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【查经】以斯帖记 1章 - 神为以斯帖预备王后的位置

2026-03-20 49,299 以斯帖记

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以斯帖记-亚哈随鲁王废瓦实提王后
  • 1 亚哈随鲁作王,从印度直到古实,统管一百二十七省。
  • 2 亚哈随鲁王在书珊城的宫登基;
  • 3 在位第三年,为他一切首领臣仆设摆筵席,有波斯和玛代的权贵,就是各省的贵胄与首领,在他面前。
  • 4 他把他荣耀之国的丰富和他美好威严的尊贵给他们看了许多日,就是一百八十日。
  • 5 这日子满了,又为所有住书珊城的大小人民在御园的院子里设摆筵席七日。
  • 6 有白色、绿色、蓝色的帐子,用细麻绳、紫色绳从银环内系在白玉石柱上;有金银的床榻摆在红、白、黄、黑玉石的铺石地上。
  • 7 用金器皿赐酒,器皿各有不同。御酒甚多,足显王的厚意。
  • 8 喝酒有例,不准勉强人,因王吩咐宫里的一切臣宰,让人各随己意。
  • 9 王后瓦实提在亚哈随鲁王的宫内也为妇女设摆筵席。
  • 10 第七日,亚哈随鲁王饮酒,心中快乐,就吩咐在他面前侍立的七个太监米户幔、比斯他、哈波拿、比革他、亚拔他、西达、甲迦,
  • 11 请王后瓦实提头戴王后的冠冕到王面前,使各等臣民看她的美貌,因为她容貌甚美。
  • 12 王后瓦实提却不肯遵太监所传的王命而来,所以王甚发怒,心如火烧。
  • 13 那时,在王左右常见王面、国中坐高位的,有波斯和玛代的七个大臣,就是甲示拿、示达、押玛他、他施斯、米力、玛西拿、米母干,都是达时务的明哲人。按王的常规,办事必先询问知例明法的人。王问他们说:
  • 14
  • 15 “王后瓦实提不遵太监所传的王命,照例应当怎样办理呢?”
  • 16 米母干在王和众首领面前回答说:“王后瓦实提这事,不但得罪王,并且有害于王各省的臣民;
  • 17 因为王后这事必传到众妇人的耳中,说:‘亚哈随鲁王吩咐王后瓦实提到王面前,她却不来’,她们就藐视自己的丈夫。
  • 18 今日波斯和玛代的众夫人听见王后这事,必向王的大臣照样行;从此必大开藐视和忿怒之端。
  • 19 王若以为美,就降旨写在波斯和玛代人的例中,永不更改,不准瓦实提再到王面前,将她王后的位分赐给比她还好的人。
  • 20 所降的旨意传遍通国(国度本来广大),所有的妇人,无论丈夫贵贱都必尊敬他。”
  • 21 王和众首领都以米母干的话为美,王就照这话去行,
  • 22 发诏书,用各省的文字、各族的方言通知各省,使为丈夫的在家中作主,各说本地的方言。

引言

大家好,我们接着来查《以斯帖记》,这卷书十多年前有查过,虽然上次查得已经很好了,但我觉得还要再来查一遍。这第一章的主题叫做“神为以斯帖预备王后的位置”。其实这一章讲的故事,以斯帖还没出场,但已经有人坐在王后的位置上了,那除非把她除掉,以斯帖才有机会上任。也就是说,以斯帖之所以能够坐上王后的位置,是因为神把旧的王后给干掉了。那我们能看得见神的手吗?看不见!但是神的手的确在作工,因为神要预备以斯帖成为拯救以色列民族的器皿,神要透过以斯帖拯救以色列人脱离亡族的危险。

历史背景

前一段时间,我们查了《以斯拉记》和《尼希米记》,其实以斯拉、尼希米和以斯帖差不多在同一个时代,我们把时间稍微梳理一下,把历史的背景讲明白。公元前538年,古列王降旨派所罗巴伯回耶路撒冷建造圣殿和城墙,后来古列王的儿子冈比西斯继位,所罗巴伯收到了冈比西斯的圣旨,要停止建造圣殿。然而冈比西斯做王仅仅八年,就被干掉了,接着冈比西斯王的姐夫继承了王位,叫做大流士王,他下旨让所罗巴伯重新建造圣殿和城墙。

在大流士王年间,圣殿和城墙修建好了,所罗巴伯就在耶路撒冷恢复了过以神为中心的生活方式。可是大流士王在位三十六年之后去世了,接替他做王的是亚哈随鲁王,也就是《以斯帖记》里的这位王。当时古列王对犹太人很好,他的儿子冈比西斯王却对犹太人不好,而冈比西斯的姐夫大流士王也对犹太人很好!可是大流士王死后,他的儿子亚哈随鲁王对犹太人又不好了,就在这个时代,以斯帖被神所使用。

亚哈随鲁王在位二十一年后,亚达薛西王继位,神就兴起了以斯拉,他被亚达薛西王派到耶路撒冷,这对应了《以斯拉记》讲的。又过了十多年,亚达薛西王又派尼希米到犹大做省长,当中亚达薛西王做王四十一年,这几个王被神所使用!以斯帖就是亚哈随鲁王的王后。

亚哈随鲁王年间,以色列差点亡族

在亚哈随鲁王期间,主要讲述的就是以斯帖的故事。在这期间,亚甲族被重用,当年扫罗没有杀掉亚甲王,亚甲族就是亚玛利人,神曾说:“以色列人和亚玛利人要世世代代为敌”。亚哈随鲁王年间有一个宰相叫哈曼,他就是亚甲族人,亚甲族差点把以色列族给灭了!但是神看得比较远,老早就开始预备以斯帖成为神所使用的器皿,拯救以色列脱离灭亡。

神早有预备

神看事情都是长远的,祂预见将来哈曼要把以色列族给杀掉。那如果不早点预备,能行吗?很多基督徒就对神是否能拯救有困惑,我们在读《圣经》故事的时候,也容易产生困惑,觉得为什么非得以斯帖和末底改这些人才可以拯救呢?难道没了这些人,神就不能拯救吗?就像在《士师记》里,如果没有基甸的刀,难道神就不能够拯救了吗?

我给大家讲一个概念:神与人同工。如果不认同这概念,就没有办法理解神!然而神不是不能拯救,神的膀臂从来都没有缩短过,但是历世历代都证明了一件事,神都是透过人作工的。如果没有尼希米、所罗巴伯、以斯帖,神能不能干呢?能!但是神就是喜欢透过尼希米、所罗巴伯、以斯帖,来彰显祂的荣耀。所以我给大家讲的这个最基本的概念,神与人同工,神都是预备人的。

同样,如果没有我这个臭狗屎,神能不能够在这个世代恢复祂整个神学的教义呢?能!但是神就透过我们,开始纠正很多神学里荒谬的东西。我特别感谢神,我何德何能,竟然能够被神所使用?其实弟兄姐妹都会被神所使用,你们都在各自的岗位上被神所使用。

神老早就给这些人预备了一个位置,神预备他们承受从神来的尊荣,这就叫做命定!你到底为什么活着?如果以斯帖就是为了王后的荣华富贵活着,那就坏了!神想想算了吧!这没啥用!所以神看得远,祂早就有预备。神的预备特别神奇,超出你的想象。有时候我为了给找工作的弟兄姐妹点信心,我就说:“就算是没有工作,神也会为你创造一份工作。”

那天底下有几个王后呢?那肯定只有一个正统的王后,剩下的都叫做妃嫔,那两者之间完全不是一个层次,所以神把旧的王后给废了。虽然我们看不见神的手,但神的手就在这当中,因为神要把这个位子留出来给以斯帖。

所以咱们弟兄姐妹可得知道,你整着整着,神奇的事就发生了。这就是为什么我老是劝大家要爱神,有时我都嫌自己唠叨了,但爱神多好啊!我从信主那天就开始爱神。

当然了,每个人的经历不一样,我经历的也不过就是病得医治的神迹,但是我证明了一件事,就是这个神特别地爱我。但并不是我为祂做了点什么,然后祂爱我,这个不是个交易。而是祂爱我,祂就是要帮助我!后来我就认定:这个神好,祂不图我啥,祂是个宝贝,那我可得好好地持守,好好地爱祂!

我怎么爱神呢?信主这么多年,我一个主日都不落,这很神奇!之前教会的小组长带领查经、祷告都挺烂的,但我一次都不落,为啥?因为我时间分别为圣给神了,不就解决问题了吗?

我爱我的神,不是因为那个教会的小组长或者牧师,而是这个时间我就要分别为圣。其实这事不能证明人爱神,但是感谢神,因为我爱神,所以有一件很神奇的事发生在我身上。我是个爱学习的人,学着学着,然后我的小上司就辞职了,本来我卡在他下面,除非我到别的地方找工作,不然我就得在人家下面,但那小领导辞职了,于是我就坐了他的位置。我又接着学,没多久,我上面那个经理也辞职了,我又坐到经理的位置,那谁让他们走的呢?就是因为爱神,所以神就为你预备。

所以我经常劝弟兄姐妹,千万不要以为爱神是一个伟大的奉献,其实爱神是一个伟大的恩典!爱神不是吃亏,是得着好处!我也巴不得弟兄姐妹跟我同得这福音的好处,那神肯定会为你预备工作。但是有一些弟兄姐妹不知道神有多好,所以总是错过一些神的恩典,这不是很倒霉吗?人没有恩典怎么活呢?比如你喜欢那份工作,但人家那份工作不需要你,你一点招都没有。

后来我干着干着就失业了,但是现在再回头一看,失业多好啊!这样我就能全心全意来建造教会。因为失业前我还不想出来建造教会,我就想自己赚钱,然后在教会里免费做工,但这不好,其实是吃了大亏。后来我全心全意来服侍神,走到现在回头看,发现还是爱神最好,可以得着伟大的恩典。

记住,你的工作神有预备,如果你真的是一个王后,神也给你预备了一个王后的位置;如果你真的是个宰相,神为你预备一个宰相的位置。约瑟、尼希米、但以理的工作,都是神为他们预备的。所以我们弟兄姐妹千万别把神当工具,这是我自己的亲身经历,有人说这是偶然、巧合,但这种偶然和巧合真好!那你怎么没有这样偶然和巧合呢?因为我爱神所以才能经历这种偶然和巧合,而靠自己就是傻瓜!

其实我骨子里是一个比较骄傲的人,我总觉得自己学习能力、各方面能力都不差,就算是在很糟糕的环境里,我也爬出来了,但是我这点本事能决定啥呢?我喜欢那份工作,但人家工作不喜欢我,那是没用的呀!后来我知道,凭一己之力,那简直就是螳臂当车,螳螂觉得自己可厉害了,其实牛啥呀?它觉得自己那两个爪子很厉害,但没有用,再大的力气也决定不了什么事。

以斯帖很漂亮,美如天仙,如果旧的王后不被干掉,她一辈子也做不了王后,等下一个王继位要二十多年,从二十多岁混到四十多岁,那不成大妈了吗?四十多岁能选王后吗?恰好就在这个时候,神早有预备。咱们弟兄姐妹可得知道,神为爱他的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听过,心里未曾想过的。那神为以斯帖预备的,也是她眼睛未曾看见过,耳朵未曾听见过,心里未曾想过的。

为什么有的人聪明呢?你想要聪明的话,我巴不得你学我好好地爱神,感谢主!不到四十岁我就做了高级管理人员,虽然累,但我一个月的工资,相当于人家好几个月的工资,那不挺好的吗?神早有预备!不管你财务,还是工作上缺乏,神都能解决,但是神不能够解决你是否爱神。

王后犯浑

亚哈随鲁王在书珊城的宫登基;在位第三年,为他一切首领臣仆设摆筵席,有波斯和玛代的权贵,就是各省的贵胄与首领,在他面前。他把他荣耀之国的丰富和他美好威严的尊贵给他们看了许多日,就是一百八十日。

这日子满了,又为所有住书珊城的大小人民在御园的院子里设摆筵席七日。有白色、绿色、蓝色的帐子,用细麻绳、紫色绳从银环内系在白玉石柱上;(《以斯帖记》1:2-6)

到了第七日,王心里高兴,然后就派人叫王后瓦实提,让她戴着王后的冠冕到王面前。按说王后应该高高兴兴地走过去,就像大明星走红毯,应该高兴才对。可就赶上了那天王后脾气来了。其实这不合理,但神就让她心里头憋屈、难受,然后她就发脾气。神要让她发脾气、犯浑,她能不发脾气、犯浑吗?这么闪亮登场的机会,她却犯浑不去,她哪知道不去的结果是啥呀?

结果王已经下令,把王后邀请来,于是把红毯铺好,其实让她走红毯是给王撑面子。王一百八十天过了,然后七天他们又在那饮酒作乐,他就要炫耀波斯帝国的鼎盛,波斯帝国是一个很厉害的帝国,是世界上最强大的帝国。那王后那天脑子为啥这样呢?她自己也说不清楚,这就叫做神有预备。神要把她给拿掉,那就让她这么想,让她这么干。所以到了后来,瓦实提王后差点掉了脑袋,被打入冷宫,免去王后的位分。

大家有没有发现,我们当中有一些弟兄姐妹那股浑劲上来的时候,跟瓦实提差不多,那股浑劲怎么来的呢?它是从灵界里来的,神让这个灵附在瓦实提身上,她就变成这样。并不是说她一开始就这样,只是到了那天,神就预备了她的坏心情,预备了她被打入冷宫,这世上的事都在灵界里被操控着。

免去王后的位分

亚哈随鲁王当时极其地愤怒,他从来都没有这么强烈的愤怒过,其实这背后也是神在拱火,那个感觉非常地强烈。然后王就问波斯帝国的大臣,因为王所有的要事先询问那些知礼明法的人,他旁边都是通达实务的明哲人,极其聪明,他就问:“这事怎么办呢?”

米母干在王和众首领面前回答说:“王后瓦实提这事,不但得罪王,并且有害于王各省的臣民;(《以斯帖记》1:16)

我的天哪!这已经不再是一个人的事,而是关系整个帝国根基的问题,这叫做“上纲上线”。以前这就是一个任性问题,现在性质变了,是王后败坏了帝国的根基,那你说怎么整啊?然后接着说:

因为王后这事必传到众妇人的耳中,说:“亚哈随鲁王吩咐王后瓦实提到王面前,她却不来”,她们就藐视自己的丈夫。(《以斯帖记》1:17)

那可不是吗?王后这么干,那大臣的老婆会怎样?也这么干!如果大臣的老婆这么干,然后下面的二、三、四、五品官全都这么干,那国将不国,然后接着说:

今日波斯和玛代的众夫人听见王后这事,必向王的大臣照样行;从此必大开藐视和忿怒之端。王若以为美,就降旨写在波斯和玛代人的例中,永不更改,不准瓦实提再到王面前,将她王后的位分赐给比她还好的人。(《以斯帖记》1:18-19)

你看这话厉害不?如果另外一个大臣换一种口气说:“那天王后身体不舒服。”那可能大事化小,小事化了,然后就没事了。但米母干这么一说就坏了,完全免去王后的位分,将位分赐给比她还好的人,这就开启了后来选王后的事,然后就选到了以斯帖,后来以斯帖就成了以色列民族的拯救。

这事有人祈祷祈求吗?没人祈求!但是神就默默地在后面做这些事,因为神预备拯救。其实你们有的时候遇到一些事情,其实神老早就开始预备了,关键是你是配得神为你预备的那个人吗?

有人整天跟瓦实提似的,想犯浑就犯浑,这样别说神给你预备好事了,不给你预备点愤怒都已经是极大的恩典了!那你整天活得像个瓦实提,哪有一点像神的样子呢?

咱们弟兄姐妹可要小心,你以为是突然间犯浑那么简单吗?你不知道什么时候会招惹神的愤怒。你一旦觉着自己有理,然后想犯浑就犯浑,一点也不压制自己的喜好,顺着自己的情欲任意而行,那早晚会掉在神愤怒的手中。这些证明神早有预备,埋下了以斯帖被立为王后的伏笔。

我巴不得弟兄姐妹都能够是与神同工的人!你不能够任性,只能顺着神的旨意行,那你就厉害了,神就为你预备了很好的工作。就像但以理在波斯帝国里做宰相,约瑟在埃及做宰相,尼希米在亚达薛西王面前做酒政,后来又做犹大省长,所罗巴伯也被派到犹大做省长。所以大家要深深地学一个功课,不要做瓦实提,要做像以斯帖这样的人,成为神可以使用的器皿。

这次的分享就到这,愿神祝福大家!

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《传道书》里面讲到:日光之下,快跑的未必能赢;力战的未必得胜;智慧的未必得粮食;明哲的未必得资财;灵巧的未必得喜悦。所临到众人的是在乎当时的机会。每个人都知道机会的重要性,也在大千世界中寻找属于自己的机会,可究竟什么是机会?怎样的人可以得着机会?这一章会给你答案。

这一章的主题是神在为我们预备机会。如果你博士毕业要找一份工作,神就为你预备一个机会,然后你刚好就得到一个岗位。如果你需要一个会计的位置,神就为你预备一个机会,然后刚好有人把这个位置给你留出来,多好啊!这都是与我们息息相关的事情,我们很需要这个对不对?我们的神经常做这些,所以你还需要挂虑吗?不需要。需要担心吗?不需要。因为神是为你预备机会的神。今天我们透过第1章,来看看神做工的方式。

在神为以斯帖预备机会之前,先预备了一个丰盛的波斯王国。到了亚哈随鲁王年间,他可以宴请全城一百八十天,他非常富有。但那个富有根本不是亚哈随鲁创造的,而是他的爷爷古列,他爷爷还有另外一个名字叫居鲁士。这个古列王很厉害,在一百多年前,巴比伦还是个小国,那时先知以赛亚就预言了一个人,叫做古列:

我耶和华所膏的居鲁士,我搀扶他的右手,使列国降服在他面前。我也要放松列王的腰带,使城门在他面前敞开,不得关闭。我对他如此说:我必在你前面行,修平崎岖之地,我必打破铜门,砍断铁闩。(《以赛亚书》45:1-2)

这个古列王很奇妙,他做王以后有人翻开《以赛亚书》说,耶和华神早就预言你要统治列国列邦了!他也看到在《以赛亚书》44章28节写到:论居鲁士说:他是我的牧人,必成就我所喜悦的,必下令建造耶路撒冷,发命立稳圣殿的根基。于是古列王就开始派犹太人回到耶路撒冷去建造神的圣殿,并且他所创造的丰富延及到他的孙子亚哈随鲁王。今天我们要知道,神在我们每个人身上都有祂的心意。如果你是一个神心意当中的人,如果你能够顺从神的旨意、照着神的旨意行,神在你身上所预备的丰富,可以延及你子子孙孙!

我们现今所处的这个世代,也有很多富有的人很清楚这个原则。新加坡最大的地产商就是一个基督徒的家庭,他家里的老人过世以后,两个儿子仍然是虔诚的基督徒,继续服侍神,奉献并服侍很多人,他们非常清楚他们的财富是从哪里来。在《圣经》讲到:

所以你要知道耶和华你的神,他是神,是信实的神,向爱他、守他诫命的人守约,施慈爱直到千代。(《申命记》7:9)

如果你的子子孙孙,直到千代都蒙祝福,你今天所种下的这祝福的种子翻了多少倍?那可不是一倍,也不是一百倍,也不是一千倍,而是千千万万倍!

亚哈随鲁王身处在丰富的日子里面,非常喜爱宴乐。虽然这里没有记载,但是亚哈随鲁王后来被他的大臣暗杀了。我们回头看历史就知道,宴乐可以预示一些未来。我鼓励大家尽量不要去宴乐、荒宴。虽然亚哈随鲁王继承了他爷爷从神那里来的丰盛的财富,但是他不断地挥霍、荒宴,就预示了他不好的未来。**《新约》里也提到不要荒宴,荒宴预示着什么呢?预示着灾祸要临到一些人,就是那些因着资财而心高气傲、忘乎所以的人。**如果一个人忘乎所以地随从自己的情欲,开开心心地走上了这荒宴的道路,悲剧的结局临到的时候就已经没有办法再收拾了。

今天我们基督徒要了解,荒宴不是好事。荒宴的人有亚哈随鲁,后来被大臣谋杀;瓦实提,后来被废;在旧约《约伯记》里,约伯有一个非常富有的家庭,但他们家里的人轮流去宴乐,结果灾祸就临到,最后就留下了约伯和他老婆两个人。如果你有神赐的丰富的钱财,要小心!不要挥霍,也不要宴乐,开始去过简单的生活,去把你的钱财用在神的国度,或者照顾、扶持那些神所要我们怜悯的人。很多人都惊讶,当今的世界首富比尔盖茨开的车,只是一部非常普通的车,可是有些人稍微有些钱就开几百万的车子。殊不知人狂妄和挥霍金钱是很要命的事情。

今天给大家一个建议:能够节省就节省。神在我和我的全家就有一个特别奇妙的旨意,如果我带着我的家人是为了享乐而出去旅游,回来就有灾祸,后来我都不敢去旅游了。我想这是神在我身上做的奇妙的工作,让我开始小心。我觉得将来我们会走到很多地方去,但是却是去宣教,把神的福音带过去,而不是享乐。

这是今天的重点:**神要为他所喜悦的人预备机会。**读过《以斯帖记》的人都知道以斯帖坐了王后位置。如果以斯帖要坐这个位置,那现在坐在这个位置上的人必须要下去。神做事太奇妙!首先祂会使亚哈随鲁王酒兴一起,派人请王后过来,然后瓦实提当时就鬼使神差地刚硬了一把,她王后的位置就被废了。我想如果瓦实提知道自己会被废,她绝对不会悖逆王,但那是神使她刚硬。其实这个王后并没有做错什么,是王做错了,因为他不应该让他的老婆抛头露面出来炫耀她的美貌。你会发现事情就这么巧合!王如果这个时候发现自己做错了,事情也不会这样发生。可神又使王心里刚硬,心如火烧,不能咽下这口气,然后又问他的谋士、周围的大臣。

如果他们劝他说:王,其实是你不应该这么做。也可能王后的位置就保住了。但这不是神所要的,神要把这个瓦实提挪开,让他所喜悦的人坐在王后的位置上,成为以色列这个民族的拯救。你不要以为神突然间兴起做什么事情,其实神很早就已经为这件事做好安排了。这些谋士一出主意,王后这个位置就空下来了,然后就预备了以斯帖的出场。神要创造机会给你,就会使某个位置上的人刚硬,然后他被拿掉或者离开,结果你就可以去坐那个位置,你要感谢神!在我过去的生活里面,就经历过这种奇妙的旨意。我是一个很爱学习的人,但是我爱学习并不代表有机会。我做工程师的时候,我上面的老板如果不辞职,我就没有办法坐上他的位置。

但是奇妙的是,当我觉得他的事情,我完全可以胜任时,他就辞职了,然后我就顺利的坐上了他的位置。过了一段时间,再上面的领导又辞职了,然后我又坐他的位置。神创造的机会多好啊!当我能够胜任时,神就给我预备一个更高的位置,使我经历祂的丰盛祝福,太奇妙!富有并不是问题,不谨守遵行神的道才是问题。如果一个人能够成为很多人的祝福,神一定会使你富有。但是你的眼睛不要盯在钱上,那不是神的心意,我们的眼睛要定睛在神的宝座上。

神是创造机会的神,在《圣经》里我们常常能够读到,比如以撒娶妻。神很早以前就为以撒预备了利百加,利百加在很早就听说他们的家族里头有一个神所拣选的亚伯拉罕,神给他很奇妙的应许,并且他年老的时候生了一个儿子叫以撒,然后她就在那里天天等候有人来叫她去嫁给以撒了。所以当亚伯拉罕的仆人一步一步走到那里,遇见利百加后跟她一说,第二天她就跟这位仆人走了。

其实神早有预备,我们需要的只是进到神的旨意里。如果能够进到神的旨意里,你会发现神在做很多奇妙的事!如果你更多追求神的旨意,你会发现:当你没想做生意时,那要做生意的人来找你跟他做生意;当你没想要钱的时候,有人说我要投钱在你身上,非得把钱塞到你手里。大家一定要知道,做生意不是犯罪。我但愿大家都在耶稣基督里经历那种奇妙的丰盛,愿大家都经历神在永恒里预备的机会------使我们成为很多人的祝福的机会!

这一章预示了以斯帖和末底改的出场,因为他们要成为以色列家的拯救。神能够兴起你来,使你成为人的拯救,也可以使你从这个位置上下去。如果你看到的只是王后的位置,那就麻烦了,你得看到神在你身上的计划。

你和我都必须知道,神是预备机会的神。今天,无论你是学IT的,是学会计的,还是学金融的,都不需要担心。神早就为你预备了,你只需要凭着信心往前走。那种感觉是什么呢?就是我完全不需要背着那个重担,因为那个重担是神替你背的。今天我可以稍微夸夸口,神就在试炼我们当中的弟兄姐妹!当我们以为自己好不容易找到一份工作,然后回国做准备,结果回国后人家通知:你不能来了。我们以为机会就从此断送了,然而感谢神,神常常考验我们的信心,就算我们的信心已经奄奄一息,但是神还是成就祂在你身上的计划,为我们预备更好的工作。

我们当中也有一些弟兄姐妹,一路走过来,要有孩子了,结果工作没了,这看起来简直真是屋漏又遇连天雨啊!但其实那是神为你预备一个更好机会,果然有了一份更好的工作。但是我今天要提醒你,只有神要使用你,那才是有价值的。当我们一步一步走过去,再次经历灾祸,再次经历危机的时候,我们里边的信心就不那么容易软弱了。因为你相信,神一定有预备,神是为我预备机会的神!所以今天,如果你和我读到这一段,知道就算是有一个王后在那里坐着,神要预备你坐那个位置,那个王后也要被挪去。就算是你找工作的时候,没有工作可以找,整个世界都没有一个适合你的工作,神也会为你创造一个适合的工作。但是神在你身上的旨意并不是工作,而是让你成为很多人的祝福。阿们!

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