1，如何理解“亲近神”？
一个有健康灵命的人，所带出来的反应都是健康的，一个灵里不健康的，即使“亲近神”也是不健康的。
物极必反，罗马教庭强调教会观；亲近神有太多的个人化
2，你作为一个得胜的基督徒，你有没有权利跌倒？
容易败坏的人说明信主不到家。有的人会因为别人做了什么什么就会受伤
健康的状况与被冒犯的程度相关。
3，使人跌倒，使人被冒犯的根源是什么？
跌倒背后的根很多时候是出于自己的私利。
人与人出现了问题，神也恰好就住在人与人的关系中
放下外在的“面子” ，扯下自己的脸皮。
顺服是无条件的
被人撑腰之后特别容易受伤
顺服过后就是胜过，那就是自由的里程碑
不顺服 带给教会的困扰超过其它的因素
基督教讲的是顺服，不是讲道理，讲对错
别人对你好，你把他当人，他就很吊，不把他当人的时候，反而很
目标导向
启点是刚强壮胆，不惧怕，
除去律法主义：里面就得自由，身上儿子的形象越来越多，
“活到如今活着的不是我，乃是基督在我里面活着”要不断地越超到这个高度
做到不被冒犯，就会得到益处。
门徒才有战斗力，有战斗力才能祝福人！
建立教会，就要建立有战斗力教会
有无数条让人跌倒的路，但让人跌倒的路只有一条。
有无数条路可以去地狱，但只有一条路能上天堂。
所带领的人会传承牧者的性格
生命不被冒犯：就是做到不受伤
所有的牧者要学习用“冒犯”的方法牧养，
所有的被牧养的人学习“不被冒犯”被牧养