教会最重要的工作之一就是牧养

在教会当中，牧养是非常非常重要的，早些年我在本地教会的时候，常常感慨一件事，就是我好像是没有牧人的羊。所以过去的这些年，我其实就是自己打食吃的状态，到处听，到处找。后来当我建立教会的时候，我就很困惑一个事儿，到底什么是牧养？

实际上教会的牧养是非常重要的，我们心里头都知道我们爱耶稣，我们也都知道耶稣跟使徒彼得之间的对话，耶稣跟使徒彼得之间的对话就是以爱为主题。这个对话是这么说的，我们打开《圣经》的《约翰福音》21章15-17节，大家有《圣经》的把这段话划下来。

**他们吃完了早饭，耶稣对西门·彼得说：约翰（在马太十六章十七节称约拿）的儿子西门，你爱我比这些更深吗？彼得说：主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说：你喂养我的小羊。耶稣第二次又对他说：约翰的儿子西门，你爱我吗？彼得说：主啊，是的，你知道我爱你。耶稣说：你牧养我的羊。第三次对他说：约翰的儿子西门，你爱我吗？彼得因为耶稣第三次对他说``你爱我吗"，就忧愁，对耶稣说：主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。耶稣说：你喂养我的羊。(《约翰福音》 21:15-17 )

这一段讲的是非常的深刻，我们知道《约翰福音》讲爱"讲的很多，那牧养我的羊"跟什么有关呢？跟爱耶稣有关。如果我们爱耶稣，爱耶稣的结果就是牧养神的羊。在过去的这些年，我们学到了很深很深的功课，教会如果只聚会，却没有牧养，那是一个悲哀。

每个人都有每个人的问题，每个人的问题都千变万化，一个教会如果充满了爱耶稣的人，那应该是一个牧养的教会，这样才能切实的解决每一个人的问题。

到底什么是牧养

我对牧养的认识是从读《圣经》来的，《圣经》上讲的非常清楚，《圣经》里说我们爱耶稣就牧养神的羊。这跟恩赐有关系吗？没有关系。是我们爱神就选择牧养神的羊。``但是我没有恩赐！"其实这不是一个恩赐的问题，这是一个渴望与不渴望的问题。

我自己是非常的渴慕追求，说句老实话，早年间我在当地教会这么多年，很多牧师讲的话我今天一丁点也记不住。为什么记不住？因为我觉得不知道他在讲什么。然后他们还喜欢安排时间，拎一袋水果到我家，坐在那里聊啊聊啊，聊得我是觉得很烦。所以我就很困惑，这就叫牧养吗？

所以我就回到《圣经》里去，开始深深的去了解这件事。以前不建立教会，我们也不太关心牧养，以为人家做的都是对的，就这样接受了。但是站在我个人的角度来看，拎一兜水果来我家里聊，那就叫牧养吗？我觉得最好别来烦我，又耽误我的时间，又毫无价值。

我缺那一兜水果吗？我不缺。我缺少他陪我喝杯茶，聊聊天吗？我不太缺这个东西。你说都聊些什么呢？其实也谈不上聊些什么，你说有没有经文，也有点经文，大概就那样。于是我就开始寻求到底什么是牧养。

我不想拎一兜水果到人家里去聊那些有的没的，于是我就跪下来祷告该怎么牧养，其实神的话在《圣经》里讲的是非常清楚，你爱耶稣就牧养神的羊，喂养神的羊。第一，把人从魔鬼的压制中释放出来；第二，把人身上属肉体的恶习对付掉；第三，教导他神的话；第四，督责，就是监督、观察他落实神话语的状况。

咱们教会是一个动真格牧养的教会，我想网上的朋友稍微原谅我一下，我跟你们可能还没有牧养的关系，但如果你跟我训练的人有一个牧养的关系，你就知道我们是非常认真的。在我所认识的教会当中，有没有一间教会像我们一样牧养的这么细腻的？我觉得不多。

至少在我认识的教会当中是这样，也许我无知，或者说我不了解状况，但就我所知道的，大概都是聚会型的教会，但我们是牧养型的教会，而不是一个聚会的教会。聚会是为了牧养，牧养不是为了聚会，听明白了吗？我们聚会是为了牧养。

我不会让弟兄姐妹守着聚会这件事，但是教会的弟兄姐妹一定要被牧养。牧养的目的是什么？是让这些基督徒能够逐渐的长大成人，满有耶稣基督的身量。

牧养就是建立人对神话语的信心

后来在实践当中，我不断的揣摩了解，到底这四样是在干啥？其实就是建立人对神话语的信心。建立人对神话语的信心能解决很多的问题，人如果相信神的话，很多问题都能解决。所以信心是一个根基性的问题。

有人邀请我的时候，我都比较喜欢讲像耶稣的道，耶稣会医治被疾病辖制的人，只要我们回转向他，他都医治我们。当我们看到教会当中的弟兄姐妹被疾病辖制，或者在疾病当中挣扎，我们会不会思考一件事：耶稣到底会怎么做呢？耶稣会医治他，因为那是神的羊。所以医治释放就成了我们教会当中一个非常重要的工作。

因为人被魔鬼辖制是很辛苦的，又辛苦又痛苦，那真不是一件什么好事。人在这种状况下，我们若不把他们释放出来，还找诸多的理由，证明我们不把他们释放出来是神的心意，那按着这样的道理去说，很多人很容易把神理解成一个残酷的神。我们的这个世代，很多教会推敬拜赞美，这敬拜赞美是干啥呢？敬拜赞美是为了牧养神的群羊。听明白了吗？

牧养不是为了敬拜赞美，敬拜赞美是为了牧养神的群羊，所以在教会的里面，很多观念是需要调整的。我们真的需要去揣摩，我不想直接给你我的答案，我鼓励我们当中的弟兄姐妹，尤其是在网上听的朋友多去揣摩，思考。有一次我去到一个企业家的会所，那里有一百多位基督徒的牧者，但他请我到那里，是觉得我能够解决他的问题，为什么呢？因为我不管走到哪里，都施行神迹奇事。

有一个软件公司的老板，他亲眼看到我是如何服侍了一个脚崴了的小孩，我带着她和她的妈妈一起祷告，十几分钟后这小孩活蹦乱跳。其实当时那脚祼还是青的，但是已经能够活蹦乱跳了。因为那时我去他的软件公司开会，开会开到一半，这小孩的妈妈就向我求助。

我们教会当中的客服还是很不错的，但当时我看没有人回应，我就停止开会，开始服侍她们。这个软件公司老板也暂时不开会了，就看着我怎么服侍。他看着我把孩子弄好了以后，就拉着我的手说：``你就是我要找的牧师，我就要找这样的牧师。"

结果他给我买了一张机票，请我去另一个城市服侍另外一个企业家。我去了以后，刚好有一百多个牧者在他企业里敬拜。令我欣慰的是，他对我说：``我接待过很多的牧者，你是唯一一个关心我问题的牧者。"那的确是，很多牧者见到企业家，脑袋里想的东西是什么我暂且不说。遇到有钱人么，脑袋里想的东西还是有点小复杂。但我想我只关心人的问题。

当天晚上这个企业家说，有一个姐妹在敬拜赞美的培训上胃疼得要死，我说那你就打过去，我带她祷告一会就好，胃疼这东西很容易。电话打过去一问，才知道人已经给送医院去了。我就在想，如果是耶稣在那里带领敬拜，然后有一个人胃疼，耶稣会怎么做？耶稣会把这个人的胃治好。

其实胃疼这东西祷告解决是非常快的。我们这个企业家姐妹，她也有胃痉挛的问题，经常半夜里胃痛的要死，我们的牧者们全部都是很辛勤的服侍，也不分是什么时间。所以在过去的这些年中，在我们教会当中参与服侍的弟兄姐妹都养成了一个熬夜的习惯。

为什么会养成熬夜的习惯呢？因为很多问题跟阴间地狱死亡的灵紧密相关，你要知道我们的疾病跟阴间的权势紧密相关。阴间的权势在夜里12点到3点之间是非常的猖獗。你如果了解的话你会发现，人在后半夜病得比较重，后半夜生病是很辛苦的。

有一次我服侍一个家庭，一个弟兄的爸爸要死了不能够起床，白天起不了床，得靠人帮助才能翻身，但到了夜里2点就坐起来，坐起来就开始说鬼话。这个弟兄就打给我，说的很吓人，他爸爸讲的都是死人的名字。

然后我就在电话里带着他祷告，一祷告人就倒在床上接着睡。第二天白天还是起不来，而且很多时候他完全不知道发生了什么。所以其实人死之前常常是一个很属灵的状况。那今天我们这样的服侍其实是很平常的一个事，因为这些事都是牧养的范畴。我想大家都有过教会，也知道自己的牧者是一个什么状况。在我们当中，你自己可以慢慢的判断，其实我对弟兄姐妹生病这件事非常的看重。

第一，它是释放神权能的机会。第二，它可以把弟兄姐妹从阴间权势的压制下释放出来，在哪里靠着神的灵赶鬼，哪里就有神的国降临，这件事跟神的国紧密相关。

好牧人为羊舍命

赶鬼赶多了是一件很享受的事，这样的事就经常发生在夜里。一个没有牧养的教会基本上不做这事。其实喂养神的羊到底是喂养什么呢？喂养属灵的话语，喂养神的话语。如果羊被狼叼去了，你要把狼赶跑，把羊救回来。雅各放羊就经常遇到狮子、老虎，大卫放羊也经常遇到狮子、熊等。

好牧人为羊舍命，我们要与哀哭的人同哀哭，与喜乐的人同喜乐，那是一种爱的连接。在我所处的环境当中，我非常的辛苦，有一次我被邀请去参加一个聚会，他们就邀请我上台讲，那我就讲了好牧人为羊舍命，如果你爱耶稣你就牧养神的群羊。

结果我这一讲，冒犯了很多牧者。人家就把我拉到一边，你不能这么说啊，照你这么说，难道就你行啊！不是说我行还是别人行，很多时候我做的也不一定这么到位，但是牧养神的羊，这本就是神说的，神这么说了，那我就这么说。

我一直很努力的照着神的心意去做，所以今天我们的教会是一个牧养的教会。我对牧养这件事看得很重，我跟我们教会当中参与服侍的弟兄姐妹说，我们的客服真的要超越跨国企业的客服，虽然客服在教会当中并不普遍。

医治释放是教会的基本工作

医治释放是教会当中很重要的组成部分，我想这是耶稣给我们树立的榜样，那是耶稣牧养的方式。比如说彼得的母亲病了，耶稣过去一摸就好了，耶稣干的事大概都是这样。

我经常看到有一个群，里面发很多为某个牧师，为某个弟兄，或是为某个姐妹的疾病祷告的信息：我会为你祷告的!"美名其曰叫代祷"。至于有果效没有果效，得医治不得医治，全然不在他们考虑的范围之内。久而久之，大家觉得这样很正常，但是我就觉得这样不正常，这大概就是玩一个表面功夫。

如果是动真格的，是不是可以带着这个弟兄、或者带着姐妹拼命的祷告，把鬼干掉呢？但是他们不想动真格的，然后还找了众多的借口。有一次，我一个新加坡的朋友邀请我去吃饭，那天刚好是个主日，他说他们教会的牧师，带着一大群人到韩国的牧师那里，去看他们如何做医治释放，看完了回来，就讲了一篇道《如果神不医治你，你还信吗？》

其实话说回来，我在《圣经》里没有看到这样的话。我看到的是：因耶稣的鞭伤我得医治！那天就来了一对夫妻，那位做太太的姐妹有严重的尿道炎，隔一段时间就要上厕所，她因着这样的缘故跑到我这里来，寻求一些帮助，我就给她解释这其中属灵的真理。

一个奇妙的事发生了，她在我那里坐了差不多五个小时，她起来要走的时候说：我的尿道炎通常不可能坐这么久，一小会就会去趟厕所，但是在你这里竟然没有这样的问题。

神是医治我们的神，我想我们要树立起对神的信心，我想我们千万不要说我要做百万富翁，求神帮助，因为这些东西并不合乎《圣经》。但是如果说疾病，那绝对是属灵的黑暗权势，接下来我们就服侍这个姐妹，她的尿道炎就完全得了医治。好多年了，她在那个教会当中也好多年，但却一直没有得到医治。

竭力付代价的服侍

我要举的例子是相当的多，为什么很多教会不敢这么推医治释放？因为医治释放要付代价。在咱们教会当中，我树立了一个榜样，如果这事掉到我的手里，我就是认真的，除非被服侍的人自己选择放弃。如果他不放弃，那么不管我有多忙，我都会一直跟踪，直到这个人被释放，这就是我们教会的牧养。

有一件事我告诉大家，我的电话24小时不关机。现在教会的人数逐渐的增加，我可能没有办法顾的过来每一个人，以前还好，20个人，30个人，40个人，我一个人全部搞定，就算是百十号人知道我的电话，我也可以应付，但是成千上万的人怎么办？只有一个办法，就是训练更多像我这样的人。

在我的服侍当中，有一次我去探访一个家庭，这个家庭的小孩得了脑膜炎，我就带着这个孩子祷告，一祷告就整到晚上十点多，我和我的同工服侍得很晚，晚上12点半才吃一包泡面。因为我是被请去的，我理所应当回到请我来的牧师那里，我就想拨打一个电话告诉他我回不去了，因为开车还要开一段时间，结果我打电话就是打不通。第二天我一问，原来他每天晚上十点电话准时关机。我就很诧异，我找你都找不到，你的羊找你能找得到吗？

我说不好听的话，他妈死了都找不到他，因为夜里常常出事，除非我夜里真的听不见。愿神怜悯我，我的服侍就是这样的服侍，这叫牧养神的群羊。好牧人为羊舍命，不是我在吹牛，我在这个世代很想传递一个信息：你爱耶稣吗？如果你爱耶稣，就牧养神的群羊。如果你牧养神的群羊，羊生病了你能放着不管吗？

我想这个事让人很困惑，为什么要关机呢？有一次我去国外参加一个特会，我和我的同工就在那里听人家讲，那是从美国请来的大教会的牧师。中间有一段提问时间，有人就写了一个条子：牧师，你有什么爱好没有？

一个喜欢跑车，一个喜欢打猎，然后他们在台上传讲一个信息：礼拜一是他的安息日，不能有人打扰他。我就很诧异，现在怎么变成这样了吗？你在《圣经》里什么时候看到使徒保罗把礼拜一安排成他的安息日呢？没有啊。礼拜一保罗去搭帐棚，礼拜二去搭帐棚，晚上回来还要服侍。

我们很诧异，今天有多少人真的关心羊被狼叼去了，有多少人关心这事？他们只关心自己的安息日。雅各在旷野里给他舅舅拉班放羊，有休息过一天吗？没有啊，二十年没休息过，也没得脑积水啊，是不是？我就很困惑。

大家一定要知道，英文字是不分的，安息和休息是一个词：rest。其实我们华人翻译得好，安息多好，休息不解决问题，安息比较解决问题。我和我的同工坐在下面，我的同工用胳膊怼了我一下：你有什么爱好？我只有一个爱好，就是服侍神啊！你说世上还有什么比这更好？既然我们认定了神，我们就用我们的命来服侍神，这是一个好得无比的事。

我想我们当中的弟兄姐妹，你们真是有福啊！你们在其他的地方得不到这样的牧养，关于牧养的概念也是非常的薄弱，充其量就是聊聊天，说说话，没有实质的功效。就光是医治释放这件事，即使每一个教会都兴起来好好的去落实，这个世代也有服侍不完的需要。

直到今天，我仍然苦于一件事，就是如何兴起更多的人服侍，如何训练更多的人愿意为耶稣摆上性命，带着爱神的心好好的服侍。我想，给人介绍医生是件很容易的事，但那是牧养吗？那不是牧养。我不反对你去看医生，这是你的选择，但是你要来找我，我就带你祷告。给你介绍一个医生那是你家人的选择，我绝对不剥夺你的自由。

所以我想，今天我们这个世代缺少牧养的概念，那到底牧养是什么？首先就是把羊从魔鬼的辖制中释放出来。然后把羊喂着饱饱的，吃的肥肥的，把它们带到溪水旁，青草地上，让它们能够茁壮成长，成为一个可以长大成人，满有耶稣基督身量的基督徒。

为什么现在的教会不敢做医治释放？因为医治释放很付代价。我看到教会的弟兄姐妹被魔鬼辖制的很深，有时候要服侍三个月才能释放出来，那真不是开玩笑，那是一个很重的代价。

有一个弟兄来找我，他的教会做医治释放做得挺好，我说你为什么又来找我呢？他说：因为找你什么时候都可以，但我们教会每周二才有医治释放祷告会。我就在想，为什么只有周二有？如果每个医院只有周二才开那成啥样了？医院还有个急诊呢，教会怎么变成这样呢？好奇怪是不是？

有一个姐妹，之前她得了严重的忧郁症，养了三个孩子，其中一个是唐氏，真的是很辛苦，还都是底薪工友。他老公为了照顾家庭，工作也没了，靠慈善机构的赞助活着。找了很多间教会都整不了，就到我这里来了，我把她身上的鬼赶出去，吐出来的痰用塑料袋装了两公斤。

后来两个月以后，她又回到自己的教会，回到自己的教会后，遇到问题又来找我，我带她祷告后，又好了。我问她，为什么不找自己的教会祷告？她说，我们教会一个月只有一次医治释放，而且还需要小组长推荐才行。我说《圣经》里没有这事啊，那大街上进来找耶稣的都得了医治啊！

除去体贴肉体的恶习

其实医治释放的背后，是很严重的体贴肉体的问题。也就是说人为什么会招鬼？因为他有属肉体的恶习。你问我《圣经》里被耶稣医治的人都去根没有？我告诉你没去根，因为他体贴自己的肉体，后来的病复发没有？我没有《圣经》的依据，但我可以肯定的告诉你：肯定会复发。为什么呢？因为人之前得病，是因为活在咒诅当中，后来他又回到咒诅当中，你说能不复发吗？

《圣经》上根本没探讨疾病去根不去根，如果你想找到一个去根的根本，那就只有一条，就是谨守遵行神的话。不谨守遵行神的话，就必受咒诅。做为一个牧者，如果你翻旧约《圣经》，神非常的感慨，没有好牧人。他们哪是牧养，他们是把羊宰了，杀了，炖了，吃了。

我想这是一个要命的事，所以在牧人里受咒诅的很深。但我再一次讲这话，不是单单的讲给弟兄姐妹，我也讲给这些在网上的朋友们，如果你听到这句话，你回去查考圣经，在旧约里的那些牧人受咒诅很深的。

所以咱们弟兄姐妹问我，为什么教会里的全职同工里面，得癌症的比例这么高？很简单，因为没有照着神的心意去牧养神的群羊。那照着神的心意去牧养神的群羊，当我们把他们从魔鬼的辖制中释放出来后，我们还要做一件事，就是对付他属肉体的恶习，因为疾病的根源在于他偏行已路。

所以圣灵和肉体的情欲相争，如果人顺着肉体的情欲必收败坏，我们弟兄姐妹，如果灵里不兴盛，那怎么能不得病呢？所以开始揣摩我说的话，这个人要是属肉体，你不去对付是很要命的。

有一次我去一个地方看产业，然后顺路去见了一下那个地方的牧师，那位牧师真的很有意思，他给教会的弟兄包饺子，那天我去的时候，有一个很难过的事情发生，其中一个会友把牧师和师母骂了一顿。为什么呢？因为那是猪肉馅的饺子，他想吃的是鱼肉馅的饺子。这个牧师和师母跟我一边说一边流眼泪，辛苦啊。这是啥呢？我很感慨，这叫牧养吗？这叫做体贴肉体。

用体贴肉体的方式牧养神的群羊，那不要命吗？你已经很体贴肉体了，你的牧者更体贴肉体，那能不遭罪吗？要是我啊，我没好意思说，就像我小时候，我说：妈，我想吃麻花。那时候家里穷啊，我妈用手在我脸蛋上拧了一下，拧得很疼啊：这就是麻花！那咱别吃了，这麻花咋吃啊，是不是。其实小孩长大了以后就挺乖，挺孝顺的。在我们当中如果你做孩子妈妈，假如你很体贴孩子的肉体，那我猜啊，你大概老了要遭罪啊。

体贴肉体是败坏人的，教会能这么干吗？他是煮饺子给他们吃，以前我整得比他好多了，酱牛肉，烧鸡，烧鸭，非常丰盛，但是后来发现这不是建立教会的办法。靠烧鸡，烧鸭，酱牛肉能吸引到什么人？都是吸引一群吃货。那今天我要吸引的，都是跟我一起建立得胜教会的人，他们要跟我一起释放被掳的百姓，成为这个世代的祝福，彰显神的荣耀。

我就在想：一群体贴肉体的牧师，再牧养一群体贴肉体的羊，怎么可能得胜呢？怎么可能把鬼赶出去呢？怎么可能解决问题呢？那问题越解决越多，为啥呢？因为用的是体贴肉体的办法。体贴肉体的牧师，牧养体贴肉体的会友，这件事其实相当的普遍。

有一年，有一个牧师来找我，他看我网站建得好，他就来找我，他说你能不能帮我建网站？我说你的教会比我大十倍，我这才几个人，还不知道找谁帮我整呢。我说：你为什么不找你自己的会友帮你建网站呢？他说他们不要干啊。那他们不要干，我凭什么帮你干啊？

后来我们当中有一个姐妹，她跟我说：你这要求太高。那我对付她的肉体对付得狠啊，你不对付她，她能得释放吗？这个姐妹，迫害妄想症，恐惧症，皮肤肮脏病，问题多的要命。你不对付她的肉体，释放完了又来，啥时候是个头啊。结果我就对付她，对付得稍微狠了点，我整了她足足八年的时间啊。

我在她身上和家里的恩典是很多的，她有脚气，我就抱着她的臭脚祷告，脚好了；她的肮脏病，我带着她祷告也好了，恐惧症也好了，我服侍她付上了极大的代价。然后我就推着她去牧养，我说你爱耶稣吗？她说爱耶稣。但这不是嘴皮子功夫，是骡子是马拉出来遛遛。

她说：像你们这么服侍我可做不到，我得早点睡觉，第二天还得上班。我说你这臭小子，我服侍你到后半夜四点钟谁管啊？早晨七八点钟照样起来上班。结果她说，那我不能像你们这样。有一天她就跟我商量：``我想去另外一个教会看看。"就是找我建网站的那个教会。我说那你去吧，就别回来了。我这话说的也挺重，你以为我这想来就来，想走就走，哪有这事啊!我这儿是属灵的军队，是打属灵的仗的地方。要训练那就是骡子是马拉出来遛遛，看到底是个什么。

结果她去了以后，过了一段时间找我喝茶。我说你怎么样啊？她说挺好啊。我说当然好啊，体贴肉体的牧师带着你这体贴肉体的羊，再合适不过了。我说的这话有点冲，冲没关系，但是弟兄姐妹要知道，于你们有益的，我没有任何东西避讳不说的。

我做这事为什么呢？我希望能够牧养神的群羊。其实破除肉体是一个非常重要的事，如果教会没有破除肉体，网站也没人建啊。在我们当中，我们有文字事工，录音转文字大家都是玩命干。我有一个好朋友做牧师，他花钱请人给他录音转文字啊。那花钱请人转文字能和我这个能一样吗？我让你录音转文字是对你的祝福啊，那可不是剥削啊，那真的是祝福。

为什么？因为对付了人的肉体啊。有的时候管理事工还是有点小苛刻，速记你必须在这个时间段完成，你不好好干，我们还不带你。你说这是什么教会？就是我们这个教会，对付体贴肉体可真的有两下子。

牧养，一定要把神的话吃进去。后来我发现做文字事工的人把神的话听了一遍又一遍，我讲的道和查经，对他们来讲是一个很好的造就啊！那根基打得多好啊。后来我们这些年，录音转文字的功底打的很结实，几乎每一个弟兄姐妹都干这事。就是要让你把神的话吃透，不玩假的。不是为了我需要，而是你需要这事。因为单单我讲一遍，你左耳听了，右耳出了，什么用也没有。

这第一个是医治释放，第二个是破除肉体。对付肉体我们有一系列的牧养方法，接下来的日子还有好几讲，对付肉体就先讲到这。

读神的话，喂养神的群羊

第三个就是读神的话语。读神的话语，喂养神的群羊，让人能够吃得饱，你知道这事多重要吗？教会带着全体弟兄姐妹查《圣经》的不多啊。我们查《圣经》是一章一章的查，网站上查《圣经》的内容都够你听好长时间了。

我们教会网站上的录音都免费供应，你看那点击量，成千上万的，我们就是要成为这个世代的祝福。我们喂养神的群羊，把粮食撒在水面上让人能够吃饱。我们网站只要一打不开了，各种电话和微信就发给小助手，忙得够呛。``网站什么时候能好啊，我还得用它带领查经呢!"好家伙，他用我的网站来带领查经，完了也不付费。但是没关系，我祝福他。

有一些东西你可以用我的网站喂养你的羊，但是轮到我们牧者付代价，这个你能做吗？我想付代价这件事很重要啊，你如果不能够付代价，只是嘴巴讲讲神的话，连你自己都不信，你自己都不去落实，你下面的人听了以后能感受到什么呢？

所以我把第一件事叫做医治释放，这是体现你对羊的爱最关键的步骤。保罗说与哀哭的同哭，就是你的羊有问题，比如腰痛，腿痛，头痛，你能否感受到他们的痛苦呢？你要不要把他们从疾病当中释放出来呢？这就是为什么我们在医治释放上投入大量的功夫。

在我认识的教会当中，我们教会做医治释放绝对是一流的。我们教会当中，一般的弟兄姐妹在医治释放上做的都比很多教会的同工要厉害啊。因为传讲神的话，如果不为了落实，那你讲什么呢？所以你听我给你分享的故事，那是一个接着一个，那都是我亲身经历的。也不是说我用人家来抬举我自己，我就是想抬举一下耶稣，让耶稣基督的心意得着满足。

如果世上再兴起一千个，一万个像我这样的牧者也服侍不完啊，但这是神的心意。我想神拣选了我，让我服侍他的百姓，让我牧养他的群羊，让我照着他的心意好好的去做，那我就好好的去做。

传讲神的话，我们有一系列查考《圣经》的逻辑体系。查考《圣经》做什么呢？好让人落实。比如说很多人得了忧郁症，这是体贴肉体和识别善恶的具体体现，对付了体贴肉体和识别善恶，忧郁症不就好了吗？我们有的是办法。

查考《圣经》就是要落实，读了神的话就要去行，我们把书分成两类，一类叫经书，像《圣经》就是经书，它高度的概括和总结了属灵的规律，高度的浓缩了神的心意。那我们讲道，查经，办课程，我们需要的是把这事怎么落实，这叫做论。所以我说的叫论，《圣经》是经，读《圣经》是为了落实，我就是为了落实来教导大家。

大家在牧养的过程当中我们跟得稍微有点紧，有的人说了，你是不是整了一些托啊，他们写笔记有写这么快吗？那我们训练人不就是这么训练吗？一边听一边记笔记，讲完了笔记也出来了。别讲完了你还没有记笔记，那你记啥啊？所以不做笔记你什么也记不住，记了笔记还能记住一点儿。

牧养就是跟进一个人的落实情况

那我们教会讲神的话，第一个就是落实，牧养就是跟进人落实的状况。我服侍一个姐妹，这个姐妹从小脾气火爆，身上有小火龙的灵。她是信主了，但是脾气没改啊，虽然是好很多，但根本上的还没除去，为什么呢？因为落实神的话还不够啊。还有一个问题，她遇到困难她就退缩，一旦被我盯上了我就跟进到底。

有一些弟兄姐妹有一些福气，是我直接服侍的。但是真的对不起，有一些弟兄姐妹发微信，我的微信经常爆掉。我就没法一一的及时回复，有时就漏掉了。如果漏掉了，你就跟你的牧者说。有一些弟兄姐妹是我直接服侍的，我落实得那是淋漓尽致。

这个姐妹从小学到中学，再到大学，遇到困难就习惯退缩，在工作上遇到困难也退缩。那今天神真的很恩待我，我遇到困难基本上不退缩。在我们当中为什么医治释放这么厉害？因为鬼遇到我们必须退下去，困难必须退下去。有的问题医治释放花三个月，有的问题花一年，牧养更是如此。所以我们当中的弟兄姐妹都要逐渐的纳入到牧养体系当中。

在群里还没有纳入牧养体系的可以联系小助手，你说我很想被牧养。如果你想被牧养，我们就牧养。我们不是在大街上随便抓一个人过来，就要牧养人家，我们不干这事。但如果我们牧养你，是有言在先的，你肯定会成长，但成长是需要付点代价的。

我们对付你身上的恶习是绝不留情面的。一些弟兄姐妹从小到二十多岁，三十多岁，没有做成过一件事，一路稀里糊涂走过来，那他能有信心吗？如果他说有信心，那信心也是假的，没关系，我们可以帮你建造信心，跟你走一程。所以我们今天要干一件事，把所有的弟兄姐妹，爱主的，信主的，都塑造起来，成为服侍这个世代的人，成为牧养神群羊的人，成为喂养小羊的人。

你知道喂养神的小羊，就像刚出生的小孩，拉屎、撒尿，还好只有七八斤，如果七八十斤那就麻烦了。百十来斤就更整不了，拉屎、撒尿、喂奶是要付很大代价照顾。只生孩子不养孩子，是很恶劣的。如果一个人爱耶稣，神是知道的，爱他的人，神所预备的是眼睛未曾看到，心里未曾想到的美好，为什么？因为爱他的必牧养他的群羊，然后神给你开辟的那条路绝对是一条非常丰盛的路。

牧养就是与神同工

为什么要牧养呢？因为牧养叫做与神同工。你说我们在世上活着，如果不把这事看透了，就只是为自己活。如果看透了，我们就为神而活。如果为神活，爱神爱到癫狂，我们就肯定会付很沉重的代价去牧养神的群羊。如果我们牧养神的群羊，你能得不着神的恩赐吗？神给你属灵的恩赐做啥的？就是牧养神的群羊。

所以我反对那些闲着没事躲进小屋里求异像，求恩赐，亲近神的基督徒。不是先有恩赐，而是先有服侍的心，恩赐才会下来，为什么圣灵随已意把恩赐分给众人？因为神是照着人的渴慕赐给人恩赐的。人如果不渴慕，那在等啥，那叫等死。

我想弟兄姐妹爱神，就牧养神的群羊，那你的一生都活得非常的精彩。如果你想活得精彩，就与神同行，你所说的，你所做的，神都帮助你。在《撒母耳记》里有句话说得多好：凡撒母耳所说的，神都为他做成，都为他成就。你说这还得了啊！

所以，我鼓励我们当中的弟兄姐妹，如果你想一生活出神一样的精彩和荣耀，你就开始牧养神的群羊。我们会有一系列的训练，训练人如何牧养，那是一个很个性化的训练。下一次再具体的讲如何牧养。愿神祝福大家。