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大家好！今天查的《约翰一书》，你觉得怎么样？我觉得挺好，这么多年从来没有读的这么明白，终于把约翰很拽的《约翰一书》给读明白了。其实没拽，是我们觉得拽。这章叫做：《原有的生命之道！》，大家点个赞，在朋友圈把我这个《约翰一书》的查经发出去，那多好啊！既然这样我们就开始答疑：

【问题】1：认自己的罪是竭力追求的态度吗？

答：认自己的罪，其实就是找到自己身上的问题。你如果找到自己身上的成长点你才能够成长，如果你每一次的自我感觉都非常良好，你不会找成长点。听明白了吗？其实我们自我感觉良好是非常糟糕的事！就是我这个人常常自我感觉不好，就因为我常常自我感觉不好我才成长了，我一直成长都好几十岁了我还在成长。我想，这个认自己的罪，它还谈不上是竭力追求的态度，就是很客观的评价一下自己，就是说我身上还有这个问题。

那我身上还有这个问题，要解决这个问题怎么办？解决这个问题就需要认识神的真理。那认识神的真理，认了自己的罪，耶稣洗净了自己的罪，就把你从罪的辖制当中释放出来，因为罪其实就是鬼，鬼就是罪，罪会让鬼可以捆绑我们。人不认自己的罪，罪就不会被洗净，鬼就在那里给你做怪，你就会发现里面有一个不可抗拒的力量，那你还怎么竭力追求？没有用，控制不住。所以认自己的罪，认识了自己的问题，离解决自己的问题还差很远，然后那时候才开始得着释放，才开始竭力追求。

【问题】2：假冒伪善是法利赛人，自己不信又在传道吗？

答：这个法利赛人他是假冒伪善，其实他自己就没整明白，然后还整天在讲。最重要的是你没整明白其实不要紧，你没整明白就好好整。你说：我还没整明白就完事了。比如人家问我一个很难的问题，我说：我还没整明白，我不知道，我慢慢整。怎么办？千万别装正经，然后整一个外表的形像。人如果靠着外表的形像活着，靠着自欺欺人活着，这不是很要命吗？不是传道不传道，其实不传道也还是个假冒伪善。他老做外表的形像，其实骨子里是一大堆死人的骨头。

【问题】3：老师，圣经里说的神就是光，这是比喻吗？我在黑暗的地方就会心里莫名的害怕，这要怎么对付？

答：神是光，不是手电筒。如果你在黑暗的地方你害怕，你就整个手电筒。一瓦不够就整个十瓦，十瓦不够就整个大灯泡子一百瓦的电磁的，背在后背，很亮的，那个灯像举个伞似的。那神是个光，神是什么光啊？是照明我们身上污秽的光。听明白了吗？神是照明我们心里黑暗的光；照明我们身上的那些问题。我们身上的问题都需要神的光照啊！所以说：人心灵的黑暗那是何等的黑暗，人心灵黑暗了是何等的难受。心里难受怎么办？就需要神的光。

在黑暗中的百姓看到了这大光，就是耶稣基督的光；就是神的真理；就是神的话；可以照亮人的心。听明白了吗？你会发现很多人丧尽天良啊，一整就把人家的腰子给割了；一整就把人家诈骗了，反正是挺坏。理解了吗？所以说你的那个黑暗，是灯泡就可以解决。如果你里面有害怕，其实是啥？那是人的无知。人无知自然而然就会害怕，如果说这有啥？啥也没有啊。

有鬼咋办？其实不用怕鬼。应该怕人，人出来劫道；人出来欺骗；人出来绑架，那就麻烦了。所以说有的人胆小，胆小会出很多问题。怎么对付？一定要开始让心灵明白过来。然后小心谨慎。小心谨慎和害怕不是一回事，害怕就是连谨慎都没有，光顾着害怕了，害怕是个非常愚蠢的东西。

【问题】4：老师好，麻烦您解释一下什么是宗教的灵？我不太明白。

答：这个宗教的灵，我给解释一下。你比如说孩子要考大学了，很多父母就到庙里烧柱香，烧柱香和他的孩子考大学考好有啥关系？没什么关系。那为什么人要去烧柱香呢？那东西就叫做宗教的灵。那宗教的灵怎么运作呢？就是欺骗这些无知的人，就是我做了一个啥，将来就会发生啥。

你看我就不觉得你做了一个啥将来就会怎么样，你比如烧柱香，说：啊，牧师，最近我孩子要高考了，能不能为孩子祷告一下？我就为你祷告一下，我就觉得这东西不起什么作用。孩子平时不好好学习，然后祷告一下就好了？就是做一个宗教的行为，给死人烧点纸；给什么佛烧点香；以为做啥事就会发生啥事，这两件事没什么太大关系，但是人们就喜欢这么整。

【问题】5：老师，我们认罪，耶稣基督的宝血洗净我们的罪和一切的不义，那和赶鬼怎么联系？

答：这太简单了。一个人不认罪，鬼就一定住在他身上。一个人认完了罪耶稣洗净了你的罪，这鬼还在他的身上吗？在。你说认完了罪怎么还在呢？因为认完了罪这个鬼以前是合法居民，现在成了非法居民，非法居民还是要把牠赶走的，那赶鬼就容易了。但是人如果不认自己的罪，鬼是赶不走的。

我给你举个例子，人意识不到自己身上的罪，然后那个鬼就继续呆在那里，你赶没有用，因为牠有证祂合法呀。所以说赶鬼和洗净我们的罪紧密相关，你一洗净牠就成了非法的，你一赶牠就得走。如果牠赖着不走，牠觉得自己是合法的。我给你举个例子，有一个人他身上有一种灵，这种灵很邪性，这种灵就是让张国荣跳楼的这种灵，结果就住在他身上了。

我赶的时候牠说：我不走。我说：你为什么不走？鬼就说了：他喜欢张国荣的歌儿。你说喜欢张国荣的歌儿，和这个鬼有啥关系？邪性吧？因为人有追名星的习惯，然后我就带着他认罪悔改弃绝掉。然后这个鬼说：哎呀，我得走，我得走。我说：你赶紧走！祂说：再见。我说：谁跟你再见，永远不再见了！

【问题】6：老师，信心若没有行为是死的，这个行为是我们现在说的实践信心的实践吗？实践就是行为吧，我理解的对不对？

答：这是纯扯，信心没有行为怎么就是死的呢？我问你一个癌症患者他来祷告他有啥行为？难道神不会医治他吗？能。他不需要行为，听明白了吗？行为永远上不了档次。信心没有行为是死的这句话你从哪整的？你在哪学的？那如果你跟雅各学的，你好好学雅各，你就别来问我。你要学保罗，这信心就是信心，就别整别的。什么叫信心没有行为是死的？一个癌症患者要死了，他哪来的行为？死了吗？他的信心死了没有？就是这种话是很扯淡的话。今天怎么整了那么多肮脏污秽的东西呢？我想你如果带着这种态度，我看你会亏欠自己很多神的恩典，因为本来是活的信心，你认为是死的。

【问题】7：老师最近在对付以能力为本的问题，虽然知道要不在乎，但演出前还是担心自己破音唱不好，害怕。老师这个问题我该如何解决？是不是有信心？还是继续选择不在乎？我觉得我之所以这样想还是在乎。

答：这事很简单，因为我们一在乎我们就紧张，一紧张就做不好。那我们就觉着说，神一定会帮助我，所以我不用那么在乎。他是个逻辑体系的问题，如果一个人的逻辑体系是觉着自己做了啥，然后才怎么样，那就是你靠自己。如果你信靠神，反正神帮助我，你就不用担心，你好好唱不就完了吗，心里头就很踏实，然后就超常表现，这就是信心的好处。

【问题】8：老师，您好，关于圣灵内住《约翰福音》14：16 说：我要求父，父就另外赐你们圣灵保惠师，就是真理的圣灵，叫他永远与你们同在，就是真理的圣灵，这不就是圣灵内住吗？

答：你认为这是圣灵内住，你就好好内住。每个人都有每个人的解读，其实觉着这挺好啊！我不是反对圣灵内住，那住就住呗，是吧！住挺好，但是住完了以后呢？一看还是一个很软弱的基督徒，这种现象说了已经不知道多少遍，也就是说圣灵内住我就觉着这是一个很奇怪的现象。如果圣灵住下来了我应该像神才对啊，结果一看，怎么自己身上一堆的问题。

【问题】9：老师，我们要认什么罪呢？有很多我们不知道的罪怎么办？

答：你就先整知道的呗，那不知道的圣灵的光会照着你。所以人一辈子，今天照你的，你不认，没照的你非要认，那不是瞎整吗。

【问题】10：耶稣一次的死就担当了我们所有的罪，即然担当了，还需要一直认罪吗？

答：问的问题挺有意思啊。担当了，人家担当的是认的，那不认的是没担当啊，听明白了吗？担当了你认的，没认的罪耶稣没担当啊。明显的违背神的话语的，我们都没改，耶稣已经担当，担当啥啊？反正我死了上天堂了，那你就去呗，去了以后一睁眼不是咋办？

【问题】11：老师，能再说说神是活人的神，不是死人的神，死人指不信的人吗？

答：不是，死人就死了的人，死了的人就是死人。

【问题】12：老师，认罪了耶稣宝血洗净了，鬼也赶走了，但是还要不断认识神，不断拆毁属世界的价值体系和对付自己的邪情私欲，否则罪还会重新长回来，这个理解对吗？

答：我看有点问题，那认罪他有真认罪、假认罪。如果说人是假认罪，他不是长出来，是根本没整对，根本就没有对付。也就是说一个人对付属世界的价值体系，他不是一下子就0到1了或者1到0了。这个属世界的价值体系多呀，就像一个烂尾楼似的，你拆啊，拆啊，拆很久；垃圾丢啊，丢啊，丢很久，才能把那个地方清理出来。

清理出来以后怎么办？还得建立属神的价值体系，也就是说这活没完没了啊，是吧！那我们认了罪，认了就认了，好像那么大一块地方就认了一小块，只把一小块归给神。所以我们要在我们的心灵的深处不断地收复失地，把它献给神，这就是以色列人进了迦南地要一块一块地收复失地。我也不知道答得对不对，有没有回答你这个问题。

【问题】13：我想问个问题，血漏的妇人拼命触摸耶稣，竭尽全力，才能跨过众人，可能跨过了几百人，因为靠近主耶稣人太多，这是积极主动的行为，被动，懒惰，躺着祷告也是没有信心的表现，行为就是行动，去挣扎，去努力，靠着神改变环境，行为也很重要吧？

答：哎呀！我看大家在这个行为这个东西上，好像还很多困扰是不是？那我问你这是信心的表现还是一个行为的表现呢？这是信心的表现，听明白了吗？行为是个啥？行为是照着我们所信的去落实，行为是一个信心外在的表现，啥也不是。听明白了吗？别把这事整天拿来颠来复去，整得自己都晕的乎的。非得谈行为吗？行为来行为去，问来问去，我看大家关于这件事问来问去，问了很多。

那我问你这个患血漏的病人是一回事，那还有一个人呢？那百夫长的仆人没动啊，就说，哎呀！夫子啊，你不用来我家，我不配。耶稣说在耶路撒冷也找不到这么大信心的人，他的仆人好了。所以说我们在这个骨子里头就一直受到了一种行为的污秽，就是信心，信心，信心就完了，别整那么复杂行不行？为什么非得把自己搞得晕的乎的？为什么非得把自己搞晕呢？我就不理解啊，我问你，哎呀！这是个机会；哎呀！这可以赚很多钱；哎呀！这个我得去投资。为啥？他相信，听明白了吗？结果一投被骗了，相信错了。也就是说信心也单单只有信心，别整那么复杂行不行？非得把行为掺和进来吗？如果你整天喜欢这么掺和，我告诉你，你脑袋里面会懵的，你能问出这种问题就是晕的乎的。

那愚公移山一锹一锹铲那个山是信心还是行为？信心，是不是？我想我们弟兄姐妹里面有很多晕的乎的东西。如果你真的觉着这东西挺有意思，你就把《雅各书》读明白吧。我就不理解了为什么非得把自己整得晕的乎的呢，然后整了一大堆，哎呀！我被动，懒惰，躺在床上躺平，整了一大堆的这些词。还真有躺平的得医治的，你信不信？我想我们就别把这事扯进来，因为扯进来了以后，你就会发晕，发懵。哎呀！我的信心是活的是死的？我的天呐！谁也解释不清，今天弟兄姐妹要知道信心是所有问题的根基。

那没有问题我们今天就到这结束，谢谢大家！我想大家一定要开始照着《圣经》上的话来说。如果你信的是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神，你就照着亚伯拉罕、以撒、雅各的路去走吧。

愿神祝福大家，弟兄姐妹再见！