查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 0章 - 如何读创世记
      • 一、华人命定神学的来历
        • 读《创世记》,别瞎说神学
          如果我跟人家这样讲的话,就不知道怎么解释了。我作为华人命定神学的创始人,必须说这是跟《创世记》紧密相关。神创造了《创世记》,我创建了华人命定神学。今天我要告诉大家:华人命定神学是一个更合乎《圣经》的神学,不但是神学,还是神学体系。这是从哪里来的呢?跟读《圣经》紧密相关。 过去那些年,我是怎么读《圣经》的呢?别看我乖乖地在下面听牧师讲《圣经》,其实我心里头不同意的地方多了。为什么呢?明摆着《圣经》不是这么说的,就在那里瞎说。但我也挺有性格,年复一年,日复一日地学习。在牧师的眼里,我绝对是好会友。我心里想的也不敢和牧师探讨,否则,这不是”踢馆”了吗? 感谢神!到我建教会的时候,可不能这么干了,必须把这事整清楚。好些年前,我带大家查《创世记》,真是“毁了”!如果有人来“踢馆”,人家就会问我怎么知道《创世记》写的是对的。这怎么回答呀?按照我说的就简单了,只能说:不知道,我没有在现场,你也没有在现场,咱俩讨论这个干啥呢?
    • 【查经】创世记 12章 - 为命定所付的代价
      • 神为什么与亚伯兰说话
        • 亚伯兰寻真理,别做浑浑噩噩人
          我可以告诉大家:如果一个人不寻求活着的意义,连猴都不如。我说的不是别的猴,我说的是孙悟空这个猴。孙悟空这个猴是从石头里出来的,竟然知道寻求永生。孙悟空看到一个猴子死了就哭了,它想:将来有一天我们都会这么死掉怎么办?然后孙悟空就去寻找永生,拜师学艺,找菩提大师。这有灵的和没灵的就是不一样,猴子有灵都会寻求永生,这人竟然不寻求,不寻求你得着啥了呢? 亚伯兰当年就看到村子里有个人得了癌症,当年也不知道有啥疗,不像现在有这个疗那个疗的,亚伯兰就看着人拼命地想活着。亚伯兰那个村子,有个人得了癌症要死了,就在家里跪在地上说:就没有医生能救我的命吗?这声音我小时候听过,那时候我还很小,我们家附近住着一个人是官员,官员50多岁刚过半百的时候,就得了癌症,他就在家里喊,他的声音从窗户里传出来,我一路过他家房子的时候,我汗毛都起来了。那癌症疼啊,难受啊,我就听到他喊:有没有人能救我,我不想死,不想死……我学的还不像,但是我学的别把你吓到。 亚伯兰看到当年这景象,你知道亚伯兰那个年间,有好多人都活好几百岁。死的时候也不想死,其实好几百年一晃就过,千万不要以为好几百年过得很慢,其实越过越快,结果他就开始寻求人活着到底是为啥。弟兄姐妹你得知道:如果你不寻求这个,你只寻求个吃喝,死的时候再说别的,那我就告诉你:你连个猴都不如,你连二师兄都不如。
    • 【查经】创世记 1章 - 把事做成了(第 3 部分)
      • 要开口宣告
        • 信心宣告,别憋着不说
          人说话的时候,不要一整就嗯嗯啊啊的,半天憋不出一个屁来,听起来很难受。大家要效法我,铿锵有力的大声宣告:魔鬼退下去!疾病退下去!因为这样说也有个好处,就是不容易睡觉。这里写得很清楚:神说!**神不是默念,也不是在那里哼哼啊啊的半天说不出来,神是开口说话**。如果你是一个企业领导,开会你也一定要开口说话,而不是在那里默念,或是发个文稿,请大家自己去读。如果整个会议像默祷一样,全部不吱声,那会是一个怎样诡异的会议? 弟兄姐妹一定要开始学习说话,如果你不会说话,那就是浪费了神所创造的嘴巴。人心里所充满的,口里就说出来,不是宝宝心里苦,但宝宝不说,然后一开口就熏死人。大家要效法我,一开口说话都是信心的宣告,建造人的信心,那事就一定做成。如果我遇到一个难题,怎么整也整不好。我就会说:小样的,我还整不了你了?我说完以后,它就变小样了,我变大样了。做就要做这样的人,不要在那里闷着。做企业管理就一定要学会开口说话,开大会就要把员工的信心建起来。把大家心里的火点起来就靠一张嘴皮子,所以大家一定要学会。 如果你在上面说话,下面的员工心里在琢磨:今年的奖金先拿着,如果继续跟着他干,还不知道什么时候就做黄了。如果企业的员工都这么想,那都是因为领导自己不会说话。领导要学会释放异像,要学会释放梦想,作为一个企业领导要会释放信心、传递信心,这样的企业就一定会兴盛!如果你问:那不兴盛咋办?我们现在就是在说这个事,我们开口宣告,说着说着就兴盛了。有的人一开口说话就是:完了!完了!完了!那能不完蛋吗?
    • 【查经】创世记 33章 - 雅各得胜的样子
      • 称以扫为主
        • 会说话才是真正的得胜秘诀
          **以扫说:我所遇见的这些群畜是什么意思呢?雅各说:是要在我主面前蒙恩的。 (《创世记》33:8 )** 这种话一下子就把以扫给忽悠了,以扫是个傻瓜蛋子呀。我告诉你,贪图虚名的人全这样,一下就给整懵了。雅各称我为主,我成我弟弟的主了,什么他骗了我的祝福,全是扯蛋。但在属灵的世界里头,雅各是个得胜的人。他称以扫为主,因为他会说话呀。 弟兄姐妹咱也得学会说话呀!别一整就瞎整。我们当中有一个牧者接待一个新人,上来就跟人家杠上了,像你这样的人我怎么牧养?还没牧养呢,好吧。后来,我听了就当成了笑话。我说:这是啥话呀!你怎么牧养,人家也没有让你牧养呀!你自己先把自己当成主了,人家还没有把你当成主呢!所以成笑话了。如果你跟我接触,你会发现我可会说话了,因为我说话是跟雅各、以扫、亚伯拉罕学的。 不会说话咋成得胜的人?如果不会说话,以扫一过来你就说:你得称我为主,因为我才是长子,我是你的主。我告诉你,就算以扫把枪放下了,也会马上掏出匕首来,用匕首指着你问:你想干啥?这不是没事找事吗?杠精呀!就雅各这样的也经不起揍呀!属灵的人还真的经不起揍,因为没时间练拳。
    • 【查经】创世记 45章 - 这都是神的安排
      • 引言
        • 梦想说出来才有力量
          他爸爸雅各有个梦想要得着长子的名分,神在长子的名分上又安排了另外一个名分成为家族的拯救。约瑟的坚持让他就梦到他哥哥们,甚至他爸爸都向他下拜。一般人都不会有这样的梦,他做梦的时候也就是十四到十六岁之间,然后梦完了还说出来。小孩很有意思,你这说出来不是招人嫉妒么? 很多人反对有梦想说出来,其实有梦想你得说出来。因为读《创世记》的第一章会发现,神创造每一个未来的事情都是说出来创造的。前几天我见了一个姐妹,她管理一所学校,我告诉她要有把学校建成名校的梦想,天天说“我要把我的学校建成名校”,有这么难吗?神是成就梦想的神,那梦还真的是渴望了,神才给你梦想。有人说他不管怎么渴望都没有梦,那也没有关系。睁着眼做个梦也可以,再不行闭着眼睛做个梦也行,最重要的是梦想,只要是可控的就行。 我就喜欢释放异象,梦想和信心给我所见到的人。有一个姐妹说她出来做生意好不好,当然好,愿神祝福她!又有个人说朋友邀约他一起做生意,这也没什么不好的。给人打工四平八稳地工作到退休,没有风险也没有积累。做生意的确有风险,但是做什么没有风险呢?
    • 【查经】创世记 48章 - 你要多得一份产业
      • 这些都是神说的
        • 信仰要有根基,别瞎整
          我遇到一个牧师挺有意思,他挺自豪,我也在夸他。为啥呢?因为他要传福音。他怎么传福音?就是大街上没有饭吃的,他就给他们饭吃,然后传福音。我就觉得这事好像不是神说的,在《圣经》里找不到给人饭吃这样传福音的方法。我就在想:在早些年间我比他们给得好,他给人一个盒饭,我给人的都是烧鸡、烧鸭、酱牛肉。那些真的都不是神说的,都是我整的,但我悔改的快。 弟兄姐妹要知道,我这个人悔改得非常快,我发现这个东西不对就赶紧改。我不跟神较劲,神没说这玩意儿,咱们整这玩意儿干啥。其实我看一些人搞幸福小组,之前我搞得比你们搞得好多了,但这不是神说的。所以后来我喜欢干的一件事:这都是神说的。我看透了生死,只要没有《圣经》的根据,我也不瞎说。咱们弟兄姐妹可得知道,在《圣经》上能找到依据吗?如果我干的事你在《圣经》上没有找到,那你说:老师,你干的这个好像在《圣经》里没有依据,我就赶紧停下来,我不干那没有依据的事。 所以在我里面有一个很简单的道理:我喜欢走经典。比如市场营销它有一本经典著作,现在应该出到24版了。我照着人家说的做,人家是市场营销专家。有的人就问我:老师,如果你做了佛教徒呢?那我照着佛经做。我做了基督徒,那我就照着《圣经》好好地去落实。没读明白的,拼命地去读。如果我搞人力资源管理,我喜欢整经典,人力资源管理有经典。哪行哪业没有经典?哪行哪业都有经典,你说我是不是一个很守规矩的人? 所以弟兄姐妹要开始学会守规矩,不合规矩、没有经典的那纯属扯。直到今天你发射人造地球卫星,还是需要符合牛顿的力学定律。牛顿的力学定律可是奠定了一个理论根基。你这个活法是靠着啥呢?你这个活法很多都是靠你自己整的,你自己瞎整那么一套,感觉再好也不如神的话好。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 31章 – 神是与人同工的神 !
      • 神早有安排
        • 神早有安排,别瞎操心
          神与人同工,神不是缺了你这块臭豆腐干不了事,神自己完全能干完,但是神就喜欢这么干。神安排了户珥的孙子,乌利的儿子比撒列,还分派但支派中亚希撒抹的儿子亚何利亚伯,与他们同工。神把领袖安排好,把团队安排好了,摩西这时候的心一下子就放下了,也没有顾虑了。 前面几章讲到神要海狗皮,在沙漠里面去哪里找海狗皮呢?我们弄个狗皮不行吗?狗皮都不好找,还要弄个海狗皮。**摩西对神的信心超越了我们这个时代的人,所以有史以来并列在神面前两位最伟大的先知叫摩西和撒母耳**。摩西没有说,有这位比撒列没有?等我打一个电话问一问。其实根本不需要,那个时候还没有电话,神早就把比撒列安排好了,又安排了亚何利亚伯。 **凡心里有智慧的,我更使他们有智慧,能做我所吩咐的一切**。随着时间的推演,在建造教会这件事上,大家有没有看到我的做法?我不担心,神早就安排好了,我挂虑什么,咱们能干的就干,不能干的就别干,反正神与我们同工,我们愁什么呢?这一愁,就麻烦了,把信靠神的信心都给整没了。然后遇到事情就开始思考,这件事该怎么干?那件事该怎么干? 我平时就跟大家说,做事情之前,要把做什么和怎么做先想明白。如果你说,老师,我想不明白,这就很闹心!想不明白发生了什么事,就想自己不明白的事,然后就觉得自己不明白,结果就是永远不明白。那怎么办?神是与人同工的神,不但进应许之地是神与人同工的杰作,还有建造这帐幕,同样也是神与人同工的杰作。
    • 【查经】出埃及记 35章 – 用智慧建造神的帐幕!
      • 神怎么说就怎么做
        • 神怎么说就怎么做
          **神怎么说就怎么做,这多好啊!神在咱们身上的设计那都是奇妙的设计,问题就是人不照着做呀!**我妈曾经给我一句话,我就觉得特别好用,我让你往东你往西,我让你撵狗你抓鸡,把这个不听话的人总结的淋漓尽致。神让你建造神的殿,结果你去建造人的家,最后把教会整成红娘中心,夫妻一吵架,骂的就是那牧师。我不喜欢做这事,我说的不好听就是扯皮条。人家两口子一吵架就把我提溜出来,在后面骂我,夫妻两个一和好的时候,就把我忘了。 **我只干一件事,就是建造神荣耀的教会。**如果夫妻吵架了怎么办,我挨个修理,我不管你两个谁对谁错,我要让两个人都成为有命定的人。两个人在一起出现各种毛病,为啥?因为两个人在一起都是一些鸡毛蒜皮的事,扯犊子的事。我们当中结婚的人,理解我说的了吗? 后来我研究《圣经》发现,家庭是神国度的敌人,如果你把你的家看得非常重,想都不用想,你的家就是神国度的敌人。如果我说的你不认同,或者在网上听的不认同,没关系,你可以自己去查考《圣经》,看看是不是如此。至于我总结出来的对不对,是另外一回事,神怎么说咱就怎么做,这事没有不认同的,问题是看看我们整的那东西是不是那么一回事。 **大家都做一个聪明人,无论如何不要做一个愚蠢的人,神怎么说咱就怎么做。**如果你是个佛教徒,那佛祖怎么说你就怎么做;如果你是个回教徒,那穆罕默德怎么说你就怎么做;我是个基督徒,那耶稣怎么说咱就怎么做;有的人啊,他的主就是他老婆,那你老婆怎么说你就怎么做,咱也别争了!至于我,我是建造神荣耀教会的人,这是我的命定。 愿神祝福大家!
  • 民数记
    • 【查经】民数记 11章 - 说智慧话,做一个聪明人!
      • 贪吃、发怨言的人被神击杀
        • 别让怨言毁了你的智慧
          你就说这人的嘴巴,它可以说好听的话,也可以说不好听的话;可以说造就人的话,还可以说怨言,让我们发怨言。我们今天仔细去看,这个不会说话的人,真的不行啊!所以,我们教会在想办法训练人学会说话。那什么样的人会说话呢?说造就人的话,你想想看,我们有些人说话,一开口说话就酸不溜秋的,然后有不顺心的事儿,说话就那种急赤白咧的样子就出来了。谁喜欢看那个样子?谁也不喜欢,神也不会喜欢。 如果一个人不会说话,常常说这种酸不溜秋挺难听的话,然后脾气一整就上来,暴跳如雷,嘴巴就开始胡说八道。这样的人不叫聪明,如果你身上有这毛病,你听我一句劝,把这个说负面的话、说怨言、发脾气、咒骂的这些毛病改掉,你会变聪明的。如果你能改掉这个毛病,你就很聪明了。咱不要说别的啊,就是靠你发脾气那两下子,你真的成就不了什么事。 我的停车位需要装一个充电桩,其实这是一个非常合理的要求。我就去找小区物业,他要我填一些表格,我就把这些该填的都填了,但是什么消息也没有了。那你说我可不可以跟人家发脾气呢?我可以去找他们质问:“你们领导是谁啊?你干啥呢?",有可能大吵一架就解决了问题。但是我觉着,我不应该这么干,我有我的办法,我就稍微忍耐一下,今天找一趟,明天找一趟,有时间我就去找他,后来他说你装吧,那我装完就解决了问题。 所以我想有些事儿,人的嘴巴要会说话,人不会说话,说的没有分量,也不解决问题。所以今天咱们弟兄姐妹要知道,神创造的人的嘴巴是用来说话的。但是会说话和不会说话的差别太大了,所以大家都要学习说话。会说话的人聪明,会做事的人聪明。那你要想把人训练聪明,就是这两种训练,**第一种训练就是训练会说话,第二种训练就是训练他的手会做事。**
  • 申命记
    • 【查经】申命记 5章 - 存活得福、活得长久的基本法则(上)
      • 神启示人的话说是对活人说的
        • 活着才有神的祝福
          **这约不是与我们列祖立的,乃是与我们今日在这里存活之人立的。(《申命记》5:3)** 你听说过神在亚伯拉罕死后和他立约吗?或者是跟已经死后的以撒和雅各立约?没有!都是在他们活着的时间跟和他们立约。也就是说《圣经》中记载的事情是关乎我们活着时候的事情,我们的标题也是"存活得福、活得长久的基本法则"。 如果是关乎死了以后上天堂这件事,那我至少在《创世记》里头没有看见神跟亚伯拉罕说上天堂,神没有这么说。一定要知道我们活得好和不好这件事是跟有无祝福有关系。**有祝福和没祝福这件事是关乎活人的事**,所以"信耶稣就可以进天堂"这样话我不喜欢说。我倒比较喜欢说:"人活着的时候就可以有神的同在,肉体死后神也继续和我们同在。活着的时候,如果有鬼与人同在,那死的时候肯定也是鬼与人同在。今天咱们弟兄姐妹们一定要知道《圣经》是新、旧约全书,新约和旧约就是在给人讲存活得福的法则。
  • 士师记
    • 【查经】士师记 9章 - 都是神的报应!
      • 二、基甸种的,神必报应
        • 别瞎整,神的报应终会来临
          你祖上的事儿,那些故事不受控制了,到了你这一代,开始爱神,你就交在了神的手中,从此神开始掌管你。那多好啊!一生在神的手中啊。那有的人就在鬼的手中,那鬼哪来的?是神打发来的。你说有没有盼望?有盼望。别害怕。害怕啥呢?害怕自己别瞎整,种咒诅。 现在教会里的政治斗争是很激烈的,感谢神,咱们教会没有这玩意儿。为啥?一开始咱们就把这根儿给斩断了。至于我死了以后有没有这玩意儿,就不知道了。只要在我活着的时候,我不追求这东西。我只追求一件事儿,那就是敬畏神。别瞎整,整了一身的咒诅啊。神一定是个报应的神,不要等到遭报应的时候,才想起来祷告。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 3章 - 神使撒母耳所说的话一句都不落空
      • 没得默示就有忠心的性格
        • 忠心是听见神声音的关键
          撒母耳不是还未得到耶和华的默示吗?结果这默示临到的时候太突然,耶和华神再次呼唤撒母耳,前三次他是到老以利那。第四次,撒母耳说:请说,仆人敬听!然后这事很有意思啊!启示、默示、听神声音这就来了。咱们弟兄姐妹,大家有没有学过听神声音啊?还有一首歌叫《轻轻听》。有的人就觉得,听神声音,挺神啊!结果大老远从新加坡飞到台湾,以为到了台湾就能听到神的声音,结果到了台湾啥也没听见,回来的时候在我这哭。 你里头连个忠心都没有,能听出个啥来?啥也听不着,不听见鬼的声音就不错了。你要让我教你的话,我这有很重要的招,就是做一个有忠心的人。**如果一个人没有忠心,耶和华神不常有默示,也言语稀少,就算你是个大祭司,老祭司,都没用。**有的时候,我就是一个热脸贴着冷屁股的人,你知道我服侍的时候,往往都做很多铺垫,铺垫啥呢?铺垫说:你要遇到这样的状况来找我,遇到那样的状况来找我,结果人不怎么找。哎呀!我带你祷告吧,有的时候看起来好像不太好使,为啥呢?我要告诉大家,我也经常试验人,其实在我面前试验完了,试验没通过的大把。 我试验啥?试验人有没有忠心,我心里有一个很清晰的算盘,这个是个忠心的,那个是个不忠心的。我干啥呢?有事的时候,有心里话的时候,找忠心的人说。那不忠心的人,不能说,也不能用。但是被试验的人,他是不知道的。所以我把这招给大家说直白一点,我经常试验人是不是有忠心。你有忠心没忠心,那是你自己的造化,绝对不影响我服侍你,但是却影响我对你的看法。不忠心神没法用。所以请人是请一个人的态度,啥态度?忠心的态度。我把这个底牌亮给大家,我告诉大家,你不知道我在做啥?你还以为我真需要你这块臭豆腐,真需要你给我干活,不是,我只是试一下。
      • 神怎么说就怎么转告
        • 勇敢传达神的每一句话
          **撒母耳睡到天亮,就照样开了耶和华的殿门,不敢将默示告诉以利。以利呼唤撒母耳说:我儿撒母耳啊!撒母耳回答说:我在这里。以利说:耶和华对你说什么,你不要向我隐瞒;你若将神对你所说的隐瞒一句,愿他重重地降罚与你。撒母耳就把一切话都告诉了以利,并没有隐瞒。以利说:这是出于耶和华,愿他凭自己的意旨而行。(《撒母耳记上》3:16-18)** 你知道忠心就在这儿,撒母耳年复一年,日复一日这么干。结果今天开了殿门,老以利就问:耶和华跟你说了什么,你不要隐瞒啊,若有一句隐瞒,愿神重重降罚于你。**这是耶和华神借老以利说的,神在考察:撒母耳你到底要不要跟老以利说,你会不会隐瞒。**我告诉你,幸亏你不常听到神的话,你若经常听到神说:去,告诉你老板,他将来会怎么怎么样,你有胆量说吗?你不一定有这胆量说。 神故意装作老以利的声音,把撒母耳折腾了三次,让老以利也知道神跟撒母耳说话。结果第二天老以利就来问了,撒母耳心想:神啊,你这不是难为我吗?我本来不敢把默示告诉师父以利,结果师父开口问了,一句都不能隐瞒。结果撒母耳就把这一切话都告诉了老以利。一般人那还不挨训啊?撒母耳想:这回完了!还做神忠心的祭司呢,被开除了,明天不用来了!但老以利没有这么说,以利说:撒母耳,我儿啊,告诉我。 **撒母耳就把一切话都告诉了以利,并没有隐瞒。以利说:这是出于耶和华,愿他凭自己的意旨而行。(《撒母耳记上》3:18)**
        • 勇敢传递神的声音,忠心不怕挑战
          这让撒母耳太出乎意料了!他的一颗心终于放下了,他差点捅了马蜂窝,差点被蜇得鼻青脸肿。神怎么说,你敢不敢照着说?你传话,要传得好,神绝对给你做主,就看你敢不敢传。有一些人为了服侍神就那么敢说,有人去企业面试,人家问他,你有什么爱好?他说:老板,我没什么爱好,就爱祷告。这是啥爱好?他幸亏说了,不然后来老板请他去卡拉OK,他说不能去。你为啥不能去呢?因为我去了就不能祷告了。不能祷告了,神就不祝福我,业绩就不行了。啊,是这么回事,赶紧回家祷告去。你说这是啥事啊?就是这么神,这是神事。 有一些人,老板说今天晚上咱们公司开年会,咱们都去。他说:老板,今天不行。老板说:为什么不行?这个时间我早就给神了,不能给公司了。我好多年前就跟神说好了这天得给神,我的神是得罪不了的!有没有真的这样的事?我们当中真的有。结果老板气得咬牙切齿,这啥玩儿意?结果过了小半年涨薪水了,老板把这事给忘了。老板怎么看这员工怎么好,就是喜欢,这不神了吗?难道神不能掌管你老板喜欢你吗?能啊!结果给他加薪加得最高。 所以我说神怎么说,你就怎么转告,这事你别害怕。因为神可以兜底,就算这工作没了,神还可以让你做别的工作。但是不要宗教味十足,玩的不是这个,玩的是忠心。忠心这东西可不得了,千万不要以为做基督徒了,你的工作就做不好了。工作都做不好,怎么做神的工?世上的工都做不好,做得漏洞百出的、呲牙裂嘴的,怎么做神的工啊? 人家给你安排额外的工作,就好好做,到时也能做完,千万别搞不清楚状况,做工就想偷懒。如果你早上去上班,傍晚下班回家,把时间排得满满的,能干十个绝对不干五个。你老板一看,这多好!到了时间咱该服侍神就服侍神。我鼓励大家,要知道神在立你做先知之前,要常常考验你。
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 25章 - 总结
      • 做合神心意的人
        • 别瞎整,学大卫懂规矩
          弟兄姐妹要开始琢磨,什么东西都是学的。好好下功夫学习,了解神的心意,了解**如何照着神的心意行,才能做合神心意的人**。如果你不了解神,做不了这个活,为什么?《撒母耳记下》这样写大卫,目的是让你和我读了以后,看大卫是这么做的。一让咱们来做肯定做歪了!大家看看大卫是怎么整的? 人家大卫是那样整的,可到咱们手上就开始瞎整。我们就朝着这个方向,我给大家梳理一下,一件一件地数算数算,看大卫怎么就做到合神心意的选择了?我觉得这事太神了!大卫把神的心意了解得太深入了,至于他是怎么了解的,咱先别管,但是《圣经》已经把这事启示给你和我,我们就定义做合神心意的人。我们给自己一个激励,**选择要做合神心意的人**。阿门! 在吃晚饭的时候,我跟几个弟兄姐妹,其中还有一个弟兄姐妹的父母,我就跟他们说:驾车有驾车的规矩,不按规矩开车,不用想肯定接罚单。不一会罚单信息就来了,得交罚单和扣分。人活一辈子,如果神今天让你交个罚单,明天让你交个罚单,就把你罚傻了。**看人家大卫懂得规矩,所以神充其量给他一个罚单,神没有吊销他的执照。但好多人就被神吊销了执照,没有执照活着那可就毁了**! 所以咱们大家一起来学大卫,在查《撒母耳记下》的时候,有的弟兄姐妹来跟我说:老师!你讲这章是指着我说的。过一段时间我问他,你还记得吗?他跟我说:忘了。当时听着挺有感动的,但也没改,过后连感动也没了。所以我跟你讲,这事要小心,**不要招罚单,不要被吊销执照**。
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 01-3章 - 用属灵的话解释属灵的事
      • 总结
        • 别做属灵的瞎子
          **你们作仆人的,凡事要存敬畏的心顺服主人;不但顺服那善良温和的,就是那乖僻的也要顺服。倘若人为叫良心对得住神,就忍受冤屈的苦楚,这是可喜爱的。你们若因犯罪受责打,能忍耐,有什么可夸的呢﹖但你们若因行善受苦,能忍耐,这在神看是可喜爱的。你们蒙召原是为此;因基督也为你们受过苦,给你们留下榜样,叫你们跟随他的脚踪行(《彼得前书》2:18-21)。** 一个看透世上事情的人,就是这样。一个属灵的人看透万事。为义受苦也要效法耶稣基督。所以我们都要看透世上万事,要对属灵的事有所了解,神已把权柄赐给我们,让我们在世上能得胜,能凡事得到秘诀,让神的名得荣耀。 **灾祸的根源是从灵界里来的, 灵界的事情就决定了世上的事情, 所以我们一定要了解灵界的运作模式, 不做属灵的瞎子。**
  • 箴言
    • 【查经】箴言 15章 - 学会说话是一种智慧
      • 会说话是一种智慧
        • 智慧之言,胜过千言万语
          大家好,转眼间我们已经学习到《箴言》十五章。不知道你是否见过比我们读《圣经》、查《圣经》更认真的教会?我们读《圣经》是非常认真的!在我们网站上,查经的内容太多了。好些年前,我一个非常好的朋友,把咱网站上的东西都听了一遍。然后他联系我,问我是否还记得他?我就回答说:当然记得,我一听你的声音,就知道你是谁。 他得知我没有忘记他就很开心,所以会说话很重要,像我这样说话,他听完以后能得着益处。于是我继续给他讲了华人命定神学的几个基本概念,每次我一开口,他就说他知道了。遇到像他这样的弟兄姐妹,沟通起来就很简单。原来我说的他都听过,这样挺好!后来又过了好些年,他又跟我说,之前他听我们网站的录音还可以听完,现在听不完了。 为啥?咱们网站上的东西老多了,当然听不完。我们网站上的东西都是我说的话。我说的啥话呢?都是我说的造就人的话。这话不是我发明的,是从《圣经》来的。如果你跟着我一直把《箴言》学完,你一定会变聪明。为什么呢?因为《箴言》就是在学习知识、聪明和智慧,避免学那些愚蠢、狂妄的东西。
        • 说话有智慧,关系不费力
          一个人活得好还是不好,全跟这些紧密相关。**一个人有没有知识,一开口就知道了**。就算一个女孩很漂亮,但是一开口土得直掉渣、体现出无知,那不管谁娶了这样的女孩都闹心。所以《箴言》十五章的主题就是:学会说话是一种智慧。如果你一说话除了让人讨厌还是让人讨厌,那就麻烦了!我跟我妈说话就很有意思,我说话很好听,一直以来我跟我爸妈的关系都挺好,**好关系是通过说话处出来的**。如果一个人一扁担都压不出屁来,嘴巴长得像棉裤腰,一说话就让人闹心,跟所有人的关系搞不好,那咋搞啊?**学会说话是一种智慧。会说话,关系就好**。 有一次我和我妈去吃饭。我妈问:这要花多少钱呀?你说这话怎么回答?她是我妈,我得把关系往上推才好。如果回答:你这个老太太,就知道花我的钱。这样说就完蛋了。所以我跟我妈说:你是我妈呀,我赚钱不给你花,给谁花呢?我妈也很有意思:是呀,我不花你的钱,谁花你的钱呢?反正你的钱也花不完! 咱娘俩挎着胳膊一路说话,从头到尾都没有停过。我不会酸她:看你这个层次,还想有钱?因为她是我妈呀,我不会这么说的。我读书、上班的那些年,虽然离家很远,但是每一次回家,不管什么时候,我妈都会从小卖铺买来两瓶啤酒、两包香肠,再摊一个鸡蛋。我们娘俩就你一杯我一杯地喝,你一句我一句地说,我们的感情老好了!我觉得我妈有我这个儿子是福气,有钱给她花,她生病我一祷告就好,她被鬼一附我就把鬼赶走。我们两个人关系好得不得了!总的来说,会说话太重要了!
        • 好好说话,智慧自显
          **回答柔和,使怒消退。言语暴戾,触动怒气。智慧人的舌,善发知识。愚昧人的口,吐出愚昧.(《箴言》15:1-2)** 智慧和愚昧,都跟人说话紧密相关,你得学会好好说话,回答问题也要好好回答。 **耶和华的眼目,无处不在。恶人善人,他都鉴察。(《箴言》15:3)** 这里的鉴察,是鉴察人口里所说的话。无论你口里说的什么,神都给录下来,将来你怎么面对?咱们如果把自己每天说的话都理出来,很多你觉得自己讲得很有理的,在旁边人看来都是愚昧。这不单指的父母与儿女,也可能是儿媳与公婆,女婿与岳父岳母。人喜欢瞎说,不制造点麻烦不罢休,这就是愚昧。
        • 好话好说,别做讨人嫌的人
          大家看我讲的《传道书》,《箴言》讲的多好,都开始跟着我学习好好说话。不论什么事到我这来,我一开口事情就变得好办了。千万别一开口就抬杠,一说话就带着火药味,本来不大的事,你一开口就搞得更严重了,这就是不会说话。 **温良的舌,是生命树。乖谬的嘴,使人心碎。(《箴言》15:4)** 我可以举出诸多的例子,几年前咱们当中有位但是先生,说话都是这口气:虽然你这么对待我不合理,但是我不跟你计较;虽然你们很烂,但是我已经看透了……你说别人听了之后什么反应?谁听了都会讨厌。好话好说不挺好的么?不要做一个让人讨厌的人,话一说出来就讨人嫌。张口全是:虽然,但是,如果,既然这些,听着就闹心。 比如:虽然我妈不怎么样,但是我妈还是很爱我的。这么和妈妈说话,多让人讨厌,这母子关系就不能好。
        • 巧舌如簧,亲情不再是难题
          **愚妄人藐视父亲的管教。领受责备的,得着见识。(《箴言》15:5)** 有的孩子稍微大点,父母一管教,就怀疑自己到底是不是亲生的,把亲生父母与子女的关系都处成后生的一样。但那些正经后生的却可以把关系处成亲生的,这全在于你那张嘴!你知不知道对父母不能说这些混话?你不是一生下来就会上厕所、赚钱,是父母一把屎一把尿把你拉扯大,做子女的根本没有资格和父母识别善恶。 我从小就知道自己没资格,所以我爸揍了我,我知道揍得好,三天不打上房揭瓦。孩子不管教不就上天了么?我爸一看我这态度这么懂事,就不打我啦。所以嘴巴里说的话可了不得了!那些把亲生爹娘处成后生的人,最后自己不就成了畜牲?服侍的过程中,我最讨厌那些跟自己父母识别善恶的人。我每次服侍这种人得先深吸一口气,让自己平静下来。然后再找个切入点,能让他们听得进去。要不然我心里有识别善恶,他们会听不进去我讲的,那我不是白干了么?所以要牢记: **温良的舌是生命树,乖谬的嘴使人心碎。愚妄人藐视父亲的管教,领受责备的,得着见识。(《箴言》15:4-5)** 做父母的也不要怀着一颗玻璃心,听儿女说几句话之后心碎出一地的玻璃碴子,立刻被干趴下。比如做儿女如果把:虽然我妈不怎么样,没什么知识,但是她是我妈。换成:我妈很爱我,我妈真的很爱我。是不是问题瞬间就变得简单了?不然当妈妈的听了心里得多难受?两个人里面有一个会说话的都好,比如当妈妈的能说:儿子,我知道,我这当妈的还得提升。孩子是不是能被你掰过来?问题一下就解决了。可是妈妈也不会说话,只知道说:你啥意思?你再说一遍?你再说一遍?这下就完了,一看就知道,儿子讲话都是跟妈学的。
      • 脑子清理干净,才能学会说话
        • 清理思绪,口才即财富之钥
          **义人家中,多有财宝。恶人得利,反受扰害。(《箴言》15:6)** 咱别犯傻,**会说话的人不会缺钱**。我们来看看,是不是没有一个靠说话赚钱的行业会赚得少?靠说话赚钱的都赚得多。 **亵慢人寻智慧、却寻不着.聪明人易得知识。到愚昧人面前、不见他嘴中有知识。(《箴言书》15:6-7)** 你会发现在世上靠说话赚钱的,多半都不缺钱!在《圣经》里是会说话的人也是这样的,所以我们说话得有料啊!
        • 祷告要真诚,别带着交易心态
          **义人家中、多有财宝.恶人得利、反受扰害。智慧人的嘴、播扬知识,愚昧人的心、并不如此。恶人献祭、为耶和华所憎恶,正直人祈祷、为他所喜悦。(《箴言书》15:6-8)** 基督徒的祷告要讨神喜悦啊!如果你祷告的时候说:神啊!我们牧师最近挺穷的,所以我就把奉献摆上,希望能够解决他贫穷的问题。神会回答:你这什么脑子?打住!别讨人嫌。你那点奉献我不要!你以为我穷?需要你这点奉献来解决我的问题吗?咱们得知道这样态度的献祭是神所憎恶的。如果人带着这种献祭的心,神不要,我也不要!我不是来搜刮民财的,你奉献是你蒙福,你不奉献你不蒙福,关我啥事?我非常感慨很多人无知,还误解我在乎他们奉献与否,那不招咒诅都难啊! 所以我们要像正直人一样祈祷,这样神就喜悦。他们会说:神啊!我来到你面前,我所领受的都是恩典,我应该把我所有的都献上。神啊!愿你怜悯我!悦纳我的奉献!这样祷告不是一件很简单的事吗?人来到神面前奉献就以为神缺你那么一点?不要说神看不上你的,就是再有钱的神也看不上。你还觉得自己奉献的钱很了不起? 所以祷告都要像正直人会说话,讨神所喜悦啊!有的人很傻,遇到点困难就跟神说:神啊!我怎么信主以后过得还不如信主之前呢?早点接我回天家吧。这样跟神说话不讨神嫌吗?你活成这个样子,神凭什么要接你回天家呢?人不会说话就满口胡言乱语,稍微受点罪、受点苦就变脸。
        • 清理心思,才能说出正道
          **恶人的道路、为耶和华所憎恶.追求公义的、为他所喜爱。舍弃正路的、必受严刑,恨恶责备的、必致死亡。(《箴言书》15:9-10)** 人家责备你,你就恨恶别人,我真不知道该怎么教这样的人。人心里想的对路才会好好地说话,人心里想的对路,走出来的路才是正的。如果人心里想到的都是歪的,那他说话就是歪的,走出来的路也是歪的。可见人走什么路都是自己的选择,**如果人心里想的是属神的逻辑就讨神喜悦,如果是属世界的逻辑就会讨神愤怒**。 所以基督徒如果没有认识神的知识,那真的是悲剧啊!不认识神知识的人倒常常觉得自己讲的东西不错,诸如:虽然神这么待我,我还是要信他;虽然神不医治我,我还是要信靠他。讲得好像神亏待你一样,这不是脑袋里有毛病吗? **阴间和灭亡、尚在耶和华眼前、何况世人的心呢。(《箴言书》15:11)** 人心里想的在神面前都是透明的,不仅在神面前,在整个灵界都是透明的。有一次在我赶鬼的时候,我让被服侍的人重复我所说的话:我奉耶稣基督的名,命令钻牛角尖的灵退下去!结果他身上钻牛角尖的灵一听到我所说的,就知道这话不能让他说出来,结果他很努力地想说,却怎么也挤不出这整句话。 我心里就觉得奇怪,这句话他就说不出来,但要他说:奉耶稣的名来赞美主!他却可以非常流畅地整句话说出来。所以我在服侍的时候故意想着这个说着另一个,结果一到关键点他还是卡住。我心里就想:这玩意挺邪性的,我想的东西怎么在灵界里是透明的呢?他身上的鬼很清楚我心里在想什么。 从这个经历我学到,原来人心里想的不是人不知鬼不觉、神不知鬼不觉,其实是神又知鬼又觉,难怪《箴言》里就说,阴间和灭亡尚在耶和华眼前,何况世人的心呢?
      • 学会听话,才能学会说话
        • 谦卑倾听,远离自以为是
          **亵慢人不爱受责备,他也不就近智慧人。(《箴言书》15:12)** 人怎么混着混着就进到阴间里去了呢?亵慢人是说也说不得、听也听不了。因为他里面装的东西都是认为自己不错,认为自己都是对的。**尊荣以前,必有谦卑**,人千万不能自以为是。最好常常认为自己没有弄对,需要慢慢弄对。神坐在祂的宝座上,看有没有寻求的,有明白的没有。 有的人经常对她的牧区长说,他也没有经历那么多,你不懂我的处境。这是什么鬼话?她一次又一次被我们从鬼的手里释放出来,还要经历多少次,才能把心里面的逻辑体系改变过来呢?
        • 听懂神的话,才能说出智慧
          **心中喜乐,面带笑容。心里忧愁,灵被损伤。聪明人心求知识。愚昧人口吃愚昧。(《箴言》15:13-14)** 人心要去寻求知识,让认识耶和华的知识如同海水填满海洋一样充满我们的心,就一定知道如何说话了。开口就说耶稣基督所说的话,人一定不会过得不好,而是一定会活得非常好!混得不好的问题就在于缺乏知识。所以我们横下一条心,要把大家变成有认识神的知识的人。里面有知识,开口说话就充满智慧。 **会说话是要会说神说的话**。我们要确切地知道,**耶稣说的话就是灵,就是生命;魔鬼说的话也是灵,但却是败坏**。如果一个人一开口就说鬼话,那一定就是败坏。不要去整一些听似高大上,其实是很败坏的东西,说这样话的就是愚昧,我们一定要改。 **困苦人的日子,都是愁苦。心中欢畅的,常享丰筵。(《箴言》15:15)** 困苦都是人自己找的,因为没有知识,没有知识的人就一定愁苦。
        • 倾听是智慧沟通的起点
          **少有财宝,敬畏耶和华,强如多有财宝,烦乱不安。吃素菜,彼此相爱,强如吃肥牛,彼此相恨。暴怒的人,挑启争端。忍怒的人,止息分争。懒惰人的道,像荆棘的篱笆。正直人的路,是平坦的大道。(《箴言》15:16-19)** 我们要有认识钱的知识,将钱看透。如果把耶和华神和钱放在天平上称一称,看看哪个重?肯定是认为钱重的人多。还有很多人认为,吃好吃的很重要。其实吃好吃的还不如吃点清淡的,能够彼此相爱更重要。 **智慧子使父亲喜乐。愚昧人藐视母亲。(《箴言》15:20)** 很多人在自己家里蛮横无理还觉得自己不错。如果好好把自己说的话一条一条记下来,逐条审核,就会发现全都是自己的愚昧。如果能学会说话,把这些愚昧都除掉,人一辈子就能得着很多的恩典,因为里面有知识。 **无知的人,以愚妄为乐。聪明的人,按正直而行。(《箴言》15:21)**
        • 听懂人心,才能说出智慧
          **口善应对,自觉喜乐。话合其时,何等美好。(《箴言》15:23)** 我很年轻的时候在一个公司打工,当时的老板跟我说了一句让我印象深刻的话:会说话的人都聪明,可是聪明的人不一定会说话。我一听就下定决心要学会说话。人有了知识、有了谋略,在和别人合作的时候,有商有量的,你缺的我补齐,我缺的你补齐,多好啊。 **智慧人从生命的道上升,使他远离在下的阴间。(《箴言》15:24)** 这里提到的道就是说话。中国人讲的道是很深的。用眼睛讲不了道,用鼻子讲不了道,用嘴巴才能讲道。 **恶谋为耶和华所憎恶;良言乃为纯净。(《箴言》15:26)** 一个人口里说的话,如果是纯净的就老好了。信靠神学会说话真是老好了,所以我们要训练大家说话。 **义人的心,思量如何回答;恶人的口吐出恶言。(《箴言》15:28)** 脑子里思考出来什么,人就说出来什么。咱们弟兄姐妹可得仔细琢磨,你说的话是走不走脑?是脑袋想清楚了再说的还是瞎说的?开口就瞎说,说出来那玩意酸不溜秋的,你说能好吗?谁听着都烦。为什么不能好好说话呢? **耶和华远离恶人,却听义人的祷告。 (《箴言》15:29)** 义人不是指行为好,信靠神的人就叫做义人。 **眼有光,使心喜乐;好信息,使骨滋润。 (《箴言》15:30)** 我之前服侍过一个眼睛要瞎的弟兄,我说:弟兄你知道吗?凡是眼睛瞎的,我一祷告全好。其实哪有这回事?但是我说好消息,他一听就很有信心。我说:你碰到我有福了,你遇见我真是神奇妙的安排。其实那时候我还从来没有为眼睛有病的祷告过,那是第一个,但我这是一个信心的宣告。我看到他眼睛要瞎了,心里头都绝望了。所以最重要的是重新建立起他的信心。结果一祷告眼睛还真好了!还有对那些得癌症的人,我都告诉他们这是小事,我说:咱们教会得啥病的都有,每一个人都得医治了。我可有信心了!这样有信心的人在神眼里就是义人。 我经常讲见证,一个故事接着一个故事的讲。得脑癌的、腰椎不行的都好了。结果怎么着?好消息使骨头滋润!我里面有认识神的知识就把它传递出去,让人对神有信心,你说他们能不被滋润吗?肯定被滋润。前些天有个姐妹打电话给我,以前她身体里有很多癌细胞,很累很辛苦,经常干着干着活就睡着了。我问她最近身体怎么样了?她说都全好了。我说咋好的?她说:听你讲道总是强调凡事看透,我现在全看透了,身体可好了。大家常听完我说的话,心里头开心。有的人还说:老师我发现一件事儿,我跟你一说话我心里就敞亮!我说:那是!
      • 养成谦卑的好习惯
        • 谦卑倾听,言语才有力量
          **恶谋为耶和华所憎恶,良言乃为纯净。(《箴言》15:26)** 照着神的话说,就叫良言,因为神的话就是灵、就是生命。我要把生命带给人,我要照着神的形像,照着神的话,传讲神的道。所以弟兄姐妹知道吗?千万别瞎说!当心神给你一个这样的祝福。**学会说话,得从听开始**。你要是常听我讲话,肯定比不听强。东北话形容我的讲道那是老好了!北京人叫盖了帽儿了! 其实任何词句都已经没有办法表达了,不管怎么说,**神要我们得生命,神要我们兴盛,神要我们会说话,神要我们说造就的话,神叫我们把祂的话传递出去,神要让我们使人得生命,使人得祝福**。
      • 总结
        • 智慧说话,装进脑袋的软件
          人要学会说话,这事儿得进到你的脑子里!有智慧的人得学会说话啊!你去面试、找工作、做销售不得会说话吗?干啥不需要说话呢?你又不是哑巴。只要开始横下一条心学会说话,你一定可以学会!我给大家一个信心,你脑袋的硬件啥毛病也没有,你智商一点问题也没有!就差把神的话装进去! 就像你买一个手机,装的软件得好才行,否则手机就会发烫,打几通电话就烫耳朵,像微波炉似的。我们要把神的话,神的软件放在我们里面,这样你怎么可能不会说话呢? 愿神祝福大家!
    • 【查经】箴言 29章 - 硬着颈项的人无法可治!
      • 总结
        • 异象缺失,人生瞎整无果
          **没有异象,民就放肆。(《箴言》29:18)** 咱们今天要知道,人为什么总是瞎整?人没有异象就瞎整,也不管整对了整错了,没有异象也没有梦想,就只有一个金刚钻脖子,没什么用。**如果人里面没有大事,小事也变成大事了,就惹了很多的气,整了很多的问题出来。**所以人要有异象,我在这再次兜售一下华人命定神学。当我有了异象、梦想,我服侍时总觉得亏欠了大家,就很开心。就朝着这标杆直跑,努力向前,忘记背后。过去干对了多少事不重要,看前面还有好多事没干对。往前一看这个需要整对,那个需要制伏的。 我就觉得里面有命定好啊!**我为此而生,为此来到这世上。我为此而活,也为此而死,神就与我同在,我就不会去放肆。随便活就是放肆!**我就想改一改大家随便活的坏习惯。我一看见有人随便活,心里就总感觉亏欠他,总想着为什么老也服侍不好。想给他换一个万向轴的脖子,特别的灵活。人要有异象,很多人今天去欧洲旅游一圈,明天去非洲旅游一圈,我一看这不瞎活吗?干这些事有什么回报,也说不清楚。一个人要有异象、梦想,想清楚自己为什么而活,如果瞎活,必自取败坏。 **人屡次受责罚,仍然硬着颈项,他必顷刻败坏,无法可治。《箴言》29:1)**
  • 传道书
    • 【查经】传道书 7章 - 神造人本是正直!
      • 人说的话不要放在心上
        • 不看重自己是智慧
          我经常遇到说着说着,对方就跟我发火了,认为我说的话不好听。我说的这些话虽然不好听,但我是希望你有一个好的结果。然而你不在乎你的结果,反而去在乎我说了什么,认为我是在咒诅你,认为是对你的不公平,费力去为自己辩解。 很多人总是喜欢对人所说的话耿耿于怀,而不是被别人说了以后,就认识到自己的问题在哪里、要改变的地方是什么。我们要学习大卫,大卫的臣子说把那个诅咒大卫的人杀了,大卫只说自己的儿子对他尚且如此,随他吧!咒诅就咒诅,装疯卖傻也没关系。**很多时候我们把自己看得太重、太尊贵,结果却一点也不尊贵。如果我们把自己看成一条狗,神就把你升为至高,神就会很看重你,因为你不看重自己,这是智慧。** 我再给大家透露一下我的心声。在牧养的过程当中,说难听的话是一种智慧,因为说好听的话是很难有牧养果效的。说完了难听的话,你看他反应如何,如果他不把你的话放在心上,那这个人是没有问题的,是经得住牧养的。如果这个人你一戳,他就炸毛上来就要咬人,那你就别牧养了。能牧养的就牧养,不能牧养的我们也别强求,因为我们要牧养的是羊不是狼。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 42-43章 - 我们的真神,完美的救赎主!
      • 人被这个世界的神弄瞎了眼睛
        • 别让世界的神蒙蔽双眼
          人为什么会去拜偶像呢?因为被这个世界上的神弄瞎了眼睛。要知道被龙的灵辖制的人有一个特点,他认为没有龙,但他却被辖制得很惨。弟兄姐妹一定要知道,耳聋的、眼瞎的,看是看不见,听是听不明白,这些都是被这个世界的神弄瞎了眼睛。 只要我们知道属灵世界是真的,只要我们知道我们的神是真神,然后去经历他的恩典,你就一定会得着。其实你不知道也没关系,不知道就开始去探索去了解,你一定会经历。这些人被世界的神弄瞎了眼睛,不知道神是行神迹的神,也不知道神是供应我们一切需要的神,就是自己在扑腾,靠着自己的力量,然后神就把他们交出来当做掳物。
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书 4章 - 我的民因无知而灭亡!
      • 引言
        • 无知害人命,别做属灵瞎子
          有一次我去教会参加葬礼,死者是之前我所在教会的牧师,他非常爱车,结果有一天开着轿车就撞在前面的大卡车上死了,还扔下一个几个月大的孩子。有人说:死得挺好,这样就被接到神那里去了。我跟这个牧师很熟悉,很爱车,结果却死于车祸,这件事让我有些触动。 过了不久我又参加一个葬礼,我之前的牧师就在台上主持他的追悼会。在新加坡的葬礼上,人们可以透过棺材上的玻璃窗,我看见死者的脸都是被针缝起来的,由此可见车祸现场是何等地惨烈!这夫妻俩也都是我熟悉的,他们也非常爱车,这可把我吓坏了!我一辈子都不敢再爱车了!你看我总结的多好。 人也不能爱钱!因为**爱钱的人没有办法爱神,爱神的人也没办法爱钱**!有的人说:我百分之五十爱钱,百分之五十爱神。人为财死,鸟为食亡!一个爱神的人会在财务上蒙祝福,但是你不能以为爱钱就会蒙祝福,这事对我的触动非常大。我一定要爱神,结果在财务上蒙祝福了!不是因为爱钱蒙祝福,而是因为爱神蒙祝福。 所有的这些事都是因为人里面的无知所导致的,如果这个人知道他爱车会出车祸、爱钱会出事,他就不会这么干了!**无知的问题是很要命的问题**!我给大家提个醒,看见这世上不公不义的事不要惊讶,也别和神去争论为什么会这样!因为没有为什么,要知道神不会搞错,鬼也不会搞错,只有人自己搞错了!有的人就问我:老师,你为什么会得新冠呢?原因很简单,因为我也是个罪人!
  • 西番雅书
    • 【查经】西番雅书 3章 - 遭毁灭的和蒙拯救的
      • 神是公义的神
        • 别让瞎眼蒙蔽了心灵的公义
          一个讨神愤怒的人,就专门做讨神愤怒的事,永远不要指着天说:老天爷呀,你眼睛瞎了吗?也不要问神:神呀,为什么让这些事发生?要知道是我们眼睛瞎了,神没搞错,神每天都是公义的神,最麻烦的就是我们眼睛看错了。 中国人后来总结了一句话:“可怜之人必有可恨之处”,过去这些年我服侍完了以后,我总结说:中国人讲得真好。有一个人被家暴,她打电话给我,我就听到她老公喝醉酒,门都快踹下来了。我说这不行,赶紧报警,不然我过去,他老公连我一起揍,那我哪受得了? 后来警察先去,我跟在警察后边!然后等我把她安顿好了,她又把家暴的老公整回来了,你说是不是很无语?这世上脑袋里有“嘎嘣”的人可多了!那“嘎嘣”就是个鬼。有的人说:她就是贱!但是我们有时为了服侍,也犯一点贱,到我们实在服侍不了,就算了! 我们就是总想多救一个人,总想把这些人从鬼的手里释放出来,但是很难,因为人鬼合一了。这就是“耶和华在他中间是公义的,断不做非议的事,每早晨显明他的公义,无日不然,只是不义的人不知羞耻”。
  • 哈该书
    • 【查经】哈该书 1章 - 你们要省察自己
      • 你们要省察自己
        • 别让瞎忙遮住你的祝福之路
          有的人赚钱赚钱,结果钱像风一样,被神给吹走了;有的人种地种地,结果“天不降甘露,地也不出土产,干旱临到地土。”其实以色列人这些年过得不好,并不是冈比西斯王下圣旨,不让他们建造神的殿,而是以色列人的心败坏了。 以色列的心想:冈比西斯王终于下旨了,我们可以不用建造圣殿了,那建造圣殿、过以神为中心的生活,我的日子还过不过了呀?我怎么活呢?你听听这话多可恶、多傻?你看看这些年瞎忙,也没攒下钱,为什么?你想这心态能蒙祝福吗? 我可告诉你,这心态贯穿了以色列人的历史,所以以色列人的历史全是狗血剧。即使偶尔有那么一点好的,也好不到哪里去!当然了,你说:那大卫怎么样呢?大卫当然不错!撒母耳、摩西当然不错,但是以色列的百姓就是这副德性,他们的心态简直就是“油蒙了心”,脑袋长了“嘎嘣”,这是什么脑子? “天不降甘露,地不出土产,”你忙活什么呢?有没有人做过农民?农民是靠天吃饭,但整天在那忙活,而神的殿荒凉,你忙活什么呢?如果你来到我们教会当中,要感谢神,你蒙了一点恩典,得了一点祝福,但千万别掉进以色列这种瞎忙的逻辑里。 “天不降甘露,地不出土产,干旱临到地土、山冈、五谷、新酒,”然后你收回来的土产,神就把它吹去,你不要以为这是鬼干的,其实是神干的。如果你跟神对着干,那神就继续这么干!从中你能总结出来什么呢?
  • 撒迦利亚书
    • 【查经】撒迦利亚书13章 - 宝贝是火炼出来的
      • 宝贝是用火炼出来的
        • 别被金光闪瞎眼,试炼显真材
          咱们弟兄姐妹可得记住,宝贝是用火炼出来的,一炼就知道是不是宝贝!就像有一些东西,都是金子色的,可是用牙一咬,有一些是软的,有一些差点把牙崩掉了,那硬的是铜,就算它个大,那也是个铜而已。 有一天我妈从外面回来,说:“哎呀!我赚了,占便宜了。”我一看,坏了!她拿到了一个很大的黄色戒指,然后我给她买的金戒指给别人了。怎么回事呢?她在大街上捡到一个很大的黄色戒指,当时碰上了一个小伙子,他就是个骗子,说:“大娘,我们相互捡到,分一半儿。” 结果我妈贪便宜,就把手上小点的戒指给人家了,把铜戒指拿回来,被骗了。那没经过试炼,你就不知道它是铜还是金子,我说:“你拿牙咬一下,知道它不是金的,把那个铜给他不就好了吗?也就知道他是个骗子。”后来我又给我妈买了一个戒指。 咱们弟兄姐妹可得知道,真的都是试出来的,别听“二分钱茶壶,就是个嘴好”,所以弟兄姐妹,千万不要乱听人家讲话!有的人讲的比我还好听!像有一些人评论说:我就不喜欢你们牧师。我回复:我们牧师咋的了?他说:“他讲话那么难听!”然而那些讲话好听的人,都是骗子。 所以真牧者还是假牧者,是真先知还是假先知,真门徒还是假门徒?一试就知道,教会是透过逼迫得洁净的。我可告诉你,这些东西你都不要感到奇怪,这些都是神掌权。万物都是为了耶稣基督造的,也是因他造的。 所以我们对大复兴没什么兴趣,如果讲了一篇道,有五千人信主,那这里面有多少宝贝呢?虽然至今还没发生这样的事,但如果发生了,让我最担心的,就是五千人涌进教会,那能挑出几个宝贝来呢?我们就试一试。 感谢神,我这东北话和言语粗俗是一把筛子,如果你真的想听神的道,你仔细去琢磨,我的话虽然很粗糙,但是我讲的道不粗糙。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 6章 - 两个国度,两种追求!
      • 对待钱财的态度
        • 别让钱财弄瞎你的眼
          所以我们可得知道,世上的国度可以让人瞎了眼睛!怎么瞎的呢?很多忧虑,很多挂虑。有钱也挂虑,没钱也挂虑,有钱挂虑有钱的事,没钱挂虑没钱的事。每天想的就是世上这点小屁事,全是关于吃什么、喝什么、用什么、做什么,为了金钱折腾,就不知道这些事都是虚空的虚空,结果眼睛就黑暗了! 眼睛是心灵的窗口,人怎么就不知道人的灵是有需要的?我们的灵很需要神的灵啊!当神的灵住在我们里面,我们里面的灵就会活过来,我们就会跟神一样,眼睛真的开始明亮。我们当中眼睛或耳朵有毛病的弟兄姐妹,要好好对付自己属世界的价值体系,属世界的价值体系害死人啊! 人对待钱财的态度可以反应人的智慧。人如果愚蠢的话,对待钱财的态度就是愚蠢的态度。如果对待钱财的态度是照着神,照着从天上来的智慧的态度,那就是很有智慧的态度。如果我们不照着属世界的体系去运作,我们不仅不会发生什么事,还会活出神荣耀的形象,什么都不会缺乏。 我们的需要,天父是知道的,所以我们要先求祂的国和祂的义,这些东西都要加给我们。但是这世上还是有很多人,他们里面的东西需要改一改,就是两个国度的问题。有人问我:为什么我祷告不好使了?你在属世界的国度里,祷告怎么可能好使呢?一开始好使,是好让你进到神的国度里。神给你足够的恩典,本来是希望你能紧紧地抓住神。但是你却要紧紧地抓住钱财,紧紧抓住吃什么,喝什么,穿什么,用什么,包括孩子的学位或学习,所有活着的东西你都看重,就是不看重神的国。 什么都求,就是不求神的国和神的义,然后就会发现你和世上的人一样。那你不需要祷告求神,祷告也没用。神给你很多的恩典,但你还是活在属世界的体系里。一直看重世上的东西,三番五次这么干,神就会任凭你这样行。所以弟兄姐妹可得琢磨一下,你对待钱财的态度到底是什么。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 8章 - 摆上的才能得着!
      • **耶稣的神迹**
        • 别让疑虑遮住神迹之光
          后来,耶稣来到伯赛大,又行了一个神迹。在《约翰福音》里有个生来瞎眼的人,耶稣医治好他,可以看见了。结果,法利赛人就盘问他,你的眼睛是怎么好的?他到底是什么人?然后那瞎眼的说了一句真理:我是生来瞎眼的,那人医治好了我的眼睛,你们竟然不知道他是谁。法利赛人就说:这是个罪人,还来教训我们吗?(参《约翰福音》9章) 真的很奇怪,如果今天我们是法利赛人,试想一下,七个饼可以喂饱四千人、五个饼可以喂饱五千人,那么这个人一定是神呐!看见这个瞎眼得医治,你一定要明白一件事:**就是我们所有的疾病,耶稣基督都能医治!**
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 9章 - 眼睛要看见什么
      • 瞎眼的能看见
        • 瞎眼的能看见,能看见的却瞎了眼
          读了这一章以后就会立刻感受到:**瞎眼的能看见啦,能看见的却瞎了眼**。其实这个世代我们常常遇到这些,不能看见的却能看见,能看见的却瞎了眼。 直到今天我们教会在往前推动的时候,尤其是过去这半年复兴的势头,和神在我们当中所作的工作,每个礼拜三礼拜五做的这些见证。但是看见的那些人竟然还是没看见,这是让我非常非常震撼的一件事情。
      • 释放被掳的
        • 别做属灵的瞎子
          我很感慨我们教会当中这种服侍的力道,随着时间的推移,新的小组不断的成立,新的牧区不断成立,承载能力越来越强。教会就在不断的晋升当中。 然后法利赛人听了这话,不能够醒过来吗?我告诉你,他们是被这世上的神弄瞎了眼睛,很多人能看见却是瞎眼的,很多人是瞎眼的,却能看见。所以今天弟兄姐妹千万不要做一个能看见的瞎子。 **能看见的瞎子,就是看见了却看不明白**。如果半年前或一年前你离开教会我理解,因为我们的确没有把很多的事情做好。但是今天仍然还这样做,真的就是能看见却瞎了眼睛。看见神在我们中间所做的奇事。不感到震撼吗? 所以鼓励弟兄姐妹,要知道这样的一件事,**神透过我们释放了很多被掳的、被压制的,神透过我们做了这些事,这是我们所知道的**。 然后人们又问他,瞎子说我都告诉你们,你们不听,为什么还要听呢?莫非你要做他的门徒吗?瞎子都不能够理解了。就是说生来瞎眼好多年非常痛苦,那个法利赛人不知道这痛苦吗?一遍又一遍的问,那个瞎眼的真的是急了,怎么又问我呢?我不告诉你们了吗?你要做他的门徒啊?他们说我们是摩西的门徒,谁做他的门徒。其实摩西做了什么呢?摩西做了这样的事了吗?没有。 他们竟然不知道耶稣比摩西大,他们要小的不要大的。摩西是在神的家中做仆人,耶稣在神的家中做儿子。耶稣是把我们带进神儿子的荣耀里。我们自己要得到神儿子的命定,摩西颁下来的是律法,耶稣赐下来的是恩典。摩西只是给以色列的百姓很多的要求。耶稣来了以后却没有太多的要求,只给你恩典,给完以后告诉你别再犯罪了。这就是为什么我们很多人在生命没有改变的时候,就经历了神的恩典。
      • 做思维清晰的人
        • 别做自以为是的瞎子
          我曾经牧养一个好几年的人就学会了干这事。当初来到我们当中穷困潦倒,成绩烂得不得了,我做一个管理人员,无论如何都不会找他,但我作为一个牧师,要牧养他帮助他找工作,那时他是何等的困难。 我帮助他的时候完全凭着信心,后来找到了工作。不是靠他的本事。论人,是我的培训;论恩典,是我给他改的简历;论神,是神赐给他的机会。后来选择退群。我不需要这样的人。我需要的是跟我有同样的异象,同样的使命,担起服侍这个世代的命定,建造神荣耀的教会的人。 你是在我们当中得了恩典,我给你这个恩典。你再来我还仍然给你恩典。但是要跟我一起走,咱们就一起建造神荣耀的教会,这是神在我们当中的命定。我觉得这是极其精彩的命定。 怎么能看不见呢?发生在他自己身上,自己竟然瞎了眼睛。多么悲哀的事情。感谢神,他家里还有另外两位姐妹非常的刚强,竭力去翻转他的状况。这得糊涂到什么程度啊,我巴不得他醒过来,也巴不得他知道自己是个瞎子。自己以为自己能够看见,其实却是瞎眼了。 自己以为自己聪明,其实是最愚蠢的。所以今天弟兄姐妹要知道神透过我们的手所做的,若不是进入神的心意,我们什么也不能做。来到我们当中得到恩典的一定要知道,包括HX姐妹。我鼓励你,**不但分享在神面前蒙恩典的见证,要开始分享你服侍的见证。**
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 20章 - 凡事给你们做榜样
      • 劝勉门徒
        • 劝勉门徒,别瞎整出问题
          现在老年痴呆是一个常见病,不像以前那个年代,很少听说过。那个年代的人很勤劳,基本没有时间歇着,都在干活,所以很少有人得老年痴呆。现在的老年人退休金挺高,家里人和老人院的人想让他多活几年。可是他自己什么都不知道,其实多活几年有什么意义呢?这种人退休金还挺高,却什么也做不了,又痴呆又骂人还在那瞎说,活着只不过是消耗资源。 我做过很多劝勉门徒的事,我劝勉的时候说话可狠了。有两个同工带着一个姐妹受训,没多长时间,就把人家的忧郁症给整复发了。我就赶紧介入调整,治好以后,我就问那两个同工为什么会这样,结果她们也不知道自己什么地方没弄对,其实就是瞎整。就这样去服侍别人,还会有更多的忧郁症会复发。如果人要知道怎么服侍,如何培训,一定能说出个所以然来。那两个同工听了,心里肯定是不爽的,但是没有关系,劝勉门徒是我们大家都需要做的。
    • 【查经】使徒行传 7章 - 说真话的受逼迫
      • 引言
        • 说真话难免遭逼迫
          大家好!我们来看《使徒行传》的第七章。这一章说的是司提反扬扬洒洒地讲了一篇道,讲完道之后就被杀了的故事。这件事我们要从几个角度来看,不能都觉得人家做得不对。其实路加完全可以把司提反讲的这一大篇道讲得短一点,从《创世记》讲到大卫,再讲到耶稣就完事了。司提反被害的经过,路加有没有亲临现场,谁也说不清楚。甚至那是不是路加自己编出来的,我们也没有办法考证。然而路加实际上是借着这件事来表达一个主题,就是《说真话的受逼迫》。 无论是在教会,企业、还是政府,说真话的都要受逼迫,好像这种事已经是一个常态。有很多东西已经超越了我们常人所能理解的范围。上一章我们讲教会的管理需要在悟性上认识神,但是要知道**我们不但需要认识神,也得认识人的本质**。我对人的本质的看法是相当负面的,因为人都不怎么样。我在牧养的时候就天然地对人有一个负面的认识,当然不是就照着负面的认识来服侍或者不服侍了。而是因为对人的认识是负面的,所以看人就会看得比较真实。 其实我要告诉大家,人都不怎么样。如果你觉得自己还不错,就跟那些以色列人差不多了。你来我往的提问、回答,几个来回之间就知道这个人有多自以为是了。以色列人觉得自己不错,信誓旦旦地跟耶稣说,如果他们活在自己祖宗的年代,绝对不会杀害先知,结果却把耶稣给杀了。**我们要认清人的本质:就是说真话的被逼迫!因为真话不好听。**
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 4章 - 效法亚伯拉罕的信心
      • 引言
        • 读懂圣经,别自说自话
          2019年1月16日查经录音 定主题是和上下文是一脉相承的,比如看人写的文章,我们必须得知道他在论述什么。我们读《罗马书》,看到的不是单独的某一章在论述什么问题。而是要知道,每一章都是接着上一章的内容而写的。 读《圣经》一定要读出作者想要表达的意思来。如果我给你讲了半天,你却听出别的意思来,那真是太诡异了!就像我和你说一些话之后,你把你的理解说出来,然后我告诉你:我不是这个意思。你却和我说:不,你就是这意思。那不是很奇怪? 如果你照着自己的意思去听,那就没法继续沟通了,是不是?我说:我没有看不起你。你说:不,你就是看不起我。如果我们一直这么沟通下去,那还真的是挺费劲的。
  • 以弗所书
    • 【查经】以弗所书5章 - 你们该效法神,活出神的形像!
      • 说话
        • 常说感谢话,迎来好事降临
          所以我们教会的合一要落实到每一个人的身上,那每一个人身上,最关键的几件事,保罗所说的就是每一个人都担起教会这圣洁合一的责任的时候,那就好办了,保罗就把这个事讲得很清楚了。第一件事,就是嘴里所说的话。嘴里所说的话,那可厉害了。你不要以为上嘴唇下嘴唇一动,讲完了,就没事了。你忘了所讲的话,这属灵的世界没有忘。如果你常常讲不好的事,那不好的事一定临到你。也就是说你常常讲感谢的话,好事就常常临到你。 教会在做什么?**教人说话,教人常常说感谢的话。**有人看到自己的老公不太好,自己的太太不太好,但是如果你时常说感谢的话,主啊,你给了我一个最好的太太,神就成就了。阿门!如果看到你老公身上有毛病,你常说主啊,感谢你。因为毛病感谢有点困难,不过在人不能在神凡事都能。所以我们要常常说感谢的话。 说话是一门很大的学问,说话是一个属灵的事,如果你嘴上常常抱怨,那么你身上一定有鬼,一定会被鬼败坏,逃不掉。就是你今天活出来的光景和你以前所说的话有一比一的关系,需要大家自己慢慢去体会。
  • 歌罗西书
    • 【查经】歌罗西书 4章 - 让我们彼此安慰
      • 你们要有智慧
        • 说话有智慧,别让苦瓜脸抢戏
          我心里头还有一个小挂虑,我们当中还有很多弟兄姐妹,不会说话,我就想怎么让他们会说话。愿大家能够使我得点安慰,学会说话,有智慧,别说话像个冤家似的。 有一个姐妹她老公跟别的女人有一腿,但是你说有一腿,也不知道是真爱还是假爱,但还挺顾家的。结果这个姐妹回到家里,就像个冤家,那张脸比苦瓜还苦。我一看这怎么比苦瓜还苦,那我就得教她,能教多少教多少,最后慢慢把关系处理好了。 大家一定要知道,如果老公不信主,我还得鼓励你,跟老公把关系处理得要健康。你儿子不信主,你跟你儿子的关系也得处理健康。凡是我服侍过的大家都知道,要建立一个健康的关系,不是建立一个苦瓜一样的关系,别一说话就带刺儿。 直到今天那刺儿我也没拔掉,一开口就说那种带刺儿的话。那些话,可不是我教的呀。我没教过那些东西,那是在村子里头跟那些农民学的,村子里的人可会说带刺儿的话了。 所以弟兄姐妹,开始养成一个好的习惯,有智慧、学会说话。一定要学会说话,然后我们就得安慰了。歌罗西人说着说着就不着调,所以保罗就得不断地提醒他们。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 - 总结(1~6章)
      • 神的道是有效的
        • 神的道,别只说不做
          你一定要知道神的道是有效的,我现在问你:如果不看重有效的,总是弄无效的,那是干嘛呀?一定要知道,一个人有道无道,和他做事的结果相关,如果一个人什么都做不了,那很扯,是没有道的。我是把神的话落实到我的灵、魂、和骨髓里的,我心中的意念不断的被神的话剖开、塑造,塑造成一个按照神的话建造的新造的人,厉害不厉害呢? 所以,你要知道,神的话是有功效的。我常常遇到一些人,只会说,不会做,甚至有些牧师也是这样。在我的眼里,我不愿意和这样的人打交道。有的人和我说方言祷告的坏处,数一数一大堆,我问他:那你会方言祷告吗?他说:我不会。我就不明白,会的人都没有发表这样的评论,你为什么说呢?
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 1章 - 能说不能行!
      • 关于“试探”的错误论述
        • 别当纸上谈兵的空想家
          有一个小弟兄挺有意思,整个人要想跳楼我带他祷告服侍他,等他不要跳楼的时候,敲敲门进来了说:“牧师,你应该这么做牧师。”我就瞪圆了眼睛看,哎呀,来了一个师傅,教我怎么做牧师,我正愁我不会做呢,我就说:“那你做过呀?”他说:“我没做过。”那我说,“你教我这么做你有试过没有?”“没有。就是一个意见”。你没做过你在讲啥呢?你没做你来我这儿忽悠啊?你没做你来我这儿给我一个建议呀?你要干啥?我给他轰出去了。我特别讨厌人喜欢瞎说,说完以后你真的做出来你说这个好使,那我绝对听。如果你做了一部车,可能是把法拉利做出来了,或者你把人家要的软件写得很漂亮,把业务做起来了,市场开拓起来了,或者别人说你会做生意,那真的是挺历害的。这样的人虽然不信主,但我挺佩服。 我们当中一位姐妹的老公,他去研究股票,研究金融,一个人在市场上拿到的回报很高,做事情很用心,结果超越了他下面所请的团队,团队加起来也干不过他一个,这种人我很佩服。人家研究的深呐,咱哪有资格说你应该这么炒股票,你给我十个胆我也不去干,你就是把我脸上贴上犀牛皮,我也干不了这活。脸皮厚也厚不成这样,这不是不上道吗。所以说不提解决问题的办法,只说“草就枯干,花也凋谢了。”说完了能干啥?就跟人说的一加一等于二,你信不信?我信。信完了能咋的?也不咋的。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 2章 - 建立得胜的教会(1)
      • 圣灵向众教会说话, 凡有耳的,就应当听
        • 选择得胜,聆听圣灵的呼唤
          **圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。(《启示录》 2:7)** 圣灵向众教会所说的话,凡有耳的都应当听,就是不要以为神单单是在跟以弗所教会说话,是在跟士每拿教会说话,或是给推雅推喇教会说话,神不是在跟这些个别的教会说话,祂是在跟所有的教会说话。 今天地上的众教会,可以选择做一个得胜的教会,也可以选择做一个失败的教会,可以选择做一个悔改的教会,克服掉那些恶习,也可以做一个不悔改的教会。所以今天咱们弟兄姐妹都要确切的知道,那是向众教会所说的话。神向众教会说话是什么意思?就是你可以在得胜和不得胜之间做出你自己的选择。当初我们在建立教会的时候,我选择的是做一个得胜的教会。
讲道
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  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 小心,不要做无知瞎眼的人
      • 五、无知瞎眼的症状一:能说不能行
        • 光说不练,别做纸上谈兵者
          所以无知瞎眼的人第一个症状就是能说不能行,华人命定神学有一套理论,这套理论是啥呢?做出来才算数。人要做不出来不就要了命了么。我经常碰到无知瞎眼的这种状况,有一个人跟我说:老师,讲方言祷告是这么回事。我说:你有方言祷告吗?他说:我没有。我说:那你咋知道呢?他说:我读书读来的。你说这不是瞎说么。他跟我说:老师,你应该这么做牧师。 他敲门进到我办公室,我说:你赶紧坐下,有什么事吗?我以为前一段时间要跳楼的事没解决,又要跳楼呢,不是,这次不跳了。前一段时间还要跳楼呢,这段时间教我怎么做牧师来了。厉害啊!能说不能行。我说:那你做过吗?他说:没做过。我说:那你为什么要这么说呢?他说:我读书读来的。我说:啊,就是读来的啊,没做过啊,那你咋就知道是对的呢?你也不知道,不知道你到我这儿来比划啥?你快拉倒吧!
        • 别做光说不练的老师
          能说不能行的人多啊。世上有几个行业很有意思,其中有一个行业叫做老师,老师这个行业是被我给看扁了。为啥呢?很多老师都是能说不能行。有多少顶级的编程人员到学校里去教编程?学校里教编程的人都是些什么人?能说的人。老师这个行业其实是个悲剧,为什么会这样呢?因为这个世界有一个很奇怪的概念,叫专业的人干专业的事,结果做老师以后就成了专业说话的人,能说不能行。 咱们就说中学老师,我们当中有一个弟兄他爸爸是个中学老师,搞业务,数学教得非常好。结果我们这个弟兄回家跟他爸爸谈人工智能,没有兴趣;谈教育,没有什么兴趣。有一天,我们这个弟兄把他家的窗帘轨道给修好了,然后他爸爸说:我儿子真厉害!他爸爸老兴奋了,为啥?因为他老爸不会干。他把灯泡给换了,他老爸说:我儿子真厉害!你说这日常生活的活,能说都不能行了。有人打字说:我们学校有一个高中物理老师,电灯泡坏了,就要请电工来安装。如果是个语文老师我就不怪你了,语文老师能说也能写,写一本小说也行。
      • 一、引言
        • 警惕无知,别做瞎眼信徒
          今天我们讲《小心,不要做无知瞎眼的人》,那无知和瞎眼是连在一起说,谁说的呢?是耶稣说的。无知就是眼睛看不见,那眼睛看不见肯定是被人骗。所以今天咱们讲的这个题目特别好,但是我觉着我准备的不太充分,大家稍微原谅我一下。
        • 别让无知毁了你的人生
          大家好!今天跟大家讲一个题目《小心,不要做无知瞎眼的人》。这个人为什么会无知瞎眼呢?就是跟灵界里的东西紧密相关。如果一个人是无知瞎眼,他会遭很多的罪,所以今天我想跟你讲,无知是人生悲剧的根源。你说:我就不会学习。那你活该,不是不会学习,是不想好好学习,白纸黑字不是都摆着么。所以被骗的人前仆后继,永不断绝,骗子会断绝吗?不会断绝,骗子永远有市场。为啥?因为永远有一群无知的人。 这无知的人多不多?多呀!P2P骗了多少人?当时P2P的时候我说:你别整。他说:不行,我非得整,那都是赚钱的机会。后来我说:你别整了,赶紧把那钱换出来吧。他说:我不换,还能涨。结果呢?我看一毛钱都拿不回来。那人为什么会变成这个样子呢?是因为无知的缘故,因为人无知,所以会导致人一系列很愚蠢的反应。后来我就说:既然这样,那就走吧。结果怎样?回到解放前了。你说这人一辈子折腾,你能被骗几次?人一生被骗一次,回到解放前;人一生被骗两次,回到创世以前,那就是空虚混沌。那明摆着是骗子,但是还是很多人相信,我就很诧异,拦都拦不住啊,很多人的家底就都被掏空了。 最近那缅北诈骗集团你知道吗?人都是前仆后继,结队往缅北跑啊,没有人拿枪,拿刀逼着你去,那都是坐着火车、飞机去的,然后在那做着一个美梦,心里想着我将来会成为一个富有的人。结果到了那里怎么着?要么肝没了,要么肾没了,你就成了任人宰杀的兔子、野狗。大家得知道,骗人的人是无知,他们最后的结局是很惨的。要知道最近缅北发生了一件很惨烈的事,那些骗人的人,全都是一个庄园一个庄园的,结果出事了,你这么干总有一天会捅娄子。骗人的人是很惨的,也是无知,那些被骗的人更是无知,真的是要命!
        • 懒惰无知,别让生活砸了墙
          所以,人一懒就很多问题,我想下一次再讲道的时候,可能再把懒惰这字拿回来再琢磨琢磨。人懒是很要命的,人都不知道自己懒呀,可能是这个方面懒,这个方面就被骗;另外一个方面懒,另外一个方面就被骗,所以最近我就想带着人干活。你想想看,你图画不好,图还没画出来呢,然后哐叽哐叽就把东西给砸了。我就让他画个图,画得乌烟瘴气的,这图都是瞎整,哐叽就把东西给砸了,然后就继续瞎整。 在我的词汇里面有几样:瞎整、瞎干!瞎整、瞎干那能干出什么好结果来吗?不可能有好结果。原因很简单,因为在图上画,拿橡皮一擦就没了;你如果在墙上做,你立了一个墙,那墙有半吨重,你砸了该怎么运走啊?在图上没有,你以为做了就有了吗?有的人说:我不想画图,我就想直接干。傻了吧唧的,你画不好图,活儿你能干好啊?图都画不好,活儿就算了吧!你画一个墙,画不好橡皮一擦就没了,你建一个墙,建不好你怎么整啊?那可就闹心了! 所以说有人被骗,全都是想:我不会干,不会整,我上来就赶紧整一个。有一个被骗的人欠了很多钱,我就常常说:你看你这不是被骗了吗?他说:咋的了,你还没完了,老提呀!我说:我不能说呀,说说不行吗?因为你没改呀。还不能说,一说捅到痛点了。咱们大家身上都有这毛病,人里面无知还不能允许别人说他无知,一说他的反应就是:咋的,没完了。我说:你好好总结一下,过去这十几年或者这几十年自己的无知和愚蠢是在哪里?你得知道自己咋回事呀。不总结,走着走着就又走进去了,所以说,不学习是不是害人呢?
        • 无知写在脸上,小心被盯上
          像广州火车站,大家去过吗?那里人多得很,小偷、骗子一大堆,他们就在那儿盯着看,眼睛一看:这有一个神经兮兮的人,然后就跟上了。我告诉你,无知会写在脸上的,那骗子都专门研究这个,长这样的就跟上他,骗他肯定成功;长那样的,就算了。像我一从广州火车站走出来,骗子一看我,说:别整他,整不好还被他骗了。所以说人不能无知,人生病是无知,情商不高是无知,看不透活着是无知。 我们家弟兄姐妹几个小时候打牌,我一看我那小老弟打牌技术不太行,我就让着他,他要啥牌我就出啥牌。然后他一看我帮他,转过脸来跟我说:我不需要你帮。那我就不帮了,不帮他那他就赢不了,赢不了他脾气就上来了,然后我妹妹做了个鬼脸一笑,他说:你笑啥?啪!把牌一摔,说:我不玩了!啥意思呢?就是没招了。那你得有招啊,你想有招你不得学吗?你得知道怎么整。情商不高,他现在岁数大了慢慢情商提起来了,为啥?花这么多年的学习还能没学到点功课么。小时候就是无知的状态。
        • 小心交友,别被无知蒙蔽
          在咱们当中,曾经有一个会友,交朋友专门交骗子,骗子都是他好朋友,我也不图他啥,他就觉着我要害他似的。我真的需要他信主吗?我不太需要。他就专门交骗子,这一辈子,现在快到六十了,啥也没有,被这个人给骗去几十万,被那个人给骗去十几万,你说人这一辈子能有几个几十万,十几万?我告诉你,人无知就会刚硬,就会很认定自己那一套东西,还不能说,不能碰,真是要命! 前几年有一个弟兄,他就把钱借给了一个人,这个人是个无赖。你说无赖要不要命?无赖也要命。结果这个无赖他老婆瘫痪在床,家里是做生意的,生意要垮掉了,就要关门了,然后他就透过我们这个弟兄来找我来了,因为这个弟兄是他的朋友。我一接触,心想这不是个无赖吗?我们这位弟兄还把钱借给他,那是肉包子打狗有去无回。结果我一祷告,一服侍,他老婆从床上起来了,后来好了,能爬山了。他经历了这么大的神迹,我说:你得好好信主啊。结果他奉献了五百块钱,最后人就不见了。 在那期间,他跟我说:我要把这个工厂卖掉。我说:你不卖掉还能挺多久?他说:再挺一个月吧。我说:那你就别卖,再挺一个月。结果不到半个月,有人买了他半个工厂,这个工厂就盘活了,再过一段时间,业务就起来了,工厂就又活过来了。我问你,这是神给他多大的恩典啊,他老婆从瘫痪里头起来,那是救命之恩吧,生意从破产的边缘回转过来,那是多大的恩典,结果人家奉献了五百块钱,最后人就不见了。真是傻呀,这么大的神迹也改变不了人愚蠢的心。人愚蠢,就不知道这是个宝贝,人无知就会认定自己那一套东西,这样的人你把钱借给他,能讨回来吗?神给他那么大的恩典都讨不回来,你能讨回来啥呀?啥也讨不回来。
        • 别无照活着,拿好属灵执照
          所以说,人生病是出于无知,不知道属灵的规律。前一段时间有一个姐妹来找我,她老早以前就来找过我,因为她后背有一根筋拉扯,后来我给她祷告好了,最近又拉扯上了,而且腿也拉扯。因为啥呢?不知道属灵的规律,认定自己认定的那一套是没有用的。如果我们考试,写了一个我们自己认定的字,自己发明的字,那就是错别字;如果我们活着,自己整了一套规律,那叫瞎整的规律。所以,人一辈子发明啥了?啥也没发明,就是学习人家的东西就行了,人家的东西能学好,那就学好了。 后来我经常教人家说:你去读《传道书》。听我查的《传道书》,听完了挺好,因为很多问题就解决了,为啥?因为那是告诉你人活着的知识。人没有知识怎么办呢?你想,很多人无照驾驶,被警察抓到了,那不得坐牢吗?那很多人无照活着呀,没有执照。那华人命定神学就是颁发人活着的执照,你得从101课程开始学,然后再学《创世记》,再学《传道书》,慢慢学吧,等你有知识了,就有活着的执照了。别没有执照活着,没执照活着这日子咋过?得有执照啊。 学习是人一生最重要的事,所以你们来到华人命定神学会发现你很忙,为啥?过去那些年没学的东西,懒惰的那些年日都得补回来呀。所以人一生最重要的事就是学习,学习人家已经发现的规律,学习神已经启示给我们的规律,知道原来鬼是这么运作的,谎言是这么运作的。再怎么被骗?就骗不了啦。
        • 别让无知成为你的人生绊脚石
          在我从小长大的过程当中,我就觉着这人要做个聪明人,我想尽办法做聪明人,后来我就努力地学习。在我们那个年代,学好数、理、化,走遍全天下!还好,你也走不到缅北去。后来我做了牧师以后,我就观察人,观察这个人是个傻瓜蛋子,那个人是个傻瓜蛋子,所以最后我发明了一个词叫傻了吧唧。所以人如果从小不爱学习,他一定会变傻,你想如果他不爱学习,会怎么样?他就会变无知,因为他没有知识,他不知道。 有一个小孩他从小就不爱学习,小学毕业的时候成绩考得很烂。后来我就训练他,但那无知的根没有变,结果他现在也不知道哪儿去了,找不着人了,可能在缅北吧。不爱学习,一学习就想一下子就学成,肯定完蛋;一赚钱就想一下子就赚到钱,肯定被骗。没有这回事,所以咱们这些人要想做一个聪明人,一定得脚踏实地,什么人想一下子,肯定完蛋,肯定被骗。 有的人就问我:老师,为什么我现在会这样?我说:你小时候就这样,你小时候不学习,大了就无知,那你现在不学习,将来也无知。有的时候我就教导人做事要有计划。他说:老师,我就是不会写计划。我听了这话觉着这味道有点怪,我说:你从小就没计划,一直活到现在好几十岁,怎么可能会有计划呀,从小就没有计划,那就不会写计划。人没有计划就顺着感觉走,那不是无知吗?
      • 六、无知瞎眼的症状二:做的事是叫人看见
        • 别做只为点赞的瞎忙人
          大家琢磨是不是有这种问题?如果有这种症状你得改呀,你不改那就要命了。人做的事是要让人看见,他做了一个事不是说要自己得着,要自己成长,他是做了一个事,问我:你看我做得怎么样?我说:我看那玩意干啥。我就不喜欢看人做的,你做完了你自己得着。要知道华人命定神学有一个非常伟大的发现,这个伟大的发现叫做,做工是恩典。这不是洗脑,这是神创造人时候所立的规矩。 如果你认为你做事是做了一个伟大的贡献,到我这儿就是来比划一下,可是我又不欣赏,那我不欣赏,你就得受伤。你做完了一个事,人家没有看见,不欣赏,然后就自己受伤,你全都搞反了!所以说,咱们弟兄姐妹得知道,做的事不是叫人看见,做的事是把事做成,好让让做事本身成为我们活着的恩典。今天你如果没事干,你说这日子怎么过?你如果有很多事干,那感谢神! 无知瞎眼是为啥呢?因为他不知道神的计划是什么,不知道神的计划就是让人做事是恩典。耶稣讲了一个比喻:有一个人早晨进去做工,晚上拿一钱银子;另一个人晚上进去做工,干一个小时,出来也是拿一钱银子,那早晨进去的人不干了,问主人:为什么他拿一钱银子,我也拿一钱银子?因为那一钱银子不是重点,进去做工是恩典,那不就很享受么。所以说,无知瞎眼的人做事就会叫人看见,人家看不见,自己就偷偷难受。我把屋子打扫干净了,人家回来了,问:你看见啥了?回答:没看见。然后就受伤了。把活干了,人家没看见,自己难受了,其实你就干了那么一次活,你难受啥呢?我干了一辈子还没有难受呢。
        • 别为面子忙活,解决问题才是关键
          大家知道吗?我经常干这些事,干完了以后老板没看见,那是一次,那我干了十次他总得看见。我做事就不是想让人看见,不想让人看见,人家还非得看见。我年轻的时候,二十多岁,家里买不起电脑,我就把办公室的电脑搬到家里去了,拿个麻绳扛着,恨不得整一个扁担,前面是显示器,后面是大铁箱子。我老板看我晚上八点钟了抬一个大铁箱子,他说:你干啥啊?我说:我工作没做完,我得拿回家做。我老板感动得都差点要哭了,心想:上哪儿请这么好的员工啊?我也没想让他看见,因为我经常这么干。后来有点钱了我就买了一个电脑,就不用搬了。 那是挤大巴啊,上班、下班人家拎着个手提电脑还嫌沉呢,我拎一个大铁箱子。不是让人看见,我是想把那个问题解决了,如果想让人看见,那拎个空箱子多好啊,还轻一点,如果拎个空箱子让人家发现了,那没啥意思。所以无知瞎眼的人,他不是解决问题,他就是要让人看见,把袖子做长了,经文不是装在脑子里,是贴在手腕上,袖口上,左边贴上经文,右边也贴上经文,走在大街上可帅了。看起来像精神病,你整得浑身都是经文,浑身都是报纸多好,无知啊,人无知就能说不能行,人做的事不是要把事解决了,是让人看见,你说能好使吗?不好使。
      • 十、无知瞎眼的根源
        • 信神之道,别做无知瞎眼人
          现在的巴以冲突,很多人为以色列祷告,到底以色列、西安、耶路撒冷都是个啥?很多的概念都是混乱的。今天我得告诉你,所有旧约里说的耶路撒冷、西安、圣殿,都是指着新约的教会说的,所以为耶路撒冷求平安的,他不能不得好处,这就是建教会的人。我们把建造神荣耀的教会说得明明白白,什么样的东西是根基,怎么建立一个体系?所以无知瞎眼的根源就在于不成体系的这么一个问题。你说他不知道吗?《圣经》他都背了,你说他知道吧,好像知道又好像不知道,考大学老也考不上。归根到底是啥呢?是不信。因为不信神的话他怎么可能整明白呢?如果不信神的话能整明白,那信心就不再是根基了。
        • 别让无知瞎眼,学会成体系思考
          成体系是啥呢?它是一个重要的概念?还是一个次要的概念?比如:十一奉献,在我们华人命定神学,十一奉献是一个很不重要的概念,但是对很多教会来讲那是一个非常重要的概念,为啥?因为收钱呐。怎么就成了无知瞎眼的根源,问题在哪?就是因为不成体系。那怎么才能够成体系?就把每一个概念给吃透,不是模模糊糊。直到今天还有很多牧师,你问他问题他回答不上来。他会说:哪来这么多问题?不是我批评他们,我就说这个现象。但是咱们当中的牧者一定不能这么说,如果人家问的问题是个好问题,是关于到这个概念,概念与概念之间的关系,你需要把它解释清楚。但是如果对方把属世界的体系拿来跟你比划,那就算了。 不成体系就把自己给搞懵了,这就是无知的根源,所以我们学习学不好,为啥?不成体系。前一段时间有一个小弟兄考注册会计师,两科都没过,因为不会学习,但他自己应该是不知道自己不大会学习。分不清大小,主次,建立不成完整的体系,学的东西是懵的。如果学的东西,你把一本书读薄了,这是一个很浅显的一个解释,你读薄了就是你读透了,整明白了,成体系了,东西就不多了。那如果东西不多了,那考试不就考过了嘛。 考试这东西很有意思,凡是考试成绩在八十五分以上的,至于是八十五分还是九十分,差不了太多,那他是真明白,当然考题要写得明白;考到七十分到八十多分这个区间的,有很多东西是似懂非懂的;考到六十分到七十分这个区间的,虽然你及格了,你可能是蒙的;六十分以下的基本上是根本不懂的。我说的意思就是,你要把东西整明白。我们华人命定神学把教会到底是咋回事,整得比较明白了,定义也很清楚了,因为我们这个定义是从耶稣那里来的;我们把牧养这件事整得也算是框架性的明白了;我们把教会、信心、圣灵、牧养、神的荣耀这些基本概念能梳理出来的,都给梳理得七七八八。你要问我,我会一件事一件事给你讲。
        • 别死记硬背,建立完整思维体系
          有一个姐妹,她是个师母,那她嘴巴里面有二十多个口疮,大的跟花生米那么大,张开嘴一看,白花花的一片,吓人呐!像绿豆粒大小的口疮都疼得要命啊,她口里有二十多个,你说要命不要命?她的腿有风湿病,不能弯,然后来我这里祷告,刚好咱们当中的一个姐妹得了重度忧郁症,也跟着我祷告。祷告中间有休息的时间,这个师母就跟我们这个得忧郁症的姐妹分享说:你看,我整本《罗马书》都能背下来,你也应该背《罗马书》。刚好我从外边回来,看到她在教我们这个姐妹怎么背《罗马书》呢。我说:你快拉倒吧,都背成满嘴巴口疮了,你还背啊? 我问你,背这个东西好使不?不好使。大家有没有发现,有一些地方的教会要求大家背经文,背完明白了吗?不明白。有的人说:背着背着就明白了。我告诉你,一个小孩,尤其是女孩子,从小一到小六,死记硬背肯定拿高分,然后带着死记硬背这套东西读初中、高中,也勉强能拿分,再带着这套东西读大学就开始垮下来了,如果读博士那就彻底地崩溃了,因为那东西不好使。什么东西好使呢?把东西建立成一个完整的体系才好使。 如果说她背了《罗马书》,我真的要问她《罗马书》在讲啥?她是不知道的。所以问题就在于没有把这个东西吃透。什么叫做吃透?就是把整个东西建立成一个完整的体系。体系就是,这个在讲的啥,那个在讲的啥,怎么一回事。我再给大家说一个东西,这个大家能听懂就听,听不懂你就记着有这么个事,第一:我们所学的知识,无非就是概念,每一个概念给他梳理清楚,到底是个啥?我就喜欢干这事。第二:概念和概念之间的关系。华人命定神学是一个成体系的神学,绝对不是一个支离破碎的神学。
      • 七、无知瞎眼的症状三:喜爱坐高位
        • 追求高位不如承担责任
          我们现在这个世代的人很有意思,看照片都看谁在C位,如果不在C位,就说:他怎么不在C位呢?大家都在抢着坐C位,我也不知道啥叫C位,我经常挤到后面旮旯里。很有意思,喜欢坐高位,这些法利赛人就是这么一些人,然后喜欢人家称他师傅,像我这也没别的招,人家叫我老师我还得接受。但是老师这词真的不是个好词,我真的不太喜欢老师这个词,人家叫我老师那就叫了吧,但我就觉着能说不能行的人就是老师,法利赛人。 喜欢坐高位,不是喜欢责任,是喜欢那个位份。我问你,喜欢那个位份,不喜欢那个活,不喜欢那份责任,不喜欢那个服侍,就喜欢那个名头,那他要干啥?后来我就发现很多人想考公务员,我说:你想考公务员干啥呢?他说:旱涝保收。光保收了,没有服务的概念,所以政府还得发明一套管理机制,管理这一群公务员,因为都来旱涝保收了,没有想服务啊。现在公务员好做了吗?不好做了,为啥?得提供服务啊,你服务不到位,城市就坏了,那就毁了。 所以想坐高位干啥呢?想贪腐。人人都想当官,为啥呢?当官好贪腐啊。我问你,有多少想当官,做高位的想服侍,想为人民服务的?真的很少。所以有那么几个,结果他死了以后人家就给他写了一个挽联:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。所以: 你们中间谁为大,谁就要作你们的用人。凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。(《马太福音》23:11-12) 看到了没有?我们得知道这事是无知和瞎眼,我们就喜欢被人家尊荣,喜欢被人家夸奖,坐在高位上,然后在那发号施令,追求的不是一个责任。今天咱们弟兄姐妹可得听着,尤其是咱们当中的牧者、同工,你们站在那个位置上是一个责任,是服侍,这是华人命定神学,不是坐在高位上,然后觉着很有面子,那才要命啊,不能再做无知的人了。
      • 八、无知瞎眼的症状四:注重外面,不注重里面
        • 别被外表蒙蔽,内在才是关键
          今天咱们就这么说:你里面装的是啥呢?我有的时候刷视频,就看到有些人穿个牛仔裤、紧身衣,那身材都非常好。我看到啥了?我看到一肚子稀屎。我经常这么说:穿个高跟鞋,走路嘎达嘎达,然后一肚子稀屎。人光注重外面了,里面啥也不是,那你说谁要娶了一个花瓶不是要了命了嘛!人一旦走到这里就坏了,能说不能行、做的事是叫人看见、喜爱坐高位、注重外面却不注重里面,这些都是无知瞎眼的症状。 我这个人评估事情有巧劲儿,有的人说:你看,我做了这个,做了那个。我说:你做了不少啊,那你解决了啥问题?然后他说:我解决了这个问题。我说:你是怎么解决的?他说:我是这么解决的。如果能说出个所以然来,那是解决了问题了,说不出个所以然来,那就麻烦了!就是光注重外面了,好像干活,但其实是没干。 有一天我们从超市回来,我说:赶紧帮他滴溜一下。结果把那一大包拿过来,飘轻飘轻的,里面装的都是手纸。我说:你为什么要做出那个好像很沉的样子呢?他说:老师,我在单位就经常这么干,挺好的。我说:那你在单位继续这么干,在我面前就别再这么干了。搞混了,做样子做惯了,就是个外在的样子。那做完了以后,有的时候把自己都给忽悠了,悲剧了,就成了无知瞎眼的人。今天咱们重新调整一下,把你的眼光重新调整在塑造你里面是否真正的认识神的知识,有没有认识神的真理?有没有那几把刷?你如果认识到了,你也一定能够做出来神所安排的本来应该做出来的结果。
        • 外表光鲜内心空虚徒劳无益
          “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们好像粉饰的坟墓,外面好看,里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。(《马太福音》 23:27 ) 外面好像修饰的坟墓,里面却是死人的骨头。我问你,这人心里头能好受吗?要知道一个人活着最重要的那件事就是里面的那种感受,你里面没有料,又让人家尊荣你;你里面没有那个知识可以解决人家的问题,又要撑出那个场面来,你能撑多久啊?你撑得辛苦不辛苦啊?你有那个劲,赶紧把里面整好,整对。这就是我无论如何要逼着咱们的牧者、同工成长,无论如何要让我们的牧者、同工逼着他们下面牧养的羊不断地成长。 就是你里面得有料,你里面没有料,然后人家给你一个脸色,说你一句,你能不难受吗?肯定难受。然后就拿顺服压人家,那能行吗?顺服压不住人的,佩服才能够解决问题。注重外面,不注重里面,就成了瞎眼无知的人,今天我们反过来,我们注重的是我们的里面,人里面喜乐是里面的事;里面开心是里面的事;里面有满足感是里面的事。人里面有了知识、才干,把它用出来,解决问题,人就会自然而然成为一个喜乐的人。
      • 九、无知瞎眼的症状五:注重小事,忽略大事
        • 抓大放小,别被细节绊倒
          我以前管理过很多的项目,几百万的,上千万的项目都有,那管理这些项目的时候,我自己发明了一套东西。有的人说:你不是不发明吗?我是觉着人家的那些问题有问题,我给他改正了。如果你要做项目管理,大家记一下,我是怎么管的呢?我不像他们那种传统的管理方式,管理这个项目,我就会说,最大的挑战是啥?我能不能解决?第二大的挑战是啥?我能不能解决?第三大的挑战是啥?我能不能解决?什么叫做大的挑战?就是这个挑战解决不了,这个项目就垮掉,这都叫大的挑战。 像做装修也好,做软件也好,我都是从大往小了看,那有一些人是从小往大了看,看完以后懵了,因为太多了,看小细节那肯定懵,所以一定是从大往小了看。最大的挑战是啥?我能不能解决?不能解决咱就别干;第二大的挑战是啥?能不能解决?有些人不是这样,他刚好干反了。不管是弟兄还是姐妹,如果你把事情从小往大了看,你会晕,会发懵,你如果从大往小了看那就好多了,你就不懵了。
        • 别让小事遮住了大事的光
          “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一,那律法上更重的事,就是公义、怜悯、信实,反倒不行了。这更重的是你们当行的;那也是不可不行的。你们这瞎眼领路的,蠓虫你们就滤出来,骆驼你们倒吞下去。(《马太福音 》23:23-24 ) 就是这大、小不分,分不清楚哪头大,哪头小。你如果跟我交往久了以后会发现,我的脑子也不知道是天生的,还是后天学的,哪头大,哪头小,我肯定分得清楚,有的时候不清楚我就给他搞清楚。大家不要以为什么东西都是一拍脑袋就清楚,都是一点点搞清楚的。你会发现华人命定神学是建立了一套体系,这套体系就是,真理哪些是大的,哪些是小的?我们把最重要的真理,比如说信心,教会、牧养都讲得非常明白,都是建立了一个框架。 什么叫做体系呢?体系就如同一个房子,这个房子有根基,有梁,有柱子,有承重墙,还有减力墙,然后再有其他的那些非承重墙,水,电等,成体系。那哪一些东西是可以碰的,哪一些东西是不可以碰的?如果你把承重墙给砸了,你会出事的;你把柱子给砸了,那就要命了;你把地基给刨了,那就完蛋了!注重小事,不注重大事,就是把那些小屁事看得可重了,你跟我一谈都是谈的小屁事,我就给你怼一顿,一定要开始把事从大到小梳理干净。
      • 三、祷告
        • 祷告中寻求真知与光明
          神呐,救我们脱离这无知瞎眼的光景。神呐,今天就帮助我们,开启我们的心窍,让我们真的认识祢,真的知道祢。神呐,让我们的信心不再这么迟钝,让我们知道祢所起誓的真理,在我们永恒里面有何等的指望。神呐,今天就带领我们脱离无知和愚昧,带领我们脱离这无知瞎眼的光景。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 十一、总结
        • 信神的智慧,远胜世间学问
          耶稣说:你这不信的世代啊!这么迟钝,这么无知,就是因为不信。所以我们今天从这不信里头出来,一定要开始相信神,神奖赏什么样的人,神喜欢什么样的人,我们就做什么样的人,就这么简单的事。你如果真的照着神所喜欢的人去做了,我告诉你,会发生什么事?神真的会祝福你。一个人如果不明白,世上的学问尚且读不明白,神的学问怎么可能读明白呢?我就感慨,今天我们就把我们的学习方法重新调整一下,学会抓重点,学会建立体系,学会把这些东西在脑子里梳理得干干净净,清清楚楚,如果不清楚也不用着急,总有一天会清楚,一下子的东西不可能好,肯定被骗。 愿神祝福大家!
  • 讲道
    • 【讲道】寻找必寻见
      • 引言
        • 做个寻求者,别瞎说瞎做
          今天大家一定要知道,**知之为知之,不知为不知,**做基督徒如果这点都不知道,怎么讨神喜悦呢?**神喜欢我们去寻找,寻找就寻见,神等待我么多时了。**我们一定要做一个寻求的人。有的牧者不寻求,然后就瞎说,有人得了癌症,昧着良心:“弟兄啊,神给你这个癌症,是化了妆的祝福。”这些都是瞎说,《圣经》从来没有这么讲,结果自己受了咒诅,得了癌症,吃了很多苦。 还要一些弟兄姐妹,以为某些牧师是标准,《圣经》没有说的,千万不要瞎说。大家都要在里面除去不合乎《圣经》的东西,要仔细寻求。我对这些东西就很在乎,如果《圣经》没有,我就瞎说,我是吃了熊心豹子胆啊?我要**敬畏耶和华可荣可畏的名**。有一个牧师讲:“我说的话都是从神而来的。”我可不敢这么瞎说,我鼓励大家好好读《圣经》,看我说的是还是不是?**我们一起来寻求神的心意,在我们生活方方面面都要寻求。** 有一个姐妹,装摄像机,那个HDMI的线乱装,看见一样的口就直接插上去,然后说:“我怎么找都找不到摄像头信号?”她不思考怎么作对呢?一加一等于几,一加一等于三,这个能以为吗?这个瞎整一气肯定不对,我就让她去想,最后她就知道了怎么回事了。视频有一个捕捉视频信号的东西,不是能插进去的就可以用的。她在房间弄虚拟舞台也是乱整,我也让她好好去思考,结果两天后,就弄好了,整个房间都弄得非常好。 这类的问题很多的,我要举例子不是要批评谁,我是需要你做一个寻求的人。我们教会做医治释放的姐妹,爸妈八十多岁,开始的时候可以学着教会的东西去对付她爸妈身上的问题,半年过去了,不思考,就没有进步了。为什么她不能把照顾父母当做一个项目呢?过去这几个月我忙装修的事情没有怎么管,但是我不会忘记,我要好好训练,训练她做一个聪明的人。一个人如果不寻求,怎么可能找得到答案呢?**我们的神是需要我们寻求的神。** 一个人如果脑懒惰、脑残,都是不思考的结果。过去这段时间,我们在做装修,我要把弟兄姐妹训练成一个寻求的人,不寻求是一个很严重的问题。拍脑袋的教育可以拍出什么呢?我知道什么东西,我知道;我不知道什么东西,我也知道。我建造的教会不像耶稣和保罗,我知道。**今天无论你是什么人,做一个寻求的人,在生命当中活出神荣耀的形象。**
    • 【讲道】- 神是活人的神
      • 一、引言
        • 别做信仰中的瞎子摸象
          在今天的教会里头,有很多人就像瞎子摸象。大家知道瞎子摸象吗?有一群瞎子摸大象,有的人摸着大象的腿,一抱,就像一棵树;有的人抓着大象的尾巴,就像一根绳子;有的人摸着大象的耳朵,就像一把扇子;有的人摸着大象的牙,就像一根棍子,这就麻烦了。大象到底像个啥?这些瞎子厉害了,坐在一起争论,大象像这个,大象像那个,大家掐得你死我活的,这事挺有意思,大家都挺任性。 人信主耶稣也好像有类似的困惑,耶稣像棵树,耶稣像个棍子,啥都有,这不是瞎子么,你睁开眼睛一看,哎呀,自己以前的认识太荒谬了。我就觉着人读《圣经》就会这样,照着自己里面那套东西去理解,理解成啥样的都有。撒都该人,法利赛人,亲信会,长老会都有自己的理解。我建立一间教会,有系统的建立整个的神学体系,这不就成了命定神学嘛。不成体系就像瞎子摸象。 人一说到天堂,就是死了上天堂,或者下地狱,就讲这个。其实真的知道吗?他们也没去过呀,那上哪儿知道去?然后就对活着这事整得乌烟瘴气的。反正死了上天堂,能上去吗?天堂都是这样的人,我都不想去了。一说神是活人的神,活得那个认真啊。神让他干的活,他说:我交托给神了。最后神又交托给你,你再交托给神,就这样来回交托吧。一说神是活人的神,活得那个累呀,这不是瞎子摸象么;一说人要成长,成长成为压力。有的人说:老师,最近我可难受了,就是因为你讲成长,所以我都不知道该怎么办了。我说:那就干脆别成长了,成长都成咒诅了还成长啥?就是不成体系,断章取义,瞎子摸象。
        • 别做象腿上的瞎子摸象
          那拦阻人成长的,为什么不成体系?拦阻人建立整个体系的,就是自以为是。你摸到了腿,你再往下摸呀,你停在大腿那里,那就是个树,你得接着摸,摸遍了不就成体系了么。真懒呀,摸着大腿就抓着那个大腿,有的人摸了一辈子的象腿,有的人摸了一辈子的象鼻子,那还好,如果有人摸了一辈子的象屁股咋整啊?还不能说,我一说:你摸着象屁股了。他说:你不能说。有的人他就是不成体系,然后你还不能说,一说,他的反应就是:就是因为你说的,我都不知道怎么做了。愁人!不是说我说的你不知道怎么做了,你再接着探索下去,把事整明白了不就知道么,成体系了就明白了。 人这一辈子必须学习如何学习,一定要建立体系。有一句话:干一行,一行不行,行行不行。如果这个字打出来让你念,老外就懵了。那最难整的是啥呢?就是这个人一辈子一事无成。人一辈子一事无成可难牧养了,为啥?一辈子就是瞎子摸象,就是瞎眼的。人一辈子瞎眼你说怎么办?然后来到华人命定神学,我让你建立体系,怎么建呢?很难的,还是照着你自己那套逻辑体系做呀,摸了一辈子大象。 我一说,咱们当中肯定有人就说:哎呀,我就是那个一事无成的人,完了,牧师又说我了,牧师啊,你要了我的命了,你把我的信心都给讲没了。是我讲的吗?你本来就没有。所以说摸了一辈子大象,就啥也没弄清楚过。你整一件事,就把它弄清楚,干一行就把这一行干上去,干上去以后,你就会抽象出这一行的学习规律,你再干一行的时候,你就会应用这套规律。
    • 【讲道】不要发怨言 -
      • 《圣经》里说的“会说话”与世俗的“会说话”不一样
        • 油嘴滑舌不是会说话
          世俗里的“会说话”是把油嘴滑舌叫成“会说话”,那不是《圣经》里的“会说话”。**《圣经》里的“会说话”是能说出人的生命,使人的生命发出荣耀。**世人的“会说话”不在乎结果,如果败坏了,也不知道是因为说话败坏的,就糊里糊涂活着。关键在于结果,学会看事情看结果,从结果看本质。如一棵树不知道是什么树,但可以通过结的果子来分辨是什么树。 《圣经》里“会说话”的人,是让自己得生命,也叫人得生命。结果对的就是叫人得生命,结果不对,其它的就没有意义。比如一个人做了一架飞机,结果这飞机不能飞,然后他说自己有多忙,加班加点地做了多少个日日夜夜,多么努力,花了多少心血…… 做的再多,没有结果,一样没用。 比如我在北京上学的时候,宿舍里两个北京人,当时觉得他们讲话好厉害,好羡慕。一讲就讲一个小时,还没有重复的,可考试就不行了,后来就觉得没什么用,不羡慕了。很多时候,人们有一个错觉,认为“油嘴滑舌”是“会说话”。 北京啤酒销售员中,业绩最好的人是一个口吃的人。因为北京人基本上都带着油嘴滑舌的毛病,但他口吃,无法油嘴滑舌。走到客户那里,他不说话,就帮着扫地,扫得干干净净的;说话磕磕巴巴,弄得大家开怀大笑;别人觉得他实在,其实他自己非常明白,他做这一切都是为了销售。后来我就明白“油嘴滑舌”那不是一个优点。
        • 说话有权柄,才能带来生命
          按世人的这个标准,会觉得最会说话的就是赵本山,他能说出一架飞机来,他很了不得,凭着一张嘴,一张沈阳脸,一顶老农民的帽子,再加一脸的表情,那一句话从他嘴里出来,把春晚搞得非常好,赚了很多钱。但是这样的“会说话”不是《圣经》上的“会说话”。 对于“说话”的研究,是从信主以后才开始,我以前话很少,后来做了牧师,就研究“说话”是怎么一回事, “会说话”的结果就是— 叫人得生命。 后来,有人跟我说:“牧师,跟你聊会儿天以后,我心里就舒畅不少”,他带着一颗纠结的心来跟我说几句话,结果很舒畅,很喜乐,这就是叫人得生命。但是跟某一些看似很会讲话的人说话以后就很纠结。 有些属灵生命不是很成熟的,本来挺好的,找一些人说话,聊天后就开始纠结了。比如我刚开始信主的时候,不敢接触中国人,因为他们见面就说:“谁,谁,谁赚了一个亿。” 我听完了觉得发毛,听了以后就对神说:“我现在工资才一千多块,我什么时候才看见你的祝福呀?”很快就纠结了。但现在不发毛了,因为知道那是怎么一回事,一个人口里所出的话,真的很重要。 那带着权柄说话,可以命令那些邪退下去,使很多人都得着医治释放,那叫做“会说话”, 例如,有感冒的、全身发麻的、有喉咙疼痛的,有颈椎腰椎疼痛等问题的,我们祷告一个好一个,真的很奇妙! 后来发现— 带着权柄说出来的话,解决人家的问题,那个话就是更高一层。大家开始随着说话的水平不断地提升,提升到可以释放被掳的,被压制的人。
    • 【讲道】- 尊大的王子!
      • 五、尊大的王子(一):得会说话
        • 会说话,更要懂得倾听
          会说话,还得会听人说话。咱们大家千万别一开口就像冤家似的,亚伯拉罕长得肯定不是那样。穿个兜屁股的牛仔裤,前面大腿上挖一个窟窿,左青龙,右白虎,腰上纹个带鱼,叫喊:臭小子,过来!当然亚伯拉罕不会这样,像如果咱们当中有的弟兄姐妹跟我说:臭小子,过来!那我就过来了,因为我本来就是个臭小子。你说我是个臭小子,那你得多臭?你得会说话,还得会听人说话。记住,一个任性的人是很不会说话的,你慢慢琢磨。关于说话,我还是希望自己能够不断地提升,但是比起很多人,我还是有点会说话的,因为我说的东西都是求人的益处。亚伯拉罕厉害呀,他会说话: 我在你们中间是个外人,是寄居的,求你们在这里给我一块地,我好埋葬我的死人,使她不在我眼前。(《创世记》23:4) 亚伯拉罕就不像有的人,说话像人家欠他的似的。还臭小子,我看你像个臭小子。所以亚伯拉罕很会说话,他说:我在你们中间是个外人,是寄居的,求你们在这里给我一块地。是给吗?是买。但是为什么用给呢?人家卖给你是恩典,虽然你花钱买,但人家不想卖给你,你能怎么着?开车出去一小时,荒山野岭有的是,能行吗?不行。所以这事挺有意思。买卖还需要求人买吗?上赶的不是买卖。他自己看透了,看透了才会说话,看不透的人是不会说话的。
    • 【讲道】神圣的不满足感
      • 神圣的安全感
        • 信靠神,别为未来瞎操心
          那雅各的另一个性格特点就是他这个超乎寻常的安全感!大家要知道,整个事情其实是相当有意思的。当这个雅各从他的父亲那里得着祝福之后,他的父亲以撒就让雅各回老家娶媳妇,大家要知道回老家的路路途遥远,这个以撒竟然没有给雅各一分钱。怎么看出来的呢?如果雅各有钱他会睡在野外么?不但钱没有,相信衣服都没有带几件,如果有衣服的话,这个雅各大概可以枕着衣服睡觉,可是我们知道雅各睡觉枕的是石头。这个雅各因为对神充满了信任,所以无论在什么环境都能享受到一种非常稳妥的安全感,体现在第一,刚刚得着祝福,竟然出门是一个穷困潦倒的形象。雅各没有怀疑他父亲的祝福,如果一个普通人,我刚得着祝福,然后睡马路,什么祝福,撤呢吧!第二,只身睡在野外,如果遇到狮子老虎怎么办啊!这个雅各竟然一点也不担心,睡的香甜,还能做美梦!多么让人惊奇的一个人啊! 我记得自己高中谈恋爱,我当时就非常不喜欢自己的女朋友跟别的很多男生呆在一块儿。因为不认识神,总想自己掌控一些事情,我就经常躲在树丛后面,看!嗯!今天又不跟我同路回家,我要看看你跟谁一块儿回家。大家要知道有时候冬天很冷的,就挨着冻,必须调查个一清二处为止,哈哈!好没有安全感啊!不过现在不会了。 所以,弟兄姐妹们,我们要学习在教会里有安全感!雅各知道他的一生是神掌权,在没有完成使命之前,神不会让他就这么忽忽悠悠死掉。我们在教会里也要知道,是耶稣基督做王掌权!不需要我们去做一些东西替耶稣基督掌权!不要越界去管那些不归你管的事情,做好你自己的本职工作,这是神的教会,神不允许的话是不会垮掉的。不需要我们去操那么多的心!雅各的安全的感是来自于神,我爸爸为我祝福的,我很安全。雅各对于他爸爸的祝福,是不动摇的,不是三心两意的,是一心一意,这就是从神来的安全感!
    • 【讲道】话里有权柄 -
      • 有权柄即要说出来也要行出来
        • 权柄不止说说,行动才是真章
          在网上有个很传统的信徒挑战我说,难道你效法主耶稣也想33岁被钉十字架?我说我是要效法主耶稣的服侍,但是我已经过了三十三岁没有机会去被钉十字架,但是我每天的服侍都带着必死的信心,带着和魔鬼拼命的信心,有这样信心的服侍是很有果效的,带着权柄的服侍后你的名声会传遍四方,因为神透过我们所做的事会传遍四方。 昨天有人发信息跟我说他们要出读经器,问我是否可以把我们的讲道放到读经器里造就更多的人,我跟师母商量后回复他,教会的管理层不同意,因为我知道神在我们当中所做的事要传遍四方。我希望大家里面都有权柄的观念,接下来我们教会要大力地推动医治释放,我希望在新加坡及世界各地透过我们的网络效法主耶稣,让生病的都通过我们的手得着医治。
    • 【讲道】怀里有宝贝的人 -
      • 宝贝的传说与信仰的力量
        • 宝藏传说,信仰铸就不朽村名
          然后,沈万山去朝内讨取高官厚禄,并到五更去取“聚宝盆”,谁知道等到天明,才打四更鼓,据说这是皇上为了骗取宝物将五更改到四更,南四北五的说法以此说起。沈万山到朝内就被扣住,问他得宝的情况。并说他得宝不献,罪该万死,前辈该斩,后灭九族。把沈万山家的坟墓掘成了坑(今沈井村内的大水坑,就是原沈家的林地),沈井村的百姓听说沈万山得宝不献,犯了灭门之罪。有的外逃,有的改名换姓,沈家从此绝后,沈家村的水井也被填平。后来,迁此定居的人们,为了不忘沈万山的恩义,流传后世,永不泯灭,又把该村易名为沈井村,但至今沈井村没有一家姓沈的。沈万山当时的住宅在沈井村东南角,在大跃进时期,沈井村的魏某在平整土地时,一镢揭开一眼神秘的井。井深12米,直径1.5米,水位2.1米,石砌结构完整,表层风化变黄,这眼古井就是当年沈万山用过的水井。“聚宝盆”堵住长江决口后,成为大土原,后来就在上面搞建设,传说“聚宝盆”已落在南京中华门底下,民国时期,国民党当局听说沈万山的“聚宝盆”在中华门底下,就下令挖洞取宝,结果挖了能住一个连的大洞也没找到宝盆,据说宝盆又回了沈井村,后来做防空洞用(1985年人民画报也做过介绍)。至今,沈井村北牛蛋山的小丘岭上还有个小坑,坑内直到现在还不长草。
  • 使徒保罗的福音
    • 【讲道】使徒保罗的福音系列(1)- 受圣灵的洗
      • 引言
        • 信耶稣别瞎说,效法保罗做行动派
          大家好,我跟大家讲一个老调重弹的题目,这个题目是接着《耶稣基督的福音》继续讲的。《耶稣基督的福音》一共有十二讲,这十二讲就把耶稣基督的福音讲得明明白白。你如果觉得不明白,那你可以再多听几遍。 如果再有人问你信耶稣信啥?你想不起来,就再读一遍这个。现在应该知道信耶稣信什么了,千万不要再瞎信瞎说,尤其不要再讲那种鬼话,“我信主了,我得救了,我可以上天堂了。”至于你上的是西边那个天,还是东边那个天,你也说不太清楚。我们开始重新调整,别再瞎说。“我信主了,我得救了”,这种态度非常恶劣。 信主耶稣就是做主耶稣所做的,主耶稣说:信我的人,我做的你们也要做。但你没做,你这是干啥呢?信主耶稣,做主耶稣所做的,谁做的最好?使徒保罗;效法耶稣效法得最好、最像的,是使徒保罗。不但如此,他还写了很多文章,收在新约《圣经》里,成为我们可以研读的文字,我们可以了解使徒保罗是如何效法耶稣的。
  • 新时代基督教变革研讨会
    • 【新时代基督教变革研讨会】(1)- 新时代的假冒伪善!
      • 假冒为善一定瞎说瞎整
        • 假冒为善者,终被自欺所困
          之所以瞎说和瞎整是因为天国的门关了。既然传教把人带来了,那还得继续忽悠下去,不然接下来的日子没法过,路都走不下去。结果说着说着就把自己都给忽悠了,本来腿好好的买了一双拐,买了之后发现这一双拐干什么呢?腿得瘸才用得上,然后就把自己给忽悠成了瘸子,真拄上拐了。这是小品《忽悠》的内容,而现实不也这样么?假冒为善最厉害的就是忽悠,没干别的。最要命的就是偶尔还有几个好使的,偶尔还有病人得医治了。接下来就做各种见证,怎么好的也不知道,为什么就不好也说不清楚,极其令人困惑。 大家有没有发现,如果彻底不好使那就好办了,问题就在于有时候好使,有时候不好使,那才忽悠人呢。写程序的都知道,一个程序有时候好使,有时候不好使,那问题可难查了。如果一个程序怎么都不可以跑,那问题还容易找。而有时候好使,有时候不好使就很令人头疼。因为魔鬼在后面做工,就是故意迷惑人的。搞不懂的人就整出一系列的花样来,这个叫做成功神学,那个叫灵恩派,谁谁又叫福音派,没有根据的事不就是信口胡诌么? 不信主的人看到福音不好使,说上帝死了,而这些假冒为善的人却说自己是福音派。外面的人都知道你这地方福音不好使,然而在里面的人还可自信了,就要觉得这就是福音。所以假冒为善的人一定瞎说、瞎整,要知道瞎整背后就是毒蛇,这世代神就要审判这些人。谁让你跟着毒蛇走的?谁让你做假冒为善?你说自己不知道假冒为善了,其实那是因为假冒为善已经到成真的,弄得自己都不知道是假的了。有人说什么贫穷更属灵,得恩典反而不好。信主蒙祝福不好,怕得太多祝福就容易去爱世界,这都是什么话?其实贫穷的人更爱世界。
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(5):瞎眼的得看见!
      • 瞎子的逻辑
        • 瞎子也懂,信仰比知识重要
          **所以法利赛人第二次叫了那从前瞎眼的人来,对他说:你该将荣耀归给神,我们知道这个人是个罪人。他说:他是个罪人不是,我不知道。有一件事我知道,从前我是瞎眼的,如今能看见了。他们就问他说:他向你做了什么,是怎么开了你的眼睛呢?** **他回答说:我方才告诉你们,你们不听,为什么又要听呢?莫非你们要做他的门徒吗?他们就骂他说:你是他的门徒,我们是摩西的门徒。神对摩西说话,是我们知道的,只是这个人,我们不知道他从哪里来。(《约翰福音》9:24-29)** 我跟你讲,很多人听了我的讲道,他们也会觉得“啊,怎么可能?”他们会觉着怎么可能,其实那个时代的法利赛人也这样。我告诉你瞎子的逻辑,一辈子要饭,做了一辈子的瞎子很辛苦。你说有知识吗?没有知识;有文化吗?没有文化。但是他知道。 **那人回答说:他开了我的眼睛,你们竟不知道他从哪里来,这真是奇怪。我们知道神不听罪人,唯有敬奉神、遵行祂旨意的人,神才听他。从创世以来,未曾听见有人把生来是瞎子的眼睛开了。这人若不是从神来的,什么也不能做。(《约翰福音》9:30-33)**
        • 瞎子的简单逻辑,胜过复杂的怀疑
          今天你要不要做一个从神来的人呢?你要不要相信耶稣基督已经为我们成就了一个不可能的事呢?现在开始,你也要做一个使瞎子看见的人。开始渴慕,开始实践这样的信心。如果你透过你的手使瞎子能看见,神的荣耀就会透过你彰显出来。神也喜悦你里面有这样的恩典,你里面有这样的怜悯。 为什么我服侍一些有需要的人,这么用心?我知道人瞎眼了,日子怎么过?神的恩典、神的作为、神的怜悯,要遍满全地!要透过我们,看见神的恩典!透过我们看见神的作为!透过我们领受神的恩典!领受神的医治!瞎眼的得看见!耶稣解决的问题都不是小问题,都是人真的需要解决的问题。 感谢神!我巴不得弟兄姐妹能够效法我,我如何服侍、如何实践信心,你们也如何服侍、如何实践信心。因为神的话立定在天,如果不成就,绝不徒然返回。这福音的确是使瞎眼的得看见的福音! 这个瞎子的逻辑,和今天很多人的逻辑对比,是不是听起来有点意思呢?“他是靠鬼王赶鬼。”“他是靠邪灵把瞎子的眼睛开了。”有这样的事吗?今天靠着耶稣基督的大能,靠着耶稣基督从死里复活的能力,让神的荣耀遍满全地,这就是跟法利赛人的对话。 瞎子的逻辑多么简单,法利赛人的逻辑多么复杂。后来耶稣这么说:瞎子能看见,但是能看见的却瞎了眼。弟兄姐妹,把我们的眼光定睛在神的作为上!法利赛人看见的是耶稣基督在安息日把人的眼睛开了,他们不知道安息日也不能够超越神的恩典,超越神的怜悯。 耶稣为审判来到这地上,行在神旨意当中,必得着神的恩惠。爱神的人神是知道的,神为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听过,心里未曾想到的。当我使瞎子看见的时候,是我心里未曾想过的。原来耶稣基督做的就是我们这样的人可以做的,阿们! 如果有人不信,不愿意领受,没有瞎子的这个逻辑,就算了吧。听明白了吗?耶稣不是医好了所有的瞎子,耶稣医好了所有来寻求祂的瞎子,阿们! 现在就睁开我们的眼睛,我们如果不是个瞎子,我们是否能睁开我们的眼睛,看见这个时代的需要。当你听了我的分享,你的心是否有被震撼到?如果被震撼到了,我告诉你,神会大大地使用你,使你成为彰显神荣耀的器皿。 愿神祝福大家!阿们!
        • 别被恐惧绑架,勇敢相信真理
          瞎子里面有一个逻辑。法利赛人对瞎子说:他竟然开了你的眼睛,你说他是怎样的人?他说:他是个先知。犹太人不信他从前是瞎眼的后来能看见,怀疑他以前是装瞎子。“废话,我闲着没事装瞎子干啥呀?”然后就叫他的父母来,问他们说:这是你们的儿子吗?你们说他生来是瞎眼的吗?如今他怎么能看见了呢?我就觉着这都是些什么脑子啊? **他父母回答说:他是我们的儿子,生来就瞎眼,这是我们知道的。至于他如今怎么能看见,我们却不知道,是谁开了他的眼睛,我们也不知道,他已经成了人,你们问他吧。他父母说这话,是怕犹太人,因为犹太人已经商议定了,若有认耶稣是基督的,要把他赶出会堂。因此他父母说:他已经成了人,你们问他吧。(《约翰福音》9:20-23)** 在会堂里那么重要吗?你在原来教会里头的关系那么重要吗?不重要。其实别整这个,要信好福音。
      • 这福音是使瞎眼的得看见的福音
        • 瞎眼者得见光明,信心是关键
          这才是关键!那些瞎眼的人来找耶稣,是不是都看见了?都看见了。你仔细查考《圣经》,瞎眼的只要来找耶稣一定得看见。我问你他们配得看见吗?不配,但是神也使他们都看见。为什么我这么说呢?因为来找耶稣的不管是什么病都得了医治。 耶稣的示范非常清楚地说明了一件事,不单单是灵眼,是肉眼真的能看见。如果一个人是瞎子,真的不是开玩笑,很辛苦的。我没瞎过,但是我看到人瞎了,我心里头都很难受。所以咱们弟兄姐妹,要知道这福音是使瞎眼的得看见的福音。 如果你遇到一个人他是个瞎子,他愿意领受这福音的好处,你可以带着他祷告,他可以看见。耶稣特别有意思,找一个最难的,生来瞎眼的!生来瞎眼的,耶稣让他看见了,还有什么事儿比这更难呢?没有比这个更难了吧,你的小事儿都是小屁事儿了吧。 信心提起来呀!你要做个有信心的人!我告诉你,耶稣基督如果再来显现在我们当中,他会说“小信的人啊!不信的人啊!不信的世代啊!”全是这些。现在真的相信吗?我是相信。我相信神的话,神的福音是怎么样,就应该是怎么样;耶稣怎么干,我们就应该怎么干。
        • 别让真福音成了假福音
          所以我感谢神,凡是眼睛有毛病的,胳膊腿儿有毛病的,腰椎颈椎有毛病的,耶稣基督的福音是个好消息啊。所以我常常说,我们耶稣基督的福音多好啊,别把这好的福音信成了一个坏的福音;把真的福音信成了一个假的福音。 这福音真好啊,能当饭吃吗?能。人活着不是单靠食物,是靠神口里所出的一切话。能不能当药吃?能!能不能当钱花?能!我们所有的需要在耶稣基督里得到满足。祂是我的供应者,祂是我的神,祂是我的高台,祂是我的安慰,祂是我的避难所,祂是我的盼望,祂是我的一切。 你听我这么讲,你要不要做一个选择,我要尽心尽性尽力爱主我的神呢?如果你是我的话,经历了这么多,你会怎么选呢?我从年轻的时候,开始认识神直到今天,我知道我什么都可以不要,但是我不能没有我的神。 我一定要尽心尽性尽意尽力爱主我的神,因为祂是我的一切,我为祂而活,我也愿意为祂而死,我也愿意将我自己完全献上,这就是我的命。这个真是好命啊,你以为吃亏了?占便宜占大了,这福音是使瞎眼的得看见的福音的。
      • 瞎子的信心
        • 信心行动带来奇迹改变
          怎么知道这瞎子的信心呢?《约翰福音》第九章这个生来瞎眼的,我念给大家听。 **耶稣说了这话,就吐唾沫在地上,用唾沫和泥,抹在瞎子的眼睛上。对他说:你往西罗亚池子里去洗。他去一洗,回头就看见了。他的邻舍和那素常见他是讨饭的,就说:这不是那从前坐着讨饭的人吗?** **有人说:是他。又有人说:不是,却是像他。他自己说:是我。他们对他说:你的眼睛是怎么开的呢?他回答说:有一个人名叫耶稣,他和泥抹我的眼睛,对我说:你往西罗亚池子去洗。我去一洗,就看见了。(《约翰福音》9:6-11)** 我问你,吐点儿唾沫和点儿泥,往我眼睛上抹,还好不是扎针,如果打针的话,那有点吓人。往眼睛上抹?“哎呀,他有没有口臭啊?”“拉倒吧,你抹点泥儿就能好了?我这一辈子生来就瞎眼的,还让我到西罗亚池子去洗,别瞎整了。” 那不是瞎整,他相信,他里面很渴慕,他就想“试一试有什么关系呢?吐了点唾沫和点泥有什么关系呢?我试一试。”结果就得着恩典了。大家永远记住,为这些有病的人祷告,只要他愿意就够了。因为他是耶稣。只要对方愿意,就够了。千万别逼着人家信主,别讲这些。结果怎么着?这个瞎子就看见了。至于后来这瞎子怎么样我们不知道,但是我们知道,他的确照着耶稣所吩咐的去洗了一下,然后回来就看见了。他如果不听,他怎么可能会好呢?
        • 信心简单,别找借口怀疑神
          有很多人,我带他祷告,我说“你抓住你的腿,抓住,抓疼一点。”他不舍得抓。我说“把胳膊往上抬。”他不舍得抬。为啥?“难道我不抬胳膊神不做工啊?”你听听这些人怎么讲。即使不和点泥抹上眼睛,到西罗亚池子洗一洗,难道耶稣就不能让他的眼睛看见吗?不是不能,但是神就是要让人知道这叫做信心。 所以弟兄姐妹,开始要有信心,那个信心就是一个领受的信心。这个瞎子竟然相信,为啥?他多么渴慕能看见啊!他相信能看见,他绝对不会找一大堆的逻辑,“这不可能。”大家有没有碰见这种?他就相信。 所以耶稣说“你信神的儿子吗?”他说“我信。神的儿子在哪儿?”耶稣说“我就是。”“那我信!”就俯伏在地上拜耶稣为他的主。弟兄姐妹你要知道,人里面连试一下的信心都没有,就别去瞎整了。就是你坚持比魔鬼多一分钟,多一年都没用。人只要有渴慕就好办。我传递的是啥观念?那个人要有一个很简单的信心。
      • 引言
        • 瞎眼重见光明,信心创造奇迹
          大家好,我这次跟大家分享一个比较简单的题目,“瞎眼的得看见”。之前的讲道可把我纠结坏了,--但是这个没有熬到早晨六点,昨天夜里好好地睡了个好觉。为啥?这次我老早就把稿子写完了,因为“瞎眼的得看见”的这件事儿,我有经验,为啥我有经验?我真的让瞎眼的得看见了。 我读了神的话,我说:“瞎眼的能看见,这是什么福音呢?”而且我还有一个追求,就是耶稣怎么干,我就想怎么干。耶稣能干的我干不了,但是我很想干,我里头就有这种很简单的追求,所以好多好多年前教会很不得胜。为啥?这眼瞎的鬼不是个什么大鬼。 有次我去参加基督徒的早餐会,因为我当时没有太多的事儿,我唯一的工作就是服侍神,那时候我又不知道该怎么服侍神,我看见一个基督徒的早餐会,然后我就去了。你知道基督徒的早餐会,最喜欢的其实不是分享神的话,而是之后的那个早餐。 早餐会上大家东扯西扯,喜欢闲聊,我喜欢享受美食。你以为只有你会享受美食啊?新加坡叫美食天堂,你想吃墨西哥的,有墨西哥的,想吃法式的,有法式的,还有马来的、印尼的。神造了一张嘴巴让我享受美食,那不能浪费。 结果吃着早餐,喝杯咖啡,旁边有个弟兄就跟我说:牧师你知道吗?医生说我的眼睛还有一年就完全瞎掉了。我一看,哎呀我天哪,那个绝望劲儿。如果医生给你一个判断说视网膜神经坏死,一年以后你会瞎掉,你会怎么样?哎呀,我这个心哪!
        • 别让肉眼好灵眼却瞎
          结果有一天来了一个人,眼睛都快没黑眼球了,人没黑眼球那是很吓人的,上帝造人造的眼睛多好看哪。我一问她发生了啥事儿?她说那天她打包了两份面回家,一开门,门反锁了,怎么敲也敲不开,一会儿他老公带着一个女人从家里出来了,她一生气就把眼睛给气瞎了。哎呀,这值得吗?多不值得呀。 她来找我们的时候,她的眼睛里几乎是没有黑眼球了。我跟你讲,你相不相信神会使她的眼睛得看见?我们的弟兄和我一起服侍她,当然了我服侍的少,我们的弟兄服侍的多,花了很久的时间,她眼睛的黑眼球开始逐渐出来了,最后好了。 你说我有没有资格说“瞎眼的得看见”,所以你听我讲道,我都不讲别人做的,我讲我做的。但是挺可恶,人的肉眼好了,灵眼没开。你知道这个人多浑吗?她在我们当中,就跟另外一个姐妹说“你还奉献呢,别傻啊。”听懂什么意思了吗?你说这是什么脑子?用多少钱能买来眼睛得看见呢? 现在我就讲一讲奉献的意义,其实奉献真的不是神缺那个钱,教会缺那个钱。神不是透过你养着的,教会也不是让你的奉献养着的。为什么要奉献呢?因为奉献宣告了一件事儿,宣告我们是靠神活着,不是靠钱活着,我们既然靠神活着,我们就照着神的话语去行。 更何况奉献是蒙福的,那不是别的那是投资,是有回报的,而且回报极其丰厚。但是人就是肉眼好了,灵眼没开,肉眼看不见是一个极大的悲哀。当然我不希望你成为一个瞎子,然后整天开个灵眼,我很希望你肉眼也好了,灵眼也好了,因为耶稣基督干的,就是肉眼也能看见,灵眼也能看见。
        • 信心实践,瞎眼终能看见
          结果医生提前告诉她,你的眼睛可能会不舒服,但是多不舒服她不知道,回到家里她晕了三天根本起不来,天旋地转,看东西全是S弯的。你说,你早干啥去了呢?只是一个检查就检查成S弯了,眼睛变哈哈镜了,看东西都是瓢的,来找我们祷告了。 你要早点有这信心,早点就相信瞎子能看见的福音多好啊!我可告诉你,耶稣基督的福音是瞎眼的得看见,后来祷告全好了。后来她去到医院去闹,医院也不理她。虽然眼睛看见了,但是灵里头还是个瞎子。 大家觉得这是不是很玄?不玄。耶稣基督的福音就是这样的福音,如果你信的福音不是这样的福音,你如果觉的这好像不太对吧?其实你多尝试,没有多难,真的不难,你要成为一个实践信心的人。命定神学是实践出来的神学,耶稣基督怎么说,我们就怎么做。做完了以后一看,真好! 有人打字了,我后妈在医院做主任医生,现在经济不好,医院业绩不好,天天逼医生做业绩,给医生指标,让医生看病都是开贵的药,病人能住院的就住院,劝ICU病人的家属不要拔管,能让病人多住几天院,让医生尽量都这么安排。医生都要学话术,提高销售能力。 大家现在知道了吧?命定神学,相信神的话,神的话立定在天,绝不改变;神的话如果不成就在这世上,绝不突然返回!现在大家有了福音了,这福音的好处多大啊,你去实践,你就会发现耶稣基督的名超过天下万名。我们得救,其中就包括瞎眼的得看见。
      • 瞎眼的得看见是要显出神的作为来
        • 瞎眼得见,神的荣耀显现
          结果这生来瞎眼的真的看见了,神的作为给我们显现出来了。你现在知不知道神的旨意?你知不知道神的心意?你知不知道神的作为?如果你还不知道,我告诉你,瞎眼的得看见就显示出神的作为来。神是要解决罪的问题,不是要定罪。我们人就喜欢说“这是个罪,那是个罪,这是因为的罪,他父亲的罪。”我们也说这话,但是我们却是让人看见神的作为,让人看见神所给我们的盼望。阿们! 从现在开始,在信心里面得着这恩典,神要显现出祂的荣耀!显现出祂的大能!因为在我的信心里你得着恩典,你要归荣耀给神,为什么?因为是耶稣基督诚然背负了我们的痛苦,担当了我们的咒诅,他已经解决了这问题。 那你说支取神的恩典有多难呢?不难。直到今天,无论我走到哪里,我释放的都是神的恩典,让人得着这福音的好处,这就是我的命定。感谢神!
        • 神的作为让盲者重见光明
          神的作为到底是啥呢?神的作为真的会医治人,瞎眼不是恩典,瞎眼的能看见才是恩典。比如有一个瞎眼的来找我,“瞎眼是神给你的恩典。”我真的说不出口。我想说“你一定可以看见!” 神是我们的光,神的作为是要成为我们的盼望。我们的信心不是建立在一个哲学,一个智慧委婉的言语,我们的信心是建立在神的作为上,神的作为就是使瞎眼的能看见。耶稣的门徒说“是这人犯了罪,还是他父母犯了罪呢?”不,是要在他身上显出神的作为来。 人的罪,是不是关键?是,但是也没有办法超越神的作为。只要人回转向神,一定得着恩典。可能你还没有改那么好,但是你已经开始在悔改的路上,神的作为就会显出来。祂就使瞎眼的得看见,成为人的盼望。 凡是贫穷的、欠债的得着这盼望!过去我们搞错了,现在我们就相信;过去我们信错了福音,现在开始信对;过去我们的信心是很烂的,现在把信心搞好。以前是个大米饭粒的信心,现在变成芥菜种的信心;以前是死的信心,现在变成活的信心;以前是不实践的信心,是胡说八道的信心,现在把它变成一个实践的信心。
      • 瞎眼的得看见其实不是一件很难的事儿
        • 信心练习,瞎眼得见并不难
          如果你觉得难,那我要告诉你不是一件很难的事儿,就是个信心!我是一个特别喜欢实践信心的人。一开始实践信心的时候,其实并不是整一个瞎眼的,就是什么感冒,鼻子,胳膊,落枕,都是这玩意儿。一开始整,哪件事儿都把我折腾的够呛,它不是那种“啪”打个指响儿就好了,哪有这么简单的事儿?哪一次都是跟鬼的争战,医病赶鬼。 有个腰疼的,我怎么祷告也不好,后来我就狠下信心,“小样的我还整不了你了?”有一天好了。再来个腰疼的,就好得越来越快。为啥?那鬼都被我搞成老朋友了,牠一看我来了,“哎呀赶紧走吧,上次被干趴下,这次也得被干趴下。”听明白了?哪一次在属灵的真理上、属灵的高度上的提升,都能够干掉一个更大的鬼。所以凭着信心,在信心上不断的操练。 其实好多年前,我爸爸得了一个肺炎,现在想起来有点遗憾,为什么?因为那个时候没有得到这种能力,那个时候的信心真的是太烂了,所以吃了不少亏。如果有今天这样的信心,我爸一个小小感冒,那不是芝麻绿豆吗? 瞎眼的得看见,其实不是一件很难的事儿,跟感冒发烧差别不大,因为这福音就是这么讲的。我告诉你,要多实践哪!这福音本是神的大能,要救一切相信的,就这么一个逻辑。这福音是什么样的大能呢?是使瞎眼的得看见的大能!是使死人复活的大能!是使那生来瞎眼的能看见的大能!很多人得不着恩典都是因为不信! 所以我现在就有点小后悔,为啥呢?那些年工作忙,真的亏欠自己。工作太忙,爱不爱神?爱神,但是总觉得工作上的活儿得干完呀。其实我告诉你,不干完天也塌不了。咱们现在得知道,瞎眼的得看见不是一件很难的事儿。
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(2):因为他用膏膏我!
      • 引言
        • 别再瞎整,找对信仰的方向
          为啥拜偶像?因为不需要学习,烧炷香烧个纸整个啥的,不想弄明白,就想那么瞎整一通,也不想整明白。就希望一个大有恩膏的人一按手,就得着。很多人问“老师我能不能联系你呀?”“联系我干啥呀?”“你为我祷告,我就得着医治。”那不是个悲剧的想法吗? 我告诉你,不是我有这本事,是主的灵在我身上,他用膏膏我。我愿意付代价,那你呢?因为这是至宝啊。你照着耶稣基督所说的,你去得着多好啊?你从神那里得着一手的,免得我卖你个二手的。不要再拜大师了,听见没有? 有个姐妹相信了耶稣以后,就变得非常的贫穷,后来上了黑名单了。那也是个名人的单子,黑名的单子,那还是教会代祷团队的负责人。你说教会代祷团队,住在教会里,一整一堆人在那祷告,哎哟我的天哪,那对吗?我就感慨,代祷团队的负责人,心里能不困惑吗? 后来她来到我们当中开始学习,明白了原来她信的那玩意儿,不是耶稣基督的福音,那叫瞎整,啥也不知道就瞎整。没整对不知道啊?那不是耶稣基督的福音不知道啊?不知道现在得知道,别再瞎整。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列05:建立完整的体系
      • 引言
        • 体系为王,别再瞎整混乱事
          有一天,齐桓公国库亏空,他就下令,从现在开始每生一个孩子,开始收人头税。管子就说:如果开始收人头税的话,老百姓就不愿意生孩子了,这样的话经济不可能好。然后管子就想了一个不收人头税的办法:因为人一辈子吃的盐是有数的,把制盐的工业掌控在政府的手里,在盐上加税,这样做的话就等于收人头税了。现在的海南没有高速收费站,高速随便开,因为海南把高速费用算到了油费里。人开了多少公里,用多少油,这些也都是有数的。结果海南政府没有吃亏,还省了很多麻烦,这就是跟管子学的。 凡是有体系的东西都好使,没有体系的东西就不好使。我们讲的命定神学为什么会好使呢?因为它是一套体系。有些人读《圣经》读成了法利赛人,因为不成体系,都是瞎整!所以,没有体系瞎整的人,看到的东西也都是混乱的。法利赛人遵守安息日,结果却把安息日的主钉了十字架。直到今天,不管你学什么,都要学到根基上,这个根基叫做“体系”;不管你做什么事,要学会读经典书籍,不要读杂书,我们读的《圣经》就是一本不错的经书。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列04 - 体系!
      • 一、引言
        • 做事有体系,才能不瞎整
          很多年前我就对“体系”这两字有很深的感受,我做网络我几乎可以做到互联网工程师的水平,我本就是个互联网工程师。后来做软件、后来做项目、后来做外包、后来做了很多东西、包括做教育,我在学校当老师教课。我里边一直有一个东西,就是构成这个事物的体系到底是咋回事?到底是怎么回事,那东西一定要整清楚,我不清楚我知道。我不像这河南唐僧。我说的啥呢?我在干这些话的时候,我对我自己有一个小小的要求,就是我得把这些事整明白。我的头脑是非常清晰的,那头脑清晰了以后做事有一个什么特点,就是做事快,有体系,一看就看整体。细节我比你看得细,看整体我比你看得清,那这不就厉害了吗。 你要是问:有体系能当饭吃吗?能,能当饭吃。我告诉你一个好消息,一个人如果做事有体系,把事情整明白,他一定会有钱的。你不是很想有钱吗?做事不想赔钱对吧。你今天就听我一句劝,做事要有体系。千万别瞎整,瞎整这事可麻烦了。那你要跟谁学?要跟东北唐僧学,千万别做河南唐僧。 所以咱们弟兄姐妹开始要知道,其实我在过去从很年轻的时候,我非常的敬佩我们的伟大领袖毛主席。那个时候一开始好像是被人家洗脑了,后来发现不是被人洗脑了,人家真的是很厉害。你要知道毛主席的东西我读了不少。说到这个教育,我们从小就在毛主席的教育方针下,你如果对毛主席有意见,别对我有意见,人家真的很厉害。他说:学制要缩短,教育要革命。大家千万别以为人家是在洗脑,这洗脑不洗脑这字不好。我想毛主席把教育这事整的很透。你要是问我:把教育这事整明白的有多少?毛主席整明白了,还有一个人,就是我整明白了。但这话你可能听了不舒服,你说:那你在瞎说
      • 七、神怎么说就怎么行
        • 神说的才是真理,别自以为是
          前段时间我就教弟兄姐妹如何做牧养,然后我的同工就跟我说:老师,你那套牧养的方法不太适合我。哎呀!我的妈呀,咱俩去一趟河南再回来吧。他说:你说这玩意我做不到呀,你说的那东西只适合你,我这东西我做不到呀!我只做我的。我只能说:哎呀,神怎么说就怎么行,怎么就这么难哪!大家知道吗?不是神怎么说就怎么行,我是天然的就能够行出来吗?不是的。 要知道早期我在做管理,我以为我管理完了,我对我的员工好,员工就会对我好,这是天大的迷思。我们当中还有人这么认为吗?你对你的员工好,员工就会对你好。有这回事吗?后来发现根本不是这么回事。为啥?因为那东西是我以为的。后来我就变成凶巴巴的老板了。为啥?人家喜欢这个。你说这事好奇怪呀。为什么原来我是个好好先生?我是一个特别好的好人,我干活任劳任怨的。后来我发现我以为的那事不好使。我其实是很不喜欢做那种人的。大家得知道我从小很不爱说话的。哎呀!这是被逼无耐呀,环境真的很塑造人哪。 后来我就去读大量的管理书籍,我要管这些鸟人,因为当时我那部门叫做“飞鸟科”。这飞鸟科全是鸟人哪。管理他们老辛苦了,后来我真是改变了。为啥呢?到了年终我们公司有一个360度的考核。底下的员工给你评语,左右平级的同事给你评语,你的老板给你评语,这叫360度的考核。后来我发现我的员工给我的评语太恶心了。哎!我的妈呀!为什么?我对他们太好啦。我才知道那套东西不好使。后来我知道了我一定要学会管理,我不是说我做的是我喜欢做的,我以为那东西不好使。直到现在,大家要知道,我的东西都是我学来的,都不是天生就有的。
    • 【讲道】- 命定性格系列08 - 学习!
      • 五、你们要听,可以学习,谨守遵行
        • 听神的话,别瞎推理误己
          你如果读《圣经》就会看到:你若谨守遵行怎么怎么着,然后神就祝福你。听明白了吗?绝对是有条件的。那他为什么以为是没有条件的?他以为神的爱是没有条件的,所以他以为神的祝福也是没有条件的。瞎推理。那为什么瞎推理呢?因为不学习。瞎说, 拍脑袋瞎说,拍脑袋瞎说是一个普遍现象,所以要听、要学习,好谨守遵行。 很多人就问我:老师,为什么我做不到呢?为啥?原因很简单,你的悟性不通。你总觉得我这样做才占便宜,那样做才吃亏,所以你不会做那吃亏的事,其实结果你刚好搞反了。那样做你认为是占便宜,结果是吃亏。你认为是吃亏,其实是占便宜。为啥?因为你不懂得神的话,所以闹心就闹在这。很多人说:《新约》没有咒诅。你读《新约》了吗?我就说,去去去,回去重读小学,我跟他说话都浪费时间,不会学习是要命的。
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  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》01:说话的基本技巧
      • 一、说话要有内容
        • 别做无聊的老娘们,学会说话有内容
          学说话的基本技巧的第一点就是说话要有内容,否则就容易东拉西扯。我特别讨厌这种人,跟是男的还是女的没什么关系。千万别以为你到了四十多岁就成了老娘们,你可以成为老娘,但可以不成老娘们。老娘们就是那种说话没有内容,整天坐在一起哈哈大笑,天天晚上都扯那些没什么内容的事。就那几把刷子,扯淡却一个顶俩,一旦让他写个稿可费劲了。 说话要有内容,而内容都是学来的。我们当中一个姐妹的老板经常会在午餐时间把员工叫到一起,大家就闷着头地吃,谁也不说话。老板不说话,员工也都不敢说。我告诉她也千万别说话,不然就抢了人家的风头,而且还得学会说话,该说的时候别瞎说。那老板不说话就是因为光想着赚钱了,惦记着可以从哪些员工身上克扣点薪水。这种话说不出口,而且也没时间组织别的内容,一个人只要脑子天天想着怎么赚钱,肯定够他喝一壶的。
        • 说话要有内容,别让人听了闹心
          所以传递信心也要有内容,人家听了以后心里舒服,就愿意跟你聊点事。如果和你说话就讨厌你,跟你说了回家还闹心,那就不愿意说了。要让听的人得到点东西,要不然你说完有什么用?像我们当中有找工作的,把几个选项一列,谈的都是内容。我们当中有个姐妹大学毕业要找工作,我帮她写简历,给她开个头。里面说她要找个高级行政助理的工作,首先要写职业发展方向。如果写职业方向是要成为专业的保洁人员,人家看简历的读到这里就丢一边去了,原来是打扫卫生的。要找专业的高级行政助理的工作,就要写职业发展目标是什么,这就叫内容。 说话,或者面试都要有内容,在面试官面前说自己结婚妈妈会送一台大冰箱,那就坏了。所以咱们都得要一点一点地调整,比如你在咱们当中做各样的事工,跟上大学一样,可训练人了。做一个助教就要点评学员的作业,可千万不要觉着是一个负担,那是训练你的好机会。前两天有个姐妹问我有没有听她录音点评,我听了两遍发现她挺会说的,和几年前相比提升了不少。
        • 别让谈话沦为无聊的重复
          其实赚钱不需要太多的知识,但是要想造就人还真需要知识。说话没有内容是个悲剧,自己老爸打电话来说的只是吃喝拉撒和睡觉的事,过几天电话打来又挨个再问一遍。就是因为没有别的知识,一点意思都没有。那应该怎么谈呢?和自己的老爸谈论最近读了一本书挺好,讲的是退休生活指南,因为爸爸要退休了。那做爸爸听了也觉得暖心,孩子还关心他的退休生活规划,这么说不就有内容了吗? 再比如打电话的时候问问最近给老爸发的照片看了没有,等他看完以后问问他觉得设计如何,再介绍一下风格是农家乐之类的,这就又有了内容。还可以谈点装修、设计、工程之类的话题,只是千万别谈政治,那东西太敏感,又跟我们没什么关系,也不是咱管得了的。人家在其位,谋其政,咱们在自己的位置上谋自己的小政。我们可以谈管理、教育、营销、学习、历史、智慧、投资、理财,可聊的东西多了,但是每一样都需要学习。有人觉得我说来说去还是在推着你们学习,其实我只想把你从傻瓜蛋里拽出来,从吃喝拽出来。整天还是讲吃喝的事,那就是奔着是要死的节奏去的。
        • 用语言构建知识,别只聊吃喝琐事
          语言是构建知识体系的工具,如果你没有构建任何知识体系,说的话大概还只是和吃喝有关,或者关心你结婚的时候,你妈要给你买个大冰箱子之类的事。学习用语言来描述你所学习的知识是非常重要的,人无知是一个悲剧。你要问我知识多不多,反正我直到今天也没停止过学习。不怕我学习慢,就像龟兔赛跑一样,我这老乌龟爬了好几十年,也能爬得挺远的。 常常用语言把你所学的描述清楚,如果你学的太高深或者太高大上,可能我也理解不了。但久而久之你就会成长,会把听来学来的内容内化掉。学无止境,说的都是听来的,写的都是读来的。无论是孩子的教育问题,国际关系问题,还是国际形势,投资,或者是如何解决问题,最好的探讨就是最近正在研究的事。最近我在研究怎么使人变聪明,遇到一个生意人就问有没有能够使人变聪明的方法。我俩目光一对上就知道虽然我们都不知道答案,但那却是我们共同的话题。分享一下各自的看法,这叫收集信息。能收集一点是一点,就是正在思考和寻求。 在讲话的过程当中要常常传递信心,因为我们相信难题总有一天会解决。如果传递了信心,对方听了就会舒服,随之也会打开话匣子,告诉你他自己最近的研究遇到的难题,已经卡在那三个月了。会聊天的人就会立刻给出回应,如果他把这个难题解开了会很值钱。跟着就赶紧传递信心,觉得他可以,因为世上无难事,只怕有心人。
      • 六、说话是要造就人
        • 会说话,才能真正造就他人
          有的时候人就是贱,安慰不好使,抹前胸捋后背还越整他里面越堵。这不是这么弄的,得要会说话。有时候可以加一句话,让对方先别生气,带着他祷告一下。比如说告诉他你里面终于得着一个感动,这是神在考验他,这次他一定要胜过去。让他知道自己里面还有什么需要对付的,不然吃亏就大了。千万别像两个老娘们在那里扯淡,完了回去找自己老公吵架。我会说是因为我有逻辑,说完了回去老公看见她也舒服了,因为少跟他吵一架。我再说吵架就更少了,这做老公的肯定要感谢我。 自私的人是很难理解别人的,只想着自己就很难去解决什么问题,也不大会说话,一开口就那让人不爽。今天要开始改,把会说话的底层逻辑彻底调过来,说话就是为了造就人。今天就讲到这里,愿神祝福大家!
        • 说话要造就人,别让情绪作祟
          说话的动机不能是害人,而是要造就人。因为我们这些人都不崇尚世上的强人文化,强人的逻辑体系。我们是祭司的逻辑体系,说话就是要造就人和祝福人。我们来到这世上就是为了成为别人的祝福,如果你到今天还没有祝福谁,那说几句造就人的话也算。说话得要了解人家想要的,比如在公司里该涨薪水,该评职称没有轮到,来找你喝点小闷酒。你得跟人家喝,说为了他将来升职而干杯。他要是抱怨根本升不了职,这次都没评上。你就说将来一定能评上,他老板是在考验他,千万别气馁。人家骂领导,你得劝他别越骂越生气。你可以骂他的领导,但是他不能骂。骂完了第二天上班,头天骂的迹象都写在脸上,以后更没有升职的机会了。 告诉他就当什么事都没发生,吃亏也没关系,他老板以后会为当时没给他升职而后悔,是看走眼了。以后就养成说造就人的话,别扯淡。有的人不造就人,开口就说这种事放谁身上不生气呀,看着都替他生气,话音一落对方气更大了,这就造就不了人。问题在于我们说话的动机就是要造就人,别闲着没事找更多事。要知道人家想要的,可能也就是你安慰他几句话。然而安慰是不好使的,但是你如果会说话,告诉他这算什么,《传道书》没读吗?前几天还跟他讲《传道书》的,怎么今天就这个屌样了?人一听就明白了,这种造就人的话就好使。
      • 五、说话要有分寸
        • 说话有分寸,做人有分量
          韩国话我只会说思密达,意思就是尊荣对方说的话。开口就你好,思密达,说你很坏后面也带着思密达,都是带着尊荣,叫敬语。所以说话的时候要小心,要有分寸,话里面有明显的差别。不会说话就不会做人,孩子哭的时候不会做人,就只忙了一身汗,那一辈子天天忙一身汗就毁了。 下属有下属的语言,上司有上司的语言,平级有平级的语言。我们弟兄姐妹如果去面试,找工作就有找工作的语言。儿子要像儿子,父母要像父母,爷爷奶奶也要有爷爷奶奶的样子。这是一种知识,也是一种规矩。人不懂规矩,没有分寸就说话讨人嫌,也是不会做人的表现。想会做人就得学会说话,我本来想教在职场上的语言,但是我们当中有很多人不在职场上,讲了以后他们还闹心了。没关系,今天我讲的这些到哪里都可以用。 说话就是要有分寸,说出来的话是身份的象征,是什么身份就说什么话。比如和小孩说不要哭了,直接了当严肃地问他哭什么哭。但是同样的话不能用在老人家身上,对老人家说的时候就得温柔地说您是不有什么心事,要哭的话我们俩一起哭,我陪着你。这么说就符合做儿子的身份,不能搞乱了。跟小孩说陪他一起哭就麻烦了,他会因为有人陪他一起而哭得更开心。
      • 二、说话要有逻辑
        • 说话有逻辑,才能赢得信任
          触龙去到赵太后面前,赵太后立刻回应,要劝她放儿子去他国做人质绝对不行。触龙说是来跟赵太后探讨她儿子做王的事,赵太后觉得她儿子是太子,将来做王是毋庸置疑的事。触龙说那现在不让他去做人质,将来他也就做不了王。这话说得非常有水平,赵太后马上就把儿子献出来,在国家快要危亡的时候,身为太子不能为国家力挽狂澜,不能为国家做出自己该有的贡献,将来没法做王,就传出去都丢人。 所以人说话要有逻辑,如果去读古代文献的话,这样的故事可多了。还有司马光砸缸里面讲的也差不多,逻辑不对就麻烦了。有个小伙子做工做得不好,老板说也不想开除他,但他干活真的不行,很需要学习。老板说可以他留下来学习,谁知小伙子一听就说等老板找到人他就离开,把老板给气坏了。这是没有逻辑的回话,好像没找到人之前他还能做点什么。人逻辑混乱的结果,就是不会做人。
        • 说话有逻辑,才能让人信服
          今天做人一定要有内容、有内涵、有修养,也一定要有逻辑。有人说话很多时候逻辑是不通的,我们当中有个姐妹的儿子要找我,我一听就猜可能是要说他妈信主这事。约了几次好容易联系上了,一开口就跟我讲他妈信主信得不快乐,信得很僵化,都是因为我们华人命定神学搞的。一听我就明白了,那回答可就不留情面了。我说他妈来到我们当中的时候浑身痛,头两年已经好了,后来又犯了他是都知道的,那为什么又犯了他却没搞明白。 我跟他说我们是基督徒,做基督徒就谈《圣经》里到底是怎么说的,我们就怎么行。如果你拿本《可兰经》跟我讲,咱俩就成了鸡对鸭讲。或者拿本《佛经》我也没读过,就也没法谈。如果咱们是会计就照着会计守则,是建筑就照着建筑科学,建桥有建桥的科学,造飞机有造飞机的科学。不能拿着《圣经》来造飞机,绝对是造不了;反之拿着造飞机的书来谈《圣经》,也是谈不通的。为什么他妈妈的病好了又犯,因为我们读了神的话要去行,是我们行得不够。讲着讲着他发现讲不过我,因为我的逻辑很严密。
        • 逻辑混乱害人,职场需谨慎分析
          凡事都要讲逻辑,你在职场上描述的东西多半都是逻辑分析。这么做业绩就会上升,那么做业绩就会下降,是很简单的道理。逻辑混乱的人就很容易得病,今天就是想训练大家千万不要自以为是,需要知道自己的逻辑对不对。如果没有知识,逻辑也不可能对。有人得了癌症,有癌症性格,在服侍他的时候他告诉我说他妈很坏,跟他要一百万。但是我一想,得癌症人的话不能轻易相信,找他妈去核实。 他妈很无奈地说这孩子真的很浑,他看病给了他一百万,但他动辄就要跟自己的妈玩命,发脾气。当妈的气急了,说了一句气话,让他把给他看病的一百万还出来。可是他妈也不可能真的要他的钱,所以人的逻辑混乱就肯定倒霉,要不怎么得的癌症?人没有逻辑,说着说着就把自己绕进去了都不知道。就像赵本山和范伟演的卖拐的小品,卖着卖着拐是卖出去了,但买拐的人本来不瘸都被忽悠瘸了。人要有逻辑,里面的情绪一起来就智商归零,逻辑也混乱了,所以说话要小心。
        • 逻辑混乱,答非所问易闹笑话
          最近我发现咱们当中的弟兄姐妹有个特点,逻辑非常混乱,因果关系不对,其实有很多搞笑的梗都是因果关系不对搞的。我看了一个小视频,老师问十几个孩子同一个问题,将来要考哪所大学。第一个小孩回答要考清华,第二个说要烤面包,第三个说要烤鸡腿。到了第五个孩子终于回答要考北大,然而到了第六个又回答要烤面包。这就是逻辑混乱,答非所问。 任何事情都有因果关系,逻辑就是因果关系的清晰描述。我在这给大家说说逻辑不对是怎样的,如果听到有人说最近他做了一件好事,然后他坐牢了。大家听完就懵了,为什么做了好事却坐牢了?原来他做了一件好事,另外还做了很多坏事,描述的前后关系很乱,听起来就很搞笑。如果在人的脑子里面没有形成好的逻辑就麻烦了,研究因果关系就是逻辑。我们讲完了第一件事,接着再讲第二件,第三件事,讲的前后都是有关系的。然而上一句和下一句完全没有关系的话会乱,人家也不知道你在说什么。 说话要有逻辑,这事平时就要操练。尤其是姐妹们,里面的逻辑很乱的人很多,做这件事和那件事之间的关系没整明白就开始做。当然也不光是姐妹会有这种情况,有些弟兄也会这样。有个故事逻辑就很清晰,说的是触龙见赵太后。当时因为赵国面临危机,邻国秦国要过来打他们,他们向另一个国家齐国求救兵,而齐国出兵相帮的条件就是要让赵国太子去齐国做人质。就像现在借钱也要有东西抵押,那是抵押贷款。然而赵国太子是赵太后的儿子,谁都不能说,也不能提这事,国家灭亡了跟她没关系,但她的儿子就是不能去做人质。
      • 三、说话要有情感
        • 说话有情感,别做冷血动物
          现在我讲了这么多你还不会说话,因为需要学的东西还很多。说话要有情感不难,把你平时唠闲话的那两三下都拿出来就挺有情感了。有天在咖啡店里看见邻桌一个人说得眉飞色舞,还带着手势,一看就知道是传销商。传销商说话很厉害,也很有情感,这一点我得服气。现在的传销商也叫微商,说起话来手舞足蹈,脸部的肌肉运动自如,表情非常丰富。东西要是卖得好,都写在脸上了。忽悠一个人交九千八,十个就是九万八。我见过的经销商都会说话,而且情感非常丰富,但却是个忽悠。 我们不要觉得别人整错了,人家能做传销商就得会说话,你得跟人学。我们不学传销,学的是人家会说话。巧舌如簧,一下就把人弄晕主动把钱送上,就一层一层地忽悠。当然我不鼓励你,也不拦阻你去做传销,这是你的自由。 人说话有了情感才有穿透力,有了喜怒哀乐才有感受。我们当中弟兄姐妹作见证,一五一十娓娓道来,遇到了什么事,怎么得的忧郁症,后来怎么好的,带着情感描述出来就不一样。最烂的见证就是说他得了犹豫症,老师给他一祷告就好了。谁也不知道怎么就好了,还以为我是神人。其实我在那费了九牛二虎之力,不知道折腾了来回。讲见证要会说话,要有血有肉有情感才真实。人不能是一个冷血动物,说话全都是一加一等于二那么严谨。
        • 用信心和情感说话才有效
          就这么不断地对自己说了一段时间,我一定会喜欢这份工作,其实都是骗自己。然而还真把自己给忽悠了,后来我喜欢上了做经理的工作,因为我把做经理这份活给研究明白了,就像我现在把牧师这活给研究明白一样,做得可舒服了。别以为那叫催眠,其实人的语言很有意思,解释不通就说成是把自己给催眠了。其实那是信心的宣告,是你对未来会喜欢这份工作信心的宣告。也就是说今天我们要有情感是信心的宣告,这就会说话了,要说有信心的话,有情感的话。
        • 情感是语言的灵魂,别做冷血广播员
          大家在讲的时候要琢磨一下,把你的情感融进去。我知道有的弟兄姐妹的情感有点死,大概是读书给读死了。我们里面的情感,比如热爱工作,要用语言来表达出自己里面的热情。你说里面没有热情,那就表达一次也没关系。表达出来里面的情感,老板一定觉得你是个好员工,差的就是这一把火。我们当中很多弟兄姐妹开口像广播员似的,骨子里是冰冷的,很冷血的那种。 没情感不行,今天教大家学说话其实讲得比较实在。我阅读了挺多资料,但是觉得他们讲得不怎么好,还是自己写了一篇稿。要讲故事就要有情感,人里面的情感要火起来,要敢爱敢恨。别不冷不热,就算或冷或热也可以。做人没有情感的话,工作就没有热情,而且也做不了人,情感是用嘴巴表达出来的。我们常常开玩笑问我们同工爱不爱我,其中一个同工就说爱,我说那就牧养我的羊,然后大家哈哈大笑,把这片段给编出来了。 无论是在职场上,还是在家庭里,大家要把你里面的情感搞活。就是嘴巴先活起来,里面也跟着一起活起来。嘴巴一点点活起来,里面的热情就越来越高涨。情绪也上来了,干活也不累了。不但字如其人,话也如其人。把情绪弄得高涨起来,人就会活得有意思。千万别小瞧自己这张嘴,有一次我升职做了经理以后发现这活很闷,整天就忙着安排谁值班,批准谁假期等等,全是吃喝拉撒这些杂事。但是又不能不做,因为薪水好,不能跟薪水过不去。可是我又不喜欢做,于是每天上班坐到座位上大声告诉自己得要喜欢这份工作。
        • 故事是情感的桥梁,讲好它才能动人
          有情感就得有故事,所以我们要讲故事。我特别爱讲故事,大家可以去听我在 《创世记》的查经里讲的故事,那些故事我都喜欢,因为都讲到心坎里去了。利百加盼望嫁入亚伯拉罕这家豪门,天天想着得着命定,天天去研究怎么能得着得着仇敌的城门。如果心里没有情绪和情感就不可能讲得好,我讲的《创世记》和《传道书》特别好,这里顺便打个广告兜售一下,你们愿意模仿的就跟着这个练,真的很不错。 情感这东西很好,因为它不犯毛病,它不是情绪。你琢磨琢磨,比如我说我热爱工作,无论哪个老板请到我这样的员工都是他的福气。那时候我好不容易找到一份工作,简直是太珍惜了。老板给我一个问题,大家都下班了我还在那做,做到晚上八九点还没做完,就回家接着做。以前的电脑是大铁箱子特别沉,用料很足的。我拿个袋子装着背在肩上扛回家,正要上公共汽车的时候遇到老板开车路过,问我要干什么,我说工作没做完,拿回家做。今天你拿一台手提电脑坐公交都会觉得闹心,我那是扛着一个大铁箱子,当时老板感动得都要哭了,对谁都说没见过这样的员工。
      • 四、说话要有味道
        • 说话有技巧,才能掌控全场
          我这个人平时说话就这样抑扬顿挫,同样说这事很重要两遍,只要语调高低顿挫不一样,意思也会完全不一样。用语音、语调来强调重点可不得了,你会我发现我说话的时候有些内容会重复。重要的事情别说讲三遍,五遍都不多。不是小学生念课文,中间偶尔模仿一个地方方言也是OK的。我妈要送给我一个大冰箱,这语调听起来平平无奇,但你要说俺娘说了,等俺结婚的时候要送给俺一个大冰箱子,这就有意思了。 然而批评一个人就得用很严厉的语气,假如给孩子安排一件事就得用很坚定的语调。比如孩子在那哭,一家老小围着孩子忙了半个小时一身汗,大热天的衣服都湿了,小孩还是不停地哭。我就让他们歇会,这是我的拿手好戏,我知道怎么整。你跟孩子说话的时候都得要想办法,他们说小祖宗别哭了,都哭成祖宗了。大家肯定有熟悉这话的,有人把家里的孩子当做小祖宗,那可不行。得像我这么整,用很严肃,严厉的语气叫他使劲哭,小孩还以为是鬼来了吓坏了。脸朝着冰箱,和冰箱们上照出来的像一起哭,我则在一边放松,和大家说笑话去。 孩子哭了一分钟之后发现什么也没发生,我们该说笑的说笑,嗑瓜子,吃花生,说得很热闹。这小孩不哭了,转过脸来看着我们,我一看不行,既然想哭就不能停,得接着哭。于是又哭了一分钟自己停了,然后我走过去问是不是不想哭了,又问他哭是不是也挺难受的。他也承认难受,而且也不想再难受了,我就邀请他和我做好朋友。语言里带着权柄,该温柔的时候温柔,该妥协的时候妥协,该还价的时候还价,该严厉的时候严厉,这语言就很有意思了。不会说话就没法做人,连个孩子哭都搞不定就只能做鬼。
      • 引言
        • 练说话要写稿,别光靠嘴上功夫
          说话要有料,也就是说话要有稿,说久了说多了,你脑子里就会有稿了,讲话不写稿就很难成长。闲扯不需要有稿,我经常看到有人煲电话粥,聊得非常开心,但是电话里传出来的还是饺子,或者大碴子味。我偶尔跟一些牧师聚在一起讲自己的见证,其中有个牧师说感谢神,最近他找到一个买菜很方便的网站。大家听完就很感慨,他的见证就是买菜很方便,原因是平时说话没有料,一说就是大碴子。 说话最难的是不用稿还会说,有人脱稿能讲两小时,但到底讲了些什么连他自己也不知道。有些不用稿挺会说的人,真让他写点什么却写不出来,就算写出来也是驴唇不对马嘴。这样的人不可能会说话,因为都是瞎说的。我鼓励大家要学说话,就要动手写稿。人家郭德纲的腹中有几千个经典的相声,那些词句全在他脑子里,开口就有。这都是练的,如果你稿子写多了,练习多了,哪怕脱稿也可以说了。 人要是没学会守规矩就想谈自由是很难的,不会守规矩就谈不上自由。如果自由给了不守规矩的人,结局就是马路上乱了套了,罚钱这么重都还有人违章。所以说话都得练,这叫守规矩。跟会说话的人学习,得多听、多模仿。我这一辈子什么东西都是学来的,不可能一出生就会干木工,可以写电脑程序。练着练着那东西就成你自己的了,所以我鼓励你要常常学说话。有些农民话也挺多,一开口还容易收不住。说的都是他们村谁生谁的气了,谁被气得不行了,谁给他要钱了,或者谁欠谁钱之类的话,讲两小时都不会停。可是你让他写稿就完了,上来就卡壳,所以还得练。
        • 别让大碴子味毁了你的形象
          大家好,今天我们来学做人。大家要知道你生来是个什么样的人不重要,就算长得很漂亮,后来长大了身材也非常好,穿着牛仔裤高跟鞋,走起路来风姿绰约。但是一开口就俺娘说了,等俺结婚的时候给俺买个大冰箱子。一听就是土得掉渣的满口大碴子味,美貌白长了,牛仔裤和高跟鞋穿了也没用,所以说话是做人的基本要素。 《做人篇》的第一讲的主题是“说话的基本技巧”。说是基本技巧,但是你学技巧是没有什么用的。语言是构建知识体系的工具,满脑子装的都是大碴子、芝麻、绿豆,说出来的就是大碴子、芝麻、绿豆。这就是为什么有的人有修养,有的人没有。有修养的人会说话,没有修养的人就得看他是什么人了。俗话说相由心生,人心里装的是什么,长得就是什么样,所以你得小心点。有的人跟着我信主,信着信着就长漂亮了,那是因为心里面漂亮了。这堂课不是给不信主的人讲的,是给我们信主的人讲的。
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 一、会说话
        • 聪明不等于会说话,学会做人更重要
          大多数时间我都在教人如果做人、做事,管人、管事。从小我就盼望自己能成为聪明人,这是我做人的目标。后来就盼望所训练的人都能成为聪明人,那成为我服侍的目标。人即聪明又精明和愚蠢完全不是一个层次,而聪明就表现在做人、做事上。我原来单位的老板很早以前就告诉我,会说话的人都聪明,但聪明的人不一定会说话,这句话就深深地印在了我的脑子里。 会说话的人都聪明,不会说话的人就专门哪壶不开提哪壶。不会说话不仅瞎说还自以为了不起,以为说那些话就可以闪亮登场,结果是个悲剧。我二十多岁的时候就觉得会说话特别好,后来开始学习说话,之后就成了传道人。前段时间有个新闻说一所大学引进人才,有人做了副教授四年,到期之后学校没跟他续约就跳楼自杀了。其实没必要,不续约也照样可以活,然而很多人在新闻下留言,怪东怪西。我就感慨怎么就没有人说这人不会做人? 不会做人很吃亏,如果会做人,会说话,也就不至于落到不续约了。我不喜欢整天吐槽,怪制度,怪环境,其实都是人的问题。我喜欢挑战自己能不能在这种环境下生存,如果不能就说明自己烂,不行。要学习在各种环境和体制下生存,哪种环境都挺好的。如果会做人也就不会走到跳楼这一步,悲剧都是人里面的东西不对。如果你也认同我这句话,从此以后就脚踏实地去不断提升自己,把自己里面那种屌丝般的梦想,闪亮登场的盼望除掉。
        • 会说话不是喊价,要有真材实料
          希望人家看得起你其实没什么用,我这一辈子从来没有指望别人看得起,就希望人家看我像狗屎。人家凭什么看我像个人?我就是坨狗屎,没什么了不起。但是神却给我加倍的体面,无论走到什么地方,很多人都很尊荣我。不是我要人家尊荣,人家才尊荣,这狗屎理论和泥鳅理论都是我自己发明的。 从今天开始我们讲《做人篇》,之后还有《做事篇》,《管人篇》和《管事篇》。其实《做人篇》不好讲,我试着把《做人篇》分为几个部分,今天就给大家做个简介,也就是先盖上个帽。 接下来第一部分讲会说话,要看看自己是不是一个会说话的人。有的人一开口说话我就挑他毛病,怼他几句,结果还给他怼出来一个闪亮登场的梦想。然而他不可能闪亮登场,因为不会说话。 如果要想会说话就要言之有物,语言是构建知识体系的工具,到菜市场大妈那种扯着嗓子问鸡蛋多少钱一斤的不叫会说话,原因就是没有知识。中俄边境的那些老太太都会讲几句俄语,连比带划地说商品的价格,但那不是真的会说俄语。
        • 说话有内容,才能打动人心
          会说话要言之有物,得有内容和知识,而这些都是学来的。郭德纲和赵本山都是很会说话的人,一登场镁光灯都亮了,这才叫会说话。说话好听,并且有穿透力和有知识是非常重要的。那些不会说话的人里面有负面的思考习惯,脑子一想都是别人看扁自己了,凭什么要看扁自己等等这类的烂玩意,这东西不能成长。只有注重知识,内容,学习,人就厉害了。 平时可以多读点东西,但也不用读得那么深,又不干那个专业。比如像我这个二百五中医,本身不是中医,但是如果跟不懂中医的人讲话,人家还以为我挺厉害。中医总结出来四个字,辨证论治,也就是望、闻、问、切。这些都不是我发明的,而是我学来的,我也发明不了。比如肝主筋,开窍于目;肾主骨,开窍于耳;肺于大肠相表里;怒伤肝,七情六欲跟人的五脏六腑相关。再说到中国画,是用枯湿浓淡的阴影表现事物。这话不是我自己编的,都是学人家的。 所有的东西都是学的,就连做人也是学的,我天生什么都不会,跟你们一样生下来就是个肉蛋子。你不会生下来就会说话,我也不会。可能你说话都还比我早,我五岁才会开口说话,做了五年的肉蛋子,都是后来学的。所以我们弟兄姐妹都要学说话,以后我也会一点点地教大家怎么说话。前几天我天天教人说话,教完我一转身,人家也把我教的给带走了。
    • 【做人做事】《做事篇》05:在做事中与人交往!
      • 一起做事中的练习说话
        • 说话清楚,事半功倍的秘诀
          你可不能说就是照我的办,那就坏了。大家就来了,好啊,就照你说的做啊,然后就你一个人在那干,谁让你说的了,然后其他人在那旁边看。那可不叫做练习说话。所以在一起做事儿中,能不能把事儿说清楚,说不清楚的事儿肯定要完蛋。 那你说你这个听说读写,那可了不得。听说读写是基本功,一个人话说不清楚,或者不会说话,不能把事儿描述清楚,那是小学没读好。是不是?你得练习说话,你能不能把这事儿说清楚。一说脸红脖子粗,激动了那我就说你激动啥呢,慢点慢点,别着急,是不是啊。 所以这个事儿就需要去探索,就需要在探索当中把事儿说清楚,然后你看问题的角度、对方看问题的角度,能不能够统筹起来。你会发现,这事儿一有你参与,这地方工作效率就高。为啥?你会说话,是不是? 教会就是训练人的地方,如果我们每天只是哈利路亚,那就训练了一个哈利路亚。那咱们是训练人做啥呢?训练人会说话。因为说话背后其实是代表着你的价值体系,那你的价值体系到底是啥?那就可有意思了。
        • 说清楚事情,别让对方猜心思
          一起做事中的练习说话,它不是讲闲话,听明白吗?你如果没有一起做事儿,你想想你能说些啥,我就一直还没想明白。是不是这样的,哎呀,那个Chinatown的那个炒粿条好吃;哎呀,那块又开了一个三农大包啊。是不是这些事儿?吃啊喝啊这些。但这种关系不好,不健康。所以在做事当中,你能不能够把事讲清楚。你看我有一个小本事,就是这事到我这儿,我一讲,我能给它讲清楚。其实啊,这是练出来的。你练没练过这事呢?你这一讲,讲不清楚。为啥?脑袋里头浆糊。 说着说着,把这事儿能说清楚了,那我练老些个了,是不是?就是,你如果跟你老板讲,这事应该这么这么干。你想想看,你老板给你的都是你应该干啥,是不是?有的老板也不告诉你干啥,你就干吧。 然后你一干,你说老板你要不要这个?老板说,这不是我要的。然后你又干了一个,你说老板咱要不要干这个?他说,这个不是我要的。你问,那老板你到底要干啥?他说,我也不知道,你再干吧。你又干一个,老板说这不是我要的。我问你,这样的老板,你明天会不会辞掉这份工作?你肯定会辞掉这份工作,这活儿没法干,干不了。你说,你问他老板你要啥?他说我不清楚。你给他一个啥,老板说那不是我要的,你想想看,这活儿怎么干? 哎呀累啊,是不是很累。那有的时候夫妻俩也是,就说吃饭这事,老公问老婆你要吃啥?老婆说,吃啥都行。那好咱去吃麦当劳,我不要。那你要吃啥?哦,不知道,吃啥都行。那咱就去吃汉堡。不要。那你到底要啥?我不知道。哎呦我的天啊,这家伙给老公出了一个很难的难题。为啥?这说也说不清楚,她也说不清楚,反正是你建议的我不要。
        • 说话不清楚,做事肯定完蛋
          大家要知道我在我交往的过程当中,发现很多时候,对方说,我不要。哎呀我的天哪,你要让她开心难呐。有意思吧?那你做事你得说清楚啊。那怎么才能够把东西说清楚?来,大家说说看,肯定把我教你的给忘了。为啥我能说清楚?因为我有说清楚的方法。因为做事说不清楚去做,肯定完蛋,图都画不清楚去做,肯定完蛋。听明白了吗?说都说不清楚去干,肯定完蛋。 那很多人说走一步算一步,慢慢干吧,那只能看事情泡汤,看事情烂尾。所以说,说话说清楚,第一,目标清晰,咱要干啥,咱要达成什么目标。第二,策略明确,咱采取什么策略。第三,方法对路。你照着我说这个方法,你就能把事儿描述清楚。 这就是做事当中练出来的。你在企业里干活,你不得写文档吗?你在企业里干活,你有商业往来,你不得写商业书信吗?你就出租个房子,你出租合同,你都得写清楚,要不然你捅娄子,是不是? 所以像我把这些事我都能够说清楚。你别说,就出租房子这事儿我跟你讲,我那出租房子,出租屋租客签的合同是我自己一个字一个字写的。我给它写得清清楚楚,哪些是我的责任,哪些是租客的责任,那为什么呢?咱们就得把事说清楚,一起做事中练习说话。那因为咱们大家一起做一个事儿,那你肯定公说公有理,婆说婆有理,那你怎么办?
        • 别只顾自己,学会站在他人角度
          我得告诉你,价值体系这玩意儿很难改的。你比如说,好好干活这事儿。有的人就说,老板,为什么要好好干活啊?老板说,你不干活,我怎么赚钱呢?这是啥意思?听明白了吗?我就不相信这样回答人家会好好干活。 你光替自己想呢?你有没有想想人家为什么要好好干活?有的老板就说,你不好好干活你将来没有未来啊?你看这话还至少有点意思啊,是不是?他不会说话,他光想着自己,我问你员工会不会辞职?他肯定会辞职。 我就很感慨啊,人光想自己了。那你光想自己你能会说话吗?你不可能会说话的,因为你光想着自己。你把这事儿搞得乌烟瘴气,说不清楚道不明白,光想着自己来的。是不是?所以说我真的很想带着大家重新读一遍小学的听说读写,至少能够把我们内心的东西梳理清楚。
    • 【做人做事】《做事篇》06:享受劳碌的果实
      • 要把事情做成,有结果
        • 学会说话,才能成就大事
          大家好,我们接着跟大家讨论一些话题。作为基督徒,要知道嘴巴这个东西其实很厉害。这事儿是这样的,当时神创造天地开口说话,祂说要有光,就有了光。这事直到现在,很多人还是读不太懂这句话的深意。就有了光?事情就这样成了?所以我跟你讲,学会说话是非常重要的。 神说了事情就会成了,你能理解吗?很多人不理解,但事实就是这样。事情一成了,看着真好,所以你得练就一副好嘴巴。嘴巴对人的影响是很大的。你看,一个人活出来的结果,全因为嘴巴的事儿。如果你是个网红,你不也是靠嘴巴生活吗?是不是?但你嘴巴说出来的东西,人家听了以后闹心不闹心,就是这么个事儿。
        • 别光说不练,做成才算本事
          所以说这嘴巴不是说话像抹了油似的,不是像抹了糖似的说甜的。不是,是说啥呢?是说这事儿一定可以做成,这叫做性格,这叫做把事做成的性格。要做事就把事做成有结果。 那有的人谈一百个恋爱,多累啊。哎呦我的天,一个加强连,一个加强连没谈成一个。你见了一百个顾客,没谈成一个项目。那你吃啥喝啥啊,那不累吗?累啊。面试了一百次,一个工作都没找到。投了一万封简历,得到一百个面试,一个工作都没找到,没结果。那人没有结果你说怎么整啊,就不知道把事儿做成。做成,是很重要的习惯。我做一个就成了,那多好啊。诸位,一个就成了多好啊。做成,人就会享受,做不成,闹心。是不是?他们闹心,为啥闹心?事儿烂尾了,折腾了半天,黄了。 那有的人,要给他孩子安排工作,着急啊。他喜欢那份工作,那份工作不喜欢他呀。就托人,托来托去,就给了人三十万送礼。工作没找着,三十万没了。你拿那三十万给你孩子发薪水﹐能发三十个月,一个月发一万,三年啊。你给人干啥呀?你说是不是闹心了,让谁谁不闹心呢?
    • 【做人做事】《做人篇》07:站在哲学的高度看问题
      • 三、先说活着的这个事儿
        • 早晨祷告如充电,心情好事小
          所以说最近我在尝试一个新东西,就是建议我带的这几个小组啊,早晨起来祷告。早晨起来上班之前能祷告祷告一会儿,要么就少睡点觉,要么就耽误点工作的,那为什么我不怕耽误事呢?其实事实证明祷告也没耽误,因为那些事情其实并不是大事。那么大个事。所以没耽误。后来他们实践了以后效果很好。 为什么?人一早起来祷告完了心情就好了。心情一下子就上到那个神的宝座的高度,再看你今天的工作,小事情。小事情,是不是?压力没了,创造力来了,是不是?然后整个人心情好了,力量也上来了。每天早晨祷告就好像充电一样,是不是?挺好啊,挺好啊,要不然早晨睁眼朦胧的冲到工地上,再把活儿给干砸了,那就糟糕了。是不是今天咱们不调过来了啊?耽误什么了?没耽误,什么事也没耽误。以前会说不要耽误工作,不要耽误孩子,耽误时间,时间浪费了,没浪费,因为我们认为活着这事毫无意义,世上的很多事都毫无意义,然后我们就把这时间先放在神的身上。是不是?想死不想死,不想死。因为活着没看透,所以还得继续。压力,因为这些事情看得太重,其实没什么大事。 这就是人生观。当我们寻求神,认识了神,我问你,认识了神以后会怎么样?认识了神以后你就懂得这个世界运作的规律,最重要的两个规律就是祝福和咒诅。
        • 别让虚空琐事压垮你
          如果你跟着我在查经啊,祷告啊,听我讲道啊,你最多听到的就是,活着是毫无意义的。所以,活着是毫无意义的,和活着是很有意义的,这是完全两种不同的哲学。如果你认为活着很有意义,你活着的压力肯定大。是不是?压力肯定大。你活着的,如果认为是很有意义,那意义在哪儿呢?就是你干的这些事儿,那可不能耽误了,那可不能耽误了这些事儿。那我这一辈子耽误的事儿可多了去了,我也没在乎这耽误的事儿,为啥?因为我觉得活着是毫无意义。活着是毫无意义,那,就得寻求一个命定,寻求一个永生,寻求一个有意义的一生,然后就是寻求神。 等你站在这个观点﹐这个观点就叫人生观﹐站在这个观点﹐再去看这些事物的时候会怎么样?你压力全部消失。压力全部消失。为什么?因为我们经常从那个高度上掉下来。一不小心就从高度上掉下来,就掉到芝麻绿豆里去了。是不是? 所以我想这事儿我们得先说清楚,人为什么活着这事儿啊?人为什么活着这事儿啊?活着到底是咋回事,很多人活着他不想死,结果惨兮兮的死掉。见过没有,活着死活不想死啊,癌症末期了,换了一个医院又换了一个医院,然后就在那儿我的天哪那可不能死。活着他的意义就是活着就得遭罪啊,活着遭罪。你说有什么意思呢啊是不是,有的人说那感情没轮到你,轮到我,我还真的证明过,轮到我,我还真的没在乎这事儿。 我问你今天你有没有常常觉着,哎呀这耽误着这事儿了,耽误事儿了吗?那事儿不重要。我就在想,我就在想,为什么会有人说,觉着这事儿耽误事儿,你看耽误了他学习了,耽误了他工作了,那些如果都不是事儿,都是虚空,会耽误吗?耽误点虚空的事儿就算了吧,是不是啊?
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第5课 - 代祷的迷思
      • 用《圣经》做根据
        • 祷告别瞎整,神的话才是关键
          但是别找你的牧者一起整P2P呀,最后把自己赔的很惨。找你的牧者不是干那些事,你在咱们当中干那些事的话,你赔了,别来找我。我们不是需要祷告伙伴,我们需要跟牧者合一。大家一定要知道,千万别把这些事都搅和到一起,他是我的牧者,所以我跟着他做P2P,那这事儿就真成了屁事。 我们当中要除去迷思的地方还很多,代祷是其中一个,寻求祷告伙伴是另外一个,要开始寻找你的牧者。有一些人也透过这些位分做些奇怪的事,咱们的弟兄姐妹要知道,神的话才是关键呐!不合乎神话语的你瞎整,就算是你的牧者,也把你带沟里去了。 我们要知道,牧者上边还有牧区长,是不是?更何况牧区长才是你的牧者,上边还有更高的领袖,千万别被这些乌七八糟的东西迷惑了。 咱们弟兄姐妹要养成一个习惯,灵里头越来越敏锐,假如有一天我突然间跟你借钱,那你可要小心了,谁知道那个时候是人是鬼啊?弟兄姐妹要开始对很多的事情有一个很敏锐的属灵的看见,你别做属灵的瞎子,最后吃亏的时候到处去折腾。 不管是代祷也好,找伙伴祷告也好,基本上都不是《圣经》的真理。除非我们把那些更重要的真理落实了,然后我们再去把那些不太重要的真理落实。 代祷在《圣经》里没有详细论述,也不占有非常重要的地位,只是,保罗书信里头大概写了一套客套话,弟兄姐妹从今以后学习做一个祷告的人。咱们教会的祷告是非常多的,所以你有很多的时间可以去祷告,咱们就把代祷的迷思这件事除去。 愿神祝福大家。
    • 【课程】解开迷思 第11课 - “求”的迷思
      • 医治释放不要求神医治
        • 别再瞎整,靠信心命令病退
          医治释放不要求神医治,不要说求神给赐个好医生,这些没有《圣经》里面的先例,如果没有的话,大家一定不要瞎整,瞎整的话,第一不好使,第二败坏人,在求的这件事上,要有一个清楚的认识,不是求神给我一个好医生,这种迷思是非常普遍的。 《圣经》里面怎么做的呢?是我奉耶稣基督的名,命令这疾病背后的灵退下去离开!那我们在心思意念的改变上下足了功夫,在对神的信心上下足了功夫的时候,我们奉耶稣基督的名命令这痛离开,它真的会离开。 我们在祷告的里面,在求神的这些事上,要有一个清楚的认识,不能乱整。你乱整的话,是败坏你自己,也就是说我们要开始知道一件事,神的话到底是怎么说的,神怎么说,我们就怎么行。新约《圣经》里面记载了一个神的心意:就是建造神荣耀的教会,建立神的教会,就是建造耶稣基督的身体,我们就和神一同建造神荣耀的教会,这就是求神的国和神的义。 那在医治释放上,我们要确切的知道,不管你是在财务上的翻转,还是病痛得医治,全都是以建立神得胜的教会为根基的。建造神得胜的教会,这是医治释放的根基,是财务蒙福的根基。
    • 【课程】解开迷思 第10课 - 爱的迷思
      • 爱就是照着神的话去行
        • 爱神别嘴上说说,行动才是真章
          有一次我去一个地方,他们让我上台分享,我分享的东西有些小挑战,我说,你真的让我分享吗?我会冒犯人的。他们说没事。我就说,要尽心尽力爱主你的神。 我们讲这个事情,首先我们必须是一个爱神的人,如果不能尽心尽力爱主你的神,不就是忽悠吗?什么是忽悠?就是自己不去做,却告诉别人去做,这就是忽悠。这个世代忽悠的事情太多,千万不要被忽悠了。 爱是一个极大的迷思,爱主我们的神,到底是什么呢?**爱主我们的神,就是谨守遵行我们神的诫命、律例、典章,照着神的话去行,行耶稣所行的**。耶稣道成了肉身来到世上,把他的话显示给我们看,什么是谨守遵行神的话呢?就是照着耶稣的做,这多好啊。耶稣怎么爱,我们就怎么爱,耶稣的爱就是医治人。 耶稣是恨恶疾病的,所以耶稣为我们承受了所有的疾病,**因耶稣的鞭伤,我们得医治**。这话讲得多好,如果我们想成为别人的祝福,不是把嘴巴上的耶稣讲给人听,而是把实实在在的耶稣讲给人听。我们必须做耶稣所做的,如果耶稣站在这个地方,耶稣会让病人做什么?会让病人起来行走。 我在台上讲完之后,听的人反应很负面,因为听的人很多都是牧师,还有他们的会友在。爱需要付代价,你不付代价能叫爱吗?他们在下面给我打了个暂停的手势,我要求多几分钟。 从台上下来后,牧师给我讲了一句话:就你行。我的印象非常深刻,到底我行不行?我不在乎,既然我讲尽心尽力爱主你的神,咱就把这事情讲明白,不是说说而已,必须是做了才能说啊。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第6集
      • 被释放的抑郁症妇女
        • 灵界真实,别瞎整被鬼整
          **大家千万别以为灵界的东西没什么大不了的,要知道灵界是何等的真实。**有一些人,对灵界不了解,对灵界无知,走到哪里都瞎整。记住了,什么东西瞎整都不靠谱。做什么都要认真做,就像做一个工程师,要认真对待自己的工作,别瞎整。 人对灵界的不了解是一件悲哀的事情,就会被鬼整。我们要赶鬼,把鬼干掉,把人从鬼的辖制之中释放出来,这是我们的工作。也挺有意思的,如果你觉得做基督徒很闷,那我给你一个建议,赶鬼能让基督徒的生活变得精彩。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】执行力
      • 每天进步一点点
        • 每天进步一点,别瞎折腾
          **执行力有一个关键,每天进步一点点**。我常常遇到一些中国孩子,他们的问题在哪儿呢?就是能做的,他不愿意做;做不到的,非要去做。做完了就负面,因为他做不到啊。他能做的他看不上,就不要去做。比如说他做了一个网页做完他就觉得很难看的,就删了,再做一个网页又觉得不好就又删了。能做的他不去做,不能做的却总想去做,这就是问题的所在。所以我今天给大家一个建议,你的执行力就在于每天进步一点点。 那我想,执行力有一个关键,为什么我讲我自我感觉良好,我觉着这是一个优点。我曾经常常遇到一些中国孩子,他们这些问题在哪儿呢?就是能做的不愿意做,做不到的非要去做。你想你做不到你非要去做,你不找事儿嘛是吧。做完了就负面,因为做不到。那能做的他不要去做,能做的他看不上。比如说他做一个网页,做完了,哎呀太难看,就删了,再做一个,又很难看,又删了。你看人家做的多好,他没那水平啊,这不要命吗。所以你看能做的不去做,不能做的总想去做,这要命。所以今天我给大家一个建议,你的执行力就在于每天进步一点点,每天进步一点点,不是说你们现在的环境多好,那你有问题可以来找我,我就跟你分享,然后给你看,每天进步一点点啊,每天变聪明一点,日积月累就变成一个人精了。是不是?你要鼓励自己,总有一天会成为人精的。你别哎呀今天我也看不上,明天我也看不上,就在那瞎折腾,那不行。今天呢我想执行力就在于每天进步一点点。然后别看不上自己做的,先做一个。
      • 二.Just Do It
        • 动起来,别光说不练
          一个英文词叫做“just do it”,你知道这个人呐,人做事情常常就停留在说,说了也不做。其实我想就是做,做了就知道,一开始都是不知道,但是就是做,小规模的开始弄。比如说像装修,你说我真的懂装修吗?不懂!但是通过装修真的学到海量的东西。我以前没整过这东西,那我一边做一边学,一边做一边学但我学的快。 所以,接下来的日子我巴不得训练我们的弟兄姐妹的学习能力,你要成为这个社会的资产,成为这个社会的人才,你不能成为这个社会的人渣,还成为社会的负担,就是一个消耗。你所创造的就是社会的成本。有很多人说我不知道做什么,我常常遇到这样的人,不知道自己做什么,i don't know。那咱们就开始做一件事,这件事就是要弄清楚我们要做什么。弄清楚我们要做什么,就是做事,对不对?你比如说做职业策划,为什么要做职业策划呢?因为职业策划可以解决人要做啥。你往哪儿走,比如说我要往那去,我要做一个焊工,整天摆弄木头,那你不可能成为焊工,木头不能焊。你说我要做一个木工,那不能摆弄铁,铁匠和木匠那是完全两种不同的概念,这个铁匠宁可做小也不要做大,为什么呢?因为它做大了也弄不进去,木匠是宁可做大了也不要做小,因为做小了那有空隙,所以这概念都不一样,我说的不一定对,但我知道铁匠和木匠是完全相反的两种概念。如果你不知道你要做什么,你就研究做什么,该做什么。今天你记住,没工作找工作就是你的工作,你要好好找工作,你要研究清楚找工作。 前一段时间有一个人问我,牧师我为什么找工作总也找不着啊,我说你一天发几封简历啊?他说我一天只发一封简历,我说那要能找到才见鬼了呢!他说那应该发多少啊?我说你一天只发一封简历怎么行呢?一天发三十个到五十个。无论什么都动起来,找工作应该这么找!找工作应该这个方向!你不动,坐在原来位置上,永远都不行! 所以今天咱们弟兄姐妹都要养成一种习惯,这种习惯就是动起来!你知道在这宗教化,其实我是反对宗教化的一个人,我不喜欢宗教化,所以我觉得应该很积极的落实圣经里的教导。但是落实到宗教化,像法利赛人,法利赛人是什么人呢,就是能说不能做,这是耶稣给他们的评语。就是把重担放在别人身上,自己一根指头都不动,所以咱们要学习做一件事,就是做实**做实事必须有执行力,做事的执行力牵扯两个方面,第一个,就是启动,开始做;第二个,就是坚持,坚持做下去**!
      • 一、做出来才算数
        • 别光说不练,做出来才是真本事
          过去这些年我们中国人的教育比较注重知识。这个有点要命。比如说一个人知识非常丰富,天上飞的地上跑的全都懂,但是在日本跟德国尤其是德国这个地方会被人看不起。你得会把东西做出来。我们中国人很多人都有夸夸其谈的习惯,很能说。是骡子是马,一溜就拉稀。你如果能说,说得像赵本山郭德纲一样也好,但是很多人一到真正的场合就不行。我自己也在竭力克服。 昨天我去海创园面试,因为我们上报了一个项目“人工智能的教育资源整合平台”,评委提问,你有阶段性的成果吗?我回答说没有,但明年会有。接下来一年,我们会脚踏实地着手去做这个人工智能平台。**我是一个有执行力的人,我要做的一定会做出来。这是一种性格**。有人这样评价我说我要做的事情,一定做到。 人工智能教育资源整合平台,我很想做出来,因为它意义重大,对下一代和现在这些人的教育都有深远的影响。**教会其实是一个教育机构,教育人成为人才**。我想建立一所更像学校的教会。这个就是训练人的地方。这就是执行力。**做出来才算数**。
    • 【活出丰盛】推销自己
      • 第六点 学习如何说推销的语言
        • 学会说话,才能推销自己
          举个例子我这次在新加坡跟我的牧师谈话,我推销得相当好,我推销什么呢?我推销我写的书,我讲我写了三十多本,我就拿出一本来,送给他,他看了看我就讲了几个关键要素,建造教会、我的研究成果或者圣经上的一个看见,一些亮光,几句话把他打动。 我第二天要出国,但是当天他还是要让我见一下他的一个下属,让我给他的一个下属一个培训,为什么呢?因为我成功地推销了我自己,他觉得我是有真才实学的,至于有料没料这东西是一回事,但是推销有料的人可能不会说话,你也推销不出去你自己,所以**要学会说话,要说到点子上**。 如果你面对的是一个投资家,就讲投资的语言,投资的语言牵扯到什么呢?牵扯到你的行业,行业是不是在风口上,然后就说你的生意模式、赚钱模式,然后是你的团队。这是一个跟投资者谈的语言,所以哪一行的语言都需要去了解。你不需要了解跟你一点不相想干的,但跟你相干的你需要了解的话,你真的需要把自己整对的,你需要学会说话,别说不相干的话。 比如说一个投资家来跟我谈,你最近在读什么书啊?在读《资本的游戏》,为什么?因为你在跟投资家说话。你跟一个小说家在说话,你在干什么呢?最近在读什么书呢?最近在读如何写小说,那你说没读咋办呢?那就读呗。 但是你没读你可以谈些什么呢?最近听说这本书很好没时间读,那也行,我想大家都要养成这种习惯,养成把自己装备成这个社会的有用人才,做一个好公民。
        • 推销自己,别让话题跑偏
          曾经我教人家,怎么样去面试的时候,对方问了一个不相干的问题,最近读什么书?我在读《水浒传》,我在读《白蛇传》。其实人家对这东西一点兴趣都没有,人家在问你在读什么书,你必须学会说话,你应该怎么回应呢?应该说我最近在**研究*.你如果找的工作是网络营销,应该研究的就是网络营销,我还写了一个小文章,这个小文章就是总结这个网络营销的几个关键,这时候你就从口袋里拿出打印好的那一个小的总结。 如果你写了一本书《如何做网络营销》二十页三十页后打出来也行,这叫**推销的语言**。人家在招工没时间谈你读了水浒传,什么传都没用,你得写你**自己的传**。你要讲你到底能给人家干点什么,所以说好像是不相干的一句话,其实却是相干一件事儿。为什么呢?因为你要学会说话不要驴唇不对马嘴。 我自己做一个牧师也好做一个企业家也好,我其实也谈不上说真的很会推销自己,但我觉得我推销的还算不错,如果我讲在这个英文的国家里找一个做牧师的这个工作的话,我想应该还不太难,
        • 掌握推销语言,赢得市场青睐
          如果生意做得不对路的话,那他的回报还是勉勉强强在那硬撑。所以**认识自己、认识市场需求是推销自己的关键**。人家问的问题,你怎么样去回应,基本上回应的就是市场的需求,和你自己拥有什么,什么样的东西能够满足市场,哪怕是编点故事它也得靠谱,你不能编一个不靠谱的故事。 学习说话,说推销的语言。各种各行各业都有自己说话的习惯。外交官有外交官的辞令;销售员有销售员的说话方式;推销自己有推销自己的语言的模式,**养成说话的习惯**。所以今天我们弟兄姐妹开始了解怎么说话,说什么样的话,不是说吃饭没有,喝了没有,这不是推销自己的语言。 推销自己的语言,**必须说的到位**,推销自己的语言,是有一个**独特的特性**,就是万变不离其中。再讲一件什么事儿呢?你有什么技能,能够解决什么问题,创造什么价值,能够满足什么样的市场需要。
    • 【活出丰盛】培养观察力
      • 如何训练眼力?
        • 眼力可培养,心思别做瞎子
          接下来我要问一个问题:眼力能不能训练?能否训练?怎么训练?------肯定可以。眼力是可以后天培养的。 JN姐妹:其实我小的时候,语文老师经常说我眼力不好,很多事情都看不出来。我从小学开始,我的语文老师,她就教我多观察。当我比较懂事一点的时候,有一次我爸爸给我讲了一件事情,他下面的员工做什么,他都看的到,比如说一个垃圾桶,上面已经满了垃圾,但还是会有员工一直往上丢垃圾,没有人管。但是他也看到每次都有一个员工把这些垃圾都倒出去了。 其实,不是你的事情而你却做了,那才真的就是算一个好员工。垃圾桶满了,他看不见吗?其实他看得见,只是他觉得这不是他的事情,和他不相干。这就是眼睛不是瞎子,心思是瞎子。
    • 【活出丰盛】与人沟通
      • 会说话是从聪明的表现
        • 会说话才是真正的聪明
          **一个人会说话是聪明的表现**。人会说话和魔鬼说话不一样,魔鬼说话会败坏人,但我们说话是要造就人。不是讲沟通吗?不能“沟而不通”。**沟通的果效决定了说话的果效**。 有一个人和另一个人合伙做生意,结果双方都说要拿百分之三十的股份,你拿百分之七十。但另一个说你只能拿百分之十,我拿百分之九十。谈来谈去,谈来谈去,谈不拢。后来找了一个人,一“沟”就通了。这个人干了一件什么事把这件事搞通了?后来为什么这个人同意拿百分之十呢? 做生意这件事,做小股东百分之四十九是最倒霉的。如果你是小股东,人家是大股东,人家是执行者,可是问题来了,赔钱是按着股份来的。是要赔百分十三十还是百分之十?要把事情弄明白,不能光想着赚钱,还要想赔钱的事。人笨就笨在光想着赚钱,没想到赔钱。 我弟弟是做电工的,做的很累。我就给他出了一个主意,他一开始说不行,我跟他说一说,继续说,他渐渐觉得有门了。做牧师不精明做不了,傻乎乎的做牧师,没有人能服你。你要能够牧养这个人,必须站在一个高的地方。
      • 总结
        • 会说话才是真聪明
          **做一个聪明人,学习沟通**,堂堂正正的说,不要不好意思。**会说话会办事就是聪明人**。我的目标就是大家被成全、被造就。无论你现在是多大年龄,活一天就活得很好,不要情绪化,一件事一件事的讲清楚。**不要活在过去**,陈年旧事总是提,**我们的目标就是造就人**。
    • 【活出丰盛】兴趣和没有兴趣!
      • 学会说话
        • 学会换位思考,才能赢得人心
          做人得会说话,做人整个里面释放出来的状态就感染人让人一看就觉得很喜欢你,如果别人讨厌你这怎么整。做人得本质,律法和先知道理的总纲就是你不希望别人做在你身上的,你就不要做在别人的身上。你希望别人怎么待你,你就怎么待别人。 所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人,因为这就是律法和先知的道理。”(《马太福音》7:12) 有些人做人做的不成功,问题在哪问题是在他整天考虑他自己。他不考虑别人要什么。如果你不考虑别人要什么,你只考虑你自己要什么。做人肯定失败。我做工的时候我都考虑我老板要什么,我的顾客要什么,我的员工要什么,不是我要什么,我要什么不重要。重要的是他们要什么,我得整明白招工的人要啥。我能给他什么。然后我不能给他,我想法设法也得给他。 咱们今天来到中国,做人就是关系,你不会建立关系怎么整。我这方面做的尽量到位。有些东西我就会送给别人,不是价钱的问题,他是做人。做牧师连人都不会做,怎么做牧师。连人都不会做,怎么做经理,去管理人。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题28:在聚会中说方言的困惑
        • 聚会说方言,没人翻就别说
          问:《哥林多前书》14:26-28 “弟兄们,这却怎么样呢?你们聚会的时候,各人或有诗歌,或有教训,或有启示,或有方言,或有翻出来的话,凡事都当造就人。若有说方言的,只好两个人,至多三个人,且要轮流着说,也要一个人翻出来。若没有人翻,就当在会中闭口,只对自己和 神说就是了。” 在聚会中若是没人能翻方言,是不是就不让说了? 答:到了《哥林多前书》他又一段论述,做先知讲道的照着人说的劝勉人,因为做先知讲道的是悟性上的教导,方言祷告是没有人听出来,造就的是自己。说方言原不是对人说,乃是对神说,因为没有人能听出来,然而,在灵里讲述各样的奥秘。那现在我们必须要说一件事儿就是说方言并不是对人说,乃是对神说,因为没有人能够听出来,那后来,在教会里兴起了,我也不知道什么时候兴起了一个东西,就是兴起了《哥林多前书》十二章第十节,那兴起的这个东西是怎么运行的呢?就是有人说了一个方言,傍边有一个人在翻,为什么要翻呢?如果不翻出来大家不知道他在说啥,所以为什么要叫翻方言。其实说方言和翻方言这个恩赐我们也没有把他用起来,说句老实话我不知道怎么整。 所以在《哥林多前书》十二章十节说方言和翻方言这个事儿我真的不知道怎么回答,因为在前面这个地方没有讲到翻方言这种事儿,到了《哥林多前书》十二章十节提到了这个说方言和翻方言,我想这是圣灵的工作。当时的场景是什么呢?
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 三、如何抽象
        • 抓住人性本质,才能有效说服
          她儿子是太子,结果赵太后不同意,这触龙就去见赵太后。赵太后上来说:别谈人质这事,谈啥都行。那咱们就谈一谈你儿子将来作王吧,这事可以谈,因为太子将来要作王的。所以这个触龙就说:你将来儿子要作王,然后今天你拦着他去做这个人质,将来是很丢人的。他曾经贪生怕死,咱们的王就那个屌样。你要将来继承王位,你得有那个履历,你得为赵国立过功啊!赵国都快亡了,然后他躲在后宫里头,然后还不敢出去,说不过去,你怎么作王啊?赵太后一听:哎呀,这关于我儿子将来能不能作王啊?那怎么能行。行,去吧,赶紧上车。大家都觉得奇怪,这触龙干了一件啥?触龙抓到了人性的本质,这是一个抽象。 你读了触龙和赵太后,他能够说服赵太后,那今天我来说服说服你,觉得怎么样?**那我说服人,我都是不求自己的益处,我求的是你的益处。我求你的益处,你也求你的益处,咱们不是挺合一吗**?这回大家就理解了,有自然科学的抽象,也有社会科学的抽象。抽象出什么呢?这背后的本质到底是个啥?今天我就跟你讲,自古以来这个自私这玩意从来没有人解决过,解决不了。你能解决得了自私啊?不能解决。就是思想工作做得再到家,也做不了。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】40:老师,可以再说几句吗?许多时候做事情都没热情、没动力怎么解决?
        • 责任心才是动力的源泉
          答:特别好的问题,那你看见人家有动力、有热情,然后人家活得很兴盛,你心里感觉是不是不是滋味?没动力、没热情活着就是那么活着,其实活得结果并不好啊,是吧。那人为什么要没动力、没热情呢?咱们就先解决这件事行不行?咱们就先解决为什么没动力,没热情呢,咱们就先研究一下。我告诉你人一辈子活得不是热情也不是动力,是责任。听明白了吗? 如果你二三十岁,你妈妈爸爸已经五、六十岁了,那再往下走,他们就七十了,你就三、四十了,你不缺钱吗?你肯定缺钱呐。你缺啥?如果你是啃老,肯定也很难受吧。那我们怎么办?我们其实缺的是责任心。我一路来我都不觉着热情重要,我也不觉着兴趣重要,我就觉着责任比较重要。养个孩子要有责任心,做一份工要有责任心,这回大家可能被我怼了一把,你一定要养成成为一个有责任心的人,你要有责任。 比如说亚伯拉罕带着两千号人,带着两千号人那得吃喝拉撒睡呀,那得多大一堆东西啊,你不好好管,真会挨饿呀。人家有责任去管,活着就要有责任。有责任不但对上面的父母要有责任,对下面的子女也要有责任。人一生活得就是以做一个又忠心又良善的仆人为己任,你将来要在神面前交账的,你怎么交账?交账的时候你是又懒又恶的仆人,给你丢到那里咬牙切齿的时候你怎么办?是不是?千万不要以兴趣为主,也不要以什么热情、感觉为主。我感觉这个、感觉那个、感觉很受伤、感觉很挫败,感觉没有用。当然一个人成了一个有责任的人,我告诉你热情也上来了,兴趣也上来了,感觉也上来了,是那么回事吗? 弟兄姐妹再见!
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第05讲 - 主动的使用资源
      • 六、举例说明
        • 主动用资源,装修省钱一半不是梦
          用什么一个例子来举例说明呢?用房子装修来举例说明,如何主动地去使用资源。要知道房子装修大概分几块:砸墙的、力工、泥工大概就分这几块。你说我不知道,那现在你就去学。你说装修都包括啥呀?网上教的有的是,今天我就稍微给你解释一下。先设计,那你说我不会设计,你就去看那房子长啥样,应该长成啥样,你希望长成啥样,你就去看,去学,网上的资料一大堆。如果你那个小区的楼盘是一个比较经典的,或者是已经在那里很久的,你那个楼盘里的那些图都有,设计图也都有了,人家装好的房子的照片也都有了,你就选一个,我要这样的,简单了吧,使用资源。 那怎么装成这样呢?你就会发现某些墙需要砸掉,然后怎么办呢?你就到一些地方去找砸墙的人。或者认识什么人,介绍一个力工,力工把墙一砸,然后就开始起墙。该抠的槽抠了,就走水电,走完了水电,抹地面,抹墙面,然后吊顶。你真的不用做,你找人做。你的工作就是怎么去找到资源,力工在哪儿?电工、泥工在哪儿?然后木工在哪儿?抹墙的、刮大白的、铺瓷砖的、做卫生间防水的在哪儿?就这些。 这些东西每一个都找到了以后,实际上就是管理好这些资源,主动地去探索、去了解,你一定会认识人。人家给你介绍完了,你看,你知道要啥样的,这个过程当中,你这一学,大家知道省多少钱吗?不知道呀?省百分之五十。这个过程我现在粗略地描述一下,其实找哪一个东西都挺费劲,但省钱。我给你算一笔账,如果装修需要花二十万,那你省了十万,哎,我问你,赚十万得用多少工呀?得用多少时间?赚十万可费劲了,得干两年呐。但是你装修一个工程就省了十万呀,那这十万好用不?好用。他能不下功夫吗?他省十万块钱,十万块钱的活你不得干好几年吗?这回大家就明白了。
        • 学会管理,自己就是项目经理
          这些东西怎么办?都是从一开始去调查、了解、学习,就是这么整的。你看你这省了十万,然后你还成长了好几万,你有知识,有技能了,下次再整的时候就明白了。你可以整个半包的,或者是不包料,只包工的,方法多了,你就算吧,整天拿个笔在那儿算,到底花多少钱?省了老些个钱。需不需要下功夫学?需要。你就成了装修公司的管理人员,你就做了一个项目管理。人家装修都是这么干的,装修公司他自己也不是力工,自己也不是电工,也不是泥工,自己啥也不是,他就给你做了一个项目管理。学习了吧?学习了。 我是个爱学习的人,人是赚不到我的钱的。人为啥赚不到我的钱?你看,我有病自己看,程序自己写,房子自己装,然后饭自己吃,钱自己放账号里头,不放别人账号里。你说你一辈子需要多少钱呢?省下来的钱再买一套房,这多厉害呀。如果你真的看我的话,你还真的觉着我是一个长生不老的人,真的很难老,现在一看还不老,还挺年轻的。干活干的呀,干活养阳,睡觉养阴,然后还省钱,还省心,你有知识,你就省心。这回大家学会了没有?学会了。那我们的课就讲到这,又是讲了一篇道,也是讲了一个课。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第7课 - 你的信救了你!
      • 靠着信心支取神所预备的能力
        • 信心是打开神能的钥匙
          在耶利哥城里有很多瞎子活得很痛苦。结果有两个瞎子就选择相信,他们听说耶稣来了,就大声喊:大卫的子孙啊,救救我,救救我!耶稣问他要什么?他说:我要能看见。耶稣说:你的信救了你!结果这个瞎子就能看见了。但是读了这些东西,很多人还是不信。这一次我看到这个绝望的弟兄,他的工作是开出租车的,结果眼睛瞎了,这谋生的路没了。我说:凡是眼睛有毛病的,我祷告都好使!眼睛有毛病的,我祷告以后都看见了! 有的人就说我瞎说,连一个眼睛瞎的都没整好过,你竟敢说眼睛有毛病的,你祷告都好了?这胆子也太大了!我心里想:我说的是未来的事,不行吗?将来一定会是这样,凡是眼睛有毛病的,到我这里来一定好使。我说的有毛病吗?我这是活在未来的人。你会发现我一讲到关于信心的道,就有点小兴奋。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第1课 – 人活着是个属灵的事 - 灵界
      • 不要做一个属灵的无知者
        • 警惕属灵的无知,别以为自己了不起
          厉害呀!咱们弟兄姐妹可得知道,不要做一个属灵无知的人。如果对灵界的东西不了解,就直接去碰,那会出现很多问题。我就非常感慨,人对灵界的无知,那是真的无知。灵界里的事情我遇到多少呢?比比皆是。如果你让我给你讲故事,我能给你讲出许多。 神是一个灵,魔鬼也是一个灵。在灵界的世界里,人没有办法用属肉体的眼睛去看灵界的东西,更不能是对付魔鬼。这个世界有三个数字,7是属于神的,6属于鬼的,5是属于人的。5怎么能比6大呢?所以说魔鬼想要搞人是很容易的。今天我们弟兄姐妹不要做一个属灵的无知的人,所以在一开始我就强调人要谦逊: **既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。(《腓立比书 》2:8 )** “自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。”就是我们的主耶稣。神取了人的样子道成肉身尚且卑微,存心顺服以至于死,且死在十字架上。那更何况你和我本来只是个人。别以为自己了不起,就喜欢瞎说瞎解释。
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  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(5):瞎眼的得看见!
      • 祷告中得医治与盼望
        • 祷告得医治,瞎眼看见新生
          大家知道我们为什么叫做华人命定神学吗?因为我们得知道为啥活着。如果人不知道为啥活着,那不是白活了吗?那人来到这世上为什么活着?这事大家慢慢地琢磨吧。 我们要成为神的儿女,就领受耶稣基督的福音。我们就活在耶稣基督里,满满得着神的好处。你可能会觉得这不是太功利啊?得到耶稣基督福音的好处,不是很正常吗?神要给我们好处,难道你想给神点好处吗?千万不要以为你可以给神点什么好处。祂不是个偶像,祂不需要你献上一只鸡,献上一只鸭,献上一只猪,你把猪烤了也没用。这耶稣基督的福音多好啊!不用整这些东西,不用我们整些食物,也不用烧柱香。 我们就来到耶稣基督的面前,摆正我们的心态,领受祂的好处,得着恩典。祂要使你成为尊贵的人,祂要使你成为一个富足的人,祂要使你成为一个有能力的人。我奉耶稣基督的名,绝望的感觉退下去!我奉耶稣基督的名,拉扯的感觉退下去!我奉耶稣基督的名,腿要松开!脚要松开!这是何等美好的恩典! 我特别爱我的神,祂是我的一切,我感谢我的神,有这么好的福音啊。前几天因为我要分享“瞎眼的得看见”,我就到网上去听,很多牧师讲的“瞎眼的得看见”,一堆一堆的。我听了半天,我就想听到一件事儿,他到底使瞎眼的看见了没有啊?讲东讲西的就是不讲他有没有使瞎眼的看见?我觉得挺有意思啊,我就是一个比较实在的人。 基督的福音是使瞎眼的得看见。来了一个瞎眼,怎么办?信不信《圣经》上神的话?到了我这儿,我跟大家讲,有一个瞎眼的在我这五分钟好了。还有一个瞎眼的,九个月好了。还有一个瞎眼的,大概两三年好了。
        • 信心不倒,盼望必至
          你说:老师,你挺能坚持啊?那当然了。神的话立定在天,祂必成就,如果不成就,就绝不返回!这就是我的信心。大家跟着我要拥有同样的信心,在神没有难成的事儿!尤其是那些贫穷的,看起来很绝望的,要相信神的话。 那无力的身体,疲倦好点了没有啊?让神的灵继续充满我们。我奉耶稣基督的名,疲倦的感觉完全消失!我奉耶稣基督的名,松开!松开!松开!有人说:胸闷气短完全松开了。谢谢你告诉我,免得我还挂虑你呢。有人说:胳膊松开了一半儿。有人说:老爷腰疼,跟着祷告松开八成。我告诉你,一会儿全能好啊,腰椎这东西可容易好了。你知道腰椎是啥吗?后背、腰椎的问题,这都是蛇的灵啊。 我耶稣基督的名,在耶稣基督里充满盼望!践踏魔鬼仇敌!奉耶稣基督的名宣告:我活着不是靠钱、不是靠食物、不是靠工作,我活着是靠神口里所出的一切话。进入神丰盛的应许,领受神儿子的名分,万有都要伏在我们脚下。 这个世代,神的作为要彰显出来!提起你的信心来,充满盼望。如果明天还没变富有,也不要说:为什么还没有翻转呢?一定会翻转!你要有一个坚持的信心,要有一颗悔改的心。神呐!这些年间你要复兴你的作为。看一下你的胯关节怎么样了?我奉耶稣基督的名,胯关节松开!脚后跟松开!脚踝松开!
      • 祷告同心建造神的教会
        • 祷告同心建造神的教会
          再继续跟我宣告。我们的使命:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被捆绑的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福!这是我们的异象和使命。 所以我们弟兄姐妹,跟我们要分享同样的异象,同样的使命。我们得到的是一个命定,这命定是从神而来。我告诉你,一个人在这世上,能够有机会与神同工,建造祂荣耀的教会。这是八辈子修来的福气啊,十辈子也不止啊,一定要知道这是一个福分,这不是一个额外的负担。阿们! 愿神祝福大家!
      • 信心祷告,领受神的应许
        • 信心领受,神的应许必成真
          大家好,让我们再次来到神的面前,领受耶稣基督福音的好处。我们要确切地知道,耶稣基督的福音,是使瞎眼的得看见,瘸腿的可以走路,大麻风的得洁净,死人从死里复活。我们不再相信一个没有能力的福音,要知道耶稣基督已经给我们做了示范,我们就来到神的面前,凭着信心领受神在耶稣基督里赐给我们的应许,这是在创世以前就为我们预定好的。 耶稣基督已经为我们钉在十字架上,耶稣基督已经为我们承受了鞭伤;耶稣基督已经为我们流出了宝血,耶稣基督已经为我们开辟了一条大有能力的福音之路。今天就让这福音的好处遍满全地。相信的人近前来,开始领受这福音的好处。相信神,相信神的话,相信耶稣基督告诉我们的福音。 今天你相信吗?贫穷的要变为富足,这不是我编的,这是《圣经》里清清楚楚地写着的,瞎眼的得看见。你以为瞎眼的得看见是一件很难的事吗?一点也不难。我得告诉你,我第一次服侍一个瞎眼的人,我就说:我所服侍的瞎眼的人都看见了,那个时候其实还没有。但是直到今天,我感谢神,我所服侍的那些瞎眼的人都是百分之百的看见了。 我要赞美我的神!无论祂的应许有多少,在耶稣基督里都是是的。欠债的、贫穷的、被压制的,都要得着恩典。因为这福音就是这样的福音!今天这好消息进到你们的耳朵里了。被掳的得释放,被压制的得着自由,难受的要喜乐。不再走该隐的路,开始走亚伯的路。
        • 别再证明自己,领受神的恩典
          凡是想证明自己能力的,最后啥也不是,不要在证明自己,我们要单单领受神的恩典。凡是想证明自己的,最后活出来的就是该隐。不要以为自己能看见,瞎子看见了,可是能看见的却成了瞎子。要知道,我所讲的道,不是靠智慧委婉的言语,乃是靠圣灵大能的明证。 相信神的大能,相信神的作为,相信神是好的神;相信神是医治我们的神,相信神是释放我们的神。耶稣基督已经为我们成全了这个救恩,耶稣基督已经成全了这么美好的福音。刚强起来,把信心提起来,在咱们当中忧郁症的全好了! 不管你有什么需要,这福音都会给你补足。但是你要走耶稣基督教你走的路。感谢神!我们当中的华人命定音乐,原创诗歌。我们的团队已经创作了一百多首了。与我一起在灵里祷告。我知道你很辛苦,欠债的、活在贫穷当中的,做事情一事无成的,隔着屏幕我都替你感到疼痛。
      • 祈求信心开启心眼
        • 信心是心眼的钥匙
          有人说:老师,昨天晚上我老伴的心衰毛病犯了,祷告悔改,打击死亡的灵,打击心衰的灵。当时就好多了,一会儿就回来了,差点过去啊。接下来该怎么祷告?你带她接下来,该领受神的话,好好地在悟性上认识神。 有一个姐妹说:我老爷腰椎间盘突出,现在腰疼和腿疼跟着祷告,后背酸疼。有的人说:脸上皮肤过敏。有的人说:有神经炎、脚疼、脚肿、卧床三年。还有人说:月经不太正常。都跟着我祷告,大家要知道,你所信的福音到底是个啥?你所信的福音,是被掳的得释放,被压制的得自由,瞎眼的得看见,贫穷的变为富足。 看到这么多的需要,弟兄姐妹把你们的眼睛睁开,看见这个世代的需要,你要被兴起来。我告诉你,瞎眼的得看见,不是一件很难的事儿。跨骨松开,不是很难的事儿。月经不正常变为正常,也不是很难的事儿。有人说:老师,小肚子疼是什么原因?是老马。有的人说:胯关节疼痛有四五年了。我带你们一起祷告。 咱们弟兄姐妹一定要悔改,跟骨头有关的,你里面一定是充满了惧怕。但忧这个、担忧那个,所有问题的根源,就是因为不信神,所以就产生了一系列的问题。现在就让神的灵充满我们。
        • 信心开启心眼,拒绝属灵盲目
          我很希望神迹降在你的身上,千万不要再走偏了路。不再证明自己,回到耶稣基督里,单单领受这福音的好处,开始凭着信心,仰望神,脚踏实地做事。有的人被骗,我一听他开口说话,就知道他又要被骗了。感慨吧!怎么就是一身的傻劲呢? 跟我一起来领受耶稣基督的恩典。在咱们当中还有眼睛不好的吗?我要跟大家分享“瞎眼的得看见”。还真有人说:他的眼睛不好。把你的手放在眼睛上。我告诉你,眼睛不好的,心眼儿也好不到哪里去。大家知道我是怎么服侍瞎眼的吗?瞎眼的都是挑剔啊,哎哟,眼睛一看就看到不好的,然后心眼儿还小。 把手放在眼睛上,听我一句劝,改!凡是悔改的都能够领受这福音的恩典。我奉耶稣基督的名,眼睛松开!我奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝小心眼!我奉耶稣基督的名,彻底地弃绝这挑剔的恶习!奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝看小不看大,抓不到重点的恶习!我奉耶稣基督的名,看东西模糊的邪灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,神不但要开我的眼睛,我的心眼儿也要打开!我奉耶稣基督的名,神啊,在我身上做工,开启我的眼睛!我的眼睛要松开!
      • 谦卑祷告,神迹彰显
        • 信心点燃,神迹自来
          有个癌症患者,因为服侍太多人,我没有时间单独带着你,但我想让你太太常常带着你,自己的家人一定要好好地服侍。可以带着你老公,然后在录音里头跟着一起祷告。我感觉很容易的,真的,在神的大能面前,这些魔鬼、阴间的权势都没有办法站立。 我奉耶稣基督的名,绝望的感觉退下去。把你里面的信心提起来,人活着是个很简单的事,我告诉你,我曾经这么说过,如果吃不起三顿饭,就吃两顿,吃不起两顿饭,就吃一顿,一顿饭也吃不起,就两天吃一顿,死不了。正好可以悔改,好多多祷告。 我想我们在贫穷里的都要悔改啊,神要我们传福音给贫穷的人。我告诉你,贫穷的一定会变成富足。你信吗?有的人把钱借给人家,人家欠他的钱,后来好好信主,有一天莫名其妙,人家把好几十万的钱都还回来了。神奇吧? 神大有能力,大而可畏!我们就领受神的恩典。瞎眼的得看见;瘸腿的可以走路;大麻风的得洁净;死人从死里复活,这就是我们的神。愿神的作为在这些年,在我们当中彰显出来。神啊,恢复你的大能的作为!
        • 谦卑祷告,神迹自显
          我奉耶稣基督的名宣告:狂妄的鬼要退去!我奉耶稣基督的名,我要谦卑在神的面前!神啊!愿你怜悯我。我奉耶稣基督的名,我要悔改,狂妄的鬼要退去!癌症的鬼要退去!疼痛的鬼要退去!人为什么狂?因为手里有点权力;人为什么狂?因为手里有点钱;人为什么狂?因为有点自以为是的资本。但是在面对神的时候,真的是无力抵挡,我们一起来悔改。 有一个姐妹问:重病人需要听牧师线上祷告,至少每天多少时间?重病躺在床上,如果能一个小时,就一个小时,能三个小时,就三个小时。能十个小时,就十个小时,没事就祷告吧。为什么?因为我带的祷告,都带着悟性的教导。我教你们一定要在悟性上认识神,认识神的真理,才能够真正得自由。 有人问:“老师,我最近失业了,前夫三个月不付抚养费了,我觉得挺绝望的。”你信耶稣多少年了?为什么会遇到这些事,你得自己想想。我告诉你啊,你肯定不是一个奉献的人。一个人如果盗取神的贡物,那就很惨的。如果我说错了,原谅我啊。人为什么遇到这些事?我告诉你,人遇到的事没有一件是冤枉的。 有人问:医治释放必须用方言祷告吗?是的,那当然。很多人不知道方言祷告的好处,然后人就觉得我就在这等着,所以人亏欠自己啊,人为什么要亏欠自己呢?要悔改呀。我告诉你,用什么心态来面对?人活着,就要学会靠着神,在神没有难成的事,就算是你在这样绝望的光景,如果你仰望神,神也可以使你翻转。
        • 别跟神做交易,真心祷告见神迹
          还有一种要不得的心态,不要跟神做交易。有的人认为:“你看我服侍神,我好得祝福啊”。听着是不是很可恶啊?有的人觉得:“神啊,我来帮你忙。”是不是很可恶啊?为什么很多牧师遭受了一些不必要的灾祸?他总觉得自己在帮神忙,其实不是啊。神不太需要我们的,是我们需要祂,我们需要尽心、尽性、尽力,爱主我们的神。 我奉耶稣基督的名,贫穷的灵退下去!我奉耶稣基督的名,癌症的灵退下去!疼痛的灵退下去!看一下疼痛好点了没有?疼痛应该在减轻。我奉耶稣基督的名,脚底松开!脚腕松开!胯骨松开!膝盖松开!我奉耶稣基督的名,脚麻的感觉完全消失!疼痛的感觉完全消失!拉扯的感觉完全消失!
      • 祷告驱除惧怕的灵
        • 驱散恐惧,活出神的应许
          有人说:老师,胯骨好了,不住打嗝。看到没有?我这念叨念叨有效吧。万有都伏在我们脚下,这是何等美好的福音。我一念叨,那鬼可闹心了。为啥?我念的是神的话﹗跟着我继续领受神的恩典。我奉耶稣基督的名,瞎眼的得看见!被囚的得释放!被压制的得自由!贫穷的要成为富足!这就是我们的福音! 有人问:老师,我从来不打嗝,是邪灵没出去吗?我跟你讲啊,人从来不打嗝,有一个很简单的原因,就是脑子里头还是活在自己的逻辑里。有人说:天天打嗝,天天吐。有一个老人家,一祷告就吐白沫。他有失眠的毛病,我就问他:这失眠好点吗?他说:睡得挺好。后来我发现打嗝,其实不是福音真理,但它的确是一个释放的症状。 我们当中欠债的、贫穷的,举起手来,跟我一起来做个宣告。我奉耶稣基督的名,我要睁开我属灵的眼睛!我要支取神的应许,我奉耶稣基督的名,贫穷的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,神必使我成为富足!我奉耶稣基督的名,我要践踏这贫穷的鬼。 眼睛有问题的,把手放在眼睛上,我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开!我奉耶稣基督的名,惧怕的灵退出去!我奉耶稣基督的名,我的神是我的倚靠、是我的磐石、是我的避难所。怕死的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,怕死的谎言要完全离开!我的神必保守我!我奉耶稣基督的名,惧怕要完全离开! 我奉耶稣基督的名,脚踝松开!胯骨松开!膝盖松开!小腿松开!肩膀松开!后背松开!腰椎要松开!我奉耶稣基督的名,癌症的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,我活着,是靠神的应许活着!我奉耶稣基督的名,阿们!
        • 活出信心,别被惧怕捆绑
          那如果人怕死是咋回事?就是很想在今生活着嘛。所以这一系列的问题,全程都是卡死在那个地方了。有的时候,我就教大家,要有死就死吧的态度。你以为会死吗?你别看我喊来喊去,死就死吧,老也死不了,没事儿。因为生死这玩意儿咱也管不了,你几时生,几时死,神都定好了,你怕啥?你以为你怕就好了,结果把自己怕成这么惨。 我跟你讲,凡是胯骨疼痛的,两条腿那种样子的,脑子里都很脏的呀。我这么说,就图一件事儿,就是让你把脑子里的垃圾除掉,好得着福音的好处。 把惧怕的灵赶走,然后把这个胯骨疼痛的,股骨头疼的灵赶走,你这边儿股骨头疼痛,那边儿还在惧怕,永远解决不了,想都不用想。我们就带着死就死吧的信心活着,你不活出神的荣耀都难哪。人不能在乎活着这件事儿,所有的问题就是在乎活着。 有人说:是天生的胆小?不是。基督徒如果是一个怕死的就白做基督徒了,就完蛋了,肯定招鬼。所以在《启示录》里头说:那些胆怯的要丢到硫磺火湖里。
        • 专注神的使命,别被世俗牵绊
          把我们的异象和使命打出来。我们弟兄姐妹千万不要把你的眼睛放在你的病上。把你的眼睛、把你的盼望放在神的身上,你必得医治。跟我一起来宣告我们的异象和使命。 我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道,争战得胜的精兵教会。弟兄姐妹,我们有同一个异象,千万不要再搞别的。为啥?因为这是《圣经》告诉我们的,建造神荣耀的教会是关键。所以弟兄姐妹千万不要说:“我有别的异象,我的异象是成为一个设计师”。那你如果辞去了工作你设计啥呀?是吧?人不就崩溃了吗?
      • 祈求圣灵充满医治
        • 让圣灵充满,释放医治力量
          有的人说:乳房肿块好多了。大家不要以为癌症是个什么了不起的事儿,它就是个邪灵。跟着我一起被神的灵充满!神的灵在我身上,祂用膏膏我。阿们!大家可以用手抓住肩膀、后背、脖子、胯骨这外面的肉,抓得狠一点,别怕疼啊,疼点不要紧,死不了。你要想好的快,抓得疼一点。跟我一起领受神的灵,让圣灵更多地充满我们。 一边活动,一边拉扯着,一边抓着,一边拉扯,肚子或者是其它地方。眼睛的问题,可以把手放在眼睛上,肚子疼可以把手放在肚子上。我奉耶稣基督的名,肚子要松开!眼睛松开!胯骨松开!肩膀松开!胳膊松开! 有人说:摔了一跤肋骨疼。人是多么需要这福音啊!我曾经服侍过一些人,他们里面有一个很邪恶的东西,他们觉得经过祷告,一下子好了,才是好了,一点都不疼了那才是好了。还有一个人很可恶啊,我问:你怎么样了?他说:还疼。我说:你这个疼比刚才呢?他说:那是轻多了。 如果是好了一点,又好了一点,照着这个趋势走下去,会怎么样?最后会全好的。人为什么没有全好?人骨子里头需要悔改,人里面太脏了。有人说:脚后跟麻木缺血。那是死亡的灵,缺啥血?缺神的灵。有人说:脚腕紧。轻微的拉扯也可以,使劲拉扯也可以。大家要知道神不会搞错,鬼也不会搞错,是我们搞错了。继续让神的灵充满我们。 我奉耶稣基督的名,脚麻的灵出去!奉耶稣基督的名,脚腕松开!颈肩松开!胯骨松开!眼睛松开!刚才神的灵跟我说:我们当中还有很多爱钱的,是吗?爱钱的结果是很惨的。有人说:胸闷气短。抓住胸口的肉祷告,我奉耶稣基督的名,胸闷气短的灵出去!胸口松开!奉耶稣基督的名,我的呼吸要恢复正常!
        • 祈求神灵充满,远离病痛捆绑
          人最厉害的就是招鬼,就是被人骗。有人说:嗓子疼、眼睛干涩。神要医治你,神的灵要降在我们身上,我们就必得着能力。昨天夜里,有一个姐妹,六十来岁了,突然间得了癫痫,癫痫就是抽风。我问她:最近这抽风好了没有?抽风的鬼离开了没有?从上个月二十六号到现在,有二十天了。 大家要知道,爱钱的后果是很惨的,动了钱,人就真生气。有人说:她老公肺癌,疼痛、难忍,不能下床。我告诉你啊,你知道这东西怎么来的吗?就是人狂妄,她老公以前肯定是很狂妄的人,今天要悔改。你告诉他,要悔改,不能再自己害自己了。人为什么要自己招这些鬼呢?让我们一起祈求神的灵充满,带来医治和释放。阿们!
      • 祈求属灵的眼得开,见证神迹
        • 属灵眼开,别再爱世界
          我们就领受一个命定,建造神荣耀的教会。神啊,复兴你的作为!让你的荣耀遍满全地!不但开我们的眼睛,也开我们属灵的眼睛。奉耶稣基督的名,松开!完全松开!颈椎松开!肩膀松开!胯骨松开!腰椎松开!我奉耶稣基督的名,因耶稣的鞭伤我得医治!奉耶稣基督的名,一切死亡的灵都要退下去! 领受神丰盛的应许,神的应许不管有多少,在耶稣基督里都是是的。充满盼望了没有?我们信靠了一位使人有盼望的神,不再绝望。有人说:我颈肩痛基本松开。有人说:胯骨不舒服的感觉没有了。 我们信的是一个何等好的神,你说这样的神,好好地爱祂,好得无比啊!这样的神,人若不去好好地去爱祂,就可咒可诅!有人说:老师,我不知道怎么爱神?听起来很怪啊。我说那你怎么爱钱呢?他说:那我知道。我说:那你怎么爱钱,你就怎么爱神吧。 我告诉你啊,有人病得了医治,就又有资格爱世界了。大家说可恶不?我就不理解了。其实我服侍过的人,那经历的见证和那些神迹都几乎是从死里复活的,但是又去爱世界了。我说这脑子里装的是啥呢?
        • 属灵眼开,别让惧怕挡路
          有人问:如果病人本人无法方言祷告,只要听老师的祷告,就可以了吗?不可以。很多人就以为我是给他念念经,他在那看电视,你觉得会有用吗?我们当中有一个姐妹很可爱,她去为一个老人家祷告,她在那拼命的祷告,而老人家在那儿看电视,她坚持了三个小时,我就觉得很有意思,我不这么整。 人不跟着祷告,你以为是在解决我的问题啊?你自己对自己的问题都不上心,这不是脑子有毛病吗?我说话说得有点重啊,人对自己的问题都不上心,怎么可能好?更不要说是爱神了。坚持比魔鬼多一分钟,不是这么坚持的。 我告诉你,我是怎么坚持啊,可能这是个困惑啊,大家一直不知道是怎么坚持。我服侍一个眼睛看不见的,我祷告了三年,我每次都给他念叨:惧怕搞掉了没有?悟性好了点了没有?还有这个拉扯没有?你照着神的话做了没有?你害怕是怕什么呀?大家理解了吗?我是这么坚持的。不悔改不行,你要悔改!悔改有这么难吗? 其实惧怕的灵是透过谎言,惧怕的灵带来别的灵。记住啊,在灵界里都是这么运作的。一旦惧怕的灵来了,然后就带来一系列什么胯骨啊,什么骨关节啊,这些就全都来了。很辛苦的呀,所以你把惧怕的灵不对付掉,其它的东西永远对付不掉。 我教大家一个医病赶鬼的小诀窍啊。惧怕的灵不赶走,其它的灵都不会走。一个人里头胆小、惧怕,是很惨的。其实我告诉你,人如果不怕死还怕什么呢?
    • 【线上祷告】- 胜过魔鬼仇敌!
      • 被掳的得释放,瞎眼的得看见,被压制的得自由
        • 祷告更新观念,迎接属灵自由
          这次祷告,里头加了一句其实是不该说的话,但却是一句实话:很多福音派传的不是耶稣基督的福音,也不是使徒保罗的福音。可能我这句话会带来很多的麻烦,那也没关系,愿神怜悯。我鼓励你重新考察耶稣基督的福音,我有一系列的讲道叫做《耶稣基督的福音》。 耶稣基督的福音是主的灵在我身上,他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人,宣告被掳的得释放,瞎眼的得看见,被压制的得自由,报告神悦纳人的禧年。今天这经要应验在你们耳中,我们的观念要重新调整。 愿神祝福大家!
        • 祷告释放,孩子得自由之路
          孩子发烧的状况怎么样了?我奉耶稣基督的名,发烧的灵出去。奉耶稣基督的名,身体出汗的功能要恢复正常。有人打字说他家小孩刚一岁,那你要跟我说啥?你以为刚一岁的孩子,就不会透过邪灵来掌控大人吗?即使是刚一岁,他也会掌控大人,听见了吗?他还哭的话,你就在他屁股上狂揍一顿就好了。 小孩儿也犯浑,顺着肉体必招邪灵,体贴肉体就是死,体贴肉体就是败坏。很多人接受不了我这套,但好使啊。小孩哭闹全是大人的问题,在我们当中有很多爷爷、奶奶看孩子的,孩子会经常哭闹,为啥?因为爸爸妈妈有问题,要知道那个邪灵就从那儿来的。 一转眼儿,我们祷告了一个多小时,我想再带大家多祷告一会,那个发烧的能不能说一下出汗了没有?有的人打嗝,气出了好多,也吐了很多痰。烦躁的灵退下去。奉耶稣基督的灵,出汗的功能要恢复正常。惧怕的灵要退进去。耶稣基督的名,我打开我的心,邀请耶稣基督进来,邀请圣灵来充满我。 有人说发烧没有退,小孩如果难受,他也会哭闹。难受的哭闹,和掌控大人的哭闹不是一个哭闹,听明白了吗?我没让那小孩跟着祷告,他才一岁怎么跟啊?我们一同祷告,按在大椎穴上,用手捏着大椎穴,听到了吗?有人吐痰,里面有血,那是释放。 奉耶稣基督的名,发烧的灵出去,手脚发麻的邪灵出去。那个孩子有问题的妈妈打字说她在跟着方言祷告,她儿子在睡觉。你儿子不祷告那是没有用的,孩子自己不祷告,那有啥用啊?没啥用。那个发烧的,找一下你的牧者。我想你的小孩应该是爷爷、奶奶、外公、外婆这类人带的,他们特别体贴孩子的肉体。 我们祷告到这里,我们祷告的录音会在YouTube上留着,你可以等你孩子醒了,带着他祷告。我们来做一个结束的祷告:我们在天上的父,愿人都遵你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
    • 【主日聚会祷告】- 说新方言!
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        • 信靠神,人生不再等死
          有个孩子腰疼,他在你旁边吗?跟着我一起祷告。告诉这孩子,耶稣基督是个宝贝,不要做傻孩子,要做个聪明的人,知道人一生需要神。人连一个腰疼都解决不了,所以不能再依靠自己。人靠自己能做什么呢,只能做一件事叫做等死。灾祸随时随地发生,谁也拦不住,但是信靠神的人,什么好处都不缺。这是真的,你看看那些大腕明星,在世界各地为自己积蓄财产,有什么用呢?但是我们这些人,要把我们的财富积累在天上,积累在耶稣基督的国度里。有人说胯关节、脚踝松开了很多。信靠神,信的人必有神迹奇事随着!就是奉主的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇,若喝了什么毒物也不受害,手按病人,病人就必好了。 收拾一下我们里面的信心,其实选择相信不难,选择相信不需要花钱,很多姐妹,把盼望放在老公的身上,我不是说你老公不好,但是你要知道你老公自己也管不住自己。你也不用伤心,因为我们在世上本来就没有盼望。我们在这世上,存着什么样的盼望,就带来什么样的死亡。是不是?经历过的人都知道,但是神却是我们的盼望。主啊!使用我!每个弟兄姐妹都开始渴望,让我们成为神使用的器皿。我相信,耶稣基督从死里复活的能力也要彰显在我们身上! 大家不要再传教,不要再拉人入教,把好处给出去。比如你经常讲见证、讲故事,如果你碰到一个身体有疼痛的人,人家愿意的话,他说:你能不能为我祷告?那你就为他祷告,主一定使用你。神一定会透过你,把这福音的好处赐给他。
        • 信心操练,靠神活出盼望
          有人右边的后背疼痛,你拉扯、活动一下,找到疼痛的位置,使劲拉扯。我奉耶稣基督的名,右边后背完全松开!疼痛的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,疼痛的灵退下去!疼痛的感觉完全消失!我发现人身上有一个很奇怪的恶习,就是无论经历了多少次的大能,有的时候信心还是软弱,所以人一生最重要的就是操练信心啊!好不好?把我们里面的信心提起来。有的人说:我得了医治,我的病好了,感谢神!我又可以爱世界了。弟兄姐妹们,你们要确切地知道,神给你恩典是引导你悔改,如果你不知道悔改,那就麻烦了! 有人说上周六跌倒,腰椎12变形,医生建议静卧四十五天。但感谢神,经过一周的祷告、悔改,现在恢复了百分之九十,就是后腰还有点痛。你要好好继续悔改,其实这世界不可爱,你爱着爱着,就把老马招回来了,然后这也难受,那也难受,这也赔钱,那也赔钱!那靠着神活着,多好啊!为什么要活在污秽当中呢?有的人就跟我说:真的受不了了!牧师呀,这个行业不这么干不行啊!我说:怎么不犯罪就不行了呢?他说:不犯罪活不了啊!你听这话,我问你,我们的神富不富有?我们的神拥有宇宙万有,就我们活着这点小事,难道祂解决不了吗?其实是人相信自己。不能再相信自己了!人没有信心,真的是个悲剧! 奉耶稣基督的名,后背松开!腰椎松开!腿要松开!拉扯的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,脚麻的感觉完全消失!头疼的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,我要做一个赶鬼的人,魔鬼你要退下去!我奉耶稣基督的名,我要做一个建造神荣耀教会的人,我要在耶稣基督里得着祂的权柄。有人胳膊抬不起来,咳嗽好几天,有人心里难受的变得安静了,还有人手指尖发麻,那是很严重的病!按照医学,那是死亡的灵住在人的心里,现在就求神来洁净我们,洁净我们的心,让我们把活着的盼望放在耶稣基督的身上。
        • 祷告要有力道,登属灵高峰
          很多基督徒的祷告,那是一火车,一车皮的,不知道消化在空中什么地方。为什么?原因很简单,缺乏属灵的高峰。在这末后的日子,人要登耶和华的山,进雅各神的殿,在属灵真理的高峰上,我告诉你,你争战的力道极强!这首歌是我们华人命定的原创,叫《心存敬畏》。在官网可以搜索到。 好不好?现在有了耶稣基督,就有了盼望,没有魔鬼可以站立在我们面前。阿们!奉耶稣基督的名,自闭症的灵要退下去!精神病的灵要退下去!奉耶稣基督的名,疼痛的灵要退下去!后背要松开!奉耶稣基督的名,头要松开!奉耶稣基督的名,我不再爱世界! 我奉耶稣基督的名,我要彻底地摧毁我里面属世界的盼望、属世界的梦想。奉耶稣基督的名,我不在虚空当中活着,我要回转向神,登耶和华的山,奔雅各神的殿。神啊,纪念我,怜悯我。在“荒漠甘泉”里,也把歌词打出来一下。有个弟兄问:这首歌叫什么名?听了触动很大,眼泪止不住流。每次看到一些弟兄姐妹说:老师,我来到华人命定神学两年多,来的时候从头到脚,鼓鼓胀胀,现在基本都好了。我就感谢我的神,我巴不得弟兄姐妹能够跟我有同样的心志,建造神荣耀的教会,成为这个世代的祝福。因为你的病都跑到耶稣的身上了。
        • 神迹是盼望的真正源泉
          大家好,让我们一起来敬拜我们的神,愿神迹奇事随着我们这些有信心的人。我告诉你,没有神迹,人哪来的盼望呢?但我们的盼望不是建立在神迹上,而是建立在大有能力的福音上。不管是有病的、欠债的、倒霉的、还是活在黑暗当中的,把耶稣基督的福音传给你们,这福音大有能力,我们的神大而可畏。我们就带着盼望来到神的面前,不是因为你够好而需要神,而是因为你够烂!我们太需要神了。 每一次我看见活在艰难状态里的弟兄姐妹,使我明白了,除了神迹,人还有什么盼望呢?除了行神迹的神,还有谁能给我们盼望呢?但愿使人有盼望的神,把诸般的喜乐加给我们。神的话怎么说,我们就怎么行,不再相信谎言,要相信神!这样你的病必得医治,因为这是神的旨意。耶稣已经为你而死,已经为你承受鞭伤,我们所有的需要在耶稣基督里得到满足。 欠债的,也不用害怕,过去你做什么都做不成,干什么都不行,因为你靠自己的能力啊!现在心存敬畏,来到神的面前,祂必将生命的路指引给你。阿们!我们奔跑这条生命的路,这条生命的路不是贫穷的路,不是疾病的路,千万不要把这福音传成了一个额外的负担。神是帮助我们的神,因此,千万不要把这宝贝给糟蹋了。在这世代,竟然有这宝贝赐给我们,要紧紧抓住这个宝贝,祂是我们的盼望。
        • 不断寻求真理,别急于贴标签
          不要拉人入教,如果有人说:这福音这么好,是个宝贝呀,就让她好好来寻求。我们大家都不要有一个很奇怪的讲法。人家问你:你信基督教吗?你可以说:哎呀,在寻求吧!听得懂吗?我们现在信的不是一个教会,我们还在寻求,还在探索,还在了解,不断寻求,不断了解,这是一个学习的态度,我们还不配这样的名号。千万不要以为自己拥有所有的真理,也千万不要以为真理在你的手中,一整就跟人家掰扯,这是一个学习的态度,这永生之道,认识神是无止境的,认识神的知识,将来就如同海水添满海洋一样。记住,不管他是什么人,他需要神的好处就给他。就像是你自己的孩子,不屑一顾,也不用在乎,他需要神的时候给他好处。 这是一个充满神迹的年代,这是一个神迹奇事随着我们的年代。人太需要神了,医院里都挤满了人,他们也要去挤,但我们这些人,有神啊!多么有盼望。好吧?这时候把我们的异象和使命打出来。你知道吗?我们的异象和使命是很高大上的!有一些人把教会建造成家呀,什么充满爱呀!不是不好,但总觉得缺少点东西,但是我们的异象,就是要建造一个荣耀的教会。 来,我们一起来宣告,我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。大家得知道,你来寻求,我们不怪你,你没有同样的异象,我们也不怪你。但是你得允许我们挑宝贝啊,听得懂吗?不是说:我来学习,好像就很高大上似的,大家得听明白了,千万别以为我是个傻瓜蛋子,我把底牌告诉你,我们真的就是要挑宝贝。我们一看,这个人不是宝贝!
        • 追求永恒使命别困于眼前虚空
          有人说:老师,我来命定神学教会三个月了,之前得重风湿性关节炎,十几年了,每天发烧,现在发烧好了!然而左膝盖、胯关节疼痛也松开了很多,以前腿痛无力,有人帮助都难以站起来,但是现在,在有人帮助下,能站起来,疼痛也好多了。多么有荣耀的盼望,这不单单是病得医治,是我们的心灵一起得到医治,我们里面那些败坏,都要得着医治啊!每次看到这样的事情,我心里头就感谢神。大家知道病跑哪儿去了吗?病跑到耶稣基督的身上,是祂诚然担当了我们的病痛。我鼓励大家开始渴望成为一个建造神荣耀教会的人,过去的活法全错了! 在这末后的日子,人要登耶和华的山,奔雅各神的殿,这就是一个建造教会的人,因为这是命定,我们来到这世上不能白活,不能就是为了吃、喝、玩、乐而活着。我们来到这世上,要完成神给我们的命定。到了我这把年龄,越来越觉得永生的重要,你们年轻人可能还没有体会,不觉得人生很短暂,但是到了我这把年纪,回头看的时候,在我三十多岁买的一个房子,到我卖掉的时候已经六十多岁了。后来我发现:我爸爸和我妈妈,住了两个房子,现在人都死了。我想,我跟他们差不多!人活在世上,太短暂了,不能把盼望放在这世上。辛辛苦苦,得来的转眼成空,就是因为人活在世上活得太有盼望了,把所有的盼望都放在这世上,结果遭了很多罪。 有一个男孩十七岁,精神不正常。还有两个弟兄,家里的孩子都是自闭症,这样不赶鬼怎么办?没有耶稣基督的名,怎么赶鬼?不赶鬼又怎么解决这些问题呢?很多基督徒,即使全家禁食祷告,也是没有用的!为什么?因为高度太低!争战的力道太弱。当年我也是这么走过来的,神的灵启示我:要登耶和华的山,进雅各神的殿,不能把眼睛放在这些问题上,否则是无解的,这就是我为什么说建造神荣耀的教会是我们的命定。人一生活在虚空当中,祸福难料呀!人没遇到灾祸的时候,也不知哪来的信心?遇到灾祸的时候是无力翻转的。
        • 信心驱逐病痛,活出基督样式
          我们当中有病的,打字告诉我。你的眼睛要亮起来,开始把看到的东西都看为是美好的,因为神要在你身上彰显祂的全能。华人命定神学是如此认真的对待神的话语,充满敬畏。有人说胯骨痛、腰痛,但现在胯骨疼痛有减轻,感谢神!我相信你们在过去这些日子已经恢复了好多,是不是?接着推进,选择相信神,因为不信是人生的悲剧啊!人可以不相信自己,但是必须相信神。 还有人胸口有点痛,好,抓住疼痛的地方,奉耶稣基督的名,腿麻的灵出去!腿沉重的灵出去!在信心当中满有盼望,奉耶稣基督的名,脚踝松开!脊椎松开!腿要松开!我奉耶稣基督的名,心里难受的灵出去!我告诉你,有不好的感觉,一定是从鬼来的。我奉耶稣基督的名,胯骨要松开!脚踝松开!腿要松开!膝盖要松开!腿麻的灵出去!奉耶稣基督的名,腿沉重的灵出去!脚麻要松开!胯骨要松开!脊椎松开!胸口松开!疼痛的灵出去! 大家跟着我在灵里祷告,记住,在耶稣基督里,要满有能力,满有盼望。有的人说:也没有什么事,就是心里难受。有人就说:那是祷告太少了,要把鬼赶出去。是的!奉耶稣基督的名,难受的感觉出去!哈利路亚,神的灵充满我,奉耶稣基督的名,圣灵的火降下来,除灭魔鬼的作为!偏瘫的灵出去!肩膀要松开!脚要松开!你要记住,要想领受耶稣基督福音的好处,你必须是个悔改的人。现在,是否做你自己,不重要!如果做你自己,就做成了现在这个样子;但是,你如果愿意活成神的样子,那就是福音的好处。所以不再活出自己,要活出耶稣基督的样子,不再走自己的路,要走耶稣基督的路。
        • 活在盼望中,神迹奇事必随行
          如果你岁数大了,感觉活着的盼望不多,不要继续这样活下去!我们都要活在永生当中,心存盼望,好吧?我们一起在灵里祷告,因为使徒保罗灵里祷告、方言祷告比众人都多,我们要立一个小目标,要像使徒保罗一样,让耶稣基督大能的福音彰显在我们当中,如同彰显在使徒保罗的身上。记住,我们的盼望在天上,不要因为我们的盼望在天上,就在世上穷困潦倒。 我在《圣经》里看到的人物,即使拉班骗了雅各多次,但神还是纪念雅各,让他变得极其富有!所以,让我们心存敬畏,相信神的话,相信神的应许。在耶稣基督里,神的应许都要成就在我们的身上!摆在我们前面的是一条充满荣耀的路,让我们欢欢喜喜地来到神的面前,告诉神:我相信!我就是相信!信的人必有神迹奇事随着,就是奉主的名赶鬼。
        • 耶稣的恩典超越一切痛苦
          好!大家的状况怎么样了?疼痛好点了没有?打个字告诉我,你抓住拉扯的位置,我奉耶稣基督的名,拉扯的感觉完全消失!我奉耶稣基督的名,松开!疼痛的灵退下去!拉扯的灵要退下去!感谢主耶稣!我们的主耶稣,身体没有这毛病、那毛病,那人身上为什么有这么多毛病?一定是在于自己。奉耶稣基督的名,胳膊松开!腿要松开!脚要松开!手要松开!发麻的灵退下去!奉耶稣基督的名,地狱的虫子完全离开! 你光怪自己是没有用的,记住,没有耶稣基督就没有了盼望。因为耶稣基督的恩典,就算是我们还没改得够好,神还是恩待我们,听明白了吗?不是你改好了需要耶稣,然后来耶稣面前说:你看,我改得不错啊!耶稣说:嗨,差老远了!不是这样子的,不是你改得够好了,就来到神面前,是因为你不够好,所以你需要神帮助你改。 奉耶稣基督的名,后背松开!头要松开!头疼的怎么样了?疼痛消失了没有?其实通常头疼,祷告一会儿,很快就好了。奉耶稣基督的名,后背松开!完全松开!疼痛的灵出去!后背疼痛的,我跟你讲原因是什么,通常都是悖逆,很有自己的一套,很固执。
        • 教会需要宝贝,别只顾自己成长
          我告诉你,识别善恶严重的人怎么可能来建造教会呢?他不在教会里败坏就不错了。我一看,我说:这咱们整不了!说好听的是咱们整不了,说不好听的就是你没选上,我们不要这个!听得懂吧?我真的巴不得大家都知道,神要的宝贝是什么样的。如果你是来建造教会的,绝对是宝贝。如果你来,并说:我就是想自己成长。那你慢慢地在网上成长吧!《圣经》是开源的,我们的网站内容也是开源的。你不能怪我呀,是不是啊?学习资料我全是公开的,你不能说:你怎么不教我啊?你要知道,我们是要挑宝贝的。 选择是双向的。记住,不是因为你喜欢她,她就会嫁给你。她也得喜欢你,她才能嫁给你啊,是不是啊?教会和弟兄姐妹也是一样的啊!我们真的就是在挑宝贝,我毫不隐晦啊!希望大家都成为宝贝。我们的使命是:让我们靠圣灵大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们!带着同样的异象和使命,我们一起来奔跑这条充满荣耀的路。阿们!
        • 信靠神的荣耀之路就在眼前
          奉耶稣基督的名宣告得胜!靠着耶稣基督,靠着爱我们的神,活在神里面才会见到神的荣耀,神啊!愿祢的圣灵来充满我。看呐!神在你前面,为你摆着的,是一条充满神荣耀的路!看哪!在你前面,你可以清楚地看到,神要把你塑造成一个赶鬼的人!神要把你塑造成满有神荣耀形像的人,神不惜一切代价也要把你陶造成一个有神荣耀形像的人。可能你不一定会欣赏,但是神仍然要这么做,没有任何东西可以拦阻神在我们身上作工。 现在就在这网站上、在咱们的群里、在YouTube上,开始领受,开始对神的话语有渴慕的心,不要单单听我讲。有人就说:老师,我就想来你们当中学习。如果你来我们当中学习,也是听我讲的这些东西,是不是?如果你是一个读《圣经》的人,渴慕神的话语,神也一定会启示你,圣灵是你最好的老师。我们当中一些新来的弟兄姐妹,我知道你们有一个渴慕的心,但是你里面缺少一个学习的态度,一试就知道!还是自己那套东西,所以这最要命的就是:很在乎自己那套看法。如果没有学习的态度,渴慕也都没有用啊! 好吗?我想:人太不经试验了,稍微一试,就露馅。一个严重识别善恶的人,很难搞的,所以愿神怜悯。现在就让神在我们当中作工,一定要记住,就算是有人把约瑟卖到埃及,也不能够改变约瑟的命运,能改变人命运的就是自己。人常常自己败坏自己,我也很惊讶,人是何等的愚蠢,谁都不相信,也不相信神。我问你,如果神是创造宇宙万物的神,祂能不能管得了?能!什么都能管,但是人不信,人还是信自己。所以要学的话,就学会有信心!因此人家这么对待你很正常,别人也败坏不了你,但是人们不是这么想的,非得纠缠!哎哟,我的天呐!人如果是认定自己所认定的,那怎么整?整不了呀!
        • 用信心祷告,释放神的医治力量
          奉耶稣基督的名,偏瘫的灵出去!颈椎松开!拉扯的灵出去!奉耶稣基督的名,胸口松开!心里难受、疲惫、劳累的感觉要完全消失!奉耶稣基督的名,松开!前几天夜里,我干完了活,刚好是赶上加拿大那边的白天,我连了一个姐妹,当时她心里挺难受,因为伤风感冒,很辛苦。我服待她三四个晚上,好了!每一次祷告的时候,症状都在一点点的减轻。我就感慨:我得到了一个什么样的宝贝?有了这宝贝,有了神,人在这世上就充满了荣耀的盼望! 有人问:方言祷告是出于魔鬼的吗?我待会就带你查这段《圣经》。主啊!你大而可畏,充满了恩典和怜悯。现在,你欢欢喜喜地把宝贝收藏在心里,让耶稣基督在你里面作主作王。我们一生都要讨神的喜悦,不再做你自己,乃是活出神的样子。很多人不敬畏神,一点信心都没有!那我告诉你,即使耶稣显现了以后,就对你说:你这小信的人哪!
        • 别让钱奴役你,信靠耶稣得自由
          我们当中很多人把活着的盼望放在钱上,但钱救不了你!很多人为了钱,前仆后继,倒闭在人生的路上,但是我们要把活着的盼望放在耶稣基督的身上,因为祂已经救出了我们,魔鬼在我们身上已经成非法的了。奉耶稣基督的名,脖子松开!肩膀松开!后背松开!手指发麻的灵都要退下去!神啊,你来洁净我的心,让我一生尽心、尽性、尽力爱你。你大量的方言祷告,神一定赐给你悟性,再次把你里面的信心提起来,就是选择信靠神,单单信靠祂!让耶稣基督从死里复活的能力也彰显在你的身上。 不要做一个愚蠢的人,不要用你的肉眼去看,因为看到的都是属肉体的!要打开你属灵的眼睛,看见在耶稣基督里,有何等荣耀的盼望!不要再做一个愚蠢的人,专心地跟着我在灵里祷告,坚持五到十分钟,先不要讲你的状况,要静下心来在灵里祷告,让圣灵充满我们,如同充满耶稣基督!让圣灵充满我们,越来越多!圣灵来充满我们! 人就喜欢忙这忙那,现在就为一件事呼求神,让圣灵充满我们,越来越多,没有限量;圣灵充满我们如同充满耶稣基督,没有限量,你这一生会充满神的大能,没有仇敌可以站立在你的面前。我们要做一个行神迹的人,大量的方言祷告。疼痛的要开始活动,如果身体里面疼痛,可以抓住那个部位,或者手按在那个部位上,我奉耶稣基督的名,完全松开!头痛好了没有?如果症状好了,打个字告诉我,让大家看到了,也得到信心和鼓励,我们继续在灵里祷告。
    • 【线上祷告】- 做耶稣基督的精兵!
      • 放下一切重担和缠累
        • 打破属灵瞎眼,选择信心刚强
          我奉耶稣基督的名,肚子松开,胃肠松开,肩膀松开。我想告诉大家,解决问题的关键就是要改变你的眼光,从一个属灵瞎子的光景里头走出来,睁开你属灵的眼睛。我奉耶稣基督的名,脚腕要松开,腿要松开,疼痛退出去,无力的感觉完全消失。奉耶稣基督的名,身体过敏的症状要完全的退下去。 大家跟着我继续在灵里祷告,你相不相信,耶稣会医好所有的病人?要学会相信。如果你老了,不要相信岁数大了身体就会有很多问题,这是个谎言,要相信神已经解决了人所有疾病的问题。除非你是保罗需要那根刺,如果你不是保罗就不需要那根刺。我奉耶稣基督的名,眼睛松开,头要松开,呼吸道松开,伤风感冒的灵都要退下去。弟兄姐妹,你们知道吗?人选择相信神是一件非常简单的事儿,又是一件非常困难的事儿。人为什么不相信呢?因为人相信属世界的逻辑。 现在就要从里面走出来,把我们整个的底层逻辑,改成耶稣基督的逻辑。求神来开我们属灵的眼睛,让我们从瞎眼的里头走出来,让我们从瞎眼的里面被释放。有的人说:老师,我信心软弱怎么办?那你不会选择做个信心刚强的人吗?难道选择相信需要花钱吗?不需要。
    • 【线上祷告】- 我要赞美听我祷告的神!
      • 神怎么说,我们就怎么做
        • 信靠神的指引,承担孝敬责任
          我们要把信心,再次建立在这磐石上。弟兄姐妹一定要知道,神怎么看,我们就怎么看,神说我们活着是虚空的虚空,我们就认为是虚空的虚空;神说我们要敬拜祂,我们就敬拜祂;神说我们要用心灵和诚实来敬拜他,我们就要用心灵和诚实来敬拜祂。有人说她头疼,脑子里有很多识别善恶的想法冒出来。你把手放在头上,我们一起祷告。我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝识别善恶的灵,识别善恶的灵退下去,离开我! 有一个弟兄的母亲,身体状况不太好,他老婆在照顾这个老婆婆,照顾时间长了,就不太乐意了,想把老人送走,这个弟兄觉得很为难。这种情况该怎么带领和答复?非常好的问题,这位弟兄需要刚强,照顾老人是我们的责任,听明白了吗?其实,有好多事情我们不能推卸责任,老婆可以不要,但是妈妈不能不照顾。这个世代太可恶了,人只顾自己必受咒诅,听明白了吗?什么都可以没有,但是敬畏神、谨守遵行祂的话不能没有。 虽然照顾老人很辛苦,但这却是带着应许的诫命,十诫里头的第五诫就是要孝敬父母。我告诉你,有一些动物都比人孝敬,人不如禽兽,不是悲剧吗?我想这件事,你自己一定要担起责任啊!你妈生的你,她妈生的他,自己的妈自己照顾,听明白了吗?有的人可能会说:我妈妈是个女人,我是个男人,照顾起来不太方便吧?有这种想法的人简直太可恶了,听明白了吗?什么男的女的?照顾你妈妈那是天经地义的事,如果找一个人照顾你妈妈,那就不是天经地义的事了。
        • 信心不动摇,神迹自会来
          好吗?要弃绝我们里面所有的不信,很多人的信心经不住考验,她只要遇到不好的事儿,马上就不信了,这是常见的现象。但是你也不要纠结这事儿,还是要回转向神赞美祂,恢复我们里面的信心,让神在我们身上做奇妙的工作。如果你在工作上有困扰,不要害怕,你能够从昨天走到今天,就能够从今天就能走到明天。我奉耶稣基督的名,感冒的灵出去,腰酸腰胀的灵出去,腰发沉的灵出去。 刚才神的灵说,我们当中有一些姐妹,需要好好悔改,因为忧伤痛悔的心,神不轻看。我们常常走错路,现在就回转向神。有个人打字说:老师,我可能一个人要去异国工作,真的怕出事和生病,很担心。跟着我祷告,不会的,什么事儿也不会发生,难道神不能够保守你吗?我奉耶稣基督的名,腰要松开。 现在就拿真理的带子束腰,不要害怕,要知道人活着要抓住两件事儿,第一件事:我们得知道人活着是虚空,很多东西毫无意义。第二件事:要脚踏实地的做事。你一定可以活出神的荣耀,很多东西就不在乎,不纠结了。 我们继续祷告,我奉耶稣基督的名,腿要松开,腿发沉的感觉完全消失,死亡的灵出去。不要害怕,也不要担心,因为敬畏神的人什么好处都不缺。我的心,要以耶和华夸耀!奉耶稣基督的名,担心的灵出去。
        • 信心不软弱,别让鬼欺负你
          这位弟兄的眼睛看不见,这真是祸不单行啊!信心还是要有的,虽然在这样的光景当中有信心,也不是一件容易的事儿,但是我告诉你,不管怎样,这个弟兄还是可以带着你妈妈祷告的,是不是?我得告诉你,有很多弟兄姐妹遇到这样的事,信心就非常的软弱,要知道你照顾的不是老人自己,而是这个老人身上的鬼。因为你太软弱了,就会被鬼欺负,所以就变成这样。 所以,我们要在这衰败的日子还没有来到,赶紧纪念造你的主,听明白了吗?在衰败的日子还没有来到的时候,就开始忙这个、忙那个,不纪念造我们的主,当衰败的日子来到的时候就是这种光景。一个人大小便失禁,那就是个老马,因为人就是看不透活着的这点事,爱钱。所以我呼天唤地要跟大家说,要看透!看透!看透!但很多人就是看不透。 要想一想,当你活到这种光景的时候,钱对于你来说还有什么用呢?是不是?衰败的日子来到,很多都是我们自己造的孽啊。神不是有恩典的神吗?你也没要啊,是不是啊?等我们衰败的时候才想起来,已经不好使了。
      • 给出去,渴望活出神的形像
        • 信靠神,瞎眼必能重见光明
          主啊,我赞美你!你竟然将你的独生儿子,耶稣基督赐给我们,让祂死在十字架上,为我们成了赎罪祭。神啊,我们赞美你,赞美你的奇妙作为,赞美你的恩典和怜悯。很多人领受了太多荒谬的东西,还以为是真理,但却毫无用处,正在使用的时候就败坏了,这就是问题。 奉耶稣基督的名,眩晕的灵出去,眩晕的感觉完全消失。圣灵的火要浇灌下来,我们的神是信实的,信靠祂的必不蒙羞愧。我想问一问大家,你相不相信瞎眼的能看见?我告诉你,瞎眼的能看见!如果你的眼睛不好使,如果你是个瞎眼的,带着信心信靠神,我告诉你,你的眼睛一定会恢复的。有好几个瞎眼的人,到我这儿来都好了,不是我的能力,是他们的信救了他们。如果你的眼睛好了,很多问题就解决了,是不是? 现在,就让我们带着耶稣基督从死里复活的信心,来到神的面前赞美祂,这是何等的能力,何等的权柄!阴间的权势,已经被我们踩在脚下了。我们要成为一个实践信心的人,不是你够好,是因为你够信,神就把你当成一个义人。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(6):受压制的得自由!
      • 祈求在基督里得自由
        • 做神的儿女,活出荣耀身份
          跟着我一起在灵里祷告。那些得着恩典的,不要徒然领受神的恩典。我们在耶稣基督里大有盼望,什么好处都不缺。那个肉眼的瞎子看见了,他领受了神的恩典,让众人看见了神的荣耀,对瞎子来讲,不过是领受而已。但是我们这些人,我们不是要做那个瞎子看见,我们是做使瞎子看见的。我们是彰显神荣耀的器皿,我们是神的儿女,神的荣耀是透过我们彰显出来的。 如果你是透过我的服侍,眼睛能看见,我不会道德绑架你。但是,你要渴望做什么样的人?如果你是个瘸腿的可以走路了,你领受了恩典,你想做一个瘸子可以走路,还是想做一个使瘸子可以走路的?我当然是想做一个使瘸子可以走路,使瞎眼的可以看见。那是神儿女的荣耀!神要和我们一同得荣耀。别看错了,千万要知道,不是做个瞎眼的可以看见,而是做一个使瞎眼可以看见的人。 有些弟兄姐妹就说:老师,你能不能讲一下你自己屌丝逆袭的故事。我听着这东西怎么这么怪呢,我没做过屌丝啊。后来我一琢磨一研究,亚伯拉罕有屌丝逆袭吗?没有啊,亚伯拉罕是使屌丝逆袭的呀。以撒、雅各、约瑟都不是屌丝,人家生下来就是神的儿女。我告诉你,如果你愿意领受你也可以做神的儿女。为什么会成为屌丝?是被压制啊。今天受压制的得自由、得释放。 你在耶稣基督面前,满满地得着这福音的好处。我就很感慨,很多人连时间分别为圣归给神都做不到。总是忙这个忙那个,就不能够把时间分别为圣。这是我所不相信的,因为时间都是我们自己安排的。我告诉你,将时间分别为圣归给神,那有极大的恩典,千万别把优先顺序搞错了。跟我一起在灵里祷告,有病的打个字告诉我,神的确是要医治你的肉身,叫你脱离疾病,脱离压制。
    • 【线上祷告】- 走亚伯拉罕的蒙福之路!
      • 做正经事,活出神的形象
        • 做事要到点子上,别瞎忙活
          有个姐妹要找我,她发现她群里的那个号就是我,要跟我学打扫卫生,我就让她录个在她家,打扫卫生的视频。我这一看,好家伙,挺干净的地方她就使劲擦,那谁不会擦呢?死角为什么不擦呢?这就是人脑子的问题,听明白了吗?我可以举诸多的例子,可把我气坏了,还好,我现在跟老子学会看透,后来又跟耶稣学会看透,我不太那么动情绪了,看着可气人了,说了也不听;听了也不明;明了也不做;做了又做错;错了也不认;认了也不改;改了以后还不服。 愿神怜悯我,然后她还跟我较劲,还好,到现在为止,还没有人跟我较劲胜过我的。做事儿要做到点子上,听明白了吗?干净的地方就那样吧,不干净的地方好好清理。只要我生活的地方,水盆边上没有垢,墙角边上是没有垢的,卫生间的墙角也全是干干净净的。看到哪地方快要长垢的时候就赶紧擦一下。这不是很简单的事儿吗?是不是?还有一个姐妹擦地,地上挺干净的,啥也没有,她就使劲在那拖,还把自己累得呛。她不擦死角,擦那玩意儿干啥?我就吐吐槽,大家忍耐我一下。 不是洁癖,是干活要有效率,能干到点子上。洁癖是啥?就是花时间洗手能洗一百遍,这能洗出个啥来?把皮都洗掉了也洗不干净。关键是人要变聪明,能干到点子上。所以,我整天教大家做实事,你干到点子上真的就不累,是不是?你每天花两分钟就可以洗完卫生间,它不会那么快就长垢的。你今天擦一点,明天擦一点,一直都是很干净的。不要等到长垢了,才想起来擦,想弄干净就有点难整了,大家知道垢是什么吗?垢都是真菌,真菌都是活物,它可以把石头渗透,真菌可厉害了,就是瓷砖它都能给你咬坏了。在做行政管理的时候,我都快成人家的秘书了,这个得提醒,那个得提醒,一不提醒就整错,不整错都难啊,每天晕晕乎乎的。
    • 【线上祷告】- 在耶稣基督里得自由!
      • 效法亚伯拉罕的信心,全然信靠神
        • 信心效法亚伯拉罕,挣脱律法枷锁
          大家好!很高兴我们再一次来到耶稣基督的面前,蒙恩是叫我们得自由。后来我仔细研究这些事,现在就把我研究的结果告诉大家:如果你的腿僵硬,后背僵硬,胯骨僵硬,我告诉你是什么原因,但不一定都是这个原因,其中有相当一部分的人是这个原因。那为什么会僵硬呢?因为人心思意念里面的那个东西叫做“摩西的律法”。人如果在摩西的律法里面,就没有办法因耶稣基督得自由,没有得自由,所以一会儿谨守遵行神的话,一会儿不能谨守遵行神的话,人里面就会很辛苦。 中午的时候我服侍了一个姐妹,肩膀僵硬,我已经服侍她很久了。但是我再跟她讲到亚伯拉罕的时候,她突然间明白了,然后我就带着她祷告,她好多年肩膀僵硬的症状松开了很多,大家一定要记住,我们在耶稣基督里已经得了自由,因着耶稣基督的宝血得蒙救赎。 如果我们脑子里装的还是律法这东西,就会把做什么或没做什么看得特别重,这样心里就极其的混乱。大家有没有发现我们里面是很混乱,很拧巴的?一会儿想到老师说要成长,结果一成长就很痛苦;一会儿想到老师说要学习,结果学习很痛苦。一痛苦,半天时间就过去了,回过头来一看又开始纠结了:我怎么又没学习,我怎么又没成长?这样就坏了,成长就成咒诅了。
    • 【线上祷告】- 因耶稣的鞭伤,我必得医治!
      • 信心驱动的医治之路
        • 信心驱动的医治之路
          有人说:突然左膝后面很痛,现在已经好了六成。有人说:有个眼瞎的弟兄,他是生来的时候是好的,后来一点一点瞎掉,身上的坏习惯很多。愿意的话,相信神,对神来说,开一个人的眼睛不难。瞎子看见,瘸腿走路,这是《圣经》里面得福音的核心组成部分,那是神的荣耀。大麻风得到洁净,死人从死里复活,这就是耶稣基督所成就的救恩。 我奉耶稣基督的名,耳朵松开,眼睛松开,奉耶稣基督的名,瞎子要看见,瘸腿要走路。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的邪灵退去,离开!我奉耶稣基督的名,松开,完全松开!胯骨要松开,手臂要松开,手指要松开。我奉耶稣基督的名!爱钱的心要退去,爱神的心要起来!阴间地狱死亡的邪灵完全离开! 不要被钱财迷惑,不要被异教的风俗迷惑,就是相信,必得医治!当你相信神医治你,你不用求,可以命令那些魔鬼退去。如果有谎言的话,神的灵也会启示你,神的灵会引导你走这生命的路。 在咱们当中没有"如果神不医治",这句话的,没有"神不听我的祷告",没有这句话。我必得医治!如果我们祷告,突然间有一天神启示你,知道你的问题的根源在哪里,这很正常。寻求祂的都必得着医治,刚硬的柔软下来,不信的开始把信心提起来。
    • 【线上祷告】- 虚心痛悔得着恩典
      • 悔改虚心得恩典
        • 悔改虚心,迎接神的丰盛恩典
          在我的里面有一个非常棒的福音,那就是瞎子看见,瘸腿走路。医生说的不算,神说的算。今天如果你是个穷人,怎么整都很穷,谈不上一无所有,也不是有很多了,穷人有福音传给他们。你如果愿意的话,可以到咱们的网站上找这样的道听。我们所信的福音,我们所信的神好的无比!没有这么好的神了。 一个人瞎了,有的人就会告诉你,就这么过吧。有的人拉了尿,牧师就会告诉你,大师也会告诉你,就这样吧。但在华人命定神学,《圣经》怎么说祂就会怎样成就,神怎么说,神的话就照样怎么成就。 如果你相信,今天就跟我一起来到神的面前,虚心痛悔。因为过去我们离弃了神的恩典,过去我们搞错了,过去我们不信。今天我们就是相信,悔改,相信,悔改,再相信,再悔改。什么叫做虚心痛悔?哎呀,亏待自己太多了,亏欠自己的日子太多了。是不是?就跟人家买了房子翻了一倍,咱们当时没做决定没买,那种感觉差不多。但是今天你要知道神的恩典比那个房子涨价涨一倍,那都好得多啊。 如果你问我,华人命定神学最核心的是什么?是信心!是相信神的话。不能再亏欠自己,以前爱钱,爱到自己很穷;以前爱钱,爱到自己一身的病;以前爱钱爱到自己撒不了尿拉不了屎,以前爱钱赚不到钱,然后哭啊哭啊,没出息。
  • 只想一下子解决问题
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(1)- 脚踏实地!
      • 摆脱无知,脚踏实地成长
        • 别急着瞎干,先计划再行动
          着急是个非常坏的习惯,做什么事都着急,结果一做就做错了。做错了以后,时间也浪费了,就是瞎整。做什么事着急,急什么呢?急着急着做什么事情都没有果效。你仔细反思一下,过去这些年来做的哪些事有果效。我生活中有一个非常好的习惯,计划和实施分开。大家仔细琢磨,我在纸上做,左改右改,错了拿橡皮擦擦掉,容易啊。如果不计划,上来就干,干错了怎么办?瞎干。你比如说做装修,该砸的墙没砸,不该砸的墙给砸了,这不是瞎整吗?学习和工作分开。学的时候就专心学。别一边学一边做,就是瞎整。 如果你的工作是修理或打磨宝石,你上来就打磨成品,把好好的一块宝石磨坏了,那你得浪费多少钱啊,你赔不起啊。先找个瓷器磨,学会了练好了再做。别上来就干。比如你辅导孩子,你会辅导吗?瞎整。结果孩子也不服你也很累。然后把孩子骂一顿,孩子看你闹心啊,你看孩子也闹心啊。然后大家都累得够呛。你说事做了没,做了,没果效,瞎干。你看我还有时间,为什么呢?我不瞎干哪。大家仔细琢磨我,如果你能传承我的好习惯,你就厉害了。
      • 脚踏实地,逐步解决问题
        • 脚踏实地,别瞎整才有出路
          我们继续对付我们自己,无论如何要心里柔和谦卑。耶稣基督是道成肉身的神,尚且柔和谦卑,你和我又无知,又愚昧,然后还刚硬。有资本刚硬吗?没有资本刚硬啊。只有柔和谦卑的路,就觉得自己不行,那个不行。这个得好好学习,那个得好好学习,然后开始脚踏实地。我遇到不能够脚踏实地的人特别的多啊。如果你看我的简历,我做的都是很具体的事,没有虚的。有一个人2加3等于8,我愣是给他教会了,2加3变成5了。那有的人就瞎教啊,教了一年也不过是那样。还继续这么干,也不琢磨。 有人问我,那你怎么教的,我告诉你,所有的数都是加1的缘故,那加2呢,就是加2个1嘛。我这么一教就学会了。这不是一点一点加上去的吗?比如3加1就等于4,4加1就等于5,一会儿就教会了。因为我就琢磨这个小孩儿什么地方卡住了。这个孩子六岁的时候,还知道2加3等于5,等上完了十年的学,2加3就变成8了。再一问,就变成6、7了,就是不说5。我就觉得奇怪了。所以,今天咱们弟兄姐妹可得明白啊,我没花多长时间就整会了。有人教了一年也没教会,你不需要调整吗?就是不会,瞎整。 所以,今天咱们弟兄姐妹咱们就一点一点成长,脚踏实地。在你的本子上写上:脚踏实地!别玩虚的。十几岁玩虚的,玩到二十几岁。二十几岁玩虚的,玩到三十几岁。三十几岁玩虚的,玩到四十几岁。然后呢,不麻烦了吗。好不好,今天就开始脚踏实地。一个问题一个问题的解决。着急有什么用?一着急,又十年过去了,就会什么也没干,什么也不行。还不如从今天开始脚踏实地。知道自己不行,也不瞎整。有的人就说,不行啊,孩子不整不行啊。你不会整,瞎整也不行啊。还不如你放下来,然后好好提升自己。在我们当中,有的是牧者,哪一个牧者不比你聪明。所以,你就好好跟着学。
      • 脚踏实地,逐步成长
        • 脚踏实地,累积知识才是王道
          如果我接了一个活儿,我一定会给他干好。我学,我一点一点学,这是我的看家本领。我从小就脚踏实地。如果从小不脚踏实地,一整就几十年过去了。这可怎么办呢?但是,今天什么时候脚踏实地都不晚。看透了,急什么呀?人活着就那么回事。忙忙乎乎也是活着。脚踏实地也是那样,但是脚踏实地结果好啊。所以,别急,看明白。有人问我,怎么练说话?说话就是上嘴唇下嘴唇一动话就出来了。但是说出来的东西就不一样了。 “白菜多少钱一斤?”“土豆多少钱一斤”,一听这话就是老娘们说的话。这算不算会说,但这样的会说没有太大作用。所以,会说得有知识。不会说是因为没有知识,人要有知识。一辈子没读过什么书,没写过几个字,她能会说话吗?如果什么也不读,什么也不学,看着就闹心。中国有句俗话说:“三日不读书,面目可憎”。无知永远不是一个解决问题的办法。要有知,一定要脚踏实地。一点一点累积,我就是这么走过来的。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:大山可以挪移!
      • 热情与信心的恢复之道
        • 活出热情,别等养老再说
          今天我们开始渴慕像保罗和耶稣,哪怕只有百分之十像耶稣,那都了不得。最像耶稣的地方就是把自己献给神,把自己给出去,成为多人的祝福。大家都从自私的里面走出来,你在我心里充满荣耀光辉的宝座,神要恢复宝座在我们的生命当中。神要在我们当中恢复奔放,燃烧的火焰,开始活出神一样的奔放和热情。你说我都七十岁了,八十岁了,也要有热情吗?活一天就要有一天的热情,更不要说四十岁,五十岁了。不要上来就要讲养老,养什么老。让我们疯狂地爱我们的神,让我们里面疯狂地回应神的爱。今天就让神恢复祂神秘的作为。开始凭着信心来宣告,开始做耶稣所做的。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】 - 愿神的旨意行在我身上
      • 尊主为王,行在实事
        • 祷告要有行动,别光说不练
          昨天有一个姐妹问我:老师,寓乐于教是怎么回事?我说:那叫扯淡!寓乐于教,就是让学习成为一个很舒服的事,那是在体贴肉体。我从来没有看见过不下功夫可以学习好的,只不过是有些学霸偷偷地下功夫你不知道而已。你如果是个祷告精你一定要改变,神的旨意不是让你成为一个祷告精,神的旨意是让你成为一个能够管理这地上万物的人。 悟性上啥也不通的人,一会儿头晕,一会儿头疼、一会儿眼睛不行了、一会儿喉咙不行了、舌头不行了、嘴巴不行了......全是问题,后来我透过服侍这些人发现,神可以让你得着一些恩典,但是接下来你是否愿意神的旨意成就在你的身上才是关键!今天,就尊耶稣基督为主,让他的话刻在我们的心坎上。 很多病跟我们的悟性紧密相关。你把什么东西当成主了,就把什么东西从那个地方挪开,把主耶稣放在那个位置上,让耶稣基督实实在在的做我们的主,做我们的王。我不是让你天天都不祷告,我是说要祷告也要在悟性上满心认识神,做什么事都好像做在主身上,以此来敬拜祂。 如果你稍微留意一下会发现教会喊口号少了,做的实事多了,这并不代表我们要把这些事儿当做我们的主,我们仍然是尊主为主。神的旨意是要让我们成为一个管理的人,不能再糊里糊涂的走下去,要让神的旨意成就在我们身上。 我在服侍的过程当中发现很多人身上的病跟懒惰紧密相关,不爱惜光阴,就爱祷告,祷告完了还是那个样子。一学习,除了头发不疼浑身都疼!如果是这样的话,开始调整一下,如果平时祷告少今天就多祷告一点,如果平时做实事少,我看还是做点实事比较好。
    • 【祷告】主题:我们的软弱有圣灵帮助
      • 祷告与争战的力量
        • 靠圣灵的力量打破属灵瓶颈
          这个时代不缺少法利赛人,这个时代不缺乏宗教狂,这个时代不缺乏这些论断的人,这个时代也不缺少那些只说不做的人。这个时代真的缺少像耶稣牧养神羊群的人,在跌倒时候能够把他扶起来的人。我们要有爱神的心,我们要有爱教会的心,我们要有爱牧者的心,我们也要有爱羊的心。 这首诗歌叫做《水深之处》,耶稣跟彼得讲,你要进到水深之处你才能打到鱼。我们每个人信主都要进到水深之处,否则你什么都得不着。 《水深之处》 祢的荣耀吸引我 祢的话使心翻动 当我渴慕祢更多 带领我进入水深之处 祢的荣光覆盖我 祢的气息吹向我 当我认识祢更多 带领我进入祢心深处 耶稣 渴慕更多更多有祢 渴望深深与祢亲近 有祢荣光照耀地方 凡有气息的 凡有气息都要歌唱
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:我必得医治!
      • 祷告与信心的力量
        • 祷告是治愈内心的钥匙
          大家好! 早来的咱就早点祷告,养成早来的习惯非常好!刚刚有个弟兄还是姐妹,他本来有失眠,刚刚我问他,他说已经好多了。上个主日的讲道,是我这么多年来发表过的论文中算是比较满意的,主题是《中了自己的诡计》。为什么比较满意呢?因为我找到了问题的本质:人的问题都我们在里面,不在我们外面。人都是中了自己的诡计,只要我们里面愿意改变,很多外面的东西就解决了。有一个老太太是一个牧师的妈妈,失眠好多年,安眠药的量一直增加。没有人能够整得了她,但到我这来很快就好了。我经常说一句话,大家别以为我小瞧你,我说:小样的,还整不了你了,这是东北话!这些问题在神那里都很简单,后来我就发现,人要想解决问题,还必须先解决我们里面的问题。
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:谦卑的心!(晚祷)
      • 谦卑与智慧的关系
        • 谦卑才能真正看清自己
          今天咱们所有的牧者也好,同工也好,你在咱们当中做领袖是非常享受的,你的问题就是我的问题,绝对不是你下面的人的问题。如果你在我们当中喜欢挑毛病,就是整天跟你的牧者抬杠,杠来杠去的,我告诉你,你根本就没有资格!你的牧者在牧养的时候你在干啥呢?你一身病的时候,你的牧者在服侍你,你又在干啥?你在得病呢!你说:“你这不是不讲理吗?”我告诉你,这就是理!你跟谁讲理?你讲的又是啥理?你讲的不过是长大麻风的理,是屁股痛头痛的理,是脚痛胳膊痛的理,是拉不出大便吃不下饭的理,你听清楚了吗? 这就是咱们教会的逻辑体系,你不需要干我的那个活,他们的问题是我的问题,你不需要替我来管我的员工,因为他们在服侍的时候你还在生病,他们在释放人的时候你还在那拉不出大便,撒不出尿,吃不下饭呢。听得懂吗?甚至有的人还走不了路,稍微能走点路就觉得自己了不起了是吗?今天我得教大家如何做一个谦卑的人,谦卑能使你成长,就是对你最大的益处,别不知道自己是谁!我们当中有些人我的确是给足了面子,我一次又一次的给他机会,一次又一次的教他,却不当一回事,一整就不知道自己姓啥了。
见证
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  • 从瞎整到聪明,祷告治愈我的痛苦之旅
    这周我的头、鼻子、嗓子都很疼,老师指出我的问题,喜欢瞎整,要求我做事前问问自己,为什么这样做?这样做的结果是什么,想明白了再做。又带我祷告,没一会症状都消失了。感谢神,我要学习做一个聪明的人,不再傻不拉几地瞎整。
  • 职场老妈子变身记:从瞎操心到融洽共事的蜕变之旅
    我在儿子的公司上班已经有段时间了,之前高不成低不就,爱管闲事,瞎操心,常常难受;我是员工,可总爱做老妈子,非常自以为是!很喜欢摆老谱!在老师不断的教导下,我逐渐意识到自己的问题,并且可以主动调整对付。我慢慢知道自己几斤几两,知道自己需要学习的东西太多了;同时在老师的帮助下我学习新东西的压力减少了,和老板的相处也越来越融洽了!感谢神的安排和带领,感谢牧师谆谆教导,使我的颈项越来越软!
  • 改掉看小说的坏习惯 - 孙雪姐妹
    大家好,我是孙雪姐妹,我给大家讲个见证,我是特别喜欢看小说的人,悬疑、玄幻、奇幻,一部接一部的看,一宿不睡觉的看,但是当我开始101课程后,我很多天才想起来看一章俩章,后来投入到医治释放的服事后,我已经完全失去了看小说的欲望了,现在如果刻意打开小说强迫自己看,还没看俩行,已经睡着啦!感谢神,我改掉了一个不好的习惯。
  • 对付混乱的神学体系,说话恢复正常
    ## 信主多年混乱的神学体系,导致说话不利索的问题一直没有得着解决 我信主有10年的时间了,头脑却常常混乱,在说话的时候舌头会不自觉地打卷,所以我说话很快、口齿不清,很多意思都无法表达出来。去医院诊断了,医生也诊断不出来我这是什么问题,一会说我心脏不好,一会说我头不好,给我开了一堆的药物,每次去医院都花了好几百。也因为这病我无法上班,就在家里呆着,由我家弟兄来照顾我。 在过去我的教会中,对于我身上的问题,长老们的教导是因为我违背了神的话。所以,只要好好的认罪悔改,神就会医治我。还对其他弟兄姐妹们说要小心,别为我祷告,当心鬼会跳到他们的身上。但是看着我那么难受,教会也没有放着不管,长老们召集了一些“不怕死”的弟兄姐妹建立了祷告小组,每次都为我祷告8到10分钟,周围的人都会好奇地围着我看。但是,不管我祷告了多久,一晃2个月过去了,我的身体和我的身体嘴巴没有一点好转。 后来,长老们也都没有多大的信心了,他们开始让我在家好好地悔改,等候神的医治。这期间时不时的会有一两个弟兄姐妹到我家来看望我,虽然知道为我祷告,鬼会跳到他们身上,但是看着我那么难受,他们觉得不祷告就太没有爱心了,离开时也鼓励我继续等待神的做工。 那个时候我只能在家里祷告说:“神啊,如果我有什么地方做得不好的,求你告诉我,我一定会改的。你在《圣经》当中医治了那么多的人,为什么我就没有得着你的医治呢?” 就在今年3月份,因为疫情小区被封了,教会也不允许聚会了。我正愁没有地方祷告的时候,我的一个在华人命定神学社区的亲戚,给我发了一个链接,说这个牧师讲道讲得很好,让我听一下。我听完后也觉得不错,就联系了小助手,把自己身上的问题跟小助手说了,小助手就为我安排了老师带领我。 老师带着我开始领受方言的时候,一祷告我就有身体上的反应,嘴巴不住地说奇奇怪怪的话,每说一句话忍不住打嗝和呕吐。 而让我感到奇怪的是,我的老师她也在打嗝。我想起了长老的教导,不能随便为别人祷告,不然鬼就会跑到自己身上来了。看到老师这个状况,我马上为老师祷告了起来。老师像是察觉到了什么,就问我:“仰望,你有什么问题吗?”我跟老师这样说的:“老师,是不是我身上的鬼,跑到你身上去了呢?” 老师听了我的回复之后,耐心的告诉我:“这都是正常的释放反应,圣灵运行时,鬼出去,人身上就会有各种释放的反应。比如在《马可福音》第九章里面,耶稣为一个被聋哑的鬼附着的孩子祷告赶鬼,鬼离开这个孩子的身体时,结果这个孩子大大地抽了一阵风。”老师的回答让我一下子如释重负,原来不是我身上的鬼跑别人身上了,这是神在做释放的工作啊。 老师继续带着我医治释放,我的身体开始感觉热乎乎的,我能感觉到头和舌头都开始松开了,舌头也没有那么打卷,我开始能够放慢速度跟老师说话了。 第一次的医治释放让我的信心开始起来了,我开始相信我也是能够得着医治的。不过,我里面开始有了困惑,为什么就跟着老师祷告了几句,我身上得医治的效果这么明显呢?做完了101作业,老师带着我一章章地学习,我开始明白了原来得胜的教会是医治释放的根基,怪不得我之前的教会怎么为我祷告都不好使,不是神不医治我,是神早就已经把赶鬼的权柄给了教会,教会本身就是打鬼的地方!但是有些教会不得胜,不看重方言祷告就会失丧这样的宝贝,结果就被鬼追着打。 ## 重新建造以圣经为根基的完整的信仰体系:开始经历神的医治 紧接着,我开始做《创世记》的查经,通过周三、周五、周日的学习,我认识到了基督教的信仰是以信心为本,而不是光靠悔改、用行为讨神喜悦的信仰。也明白信靠神是指无论遇到了什么样的环境,只管坦然无惧的来到神的面前,神必定会解决我们的问题。 有一次在主日聚会的时候,我的牙齿很疼,说话也不清楚。老师带着我祷告的时候,舌头不仅没有松开的迹象,反而更打卷了,说话完全语无伦次。此时,牙疼得像是快要掉下来,头也像要炸裂一样,疼得我无法忍受。我里面开始有了不少的欺骗和谎言,魔鬼告诉我:“我不会离开,你也不会得着医治的。” 这时,我抱着自己的头哭了起来,想起这十几年来,周围的人都觉得我有病,看见我都躲我远远的场景,我哭得撕心裂肺。在过去,我竭力去参加每一场教会的查经、每一次聚会,我渴慕得着神的医治,我不断去问我的长老:“为什么神还没有医治我?” 这些回忆一遍遍的出现在我的头脑里,积压了多年的情绪在这一刻全然释放出来。 老师告诉我今天神就要释放我了,并且开始一遍遍地宣告天父的爱来浇灌我,很快,我感觉到我的身体开始放松了,头和牙也逐渐松开。 从那以后,我的舌头再也不卷了,有时说话还有点快,但是沟通基本上是没有问题的,而我吃消炎药的次数从每天到每个月3到4次,到后来再也没有吃药。我的身体也在逐步变好,现在可以活动自如,能做点家务活,生活完全可以自理。偶尔身上有疼痛,跟着教会的医治释放祷告会,也很快松开。面对我的改变,我家弟兄和女儿也都感到非常高兴。 ## 专项说话训练:嘴巴说话完全恢复正常 最近的一两个月,老师继续训练我的说话能力,给我安排了读《圣经》和读见证的任务,并且给我点评,如果我读得过快或者不顺畅,老师们就会单独录制一段录音给我,让我重新读反复训练我把句子读顺。从一开始读的时候一个字一个字的读,到后来能够连贯一句话,现在我已经能够开始带有感情的读经了。随后,参加了102医治释放事工,在慢性病班里,老师们不断对付我们身上的违背神话语的心思意念,并且经过两个月操练专注在长时间的灵里祷告,到事工毕业时,我的嘴巴已经完全恢复正常,说话可以放慢速度地跟人交流。 ## 总结 从过去的空虚混沌到在得胜教会所经历的这一切,我清楚的看见神是信实的神,祂从来没有丢弃过我,神在我患难时垂听我近乎绝望的祷告,一步步的带领我进入得胜,翻转我的生命。我里面的信心如同大卫逃亡13年依然绝不动摇,神是我的磐石,是我的盾牌,是我坚固的避难所!感谢我的神,我相信终有一天我也能成为别人的祝福,我真的非常谢谢我的老师们如此的带领!
  • 让我们口所说的都是赞美神的话语!- KX姐妹
    KX姐妹这个星期在学校和同学一起聊天的时候,没有管住自己,说了一些闲话。结果被神所管教,喉咙痒,并且还有咳嗽的症状。 她的牧者教导她神喜悦我们口所说的都是赞美神,造就人的话语。KX姐妹听了教导之后好好的悔改,她的喉咙就好了很多!感谢主! 感谢主及时的管教。肢体互相扶持,在教会中我们弟兄姐妹都互相彼此造就!
  • 小说瘾的终结,神奇力量助我回归正轨
    大家好,我是CG姐妹,我来给大家做一个邀请神管教,对付看小说恶习的见证。我今年对大女主小说上瘾,时间一天一天的砸在里面,整个人变得混混沌沌,想做正事就特别昏沉、做不动。牧者多次严厉教导我不敬畏神,任性,结果就是难受,又鼓励我想改的话一定要求神狠狠管教。于是我在心里做了个决定,邀请神狠狠修理我。神奇的事来了,当我再去看小说脖子就特别难受,无法继续,又跟着牧者祷告,对付我的任性、刚硬,好了之后就立刻干活。就这样反复几次后,我想看小说的感觉少了、也能够多做正经事了,感谢神帮助我对付恶习!
  • 神的智慧:用箴言改变孩子的说话之道
    一天孩子和同学玩,我给她和同学一人买了一支雪糕吃,没想到孩子突然冒出一句话:你脸皮真厚,给你买你就吃!回到家我说小孩,小孩只说知道了知道了,过了几天老师讲《箴言书》15章学会说话是一种智慧,让孩子听,顺便又教育孩子会说话是件多么智慧的事情啊!看着孩子的态度知道自己说了不该说的话,就这样通过神的话语教导了孩子,用神的话教育孩子真的很轻松,在教育的过程中自己悟性也不断的提升,脑袋越来越清晰,感谢主,我想这就是把神的话语活出来的力量,也感谢我们在得胜的教会不断做得胜的事
  • 识破魔鬼的诡计,抑郁症、头脑混乱和说话混乱得释放的见证
    ## 识破魔鬼诡计的见证与释放 最近,我发现在服侍牧养有一个突破:特别是在识破魔鬼的诡计这一块儿,能把人快速地释放出来。 两个月前,一个河南的姐妹,她有幻听幻视精神病抑郁症,去医院看了很久,比较折腾。但我们在这个领域比较厉害,在属灵的战场上早已打了胜仗。她来到我们当中一个半月的时间就恢复正常了。在中秋节的前几天,她感觉所有的症状都回来了,难受、抑郁、受伤、奇奇怪怪的症状全都回来了。通常我们会觉得这个人太讨厌了,怎么这么笨呢?不是好了吗?好了怎么又陷入到里面了? 我们常常会把这些归咎到这个人的身上。后来我就想就不对,这是魔鬼的诡计,魔鬼会通过这样的方式让你失望、绝望。我和她沟通之后,她说自己也不想这样,里面没有力量去胜过这个魔鬼,她控制不住。她心里是知道的,但是灵里面没有力量。我们就朝着灵里面有力量这个方向祷告,稍微教导了一下,魔鬼就丢盔弃甲,她整个人又恢复正常了。 她生病之后,完全没有办法工作。工作给她带来的伤害常常骗她,她也没有胆量去。如果不能洞察魔鬼的诡计,以为事情变得糟糕了,其实不是,这是魔鬼又一次暴露了自己,魔鬼又被干掉之后,人又上升到了一个高度。她下周一就要去上班了! 一个姐妹,头脑经常混乱。我想应该是黄皮子,就推她去做事情。小牧者就照着我说的去做。推她做事情的时候,她里面的鬼就开始说话:我是蛇王。这个鬼就不断地重复这句话。我问它,蛇王大还是老马大?龙大?黄皮子大?它说蛇王大。 我就开始琢磨这个鬼是怎么出现的。我们曾经对付过一个鬼叫做小青。小青是怎么来的呢?一个姐妹在释放的时候说,他们祖上有一个叫丫鬟叫做小青,被财主害死了,这个鬼就上身上了。我们这个姐妹释放的时候,经常唱大戏,唱得非常专业非常哀怨。其实这个姐妹根本就不会唱。 我们逼这个姐妹做事儿,这个鬼喜欢辖制别人,不喜欢被要求。原来是被要求了,这个鬼不喜欢被要求就表现出来了。我就用对付小青的办法对付这个蛇王,没多久,蛇王就闭嘴了,这个姐妹就恢复正常了。我问这个姐妹发生什么事儿,这位姐妹就说是被逼着做事儿了,不喜欢被逼。 小青这种蛇有一个特点:喜欢辖制人,不喜欢被要求被管理。一旦戳破了它的弱点,它就彰显了。蛇的灵被赶出去了,她的皮肤、妇科疾病一个一个地恢复了。 我们当中的一个姐妹在上班的时候,她平常不加班,主管就找她谈话。主管说她不加班,业绩也不行,这不是路啊,再这么下去,就要求她加班。这个姐妹的回复很有性格,她说:你不愿意培养我,就培养别人吧,我也不需要你培养! 这样的回复不符合正常人的思维啊!我们服侍久了会发现:这些话都不是她自己讲的,魔鬼会抢人讲话,黄鼠狼会把你要讲的话给截胡了。作为牧者,要有识破魔鬼诡计的能力。我就问这个姐妹,你知道自己什么问题吗?她说不知道。我就把黄鼠狼的诡计戳穿了,问是不是黄鼠狼干的? ## 释放与医治的核心见证 这个姐妹就头脑发晕,全身没力,我们就带她祷告,它里面的鬼就彰显了。黄鼠狼就交代给主管发信息的时候,它就来了。我们跟她讲话的时候,黄鼠狼就听哭了,怎么这么快就被识破了呢?接着,这个黄鼠狼就开始晕圈儿了。再祷告,姐妹就吐了很多。释放之后,这个姐妹头脑就清醒了,也很后悔,怎么当时就那么说话呢? 随后,她就给主管发了一个信息,主管回复的也很客气,并且让她好好休息。如果没有神的保守,在工作当中这么瞎整,早就被开除了!这个姐妹遇到这样的老板也很神奇啊! 我在服侍当中有一个小小的得着:一个中心,两个基本点。以医治释放为中心,以识破魔鬼的诡计和让人对你有信心为基本点。这样的话很容易让人从辖制中释放出来。当我们识破魔鬼的诡计,魔鬼会彰显,被干掉的速度也会很快。我们发现很多人的说话和行为模式、思考模式、身上的疾病,99.99%都和背后的鬼有关系。 今天的弟兄姐妹很有福啊,能遇到我们这样的一间教会。医治释放赶鬼是教会的核心工作。我非常的感谢神,让我们走上了一条恢复圣经当中原本的教会之路,不是做一些没用的。我们是以牧养为核心,非常关注人的问题和背后的鬼,把人从鬼的辖制当中释放出来,让人过上蒙福的生活。 就像这些原本被辖制的能够工作了,有皮肤病妇科疾病的恢复正常了,工作当中乱讲话的的,明白了背后是鬼,工作不蒙福的也要蒙福了。我们是释放人的教会,很多人也会因为我们而蒙福。
  • 祷告神奇力量,孩子鼻涕说再见
    昨天早上发现孩子流清鼻涕,早上跟着晨祷,一会流一会不流的,白天流鼻涕更多了,跟着录音带着孩子祷告,晚上跟着群里老师祷告,老师教导按住迎香穴,跟着祷告打击死亡的灵,一个小时后完全不流鼻涕了,今早起来流了一点,晨祷过后就没有流过鼻涕了。感谢主!
  • 祷告的神奇力量,感冒症状说再见
    我这一周出现了感冒的症状,一直流鼻涕。我跟着群里聚会祷告,症状有些反复,祷告好了以后,第二天症状又开始了。周四牧区祷告的时候,我很专注地跟着老师祷告,定意要践踏感冒。在祷告结束后,我发现我不流鼻涕了,接下来的一整天都没有出现流鼻涕的症状。持续了几天的感冒完全好了!感谢赞美主!
  • 勇敢说不,如何打破家人的爱情束缚
    最近家里要给我介绍对象,一天最少给我打两个电话,我害怕父母生气,不知道怎么应对。老师告诉我,人要为自己的选择负责任;到底怕的是什么?即使父母生气了,又能怎么样?我明白后,就没那么怕了。之后妈妈非常生气,把我拉黑了,我也没有不妥协。最后和父母说明了原因,他们也不生气了,事情完美解决!感谢神!面对家人的辖制,明白惧怕的原因,选择刚强,就能够胜过!
  • 祷告与反思的神奇疗效:小事不纠结,溃疡说再见
    周四口腔溃疡,里面很痛,边反思自己的问题边跟着老师祷告,意识到因为鸡毛蒜皮的小事对同事、学生有很多的识别善恶、负面,我选择悔改,不再纠结小屁事,要提升自己的眼光,第二天口腔溃疡都好了,感谢神!
  • 从怯场到脱口秀达人,学段子改变我的人生
    大家好,我以前是一个不敢说话的人,跟人说话都有点害怕。后来想锻炼自己害怕说话的问题,就报名参加了说段子公开课。刚开始的时候老师让我们去模仿段子,像说评书一样,但是我感觉特别的难,甚至产生了畏难情绪想退出。然后老师耐心的教导我们怎么说评书,重点是什么,如何把自己代入到人物里。然后我就开始照着老师讲的方法去练习,结果发现做的过程很喜乐,很享受。后来老师又教导了几个说段子的技巧,比如腰腹用力,口腔打开,我又继续的去操练,后来我能很自如的把段子说出来,并且很自由。感谢神,我真是太开心了,通过学段子我也学到了一个功课,就是遇到任何事情就不要有畏难情绪,学习寻求资源,找方法,并且带着攻坚克难的决心去做,就一定能把事情做成。
  • 三个月计划逆袭,姐妹从闲话达人变职场楷模
    我们牧区有一位姐妹,一直有说闲话的毛病,尤其是在工作中,很容易跟办公室的同事们在一起扯淡。于是我帮助她制定了3个月的计划,专项对付说闲话的恶习,几周过去了,这位姐妹在对付说闲话的问题上有了很大的突破。从每天无法控制自己说闲话,到上周可以开始管理自己的嘴巴,再到现在即使别人说闲话,她也不喜欢参与,也不再被影响,能够自己做正经事了。感谢主!这位姐妹正在一点点恢复神起初造她时候荣耀的样子!
  • 快速提升口才,信仰学习两不误
    我是SF姐妹,我来分享两个见证。 第一个是我服侍的见证。前两周让XZ姐妹快速读圣经,教她在查经前读几遍这一章的圣经并试着找重点,她按着说的去做,记笔记速度大大提升。这周我们牧区又开始了模仿刘老师的101课程录音。模仿录制第一遍的时候,她是听着录音,老师前面说她后面跟着说,没有暂停,她只顾跟着说了,说的内容也不过脑子思考,录完之后听着效果不好,对内容也没留下什么印象。后来听了其他姐妹的录音后改变的录制的方式。播放一句老师的录音、暂停,再模仿着学一句、暂停。一句一句听,一句一句说出来录制。101课程第一课录了第一点发到了群里,发现她录的比上一次的好很多,又鼓励学习模仿老师的说话语气,来改变她平时说话生硬的问题。当她又发上来第二段录音的时候,说话的语气没有了之前那么生硬了,鼓励她继续这样模仿录制学习下去,一定会有更多的改变和提升。XZ姐妹常说自己不会说话,鼓励她借此操练说话,操练属灵的能力,当你成长了,你在你家人面前说话就有分量了,他们能听进去你说的,也能开始成为他们的祝福了。原来你说话家人不听就是因为一开口说话就是老娘们那一套,说话还不上道,当你改变,你的家人看到你的改变也会改变的。继续加油!
  • 神奇一小时,绝境中重获新生的故事
    6月4日是我最最难忘的日子,五年前,我因得了奇怪的病,在医院病床上经历着痛苦的煎熬的我,感到撑不下去了,已经对医院极其失望,因为医生没有办法医治我,活着成为很辛苦的煎熬,就在五年前的这一天,我突然想起了很久前向我传福音的老师,我便发出求救的信息,让我意外惊喜的真是如神兵天降,一直在国外生活的老师竟然是前一天晚上刚回到我所在的城市!老师简单的带领祷告、平常般的与我交流,结果起死回生般的功效就在我身上彰显出来了!仅仅一小时的交流和祷告,解决了医生解决不看的疑难杂症,神的大能让我和家人深感震撼,接下来在华人命定教会,在老师、牧者的牧养与服侍下,我对付惧怕,克服自私、识别善恶的问题,破除属世观念的辖制;效法牧者付代价的服侍;在各种事工中学习,提升自己,提升牧养果效。5年的时光,我经历神诸多的恩典,从里到外发生了巨大的改变,更加坚定了为神而活成为更多人祝福的心志!6月4日是我新生的纪念日,往后余生,我会照着神的旨意继续对付身上的问题,把自己白白得来的恩典也白白地给出去!继续效法、认真传承!
  • 神的智慧教会育儿,轻松解决孩子问题
    一天孩子和同学玩,我给她和同学一人买了一支雪糕吃,没想到孩子突然冒出一句话:你脸皮真厚,给你买你就吃!回到家我说小孩,小孩只说知道了知道了,过了几天老师讲《箴言书》15章学会说话是一种智慧,让孩子听,顺便又教育孩子会说话是件多么智慧的事情啊!看着孩子的态度知道自己说了不该说的话,就这样通过神的话语教导了孩子,用神的话教育孩子真的很轻松,在教育的过程中自己悟性也不断的提升,脑袋越来越清晰,感谢主,我想这就是把神的话语活出来的力量,也感谢我们在得胜的教会不断做得胜的事
  • 祷告奇迹,信念的力量治愈身体之痛
    一天晚祷后,牧者与我交通牧养的事,我很受启发。谈话结束约10分钟,我忽然全身冒汗,胃肠痉挛般疼痛,我就跟着录音祷告,很快汗消了,但浑身开始冷得发抖,手脚冰凉,肠胃越加疼痛,我收拾一下信心继续祷告。历经两个多小时,吐了很多白色粘痰和沫子,又便出很多污秽,胃肠绞痛的症状终于消失。后来牧者告诉我,这是因为我心思意念改变引发的释放。感谢主! ## (YS/XX)
  • 原来膝盖疼是因为心结,解开心结疼痛消失!
    关于自己这两天膝盖疼得医治的见证:我最开始是认为是自己很长时间没有运动,突然剧烈运动导致的膝盖疼痛,但是今天牧者告诉我自己膝盖疼就是自己里面有记恨别人的原因,后面在跟着牧者一起服侍别人的时候,我回想了这段时间发生的事情,因为上专业课时,我用手机查阅课程的文档,但是专业课老师说我上课玩手机,于是训斥我。遇到这个事情的时候,自己里面反应是非常记恨这个专业课老师。但后来想了想,即使专业老师批评我,我里面也不应该是这个反应。弄清楚了原因,自己在服侍别人的时候不仅在听牧者的教导,也在反思自己的错误并且悔改,到最后我们服侍的姐妹脖子疼痛好了,我的膝盖疼也松开了80%,到现在自己的膝盖完全不疼了。 通过这件事情,自己再次认识到人身上大多数问题都是自己造成的,人在遇到事情时的反应决定了很多事情,如果自己很小心眼,遇到这点小事就嫉恨别人,那么问题肯定还有很多,只是自己还没有意识。但是当知道到自己的错误时,只要我们完完全全在神的面前认罪悔改,很多问题都能快速解决。在接下来的学习当中,我会不断通过读经和日常的服侍操练来反思自己的问题,我离神的标准还差的很远。现在遇到的问题都是因为靠着属世界的逻辑体系做事导致的,决心要不断弃绝掉以前的做事逻辑体系,学习属神的逻辑体系去不断实践神的话。
  • 摆脱毒舌,重建亲密关系的秘密之路
    前几天我的头剧痛像要炸开了一样,我赶紧联系我的牧者牧者立马带我祷告,打击识别善恶的灵和自以为是的灵。我不停地打嗝,头就松开了很多。查经聚会时,我又吐出很多污秽,头就彻底不疼了。牧者告诉我,这是说讽刺话的灵,因为前几天,老师和领袖来看我和我的儿子,让我知道我在跟家人说话沟通中,存在极大的问题。因为我一直认为都是我的老公、儿子对不起我,他们做了很多伤害我的事,我能够饶恕他们,不跟他们计较就已经很好了。 老师非常耐心地教导我,给我演示应该怎么去说造就人的话,我意识到自己说话有问题,特别是对儿子,当看到他的一些不好的习惯时,常常会用讽刺的话和挖苦的语气,如同骆驼的最后一根稻草,不仅没有改变,反而把事情往更糟的方向推进,让冲突变得更具破坏性,和他们的矛盾更深,最后我就更生气愤怒。之后,牧者也不断提醒我,让我去反思自己哪些沟通方式没整对,让我开始总结过去说出的不上道的话。 比如:儿子没有按照事先的约定拾掇厨房,我就非常愤怒,开始吼:“你到底怎么回事?我跟你说过多少遍,做完饭后要把厨房打扫干净。我真是受够你了,你不仅懒,还不尊重别人。” “你有时间刷手机,没有时间干活,天天躺在床上要把自己活成猪吗?” “你干啥啥不行,吃喝玩乐第一名。跟你在一起真是够够的。” 这样指责性的说话,没有让儿子喜欢做家务,相反让儿子更加讨厌做家务,最后什么都不做彻底躺平。这也导致我跟他的关系很僵,我认为他就是又懒又肮脏,更加不待见他,我们的关系糟透了。我深深地意识到自己喜欢说讽刺和挖苦话的恶习,明白可以把冲突转变成一个解决问题的机会,我愿意去学习去改变。于是我的头就开始剧痛,牧者说这就是说讽刺话背后的邪灵。头痛得到医治后,我也开始不断学习,如何学习说话。 最近牧者和我一起找了一些如何说话的书,牧者推荐的一本书对我帮助很大,如同书里说的,我总是容易关注对话中的攻击性信息,然后激怒对方,让对方表现出更加糟糕的一面。说的不正是我吗?说话是一门功课,也真的需要学习!感谢主,我要继续对付自己的无知和自以为是,成为一个学会说造就话的人。