【查经】列王纪上 8章（2）- 求你在你天上的居所垂听，垂听而赦免

真正的信仰必须非常实在，因为我们敬拜的是活人的神，你在活着的时候所遇到的问题，祂都管。 1. 敬拜“活人的神”：我们的神不是让你在世上修行、等将来有一天进天堂，祂是活人的神，你在活着的时候所遇到的这些问题，祂都在意。 2. 警惕“宗教的灵”：如果你的生活是你的生活，信仰是信仰，这两个不相干，生活面临的问题就跟世人面临的一样，那你信主做什么？这就是中了猖獗的“宗教的灵”。 3. 信仰必须实在：圣经上应许的都是给我们和我们子孙的，所以信仰一定要跟生活结合起来。不能光说冠冕堂皇的话，如果你信靠这位神却信得不实在，那一定是中了宗教的灵。

衡量一个人信主信的好坏，就从他生活当中的各个层面来看。 1. 生活层面: 看看你的家庭、你的工作、你的生活，包括你的人际关系和你的健康，这些都是紧密相关的。 2. 健康状况: 神是公义的神，是医治我们的神，神的旨意不是要我们得癌症。 3. 寻找问题: 就算某某牧师得了癌症，那也不是标准，更不是神的旨意，一定是那个人在某些方面有了问题。

神愿意住在人手所造的殿里，是因为祂怜悯我们这些人，让这小小的地方成为祂同在的象征。 1. 绝不受限：神居住在宇宙万有当中，连“天和天上的天”都尚且不足祂居住，祂绝不会被限制在这个小小的地方。 2. 出于怜悯：虽然这殿不足神居住，但因为神怜悯我们，只要我们谦卑在神面前，对神有正确的认识，祂就愿意住在我们手建的殿里。 3. 垂听应许：这小小的地方是照着应许立为神名的居所，成了神同在的象征，当人向着这个殿祈祷时，神就会在天上祂的居所应允、垂听而赦免。

这句话意味着神向你所应许的，祂就会亲手成就，这是一件很奇妙的事情。 1. 认定神: 一个人对神的认识非常重要，你如果不认定神亲口应许、亲手成就，你就没有办法经历神！ 2. 祷告成就: 《圣经》所有的应许都是神亲口应许的，然后你在祷告的时候，祂就会亲手成就。 3. 常常宣告: 在生活中要常常宣告“神亲口应许，祂就亲手成就！”，就像建殿的梦想一样，神应许了，祂就亲手成就。

必须打破“你的生活是你的生活，你的信仰是你的信仰，这两个不相干”的状况，一定要把信仰跟生活结合起来。 1. 结合生活层面: 衡量信主信的好坏，就看你的家庭、工作、生活，包括你的人际关系和健康，这些都是紧密相关的。 2. 祷告要非常实在: 像所罗门一样，没有任何一句冠冕堂皇的话，非常实在地去信靠神，信得不实在就一定是中了宗教的灵。 3. 认清神的旨意: 神是公义、医治的神，神的旨意不是要我们得癌症，就算牧师得了癌症那也不是标准，一定是那个人在某些方面有了问题，《圣经》上的应许都是给我们的。

要经历神，就必须深深认定并常常宣告“神亲口应许，亲手成就”。 1. 认定应许: 一个人对神的认识非常重要，必须认定《圣经》里所有的应许都是神亲口应许的，如果不认定这一点，就没有办法经历神。 2. 祷告成就: 要相信神向你所应许的，祂会亲手成就，当你在祷告的时候，祂就亲手成就，这是很奇妙的事情。 3. 常常宣告: 无论是教会建殿还是追求梦想，只要是神应许的，祂就亲手成就，所以你要常常宣告“神亲口应许，祂就亲手成就！”

我们需要调整心态，对神有很谦卑的认识，这样我们所在的殿才能成为神所居住的地方。 1. 认识神的属性：要时刻记得神是居住在宇宙万有当中的，天和天上的天尚且不足祂居住，祂绝不会被限制在这个小小的地方。 2. 看待场所的眼光：不要以为这地方是神的殿就忘了神的属性，当我们谦卑在神面前，这个小小的地方就成了神同在的象征，是祂应许立为祂名的居所。 3. 相信神的怜悯：虽然这殿不足神居住，但因为神怜悯我们，只要我们对神有正确的认识，向着此处祈祷时，祂就会在天上的居所垂听，垂听而赦免。

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1 为什么说真正的信仰不应该只是“精神寄托”，而必须跟现实生活紧密相关？

2 如何通过一个人的日常生活状态来衡量其“灵命成熟度”？

3 既然宇宙都装不下神，为什么祂还愿意住在人手所造的殿里？

4 在经历神的过程中，“亲口应许，亲手成就”这句话意味着什么？

5 如果发现自己虽然信主，但生活中的问题（如健康、人际关系）依然和世人一样毫无起色，该如何警惕“宗教的灵”？

6 在追求教会建设或个人梦想的过程中，如何运用“亲口应许，亲手成就”这一认识来经历神？

7 当我们来到教会或某个特定的祷告场所时，应该保持什么样的心态才能真正得着神的同在？

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