷告,这种东西是老马的灵,是体贴肉体带来的。 如果腿和脚脖子特别疼的话,可以抓住那块肉;如果是关节疼的话,可以把关节拉扯一下,然后跟着我一起祷告。 肩膀松开!脖子松开!腿要松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要出去!有的人头顶凉,眼睛干涩,眼睛干涩的可以把手放在眼睛上,闭上眼睛,一会儿祷告就会有眼泪往外走,眼球发红的也都会松开。弟兄姐妹不要害怕!因为你害怕什么就会来什么。把这些害怕、担忧都拿掉,单单相信神 !有人眼睛累,把手放在眼睛上闭着眼睛跟着我祷告。眼睛松开!奉耶稣基督的名,头顶松开!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,肩膀松开!有人头皮发紧,眼花,喉咙、舌根肿,手指僵硬,跟着我一起在灵里祷告。 有人脑袋这几天发胀,没有办法动脑,听东西听不进去,这是在释放,今天把这东西对付掉!奉耶稣基督的名,死亡的灵离开!眼睛松开!头皮松开!喉咙、舌根都要完全松开!肩膀松开!脖子松开!奉耶稣基督的名,呼吸道完全松开!死亡的灵出去!疲倦的灵出去!要逐渐地从这些败坏我们的逻辑体系里走出来! 一定要确切地知道:爱世界,这个世界会用愁苦刺透你,爱世界得不着什么好处。我们活着是靠爱世界吗?不是的,乃是靠爱神!要确切地知道,体贴肉体、识别善恶是很败坏人的! 有人说,他心里面有委屈,要知道委屈是个邪灵,那东西会盗取我们的祝福 ,其实我们是没有资格委屈的!委屈什么呢?我们没有必要,也没有资格委屈,委屈的灵出去!奉耶稣基督的名,脖子松开!奉耶稣基督的名,头顶松开!肩膀松开!胳膊松开!看一下自己的肩膀、脖子松开了没?奉耶稣基督的名,腰和腿完全松开!
        • 信心战胜病痛的秘诀
          我奉耶稣基督的名,腰和腿完全松开!拉扯一下,然后跟着我一起祷告。凡是关节、肌肉和这些筋有疼痛的都跟着我一起祷告。来到我们当中得医治是非常简单的事,你知道为什么吗?因为在你身上的这些鬼,我们跟牠们交手已经不止一次了。每一次跟这些背后的黑暗权势争战,都得胜!不是因为别的,是因为我们里面有得胜的信心,我们就会坚持比魔鬼多一分钟。 所以弟兄姐妹带着这些病来得医治不难,你要跟着我们一起走这得胜的路,不要害怕,单单相信!
      • 靠信心得医治与自由
        • 信心是钥匙,开启医治与自由
          大家好! 这时候就让神的灵来充满我们!不要害怕,神是帮助我们的神!让我们从自以为是、任意而行里面走出来,开始照着神的话去行。只要相信,神是使我们得生命、医治我们的神。神的医治是要让我们进到生命的源头中,放下一切惧怕,坦然无惧来到神面前,让神的灵充满我们。凭着信心来到神面前,这活水要充满在我们的生命中。 也许你在工作上还有困扰,不要害怕,那不是你生命的源头,神才是。也许你做的生意遇到了一些问题,也不要害怕,要确切地知道,神是拯救我们的神,神要使我们得自由。不要害怕、不要担心,仰望神,神是我们的力量! 也许你在过去的日子曾发誓:神啊,我要走圣洁的路!结果前两天又软弱了一把,心里就难受,很辛苦,来到神面前,再一次收拾一下我们里面的信心。不要害怕,神是拯救和医治我们的神!立志行善由得我,但行出来却由不得我,神深深地知道我们的软弱,神正在将祂的灵浇灌在我们的身上,让我们靠着神的灵刚强起来,再次奔跑!软弱了一把没关系,神是帮助我们的神,不要害怕,只要相信祂。把我们里面错误的逻辑体系一个一个地纠正过来,让我们靠着神的话活,就必得着自由,看见生命的亮光 。
        • 信靠神的医治,放下恐惧与软弱
          神不是邪恶的神,神是医治、帮助我们,使我们得自由的神! 先把你的疾病和困扰放一放,近前来,凡是渴慕的,都可以来喝这生命河的水。不管我们多么肮脏、污秽,坦然无惧来到神的面前,告诉神:我需要祢,我渴慕祢,愿祢的灵来充满我、洁净我。神啊!祢要成为我的力量,让我再一次向前奔跑,朝着祢为我所设立的标竿直跑!将来有一天,我可以坦然无惧地站在祢面前:神啊,当跑的路,我已经跑过了,当打的仗我已经得胜了!神啊,我在这世上的日子靠着祢一次又一次地得胜,虽然我软弱,但祢是我的刚强 ! 让神的灵再一次充满我们,成为我们的力量!神是帮助我们的神,渴望得着从神来的生命吗?渴望!神啊,我们非常渴望从祢而来的力量!就让神的灵来洁净、充满我们,开始期盼神的医治。神知道你软弱,神就差派耶稣基督成为我们的力量和医治。有的时候我们很惊讶,我们才刚刚心里一回转,神就医治了我们,何等丰富的恩典!不要害怕,要敬畏神,让生命的活水再次充满我们,单单相信神,神必要医治你的病。 神从来没有放弃过我们!慈爱的天父,天天等着我们悔改转向祂,今天我们就回转向祂。神不是一个可怕的神,神是一个可敬畏的神,我们要带着坦然无惧的心来到神面前。愿神的灵再次更新我们,再次洁净我们,神的灵引领我们进入一切的真理。 靠着我们肉身能成就什么?什么也成就不了。不要害怕,只要相信神的话、神的应许。
      • 信靠神话语的医治与得胜
        • 信神的话,医治就在眼前
          相信就是相信神的话,不是相信自己那套东四,千万别搞错了。你说:我也相信,怎么不好使?因为你的相信,是希望赚钱,赚这个、那个,都不是神的话,相信是相信神的话。我奉耶稣基督的名,肩膀、头皮、眼睛、舌头、喉咙完全松开!凡是喉咙有问题的,抓住喉咙外面的肉,不要怕那个皮子会松下来,有的人的抓好像怕把皮子抓松似的,你不抓它也会松!我奉耶稣基督的名,命令喉咙完全松开!喉咙疼痛的症状完全消失!有的人喉咙和鼻子都干痛,跟着我们一起祷告,一会就好了,没好一定要打字告诉我。 奉耶稣基督的名,眼睛松开!有的人眼睛松开50%了,非常好,继续祷告。奉耶稣基督的名,命令腿肿的灵出去,完全松开!凡是和大小便、生殖系统相关的,大家可以养成一个习惯,按着三阴交这个部位祷告,大部分这方面的鬼都住在这个位置。按的时候会非常的痛,痛也得按,在你能够忍受的范围之内按住它。眼睛里有异物感的,把手放在眼睛上,那是个鬼,眼睛要完全松开!异物感要完全消失! 你有活动你的脖子吗?你的脖子怎么样了?脚脖子还有肩膀的,都什么状况了?可以打字告诉我一下,如果还一样也告诉我。 看见了:有人感到燥热、有人还有妇科阴道炎、腿肿,凡是跟生殖器官有关的按着三阴交 。今天必得自由!有人轻松很多,吐痰又打嗝。奉耶稣基督的名,癌症的灵出去!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退下去!地狱的虫子都要出去!腿肿的灵出去!不要害怕疼痛,左右拉扯都可以,一疼了就停在那个地方跟着我祷告。脖子松开!你可以活动,也可以拿手按着脖子的筋,一会就松开了,这东西我们弄过很多次了。肩膀完全松开!你可以扶着墙把肩膀抬起来,抬到一个位置,让它产生拉扯的感觉。
    • 【线上祷告】- 我每一天都需要神!
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        • 信仰不是选项,是生命的意义
          我告诉你,信主如果不是认认真真地信主,还不如别信。你不需要奉献,也不需要来祷告,也不需要来查经,也不需要来参加主日。你就把这些时间都省下来,留在以后得老年痴呆,躺在在病床上,慢慢地利用你的时间吧。至于我,我相信在我们当中的弟兄姐妹,都是带着一颗爱神的心来到神面前。 我告诉你,今天你在那儿住,明天你还不知道在哪儿呢。工作可以换,工作可以没有,但是不能没有神,神是不能换的。我们就带着一颗爱神的心来告诉神,愿我们的生命单单归荣耀给耶稣基督。这是我们活着的意义。我们为此而生,为此而来到这世上,也为此而活,也为此而死。因为我们知道神才是信实的,地上所有的一切是虚幻的。如果愿意的话,就将自己的生命献给神,告诉神:我更爱你。 有的人不理解我们的生活方式,你不用理解,因为我们愿意,我们喜欢。为什么喜欢?就是喜欢,因为我们在这世上找不到盼望,因为我们在这世上找不到活着的意义,活下去的勇气。我在这世上没有指望,如果没有神,我真的不知道该怎么活下去。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 虚空的虚空!
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        • 信神的话,别被虚妄迷惑
          我们弟兄姐妹要看透一切,能看透多少就尽量看透多少。迷信学校的多不多?多呀!迷信学区房的多不多?多呀!反正啥都信,就是不信神的话,这才邪门呢。最后有的人整吧整吧,哎哟,又过敏了,又这个那个的。反正就是我告诉你,人信什么就得着什么。你信燕窝得着哮喘,不是信燕窝得燕窝。 神在我们身上掌权。其实神真的很厉害,创造了宇宙万物,把人放在地上,然后看一看哪一个是傻瓜蛋子,哪一个是聪明蛋子。是宝贝的,祂就收起来;是垃圾的,祂就丢掉。你说神爱世人,甚至把祂的独生儿子赐给我们,叫我们不致灭亡,反得永生。那是信祂的人,不信的就算了啊。 咱们弟兄姐妹能看透多少,就看透多少。活着是个很简单的事儿,不要让这些东西再一次剥夺我们里面的喜乐,再一次坚固在神里面的信心,得着命定,活着就变成很简单的事儿。阿们! 心里头敞亮点了没有?心里都舒坦了,是不是?作业压力没了,还卷什么呀?卷别人吧!把别人给卷了,因为我们都是看透的人。工作还有压力吗?工作没有压力了。还缺时间吗?不缺时间了,能干多少就干多少,不能干就算了,是不是?好得无比。
        • 别被迷信绑架,信靠神才聪明
          还有的人吃饭,米粒数着吃。我的天,真够累的。什么都有,就咱们当中这些姐妹,你不用告诉我。那脑子里的想法多啊,活的这个累呀。要么是迷信吃饭,要么迷信不吃饭,要么迷信喝绿茶,要么迷信不喝绿茶,老是在乎这些事,真是愚蠢啊。所以我告诉大家,人如果不看透这些事,能整明白吗? 还有我的朋友,老大生出来哮喘,老二生出来也哮喘。我说:你们家怎么生出来的孩子都哮喘呢?他说:我也不知道哪里出了问题。我说:我告诉你哪块没整对啊。他说:哪方面没整对?我说:你老婆肯定吃燕窝。他说:对,我老婆每次怀孕都吃很多燕窝。燕窝多贵啊。咱们当中有没有吃燕窝生孩子的? 那经过化学加工的燕窝多毒啊。我说:别吃。过几天,他岳父岳母来了说:咋的?买不起啊,我买给你啊。结果还是吃燕窝了,老三生出来还是哮喘。跟着我一起变聪明,什么东西也比不上神的话;什么东西也比不上看透了变聪明;什么东西也比不上依靠神的大能,没有副作用。
        • 迷信偏方,神的话才是解药
          有人耳朵里发脓、长疙瘩。我告诉你,眼睛和耳朵的问题都是识别善恶。眼睛是看东西的,耳朵是听东西的。好好地祷告,别管那是怎么回事,照着神的话走,其实所有问题的答案就是遵循神的话。有的人问我:爱听好听的话是什么灵?那是谎言的灵。 有个弟兄常常跟我一起去教会,他就相信绿茶。咱们当中有相信绿茶的吗?我每天见到他就拿着一个大水罐子,里面泡着绿茶。他天天喝,一喝就喝了好几年,然后耳朵就嗷嗷叫。他问我:老师,我这咋回事儿?因为人相信喝绿茶好,结果天天喝,喝出耳鸣来了。人就是笨,就迷信某种东西,迷信绿茶。如果你迷信神的话,天天和神的话在一起就好了。 还有的人迷信减肥,一下子把身体搞得很惨,很多五脏六腑都坏了。人就是喜欢没事找事。听明白了吗?我想我们当中有很多很奇怪的想法,就是不是神的方法。后来他说他怎么好的,我说你把绿茶戒了不就好了。当然了,喝了好几年的绿茶,停止喝绿茶,第二天咋还没好呢?你都喝了好几年了,是不是?
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
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        • 别被眼前假象迷惑,追求永恒祝福
          有的人问我:听你的声音好像有点难过。这倒是真的,巴不得弟兄姐妹快点成长。看到这么多的问题,看到大家爱世界爱得这么深,把自己都爱成这个样了。哎呀,还是着急啊,说深了也不敢说呀。 开始刚强起来,做一个决定,自己要做一个雅各,渴望天上的祝福。同样是一个富三代,一个选择了受咒诅的日子,一个选择了蒙福的日子,但是问题就来了:那个受咒诅的怎么看,好像活得比那个渴慕祝福并得到祝福的雅各活得好。令人困惑,看不出来像是个咒诅的人啊。 因为人活得不够长,如果你站在神的宝座上往下一看,就会明白了。怎么明白了?雅各在永恒的荣耀里,以扫在永恒的败坏里。这是因为人活得不够长,站在这七八十年看,看得晕晕乎乎的。
    • 【主日聚会祷告】- 除去今生的思虑和钱财的迷惑!
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        • 信靠神,不再被钱财束缚
          这个时候跟着我一起在灵里祷告,提醒一下今天是圣餐主日,大家预备好饼和杯。自从我认识了耶稣基督,我就知道耶稣基督是我的宝,是我的生命,也正因为如此,什么东西都可以放下,但是我不会放下我的神。有的人就觉得我这样太宗教了,其实不是,这是生命之道,我们本当如此。今天就开始回转向神,刚强起来,不是带着一身的宗教味来信主,乃是真真正正地相信。把我们的信心重新建立在耶稣基督的身上,把我们里面的那些挂虑都挂起来,丢出去,不再让它们再挂在我们的心坎上。 让我们信靠我们的主,我们过去那些年信靠钱的日子要彻底地划上句号。从今天开始不再信靠钱,因为过去的牧养服侍当中一提到钱,好像钱是他的祖宗一样,结果呢还是穷的要命。如果真的爱钱能爱出钱来,你就好好爱吧!爱钱爱到自己很穷,那是一个迷思,那是一个迷惑,那是一个谎言。今天开始跟我学习爱神,我很少看见人在耶稣基督里亏欠自己感到难受,都是为了世上这些屁事难受。有的人说一祷告就打嗝,甚至吐白沫,那是释放。头晕的灵出去,发烧的灵出去,口腔溃疡的灵都要出去,酸痛的灵出去,奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要完全地离开。脑袋要松开,奉耶稣基督的名,癌症的灵要出去。 大家永远要记住,爱钱的人张口钱闭口钱的人,爱钱的人都是极其愚蠢的。因为钱不能够解决什么问题,我们以为它能解决问题啊,那是一种愚蠢啊!前两天我在服侍一个姐妹,我说:你看那些有钱人他们活得好吗?她说:不知道诶。那我说:以前是亿万家财,现在是亿万欠债,活得好吗?不好。那怎么能不知道呢?就是觉得有钱好,因为没有钱,以前从来不曾有钱过,张口钱闭口钱都傻掉了。再次提醒大家今天是圣餐主日,把饼和杯预备好。要不然你今天试试,不再爱钱,看看你会不会缺乏。你什么都不会缺。今天就断开玛门的辖制,让我们从钱的辖制当中得自由。
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:克服急躁,平静安稳
      • 全然信靠的力量
        • 全然信靠,驱散心灵的迷雾
          有的人说,我呼吸更困难了,更痛了。我们一起对付这些黑暗权势,一起活动,呼吸困难的可以抓住胸口。我奉耶稣基督的名,命令呼吸困难背后的邪灵出去。我奉耶稣基督的名,我必得胜。毛躁的灵,烦躁的灵都要出去。今天就弃绝掉这恶习,弃绝掉魔鬼的谎言。不是我们急就可以把事情做好,而是把事情做对了,才能把事情做好。我奉耶稣基督的名,急躁的邪灵都要出去,魔鬼的谎言都要出去。我奉耶稣基督的名,不专注的灵都要出去离开我,烦躁的灵都要退出去离开,疼痛都要退出去离开。 有人说,我习惯性感冒,但不发烧。这肯定是个邪灵,今天把感冒的邪灵赶出去。今天就做一个与神同行的人,你要对神有信心。把你的手放在胸口上,我奉耶稣基督的名,我就是选择相信。我不再犹豫,也不再疑惑,我就是全然信靠我的神。因为我没有别的选择,今天我就单单选择信靠神。我奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言出去。有的人的孩子便秘4天了,有点发烧,时好时坏,一直有便秘的问题。其实我告诉你,你连孩子便秘的问题都解决不了,你不信靠神,你信靠谁呢?我非常的诧异,人不愿意为神付代价,是多么的愚蠢。 今天就全然信靠祂,改掉我们不得胜的恶习,改掉我们不专心的恶习。人不专心爱神,不愿意为神付代价,一辈子怎么活呢?一个大便就可以把人搞掉半条命。哪一个零件坏了,都够我们受的。我呼天唤地跟大家做见证,让大家在生与死,福与祸之间做一个选择。跟着我祷告的人,都选择做一个有信心的人。要清楚的知道,人不亲近神,人不爱神,人不愿意为神付代价,日子根本过不好。不管怎么样,开始刚强起来。我奉耶稣基督的名,老马的灵退下去,命令孩子的排泄系统恢复正常。我奉耶稣基督的名,腰痛背后的邪灵出去,命令孩子的排泄系统恢复正常,老马的灵出去。
  • 祷告
    • 【主日祷告】- 人要归他永远的家!
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        • 信心不是不吃药,悔改才是关键
          有的人以为不吃药是信心,不是的!信心是建立在神的话语上,我们不是不吃药才有信心。我们要对照神的话,深深地悔改,到底在什么地方,我们违背了神的话语、违背了神的诫命?我告诉你,疾病绝对不是什么好东西,肯定与我们里面的罪有关系,因此要好好地悔改。手臂上的湿疹也是一样,我们在工作中神经兮兮的,很容易出现这些问题。从今以后,把活着这些事看扁、看透。人活着,是靠神活着!你可以试一下,什么东西都不会垮掉。阿们!把我们里面那种压力的邪劲除掉。 奉耶稣基督的名,爱讲理的灵出去!奉耶稣基督的名,腿要松开!拉扯的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,大拇指松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!头疼的灵要退下去!奉耶稣基督的名,偏瘫的灵退下去!浑身无力的灵要退下去!要开始释放!你要知道,用神的手来托住自己,那才是关键!相信我的话,什么东西都不会垮掉。奉耶稣基督的名,腿僵硬的灵出去!我告诉大家,我们里面那种悔改的状态、悔改的劲,用的力道太小了!如果你把你爱钱的那股劲用在悔改上,那肯定好使的,得少遭多少罪,是不是? 我就特别感慨,人深深地悔改,像刮骨疗毒一样的人,我真的看到很少!人宁可遭罪,使劲地遭罪也不愿悔改!有些人说:我觉得都挺好的,悔改什么呀?就你这样还挺好啊?腿僵硬的,紧紧抓住那个位置,然后活动,能够拉扯最好。我奉耶稣基督的名,疼痛的灵退下去!无力的灵要退下去!眼睛看东西模糊的邪灵出去!眼睛要松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!奉耶稣基督的名,腿要松开!后背要松开!脖子松开!眼睛松开!奉耶稣的名,乳房疼痛的灵、胸口疼痛的灵退下去!呼吸困难的邪灵要退下去!一边活动一边大声地祷告。当你看见人惨兮兮的死掉,我们就需要深深地悔改。
    • 【主日聚会祷告】- 快乐的智慧!
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        • 信神的大能,不要信无能的福音
          人一辈子,很多都活在谎言当中。有些人,不做基督徒还好,做了基督徒,可纠结了,学了点医治释放,就觉得按手祷告要谨慎,谨慎到鬼来了,有的人方言祷告,怀疑方言祷告是不是招鬼?听明白了吗?基督徒自由一点不行吗?难道我们神不能管理这些事吗?这些人信主信到愚昧里去了!我告诉你,神掌管一切。不要把一个大有能力的福音信成没有能力的福音,那就是最要命的异端。 这根本不是福音,那是一个哲学。我们说信的福音,这福音本是神的大能,要救一切相信的。神的荣耀要前所未有地运行在全地,你必看见神大能的福音降临。我们华人命定神学就是要在这个世代,把大有能力的福音重新恢复。活动一下你的身体,看一下好点了没有?我相信一会儿就松开,因为这东西可简单了!神的福音要在这个世代得以恢复。很多教会整天抓这个是异端,那个是异端,就觉得他是一个正统的,结果是一个没有能力的信仰。一个没有能力的福音根本就不是福音!我这话可能会得罪很多人,你也不用管,我真的不大在乎。 有人说:你怎么能这么说呢?我就这么说,如果要讲理论,你去跟神理论去,就跟《圣经》里的话理论去!你要较劲就跟神较劲!我奉耶稣基督的名,松开!死亡的灵退下去!奉耶稣基督的名,圣灵的火来焚烧,除去我里面的垃圾。大家要知道,耶稣基督是神的智慧,是神的能力。我要提醒大家,有一种祷告叫“自作谦卑”,用“自作谦卑”祷告的时候就是自取败坏。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:神要大大使用华人传福音!(晨祷)
      • 引言
        • 赞美神名,走出自我迷途
          <p class="line" data-line="14">大家好!今天大家跟着我一起来歌颂我们的神,让我们来告诉祂,<strong>我们要尽全心全力来歌颂你赞美你!祂的名配得赞美,祂的名配得称颂!祂将自己献上,诚然担当了我们的隐患,背负了我们的痛苦。我们有一千一万个理由来称颂祂,赞美祂,这是颂赞神的日子</strong>。今天我们就从祂领受恩典,领受医治,开始对付我们里面的坏习惯。我们要尊崇祂的圣名,我们要爱祂,照着祂的话而行。今天我们所有的问题都是因为我们偏行己路,那并不是路,只有神的话才是我们的路。哈利路亚!我要赞美我的神,直到离开世界的日子!</p>
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 不要忘记耶和华的恩惠!
      • 战胜恐惧的信心之路
        • 信心之路,活着更重要
          疾病得着医治是不是好事?病得医治绝对是好事。疾病得着医治是救恩的一部分;疾病得着医治是福音的一部分。如果没有病得医治,那还是福音吗?但是今天有很多人认为病得医治不重要,死了上天堂比较重要。我不这么认为,我觉得人活着的时候比死了重要。 如果活着的时候就活不好,死了以后能不能上天堂,这是两回事。所以弟兄姐妹千万别被人忽悠。当我每次传讲病得医治,很多人就说这是救恩的记号吗?这不是救恩的记号这是什么!所以在《圣经》里每个人病得医治,耶稣说:“你的信救了你。” 要知道称颂耶和华我们的神,不可忘记祂的一切恩惠,因为祂赦免你一切的过犯罪孽,医治我们疾病复原,祂以仁爱慈悲为我们冠冕,为受屈的人申冤。今天我们所信的福音,绝对不单单是死了上天堂。 如果有人告诉你,你做点什么,死了以后可以上天堂。或者什么人死了,你做些什么,死了以后可以上天堂,我看这东西有点悬。 我们弟兄姐妹当知道,疾病得医治,罪孽得赦免,是福音非常重要的一个组成部分。但是我也要告诉大家,基督徒的病比较难搞。为什么基督徒的病比较难搞呢?因为基督徒的病肯定是从神来的,所以今天我鼓励大家做基督徒开始养成敬畏神的习惯,不要做一个基督徒故意违背神的命令。
      • 永不离弃神的信心与承诺
        • 坚定信仰,神恩永不离身
          我是认定了我的神,一生一世永永远远我都不离开我的神,因为我太需要我的神了,神透过我的手行了那么多的神迹奇事,赶了那么多的鬼,释放了那么多的百姓,还有什么东西比神更好呢?我刚刚信主的时候,就被他们带去上课,上课的时候,唱了一首诗歌,直到今天我也忘不了。 当时我就觉得很好,我一旦决定跟随了耶稣,就永远不回头。不管遇到什么样的困难,就像孙悟空一样,九九八十一难永往直前,这是我们当有的性格。神的恩典超出我们的想象,后来的日子,如果指着我的神夸口的话,就夸神给我一种性格,加起来一千多个主日,从来没有落过,无论是刮风还是下雨,还是身体难受,都从来没有停止过,但也感谢神恩待我超出很多人。 如果让我数算神的恩典,数也数不尽。以前是讲我所领受的恩典,现在是讲我服侍的恩典。我常常告诉我自己,永远都不要忘记神的恩惠,在我信主的路上,心灵受过几次震撼。 有一对我认识的夫妻,非常爱车,出车祸死了。我去参加他们的丧礼,我站在他们棺材旁边告诉我自己,我要单单爱神直到永远。后来我所在的教会有一个牧师也比较喜欢汽车,车子撞在洒水车后面,车毁人亡。我站在他棺材旁边,参加他的葬礼,我再次告诉我自己永远爱神。今天弟兄姐妹,一个基督徒爱世界,爱神的心不在你里面,开始永远都不要忘记神的恩惠。 有人就会说,基督徒和牧师怎么就这么惨啊!只有他自己和神知道,但我相信这绝对不是神的应许,神掌管我的生命,要死也是为神而死。今天我们就开始刚强起来,在属灵的世界里,靠着神可以践踏魔鬼仇敌,在你的家族中渴望被神兴起来,成为你家族的拯救。你一定会成为你家族里的祝福。
        • 敢做神的梦,成就家族的祝福
          神的恩典和怜悯远远超出你和我的想象,你敢不敢在神面前做一个伟大的梦,敢不敢说:“神啊,我就要被你兴起来成为我家族的拯救,成为许多人的祝福。”要知道神是我们的神,神喜欢为神做梦的人。 约瑟有这样的梦想,神就使约瑟成为埃及的宰相,因为约瑟的心在神那里,神就兴起约瑟。这时候我们就开始告诉神,神啊!你兴起我来,我要好好学习你的话语,我要好好效法你。神啊!兴起我来,使我成为一个爱你的人,给我智慧聪明,让我能够牧养你的群羊。神啊!给我智慧和聪明让我能成为我家族的祝福。 开始选择为神付代价,什么都不能击垮我们对神的信心。每一次信心的考验,我们都在神面 前交上一个美好的答卷。你和我有多好,或者我多不好都不重要,重要的是神要使用我们。我们的神正在天上人间寻找我们这样的人,我们领受神恩典,不可徒受神的恩典。今天我们要彻底摧毁我们里面属世界的东西,开始建立属神的逻辑体系,神的神迹奇事要随着你和我,使我们成为很多人的祝福。
      • 靠信心服侍,战胜惧怕与疾病
        • 信靠神服侍,莫被惧怕捆绑
          很多人有时候服侍完,自己身上有点什么感觉,就疑神疑鬼的,哎呀!这肯定是那个人身上的鬼跑到我身上来了,其实这样的人有很多。还有一些人,怕一服侍癌症病人,癌症病人就死了,有很多很奇怪的想法。 我奉耶稣基督的名,命令胃痛和胃胀的灵出去。弟兄姐妹要记住,就是做错了也不用惧怕,因为不是因着你做对了或者做错了导致的,而是神做的。 有一次我预备讲道内容,痛苦得简直要命,讲完了整个感觉非常的糟糕,怎么讲的这么烂啊!大家可能以为我很享受,结果特别难受,非常沮丧。但还有一些弟兄姐妹就说:“牧师你今天分享的太好了,我听得都哭了。”还有的说:“牧师你讲的太好了,我听了对照我自己,很对号入座,就像是在讲我的。”我是讲的很烂,但是神却在他们身上做工。所以后来我再也不靠自己的能力服侍,讲的好或者讲的不好不重要,重要的是神悦纳。 如果你问我最好的服侍是什么?最好的服侍就是靠着神服侍神。
    • 【祷告】主题:谨守遵行
      • 严谨遵行的必要性
        • 信仰不靠逻辑靠神的话
          咱们教会有一个特点,就是谨守遵行神的话,神怎么说我们就怎么行,神在《圣经》怎么启示,我们就怎么去落实。耶稣在水面上走合乎物理学吗?不合乎!那我们需要合乎吗?不需要。我们相信的是神的话,不是物理。如果你相信的是物理,怎么能理解耶稣在水面上行走这些事呢?如果我们相信的是医生的话,那我们还怎么相信神?《圣经》里没有这么讲,今天很多牧师讲《圣经》上没有的东西。《圣经》有的他不讲,还说《圣经》里头所记载的是那个时候的事,现在科学发达了,已经不再需要了。《圣经》有这样说过吗?没有,所以今天我们是否要谨守遵行呢? 也许我说的可能是错的,但是如果我们带着敬畏的心好好的读神的话,我们会得到一个怎么样的结论呢?大概我们得出来的结论都差不多,除非你不相信神的话。今天我们要确切的知道,这福音本是神的大能,要救一切相信的。 我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4-5)
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  • 重拾信心,博士路上不再迷茫
    我读博士期间转专业,要学的一堆,很多东西都不知道。我常常觉得自己烂,和别人比,争竞到不知道该干啥,非常纠结难受,甚至周围的同学打字声音大都觉得烦。牧者一次次教导我,神根本就不看重人的能力,神要的是人里面真正信靠祂的心;要学的东西多,没关系,搞清楚哪些知道,哪些不知道,不明白的一点一点学,逐个击破。遇到困难,想办法解决,相信神一定可以帮助我们,逢山开路,遇水搭桥,有什么可担忧的?听了牧者的教导,我非常感动,重拾信心,慢慢找到了做事情的节奏,没有了之前的慌乱、空虚,也不在乎别人做什么了,心里非常有底气。感谢神,感谢牧者的教导、鼓励!
  • 破除学历的迷思,恢复信心和自由的见证
    ## 破除学历迷思的信心之路 弟兄姐妹大家好,今天跟大家分享一个破除学历迷思,整个人恢复信心,恢复自由的见证。周三的时候,我正在听LX姐妹《创世纪》的查经录音,中途她就打电话给我,慌慌张张地跟我说自己两只胳膊上长了很多小疙瘩,非常非常地痒,当时我带她祷告后胳膊很快就恢复了正常。 后来我就问她发生了什么事情,她犹豫了很久,终于哽咽地跟我说:“因为我想让我爸跟我信主,但是话到嘴边就是开不了口,担心被拒绝,心里产生了深深的无力感和挫败感,我觉得自己真没用!”LX姐妹平时是一个非常沉默的人,一直以来都因着自己只有小学的学历而深深地自卑着,觉得自己什么也干不成,对很多事情有极强的畏难情绪,很容易放弃。 我起初在推动她查《创世纪》的时候,她整个人讲话的状态就像是脖子上被手掐住了,发每一个音都特别费劲,但是我一直鼓励她要坚持,就这么推动了一段时间就有了这么一次的释放。她接着就跟我说:“大家都说我没有文化,我也觉得自己很差劲,像这样的人谁看得起我呢?”我就问她:“你为什么要这样想呢?你来到教会以后从没有工作到开了肠粉店,可以供给一家人的家用,为什么还要纠结学历的事情呢?学历真的这么重要吗?你开肠粉店赚钱,跟你的学历也没有关系啊!现在这个互联网的世代,你想学习的话随时都可以在网上找到资料学习,而且我们现在不也都在带领你去学习吗?就拿教你电脑打字的这件事情,你才学了几天,看到自己打字的速度没有明显的变化,就想放弃,这到底是你的性格问题还是学历问题呢?” 其实这种学历的谎言和自卑的情节,不光是给她的皮肤造成了影响,还让她活在一种深深的惧怕当中,在家里也不敢很自由地管孩子,怕自己没文化会把孩子管坏了,觉得自己不配,然后也不敢坦然地面对她的老公,觉得自己没有文化,在家里抬不起头来。说完以后LX就开始哭泣,同时出现小腿发抖,两脚发抖,双手发抖的状况,并且还伴随着阵阵的发麻,她跟我说自己里面很辛苦,很想哭,我就告诉她,这是好事情,这是在释放,我鼓励她想哭就哭出来,把里面的垃圾全部都释放出来,要相信自己身上有神荣耀的形象,把那些魔鬼的谎言通通都丢掉。 祷告了一会儿以后,她的身体很快就都松开了,整个人轻松了很多,然后我就带着她回顾了《创世纪》的查经,因着她的头脑混乱,对神的话的理解也有很大的偏差,她觉得亚伯拉罕之所以能够把以撒献上,是因为亚伯拉罕有极大极大的信心,这种信心大到亚伯拉罕里面完全没有煎熬和挣扎,反正以撒早晚都得死,多少岁死都是一样的,但是回到她自己身上的时候,觉得自己在面对挑战的时候心里是有纠结和挣扎的,她觉得自己跟亚伯拉罕不一样,没有办法像亚伯拉罕一样有信心。 ## 信心战胜自卑的见证 我就告诉她,亚伯拉罕是有血有肉有情感的人,他不是一个冷血动物,正是因为这些信心的伟人,他们其实也是经历信心的煎熬和挣扎以后才做出信心的选择,那我们今天才有效法的榜样啊!信主不是让你断绝里面的情感,成为一个冷血动物,而是我们在经历一些内心的挣扎和煎熬以后,做出一个信心的选择,所以你心里有一些小挣扎和难受,这都是再正常不过的事情了,我们的信心常常是处于一种奄奄一息的状态,并不是一种冷冰冰的状态。 自从这次释放完了以后,她的手臂和皮肤都好了,内心的状态也敞开了很多,把这些迷思破除以后,她的头脑清楚了很多,现在再来分享《创世纪》查经的内容的时候,就有了很多的亮光,并且她的声音也变得非常自由和敞亮。所以借着这个见证也鼓励弟兄姐妹从学历的迷思当中走出来,学历并不能够限制我们,限制我们的是我们里面的信心,我们做信心的选择的时候也不是心里没有任何的感觉,我们不要把自己信成一个宗教分子,也不要信成一个机器,我们要做一个有血有肉的基督徒,只要你相信你身上有神的形象,学历或者任何的东西,都不能够拦阻你的生命经历美好的风景,我的见证就到这里,谢谢大家!
  • 迷信到信仰,我的人生大逆转!
    大家好,我是XX姐妹。今天想和大家分享神在我生命中奇妙的改变。 一、迷信捆绑下的痛苦人生 我从小受家族影响,和妈妈一起信佛,成了一个很迷信的人。那时候我觉得:人活着就是来受苦的,要经历“九九八十一难”,酸甜苦辣都得自己扛。于是我拼命靠自己——要么努力做好人、积德行善;要么拼命赚钱;要么认命怪命不好。心里想:只要多赚点钱,多做好事,让佛喜欢我,也许我的命就能好一点。 可结果并没有变好。每次跟丈夫吵架后,心里又恨又爱又舍不得,活得很纠结。甚至有时候觉得人生没意思,想死又不敢,又放不下亲人。我试过很多佛教的方法——放生、吃素、烧香拜佛、算命求解脱——但心里的烦恼、贪念、痛苦并没有消失,反而越来越深。我发现自己越努力越痛苦,越挣扎越虚假,活得好累。 二、遇见耶稣,生命从此不同 直到我遇见耶稣,来到我们华人命定神学这个有神同在的家!经过牧者和老师耐心地带领,我才真正明白了圣经里的真理——真理能使人得自由!我终于明白,这个世界是神创造的;人是按神的形象被造的。只是因为人犯罪、悖逆神,活在自私、贪婪、狂妄里,失去了神荣耀的样式,世界才变得充满痛苦与混乱。但慈爱的神从未放弃我们——祂差派耶稣为我们钉十字架,赦免我们一切的罪,赐下新的生命和真正的自由。 三、活出与神同行的自由人生 现在我知道,人活着的目的不是来受苦、修行、积德,而是与神恢复关系,活出祂起初创造我们时那荣耀的样子。有了神的同在,我们就能找到命定,不必再靠自己拼命修行或逃避现实。只要信靠耶稣,神就白白赐给我们:心里的真喜乐和平安,看透人生的真智慧,靠主得胜的真能力,脱离罪捆绑的真自由,还有永远与神同在的永生。现在的我,不再靠自己硬撑,而是每天依靠圣灵的大能,治死老我,让新生命不断成长。生活中遇到困难时,我学会依靠主得胜。过去那些痛苦、纠结、难受的感觉都明显减少了,我越来越喜乐、平安、自在! 四、给还在拜佛寻求的人 此时此刻,我特别想对那些还在拜佛、烧香、算命、放生的人说:我理解你,因为我也曾在那里挣扎过。你渴望平安、想要喜乐,却越找越累。我想告诉你—— 1)佛教教我们靠自己修行,耶稣教我们依靠祂得救。 2) 佛教说人生是苦,耶稣说在祂里有真平安与喜乐。 3)佛教让人逃避问题、放下一切,耶稣赐我们爱的力量,面对问题、解决问题、生命被造就。 4)佛教追求“空”的境界,想脱离世界, 耶稣带我们胜过世界,得着永生! 最后,我要大声赞美主耶稣!是祂把我从死荫幽谷里救出来,让我在祂的爱里得着真正的平安与自由。愿一切荣耀都归给我们救主耶稣基督!
  • 从剧迷到信徒,命定之路的逆袭旅程
    我虽然是一个基督徒,因为没有命定,不知道活着的意义,所以一直活在老马的体系里,十几年来沉迷在各类电视剧中无法自拔,看电视剧成为我生活的一部分,有的时候通宵几天几夜,甚至不吃不喝地看,曾经有两次在车上差点晕倒。自从来到华人命定神学后,不断学习神的话,还要做作业交笔记,每天都有祷告日程安排,使我没有了时间看电视剧;而且在牧者的教导下,叫我卸载电视剧的APP,我顺服牧者的话就照做了。现在虽然偶尔还会有想看电视剧的念头,但是我能够节制立刻回头,选择做重要的事情。感谢主!在我来到华人命定不到1年里,我学会了信靠着神,依靠得胜的教会,与牧者合一,已经从沉迷电视剧的辖制中得着了医治和释放,我有信心定意胜过里面老马的体系,做一个有命定的基督徒,成为别人的祝福。哈利路亚!感谢赞美主!
  • 家乡迷信风暴,逃离后我找到了真正的信仰之路
    今天初二回老家,我家乡这个地方拜祖宗习俗太猖狂了,家家户户乌烟瘴气,大街小巷都是迷信用品,靠这个发财的数不胜数!几乎人人拜假神,就是去年我也回老家参与在其中,真是罪恶深重呀!使我想到所多玛、蛾摩拉的命运就不寒而栗,感谢神带领我来到华人命定,让我认识了真神,特别是学了《创世记》的查经后,我更加清楚了咒诅带来的后果是非常要命的,不但有传递性,还一代比一代加重,我女儿现在都有咒诅的迹象!感谢S拣选我,感谢华人命定教导我真理!我要得着神!那怕付上生命的代价我也愿意,我太需要神了!我要成为我家属的祝福!我每天在华人命定这个精兵的军队里操练成长,起来打属灵的仗!因为神说了不打仗的不算数!我现在向神高呼:神,算我一个!奉耶稣基督的名弃绝一切的偶像!感谢赞美主!
  • 科学迷信碰撞神秘力量,祷告竟成治愈良方!
    我的侄女是一个迷信科学的人,对于属灵的世界很无知。前段时间她突然感到头晕眼花,全身无力,在医院做了三天的检查,最后什么也没有查出来。在床上晕了几天终于撑不住了,她来找我为她祷告。我只带她祷告了10多分钟,眩晕的症状减轻了30%,继续祷告争战十来分钟,她吐了很多脏东西出来,然后就可以在地上自由行走了。至今已经过去半个多月,侄女眩晕的症状没有反复,感谢教会把我训练成得胜的精兵,这里充满了神的荣耀!感谢主! ## (FJ/XX)
  • 祷告治愈奇迹,媳妇从麻将迷转信之旅
    我的媳妇有长期腰痛和胳膊痛的问题,但是她不信主,喜欢打麻将。自从我来到华人命定,身体的疾病全都消失,她也感动很惊讶,我虽然也和她传福音,但是她总觉得信主以后就不能打麻将了,所以就不肯跟着我一起信主。我告诉了牧者,牧者教我先不要在行为上要求她,就先实实在在解决她疼痛的问题。牧者带着我给我媳妇祷告,腰疼松开了,胳膊疼痛也好了,媳妇说祷告的时候就觉得有一个东西从胳膊的那个痛点一直在往下走,动来动去,很神奇,然后牧者和她分享了很多属灵的事情,打开她属灵的眼光。几天前,媳妇安装完旋风,也开始听老师的信息,我觉得特别的奇妙。最重要的是,纠正了我以前传福音错误的方式,总是会用宗教传教的方式去传,但是正如上周主日老师所分享的,我们不是靠智慧委婉的言语,而是靠神的大能,就能让人经历到神的大能,感谢主!
  • 从宗教迷雾到信心之路,70岁重新出发!
    我是70岁的XY姐妹。来到得胜教会一年了,虽然信主十多年,其实是不认识神的,对神认识有偏差,僵化,宗教味十足,还以为自己不错。透过学习《创世记》在老师指导和帮助下,认识到属肉体和属世界的逻辑体系是败坏的,需要彻底改变。在信仰上我有了目标,就是效法耶稣,对神也有了更多的认识,我们需要神,也需要人的教导和帮助;只有明白神心意,才能行在神的心意上。学习后才知道,要做一个有命定的人,为神而活!命定之外,没有祝福!学了《创世记》明白要效法亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟,专心爱神,敬畏神,谨守遵行神一切的话,成为与神立约的人,走亚伯拉罕开辟的信心之路,改变里面错误的信仰体系。接下来,我要建立华人命定神学的教会观,以神的话为根基;带着渴慕的心,竭力追求,摆上自己。愿凭着信心、靠着圣灵治死肉体的恶行,拆毁属肉体及属世界的逻辑体系,要常常反思自己的问题;对付说时知道,遇事不知咋办,缺乏实践神的话的恶习。在生活中操练,与教会合一,与牧者合一,继续脚踏实地行神的话,照老师要求和指导学习,效法信心的伟人,走信心之路,活出命定,建造合神心意荣耀的教会!阿们!
  • 从迷茫到觉醒,我的信仰之旅
    大家好,我要来见证神的恩典。在跟我的牧者梳理查经的时候,牧者问我的问题我都是磕磕巴巴的答不出来,抓不住老师讲的重点,就算牧者很耐心地教导和讲解,我也听不进去多少。当时好像明白了,可过后就忘了,这令我很苦恼;再加上我的识别善恶导致的身上的疼痛一直不见好转,怎么努力祷告都搞不定。这一切都使我灰心沮丧,无奈、难受、软弱等等一股脑的占据了我的全部思想,掉进了魔鬼的网罗。我就开始逃避梳理总结,因为也知道这样不对,期间还经常会控制不住地流泪,眼睛也没神色了。是我的牧者爱我,用话语点醒我,使我心里及时醒悟过来,知道应该选择积极面对。就在当天晚上的祷告会会上,我一直打嗝和打哈欠,心里和身体都很舒服,感觉好久都没有这样释放了。我好开心!第二天再次梳理总结的时候,很奇妙,我就能够跟上老师的思路。我现在逐渐明白,人要想效法老师所讲的尼希米、所罗巴伯、末底改、但以理等讨神的喜悦的人,首先得看透生死是根基,然后再按照神的话来建造神的教会。教会是基督的身体,我们在身体里与基督合而为一,这是神的心意。在旧约是建造神的殿,新约则是建造教会。 我一想有机会参与到建造教会里面, 就觉得很幸福,心里有光照耀,充满了盼望。感恩教会!感谢我的牧者!
  • 蜕变之旅:从迷茫到坚定的信仰成长路
    大家好,我是XT弟兄!经过牧区的安排,在助教的老师的辛苦陪跑下,我的C003A阶段终于圆满毕业了!经过《创世记》这十二课的学习,我的悟性通透了很多,生命也成长了不少,现将我的见证分享如下: 成长一、经过系统学习,抓重点、文字信息提取能力得到了提升 在我学习003事工之前,我其实把《创世记》自己跟着网站学习了两遍,但是只是蜻蜓点水,也只能达到认同的程度,完全没有建立体系。经过这次系统的学习,运用助教老师教的逐段抓重点方法,我的文字概况能力和重点提取能力得到了提升,阅读能力得到了增强,现在我做一个查经笔记连答题,一个半小时就能搞定了,对我来说已经提升很大了。当然在这方面我还有很大的进步空间,下一个事工继续好好操练。 成长二、解决了深埋心底的问题---英雄的困惑 我以前是很羡慕英雄的,认为这些有能力的人都是非凡的人物,他们或有能力、或有权势、或有金钱,心里多次幻想,如果能成为这样的人物该有多好,可以叱咤风云、呼风唤雨!但是经过C003事工的学习及我之后的深度思考,我越来越认识到,如果不依靠神,英雄就是强人的逻辑体系,依靠的是自己的能力,是靠刀剑度日,表面活的似乎很风光,但其实是很痛苦的,因为这是在讨神的愤怒。所以我对人生看法变了,对未来的规划似乎也变了,我不再想成为一个英武有名的人,我只想脚踏实地的、喜乐地过完我平凡的一生,现在活得很踏实、自在。 成长三、开始学习对付肉体,尤其是开始学习顺服权柄。 之前,我的自以为是很严重(当然现在还是在对付的路上),肉体很强大,尤其是没有权柄的概念,总想突出自我,放飞自我。在刚开始C003事工的时候,助教老师要求的比较严格,笔记差一个符号也要改正,我就很不适应,私下里认为老师很呆板,总有一种要反抗的感觉,肉体的劲儿就来了。经过学习,看到老师的付出,自己的成长以及发现老师确实改的对,我的这股劲儿就慢慢下去了。我也慢慢认同了人要服从权柄,既然在命定教会学习,就要顺服这里的权柄,这样才能合一、打胜仗。并且我也认识到了顺服权柄,对一个人的成长是非常重要的。 成长四、属世界的逻辑体系在破碎,属神的逻辑体系在建立。 最直接的改变就是,以前我的生活哲学就是得到,认为得到了才能快乐,得到了才能活的更好。经过学习我的认识改变了,我现在认为只有不断的给出去人才能快乐,这就是主耶稣说的“施比受更为有福!”吧。我现在给出去的心越来越多,而且这样确实快乐。不但神的话这么说,我的经历也在告诉我:一个就只知道索取,很自私,是不会快乐的。我知道做的还不够,我要脚踏实地地逐渐成为别人的祝福,这其实也是对自己的祝福。 我的潜移默化的成长还有很多,当然成长的同时也会出现新的问题,但我知道这条命定的路才是我的目标,神必引导我不断克服困难,不断的得胜。感谢助教老师的辛苦付出!我会继续努力,完成下一个阶段的学习,继续追求,不断成长,在成长中喜乐!
  • 从迷茫到觉醒,我的信仰蜕变之旅
    大家好!我是XY姐妹。信的人才有神迹,通过落实神的话,让我在遇事时经历到神的大能,属灵的生命也在成长。透过在生活当中落实神的话,悟性上也变得通透了。现在遇事虽然肉体当中还会出现邪恶的意念,但是我能够很快地意识到,我得落实神的话,我得照着神的话去想,那样才会得益处,那样才会讨神的喜悦,胜过那股邪劲儿的力量,也变得强了很多。 约瑟被哥哥们卖到埃及做奴隶,他有资格识别善恶,但他看重神的同在,就拒绝识别善恶,他知道识别善恶会把神的同在搞没。在003D阶段的学习,正好赶上了我和我爱人“结婚22周年的结婚纪念日”,我以前很在乎世俗的节日,在这次的学习,我明白了识别善恶会丧失神的同在,情欲、怒气和愤恨会让人失去命定。孩子爸爸在结婚纪念日后的次日,他说他给忘记了。现在学习我真的明白了,我不在乎这些,我在乎神的同在。这世上的事都在神的掌管当中,都是神的安排,我们安排不了,所以我们不用担心.遇事不是鬼掌管一切,是神掌管一切。神照着人心里的梦想来安排,没信心在神眼里是恶人,有信心在神眼里是义人。 在此阶段学习的过程中,我和我爱人的身体出现了几次不适症状,以前就是跑医院,把信心建立在医生的身上。透过学习明白了让人活着的乃是神口里所出的一切话,疾病是属灵的事,这是犯罪带来的,得彻底地悔改,对付自己才可以,所以我们就跟着老师的录音祷告,反省自己,凭着信心宣告赶鬼,身体很快也舒服了。在学习的过程中,我明白了我以前没整对,所以我就重新领受华人命定的神学体系,学了就去落实,也开始从宗教的灵里面走了出来。透过学习让我找到了我活着的意义,那就是得到命定,活着的时候活出神的荣耀,这才是人活着的目的。最后谢谢老师们不计回报地付出,才能让我慢慢的从过去的属世界的逻辑体系里走出来,进入属神的逻辑体系。
  • 从迷失到觉醒,我的信仰转折之旅
    我是YQ姐妹,我来到华人命定神学教会已经五六年了。我一直觉得自己是一个很爱神的人,但实际上我很少去真正实践信心。平安无事的时候看不出来,一遇到问题,心里仍然按照属世界的价值观去做选择。最近的一次医治释放经历,让我开始有所醒悟了。 从小我的腿就经常抽筋疼痛。我心里有一个非常坚定的认识,就是腿抽筋是由于缺钙导致的。所以平时我就很注意补钙。但最近教会开始打击玛门的灵,我腿抽筋的症状突然变得更严重了。这是怎么回事呢?我赶紧找到了牧者。牧者带我祷告,打击玛门的灵。祷告过程中我吐出了很多肮脏污秽的东西。牧者指出我的问题,就是能说不能行,不能好好落实神的话。表面上信神,但骨子里还是充满了今生的思虑,所以才会被玛门的灵辖制!教会打击玛门的灵,我就开始彰显了。 听了牧者的教导,我突然意识到,过去这么多年自己的确是一直被玛门的灵辖制的状态。几年前我特别希望能多赚点钱,就冒险去做投资,结果被骗了,反倒欠了很多钱!原来我还是认为人要有钱才能活得好,而不是有神才能活得好。爱钱的人活得是很惨的,真的是这样。 我下定决心要去悔改,不再只是口头爱神,而是实实在在的落实牧者给我的学习安排。最近这周我开始按照牧者的安排做功课,每天写反思,自己在悟性上越来越清楚,也越来越得胜。这个星期我的腿抽筋和疼痛都好了! 我非常感恩自己又一次经历了神,我接下来还要不断学习,不断的提升自己的高度,对付自己的懒惰,好好的落实神的话。
  • 从信仰迷茫到家庭重生,我的命定之旅
    我是一个在传统教会信主近三十年的基督徒,带着困惑从网上找到了LY老师,从今年五月开始接受华人命定教会的牧养,短短的四月有余,我就经历了神的信实和慈爱,除去了心里偶尔的惧怕和挂虑,近期过得相对轻松喜乐。感谢牧者的真诚教导,我渐渐明白了昔日自己所坚守的信仰混乱、虚妄,基本上不能解决实际问题。我就按老师的教导,操练“看一切都是好的”,说话、做事先思考目标,再谨言慎行,彻底放弃改变老公的愚蠢想法,专注提升自己的属灵层次,开阔胸怀,认识到自己昔日的识别善恶害己害人,发现了爱钱反而被钱辖制,虽不缺钱,但活得并不好。我定意效法咱们的命定老师,学习爱神,竭力对付自己过小日子的顽疾,讨神喜悦。当我有这么一点点改变时,老公和儿子都有了变化。老公以前把家当旅店,早上去上班,晚上十点多才回家(大多时间在公司电脑上下棋),回家就刷手机,几乎零沟通,家人过得不如邻居。近期七点多回家,做饭、炒菜,偶尔也购物,与我沟通时没有了敌意和怨气。儿子开始了执业律师的生涯,忙于工作,我一有机会就尝试着和他有效沟通,儿子开始反思了,开始学习感恩了!虽然如此,但我明白“不断成长自己,得着命定”才是我的人生目标,渴望有朝一日能成为多人的祝福!
  • 走出传统教会的信仰迷思,新来的夫妻身体得医治的见证
    ## 背景介绍 HF姐妹夫妻原先在传统教会信主多年,但是却活得很惨,过去她的家中,祖辈都曾有人上吊自杀,丈夫鬼压床20多年,之前她怀孕4次,都因没有胎心而流产了,内心一直很伤痛,寻求原来教会的帮助,他们把约伯搬出来,说约伯也经历苦难,所以你跟约伯一样,孩子没保住,这是神的旨意,你只需要等候神。但是人家约伯后面财产加倍,儿女加倍,神赐给约伯的比他从前所有的加倍。可是HF姐妹夫妻的状况,跟约伯完全不一样,又何来祝福一说呢? 带着这样的困惑,HF姐妹夫妻来到我们当中,她才明白,原来她和老公身上发生的,并不是什么化了妆的祝福,而是咒诅,她也是第一次在我们当中听到医治释放的信息。自己怀孕4次流产,多年月经不调,三两个月来一次,一来就半个月,还伴随身体发冷,腹部和腰部巨痛难忍,浑身虚弱无力,这些表现,都是典型的女人生产的咒诅,需要医治释放。 跟着我们祷告了一段时间以后,她的月经终于开始规律起来,上个月来月经,出来的经血的颜色都很黑,其实这是里面的肮脏在往外走。 ## 月经疼痛得医治 昨天早上HF姐妹打给我,说自从上一次来月经,才隔了20来天,就又来月经了,觉得很奇怪,而且自己一晚上没睡好,身体发冷,也没力气,腰酸、腹部疼痛,特别难受,上午起来,还是难以支撑,于是打电话向我寻助。 我让她掐住腰部,带着她捆绑蛇的灵,很快就听到电话那边传来了一声一声接连不断的打嗝的声音,这是释放,她的身体恢复了一些力气。力气恢复了一些,腹部更痛,等腹部好了一些,腰部又开始酸痛,腰部好一些了,接着身体又开始发冷。 就是按下一个葫芦,起来一个瓢,这样多次反复,这是为什么呢?因为打对了蛇的灵,蛇的灵开始各处彰显了,这是要得释放了!很快她的身体大大出了一身冷汗,衣服都湿透了,身体也暖和起来了! ## 掌控是惧怕的反应 其实女性月经不调,月经疼痛,这根源在哪里呢?在识别善恶上。人里面急躁、惧怕、掌控,都是识别善恶的表现形式。之前教HF姐妹安装软件,她的状态也是很急躁,慌慌张张的,不停地强调自己登录不了,反问,是否因为我帮她异地登录成功,所以导致她的账号无法登录,令我哭笑不得,最后才知道原来是自己密码输错了。 急躁的问题表现在她生活的方方面面,尤其是在他们夫妻之间。在生活当中,丈夫如果不听自己的建议,不按着她的心意去做,就难受得不行,于是更进一步的掌控。在服侍HF夫妻的时候,她的丈夫几乎不说话,都由HF姐妹代表丈夫讲话。 我告诉HF姐妹,一方面赶鬼很重要,一方面也要学习对神有信心,为什么急躁,为什么掌控呢?还是因为惧怕,惧怕就是对神没有信心!要干掉自己里面急躁、掌控的问题!尤其要学会在未知的事情上信靠神。在加入了医治释放事工的惧怕小火龙班级以后,HF姐妹在逐渐地进步,释放也越来越多,我相信接下来HF姐妹会继续得胜! ## 老公找到工作,20年的鬼压床没有了 另外讲讲HF姐妹老公的改变,她的老公从小晚上就会被惊吓,鬼压床几十年,甚至感觉到不能呼吸,夜里常常吼叫,虽然他信主都20多年,但这种状况经常出现。刚开始连着几天,她的丈夫晚上到12点半到1点多又开始吼叫,我们就带他祷告,慢慢这样鬼压床和吼叫的状况就少了很多,但隔几天还会有。 于是我们推动他出去找工作,要知道,在家服侍神,为各样事祷告,多看《圣经》,这不是神的心意,神的心意是叫我们做实实在在的事儿,做管理的工作 ,而不是只会喊哈利路亚。他现在最需要的,不是在家里祷告读圣经,而是一份实实在在的工作! 开始行动起来后,没几天别人介绍了一份做绿化的工作给他,在公园里种花修树,到现在,已经干了正好一个月,一个月下来,HF的老公改变了很多,过去他干一点活就感觉到累,现在都好了,干一天都不觉得累!晚上也没有再被鬼压床的状况了,睡得很好,没有再被惊吓,整个人看上去,比以前有精神多了! 所以鼓励弟兄姐妹如果我们自己活出来的果效不好,一定是哪里没搞对。另外呢,我们不鼓励大家专门祈祷传道,把自己关在家里美其名曰亲近神,而是鼓励大家走入人群当中,做正经事,把手上的事管理得井井有条,做一名实实在在的基督徒!做实实在在的事儿! ## 点评 听完这个见证之后,我们一起来思考一下,透过这个见证,我们能否了解几个属灵的原则,我给大家总结了以下四点: 第一个,请记住,**疾病绝对不是化了妆的祝福**!如果有人告诉你,疾病是化了妆的祝福,是神要你学习的功课,你应该回应他的是,那给你一个你要不要啊? 第二,**疾病和意外灾祸的问题绝对是一个属灵的事**,所以我们需要用属灵的办法来解决这些问题。 第三,**女人的腹部月经,腰部的问题,是一个蛇的灵**,这一类的人通常识别善恶非常地严重,所以除了祷告争战以外,必须在悟性上非常清楚地明白。 第四,**人身体里的鬼常常是自己邀请过来的**,活在宗教黄皮子的灵的辖制当中的人,是不可能有耶稣基督的能力的,**只有像保罗那样的人,一边服侍一边做正经事的人,才能够真正成为一个大能的勇士**!
  • 从迷茫到职场逆袭,我的信心之旅
    大家好,我是YY弟兄。我是2025届的毕业生,自从顺利通过毕业答辩后,就开始不断地投简历、约面试。从武汉到广州,再从广州到东莞、深圳,岗位也从研发投到技术岗。但现实的回应仿佛一直在对我说:“你找不到工作的,别挣扎了。”这让我陷入深深的自我怀疑,进而更加焦虑——有时候整整一周,连一个面试机会都没有。慢慢地,我把个人能力和工作看得越来越重,心态也逐渐失衡。 后来,我每周都会和牧者沟通,他总是用《马可福音》10章27节鼓励我:“在人这是不能的,在神却不然,因为神凡事都能。”耶稣说:“你若能信,在信的人,凡事都能。”就这样到了七月,随着心态的不断调整,我开始学习不把工作看得那么重要,现实也果然出现了转机。每周我能收到好几个面试机会,其中还有vivo技术岗的内推。但我心底仍然想靠自己的能力去解决问题,结果虽然面试多了,却总挂在终面或迟迟没有回音。最让我寄予希望的vivo,也突然告知不招应届生了。 那时,我再一次陷入更深的焦虑和怀疑之中。好几次找牧者倾诉,说因为找工作非常心慌。牧者安慰我不用急,并用《传道书》3:1提醒我:“凡事都有定期,天下万务都有定时。”后来,我继续总结面试经验、调整心态,尝试真正用信心去面对。我不再看重工作,也不再把信心建立于自己的能力之上——因为我知道靠着自己真的不行。 突然有一天,一家上市公司通知我线上面试,我非常惊喜。公司规模很大,岗位是机器视觉工程师。但紧接着又开始怀疑自己:我能行吗?连朋友也觉得我可能胜任不了。但那一刻我想:本来人就是软弱的,唯有凭信心支取神的能力,我才能够成为有能力的人。 整个面试过程中,对方主要问了我的算法基础如何,我如实告知“非常扎实”。面试官简单了解了一些个人信息后,就没再多问。原本以为到这里就结束了,但后来我发现,这家公司提供给我的薪资不仅是同批次招聘的人中最高的,甚至连基本工资和补贴都超过了有三年经验的老员工。那一刻我首先想到:我们的神真是赐福的神!当我放下忧虑、放下自己的固执和在乎,祂在最后一刻为我所预备的,远超我所求所想。 通过这件事我学到:有事一定要第一时间找牧者沟通,说出内心最真实的想法,而不是自己硬扛。否则只会陷入更深的陷阱。靠自己的能力只会不断焦虑担忧,毫无用处。只有在过程中不断经历、不断悔改、不断提升信心的境界,将信心建立在神里面,才能支取到祂的恩典。 我从忧虑到真正经历“耶和华是我的牧者,我必不至缺乏”,这一路是牧者的鼓励陪伴,以及自己脚踏实地认真做事的结果。在这样好的教会中持续学习神的话语,牧者用真理引导我、帮助我分析问题、梳理思维,让我越来越有智慧面对困难,不忧虑,专心信靠神。感谢神!感谢命定神学,感谢我的牧者。
  • 从迷茫到领悟,她的信仰蜕变之旅
    大家好,我是YY姐妹!今天我满怀感恩地分享对祝福与咒诅的新认识。自己终于从C003A阶段的学习毕业了!在进入C003学习之前,我对什么是真正的祝福,什么是咒诅毫无概念。多年来,我在传统教会信主,但那里只讲祝福,从未提及咒诅。我对神的祝福充满渴望,却不知道怎样才能得着,也不明白为什么有时生活中会出现许多困苦和不顺。虽然信主多年,但我很少读圣经,对神的话语知之甚少,信仰一直停留在模糊的状态中。感谢神的恩典,让我在一个偶然的机会来到了华人命定神学教会。在这里,我听到了牧师带出的神的话语,第一次感受到神真实的同在,也让我明白这里才是真理所在。因为我有一颗愿意学习的心,教会安排我先参加了101课程,之后又进入C003事工的学习。 在C003的学习中,我才真正明白祝福和咒诅的属灵法则。原来,我们所信的神不仅赐人祝福,也降咒诅。人若谨守遵行神的话就必蒙祝福,若违背神的话就必落在咒诅之中。这些真理让我对信仰有了全新的认识,也让我意识到学习神的话并且照着去行是多么重要。然而,学习的过程并不容易。因为过去根深蒂固的观念,我对识别善恶、体贴肉体、爱世界这些概念常常感到困惑。感谢助教老师们的耐心讲解,他们用爱心一步步引导我,使我明白这些正是人落入咒诅的根源。透过学习,我学会了从自己开始,操练对付里面的识别善恶、体贴肉体和爱世界的恶习。 在学习过程中,我发现自己最大的问题就是爱世界。每当亲友聚会、朋友邀约,我常常将学习放在一旁,结果导致学习进度缓慢。助教老师指出,这是因为我里面还有一个爱世界的心,没有将神放在首位。老师提醒我:人若爱世界,爱神的心就不在他里面;不要把盼望放在今生,而要把眼光定睛在永生的祝福中。这些话深深触动了我,我开始调整自己的眼光,愿意舍弃爱世界的心,将更多的时间投入到学习神的话语中。随着我不断操练,学习进度明显加快,自己也越来越享受学习的过程,真正体会到神话语带来的喜乐和平安。 回顾这段成长旅程,我满心感恩。感谢华人命定神学教会给予我学习的机会,感谢牧者和助教老师们无微不至的帮助、教导和鼓励,让我在短短的学习时间里得着了过去几十年都没有明白的真理。我相信只要我持续遵行神的话,就必像亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟一样,成为神所喜悦、蒙神祝福的人,也成为一个为命定而活、祝福别人的人。感谢华人命定神学教会,感谢我的助教老师们!愿一切荣耀归给我们的神!
  • 从迷失到重生,我的信仰逆袭之路
    我是RR姐妹,我从小随着外婆去教会,大了就随妈妈守安息日、遵守不吃猪肉、海鲜等条例,成为一个很宗教虚伪的基督徒,因为悟性不通,里面自私、贪财、骄傲、嫉妒,使我做错了很多选择;不仅丢了工作、还掉在情欲的陷阱里,就像一块抹布,被人踩在地上碾压;失业10个月后,开始冷静审视自己:我为什么活得像别人笼子里一直跑轮子的老鼠,看似有目标,却盲目的奔跑,这样的生活有意义吗?没有!我做了一个决定,开始呼求神,愿意回转向神! 结果妈妈意外的找到了命定神学的网站发了给我,我感觉找到了救星,日夜拼命听,这水越喝越甜,这粮越吃越想吃。教会给我安排了一对一的牧者开始学习101课程,带我从宗教属灵的无知和错谬中走出来。我认识到人活着都是属灵的事,不能再自私、爱世界、识别善恶、控告自己,这些都是招鬼的,靠自己没有用,要用属灵的办法,靠着主耶稣的名祷告赶鬼,才能解决问题。我经历了神大能,眼睛结膜炎和皮肤荨麻疹在悔改祷告中都得着了医治释放。真的很感谢神!带领我来到华人命定神学这个合神心意、有神同在和大能的教会;我要从过去的错缪无知里走出来,也不再追求属血气的爱;单单寻求神的旨意,单单寻求神的爱,回应神的爱。接下来我要好好学习,打牢信仰根基,得着属神的知识、智慧和能力;做主耶稣基督的门徒,担起命定,建造圣洁、合一、荣耀、谨守真道,争战得胜的精兵教会!
  • 骄傲让我迷失,信仰让我重生
    我是学声乐的,这段时间因为大四,学校的演出机会所剩无几,歪心思开始迅速发展,总想唱女主角,要争第一,要唱得最好,要争取机会,要好好表现证明自己!思想就如同像脱了僵的野马,听老师讲的课、什么人活着是靠神的祝福,不靠刀剑度日、什么只有服侍的果效才能带到永恒,这些道理仿佛离我很远,我根本听不进去,就觉得自己笔记按时交了呀,挺好的。 上周我的唱歌进步超大,以前唱不上去的高音居然都能唱上去了,以前唱的比我好的同学突然唱得不如我了,我的尾巴一下子就翘到天上去了!每天兴高采烈,趾高气昂,像一只骄傲的大公鸡,感觉自己就是天下无敌。心里想着,哼,谁说我不行?这毕业歌剧的女主非我莫属了!整个人早把神的祝福、服侍抛到脑后去了。这周四周五就要演出了,自信满满的我理所当然的认为自己这周会进步更大,然后完美结束演出,把那些人都比下去!生活真美好! 就在我做美梦的时候,周一开始,我怎么突然唱不上去高音了!唱歌气息也突然用不上了,唱的很虚很难听,和上周的声音判若两人!刚开始我还各种看书找方法,但发现根本就没什么用!我开始焦虑、着急,还有几天就要演出了啊,这可怎么办啊!整个人开始萎靡不振。 周二晚上我早早回家开始回想前因后果,一个想法在我心里慢慢放大,这是神的管教!回想自己上周的疯癫状态,又对比现在的垂头丧气,我幡然醒悟,这是神管教的棒子! 想证明自己,靠自己的能力就是靠刀剑度日,这不是最招神愤怒的吗!把屁都不是的演出看的比神还重要,脑子里邪恶的、属世界的、巴别塔的逻辑体系占据了我的思想,甚至妈妈弟弟上周末生病我都因为怕他们传染给我导致我不能唱歌而躲在学校不敢回家。老师当时说我我还反应不过来,一肚子疑惑呢!这下好了,靠自己的能力靠不住了。神这当头一棒把我敲清醒了,还要愚蠢到什么时候呢?不知道自己的生命比草还轻贱吗,蹦哒蹦哒不知什么时候就被神捏死了,赶紧悔改吧!我活着不是靠刀剑,不是靠能力,而是靠神的祝福。怎样得到神的祝福?那得活在神创造的规律里。世上的一切都是虚的,唯有服侍神的果效才是真的,才能带到永恒里去!我到今天才能真正听进去靠这神活这句话的意思。学校歌剧片段演出即将来到,需要在同一天的下午晚上各演一场,我深知凭我自己这三脚猫功夫,根本就撑不下来同一天连续两场的演出,于是在前一天晚上害怕就袭来,早上起来之后依然心里充满恐惧,但我知道我必须选择有信心。 于是我打开老师的祷告录音:凭着信心活着。里面说“什么时候我想证明自己是个人才,那结果一定是成了一个蠢材。”是的,我啥都不是,我连自己的嗓子都摸不到看不见,啥都控制不了,还老想证明自己,这不是大蠢猪吗!我整个人虽然肉体感到很软弱,但我有神!我不是靠自己的能力,我是靠神的能力!我不是彰显自己的名,我是彰显神的荣耀!听着听着害怕的感觉就渐渐退下去了。我心里对自己说,要藐视世上的小屁事,演出唱得好或坏都没用,不能延长寿命一秒,也不能让一个人有命定,还有,创造宇宙万物的神难道连我的破嗓子都管不了吗?神难道不会看顾我吗?在自己把自己训了一顿之后,我的信心起来了!于是神真的看顾我的演出,让我超常发挥,我自己都想象不到就我这样的垃圾人能完成这两场演出,太不可思议了!感谢神,感谢我的牧者老师,我要开始对付自己的恶习,我一定要好好悔改,时刻警醒,不再做一个讨神愤怒的人!绝不做一个忘恩负义的人! 我不敢想象,如果今天神没有出手,我就一直唱的很好,进步很大,最后唱到世界级的女高音,那结局会是怎样?我会死的很惨,啥都带不走,光鲜亮丽的,但结局就是灭亡。我真的感恩,我这样一个肮脏邪恶的人,神今天还愿意出手,把我敲醒,这是何等的恩典!我要珍惜神管教我的机会,好好反省自己,调整自己!
  • 灵魂迷航的代价,信仰路上的悔悟与重生
    最近一段时间连续出去玩了几次,心就玩散了,出现懈怠的状态,读经祷告都没有热情。自己知道出了问题也没有及时找牧者解决,拖了一些天身体就开始出现反应。三天内两次39多度的高烧,耳朵像有虫子咬一样剧烈的疼,又刚好经期,腰也疼得直不起来。发烧时牧者带着我祷告,出现浑身发麻无力,呼吸困难的反应,老师带着我打击死亡的灵,那种症状松开了。老师教导我听了那么多的道还是按照自己的一套,帮助我指出了我很多的问题。鬼是自己爱世界,识别善恶招来的。发烧到迷迷糊糊,脑袋里出现疑惑,觉得这个样子最后进不到神的国,岂不是白信了。我不但没找牧者赶鬼,还跟鬼对话,自己为是的想拧过那股劲。其实明明知道鬼来了找牧者,还是觉得老师辛苦,我这点小事自己祷告一下,很快就过去了。通过这一次,体会到本乎信以至于信,不照着做其实就是不信。神的话、老师的教导句句都是蒙福的路,可里面始终有自己的那一套。如果开始就找积极找牧者解决问题,哪会糟这几天的罪,真的要悔改除去里面的自已为是,做一个谦卑的人。感谢神安排我进到这么好的教会,有智慧的老师和这样用心帮助我的牧者,有神真好!
  • 灵界启示录:从迷茫到坚定的信仰之旅
    大家好!我是XT弟兄,我的C003B阶段的学习终于胜利结束了,心怀喜悦。下面把我成长见证和大家分享。 一、助教老师关爱负责,深受感动。C003B阶段原则是自学,助教老师指导,我原以为这个过程需要大量自学,助教老师只是蜻蜓点水,事实却是助教老师全程批改作业、答疑解惑、语音沟通,沟通的次数甚至比我第一阶段还多。助教老师的指导让我豁然开朗,迷思一扫而空,有些观点让我受益匪浅。感谢助教老师的用心,我也渴望成为像助教老师一样尽心尽爱神、服侍的人。 二、为圣经人物着迷,渴望成为他们。经过这十余章的学习,让我深深的感动,亚伯拉罕的信心、以撒的顺服、雅各的渴望、利百加的命定,这些有神祝福的人身上都有我们一辈子都学不完的东西,他们的命定和经历,给我开拓了新的眼界。虽然他们身上也有软弱,但就因为他们有软弱我们才有效法的机会,使我们可以成为像他们一样蒙神祝福,讨神喜悦的人。 三、开始认识灵界,接受灵界的真实。以前虽然总听老师提到灵界,但是认识模糊,概念不清。经过这段时间的学习,在思想上有了一个一百八十度的大转弯,认同属灵的规律决定着物质世界的规律,原来灵界一运作,物质世界就改变。这就更加激励我要好好学习神的话,靠着耶稣基督可以在灵界里得胜。 四、固有思想破碎,重塑人生观。我原来一直以为人争强好胜才能获得尊重和认可,才能得到自己想要的,但是以撒的故事却完全改变了我的看法。原来避免冲突来是一种精明,让步是一种刚强,最重要的是有神的同在,有了神就有了一切资源,争强好胜会把神的同在搞没了。所以我内心不再挣扎了,取而代之的是平静安稳,活的坦然和踏实。