查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 22章 - 把最宝贵的献给神
      • 你的子孙要得着仇敌的城门
        • 子孙得胜仇敌城门的秘诀
          **我小子啊,我为你们再受生产之苦,直等到基督成形在你们心里。(《加拉太书》4:19)** 就像使徒保罗所说的为那些弟兄姐妹再受生产之苦,因为不能够眼睁睁地看着他们再被魔鬼蹂躏、欺压和辖制。为什么呢?就是因为有的人心里总有自留地,总有不愿意给神的。我能做的不过如此,苦口婆心地劝你要不在乎和放下,但是选择权还是在你自己。有人也说自己欠神的太多了,实际上不是欠神,而是你亏欠自己太多。有的人常常选择错误的,那就是亏欠了自己。 其实神才不稀罕我们这块臭豆腐,我们在神的眼里也谈不上是一盘菜,别以为自己是盘菜。我跟大家说句掏心的话,大家听我的道千万别听反了,听反了以后就麻烦了。千万不要以为我做对了,我心里的那个声音常常认为自己做得不够,常认为自己没有搞对。认为自己没有为神献上足够,总觉得还应该给更多。我好像还没有把最宝贵的给神,所以再有宝贵的,我就再献给神。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 38章 – 成圣的必经之路!
      • 进院子的门
        • 别想捷径,正门才是唯一通道
          神做的圣所是有院子的,你得进这院子的门,不是你随随便便就可以溜达进去的。你进到这个地方,得进这个门,那个门有帘子,一圈都有帷子。所以你不能翻墙,你也不能骑墙,你得进这门。凡是不从这门进去的都是小偷,不走正门那不是小偷吗? 在进这个院之前,如果你是个懒惰的人,就进不了这个院。你说《圣经》上哪里讲懒惰的人进不了?你跟我读《箴言》书就知道神讨厌懒惰的人啊!其实你得进这个院子,要经过一个洗濯盆,还要经过一个献祭的燔祭坛,然后才来到圣所的门前;进了圣所,又有金香坛,又有皂荚木做的桌,然后还有金灯台,还得经营那灯,然后才能够一年一次进到至圣所。 这事得这么干,你得接受耶稣基督,接受神,你才能进那个院子,要不然就在院子外面。进到院子的门,你千万别瞎整,有的人说:这多麻烦啊,在外面老远的地方架一个弹弓,拿皮筋使劲一拉,多有创意啊!然后我坐在那个弹弓的兜里头,一下就被射到了至圣所。这一射到至圣所里,哐一下就被弹出来了,你进到至圣所是挺快,那死的也挺快啊!等回来的时候发现烧焦了,还带着糊味呢。
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 23章 - 警告以色列人背离神的后果
      • 分外谨慎,不要沾染属世界的污秽
        • 别让世界的污秽成了你的网罗
          这话有点重啊,什么意思呢?我们如果一旦跟这些人联络,结亲,往来,结果就会怎么样呢?就会侍奉叩拜他们的神。你不要以为你很厉害,千万不要以为你很厉害,假如说你有所罗门一样的智慧,如果你跟他们联络,结亲,往来,你就会侍奉叩拜他们的神。 当年所罗门啊,当然这不是这一章的事儿,是在后面讲的。所罗门做了以色列王,以色列国家非常的强盛,所罗门又非常的有智慧,结果他整了很多的妃嫔,娶了很多外邦人的这些妃子,然后就开始跟他们联络,结亲了,最后怎么样呢?连所罗门也逃不过这样的坎儿,叫做侍奉叩拜他们的神,结果怎么样呢?就成了网罗,成了肋上的鞭,眼中的刺,最后直到灭亡。 那以色列人这样的一个历史,就是他们离弃神,稍微转去,然后沾染这个世界上的污秽,我所担心的是什么呢?我所担心的事,其实就是大家不能够继续传承我的性格,专心爱神,分外谨慎,其实这路不容易走。
  • 传道书
    • 【查经】传道书 2章 - 人生为自己活是毫无意义的虚空
      • 看清事物的本质、用考察印证
        • 注重事情的本质、目的和结果
          我有个同学的爸爸说:我活不过今年了,可是我还得去挣钱呐!这是什么脑袋呢?都要死了还放不下钱财,真是看不透啊!大卫的儿子所罗门是怎么说呢? **我心里察究,如何用酒使我肉体舒畅,我心却仍以智慧引导我;又如何持住愚昧,等我看明世人,在天下一生当行何事为美。(《传道书》2:3)** 所罗门的智慧就是他愿意去思考、观察。到底要思考什么,观察什么?比如人活一生跟《传道书》有没有关系?可能有关系,也有可能没关系。我觉得《传道书》是很重要的,因为有的人注重形式,而不注重本质;有的人注重本质,而不注重形式;有的人注重方法,而不注重目的;有的人注重目的,而不注重方法;有的人注重原因,而不注重结果;有的人注重结果,而不注重原因,传道书把这一切都看得清清楚楚,这不过是虚空的虚空。 举个例子,比如咱们开飞机,你不可能爬到飞机翅膀上,去控制飞机翅膀,你只要在控制杆上操作,飞机翅膀就会变来变去。也就是说,整个飞机的飞行是在控制杆的控制之下。但是愚昧的人,就会去控制飞机翅膀,因为他看到飞机翅膀一变,飞机的飞行状态就会改变,但是他不知道有控制杆在控制,非要自己去弄那个飞机翅膀。 飞机在一万米高空上飞,每小时八九百公里,那风比飓风还飓风,你上去试试看!没有人会傻到去做这个事,但仔细一琢磨,其实很多人就这样,注重形式不注重本质、注重方法不注重目的、注重原因不注重结果。 今天我们必须要认识到,注重本质,注重目的,注重结果那才是厉害的人。一个传道的人,自己没有道,也看不清人活着是怎么回事,能传什么呢?或者我们就可以试一下,我采用各种手段刺激你,看你会不会抓狂。如果无论我采用哪种方法,你仍然不抓狂,你就厉害了!为什么呢?因为如果你注重的是本质、目的、结果,遇到什么事你基本上会扛过去。
  • 阿摩司书
    • 【查经】阿摩司书 8章 - 我民以色列的结局到了,我必不再宽恕他们
      • 四、以色列民结局的日子将到
        • 别等饥渴来敲门才悔改
          其实这种痛苦不是到了耶和华的日子,我们犯罪得罪神的时候心里就已经够苦了。神就会打发一个小鬼来折腾你,即便这样都还是刚硬不悔改,我看到这样的事发生,那简直是心痛得如刀割一样。 主耶和华说:“日子将到,我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼,干渴非因无水,乃因不听耶和华的话。(《阿摩司书》 8 : 11 ) 干渴到怎么弄都不行,就是里面难受。神要让你有饿的感觉,渴到嗓子冒烟都是很简单的事。经常有人喉咙干渴,嘴巴干得难受来找我祷告。到那时候都这样,什么事都没做,就是干得难受。 他们必飘流,从这海到那海,从北边到东边,往来奔跑寻求耶和华的话,却寻不着。“当那日,美貌的处女和少年的男子必因干渴发昏。(《阿摩司书》8 : 12 - 13 ) 这种时候漂亮也没用,拿手机自拍干渴吗?嘴唇都干了,还和漂亮的小男孩一起玩自拍发抖音,即便开了美颜也盖不住两人苍白的嘴唇。不要以为发抖音就能解决问题,人到了结局的日子是无力翻转的,这就是神的作为。今天大家要有敬畏神的心,敬畏神的人什么好处都不缺,既不缺钱,也不会不干渴。不但会饱足,会健康,还会喜乐,因为我们的神本来就是要给我们这样的日子。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 21章 - 为神结果子的百姓
      • 引言
        • 服侍是恩典,成为结果子的百姓
          我们来看《马太福音》第21章。上个礼拜在查第20章的时候,我有点小震撼,因为我们讲了一个非常重要的真理,**服侍神本身就是一个奖赏和恩典**。同时我们开始在教会中推动享受服侍神,如果你不享受,就会抱怨。比如像这个人,进到神的园子里做工,说自己整天劳苦受热,抱怨后来的只做了一个小时,居然和他们得同样的工价。这个人认为早进去做工是个苦差,晚进去是占便宜。 大家思考一下,我们来到这个世界到底要干什么。**不是受人的服侍,乃是要服侍人,这是我们的目的。**为什么我们叫华人命定神学?我们华人命定神学的目的就是要服侍人,服侍人本身就是一个极大的恩典。有些人总觉得服侍人多了会辛苦,因为不觉得服侍是恩典。 我们把这一章的主题定为《为神结果子的百姓》。为神结果子,那是很蒙福的,你会得着神的荣耀,得着从神而来的权柄。你为神结出果子来,神就会给你更多。如果我们带着服侍的心态,一定会成为富有的人。如果一个人里面装的是贫穷的心态,总想被人服侍,总想享受,不想做工也不想付出,那不是讨神愤怒吗?我们来到这世上,几十年转眼就过,到老的时候,可以诉说什么故事呢?可以为神结出什么果子来呢?如果不结果子那就麻烦了,会受到咒诅! 这章的主题是为神结果子的百姓,为什么选择这样的主题呢?因为整篇都在讲这件事,跟前面的那章一脉相承。前一章讲我们来到这个世界上,不是要被人服侍,乃是要服侍人。如果我们服侍人,就像是在服侍神,为神结果子,你一定会享受,而且会得着更多,因为神从来不会把给我们的从我们手中夺去。神会夺去什么人手里的东西呢?那些不结果子的,那些人即使占了土地,也没有什么用。
      • 葡萄园的比喻:为神结果子才是我们生命当中最重要的事
        • 为神结果子才是真正的使命
          耶稣讲了一个比喻,同时也把结论告诉了他们。如果人不愿意为神结果子,神就把神的国从他们手里夺过来,赐给那能结果子的百姓。神创造了一个非常美好的环境,祂交给人管理,但人管着管着就忘了自己是谁,忘了自己是从妈妈肚子里光溜溜出来的。人都是赤身而来,赤身而去,没有什么可以带来,也没有什么可以带走。你来到这个世界上的时候,这一切的阳光雨露都已经有了。 人来到这个世上是干什么的呢?如果搞不清楚自己在干什么,一味地使劲干,还以为这一切都是自己的,结局是干着干着就死了。包括那些杀死耶稣的祭司长和法利赛人,今天他们已经不在这世上了。他们到底干了什么?他们把耶稣杀了,得着的仅仅是咒诅而已。我们要把人活在世上的这件事给看明白了,要知道神造了一个非常漂亮的地球,把人安置在这里,让人可以享受做工,而人要为神结果子。 其实神也不太需要这些果子,神为什么要收这些果子呢?因为那是属于神的。神收了这些果子后,还要加倍给那些做工的人。有一个五千两银子的比喻,得了五千的人赚了五千,手里就有一万了。结果怎么样呢?神又给他多加了一千。神把那手里有一千的夺过来,加给那有五千的,结果这个人就有一万一了。
      • 两个儿子的比喻:服侍神、为神结果子才是我们活着的目的
        • 服侍神才是人生的真谛
          为什么税吏和娼妓接纳了施洗约翰的教导呢?因为税吏和娼妓觉得每天活着没有什么意思,还是服侍神好。今天我们弟兄姐妹都需要改变,改变我们服侍的态度,我们要明白,**服侍本身就是我们活着的意义,我们为神结果子,本来就是我们来到这世上的目的,**要不然我们来到这世上的目的是什么呢? 比如说猪来到这世上的目的是养肥了杀了吃肉,牛来到这世上的目的就是干活。如果是奶牛的话,就是专门产出牛奶的。人来到这世上的目的是什么呢?人来到这世上的目的就是被神所使用,为神结出果子。神要让我们进入到神为我们安排的生活方式里面去,就是谨守遵行祂的话。 有一些人说,如果谨守遵行神的话,这日子怎么过啊?我想,如果不谨守遵行神的话,他们的日子该怎么过啊?谨守遵行神的旨意是一个蒙福的生活方式,这样的日子过得挺好的啊!有的人就说,那样活的多累啊!谨守遵行神的典章、律例,多累多辛苦啊!享受罪中之乐多好啊!其实人家娼妓和税吏发现,那样活一点也不享受啊!后来他们就回转向神,服侍神,谨守遵行神的诫命,这成了他们活着的目的。因为按照别的方式都活不好,大家可以慢慢去论证。
      • 咒诅无花果树:有信心不疑惑,所宣告的事情就都必成就
        • 凭信心使用属神权柄,事情必成就
          我们再往回读一段: **早晨回城的时候,他饿了,看见路旁有一棵无花果树,就走到跟前,在树上找不着什么,不过有叶子,就对树说:从今以后,你永不结果子。那无花果树就立刻枯干了。门徒看见了,便希奇说:无花果树怎么立刻枯干了呢?耶稣回答说:我实在告诉你们,你们若有信心,不疑惑,不但能行无花果树上所行的事,就是对这座山说:你挪开此地,投在海里!也必成就。你们祷告,无论求什么,只要信,就必得着。(《马太福音》21:18-22)** 耶稣咒诅无花果树,无花果树就枯干了。耶稣怎么跟这些门徒解释呢?这些门徒看着无花果树,一被咒诅就枯干了。他们很惊讶,耶稣口里说的话带着权柄!我们一旦照着神的方式服侍,用信心的方式去服侍,一定会结出果子来。 如果我们里面有信心,手里、嘴巴里就有从神来的权柄,就是我们咒诅的事,它真的会发生。我们开口咒诅无花果树,从今以后你永远不结果子,那树就枯干了。耶稣用这棵无花果树,给门徒做了一个功课,这是信心的功课。很多人跟我讲,这无花果多无辜啊!那神造的无花果树,神用这棵无花果树给门徒做了一个示范,它无辜什么呢?
      • 驴驹子:为神所使用,就与神同得荣耀
        • 被神使用,小毛驴也能荣耀满满
          人被神所用,那是一个荣耀。如果你问我,为什么你走到哪儿,人家都那么尊荣你?因为我被神大大地使用,人怎么可能不尊荣我呢?我本来不过是一个小毛驴,但是因着耶稣使用我,结果就与神同得荣耀。我们回到第一段第一节: **耶稣和门徒将近耶路撒冷,到了伯法其,在橄榄山那里。 耶稣就打发两个门徒,对他们说:你们往对面村子里去,必看见一匹驴拴在那里,还有驴驹同在一处;你们解开,牵到我这里来。若有人对你们说什么,你们就说:主要用它。那人必立时让你们牵来。这事成就是要应验先知的话,说:要对锡安的居民(原文是女子)说:看哪,你的王来到你这里,是温柔的,又骑着驴,就是骑着驴驹子。门徒就照耶稣所吩咐的去行, 牵了驴和驴驹来,把自己的衣服搭在上面,耶稣就骑上。众人多半把衣服铺在路上;还有人砍下树枝来铺在路上。前行后随的众人喊着说:和散那(原有求救的意思,在此是称颂的话)归于大卫的子孙!奉主名来的是应当称颂的!高高在上和散那!耶稣既进了耶路撒冷,合城都惊动了,说:这是谁?众人说:这是加利利拿撒勒的先知耶稣。(《马太福音》21:1-11)** 今天你是一个人,不是一个驴驹子。就算是驴驹子,也是一匹很谦卑很温柔的驴。驴驹子不是高头大马,帅的不得了,真的谈不上高大上,就是个小毛驴!但是耶稣骑着小毛驴进耶路撒冷城,这只小毛驴被神所用的时候就跟神享受同样的荣耀。他们就把衣服和树枝铺在地上,耶稣骑在驴上,驴就一步一步往前走。这个形象看起来有点小滑稽,跟我们里面的观念很不一样。关于为什么骑毛驴,我们也不知道,但是《圣经》的确记载耶稣骑着小驴驹子进耶路撒冷城。
    • 【查经】马太福音 3章 - 耶稣基督也要尽诸般的义
      • 结出果子来与悔改的心相称
        • 悔改不是做个样子
          如果基督徒受的洗礼只是悔改的洗礼,就没什么用,只有受了圣灵和火的洗礼才有用。后面耶稣基督给人施洗是用圣灵和火。有人认为受了悔改的洗礼就够了,其实不是。施洗约翰不是给人做一个悔改的洗礼就完了,那仅仅是个开始,接下来是圣灵和火的洗礼。 那为什么要这么做呢?因为这里头有门道,我们得知道神在干什么。神不是说让人受个洗,做个样子,就完事了。好多基督徒就是这样,仅仅做个样子,其实做什么样子都没用。最后要结出果子来,与悔改的心相称。 如果是真正悔改,知道自己真的没整对,就真的后悔。比如说咱们投资300万,把300万放到P2P里,人家网站一关,钱就没了,这心里是真的难受后悔,人就会反思怎么就把300万放到P2P里头去了。人一辈子做错的事可多了,要悔改,就得跟悔改的心相称。但有的人只是嘴巴说着悔改,后面接着再犯。这不是傻掉了吗?咱们要悔改的话,得真悔改。别这次投了300万没了,下次不知道又从哪整了300万,又往里投,那不是傻掉了吗? 人就是很奇怪,我遇到过相当多的人,都不是真的悔改。今天悔改了,明天重来了,又悔改又重来,没完没了。这叫猪洗干净了,又到泥里去滚,狗吐出来的,又继续吃掉。这听起来就很恶心!前一段时间,我服侍一个姐妹,她整天难受。有什么难受的呢?她就是闲着没事,总能挑出毛病来难受。还好我会处理这事儿,好不容易帮她走出来,最近她又开始挑出毛病,又开始难受。她总觉得人都对不起她,不应该这么说她,不应该这么对待她,不应该这么看她,不应该给她这样一个眼神,等等类似这样的事。那你要难受,谁能拦得住啊,你喜欢难受就继续难受。
    • 【查经】马太福音 7章 - 两种根基 两种结果
      • 第四种结果
        • 窄门才通永生,别随大流走错路
          **你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。(《马太福音》 7:13-14 )** 当我们照着神的话去行,就是一个聪明人。聪明人少,愚蠢的人多。有的人不知道,就往灭亡的路上直奔!我们当中有爱世界的人,他还自以为在爱神呢,其实里面非常爱世界,我们当中弟兄姐妹在那里苦苦相劝,这是进窄门。天国是努力的人进的,你不努力对付自己属肉体,属世界的逻辑体系,你就会溜溜达达进入灭亡。但是引到永生,那门是窄的,路是小的,找到的人也少。 有多少人真的愿意把自己肉体的邪情私欲钉死在十字架上?如果我们知道世上所在乎的这些东西,都是引到灭亡的,怎么可能会往那儿走呢?但是如果我们不知道,就和世上的人一样往那儿走。引到灭亡的路有一千、一万个理由去追求。咱们要进窄门吗?有的人喜欢问我们教会多少人,他如果按着人数选教会,那得多笨啊!如果按着人数选,还是演唱会的人比较多!
        • 别叩错门,求错东西
          **你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。因为凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。你们中间谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反给他蛇呢?你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况你们在天上的父,岂不更把好东西给求他的人吗?所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人,因为这就是律法和先知的道理。(《马太福音》 7:7-12 )** 如果是真正寻求的人,寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。但是有的人叩的不是神的门,叩的是老马的门、黄皮子的门。你们祈求,就给你们,关键是你们祈求的是什么呢?如果我们祈求的是照着神的话去行,我们怎么会得不着呢?如果我们寻找是寻求神的真理,怎么会寻不见呢?我们叩的是永生的门,怎么会不开门呢?如果寻求的是从天父那里得好处,我们怎么可能会得不着呢?这就是前面所说的结果。如果你看不见神在你身上的恩典和奇妙作为,那不要命吗? 约瑟带着命定,就算被卖到埃及,神也仍然与他同在。他做奴隶,很快升为奴隶总管;坐监牢,很快成为监狱里的监狱总管。虽然约瑟是囚犯,但是监狱长把监狱所有的事都交给他来管。但是有的人看不见神与他同在,只能看见鬼与他同在,然后还说自己有信心,那样的信心是啥呢? 照着神的话去行的,最重要的那件事就是命定,最核心的利益就是从虚空的人生当中走出来,成为这个世代的亚伯拉罕,成为这个世代的祝福。如果这就是你的核心利益,岂不是得着天父最好的东西吗?我们地上的父尚且知道拿好东西给儿女,何况我们在天上的父,岂不把好东西都给求他的人吗?但若是求去旅游、去玩、求体贴肉体的那套东西,你说天父给他干啥呢? 我们要知道寻求什么、叩谁的门,然后照着神的话去寻求,照着神的话去叩门,照着神的话去了解和认识,这样就知道了神的心意。天父的旨意就是让我们在这地上成为光、成为这地上的盐,好让我们在地上彰显神的荣耀!如果我们整天求的是自己的小日子,那就慢慢求吧,看你能得着啥?不得新冠肺炎就好命了!
      • 第五种结果
        • 别活成一只专门挑刺的猪
          **因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢?你自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说:‘容我去掉你眼中的刺’呢?你这假冒为善的人!先去掉自己眼中的梁木,然后才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。不要把圣物给狗,也不要把你们的珍珠丢在猪前,恐怕它践踏了珍珠,转过来咬你们。(《马太福音》 7:2-6 )** 人的眼光是很要命的,不照着神的话去行,连自己眼中有梁木都不知道,还会专门挑弟兄姐妹眼中的刺,耶稣把他们比喻成猪。如果咱们当中有爱挑剔、喜欢挑别人的毛病、觉得这个不对,那个不对的,就要悔改! 我这个人言语比较粗俗,很多人经常喜欢告诉我,你别这么说话,但我也没太听,大家原谅我啊!我这个人比较奔放,也比较自由,我想说啥就说啥,尤其是喜欢说:脑袋里头都灌了屎了!然后大家听了就不舒服。耶稣说,不要把珍珠丢在猪前,恐怕他践踏了珍珠,转过来咬你,其实我说的这个脑子,也可能是个猪脑,所以咱们一定要学习做一个聪明人。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 4章 - 天国丰厚的回报
      • 只有门徒才算数
        • 门徒才是真正的赢家
          **天和天上的天,地和地上所有的,都属耶和华你的神。(《申命记》10:14)** 神国的回报就有多丰厚。在天国里,钱、金子、银子,宝石都不是问题。所以,**你尽心、尽性、尽力侍奉神,就一定会有回报**。大家开始知道,耶稣讲的绝不是假话,神的国有丰厚的回报,他只是让我们开始凭着信心付这个代价。 后来,彼得和耶稣其他付上代价的门徒,他们的名字流传至今,两千多年后我们这些信靠主耶稣的人,依然在传颂他们的故事。据说,在天上有一个好像是阳台的地方,那里有很多那些历世历代的使徒,为耶稣付上代价的这些人,就站在那个地方,可以看到我们在地上的这些人。我想,他们的满足远远超过我们所能想象的,那就是结三十倍,六十倍和一百倍的果子
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 0章 - 路加福音的基本神学观点
      • 关于信心、假冒为善、进窄门的概括
        • 信心是路加福音的生命线
          路加对信心的论述也比其它的福音书更加详细,比如说患血漏的妇人摸了耶稣的衣裳,血漏就止住了。 **耶稣对她说:女儿,你的信救了你;平平安安地去吧!(《路加福音》8:48)** 信心贯穿整个《路加福音》,也是路加写《路加福音》的框架之一。 **耶稣叫齐了十二个门徒,给他们能力、权柄,制伏一切的鬼,医治各样的病。 (《路加福音》9:1)** 门徒透过相信自己得着权柄,走遍各城各乡,宣传天国的福音,医病赶鬼。宣传福音和治病是紧密相关的,主又拣选七十个门徒,差遣他们践踏蛇和蝎子,赶鬼治病,释放人得自由。 今天我们很有理由相信,路加跟着使徒保罗所做的就是耶稣训练门徒所做的,这是路加的神学体系。今天讲的这些概念大家都要记下来,以后我们再一章一章查考,你会更加清晰。
        • 别做属灵的假面舞者
          路加又讲了假冒为善,路加是怎么考察假冒为善的呢?其实在路加那个年代,就有很多的假冒为善。假冒为善从摩西之前就有了,一直贯穿到今天。弟兄姐妹可得知道,假冒为善在今天的教会里是非常的猖獗,在路加和使徒保罗那个年代也非常的猖獗。严重到使徒保罗都生怕自己从过去到现在都是徒然奔跑,意思就是所有的事都白干了,都被假冒为善的人给干掉了。 进窄门也是路加的逻辑体系。神是希望每一个人都进到他的国里,但是你能不能进得去,还真得看你的造化。 **耶稣对众人说,你们要努力进窄门。我告诉你们,将来有许多人想要进去,却是不能。(《路加福音》13:24)** 在教会的服侍当中,我们是在挑宝贝,我们不是整什么大杂烩。如果是个人就算数,这样的教会就会被败坏。《使徒行传》也是路加写的,如果你不仔细读,还以为使徒保罗一祷告,一讲道,三千人信主,五千人信主,直到今天还有很多人认为这是好事。 如果你仔细读,就会发现路加跟着使徒保罗建立的教会,追求的是圣洁、合一,追求的并不是人数。路加写这些的时候是非常有技巧的,你可能都读不出来,其实他不认同这些,如果他认同这是好事的话,他早就说了。路加对耶路撒冷教会的印象并不怎么样,后来耶路撒冷的教会变得非常穷,但是他仍然愿意资助耶路撒冷的教会。**路加和使徒保罗都流露出一种明显的特征,就是做实事。**使徒保罗讲,你不做正经工,你就不能吃饭,这都是很严格的。
        • 别被日常琐事绊住信仰路
          所以得救的人少啊!大家不要以为我信主了,我就得救了。你真的得救了吗?很多人都跟着摩西过了红海,结果不都死在旷野了吗?那些人得救了还是没得救,谁也不知道。在路加年间,就已经有了``进窄门"这个观念。窄门的概念,在其它几本福音书里记录的很少,《马太福音》有提到过,《马可福音》和《约翰福音》就记载得很少。 **及至家主起来关了门,你们站在外面叩门,说,主阿,给我们开门,他就回答说,我不认识你们,不晓得你们是哪里来的。那时,你们要说,我们在你面前吃过喝过,你也在我们的街上教训过人。他要说,我告诉你们,我不晓得你们是哪里来的。你们这一切作恶的人,离开我去吧。(《路加福音》13:25-27)** 这是对谁说的呢?是对基督徒说的。那些人都是基督徒,他们自以为认识主耶稣,结果主耶稣说:我不认识你们,我不晓得你们从哪里来的。上个主日我讲的道,就在《路加福音》十四章,那时候路加就很小心地把这些话记录了下来。你如果想过日子,是没办法跟随耶稣的。这是个窄门。为什么没有挤进窄门?就是因为过日子,因为我刚买了一块地、买了五对牛,娶了妻子……这样就没有办法跟随耶稣了。 其实这个概念在使徒保罗的时代就有,保罗关于婚姻的观点,能够更好地反映这一点。保罗说:结婚不是犯罪,但一结婚,肉身就必多受痛苦。因为丈夫对妻子有个要求,妻子对丈夫有个要求,彼此要讨彼此的喜悦,其实还是为了过日子那些事儿。 过日子是拦阻我们信主非常大的障碍。人如果爱父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命,超过爱耶稣,你就不能做耶稣基督的门徒,也就是说你跟耶稣根本就没有关系。有人说,我只想做个信徒,其实耶稣不要信徒,耶稣只要门徒。所以我们要仔细揣摩路加所讲的东西。路加还讲了在小事上忠心,在大事上才能忠心的概念。
        • 信心为基别做假冒伪善者
          **人在最小的事上忠心,在大事上也忠心。在最小的事上不义,在大事上也不义。倘若你们在不义的钱财上不忠心,谁还把那真实的钱财托付你们呢?倘若你们在别人的东西上不忠心,谁还把你们自己的东西给你们呢?一个仆人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又事奉神,又事奉玛门。(《路加福音》16:10-13)** 我们要知道,如果我们为了过日子而在乎这些东西,你没有办法侍奉神。再有路加对于罗得的看法,罗得是过日子的人,罗得的妻子就更是如此,他们两口子理财理的绝对好。结果怎样?路加记录了耶稣基督所说的: **你们要回想罗得的妻子。凡想要保全生命的,必丧掉生命。凡丧掉生命的,必救活生命。(《路加福音》17:32-33)** 我们今天可要对罗得的事情有清晰的认识!最后,路加讲到了其它福音书也讲过的,一个人没有办法凭着肉身来服侍神,就算是使徒彼得,也曾经三次不认主。所以靠着肉身没有用,必须要靠着圣灵才能服侍神。 我给大家梳理了整个《路加福音》,让大家开始有一个梗概,建立一个框架。这就是路加所提出的概念和他的神学体系。我给大家留个小作业,你仔细琢磨一下第一章到底在讲什么?如果用《渴望成为主的器皿》作为第一章的主题,是否合适?愿神祝福大家!
    • 【查经】路加福音 13章 – 神的国是窄门,你们要努力进窄门!
      • 引言
        • 用心准备,别做糊涂听众
          查经: 我们来学习《路加福音》13章。我鼓励大家每次查经,不要急急忙忙的只是带着耳朵来听。如果你来之前没读过《路加福音》13章,你就这么听我讲,你能听明白吗?你听了不糊涂就不错了。其实无论上学也好、做事也好,做好准备和没做好准备都差老远了! 有些人,听的时候不好好听,边听边做其他事,回头再听录音、再来一遍,这种人多笨啊!每件事都要用双倍的时间,可能还不如人家一半的果效。我一直以来都是个学霸,我告诉大家怎样才能有更高的学习效率?就是先读、先主动思考这章讲什么,大家对我带领查经的风格非常熟悉了,就是先找主题,怎么找呢?就是先看每一部分内容作者要说啥,这个共同的内容就是主题,对的主题能把一整章的各个部分都串起来。 一个作者写书,是要表达一个主题。除非作者瞎写,他自己都不知道自己说啥,你怎么可能找到主题呢?就像推背图,据说袁天罡和李淳风背对背,各自写对未来的预言。其实你问袁天罡和李淳风写的啥,他俩也不知道。今天咱们这些人,拿起推背图来一解读:美国怎么样、中国怎么样……全对上号了。袁天罡和李淳风看似一下子就整对了似的。其实不是,他俩也不是一下子就整明白的。
        • 努力进窄门,别走捷径
          我是读不懂推背图,但我们读《圣经》,还有从小学到大学所学的、所读的,哪样东西是作者没经过仔细推敲就写成了的呢?所以,路加在写《路加福音》的时候,他一定会仔细推敲我该如何论述这个主题。如果你不会写文章,是因为你没受过训练啊。没受过训练的人,那写东西就是东一撇、西一划的。不要说写文章,就连在墙上刷油漆,若没受过训练,那肯定也是跟画国画似的。 所以做事要有章法,这章法很重要。我鼓励大家先读学习内容,边读边找主题。如果你没找到主题,听我讲的时候就留意听,你就不需要回头再来听录音。如果你听的时候有问题,赶紧记下来。咱们现在查经完了都有答疑时间,你把问题提出来,再听我的解答,你就会事半功倍。 一个人的学习、工作的果效、效率,都是从主动思考来的。下棋也是一样,输赢就差那么一点儿,这一点儿的区别就是主动和被动的区别。做事的果效,全看这么一点儿了,差这一点儿,就差老远了。所以下次学习《路加福音》时,请大家先预习,这样就会有很好的效果。 上一章,也就是《路加福音》第12章,讲的是:你们要求神的国,这一切就必加给你们了。神的国里面有多少好处啊!但是很多人不太爱求神的国,这很令我诧异!求神的国,你得动真格的呀。做啥都不动真格的,那怎么行?
      • 神国的门是窄的
        • 挤进窄门,信仰不是摇号
          到了第13章就讲:神国的门是窄的,就跟买房子摇号似的,你要是能摇到号,就是中大奖了啊!那神的国是窄的门,你要是能挤进去,那就厉害了。那什么样的人是宝贝,什么样的人是垃圾,就全看你自己的选择了。这一章的主题经文就在第24节: **耶稣对众人说:你们要努力进窄门。我告诉你们,将来有许多人想要进去,却是不能。(《路加福音》13:24)** 大家千万不要觉得,我得求着你信主,咱们教会是个进窄门的教会。我们不会求人信主,你愿来不来!那我这套理念都是从哪里来的呢?都是从《圣经》里来的。耶稣这么做,我就这么做;耶稣说这是窄门,我们就说这是窄门;耶稣说你爱来不来,那我也这么做。那愿意来的人,尚且不容易进去;你这爱来不来的,你能进去吗?
        • 窄门难进,别做属灵懒汉
          有人说:哎呀,这窄门这么难进,那还是算了吧!我不跟你们抢,我不进去了,你们进去吧。或者有人说:罢了罢了,反正我也进不去窄门。基督徒形形色色,什么样的人、什么样的想法都有。前几天我们服侍了一个基督徒,你说他没去教会吧,他也去了十年了;你说他去了教会吧,却不知道在里面干啥,信主信得一塌糊涂。他要是活得很好也行,但是肚子里面莫名其妙的又痒又痛,于是想起我们来了,就找我的同工带他祷告。 祷告后我的同工照着正常手续,把作业发给他做,过了几天那人说听完了,我同工问他都听了些啥?那人说就听到一个信靠神。其实那作业不是讲信靠神,讲的是祝福和咒诅。我的同工第一次带那人祷告好了一些,第二次祷告又好了一些。好了以后,几天不见人影,不再联系了。过几天肚子又痛了,就又来联系我们的同工了。这样的人怎么办呢?我想这窄门一下子就把他给挡着了。 我们的主耶稣是跌人的磐石。我曾经讲过一篇道《跌人的磐石》,很多牧师喜欢我这篇讲道,因为他们觉得教会里跌倒的这种现象,终于得到解释了。跌在耶稣基督这块磐石上的,必被摔得粉碎。这话不是我吓唬大家,我只是把《圣经》上的话告诉大家。
        • 窄门难进,祝福咒诅分明
          《圣经》是神写给信主的人。例如《申命记》第28章,是神写给信主的以色列人, 也是写给今天我们这些信他的人。信他的人有两种,一种是谨守遵行神的话的人,另一种是不谨守遵行神的话的人。谨守遵行的必蒙福,不谨守遵行的必受咒诅。 信主的人,有跌倒的、有兴起的。跌倒的人是跌在了磐石上,然后被磐石砸得粉碎。这话怎么理解呢?如果窄门没有挤进去的话,不是一般的麻烦,因为随之而来的咒诅很深。所以有的人信耶稣蒙祝福,有的人信耶稣受咒诅,《路加福音》13章写的就是这个意思。所以我奉劝大家,不管你要不要进窄门,最终都必须得进去。但有的人却不知道这个理儿,只想过好自己的日子,其实就是在瞎整。 祝福和咒诅是我们人一生最重要的两件事。前几天小助手接待了一个人,这个人讲的故事简直是精彩。他说好些年前做了一个梦,梦见一个鬼附在他的身上,醒来之后弄了一身汗。他抖了抖身子,想了想又接着睡,结果来了更多的鬼,从那以后干啥啥倒霉。直到今天,在网上找到我们,他以为透过我们,能够把日子过好。蒙福的人日子当然能过好,但是一个人为了过好日子来找神,这日子应该过不好。怎么才能过好日子呢?得进到窄门里去。
        • 窄门难进,悔改才是关键
          **耶稣往耶路撒冷去,在所经过的各城各乡教训人。 有一个人问他说:主啊,得救的人少吗?耶稣对众人说:你们要努力进窄门。我告诉你们,将来有许多人想要进去,却是不能。 及至家主起来关了门,你们站在外面叩门,说:主啊,给我们开门!他就回答说:我不认识你们,不晓得你们是哪里来的!那时,你们要说:我们在你面前吃过喝过,你也在我们的街上教训过人。他要说:我告诉你们,我不晓得你们是哪里来的。你们这一切作恶的人,离开我去吧!你们要看见亚伯拉罕、以撒、雅各,和众先知都在神的国里,你们却被赶到外面,在那里必要哀哭切齿了。 从东、从西、从南、从北将有人来,在神的国里坐席。 只是有在后的,将要在前;有在前的,将要在后。(《路加福音》13:22-30)** 很多人关心得救的人到底多不多,这里耶稣说,得救的人很少。我把这段话当做第13章的主题,看看这个主题是怎么样把这一整章串起来的。从第一段开始说: **正当那时,有人将彼拉多使加利利人的血搀杂在他们祭物中的事告诉耶稣。 耶稣说:你们以为这些加利利人比众加利利人更有罪,所以受这害吗? 我告诉你们,不是的!你们若不悔改,都要如此灭亡! 从前西罗亚楼倒塌了,压死十八个人;你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗? 我告诉你们,不是的!你们若不悔改,都要如此灭亡!(《路加福音》13:1-5 )** 这些人为什么死了呢?人们认为他们是受咒诅了,但是耶稣提出来一个很要命的问题:你们以为这些加利利人比众加利利人更有罪,所以受这害吗?不是的,其实受害不受害不重要,重要的是人们若不悔改,都要如此灭亡! 天国的门进不去的都要灭亡,至于你是怎么死的,结果都差不多。耶稣的重点就是,你们若不悔改,最后都要灭亡。
      • 天国的第一道门就是悔改
        • 悔改是天国的第一把钥匙
          人如果进不了这第一道门,就会被筛出去。天国的钥匙有很多把,天国的门也是一道又一道,第一道门就是悔改。悔改的门都没有进去,剩下的门就算了,但那些进不去的人都要灭亡。我们有多少人真正悔改了呢?有的人肚子疼的要命都不肯悔改,那肚子不疼能悔改吗?我们脑子里装的全都是属世界的逻辑体系,这样能进天国吗?装着属世界的逻辑体系的人,连天国的门都找不到,因为他们不知道进天国的第一道门是悔改。 这悔改的道是很深的。以前悔改的道整错了,所以人就会肚子疼、眼睛里有异物感、头晕、忧郁、心里纠结难受,这证明以前人给弄错了,所以要悔改。但是有的人就算肚子疼,也不知道自己有错,头疼也不知道自己有错,出现任何问题,都不觉得自己有错。因为他们里面有一个逻辑:谁活着不是这样呢?生老病死不是天经地义的吗? 其实很多东西悔改起来是不容易的,例如某个牧师建立教会,没有弄对,出现了问题,想改却很难。因为教会里面的执事会不同意,你可以改吗?若还有另外一个教会出钱供应这个教会,人家说啥你能不听吗?若这个教会花了几百万买了个产业,每个月就得还贷,你有这个钱吗?没有的话,那你不需要想办法笼络多点人到教会里?还有,如果你的老婆整天在家里跟你吵架,反对你改,你敢改吗?
        • 悔改是进窄门的钥匙
          所以就算你想改,摆在面前的这些问题也很难越过去。因为我也曾经面对过这些障碍,改起来真的很不容易。今天我们活着也是一样,每个人脖子上很多套,左套一个、右套一个,若看不透活着这件事,改起来是很难的。为什么我就能够改呢?因为我连死都不在乎,我还在乎啥呢?没有钱?没事;没有人?也没事。我说的话也难听,愿意跟我走的,就走,不愿意跟我走的,你愿意去哪就去哪。有的人担心人走了,奉献怎么办?不用担心 ,我有神啊! 我这一改,改得好,我不再指望钱,也不再指望人,我有我的神!我能够从昨天走到今天,就能从今天走到明天。我有神,我就是要进到窄门里,我就是要挑战一把我自己。我什么时候都不讨好人,我也不玩假的,也不跟人扯淡,我也不照着属世界的逻辑体系走,我只希望我所服侍的人得造就,我想这就是神的心意。 当我决定把命摆上给神,无论如何我也要照着神的心意建造神的教会,结果发现这路也不难走,也不窄啊。**要说窄,就是我们的心眼窄。**如果我们真的信靠神,这个事情就简单了,钱不是问题,人也不是问题,什么都不是问题了。
        • 悔改是通往天国的钥匙
          今天你若听了我讲的,你的信心就被建立起来,活着就变简单了。有神能不简单吗?人的逻辑体系一下子就给改成了属天的逻辑体系,我不再在乎这个、那个应许,亚伯拉罕进入到应许之地就遇见饥荒,但他遇见啥也不在乎,遇见啥也相信神。但是,有这样信心的人不多。 **窄门是啥?是人的心门太窄了,人的心不相信神。这信心的路是很宽的,但是在人的眼里是很窄的。**除了信靠神,他啥都相信。比如人认为当自己老了,就得去找一个养老院,得有人照顾。其实人怎么活着不都是活着吗?非要相信靠着养老院活着。 如果我们信靠神,这些事情神管不了吗?**人的信心一旦被败坏,做的都是愚蠢的决定**。人家的养老院还没有建立起来,就交钱预定一个位置,这就是愚昧啊!上一章里面那个有钱人说:我终于可以快快乐乐的吃喝了!神说:无知的人啊,今夜就要了你的命。这人真的是无知啊!
      • 要结出信心的果子
        • 信心开路,神迹随行才是真果
          窄门就是信心的门,但是这个世上不信的人多啊!属世界的体系里面没有信心,都是为了活着而活着。去医院、上养老院,哪个不要钱呢?如果你要靠着钱活着,我祝你好运。如果你真的要进入窄门,你就得是一个有信心的人,然后结果子。一个有信心的人肯定有神迹奇事随着,肯定能够结出信心的果子。信心的果子是什么呢? **信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言;手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。(《马可福音》 16:17-18 )**
        • 信心不结实,终将被砍
          **于是用比喻说:一个人有一棵无花果树栽在葡萄园里。他来到树前找果子,却找不着。 就对管园的说:看哪,我这三年来到这无花果树前找果子,竟找不着。把它砍了吧,何必白占地土呢!管园的说:主啊,今年且留着,等我周围掘开土,加上粪; 以后若结果子便罢,不然再把它砍了。(《路加福音》 13:6-9 )** 从这节经文我们看到,神是会砍掉一些不结果子的人的。我可能还会给你说情:主啊,别砍,请留下他吧。于是等我掘开土,加上粪,这是什么意思呢?就是我今天开始不断塑造你的信心,加上肥料,不断供养你,但是至于能不能结果子,这不是看你自己吗?人若不选择走信心的路,怎么能够结出信心的果子呢? 你今天就拍着胸口问问自己,我活着到底是靠着什么呢?若是靠着工作,就没有什么比工作更重要的。我是靠着我的神,我读《圣经》下的功夫比一般人多,因为我觉得这是宝贝。所以你要知道主真的会砍掉不结果子的人。
        • 信心无果,救恩无凭
          **仅仅认识主耶稣没有用,要结出果子来。**你没有主耶稣所要的果子,那你去到主耶稣那里干啥呢?我见过很多的基督徒和牧师,让我感慨很深。有人说他xx年得救了,当我问他:你得救的凭据在哪里呢?他也不知道,还觉得很诧异,诧异我为什么问这样的问题。 所以我讲的第一点,是不悔改就要灭亡,第二点,是要结果子,那么结什么样的果子呢?接下来耶稣就做了一个示范: **安息日,耶稣在会堂里教训人。有一个女人被鬼附着,病了十八年,腰弯得一点直不起来。耶稣看见,便叫过她来,对她说:女人,你脱离这病了!于是用两只手按着她;她立刻直起腰来,就归荣耀与神。管会堂的因为耶稣在安息日治病,就气忿忿地对众人说:有六日应当做工;那六日之内可以来求医,在安息日却不可。主说:假冒为善的人哪,难道你们各人在安息日不解开槽上的牛、驴,牵去饮吗?况且这女人本是亚伯拉罕的后裔,被撒但捆绑了这十八年,不当在安息日解开她的绑吗?耶稣说这话,他的敌人都惭愧了;众人因他所行一切荣耀的事,就都欢喜了。(《路加福音》13:10-17)**
        • 信心果子,释放被捆绑者的关键
          到底要结出什么样的果子呢?这世上无论信主还是不信主的,被撒但捆绑的人比比皆是,怎么就没有人去把他们释放出来呢?讲安息日、讲敬拜、讲如何查圣经、讲如何带领敬拜的多了去了,但是却不能释放一个被撒但捆绑的人,这叫结果子吗?这是结假冒为善的果子,那么神还能认识你吗? 如果一个人对神有信心,他一定是一个让被掳的得释放,被压制的得自由的人。撒但捆绑人的手段相当可恶,其实那个管会堂的就是被撒但捆绑的,只是他愿意被捆绑。因为他学习了一套假冒为善的道理,看见女人被撒但捆绑,竟然毫无怜悯之心。 所以我就挑战一下大家,如果你在我们当中得了医治、得了恩典,今天我和我的同工如何服侍你,将来你是否也愿意服侍其他要释放的人?你若结出这信心的果子,可以荣耀神,你将来就可以进到窄门里去。要不然到时候耶稣说不认识你,不知道你是从哪里来的,都不知道你干了些什么。爱老婆爱得挺好,爱耶稣就爱得一塌糊涂。 有一次我去一个地方,那些人敬拜神敬拜得挺好的,又摇旗呐喊,又吹号角的。可是等轮到我上台服侍的时候,我请有病的人举起手来,结果差不多的人都举起了手。我心里想麻烦了,这可咋整啊?我说:你们刚才不是摇旗呐喊整得挺好的吗?当然我这么一说,会冒犯很多人。我就说:来,我服侍一下大家,把大家从疾病的辖制里释放出来。 这天国的福音就是一个赶鬼的福音,赶了这些鬼,人就得着释放。今天不赶鬼的福音还是不是福音,你自己好好读《圣经》琢磨看看。等我这么干的时候,有的人就说:你这么干教会行吗?我说:我照着神的心意去干,怎么就不行呢?我想像耶稣这有问题吗?那人就问我:你怎么可能像耶稣呢?我渴望像耶稣有问题吗?有的人却说:我怎么就觉得像不了耶稣呢?但是我就是想像耶稣,就是想做耶稣所做的事,这不是《圣经》要求我们这么做的吗?
      • 窄门的教会是一个兴盛的教会
        • 窄门教会才是真正的属灵大树
          我建的教会是一个窄门教会,人家说:我听过天安门,就没听过窄门。很多人觉得这么建窄门教会不行,但是我发现这招行,因为有神的同在;而他们那个宽门教会不行,因为没有神的同在。要进窄门,你可得有属灵的苗条和精干;若带着属灵的赘肉,爱世界、体贴肉体,就进不去啊。 **耶稣说:神的国好像什么?我拿什么来比较呢?好像一粒芥菜种,有人拿去种在园子里,长大成树,天上的飞鸟宿在它的枝上。(《路加福音》13:18-19) ** 芥菜种子很小,就像一粒粉尘,很难看得见,但是种下去却长成大树。所以这窄门的教会是一个兴盛的教会,窄门的教会是一个解决问题的教会,窄门的教会是一个赶鬼、胜过撒但的教会。 早年我讲道的时候,恨不得下面的每一个座位上都放一个稻草人,因为看上去太荒凉了。甚至还有个姐妹,谈了恋爱,就去了男朋友的教会了。我的心凉了一大截,挺受伤的,因为不管啥时候,我服侍可用心了。这些人都从我这里领受过恩典,但是最后就把我像一只破鞋一样丢到一边。我也很无奈啊,谁让我整的这窄门教会 ,使人家不觉得这是一条路呢? 但是如今我们一步一步走过来,就是因为最早的那一颗芥菜种子,就是想建造合神心意、荣耀的窄门教会的那种心志。基本上没有什么教会像我们这样严格要求人的,因为很多人承受不了。我们一严格要求人,人们就用谦卑、骄傲、神阻挡骄傲的人、赐恩给谦卑的人......等经文拿来说我们,意思就是:你们这么骄傲,一点儿也不谦卑啊。我无话可说,想建一个窄门教会,在他人眼里却变成骄傲了。
        • 窄门教会,严苛训练造就强者
          **窄门不是骄傲的门,就是要求高,决不妥协。**有些人来了要找教会,但你以为的是啥呢?你以为是耶稣在拣选人,还是你在拣选耶稣啊?如果耶稣只是众神当中的一位,你就选一个;但如果是独一的真神耶稣在拣选人,那咱们是否选得上,还得看神的标准是啥,神拣选的标准还真是很高。 我在服侍中发现:真正愿意付代价的人还是不多啊。不要说付代价服侍别人,就连付代价认真做功课都难啊!我们让人做功课,不过就是筛选一下,看看你有多大的认真的程度。我们让人做101课程,他去做102课程。我们要这么服侍人,他说:你不能这么服侍,你得那么服侍。我说:你这个人很有意思啊,就跟很多患者似的, 告诉医生你不能这么治我,你得那么治我,你这患者比医生还厉害啊。 这窄门的教会,看起来就是一粒芥菜种子。当年有很多人跟我泼冷水:你这么整可不行啊!后来发现,还就得这么整。要建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的教会,就得要求高。当年国民党退守台湾后,蒋介石自我反省说:毛泽东训练士兵,是用最严苛的方法训练;但国民党的兵,没有训得这么严啊!后来台湾就提高了训练士兵的严苛程度,所以那个年代的台湾士兵,也很厉害。 你不这么训练,到了战场上肯定打败仗。就连我们教会这么训练弟兄姐妹,我们的水平都还不够!所以我们还要提高标准啊。窄门可不就是这样的吗?大家看,耶稣讲了这个窄门的道理,就把芥菜种这事讲了。你说这串起来了没有?很明显,都给串起来了。
        • 窄门教会如酵母,信心全团发酵
          **我拿什么来比神的国呢?好比面酵,有妇人拿来藏在三斗面里,直等全团都发起来。(《路加福音》13:20-21)** 面酵,就是很有感染力的。进窄门的教会有一个特点,它就像面酵放在三斗面里,全团就会发起来,这传染力、感染力是非常强的。今天我还可以再骄傲一点,凡是来到咱们教会当中真正寻求神的人,再听别的教会的讲道,他听不进去了,因为觉得没有营养了。为什么会这样呢?因为我们这个地方要求高,把神的话很直白地讲出来了,人的信心就会被喂养。 今天你来到我们当中,不论是信主的还是不信主的,不经历神那是很难的。但你千万不要让自己成为进窄门的拦阻,否则这就是纠结、就是悲剧啊!主耶稣说,不进窄门的就是作恶的人啊!
      • 真正的谦卑
        • 谦卑是听神的话去做事
          有个同工拿了别人发给他的信息给我看,这人讲到谦卑、骄傲,就说我们都很骄傲,说我们不够谦卑。那我就跟大家讲讲到底什么是谦卑。发这信息的人,其实也不太理解谦卑的意思,如果他理解谦卑真正的意思,就不瞎说了。过去这几年,我也对谦卑的含义很困扰,但是当我研究完了就惊讶的发现:人们常常认为,说自己谦卑的人都不谦卑,这跟《圣经》里说的话差别太大了。 《圣经》里说自己谦卑的人,都是真的谦卑。耶稣说:我心里柔和谦卑。(参《马太福音》11:29)这话哪有这么讲的,耶稣是不是太骄傲了?但人家耶稣就这么说。不但耶稣这么说,写摩西五经的摩西,也说自己:摩西为人极其谦和,胜过世上的众人。(参《民数记》12:3) 使徒保罗也这么讲:**我在你们当中始终为人如何,服侍主,凡事谦卑,眼中流泪,又因犹太人的谋害,经历试炼。你们也知道,凡与你们有益的,我没有一样避讳不说的。(参《使徒行传》20:18-20)。** 我读了以后都觉得:怎么会有人这么写自己啊?如果我说我自己为人极其谦卑,那还不得有石头丢过来啊?但后来我发现,《圣经》里真正谦卑的人,都这么说。谦卑二字到底代表啥意思呢?这些人为什么说自己谦卑?因为他们很清楚自己里面是信靠神的。**谦卑不是指着对人的态度说的,而是指着我们在神面前的态度。谦卑就是神怎么说,我们就怎么落实。** 耶稣、摩西、保罗他们都是这样的,神怎么说,他们就怎么做,这就叫为人极其谦卑。如果是这样,我也可以说我为人极其谦卑。谦卑的意思不是在人前说:姐妹啊,我不行,但是耶稣可以。这叫什么话呢?这话其实没啥用。将来总有一天,我们会到耶稣面前,你看看耶稣是认识你还是不认识你。
        • 勇敢前行,窄门通向荣耀
          当我们这么做的时候,希律就会要杀我们;撒但、老狐狸就会要杀我们。虽然如此,今天、明天、后天,我们赶鬼治病,让神的国降临。我们靠着神的能力,不断的赶鬼,不断的释放被掳的、被压制的,这就是我们要在窄门里结的果子。我们要拿着这些果子,来到神的面前,跟神说:神啊,看啊,我照着你所说的,今天、明天、后天,我必须前行。 我们就照着神所说的继续前行,就算死也拦不住我们挤进这窄门,死也拦不住我们释放被掳的人、践踏魔鬼仇敌、践踏撒但的黑暗权势,让神的荣耀可以透过我们彰显出来!所以如果今天还有人问,得救的人少吗?得救的人不是很多,所以这是一个窄门。但是的确会有人从东西南北各个方向来,全世界各地都会有人来,在神的国里坐席。但是神国的门的确是个窄门,要努力才能进去!
      • 总结
        • 挤进窄门,迎接无限广阔的天国
          今天开始认识神的心意,照着神的旨意走,就像耶稣所说的。主啊,我已经撇下了一切跟随你,这就是窄门。当然这扇窄门的长、宽、高都很窄,我们要很努力地挤进这天国的门。当我们挤进天国的门,天国的门后面极其广阔。 我们已经不在这属世界的逻辑体系里活着,如今活着的不再是我,是耶稣基督活在我们里面。如今我们在耶稣基督的国里,就像是妇人把面酵藏在三斗面里,直到全团都发起来。神的荣耀要因着我们遍满全地,我相信神的荣耀,与你我都各有一份,所以不管有多难,都要胜过去! 愿神祝福大家!
    • 【查经】路加福音 14章 – 做门徒的代价
      • 引言
        • 撇下一切才是真门徒路
          查经: 大家好!非常高兴再次跟大家在网上见面!我们来查《路加福音》14章。大家如果对《路加福音》13章、12章还有印象的话,你会发现它们都在讲神的国。13章讲神的国是窄门,这门到底有多窄呢?答案就在第14章。 一个人要想进入神的国,他必须得是耶稣基督的门徒。我们一读完了14章发现,谁能做耶稣基督的门徒呢?这标准也太高了!第14章的主题,就是**做耶稣基督门徒的代价**!这门有多窄啊?就是人如果不撇下世上一切所有的,就不能做门徒。如果做门徒的代价是这样的,咱们心里是不是在砰砰跳?这谁能做到呢?很多人都有这个困扰啊!
    • 【查经】路加福音 17章 – 神的国就在于我们心里面的选择!
      • 神的国在心里的,就会选择饶恕人
        • 饶恕是心灵的窄门选择
          我们不是要做神眼里的宝贝吗?我们不是要为永存的帐幕预备吗?我们不是要做耶稣基督的门徒吗?为耶稣基督付上我们的代价吗?如果我们还在世上计较活着的事情,怎么成为耶稣的门徒呢?怎么做神眼里的宝贝呢?怎么为永存的帐幕预备呢?如果你把屎壳郎滚的粪球当做宝贝的话,神看着你得多恶心呀! 神的国是窄门,要努力解决我们里面属人的逻辑体系,因为属人的逻辑体系害自己。我们当中有多少得忧郁症的?有多少人差点要疯掉的?所以今天我们得明白,人为什么不能饶恕人?因为把自己那点难受看得很重,觉得你需要饶恕他,你觉得他占你便宜了,但是他能占你神国的便宜吗?根本占不到。 他得罪你不过是瞪你一眼,骂一句脏话,或者拿了你的外衣,大概就这点事。活着借了你的钱不还,对你说了句难听的话,大概得罪你的就是这些事,这些事比起神的国,你更看重哪件事呢?如果你说你在很努力地饶恕得罪你的人,那是什么原因呢?大概你脑子里面装的都是垃圾,悟性还是不通,还是相信鬼的那一套理论,没有真正凭着信心听神的话。 我们今天要学会饶恕,你不饶恕的结果就是被绊倒,或者你也绊倒别人。不管怎么样,一个人被绑着石头丢到海里,都比不饶恕强,神的要求是高的,因为神国的门就是窄门。今天的基督徒彼此真正饶恕的有多少呢?大多数都是无亲情、不解怨。 有的时候我很奇怪,我也没有把谁卖到埃及去,没有占过别人什么便宜,但是那些人记恨我做什么呢?还有一些我服侍过的人,给过他很多恩典。被鬼辖制的我把他释放了,也没有占过他们一点儿便宜,为什么他们会莫名其妙地恨我呢?我觉得人要选择被得罪是很容易的,因为我也不是个完人。 所以,我在服侍的过程中,我经常告诉弟兄姐妹,如果将来有一天你莫名其妙地恨我,你要知道那是发生了什么事。比如:我把某人从辖制中释放出来,但是他就会恨我,那他恨我什么呢?大概恨我不完美吧!对我要求还挺高,我这个人言语粗俗,其貌不扬。感谢主,《圣经》的使徒保罗也是这样,凡是自己跑来要见我的,都是因为喜欢在网上听我讲的道,因为我讲的道很有营养。但是见了面,跟我说话之后,就会发现我其实是个言语粗俗,其貌不扬的不完美的人。 其实我就是一个普通人,所以你别把我当大师,如果把我当大师,你肯定会跌倒,因为我身上毛病多。问题是我毛病多,你跌倒干啥呢?人就是有毛病,非要选择跌倒。但是我身上的毛病,不拦阻我服侍神,因为对神的信救了我。
    • 【查经】路加福音 3章 - 预备主的道,修直他的路
      • 悔改是第一道门
        • 悔改是通往救恩的必经之路
          悔改是最先决的条件,一个人如果不悔改,觉得自己没错,那你还需要神干嘛?施洗约翰就讲了一个悔改的道,就是预备主临到我们的道。 **约翰对那出来要受他洗的众人说,毒蛇的种类,谁指示你们逃避将来的忿怒呢。你们要结出果子来,与悔改的心相称,不要自己心里说,有亚伯拉罕为我们的祖宗。我告诉你们,神能从这些石头中,给亚伯拉罕兴起子孙来。现在斧子已经放在树根上,凡不结好果子的树,就砍下来丢在火里。(《路加福音》 3:8-9 )** 即使你是亚伯拉罕血脉上的子孙,也没有什么用,因为你没有悔改!人家亚伯拉罕走的是自己的路,你走的路是跟亚伯拉罕背道而驰的路,那就麻烦了!很多基督徒行的不是主的道,连悔都没有,更别说改了。人为什么要悔改呢?因为走错了路。前几天我带领祷告,得病的症状是一堆,后来都祷告好了,但你还是要悔改,因为你走错了,所以你得病了,你一定要悔改,不然你怎么看见神的救恩呢? 我们要结出悔改的果子,与悔改的心相称,凡不结好果子的树,都要砍下来丢到火里。如果人没有悔改会怎么样呢?**朝着属世界的逻辑体系狂奔,结果都会被砍下来丢到火里。那些不预备主的道,修平主的路、觉得自己都挺好,朝着属世界的逻辑体系狂奔的,就会被砍下来丢到火里。** 这话重复了好几遍。
      • 结出悔改的果子
        • 悔改是起点,别停在门口
          这在《圣经》里头是一个很有意思的事,其实有的人说我也悔改了啊,但悔改仅仅是第一扇门。还有好多门呢,一开始的门是悔改;第二扇门是接受耶稣基督做你的主和救主;第三扇门是奉耶稣基督的名受洗;第四扇门是接受圣灵和火的洗礼,然后还有许多其他的门。悔改仅仅是一个开始,如果每一个真理都是一道门的话,那麻烦了,门可多了,一层一层的。 你看过天安门吗?天安门是皇城正门,还有端门,午门,老多的门了。我还是小孩的时候,经常画天安门,但是没去过,看到有人在天安门前面照了一张照片,可羡慕的不得了!后来终于到了北京,从天安门进去一转,两条腿都廋了一圈,从故宫里头走出来,九千多个房间! 你如果走所有的门,试试看!九千多个门,太吓人了,再也不要溜达了。以后再去的时候,就从前门一直穿到后门。后门就是景山公园,景山公园外面有一个老歪脖子树,就是一个纪念,就是崇祯皇帝上吊自杀的那棵老歪脖子树。 人一辈子大概就是这样,在这世上走了一遭,回头还是云里雾里看不清。如果你在云里雾里看不清,遭点罪,受点苦,你就会明白了。有一些人得了强直性脊柱炎,疼来疼去,好了就又回到了原来的路上去,好了伤疤忘了疼啊,就是不悔改。第一道门都过不了,那你干脆就算了,这条路你也走不下去,更不用说受圣灵和火的洗礼了。
    • 【查经】路加福音总结 – 许多人兴起,许多人跌倒!
      • 赶鬼也可以使人跌倒
        • 赶鬼未必得救,别被迷惑
          **耶稣往耶路撒冷去,在所经过的各城、各乡教训人。有一个人问他说:主啊,得救的人少吗?耶稣对众人说:你们要努力进窄门。我告诉你们:将来有许多人想要进去,却是不能。及至家主起来关了门,你们站在外面叩门,说:主啊,给我们开门!他就回答说:我不认识你们,不晓得你们是哪里来的!(《路加福音》13:22-25)** 你认识主,主不认识你,没用。就像我们大家都认识美国总统,但美国总统不一定认识我们;大家都认识中国的最高领袖,但中国的最高领袖不一定认识我们;大家都认识朝鲜的最高领袖,但朝鲜的最高领袖不一定认识我们。今天我们一定要开始建立完整的信仰体系,做一个得胜的人,别再信的很片面。就算在主面前吃过喝过,又守过圣餐,那也是没用。 **他要说:我告诉你们,我不晓得你们是哪里来的。你们这一切作恶的人离开我去吧!(《路加福音》13:27)** 有人解释说去黑暗那里了,这都是瞎说。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 15章 - 结出果子的信仰
      • 修理和剪除是主耶稣牧养的风格
        • 凡不结果子的枝子就被剪去
          多结出圣灵的果子,我们要知道主耶稣这么说: **我是真葡萄树,我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子,他就剪去;凡结果子的,他就修理干净,使枝子结果子更多。(《约翰福音》15:1-2)** 弟兄姐妹们一定不要有这种妇人之仁,我们的主耶稣是很严厉的,这枝子若不结果子就会被剪去。有一些人说:那还没来得及结果子呢! 那天WC弟兄告诉我:牧师,你知道吗?主耶稣咒诅过一棵无花果树,那个时候不是结果子的季节。主耶稣在不结果子的季节,在无花果树上找不到果子,然后就咒诅无花果树,无花果树就死了。 这是我们的主,你不要批评我们的主。我们的主就是我们的神,我们的神就是我们的主耶稣,祂这么做你也没资格批评祂。很多人连主耶稣都敢批评,当然这些人是不信主的人。 **我是一个基督徒,我是基督耶稣的门徒,我是尊我的主为大,祂做什么我都尊荣祂,因为祂是主**。所以我想今天大家一定要知道,凡不结果子的枝子祂就剪去,你觉得这话或许他可能是翻译错了啊,也许没有翻译错,但是我想,就今天咱们读的这句话,你一定要知道,神会修理人,神也会剪掉那些不结果子的枝子。也就是说,在这个过程当中,**修理、剪除是主耶稣的一个行为模式。**
      • 结果子的原因
        • 常在主里面
          **你们要常在我里面,我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上,自己就不能结果子;你们若不常在我里面,也是这样。我是葡萄树,你们是枝子;常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能做什么。(《约翰福音》15:4-5)** 这话讲得特别好,人为什么不能结果子?他今天在主里面,明天不在主里面,后天又回到主里面,大后天又离开主,这种人怎么可能结果子!人若不常在我里面,就像枝子丢在外面枯干,人拾起来,扔在火里烧了。(《约翰福音》15:6) 不结果子的原因到底是什么?就是你不常在主里面。什么叫不常在主里面?老约翰是个建立教会的人,《约翰一书》、《约翰二书》、《约翰三书》都是在讲建立教会。离开教会的人是什么人呢?不常在主里面的人。也就是说常在主里面要常在教会的里面。
        • 不要独自修行,要常在主里结好果子
          弟兄姐妹们,千万不要以为你自己修行有多大果效。在这个世界上有一套自我修行的逻辑体系,比如:亲近神。其实亲近神这三个字在保罗的教导里面,他没有特别的论述这件事。保罗教导我的是建立荣耀的教会,也就是说你要常在教会的里面。教会是主耶稣的身体,如果我们不常常修理、修剪,然后容忍那披着羊皮的狼常常在教会里面猖狂肆虐,做牧者的也不尽责任,用妥协的方式建立教会,那是不可能建立教会的,整个教会都已经变味了。 不要以为挂个教会的牌子就是教会,我们要精明,教会不是座建筑物,**教会是一群爱主的门徒所组成的一个团队。**我们没有教会的建筑物,大家一人一台电脑,然后在QQ群里彼此相爱。我们的QQ群很有恩膏的,我听过这样一个见证,有个人躺着浑身无力,然后他就拿起手机,等到晚上7:30我们聚会的时候,一打开群视频,浑身的病立刻消失,然后站起来和我们一起聚会。这样的见证太神了,荣耀的教会就有这样的功效。 不结果子的原因,是不常在主里面。你千万不要以为自己就是一间荣耀的教会,自己独自修行。这个修行的理论包括我们从小就读的修道院,在深山老林里建座房子,在里面修行,那会成为主耶稣的身体吗?显然成不了。如果你想做基督耶稣的门徒,你就在世人当中,然后在教会的里面,你说:不行,教会问题太多。教会太多问题是因为什么?就是每个人的属肉体的东西还没有对付掉,没有被修理干净,所以人在一起就会有很多的问题。如果说你有很多问题,那你就修理呗。
        • 主耶稣要我们彼此相爱
          **所以不结果子的原因就是不常在主里面,我们基督徒不能够停止聚会,主耶稣要我们彼此相爱**。前几天我把一个人踢出去,因为这个人恶习不改,我服侍过她几次,她认为她要守安息日,我说:你怎么守啊?她说:我要到当地教会去。我说:那我们就不是教会吗?她说:我觉得当地教会才是教会,那是大教会啊!大教会去了以后,坐旁边的是谁她都不认识,但是她却来找我们祷告,因为当地教会不祷告。我问她:你能不能改?她说:不能改。不能改就对不起,我也不能为你祷告,谁让你不能常在葡萄树上呢?《圣经》里嫁接的东西是受咒诅的你知道吗?读过旧约吗?嫁接的果子不能吃知道吗? 如果在我们远距群里还有一些弟兄姐妹,整天跑教会,一个人跑四个教会,或者跑六个教会,一个礼拜参加六场礼拜,六间教会坐在他旁边的没有一个人是跟他认识的,他充其量是参加了一个演唱会。我们教会不是演唱会,如果演唱会变成教会,教会变成演唱会,那就天下大乱。 **教会是耶稣基督的门徒彼此相爱的地方。**如果你读《出埃及记》,连吃逾越节的羔羊都是一家一家的吃,没有跟陌生人吃的。现在的教会大到一定的程度,谁也不知道谁是谁,你到教会周围都是不认识的人,在那里敬拜神,你们彼此相爱,爱谁了?如果我们彼此相认,彼此相识,就能在我们的牧区和小组里,彼此相爱。
      • 人祷告见不到果效,是个问题
        • 祷告无果效,信仰需调整
          人若常在主里面,他会有一个特征: **我的话也常在你们里面;凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。(《约翰福音》15:7)** 这话讲的真好,这话是什么意思呢?弟兄姐妹,今天人祷告看不到结果是个问题。大家不要以为,我信心很大,即使我祷告看不到结果,然后我也是有圣灵的果子,祷告如果看不到结果就是问题。我自己做一个工程师,我很清楚,电脑系统做出来的结果不对,不能运行,我不会就此打住。但很多基督徒信主信到什么程度呢?怎么祷告都没有用。不祷告还好,一祷告病加重了,有很多诡异的状态出现,然后就这样不了了事。这东西不合乎《圣经》,如果是这样的状况应该不在葡萄树上。 我们要开始学会一件事情,**祷告没有结果,要开始调整你的信仰体系。**祷告没有结果,不是正常的。像保罗,他祷告永远有果效,就是他被抓,在送去罗马的船上,后来船破烂了,靠了岸,岛主的父亲害了热病,他一祷告就好了。这地方写的很清楚,你们所愿意的,祈求就给你们成就。 不是主所愿意的祈求就给你们成就,因为前面说你们若常在我里面,我的话也常在你里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。你们多结果子,我父就因此得荣耀。每一次弟兄姐妹做见证,祷告蒙应允,都是我们的天父得荣耀的事情,我们的神得荣耀。所以祷告有果效,这才是对的。
      • 里面有爱,就结出爱的果子
        • 彼此相爱的心是主耶稣的命令
          **你们若遵守我的命令,就常在我的爱里;正如我遵守了我父的命令,常在他的爱里。(《约翰福音》15:10)** 接下来你会发现主耶稣讲三件事:第一件,如今常存的有信、有望、有爱。不是没有爱可以,没有爱是不可以的,没有盼望也是不可以的,没有信心也是不可以的,也就是结出来的果子一定要有爱,所以一个里面会有爱的人就是神常在他里面,他也常在神里面。 今天为什么我推着弟兄姐妹开始走服侍的路?道理非常的简单,就是要让你里面有彼此服侍,彼此相爱的心,这是主耶稣给我们的命令。这段话是主耶稣要钉十字架之前所说的话,非常重要。你要么做主耶稣的门徒,里面有爱;要么做一个世界的门徒,里面没有爱。里面有爱的人,他会付代价的服侍,因为他爱他的弟兄姐妹。 今天我想分享件事情给大家:如果你有个孩子,他有了问题,你会不会放下你的事情,去照顾这个孩子,你肯定会。那为什么不这样服侍你的弟兄姐妹?如果每一个人都这样服侍你的弟兄姐妹,我问你,你弟兄姐妹的问题多吗?肯定不会多。所以今天我们真的是要改变我们服侍的模式,所以我每次服侍完了弟兄姐妹,包括那些走掉的不肯付代价的弟兄姐妹。 我常说:姐妹,我今天如何服侍你,将来你要如何服侍别人。这是我的要求,你可以选择照着做,也可以选择不照着做;你可选择结果子,也可以选择不结果子。你不结果子,神就剪去。所以弟兄姐妹,能不能开始照着神的话去做,里面开始有爱弟兄姐妹的心,没有爱心的,就算是你行了神迹,神也不认识你。
      • 里面会有喜乐
        • 主耶稣叫他的喜乐存在我们心里
          **这些事我已经对你们说了,是要叫我的喜乐存在你们心里,并叫你们的喜乐可以满足。你们要彼此相爱,像我爱你们一样,这就是我的命令。(《约翰福音》15:11)** 里面要有喜乐,没有喜乐做基督徒干什么?我遇到过一个牧师,曾经跟我说:我们的小组长最多只能服侍十年。我问他:为什么最多只能服侍十年? 他说:你想,一个人没有休息,然后这么跑十年他会烧焦了。你以为在干啥呢,你里面没喜乐,你信主服侍的那个苦样,满脸像个苦瓜似的,好像很多人欠你钱,那你在干什么呢? 也就是说,**信主一定会结出喜乐的果子。喜乐是医百体的良药**,没有人能把我们里面的喜乐夺去,是因为主耶稣叫他的喜乐存在我们心里。开开心心的服侍,在我们当中,如果你里面有爱,你会开开心心的服侍。喜乐就会在你里面,越服侍越喜乐,越喜乐越健康,这简直是活神仙。做门徒如同做神仙啊,过神仙日子。 **我们的主耶稣要钉十字架,所以祂说要把祂的喜乐存在我们心里。**很多人不了解,主耶稣开开心心奔上这十字架的道路,因为他知道三天之后要从死里复活。所以今天弟兄姐妹,一定要知道,爱和喜乐紧密相关。
讲道
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  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们要努力进窄门
      • 六、结果子是个窄门,是努力进入的
        • 努力结出信心与圣灵的果子
          结果子是个窄门,是要努力的,努力结果子。你做什么事有结果,不得经历一番努力呀。有的人谈了一百次恋爱没结果,耍了一百次流氓,是不是?昨天我开车路过一个烂尾的楼盘,一查烂尾十年了,没结果。所以耶稣三年来找果子找不着的这棵树,耶稣说砍了吧。然后有人求情说,再留它一年再砍也不迟,耶稣也没理他。再留它一年吧,看看能不能接果子,不结果子再砍。 三年再加上一年,几年?四年。今天你信主多少年了,感谢神直到今天还留着。结果子这事大家都很困惑,因为果子这东西很重要。到底什么是果子?第一种果子是信心的果子,是神迹。信的人必有神迹奇事随着,就是奉我的名赶鬼;说新方言;若喝了什么毒物也不受害;手按病人病人就必好了,都是神迹。圣灵的果子是信实、恩赐、良善啊.....这些。 所以我想,我们今天既要结出信心的果子,也要结出圣灵的果子。难啊,不容易,这些年还没整好。信心是信神的话,神的话和我们天生的认知是有矛盾的,天生的认知是没有神迹的。神迹、信心这东西不难。可是问题来了,你信的是啥呢?信的是神的话吗?那你读神的话需要下功夫呀。信神的话,就结出信神话的果子来,这果子是神迹。神怎么说我们就怎么宣告,就会看到神迹奇事的。 你不下功夫怎么可能认识神的话呢?你没有智慧怎么可能下功夫呢?没有悟性怎么可能知道这是宝贝,要下功夫呢?信和不信很关键,属肉体的和识别善恶的都是不信。所以凡不出于信心的都是罪,这个逻辑就建立起来了。所以要结果子,不结果子没法整。这世上的这些东西,整来整去说圣灵结的果子我不谈。那是圣灵在你身上做的工,是因着信,圣灵在你身上就结出这些果子来。
      • 十二、总结
        • 努力进窄门,付代价才有永恒祝福
          将来会发现那些奉主名来讲神的标准,神的话,你们努力进窄门的话,你说奉主名来的是应当称颂的。那荒场就该画上句号了,为啥?因为你可以接纳神的话,神的标准了,阿们!从今天开始要努力进窄门,写个笔记算啥。千万不要说你还要我怎样,不是我让你怎样,我不太需要你怎样,是你自己需要怎样。我还想问你,你要怎样,要进窄门。 至于我,我要侍奉我的神,我要努力进窄门。正因为如此,我里面的逻辑体系叫做服侍是恩典。工作是恩典,直到我见主的面,阿们?我的盼望在天上,我们弟兄姐妹的盼望也在天上。从今以后很多事被看扁了,这是世上不配有的人。也正因为如此,我服侍这些年,夜里两点之前睡觉是不多的。为啥?经常夜里有服侍。我今天服侍过的人,你是否照着我的样子服侍呢?后来我发现,很多我夜里服侍的人,等轮到他们的时候,他们却不肯付这样的代价。 心里充满了感慨,但愿神怜悯我们。让我们有这样的智慧和聪明,有这样的悟性知道这样的付代价是理所应当的。一旦影响了他们睡觉,第二天的工作就没法干了。但是我服侍他们的时候,他们从来没想过我第二天怎么工作。你说这是何等的自私,这样的人怎么可能进天国。就算是领受了神的恩典,一次又一次,怎么进天国呢?今天就横下一条心,成为付代价祝福别人的人。因为这样的代价是值得的,阿们?有智慧点了没有?如果有智慧了,跟我一起唱一首诗歌,我们准备收今天的奉献。
        • 努力进窄门,别成属灵的蓝翔
          我做个总结,今天你们要努力进窄门,这是耶稣告诉我们的。将来有许多人想要进去,不是他们不想,但是他们不努力。你看到没,很多人还想进清华北大呢。都让你进去了那还得了,那不是清华北大,那就是蓝翔了。是不是?将来很多人要进去,却是不能。为什么他们不能进去呢?因为没有努力进窄门的逻辑,没有这个智慧和聪明。我什么代价都不想付,我只想要这个结果,就想进去。门卫啪!给你敬个礼,对不起不能进。主耶稣,我是那个谁谁谁来了,主耶稣说不认识你,把你挡在门外,为啥?没有一个进窄门的态度。 华人命定神学是努力竭力追求的神学,努力进窄门的神学,是付代价将自己的生命献上给神的神学。当人的逻辑体系和先知所讲的,就今天我所讲的,如果你不能接受,你会恨我。你讲的那玩意,我日子咋过呀。不是我讲的,是神讲的。你虽然是个基督徒,但你里面没用进窄门的逻辑,就会成为耶路撒冷。耶路撒冷啊,你常常杀害先知,又用石头打死打发到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。 为啥?人家有五对牛要管,买房子要装修。地里的庄稼要收割,一大堆的东西。所以看呐,你们的家留给你们做荒场。为什么?杀害先知啊,那脑子里就会恨我讲的这种话。我讲的这种话是让人讨厌的,怎么的,就你得救了都没得救?这话我已经习惯了,没关系,我很习惯听这种话。我告诉你,从今以后你不再见我的面,直等到你们说奉主名来的是应当称颂的。
        • 全心奉献才是真正的献身
          如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。知道付代价多重要了吧,奉献算个啥。我们不是把十一献给神,我们是把生命献给神。十一奉献算个啥,什么也不算。十一和奉献是两回事,十一是当纳的,十一额外的才叫奉献。好不好,今天不单单把十一和奉献献给神,还要把自己的性命献给神。如果把自己的性命献给神,还有什么好讨价还价的?没有什么。为什么?因为我们是要努力进神到的国。 举起手来,主耶稣愿你悦纳我们的奉献!我愿意将我的生命当作活祭献上归给你,是圣洁的,是你喜悦的。神呐,我们就是要努力进你国度的窄门。神啊,给我智慧聪明,给我悟性让我满心能够认识你,好好的对付我自己里面的恶习。神啊,愿你的圣灵帮助我,治死我的邪情私欲,让我越来越像你!奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!(马太福音 6:9-13 和合本)
      • 七、释放被捆绑的是个窄门,是努力进入的
        • 努力进窄门,释放他人得自由
          不是,是因为我是要塑造一群这样的人,好让他们服侍更多的人。是说给你听的,不是说给我听的。就是我们当中那些没有释放被捆绑的,没有怜悯之心的。整天在会堂听特会,左耳听右耳冒,什么用也没有。所以今天你不能再做小啪,你要做一个付代价,努力进窄门的人。因为你每一次释放被捆绑的人,天上的天使为你欢呼。你会带着你服侍的果效进天国,这是神的心意。这也是神的话,这是照着神的话去实践,我们就是这么走过来的。所以医治释放是教会必须做的工作。
        • 心怀怜悯,助人走出捆绑之门
          为什么释放被捆绑的,就是努力进的窄门没呢?因为被捆绑的不是你,被捆绑的是别人,你经常视而不见。这个妇人被鬼附着,病了十八年。每个安息日都来会堂,大家都觉得这有啥啊,正常。正常吗?耶稣来了以后,一看这不正常,释放喽,好了。这是怎么好的?是因为耶稣基督是神,祂满有恩典怜悯。你看到被捆绑的,心里头有没有一点感触呢?我告诉大家,当我看到被捆绑的,我心里就很想把他释放了。 咱们的医治释放不是追求神迹来的,咱们的医治释放因为追求神的话来的。因为我们对神的话,有很清楚的认识。在这个过程中,有的人说我是追求神迹。你追求一个试试,追求神迹的没有神迹。追求实践神的话的,追求实践信心的,就是信神的话实践神的话的,你就会看见神与你同在。我告诉你,一开始的医治释放非常非常得艰难,但是我相信神的话。一个小发烧祷告来祷告去,哎呀那个费劲啊。把我累得屁滚尿流的,仍然相信。 因为那是被鬼辖制的,被鬼捆绑的,他必须得释放。有的人说:“老师我现在被捆绑的这么严重,能不能服侍我啊?哎呀真忙不过来。如果我天天整那些,我训练的人就荒凉了。我还不如训练多一点人,因为这是我的主要的工作,可以训练更多的人像我一样释放被捆绑的。但是今天的教会里你走来走去,能看到这些吗?很少。
        • 释放捆绑需坚持,别指望瞬间奇迹
          有一次我参加一个课程,是一个老牧师在讲课。走到我跟前说,赶鬼是没有用的。它不是赶鬼不赶鬼,它是释放还是不释放。正好坐在我旁边的那个桌子有一对夫妻,脸都抽吧到一起了。老公坐在旁边也是事不关己高高挂起,你脸抽吧到一起跟我有什么关系啊,我还以为夫妻俩吵架一对冤家呢。结果我在讲课茶歇的时候,我就过去问她咋了。她说腿疼的厉害,昨天一夜没睡。我说夜里腿疼打给我,这是我的电话。 结果周围的人,包括上课的人对此无动于衷,没有反应。结果还给我来了一句,赶鬼没有用的。我说为啥没用?因为赶了还来。赶了还来不是很正常吗?慢慢干吧,就这么干,视而不见。当天夜里一点打给我,我睡得晚啊,我两点之前睡觉的时候少过百分之二十。结果从一点带她祷告到夜里三点,疼完全消失了。第二天来上课精神抖擞,挺好,有效啊。但是他老公也是个基督徒领袖,他说老师你应该追求啪一下子,秒医治。 我眼睛看了看他,我想这脑子,肯定是被门夹过。这叫什么东西?我问你,要释放被捆绑的,如果你啪没好,然后呢?没好就算了,他就是啪的脑子。所以我就想,在我这没好没关系,一个小时俩小时仨小时我也不在乎。有的人也挺坏,老师我天天打给你怎么样?那咱试试?总想挑战一下我的耐性,那没关系。因为释放被捆绑的,这是神的心意,这是我们的工作。你不要以为我没服侍你,我会食言。
      • 一、引言
        • 努力进窄门,别被门缝夹住
          很多人活在咒诅当中,还觉得自己是个约伯。但是他就连约伯这事也没整明白呀,大家知不知道约伯后来他也得悔改。以前是风闻有神,约伯不是一个什么好种,大家别以为他是个好种。他在神面前问了一大堆问题,神也懒得理他,就这么个状况。后来神回答的都不是他问的,最后约伯一悔改,神就加倍地祝福他。 基督教的圈子里很多这些怪现象。有一年我去跟一个富商吃饭,这个富商是个基督徒。他不太喜欢他们教会牧师讲的道,那牧师讲一千个人里头只有一个人上天堂,九百九十九个下地狱。他就问我怎么看,我说:我没看见过,我跟你讲不也是瞎说么。很多怪现象,但是他看着我的时候,这事我绝对有答案。我说:活着的时候像耶稣,去耶稣那里;活着的时候像魔鬼去鬼那里。如果说是一半像耶稣一半像鬼,坏了,夹在门缝里了。脑袋被门夹了,脑袋不太好使。像谁就去谁哪里,这是我的逻辑,现在这些怪现象多不多?多呀。 等你来到华人命定神学,你会发现有一件事那是绝对的。神的标准我们从不瞎说,我们认为神的标准,神的要求是很高的,人只有竭力追求啊!你会不会觉得来到华人命定神学觉得很忙啊?我说很忙有点俗,我说活得很充实是实话。写笔记,忙得够呛。但是如果你再回到原来的那种教会,你还真不习惯,为啥?没要求。不是说神的国没有要求,那能行吗?你要知道你为天国备考,那是考全宇宙最好的国度。最好的企业,最好的学府,天国是努力进入的。努力的人得着了,那可不是考智商,那是考信心,考的盼望。这是有《圣经》依据的,今天我就想把这个事讲明白了,你们要努力进入窄门,这窄门后面是天国。
        • 努力进窄门,别做糊涂信徒
          天国那是天上最高等的地方,那是充满神荣耀的所在。基督耶稣怎么上去的?基督耶稣选择为世人死在十字架上,然后复活升天,坐在父神的右边。带着荣耀的冠冕,为我们开辟了一条永生的路啊!你知不知道考天国的标准?如果人不知道,应该是小学没念好。你手里的那本《圣经》你好好读,很多人不好好读啊。其实华人命定神学有一个非常厉害的属性,就是读神的话。那《圣经》读得老好了,读的多呀。考天国的标准是很高的,如果你不知道考天国的标准,回去读小学。如果人不知道,应该是小学没读好。那是窄的门,努力进入窄门。这是谁说的?耶稣说的呀,你们要努力进入窄门呐。搜了一下,过去没讲过。你说这么重要的道,过去怎么就没讲呢?努力进窄门,今天补上,好好听。 在基督教这个圈子里有很多怪事,很多怪现象,你知道不?如果你去过很多教会,应该知道我说的。基督教里很多怪现象,一个就是得救的观念。这个得救,他们就觉得神希望万人得救。我还希望万人都进清华、北大呢,那仅仅是个希望,那不是事实。事实是啥?事实是不好整。得救的观念到底是啥?他们就觉得是死了上天堂。我一问,哪年蒙恩得救的呀?哎呀,我2012年蒙恩得救的。我问:得救了吗?得救了。那你死了上哪儿?他很确定地说死了上天堂。他很确定,还有得救的确据。就是耶稣基督做我的主和救主,做了吗?没做,自己还仍然做主呢。 有一次,有一些基督徒特别热心。喜欢到大马路上去,在那带人决志祷告。我就带着我的同工们说:弟兄们,咱们一起去参与一下,看看他们是怎么玩的。然后我们就去了,去了以后就按照人家的规矩走。然后就发纸巾、口罩。篮子里头啥都有,我也弄来一个篮子。一天过去了,晚上聚在一起。哎呀,你几个得救的呀?俩。你几个得救的?我也不能空手,我也整了俩。那玩意多容易,我给他一个口罩是。说:我带你祷告,我讲一句,你跟我讲一句。那些老头老太太傻不拉叽,就跟我讲了一句,决志了。得救了吗?得救啦!我怎么就觉得这东西不太对劲呢?其实这是个怪现象。因为他们说心里相信,口里承认就得救了。相信些啥呀?相信明天菜市场的猪肉便宜一块钱,大概是相信这个。
        • 智慧之门,唯有智者能入
          大家好!今天我们讲智慧和悟性的系列。这一讲要讲什么呢?讲《你们要努力进窄门》。我可告诉你,天上真的没有傻瓜蛋子的,天上的人都是充满了智慧,在悟性上满心认识神,要不然你没法选择这条路的,你要能选择这条路那得多聪明呀,是不是?所以今天咱们接着讲智慧和悟性系列,叫做《你们要努力进窄门》。 最近高考刚刚结束。考生们经过不懈地努力备考,终于走进考场。那家伙就是一决雌雄啊!考生的成绩就决定了你是去一个好大学还是坏大学。是985还是211,还是名不见经传的大学,要不就进蓝翔——谁都能考进去的大学,只要高考成绩一分就能进,那是什么大学呀?大家都得觉得进那个大学丢人。人家问你考上哪个大学啦?你说:我考的就是......哎呀,哎呀,咋这么费劲呢?哎呀,我考的那个,就别提了。问啥呀,问得我这么难说。是不是野鸡大学呀?哎呀,野鸡太大了,野鸟,烂大学。 如果什么人都能进天国,那是天国吗?如果那是天国,我不太想去,应该是一个很烂的国呀。现在人都很喜欢移民,大家知道不?赚了点钱不知往哪儿放好,就想移民。你说你会移去什么坦桑尼亚,莫桑比克什么的?我很少听说去那移民,还有什么瓦古雅图、塞拉里昂,这些地方,没人愿意去。什么人都可以移民去的国家,应该是个烂国家。你还想去吗?不想吧。你问孩子你要考什么大学?都是要考清华、北大。当然有的人忘了是考啥了,我想考鸡肉。难考啊,清华、北大难考,难进去呀,所以进去的都是成绩很优秀的。
        • 天国比清华北大更值得追求
          其实那东西有什么意思,人和人交往交的是心。不同心,在那一起烧烤就能同心啦?在那还是扯那些有的没的。告诉他们,你们整那玩意太LOU了。下次我给你整一个,你可以来我家。那玩意很无聊,你告诉他们。我去过,那玩意太无聊,我再也不想去了。去了以后,忙活一通,在那你看我,我看你,没啥意思。如果有意思的话,咱就把关系搞好。 所以说天国的门是窄的,天国的路是窄路,要努力进窄门。不要懈怠,不要懒惰。懒惰的是又懒又恶的仆人,怎么可能进入呐?如果你读整本《圣经》,不管是新约、旧约。你会发现旧约和新约这些作者是一口同声宣告同样的信心。人考公务员、考大学、考研、考出国都愿意付代价。但信主,考天国怎么就不愿意付代价了?就觉得不值得?难道天国比不上公务员吗?天国比不上清华北大吗?天国比不上好的企业吗?天国的价值是很难衡量的。 如果天上的国,神的国降在你的身上好的无比。因为神的国里没有灾祸、没有疾病、没有贫穷;神的国里也没有老年痴呆,真的没有,神的国是好得无比。所以我常常鼓励大家,从今天开始把你老年痴呆的时间献给神,也把你得癌症,化疗、电疗那些时间都献给神。那就不可能没时间,要付代价。华人命定神学是个付代价的神学,如果你来到我们当中不付代价,我不知道你待在这干啥。这就是今天要跟大家讲的,你们要努力进窄门。因为这里没有疾病、没有灾祸、没有贫穷,好得无比。都是兴盛、智慧和聪明。人没有一定的智慧和聪明是不可能做这样的选择的。
        • 别让懒惰阻挡你进天国路
          要知道很多人的智商和努力的程度最好的时候,就是考大学的时候。考完大学以后就开始混,一混就混了好几年。有没有发现?考大学的时候智商最高,后来每况日下,之后就松松垮垮。我最讨厌的就是基督徒松松垮垮,我非常讨厌基督徒过的那种松松垮垮的日子,有追求吗?你说不信耶稣吧,也信。信吧,也看不着那种竭力奔跑的样子,好像是逛逛当当。穿个人字拖鞋,大跨栏背心,底下穿个大裤衩子,在那溜达。你以为在那街边散步呐?所以我给那些自以为得救可以上天堂的人敲敲警钟,不能松松垮垮,因为在天国里头没有懒蛋子。《圣经》里说:又懒又恶的仆人是不会进去的,又懒又恶的仆人会丢在外面。 有的教会就研究丢在外面好不好?有的人就说我丢在外面就行了。我就觉得这是什么逻辑?要知道还有十个童女被丢在外面黑暗里,有的牧师专门研究那黑暗到底是个啥地方。我就不理解,我不太喜欢研究那个,我就喜欢研究怎么挤进去。研究丢在黑暗里,在那咬牙切齿好啊?那应该是很辛苦的。早些年间,我就看见教会里有很多很烂的基督徒,很烂的牧者、同工。我就想如果天上都是这种人,不去也罢。我还是对自己有点要求的,感慨吧。 如果你在考大学,你家里人不会拖你去旅游,也不会拖你去野营,因为你在准备考大学。也不会拖着你去烧烤,也不会拖着你去钓鱼,一出去一个星期。不会,怎么可能呢?你得准备考大学。其实我们现在在考天国,哪有时间扯淡?他们就不理解了。自从你来到这个教会,什么都不去了。有啥意思呢?去那玩意。我教弟兄姐妹几句话,让他们闭口无语。哎呀,你整那玩意真没意思,开车开三个小时,下了车就支帐篷。然后就摆摊,开始烧烤,忙活一通,坐下来吃。还是在家里说的那两句话,太无聊了!有话咱在家好好说。
        • 信主变美,别再买美容产品
          今天把脑袋开开窍,得着这样的智慧和悟性,要知道这是好得无比的。你问我怎么知道,因为在咱们当中病得医治的见证可多了去了,省去了多少病痛的折磨啊。最近有个小弟兄,挺可爱的。跟着他妈妈,一起服侍他妈的小姨。好多年都拄着拐杖,不能下田里干活。75岁,现在把拐杖一丢,下地干活去了。我觉得他们挺厉害呀,还有这本事。他是多大的一个牧者?他不是一个牧者。他在我们当中也是被牧养的,我牧养他们还得下点功夫呢,就这么一个状况。你说这天国多好! 而且咱们当中的姐妹,从今以后别再买美容配套了。因为信主真的会变美,真的会变漂亮的。不信你可以照照镜子,或者把你以前照片拿出来比一比。那天我们当中有个姐妹,把她十几年前照片拿出来了。让我看看她现在再看看以前,我说以前那像是被鬼附了似的。她说自己以前的那副嘴脸,看着都闹心,现在漂亮了。还用买美容产品吗?不用了。咱就把美容的时间拿出来献给神,为神付代价。好不好?好啊!我们是有实战的经验和实际的案例。相由心生,里面是个恶人,脸上就是个恶人的像。所以有的时候我发现,一看见这个人的脸相,就知道他心里得有多扭曲。信主以后,慢慢的人里边就松开了。因为你开始追求神的国,开始渴望神的荣耀了。
        • 别被假信仰蒙蔽双眼
          就得救这个观念,我在教会信主这些年,对这个教导就不太买账。后来我建立了华人命定神学,救恩的概念被我重新调整过。我经过很详细地查考《圣经》,原来救恩是在我们活着的时候,因着信耶稣可以活出神的形象。就是恢复神造我们的本来的形象,这叫救恩。因为我们的神是活人的神,不是死了以后上天堂的。救恩得救,决志。后来有的人就问我,说:你有《圣经》依据吗?我说:有。我说你看以色列人出了埃及就得救了吗?很难。因为那个世代的人都死在旷野里,在旷野里飘荡了四十年。为什么?都是神所厌烦的人,你说天国里能有神所厌烦的人吗?应该没有。整天在神面前讨人闲,看着都闹心。所以一个人出了埃及还没有得救,进到应许之地,那也勉勉强强,真正的得救是活出神荣耀的形像。 还有一个现象就是在教会里面非常奇怪,你信谁呀?我信耶稣。但耶稣做的他不做,耶稣不做的,他做一堆。尤其是看见那些三、四十岁,四、五十岁的人坐在一起讲闲话。哎呀,你家的儿子我家的儿子;我们家的女佣,你们家的女佣。这是新加坡人谈话最常见的话题,女佣是闲谈的主要话题。耶稣什么时候谈过这玩意?没有。所以教会看见那些被魔鬼捆绑的人视而不见,就这么整。 还有一个怪现象,就是祝福。有的人得了癌症,就说这是上帝给你的祝福。我觉得这些事实在是让我难以理解,后来说这话的人神也给他一个这样的祝福。为咒诅付代价和为耶稣基督受苦,也搞不清楚。为咒诅付代价,他们还以为为信主付代价,反正是挺乱的。我也搞不清楚,一直都没整清楚。为什么他们会这么想呢?我很诧异,应该是小学没念好。小学念好了就会念课文,念了课文就知道这东西不太对劲。《申命记》二十八章从头读到完,你就知道什么是祝福,什么是咒诅。
      • 第五点、悔改是个窄门,是努力进入的
        • 悔改难如铲除心中顽固污渍
          悔改是个窄门,悔改是需要努力的。人最难的就是建立一套新的价值观念。有把旧的价值观念换成新的价值观念这才叫做悔改。很多人以为悔改这事就是嘴巴上一说,我悔改了,就完事。上嘴唇、下嘴唇一动就悔改啦!脑子里装的还是一坨屎,而且已经结痂了,粘得死死的。人形成习惯了以后可难改了。 有一次我想找一个瓶子,结果找来找去在我们家后院就找了一个破啤酒瓶子。那里头全是顽固污渍,一会用这个化学剂试试,又用那个洗涤剂在那泡,然后又拿铲子铲。可努力了,努力了半天,就洗了一个瓶子。这人悔改就好比里面天经地义的那套东西要给他拆掉,那多难呐。那是经过几十年结的顽固污渍,粘得牢牢的,那就得拿铲子铲。而且你会发现一碰到你的核心利益,你的脾气就上来了。因为那是你的核心利益、你的价值所在。人的钱财在哪里心就在哪里。一碰就碰到你的心事了,所以说难改。 但这些东西都是人看重的,就是要悔改。整套的价值观念要悔改成耶稣基督的价值观念,哎呦呦这日子咋过呀!不好整。是不是?你想没想过,碰一碰你的核心利益,碰一碰?今天耶稣说让你为了耶稣的缘故,撇下父母、妻子、儿女、弟兄姐妹、田地房屋。哎呀呀呀太难了!那不是碰到你的心头肉了嘛。难呐,但是那才叫做悔改啊!这悔改还真是有点难啊。哎呀,使劲呀,努力呀,很努力的。直到今天我还在努力悔改,那是个窄门的价值观念。
        • 悔改是拆毁重建的必经之路
          价值观念的改变叫做悔改:这个东西值钱,这个东西是个冥纸;这个东西是个宝贝,这个东西是个粪土;这是一坨屎......你会跟人抢一坨屎吗?你不会。所以后来使徒保罗讲:“我看万事为粪土。”你真的看万事如粪土,你不就改好了吗?可是保罗到了看万事为粪土的高度,还是觉得自己是个罪人,还没改好。为啥?身上没有耶稣基督的样子。人身上没有耶稣基督的样子,还等着结果子,还等着活过来,这太不容易了。所以悔改是从根上改啊! 如果人活一辈子,活着活着就死了,你真的想明白是没有意思的了吗?一转眼,我爸我妈都死了好多年了。他们在世上所追求的那些东西,都成了过眼烟云。是不是?你真得觉得活着很有意思,你没法走这条信主的路,因为根不对啊。整吧整吧生点气、较点劲,再整个癌症啥的,再整个电疗化疗的折腾。哎呀,我的天呐!这里边是两个国度,两种逻辑体系。你选哪个呀? 但是这个东西不是一天就能除掉的。今天除掉,明天除掉,后天除掉,不断地除掉。有的时候野草烧不尽,春风吹又生啊。这边摁下了葫芦那边起了瓢,刚刚治死了一个肉体又活过来了。是不是?你不努力怎么行呢?不努力不完蛋了吗?进窄门悔改不容易,那得很努力地把自己掰过来呀,很努力地掰到神的话语里面呐。你以为在耶稣基督里吃过喝过,就很伟大吗?你听过耶稣的道、讲的教训就很伟大吗?不伟大,悔改才伟大。这就叫做拆毁和重建,拆毁属世界的东西重建属神的,这叫悔改。
      • 九、付上生命
        • 生命献给神,时间不再是问题
          耶稣说虽然这样,今天明天后天我必须前行,因为先知在耶路撒冷之外丧命是不能的。听明白了吗? 这是个窄门,耶稣走得这个窄门是付上生命为代价。如果可以付上生命为代价,时间还是问题吗?时间不是问题,因为生命都给了神,其它不是问题。你要想做耶稣基督的门徒,得付上生命为代价,你就要撇下所有的。因为在天国里是有亚伯拉罕、以撒、雅各这样的人。亚伯拉罕、以撒、雅各都是在世上活腻歪的人,都是世上不配有的人。如果你在世上还有盼望,你很难走这条路。你回去很纠结,老师啊,你的标准也太高了。这不是我的标准,这是神的标准。这个时候还有机会,选择走那条路。这条路可以进窄门,那条路就被挡在门外,这可不是开玩笑。
      • 八、赶鬼治病
        • 别让魔鬼操控你的生活
          很多教会不赶鬼治病,为啥?就说我没有这个恩赐。你也不想要这个恩赐,哪来的恩赐。是不是?耶稣说,我今天明天赶鬼治病,第三天我的事就成全了。难道不是跟我们说的吗?我们今天明天,直到事情成全那一刻,直到我们进了那窄门,我们仍然要赶鬼治病。这是耶稣说的不是我说的,耶稣说的你总该信吧。我们看到这个世代耶稣做的他不做,耶稣不做的它做一堆。 大家知不知道,咱们教会没有家庭营,没有夫妻营。为啥没有?因为耶稣不做这些,我也不做。我就专心做耶稣做的,耶稣做的我还做不好呢,哪有时间闲心扯那些蛋。如果夫妻有问题,夫妻俩都起来成长,能够成为一个赶鬼的人,你需要智慧和悟性。你需要知道魔鬼的诡计,魔鬼在你家里头制造这些败坏,你不知道吗?如果你们俩不成长不赶鬼,一起被鬼赶,搞得夫妻掐的你死我活的,那就掐呗。你咋不管呢?这俩人不成长,不得掐吗?一直被魔鬼操纵着,所以最后还是个赶鬼。 他们得悔改,结果子,然后走上释放的路。耶稣做的这事使很多人跌倒啊,说赶鬼是没用的,这谁说的?什么时候在哪里靠着神的灵赶鬼,哪里神的国降临。很多人不知道,得回去读小学。会读课文了,仔细读《圣经》。小学都没念好,《圣经》能读明白吗?跌倒在这事情上的很多,为啥?都是因为不信。很多灵恩教会赶鬼,赶着赶着就被鬼赶了。为啥?没有释放被掳的被捆绑的的那个心志。今天就收拾收拾我们里面的垃圾,都除掉,努力进窄门。下点功夫吧,从那些松松垮垮、懒惰里走出来,开始要知道赶鬼治病是耶稣第三天成全祂的事的关键。因为神的国是透过赶鬼赶出来的。
      • 十一、亚伯拉罕、以撒、雅各和众先知都在天国里
        • 效法亚伯拉罕心志,追求永生之路
          我告诉你,如果你里面没有亚伯拉罕、以撒、雅各他们的心志,没有他们的样子、他们的基因,你没有办法进神的国。所以今天你要对亚伯拉罕、以撒、雅各的认识,更深入一点。因为亚伯拉罕、以撒、雅各都是把今生看透的人,他们追求的是永生。有的人就跟我们当中的牧者说,一听这话我就难受,因为我的盼望也不在永生里啊,在今生里。那挺好啊,你就慢慢往骨灰盒里顾涌。我们效法的是他们,他们在世上是寄居的。他们在世上没有指望,他们的指望在神的国里。所以他们就努力进窄门,就进去了。所以今天我们凡是把世上的事都看扁了,就会努力为天上的国度付代价。
      • 十、天国好比芥菜种,好比面酵
        • 信心如芥菜种,成长成参天大树
          这句话比较让人困惑。耶稣说神的国好比什么呢?我拿什么来比较呢?好像一粒芥菜种,有人拿去种在地里长成参天大树,天上的飞鸟都来宿在它的枝上。又说我拿什么来比神的国呢?好比妇人拿面酵藏在三斗面里,直等到全团都发起来。很多人解释这个,我也解释不好。但是今天我可以说,神的国好比芥菜种,神的国、神的道、天国的道好像芥菜种,种下去可以长成参天大树。 后来我发现面酵藏在三斗面里会发起来,直等到全团都发起来。这些事是什么意思呢?神的道、神的话是活的,是可以种下去成长的。不是大米饭粒种下去就烂了,它可以长得很大,它可以长成参天大树。什么意思?就是我们在走神的话这条路的时候,我们的信心,从悔改到摆上性命,是一天一天的长起来的,是从芥菜种一样的信心长起来的,如果你的信心如同芥菜种,可以让山投到海里。 它不是一下子,第一天种上一个芥菜种,第二天你给挖出来了,怎么长?长不了。所以不要着急,使你成长的是神。后来飞鸟都宿在你的枝上,连飞鸟都成为你信心的祝福。更何况是地上的万国万民,都会因着神的话、神的国进到你的心里长成参天大树,很多人会因你得祝福。你需要的是啥?需要的不是在别的地方努力,把你的态度努力调好,你至少有一个努力进窄门的态度。
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯1:为神结果子
      • 结果子是神的要求
        • 为神结果子,才是真门徒
          为神结果子,就是神的命令。今天我们有没有养成结果子的习惯呢?属灵的人一天到晚喊:哈利路亚,哈利路亚,圣灵降临……这东西很容易学,我们大概训练一天左右就会了,但是问题来了,这是结果子吗?不是,这是表面功夫,基督徒最后能不能结果子是要命的事。 **你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。(《约翰福音》15:8)** 如果你是耶稣基督的门徒,一定做耶稣基督所做的事。**耶稣基督所做的事、所结的果子,就是我们所要结的果子。耶稣基督来到世上就是释放被掳的、被压制的,传福音医病赶鬼,教导人属灵真理**。他让人看见神的真理,知道我们的天父是如此的爱我们,然后结果子,我们的天父就因此得荣耀。我们经常听到奇奇怪怪的见证,这些见证都不是耶稣所做的,这些见证听起来好,但我觉得这不是耶稣门徒所结的果子,而是耶稣的门徒祝福了谁,为谁祷告,那人领受了恩典的见证。**这些果子不是信主的人结出来的,而是服侍他的人结出来的果子。**
        • 结果子是属灵生命的必修课
          比如有些人信主以后,孩子在学校考试得第一;还有些人信主以后,财务得到了极大的翻转,以前很穷现在财务好了。我不是说这不是好事,但这些事是不是结果子呢?是不是神所要求的果子呢?不是。你大概领受了别人浇水、施肥、长出绿叶之后的果子,你自己该结果子的时候要结果子。大家在一起长枝条,有很多枝子长了很多年,但是不结果子,就像有些人在我们当中混成了老油条。昨天有个人跟我分享,他服侍的铁树终于开花结果了,那个人终于被释放了。 结果子是神的要求,这是不言而喻的事,不结果子的就被剪去。大家要问一问自己,我是不是不结果子的老油条?还是结果子的耶稣基督的门徒?我们不想一想,真的很要命。前一段时间有位弟兄在疫情期间失业了,这个弟兄有一个恩赐,他在哪个公司做工,哪个公司就容易做黄了。前一段时间,他在一个赌博公司做工,那个公司关门了,然后接着找工作,现在这个公司又关门了。他就问我,这是不是一个咒诅啊?他在这个时候找工作太需要神了,我们为他祷告,他把简历发给我修改,然后找到工作了。找到工作之后,要不要为神结果子呢?他做过几间公司都关门了,今天要不要反问自己,我为什么成为这样的人?应该是我在哪里,哪里兴盛才对呀。 你看约瑟在波提乏家里,波提乏因为约瑟的缘故蒙祝福,蒙福的人,跟他沾边的都会蒙福。结果子是神的要求,不结果子就会被神剪去。我只是对他提了个醒,还好他有自知之明知道要结果子,感谢神!在我们当中还有很多信着信着,就变成老油条的。今天你是不是要成为被剪掉的枝子呢?我们如果是耶稣基督的门徒,你就会喜欢遵守神的命令,就常在耶稣基督的爱里。常在耶稣基督的爱里不是被爱、被呵护,变成一个混小子;常在耶稣基督的爱里,是我们里面要有从神来的爱,做耶稣基督的门徒,把爱分享出去,开始有耶稣基督的样子,建立合一的教会。
        • 追求结果子,别做混日子基督徒
          **耶稣说:人为朋友舍命,人的爱心没有比这个更大的,你们若谨守遵行我所吩咐的,你们就是我的朋友了。(《约翰福音》15:13-14)** 如果你这样做,你就会为耶稣将自己的生命摆上,所以我呼天唤地的讲要为神结果子,这是神的要求。你说:神啊,能不能咱通融一下,我多奉献十分之二,或者更多奉献?没有用,有的人奉献建庙比你还多呢,这不是神所要的果子,神要的果子是你能够像耶稣,这就是我们前面所说的《神要恢复我们身上本来有的神荣耀的形象》。常常问自己,我爱神吗?我牧养了谁呢?我祝福了谁呢?如果我们连自己的家人尚且都不能祝福,我们还能祝福路人甲吗?不能的。 **所以,弟兄姐妹们常常查看你牧养的结果、服侍的果效,你就能知道自己是不是耶稣基督的门徒。如果能够结出耶稣基督的果子,你不就是耶稣基督的门徒了吗?** 比如说:赶鬼,医治释放,祝福,你祷告神为你成就,但是如果你祷告,神不为你成就,反而成就别的,那你就得知道这麻烦了。所以,今天开始养成一种习惯,**从不结果子的习惯到追求结果子的习惯,做基督徒怎么都是做,咱做一个追求结果子的基督徒,不是更好吗?如果做基督徒不结果子就在混,那是神的要求吗?不是!**
      • 祷告
        • 常在主里,结出荣耀果子
          神啊,你在我们当中要兴起一大批结果子的百姓,你已经明明地告诉我们你是葡萄树,我们是枝子,我们若常在你里面,这人就多结果子。愿我们的弟兄姐妹都是结果子,讨你喜悦的百姓;主啊,就让我们常在你的里面,也让你的话语常在我们里面,让我们在你面前所祈求的,我们所愿意的,你就给我们成就,让我看见我们所结的果子,好荣耀你的圣名;主啊,今天我们都要做你的门徒,今天就开启我们的心窍,让我做你的门徒,能够成为这个世代的祝福,为你结出美好的果子,让你的名得荣耀。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 结什么样的果子
        • 像耶稣,别只做表面功夫
          **像耶稣才是关键。像耶稣包括了行神迹、赶鬼,但是耶稣最重要的那件事就是为朋友舍命。**你可以奉耶稣基督的名赶鬼,但是你是一个不付代价的人,你不是为耶稣基督撇下的人,你有很多的先决条件,撇下不行,赶鬼还行,也就是说你把老婆、父母和儿女看得比耶稣还重要,你配做耶稣基督的门徒吗?你可以赶鬼,但是耶稣基督可以不认识你**。耶稣要的是门徒,门徒一定是赶鬼的人,但奉耶稣基督的名赶鬼的人不一定都是耶稣要的门徒。**耶稣要的是把根基建造在这磐石上,听见神的话就去行,不是挑着行,乃是靠着神口里所出的一切话而行。**为神而生,为神而死,这就是结出了果子。 所以,像耶稣才是关键。我们只是做了一点点,然后就觉得自己像耶稣,其实差老远了。你里面到底装的是什么?可能你也献祭,但献的是该隐的祭;可能你也献祭,但献的却是燔火。所以,弟兄姐妹可得仔细观察。 前几天我收到几个不是那么好的消息,有一个牧师癌症过世,人说安息主怀了;还有一个牧师做了全球布道会,然后就心脏病进了医院。今天咱们如果照着华人命定神学的路去走,我们结出的果子是像耶稣,是骨子里流着耶稣基督的宝血;身体里面、骨子里面流露着耶稣基督的基因。我们所做的、我们所行的、我们所想的都像耶稣基督一样。
        • 养成结果子的好习惯
          如果我们没有一个结果子的习惯,找一千个、一万个理由证明自己很无辜,可以证明结出来的果子不像耶稣,证明出来了能有什么用?你要知道为什么不愿意结果子,因为结果子很难。但是如果养成了结果子的习惯,做什么事情都能知道这个果子不对,这不是耶稣基督要的果子,是咱们搞错了,知道搞错了,接下来咱们就把它搞对了。所以要养成好习惯!
        • 结出像基督般的好果子
          所以,我的服侍都是带着结果的,弟兄姐妹们,你要结出什么果子呢?**就是结出像耶稣基督一样的果子,结出来的都是像耶稣,培养了一批又一批,然后推动要成为像耶稣基督的运动。** 很多基督徒都有很混淆的观念:耶稣是谁啊?耶稣不只有一个吗?我又不是耶稣。保罗也只有一个,我是谁啊?我又不是保罗。他们给自己找了一千一万个借口,他们可以不像耶稣、不像保罗,他们愿意像谁就像谁,要么就是一个不结果子的葡萄枝,被剪下来丢到火里,要么就是一个结出了恶果,根本就不在葡萄树上。我想今天我们是不是要反思一下自己,到底要为神结一个什么样的果子呢? 这是登山宝训里的: **这样,凡好树都结好果子;惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子,坏树不能结好果子。凡不结好果子的树,就砍下来丢在火里。所以,凭着他们的果子,就可以认出他们来。凡称呼我‘主啊,主啊’的人,不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。当那日,必有许多人对我说:主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?我就明明地告诉他们说:我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!(《马太福音》7:17-23)** 接下来这句话就是最有名的: **所以,凡听见我这话就去行的,就好比一个聪明人把房子盖在这磐石上,雨淋水冲风吹撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在这磐石上。(《马太福音》7:23-24)**
        • 服侍要有果,得人如得鱼
          **不是你们拣选了我,是我拣选了你们,并且分派你们出去结果子,叫你们的果子常存,让你们无论奉我的名向父求什么,他就赐给你们。(《约翰福音》15:16)** 要结什么果子呢?第一,分派你们出去结果子,就是得人如得鱼。我们不是拉人入教,我们乃是服侍他们、祝福他们,然后把他们变成我们的果子,那是我们服侍的结果。最重要的不是他们怎么样,而是我们怎样服侍才重要,我们的服侍是要有结果的,后来我仔细揣摩,一个人不愿意在服侍上付代价,怎么可能会有结果呢? 很多时候无论我走到哪里,我都习惯做有结果的事情。好些年前,我认识了一个爱主的姐妹,她的女儿身上癌细胞超标,身体经常非常的疲倦,里面非常的难受,头脑像盖个铁帽子,身体上出现很多奇奇怪怪的病,腰啊,颈项啊都僵硬,里面非常的难受,我把这种状况描述出来,你就能知道她是相当的辛苦,有的时候常常泪流满面,会哭很久。 我被带去认识她,但其实她认识很多大牌的牧师,她跟我说了一句话,成为今天我的激励。她说:我接触过很多的牧师,他们对我的问题没有兴趣,没有人关心我的问题,你是唯一这么关心我问题的人!你知道我为什么这么关心她的问题吗?我这么做是为了结个果子给神,我所做的事情就是为了让被掳的得释放,被压制的得自由,我要把我所结的果子将来有一天都带到耶稣基督面前说:神,你所托付给我的,我都为你做好了! 我想得着的是什么呢?我在这世上的日子反正怎么都是活,我已经把这些东西看得清清楚楚,明明白白的了。我只在乎一件事,就是朝着神为我立的标杆奔跑,将来我可以告诉神: **那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。该结的果子我已经结出来了,我来得着你为我预备的在永恒里的荣耀冠冕! (《提摩太后书》4:7-8)**
      • 如何结果子
        • 常在基督里,结出荣耀果实
          什么叫常在耶稣基督的里面?就是在耶稣基督的教会里面,就是在耶稣基督的身体里面。所以弟兄姐妹要定意建立耶稣基督荣耀的教会,然后彼此相爱。教会如果离开了神,没有神的同在,教会的牌子能做什么呢? **人若不常在我里面,就像枝子丢在外面枯干,人拾起来,扔在火里烧了。你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求,就给你们成就。(《约翰福音》 15:6-7 )** 如果你在我们当中看不见神的同在,看不见我们祈求的成就,就是结果不对。我们没有在耶稣基督里面,神的话也没有在我们里面,我们怎能看见神在我们当中,神为我们成就呢?如果你能看见我们所愿意的,祈求就给我们成就,那就是结对了果子。**所以没有太多的原则,只有一个原则,就是常在耶稣基督的身体里面,就是建造他荣耀的教会。**你就会因着耶稣基督的身体,在耶稣基督的里面多结果子,我们的父就因此得荣耀,你们也就是耶稣基督的门徒了。这话不是很直白吗?没有什么太复杂的事情。
        • 常在基督里,结出丰盛果子
          如何结果子呢?我想做一个总结,把如何告诉大家,其实也很简单,因为这话神早就告诉我们了。 **你们要常在我里面,我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上,自己就不能结果子;你们若不常在我里面,也是这样。(《约翰福音》 15:4)** 能理解吗?你不在葡萄树上,你能结果子吗?你如果不连在耶稣基督的身上,你连在魔鬼的身上,能结出果子来吗?不可能结果子的。所以,千万不要以为教会挂个牌子就是教会,有神的同在才叫教会。 **我是葡萄树,你们是枝子。常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。(《约翰福音》 15:5 )**
        • 常在主内,结出好果子
          **不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所作的尽都顺利。恶人并不是这样,乃像糠秕被风吹散。因此当审判的时候,恶人必站立不住;罪人在义人的会中也是如此。因为耶和华知道义人的道路,恶人的道路却必灭亡。(《诗篇》1:1-6)** 所以,今天我们弟兄姐妹开始有一个渴望认识神的热情,常在神的话的里面,神所吩咐我们的话,我们就谨守遵行。既然建造教会,那就是耶稣基督的身体,耶稣基督被钉十字架之前不断地告诫我们,我们今天就照着神的话去行。当然神的话远远超过这些,**不再做一个无知的人而是要做聪明的人,有属灵的知识,养成一个结果子的好习惯,然后看那个果子是不是耶稣所要的。如果不是,咱们就调整自己,结在这葡萄树上, 一定要常常审查,要看结果**。 好树结好果子,坏树结坏果子,如果你在一棵坏树上,你怎么可能会结好果子呢?有一些人就问,按你这样说,那我怎么办?有的人其实对我这样的讲法是不屑一顾的,其实人在坏树上怎么可能会结好果子呢?一个人在坏树上,或者在一个坏的枝子上怎么可能会结出好的果子来呢?如果一个教会不是按照神的话去建造,那在这个教会里能得着什么呢?可能我说这话会冒犯很多人,但却是句实话,不是吗?
      • 引言
        • 属灵人要结果,别做无果的树
          没有结果,就算是一大堆苦劳也没什么用。习惯是一个非常强大的力量。有的人说:哎呀,我没有好习惯,那我怎么办呢?那你就开始建立一个好习惯。**属灵的人一定是建立好习惯的人,属灵的人一定是结果子的人。**我可能会讲很多个系列,就是针对今天的基督教里很多的恶习来讲。今天的基督徒,很多不注重结果,神让他们结果子他们没结,不管结没结果子,反正我死了上天堂,那能上吗?很扯的! 我们一定要成为结果子的百姓,没结果是什么原因呢?就是没整对!我会讲一系列的好习惯,比如,谨守、灵活、热情、创造、创新、专心、忠心、寻求、柔和、谦卑、喜欢探索、喜欢查验等,这些都是好习惯。每一篇讲道都是不容易的,我专门选难讲的讲,我把这难讲的题目讲的简单,不是一件容易的事。 咱们来读《圣经》,《圣经》讲的清清楚楚从《创世记》开始,神的创造全都是有结果的。东北人有的时候说人说得挺损的:唉,这个人是杂种......结出果子是杂交的,就叫杂种,说这个人没有种,就是不能结果子,而且很怂。
        • 属灵人要有结果子的习惯
          大家好,非常高兴再次跟大家在网上见面,今天跟大家分享好习惯的系列讲道《为神结果子》。华人命定神学有一个非常明显的特点,就是不太喜欢高谈阔论。我们所讲的基本上都能落实,我们所做的有一个共同的逻辑,就是没有结果、没有回报的事我们都不干。所以,我们讲的、说的、做的都是围绕一件事,就是为神结果子,属灵人的好习惯叫做结果子。 当我们有了这样的思路以后,我们所做的事都看结果。比如我们做了一件事,做完了以后结果不好,那我们为什么要干这件事?我们做了一个生意,做越多赔越多钱,那我们为什么要做这件事?谈不上回报,没有任何结果,就比如谈了一百次恋爱都没有结婚,在做什么呢?他们说不以结婚为目的的恋爱都是耍流氓,这些话的对错咱先不管,问题是我们的目标到底是什么,我们到底要结出什么样的果子? 我们要知道习惯这个东西了不得,有些人有结果子的习惯,有些人没有结果子的习惯,他所做的事都不讲究结果子。有首歌唱的很好听,叫做不在乎天长地久,只在乎曾经拥有,可是这套逻辑体系真的像歌唱的那样好听吗?不一定好听。
        • 结果比过程更重要,结好果子才是关键
          比如《圣经》里的约瑟做埃及宰相的过程,是先做了十年的奴隶,又坐了三年的牢,后来从牢里出来,结果就做了埃及的宰相。30岁啊!30岁有人在家待业,30岁有人做了埃及的宰相,是什么让约瑟做了宰相呢?是那个过程吗?其实那过程一点也不好,如果有人要跟我争辩的话,说人家也挺好,那就挺好。其实,最后的结果很重要,有的人很用功地做牧师,可结果是癌症收场、心脏病收场,结果就这么过去了。 华人命定神学是非常在乎结果的。有时候我就经常挑战一下我们当中的那些能侃大山、能说会道的人,谁都会说,装个样子谁都能装,但是你结出什么果子来了呢?有的人就会说:哎呀!我没有功劳还有苦劳呀!但是华人命定神学不相信苦劳,只相信功劳,为啥?因为结果子很重要,好树结好果子,坏树结坏果子,不结果子的树都是没有什么用处的,耶稣说:如果不结果子就砍了吧 ! 所以,咱们弟兄姐妹可得从长计议,开始去揣摩你身上有好习惯,还是有很多的坏习惯?如果你好的习惯一旦建立起来,习惯成自然,你就不再那么辛苦了。比如说我有读《圣经》的习惯,我有学习的习惯,学习就不会浑身都疼;有的人没有学习的习惯,在学习的时候就浑身都痛。我建立了很多好习惯,比如我做学生时候,就习惯做学生;我做工的时候,就习惯做工。因为我有好习惯,有的人没有好习惯,做学生痛苦,做工也痛苦,做啥都痛苦,就吃喝玩乐不痛苦,但吃喝玩乐以后又是很空虚。为什么?因为没有回报,没有结果
      • 养成结果导向的好习惯
        • 结果不对,赶紧调整方向
          凡事都要有结果,如果果子不对,什么都别谈。好树结好果子,坏树结坏果子。如果你在石榴树下找石榴可以,但是如果你在石榴树下找葡萄,你就麻烦了;你在苹果树下找苹果,梨树下找梨,这正常;但是如果你在葡萄树下找苹果,你找不着。我们要养成一个习惯,不要自欺欺人,发现结果不对,就知道是自己没整对。 我讲这话可能会冒犯一些人,请你原谅我,那就说我自己。不要像我以前,我以前就那样,结果不对还能证明什么?神给我一点小小的智慧,当我建的教会不像耶稣基督,我所建的教会不像使徒保罗,我受了很深的咒诅,做的所有事都不顺利。你如果问我心里明白吗?我明白。虽然我也付了很多的代价,有苦劳但没有功劳,感谢神深深的管教我,直到今天神管教我超过很多人,我犯个小小的错误马上管教临到。我感谢神,我知道我没整对,然后马上调整。**今天我们要养成心里面柔和谦卑的习惯,我们要养成一个看结果的习惯。结完了以后看看是不是神要的果子,如果整错了我们要开始调整。** 有一个小伙子,年纪轻轻地就献给神做了传道人,做了传道人以后他非常困惑,他妈妈得了精神病,变成幼稚的小孩子,讲话吐字发音完全像个小孩子一样。这个小伙子我见过,他也读过神学,后来他爸爸的生意一落千丈,整个状况非常凄惨。那他的服侍到底是耶稣要的吗?我们今天讲结果导向,很多人认为葡萄树下结出苦瓜就是这样,结果都不对了为什么还认为就是这样呢?有的人不为他妈妈祷告还好,一祷告安眠药增加了4倍;有的人不为他老婆祷告还好,一祷告那瘤子长得更大!我们今天需要知道一件事,就是知道自己没整对。我们要养成好习惯,检查我们的结果,这就是我之后要讲的,要学会查验,要学会心里柔和谦卑,要学会寻求和探索。
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列08:鬼来了,找牧者!
      • 结果子
        • 结果子,祈求必蒙应允
          这句话在哪儿呢? **你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求,就给你们成就。你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。(《约翰福音》15:7)** **不是你们拣选了我,是我拣选了你们,并且分派你们去结果子,叫你们的果子常存,使你们奉我的名,无论向父求什么,他就赐给你们。我这样吩咐你们,是要叫你们彼此相爱。(《约翰福音》15:16-17)** 我们只要稍微有点语文的水平,不一定要很高,就能很直白的读出:你们多结果子,我父就因此得荣耀,所以你们所祈求的,就给你们成就,这叫结果子
        • 结果子是释放他人得自由的爱
          **不是你们拣选了我,是我拣选了你们;并且分派你们去结果子,叫你们的果子常存,使你们奉我的名,无论向父求什么,他就赐给你们。我这样吩咐你们,是要叫你们彼此相爱。(《约翰福音》15:16-17)** 这结果子的意思是什么呢?就是彼此相爱的结果,一个被鬼辖制的人要来找你,要结果子,你可以把神的爱释放出来,然后让那个被辖制的人得释放,这不就是我们所求的吗?我们求的不是要成为一个百万富翁,要成为一个有钱人,想吃好的,想出国旅游。其实我们不求自己的益处,我们求的是这些人能够从魔鬼的辖制里得释放,这就是看见了神的爱,彼此相爱是什么意思呢?就是人需要我们的时候,我们就在那里释放他们,帮助他们。 弟兄姐妹一定要知道,这结果子到底结的是什么。很多人以为结果子就是把自己修行成像神仙一样,像天使一样,其实那是错误的观念。我们长存的果子就是我们服侍的果效,如果我们的服侍有神与我们同行,我们每一次的服侍,都看见神透过我们的祷告来彰显祂的作为,这就叫长存的果子。 如果你自己修桥建路,那东西应该不太需要神,你自己就能搞定,因为一个属肉体的人也能做到。但是,把一个人从魔鬼的辖制当中释放出来,那是主耶稣做的最多的,那就是服侍的果效。
      • 祷告
        • 让主的爱激励你不断成长
          主啊,就让你的爱浇灌在我们心里,用你的爱来激励我们!激励我们走上服侍的岗位,让我们常在你的里面,你也常在我们的里面,让我们成为一个结果子的人。主啊,就激励我们,不管我们在什么样的层次,让我们都能够竭力奔跑,不断地提升,不断地长大成人,满有耶稣基督的身量,奉耶稣基督的名祷告,阿门!
    • 【讲道】赶鬼系列02:今天明天赶鬼,第三天我的事就成全了
      • 赶鬼治病是神所要的果子
        • 赶鬼医病才是真正的信仰果实
          这人呐!需要在理论和实践上都有突破!今天我们带来这突破,就是在理论和实践上对于医病赶鬼的突破。耶稣说:你们不结果子,那就砍了吧!如果留几年,那是神再给他点恩典,掘开土,施上肥再供养着。那么在咱们当中,如果再供养你们几年,你们是否成为结出果子的基督徒呢?耶稣做的这个示范就是这意思。 **耶稣对众人说:你们要努力进窄门。我告诉你们,将来有许多人想要进去,却是不能。 及至家主起来关了门,你们站在外面叩门,说:主啊,给我们开门!他就回答说:我不认识你们,不晓得你们是哪里来的!那时,你们要说:我们在你面前吃过喝过,你也在我们的街上教训过人。(《路加福音》13:24-26 )** 什么叫做窄门?其实这门也不窄啊!就是人不认识神,里面没有怜悯。有一个很大教会里的会友来找我,整个人精神都崩溃了!常常看见地狱的东西。结果他教会的领袖说:你不用来聚会了。奇怪呀!这正常的人需要来教会,需要赶鬼的人却不需要来教会?他的牧师告诉他,你要去找精神病医生。所以他绝望啊,他就来找我,我把他里面的鬼干掉,那他今天还健健康康的活着,还在不断的成长。那么弟兄姐妹,你里面是否有丰盛的恩典和怜悯?那是神荣耀的形象。 没有怜悯,那不叫认识神啊!光有宗教行为有什么用呢?我们安息日来听你的道,我们来守圣餐,我们在你面前吃过喝过,我们也在街上看见你教训过人,我们常常听你的......但是神说我不认识你们。今天就算你常常在网上听我的录音也没用!你要结出果子来,与悔改的心相称,就是医病赶鬼。信的人必有神迹奇事随着,所以神迹是信心的果子。什么是神迹呢?就是奉我的名赶鬼,这是耶稣在《马可福音》说的。所以弟兄姐妹,你守安息日,在耶稣面前守圣餐,听耶稣讲道,没有用!那不叫结果子!那叫宗教行为。
    • 【讲道】赶鬼系列05:忍耐到底,必然得胜!
      • 忍耐到底是个窄门
        • 忍耐到底,别做属灵汉奸
          忍耐到底就必然得救,得救的人多还是少呢?其实不多。那为什么呢?因为很多人没有忍耐到底。咱们弟兄姐妹是否可以告诉自己,我无论如何要做一个忍耐到底的人!你说这些没有忍耐到底的人怎么样呢?至于神国度的事,没有忍耐到底,咱们暂且不论。如果我们说到日本鬼子占领中国后,当时那些人没有忍耐到底,很多人就投降了日本人,很多人就做了汉奸,听明白了吗? 也就是说我们今天,没有这忍耐到底这种得胜的心志,基本上可以说是一个汉奸的心志。有人说,我做了汉奸,因为我要保全更多的中国人!那不是很扯蛋吗?做汉奸的没有什么好下场。但是我们可以确定的说,忍耐到底的必然得救。所以我们就知道为什么这叫做窄门。 也就是说,今天很多时候,我们不想忍耐到底,但是我们又想得救。其实得救跟得胜密切相关。为什么呢?你忍耐到底不就得胜了吗?忍耐到底是一个得胜的性格,那没有忍耐到底的就被筛出去,忍耐到底的就被筛进来了。你能理解吗?很多人很想知道,自己死了以后能不能去天堂, 其实在天堂里的都是有性格的人。耶稣这样说的: **你们要看见亚伯拉罕、以撒、雅各,和众先知都在神的国里,你们却被赶到外面,在那里必要哀哭切齿了。(《路加福音》13:28)** 你能理解吗?也就是说你身上是否有亚伯拉罕、以撒、雅各这种性格?是否有众先知那种性格?神的国度里没有汉奸,也没有那种投降派。所以咱们弟兄姐妹要开始竭力追求,学习忍耐到底。其实忍耐的功用,不单单用在这个赶鬼得胜上,用在所有的地方都好用。
  • 讲道
    • 【讲道】事情的结局
      • 5.要学会思考,目标导向,凡事看结果
        • 目标导向,别做无果的事
          基督教的道德观其实是反对堕胎的。有一个年轻的姐妹意外怀孕了,自己都养活不了自己,再养一个孩子怎么办?女孩的教会不让女孩堕胎,后来女孩很想自杀,教会的人告诉她说,你自杀了孩子怎么办?结果女孩抱着孩子自杀了。这是基督教的世俗观念。如果这样的女孩来问我,我会告诉她说,你按着信心来,你想如何选择就如何选择吧。我不会用道德强迫别人做什么,因为这样结果不好。《圣经》怎么看这个问题? 人若生一百个儿子,活许多岁数,以致他的年日甚多,心里却不得满享福乐,又不得埋葬;据我说,那不到期而落的胎比他倒好。(《传道书》6:3) 不要行恶过分,也不要为人愚昧,何必不到期而死呢?(《传道书》7:17) 人要知道在世上生死的事情,人活几岁死都一样。别把世上活三十岁死了很可惜,活到八十岁死了就不可惜。目标导向,一个人活一千岁不得喜乐又怎么样的。如果一个孩子在母腹死掉,可能比来到这个世上更好。人在世上是要经历极大的苦练。人不要贪恋世俗,否则活得很惨。 《传道书》需要经常读,人不知道人生的虚空,活得不好啊!人岁数大了,思考多了,才知道所罗门说的都是对的。抓世上的东西,是很辛苦的。人没有神,在世上就是虚空的虚空。人不知道目标导向,就不会管理压力。我做工的时候,我的老板给我安排一个不可能完成的任务,但我一点压力都没有。因为,既然是不可能完成的任务,那为什么要有压力呢?后来我老板放弃了。今天我们的弟兄姐妹,要学会思考,别做没有结果的事。
    • 【讲道】神是轻慢不得的!
      • 人种什么,收什么
        • 种下虚假,收获苦果
          我想这个是啥呢?就是做基督徒最后跟神玩假的又有什么益处呢?弄了一身的病,果子都已经结出来了,难道我们还不知道自己走错了路吗?所以今天大家要知道基督徒装假是从彼得年间就开始的。不是从我们今天。从彼得那人就开始了,彼得是谁啊?跟着耶稣基督的大门徒啊!但是后来神发现彼得不太好用啊,就另兴起一个人叫保罗。你要问我最喜欢效法的是谁,我最喜欢效法的就是使徒保罗。 **病毒不会找错人,鬼也不会找错人,神也不会搞错的,搞错的只有一个人就是你自己。**说不好听的就是活该。有个人说我为我们家人祷告怎么不好使呢?越祷告病越重,我说我不知道啊!其实我知道,人怎么能不知道呢?人怎么对待轻慢神的人不清楚吗?人是知道的。所以大家要确切知道人轻慢神是不得了的,人种的是什么,收的是什么。
    • 【讲道】选择的智慧
      • 人活着的结果就是你一生的感受
        • 心宽气和,寿命自然长
          最近有一个新闻,这个人坐地铁在买票的时候,就跟另一个人起了一个小小的冲突,然后他就吐唾沫在那个人的身上,结果还好那个人没有跟他一般见识。结果上了地铁,然后就开始觉得不太对劲,然后他就去厕所,结果就倒毙在厕所的门外。人就死了。死了以后新闻说一检查,死因是新冠肺炎,器官衰竭。这个人怎么就得了新冠肺炎了呢?怎么器官就这么快衰竭了呢?其实直到今天我们也很诧异,所有的科学都解决不了一件事,就是新冠肺炎这种病毒,很会选人的。 我常常告诉我的弟兄姐妹,新冠肺炎这种病毒它应该不会选错人。如果你不是它要选的那种人,你得着这种东西的概率是很小的。其实大家仔细看那新冠肺炎的人,带着病毒的人每天走来走去,每天见着多少人啊,但是传染的不就那么几个人吗?就那么几个人就已经像爆炸式的传染了,那如果每个人都传染那还得了?所以我想今天人里面如果脾气很大,气性很大,他不可能活得很好,而且会活得很短命。 大家仔细地去观察一下,你就会发现:气性大的人寿命短。我们当中有一个姐妹,她爷爷、姥姥、她外婆,全都八十几岁、快九十岁的人。我认识他们,他们的心志都比较通达。前几天就听我讲道,她的外婆听完我讲的之后,她就开始分享她的领受。我觉得她很有智慧的。她知道如何做一个聪明的选择。她其实很喜欢听我讲道。我讲道你如果喜欢听,我想你应该是聪明人。
    • 【讲道】选择的智慧!
      • 人活着的结果就是你一生的感受
        • 气性大寿命短,别让情绪掌控你
          最近有一个新闻,这个人坐地铁在买票的时候,就跟另一个人起了一个小小的冲突,然后他就吐唾沫在那个人的身上,结果还好那个人没有跟他一般见识。结果上了地铁,然后就开始觉得不太对劲,然后他就去厕所,结果就倒毙在厕所的门外。人就死了。死了以后新闻说一检查,死因是新冠肺炎,器官衰竭。这个人怎么就得了新冠肺炎了呢?怎么器官就这么快衰竭了呢?其实直到今天我们也很诧异,所有的科学都解决不了一件事,就是新冠肺炎这种病毒,很会选人的。 我常常告诉我的弟兄姐妹,新冠肺炎这种病毒它应该不会选错人。如果你不是它要选的那种人,你得着这种东西的概率是很小的。其实大家仔细看那新冠肺炎的人,带着病毒的人每天走来走去,每天见着多少人啊,但是传染的不就那么几个人吗?就那么几个人就已经像爆炸式的传染了,那如果每个人都传染那还得了?所以我想今天人里面如果脾气很大,气性很大,他不可能活得很好,而且会活得很短命。 大家仔细地去观察一下,你就会发现:气性大的人寿命短。我们当中有一个姐妹,她爷爷、姥姥、她外婆,全都八十几岁、快九十岁的人。我认识他们,他们的心志都比较通达。前几天就听我讲道,她的外婆听完我讲的之后,她就开始分享她的领受。我觉得她很有智慧的。她知道如何做一个聪明的选择。她其实很喜欢听我讲道。我讲道你如果喜欢听,我想你应该是聪明人。
    • 【讲道】不要过小日子!
      • 5. 人里面的动机决定了结局
        • 活着为神,别为自己过小日子
          > 凡想要保全生命的,必丧掉生命;凡丧掉生命的,必救活生命。我对你们说,当那一夜,两个人在一个床上,要取去一个,撇下一个。两个女人一同推磨,要取去一个,撇下一个。(有古卷加:36两个人在田里,要取去一个,撇下一个。)”门徒说:“主啊,在哪里有这事呢?”耶稣说:“尸首在哪里,鹰也必聚在那里。”(《路加福音》 17:33-37) 很早之前读不明白,两个人在推磨两个人在田里,都做同样的事情,有一个为神的国,但是心理撇下了,虽然另外一个人也在做工,但是为自己而活过小日子,就被撇下。因为一个过小日子一个为神的国摆上,我们为神摆上一切,没有任何事情取代神的国,让神的国降临。 我们活着的目的是什么呢?约书亚一日三餐,那些人也是,活着的目的不一样,我们活着的目的是为了神,神需要我们,我们就摆上一切,当我们这样做的事情,在世上也做该做的事情,比一般人做的还好。在神国度里面做精兵,我们也做很实在的事情,也该做什么做什么,神的国永远是我们的首位,一切好处不在他之外。
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 02:说新方言!
      • 圣灵充满,带来的结果就是方言祷告
        • 圣灵充满,方言祷告如影随形
          很多人说圣灵充满跟方言祷告不是一回事儿,但是我告诉你,第一次圣灵充满发生了什么事儿?大家都在说方言。如果没有那些外地来的人,彼得这些人,谁也不知道自己在讲啥。幸亏有那些外地人一听,“哎,你怎么用我们家乡话呢?” 我不知道彼得他们那时候,有没有山东人,有山东人讲一口山东话。为啥呢?因为圣灵也会说山东话。还有讲的是粤语,还有人讲鸟语,鸟语花香。没关系,幸亏有旁边人听见了给做见证,说真的是一种语言。 所以这圣灵充满,第一次是啥样,那后边的肯定是这样。后面的都是叫做如法炮制!圣灵充满,他们如同这个求饼的人,这么的敲门,这么呼求,那后面的人也这么呼求。这次圣灵充满,方言祷告,下次他也是圣灵充满,方言祷告。 我这次没有时间,带你讲太多的《使徒行传》。《使徒行传》讲得很清楚,你可以去听我的《使徒行传》查经。彼得也好,保罗也好,走到哪儿,带人家受圣灵,就是这个意思。所以这个能力,带来的结果,圣灵充满带来的结果就是方言祷告。 很多人在那论证,圣灵充满带来的是生命,净瞎说,离生命还有好几步呢。方言祷告干啥呢?方言祷告是造就自己,造就自己那不就是造就生命吗?咱们很少用生命这两个字,我们就是为了命定。彼得有一次讲道,这是在《使徒行传》第二章三十七到三十八节。 **众人听见这话,觉得扎心,就对彼得和其余的使徒说,弟兄们,我们当怎样行?彼得说,你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵。(《使徒行传》2:37-38)** 就这么个简单的道理,听明白了?以后,别再说圣灵充满和方言祷告不是这回事,其实圣灵充满的结果就是方言的恩赐。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】把事做成了
      • 引言
        • 走窄路不偏左右才是真智慧
          我是一个非常敬业的基督徒,我不但在职场上非常的敬业,就是在服侍神的事情上也非常的敬业。过去这些年,我总结出基督徒很容易走偏,进窄门是要拼命挤过去的。过去那些年,我讲活出丰盛,直到今天还有活出丰盛。我一讲活出丰盛,要追求卓越,弟兄姐妹听了就一心扑在工作上。 所以,很长的一段时间,我就没有讲。因为我内心很挣扎,大家听完曲解了我的意思,就陷入到爱世界的漩涡里。随后,我推大家学习爱主,我又发现大家爱着爱着又掉沟里去了,宗教味十足。怎么总是偏斜呢?**这就是主耶稣说的,走窄路,进窄门,不能偏左也不能偏右。** 大家要记住,魔鬼很喜欢让我们偏左又偏右。来到咱们教会的弟兄姐妹,能够有机会听我的分享,大家都很有福。**因为我们竭力走在正道上,最近我们就对付宗教味,对付完了,再对付爱世界,一直真正坚定不移地走在爱神的路上!**
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 小心不要做又懒又恶的仆人!
      • 七、神对门徒的一个警告
        • 懒惰与抱怨终将自食其果
          这些人是不是仆人?是仆人。但是又懒又恶的仆人跟不是仆人一样,结果给丢到黑暗里去,丢到为魔鬼所预备的永刑里去。你一服侍就不耐烦,人家达不成你的目标就开始有点小脾气。服侍那是你的工作,神让你管理,是让他们变得更有价值,怎么才能够让他们变得更有价值?你得教啊。所以懒惰的人不知道自己懒惰,笨蛋的人不知道自己是个笨蛋,但是他们一定会看见他们的结果,穷加上疾病!又穷又有疾病那就是结局啊,这就是最后给懒惰加多少个借口也拦不住贫穷,也拦不住疾病! 像有一些人,遇到自己的亲戚,聊天的时候就抱怨企业里头这个对他不公平,那个对他不公平。其实他已经对企业不公平很久了,从来不创造价值,挑毛病一大堆,你说哪个企业需要这种人?难道神的国里需要这种人吗?不需要,神的国里需要一个管理者。神将来要派你管理一座城,十坐城,一百座城!
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 在劳碌中喜乐
      • 学会享受劳碌的果实
        • 享受劳碌果实,别辜负神的恩赐
          我就说神啊!你看这人多浪费时间,还得这么整那么整,忙来忙去就忙个吃喝。然后神还把我嘲笑了一番:傻小子,打油那东西能有感觉吗?其实吃得吃出感觉来,享受吃喝。所以所罗门说: 我所见为善为美的,就是人在 神赐他一生的日子吃喝,享受日光之下劳碌得来的好处,因为这是他的份。 (《传道书》5:18 ) 大家感觉到好吃了吗?吃是一门艺术,吃喝是活着很重要的组成部份。你说我怎么知道呢?耶稣就这么干啊!耶稣经常带着门徒在一起吃,在被钉十字架之前,还有个最后的晚餐。而且耶稣在参加婚宴的时候还给人家变了三缸酒,有多少人喝醉了,我们不知道,但是那的确是耶稣变了三缸好酒。 有一次,我请了一个基督徒吃饭,上了一瓶酒,他连忙说:“基督徒不能喝酒”。我说:“你这《圣经》怎么读的?你大老远来,我请你喝点酒不正常吗?”他说:“要是我们牧师在,肯定是不让喝酒的。”我就奇怪了他们效法谁呢?耶稣不但喝酒还变酒呢?所以大家要知道,我是一个很会活着的人,并且活着很有感觉的人。 我不希望把大家给整成不会吃,也不会喝,只会哈利路亚那就麻烦了。这是第五点,吃喝不是我说的,这是所罗门说的。 那些人就说人子来,又吃又喝。奇怪了!说耶稣又吃又喝?正常,因为那是上帝造的,嘴巴是上帝造的,**那是神一个非常奇妙的创造—能吃能喝**。也要学会睡觉,睡不着觉是一个痛苦的事,有的人不会睡觉,就靠安眠药。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列07 - 儿子的心!
      • 十一、总结
        • 活出基督样式,拒绝惧怕与自私
          奉耶稣基督的名,我不再惧怕死亡!没有任何东西能够使我与神的爱隔绝,我不再体贴今世的事,我也不再体贴肉体的事,我单单体贴圣灵的事。今天我就得着永生,今天我就得着儿子的名分;今天我就要得着从神来的权柄,践踏魔鬼仇敌,活出耶稣基督的样子。自私的东西要从我里面出去!惧怕的要从我里面出去,我就是要做一个奉献的人。神哪,我要做你的门徒,我要撇下一切来跟从祢。奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远,阿们!
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  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》06:享受劳碌的果实
      • 你做的结果是什么?
        • 环境整洁,租客自然优质
          哎,看了一百个没有一个人租,我得跟你讲,那我就累死了。那我告诉你,这个东西是不再混乱,是条条有理,整得非常的整洁。我们家那个出租屋的洗衣机比你自己用的洗衣机都干净。你信不信?可能你不信啊。 板板正正,就是这个词儿。那咋整的?是我干活干出来的。我告诉你,我们家那出租屋住过的,再找别人的房子去租,费劲。为啥费劲?它看着就是干净啊,再看别的看不上了。所以我们家出租客一住住好多年,也不怎么换。我起房租了,他也不换。你说我活儿是多了还是少了?我活儿少了呀,是不是? 那东西叫各从其类。井井有条,干干净净。那我得给你说一句词儿﹐你得知道,记下来,垃圾吸引垃圾。听明白了吗?你在那堆一小堆垃圾。哎,过几天你就发现是一大堆垃圾。就是政府也是这样,在那一个地方堆一小堆垃圾,过几天就变一大堆,受不了,真的垃圾吸引垃圾,那才奇怪。 我整一个垃圾般的出租房,就吸引垃圾般的租客,那才邪门呢。是不是?那我就不能够容忍一丁点儿的垃圾,因为一丁点儿的垃圾,就吸一小堆的垃圾,一小堆垃圾就吸成一大堆的垃圾,那才有意思。为啥?它老保持干净。是不是?那这就是环境整洁代表着人头脑里的整洁。
        • 把事整到有条理才是真享受
          我讲的好像是在讲道,但实际上是在讲一个课,叫做享受劳碌的果实。第一点就是要有结果,第二点是什么呢?你做的结果是什么?第一点,做事要把事做成,有结果,一定要从小事开始。 第二点做事就是把东西搞到有条理。哎呀,我怎么像湖北人似的,湖北人说话就是“搞一搞”,什么都“搞一搞”,搞点这个搞点那个。东北人说话则是“整一整”,整一点这个整一点那个。现在搞一搞,把东西整理得有条理,是不是?你知道这个人做事享受不享受,这是个很神奇的事情。神奇在哪里呢?我告诉你,是因为没有人喜欢混乱。因为,当你完成了一件事,它就开始变得有条理,这就叫做事儿。做事的结果是什么呢?就是做到事情有条理。 天地空虚混沌,看到的就是一团乱麻。人活着,整个就是活在空虚混沌里。财务一团糟,身体状况也一团糟。一直到死,也没见过,也没搞明白,把事整到有条理是什么样的,他不知道啊。我要告诉你,你得知道,有条理,不是调理身体的调理,而是把事调理到有条理。你知道,当人一看到环境这么好,就会觉得真好。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第3课 – 如何得着神的恩典 – 信心
      • 信心的果子是神迹
        • 信心的钥匙开启神迹之门
          这是很重要的观念!你不是想支取神的恩典吗?当神的恩典临到时都是很神奇的事!我看到一个很穷的姐妹,我最希望的是神迹发生在她的身上。她很爱主,但她又很穷,神迹就一定会发生在她身上,让她的生命有神奇般的翻转。你要知道,信心的果子不是生命,信心的果子和圣灵的果子不是一种。当一个人有信心的时候,他一定会支取神迹。神与你同在一定会有神迹奇事。大家都问问自己,自己到底有多少个神迹奇事?有人说,很少!你问我有多少?那太多了!天天都是!所以你问我如何支取神的恩典,那就是信心!**信的人必有神迹奇事随着他们,信心就是支取神迹的钥匙。** 有一个姐妹很穷,经常入不敷出,每次我带祷告她都来。我看见她就觉得很辛苦,很心疼她!我天天都在想,神啊,什么时候才可以使这个姐妹的财务翻转?有一天,她跪在我旁边祷告,我当时什么感动也没有,只有着急,就凭着信心说了一句:姐妹,接下来的日子你要亲身经历财务上的翻转。没几个月,她就找到一份工作,薪水涨了一大截。当我知道的时候,心里可爽了! 直到今天,只要我凭着信心说的,神就为我成就。她是不是欠我一个人情呢?她欠我老多人情啦!弟兄姐妹要知道,要常常使用信心。不但是患了血漏凭着信心来摸耶稣,今天我们还要凭着信心做耶稣所做的,让人家摸着我们的时候也得着医治。你说这玩意合乎《圣经》吗?当然合乎!你知道保罗所用过的手帕,碰到的人都得了医治,太厉害啦!
    • 【课程】101课程(第2版)– 第8课 – 属灵高峰之上是神的殿
      • 总结
        • 活在神的计划里,做耶稣的好门徒
          人如果是为了过自己的日子,就会说:跟着我们这样信主,日子没有办法过的。其实你本来日子过的也不怎么样。如果你过的好,也不会来我们这里,这就是要除去各样的迷思。今天这个世代,基督教环境里的心理学、家庭学、父亲学、儿子学,就是没有耶稣基督门徒的学问。大家如果同意的话,你可以照着我所说的考察,你可以说果然如此。如果你不同意的话,你也去照着我所说的去考察,你会发现,比比皆是。但是你如果了解的够深,你会发现很多人都活得很惨。 除去各种各样的迷思,不是做一个好爸爸、不是做一个好儿子、不是做一个好太太、不是做一个好丈夫、也不是做一个好妈妈,而事做一个耶稣基督的好门徒,在属灵的世界里去打击魔鬼仇敌,然后我们就会成为很多人的祝福。如果有困惑也没关系,因为人读了《圣经》尚且都会困惑,所以听我讲这些有困惑也可以理解。但你可以回去查考《圣经》,《圣经》真的是这么说的。有的教会专门给人介绍对象,有的教会专门做家庭辅导,还有的教会专门搞慈善。好像是在传福音,其实毫无能力,不过是传了一个廉价的福音。今天我们要把对门徒的要求,照着《圣经》的标准来要求,《圣经》怎么要求,我们就怎么做。神怎么说,我们就怎么说。 我们不再活在各种各样的迷思当中,如果今天神使耶稣基督的死里复活的能力彰显在我们身上,还有谁可以站立在我们面前,还有什么问题不能解决呢?我们要靠着神,在地上过得胜的生活。建造得胜荣耀的教会,捆绑魔鬼仇敌,释放被掳的百姓,这就是神的计划。要开始渴慕,进到神的计划当中,不再活在自己的计划当中,而是活在神的计划当中。所以要开始逐渐从各种各样的迷思当中走出来,得着命定。愿神祝福大家!
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(四)- 关于门徒的困惑
      • 三、付代价是行为还是信心?
        • 信心是根基,行为是结果
          我们今天对信心和行为看得很晕,尤其是人读了《雅各书》就更蒙了,因为《雅各书》对这些东西讲得不清楚。但是付代价是个行为还是信心?比如:亚伯拉罕献以撒是行为还是信心?是个信心。为什么是信心?其实亚伯拉罕信神,才有接下来做的这些事;如果没有信心做根基,其他的都是宗教行为。比如:我们烧一炷香,给死人烧一筐纸,他做这个事有信心吗?他能信啥?他也说不清楚。反正就是做了,做了就是行为为本,信的啥?不知道。 但是做一个基督徒信的是啥?信的是神的话。神的话说:你撇下,咱们就撇下。就这样简单的道理,信心是信什么呢?信心不是自信,是信神的话,**所以人活着是靠神口里所出的一切话。亚伯拉罕献以撒,是因为他相信神可以使以撒从死里复活,那得有多大的信心**!大家要回到信心的根基里,行为不是根基;不是信心与行为并行,行为永远不会进到根基里去,如果行为是根基那最后就毁了。
      • 【问题】6:如果我需要照顾生病的父亲,参加聚会时父亲出了状况,必须马上处理,我是否要停下来聚会照顾他,这样算是没有撇下吗?
        • 用属灵眼光看父亲的状况
          答:问得挺有意思的一个问题,我问你信主就是聚会吗?我跟大家说一下,有的时候你一要学神的话,他就出事,你觉得邪门不邪门?就是在这时候呱呱乱叫。那问题在那?问题就在于这背后是个邪灵,所以我鼓励大家开始用属灵的眼睛去看问题。你照顾生病的父亲,你能不能把他生病的问题给对付掉;如果做了一个耶稣基督的门徒,连这点权柄都没有的话,我看参加聚会不参加聚会也差不太多。 为什么有一些人一要学神的话,身边就出事,大家有没有发现这种状况?因为这肯定是邪灵干的。如果是邪灵干的,你是要打属灵的仗还是要照顾你父亲?所以我给你个建议:多用属灵的眼光看问题。如果真的有这个需要,咱照顾他一下没关系;而且听道是用耳朵,照顾你生病的父亲是用手,啥也不影响,也不需要你讲道。
      • 【问题】8:老师,我有个关于医病赶鬼的困惑:我发现《圣经》里面好像没有记载,祷告结束后要做洁净祷告,但在实操过程中有一些灵恩背景的人,做赶鬼祷告,结束后要做洁净祷告,好像很多时候是没有好好地做洁净祷告,结果家里人和自己就出状况了,这是什么原因呢?我没听老师教导过我们要洁净祷告。
        • 丢掉洁净祷告,回归圣经真理
          答:《圣经》里面没有洁净祷告,人为什么要整个洁净祷告呢?我也不知道,这是他们的发明。既然根本没有《圣经》根据的东西就丢了,这东西没啥用。很多人做洁净祷告,洁净了吗?没洁净。结果很多人没做洁净祷告,就带来很多的惧怕,因为忘做洁净祷告了。我们去参加死人的葬礼,有的人就给你一个红绳,有的人就给你个、那个,其实就是给你个安慰,所以我告诉你,这东西都属于很邪门的东西。我鼓励大家好好读《圣经》,里面有的咱就好好做,没有的就算了。这些人就是不好好做门徒,手里没有权柄,整完了这些东西以后,就搞一大堆洁净祷告这些事,我是不知道他们从那整来的。
      • 五、烂尾与打败仗的悲惨结局
        • 死也要死在应许之地
          我曾经算过一笔账,就是如果我死在旷野也是死,我为什么不死在应许之地呢?后来我养成了一个习惯,就是死也要死在应许之地。我们看到今天的基督徒,你会产生巨大的困惑,比如说:整着就整出了癌症,你知道癌症有多痛苦吗?癌症很痛苦的。大家知不知道癌症了去化疗和电疗,折腾来,折腾去,最后骨瘦如柴,惨兮兮地死掉,这绝对是地地道道的咒诅。我们在这个时代不要因为这些事困惑,我们在这个世代要观察到,这就是烂尾的结局,打败仗的结局;所以我最后做了一个非常聪明的选择,死就死吧!死也要进应许之地,直到今天也不再吝惜任何东西。 我感谢神!竟然有机会参与神在这个世代伟大的计划。神拣选我,让我能够有机会再一次恢复神纯正的福音。大家要知道教会只从保罗年间有纯正的福音,后面一代又一代就越来越不纯正了;直到最近福音荒谬的东西多了去了,主要是因为导致烂尾楼和打败仗的门徒多了去了;然后看见这世间的悲惨结局,我们就知道原来信错了福音是很要命的。教会把门徒的概念整得乌烟瘴气,什么都可以是门徒,那不就乱了套吗?所以华人命定神学在这个世代,就是要恢复纯正的福音。神的应许永不废弃,所以我们讲的是得着应许的福音,真的是有福了!
      • 【问题】11:老师,有一个孩子从四个月开始就患癫痫,现在十四岁了,他父母、姥姥都信主了,在三自教会聚会,祷告这么多年也不好,我们网上带着祷告也不见好,不知咋祷告服侍?
        • 信仰加持,父母需更深追求
          答:癫痫病背后的鬼你可能需要对付得狠一点。孩子四个月就开始得患癫痫,跟他父母一定有关系。《圣经》怎么说:你若谨守遵行神的话,你身所生的,牲畜所下的,必蒙祝福。就是因为生的不蒙祝福,所以才这样;像这种状况要带着父母好好地信主,照着《圣经》上的话开始渴慕,开始去追求。
      • 一、为什么要撇下和撇下是什么意思?
        • 撇下是门徒的唯一标准
          大家好!咱们这次的活动叫做成为门徒。我前面讲的叫“胡萝卜”,后面讲的是一个“大棒子”,但其实都是“胡萝卜”;都是好得不得了的选择,因为成为门徒是天上人间最好的一件事。这一讲是第四讲,是对前面三讲的梳理、总结和对关于做门徒的困惑解释。做门徒要付多少代价?很多人还没算清楚,脑袋里的CPU还在那转,代码一直在计算,就算出了困惑,这个困惑是啥呢?就是怎么解释这些事? 大家帮我回答一下这个问题。神啊!为什么让我撇下?我撇不下。有的人就喜欢问为什么。我给你个答案:这是标准。标准一旦制定,门徒就是这样了,所以标准就是对门徒的一个定义。你如果做门徒还有困惑,你就别做了,因为做门徒就要这样。为什么耶稣没给咱们解释这事?很多制定标准的人都不解释,这就是标准。大家有没有发现?你在市场上买了一个螺丝帽,你再到另外一家买一个螺丝,拧起来配得上,为啥?它符合同一个标准。 标准就是对这个事情的定义,**门徒就是要撇下,撇下就是做门徒的标准**。就这么简单,没有争论,不能问为什么制定这个标准?神也没给你解释,我怎么给你解释?解释不了。耶稣早就讲了,天上、地下所有的权柄都归了我,然后你做了耶稣基督的门徒,权柄就给你,这不是这么说的吗?
      • 【问题】1:老师,我的朋友她婆婆信神,姐妹和她丈夫也信神。为什么她20岁的儿子溺水身亡?才有半个月的时间。
        • 信错福音,人生难免遭厄运
          答:难道我刚才讲的不是指着她们吗?就是指着她们。前段时间有个弟兄,有两个很有名的牧师为他施洗,他就信了主。信主了以后呢?其实这问题还挺敏感的,这个弟兄受完洗回来就被抓了,坐牢了。他就一直解不开这个结。他就问我:刘老师,我问你一个问题。你知道我怎么回答的吗?我就告诉他,他们传错了福音,你也信错了福音。 他们讲的是啥?其实他们自己也知道。因为这两个牧师虽然很有名,但是讲的都不能自圆其说,东一撇子、西一划子,全不成体系。我就吹一个牛:在这个世代,命定神学真的把福音的真理讲得明明白白,不但明明白白,也能兑现神的应许。人传错福音受咒诅,信错福音也照样受咒诅。你刚才讲的那个朋友的婆婆也信神,信的啥?是不是是个烂尾的?是不是一个打败仗的?然后这个姐妹和她的丈夫也信神,二十四岁的儿子溺水身亡,结果我们就要知道是不是信对了福音?
    • 【成为门徒系列】(一)- 门徒的标准!
      • 引言
        • 别做属灵的饺子桶
          大家听完了以后就说:你这嘴巴也太损了。我讲的是啥意思呢?就是成为门徒这事,有点小挑战。我想:这次我们这个活动叫做《成为门徒》。我不是忽悠你,今天很多地方的教会,缺的就是神的应许;很多的基督徒缺的就是神的恩典和祝福。咒诅一大堆,祝福却没有,那就麻烦了!所以要成为门徒。今天你来了,你一定是被这个词吸引了,我这个人就喜欢把神眼里的宝贝带到咱们当中来;神看你是宝贝,我看你也是宝贝,这是华人命定神学的一个基本主轴。 有些弟兄姐妹,你可能是第一次来参加我们的活动,但你得知道这个地方有神的祝福,因为这个地方是把人带到成为一个门徒的教会。以前我去过一个地方,那地方的牧师说:我们这个教会吸引了很多中国人。我就想:你们挺厉害嘛!我就问他:你们吸引了多少个人?他说:好多,有上百个。其实,中国人信主不容易!我说:你们奉献的人有多少?他说:有两个。我就很困惑,信主的有上百个人,怎么十一奉献的就只有两个呢? 我就问:你们什么时候才会一下子来上百个人?他说:我们每年包饺子的时候,就会来上百个人。哎呦!这是饭桶啊!不,是个饺子桶。我说:你们平时聚会有多少人来参加?他说:十来个吧。我的天啊!我说:这事我不干,如果你这么干的话,我干脆干别的去。因为门徒的标准被今天的教会给糟蹋了。所以,我讲的第一讲,叫做《门徒的标准》,咱们总共有六讲。今天的第一堂课,咱们就讲《门徒的标准》;第二堂课,我们讲《门徒的回报》。这两讲好啊!不是我忽悠你,这是我做出来的结果
      • 二、门徒这个字被滥用
        • 别让门徒成了空洞称谓
          这事不是今天才开始的,是初期教会就开始了,在初期教会门徒这个字就被滥用了。我给大家举个例子:如果我碰到一个女孩子,在我们东北可以管她叫大姐,就算我是个老头,看见一个中年女性我也可以管她叫大姐,但我不能叫她小姐。大家知道吗?现在小姐这个词不能用啦!本来小姐这个词就是称呼女性的,人们常说:女士们、先生们。但是,现在小姐成妓女了,可能过一段时间美女这词也不能用了。 中国字有点复杂,你叫她小姐姐也可以,你加了一个姐字,就解决问题了。可能过一段时间这小姐姐也不能用了,说不定这大姐姐也不能用了,就怕字被滥用。滥用在哪?就是把它的本意整没了。耶稣说的门徒,神早就把它定义定好了,可是耶路撒冷教会就喜欢瞎整,这个是门徒、那个也是门徒,都是门徒。如果你有电子版的《圣经》,你可以去考证,使徒保罗的书信里不再有门徒二字,就跟没有小姐这两个字一样,不能被用了。 这被滥用到什么程度了呢?一直延续了两千年,门徒这两个字有点要命。但今天我们还得用门徒二字,因为这是耶稣讲的。既然是耶稣讲的,咱就得照着耶稣讲的,恢复门徒的标准。好久以前,我去过一个教会,这个教会挺有意思。它训练门徒是这样的:你做我的门徒,别人做你的门徒。我去了一段时间以后发现,这个教会提倡你的牧者要成为你的属灵父亲。在咱们当中,你看不到这个。成了属灵的父亲以后,这个管那个叫“爸爸”;那个管这个叫“爸爸”,好多爸爸。整那么多爸爸干啥? 我们当中有一个姐妹,从小被生父生母抛弃了,因为重男轻女。她养父把她捡回来养大了,她亲生父母又来认她这个女儿。她就问我怎么办。我说:整那么多父母干啥?我的意思是:整那么多爸爸干啥呀?至于你是不是我爸爸,我是不是你爸爸,这事不重要;你是不是我的门徒,我是不是你的门徒,也不重要。**重要的是你是耶稣的门徒**。
        • 别被滥用的"门徒"忽悠了
          你做我的门徒,我做你的门徒,这些乌烟瘴气的东西,是啥玩意儿?还是都做耶稣的门徒比较好。做耶稣基督的门徒,不是叫一声“爸爸”就能解决问题的。叫一声“爸爸”有啥用?我建教会,不喜欢把它整得油油腻腻地,我就喜欢干干净净地。别整爸爸。这个爸爸、那个爸爸,好多爸爸。头发一白就成人家的爸了,那能行吗?别整那么多爸爸,也别整那么多儿子。要命!所以,门徒、爸爸这些词都被滥用了。 门徒本来的定义到底是啥呢?咱们得回到《圣经》里去。今天,我还得强调,咱们教会没有这些油油腻腻的东西,我也不整这些表面的东西。咱们就回到《圣经》里去看,到底门徒是个啥?我身上带着知识分子的认真,从小就学习好;做工,也是个专业人士。就不太喜欢整那些看起来有点怪的东西。不但门徒这事,教会里的其他很多事我也不太习惯。就如台湾和新加坡的教会,喜欢玩破冰游戏,我就觉得挺破的,就像幼儿园小孩那很幼稚的玩意儿。那是破冰吗?那只是破,但没有冰。我不太喜欢。有人打字说这是“收破烂用的冰”。其实,破冰的英文意思还好,叫warm up。咱们还是回到《圣经》里去,好不好?
      • 一、 神要的是门徒
        • 信徒不够,神要全心门徒
          耶稣进前来,对他们说:天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。(《马太福音》28:18-20) 耶稣说:天上地上的权柄都归了我,这还得了!天上地上的权柄都归了主耶稣了,因为主耶稣已经从死里复活、升天。 所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。(《马太福音》28:19) 听明白了吗?耶稣说的是:使万民做我的门徒,不是信徒,信徒是不算数的。但今天教会里湖涂的人比较多。接着耶稣又说了什么? 凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。(《马太福音》28:20)
        • 别做信徒,要做真正的门徒
          记住了,信徒不算数的,信徒啥时候成门徒了?我也不知道。但这个时代,教会里的福音有两个特点:第一个特点是,不照着《圣经》说;第二个特点是,不好使。你带着问题乐颠颠的去找牧师,说:牧师,我有这个问题。牧师说:我有问题都还不知道去找谁呢?听明白了吗?**牧师的门徒不是耶稣的门徒**。你说:牧师,我得癌症了。牧师说:我也是。哎呦!都成了癌友了,这都是什么乱七八遭的事!大家千万不要以为我批评人家,我这个人爱说笑话,但真的不好使,如果好使的话,咱就不困惑了。 所以很多基督徒非常的困惑,牧师也很困惑,牧师的门徒也很困惑,就觉得怎么福音不好使呢?还说:神呐,为什么会这样?神还想说:我还想问问你呢?你都把门徒这两个字糟蹋成什么样了,能这么被糟蹋吗?**门徒是撇下一切来跟从神**的人。要不然你读《圣经》试试看,神要的是门徒,你能不能撇下一切?有人说:那不行,那不是要了我的小命吗!神啊,咱能不能谈一谈?你能不能改一改标准?但不能谈啊!**标准是不能改的**,结果货不兑现。 你乐不颠的来到耶稣跟前说:耶稣我来了。耶稣说:你是个啥?你说:我是个信徒。耶稣说:我不要信徒,我要的是门徒。你说:门徒标准太高了,我就这样了,你就接收我吧。耶稣哪能要这个?神的话立定在天,那能随便改吗?只有今天的人才随便改。门徒这个字是从耶稣嘴里说出来的,包括耶稣对门徒的定义,也整得明明白白。 但是,后来门徒这个字就被滥用了。因为,我读《圣经》读得比较多,也比较细。门徒这个字被滥用以后了,到了使徒保罗的书信里就不能用了,没有门徒这两个字了。为啥?因为被彼得和当时的耶路撒冷教会,门徒这两个字全被糟蹋了。如果你读《圣经》读得比较细,就会发现彼得带领的耶路撒冷教会,整了一大堆的信徒,门徒这个字到了耶路撒冷教会年间,什么人都被叫做门徒了,这不要命了吗?
      • 三、门徒本来的定义
        • 门徒之路,爱主胜过一切
          咱们打开《圣经》。如果你来跟我说:老师,《圣经》里是这么讲的。那么,我绝对听你的。如果你说:这是某某老师、某某书写的,那就算了吧。我们来看《圣经》。 有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说:人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹,和自己的性命,就不能作我的门徒。凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。(《路加福音》14: 25-27 ) 这一下子就把好多人砍掉了,不能做耶稣基督的门徒。我读《圣经》,不用说是今天,在刚刚信主的时候,我就开始拼命地读,一直读到今天。最早读《圣经》读到这儿的时候,我就觉得这话讲得有点深。随着时间的推移,我发现很多人不喜欢讲这话,因为一讲就解释不通。咱们再来看33节。
        • 门徒要有清晰的属灵导航
          我总觉得自己在这世上已经活腻了,我不太去想活着的这点事,但我活得还挺好,为啥?为耶稣而活,回报高;天上地下一切的权柄我都得到了,多好!过去那些年赶鬼的时候,鬼都认识我,牠们通常会喊着我的名,然后说恨死我了;牠们想辖制我也辖制不了。门徒的定义是不能改的,要想做门徒,就得把概念搞清楚,概念不清楚就完了!把概念整得清楚的就是学霸。 学霸和学渣建立的教会,就是不一样;大老粗和专业知识分子做出来的事,也不是一个风格。我建的教会有明显的风格,什么意思?就是咱们做门徒的,要如鹰展翅上腾,与神一同在属灵的世界里翱翔,那不是“航空航天”是什么?“唰”地一下飞上去了,没电了掉下来,就会摔得粉碎;后来还飞上去了,但只要一个螺丝搞错了,也会死人的。所以概念清晰,做事严谨事是我们教会的特点。 我们建立的教会有一个明显的特点,就是:有从神来的权柄。我的老师对我说:如果你去搞航空航天会是个人才,你怎么去搞教会了?我说:做这个才是真正的“航空航天”,我真的到天上了!老师看了看我说:也是,你干的也真是“航空航天”。因为我们得着了天上地下的权柄,这权柄很好使。
        • 别让俗事夺走属灵的宝贝
          人有特别多的缠累。耶稣说:来,做我的门徒。有人说:不行,我刚买了一块地,必须去看看。有人说:不行,我刚买了五对牛,要去试一试。有人说:不行,我刚娶了一个老婆。人哪,就是因为这些东西,丧失了一个宝贝,就是做耶稣基督的门徒。有极多的人跟耶稣同行,结果耶稣就说了这话。我建教会也有这么个特点。人一多了,我就说这样的话。就会有人说:跟着他那信主的方式,日子咋过呀?不仅是基督徒这么说,很多牧师也这么说。他们到我这儿来,我就安排他们住下,招待他们,带他们去吃饭。晚上,我就跟他们讲神在我们当中做的事。讲着讲着,他们就会说:真好!那是好啊?概念不清能好吗?好不了的。 其中,有个牧师对我说:我老婆耳朵疼了好多天了,你能不能祷告一下?我说:那没问题呀。我就在电话里带着他老婆祷告,然年后耳朵就好了,为什么我带着祷告就好了?因为我有天上、地下一切的权柄,为什么我有这个权柄?因为我为耶稣撇下了所有的。谁也不能拦阻我爱神,如果有人让我做这个或做那个,甚至让我扫厕所,都没问题;但如果有人要让我放下耶稣,不管你是谁,我一定把你撇下。因为我是耶稣基督的门徒,我必须照着神的话去做,我鼓励这位牧师像我一样,照着神的话去做,去爱神。
        • 撇下一切,得无比宝贵福分
          这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。(《路加福音》14: 33 ) 哎呀,我的天哪!大家吓坏了没有?如果吓坏了,我得给你点安慰。这是好得无比的!**有什么东西比做耶稣基督的门徒更宝贵的?没有**。你没有吓坏,感谢神!参加咱们这活动的,有没有被吓坏的?我不知道。我得先安慰你一下,别怕。跟耶稣打交道,如果有害怕的,你先说一下,我慢慢给你解释。耶稣祂很富有,你怕祂干啥?**祂啥都有,天上、地下的权柄都归了祂,祂把权柄给了咱们,你说还得了啦?不得了。这是何等的福分哪**!
        • 撇下所有,才是真门徒的路
          后来这位牧师邀请我去参加一个特会,他们整了几百个人聚在一起。本来我是不打算讲道的,因为我讲道会得罪很多人,但他们非得让我讲,我就讲了一个题目,叫做《尽心、尽性、尽力爱主你的神》,我讲道都带故事。他们自己正带着门徒,要训练门徒,但我讲的这个道得罪了他们。因为当时他们在下面给我打手势,让我别讲了,我想既然上了讲台,就得讲个痛快,我说:如果你想尽心、尽性、尽力爱主你的神,但是你的老婆、你的父母拦阻你,怎么办?还有其他的人和你们家的那五头牛也拦阻你,怎么办?其实拦阻人爱神的东西很多! 等我讲完以后,他们就对我说:不能这么整,你这么整在这个圈子里怎么混?我说:我没想混你们的圈子,你们这个圈子有啥意思?我只想混耶稣的那个圈子。要混圈子也不混这样的烂圈子,咱们只混好的圈子,手里有天上、地下所有的权柄,混有权柄的圈子,这才厉害!门徒本来的定义就是:**尽心、尽性、尽力爱主你的神**,有人不听从这话,但我**就听耶稣的话,我为了跟从耶稣,已经撇下了所有**。
      • 四、撇不下就得不着门徒的好处
        • 撇不下所有,就别想做门徒
          耶稣讲得很清楚:你们无论什么人,不撇下所有的,就不能做门徒。你跟耶稣说,咱们来谈谈好不好?我这个人撇不下所有的,可是我很想做你的门徒。那耶稣还是得让你去读这段经文,耶稣这话说得多直白:**无论什么人,如果不撇下所有的来跟从我,就不能作我的门徒**。 这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。 (《路加福音》 14:33 ) 当时肯定有人跟耶稣谈过:耶稣,你的条件有点难,我做不到。因为我家里那位像母老虎似的,如果做了你的门徒,日子就不能过了。还有另一个说:我们家的那位是公老虎,如果做了你的门徒,也够我喝一壶的,这样撇下就不能过日子了,那怎么办?你只能六亲不认。
        • 撇不下世俗,别想做真门徒
          耶稣说这句话,在一个基督徒的生命中,到底占了多少分量?你总想先把家整好了,再来做耶稣基督的门徒,你说怎么整?很多人不理解我,因为我是严格地照耶稣的吩咐去做,这个事不能妥协;什么事都可以谈,但就这事,绝不能妥协。你若是在我腿上割一块肉,放在锅里炒了,都没问题,但如果不让我做耶稣基督的门徒,这事不能谈。如果有人问我说:你是爱耶稣,还是爱其他的?我说:我当然只爱耶稣了,什么东西都不能跟耶稣比,耶稣能给我的,你给不了。撇不下咋办?就不要做门徒了。如果你想爱别的,又想做门徒,做不了。对于这样的人,我说话有时特别难听:这是什么人?又想立牌坊,又想做婊子。如果你想这样干,干不了。 大家要逐渐地去了解,这个世界没有了谁都能照样运行,没有你,人家日子也照过;不要觉得你对于那些人非常重要,你没那么重要。前段时间,我们中间的一个姐妹很有意思,她带着孩子去上班,领导跟她说:上班不能带孩子。她说:你看我一个月只有3000块钱,这点工资我请不起保姆。我的婆婆没时间帮我带孩子,因为她做耶稣的门徒去了,孩子的外婆也没时间带。你说我怎么办?后来领导说:那就带来吧。还好,是政府工作,就这么滴吧。她就这样走过来了,如今孩子也长大了。 你说:我撇不下,咋办?撇不下也好办,就别做门徒了。那天上地下的权柄怎么办?不好使了。**做门徒才有权柄,不做门徒哪来的权柄?不做没有**。人为什么不信?因为他总觉得:这个事我要这么整、那个事我要这么整;五头牛要整、我的孙子也要带,那咋整呢?其实即使你都整了,也一样可以做耶稣基督的门徒,日子照过,也可以多干一点活,干活拦阻不了你做门徒的,关键是不要被这些事情辖制了。撇不下就得不着门徒的好处,那就祝你好运了!
    • 【成为门徒系列】(五)- 得胜的门徒
      • 一、你要站得高一点,看得远一点
        • 别纠结眼前,目光放长远
          看到永恒里去!如果看到永恒里,你看到了啥?如果一个人看的目光,超不过八十年、九十年;如果你看的超不过一百年,活超过一百岁的不多,一旦看超过一百年,你看到的立刻会浮现在你面前,那是一口小棺材、一个坟墓。那不就前几天,我看别人下葬,下葬了!之前我去见他还活泼乱跳的,这次却混了一个小盒。我到殡仪馆里去,把他的小盒拿出来,跟他的女儿,把那小盒放进了一个坟墓里。看到啥了?!弟兄姐妹,往前看。如果你今年八十岁,不用看一百年,看二十年就够了,看到骨灰盒了! 像我这样,连盒都看不着的,没了!所以我想,人这是干啥呢?纠结,纠结啥?!不纠结了吧。你知道,好些年前,咱们还有实体教会的时候,那时候要是我能做木工,我肯定得钉一副棺材!我找一颗木头,再雕刻、弄啊、刷上漆,人一看,好像是金丝楠木棺材!我就在大堂里的讲台上放一口棺材,谁想不明白、忧郁了、郁闷了,去躺一会儿去! 那如果我整两口棺材呢?你躺一会儿,我也躺一会儿,好不好?我一讲,大家都笑了,瞬间就想开了!我在旁边如果再画一个火葬场,那玩意儿,它不能做一个真的,做真的会着火。然后人出来就成了一把灰。出来了以后,我的爱、我的恨,没了!得胜了没有?得胜了!大家比划一下,有没有这种得胜的感觉?有了是不是?哎呀,过去的爱、恨,毫无意义! 哎呀!有人说老师你的招好啊!好,就在家里预备一个。所以说问题就在人的目光太短。**人的目光太短,连骨灰盒都看不到,光看到眼巴前的事了**。考大学,考到忧郁了;谈女朋友,谈到忧郁了;谈男朋友,谈到忧郁了。大家是不是我这一讲,想开了?怎么样?我有招!我招可多了!大家知道我有招吧?我就说有招这事。
        • 别被孩子的眼泪牵着走
          这有智慧就是好。有一次我去一个朋友的家,他是我以前小组的组员。他家里有一个小孩,两、三岁,哎呀,在那玩命哭!结果他就在那哄那孩子,哄得满头大汗,那汗水滴溜当啷往下掉,我就在那坐着看。我一看,傻瓜蛋子,整不了,累得满头是汗也没用!我说:你躲开,我来。我一整,整好了。大家知道我咋整的吗?今天不讲这个,一讲这故事就太长了。 你得知道这小孩为什么哭?知道不?咱们当中有没有被孩子哭,整得挺惨的?因为他一哭,就看到你满头大汗,一看到你满头大汗,他心里老爽了!就更使劲哭,然后你就更多汗。那他不让你出点汗,能对得起你吗?他就厉害了!他老厉害了。你得知道他在干啥?他折腾你。你知道我这招,我让孩子爸爸躲开,我对孩子说:你想哭吗?他说:想哭。好,这事我支持你。这有面镜子,你对着镜子,有人跟你作伴;你看着他,他看着你,使劲哭!不哭还不行了呢!我就到旁边倒杯茶,慢慢喝,一边喝一边跟他们说笑话。 这小孩哭了一会儿,回头一看,我没有出汗,我喝茶!”咕嘟“喝得老好了,还故意喝出声来。这小孩就不哭了。这小孩不哭了!我说不能停,你不是喜欢哭吗?孩子说再也不哭了。为啥?因为我不出汗,他哭干啥呀?哎呀!厉害。有招吧?人活着得有招!得胜,你得有招!所以说,今天咱们弟兄姐妹,得站得高一点,看得明白一点!哭呗!是不是?哭?OK啊,又不是我哭。
    • 【成为门徒系列】(三)- 做门徒的代价!
      • 三、做门徒好像打一场仗
        • 做门徒要有不怕死的勇气
          如果这场仗我打败了就惨了,不光是我妈被鬼按在地上摩擦,就连我也要被鬼按在地上摩擦,今天就没有华人命定神学,那就全都泡汤了。所以不管什么人到我这来作,都作不了,我有的是招。做门徒好像打一场仗,跟鬼打仗你必须是一个不怕死的人,如果怕死打不了。为什么我会得胜?就是因为我死也不怕,不管是活人、死人还是鬼我都不怕,我就怕神。 我照着神的话一点点去落实,谁也不能够剥夺我做耶稣基督门徒的资格,我就横下一条心把自己的性命给神,那就是代价。只要能说出来的代价我全部都付得起,因为这是上好的福分。没有比这个更好的。所以盖一座楼不会烂尾,打一场仗打胜仗,头脑是很清醒的。所以弟兄姐妹要想成为耶稣基督的门徒就预备好,盖楼不盖烂尾楼,打仗不打败仗。做门徒需要付代价,但是付完了代价那是得胜。
        • 做门徒要敢于与鬼斗争
          我服侍过一个牧师的老婆,她浑身疼,有很多的病。这个牧师年轻的时候赶鬼,后来他的小孩被魔鬼给整死了,从此以后他和他的老婆不再赶鬼了。有的人说如果是你,你怎么办?如果是我,魔鬼整死我一个,我就整死牠十个,反正我已经放下了一切。凡是靠近我的,像我的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹包括我自己的性命都是代价。今天我们做门徒就好像跟鬼打仗。我妈得老年痴呆,我觉得这是一个非常好的事,鬼来整我妈了,我就把我妈身上老年痴呆的鬼按在地上摩擦。我妈虽然得了老年痴呆,但是她跟我在一起,整个的状态还是挺好的。 为什么爱主要胜过爱我妈?因为鬼来整我妈,我就得整鬼,幸亏我把我妈撇下了。我这个撇下跟你认为的撇下不是一回事。有一天我妈躺在床上奄奄一息,就跟我说她要死了。我一听就觉得不太对劲,因为我已经撇下,她已经辖制不了我。我就说我自己死都不在乎,你死我也不在乎。我就抓着我妈的衣服,让她坐起来跟我祷告,她没有劲,我就给她拽起来。祷告了一会她就能下地,在客厅里来回跑,把魔鬼气坏了。如果我没撇下,按照正常拍戏的演法,一种是主角趴在他妈的身上抱头痛哭;还有一种就问他妈想吃点什么,还有什么没了的心愿,如果再加上音乐,场面很动情。但是我这剧本是耶稣基督门徒的剧本,我死我都不在乎,你死我也不在乎,死很正常,结果一祷告就把鬼给干掉了。
      • 一、做什么都要计算一下代价
        • 精明算计,别做代价的买单者
          我们无论做什么都要计算一下代价,如果不计算代价那是很要命的事。你看房地产大佬,开了一家规模很大的公司。一建就是森林城市,可以住好多的人,要么就建商业综合体,人家大佬都会算账。到付代价的时候公司倒闭,这账是买房子的人买单呀。人家大佬把钱都拿走了,早就把这事算明白了。 但咱们这是一辈子辛苦赚来的钱,有的人买房一下子就成了房奴了。盖房子成了烂尾的,一烂就是一百万平方米,再建就烂两百万平方米,那个数量级都是很吓人的。做什么不付代价,盖楼不能盖成烂尾的,烂尾的楼可就没有价格了。现在这个市场盖烂尾的楼,他是不用付代价的。这个代价谁付呢,买房子的付代价。可是你在没有买的时候,怎么就不算计一下代价呢? 有时候我在想,怎么样才能让人变聪明?那就要学会算计。《孙子兵法》这本书讲得好,我们一直觉着孙子兵法在讲计谋。一讲到计谋人们就想到诡计,其实《孙子兵法》讲的就是算计。诡计那是雕虫小技,那是脑筋急转弯。比如讲一头猪和一头驴,先杀哪一个,先杀驴,猪也是这么想的。这是脑筋急转弯,这就叫诡计。
        • 做门徒前先算清代价
          做什么事都要算计一下,我不耍横。所以做门徒得要算计一下,做烂尾的门徒,或打败仗的门徒不好,得要算计一下门徒的代价。大家要知道读旧约《圣经》,摩西带着这些人出埃及,他们就跟着出来了,也不想想出来干什么来了,跟出来以后就后悔了。结果遇到一点环境就要回埃及,最后被神击杀在旷野。这是那个时代的一场悲剧,即使这样的悲剧在我们这个时代还在不断地上演。 做基督徒就是做门徒,只不过换了一个名字而以。做门徒你要算计一下,这个能不能做。我可不是吓唬你,耶稣就是这么说的。做门徒如果付不起这个代价就算了,就在埃及待着吧。在埃及好好干活,埃及人让我怎么做活,就怎么做。所以说咱们大家要知道,做门徒是要付代价的。这可不像你说的那样,看韩剧、港剧,到时候到耶稣面前说,我是祢的门徒。我看你像韩剧和港剧的门徒。今天弟兄姐妹要知道,这是很重要的真理。做门徒是要付代价的,你不付代价能做什么呢?不付代价什么也做不成,这样人活着活着就傻了。
      • 二、做门徒好像盖一座楼
        • 做门徒要算清代价别烂尾
          通常我只对做耶稣基督的门徒有兴趣,其他的都不太有兴趣。有的人打电话给我,让我赶紧为一个要死的人祷告,人都要死了还能做门徒吗?门徒都做不了,我哪来的兴趣。他说不行,你得给他送上天堂。我是训练门徒的,不是给人送上天堂的,我要是卖天堂的门票那岂不是发家了。 其实《圣经》里没有这个,很多人就喜欢整这些事。一传福音就传给癌症病人,要救他们的灵魂,整完了也是个烂尾楼。如果一辈子光整烂尾楼,这是个悲剧。神都改变不了他们,我能改变吗?还是脑袋清醒一点比较好。有的人就说,你看那个强盗,在十字架上承认耶稣基督,然后就跟耶稣到乐园里去了,那多好!那是因为他有这命和缘分,如果换成是你,就不知道了。 做门徒好像盖一座楼,得算计一下代价,手里有多少钱,有什么筹码我们得算清楚,这个筹码就是爱神超过爱自己的性命。
        • 做门徒前先算清代价
          有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说:“人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不能作我的门徒。凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。你们哪一个要盖一座楼,不先坐下算计花费,能盖成不能呢?恐怕安了地基,不能成功,看见的人都笑话他,说:‘这个人开了工,却不能完工。’或是一个王出去和别的王打仗,岂不先坐下酌量,能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗?若是不能,就趁敌人还远的时候,派使者去求和息的条款。这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。”(《路加福音》14:25-33) 昨天分享路加福音14章25-33节,耶稣转过头来说,人到我这里来不胜过自己妻子,儿女、弟兄、姐妹和自己的性命就不能做我的门徒;凡不背自己十字架的跟从我的,也不能做我的门徒。从28到33节讲得都挺好,祂说你们盖哪座楼之前,能不计算一下这楼能不能盖成吗?恐怕安了地基,不能成功,看见的都笑话他。做门徒好像盖一座楼,你看25-27节讲做门徒,33节讲做门徒,中间在讲做门徒的架构,肯定也在讲做门徒。
        • 做门徒别烂尾,算清代价再行动
          很多年前我就把基督徒分成三类,第一类不跟神出埃及,喜欢在埃及做奴隶,而且这些人都是亚伯拉罕的后裔;第二类就是脑袋一热出了埃及,也不知道为什么要出埃及,摩西一喊就走了。到了旷野不愿进迦南应许之地,结果死在旷野;第三类出了埃及到了旷野,进入应许之地。所以我巴不得听我分享的人都能跟我一样,做个聪明的选择,算一算这代价是否值得付,就像盖座楼算一下手里的筹码,得要盖成。把这个筹码放在做门徒上,筹码就是把生命当作代价付出,这个代价绝对付得起。 做门徒以生命为代价绝对是得胜的,付这代价划算。有时候我就教人怎么算计,算计来算计去很有意思。盖一座楼别烂尾,做基督徒、门徒也别烂尾,一旦烂尾就成了笑话。这个世代做基督徒如果不付代价,各种疾病缠身就麻烦了。不为门徒付代价就要为别的东西付代价,能不能算清楚哪头好哪头坏?为了做门徒付代价,就不用为了做世界的门徒付代价,为世界付代价就是得罪神。跟谁作对也别跟神作对,宁可跟世上最强的敌人魔鬼撒但,我也不跟神作对。因为我们的神不像魔鬼,魔鬼能够杀人的肉体,但是不能杀人的灵魂。我们的神既能杀人的肉体也能杀人的灵魂,这不是开玩笑的,这帐得算明白。 做门徒好像盖一座楼,别烂尾,得算计。有的人跟我说,老师,你看我是基督徒。我就开玩笑似的,建议他做佛教徒比较好,他跟耶稣好像没什么缘分。他说你怎么能这么说,我告诉他做耶稣基督的门徒肯定要烂尾,他付不起这个代价,让他到一个能付得起代价的地方。我们这个地方是要以生命为代价,这个代价太重了。
    • 【成为门徒系列】(二)- 做门徒的回报!
      • 三、亚伯拉罕的信心和亚伯拉罕所蒙的福
        • 信心是亚伯拉罕蒙福的钥匙
          这话怎么说的呢? 无知的加拉太人哪,耶稣基督钉十字架,已经活画在你们眼前,谁有迷惑了你们呢?我只要问你们这一件:你们受了圣灵,是因行律法呢?是因听信福音呢?你们既靠圣灵入门,如今还靠肉身成全吗?你们是这样的无知吗?你们受苦如此之多,都是徒然的吗?难道果真是徒然的吗?那赐给你们圣灵,又在你们中间行异能的,是因你们行律法呢?是因你们听信福音呢?正如“亚伯拉罕信神,这就算为他的义”。所以你们要知道,那以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙。并且圣经既然预先看明,神要叫外邦人因信称义,就早已传福音给亚伯拉罕,说:“万国都必因你得福。”可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。(《加拉太书》3:1-9)
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(12)- 《管理思想》
      • 引言
        • 追求更好的效果就是管理
          你说这么复杂的词,那老百姓他怎么读啊?我妈活着的时候就喜欢听我讲,她没读过书但是她听我讲什么都听得懂,为什么呢?因为我就是喜欢把事情整简单了。今天咱们就把统合综效给整明白了,这个题目就是追求最好的效果,或者是追求比较好的效果,哪怕是比之前的好一点那就行,现在理解了吗?那我刚才讲的意思是什么呢?就是你喜欢也好,你不喜欢也罢,你就是一个管理者,这能接受吧?你说我是一个家庭主妇,今天晚上我要给我儿子煮一餐,那你还不得决定煮什么,怎么煮?这都是管理。那管理这个学问,为了达到最好的效果,我就给大家分析一下。今天我不讲他书上的,我讲我自己的,为什么呢?因为我总觉得我自己的比较好,人家就会说我这个人挺有意思的。我说:“那当然了”,我经常琢磨研究我自己的东西,立了很多的项目,每一个项目我都不断的研究,中间我插一段我的好习惯。我在牧养上追求好果效,我是非常注重果效的人。 那我最近在干什么呢?就是把人的问题,分门别类,建立模型。现在这个人工智能啊、AI啊老火爆了,我也喜欢这个,我喜欢这种高大上的词,为什么呢?因为电脑比人好管!我让电脑牧养一个人和让人牧养一个人,差别是很大的。那我最近就把人建模型,这个人是属于这种模型,那个人是属于那种模型。那我要弄人工智能的牧养,其实人工智能的牧养也没什么,就是把你弄得比较好一点。我喜欢研究,刚才插这一段的意思是我喜欢琢磨新东西,我老想把事做好一点,追求更好的果效。其实直到今天,咱们悄悄地、无声无息的每天都在改进,就是把大家塑造成一个更好的人,没有最好只有更好,听着就很好!将来人工智能的牧养机器人出来了,我想可能会超越很多人。如果超越很多人那就厉害了,大家在电脑上就可以被牧养了。当然我就是说我要琢磨这事,我老是在琢磨怎么改进好习惯。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒!
      • 识别善恶使人活得不好
        • 识别善恶让信心蒙尘
          一个个不得胜的基督徒都倒闭在旷野,他们都是令神讨厌的人。所以弟兄姐妹要坚定信心!一个基督徒的信心必须是坚持的信心。绝对不是这样的信心:宣告信主了、得救了、一劳永逸了。我们一生都要竭力追求——这是《圣经》所启示的基督耶稣的信仰。 我们基督徒要做主的门徒,从信徒到门徒是有相当长的一段路。你信了主以后还会遇到很多不好的事情,那不是因为别的,是因为你里面的心思意念还有点像魔鬼。 很多基督徒里面的心思意念很像魔鬼,他里面的逻辑体系还是该隐的、拉麦的很容易受伤。今天鼓励弟兄姐妹从受伤当中走出来,因为**受伤本身就是识别善恶的明证**。 一个人识别善恶就是因为整天思量这个对那个错,纠缠这些东西。“你怎么能做这样的事在我身上?”他们就不知道,很多事发生要么是我们心思意念的选择,那是神在我们身上彰显祂的愤怒;要么是我们心思意念让我们选择里面开始感觉到受伤。那就是识别善恶。 **识别善恶的结果就是我们活得非常痛苦;识别善恶的结果就是使我们不相信神**。当一个人不相信神那是相当要命的事。一个人不相信,神的能力就无法彰显在他的身上。因为他受伤,受伤的人不是一个健康的人,不是健康的人就无法带一个健康的团队。所以我们都要从受伤当中走出来。
      • 学习效法传承
        • 效法约瑟,活出信心的样子
          在我的讲道里用约瑟的故事最多,我非常喜欢约瑟这个人。**《圣经》里头有一个非常简单的路就是效法**。你知道今天有一个小米手机,雷军开创的小米就是学iPhone。有一次产品发布会他站在台上,他穿的牛仔裤像乔布斯、穿的上衣像乔布斯、他手里的小米手机也像乔布斯拿iPhone 那么拿着。他在模仿人家,但是不管怎样的模仿,小米手机卖的还不错。 今天咱们都要学习效法,效法约瑟、耶稣、保罗这些人。学着学着就像了,其实神没有版权,神巴不得我们效法,神也不会告我们侵犯了祂的版权。 今天弟兄姐妹开始效法约瑟。咱们讲约瑟的故事,约瑟在哪儿出生的呢?是雅各在拉班家工作劳动的时候出生的。约瑟出生以后很小就跟着他老爸从他外公那里回到迦南地。回到迦南地之后呢,他这个孩子有一个特点,特别讨他爸爸雅各的喜欢。 约瑟知道他爸爸的性情,他爸爸雅各的那种性情很有信心,他爸爸也就很喜欢有信心的人。所以雅各从有了约瑟之后就很喜欢约瑟,约瑟讲的东西也全都是雅各所喜欢的,他们都渴望成为这个家族的祝福。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第2节-传承教会的属灵资产2!
      • 传承积累教会的属灵资产
        • 灵巧如蛇,果效为王
          一做事人就会成长,所有的问题都要看果效。我觉着非常奇怪的一件事就是有些人不看果效,做了然后什么结果,不知道,那他不会有什么得着。你做一件事要有什么果效,如果没有果效我们就不去再做这件事,如果做了这件事有不错的果效,我们接着这么做。可能在做事中有更好的办法,我们就不断地增加和调整,最后还是要看果效。 有些人为别人祷告服侍没有果效,然后他就算了,以后还那么服侍,你不觉得是很奇怪的事吗?这样解决不了问题,尤其是建造教会。**我们教会是非常注重果效的教会,要结果**。耶稣说要结果子果子就是有结果。例如有人谈一百次恋爱也没结婚就是没有结果,谈一百次白谈,谈一百个生意也没成也是白谈。 做什么都要注重果效,谈一百个没谈成一定是不会谈,不可能别人谈一百桩成九十桩,你谈一百个生意一个都没有成,那一定是没整对,我们就要不断地学习聪明,不断调整是关键。耶稣告诉我们你们要灵巧像蛇。 “我差你们去,如同羊进入狼群,所以你们要灵巧像蛇,驯良像鸽子。(《马太读音》10:16) 我慢慢琢磨什么是灵巧像蛇,蛇都是弯曲走没有直着走的,你要解决问题还真的必须要知道,变化中寻求。你靠着直筒子的概念什么都做不成,没有什么事能靠着直着做成。你说我要钱就有钱,我要健康就有健康,没有这回事。**你一定要很灵活的落实神的话,然后摸索出一条可行的路,这条路基本都是弯曲的,这叫灵巧像蛇。** 传承教会的属灵资产实际上就是过去我们这些人,教会的弟兄姐妹,教会的领袖,不断探索的结果,也许还有更多更好的路,我们就走更好的路取代一个不太好的路,不断进步。接下来这些年我们还会不断地扩张我们的属灵资产,把教会建立的更好。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 从虚空的人生走出来
        • 活出命定,告别虚空人生
          201课程的第三课,是非常重要的部分,我们整个课程根基就在于,人要从虚空的人生中走出来,如果人活着活着就死了,就变的毫无意义了。 苦苦挣扎的到底是做什么呢?其实人活着都是劳苦愁烦,怎么解决这样的问题呢?人是非常的可悲,其实就像我们这些已经结了圣灵的果子的,然后可以在命定里活着。还有很多人不知道,在世上活着真的蛮辛苦的。 保罗在写他的书信的时候说,不是我们愿意在这个地方如此,乃是那叫我们如此的,不想我们这样活着。人活在世上真的蛮辛苦的,但是没有人愿意去死,因为死后就玩完了。 今天我们要知道,耶稣基督的信仰,建立在今生本身就没有意义,所以我们要寻找一个活着的意义,一但寻找到了,那个东西就叫作命定。有的人也是寻找活着的意义,找到的都是自己在世上的学习和工作。人的心到底活成什么样?人活着的关键就是一个感觉。你感觉活的好,这一辈子就好。保守我们的心胜过保守一切,因为一生的果效是由心发出。(参《箴言》4:23) 我们为什么要讲命定呢!你要有了命定,能成为万国万民的祝福,很多事情就会改变,所有的问题都会迎刃而解。神造人的时候,就把有命定的人生,放在人的心里。 可是人活着活着,就忘记了这件事情,为了吃喝这些东西,放纵肉体的情欲,活在败坏当中。如果为了活着而活着,要是有东西威胁到他的生命,他就会奋不顾身,拼了命也要去保护自己的生命,最后还是保护不了还是得死。
    • 【课程】201课程 - 第1课第2部分-得着命定是蒙福的开始!
      • 以扫的结局
        • 命定缺失,人生结局大不同
          他父亲以撒说:“地上的肥土必不为你所住;天上的甘露必不为你所得。你必倚靠刀剑度日,又必侍奉你的兄弟,到你强盛的时候,必从你颈项上挣开他的轭。”(《创世记》27:39-40) 以扫受了咒诅,也就是说是一种被辖制的状态。 所以问题就来了,以扫和雅各,亚伯拉罕和罗得,这些一对一对的案例告诉我们什么?命定才是蒙福的开始。 同是亚伯拉罕的子孙,如果失去了命定,就有了完全不同人生的结局,这在乎的就是你里面的渴望。 今天我跟弟兄姐妹讲你里面的渴望到底是什么?你里面的眼光到底是什么?你看见的到底是什么?你里面的眼光是以扫的眼光还是雅各的眼光?你里面的眼光是罗得的眼光还是亚伯拉罕的眼光?这决定了你是否蒙祝福。 你可能今天可以拼命的赚钱,但是你可能是一个有命定的人。你也可以同时拼命的赚钱,但是却是一个没有命定的人,这样也活不好的。
      • 雅各得着长子名分
        • 别为口福丢掉命定祝福
          我想这雅各厉害,这出生的顺序还能改吗?不能改,因为从妈妈肚子里生出来以后不能再回去,那不能再回去,怎么改?先生的就是先生的,后生的就是后生的。但是雅各里面有信心,这已经不能改的事实我也得翻转过来,我无论如何要得着命定。 结果有一天,雅各的哥哥从外面回来,口渴的要命,饿得要死,就跟雅各要他手里的那一碗红豆汤,以扫说:“给我,给我”,雅各说:“不给,不给”,然后这哥俩就在那争执起来,雅各就说:“除非把你长子的名分给我。”“哎呀,这长子的名分算什么,我给你了。”(参《创世记》25:27-34) 这一句话就把长子的名分卖了,所以新约《圣经》讲到以扫,以扫是个愚蠢的人,就为了一碗红豆汤,为了有口福而失去了祝福。你想一个人为了口福失去了祝福那是很愚蠢的,这种人跟猪差不多,因为他不知道哪一个是宝贝,以为那个口福是宝贝,其实祝福才是宝贝。
      • 罗得的结局
        • 失去命定,人生如罗得般空虚
          有些人读《圣经》读到这就觉得上帝太不公平了,其实你说公平不公平?我觉得公平,这个地方的人太坏,有多少人冤死在这个所多玛城里都不知道。结果这罗得就成了一个倾家荡产的人,最后就逃到山上,到山上后就跟他两个女儿喝酒。这个人哪,如果活着没有目标,我告诉你很空虚、很空虚的,空虚的不行,然后就喝酒,喝酒喝醉了,就跟他两个女儿发生关系,然后就生下了孩子,这两个孩子就是咒诅的典范,成为咒诅的后代。 一个人丧失了命定就像罗得一样,可能还会找男朋友找女朋友,吃喝嫁娶这些事都可以做,一个有命定的人也是吃喝嫁娶,但是他的心里面他知道他在干啥。罗得他不知道自己在干啥,也不知道活着是为了什么,所以就常常的陷入到纠结里面。 今天弟兄姐妹,我给你一个标志性的指数就是你心里头是否常常喜乐。如果你里面常常是纠结沮丧、心胸狭隘,这个事不满意,那个事不满意,天天讲的都是不满意的事,你不可能开心的;你如果不开心,你做的事怎么能蒙福呢?你不开心的活着,感谢神,神没有让你倾家荡产,因为神还没有倾覆那座城市,所以你还可以活着,但是你不能不悔改啊。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第1节-传承教会的属灵资产1!
      • 凡是传承教会属灵资产的 都看见服事的果效
        • 传承属灵资产,见证服事果效
          今天我们讲‘得胜篇’的第二部分——传承教会的属灵资产,这是一个非常重要的部分。过去这些年我就发现教会的领袖、同工,凡是传承教会属灵资产的,都看见服事的果效。不传承教会属灵资产的,很多时候看不到他们服事的果效。 我们人这一生没有人从钻木取火开始实验,今天几乎所有东西都是从别人领受来的。人为什么要上学呢?因为要学习别人已经做出来,做好的东西。如果你今天还用古时候系绳子计数,到死你也学不完很多的知识。牛顿做出来的微积分也不需要你从头再推微积分,你只要把微积分学会就已经很不错了。 《圣经》也是这样!我们每个人不需要从头再写,我们需要做的是传承。在建造教会这些地方不是我自己发明的,是我传承保罗的。很多牧者或者,今天搞一个小组教会、明天搞一个别的,这个东西那个东西整了很多,就是不知道传承保罗所说的。其实你把保罗所说的都整对了就已经很好。你如果愿意的话,一定要回到《圣经》里。我们在整个建立教会的过程当中,实际上所传承的是保罗的逻辑体系。我们把保罗所写的《圣经》的部分都整明白了,再把它写出来就叫做我们教会的核心价值——就是教会的属灵资产。 **在建造教会的过程当中,传承是非常重要的**。我传承使徒保罗的、我传承我们主耶稣基督的,传承了之后落实到生活当中,去把它行出来。行出来发现它有效,然后就把最重要、最核心的,像根基性的东西都把它变成我们教会的核心价值。为什么叫核心价值呢?就是最关键的那几块内容。我想《圣经》也是让我们效法保罗,《圣经》也让我们效法耶稣基督,所以那就是传承。
    • 【课程】201课程 - 第4课-得胜的门徒,得胜的教会!
      • 做个得胜的基督徒
        • 做基督徒别稀里糊涂过日子
          今天来讲201课程最后一课,第4课,叫作得胜的门徒,得胜的教会!我觉得做基督徒的学问是很大的。弟兄姐妹要知道,什么东西做好了,它都厉害。基督徒也不例外!基督徒你要信主信得半桶水状态,稀里糊涂、马马虎虎,你什么也得不着!得着的是什么呢?得着的是咒诅。 这世上的事有一个特点:得胜和不得胜那差老远了!中国打败仗了,还得赔人家钱,还得给人家赔礼道歉。你如果打了胜仗呢?人家赔你钱,是不是?上哪儿说理去? 做个基督徒你若不得胜,做基督徒意义何在?很多基督徒不得胜,但这个概念一解释,就容易了。所以你就不再说,住在我里面的比外面的更大,结果发现一点也不大。那是什么原因呢?是因为我们做基督徒不得胜。 **为什么做基督徒不得胜?是因为没有照着《圣经》所说的基督徒标准去做**。 弟兄姐妹都要了解,你造一架飞机不按照飞机的原理去造,那飞机能飞吗?就算是能飞上去,它也飞不下来呀。所以今天咱们弟兄姐妹都要开始横下一条心,**做就做响当当的、得胜的基督徒**。 我这个人从小学习好,我非常明白这个道理,无论做什么,你要照着人家本来的原则和原理去做。你不能马马虎虎,学习有学习的规律,做人有做人的规律,做基督徒一定要合乎《圣经》里所描述的方式去做。你做了一个得胜的基督徒,那多好啊!所以第4课,我叫作得胜的门徒和得胜的教会。不但做基督徒如此,建立教会也是如此。
      • 问题1:
        • 成为得胜门徒,活出命定祝福
          把前面的10课内容,从你个人的角度做个总结: • 你认为人活着是怎么回事? • 描述命定和祝福的关系 • 为什么要做主耶稣的门徒? • 得胜的门徒需要什么品格和性格 • 如何做个得胜的门徒?
      • 不做信徒,做门徒
        • 别做信徒,成为付代价的门徒
          如果我为神而活,我这么服事会不会活得好?那肯定会活得好!所以进到有命定的祝福里,就是亚伯拉罕的祝福,我们因信耶稣基督进到亚伯拉罕的祝福里,那这么一付代价你就成了门徒。弟兄姐妹要知道,**做主耶稣的门徒是关键,不是做一个信徒**。《圣经》上没有让我们做信徒,是让我们做门徒。 你仔细去查《圣经》就知道,传福音给万民,让万民做我的门徒。那门徒到底是什么?我仔细研究《圣经》,门徒叫做付代价的基督徒,付代价就是动真格。动真格才是真正的门徒,基督徒就是门徒、门徒就是基督徒。你别说你是基督徒,结果不付代价,问你为什么活着,为吃喝玩乐活着。那怎么做门徒啊?你为了工作活着,你怎么做门徒啊?不能做门徒,那怎么蒙福呢?不能做门徒,那怎么争战得胜呢?不争战得胜,那怎么成为一个得胜的门徒呢?所以说,今天咱们把这些连在一起就容易了。 不得胜怎么蒙福啊,是不是?这就是为什么做基督徒一定要做得胜的门徒。耶稣怎么说?你要放下一切来跟从我,做我的门徒。如果你爱任何东西超过爱主耶稣,你就不愿意把那些东西放在主耶稣面前,不愿意交托,你就不配做主耶稣的门徒。 门徒的意思很深远,所以咱们今天要做就做门徒。为什么要做门徒?因为我们已经看破了人一生的本质,所以我们这样做基督徒,世上的人很难理解。 得胜的门徒需要什么样的品格和性情?**得胜的门徒一定要在性格上按着神的话语建造起来。一个得胜的门徒从哪儿开始?就是从传讲神的话、医治释放、打击魔鬼黑暗权势、刚强壮胆、绝不退后而来,这叫得胜门徒的品格和性格**。 其实一个基督徒一生当中绝对不是一帆风顺,因为做一个基督徒,你今天就要跟世界上最强大的敌人,就是魔鬼撒旦敌对上了。  
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 不要辩论
        • 别纠结辩论,持续祷告才是关键
          我们虽然也这样问,但不要丧失信心。我们不要不信,我们一定要相信继续坚持祷告下去一定能得医治。主耶稣说“把他带到我这里来吧”,就把他带来。一见耶稣,鬼便重重地抽风倒在地上,翻来覆去、口吐白沫。大家要注意这个地方,孩子已经被带到耶稣这里来了,但是他的状况变好了吗?没有。他反而重重地抽风倒在地上。非但没有好,反而更严重了。有一些人一看到这种状况就不相信医治了。 后来耶稣对孩子父亲说:**你若能信,在信的人凡事都能**。其实这时候小孩还在口吐白沫,孩子的父亲立时喊着说:我信,但我信不足,求主帮助。其实后边这句话不用说,耶稣后来斥责那污鬼,吩咐它从孩子里面出来,那鬼使孩子抽了一阵风以后就出来了。孩子就好了。其实神的医治还是临到了这个孩子。 面对这个孩子的问题,这些门徒在辩论,辩论的就是些“为什么他不得医治?我祷告怎么不好?你有破口。”之类的。其实这些辩论的背后原因就是不信。如果你相信,你就会不停地祷告,把鬼干掉,哪还顾得上辩论呢?面对孩子的问题我们不要疑惑,就是相信,当你相信的过程中,你就不会辩论。 其实这种情况我也常常遇到。有的人祷告了三个月都没好,没关系,我仍然相信。以前有一个人被僵尸的灵辖制着,他的脖子上的筋短了一截,脖子不能像正常人一样活动自如,稍微一活动筋就拉紧了,就像一根绳子把脖子绑住一样,非常辛苦。祷告三个月过去了,我也没有放弃。 有一天,我问他,你得这个病之前发生了什么事?他说:我以前常常看鬼片,尤其是僵尸片,就害怕,把自己裹在被里,然后就得了这病。这下我知道了,这是僵尸的灵!我说,我来带你祷告,让弟兄姐妹一起祷告,捆绑僵尸的灵。祷告中,一祷告到僵尸的灵,他就整个人发作。一旦我们把僵尸的灵干掉,人就好了。我说你回家以后赶紧把有关僵尸的光碟都丢掉。后来再带这人祷告,很快脖子就松开了。所以不要辩论,三个月都不得医治,又有什么关系呢?总有一天能得医治的。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】学习总结和升华
      • 抽象与总结的力量
        • 悟性是成功的关键,别懒着不动脑
          现在是知识型的社会,人需要不断的去各种突破,我在管理中也抽象总结升华,发现洞察人解决问题是一件需要用心的事情,我琢磨这件事的时候,把法家的学说应用上,就是需要有道。我问下属你想赚钱变多吗?他们说想,我说你需要变得有经验,如果一个人一直坐在那里喝咖啡不会长经验吧?你需要解决事情。 过去的日子如果你不曾总结升华,但是现在也需要开始从悟性上了解,开始用脑好好思考,不断的学习、总结升华,你会发现有些事情越来越有效率,看到人生的本质,我常常看到一些弟兄姐妹脑子里混乱了,其实人懒不是解决问题的办法,需要在悟性上不断的认识神,有一个清楚的认识,我一个同学的父亲是当地的副市长,家里有很多书,但是我家没有什么书,我看到我一些同学受到书籍影响,书香门第的家族,受到家里人的影响,他家里的姥爷对他多读古代哲学经典,那位老人有很多的经验传授,那个同学在他姥爷的基础上,从大学毕业之后,在一个大的企业做业务,一年的时间做到总管,但是他不再满足,后来自己创业,就去经营一家很大的工厂,他之后和我分享他能力快速得到发展的原因,是他从小就有那种总结理念。 我从小读毛泽东选集,矛盾论,实践论,发现什么都是不断对事物清楚的认识,现在是数字营销的年代,我们要对这个有清楚的认识,对世代的发展有一个看见,其实一些衣服、电器的实体经济被电商影响,是没有对趋势有一个大的看见。“历史的车轮是滚滚向前,永远不要螳臂当车”,人不能抵挡世界的发展,社会和世界都是不断的发展的,我们对事物要有本质的看见,要知道工作是怎么一回事,房屋的设计、工作数据的处理,都需要不断的学习。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第7集
      • 关于房子的属灵故事
        • 别贪别人的房子,鬼会找上门
          能不能贪恋别人的房屋呢?不能。我曾服侍过这位弟兄的姥姥,祷告时,我看到她的两条腿就像木头棍子一样无法伸直。我在视频里看见的时候大吃一惊,我的天呐!她大腿和小腿的膝盖下面有一根筋,那根筋把小腿的上半截和大腿的下半截连着,根本拉不开,很硬很硬,就像用电焊焊住了一样,纹丝不动。这是怎么回事呢?原来有一天他姥姥路过一个小山坡时,莫名其妙摔了一跤,回来后这两条腿就开始变得不好使,渐渐地完全失去了两条腿的功能,只能躺在床上。后来同住的这位弟兄的表哥(舅舅的儿子)照顾了一段时间就搬出去,只留老人一个人在家里。 老人家独自住在老家,经常看见奇形怪状的影子,还经常对着空气跟那些死去的人说话等等。我们如果对灵界不了解,还以为是人老糊涂了。其实那个腿病就是鬼弄得,说胡话的也是鬼。后来我虽然费劲地带着他姥姥祷告,但他姥姥还是死了。从这件事我就发现,人脑子里想的东西,如果违背了神的属灵原则就招鬼。 通过这件事我们反思一下:我们会不会笨到这种程度,房产不是你的,你却把房子给装修了?我想你不会,因为房子不是你的名字,房产注册是需要身份证的。但人被鬼辖制了以后就很笨,他自己觉得自己很聪明,但其实是非常的笨。
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第4讲-定意弃绝识别善恶
      • 吃识别善恶树的果子,就种下了咒诅的种子
        • 别让魔鬼的诡计缠住你
          说到这,大家可能会觉得我这么解释挺好。确实是这样,我闲着没事跟别人怄气做什么呢?有时候劲儿一来还难受好几天。为什么老让那劲儿来呢?因为吃了识别善恶树的果子。那人是怎么吃的这识别善恶树的果子呢?因为在田间,神造的东西当中,蛇最狡猾,蛇对女人说:神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?听了这话,我都觉得绕。结果这女人就跟蛇对话,对来对去就把这果子给吃了。 我们要知道,你有的时候难受你出不来,不是你不想出来,你也想好受,但是那声音一直在你里头,一而再,再而三的讲:你老公对不起你。然后你就难受了。那声音是谁?就是今天在这世上仍然活跃的魔鬼。除了这蛇以外,还有黄鼠狼,狐狸,蟾蜍等等。除了骗你吃识别善恶树的果,还骗你钱好使,然后你又拜玛门,又找偶像,又整今世的风俗,整了一大堆事出来,然后就来找我了。 有一个新来的人,非得要找我,我也确实没时间跟他闲聊,结果看他这么有热情非得找我,我就接待了一下,我也知道他要跟我讲什么事,没什么事他也不会找我,人家两口子过得挺好的,带孩子去吃野餐,烧烤,什么时候会带着我啊。人有事的时候才会带着我,有问题了才会来找我,来找我了,我就分担他们的问题,小孩从7岁开始失眠,这不是很搞笑吗?一直失眠到14岁,那问题就很多了。 前一段时间,有一个人离开教会了,也要找我,左转右转就找我,我都烦得要命,我说那就接待一下,孩子今年考大学,就开始失眠,整个人的精神状况极其不好,想请我帮助。我说:你们开心的时候怎么不带我玩呢,整出毛病来了又想起来找我了,你们真搞笑。什么原因呢?就是因为中了魔鬼的诡计,魔鬼指着识别善恶的果子告诉你:没事,吃吧,没事。等有事的时候就麻烦了。
  • 第二期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 教会的牧养 第5课 建立牧养的体系
      • 神要的是能够付代价的门徒
        • 做门徒,别做啃老的信徒
          前面这个礼拜我深有感触,从主日到现在,好无花果和坏无花果一直在我心里回荡,神向我们所怀的意念是赐平安的意念。可上一个礼拜主日讲道,我没有讲太明白。这个礼拜我仔细思考这件事,发现神说完了这句话之后,另外一群人,神要让他们经历饥荒、瘟疫,经历极其痛苦的事。 神向我们所怀的不是赐平安的意念吗?那是指着好无花果,就是指着好基督徒说的。在神眼里的好基督徒可不是独善其身,把自我修养整的很好。**神要的是付代价的门徒,付代价好牧养神的群羊。**人就像小孩,长到20来岁不做工去啃老,一直啃到把老人啃死,自己也不知道能干些什么。那不要命吗? 如果基督徒做成这样,神把我们养大之后干什么,好降灾祸吗?为什么会降灾祸?因为坏无花果。做个烂的基督徒还不如不做基督徒。神要的是门徒,不是信徒,这事一定要整明白。门徒是愿意付代价的,信徒不用付代价,信徒只要“你的信救了你”,解决你当前的问题。可是你最后是不是一个付代价的门徒,这事可得思考。 我遇到的基督徒,在我们当中得到恩典的很多,最近就有一个。他来到我们当中以后,很多病都得了医治,但是就一个自私的病没治好。自私的病很难治,我这个做牧者的就很努力地治,但是也整不了自私。因为人就觉得自己不付代价能活得好,就觉得不用做门徒,只做个信徒跟着我们就好。有病了我们给他祷告,有事了或者工作压力大来找我们牧养,就不知道被牧养着牧养着,自己就成烂的无花果了。 我有一个这样的梦想,就是在咱们教会当中的人都是付代价的门徒,都是把神的祝福传递出去的人。如果教会里全都是自私的基督徒,我还不如做点别的,我建立教会做什么呢?我可不希望整到最后成了以色列国破家亡的光景,我从开始到今天就定意建立一个牧养的教会!
祷告
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  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 所有问题的根源就是人不敬畏神!
      • undefined
        • 心胸狭窄,疾病缠身的根源
          最近有很多人要释放,你会发现你里面有一股邪劲儿,不想的东西,却天天想,这是鬼藏不住了,牠要被干掉了。过去偷偷地干坏事儿,现在明摆着要干坏事儿,这东西就叫做老马。有些人被鬼带走了,有些人被鬼赶出去了。鬼很坏的,看人自己的造化了。 15年的类风湿,一定要悔改。类风湿、关节炎、骨头坏死、肌肉萎缩,得遭多少的罪啊。我们要知道,我们违背了多少神的话,受了多少的咒诅,遭了多少邪灵的攻击,承受了多少的罪。辛苦啊!蒙福的日子好啊,但我们常常讲自己的理,因为气性大,胸怀不够宽阔;一点小事就生气,然后开始羡慕嫉妒恨;一点小事就纠缠不休;谁给我一个脸色,谁说了我一句,人家撂下一句话就走了,你在这边难受一个礼拜。 心眼儿不好使,脑袋也不好使,也不聪明,心胸又不够宽阔,然后就容易患上疾病,甚至像风湿关节炎这样的问题,还好比癌症好一点。不纠缠都难啊。是不是?就像我们当中的弟兄姐妹,我安排了一个人去服侍他,他两条腿都快要截肢了,现在一点一点的好起来了,人家服侍得很好,但是他却对人家识别善恶。人家服侍他,也没想占他便宜,就是说话难听了一点。我说的是实话,就是心胸像个花生米,脑袋像个核桃仁儿。愿神的灵降在我们的身上,愿神的灵释放我们,愿耶稣的宝血涂抹我们的过犯,愿我们的心悔改向神。
        • 别再口出狂言,自招苦果
          过去我们讲过的那些狠话:哎呀,死了算了啊。这类的话,不过随口一说,死亡的灵就来了,然后你要遭点罪,那真的是活该啊,我们的脾气太大了。还有一个老姐妹有三高,其实我告诉你,别管这些东西,照着化验报告,我妈应该是瘫痪的人。但是到死之前都没有瘫痪。听得懂吗?如果眼睛看不清,就把眼睛看不清的事儿整清楚;身体疲倦的就把身体疲倦的事儿给整没了。总意就是敬畏神,不要再说气话,不要再说咒诅的话。耶稣的宝血在你身上,我们所遭受的这一切,没有无缘无故的咒诅。 有个癫痫的,每次我带祷告,他一来,我得再次告诉你,你心思意念改变多少了?心思意念不改变,祷告到死都没有用。所以我们弟兄姐妹里面真的是要被陶造了,要解决我们里面的肮脏啊。有的人纠结,没事找事。好好的日子不过,非得闹,非得作。有意思吧?那就往死里作。 我们一起来祷告。其实悔改是你自己的选择。你要知道你里面为自己所装的这些垃圾,已经付上了沉重的代价。不能再傻了,要敬畏神。要知道,犯罪得罪神的必受咒诅。受完了之后,还要甩锅给神,好像自己不悔改,都是怪神没有带领。听着就不太像样儿。我得告诉你,家里碰到官司的,大官司本身也不是什么挺好的事儿。是不是?
    • 【主日聚会祷告】- 天国是努力进入的!
      • 为神国付代价的呼召
        • 努力拼搏,才进天国窄门
          天国是努力进入的,那努力应该是比考大学还要努力才行啊。天国是努力的人进入的。稀里糊涂的,松松垮垮,怎么进天国呀?天国是个窄门呐!真的巴不得你的脑子好使一点,不至于被天国的门夹着。这不有的人说脑袋不好使是从小脑袋被门夹过。今天我们就开始渴望主,付点代价太正常了。有时间付代价找工作,考研、考大学。有时间付代价准备面试找工作。怎么就没时间预备进入神的国呢?华人命定神学不是恩典神学,是付代价的神学。华人命定神学的确是得恩典,但却不是得恩典不付代价。今天就将我们的生命为代价献给神,效法耶稣基督。这就是为什么我们的牧者竭力服侍神? 奉耶稣基督的名,凡是疼痛的可以活动一下你的身体,看一下你的症状好点了没有?你知道吗在人身上垃圾多呀!整着整着就在肉身上体现出来。活动一下你的身体,跟着我们一起来改变我们的心思意念。 直到主耶稣再来时候,我要被兴起奔走主道路。主的荣耀遮盖全地时。我要站起来敬拜赞美。我心所渴慕的主啊!你是全地的救主,我心所渴望的主啊你是荣耀的君王。
    • 【主日聚会祷告】- 在神没有难成的事!
      • undefined
        • 别被玛门的灵牵着鼻子走
          你看有的人说了,我干的活多了两个脚肿的厉害, 疼的走不了路休息一夜就好点。应该不是干活多了,是干活少了。你知道玛门的灵让人把眼睛定睛在钱上,为了钱干活干的一点也不享受所以腿就肿了,干活不享受干得很痛苦。因为人为钱干活,干得很不心甘情愿。把这玛门的灵干掉,把我们里面那些谎言干掉。有个姐妹带个人在旁边,手脚麻痹。眼睛飞蚊,眼睛也看不清楚东西,哎呀,人真是个悲剧啊!就是这样的人还是在今生有指望,今天我给你浇一瓢冷水,你在今生没有指望,如果有指望也是个谎言。人的时间就是生命,你把生命献给神,怎么可能不把时间献给神呢?今天我们就横下一条心,在神面前仰望祂。不再为了钱干活,有的人搞着搞着都搞蒙了,还以为在服侍神。我奉耶稣基督的名手脚麻痹的灵都要退下去。奉耶稣基督的名爱钱的心要被转化为爱神的心。看看我们的时间都放在哪了?如果你的时间都放在这世上的劳苦愁烦,那应该是很严重的问题。 如果你的时间都放在这世上的劳苦愁烦,那应该是很严重的问题。就是为了钱,玛门的灵退下去,疲倦的灵退下去。昨天我服侍一个姐妹,那个玛门的灵不断的在她里面说话,玛门的灵一直想要整死她。但是这个姐妹一直坚持跟着华人命定神学,这个玛门的灵过去这些年把她整的很惨:透过她爸爸,透过她哥哥,透过她妈妈,在她里面一直释放了一个很深的谎言。都是钱很重要,所以很大岁数了,三十好几了,一事无成。也没有钱。她的钱要么因她爸的缘故送去医院了,要么就被她哥给弄去了。还以为那叫孝顺,其实是个悲剧。
        • 警惕玛门的灵,别被金钱蒙蔽
          昨天晚上我在服侍一个姐妹,那个玛门的灵开始说话了,因为这个玛门的灵从小就带着这个孩子,她奶奶和她一起拜玛门,中国人就叫做财神。但是后来其实很惨的,一家人都被钱整得很惨。她妈死的时候没有钱,她觉得有钱就可以把她妈送到医院里就可以多活几天。其实不是,后来她爸又生病了,她给钱也救不了她爸,她爸也死了。但是这玛门的灵还在不断释放谎言,结果昨天那个玛门就开始说话了:她怎么这么愿意跟着你们呐,我想整死她!听懂了吗?你可能没见过这阵仗,但是没关系,你就听我说就好了。其实灶神就是个财神,玛门就信钱,很坏的。就是想把人往死里整。头疼,头上好像带着一个铁帽子是吗?扎呼呼的,那就是玛门的灵。玛门的灵出去!这鬼真的很坏,今天就要让玛门所盗取的祝福要加倍地偿还。我说你要用五倍,它说十倍。有的时候鬼挺有意思,你说五倍它说十倍,但是不管多少倍,需要偿还。 有个人打字说:老师,我旁边有个人被疾病辖制,嘴里有大疙瘩,只有微弱的气息。走路经常摔倒,额头常常碰青紫,脖子血管瘤,脖子两侧跟棍子一样,驼背,现在瘦的只有六十多斤,说话不清,老师,为他祷告,很可怜。知道怎么搞的吗?知道怎么搞成这个样子吗?玛门的灵。今天有莫名其妙沮丧的,心里头很灰暗的,然后身体上有疾病的跟着我一起来祷告。圣灵的火降下来,我奉耶稣基督的名,里面灰暗的感觉退下去,难受的感觉退下去!我奉耶稣基督的名,玛门的灵离开!带着那个姐妹,虽然已经被鬼搞成这个样子了,其实她跟鬼非常合一,有的时候她的想法就跟鬼的想法是一样的,她也分不开,就带着她在灵里祷告,愿神怜悯。人只活在今生是个悲剧,什么灾祸临到你,你也说不清楚。什么灾祸临到你,你也说不清楚,你也无力抵挡。做对了点事,赚了点钱你就觉得自己本事。赔了钱就觉得自己倒霉,为什么?人一辈子就这样。其实你能决定什么呢?你决定不了什么,所以今天我带大家走的是信靠神的路。
        • 抛开玛门的谎言,拥抱神的真理
          玛门会使人变得非常忙碌,仔细看下你所忙碌的,哪一样不是为了钱。看下你肩膀的那根棍子,抓住那个地方,后背疼痛的抓住后背难受的地方。我奉耶稣基督的名命令我的肩膀,我的后背,我的颈椎完全松开。玛门的灵退下去,死亡的灵退下去。再拉扯一下,如果好点了打个字告诉我,给我点信心,给我点力量。我奉耶稣基督的名,头疼的灵出去。按着合谷穴,就是手掌那个大拇指窝。玛门的灵出去。奉耶稣基督的名,命令我的头,我的颈椎,我的后背都要完全松开。劳苦重担的灵出去。 今天我得告诉你,你可以没有钱,但是你不能没有神。我可以清清楚楚的告诉你,人要经历多少灾祸,才能破碎自己那套属世界体系呢!要经历多少灾祸才知道钱没有用呢!今天彻底摧毁玛门的谎言。奉耶稣基督的名头要松开,困倦的灵出去。跟我一起打击玛门的灵。今天记住,你靠着耶稣基督胜过玛门的灵,玛门会给你送钱来的。你不用担心也不用挂虑,你最需要的就是得胜。玛门要让你死,玛门想要整死你,但是耶稣想要救你活。不能再顺着谎言走,要顺着神的真理走。没有时间是个谎言,你的时间都给了玛门了是不是。眼睛松开,困倦的灵出去,玛门的灵出去离开我的头,离开我的眼睛。奉耶稣基督的名命令我的头,我的肩膀要完全松开。今天我就要跟大家分享,玛门常常把人拦在天国的门外,让你觉得天国像针眼,看自己像骆驼。其实不是,那是你自己的感受。玛门把人的眼睛弄瞎了,但是今天我们要知道天国是最好的选择。今天你如果要好好信主,你就不能不撇下一些东西是不是。你不撇下,就好像骆驼进针眼。
        • 打破玛门的谎言,活出永恒盼望
          我奉耶稣基督的名肚子疼的灵都要出去。我奉耶稣基督的名手发麻的灵都要出去,眼睛看东西模糊的灵都要出去。奉耶稣基督的名我要彻底摧毁玛门在我身上带来的辖制。我彻底的弃绝玛门在我里面所释放的谎言。我奉耶稣基督的名肩膀拉扯的感觉要完全离开。是根棍子吗?抓住那个地方,跟着我继续释放。失眠的灵出去,咳嗽的灵都要出去。我奉耶稣基督的名命令我肩膀的那根棍子都要完全消失。奉耶稣基督的名命令肩膀那种棍子的感觉,僵硬的感觉都要完全消失。还有便秘的,跟着我祷告,那是老马。有的人说他用家里的网,然后有噪音,通常流量不足网速太慢的时候就会产生噪音。你可以换一下,换另外一个网会好一点。 大家开始有永生的盼望了没有,今天就从今生的逻辑体系里走出来。今生如果成了你的活着的主轴,就一定会活到败坏里。跟着我一起打玛门的的灵。人活着不是靠钱,人活着是靠神口里所出的一切话。开始不要在今生有指望,如果有什么指望的话就在永恒里头,在耶稣基督里。我告诉你如果你真的愿意为神投上一切所有,将你的生命也献给神,你不能不在今生得百倍来世承受永生。所有的好处在耶稣基督里。凡是被玛门搞得很辛苦的,搞得很忙碌的,今天要得释放。因为我们活着根本不是因为这些东西活着。有人说有钱能够使鬼推磨,但是我常常看见人给鬼推磨。整天在那忙,也不知道为什么忙?如果有人愿意给鬼推磨的话,那是个悲剧。今天跟我在灵里祷告破除谎言。今天就将自己的生命献上给神,把自己的时间也分别为圣给神,千万不要把自己搞到忙碌,为什么忙?因为钱嘛! 就是玛门把我们搞到为鬼推磨。今天从这种谎言里出来。
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(9)
      • 结束祷告与祝福
        • 结束祷告与祝福
          我们做一个结束祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远,阿们。 愿神祝福大家!让我们的悟性越来越通透!在灵里越来越得胜!在财务上越来越兴旺!身体上越来越健康!
      • 以信心战胜情欲的灵
        • 别再像虫子一样活着
          我们以为对活着这件事没有信心,其实不是,是因为我们无知。就算我们再有信心,也不是一个属神的信心,要知道识别善恶是个很糟糕的事情。所以虫子只要看的稍微远一点,就跟我们人一样就好办了。 奉耶稣基督的名,羞耻感退下去,惧怕的灵退下去,识别善恶的灵退下去,情欲的灵离开,肩膀疼痛的灵离开。凡问题、症状反复出现的,都跟情欲的灵有关系。弟兄姐妹不要轻看人这一生,不要被吃喝拉撒这点事影响我们的心情,影响我们的情绪。这就是情欲的灵所干的所有的事,情欲的灵就是让我们去抓这世界,看重这世上的东西,然后就是难受。 我不再像虫子一样活着,奉耶稣基督的名,血漏的灵出去,情欲的灵出去。比如说有人有密集恐惧症,一看见密集的东西,心里就难受,这也是邪灵。怕这个怕那个,这都是辖制,和我们里面情欲的灵紧密相关。想哭就哭出来,不要给自己合理的借口。人很愚蠢,我说你要有永生,人家说我只想今生活的好,但是你今生活的好吗?我说你要有永生的观念,你才能活好今天,但人家不信。 奉耶稣基督的名,血漏的灵退出去,心里的无知都要除去。情欲的灵在我们身上做了很多败坏的事情。奉耶稣基督的名,我不再像虫子一样活着,我要有永生,我要活出神荣耀尊贵的样子。我奉耶稣基督的名,我所在乎的世界上的东西今天都要放下。奉耶稣基督的名,脖子要松开,胸口要松开,头脑要松开,血漏的灵出去。
    • 【线上祷告】- 虚空的虚空!
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        • 别纠结,神能用你做大事
          尤其是基督徒,立自己的义,纠结难受还看不透,活在辖制当中还觉着很伟大,大胆地去服侍吧!因为他们本来就是死马当作活马医,人还能够从死里复活。这不就是还没死吗?这就是神的大能。收拾收拾信心,你在你们家族里,就可以横着膀子逛了,谁也说不过你,也干不过你。咱们当中这小牧者,行的神迹老多了。 咱们当中的弟兄姐妹根本不太需要什么领袖不领袖,小牧者不小牧者的。有一个人头疼,刚好他同事是咱们教会的姐妹,一看有一个头疼的。来,我来服侍你。一下子就好了。厉害吧! 要做基督徒,就做一个《圣经》里所描述的,充满神的荣耀,充满神的能力的基督徒。对付你自己身上的问题,那是一回事,就是你身体上的问题还没对付完的时候,神就可以使用你啊。
        • 看透真相,别做傻瓜蛋子
          我告诉你,还有一个事儿,你得学会!你要不要?不要的话,那你慢慢的忍着。什么时候你忍受不了了,你来找我。这可不是吹牛的。我还碰到一个杠精,老能杠了。哎哟,让他领受点神的恩典,真难啊。后来,所有的方法都不管用了,他来找我了。疼够了吗?疼够了,咱们就来祷告。灭了吗?灭了。一个小小的痛,就能要了你的命,很正常,就你这小样的。来吧,我给你点恩典。别以为我很需要你信主,给你点恩典,之后爱干嘛就干嘛去。 如果聪明的话,就紧紧地抓住神,因为你一生都需要神。如果傻瓜蛋子的,爱干嘛就干嘛去。只要你不这么傻,说完了以后,就知道他好像是某个层次,你在天上,他在地上一样。现在看透了没有?看透了。看透好不好?看透好。你就成为一个亚伯拉罕,好不好?那当然好了。祝福你的蒙祝福,咒诅你的受咒诅。如果人看透了,作业?啥事没有,看透真好!认识神真好,做亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟这样的人真好。 不要因为看不见,就忽视神的荣耀在你身上。我们传的福音是神大能的福音,不是得癌症的福音,是癌症得医治的福音;不是疼痛的福音,而是解决疼痛的福音。人为什么得忧郁症?因为看不透。我告诉你,癌症患者一定要破除他里面那套恶习,如果他不允许你破除,那就告诉他:我可以服侍你。咱们弟兄姐妹要知道,你手上有资源啊。YouTube上的那些录音都是资源,如果你讲不清楚,你可以放一个录音。
    • 【线上祷告】- 破除魔鬼的谎言!
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        • 信神的话,别信脑子里的谎言
          还有腿瘸的,那也很邪门的。腿瘸的,祷告完了,走路正常都挺好。我说:“还疼吗?”他说:“不疼了。”我说:“走路呢?”他说:“走路没反应,没问题了。”我说:“好了吗?”他说:“下个礼拜我去医院检查一下。”我说:“你都能走路了,怎么的?你要遇到赵本山,卖你一副拐杖还是卖你一个轮椅啊?”我说这脑子啊,不相信神的话,只相信医生的话。医生说他好了,他就觉得好了。哎呀,什么脑子,核桃仁啊。 我们是不是信主的人?如果是个信主的人,就相信神,照着神的话去行。如果不是个信主的人,爱干嘛干嘛去。听明白了吗?弃绝我们里面的谎言,大家都在脑子里头打扫打扫卫生。OK?昨天收拾的屋子,今天收拾脑子,把脑子里的垃圾清理清理啊,不能再亏欠自己了。 记住,不是一个宗教味儿,而是脚踏实地地照着亚伯拉罕、以撒、雅各那条路向前走,除掉谎言,一生活在神的旨意当中。在平生的日子里,没有任何仇敌可以站立在你面前;没有疾病可以站立在你面前;没有贫穷可以站立在你面前。 这些贫穷的灵、疾病的灵、衰败的灵都要退下去。活在神的旨意当中,你会好得无比。好吧,跟着我一起奔跑这条信心的道路。神的话就是灵,就是我的生命。让神的话刻在我们的心坎上,就可以战胜魔鬼仇敌。因为耶稣基督已经为我得胜,除掉我们里面的不信。你相信的,一定会经历神的恩典。 信心起来了没?没起来给它推上去。如果你遇到了困难,谎言会告诉你,你胜不过去。但是神的话怎么说?神是你随时的帮助。当遇到困难、闯不过去的时候,就方言祷告,听明白了吗?
    • 【线上祷告】- 除去愚蠢的灵!
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        • 别让脑子里的垃圾作祟
          曾经有一个光想着自己的人,整天想着自己那点事儿,是一个很自私的人。你知道她来教会是什么原因吗?是因为她看上帅哥了。她不是来认识神的,她来认识帅哥来了。有一天,她拔了一颗牙,整张脸都肿了。我一看这样,就在想这人脑子里的东西真脏啊。人家拔颗牙啥事没有,她拔颗牙把脑子里的垃圾给拔出来了。所以我告诉你,我不是在说什么真理,讲什么慈爱。神的真理就是慈爱啊!有人问这个问题、那个问题,你好好地省察一下自己脑子里的垃圾,没事就除掉一点,因为脑子里的垃圾有的都长嘎嘣了,一想就负面。 大家愿意贴近神的心吗?愿意的话,就来讨神的喜悦。我所做的,不但是真理,也是慈爱。我看到有人腰椎间盘突出的,小腿和脚经常抽筋,还有眼角发黄、牙疼、类风湿关节炎、股骨头坏死,感觉很冷。我告诉你真实的话,不是要定你的罪,是希望你能够领受神的慈爱。弟兄姐妹要知道,神的话语一条都没有过时。虽然那是在出埃及的时候,在三千五百年前神颁布的十诫,但是到了现在,一条都没有过时。 把你的手放在疼痛的地方,看看我们脑子里头,不是一般的笨。领受了神的恩典,还是活在旧的那套逻辑里啊。领受了一点又一点,一块又一块神的恩典,回头还是活在自己的愚蠢当中。十诫一点儿都没有过时,你贪恋别人的东西,一定受咒诅;你不孝敬父母,你也一定受咒诅。
        • 小心家族模式,活出神的样子
          凡是有自私的根的人,要特别小心。特别喜欢讲自己理的人,要特别小心。家里有被骗历史的,自己有被骗历史的,要特别小心。家里祖上有癌症患者的,要特别小心,因为这些都是运行在你们家族里的邪灵。只要一不小心,你就活出了你们家族的模式。人最重要的是活出神的样子!拔掉自私的根,斩断它。 我们一起来做个结束的祷告:我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【主日聚会祷告】- 我必再一次震动天地!
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        • 别让小日子毁了你的信仰
          以前的以色列人,从摩西开始,一直到亡国,以色列人就是活在过小日子当中,不信神的话。他们把属于时间和贡物都占为己有,所以就会亡国亡命,国破家亡。因为过小日子,所以小日子中所有的事也就成了大事。服侍神就成了可有可无的事。因此神就震动他们,神的震动是如此厉害,让他们国破家亡,被掳到巴比伦去了。 后来,神又给他们恩典,七十年之后,派遣所罗巴伯带着犹太人回到耶路撒冷,重建圣殿。 给所罗巴伯一个省长这样一个位置。但是人还是要过小日子。人怎么这么喜欢过小日子呢?结果以色列人,从玛拉基以后一直到耶稣基督,圣殿荒凉。 如今我们不是杀人放火,就是过小日子,就把自己给灭亡了。神要再次震动我们的心,神要再次震动天地,神要震动万国万邦,神要兴起他的百姓。
        • 别为小日子活,拥抱神的荣耀
          人为什么有这么多问题?就是因为一直为自己而活,一直往灭亡的路上直奔。神爱我们,甚至将祂的独生儿子耶稣基督赐给我们,叫一切信祂的不至灭亡,反得永生。 信了吧,今天就敞开心邀请神的灵进来,但你看看你脑子里所想的:找个老婆,娶个媳妇,生个孩子。 那如果你没有钱,没有人要嫁给你!起码整个一百万,但希望你别整出一个一百万的债务来。好不好?带着一个很单纯、敬畏神的心,建造神荣耀的教会,因为那是神的心意。有的人靠着钱养老,但是我告诉你,靠不住。得靠着神,也没有养老这回事。 活一天就为神而活。神荣耀的教会要被建造起来,神要在这个地方赐下平安。开始收拾一下,要知道尽心、尽性、尽力爱主我们的神,不是爱钱,也不是爱家庭。也不是爱工作,要爱神。 过去这些年因为我们爱过小日子,把日子过得已经乌烟瘴气了,还想过日子,是不是?有的人把自己的脊椎、腰椎过坏了,胯骨过坏了,脑子也过坏了,你还要过小日子吗?
        • 别让小日子蒙蔽你的心
          但是今天神在震动我们的心,好让我们的心再次归向神。什么时候我们归向神,什么时候我们就成为圣洁。 因为归耶和华为圣,我心不再动摇。我非常惊讶人为什么这么喜欢过日子?那是何等的愚昧!人过小日子,我是非常的感慨!你可以过小日子过到脚又肿又痛,可以过到小孩儿哭闹,你也可以过到得忧郁症,可以过到得癌症! 但昨天,我去看了一个患癌症的朋友,他脖子上长了一个肿瘤,那个东西长得是很恐怖的,青紫色像一朵菜花,然后那肉都是烂乎乎的,很恐怖。 我曾经服侍过一个癌症患者,癌那个地方里头往外喷那些液体,连血带脓的,还有虫子从里面往外爬!这样的光景,今天能不能够从这里头出来?神在震动你啊!让祂能震动的都被震去,让祂不能震动的永远长存,看看我们的心,今天就归神为圣。 你看一看,神是不是今天就在你的身上彰显出祂的荣耀?你之前让我为你各种祷告,不是说我不愿意为你祷告,因为那是神的作为。
    • 【线上祷告】- 践踏玛门的灵!
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        • 摁住玛门,活出神的荣耀
          看呐,那些恶人都是因为钱来攻击神的百姓的。最近我有一个很大的得胜,我的脑子开始变得更加的清晰,我知道做耶和华的祭司最先要胜过的就是玛门。玛门已经不再是我们的王,玛门不能再掌管我们的生命,不再服侍玛门,单单服侍神。这样的得胜会带来天翻地覆的变化,相信吗?我们当中很多弟兄姐妹在钱上胜不过的,今天要开始你要看见神的荣耀,你要看见得胜。跟着我一起在悟性上认清玛门的败坏,好不好?就把玛门摁在地上摩擦,从今以后不为钱活着。 有工作爱神,没有工作仍然爱神;事情顺利爱神,事情不顺利仍然爱神,你必看见神的荣耀,你必看见神要把仇敌掳来,放在你的脚下做你的脚凳。当玛门被摁在地上的时候,牠自己要带着钱来献给你。不管你有癫痫,还是什么忧郁,还是什么样各种的病痛,今天就开始践踏玛门,你一定会看见神奇的果效。跟着我一起在灵里祷告,开始收拾收拾我们里面的信心。践踏玛门的灵,魔鬼退下去,玛门退下去! 这世上的人都在为钱奔波,都在为了钱而争斗,但是我们却是为了神,玛门的灵要退下去!有没有得胜的感觉了?玛门不能再套牢我们,牠要被我们践踏在脚下。信靠神的必不蒙羞愧,信靠神的什么好处都不缺,不要害怕信心,好像是很微弱的信心,就算是微弱的信心神也必救你。那种感觉就是从玛门的灵来的,记住人的财宝在哪里,人的心就在哪里,今天耶稣基督是我们的财宝,一生必一无所缺。
        • 践踏玛门灵,活出得胜人生
          今天从现在开始,成为一个赶鬼的人,成为一个践踏魔鬼仇敌的人。我们是靠着践踏魔鬼仇敌,打击玛门的灵,你什么好处都不缺,一点儿也不夸张,神的百姓没有贫穷的。可是脚踏实地地做事,如果你问我,在旧约《圣经》里头,这个大卫有两百多吨黄金,他就放在那。两百多吨黄金放在那,他怎么不投资呢?他那些黄金是用来建造圣殿的。大卫哪来这么多黄金?都是得胜来的。如果要有这份心,开始为神,为神的殿将自己献上,你不需要献钱,你需要献上你自己,因为神的殿是用神的百姓垒起来的。 我里面有一种得胜的感觉了,刚刚开始带大家祷告的时候,心里头很压抑,很辛苦,但是现在我觉得好像比较舒畅了,玛门不能再掳掠神的百姓。今天我们这些神的百姓、弟兄姐妹们再次刚强起来,践踏魔鬼仇敌,不再为钱活着,乃是为神活着。就是这个日子,在日历上记上一笔,这就是得胜的开始。阿们!我们一起做个结束的祷告。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永永远远。阿们!神今天就要开始在你身上作王。阿们!弟兄姐妹我们到此结束,弟兄姐妹再见。
        • 投资理财是玛门的陷阱
          曾经有一段时间,我好像很想教大家怎样投资理财?后来发现投资理财是玛门的灵。投资理财是玛门的灵,大家可能不太理解,但是什么东西不是玛门的灵呢?靠着我们的双手,靠着我们的聪明和智慧创造价值,祝福这个世代,用钱生钱都是玛门的灵,所以今天咱们弟兄姐妹从这个怪圈里跳出来。有的人就很诧异说:老师,那还不能自己投资理财吗?投吧,愿你不被套住。很多散户都是被玛门套住的,但是如果你成为一个在劳碌中喜乐,那是神赐给你的份。不再相信什么投资理财,只相信创造价值成为这个世代的祝福。 当然我说这个很多人可能不信,但没关系,你有你的看法,我接受。因为很多人用钱生钱被套牢套得很惨,就是被玛门骗了。当时神创造了亚当和夏娃,没有让亚当和夏娃去投资理财,让亚当夏娃管理园子。别相信我说的,你如果说是买了股票,趁着好价钱赶紧卖掉。但是如果你的钱不知道怎么办,其实也没关系。 有的人利用杠杆买产业,产业的价钱腰斩,被套得牢牢的,多惨啊!我知道很多人可能听不进去我讲的这个,有多少人因为投资理财被套得牢牢的,很惨啊!但是如果你真的有多余的钱,你愿意去买个产业正常。不管他炒啥?我告诉你都不如用双手创造价值更好。我想我说的这个也不一定对,但是玛门就是这么运作的,这你得知道。
        • 打败玛门的灵,钱不再是主宰
          当你打击玛门的灵的时候,很多因为钱所导致的问题,今天都会因着得胜而迎刃而解。看见这魔鬼的作为了吗?牠就是要透过这些钱来辖制我们。在风浪当中,好像是力不能胜,但是耶稣基督从死里复活的能力要彰显在我们的身上!践踏这玛门的灵,玛门要退下去,玛门要被践踏,魔鬼所盗取的都要加倍地偿还! 这世上很多的问题都是因为钱来的,每次看见洪水翻腾我们就会害怕,不要说是你,我也跟你一样。遇到困难的时候,遇到洪水翻腾的日子,心里头常常没有底,会惧怕。但没关系,仍然选择信靠神,今天魔鬼要加倍地偿还。把玛门打败的日子,玛门要加倍地偿还所盗取的,仍然爱神,单单爱神!神仍然坐着为王,在人眼里看来不能的,但是在神凡事都能。从今以后不再为钱活着,从今以后开始为我们创始成终的耶稣基督活着。跟我一起来唱这首诗歌,不管是狂风巨浪有多么汹涌,仍然宣告神掌权。 当我回转,一宿虽然有哭泣,早晨必欢呼喜乐。你坐着为王,到永永远远,虽洪水翻腾,我坚定仰望你。你坐着为王,垂听我呼求,使我灵苏醒,有复活的生命。
        • 反手打击玛门,迎接得胜时刻
          看呐,神要在这个世代兴起祂的百姓就是我们,可以胜过玛门,可以胜过撒旦,可以胜过这些世界、老马。愿神来兴起我们,这个时代神要兴起我们!兴起,发光!每一场的争战不要惧怕,每一场争战神都预备我们得胜,这场得胜是胜过玛门开始的。这是一场非常好玩的争战,打玛门是何等美好的事!打老马的时候,老马把钱带来了,打玛门的时候,玛门也得把钱带来。虽然我们靠神活着,但什么好处都不缺。 主耶和华满有怜悯和恩典,我投靠在你翅膀荫下。当我回转,一宿虽然有哭泣,早晨必欢呼喜乐。你坐着为王,到永永远远,虽洪水翻腾,我坚定仰望你。你坐着为王,垂听我呼求,使我灵苏醒,有复活的生命。 看呐,神已经为我们掳掠了仇敌,神要把玛门抓来放在我们脚下。得胜是唯一的选择,靠着神就可以得胜了,靠着爱我们的主耶稣我们已经得胜有余了。得胜的日子要来了,得胜的,魔鬼就要拿出战争赔款,要赔偿我们所有的一切。开始欢欢喜喜期盼得胜的日子来到,魔鬼要加倍地赔偿。为钱活着的,今天开始为神而活,曾经被魔鬼套牢的,今天反手来打击玛门的灵,魔鬼你要退下去!
        • 远离玛门束缚,坚定跟随基督
          你坐着为王,到永永远远,虽洪水翻腾,我坚定仰望你。你坐着为王,垂听我呼求,使我灵苏醒,有复活的生命。 今天大家要小心不要为钱祷告,为了更多地爱神来祷告,为了神能够带领我们能够胜过玛门而祷告,让我们充满了从天上来的能力。不要说钱了,就是死也要紧紧地跟随耶稣。看呐,这是一群得胜的百姓,这是一群爱神的百姓!我最近单独服侍过一些弟兄姐妹,每一次我的服侍都不断地强调要把信仰的根基建立在耶稣基督的身上,那是让耶稣基督从死里复活的能力。就让我们的根基再次建立在耶稣基督的身上,就是走上十字架也在所不辞。因为我们所走的路,那是得着神荣耀的路,让我们身上常常带着耶稣的死,让耶稣基督从死里复活的能力也彰显在我们的身上。 今天弟兄姐妹你可能很软弱,你常常得罪神,但是今天你要回转向神,你要看见神使你得胜的日子来到。我们的软弱要成为神的刚强,魔鬼退下去!在咱们当中投资失败的、被钱辖制的、现金流入不敷出的,今天都要开始弃绝玛门的灵;我们当中因为钱被骗的、被人骗钱的都要开始回转向神,弃绝这玛门的灵。玛门太坏了,玛门就是爱钱,你不能又侍奉神又侍奉玛门,你只能侍奉神。玛门是拿来让你做脚凳的,可以踩在脚凳上面,不再被牠辖制。
        • 今天起,金钱不再是你的主宰
          今天就是个得胜的日子,过去有在钱上被人骗的、投资失败的、常常牵扯到这种跟金钱有关的事件里头的,今天开始收拾一下,让我们回转向神,可以把玛门践踏在脚下。玛门是个很坏的东西,玛门的灵要彻底地被践踏!我感谢神,每一次信靠神都不蒙羞愧;我感谢神,赐给我一个胜过玛门的心,最近在悟性上又更清楚地认识了玛门的败坏。跟我一起来践踏玛门的灵,从今以后单单侍奉神,不再被钱套牢,要被耶稣基督套住。浑身都带着耶稣基督从死里复活的能力,活在耶稣基督的国度里,没什么了不起,你必看见得胜的日子来到。 那些被骗的、曾经被钱套过的,今天就开始胜过玛门的灵,你要看见玛门的灵要伏在你的脚下,神的祝福要临到你。如果耶稣基督可以从死里复活,还有什么解决不了的问题?这一段时间玛门在不断地攻击教会,今天教会弟兄姐妹要跟我一起开始践踏玛门的灵。这是得胜的日子,每一次的得胜就会看见极大的翻转!玛门要彻底地被践踏,今天因为玛门所带来的疾病都会得着释放。 还有一位弟兄因为投资失败,得了忧郁症来到我们当中,感谢神,忧郁症好很多,但是今天他脑袋里面的东西要得到彻底地清理。爱钱的一定会死在玛门的手里,爱世界的必被世界所辖制,爱钱的必被玛门所辖制,但爱神的就要将魔鬼仇敌践踏在脚下。我告诉你,钱不能解决很多问题,从今以后不能被钱辖制。耶稣基督是我们的产业,神是我们唯一的产业,是我们在永恒里为我们预备的荣耀,那是充满满有荣耀、满有恩典的产业。
        • 信靠神,践踏金钱束缚
          看看你身上的问题,哪一个不是因为爱钱来的,爱钱就被钱辖制,其实人活着不是需要钱是需要神。今天就再一次成为一个信靠神的人,如果你遇到了风浪,你会再次见证神的大能!有病的再次践踏玛门的灵,欠债的、被骗的再次践踏玛门的灵,你要看见神的荣耀,你要看见神如何帮助你。神要掳掠仇敌,当以色列人出埃及的时候,掳掠了埃及人,埃及人一切的财宝都送给了以色列人,那就是我们的神。 今天就开始得胜,这是得胜的日子。来践踏玛门的灵,除去我们里面的谎言,魔鬼释放的谎言,我们多么容易掉进牠的圈套。但是今天收拾一下,人活着是靠神口里所出的一切话,不管环境看起来多么凶恶,环境看起来多么糟糕,我们的神仍然掌权。收拾一下我们里面残缺的信心,让我们再次把我们的信心提起来,让我们的心再次选择相信神。你不需要做什么,你只需要相信,你必看见仇敌被你践踏在脚下,不是因为你做了什么,乃是因为神。这是得胜的日子,越是洪水翻腾,越是仰望神,越是败坏,越是需要仰望神,环境越是险恶,越是需要仰望神! 今天咱们弟兄姐妹不用管过去的罪是怎样?只管今天相信神,依靠祂。神有丰富的怜悯和恩典,什么时候都可以靠着耶稣基督夸胜,没有没用的时候,都有用,因为神不是要我们死是要我们活。神有丰富的怜悯和恩典,当我们回转,一宿虽然有哭泣,早晨必然欢呼喜乐。看呐,神已经在你前面得胜,神已经在你前面为你掳掠仇敌!继续来宣告神坐着为王,继续来信靠祂,单单仰望,什么时候信心软弱,什么时候好好地仰望神。
        • 信靠神,打破金钱的枷锁
          大卫曾经被追杀十三年,没有关系,十三年以后成了以色列的王。看呐,神正在你前面为你得胜!我们的灵要活过来,心情好一点了没有?把我们里面很乱的感觉赶出去,把我们里面那种难受的那种感觉赶出去。里面很难受是吗?人面对风浪的时候仍然信靠神,但是那种难受的感觉还在搅扰我们。后来我发现信靠神,活着就变得非常的简单。约瑟虽然被卖到埃及,不要说身无分文,那不是进了黑名单,那是进了奴隶的名单,连自己都不是自己的。神仍然在那种绝望的光景当中兴起约瑟,做了埃及的宰相。风浪不可怕,收拾一下我们里面残缺的信心,不要担心,走过去以后,你必看见神的荣耀。 断没有仇敌可以站立在你的面前,今天就让神的话不离开我们的口,让我们单单信靠神的话,一个信靠神的人一生不经历风浪是不可能的。今天就学习信靠神,神必帮助我们,我们的软弱有圣灵帮助我们,没有风浪的时候你的信心是假的,有风浪的时候你的信心才变成真的。今天就对付这玛门的灵,如果你有忧郁症,那是玛门的灵导致的,如果你身上有很多的鬼、很多的辖制,那是因为爱钱所带来的。单单爱神,神的话要常在我口中,我们要像一棵树栽在溪水旁,叶子也不枯干,必按时候结果子。 打击玛门的灵,玛门的灵要退下去!这个世界你制裁我,我制裁你;你打我,我打你,都是为了钱,我们今天就从这怪圈里跳出来。不管什么样的风浪,要看见神仍然坐着为王,神仍然救我脱离一切的凶恶。有的人问我看到他打的字吗?我看到了,你回转向神,你的信必救你。有病的有多少的病不是因为爱钱所导致的?有多少的病不是因为爱世界所带来的?今天再次刚强起来,就从小事上操练信心,开始赶鬼,所以的问题都跟赶鬼紧密相关。今天践踏魔鬼仇敌,搅扰我们的鬼就要降服在我们脚下,玛门的灵要退下去!
        • 打破金钱枷锁,仰望神的荣耀
          让我们一起来打击这黑暗权势,我告诉你,当魔鬼被我们践踏在脚下的时候,所有跟钱有关的问题都不是问题。不要担心,也不要害怕,人活着不是靠钱,人活着是靠神口里的一切话。这是得胜的日子,仍然看见神坐着为王,坚定地来仰望神,必看见神的作为。我们不是为钱祷告,我们是要践踏这爱钱的灵,也践踏这玛门的灵。 前几天我的一个同工就跟我说:老师,在咱们当中很多被这些钱所捆绑的人要得释放。欠债的、被骗的都是为了钱,今天我们就一起来打击这玛门的灵。在咱们当中欠钱的,收拾收拾你里面的信心,不管是什么样的状况仰望神,人活着一定会看见神的荣耀!如果你的工作好像是受影响,你不用担心;你的生意好像是受影响也不需要担心,今天需要担心的就是侍奉神,好好爱神。看着环境,这环境看起来好像是要死掉,但是不用害怕,神仍然坐着为王。践踏玛门的灵,今天就开始胜过这些玛门,《圣经》说:你要么侍奉神,要么侍奉玛门,你不用又爱神同时又爱玛门。 一个人不能侍奉两个主;不是恶这个、爱那个,就是重这个、轻那个。你们不能又侍奉 神,又侍奉玛门。(《马太福音》6:24)
        • 坚定信心,打击爱钱的灵
          不要害怕,神有丰富的恩典和怜悯,今天就把这些爱钱的感觉完全丢掉。不管是洪水翻腾,还是大浪颤抖,我们仍坚定地仰望神!不管这个世代有多么的动荡,不管谁在这个世代掌权,我们的神仍然坐在宝座上听我们的呼求。跟着我一起来打击这爱钱的灵,打击这玛门的灵,让我们的心单单回转向神!你要看见神必带领我们掳掠仇敌,仇敌要被踩在脚下,但是有一个条件,这个条件就是我们是信靠神的人。 在我们当中欠债的收拾收拾里面的信心,来回转向神;曾经被骗的,今天收拾收拾我们里面的信心,回转向神,单单仰望祂!当我们眼睛一看到那个问题的时候,那问题如同巨人一样站在我们面前,但我们仰望神,巨人就成了蚂蚱。不管他们多么有权有势,看起来多么地猖獗,不要害怕,单单仰望神。除去我们里面的彷徨,除去我们里面的那种纠结、沮丧。 看呐,神正在做奇妙的事,神要证明一件事,信靠祂的人必不蒙羞愧!在信靠神的人中,在信靠神的人的眼里没有坏事,都是好事。我们都要被兴起来,在这世上成为一个建造神荣耀教会的人;我们都要被兴起来,不管发生什么事,人活着都是一个很简单的事。收拾一下你里面的信心,跟我一样在信心奄奄一息的时候,也是把这信心收拾好,就像一粒芥菜种子,它也要长成攀天大树。
    • 【线上祷告】- 拆毁属世界的梦想,单单爱神!
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        • 别被玛门骗,神才是安全感
          人一生如果有机会建造神的殿,能够与神同工讨神的喜悦,什么也不缺。在哈该年间,人们让神的殿荒凉,结果钱袋子漏了。因为他们相信,他们相信拼命赚钱,被玛门骗了。结果钱袋子就漏了。神非常的不高兴。好不好,今天就成为讨神喜悦的人,成为建造神殿的人,建造神荣耀教会的人,我们的钱袋子,不再是我们的安全感,神才是。 好不好,跟着我一起祷告。有病的可以打个字告诉我。开始弃绝玛门的谎言,选择相信神的话与相信神的应许。晚上睡觉总是做梦,有时会很急躁。好,我们一起在灵力祷告寻求神。耳朵堵住了,看到了。淋巴结节,甲状腺结节。跟着我一起在灵里祷告。而肩背痛。眼睛模糊,掉泪黏黏的。我奉耶稣的名,眼睛松开,奉耶稣基督的名,头要松开,头疼的人退下去。 我曾经服侍过两个人,有一个是牧师的妻子师母,两条腿都不能弯,后来好了。他是一个很喜欢炫耀自己,然后又很喜欢这个识别善恶,挑理的人。然后装出一副特别爱神的样子。
        • 别信谎言,远离玛门的诡计
          大家好,让我们再次来到神的面前,将这一段时间分别为圣,让神的同在,再次降在我们当中,最近我就在思考,最近我在思考到底,玛门的灵到底是怎么运作的。这个邪灵是怎么运作的?然后我发现我以前讲的有些地方是不大对的。你比如说,这个蛇来诱惑亚当和夏娃,结果亚当和夏娃就吃了识别善恶树的果子,然后死亡的灵就进到亚当和夏娃的里面。 我就在想,这玛门的灵是个什么东西呢?玛门的灵,不过就是把谎言放在我们心中,我们便相信了。当我们相信了玛门的谎言后,会发生什么事呢?我们发现,我们的钱袋子漏了。你知道圣经里有一段是这样描述的:以色列人各人忙各自的事,神的殿却荒凉无比。他们种的地,本来看起来能收获十斗,结果最后只割到了五斗。收割完了,打出的粮食也只剩下三斗。有钱就有事儿,还才邪性,都问你这是谁干的,神干的,这不是神干的吗? 大家有没有觉得很奇怪?人一旦相信了一个谎言,就不再相信神。人一旦相信了一个谎言,就不再相信神。然后,咒诅就临到人,邪灵就在人身上做工。原来就是这么回事儿。人一旦得罪神受咒诅,邪灵就来,最关键就在于信和不信。你信的是谎言,就受了咒诅。死亡的灵就来,如果你信的是神的话,这不就得胜了吗?
    • 【线上祷告】- 破除玛门的辖制,回转向神!
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        • 祷告破除玛门,重获身心自由
          肩膀酸沉最近很多,很多这些被玛门辖制的都有肩膀酸沉的这种状态,今天要确切地知道钱不能够帮助你,神才能。凡是肩膀沉的破除这玛门的辖制!看到了,嗓子疼的,跟着我一起在灵里祷告。今天要特别为这些心里头愁苦的,正在这些艰难环境当中的,我告诉你,神是我们在患难中的仰望和依靠,在患难中除了依靠神还能依靠谁?到这个时候你就知道什么叫依靠神,靠什么都靠不住。 跟着我一起在灵里祷告,看到了,感冒、身体酸痛的。奉耶稣基督的名,肩膀松开,喉咙松开,身体感冒酸痛的灵都要退下去,头脑混乱的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,腰疼、腿无力的灵都要退下去!看到了,头上有个包,那是老马,流出来的东西会很臭。我奉耶稣基督的名,老马退下去!看到了,感冒打喷嚏、流鼻涕,还有一个姐妹的孩子喉咙疼痛、咳嗽,还有眼睛疲劳的,眼睛看东西模糊的,脖子上有甲状腺结节的,跟着我一起在灵里祷告。我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!奉耶稣基督的名,后背发冷的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,老马退下去,结节的灵都要退下去!
        • 别被玛门迷惑,依靠神才是真理
          心里头好点了没有?有的人经历了灾祸,灾祸刚刚要过去,还没完全过去的时候,尾巴就翘起来了。我就在想:神呐,其实他不配经历灾祸,经历多少都没用。今天就让我们开始学习爱神,我们接下来这段时间彻底破除玛门的辖制。人真的是为财死,鸟为食亡,不再依靠虚无的钱财。如果人这一生是虚空的虚空,钱财其不是虚空的一部分吗?如果你觉得钱可以让你多活一段时间,那段时间肯定是老年痴呆的时间。我们当中有好些服侍老年人的,照顾那些人,看到老年痴呆了,都不知道如何为自己维权了。今天就好好地依靠神吧,尤其岁数老大不小,五六十岁、六七十岁的人更是如此。接下来这段时间我们一起来破除玛门的辖制,不再依靠牠,依靠牠会吃亏的。 玛门的灵退下去,奉耶稣基督的名,我要单单敬拜我的神,单单侍奉祂!我奉耶稣基督的名,破除这玛门的辖制!有人说好像眼睛也恢复不少,眼睛看东西也明亮多了,继续跟着我祷告。这世上唯一不能被人骗去的就是神,喉咙太疼了,抓住你的喉咙,抓得狠一点,抓住外面。我奉耶稣基督的名,命令喉咙疼痛的灵退下去!我奉耶稣基督的名,喉咙疼痛的灵完全离开!奉耶稣基督的名,断开这玛门的辖制!奉耶稣基督的名,命令我的喉咙松开,疼痛的灵出去!
        • 依靠神,走出命定的逆境
          《圣经》里头似乎有这样的一个基本原则,当约瑟开始有了命定,很想得着长子的名分,可是长子的名分已经被他哥哥犹大得着了,捡了个漏。结果神就给他一个新的命定,让他成为家族的拯救,他就做了几个梦,然后就被卖到埃及了。我告诉你在这样的光景当中不依靠神也得依靠神,是不是?我们生活当中常常遇到艰难的环境,不依靠神也得依靠神,除了神还能依靠谁?他就依靠神,结果靠了一年又一年,熬过了十三年才成了埃及的宰相。这十三年他完成了大学,完成了研究生,又完成了博士,又完成了博士后,后来做了埃及的宰相。 这好像是个规律,一旦开始你有了命定,好像不好的事临到,好奇怪?但我告诉你,不管什么事临到你,耶和华神是我的磐石,是我的高台,在我遭患难的日子,平安也不离开我。这时候大家跟着我一起,不管是人家欠你钱还是你欠人家钱,不管你多少钱好像是要泡汤,也不管那个光景有多么艰难,横下一条心,反正也没什么好依靠的,就依靠神吧!我还能给你什么建议呢?只能给你一个好的建议就是依靠神。其实人在这世上活着真是虚空啊!经历了一个极重的劳苦,虽然说是虚空的虚空,但是虚起来好难,每天都要面对这些事情。
        • 依靠神,患难中自有平安
          神膏抹大卫做以色列的王,结果就开始被追杀,一不小心就没命了,好像是这些依靠神的人好像经历的都不是什么太好的事。我是很难理解,我说:神,如果不这样不行吗?神也懒得理我,慢慢琢磨吧,臭小子。我就慢慢琢磨。今天活在平安喜乐当中的就好好地平安,好好地喜乐,活在这些患难当中的好好地来依靠神。你如果问我什么叫依靠神?我也很难描述给你,就是在我绝望的日子好像不知道怎么依靠也得依靠。心里头的愁苦暂时放下,因为神会使你忘记你的痛苦。很多时候我发现我们当中的弟兄姐妹就把活着这事活得太认真,其实也没什么太大的苦难,无病呻吟,关心的都是芝麻绿豆、鸡毛蒜皮这些小屁事,吃什么、喝什么、穿什么、用什么?你如果问我怎么依靠神?患难的时候就知道了。 耶和华作了我的高台,耶和华作了我投靠的磐石。我遭难的日子,因为有你得享平安。耶和华作了我的高台,耶和华作了我投靠的磐石。你必不丢弃我,不离开我,耶和华作了我的高台。
        • 打破自私枷锁,迎接灵魂自由
          在刚才我祷告的时候,神的灵说我们当中还有很多很自私的人,一想就先想到自己的事,我告诉你这也是玛门的辖制。脖子轻松了,感谢主!继续破除玛门的辖制,看下你喉咙松开了多少?我奉耶稣基督的名,自私的灵退下去,断开这玛门的辖制,喉咙疼痛的症状要完全消失!奉耶稣基督的名,喉咙松开,疼痛的感觉完全消失!你看一下,疼痛消了多少? 人都掉到私有制的这个陷阱里,这个私有制私人财产神圣不可侵犯是从《圣经》来的,但是自从有了私有制,以色列的百姓就不怎么爱过神了,全爱自己的钱去了。来,再抓住你的喉咙,我奉耶稣基督的名,玛门的灵退下去,自私的灵退下去,喉咙疼痛的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全松开!你再看一下,每次我带你祷告抓得狠一点。
        • 回归神怀,超越世俗束缚
          今天如果你和我都拥有一个志向,就是当我们身体衰残的时候,要得着天上不能朽坏的房屋。不再爱钱,不再爱世界,单单爱神,巴不得脱下这个,好穿上那个。我们既活在肉身当中,只要有一天活在肉身当中就有一天难受的日子,今天就回转向神。要盼望着早一天离开这个肉身,回到神那里,你就会看轻世上的一切,看万事如粪土。如果经常看到蛇、老虎、狼虫虎豹,那是鬼在欺骗你,可以忽略不计,不用管牠。人活着本来就没有什么意思,唯一的让我们觉得有意思的就是回到神那里。有的人担心回不到神那里,其实神巴不得拯救你,只不过说你还是那么爱世界,怎么才能回到神那里啊?遭难的日子因为有神才得享平安。 看下喉咙完全好了没有?还有多少打个字告诉我。好了50%,再抓住。有人头上包像个火疖子,感觉疼。那你按在那个火疖子上,那是老马,流出来的东西那是相当的臭。等牠冒出来的时候,那些心思意念的肮脏都会变成火疖子出来。我奉耶稣基督的名,命令喉咙疼痛的灵完全离开!我奉耶稣基督的名,破除这玛门的辖制!其实我们当中有很多从村子里出来的,过穷日子过怕了,真的是非常地爱钱,但是越爱钱越穷,钱一多就高兴的不得了。抓住喉咙,奉耶稣基督的名,我破除这贫穷的意念,破除这玛门的灵!奉耶稣基督的名,我不再爱钱,我单单爱神!奉耶稣基督的名,喉咙疼痛的症状要完全消失!你再看一下,不行的话可以找你的牧者或者跟着网站上的录音祷告。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】主题:渴慕神!(晚祷)
      • 结出属灵果子的秘诀
        • 连在耶稣,结出好果子
          原来好树结好果子,坏树结坏果子。人一看那果子就知道他的根是啥,是连在哪了。连在耶稣基督的身上,就会结出像耶稣的果子。如果是连在老马的身上,就会结出像老马的果子。一个爱世界的人他能得着什么呢?什么也得不着!所以,今天我们都得悔改,大家一定要知道:“砍了吧!”这句话要成为我们教会的至理名言。有时候我就会把这些不结果子的给砍了,有的5年了,有的8年了,有的都不知道是几年的了。 我砍完了以后,旁边一个人就说:“你为什么砍了呢?”跟我识别善恶来了。因为这是以前漏网的,所以砍了。我们在干啥呢?我们不是种草的,不是种荆棘、蒺藜的,我们是要为耶稣基督结果子的。如果说你3年都不结果子,我都不会把你怎么样。但是如果结出来的是个爱世界的果子,我看都不用3年的时间也得给砍了。大家理解了吗?我们这里是一个为耶稣结果子的地方,不是耶稣需要那个果子,而是我们自己需要,这个果子就是像耶稣。 你可以一点一点的像,这都没关系。但是你不能一点一点的不像,越来越不像,那你来这里是干啥?你以为靠着我们可以有祝福,病了有人可以为你祷告,所以你得赖在这里?没事,你不用担心,就算你不在我们当中,你有需要我们照样可以服侍你,为你祷告。
        • 动真格的,活出基督样子
          于是用比喻说:“一个人有一棵无花果树栽在葡萄园里。他来到树前找果子,却找不着。就对管园的说:‘看哪,我这三年来到这无花果树前找果子,竟找不着。把它砍了吧,何必白占地土呢!’管园的说:‘主啊,今年且留着,等我周围掘开土,加上粪;以后若结果子便罢,不然再把它砍了。’”(《路加福音》13:6-9和合本) 这个管园子的有一颗怜悯的心,咱们当中的状况大概也是一样,你不结果子那你干啥来了?不是要你来帮助神,那个果子是让你活出耶稣基督的样子。我们真的很需要神,如果你来这里是为了帮我的忙,我是不需要的。以前我在实体教会的时候,我不需要那张椅子有人坐着,我们是一个独特的教会,这个独特之处就在于:我们不需要有人坐在那椅子上,我也不需要人来捧场。我把那些来捧场的人全都赶走了,要来咱们就动真格的。
        • 渴慕为根,结出真果子
          所以,我们的目标一定要弄清楚,今天或者你在负责一个事工,又或者你是一个事工的班长,你在带着一些人。我给你一个小小的要求:如果牛不想喝水,就不要硬把它按在槽里。没有用!如果小孩不想吃饭,你拼命喂他吃饭,吃着吃着就吃伤食了,不会成长。所以,我们得确切的知道,什么时候你觉得来这里祷告是浪费时间的事,那你就干脆别来,去干点不浪费时间的事。当然,我们有时候需要负责任去管理,但是我们也得照着人里面的渴慕去管理。 我知道你很爱你的孩子,但是他自己的选择得他自己去做。我再说一次,如果人自己不渴慕,我们怎么做?啥也做不了。他从哪里来,就给送回那里去,你回去追求你自己该追求的东西。所以。我在这里鼓励所有的弟兄姐妹,你们好好的去考察去了解,不是赖在这里就能解决问题的。而是要在耶稣基督里得以成长,结出耶稣基督所要我们结出来的果子才行。如果你结出来的都不是主耶稣所要的果子,那你干嘛来了?
        • 渴慕神,结出丰盛属灵果实
          录音文字版 大家好!非常高兴可以跟大家一起来祷告,这是何等美好的事情。我想问大家一个问题:是神很需要我们来祷告和赞美祂吗?不是!而是我们很需要来赞美祂,是我们很需要神。是神需要我们帮忙建立祂的教会吗?是神需要我们帮忙来管理这块土地吗?都不是。不是神找不着人来管,而是我们需要神。大家逐渐地去了解我说话的这种角度,我们真的很需要神。 在我的服侍当中,我常常看到一些很奇怪的人,他们对我说:“刘牧师,很遗憾我不能帮你建立教会!”好像我很需要他来帮助我一样。其实我需要的并不是他,我和他一样需要神。神不需要我们帮祂,我也不需要他来帮我。那现在问题就来了,我们做这所有的事工,是神很需要我们来做的吗?是我很需要你来做的吗?都不是!那是因为我巴不得弟兄姐妹能够在耶稣基督里得以成长起来,在耶稣基督里可以结果子。这个问题的根本在哪呢?问题的根本就是我们自己常常搞错了。在《圣经》里有一段经文讲得非常好,是主耶稣说的:
        • 根扎基督,果实自然丰硕
          《圣经》说要侍奉我们的神,难道我们的神很需要我们侍奉祂吗?如果你很想结果子,你就一定能结果子。如果你不想结果子,你就一定结不出果子来。神巴不得我们能结出果子来,但如果人的根不行了就无法结果子。结不出果子是啥原因?大家有种过草、养过花吗?什么东西你都不要看它长的那个样子,什么东西都跟根有关的,根不行那就什么都完蛋了。我们的根到底在哪里?如果我们的根是在耶稣基督里,就一定会结果子。 《圣经》里耶稣说:“我是葡萄树,你们是枝子。常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。”(参《约翰福音》15:5)如果根不行了,结出来的什么果子?就是爱世界的果子。做啥呢?我们要连在主耶稣这树干上,枝子连于葡萄树。只要人愿意,就会把我们的根连在耶稣基督的身上。有些人来跟我说:“老师,我想读《圣经》。”我说:“你读《圣经》干嘛呢?”“我想为神做贡献”“不,你需要读佛经。”我说的话常常是很损的,但是就算这么说,你都还没有清醒过来,我又能说什么? 今天弟兄姐妹要确切的知道,无论如何要把我们的根连在耶稣基督的身上,跟教会紧密地联结在一起。你是不是一个发光的人?你愿不愿意做一个发光的人?只要你愿意要,什么东西都好办了。在我们当中的弟兄姐妹,在世人眼里有智慧的不多,有尊贵的也不多,有聪明的不多。但是神就是透过这些在人看来不是那么尊贵的,没那么有智慧的,可以彰显神的荣耀。为什么呢?是因为他们愿意依靠神,愿意把自己的根插在主耶稣这树干上。
  • 自以为义
    • 【主日聚会祷告】- 横下一条心要变聪明!
      • 定意持守命定,走智慧窄路
        • 走智慧窄路,别被愚蠢牵绊
          感谢神!神就把这些一个一个都带走,有的人大老远来听我讲过鼎泰丰包子的事,大老远来要请我吃包子。我吃不起啊?我是希望大家不要做那样的人,请我吃鼎泰丰包子就不是那样的人了?我感谢神,直到今天还有咱们这一群愿意走窄路进窄门的人。跟着我一起祷告,神呐,来对付我,洁净我,不断地陶造,虽然很痛,但愿你的旨意成就。神呐,来对付我们里面那种自以为是,对付我们里面那种愚蠢的东西,让我们在智慧上不断地成长。定睛标杆直跑,奔向神的荣耀,跟我一起来完成神的呼召,建造耶稣基督的身体。 今天大家要知道,我们人是何等的邪恶。有的人走了,我还担心他们是不是被骗了,其实已经计划半年了。你告诉我一下,我也不至于担心,到你们楼底下转了一圈,一看人已经没有,弄得我心惊胆颤的。今天我告诉大家,我不会拦你的财路,断人财路如杀人父母这事我不干,我就想除去人里的愚蠢。刚强起来弟兄姐妹,如果我们里面的计划不是建造神荣耀的教会,这路走不下去。记住不管在教会得着多少恩典,什么也不算数,不管在教会得着多少恩惠,经历了多少神迹没有用,什么也说明不了。一旦认为我会断你财路,咱们这路就走不下去啦! 接下来这段时间,就让神在我们身上做工,再次洁净教会,让耶稣基督的身体不断地被洁净。有的人喊了很多的口号:老师,你的恩典我一辈子都不会忘记。半辈子还没走完就完蛋了,记住我不是希望你记念我的恩典,我也不在乎这个,今天我们的目标就是要讨神喜悦。告诉主:我愿意被你陶造。放下,如果没有了自己的计划,没有了自己的目标,怎么会产生这种岔劈的事呢?
        • 坚持命定,走智慧窄路
          今天在咱们当中,不会因为这些事再拦阻我们,不会因为这些事我们受伤,我们仍然决定继续向前奔跑,不断地祝福能祝福的人。这一关我们已经过去了,什么东西也不会拦阻我们有这样的命定,不想从人得着什么,只想给出去。愿意吗?愿意走这条路的,有福啦!任何东西都不能剥夺我们这上好的福分,就做这粒麦子,就做这样聪明的事。人没有从天上来的智慧没法走,走出来的全是悲剧。 神正在做这奇妙的工作。今天以后弟兄姐妹不管谁走,记住,不是我踢出去的,是他们自己走的,不要来问我为什么。从今以后,不要忘记我们的命定是什么,从今以后,我已经跟定了神。耶稣甘心乐意走上十字架,不说一句话,也不为自己争辩什么。因为祂就是为此而来,为此而生,可以流汗,可以流泪,甚至可以流血,也绝不换跑道,定意持守命定,这就是我们的呼召。
      • 对付肉体,走智慧之路
        • 放下权利,走窄路才是真智慧
          放下自己应得的权利,我真的很感慨,孩子被人骗了,又轮到自己被骗,还以为自己做了一个很伟大的选择。谁看见自己所牧养的人被鬼骗了不难受呢?谁看见自己牧养的人被骗不难受呢?就是我们自己家的小狗,丢了心里都疼!大家要注意,最近神正在清理教会,神给我们的时间都够长,愿意改的早就改了,不改的神也会做奇妙的工作。祂会给人一些谎言,你说:是神吗?是神。免得我下手整得血呼啦的,你恨我,我恨你。 有一些人就说:老师你看这个走了,咱们是不是需要反思一下呀?我说:那你走吧。教会要那么多人干啥?前几天有一个人跟我讲:老师,咱们教会要做大做强。那你去做吧。耶稣也没做大,耶稣整来整去就整了十二个门徒,一个还是犹大。我就想一个一个地做,愿意跟我一起走这条路的,要知道这条路是窄路,门是窄门,找到的也少。 我经常看到很多父母说:孩子好好学习。孩子说:妈你干啥去?我打麻将去。咱们当中有吗?有的话你别告诉我,免得我对你有偏见。还有的离开教会的时候,嘱咐他自己的家人:你好好跟着刘老师,那我走了,打麻将去了。什么脑子,他妈是癌症,要走了,我说:那你妈呢?他说:我妈留在你们当中。这是什么脑子?
    • 【线上祷告】- 活出耶稣基督荣耀的样子!
      • 祷告中的恩典与自由
        • 祷告是恩典的自由之门
          大家好!非常高兴能够再次跟大家一起来祷告,每一次祷告都是领受恩典的时刻,这可不是付代价。我经常听别人跟我说:老师,你还要我怎样?我聚会有来,我祷告会有来。我想说:你来了,我是要感谢你是吗?这是得着恩典的时刻,让我们再次从神领受恩典。千万不要以为神很需要我们来祷告、敬拜和赞美祂,好像神很缺少什么?神其实什么也不缺,神倒是将气息和生命赐给我们。我们这些本来是该死的人,但是神却恩待我们,让我们能够成为一个荣耀的人。跟我一起来敬拜我们的神,这首歌叫《何等恩典》。 以真诚的心降服在你面前,开我心眼,使我看见。以感恩的心领受生命活水,从你而来的温柔谦卑。何等恩典,你竟然在乎我。何等恩典,你宝血为我流。何等恩典,你以尊贵荣耀为我冠冕,我的嘴必充满赞美。你已挪去我所有枷锁,你已挪去我所有重担;你已挪去我所有伤悲,你的名配得所有颂赞。 每次我想起我曾经亵渎神,冒犯过祂,祂也不跟我计较,我就感谢祂。神正在等待我们信靠祂,神已经挪去所有枷锁,你已经成为自由的人。所有在你身上辖制你的,都成为非法的。过去我们所犯的罪,所受的咒诅,耶稣基督都为我们承担了,今天就带着感恩的心回转向神。神真的很爱我们,真的很在乎我们,把最好的给我们了。今天就回转向神,不要再找借口,不要再找理由,把我们里面荒谬的、错误的和属人的逻辑都拆毁掉。开始回转向神,一生活在祂的恩典当中。你和我必活出神荣耀的形像,就是在这个时刻得自由。我们蒙恩就是要我们得自由,不再被罪的奴仆辖制。
    • 【线上祷告】- 放下一切,得着自由
      • 放下心中的纠结,迎接神的恩典与智慧
        • 放下纠结,活出智慧人生
          有的人问我:老师,我为什么会生这病?我说:活该!老师,你怎么说我活该呢?那不是活该是啥呢?那别人咋不得这些病。看看我们里面脑子里装的,那鬼不来找你找谁?脑子里想的、装的有哪一样是个蒙福的样子呢?所以今天咱们弟兄姐妹开始把我们里面那些肮脏污秽的东西都丢掉。我们所看的、所装的,有的人就是该占人家便宜占到了不开心,不该占人家便宜占到了也不开心,就是好像自己里面什么都要,你说这得多傻呀!很多人可能听不懂我说的话,听不懂就慢慢琢磨。你想,你该占人家便宜的,咱们不占是不是?不该占人家便宜的,咱们占不着也不占,你心里哪来那么多的纠结?生活哪来那么多的病痛?我们今天就开始放下。 膝盖好了一点是不是?那脑袋变聪明了一点没有?你脑袋不变聪明那是个悲剧,膝盖好了脑子就要好一点。看到了,还有人有强迫症。哪一方面的强迫症,能不能稍微说一下?是不是不占人便宜难受啊?他说:都是检查水龙头、电源。那我告诉你一个办法,很多人是没招的。随时随地口袋里装一个小本子,出门之前检查一下水龙头,检查一下电源,水龙头都关了,顶上写上某年某月某时,然后你就出门。出门完了以后,一突然间想起电源、水龙头,拿出小本子一看,如果我还没有勾、没有写,回去重新写,一看已经检查了放心地走吧! 养成好习惯,你的习惯太坏是不是?人要活得精致,不是糊里糊涂地活着,你得有招,强什么迫,也不用强,也不用迫了,养成好习惯。比如说证件乱放,到时候找的时候找不到,那你平时干啥了。你平时能不能说这是个证件,我证件我要放在证件的包里,拿出来然后回来了,不是往那一坐,往那一丢然后又找不着,给它放回去,养成好习惯。这东西不用我教你吧,这是常人都应该做到的事。今天看见神的恩典了没有?开始为神放下一切,这是好得无比的!大家得知道人在这世上没有盼望,如果你在这世上还有盼望,就是你还没整对。人单单在永恒里、神那里有盼望,这世上的事就不能够再搅扰你,听明白了吗?
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:拆毁撒旦的逻辑体系
      • 重新定义信仰的根基
        • 信仰别成了习惯的苹果
          我给大家讲个小故事。从前有俩小孩A和B,A天天给B带一个苹果,突然有一天没带,把B气坏了!B就把A揍了一顿,他说:“你这个人挺坏呀,我的苹果呢?今天我的苹果怎么没有?”其实A本来也没有理由给你带苹果,对吧?B很奇怪。 这个故事还有另外一个版本,A天天给B带苹果,突然有一天没有带。B开始非常担忧,A家里是种苹果的苹果园,平时轻轻松松就给我带个苹果,今天没有带,是不是A家的苹果园遇到什么事了?是不是A遇到什么事了?我看A的表情也忧心忡忡,我的好同桌A遇到事了,我得帮他呀!“A,是不是你家出什么事了?你过去天天给我带一个苹果,这本来不是你应当做的。今天你遇到事了,来,这笔钱你收下。这是你过去恩待我,我要做一个感恩的人。” 当然这故事也有虚构的成分,故事虽小,但道义深远。今天你放眼望去,不管你是基督徒的同窗们,还是都是主耶稣的门徒,这些基督徒对待事物的反应,我们自己摸摸我们自己的胸脯,拍拍我们的胸口,看看我们身边的人,也照照镜子看看我们自己,看看我们对待这些事情的反应,我们像谁? 如果你在《圣经》里找不到模板,你拿我讲的小故事当模板也很好。你到底像第一个故事里的B,还是像第二个故事里的B?你到底像谁呢?一个人如果像第一个故事里的B,今生你不可能活得喜乐,你也不可能活得开心,你也不可能活得有任何荣耀可言。但事实上大多数人都像第一个故事里的B,只不过有些人反应在苹果上;有些人反应在车子上;有些人反应在房子上;有些人反应在地位上;有些人反应在权利上;有些人反应在苹果以外别的事物上,只不过把苹果放大,甚至再有一些小肚鸡肠的人,苹果会变成枣子,枣子会变成葡萄干,都有可能。
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 若喝了什么毒物,也必不受害!
      • 管教孩子守规矩
        • 孩子不守规矩,长大必吃亏
          我见过很多姐妹的孩子来到我们家,就站在沙发上蹦啊蹦啊,他爸妈也不管,你以为我不管呢?我可不是!我上去就给他揪住了,小样的!你在我家可不能乱来,在你家可以,是不是啊?甚至我骂一句怎么了?是不是? 有的人就说:你怎么骂人呢?他也不想想,这么浑不挨骂吗?小样的!我一教训,孩子一会儿就老实了。你如果到别人家,我不管,但在我家,你试试看?有的时候,我就说:你爸妈我都能管,你小样的,我管不了你了?是不是啊?你看,孩子一会儿就老实了。 听明白了吗?人需要守规矩,这是会做人。如果小孩不守规矩,等长大了,能不吃亏吗?就他那小样的,脾气还挺大,脑袋不好使,心胸还狭窄,这哪能行呢? 眼睛不好使的,身体器官不太对劲的,跟着我一起打击这阴间地狱死亡的灵。有人手臂紧松开了,有的人一紧,已经紧了好几十年!赞美我们的神,我要在万民当中称谢我的神!我要在列邦中歌颂我的神!大家要知道自己在管教孩子的这些逻辑上越来越薄弱,就会放任孩子,让孩子被惯得不守规矩,任意而行,那是非常普遍被接受的逻辑。 有人头懵松开八成了,还没好的继续打字告诉我。让我们欢呼歌颂,让全地都听见。看呐!信的人必有神迹奇事随着,就是奉主的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇,若喝了什么毒物也不受害,手按病人,病人就必好了。
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:服侍是我们每一个人的责任!
      • 选择信靠神的医治与侍奉之路
        • 相信神的医治,走窄路侍奉
          如果我们为神流眼泪,就渴望见神的面。前几天,我们的一个同工接待了一个弟兄,这个弟兄在教会里面全职侍奉,侍奉了好多年,但是他从初中二年级就开始头疼,一直疼到现在,他来寻找我们。我们的神是医治神,不用怀疑,这是天经地义的事。我们也不用挣扎,知道这是天经地义的事,就没有“如果神不医治你”这句话。开始把你脑袋里的东西换成属神的逻辑体系,神是恩典的神,怜悯的神,是公义的神。这个世代需要新的基督教的变革。我们就大胆的宣告,神是医治神,你也必看见神的医治。 大家跟着我一起来唱诗歌,或者方言祷告的时候,就开始选择相信,神是医治你的神!你试试看,一边祷告一边活动,神一定会医治你,不要找一千一万个理由去否定这件事。今天我们就效法主耶稣,走侍奉的路。这是窄的门,窄的路,找到的人也不多。弟兄姐妹,就让我们一同来奔跑这条荣耀的道路。当你跟着我来祷告的时候,你会发现你的里面变得特别的轻松。我们就巴不得祝福一个人,再祝福一个人。我们巴不得使更多的人成长起来,巴不得更多的人经历神。我们没有道德绑架任何一个人,我们只想白白的给出去,祝福更多的人。就算是要求弟兄姐妹成长,也是给出去。
  • 情绪化
    • 【祷告】主题:争战及医治祷告!
      • 结束祷告与神的荣耀
        • 结束祷告与神的荣耀
          我们一起做个结束的祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度,权柄,荣耀全是你的,直到永远。阿门!
见证
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  • 被冰箱门撞了鼻子,结果鼻子变高了?信仰的力量真神奇!
    我是YLX姐妹,昨天晚上很晚了我在清理刚刚换修好了送回来的冰箱,突然就被冰箱门撞了鼻子,当时好疼啊,我马上祷告奉耶稣基督的名命令魔鬼退下去,痛感迅速消失一大半,本想找牧者的,想想又不是多大点事,又继续清理冰箱后,跑去卫生间看见自己的鼻子正中又乌青,肿胀,有个血点,感觉不是很疼,发现自己的塌鼻子变高了,还行吧,我知道靠着我的神一切都不是问题。然后就睡下了。今天早上起来晨会时,鼻子又疼了,轻轻摸着都疼,然后在弟兄姐妹们同心合一的祷告争战得胜了。肿胀消失,疼痛完全消失,只有一个小红点了,不注意看不出来的。感谢主!
  • 如果我的孩子不在荣耀得胜的教会
    ## 孩子成长的祝福之路 只要我的孩子走在外面,经常被人夸,要么很乖、要么懂礼貌、要么吃饭不挑食。回顾自从孩子参与儿童事工的成长,今年6岁的孩子真的让我很感恩! 而如果我的孩子不在这荣耀得胜的教会,那么…… 我会沿袭我妈妈和外婆的育儿方式,给孩子吃喝玩乐,把孩子照顾的无微不至就是我爱孩子。我的孩子不能受委屈,自己的娃怎么看怎么好。那么我的孩子会非常任性,妈妈是他的奴才,他不会尊容妈妈。 因为过于满足吃喝,我孩子会传承我家族火症,身体容易上火,会三天两头的感冒,像我小时候一样。那么孩子会无休止的去医院,吃抗感冒的药,从一般的药再到特效药,直到吃啥药都不管用了。 他会因着属世界的观念而一事无成,比如我看到别的孩子坐不住、好动,但是看起来很机灵,而认为自己的孩子这样是正常的,去放任他。不爱学习,坐不住,没关系啊,孩子嘛,不都这样? 把孩子塞到学校,别人干啥,我干啥,直到孩子出了学校门还是啥也不会。只要他不给我惹事,就是个好孩子。 但是,感恩我在华人命定神学,得以看到与上述不一样的孩子。 4岁的时候我把孩子接到我身边,遇到写字他不会就哭,画作业本。那时候我带他祷告,宣告信心的话语,咱们要坚持到底永不放弃,一笔一笔的教他。现在孩子遇到不认识的字会模仿下来写给我看是什么。 感冒、发烧,疾病背后是邪灵的运作,身体不舒服要祷告。孩子明显的没之前容易生病了!昨天早上孩子鼻子堵了,他自己按着堵的鼻孔祷告;我带他悟性祷告,后来跟着老师的录音灵里祷告。直到他说:“通了!”他知道有问题要依靠神了。 刚强这一品质在孩子的心中有了萌芽,他有畏难情绪的时候,我故意跟他说咱不学了。他小拳头一攥:我不!我再来教他,直到解决问题。从一开始不会写字到现在学英语、学讲故事,孩子也不大爱哭了! 来到华人命定神学有很多教导与传统观念不合,比如孩子是需要管教的杖,需要修理,而不是撒个泼,调皮捣蛋还觉得他可爱。孩子不自由、受辖制自己里面也很难受,而不是小孩子嘛,都这样。孩子需要敬畏父母,而不是好孩子嘛长大就好了。孩子需要被训练,需要培养好的性格,这才是祝福到孩子,而不是把孩子往学校一丢让他随大流的学习…… 在华人命定神学,这一有神荣耀的教会,不仅我们自己得着很多神的恩典,连我们的孩子也进到蒙福的里面。真的要好好爱神,谨守遵行神的话,兴起来成为赶鬼的勇士,让神的国降临在地上。 神给我们的祝福,给我们的应许永远信实,要让我们身居天上下万民之上,让我们身所生的都蒙福!
  • 找房子蒙祝福 - 多位姐妹
    今天我们讲的是找房子的见证,因为平时当我们服侍结束,回家时间就很晚了,而且不久之后,我们当中有姐妹会来教会全职服侍,所以我们就想搬到教会附近住,这样不仅非常方便,还会节省出更多时间来服侍。 教会位于新加坡市中心,大家知道是寸土寸金的地方,不可能有很便宜的房子。4月初,我们就开始在网上找房子,大多数的房子比较小,都是一室一厅,租金要2700-2800 新币,这个房价对于我们来说太高了,让我们很沮丧。 4月14号,YX姐妹的妈妈,LY姐妹来新加坡,看到我们住的远,非常辛苦, 就催促我们快点找好房子。还表示她可以帮我们一起找。 两个星期之后,我们看了第一家房子。这个房子可以住下4个人,但是房子面积很小,租金要2500 新币一个月。这个价格对于我们四个人来说,已经是很便宜了,我们也很感恩,但是面积真的太小,我们决定再看一看。 第二天,我们在网上看到另外一间房子,这个房子令我们难以置信,到教会只有步行3分钟的路程,而且房子在网上的价格是3000(新币)一个月,面积比我们看的第一家房子大一倍,我们5个人都可以住得下。 我们去看了房子,感谢主,房子的条件很好。接着我们凭着信心跟中介说,我们不要家具,能不能一个月再给我们减300新币。中介告诉我们,以前想以这个价格租的租客,都被拒绝了,让我们可以试试看,凭着信心我们和房东提了这个请求,房东说他要考虑考虑,我们没有十足的把握,想如果房东不同意,想3000就3000吧,但带着信心等他的回复。 第二天,房东给了我们一个小惊喜,说他同意给我们再减300新币,真的是哈利路亚!最终,我们以2700新币的价格,租下了这个面积可观,离教会三分钟路程的好房子,感谢主! 我们在一天之内,非常顺利的买好了家具,花费也比我们预算的要少。 总结下来,我们以为找房子会非常艰难,也不可能找到很好的房子。但结果出乎我们的意料,房子找的很顺利,只看了两次就定下来了,的确是有神的同在,没有什么难成绩的事。
  • 打击宗教、黄皮子的邪灵财务蒙福的见证
    亲爱的弟兄姐妹们,大家好。我今天讲的见证是,打击宗教黄皮子的邪灵蒙福的见证。我来到华人命定神学差不多五个月了。来到华人命定神学之前,我在当地传统教会聚会,每周日都会去当地的教会敬拜赞美。我身上有很多宗教的东西,但是我自己不觉得有什么问题。我在当地的教会也没有做过十一奉献,因为教会从来没有要求大家做十一奉献。 牧师总是鼓励大家,你们能付得起多少就奉献多少。查经这件事更不用说主动了,因为我以前的教会没有查经,我没有查经的习惯。我听的《圣经》查经,也是听各个牧师不一样的解经。我每天就是读经、祷告、三餐祷告,以为这是神所喜悦的。在牧者的教导下,我才知道这是宗教的邪灵,虽有敬虔的外表,但并不讨神的喜悦。 我开始有意识地打击宗教的邪灵,把敬虔的外表去掉,动真格地把神的话语落实下来,读经和认真查经祷告,把过去宗教的习惯有意识地改掉。我也开始了十一奉献,认为这是基督徒最基本的行为。最近,刘老师带领《马太福音》第5章查经我发现,原来神要求的很多事情都被传统教会省略掉了。 我意识到我以前是多么僵化地理解,用世界的眼光来读《圣经》,我开始意识到我以前的问题有多么的严重,我也知道为什么我以前不蒙福了。我以前每天祷告,没有把神放在我的心里,没有把神的话语放在我的心里,没有把神放在我生命的第一位,我所求神的都是属世界的东西。在我开始认真查考神话语的时候,我觉得在我身上建立起来的宗教的堡垒,正在一砖一瓦地被揭下来。我也意识到自己的改变,没有那么担忧世界上的事。我所在意的工作的问题也没有那么担忧了。 我现在也把我的爸爸带到教会,因为他的腰椎问题很严重,我现在在服侍我的爸爸。我谢谢各位老师的服侍,在各位老师的帮助下,我的爸爸可以开始走路了。神不会亏待爱祂的人,在疫情严重的情况下,很多人的工作时间被减少了,甚至还失去了工作,我的公司还是正常运行。我甚至还在这种困难的情况下,拿到了一份新的,还是我想要做的工作,工资增加了15%,每天还比以前少工作一个小时。 我太感谢我们的神了,祂就是祝福我们的神。在我递交辞职信的时候,老板、经理和人事部的同事都极力挽留我,希望我可以留下来,并给了我很好的条件,我婉言拒绝。老板说,他很感谢我过去两年半的努力,公司的大门永远为我打开,不管我什么时候改变主意,都可以回去。我很谢谢老板的好意,这就是平时老师教导的,我们一定要好好经营我们的名声,神必使我们的名为大。过去的两年半,不管多辛苦多累,我都努力做好自己该做的事,因为我相信神不会亏待我。 我也希望弟兄姐妹们蒙福,弟兄姐妹们要好好开始找到自己的问题,对付这些问题,因为这些问题是拦阻我们蒙福的障碍,我们一定要把它们彻底干掉,我谢谢老师们对我的教导,辛苦你们了,愿神祝福大家! ## 老师点评 谢谢这位姐妹的见证,其实神非常关心我们活着的基本需要,比如说财务、健康的问题,都是人活着的基本需要。你千万不要以为神不太管这些事,我们的神很关心这些事。就拿这次疫情来说,在我们当中很少听说有人失业,或者财务受损失的。相反,听到比较多的是蒙福的见证,这是一件很神奇的事情。我听说过一个人在疫情期间工资涨了四倍,我们知道在这个节骨眼上,很多人失业,很多人工资下调,经济上面临很多的挑战,这种事情在我们当中很少听到。这跟我们要求做十一奉献有关。 在我们当中,十一奉献是一个要求,千万不要以为不要求比较好,要求是要把我们推到蒙福的里面去。我服侍过一个人,她在我们当中领受了很多的恩典,不单是一件两件事,她的问题多啊,眼睛看不见,一身的妇科病,她识别善恶很严重,也掉很多头发。我服侍她,要求她奉献,她一个月领两千二百块钱,就奉献两百,二十块钱留着,为啥留下二十块钱?其实她也整不明白。 神根本不在乎我们奉献得多还是少,神很在乎我们里面的态度。结果,最近因为家里一些事,损失了很多钱,你说这图什么呢?我想趁这个机会就讲一下正确的态度,很多人带着一种给小费的态度,好像我们这么做不给钱很不好意思,就随便给一下了。还有一些人做十一奉献就是守一个规条,其实给小费守规条都是很要命的态度。你是否相信神是祝福你的神?我们相信神是很关心我们生活的神,这是很正常的。 十一奉献就成了试验人信主态度的入门级别的试金石。因为很多东西可以装假,举手赞美可以喊很大声,带着强烈的表演色彩。但是,真正动真金白银的时候,你是否真的相信神是祝福你的神?有些人马虎对付这些事,结果受了很多的亏损,魔鬼盗贼东偷一下,西偷一把,谁受得了呢?其实这最终不是钱的问题,是人态度的问题。 十一奉献是很好试验人态度的试金石,很多人在入门的级别就不能进去,结果老也品尝不了祝福的好滋味。一个人信主信了一辈子,美好的滋味,流奶与蜜的水果吃不了,天天吃干瘪的吗哪,这是神的恩典和怜悯,但不是上好的福分。神巴不得我们过上美好的日子。我鼓励我们的弟兄姐妹,最重要的是要有一个信靠神,相信神的好态度。
  • 神奇祷告疗效,见证医治释放奇迹
    是医治释放的见证。自已来到这里常常做医治释放祷告诉一个月左右,自已更年期一阵一阵热的症状没了,身体胀的症状也消失了。还有就是服侍别人的见证,上周三牧者叫我起来带领中午的医治释放值班,我想顺服就蒙福,就答应了。那天一位姐妹说她的母亲因患风湿病手僵硬,因为天气冷了,最近手发凉水很不舒服,我就按着牧者的教导带领她做悟性祷告,祷告了三四分钟,问她情况怎样了,她说摸摸看,一摸热热的,我当时心里好喜乐。再是这周的周三牧者说仍叫我带领医治释放祷告,带领时一个姐妹说她的姐姐长期卧床便秘很痛苦,我当时什么也没想,就带着信心为她祷告,祷告了四五分钟,我停下来问他情况怎么了,她说想拉大便了,感谢主,我当时心里有说不出的喜乐,哈利路亚,荣耀归给天上的神。
  • 心灵蜕变,婚姻与职场关系大逆转!
    是人际关系得到改善。多年来我与丈夫常常因为钱的问题争吵,丈夫非常节俭,而我却喜欢买衣服,而且喜欢有品牌的,价格也贵,可来到我们教会后,我发现我不爱逛衣店了,别人买好看衣服我不会受她们影响,而且我觉得听了道对我的生活观也有了改变,我不再像以前那个爱世界了,这下个月来我与丈夫的关系也好多了,没有因为钱吵过。还有与我科长的紧张关系也得到改善,多年来科长曾经用言语伤害过我,自已对科长的管理也有不满,因着牧者教导凡事从属灵的角度去看,改变心思意念,经过与牧者以斯贴姐妹的交通,牧者鼓励我找机会去勾通,我就有了信心,找了一个机会与科长说了我之前说话带着挑战性,请她原谅,她见我这样说,也说她自已说话也太直,叫我不要放在心上,现在我与科长的紧张关系也消失了,感谢主。
  • 灵界新视界,颠覆人生价值观的信仰旅程
    是自已对灵界有了全新的认识。通过学习101课程、查《创世纪》、争战祷告、灵里祷告让我对基督信仰有了更深的理解,尤其是牧师的讲道,都是我之前没有听过的,完全颠覆了我之前的人生价值观,知道人活着要有命定,活得有价值就一定要抓住永生,要有永生的观念,不然活得很累的,当我照着牧师的观念去活时,更新心思意念,转变今生的观念,建立永生的观念时,心灵一切的缠累都脱落了。
  • 生命翻转的见证 - TX弟兄
    ## 从叛逆到重生的见证 录音: 文字: 感谢主,让我有机会可以在这里和大家分享我的见证。其实很早之前就有感动要做见证,但一直碍于对自己文笔和表达能力的没有信心,所以就一直搁置到了今天。 在没有真正信主之前我是一个非常混乱和叛逆的人。为什么要说真正信主呢,因为我在十年前就是一个挂名的基督徒了。那时候去教会的原因很简单,就是教会有免费的英文补习,那里的牧师虽然也很好,但他们会更看重人数,致使他们不会从真理和建造生命的角度做出一些教导。这也导致了我没有看过圣经,没有祷告,更没有照常参加聚会,甚至连我受洗的日期都不记得。虽然在别人问我有没有信仰的时候我口里说我信主,但我的生命中却看不到神的恩典和荣耀。 至于混乱和叛逆,就要从我来新加坡之前说起了。大家可能还不知道,我之所以会来新加坡,是因为我在国内呆不下去了。那时我的叛逆导致我在国内的学校抗了全年级的大旗(就是考了全年级的最后一名)。我和父母关系也是非常的紧张,基本上只要一交流就会吵架。最后他们实在没办法,就做出了这个艰难的决定 - 送我来新加坡。本以为换一个环境可以让我有所改变,但好景不长,刚来新加坡的时候努力了一段时间,考上了政府中学。但由于中国学生到新加坡英文的水平问题,都会降几级,所以在学校,除了英文我其实不需要去学习其他的科目就可以很容易的拿到班里前一两名。同学羡慕的同时,也让我有了种骄傲的心态。这虚假的骄傲也自然而然的成为了我生命中的破口。上了poly之后,学习恢复了正常,所有的科目都需要自己学了。这时已经没有什么学习能力的我,在经历了一点点的小挫折之后就对学习丧失了信心。最后,以凄惨的GPA总分,并且必别人多半年的时间完成了poly的学业。更凄惨的是,这时的我已经染上了玩电脑游戏的恶习,严重的时候,我可以从早上起床就开始一直玩到晚上睡觉只吃一顿饭。最变态的是我那时对这个世界的仇视,让我觉得所有人都欠我的,这也尤其表现在我的亲人身上,稍微不随我的心意我就会对他们大发脾气,经常因为一些小事把我的妈妈气哭,让那时还是我女朋友的LY姐妹被我训到很晚不能睡觉。虽然我偶尔也会反省,觉得这样做不对,但就是怎么也改不掉。现在回想起来,真的是非常悔恨那时候对亲人们的伤害,也非常感激她们对我的包容和不离不弃。 ## 神的恩典与生命的翻转 就是这么一个可能在别人眼中已经无药可救的人,神还是没有离弃我。就正如士师记中所记载的一样,我人生的前二十多年都在行耶和华眼中看为恶的事,神就将我交在了魔鬼仇敌手中,当我走投无路呼求他时,他就又来怜悯我。就在我毕业后迷茫无助不敢出去找工作的时候,奇妙的事情发生了。我的母亲收到了我们教会的纸巾包。在牧师的邀请下,我抱着试一试的心态来到了教会。真的是人的尽头就是神的开头,虽然刚开始来到教会的动机是为了让牧师教我如何找工作,但是每当我来到教会当中就感觉的到一种莫名的平静和安心,可以让我静下来思考和学习。在慢慢的开始参加聚会之后,开始认同牧师师母的教导,也慢慢的开始渴慕经历神。我记得那时候教会一直在讲翻转这个词,虽然还不是很明白这个词的真正含义,但看到每个弟兄姐妹都说翻转之后真好,就也有样学样的每次求翻转生命。神是信实的,他真的开始在我生命当中做工,首先带领我戒掉了成瘾已久电脑游戏。在开始浸泡教会之后,神也不断的建造我的信心,让我开始有勇气去投简历。三个月的时间,从刚开始的没有公司愿意收我,到后来收到了三个公司的offer,并且薪水也高过许多比我早半年毕业的同学。神赐给我们的也真的是超乎我们所求所想的,对我这样一个没有什么编程基础的人(我想神还是赐给我些聪明智慧),尽然给了我一个其他程序员可能需要努力很多年才能得到的职位 - 产品经理助理。在生活上,神也为我开辟道路,将一个温柔可爱的姐妹赐给我做我的妻子,也不断的塑造我们的生命和性格,带领我们在主里成长并建立一个合神心意合一的基督化家庭。 信主的道路也不都是通畅的,在信主的这一年半时间里,神也有试验我的信心。但真的是神的道路高过人的道路,神的意念高过人的意念。看起来不好的事情,最后的结果却是超乎我们所求所想的。我和LY姐妹一直是在远距离恋爱,在我们结婚后,LY姐妹正准备开始在新加坡找工作,想和我一起留在新加坡。但才一个月,我们却发现我们有了孩子。这个突如其来消息对我们来说简直就是晴天霹雳,这代表着我们又要面临着分离。那时我们的信心也面临着极大的考验,在牧师师母弟兄姐妹的鼓励之下,我们也慢慢的接受了这个事实,也慢慢的恢复感恩和信心。后来在慢慢的经历中发现,神是知道我们的软弱的,我们很容易回到安逸当中,神透过这件事又一次的塑造了我们,如果不是这个经历,我们也不可能有这么快的成长。 与此同时,神也在我的工作和物质上也不断的祝福我,在我工作短短一年零三个月中,两次经历工资的翻转,而且每次的增长都很多,最近也收到通知,马上就要提升第三次了。(我想这是神赐给我机会,智慧,和能力吧!)这是何等的恩典啊!现在我们的孩子已经三个月了,非常的可爱,我们的家庭也越来越合一越来越幸福了。 ## 神的信实与恩典之旅 在这段时间里,神也安排我的表弟来到新加坡,也就是大家都熟悉的海东弟兄。虽然很遗憾他最后没有进入到神的国度,但神也通过他来的这段时间塑造了我的脾气和性格。让我从他的身上看到了我的问题,让我改变了我急躁的性格。也透过他彰显出了我家庭的问题,让我和妈妈关系有了很多转变,也让我的妈妈最后得到了很多释放。 细数一路走来的经历,我真的不敢想像如果没有神,我今天会是什么样子。我也常常问自己:我是何德何能,竟然能让神如此的怜悯。在真正信主短短的一年半里,我所经历如此多的恩典当中,无一不彰显着神的爱。在写见证的时候我也更加深切的认识到了神的信实,虽然今天的我生命当中还有很多问题,但神凭着他的信实将他的应许和慈爱都赐给了我。正如申命记第7章9节中所说:所以,你要知道耶和华你的神,他是神,是信实的神;向爱他,守他诫命的人守约,施慈爱,直到千代。 最后,我想鼓励弟兄姐妹,不管遇到什么事,都不要质疑,一定要紧紧抓住我们的神,因为他为我们预备的一定是最好的。我也希望看到或听到我见证的那些刚刚信主或还没有信主的弟兄姐妹,开始试着来寻求和经历我们的神。我这样的一个人都可以经历如此的翻转,更何况是你们呢? 感谢主,一切的荣耀都归于主,阿门!
  • 肚子疼祷告痊愈– WT姐妹
    这次来例假时肚子疼的厉害,就跟牧师讲了,牧师就带我祷告,祷告了一两分钟后我的肚子就不疼了,然后晚上下班回家的路上坐同事的电动车可能受冷了,到家后肚子疼的厉害,然后开始聚会后牧师让PL姐妹带我祷告,祷告一会儿后肚子热起来了,也没那么疼了。就这样聚会结束后PL姐妹又开始带着我祷告,一会YL姐妹也加入我们一起祷告。肚子开始一阵一阵的疼,后来YX姐妹开始带着我祷告,就这样一直祷告到十一点,我的肚子完全不疼了。真是感谢主。也很感谢牧师和我们小组的弟兄姐妹。想想以前都是靠吃药才能不疼,现在靠着主耶稣相信我的痛经能够得到完全的医治。阿门!
  • 神奇逆转,信仰力量让体检结果归于正常
    我在医院上班,前两天单位体检发现宫颈异常,同事都比较担心,帮我取了样本检测。我自己没有任何担心,第一反应是我里面心思意念的问题。晚上连牧者,牧者教导我里面较深的识别善恶,尤其在服侍当中,需要好好对付;我认真反思,真心悔改祷告。今天检查结果出来都正常。感谢神!感谢神的管教,我真是要刮骨疗毒地对付识别善恶,成为讨神喜悦的牧者!
  • 香焗芒果惹祸,孩子反复发烧真相大揭秘!
    我家小孩这几天反复高烧39.5,每次祷告烧退了第二天晚上又会复发,我就在想问题出现在哪里呢?想起我老公这两天买香来焗芒果,我就把那些香扔了以后就再没有发烧了,感觉神让我们过圣洁的生活,除去当灭之物孩子身体得到完全医治!
  • 在儿童事工两年的成长,孩子破除了爱面子的辖制
    大家好,今天我来给大家分享我的孩子来到华人命定神学社区,两年多来生命成长的见证。回想起两年多前刚来到华人命定神学的时候,我带着一堆的问题来到教会,特别是我的孩子。因为我开店的缘故,平常会很忙,所以没什么时间管孩子,说实在的其实也不懂怎么教育孩子。我的孩子ZY平常是一个看起来非常乖巧的孩子,所以我对她也非常放心,所以平常我忙的时候,没有时间陪她,就直接把手机给她晚上头听故事睡觉,但是孩子毕竟是孩子啊,没有自我控制能力,不知不觉弄发现这个孩子变了,老师经常打电话过来说这个孩子最近学习成绩退出了,上课无精打采。但是很奇怪的是,ZY从学校里带来很多玩具,说是学校老师说她表现好,奖励给她的。但是当时我也没太在意,心想这个孩子挺乖的,可能是在学校里面偶尔表现不好吧。 但是有一天,我妈说她自己的钱莫名其妙少了,当时我们从来没有怀疑过这个孩子,猜想可能是我妈自己花了忘记了,但是同样的事情又发生了两三次,我们真的觉得不对劲,但是也从来没有怀疑过这个孩子。 后来我把这个事情告诉了我的牧者,我的牧者跟我分析了家里的状况还有ZY这段时间莫名其妙从学校带回来这么多东西,我们就猜想钱可能是这个孩子偷的。当时我不动声色,等她回家的时候我就搜了一下她的书包,里面好多零钱,我就问她怎么回事,当时打死都不肯承认。 同样的事情又发生了两三次,我非常地恼怒,我用棍子打她,甚至都打断了,但是她还是死性不改,甚至她还喜欢晚上头躲在房间里偷偷看电视,有时候表面上看起来她在写作业,其实都在房间里看电视,听到我的脚步声,就赶紧把手机藏起来。面对孩子这一大堆的问题,我非常地无奈,打也打了,骂也骂了,甚至威胁她,告诉她再偷钱,我就告诉学校老师,把她抓警察局去,但是前面刚打完,后面回到房间又看上连续剧了! 就这样,孩子的学习成绩也开始下降,老师经常打电话告诉我这个孩子在学校的表现,而我平常是一个非常看重孩子学习成绩的人,孩子考试考不好我就整个人纠结难受,面对孩子的这一大堆的问题,我真的不知道该怎么办! 后来我的牧者就开始推着我带领孩子学习敬畏神,每周三周五周日跟着大人一起祷告、聚会,慢慢地孩子经历了一些释放,没有再偷钱了,但是看电视的习惯总是像鼻涕一样,甩也甩不掉,打了,骂了,教导了,软硬兼施都没有用。后来逐渐地,随着教会里的孩子越来越多,牧者组建了一个群,叫做椰子班。这里面的孩子年龄参差不齐,但是他们有一个共同的特点,就是他们都有一个爱神的妈妈。 后来,ZY就跟椰子班的孩子们一起,每天把祷告会录音发到群里,需要做笔记的时候就把笔记发到群里,这些孩子跟我们大人一样,参加周三周五周日的聚会,跟我们大人一样做笔记。这期间,ZY和椰子班的孩子们的笔记,也从几个字写到今天能跟大人一样写下好几条。然后聚完会之后,再去完成自己在学校里面的作业。原本以为这样会耽误孩子的学习,但是在牧者的教导下,我改变了我属世界的逻辑体系,孩子的学业不是最重要的,神才是最重要的,决定孩子命运的不是孩子的学业,而是神!没想到孩子这样参加聚会,不但学习没有耽误,反而学习成绩提高了! 逐渐地,椰子班对孩子们的训练内容变得更加丰富多彩,从一开始的仅仅只是聚会,到后来的训练孩子做家务、快速阅读、说话的训练、性格的训练,ZY在椰子班逐渐地成长。再后来,ZY开始跟着老师们学习编程,学习编程不是一件容易的事,在学习的过程当中也暴露出来ZY身上很多的问题,特别是爱面子的问题。每次老师学习问她明白了没有,回答都是嗯,嗯,嗯,等回过头来老师再问她的时候,什么斗不知道,非常得气人,白白让老师花了时间和体力,自己也学习得很有挫败感。 有一次在学习的时候,她爱面子的毛病又犯了,老师问她明白了没有,说明白,再让她回答的时候又回答不上来,这次老师没有放过她,在屏幕那边狠狠地吼了他一顿,当然我知道老师是故意这么做,为的是让她能够从爱面子的辖制当中释放出来。当时这孩子被老师吓到了,也哭了,但是感谢神她没有对老师识别善恶,她也知道老师是为了使她成长,所以她被吼了之后灵里面是喜乐的,擦干眼泪继续学习,透过那次老师严厉的训斥之后,ZY的学习有了很大的进步,做事情的态度有了很大的转变。原本老师安排她来店里干活,干活的速度跟放慢镜头一样慢,遇到一点难做的事情就整个人麻爪,也很懒惰,推一下动一下,非常地被动,后来老师特意安排她专门在店里干活两个星期,再加上老师的训斥,这孩子做事的态度有了非常大的改变,原本非常被动的状态,慢慢地变得主动了,做事的速度也有了提升,在学习上,原本非常被动的状态也变得比之前主动和会思考了。但是这离她的释放还很远…… 有一次,我刚回到家,就听见老师在电话里问ZY问题,她回答不上课就坐在那里不吭声,问她什么嘴巴就紧紧地闭着,我知道这是老毛病又犯了!老师说,这是一种辖制,当时老师让我掐着她的手三里祷告,哇,这孩子就开始跟我撕掰开了,也不知道她从哪里来的那股劲儿,我根本就摁不住她!平时看她做事有气无力的,这时候跟大力水手吃了菠菜一样,那劲儿老大老大了,我知道那是鬼啊!她开始使劲儿地喊叫,说来人呐,要杀人哪!然后又是咬舌头,又是拿头撞墙壁,但是她根本就威胁不了我,我知道那是鬼,我今天定义让这个孩子从辖制当中释放出来,我没有理会她的各种威胁,继续跟着老师祷告,她开始拿嘴巴咬我,但是我也不害怕。后来我实在是摁不住了,这时候幸好我妈下班回来了,我们两个人使出浑身的力气都差点摁不住她!鬼在她里面极大地彰显,后来我把她摁在地上,她又拿头撞地面,她以为我这样就可以放过她,我根本就不在乎,我就是横下一条心,今天她必须得释放。 后来老师开始对ZY释放信望爱,告诉她老师和妈妈是爱她的,事情做的好不好根本不重要,她开始在那里喊,你们根本就不爱我,我恨你们!但是老师继续给她释放信望爱,慢慢地,她开始软了下来,但是还是闭着嘴巴不说话。后来等她清醒过来的时候,发现她灵里面又变得喜乐了,感谢神,她没有对我们识别善恶,也没有因为这样的释放而害怕,不敢再往下学习编程。相反地,她的头脑变得越来越清醒,学习的效率也有了很大的提升!后来再让她交作业拍的小视频,说话声音也有力道了,灵里面也变得更加自由! 感谢神,透过这两年多在教会里的训练,我觉得这孩子得着了最宝贵的东西,就是性格被陶造和塑造,原本ZY的性格非常得脆弱,跟林黛玉一样,遇到一点困难就退缩,被说一下就掉眼泪,有一次她爷爷说了她一句,就跑到外面去不回家。但是经过这两年多的成长,这孩子改变很大很大,她开始变得跟泥鳅一样,被训被骂,都不会识别善恶,骂完训完之后该干嘛干嘛,没有受任何影响!我想,有了这样的性格,她在任何的环境下,都能够生存! 我真的非常感谢我们的神带领我来到华人命定神学这样一个得胜的教会,这里的老师们真的是动真格地实实在在地在帮助小羊们成长,真的实实在在地在给出去,实实在在地在落实神的话!我真的没有办法想象,如果不是遇到了这样一个得胜的教会,遇到了这样一群愿意把自己完完全全给出去的老师,我的孩子将来会是什么样子!感恩的话说再多也只是个二分钱的茶壶,就是个嘴好,我想,我要把这感恩的心化成行动,好好地效法神,效法我的牧者老师们,好好地牧养神的群羊,好好地建造神荣耀的教会,好好地做一个给出去的人,跟随神,跟随教会,担负起神在这个世代的使命,成为更多人的祝福。阿们!   ## 老师点评 这群孩子们的见证非常棒,真的很激励人心。事实再一次证明,**敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者便是聪明!**这些见证都有一个共同的特点,就是这些孩子们的家长开始在价值观念上开始转化,不再把所有的重心和关注点落脚到孩子的学业和成绩上。那只是抓到了事情的尾巴,没有抓到事情的本质。 所以这群孩子们也好,大人也好,我们里面缺少的是一颗敬畏神的心志和认识神的心。当这些家长们开始转化,孩子们在根基上开始改变的时候,你会发现他们的能力、技能和对事物的判断上都有了极大的突破! 我要鼓励我们当中那些还没有转过弯来的家长们,无论如何在这个地方上开始转化,知道**带领你的孩子得释放,培养你的孩子认识神敬畏神,才是所有问题的根基!**
  • 孩子高烧得医治的见证
    我的孩子发高烧,在医院医治输水了十几天,一点果效都没有,还是高烧持续不断。医生也给孩子做了一个全面检查,最后医生告诉我,让我带孩子回家,这样输水下去,把仅有好的细胞也会给杀死掉。我让医生给我孩子开些退烧药,医生说退烧药已经解决不了任何问题了。我对医院很失望,自己也很无助,但是没有办法,带着孩子出院回家了。 到了晚上凌晨一点多的时候,我被孩子哭声叫醒了,一量孩子体温42度,无奈之下,我才想起了我的牧者。我立刻拨通了我牧者的电话,我就给牧者说孩子前胸后背烫的不行了,牧者说,你不要惧怕,凡事在神都能,给予我极大的信心。牧者就让我揪着孩子的前胸,持续祷告了半个小时。半个小时过后,孩子就不哭了,一量体温39度5。感谢主,在祷告期间,我的牧者又为我建立了一个服侍群,每天都有人和我的牧者专门为我的孩子祷告征战。我的孩子的体温现在已经恢复了正常。 其实在祷告期间,我很在乎孩子的体温,几乎每隔十分钟就会去量一次。牧者教导我,不要去在乎孩子的体温,就凭着信心去祷告征战,越是在乎,越能成为你的辖制。我就开始照着牧者的话去做,不在乎我孩子的体温。祷告期间,虽然孩子的体温还是很高,但是状态非常好。像这样的状况,照医生所说的话,孩子发高烧一周,已经不行了,但是我的孩子状态非常好! 在牧者带领下,我的孩子没有发生任何危险,体温也已经恢复了正常。我开始审查自己,发现心思意念上有很大问题,很自私,很在乎别人对自己的看法,也很爱面子,从来想到的只有自己。来到教会差不多三个多月的时间,看到我们教会这么多姐妹为我的孩子祷告付出,我定义要改变自己,我要从这样的光景当中走出来,开始要像我的牧者一样成为别人的祝福。非常的感谢我的牧者还有其他弟兄姐妹,我要效法我的牧者,接下来我也要成为别人的祝福 ## 牧者点评: 整整两个月,孩子的体温已经恢复正常,小楠姐妹也已经改变自己的心思意念,感谢主,愿我们都能为神而活,找到属于自己的命定!
  • 严重癫痫的孩子得医治
    ## 信心与祷告的力量 我们牧区半年前来了一位姐妹,这个姐妹带着一个患有严重癫痫疾病的孩子,病到什么程度呢?这个孩子不仅是癫痫,抽风,还伴随着语言障碍,身体一些部位僵硬,智力障碍,手脚也不能协调。孩子都11岁了,还不会自己吃饭,不用说用筷子,勺都不会用,基本是妈妈喂着长大,在手脚僵硬不好使这6、7年当中,妈妈整日喂他吃饭。这个孩子在家里还常常喊叫,闹的家里四邻不安,常常遇到邻居来敲门。 养这么一个孩子,这个姐妹真实受了不少的苦头,遭受邻居的白眼,让姐妹抬不起头来,并且有人说:“她是一个不会下蛋的鸡,是一个下了臭蛋的鸡”,连姐妹的妈妈都说:“我要像你一样,生了这样的孩子,我都不能活了”。姐妹常常遇到这样的风凉话,真实是苦啊!真的是这些年,心都在滴泪,整天默默的以泪洗面,伴随着泪水活着,什么时候是头?太辛苦,受尽了歧视,去教会,可是当地的教会不让孩子进去。即使是这样,这6、7年当中,也没有找到能医治孩子的教会。但她就是相信:神一定能医治我的孩子。就在苦苦的寻找,在网上寻找,突然找到华人命定神学社区医治释放,抱着试试看的态度来了,来到我们当中终于知道孩子有救了。 这个姐妹就开始跟着我们一起来服侍这个孩子,这个孩子在释放当中常常喊叫,又从他的嘴里说出一些他自己都不知道的话,那鬼就说:“我是在狐狸那个小洞来的,我不是告诉你,我是从狐狸的小洞来的吗?我都在这里6、7年了”,还有一个鬼说:我是从垃圾堆来的”。发现这个孩子身上不是一个鬼,我们就祷告,无论有多少鬼,我们今天都要把你赶出去,因为这个孩子是属于耶稣基督的。看见我们姐妹付代价的服侍常常是从早到晚,记得一次服侍连续一个星期的时间,每天从早到晚的服侍,所以这个孩子的释放是长时间的祷告。在释放当中,那些鬼就说:“我得离开了,我得走了”。 当把这些鬼赶出去之后,这个孩子整个状态就变化了,现在这个孩子自己用筷子吃饭,并且开始会说话,能够表达他的意思,说的很清楚,还会数数了,简单的10以内的加法,并且开始识字,慢慢的带着他学习。因为这个孩子还是在继续释放当中,正常状态是他本人的时候学习很快就会了,有的时候本来会的,突然就不会了,几加几就胡说了。后来我告诉这个姐妹这是魔鬼,胡说时是黄皮子,是鬼在说话,还有老马也来捣乱,是鬼说话不是这个孩子,把鬼赶出去,他就会了。看见很多孩子在学习上智力上有障碍的,弟兄姐妹这是很属灵的事情,这个世界真的是灵界掌控的。 今天这个孩子得着释放,我们的姐妹真的是非常兴奋,也非常愿意付代价服侍,我们这个姐妹终于可以抬起头来,堂堂正正做人,做神尊贵的儿女。这个姐妹说:“感谢华人命定,感谢我们得胜的教会,才有今天,我们还要继续争战”。好,谢谢大家! ### 老师点评: ## 基本功与属灵争战的关键 谢谢姐妹的见证,这是个非常激励人心的见证,一个癫痫病的孩子因着我们这样的服侍得医治。我们最近正在开展一个102的事工,就是跟医治释放有关的,我们把各样的疾病分类,然后我们希望在这些攻克的问题上能够有新的进展。我们非常非常看重医病赶鬼释放这件事,不光是过去,现在,一直到主耶稣在来的日子,我们教会都非常看重,因为这是非常核心的工作。 在我们当中有一个特色:有务实的精神,体现在什么层面呢?比如我们对神话语的认知的方面,我们非常看重人根基的训练,怎么训练人的根基呢?真的就像和尚在少林寺里砍柴,挑水,蹲马步一样,就是练基本功,听神的话,把神的话转录出来,这真的是很操练人根基的事情,我们医治释放也是一样。为什么很多人说:为什么你们赶鬼可以,我赶鬼赶不出去?他以为是恩膏的问题,其实不是,也是基本功的问题。所有事情的基本功的观念来自于付代价,如果你没有办法成为一个付代价的人,你没有办法成为一个有恩膏的人。 比如说很多人好像平时都挺行的,一到战场上,神的话也忘了,见证也讲不出来了,赶鬼也不会了,为什么一到实战的场合就不会了呢?因为基本功不牢靠,这个事情是很直白,很简单的,任何一项东西基本功不牢靠,到了战场上都会失误。其实你会发现任何一个人把基本功练牢靠,抓住事物的本质,到了战场上是不太容易出错的,所以我们非常看重基本功的训练。 如果我们当中想要服侍神的人,那些小牧者,你会发现在我们当中用嘴说说不好使,其实不是在我们当中不好使,是在灵界不好使,你想魔鬼知道人的名字,魔鬼都知道谁厉害谁不厉害,所以你是不是一个付代价的人,你有没有决心把鬼赶出去,在灵界都是透明的。如果是这样,练虚言假套的东西就毫无意义,所以,感谢神带领我们,让我们这些根基性的事工,不管是根基建造也好,还是医治释放初阶训练也好,都能够从根基中的根基开始操练起来。 所以,你真的想要服侍神吗?你真的想要做一个医病赶鬼的人吗?你真的想要在神的话语上扎根吗?那就告诉自己俩字:务实,实实在在的把这样的基本功给练起来,如果你要练医病赶鬼,先从付代价开始,要练神的话,也从付代价开始。有朝一日等你把基本功练的非常的扎实,其他的那些,再往下走,你会对灵界越来越认识,赶鬼的力道会变得越来越强。谢谢姐妹的见证。
  • 手指被门严重夹肿得医治 - WQ姐妹
    昨天晚上祷告会结束后,我站在祷告室门口,手扶着门框,和HF弟兄讲话。JN姐妹从外面进入房间,在她无意间关门的时候,哐的一声,我右手的中指和无名指被夹进了门缝里面。我当时感到十分疼痛,就大声喊:“JN快点开门!”JN姐妹估计被吓到了,一时有些手足无措,于是把门开错了方向。结果我的手本应该可以抽出来了,就又被夹了一次。前后两次加起来,我的手持续被夹了二三十秒左右,疼得快要掉眼泪了。 当我把手拿出来后,发现手指的关节被夹出了两条很深的印记,像是要充血肿起来的样子。PL姐妹连忙跑过来,拉着我的手为我祷告,后来大家也都过来一起为我祷告。祷告两分钟后,手指疼痛的感觉就消失了一大半;三分钟后,疼痛感基本没有了;五分钟后,手指上那两条很深的印记也慢慢变浅了。感谢主,祷告之后我的手就得着了完全的医治,一点事都没有了!
  • 打击黄皮子的灵,财务蒙福的见证
    弟兄姐妹们好,我来到命定神学教会快一年了,这几天我一直跟着咱们教会打黄皮子的邪灵。我们教会安排了24小时的连续祷告,我就跟着祷告,我里面的黄皮子开始彰显,一直在打嗝,吐,可是我一到聚会祷告的时候就困,自己发现自己一睁开眼睛就聚完会了,牧者和老师讲的话几乎都听不进去,黄皮子在我里面释放困倦的感觉,就说:“困就睡吧!”我还为自己找理由,心想可能我是做亚健康调理,穴位按摩的,白天我可能是太累了,既然累了就躺在床上歇歇再聚会,没想到我一顺从里面黄皮子释放谎言的感觉,一觉醒来发现,天都快亮了,我知道我这样的状态是不对的,我就开始联系牧者,牧者就教导带领我一起对付我里面黄皮子释放的感觉,不一会,黄皮子开始彰显说话,迷惑我说:“打什么黄皮子?没有黄皮子!”我开始胡言乱语,不相信有黄皮子,牧者说我活成这样都是黄皮子整的,要好好的祷告,胜过黄皮子,我被黄皮子盗走的财务和祝福,一定会加倍偿还回来。 我开始选择相信神,跟着牧者一起走争战得胜的路,心里定意要胜过这黄皮子的邪灵,牧者带着我祷告,我自己脑子里就像过电影似的,这黄皮子的邪灵在我很小的时候就跑到我身上了,我小时候经常惧怕,大半夜大喊大叫的,妈妈常常抱着我睡觉,但是我经常遇到不正常的事情发生。比如:小时候我去奶奶家,路上走着,邻居的猪就从猪圈里跑到我刚好走的那条路上,对着我,好像跟我有仇一样,对着我就顶,我不知道怎么办,吓的大哭,后来邻居路过才把猪赶走。还有被大狼狗扑倒,被公鸡啄到,被鹅扭到,被猫吓到,尤其是不能看到猫,都是突然间防不胜防,正常走路都不敢走,白天出门还好些,晚上不能出门,出门就得有人跟着我,或者爸爸,或者妈妈跟着我,总觉得有东西在我身后跟着我。 爸爸看着实在不行,就找行邪术的在我身后用纸上画符咒,画过之后会好一点点,但是里面还是有惧怕,牧者说不要惧怕,相信神,打击黄皮子给我释放的谎言和行邪术的画面,我就开始弃绝,定意要对付掉黄皮子,就这样昏昏沉沉过了四天,就在3月18日凌晨两点多,我又醒了,我就打开圣经开始看《申命记》28章,一开始读不进去,我就祷告对付,我就知道谨守遵行和不谨守遵行神的话的结果,神的话开始对住在我里面的黄皮子有了对立,其实我里面是一百个意念想要放弃,不聚会,不信了。心想这不是自己跟自己过不去吗?要崩溃了,这不是自虐嘛! 这时,我脑子里突然想起从我信主到我现在身上发生的事情,心里很清楚,除了华人命定神学这个教会,几乎找不到能够解决我问题的教会了。我就打电话联系我的牧者,给牧者打电话,我就开始委屈的大哭,我里面渴慕就是要谨守遵行神的话,要做一个得胜的人,就是要定意打击黄皮子盗取我的祝福和财务。就在这样的心思意念里开始决志做得胜的选择,不再顺从黄皮子给我释放的谎言。任何的拦阻,放弃教会,折磨自己,对训练我的人不识别善恶,不相信,就认为自己看着很正常的事情,都是很合理的发生的。牧者就开始对我教导,对付自己的任性和自私,常常活在自己的感受里。知道自己身上的问题是任性,自私,识别善恶,不好好谨守遵行神的话语,和不信,不爱神,我就开始对付我的问题,自己开始狂吐,吐得都是白色,粘稠和黑色的东西。我知道这是黄皮子的鬼在我里面呆不住了,我顺服牧者的教导,好好对付自己的问题,自己看圣经更加清楚了,对神的话也能记在心里,悟性上灵活了很多。 我选择相信神,按照牧者和老师的教导,多学习,做实实在在的人,不再只是喊口号,不做实事,我开始被释放后,没有想到我上班几乎三个小时就能赚到200多块钱,我看到属灵世界的真实,在这个疫情非常的时期,谁还做身体保养?几乎是不可能的。和我一起合作的,她的生意按理说应该很好,但是事实不是这样的,反而我的生意比她的好的多,她每天为着她的生意,打电话联系这个,找那个的,我都没有,我全部都放下,选择不在乎。 弟兄姐妹们,我们只要定意胜过这背后黄皮子,跟着我们教会一起打属灵的仗,财务是真的蒙福。我被释放后头脑很清楚,读《圣经》没有那么困难了。自己在自己的层次上又成长了一点,心里是满足,开心,喜乐,幸福等,真的看透了生死,了解灵界的运作,明白了灵界的真实,调整自己做一个专心爱神,为神而活的人,就像我们教会的老师们说过,神绝对不是一个小气的神,魔鬼真的会给我们送钱。你想象不出我争战得胜,根本不用自己费劲儿想顾客,顾客会直接找上门给我们送钱。真的是实实在在的发生,神的心意就是要我们活出多彩的一生。这就是我这段时间打黄皮子的经历,我的见证讲完了。 ## 老师点评 这是一个打黄皮子蒙福的见证啊!其实我们很需要也很喜欢这样的见证。很多人肯定讲你们怎么这么功利?这不是功利不功利的问题,我们不是为了钱,而是因为你能够想象这邪灵在我们身上做了多少败坏的工作?从小就整这个姐妹,长大了以后不但整这个姐妹还整她家里人,还整她孩子。 就前一段时间,她骑着自行车带着孩子出门,结果孩子就从车上掉下来,还被车压倒,幸好只压到一点点,然后我们祷告那个气胸什么的问题就恢复了,大家想象一下没有神的话,问题的多么严重啊!你想这邪灵在我们身上做了多少败坏的工作?为什么会经历这样的事呢?你听了这个姐妹讲的就当知道,黄皮子这个东西最喜欢败坏我们的悟性,基督徒身上最厉害的就是让人不信靠神,不知道为什么要信靠神,不知道信主在干什么。把人的头脑弄混乱了,把人的命定从人身上盗取了。就让人在悟性上不知道一个人信靠神是要活出有命定的一生。 一个基督徒失去命定多惨啊!你说他不信吧,他也在教会里聚会,你说他信把,邪灵就在他头脑里搅扰,让人信的不温不火的,还不知道自己在做啥,还天天折腾,整个就是一片乱象的状况,祷告也不蒙应允,也不蒙祝福,还那么信着。这就是黄鼠狼的诡计,让人空有一个宗教的外皮,却没有一个宗教的实质。实际上让人活得很惨。于是这个姐妹在释放的时候,就吐了很多肮脏污秽的东西出来。 最近还有很多弟兄姐妹从黄皮子的辖制当中走出来,所以大家不要松劲,与黄皮子的争战还在持续过程当中。据我所知,很多人有彰显的反应,也有很多人有蒙福的表现,刚刚的只是其中蒙福的见证之一。
  • 嗓子疼痛得医治!- XM姐妹
    弟兄姐妹主内平安!我在昨天凌晨四点多时突然被嗓子的干痒搅醒,并且非常难耐,这时我起来喝了点水同时听到女儿说祷告,我便马上在心里祷告,大概祷告了七八句的时候,很奇妙我嗓子的干痒消失了,感谢主!我便接着睡了。到了五点半的时候又出现了嗓子干痒的症状,我又马上在心里开始祷告,很奇妙只是祷告了五六句的时候,嗓子干痒的症状又消失了直到现在。感谢主!阿门!
  • 服侍一位姐妹,她的孩子翻转的见证
    ## 哈拿姐妹渴慕兴起来服侍 大家好,我是哈拿姐妹,我是因为财务上的问题和结婚多年怀不上孩子才来信主的。在当地教会聚会三年多,也在教会参与同工服侍,可身上的这些问题一直没能解决,财务状况越来越差,信主三年多也不知道属灵上的事情是怎么一回事的,但自己知道神是大有能力的神,没理由不能解决我身上的问题的,然后不断的寻求有神的能力的教会。 偶然一次机会遇到了一个姐妹的推荐,让我来到了华人命定教会,开始跟着教会的系统来学习,与牧者建立合一的关系来对付自己身上的问题,大量的祷告争战,慢慢的对灵界的运作有了认知,明白神的心意和自己活着的目标是什么,不是为了求自己眼前的一亩三分地。 我开始改变自己属世界的眼光和心思意念,正在自己内心不断渴望着成长的时候,当自己真的愿意付上代价跟着教会不断大量医治释放的同时,我的牧者就在12月16日将盼望姐妹安排给我参与服侍。当时我内心满心欢喜,终于让我有机会操练自己的信心和赶鬼的能力了,我开始与教会合一不断扩张神的国度和恢复神的形象。 ## 盼望姐妹一家蒙福见证 盼望姐妹的情况是因为儿子患有自闭症的问题来到华人命定教会的,他儿子不爱与人说话,不爱与别人玩,只活在自己的世界里。老师在台上讲课,他儿子就在教室里走来走去的,完全活在自我当中,全家人对这个小孩束手无策,而盼望姐妹自己也是个非常体贴肉体和爱过小日子的人。 我了解到她的情况后,先开始带着盼望姐妹医治释放,赶鬼对付她自己身上爱过小日子和体贴肉体的邪灵。我们让盼望姐妹知道如果想要解决儿子的问题,就先从母亲身上赶鬼,然后去落实神的话。因为父母是孩子的权柄,我开始鼓励盼望姐妹要竭力成长,开始与教会和牧者建立合一的关系,每天跟着我们一起火热祷告起来,不断的拆毁自己属世界的逻辑体系。 当我每天带着姐妹持续大量的祷告,认真的完成教会布置的作业,老师每次讲道姐妹都认真的作好笔记,当盼望姐妹跟着教会逐渐的成长,自己的心思意念开始不断的改变,就在12月22日那天。盼望姐妹不再体贴儿子的肉体,知道自己不能再顺从孩子的心意,开始边捏着儿子脚趾头来祷告,当时她儿子大哭反抗到好厉害。姐妹她开始像牧者平时带她医治释放时那样,不断用方言祷告加悟性祷告来对付儿子身上的问题。**在持续不断的祷告后,第二天儿子在放学回家时,老师就跟姐妹说正元在上课时会做拍手的动作了,放学的时候也会做与人挥手拜拜的动作了,当盼望姐妹看到儿子的这一点点进步,内心非常的高兴。** 盼望姐妹的信心不断的在增长。我看到了盼望姐妹对成长的渴慕,我继续每天约时间与她一起打击过小日子的邪灵和属世界的罗辑体系。随着姐妹不断的祷告赶鬼,邪灵开始在他家里彰显了,在二十四号那天,姐妹的女儿出现了状况~开始惧怕她的爸爸,成绩也在不断下降,做事情开始容易忘记了。 盼望姐妹看到这个情况后,马上联系我们一起对付女儿身上的问题。姐妹她为了能解决孩子的问题,开始自己付上代价,跟着牧者一起大量的祷告。比之前更愿意付代价和更加认真的对侍自己的成长,而且改变了自己属世界的心思意念。当姐妹与教会建立合一的关系,用严谨的态度与牧者一起对付魔鬼的时候,神开始与她同在,一起争战。**姐妹她得胜了,她的儿子正元开始对语言的理解能力又深入了一些,女儿的成绩开始不断提升,也能自己完成功课了,而且答案全对,老师对她女儿的评价:像是重获新生换了一个人一样。** 同时盼望姐妹财务上也得到了神的看顾保守,在她自己的房子装修所用的费用,比之前预算的定价省了两万多。盼望姐妹她能得到这一切的恩典,是因为她重新选择了竭力成长,愿意付上祷告的代价与牧者和教会合一,在神的道路上成长,将以前所有在乎的东西放下,同时看到当我自己愿意付上代价的参与服侍时,神会带领着我们一起成长,才能看到神在姐妹身上给予的一切祝福。 ## 总结 我作为盼望姐妹的牧者,当我看到她开始为神摆上时间的代价,不再做一个访客的身份,不再是用应付的态度来完成教会布置的任务时,自己内心开始竭力奔跑神的道路,与教会与牧者建立合一的心来拆毁自己身上属世界的逻辑体系和体贴肉体的恶习。渴慕自己能成长起来,姐妹的孩子与自己财务上都得到了翻转与蒙福。这一切都感谢神,愿神继续使我们刚强壮胆,兴起发光,阿们! ## 老师点评 谢谢哈拿姐妹的见证!我想这也是我们教会近几年关注的问题,我们在几年里看重我们弟兄姐妹以及弟兄姐妹们孩子的教育问题。我们发现原来很多医治释放只是停留在神的能力层面,当神的灵运行的确有美妙的事情发生,就像我们哈拿讲的见证当中的经历,不管是大人的经历,还是孩子的经历,都非常的棒!看到了神的能力。但是随着牧养和服侍的增多,我们发现这样一个问题医治释放的果子,能够在人身上持久的程度跟人的悟性息息相关,人在什么地方不了解神的话,人在什么地方不能了解事物的本质和事物发展规律的时候,最后没有解决一个根本的问题,那就是**鬼是怎么来的,鬼之所以能够合法的进入到我们的身体里面,是我们在悟性上给鬼开了门。** 今天我们可以靠着神的能力,得着从耶稣基督死里复活来的好处,的确是很美妙的事情,但是远远不及在悟性上通达,然后把鬼直接关在门外,让牠今天在我们的身上毫无所有,这样来得更加有力道。在接下来的日子,我们当中的弟兄姐妹,包括哈拿所服侍的以及她自己在内,都能够得享在悟性上满心认识神旨意的美好,**我们不光在神的话语上通达,在各样的知识,在各样的事情上变得通达,这样对于魔鬼的打击更加有力道。**
  • 医治释放以后,孩子的性格变开朗了
    ## 孩子性格转变的见证 大家好,今天跟大家分享一个我们当中的GX姐妹在带领儿子医治释放后,孩子的性格变得开朗起来的见证。GX姐妹有两个孩子,大的叫大宝7岁了。这个孩子平时性格闷闷的,不爱讲话,而且情感上的表达非常不自由,不畅通。当这个孩子做错事情的时候,如果被妈妈批评了,他的反应是一个人跑到房间把房门反锁谁也不想见。但是如果需要正面冲突的时候,这个孩子就非常的容易变得歇斯底里,大声的尖叫。要么是歇斯底里,要么就是大声的尖叫的状况。孩子这种性格的表现其实是辖制,是很需要释放的。过去很长的时间因为GX姐妹在家庭当中说了不算,所以一直没有真正的拿起做母亲的权柄来带领和释放孩子。现在她一个人带着俩孩子做生意,孩子也完全是她一个人在管。在这样的状况下,我开始推动她拿起作为一个母亲的权柄,在家庭当中带着孩子进行医治释放。有一次我在跟她通电话的过程当中,听到电话那边传来孩子的尖叫声和吵闹声,非常非常闹,声音完全盖过了GX姐妹说话的声音。我就问她你那边发生了什么事,原来是两个孩子打闹传来的叫声。她就把她家的大宝叫过来,叫过来之后我在视频当中看到大宝在那边低头不讲话。一个人坐在椅子上翻白眼,满脸的不屑一顾。这时候我就说,带着孩子祷告吧! 一开始操练祷告的时候孩子像玩一样,有一搭没一搭的。这时候GX姐妹尝试按按孩子的膝盖窝,一按不要紧,那边突然的大声哭了。一边哭一边喊,不要不要,然后就用力的挣脱,力气大到要把GX姐妹掀翻。大家会很奇怪,一个小孩平时力气没那么大,怎么这时候力气那么大?其实这是孩子在释放的时候里面邪灵的力量。紧接着孩子大声的哭喊:“我要回去找我的妈妈,我要回去找我的妈妈!”GX就很奇怪,妈妈就在你的面前。这时候我就告诉GX说,这是邪灵讲的,不用理会,继续带着他祷告。大宝看到妈妈不为所动,就继续换了一种策略。他没有再大声挣扎,反而很认真的对他妈妈说:“妈妈你一点都不爱我,明天我不要跟你一起去卖肠粉了!”GX姐妹是卖肠粉的,一般情况下大宝都会跟着她一起去卖粉。这时候孩子说每天我不要去跟你一起卖粉了,孩子说完这样的话,GX姐妹就心软了。然后GX跟我说:“老师,他说他不要跟我去卖粉了,他说我不爱他。”一个人带孩子,尤其是本身性格比较软弱的妈妈,很多时候会把儿子当成精神寄托和依靠,即使这个孩子很小。所以听到孩子这么说,GX姐妹就不知道该怎么回答,她就很难受,开始沉默。 ## 母亲的权柄与孩子的释放 这个时候我就接过来对这个孩子说:“不去就不去,能跟妈妈一起卖粉这是你的福气呀!你以为你的妈妈跟需要你跟她一起去卖粉吗?你不想去以后都不要去了!”所以我就鼓励GX姐妹,做母亲的千万不要被孩子这样的招数辖制。你要让他知道不是你需要他,是他很需要你。在接下来的祷告当中这孩子又还策略了,开始可怜巴巴的流眼泪。一边流眼泪一边问:“妈妈,你爱我吗?妈妈你真的爱我吗?”左一句右一句问的GX姐妹心又要碎了,其实当妈妈心疼孩子无可厚非,尤其是孩子可怜巴巴的望着你的时候问:“妈妈,你爱我吗?”这样卖可怜,卖惨,引发大人愧疚的招数是很多妈妈是完全抵挡不了。如果你没有一个属灵的眼光,反过来会非常的体贴孩子的肉体,会被孩子牵着走,被孩子所辖制。其实当妈妈的要知道,软弱和体贴肉体不是对孩子真正的爱,只有刚强起来对付他的肉体,孩子才能得释放。孩子得释放之后,他灵里才会喜欢你。 所以GX姐妹选择刚强起来,他对大宝说:“妈妈就是因为爱你,所以才带着你医治释放。你继续祷告,你就会成为一个健康的孩子,妈妈真的是爱你才带你医治释放的。”然后继续带着大宝祷告,祷告结束后孩子竟然不再哭闹,能够好好的跟着祷告。后来释放完之后非常高兴的对妈妈说:“妈妈,小火山今天爆发了。”后来的几天GX姐妹在祷告的时候都主动带着孩子参与医治释放,然后三阴交按着也不怎么痛了。然后换到了膝盖窝的地方按,这些地方对孩子非常的敏感,轻轻的碰一下他都受不了。在几天的释放之后,孩子能够主动的说:“妈妈,我要祷告,我要释放,我要信靠神。”听到孩子这样说,GX姐妹非常的感动,而且她发现大宝在释放完之后性格上真的是有改变。不仅开朗了很多爱说话了,跟人也愿意能够主动的沟通了,不再动不动把自己关到屋子里门一锁也不出来。后面她带着大宝去卖粉,有一个他们很熟悉的老爷爷都看到孩子就说:“哟,你家孩子都开朗了不少!”听到别人这么说,GX姐妹也非常粉开心。所以鼓励妈妈们,当孩子们的性格里出现很怪的状态之后,你要知道是孩子的灵里不自由,他需要释放。在释放的过程中千万不要被邪灵的各种花招骗了。开始拿回做妈妈的主动权,拿起权柄带着孩子医治释放。当孩子灵里健康起来,他才是一个真正健康的孩子,这就是我的见证,谢谢大家。
  • 我从黄皮子的辖制中得自由
    过去半年在新的工作岗位上的锻炼,我从黄皮子的辖制中释放了一部分。 作为新领域产品的开拓,周围没有人了解这个领域,我也自认为积极主动做了很多尝试,尽我所能把自己对这个领域的洞察输出,设计产品,主导开发项目,寻找市场切入点,毫无商业经验也开始去实践把产品销售出去。每天工作总结、思考整理,写邮件发给投资人(也是我们的老板)。 在这半年了自学了很多东西,对过去自己从事了好几年的行业也有新的认识。但我感觉在工作中非常憋屈,输出了很多东西,但投资人并不感兴趣,甚至我每次尝试和我的直接上级谈论工作时,对方立刻睡眼迷离,我又退缩回来了。在这个过程中,我无数次在心里想,“这里不适合我,还是回到自己熟悉的领域吧。”但又坚持下去了,不就一份工作而已吗?很重要吗?继续做该做的事情。 大概一个月前,在新产品完成雏形第二次见客户之前,我里面的感觉实在是糟糕透了。在那一段时间,我知道我的牧者正在没日没夜服侍一位姐妹,“我还是别添乱了吧?”“我一定要找牧者!”这两种想法在我头脑里不断打架。最终我受不了了,请了半天假,打给牧者。牧者带我祷告,告诉我,那些都是谎言。 谎言有什么呢?很多,很深: “牧者没有真正关心过我的死活!” “她给我很多要求、很多约束,我在很努力做到她的要求,但她永远不满意、永远在挑剔我!” “她真的爱我吗?” “能把真实的感受说出来吗?我不敢说。她为我付出很多,我没办法说…” “我没法相信她能帮助我…” “忍一忍就好了,反正也忍了很多年了,实在难受的时候让自己做事情,或者睡一觉吧…” “我尽力了,做不到;累了,不想活下去了…” “我讨厌自己!讨厌死了!” 这些一直以来在我头脑里的声音,这那个上午的祷告中全部冒出来,我哇哇大哭起来,哭得很委屈很凄厉。此时牧者告诉我几个关键词:「神的儿女」,「神的形象」,「自由」。当我把这些想法说出来时,牧者说,“这些都是黄皮子释放的谎言,你一直被它骗,还要多久?你可以选择不接收这些谎言。” 祷告了一上午释放,我心里轻松了很多,开始向往自由。原来我过去一直不自由。第二次见客户我的表现其实不错,但我的身体一直在释放,路上就狂吐不止,把同行的同事都吓到了。我心里却想,这是释放的开始,会有一段煎熬的过程,但我很渴望释放,就坚持着把该做的事做了。 下班回家以后啥都不管,就是祷告。那几天正是连续三天通宵祷告会,我也跟着拼命祷告打击黄皮子。那天晚上祷告到凌晨2点左右,收到邮件,投资人决定把我做了半年的新产品引入项目停了。看到邮件那一瞬间心里是有波澜的,但竟然也不太在乎,那天晚上我很开心,我觉得要开始与神恢复爱的关系了,在过去很长一段时间我很辛苦。 第二天早上我干脆请了个假,补了个觉。醒来发现很多未接来电,我的搭档、帮助过我推动项目的同事,他们担心我是受不了打击所以身体垮了,甚至刚离职的CTO知道这件事后也给我打电话,鼓励我、教我接下去如何安抚项目的小团队,以及后面怎么继续找突破口等等。我很平静地跟他们交流,回到公司和项目组的小团队沟通、安抚他们。团队小伙伴表现蛮惊讶,他们自己心里有沮丧,认为我是最投入的人,应该是受打击最大的,但却很平静地安慰他们。只有我自己心里知道,开始不那么依靠自己能力的时候,相信凡事有神兜着,很多事就没那么重要了。 接下来,老板也就是投资人和我谈了一次话。指出来几点: 1. 我不善于沟通。每天闷头做事,虽然我都会把工作汇报、思考用邮件发送给上级,但在上级没有反应的时候我没有去争取去沟通,只是单方面的输出。 2. 说服投资人,不一定非得做出来一个完美的东西,而是要让对方相信,建造对方的信心——就像布道者所做的一样。 3. 科学家很难单独成为成功的创业者,老板自己也由“科研者思维”到“商人思维”的转变,那是一个痛苦的过程,如果我想要回去“科研者”熟悉的环境里,现在回去还来得及;而如果选择留下来,就是选择挑战,要经历同样一个痛苦的转变过程。 我听完以后,抓到一个根本问题是,我并不相信老板是想要和(帮)我一起做成这件事的。“是我把你招进来,我比其他人更期待你的‘布道’说服我,让我有信心投入做这件事。但你惟独没有尝试去说服我。”我瞬间觉得,这与我和我牧者的关系一样,我认为牧者在要求我、挑剔我,我很努力地去完成她的要求,她却仍然不满意,我心里有很多负面。“这些是不是都是牛角尖里的想法?并不是真实的?” 时间没有容许我细想下去,只做了一个决定,这是更新、改变自己、释放的好机会。在会议室里,我当下答复老板: 1. 我可以回到原来熟悉的环境。但比起舒服安逸,我更希望改造自己,所以我选择留下 2. 在过去半年里,我从营销背景的同事身上,看到自己缺乏的思维,我想跟着这位同事学习 谈话结束以后,我看到老板露出一个很满意的笑容。后来我才知道,项目的失败老板并不认为主要问题在我,而认为当时我的直接上级没有尽到责任、只想做老好人;反而老板认为我有坚韧坚持的性格,如果能重塑可以成为公司宝贵的资产。因此一般的项目看不到商业前景三个月就被停掉,而老板容忍了六个月,也在观察这六个月我的坚持。而我主动提出想要跟她学习的这位营销的同事,是老板非常看好的一个人,他认为比我原上级,她更能帮助我“重塑”。因此我主动提出进入她的团队,正和老板的心意。 在接下来的日子,我马上要迎来被延长的转正答辩。这一个月公司对我的要求不再是行业洞察的输出,而是我完全不懂的项目管理。新的leader告诉我说,这是专门为训练我而设的一个岗位(在这之前公司没有项目管理),因为老板觉得我最需要提升的是沟通能力,而项目管理需要内部沟通。当天我很开心和牧者说了这件事,牧者说,感谢主,这是神给你训练的机会。“但,你一定会再崩溃的。崩溃的时候,就是神要释放你的时候。”我记住这句话了。 接到任务的最开始,我认为“项目管理”就是一种打杂的工作,这是我擅长的吧?很快我就列出几张表格,没几天把相关的信息管起来。“这不难呀?”但很快我发现不是这样,这真的是一个很挑战的训练机会——人比机器/信息要难管理多了。 虽然产品线负责人才是老大,我认为我的工作是支撑性的,但有一些交给我的任务,实质就是要管理人。要面对有点自以为是而又最资历的开发经理、闹脾气的行业专家、不太愿意配合的年轻程序员、测试等等。超过二十人的团队,忘记邀请会议的、忘记参加会议的、闹脾气不来参加会议的,我真的顾不上,也不知道怎么做,受挫不好的感觉又来了,又祷告对付了几次。然后观察leader怎么做,“在我的团队里,只看结果;有成果的才被尊重,不管他是不是行业专家。”看到她毫无畏惧,我开始思考,为什么我做事过程中,会有这么多惧怕。这在过去牧养训练的经历一样,为什么我总在怕人走? 还有很多地方,我看到这位leader坚持坚定、目标明确、尤其是不爱面子、情感自由表达等等,一路勇往直前。后来相处的一段时间我亲眼看到其他产品线一位非常资深、年长、在领域里有权威的负责人用了两周时间也无法留下的人才,这位年轻的负责人,用一杯咖啡的时间,晓之以理、动之以情,真诚表达情感、又坚持目标不放弃,不仅把这位人才留在公司,还把他挖到我们的产品线里。我开始思考,如果我有她一半的坚持,我和父母、跟很多人的关系不会像现在这样。为什么我传福音、讲见证的时候,自己总是先发虚,最后到不敢讲。如果我目标很明确,我要祝福我的家人,那么就应该有这种坚持的性格,而不是遇到困难就退缩抱怨。 我还发现了一个问题,爱面子、端着。在很多知识分子身上都有这种现象,我发现自己也有,而且过去工作多年的研究机构环境里,恰好加强了这种倾向,我甚至会认为这是正常的。而现在,我看到“端着”的老资历被人挖墙脚,而总是自嘲“全公司我学历最低”的不仅成为公司最年轻的产品线负责人,还奇迹般地把人才留住吸引过来。那为什么要爱面子啊?为什么要端着啊?为什么不活得自由一点、目标明确一点、情感再自由一点? 在最近一次出差,任务是见一位重要的客户,做足了功课、飞到客户所在的城市,却被拒绝、被放鸽子,真的失落。开始跟负面情绪、跟靠自己的体系争战,恢复喜乐了,第二天在前往另一个城市之前,突然在网上发现这位重要的客户的研究方向跟我过去几年的研究方向是一致的。我就联系leader,怎么办?她鼓励我,在哪里跌倒,就在哪里重新站起来。教给我话术,重新打电话给客户。很神奇的是,这位重要的客户关系拉回来了。Leader告诉我,这是一个不小的突破。 ## 总结 这一段经历的记录有点散乱,但在过程中,我在逐渐改变里面的逻辑体系,放下了很多固有的观念。我逐渐开始享受到有神的自由和轻松。不要再靠自己,不再那么看重这些操作劳苦的事。当靠自己的体系还很根深蒂固,一遍一遍明显的沮丧难受感提醒我,从靠自己转变为靠神,才是人生正确的打开方式。