查经
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  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 18章 – 管理家,管理神的百姓!
      • 引言
        • 管理好家人,别被家人管理
          管理这事很有意思!如果你让我管理你,我保证管到你释放,保证管到你身上的鬼崩溃,保证那个鬼在我身上玩不起。我为什么不说你呢?是因为我给你面子。那你又扮演了什么角色呢?其实你扮演了很重要的角色,是你自己让鬼来使用你,所以被我整。我这样的说话方式有的人能听进去,有的人听不进去。 我们管理神的百姓,不是被神的百姓管理,管理你的家不是被你老婆管理。大家曾经见过牧师被老婆管理的吗?那就是垂帘听政,闹心啊!曾经有一个牧师,他也有自己很高端的至理名言,他一边往海里走一边说:我不要离婚,我不要杀死我老婆,我要杀死我自己。后来他也没那胆量自杀,走到一半就回来了。 什么叫做管理你的家,什么叫做管理神的百姓,我有我自己的解读。有很多牧师给我出馊主意,叫我妥协一下不就行了吗?洗厕所,做家务,我可以妥协,我可以多干点,因为我干的快。但是服侍神不可能妥协,我出生就是带着命定来的,怎么可能妥协?你不让我服侍是不可能的!
        • 摩西的管理智慧让家人刮目相看
          你知道摩西这时候是什么样子吗?这时的摩西在世人眼里是多风光啊!叶忒罗听说摩西管理三百万以色列百姓,那是呼风唤雨啊!叶忒罗被震撼了,没有这个震撼,摩西的老婆肯定不会回去的。以前她看不起摩西的,现在自己的老公当官了,居然成为了以色列人的老大。两个儿子之前也挺恨他爸的,现在改变想法了,心想去老爸那里可能还可以混个一官半职的,都是一群势利眼。 主要的问题就是管理!管理以后,神让摩西的腰板硬了,也让摩西能管理他的家了。摩西天天坐在那里审判以色列人,没有时间陪家人的。后来摩西写的从《创世记》到《申命记》,再也没有提过他老婆和儿子,因为他的家人一开口,全是属世界的那套东西,完全没有办法说。他们来的目的,他们要的东西,摩西都给不了,摩西只知道他生下来就是为神而来。 我问你,为了这比万神都大的神摆上一切,是会管理还是不会管理呢?假如说,让你在股票市场管理一个亿,你是越管越少呢?还是越管越多呢?那又如何让它越管越多呢?一定是投资那些好的股票,买低卖高。咱们当中不会管理的人多啊!你管理得好的话,你才不会来寻求神呢。 **叶忒罗说:耶和华是应当称颂的;他救了你们脱离埃及人和法老的手,将这百姓从埃及人的手下救出来。我现今在埃及人向这百姓发狂傲的事上得知,耶和华比万神都大。(《出埃及记》 18:10-11)** 这个叶忒罗厉害呀!他虽然是个米甸祭司,却知道耶和华比万神都大。能够从埃及法老的手下活着出来,而且还把三百万以色列百姓带出来,这不是开玩笑的,太厉害了!所以摩西的岳父安安稳稳、放心大胆地把女儿交给摩西。心里想:这女婿当年我没有看上,现在整对了。摩西当然不会欺负他老婆,他不是炕头王、门槛猴、窝里横。**没有本事的人在家里头厉害,有本事的人都是在外面厉害**,叶忒罗把女儿交给这样的人多安心啊!
      • 管理神的百姓
        • 分担责任,智慧管理神的百姓
          **第二天摩西坐着审判百姓,百姓从早到晚都站在摩西的左右。(《出埃及记》18:13)** 摩西管理三百万神的百姓不容易啊!比如:今天你家的牛把我家孩子给撞了;前天你家牛把我家东西给弄坏了;昨天他家的狗又偷吃了我家东西;洗好的衣服不知道被谁偷了,等等的事情。难道管理神的百姓就是管理这个?摩西的帐篷门口天天都是这些人在排队,他的岳父一看,这么干真的不行啊,就直接跟摩西说: **摩西的岳父看见他向百姓所作的一切事,就说:你向百姓作的是什么事呢?你为什么独自坐着,众百姓从早到晚都站在你的左右呢?摩西对岳父说:这是因百姓到我这里来求问神。他们有事的时候,就到我这里来,我便在两造之间施行审判,我又叫他们知道神的律例,和法度。
        • 别当甩手掌柜,学会真管理
          同样立千夫长、百夫长,同样有家有业的,有的叫管理,有的不叫管理。管理这两个字学问很深,你会管吗?有的人就不会管,管着管着,教会有他没他都一样了;管着管着,教会都要黄了;管着管着,看着都累啊!有时候,我很想把管理两个字解释清楚一点。有时候我在想,是不是立了这些千夫长、百夫长还有五十夫长就叫管理神的百姓了?不是!有的人立完以后就甩手不管了,反正有人管。 有些牧师做久以后会变笨,因为啥也不干!就只会打猎、钓鱼、扯淡、玩跑车、喝小酒等等,就我所知道的,很多牧师连个PPT都不会做,一个礼拜一次的周报也得找人干。我很诧异,就那么点儿事,跟人讲的功夫都干完了,这叫管理吗?为教会的会友包饺子叫管理吗?在教会里不是立完领袖就甩手外包,那能行吗?今天我可以跟弟兄姐妹说一句夸口的话,我们教会可不是这样!我不是指着自己夸口,而是希望我们教会所有的弟兄姐妹都能够学会管理,别做甩手掌柜,啥也不知道。 **人不做事就会变笨,聪明人肯定不会跟着你**。稍微有点智商的人一看,这个牧师那么烂,我跟着他就像一个奴才似的跑前跑后。**事要分层次,那些鸡毛蒜皮的小事就让那些百夫长,十夫长去处理吧,那些重要的事还得你去管理**。教会最基本的工作就是医治释放,在我们教会,医治释放是我做得最好,讲道也是我讲得最好。如果你作为一个牧师,重要不重要的事都干不了,你以为在养猪吗?如果猪能够管理百姓就好了。
      • 总结:管理是知识的积累
        • 管理智慧,君闲臣忙国兴
          **神在我们身上的旨意是生养众多,治理这地,神在我们身上的旨意是繁茂昌盛**。如果知道这个,那你一定会成为一个非常好的管理人。在企业里或是在家里都要做一个好的管理者,我们需要除掉我们里面对于管理的迷思。**虚假的和谐不是和谐,很多时候需要透过冲突来建立一个更牢固的关系**。 我们最近在做牧养培训,如何做牧养都是需要学习的。曾经有个人来新加坡,我请他吃了二百块钱的榴莲,他的祖上是做皇上的。他说,我给你留下一句话,绝对不亏你这二百块钱的榴莲。我说,那行啊,要不我这二百块钱不是白花了吗?他说我们祖传有句话:**君忙臣闲国必亡,君闲臣忙国必兴**,我听了以后明白这是做皇上管理的学问。 大家知道吧,平时我不太忙,我只忙几件事,其中一件就是训练领袖。人忙碌一定是干错了,当然有的不忙也干错了,整天钓鱼也没用的。我激励大家,竭力追求不断地成长,被神所使用,能够成为管理家,管理神百姓的人。成为很多人的祝福,得着神的命定,一生该是何等的恩典,一定会活成神一般的精彩! 愿神祝福大家!
  • 民数记
    • 【查经】民数记 36章 - 好好管理你所得的产业
      • 管理要有道
        • 管理有道,才能赢得人心
          管理的第三个特点:好好管理得有道。什么是有道呢?第五节,摩西照耶和华的话吩咐以色列人说:"约瑟支派的人说得有理。"你做一个东西如果没有理,那能有道吗?我曾经见过一些人,他里面没有道,解决问题就很费劲。比方说大人把小孩揍一顿,一问"你为什么要揍他呀?"说不清楚,孩子就会觉得你个人蛮不讲理,连孩子都看不起你。因为你没有道,你一讲话孩子就烦。 我们不管是牧养神的羊还是教导自己的孩子,管理的时候一定要有道啊,没有道的管理是很要命的。所以后来人们就形成了科学管理的概念,最早期的科学管理是为了提高生产力。 比如福特汽车公司,他就通过企业管理把生产线整的很厉害。早期的资本家比如马克思、恩格斯年代,他们管理工人都是拿鞭子抽啊,没有道,后来发现这样管理不行。整着整着无产阶级就联合起来把资本家给推翻了。
        • 管理有道,方能稳步前行
          建立了新的政治体制,后来资本家学精明了,他们明白不能拿鞭子这么抽了,那么就形成了中产阶级,后来人们发现中产阶级是一个国家、一个政权稳固的坚实基础。因为中产阶级得过日子呀,他不太喜欢闹事,闹事也挺累啊。资本家在管理的过程中发现不能没有道,后来他们就发明了科学管理,之后又发明人性化管理,为什么呢? 因为你会发现企业工人做工是用手做工的,这可以量化计算,可是科学家、科研人员要用脑袋做工,用脑袋做工这咋算呀,那怎么办呢?那就要有人性化管理,企业管理就越来越人性化。所以现在很多国家,欧洲、美国企业工人还活得有滋有味的。 我从小就学到一句话叫:"得道多助,失道寡助"。你们这个年代都不听这话了,这话是什么意思呢?"得道"的人,"有道"的人会有很多人跟着他,那没有"道"的人,跟从他的人就很少了,这不就麻烦了吗?所以说凡事都要有道。
        • 产业管理,得有规矩和方法
          这里摩西讲的是啥呢?他说的是有道理的,为什么呢?因为这些女人一嫁出去,我们祖宗的产业就少了,如果各个支派的女人都得了产业,然后你嫁我,我嫁你,那整个以色列就乱套了。哪一块属于哪个支派都说不清楚了,产业、疆界说不清楚这不要命吗?所以管理很重要的特点就是要"各从其类",一混乱了就麻烦了,人家问这问题是有道的。 所以神就做了一个安排:如果你这个女儿她不承受产业,你爱嫁到哪就嫁去哪吧;如果你承受了产业,那就不能随着你乱来,你不能乱嫁人了,要嫁就要嫁给本支派的人。这就是一个人的道,我讲的是什么意思?我讲的是你要承受产业,你要管理你所得到的产业,你得有道。 比如说管孩子,孩子的教育得有道,没有道你管不了。前一段时间,有个妈妈带着一个孩子来看我,我说:你怎么把孩子管成这样了?那个孩子来的时候,脸上撞得左一块伤右一块伤的。这个妈妈说孩子调皮,说了也不听,自己撞伤的。唉,管教孩子也是要有道他才会听你的。 后来这个妈妈走的时候,我送给她一个棍子,这棍子是我装修剩下来的一个木条。我说:这木条你拿着,为什么呢?因为这小孩看到了这个东西就好像看到了我,是专门管这个小孩用的。这小孩看我那眼睛都不是个眼睛了,因为我要揍他,那打人也要有打人的道啊,我当然不是乱打,对吧。其实也不用老抽,老是抽也不是办法,关键还是要有道,有道他服啊,对不对。在中国发明出虎妈,狼爸的名词,就是指管教孩子可凶了,可你别说,人家虎妈有虎妈的道啊。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 6章 - 谁能侍立在圣洁的神面前
      • 非利士人无法侍立在圣洁的神面前
        • 别像非利士人硬心抗神
          **非利士人将祭司和占卜的聚了来,问他们说:我们向耶和华的约柜应当怎样行?请指示我们用何法将约柜送回原处。 (《撒母耳记上》6:2)** 这个祭司和占卜的,对灵界有点了解的,哇!这些人挺厉害啊! **他们说:若要将以色列神的约柜送回去,不可空空地送去,必要给他献赔罪的礼物,然后你们可得痊愈,并知道他的手为何不离开你们。 (《撒母耳记上》6:3)** 祂的手不离开你们,就得痔疮。咱们弟兄姐妹,都得醒悟过来啊! **非利士人说:应当用什么献为赔罪的礼物呢?他们回答说:当照非利士首领的数目,用五个金痔疮,五个金老鼠,因为在你们众人和你们首领的身上都是一样的灾。所以当制造你们痔疮的像和毁坏你们田地老鼠的像,并要归荣耀给以色列的神,或者他向你们和你们的神,并你们的田地,把手放轻些。 (《撒母耳记上》6:4-5)** 大概这些人长的痔疮,形状还挺像,就造了一个金子的,跟痔疮的样子长得差不多,挺恶心的一个东西,一个瘤子。 **你们为何硬着心像埃及人和法老一样呢?神在埃及人中间行奇事,埃及人岂不释放以色列人,他们就去了吗?(《撒母耳记上》6:6)** 全世界的人都知道,神向埃及人和埃及法老王所行的。
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 16章 - 都是神吩咐的
      • 还有咒骂的
        • 学会狗屎理论,做人不落井下石
          亚比筛是什么人?他就好比是关公,武艺高强,一上去就能把示每给干趴下了。但这时候大卫王来气了: **王说:洗鲁雅的儿子,我与你们有何关涉呢?他咒骂是因耶和华吩咐他说:你要咒骂大卫。如此,谁敢说你为什么这样行呢?(《撒母耳记下》 16:10 )** 大卫说这话的逻辑很奇怪,但却是属神的逻辑,也正是我们要学的逻辑,如果你不学,基督徒就白当了,知道这逻辑的基督徒不多。如果神不许可,你连一根头发也不会掉下来,难道有人骂你,神管不了吗?如果你说:神啊,你看他骂我,我要告状;神啊,我要奉你的名咒诅他。你这样做可不好使,因为神不是这样运作的,你得知道这事是从哪来的。 我有一个狗屎理论的逻辑。如果有人瞪我一眼,我会说:瞪得好!如果有人对我说:你是赖皮狗,我就说:我是赖皮狗的狗屎。那个人听完立刻就懵了,如果那人这样说你,你会被气坏的,但是我很抗压,因为我这狗屎理论好使。那个骂我的人回到家就对着镜子生气:你是个废物!骂人都骂不过。**如果人能够学会狗屎理论,那你这辈子就厉害了**!你很少听我说:为什么会有人对我说那样的话。 我讲的这些故事,只是想让大家学一个功课:做人不要落井下石。示每这样的人就天天盼星星、盼月亮,盼望大卫王被赶下台。其实他不懂属灵的逻辑,结果就犯傻。但人家洗巴做事就很聪明,所以扫罗家的财产一半都归了他,因为他押宝押对了。咱们来看大卫说什么?
    • 【查经】撒母耳记下 8章 - 大卫无论往哪里去,耶和华都使他得胜!
      • 大卫还建立了他的管理团队
        • 管理是神交托的责任
          **大卫作以色列众人的王,又向众民秉公行义。洗鲁雅的儿子约押作元帅;亚希律的儿子约沙法作史官;亚希突的儿子撒督和亚比亚他的儿子亚希米勒作祭司长;西莱雅作书记;耶何耶大的儿子比拿雅统辖基利提人和比利提人。大卫的众子都作领袖。(《撒母耳记下》8:15-18)** 大卫建立了他的管理团队,所以管理也是我们的责任。**训练领袖团队做好他们的本职工作,是我们当尽的责任。**我们千万不要把责任甩给神,神交托给你的,你再交托给神,神是你的仆人啊?来回踢皮球?那就麻烦了。所以,**管理是神交托给我们的责任,这是华人命定神学的精髓所在。**神创造了宇宙万物,把我们安置在地上,让我们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的走兽,让我们生养众多,治理这地。所以**管理这地是我们的责任。** 有些人的逻辑和神学的逻辑体系是有些荒谬的,**荒谬在他们不太愿意讲自己该尽的责任,他们喜欢强调神的权能。**强调神的主权,然后就交托给神,这些人就等着上天堂了。上天堂干啥呢?也不知道。《圣经》上也没有找到具体的描述,到那干啥去。但实际上**神造人的心意是管理地上的万物。管理需要什么呢?需要争战、需要元帅、需要打仗、需要管理军队,还需要一个史官记录历史,做文字工作。**此外还要有一个祭司长管理跟祭司有关的事,有西莱雅做书记。 **大家要开始养成管理的习惯,在各个事工当中开始提升我们管理的水平,使我们能够尽到管理的责任,因为那是信心的实践!不管做什么都凭着信靠神的心去实践。**
  • 尼希米记
    • 【查经】尼希米记12章 - 尼希米的管理智慧
      • **保罗对教会长老的教导**
        • 讨神喜悦是教会长老的使命
          《尼希米记》第13章讲到,人们一离开尼希米就开始回去过原来的生活了。所以弟兄姐妹,你们今天能够过蒙祝福的生活,的确是因为**有一个愿意讨神喜悦的人带领你们。**在《使徒行传》第20章记载了一段历史:保罗要去耶路撒冷。保罗知道去耶路撒冷是有一些不好的事情要临到他,然后他就打发人从米利都到以弗所。 **保罗从米利都打发人往以弗所去,请教会的长老来。他们来了,保罗就说:你们知道,自从我到亚细亚的日子以来,在你们中间始终为人如何,服事主,凡事谦卑,眼中流泪,又因犹太人的谋害,经历试炼。(《使徒行传》20:17-19)** **我素常在你们中间来往,传讲神国的道;如今我晓得,你们以后都不得再见我的面了。(《使徒形传》20:25)** 保罗写这段话,就是为了要**讨神的喜悦,建造神的教会。**因此,没有一样不避讳,不告诉大家的。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 37章 - 不要为作恶的心怀不平!
      • 引言
        • 别让原生家庭理论绑架你
          有个姐妹挺有意思,她闲着没事,在网上搞了一个答疑解惑,解着解着把自己给解乱了。结果来听她的人啊,也不知道是神派来的还是鬼派来的,就来给她答疑解惑了。在网上她本来想给人家答疑解惑,结果说着说着说到她自己,她从小在家里经历这个经历那个,然后呢人家就给她讲了一个,原生家庭的理论。 我们当中还有相信原生家庭理论的吗?如果还有,丢掉那些垃圾。这个姐妹开始读大量原生家庭的东西,把自己给读乱了。原生家庭那哪是真理啊,那就是没事找事儿嘛,是不是?结果她就找她哥哥,一聊就聊了N多个小时。找她哥哥确认她爸爸妈妈,的确是个恶人,做得不太上道。你知道这东西多败坏啊,聊完了以后,研究了半天的原生家庭,证明她父母对她不好。接下来的这日子,我的天哪,以前的病就开始回来了。她以前就有忧郁症,我告诉你忧郁症的人脑子都不合适,就觉着自己都是对的,谁都对不起她,她对不起的人比对不起她的人多。 基督徒特别喜欢讲原生家庭,那我把原生家庭这事儿,叫做甩锅。你要知道,跟啥都没关系,就跟你自己有关系。我在带祷告的时候:“老师我这块不行了,那块不行了。”你听,那谁让你去研究那东西去了,是不是? 我就在想,父母能对孩子作恶,能恶到什么程度呢?看你现在活得挺水灵呢,是不是?怎么可能父母作恶,把你养得这么水灵呢?那她还有这个忧郁症的历史,一想就是个极度自卑的恶人,所以没有智慧的人怎么活呀?
  • 箴言
    • 【查经】箴言 31章 - 好好管理神交托我们的职分
      • 做妇人的职分
        • 别做老公的监工,活出自己的价值
          其实男人和女人没有什么差别,在所罗门《箴言》31章凸显出一个很清楚的主题,就是管理好神交托我们的职分。有的女人以为自己的职分就是看好老公,上班什么都不做,搬个凳子盯着老公。她是老公的老板,老公是企业的老板;也有可能老公是教会的牧师,而她是牧师的牧师。整天就看着老公的一切举动,而自己实际上也没有创造什么价值,那不是神造你的目的。 神创造你不是让你一天到晚挑老公的毛病,而是让你在这个世上创造价值,做点有益处的事。不要整天闲着没事就瞎扯,扯完了还挑别人毛病。扪心自问一下自己到底创造了多少价值?有多少女人心里想着要嫁一个有钱人,高不高帅不帅都不重要,就是为了买买买。人家孙悟空今天降个魔,明天除个妖,而这些女人活着的目的就是今天买个包,明天买双鞋。以前我小组里一个姐妹有专门的鞋橱,里面大概有300双鞋。那些鞋都不便宜,家里有多少钱都不够她买鞋的。听到这里你千万别以为自己买十双鞋就好多了,那也得改一改,买多了也没什么用。 我说她又不是百足虫,买那么多鞋做什么?她觉得女人买个粉色的包就得配双粉色的鞋,再得配条粉红裤子。颜色也没研究清楚,从上到下都粉红这能好看吗?完全就是土得要命!后来又买一副绿框眼镜,又惦记着再买一双绿色的鞋来配,往后肯定还得琢磨着得配顶帽子或者一个包。
  • 但以理书
    • 【查经】但以理书 1章 - 是神赐人智慧聪明和知识
      • 属神的人无论什么环境都蒙恩典
        • 爱神者,逆境中自有神恩典
          属神的人,无论在什么环境下仍然蒙恩典,这个是《圣经》的主题啊!人家但以理,哈拿尼亚,米沙利,亚撒利雅这四个人合神的心意啊!虽然是被掳到巴比伦帝国去了,但是神要祝福他们的话,他们就在王面前侍立,多厉害啊! 所以弟兄姐妹,你要知道但以理这个人,他是一个属神的人。在犹大国被灭的情况下,合神心意的人虽然是被掳去到巴比伦,但是过蒙福的生活根本不是个问题。吃好的,喝好的,住好的,活得挺好的啊!因为在但以理的骨子里面,装的是爱神的心。我不断的推动大家学习去爱神,为什么呢?你如果是一个爱神的人,就算你被雇佣的公司垮掉了,神也会给你安排一个更好的地方!因为神在人的国度中掌权。 之前有两个小伙子,表面看挺积极,那都是我们当中的领袖,其中一个是做编程的。我告诉你,编程人员一个礼拜找到工作,这很正常,因为市场上急缺这样的人才啊!直到今天,我以前的朋友还在问我,能不能招来编程人员,因为他需要人写程序嘛! 结果这个小伙子,找工作找了9个月啊!我就很诧异,他的简历是我写的,也是我改的。为什么找9个月都找不到工作呢?后来人家把骨子里面的东西拿出来给我看,一看完蛋了,压根不爱神啊!还有一个弟兄,也是我们当中的领袖,还是一个博士,人很精明的。结果怎么样呢?找工作也是找了大概9个月,10个月都差不多。我说怎么这么久呢?后来骨子里的东西露出来以后,我就明白了!原来神仍然在人的身上掌权啊!神是监察人心的神啊! 弟兄姐妹,如果你来到我们当中,也看不见祝福和恩典,工作也仍旧找不到,日子过得挺艰难,那是个问题啊!神是监察人心的,神如果要恩待你,怎么都会恩待你。为什么呢?比如雅各,他去到舅舅拉班家放羊,其实穷得叮铛烂响,什么也没有。
        • 无论身处何境,神恩常相随
          但是他明明的看见神与他同在,凡他手里所做的都蒙恩典。他舅舅自从请了雅各给他放羊,就变成了一个非常富有的人。为什么会这样呢?因为雅各蒙祝福。也就是说,一个不缺少神恩典的人,其实常常能看见神的同在,这很重要啊!如果常常看不见神的同在,看不见神的恩典,我们真的需要在自己的心思意念里面,好好的反省反省。 我告诉你,人活得不好是一个问题啊!有的人觉得,这四个人被掳到巴比伦去,那不成了汉奸了吗?那怎么能帮巴比伦帝国做事呢?那也没有关系,如果我们今天是做一个基督徒,你就需要抛开一种狭隘的观念,因为我们根本就在地上如同在天上。 其实神不但在人的身上掌权,神也在人的国中掌权。但至于是你的国,还是我的国,都是属于神的国呀!这就是属神的人无论什么光景都仍然蒙恩典。这四个人被带到巴比伦,这巴比伦王一看,就把他们选择为被培训的对象,培训他们的目的,就是为了让他们在皇宫里头服侍皇帝呀!那多厉害呀!
    • 【查经】但以理书 7章 - 至高者的圣民得永远的国
      • 为什么但以理灵里愁烦,惊惶?
        • 属灵愁烦源于未解的异象
          比如你跟一个不信主的人说:天地万物都是神造的,人也是神造的,讲了半天,你咋论述啊?好像能论述明白,又好像没有论述明白。人家问为什么?你说是《圣经》说的。那人家又说:那我相信《可兰经》,我相信《佛经》,我还相信《道德经》呢?那你说这时候你怎么办呢? 有个很有意思的笑话,以色列政府说,巴勒斯坦这块地是他们的,他们手里头有凭据!人家说,你的凭据在哪呢?他说凭据就是《圣经》。然后巴勒斯坦人和阿拉伯人就拿起《可兰经》说,这就是我们的凭据,这是我的;然后中国人又拿起一个《山海经》,好家伙!打开一看,地上的事情都是《山海经》里面的。不能这么论述啊,这么论述不解决问题。 所以因神的话语而战兢的人,要养成一个严谨的习惯。因神的话语而战兢的人,就是听到神的话就仔细寻求,如果你不仔细寻求,就像是假冒伪善的人。 **假冒伪善的宰牛,好像杀人,献羊羔,好像打折狗项,献供物,好像献猪血,烧乳香,好像称颂偶像。这等人拣选自己的道路,心里喜悦行可憎恶的事。(《以赛亚书》66:3)** 这种人哪,他就拣选自己的道路吧!我以为是这样,我以为是那样,以为能行吗?神在《圣经》里启示的很清楚,人如果对神的话很战兢恐惧,一定会好好寻求。好好寻求的结果怎么样呢?神已经在那里等候你多时了。结果人不好好寻求,就拣选自己的道路。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 7章 - 两种根基 两种结果
      • 第五种结果
        • 挑刺论断别人,不如自己去行神的话
          **所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上;雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。(《马太福音》 7:24-25 )** 千万别建一间徒有其表的教会,最后神也不认识你、鬼还常来找你,那就麻烦了!教会里养了一群披着羊皮的狼,和披着羊皮的黄鼠狼,然后在教会里面就开始论断。早些年间,我们教会也是这么走过来的,我把教会做成给吃给喝的地方,他们在教会吃完了以后,又到外面三五一伙的去吃涮火锅,然后就把我给涮到里头了,说我是在瞎说。我很努力地想要造就他们,结果人家就几句话,把我所干的这些全都给抵消了。 咱们弟兄姐妹要开始了解,千万别整天把注意力放在别人身上,看人家行还是不行。当然你牧养的人你得好好管着,但最重要的是我们读了神的话有没有去行。如果你真的照着神的话去落实,那不得了! 凡是看到自己眼中有梁木的,就把自己眼睛弄干净。前段时间,我们当中来了好些眼睛有毛病、耳朵有毛病的,这些人都容易犯什么毛病呢?就是容易挑剔。其实他没有什么太多的资格挑剔,但是他还是挑剔,这不是要命吗?如果你眼睛或者耳朵有毛病,或者脑袋不太行,都得需要好好读神的话,然后去实践! 其实不管什么东西,你不去行都没有用,东西再好,你不去落实,也没有什么太大用。所以你要知道,人怎样论断人,就怎样被论断。这里面有一个迷思,保罗经常照着神的话去批评人,但是那不叫论断。照着自己的标准去论断,那才叫论断;不照着神的话分辨对错,按着自己的标准去分辨对错,那叫识别善恶。所以弟兄姐妹要逐渐地明白,遵行天父的旨意是何等重要!
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 15章 - 叫福音的真理仍存在我们中间
      • 引言
        • 坚守福音真理不妥协
          大家好!我们来看《使徒行传》的第十五章。在过去的这些年里,《使徒行传》第十五章对我的影响很深。之所以建立了命定神学,或者叫华人命定神学,其中一个很大的原因就是从保罗这里来的,也是受了这一章的影响。这一章我把主题名为叫福音真理仍存在我们中间,这句话在《加拉太书》的第二章当中描述得比较清楚。 **过了十四年,我同巴拿巴又上耶路撒冷去,并带着提多同去。我是奉启示上去的,把我在外邦人中所传的福音对弟兄们陈说;却是背地里对那有名望之人说的,惟恐我现在或是从前徒然奔跑。但与我同去的提多,虽是希腊人,也没有勉强他受割礼,因为有偷着引进来的假弟兄,私下窥探我们在基督耶稣里的自由,要叫我们作奴仆。我们就是一刻的工夫也没有容让顺服他们,为要叫福音的真理仍存在你们中间。(《加拉太书》2 : 1-5)** 就是这几句话描述了这段历史,我给大家再梳理一下。到底发生什么事了呢?保罗在服侍的路上面临了一个巨大的挑战。
    • 【查经】使徒行传 17章 - 辩论取代不了信心
      • 引言
        • 辩论无用,信心才是关键
          大家好,我们来看《使徒行传》的第17章。转眼间,《使徒行传》已经读了过半,剩下的部分也会学得越来越快。大家有没有发现坐三个小时的火车,头一个小时最慢,过了一个半小时以后,剩下的时间会过得很快?人也是如此,一辈子七、八十岁,前面的日子慢得半天过不去,后面那一半却快得要命。小时候的日子过得很慢,都盼着过年,可是却发现那一年好像很长,怎么还没到过年。 咱们读到《使徒行传》的第17章,我发现路加从来不表达他自己的观点。路加没有把观点写出来说这里不好,那里很好。因为谁认为好不好这事不重要。路加后来成为了一个被人尊荣的历史学家。司马迁写《史记》,司马光写《资治通鉴》,他们都属于历史学家。路加也算一个,大概跟司马迁同一个时代。 写历史的人不能说孰好孰坏,不然就变成议论文了。写历史的人不能自己瞎说,只能偷偷地把自己的观点放进去。路加也是偷偷地把他的观点放了进来。历史学家基本上都有一个明显的特点:他们并不直接表达自己的观点,但是字里行间都流露出他们的观点,司马迁也是这样做的。 《使徒行传》的第十七章讲的是辩论取代不了信心。我这人干什么都不行,但是学习还可以。所以我终于把路加的观点给找出来了。你琢磨一下是不是这么回事?这一点太重要了:人们辩论来,辩论去,一点用都没有。我这个人就不太喜欢辩论。
        • 信仰无需辩论,只需我愿意
          你要是问我为什么信耶稣。我的答案就是:我愿意!有人就问:你为什么喜欢吃咖喱?答案也是:我愿意!这东西没有为什么,一讲为什么就坏了。只要说我愿意就解决了很多的问题。千万不要跟人家辩论,因为辩论半天,信心也没了。不是辩论完了就有了信心,而是我愿意。有的人还问我:难道神呼召你来服侍祂吗?我说:我不知道。有的人还问:你为什么服侍神?我的答案还是:我愿意!这一句我愿意可能会把这些人给气坏了,顿时就没辙了。 正所谓千金难买我愿意,谁管得着呢?有人愿意打麻将,而我愿意服侍神;有人愿意吐槽,我就愿意说点造就人的话。要是你听完不生气,那说明我们是同一阵线上的。因为我们都是选择走信心的这条路。人辩论来辩论去,累了半天,什么用都没有,所以我们千万不要跟人辩论。 其实折腾了半天,等你辩论完了,人家不信,说得再好也没什么用。这个时候你该怎么办呢?所以不管对方是什么人,就算是你的家人、最亲的人,辩论也没用。证明来证明去,对方也听不进去。你在那使出洪荒之力,对方听完了,却轻描淡写地来了一句:那纯属偶然,都是巧合。你能跟对方证明什么呢?所以别跟人辩论。你就说:其实自己也是瞎信。对方也是瞎不信,就完事了。横竖都是瞎整,只不过我这个瞎整好像要好点。 其实很多东西我们都不知道。人家要是问:你去过天堂和地狱吗?你回答说:我不知道,因为我没去过。这多实在!人一旦去了,就回不来了。偶尔跟人开个玩笑,说自己是从宋朝穿越过来的,穿越这个词,大家反而都能接受,不信的就算了。
      • 保罗是个辩才
        • 辩论无益,信心才是关键
          **保罗照他素常的规矩进去,一连三个安息日,本着圣经与他们辩论。(《使徒行传》17 : 2)** 保罗喜欢辩论,可是辩来辩去,对跟他一起辩论的那些人没什么用,然而听他辩论的人,很多都信了。信和不信其实就是一个我愿意。你们能听懂他说的吗?你们可以尝试能否听懂下面的经文。 **我游行的时候,观看你们所敬拜的,遇见一座坛,上面写着‘未识之神’。你们所不认识而敬拜的,我现在告诉你们。创造宇宙和其中万物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿,也不用人手服侍,好像缺少什么;自己倒将生命、气息、万物,赐给万人。他从一本(本:有古卷是血脉)造出万族的人,住在全地上,并且预先定准他们的年限和所住的疆界,要叫他们寻求 神,或者可以揣摩而得,其实他离我们各人不远;我们生活、动作、存留,都在乎他。就如你们作诗的,有人说:‘我们也是他所生的。’我们既是 神所生的,就不当以为 神的神性像人用手艺、心思所雕刻的金、银、石。世人蒙昧无知的时候, 神并不监察,如今却吩咐各处的人都要悔改。因为他已经定了日子,要藉着他所设立的人按公义审判天下,并且叫他从死里复活,给万人作可信的凭据。”(《使徒行传》17 : 23 - 31)** 像我们这样信主的人听完保罗说的这话都觉得好,仔细听来还是有点深奥。那你说不信主的听完了都听到了什么?你要是问我,如果我不信主,听着就觉得这是扯淡,都扯到死人复活了。我也没见过,还是算了,这就没法信了。保罗虽然是个辩才,但是后来在保罗的书信里跟提摩太说不要辩论,自己证明了不要辩论这件事。 至于保罗是不是控制不好自己,我们不太清楚。像我就有一个习惯:人一多就呱啦呱啦讲很久,好几天也不重样。这其实不太好,但是已经养成这个习惯。辩才不是在亚略·巴古才有的,在迦玛列那里就练这个的,劲一上来就跟人家辩论。后来保罗解决了辩论取代不了信心的问题,其实他不是跟辩论的人在讲,他讲的所有东西都是在强调要以信心为本。
      • 辩论取代不了信心
        • 信心才是真功夫,别被辩论牵着走
          我们不要整天跟家人证明耶稣基督是主,你还是证明一下自己像个人比较好。整天以为自己会长出翅膀,整得都快跟天使似的,快飞起来了。还不如在家干点家务,把家给整理干净。辩论这事,我们也不行。我们也没在迦玛列那里训练过。要是让我说的话,别人辩论,我只能拆台。 人家往台上一站,高声说:一千个人只有一个上天堂,九百九十九个下地狱。我在下面只会举手发问:老师,你去过那里吗?你都没去过,那你是怎么知道的?这下完了,老师的脸红一块,白一块的。我这人只会拆台,因为我是工程师出生。如果没干过的就算了吧。说那些虚的挺厉害,可是到了辩论,我真的不行。 有人讲他跟人信主以后可倒霉了。我只能告诉他信错了。人家说:难道你整对了?我也只能说我讲的都是我做过的,他讲的都是他没做过的。我整的这些东西还是回到了信心的根基上,那些人就算能把人驳倒也没用。所以我们不再驳倒,不辩论,这没什么用。后来保罗说不要辩论言辞,那东西证明不了。保罗是怎么证明的?保罗是用神迹奇事随着,印证所传的道。
        • 在信的人,凡事都能
          其实保罗所讲的都在传递信心,他洋洋洒洒地讲一大篇,有听懂的,也有没听懂的。就这样还有几个人信了,而且信了之后,还都挺好的。你来到华人命定神学,听了我的讲道也可能觉着这小子说的土得掉渣。因为我也不会辩论,也没像保罗一样上过迦玛列的课,也做不了驳倒。我只能拆个台,吐个槽而已。 但是有一件事是驳不倒的,就是我所做的事谁也驳不倒。言辞这东西没什么用,我所做的,你能驳倒吗?比如我把房子装修好了,住着比酒店还舒服,你驳什么呢?至于装修的风格,你不喜欢,没关系,我自己喜欢就行了,不需要你的喜欢。再比如做出来的大疆无人机,能飞起来,又能驳什么呢?人家华为研发了一款自驾版问界M7,智能的,只要手贴着方向盘就可以开。一千公里都不用愁,人就放松地坐在里面开,超车不超车,人家都管。我的意思是人家都做出来了,你不要说这事不可能。既然都做出来了,还有什么不可能的呢? 辩论这事可闹心了。有的人腰痛,我带着祷告好了,那些在他旁边腰不痛的人说:那是不可能的事!我就在想世界上怎么还有这种人呢?真是愚蠢!这都做出来了,人还不信。换成正常的人的反应是很惊讶的:腰痛竟然祷告就好了,这么厉害!那我改天也试试。信心这东西真好!我总结出来:人一辈子如果没有信心就是一个废物。如果觉着自己没信心,就抽自己几个耳光,反问自己怎么就没有信心。要开始树立自己的信心,因为没有信心就是一个废物。我们绝对不能做废物。辩论取代不了信心。大家知道了吗?千万别辩论。
        • 辩论取代不了信心
          我有一个关于三八二十三的故事,大家都听过。有两个人互相揪着对方的领子来到县官面前,一个人说:对方偏说三八是二十三,我都告诉他三八是二十四了,他还坚持三八二十三。县官一听,明白了,放走了那个坚持说三八二十三的人。这人就高高兴兴地走了,一辈子都活在三八二十三里。 县官转头把坚持三八二十四的那个人按在地上揍了一顿。挨了揍的人很委屈:计算器都算出来是三八二十四,为什么还要揍我呢?县官说他竟然跟三八二十三的人较真,那是精神病或者老年痴呆,较什么劲呢?揍一顿,也该醒悟过来了吧。世界上有得是三八二十二,或者三八二十一的人,如果跟这样的人较劲,就是想要挨揍。现在学到功课了吧?跟一个疯子争论,能得到什么结果? 所以别做蠢事,更别较劲。遇到有的人问:为什么信主?你就说自己脑袋不好使吧。像他们这么聪明的人都不需要信主。而像我这样的人心里比较软弱,想找个寄托。像他们这些人都靠自己,我可没这资格。我也很想像他们这样,都这么厉害。这些人可以自己从娘胎里爬出来,甚至自己走到火葬场,把自己装进骨灰盒。说完这些,赶紧走,免得挨揍。前面不是说了吗?我只会说吐槽的话,拆个台。你们做的这些事很厉害,而我不行,也做不到。保罗证明了一件事,辩论取代不了信心,就是浪费时间。如果再浪费时间,就把你带到县官那里去挨一顿揍。
      • 始于信,以至于信
        • 信心比辩论更有力量
          **保罗照他素常的规矩进去,一连三个安息日,本着圣经与他们辩论。(《使徒行传》17 : 2)** 保罗到了帖撒罗尼迦那里讲完了道,中间也有些人愿意信。其实保罗在帖撒罗尼迦待了三个安息日,有可能都不到三个礼拜。在这么短的时间里,就有一些人信了。 **但那不信的犹太人心里嫉妒,招聚了些市井匪类,搭伙成群,耸动合城的人闯进耶孙的家,要将保罗、西拉带到百姓那里。找不着他们,就把耶孙和几个弟兄拉到地方官那里,喊叫说:“那搅乱天下的也到这里来了,耶孙收留他们。这些人都违背凯撒的命令,说另有一个王耶稣。”众人和地方官听见这话,就惊慌了;于是取了耶孙和其余之人的保状,就释放了他们。(《使徒行传》17 : 5 - 9)** 一群人里面有个叫耶孙的,收留信的人在他家里一起聚会,成了家庭小教会。这些人走了信心的路,后来有人告发,导致官府开始害怕。其实官府最怕的就是政治犯,担心他们又要整一个王出来,就把耶孙给抓了。人们把保罗和西拉藏起来,送到别的地方去。耶孙被抓起来后交了保证金,可以先被保释出来。 保罗离开之后,心里七上八下的,心里一直惦记着耶孙到底怎么样了。他去那里几个礼拜,人家被官府抓起来,又罚钱又多生事端,很麻烦。保罗不但惦记这事,最重要的还是惦记着他们会不会因为经历了这样的事就不再信了。保罗随即让提摩太和西拉去看看,这一看不要紧,就写了《帖撒罗尼迦前书》。
    • 【查经】使徒行传 6章 - 教会的管理需要在悟性上认识神
      • 管理的概念
        • 管理是神赋予的使命
          过去这些年,对于管理我还真的下了不少功夫来研究。管理是很重要的,这里我要稍微夸奖一下我们教会的管理,虽然还有很多不足的地方。我常常读《管子》,在中国历史文献当中,中华民族两千多年前就统治一个幅员辽阔的国家,发兵二十万都是靠脚步走的。自古以来国家都是靠着国家的管理和治理的概念。**教会也需要管理,管理的概念不是从有了教会才有了管理,其实从亚当、夏娃刚刚被造的时候,神给他们的任务就是管理这地,治理这地。管理海里的鱼,空中的鸟,地上的走兽。** **管理是神给我们的任务**,神造的万物很完美,不是让大家都在那吃喝玩乐,唱歌跳舞,高声欢呼,高唱哈利路亚的。先不说别的,跳完舞以后光那矿泉水瓶都是要管理的,若不管理不就成了垃圾场了吗?亚当、夏娃那个年代需要管理,这绝对是合乎《圣经》的。然而彼得这十二个使徒却不知道管理这事,教会管理是一把手的责任。没有管理就会建立乌烟瘴气的教会,所以我管得很严,已经形成了一套管理体系。
        • 别让祈祷成了管理的借口
          即使把教会管理成我们现在这样,那还离神的要求相差十万八千里。当时彼得他们教会的管理就差得更远了。他们根本没把管理这事给整明白,大家觉得如果是一个省出了事,那省长是不是要负责?如果企业出了问题,一把手要负责,原因就是没管好。没管好既不能怪别人,也不能甩锅。十二使徒有人开始发怨言,其中包括约翰。 **十二使徒叫众门徒来,对他们说:“我们撇下神的道去管理饭食,原是不合宜的。所以弟兄们,当从你们中间选出七个有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人,我们就派他们管理这事。但我们要专心以祈祷、传道为事。”(《使徒行传》6:2-4)** 很多教会就照着这条路走,他们不会管理,因为他们只专心以祈祷、传道为事。可问题是神给我们的责任是祈祷、传道还是管理呢?我给大家举个例子,所罗门在梦里见到神,神问他:你要什么?所罗门回答说:我要智慧,好管理以色列百姓。所罗门知道得有智慧、聪明和知识来治理以色列民。那到了新约《圣经》,教会也需要治理,可是彼得这些人却把锅甩得干干净净,发怨言还标榜自己以祈祷和传道为事,连饭食都管不好,还能管什么呢?
        • 管理就是让信徒成长蜕变
          关于教会的治理、管理还是牧养神的百姓,耶稣早就讲的明明白白,而管理并不是让大家都来教会吃喝。我的管理不是看你吃多少,而是**看你干了多少事,解决了多少问题。**这样的管理后来把很多人都管走了,因为人家就喜欢玩,不喜欢干活。他们就怕被我这套管理体系给洗脑了以后成为了一个干活的人。**我的管理概念就是让教会的弟兄姐妹都能够成长起来!**,千万别管来管去,结果大家都吃成了大胖子。除了肉和体贴肉体的心不断地成长,其他什么都不长。 **体贴肉体的心不断增长,就导致少吃了一点东西就发怨言,识别善恶也与日俱增。**而我们的管理是你如果只值一千块钱,通过管理成长了就值一万了。通过我们不断地教学和训练使人成长,这就意味着教会的治理得要到位。最近我为教会治理的事又操上心了,因为我们不能停留在现在的这种光景当中。大家都觉得都挺好,但是好着好着就不好了,要知道我们离耶稣的要求还差十万八千里。神给我一锭银子,如果你是那一锭银子,我要是能把你变成十锭银子,那你就厉害了。 我绞尽脑汁地思考接下来该怎么做,**教会的管理需要在悟性上认识神**。其实我讲的都是神的话,神的心意,当然自己没整对的时候也会赶紧调整。我也常常问自己:概念弄对了没有?有没有搞清楚?我生怕自己没整对。你来到我们当中有福了,因为这是一个有管理的教会!不管怎么做,也不过是一个方法,我们的管理肯定是要对付你的肉体。 十八般兵器都有,把肮脏污秽、各种肿瘤全都干掉,让你整个人变得极其兴盛,能够开始创造价值。开始从贫穷里走出来,懒惰的问题要对付掉,变得勤劳。不对付自己肉体的人,我会用各种办法修理你,我开口说几句话就能让你难受一阵。有人说之前都还喜乐呢,我一整就让他们难受了。你身上懒惰和体贴肉体的问题,如果我不让你难受,你能走出来吗?
      • 天使的迷思
        • 辩论无益,智慧胜过口才
          彼得这些人让司提反管理饭食,但是他却不好好地管理,每天就在那忙着辩论。其实辩论没有意义,人家来踢馆,你就说自己没整对,低头认了不就完了吗?结果口若悬河讲个没完,人家讲不过他,就把他抓了。 **就买出人来说:“我们听见他说谤讟摩西和神的话。”他们又耸动了百姓,长老,并文士,就忽然来捉拿他,把他带到公会去,设下假见证说:“这个人说话,不住地糟践圣所和律法。我们曾听见他说:这拿撒勒人耶稣要毁坏此地,也要改变摩西所交给我们的规条。”在公会里坐着的人,都定睛看他,见他的面貌,好像天使的面貌。(《使徒行传》6:11-15)**
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 4章 - 我求你们效法我保罗
      • 二、被论断是极小的事
        • 被论断算什么,主才是审判者
          要效法耶稣,效法保罗,如果你认为被人家论断是一件很大的事,就肯定会识别善恶。像我经常成为别人的火锅料理,聚会一结束,几个人找到一间火锅店,刚开涮的时候还涮的是牛、羊肉,涮着涮着就把我当料理给涮了。那我要识别善恶的话,是不就要骂人了,就会难受?有人奇怪我怎么知道他们背后说我,那因为有人告密。不但如此他们还觉得给我报告了一件很重要的事,然而在我看来那却是极小的事。被论断是极小的事,因为我们服侍神的人又不是神仙,脸上也没长毛,头上也没长角,后背也没长出两翅膀。一看就其貌不扬,说话言语粗俗,然后所做的事还可圈可点。别看我被人家论断,看经文里保罗是怎么说的? 我被你们论断,我被别人论断,我都以为极小的事。连我自己也不论断自己。(《哥林多前书》 4 : 3 ) 被人论断不重要,跟保罗做神奥秘的管家,其他的事都不重要。别人说三道四,说保罗敛财都正常,想想人家以为我敛财也很正常,他们怎么知道我是真的不差钱?后来我干脆说如果不明白奉献的意义的就别奉献,因为你没有资格。人得明白自己为什么要奉献,没有资格折腾半天奉献完了还挺纠结的。你奉献完了不明白奉献的意义神咒诅你,你知道我不太在乎你的奉献之后还挺痛,这何必呢?做牧师被人论断是非常平常的事,我被人家论断都可以说是家常便饭。有的人前面说着却不知道我站在他背后,回头一看还被吓到,其实那都是小事。 我虽不觉得自己有错,却也不能因此得以称义。但判断我的乃是主。(《哥林多前书》 4 : 4 )
        • 别让他人论断左右你
          如果总觉得自己做得对,但是纠结别人就是不理解是没用的,我是从走了这条登高之路,读了雷克乔纳的《末日决战》开始明白的。以前在平原上打仗打得血流满地,被人揍得鼻青脸肿的,还总打败仗。那时就发现如果太在乎别人论断很痛苦,我想说的是服侍神的人一定要效法使徒保罗,被论断是件极小的事。 所以时候未到,什么时候都不要论断,直等主来,他要照出暗中的隐情,显明人心的意念。那时,个人要从神那里得着称赞。(《哥林多前书》 4 : 5) 如果你效法保罗,在神那里就得着称赞,很多事情会显明出来。我的心思意念不但在神面前是透明的,在鬼那里也是透明的,连路边的狗都知道。要不相信的话你试试看,不可能不知道的。问题是说人图的是什么?人活着活着目标就没了,使徒保罗不在乎这个,他跟哥林多人讲这件事是因为哥林多那些人如何编排保罗的被人传到保罗这来了。告诉保罗那些人说他爱钱和敛财,其实保罗都没有拿过他们一针一线。他不但靠自己的双手养活了他自己,还养活了他的同工。那保罗多厉害,因为目标非常清楚。
  • 加拉太书
    • 【查经】加拉太书 2章 - 为了福音的真理仍存在我们中间!
      • 假弟兄与老好人的危害
        • 假弟兄潜伏,老好人误事
          那个时候其实耶路撒冷教会虽然在雅各、彼得和约翰的手下,但是那里面有很多奇奇怪怪的状况,按照使徒保罗的说法就有偷着引进来的假弟兄,什么叫做假弟兄?就是根本就不是信耶稣基督的,那他们信什么?我也不知道他们是信什么?他们信的是摩西,然后混到教会里来,看着使徒保罗在耶稣基督里的自由,看到什么自由呢?看到他们与提多在一起,因为提多是外邦人,虽然他是半个犹太人,但其实半个犹太人对他们来讲就是撒玛利亚人,那就叫做杂种。 但是使徒保罗带着他去的。那个时候因为雅各、彼得这些有名望的使徒因着巴拿巴的关系也好,或者因为别的关系接纳了使徒保罗,就是这些假弟兄想让使徒保罗他们顺服他们。保罗这个时候也完全没有在乎他们,就一刻功夫也没有容忍他们。那假如说我们把保罗换了一种性格,什么性格呢?是一个老好人的性格,你觉得他会怎么做?如果换成一个老好人的性格,那就守律法那就麻烦了,福音的真理也就不会存在我们中间了,神也会拣选别的人,但幸好神拣选了使徒保罗,让我们今天还有福音的真理存在我们中间。 在后来的教会当中,其实都是一直把使徒保罗的书信当作《圣经》的正典。在新约《圣经》里面,因为使徒保罗建立的教会都存留下来了,虽然还有这些假弟兄,但在使徒保罗的教会里面,这种状况没有那么普遍,虽然后来使徒保罗离开世界以后,其实教会越来越败坏,为什么?像使徒保罗这样性格的人不多!喜欢讲好听的话的多!
        • 小心糖衣炮弹,别被好听话蒙蔽
          今天我突然听到一个事,有一个什么事呢?就是我们当中有一个姐妹被车撞了,怎么被车撞了呢?有一个人就告诉她,你要痛哭流泪为你的家人祷告,因为什么呢?因她有一个孩子挺败坏的,结果她就照着这个姐妹跟她说的这些,她就流泪祷告,你知道什么叫痛哭流涕然后在那里为家人祷告。 其实在《圣经》里头我真的没找到这样的教导,但是她就喜欢听这个,跟她说这话的人其实不是她的牧者,为什么她很喜欢跟这姐妹聊这些事呢?因为这个姐妹是个好心人,好心人就专门挑人喜欢听的说,其实这种性格是要命的,就是喜欢讲人家喜欢听的话,结果出门被车撞了,后来她找他的牧者来祷告。我们当中的有一些牧者他们就了解说原来是这样!所以大家要特别小心那些喜欢说好听的话的人,喜欢说好听的话,我们那个年代叫做**糖衣炮弹**。
  • 提摩太前书
    • 【查经】提摩太前书5章 - 你要有智慧处理教会治理的问题
      • 牧养关系要清洁
        • 牧养关系要清洁,拿捏好角色分寸
          **不可严责老年人,只要劝他如同父亲;劝少年人如同弟兄;劝老年妇女如同母亲;劝少年妇女如同姐妹;总要清清洁洁的。(《提摩太前书》5:1-2)** 你说保罗为什么这么说提摩太啊?我告诉大家,就是整的关系有点油腻,不清洁嘛。那为什么不清洁呢?这个人啊,他谈不上暧昧,也谈不上混乱,但是整个的关系还是处理的很不得当。你看为什么呢?劝老年人如同父亲,什么意思?你是我的父亲,我是一个晚辈啊,我劝你如同一个晚辈劝一个老年人。为什么这样啊?你不这样没有效果,牧养关系要清洁,那不是上来这个关系就变味儿。 保罗说:我告诉你,劝少年人如同弟兄,就是这个关系得拿捏对。那为什么没拿捏对呢?因为这个提摩太太不老练了,就跟咱们当中有一些小牧者不太老练一样,把架子端起来了,你劝老年人,怎么的?啊?我是提摩太!那就完了。为啥他要端着架子呢?不成熟,不老练。你劝老年人,你别把关系搞砸了,你把关系搞砸了以后,这老年人他不但不得造就,他还恨你啊,听明白吗?这老年人劝他们如同父亲,劝少年人如同弟兄。这话读出来味道了没有?然后劝老年妇女如同母亲,劝少年妇女如同姐妹。 我觉得这里头学问,好像是隐隐的在提出了一个什么问题,提摩太在处理这些问题不妥当。那为什么呢?因为他不老练。我可得告诉你,我处理这些关系,我很需要老练,你不把这事处理妥当了,那可麻烦了。
      • 要加倍敬奉善于管理教会的长老和劳苦传道教导
        • 敬奉长老,别让寡妇耗光时间
          **那善于管理教会的长老,当以为配受加倍的敬奉;那劳苦传道教导人的,更当如此。因为经上说:“牛在场上踹谷的时候,不可笼住它的嘴”;又说:“工人得工价是应当的。”(《提摩太前书》5:17-18)** 提摩太把钱都发给寡妇了。外面寡妇排一队,一长队,不但时间上消耗提摩太的时间,然后跟他建立的关系,也谈不上什么关系。你跟寡妇哪有啥关系?要加倍敬奉善于管理教会的长老和劳苦传道教导,提摩太有没有敬奉?应该没有啊。那为什么他没有敬奉那个善于管理教会的长老呢?为什么?连时间都被寡妇消耗了,这一回大家得明白啊。 我得告诉大家,咱们华人命定神学,服侍的说得算,不服侍的靠边站,绝对不是服侍的是被雇来的。那其实不是你是个长老就得加倍的敬奉,是因为你是善于管理教会的长老,要受加倍的敬奉。
        • 善于管理教会需智慧与爱心
          我告诉大家再讲“提摩太外传”,为什么保罗前面讲了寡妇,后面讲这个善于管理的长老,为啥?因为有一些善于管理教会的长老,把这些寡妇从教会的门外给赶出去了。比如说这个善于管理教会怎么管啊?去去去,一人发个小册子回家学习,明天把笔记带来。明天一看,门口没人排队了,是不是善于管理教会的长老啊?那是不是需要加倍的敬奉啊? 那提摩太怎么处理的呢?提摩太应该是没有敬奉。提摩太还认为他们怎么能把这个寡妇搞没了呢?说不好听的,提摩太还觉着这长老搞错了:你怎么这么没爱心呢?这些寡妇多么需要我们呢?大家琢磨一下是不是这么连上的?是这么连上的。提摩太全搞颠倒了。 要不我怎么说,将来提摩太在天上,如果见了我,他会不好意思吗?我把他这个好像很伟大的形像给扒开了,千万别以为提摩太是一个善于管理教会的人啊,善于管理教会的人,如果没点智慧能干这事?教会是很难搞的,教会里的问题,那很要命,为啥?你不够狠,你干不了这活儿。你没有爱心也干不了这活儿。你有爱心,你还得除去体贴肉体的这种毛病啊。
        • 敬奉长老,教会才能稳步前行
          随时你会发现,我服侍服侍,人家就不爱找我了。当然了,我的时间也省了。那我也不给你扯淡了。我服侍服侍就走了,那走得好啊,那你服侍服侍他就留下来了,那你就是提摩太了。 所以咱们弟兄姐妹,善于管理教会的长老,当配加倍的敬奉。我跟大家讲啊,教会好多地方是需要调整的,是不是还以为神要万人得救,那些说论长道短闲事儿,然后还有懒惰的寡妇。拉倒吧!我看她们要能得救,太阳都会从西边出来。 我不觉得人会改变,大家琢磨一下啊,人很难改的。你如果告诉我你改了,那你给我讲讲你是怎么改的。中国俗话说:“关公面前别耍大刀”。你到我这儿来耍一耍,我就想听一听,干啥啥不行,还传道第一名,哪有这事儿,你传的啥道啊?懒得像个猪似的干啥啥不会,那怎么整啊? 所以说,真正想改变的其实早改了。不想改的你说一千,道一万,拉倒吧!我也不费那口舌了。有的人说:老师,你说我该怎么办?我就是控制不住。我说:那日本鬼子来了就控制住了。那不用别的,给你送到缅北,你也改了,啥毛病没有。那不是个奴才吗?刀一架在脖子上什么都好,但是教会不能干这事儿,教会怎么可能扮演缅北那帮老爷们呢?也不能做恶霸呀?教会也不能够做日本鬼子呀?教会也不能做德国的集中营呀?
        • 敬奉长老,看管理能力不看头衔
          教会你说难不难?所以我就巴不得日本鬼子赶紧出现在这些人的面前。愿神成就。那鬼在那儿来了。还有问题吗?没问题了。想改吗?想改。因为环境一好了,又回到原来本相。 所以说善于管理教会,大家说这句话重还是不重啊?什么叫做善于管理教会啊?大家说说看,那就是把爱神的百姓,带到耶稣基督的身体里,带到神的国度里。把那些扯犊子的、扯淡的,都给他们一个犊子,都给他们一个“蛋”就走吧。别到我这儿来扯淡,也别到我这儿来扯犊子,我不是提摩太。我是保罗,我让你玩,我让你踢到铁板上,让你玩儿啊。 不但如此,就是我们这些人啊,有爱神之心的人,也是有一些人懒惰呀。那你说我怎么整吗?我有招儿。如果实在整不了,你在我这儿也忽悠不到什么东西,建立教会的牧师太需要这个。你这劳苦传道教导人的不是劳苦传道的。有一些人就跟我说:老师,我只负责传福音。我不负责教导。那你传啥福音呢?整一群那种扯淡的寡妇来,还以为传了一个很伟大的福音。谁教?我教啊。那你干啥去? 所以说呀,咱们弟兄姐妹可得知道,不是你是个长老就应该得加倍的敬奉,是那懂得管理教会的长老。这回听得懂吗?像彼得那样的长老就算了吧。把耶路撒冷教会都干黄了,只知道变卖家产,凡物公用,养了一群懒瓜蛋,养了一群猪。那是基督徒?那不是基督徒。我跟你讲使徒保罗只是没说,我把这话点明而已。使徒保罗是完全不认同彼得建立耶路撒冷那套教导,耶路撒冷教会的那套逻辑的。
      • 控告长老的呈子,非有两三个见证就不要收
        • 控告长老需慎重,证据不足别轻信
          为什么说这话?这是“提摩太外传”。提摩太就收到了很多:这个长老不好,那个长老不好。我问大家:哪些长老不好?得罪人的长老不好。控告长老的呈子,有编瞎话的,有真的,有假的,啥都有。 控告长老,我今天可得告诉大家。什么人容易被控告?就是治理教会的长老。你如果不碰,见这个弟兄、见这个姐妹平安,干脆整个录音机一按,平安啊,一按又平安啊,没人控告你。 人来了说:我来教会领抚恤金来了。接待的忙说:啊,行行行。登记上车。啥事儿没有,领完了高高兴兴走了,哪有控告?我问大家,你来领抚恤金来了,说:我是个寡妇儿。问她:多大岁数?她回答:三十来岁儿。然后你说:去去去,回家干活去。听明白了吗?那你说能没有控告吗?肯定有控告。提摩太真的缺少智慧,他就希望教会老有爱心了。给寡妇钱叫爱心吗?那不叫爱心。有控告的呈子吗?有!非有两三个见证就不要收。 我得告诉你,牧养小牧者那是我的职责,听明白了吗?你别说:那他怎么样啊?他没有爱心呢?那是我的工作,不是你的工作。当然了,哪一个小牧者怎么怎么样,我心里大概有数啊。 所以说,提摩太很多东西整的有点儿乱,因为什么呢?提摩太软弱呀,为啥软弱?因为悟性不是那么好。如果有悟性很好的一个提摩太,他应该在《圣经》里头,有提摩太写的书信。到现在没有提摩太写的书信,提摩太也写不出个所以然来。现在要知道在整个的教会历史上,提摩太没有什么太大的贡献。真正有贡献的,真正有积累,有记载的是使徒保罗。别以为提摩太是一个很伟大的人物,他不是,他是软弱的代表。那为什么神还用?神什么人都能用。
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 1章 - 能说不能行!
      • 关于“试探”的错误论述
        • 雅各书的试探论调缺乏实证支持
          “忍受试探的人是有福的,因为他经过试验以后,必得生命的冠冕,这是主应许给那些爱他之人的。人被试探,不可说:“我是被神试探”;因为神不能被恶试探,他也不试探人。但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。”(《雅各书》1:12-14) 他这里在谈试探,我就不知道这位雅各对试探了解有多少。耶稣被试探的时候,雅各在家里玩呢。而且耶稣出来服侍,行了很多神迹了,雅各和他这位兄弟犹大就跟耶稣说风凉话,大家可以回去看《圣经》,他们不信耶稣就说风凉话,你能得神迹吗?怎么不去行呀?你能行神迹就去行给那些门徒看呀。大概就是这样的态度。耶稣受试探的时候,雅各还不知道在干什么呢。他了解耶稣受的试探吗?他说:“各人被试探,乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。“那耶稣被试探,也是被自己的私欲牵引、诱惑的,是吗?他说的试探和私欲完全不搭,我能够读出来的就是:我被试探是我里面有私欲啊。结果他说:“私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。”还是一个很负面的信息对吧?当人在痛苦中,听到了这些,我不知道别人会怎样,如果是我听完了以后,我会很绝望的。也就是说他讲的这些里面没有释放信心,只是在解释一个试探,说“忍受试探的人是有福的,因为他经过试验以后,必得生命的冠冕”。 今天咱们就问一下,这位雅各有什么东西经过试探之后,得了生命的冠冕呢?我们完全不知道,完全没有记录。一个人自己是否经过试探,我们也不知道,也没有履历可言,这个写《雅各书》的雅各基本上没有什么履历。就如咱们做工,我做过这些、那些项目,譬如有人说:“雷克萨斯这车是我设计的”,当人一查真的是你设计的,你得有履历呀,知道这车是这样子的。譬如特司拉发射火箭,人家得真干了这些事。他在解释了一大堆他在说啥呢?“人被试探,不可说:“我是被神试探”;因为神不能被恶试探,他也不试探人”,我真的不知道他要说啥,有人知道的话可以告诉我。 “但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。”(《雅各书》1:14-15)这里讲了解决问题的答案没有?如果提出一个问题,或者解释一个问题,你只是解释,不提出解决问题的办法,其实跟没说一样。你可能提这个建议,提那个建议,但是你能否告诉我应该怎么做?或者说你做出来了没有?
    • 【查经】雅各书 3章 - 把老好人的道当作真道!
      • 《雅各书》的道是个老好人的道
        • 老好人难讨神喜,真理需坚定立场
          第三章的主题是:把老好人的道当作真道。大家慢慢仔细体会是不是这么回事?雅各是一个老好人,他谁都想讨好,就是不想讨好神,所以保罗讲什么呢?你若是个老好人需要悔改,你谁也不想得罪,就得罪神了。保罗讲的什么?“如果讨人的喜悦,我就不做耶稣基督的仆人了。”听明白了吗?但是这雅各他是个老好人,他谁都讨好,也讨好保罗,当面也不跟保罗争。这老好人很有意思,他不太训斥人,但是我们的神却不是这样的神。第一章就表现出他对神的认识,他对的神认识是什么呢? 你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神,主就必赐给他。(《雅各书》1:5) 这个雅各的信仰是个老好人的信仰,使徒保罗说话,我们也没听过,也没有录音,但是使徒保罗在书信中讲就是言语粗俗。我这个人不拘小节,很随意,虽然我有信仰体系,但是我说话不太遮拦,比如说:“傻啦吧唧的!”“脑子在想啥呢?脑子里灌屎啦!”很多人受不了,我身边的人他们已经习惯了,我需要大家担当我的软弱。但是耶稣基督的信仰不是说话像大家闺秀,你会发现耶稣道成肉身来到世上,耶稣本人说话挺犀利的,所以说这个事情是这样,虽然言语粗俗,但我们讲的道并不粗俗。 大家仔细听我讲,你再听别人讲,混乱的时候你就可以听出来了,因为你逐渐的建立了自己的体系了。今天我们就看老好人道,我非常讨厌老好人的,这种人也很难搞的,见人说人话,见鬼说鬼话,从来不坚持真理,也不知道他的真理是什么。所以有人给我扣一个帽子叫“犀利哥”,我以为啥叫犀利哥?到网上一查,后来我发现犀利哥这顶帽子不太适合我。那些没有被我牧养过的人,总是觉得让刘牧师服侍多好,你那是有点小幻想,我说话刺比较多。
    • 【查经】雅各书 4章 - 混乱的逻辑推理!
      • 人天生的逻辑推理是混乱的,需要去对付
        • 别让混乱逻辑蒙蔽双眼
          大家好,《雅各书》的第4章的主题叫做混乱的逻辑推理。那我今天想跟大家讲这个混乱的逻辑推理是怎么导致的呢?就是人自己觉得挺好,其实常常会照着一个错误逻辑体系来推论,那这个错误的逻辑体系在今天比比皆是。 早些年间我们站在这大地上往四周一看地是平的,我们就觉得地是一块平的,如果走着走着就会走到边缘掉下去。后来证明地是圆的,地是球,所以叫地球。我们之前以为世界宇宙万物围绕地球转,后来很可惜的是世界不是围绕地球转,而是地球围绕太阳转,太阳围绕银河系转。就是我们自己认为的那个东西,我们只要没有经过推敲,全是混乱的逻辑体系。 我给大家举几个例子,一个人无知的时候,他所产生的那种状况,他都认为他自己推理的非常清晰,那这种状况在无知的人群当中相当的普遍。所以人需要受教育,人没有受教育他都不知道。你比如说,我没有告诉你不能识别善恶,你还以为识别善恶完了以后对自己有多大的好处。这个例子相当常见,比如说走在大街上有人瞪你一眼,回家就难受,为什么难受呢?你说人家瞪你一眼,或者人家走在路上吐了一口痰,就好像吐你了,人家吐痰跟你有什么关系,回家就难受,你说这有什么益处呢?什么益处也没有,为什么呢?因为无知就难受,所以无知的人相当难受。
      • 弃绝老好人的、不需要争战的混乱逻辑
        • 别被老好人逻辑蒙蔽双眼
          你们中间的争战、斗殴,是从哪里来的呢?不是从你们百体战斗之私欲来的吗?(《雅各书》4:1) 真的是这样吗?你如果把这些当作真理就会混乱,那摩西和约书亚带着以色列人进应许之地,那是从战斗之私欲来的吗?不是的。那你们中间争战、斗殴不是从你们百体中战斗之私欲来的吗?也就是说这个雅各一直传承一套老好人的东西,这个老好人就像圣诞老人似的,什么争战都没有,连说句那个很重的话都不能说,他觉得那个老好人逻辑体系好,所以一有点争战就不行。 是战斗之私欲吗?我们如果因着命定为神争战,把人从混乱当中,从魔鬼的辖制中释放出来,你不争战能得到吗?我告诉你就今天对付的弟兄姐妹属肉体的恶行,那都是一场争战。你比如说:我们当中一些弟兄姐妹自己体贴肉体,结果体贴到离谱地步就得了病,我就得把他从这种恶习中拽出来,我要帮助他认识到这种恶习。每场的对话都像一场争战一样,为什么?因为属肉体的恶习,他是像兽一样。人没被训好就像兽。 所以我说的意思就是他到底是说什么样的争战,什么样的斗殴?那个大街上有一个人开车过去了,另外一个人拿婴儿车推着孩子,结果占着车位,那个人就进不了车位,结果车里司机一生气,把那个婴儿车里面的孩子摔死了,结果就被判坐牢,婴儿车里的孩子也死了,那你说这有什么意义?毫无意义。那这样的争战、斗殴,是从扯淡来的。 但是像使徒保罗那种争战,为了神的国度,为了耶稣基督福音的纯正,你能不争战吗?得争战,所以说雅各的逻辑就是一竿子打倒全船的人,你说这是不是混乱的逻辑推理呢?一般的人还真的看不出来,你仔细一看还是乱。
      • 老好人的道不能得着神的应许
        • 求而不得,因妄求失焦
          你们贪恋,还是得不着;你们杀害嫉妒,又斗殴争战,也不能得。你们得不着,是因为你们不求。(《雅各书》4:2) 这句话问题严重了,你比如说:我们弟兄姐妹祷告,然后没有得着,我得不着是因为我没有求;那我求了,你们求也得不着,是因为你们妄求,我没有得着是因为我妄求。我们弟兄姐妹有病痛,我们求神医治,这不很正常吗?更何况这里头很乱。为什么呢?因为得不着,是因为你们不求,求也得不着,是因为你们妄求,这一下子就把人搞到绝望里面去了,这地方没有释放信心。这就是为什么很多人读《雅各书》以后越读越混乱,越读越傻,后来我就发现很多人喜欢拿《雅各书》讲道,我也不知道他们读明白了没有,就喜欢用,那你说这不是混乱吗? 我们得不着是因为我们不求,这两个毫无关系。我们得不着,那可能是我们争战没有得胜;我们得不着有可能是我们没有整对,跟我们不求完全没有关系,纯粹混乱的逻辑推理。你说我求了,他还有解释:“你们求也得不着,是因为你们妄求”,那我们没有妄求。 这个雅各当时他写这种东西的时候,我们可以想象雅各他所带领这些在耶路撒冷的基督徒祷告所求的东西,你们求也得不着,是因为你们妄求,看不到神的回应的,那是成吨成吨的。仔细去看,跟今天的教会里面所传的信息有没有点像呢?某某牧师祷告什么也没有得着,为什么我知道呢?因为我服侍了很多人,那在原来教会祷告什么也得不着,然后他们就说我们得不着,是因为我们不求;我们求也得不着,是因为我们妄求。
        • 别做老好人,争战才能得神应许
          那他来到我们当中一祷告好了,这是怎么回事呢?就混乱了,其实也不用混乱,为什么呢?不是这回事,原来他的牧师给他们常常那么解释,然后你说他得多混乱。你说他也花时间祷告了,为什么得不着?如果你传承《雅各书》老好人的逻辑体系,你想做一个老好人,传一个老好人的道,你怎么能得着呢?你不可能得着的,我想象雅各那个时候带领的教会,大量的需求得不着神的应许。 你想想看,为什么来到我们当中得着了呢?因为我们是争战得胜的教会,在这里神的应许没有一样是虚的,每一样神的应许都是信实的,那多好!为什么呢?因为我们照着《圣经》的教导,新约《圣经》教导去建立一个得胜的教会,然后神明明的与我们同在。我们得不着,很多时候看不到神的同在,神不与我们同在,是我们把错误的福音当做福音,神怎么与我们同在呢?那神不与我们同在,然后我们得不着,是因为我们不求,我们求也得不着,是因为我们妄求,这个逻辑推理是个错误的逻辑推理。 华人命定神学最早的起源是出于什么呢?就是看见一车一车的祷告不蒙应允,然后他们用各种各样的方式解释。有一个牧师胸口疼痛,然后他说刘老师你能不能为我祷告一下,我祷告后就好了,胸口痛好了以后,他怎么不去想一想怎么就好了呢?然后人家回到教会,说这是异端,使他胸口疼好了的是异端;不能使胸口疼痛好的是正统,想一想多混乱,他就给弟兄姐妹很多混乱的解释。
        • 争战得胜才能领受神的应许
          你比如说:到了医院看看病人,给这个病人祷告一会没有好,怎么办呢?他就需要给人家一个解释。我看这些东西的时候,我找到一个最基本的原因,这基本的原因是亚伯拉罕得着的,神曾经应许给他的那块地,是摩西和约书亚带着以色列人拿刀,拿枪夺过来的。我们弟兄姐妹要知道,**不管神的应许有多少,在属灵的世界里争战得胜才能得胜神的应许**,这是《圣经》启示的一个真理。人家雅各总结这东西,一定是上学学习不好,学习不好的人脑子混乱,上学学习不好,然后也找不到一份好的工作,就混到教会里面来了。我说这话是我瞎说的,但是他瞎说的话,你也别去接受。
      • 弃绝老好人的假谦卑
        • 别让假谦卑蒙蔽了你的心
          经上说:“神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。”(《雅各书》4:6) 我从整本《圣经》都没找到这句原话,只有雅各和彼得这么说,《旧约》里没有这句原话,跟这相近的话好像有好像没有。神赐恩给谦卑的人,雅各以为他自己是很谦卑的人,因为他是个老好人,他以为老好人叫做谦卑,但是人的谦卑和神所说的谦卑,就是《圣经》里说的谦卑和世俗所说的谦卑,不是一个谦卑,我研究“谦卑”可是下了功夫的。 有一天,我遇见一个雅各派的牧师,他说:“说自己谦卑的人都不谦卑。”我听了这话感觉刺我的耳朵,因为这话是指着我说的。我回去查考《圣经》:保罗说自己谦卑,摩西说自己谦卑,耶稣说自己谦卑。人觉得说自己谦卑是太狂了,怎么能说自己谦卑呢?**世俗说的谦卑带着的是假面具,常常是骄傲的另一种表现**。《圣经》里耶稣说的谦卑,保罗说的谦卑,摩西说的谦卑是对着神说的,是**认为自己不行,只有神行,这叫做谦卑**!大家明白了吧?我认为我不行,但是神可以,这叫做谦卑!听明白了吗?就是我们认为我们自己真的不行,但是我们认为我们的神真的行。所以,我们什么时候软弱,什么时候就依靠神,什么时候神就使我们刚强了!所以,谦卑不是对着人说的。神眼里的谦卑不是你认为你自己不行,神也不行,谁都不行。
        • 别被假谦卑蒙蔽,真正信靠神
          你们得不着,是因为你们不求。你们求也得不着,是因为你们妄求。(《雅各书》4:2-3) 怎么证明?就是你们不行,神也不行,这里面没有神的概念。所以,谦卑不是指着人说的,是指着人在神面前认为我们真的不行,行啥?最多活个七、八十年,八、九十年,老了以后就是颤颤悠悠的样儿,啥也不行!不行,信靠神就叫做谦卑。保罗书信里说:我是被你们逼的自夸,雅各明明的是讲给保罗听的,至于是不是,大家慢慢的去推敲。雅各见到保罗的时候说:“兄台!”他觉得这叫做谦卑,保罗见到彼得装假,批评彼得:“你怎么装假?”保罗这么说对雅各来讲就是太不谦卑了。雅各真的弄明白谦卑了吗?我觉得他没有整明白,如果整明白了,就知道保罗那是谦卑,他只知道耶稣和摩西叫做谦卑,他的老好人不叫做谦卑。
  • 约翰三书
    • 【查经】约翰三书1章 - 接待一同为真理做工的
      • 按真理而行
        • 按真理行事,才是真正的富足
          **有弟兄来证明你心里存的真理,正如你按真理而行,我就甚喜乐。我听见我的儿女们按真理而行,我的喜乐就没有比这个大的。(《约翰三书》 1 : 3 - 4 )** 都兴盛,你当然喜乐了,就像我带的这些人就算在疫情期间也兴盛,你说我能不喜乐吗?我最喜欢听的见证就是有人说找到了一个薪水两万多的工作,之前一万现在变两万了,那多好。但是你总有想占人便宜的心态,我一定拦阻你。不是我拦了你的财路,而是我拦了你的贫穷。 咱们当中还有谁带着这种贫穷的心态,总是想占人便宜,蹭人家热度的?那我不能让你吃亏,但是有些人不知道,还认为我拦了他的财路。只是我不拦不行,要不然我心里难受,一拦我心里就喜乐。这回大家得理解我,因为我要带着大家走一条凡事兴盛,身体健壮的路。 我也知道我们在对付心里垃圾的时候就这一坎都不容易过,但我得让大家按真理而行,人就一定会凡事兴盛。我最近发现有些低保户突然间开始交奉献了,而且还挺多。这事我一直没问到底发生了什么事。人千万不要以为奉献和给出去是吃亏,可能是该奉献给神的你奉献了,另外又给了别人一些,要有这种给出去的心态,这就叫做按照真理而行。
讲道
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  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 贪婪先知的愚蠢
      • 一、引言
        • 别被复杂理论蒙蔽双眼
          根基若毁坏,义人还能作什么呢?(《诗篇》11:3) 耶罗波安的逻辑体系你知道是啥吗?他的逻辑体系就是当今世代所说的政治经济学。要知道当代的这个政治经济理论非常复杂,你要想做经济学家,就要有一套经济学理论;你要想做政治家,就要有一套政治经济学理论。治理国家没这套理论能行吗?看起来很复杂、很精明,但管得怎么样呢?咱们看看今天这个世代管得怎么样?美国管得不怎么样。那其他的国家管得怎么样呢?也不怎么样。所以说那套理论看起来多么好,其实也不怎么样。
        • 别让错误理论主宰人生
          一个帝国衰败下去,一个起来,又一个帝国衰败下去,又一个起来,人永远拦不住历史的车轮,这叫螳臂挡车!当人们觉得自己的经济学理论非常好使的时候,一场危机把这个理论按在地上碾压,不好使。后来又一个经济学的理论出来,又一个危机把它按在地上碾压,一场危机接着一场危机,似乎是这个世代有一只看不见的手在掌管着这个世界,控制着一切。一只看不见的手,这真的是经济学理论的名词。这只手从哪来的?从灵界里头伸出来的。人都是这样,把自己以为好使的东西当做理论指导自己的人生,悲剧就注定了,耶罗波安就这样。 你要想活得好你得有一套理论,那华人命定神学是一套叫做命定神学的理论,好使。那虽然是我创立的,我说好使那不一定,你得去看。你要管理自己,你得有一套管理自己的理论;你要管理一个企业,你要有一套管理企业的理论;你要想管理一个国家,你需要管理国家的一套理论。如果你那理论根基不行,都是错的,那啥都白扯,干半天白干。所以都需要一套理论,如果理论不好使,照着理论去做那肯定做不出结果来,那不是悲剧么。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 不要为作恶的心怀不平!
      • 引言
        • 别让原生家庭理论绑架你
          有个姐妹挺有意思,她闲着没事,在网上搞了一个答疑解惑,解着解着把自己给解乱了。结果来听她的人啊,也不知道是神派来的还是鬼派来的,就来给她答疑解惑了。在网上她本来想给人家答疑解惑,结果说着说着说到她自己,她从小在家里经历这个经历那个,然后呢人家就给她讲了一个,原生家庭的理论。 我们当中还有相信原生家庭理论的吗?如果还有,丢掉那些垃圾。这个姐妹开始读大量原生家庭的东西,把自己给读乱了。原生家庭那哪是真理啊,那就是没事找事儿嘛,是不是?结果她就找她哥哥,一聊就聊了N多个小时。找她哥哥确认她爸爸妈妈,的确是个恶人,做得不太上道。你知道这东西多败坏啊,聊完了以后,研究了半天的原生家庭,证明她父母对她不好。接下来的这日子,我的天哪,以前的病就开始回来了。她以前就有忧郁症,我告诉你忧郁症的人脑子都不合适,就觉着自己都是对的,谁都对不起她,她对不起的人比对不起她的人多。 基督徒特别喜欢讲原生家庭,那我把原生家庭这事儿,叫做甩锅。你要知道,跟啥都没关系,就跟你自己有关系。我在带祷告的时候:“老师我这块不行了,那块不行了。”你听,那谁让你去研究那东西去了,是不是? 我就在想,父母能对孩子作恶,能恶到什么程度呢?看你现在活得挺水灵呢,是不是?怎么可能父母作恶,把你养得这么水灵呢?那她还有这个忧郁症的历史,一想就是个极度自卑的恶人,所以没有智慧的人怎么活呀?
  • 讲道
    • 【讲道】- 真理必叫你们得以自由!
      • 引言
        • 别被埃及的“老马”迷惑了
          录音文字稿 大家好,今天跟大家分享一个题目,叫做《真理必叫你们得以自由!》,这句话是耶稣说的。过去这些年,我心中有一个很大的感慨,就是很多弟兄姐妹没有办法胜过这个世界,很多弟兄姐妹虽然信主,却是在旷野里飘荡。 最近在查《出埃及记》,这是一本胜过世界的书。**世界是什么呢?世界就是埃及,埃及就是世界**,这是一个非常有趣的概念。 在《圣经》里面提到一件非常有趣的事,是和“马”有关的。每一次我提到“老马”,很多人就问“老马”是谁?“老马”是个新概念,在过去这些年,我们一直不知道“老马”,**其实 “老马”是个灵**。我怎么认识牠呢?是在赶鬼的时候牠告诉我牠叫“老马”。当时我就困惑了,就去查《圣经》,一查不得了,“马”这个字很有意思。 在《申命记》里,神告诉以色列人不能回到埃及去买马。我就很诧异,为什么不能回埃及去买马呢?可不可以回埃及买牛呢?又或者是买驴呢?如果说可以买牛、买驴、买骆驼这些都行,但就是不可以买马,这是一个非常有趣的现象。 今天我们用“马”这个字,使用得可是淋漓尽致。后来我才知道,在神创造的万物当中蛇最狡猾,除了蛇当然还有马。《西游记》里的孙悟空就是“弼马温”,在天上管理马的。
      • 真理与属世界的对立
        • 真理让你自由,别被世界蒙蔽
          今天咱们应该说一件事,我们做基督徒是属世界的还是不属世界的?耶稣论述的只有一件事,到底是不是属世界的。其实在基督教的历史上,到了使徒约翰年老的时候写的《约翰福音》,《约翰一书》和《启示录》都是胜过这个世界的福音。**只有胜过这个世界,认识神的真理才叫做基督徒。不是受洗了归到耶稣门下就是基督徒了**,那些把耶稣钉在十字架上的基督徒也都受过洗礼。 我告诉你,要是耶稣真的道成肉身来到我们面前,告诉我们属神的真理,我们未必能接受。今天我鼓励大家好好寻求,不要整错了,**只有耶稣基督的真理才能够使我们得自由,不是医治释放使我们得自由。医治释放仅仅是一个手段,真正得自由必须在悟性上满心认识神的真理,悟性上通透**! 第八章主要讲的是叫你们必晓得真理使你们得自由!这是对犹太人说的!到了第九章的时候,耶稣使生来瞎眼的看见了。结果犹太人就把那个瞎子抓来好检验耶稣的神迹,察看耶稣是否真的行神迹。那些犹太人还是不相信瞎子所告诉他们的。耶稣明明就站在那些犹太人面前,他们却看不见。 耶稣说:“我为审判到这世上来,叫不能看见的,可以看见;能看见的,反瞎了眼。” (《约翰福音》9:39和合本)
      • 真理的本质与属灵的自由
        • 真理不属世界,属灵才自由
          不是说认识真理才能得自由吗?那真理到底是什么呢?“真理”这个题目还挺大啊,很多人都在探索真理是什么。今天我告诉大家,**耶稣所传达的真理绝对不是在今生属世界的真理,耶稣所传达的是属灵世界里永恒的真理**。比如说,耶稣在被送到彼拉多那里,因为这些犹太人虽然有资格判人刑,但是没有资格判耶稣死刑,到了彼拉多那里,彼拉多就与耶稣对话,耶稣说,我为了真理来到这世上。 彼拉多是封疆大吏,负责整个犹太地区,权力富贵集于一身,在那个地方都由彼拉多说了算,但是彼拉多却活得很辛苦,一点也不自由。在属世界的逻辑体系下,老马的掌管下怎么可能活得自由,如同在埃及做奴隶一样。有一句话说人在江湖身不由己,人就没有办法活出自己本来想要活出的样子。人就为了名利、地位活着,结果活得一点都不自由不喜乐。如果没有神,活着得多复杂啊!彼拉多就提出一个感慨:“真理是什么呢?“
    • 【讲道】让人活的乃是灵 -
      • 关于无神论
        • 无神论是思想的迷雾陷阱
          **无神论**一个很厉害的魔鬼,它会混乱人的思想使人愚昧,很多相信无神论的人认为自己只是一块肉,这种想法是很可怜的。如果一个人属肉体,他就会尽力去满足自己的肉体,一旦有人侵扰到他的肉体时,他必定会动物护食一样兽性大发。吃东西才可以活,这就是他们的逻辑。但是基督徒的生活法则是,叫人活着的乃是灵,不是靠着物质而生存的,即使物质被剥夺了,还可以继续生存,因为他们的生存在于神说的每句话。人是由灵、魂、体组成的,其中最重要的就是灵,但许多人总是认为体才是最重要的。每个这样想的人,活得都会非常辛苦,因为属肉体的人挡不住魔鬼。那么如何活出兴盛呢?**观念不改变是不行的,其实人的灵里面怎样,就会活得怎样;耶稣告诉我们,永生才是最重要的,肉体的存在是有期限的,但灵可以永远存在。**一个属灵的人懂得用属灵的眼光看问题,属肉体的人在灵界里面是瞎子。
    • 【讲道】本于信,以至于信
      • 引言
        • 信心之路,别让歪理误导你
          我想我抢了不少心理医生的生意。前段时间我服侍了一个人,被心理医生诊断为重度抑郁症。但是心理医生很贵啊!现在得心理病的人多,挂号还麻烦。但我这个“心理医生”不收钱,也非常好使,因为我靠着神。 那个心理医生的狮子的故事,漏洞百出。但漏洞不漏洞,没有关系,建造人的信心才是关键。我服侍了很多人,都是在信心上崩溃,甚至有的自杀好多回的。还有的人,活着这辈子整天生气,生气比吃饭还多,气得自己浑身发抖。去看心理医生,这是精神病。但在我们这里服侍的,不收钱,而且效果持久。 使徒保罗对信心这件事研究透彻。败坏人信心的招多着去了。**本于信,以至于信**。如果本于信,是歪理谬论,那么就不能走下去,这是非常危险的。本于信,难道就可以使劲犯罪?这样可以证明信心好使?这个逻辑很有问题。 **保罗说,本于信,以至于信,不会废除律法**。这是一个很要命的争论,我们需要回到问题的本质上。我们可以看我们当中的例子,以及大千世界上发生的事情。
    • 【讲道】ZH弟兄和ZT姐妹婚礼上的证道 - 管理进入婚姻的风险!
      • 婚姻中的风险管理与信仰之路
        • 婚姻如股市,风险需谨慎管理
          我们今天这个年代,结婚不难,难的是结婚之后是不是幸福。我必须说,结婚是人生最大的风险!尤其是我们这个年代。开个公司,要管理风险。投资,不但要管理回报,也要管理风险。只想着赚钱,没想着赔钱,那就麻烦了。今天中国的股市就是一个例子。据说,中国有个村子,全村都不干活了,整天都泡在股市里。原来拥挤的看盘的地方,今天都空了,越看越来气,眼看着钱就那么没了!这就是不管理风险的结果。股市,自然有股市的风险管理。我们必须说,看不明白的,都是风险。比如,你开车,从停车位里开车出来,一定要好好看,看清楚了,才出来。看不清楚的时候,就往前拱一点,再拱一点。猛的一下出来,总有一天,撞车的。开车也是如此。看清楚的,风险就降低了!看不清楚,弄不清楚,乱来,那就是伤痕累累啊! 就拿ZH弟兄和ZT姐妹的结合,也是有风险的。那我就问一下,双方的父母,你们怎么管理这风险呢?大概就是说,孩子大了,自己做主吧!这将来的事,谁也说不清楚。其实,人对未来是很无奈的。人对未来,真的是充满了好奇,也充满了忧虑。 今天,我想他们在教会里结婚,我这个做牧师的应该有资格说,这个风险比起世俗的婚姻,那风险是小多了!我想,只要他们连个人都坚持走在主耶稣的里面,那还是相当令你们做父母的得安慰的! 婚姻是个奇妙的事。人生更是个奇妙的事!弄明白的不多。做个基督教的牧师,我想,不透过圣经,就是上帝启示我们的话,基本上是弄不明白的。圣经是我们人生的理论。圣经是我们活出丰盛,美好,活出神的荣耀的理论。圣经的理论解释了一切世上的现象。也为我们实践提供了理论依据。没有理论指导的实践是盲目的实践。有了圣经的理论,加上他们执着的实践,我想,在他们婚姻生活里的问题就一定可以得到解决!
    • 【讲道】我们是神!
      • 4. 主耶稣要论证的是什么?
        • 敢做神所做的事
          主耶稣在论证什么呢?主耶稣说,祂是神的儿子。犹太人很难接受。今天我们说自己是神的儿女,没有争论;但如果说我们是神,我们要做耶稣所做的,就会有很多争论。其实,我们真的可以行耶稣所行的。耶稣的论据,是《诗篇》82:6:“我曾说:你们是神,都是至高者的儿子。”耶稣用《圣经》上的话作为论据:神说我们是神,我们就做神所做的事。 我们教会建立到今天,是从效法耶稣开始的,就是做耶稣所做的事情。早年我非常渴慕能做耶稣所做的事,今天耶稣透过圣经告诉我们:神称我们是神的儿子,也告诉我们是神。犹太人要打耶稣,因为他的话。到底谁说对了呢?耶稣说对了。 作为一个基督徒,一定要知道自己可以行耶稣所行的,也就是神所行的。《创世记》第1章就告诉我们说,“地是空虚混沌、渊面黑暗,神就创造。”神单单是要告诉我们说,神创造了世界吗?不,我们可以把《圣经》里面的话行出来。今天我们一定要知道,天父所做的事,就是我们要做的。因此这个礼拜开始,我们要推动新一轮的医治释放,这就是要做神所做的事,医治、释放。如果我们做神所做的,神就称我们是神,这是何等恩典
    • 【讲道】管理我们的时间 -
      • 今日题目:管理自己的时间!
        • 时间有限,别为虚空而忙碌
          今天我跟大家分享一个非常重要的题目:管理自己的时间! 我站在一个墓碑前面,上面写着某某人,生于某某年,死于某某年。转眼一代人过去,一代人又来,就这样没完没了的循环着。我似乎看见,多少年以后,我们也成了古人,想着想着,我的心似乎茅塞顿开,我需要这么在乎那些东西吗?我不需要。曾经在乎的人,不都成了古人了?这时传道书的话进入我的脑海。 Ecc 1:2 传道者说,虚空的虚空,虚空的虚空。凡事都是虚空。Ecc 1:3 人一切的劳碌,就是他在日光之下的劳碌,有什么益处呢?Ecc 1:4 一代过去,一代又来。地却永远长存。Ecc 1:5 日头出来,日头落下,急归所出之地。Ecc 1:6 风往南刮,又向北转,不住地旋转,而且返回转行原道。Ecc 1:7 江河都往海里流,海却不满。江河从何处流,仍归还何处。Ecc 1:8 万事令人厌烦。(或作万物满有困乏)人不能说尽。眼看,看不饱,耳听,听不足。Ecc 1:9 已有的事,后必再有。已行的事,后必再行。日光之下并无新事。Ecc 1:10 岂有一件事人能指着说,这是新的。哪知,在我们以前的世代,早已有了。Ecc 1:11 已过的世代,无人记念,将来的世代,后来的人也不记念。Ecc 1:12 我传道者在耶路撒冷作过以色列的王。Ecc 1:13 我专心用智慧寻求查究天下所作的一切事,乃知神叫世人所经练的,是极重的劳苦。Ecc 1:14 我见日光之下所作的一切事,都是虚空,都是捕风。
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 在信的人凡事都能
      • 五、辩论论解决不了问题
        • 辩论无用,解决才是硬道理
          我发现人有一个非常坏的习惯,就喜欢把这事解释了。那为什么它这样?它好了呢?你心理暗示啊?怎么就暗示?他就好了?他也说不清楚,就是瞎说。其实,我有的时候,我不愿意怼他们。我要怼他们,什么叫心理暗示?你给我解释解释。他一会他就懵了。他要回答我的问题,那他回答吧。但是今天要知道,辩论解决不了问题。 所以,我们华人命定神学不是解释,是解决。那孩子抽风,你解释,解释啥啊?用你解释啊?啊,脑神经短路,小脑萎缩,大脑萎缩,这块脑神经受损,就解释这些玩意。你说这些玩意解释完了要干啥?啊,这孩子还是那样。是不是?这孩子还是那样。我告诉你,他们解释,就喜欢探索一些非常奇怪的东西,探索奇怪的东西,特别讨厌。 这孩子这样是不是因为他妈妈?老师,你不是说,孩子的问题是妈的问题吗?那妈的问题是问题,但是咱能不能够解决这个妈的问题呢?现在这爸爸带孩子来了,那妈不知道哪去了?那他妈没在这,那解决不了,有这事吗?不是这么回事,不是。所以,我们今天呢,要知道这个人很喜欢解释。直到今天,我们也仍然还有一些人喜欢解释。 不要辩论,辩论解决不了问题。他们还辩论啥呢?这是不是神的主权?有没有习惯?很习惯听。他得这病,是神的主权。是不是神的主权?其实是又怎样?不是又怎样?但是,我告诉你,我的神是医治我们的神,只要我们回转向神,神就要医治我们!不医治是神的主权吗?不医治可不是神的主权!为啥?因为《圣经》这么说:因耶稣的鞭伤,我们得医治。
        • 别纠结祖先咒诅,效法耶稣简单行
          那很多时候,我们就说,这是谁的罪?他父亲的罪,他祖先的罪。大家有没有去了解这种什么来着?叫做斩断祖先的咒诅。啊,他没好,门徒跟这孩子,还跟那些文士就探讨,大概是祖先的咒诅还没有斩断。耶稣做医治释放可简单了,耶稣做医治释放是不是简单?我就喜欢这种,老简单了,人家耶稣就是带着这权柄。就这么简单的事,怎么整那么复杂啊? 曾经有人做医治释放,学了那个美国的那套医治释放。二十页的表格你填吧,填完了以后,勾掉这个罪、那个罪,然后钉在十字架上,然后再拿火烧掉,再拿脚踩,连跺脚带呼喊的。没啥用?那玩意有啥用?我告诉大家,就学耶稣吧,学耶稣。所以这罪啊,还有什么他的行为不够好啊,他这不够好,那不够好。我问你,耶稣有管这些事吗?没有。 耶稣就是要来彰显我们天父的荣耀,让我们能够看明白神的旨意。原来神的旨意,就是要我们得着医治。我们主耶稣为什么传的福音,是医病赶鬼的福音?主耶稣传福音,医病赶鬼,知道不?传福音,医病赶鬼。因为不医病赶鬼,很多问题就解决不了,因为都是从灵界来的。大家这次明白了吧?辩论解决不了问题。
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(3):管理才会喜乐!
      • 九、总结:
        • 从管理开始,活出属灵智慧
          从现在开始操练管理的能力,什么东西都是这一点一点长起来的,从现在就开始操练管理的能力,这是最属灵的事。就好像《圣经》说的一样:我们无论做什么都如同做给神。这种话能够进到我们里面去吗?你不行不要紧,但别假冒为善,你不行不要紧,你可以寻求帮助,我要以带着你的牧者教你,一点一点的教,但是你得有这样的一个态度。你有了这样的态度,我告诉你,神在那里等候你多时了。不再是一个小家子气,不再是得过且过的每一天在那混。 有的人提醒我了:老师啊,这样说不好吧?我的管理的理论就是付出的理论。全都不是赚钱,但是钱都会来。因为神坐在祂的宝座上在寻找这样的人。好不好,今天在这一年就跟神说:神哪,我就是你所要找的人,愿祢与我同在,让我在地上可以操练管理的能力,彰显祢的荣耀,不再是一个自私的人,不再是一个狭隘的人,成一个给出去的人,有一点就给一点,有两点就给两点。不再是一个带着宗教外表的人。成为一个实实在在的,又忠心又良善的仆人。阿们! 我们唱一首诗歌,准备收今天的奉献。如果你不懂得奉献的意义,拜托请你不要奉献。教会真的是一个教会人做人的地方。2023年是一个兴盛的一年,是一个付出的一年,是个蒙福的一年。从这一年开始,不断的打造自己。不再做一个愚昧人,要做一个聪明人。这世界都要过去,但是我们劳碌的果效要与我们一起进到永恒里去!我们服侍的果效要与我们一起进到永恒!不单单那些属灵的事,是我们活着的每一件事情,就是洗厕所,也都给它管好。
      • 五、有管理才有回报
        • 管理到位,回报翻倍
          管理是啥?就是想办法。最小的投入,最多的回报。别玩假的。所以这《马太福音》第二十三章讲的是假货冒伪善;第二十四章讲的是主耶稣再来;第二十五章讲的就是这五千银子、二千银子的比喻;你说这是不是很严肃的问题?有管理才有回报。那你说这管理累不累?累。那不管理就更累了,那不管理就悲剧了。所以今天开始重新思考一件事,到底你干啥了?管啥了? 有的人就说了:哎呀,老师呀,其实流泪撒种也不会喜乐呀,哎哟,管理真的是辛苦哎。大家知不知道那是《圣经》上的话?知道。知道不知道这圣经上的话是指着什么样层次的人说的?指着撒种的时候辛苦啊。撒种的时候你喜乐不行呀?不喜乐辛苦呀。我告诉你,人家使徒保罗不论什么时候,撒种也是喜乐的,收割也是喜乐的。 这回明白了吧,流泪撒种的,咱们今天就欢欢喜喜的投入,投入。不管理不投入干啥呀?我不知道你要干啥。今天我没办法一口气全部讲清楚的,我能讲多少讲多少。所以在管理的时候你得有知识,得有经验,你得想办法你得想招。所以你要知道不管做什么东西,如果这东西十分钟可以做好,我绝对不用十二分钟,我两分钟我都给它钻出水来;如果这事能够一天做好,我绝对不用一个礼拜。我经常遇见一些弟兄姐妹,其实没改进任何东西。
        • 管理好自己,财富自然来
          你过去都瞎活,顺着自己的喜好,顺着自己的性情,任意而行,混了一身的病,混了一身的贫穷。所以你说,在乎的就是那个钱。因为什么?因为穷啊。如果你手里有好多钱,你能赚很多钱,你会在乎钱吗?你不会在乎钱。所以,有管理才有回报啊。从小就开始,你小的时候,出生的时候。你出生长到一岁,我也是长到一岁,一样的。你活一天我也活一天,一样的。 那你那个时间都干啥了,我这个时间都干啥啦?这就是投资嘛,时间就是金钱。你时间用来做什么?你是怎么来塑造自己?过去的事我没办法改,但是今天开始你要是听我讲,你就跟我一起说:今天开始我好好的重新打造自己,你如果闲着没事点个外卖、吃外卖本事可大了,赚点钱那费了牛劲了。那不成了废物了吗? 所以今天我们开始从小就开始管理,管理啥?管理我们的态度,管理我们里面的心态,你里面有没有富足的心态?你里面只有贫穷的心态,只是想得着啥也不想干,就是想得着,只想天上掉下来馅饼。牧师你为我祷告,明天天上掉下来一个金饼。我说这金饼别砸你脑子上,把脑浆给砸出来。你说这是什么脑子?所以今天得知道,那些都得去把东西管理好。在你手里的你收拾收拾,你看看你有什么样的资产。
        • 管理不善,薪水难涨,别做井底之蛙
          昨天我联系了一个做会计的,他自己对自己的评价挺好,因为他做事一直都是这么做的,后来我跟他聊了一下,他里头有一个是态度的问题。他就想着做最少的事,你说他不行吧,他也把事情干了,你说他行吧,他就整天就这么干着。一年前、两年前这么干,今天还是这么干。那人家说:那你还要我怎么干?哎,做什么事不能进步啊?以前一个小时的活,现在半个小时能不能干?能干。那为什么老板把你的薪水降了?或者把你的薪水不涨?为啥?因为你就值那点钱。 如果你觉得自己怎么样,你最好问问你的老板。你说:老板,你觉得我做工怎么样?你实话实说,你不满意我改。那这不就解决问题了吗。老板就说:好,那我告诉你。你这不行,那不行,你别受伤。那不是挺好的吗?你不管理,自己做得怎么样也不知道。自己还以为自己做得不错,老板觉得你做得挺烂。那不悲剧吗?那不啥呢?因为不知道嘛。那管理一定要知道管理是啥。 刚才不是说闭环吗,就是你得评估一下自己是做对了,还是做错了。如果有偏差咱就调整。咱做得怎么样都不知道,我就做,我就是瞎做,就这么干,反正大家都这么活,这不悲剧了吗。所有的东西都有无限的成长空间。下个礼拜我跟大家讲创造。今天咱们讲管理,管理还只是一个很小范围内的提升。五千只赚五千,如果神说你五千赚了一万呢?五千如果赚五万呢?神就派很多东西让你管理,因为你是一个很会管的人。理解了吗?累,正常!不累你干啥?
      • 一、引言
        • 管理人生,喜乐自来
          前几天有一个姐妹发给我说:老师,你真厉害。因为她读了我的《活出丰盛》读了以后:哇,你真厉害!我也觉得我挺厉害的。我从小掌握的管理越多就会特别喜乐,你知道我一辈子都喜乐,一点也不夸张。可能你看我在那愁眉苦脸的,你不要以为我在愁眉苦脸,我是在那想招呢。管理呀,所以什么压力怎么管理啦?财务怎么管理呀?人力资源怎么管理啦?工作怎么管理啦?学习怎么管理啦?项目怎么管理啦?从小我就整这个。 后来我跟你讲,人家三十多岁还在那和泥呢,我三十多岁已经从最低的那个岗位,干到我的那个行业最高的岗位了。就是个喜乐的人。这玩意我真的是要跟你分享,你千万不要因为什么气得够呛,千万别较劲。为啥呢?因为有的人听完了以后回家生气了,哎呀人家小时候这样,我小时候那样;人家大了也喜乐,我也不喜乐。我说这是什么脑袋,我是让你喜乐!听得懂吗?我不是让你纠结来着。一听完我讲的,哎呀老师真厉害,我又不是老师,完了,纠结了!不是智商高智商低,它跟那些东西没关系。那跟什么有关系?大家知道吗?跟管理有关,把这些事管好,别瞎整!好不好,今天别瞎整。 我小时候其实真的啥也不知道,小时候第一次去上学,咱也不知道上学是个啥玩意,不知道啊。你说哪有什么智商,什么智商?瞎说!上学第一次考试,拿出一个卷子来,不知道考试是啥?然后一看第一题就不会,不会就拿出书来抄。老师说:这是考试,不能抄!我说:咋就不能抄呢?平时就能抄,今天怎么就不能抄了呢?不是别的,不是老师发现了,是我不知道。她说:考试不能抄。我说:为什么考试就不能抄呢?哎呀,老师一脸茫然,被我问倒了。我也挺不好意思的,为啥呢?因为一直就没整明白,干啥来了?上学还有考试呀?哎呀这真是笑话。
        • 管理让生活不再乌烟瘴气
          后来这个妈妈来到咱们当中,开始慢慢学习,学习会管理了。孩子也好了,大的孩子带着小的干家务。以前她老公不爱干家务,老公也跟着孩子一起干家务了,这回会管理啦!喜乐了吗?你说整天家里像个那乌烟瘴气的,整天一整,孩子就排队上访,从小他就练上访,她能喜乐吗?这个家能喜乐吗?喜乐不了,没有管理,它就是个混乱。我说了半天,我就是想告诉大家:我是怎么做一个喜乐的人?就是从管理开始。你也劳碌,我也劳碌,但是你这个劳碌是劳碌,我这个劳碌是喜乐,那能一样吗?你把那个劲都使在上访上了,她喜乐吗? 所以我想在接下来的日子,咱们会有一个普及性的课程。这个普及性的课程大家肯定喜欢,我也不管你是谁,只要在咱们当中就可以听,可以学。我们教啥呢?教人财务管理,教人知道怎么记个账,做完了到底是赔了还是赚了,你得整明白呀!人资管理,人力资源,你是个资产,别整成一个负债,然后怎么管理。你的资产怎么管理?企业怎么管理?项目怎么管理?等等这些管理。谢谢大家的掌声!大家都喜欢,为啥?因为无知绝对不是一个解决问题的办法。 我想大家都应该做一个管理者,因为这是神的旨意。我要告诉大家,这是《圣经》上所写的。过去那些愚昧的日子要过去,愚昧的日子不划上一个句号,也得给它划上一个逗号。不划个句号,给它划个分号也行,总给它做一个了断,不能再愚昧。比如说:在2019年,我们当中有一位姐妹7千元一个月,大家觉得7千元多还是少?我也不知道。到了2022年,好像升到3万元一个月。大家听到3万,哗!挺好是吗?3万花1万还有2万。
        • 管理是门必修课,别做井底之蛙
          千万不要以为管理是个很高大上的词,管理是我们天天需要做的事。千万不要跟我说:老师,我也没有读过管理,没学过管理,我也没拿过MBA,他以为MBA是管理,我怎么可能做管理呢?管理那是人家厂长和校长的事,咱们小老百姓管啥呀?就是因为从小就没有好好管理,所以活了这么大岁数一大把年纪,还是一个小兵张嘎。 我可告诉大家,从小我们就得学习管理。大家知道吧?连猴子都会管理。那不是有个笑话叫朝三暮四:有一个人跟猴子讲:早晨三根香蕉,晚上四根香蕉,大家都在那:呜呜...不高兴!早上四根香蕉,晚上三根香蕉。大家猴子啪鼓掌!管理管猴子。郭德纲整了好几百个徒弟。有人还在那问:为啥早上四根香蕉,晚上三根香蕉就高兴了?为啥?傻啦!那还用问?千万别问了,猴子的脑子你还用问呐! 咱们再回来说这个郭德纲,郭德纲管了那么多人,整了个德云社。大家知道不?不知道我就告诉你。后来郭德纲说了一句话,你千万别有一个猴子的思维,猴子朝三暮四了就喜乐了,你说这叫啥玩意儿?郭德纲管这些徒弟,他说了一句话:一个猴一个拴法。那是郭德纲的管理理念,就是一个猴一个拴法。如果你是小岳岳,就按小岳岳这么个管法,如果你是一个小太阳,就按小太阳的管法。就是不同的人有不同的管法。
        • 管理好自己,喜乐就不难
          我就要这么难受,你说这怎么喜乐?他没有管理呀,他得会管理,说:哦,这么整就难受,我一自私,我就难受;我一贪恋人家的东西,我就难受;我这么一整,我就生病。我这么整,那么整,管理就这么简单的事。管理是一个很简单的事,知道不?如果还是不知道的话,我今天告诉你,它不是一个复杂的学问。你干完了,你得知道干得对还是干不对?干不对,咱得调啊! 我再教大家一个英文词,大家帮我打几个字:PDCA。大家听过PDCA吗?PDCA是一个英文缩写:P就是计划;D就是做;C就是检查;A就是调整。后来这个PDCA,他们说公司里头天天讲PDCA,企业里头天天讲PDCA,我今天在教会里头也天天讲PDCA。后来发现就剩一个小D了,就是傻不拉叽地在瞎干,那不是要命吗? 咱们当中有个姐妹,她是两个孩子的妈妈。这个孩子妈妈来教会之前,两个孩子整天掐架。掐完架,大的来告状,小的也来告状,这个妈不会做,就跟我妈在我小时候那样。我小时候我妈就那样,有理五十,无理四十,一人四十大板,挨顿揍。那玩意儿好使吗?不过也是一种管理的办法,谁让你告状?那你想:一个挨欺负的,这回又挨了四十大板。你说吃亏了吗?但是那个欺负他弟弟的,也挨了四十大板,但是他算了一笔账:反正我把我弟弟揍了一顿,然后我跟他一起挨四十大板,我划算。你说这是什么账?这都是什么脑子?
        • 管理生活,喜乐如财滚滚来
          大家好!今天我跟大家分享这个题目特别好,这个题目叫:管理才会喜乐!今天讲的是喜乐的第三讲。如果你这个人不喜乐,想都不用想,你不喜乐,应该是你不大会管理。所以今天大家要知道,这个题目很有意思,而且今天讲的经文跟赚钱有关。大家一听跟赚钱有关,眼睛一下就亮了。因为人真的很需要钱呐! 我遇到一个牧师非常有意思,第一次我听他讲道,讲喜乐:啊!苹果脸,整个脸像苹果。然后又香蕉脸,西瓜脸、苦瓜脸。第二次我又碰到他又一次在台上讲道:啊,苹果脸,喜乐,啊香蕉脸。那玩意儿能喜乐吗?很难喜乐。
        • 管理从小开始,幸福掌握手中
          小孩子从小就得学管理,妈妈给他三个糖果。他拿着三个糖果早晨吃一个,中午吃一个,然后晚上再吃一个。不!人家有的小孩会管理的,晚上那个我留给我爸爸。爸爸一高兴三十个糖果来了。是不是?所以人家小孩子都在这里学管理,你说这个小孩学管理,不就是开始整明白这些事了,得着的就多呀。如果你不管理,傻乎乎的,晚上爸爸回来了:糖果给我一个。那不行!你说这是什么傻孩子,猴脑子! 所以一个小孩上学了,放假了想一想这个假期要做点什么?这叫管理。那有的孩子傻不拉叽的,从小上学,放学以后满大街溜达,这看看那看看,那里堆了一堆人,他也凑上去,他又看不见,小孩就使劲往里挤:谁爸爸死了?谁爸爸死了?没有人爸爸死了,就是一个屎壳郎在滚粪球。你说这是什么乱七八糟的事?没有管理,那叫任意而行。 今天我可给你算一命,算一个什么命呢?就是你过去这些年如果你瞎整,今天你不可能喜乐。那你过去瞎整不喜乐,如果你继续瞎整到老,你能喜乐吗?这一辈子咋活呀?我都替你着急。你知道我从小就是管理的人,虽然我小时候没听过管理这个词,但是我从小的时候就琢磨:这是干啥?人家在那玩得不亦乐乎,我就在那学习学得老认真了。所以我今天讲管理,其实管理这事我讲的特别多。
        • 管理好考试,轻松成学霸
          我这里有好多笑话。老师急了,考试就是考试,考试就是不能抄,把书收起来!好好好收起来,我挺乖。可是后来我考试技巧一流呀!从哪开始的?从不明白考试开始的。你肯定比我强,那你考试肯定应该比我强。那不是说起点有多高,起点都是很low的,谁生下来都是光着屁股,你见过小孩生下来穿着漂亮衣服的吗?没有!生下来全那样。谁都差不多,可是后来我琢磨呀,为啥?我管理呀,管理是啥?管理就是:哎!这事是啥?哎!这事我怎么干对它?哎!这事怎么整?我讲的东西都实在,啊!考试原来是这么整。 后来,经过我的一通的管理,考试这玩意儿被我整明白了。你知道人家进了考场紧张得要命,我紧张啥?我小时候就不紧张,小时候考试我拿出书来我都跟理所当然似的,我紧张啥?结果把考试整明白了以后,上来把那卷子,从第一题到最后一题,刷刷刷翻过,翻完了以后,你知道吗?啊,这个我会。把所有会的都做完了,不会的随便添几笔,想填啥就填啥,能知道点就瞎猜点添上,就交卷了。这一交卷,考场里的那些同学就说:哎呀我的妈呀!他怎么走出去?我还在做第一题呢。 有的人就这样考试不会考,他不会管理,他没有管这事呀,就还在做第一题呢,第一题刚好不会,所有的题都没做。你说这是什么脑子?都老大不小了还这样呢,他起点肯定比我高啊,为什么他起点比我高?他肯定知道考试是啥呀,我还不知道呢。结果后来咱是学霸啦,咱不是得琢磨一下怎么考试吗?一下子就把很多人给卷了。今天我讲喜乐这事吧,我有个顾虑,就是讲完了以后你回去更不喜乐了,你说这不是起反作用吗?从小都是人家都卷不了我,都是我卷别人来着,我不在乎这玩意儿。
      • 三、祷告
        • 信靠神,管理好一切事物
          神啊!今天就让我们做一个忠心良善的仆人;神啊!祢所托付我们管理的,神啊!愿祢给我们智慧、聪明和能力,也让我们拥有一颗信靠祢的心,让我们从祢得着能力,可以把一切事管好,也让我们在所管的事情上都有丰厚的回报;神啊!今天就开始在我们身上做工,来靠着圣灵治死我们肉体的恶行,让我们成为一个合你心意的百姓,等祢来的时候,我们可以在祢面前交账;神啊!愿我们在祢面前都成为忠心良善的仆人!奉耶稣基督的名,阿们!
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列00:管理是神在我们身上的旨意!
      • 科学管理与个人成长
        • 管理好桌面,才能管理好人生
          有一个姐妹很有意思,她说她很烦,每个礼拜她都得整理她电脑的桌面。为什么每个礼拜都要整理电脑桌面呢?从礼拜一开始,礼拜二……一周下来,电脑桌面都乱了,然后到了礼拜天就要开始整理,什么原因?礼拜一、礼拜二……都没有管理,你想连电脑桌面都管不好,你还能管什么呢?是不是?你说你电脑桌面你都管不好,你还能管别人的电脑桌面么?那是什么状态呢?没有管理,任意而行,就是天天都这样,也不知道把这事弄明白,弄清楚。当然了,她在我们当中早晚有一天她会弄明白,如果弄不明白,她会被管理的。 什么是管理呢?一讲管理我话老多了,老兴奋了!我喜欢管理,管理这事很有意思,我以前做工程师,我不太喜欢管理,我就觉得解决技术问题多好啊!一头扎到技术问题里头可有乐趣了!后来做了管理,哎呀!做的那个烦呀!后来我就不断地说服我自己,我要喜欢这份工作,当然做了管理那薪水肯定高啊!我肯定不想薪水低啊!我傻啊,我想薪水低!然后我就开始研究管理,后来我把管理这事整明白了,哇,厉害啊! 一说到管理,一定要提到近代发明的词汇就是科学管理。提到科学管理,大家一定要知道科学管理是工业革命的产物。我们以前看电影,名叫《摩登时代》,它里面有一个人物叫卓别林,他是工业时代管理的产物,他被管理成什么样呢?两秒钟拧一个螺丝,两秒钟多快啊,老快了!不但拧得快,还拧得好啊!那是科学管理,如何管理生产线啊,这都是很厉害的!在卓别林演的《摩登时代》中,他下了班后在公共汽车上,手还在做拧螺丝的那个动作,根本停不下来。当然这不是一件什么好事。管理就是管理到拧一个螺丝两秒钟。
        • 科学管理让脑力劳动者更高效
          大家要知道,据说几十秒生产一部手机,厉害啊!今天我们生活中为什么很多东西都很便宜,比如衣服,你上去就买,买完了穿,穿旧了丢,丢了再买。什么塑料盒啊,一次性打包盒啊,都便宜的要命!这些都是工业革命的产物,都是管理的结果。要没有管理,这些东西都是很贵的,你拿手慢慢雕、慢慢刻,你看那东西老贵了!因为它没有管理啊!是不是? 科学管理到了后来发展成管理脑力劳动者,这脑力劳动者不好管啊!你拧螺丝可以数啊,你一天拧了多少个螺丝,这脑力劳动者怎么管?很难管啊!所以这个科学就在研究管理的规律 ,以前是让人的体力发挥的淋漓尽致。现在开始研究,让人的脑力被释放出来。后来科学研究证实,管理的结果发生了巨大的变化,就是**提升了效率、提升了效益、提升了幸福感,降低了成本**。
      • 管理的使命与神的旨意
        • 管理是神旨意,别让内部朽烂
          我们要知道管理是神的旨意。不是神爱钱,一锭银子变成十锭银子那是管理的结果。管理是什么?**管理就是一锭银子变成十锭银子或是五锭银子**。大家要知道,我们就是那一锭银子,如果把我们变成值十锭银子,就能到耶稣面前交账了,将来可以管理五座城和十座城。如果我们当中每个人管理五座城和十座城,乘以一百的话,就是五百座城和一千座城。如果乘以一千的话,就是五千和一万座城。那就了不得了。不是我想手伸得够长,但是这是神的美好旨意。 管理是神的美好旨意。今天救恩临到我们这些人,神要在我们身上恢复神荣耀的形像,我们今天做一个管理的人与神同行。如何与神同行?这就叫做与神同行,将来我们还是要在地上管理地上的一切,神的荣耀就要透过我们彰显出来,就是君王也要来就我们所发出的光辉。 大家预备好了吗?成为很多人的祝福。什么叫成为很多人的祝福?就是**管理,让他原来值一锭银子,现在值五锭;原来值五锭,现在值十锭**。我们教会不是训练宗教人士的地方,不是把人训练成走上街头抗议,我们是训练人学习管理。我们训练人能够把这地交给你的小事管理好,然后交给你大一点的事管理好,交给你更大的事能够管理好。 别让你管着管着成乌克兰了,再管着管着成阿富汗了,那就麻烦了。**预备好自己去管理,所有的东西不是外在的压力造成的,而是我们内部朽烂了,里面烂了导致的问题,内部烂就是没有管理**。在这个地方学习做一个奉献的人,一个管理的人,愿神祝福大家!
      • 活出神的形像与管理的使命
        • 激发潜能,活出神的管理章法
          谷歌这个公司,工作的环境老好了!为什么呢?因为都是脑力劳动者,大家今天要知道,我喜欢研究管理,我也发明了一套管理的体系,**管理就是挖掘人的潜能、提升人的价值、活出神的形像**。这听着就好!原来这本来就是神的旨意,把一个混乱的东西变得井然有序,把人里面的潜能激发起来。我告诉你这是神的旨意,一个人与神同行,他一定是一个管理的井井有条的人,管理的故事太多了。所以我里面有一个梦想,每一个人在我们当中都会被训练成一个管理的人,都会更有价值。 希望大家都能够知道,我们身上都有神荣耀的形像,记住:绝对能!只要你愿意,因为这是神的旨意,神在这里已经等候多时了。我们就来论述如何管理这件事,前段时间我讲了一个词“章法”,管理实际上就是一个章法。
      • 教会管理与牧者责任
        • 管理是神的旨意,别瞎拍脑袋
          我告诉你有一个现象:同样一群人,有一个好的领袖管理的井井有条,换了一个不好的领袖很快就混乱了。其实我活在这个世代,我真的非常的感谢我的神!你说感谢我的神什么呢?新加坡出现了一个李光耀,短短几十年,把一个贫穷落后的新加坡治理成世界一流的国家,很厉害!那是李光耀的管理,但是后来吴作栋和李显龙啊把新加坡也管理的非常好。中国出现了毛泽东、邓小平、还有现在的领导人 ,也只不过几十年的时间把一个贫穷落后的中国管理的越来越好,井井有条。这都是管理的例子和管理的结果。 其实咱们弟兄姐妹千万不要以为他们不信主,这是值得我们学习的,我们有很多地方需要跟人家学习。他们把他们一生的心血都用来管理到国家上,我们这些后来的人要感谢我们的神,听见没有?我告诉你君王都是神所立的,**作为一个基督徒要确切地知道管理,管理是神在我们身上的旨意,神造人在地上,是要人管理地上的一切**。 我今天讲的这个题目:管理是神在我们身上的旨意。你不要做一个瞎拍脑袋的基督徒,我最怕基督徒毫无管理的能力,悟性也不通,整天在那听神声音,听完了声音就一拍脑袋说她听到了啥,其实我在《圣经》里没有见到这个,《圣经》里哪有这个,是不是? 如果两个基督徒两个人都是这样,听完了发现两个人听的不一样,一个听往东,另外一个听往西,到底是往东还是往西,干脆那就别动了,那不就麻烦了,是不是?我们要知道**混乱,任意而行都是没有管理的结果**。
        • 教会不是客服,牧者需真心关怀
          弟兄姐妹,教会也要好好落实各种管理。有一个姐妹得了重度忧郁,她把新加坡教会的电话名册拿来,一间一间的教会往下打。令人诧异的是,有的接了瞎说一通,对她的问题毫不关心,有的根本就不接。大家知道后来发生什么事了吗?她打到咱们教会,是我接的,接通了以后我最关心的就是她的问题。我可是最好的客服,你不同意也没关系,我只是喜欢这么说。 还有一位姐妹面对绝望的时候,写了一封电邮。我是客服,读了这封电邮,时间是后半夜三点钟,后半夜四点钟回复的,我真的是很不错的客服。后来这两个姐妹都因着我的服侍得到释放,能够过正常的生活,非常健康。咱们弟兄姐妹要重新了解,到底发生了什么事? 客服是个门面,在我个人的经历里,最讨厌的就是打客服电话。打进客服电话,如果这样请按一,如果那样请按二,如果联系人工客服请按零,按了零以后,又让你重按一二三。天啊!得有多大耐心才能听完这玩意儿?非常讨厌。 我其实曾经有过很不好的经历。我因为一个服侍的事情,需要联系一间教会。人家给我一个电话,结果我打进去对方不接,看到了错过的电话也不回,就当做根本没有那回事。这就是个牧师,你说要命不要命?终于打通了,我还挺高兴。原来是放在口袋里碰到了才接听,根本没有人说话,只听到哄孩子的声音。这工作挺好啊!做教会的牧师多好啊!可以在家里看孩子,什么工作可以这么干呢?什么叫管理?这根本就没有管理,能理解么?我是不能够理解。你想想看,毫无管理可言啊!
      • 管理团队
        • 激励团队,别只靠钱砸出动力
          人得会做事、会训练人、会激励人。会激励员工那是人力资源管理的核心部分。大家要知道,**用钱来激励是最糟糕的激励**。有一个工厂快要倒闭了,从一个大的军工企业拿到了一个项目,这个项目需要加班加点赶出来。这个厂长就对下面说,好不容易拿到这个项目,可是大家都没有热情。一问生产部门,就说得有电啊!问设备部门电怎么办?回答得有钱啊!又问财务部门,必须得有钱啊!最后给厂长气得活就干不下去。 管理出了问题人都没有积极性,都不想解决问题,就等着,一看我,我看你,一群废物。这东西很要命。一个厂想管好,可是三个月发不出薪水,厂长说大家要勒紧裤腰带,好好干!大家说没问题,跟着厂长干一定能干好。像早期的阿里巴巴那十几个罗汉,要是到餐馆里一讲我是阿里巴巴,人家还以为是骗子呢!都没听过阿里巴巴。 员工被激励和没有被激励是完全不一样的。**大家一定要学会管理团队,你不但会做事,会做人,会训练人,会激励人,然后解决激励的问题**。要知道我们的文字事工做得非常好,就有一间教会的牧师也学做文字事工,可是做不下去,你知道他是怎么做的吗?他花钱请人做一篇给多少钱,给的价钱也不高,能激励人吗?最后干着干着就干黄了,没人干了。还有一间教会的牧师找我给他们建网站,他们教会没人干,给钱都没人干。所以管理团队是至关重要的。 约瑟到了波提乏的家里,除了波提乏的老婆,所有的事都交给他管。神与约瑟同在,约瑟就把波提乏的家管理的井井有条。后来,约瑟到监狱里做囚犯,进到监狱的管理层帮助他们管理监狱。约瑟是个管理的人才,很厉害。
      • 管理我们的情绪
        • 管理心思意念,活出神的形像
          如果你做了认为你该做的工,你就不会难受了;如果你认为这些工作不是你应该做的,你做了,就会觉得好像人家欺负你似的。这人里面的逻辑,影响老深了。所以我做事情就是管理人的心思意念,让你**学会管理你里面的心思意念,管理完了以后,你可以活出神的形像**。如果你活出神的形像,我问你,你会穷吗?会缺钱吗?你不会缺钱。如果你活出神的形像,你会缺少喜乐吗?你不会缺少喜乐。如果你活出神的形像,你会缺少创意吗?你不会缺少创意。你如果活出神的形像,你会有压力吗?你不会有压力。因为你活的很有效率。听明白了吗? 这识别善恶不是那么直白的识别善恶,会有很多的情绪,导致很多严重的问题。前一段时间,我们当中一个弟兄,可有意思了。排便有问题,祷告好了,撒尿又有问题了,撒尿祷告好了以后,肾里头又有石头了,又祷告,石头又排出来了。石头排出来,脚后跟又疼了。 弟兄姐妹,我可得告诉你,这身上的问题代表着心里意念里的肮脏。当然啦!这话用在我身上也合适。你说这脚后跟疼,结果夫妻俩,他太太跟他的牧者说:“老师!我知道他的问题是啥?老公说你知道什么呀,他做事工压力老大了。做呀,做呀,做呀,做不出。”他老公说:“我没有压力。”还硬撑,撑出这么多问题来。然后他太太说:“老师,你知道吗?就是他心里头老觉得不如我。”她的观察能错到哪里去呢?我们里面的情绪的确是这样。他这情绪跟什么有关呢?跟我们不会管理我们的时间,也不会管理我们做事的方法有关,就更不用说管理别的了。
      • 管理人际关系
        • 学会说话,才能管理好关系
          人际关系很重要的,我如果跟你没关系,我说你一顿,你不拿石头打我?因为有关系,所以我管了以后我能把你掰过来,所以人际关系需要管理。今天我不往深了说,人际关系很重要,如果想管人际关系,**首先你得学会说话**,不然说话杵倔横丧的难听,那怎么整呢?你要问我我怎么学说话,咱们有学说话的课程。 做事、说话、建立关系,这都是很重要很重要的,我们教会好啊,在这地方可以学这些。最近咱们讲的牧养的课程,其中有一个很关键的部分,叫《管理人际关系》,你得会说话是不是?你说话以后,你只关心你自己的问题,人家跟你建立关系干啥? 最近咱们讲的牧养的课程,其中有一个很关键的部分,叫《管理人际关系》,你得会说话是不是?你说话以后,你只关心你自己的问题,人家跟你建立关系干啥?你得关心别人的问题。你自己都不会做事,你关心人家的问题,能关心的了吗?**所以自己得是一个有效率的人,然后把关心建立起来就可以牧养**。**建立一个健康的关系才能管理**。也许你是管理一个企业,可能你与员工的关系不好,本来他能拿十公斤,但是最后五公斤也懒得拿,因为他看你这个老板心里闹心。当你的面就拿起来,你一走就放下了,这就相当于请人做样子。没有关系,很多东西都出问题。
      • 时间管理与成长的智慧
        • 别让磨叽耗尽你的潜能
          掰扯掰扯,好不容易掰过来了。我做的这个叫什么?叫管理。我在管理,不是管理我的时间,是管理你的时间。我知道这活儿应该是这样干的,时间应该是这么花的。结果最近,她就开始改变,开始冲量。你知道我讲的话很直白,一开始,我说:“我讲一个小时,你能翻译成韩国话十分钟也行,二十分钟也行,三十分钟也行。想怎么弄就怎么弄,弄出来就行。”结果她还说:“那不行!” 后来她也行了。一月份,二月份就这么干。最后效率开始上来了,享受的程度上来。我礼拜五刚讲完《箴言》书,半夜一点钟,她把录音发给我,我上传到网站上。她也洋洋洒洒讲了四五十分钟。我也听不懂她讲得对不对,我也不在乎韩国人听不听得懂。**我在乎她把这事做了以后,能够成长**。结果她拿她的东西给一个韩国大学里的教授看,那个大学教授说:“哎呀!你怎么可能做到这样!”惊讶得不得了。他说:“我们当地,韩国教会都做不到。” **冲量,那是爱惜时间哪**。你的时间花在哪里了?千万别把十分钟的活干一个小时,一个小时的活儿干一天,有的人一个小时的活儿干一天还不算,还干十天。那都说不清楚了,也不知道那是一个小时的活儿,还是十个小时的活儿,还是一百个小时的活儿。那**人的潜能全部消耗在磨叽里了**。为什么?**因为墨迹不可能成长啊**!我说的意思是,你做的东西不重要。有的人就说,那如果人都对付怎么办,那我有招。你以为你对付能对付过去啊?先对付也没关系,也得养成快的习惯。就这招。
        • 时间就是金钱,别做磨叽达人
          咱们的时间能不能管理好?**大家了解做事的规律,好管理好我们的时间,不但有效,还有效率,还要找到做事情的规律**。我告诉你时间就是金钱,金钱还买不来时间。“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,理解了吗?弟兄姐妹,你们的时间都跑哪儿去了?如果你活了六十岁,过去六十年的时间你浪费了,今天不能再浪费了;如果你今天是五十岁,你浪费时间磨叽了五十年,你干脆你姓张的话叫张磨叽,姓李的话叫李磨叽,姓刘的话叫刘磨叽,那怎么行呢?在这儿改也得改,不改也得改,我一定会把你推到爱惜光阴,然后做事有效率。 人的时间不是挤出来的,有人为什么总有时间?大家知道我总有时间,为什么?因为**我做事有效率,我管理我的时间**。你知道一件事情,这么做、那么做,顺序稍微一改,完全不一样,你知道吗?所以**时间管理是做什么,怎么做,什么时候做,做到什么程度这全是学问**。你如果这方面不太行,还是听我一句劝,照着我说的先落实一段时间试试,好不好?人一旦冲量冲上去了,我告诉你,你一定会找到事物的规律,这就是管理做事的方法。
        • 时间管理,别让成长停滞不前
          前两天我看到我们当中管粤语事工的,过去这两个月,有人做了二十几篇,有人做十几篇,有人做七八篇、五六篇,多少篇都有。我告诉大家一个观念,后来我问了那些把量冲上来的,那五十天,做了二十多篇的。他说,其实一开始三五天、五六天才整一篇,后来每两三天整一篇,再后来每一天整一篇,再后来有时候一天整两篇。那也挺厉害啊! 为什么呢?他**逐渐摸到了事物的规律,就把那东西做得越来越快**。弟兄姐妹,这叫成长。其实粤语,我真的不在乎香港人听不听得懂。**我在乎你讲那东西,你能不能成长,你是否享受做这件事。在成长中,你好学会管理啊**。管理什么?**管理你的时间**。你的时间一寸光阴一寸金,你在那都磨叽过去了,我那段录音拿出来得值多少钱。更何况,整完了以后,不成长,难受。难受完了以后怎么着?尿尿有问题,拉屎有问题,我还得带着你祷告。你的时间搭进去了,我的时间也搭进去了。咱大家的时间搭进去,干了一件什么事?能不能拉屎、撒尿的事。那你说这上哪说理去?
      • 引言
        • 管理混乱是国家衰败的根源
          在这个世代,我们会看见一些国家本来非常富有,结果后来变得非常地混乱。犯罪、贫穷、各种问题接踵而至,这都是缺乏管理的原因,管理实际上有管理的章法。将来的世代来看今天的历史的时候,你会发现人们会做出一个很好的判断和评价。 一个是导致苏联解体的戈尔巴乔夫,他拿了诺贝尔和平奖;还有一个是南非的曼德拉。南非以前是非洲最富有的国家,在曼德拉掌管以后,这个国家到今天跟过去对比,别说进步了,不退步就不错了。将来一定会有人做出公正的判断,我所说的并不一定能代表什么,但这是一种现象。如果一个国家被另外一国家给灭掉了,你不要奇怪,是他国家里面的管理出了问题,所有问题都是从里面的混乱开始。 有几个兄弟建立了一家公司,他们的业务遍布全球五六十个国家。有一次我跟这家公司的老板一起吃饭的时候,他说如果他们这间公司将来倒了,绝对不是因为外部的竞争环境,是因为他们里面闹纷争。所以,**管理的问题都是从里面的混乱开始的**,是不是? 在《三国演义》里有一个很有名的曹操,后来历史学家在记录这些历史的时候,我们最喜欢听的就是《三国演义》的故事。不是曹操要挟天子以令诸候,汉朝到了桓帝和灵帝期间,买官卖官、国家腐败已经混乱到离谱的地步。其实曹操还真是一个管理的奇才,在那个时代挺身而出,管理那个满目疮痍的国家。我不是夸奖曹操,是说他是个管理的人才。我们为什么这么看重管理?你要知道:**你需要管理你的人生,需要管理你的理念**。一个国家如此,一个人也是如此。如果一个人不好好管理里面,人的里面不行,到什么时候都是不行。
        • 基督徒要懂管理,混乱源于无序
          录音文字版 大家好!我要给大家讲的题目叫做《管理是神在我们身上的旨意》。听起来像讲企业管理,其实不管是什么,管理是神在我们身上的旨意。**基督徒不会管理是一个悲剧,大家要确切地知道,基督徒不会管理是不合乎《圣经》教导的**。 如果你走进一家酒店,看见里面的服务井井有条,各个方面都做得非常好,是什么原因呢?是因为这个酒店里有一个管理团队,上面还有一个人在管理这个管理团队,因为管理团队管理得很到位,所以你进到这家酒店才会看到井井有条。 如果你走进一家公司,发现这家公司的东西非常有规矩,板板正正。那是因为这个公司里面有一群人,或者这一群人上面有一个人在做管理,把这事情管理得非常好。如果你看到一个国家能够正常地发展,是因为上面有一些人在管理这个国家。 如果你走进一间教会,里面的服侍、课程、培训、各个地方、各种事工都管理得有条不紊,是因为那间教会有一个管理团队,所以管理是很重要的。如果这些地方一旦丧失了管理,不管他是多么好的一家酒店,多么好的公司,多么好的国家,还是多么好的一间教会,你会发现不用多久就会混乱。
      • 管理做事的方法
        • 做事方法对了,时间自然有了
          时间从哪里来?**时间从做事的方法来的**。有很多人很惊讶,我怎么可能做这么多的事?我自己也很惊讶,我做事有方法。因为我没有别的地方可以挤出时间,只有一个地方,就是挤我做事的方法。我做事的方法快啊,我别的不敢夸,就是快啊。所以不管你做什么,**一定把做事的方法不断的创新、不断的更新、不断的改进**。 大家有没有发现,你来到咱们教会,过一段时间就改了,老有招儿。有的人说:“啥招儿啊,使我们忙得要命。”不是,你忙是因为你做事方法没整对,知道吗?你做事方法不对,你能不忙、能没有压力吗?谁让你做事那么磨矶呢?你能不能把做事的方法找到?如果你开始**传承我做事的方法,你不但能做你现在做的,你还能做好多倍你现在做的**,清楚了吗?管理做事的方法。 我在教别的课,比如说:木工啊、收拾家务啊、煮饭啊、编程啊,很多都有方法。这就是为什么我教这些,因为没有这些事儿我哪知道你是个磨矶的人哪?你“哈利路亚”喊得比我声音还大呢!**所以透过做事,来塑造神造我们的荣耀的形像,让我们可以管理海里的、空中的、地上的一切**?能够管理、治理这地,管理万物,清楚了吗?
    • 【讲道】管理系列04:管理我们的感觉!
      • 引言
        • 管理感觉,活出喜乐人生
          我们来探索一个非常重要的话题,叫做《管理我们的感觉》。其实本来叫管理我们的情绪,后来发现情绪这个词不如感觉好,感觉更贴切。**感觉这个东西太需要管理了**,大家有没有些时候会莫名奇妙地我沮丧?莫名奇妙地来了一股愤怒、苦毒、恼恨?然后争竞啊、嫉妒啊、难受啊这些,难受的感觉全在内。有人跟我说他控制不了,今天我就告诉你怎么控制。做为一个牧师,最喜欢研究怎么才能活得好。我研究了这么多年,就是很想活得好。 什么叫活得好坏?活得好坏全看里面的感觉,跟外面的关系不大,听明白了吗?如果你今天沮丧、明天沮丧、后天沮丧,那你就是沮丧的一生,直到进棺材之前还是一个沮丧的家伙,那就是沮丧的一辈子。你说这倒霉不倒霉?人活一辈子光沮丧了,没时间喜乐。如果人今天愁苦、明天愁苦、后天愁苦,一辈子愁苦,进棺材的前一刻还在愁苦,就是愁苦的一生。如果今天喜乐、明天喜乐、后天喜乐,直到进棺材之前还是喜乐,那是喜乐的一辈子。 今天你要做什么,必须要管理。我可告诉你:人学好可难了,学坏可容易了;难受容易,好受可不容易了。大家都同意我的讲法吗?哇!谢谢大家的同意。要想喜乐就得管理啊,难受来的时候咱们知道怎么整啊。难受来的时候整不了,那不就难受了吗!在你两眼一闭,两腿一蹬之前,你想一想,这一辈子是怎么活过来的?都是些什么玩意? 你这一辈子活得真难受,但是别骂娘,她跟你没关系,是要骂自己。为什么骂娘呢?觉得我妈怎么就给我生出来了呢?有的生出来还给抛弃了,幸亏养父、养母从大街上给捡回来了,也不知道从哪捡的。我说的意思是:**从今天开始管理,开始有智慧、有知识,可别被感觉给骗了**。 感觉不准的,管理才是办法。这个事很重要,管理就是控制得了,控制不了就是管理不了。有的人说他控制不了,今天咱们就讲这事。你把控制不了的事先放一放,我包你能控制得了,我就是研究这个题目的。我每次研究题目,每次讲道都像发表一篇论文似的,这篇论文就讲如何解决你控制不了的问题。
        • 学会管理,才能活得精彩
          录音文字版 大家好!我要分享的题目是《管理我们的感觉》。大家一定要知道,管理是一个非常高大上的话题。我们那个年代,对管理充满了迷思和幻觉。一问学习好的人要报考什么专业,就是企业管理。以为出来后就可以做管理,那多风光啊!后来发现,出来以后其实什么也管不好,做技术不行,做管理也不行,很多东西都不行。有没有行的呢?其实有几位,最后很多人就成了文职人员。当然,也有干得不错的。 我们所说的管理和学校里学的管理,那不是一个管理。**一个人要想活得好,必须学会管理。管什么?管理创新;管理我们脑子里的思想;管理我们工作的态度;管理我们的学习能力、学习方法和知识架构**。听明白了吗?要管理我们的时间,做项目就要把项目管理好,管理人员就把人员管理好,把我们的财务也管理好。后来我把这一大堆归纳成**管人、管事和管钱**。
      • 属灵知识与情绪管理
        • 属灵知识是情绪管理的利器
          前几天,我带祷告会的时候,有一个姐妹控制不了。她就是难受,也不知道她难受些什么。咱们教会的每一个人都是有牧养的,不是听个聚会就完事了。后来她的牧者就联系她,告诉她控制不了是个鬼,她当然控制不了鬼啊!她的故事很悲惨,从小生下来就被父母抛弃了,后来养父、养母就把她捡起来,心灵也了受伤害。想起来就怨恨她父母怎么这么狠,把她给抛弃了,说多了都是眼泪啊! 我非常理解她,但是我绝对不希望她在难受当中活着啊!我怎么可能希望她活得难受呢?最后两眼一闭,两腿一蹬,全是难受,就是因为那点事,没有意义。难受久了,虚病就变实病了。结果把鬼一赶,她就舒服了。我教导她一定要知道,我们里面哪些东西是鬼,哪些东西是自己。如果我们理性上很清楚,这东西我不要,剩下的就赶鬼,一定会出去。那是鬼啊! **管理感觉,第一,要有属灵的知识,知道这东西很败坏,知道我们不要这样**。你要是想难受,那我拦不住。你如果说:“我故意,我就想难受,那怎么着?我喜欢。”那你就继续难受,跟我没关系。你必须拥有这个知识:我不要,我不能要这东西,这东西不行,这东西久了以后会长癌症,这东西久了以后会得这个那个病,会得强直性脊柱炎,这疼那疼,那就多了去了。 **第二,当我们不想要的时候,那个东西还控制不了。那不是你,那是鬼,把它赶出去**。耶稣是一个教人属灵知识的耶稣。为什么祂说,
      • 拥有属灵的知识是管理感觉的第一步
        • 属灵知识让你摆脱情感束缚
          这就是为什么咱们当中,非常注重神的话。我们比福音派更注重神的话,福音派跟我们没法比。我们对神的话那注重的,大家上网站看,从《创世记》到《启示录》挨个儿查。咱们教会的课程老些个了,礼拜一到礼拜天都有。除了聚会,还有上课,上完课得做作业,做完作业还有事工,还得服侍……老些事了。 但是耽误啥了没有?**什么也没耽误。为什么?因为有神啊**!**有神,咱难受的感觉的时间都省下来了,把那时间用来学属灵的知识多好**!属灵的知识非常重要,没有知识看不明白,没有知识那是愚昧啊!认识神的知识如同海水填满海洋!下一讲就讲知识管理——管理的观念的第五个。记住,华人命定神学讲求的知识不是支离破碎的,华人命定神学讲的知识全是有体系的。我是华人命定神学的创始人,华人命定神学是透过追求像耶稣来的。感谢神,神给我很多的启示。
      • 属灵智慧与世界的感觉战争
        • 管理感觉,靠神得安全感
          今天弟兄姐妹要从属灵的角度一看就理解了。全是被魔鬼败坏的。这就是为什么耶稣基督是个赶鬼的耶稣基督啊!咱们教会要训练弟兄姐妹有属灵的眼光、有属灵的智慧,有对神的话的深入的了解。弟兄姐妹我要告诉你,安全感是从神而来的!神不允许人来败坏你,谁能败坏你?神若帮助你,说能够抵挡你? 今天信靠神,安全感是从神来的,放心的活着吧!放心的活着多好啊!今天怀疑这个,明天怀疑那个,今天怀疑人家要发一个导弹,明天我要发一个导弹,闹心啊!**做一个有智慧的人,管理好我们的感觉,那感觉是从鬼来的。制伏那个罪,就是那个鬼,有神帮助我们,谁能抵挡我们呢?感觉就是从灵界来的,识别善恶就是那感觉得来源,就是根源哪**!很多教会不讲识别善恶,讲心理医生、性格测试、原生家庭……整一大堆东西,能解决什么问题?啥也解决不了。咱今天信靠神,因着圣灵的能力,大有盼望!
      • 属灵知识与感觉管理的智慧
        • 用属灵眼光,看清真实世界
          做该隐,痛苦一辈子,精神病很痛苦。有的人自杀的时候还留下字:为什么会这样?问谁呀,我还想问你为什么会这样呢?鬼多坏呀!那都是承受不了那种感觉呀,那感觉不就是个错觉吗?今天不要被鬼骗。该隐到死都没明白,怎么会这么痛苦。整天活在痛苦中,到死都没有看见鬼。神说,罪就伏在你门前,它必恋慕你,你却要制伏它。结果该隐开门一看,“哪有?瞎说。”那不是这么看的。 属肉体的瞎眼睛,能看见属灵的事吗?那是个属灵的瞎子。弟兄姐妹一定要拥有属灵的知识,这是管理我们感觉的第一步。**有属灵的眼睛、属灵的知识,用属灵的眼光看**。今天我训练大家有属灵的眼光。“诶,你不是说不在乎看不看吗?”不是在乎那个看见啥,而是在乎**用神的话去看事物,神的话是用属灵的话解释属灵的事啊**!
    • 【讲道】管理系列02:不断更新!
      • 引言
        • 管理更新,创意才是关键
          大家好!我要讲的题目是《管理的关键(二):不断更新》。大家都知道,也都认同管理是神的旨意,其实管理是神的旨意从《创世记》第一章就开始的。所以咱们弟兄姐妹可得知道,这个管理不是将来上天堂,想着只要在天堂里打扫卫生就行了,天堂里没有这些。我们的神是万王之王,万王就是我们。为什么是我们是万王呢?因为我们需要管理。 《圣经》里讲的很明白,神要管理一座城、五座城、十座城。关于管理的关键,我们之前讲过一讲,叫做《效法与传承》。效法谁呢?效法耶稣,我们管理的体系是必须有出处的。当然了,你是法轮功就去学法轮功那套管理,你是回教徒就去学回教徒那套,佛教徒就去效法佛教徒那套,但是我们基督徒应该效法耶稣基督。 今天从一个新的角度来谈管理,叫做更新。将来耶稣来了,我们还是要在耶稣基督的下面做管理。千万不要以为,将来到了天上就整天圣哉!圣哉!你不烦啊?有的人还在那计算三个圣哉还是六个圣哉,那不是神的旨意。如果有一天,神请你去管理一座城,你会管吗?如果有一天,有人请你去管理一家公司,你会管吗?你应该管什么,怎么管呢?**其实管一个公司最重要的就是管理更新,你得有那种创意啊**!
      • 成为神所寻找的管理人才
        • 成为神寻找的管理人才,创新是关键
          你能够想象吗?如果乔治·波特把自己的房间整的乌烟瘴气,能住人吗?咱们弟兄姐妹,回头把自己的房间拍张照给你自己的牧者,看看自己的地方。我告诉你,就你那管理的两下子,就算威廉·沃尔多夫来到你家门前,他也不会写那封信,也不会为你建一家酒店。**这个市场不缺混乱的人,不缺蠢材,不缺没有知识的人,也不缺没有能力的人,这个市场缺的就是管理人才。管理什么呢?管理不断地创新,不断地更新**。 咱们教会就有这么一个特点,不断创新,不断更新,是从我头脑里来的。我的头脑里有一个概念,要建造一个不断创新、不断更新的教会。所以你会发现,今年跟去年不一样,去年跟前年不一样,前年跟大前年不一样,直到今天,教会训练人的想法层出不穷。你会发现:哇!真厉害!我也觉得挺厉害。 这个市场不会亏待你,如果你是个管理人才,这个市场不会亏待你。就算是威廉·沃尔多夫不会到你家来住,但是我们的神仍然会派另外一个人来,创造一个位置给你。可能不是那一间酒店,可能不是那一间小窝棚,但是可能是一个位置,但是无论是什么都必须做好管理工作。**今天弟兄姐妹你要起来,你要把自己改造起来,不要急躁,神一定会创造一个位置给你**。你说:“你怎么知道?”我自己就是这么走过来的。
    • 【讲道】管理系列01:管理的关键在于效法和传承!
      • 引言
        • 别被电视剧误导,管理不止是演戏
          录音文字版 大家好,非常高兴再次跟大家在网上见面。你知道吗?在我讲“管理”这两个字的时候,很多人觉得非常高大上。一听“管理”这个名词就来劲儿了,就以为是买个大桌子,搬个大椅子,弄个大办公室,指示别人干这个、干那个,多风光啊!管理是这个东西吗?我就纳闷从哪学的呢?一问才知道,原来从电视剧里学的。 我就感叹:天啊!电视剧能学管理吗?你要从电视剧里学,就干脆去演电视剧吧!就是演也不一定演得好呢!你看那些不学无术的人,终于有个大桌子,坐上大椅子了,就觉得自己扬眉吐气、风光了,觉得自己有权力、说得算了!真的说了算吗?慢慢看吧!我看你应该去当总统,那是亡宫似的节奏,也是亡国、亡家的节奏。电视剧里能学管理?那是学演戏。 比如有一些人牧养一个团队,我得说句老实话,虽然我这么努力地训练和培养,一看他们牧养的方式,不服都不行啊!传承得真是不太够。大家知道我今天要讲的题目吗?是《管理的关键(一)——在于效法传承》。其实很多人不管我怎么教,到了效法和传承的时候,一学就走样。我有时听他们牧养的状况:下面的人不听他们的,心底里也看不起小牧者,好像谁都知道,就他的小牧者不知道。
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 不要中了魔鬼的诡计!
      • 一、引言
        • 别被忽悠管理蒙蔽双眼
          所以这事就成了一个管理模式,很多人就非常推崇这种管理的书籍,因为简单呐,你怎么干我不知道,给我一个结果。能给你一个结果吗?这事我就一直没研究明白,大家要理解,很多老板都是这样,你怎么干我不知道,就要你一个结果。我是那种相反的管理模式,就是你要给我讲清楚你的目标,你的策略,你的方法。你这目标一百万,啪,一下子变三百万,我听这目标就不太行。有很多老板都是这样,当然那本书写的不是那么简单,那里面有一套东西。 说句实话,我真的很辛苦,我就一直没弄明白这些人怎么做管理。我就讲一讲我自己,比如我请了一个总经理,我说:请给我一个结果。总经理说:什么结果?我绝对能给你,星星都能给你摘下来。反正人家干着呗,薪水先拿着呗,等他拿了两年的薪水,没给我结果,我不是被忽悠了吗?你以为我傻?我钱都给了,结果没拿到,不是被忽悠是啥?这是我一直没整明白的,因为我管的东西,你告诉我你要怎么干?你要这么干?我怎么听着好像不太行呢。所以我管得比较细。 很多人靠忽悠弄了很多钱,怎么管理真的是一门学问,靠忽悠弄来不少钱,我也觉得很奇怪。我这套管理是啥?我不要结果,我要的是你的目标,你的策略,你的方法。这三个词你要记清楚,没有策略、方法啥都别谈,那就是个忽悠。如果你的策略和方法我听着都是忽悠,那就算了。有些老板他自己忽悠,请来的员工也忽悠,整个是一个忽悠公司,竟然忽悠了两万亿,厉害!历时十几年,有没有中魔鬼的诡计?肯定中了!回到解放前吗?回到了;回到创世以前了吗?回到了,空虚混沌!为啥要回到解放前?为啥要回到创世以前呢?咱不干这事不也没事么。
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  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第6集
      • 乡村里的那些灵异事件2
        • 小心黄鼠狼,别惹灵界麻烦
          我舅舅家以前有一把猎枪,他经常去打猎。有一次,他用猎枪打了灵性的动物,有狐狸、黄鼠狼。有时候还下套,会套到黄鼠狼,因为黄鼠狼常偷鸡来吃。黄鼠狼是很邪性的动物,它有时候看见人,会两手合一,敬拜人类。传说,遇到这种黄鼠狼,不要乱说话,否则会发生不好的事儿。我舅舅就用夹子套住了一只黄鼠狼。第二天他上山打猎,肩胛骨受伤了,后来治了很久才好。我爸爸到了农村他也不爱干农活,他也喜欢打猎。有一次,我爸爸去山里,晚上看到一个大火球。原来那是一只大白狐狸,它口里还吐出火球来,那是它的丹,据说叫做狐狸炼丹。我爸想,不能打,然后朝天上开了一枪,狐狸就跑了。 在农村很多这些故事,在我八、九岁的那一年,我跟着父母上山打柴。山里也有很多禁忌,其中有一个规矩是,山上有很粗的树,被砍下来锯了之后,不要在树跟上瞎折腾,这就是山上的禁忌。这与坐船出海打鱼一样,有很多禁忌。我觉得还是注意一点比较好,少惹事。因为很多人都经历过这些事,然后人们总结出来的这些经验。这与迷信无关,信不信由你。我从小听到、遇到这些灵界的事,就深深地印在我的头脑里。后来我信主以后,才知道灵里的世界是何等的真实。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(8)- 《读书方法》
      • 理论要结合实际
        • 理论结合实际,别做忙碌的空心人
          有一个姐妹跟我学动手做工,最近进步不小,到单位里爬到梯子上面,拿起手电钻就在那边钻,老厉害了!有一天,她们单位要装点什么东西,结果一个男的比划出兰花指说自己害怕,你听了不闹心吗?我说的意思是,不管男生女生,装腔作势的样子,看着都难受。**我们不能无知,不管是动手做事情还是读书,都要养成一个理论结合实际的好习惯。** 理论结合实际,不是属于某个人或者某个支派,我们每一个人都应该如此。学到的东西如果听起来挺好,就应该好好的落实。我们已经学了七个好习惯当中的三个好习惯,那我们现在是不是应该好好去落实呢?在落实的时候你会发现,要建立好习惯很难。学习和读书这事,如果没有果效,心里要明白,不明白还继续干下去,那就很麻烦了。 读书没有果效咱们得调整,做事没有果效咱们得调整,那就不是一种自以为是的状态。**自以为是的状态,看上去每天都很忙,其实什么也没有干。**这种事还挺普遍,老说没有时间,然后你问他过去半年做了什么,他什么也说不出来!每天都忙些什么呢?反正时间都填得挺满的。我就在想,都填了些什么呢?结果去冲凉房洗澡,特别专心,用尽全身全心全人的在搓澡,这不麻烦了吗?上厕所大便是人之常情,吃喝拉撒睡不是什么丢人的事。但是你每次上厕所都要蹲半个小时,什么也不干,全身全心全人都用在大便上,这不是浪费时间吗?
        • 实践是检验读书效果的唯一标准
          过去一段时间,我们学到了怎么读书。有的人一读书、一学习,除了头发不疼浑身都疼。**学习读书的方法,主要是抓重点抓框架,抓完框架再带着问题去读。**如果这个方法学会了,读什么东西都快。读完了之后,就开始理论联系实际。读完了不落实,即使知道也跟不知道一样。当然了,知道总比不知道的好。 但是你知道的东西不经过实践,你不一定能抓到重点。比如:学完了一个东西以后感觉挺好,听完讲课后也感觉讲的挺好。结果不用过一天,过三个小时,再问你学到了什么,听到了什么,读到了什么?你根本想不起来。所以说不管学什么,都要养成做笔记的习惯。 拿起一本书,最好手里有个笔,能够写写画画是最好的。**抓住概念和概念之间的关系,抓住作者要表达的重点。**我们读的是Stephen Covey的《高效能人士的七个习惯》,咱们要养成学习读书的好习惯。其实读书是会释放的,你读着读着鬼就会彰显,鬼一彰显你就难受,这时候就需要祷告把鬼赶出去,所以读着读着你就释放了。我告诉大家一个好消息,这样你会变得聪明,人一聪明,赚钱就是一件小事,人肯定很兴盛!有的人发现,一推自己学习,老马就在里面藏不住了,牠就开始难受,这时候你奉耶稣的名一赶,鬼就出去了。
        • 提升效率,别让拖延成习惯
          我的意思是说:人要提升效率!你是不是一个高效能的人士,是不是一个有效率的人?你回顾自己过去六个月做了什么?解决了什么问题?哪个地方成长了?如果效率很低的人,一干活就磨叽,读书也磨叽的话,咱们就先从读书,先从学习,先从提高效率上下功夫。比如:打扫厕所,有的人需要一个小时,有的人需要半个小时,有的人只要十五分钟,还有的人五分钟就搞定。后来我就发现,五分钟干完的,比一个小时干完的打扫的还干净,因为他们效率高。 有一次我去检查他们做事,厕所的墙上都长满了泛红色的霉菌。 问他怎么不擦干净,他说没看见。他已经在厕所磨叽一小时了,但什么也没有干。我真没想到他做事的效率这么低,他可能是一边擦,一边在想别的事。如果是在厕所里想“美酒加咖啡”的话,这咖啡可不能喝,所以**人要不断的提升效率**。如果你读一本书,读得很快,又能抓到重点、又能抓到细节、又能理论联系实际,你会很享受。相反,读书慢是一个非常不好的习惯。有的人以为读书慢非常好,觉得自己读得细,其实书读得细,没有太大用处。 我讲了这么多,现在轮到大家给我提问题了。
        • 别让时间溜走,碎片化利用更高效
          如果你把一天干的事都写下来的话,你会发现你真的很忙。问题是你洗澡的时候用不着脑子,所以洗澡的时候脑子可以想点正经事,消化消化所学的东西。现在厕所都是坐便,你上厕所的时候坐在那里,脑袋里可以想点别的事情,不需要把心思意念全都用到厕所上。有的人说自己开车开了一整天,但是开车用得着全身全心全人的开吗?当然你眼睛好好看路,脚好好控制刹车和油门,方向盘好好拿着,但是耳朵可以听点其他东西。也就是说,人一天的时间,都可以成倍的使用。 坐地铁上下班需要两小时,这两个小时你都做了什么呢?有的人刷抖音,玩游戏,这个时间能不能用来学点东西,或者读点书呢?千万别做墙头芦苇,头重脚轻根底浅,一问三不知。有一些人是主修汉语的,我问他读过中国文学史吗?他说没读过,只读外国文学史。我说,你不是主修汉语的吗?怎么读外国文学史呢?这些事听着就闹心。最近我们做了一个APP叫“旋风”,目的是把大家的碎片时间能好好的利用起来。 我讲的这些,就把学习和读书穿起来,没时间的人,一定要学会把时间利用好。诸如此类的例子还很多,有个人做痔疮手术,痔疮手术是很痛苦的,医生说了不能不大便。割了一个口子,然后还得大便,那真叫痛苦!他一疼我就带他祷告,几天下来也没什么进展。他是疼在屁股上,我是累得浑身都疼。我就在想,这人把全身全人全心都放在痔疮手术那刀口上,能不疼吗?后来我就想了一个办法,让他带着牧养的人祷告。他说自己手术了,我说你的手术在屁股上,带人祷告是用嘴。后来他带别人祷告之后,屁股就不疼了。这是非常神奇的事,我也终于把自己解放了。
        • 别做读书的表面功夫达人
          后来,我发现**很多人喜欢做表面功夫,这会害死人**。在读书上做表面功夫是相当普遍的事情,做表面功夫管自己是害自己,教别人是害别人,做牧养会把人给牧养坏了。这种东西是我们最大的敌人,就是不追求实际。比如:有个人,他一说话无名指和小指头会摆出非常优雅的姿势,看着还挺漂亮,然后从这边滑到那边,就是所谓的兰花指。手一比划,嘴里说的眉飞色舞,两个手比划来比划去,指点江山,弄得我眼花缭乱。结果我发现他说的东西,问的问题都很空洞。这东西是很害人,不懂装懂,玩的都是表面功夫。 他跟不懂的人聊天,天上飞的、地上走的、海里游的,都能说出个一二三来,夸夸其谈,简直是“一代伟人”。但是一碰到厉害的人,人家问他一句话,马上就瘪了。为什么呢?因为做的全都是表面功夫,这种东西害死人。表面功夫做事情不求甚解,不追求实际的果效。读书如果不求甚解,虽然读了,但是却什么也没读懂。你如果会读书,从十几岁读到二十几岁,二十几岁读到三十几岁,三十几岁读到四十几岁,四十几岁读到五十几岁的话,你就厉害了。 有的人说我将来活到一百二十岁,如果我能活那么久的话,我就有一百年的工作经验。从二十多岁开始做工,工作一百年,能学到非常多的东西。我们如果都脚踏实地的做事,打鬼就成了很简单的事。有人问我刚才说的是男生还是女生,不管是男生还是女生,如果都那么整,看着都挺闹心!
      • 引言
        • 理论结合实践,打破无知循环
          这个系列是在教大家读书,现在就问一问自己,会读书吗?会学习吗?**学习很重要的一个基本原则,是理论联系实际。**没有理论瞎实践,有了理论再去具体实践的时候,你就会看到结果。如果看到的结果是不对的,就要从事实和实事求是出发。我们不是在识别善恶的讲事实,因为识别善恶的讲事实不叫讲事实。**我们说的理论,是耶稣基督所传递出来的救恩理论,我们学的是耶稣基督属灵的能力和权柄**,包括实践建立好习惯。 前一段时间,老马告诉我牠很生气。牠说:看见你让人变得有知识,悟性通透我就生气。我有一个基本的想法,就是咱们都能胜过老马。胜过老马不是靠七十二个小时的祷告,就能让牠退下去,牠主要操控的是人的悟性。魔鬼稍微释放一点谎言,只要人一接收,就会跟着吃识别善恶的果子,战斗就结束了,你会立刻败下阵来。学习也是如此,人不学习就会无知,人无知,一忽悠就会被骗。被骗完了以后,魔鬼就在旁边看笑话,然后你就自己伤害自己,自己败坏自己,不断的在干这么一件事。
    • 【课程】- 如何学习(10)- 《双赢思维》
      • 总结:建立管理体系
        • 铁军管理,重在培养而非金钱
          **管理体系中给人钱是最不重要的,给人成长才是最重要的,要让他值更多钱!**你要让别人值钱,先得自己要值钱才行,如果自己还傻不拉唧的,怎么可能让别人值钱?比如上司和下属的双赢,下属给上司好好干活,在干活中成长;上司因着你干的活可以交差,上司可以指定很清晰的方向、策略,下属可以具体实施方法。千万别用钱来激励人,用钱来激励人是一个最糟糕的解决办法。 **管理体系永远不要忘记建立一支铁军**。今天很多企业发明了一个词叫铁军,比如阿里铁军、腾讯铁军……属于铁军里面的薪水都很高。什么叫铁军?就是老铁,他们有一个非常清晰的利益共同体。如何建立铁军?古代中国的将军早就把这事研究透了,他们带兵打仗,对待士兵如同父亲带孩子,这样才能建立铁军。将来像我一样的人,要是去管理一个企业肯定能管理好,因为我建立的都是铁军,不是铁军打不了胜战。 **不能以一时成败论英雄,要给人失败的机会!**神很恩待我,我们当中的有些弟兄姐妹走了一段弯路,我苦口婆心地一步步把他们往回带,最后整个人转化过来。我选择相信赶他们走都不会走,就会“赖”在我这里;我也“赖”在他们那里,我们就相互依赖了,我们有关系! 他们心里明明白白,我们的关系是很铁的。我不把他们当作赚钱的工具,我把他们当作一个尊贵的人。使他成长,使他更有耶稣基督的形象,这是我的工作。咱们就分享到这里!是不是我讲得还不错?虽然在具体落实上没有原书作者用画图或者表格直观,我就用说的。但没关系,我想以后我们也写一本好习惯作为我们教会好习惯的教材。 愿神祝福大家!
    • 【课程】- 如何学习(12)- 《管理思想》
      • 引言
        • 追求更好的效果就是管理
          你说这么复杂的词,那老百姓他怎么读啊?我妈活着的时候就喜欢听我讲,她没读过书但是她听我讲什么都听得懂,为什么呢?因为我就是喜欢把事情整简单了。今天咱们就把统合综效给整明白了,这个题目就是追求最好的效果,或者是追求比较好的效果,哪怕是比之前的好一点那就行,现在理解了吗?那我刚才讲的意思是什么呢?就是你喜欢也好,你不喜欢也罢,你就是一个管理者,这能接受吧?你说我是一个家庭主妇,今天晚上我要给我儿子煮一餐,那你还不得决定煮什么,怎么煮?这都是管理。那管理这个学问,为了达到最好的效果,我就给大家分析一下。今天我不讲他书上的,我讲我自己的,为什么呢?因为我总觉得我自己的比较好,人家就会说我这个人挺有意思的。我说:“那当然了”,我经常琢磨研究我自己的东西,立了很多的项目,每一个项目我都不断的研究,中间我插一段我的好习惯。我在牧养上追求好果效,我是非常注重果效的人。 那我最近在干什么呢?就是把人的问题,分门别类,建立模型。现在这个人工智能啊、AI啊老火爆了,我也喜欢这个,我喜欢这种高大上的词,为什么呢?因为电脑比人好管!我让电脑牧养一个人和让人牧养一个人,差别是很大的。那我最近就把人建模型,这个人是属于这种模型,那个人是属于那种模型。那我要弄人工智能的牧养,其实人工智能的牧养也没什么,就是把你弄得比较好一点。我喜欢研究,刚才插这一段的意思是我喜欢琢磨新东西,我老想把事做好一点,追求更好的果效。其实直到今天,咱们悄悄地、无声无息的每天都在改进,就是把大家塑造成一个更好的人,没有最好只有更好,听着就很好!将来人工智能的牧养机器人出来了,我想可能会超越很多人。如果超越很多人那就厉害了,大家在电脑上就可以被牧养了。当然我就是说我要琢磨这事,我老是在琢磨怎么改进好习惯。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】33:老师,请问哪一本是经营管理的经典?去网上找,查资料有什么窍门吗?
        • 经典管理书籍,选对版本是关键
          答:通常这种经典有的时候你读的时候很费劲,那怎么办呢?先去比划一下。比如说:这个是《市场营销管理》,通常这本书都是一千多页,千万别一个字一个字朝后读,读完了就完了。那怎么办呢?找这些书就找那种已经出了五版了、八版了、十几版了。因为它能出十几版,这种东西已经成为大学里专业课的教材,人家能选这些东西做教材,人家不是瞎选的,肯定是有原因的。一大堆的专家、老师去选。所以选那种大学教材,听明白了吗?还选啥呢?还选一些怎么读这些东西。比如像会计,有一个东西叫《三色笔记》,我看他把这东西总结的不错。人家把东西总结出来。 比如《孙子兵法》我们上来就读,我们很难的。那我们读了《孙子兵法》,有人把《孙子兵法》解读的不错,像黄爱华把《孙子兵法》解释的就不错,它可以用在商场上。所以我们在读这些东西的时候,其实一方面我们读这些经典;另外一方面我们读这些经典的一些解读。比如说华山讲的这个《华山读书笔记》,哎,他解释的这些东西就还行。所以这些东西逐渐的开始调整,你就会发现:哦,原来人家讲的这些经典里的规律是这样。
      • 【问题】27:老师,你好!耕地也需要抽象,归纳,总结,整理吗?裁缝师傅在裁衣服也需要抽象,总结,归纳,整理吗?
        • 活着就要学会抽象总结归纳
          答:你问的是好问题,人活着都需要。农业科学家研究的是亩产量大幅度提升的问题,如果不是这些科学家,我们今天很多人会挨饿。这些农业科学家干的就是抽象、总结、归纳、整理。像我们附近的一个村子,有的农民越干越就有钱,有的却越干越贫穷,这跟他们每年要种什么相关。去年西瓜短缺,今年大家都种西瓜,西瓜就烂市了,这就赚不到钱。裁缝师傅要把衣服设计好也需要好好整,如果你每天都干一样的事那什么也不需要,只不过干着干着就把自己干失业了,裁缝干着干着失业的就很多。比如说外卖小哥需不需要学点什么?你如果一辈子做外卖小哥,做着做着就成外卖大爷了。人活着就需要做抽象,归纳,总结,整理,不做肯定是个悲剧。 你慢慢去琢磨,我想我们大家都需要调整,别以为活着不需要。你观察一下周围,活到三十几岁肯定会经历属灵的事。如果不抽象、归纳、总结、整理,怎么可能知道灵界是真实的,又怎么可能活得好?你去观察那些怕死,拼命想活下去的人活得都挺惨的。但是那些不太在乎的,即便得了病也不在乎,生死也不在乎的反倒活下来了。这些都需要抽象、总结、归纳、整理,等总结完了以后就恍然大悟,原来规律就是这样的。人一辈子要总结的东西很多,别说物理学家、数学家就需要,哪怕是个厨师,或者打扫卫生的阿姨也都需要。有人奇怪打扫卫生的也会需要,那打扫卫生的阿姨肯定干不过我,我打扫的效率肯定是她的两三倍,干得快是因为我会琢磨怎样用更少的时间干同样的活。
      • 【问题】9:老师抽象、归纳、总结、整理,具体应用还不是很清楚。这是发现一个事物本质、总结逻辑规律的四个步骤?还是四种方法?如果是四个步骤,应用顺序是什么?如果是四种方法,在不同的情况下怎么选择合适的方法?
        • 抽象总结归纳整理,不分先后用着明白
          答:我讲的顺序是抽象、总结、归纳、整理,具体应用不是很清楚那是因为还没用,用着用着才能清楚。 后面这几个问题问得挺深,其实既不是四个步骤也不是四种方法。做所有事情都需要用到抽象、总结、归纳、整理四个方面,没有顺序。你在应用的时候就会发现这四方面都会进入你的脑子里。看到一本书需要总结、抽象,看到一种现象需要也总结、抽象,要是乱了就需要整理。
      • 【问题】19:老师,每次和老父亲在一起,都会很纠结。老父亲今年88岁。2014年肺癌手术之后,我和阿姨常常为他祷告。阿姨受过洗,后来他不仅不让阿姨祷告,还阻止我给阿姨传讲真理。老师,这种情况该怎么办?
        • 亲情辖制下的属灵觉醒
          答:不用办,这要办了做什么?人家阿姨是阿姨,他是他,他能说了算吗?很多都是惯出来的毛病,不管是老人也好,小孩也好,就是我们不知道这不是个问题。问题在于你父亲一怎么样你就怎么样,因为有亲情,这种关系常常会辖制人。我们今天不需要管什么有没有受过洗,这些是什么东西我就不知道了。大家得知道有好些人虽然活着,但是不是你爸都不知道,当然这是属灵的事。这跟学习方法没什么关系,也值得去探索。其实人死之前有的人好几年前就不是他了,有的人可能会短点,你会发现他专门折磨家人,其实那已经不是你的那个家人了,那是个邪灵,认识到这种情况你得镇得住这个鬼,否则你要是心疼你爸,那是心疼鬼还是心疼人?
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】3:老师,整理出概念与概念之间的关系,是不是悟性就更加的通透?与悟性通透有关系吗?
        • 别纠结悟性通透,专注清晰理解
          答:我们别把这些事扯在一起,扯在一起问完了问得自己也有点蒙得呼的。那这为什么非得把概念和概念之间的关系和什么悟性通透扯到一起,不用。就是啥呢,你把概念整理出来了,概念与概念之间的关系整理出来了,然后你就对这事有更清楚的认识,这就叫学习,你脑袋就会发现:哦,明白了。**到底你可能是明白百分之三十,你可能明白百分之五十,也可能是明白百分之百,这都是一步一步往前推进的**。 那我就给大家举个例子:概念、概念与概念之间的关系。那我们在学习的时候,其实就学了很多的概念,那今天我就把我昨天学的念给大家听,我天天学习,我没事我就学习。这个学习呢,来我给你看:有个人写了一长段,他说从学习方面来说:**最能帮人形成独立思考能力并提升认知的内容分成四个阶梯**,找到概念了没有?就是提升人学习有四个阶梯。**第一是经典书籍,第二是深刻文章,第三是知识快餐,第四是短视频**。
        • 理清概念关系,别被混乱迷惑
          我把这概念和概念之间的关系说清楚了没有?你像这个我们不管读什么书,如果读了之后不知道他在说啥?你就算了吧!比如我读了一本叫做《三位一体的真神》,读了以后我不知道他说啥?我又读了一遍还是不知道他说啥?他里面的概念都是混乱的,没有一点是清晰的,它不是个经典。后来我整明白了,《圣经》根本就没有讲过三位一体这词,这词都是后来人发明的,你说可恶不可恶?发明了一个概念,然后整完了把人整懵了,你说这是啥事呢?你要想把我整懵还是有点难的,为啥?我会学习。
        • 理清概念关系,悟性更通透
          大家看了没有?讲的这个经典书籍、深刻文章这些都是。我念给大家听,经典书籍是啥呢?这个是个概念,那这概念跟什么有关系?这个概念跟我们独立思考能力、提升认知就产生了关系。**经典书藉一定是流传了几百年甚至数千年的书,其价值已经被历史证明,经过大浪淘沙、历史考证的内容,才称得上是经典。那深刻文章是啥呢?那些冷静、理性又精炼深刻的文章,让人读完醍醐灌顶,发人深省**。你看这,哦,深刻文章,这是不是概念?这是概念。 **那知识快餐是啥?很多知识大咖,像这样的人二次加工,他们通过拆书,形像地表演,现场制造对立冲突以实现传播的效果**。大家听过知识大咖讲东西不?如果听了,那都叫做知识快餐。他们讲那玩意儿就是把那些经典,经过剪辑、加工,然后加点内容、佐料,让人听了以后看得挺好!但那东西叫做知识快餐。 第四种叫短视频,其实没啥。作者对这四种学习的内容梳理出来四个概念,那它跟啥有关系呢?跟独立思考和认知能力,你看到没?这四种学习内容有关系吗?有关系,那我们今天说学习提升独立思考和认知能力,这是一个观念、一个概念。那分为四个阶梯,那你是常常干啥来着?你常常大概就是短视频,那不就傻掉了嘛!透过电视剧能学东西吗?透过电视剧能学东西就好了,是不是?十分钟的东西就学会,到电视剧一看,看好几十集才能整明白,那不傻了嘛!
        • 悟透人生,三次觉醒的智慧之旅
          昨天我又读了一段我觉得挺好。我跟大家说一下,人生的三次觉醒,我觉得这个总结得特别好!哦,人生有三次觉醒:**第一次觉醒叫见自己,见自己是啥意思呢?我们不明白这是个概念,见自己就是把自己看明白。可以明归途所以豁达,知道最后奔着骨灰盒直跑,就豁达了。第二次觉醒见天地,可以知敬畏,所以谦卑**。所以说他又把人生的三次觉醒描述得很清楚,三个概念:第一个见自己,第二个见天地,那你说第三个呢?第三个我没有忘,我这不是在跟你讲嘛!**第三个叫见众生,见众生可以懂怜悯,所以宽容**。 昨天我读完以后我就琢磨琢磨,我自己好像已经到了三次觉醒了吧?觉醒你听得懂吗?突然间好像活明白了。我跟你讲有很多人一辈子都不知道在干啥呢?真的,一次都没觉醒过就过去了,一次都没整明白就下场了,人生就过去了。你说这活得,哎呀! 你抬头看一看,比如说我们当中有个弟兄娶了一个老婆,那老婆除了在家找事就是找事,啥活也不干。你说闹心不?闹心,她一辈子来到世上不用觉醒,一直活在懵圈的状态就行,是不是?整天没事找事,看着啥都不顺眼。那你觉醒了没有?你觉醒了以后,一次觉醒就见自己,人家总结得多好啊!人家不告诉你,没有人写这个字,没有人建立这个概念,觉醒不就懵了吗?觉醒是个啥?就懵了。但是有人一写,哎呀,学习了。那就见自己、见天地、见众生,这一下子就像醍醐灌顶似的。这是人家古人写的,不是咱们今天这个人写的。
      • 【问题】18:老师,我学习拖拉,不好读书,往往以自己忙为理由逃避学习?
        • 别让拖延毁了你的未来
          答:其实很多问题人的智商都差不多,但是有很多智商都用在找借口上了。结果怎么着?结果如果你现在这种学习拖拉,不好好学习然后忙为理由,你一定会为自己积蓄很多头疼的事,甚至在某些时候还被人骗。本来就赚钱不多,再被人骗,人就是个傻。**人拖拉不好好学习,他一定会变傻。那人一变傻赚钱也费劲,被人骗倒是容易了,那吃亏呀**!但是人不知道啊,那今天我告诉你,你还拖拉不?就不能再拖了。那我们的牧者有的时候真的需要陪跑,就是他学习的时候,一开始拖拉给他练成一个好的学习习惯的时候,还真需要看着。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 六、如何整理
        • 整理是解决混乱的唯一法宝
          我们每天经历的事很多,又干这个,又干那个,又读这个,又学这个,又上课这个,然后一天下来懵了、乱了。然后怎么办?需要整理一下。其实这个整理,**什么东西不整理都是乱的。你别看我告诉你抽象、总结、归纳,没有整理都是乱的。这个屋子怎么乱,脑子就怎么乱。乱是自然的,就是你什么也不用做,就会越来越乱。学的东西学着学着就乱了,所以这是一个自然规律,就是什么东西都是自然而然地变乱**,就是这么回事。你学着学着就需要整理一下,活着活着就需要整理一下,为啥?你不整理它就会乱。 所以你会发现,只要我在那个地方,我不是说花很多时间,我就今天整理一下,明天整理一下,后天整理一下,我老是在整理,所以我的地方它永远也不会乱。我所在的地方屋子不乱,脑子也不乱。我就是干啥的呢?我就是解决乱的。所以整理这词需要解释吗?我整理的就干净,干净了以后它就能够继续往前走。 我给大家举个例子:像这个装修用到的工具特别多。干着干着工地就乱了,那是啥呢?**就是我们装着装着就需要去把工具重新归纳,重新整理**。所以我说这话,大家别以为我在这凡尔赛,我不是讲这个,我主要是讲我这叫整理。屋子久了不整理肯定会乱,工具久了不整理肯定会乱,干着干着屋子这东西就乱了。你如果修一个空调,修着修着完了这个工具、那个工具,到处都是,你不得收拾吗?那你收拾多了就整理干净了。所以这事就很简单嘛,整理一下大家能理解吗?所以这事为啥我叫做抽象、总结、归纳、整理?整完了前面这些老得整理。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第05讲 - 主动的使用资源
      • 五、克服心理障碍
        • 踢一脚,别让心理障碍挡路
          当你里面有贫穷的心态,你就觉着:哎呀,尽量别麻烦人了,哎呀,别人也别来麻烦我了。就麻烦了!还有人爱面子,这心理障碍的克服是很重要的,要知道有些人就是不敢问,一问就觉着丢人,其实无知最丢人!我的办法也很简单,前几天,我们当中的一个牧者说:我们这里有一个人,他不敢问问题。我说:问问题会怎么样呢?他说:他问了问题以后就觉着丢人。老师,怎么办?其实很简单,一脚给他踹进去,连踢带踹,连拉带拽。你说你这招也挺损的,心里障碍就是这么整的,大家得知道。 我得慢慢教我们当中的牧者,因为啥?我们当中很多牧者不会啊,不会连踢带踹,连拉带拽,那我得教。就是怎么克服这个心里障碍?你看有人站在游泳池边上,他有害怕呀,他不敢下去,你一脚给他踹下去,下去以后发现水也就膝盖这么深。那你怕啥呀?啥也不怕,其实就是一种心理障碍。要克服这种障碍,需要透过牧养,透过陪跑,透过各种刺激,很简单。 其实心理障碍就是一个谎言,那个谎言的克服就是得冲过去,就像那第一个吃螃蟹的人,第一个吃西红柿的人,他就是一个障碍,他就以为这东西有毒。所以,克服心理障碍,我需要大家体谅,其实我们在帮你克服这种心理障碍的时候,用的这些技巧千万别跟我们识别善恶,因为你里面不健康。什么你欠我,我欠你的,不用担心这个,这个担心是没有必要的,我们只要看见大家的成长我们就非常开心了,要不然咱干啥呢?
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》05:掌握抓重点的方法
      • 一、 方法和方法论
        • 方法论缺失,事倍功半瞎忙活
          古往今来,没有方法论做指导的最后也成就不了什么。我们曾经说过在政府和党的建设上都很强调理论水平,理论其实就是一个哲学,就是指导我们实践的基本原理。所以后来你会发现许多人喜欢读毛泽东的《矛盾论》,抓主要矛盾。然后喜欢读《实践论》和《方法论》,其实我们伟大的领袖毛主席论述了一个方法论,就是这件事怎么干。我举这例子就是说指导原则是相当重要的,那你有指导原则吗?如果没有的话,干什么都是瞎干。 我在训练咱们弟兄姐妹的过程中发现真的很辛苦,都是抓不住重点和关键。一说话就叉劈,你讲东他讲西,然后还觉得振振有词。一讲就跑题累得要命,一说就瞎说,一干就瞎干。就是因为脑子里没有方法,也没有方法论,像《孙子兵法》就提供了一个很清晰的指导原则。想考清华、北大就得有基本的学习原则和方法,否则学得屁滚尿流、吭哧瘪肚的。一看那种整天满头大汗地往里砸时间的,就知道肯定考不好。今天教大家的方法和方法论,抓重点是其中非常重要的关键。 今天讲的这个题目叫做“掌握抓重点的方法”,不管看什么都要学会抓重点,比如看当前的经济形势,我们也不是这方面的专家,重点看人家专家怎么说,看国际、国内形势,经济等各个方面都有很多人论述。新加坡有一个政治学专家叫Mahbubani,华文名叫马凯硕,清晰地论述了当前的国际政治形势,你读书的时候就得抓重点,看人家说什么。 我们做东西都是跟人学的,从来不是自己发明的。如果发明一个字是错别字,那就别发明了,学人家的就挺好。咱们每次读经查《圣经》也是抓重点,洋洋洒洒写了一大篇,尤其是使徒保罗的书信都是要抓重点。每个礼拜跟我读、查经和学习,怎么也会掌握那么一点查经抓重点的方法。我曾经教过那些重复的部分是重点,把一段文字板块拼凑起来看作者要论述什么也是重点。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】压力管理
      • 压力管理就是在管理感觉
        • 管理压力,关键在于掌控感觉
          **压力是从属灵的世界来的, 用属灵的办法解决属灵的问题就很容易了。** 压力管理是一个很重要的课题,在新加坡大部分的人的抱怨都跟压力有关,但仔细去想压力好像是真实的又不是真实的。人是复杂的,就在于人的感觉,压力管理就是在管理感觉。你觉得压力很大,那可能是个真实的感觉,但有可能是虚假的。人是有感觉的,感觉往往很复杂,沮丧、纠结、负面、难受。但千万别把压力当个技术问题,这样很难解决心态问题。 人常常有压力,觉得事情会垮掉。心态调整好了,要是事情还是垮了,下次遇到也许就不会调整他的心态,因为好像调整了也没有用。事实上,感觉是不可靠的。人的感觉与事实往往不一致。**管理感觉是一生最重要的功课,压力的感受是需要管理的。**
        • 信心胜过压力,别被感觉欺骗
          很多人成为我的粉丝,是因为我真的解决了他们的问题。**压力管理的最高境界就是信心**,或者是自己建造信心,或者是从别人那里领受得到信心,世上的学问都是从技术层面解决压力的问题。要相信我们的神是掌管宇宙万物的神,我这点事都不是事,**信心运作在属灵的世界,压力是从魔鬼的谎言来的,用信心胜过魔鬼就胜过里面的感觉**。 信心可以传到永远,信心是关乎很久以后的事情。如果你活的很辛苦,我说我带你走出房门,找个很黑暗的地方抬头往上看,看到漫天都是星斗,开始想几万年以后,看到永恒里去,你的问题会变小,我们的眼睛就看到眼前这点事,考大学没考好就跳楼了,目光很短,若看到永恒里去,是非常了不起的。
        • 信靠神,压力自然消散
          在教会里,压力的管理会直接进到一个属灵的层面,教会会从属灵的层面去处理。我们发现从属灵的层面解决这些问题,会有一个明显的果效,压力的真正的根源不是心态,而是属灵的原因。我们在教会,通过祷告征战在属灵的运作下去处理这个问题,调整好心态,发现事情没有垮掉,就会觉得有用。下次遇到压力又用同样的方式去祷告,发现事情又没垮掉,会惊奇我的神好厉害。明白一切都是神在掌权,我们日常生活的压力会减少直到消失。**但如果不认识神,调整心态也没有用。** 圣经上说温柔的人有福了,温柔的人必得到地土。有人很温柔,被欺负就被欺负,被打就被打,都很温柔。然后他发现也没得到地土,啥也没得着,你再告诉他这个,他会觉得温柔的人没有福,都会挨欺负。世上没有神的人就会这样。 但是对于基督徒,别人打你一拳你把右脸伸过去,不要担心你会白白的受欺负,我们的神是真的会对付那个打你的人,打你的人会感到这个人不能欺负,然后你的问题就会得到解决,**有神的人可以温柔,温柔完了就是有福,有神就会调解压力,解决心态就解决压力,然后什么也垮掉,没有神什么都不管用。**
        • 信心加持,压力无处可逃
          **压力是从属灵的世界来的,用属灵的办法解决属灵的问题就很容易了**。你和我是永生上帝的儿女,谁能欺负你。神给亚伯拉罕的应许是咒诅你的他要受咒诅,祝福你的他要蒙祝福。如果你是这样的人就会了不起了:亚伯拉罕把四个王给灭了,把罗得给抢过来了,他只有三百一十八个壮士,但还是赢了,回来后很害怕,他就祷告,神就说你不要惧怕,我是你的盾牌,结果周围的人就不敢来打他。所以有神和没神的人解决压力的方法是不一样的,所以解决压力管理就要调节到信主的根基上,不信主,这些没用。 我说的这些是因为我们的神是又真又活的可以管事的,你信靠祂,心态调整好了就管用。我试过很多次,别人打我左脸我就给右脸,拿了我的外衣就把里衣给他,欺负神的儿女的人很惨的,**问题不在乎其他,而是在乎你是永生神的儿女,**在这个根基上就要学会管理感觉,如果是神的儿女但是有不信的心,就完了,耶稣来到世上一直批评门徒说是不信的人、小信的人。**信心加上身份,压力就可以管理了。** **信心能够产生平静安稳的感觉**,如果相信那个事不会垮掉,就不会有压力了,虽然每次都在走钢丝,但每次都过的去,你的信心就越来越强,**这就是圣经里说的本于信以至于信**。在信主上和管理压力的事上我常常走钢丝,从没掉下来过,有一次掉下来就中年危机了,掉到半截神又给我抓上来了,就开始建立教会,建立教会比做所有的事都爽,**有盼望有信心将来会更好,什么事都不会垮掉,神能够掌管,压力立刻消失**,有压力是没有信心没盼望。牧养就是建立信心,信心可以产生美好的感觉,没信心的人里面是痛苦的感觉,就算你给他建议,还是没有信心,你给的建议好像行又好像不行。因为都是在技术层面上来解决,但压力还是极大,有信心就解决问题了。
      • 管理压力是提升效率的关键
        • 压力管理好,效率自然高
          今天你在压力之下实际上是一个工作效率低下的一个状态,然后工作效率越低,压力就越大,压力越大效率就越低,效率越低就压力越大所以人就进到崩溃,所以说:**管理压力是提升效率的关键**。上个礼拜我们讲到就是提升工作效率,这个礼拜我在讲管理压力,为什么?因为压力大效率就会非常地低,所以当你有信心然后你的效率就会上来,同样的问题可以很快地解决。解决压力的问题第一个就是除去压力的感觉,第二就是着手做提高效率的事情,从那个死循环里头出来,人要把圣经读熟了,一辈子可有智慧了。得救在乎归回安息,得力在乎平静安稳。如果一个社会都在那里拼,大家去抢那个资源产生拥堵,然后那个资源利用率就降低,大幅度地降低,所以社会成本就大幅度上升。 大家学过社会学吗?有谁知道社会成本是怎么回事?我跟大家讲一个社会成本的观念,一个人跟另外一个人打官司,我问你创造任何价值吗?然后拼个你死我活的。也消耗法官的资源,消耗律师的资源,这些人全部都不创造任何价值,如果这个社会很多的官司要打,很多的律司要请,弄完了以后就更多的问题,更多的人要打官司,最后连法官也被告上去了。这个社会成本非常地高。如果一个社会没有罪案,没有这些纷争,社会成本一下子降到很低了,然后把这些社会的成本可以分配资源,在分配的时候这个社会就会变得非常地富裕,也就是说今天我们一定要知道神的设计是怎样的。你比喻说一个教会里面内争不段,你掐我掐大家先后掐,这个教会还能服侍人吗?有人不进去还好,进去以后被掐,所以今天我们一定要开始了解这种观念,这种观念不得了,也就是说得救在于乎归回安息,你好好的安息问题就会少。
    • 【活出丰盛】风险管理
      • 风险管理尤其重要
        • 风险管理不清楚,才是最大风险
          上次讲管理的责任,做什么,怎么做,做到什么程度,什么时候做。真正的规律,都是把很复杂的问题变得简单。今天要知道,好的老师会把很复杂的问题讲得很浅显。如果你上课没听懂,不代表什么。从今天开始,不要单靠听,要学。今天我讲,大家也要揣摩,学习。 如果做一个2019年的计划,你要做什么,怎么做,为什么要做。我要做什么,重要的几个参数是什么,最重要的是风险管理。如果你要搞房地产管理,投资理财,如果你不了解,就学。 风险管理,如果你不知道什么是风险,那是最大的风险。不要糊里糊涂的人,基督徒要做头脑清醒的人。 投资有风险,做生意有风险,风险很重要。有人投资二十万,我问他,赔了怎么办。对方反应,不会吧。怎么不会呢?任何的投资都可能会赔。头脑清醒的人,会清楚了解投资的风险和回报是什么,要不要冒这个风险来得到这个回报。做生意有风险有回报,很重要。 买房子,北京房价都掉了,别人抢你也抢,有想清楚吗?风险必须管理。什么是风险管理?必须了解风险的大小,了解如何处理这些风险。
        • 驾车如人生,风险管理是关键
          例如,你驾车在路上跑,风险是出意外。如何管理驾车的风险呢?你要知道什么时候是危险的,什么时候是不危险的。如果有的人驾车突然断片了,那没法驾车。但如果有人很清醒,却故意违背交通规则出了意外,那是自找的。小路出大路是需要注意的,一定要看清楚,然后踩满油。 我前一段时间开车到另一个城市,不熟悉的城市,我就很小心看路上的标志。如果在路上很不注意,就容易出意外。前段时间我去了这些城市,一张罚单都没中,而我的朋友开了几天车中了六张罚单。人的脑袋一定要动起来,要思考,要知道有哪些危险,管理这些危险。 如果我们会管理风险,意外就很少发生。一定要学习风险管理。要了解风险,你要被骗是很难的。想要占便宜,就容易被骗。有一群人特别喜欢骗老人家,叫做“老妈乐”,专骗老人家的钱,就是因为老人家只想着回报,不知道风险。 如果有人告诉你,现在给我一万块钱,年底能拿到两万四,听起来很不错啊。但你不会想想啊!这回报率比巴菲特还厉害,肯定是骗子。什么事都有风险,哪有没有代价的事情。
      • 风险管理是要把事情认识清楚
        • 清晰认知风险,方能掌控全局
          风险管理是鼓励大家把事物认识清楚,把悟性用到极致开始了解。无论是驾车在路上要了解驾车的风险,投资理财要了解投资的风险,做生意要了解做生意的风险,然后去对这个风险进行一个深入的评估,然后就知道我们到底要不要做。所以管理这件事是决定做什么,怎么做,做到什么程度,这都叫做管理。
      • 需要对风险了解
        • 风险管理不能掉以轻心,代价自负
          风险的了解是非常重要的,有的人对风险不了解,就把风险全推给别人。你如果把风向转嫁给别人,怎么可能呢?如何给企业节约成本?必须管理风险。根本没有零风险这回事。如果你在企业里做工,什么时候都要有风险管理这根弦。 举个例子,网络会宕机,电脑99%的时间可以运行,即一年有三天不能用。如果想要提高到99.9%,即一年有半天不能用。为了这个0.9%你要提高一倍的代价,如何操作,再买一台电脑,这是解决风险的成本。如果我想提升到99.99%,即一年只能有半个小时的宕机,成本就更高了。这是看企业的需求的,如果是淘宝,绝对不能容忍99%,双十一双十二怎么能容忍宕机。 风险是有代价的,要风险转移你要付代价的,降低风险降低到什么程度,决定了你要付多少代价。为什么要买保险?当我撞车的时候,有人为我付修车费。有人说,企业都给电脑买上保险,如果发生意外,保险公司会赔。企业里面有一千台电脑,两千块钱一个保险,那么要付上两百万的保险费,而这两百万又可以买一千台电脑。这很有意思,到底是多买几台电脑呢?还是给现有的电脑买保险呢?需要琢磨。
    • 【活出丰盛】管理时间
      • 时间管理基本概念之一: 要知道该做什么不该做什么
        • 聪明人懂得拒绝无效的事
          时间管理的基本概念,第一就是要做什么和不做什么。做什么和不做什么是关键。我们当中肯定有一些人,小的时候他不学无术。整天就在看电视剧,或者整天不干正事,看言情小说,最后,越大越一事无成。**时间管理就是要知道做什么和不做什么,其实不做什么更关键**。所以你要知道,做什么和不做什么是决定你未来的关键。今天你要是后悔的话就后悔做了些什么事,你用不着后悔你没做哪些事。有些小孩二十好几岁了还花爸爸妈妈的钱,他也纠结,人家岁数比他大不了多少的赚很多钱,他看着也着急。这跟什么有关系呢?与做什么不做什么有关系,这需要管理。看一个人聪明与否,看他把时间花在什么地方。刚才我给你讲的那个事,我让我那位同学来跟我信主,他以为我会得着什么吗?只不过我多一份去牧养的工作。 他不是说没有经历神,经历得还蛮多的,但没时间,那他做了些什么呢?同学聚会、同学聚会、同学聚会......同学聚会几乎成了他生活的主轴。同学聚会每次AA制的话,每次花个几百块钱,我也不懂他是在干啥。做什么和不做什么代表了一个人的智慧和聪明,做什么都要知道回报是什么。今天你来到神面前信主,回报非常丰厚。千万不要以为,牧师,我来到教会,我跟你一起建造荣耀的教会,我来帮你建造荣耀的教会。你要帮我的话就是多得恩典就好。我们来到神面前是在神面前得好处。只是得好处的方式与世上的人不一样,得神的好处是什么?就是要成为这个世代的祝福,最后得着的还是我们。
        • 聪明人不纠结,时间才有回报
          今天我教你,开始学习做一个聪明人,知道你的时间是你最宝贵的资源。如果你不去管理你的时间,你最宝贵的资源被消耗掉,最后你一事无成,那真是不好意思,最后你来到神面前,说:为什么会这样?神会说:不好意思。一个人要决定做什么或不做什么要看回报,如果这个事没有回报就别做。我举个例子:我们看到一些事就着急心痛难受纠结沮丧,有什么回报?什么回报也没有!就消耗时间而已。所以,如果魔鬼成功地让你纠结沮丧一天,就已吃掉了你一天的时间;成功地让你纠结沮丧一个月,就吃掉了你一个月的时间;如果成功地让你三年、五年纠结沮丧,然后你就学习逃避,那真的不是解决问题的办法。 有一个姐妹在朋友圈里写了一段话:睡觉就暂时忘记了纠结和沮丧。你忘了就没事了?你忘了,纠结和沮丧没忘了你!暂时的逃避不是解决问题的关键,关键还是要管理我们的时间,因为我们的时间非常宝贵。所以,弟兄姐妹都要学会做精明的人,别去整一些没用的事。比如说,我什么也不做,我睡觉,睡觉是解决不了问题的!所以,我们在时间的分配上要好好留意。有些人说,睡觉是一种解脱,我看吸毒更是一种解脱!那不解决问题呀!把时间用在哪,该做什么,不该做什么这更能解决实际问题。今天,各个区牧跟你们牧区的弟兄姐妹收一下汇报,你时间都干啥了?统计一下,做出个百分比来,哪个东西有多少回报。这是第一个时间管理的基本概念。
      • 要养成用投资的眼光看时间管理
        • 用投资眼光管理时间,事半功倍
          神要我们管理,管理地上的走兽,地上的一切,神造的都是交给我们管理,这管理其中就包括时间的管理,什么时候该做什么,哪有秋天撒种,春天收割的。所以我们一定要明确一个观念,就是到什么时候做什么事,这就是管理。跟投资一样,如果你不好好管理你的钱财,你的钱财会不翼而飞,你想的好,但是结果不好,为什么?因为你不会管理。一定要学会,神要求我们管理。 在我们教会当中的这些全职同工,我是有这样的一个期盼,就是将来有一些管理人员,来到我们教会,你仍然能够牧养。因为你不是那么老土的人,只会查《圣经》,然后什么也不知道,那是不行的。
      • 把时间投资在提升能力上
        • 职场管理失效,提升能力靠牧养
          我就跟一些人讲,包括在职场上做管理的人,将来我们教会这些全职同工,你如果牧养非常厉害的话,你的管理是非常厉害的,你如果把职场的那个管理应用到教会当中,我告诉你,那不好使,失效。为什么?在教会中那个人要奉献、那个人要服侍、那个人要管理,我跟你说这是非常高端的能力,但你如果把工厂管理的能力用到教会里就是失效的。 我们当中HM姐妹,曾经管理一大群人,她说HF弟兄,为什么我把这个拿到教会当中不好使?肯定不好使,因为那是一个很low的东西,但是你如果把教会的牧养应用到你工作的场所,绝对好使,信不信由你。 如果你的领导能力很差,我就教你,透过牧养训练你的领导力,就是因为你的领导力很差,所以你的牧养很差,而你的牧养差,你的领导力就很差,你到了工作岗位也是个领导力很差的人。为什么不练呢?我都跟你说了,你把那个人练坏了,我只能说神啊,不好意思,我不会怪你啊,我怪过谁啊?是不是!但问题是,你有没有把你的时间用在这些提升、创造、发展上。
      • 时间管理基本概念之二: 做事的顺序
        • 做事顺序对了,事半功倍
          先做什么,后做什么学问大了!有一些人不知道先做什么后做什么效果是不一样的。比如说,咱们俩下棋,一个人赢了,一个人输了,为什么?因为我们走棋的顺序不一样,走棋的顺序决定了人的输和赢。**今天,你在生活中有很多事情要做,你能不能排一个正确的顺序?这叫时间管理。排一个正确的顺序就是做最重要的,重要的和不重要的按照不同的顺序做**。上个周和上上个周我讲的活出丰盛是:做什么?怎么做?什么时候做?做到什么程度?时间管理也是一样,你一定要决定做事的顺序。 有一个人做过一个实验,写在《七个好习惯》这本书里,如果大家愿意的话可以买来读。他做了一个什么实验呢?他有一些大一点的石子,还有一些小一点的石子,还有沙子,还有一杯水,他先把水倒进去,再把沙子倒进去,再把小石子倒进去,再把大一点的石子倒进去,放不进去了。后来,他反过来,先把大的石子放进去,再把小石子放进去,再把沙子放进去,再把水倒进去,全都放进去了。他做了这个实验以后,结果令人震惊!也就是说,**你做事的顺序决定了事情的成败,这是时间管理非常重要的观念**。 这样的时间管理就解决了一个问题:你都放进去了,什么事情也没有耽误,因为你放的顺序是对的。WJ弟兄在搞物流的优化,优化就是时间的优化,将同样的资源,效率倍增的整合。也就是说,**我们的时间如何来使用,这里面的学问非常大。一定要知道,做事的顺序非常的重要。优化就是时间的优化,因为时间是我们人生最重要的资源**。
        • 先做最有回报的事,投资自己
          **如何优化呢?开始先做最有回报的事情**。有一本书《穷爸爸,富爸爸》,书中讲到了管理你的现金流,作工攒钱,用钱来赚钱。**什么样的事情是最有回报的事情呢?发展、创造、提升你自己,投资在这些事情上**。如果投资,要清楚有没有创造了什么,提升了什么,最大的回报是什么。开始思考,什么事情是能够提升你的价值,开始职业策划。投资在你个人的提升上。如果我们每天都提升一点点,将来我们的价值就很大。 教会中要求的汇报,录小视屏就是要你规划自己的时间,建造你的能力。我常常会思考我该怎么做。我有一个同事,需要考MBA,听起来很诱人,我听说后也开始买一整套书学习。当他回国后,我也把读完了这些书。有一次我约他吃饭的时候,发现他对所学的知识回答的一塌糊涂,我算了一下他这个证书花了二十几万,当他回来时我已经从初级管理职员升迁至高级管理职员。最后算了一下,我还省了二十多万。 今天我很震惊的一件事情,**我们中间的弟兄姐妹,需要把必须通过上课才能学习的恶习改掉**。换句话说,我曾经带领XY、PL姐妹去考察其他教会,有位牧师说,在神学院里学习的都用不上,用得上的都没学。我不赞成在学校里学习的模式,而是赞成在实践当中学习东西。
      • 前言
        • 时间管理,掌控生命的关键
          **你在世上的时间是非常有限的。 任何一个有限的东西都需要管理。 你的时间就是你的生命, 你的生命就是你的时间。** 任何一个有限的东西都是要管理。今天的活出丰盛讲时间管理。一个不会管理时间的人,他就说我没时间,为啥没时间呢?很奇怪。怎么每个人都是24小时我就有时间你就没时间?因为时间没有被管理。如果一个人告诉你他没时间,就说明这个事对他不重要,他把他的时间放在了更重要的事上。那我在讲道的时候讲过时间管理,查经的时候也讲过时间管理。就在活出丰盛的节目里,我也讲了很多遍。今天我给你一个观念,这个观念就是时间和生命息息相关,也就是说每一分钟的时间都是你的生命。
    • 【活出丰盛】教育的理念
      • 培养技能的方法
        • 别让教育理念成绊脚石
          在人一生当中,尤其今天我们所处的世代,要有一个正确的教育理念。有的人学了之后却找不到工作,那我就不知道他学了啥,考大学成绩还挺好。我鼓励大家**重新探索了解,你的教育理念到底是什么,你到底为什么要学这个、为什么要学那个。然后不断的提升自己,一步一步把自己塑造成一个人才**。那在这个世代,你就会成为有用的人,不会变成一堆没用的人。将来很多人会失业,就得被人养着,你要是觉得那样挺好,那就成为一个被养着的没有用的人。 无论如何,都要不断的调整和塑造,我今天就跟大家分享到这。
      • 我们的教育理念是训练人的技能
        • 技能训练胜过知识装备
          今天咱的教育理念是训练一个人的技能,不是装备一个人的知识。最重要的学习技能有了,他学什么都可以学。最近我再带一些教会的弟兄姐妹做一些木工活,把圆木装饰起来的玻璃隔断用砂纸打,那是很大的工作量。结果就发现,有的人就会仔细观察,有的人就不仔细观察。还有我们刷油漆的时候,有的人就是那个刷子滴滴答答的,该刷的地方油漆不多,不该刷的地方油漆很多。 后来我就琢磨怎么办?我把这个刷子在油漆桶边上刮一下然后再刷,发现这个效果挺好。其实我刷油漆,也是一边看一边学。如果你会学习,什么东西你就一看、然后慢慢琢磨。“哦,原来是这样”,那就克服了一个又一个的问题,就能刷得很好了。 **训练学习能力至关重要**。不一定有课上,要看你能不能把这些事情琢磨清楚,包括打磨啊刷油漆啊,都是这样的。所以今天我们的教育理念一定要搞对。我觉得我这个理念比较对,它落实下来的效果比较好。我不是说我能打十环,但打个六七环七八环。完全不在靶子上,那问题就很严重了。
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 一 料理好自己的事
        • 撒母耳:学会料理自己的生活
          撒母耳有一个特点,就是他很**乖巧**。如果一个人很乖,他就善解人意,就去了解老以利。 **撒母耳最了解的就是神的心意**。撒母耳从小长大的过程其实是在一个没有爹没有妈的环境里。爸爸妈妈只是每年到耶路撒冷来看他一下,给他送点儿东西,送点穿的衣服。剩下的撒母耳基本就要学习自理。 **撒母耳从小很会料理自己的事儿,他就不讨人嫌**。你想想看一个小孩,常常让人家觉得什么都自己搞不定,什么都得别人帮看,看他就烦。其实料理完自己生活这些事儿,是一个人很重要的素质。 如果你不会料理生活这点事儿,你怎么会料理别人的事儿呢?生活,这些事儿你要学会管理好,管理的井井有条,所做的事儿都是规规距距。 撒母耳从小就在一个**陌生的环境里**,在老以利的殿里美其名曰侍奉神,其实就是给老以利打杂。三岁就开始打杂,你能够想象吗?仔细想想,也能想到这小孩面临的挑战有何等的大,一个三岁小孩,他不仅从小料理自己的事,他也很乖。 比如《圣经》里头描述了一段耶和华神就跟他说:撒母耳,撒母耳,然后他就去找老以利,大半夜的:老师,你叫我吗?老以利说:我没叫你。神又叫撒母耳下来去找祂,老以利说:我没叫你,要是再有人叫你,那就是神在叫你。 撒母耳很有意思,他不像我们一些孩子,像个冤家似的,有的小孩你喊他过来没动静,你喊他过来没动静。人家**撒母耳随叫随到**,他从小就锻炼出一种性格。在老以利的权柄之下就**降服**。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第3课 - 行神的话,做出来才算数!
      • 前言
        • 行神的话,落实才是真本事
          《圣经》是本经书,会读书的人都知道什么叫做经书,什么叫做论。《皇帝内经》是中医的经书,它是经典。张仲景写的《伤寒论》叫做论。**论就是把经书上的东西在现实的环境中应用出来**。有些人读完大学说我什么也没读着,但如果是一个聪明的人,他应该读得着一些东西。 比如我学控制的,就把《控制学理论》吃透了,那就挺厉害了,控制系统是个很厉害的东西。《经济学理论》你吃透了,那也很厉害。所以我想今天咱们弟兄姐妹,千万别以为人家大学没整对,人家大学的教材用了几十年了,怎么可能不对呢。问题是你能不能吃透经书、经典著作。 **这个世界有个特点,你只要精通一项技术,那么就是个很厉害的人。那我们做基督徒能把《圣经》都整明白那就很厉害**。什么叫整明白呢?就是把《圣经》的话落实出来,行出来,那才算数。那行出来才算数,为什么呢?没行出来说明你的理解是有偏差的,你以为是那么回事,可是一种文字的解释是千变万化的。
    • 【课程】华人命定神学理念 第1课 - 建立一套完整的信仰体系!
      • 前言
        • 神学论述是全球祝福的开端
          开展神学论述有一个原因,是因为我们启动了英语、粤语、韩语的网站,这是我们想祝福地上万国万民的一个开端。华语网站点击量已经非常高了,很多人使用华语网站都得到了牧养,得到了恩膏,得到了神的话语。从现在开始我们每录一课,都会把粤语、韩语同时转录出来,我自己还要用英语再讲一遍,那我讲这些就是想解决一个问题,到底华人命定神学都包含些什么东西,华人命定神学最根基性的东西到底是什么,我们就来把这些完整的论述一遍。
      • 真理是不能够相互代替的
        • 真理各有其位,互不替代
          有的人以为敬拜神、亲近神就可以取代属灵争战,其实这是一个迷思,有疑惑对吗?那我想问你:以色列进迦南地是不是拿刀拿枪?难道他们是整天在圣殿里敬拜神?这样做能取代他们拿刀拿抢进迦南地夺取那块土地吗?不能取代。这个观念就是我们在神学体系里的一个观念:**真理是不能够相互代替的**。 这就像我们人要生活一样,喝水不能代替吃饭,吃饭不能够代替喝水,所以我们的信仰真理也不能互相代替。比如:圣灵充满不能够代替读《圣经》,读《圣经》也不能够代替圣灵充满;方言祷告不能够代替悟性祷告,悟性祷告也不能取代方言祷告,这是一个完整的体系。所以我们今天要透过仔细地读《圣经》,把很多神学观念从《圣经》里抽提出来,重新组合成一套信仰的核心体系。
    • 【课程】华人命定神学理念 第2课 - 什么是华人命定神学?
      • 为什么叫命定神学
        • 命定神学,解决问题才是真理
          今天我一定要跟弟兄姐妹讲,**人没有命定是一个很悲哀的事情**。华人命定神学就是从祷告开始,神的灵启示,查经,我每一次都在寻求神。因为不太明白啊,我弃绝掉所谓的自以为是,我不觉得那东西我知道,我觉得我不知道。然后把它落实出来,做出来,要越做越像耶稣才行。不像耶稣那哪行呢,是不是。所以就是这么来的,落实出来,**读经、祷告是教会最核心的两件事。然后把神的话落实出来,落实出来以后才算真的认识了神的话,最后才把整个信仰体系整理出来。** 我给大家举个例子:一个人得了癌症,有人说这是神给的化了妆的祝福。你以为我傻呀,我刚信主时就听见这种话,听着就觉得别扭。这化了妆的祝福给你要不要?你要的话给你。听起来就很吓人,别人得了癌症,就说是化了妆的祝福,自己得癌症脸都绿了。对于这样的事我有一个特点,就是好好的寻求。那还有一个最重要的关键,《圣经》里的这些话,我能不能把它整理成一个完整的体系。 看到这些人得癌症,这些现象是怎么回事?前一段时间我碰到一个弟兄,北美来的,他说有一个牧师,在台上讲道,裤裆里直流血,痔疮极其严重。他觉得那才是标准。我不觉的那是标准,《圣经》的话才是标准。面对众多的现象,在基督教会这个行业里头,在众多弟兄姐妹里头,有非常多的现象。被车撞死的牧师,得癌症死的也不少。我就想这些事在《圣经》里有没有一个先例? 我就在《圣经》里拼命找啊找啊,我还真是个寻求的人,找来找去,都没找到这些是化了妆的祝福之类的说法,但是我找到了一个关键,华人命定神学必须能够解释很多现象。**能解释是一回事,能解决这些问题是另外一回事啊**。比如很多忧郁病人来到我们当中真的得着释放,鬼被干掉。包括癌症这些疾病在我们当中也真的被干掉了。在解释这些现象的时候,我把这都归纳整理到华人命定神学里面。**一个理论能不能站的住脚,有几个关键:第一,它是否能妥当的解释这些现象。第二,是不是能妥当的解决这些问题。不解决问题光解释没有什么太大用处**。
    • 【课程】华人命定神学理念 第8课 - 教会要不断的更新!
      • 真理不可因小失大
        • 抓住大真理,别被小事绊倒
          这样的例子还有很多,他玛装作妓女,跟犹大生了孩子谢拉和法勒斯。装作妓女、儿媳妇和老公公上床生孩子这些事情,直到今天都是很难被人接受的,但是他玛有命定。问题在于我们有时候因小失大,成为了法利赛人。 如果因大失小,我基本上没有看到神会怪罪人。有些人就质问,不能更有智慧一些吗?怎么有智慧呢?耶利哥王问喇合,以色列的探子是不是在你家?喇合能有什么选择呢?撒谎说不在,探子跑了,明显的假话。 弟兄姐妹在这个基督教的信仰里面,一定要学会抓大不抓小。在大的真理和小的真理面前,请选择大的。《圣经》里让我们顺服官府,可是官府不让人信主怎么办呢?这时候是顺服神呢,还是顺服人呢?其实我们常常面临这种尴尬的局面。又比如说法利赛人,法利赛人守安息日,但神却不喜悦他们守安息日,因为他们守安息日守得太僵化了,忘记了神的公义和怜悯。我们真的要清楚真理的大和小,这点在《圣经》里体现得淋漓尽致。 有的人有信心可以赶鬼,但是他却没有爱心,这就麻烦了,后来神说我不认识你们。可这不是奉耶稣基督的名赶鬼,说新方言祷告,还传福音吗?神却说不认识,为什么呢?因为里面没有爱心,没有爱神的心。并不是说因小失大就会怎么样,但我们还是要不断从小的真理,进入到大的真理里面去。小的是根基,比如说信心,没有信心怎么能进到爱心里去呢?那是不可能的,因为神的爱是要靠信心攀登上去的。
        • 抓住命定,别因小失大
          在竭力追求的过程中,我们认识了很多的真理。尤其是查《创世记》的时候,我们会看见真理有大有小,这给我们带来一些很重要的启示。我给大家举个比较有代表性的例子,雅各为了得着神的命定而撒谎。撒谎是不好的,可是这件不好的事情偏偏落到雅各的身上。今天很多牧师都讲雅各骗人,被人骗,他们看到的是不是真的呢?我必须回答是真的。 **以撒对雅各说,我儿,你近前来,我摸摸你,知道你真是我的儿子以扫不是。雅各就挨近他父亲以撒。以撒摸着他,说,声音是雅各的声音,手却是以扫的手。以撒就辨不出他来。因为他手上有毛,像他哥哥以扫的手一样,就给他祝福。又说,你真是我儿子以扫吗?他说,我是。(《创世记》27:21-24)** 雅各明显在说谎,可是问题来了,雅各有命定,在得着祝福以后离家出走,在路上睡觉的时候神给他一个梦: **到了一个地方,因为太阳落了,就在那里住宿,便拾起那地方的一块石头枕在头下,在那里躺卧睡了,梦见一个梯子立在地上,梯子的头顶着天,有神的使者在梯子上,上去下来。(《创世记》28:11-12)** 神为什么没有批评雅各撒谎呢?这事情太奇怪了。按照一般的道理来讲,雅各明显不对。可是问题在于,我们一生当中常常有一种观念,叫因小失大,或者有的人是因大失小。雅各他为了得着命定,的确是讲了假话。但是神不是一位《道德经》的神,神竟然喜悦了雅各这样的做法。
      • 真理不可互相替代
        • 别用真理的单面替代全貌
          真理有大有小,且不能够相互替代。在今天我们这个世代,认识真理不是一件很难的事情。《圣经》中写亲近神,有的人就认识到亲近神很重要,他们便这么做,但却忘了其他的了,这就麻烦了。弟兄姐妹们不要以为亲近神能够取代属灵争战。以色列人也敬拜神,难道在过程中敌人就死掉了吗?没有这回事。是以色列人拿刀拿枪,进到迦南地,把那里的人赶出去才得着应许之地。没有看见以色列人用单一的敬拜神来争战的。需不需要敬拜神?需要的,但是既需要敬拜神,也需要争战。到尼希米建造城墙的时候,一手刀枪,一手锄头,要一边建造,一边争战。不要傻傻的觉得什么都不做,神就会保守我们,那不是《圣经》所说的话。 今天我们会看到真理相互替代的现象是相当普遍的,比如,觉得会悟性祷告就不需要方言祷告,方言祷告不重要;方言祷告是个比较小的恩赐,应该求建造教会的恩赐。这个观念对不对呢?听起来并没有那么离谱,但这里面有一个东西是错的,就是相互替代,以为悟性祷告可以替代方言祷告。其实方言祷告不能代替悟性祷告,悟性祷告也不能替代方言祷告。有的人看见圣灵充满,他就感觉这是一切,其实不是。除了圣灵充满还有别的真理,就像读《圣经》不能取代圣灵充满,圣灵充满也不能够取代读《圣经》。有的人说我只读《圣经》不需要圣灵充满,这是相互取代,信耶稣就按照完整的《圣经》启示去信,这才是完整的《圣经》真理。
        • 别把真理搞混了,分清界限
          我们一定要留心,真理不可以互相取代。我看到一个姐妹,她家族背后的鬼不断地攻击她,使她非常的难受,她就在那里亲近神敬拜神,好几天过去了也没有果效。我问她怎么了,她说很难受,圣灵给我启示这是家族背后的鬼,我就带她祷告:奉耶稣基督的名,命邪灵退下去。鬼赶走了,这个姐妹好了,五分钟的事情折腾了好几天。真理相互替代了以后会失去果效。大家要知道赶鬼就是赶鬼,说方言就是说方言,手能拿仗就是手能拿仗,牧养是牧养,别把这些都搞混了。我们感觉唱几首诗歌鬼就出去了,这也确实有发生过,唱诗歌鬼就出去了,但是《圣经》中说的赶鬼就是赶鬼。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 不要辩论
        • 别让辩论阻碍信心行动
          《圣经》里有这么一段记载,在《马可福音》的第9章: > 耶稣到了门徒那里,看见有许多人围着他们,又有文士和他们辩论。众人一见耶稣,都甚希奇,就跑上去问他的安。耶稣问他们说:“你们和他们辩论的是什么?”众人中间有一个人回答说:“夫子,我带了我的儿子到你这里来,他被哑巴鬼附着。无论在哪里,鬼捉弄他,把他摔倒,他就口中流沫,咬牙切齿,身体枯干,我请过你的门徒把鬼赶出去,他们却是不能。”耶稣说:“嗳不信的世代阿,我在你们这里要到几时呢?我忍耐你们要到几时呢?把他带到我这里来吧。”(《马可福音》9:14-19) 什么原因导致耶稣的门徒不能把鬼赶出去呢?不信。不信是很要命的事。**门徒们的不信表现在哪里?表现在辩论上。**辩论常常是魔鬼的一个谎言。各位弟兄姐妹,如果你为一个人祷告,他不得医治,我们往往很容易陷入到辩论里:这个是什么咒诅哪,是什么原因造成的呀。其实这样的辩论没有用。辩论来辩论去,最后也没把鬼赶出去。所以我们祷告,遇到这样的时候就有点儿像门徒们在辩论,这时候再去祷告,有些东西就开始变味啦。
        • 别纠结辩论,持续祷告才是关键
          我们虽然也这样问,但不要丧失信心。我们不要不信,我们一定要相信继续坚持祷告下去一定能得医治。主耶稣说“把他带到我这里来吧”,就把他带来。一见耶稣,鬼便重重地抽风倒在地上,翻来覆去、口吐白沫。大家要注意这个地方,孩子已经被带到耶稣这里来了,但是他的状况变好了吗?没有。他反而重重地抽风倒在地上。非但没有好,反而更严重了。有一些人一看到这种状况就不相信医治了。 后来耶稣对孩子父亲说:**你若能信,在信的人凡事都能**。其实这时候小孩还在口吐白沫,孩子的父亲立时喊着说:我信,但我信不足,求主帮助。其实后边这句话不用说,耶稣后来斥责那污鬼,吩咐它从孩子里面出来,那鬼使孩子抽了一阵风以后就出来了。孩子就好了。其实神的医治还是临到了这个孩子。 面对这个孩子的问题,这些门徒在辩论,辩论的就是些“为什么他不得医治?我祷告怎么不好?你有破口。”之类的。其实这些辩论的背后原因就是不信。如果你相信,你就会不停地祷告,把鬼干掉,哪还顾得上辩论呢?面对孩子的问题我们不要疑惑,就是相信,当你相信的过程中,你就不会辩论。 其实这种情况我也常常遇到。有的人祷告了三个月都没好,没关系,我仍然相信。以前有一个人被僵尸的灵辖制着,他的脖子上的筋短了一截,脖子不能像正常人一样活动自如,稍微一活动筋就拉紧了,就像一根绳子把脖子绑住一样,非常辛苦。祷告三个月过去了,我也没有放弃。 有一天,我问他,你得这个病之前发生了什么事?他说:我以前常常看鬼片,尤其是僵尸片,就害怕,把自己裹在被里,然后就得了这病。这下我知道了,这是僵尸的灵!我说,我来带你祷告,让弟兄姐妹一起祷告,捆绑僵尸的灵。祷告中,一祷告到僵尸的灵,他就整个人发作。一旦我们把僵尸的灵干掉,人就好了。我说你回家以后赶紧把有关僵尸的光碟都丢掉。后来再带这人祷告,很快脖子就松开了。所以不要辩论,三个月都不得医治,又有什么关系呢?总有一天能得医治的。
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    • 【线上祷告】- 效法雅各
      • 效法雅各,单单信靠神
        • 信靠神,不做讲理的老马
          有人打字说他的咽喉肿胀,好像有东西堵着。抓着喉咙开始祷告,我告诉你,从嘴巴到屁股,全是老马。来!我们接着祷告,我奉耶稣基督的名,喉咙完全松开,喉咙肿胀,有异物感的邪灵,要完全的退下去!有人打字说,他头不舒服,脚扭伤的地方酸痛,还说他和他爸颈椎肩膀疼。抓住你难受的地方开始祷告,奉耶稣基督的名,脚要松开,酸痛的灵出去,抓住那个地方拉扯,听见没有?我说要拉扯,你在那轻轻的也不拉扯,这不好使,因为你太体贴肉体了。 我奉耶稣基督的名,松开,脚要松开,脚要松开难受的感觉,疼痛的感觉退进去。奉耶稣基督的名,颈椎拉扯,要完全退下去。我告诉你,爱讲理的人,都会导致颈椎拉扯,咱们不要讲人的理,要讲就讲神的理。 我告诉你,有一天,我在赶鬼的时候,那个老马跟我说:我上千年来都没怎么打过败仗。后来我发现,那是真的,这地上的人满脑子都是老马的逻辑,爱挑剔,爱讲理,这样的人可多了!看不到自己身上的问题,看到的都是别人身上的问题,而且,看别人的问题看得可准了。 但那有什么用呢?有的人离死就差那么一步了,却还在那讲别人的问题呢。我说:拜托,咱们还是看看自己身上的问题吧!你知道我是怎么说的吗?我说:如果你老公躺在病床上,你也躺在病床上,你可以告诉你老公他的问题,你老公也可以告诉你的问题。听明白了吗?那有什么用呢?如果你老公活蹦乱跳的,你倒在病床上,他说你身上的问题时,你还是听几句吧,因为他最了解你,是不是?我们还是多求点自己的益处,别再败坏自己了。 来,跟着我一起祷告,喉咙、肩膀、胳膊、腿、脚踝有问题的都开始祷告,我奉耶稣基督的名,颈肩松开,拉扯的感觉完全消失。奉耶稣基督的名,爱讲理、爱挑剔的灵退下去,奉耶稣基督的名,脚踝松开,腿要松开,胯骨要松开。
    • 【线上祷告】- 除去自以为是,竭力认识真理
      • 追求真理超越懒惰
        • 懒惰是敌人,真理是良药
          我鼓励大家,别以为我拥有真理,我跟大家一样,仍然在这条路上竭力奔跑。这个时候一边跟着我祷告,一边开口,将你的困惑告诉神,让我们在悟性上满心认识神。不是虚空完了就躺平,虚空完了,我们仍然要活出神的样子。 我告诉你,当你认识真理,你可以省去很多因疾病所带来的痛苦。你可以省掉很多的医药费,更重要的是省掉了医药费,不但花了医药费,还要为了医药费遭受很多的苦。今天这割一刀,明天那割一刀,那真的是要了命。千万不要以为,认识真理是浪费时间,认识真理,回报是极其丰富的,这不是假话啊。 YouTube上的弟兄姐妹也愿神带领你们不断的认识真理。别懒惰,懒惰会带来很多问题,人会为懒惰付上很多代价。但是你的勤劳不是用在刷手机,刷抖音很勤劳,而是用在认识神的真理。你不追求肯定认识不了,你追求还不一定能认识得了呢,那不追求是肯定完蛋的。你说我岁数已经很大了,岁数很大了,把过去亏欠的都补回来,那就更需要下功夫,千万不要亏欠自己。 我想我们当中很多弟兄姐妹,他们用宗教味的行为,以为叫做爱神,那都是以为的呀,那不是真理啊。所以我们效法亚伯拉罕、以撒、雅各,人家怎么信主,我们就怎么信主。人家信得讨神喜悦,咱们就这么走。一边跟我在灵里祷告,一边把你里面的那些东西给清理清理。
        • 真理是良药,懒惰是病根
          刚才我提出了诸多的问题,有困惑吗?有困惑也可以打出来。当然,有病的,有病的肯定是在某些地方中了魔鬼的谎言。一边祷告,一边把你的困惑讲给神,我们的神是启示的神。你若寻求你必寻见,神坐在祂的宝坐上,看有寻求的没有。 你知道这世上有很多很奇怪的现象,人不喜欢认识真理,喜欢弄一个先知的名号,但是真的有真理吗?没有真理,整个啥名号也没用。所以华人命定神学,是一个竭力追求认识神的真理的神学。有人说:我身体没力,肩膀疼。你呢,也跟我在这个时候照着我今天所带领祷告的方向祷告,把你里面那些不是属于神的话的那些东西除掉。 有人说:胸口疼,不舒服。你好好寻求。有人说:来月经肚子疼。你知道来月经肚子疼,一定是识别善恶。如果你结婚了,那我一猜一个中,跟你老公识别善恶。因为你觉得你是他老婆,所以你有资格跟他识别善恶。好吧,我们悔改啊。 你们自己心里悔改,不管是胸口疼,还是肚子疼,还是浑身无力,肩膀疼,还是头疼,脑鸣,很多谎言哪!但是你真的不知道你哪里种的谎言,如果你知道,你就不种了吗?当你对照神的话一读,哎呀!原来我这个地方,我跟神的话相反。神不让我干的,我非得去干,结果悲剧了,不能再继续种咒诅。 华人命定神学有一个很有意思的事儿,对咒诅的认识还是比较深的。那有人受了咒诅,要么是这疼,要么那疼,要么这病,要么那病,招了很多的罪,我说你受咒诅了,你才受咒诅啊?
      • 追求真理的力量与平静
        • 真理在手,人生不慌不忙
          我们人太多以为,太多谎言,认识的真理远远不够。很早以前有个特别可爱的老牧师他告诉我,我说:怎么建立教会啊?好好祷告,好好读经。这是官话呀,谁不会这么讲。是不是?但是我告诉你,我落实的最好,好好祷告,好好读神的话。 很多年前一直到今天,我所开发的这些查经的资料,讲道的资料,祷告的资料,多到你应该是看不完,太多了。但是,那每一个字儿都是我写的,我写了这么多,加起来大概有两千万字。我不断地积累,不断地升级。感谢神,虽然是个赶鬼的牧师,到今天靠着神的话仍然站立得住。那着什么急?是不是?从从容容,游刃有余,一卷书一卷书的查,一卷书一卷书的攻克。 太好了,快要把整本《圣经》查完了,而且还是很多查经的东西都有很独特的启示和见解。在网上你也不知道我怎么干活,但在我身边的同工,他们知道,我不吹牛,真的是这样,立好了目标,竭力追求,从来不偷懒。如果让我给大家最好的建议,就是鼓励大家效法我,效法基督效法使徒保罗。你不活出从从容容,游刃有余都难啊。不再照着感觉,照着真理,照着神的话。 你说老师我已经三十多,过去这么多年都没好好整。对,现在开始把过去亏欠的补回来,不能再继续下去。如果匆匆忙忙、连滚带爬,再不久就是屁滚尿流,不能再继续下去了。如果你想解决你的问题,我们在背后可以整理一下我们所有的资源,可以帮助你。神也会帮助你,不能玩虚的,动真格的。感谢神,我真的巴不得弟兄姐妹有我这样的性格。
        • 藐视生死,活出从容人生
          我鼓励大家,有一个真理大家不容易接受,但是我鼓励你接受。第一,藐视活着这件事儿。第二,藐视死亡这件事。你说:藐视,那感情没感到你。你要死的时候我看你也不想死,错了,错了。我很年轻的时候就藐视死亡,我很年轻的时候就藐视活着。结果怎么着呢?活得挺好。从年轻到现在,虽然有的时候工作的确是压得跟山一样。但是你所看到的都是从从容容,游刃有余。为啥?藐视这点,这啥呀,哪有那么多活儿啊,听明白了吗? 藐视活着,藐视死亡,藐视工作,藐视困难。我告诉你,然后你一旦藐视活着,藐视死亡。我跟你讲,你就可以情绪不太受影响,脚踏实地,一点一点的往前走。我跟你讲,你要学会了你就厉害了。就带着这股劲,你压力一下子就松开了,是不是?口腔一下子就松开了,喉咙一下子就松开了。啊,感觉真好。对,感觉好的时候,赶紧做事儿脚踏实地,那遇到困难没关系,我脚踏实地啊,我一点一点往前整啊,我总有一天解决。 所以我口里说的那些话,你看我的这些同工。我说:别着急。但是我做事有积累,你仔细观察的话,你就会发现,我目标立好了,我一步一步往前走。最后达到目标的时候都觉着很自然,那句话就是说:从从容容,游刃有余。你本来应该是从从容容,游刃有余。但是因为你里面的感觉不对,所以今天常常是匆匆忙忙,连滚带爬。
    • 【线上祷告】- 放下一切跟随主!
      • 无论做什么,如同做给主
        • 每件事都如同为主而做
          你说之前她那个肿瘤是怎么来的?是抓世界抓来的。后来是怎么好的?放下就好了!大家知道吗?神是何等的爱我们,祂因为爱我们,将自己献上,为我们而死,且死在十字架上。我们是否愿意为主献上自己?能否对这个世界说:我已经将自己献给神了,那些疾病背后的邪灵在我身上都是非法的。 时间过得很快,一转眼我父亲过世十五年年,我妈妈过世也有五年了,趁我们还活着的时候就做个决定:对世界而言,你已经成了死人,这世界向着你也是死的。你说这话是什么意思?就这个意思,不用再深挖,转眼一切成空,我们曾经所在乎的,变得毫无意义。我们要做一个决定:放下一切跟随主!在这世上每做一件事都如同做给主。你说:老师,我是公务员。那也要好好做,把这个服务的态度搞对;把那套偷懒的东西干掉;把你所该提供的服务做好,因为这些都是做给主的。 不管你有什么病,让鬼在你身上成为非法居民。有人打字说他的后背、脊椎疼痛,胯骨有点肿,大腿内侧痛,挪动费劲儿。刚才我讲的你听清楚了没有?有人感冒了咳嗽、打喷嚏,后背酸痛、甲状腺结节,咳嗽有痰,弱视,斜视,后脑勺有点疼痛,牙齿酸痛。 一边对付你身上的疾病,一边在灵里祷告。有人说她把车往车库里停的时候,因为里面太黑,心里有点害怕。车库里没有灯很黑,一直方言祷告还是觉着有点害怕,那就在车库里装个灯,因为我们里面的这些东西很脏,跟着我一起在灵里祷告克服惧怕的灵。
        • 放下重担,专注于神的恩典
          我一不小心花了二十多分钟跟大家讲,只要你们听进去了就选择放下,我告诉你,这是好得无比的选择。我奉耶稣基督的名,后背松开,脊椎松开。奉耶稣基督的名,胯骨松开。奉耶稣基督的名,脖子松开。我们要知道这些邪灵搅扰我们已经由来已久,你跟随魔鬼的谎言已经由来已久。 一定要把鬼赶出去,要不然你这一生,现在岁数还不大,就已经被鬼干成这样,等老了岂不是更糟吗?有人的小腿抽筋儿,颈椎痛,脖子一侧发胀,这几天痛风没有复发,脚外侧很痛,走起路来一瘸一拐。我们什么时候回转向神,什么时候就得罪了魔鬼,不用那么在乎。 跟着我一起放下一切,有人说她的右臂酸软无力,头脑昏沉,头很重。一旦我们把世上的很多小事看得很重的时候,那就完了;一旦我们为了神把所有东西都放下来,所有的问题就解决了。有人觉得我说的话好难懂,不难懂吧?就这么点事儿放不下吗?
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】主题:我们要求神的国!
      • 弃绝论断与热情祷告的力量
        • 弃绝论断,祷告中得自由
          知道这个逻辑吗?比如说:你不喜欢你妈妈,心里嘀咕着:真讨厌。你发现三十岁开始讨厌,四十岁开始有点像你妈;四十岁开始讨厌,五十岁开始有你妈的样子;五十岁开始讨厌,六十岁跟你妈一样!你还要论断吗?千万不要做一个论断者,造就人的事多做,不造就人的事放一放,开始学个功课:别论断和挑剔。 跟我一起做个悟性祷告,我奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝挑剔的灵,彻底地弃绝论断的坏习惯。奉耶稣基督的名,我不再识别善恶,我奉耶稣的名宣告,我看到的都是好的! 奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝挑剔的习惯,我要彻底地弃绝论断的恶习!奉耶稣基督的名祷告,阿们!将我们里面的心思意念夺过来,无论如何要成长起来 ,吃别人一堑长自己一智。有胳膊肘疼的,感冒的、头晕的好一点了没有?奉耶稣基督的名,松开!痔疮的灵出去!奉耶稣基督的名,后脑勺松开!大拇指松开!跟着我一起开始活动!奉耶稣基督的名,头痛头晕的灵出去!奉耶稣基督的名,疼痛的灵离开我的腿,离开我的拇指!奉耶稣基督的名,困倦的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的头松开!颈肩松开!凡是颈肩僵硬的,十指交叉、掌心向上举起来,颈肩僵硬的都是自以为是比较明显的 。
    • 【线上祷告】- 千万个理由侍奉神
      • 【诗歌】千万个理由
        • 【诗歌】千万个理由
          颂赞主 我的灵 我的魂 尊崇祂的圣名 尽全心 和全力 歌颂你 我尊崇你的圣名 1 太阳升起 新的一天来临 就是要再来歌颂我神 无论将要面对是 顺境或是逆境 当夜晚来临仍要歌颂你 2 丰盛慈爱且不轻易发怒 你名至高你的心宽容 因你的美善 不住地歌颂你 千万个理由我要敬拜你 3 那日来临 我的力量消失 生命到尽头的时候来到 我心坚定 无止尽歌颂你 千万年一直到永永远远
      • 勇敢面对困难,信靠神的力量
        • 信靠神,困难都是纸老虎
          哪儿有天才这回事?都是辛苦积累出来的。很辛苦!一开始英文不行,技术不行,人家说的我听不懂,我说的人家也听不懂,眼泪都快流下来了。打开一本书,每一本都20几个生词,难受!再难受也比不上神在我们身上加添的力量,只要我们不退缩,神必定做工。 等我克服了技术问题、语言问题,就做了一个小领导。小小的领导,不会做,就要学;后来又做了大一点的领导,不会做就继续学;后来又做了大一点的领导,不会做,就继续学。很辛苦,但是架不住我有神啊! 后来阴差阳错,我就来服侍神,因为根本就不在我的计划里面。不知道应该怎么侍奉神,很辛苦,控制不住眼泪常常流下来。但是,我有神啊,这就是为什么我这么爱神。后来发现神好使,神真的好使。我保证不了,我就指着神的宝座说,神好使。 没有不是咬咬牙、跺跺脚走过来的。我想,在天上人间,会传说我们的故事,我们是一群决不放弃的人,我们是一群单单信靠神的人。神好使啊!所以我爱我的神,我不能没有神,我信靠祂,要直到永永远远。 一开始服侍神,一个简简单单的感冒、发烧,都折腾到三天五夜,累得屁滚尿流的。一个小小的忧郁症,来来回回折腾好几个月。我感谢神,我冲过来了。现在忧郁症在我们面前就是小儿科了。神喜悦我这样的人,因为我身上有雅各的样子,有约瑟的样子。 在服侍当中,过了火焰山,就进了盘丝洞,天天遇到的都是困难。神真棒,神真的非常棒。我信靠我的神,我的神从来没有爽约过,我的神听我的祷告,在黑暗当中祂引导我。 我不知道什么叫做放弃,流泪也不会放弃,流血流汗也不会放弃。走到今天,我知道神太美好。那是在我身上明明地彰显出来的,只要你不放弃,神都会带你走过去。
      • 以信心和敬拜迎接神的医治
        • 信心敬拜,迎接神的医治
          录音文字版 今天我们再一次来敬拜我们的神。因为我们每一次敬拜祂,我们都会再一次在祂面前领受恩典。我实在找不出任何理由不敬拜神,我们有千千万万个理由来敬拜神,因为祂太好了!祂恩待我们直到今日,所以我们今天一起来敬拜我们的神。 我们一起来敬拜的时候,按手在你病痛的地方,或者活动起来。就是相信神必医治我们,就是相信,就是要相信!如果神启示我们需要悔改的,我们就赶快悔改。 不管是白天还是夜晚,不管是太阳升起,还是太阳落下,我们神的恩典,超出我们的想象。我们今天来敬拜祂,让我们的灵再次苏醒过来。神丰盛的慈爱,要再次临到我们。 神的慈爱,永不废弃。就算我们常常悖逆,常常背信,当我们回转向神的时候,神就再次恩待我们。我们没有理由不信靠祂,没有理由不敬拜祂。 跟我一起来敬拜祂!让我们用全心全力,来颂赞我们的神。我们有一千一万个理由,我们有千千万万个理由,尽我们全心全意来敬拜我们的神,来赞美祂! 我特别喜欢敬拜我们的神,敬拜祂,祂实在是配得我们的敬拜。当夜晚来临,我仍要歌颂祂,用我们的灵,我们的魂来颂赞祂。让我们奉耶稣基督的名,命令我们的身体松开!
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:神要给我们的,超乎所求所想!
      • 弃绝老马心态与神的祝福
        • 抛弃老马心态,迎接真正自由
          奉耶稣基督的名,松开,完全松开,眼睛要松开,后背要松开,头脑要松开,肋下要松开!奉耶稣基督的名,老马都要退下去,要彻底弃绝老马的逻辑体系,彻底弃绝体贴肉体、爱世界,彻底践踏老马!魔鬼仇敌要彻底被践踏,今天要彻底践踏魔鬼仇敌!奉耶稣基督的名,掳掠仇敌!老马要还钱,撒旦要把盗取的人还回来! 今天每个弟兄姐妹都对付我们里面老马的心态。奉耶稣基督的名,要彻底弃绝老马的心态!彻底弃绝老马的谎言,彻底弃绝体贴肉体、爱世界的心!老马在我里面毫无所有,撒旦在我里面毫无所有,这个世界在我里面毫无所有!今天活着的不再是我,乃是耶稣基督活在我里面。奉耶稣基督的名,贫穷的心态要完全离开! 其实我们不太理解,我们拥有的那些我们所渴望拥有的东西会发生什么事,我们以为拥有了有多好。其实,就算你拥有一架飞机停在机场里,你哪有时间天天坐飞机?你仔细去考察一下,有了钱为钱忙碌。其实人可以活得很简单。但是一个人有了老马的心态,就想拥有这个,拥有那个,其实拥有了以后也没什么了不起。我见过很多人,没有房子很想有房子,有了房子还是纠结难受。你有房子了还难受什么?有了房子还是难受啊!想拥有一辆车可以野餐,但有了一辆车去一两次野餐,太麻烦,就把车往楼下一停。有了以后也没感觉怎么样,但没有的时候就很老马。如果没有的时候就像拥有了,那你就厉害了!你就是所罗门了。
  • 懒惰
    • 【线上祷告】- 让管理成为我们生活的主轴!
      • 寻求神的旨意与管理之道
        • 让神的旨意引领你的管理之道
          大家好!今天让我们一起来寻求神的心意,让神的旨意成就在我们身上。你知道神的旨意是什么吗?神多么想派你管理一座城,或者派你管理十座城。从神创造人开始,神在我们身上的旨意都是美好的,可是你真的知道怎么管理吗?看看你生活的环境,你管啥了?你周围的环境是否变得紧紧有条?如果真的给你一座城,你能不能把这一座城管理好;如果真的给你一个地方,你能把它管好吗?我们很多时候都在寻求我们想寻求的,而我们想寻求的,常常都是吃喝玩乐。 什么时候管理成了我们生活的主轴了?今天就来寻求神的旨意。有病的可以继续打字告诉我,上次我带你祷告,病还没好的,今天还是要多提醒我。我们照着自己的意思和属肉体的喜好已经活了很多年了,今天是否来寻求神的旨意?要知道神的旨意是兴盛,神巴不得交给我们管理很多事,今天给你一点小事,你是否愿意做一个忠心的人?乳腺肿块已经小了,非常好;有人颈椎疼痛,能不能多讲点细节,稍微说一下你的病是什么状况?有人他妈妈得了肠癌、脑血栓、心脏病,她有跟你在一起祷告吗?有人扁桃体发炎了,有人咳嗽得厉害,还有人脚肿、手肿,这些病都是我们偏行己路的明证,千万不能再任性了。 我刚才说好好管理,有人就有压力了,然后就说:你让我管理,我能没有压力吗?神的旨意是让我们在劳碌中喜乐,不是在劳碌中充满压力。问题在哪?你需要恢复里面对神的信心。有人脚被砸到的地方还痛,我们今天就带着这样的心态:过去我们搞错了,今天我们就来寻求神的旨意。我们自己有多少时候瞎整、瞎干、瞎做,然后还自以为是?不但自以为是,还挺固执。你真的知道该怎么处理吗?今天要开始寻求神,开始认识神的旨意。
        • 管理好环境,别让忙碌遮住神的旨意
          有人女儿过世后怕冷,这是死亡的灵。先调整一下我们的想法,跟着我一起在灵里祷告,不管哪里疼痛的,抓住那个地方。有人胆囊发炎、肚子胀痛,还有点发烧,有人昏昏欲睡、浑身无力,今天开始把你的环境管理起来。癌症的、重度忧郁症的、有很多病的,通常生活环境都极其混乱,若你连自己的环境都管理不好,你能管理啥?今天开始要调整,要知道问题出现,它一定是有缘由的。 重新回到神的心意里,改掉自己身上的坏习惯,看看你的环境是不是很乱?也许你自己不觉得自己懒,但实际上就是懒。跟着我一起来祷告,我奉耶稣基督的名,胆囊发炎的灵出去,发烧的灵出去!我知道咱们当中的弟兄姐妹,有的时候的确也爱神,但是很多时候一忙乎,就把爱神的心搞没了,生活的主轴就成了忙碌,一直忙到很多悲剧发生,才想起神来。
      • 从祷告中寻求改变与管理之道
        • 祷告加管理,生活从此大不同
          跟着我继续在灵里祷告,咳嗽、难受、颈椎疼、身体无力的,活动自己的身体或抓住身体疼痛的地方,喉咙沙哑的抓住喉咙外边、浑身无力的可以做几个深蹲,然后就会有气往外走;包括心急、口干、牙疼、头晕、胆囊肿块、肚子胀痛的,也活动起来,如果家族里头有癌症患者的要更小心。有人出汗了,非常好,有人昨天开刀手术,有分散性骨折,神一定会医治你。但是我带你祷告,神的话是这么说的:不要再对自己里面所认定的固执,不要再对自己非常满意,要竭力追求,今天开始做一个勤劳的人、干净的人,做一个会管理的人。 如果你会管理,你会发现你不但能把东西收拾干净,生活中不好用的地方,都会开始变得越来越好用。你若可以发挥你的智慧和创造力,把事情管好,就能少生点病和少遭点罪;若又有创意,花的钱少了,争得钱多了,人就会开始变得非常兴盛。人对自己满意的多不多?我见到的很多人对自己都非常满意。曾经有一个人,他都不做十一奉献,基督徒不做十一奉献那不是悲剧吗?他还说他很爱神,我听了以后都蒙了,在咱们当中还有这样的人吗?希望没有。
        • 祷告改变懒惰,管理从心开始
          今天开始改变,不要每个礼拜我都要提醒了又提醒,结果过一段时间又是那个样子,领受恩典就有你的份,把神的恩典分赐出去,就看不到你的影子了。跟我在灵里祷告,先改变自己,在骨子里寻求一种改变。管理好神所给我的,我们有多少时间真正地献给神?我们有多少时候真正照着神的心意行?今天就开始祷告,来对付身上的恶习,不管你有什么病?有人有懒惰、有点笨的,因为一懒就笨,一笨就更懒。怎样才能够担起神给我们的责任?领受恩典什么也说明不了,你的习惯一定要改,当你开始准备改的时候,神会加添力量给你,但如果你不想改,神什么办法也没有。 跟着我一起在灵里祷告,先来寻求神的国和神的义,这一切东西都会加给你们。看看我们管的事,我们负责的事,有没有变得越来越好?如果每天变得越来越烂,那就是没有管理;如果变得越来越好,那就是管理。你觉得这不挺好吗?因为你没有看过什么叫干干净净、井然有序的。有跟着我在灵里祷告吗?一定要开口,不要闭着嘴巴,然后在心里想着如何进到神的心意里。有人说:谢谢老师的教导,把家里和办公室都收拾得井然有序。非常好,能把家收拾得干干净净的人得病是很少的。在中国这个地方,有的整条街都在打麻将,凡是有个地方就支起麻将桌;但是在另外一个地方,那个地方的人都喜欢干活,很神奇!干活比打麻将更享受,这事很多人不知道。
      • 通过管理与勤劳寻求神的智慧与医治
        • 勤劳管理,懒惰多病,智慧自寻
          有人说软弱、疲乏无力,那是个邪灵,不要再相信自己软弱、疲乏无力,要开始喜欢多干活。干着干着就会出很多汗,尤其是在夏天,出很多汗也不要在乎,很正常。人不会干活,怎么可能会活呢?神造人放在地上,就是让他们管理空中的鸟、海里的鱼和地上的走兽,管理才是我们的责任。管理就是干活,干活也是管理的一部分。凡是干活喜乐的人,我恭喜你,咱俩一样,咱俩有同样的爱好,这本来就是我们当尽的本分。在过去这些年我服侍的人里面,凡是病多的,好多都是懒惰的问题。后来我发现中国人说懒人多病,这是真的。如果你不明白我讲的,管理是神的心意,你可以到《圣经》里面去考察。 每当我来到主你宝座前,我心我灵向你俯伏敬拜,再次将主权交托全能神,恳求你心意向我显明。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦,我要举起双手,降服于你,贴近你的胸怀,我愿触动你心弦,全心讨你喜悦,我主我的神,求夺我心意,完全属于你。 你是不是一直在做同样的事?干了很久了,没有任何的创新,没有任何的改进,就一天一天的这么干,那就叫做懒!开始改变,让神的智慧、神的聪明,因着我们的渴望和寻求,就都赐给我们。你做事会越来越有智慧,越来越有聪明,也会越来越有效率,你就会知道信靠神是何等的美好!神的心意就是要让你兴起,使你成为居上不居下,作首不作尾的人。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】千万个理由去信靠神!
      • 【诗歌】一万个理由
        • 信靠恩慈神,心存万千理由
          2.你满恩慈 你不轻易发怒 你行公义 你施怜悯 为你所有爱我将继续歌唱 一万个理由我存心找寻
        • 信靠神,生命得胜的秘诀
          有的老人力气特别的大,其实不是她自己,是她背后的鬼,开始被对付掉。开始把鬼给压制下来,我有一千一万个理由来敬拜神,掐不了就不掐,能掐哪就掐哪,开始来跟着我一起祷告。就算是我们的生命到了尽头的时候,我们的心仍然坚定,因为我们是要活到永远。我们从现在就活在永生当中,敬拜神直到永永远远。靠着主耶稣我们必刚强起来,今天我们就尽心尽力的爱神,不要再依靠自己。什么时候,我们依靠自己就软弱了,什么时候我们依靠神就必刚强了。 我们没有理由不爱神,因为在我们还是罪人的时候,神就爱我们了。有个姐妹的孩子有抽动症,她说昨天跟着我祷告有了很大的好转,如果左腿坐骨神经痛就抓住那个疼痛的地方,跟着我祷告。我奉耶稣的名,命令老马退下去,坐骨神经痛消失,恢复正常。在家里的那个老人,一碰她就打人,老狠了。那根本就不是自己的奶奶,那是鬼啊!我奉耶稣的名坐骨神经痛要完全的松开,有的人在网上听我祷告可能这一下子,那一下子,有的时候我要回应网上的留言。 我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵出去,孩子抽搐的灵出去,奉耶稣的名宣告,靠着主耶稣我必定得胜。今天我给大家一个建议,无论如何都不要丧失教会观,活着就跟着我一起建造得胜的教会,建造神荣耀得胜的教会,不因着某人也不是因着某一个原因,不是因着工作,生意,也不是因着我们得了医治,乃是因着建造教会就是我们的命。因为我们没有别的能够成为我们的意义,所以我们千万不要把神当成我们的用人,更不要把神的能力,当作一个工具,我们的神是我们的一切,有了神所有的事变得不重要,我们可以很认真的去做工,但是那却不是我们活着的意义。我们为神而活,我们尽心尽力爱神,敬拜神! 如果你要尽心尽力的爱你的钱,你到老年的时候,就知道鬼有多狠了。在我们衰败的日子尚未来到之前就好好的来爱神,不管你生意做的有多大,没有用,因为那不是我们活着的目的。今天就开始做智慧的选择,好好的爱神。有人打字说她遇到过很多属灵的经历,小的时候手摸到柜子里,摸到一条长长的胳膊,真的很吓人。我们有过属灵经历的人,尤其是被鬼搞得很惨的人,为什么还要选择继续被鬼骗呢?今天就尽全心全力来爱神,神要翻转你的财务根本不是问题,实际上就是一个非常小的事情,我们的神可以让死人从死里复活,还有什么东西不可能做。 神的大能要在我们身上显明,神要在我们身上兴盛,奉耶稣基督的名,践踏老马,老马盗取我们弟兄姐妹的祝福的都要加倍偿还,所盗取的都要五倍的偿还。奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌,魔鬼要偿还所盗取的祝福。很多人不知道的奥秘,钱是很属灵的,在灵界里打了败仗,在财务上就会很辛苦。祝福就被老马盗取,一旦我们在灵界里打了胜仗,老马就会加倍偿还,所盗走的祝福。
        • 祷告驱邪,肩颈松开灵界显真相
          左肩膀疼痛的掐住你的中渚穴,一般都是龙的灵趴在人的肩膀上,奉耶稣基督的名,命令肩膀松开,肩胛骨松开,龙的灵出去,肩膀松开,一会会打嗝有口气出去,奉耶稣的名,命令老马出去,龙的灵退下去离开,识别善恶出去。大家可能会觉得怎么一会是龙怎么一会又是马,我就告诉大家,我说的也不一定准。有一件事我可以告诉你,你会发现灵界的事,跟《西游记》,跟中国的《山海经》,都有一些高度的吻合,那个龙王三太子变成了白龙马,所以说海里为龙,路上为马,其实都是龙类。如果摁着中渚穴疼痛的话,就稍微忍耐一下,我奉耶稣基督的名,命令我的后背完全松开。我奉耶稣基督的名,颈肩拉扯的感觉完全消失,奉耶稣基督名,龙的灵出去。凡是跟颈肩有关的都是龙的灵。 有一次我为一个牧师祷告,她颈椎疼痛20多年,神让我看见一条大龙,长的像条大蜥蜴或者像鳄鱼,然后头对头,尾对尾。抓住她的胯骨和肩膀,她一下子背着这东西好几十年,后来我把这东西赶走了,她的后背也就松开了,哎呀!别提她有多高兴了,好几十年都没有这么轻松过了。 今天就让我们来祷告,一直祷告到全好。如果你祷告累了,你就去休息,千万不要硬拖。如果饿想吃东西,现在我们正在祷告,可以坚持一会。尤其是口干口渴,如果在祷告的时候,嘴巴超级干,超级渴,千万不要去喝水。因为龙的灵、老马的灵被打到一个地步,就非常的需要水,在我过去的一些经验当中,一喝水就会有力量了,但是这些东西也不要太去在乎,鬼坚持不下去的时候,就会用疼痛,口感,想要喝水来欺骗人,实际上是鬼被神的灵,圣灵的火烧得口干口渴。 大家继续祷告,奉耶稣基督的名,命令老马的灵出去,龙的灵退下去离开,喝水其实没关系,但是如果在祷告中一看这是邪灵,不是我们自己,那就忍耐一下,很多时候是邪灵渴了,而不是我们自己渴了。有的时候,是邪灵饿了,吃的东西,最后都进到邪灵肚子里去了,你可能说邪灵怎么吃东西,那这事我咋跟你解释,没法解释。 后背疼痛的,额头疼痛的,额头疼痛甚至鼓起一个包来的,都是龙的灵。弟兄姐妹今天要知道,大家得胜了财务会蒙福。不是我们要在财务上蒙福,那是我们侍奉神,建造神荣耀得胜的教会,打了胜仗,财务随着我们打胜仗,也跟着被翻转。奉耶稣基督的名,手指发胀的灵出去,手指要松开。
        • 信靠神,找到生命的一万个理由
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度,权柄,荣耀全是你的,直到永远,阿们! 愿神祝福大家!
        • 信靠神,让生命从忙碌中解脱
          我们需要神,要知道我们的忙碌不能解决任何的问题,我们的紧张也不能解决任何的问题,无论什么时候都把神放在我们生命的首位;无论什么时候,都单单的爱神;无论是贫穷是富贵,都不能隔绝我们与神的爱,这是我们应当有的心志。 如果你有什么疾病,这时候打字告诉我。眼睛有问题的,骨节疼痛的,颈椎拉扯的,不管你身上哪里疼痛,开始用手抓住疼痛的地方,今天我们要彻底践踏这疼痛的灵。这是得得胜的开始,我奉耶稣的名,践踏老马,地狱的虫子都要退下去,奉耶稣基督的名,命令老马的灵退下去离开。 今天你也许状况比之前坏了,但是不要担心,这是一场争战,这是得胜的开始。如果是胸口发闷,就抓住胸口发闷的地方,奉耶稣基督的名,命令呼吸困难的灵退下去,奉耶稣基督的名胸闷的灵出去,胃胀胃难受的症状完全消失。犯困的可以睡下也可以躺下,奉耶稣基督的名老马的灵出去,排泄系统要恢复正常。 你的奶奶如果糊涂了,可以抓住她的大腿祷告,奉耶稣基督的名,命令老马的灵退下去,然后呼唤她的名字,叫她回来。眼睛看不清楚的,用手捂住眼睛,疼一点没有什么关系,恨人的灵出去,人有时候就喜欢去恨人。如果你不想这样,但又控制不住自己去做,这是背后的鬼干的,开始起来争战,践踏老马的灵。 如果心里不想恨人,但却活出恨人的样子,那是鬼在你里头操纵你。可以抓住内关穴,奉耶稣基督的名,践踏阴间的权势。今天我们要尽心尽力来爱神,我收到一封邮件这么说的,他说老师您好!我不知道你会不会看到我这封邮件,能够在网上认识您,真的很幸运。当我处在一个非常糟糕的状态,幸好在网上找到你的录音,然后跟着祷告得了医治,现在我祷告的能力与日俱增,逐渐撼动属灵的世界。如果您看到这封邮件,期待您的回复。
        • 歌声不停敬拜主的圣名
          我灵噢称颂主 噢 称颂主 敬拜主的圣名 歌声前未有过 我灵噢 我敬拜主的圣名 1.太阳升起新的一天开始 此时我不禁再歌唱 无论将废去 和无论尚存在眼前 夜幕降临了我歌声不停
        • 信靠神,财务健康皆得胜
          有一天,我把老马打败了,他就开口说话,他说最近很忙,在医院里收钱。我就问他为什么要收这么多钱,他说你看我欠你那么多,我得还啊!然后,老马说着说着就兴奋极了。他说我收了老多钱了,我的洞里头都是钱。后来,他说他要套着牛车来还钱给我。大家听着就很好笑是不是啊!真的很好笑,我讲这些大家就全当笑话,不是我要炫耀什么,我想说的是灵界是多么的真实。 老马收钱收得很兴奋,他还我钱还的也很兴奋,大家千万不要忘记信靠神,信靠神在灵界里得胜,可以解决健康问题,可以解决财务问题。以色列自从建立以色列国家,什么时候敬拜神,什么时候就兴盛;什么时候不敬拜神,什么时候就衰败。大卫和所罗门年间,黄金老多了。一个小小的国家,黄金多的不得了,后来建造圣殿很多都是用黄金包裹,咱们是用木头,用涂料涂的,圣殿是用黄金贴的,完全超出人的想象。所以,千万不要以为我们的神,不可以解决我们财务的问题,一定要知道敬拜神是我们的命,好不好跟着我一起彻底践踏仇敌,彻底打击魔鬼。 很多人很想知道老马是怎样还钱的,你做什么都兴盛,甚至他要把顾客带来给你,老马就成了你的仆役了。老马其实不是太难以理解,孙悟空做的职业是弼马温,耶稣来的时候是骑着马来的,马是个很属灵的动物,不靠车不靠马,单单靠耶和华神的灵方能成事。有人说,人家印度人还靠大象拉车呢?人家是不是就不靠车不靠象,其实不靠车不靠老虎也行,不靠车不靠狗也行,怎么就非得不靠马?因为马是个很属灵的东西。 今天得胜不是因为别的,是因为你在一个得胜的教会里头,所以弟兄姐妹你要有一个得胜的教会观,《圣经》没有讲让我们独自修行,讲的都是教会,其实我们每一个人都住在耶稣基督里就是得胜,耶稣基督里就是教会,当然很多教会外面挂一个牌子,里面却不是教会,很多人看见老马又高又大,很威武很厉害。但这也没啥关系,再大也比不上我们的神,今天神的智慧就显明在祂的教会当中,神要透过教会胜过世界。 教会是神的智慧,我鼓励大家都效法我,因为我效法我们的神,大家更应当效法我们的神,与神同工建造神的教会,不管是什么东西,我们的神永远是我生命当中,最重要最重要的那件事,我知道虽然过去我是个学霸。但是靠着我自己的力量我什么都承受不了,厄运来临的时候,什么东西都挡不住,没有力量去抵挡,灾祸来临的时候,什么也抵挡不了。所以在我很年轻的时候,我就专心信靠我的神,什么东西都不能把我的神推开。不管环境如何,我已经把我的时间分别为圣归给神。
        • 灵魂不息,赞美无尽
          3.到那一天 当我体力已尽 终点临近 我的时候到 我的灵仍赞美你不完 万年万万年永远永永远
        • 信靠神,做忠心的祭司
          有一段时间我快失业了,还要还房贷,叫天天不应,叫地地不灵,但是我依靠我的神,神就恩待我,带领我走出来,所以弟兄姐妹不要害怕,不要担忧,依靠神,效法那些信心的先驱,从挪亚到亚伯兰罕,到以撒,再到雅各,约瑟,后来到大卫,撒母耳。将自己分别为圣,效法那些凭着信心在这世上走完道路的人,看他们为人的结局如何,今天无论如何都选择做个聪明的人。 我想告诉大家商人心态是很麻烦的,商人心态做不了祭司,祭司是侍奉神的,一手摸着神的宝座,一手成为别人的祝福。你和我做了神的祭司,不是来这里蒙福的,是来这里成为别人祝福的,那是祭司,这个礼拜我会讲忠心的祭司。 我们来到这个世上,就把神的能力带到这个世上,践踏魔鬼仇敌,释放被掳的,释放被压制的。什么事情都可以安排,但是什么事情都不能让我把神的事情推开,遵守神的道,其实我所领受的不是惊天动地的,我信靠神的时候,所经历的实际上是个不太大的事情,就是神祝福了我一个工作,然后我就把自己献给神,为神而活。在我们当中有多少人经历神的大能,从死里逃生,甚至都经过我的手被服侍,我每一次服侍,我都会说,我怎样服侍你,你也要怎样去服侍。但那仅仅是一个渴望,弟兄姐妹要知道那才是最大的盼望,最大的福气啊! 我们当中有一个强直性脊柱炎的怎么样了,可以留言给我,开始喜乐起来,有了神就有了依靠。有了神就有了一切,劳苦愁烦都要退下去。有了神,就算我们不行,神都会使我们兴盛。今天就做一个决定,在神里面做一个忠心的祭司,魔鬼要彻底被践踏,每一个弟兄姐妹在我们当中都是得胜的,我常常流泪祷告呼求神!巴不得每一个弟兄姐妹都能够效法神所喜悦的大卫,做一个忠心的祭司,不是有时间就来侍奉神,没时间了就把神丢一边去,时间都是我们自己去管理的,不是吗? 奉耶稣基督的名,强直性脊柱炎退下去,胯骨都要松开。你的病痛好了40%,这40%就跑到耶稣基督的身上;如果你的病痛好了100%是耶稣承受了你的病痛,我们不应该尊荣我们的神吗?生意一忙不祷告了,能得胜吗?工作一忙,神放一边了,能得胜吗?对得起我们的神吗?我感慨啊!
        • 祷告逆袭,打破属灵败仗
          当我读到这样的邮件非常开心,我多么渴望我们弟兄姐妹都在属灵的世界里打一场又一场属灵的胜仗 !好不好,今天开始扭转,不再被鬼打,开始成为一个打鬼的人。有多少人不知道祷告,有多少人不知道建造神荣耀的教会,是何等的有福气!今天我们就从建造神荣耀得胜的教会就开始,不断的践踏魔鬼仇敌,使属灵的世界,属灵的争战完全翻转。过去我曾一直打败仗,很辛苦!但是今天我知道了,幸好有保罗书信,幸好有神的爱,有神的旨意向我们显明,今天就让我们紧紧的合一在一起,同一个异象,同一个命定,同一个灵,同一个信,同一个神,同一个命,让我们全都绑在一起。我们的命就是一个得胜的命,践踏仇敌的日子来了。 有个姐妹打字说她奶奶很糊涂,整天胡说八道,那是鬼,不是你奶奶,今天就算是鬼,也要彻底的被践踏,有人说她摁着她奶奶祷告很累,这背后就是一个邪灵。今天魔鬼非常的痛苦,魔鬼曾经跟我说,碰到你真倒霉。开始抓住你奶奶大腿的内测,看看哪里反应强烈就摁住哪里,奉耶稣基督的名,老马的灵要彻底的被践踏,今天不是因为我们自己厉害,那是因为我们的神使我们选择住在耶稣基督里,使我们照着祂的旨意建造神荣耀得胜的教会。 今天我经历了这么多神的恩典和祝福,我能不颂赞我的神吗?我天天都要颂赞我的神,我就是要颂赞我的神,是因为神我才能够有机会胜过魔鬼。大量的灵里祷告,虽然背后的老马非常厉害,我也不在乎,只要能比魔鬼坚持多一分钟。我们不完美都没有关系,因为我们就是要不断的效法耶稣,越来越像耶稣。 我奉耶稣基督的名,手臂水肿退下去,死亡的灵都要退下去,奉耶稣基督的名,老马退下去,手臂松开;我奉耶稣基督的名,手臂松开,囊肿松开,退下去离开。不管今天的战况如何,神已经使我们得胜,神是使我们得胜的神。有人肩膀开始有些抽动,邪灵开始移动,要被干掉了。奉耶稣基督的名,老马的灵出去,脖子落枕的症状消失,脖子现在就松开,我在为这些被老马的灵所辖制的人祷告,发现被老马辖制身上特别的臭。 老马的灵住在人的身上,是非常臭的,那种臭味使人简直就受不了,一股腐朽的味道,老马是非常肮脏的东西,什么中风,忽然倒地,忽然死掉,什么老年痴呆,癌症,还有表面上很正常,但就是身上一股臭味。曾经有人来我家,坐在沙发上,那人走了以后,整个沙发都臭的,沙发我都想给丢了,当我们对付老马的灵,祷告祷告就要去尿,去拉屎,不过没关系那也是一种释放,让她去吧!
        • 信靠神,解开属灵的枷锁
          看一下手指,后背,颈椎都好了吗?好了就打个字给我,今天我们要开始重新恢复正确的根基,要很清楚的知道我们活着不是依靠钱财,不是靠关系活着,乃是依靠我们的神口里所出的一切话。关节疼痛的,还是摁着中渚穴,一边活动一边跟着我祷告。奉耶稣基督的名,颈椎松开,颈椎拉紧的筋松开,龙的灵出去,奉耶稣基督的名,老马出去,胳膊松开,肩膀松开,奉耶稣基督的名,老马所盗取的都要加倍的偿还。 脚心发麻的可以在地上跺脚,有人打字说话不清楚,凡是跟说话有关,整天瞎说,胡说八道,表达不清的都是邪灵。但是赶邪灵不解决问题,重要的是悟性要通开,神的灵来开窍你,很多时候,我们就很想解决这个问题,但解决了好几十年都没有解决这个问题,为什么呢?整错地方了,如果你很想让车转弯,你下去搬轱辘,能行吗?解决不了,转方向盘不就解决了吗?头脑混乱是悟性的问题,人悟性上不认识神就带来很大的问题。 有人吐了很多的痰,有人颈椎松开了60%,有人胸闷松开了,还有人后背松开了。人会说话或者不会说话,会做事,不会做事,手笨手巧都是很属灵的事情。人头脑被鬼辖制,错误的逻辑体系,都需要我们不断的拆毁错误的逻辑体系,重新建造属神的逻辑体系。 人悟性不通怎么办?一点一点的把事情给整对了,比如煮饭,原来花两个小时,那我们能不能花一个小时或者半个小时,最后做着做着二十分钟就能煮一顿饭。然后收拾家务,你会发现你的脑袋会一下子通了很多,千万不要觉得圣灵突然降在我们身上,我们就好像要变成另外一个人,那不是悟性,真正的悟性通透都是一点一点的学的。 有人说摁着风池穴痛,来,奉耶稣基督的名,龙的灵,老马的灵都要退下去离开我,奉耶稣基督的名,命令我的头松开,风池穴疼痛松开,龙的灵退下去离开,疼痛的灵出去。风池穴松开,头脑混乱的灵出去。
        • 用全心全意歌颂神的恩典
          大家好,今天我来带领大家祷告,这是我的荣幸。我最喜欢的就是颂赞我的主,用我的灵,我的魂,我的全心全力来歌颂祂!我的命是从神而来,如果不是神我不知道怎么活,也根本活不到今天,我什么都可以放下,但是没有人能够剥夺我的神,每一天太阳升起,每一个新的日子来临我都要歌颂我的神。 我知道我们弟兄姐妹身体上还有病痛,但是我告诉你神必医治你,今天就跟着我一起,用我们灵,我们的魂,尊崇神的圣名,歌颂我们神的名,我们有一千一万个理由来爱我们的神,敬拜我们的神,尊崇我们的神。 当我们活在这个世上,其实,最大的困惑就是不认识神,活在困惑的里面,还有什么能够比拥有神更好呢?虽然我们身上有诸多的问题,但是神还是爱着我们,天天伸手呼唤着我们,我们常常悖逆祂,当我们回转的时候,神又接纳我们。 只要我们还有一口气,神都要拯救我们,今天我们就带着感恩的心来到神的面前,用尽我们全心全意来爱神,这个时候我们就给神说,神啊!我什么都可以放下,我唯一就是不放下你,你是拯救我的神。
    • 【线上祷告】主题:就是要喜乐!(晨祷)
      • 祷告中的释放与真理的力量
        • 真理释放,别被谎言捆绑
          有很多时候我们得医治是因为神的恩典,并不是我们做对了什么。一旦我们从神得着恩典和医治,我们还要认识神的话,知道真理让我们得自由,不要无知。如果我们看重虚假的东西超过看重神的真理和神的道,那都是问题。在教会里头争的都是地位,不是责任,争的是面子,却不是服侍。今天我们要知道我们被多少东西误导,彻底的弃绝魔鬼的谎言。奉耶稣基督的名,眼睛要完全的松开,头要完全的松开,手脚要完全的松开。奉耶稣基督的名,痔疮的灵退出去,胸口完全松开,头完全松开,肚子完全松开。奉耶稣基督的名,我们要践踏阴间的权势。手掌风湿疼痛松开了百分之九十,非常好!
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:对付爱世界,对付老马!
      • 祷告中弃绝老马的力量
        • 弃绝老马,活出属灵新生
          大家继续跟着我在灵里祷告,奉耶稣基督的名,弃绝老马!弃绝老马!弃绝老马!践踏老马!践踏老马!践踏老马!哈利路亚!预备好自己,让自己里面的逻辑体系彻底的被神的话语来更新!有人说他的胃已经好了,感谢主,非常好!乳房里有硬块的,可以把你的手放在乳房上,因为你里面有老马的体系所以会长疱。有人说眼睛已经好了60%,胃不舒服的把里面的肮脏吐出去,就好像把垃圾扔掉一样。 今天好好的爱神,深深的爱耶稣,这是美好的选择!他为我们尝了死味,他担当了我们的过犯和咒诅。今天我们生命中最渴望的那件事是什么呢?如果我们最渴望的不是神,不是我们的耶稣基督,你就是个老马。今天是否愿意用你的全心全意来爱神? 浑身浮肿的你看一下现在好了多少?奉耶稣基督的名,老马的灵退下去!我奉耶稣基督的名,践踏老马!奉耶稣基督的名,老马退下去!今生的骄傲,眼目情欲的灵都要退下去离开!奉耶稣基督的名,我定意做耶稣眼中的宝贝!奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝我头脑里一切属灵的垃圾!奉耶稣基督的名,我要定意爱神!如果有人说,今天我奉献了金钱,这算不了什么,能算什么呢?
        • 拒绝老马,释放内心的自由
          今天咱们弟兄姐妹可得清清楚楚的知道,如果你身上有问题,你里面属世界的那套东西还没有除去,因为遇到问题的反应就是一个属世界的反应。刚才有人打字说他的眼毛往眼睛里面钻,扎自己的眼睛。这就是爱老马的人,老马扎你。今天我们要彻底的弃绝老马。大家不要以为老马会搞错,神会搞错,是我们会搞错。我们要彻底的弃绝这些东西还差很远,不单单说你们,我也一样。我们里面常常会有一种情绪,人家刺激我们一下,我们就会爆发。就算摩西情绪爆发神也照样管教他。 我们要彻底地对付我们里面邪恶的东西。我奉耶稣基督的名,偏头痛的灵出去,偏头痛跟那眼毛一点关系也没有。我们就会把一些不相干的事情联系在一起。偏头痛就是另外一个邪灵。把手放在头上,我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开。奉耶稣基督的名,命令眼睛松开,老马离开我的头。如果我们的眼睛常常看到不好,连好的都分不清楚的话,那肯定是个老马。想都不用想。身体发冷的现在怎么样了?帮我打个字。继续打击老马。有的人说不由的流眼泪,奉耶稣基督的名,眼睛松开。 奉耶稣基督的名,浑身水肿的灵出去。现在手脚开始发热,很好继续对付老 马。我们身上有很多邪恶的东西。奉耶稣基督的名,疼痛退下去离开,脚趾头松开。奉耶稣基督的名,头要松开,脚趾松开。奉耶稣基督的名,老马退下去,地狱的虫子退下去!奉耶稣基督的名,脚趾松开,肿块退下去离开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!弟兄姐妹不要把属世界的东西再拿回来。今天你觉着钱可以解决问题,医院可以解决你的问题,那就是个老马。在老马的体系里面觉着这很正常。
      • 彻底弃绝老马,深深爱神
        • 别让老马挡住你的奉献路
          奉耶稣基督的名,老马出去。奉耶稣基督的名,老马的灵出去。奉耶稣基督的名,脚趾松开。奉耶稣基督的名,老马退下去……预备好自己,开始深深的经历耶稣基督的恩典。神的灵运行在我们当中,神的灵要释放我们得自由。脚趾松开,奉耶稣基督的名,手指松开。奉耶稣基督的名,老马出去。奉耶稣基督的名,脚趾松开,手臂松开。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退出去……有人说他手指好60%能弯了,继续对付属世界的体系。让我们深深的爱主,我们爱神要超越生命中的一切。 今天我们当中弟兄姐妹得了医治,我发现这些人在奉献上都是非常小气的。他们去找偶像的时候就非常的大方。去享受旅游非常的大方。虽然他们在耶稣基督里得了医治,然后当做理所当然。今天能不能做一个聪明人,当我们得了医治,我们要知道这是宝贝,我要把我一生都献上,开始学会做一个奉献的人,不要跟神小气。 你每一分钱的奉献撒在神的国度里都是祝福的种子,人不要傻掉。今天说:主耶稣我爱你!然后又对奉献很小气,今天我们当中得医治,开始学习奉献。如果你不喜欢做奉献的人,怎么可能把生命献给神呢?不愿意把时间献给神,你怎么可能把生命献给神?不愿意把钱献给神,你怎么可能把一生献给神呢?我们的神不太缺你的钱,我也不缺你的钱,如果你自己甘心做一个不奉献的人,你试试看,你已经尝够了苦头,不是吗?
        • 别让老马逻辑绑住你
          有一次有一个人要跳楼,他在网上搜到我,然后我就服侍他。他是一个地产商人,被所有的项目卡住,欠了很多的钱,他欠的钱可不是一般的多。然后孩子在英国读书,没有钱给孩子,就要跳楼。有跳楼的心,就没有奉献的心吗?头一天我服侍他,第二天神迹发生了,拿到一大笔钱。我说你拿到一大笔钱你不应该奉献吗?他说不,我得还债啊!神第二次又祝福他,我说你得奉献啊!他有说不,我得还债。过了三个月,打回原形,跟原来一样。从此以后,我也懒得理他。他也懒得理我。 今天我们弟兄姐妹是否要学这样的人呢?如果你也是这样的人,我可以给你算一命,你的一辈子好不了啊!一个人看不明白,一个人的钱可以解决多少问题呢?就算拿出十分之二,把我们年老生病的费用,能比十分之二吗?是不是?十分之二远远比不了我们的医疗费用。所以我们在奉献上为什么要跟神计较呢!所以,我鼓励我们当中得医治,经历神的,开始学习奉献,除了十一奉献,还有感恩奉献。一个人爱钱,我告诉你,你好不了。如果你爱钱,把钱看的很重,你试试看。 有的人说:我看的不是很重,但还是看得很重。听明白了吗?就觉着钱是一个很重要的事,也觉得别人钱也是很重要的事。钱算什么呢?不过是张冥纸而已。所以弟兄姐妹,要彻底的对付老马的逻辑体系,我告诉你,你就是一个得胜的人。然后再胜过这些宗教的灵,胜过撒旦,你不能不在耶稣基督里得冠冕。今天以为我们做的很好了,差老远了。
      • 彻底弃绝老马的逻辑体系
        • 丢掉老马逻辑,单纯信靠神
          知道我们里面还有多少属世界的东西吗?还说我的腰怎么怎么样,是因为以前受过伤。你受过伤这不就是老马干的吗?今天来到神面前,我根本就不管是不是受过伤,我就是要它松开,恢复正常!今天就放下一切的籍口,单单选择信靠神,活着就变成一个非常简单的事。四肢冰凉的现在怎么样了?好或者没好都打字告诉我。 把这些属世界的逻辑体系从我们的脑子里丢到垃圾桶里,现在就开始信靠神,也许你说:”我不知道怎么信靠神?”其实信靠神是多么简单的事!奉耶稣基督的名,命令我的腰松开!命令我的腰松开!命令我的腰松开!哈利路亚!膝盖松开!奉耶稣基督的名,肚子松开!眼睛松开!头要松开!奉耶稣基督的名,皮肤要松开!奉耶稣基督的名,身体发冷的灵出去!奉耶稣基督的名,老马的灵出去!四肢冰冷的灵出去!凡是我们追求眼目情欲的,就是喜欢让别人看我们好,喜欢炫耀,有肉体的情欲,眼目的情欲,还有今生的骄傲这些,都是老马的体系。如果你里面还有很强烈的,今天要彻底的弃绝。
        • 扔掉老马逻辑,选择神的医治
          有的人学医学,却救不了自己,但我们还指望他们能够救我们,这不是个悲剧吗?所以我们在脑子里得去思考一下,我们这些信神的人,难道我们的神不是我们最大的医生吗?我们来到祂的面前,祂什么时候让我们失望过呢?神只是让我们稍微忍耐一下,试验一下我们的信心,我们就学了那些出埃及的以色列人死在旷野里,我们今天能不能不学他们倒毙在旷野?开始学习爱神,我们那个时候不知道怎么爱神,那么糟糕的状态都走过来了,我们的神都救我们脱离了凶恶。今天我们好好爱神,难道神会亏待我们吗?我们的神用祂全能的双手托住了万有,难道不能够解决我们生活中的那些小屁事吗? 今天就跟着我一起,彻底的弃绝那些老马的逻辑体系,践踏牠,把牠丢掉垃圾桶里,开始刚强起来。凡是带着属世界盼望的人,今天你已经你的疾病上经历了老马的恩典,老马给你的恩典就是要让你生病,但是我们的神却是医治我们的神,就让我们选择爱我们的神。 我们当中有些弟兄姐妹非常的奇怪,是他们自己来说要好好的爱神,但是却对自己的孩子说:“孩子你不能跟着我一起来爱神,要是跟着我一起来爱神日子没法过,因为你还得赚钱养我。”这是什么脑子?以为我们的神是退休以后的神,做工的时候不需要祂呀?其实我们时时刻刻都需要我们的神,祝福的日子难道不比受咒诅的日子好过吗?真的太奇怪了!我问他:“为啥不带你的孩子来?”“哦,他工作很忙。”难道他们不需要神,只需要工作吗?如果信主信成这样真是个悲剧呀?这就是老马!你真的没遭够罪吗?还是没有看透,就把孩子往咒诅里推。
      • 在悟性上战胜老马的秘诀
        • 别被老马的谎言蒙蔽心智
          奉耶稣基督的名,要彻底的弃绝这属世界的逻辑体系!彻底的弃绝老马的谎言!奉耶稣基督的名,开始践踏老马!现在看一下你的身体好点没有?有的时候我发现一个非常奇怪的现象,就是有的人爱世界,照着世界的逻辑体系走,但他自己却完全不知道,他以为世界上所有人都跟他一样。所以我就狠狠的K了他一顿,我是用我的那种言语,加上极大的力度,结果手脚冰凉好了。人里面有一种东西,如果不使用一种很猛烈的办法就不能够把它对付掉。我们里面那种属世界的体系太强了,所以我们信主信的非常的混乱,我们以为那些东西是天经地义的,我们以为说那种话都是天经地义的事,因为世上的人都这么说。 但是做一个信耶稣的人,就是要做一个把世界看透的人。如果你还没有看透,你就好好的去爱世界,好好为爱世界付代价。但是如果你看透了,你就学我一样开始爱神,深深的爱耶稣,因为祂为了我们而死,又为了我们复活,今天就让我们把所有的情感都倾倒在耶稣身上。现在你的盼望还在医院里吗?那你就把你的盼望都放在病床上,放在医生身上,放在你的钱财上。但是你是否知道?在医院插着管子的有一大堆的人,如果你没有看过,最好是去看看那些悲惨的状况。
        • 深深爱神,别被老马牵着走
          今天要在悟性上跟着我一起的来打击老马,不是单单用方言祷告来打击老马,当然我们也会用方言祷告打击老马,但最重要的是要深深的爱神,爱我们的主。今天我呼天唤地的向大家作见证,让大家在生与死之间做选择,要选择生命,选择单单的专心爱主我们的神,尽心尽性尽力爱主我们的神,因为我们日子的长久全都在乎于祂。就在这个时候,能不能告诉神说:“我生命中最渴慕的一件事,就是切慕单单寻求你,不再爱这个世界。”在我们当中有些人,就老是想着吃好吃的,老马就常常骗他,给他好吃的,结果就变成了一个大胖子,难受的要命,啥事也干不了,除了难受就是难受。 有的人背了几个英文单词,全都是吃的,有的人年纪岁数大了,就想着吃好吃的,结果就被老马抓走了。人真的要在悟性上知道,\\今天你所遇到的灾祸,就是你里面心思意念里的一个反应,\\你的头痛够了吗?你的皮肤病牛皮癣痒够了吗?你身体发冷够了吗?你在这世上经历的愁苦够了吗?这世上的愁苦有没有把你的心刺透了,如果刺透了,你就会彻底的认清这个世界,彻底的认清人活着到底是怎么一回事,你就会跟着我深深的来爱我们的神!那是上好的选择。 奉耶稣基督的名,老马的灵给我出去!你在我里面毫无所有!你在我里面毫无所有!奉耶稣基督的名,老马你彻底的给我出去!奉耶稣基督的名,命令四肢冰凉的症状退下去!奉耶稣基督的名,身体很冷的感觉彻底的消失!奉耶稣基督的名,牛皮癣,眼睛疼痛,都要彻底的退下去离开!奉耶稣基督的名,老马你从口里出去!我要把你吐出去!心思意念开始转过来了没有?让我们的心思意念开始归向神,深深的爱神!今天让我们活在世上好好的爱神,就算是为耶稣基督的缘故受点逼迫也算不了什么,我们总能够进到应许之地。
        • 悟性掰不过来,活该被老马骗
          打击老马是个悟性上的事,有的人天天就想着吃这个吃那个,结果被老马一骗就完蛋了。所以希望每一个弟兄姐妹都知道深深爱神,因为只有深深爱神才是解决所有问题的办法。今天我们在悟性上能掰过来吗?如果掰不过来你为此付代价,我只能告诉你活该,谁让你去爱世界呢?这个世界有啥好爱的?爱来爱去到最后只是得到一个骨灰盒而已,有什么意思呢?如果你还是看不明白,那你就继续的去爱,然后就有人来说:“我全身发冷。”“我打电子游戏,四肢冰凉。”一会这个病,一会那个病,一会这里痛,一会那里痛,严重的就是个癌症。 今天我们能否在悟性上深深的知道,我们需要彻底的弃绝这属世界的逻辑体系,开始知道爱神。如果你爱神,这世界想害你也很难,如果神不允许,你一根头发都不会掉在地上,开始在悟性上要知道。如果你以为这世上的事神管不了,那你就好好的靠着你自己的办法走吧。你还记得自己是怎么来到教会的吗?是以为你遇到了一个很绝望的状况,然后你来到教会的,那个糟糕的状况神帮你解决了。然后过了一段时间你就忘记了,这不是悲剧吗?难道我们还要回去三番五次的得罪神,三番五次的去爱世界吗?
  • 自以为义
    • 【祷告】主题:无论在哪里,神的灵都与我同在!
      • 信靠神的奇妙作为
        • 信心推动神迹发生
          以下是根据现场直播记录的内容摘要。如果有错漏请以录音为准。 非常开心,再次带大家一起祷告。 在我逐渐认识神的路上,我发现一件非常神奇的事,就是无论什么样的事都会变成好事。对于有信心的人来说,你看到的都是好的。今天不管我们弟兄姐妹遇到的是什么样的事情,要知道我们的神掌权。 我们可能有这样、那样的挂虑;这样、那样的困惑。但是无论你有什么样的困惑,你会有一个总结,最后得出的结论,就是你管不了。如果我们管不了,却还要去管的话,就很辛苦。但我们可以掌管的这件事,就是透过我们的信心可以推动神的手。神会照着我们所信的成就!
        • 信靠神的医治力量
          要知道我们舌头上的话,神没有一句不知道;要知道鬼不会看错人。疾病背后的鬼不会找错人,我们的神也不会看错人。就算如此,你选择相信的时候,神还是医治你。 我奉耶稣基督的名,命令牙疼背后的灵出去,脖子松开,脖子发紧的灵出去,胯关节完全松开。今天你要得着医治,神会再次怜悯你。但是我们的确需要不断打扫打扫里面的污秽。 胯关节强直、僵硬,可以按着太冲穴。太冲穴就是大脚趾窝,如果自己摁不到,可以找个人帮你摁也可以。脖子发紧的,可以十字交叉,掌心向上举起来,跟着我一起祷告。 我奉耶稣基督的名,命令我的牙痛完全消失,脖子发紧的症状完全消失,命令我的脖子松开,牙齿松开。胯关节完全松开,淋巴结节要完全消失!奉耶稣基督的名,松开,完全松开。 脖子松开了90%。很快。
        • 信心释放神的奇妙力量
          今天我们把所有的事情当做是我们的考试,人生就是一场考试。过去不能被改变,但将来可以透过我们对神的信心塑造。今天就跟着我一起祷告,把你里面的挂虑放下。过去你那么多的问题、挂虑、困扰,导致了你身上众多的疾病。今天就把挂虑放下,听明白了吗?你的挂虑不能释放神的权能,你的信心能释放神的权能,我知道现在的你很辛苦。 凡是腰椎、颈椎不舒服的,都可以继续把手举起来,十指交叉,掌心向上。包括胯骨不舒服的,也可以做这个动作,来继续祷告。 我奉耶稣基督的名,命令我的胯骨、我的颈椎、我的腰椎,完全松开。我的脖子完全松开,牙齿松开,淋巴结节完全松开。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,命令我的眼睛松开。奉耶稣基督的名,我眼睛看到的都是好的,爱面子的灵出去。 继续活动。如果什么问题也没有,也可以活动。如果胸口很堵,就抓着胸口的皮肤或者肉。 神是何等的奇妙,神就是这样奇妙!我们需要拥有神一样的眼光。不管在哪里,神的灵仍然在引导我们,我们要顺从神的灵。如果我们要顺从神的灵,我们必须学会一件事,要看所有的事都是好的。因为神是奇妙的神,神的意念高过我们的意念。神要祝福我们,神要恩待我们。 奉耶稣基督的名,飞蚊症的灵退下去离开,识别善恶的灵退下去离开,爱面子的灵退下去离开。奉耶稣基督的名,脖子上的淋巴结节要完全消失。 前几天我非常感慨,有个人耳朵出车祸被撞掉了,祷告之后长出了新的耳朵。我从来没见过这样的事,《圣经》上是有记载,但是却发生在我们当中。我说,我的神,你真的太奇妙,你的奇妙超出我的想象。神,愿你在我们当中做更奇妙的事,让我们更多不断认识你。
        • 信靠神的安排,坏事变好事
          不要低估神的能力,不要小看神的大能。要知道,在我们的神,没有难成的事。开始仰望祂,开始信靠祂。有的人一生信靠钱,但钱却靠不住;有的人信靠关系,到最后却被关系背叛。但是我们却信靠我们的神,我们要信靠我们的神。 你无论如何也逃不出神的手掌心,如果你里面有挂虑,就把挂虑放下。只要你认为是个好事,摆在你前面的所有的事,都会变成好事。只是我们太缺乏属灵的眼光,有的时候我们就认为这是个坏事,但却是好事。 我给大家举诸多的例子:约瑟被卖到埃及不是个好事,但那却是升官、发财,做宰相的考试。不是做状元,是做宰相!如果你要做宰相,就得经过这样的考试。10年的奴隶,3年的牢狱,成就了神奇妙的作为。一个人的性格就被锻造出来。是不是好事?是啊! 有很多人十年寒窗,现在是小学、中学12年,大学4年,研究生3年,19年寒窗。换来的是什么?换来的不过是一份工作。那10年的奴隶,3年的牢狱,换来的是宰相。岂不是值得吗? 大卫和约瑟很像,都是17岁的孩子,多么小的年龄就被追杀。逃亡是好事吗?不是好事。大卫曾经以泪洗面,我因唉哼而困乏;我每夜流泪,把床榻漂起,把褥子湿透。(《诗篇》6:6)13年后,他成为以色列最伟大的君王。
        • 信靠神的作为迎接美好未来
          所以今天咱们弟兄姐妹就完完全全放下我们里面的挂虑。也许你正在进入一个新的行业,进入一个新的工作岗位;也许你正在开辟新的生意,或者你正面临一个非常挑战的生意;或者你正在寻找一个新的工作;还有一些人在病痛当中。 今天就把我们所有的心思意念收回来,让我们定睛在神的身上。然后确切相信,神要在我们身上成就极重无比永远的荣耀。开始确切知道,神竟然眷顾你和我。我非常惊讶地发现,不管我们在哪里,神的手都在哪里,神的灵都在哪里。 可以睁开你属灵的眼睛,看见神的作为。我们需要观察神的作为,然后认识神。你就会知道,神是何等爱我们!神竟然如此爱我们,我们还有什么好说的呢?信靠祂,单单信靠祂,大胆地向前迈进。不管你做什么,选择信靠神。就算你什么都还没为神做,神已经在医治你了。不是吗?只是因为你相信神,信靠祂,就是对神最大的尊荣。 今天有病的,开始相信,你要得着医治,你要经历神奇妙的恩典。不再相信自己做了什么好事,而是相信神已经用祂儿子耶稣基督的宝血涂抹了我们,祂要医治我们。开始展开你的翅膀,开始用你的信心与神翱翔。 这时候在你的信心里面,开始看见一个美好的未来,开始看见神奇妙的作为发生在你的身上。也因着信心,看见我们里面的心思意念是何等的污秽!神正在你和我的身上做工。如果你今天这个疼、那个疼,有很多的问题。祷告好了再来,来了再祷告,你需要做一件事,需要悔改,因为脑袋里面太脏。
      • 依靠神的奇迹与恩典
        • 信靠神迹,病痛全消无惧怕
          奉耶稣基督的名,肩膀松开,脑子松开,老年痴呆的灵出去。耳朵松开,脑袋里的声音出去,脑袋里的声音完全消失。老年痴呆的灵、糊涂的灵都要出去。腿要松开,腿疼的症状完全消失,膝盖松开。 奉耶稣基督的名,飞蚊症、爱面子、惧怕都退下去离开。淋巴结节背后的邪灵都要退下去,老马的灵退下去、黄皮子的灵退下去,老马和黄皮子要完全离开。 最近我们在集中打击这种惧怕、懒惰、这些重病症、慢性病,最近祷告的需要在减少,就是服侍的需要在减少。每次都要服侍很多各种各样的疾病,今天好像不多。 牙疼的好了。脚脖子、脚底发紧的,按住你的三阴交。颈肩、后脑也好了。我也的确发现,我是个神人。凡是小腿疼痛的,按住三阴交。如果有飞蚊症,也按着三阴交。 奉耶稣基督的名,小腿疼痛出去,地狱的虫子完全离开。我的头松开,头痛的症状完全消失。脚底发紧的症状完全消失。颈肩僵硬,后脑麻木的感觉完全消失。脖子松开,胯骨完全松开。老年痴呆的灵出去,糊涂的灵出去,黄皮子出去!膝盖松开,完全松开,膝盖疼痛的灵出去。 奉耶稣基督的名,眼睛松开,眼睛完全松开。膝盖松开,黄皮子出去,阴间地狱死亡的灵出去。头脑松开,脑袋发胀的感觉松开,头脑昏昏沉沉的症状消失。头脑松开,糊涂的灵出去。 奉耶稣基督的名,膝盖松开,疼痛的灵出去。腿要完全松开,头脑松开,黄皮子出去。 今天就开始恢复信心,开始相信我们的神必掌管我们的一切。不要害怕,不要担心,学会相信,学会信靠,学会倚靠祂。
        • 单靠神的手,奇迹自会发生
          放下你里面的挂虑。如果你是依靠钱财的,现在不再依靠钱财;如果你是依靠关系的,现在不再依靠关系。单单依靠神,开始相信,神的双手正在引导着你。 前几天我看到一个孩子的皮肤红红肿肿,烂烂糊糊的,祷告之后恢复到正常的皮肤。这样的事,常常发生。 有一次一个刚出生不久的baby(婴儿),半张脸全是湿疹。我就带着他妈妈为他祷告了5个小时,每小时他妈妈就拍张照给我。后来5个小时之后,婴儿整张脸湿疹的状况,恢复到光滑的皮肤。 有一个人眼睛要瞎了,看东西云里雾里的。我带他祷告之后,他的眼睛能看见。
      • 信心的力量与神的医治
        • 信心释放医治,神与你同在
          如果我们当中弟兄姐妹在祷告的时候,老想去厕所,那是种释放。 今天就开始恢复我们里面对神的信心,祂爱我们,甚至将祂的独生儿子耶稣基督赐给我们,叫我们不至灭亡,反得永生。 当我们的眼光被改变,看所有的东西都是好的,你里面的状况会好很多。如果我们里面看的东西都不是好的,我们里面缺失了信心,看不到未来。我们遇到问题的时候,里面就会极其痛苦。今天就开始改变。 小腿发冷全好了,腿出汗。对,就是这样,这是释放。有的时候可能会去几趟厕所,都是正常。 今天就放开,不再挂虑,不再担忧,不再惧怕。开始像一只老鹰一样展开你的翅膀,开始知道无论飞翔到哪里,你的神必与你同在!不管遇到什么事,今天我们就常常学会认识神,打开你属灵的眼睛。要认识神,要知道神的奇妙。 不要惧怕,也不要担心。今天我们很多弟兄姐妹生病,就是过去常常不认识神,常常担忧、挂虑、惧怕,然后我们就小看神。神的膀臂从来不曾缩短,今天神能让人的耳朵长出来,就能让人的手长出来,让人的脚长出来,让人的眼睛长出来。在祂有多难吗?不难。死人尚且能复活,那活的人不得着医治吗?今天就选择一生信靠祂,这是我们的福分。你的病要完全得着医治。 通常小腿发冷的,可以用矿泉水灌上热水,用毛巾包住,放在腿旁边。这方法对医治比较有帮助。你会疑问,还用做这个?神难道没有这个,就不得医治?能,神没这个也照样医治,但有的时候我们需要学会聪明。有什么办法好用的,都尽量大胆使用,没什么关系,不要宗教化。 信心可以解决很多问题,不信是人类一切问题的根源。今天开始相信,不再走识别善恶的老路,开始走信心的路!今天就开始仰望祂。 我们当中有一些年老的,就常常挂虑,他老了以后怎么办?其实也没什么好办的,就是信靠神。靠你的儿子,好像靠不住,因为他是个啃老的儿子。靠自己,好像又不太行。靠钱,钱又不太多。你还能做什么样的选择呢?就算有钱人,尚且需要信靠神。我们岂不是更应该信靠神吗?今天就选择信靠。
        • 信心医治,神迹就在眼前
          奉耶稣基督的名,松开,膝盖要完全松开。老马、黄皮子都要退下去离开我,地狱的虫子完全离开我。膝盖、小腿要完全离开,我的头脑完全松开。我奉耶稣基督的名宣告,我选择相信,我的神是看顾我的神,我的神是医治我的神。因耶稣基督的宝血,我得救赎;因耶稣基督的鞭伤,我得医治。奉耶稣基督的名,宣告医治! 奉耶稣基督的名,膝盖松开、脑袋松开、头脑松开、耳朵松开,耳朵里面的声音出去。欺骗谎言的灵出去,黄皮子的灵出去。鼻塞的症状完全消失,阴间地狱死亡的灵出去。 如果我们当中弟兄姐妹在祷告的时候,老想去厕所,那是种释放。 今天就开始恢复我们里面对神的信心,祂爱我们,甚至将祂的独生儿子耶稣基督赐给我们,叫我们不至灭亡,反得永生。 当我们的眼光被改变,看所有的东西都是好的,你里面的状况会好很多。如果我们里面看的东西都不是好的,我们里面缺失了信心,看不到未来。我们遇到问题的时候,里面就会极其痛苦。今天就开始改变。 小腿发冷全好了,腿出汗。对,就是这样,这是释放。有的时候可能会去几趟厕所,都是正常。 今天就放开,不再挂虑,不再担忧,不再惧怕。开始像一只老鹰一样展开你的翅膀,开始知道无论飞翔到哪里,你的神必与你同在!不管遇到什么事,今天我们就常常学会认识神,打开你属灵的眼睛。要认识神,要知道神的奇妙。 不要惧怕,也不要担心。今天我们很多弟兄姐妹生病,就是过去常常不认识神,常常担忧、挂虑、惧怕,然后我们就小看神。神的膀臂从来不曾缩短,今天神能让人的耳朵长出来,就能让人的手长出来,让人的脚长出来,让人的眼睛长出来。在祂有多难吗?不难。死人尚且能复活,那活的人不得着医治吗?今天就选择一生信靠祂,这是我们的福分。你的病要完全得着医治。 通常小腿发冷的,可以用矿泉水灌上热水,用毛巾包住,放在腿旁边。这方法对医治比较有帮助。你会疑问,还用做这个?神难道没有这个,就不得医治?能,神没这个也照样医治,但有的时候我们需要学会聪明。有什么办法好用的,都尽量大胆使用,没什么关系,不要宗教化。 信心可以解决很多问题,不信是人类一切问题的根源。今天开始相信,不再走识别善恶的老路,开始走信心的路!今天就开始仰望祂。 我们当中有一些年老的,就常常挂虑,他老了以后怎么办?其实也没什么好办的,就是信靠神。靠你的儿子,好像靠不住,因为他是个啃老的儿子。靠自己,好像又不太行。靠钱,钱又不太多。你还能做什么样的选择呢?就算有钱人,尚且需要信靠神。我们岂不是更应该信靠神吗?今天就选择信靠。 奉耶稣基督的名,小腿松开,小腿发冷的感觉完全消失,腿肿的感觉完全消失,地狱的虫子出去,五毒的灵出去。一切的污秽都要出去,身体要恢复正常,头脑恢复正常,黄皮子出去。
      • 信心战胜恐惧与神的引导
        • 信心是最好的防护罩
          今天就把你的信心推上去,选择相信,人活着是个非常简单的事,我们一生的需要在神那里都得着满足。不要害怕,不要害怕冠状病毒;不要害怕新冠肺炎;不要害怕魔鬼;不要害怕工作;也不要害怕老板,只要敬畏神。 有的人说,要对付自己固有的思想。在打嗝,在出气,现在好多了。我们当中有胸口发堵的吗?凡里面不敞亮的,好像里头有种黑暗的东西笼罩着我们,奉耶稣基督的名,胸口松开! 有的人,在死亡线上挣扎回来过,但一谈钱,眼睛就亮了。你说这叫什么?钱能解决多少东西?今天就开始学会仰望神。 还担心吗?还挂虑吗?今天就把所有的担心和挂虑都卸给神,单单仰望祂,谨守遵行祂的话。尽心、尽性、尽力爱主,我的神,因为祂是我的生命,祂是我的一切。祂是我们一切问题的答案。今天就回转,信靠祂,让我们里面所有的挂虑和难受都完全离开,让我们信靠祂的时候,就可以靠着祂得胜,胜过魔鬼的谎言。 我们做个结束的祷告: 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 大家再见!愿神祝福大家有一个美好的一天。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 践踏玛门的灵!
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        • 投资理财是玛门的陷阱
          曾经有一段时间,我好像很想教大家怎样投资理财?后来发现投资理财是玛门的灵。投资理财是玛门的灵,大家可能不太理解,但是什么东西不是玛门的灵呢?靠着我们的双手,靠着我们的聪明和智慧创造价值,祝福这个世代,用钱生钱都是玛门的灵,所以今天咱们弟兄姐妹从这个怪圈里跳出来。有的人就很诧异说:老师,那还不能自己投资理财吗?投吧,愿你不被套住。很多散户都是被玛门套住的,但是如果你成为一个在劳碌中喜乐,那是神赐给你的份。不再相信什么投资理财,只相信创造价值成为这个世代的祝福。 当然我说这个很多人可能不信,但没关系,你有你的看法,我接受。因为很多人用钱生钱被套牢套得很惨,就是被玛门骗了。当时神创造了亚当和夏娃,没有让亚当和夏娃去投资理财,让亚当夏娃管理园子。别相信我说的,你如果说是买了股票,趁着好价钱赶紧卖掉。但是如果你的钱不知道怎么办,其实也没关系。 有的人利用杠杆买产业,产业的价钱腰斩,被套得牢牢的,多惨啊!我知道很多人可能听不进去我讲的这个,有多少人因为投资理财被套得牢牢的,很惨啊!但是如果你真的有多余的钱,你愿意去买个产业正常。不管他炒啥?我告诉你都不如用双手创造价值更好。我想我说的这个也不一定对,但是玛门就是这么运作的,这你得知道。
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  • 80岁老妈大战邪灵,祷告赶走头痛鼠鬼!
    我妈妈今年80岁了,她说这几天有个邪灵在头上跑来跑去,从脖子跑到额头,这个鬼在头上到处跑像老鼠钻洞一样钻的头好疼。我问这个怎么招来的?妈妈说不知道想不起来。于是我就带她祷告。当时鬼跳来跳去,不肯出去,追着祷告就出去了第2天又来了,反复两三天。刘牧师常说鬼不会搞错,神不会搞错。你不找出原因,鬼是不会出去的。于是妈妈就自己跪到床上举起双手,向耶稣祷告主耶稣啊求你帮助我,我做错的是什么事呢,自己想不起来了,求主引导帮助我,让我想起来。我愿意悔改。向主做完祷告妈妈就想起来了,就是对人识别善恶了,于是我带着她认罪悔改,再做赶鬼祷告,这个鬼就再也没有回来了。透过这个见证让我看见了人不认自己的罪,鬼就不会出去。哈利路亚,感谢神。
  • 从黄鼠狼的辖制中得释放
    一个姐妹很渴慕释放,可是不知道从哪里开始。我说,没关系,不知道从哪里开始,神可以带领你。我们当中的姐妹轻轻拍打她的胳膊,胳膊就发紫。我们祷告的时候,就开始找她的痛点,按着她手三里的时候特别痛,魔鬼就在前胸。姐妹就开始挣扎,浑身很冷,我们发现这是一个家族死亡的灵! 我们问这个鬼,你是谁,这个鬼就是不说话。姐妹出现一个很狰狞的面孔,我们就发现是黄鼠狼的灵。问祂什么时候来的?这个鬼就说话,我走我走,但是就不走,很赖皮。这个鬼从她开始赚钱的时候就来了,来了就不想走。这个鬼出去的时候,姐妹精神状态就非常好,释放的时候是很难受的,我们不去体贴她的肉体。当我们方言祷告的时候,这个鬼就出去了。 特别搞笑的时候,这个姐妹的女儿看到鬼出去,两眼就发直,我们就说,你害怕了,你赶紧出去!女儿就开始呕吐,把肮脏的东西都吐出来了。 我们和黄鼠狼说话的时候,问祂,姐妹的儿子是不是你干的?祂说,是的,我给他了个癌症。癌症是从鬼来的,儿子已经去世很久了,但这个姐妹放不下,记忆很清楚,这个鬼也在搞其他家人。当我们把这个鬼赶出去的时候,姐妹精神状态就很好。平时姐妹一直想表现得很喜乐,竭力掩盖心里的痛苦。我们鼓励姐妹,活出自由来,把自己的心敞开,越坦诚越能释放!
  • 打击黄鼠狼,自以为义的邪灵的见证
    姗姗姐妹,蒙祝福状况,工资比之前涨了30%,她是做项目管理的。最近,突然之前有一些销售任务,一个月工资也突破1万,姗姗姐妹老板倡导远距离办公,可以在家上班。 元旦这段时间来释放,了解到姗姗之前一直学习很好,但是高中有抑郁状况,成绩下滑,姗姗总喜欢被别人表扬,自以为义,内心很骄傲,漠视别人说的,这样的人在人际交往上面有很大问题。经过一段时间的释放,是因为看不透很多东西,之后经过心思意念的调整,除了财务蒙福之外,还解决了人际关系和拖延症的问题。
  • 一位姐妹从宗教和黄鼠狼辖制当中走出来的见证
    自己之前有抑郁症的辖制,最后通过牧者的带领祷告下,我在精神上面有很大的释放。今年又对付宗教的灵,一直以来,都以为自己的祷告和聚会没有什么问题,但是牧者推动我做事情的时候,我就惧怕退缩。 之前在做一份工作,当时受宗教邪灵辖制,经常感觉惧怕和头晕,然后就选择离职。可是在家里不仅头痛没有好,反而变得更厉害。我的牧者就开始带我对付宗教懒惰的灵,这是神非常讨厌的。人的信心是要经过不断的操练,所以才会让我完成2年都还没有考出来的驾照。 离职后,牧者开始推动我考两年还没考出来的驾照。我就尝试去做,我开始练车时,身体就出现了各种各样的状况,心里发慌和惧怕,感觉自己像个废物一样,想要放弃。牧者就教导我,当我开始想要做实事的时候,身体里面会有邪灵的彰显,就是宗教和黄鼠狼的邪灵,这个时候就要开始祷告打击对付,而不是选择退缩。牧者开始激励我,让我无论做什么,都要有一个得胜的心态,相信自己一定会得释放。 ## 选择突破自己,不再惧怕 听了牧者的教导,我下定决心释放自己,不再惧怕,我一定要开始突破惧怕和体贴肉体。接下来就开始面临考试,我的身体又开始出现各种问题,夜里经常梦见狐狸和牛,心里发慌。联系了牧者,牧者就带我祷告打击宗教和黄鼠狼的灵,还教导我在生活当中要行出神的话,神现在是在试炼我。晚上睡不着,我就写作业,自己开始选择不在乎,选择不体贴肉体。 直到最后考试前的晚上,我又再次没有睡着,鬼压床又来了,牧者又带我释放,医治祷告到早晨5点。最后,我选择还是要考试,没想到的是,我科目三竟然以100分满分的成绩考过了,这就是神在带领我得胜。很感谢主,我的信心开始有了一个更大的突破,我知道我还能做好多事情,神一定会赐给我力量。 ## 自己的领悟 当自己实实在在的行神话的时候,鬼压床和惧怕全部没有了。我开始积极主动去做事情,自己头脑也变得很清晰,也开始不断活出神的话,我还要不断的释放自己,让自己活出神更大的荣耀,感谢主! **牧者点评**:这个见证,最关键是破除她肉体,因为抑郁症的释放,首先要破除肉体。还要开始打击狐狸和黄鼠狼的灵,还要破除老马。**你要是不释放一直被魔鬼辖制的话,那么神给你的祝福都会让魔鬼偷走。我们要不断的释放自己,让自己从魔鬼的辖制当中走出来,你会获得神更多的祝福。**
  • 理论到心灵,牧养之路的新觉醒
    通过近期的服侍觉得自己在牧养上面开始有一点点开窍了,以前只知道套用理论,发现没有用到刀刃上,走不进对方的心,表面上认同了发现接下来对方根本没有改变,近期发现慢慢能结合经文走进对方的心里了,并且教导起来有力量了,以前只知道教导人活着是靠神口里所出的一切话,现在知道怎么把神话语的重要性教导出来,无论如何都不能违背神的话。以前只知道教导命定之外没有祝福,现在就是想办法怎么把人推倒命定里去,不再单单教导一个理论,而是让人去落实验证神的话。
  • 从职场新手到心理咨询达人,这位信仰者的奇迹之旅
    我是GCX姊妹,过去一年我的工作转型至一个新的领域,心理咨询,我很用心地学理论知识学了两年,后来有朋友的孩子来测评,心理测评我没有收钱,但是她们测完之后,孩子需要心理咨询,但是家长听了价格,就没有下文了。我跟牧者联系,牧者说,人家不想当小白鼠,你不要把钱看得那么重,要给出去,免费给人家咨询,但是你要说,你会尽力帮助她。我就听了牧者的话,免费给这个孩子咨询。第一次接个案咨询,心里很紧张。我就在心里默默祷告。神跟我说:“你别说话,就听。”圣灵启示我,你这样这样说,我就这样说,其实这句话远远超过我的实际咨询水平!这个个案的每次咨询前,只要我早到,就默默祷告。我都能感觉到神的帮助。需要什么知识,我的心理课的老师,就讲这一块的知识,刚开始以为是凑巧,后来这种事情屡次发生,我知道是神在帮助我。第一个个案咨询非常顺利,孩子的进步非常大。后来家长觉得不好意思,非给我转一千块钱。还给我介绍他的亲戚来咨询。感谢神!感谢牧者! 我在工作中最大的收获是,华人命定的理论真的很厉害,华人命定的一些理论与心理咨询的一些理论是不谋而合的,我就琢磨着,把“看一切是好的”、“顺服就蒙福”、“不分辨对错”加入理性情绪ABC认知疗法当中,对于抑郁倾向的来访者,效果出奇得好。我非常感谢我的牧者,在我丧失信心,快要坚持不下去的时候,鼓励我说:“难道神不能给你几个咨询的人吗?你要信,不要怕。”遇见难题,我就给牧者联系,牧者找各方面的资源帮助我。我体会到牧者对小羊的爱和那一份责任。 就这样,在牧者的鼓励下,在神的恩典中,今年我一个个案接着一个个案。我的老师咨询成功率是60%,但是我的每一个来访者的问题基本都解决了。中间我觉得自己很厉害,结果神就管教我,我赶紧悔改,牧者也教导我:“对付看重工作、能力为本,天天只想着学心理学知识,你把神放哪儿了?神是不是在你生命中最重要的位置?”此时,一个个案来访者,我的心理学知识全部用光了,但来访者的情况越来越糟糕,我突然想起来,最早的时候都是靠着神,为啥现在我靠自己了?我不是靠自己刀剑度日的以扫吗?以扫是受咒诅的逻辑体系呀!不行,我得改!于是,我跟着大群祷告,对付自己的能力为本。靠着圣灵,这个个案居然最后不可思议地成功了!简直就是一个奇迹!我深深的知道,我是靠着神解决来访者的问题。 钱渐渐挣得多了,有资格爱世界了,我心里开始立自己的义,觉得自己很厉害。就忘了都是神的恩典,中间因为爱世界,感冒、高烧、咳嗽到肚皮疼。我深深悔改,痛下决心,不再走老路。更加奇妙的是,神给我预备的来访者的问题,好像就是给我量身定做的!基本上我的能力到哪种地步,来咨询的孩子的问题就是差不多的水平。真是感谢神! 以前牧者说我的问题,言辞犀利,我嘴上不说,心里识别善恶。但是最近,我发现,一路走来,神透过牧者来引导我,纠正我,都是为我好。我心里明白之后,突然发现牧者在群里指出我的问题,我反而很开心,我不会被自己做成的事情冲昏头脑,忘了这些都是神的恩典。我看见自己需要对付的问题,心里就很踏实。一路走来,都是神的恩典,我们的神,真的是信实的神,爱神,不是一句空口号,喊着有命定也不一定真有命定,踏踏实实对付自己的属肉体的逻辑,学习神的话,落实神的话,才是对神的爱。 最近两个个案结案,开心是因为孩子的问题解决了,也意味着没有咨询费可挣了,某些瞬间会焦虑,但是转念一想,哪一个来访者都不是我自己计划来的,都是神带来的,我们靠神走到现在,我和丈夫、孩子梳理神的恩典,根本说不完,大恩典,小恩典,翻开自己的见证文档,看着看着就光想哭,神真的是好的神,听祷告的神,慈爱的神,信实的神,审判的神,祂撕裂我们,祂也必医治;祂打伤我们,祂也必缠裹。神一次次医治我们,我二女儿的肾小球肾炎,得病的几率只有两百万分之一,比癌症还稀少的病,孩子治病一年半,花了十万,一点都没好,去医院是啥样,最后来华人命定寻求神的时候也是啥样。华人命定教会的牧者带领我们祷告好了,大病小病,神都能治!这样好的神,哪里去找!一路走来,神养活我们一家,我只负责对付自己身上的问题,好好爱神,活着就变得简单!爱神,是划算的。感谢神一路恩典管教相伴!感谢牧者! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 悔改不要论断神所按立的权柄—JY姐妹
    我要跟大家说的是:大家要知道魔鬼可能会兴起弟兄姐妹去胡说八道,去论断。我当时在奥克兰,我当时的小组长还不知道,我经常伙着我们小组的组员,我的朋友天天莫名其妙的论断,一直论断。后来我就在小组里闹了一场,我就不去教会了,当时是2012年底。 2013年我就开始发胖了10斤,满脸过敏,当时过敏的非常严重。看了很多医生都没有好,怎么治都治不好,发胖了10斤。2013年是我活得非常悲惨的一年,整个人内心很痛苦,过敏又很严重,又失眠,后来我才知道这些事情是在我在教会里胡说八道,离开之后发生的。所以我跟弟兄姐妹们说,千万不要去论断你的牧者,你的教会;哪怕在你的眼里再怎么不好,但是他们都是神所按立的权柄。不要学我哦!
  • 从焦虑到信仰,头发紧的老师逆袭记
    我是一名高中的物理老师,在学校带班级,也开了一个辅导班。2023年五月份来到华人命定神学,之前是十八年头发紧的问题,牧者一边带我祷告,一边带我学习101课程认识神的话,教我凭着信心支取神的能力。认识人活着是个属灵的事,过去靠自己靠工作活,不知道依靠神,结果就常常焦虑难受头发紧,鼓励我以后要靠神活,选择相信,就必看见神的荣耀。我也认同灵界是真实的,我就听牧者的话,选择相信神,前后带我祷告大概四五次,我的头就彻底松开了。后来还是会因着工作的事急躁,头紧的症状又回来了,我就学着牧者带我祷告的样子,自己祷告。祷告就好一些,一做事就又会发紧。牧者指出我这样是没抓到本质,如果整对了不应该是这样。 通过沟通牧者引导我认识到我头发紧的根源是看重工作,但又懒惰宗教,不想把工作做好,还想获得利益。于是开始推着我做正事,调整我的教学方法:教学要抓基础概念和概念之间的联系,从框架到细节,脚踏实地一点一点整明白。要建造学生的信心,从简单到复杂,不要一上来就想整难得。我除了做老师,自己还开了一个辅导班,牧者就教我如何做计划,目标要对,不是为了赚钱,是为了成为学生的祝福,教会学生学习,一点一点进步。于是我照着牧者教我的开始去做,很神奇的是,辅导班的学生很快就翻了两倍,我在学校的教学工作也开始变得得心应手,越来越享受,头紧的症状也彻底消失了。 后来开始学着主动发现和解决问题,主动寻求牧者的帮助,因为我对于班级管理还是觉得有很大困难,不知道该怎么办。牧者就教我塑造老师的形象,不是讨好学生和家长,拿起老师的权柄定规矩,管理学生是对学生负责。教学生做计划,帮助他们一点一点进步。通过沟通我就更深地认识到自己里面爱世界在乎别人的评价,就没办法专心把事做好。我就开始梳理自己过去这些恶习带来的结果,然后再对比亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,他们的逻辑体系带来的结果,然后做一个聪明的选择!现在不再把工作看得那么重,反而能看到学生一点点进步,我就更加能够享受工作的乐趣。我认识到,自己瞎整不行,要多跟牧者联系,养成了每周跟牧者汇报我的学习成长和计划的习惯。这个过程让我受益良多,我自己通过汇报梳理,脑袋越来越清楚,牧者也可以及时发现我的问题,并帮助我制定接下来的成长计划。 为了对付我里面急躁、懒惰的恶习,训练我做家务。一开始我做了几次,但后来就懈怠了,透过我的汇报,老师发现了问题,就主动找我沟通:原来我觉得做家务不重要,陪孩子比较重要。老师就问我你陪孩子的目标是什么,陪完了有啥结果吗?我也说不上来,老师就告诉我:做家务,第一是为了我自己的成长,急躁懒惰不是神的形像,要对付;第二,教养孩子的本质,是要让她们有属神的形像。你教他们做家务,使他们从小学会做事才是他们需要的。明白之后,我开始正确对待做家务这件事。经过半年多的训练,现在完全享受做家务,一点也不着急了,孩子也逐渐养成了做家务的习惯,我们都在做家务的过程中得着满足的喜乐。这个暑假我打算教我的学生也开始做家务。 同时我也在参加003事工,学习《创世记》,透过事工学会了抓重点,并能够联系自己实际情况,针对自己属肉体的恶习,对照神的话列出来,做计划,一点一点落实并调整自己里面错误的逻辑体系,特别开心。同时对亚伯拉罕、以撒、利百加的认识更鲜活了,觉得是自己效法的榜样,也认识到自己关注点常常在行为而不是信心上,我愿意开始调整。我也学会了如何做反思:针对困扰我的事去思考--我的问题是什么?为什么会这样?神的话是怎么说的?具体应该怎么调整和落实?按着这个模式我自己开始查考《传道书》和《希伯来书》。透过《传道书》的学习,我进一步看透了活着这些事都是虚空的虚空,不用那么在乎,我的情绪开始变得平稳安静,很少再跟老婆吵架了。透过《希伯来书》学习,知道自己离耶稣差远了,开始竭力追求,有点得胜的感觉了,凭着信心一天天坚持,然后是一周一周坚持。 透过牧师讲《智慧悟性》系列讲道,我也终于认识到了自己的愚蠢:自私、自以为是。认识到我很烂,我要让耶稣在我里面活着,过去我怎样将肢体献给不义愚蠢做奴仆,以至于死,如今我也要照样献给义作奴仆,以至于成圣。心思意念这个时候有了一个翻转。这个时候又出现头发紧,牧者说我是在释放,是急躁靠自己逻辑的一种彰显,鼓励我一定要坚定信靠神的这条路。同时我在学习医治释放,认识到这福音是圣灵充满的福音,之前总觉得靠着圣灵摸不着看不见的,现在选择靠着圣灵争战得胜,头发紧的时候就灵里祷告争战,就比之前松开了一个层次。有一次做自我省察时:我发现老是有一个声音或一股劲说你不行,而我非要证明我行。发现这个谎言后,一股气就出去了,心里轻松很多,继续信靠神。这个过程中每次跟牧者沟通,悟性上都能通透一些,头发紧就会又松掉一层。最近一次沟通发现自己在学习新东西时容易头发紧,牧者在悟性上调整我的学习目标和方法--学习是为了自己成长,不是一遍就能弄明白的,需要一遍一遍迭代。另外方法上要主动分类整理,把会的和不会的分开,不要坨在一起。学习是把不会的学会叫做有效的学习,并且要养成信靠神的习惯,慢慢学,不要急。现在学习时头有点不舒服,但基本不影响学习。 现在继续学习《马太福音》,因着不断学习神的话,我开始渴慕成为天国的子民,一个属灵的人,琢磨耶稣在地上做的事。也发现自己里面那属世界的逻辑体系还是一大堆,需要一个一个对付,一点一点建立信仰的根基,把盼望建立在永恒里,竭力追求。感谢神、感谢牧者一点一点的牧养,才有今天的我。
  • 整理房间也能整理心情,轻松焕新生活
    最近推动大家对自己的居住环境做整理,我们当中的JC姐妹一整理,发现了好多已经存放了好多年的,也很久不再使用的物件,但是却不舍得丢,我鼓励姐妹可以拍个照,拍完了该丢的就丢掉,尽量让自己的居住环境保持清爽,JC姐妹把厨房,卧室,以及各种收纳橱里的东西都整理了一遍,把不再使用的丢掉,留下来的按照类别重新收好,把家里的各种盒子和袋子都清理了,整个居住环境看起来焕然一新,随着这样的整理,JC姐妹的头脑也清爽了许多,之前学习周三周五的查经,总得反反复复听3遍才能理解内容,现在能够听一遍就抓住大概的重点了!鼓励弟兄姐妹也常常对自己的居住环境做整理清洁,这不仅是除去居住环境的混乱,更是除去我们头脑中的混乱!
  • 从辩论狂到心灵柔软,信仰改变我生活
    大家好!我是LX姐妹。通过101课程学习,知道识别善恶就是照着自己想法判断对错,本质就是不信。它是一套严密的逻辑体系,有很大的欺骗性。我原来就是被这套逻辑体系欺骗了多年,在平常生活中喜欢辩论,刚硬,自以为是,特别对亲近的人,总觉得自己是对的,多次用语言伤害亲人。经常肩膀脖子痛,胃胀胃痛,消化不好,身体僵硬,还希望通过练习瑜珈使身体柔软。现在知道,身体柔软不如心里柔软,不再心里刚硬,相信神,就应当谨守遵行神的话,谦卑虚己,时刻提醒自己识别善恶就是死。 我知道自己原来所谓的改正还只是停留在表面,内心深处识别善恶依然很严重。在认识真理上,还是处在婴儿水平,做得远远不够。一边学习,一边对付识别善恶,严格按牧者的教导和吩咐行事,对牧者完全尊重和顺服。在生活上,对丈夫多了一些理解和包容。以前他常常对我语言强硬,我就会据理力争几句。现在我会沉默,或者温和地表示对他的理解。他看到我的改变,对我的态度也好了很多。对待已成年的儿子,我也不再用挑剔的眼光看他,也不再总是体贴肉体,关心他身体健康方面的事,而是努力与他平等交流,也不评价他的好与不好,现在儿子和我在一起比以往更开心了。 通过学习,我越来越渴慕神,渴慕成长,信主十多年圣经都没有通读一遍。而现在每天读经,学习课程,跟着牧师祷告都成了我最喜乐的事。我愿意继续学习下去,努力向牧者和刘牧师看齐,愿为主撇下的门徒,神的精兵,祝福别人!
  • 从沮丧到感恩,面馆小老板的心灵修炼之路
    自从家里自己开了面馆以后,牧者不断推动我提升上菜的效率,现在店里基本上都是提前备菜,比如茄子,土豆丝,有客人点就卖掉,卖不了就自己吃,这样做起来又轻松,速度又快,有时候一天的营业额能有一千多,就在我有点沾沾自喜的时候,神就再一次破除了我的肉体。 有一天中午店里有好几个外卖订单,这时店里来了客人,点了两个菜,等我们做完外卖后,客人的菜才开始做,客人就不高兴了,在店里骂骂咧咧的,当时我的心里特别愤怒,就想骂回去,想干脆不开店了,开店就跟做奴才一样,服务人还要被人骂,真不想干了! 就在我的肉体要发作的时候,我想起了老师讲的“狗屎理论”,我就是一坨狗屎,能开店还能有钱赚已经是恩典了,让客人等了这么久,被客人说了,这不是应该的吗?我应该提前告诉客人需要等多久才对。我马上给客人道歉:马上给你做,不好意思前面有几个外卖单,很快就好了!菜做好后,我开心地端给客人,客人也不再发怒了!感谢神,我要继续靠着圣灵不断学习对付自己肉体的恶习!
  • 培训逆袭,解锁耶稣真理的神奇旅程
    我参加的102事工培训结束了,这次的培训分为有理论和实操训练。通过理论学习,我学会了怎样抓重点,抓框架。怎样更清晰的回答问题。最主要的是通过学习训练,让我系统的学习如何使人得释放、如何使我们得自由的耶稣基督的真理。做作业的过程对付了我着急,懒惰的恶习,锻炼了我的语言表达能力。通过实操训练,让我知道什么样的症状的背后是什么样的鬼,比如浑身疼痛的背后就是体贴肉体招的邪灵。牧养中怎样和小羊建立关系,怎样建立人的信心,怎样通过讲见证和讲经文来教导小羊。更是让我知道自己经文记不住,不会使用神的话来教导小羊。所以我还要加强读《圣经》的力度,更多的认识神的话,理解神的话,更要操练自己把神的话行出来。最后,忠心的感谢事工老师的耐心教导,老师非常细心的检查我的笔记和作业,我不会的题目,老师反复的讲解,直到我明白为止。为了我的成长,老师付了很大的代价,再次感谢事工老师的教导,感谢主。
  • 对付老年痴呆的邪灵
    ## 心思意念的顽梗 老年痴呆得医治。我的父亲86岁,去年患了老年痴呆,只要有人不顺着他就开始发脾气,我们知道这是属灵的事情,觉得人老了小脑萎缩,会引起反应。医生给父亲开了老年痴呆的药,但是症状变本加厉。后来半夜开始对着空气说话,医生说很多老人都会出现这种情况。前几天,父亲出去回来,身体多处受伤,吃饭的时候跌倒地上,魔鬼在伤害父亲。 我有惧怕不敢对抗邪灵,失去喜乐,我没有及时和牧者沟通,还在自以为是没有依靠神。老师狠狠训了我一顿,胆怯惧怕丢弃,你惧怕医生就是不惧怕神,你服侍家人辛苦,不要放弃,祷告征战。老师的话扎到了我的心里,我看到老师如何对付他母亲老年痴呆的鬼,我还甚至自以为是觉得这样太狠了,自己太愚昧了,如果那时候我谦卑顺教,父亲早就得胜了。 ## 靠着信心争战赶走老年痴呆的症状 老年痴呆就是一个鬼,靠着信心赶鬼。回到家,我停了父亲老年痴呆的药物,开始起来祷告争战,后来我的父亲清醒了,还和我一起祷告读经过正常生活,感谢主。大能的福音成就是靠着信心成就,非常感谢老师的不放弃,他的话语拆毁我里面的胆怯,带我进入刚强,通过我的见证,希望弟兄姐妹知道老年痴呆背后就是邪灵的作为,不要惧怕环境,惧怕家人,即使没有在家人面前有好行为,神会因着我们的信心翻转和祝福我们的家人,谢谢大家。 ## 牧者点评: 当我们顺从牧者的教导,很快家族背后的鬼就践踏在脚底下,父亲恢复清醒。很多我们认为人老了,记忆力就减退,但是圣经里面说,属灵人可以抓到事情本质,我们教会在老年痴呆上面很有经验,一切疾病从灵界来,祷告争战,把背后的邪灵赶出去,老人就恢复清醒。 在面对家族翻转,做家族里面的约瑟,在属灵争战上刚强,家族背后的鬼才怕我们,我们家人通过争战得胜,得着祝福。鼓励姐妹继续推进老人的释放,培训老人做新事,比如做手工活和网购。把老人推动创新里面,把灵活过来,我的点评到这里。
  • 情绪管理魔法,夫妻关系大变样
    管理就会喜乐。这一段时间,着重操练自己的管理能力。第一点,管理自己的情绪。 我是一个脾气暴躁和自以为是的人,从来都是自己很对,说话强势,导致我们夫妻经常吵架。通过学习管理才会喜乐,知道是我没有管理好自己的情绪。再次遇到这件事,我就带着解决问题的态度和他说话,跟他说,他听了以后,没有生气,反而说,我今后会注意。吵架解决不了的问题,管理好了自己的情绪,没有吵架,开开心心的就把问题解决不。而且爱人看见了我的变化,说话越来越上道,我在家里说的话,也有了力道,也不再跟我唱反调了。
  • 笔记梳理大扫除,灵修路上见真我
    在每周梳理总结笔记中得喜乐。每次与牧者交流以后,头脑就不那么混乱了,整理笔记要像小孩子一样专注,找属灵概念和神的原则,看谁能侍立在圣洁的神面前?什么样的人不能?为什么?我不断思考,反复听课,不仅提高了效率,还清楚了小标题与大标题之间的关系;好像把家里做了一遍大扫除,扫除了我里面的很多宗教垃圾。感谢主!有问题找牧者,即解决了头脑混乱,也找到学习方法,轻松,喜乐,尝到了梳理笔记中主恩的甜蜜。近来通过做选择答题,又发现了自己里面很多的问题:1,自己老一套的想法很固执,就是不按照圣经原文,老是照自已的意思想。2,注重问题表面,而不注重问题的本质。3,概念不清,原文读了,录音重复听了,还是认定自己的答案。4,虚荣,爱面子;咱们做选择答题是为了对神话语的认识,对属灵概念的理解,可我在乎的是老师的评语。5,不认真,不反思,老是反复出现差错;自以为天天祷告,听讲课录音,手捧圣经就是爱神,其实全是表面功夫,不走心。感谢主!感谢老师用心良苦,通过各种学习方法来训练我们,让我看到自己里面顽固的、错误的逻辑体系,我愿意悔改,靠着圣灵的大能经历刮骨疗毒的改变。谢谢老师!感谢华人命定得胜教会,对我两年来的培养!我愿意起来牧养,成为更多人的祝福!感谢赞美主!
  • 职场心法:从圣经中学会管理之道
    我是L姐妹,今天分享的是在职场上和人相处的问题。一向来我在管理下属的能力不是很强。现在我的团队里有九个人包括我自己在内,在整个团队里,有一两个是反对派,经常不服气,特别是任务上,就是不做。我也心里难受,识别善恶,也很气,但是气自己也没用,只能说自己没招。当读到上个礼拜主日讲道的经文《撒母耳记上》18章14节,大卫在处理和下属的关系都能处理的很好,他不识别善恶,心胸宽广的人会做事也会做人。在艰难环境中不断地陶造自己,成为神喜悦的人。当遇到这类的状况,我就对付自己的感觉,特别是识别善恶,就不顺从感觉。赶快把集中力放在正事和更有挑战性的任务,把负面情绪一点一点的抛掉,这样做了之后,我难受的感觉越来越少,工作效率也提升了。透过这样的环境,我不断扩展自己的心胸,我渴望让圣灵不断的指引,在悟性上满心的认识神,从神得着智慧,让我在管理人际关系上,能处理得更好。感谢教会给我的教导和牧养,带领我在职场上越来越得胜!
  • 信心操练,家庭管理与属灵成长的蜕变之旅
    大家好,我是XY姐妹。在没来到华人命定之前,在家里收拾整理都是我自己干,因为看不上孩子和老公干的活,所以家务活我都是大包大揽的自己干。学习完我明白了,我要对付孩子们的肉体,不再替孩子们去干,而是教她们把东西摆放整齐、整理干净,各自分好类。 我以前做事,一遇到挑战就容易退缩和放弃,就是不相信神能帮助我做成事,自己也没有操练出从始至终的信心。属灵人的特征就是把事做成,把事管理好,支撑整个过程的是信心。在边学习、边落实神的话的过程中,再遇到问题我真不害怕了,孩子在我学习的过程中感冒了几次。因为人活的好坏跟灵界紧密相关,以前孩子感冒我都是先带她去医院,现在明白了,不去医院了。我就透过反思自己,让孩子也反思对付她自己,完了跟着老师祷告,孩子也很快就好了。“始于信以至于信”,不是觉得已经得着了,而是要竭力追求,我明白了要从小信心开始操练到大信心。 没来华人命定之前,我很爱看服装搭配,爱看室内的软包设计,一看就忘记了时间,家里的装修都是我自己设计的,孩子们的穿搭也都是我自己给她们搭配,很多家长也来借鉴。学完了这些课程以后,里面突然觉得这些没了,也不再去看这些东西了。因为人如果爱世界,爱父的心就不在他里面了,所以现在我手机再弹出这些内容的时候,我连点开的欲望都没了,因为属神的逻辑体系,透过学习已经开始慢慢地在我里面建立了起来。 最后,谢谢老师这几个月以来,一直非常耐心讲解陪我一起成长,在这个阶段的学习,我真的成长很多。感谢赞美神!
  • 70岁不服老,活到老学到老的新技能之旅
    大家好,我是SG姐妹,今年已经七十多岁了。这次江湖4系统的安装,让我再次深深体会到什么叫“活到老,学到老”。当初刚来到教会时,我的手机只会接打电话,其他一概不会。那时候对手机、电脑这些新科技一窍不通,说实话也不太想学,总觉得自己年纪大了,能过日子就行了。 直到有一天,牧者对我说了一句话:“你会不会吃饭?”我说会。他笑着说:“那你就能学。”就这一句话,点醒了我。再后来,牧师也常常教导我们:“什么都是学来的。”这句话,让我彻底明白:不学习,是会被淘汰的,甚至会错失神的心意。我开始一点一点地学:学拍小视频、学网购卖货、学电脑打字、学手机操作……只要能学的,我都愿意去尝试。也真应了那句话:“难了不会,会了不难。”只要肯学,真的没有学不会的。回头看看,其实我以前的问题根源不是不会,而是懒惰。总觉得自己老了,没必要再折腾了,安安稳稳养老就好了。可神的真理让我看清楚,这种想法是错误的。 圣经说:“我的民因无知而灭亡。”(何西阿书4章6节)我不愿再做一个因无知灭亡的百姓。感谢神,也感谢教会严谨又耐心的教导,帮助我除掉了懒惰和自我设限的恶习。尤其是这次安装江湖4系统,如果不是平时老师的训练,现在恐怕会手忙脚乱、一头雾水。但感谢神,我不仅听得懂术语,还能按步骤顺利完成,说明我真的进步了!也反思自己过去在机关上班时,时间其实很宽松,却没真正利用好,大好时光就那么浪费了。如今我要悔改,不再沉溺过去的安逸,而是继续追求进步,坚持读书,更坚持读神的话。因为我知道,真正的智慧和能力,从神而来。年纪大了没错,肉体一天一天衰残,但只要心不老,就可以在神的恩典中终身学习,活出新的光彩。
  • 神助攻,修理小白变身家居达人!
    一转眼来到华人命定已经半年了,通过学习,我在生活中开始操练动手能力,下面讲两个自己动手修理的感悟,分享给大家。第一个,我家洗面盆的下水器早就裂了一条缝,今天看到很多的锈水都渗出来了,就准备自己动手把下水器给换了。开始拧啊拧不动,心里就有点挫败感,这时候我在心里默默祷告:我不行,靠着神一定行!想起遇到问题要学会寻找资源帮助,我就在抖音上搜怎么卸生锈的下水器,然后按照视频的方法去尝试,一边祷告一边拧,结果一下子就拧开了,我非常诧异难道我的力气瞬间大了吗?我想了一下忽然明白了,不是我的力气变大了,是我在依靠神的时候,神已经为我拧开螺母了,所以我稍微用下力气就拧开了。感谢神!使我感悟到:如果我们每天做新事,神每天都在那里帮助我们。阿们!第二个,我家拖把池的排水管高出地面一大截,想把这个管子给锯的跟地面差不多平,能排水顺当,因为从来没有干过这种活,就感觉一定很难锯断,但想到老师说的,神的属性就是把事做成了!我在心里说:我不行,神一定会帮助我行!锯的时候才发现这么好锯,没有我想象中那么难啊!比我锯木头还容易。通过这个事感悟到:原来眼睛里看到的都是困难,做起来就难。困难都是我们给自己设定的,眼睛里看到的不管这个困难有多难,靠着神都能解决掉。我们的眼光决定我们的未来!阿们!
  • 高烧不慌张,妈妈祷告物理降温显奇效
    周四晚上小儿子突然发高烧41度,奶奶特别担心,怕烧坏了脑子,我没有任何的担忧,带着孩子边做物理降温边祷告,大概50分钟左右,孩子开始大量出汗,温度降了下来,第二天早上全好了,感谢主!