查经
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  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 8章 – 耶和华神就照摩西的话行！
      • 神照着毫不妥协的人所说的去成就
        • 拒绝妥协，神必垂听你的话
          法老说的这些全是鬼话，只不过是谎言，就是想让人妥协，属世界的一定会想办法让你妥协。**我们华人命定神学传递的真理是：神怎么说，我们就怎么做，我们绝不妥协**。当然有些时候也没有整对，但是我相信神一定会让我们整对。 我们就拿洗礼这件事来说，《圣经》里面没有``点水洗礼”这件事。后来我稍微做了点研究，我观察世上的人的做事方式，就是容易妥协。比如在约旦河受洗，摩西没有妥协，耶稣也没有妥协。人家耶稣从大老远一直走到约旦河，走好几天的路，靠的是两条腿，不是开车啊！这是很辛苦的事情，施洗约翰在那里施洗。 后来人们觉得洗礼这么整太麻烦了，这不是妥协了吗？想着要不然在家里整一个浴缸吧！我不反对你整一个浴缸，但是不能一直停留在一个浴缸上。你想挖一条运河，我也不反对。但是人不能老妥协啊！如果你想浴缸得费多少水啊？于是就把浴缸变成盆，把盆变成碗了，不断妥协，最后把碗换成小瓶子。 我在《圣经》里没有看到耶稣整个小瓶子，倒是看《西游记》观音菩萨手里拿了个小玉净瓶。小瓶再变的话不知道变到哪里去了！人还美其名曰：瓶子里的水是圣水，是从约旦河弄回来的。就算是从约旦河弄回来的，也是一小瓶。《圣经》里没有这么说。 弟兄姐妹要知道，**魔鬼的诡计常常拦阻我们，就是常常让我们妥协！**问题是你接受妥协还是不接受妥协呢？刚才列举了一个洗礼的例子，《圣经》里妥协的事情很多。使徒保罗过去常常和守割礼的人争论要不要守割礼，保罗反对守割礼这件事，因为那是一种妥协。妥协是魔鬼的诡计，如果你是一个妥协的人，我告诉你神不大听你的话。如果你是一个不妥协的人，我告诉你神听你的话。现在明白了吗？要想让神照着你的话行，那你真的还得是那块料啊！ 第一，你得有命定，把神的百姓、神的军队从埃及带出来；第二，你必须跟老马、跟属世界的东西打仗。在打仗的过程中，在魔鬼耍赖的过程中还要不断的释放恩典，让他们知道耶和华是神，你的心胸要够开阔；第三，你还不能够妥协。当别人给你说，其实不用走三天，走三天脚会起泡，我给你送点车马，走一天就行了。很多基督徒把神的话当耳边风，神说：
  • 民数记
    • 【查经】民数记 16章 - 除去悖逆的！
      • 权柄是不能谈判的
        • 权柄不可妥协，惧神胜于惧人
          教会的牧师是惧怕会友还是惧怕神？一个小组的组长是惧怕神，还是惧怕他的组员？牧区的领袖是惧怕神还是惧怕牧区里面的弟兄姐妹？为了争取很好的民意基础，那是非常危险的，那叫做八面玲珑。就是跟神不珑，这个民义基础是解决不了任何问题的。 八面玲珑的牧师比比皆是，刚强站立的牧师却极其少见。所以希望弟兄姐妹在教会当中容忍我这么做，我指望的是我们教会的弟兄姐妹都能够打胜仗，弟兄姐妹都能够进入到蒙福的状态。其实建立教会，辛辛苦苦的服侍，我们也不太愿意这么辛苦，只是神叫我们如此，我们便做了。如果把这个责任推卸掉，那这个就是灾祸，神给你的责任，你无论如何都要学会担起来。 这个可拉、大坍和亚比兰，头脑就有点发晕，他们想我有这么广泛的民意基础，就想自己做以色列人的头。他们想着带以色列人回埃及，他们觉得反正到不了流奶与蜜之地，你看他讲的好像也合乎道理。 这个道理很迎合当时以色列人的心思，这就是民义基础的来源。其实最倒霉的就是摩西、约书亚和迦勒，他们本来都可以进到流奶和蜜之地，因为以色列这十个探子报恶信，结果摩西、约书亚和迦勒就要在旷野里陪他们四十年。但是他们三个对神有信心，一切听从神的话，神怎么说，他们就怎样行，他们相信神一定会带他们进入迦南地。他们也很清楚以色列人进不去迦南地，是因为他们不相信神，对神没有信心。
    • 【查经】民数记 25章 - 对罪毫不妥协
      • 前言
        • 祝福与咒诅的生死抉择
          《民数记》讲述了很多次以色列人触怒神降灾祸的记载，一直死到什么时候呢？一直死到26章。26章就再一次数算能打仗的有多少人。那在25章死了这些人是从哪来的呢？是从上两章，有一个先知叫做巴兰，这个巴兰跟谁有关系呢？跟这个摩押王叫做巴勒，巴勒非常清楚祝福和咒诅的果效。一个人受了咒诅，是没有办法得胜的，一个人蒙了祝福，也是没有办法和他争战的。 所以我们今天要确切的知道：祝福和咒诅是多么重要的两件事。摩押王巴勒，让巴兰去咒诅以色列人，结果咒诅不了。从神来的话都是祝福以色列的话。其实巴勒对祝福和咒诅有一个困惑，他以为献祭就可以贿赂耶和华神，耶和华神就可以咒诅以色列。其实我们的神不是这样的神，我们的神不收贿赂。巴勒不清楚咒诅和祝福的关键，但是这个巴兰知道，巴兰知道什么呢？如果以色列人违背神的话，就受咒诅，你不需要打他们，神一发怒就会死很多人。
      • 我们的神掌管祝福和咒诅
        • 谨守遵行神的话，避开魔鬼圈套
          巴勒就听了巴兰的献计，巴兰给他献了什么计呢？巴兰献的计就是让摩押的女子引诱以色列的男人去行淫犯罪。犯完了罪，行完了淫，就勾引以色列的百姓去拜偶像，这招厉害了。 所以今天我们要确切的知道一件事，**咒诅和祝福都是我们的神掌管的**。你若谨守遵行耶和华神的话，就必蒙祝福。若不谨守遵行就必受咒诅，我们的仇敌魔鬼也深知这一个办法。 其实最早在亚当夏娃的年间，魔鬼干了一件什么事儿呢？魔鬼引诱亚当夏娃，吃神禁止吃的识别善恶树上的果子。亚当夏娃违背了神的命令，结果亚当夏娃就受了咒诅。所以我们可以清楚的看见，今天魔鬼仍然引诱百姓犯罪离弃神。那人犯罪离弃神，拜偶像，这些都是招极深咒诅的。魔鬼非常清楚，巴兰也非常清楚这个逻辑体系。今天我们基督徒如果不知道这个逻辑体系，不知道人若谨守遵行必蒙祝福，人若违背不谨守遵行就必受诅咒的。如果你不知道这个逻辑体系的话，那你就麻烦了。也就是说：基督徒什么也不怕，只怕一件事，就是违背耶和华你神的话。 违背耶和华你神的话，这句话能否让我们弟兄姐妹有足够的重视。我逐渐的开始了解，因为我在读《圣经》的时候发现，这书上所写律法的一切话，叫你敬畏耶和华你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行神的话，神就必将其又大又长的灾，又久又重的病，加在你和你后裔的身上。也必使你所惧怕埃及人的病，都临到你。又必将没有写在这律法书上的各样疾病灾祸，降在你身上，直到你灭亡。
      • 我们的神是忌邪的神
        • 罪恶引诱莫轻视，神必严惩不贷
          那些摩押人不需要攻打以色列人，只需要引诱他们犯罪，得罪神。透过这件事，我们深深的知道，我们的神是忌邪的神。不要以为你是亚当，或是夏娃，然后你就吃识别善恶树果子，吃了以后就必定死。我们对这件事看法不够的话，那是非常危险的。所以当我们看见这些人活在重病当中，我们要确切的知道，要么是他自己，要么是他祖先曾经违背了耶和华神的话。所以今天弟兄姐妹看神是怎么做的。 **耶和华吩咐摩西说："将百姓中所有的族长在我面前对着日头悬挂，使我向以色列人所发的怒气可以消了。"（《民数记》25:4）** 你知道人犯罪，跟谁有关系呢？跟领袖有关系。如果领袖管得严，下面犯罪的状况就会好一些。领袖如果管的松松垮垮，下面的离弃神、悖逆神的状况就非常的严重。今天弟兄姐妹要确切的知道在咱们教会当中要求是非常高的，在咱们教会当中要求也是非常严的。因为我们深深的知道，如果我们的弟兄姐妹不谨守遵行神的话，你没有办法蒙祝福。所以我们把神的话，一而再再而三的教给大家。 **于是摩西吩咐以色列的审判官说："凡属你们的人，有与巴力毗珥连合的，你们各人要把他们杀了。"(《民数记》 25:5 )**
        • 忌邪的神不容罪恶存留
          **你知道我们的神忌邪到什么程度？忌到祂绝对不会怜惜人的性命。**所以《民数记》是记载什么呢？《民数记》是记载以色列人不能够拿刀打仗，死在旷野里的数目，不能够拿刀打仗而且还中了魔鬼的诡计，一而再再而三的死在旷野里面，记载死了人的数目。死了好多人，直到那个时代的人全部死光。 **摩西和以色列全会众正在会幕门前哭泣的时候，谁知，在以色列中的一个人，从他们眼前，带着一个米甸女人到他弟兄那里去。祭司亚伦的孙子，以利亚撒的儿子非尼哈看见了，就从会中起来，手里拿着枪， 跟随那以色列人进亭子里去，便将以色列人和那女人由腹中刺透。这样，在以色列人中瘟疫就止息了。那时遭瘟疫死的，有二万四千人。（《民数记》25:6-9）** 就因为以色列人犯罪，一下子死了二万四千人。你想摩押人如果和以色列人打仗，能死掉二万四千人那是多大的得胜。但是摩押人竟然不费一兵一卒，仅仅让他们的女人去引诱以色列的百姓行淫，然后带着他们拜偶像，吃他们的祭物，然后就死了二万四千人。**所以弟兄姐妹要对罪有清楚的认识，一直以来犯罪都是人引诱人犯罪**。女人引诱男人犯罪，从古至今比比皆是。 **祭司亚伦的孙子，以利亚撒的儿子非尼哈，使我向以色列人所发的怒消了，因他在他们中间，以我的忌邪为心，使我不在忌邪中把他们除灭。 因此，你要说：我将我平安的约赐给他。 这约要给他和他的后裔，作为永远当祭司职任的约，因他为 神有忌邪的心，为以色列人赎罪。（《民数记 》25:11-12）**
        • 神忌邪，别让偶像蒙蔽心灵
          今天弟兄姐妹要知道，领袖对下面的人严，是对下面的人最好的保护。我们的领袖都很清楚，第一就是破除人的辖制；第二就是破除人的肉体；第三就是教导神的话语；第四带着他们把神的话行出来。我们这些大大小小的牧者们，都传承我们的属灵资产，然后一层一层要求下去。千万不要以为，领袖不管不要求，然后让你陷在罪中是什么好的事情。 现在教会，对弟兄姐妹的要求松松垮垮的比比皆是。你有问题了他动动嘴，打几个字愿神祝福你。没有问题连几个字都懒得打。弟兄姐妹，对属灵的事一定要有一个清晰的了解。我们的神是忌邪的神，你要知道诅咒和祝福都是从神而来。人如果拜偶像必受诅咒，你只能够有一位神，就是耶和华你的神。其实我们当中有一些人病得很重，不要因为你做一些事情就能够当作赎罪劵，不能的！如果你心中有偶像一定要除去。这个偶像有可能是你的工作，可能是一些今世的风俗或者是一些我们很看重的东西，今天我们要特别的小心。
      • 做一个不妥协的祭司
        • 做神的祭司，绝不妥协
          **因此，你要说：我将我平安的约赐给他。这约要给他和他的后裔，作为永远当祭师职任的约，因他为 神有忌邪的心，为以色列人赎罪。（《民数记》25:12-13）** 如果不是因为这样，以色列人的瘟疫还在猖獗。结果因为非尼哈为以色列人赎了很多的罪，因为心中有为神忌邪的心。同样是做祭司的，有的祭司就妥协，有的祭司就不妥协。你要侍奉耶和华你的神，你在神面前是做祭司，如果你不知道神是忌邪的神，你没有办法侍奉。我们在新约《圣经》里面读到什么呢？保罗面对任何环境，绝对不妥协的心态，让我们非常的敬畏。
        • 不做信仰的墙头草
          **后来，矶法到了安提阿，因他有可责之处，我就当面抵挡他。从雅各那里来的人未到以先，他和外邦人一同吃饭；及至他们来到，他因怕奉割礼的人，就退去与外邦人隔开了。其余的犹太人也都随着他装假，甚至连巴拿巴也随伙装假。但我一看见他们行得不正，与福音的真理不合，就在众人面前对矶法说："你既是犹太人，若随外邦人行事，不随犹太人行事，怎么还勉强外邦人随犹太人呢？"（《加拉太书》2:11-14）** 彼得为什么装假呢？我们真的很难理解彼得的脑袋在想什么，他到底怕什么呢？其实彼得害怕从雅各来的那些人。因为雅各在耶路撒冷教会做老大，彼得内心是一个非常奇怪的一种状态。其实完全没有必要害怕到这份上，但是彼得竟是这么害怕，连巴拿巴也跟着一起装假。我们真的很难理解到底发生了什么事。彼得看到从雅各那里来的人，就像是老鼠见了猫。原来彼得是以祈祷传道为生的，但是他在教会当中是雅各的下属。他虽然是最大的使徒，但后来却成了雅各的下属。彼得以祈祷传道为生，彼得实际上是在耶路撒冷教会里拿薪水的，害怕雅各把他开除了。
        • 为神忌邪，拒绝妥协之路
          如果一个人靠着这个东西吃饭，你就会害怕饭碗被人砸了。有的人害怕他的老板，因为他的饭碗在他的老板手里，事实上是这样吗？事实上，我们的肚腹不是我们的神，所以我们害怕什么呢！其实不需要害怕。 保罗毫不妥协，没有任何妥协的成分在他的生命当中。那保罗为什么不妥协呢？因为他活着不是为了饭碗而活，况且他的饭碗也不是以祈祷传道为生，他是用自己的双手供养他自己和他的同工。他不需要害怕，**害怕没有办法传纯正的福音，妥协侍奉不了忌邪的神。**神为什么兴起使徒保罗，因为之前的使徒没有为了神而忌邪的心。弟兄姐妹都要开始了解，保罗和彼得，如果你要读，多引用保罗的《圣经》。彼得是一个妥协的人，巴拿巴也是个妥协的人。但是保罗才不管你是谁，那些有名望的，不管是何等人都与他无关。 为了神要有忌邪的心，学习效法保罗。彼得、巴拿巴都是妥协的人，当时巴拿巴与保罗一起去巡回布道，侍奉神。后来他们分手是因为：巴拿巴常常喜欢做好人，但保罗却是实话实说的人。保罗没法与妥协的巴拿巴同工，因为马可的原因，就与巴拿巴分手。巴拿巴是推荐保罗的人，彼得又是耶路撒冷教会的第二把手，雅各是第一把手。但是使徒保罗是一个不妥协的人，不管是谁，他只传福音，死都不怕。神喜悦对他有忌邪的心的人！ 弟兄姐妹们，神在我们教会赐下很多的启示，是因为我在神面前侍奉祂，没有妥协的空间。神怎么说我就怎么做，我为神有忌邪的心。这样的人，神会大大的祝福。希望我们当中所有的弟兄姐妹，都能够为神有忌邪的心。不要害怕，神既然做我们的神，那还怕什么呢？**如果没有忌邪的心，带着妥协的态度，神很难使用你。**我们都知道使徒彼得，曾经带领外邦人圣灵充满、带领外邦人信主，但是后来他竞然不能成为外邦人的使徒。神没有办法让他把福音传到外邦，而却兴起一个叫保罗的人，使得在我们当中仍然有纯正的福音。
        • 做个不妥协的响当当祭司
          弟兄姐妹们，我们都要谨守遵行神的话，《圣经》怎么说，我们就怎样行。对神的话有妥协空间的人，问题真的会很严重。如果神说的话，你自己随意加添，就必受咒诅。如果神说的话，你随意删减，神就删减你的份，这是很严重的问题。**不妥协的心，是我们做基督徒一个最重要的素质。**有一些人因为是当官掌权的，他做的事我们心里知道，但是又不说，如果我们以为是顺服，那就麻烦大了。若我们像非尼哈一样，认为是族长就姑息他，以色列人就要继续死下去。非尼哈也可能会死掉，但是非尼哈没有妥协，因为他对神有忌邪的心。绝不妥协，把叫心利的以色列人杀死了，把叫哥斯比的女人也杀死了，然后就止住了神的愤怒。 神正在这个世代寻找对神的话语有不妥协心态的祭司。神正在寻找这样的人、这样的祭司。弟兄姐妹愿意的话，都要这样做。冒犯一些人也绝不姑息，但是要有智慧。魔鬼用它所有的诡计，让我们对神的话语妥协。在我们教会当中，要么做一个响当当的基督徒，要么离开。如果想要在我们当中混日子，那是很难的。我们建立神圣洁得胜荣耀的教会，教会是耶稣基督的身体，是不能容纳肮脏污秽的。要有忌邪的心，建立教会就建立一个圣洁的教会。兴起，带着忌邪的心信主，你不能不蒙祝福。你一定会成为神所拣选的祭司，神必将平安的约赐给你，因为你对神有忌邪的心。
      • 带着忌邪的心，建造神荣耀的教会
        • 用忌邪之心筛选信徒
          有一些话，要去落实的时候，我们就面临很大的挑战。**天国好比有人撒网，一网撒下去，打上很多东西来。把好的挑到器皿里面，把不好的丢掉。**你是否用这样的话建造教会，绝不把垃圾留在教会里？如果什么样的人都留着，那肯定会被魔鬼攻击。绝对不能有妇人之仁，要不然，对神就没有忌邪的心。我们教会有一个特点，从来不勉强留任何人。和我们有同样命定的人，那就一起走。如果待在我们当中，却没有同样的命定，那你会很累，也会偏离神的道。如果你愿意成为耶和华的祭司，建立神荣耀的教会。那你就来，跟我们一起成为万国万民的祝福。 我们真的需要清醒过来，教会不像是搭公交车，不是上上下下。教会是像坐飞机，一路飞到终点，中途不会随便停。来到我们这个教会的，都是要带着同样的命定、同样的信仰、同样的使命，身上带着亚伯拉罕的印记。因为神是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神，也是我们的神。建造教会就像撒网，一网打上来，把好的挑到器具里，不好的丢掉。要有忌邪的心，不要为了凑人数，凑人数不能建造耶稣基督的身体。
        • 守住忌邪心，别让偶像遮眼
          弟兄姐妹要知道，我们的神是忌邪的神。千万不要在神那里犯罪，犯罪违背神，你必为你的罪付上代价。俗话说：你出来混，总是要还的。我们要定意做一个谨守遵行神话语的人，定意做一个讨神喜悦的人，定意为了神，建造神荣耀的教会。为了神，守着忌邪的心，绝不把垃圾藏到教会里，不需要追求人数。你需要追求的，就是一颗忌邪的心。 如果为了人数多少而争竞，那么已经是把人数当偶像了。有的人把工作当偶像，有的人把建造教会当做偶像，有的人把他的事工当做偶像。**无论你把什么东西当做偶像，你都会丧失对神持有的忌邪的心，那是非常危险的！**所以弟兄姐妹，我们在这个世上做基督徒的目的，就是建造耶稣基督的身体，建造神的圣殿，是带着忌邪的心，照着神的话语而建造，神的荣耀必充满在我们当中。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 7章 - 毫不妥协地灭绝仇敌
      • 引言
        • 灭绝仇敌别心软犹豫
          这一章里讲了一个最重要的观念，就是不妥协的性格，就是毫不妥协地灭绝仇敌。大家会疑惑说神不是让爱吗？这个地方咱们看《圣经》怎么说："恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。"(《申命记》5:9-10） 我们必须知道，恨神的实际上是神的仇敌。我们在这个世界上有一种势力，这种势力会拦阻神的国降临。然后你说："噢，我爱仇敌。"你爱耶和华的仇敌你试试看！如果你爱你的仇敌，那是因为你私人的恩怨。但是如果你爱耶和华的仇敌，你怜恤他们、你顾惜他们，神的怒气会向你发作。为什么很多人得不着神的应许，其实就是因为没有这种灭绝仇敌不妥协的性格。
      • 毫不妥协的性格
        • 对待仇敌绝不心软妥协
          《申命记》第7章的主题就是要毫不妥协的灭绝仇敌。大家不要以为灭绝仇敌是我们私人的恩怨，而是凡是拦阻神国度降临的都是神的仇敌。弟兄姐妹我们人的这种观念要非常清楚，不能够混淆。因为我们在《圣经》里头读到很多相互矛盾的这种观念，其实是没读明白。以为在新约不能咒诅只能祝福，难道你要服侍神的仇敌吗？难道你要祝福偶像吗？ 我们要必须清楚一件事，我们的任务是干什么？我们在这世上的任务是建立一间荣耀的教会。**基督耶稣的教会是耶稣基督的身体，耶稣基督的身体应该是圣洁的没有瑕疵的**。你想想看教会是耶稣基督的身体，教会里头又有很多神的仇敌，然后神的仇敌在神的教会当中制造很多的困扰，做牧师的还得很爱他们，那你不讨神的愤怒是讨谁的愤怒呢？咱们弟兄姐妹都要有一种性格，就是对待魔鬼仇敌必须有不妥协的性格。 **耶和华你神所要交给你的一切人民，你要将他们除灭，你眼不可顾惜他们。你也不可侍奉他们的神，因这必成为你的网罗。(《申命记》7:16）**
      • 不妥协是得着应许的最重要的性格
        • 不妥协才能得神的应许
          我感谢神，神造我的时候就在我的里面放了一个不妥协的性格。在新约《圣经》里你会发现使徒保罗他身上有一种不妥协的性格。你要问我在新约里最喜欢谁？我最喜欢使徒保罗；如果你问我到天上最想找谁聊一聊？其实我最想找使徒保罗聊一聊，我真的很欣赏使徒保罗这种性格。使徒保罗这种性格是怎样呢？就是在神的应许无论有多少，在耶稣基督里都是"是的"。这种话都很绝对，也就是说我们在信主的这件事上，为什么使徒保罗能够看到神的应许不管有多少在耶稣基督里都是"是的"呢？是因为他有不妥协的性格，他这种不妥协的性格就能不断地建造荣耀的教会。**不断地建造荣耀的教会，那你就一定会得着神的应许**。 在旧约里头你得着应许，实际上是得着迦南那块应许之地，那是神给亚伯拉罕、以撒和雅各的，是靠着以色列人带着一种不妥协的性格，进去把那里面的七个民族赶出去。 **"耶和华你神领你进入要得为业之地，从你面前赶出许多国民，就是赫人、革迦撒人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希末人、耶布斯人，共七国的民，都比你强大。耶和华你神将他们交给你击杀，那时你要把他们灭绝净尽，不可与他们立约，也不可怜恤他们；"(《申命记》7:1-2）**
        • 不妥协才能赢得神的应许
          摩西在写《申命记》的时候，他很鲜明的一件事情就是要把这些人彻底地灭绝尽迹。你能说："这么一大块应许之地，你在这好好活着、我们也在这好好活着，然后咱们都好好活着不挺好吗？"那是你说的，不是神说的，事实上是没有办法好好地共存。比如说日本鬼子占领咱们中国东北大地，后来侵略中国，已经占领了大半个中国。你能说："没事，日本鬼子你在这做得挺好吗？"比如台湾在日本鬼子掌控之下五十年，很多台湾人都认同日本，他们有日本的血统，这就是汉奸的性格。今天你要知道，要么你做汉奸，要么就做这个国家的百姓。你如果跟日本鬼子采取一种妥协的性格，那你就是个汉奸，咱们**不要在神的国度里做汉**奸！ 在旧约里如此，在新约里也是如此。新约里如果你建立神荣耀的教会，然后你说："没关系，教会嘛，什么人都可以进来，什么人都可以在这里头，咱们大家就这样吧。"能这样说吗？不能。为什么很多教会看不到神的应许？就是因为有妥协的性格。如果说一个人在一生当中带着妥协的性格，你不可能得着什么东西的。什么东西都觉得："就这样吧，这样也可以，那样也可以。"那就算了吧，没有这回事。**你要是想得着应许，最重要的性格就是不妥协。**
      • 灭绝仇敌就要彻底
        • 别心软，灭绝仇敌要彻底
          你不能说："他们挺可怜的，你看看这样多不好啊。"你如果读《申命记》第7章，你说："神太狠了，神怎么能够就这么无情地把这些人灭绝了呢！"能这样说吗？不能。你如果在这方面有困惑，我也不想做你的思想工作。这些人都是些什么人啊！这些人都是拜偶像拜到离谱的地步，他们是恶贯满盈，所以神就要除灭他们。我们今天千万不要有这种错误的观念。我们的神是满有恩典、满有怜悯的神。但是如果这个地方彻底地败坏了，神就要彻底地除灭，然后把那块地给别人。咱们弟兄姐妹都要知道，我们不一定搞得对，但是神说的，神一定能搞得定。 **不要用妇人之仁，去看待神这种彻底灭绝仇敌的教导**。 为什么我们教会今天很兴盛？因为我们就是这样毫不妥协的建立教会。恨神的你把他留在教会里做什么呢？爱神的留下来和我们一起建立神荣耀的教会。如果一个不爱神却恨神的人，就会在教会捣乱。如果我们跟他们妥协，他们就会成为我们的网罗。**以致耶和华的怒气向像你们发作，就速速的将你们灭绝（《申命记》7：4）。**
      • 建立荣耀的教会需要不妥协的性格
        • 妥协只会削弱教会力量
          有一次我参加一种特会，有一个牧师眼泪一把鼻涕一把，在台上讲他的会友把他告了。经过了两年的官司后，得了抑郁症。当时我坐在台下就想，怎么会走到这一步？原来是带着妥协的性格建立教会。 我们教会不允许妥协的性格。如果你愿意建立神荣耀的教会，那我们一起来奔跑荣耀教会的路。如果你不是带着这种态度，只是想让自己得医治、得恩典，解决找工作的事，那你找到工作就可以走。因为你得着了想得到的。如果你的病得着医治了，你也可以走。我们绝不留人。因为留在教会里面都要有一个共同的异象梦想，就是要成为万国万民的祝福。神的仇敌你怜悯、顾惜他们，会得到神的愤怒。所以弟兄姐妹我们要确切的知道，为什么神明明的与我们同在，重要的原因就是我们灭绝仇敌是非常地彻底。有些人不是带着建立神荣耀教会的态度，我们不要。我们不是在凑人数，如果经常凑人数，神的怒气就会向我们发作。虽然我们的人数不多但都是精兵，我们要**建立神荣耀的精兵教会**。
      • 不要与不信的同负一轭
        • 信与不信，婚姻绝不妥协
          我们所信的是那位为我们创始成终的耶稣基督，是要建立荣耀的教会，把神的国度带到地上的耶稣基督。**我们所信的绝对不是单单蒙恩典的福音，我们所信的是争战、灭绝仇敌、得着应许的福音**。 我曾经服侍过一个女孩儿，后来我才知道她的身世相当的凄惨。因为她妈妈是个信主的姐妹，交了一个不信主的男朋友，结婚后生下她。这个姐妹当时想结婚后带他信主。《圣经》里说："不可与他们结亲，不可将你的女儿嫁他们的儿子；不可叫你的儿子娶他们的女儿。信主的和不信主的不可同负一轭。"在这个孩子18岁时，她妈妈跳楼自杀，给这个孩子造成很深远的影响。后来我们联系到这个女孩，她的日子过得挺惨，她稀里糊涂的信主，还嫁了一个不信主的人。老公经常玩电子游戏，她这辈子还是有点小凄惨。因为她违背了耶和华神的命令。 大家不要以为经常去教会就是基督徒，他去教会了我可以嫁给他，不是那样的信法！不要想把他拉到教会里面，你不被不信影响就很不错了。人一旦跟他们通婚就会同负一轭侍奉别神。我宁可不结婚也不嫁一个或者娶一个不信主的人。信和不信的没办法同负一轭。宁可不结婚，也不能这么做。为什么要灭绝呢？如果不想被灭绝就别做这样的事情，否则会很辛苦。人常以为结婚是人生的必经之路。一个人好好的为什么要结婚呢？结婚后，一辈子吵吵闹闹，一会儿哭一会儿笑，打打闹闹的，我不觉得是什么好事儿。 如果说你是信主以前结婚的那就不说了。如果你信主了，想建立一个美好的婚姻，必须带着这种不妥协的态度。有些人问我："牧师你看教会的姐妹这么多，弟兄这么少，难道让这些姐妹都单身吗？"单身其实没什么问题。人的一生，活得好不好，跟结婚不结婚的关系不大。我读了保罗的书信，保罗不太认同非得结婚不可。你非得要嫁人那就嫁吧。
      • 不要惧怕仇敌
        • 不怕老板，神才是掌权者
          《圣经》里说他比你强大，他的人数比你多。其实我们常常面对比我们强大的困难多。比如你在一个公司上班，你的老板比我们大，你要不要怕他？我们真的不要怕。曾经有个姐妹，一直很纠结。后来我发现她老害怕她的上司，上司来检查她的工作，她就会有六神无主。我教她不要害怕，后来她尝试了一下，当她不害怕她的老板的时候，她的老板反而怕她。真的很奇怪，因为我们有神，神说了算，不是老板说了算。我们的神最大，如果你怕他，我们的神没办法帮到你。神一定要我们知道，我们的神才是掌管万有全地的神。不用怕你的上司，也不用怕你的老板。 我教导我们教会的弟兄姐妹不要惧怕。因为不是你需要你的老板，是你的老板需要你。如果是你需要你的老板，你的工作保不住；如果你的老板需要你，他一定会给你升职加薪。不要怕你的老公、怕你的家庭，也不要怕你的儿女，不要怕任何东西。怕任何东西你都会丧失自由，蒙恩是要让我们得自由。 你怕老板，老板根本不看重你；现在你不怕老板，老板反而把你当做人才了。这是为什么？因为我们有神啊，你以为你的老板大呀，我们的神说了才算啊！但是如果你惧怕他们，神就没有办法帮助你了。神要我们明白，祂才是掌管全地的大主宰。我经常教导我们的弟兄姐妹不用惧怕，因为不是你需要你的老板，而是你的老板需要你。位置摆正了，心态放好了，你老板就会给你加薪、升迁。
        • 不惧仇敌，神与你同在
          是否惧怕是你的选择，你要牢牢记着我们的神是掌权的神。以色列民在埃及为奴，神尚且用大能把他们带出来，所以《圣经》说： **你不要惧怕他们，要牢牢纪念耶和华你神向法老和埃及全地所行的事，就是你亲眼所看见的大试验、神迹、奇事和大能的手并伸出来的膀臂，都是耶和华你神领你出来所用的。耶和华你神必照样待你所惧怕的一切人民。（《申命记》7：18-19）** 你要确切的知道，他们与你为敌，就是与神为敌，与神为敌就是与你为敌，那你还怕什么？你的敌人就是神的敌人。神要灭绝仇敌，把应许之地赐给你。神要打发黄蜂先去，在你前面把这些仇敌彻底灭绝，然后你在后面跟着神进去而已。神要赐给你应许之地，神与你一同争战，你害怕什么！虽然你的仇敌比你强大，他的人数比你众多，你也不用害怕。 **"并且耶和华你神必打发黄蜂飞到他们中间，直到那剩下而藏躲的人从你面前灭亡。你不要因他们惊恐，因为耶和华你神在你们中间是大而可畏的神"。（《申命记》7：20-21）**
        • 不怕人走，怕心里妥协
          我们的教会建立的过程，就是一个不断洁净的过程。一开始我们教会里有各种各样的人，但是后来神一个一个地把他们挪出去。在这个过程中，我也会担心人数。但是如果一个牧师在乎人数，就会非常难受，后来我就养成了一个不妥协的性格。所以我们教会里人走了，我们从来不会劝他们回来。如果一个教会里，人走了还要劝回来，那就不可能建立圣洁荣耀的教会，也不可能得着神的应许。 不要惧怕人。比如扫罗，带着以色列官兵去打仗，结果人就一个一个的离开，他就害怕了，这就是妥协的性格。但是我不在乎，即使教会剩下我一个人，我也会建立神荣耀的教会。带着这样的心态建造教会，教会越来越健康。**我们不要惧怕仇敌，不要惧怕人走，要害怕我们里面有妥协的性格。做工、做人、建立教会都需要有不妥协的性格。**
      • 渐渐赶出，不可速速灭尽
        • 别急于求成，逐步收复失地
          虽然我们要建立神荣耀的教会，但是不要指望一下子除灭仇敌，因为打击仇敌魔鬼，不断争战是我们一生的事。我们没有办法一下子灭绝，因为神不是这么做工的。神是一步一步地带着以色列人，一块一块地来收复失地的。有些弟兄姐妹指望一下子得到完全的释放，以为释放完了以后他就没事了，就可以放松了，但这是不切实际的幻想。我们里面有很多东西需要一点一点地转化、一点一点地收复失地。这样就会一点一点地经历神的应许。经历应许、争战、打击魔鬼仇敌，这是我们一生的功课。
      • 当灭之物
        • 远离偶像陷阱，彻底清除当灭之物
          不妥协的态度也表现在当灭之物上。什么是当灭之物？就是与拜偶像有关，是讨神愤怒的东西。 **他们雕刻的神像，你们要用火焚烧，其上的金银，你不可贪图，也不可收取，免得你因此陷入网罗。这原是耶和华你神所憎恶的。可憎的物，你不可带进家去，不然你就成了当毁灭的，与那物一样。你要十分厌恶，十分憎嫌，因为这是当毁灭的物。（《申命记》7：25-26）** 我曾经服侍过一些弟兄姐妹，他们的问题祷告好了又回来，反反复复。后来我发现这种情况跟当灭之物有很大的关系。昨晚，我病得很重，有些食物中毒，身体很不舒服。但是有一个姐妹请我为她祷告，我说好。她后来想起来了，说家里有个集邮册，其实里面有很多偶像，那是可憎之物。你有可憎之物，你就成了可憎的。你要十分厌恶，十分憎嫌。所以我们对除灭当灭之物，必须要毫不妥协。 开始我对这些当灭之物并没有重视。记得我爸爸过世之前，把这个房子给我弟弟，那个房子给我妹妹，给了我一批当灭之物，就是偶像的东西，还有点儿价值。我当时不在意，就带回了家，后来几次搬家，不知道怎么的就放在教会办公室的书架上。结果那段时间发现很多弟兄姐妹感冒，本来一祷告就会好的感冒，怎么祷告也不好。后来我就祷告求问神，神启示我说有当灭之物。我就想起来了，就把那些东西丢在垃圾桶里了，结果弟兄姐妹们的感冒很快就好了。
        • 除去当灭之物，心灵得自由
          我们永远记住，不是魔鬼很有力量，而是神很有力量！感冒是因为我们手里收了当灭之物，我们的神讨厌这种状况，就使这些情况发生在我们身上。你以为是魔鬼使这些事情发生？其实不是，是神使这些事情发生在我们身上。弟兄姐妹一定要知道，我们的神既祝福又咒诅，绝对不是说魔鬼掌权，一定是神掌权。如果说我们身上有这些问题，大家要确切知道一定是我们搞错了，大家要带着不妥协的性格。 相当长一段时间，我为一位姐妹祷告，她的腿非常痛。我说你家里有当灭之物，她就不舍得丢。后来疼的要命的时候，她也就不在乎了，把那很贵重的当灭之物给丢了，腿就好了。所以除去当灭之物是非常重要的功课。那其实还有一个东西，就是除去我们心中的偶像。我们心中的偶像，比外面的当灭之物可能还要厉害。今天咱们弟兄姐妹不断洁净我们的心，让我们的心思意念越来越合神的心意。如果我们心里面有拜偶像的恶习，你很难合神心意，所以今天咱们弟兄姐妹一定要学会做圣洁的国民。
      • 不妥协的性格是蒙福的关键
        • 妥协是蒙福路上的绊脚石
          **一个人蒙福不蒙福，跟妥协不妥协紧密相关**。如果你说这个人不蒙福，一定有原因。要想做一个蒙福的人，做一个神蒙福的百姓，你一定要做一个不妥协的人。**要谨守遵行神的诫命、律例、典章，毫不妥协**。 **你们果然听从这些典章，谨守遵行，耶和华你神就必照他向你列祖所起的誓守约施慈爱。他必爱你，赐福于你，使你人数增多；也必在他向你列祖起誓应许给你的地上，赐福于你身所生的，地所产的，并你的五谷、新酒和油，以及牛犊、羊羔。你必蒙福胜过万民。你们的男女没有不能生养的，牲畜也没有不能生育的。耶和华必使一切的病症离开你；你所知道埃及各样的恶疾，他不加在你身上，只加在一切恨你的人身上。（《申命记》7：12-15）**
        • 不妥协才能赢得神的祝福
          你说："牧师，昨天你还食物中毒呢！你还敢讲这个？"是，我有的时候也妥协。但是我反应快，我很快就悔改了，神就不将这些灾祸加在我的身上。弟兄姐妹要确切的知道，如果我们这些人生病，要彻底弃绝我们里面那些不合神心意的东西。如果我们生病，我们就要彻底的审查自己，在神面前成为圣洁，要开始对付自己身上那些恶习。 有人得了重病，要确切的知道，你所受的罪是你所应当受的，怪不了别人。你心里头所想的，到底多少是合神的心意！一定要开始改变观念，做一个蒙神祝福的百姓。**带着不妥协的性格彻底灭绝仇敌，除去心中的偶像，除去我们外面的当灭之物**。除去这些东西，我们就一定会看见这些我们身所生的、地所产的、五谷新酒、牛犊羊羔都必蒙福。我们必蒙福胜过万民，耶和华必使一切的病症离开你。 弟兄姐妹千万不要以为我已经成为圣洁。我虽然作为牧师，我还要不断的胜过我自己的属肉体的邪情私欲。谁不希望有钱呐，但是钱不能解决很多的问题。偶尔也会陷入到一种迷惑，比如看见一些东西的时候我里面产生的一些反应，可能就是讨神愤怒的。所以，我不是标准，神的话才是标准。神的话怎么说，我们就怎么行。我们不是照着人说的，是照着神说的。我想神祝福的，一定是这个样子的。
      • 总结
        • 不妥协才能建立荣耀教会
          **不妥协是建立神荣耀教会的关键**。今天我们打击魔鬼仇敌，那是不遗余力，就是毫不妥协的打击魔鬼仇敌，毫不妥协地谨守遵行神的话语。教会是耶稣基督的身体，如果教会还容纳很多不合神心意的东西，当灭之物等等，那教会会亏欠神的荣耀。 如果我们走这条建立神荣耀教会的路，就必须拥有这种不妥协的性格。这种不妥协的性格会成为我们一生蒙福的关键。我巴不得神的应许在我们当中都彰显出来，在我们当中都被成就。我有这样的渴望，我也渴望弟兄姐妹拥有我这样的渴望。你进到我们教会开始蒙福了，是因为之前的那些人愿意摆上自己、愿意委身、愿意付代价，所以你进来蒙福了。如果你来到我们当中，也愿意委身、顺服、付代价，那后面来的人进来也会蒙祝福。 我不希望你来到我们当中教会开始不蒙祝福，后来的人也不蒙祝福。所以大家不要以为教会满有爱，教会是爱神所爱，恨神所恨。神所恨恶的，你不要当成宝贝收起来。**神所恨恶的，我们要恨恶，神所厌恶的，我们也要厌恶。神所憎嫌，我们也要憎嫌。**教会不是圣诞老人的家，教会是圣洁的神，忌邪的神，是我们耶稣基督的身体。我们如果带着妥协建立教会，那么我们不可能得着神的恩典。我想我说这话可能会冒犯一些人，我知道有一些教会的牧师自己得了抑郁症。其实问题在哪里？就在妥协上。还有一些教会看不到神的应许，很多的病症发生在他们当中，什么原因呢？非常简单，就是因为妥协。
        • 不妥协成就属灵伟业
          今天咱们弟兄姐妹能否跟我一起来奔跑这条道路，建立神荣耀的教会，带着不妥协的性格就像使徒保罗一样。使徒保罗就带着不妥协的性格，曾经跟一个使徒巴拿巴闹别扭。为什么呢？因为巴拿巴带着马可，保罗却和巴拿巴吵架。我们听了以后很奇怪，怎么《圣经》里还记载使徒保罗是这样的？但是弟兄姐妹你知道吗？后来马可成了保罗非常好的朋友。所以我们不要认为，保罗那样做是错的。有很多人带着这种妥协的性格是不好的。 我有一个朋友，给自己起的名字叫巴拿巴。他觉得巴拿巴很好，但我觉得保罗比较好。为什么他觉得巴拿巴比较好呢？因为有了巴拿巴才有了保罗，这是新约《圣经》的记载。但是巴拿巴性格里面缺少了保罗的那种不妥协。其实不要看错了，在《圣经》里你看巴拿巴留下什么书信吗？没有，都是保罗留下的。 你知道吗？我们当初做文字事工，写了三十多本书，是从哪儿开始的？就是从我们里面不妥协的性格开始的。有很多人曾经反对，但是我们不断竭力的去推动，结果就走到了今天。我们教会的网站，在2014年、2015年之前，上面的每一个字都是我打的。上面每一个音频、视频都是我编辑的。
        • 坚定不移，建立神荣耀的教会
          就是带着这种性格开始建造神荣耀的教会。付代价。不付代价，活着又能做什么呢？是不是。我们活着的目的就是建立神荣耀的教会。 人一生能够参与建立神荣耀的教会，实际上是一个福份。那我们的一生会活得非常的精彩。活着不要只是打麻将、玩、钓鱼、聊天、扯淡，没什么意思。我对这所有的事情都不感兴趣，我只对一件事情感兴趣，就是建立神荣耀的教会。**带着不妥协的性格，这就是我们教会明明的与神同在。** **你不要惧怕他们，要牢牢纪念耶和华你神向法老和埃及全地所行的事，就是你亲眼所看见的大试验、神迹、奇事和大能的手并伸出来的膀臂，都是耶和华你神领你出来所用的。耶和华你神必照样待你所惧怕的一切人民。（《申命记》7：18-19）**
  • 士师记
    • 【查经】士师记 1章 - 以色列人开了一个妥协的头！
      • 一、神是忌邪的神
        • 妥协就是属灵的慢性毒药
          大家好，我们来看《士师记》的第一章。曾经有人在网站上留言，他说什么时候能把《士师记》给补上，所以我们把《士师记》重查一遍。现在想起来，我上一次讲《士师记》应该是在十一年之前的事了，时间过得多快啊。现在网站上的《士师记》应该是2013年的。 这章是整个《士师记》的开端。哎呦，我跟你讲，发生的都是悲剧啊。我想这第一章的主题叫做“以色列人开了一个妥协的头”。这个题目有点土啊，不是什么文绉绉的，但是确实实在在的开了一个妥协的头儿。
      • 三、神不计较，仍然与犹大同在
        • 神不计较，恩典与犹大同在
          神不跟人计较啊，神仍然与犹大同在。我们的神有多大的恩典啊！神与犹大同在，结果上去，神就把仇敌交在他们手中。你以为那是犹大人厉害打胜仗啊？不是！是神把敌人交在犹大人的手中，结果他们在比色击杀了一万人。我问你，如果犹大人出去，击杀了一万人，他们发现：我的天呐！神与我们同在，我们前面还在那扯犊子，还得问神，我们先派谁去。那其他的那几个支派在后面儿就没感觉啊，他们就觉得：那我还是不想去，那真刀真枪会死人的。就这鸟样，神不太计较，其他的支派神也与他们同在。 哎呀，我就感慨啊！结果怎么着呢？结果就抓住了一个比色的王啊，抓住就剁掉他的手指。其实砍断他手脚的大拇指，不是什么缘故，就是也不知道为什么就这么砍掉了，结果砍完了以后说： **亚多尼比色说：“从前有七十个王，手脚的大拇指都被我砍断，在我桌子底下拾取零碎食物。现在　神按着我所行的报应我了。”于是他们将亚多尼比色带到耶路撒冷，他就死在那里。(《士师记》1:7)** 原来神是很幽默的，结果以色列人说：我的天呐，真神啊！再神也没有比你有信心更神。神愿意与你同在，但是你是不是一个有信心的人？神不跟你计较，你愿不愿意知道神是个忌邪的神，结果就攻城掠地，放火焚烧。哎呀，真好！神与犹大同在。
        • 信心刚强别妥协，神与你同在
          那你把这个西缅这个支派拉去干啥呀？西缅能帮你啊？西缅其实就是个摆设，不太需要啊。人需要的是神，需要的是信心，需要的是刚强，需要的是不妥协。弟兄姐妹要确切地知道，如果你愿意的话，一生住在神的同在当中。别找理由，也别找借口，因为人一旦有了理由，一旦有了借口，那就是妥协。因为理由不一定能够完全站得住脚。 有的人一祷告没好，两祷告没好，三祷告没好，他们就觉得：啊！神不想医治你，这是保罗的刺儿。一看他也不是个保罗，给你个刺儿做啥呀？你离保罗那根刺儿还差老远呐。你说：嗨，那我就是提摩太，我胃里头有一根刺儿。你也不是个提摩太啊，就喜欢整这些事儿，还觉得再整一整就是约伯了，反正就是喜欢做那倒霉的，就是喜欢做那个不得医治的人。
      • 五、犹大人开了一个妥协的头
        • 别让妥协成信仰绊脚石
          所以别再找理由了！华人命定神学不太喜欢理由，华人命定神学就喜欢神。不管我们所面临的巨人有多大，不管我们所面对的困难有多大，神永远比我的困难大。我不太喜欢找理由，现在还活着不是吗？我都失业过一次了，我也差点儿破产啊，为啥还不上钱？借了那么的多钱，那么多的房贷，还不上该怎么办？那你不得申请破产吗？你不得申请法拍屋了吗？ 后来失业了吗？没钱了吗？怎么着？神就是很厉害！我的神太厉害了。当年我穷困潦倒的时候，神救了我。后来失了业，祂就救不了我了吗？照样能救，我就想着死就死吧，结果死不了，到现在老也死不了。所以犹大人开了一个找理由的头，如果你做一个有理由的基督徒，我看你去开理由站比较好，别来信主了。我们的神是位忌邪的神，不能够在理由里面信主，我就喜欢这种性格。 后来呢，我在信主的路上，我里面那种的性格，我跟你讲，哎呀，还真是一般人做不到的。人不是做不到，都是因为不信。理由是啥？理由就是不信，不信就是有理由的不信，理由很糟糕。有的人说：哎呀，我的腿疼。我说：为什么疼呢？他说：我里头有一块铁板。我就觉得奇怪了。有块铁板怎么就得疼啊？祷告后疼痛就没了。人就是有很多这种奇奇怪怪的想法啊。有的人说：哎呀，我脚骨折了。神解决不了吗？解决得了。
      • 六、各支派都开始找妥协的理由
        • 妥协借口，信仰路上的绊脚石
          弟兄姐妹我告诉你，我真的巴不得大家都能够站起来。有的时候我就在想，感慨啊！有一段时间里我差点咽气儿，眼泪儿在眼里头就开始流泪。有些东西不是说我看透了我就能放下，我放眼望去，在我新冠很严重的时候，真的很惨啊。我就惦记一些弟兄姐妹，尤其是我们的同工。我说：神呐！愿你怜悯我们，不是我很想活着，我真的是愿他们都刚强起来，愿神怜悯。 咱们大家再一次收拾收拾我们的信心，要知道神，可以在沙漠里开江河，可以在旷野里开道路。只要你有信心，神可以在祂的宝座上，把祂从天上来的能力降在你的身上，多么好！有的时候我换个角度一思考，我说：在我活着的时候，这些事儿不发生甚好！其实就是安慰一下自己，但是现在我还是鼓励大家，这是绝对坚定的信仰，不给自己找理由，绝不妥协。 华人命定神学在这个世代要祝福整个世代！我相信在我活着的时候就会看见，在这个世代，华人命定神学会成为很多教会的祝福。有一些牧者来到我这里说：老师，最近有一个牧师，带着整个他牧养的人来到咱们当中。又有一个牧师带着来，怎么办？我说：好好的牧养！如果他认同就好好地跟他分享，他不认同就不跟人家掰扯。我真的感谢神！
      • 八、妥协只需要一次
        • 妥协一次，后患无穷
          我告诉你，一开始使徒保罗带着人建立教会，那个时候人还没那么败坏。但是后来使徒保罗死了以后，就开始妥协了一点儿。其实他们说只是一点点，然后就两点了，然后就三点了，然后就四点、五点、六点，越来越离谱。 我可以给你举诸多的例子，如果咱们教会有一次，他不会得医治，结果这不得医治就一个，后来就两个，后来就十个，后来就很多人都不得医治了，就是很简单的逻辑。我告诉你，为什么要写都得了医治呢？因为人就是很浑！只要有一个开口啊，不是都得了医治，他就会想他就是那一个，又来了一个，他也是那一个，后来又来了一个，他也是那一个，那就毁了。 所以妥协只需要一次，就完了。效法摩西、约书亚、迦勒这些人，成为一个不妥协的人。有的人做笔记，做着做着就没了，一次没了吧，就两次没了，后来就都没了。我就在想这么读神的话，能记住啥呢？啥也记不住。那你来不是浪费时间吗？理解吗？人的恶习也是如此。 我巴不得弟兄姐妹都能够成为一个毫不妥协的人，让神的话不但立定在天，也立定在你的心里！永远不妥协，直到看见主的面，做一个又忠心又良善的仆人，阿们！ 愿神祝福大家！
    • 【查经】士师记 总结
      • 开了妥协的头
        • 妥协一开头，信仰就崩溃
          大家好，我们总结一下《士师记》，你读完整卷书，有没有觉得心里头很沉重？我读《士师记》的时候是非常沉重的一种感觉，整个悲剧越演越烈，就像一场狗血剧。各人任意而行，想怎么干就怎么干，一直在瞎整。 整个《士师记》表达的就是啥也不知道，就知道瞎整，高度概括总结为“各人任意而行”。从以色列人妥协开始，他们不是全都没遵行，而是选择遵行了一部分。这事儿可是要命，神说：把他们都赶出去。以色列民却是赶一部分，再留一点儿。 做一个基督徒一旦开了一个妥协的头，结果就是每况愈下，一代不如一代。约书亚死了，以色列人就开了一个妥协的头，其实约书亚年间管理这群人也很不容易，因为一整，以色列人就瞎整。那咱们教会要好好反思，咱们是不是一群瞎整的人呢？
        • 别让妥协成了生活的刺儿
          我心里头也常常难受，因为我看到的是人如果不瞎整自己都难受，所以过去这两三年的一段时间，你会常常听我讲悟性，讲在悟性上满心认识神，在悟性上有充足的信心。一个人不在悟性上认识神的话，经历神之后觉得挺好，但啥也不知道，最后都是没用。有的时候，我们的牧者为人祷告，然后祷告好了，但对神的话啥也不知道，那这就是悲剧的开始。 华人命定神学非常厉害的一句话就是神不会搞错，鬼也不会搞错，只有我们自己搞错了，瞎整肯定不会有好结果。所以《士师记》里的人一旦开了妥协的头，神就让迦南地的外邦人，成为他们骨中的骨刺，肉中的肉刺，天天刺。我们在生活当中，这遇到点刺儿那遇到点刺儿，活的很辛苦，今天这事儿，明天那事儿，反正就是没完没了的事。 这样的光景能是应许之地么？以色列人死在旷野六十万人，后来进到应许之地，然后应许之地就成了他们的骨刺和泪下的荆棘，闲得没事就扎你，不扎不行啊。有时候，神也挺难的，不拿刺儿扎一下我们，我们是很难改的。千万不要等到狗血剧已经形成，剧本已经写好，你就开始演这狗血剧的主角，等到那时候，你不演也得演。
        • 妥协一旦开始，后果无穷无尽
          以色列人在《士师记》里，一过好日子就拜偶像，然后神就让他们经历灾祸，拿荆棘扎他们，他们就回转向神。你说这都是什么日子呢？后来我发现人只有享不了的福，但是没有遭不了的罪，开妥协的头是很要命的。人一旦有了一个妥协的习惯，那只会没完没了。一定要养成一个好习惯，就算是天上下刀子，该行神的路，也得照样行。 人一旦开始开这个妥协的头儿，不会觉得有事，反而认为挺好。昨天刚犯了一个罪，今天啥事没有，昨天刚得罪神，今天啥事也没有。如果昨天妥协一把，今天挺好，那是时候没到。所以士师一旦开了妥协的头，就一路演下去，最后形成狗血剧。教会一定不能妥协，华人命定神学是一个不妥协的神学，神的话怎么说，咱们就怎么行。 在过去这些年，我对“妥协”这两个字有很深刻的认识。比如礼拜一到礼拜五上班，礼拜六、礼拜天休息。那搬家怎么搬呢？礼拜天儿么？我绝不开这个头儿，因为礼拜天要守主日。时间是我可以安排决定的，那既然是我决定的，为什么非得把这事安排在礼拜天呢？其实这是个态度问题。 当我遭遇灾祸的时候，我呼求神，神真的应允了我。有的人遭遇灾祸的时候呼求神。神说：我在度假。因为神呼求你的时候，你在度假。咱们是个网络教会，时间是你可以自己安排决定的，度假的时间就不能好好地守主日吗？
        • 妥协一旦开始，荆棘泪水难免
          其实这是个信心的反应，如果我们开了妥协的头，我们就开始干了一件极其吃亏的事儿，那可不是吃小亏，那是吃大亏呀。从三十四年前我开始信主，一个主日都没有落下过，也有爬不起来床的时候，有的时候浑身疼、难受生病。但早晨还是坚持起来去参加聚会，神很信实，那个教会也不是很得胜，但我回来的时候，很快就好了。 所以一旦开了一个妥协的头，神就做了一个决定，不把这些东西从应许之地赶出去，你就会经历泪下的荆棘。以色列人觉得神不太理解他们，举个例子，我儿子跟迦南人的女儿谈恋爱，咱们就礼尚往来，神哪那么多毛病？神不理解这个。 当然你不要听错了，我是说以色列人，因为神吩咐他们，要到那个地方把他们赶出去。他们觉得这些人都挺好，人家多憨厚，还是不错的，赶出去干啥呢？如果这样想那就坏了，因为你看到的是你未来儿媳妇的妈，都挺好。咱们跟人交往的时候，其实不信主的人挺好。 现在问题就是我们到底是选择照着神的话行，还是照着人的话行？到了《新约》这个选择更难，**耶稣说：“人若爱父母超过爱神，爱儿女超过爱神，就不配做我的门徒。**”可有几个能做成这样的，没有。所以那我也不这么做，可能你还会想神啊，你咋就这么不理解我呢？ 神的话立定在天，如果祂不成就，就绝不徒然返回。你要不要泪下的荆棘？你要泪下的荆棘，那你就开着个“妥协”头，然后就开始接着干。不管你是再微信上还是转发听到的查经，不知道你是否能接受，但我给你一个建议，**尽量竭尽全力、谨守遵行耶和华你神的话。你若谨守遵行耶和华你神的话，这以下的福必追随你：如果你不谨守遵行，这以下的咒诅必追随你**。
        • 妥协是狗血剧的开端，别自欺欺人
          我在服侍中仔细观察到，发现到很多人的问题都是因为违背了神的话。什么东西，都是你自己的选择。以色列人在《士师记》里扮演了一出狗血剧就是从“妥协”开始，一开始那些士师，还能拿得出手，但后边那些士师，就像参孙似的，越来越乱套，什么人都有。最好的也就这么几个士师，剩下的就越来越烂，到后来就后面就是更乱了。 我非常感慨“妥协”这两个字，人如果没有命定，就认为这些都会是活着很重要的追求啊。人为啥觉得重要，因为不知道这些是虚空。人在这世上所有的一切是虚空的虚空。有的人认为不是，就谈一桩生意，我都跟人家语术科技谈好，我又跟人家那个什么深度搜索也谈好了，合同都签了。 有人说：老师，我下个月要去考编制，忙得不行。还有人说：老师，我得接待这个，接待那个呀。我就感慨人不知道这些东西，最后都会演变成狗血剧，不识庐山真面目，只缘身在此山中。如果你从今生里跳出来，比如一个筋斗云跳到卫星上去，然后你观望大地，就会发现啥也不是。 有的人说：老师，我压力可大了。那我想问问你，是不是以为自己托着天呐，你是托塔天王啊？其实你啥也托不住，一个小小的病毒，咔，就把人给干没了；一个小小的痰堵在心脏的血管里，咔，人也没了，所以当人管不了的时候，就不会有压力了。 所以我对压力，人在江湖身不由己这事儿，有很深刻的认识。人没有神，就靠着自己的小胳膊小腿儿，啥也整不了，最后只能整出一场的狗血剧。所以蒙福是一件非常难的事儿，神的心意是让我们兴盛，但就是兴盛不了。因为人一兴盛，就走偏邪的路，一兴盛，你就把功劳全归给自己，并且觉得自己可厉害了，接着就开始膨胀，翅膀也长出来了，脸上长毛，头上长角。 咱们都有过从死荫的幽谷爬出来的经历，蒙福的日子是好的，但蒙福也是有条件的。一定要谨守遵行神的话，毫无条件地谨守遵行，也就意味着胜过生命中一个又一个的“妥协”，不给自己开这个口子。
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 2章 - 除去这些人，国就坚固了！
      • 毫不妥协地对付罪、 建立稳固的根基才能争战
        • 毫不妥协，坚守圣洁根基
          第二种人约押，就是流无辜人血的人，这种人你不能留着。教会里一定不能留着有罪的人，也就是说教会是圣洁的，一定要追求圣洁！约押有悔改吗？没有悔改。**他很认定他那套政治哲学。**我现在问大家：杀约押算不算流人的血？杀押沙龙算不算流人的血？不算，因为他们是死在自己的罪中。这是约押。第三种人是示每，大家知道示每是什么样的人吗？是阴险的人！当你得势的时候他用一套方式对待你，当你失势的时候他就落井下石，而且用狠毒的口吻去咒骂。弟兄姐妹，大家有在教会里看到这样的人吗？如果大家在教会里看到有亚多尼雅这样的人、有约押、示每这样的人，这个教会肯定根基不稳固；如果一个国家有很多这样的人，这个国家的根基也一定不稳固。 我们要明白，神把这一整章《圣经》写给我们是要告诉我们什么？就是：我们要建立稳固的根基------教会稳固了以后才能争战！教会要是不能争战，就只能挨打，再在里头闹纷争，魔鬼就在那看笑话，那还怎么能带来祝福啊！所以，弟兄姐妹，观念要改变。我鼓励弟兄姐妹：你们要刚强，要作大丈夫！刚强作大丈夫是什么意思？就是毫不妥协地坚守神的话------遵守耶和华你神所吩咐的，照着摩西律法上所写的行主的道，谨守祂的律例、诫命、典章、法度。这样，你无论做什么事，不拘往何处去，尽都亨通。
  • 以斯拉记
    • 【查经】以斯拉记 10章 - 神的烈怒转离我们了
      • 毫不妥协的对付罪 是恢复神奇妙作为的开始
        • 罪恶不妥协，神迹自显现
          **因为娶错了妻，就要休妻且离绝所生的，为什么人会这么自责这件事情，甚至愿意如此决断呢？原来，是在告诉我们，对罪要有毫不妥协的态度。罪如同毒疮，会腐蚀你的生命，直到步入灭亡，抵挡它！** **思考问题：** 这一章在讲“对待罪的态度"。我相信，如果今天我们采取以斯拉这种态度来对待这些犯罪的人，很多人会不赞成。他们大概会问：为什么要做得这么坚决？可是你知道神为什么会离开教会吗？就是因为人对待罪的时候采取了妥协的态度！如果神离弃一个地方，不是因为神没有恩典、没有怜悯，而是因为人犯的罪；如果一个教会不能够持守住圣洁的态度，神的烈怒就会在那个地方彰显。所以，神在我们教会当中开始恢复他奇妙作为的时候，最首先做的工作就是改变你和我对罪的态度，如果你和我没有像以斯拉这种坚决地对付罪的态度，神就没有办法恢复祂奇妙的作为。 感谢神，今天就算是刚刚来到我们当中的，都会耳濡目染地知道对罪不能采取妥协的态度。刚刚YM姐妹所写的见证很好，她开始刚强壮胆地对付罪，结果就看见神的同在，《以斯拉记》所写的“跟外邦女子通婚"这件事，其实在很多人看来都不觉得是回事。我们今天依然看到很多基督徒娶不信主的人或者嫁给不信主的人，他们的理由非常简单:因为我在教会当中找不到，在教会当中没有适合的，所以就去跟外邦人通婚。 但是我告诉你，跟外邦人通婚是一个非常严重的罪，因为你在这个通婚的过程当中就是采取了对罪妥协的态度。当你选择这样做的时候，你对罪让一寸，罪就会进一尺；你让一尺，它就会进一丈。于是没完没了，最后直到你离弃神。然后在你呼求神的时候，你完全看不见神的回应。所以弟兄姐妹，我们对罪一定要采取毫不妥协的态度。
      • 在对罪妥协的结果 是神的荣耀和同在离开
        • 罪的妥协导致神的离弃
          我们回过头来看教会的问题。今天中午出去行军祷告的时候，我就跟一些弟兄姐妹说：这一间原来是教会，现在变成娱乐场所了；那一间原来也是教会，现在也变成娱乐场所了；我们后面这山上曾经很多教会，也有很多都变成娱乐场所了。这些教会究竟发生了什么事情？很多年前，在这片新加坡最繁华、最昂贵的地带，有一群圣徒跪在这拼命祷告，然后很多人愿意奉献建立起一个非常漂亮的地方做教会，一间挨着一间...可是后来这些教会却变成了娱乐场所，我相信那些曾经跪着祷告、已经归到天家的那些先人们会为此而难过。问题究竟出在哪？就是从教会容忍一点点的罪、向罪妥协开始的！起初不过就是那么一点点的罪，然后那罪就在教会里猖獗的肆虐，之后神的荣耀就离开教会，只剩下神的愤怒在这里。 这听起来很令人惊讶，但是感谢主，我们今天所建立的教会，正在突飞猛进的成长当中，就是因为我们对罪采取了毫不妥协的态度！所以今天我们一定要告诫自己，我们是第一代基督徒，那到第二代呢？他们是否还能够对罪采取这么坚决的态度？如果对罪妥协，再用一种很轻描淡写、很人道的办法去处理，结果会怎样？结果就是人们继续去朝着那个犯罪的路上走。今天我们之所以看见神在我们当中恢复奇妙作为，是因为我们对付罪的态度，因为我们不以人的道理当做道理，而是以神的道理为道理；现在有很多的教会中神奇妙的作为渐渐在消失，是因为他们对罪妥协的态度，因为他们采取比较人道的办法去处理罪。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 50-52章 - 要听神的话！
      • 妥协不是个办法
        • 拒绝妥协，坚守信仰之路
          有一次我在参加一个牧师聚会的时候，有一个牧师在台上讲他悲惨的经历。他被他们教会的弟兄姐妹告上法庭。这个人又得忧郁症，又被告上法庭，从2007年开始，经历了好几年，直到最近才走出来。我在台下听的时候，我不是听他的悲惨故事，我开始迫切地在寻求说：神啊，到底发生了什么事情，使得这样的事情发生在这个人身上？ 后来我在底下我告诉我自己，我绝不靠着妥协建立教会，在教会当中不管你是牧区领袖还是小组领袖，都要学习刚强壮胆，坚持建立神荣耀的教会。然后那些未受割礼、不洁净的就必不再进入我们中间。而那些愿意领受神的道的，愿意成为耶稣基督门徒的，真正寻求耶和华神的都可以来。 今天咱们弟兄姐妹要开始从这种妥协的态度当中走出来。还有一些人跟我说，说咱们教会亏欠了那些离开教会的人，我也感谢神，说这话的人也都走了。我亏欠了吗？我从来不亏欠，说这话的人我都没有亏欠他。他自己病得要死要活的时候，都是我们拼命昼夜为他祷告，根本不分时间，他什么时候来，我们就什么时候为他祷告，那都是长时间祷告，因为他的病真的是要死的病。 但是，他病好了以后他说什么？他说我们亏欠那些离开教会的人。今天我告诉大家，我没有亏欠过任何人。如果愿意担起同样的命定，留在教会当中，我绝对不会把你赶出去。但是如果你在教会当中不是有同样的命定，那你要干啥？
        • 别在属灵路上随便妥协
          我的牧师就告诉我说：你要建立教会，就好像搭飞机。飞往同样一个地点的都坐这架飞机；不飞往这个地点的，那你要半路跳飞机，坐上去就下不来。建教会要有同样的命定，同样的异象。我们建立教会不能像搭巴士，巴士就是随便上随便下。 今天咱们教会要继续开始洁净。各个牧区领袖，把你这个牧区里的那些什么也不回应的、也不说话、不知道干啥来的，在那潜水的玩儿的，都要清掉。那些未受割礼、不洁净的必不再进入我们中间。为什么有些教会的牧师会得忧郁症，因为那些带着黑暗权势的人来到他们当中，他当然得忧郁症了。 在我所认识的牧师当中，有很多人得忧郁症。牧师都得忧郁症，他要怎么去释放那些得忧郁症的人呢！今天咱们弟兄姐妹要开始学会刚强，你要相信神的话。你知道我怎么说吗？小组长牧养不了的，交给区牧；区牧牧养不了的，交给我；我牧养不了的，我交给神。我牧养不了的，神能牧养呀。即便是我搞错了，神也不会搞错！如果他是神的百姓，神一定给他一个妥当的安排，而不是我们给他一个妥当的安排，要对神有信心。
  • 加拉太书
    • 【查经】加拉太书 6章 - 做新造的人
      • 动真格的信仰：毫不妥协的心志
        • 别让假信仰蒙蔽你的心
          今天千万别活着连自己玩假都不知道自己在玩假的。很多人我不怪他，很多人都不知道自己在玩假的，都已经玩习惯了，我们要动真格的对付表面功夫。
      • 毫不妥协的信心与新造的人
        • 绝不踩两只船，忠心跟随新造之路
          我里面有这种决心，不但如此，就算有其他的事情，我都会安排好，我就会去把时间分别为圣给神，所以神称我为有忠心的人。作为一个有忠心的人不是一个淫乱的人，就世界而论，我已经钉在十字架上，就我而论，世界已经钉在十字架上。对着世界毫不妥协，大家无论听我的讲道，还是我的查经，听别的查经听不了。这原因很简单，我不一脚踩两只船，我意识到的绝不一脚踩两只船，绝对对神忠心。对世界分别为圣，所以对我来讲世界是个死人。我特别喜欢参加葬礼，到棺材那里看看死人，就是那样。 在我信主的路上，有好几个因车祸而死的，我常常站在棺材旁边，我永远不爱这个世界。弟兄姐妹这才行啊，你带着属世界的逻辑体系，老马不找你，找谁啊，天天如此的带着属世界的逻辑体系，带来的就是一大堆的纸尿裤来。 无论今天你在那个地方，不管你里面的属世的逻辑体系除去了多少，无论如何学习做一个新造的人。我们今天看见不少的神迹奇事，不少属灵的事。我们今天**一定不识别善恶，绝不爱这个世界，也绝不再体贴肉体**，就是随从圣灵，走啊走啊，要不是你的尽头，要么是世界的尽头，直到见到主的面，受隔离和不受隔离，只不过是个表面现象，所有的表面功夫除掉。
        • 靠圣灵的力量，活出耶稣的样子
          今天就靠着圣灵的能力，什么也不需要怕，神一定可以为我们摆平，我们不需要玩假的，不要惧怕，开始对着世界毫不妥协，拿来我的外衣，把里衣给他，打了我的左脸把右脸给他，我们要做到超级抗揍，抗伤害，吐唾沫、吐痰、吐什么都行，也绝不给这个世界妥协。一个靠着圣灵的人绝对不会靠着属世的逻辑体系走，一定可以活出神的形象，一定可以活的像耶稣基督一样。一个靠着行律法的人什么也活不出来，只是玩表面功夫，因为他们自己也行不出来，神一定会供应我们，因为我们今天靠着圣灵，支取神的应许，拼着信心靠着圣灵，支取神的应许，神的大能大力，让耶稣基督从死里复活的能力就在我们身上。 还有什么东西不能冲过去的，没有过不去的火焰山，也没有拦得住我们的盘丝洞，靠着圣灵的大能，紧紧地抓住神的应许，要做就做这样的基督徒，成为一个新造的人。什么行为都不重要了，完全没有这困惑了，我们不是凭着行为来到神面前，乃是凭真信心，就是信靠神，相信神一定会把我们雕琢成耶稣基督的样子。今天明天没有整好没有关系，跌倒了再爬起来，继续往前跑就会成为一个新造的人，就会成为一个有着耶稣基督印记的人。
讲道
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  • 得胜的性格
    • 【讲道】永不妥协
      • 建造不妥协的信仰之教会
        • 信心不妥协，神迹自显现
          今天妥协的故事比比皆是，都在向世界妥协。今天我们有一个得强直性脊柱炎的人做了一个见证。他每天拄着拐杖很辛苦，后来经过我们牧者的不断服侍，一悔改就得医治了。他悔改就得了医治，但是他漏掉了最关键的一点，是因为今天有一间教会是耶稣基督的身体，所以他一摸，神的能力就在他身上彰显出来。 如果我们今天带着妥协的心建造教会，可以随便进出，摸来摸去，没有用。所以今天我要跟大家讲的就是永不妥协。**在人的一生当中，对神的话永不妥协，神在耶稣基督里的应许样样都会成就在我们身上**，这得产生多深远的影响啊！**你的能力不太行，你人也不太行，但是神的能力会因着你的信心彰显出来**。 如果这个世代福音要归正，不是要归到约翰.卫斯理，不是要归到倪柝声，也不是要归到宋尚节，更不是要归到马丁路德，乃是要回归到使徒保罗和耶稣基督。我们今天要追求像耶稣！如果每一个人都渴慕像耶稣，对你的人生会产生怎样的影响？本来是一个毫无盼望的人生，今天却充满了荣耀的盼望。
        • 建造教会，绝不妥协于真理
          今天弟兄姐妹要知道，**永不妥协，最重要的一件事就是照着神的话建造神的教会**。神的教会要照着神的话建造在耶稣基督的磐石上，我们可以得着天过的钥匙，我们在地上捆绑的，在天上也被捆绑；在地上释放的，在天上也要被释放。我们在这地上可以践踏阴间的黑暗权势。 我还告诉你，你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上；阴间的权柄（权柄：原文是门）不能胜过他。我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。”（《马太福音》16:18-19） 弟兄姐妹要开始恢复《圣经》的真理，不管真理还是耶稣基督的话，有多么难行，那仍然是真理，仍然要照着耶稣基督的话建造祂的教会，使教会成为有神同在的地方。**如果教会成为有神同在的地方，我们的问题就立刻变简单了**。
      • 引言
        • 属灵真理上绝不妥协才是真勇敢
          录音文字版 大家好！今天跟大家讲一个可能对你的未来人生产生一个深远的一件事，这个题目叫做：永不妥协！这里所讲的永不妥协会对你的人生产生深远的影响，不是因为你在跟你老公在家务事上永不妥协；也不是房东与房客之间的纠纷上绝不妥协；更不是在你和你老板在工作上永不妥协；**这里的永不妥协是在属灵的真理上永不妥协**！ 弟兄姐妹要确切地知道教会经历了两千年的历史，这两千年是教会对神的话以及属灵真理妥协的历史。为什么我们今天看到没有圣灵能力的教会比比皆是？为什么这个世代不像耶稣的教会比比皆是？为什么耶稣干的那些事，在今天却很少听见或不常听见？这是从谁开始的呢？从大名鼎鼎的彼得开始。 彼得是个妥协的人，为什么呢？你别看他洋洋洒洒地写了《彼得前书》和《彼得后书》，他的那些丑事被保罗在《加拉太书》里描了很黑的一笔。在雅各还没有来的时候，彼得和外邦基督徒又吃又喝，相处融洽。彼得一开始从神那里领受了一个在外邦传福音的使命，结果没做多久，就把这个位置让给了耶稣基督肉身的弟弟雅各。于是，雅各就成了彼得的上司。
        • 教会妥协，信仰根基岌岌可危
          因为惧怕，只要雅各那里的人一来，彼得就开始装假。今天装假这件事在教会里相当普遍！我见过很多从不同教会来的基督徒，或者是我在教会这个圈子里认识的很多人，妥协这两个字几乎贯穿了教会的整个历史，对教会产生非常深远的影响。妥协不但在整个教会历史当中，就是人一生当中，我们所看到的妥协也是比比皆是。所以今天弟兄姐妹要确切知道妥协对人的一生产生深远影响。 我刚开始建立华人命定神学的时候，就是因为看见教会的状况和《圣经》所描述的状况有非常大的差异。这么大的差异从哪里来的呢？就是从妥协来的。妥协就好比摩西带着以色列人，透过神大能的膀臂，施行拯救，带着以色列人出了埃及。到了旷野，神吩咐摩西建造一个帐幕，也就是一个帐篷。这个帐篷非常有学问。 帐幕的设计从神而来，神在山上为摩西详细解释怎么建造帐幕。《出埃及记》里非常详细地记载建造帐幕所需要的东西，几个铜环、几个橛子、多少根绳子、如何拉起来，甚至整个帐幕的里面和外面该怎么整，说得清清楚楚。我给大家编个故事：摩西要找五十个橛子拉起绳子，结果只找到四十九个，就差一个，觉得就差一个橛子无所谓，反正帐篷也不会塌，于是就随便找了一个补上。这就叫妥协。 五十个橛子要四十九个也行，反正四十九和五十只差一个，帐篷是没有塌。照此推理下去，五十根到四十九根没问题，四十九到四十八根好像也没什么问题，四十八到四十七好像也没有问题。这样下去的话，一根橛子都没有了，这问题就严重了。
      • 永不妥协的信仰态度
        • 别让世俗绑架你的信仰
          我们今天要不要做神眼里的宝贝？如果大家学会了永不妥协的这个功课，就是向这世界宣告：在我里面毫无所有，我活着靠神口里所出的一切话。会产生什么影响？在天上天使都会为你欢呼，因为神已经找到了一个宝贝，这世上又多了一个在神眼里的宝贝，千万别跟这世上的东西妥协。 我常常带人祷告，从脑袋到脚趾头都算，哪个零件坏了都够你受的，就一个疼在你身上都会要了你的小命。为什么会是这样呢？就是在人的里面还有属世界的逻辑体系，人的里面没有永不妥协的性格。 比如说，有一个人来到我们当中，生意一忙就忙生意，什么都可以放下，生意不能放下，后来就离开了。第二次又回来，可是生意一忙就又忙生意，结果又离开了。前段时间来找我，我就对他说你的核心利益是赚钱啊！只要一忙起来就把神给忘了。心里还有句话没跟他说，你这不是耍耶稣吗？我可没这胆。 **人把耶稣放下不是因为别的，就是因为人所看为宝贵的田地、房屋、妻子、儿女、父母、生意等等**。问题是能把神也看为那么宝贵！《圣经》里说，人爱那些过于爱神的，不配作神的门徒。如果不配作神的门徒，你在哪儿呢？在门外；人妥协能得着啥呢？什么也得不着。 这段经文的背景就是在这种状况下，虽然后来有保罗不断的传递不妥协的信息，而教会两千年的历史直到今天，妥协仍然是教会的主轴。哪怕是耶稣所拣选的大门徒彼得，仍然开创了妥协的先例。彼得一下子把教会定了一个调，就是妥协。 今天我不妥协，神的话怎么说，就怎么干，即使干的不像，但是我有这个心志。使徒保罗是我最崇拜的人，我就喜欢这种性格，“就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。 (《加拉太书》6:14 ) 这种决心铿锵有力。
      • 福音的纯洁与不妥协的力量
        • 妥协毁掉福音的力量
          一旦开了妥协的路就完了。有的人就说不是都得了医治，大概百分之九十得医治。当人相信百分之九十得医治，得医治就是百分之八十，后来根本就没有了。**变了味的福音都是妥协带来的，一个基督徒是否蒙祝福全在这件事上**。 蒙祝福的基督徒带着一颗不妥协的心，识别善恶树的果子我没有吃一整颗，只咬了一口，行吗？也不行，者也算是吃了。大家要知道，保罗所传的福音是一个大有能力的福音，在《罗马书》、《加拉太书》、《哥林多前书》、《哥林多后书》都讲了，这福音本是神的大能。这福音是带着权能的福音，耶稣基督已经给我们做了最好的印证。 如果有人问我：“什么叫得救的记号？”我其实对这种问题不感兴趣，我感兴趣的是这人像不像耶稣。人活着的时候像鬼，就会到鬼那里去，人活着的时候像耶稣，就会到耶稣那里去。所以**我们的神是活人的神，我们的主耶稣怎么说我们就怎么行**。 有一个牧师问我：“为什么我祷告不好使，你祷告就好使？”我说：“如果要找答案，这个答案就在你心里，是因为妥协。”不管是不是神的真理，老婆孩子喊一嗓子，立马就妥协了，这能好使吗？不能啊！所以，弟兄姐妹们得知道，**妥协会带来福音能力的丧失**！
      • 保罗的不妥协与教会的纯洁
        • 不妥协的保罗，世界与你无关
          但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架；因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。 (《加拉太书》6:14 ) 这节经文的意思就是我跟这个世界毫无关系。 《圣经》里有两个人物非常值得探索。比如说装假的彼得，他写的《彼得前书》和《彼得后书》收在《圣经》里，还有雅各写的《雅各书》也收在《圣经》里。但是不妥协的人是谁呢？是保罗。所以有两个人要进到我们的生命里，第一个是耶稣基督，第二个是使徒保罗。这种不妥协的性格会产生深远的影响。 如果你问我，今天在我们当中有这么多见证，见证了什么呢？见证了我在神的话上绝不妥协。**就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。**其他的都是小事，你是否为了耶稣基督的缘故愿意撇下妻子、儿女、父母、田地、房屋？ 保罗写的这句话和耶稣所说的那句话，在《约翰福音》里十四章说： “这世界的王将到。他在我里面是毫无所有；” (《约翰福音》 14:30) 这句话说的是耶稣要钉十字架，也在所不惜，他在我里面仍然是毫无所有。弟兄姐妹，如果你里面开始有这样一个性格，你会成为彰显神荣耀的器皿。神在天上人间不断地寻找宝贝，寻找到了，就会变卖一切所有的，把我们买了下来，为了我们这一个宝贝！
        • 别让妥协削弱你的信仰力量
          后来出现了什么问题呢？老有人来捣乱。保罗写信给加拉太人是因为有一些人来到这个地方传受割礼的福音。什么是割礼？就是在男性生殖器上做一个小手术，因为亚伯拉罕、以撒、雅各都受割礼。直到今天我还在揣摩，到了使徒保罗这，教会开始沾染了一个习惯，大家都开始受割礼。要知道一丁点的面酵就可以让教会丧失能力。 当加拉太教会接受了另外一个福音，就发现教会开始丧失能力，神的能力就不那么多的彰显出来。然后保罗洋洋洒洒写了六章的《加拉太书》，这六章讲的问题都围绕一件事：我们是否会妥协。在《加拉太书》提到的彼得，按东北话说“埋汰坏了”。彼得每次读《加拉太书》都很辛苦，雅各就更辛苦。问题在哪儿呢？就是妥协还是不妥协。 基督徒在神的真理上妥协是一个非常普遍的状况。有的基督徒会说不过就是做个割礼，也OK，没什么了不起。其实要仔细研究，最早亚当、夏娃和挪亚的那个世代，这些事情发生的时候都是从一个很不起眼的小事开始的。比如，吃一个识别善恶的果没那么严重吧！又有智慧，眼睛还可以明亮，如同神一样，那不是挺好吗？可是神的话违背不得啊！ 所以保罗写了《加拉太书》就解决了一个妥协的问题。幸亏有保罗，我们今天可以读《加拉太书》，有《加拉太书》为证，我们可以确切地说一个人信错了福音会受咒诅。很多人不知道新约还有咒诅，而这个咒诅也很厉害！保罗写到第六章的时候就谈到这个割礼，他说：
      • 坚守神的标准，拒绝妥协
        • 拒绝妥协，活出神的荣耀
          为什么你会生这个病、那个病还总不好？就是因为你总是跟这个世界妥协，如果你不与这个世界妥协，你就如同使徒保罗所说的： 但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架。因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。(《加拉太书》6:14) 让撒旦和老马在我们里面毫无所有，神的荣耀会透过你彰显出来，你的生命会成为彰显神大能的器皿。这世界的逻辑体系无孔不入，听起来都是非常的合理，我们要想办法将这世界的逻辑体系赶出去，总有一天你会越来越像耶稣。在我们的生命当中，神的同在会明明的彰显出来，神的同在神的荣耀就会成为我们生命的主轴。 弟兄姐妹今天是否愿意彻底破除这属世界的逻辑体系，取而代之的是神的话，是神大能的福音，你相信吗？神正在寻找一个器皿，一个不妥协的人，一个信靠祂的人。不断的把里面的属世界的逻辑体系除去的人，这世界知道你不属于它，神也知道你不属于这个世界，神如何使用使徒保罗也会如何的使用你。
        • 别让世俗标准稀释信仰
          听明白了吗？今天体贴人的意思的多啊！在我们教会就不会体贴人的意思，如果想让你活我还是体贴神的意思比较好。但是你知道吗？当人降低了神的标准，50个橛子就变成49个，再变48个，47个，从约旦河受洗到缸里受洗再到一个小瓶子里受洗，那不是降低神的标准的典范吗？所以降低神的标准绝对不是一条路。 我最常听的一句迷思就是：“你们教会有恩膏，你们教会有恩赐，我们教会没有恩膏，我们教会没有恩赐。”有这话吗？好像没有。神训练的门徒不管是70个还是12个，标准都是医病赶鬼。我们常常把神的标准扭曲降低来符合我们自己的标准，那就麻烦了。 **不能把世界的体系混入神的体系，神有一套完整的逻辑体系，跟世界的逻辑体系完全没有办法调和**。这就是耶稣基督曾说的： 以后我不再和你们多说话，因为这世界的王将到；他在我里面是毫无所有，(《约翰福音》 14:30)
      • 妥协带来福音能力的丧失
        • 妥协如酵母，腐蚀福音真理
          弟兄姐妹，福音能力一旦丧失，传的还是福音吗？我觉得不是，我这么说可能冒犯很多人，但是大家可以自己去查考《圣经》！前段时间我见了一个人，他们教会有个癌症患者，他对我说两个教会合作，我们服侍那些难搞的，他收那些人的奉献。我喜欢服侍，钱不钱的不重要，但是我想给他一个最好的恩典，就是我服侍一个小时，他也跟着服侍一个小时。最后，大家意见不统一。 我就想告诉大家，为什么我们教会有这样的能力？就是因为我对福音真理的不妥协。**神怎么说，我就怎么信，怎么落实，就算是做不出来我也继续努力去做**。我有这个好态度，神一看态度好，又忠心又良善的仆人。后来，他问我那是得救的记号吗？这对我是个新概念。得救的记号是什么呢？我在《圣经》里找不到。 今天人们把这福音的能力给整没了，就一点面酵，一点点的妥协就会带来越多的妥协。就像有的人到约旦河去洗礼，有人就说太麻烦了，找个有水的地方就行。后来就在家里弄个缸，缸也太大了，盆也太麻烦，就弄个碗。碗也太麻烦，就弄个小瓶，整个柳树条一点。我怎么没看到耶稣这么弄过？倒是看到观音菩萨经常这么干！这得妥协到什么程度！
      • 不妥协的信仰力量
        • 妥协一分，信仰就全盘皆输
          再比如说，要用多粗的绳子，用什么样的布，如果什么都觉得无所谓，随便用一根细绳代替，这样的帐幕建好了能像样吗？摩西上天下地四处寻找海狗皮，旷野怎么会有这么贵重的东西呢？最后马马虎虎用狗皮代替了。这么干的话，神的帐幕就成了济公的帐幕了。所以，神的荣耀怎么能充满那帐幕呢？反倒是济公的荣耀充满了那里。 今天我们反思一下当今的教会是不是这样的状况？今天教会的状况令人诧异。现实生活中的诸多例子和《圣经》里随便一个要求都缺斤少两，甚至违背《圣经》的话，简直是妥协到离谱的地步。 我经常遇到一些牧师和我说：“其实我做的和你所做的90%都一样。”那不一样的10%是什么呢？哪里不一样？后来我明白了，是我们的爱好不一样，他喜欢钓鱼，我不喜欢；他喜欢开跑车，我不喜欢；他喜欢打猎，我不喜欢。 其实我有一个非常热切的的盼望，盼望我们当中的每一个弟兄姐妹都像耶稣。可问题是像耶稣就得需要神与我们同在，圣灵充满我们如同充满耶稣一样，才能像耶稣。可是如果妥协了10%，会像耶稣吗？**《圣经》里说一丁点的面酵都不能有，一丁点的面酵会使全团发起来。教会对神的真理是一丁点都不能妥协**。 岂不知一点面酵能使全团发起来吗？ （《哥林多前书》5:6）
        • 信仰不妥协，奇迹就会发生
          我经常讲：全都得了医治，这一句话就招来很多喷子。“真的都得了医治了吗？是不是你为别人祷告，每个人都得了医治啊？”我说：“这可是《圣经》里写的。” 今天我告诉大家，人们对全都得了医治这件事不相信。为什么呢？因为太绝对了！他怎么来衡量这件事呢？因为在他的教会当中没有发生，就否认了神的话。这样妥当吗？完全不妥当！ 一开始，只有10%的人得医治，但我相信全都得了医治，为什么呢？今天我还不太像耶稣，如果我像耶稣的话，就全都得了医治。人家摸一下耶稣就全都得了医治，摸到了我们不会得医治，因为我们不是耶稣。我相信患血漏的妇人尝试了各种方法，都没有得着医治。但是她只摸了耶稣的衣裳繸子就好了。 所以说如果我们建立的教会是耶稣基督的身体，你摸了一下会怎么样？只摸了耶稣基督的衣裳繸子就好了，连耶稣的身体都没有摸到就好了。多么神奇啊！后来《圣经》里记载，一些人摸过保罗用过的手绢之后得了医治。神得不得了！为什么呢？因为他们是耶稣基督的身体！可是如果带着妥协的心建造教会，建造一个偷工减料的帐幕，最后成了济公的帐幕。 妥协这种东西非常要命！如果我们带着不妥协的心信耶稣，对我们的一生会产生深远的影响！比如说，你的能力不是很强，头脑也不是很好使，但就是相信神，你一定会变成一个非常厉害的人！我们的神是使无变有的神。因为我们相信都得了医治，从刚开始的10%变到20%，20%变到50%，再到80%，就是这样在神的话语上绝不妥协！
      • 总结
        • 不妥协的信仰带来复活的荣耀
          我们华人命定神学就是把神的话总结出来，成为一个完整的信仰体系。最近我们都在听华人命定神学的系列讲座，你会看见神在我们当中所做的奇妙的工作，华人命定神学就是一个不妥协的神学体系。马丁•路得虽然带来了教会的改革，但是他总结出来的是“因信称义”，但其实并没有抓到《罗马书》的本质。 今天我们华人命定神学体系在总结前人研究的基础上，又向前推进了好几步，我们会看见使徒保罗那个世代福音的能力在我们当中彰显出来。原因很简单，因为我们不妥协。我里面有一个盼望，我们当中是不是每一个人都能成为不妥协的人，每一个人身上都能带着耶稣基督的印记，让我们身上带着耶稣基督的死，好让耶稣基督大能的复活也彰显在我们身上。那是何等的恩典和荣耀！
      • 坚守真理，赢得天上荣耀
        • 不妥协守真理，赢得天使欢呼
          我巴不得有一天，我们一起来到耶稣基督面前的时候，我们才知道我们带着不妥协的心坚守神的真理，天上的天使都为我们欢呼，荣耀的冠冕已经为我们预备。不管前面的路多难走，我们靠着圣灵的能力不断向前奔跑，总有一天不带遗憾的来到神面前，我想这是一个聪明的决定，这是一个合神心意的决定，我们在这世上就是单单的讨神的喜悦。愿神祝福大家！
      • 不能降低神的标准
        • 别用橡皮筋量神的标准
          在神的标准上不能妥协。如果耶稣今天站在教会门口能看上几个门徒？有个算命的人灵眼是开着的，他说他去教会里看到很多人根本就不是属耶稣的。有些人的后脑勺有亮光，看不到过去和未来的那这个人就是属耶稣的，如果这个人后脑勺没有光，一看就能看到他的过去和未来他就不是属耶稣的。 后来我在服侍的过程中，睁开属灵的眼睛经常看见，教会里常常都是一群黄鼠狼。我说这话你能接受就接受，不能接受就请原谅我。为什么会这样？因为教会常常会降低神的标准，已经到了离谱的地步，哪有要求门徒的。教会里最不常讲的一句话就是“为了耶稣的缘故撇下房屋、弟兄、姐妹、父亲、母亲、儿女、田地”。因为没法讲，自己都没有撇下还跟谁讲呢？这要命啊！ 使徒保罗在《加拉太书》里面说：如果我讨人的喜悦，我就不配做耶稣基督的仆人。（参《加拉太书》1：10）那是铿锵有力啊！你知道为什么他们要降低神的标准吗？不是把神的标准当作了标准，而是把自己的标准取代了神的标准。就像是拿一根橡皮筋当作尺子，那能量吗？啥也干不了。就算是**天地废去，神的话也不会废去，体贴人的意思就是撒旦**。 从此，耶稣才指示门徒，他必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。彼得就拉着他，劝他说：“主啊，万不可如此！这事必不临到你身上。”耶稣转过来，对彼得说：“撒旦，退我后边去吧！你是绊我脚的，因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。”（《马太福音》16:21-23）
      • 祷告
        • 让神的话成为你生命的灯塔
          主耶稣！今天在你面前再一次向你悔改，愿你的圣灵引导我们，光照我们，让我们知道生命当中还有什么地方带着妥协的态度。神啊！你的话就是我的生命，你的话就是真理，你的话就是我脚前的灯路上的光。 神啊！愿你的话刻在我的心坎上，让我在这个世代如同保罗一样宣告：“就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。”让这世界的王在我里面毫无所有，奉耶稣基督的名祷告！阿们！
      • 不能在这福音上增加或删减
        • 别给福音加减料，保持纯正信仰
          华人命定神学信的就是整本《圣经》，不管是新约还是旧约，它是一个完整的体系。如果你把《圣经》读明白了，你会发现旧约里讲的也是信心，也是福音，只是耶稣没有来到。所以，弟兄姐妹，我们不能增加或删减神的话，因为在《圣经》里，神亲口说这律法不能增加也不能删减。 从《圣经》的第一个作者摩西到写《启示录》的最后一个作者，都在强调这福音不能增加也不能删减。在福音上增加或删减的多了，可能有90%都是《圣经》上的，但是剩下的10%的就不知道了。如果他增加了点什么那挺要命，删减了点什么也挺要命。 割礼这件事到底是增加了点什么还是删减了点什么？还值得商量。因为从真理的角度，它增加了点东西，但是从肉体的角度是割去了点东西，听明白了吗？所以也搞不清楚这东西是增加了还是删减了，但是把割礼这事带进来一定是不符合神的话了。有的人问我：“可是旧约里有割礼啊。”这问题挺好，旧约里是有割礼，但割礼到底是个啥呢？ 今天我就来问大家，割礼到底是个啥？以色列人都守割礼，为什么还国破家亡呢？因为他们守了割礼，但是他们却不明白神的话。到了耶稣年间，**使徒保罗所传的割礼是属灵的割礼，靠着圣灵的大能割去我们的邪情私，基督徒是因着圣灵的大能治死肉体的恶行欲**。为什么要在男性的生殖器上做一个割礼，而不是在鼻子和耳朵上面挖一块，因为那是肉体最集中的体现。 所以在福音真理上，真正指向的是耶稣基督，耶稣基督所传递的是割去属肉体的邪情私欲，除去属世界的逻辑体系那才是关键。今天很多教会就注重建立家庭，在教会里搞心理测试。赶鬼没什么本事，但是整这些事本事可大了，能解决啥问题？这根本就不是个真理。
      • 坚守福音真理的标准
        • 别让鸡毛蒜皮遮住信仰的光
          以前有些教会给我做过性格测试，但是测完什么用都没有。那不是福音真理，有了神还需要心理医生吗？我也不知道，我想不能在这福音的真理上增加或删减。有的教会认为，教会会给家庭增加非常重的负担，可是我在新约《圣经》里面还真的没有找到，耶稣没有讲这事。 经常有一些夫妻来到我这里，把他们之间的鸡毛蒜皮的事情讲给我听，我说夫妻之间的事我不管。他们就问我管什么？我说我就管福音真理。如果你们两个人都成了有命定的人，这些鸡毛蒜皮的事就不算什么了。 如果你们两个人整天活在这点鸡毛蒜皮的事情之中，那也谈不上命定，我管你们这点事干什么？你们俩不好的时候来找我，好的时候就把我给撇开了，我也不想掺和夫妻之间的这点事。我管的就是建立神的教会。如果你要过日子，那你就好好的过你的日子，至于我，就像保罗所说的： 但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架。因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。(《加拉太书》6:14) 什么叫“这世界”？这世界就是又买又卖，又娶又嫁，又耕又种。有人说那难道不用做工了吗？我们做工，但那不是我们的命定，我们的命定是建立耶稣基督的身体，建造神荣耀的教会。
    • 【讲道】充满盼望
      • 一、引言
        • 永恒盼望，心灵永不老去
          有一种盼望，那是不能失去的，就是永恒里荣耀的盼望。人可以变老，但是心灵不能变老，这句话肯定说到大家心眼里去了。那天我碰到一个五十多岁的，我问她说：你是不是心里还觉着自己十八、九岁啊？她说：老师，你咋知道？我咋能不知道呢？我也是。所以人都不想老，人都想在这世上年轻，今天咱们一起移民去长寿国，所以有一种盼望不能失去，就是在耶稣基督里，永恒里那荣耀的盼望，所有人与神比都是年轻人。 有一种挂虑不能不要，就是为神国度的挂虑；有一种受苦不能不受，就是为神的国度受苦。在耶稣基督里荣耀的盼望，这盼望是宝贝，我绝不虚言，过去这些年我就是带着这种盼望活过来的，这盼望绝对不是个忽悠，也不是个骗局。这盼望会成为你心里的力量；这盼望会看见神丰盛的荣耀；这盼望可以支取天国里很多美好的资源；这盼望可以使你成为很多人的祝福。今天充满的盼望不是这世上的盼望，是在天上的盼望，是耶稣基督为我们成就的那永恒里荣耀的盼望。在那里真的冻龄了，在那里人都充满着热情活着，皱纹不会再增加了，彻底地冻住了，我就是为此尽心竭力，直到今天！ 过去这些年，虽然很辛苦，但是因为充满了从天上来的盼望，就没有胜不过去的困难，过去这十多年走过来，未来这十多年更需要这种盼望。过去盼望着像耶稣，今天盼望着我们每一个人都像耶稣；过去我们不断地在读《圣经》，希望大家在智慧、悟性上满心的知道神的旨意，现在仍然巴不得弟兄姐妹都在智慧、悟性上满心知道神，知道神的旨意、神的计划；过去盼望着像耶稣，过去盼望着能弄明白使徒保罗的逻辑，接下来这十多年开始有更新的盼望，盼望神在这个世代的旨意因着我们得以成就，或者说神在这个世代的旨意成就在我们的身上。
    • 【讲道】绝不退后
      • 永不回头的信仰之路
        • 丢掉世俗梦想，追随永恒盼望
          后来走到教会，听到的第一首诗歌《世界在背后，十架在前头，永不回头》，唱的是英文，虽然不太明白，但是就跟着唱：“世界在背后，十架在前头，永不回头，我已经跟随了耶稣永不回头。”听了以后，跟我里面的性格产生了强烈的共鸣。直到今天，那种感受仍然在我里面。 当我们在这世上吃够了猪食，吃够了苦头，我们在这世界里的盼望已经彻底地被毁灭了，开始寻求一个新的家乡，寻求一个永恒里的盼望，找一个活着的意义的时候，那股力量撑着我一直走到今天，绝不退后。 今天，耶稣基督已经为我们开辟了一条道路，为我们创始成终。所以大家不要担心，不要再顾虑。开始照着《圣经》所教的，彻底地粉碎我们里面一切属世界的梦想，开始重新建立起永恒里的盼望。世界的梦想就把它带到骨灰盒里去吧！让我们与耶稣一同钉十字架，让我们一同经历耶稣基督从死里复活的大能。 有的人就会认为，那我的问题怎么办？还欠着债呢！那不正好证明过去走错了路吗？有的人还认为，那我的病怎么办？还得解决我的问题啊！可是你要知道你问题的根源是什么！问题的根源就是你走在今生的道路上，没有盼望。要是你认为你的盼望是升官发财，那你就带着这些盼望经历你的问题吧！ 人所说的什么欠债、房子、名利、学历一大堆的这些东西，根本就不是《希伯来书》作者所关心的问题。如果你坚持这世界上的追求，经历了一些神的恩典得了医治，千万别上错船，上错了飞机。**我们这里走的是耶稣基督为我们开辟的在永恒里充满荣耀的路，我们的国不在这世上，我们的追求也不在这世上**。
        • 信仰之路，绝不回头的抉择
          在我们当中你得了一些恩典，得了一些医治，如果你的追求在这世上，我只能跟你浇一瓢冷水，愿意干什么就干什么吧！因为你的追求在这世界上，你就好好的追求。免得你上了船，上了飞机，半路想下去，却下不了。 如果想跟我们走这条路的，咱们就好好的走，绝不回头，也绝不退后。因为在前面，神已经为我们预备了充满荣耀的命定，充满荣耀的福分，神在永恒里为我们预备了荣耀的冠冕，那是我们的追求。今天，愿意跟随耶稣基督的，已经经历了祂的恩典，我们不可徒受祂的恩典，我们要回应神，我们告诉神这条路我们走定了，就像那首歌唱的永不回头，我绝不退后。 《希伯来书》的作者把很多东西讲的非常地坚决，甚至在他在描述得救这件事的时候，都在说你们近乎得救，不像有些人说我已经得救了。所以今天我们走这条路，这是一条不归路。我们决不回头，我们吃够了这世上的苦，爱世界爱到我们非常地痛苦，爱到绝望，没有盼望。 后来在耶稣基督里我们找到了盼望，为什么还要回去呢？从埃及地为奴之家被神拯救出来，为什么要回到埃及？不进到应许之地呢？这是《希伯来书》的主题。
  • 讲道
    • 【讲道】- 在知识上渐渐更新！
      • 引言
        • 学习不妥协，梦想就能实现
          我曾经给大家讲过《永不妥协》，《绝不退后》，《刚强壮胆》，那是对什么东西不妥协呢？在我们学习神的话语上不妥协。如果你不认识神的话，一整就妥协了；如果我们在学习上不是带着那股劲，一整就退后了，一整就做我们肉体所喜好的，那就麻烦了! 我们当中有很多岁数比较大的人，年轻时没有完成的梦想，现在年老了想要完成梦想。你一定要知道最好是完成你今天在主耶稣基督里的梦想。我发现很多人不会学习，他们不是不想学习，他们对学习很有热情，也消耗了大量的时间，但是学习的效果不好。为什么呢？因为不会学习，瞎整。 今天你听完我讲的课以后会非常受鼓励，因为我要告诉你：**你的智商没有问题，问题就在你的性格里，就在你的学习方法上**。如果你有不妥协、不退后的性格，再加上拥有在知识上渐渐更新的学习方法，你会不得了！最近在我们当中发生了很多非常好的见证，大多数都是关于学习的。这代表了一个什么样的特性？代表了我们华人命定神学不希望我们当中的弟兄姐妹变成无知的人，乃是要成为一个有知识，对社会有益的人。 今天的见证里有一个在欧洲的姐妹，还是一个单亲妈妈，她去面试一个她从来没有做过的职位。她完全没有这方面的工作经验，面试官问她：凭什么要给你这份工作？如果在工作上面对压力怎么办？结果这位姐妹的回答都是我教的。面试官一听到她的回答，觉得这个人不错，第三轮面试就免了，直接把工作给她了。 为什么这个姐妹能够拿到她从来没有经验的工作呢？因为我们这里是一个学习的地方。至于她的学习方法有没有经过调整还是个问号。我要说的是因为她学了我讲的七个好习惯，听我讲如何面对压力，怎么学习，她把这些都用上了。本来有三轮面试，结果第三轮就不用面了，直接拿到了工作。
    • 【讲道】在福音真理上绝不妥协！
      • 坚守纯正福音的决心
        • 妥协终将走向属灵灭亡
          <strong>5、妥协的性格成就不了什么</strong> 5-1 妥协的性格走向灭亡 5-2 我们所信的福音是和魔鬼打仗的福音 5-3 妥协就是不退后，坚持一辈子！ 5-4 神的应许是信实的，只要照着做，就一定成就 5-4-1 事情的成就在于神 <strong>6、信心和行为</strong> <em>“3:2 我只要问你们这一件，你们受了圣灵，是因行律法呢？是因听信福音呢？</em> <em>3:3 你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？你们是这样的无知吗？</em> <em>3:4 你们受苦如此之多，都是徒然的吗？难道果真是徒然的吗？</em> <em>3:5 那赐给你们圣灵，又在你们中间行异能的，是因你们行律法呢？是因你们听信福音呢？</em> <em>3:6 正如，亚伯拉罕信神，这就算为他的义。</em> <em>3:7 所以你们要知道那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。</em> <em>3:8 并且圣经既然预先看明，神要叫外邦人因信称义，就早已传福音给亚伯拉罕，说，万国都必因你得福。</em> <em>3:9 可见那以信为本的人，和有信心的亚伯拉罕一同得福。”（《加拉太书》3：:1~9）</em>
        • 坚守纯正福音，绝不妥协
          <strong>3、祷告</strong> <strong>4、写《加拉太书》的背景——坚持保守纯正的福音</strong> 4-1 雅各——有名望的人 “「所以据我的意见，不可难为那归服　神的外邦人； 只要写信，吩咐他们禁戒偶像的污秽和奸淫，并勒死的牲畜和血。 因为从古以来， 摩西 的书 在各城有人传讲，每逢安息日，在会堂里诵读。」” （《使徒行传》15:19） 4-2 保罗决不妥协的态度 “2:1 过了十四年，我同巴拿巴又上耶路撒冷去，并带着提多同去。 2:2 我是奉启示上去的，把我在外邦人中所传的福音，对弟兄们陈说。却是背地里对那有名望之人说的。惟恐我现在，或是从前，徒然奔跑。（《加拉太书》2:1~3）” 4-3 龙的灵篡改福音
        • 坚守信仰，拒绝妥协的福音标准
          工程师在做工程设计时要严谨，我们基督徒在信仰上要有严谨的态度和精神。 <strong>2、 经文：</strong> “1:8 但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。 1:9 我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。 1:10 我现在是要得人的心呢？还是要得神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。”（《加拉太书》1:8~10）
    • 【讲道】 芥菜种子的信心
      • 毫不妥协的信心与神迹的彰显
        • 信心不妥协，神迹必彰显
          在《马可福音》第9章，记载了同样的故事。耶稣说：“你们在辩论些什么”？那些门徒为什么在辩论原因呢？但是辩论那么久也没有把鬼赶出去。我身上有一个性格，这个性格就是对神的话毫不妥协。毫不妥协的信心会产生什么，鬼赶不出去我就不停的赶，我就不信赶不出去！我的信心是这样的信心，不管有多大的难题，只要来到我的面前，我就带着这芥菜种的信心，那就是活的信心。神的话立定在天，神的话如果不能成绝不返回。我就相信我的神，绝不会思辨，因为思辨不解决任何问题。所以在我整个的信仰里面，我带大家走的路是非常简单的路。信心就是芥菜种的信心，这就是一条路，就是一个选择。 有位同工2012年带着忧郁症来到我们当中，然后我每天带着他祷告，整整祷告了三个月。三个月之后，他已经到了崩溃的边缘。我看到他一个人在那里很痛苦，我们祷告了三个小时，三个小时下来什么结果也没有，他一个人趴在地上。后来我说带他去吃点饭，吃完饭准备继续祷告。去吃饭的路上，快到餐厅的时候，我说：“今天，你一定得到医治，今天不得到医治就祷告到明天，明天不得医治就祷告到后天。后天不得医治就一直祷告下去，直到你得到医治”。然后我们一起去吃饭，吃完饭回来之后，整个人的状态非常不好。我们祷告了二十分钟，鬼就开始彰显，然后他开始不断的释放。 当天祷告了八个小时，那天晚上他的睡眠也非常的好。之前好几天不能睡觉，得了释放之后，睡眠问题也解决了。第二天他跟我说：“牧师，我有一个奇妙的恩赐”！我问他是什么恩赐，告诉我说自己能猜对数字。然后我就在手里写个数字，让他来猜，结果总是猜中。后来我就琢磨，这到底是什么东西呢？我想圣灵应该不会干这种无聊的事，然后我就说：“魔鬼推下去”！然后就把那个鬼赶出去了，结果让他继续猜，猜不对了。后来经过这次医治和释放我学了个功课，这个功课就是芥菜种子的信心，因为芥菜种子的信心了不得。我想如果你能够相信，就没有一样不能做的事。
        • 成为神人，突破凡人的界限
          如果你能够做没有一样不能做的事，你就会是个神人。你要不要做一个神人，如果你做了神人还要做凡人吗？当然要做神人了。
      • 毫不妥协的信心与神的应许
        • 信心如芥菜种，神迹无所不能
          吃完饭以后，我家里人开车载我回去。然后在饭店门口，我用这个手握住他的手，另外一只手抓住他的肩膀。别看我比较瘦小，但是我抓住他的肩膀的时候，还用了点力气，捏了他一把。后来他写了一封信跟我说：“你真神啊，跟你吃饭的时候我的肩膀痛的不行了，等你抓了我一把之后，肩膀就立刻好了”。然后我说：“我礼拜六回新加坡，你过来一下，我带你祷告一下”。其实他的一生老惨了，爸爸妈妈瘫痪七年，他为了照顾爸爸妈妈得了一身的病，非常辛苦。我想这个世代太需要我们这样的人不是吗？这个世代太需要能够释放神的权能这样的人。 我不太喜欢思辨的牧师，如果你来到我面前跟我思辨，那就算了吧，我也没有时间跟你思辨。 什么这个神学那个神学，我也不想整这些东西，神的话怎样说，我们就怎样相信！所以当我在整个的信仰当中，带着一个纯正的信心去服侍我的神的时候，我真的亲身经历了没有一样不能做的事，这样的话语，这是何等的应许。所以弟兄姐妹千万不要给神的应许加上条件，如果你把神的应许加上条件，那就不是应许了。应许是本于信，只要你有信心就可以去取，跟你的行为一点关系都没有。 有人说我是个罪人，怎么能做这些事呢？因为我相信，我本来就是个罪人，做又有什么关系呢？因为神的恩典，才有我这样的人，不是因为我能够行这些事，是因为神的话如此说我才能做这样的事。我真的感谢神，神让他的应许没有加上任何的条件，只加了一个“相信”二字。你只要相信，有芥菜种的信心，就没有一件不能做的事。
    • 【讲道】这世界的王在你里面毫无所有
      • 1.引言
        • 信靠神，生活翻转不妥协
          在我信主的日子里，很多人问我这个问题：信主能不能当饭吃吗？我回答：不但能当饭吃，还能吃的很好。他们又问我工作怎么办？他以为我们信的主跟他一样没有能力，神能管理地球、银河系，他能不能解决生活上的问题呢？我们在地球上不过是粉尘，神是何等的有能力，你只要信靠他就够了。真的吗？是真的。想要财产吗？想要健康吗？好好地信靠神，好好地爱神。福音真理里是绝不妥协的，什么好好做工吧，不祷告也没关系，工作这么忙，哪里有空服侍，这些都是妥协。 **要尽心尽力爱你的神**。这会带来两个结果：第一件是财务的翻转，第二件是健康的翻转。要知道我们这些尽心尽力爱主的弟兄姐妹身体多么好。我们面临的问题都是爱世界带来的。当为弟兄姐妹祷告的时候，我看到很多老马的灵，很多事情都是他们干的。你可以选择爱神，也可以选择爱世界。
    • 【讲道】许多人跌倒，许多人兴起 -
      • 真理上的坚定与个人权益的放弃
        • 真理不妥协，得罪人也无妨
          如果主耶稣在真理上毫不妥协，就算是会得罪人，绊倒人，也要如此！神就必使你兴盛！我们之前，靠着妥协真理，讨好人，来建立教会，什么人都紧抓不放，结果得罪神！那可不是效法主耶稣的样子！在旧约圣经里，先知撒母耳也是绊倒扫罗的人！ 其实主耶稣为了真理的缘故，得罪人，绊倒人，不是绊倒人的有祸了，是被绊倒的有祸了！当然，等下我会跟大家分享另外一个层面。 耶稣得罪自己的同乡！ 耶稣得罪自己的家人 耶稣得罪跟随自己的门徒！（多有离去的） 耶稣得罪自己的大门徒彼得！ 耶稣得罪他的好朋友 – 拉萨路 耶稣得罪迦南妇人（孩子害病）说人家是狗！ 耶稣得罪施洗约翰！ 为了真理的缘故，绊倒人不算绊倒人！ 不要以为，牧师在推动柔和谦卑，温柔忍耐，就成了妥协的人！ 为了大家的益处，我没用一样避讳不说的！那才是真正的谦卑！
    • 【讲道】释放一生因惧怕而为奴仆的人
      • 自由不能谈判
        • 自由无价，绝不妥协恐惧
          自由是不能谈判的，主权是不能谈判的。今天如果为自由，我们无论如何都要突破怕死这一关。人里面装的是什么，活出来的结果就是怎样。 你想不想承受耶稣基督的应许？从惧怕里走出来！你要确切知道，在耶稣基督没有难成的事。在建立教会中，我什么都不怕，只要有神，一切都不怕。今天教会的兴盛，是因为我们相信神的应许。我效法亚伯拉罕的信心，因为亚伯拉罕相信神能使人从死里复活，因此把独生儿子以撒完全献上给神；他的儿子以撒也完全把自己献给神。 不惧怕死亡的人，是不属于死亡，而是属于神的。人生人死没有本质性的看法，你的一生会很纠结。我劝告那些过小日子的人，你一生会在惧怕中度过。过小日子就是与神为敌，神不整你，鬼也来找你，你所惧怕的东西不会少。
    • 【讲道】极重无比永远的荣耀！
      • 不是顾念所见的，乃是顾念所不见的
        • 活在今生，却要追寻永恒荣耀
          大家要确切的知道我们活在今生，我们所顾念的都是今生的东西，所以活得如此痛苦，在咒诅当中竟然不知道。今天如果我们真的愿意脱下这个属肉体的生命，开始穿上这永恒的生命，你会得着永生。 在神的国度里，在神的荣耀里没有疾病、没有贫穷，在神的荣耀里都是好的。愿神透过耶稣基督的爱激励我们，让我们能够坦然无惧，让我们不再惧怕死亡。神如果让我们离开，我们也坦然无惧的面对，就是要在这世上顾念那极重无比永远的荣耀，让神迹奇事，耶稣基督从死里复活的能力都在我们身上彰显出来。 所以，无论是住在身内，离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦。因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。（《哥林多后书》5：9-10） 如果我们在这世上单单讨神的喜悦，竭力追求这极重无比永远的荣耀，顾念那所不见的，这一生是何等荣耀、奇妙的一生，我们的一生就充满荣耀精彩的故事。
        • 别被眼前的虚无蒙蔽
          有个忧郁症的弟兄来到我们当中，常常幻听，听到很奇怪的东西。我在带祷告的时候，他常常打字，让我为他的问题祷告。我就常常带着他祷告，最近很少看见他打字了，我就问他的牧者，怎么很少见他打字了呢？后来他的牧者告诉我说，他已经好太多了。你知道人为什么会得那些病吗？因为顾念太多能看见的，顾念太多没有意义的事。今天我们要知道，我们所见的都是暂时的，总有一天这些东西都要变成虚有。 那些有病的，活在咒诅当中的，我给你一个妙方，就是追求极重无比永远的荣耀，被神兴起来，成为这个世代彰显神荣耀的器皿，开始追求这极重无比永远的荣耀。世上这至暂至轻的苦楚，都算不得什么，因为这世界和世界上的事都要过去，只有那永远常存的才能永远长存，弟兄姐妹今天我们就开始顾念所不见的，因为所不见的是永远的。 我们原知道，我们这地上的帐棚若拆毁了，必得　神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。我们在这帐棚里叹息，深想得那从天上来的房屋，好像穿上衣服。倘若穿上，被遇见的时候就不至于赤身了。我们在这帐棚里叹息劳苦，并非愿意脱下这个，乃是愿意穿上那个，好叫这必死的被生命吞灭了。（《哥林多后书》5：1-4）
    • 【讲道】竭力追求
      • 竭力追求，永不放弃！
        • 竭力追求，永不止步
          Phl 3:12 这不是说，我已经得着了，已经完全了。我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的。（所以得着我的或作所要我得的） Phl 3:13 弟兄们，我不是以为自己已经得着了。我只有一件事，就是忘记背后努力面前的， Phl 3:14 向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。 Phl 3:15 所以我们中间凡是完全人，总要存这样的心。若在什么事上，存别样的心，神也必以此指示你们。 Phl 3:16 然而我们到了什么地步，就当照着什么地步行。Phl 3:17 弟兄们，你们要一同效法我，也当留意看那些照我们榜样行的人
    • 【讲道】做神忠心的管家
      • 6.聪明和不聪明
        • 用永恒眼光投资人生
          我又告诉你们，要藉着那不义的钱财结交朋友，到了钱财无用的时候，他们可以接你们到永存的帐幕里去。 （《路加福音》16:9） 这个管家说，我要用钱结交朋友，他给人家的债务便宜，想以后不做的时候，去人家那里工作。为未来做打算，看起来是正常的，你有为你的未来做打算了吗？当我们躺在棺材里，发现自己所做的很多事情都毫无意义。如果一个人站在神的宝座上看人生，有命定的侍奉神，这是聪明的决定。眼光要放长远，赚钱其实很容易，得着命定却很难，因为他们不相信，不愿意在永恒里效力，不愿意带到永恒里面去。一个人，如果为今生效力，就是屎壳郎滚粪球，我们要看万事为粪土，得着耶稣基督为至宝。
        • 聪明人从永恒视角看问题
          忠心，是对神忠心，还是对世界忠心？人在永恒的角度看，会发现美元像冥纸一样。人所尊贵的是神所憎恶的，神所尊贵的是人所憎恶的。你看问题的角度是什么？拉麦和该稳的逻辑体系就是为了活着而活着。今世之子，在今世上比光明之子更聪明，但是这有什么用呢？都是今世的事情。我前连天看了一则新闻，抓的一个贪官，一夜之间白了头。聪明的人会知道让人活着的乃是灵，会站在永生的角度看问题，不聪明只是站在今生。人对未来没有很清晰的判断，就无法对眼前的事情有清晰的判断。站在永生里看问题，就是聪明。 我有一次思考问题的时候，好像自己的灵飘在半空中，看到一个人拿着一箱子美元，如果在日常生活中我看到这么多钱，我一定会惊叹，但是那时候我却感觉就像是一箱子的冥币，原来人在不同地方，看待问题会完全不一样。神所憎恶的，是人的属世逻辑，仅仅抓住自己手上的。 有人问我，到底什么是“该隐、拉麦的逻辑体系”？**以今生为本的，就是该隐、拉麦的逻辑体系**，谁伤害他，他就对待别人极其凶残。但人总有一天会死，在地狱里很悲惨的，如果我们扭转眼光看问题，会完全不一样。前一阵我妈妈的大孙子，来这边探亲，看到他奶奶释放的症状看不下去，想要早点回到工作的地方去，他以为他奶奶被虐待，但是并不是啊，这是我母亲，也是因为他没看透。 不能既侍奉神又侍奉玛门，那是不聪明。如何变得聪明呢？就是从永生看问题，马云有一段精彩的对话片段，有人问他：“接下来的3到5年，你预测阿里会怎么样？”他说：“如果30到50年的目标我不知道，这3到5年，我无法判断。”如果人20年之前做淘宝这样的网站，投入进去，是很有潜力的。在江浙这边，很多线上电商，非常便捷。如果人看到300到500年以后，那比很多人更加清楚，如果能看到永恒里去，那不是更加的聪明？
    • 【讲道】不要爱世界
      • 爱与痛苦的抉择
        • 选择永恒，不做短暂的奴隶
          3 祷告 – 选择爱主耶稣的教会！ 即兴的祷告。 奉主耶稣的名祷告，阿门！ 4 这段经文的几个关键字 1） 互不相容的两个国度：世界的国度和天父的国度 你要么在神的国度，要么在世界的国度。在这件事上，你没有办法骑墙。 2） 三个情欲驱动的世界 3） 这世界要过去，神的国度是永远长存 这段经文的关键是神的国度永远长存！永远长存是最关键的事！ 5 人类面对的最大的问题就是人生苦短，只是找不到办法！ 人类最大的问题就是人生苦短。 埃及有金字塔，埃及的法老都是在活着的时候，为自己预备坟墓。就是金字塔。希望自己能永远长存。为什么埃及的穷人没有金字塔？因为埃及的穷人不敢想有自己的金字塔。如果能够的，谁不愿意活到永远呢？为什么秦始皇为自己大修陵墓，建立成群的兵马俑？希望自己能够活到永远！秦始皇动了大本钱，差遣徐福出海寻找长生不老药。但始终没有找到。转眼千百年过去，但人对永生的渴望还是有增无减。到了宋朝的大文学家苏轼，就写了一首词：
    • 【讲道】神是轻慢不得的！
      • 顺从圣灵撒种子，必从圣灵收永生！
        • 顺从圣灵，收获永生的秘诀
          肉体和圣灵相争，人是一个属肉体的人，圣灵不是跟邪灵相争，圣灵是跟肉体相争，圣灵跟肉体争的就是你和我，我们身上属肉体的本性就是自取败坏，让我们选择顺从肉体，一旦我们顺从肉体就收败坏，就会产生疾病、贫穷、困扰等等一大堆的问题，如果你选择错了，选择顺从肉体，你就是顺从肉体撒种子。今天我给你一个建议，就是顺从圣灵撒种子，必从圣灵收永生，因为圣灵就是希望我们能够顺从祂！ 那到底顺从圣灵有多难呢？**其实顺从圣灵一点也不难，就是一个决定！**一个属肉体的人就是一切问题的根源，属肉体的人的逻辑是非常地合理，**唯一能够让我们胜过肉体的就是圣灵！**任何方法都没有果效，割礼不割礼，守规条不守规条，吃什么喝什么，守节期不守节期都没有用，只有顺从圣灵凭着信心，使圣灵运行在我们的生命当中，做一个以信为本的人，你一定能够胜过你的肉体！这是一个好消息啊！ 所以，圣灵会帮助我们，《罗马书》里面对肉体和圣灵描述得非常清楚，所以在这里顺便跟大家打一个广告，我写的《罗马书》的查经，叫做《这福音本是神的大能》大家可以去购买，我觉得讲得特别好。今天基督教为什么变得没有能力，就是因为顺从肉体的特点，为什么这个教会会说会友听道只能专注十五分钟，所以就把讲道变成十五分钟，那是顺从肉体啊！ 今天的教会顺从肉体，体贴肉体的状况比比皆是，肉体有个特点，要么人觉得自己不行，然后遇到事情就想放弃，就纠结难受气馁，觉得自己什么都不行，要么觉得自己很行，做点什么事做成了，就开始趾高气扬走路都不一样了。我发现很多人都是这样，说不好听的就是不行的时候像个土鳖，行的时候像个大爷，要么争竞，要么嫉妒。一个属肉体的人就是有这样的特性，所以对付肉体，顺从肉体撒种子，胜过属肉体的恶行，是我们教会牧养的一个非常重要的属灵层面！
    • 【讲道】神圣的不满足感
      • 祷告：
        • 永不停息追求属灵突破
          主耶稣求你的灵来带领我们有一个全新的突破，我们要欢喜迎接你全新季节的到来。我们不满足只是停留在现有的阶段，我们渴慕有更加大的突破。我们对我们已经得着的感谢你，但我们不骄傲；我们对我们做的不足的地方也不丧胆，我们要继续勇往直前突破。求你在每一个弟兄姐妹的心中动工，开启我们心中对新鲜事物的渴慕，我们永不满足，也永不驻足。永不停息的登耶和华的山，进雅各神的殿，奉耶稣基督的名祷告！
      • 什么是神圣的不满足感！
        • 永不止步，追寻生命的真谛
          什么是神圣的不满足感，我给它一个最最通俗的解释就是，要得着上好的！就是说，生命当中一旦发现更好的，就把本来以为最好的排在第二位，在发现就在调整顺序，在发现就在调整顺序，直到找到那最好的，找到那个不能在好的。雅各这个人厉害就厉害在，在他妈妈肚子里的时候，这个雅各就找到了最好的，就是神。其实很多人误会了雅各，很多人会说，这个雅各从他的老爸那里骗取了祝福，还不是为了钱。很多人喜欢把祝福单单和钱挂钩，就批评雅各势力。其实没有，这个雅各从他的父亲那里领受了祝福，但是大家知道他从他父亲那里出来，去老家娶媳妇，他父亲一分钱也没给雅各。这个雅各如果真的看中钱，他应该会抱怨但是他没有。这个雅各一出生就为神而活，而这样的人就是带着使命的人。雅各的逻辑体系和普通的人的逻辑体系不一样，这个雅各听爸爸讲，听爷爷讲，活着活着就死了，那人能不能不死呢！从小在这个雅各的里面就有一个永生的观念，并且这个雅各为了这个永生的观念他不断的追求，这就是神圣的不满足感！人要想活的好就一定要对生命有一个清楚的认识，对活着有一个清楚的认识。那接下来我们就来好好研究一下这个雅各，看这样的一个人，他的身上到底有什么特别的素质，使他能够带着这个神圣的不满足感极力的追求生命的真谛。
    • 【讲道】 性格决定命运！
      • 拥有属灵的眼光，不断的扩张
        • 活出永恒眼光，拒绝短视生活
          弟兄姐妹脑袋里不要有过小日子的想法，想着：我这一辈子过好就好了，享受好就好了，你享受不了。当你里面有一个从神来的梦想，我的后裔要如同海边的沙，天上的星星一样多，你就能活得好了。**你能不能看到永远？神不太喜欢没有永远眼光的人，一个没有永远眼光的人，其实是一个目光短浅的人。**形容一个人目光短浅叫做鼠目寸光，既看不到未来也看不到很远，就在自己一亩三分地过小日子。过小日子最讨神愤怒的，雅各和以扫形成了鲜明的对比。一个过小日子，一个过大日子在神的国度里有一个大梦想，想着进到神的永恒里去。 今天开始渴望一件事，渴望你属灵的儿女像地上的尘沙一样，开始渴望你对后来时代影响一直到永远。《圣经》里有一个人物叫保罗，我非常佩服这个人，因为他对后来的时代的影响力将近2000年前的人，2000年前保罗开始建立教会，建立的教会对2000年的后代极其深远。今天我们读新约《圣经》大部分都是保罗写的，为什么？因为他有一个荣耀的异象和命定，他一直可以看到他所做的工作可以影响到未来的时代。为什么我们也写了很多的书？写了很多的查经资料，差不多出了二三十本查经资料，二三十本查经资料《马可福音》、《使徒行传》、《创世记》、《列王记》等等。**我们里面也有一个荣耀盼望，通过属灵的眼光，看到未来的时代带来深远的影响。我们创造的这样属灵资产可以一直传承下去直到永远而且要传到地极。**
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列6：把最妙的道指示你们！
      • 最妙的道是爱
        • 爱是最妙的道，不可妥协
          十年前，我们当中有一个姐妹，找到男朋友了要结婚，就离开了教会。不久前被鬼搞的很惨，三个小孩都有皮肤病。我们当中的一个牧者牺牲自己的时间来服侍这个姐妹，真的是用心。服侍的过程中这个牧者传承了我的教导和服侍，用高标准来严格要求，结果这个被服侍的姐妹说我们的牧者没有爱。她有自己的一套办法，但是这个办法不好使，招鬼啊！ 大家要知道，我们巴不得这些人能回转，让他们知道耶稣基督的爱是何等的长阔高深，不是说责备你几句、批评你几句，你不愿意了，我们就会在服侍上妥协，**我们从来没有在服侍上妥协过。问题是我们把真理告诉你，我们就是对你要求高一点，这就是没有爱吗？这不是没有爱，这是最妙的道**。 不把你改造成一个耶稣基督的门徒，你怎么可能不被鬼搅扰呢？如果愿意继续做“哥林多的小哥”那你就去做，但是我今天还是要把这最妙的道指示你。因为你缺少的就是爱，你什么时候爱你的牧者了呢？你什么时候体谅过你牧者在你身上的付出呢？什么时候在牧者要求你的时候体会到那是牧者满满的爱呢？什么时候因着牧者过去在你身上的服侍能够换来一点感恩呢？ 我要把这最妙的道指示你，尤其是那些常常被服侍的弟兄姐妹，我要呼天喊地的跟你做见证，**无论如何都不要做死在旷野里的以色列人，无论如何都不要做忘恩负义的基督徒**。不要做“哥林多的小哥“，做不得啊！这是咒诅啊！
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(10)： 阴间的权柄不能胜过他！
      • Q8：请问灵活和妥协的区别是什么？
        • 灵活不妥协，妥协不灵活
          这个灵活它是个啥呢？它是你的核心价值不妥协，但是，这表面的方式可以千变万化，千万别灵活灵活，把神的国给灵活没了，那不就灵死了嘛。妥协是啥呢？妥协的意思是核心利益，核心价值可以屈服、让步。如果我们的核心利益，核心价值是建造神荣耀的教会，死都不会妥协。 至于你说：你是不是建造教会的？那得看我是跟谁说，如果人家问我，我说：建造啥呀，拉倒吧，那玩意儿能当饭吃吗？但心里说：我就是建造神荣耀教会怎么了？嘴巴上怎么说和心里头怎么想，那可是两回事。 有的人说：那你怎么不在人前承认耶稣基督的名呢？我说：那是人吗？那是兽。我在人面前承认耶稣基督的名，我在兽面前就算了吧，跟三八二十三的人就拉倒吧。 他说“三八二十三？”“OK啦。”“三八二十二？”“也行，都行。”“一加一等于二？”“行。”“一加一等于三？”“行。”但我心想：一加一等于三，你当我傻呀？跟这种人就别掰扯了，掰扯那玩意干啥呢？这回听明白了吗？ 我们的答疑就到这里，愿神祝福大家！
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 极重无比永远的荣耀
      • 五、我们不丧胆
        • 坚定信念，追求永恒荣耀
          你比如说，有一个姐妹跟我说，老师，我真的见到耶稣了。那你说我咋说？你说打击她的积极性吧，她肯定不高兴。不打击她的积极性吧，她就觉得看到耶稣好像很属灵。很有意思吗？如果看到耶稣绝对不是今天这副德性嘛，想都不用想。今天看见耶稣，明天看见耶稣。那是吗？耶稣好像挺闲空啊，经常来找你聊天。所以说，要想打击人的时候，你说不是产生冲突吗？所以说，不丧胆，他的含义还是很多的。不丧胆，在牧养当中要带着为父为母的心，但是你也不能够退缩啊。核心利益，你要常常考察人的核心利益。 你可以常常考察我，也可以考察咱们当中的牧者，他们的核心利益是不是在于神的荣耀？如果他们的核心利益追求的是，极重无比永远的荣耀，你可以放心，你可以完全的放心，他不会害你。如果他们追求的是啥？追求的是钱，是利益，那你可得小心。 今天弟兄姐妹你可得知道，奉献是你得有资格奉献，我们才让你奉献哪。没有资格奉献，我们不大需要钱，我们需要的是人归向神。考察人的核心利益，人的核心利益到底是啥？不管你是咱们当中的牧者，还是咱们当中的弟兄姐妹，开始要把这核心利益，放在极重无比永远的荣耀上。开始带着这样的盼望，就算是面临的困难不管有多少，常常可能是连活下去的指望都没有，不用担心，不用丧胆，因为神必与我们同在。
        • 信心不倒，我们不丧胆
          服侍神的人不能丧胆，我们不丧胆啊。这句话在哪？我们不丧胆在第十六节：我们不丧胆。那这句话是啥？就是我们身体一天一天地毁坏，我们也不丧胆。我问你，保罗在那里头，因为哥林多教会所做的这些事，心里难受吗？难受。我问你，难受会生病不？难受会生病。那为什么他没信心呢？有信心你试试？你有那信心你试试？看见家里的狗死了，尚且会哭。看见哥林多教会走偏了路，自己牧养的儿女，走偏了路，心里头难道不难受吗？难受正常啊，那不难受那不正常。 但是身体虽然毁坏，也不用丧胆，因为我们根本就不是为了养生，根不就不是为了什么活得挺好，根本就不是这些。为了是啥？为了那极重无比永远的荣耀。如果你今天为了养生，你走不下去的。如果有一点事呢？有一点问题了怎么办？所以今天我们选择了世上最强大的敌人撒旦，撒旦一定会采取各种各样的办法，引诱人偏离神的话，引诱人顺从魔鬼的诡计，释放各种各样的东西。你知道魔鬼所带来的这些败坏，那是真的是，你讲理是讲不过他们的。讲理能讲的过吗？所以在牧养当中，你一定会产生冲突。 第五点，我们不丧胆。前面不是有吗？看到字了没有？看一下前面打的字，那不是写着呢吗？我们当中的弟兄姐妹，真的有的时候很有意思。前面第五点，我们不丧胆，然后下面第五点是什么？脑袋不好使啊？要改啊，稍微看一下。
    • 【讲道】- 寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福
      • 六、今生与永生
        • 分清今生永生，决定你的人生追求
          你知道，你看重什么？看轻什么？有一个分界线，就是这个东西是个今生的东西？还是个永生的东西？如果你追求的是永生的东西，你就会看见追求荣耀和尊贵，不能朽坏之福。如果你追求今生的东西，你就会发现，你看重的东西，就是过了不用多长时间，一百年以后全烂 ，连你自己都烂，没啥东西。 什么公务员啊？公务员不久之后就会看到能朽坏的东西。考了半天考上了，一个月几千块钱，我也不知道干啥？为啥？公务员铁饭碗，可以在里头翘脚，可以懒惰。你说这都是什么脑子？所以，今天咱们弟兄姐妹，你看重什么？看轻什么？那是简直是一个分水岭啊，中间是隔着深渊相隔。人活在今生当中，就追求今生的事。人活在永生当中，就追求永生的事。 你知道我从小，有一个很神奇的事。考试考第一名，OK，溜溜达达回家了，也不像个狗子，连蹦带跳的，好像很荣耀似的，没觉得咋回事。那后来考到第十名，也没觉得咋回事？后来掉到第二十名了，也没觉得咋回事？就这么地。因为啥？我也不知道这玩意有啥用啊？又不知道干啥？反正就这么地吧。看得重、看得轻，那个时候还不知道永生、今生呢。但是人看得重、看得轻，带来的结果是非常明显的。现在明白了，人如果追求永恒里的荣耀，就看重那永恒里的事。如果追求今生，那你就会看重今生的事。
        • 关注永生，别为今生焦虑
          你比如说，你要养生，到底是养的今生呢？还是养的永生啊？你养什么生？你养的哪个生？你养的是今生，招来的就是神的愤怒。你养的是永生，招来的就是神的荣耀和尊贵。听明白了吗？今天已经清清楚楚印证，我自己是确信，你可能没看见，没关系，但是我看见了。今天我看见了什么呢？看见了养永生带来的是神的荣耀，神的同在，养今生带来的是败坏。人如果太在乎身体，那糟糕啦。 比如说咱当中的弟兄姐妹，前一段时间我带着大家干活，干着干着手腕疼，手臂都肿了，然后我就带着他祷告，祷告完了就好了一点，第二天又疼，又祷告。要知道我里面有一个观念，你知道是啥吗？我里面的观念就是：他这是在释放啊。为啥？因为之前干活少，小胳膊溜细的，他能不疼吗？干活太少。那有些人就认为：我一干活就疼，那不能再干啦。我说，不是因为干活，是因为之前干活太少。 大家听明白我这个逻辑了吗？但是如果太在乎自己的身体说：那不行！那我们在乎的是永生，反正身体一天一天毁坏，OK的，就用吧，往死里用吧，就没关系了吧，是不是？人在乎今生的问题是不行的，体贴肉体就是死，要知道我曾经服侍过一个没做好月子，一身的病的人。她就认为她的那个病就是因为没有做好月子，要知道洋人都不坐月子的。 后来我告诉她这是一个谎言呐，人认为她没有做好月子那是个谎言，后来我带着他祷告，祷告完了全好了，跟坐月子没坐月子没关系。那是个鬼释放的谎言。人到底在乎啥？我是不在乎这些。我告诉你身体一天天毁坏又怎样？用完了拉倒。是不是？神就必为我们预备在永恒里那个荣耀的身体。神必从死里面复活，让不荣耀的、必朽坏的，变成不朽坏的，让没有荣耀的变成充满神荣耀的。
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 耶和华是我的牧者
      • 五、我们必不至缺乏
        • 永远不缺乏，迎接兴盛人生
          我们要讲这种不至缺乏的见证，哪一个人没有？哪一个都有。今天还缺乏吗？以前缺乏的日子已经过去了，兴盛的日子已经来了，然后还在讲不至缺乏吗？是讲永远不至缺乏。如果永远不至缺乏，那你担心什么呢？今天咱们弟兄姐妹，如果你是做生意的，你里面如果有挂虑，你不需要挂虑别的，你只需要挂虑一件事，到底你在神面前是神牧养的羊，还是狼？ 如果是狼，神肯定用竿把你打跑；如果是羊，神肯定把你引领到青草地上，到可安歇的水边。 人一生不至缺乏，其实神的旨意何止于不至缺乏呢，人一生一定会兴盛！今天咱们弟兄姐妹能不能开始跟我一起来宣告，接下来迎接一个兴盛的日子来到，兴盛的季节要来到，因为这不至缺乏。这不至缺乏好像是一个很低的要求啊，但却是一个很好的宣告，因为我永远不缺乏，我愁啥？这个大卫厉害啊，我跟你讲，他攒钱攒得真的很厉害，后来他攒钱攒到多少呢？大概两百多吨黄金。后来这两百多吨黄金他奉献完了，建造神的圣殿用黄金包柱子，墙上贴满黄金，真有钱呐！有了神一生不至缺乏，就是这么简单，而且还是极大的兴盛！ 我为什么要说你的财富，你的健康要经历一些翻转？其实那是因为神在我们身上的美好旨意。什么人才能够领受神的旨意呢？我后面会讲，一个有命定的人，因为在命定之外没有祝福啊。大家一定要知道，在亚伯拉罕年间，神跟亚伯拉罕所宣告的，就是他得有活着的命定。但命定是啥？要成为别人的祝福。我们必不至缺乏。
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列5：不足介意的事
      • 祷告
        • 追求永恒荣耀，轻看世俗纷扰
          神哪，求你用你的话语光照我们，让我们里面在意的东西越来越少，不在意的东西越来越多。让我们能够看透这世上所有的东西，让我们在世上可以追求你在永恒里为我们预备的荣耀冠冕，让我们在这世上成为彰显你荣耀的器皿。可以践踏仇敌，可以在这世上为你做一个得胜的百姓，释放被掳的，释放被压制的，让我们跟邪灵争战的时候，可以成为能够彰显你权能的器皿，成为你得胜的百姓，让被掳的得释放，被压制的得自由，奉耶稣基督的名，阿们！
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】性格是人的价值
      • 永不放弃
        • 坚持到底，性格成就精彩人生
          你知道前一段时间，我在看一个纪录片，这个纪录片叫做《永不放弃》。我讲了一篇道，是我有生以来我最喜欢的一篇道，叫做《永不放弃》。《永不放弃》那篇道，其实激励了我。我在奔跑神为我预备的服侍的这条道路上，其实我常常想放弃，我常常会跟神说我很痛，我很辛苦，我很累。神就会告诉我，我知道，但是你可以。你可以，加油，可以，可以，可以，眼看就要到终点了，眼看就要到终点了，我就继续往前奔跑。《永不放弃》的小片段里面演了一小段儿，一个运动员做了死亡爬行。一般的人只能做几十码，他一下爬过整个操场，110码，真的很厉害。背着一个160磅的运动员做死亡爬行，爬了110码。他说我很痛，我很痛，我很痛，那个教练不断地激励他，不断地激励他。这个团队是个得胜的团队。所以今天弟兄姐妹，我可能会看见你眼看要被压垮，但是我会说再坚持，坚持，坚持，坚持，不要放弃。那就是你的性格。我会在旁边喊加油，加油，加油。辛苦不辛苦？辛苦。痛苦不痛苦？痛苦，但是却是有价值的。那是训练人性格的一个最好的工具。一个在温室里的花朵它不可能成为一个有性格的植物；一个在温室里长大的孩子他不可能成为一个有性格的人。所以今天咱们要确切的明白我们要训练的人要训练成什么？训练成一个有性格的人，然后在这职场上就可以居上不居下、作首不作尾。不是因为我们爱钱居上不居下，是因为我们里面有性格。我们在这世上的日子必要活出精彩的一生。
        • 培养孩子性格，胜过一切投资
          **今天我劝我们当中凡是有孩子的父母，把你的焦点挪移，训练你孩子的性格**。你知道我们当中有很多父母，我不觉着你聪明。花三千、五千、一万、两万、五万、十万为你的孩子付上很沉重的金钱的代价。 辛苦不辛苦？辛苦。痛苦不痛苦？痛苦。但却是有价值的，那是训练人性格的一个最好的工具。一个在温室里的花朵，它不能成为一个有性格的植物；一个在温室里长大的孩子，他不可能成为一个有性格的人。所以今天咱们要确切的明白，我们要训练一个人，让他成为一个有性格的人，**使他在职场上能够“居上不居下，作首不作尾”**。不是因为我们爱钱，才要居上不居下，而是因为我们里面有性格，我们在世上的日子必要活出精彩的一生。
    • 【活出丰盛】在变化中生存
      • 这个世界唯一不变的就是永远在变
        • 拥抱变化，别被历史的列车碾碎
          **这个世界一直都在变， 你一定要在变化中寻求生存之道。** 生存是要有学问的，你不要以为随便活可以生存，随便活是很难生存的。**因为什么都在改变，但唯一不改变的就是改变**。有一位很有名的人说：这个世界唯一不改变的就是永远都在变，这是不变的。在杭州有一个人，他也是开的士的，老惨了，因为在杭州买一个牌子要八十多万，但是因为Uber来了，降到二十万。这个世界突然Uber来了，的士司机生意减半，那是谁的错？那是变化的错，马云曾说：有一千间实体店关门，关我什么事!那是谁的错？那不是马云的错，那是变化的错，如果要怪就怪月亮。 今天要知道这个世界一直都在变化，你不变你怪谁呢？为什么让你怪月亮？因为那是历史发展的必然规律，像月亮一样在空中循转。**所以我们今天必须了解事物发展的必然规律**，一个人类的历史有历史发展的规律，整个变化有变化的发展规律，如果有人想拦阻历史的列车，他就会被历史的列车碾得粉身碎骨，你别以为你开出租车就可以逃得出变化带来的震撼吗？**不管你是干什么的，你今天一定要承受一种冲击，这种冲击叫做变化**。
    • 【活出丰盛】判断力
      • 学会学习很重要
        • 学习是成长的永恒动力
          我有一个好的习惯就是一辈子不停止过学习，所以我发现到了五十多岁，我的智商还在成长。我也不想退休享清福，我头脑很清醒。我要保持旺盛的工作热情，这跟我里面一整套逻辑体系是紧密相关的。因为我活着就是把我的生命奉献出去，祝福很多人。我想到我生命的最后一刻也能够成为我床边那些人的祝福。 我把时间都分配在我自己当做的事情上。过去的五、六年建立教会中，我敢说对建立教会这行业，我摸到了其中的关键，其中的原因就是不断地判断事情该怎么做，一件一件去判断。 感谢神，我在判断的过程中我都评估风险，评估风险很重要。你手里十块钱就投十块钱，别只有十块钱你投一百块，九十块是借的。我不鼓励大家玩投机的东西，开始学会去管理。管理这个概念非常简单，管理可以在操练当中训练自己。 我们读《三国演义》时，诸葛亮在南阳躬耕，他种地，但他研究国际形势，他分析地非常精辟。他不是带兵打仗，但是对打仗的策略上非常娴熟，然后被请去加入刘备的军队成为军师，上去就打胜仗。为什么会是这样，因为是操练出来的。 我上大学的时候喜欢下围棋，我下围棋跟很多人学围棋不太一样。我捧着五集围棋的书读，反复读，我就把棋谱里面的概念琢磨消化透了。后来我下棋，那些没读过围棋书的人全被我杀败，读过的，跟我打平手。 读书、学习是很重要的素质。学会在训练当中评估你的风险，风险最低的办法就是学习。在教会中，我不断推动大家学习，操练学习能力。我们读《Uber》这本书，实际就得着他创业的信息了。大家养成一个习惯就是一边学习一边判断，然后你一出手，十有八九会成功。
      • 在信息不完全的情况下做决定
        • 信息不全也要果断决策
          **教育的核心问题是一个能力问题，包括思考能力、收集信息能力、信息消化整理的能力，还在一个信息不完全的状态下做出正确的判断**。 各人对机会的判断都不同，我发现人要命的问题是僵化和保守。如果一个人活到五十多岁，他活得很兴盛，这个人判断力应该是不错的；如果一个人活到五、六十岁，他活得不怎么样，不敢做决定，你就知道他的判断力很差。 弟兄姐妹要养成一种习惯，就是判断力。判断力有几个重要的参数要抓住：第一，信息不完整的、事情不确定的当下做出判断；第二，资源不充足的情况下做出判断 所以不要以为机会可以存到永远，机会只在那个时刻有用，过了就不太有用。今天你如果要建立淘宝，支付宝就算了吧。今天我看到一个机会，我要做网络教育，医疗、教育都是大生意。资源有限的状况下做出的判断就叫做判断力。 判断力就是做出决定的能力，很多人做决定的时候都是瞻前顾后。今天我教大家要交朋友要交那种判断力很强的人，千万别交那种优柔寡断的人，也尽量别争取他们的意见，如果争取他们的意见会，你的信心和未来会被动摇。 弟兄姐妹养成一个习惯，做出一个判断，甚至交朋友都需要做出一个正确的判断。如果你经常接近屌丝，你大概就是个屌丝。交什么样的朋友，决定了你是什么样的人，今天我们都要有判断力。 我作为牧师，经常会考察人，我会在服侍的时候判断，知道你是不是一个人才。我觉得用判断力的地方非常多，包括交朋友。你在马云没成功的时候跟他交朋友，你今天就厉害了。
    • 【活出丰盛】感觉与错觉！
      • 个性使你成为有价值的人
        • 性格决定你的真正价值
          你像我说FF弟兄留下来和我做装修，住在工地，那还是不是移山呢。只是搬几块砖而已，他不要。那感觉不好，还是吃香的喝辣的好。有一个视频，我看一遍哭一遍，叫做永不放弃，我不知道你们看没看过，哇…太棒了！那个做死亡爬行，死亡爬行一步一步往前爬，哇，背着一个160磅的人往前爬，他眼睛蒙着的他就告诉他的教练：很痛！很痛！他的教练就说：继续！继续！根本别管他的痛。如果一般的人会说，我知道你很痛很痛，那就完了、麻烦了。最后一下子爬了110码，什么东西使他克服了那个疼痛的感觉？疼痛这种东西是很真实的，他很痛。**但是如果一个人有性格他就会得胜。一个追求卓越的人，一个有性格的人，一个有信心的人，他不会放弃的，放弃不是一种选项，所以今天能否走出来的就是性格使你成为一个有价值的人。永不放弃的性格非常重要，我们打倒了再爬起来，四面受困却不被困住。这就是性格，很有性格**。感觉好吗？
    • 【活出丰盛】机会与拐点
      • 居上不居下，做首不做尾
        • 抓住时代拐点，做首不做尾
          也就是说弟兄姐妹们，今天我们在教会里，一定要训练不断的更新，不断的看见时代的变迁，也不断的在时代变迁当中抓住机会。有的人就说刘牧师，你这叫成功神学，至于人家给我扣什么样的帽子，我不大在乎，我只在乎我说的有没有圣经的依据。圣经上说什么呢？若听从耶和华你神的诫命，就是我今日所吩咐你的，谨守遵行，不偏左右，也不随从侍奉别神，耶和华就必使你作首不作尾，但居上不居下《申命记 》28:13-14 ）。 这话好不好？这话好啊！你不要我要，那怎么能够做首不做尾，居上不居下？来了一个机会抓住，来了一个机会再抓住！**每一次机会都是一个拐点，每一个机会的拐点都使你一下超过了前一个时代**，这样的故事举不胜举。一定要在生命的周期里面不断的更新，也就是说这一次的东西不能够决定你的未来，这一次只决定这一次，下一次你抓住，在下一次你还抓住，你就不得了。 你想想看，如果我们教会所说的这些东西，不断地放在我们教会弟兄姐妹的里面，你们的父母都应该感谢我啊，还傻乎乎的不知道反对啥？我们一定要知道，在教会里所受的是**心意更新而变化**这种训练。那今天我想抓住机会，就在这变化的世界里面。这本书里面讲三匹马车，第一个就是大趋势，大的趋势弄对，小的你也弄明白，你就厉害了，**大的趋势不对，小的抓住都没有用**。
    • 【活出丰盛】先知先觉！
      • 居上不居下，做首不做尾是一个应许
        • 坚持信仰，成就居上不居下的命运
          透过这件事我可以清楚的看到我们弟兄姐妹身上的弱点。爱面子啦、人际关系薄弱啦，都浮现出来，不是浮现出来就完了，把旧的毛病对付掉，新的建立起来，然后不断的反复调整。在这个过程当中你一定会受挫。在过去活出丰盛栏目里我就讲受挫怎么办？遇到挫折的时候怎么办？胜过去啊！然后拥有一种强烈的执行力。 要不断的调整，不管环境多么艰难，面对的打击多么残酷，不会趴下，继续坚守。**拥有强有力的执行力，不断坚持，一定会成为居上不居下，做首不做尾的人**。所以过去的学历、学位都不能够成为你的未来，今天你可以创造一个未来，在你判断的里面，在你执行力的里面。 所以**居上不居下，做首不做尾是我们上帝给我们的应许**。你信自己信不过，你就开始相信上帝。相信上帝的汇报非常的丰厚。 有一些人他不知道，就算他不知道上帝是真是假，直到今天我们没到上帝那里拜见过祂，也没跟上帝喝过酒，但是在我信心的路上我常常看见神的作为。那个是真是假真的不重要，**重要的是你可以活出兴盛，重要的是你的信心一旦建立在信仰根基上的时候，你可以牢固，就像船有了锚，有了舵，可以乘风破浪，不断驶向你的目标**。 人一生你只要不飘，一直航行，总能够达到目标，更何况有神的应许。**居上不居下，做首不做尾是一个应许**。为什么要有这样一个应许？神创造的我们本来就是很荣耀、很尊贵的人。。
    • 【活出丰盛】不要爱面子
      • 越是脸皮厚的人，越有智慧
        • 脸皮厚不吃亏，智慧从此来
          我就很喜欢听我自己讲道，我非常享受听我自己的讲道，每次讲道完了我都自己听。所以，我们这些区牧，在做《201课程》的时候，都要去听自己讲的，听完了不喜欢的地方再改正，继续听，再改正，如此反复。这样做就会一步一步上升，因为脸皮不值钱，脸皮厚才值钱。所以，我会说我写的书是最好的书，我建立的教会是最好的教会，我的讲道是最好的讲道，我做什么都做到最好。我是一个追求卓越的人。你可能刚开始听起不太习惯，但是跟我处久了以后，就习惯了，我巴不得你们都做这样的人。**神就是要找这样脸皮厚的人**。我们当中就有很多脸皮厚的弟兄姐妹。 HW姐妹说：我家人会经常教一些话，如脸皮厚不吃亏，脸皮厚能吃肉。在学习中，一些学生有不懂的话，脸皮厚会提问，就会学得更多。 其实HW姐妹很有意思，她是我们教会的区牧，她带领她的牧区查《圣经》的时候，上来就大胆讲，不管自已讲得好还是不好，她不在乎。脸皮薄吃不着，死要面子活受罪，那如何操练脸皮厚呢？ 其实，HW姐妹以前脸皮也很薄的，后来大概因为工作的原因，接触各种各样的人，脸皮薄的话，就没有办法去适应工作与环境，很多事情都做不好，就必须得去操练，结果发现操练反而不吃亏，能胜过。操练的方法很简单，就是硬逼着自己。 脸皮最薄的、最爱面子的人，有人说是东北人，有人说是山东人。其实，陕西人也爱面子,河南人也爱面子。上海人和广东沿海一带人也还好，他们做生意都是直来直去的，面子观念不太强。 **一个人不爱面子的程度与他有智慧程度是相同的**。那如何从爱面子到不爱面子这样的过程走过来呢？
      • 脸皮薄的人做不了大事
        • 敢于分享梦想，才能成就伟大事业
          那我们当中有没有爱面子的人呢？就是面子特别薄，一说就得说事实，不是事实不敢说。但过去的事实都不是什么好的事实，讲那些很小的事情很厉害，讲未来不行。一说吹牛就是丢人的事。像我这样吹牛就不行就做不了。你想不想效法耶稣，耶稣就是这样；你想不想效法保罗？你想不想效法摩西？ **分享异象是关乎未来的一个判断，是一个信心的反应，是一个你自己对于未来的一个描述。当你有了这样一个描述的时候，未来会朝着那个方向发展，不断的朝着这个方向发展**。如果一个人没有异象没有梦想，他的生活是混乱的；如果你想过有序的生活、生活有规律，生活就不断地朝着你的异象和梦想前进，你就可以把你的异象和梦想分享出来。今天你问我为什么教会可以走到今天，从一个极其荒凉的阶段走到今天这样的状态里头。就是因为我是一个有异象有梦想又会分享异象分享梦想的人。 感谢神！教会的弟兄姐妹因着我分享异象和梦想进到全职服侍的里面。**如果你做一个区牧或者全职同工，一定要分享异象和梦想**。今天我进办公室看见KR姐妹和WS姐妹从外边进来，然后我就和他们一起吃早餐。吃早餐的时候我都没有忘记分享异象和梦想。我说：KR，你到中学以后，就会成为学校的学生领袖，好好开发你自己的潜能。 这叫做分享异象和梦想。我相信你的未来一定会是这样。就算我写的书不是最好的书，将来也会成为最好的书；就算我讲的道不是最好的道，将来会成为最好的道；就算我所建的教会不是最荣耀的教会，但在我心里将来会成为最荣耀神的教会。
        • 脸皮薄，难成大器
          如果你想牧养，你必须把人带到异象和梦想里面。这个异象和梦想实际上脸皮薄的人做不了，《圣经》里有没有读过这个，神说，以赛亚，把衣服脱了在街上跑三年（《以赛亚书》20:3）。脸皮薄能做吗？脸皮薄做不了先知，但是以赛亚真的就做了，他真的不在乎。多数人会说以赛亚是不是听错了是不是疯了，但他就不在乎。因为脸皮真的不值钱。所以**分享异象是一个牧者能够解决人问题的关键。** 如果脸皮太薄真的做不了，为什么要谈面子问题呢？因为爱面子背后是龙的灵，爱面子的人需要把龙的灵赶出去。可能你会觉得很多东西都和龙的灵有关系，其实真的是这样，脸皮薄爱面子是一种辖制。如果你不想爱面子却没有办法克服爱面子，那就需要释放。 面对做高压销售的人，爱面子的人就中招了，因为做销售的人基本上就抓着你爱面子的心态。例如，有一天走着走着看到一个地方挺好就进去看看，我就进去往那一坐，他们在做那种连锁性的传销，其实新加坡也有。这里边的人还给茶水，给茶那我喝，我不怕。迷魂药我都不怕，迷惑的时候我都能坚持住，我也不会签字。喝完了他就讲啊讲啊，他问我要不要买，我说我不要。他问我为什么？我说你们玩这套把戏我也玩，而且我比你们玩的好。你们跟我玩，差太远了！结果他也拿我没办法，因为他们采取的方法就是让你不好意思。 但我不会不好意思，我从来不会不好意思。所以人为什么会被骗？因为爱面子。人因为爱面子，就被辖制了，接受高压销售，最后自己后悔。这就是因为爱面子，你一说他就受不了，然后他就会跟人家买。所以大家要知道爱面子吃亏吃大了，背后其实都是龙的灵的运作，要特别小心。
        • 别让爱面子阻挡你的梦想
          所以今天我们需要有意识的开始对付爱面子。我们当中有没有弟兄姐妹，只要对着摄像头，就不知道怎么说话？但是我发现只要我一对着摄像头，哇！感觉来了！**爱抛头露面这是一个优点**。一天我看见KR姐妹在这录小视频，她也不管别人走来走去，自己对着摄像头一直讲，因为在她里面有梦想和异象，他在追逐异象和梦想这条道路上不断攀登，但是爱面子的人就没有办法攀登。
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 选择放下不该在意的东西
        • 学会放下琐事，才能不断登高
          在意的东西，我鼓励大家开始学会放下，你不愿意放下，不愿意做出改变，还是纠结那些事儿，你很难有出息。但如果你很想改变，那我们可以帮助你一起改变。所以问题的关键是，你要做一个什么样的选择。如果你选择“我就要在意这些”，没有人能帮你，就是耶稣来了也帮不了你，因为那是你的选择。鬼好赶，人没办法赶，**虽然我是牧师，但我不能控制你的选择，又不能替你做选择，只能告诉你怎么做出正确的选择。**作为一个基督徒，你里面选择介意还是不介意很重要。当你开始不再介意这些鸡毛蒜皮的小事儿，你开始得胜，上了一个台阶，再接下来，你能否再上一个台阶，连被冤枉也不介意。我经常看到一些人，他的牧者或者区牧发了一个信息给他，是冤枉的，我也知道他是真的被冤枉的，但是每次我看到他们冤枉下面的弟兄姐妹的时候，我就心想“干得好”。然后看回复过来的信息很负面，说明这个人还需要进步。 人被冤枉后，才知道这个人能不能用，他的层次在哪里，就透过在意和不在意来试试。所以，在教会里我们确实很爱你，但是**我们更在意你的生命是否健康，**你是否还在意那些不应该在意的东西。其实我在工作岗位上被冤枉的情况很多，为什么我的职场生涯一直往上走，因为我不在意被冤枉，我效法约瑟，效法保罗，保罗尽心、尽性地服侍哥林多教会一年半，但哥林多教会冤枉他贪财、图好处，其实半点儿好处都没拿到，保罗流血流泪服侍还被冤枉，但这就是一个人生命的状况。**今天你的生命要不断的登高，如果在神的山上不断的登高，很多东西都改变了。**
    • 【活出丰盛】培养观察力
      • 你看不到的东西不可能得着
        • 看不到机会，就抓不住成功
          所以今天我们就说一下你们都看到了什么？比如你个人身上的进步都是。你看不到的东西你不可能得着的。 WH姐妹分享:我们公司食堂，如果你点了一碗面，你稍微走开一下，那碗面他就给别人了，就要多等十几分钟。刚开始我遇到这种情况，觉得怎么会让我白白多等了十几分钟，后来发现那个阿姨是完全不记人的面孔，点完餐之后如果这个点餐人离开一下，再来下一个人点面，她就会把这碗面直接给下一个人，所以就很混乱。后来我观察了几天，发现很多人都遇到了和我一样的问题，我就跟那个阿姨提了下建议，说：阿姨，我们来点餐的时候，可不可以给每个人排一个号，这样就避免混乱。' 其实，这样的问题是餐饮服务中常见的问题，排号，按照号码来提醒客人取餐是一个不错的方法。 亚丽分享：我在宿舍，水池特别特别脏，或说垃圾桶已经装满快溢出来了，然后也没有人去擦洗、去换，这种情况下，我就去打扫，但是长时间这样，其他室友就看不到。于是，我就立一个宿规，让每一个人签字，贴在门上，然后大家都开始养成习惯去做。 我们在公司的时候也是，旁边就有一个桶装水，没水的时候，公司的同事都不肯换，男生也不肯换，都是女生换。 做了这些事情，你觉得自己少一块肉没有？没有。这真的是顺手做的事情，也就是几分钟，几秒钟，你就可以去做。 YX姐妹分享：我在平时工作当中，我会看见有些人非常有眼力，很会做事情。我有一个同事特别会来事，大家都有点嫉妒的感觉。我喜欢会来事的人，然后我让他跟我一个办公室。我一个人在屋子里天天还要自己擦地，他来我办公室，天天把地板擦的很好，收拾的很干净。但是有的人就没有眼力，要做什么事都不知道。 有眼力、会做事的人，大家都喜欢。
    • 【活出丰盛】读书！
      • 遇到读不懂的书的时候怎么办？
        • 读不懂的书，不如换一本
          其实后来我还发现一件事，不是所有的书都是好书，有的书读完了一头雾水，我给大家举一个例子，直到今天还有人在干这个事。前段时间我们有一个弟兄跟一个新人这么沟通，那个新人来了以后，他问他你知道三位一体的真神吗？他说我不知道，这你都不知道啊。那你要不要读啊。我不要读。然后那个新人就退群了。其实三位一体的真神这本书我真读过，我读完了以后一头雾水，他也没说清楚。不是因为我读不清楚，你读了也不是因为你读不清楚，是因为那个作者本身他就没写清楚。如果一个人没写清楚那你读你肯定读不清楚。你要能读清楚那就奇怪了。所以读了以后没读懂不要怕，多半的可能是那本书是个烂书。 前一段时间我跟YX姐妹读一本书，我就在那儿翻，我读了以后我不知道他在说啥，我说YX这不是一本好书。牧师讲道也是，你在底下听，听完了以后鼓掌，我说你为什么鼓掌，因为我没听懂。哇这牧师老厉害了，他讲的都是我听不懂的。那不是厉害的。厉害的人是把复杂的事儿给弄简单，不是把简单的事儿给弄复杂了，那不叫厉害。所以弟兄姐妹，你读书也好听什么也好，要学会听那个一听就明白的。其实这就是要做选择。书写的不好跟你一点关系也没有，那就换一本能读的。那如果这本书是行业经典，你读不懂问题不在那书是在你，那不可能闲着没事书出了十几版吧，然后你就要学会在那儿慢慢地消化。
    • 【活出丰盛】坏事和好事
      • 总结
        • 掌控不了的事，别硬撑着管
          **遇到我们控制不了的不好的事情，一定要对这个事情有一个创造性的正面反应,要知道这是塑造你性格的关键。** 遇到的事情我们控制不了，但是我们对事物的反应，绝对可以控制。你问你妈为什么把你生下来，你管不了，这不是你管的事情，不用问这话没有意义.控制不了的事情，我们不要控制，但是我们可以控制了对事物的反应，可以去掌管去推动我们的生命往前奔跑，成为一个美好的生命。 我有一句名言，是我自己发明的，**控制不了的事情，别去控制。** 管不了的事情，就别去管了，控制不了非得控制，就非常的痛苦。你说这样不是消极吗？不是消极！把我们能够管好的事情管好它，很重要！比如我们对事物的反应，你需要去管理它。遇到不好的事情，我们对事情要有一个创造性的看法，就是我有一个美好的未来。
    • 【活出丰盛】训练人的眼力！
      • 要能看见问题
        • 看不见问题，就抓不住机会
          如果人能够看见问题，那就基本上离解决问题，就走到了一半儿了。最怕的是你看不到问题。你看不到问题，怎么能解决问题呢？我们所做的这些事情，其实可以提升我们眼力的空间是相当的多。你如果能够训练好，有一个很好的眼力，我想你这一辈子应该蒙福啊。有的人做基督徒，做了一辈子。然后他问，神啊，你为什么不祝福我？你眼睛看见的才是你的，眼睛看不见怎么会是你的呢？圣经里启示了一个很重要的真理，就是你眼睛看见的才是你的，你看到了，你才得着；你看不见，你怎么能得着呢！所以说机会到处都是，就是看你有没有眼力，去看见这个机会。有的人就永远都看不到机会。地产没涨的时候他不买，涨起来之后他才买，等跌价的时候他再卖出去，那他这辈子要穷死了。所以我很感慨，如何让我们的教育培训部门，能够开发出一整套，训练一个人学习能力、观察能力、看事情解决问题的能力，这些都是我们所关注的。 我想今天讲的这个“眼里有人、心里有事”，从某一个侧面谈到了眼力。在今年1月份的时候，我有讲过《眼力》这个题目。从孩子还小的时候就开始训练他的眼力。我昨天看了一个视频，讲述了一个健康的爸爸，但他就训练他的孩子怎么去喂他的爸爸。那五岁小孩就把他的爸爸当做一个残疾人一样，喂他爸爸一块饼啊一碗粥啊的。我觉得这个训练很有意思。接下来我们还有很多很多的工作。当你看到东西的时候，先别说看到的东西就是不好的。看到了问题，就看到了你解决问题的机会，看到了训练你眼力的机会。如果你看到的都是好的，还要你干啥！你就是一个寄生虫，啥也不能做。你看这挺好，可跟你有什么关系呢？都是别人做的。
    • 【活出丰盛】做个聪明人
      • 做个聪明人无论如何不要识别善恶
        • 聪明人不争对错，只看会不会做人
          你一定要知道你自己对事物的判断是有偏差的，这个世界为什么要用一把尺子画线，我曾经凭眼睛划线，划不直，识别善恶也这样，你以为事情是这样，没有恰当的标准去衡量，是一个主观判断，为什么主观了就不会做人呢，你认为这样别人认为那样就会起冲突，在冲突过程中你又变为一个不会做人的人，会抬杠，非得这样那样，其实这样那样都不重要，会做人才最重要。 要会做人，会做事，这两样决定一个人是不是聪明人，在教会怎么衡量一个人是否聪明，看他的牧养工作，他的牧养很厉害，就是一个会做人的人，事工很厉害一定会很做事儿，基本上就把人训练成很聪明的 人。会做人的要对待各种各样的人，提问题别人不会提问，有时候我们对事物的判断，做一个聪明人不识别善恶不按照自己的观点，按照客观的标准来判断。
    • 【活出丰盛】创新
      • **同样的事用不同的方法解决**
        • 创新无处不在，洗碗也能出彩
          生活当中的点点滴滴的事你能不能去创新？我们大家说洗碗这个事情，有人洗碗吗？好像你们都不怎么洗碗。洗碗怎么才能洗的最快，回去思考一下，那是你创新的地方。 有一天LY姐妹说老板让她写一个汇报，她很聪明，说：牧师，我们老板让我写汇报。写汇报应该这么写，第一段写什么，第二段写什么，第三段写什么。当她遇到了问题，她可以自己思考，也得问别人。 YX姐妹帮她修改一下，然后我帮她再改一下，发给她以后，她就交了。交了以后你知道发生什么事，她老板说你要拿A\*了。A\*就是最高的等级。今天你要写简历，包括要创新的地方非常的多，我想咱们有大有小，各种各样的创新。
    • 【活出丰盛】灵感！
      • 总结:开始实践
        • 掌握灵感，赚不到大钱也不亏
          我每次做事情都在那里画啊画，我把我关键的参数都写在那里。所以你要和我一起做工，或者你给我做工，有两个挑战。假如我是顾客，你会面临一个挑战，最大的挑战就是我的脑袋里老想奇奇怪怪的东西。第二个挑战是你要很有灵感。这挑战是挑战，但是也有好处，你要真的能够说清楚，我不要不合理的东西，我想要的东西我绝对把他清清楚楚的想明白做出来。我和你沟通的时候我都给你说的清清楚楚。 如果我是你的顾客，你一定不会赚到大头钱，但是你绝对不会赔钱。我很清楚这个事情是怎么回事。你想在事情上骗钱你别找我，你想在市场上老老实实的赚我的钱那容易。还有一个好处你会学到很多东西，然后你学完了，运用到生活别的方面，特别的好使。 灵感是对你生命影响很深的东西，你掌握住两点，第一点:对付没有灵感的状态。第二:不断营造有灵感的状态。可能会很会辛苦，但是却非常的有意义。灵感可以影响都我们生活的层层面面。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习（13）- 《成长是渐进的》
      • 接纳自己，建立成长的观念
        • 接纳自己，不然你永远难成长
          直到今天我废话还是多，我就接纳我自己，我听完了我讲的就改进。听完了我就改进，这就是我！有个牧师跟我说：“我的会友不太喜欢听我讲道。”然后我就问他：“那你有没有听过自己的讲道？”结果他给我彪了一个英文：“ I hate to listen to my own sermons！”他给我来了一句这个，是什么意思呢？是我痛恨听我自己讲道。 我就奇怪了，你煮了一桌菜，然后你觉得非常难吃还给别人吃？你讲了一场道，你自己都觉得很恶心，还给别人听啊？那他能好得了吗？好不了。一过就十年，美好岁月全在他不接纳自己的时光中给泡汤了，泡的还是浑汤、泥汤。 你接纳自己吗？**如果你不接纳自己，你很难成长**，因为你整天痛恨自己。如果你觉得你自己画的画不好，你就会痛恨自己的画；如果你觉得自己写的文章不好，你就痛恨自己写的文章；如果你觉得你讲的道不好，你就会痛恨自己讲的道，你说你这不是把人做成废物了吗?大家一定要接纳自己，一定要接纳自己！ 我就接纳自己接纳到一个离谱的地步，但我对自己的判断也很客观，因为我听完了我就改进，不断改进。大家是不是听着我讲的有点像单田芳讲评书似的？我模仿《三国演义》之《诸葛亮舌战群儒》模仿得老像了，怎么来的？就是从接纳自己来的。
    • 【课程】- 如何学习（8）- 《读书方法》
      • Q5：老师，是不是每天必须练写计划？
        • 计划不是每天写，一周更有效
          其实计划最好是一周，因为一天很快就过去了。如果你问我年轻的时候都做什么，我年轻的时候，每天早晨到办公室之后，把要做的事情写在本子上，有些事情安排到今天，有些事情安排到明天，这就是计划。当然，我还是会继续讲计划的事，虽然讲过很多次计划的问题，但是其实可以讲更多，之后我就多回答一些计划的问题。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】（六）- 荣耀的盼望
      • 四、永生的盼望
        • 永生盼望引领得胜人生
          你要想做得胜的门徒吗？你没有永生的盼望，只在今生有指望，就比世上的人更可怜。千万不要搞错了，耶稣钉在十字架上不是为了你上学，耶稣钉在十字架上也不是为了你赚钱，耶稣钉在十字架上也不是为了你疾病得医治，耶稣钉在十字架上是让你能够得着永生！为什么要做得胜的门徒？得胜的门徒能进到永生里去啊。那有一些人说：不得胜咋办？不知道，真的不知道。那为啥不得胜？因为里面缺少永生的盼望，把世上的盼望看得太重，你说那不是悲剧吗？今天咱们弟兄姐妹可得知道，我们有的时候就做着做着，脑子里头就只有自己的工作了。什么永生？什么得胜？得胜啥呀？ 弟兄姐妹得知道，得胜的门徒肯定进到永生里去。那你说那不得胜呢？《圣经》没说呀，真的没说，不知道。后来我就整明白一个道理：人有什么样的盼望，就会做什么样的人呐。你里面是否有永生的盼望呢？千万不要等到第三次世界大战打完了，教会被提了，你还留在地上，慢慢盼吧，慢慢望吧。老惨啦！人不得胜是很惨的一件事，不得胜不要说永生，在今生你也活不好啊。不是悲剧了吗？我告诉你，带着永生的盼望，神是不会看错人的，神迹奇事会随着你，因为你天天见证神，你天天在实践对神的信心，你的服侍会充满了神迹般的见证！ 一个人重生是什么意思？我们里边脑子里的逻辑被重新更新了一遍。以前是一个属肉身的逻辑，今天是一个属灵的逻辑，突然间就变了。风随着自己的意思吹，凡是从圣灵生的也是如此，意思是有一天一股风突然间吹过来：啊，我有永生的盼望，我以前所爱的不再爱了，以前不大在意的今天当作宝贝了，以前我所看重的今天都当作粪土了。为啥？因为我在圣灵里重生啦！今天你不再是一个属世界的人，你是一个属神的人，你有什么样的盼望，就做什么样的人。
        • 别让短暂虚空掩盖永恒盼望
          我有时候就服侍到有点气馁，因为有些人被服侍了一遍又一遍，一看还是一个属肉体的人，他所有的盼望都在这世上。我今天把鬼赶出去，他明天再把鬼邀请来；我明后天再把鬼赶出去，大后天他又带着鬼来了。那鬼还有的时候跟我抱怨：你看他多坏，他没事就把我邀请来，邀请来了以后你就揍我一顿。鬼都不高兴。哎呀，我跟你讲，得罪了神又得罪了鬼，你说这日子怎么过呀？ 其实就是一个价值观念，突然间发现人活着是虚空；突然间发现自己已经对世上的事没有什么太多的感觉；突然间发现我们里面开始有了永恒的盼望，有了荣耀的盼望；突然间发现自己开始为永生效力，为永生付代价，要做得胜的门徒。这都是荣耀的盼望。那有的人就跟我说：那你看过神的荣耀吗？那能没看过吗？没看过的话不是忽悠你吗？那神的荣耀长啥样？那我得告诉你。
      • 二、寻求真道
        • 永生盼望才是活着的意义
          当时我一个劲地寻求真道，为什么？因为那个时候活下去的日子挺艰难。人不艰难的时候好像还好，人在艰难的时候，就很想弄明白活着的意义。我就寻求真道，寻求来、寻求去，后来走进了教会，觉得这里好，大概是跟耶稣有缘分。你说：怎么就没整别的呢？其实原因也很简单，因为耶稣基督有永生之道。若你问我真地读明白了吗？也没读明白，但是我觉得挺好，就这么走过来了。人要有永生的盼望、永生的渴慕才能够寻求真道。所以神坐在祂的宝座上，看有寻求的没有，有明白的没有？如果没有，那全是废物。为什么人会选择做得胜的门徒？因为把人活着这点事整明白了、整透了就没有什么意思，就会寻求永生之道；等你寻求了以后，就会发现这个好。神看这个是宝贝，那个是垃圾，是宝贝就收过来，垃圾就丢掉。 天国又好像网撒在海里，聚拢各样水族，网既满了，人就拉上岸来，坐下，拣好的收在器具里，将不好的丢弃了。(《马太福音》 13：47-48) 不好的我没少丢，所以老马挺重要的，牠就把垃圾收走了。你如果在今生有盼望，就不需要寻求真道。如果你每天活得挺好，建立公司，然后公司上市、赚钱、忽悠钱和割韭菜，你就那折腾；反正我看那玩意没太大什么意思，最后整完了也拦不住骨灰盒，也拦不住人嗝屁。所以我寻求的是成为神眼里的宝贝，我要得着永生，因为我觉得人活着活着就死了，这样没啥意思。
    • 【成为门徒系列】（五）- 得胜的门徒
      • 五、得胜门徒三：虽至于死也不爱惜性命
        • 活在永恒中，怕死做啥？
          所以今天咱们弟兄姐妹你得知道，如果我们今天活在永生当中，你还会怕死吗？不会怕死。我们今天已经不再是活在肉身当中，我们在灵里面会活到永远。因为让人活着的乃是灵，肉体是无益的。我们里面有荣耀的盼望，我们今天亲眼看见神如何与我们同在，我们今天的信心不再是一个理论，好像是纯粹的哲学一样的信心，不是。是我们真的是天天都在经历神，你想我行了这么多的神迹，我行的神迹要是讲出来的那都多了去的。 那如果这些都是我行出来的神迹，哎哟，神真的很真实啊。那永恒里头荣耀的盼望是不是真实的？是真实的。那死了还在乎不？我们不是死了就吹灯拔焟了，死了以后就嗝屁了，不是打了一个嗝，放了一个屁，然后就没事了。是不是？不是。是我今天就活在永恒当中，今天我就站在神的宝座这样的高度看我这人的一生，无论如何要活出神荣耀的形像。哇！在属灵的世界里横着膀子逛，所有的魔鬼仇敌都可以被践踏。 咱们华人命定神学不太崇拜天使，因为我们是照着神的形像造的，动物是照着天使的形像造的。你想怎么会崇拜天使呢？所以咱们弟兄姐妹知道了吧，简单吗？很简单，又有理论又有实践又有实际的论证。我告诉你，如果在这世上不做得胜的门徒亏大了。因为做得胜的门徒很简单，这道不是难行的，就在你口里，就在你心里。你真的相信的话，我告诉你，你一生会活在神荣耀的光中。 好，今天咱们讲《得胜的门徒》讲得清楚吗？清楚。那如果有人逼你死，死就死呐，已经在永恒当中，我怕死干啥？没有盼望的人怕死，有盼望的人怕死做啥？死了不是吹灯拔焟，不是嗝屁，你已经在永恒当中，让人活着的乃是灵，肉身是无益的。好吧，轻松了吧？是不是，有没有感觉自由了？有，得胜了。难吗？不难，华人命定神学就是把很复杂的东西弄得很简单。
    • 【成为门徒系列】（二）- 做门徒的回报！
      • 四、今生得百倍，来世得永生。
        • 别做倒霉徒，做耶稣的聪明门徒
          门徒的回报就是今生得百倍，来世得永生。今生得百倍好不好呀？好啊，梦昧以求啊。今天你要知道，你看这个公司欠了上万亿，那个公司欠了上万亿，我问你，倒霉的人买了一个期房公司倒毙了，怎么办？房子烂尾了。那你那银行的贷款你不得要还啊。你跟银行借的钱，那是你借的，你借的钱是用来买这房子的。你借钱是一回事，买房子是另外一回事，你那房子烂尾了跟人家银行没有关系。 大家理解了吧，就这么大的公司，巨无霸的公司，那也拦不住，如果你买了他们的房子，那就完了。你说怎么办？叫天天不应，叫地地不灵。那这人一辈子还能翻身吗？很难呐。倒霉啊，人一辈子有几次倒霉就够你受的了。但是今天我告诉你，人这个也撇不下，那个也撇不下，不做耶稣基督的门徒，那就做倒霉徒。那不是门徒是霉徒，门徒和霉徒差一点就差得老些个了。 今天如果你看见一个人穷、一个人被骗，为啥？把钱看得太重。不愿意做门徒，愿意做倒霉徒。你说怎么办呢？我就给你一个建议，从今以后做一个聪明人，做一个什么样的聪明人？要知道做一个耶稣基督的门徒，今天生得百倍，来世得永生。倒霉事轮不到你，那人为什么经常遇到倒霉事呢？鬼与你同在，你能不倒霉吗？ 大家一定得做个聪明人，神怎么说就怎么做，就怎么落实。你说这讲得多直白呀。《圣经》里面耶稣说的话你不信，那你信啥？你说，哎呀，我就信耶稣啊。我说，那耶稣这么说的。你说，耶稣这么说的这有点难呐。难吗？不难。如果你觉得难是因为你不信。如果你觉得容易，就是因为你相信。如果是一个基督徒，不能做一个倒霉的基督徒。要做一个门徒，成为门徒回报极其丰厚。不能再傻啦！ 今天咱们就讲到这，愿神祝福大家！
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程（第2版）– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 雅各的得胜
        • 把眼睛定睛在永恒里面的福气上
          人一生有了神还缺什么呢？什么也不缺。**所以我们的眼睛如果只定睛在钱上，那是很愚昧的。如果定睛在神上，那是在永恒里面的福气。**今生就可以看见永恒里的福气，在我们身上彰显出来。雅各因为把他哥哥的祝福骗了，他哥哥就想要杀他。以扫把长子的名分卖给雅各，还说雅各骗走了他长子的名分，雅各却没有计较以扫把他老爸的钱财都归为已有。结果怎么样？以扫带着四百兵丁去杀雅各。 雅各离开家乡二十年以后，成了很富有的人，就带着很多的牛群，羊群回到家乡，带着许多的子女往迦南地赶，以扫带着四百个壮丁要去杀他，这个故事记载在《创世记》的第32-33章。当时雅各心里极其的难过，因为他打不过以扫。有人觉得体力上打不过以扫不叫祝福，觉得以扫活的很好，带着四百个壮丁，比亚伯拉罕三百一十八个还多八十多个。雅各不敢往前走，安排家人走在队伍的最前面，他走在队伍的最后面。然后他把家里的人分成两队，如果以扫攻击这一队他就跟那一队走；攻击了那一队，他就跟这一队走。 我们就是想尽了很多的办法，想去解决我们的困惑。我们里面都是这样，遇到问题的时候，不知道神厉害。其实雅各怎么可能不知道，他只不过是不能胜过自己里面的感觉。那感觉是很真实的，有人要来杀你，这个时候你打又打不过，你怎么办呢？他就站在这渡口的岸上，家人都过去了，他就站在岸上不想过去。 这时候出来一个人跟雅各摔跤。你过去！我不过去！你过去！我不过去！摔得不亦乐乎，要知道雅各在这里面的感觉是很害怕的。天快亮的时候，那个人在雅各的腿上抓了一把，雅各一下子就瘸了，没法打了。怎么办呢？雅各就抱着那个跟他摔跤的人的腿说：``你不给我祝福，我就不走”！那个人是神的使者，也有可能就是神自己，祂就对雅各说：``从今以后你不再叫雅各，你要叫以色列，你与神与人摔跤都得了胜。”
    • 【课程】101课程（第2版）– 第4课 – 不信是得不着恩典的根本 - 识别善恶
      • 引言：识别善恶就是不信
        • 识别善恶就是不信
          大家好，我们来讲101课程第2版的第4课。第1版第4课的题目叫做《不信是一切问题的根本》，后来我觉得这个题目有点毛病，但是也说不清楚问题在哪里，然后我就把题目改成《不信是得不着恩典的根本-识别善恶》。为什么题目要加上识别善恶呢？因为识别善恶就是不信，不信就是识别善恶。那么识别善恶和不信是怎么挂在一起的呢？
        • 识别善恶是得不着恩典的根本
          这问题很严重，好些年前我对此类问题就有很深的困惑，但是我如果有困惑的话，不会像一些人困惑到永远，因为我会去探索，不像有些人里头有困惑、有疑惑、有怀疑，然后就不知道自己该干什么、该问什么、该了解什么了。我讲过一大堆关于学习的东西，因为**一个人如果悟性上不通达，是很严重的事情**。 然后我就带着这个困惑，从好些年前就展开了探索和了解，终于在《圣经》里找到了问题的根源，那就是识别善恶！后来我发现，我在实践神话语的这个过程当中走了很多弯路。当有一天我终于从识别善恶的战场上出来，我开始登耶和华的山，就是真理的圣山，开始不断地了解神的真理之后，我一看，非常地感慨，发现到处都是识别善恶。识别善恶比我想象中的更加广泛，到处都是。有些时候，觉得别人有些话说的都是对的，但即使都是对的，听起来也都不错，最终却也还是识别善恶。 人一识别善恶就麻烦了，《圣经》说：人吃了识别善恶的果子就必定要死。你说这问题严不严重呢？亚当和夏娃那个时候，识别善恶树的果子就在一棵树上，好像人参果那么珍贵，结果亚当和夏娃，尤其是夏娃，看到树上的果子又美又好，吃了又能拥有智慧，就摘下来吃了，他们就咬了那么一口，也有可能吃了一个或者俩个，结果摊上了大麻烦。但是今天，我看到人都是一箩筐一箩筐地吃识别善恶树的果，而且吃的很香。 咱们当中有很多从不同教会来的，大家一交流会发现很多教会里都是在纠结一些对错，其实那东西全部都是识别善恶。难道没有对也没有错了吗？关键不在这里。因为我不断地探索、了解，我在《创世记》当中找到了识别善恶这件事。咱们要对《创世记》有一定的了解，大家可以从我带大家查的《创世记》入手。 我查的《创世记》有点像蝎子粑粑，独一份，很多人查《创世记》跟我查的不一样。我见过最神奇的查经，就是把《圣经》念一遍，每个词、每个字稍微解释一下，这跟多念几遍《圣经》差不多。但是我这个查法会让大家觉得这个《创世记》真的不得了。接下来咱们一起来看，不信是得不着恩典的根本，这东西就叫做识别善恶。
        • 在悟性上要通达
          拜偶像的看不透，要抓世界上的东西，目的是在世上活得好一点。最后不管活得好不好，都到骨灰盒里去了。所以看透人生以后，就要开始学会亚伯拉罕的信心、以撒的信心、雅各的信心以及约瑟的信心。你这么一整就会不得了，神的能力会透过你彰显出来，这不就是神最大的恩典吗？所以人不信就无法得着神的恩典，神最大的恩典就是神的大能。 我见过一些经历过灵界事情的人，他们可以去泰国庙里求个符，或者求个其他东西。可是当他们的家人靠着神的大能，可以把鬼赶出去，把人从魔鬼的辖制里释放出来的时候，他们就说这是邪教或者异端。为什么会这样呢？因为他们看到很多的基督教，很多的基督徒以及牧师都不是赶鬼的，只是会讲一堆大道理。**我们的神是最大的神，神这么好的恩典，这么有能力的恩典，人为什么就不要呢？**这令人感觉非常奇怪。即使人想要，为什么很多时候人又得不着这恩典呢？ 经过这一两年的新冠疫情，常常有新闻报道某某人得了新冠死了，而且死的这人还是个基督徒。还有类似的报道说某某教会、某某神学院的，某某牧师、某某基督徒是新冠患者。难道神不能解决他们的新冠问题吗？神的大能在他们身上怎么就不好使了呢？怎么把这大有能力的福音变成没有能力的了呢？
        • 人都经历过属灵的事儿
          讲课之前先来回顾一下前三课，第1课叫做《人活着是一个属灵的事》，几乎每个人都会经历到灵界。昨天我请一对母女吃饭，这个女儿是不信主的，但是她给我讲了一个她舍友的经历，这个经历简直就是灵异事件。她的舍友有一次在宿舍里面脱光衣服坐着，然后两眼直瞪着，嘴巴张得很大。后来她们去庙里头求了一张符，拿回来让她喝掉，以为可以解决问题，结果问题更严重了。之后就把她送到了医院，结果发四十多度高烧，然后又精神分裂了。然后又去泰国庙里请了一位大师来帮她，但是没有什么效果，再后来到处找大师，最后整个人疯掉了。 她为什么和我分享这个事呢？因为这个人是她的舍友，是她亲眼看见的，而且她听我讲过一件事情，就是我曾经把一个在精神病院里被鬼辖制的人身上的鬼赶出去了，医生一检查，没病了，然后这人就从精神病院出来了。我是有赶鬼的本事，但他们不知道啊，所以他们遇到这种情况，只能去找大师。其实我就是一个大师，赶鬼这方面无人能比，当然我这也是有点小吹牛，但是基本上大大小小的鬼我都赶过，这并非瞎说。所以说，灵界的事是非常真实的，我们人常常碰到属灵的事，人一生活得好坏和灵界紧密相关。
        • 带着看透人一生的无奈去寻求神
          后来我就讲了第2课《人活着很需要神》。为什么我会去寻求神呢？因为我自己干不过鬼，我需要神。大家有没有发现，靠山靠海的地方灵异事件只多不少，那这该怎么解释呢？所以灵异事件都解释不了的话，你别以为自己不需要神。其实人都需要神，只是他们到处去找大师，而我认为我信的耶稣基督是最大的神。但是有人会问我：如何来证明祂是最大的神？那就是透过赶鬼来证明，因为**耶稣什么鬼都能赶！** 所以后来我就讲了第3课《如何得着神的恩典-信心》，其中最重要的部分就是讲真信心和假信心。如果看不透活着的这件事，人很难得着真的信心，就会在世界里面蹦跶。有的人蹦到了骨灰盒里，有的人蹦到了棺材里。这世界上的事很有意思，人得看透这一生，然后才愿意去寻求神。 看透了人一生的无奈再去寻求神，和拜偶像的心态是不一样的。
      • 神的大能是神的恩典的关键组成部分
        • 没有能力的福音不是福音
          我这些年所努力的就是要干这件事，把这些概念给梳理清楚，好让我们的信心不在乎人的智慧，只在乎神的大能。所以我说的话、讲的道，不是用人智慧委婉的言语，乃是用一种很粗浅的、很粗俗的言语，让大家的信心不是用人智慧委婉的言语，乃是圣灵大能的明证。``救了你”的意思就是你的问题解决了，尤其是疾病问题的解决都和阴间权势紧密相关。我们就需要画一个大大的问号，没有能力的福音还是福音吗？如果我们说不是福音的话，估计很多人会拿唾沫淹死我。 没关系，我就大胆的说，**没有能力的福音不是福音，因为那跟《圣经》里所说的不太一样**。如果说我讲的福音能够挑出毛病来，那没有能力的福音可以挑的毛病更多。就算是我们都有不太合乎《圣经》的地方，我想没有能力的福音不合乎《圣经》的地方，肯定比这有能力的福音不合乎《圣经》的地方多得多。所以没有能力的福音不是保罗传的福音，也不是耶稣传的福音。这么好的福音为什么得不着呢？为什么得不着这神大能的恩典？我们当中如果有人得了这个病那个病，我要告诉你，如果你里头有信心，我带你祷告，你一定得医治。
        • 今天的很多基督徒都忙着去识别善恶了
          如果你读了102课程，就会明白为什么今天的教会不像耶稣。我们会深深地探讨：发生了什么事使得教会不像耶稣？人都做什么去了呢？答案是因为人都去识别善恶了。今天教会不像耶稣的东西有太多了，但是要知道你和我身上都有耶稣基督荣耀的形像，你和我都会成为神大能的器皿，你和我都可以不断地从识别善恶里头走出来，靠着神的大能在这个世上过一个得胜的生活，然后让神的救恩在我们身上显明出来，让我们亲眼看见神的救恩，亲身经历神的荣耀、尊贵和能力。什么叫亲身经历？就是那个患血漏的妇人如果摸着的是你，她也会好。我想咱们一定要知道，神的大能是神恩典的关键组成部分。这么好的恩典为什么不要呢，还是因为人都去识别善恶了。
        • 神的救恩并不是让人死了以后上天堂
          救恩的定义到底是什么？很多人对救恩的定义就是死了上天堂，但是按照我查《圣经》的结果，救恩的定义就是：神要恢复祂造我们本来有的那个荣耀的形像。神的荣耀、尊贵、能力、权柄都是我们的。虽然都是耶稣基督的，但也都是我们的，因为我们跟耶稣基督合二为一，我们要像神的儿子耶稣基督一样。你不能说这家的儿子像隔壁家的老王，那不太妥当！所以神的救恩是恢复神造我们时荣耀的形像，我们的神是活人的神，神的荣耀、尊贵、能力、权柄都会透过我们彰显出来。这就是为什么我说：**没有能力的福音根本就不是福音**。 **我说的话、讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证， 叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。(《哥林多前书》 2:4-5 )** 有的人就会说他们教会的人也有能力。如果有能力的话，就做出来看看吧。有的教会领袖听了我们的讲道觉得挺好，然后就把他们的牧师带过来找我。这牧师要跟我合作，合作什么呢？就是要把他们的癌症患者介绍给我们来服侍。你怎么不把那些奉献的介绍来给我服侍呢？不是我爱钱，我只是问一下，我说的意思是：没有神的能力不是很悲哀吗？后来其实我也没有太高的要求，我跟这位牧师说，我只要求如果我花一个小时服侍癌症患者，你也跟着我一起花一个小时。结果他说没时间。其实他有时间，只是没有从神来的能力。所以，神的大能是神恩典的关键组成部分。
        • 不能把神的大能搞没了
          “救”是什么意思呢？如果你仔细回到前两课的时候会发现，当耶稣说：你的信救了你，患血漏的人病就好了，耶利哥城外的那个瞎子也能看见了。所以生来瞎眼的、瘸腿的、患血漏的，他们的病得医治，都是因着“你的信救了你”。那这个“救”是什么意思呢？意思是人的病得了医治。如果一祷告人就死了，就叫“你的信死了你”。 但是《圣经》里头没有说耶稣一祷告，人就死了，都是一祷告，人就活了。一个家中的女孩死了，白发人送黑发人，中年人送小孩子，那是很痛苦的事。结果耶稣去了以后，一拉孩子的手，孩子就活了过来。她本来死了，怎么就活过来了呢？因为神的大能。所以这能力和耶稣基督的恩典怎么可能分得开？我们很难想象。但是这事在今天，耶稣基督的能力被很多基督徒给搞没了，而且把这能力搞没了的本事还越来越大。
      • 魔鬼败坏人信心的武器就是识别善恶
        • 相信神的大能，你就是约瑟
          所以以事实为根基，就是有好、有坏、有对、有错：他这么做不对、他那么做不对，最后就识别善恶了。今天教会按着识别善恶服侍人的牧师比比皆是，就是以逻辑为根基，喜欢解释问题，不喜欢解决问题，因为**解决问题需要神的大能**，而解释问题，搞出个因为所以，并没有很挑战：解释因为她受伤，所以她这样，因为她祖先那样，所以她这样……中间还添加了什么性格测试，什么心理学的一大堆东西。但我们一定要知道，人离开了神的大能，啥也不是。以逻辑为根基，喜欢解释因为这样所以那样，因为这样所以那样，这也都是识别善恶。 有的人喜欢把锅甩到祖先那里，常常有人来问我：我怎么破除祖先的咒诅？我说：你能破除什么呢？什么叫做祖先的咒诅？什么叫做原生家庭？这些其实归根结底是你骨子里的那股识别善恶。如果你不识别善恶，什么东西也改变不了神在你身上美好的计划。我相信神的大能，不以逻辑为根基，也不以事实为根基，人家伤害我就伤害了，我有什么理由不被伤害呢？就算是他伤害了我，我感谢神，因为他帮助我破除了属世界的梦想。 所以我对世界上的东西完全没有指望，也没有盼望，我只对神的国有兴趣，只对神在永恒国度里所预备的荣耀冠冕感兴趣。 还有很多人以经历为根基，没经历的都不算，其实你没经历的事多着呢。《圣经》是神告诉我们的话，这话不是因着人的经历得到解释，不是说你经历了就这么解释，没经历就那么解释。《圣经》永远只有一个解释：**这福音本是神的大能，要救一切相信的**。就如方言祷告，《圣经》里明明讲得清清楚楚，你还要说没经历的都不算吗？败坏人信心的武器就是识别善恶，**识别善恶的本质就是不信神的大能**。 如果能相信神的大能，你就是约瑟，即使被卖到埃及做了奴隶，如果你里面仍然不丧失对神大能的信心，你也会清清楚楚地知道神必在为奴之地抬举你，使你成为家族的拯救。没有任何人可以拦阻神的大能，没有任何人可以改变神在你身上美好的计划，只有你自己的不信。选择以事实为根基，就是选择识别善恶。事实、逻辑、经历，这所有的东西，都败坏人的信心，引诱人识别善恶，最后给人带来不幸，使人活在灭亡当中。
        • 看重家庭超过看重教会，就会丧失神的能力
          我给大家再举一个例子：有一位牧师，他有一位门徒刚好是我服侍的。这个门徒夫妻两人都是一身的病，我见到他们的时候，很诧异：他自己的牧师怎么就不把他从魔鬼的辖制释放出来？我为他们祷告释放以后，他们的问题并没有从根本上解决，因为那些人里面装着很多很奇怪的东西，这些奇怪的东西都是从他自己的牧师来的。这个牧师下面的同工得了忧郁症，得了这病的原因是：牧师和师母经常有不同的意见，下面的员工很难干活，然后很辛苦。包括这位牧师和师母，他们之前也有很大的张力。这个张力大到了一个什么程度呢？是已经到了要杀死自己的程度。 他们觉得家庭很重要，如果连家庭都管不好，怎么能够管神的教会？其实这也是谎言，因为《圣经》里没有师母这个位份，这都是最新的发明，也是一个奇怪的发明。家庭需要人维持，但是人如果把家庭的观念放得很高，高到比神的教会还重要，结果就会丧失神的能力。他们中间也有人得释放，但是就偏偏只能眼睁睁地看着自己身边的人不能得释放。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第8课 - 教会要不断的更新！
      • 引言
        • 教会更新如同手机换代，永无止境
          心思意念要不断更新变化，教会不能僵化。神要的是新酒新皮袋，人要不断更新，真理是有大有小的，真理是不能相互取代的。这个观念在我们这个世代不难理解，但这个观念在教会却没有被广泛接受。为什么呢？为什么教会在过去这些年变成了现在的样子？日复一日年复一年的礼拜，牧师讲的东西也差不了太多。 我们这个时代从摩托罗拉手机变成爱立信，从爱立信变成诺基亚，从诺基亚变成苹果，现在变成华为、OPPO、VIV0一大堆。在科学技术的发展上，不管你用怎么样的手机，科学技术都是要永无止境的发展下去。我们学的任何一个学科，包括古老的数学、化学、物理学，都在不断的推进，我们不能把认识神认识真理这件事僵化。我们要知道到了末后日子，我们要登耶和华的山、进雅各神的殿。**到了末后的日子，我们要攀登属灵的高峰，认识神、认识真理是无止境的**。 大家都要开始养成一个观念，认识神认识真理是有大有小的。《圣经》清清楚楚的告诉我们，如今有长存的是信望爱，爱是最大的，而信心是根基。那很多人就会都跟我争论，爱是根基，还是信是根基？人常常有一种混乱，以为大的是根基。举个例子：读大学是根基，还是读小学是根基？如果大学是根基，那从小就开始读大学。但事实上，人都是读了小学才读大学。大家不要为小的不重要，小学读不好就不可能读好中学，中学读不好就不可能读好大学。所以人小学读的烂，中学也就一直烂下去。
      • 真理不可互相替代
        • 别用真理的单面替代全貌
          真理有大有小，且不能够相互替代。在今天我们这个世代，认识真理不是一件很难的事情。《圣经》中写亲近神，有的人就认识到亲近神很重要，他们便这么做，但却忘了其他的了，这就麻烦了。弟兄姐妹们不要以为亲近神能够取代属灵争战。以色列人也敬拜神，难道在过程中敌人就死掉了吗？没有这回事。是以色列人拿刀拿枪，进到迦南地，把那里的人赶出去才得着应许之地。没有看见以色列人用单一的敬拜神来争战的。需不需要敬拜神？需要的，但是既需要敬拜神，也需要争战。到尼希米建造城墙的时候，一手刀枪，一手锄头，要一边建造，一边争战。不要傻傻的觉得什么都不做，神就会保守我们，那不是《圣经》所说的话。 今天我们会看到真理相互替代的现象是相当普遍的，比如，觉得会悟性祷告就不需要方言祷告，方言祷告不重要；方言祷告是个比较小的恩赐，应该求建造教会的恩赐。这个观念对不对呢？听起来并没有那么离谱，但这里面有一个东西是错的，就是相互替代，以为悟性祷告可以替代方言祷告。其实方言祷告不能代替悟性祷告，悟性祷告也不能替代方言祷告。有的人看见圣灵充满，他就感觉这是一切，其实不是。除了圣灵充满还有别的真理，就像读《圣经》不能取代圣灵充满，圣灵充满也不能够取代读《圣经》。有的人说我只读《圣经》不需要圣灵充满，这是相互取代，信耶稣就按照完整的《圣经》启示去信，这才是完整的《圣经》真理。
        • 别把真理搞混了，分清界限
          我们一定要留心，真理不可以互相取代。我看到一个姐妹，她家族背后的鬼不断地攻击她，使她非常的难受，她就在那里亲近神敬拜神，好几天过去了也没有果效。我问她怎么了，她说很难受，圣灵给我启示这是家族背后的鬼，我就带她祷告：奉耶稣基督的名，命邪灵退下去。鬼赶走了，这个姐妹好了，五分钟的事情折腾了好几天。真理相互替代了以后会失去果效。大家要知道赶鬼就是赶鬼，说方言就是说方言，手能拿仗就是手能拿仗，牧养是牧养，别把这些都搞混了。我们感觉唱几首诗歌鬼就出去了，这也确实有发生过，唱诗歌鬼就出去了，但是《圣经》中说的赶鬼就是赶鬼。
      • 新酒新皮袋，不断更新
        • 成长是喜乐的源泉
          就像孩子的训练，我们实际在训练妈妈。如果妈妈不行，孩子怎么可能行呢？训练妈妈不体贴小孩子的肉体。我们心思意念不断变化认识神，我们现在认识的神很肤浅啊。按照人出生的时候，不同年龄有不同的问题，刚出生的问题，上小学的问题，中学有中学的问题，谈恋爱的问题，上大学的问题，找工作的问题，后来又有家庭的问题等等一大堆的问题。 我们建立教会的，要做的事情没完没了，我们的形式也在不断变化。弟兄姐妹不要停止，停止就会得不到喜乐。一旦停止成长，人就不喜乐，不可能停留在以前，一个人最大的喜悦是成长的喜悦，服侍一个人的成长是一件很开心的事情。不断在真理上面推进，像登山一样困难。
        • 更新心思意念，活出新生命
          很多谎言就是这么进来的，是从真理互相替代来的。我把它抽象出来成为华人命定神学理念的观念：神要我们的心思意念不断更新，认识神是无止境的。停止更新心思意念就是停止认识神，停止认识神很快就会变成旧皮袋。神喜欢新皮袋用新酒装满。我们的神是做新事的神，神不喜欢一直重复做一样的事情。我们的神是创造的神，所以《圣经》第一本书叫《创世记》。我们的神是做新事的神，是创造的神，也是一直不停创造的神，神不会只做一件事就歇息，我们要不断察验什么是神纯全善良可喜悦的旨意。 教会僵化、弟兄姐妹僵化都是相当可恶的现象。我时常祷告问神，教会将来怎么办？神告诉我教会要不断地更新，我领受了这话以后感觉甚好。任何一个学科都是无止境的，何况认识神更没有止境。 今天我们弟兄姐妹心思意念的变化，不断推陈出新，每隔一段时间都有新东西出来，事情很多做不完。比如我们之前有《101课程》，现在又有《201课程》，还在写《301课程》。有医治释放初级课程，后来还有医治释放高阶课程。我们最近又开发了如何接待新人、如何说话的课程。弟兄姐妹这些事情我们永远做不完啊，从人出生到人死，这一生的事情，我们都需要去做。
      • 攀登属灵高峰
        • 不断更新心意，攀登属灵高峰
          在每一个真理上的认识和突破，都是对神一个新的认识。所以我们的心思意念要不断的更新变化，你会发现整个人的信仰生活会变得非常的精彩。在我们教会当中，你会发现我们有这样的一个观念：你需要不断认识神，心思意念不断更新，新酒新皮袋。我们就在教会当中落实这样的事情，你发现教会充满了活力，整天都在变化当中。感谢神！我不太喜欢僵化的状况，今天活的那样，明天还是那样，还一直活下去，几十年下来教会还是那个样子，如果只干一份工的话还真挺受不了。 今天弟兄姐妹们要起来，登耶和华的山，进雅各神的殿。攀登这个属灵高峰，开始的时候是很辛苦的，等攀登到《加拉太书》2章20节的高度，我就觉得整个人都有活力了。 **我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。（《加拉太书》 2:20 ）** 不管是在建造教会上，还是在牧养上，都发生了一个翻天覆地的变化。从一个非常痛苦的状态，进到一个非常享受的状态。我们认识神、认识真理，在不断的追求过程中，就算一开始非常艰难，你也不要放弃，竭力攀登。最近我们在查《希伯来书》，作者是一个竭力追求的人。竭力追求，就是在认识神的真理上，离开耶稣基督真理的开端，竭力进到完全。
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第3课
      • 拆毁属世的逻辑体系
        • 别让盼望困在尘世里
          你问我：“为什么能解决这么多问题？”**因为神的权能在我这里，我认为神的权能对我太宝贵。**今天就问下你自己，你曾经祝福过谁？释放过谁？今天跟着我信主五年的很多，如果问你：“你释放过谁？”你做了些什么？如果你把工作当做头等大事，你很难服侍的好。跟我信主两年的，在我这得着恩典的多。你到底为什么活着？靠什么活着，怎么活着？怎样才能活的好。不管你喜欢不喜欢，今天给你浇盆冷水。你在世上奔着奔着，就奔到骨灰盒里。 我们的盼望根本不在这世界上，如果你的盼望不在这世上，你做官不会是个贪官；如果你是个商人，你不会是个奸商。如果所有的盼望都在世上，你对永生的盼望不过是你人生的小甜点，那是招受咒诅的。 为什么这么多的牧者，同工，基督徒领袖得了这么多的怪病？为什么？因为人活着的盼望都在今生，这是属世界的价值体系。 我给你讲一个真实的故事，我妈妈得老年痴呆，经常在灵界里进进出出，后来看到一样东西，魔鬼稍微吹口气用手指一点，这大便变成江米条了。老马跟我讲的时候还笑，很多人把大便当成江米条，我也跟着笑了。为什么呢？因为，万事本就是粪土，如果一个人爱世界爱父的心不在他里面，如果一个人不爱神就可咒可诅。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第10课 - 爱的迷思
      • 不要把体贴肉体当做爱
        • 体贴肉体不是爱，反害无穷
          在教会的圈子里，玩表面功夫的人特别多，多到难以想象。玩表面功夫的这个人，如果听了这话，他的反应还是有点小激烈的。我们到底要不要重新反思什么是爱呢？ 后来我总结出来，有一种爱是体贴肉体，很多人把体贴肉体当做爱，《圣经》说体贴肉体就是死，如果牧师带着你体贴肉体，那不是把你往死里整啊？ 千万不要把体贴肉体当做爱，如果你是孩子的爸爸妈妈，你体贴孩子的肉体试试看？将来整坏了，别怪我没告诉你。小孩是不能体贴肉体的。 咱们中间有一些带孩子的，自己体贴孩子的肉体，后来把孩子整坏了，就来找我：来，你给我弄好了。你以为我是神仙啊？一摸你孩子，你孩子就好了？ 这世上围绕着两件事，就是谨守遵行和不谨守遵行，谨守遵行就蒙祝福，不谨守遵行就受咒诅。有的时候我带着人祷告，神的灵就会跟我说：你要跟我作对吗？他身上这些问题都是我给的。 人的问题都是自己本身，孩子体贴肉体，父母又帮着孩子体贴肉体，这不要命吗？教育的本质就是要解决一个问题，对付肉体。对付肉体的回报是非常丰厚的，我们要了解一件事情，**体贴肉体不是爱，是让人死**。 讲到这里，你说给会友包饺子的事是什么事呢？是体贴肉体的事。如果你看到一个人就关心吃喝，这就是一个属肉体的人。大家不要以为我不食人间烟火，人来我这里，我都会请他吃饭。 我是不去很高档的大馆子的，去小馆子也可以。这个不是说因为不体贴肉体了，不吃不喝了，来人了连一般招待的礼节都不顾了。但是我们骨子里到底是什么，我们真的不太在乎吃喝。 所以，弟兄姐妹也不用大老远的带礼物给我，我真的不需要。如果说能够把你的问题带来，我们着手做一些实事，就可以把问题彻底对付掉。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》02：抓住做事的方法
      • 五，不但会做还要会教
        • 会做不够，教会他人才是真本事
          那就是我们要成长是无止境的，你不但会做还要会教，这就是关键。那如果你会教了以后怎么办呢？那老板给你升成科主任了，是不是啊？你管整个老师，那你就会教，你不但教学生，你还得教老师了，是不是？你就可以教人怎么掌握这个学习方法，怎么做课堂管理。 发展的这个空间巨大。然后你总觉得自己做的不够。为啥？其实也真的是做的不够。如果你每天都觉得自己做得挺好那就坏了。肯定不是一个好老师，是不是？肯定谈不上一个好老师，就那么混，一天一天混。 我想一个人如果在劳碌中喜乐，他就是掌握了方法，抓住做事的方法才喜乐。你抓不住做事的方法，做什么东西都屁滚尿流，做什么东西做出来的结果都水当尿裤。是不是？这几个词儿。这几个词大家能抓住吗？但是描述的事儿还挺形象的。自己整完了这个东西水当尿裤，自己长得就像个歪瓜裂枣。他不可能享受啊，他怎么可能享受呢？ 将来你整着整着整到管理了呢，那管理的学问又多了。我就很感慨。这个人停止了多久了呀？咱们当中的弟兄姐妹停止多久了？
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑（下）
      • 【问题】29：老师好，我不爱思考，应该怎么对付？
        • 不爱思考，注定错过金龟婿
          答：不爱思考，你问题可大了，你一辈子的问题多呀！咱们就这么说，你要嫁一个金龟婿，你不思考，你以为金龟婿会找你吗？啊？我们就觉得我们傻乎乎的就会解决问题。我告诉你，很多人傻乎乎的希望找一个金龟婿，就解决吃喝拉撒睡的问题。你以为人家要整一个啥呀？是不是？结果本来想找一个白马王子，一看连白驴都不是，是黑驴。你不思考？你肯定是悲剧呀；人一辈子不思考，肯定是悲剧呀！你不爱思考，就是你还不够痛。人要聪明，在你衰败的日子尚未来到以前，一定要学习纪念造你的主。听明白了吗？不爱思考怎么对付？找你的牧者整天修理你。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第2集
      • 不要拜偶像
        • 拜偶像赚不了真幸福
          这位患有忧郁症的弟兄来找我们，今天下午我们去看他，就看他的房间特别凌乱，忧虑症状况比以前更加严重。他脑袋的信息量特别的大，那大到什么程度呢？常常想很多很多东西，整个人就会经常焦虑，生活受到很大的搅扰。他的问题严重到：在家里冲个澡，出来整个人的状况就会非常不好，浑身感觉不好、焦虑特别的严重。其实，这些事都是属灵的事。今天我就仍然想跟大家分享灵界是真实的。 我再讲一个有趣的故事，其实讲的就是我亲姐。很多年前，我家有个邻居，是一个算命算的非常准的老太婆。我这个大姐就非常迷这个老太婆，做什么生意都找她算一算。我大姐这个婚姻家庭其实一团糟。好些年前，我从新加坡回去，看着我大姐的这种状况，我就跟她说：你呀，不要去算这个了，其实这解决不了问题的。她说:我不能信主呀。我说：怎么不能信主了？她说：我欠这个背后的偶像很多人情。我说：你怎么欠它人情呢？她说：我每次做生意都去找她算一算，她一算就能赚钱呐。 你看，其实有很多这些偶像的东西，它能让人赚钱，但是却让人活不好。那些年代，其实我爸我妈，还有我们全家，常常活在很担忧的状态里。我这大姐夫，经常怀疑我大姐出轨。各种就乱七八糟的事，还经常磨刀，要把我们全家杀了。那个时候我想通过传福音把他们问题都解决了，但是他断然拒绝。当时我也没有太多的思考，但我知道耶稣是很厉害的。**你看，拜偶像可以让人赚钱，但生活当中有些问题它解决不了，不仅解决不了，而且还会让问题更糟糕。**我就在背后做了一个祷告:奉耶稣的名，捆绑这背后的邪灵，以后再在我大姐身上算命，永远不准，这其实是一个不经意的祷告，结果发生了什么事呢？算命的说做这个能赚钱，结果却赔了一大笔，我也不知道这个事跟我是不是有关系，但是我的确祷告了这件事。所以说，赚钱是很属灵的事，我们要了解灵界的运作。
祷告
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  • 专顾自己
    • 【祷告】主题：专心爱神
      • 绝不妥协的信仰与全然献上的呼召
        • 专心爱神，别在信仰上打折扣
          如果你愿意，告诉神：“神啊！愿你记念我，施恩于我！神啊，在你的道上赐给我一个性格，就是绝不妥协”！弟兄姐妹，这条道路不容易走，别人会说：就你整对了，你也太狂了吧。这不是狂的问题，这是神的旨意，正如使徒保罗说的。今天弟兄姐妹愿意跟我做一个专心的人吗？我天天在心里跟神说：“神啊，愿你在这个世代兴起千千万万爱你的人，让你的荣耀遍满全地”。这个世代不缺病人，缺爱神的人，这个世代缺少古人。我们是否愿意在这个时候，不管是病人还是没有病却在服侍的人，都可以告诉神：“神啊，我在这里，愿你差派我”！这不是付代价，这是得着。 有人打字说，我就是你周日讲道提到的姐妹，眼睛看竖条的东西都是S型的，本来想去医院检查，没想到一针下去，就成了青光眼。三月份来到华人命定神学，王老师服侍我，带领我两次祷告，眼睛看东西变形的问题现在已经好了，并且还有三样病都好了，所以我非常感恩。感恩是非常好的素质，其实专心比感恩更重要。今天经历神恩典的人，千万别犯浑。有人在医院花了成千上万的钱治病，到了教会却克扣。曾经有个眼瞎的人，来到我们当中，眼睛得着了医治，但在奉献上却克扣，还告诉别人不要奉献那么多，这就叫犯浑。在我们当中，十一奉献是最基本的要求，那是很低很低的要求，因为那是给神的。
        • 全然倾倒，成为神眼中的珍宝
          今天我们不但将十一奉献献上，十分之二献上，还要将我们自己所有的一切倾倒给神。我们一起灵里祷告，让我们每一个人不是一个被医治的人，而是医治别人的人。有了神还在乎什么，单单在乎神。我的过去、现在、未来全然倾倒给神，倾倒我们的所有，愿神的旨意成就，让我们的生命每分每秒毫无保留，然后告诉神：“神啊！愿你记念我、施恩于我”！我奉耶稣基督的名，命令皮肤上的湿疹要完全退下去，奉耶稣基督的名，命令皮肤上的湿疹完全离开。这是一个非常好的选择，这是一个非常聪明的选择，神坐在宝座上正在寻找专心爱祂的人。 不管你是有病的还是来寻求医治的，都告诉神：“神啊！我要尽心尽力爱你”，我的神！这是你告诉我的。奉耶稣基督的名，身体疲倦的灵出去，流鼻涕的灵出去。奉耶稣基督的名，困倦的灵出去，开始活动。如果可以在原地踏步跑，开始跑起来，一会就松开。奉耶稣基督的名，命令我的鼻子松开，身体松开。奉耶稣基督的名，湿疹退下去离开，退下去离开。奉耶稣基督的名，松开。弟兄姐妹你知道吗，我痛恨自私的人，自私的人在神眼里都是垃圾，除非你改变。你想做神眼里聪明的人吗？你想做神眼里看为宝贵的人吗？开始弃绝掉自私。有人很自私，但是里面却不觉得自私，他觉得人都这样，但是神不是这样的。
    • 【线上祷告】- 攻克己身,叫身服我！
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        • 攻克己身，拒绝属灵妥协
          现在跟着我一起，再一次向着属灵的黑暗权势来宣告：你在我里面毫无所有，出去。我开始决定，过一个以神为中心的生活，魔鬼你给我退去。人又想爱神又想爱世界，那就叫做淫乱。 虽然我们华人命定神学的信心有点硬核，但不要担心，那是对你有益的，我巴不得你能得着福音的好处。有很多教会的弟兄姐妹，在神的话语上妥协。教会为了讨好弟兄姐妹，也在神的话语上妥协，结果弟兄姐妹都吃亏了。我们再收拾一下我们里面的信心，把我们的目标对准，对准神要我们对准的目标，那就是攻克己身，叫身服我。如果你仔细查考《圣经》，你就知道我说的是合乎《圣经》的，让我们在神的话语上绝不妥协。 看一下发烧怎么样了？有人说：我眼睛老是流泪，看东西不舒服。这是在释放，再把这个治死肉体恶习的速度加快，在你的旁边，拿笔写下来，可以贴在墙上，就是攻克己身，叫身服我。我奉耶稣基督的名，命令发烧的灵出去。你看这孩子的发烧是不是出汗了？有人说：老师，我的孩子呼吸很困难。抓住他的大椎穴。我奉耶稣基督的名，发烧的灵出去，孩子出汗的功能要恢复正常。 我在带你祷告的时候，圣灵说：你是很体贴孩子肉体的人。看来你也学了不少的教育方法，但都是体贴肉体的方法，要重新调整呀。我们当中很多的父母，体贴孩子的肉体，结果害了孩子。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】 - 要破碎自己！
      • 永不回头的属天追求
        • 属天追求，别再回头妥协
          太在乎自己，太爱自己，到了离谱的地步那就是癌症性格。今天神给你各种各样的管教，你要相信祂，打几个字，嘴巴上说一说容易，遇到事那种反应，那才是真的呀。愿神在我们属灵的心思意念的深处，不断地做改造的工作，愿神的灵不断的对付我们。 神啊，来对付我们！神啊，来破碎我们！神啊，你来我们生命当中做我们力量的源泉！破碎我们肉体的邪情私欲，彻底的破碎，让我的生命每分每秒，都毫无保留的献给你。你有多属肉体你就多么的招鬼，你身上就有多少的疾病，体贴肉体乃是死，体贴圣灵乃是生命平安。今天就一起跟我走这属天的道路，永不回头！ 我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！
        • 倾倒自我，活出属天荣耀
          打破这香膏在你脚前，破碎自己与你面对面，我每口呼吸，我心渴望体贴你灵，我生命只有为你。倾倒我所有，愿你旨意成就，生命每分每秒毫无保留，能倾倒我所有，是我今生所求，从今以后永不后头。我的过去，我的未来，全然倾倒在你脚前，我的过去，我的未来全然倾倒给你。 要得着命定，那就是为神而活，为神而生，为神而来到这世上。其实神不却我们，是我们需要神。如果你像耶稣，你也会做所做的，你带着人祷告很多人会得释放。所以今天咱们弟兄姐妹开始有一种渴望，渴望像耶稣一样，渴望活出耶稣那种荣耀的样子！所有美好的事情都要成就！ 虽然被钉在十字架上，但却从死里复活，开始渴望让我们有耶稣一样的心胸，让我们有耶稣一样的追求，从今以后不再为自己而活，为我们为死在十字架上的耶稣基督而活。效法祂的榜样，奔跑这条属天荣耀的道路，愿神的旨意成就，就算感觉不好，也愿神的旨意成就。什么时候我们太在乎自己，什么时候我们自私，什么时候我们活得难受，什么时候我们倾倒，什么时候我们就活得开心！你可以试一下呀！
      • 永不回头的决心
        • 倾倒给神，拒绝回头看世界
          倾倒给神，破碎我们自己。破碎，难受的感觉一来了就破碎掉，想东想西想歪歪，破碎掉！每一次的倾倒给神那都是得着啊！我第一天走进教会听的一首歌就是《永不回头》！感谢神，到现在还没有回过头，一直向前奔跑。难受的感觉来了破碎掉它！我就喜欢这种话：永不回头，不再回头看世界！不再留恋，因为这个世界曾经用愁苦刺痛我们，我们为什么要回头。世上的爱、世上的恨都倾倒给神！ 这个时候跟我一起做个决定：从今以后，永不回头！就是这种性格，没有任何人可以拦阻我们，没有任何事可以拦阻我们，没有任何东西可以剥夺我们爱神的心。因为爱神，神将祂最美好的东西加添在我身上。倾倒了一点，后来就发现，哇，好啊！就再倾倒多一点！破碎了一点再破碎多一点！因为发现这是美好的，为什么要回头呢？ 这世界曾经用愁苦刺透我们，今天就将我们所有的情感都倾倒给神，凡是倾倒给神的没有蒙羞愧，也没有后悔的。就把这难受倾倒给神，我们今天在耶稣基督里，所有活着的需要都得到满足，你还难受什么呢？还纠结什么？都是鸡毛蒜皮、芝麻绿豆的东西。 今天就开开心心来到神面前，将这所有的东西倾倒给神，把我们的未来、我们的过去都倾倒给神好吗？我们一起来火热地在神面前祷告，眼睛要松开！喉咙要松开！奉耶稣基督的命令死亡的灵都要退下去！魔鬼的谎言要退下去！
        • 别让感觉牵着你走
          大家跟着我走这条路，要知道这是一条荣耀的路。我知道过去这些日子，你可能顺着你自己的感觉走，顺着感觉走是在败坏你。来到了教会，得着了释放，得着了恩典，那为什么还要跟着感觉走？ 在咱们当中有一些人，做正经事松松垮垮，跟网上跟人扯淡一个顶俩，也不知道聊些啥？真是笨呐！人真的很笨！今天来到神面前悔改呀！不要把神给的恩典当作是偶然，那是耶稣为你和我死在十字架上换来的，那是极其宝贵的！开始对付自己的肉体，对付自己属肉体的恶习。 我总结了一件事，很有意思，凡是关节疼痛的，一定跟恨人有关系；有一些人得癌症一定跟自私有关系，非常在乎自己；得了忧郁症跟自私有很大关系。后来，我发现很多这些病都是自己整来的！我就很诧异，人为什么要整这些东西呢？为什么不走耶稣基督为我们预备的路呢？ 有人告诉我：我控制不住自己。控制不住？我看你控制占便宜的时候控制得可好了，付出的事控制的可不好了，一付出就难受啊！ 今天咱们都要改啊！我巴不得大家能够明白，顺着你的感觉，顺着你的肉体，那就要收败坏、收死亡；顺着神的话就是收永生。好吗？今天就在神面前悔改。 有个孩子发烧一周了，这几天几乎什么都不吃。吃东西那么重要吗？你看我们的观念，对事物的认识是非常奇怪的，发烧一周就是吃出来的，两天不吃，好像很严重似的。真需要饿一段时间，如果没有精神，没有精神就好好休息。
    • 【线上祷告】- 做一个永不放弃的人！
      • 永不放弃的信心之路
        • 选择不放弃，魔鬼必退散
          好多年前，我讲了一篇《永不放弃》的道，讲得都把自己讲哭了。我在讲的时候心里就想放弃，我在讲这个题目的时候我的那种光景其实就是奄奄一息的光景，我就告诉我自己要刚强起来，决不放弃！感谢神，幸亏我没有放弃。不管你今天的光景如何，不要怨天尤人，收拾收拾自己的信心，继续对付自己身上的恶习，神的国必定降临！今天要祷告的题目就是《做一个永不放弃的人》，成为一个永不放弃的人！活着就变得极其简单。 开始得着这种性格的秘诀了没有？放弃还是不放弃在于我们的选择，就在心思意念里的一念之差。有些弟兄姐妹好像是在要放弃和不放弃的边缘，我知道那种感觉很辛苦。今天就举起手来告诉神：我不会放弃！告诉属灵的世界和魔鬼仇敌：我不会放弃！牠必须退下去，靠着爱我的主耶稣，我一定可以得胜！开始命令死亡和疾病的灵退下去，开始呼求神的国度降临！你何时选择不再放弃，魔鬼和疾病就要退下去，决不做一个放弃的人！做什么样的人那是我们的选择，做一个永不放弃的人，我知道魔鬼就那几把刷子，很烂的。当你不放弃，你就会看到魔鬼在颤抖，你就会看见神的力量要倾倒下来，你就会看见神的荣耀！ 我们当中有很多人说：老师，我快要跟不上了，我快要掉队了。你不要害怕也不要担心，就算是把你绑在飞机翅膀的尾巴上，我也要把你带进天国里去。神从来都没有放弃过你，只要你不放弃！你的问题好像一直都没有解决，但也绝不说：神啊！你什么时候祢才肯帮助我呀？不，现在就是神帮助你的时候！睁开你的眼睛看见神的作为，我们在灵里一起祷告。有点性格了吧，我告诉你你是什么样的人不重要，你选择做什么样的人才重要。今天就选择跟我做一个有性格的人，做一个永不放弃的人！
        • 信心撼动命运，神为你开路
          不再怨天尤人，你从哪里出生不重要，你选择做什么样的人才重要；你小时候的经历不重要，你现在决定做什么样的人才重要。没有人可以改变你的命运，神仍然在你身上做祂奇妙的作为，瞎眼的要看见，瘸腿的要行走，这就是信心的宣告！我告诉你连出生的顺序都能改变，还有什么东西不能改变？当约瑟出生的时候，他上面有十个哥哥，但在他的信心里面，不但要得着长子的名分，就算已经是家族的长子也要拜在他的脚下。结果约瑟的信心，撼动了神的手，神在长子的祝福之上又创造了一个位份，他成为全家族的拯救！ 有的人说：老师，我找不到工作，我不知道路在哪里？我说：就算世上已经到了经济危机，有很多人找不到工作，没有工作的机会，神也会为你创造一个工作的机会，这只是芝麻绿豆的事。你的生意可能不好，但我告诉你：那都不重要。神可以带你往前走，性格决定你的未来，做好决定了吗？凡是肚子疼或有什么病的，把手放在那个位置，跟着我在灵里一起祷告。当你做好了决定，我们就在此一起呼求神，一起在灵里祷告，就是要有这种性格，就是要做一个永不放弃的人。眼睛、肚子、头要松开！
      • 永不放弃的灵性成长之路
        • 永不放弃，直面内心的罪与善
          前段时间有一个人死了，你知道她死之前讲的话是什么吗？她说：老师，我是一个很善良的人。人都邪恶成这样了，还认为永不放弃，认为自己是个善良的人，真的很要命！如果认为自己是个罪人还好办，可是若认为自己是个好人那就坏了，因为你真的不是一个好人，结果后来就死了。后来又有一个人跟我说他是个善良的人，结果怎样？没有死，但已经走在死亡的路上了。为什么要永不放弃？因为我们永远都不够好，永远要竭力追求，永远要对付自己，永远要不断地成长。 奉耶稣基督的名，头疼的灵退下去，肛漏的灵出去！认为自己聪明的要开始知道自己是个愚蠢的人，认为自己是个好人的要开始知道自己是个罪人，认为自己已经不错的要开始悔改并竭力追求。命令眼睛、腿、头、呼吸道要完全地松开，看东西模糊的感觉要退下去离开我，排泄系统、消化系统要恢复正常！奉耶稣基督名宣告：我要成为一个永不放弃的人，我必得医治。有人说腿上起泡、发炎，如果是皮肤上的病，不要惊慌，不要害怕！你应当求神的国和神的义，神就会把一切都加给你，如果你要求好处就求那大的好处。瘸腿的要松开、腿要完全松开、肚子要松开，胀气的灵退下去离开我！
        • 祷告是最聪明的灵性投资
          我鼓励大家开始求神的国和神的义，在神的国里没有疾病，求神的国和神的义是一个人最聪明的选择！看下你们的头、喉咙、呼吸道、眼睛好了多少？告诉我一下。有人说脚背痛松开了一大半，喉咙疼的已经松开了一半，你们要继续祷告。头要松开，喉咙松开！有人急性肠胃炎，按着你的足三里，跟我一起祷告，奉耶稣基督名，命令眼睛、膝盖、鼻子、头要完全松开，脖子和头部的皮肤松开，身体都要恢复正常！神要教你怎么争战，有人说肚子已经松开了一半，跟我一起继续祷告。人际关系不好的，里面有争竞、嫉妒、严重识别善恶的，这都是悟性上不明白。人不会干自己认为吃亏的事，所以常常干了一件自己觉得是占便宜的事，结果却吃了大亏。 有人说：十六个月的孩子，脸上皮肤有两处湿疹，这种状况有好几个月了。家里有没有跟死人有关的东西？家里有没有过世的老人留下的一些东西？如果有就把它清理掉，把家里清理干净。如果家里没有和死人有关的东西，有可能和其他的当灭之物有关，看看家里有没有其他东西？有一些东西看起来不像当灭之物，但却是当灭之物，就会导致孩子皮肤出现奇怪的疾病。家里有死人的衣服、死人的东西留着干啥？要穿你就穿，没用就丢了。当然也不用神经兮兮的，啥事没有放着也没关系，如果有问题的就把家里整理干净，没什么用的东西都丢掉，把你的手放在孩子湿疹的地方。
      • 坚持到底的祷告力量
        • 信心与性格成就不屈人生
          今天我们祷告的主题是决不放弃。让我们带着一个决不放弃的性格，来呼求神的国降临。不管你今天的光景如何，都要刚强起来，你要再次挑战自己，成为一个刚强、有性格的人。性格就是信心的表现，信心就是性格的核心。过去曾经软弱的，就让软弱的日子过去，过去曾经遇到困难就想放弃、绕过去的，今天遇到困难就咬住不放直到得胜。神的国必降临，让我们欢欢喜喜迎接神国度的日子来到，欢欢喜喜迎接神的应许成就。我们就是需要这种性格，这种性格就是华人命定神学的性格、得胜的性格。 你要成为一个有性格、有品位的人，性格就是修养，修养就是性格。有多少次好像是前面没有路，但是神就是我们的路，耶稣基督就是我们的道路、真理和生命。看呐！神正在寻找有性格的人好与他同在，神正在寻找为祂的国度呼求的百姓。收拾一下我们里面的性格，无论如何要做一个有性格的人。把那种谎言、负面的想法都丢出去，比如说：哎呀，我快要掉队了，我快要跟不上了！你要把这些想法都丢掉，没有这回事！靠着爱我们的神，祂一定会加添力量给我们！ 在任何艰难的环境中，性格和信心决定了未来！我巴不得弟兄姐妹都能够成为一个有性格的人，今天就做一个决不放弃的人。魔鬼一看见就知道你不会放弃，魔鬼就必须退下去！我们决不放弃，用这种性格来开启我们新的一年。有的人觉得自己好像要放弃，好像要不行，好像是要掉队，但没有好像，把好像都丢掉！我们的神是决不放弃的神，我们也是决不放弃的百姓，要紧紧抓住神的手。做事毛毛糙糙的，开始变得严谨，做事不肯下功夫的，开始变得有坚韧的性格，开始下功夫。
        • 祷告是坚持的终极力量
          千万不要生在穷人家的孩子，却养成了一个大小姐的性格，那是多么令人讨厌的性格。我真的受不了那些是穷人的孩子却有大小姐性格的人，只可惜他们没有大小姐的命。不管我们生在什么样的家庭，就像生在泥里的泥鳅有点水就能活。我曾经看过一个影片，有人把一条鱼砌在了一个破房子的泥墙里头，过了很多年这个房子要塌了，结果一下雨就把这鱼给冲出来了，这条鱼就又活过来了。坚持了很多年，这鱼又活过来了，真有性格的鱼，我们得跟这鱼学习。以前没有神，就靠着自己活，那是真的坚持不下去，但是现在有了神，靠着神坚持下去就一定会看见神的荣耀。 感觉自己有性格了吧？现在就开始养成一个新的习惯，有理由识别善恶的时候都不识别善恶，没有理由识别善恶就更不能识别善恶。你身上的病、身上的问题、生活中的坏习惯、学习遇到点困难就躲避，这些问题在这种不放弃的性格面前都要被踩在脚下。我们今天就一起来呼求神，呼求神的国降临，呼求祂荣耀的教会被建立，呼求祂在我们身上做陶造的工作，呼求祂让祂成为我们里面的力量！使我们再次刚强起来，神的心意本是如此。
      • 清理心灵与信靠神的祷告之路
        • 丢弃当灭之物，信靠神不动摇
          以前我家里收藏了一些纪念币，把东西放在家里，后来我儿子就得了鼻炎，经常打喷嚏、流鼻水。后来我就觉得应该是这个东西的问题，这个币是我爸爸给我的，我就把它拿到办公室去了，打算找个时间把它卖掉。那个纪念币上雕刻着各种的图像，结果拿到办公室以后，教会里好多人感冒，怎么祷告都不好，这挺邪性的。我一想跟这个纪念币有关，本来想把它卖掉，一看这情况就直接丢垃圾桶里了，大家感冒都好了。 当灭之物的功课大家一点一点慢慢学，别神经兮兮的。神觉得那是很脏的东西，神怎么可能与我们同在。如果那东西是神所厌烦的、不喜欢的，觉得是肮脏污秽的，我们就别要了。包括二次元、几次元的没关系，关键是神不喜欢这个东西。你想想看，如果你家里摆了一摊大便，你的朋友愿意来你家做客吗？人一看就走了，所以尽量把生活的环境整理干净。今天我们祷告的主题是做一个永不放弃的人！不是不放弃这些当灭之物，或者是不放弃识别善恶的恶习，是永不放弃信靠神，不放弃竭力追求，永远不放弃对付肉体的邪情私欲，使我们越来越像耶稣！永远不放弃信靠神，神是医治你的神。 永远不放弃信靠祂，我们常常活在无知当中，所以带来很多的问题我们竟然不知道。不断认识神，知道神喜欢什么样的人，神讨厌什么样的人。你观察发现有一些人你接触了他，你就会倒霉，你会在财务上有破损；你接触另外一些人，你发现自己就蒙福，这是很奇妙的事，为啥？你接触倒霉的那些人，在神眼里是当灭的人，是讨神愤怒的人，这样的朋友没有也罢，因为有这样的朋友常常受亏损。有的人还觉得：老师，我给他传福音。那你就慢慢传，你想英雄救美吗？开始了解神所讨厌的人，在神的眼里都是当灭的。 希望大家对当灭之物有一个更深的认识，我想今天最重要的是不断地陶造自己的性格。有人说这么快就结束了，还没祷告够，那就自己再继续祷告。亲近神是我们一生的功课，愿神不断在我们身上做陶造的工作，使我们成为一个在神面前有性格的人。阿们！
        • 信靠神，清理心灵的关键之路
          我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！
      • 祷告与清理心灵的力量
        • 清理心灵杂物，活出简单圣洁
          一提起当灭之物，很多人就带出很多问题，没有什么问题的人你该干啥就干啥，如果有问题你要好好审查。紧紧跟随神的心意，永不放弃，直到你的国降临！有人问我：那些毛绒玩具都是新的，要全部丢垃圾桶吗？想怎么处理就怎么处理，送朋友也可以。小孩对灵界的事比较敏锐，你慢慢琢磨，开始学会把生活过得简单，没有必要的东西就不要了。有人问我二次元文化也算吗？我不懂什么二次元。有人有子宫肌瘤。按着三阴交祷告，子宫肌瘤会消失。有人头疼好了。 我觉得人活着是靠神口里所出的一切话，有的人就喜欢整一大堆东西，一不小心就整来了当灭之物。我鼓励大家，尽量过简单干净的生活，如果连干净都谈不上，如何谈圣洁。曾经有一个孩子出了意外，被杀了。一个记者到他家去采访，那个小孩十七、八岁了，我一看那个卧室里挂满了各种各样动物的毛绒玩具。我心里想：这个孩子出事，他的父母到头来都不知道怎么回事。整这些东西干什么呢？
        • 祷告清理心灵，斩断属灵枷锁
          有人说：喉咙干痒、疼痛。抓住喉咙外面，我奉耶稣基督的名，命令我的喉咙完全松开！有的人觉得留着死人的东西是个纪念，留下的房子你该住就住，留下的衣服你该穿就穿，但留下来做个纪念那就很要命了，尤其是家人有拜偶像的问题。喉咙痛的抓住喉咙，眼睛有问题的把手放在眼睛上，我奉耶稣基督的名，命令我的眼睛完全松开，眼睛看东西模糊的症状完全消失！命令我的眼睛松开、斩断识别善恶的根、挑剔的灵出去，脚后跟松开！开始活动或者按揉，喉咙松开、肿痛的灵出去、舌头疼的灵出去、头疼的灵要出去、湿疹的灵出去、孩子的皮肤要恢复正常、肚子要松开，肠胃炎的灵出去！ 开始照着神的话而活。有人说：她一回娘家就出现感冒的症状，因为家里有当灭之物。如果家里留着爸爸生前的手表是很正常的，不要神经兮兮的。有人说：他手臂疼痛松开了一小半。如果家里有很多毛绒玩具，那都是当灭之物。今天大家要知道，各种动物形像的毛绒玩具，尤其是两栖的冷血动物，比如鳄鱼、蛇、青蛙等。如果你没有什么事，你喜欢玩就玩，如果有什么问题，你就把它清理掉，然后跟随神，塑造自己的性格。 大家问了很多问题，咱们先祷告，回头我再回答。看到有人说：肚子胀气现在松开了。有的人就说：老师，我不在乎这些毛绒玩具，他还是当灭之物吗？还是。但是我只能说，如果没有问题你愿意留就留着。开始爱神，呼求神，在新的一年要看见更多神的国降临，神的国度要继续在我们当中扩张，要看见更多的人因着我们得福，更多的人因着我们得着释放和恩典。
      • 芥菜种信心的力量
        • 芥菜种信心能撼动属灵世界
          有一种谎言叫做：你的信心还不够大。神从来没有这么说过。神说：你的信心若像芥菜种子，山可以投到海里。有人会说：你的忍耐还不够忍耐。其实不是，什么忍耐就当成功，就是一种谎言。你一定成功！你正在成功的路上，跟我一起来呼求神。眼睛、头、喉咙、呼吸道、肚子都要松开！开始宣告：我就是要做一个忠心的祭司！开始宣告，你口里所说的话神让它一句都不落空。不管你是谁，有什么病的？跟着我一起在灵里祷告，不管你有什么病，那属灵的黑暗权势都要因你里面芥菜种的信心，都要退下去！ 很多人不知如何讨神的喜悦？结果就拉不出屎，撒不了尿，吃不下饭，喝不了奶，我们满脑子都是这些东西。今天重新回到神的面前，要知道神掌管一切，这都是鸡毛蒜皮的事，问题的根源就是我们自己，我们骨子里装的到底是啥？不管你是做什么行业或经营什么生意，无论如何都要做一个有性格的人。如果你今天来得晚了一点，我告诉你祷告的题目：做一个永不放弃的人，就可以撼动属灵的世界。 咳嗽的要得医治，脚疼的要得医治，我就是这么走过来的。以前我很想一祷告人就能得医治，这样多好啊！有人看到耶稣摸了一下就得医治或者耶稣摸了他一下也得了医治。你知道我怎么开始的吗？以前有一个小孩发烧，我祷告到累得要命，还是坚持了一天又一天，成为一个永不放弃的人！我现在祷告越来越快，越来越简单，越来越像耶稣且成为合神心意的人。把手按在疼痛或者难受的地方，跟我一起灵里祷告，你必得医治。奉耶稣基督的名，命令胯骨、喉咙、呼吸道、眼睛完全松开，我必得医治！
        • 信心如芥菜种，医治从心开始
          收拾里面的信心，也许你过去是一个讨神忿怒，亵渎神的人，只要你今天回转向神，神就要医治你，因为医治你是神的心意。喉咙疼的跟着我一起在灵里祷告，最近感冒的比较多，不要那么在乎自己。也许你会说：哎呀！这是要死人的。我会说：死了就不是个事，彻底地解决了所有的问题。不要害怕，跟我一起祷告，啥病都会得医治的。命令喉咙松开、喉咙疼痛的灵出去、头疼的灵出去、眼睛看东西模糊的灵出去，要彻底斩断识别善恶的根！神啊！给我力量，让我一天天不断地对付自己，治死我肉体的恶行，在治死肉体的恶习上我决不放弃。 大家要知道体贴肉体就是死，顺从肉体收败坏，顺从圣灵收永生。昨天早晨有一个老人家变成了灰。有的人体贴肉体，顺着肉体活着最后吃不下去饭，拉不出屎，要么把肛都拉漏了，要么漏屎、漏尿。有人得了医治，但又回过头又体贴肉体，仍然不改掉自己的恶习，再漏了怎么办？有人漏屎、漏尿、漏血，在属灵的路上遇到一点困难就选择放弃，今天开始重新做一个永不放弃的人，做一个属灵的、讨神喜悦的人。如果你身上的病很多，那身上的恶习也一定很多。
    • 【线上祷告】主题：竭力爱神！
      • 爱神的天经地义
        • 爱神才是最稳妥的投资
          凡想要保全生命的，必丧掉生命；凡丧掉生命的，必救活生命。（《路加福音》17:33） 我也很感谢神！因着我的服侍可以影响一大批的人。我们每一个人，告诉自己我们爱神是天经地义的。你爱一个男人，结果却被骗了几十万，又爱上一个男人，又被骗了几十万，你一辈子有几个几十万？有的人爱上了一个女人被骗了几百万，这世上的故事简直太要命了，很狗血。爱神肯定是天经地义的，爱祂的人肯定不会失望。我们人经历那些毫无荣耀的痛苦，就是因为不爱神，让我们一起来爱神。 爱神是我们生命当中最重要的一件事，也是我们生命中最渴望的一件事。为什么我们拿出晚上的时间向祂祷告，因为爱神，我们就喜欢干这事。有的人就喜欢吃喝玩乐，你们去吃喝玩乐，我就是要敬拜我的神。你不需要神，但我需要神啊！可能我们的钱被人拿走了，我们的顾客被人抢走了，我们的生意可能遭受了一些亏损，但是，我也要继续爱我的神。什么东西在神的荣耀光中，都会变得黯淡无光。
    • 【线上祷告】- 我们不会失去盼望！
      • 永恒盼望中的信心之路
        • 永恒盼望，活出不惧的信心
          有的时候我们的主耶稣也很犯难，主耶稣说：我还有好多话告诉你，可是你们承受不了。结果耶稣到嘴边的话没说，说不了，咋说啊？怕你们承受不了啊。今天就彻底地拆毁在今生中所有的盼望，让我们的盼望建立在这永恒当中，四面受敌有什么了不起，吃了点亏有什么了不起，有便宜没占上有了不起，没有什么了不起。 今天神要在我们当中兴起祂的百姓，让我们用属灵的眼光看活着这点小事，简单了吧？不管是什么样的环境，我仍要赞美我的神！凡事信靠祂，不失去盼望，四面受敌，就是身上常常带着耶稣的死也没什么了不起。耶稣基督从死里复活的能力要显在我们的身上，四面受敌算得了什么，疾病缠身算得了什么，死都不怕还怕活着吗？今天就活在永恒当中，我有了盼望，直到在永恒里必有荣耀冠冕为我存留。苦点、累点、受点委屈、有点病痛算不得了什么，因为有荣耀的冠冕为我存留。
        • 信心如芥菜种，盼望如江河
          他如果发烧不要害怕，浑身发热也不要害怕，然后他里面就开始，把那个信心提起来。其实有的人身体一量三十九度，但是他的感觉好像是没有那些发烧的困扰，什么浑身疼的，第二天全都好了，有的时候我们的信心才能撑得起我们。有的时候孩子的祷告特别的可爱，不要失去盼望，大家知道吗？在我实践信心的路上，有的时候持守那个盼望，有的时候持守了一天，看见神的恩典；有的时候持守了一个月，才看见神的恩典；有的时候持守一年，才看到神的恩典；还有一些时候持守了好多年呐！有的人就会说：那持守了那么多年，你怎么坚持的？我告诉你，我的那一个问题没有解决持守了好多年，但是在其他的地方上可以看到诸多的恩典，太多见证了！ 所以我的信心像是一个活的信心，是个芥菜种子的信心。今天咱们弟兄姐妹要小心，凡是跟我们活着，跟今生、今世、金钱这都是属于老马，这遭鬼啊。今天开始带着永生的盼望往前奔跑，祂必在沙漠开江河，在旷野开道路。虽四面受敌却不被困住，我要在沙漠中赞美。在旷野中宣告，我的主永远掌权！ 有的人养成了信靠医院，信靠医生的习惯，我却是要养成信靠神的习惯。面对那些贪生怕死的人，心里头感慨，想说的话不敢说，因为说了以后会给他形成了压力，结果就更糟了，想去医院然后心里头还挣扎，想去医院就凭着信心去吧！所以其实做牧师很难的，你如果告诉他真话吧，把他弄到很纠结，不告诉他真话吧，心里头也纠结。没关系去医院就凭着信心去，做人很多的选择就在我们的心里啊！
    • 【线上祷告】- 做一个聪明的选择，爱神！
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        • 信靠神的人，永远不绝望
          大家好，我非常高兴，因为在耶稣基督里，有耶稣能成为我们的力量。当愁苦临到我们或当我们要面临一些问题的时候，我知道那种感觉，心好像揪在一起，很辛苦的。我们的眼睛就只盯在自己的问题上，越看越没有盼望，越看越难受，胸口就越来越堵。有的人就说：老师，你也这样吗？我说：是的。这就是为什么我需要神的原因，我真的很需要神。 我每次看到弟兄姐妹在病痛当中，我的心就揪在一起。要是没有耶稣基督的缘故，我真的会很绝望，但是因为有耶稣基督，我里面充满了盼望。再次收拾收拾我们里面的信心，再次鼓起勇气来，继续祷告。当我看到问题得到解决的时候，才知道神的恩典来得这么快。你是否跟我有同样的感觉？信靠神的人是有福的，没有走不过去的火焰山，开始仰望神！ 我知道可能你的问题还没有解决，可能你所盼望的还没有得到。那你开始做个聪明人，做个有信心的人，开始仔细观察神的作为，看看神喜欢什么样的人。不要讨神愤怒，做一个讨神喜悦的人。如果你仔细去看，去观察，你会发现讨神的喜悦太好了。我们的神喜悦谁，就把智慧、知识和喜乐赐给谁，神喜欢什么人，就赐给他极多的恩典。 但是你和我可以做一个选择，选择讨神的喜悦，那是最聪明的选择。我们过去犯的错，我们的神不计较。我们回转向神说：神啊，我们要寻求你，依靠你。这样恩典就会再次临到我们。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题：追求永恒的国度
      • 为神而活，得着永生
        • 活出永恒，别为今生妥协
          主啊！我愿意，今天我们大家都愿意，告诉神：我要像一粒种子落在地里，为了你的旨意长出许多的籽粒来。今天我们失丧生命，为耶稣摆上生命必得着生命。从自私里走出来，从付出的状态里活出蒙福的样子，自私的灵都要退下去。我奉耶稣基督的名，腰酸的症状完全消失，活动你的腰。奉耶稣基督的名，命令我的腰疼完全消失，我的胃完全松开，眼睛松开，头要松开，眼睛松开。奉耶稣基督的名，眼睛松开，疲倦的感觉出去，混沌的感觉出去，头要松开。 有的人问我：“第一天祷告好很多，第二天又来，为什么呢？”原因很简单，这是我们里面的逻辑没改，也不是完全没改，也改了一点，但是根基还是在今生的体系里，那是相当要命的。今天就开始起来争战，直到把魔鬼仇敌从我们的生命中赶出去，直到把魔鬼的谎言从我们里面彻底的排除出去，拆毁掉。今天是否认为，为神而活日子没法过呢？有很多人认为为神而活日子没法过，但是要知道为世界为自己而活，日子才没法过，这是两个没有办法调和的体系。要不然你去仔细读《圣经》，让每个人都经历生命的奇迹。大家以为，我可以在教会里吊车尾，所以摇摇晃晃，赖赖唧唧的跟着。其实这样做很难的，如果你不拆毁你里面的逻辑体系，你跟不下去呀！因为我们所说的和人里面所装的都是矛盾的，没有办法调和。今天你要想做基督徒，就做一个响当当的基督徒。要想爱神，就用我们深深的爱来爱神。
        • 活出基督样式，得永生福分
          让我们谨守遵行神的旨意，不是被迫，乃是愿意。弟兄姐妹继续拆毁，直到活出耶稣基督的样子，其实道理很简单，但是相信的人不多，但相信的人有福了。很少教会像我们这样子，但是我们却行在神的旨意当中，神在我们当中所做的事，让我们大家得着恩典。这些我们都看见了，是因为我们照着神的话、神的旨意行。今天就从属世界的体系里走出来，主动的去拆毁，好过在病痛中才来拆毁。我们可能是好人，但在神眼里却是恶人，为什么？因为脑袋里想的看起来没什么毛病，却是一个属世界的。今天我们就祷告到这里，愿神祝福大家！弟兄姐妹再见！祝大家有个美好的一天！
      • 重建在永恒磐石上的生命
        • 永恒磐石上重建生命根基
          弟兄姐妹，根基若毁坏，人还能做什么呢？让我们把根基重新建在神的身上，从亘古到永远他是神！如果我们把根基建造在今生的逻辑体系上，你不可能建得好！你不可能建得好！哈利路亚！今天就让我们寻求神永远长存的国。永远长存的都得着了，今生这点小事能得不着吗？但是，如果今生这点小事你得着了，你不一定能得着永远长存的国！今天我们的根基到底在哪呢？要知道你是人，总有一天你会转眼不见，这世上不再有你。我们苦苦追求，苦苦寻求的这些东西又算得了什么呢？有的人虽然名字不叫福贵，但是活着的那个样子，就像《活着》的那部戏里的福贵一样，活着就是个奢侈。 活着活着儿子死了，活着活着人就老了，然后就没了。有的人更糟糕，活着就像《活着》那部戏里的龙二，好不容易把钱从福贵手里赢来，结果换来的是一颗颗枪子！五枪，就死了。人活着在干什么呢？人一生到底在干什么？活着就是为了活着。活着本来是个很简单的事，就是因为我们建错了根基！如果我们重新把根基重新建造在永恒的磐石上，没有任何东西可以动摇你！今天就开始从虚幻当中走出来，开始要清清楚楚的知道我们在干什么。我们不是苟且偷生的活着，让我们满有从神来的智慧，让我们满有从神来的聪明！让我们开始建造这永恒的国度！让我们开始管理我们在世上这一些事！让我们从神那里得着智慧和聪明！
        • 拆毁旧体系，重建永恒生命
          今天就让神的话进到我们的里面，让我们一起来祷告。有病的，有需要的都可以打字，主要还是那些有病的，我们今天有病，主要还是我们追求错了方向。我非常震撼，一个要死的人还在惦记钱，我看他应该惦记冥纸。人就是这么愚昧，今天人为什么活着？这是一个很沉重的话题。今天就跟着我一起在灵里祷告。然后要清楚的知道神要无情的拆毁，不管你建造的是什么，建造在沙滩上，风吹雨淋就会倒塌，并且倒塌的很大！有的人说基因很差，容易做梦，大脑反应迟钝，还好你知道。不知道自己大脑迟钝的，那就麻烦了。我们当中今天大脑迟钝的，耳朵有问题的，脑袋里经常有声音的，跟着我一起来祷告。 今天要确切的知道，拆毁属世界的东西，就可以建造从神来永恒的东西。让我们的人生建造在这永恒的根基上，人在愚昧上能建立什么呢？奉耶稣基督的名，耳朵松开！奉耶稣基督的名，老马的灵出去！奉耶稣基督的名，爱世界的灵出去！哈利路亚！如果你不愿意拆毁，你不可能建造一个蒙福的生命！一个人不愿意拆毁，在旧的体系上修修补补，没有办法建造神的国度。今天我们所有的问题，就是活在旧的体系里。今天就让我们开始拆毁。曾经有一个人对我说：“这么好的一个世界拆毁了多么可惜呀”！你看这脑袋蠢的！有的人七老八十了，都老年痴呆了，还整天惦记钱，好像人活着是为了钱。
        • 拆毁旧根基，重建永恒生命
          录音文字稿 做一个基督徒，最大的困惑就是在错误的根基上开始建造。其实我们的神从来都没有让我们在这世界的根基上建造，我们的神在《圣经》里一而再，再而三的向我们启示，祂要毁掉这个世界，重新建造一个新的。我们基督徒最大的困惑就是，把活在世上的日子的根基放在这世界上。我们中国人有句话其实说的很好：“不识庐山真面目，只缘生在此山中”。人之所以活得那个样，就是因为不识庐山真面目。如果一个人用这个世界的体系活着，他怎么可能管理好这个世界？也许你听了这个话可能有点困惑，但是从亘古到永远我们的神从来没有改变过！我们的神是不断地拆毁旧的，建造新的，就算是新的旧了，祂会再次拆毁重新建造。 今天弟兄姐妹，如果你想要得最好的释放的话，开始拆毁我们里面旧的世界的体系。如果我们在一个企业里做工，把工作看的非常非常的重，工作很难干好。如果一个人踢足球，非常想把球踢好，很难踢好。为什么？因为一个人一旦把一个事情看的非常重的时候，压力就非常的大！压力让我们在面对这样状况的时候把我们压垮，让我们没有办法来管理。所以弟兄姐妹开始学一个功课：从这个世界的体系里面出来！今天咱们弟兄姐妹开始拆毁。有些人问我：怎么建造？怎么让人得造就？最好的建造就是拆毁！最好的建造就是拆毁属世界的体系，属世界的体系相当的败坏！
      • 诗歌《从亘古到永远》
        • 诗歌《从亘古到永远》
          主啊，你世世代代作我们的居所 你的宝座从太初立定亘古就有 你以威严为衣，以能力束腰 世界就坚定，不得动摇 主啊，你荣耀国度在我们的中间 你的旨意满有智慧必要成就 你信实不改变，应许永不落空 掌权到万代，不能震动 我敬拜尊崇你圣名，将荣耀归你 你永远常存，权柄永存无极 唯你是真神，是活神，是再来君王 哦主你的国度从亘古到永远 我敬拜尊崇你圣名，将荣耀归你 你永远常存，权柄永存无极 唯你是真神，是活神，是再来君王 哦主你的国度从亘古到永远
    • 【线上祷告】- 不要忘记耶和华的恩惠！
      • 永不离弃神的信心与承诺
        • 坚定信仰，神恩永不离身
          我是认定了我的神，一生一世永永远远我都不离开我的神，因为我太需要我的神了，神透过我的手行了那么多的神迹奇事，赶了那么多的鬼，释放了那么多的百姓，还有什么东西比神更好呢？我刚刚信主的时候，就被他们带去上课，上课的时候，唱了一首诗歌，直到今天我也忘不了。 当时我就觉得很好，我一旦决定跟随了耶稣，就永远不回头。不管遇到什么样的困难，就像孙悟空一样，九九八十一难永往直前，这是我们当有的性格。神的恩典超出我们的想象，后来的日子，如果指着我的神夸口的话，就夸神给我一种性格，加起来一千多个主日，从来没有落过，无论是刮风还是下雨，还是身体难受，都从来没有停止过，但也感谢神恩待我超出很多人。 如果让我数算神的恩典，数也数不尽。以前是讲我所领受的恩典，现在是讲我服侍的恩典。我常常告诉我自己，永远都不要忘记神的恩惠，在我信主的路上，心灵受过几次震撼。 有一对我认识的夫妻，非常爱车，出车祸死了。我去参加他们的丧礼，我站在他们棺材旁边告诉我自己，我要单单爱神直到永远。后来我所在的教会有一个牧师也比较喜欢汽车，车子撞在洒水车后面，车毁人亡。我站在他棺材旁边，参加他的葬礼，我再次告诉我自己永远爱神。今天弟兄姐妹，一个基督徒爱世界，爱神的心不在你里面，开始永远都不要忘记神的恩惠。 有人就会说，基督徒和牧师怎么就这么惨啊！只有他自己和神知道，但我相信这绝对不是神的应许，神掌管我的生命，要死也是为神而死。今天我们就开始刚强起来，在属灵的世界里，靠着神可以践踏魔鬼仇敌，在你的家族中渴望被神兴起来，成为你家族的拯救。你一定会成为你家族里的祝福。
        • 敢做神的梦，成就家族的祝福
          神的恩典和怜悯远远超出你和我的想象，你敢不敢在神面前做一个伟大的梦，敢不敢说:“神啊，我就要被你兴起来成为我家族的拯救，成为许多人的祝福。”要知道神是我们的神，神喜欢为神做梦的人。 约瑟有这样的梦想，神就使约瑟成为埃及的宰相，因为约瑟的心在神那里，神就兴起约瑟。这时候我们就开始告诉神，神啊！你兴起我来，我要好好学习你的话语，我要好好效法你。神啊！兴起我来，使我成为一个爱你的人，给我智慧聪明，让我能够牧养你的群羊。神啊！给我智慧和聪明让我能成为我家族的祝福。 开始选择为神付代价，什么都不能击垮我们对神的信心。每一次信心的考验，我们都在神面 前交上一个美好的答卷。你和我有多好，或者我多不好都不重要，重要的是神要使用我们。我们的神正在天上人间寻找我们这样的人，我们领受神恩典，不可徒受神的恩典。今天我们要彻底摧毁我们里面属世界的东西，开始建立属神的逻辑体系，神的神迹奇事要随着你和我，使我们成为很多人的祝福。
    • 【线上祷告】- 主阿，我要更深经历你！
      • 永不停歇的追求与成长
        • 活到老，追求到老，神同在
          一生有神，何等美好！不要停止追求！二十岁的不要停止；三十岁的不要停止；四十岁的不要停止；五十岁退休的不要停止；六十岁、七十岁、八十岁、九十岁的都不要停止。 今天我听一个姐妹说：她外婆又更新了。她外婆已经九十岁了，以前脾气不好，现在整个人非常平静，非常通情理，越来越成长。九十岁了还在成长！不要停止，让我们就享受在这种成长中，让我们更深的经历神！ 以前只经历神的恩典，今天成为侍奉神的人。一生爱神！一生爱神！原来我们为此来到这世上，一生爱神到底！ 开始期盼一个新的开始，过去的路给它画上一个句号，或者是画上一个顿号，但是今天我要有一个新的开始，我要更深的认识你。我要有一个更高的目标，一个更深的梦想，我要有一个更合你心意的认识。 今天我可以大胆的宣告，不管是凭着信心宣告，还是说的是事实，我告诉你：我们一生都会活出精彩，我们要与神同在，我们要与神同行！无论走到哪里，祝福就随到哪里；无论在哪里，哪里就可以看到神的荣耀！何等美好的恩典，多么精彩！ 告诉自己，我不在劳苦当中；我不在操作当中。我要活出神的荣耀！我一生当中，每一天都是新的！每一天都更深的认识神，每一天都更深的经历神！
        • 追求不止步，信仰更深刻
          录音文字稿 大家好！ 非常高兴再一次和大家在网上见面，我们把这个时间分别为圣来向神祷告。 我们今天祷告的主题是《神啊，我要更深的经历你》。我们每个人都经历过神，我们要不要停止在我们所经历过的这些事情上呢？不要。我们以前在打鱼上经历过神，我们一网撒下去，打上来很多鱼。 但是，今天我们跟神说：神啊，我要更深的经历你，我要开始得人如得鱼；神啊，我要开始走在亚伯拉罕的路上；神啊，我要继续的追求、寻求、让我能够更深的爱你，渴慕你，让我能够更深的经历你！
        • 痛中成长，奔跑不止步
          有的人说，他的脚后跟痛又犯了。今天我告诉你：痛，我也要成长；痛，我也要往前奔跑！因为我们太懒了，所以神就让我们痛。痛都不知道往前奔跑，那是何等的懒呢？今天就告诉神，神，我要改变，我就是要得胜！我就是要不断地向前奔跑，不断地得胜！我就是要瞻仰你的荣美，我就是要更深的经历你！ 有病的，祷告好了，好了又来了。今天就告诉神，我就是要更深的经历你，我要更深的爱你！这病痛背后的邪灵不走都不行啊，牠必须离开！因为你是属于神的！ 有一些人，一只脚在耶稣基督的里面，另外一只脚在耶稣基督的外面。所以，在耶稣基督外面的那只脚常常病痛。 就让我们全人、全心、全身都进到耶稣基督的里面，不再给魔鬼留地步，在我们的心灵深处不再给自己留一片自留地。不再留一块给自己，完全属于神！今天不管有病的、没病的跟我一起祷告。在我门的心灵深处跟神说：神我要更深的爱你，我要更深的经历你，我要更深更深的认识你，我要完完全全属于你！不再留下任何东西给自己，也不再留下任何东西给魔鬼！ 完全献上，活着的时候完全献上，死了也完完全全属于神！医治临到我们弟兄姐妹，很多人都要因着你我得着医治！ 你有没有感受到一股平安临到我们？如果你感受到了，就是我们每一个时刻决定跟随神，完全献给神！我告诉你：天使都要在天上欢呼啊！你会看见天使在天上欢呼喜乐，因为有一群人愿意摆上跟随神！
        • 拒绝原地踏步，追求更深经历
          今天就让我们更深的经历祂！我知道有一些弟兄姐妹，他们经历过很多神迹，但是他们不是继续往前走，而是原地踏步。过了一段时间，他们的问题又回来。医治我们并不是神的目的，医治我们是神的恩典。 让我们能够完完全全跟神合一，让我们每一点每一点，越来越像神。越来越有神的形像，越来越有神的同在，在这世上每一天都与神同行！建造祂荣耀的教会，神荣耀的同在在我们当中。 如果我们不是越来越渴望像神，我们就会停留在那个地方，一直等到神踹我们一脚，抽我们一鞭子，我们才肯往前走一步。那不是奴才吗？为什么要做奴才呢？ 今天就对神说：我要更深的经历你，我要完全像你！神啊！我一生爱你、渴慕你，让我的心完全属你！神啊，这是我的祷告，这是我的呼求，这是我的盼望！让我们更深的爱祂，更深的经历祂！难道我们来到这世上就是为了跑一个龙套，从生到死走一回吗？不是的。
        • 追求属天道路，活出耶稣形象
          我们来到这世上是带着命定而来，我们在这世上是有命定的人。我们是明明白白的走这条属天的道路。我们的神让我们来到这世上，好不容易来到这世上，就让我们在这世上活出耶稣基督的形像，给出去成为很多人的祝福。就让神把我们里面的自私一点一点的改掉，把我们里面的那种狭隘一点一点的扩张。让我们开始经历祂，经历祂！经历祂！ 不再是得鱼，乃是得人如得鱼。为耶稣基督得着神的百姓，为着神的缘故，为了神的荣耀彰显出来，将我们的身体献上，将我们的生命献上！ 今天有这样的心意的，都告诉神：神，我爱你，我要更深的经历你。神，我要攀登你的圣山，到达你的居所，瞻仰你的荣美，一生不断地攀登，一生不断地追求，我一生一世必跟随你，直到永远！ 哈利路亚！今天在我们一起祷告的时候跟神说一说我们的心里话。我们在这世上辛苦啊！爱神辛苦，不爱神就更辛苦！今天我们就选择一条更好的路，提升我们的眼光。一生一世跟随到底！ 今天我要再次告诉大家：我们整个教会要再一次经历神，再一次突破。我们不再满足，我们要再次探索新的领域，探索新的层次，认识新的真理！ 更深的认识神，认识神是无止尽的。当我们越来越明白神的心意，越来越像耶稣基督，活着就不再是痛苦、辛苦，活着是一种享受。我们就在耶稣基督里享受神所有的丰盛，享受神所有的荣耀！
    • 【线上祷告】- 领受恩典的时刻！
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        • 神的爱无可比拟，信实永不改变
          赞美主是何等的恩典，我们竟然能在这世上赞美祂，我们竟然能领受祂的恩典，领受祂的慈爱，有什么能够比起神的爱呢？有什么东西能够比起神的信实呢？虽然人都是虚谎的，但我们的神是信实的。我们的神是信实的神，每一次祂都回应我们的祷告，每一次祂都倾倒祂的慈爱。今天我们当中的弟兄姐妹要再一次拿起权柄斥责疾病离开我们。 我奉耶稣基督的名，命令疾病以及背后的邪灵都要退下去，耶稣基督的宝血要再一次涂抹我们的过犯。奉耶稣基督的名，魔鬼退下去！ 有什么东西可以让我们与神的爱隔绝呢？没有任何东西可以让我们放下对神的爱，神是医治我们的神，神是看顾我们的神，什么时候回转向祂，神就什么时候再次怜悯我们。
    • 【祷告】打击撒旦系列（3）- 抬起我们的头！
      • 倾倒所有，深深爱神
        • 深深爱神，倾倒一切永不回头
          今天弟兄姐妹不要怕，收拾一下里面的信心，因为知道神在永生当中为我们预备了永恒的冠冕。这世上的东西都不重要，我们在世上不过是一场考试，就让我们拿着漂亮的成绩单来到神的面前。在世上胜过每一场的试验，胜过每一场的考试，如果你愿意深深的爱神，愿意为神倾倒所有，你一定会得着。 再也没有任何人，再也没有任何事可以拦阻我们得着命定。得胜，今天就得胜。很多人都在释放的症状，都在打喷嚏，流鼻水。撒旦，你要彻底的被践踏在脚下！你所盗取的，不管是偷去的，还是抢去的，夺去的，今天都要加班的偿还。你所掳去的人都要加倍的偿还给我们。 今天魔鬼你要彻底的被践踏。看哪，这里有一群为耶稣基督摆上性命的人，这里有一群为耶稣基督撇下一切的人，撒旦，你要彻底的被践踏在脚下。神荣耀的教会要被建立起来。神大能的救恩要被恢复起来。魔鬼的谎言要彻底的被拆穿。 我们不再体贴人的意思，我们单单体贴神的意思。看哪，这福音要前所未有的被恢复神本来的心意。撒旦，你要彻底的被践踏。今天我们弟兄姐妹就将自己完全的献上。倾倒我所有，是我今生所求。从今以后，永不回头。所有的委屈算不得了什么，因为我们有神。 弟兄们，我不是以为自己已经得着了；我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。（《腓立比书》3:13-14）
    • 【祷告】主题：耶和华是我的高台！
      • 恢复对神的信心
        • 重拾信心，神的应许永不废弃
          弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。（《启示录》12:11） 就是因为有神，我们就活在永生当中，活在永恒里面，害怕什么？我们知道将来有一天会站在神面前领受祂的奖赏，得着尊贵荣耀的冠冕，祂要派很多东西给我们管理，要让我们管理许多事情。今天不是最好的操练吗？神必不丢弃我们，也不离弃我们。不是神的应许废弃，神的应许永不废弃，是我们凭着信心信靠神得胜的时候，每一个应许、每一次信心的考验都使我们得着奖赏。 再收拾收拾你里面的信心，神是何等爱我们，甚至将祂的独生爱子赐给我们，叫我们不至灭亡反得永生。我们要对付我们里面错误的逻辑体系，用神的话作为我们的力量来源。在我们当中不缺乏见证，我们所见证的道，我们天天都在见证。因为建立荣耀的教会，我们感谢神，我也感谢神因为有一大群爱神的弟兄姐妹，与我一同来奔跑这属天的道路。今天你遇到的这些问题没有不能解决的。
  • 懒惰
    • 【祷告】主题：追求卓越，创造价值
      • 勇敢追求卓越的心志
        • 勇敢追求卓越，拒绝安逸妥协
          《勇敢不退后》 耶和华对我说 你要刚强争战 你若退后 我心就不喜悦 你要勇敢向前 不再惧怕妥协 拿起所赐权柄 掳掠仇敌 耶和华对我说 你要刚强争战 你若退后 我心就不喜悦 你要勇敢向前 不再惧怕妥协 拿起所赐权柄 掳掠仇敌 我要脱离安逸 冲破旷野 我愿竭力追求 紧紧跟随 不断更新和改变我的心思意念 勇敢不退后 一路争战向前! 有一些人才四十多一点，然后就说自己老了，记性没有之前好了。其实，以前记性也好不到哪里去。然后就说自己岁数大了，这个不如从前了，那个不如从前了。其实从前就不怎么样。才四十多岁，正当年呢。人家七十多岁做总统做得响当当的。任正非四十多岁还没有开始创业呢。所以，大家仔细去看，这世上的人哪，屌丝的日子最难熬啊。很多人创作了很多可爱的小视频，都是笑话。不下功夫的小视频多啊。 有一个女孩儿谈对象，男朋友就来接她，那双方得打招呼啊。结果对方就讲了一首辛弃疾的诗歌“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”，对方的意思就是说他看到了一个美女，夸她漂亮。结果这个女孩儿不学无术啊，来了一句“这诗写得挺好啊，是星期几写的？”这“辛弃疾”和“星期几”能一样吗？就不学无术啊。今天，能不能随便抓起几本书来看。 想想看今天都到了晚上九点钟，到现在你都干了些什么？“哎呀，我有病。”那你有病，不是说你不能干事了。拿本书读啊，读不了就听。听我的讲道也行啊，或者听老梁讲故事，大明历史，现在网站上可以听的内容太多了，就不再做一个无知的人。人活一天，就喜欢混。如果这样混下去能混到哪天呢？
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题：我一生赞美你！（晚祷）
      • 成为神大能的百姓与服侍他人
        • 毫不妥协，做耶稣所做的事
          我见过很多人，看见被忧郁症辖制的视而不见，看见被癌症的灵辖制的视而不见，我不知道他们在干什么，他们更像法利赛人。有的人跟我说，虽然你的查经都很好，还不能说你是异端，但是你挺极端。今天弟兄姐妹，行公义，好怜悯，按照神的话去行，那就是毫不妥协，我那不叫极端，那叫不妥协。 当我看见被魔鬼辖制的，就知道机会来了，神要让我们的名为大。在属灵的世界里，在属灵的国度里，在魔鬼的世界里，我们的名要为大。魔鬼听了都要颤抖，至于极端不极端不要紧。当然，我一说话，有的时候很多人不大喜欢，但没关系，只要我的神喜欢。毫不妥协！咱们极端就极端在毫不妥协的上面。 照着《圣经》上的话，横下一条心，做耶稣所做的，耶稣不做的就算了吧。耶稣被谁钉死的？其实罗马帝国没有把耶稣当作敌人，而是那些假冒为善的法利赛人，那些好像是讲的头头是道，但是一根指头都不动的法利赛人，把主当作敌人。今天凡是渴望的，横下一条心，做耶稣所做的。就像耶稣所说的：我走的路你们也要走，我所做的你们也要做。
    • 【线上祷告】主题：不再纠结，不再难受！（晚祷）
      • 忠心选择与属天道路
        • 选择永恒冠冕，超越虚空生活
          单单信靠我们的神，当你选择单单信靠神的时候，好像有一些问题得到解决，但另一方面，又好像有更多问题了。如果我们照着问题的多少来衡量的话，这还真说不清哪一个更好。我们就拿《圣经》里的使徒保罗来说，一会坐牢，一会又被棍子打了，一会又被石头打了......我的天呐，这看着一点也不好，完全不好。我们不能理解保罗为啥要选择那条路？所以，如果是照着活得好不好来做选择的话，可真得好好去琢磨一下。 那为什么我们还选择命定这条路呢？是因为我们根本就不是看着这活着的七八十年、五六十年来做选择，我们已经把活着这七八十年、五六十年的小屁事都给看透了，这一切都是虚空，所以，我们才选择了这一条看似不容易走的路。我们也为此付上代价，因为我们所看重的是永恒里荣耀的冠冕。如果你问我：“你看见过永恒里荣耀的冠冕了吗？”“没有！”我必须得诚实的告诉你：“我没有看见过，那只是我的梦想而已”。但是有一件事我可以很确定的告诉你，那就是人活着是虚空的虚空。那怎么把这活着是虚空的虚空变得有实际的意义？所以，我选择了这永恒里荣耀的冠冕。 其实，我非常佩服老一代的革命家，虽然我是一个基督徒，但是我很佩服他们。因为老一代的革命家为新中国抛头颅、洒热血，付出极其沉重的代价。那是他们的选择，我佩服他们的忠心耿耿。我小的时候，我们敬爱的周恩来总理离开了这个世界，当时很多人哭，那是一代伟人，为了新中国付出了他一切的代价，能付出的全都付出了。忠心耿耿，值得佩服，为他所信靠所渴望的东西付出了一切的代价。所以，他的挽联是这样说的：春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。那是他的选择！容易吗？不容易！今天我们也做了一个选择，容易吗？不容易！如果容易的话，咱们就选择一条更加容易的路。
  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】- 【建立荣耀教会系列】08：神不住人手所造的殿！
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        • 神的话不妥协，别追求平衡之道
          有人打字说脚扭伤好了50%。你再跟着我祷告，继续搓、活动，然后可以在地上踩踏就完全好了，太好了！我觉得这些弟兄姐妹比较体贴我，还打个字告诉我。太好了！ 还有一个姐妹带着她的朋友在旁边祷告，膝盖完全好了。我都告诉你了，这里有神的同在了！大家知道这里为什么有神的同在吗？如果你不知道我告诉你，因为我对神的话那可是较上劲了！很多人胡说八道，说我太极端了，那神的真理可以马马虎虎的吗？是不是？这里有一群因神的话而战兢的人，神怎么说我们就怎么行！神看重的、神看顾的就是这样的人。 如果你是个牧师听见我带领祷告，也许你正在建教会，那你要反醒了，要听我一句劝，如果你听到的是我夸耀自己，那你就听错了。今天我鼓励你，也对神的话而站兢，别让神的话跟人的话平衡，因为神的话不跟人的话平衡。很多人的教导都是：你要平衡,教会的生活和个人的生活要平衡,工作和家庭跟教会要平衡。能平吗？平出一大堆问题来是不是？
    • 【线上祷告】- 看万事为粪土！
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        • 看透人生虚空，唯神永恒不变
          在这虚空的一生当中，我已经走完了雅各所走的路。有时候我就想起我爸爸妈妈，有好些事儿我好像是对不起他们，心里头会有一丝的难过。转眼一想，每个人都要走这条路，所有的事儿都会过去，唯有神的话，神的荣耀永远长存。 好多事情可以后悔，但是好多事情也都过去。这个事儿，那个事儿，能够搅扰我们的事儿越来越少，因为看万事如粪土。阿们！我们赖以生存的不是钱，不是房子，不是车子，是神。 我告诉你，如果你真是亚伯拉罕，你还真的什么都不缺。渴慕神，让我们的心在耶稣基督里再次静下来。可能你老公对不起你，可能你老公看重钱比看你还重，没关系。当时你嫁给他的时候，你都知道他是个啥样子，不是吗？
        • 活在永恒，不被今生辖制
          如果你要效法的话，效法雅各。你说：雅各，我不知道。那你就效法我，对活着没有兴趣。因为我是在永恒里活着，不在肉血，所以什么好处都不缺。弟兄姐妹试一下，继续打击魔鬼仇敌，那些谎言都从我们里面出去。让那些今生的盼望都要彻底地从我们里面出去，今生没有盼望。 有的人是希望给孩子一个完整的家，就勉强对付着活着，其实活得难受。奇怪吗？完整了吗？不完整。人心不完整，完整什么？都放下，不是因为别人做了什么，我们就高兴，没做什么，我们就难受。这些东西都不重要。 把你今生的盼望都摧毁掉，但是我告诉你，亚伯拉罕不是因为在今生没有盼望，然后就那么地，不是；或者遁入空门，不是。什么东西也不能够再辖制他，羊可以好好放，牛可以好好地养，但不受这些东西的辖制。该挖水井的时候还是要挖一个水井，该做啥照样做。记住啊，如果有红肿，脓往外流，那是好事儿啊。记住，不要害怕，好好地祷告。一个人为自己而活是个悲剧，不遭鬼都难啊。
  • 祷告
    • 【主日祷告】- 人要归他永远的家！
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        • 信心不是不吃药，悔改才是关键
          有的人以为不吃药是信心，不是的！信心是建立在神的话语上，我们不是不吃药才有信心。我们要对照神的话，深深地悔改，到底在什么地方，我们违背了神的话语、违背了神的诫命？我告诉你，疾病绝对不是什么好东西，肯定与我们里面的罪有关系，因此要好好地悔改。手臂上的湿疹也是一样，我们在工作中神经兮兮的，很容易出现这些问题。从今以后，把活着这些事看扁、看透。人活着，是靠神活着！你可以试一下，什么东西都不会垮掉。阿们！把我们里面那种压力的邪劲除掉。 奉耶稣基督的名，爱讲理的灵出去！奉耶稣基督的名，腿要松开！拉扯的感觉完全消失！奉耶稣基督的名，大拇指松开！奉耶稣基督的名，眼睛松开！头疼的灵要退下去！奉耶稣基督的名，偏瘫的灵退下去！浑身无力的灵要退下去！要开始释放！你要知道，用神的手来托住自己，那才是关键！相信我的话，什么东西都不会垮掉。奉耶稣基督的名，腿僵硬的灵出去！我告诉大家，我们里面那种悔改的状态、悔改的劲，用的力道太小了！如果你把你爱钱的那股劲用在悔改上，那肯定好使的，得少遭多少罪，是不是？ 我就特别感慨，人深深地悔改，像刮骨疗毒一样的人，我真的看到很少！人宁可遭罪，使劲地遭罪也不愿悔改！有些人说：我觉得都挺好的，悔改什么呀？就你这样还挺好啊？腿僵硬的，紧紧抓住那个位置，然后活动，能够拉扯最好。我奉耶稣基督的名，疼痛的灵退下去！无力的灵要退下去！眼睛看东西模糊的邪灵出去！眼睛要松开！奉耶稣基督的名，眼睛松开！奉耶稣基督的名，腿要松开！后背要松开！脖子松开！眼睛松开！奉耶稣的名，乳房疼痛的灵、胸口疼痛的灵退下去！呼吸困难的邪灵要退下去！一边活动一边大声地祷告。当你看见人惨兮兮的死掉，我们就需要深深地悔改。
    • 【线上祷告】- 不再讨神愤怒！
      • 把信心建立在神的身上
        • 信靠神，活出永恒的盼望
          就算你是皇帝，每天都有很多人给你讲：万岁，万岁，万万岁！什么用都没有。有的人觉得能活一百五十岁挺好，你不觉得活一百五十岁是件很恐怖的事吗？我告诉你，人活在这世上是没有盼望的。如果人在这世上还有指望的话，那就是在历史的长河中，无论你是多么伟大的人物，最后都会变成粪土。 不再依靠自己，要得着神的祝福，在这世上活着，就要看透生死，也要知道活着都是虚空。好吗？跟着我一起信靠这位神。不管你得了什么病，这都跟爱世界、体贴肉体脱不了干系。人贪恋今生，在今生有指望，觉得能够活到九十岁，一百岁就是长寿，这跟永恒相比，长什么寿，是吧？ 跟着我一起在灵里祷告，摧毁我们在这世上的梦想，活着就极其的舒服轻松，这一生充满的都是喜乐！如果你得过重病，还是正在康复当中，或者是正在死亡线上挣扎的，要知道，不管你是十岁，二十岁，三十岁，五十岁，一百岁，死了都一样，你接受不了也得接受。
    • 【线上祷告】- 效法雅各
      • 效法雅各，寻求永生
        • 效法雅各，活出永生的智慧
          有一个老人挺厉害的，还活着的时候就告诉他家里人说：我死了以后，把我的骨灰撒在大海里，或大江和大河里。这样的选择倒是挺好啊，山清水秀的，没有一个人说他死了，把他的骨灰倒在厕所里。我们要带着一个美好的盼望，不是活在今生，乃是活在永生中，至于那把骨灰，撒到哪儿都一样。如今，我们就开始渴望，开始寻求，我们不管怎么琢磨，怎么思考，怎么探索，都觉得雅各是一个聪明透顶的人。他这一辈子活得真好啊，什么事儿都有神保守。 有人说：老师，我的肩膀好了，别看我这么一说，你的肩膀就好了，是不是很神奇？看看你的喉咙好了没有？打个字告诉我，腰痛的，抓住你的腰，扭一扭，拉扯着祷告，如果有人能够抓住你腰部的肉祷告最好，如果身边没有人就自己抓。我奉耶稣基督的名，命令我的腰完全松开，腰疼的灵出去，拉扯的感觉退下去，奉耶稣基督的名，我就是要效法雅各，做有命定的人。 不管老人小孩，还是多么英武有名的人，都会死的，没什么太大的意思。如果能在这世上活出神荣耀的样子，有神与我们同在，我们还在乎这个、那个吗？看一看你的后背、颈肩拉扯好了没有？喉咙好了没有？打个字告诉我。所以我们不能再爱世界，要开始爱神，要寻求神，渴慕认识祂。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】主题：回应神的爱！（晚祷）
      • 永不与神分离的智慧与恩典
        • 永不分离，智慧恩典常相随
          腰痛好了80%，太棒了！有个姐妹有眼睛的问题，看看眼睛好了多少。有很多人在困难的时候呼求神，等他的问题解决了，冬天已过去，百花已开放，他就把神打发走了。我作为一个人，都看不下去，更何况是神？今天不管是冬天、春天、夏天，不管是死荫的幽谷，还是百花开放、享受生活的时候，我们永不与神分离。我们的神是我们在喜乐中的神、是我们在困难中的神、是我们在生病的时候需要的神、也是我们在健康的时候需要的那位神，让我们做一个忠心良善的仆人，永远不忘记神的恩典。 紧紧跟随主，让我们长成满有耶稣基督的身量，我花了很长时间带着你祷告，但是没有为你的病祷告，你的病也好了。唱这样的诗歌我会流泪，这是感恩的眼泪，我回应神的爱，一生住在祂的殿中，瞻仰祂的荣美。 做一个聪明人，有一个人要死了，要垮掉了，我服侍他，他的病好了，我让他该去哪去哪。但是他不愿意离开，他挂虑自己如果离开了，病又回来怎么办呢？一年以后，他就若即若离，又过了一年，人影都不见了。他考察了自己2年，发现有没有神都差不多，人为什么这么愚蠢呢？自从我认识神，一天都不愿意离开祂，后来不管在什么样的日子里，神都大大的祝福我。在穷困潦倒中认识神，富有的的时候更加爱我的神，我想这是多么聪明的做法！ 我从来都不配跟神做交换，我拿什么给祂呢？都是神的恩典，是神的爱，我愿奉献一生，主的爱温暖我心，一生相随，唯愿我紧跟神的脚步，天涯海角也不分离。我祷告是种享受的感觉，我巴不得和大家一起享受在主的同在里，享受在爱神的状态里，爱神，神是知道的，神为爱祂的人预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见的，我天天经历神奇妙的作为，没有神的日子是没法过的，我要用我的诗歌赞美祂，我虽然五音不全，但是我仍然要唱诗赞美祂。
        • 不惧挑战，坚定爱神的心
          听着这首诗歌的歌词，我的心被打动了。有的人可能是你老公，或者你的太太，或者你的孩子，如果他问你：“你爱我还是你的主耶稣？”这个问题太挑战了，但是不用担心也不用害怕。不过话又说回来，怎么问这么愚蠢的问题呢？今天不管是什么，都不能让我们与神的爱隔绝。不管是百花开放的日子，还是寒冬冰天雪地的日子，都与我们的神同行。如果你的病还没有好，继续打个字通知我，因为有些字在网上一划而过，没办法去找。 抓住你的大拇指关节，让大拇指弯起来，产生一种痛感，不要怕，抓住它。我奉耶稣基督的名，命令我的大拇指完全松开，大拇指的关节完全松开。奉耶稣基督的名，疼痛退下去，现在你把大拇指伸直，再弯一下，再抓住。奉耶稣基督的名，大拇指关节完全松开，然后你再伸直，再活动一下，看一下松开多少？大家看我怎么做，将来你带人祷告也这样做。打个字告诉我，实话实说，不用装，大拇指松开，继续活动，告诉我大拇指怎么样了？活动你的大拇指。正在昏迷的孩子有跟着我们祷告吗？
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  • 不再妥协，翻转家族开始得胜了
    ## 勇敢争战的见证 弟兄姐妹好！我是绿箩姐妹。今天我给大家讲一个争战得胜的见证，和一些我对付身上问题心思意念上的一些改变。 在7月10那天我们牧区晚上有查经。公司通知员工要去布置展会，准备第二天的参展。我也就带着耳麦一边祷告一边做事。回到家基本也快要记笔记了，我连忙回到房间，开始记录。 当时孩子爸爸也从展会回来，大声的责怪我为什么还没有给来到家里做客的孩子先洗澡。看到我拿着手机聚会就来找我的茬。我当时就随口回了一句，孩子们说他们自己会洗的。我就把房门关了坚持做完笔记。 孩子爸爸看到我不当他一回事情，就在外面发火，还故意骂孩子。一直找钥匙想开门，找不到，安静了一会，又继续开门。笔记结束了晚上还有医治释放的事工。这样可不行，我必须用属灵的办法争战，今天晚上不管发生什么事情，我都不能像过去一样对他妥协。 我就开始祷告。我一边祷告一边流着眼泪，我希望神能够垂听我的祷告。祷告了一段时间，我听到外面的动静好像安静了，客厅里面电视打开了。我就松了一口气，再参加服侍的时候大家需要开麦祷告，我也一起开麦，我就跟我的牧者汇报了我的情况，她鼓励我不要惧怕。我们就一起祷告，一起开始服侍。直到服侍结束没有搅扰，我真的很感恩，神听到我的祷告了，只要我选择信靠，选择争战，魔鬼就退下去了。 当我刚把麦关了，又有砸门的声音。这次是用拳头用力砸的。更厉害了。我就也憋不住了，反正我聚会服侍完了，我就把门一开，跟他说道说道，他见我开门就用犀利的眼神看我，问我不开门是什么意思。 我也气势汹汹的回了过去，你还问我什么意思，就是我不想跟你吵架，所以才把门关了。我说我白天是你的员工，晚上我有自己的时间，我没有影响你的工作，请你也不要来事事都来管束我。说完我就关门回了自己的房间。后来第二天我去展会参展，事情好像也就平息了。 到了第二个星期医治释放是我带领，我开始有点小担心，我说总不会又要让我经历这样的环境吧。我心里想如果真的再有冲突我就在车里服侍。但神做事真的很奇妙，孩子老爸跟我讲他有事出去，直到我服侍结束才回来。 我真的感谢我的神，神再一次给了我力量更坚固了我的信心。神是活人的神。但我的顾虑还是没有完全的消除。还给自己找了一个可笑的理由，或许是巧合刚好碰到了我服侍他有事出去。可一个星期的两次服侍加上聚会，直到一个多月快两个月的时间，都让我有时间没有搅扰的可以安心自由的聚会。太感谢我的神了。这不就是神的奇妙作为吗？ 通过这件事情，我更加的确信只要我勇敢的跨出去，选择刚强壮胆，事情垮不了。没有机会神会给你创造机会。神做事很奇妙，我想这就是神给我们的考验吧，如果我还是像以前一样，选择退缩，魔鬼肯定饶不了我，甚至神都要管教我。 ## 从自卑到刚强的蜕变 之前也经历过这样的场面，我选择了用人的办法，我选择搬东西回家，不干了，我也没有跟牧者汇报我的情况。结果弄得很狼狈，家里的老父亲也因为我回娘家跟我闹，甚至为了逼迫我离家出走，我选择妥协，继续回来面对这样的状况。一点也没有用属灵的办法去争战。做了好几年的基督徒没有基督徒的样子。我自己也讨厌我自己。 我内心非常的自卑和痛苦。你就是这样的，脑子极其混乱。我的老师看到我的问题后，她一阵见血的指出了我的问题，给我制定的目标，要我开始重新建立根基，定计划，开始训练自己在每件事情上去反思，慢慢培养好习惯。最关键叫我知道我自己的命定是什么？我开始思考我的命定：我一定要成为我的家族、我的孩子的祝福。 我开始做《创世记》的作业，当我愿意去调整自己，我发现学了这么多次的《创世记》为什么我没有看见这些属灵原则呢？我容易识别善恶、爱面子、容易急躁，边做作业边对付。我到后来别人说我的时候我没有那么的难受，面对急躁事情也开始变得不急了。灵里变的通透，同时老师也鼓励我事工服侍的时候如果不知道怎么去教导小羊，就可以用创世记里面的故事。做完作业，用出来，就永远不会忘记。当晚服侍我用了以后确实比前几次果效来的好。 再过了一段时间，我的老师要求我开始写计划。我当时写计划写的不是很好。老师就把如何写计划，计划里要写什么，不用写什么，罗列的清清楚楚发给我，我看了以后，我就照着做，计划通过了。其实这是我不擅长的，这就是我要去突破的地方。不能老是选择自己的舒适地带。 在做医治释放的时候，有些概念我不清楚，也是我的老师着重跟我说的，也帮整理了出来，什么是黄皮子，什么是老马的灵，疼痛背后的邪灵等等。我渐渐的佩服我们牧者，好像有无穷的知识，只要我的问题，她就好像是一个百宝箱一样取之不尽，我也要效法她这样的服侍，并且做个满有知识的人。 在对付识别善恶就是很容易相信魔鬼的谎言。我的小牧者开始要我每天记录因为什么事情发生的识别善恶，开始留意里面的心思意念。后来我每天统计出来，竟然一天有5-6回。大多是因为工作。认为很多事情我做了那么多，还没有得到理解。就有点怨言，开始进入魔鬼的谎言。老师也教导我。其实我们是可以控制住那种所谓的不受控制的东西，就像我们要去守法律一样。要求我开始对付里面爱抱怨，识别善恶的恶习。 我刚开始对付的时候，抱怨的话刚要说出口，我就意识到自己不能被魔鬼牵着鼻子走，硬让自己不要说出口。走开一会儿就开始祷告，奉耶稣的名命令识别善恶退下去，方言祷告。不一会就没有那么难受了。 ## 从黑暗到光明的心灵重建 其实控制里面的情绪以后，加上祷告，这个办法还是不错的。虽然那个硬要控制下去的时候很难受，再后来这种辛苦想要克制的情绪渐渐消退了。对付起来就没有那么辛苦。再做《创世记》作业的时候老师也提到很多次工作中多做事吃亏还是占便宜。教会让我们学习的就是让我们给出去，作为基督徒，就算我们吃点亏，有什么关系。因为施比受更为有福。约瑟被哥哥卖掉做奴隶也没有去选择识别善恶，也没有抱怨啊！确实我需要对付。 就这样当我心思意念改变的时候，谦卑受教，神就开始在我身上做工。只要我们不要放弃自己，教会的领袖就不会放弃我们。我很感恩我一信主就在这个教会，把我从黑暗当中拉出来。接下来的目标就是要好好牧养我的女儿，要走的路还很长。就像友妮老师给我的要求一样，只要不退后，走得慢一点也没有关系。成长才是关键。我给自己一个命定就是一直要在我们荣耀的教会里，跟着领袖一起，不要掉队，学习牧养，去翻转家族。阿门！
  • 不再妥协，育儿路上的小胜利！
    大家好！我是HH姐妹。我不再体贴孩子肉体，平时儿子玩起游戏啥事不管了，吃的零食，喝的饮料，纸巾丢在地上，房间乱糟糟的。老师教导我要给孩子立规矩，开始的时候孩子闹腾不守规矩，大晚上的竟然威胁说要开门出去。此时想起老师说：不要妥协，坚持到得胜！我选择不在乎，告诉他规矩就是规矩决不能乱，没办法孩子就乖乖的去睡觉了，第二天告诉他：你缺乏自控能力，妈妈在帮助你。他微笑着点点头，此后他开始学着计划时间了。平时训练两个孩子动手做实事，扫地、拖地、换水龙头、混水阀教儿子动手，现在女儿、儿子中午回来都能坚持煮饭，连晚饭都是自己做，吃完自己去学习了。感谢赞美主！
  • 从自以为是到团队协作，带货主播的逆袭之路
    不知道大家是否跟我一样都有拍脑袋和自以为事的坏毛病，我是一个带货主播，做了快一年了，但是直播间一直数据平平，最近牧区推动主动学习，我犯了难，自己大概思考了一下我这个岗位应该做什么，然后怕自己整错就给牧者打了个电话，说了一下自己的想法和准备怎么做，牧者劝我不要急，这周让我先大量看直播，多看别人的直播间是怎么做的，别人的主播话术框架是怎样的，找到共同点，梳理清楚。 然后这周我就开始大量看别人的直播，然后不断梳理总结，发现自己之前的看法太过于局限了，想要做好带货的直播绝对不可能主播的各项技能好了就能行的，这是一个团队的默契协作，人、货、场三者缺一不可，另外就是不同的赛道不同的打法和呈现方式，这次的学习过程让我明白做什么之前一定先考察清楚，而不是按照自己以为的样子就去做，这样知道的了解的都太局限，考察清楚梳理明白了，知道怎么回事了再做，做的时候发现问题再逐渐调整，这样才是正确的学习习惯。带着这样的学习习惯，我自己在直播间的表现，也有了进步。
  • 从佛系到信心爆棚，学习中的小改变大突破
    大家好，我是TZ姐妹，今天想要分享的是一个在操练学习时心思意念的小改变。今年整一年，牧者一直在推动做正事来对付自己身上遇事着急，不肯踏实做事的问题，自己平时活得比较佛系，生活工作总觉得差不多就可以，不太喜欢竭力追求，尤其在自己不喜欢的事情上，觉得是浪费时间，牧者就让从学习自己的不太喜欢的财会专业知识练起。刚开始学习的时候，我就是不喜欢读相关的教科书，就是喜欢听课，觉得听课比较能明白。后来老师告诉我，听课都是二手的，都不是学来的，然后老师一步一步教我怎么学习读书，建立框架，常常问自己这一段在讲什么。但是每次照着老师的方法，我都很难受，总想找简答的方法，一遇到不懂的知识点，就很急躁。 于是老师和牧者带我开始了陪跑，在我学习的时候一直跟我连线，难受了卡住了就带领祷告胜过去。在老师和牧者的带领下，我越来越能坐得住，于是我开始自己学习。最近我发现有了突破，就是觉得自己越来越有信心了，虽然书本还是一样很多的地方不懂，但是却不焦躁不安了，不会因为看不明白就暴躁不愿意继续学了，相反能透过老师教导的方法找相关资料把不明白的地方能整明白一点了。虽然只是开了个头，但相信能明白一点，就能明白更多，信心也会一点点加增起来。是的，我觉得我自己越来越有信心了！ 学习并不是最主要的，重要的是要培养一种不妥协，不放弃的性格，不管做什么事，包括信主也一样，我们愿意选择去做正确且难的事情，并且坚持到底，不半途而废，靠的是对神的信心，相信靠着神必定能把我们打磨成合神心意的器皿，并有神荣耀的样子，也为服侍神好好地预备自己！
  • 从虚空到永生，我的灵性成长之路
    我是GS姐妹。从8月份开始，牧者安排我进入103事工的学习。因为不会成体系的来总结笔记，老师就一遍一遍地批改我的作业，由浅到深，循序渐进地引导我。通过修改作业的过程，不断地拆毁我里面的自以为是，使我能够沉下心来，发自内心的认为自己没整对，因为我看到了老师的付出，就是为了使我成长。通过《传道书》1-6章的学习，让我明白了什么是永生的观念和目标。人只有靠着神的应许，在神安排的一场场考试中得胜，才能从虚空当中走出来，进入到永生。自从我树立了正确的方向之后，每当面对事情的时候，我都会在心里跟自己说，自己一定要胜过这场考试，不断得胜，从虚浮的事情当中走出来，恢复神在我身上的形像。就这样，我开始喜乐，面对困难没有压力，一次不行就两次，两次不行就三次，因为我相信，当我愿意做恢复神形像有益的事情的时候，神一定会帮助我。感谢老师！感谢华人命定的各种事工培训，使我们学会了学习，从混乱中一点一点走了出来。感谢赞美神！
  • 从小日子到永生路，信仰重塑新人生
    我是xx姐妹，孩子眼睛出现红肿，反思自己给她吃了很多炸花生米，她也很爱吃。牧者教导，孩子的问题都是大人的问题，鬼都是我招来的，我听信老马的谎言，过小日子。牧者带我悔改，我也深刻的认识到自己的问题，深深悔改。我出现了喉咙干痛，跟江湖群老师祷告好了之后，又出现鼻塞，鼻子通了后又流鼻涕。我知道这是释放，肮脏污秽要往外走，我里面过小日子心思意念里，一切不合神心意的东西都要除去。群里老师带着我祷告，症状消失了。感谢主！听了牧师和牧者这么多苦口婆心的教导，我的心要回转向神，看透人生，追求永生，脱去世上的缠累，不再过小日子，带着盼望为神而活，走永生的路。
  • 看透人生虚空，追求永生的喜乐秘诀
    大家好！我是MX弟兄。通过103事工《传道书》的学习，对于神的话和神的旨意，在悟性方面更加通透。看透今生都是虚空的虚空，明白了在劳碌中喜乐才是神给我们的份。人生不过是一场考试，考的就是我们能不能看透，看透了就会追求永生，看透了才能喜乐。在老师的指引帮助下，我一点一点地成长起来。 成长一：看透父母离婚的事。过去我时不时地会想起父母离婚的事，想起儿时家庭生活的痛苦。通过学习，我明白了凡事都是神掌管，神不会搞错。离不离婚这些事，本是虚空，看重这些事就是看重自己、看重小日子。我要把心思意念调整到追求神的国上来，看重神所看重的。神不看重的，我也不看重。放下过去，得着轻松。 成长二：看透孩子学习成绩。在教育孩子方面，对于孩子的学习成绩不急于求成了，明白了教育孩子最重要的是建造孩子的信心和性格。我情绪上不急躁了，就可以跟孩子良好地沟通了。在教孩子学英语的过程中，注重说鼓励和提升他们信心的话，让他们有了能学会的喜乐，改变了他们过去那种就是学不会英语的心理。 成长三：对付自以为是。在刚开始的学习过程中，老师对做笔记的要求很严格，大小重点要密切关联，要有相同关键词。对此我很不适应，花很长时间做完的笔记还是不符合要求。我有些气馁，就想暂停学习。老师指出我做笔记效率低那是没整对，没整对还不问，那是自以为是。我反省自己确实是自以为是了，在老师的具体指导下，我做学习笔记的效率大大提升了。同时，我也认识到自己身上有顽固的自以为是，需要不断对付掉。
  • 从纠结到释然，放下心结迎接新生
    我这周一直心里堵和前夫识别善恶，因为他不履行离婚协议，反而要求我跟他签一个不合理的协议他才履行，我里面泛起很多识别善恶的意念，导致心里堵得难受。我联系了牧者后，本想在牧者面前摆摆理，好赢得牧者的理解，不料牧者根本就没多听我的啰嗦，一语道破我的自私，你总是想通过离婚得到跟多钱财。我开始反思确实是这个原因，我这几天一直忙于联系律师，想通过打官司可以要到更多赔偿。我明白了这一点以后，果断放弃所谓赔偿，不再浪费时间在这些既浪费资源、更是不讨神喜悦的事情上面，信靠耶和华的一样好处也不缺，我得到很大的释放，心情好多了。感谢牧者不断对我的教导，让我清醒，愿意彻底拆毁我里面自私的逻辑体系，成为别人的祝福。感谢赞美主！
  • 姐妹月经不调得医治的见证
    JJ姐妹一直都有月经不调的问题，一年月经最多只来一次，看了中医西医，吃了各种药，都没有见效。 这几天她开始和牧者一起祷告，得着了极大的释放，祷告好以后的几天，她发现她的月经竟然来了，感谢主！
  • 对付脑懒惰，脚上疼痛消失、月经不调得医治
    一个姐妹告诉我，她的月经迟迟不来。下午，她在读经的时候，脚踝下面有个位置剧痛，我就带着她祷告争战。我判断这肯定是识别善恶，是蛇的灵。我一带着祷告，就特别困，眼睛睁不开。我问她最近的状态怎么样，她说最近经常处于游离的状态，常常幻想一些不切实际的东西。 我带着她打击黄皮子，狐狸的灵。祷告的时候，她的反应非常明显，又打嗝又吐痰。祷告了一个多小时，脚踝就松开了。我就问她工作的时候，怎么会幻想这些东西呢？ 这位姐妹是小学的科学老师，她觉得工作没有太多意思，她有很多时间，因为这只是一个副科。于是，我就教导她做老师有很多要学习的，我们应该要做得更加卓越，不断地突破。我们不要好高骛远，想做的做不了，能做的不去做。想做的事又做不了。在教导中我告诉她，做老师其实有很多东西可以去学，做班主任要学习如何跟学生建立关系、如何学习教学法。其实有很多东西都值得研究。 一定要多多学习如何提升自己的技能，不要轻看自己的工作，也不要好高骛远。一点点地学会在工作当中，做一件事就把它做对。踏踏实实地在每一个环节、每一个地方都开始不断地更新自己。比如说学生之间的管理、跟学生建立关系的能力，都是对牧养非常重要的，这些技能对她现在所进行的牧养都是一个很好的塑造。然后我就开始一点一点地教导她从脑懒惰，不肯做事又瞧不上自己的工作，也不好好干这种恶习当中出来，这个姐妹心里面也很认同。 昨天查的《希伯来书》第5章就是讲到学习的重要性，必须要在头脑里面不断地更新，不断地学习，人才会真正从黄皮子的灵辖制当中得释放，光靠祷告是很有限的，一定要多做正事。然后头脑里面就基本上不太会想一些不切合实际，白日梦的东西。当我开始教导她以后，她的脚疼痛就完全消失了。然后她就直接告诉我，她的月经也来了！ 我就发现人如果不做正事，其实也很容易进到识别善恶的里面。但是如果我们开始认认真真地把手中的每一件事都做好，也付代价地开始牧养。透过我们工作当中所积累的所学习到的，不断地用在服侍神的事上，那我们一定能够活在蒙福和兴盛的状态里面。千万不要眼高手低，整天就脑懒惰，不去好好地更新自己，不去让自己在不断提升的成长状态当中，人非常容易变得很懒惰，也变得很愚笨，变得很宗教，然后就各样的疾病。透过对脑懒惰的教导，让这个姐妹在悟性上明白自己在这个脑懒惰上面的问题，然后她就身体得释放。愿我们每一个人都能够踏踏实实的成长起来。 ## 老师点评： 懒惰的确是一个很严重的问题，后来我们发现懒惰的人都有一个特点，就是特别的爱惜自己，说得难听点儿，就是特别的自私！所以如何解决这个懒惰的问题，是我们要探索的一个很深的话题。但是我们教会有一个特点，一旦我们开始探索了，一旦我们开始琢磨了，很多事情都会跟着神的启示，让我们找到答案。我想这会成为很多人的福音！ 最近我在带领祷告的时候，一个姐妹里面的鬼就开始讲话了，牠说：“我就是要让她懒，我就是要让她脑袋不能思考，我就是要让她体贴肉体，我就是要让她难受，我就是要败坏她！”其实很多问题跟邪灵的辖制息息相关。今天我们开始探索这个问题的时候，神一定能够带领我们找到答案。如何破除懒惰的问题？我想这样的鬼如果能从人的身上被攻克掉，那人将要蒙大福啊！
  • 身体不舒服祷告得医治 – HY姐妹
    今天（3月16日）下午在上班的时候突然很难受，想吐却吐不出来，我就自己在心里默默的祷告，祷告了很久还是很难受，最后实在忍不住了，就给YX姐妹发了微信，当时姐妹正在群里带弟兄姐妹查创世记，说马上单联我，当时无助的想哭，心脏都是颤抖的。因为在上班不方便进视频，就打电话带我祷告，刚一祷告我就开始哭，开始干呕，YX姐妹一直带我宣告弃绝识别善恶的灵，捆绑家族的黑暗权势。差不多祷告了一会就轻松很多，好很多了，然后继续带我抵挡魔鬼，差不多一个小时彻底释放了，刚刚YX姐妹还问我怎么样，现在感觉特别棒，真的，心里可轻松了，感谢上帝！感谢YX姐妹，从加入群一个月多，YX姐妹一直都在辛苦的带着我，因为奶奶拜偶像的邪灵，好几次都凌晨了，还在服侍我，真的特别棒，一切荣耀归给上帝！
  • 逆境中转机，信仰让我的奖金翻倍
    我是JD弟兄，四月份跟同行签了合作协议，哪知道一进去才发现是一个坑，每个月的收入大大减少，但我并不是很在乎，心里相信这是神给我的考验，凭着信心跟两位股东谈判，他们都屈服我工作的能力和业绩（其实我知道这是神在抬举我），最后谈成按照6个月的总业绩的百分之五给我作为奖励，当这笔31,000多的奖金到账时，我第一时间想的是我要奉献3200，因为这是我撒播祝福的种子。感谢神，信靠祂的人必不蒙羞愧，也感谢牧区长和我的牧者的带领！
  • 我们的神不喜欢抱怨的人！-KR小姐妹
    KR姐妹是我们教会里年纪最小的姐妹，从小在教会里成长的小孩，真是很有福啊！下面是KR姐妹写的见证： 上个星期五早晨在课间休息时有一位同学不小心把我推到坐在地上，当时我很气愤，就随口说了一句：OMG,why did you push me?"结果我一转头 感觉头就扭了一下，我顿时感到脖子很痛，但当时也没有意识到是什么原因 ！ 接着当天下午数学老师给我一份功课，有一些需要改的地方，我当时心里又想：怎么这么麻烦…结果出了老师的办公室，下楼梯时一脚踩空我就摔倒在地上了，然后我就想到为什么今天总是有凶恶的事情发生？原来是因为发生问题时容易说抱怨的话，神就管教我了，所以弟兄姐妹们，我们不要常说抱怨的话，因为神不喜欢抱怨的人。感谢主！
  • 聪明不是不被打，原来是这样做个了不起的孩子
    在听牧师讲道中，常常听到牧师说要做个聪明人，但是不是很理解。有一天姐姐无缘无故踢我一下，我很生气就踢回去，两个人踢来踢去，姐姐把我踢哭了，妈妈带我祷告，一祷告到委屈的灵，我就哭的越来越厉害，妈妈连老师，老师问我姐姐踢你一下会怎样，会踢坏吗？我说不会，老师鼓励我做一个皮实、抗躁的孩子，能吃得了亏、受得了委屈，这样的孩子是了不起的孩子！又教我姐姐再打我，就跟姐姐说：姐姐我不疼，没当回事，拍拍屁股上的脚印，姐姐就不打了。后来姐姐又打我，我就按照老师说的做，果然姐姐就不再打了。这太有用了！我可要做聪明的孩子 ，不和姐姐计较鸡毛蒜皮的小事。原来聪明是这样的。
  • 打击龙的灵，对付不脚踏实地的恶习后蒙福见证
    ## 打击龙的灵后的蒙福见证 大家好！我是LF姐妹，今天我要分享我最近打击龙的灵，对付不脚踏实地的恶习后蒙福见证。如果你们还记得我上一次的见证，<a href="https://www.mingding.org/?p=33584">有关打撒旦释放之后神祝福我一份在新加坡做舞蹈老师的工作</a>。那么，今是我上班的整整一个月，在这一个月里我又经历了打龙后得释放，蒙祝福的见证，接下来我就与大家细细分享。 虽然我的大学专业是舞蹈专业，毕业后在职业舞团做舞者，但我都是随心所欲的跳，从来没有真正琢磨过到底怎么样才能把舞跳好，也从来没有利用上班之外的时间好好学习如何成为一名好的舞蹈老师。虽然带过一些学生，但教的时候都是拍脑袋教，教的好和不好我从来都没有想过去反思，只是把它当作一份维持我生活的Part time，现在想想这就是老师常常说的屌丝心态吧！ 由于在台湾的十几年不脚踏实地的工作和被鬼辖制，导致我在这一份新的工作上问题重重，第一次教课就被学生投诉，投诉的理由就是我跳错舞步，而我带的那个班正好是考试班，家长非常的紧张，要求换老师。当时我就慌了，我就赶紧联系老师，把整件事情告诉她，老师说：“这就是过去不脚踏实地的结果，现在神要透过这件事情彻底的对付你这个恶习，和屌丝心态。” 于是我就开始了每天日以继夜的备课生活，但是我发现我记不住，就连低年级最简单的舞步我也记得非常的费劲，常常花了四五个小时才记得一点点，而这样的速度根本不可能让我应对第二天的教学工作。于是我把我在学习中遇到的障碍又告诉了老师，老师说“LF，东西不多，是你的学习方法不对！要把东西学习拆分开来记！所有复杂的舞步都是由简单的舞步一层一层叠加起来的！”然后我就照着老师给我的方法再次投入到备课中，发现真的东西没有我以为的那么多了，效率大大提升，哇！正确的学习方法真的可以让事情事半功倍啊！我感觉我有救了！ 最近教会在打龙的灵，老师说龙的灵通常住在人的头脑里，让人混乱，昏睡，脑子不好使，而我在学习和工作上就是这样的状态，于是每天下班后老师就带着我释放龙的灵，每一次的释放我都吐很多，尤其是脑袋本来很昏睡，浑浊，打完龙的灵后，第二天去上班记忆就比前一天又清醒很多。就这样打了两周的龙，我发现我的工作开始有了很大的改善。 首先最明显的改变就是我能开始记得每个孩子的名字，而且还能念的很准确，尤其是他们的名字全部是英文名和印度名，这是我打龙前无法做到的！原来打龙真的可以让人变聪明！其次，我备课的速度也大大的提升，现在2个小时可以记三，四支舞，而且一点不费劲，很轻松就能记住！更神奇的就是，打龙真的会带来财务的回报，之前我在台湾教的一个日本孩子，家长突然最近联系我，希望我继续教她孩子英文，而且在还没有上课之前就想要把几个月的学费提前汇给我。我终于能够明白老师说打鬼带来的回报是超乎我们所求所想的！我这次真的体会到了！ ## 脚踏实地的力量 最后我来总结一下这一个月的打龙体会，打龙的最好方法就是脚踏实地的做事！我做了十几年的屌丝基督徒，做到最后只剩下一个基督徒的头衔其他什么都没有！直到我来华人命定神学，这里教会了我做人，做事都要脚踏实地，基督徒更是不能玩虚的，在神所给我们的每一件事上都要忠心做好，不断学习，不断成长，不断琢磨，每件事都要整明白，弄清楚！龙就是让我们活在宗教化的生活中，一做事实问题就暴露的一览无余，这就是为什么很多基督徒贫穷的原因，接下来我还要记得对付我身上不脚踏实地的恶习，我要把龙在我身上盗取的祝福和荣耀的形象一点点的夺回来！
  • 婴孩哭闹不睡觉，祷告后能安然入睡了！ - JX姐妹
    我的孩子今天突然不听话，哭闹不睡觉，要抱着才能睡。刚刚牧师带我祷告，捆绑死亡的灵和搅扰的灵，我自己也祷告了一会儿，现在孩子可以躺下睡觉了，感谢主。
  • 医治释放，头脑不再发蒙
    ## 一个弟兄的见证 我从小溜冰，也特别好看。不知道什么时候，我变成别人眼中的笨孩子，也不会溜冰了。我的表情变得呆滞，我的手脑也不太协调，就是一个笨笨的孩子，手也常常发抖。我不喜欢这样，手还经常翘起兰花指，就像观音一样。我想要独立起来，我想要释放。在多次释放中，我呕吐了很多肮脏污秽物。我不再翘起兰花指，我的头脑也不再发蒙。我相信，这只是释放的一个开始，我愿意不断释放，得胜。 ## 点评 观音的灵，即使你没有拜过观音，但只要你有类似属世界的想法，就会有关因的灵的辖制。观音的灵，让人喜欢肮脏、让人愚笨、让人混乱和疲劳。
  • 痛经不再愁，悔改祷告显神奇！
    大家好，我是LF姐妹，我给大家分享一个对付体贴肉体的恶习，月经疼痛得医治的见证。这周来月经，腰腹疼痛得厉害、浑身难受。牧者指出我太体贴自己的肉体，活在老马的掌控中。我回想最近大吃大喝、脑子里琢磨的都是安舒的小日子、享受在肉体当中，脑子晕晕乎乎的。我突然清醒过来，赶紧悔改，不想再败坏自己了，又跟着牧者祷告，我不断呕吐、皮肤长包，这都是我里面的肮脏啊！经过一波释放，腰腹疼好了很多，只有后腰有一抽一抽的疼。接下来牧者让我少吃东西、用心做事工、多做正经事，我按照牧者教的落实，第二天疼痛全好了。这几天脑袋也变清明了！感谢神的管教，我又学到了功课！
  • 回乡之路的奇迹，信念驱散不适的力量
    这周回老家，在路上就开始头晕、恶心，脑袋嗡嗡地，我选择刚强壮胆，什么都不怕，也不在乎身体的反应，掐着手三里跟着录音祷告，慢慢难受的感觉都消失了！感谢主！我定意要胜过家族背后的黑暗权势，更多得胜得自由！
  • 祷告驱散不适，神奇疗愈体验
    前几天我身体非常不舒服，头晕，腰背酸痛，身体无力，喉咙也不太舒服，卡卡的，我就给我的牧者打电话，我的牧者带我祷告对付老马的灵，很快我就开始打嗝，后背开始松开，身体发热，也恢复了力气！今天做作业的时候很顺畅，感觉比以前效率高，头脑也很清爽了！