查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 3章 - 违背神的话必受咒诅
      • 咒诅和死亡
        • 违背神的话,种下死亡种子
          咒诅这事很厉害。可是问题来了:夏娃吃完了识别善恶的果子以后,没有马上死。她可能还跟亚当说:你看,吃完了以后没有死,还挺好的,你也吃吧,来吃一口吧。后面的内容也提到亚当还活了九百多岁,长命百岁。有人认为百岁也不行、千岁也不行,常喊:万岁、万岁、万万岁!可是你看到谁活到万岁了?其实也没活到万岁,最多也就活到百十来岁。 问题是夏娃吃了以后还觉得挺好吃,没有死,就给亚当吃了。就跟我们平时违背神的话一样,认为自己犯罪没事啊。昨天自己刚刚违背过神,今天还挺好,什么事也没有啊,还好好的。其实吃了识别善恶树的果子,死亡就进到人的里面。但是死亡是需要时间才能表现出来的,就是你种了一个东西,它需要时间才能长出来。上一章我们讲神造的是种子,你种的时候是一颗死亡的种子,等到死亡的种子发芽了以后,你基本上是没有回旋的余地啊。 过去那些年种的种子,今天吞吧,今天结出果子来了,结出什么来了?结出的都是癌症、疼痛。我们里面一定要对神的话有认识。有的人说:老师啊,你得理解我,以后别老这么说我!我说你看你做化疗、电疗有时间,读神的话没时间。让我理解你,我就是不理解,人过去不认识神的时候违背了神的话,受了咒诅,难道今天不需要把这些话补起来吗?补起来有那么难吗?其实没有那么难。
        • 违背神话,终将走向死亡
          咒诅与死亡就好像种了一个种子,等它结出来,你已经基本上没有太多回旋的余地。或许你悔改,神还给你一次机会,但是如果人硬着颈项,你要求我理解你,好,我理解你,能解决问题吗?我理解你,别人都理解你,但是神不理解你,那不是白费吗?违背神的话必受咒诅,咒诅之后必然是死亡啊!死亡虽然还有一段时间,就是这段时间让你好好悔改,如果这段时间还不好好悔改,继续往死亡里奔,那不麻烦了?一旦奔跑进死亡里,人就丧失了吃生命树果子的资格。 你知道死亡是怎么回事吗?让人活着的乃是灵!如果灵死了,还有什么东西可以活下去呢?不过是延长了一段时日而已,这就是为什么基督教的信仰建立在神话语的根基之上,我们华人命定神学非常看重神的话。为什么?因为违背神的话必受咒诅,违背神的话必结出死亡的果子!那你不得好好学习吗? 你想活着,你得知道活着是怎么回事,我理解你也没用啊,大家都理解你也没用啊,只要神不理解你,所有的事全完。你说这辈子活着不是悲剧了吗?能听明白吗?或许你听得明白,今天你还有机会悔改;或许你听得明白,今天你还可以有一线希望。别继续走在违背神话语的路上,别继续走任性的路。
        • 违背神的话,自己承担后果
          所以,蛇对女人说:你不一定死。这是谎话,肯定死!其他的是一半真一半假。违背了神的话,一定受咒诅,这就是为什么耶稣基督诚然担当了我们的咒诅,背负了我们的忧患,是因为过去我们不知道的时候,他背负了。那现在我们知道了,认识了耶稣基督,我们还故意违背神的话,那谁替你承担?你自己慢慢担吧。这就是为什么基督徒出了问题非常严重,更要命。今天大家能不能深深地记住这句话:违背神的话必受咒诅! 神跟我们说的话多了去了,你要好好地领受,领受一点,就谨守遵行一点。其实神根本就不在乎亚当死,你本是尘土就归于尘土吧;本来你就是一堆肥料,死了就算了吧。你以为神在乎吗?神真的不在乎,一批人又一批人前仆后继往死亡里奔,奔吧,神真的就不在乎,后来在神拯救以色列出埃及的路上,也是死了一批又一批,那都是成千上万的死,你以为神在乎吗?不过是尘土而已。 神在乎什么?神在乎的是一群得胜的百姓,一群谨守遵行祂的话,专心爱神的百姓,神必把他们带到应许之地!也许你以为你很重要,但只要神认为你不重要,即使你认为自己多重要都没有意义,理解我说的话吗?所以咱们划一条线,从违背神的话,进到谨守遵行神的话里。识别善恶我讲得不够多,但是违背神的话我讲得太多了。就算是你有资格违背神的话,尚且都不能违背,那要是没有资格,岂不是更要谨守遵行? 愿神祝福大家!
  • 民数记
    • 【查经】民数记 13-14章 - 以色列悖逆的结果
      • 总结:带着死就死吧的决心去争战
        • 带着必死决心,赢得属灵胜利
          每当我看到那些得了绝症还不想死的人,我就感到特别悲哀。知道自己得了必死的病,还不想死,在那苦苦挣扎,这是很痛苦的。今天我要教弟兄姐妹们一个秘诀,就是不要把盼望寄托在这个世界上,在这个世界上活着就为主而活! **我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着; (《加拉太书》 2:20)** 当你带着这样的心志,你就可以挑战这地方的黑暗权势,你就可以释放被掳的灵魂。如果怕死,是得不着应许的。所以今天读这段《圣经》以后,要有一个更深的看见,什么样的人得着应许?永远不做贪生怕死之辈。如果死都不怕了,还怕什么老板?死都不怕了,还怕什么生意欠债?带着死就死吧的心态,你就会活的很轻松。 弟兄姐妹,不要把盼望放在这个世界上,这个世界会有愁苦刺痛你,把你的盼望放在永生上,然后在这个世界上带着死就死吧的信心去争战,你就可以得着应许之地,就是你所居住的佳美之地。 愿神祝福弟兄姐妹们!
    • 【查经】民数记 19章 - 洁净和不洁净
      • 灵界的运作
        • 灵界运作:死亡的灵带来沉重感
          那灵界的东西是怎么运作的呢?灵界的运作是非常有意思的,人死之前是一个非常属灵的阶段。如果一个人没有经过灵界的事,他永远都是看不透的。我经常就觉着这人死之前,其实有好些时候,是鬼在这人身上。中国有一句话形容人,死沉死沉的。 你抬过死人吗?我妈年轻的时候非常有劲,扛100公斤的东西说走就走。可当我爷爷死时,需要给他剪头发,给他收拾收拾,洗干净了好放在棺材里头。我妈背我爷爷,就是背不动,我爷爷已经被病折磨的骨瘦如柴,你说能有多重呢?但是就是抬的非常吃力,我妈从这个时候就知道了,什么叫做死沉死沉。 这死人为什么这么沉呢,是因为很多死亡的灵趴在他身上。前一段时间我妈有好几次整个人就看起来不行了,她跟我描述,她浑身极其的沉重。 我把她身上死亡的灵赶走之后,我妈浑身就轻松了。在我妈的住所,好多弟兄姐妹都来看,看我所做的这些神奇的事。每当我妈走不动了,浑身像背着50斤的大米一样沉重,我就带着我妈祷告,先从胳膊开始,奉主耶稣的名一点一点的,命令死亡的灵出去,一会儿我妈就轻松了。 如果人起来,发现浑身很沉,感觉很累,累的要死,你要知道那是个属灵的事。你不要说我吓唬你,那其实就发生在你的身上,你也不用害怕。因为你已经这样活了好多年了。这个死亡的灵趴在死人的身上,你摸了这个死尸,你就变成不洁净。不洁净不是身上有细菌,而是身上有灵,你一摸这个死尸,死亡的灵就会跑到你的身上。
  • 士师记
    • 【查经】士师记 5章 - 兴起!神的百姓
      • 三、神的百姓要有拼命敢死的性格
        • 拼命敢死,属灵战场的胜者之道
          咱们弟兄姐妹,你要知道躲避争战不是解决问题的办法,如果你说:那就不争战了吧。那你知道以色列人选择拜偶像,争战的事就临到他们的城门,结果怎么着?在四万人中看不见盾牌枪矛,为啥?被人缴械了,投降了,就完蛋了。结果过去这些年白干了,干了也是给迦南王的干的,干了最后能得到啥呢?弟兄姐妹在属灵的世界里头要小心,如果你忙来忙去,这鬼来了就把你所干的全都挪走,那又有什么益处呢? **因为以色列中有军长率领,百姓也甘心牺牲自己,你们应当颂赞耶和华!(《士师记》5:2)** 这是一种性格,所以弟兄姐妹啊,我们真的需要有这种性格。 **我心倾向以色列的首领,他们在民中甘心牺牲自己。你们应当颂赞耶和华!(《士师记》5:9)** 这底波拉挺厉害啊,她很敬佩这些人啊。底波拉说什么呢?我的心倾向以色列的首领,他们甘心牺牲自己,跑在最前面。你跑在最前面,你说是你这把骨头硬啊,还是人家那些铁车硬啊?肯定是铁车硬。那为什么底波拉敢跑在前面呢?甘心牺牲自己,就是这种态度。 我们当中的牧者,其实我是很佩服他们的,我的心也倾向他们,因为不管夜里头几点,他们常常在那里服侍。我有的时候也心疼啊,但是我也赞美我的神,我要称赞我的主。听明白了吗?所以我告诉你,拼命敢死地都死不了啊。 **西布伦人是拚命敢死的;拿弗他利人在田野的高处也是如此。(《士师记》5:18)** 那争战中的子弹长眼睛不?子弹不长眼睛。但是我们的神的眼睛看顾你,你不用担心,也不用害怕,所以拼命敢死啊,这是一种性格。凡是带着这种性格的,没有不掳掠仇敌的。什么危机?危机就是掳掠仇敌的机,就是机会。所以我们要开始兴起!那会找一大堆借口的人,你要小心。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 1章 - 愚昧的人必死!
      • 不要做愚昧的人
        • 属灵愚昧招致死亡结局
          愚昧的人一定死掉,我们没有资格去问神为什么会造一个愚昧的人。《圣经》给我们看见一件事,这件事儿就是就算你是王,但是如果你愚昧,也会死得很惨。**这个愚昧不是属世上的愚昧,不是说你得像一个政治家一样聪明,而是一个属灵的聪明。**属灵上的愚昧一定带来死亡!亚哈谢做王两年,头一年多的时间应该感觉做王还不错,然后他就忘乎所以,也忘记了神。我们仔细去读《圣经》里的人物,莫名其妙就死了的基本上都是从心里长出了罪。所以私欲既怀了胎,就生出罪来。罪既长成,就生出死来(《雅各书》1:15)。罪长完了以后就招死亡的灵,招了死亡的灵,凶恶的灵也就进来了。就像亚哈谢站在那栏杆上稍微一靠,别人推都推不断的栏杆,他一靠就掉下去了。 这是人的第一个愚昧,就是不知道自己是谁。不知道自己的寿命有限,所以在《诗篇》中,摩西呼求说:求你指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心(《诗篇》90:12)。摩西是知道自己的生命不长,自己其实十分有限,非常需要神。我们在生活中接触到很多人,很多人都不知道自己需要神,就表现的非常的狂妄。所以愚昧的人不愿意思考,死到临头也不知道自己的生命有多久,这是人的第二个愚昧。上帝造了一些人是愚昧的,造了一些是聪明的。《圣经》里记载的亚哈谢,让人读了就知道这就是愚昧。如果我们遇到相类似的状况,发生了什么意外,就知道自己里面有问题要去对付,如果知道自己里面有骄傲,就去对付它。然后认罪悔改,很快就康复起来了。其实神给了亚哈谢一共有五个可以悔改的机会。
    • 【查经】列王纪下 7章 - 不信之人的咒诅
      • 不信之人带来死亡的咒诅
        • 信心缺失带来无尽绝望
          **本章讲到了一个军长,到这一章的结尾,这个军长死了。这就称之为不信之人的咒诅。这一章,作者要突出一个主题,就是信心。以利沙代表着信心的伟人,透过他的手行了很多神迹。但他在本章只是配角,主角则是一个军长。这个主角让我们知道一件事,就是一个不信之人所带来的咒诅是何等的深!他没有杀人,也没有放火,没有做什么缺德事。只是说了一句:“即便耶和华使天开了窗户,也不能有这事。"(《列王纪下》7:2)这话意味什么?** **思考问题:** **为什么有些基督徒没有经历到神的应许?** **从这个军长的悲剧当中,我们要吸取怎样的教训?** 耶和华如果打开天上的窗口,天上的王如果倾倒一个祝福在一个地方,怎么就不可能有这事呢?就算是一舍客勒,两舍客勒,即便是不花钱,这事对神来讲是很简单的。以利沙吩咐寡妇,将油倒在所有的器皿里,不是免费来的吗(参《列王纪下》4章)?耶和华开了天上的窗口,就没有不可能的事。 不过,有这样信心的人不多,没有信心的人特别多。比如说,我为一个患骨癌病者祷告,她能够下地行走,在这之前她好久不能下地行走了。她的两个儿子就说:医生都说不行了,那就算是神来了也不行。结果他妈妈就去世了。聪明的人经历这些事儿,应该更加想要来寻求,其实也是非常简单的事。但是人要是没信心,就会显得很愚蠢。**如果要分辨这人聪明或不聪明,就要看他有信心还是没信心。没有信心的人,面对绝望的光景,只会说负面的话,然后只会经历负面的事**。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 28章 - “跌人的磐石”和“拯救的磐石”
      • 不要与死亡立约
        • 远离虚假避所,莫与死亡结盟
          这些人跌倒在拜偶像的迷思当中。我们与死亡立约,与阴间结盟。(《以赛亚书》28:15)你会觉得这些人很奇怪,他们本来是耶和华神的选民,但是为了贪酒、醉食去拜偶像。他们却说:咱们好好相处,我也知道你是魔鬼,我也知道你是死亡,我去你那地方的时候建立好的关系,你能够照顾一下我。牠不会照顾你的,因为牠的本性就是死亡。弟兄姐妹拜偶像,实际上人在偶像当中寻的到的安全是非常危险的,人会跌倒在耶稣基督的磐石上,《圣经》上说拜偶像的都要受咒诅,而且直到三代或者四代。 **敌军如水涨漫经过的时候,必不临到我们;因我们以谎言为避所,在虛假以下藏身。(《以赛亚书》 28:15)** 这是多么的愚昧,我自己在服侍的过程当中,眼睁睁的看着人们在虚假当中避难,以谎言为避所,在虚假以下藏身。有一些弟兄姐妹根本就不爱神,跌倒在那磐石之上,在他身上看不到任何神的荣耀,也看不到神的同在,看到的就是咒诅不断地彰显。有些人会说:我也去教会呢,我去的教会还挺适合我的。我说:是挺适合你的,因为很体贴肉体。**体贴肉体就是死**。体贴肉体的基督徒找一个体贴肉体的牧师挺合适。 咱们弟兄姐妹不要与死亡立约,也不要与阴间结盟。一个识别善恶的牧师,带着识别善恶的会友会进到死亡的里面。咱们教会**无论如何竭力打击识别善恶的这种恶习**,如果你身上还有识别善恶的恶习,你不要以为是开玩笑,要彻底的弃绝掉,因为那是与死亡立约,与阴间结盟。 **冰雹必沖去谎言的避所;大水必漫过藏身之处。你们与死亡所立的约必然废掉。(《以赛亚书》 28:17-18)**
        • 别与死亡结盟,站稳信心磐石
          这是个无效的盟约,死亡的灵尚且不能够自免,你躺在牠下面做什么。所以大家都要刚强起来,学习遵守耶和华你神的诫命。死亡的灵每天都要经过你的生命,掳掠你,使你变得非常的惨。 **你们必被他践踏;每逢经过必将你们掳去。因为每早晨他必经过,白昼黑夜都必如此。(《以赛亚书》28:18-19)** **原来,床榻短,使人不能舒身;被窝窄,使人不能遮体。(《以赛亚书》28:20)** 你要不要识别善恶,与死亡立约;要不要靠一个虚假的东西,开始取代你心里面有的那种信心,还是建立在耶稣基督的磐石之上。不要开始寻找一个虚假的东西,那个东西不能够解决问题。这些人不是说不认识耶和华神,他们认识,却陷到这个网罗当中,寻求一个虚假的。不要以为跌倒了神会帮助你,这都是你自己愿意跌倒,倒了之后神就会把人灭绝。这就是神的工,成就祂的事,就是奇异的事。 人路过曾经荣耀的所罗门圣殿,有一些人说:为什么耶和华神向这殿如此行呢,要把这殿完全的拆毁呢。因为这地离弃耶和华他们的神,神就实行灭绝。**但仍然在灭绝中有恩典,会有余剩的百姓留下的,这是神的智慧**。 **这也是出于万军之耶和华,他的谋略奇妙;他的智慧广大。(《以赛亚书》28:29)**
    • 【查经】以赛亚书 38-39章 - 生死和兴亡都在乎神!
      • 做人首先学会敬畏
        • 敬畏神是生命的保障
          人生人死都在乎神,国家的兴旺和衰亡都在乎神,所以我们做人一定要敬畏神。第38章讲:**希西家是一个好王,结果他得重病,危在旦夕,好像狮子折断他一切的骨头一样的感觉(《以赛亚书》38:13)**相当辛苦。亚摩斯的儿子先知以赛亚去见他,对他说:**耶和华如此说,你当留遗命与你的家,因为你必死不能活了。(《以赛亚书》38:1)。** 生和死都在乎神,当我们遇到一件事情的时候,如果有先知告诉你:你必死不能活了,你的反应是什么?希西家的反应是在神的面前痛哭。他祷告耶和华说:**耶和华阿,求你记念我在你面前怎样存完全的心,按诚实行事,又作你眼中所看为善的。希西家就痛哭了。《以赛亚书》38:3)**
        • 敬畏神,生命自有延续之道
          我们讲的福音是一个**以信为本**的福音。希西家是除大卫以外最好的王之一,他做的事情在那个年代,自从以色列有王以来,几乎是最讨神喜悦的。他真的存完全的心,按诚实行事,又做神眼中看为善的事。神是一个很讲情面的神,当一个人按着心灵和诚实,来到神的面前,在神面前摆上他为神的心意的时候。神就听了希西家的祷告,多给他十五年的寿命。 **你去告诉希西家说,耶和华你祖大卫的神如此说,我听见了你的祷告,看见了你的眼泪,我必加增你十五年的寿数。并且我要救你和这城脱离亚述王的手,也要保护这城。(《以赛亚书》38:5-6)** 人有一个特点,就算是神在你的面前宣告:你的生命要走到尽头,你赶紧写下遗言给你的后代和家人。告诉你的命要到终点了,你会怎么做?希西家很厉害,他不太喜欢死。我们要留意这个不太喜欢死的观念。如果希西家说:神啊,我该吃的还没吃;我该喝的还没喝,我该享受的都还没享受。这样神也不会延长他十五年的寿数。其实,希西家在犹大国做了很多的改革,到了这个时候还有很多未完成的,所以他在神的面前才有一个还不想死的愿望。
      • 神是活人的神
        • 活着就要竭力服侍神
          **犹大王希西家患病,已经痊愈,就作诗说:我说,正在我中年(或作晌午)之日,必进入阴间的门。我余剩的年岁不得享受。(《以赛亚书》38:10)** 希西家写的诗,代表他里面的一种观念,**神是活人的神**。人一旦离开这个世界,就再也没有机会做工。我们的神是活人的神,**我们这一生的年日是非常有限的,在这至暂的年日当中,能否成就极重无比永远的荣耀。**神把人放在世上,是让人在属肉体的有限生命当中,成就神极重无比永远的荣耀。我们的神是活人的神,人一旦离开世界,下到阴间或回到天堂,以后再也没有机会可以成就极重无比永远的荣耀,**原来神审判人都是看人活着的时候所做的事。** 我们活着的时候应该以什么为重?如果我们活着只是为了工作,就没有荣耀可言。我劝大家积极地、竭力地去服侍我们的神。《圣经》如此教导,因为当我们开始积极主动的去服侍神,成为这个世代的祝福的时候,做工的果效就会随着你,一直到永远。什么时候有做工的果效?不是在天上做,在天上可能还有一些工作做,但是已经跟我们在世上活着的时候完全不一样了。 我们要知道**神是活人的神**,在我们活着的时候,好好数算自己的年日,让自己的年日能够被用来成就极重无比的荣耀。我们不要在世上活着的时候,认为神是死人的神,只是离开这世界可以进到天堂。很多人不知道在世上怎样数算自己的年日,也不知道自己的时间应该用在服侍上,有人说:牧师,我有我的全职工作。有全职工作也可以服侍神,很多人不知道这个观念:**全职工作不是你的命定,服侍神才是你的命定**。因为希西家在世上的日子竭力服侍神,当他在神面前哭泣的时候,神就加增他十五年的寿数,让他更好的去服侍那个世代。
      • 在神没有难成的事
        • 活着就要为永恒而活
          神是活人的神,所以在我们活着的时候,我们做工和服侍的果效会随着我们。新约里面说道:**不要为那必坏的食物劳力,要为那存到永生的食物劳力 (《约翰福音》6:27)**。如果你所做的事情都是为了今生而效力,去世以后就会都化为乌有,然后下到阴间。希西家里面还有一个观念,就是神已经宣判了他濒临死亡,但是他心里说:**在神没有难成的事**,神虽然已经宣判了我要死,但是我还不想死,我也希望神能够听我的祷告。 我鼓励我们当中的一些弟兄姐妹,把你一生的年日用来好好的服侍神,成为这个世代的祝福,那是非常重要的。当我们把年日都用在有价值的事情的时候,就算你的生命已经到了终点,但是因为你在世上活着,知道如何数算自己的年日,知道如何服侍神。你说:神,我还想在我尚且年轻力壮的时候,继续在世上服侍你,我不想进入阴间的门。这样的人,他知道神是活人的神,他也知道神可以赐给我们更多的年日。
      • 祂能改变日晷的角度
        • 信靠全能神,突破不可能
          所以,希西家在那个世代见证一个非常神奇的事情:**神给希西家一个兆头,神让亚哈斯的日晷,向前进的日影往后退十度(《以赛亚书》38:8)**,于是太阳和地球之间的位置,倒转了十度,也就是时间往后退了一小段时间,这显明了在神没有难成的事。你真的相信在神没有难成的事吗?相信就有神迹奇事随着你。 我们当中有些弟兄姐妹受传统神学的影响很深,在原来教会里所领受的好些东西,都是认为不可能的。并不是说当地教会就有问题,但是在实践神的话语上,还有很多人有这事不可能的观念。我要鼓励大家,把所有不可能的事都从头脑当中除去,然后灌输**什么事都可能**的概念。 太阳的影瞬间倒退十度,这简直难以想象,从物理上来讲,地球倒转了十度。你能想象吗?地球这么大,如果你用一种力度推地球,推倒转十度,然后让地球再往前走,那种能量是一种让人难以想象的能量。但是在神那里,推动一个地球就跟推动一粒粉尘一样。你要知道我们的神有多大能力,一定要在我们的头脑当中知道:**我们的神是全能的神,在祂没有不可能的事!**如果在神没有不可能的事,一个人得了要死的疾病,然后生命被翻转有什么难吗?不难,没有什么难处,但是问题在哪里,问题在于他是否知道神给予生命的意义?
      • 生命的意义是什么
        • 活着为永恒,别为鸡毛蒜皮
          如果你觉得活着就是吃香的喝辣的,当患有必死的病时这样祷告:主耶和华啊,求祢纪念我在祢面前吃香的喝辣的,求你纪念我在祢面前周游列国,周游世界到处旅游,按你的诚实成事。这就是行耶和华眼中看为恶的,我看这不祷告还好,祷告完差不多生命就该结束了。 弟兄姐妹要知道一个观念:**神医治了你是做什么?**我们当中有很多弟兄姐妹得医治的,被神医治了以后说:牧师,那不行!我超过十一点睡觉不行,我超过十二点睡觉不行,我超过几点那不行。我明天还要工作呢,影响我的工作那不行。你们可以这样服侍,但我不行,我的身体受不了。他不是身体能否承受,而是他是否知道活着是为什么?**神医治了你,是为什么呢?其实是为让你能够进入到祂的命定**!我们一而再再而三的讲命定,今天我再次挑战大家,你知道你为什么活着吗? 我觉得非常的遗憾,很多人活着,整天计较的都是鸡毛蒜皮的小事,这样的生活很有意思吗?其实神一看这样的人,活着也是白活。**所以今天神医治了你,神让你在世上有限的年日,是好让你得着极重无比永远的荣耀冠冕。**人活在世上如果不是为永生的食物效力,就是为今生的食物效力,如果是为今生劳碌,就是不知道活着是怎么一会事,如果知道了人活着是怎么一回事,**就知道人生、人死全都在乎神**。如果人谨守遵行耶和华神的一切律例典章诫命,就成为一个祝福的典范;如果违背神的话语,就成为彰显神诅咒的典范!
      • 生死祸福全在乎神
        • 活着在乎神,生死有意义
          **主阿,人得存活,乃在乎此,我灵存活,也全在此。所以求你使我痊愈,仍然存活。原来阴间不能称谢你,死亡不能颂扬你,下坑的人不能盼望你的诚实。只有活人,活人必称谢你,像我今日称谢你一样,为父的,必使儿女知道你的诚实。(《以赛亚书》38:16,18-19)** 一个人的生死全在乎神,活着也在乎神!如果活着在乎神所在乎的,我告诉你,就算得了要死的病,或是生命已经到了终点,或许神因着你过去存完全的心,按诚实行事,又作耶和华眼中所看为善的,或许神会延长你在世上的寿命,让你活的更加有意义! **耶和华阿,求你记念我在你面前怎样存完全的心,按诚实行事,又作你眼中所看为善的,希西家就痛哭了。(《以赛亚书》38:3)**
      • 我们要在耶和华的殿中永远侍奉祂
        • 永远侍奉神,生命得以延续
          **看哪,我受大苦,本为使我得平安,你因爱我的灵魂,〔或作生命〕便救我脱离败坏的坑,因为你将我一切的罪,扔在你的背后。原来阴间不能称谢你,死亡不能颂扬你,下坑的人不能盼望你的诚实。(《以赛亚书38:17-18)** 原来希西家得了要死的病,他的生命年岁要到终点了。那也是人命中注定的结局,这个命中注定死亡的结局是从亚当夏娃犯罪而来的。但是希西家认为:神背负了我们一切过犯,我们一切的罪都在耶稣基督的背上。 **耶和华肯救我,所以我们要一生一世,在耶和华殿中用丝弦的乐器,唱我的诗歌。(《以赛亚书》38:20)** 很感恩的一句话,神救了希西家脱离了死亡,又给了他十五年的年头,希西家回应耶和华:我要一生一世在耶和华的殿中侍奉神。
      • 希西家被医治后如何?
        • 骄傲炫耀招灾祸,谦卑自省免怒火
          **希西家喜欢见使者,就把自己宝库的金子,银子,香料,贵重的膏油,和他武库的一切军器,并所有的财宝都给他们看。以赛亚对希西家说:你要听万军之耶和华的话。日子必到,凡你家里所有的,并你列祖积蓄到如今的,都要被掳到巴比伦去,不留下一样,这是耶和华说的。(《以赛亚书》39:2、4-6)** 三十八章以后,希西家得了医治,三十九章就记载巴比伦王国,那个时候是个小国,巴比伦国就派使臣来找希西家,希西家就把财宝全部给他们看,这之后先知以赛亚问希西家他们从哪里来,希西家回答:他们从远方的巴比伦来见我。以赛亚就发一些预言。我们就来看事情缘由。 **那时希西家病得要死,就祷告耶和华,耶和华应允他,赐他一个兆头。希西家却没有照他所蒙的恩,报答耶和华,因他心里骄傲,所以忿怒要临到他和犹大并耶路撒冷。但希西家和耶路撒冷的居民,觉得心里骄傲,就一同自卑,以致耶和华的忿怒在希西家的日子,没有临到他们。(《历代志下》32:24-26)** **这希西家也塞住基训的上源,引水直下,流在大卫城的西边,希西家所行的事,尽都亨通。惟有一件事,就是巴比伦王差遣使者来见希西家,访问国中所现的奇事,这件事神离开他,要试验他,好知道他心内如何。(《历代志下32:30-31》)** 很多人读到这一章会有一些困惑,这话很有意思,就你能觉得希西家他得了医治,他祷告说:神我愿意心里诚实,行你眼中看为正的事。然后神给了他十五年,希西家没有照他所蒙的恩报答耶和华,因为他心里骄傲。把属世的财富给人看。先知以赛亚来发预言,希西家发觉自己骄傲,又自卑下来,神就不使这一切灾祸发生。
        • 小心骄傲,神在试验你
          原来神做这一切的事是要试验希西家,你是否骄傲?我们要知道神常常试验人,我不知道自己能不能胜过所有的试验,但是也要**预备好去接受各种试验**。神试验希西家是否心里骄傲,结果试验之后,他真的心里骄傲。神就要将忿怒临到犹大并耶路撒冷,但是希西家和耶路撒冷的居民知道心里骄傲得罪了神之后,就一同自卑,以至于耶和华的忿怒在希西家在世的日子没有临到他们。 **希西家对以赛亚说:你所说耶和华的话甚好,因为在我的年日中,必有太平和稳固的景况。(《以赛亚书》39:8)** **神常常会试验我们,最大的试验是什么呢?就是看我们是否骄傲**。弟兄姐妹,我想接下来的日子我们要特别小心,希望我们在克服骄傲上得胜,雷克乔纳的书里写到,当他爬到耶和华的山,就会发觉隐藏在后边的魔鬼军队的攻击。我们对骄傲要有充分的认识,在接下来的日子,如果我们常常看到,神明明的与我们同在,那我们要小心的一件事,就是我们的心是否偏邪。
      • 知道你的信心到底在哪里
        • 别让财宝成了你的信仰
          如果希西家给巴比伦看,耶和华神在他们当中所行的奇事,就不会被惩罚。但是希西家把国家的财宝给巴比伦王的使者看,那说明什么呢?说明他对财宝很有信心。我鼓励弟兄姐妹:**不要把你的信心建立在你拥有的钱财和财宝上**,这些钱财和财宝不会救人脱离死亡。当巴比伦的使者来了,希西家没有一样财宝不给他们看,你不觉得很奇怪吗?你为什么不给他们看见神的荣耀呢?却要给他们看钱财和财宝呢?你要跟巴比伦的使者炫耀什么呢?难道炫耀的是你的钱财和财宝吗? 弟兄姐妹要对这些问题有特别的认识,**骄傲不是因为我们把神的荣耀拿出来给人看,骄傲是因为我们把属世的东西拿出来给人看**。所以我要特别小心,将来我们教会变得非常富有的时候,我们真的要小心,不要说我的账户里有多少钱,应该说神如何与我们同在。 **耶和华啊,求你纪念我在你面前怎样存完全的心,按诚实行事,又作你眼中看为善的。(《以赛亚书》38:3)**
        • 依靠神的灵方能成事
          弟兄姐妹要了解一件事情,这个时候因为希西家心里骄傲,依靠他的钱财,本来希西家存完全的心,按诚实行事,又作神眼中看为善的,怎么突然就鬼迷心窍晒资财了呢?我告诉你,**神一刻都不让我们离开祂,我们离开一刻钟,我们都会掉入试探当中**。我们一定要知道,我们行事一定要靠着神的灵,**依靠神的灵方能成事**这是整本《圣经》的观念,完全不是靠着我们行了什么。 当希西家这么祷告:**耶和华啊,求你纪念我在你面前怎样存完全的心,按诚实行事,又作你眼中看为善的。(《以赛亚书》38:3)**神就医治了他,给他十五年的寿命。从这以后,他就觉得是我行了什么,然后神医治了我。人很容易陷入以行为为本的里面,当人开始陷入以行为为本里的时候,神就会试验他,神的灵就离开他。离开他之后会发生什么事?他就掉入到网罗里。感谢神!突然间,他和耶路撒冷的居民知道自己有骄傲,就赶紧地自卑悔改,神的灵就怜悯他们,应许他在他所在的年日,必有太平和稳固的景况。
      • 还仰望那些暂时的物质吗?
        • 依靠钱财终将失去一切
          我想读到这里对我们会有很大的启发,也许将来我们会做很多很多的事情。但是我告诉你,不是因为我们做了很多的事情,而是因为我们相信,神就透过我们做这些事情。如果神离开我们,我们就会很快掉入这些陷阱里,就会心里偏斜仰望我们手中的钱财和财宝。以后你仰望什么、依靠什么,神就会让你失去这些东西。 **以赛亚对希西家说:你要听万军之耶和华的话:日子必到,凡你家里所有的,并你列祖积蓄到如今的,都要被掳到巴比伦去,不留下一样。这是耶和华说的。(《以赛亚书》39:5-6)** 你读《圣经》的时候要了解,像希西家这样的人内心纯正诚实,然后单单行耶和华眼中看为正的事。如果心中突然对钱财有这样依靠的心,他的钱财就会丧失,这就是我们中国人常常说的富不过三代,这都是有原因的。人心里依靠钱财是靠不住的,不管你是属神的人,还是不属神的人。你都会发现**依靠钱财的必蒙羞愧**。依靠钱财的就被玛门的灵所辖制。 弟兄姐妹要开始了解,我们在世上的日子不是为钱财效力,我们也不要把自己的安全感建立在所拥有的钱财上,我们要把安全感建立在自己所侍奉的神的身上,因为生和死都是神来掌管,一个人的兴盛和衰亡也都是神来掌管。如果是这样的话,我告诉你,**依靠神的灵方能成事,就是《圣经》里的中心思想。**那有些人会说,牧师,你每次讲都差不多。那你要我讲什么呢?除了信靠神还是信靠神,我们一生一世都是要信靠神,因为我们的**生和死、兴和亡全都在乎神**。
      • 用你的情感来服侍神
        • 用心去爱神,别用脑分析
          大家要了解一件事情,就是神在我们生命当中掌权,**神在我们生命当中掌权,我们服侍祂就是恩典**。我在祷告时,播放诗歌《更多得着你》,神的灵就感动我,有的姐妹看到我在流眼泪,就去找另外的姐妹说:不知道牧师遇到了什么问题,你快去安慰一下牧师,他在流眼泪。其实我什么问题也没有遇到,只是我的心里被感动,因为在患难的时候神救了我,在绝望当中祂成为我的依靠,每次我在唱这首诗歌时,心中都会非常感动。我在那个时候,就鼓励和我一起祷告的弟兄姐妹,**通过你的情感来侍奉神,学会去爱神,学会更深地去爱神,而不是你的头脑去理解**。 你要知道爱神是神所要的,如果我们的心里爱神,用我们的情感投注在侍奉神的事情上,你不会累。恋爱中的男女,不会觉得恋爱是一件很辛苦的事情,但是如果两个人都不是用情感投注在恋爱当中,那会非常累。生、死、兴、亡都在乎神。在过去一年里,教会进入到复兴当中,教会增长了一点五倍,明年可能会更快,为什么呢?是因为我们爱神,因为我们用情感来服侍,我也鼓励弟兄姐妹用情感来服侍我们的神。 2016年,品格的塑造使我们的性情更加像神;2017年,我希望我们属灵的生命进入到更深的层面,就是进入天父爱的花园,让神的情感,所有在神的里面美好的东西流露出来。我有一个期盼,我希望在2017年我们的服侍更有力道,使人翻转的速度更加的快,所以弟兄姐妹要开始了解,**不要用逻辑去分析理解,而是要用你的情感和爱去侍奉我们的神**。当你用这样的情感去侍奉我们的神,然后让神的爱透过你的生命流露出来,尽心、尽性、尽力、尽意去爱主你的神时,你会经历非常精彩的篇章。当我们越来越精彩,越来越信靠神,在信心的路上越来越信靠祂、仰望祂,我想神一定会悦纳我们的服侍,让更多人的生命得着造就。
    • 【查经】以赛亚书 57章 - 从死亡认识人生的路
      • 看透生死,就会活得轻松
        • 看透生死,人生自然通透
          《以赛亚书》57章在讲:人生的路在哪里?我们该从哪里开始认识人生的路呢?从死亡开始。 人生人死这件事,其实很多人了解得不够透彻。所以弟兄姐妹们遇到亲人去世这样的事情时,我会很难开口安慰他们。说重了,怕他们受不了;说轻了,他们从这里面得不到释放。其实一个人如果看见有人死去,他会开始清醒。死亡会刺激人思考:人死了以后会怎么样呢?人就会开始寻找活着的意义。人一旦开始寻找,就一定能找得到。 所以先知以赛亚在这一章的开篇就写: **义人死亡,无人放在心上;虔诚人被收去,无人思念。这义人被收去,是免了将来的祸患。他们得享平安,素行正直的,各人在坟里安歇。(《以赛亚书》57:1-2)** 我对人生人死这回事研究得很多,因为死亡特别让人清醒,否则人就会陷入到混乱之中。
        • 看透生死,活得简单自在
          这几天我回了老家,去探望老同学的父亲。这位老人说:我的日子不多啦,估计活不过今年。接着,他话锋一转,开始跟我盘点:某某赚了多少钱、某某赚了多少钱......我就在想:如果你活不过今年,你的日子最多也就只有三百多天了,那你这么看重钱做什么呢?钱还能让你多活一阵子吗?其实我不太理解这种想法。 人看不透生死,就活不好。其实按这一章所说的:义人死去以后,就在坟墓里安歇,免了祸患。这话多好啊! 最近我发现一个奥秘:神并没有让很多人死里复活。拉撒路是为数不多的一个例子。其实人死里复活不好吗?能够多跟家人团聚一阵子,能够多做一些事情,这不好吗?但是神为什么不常常这么做? 后来我发现了:原来人咽气是件很痛苦的事。就像蝉脱壳一样,咽气很辛苦,一口气一口气的喘出去,差不多得两个小时才算完。其实拉撒路为了给神作见证,经历了两次咽气的痛苦,很辛苦的!人活在世上,总有一天要离开世界。《圣经》上所记的那些死里复活的人,其实后来也都死了,神不愿意让人经历两次的痛苦。 如果你把人生人死这事看明白了,你会活得很轻松。其实活着很简单,只是人们一直不想死,就把这事整复杂了。赚钱有什么用呢?**耶稣说:人的生命不在乎家道丰富(《路加福音》12:15)**。为什么今天人活着问题很多?因为人被私欲牵引,就被痛苦刺透了。
        • 看透生死,活得轻松自在
          如果有人死去,你不用难过。因为素行正直的人,就会在坟墓里安歇。有的人说:我没时间服侍,我要休息。其实你死了以后有的是时间休息。如果你看透了人生人死的事,你所关心的事情就完全不再一样了。我为生病的人祷告的时候,巴不得他得医治。但有几次,我听到神明明的跟我说:这人的死期到了,我要让他的家人看透生死。 认识人生的路,开始于看透生死。你把生死看透了,就会活得开心、喜乐,你就不纠结。但如果你看不清楚,就不会把死放在心上。八十多岁的老人,仍然惦记着赚钱。这得多愚昧呀!我很努力地跟他传福音,结果他说:你的情我领了,可是我脑袋不好,理解不了。可是这不是个领不领情的问题!也不是脑袋好不好的问题!这就一下把我挡在门外。 人不把死放在心上,就会嗤笑那些看明白了的人。**你们这些巫婆的儿子,奸夫和妓女的种子,都要前来!你们向谁戏笑,向谁张口吐舌呢?(《以赛亚书》57:3-4)**其实不但他们看不明白我们,我们也看不明白他们。他们不但嗤笑我们,而且还会贪婪。人只要一贪婪,就会去拜偶像。为什么很多做生意的人拜偶像?因为他们被私欲牵引,就倚靠偶像和人的势力,这就陷入了今生的逻辑体系里。
      • 今生的逻辑体系把人引向阴间
        • 别被今生逻辑拖入阴间
          今生的逻辑体系与永生的逻辑体系完全不同。今生的逻辑体系故意把人生人死整得很模糊,让人不知道人生的路。人就拼命奔跑,结果就会奔向阴间。如果看不清楚状况,就会把好东西带到王那里,结果呢,就跑到阴间去了。虽然这路看起来很远很疲倦,但我们一定要开始看透这件事。 今天打老虎、打苍蝇,然后他们心里想着要翻身,结果他就到了阴间里了,带着今生的逻辑体系很惨的,会遇到灾祸,他就会哀求,让那些偶像来拯救,但这都是枉然,是虚空,偶像不能拯救人,风会把人刮散,人这一生就这样没有了。 前段时间,我接触了一些人,以前我家有个邻居,他儿子在外地做装修,有一天喝酒就喝死了。人的一生如果不把死亡这件事放在心上很惨的,人活着是很简单的事,为什么要弄得这么复杂呢! 如果所有的劳碌都化为乌有,那我们这么劳碌为了什么呢?因为我儿子需要钱啊,我的孙子也需要钱啊,然后就陷在里面,这就是活在今生的逻辑体系里。 当一个人被灾祸横扫的时候,不会得到平静,也不会得着平安,人是想活得好,结果就活在今生的逻辑体系里,反而不得平安、不得平静,他们还会出现一种情况:悖逆!你一定要认清,不要非常任性的向死亡奔跑。如果一个人能知道自己死后会去阴间,你就会回转向神,走神为我们预备的平安的路。 我们认识到以后,就会知道,天国近了,你要悔改,今天能不能醒过来要看你的选择,为什么这么多精神病,就是没弄明白活着这件事,想一想我们的付出和回报是否相符,我们要做有回报的事。一定要看一下,这件事有没有回报,你想想看,如果你投资在这永生的路上,是何等的丰盛,原来我们走的路是平安的路。
      • 人要把死亡放在心上
        • 死亡提醒我们活出荣耀人生
          今天你去医院看一下,各种疾病的人都在那里,我可不想这样活,有段时间我想做老人院的生意,然后我就去考察,看到那里好多老人插着管子,维持生命,和我以前的印象不一样啊,然后我就反思,人生的路这样真的很悲哀啊,但我要聪明些啊,人生的路走到那可真悲哀啊。 我就查找《圣经》,看一下有没有这样的人,我找到了以诺,活着就被神接去。我活着不是为了赚钱,我要活出神的荣耀,即使不像以诺,我也要像摩西一样,一百二十岁身体还很健康,精神焕发! 我可要好好服侍神,不想等我老了瘫在床上给自己添麻烦,也给别人添麻烦,成为社会的负担,让人说是累赘。你想要做尊贵人还是累赘呢?到各种医院去看看,你就知道那不是路。 我想人生的路就是要看清楚人死后的事。弟兄姐妹我们一定要知道让人活着的乃是灵,灵里兴盛凡事兴盛,学会这个观念,我们会回转向神,有个真神带我走兴盛的路。我们要看清楚,千方百计的除去脚下的石头。 我弟弟认为他需要改变,他认为自己需要慢慢的改变,他还有属人的逻辑。我们今天开始认识神,清除绊脚石。是什么拦阻你?就是世界的神,人今生的逻辑体系。人知道是虚空,就会好好服侍神;人不知道虚空就会还在想着赚钱。 我们得从钱眼里出来,我们的心要苏醒过来,千方百计的走这一条荣耀的道路。这至暂至轻的苦楚会成就极重无比永远的荣耀。神的荣耀会使我们会得到医治。神看见我们走悔改的路,神就会医治我们。为什么我会极力的把大家推到医治释放中?因为这是神极大的恩典。
      • 总结
        • 别为活着而活,回转向神才精彩
          其实圣山之外没有人生的路。虽然我们的生活中面临一些问题还没解决,但是没关系,人生其实可以活得很简单。人活着最严重的问题,其实就是为了活着而活着。我真的不想赚钱,我的梦想就是成为弟兄姐妹的祝福。 我有个朋友,很有钱,儿子在美国读博士,但是有疾病,我联系也没有联系上。前几天在牡丹江看到一个老同学,肌肉萎缩,我带着他祷告,两分钟就好了,结果他也不来聚会。我们一定要思考一下,人生的路到底在哪里?人活着活着就死了,然后下到阴间去,这是人活着的路吗?如果真的有地狱,那你要受永世的折磨吗?其实我没去过那地方。但是我可绝对不想落到那种地步,这真的不如去天堂划算。如果你吃尽了苦头,那你真的要开始改变啊! 今天弟兄姐妹,咱们再一次挑战自己:人活着是为了什么?今天我们一定要回转向神,那么你的一生一定活在精彩里面,活在平安和喜乐的里面!
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 5章 - 天国没有辖制、疾病和死亡
      • **死亡的不同定义**
        • 叫人活着的乃是灵,肉体是无益的
          在医学的角度讲,这个人死了就是死了;医学说在这个人的大脑里停止供氧,心跳停止六十秒,然后人就会脑死亡,心脏死,脑电波停止,这个人基本上就已经死了。医学是照着肉体的角度说的,我们基督徒是照着属灵的角度说的。属灵的角度说这个人没有死,他只是睡了。在耶稣的眼里他没有死,但耶稣为什么说他睡了,没有死,因为耶稣有属灵的眼睛。**耶稣能把这个人的灵魂,重新放回到这个人的生命里,这个人就会再活过来**。也就是说,死亡在天国的定义和地上属肉体的定义是完全不同的。 今天,你是相信耶稣所说的死亡?还是相信医生所说的死亡?耶稣说的死亡是人的灵魂永远与神隔绝,是灵魂不是肉体。叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵,就是生命(《约翰福音》6:63)。能让我们活着的,是我们的灵住在我们的身体里,我们的灵什么时候离开,我们的肉体什么时候就死掉。问一下自己,你到底是照着肉体的方式活?还是照着灵魂的方式活? 我妈妈这个八十岁的老人,每次还忠心耿耿地跟着我一起祷告,但是,她常常照着肉体的方式活。在改变她的意念的时候,我花了很多的力气。我家乡有为老年人免费检查身体的地方,她就去检查。我说:你检查身体干什么?也许你会不同意我说的,这我也不太在意,但是我的观点很清楚,就是耶稣看待这件事情,跟我们正常人看待这件事情不太一样,**到医院检查肉体;耶稣是检查人的灵。一个人如果他的肉体有问题,但这个人的灵很兴盛,这个人就不会有问题。**我母亲曾经拍过后背脊椎X光片子,医生看了这个片子觉得,这个人肯定会瘫痪。后来为什么没有瘫痪?是因为耶稣的能力在那里撑着,不是靠着那个关节撑着,是靠耶稣的能力。所以,我们要知道**今天能让我们活着的乃是灵。**
    • 【查经】马可福音 8章 - 摆上的才能得着!
      • **耶稣基督的复活胜过死亡的咒诅**
        • 耶稣复活,生命战胜死亡咒诅
          彼得开始知道,耶稣基督是我们生命一切问题的答案,但是后来又不明白了。因为耶稣讲:我要受许多的苦,被长老,祭司长和文士弃绝,并且被杀,过三天后复活。(参《马可福音》8:31)彼得听到的都是前面的话,没听到耶稣说他过三天后复活。这是一个天大的好消息,给你饼吃,可以饱足;给你医治,可以使你从疾病中释放出来。 但是,耶稣说:我是基督,我要胜过你们没有胜过的死亡!人特别害怕死,只要一谈到死亡,就是指吹灯拔蜡了,所以人死了以后就有人哭,叹息可惜。耶稣讲了要被长老,祭司长和文士弃绝、被杀、过三天复活,就是为了告诉我们,他要胜过人类最严重的问题------死亡,要活生生的给我们看。生命是什么,生命就是战胜死亡! 今天,我鼓励大家把生生死死的事儿看透,就算死也不在乎。不但我死,我不在乎;别人死,我也不在乎。为什么呢?因为这事儿不是我们管得了的。我们需要把耶稣基督胜过死亡的好消息,不断地传递出去,信的人就得着,蒙祝福。
      • **恩赐使人坚固,心里不再惧怕死亡**
        • 恩赐坚固心灵,驱散死亡恐惧
          如果人带着惧怕,就没有办法相信神,所以我讲了很多使人刚强的见证。如果你明白生死是怎么一回事儿,你就不会害怕了,不是吗?你就在活着的时候,好好的预备自己。我整天揪着耳朵,让大家开始学习,渴慕属灵的恩赐,**因为恩赐可以使人坚固。** 我感谢主,YQ姐妹是HD的姥姥,也是XF的姥姥,过去的这几天脑溢血,在床上病得很重。今天,听到好消息说情况稳定了。一个九十多岁的人,总有一天会离开,就是以利沙这样有能力的先知,得了必死的病,也无能为力。生死有时,也是我们不能管、管不了的。**但是,有一件事我们可以管,就是把生死的事儿看明白之后,心里头不再惧怕,然后把生命的道传给她们。**这个彼得讲耶稣是基督,可是接下来,又有了一个非常大的困惑。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 22章 – 献上身体给神是得胜的关键!
      • 宁死不屈是争战的关键
        • 无畏无惧才能赢得属灵之战
          所以,咱们弟兄姐妹得知道一件事,**今天我们在这属灵的战场上争战,宁死不屈是得胜的关键**。我们今天要是死都不在乎,还在乎别的吗?我死都不在乎,我还在乎我爸,我妈死吗?我爸我妈死,我都不在乎,你们死我就更不在乎了,为什么这样呢?**因为只有这样才能服侍,才能够打属灵的仗**。 我们一旦做了基督徒,就选择了跟世界上最厉害的仇敌为敌,就算如此,我也不要与神为敌。今天你要么与撒但为敌,要么与神为敌。你投降撒但,撒但看不起你,神也看不起你,你说这事怎么办?这不严重了吗?所以,一旦做了基督徒,咱们就一条道一直走到光明里去。所以,这事想想都很有意思。 你看这祭司长和文士他们这些人很懦弱,想抓耶稣还害怕百姓。然后撒但就进入了加略人犹大的心,什么叫撒但进了犹大的心呢?犹大一想:这事不太妙啊!耶稣每天这么干下去,早晚得死啊!我不想跟他一起死!耶稣要被抓了,我看这事有点悬啊!如果我也被抓,不就麻烦了吗?我这条命可比耶稣这条命值钱,我还是先下手为强,为自己预备点后路吧! 犹大就跟守殿官和祭司长商量,先为自己的未来预备道路,人都是这样。其实,犹大为自己预备道路了吗?没有,预备的是死路啊!结果,撒但进了犹大的心,怎么进的犹大的心呢?贪生怕死的人好不了,结果怎么样呢?他就去出卖耶稣,后来犹大是十二个门徒里命最短的。 所以,今天咱们弟兄姐妹可得知道,**惧怕是很邪恶的东西**,如果人连死都不怕,死都不在乎,还会在乎什么呢?我这个人胆大,因为我从来不怕死,而且总觉着死了比活着好,因为死了以后事比较简单,活着这事挺累,挺复杂。死都不怕不就好办了吗!所以我的胆子就大。
        • 活着别太较真,免遭折腾之苦
          后来犹大上吊自杀,肠子流了满地,这肠子怎么流的满地呢?我告诉你,最近我们在打击撒但的灵,很多人肚子疼,撒但的灵跟肚子疼有点关系,原来是这么回事。所以弟兄姐妹要知道,**人天生就是属肉体的,天生就是为了活着这事预备**。 比如说前几天,有一个姐妹的妈妈得了癌症,很辛苦。她妈勉勉强强的跟着我们这个姐妹,跟着这姐妹的牧者祷告,一祷告很多病都好了,偶尔还会有那么点症状,但是已经可以正常生活,没有什么影响!结果这个姐妹的姐姐把她妈带到深圳,说有好几万块钱一针的药,打一针就好。 虽然这事儿听着就像是骗子,但是她妈对活着这事不太满意,即使这么祷告下来她的癌症都好了,她还想活的再好一点,就去花了几万块钱打了一针,结果打成了一身的带状疱疹,疼啊!如果人不那么在乎活着,会打那一针吗?不会啊! **人如果钱多又怕死,是最要命的事,就常常被这些赚钱的人算计**。结果带状疱疹来了,你以为人家退钱给你啊?人家也不退钱。人就偏要遭那个罪,还是活的不太满意,结果就去瞎折腾,一折腾,带状疱疹又回来了,这个折腾啊!没事,折腾吧,往死里折腾吧!你让我怎么说呢?人如果不那么在乎活着这些事儿,事情不就简单了吗?
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 11章 - 透过死人复活,认识生命的本质
      • 耶稣对死亡的看法
        • 生死无别,关键在于生命的意义
          今天你对人生死的看法和耶稣对生死的看法到底有多大差别呢?你要知道耶稣这个时候已经要预备去耶路撒冷钉十字架了,祂完全知道自己会怎么死。我曾经遇过一个人,他就觉得这死了多可惜啊!他觉得十岁死了,二十岁死了,三十岁死了是完全不一样的。如果五十岁死了,六十岁死了,七十岁死了,八十岁死了那也是完全不一样。但是透过耶稣所说的话,我们要知道其实人什么时候死都是一样的。 今天弟兄姐妹要知道人对死亡的看法到底是什么呢?耶稣讲完一句话以后, **多马,又称为低士马,就对那同作门徒的说:我们也去和他同死吧。(《约翰福音》11:16)** 多马知道自己在说什么吗?其实,他不知道。
        • 效法耶稣看透生死的意义
          **马大对耶稣说:主啊,你若早在这里,我兄弟必不死。就是现在,我也知道,你无论向神求什么,神也必赐给你。耶稣说:你兄弟必然复活。马大说:我知道在末日复活的时候,他必复活。(《约翰福音》11:21-24)** 关于人对生死的看法, 我们再仔细读一下这几节的经文: **那些同马利亚在家里安慰她的犹太人,见她急忙起来出去,就跟着她 ,以为她要往坟墓那里去哭。马利亚到了耶稣那里,看见他,就俯伏在他脚前,说:主啊,你若早在这里,我兄弟必不死。耶稣看见她哭,并看见与她同来的犹太人也哭,就心里悲叹,又甚忧愁,便说:你们把他安放在哪里?他们回答说:请主来看。耶稣哭了。犹太人就说:你看他爱这人是何等恳切。其中有人说:他既然开了瞎子的眼睛,岂不能叫这人不死吗?耶稣又心里悲叹。(《约翰福音》11:31-38)** 当人对生和死的事了解的不够深,站在人的角度去看的时候,耶稣就特别悲叹。为什么耶稣感到特别悲叹呢?因为他们不知道生和死到底是怎么一回事。他们的眼睛看到拉撒路死了就躺在坟墓里,然后他们就在那儿哀哭,耶稣也跟着他一起哭。但是耶稣哭,不是因为拉撒路死了,耶稣哭的是人对死亡的看法太肤浅。
        • 灵与神隔绝才是真死亡
          人对死亡的看法就是咱们正常人对死亡的看法,基督徒对死亡的看法要从《圣经》上耶稣讲的话来看。正常人对死亡的看法就是人死了,心脏不跳了,脑袋不能运转了;吃啥啥不香,喝啥啥不辣,两腿一蹬,两眼一闭,就叫死了。耶稣所说的死亡实际上是人的灵死亡。 我今天想跟大家分享一下耶稣对死亡的看法是什么?当一个人的灵跟神的灵隔绝,那叫做死亡。当人的灵跟神的灵连接在一起,叫做 生命。所以耶稣是生命的主,因为透过生命,我们可以跟神连接在一起,正因为如此,耶稣可以藐视死亡;正因为如此,耶稣可以让死去的拉撒路从坟墓里走出来。如果拉撒路从坟墓里走出来是耶稣所做的,又记载在《圣经》里,我们想老约翰对生和死的看法是如何?保罗对人生和死的看法是如何?那彼得对生和死的看法又是如何?他们都传承了一件事情:就是耶稣对生和死的看法。 即使今天,我们当中一些弟兄姐妹虽然也为癌症患者祷告,但他们对生和死的事情也不了解。看到大家在服侍一些癌症患者的时候,我的确鼓励你们让这个人身体得到医治。但是耶稣要的是什么?是他的灵跟神的灵能够进到一种合一的连接。当一个人的灵跟神的灵能够进到一种的连接,就算是死了,也必复活,活着信我的必永远不死。 其实身体死亡,大家不要以为是一件悲哀的事情,充其量就是出了一个远门,进入了一次旅行。人生人死的事情,我们的看法要逐渐像耶稣,我觉得那是一种比较健康的活法。
        • 灵魂复活才是真正的重生
          当人看到肉体的死亡就把它当作死亡,主耶稣看到的是灵里的死亡才是真正的死亡。也就是说灵里的复活是一件非常神奇的事情,拉撒路的灵离开了他的身体,但是他的肉身放在坟墓里,当主耶稣祷告以后,就把拉撒路的灵重新从属灵的世界里拉回,再塞回到他身体的里面,他整个人就活了。这合乎科学吗?不合乎科学,但是却是非常真实的一件事情。 我小的时候遇到一些这样的事情:过年的时候,一群小孩在一起打牌,那时候小孩儿都拿几毛钱的零钱打牌,几毛钱都是很多很多的钱。四个小孩就在那儿打牌,其中一个小孩总输,他就拿两根香点着了插在一个座钟的两边在那里拜,求一种东西,他也不知道他在拜啥,然后就天灵灵地灵灵的在那儿折腾。然后这四个小孩就看到一个成年女人,带了一群的小鬼,说:这四个小孩要来和我们一起打牌。他们四个说:我们不要和你一起打牌。 然后那个女人一挥手,就让一群小鬼把他们四个绑起来抬着就走。 在真实的现场,邻居看到这四个孩子全部晕倒,没有气,躺在地上,邻居和村里的人就用针灸的针扎这几个孩子的人中,慢慢过了一段时间人就苏醒过来。苏醒过来之后,他们就叙述所看到的东西,他们看到这些鬼把他们带走以后,眼看就要过一条河,那些小鬼就把他们松开了。他们就回来了,他们的灵魂就进到他们自己的身体里面,然后人就活过来了。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 7章 - 取死的身体
      • 问题的根源
        • 活着就是走向死亡的旅程
          【2019年2月13日分享】 《罗马书》第七章写出了人这一生,活着是纠结的本质。如果你仔细观察人一辈子的活法,从前到后、从左到右都用眼扫一下,你就会看到这个世界上家家有本难念的经。这经叫什么经呢?就是取死的经,大家拼命往死亡里走,走的很辛苦。世上到底为什么这么多的问题呢?这《罗马书》第七章写得好,不是因为我读不明白才说这一章写的好,而是因为我读明白了才知道讲得真的非常好,因为保罗把人世间的所有问题讲得太清楚了,那这一章的主题,就叫做取死的身体。 这人类一切问题的根源都是因为活着,活着就得考虑吃穿、住行、消费啊!很多的生存问题你都得解决,但是如果死了,这一死就全解脱了。别人看我对死这个态度这么漫不经心,就说:你说得倒是轻巧,如果是你妈死了怎么办?。我就说:死了还能咋办,死了问题不就解决了吗?死了就死了呗!这叫什么儿子呢?其实我也知道这样说话很不好听,但问题在于什么呢?就是我们活着要抓住事物的本质。
      • 如何脱离这取死的身体?
        • 属灵争战,得胜才能真正自由
          今天要知道,我们做一个基督徒必须起来争战,一方面跟魔鬼争战,另一方面跟我们属肉体的邪情私欲争战。如果我们争战得胜就得着应许,胜一把得着应许一把,胜两把得着应许两把······不断得胜就一直在不断的支取神的应许。基督徒一生都在与肉体的邪情私欲争战,因为邪灵通过我们肉体的邪情私欲来败坏人。我们做一个赶鬼的人,把鬼赶出去很容易,但是鬼回来也很容易啊!因为鬼是照着人的肉体来运作的。如果我们是属肉体的人,就会常常反复,鬼赶出去又回来,赶出去又回来,折腾呀!所以我定意要把我们当中所有的弟兄姐妹改变成一个属灵的人。 我们对属灵的事的认识和落实的程度,就决定我们活着的状态。我们可以不顺着肉体活着,我们并不是欠肉体的债,因为耶稣基督已经为我们而死,耶稣基督已经救赎了我们的罪。若是你说:我10%属灵,90%属肉体,咋办?没关系,只要你心里头知道你在为主而活,只要你知道还有很多未得之地,要继续争战下去,主耶稣救赎的恩典足够你用。你就会从10%的属灵变成20%的属灵,从20%的属灵变成30%的属灵······一直到完全成圣,象主耶稣一样。这一场又一场的争战真的太辛苦!虽然争战辛苦,但不争战就更辛苦。我们争战、服侍是得胜的辛苦,但是那些不服侍的牧者更辛苦,跟神玩假的,后果是非常可怕的。
      • 真实面对自己,灵里得胜
        • 靠主治死肉体,活出得胜人生
          你不看万事如粪土,神就看你如粪土。那你说:我肉体软弱,咋办?就像我内心顺服神的律,肉体却顺服罪的律了,怎么办?如果是这样,那没关系,主耶稣可以帮助你,成为你的力量,治死你属肉体的恶习,这是神的恩典。千万别相信有一些教会,宣讲不用治死属肉体的私欲。我们好好读读《罗马书》,不治死能行吗?《圣经》白纸黑字我们都读,你怎么能读成那样了?保罗都说:我真是苦啊。你还坚持不用治死肉体吗?不断靠着主耶稣,治死肉体的恶行是一场属灵的争战。 在这场争战过程当中,如果我软弱了,主耶稣已经为我们赎了所有罪的代价。这不是好消息吗?律法已经不能再辖制我们了!律法不能照着律法的仪文来要求我们,只要我们照着内心顺服神的律就解决问题了。总有一天,你可以站在主耶稣面前说:神啊,我一生已经靠着你得胜,已经治死肉体的恶行。你不治死,神也必管教你。 我们之所以能治死肉体的恶行,不是靠着自己,而是靠着圣灵做的。在悟性上要满心知道神的旨意。在争战的过程当中,我们要认识魔鬼的诡计。你愿意的,你不去做;你所恨恶的,倒去做,就是你里面的罪做的,就是鬼做的。靠着主耶稣把鬼赶出去,你就可以成为一个自由的人。自由的人就是愿意做的就去做,不愿意做的就不去做。 每一个弟兄姐妹来到我们当中,我告诉你最重要的一件事就是赶鬼,靠着主耶稣把鬼干掉,在悟性上做一个聪明的选择:从今以后,我为主耶稣而活;从今以后,我要靠着主耶稣做一个得胜的精兵;从今以后,我要做一个有命定的人;从今以后,我不要再为肉体而活,我乃是要活在永生当中,成为地上万国万名的祝福。我来到这个世上,根本就不在乎这七八十年怎么活。我要让这七八十年成为永生的一部分,成为我彰显神荣耀的一部分。 今天就在心里开始做一个选择:神啊,我要靠着爱我的主耶稣,从今以后做一个属灵的人,做一个得胜的人,靠着你得胜,直到我来到你的面前。愿神祝福大家!
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 15章 - 死人复活、荣耀盼望的福音
      • 三、死因亚当而来,死人复活是从基督而来
        • 基督战胜死亡,永恒有盼望
          死亡不是肉身的死亡,是我们的灵到了死亡那里。因为人活在这世上有指望,不在永恒里有指望,死了以后就会到死亡那里去,因为死亡在他身上掌权。当耶稣基督在我们身上掌权,我们的肉身虽然死了,但是我们在永恒里却是活着的。让人活着的是灵,而且我们的肉身也要复活成为一个荣耀的身体,所以耶稣基督就是这么干的。近末了所毁灭的仇敌就是死,就是最后所毁灭的仇敌就是死。那个死可不是我们所说的这个死,而是死亡的灵,就是毁灭了一个死亡的灵。 耶稣基督战胜死亡,你还怕死吗?他第三天从死里复活,至于那三天发生了什么事,没有人告诉我们,但是我们可以想象那是一场争战。这场争战耶稣基督为我们得胜了,所以死亡的权势在我们身上不好使。今天我大胆地告诉你,是因着耶稣基督已经从死里复活的缘故,你可以靠着他战胜死亡。从今以后所有的医疗费免了,因为医疗费可以让你死,但是却没有办法让你活,小病可以治,大病就算了。
      • 五、籍着主耶稣得胜
        • 献上自己,超越律法得胜
          “死啊,你得胜的权势在哪里?死啊,你的毒钩在哪里?死的毒钩就是罪,罪的权势就是律法。感谢神,使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。(《哥林多前书》 15 : 55 - 57 ) 主耶稣怎么做我们就怎么做,主耶稣怎么走这条路,我们就怎么走这条路。主耶稣走的不是律法的路,走的是献上自己。如果你将自己献上当作活祭,律法才是小儿科,因为你已经完全超越了律法的层次。主耶稣来不是要废掉律法,乃是要成全律法。当我们将自己献上当作活祭,带着这荣耀的盼望,除去我们活在今生里的那种自私,你会胜过死亡。死的毒钩就是罪,罪的毒钩就是律法,我们要做一个超越律法的人。籍着主耶稣得胜,就是像主耶稣一样将自己献上,带着这荣耀的、从死里复活的盼望。带着死就死吧的信心,结果总也死不了。虽然回到神那里是我们最好的盼望,但是还得在这世上多做主工。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 2章 - 宝贵的救恩
      • 今天就活在永生中,不再怕死
        • 战胜死亡恐惧,活出永生力量
          这救恩宝贵到什么程度呢? 就是可以让我们胜过鬼!人为什么怕鬼呢?鬼看不见又摸不着,咱们在明处,鬼在暗处给你一拳,你上哪里诉苦去?我跟你讲 ,鬼这东西太可恶了,但是因为我们得着救恩,靠着耶稣基督就可以胜过魔鬼。所以神要透过死败坏那掌死权的,就是魔鬼,并要释放那些怕死而自降为奴隶的人。看见没,讲的多好,所以我跟你讲,这死亡的灵是非常的小的灵,但所有的疾病都出于它们。 生老病死,没病哪来的死?我们一定要要拿起属灵的权柄,败坏这掌死权的魔鬼。我在属灵的世界里,常常会去败坏掌死权的魔鬼,我最喜欢的就是为病人祷告。你为别人祷告,一祷告就得医治,你知道最后会发生什么事吗? 你的名声会响彻在灵界的战场中。 我为一些人祷告的时候,经历过很多属灵的事情,有一些病人根本不知道我的名字。但是他里面的鬼竟然知晓,他里面的鬼开口说话还心惊胆战地提我的名字。弟兄姐妹要开始明白,当你与神合一,又效法耶稣基督的时候,你就可以从怕死的里面走出来,死已经不再是我们的问题了。 我们的耶稣基督已经释放我们,我们不再因怕死而为奴仆。**今天就活在永生当中,在不断的追求像耶稣的过程中实践信心,神一定会在我们身上掌权**。让我们在灵里面、 在心思意念的里面,魔鬼彻底的被败坏。 我想告诉弟兄姐妹们,我们的一生如果可以胜过疾病,那将是极其蒙福的事情。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 12章 - 属灵争战得胜的关键
      • 弟兄争战得胜的关键: 不在乎自己的生命
        • 看透生死,才能无惧得胜
          龙的工作就是那古蛇,也叫撒但又叫魔鬼,就是迷惑普天下。人最大的迷惑莫过于看不透生死!如果一个人看不透生死:哎呀,我得活着,我活着我得赚钱啊;我赚钱,我就得好好守住我这份工作啊;我要守住我这份工作,我就得害怕我的老板啊。这就被辖制了。 其实就是因为没看透,那就惨了。老板没想怎么他,他都已经怕得要死了,你这样干活不可能干得好。因为你的老板也知道你怕他,所以他就故意欺负你。以后你要是在工作上被人欺负,我只有一句话给你,就是活该。因为谁让你害怕呢!你如果害怕你就招这些东西。 如果人不怕死,活下去是很简单的事。这样一定能得胜,什么都辖制不了你。在天上、灵界都能得胜的,甚至可以把大龙、撒但、古蛇从灵界里打下来。得胜的会发生什么事儿?在末次号筒吹响的时候,你被提到天上;地和海有祸的时候,跟你没什么太大关系。所以``诸天快乐“,就是灵界里都快乐,因为我们的弟兄姐妹都得胜了!这就是关键啊。 因为羔羊的血已经为我们而流,神的永生之道已经赐下来。耶稣基督已经道成肉身,来到这世上,为我们钉死在十字架上,并且受死、埋葬、第三天从死里复活,为我们开辟了一条永生的路。既然死了又复活,死已经不是问题,你还怕死吗?我们可以活到永永远远,没有什么可以使我们与神的爱隔绝,这就是得胜的关键。 得胜,魔鬼就很难迷惑你。它为什么能迷惑你?因为你怕死。不怕死,就不会很容易迷惑你。它吓唬你说:再不听话我就让你没工作。你就怕了,这肯定不能得胜。让人活着的不是食物、不是工作;让人活着的不是的东西多了,父母都不能决定孩子的生死。
    • 【查经】启示录 13章 - 不得胜的人的结局!
      • 不要对生死迷惑,要相信活在永生
        • 永生是真实的,不要害怕死亡
          如果你今天在迷惑当中,到了《启示录》的13章,你一定要知道,这个时候,你还有一次机会,就是为主而死,就算被兽打败了,那也不拜兽和兽的像,甚至也不能做买卖,不买面包,啥也不买,带着死就死吧的信心。到了13章,你听我的一声劝告,这个时候,你的名字还在生命册上,你还有永生,不要害怕,你问:真的有永生,还是假的有永生?反正我相信:相信有永生的,比不相信有永生的好,有盼望,其实是真的有永生。 前几天,我有一个强烈的感动,写一本《灵界是真实的》的书,如果灵界是真实的,鬼神是真实的,永生也是真实的,让人活着的乃是灵,肉身是无益的,那肉身死了就死了吧。所以今天弟兄姐妹,听了这一段,无论无何做一个得胜的基督徒,如果上一章没有得胜,这一章一定要得胜呀!
    • 【查经】启示录 16章 - 死都不能拜那个兽,也不能受兽的印记
      • 不惧怕死亡,反而得着生命; 惧怕死亡,就丧掉性命。
        • 怕死无用,活出永生的心态
          所以今天大家不要怕死,要知道人生人死是怎么一回事。一个没有属灵眼光的人他就贪恋今生的生命,所以他是不肯死。因为他认为人一死就完了,就啥也没有了,活着的一切就是为了活着,那不是一个悲哀吗? 其实关于我们人生人死,几时生几时死《圣经》里怎么说的呢? **生有时,死有时;栽种有时,拔出所栽种的也有时;(《传道书》 3:2 )** 人是不可能延长自己的生命的,不管你怕死或不怕死都不能将你的生命延长一刻钟。所以我们要从怕死的状态里走出来,选择今天就活在永生的里面,从此以后不再做死的奴仆,不再做魔鬼的奴仆,而是要选择一种得胜的心态。
        • 信靠神,胜过惧怕死亡
          曾经有一个姐妹,早些年间我在服侍她的妈妈的时候,经历了极大的神迹。她妈妈得了肺癌,整天躺在床上,下不了地,痛得哼哼呀呀,就是要死的状态,也是没有多少活头了。我带她祷告,带她悔改。因为她的妈妈心眼儿非常小,典型的那种小农意识。我在带领她祷告的过程中,她吐出来很多肮脏污秽,绿色的东西。吐完之后,她可以从床上下地行走,什么事都没有,看起来还可以活很久。但是在她的心思意念里还有很多痛苦。她不怕死,但她怕遭罪呀;她不想这么活着,但又不能不这么活着,这是癌症患者的悲哀。 还有一次带领她祷告之后,她又可以下地了,但是她内心的心思意念真的是很难改,尤其是上了年纪的人。后来有一天她就喝了农药,她女儿进屋一看,农药瓶子是空的,整个房间充斥着农药的味道。心想,完了,人要死了。结果过了一小会儿,她妈妈把胃里所有的东西,包括农药都吐了出来,不但如此,人还活蹦乱跳地又活了。 当我知道这件事的时候,我就觉得真的很感慨:人真的是很有意思,生有时,死有时,你想死还不一定死得成,但你想活的时候也不一定活得成。这个姐妹的妈妈不是又活了吗?人活着的时候,又纠结活着的事。通常肺癌有3-6个月的存活周期,但是这个姐妹已经跟随着我们一年了。不过在她的心思意念里想的是:怎么还没好? 就开始有点埋怨罪。 后来这个姐妹的妈妈后来跟这个姐妹的外婆去信了一种很诡异的邪教,出现了一种很奇特的现象,过了七天,这个姐妹的妈妈就死了。我想说什么呢?人无论是想死还是不想死,你都不能延长你的寿命一刻钟。生有时,死有时。今天我们开始要学会对神完全地信靠,有一些人不对神有完全的信靠,反而对医生有完全的信靠,这是很悲哀的事情。
    • 【查经】启示录3章 - 建立得胜的教会(2)
      • 第五间教会:撒狄教会
        • 警醒祷告,远离属灵死亡
          **耶稣又说:”你们中间谁有一个朋友半夜到他那里去,说:'朋友!请借给我三个饼; 因为我有一个朋友行路,来到我这里,我没有什么给他摆上。' 那人在里面回答说:'不要搅扰我,门已经关闭,孩子们也同我在床上了,我不能起来给你。' 我告诉你们,虽不因他是朋友起来给他,但因他情词迫切地直求,就必起来照他所需用的给他。** **我又告诉你们,你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。 因为,凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。 你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反拿蛇当鱼给他呢? 求鸡蛋,反给他蝎子呢? 你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女;何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?“ (《路加福音 》11:5-13)** 警醒就是警醒祷告。 **所以,你们要警醒;因为那日子,那时辰,你们不知道。(《马太福音》 25:13 )** 一个人灵里面不警醒,就如同灯里没有油的童女(参《马太福音》 25:1-12)。如果一个不祷告的教会,就是死的。在2011年之前,我们教会没有重视祷告,就是死的。后来才,法使徒保罗和主耶稣基督,开始大量的方言祷告。我们今天所传的是大有能力的福音,传的是保罗得胜的福音。
讲道
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  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列09 - 信心!
      • 一、引言
        • 信心是战胜死亡的利器
          有一对夫妻,这姐妹和弟兄就说:他死不了,(其实就差那么一丁点呀。)为啥死不了呢?因为他这活儿、他的位置没人能取代他,他的命定还没有完成。其实我也不大在乎完成不完成,后来呢,有人就给我写了一首诗歌,叫做《已经放下》。大家得知道,老想死,老也死不了,这叫什么人哪?老也嘎嘣儿不了。我就是想歇了世上的劳苦,与主同在,好得无比。 大家知道我也没去医院,我也没插管子,为啥?活着那玩意插管子活下去多难受啊,不是有性格是因为有信心。我有信心,你以为我去医院那,我不去医院。我整那玩意干啥,弄不好再插几根管子,插管子再拔不下来,那不就麻烦啦!我整那玩意干啥,因为我有信心。到现在我有一个好朋友,从上个月二十号得了新冠,呼吸困难去了医院,就进了ICU。进了加护病房以后,就开始人工肺,然后就开始插管子,腋窝下面插一根管子,喉咙开一个口子插一根管子。哎呀我的天呐!拍了一个照片,看着像个活死人,吓人呐!你要问我,我不干那个,我干那个干啥呀。 我问你有这样性格的人跟鬼较劲,鬼能不退下去吗?鬼能跟我较劲吗!所以今天大家要知道,很多基督徒为插管子祷告。前一段时间,我收到一个祷告需求:老师,你能不能为某某人插管子祷告。我说为那玩意祷告干啥呀?我说:咱们为什么就不为他早点死祷告呢?我就发现人都不想死呀。为什么插管子,他不想死呀。不想死的人,他能活下去吗?老师,为我的化疗祷告。我对来的这些信息,就是啊、呀、ok。祷告啥呀?凡是为了活下去祷告的,就算了吧,祷告了也不好使。过一段时间,发现我送走一个,又过一段时间又送走一个,那天我就跟我的同工讲:哎呀。他说:又死了一个,谁呀?我说谁谁谁死了。我一哎呀,他就说:又死了一个?我说:谁谁谁死了。后来我又说了一个,他说:又死了?我说:没有,这个还活着,还没死。
  • 讲道
    • 【讲道】身上带着耶稣的死 -
      • 胜过死亡的生命之道
        • 看透生死,活出永恒盼望
          人一生最大的问题是死亡。如果能够胜过死亡,就没有任何东西不能胜过的了!世上最大的悲哀莫过于人不愿意死,却不得不死的事实。第二大的悲哀就是弄不清楚死是怎么一回事。中国古人说,未知生焉知死。就是不知道怎么活着,又怎么能知道死亡呢?其实我们中国人都搞反了,事实是,人如果不知道死亡是怎么回事,今生一定活不好!为什么古人这么说呢?因为他们是透过人的眼光看人,怎么可能看清楚呢?今天我们基督徒是透过上帝的眼光看世界,看人生,所以就连生生死死的事都看透了。所以我们一定活的好!研究孔子的理论,结果是可想而知的,孔子看不透的,你还是看不透。你如果从小就读这些东西,还认知这些理论,那你中毒很深啊。有一个中毒很深的人,就是糊涂,自己得了癌症,面对死亡,听见我说这话,他还很无知的说我是在蔑视中国文化,说我污蔑中国人。结果怎么样,上个星期一,我听说他不但得了癌症,还得了带状疱疹,疼的他直叫唤。我想,他疼的这样,喊孔子救我,孔子也救不了他。他也救不了孔子。 但我们的主耶稣是在十字架上受死埋葬,第三天从死里复活,自己亲自为我们下到阴间,胜过死亡,为我们开辟了一条可以胜过死亡的路!不但如此,祂还把这得胜的权柄赐给我们,用神迹奇事随着我们这信的人,使我们真的知道我们这些信靠祂的人,有何等荣耀的盼望! 我们都是看透生生死死的人。我们都是活在永生里的人。死亡不能再使我们惧怕。所以,今天我要告诉大家一个好消息,我们是既知道生是怎么回事,死是怎么回事的人。我们不是看破红尘,遁入空门,没有盼望的人。我们是看透世界,看透生生死死,我们是大有盼望,大有喜乐,大有荣耀的,胜过死亡的人!既然如此,我们就不再惧怕,靠着爱我们的主,在这世上过得胜的生活。
        • 活出胜过死亡的生命力
          录音: 1 今天的题目:身上带着耶稣的死! 今天的题目是什么呢?《身上带着耶稣的死》。大家不要以为我在讲死的道,我是在讲生命的道,胜过死亡的道。有人质疑我是否有资格讲这个题目,你死过啊?你去过地狱吗?说这话的人,好像是我回答不了似的。其实你不需要质疑我。我的主耶稣去过,不但去过,还胜过死亡。那些人可能会说,你怎么知道,你见过主耶稣吗?那不是2000年前的故事吗?我的肉眼确没见过主耶稣,但主耶稣的灵,就是圣灵住在我里面,我是知道的,圣灵是又真又活的神,祂透过我所行的神迹奇事,使我这个不曾死过,却常常与死亡的灵争战,并且得胜。因此,我凭着神透过我所做的,使我有资格说这个话题!你听吧,听了,你就去试试吧,你就知道我说的是对的!我说的是我实践过的。我常常听人告诉我,刘牧师,你讲的道,不像一些牧师讲的那么理论,但都很实用。感谢主,我很喜欢听这样的话。是的,神的话就是拿来行的。必须是实用的。
      • 真信心的试炼:面对死亡的态度决定真假基督徒
        • 死亡态度揭示信仰真伪
          Act 28:1 我们既已得救,才知道那岛名叫米利大。Act 28:2 土人看待我们,有非常的情分,因为当时下雨,天气又冷,就生火,接待我们众人。Act 28:3 那时保罗拾起一捆柴,放在火上,有一条毒蛇,因为热了出来,咬住他的手。Act 28:4 土人看见那毒蛇,悬在他手上,就彼此说,这人必是个凶手,虽然从海里救上来,天理还不容他活着。Act 28:5 保罗竟把那毒蛇,甩在火里,并没有受伤。Act 28:6 土人想他必要肿起来,或是忽然仆倒死了。看了多时,见他无害,就转念说,他是个神。 Act 28:7 离那地方不远,有田产是岛长部百流的。他接纳我们,尽情款待三日。Act 28:8 当时,部百流的父亲,患热病和痢疾躺着。保罗进去,为他祷告,按手在他身上,治好了他。Act 28:9 从此,岛上其余的病人,也来得了医治。Act 28:10 他们又多方的尊敬我们。到了开船的时候,也把我们所需用的送到船上。 一个保罗这样的人,就是面对死亡,也毫不惧怕。 8 对死的看法决定真假基督徒(在活着的时候胜过死亡
        • 生死考验显真信心
          Act 27:27 到了第十四天夜间,船在亚底亚海,飘来飘去,约到半夜,水手以为渐近旱地,Act 27:28 就探深浅,探得有十二丈,稍往前行,又探深浅,探得有九丈。Act 27:29 恐怕撞在石头上,就从船尾抛下四个锚,盼望天亮。Act 27:30 水手想要逃出船去,把小船放在海里,假作要从船头抛锚的样子。Act 27:31 保罗对百夫长和兵丁说,这些人若不等在船上,你们必不能得救。Act 27:32 于是兵丁砍断小船的绳子,由它飘去。 Act 27:33 天渐亮的时候保罗劝众人都吃饭,说,你们悬望忍饿不吃什么,已经十四天了。Act 27:34 所以我劝你们吃饭,这是关乎你们救命的事。因为你们各人连一根头发,也不至于损坏。Act 27:35 保罗说了这话,就拿着饼,在众人面前祝谢了神,掰开吃。Act 27:36 于是他们都放下心,也就吃了。Act 27:37 我们在船上的,共有二百七十六个人。Act 27:38 他们吃饱了,就把船上的麦子,抛在海里,为要叫船轻一点。 Act 27:39 到了天亮,他们不认识那地方,但见一个海湾,有岸可登,就商议能把船拢进去不能。Act 27:40 于是砍断缆索,弃锚在海里,同时也松开舵绳,拉起头篷,顺着风向岸行去。Act 27:41 但遇着两水夹流的地方,就把船搁了浅。船头胶住不动,船尾被浪的猛力冲坏。Act 27:42 兵丁的意思,要把囚犯杀了,恐怕有游水脱逃的。Act 27:43 但百夫长要救保罗,不准他们任意而行,就吩咐会游水的,跳下水去先上岸。Act 27:44 其余的人,可以用板子,或船上的零碎东西上岸。这样众人都得了救上了岸。
    • 【讲道】天上的争战
      • 3. 祷告
        • 不惧死亡,践踏黑暗权势
          主耶稣我们感谢你,让我们可以看见你因着不惧怕死亡,为我们钉死在十字架上,你就胜过死亡的一切黑暗权势,死里复活升天坐在父神的右边。今天,主耶稣也求神赐给我们胆量,让我们刚强壮胆,得着能力,让我们可以选择不再惧怕死亡。主耶稣求你启示我们,显明我们,让我们不怕死。虽以至于死也不怕死,神的救恩,国度就临到我们。主耶稣,给我们这样的恩典,使我们可以胜过空中的黑暗权势,在这属灵争战的日子可以践踏魔鬼仇敌,让你的荣耀降临在我们当中。阿们!
      • 1.引子
        • 不怕死才能在属灵争战中得胜
          你们不要想我来是叫地上太平;我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。(《马太福音》10:34) 耶稣基督来世上,就是为了让我们在争战中得胜。得胜和不怕死是紧密相关的。1979年对越自卫反击战,我的邻居参加了这场战役。他告诉我,千万不能怕死,有个战友因为害怕,精神失常,离开猫耳洞乱跑,结果被眼睁睁地炸飞了。所以,弟兄姐妹不要再害怕。人生如同在战场上,市场与魔鬼争战。当我们不再惧怕,就不再体贴肉体,就得胜。属灵争战的得胜,是解决问题的关键。 我们对灵界的看见,都是从《圣经》中学习来的。我鼓励你来到我们当中得到恩典的时候,也学习成为主耶稣的精兵、门徒,做一个响当当的基督徒。如何做一个响当当的基督徒?不怕死。天上的争战,是很残酷的争战。 在我的理念里,没有平庸的基督徒,平庸的工程师;我认为做一个工程师就要做一个响当当的工程师;做一个老师就要做一个响当当的老师;做一个基督徒就要做一个响当当的基督。如何做一个响当当的基督徒?一定要看透生和死。不怕死是一个非常好的素质,所以弟兄姐妹要知道天上的争战是一个很残酷的争战。人为什么在世上活得不好?是因为在天上不能得胜,在灵里不能得胜,在世上就活在魔鬼的辖制当中。所以,弟兄姐妹要从体贴肉体的里面走出来。
        • 看透生死,属灵争战得胜
          我们所信的福音,从来不是一个神学道理,而是传讲我们生命当中经历的美好见证。这是传福音的最好的方式。 《封神演义》讲述了一个故事,商纣王打了败仗。为什么他会打败仗?因为他在灵界里败了。回顾一下上周的题目《看透生死》,一个医生如果对你说,“用这个药你可以多活几个月”,你要还是不要?如果你看透生死,看透生命的本质,你就不在意这多活几个月还是少活几个月了? 现在的医疗可以让一个植物人插着管子一直活下去,不过这样有什么意义呢?基督的信仰是看透生死的信仰。肉体的死亡,是人的灵离开了身体;但肉体的死亡不是真正的死亡,我们还有灵。当我们不在乎肉体的死亡,那么很多事情就不在乎了。人活得不好,很大程度上是因为怕死。得癌症的人,一半的人是被吓死的,一半的人是被药毒死的。如果我们在世上活着的日子,死都不怕了,那还怕什么吗?你还会怕员工吗?怕老板吗?怕工作没做好吗?都不再怕了。因为害怕,我们把活着这件事看得太重。不识庐山真面目,只缘身在此山中。看透了,不再惧怕,属灵争战得胜,人就活得好。
      • 8. 关键是虽至于死,也不爱惜性命
        • 不惜性命,必得神国荣耀
          羔羊的血是耶稣成就的,虽至于死也不爱惜性命这是我们要做的。若是虽至于死也不爱惜信命,我们一定得胜,神的国度一定降临。我们的得胜,魔鬼要偿还它从我们生命中盗取的。今天我们就要带着虽至于死,也不爱惜性命的态度去争战,一定会得着神国度里一切的好处。这就是付代价。付上生命的代价服侍神,这不能不蒙福。因为神要把国度、权柄和能力赐下来。 不爱惜性命、不体贴肉体的就活得好。我为此来到世上,也为此活着。从今以后不再怕死,你一定争战得胜。
    • 【讲道】释放一生因惧怕而为奴仆的人
      • 认识死亡这件事
        • 直面死亡,才能真正活着
          有一天我回老家和同学见面吃饭蒸桑拿,这个同学伸出一条胳膊给我看,肌肉萎缩了。我就带他祷告,当天,他的手就回复了正常。后来他给我讲了一个属灵的事:有一天他生病了,就找一个医生的朋友,刚好肿瘤科有病房,就把他安排到这个病房。他因为害怕,就把枪(他是一个警察)放在枕头底下。结果睡着以后看见四个大汉进来要把他抬走,他想伸手拔枪却无力。后来使劲权力打开了等,四个大汉就小时了。 我没见过牛头马面、没去过天堂地狱,但是我很清楚属灵的事,因为我释放了很多被死亡的灵辖制的弟兄姐妹。我很清楚知道,我们的神、耶稣基督已经败坏了掌死权的就是魔鬼,并且释放那些因为惧怕而奴仆的人。 人最大的惧怕,就是怕死。人活得好和不好,和怕死、不怕死一点关系都没有。只要你一怕死,邪灵就吓唬你、释放谎言,让你顺着谎言走,败坏你的生命。而我们的神,道成肉身来到世上,上十字架,受死后三天复活,战胜死亡,败坏掌死权的,又释放了我们。 有些跳大神的人也很厉害,他们可以悬在空中,这些都是属灵的。有个村子里,有很多生病的,人非常无奈,守着没有用的风俗。今天我说的话、讲的道,不是靠智慧委婉的言语,而靠神的大能。如果我遇到这样无奈的村子,医生治不好他们,我会去为他们祷告,因为我手上有主耶稣的权柄。 人若能够抓住事物的本质,才能解决问题。有一天我姐姐打给我,视频里我看到我妈妈眼、口、鼻到处流血,身体出气不进气,眼看就不行了,而我姐姐在拼命祷告。我和我姐姐一起祷告,后来,我的妈妈又活过来了。 我想我抓住了事物的本质,人活着是一件属灵的事情。有一个姐妹有个八十多岁的老母亲,快要咽气了,姐妹把她拉回来。回来这个老母亲对女儿说,女儿,以后别把我拉回来了,我的灵离开了身体,很轻松很平安……原来人身后的事是这样,真的不是吹灯拔蜡。 实际上人是怕死的,而不怕死的人会像我这样。
        • 直面死亡,别被恐惧奴役
          有个男生膝盖上长了一个小泡,后来逐渐长成了一个瘤子,非常严重。后来他在网络上找到我,我就带着他和他的家人祷告。有一天晚上,他非常痛苦,找我带他祷告。凌晨我带着他祷告,也在那个晚上,他离开了这个世界。我非常震撼!原来人在死亡面前真的非常无奈。死亡对于人来说,是一件要命的事。 死亡到底是什么呢?死了以后我们去哪呢?我们一直对这件事有迷思。其实我很清楚一件事,死亡是一件很属灵的事。我有个同学,她的老公被死亡的灵搞死、跳楼了,她的家庭也发生很多奇怪的事。她也跟我讲了很多这些事。 有一天,她的心脏病发作,被送进了医院,她对儿子说,“如果明天有人打电话给你,给我医院送点粥,如果没有电话,那么可以来医院取妈妈的身体了。”在做手术之前,她看见有人进来对她说,“如果有人带你走,你千万不要走”,然后这个人就消失了。在手术过程中,她后来告诉我,其实她非常清醒,也真的看到有“人”要把她抓走,她死活不走……后来,手术结束以后,她醒了过来。感叹,属灵的世界真的很真实! 死亡、怕死,都是很属灵的事。不要以为这是无稽之谈,这样的事情非常多。
    • 【讲道】看透生死!
      • 4.颠覆今生逻辑体系的信仰
        • 打破死亡恐惧,活出属灵自由
          我不在那五百人当中,我确实没看到耶稣踩着云彩上升。那眼看着耶稣升天的人,心里会有什么感受呢? 原来人是这样的! 原来人生是虚空的! 原来死人是可以复活的! 两位天使在说,“加利利人,为什么要这样望天?”因为他们茫然了,因为过去的逻辑体系被拆毁,内心被震撼了。才知道,耶稣钉十字架、受死、埋葬是为了复活!原来复活是这样的!从此逻辑体系改变。 这五百人,从此为主摆上性命,有的被砍头,有的被钉十字架,有的被锯死,有的被野兽咬死。为什么要这样?因为这些人已经看透了生死。生和死的观念,已经在他们在脑子里完全颠覆了。因此他们不再怕死。死亡再也不能拦阻我们与神隔绝。我们活着的时候,灵就与神连接,那么死只是灵离开身体、永远与神连接而已。所以,看透生死的人,不怕死。 当彼得还活在今生的逻辑体系里面,他不愿耶稣去死。而主耶稣钉十字架彻底败坏了生和死的观念。我们现在要看透生和死。我们不要再惧怕死亡,彻底把我们从死亡中释放出来。我们现在要知道死亡不能让我们与神隔绝。 从今以后一定要为主而活。从今以后不在为自己而活,不要爱这个世界。现在我们要效法耶稣基督。神与什么样的人同在呢?神与彻底破除逻辑体系的人同在。属灵的人看透万事。
    • 【讲道】疾病和死亡是从吃识别善恶的果子来的
      • 神说:吃了识别善恶树的果子必要死!
        • 别被美丽外表蒙蔽,识别善恶果是陷阱
          圣经里面记载的东西,常常跟我们的想法格格不入。就说这识别善恶的果子吧,神说,千万别吃这识别善恶的果子,吃了,就必死!如果,你说,这是毒蘑菇,是有毒的,千万别吃,我们可以理解。神非要造一个,看着不错,我想那识别善恶树的果子,应该相当特别,相当好看!名字也不错,识别善恶,你说,你叫啥名字不好,叫识别善恶,这不是明摆着吸引人吃吗?你倒是把这果子造的难看点,看着都恶心的,谁还吃啊! 原来,看着好的,不一定好!名字好的,也不一定好!反倒,看着好的,悦人的眼目的,名字听起来非常好,又使人有智慧,可以识别善恶,却是非常危险的。这人上当,被骗,全都是因为看着不错,听起来不错的东西!但结果却是死亡!凡是有欺骗性的东西,都是如此!看着不好,听起来不好,应该骗不了人! 问题还不单单是这样,夏娃吃了,没有立刻翻白眼死掉!其实她还活了好多年!她吃了,没事,亚当就吃了!结果就成了我们今天这充满罪恶的世界!美好的世界,就因着亚当一次犯罪,魔鬼进入世界,魔鬼进入人的心,魔鬼开始在人身上掌权。 今天我们要得着一个启示,魔鬼骗我们,都是透过这看起来非常对,听起来非常好的东西!原来那只是诱饵。诱饵当然包装的非常完美了!这就是为什么神不让我们吃识别善恶的果子。 如果当时神造的果子中有杀人果,有淫乱果,有败坏果,偷盗果,我想,亚当夏娃应该非常清楚,应该不会上当!
        • 别被假象迷惑,信神才是根本
          魔鬼的诡计 – 就是这样。哪一个被魔鬼欺骗的人,不是有他自己认为非常正当的理由?哪一个不是当时一点也不觉得自己有问题? 弟兄姐妹,永远不要依靠自己的智慧聪明,永远都要用神的话作为我们指导的原则!当初亚当夏娃不信神,相信自己的眼光和判断,相信魔鬼的谎言,结果犯罪,要学习相信神,凡事都靠着神的话语! 这世界,有个特点,就是看起来不错,听起来不错,那不是根本!根本是活出来的结果不错才重要!如果你识别善恶,活的很痛苦,觉得全世界都对不起你,结果就是痛苦的一生。那有什么益处呢?就算你全对,那又怎样呢? 那么我们人活着的根本是什么呢?根本就是我们里面的感觉!感觉痛苦,就是痛苦的一生,感觉喜乐,就是喜乐的一生。其实我们活着的根本不是谁对谁错,根本是谁喜乐!原来神为我们预备的是喜乐,平安! 这正是耶稣所说,我给你们的是世界不能给你们的!我留下平安喜乐给你们!说的真好啊!
      • 人类的问题的根源就是识别善恶
        • 善恶之辨,祸起人心纠结
          为什么得癌症?- 识别善恶 为什么纠结?-识别善恶 为什么有第一次第二次世界大战,死了那么多人?- 识别善恶!都觉得自己对! 为什么物质越是发达,疾病反倒越多?以前医院没有这么多人,现在医院人山人海!- 识别善恶! Pro 17:22 喜乐的心,乃是良药。忧伤的灵,使骨枯干。 癌症患者 – 小气, 在乎一些东西, 纠结小事,在乎对错 叙利亚战争 – 对和错的集中体现 没有一场战争不是因为对和错 希特勒 – 竟然能说服所有的德国人,去杀人! 文化大革命 – 整那些老干部,当时没有人觉得自己错!都以为那是革命!以为那些被革命的是反革命。今天我们看见的,觉得不可思议。 人是多么容易被愚弄,被欺骗! 战争之前,誓师大会 – 鼓动人 – 全是操纵,玩弄对和错! 弟兄姐妹,多读神的话,神把这一切都弄清楚了,告诉我们的!不要自以为是!
      • 今日题目:吃识别善恶树的果子必定死!
        • 识别善恶的路是死路
          人喜乐的程度,跟离弃识别善恶的程度有关。人痛苦的程度,也跟识别善恶的程度有关!你可以做个观察!这个世界,有人痛苦,有人喜乐。有人该痛苦的却不痛苦,有的该不痛苦的,却在那里痛苦! 我有个同学,8岁的时候,母亲过世,父亲娶了一个后妈。但这个同学竟然能够和她后妈处的关系很好。虽然后妈跟爸爸常常吵架,但这个孩子竟然能出面调解他们的关系。我想,她从小就知道识别善恶不是路吧!但有的人跟亲妈都不能相处。心里一直记着那些不好的经历。非常痛苦。喜乐不喜乐,痛苦不痛苦 – 在于自己的选择。选择识别善恶,是不可能活的好的。那可不是生命的路!尤其是按照自己的标准判断对错,是很不靠谱的。 圣经竭力打造出清晰的画面,什么人蒙福,什么人活出神的荣耀,什么人活的好!圣经也竭力打造出清晰的路,哪条路是蒙福的生命路,哪条路是受咒诅的死亡路!选择就在你自己!你坚持你自己是对的,那是没什么用的,坚持圣经是对的,按照圣经塑造我们里面的逻辑体系,那才是生命路!识别善恶:看着是好的,吃了就必死! 今天跟大家分享《吃识别善恶树的果子必定死!》
        • 远离对错之争,活出喜乐人生
          今天跟大家分享一下我对识别善恶的研究结果。教会一定要不断的带领大家认识神,认识神的话,神说的话,不是让我们论证是对是错,是让我们谨守遵行的!这是我们教会的根本,读了神的话,就去行! 我观察到有些人喜乐,有些人不喜乐。有些人活的好,有些人活的不好。后来我发现,关键就在这识别善恶。你看那些很在意对错的人,爱憎分明的人,心眼很小的人,都活的比较痛苦。那些不太在意对错,没那么爱憎分明,心眼很大的人,活的就好些! 我给大家举个例子,我们当中曾经我服侍的一个姐妹,去年来到教会,没多久,就离开,因为她认为圣经说的不对,她自己的那套理论是对的。几个月前,又回来了,因为公司给她一封警告信。说再给她60天的时间。回来的时候,一直在那里讲公司里上司对她做的不对。结果很痛苦。她坚决的认为自己没有错。我费了很大的力气,要把她从识别善恶里拉出来,还好,从识别善恶里面出来了一段时间,我们也从她身上赶出很多鬼,感谢主,她和老板的关系有了很大的改善。一改善,就忘记了之前的问题,又照着她那套识别善恶的理论去活。也不再来教会。结果,现在被公司开除了!公司还是很人性的,但管理层就觉得她的脑袋坏了,思路很奇怪。识别善恶,分辨对错,做工是做不好的! 我们在教会服侍人,千万不要识别善恶。有个姐妹,在电话劝一对夫妻。我就听到她说,你们夫妻俩都不对。结果那个太太抓过电话来,很大声的说:我没错!不管服侍的,被服侍的,不管是工作,还是生活,按照对错,按照识别善恶,都是很痛苦的!
      • 识别善恶的问题在于人的标准还是神的标准
        • 别用错标准识别善恶
          识别善恶不是问题,问题是标准错了!人以自己的标准,有时扭曲的标准, 按照神的标准,解决问题! 女人最厉害的就是靠感觉。但那感觉,几乎都是从肉体来的。感觉是属肉体的。因为里面有她自己的对错标准 人性本身 – 就是识别善恶。按照自己的标准。人从小还没有学习什么,怎么就会有这些东西?魔鬼放进去的!  
      • 总结:从识别善恶里走出来,
        • 走出善恶圈,拥抱神的智慧
          敬畏神就是聪明,认识神!   Pro 9:10 敬畏耶和华,是智慧的开端。认识至圣者,便是聪明。 信靠神,还是信靠你自己?   <video src="http://video.fsll.org/VideoMP4/2015-10-18.mp4" controls="controls" width="100%" ></video>
      • 学习完全的信靠神,那才是生命的路!
        • 信靠神,别怀疑才是智慧之道
          当时亚当夏娃为什么会吃识别善恶的果子,不信神的话! 不相信神开始的。怀疑神。怀疑 – 怎么会这样?怎么留下一棵树,不可以吃?奇怪,一定有什么原因。 怎么建造人的信心?- 相信神,咒诅是从神来的。 不要相信自己的标准,相信神的话 敬畏神是智慧,聪明。学习放下自己 要相信:伸冤在我,我必报应!
      • 魔鬼玩弄人的诡计就是把人带到识别善恶的里面
        • 别让魔鬼操控你的标准
          我发现每个人对错的标准都不一样。真是公说公有理婆说婆有理!其实都是他们自己的理!做媳妇 – 媳妇的标准,后来做婆婆了,标准改了都不知道!婆媳关系难搞 – 为什么?两个识别善恶的女人,两个非常执着的女人,两个很容易被魔鬼欺骗操纵的女人! 魔鬼不需要在那里说:你痛苦啊,你痛苦啊!它只要把你带进识别善恶的里面,就够了。人就可以自己在那里制造痛苦!如果人还不够痛苦,它就会更大的扭曲你识别善恶的标准,使人变得更加痛苦! 从小受伤 – 都是识别善恶的根 眼睛明亮 – 看不好的东西明亮! 可做食物,看着可喜爱, 悦人的眼目,认为使人有智慧,
      • 痛苦的程度取决于识别善恶的程度!
        • 越执着对错,越陷痛苦深渊
          我告诉你的我的研究观察结果!世界上最痛苦的人,就是认定自己对,别人都错的人!越是认定识别善恶的路,越是痛苦。 你看见痛苦的人,他里面装的一定是识别善恶。 该隐最痛苦 – 拉麦更痛苦 痛苦 - 害怕的感觉, 羞耻的感觉,不好的感觉都来了 怪罪别人的毛病都来了!- 越是怪罪别人,越是痛苦! 该隐 – 生气 – 认为别人的错。神不悦纳我的祭物,就是因为亚伯! 该隐,当时世上还没有别人,他就觉得有人要杀他!多么奇怪的感觉!后来神怜悯该隐,就在他身上做了个记号。后来我发现,那个记号是神怜悯该隐,给他治疗他精神病的一个方法!感觉其实是个错觉 识别善恶强烈的程度决定了人的感受。 人性 – 识别善恶 使人痛苦是魔鬼最厉害的诡计! 医学发现,很多得了癌症的人,都是心里痛苦压抑的结果。痛苦,痛苦,一辈子就死了!死了的时候还是痛苦中死去!好悲催啊!
      • 生命的根本在于平安喜乐!
        • 喜乐是生命的指南针
          生命的根本在于 我们里面的感觉! 神所赐的非常奇妙!我常常服侍绝望当中的人,我就带着他们圣灵充满,结果,环境没有变,事情问题都还在那里,然而人竟然喜乐了!沮丧的来,喜乐的回去!我自己也在当中享受着这样的服侍!我开始越来越觉得生命的根本就是我们里面的平安喜乐!这世界是识别善恶的世界,但我们活在神的国度里,我们在乎的不是对和错,我们在乎的是我们里面的平安喜乐! 神就是我们的平安,神就是我们的喜乐,神就是我们的供应,神就是我们的得胜!当神的灵进入我们的里面,美好的感觉随着我们! 弟兄姐妹们,你要确切的知道,喜乐是多么重要! 当我们服侍神的时候最喜乐,当我们火热爱主的时候最喜乐!当我们充满热情祷告的时候最喜乐!当我们担起使命的时候最喜乐!的确,我们会累的,我们会疲倦的,我们会因为服侍付上代价的,但我们喜乐啊!那是最重要的! 当我们不去计较对错,愿意饶恕的时候,就喜乐! 当我们识别善恶的时候就痛苦!当我们论断的时候就痛苦!当我们失去信心和盼望的时候最痛苦!当我们失去使命的时候,我们最痛苦!当我们计较对错,不愿饶恕,不愿放下,我们就痛苦 圣经上记载的信心的伟人都是喜乐的!他们从来不计较对错!他们都离开识别善恶树的果子! 我们一生的果效,就在我们心里的感觉!感觉非常重要!所以要保守我们的心,胜过保守一起!我们不是顺从自己的感觉,而是管理自己的感觉!顺从自己里面对错的观念,顺从那种感觉,就是死! 饶恕是恩典 – 舒服了! 爱, 付出, – 不是对错, 靠对错,养不大孩子 施比受更有福 – 喜乐   喜乐是个感觉 – 不要让识别善恶夺走你的感觉
      • 系统的读圣经,了解神的标准!
        • 研读圣经,建立属灵防线
          2016年, 每个人都要自己研读圣经,学习,不是单单听!学习,思考,研读,整理出来。认同,并建立一套体系。 如果你的那套体系,不是从神所启示的圣经来的,你要小心,你快要被魔鬼欺骗了! 生命之道 知道神是活的,知道神是掌管我们生命的。学习交托 对识别善恶有更深的认识。  
    • 【讲道】不要发怨言 -
      • 发怨言的结果就是死
        • 怨言是通往灭亡的捷径
          <blockquote>弟兄们,我不愿意你们不晓得,我们的祖宗从前都在云下,都从海中经过。都在云里海里受洗归了摩西。并且都吃了一样的灵食。也都喝了一样的灵水。所喝的是出于随着他们的灵磐石。那磐石就是基督。但他们中间,多半是神不喜欢的人。所以在旷野倒毙。这些事都是我们的监戒,叫我们不要贪恋恶事,像他们那样贪恋的。也不要拜偶像,像他们有人拜的。如经上所记,百姓坐下吃喝,起来玩耍。我们也不要行奸淫,像他们有人行的,一天就倒毙了二万三千人。也不要试探主,(主有古卷作基督)像他们有人试探的,就被蛇所灭。你们也不要发怨言,像他们有发怨言的,就被灭命的所灭。他们遭遇这些事,都要作为监戒。并且写在经上,正是警戒我们这末世的人。所以自己以为站得稳的,须要谨慎,免得跌倒。《哥林多前书》10:1-12</blockquote> 当时哥林多教会出现了一堆发怨言的人,发怨言的原因就是他认为自己有道理,为什么有道理呢?因为他们识别善恶,所以这些都是有混乱的东西。但我们要有个清楚的认识,发怨言会带来死亡,基督徒的名份保证不了我们得着神的应许,前面那些以色列人都是神所拣选的人,但多半都是神不喜悦的人,原因是发怨言。 旧约从《出埃及记》到《申命记》,看见最多的就是发怨言,结果这些发怨言的人都死在了旷野,没有得着应许。弟兄姐妹,我们一定要明白,**就算有理由发怨言也不要发怨言。**
    • 【讲道】- 骑着白马争战的精兵
      • 五、胜过灰马
        • 从小感冒开始操练信心
          胜过灰马这事,我得告诉你,为什么先胜过灰马?灰马比较小,灰马就是这些瘟疫、疾病这些东西。有的人他得了一个感冒,心想:哎呀,别祷告了,吃点药吧。我不反对感冒吃点药,吃点药真的会缓解,挺好。但是他接下来说的话:哎呀,这感冒我就别麻烦神了,那我怎么办呢?等我得了癌症再麻烦神吧。如果一个感冒,都没有这个得胜的信心,癌症你能得胜吗?得胜不了。所以这个东西都是从小马开始,比如说这小马,一米多高,咔!就给制服了,就可以骑上这个小矮马。那你骑上一个小矮马,你就可以骑一个中等的马,然后就再一点一点地练,最后就骑着高头大马,东西都是这样的。 灰马就代表着疾病、瘟疫、死亡、阴间,就是我们常常赶鬼的时候说的阴间地狱死亡的灵,就是这个灰马,灰马其实应该是我们常说的阎王爷。这个灰马,你要胜过牠的时候,人的一生有诸多的机会去实践信心,你有没有那个得胜的信心?我就发现害怕的基督徒大把,左问右问,就是害怕。其实要知道我们的神是万主之主,万王之王,那天上、地上、地底下所有的权柄都归了我们主耶稣基督,你信吗? 这灰马是谁放出来的呢?是我们的耶稣基督揭开了第四印放出来的。那你不要以为揭开第一印放出来的,揭开第二印放出来的,那可能是按着历史的进程。这白马放出来的时候,其实得胜的很少;然后红马放出来的时候,历史又进到一个新的阶段;这黑马放出来的时候,又进到一个新的阶段;这灰马放出来的时候,那现在明显,就是灰马的世代。所以胜过这灰马,其实不管牠是啥,都是从小到大的操练信心。你如果操练信心,会发现:哎,祷告,这个病好了;哎,一祷告,这个病又好了。过去这些年就是操练跟死亡的灵、疾病的灵一起争战。
    • 【讲道】得胜的关键!
      • 4. 得胜的回报是极其丰厚
        • 治死肉体恶性,赢得丰厚回报
          **活在属肉体的需求里就是活在老马之下,以色列人没有水喝抱怨,都是属肉体,就是与神为敌,不能服神的律法不可能进入神的恩典当中。**人活着是很简单的事,最近我们做了一个实验,一天吃一顿饭,我发现越来与健康。肚子上的肥肉也没有了人越来越精神,让人活着的不是食物乃是灵肉体是无益的。 人得病都是吃出来的,摩西在山上40昼夜不吃不喝没死,脸上发光。人的灵兴盛身体就健壮。圣经里神所喜悦的人在肉体上都经历了痛苦,约瑟被卖到埃及做奴隶又做了三年的牢,不但是信心的考验也是治死肉体的过程,约瑟得胜了成了埃及的宰相。大卫过了13年的逃亡时间,也是治死肉体的过程,**人不顺着肉体的感觉就得胜了,人开始顺着神的话语。** 属肉体有一个特点当时快乐过后纠结难受,如果我们能够治死肉体真的会快乐,治死老马就可以争战得胜。雷克乔纳的《火把与宝剑》所写的我们正在落实当中,而且落实很多。书里面写到小女孩说你要制服这匹马你就可以驾驭这马争战得胜,**我才知道是治死肉体攻克己身,叫身服我,你就可以在全世界争战得胜。** 人一生属肉体是吃喝拉撒睡,都是跟老马紧密相关,昨天我看到一个小孩一会去趟厕所一会去趟厕所,把老马赶走以后就不会总去厕所了,这就是老马。圣经给我们启示的东西太奇妙了,**如果你能够治死肉体恶性就彻底解决自己的问题,弟兄姐妹们继续从属肉体中出来,进到神的命定中去。**
      • 1.引子:
        • 致胜秘诀,攻克己身体贴神
          有很多时候陷入到极度绝望和崩溃中。但是,感谢主靠着圣灵对付我们属肉体的恶行,治死老马的邪灵。老马说它从来没有打过败仗,只有在我们这里打过败仗,说我们有命定。是的,我们是有命定的一群人,照着神的话语做。神说不要体贴肉体,我们就不体贴肉体。我们的争战的速度非常快,打击魔鬼仇敌非常的厉害。 前段时间我的老同学燕子姐妹说需要帮忙,我就刚好在我的老家,就带着我的老同学祷告,真的很大祝福了她。得胜的关键就是攻克己身,叫身服我,这是感触很深的属灵争战的真实情况。我每一次打击老马的邪灵的时候,老马跟我们经常说一句话,我是魔鬼,你们是属神的。得胜的关键是在于致死身体的恶行。**魔鬼之所以能够打击人,是因为人体贴肉体**。 所以弟兄姐妹要知道如果你的身上有一种慢性的疾病折磨你很久了,这就是老马。老马就是体贴肉体,爱世界,属肉体的邪情私欲。鼓励弟兄姐妹开始对付邪灵,疾病的原因就是老马,一切污秽的综合,只要我们彻底对付了它,身体就得着医治。
        • 制服肉体恶行,开启得胜之路
          建立得胜的教会,传得胜的福音。得胜的关键就是致死肉体的恶行。我们要知道有目标的得胜,前段时间打老马的灵,打了又来,来来回回。 我的妈妈容易着老马的邪灵,去年12月份我妈妈得了老年痴呆,我那时候信心眼看就要熄灭了,然后我静静地停了一会,抓紧我的拳头,收拾了一下我奄奄一息的信心,重新开启信心,开始对付肉体,有些人看起来好像很难做到。能够得胜的关键在于制服我们的肉体,那时候老马一回来,我妈妈就混乱,我就抓住她身上最痛的穴位,虽然当时很痛,后来就可以正常的生活。 感谢神启示了重要的真理:致死肉体的恶行。在生活中,致死识别善恶不难,致死肉体花了很长的时间,相当辛苦,有多少时候陷入到极度的绝望中,但是感谢神,神没有让我们失望,因为圣灵和肉体相争,靠着圣灵就可以胜过肉体的恶行,就打败了老马,老马给我说我从来没有打过败仗,因为你有命定,让我活着的不是肉体乃是神的话,神让我致死肉体的恶行,我就去行。
    • 【讲道】- 你们要回想罗得的妻子
      • 引言
        • 回头是死路一条
          日本有一部动画电影叫做《千与千寻》,讲的是千寻在死亡里面往外跑,和白龙一起争战的故事。有人告诉千寻不能回头,结果千寻还真是平安地脱离了死亡。回头跟死亡紧密相关,**回头就是一条灭亡的路。**其实无独有偶,不但日本有回头的故事,古希腊的神话故事中也有痴情的俄耳甫斯。俄耳甫斯的老婆死了,他就去地狱救他老婆。天使早就警告过俄耳甫斯不能回头,结果俄耳甫斯揪着他老婆拼命往前走,他老婆却在后面不停地抱怨,所以死了也是活该。 当俄耳甫斯回过头安慰他老婆的时候,双双灭亡了。**从一个属灵世界到另外一个属灵世界;从一个灭亡的世界到一个生命的世界;从一个死的世界到一个活的世界,都是不能回头的**。希腊神话有回头的故事,日本有回头的故事,咱们北京也有。我读大学的时候,附近有个地方叫高粱桥,高梁桥这个传说在北京讲的好。建造高梁桥的总设计师是姚广孝,他是朱棣皇帝的军师和宰相。姚广孝这人很厉害,还是个老道,跟灵界紧密相关。
    • 【讲道】体贴肉体就是死!
      • 肉体和我们的灵争战,那是决定生死的争战!
        • 内心争战决定属灵生命
          心里的争战 外面的争战很简单!赶鬼,医治,释放,不是最难的!最难的是对付我们里面的争战。我们里面的争战,决定我们的生与死! 这正是耶稣所说,Luk 10:20 然而不要因鬼服了你们就欢喜,要因你们的名记录在天上欢喜。 什么可以使我们名字记录在天上?是我们更像耶稣!里面装着苦毒,不饶恕,里面装着肉体的私欲,体贴肉体的事,还只是属灵的婴孩是不行的! 这就是过内在生活的关键! 大家都听了江秀琴的内在生命系列,里面有改变吗?胜过自己的属肉体的本性了吗?还体贴属肉体的事吗?
    • 【讲道】有灵的活人
      • 靠着神的灵,治死肉体的恶习
        • 治死恶习,靠圣灵得胜有余
          经文又说: **况且我们的软弱有圣灵帮助,我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息,替我们祷告。鉴察人心的,晓得圣灵的意思因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。因为他预先所知道的人,就预先定下效法他儿子的模样,使他儿子在许多弟兄中作长子。预先所定下的人又召他们来。所召来的人,又称他们为义。所称为义的人,又叫他们得荣耀。既是这样,还有什么说的呢?神若帮助我们,谁能敌挡我们呢?神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗?谁能控告神所拣选的人呢?有神称他们为义了。(或作是称他们为义的神吗?)谁能定他们的罪呢?有基督耶稣已经死了,而且从死里复活,现今在神的右边,也替我们祈求。(有基督云云或作是已经死了而且从死里复活现今在神的右边也替我们祈求的基督耶稣吗)谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?如经上所记,我们为你的缘故,终日被杀。人看我们如将宰的羊然而靠着爱我们的主,在这一切的事上,已经得胜有余了。因为我深信无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事,是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝。这爱是在我们的主基督耶稣里的。(《罗马书》8:26-39)**
    • 【讲道】支取神应许的胆量! -
      • 领袖要带着死就死吧的信心去争战
        • 领袖要有不怕死的勇气去战斗
          感谢神,神只要约书亚刚强壮胆!不是以色列每一个人都是胆大的!这是什么意思呢?领袖的刚强,就会带来团队的刚强! 一个教会其实是牧师性格的反应。Robert Morris 就是一个刚强的人!他在分享中提到: <ul> <li>有人离开教会 – 走了才会复兴!他根本不在乎!</li> <li>人要要挟辖制他的权柄,他绝不退让!</li> </ul> HF弟兄听了,就跟我说,牧师,他们跟我们很像啊! 当我把台中旌旗教会的箫祥修牧师的分享发给大家,有好几个,弟兄姐妹,就告诉,牧师,他讲的跟你讲的很像啊! 在这个世代,领袖需要刚强壮胆!刚强的领袖,建立刚强的团队!凡是刚强壮胆的,不畏惧内在的压力,毫不妥协,对外,面对魔鬼仇敌,面对巨人,也是刚强壮胆,毫不妥协,死就死吧,就必得着应许! 打仗是会死人的!真的会。但那有什么关系呢!约书亚知道打仗的风险! 有没有压力,有啊!但压力是好的。你要侍奉这位神,得着他的应许,怕死不怕死是关键 你翻转你的家族需要胆量啊!你要面对冲突的!没有冲突就没有转化啊! 你里面有使命吗?你要得着神的应许吗?你要服侍这位神,将来在他面前得赏赐吗?就算冲突,也不在乎!因为神必因我们的刚强壮胆与我们同在! 但以理的三个朋友 加勒,约书亚。 撑死胆大的饿死胆小的 得着跟胆量有直接的关系。 女孩子-求约书亚,要得地为业 加勒,约书亚,都是胆大的 胆量就是信心!怕鬼不是一个选择 前面一段时间,对我们服侍的能力是个考验! 因着胆量,我们大胆的宣告,我们服侍的能力还要加倍! 在昨天前天查经的时候,我就大胆的提到,我们如何使我们服侍能力加倍!我们要开始创新。  
    • 【讲道】这世界的王在你里面毫无所有
      • 7.得胜的关键,是耶稣死里复活的能力
        • 复活的力量是胜利关键
          **得胜的关键在于死都不在乎,因为我们从神那里得着了死里复活的能力。** 前几天我在服侍一个弟兄,做生意,面对很大的财务问题。他很辛苦,因为他里面有很严重的属世界的逻辑体系,在他里面占领一席之地,这属世界的王就常常用属世界的东西威胁你。**所以你的盼望到底是在世上,还是在神那里,你的逻辑体系是属神的逻辑体系还是属世界的逻辑体系,你的得胜就在哪里。** 如果你对这个世界彻底的绝望,你会寻找一个答案。因为我对这个世界一点盼望都没有,你可能认为我是一个宗教狂,但是我不贪恋这个世界上的东西,钱财,等等。就算我做生意,我里面的逻辑体系也是从神而来的,我做生意也不会去骗人,我里面没有属世界那套逻辑体系。今天为什么有贪官?就是因为他们里面有属世界的逻辑体系,基督徒面临的难题,你的选择决定了你的困境。
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯3:得胜的习惯
      • 引言
        • 圣餐的力量,战胜恐惧与死亡
          **弟兄胜过他、是因羔羊的血、和自己所见证的道.他们虽至于死、也不爱惜性命。(《启示录》12:11)** 这个时候我就开始开导我妈妈,不要害怕,不要怕死,我妈妈开始变得不再怕死。我就在想,所见证的道怎么理解,难道我们所见证的道不够多吗?我们每个礼拜都有很多见证,我妈妈也亲自见证我们神的大能。羔羊的血是什么呢?我说:耶稣的宝血在这里,耶稣的宝血在这里……但是这鬼纹丝不动,完全没有果效! 后来我想到,羔羊的血就是我们所喝的杯,我说给妈妈预备圣餐!倒上杯,预备好圣餐饼。我说:我奉耶稣基督的名,祝圣这饼和杯,是耶稣基督的身体和宝血……然后带着我妈妈领受圣餐,我发现魔鬼在羔羊的血面前是非常恐惧的,因为羔羊的血让撒旦受尽了羞辱。那几天一直不断带着我妈妈隔一两天就领受圣餐,见证羔羊的血和我们所见证的道,虽至于死也不爱惜性命。当我带着妈妈领完圣餐之后,神奇的事情发生了,因为她苏醒过来朝着我微笑,直到现在我仍然记得我妈妈的表情。
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列2:得胜开启神的奥秘!
      • 羔羊被杀,配得开启神的奥秘
        • 看透生死才能无惧得胜
          一个被杀、甘愿把生命献给神的人,就是看透了生死。一个人看透了生死,就不能再用生和死来威胁他。一个人的生命受到威胁,或者家人的生命受到威胁,你的反应是什么,就决定了你的逻辑体系。有人诧异我为什么不在乎很多事,我在乎这个干啥?我自己死我都不在乎,我会在乎你死啊?生和死是个逻辑体系。 如果你在悟性上对生和死认识不足,你看不透,你就没有办法得胜。老马是最在乎生死的,凡是被老马捆绑的人,都最在乎生死。有很多的人、基督徒、牧师,就跌倒在这上面。你从他们讲的就可以知道,都是以扫的逻辑体系。 华人命定神学,就对这以扫的逻辑体系剖析的非常清楚。我们不在乎钱财、生死,也不在乎属肉体的关系。从肉身生的就是肉身,从灵生的就是灵,这是耶稣的教导。如果我们在乎家人的生死,怎么可能得胜呢?羔羊是被杀的羔羊,才配得开启神的奥秘。基督徒看透生死,生死就不再在我们的考量范围之内,那这些世上的东西,这些阴间的权势,空中属灵的幽暗权势,就没有办法再伤害我们!伤害不了啦!
    • 【讲道】争战系列7:真假福音,真假使徒!
      • 引言
        • 真假福音关乎灵魂存亡
          大家好,非常高兴跟大家在网上见面,今天怀着忐忑的心情跟大家分享一个非常难讲的题目,叫做《真假福音,真假使徒》。过去这段时间我们一直都在讲《争战系列》,上一讲是《学习耶稣基督的样子》,其中讲到假冒为善,这一课是讲《真假福音,真假使徒》。 为什么要怀着忐忑的心情跟大家分享呢?因为真的要捅一下这个马蜂窝;另外一个角度,我也不一定讲得清楚。我们大家一起来透过《圣经》的话语来思考这件事,在属灵争战中,我们一定要了解,这是一场非常残酷的争战,有打败仗的,也有打胜仗的。这个事情就跟《孙子兵法》紧密联系在一起。 《孙子兵法》第一篇,开头说:**兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。(《孙子兵法·始计篇)**。也就是说,跟魔鬼争战这件事,是一件神国度的大事。死生之地,存亡之道,这是什么意思呢?这是神国度最大的事情,与生死存亡紧密相关。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】得胜的门徒
      • 八、虽至于死也不爱惜自己的性命
        • 勇敢撇下一切,成就得胜人生
          虽至于死也不爱惜自己的性命,这才是得胜的关键。要知道我行的神迹多呀,那多到我要给你讲故事的话,讲个三天没问题,没啥毛病。那我经历了这些,你问我:神的道是不是真的?那绝对是真的,一点也不夸张。我愿意用我的生命为代价献给神,我也要做一个得胜的门徒。不是我虽至于死也不爱惜自己的性命才有见证,是因为我在一开始还挺爱惜自己性命的时候我就看见神的见证,就看见神的道。后来一而再,再而三开始发现:哇,这个不得了。就不再爱惜自己的性命了。这是一个人一生的心路历程。 你如果朝着这条路上走,不断地实践神的话。哇,这是宝贝。一开始只是觉着这挺好,薪水涨了挺好,病得医治挺好;后来觉得这真的挺好啊,这好得无比啊;再后来觉着,哎呀,这是人一生的宝贝。你问我:这是不是宝贝?我绝对拍着胸脯跟你打包票这是宝贝,但是这得胜的路你得自己走。你是否愿意将自己的性命摆上给神?是否愿意撇下一切?我告诉你,胆怯的不行啊。经历了神,看见羔羊的血,又有了见证,然后又知道神的话,门徒是啥?教会是啥?得胜是怎么回事?《圣经》讲得清清楚楚,但是一回家看见老婆,坏了,怕老婆,所以怕老婆的牧师多呀,怕孩子的牧师多呀。 曾经我见过一个牧师,信誓旦旦地说:我就是要走医病赶鬼这条路,我要坚持这纯正的福音,我要跟刘牧师一样建立得胜的教会。回家一看老婆眼睛一瞪,腼了。讲了几个礼拜的医病赶鬼的道,老婆一瞪眼,全完!老婆、孩子不喜欢,完了!这种事我见的可多了去了。为啥?胆怯!人要保全自己性命的就必丧掉性命。这不耶稣说撇下么,但是撇不下呀,那他还要跟他老婆一起承受生命之恩,我看跟他老婆一起承受打败仗的后果比较好。不得胜承受啥?连门徒都不算。那傻瓜蛋子都知道笑话他,傻蛋都懒得理他,一看这种人被干趴下了,没啥意思,没啥味道。所以撒但特别喜欢跟耶稣较劲,就是败在耶稣的手下还值得夸耀呢,跟他们玩没成就感。
        • 不惜性命才能真正得胜
          所以我常常说:神呐,每一天我都需要祢。听明白了吗?做一个得胜的门徒没有任何东西可以辖制你,可不可以向这个世界来宣告?这世界在我里面毫无所有!我告诉你,弟兄姐妹不要怕,如果这世界在你里面毫无所有,这世界全在你的手里,因为神要把这个世界交给你来管理,你是个管理的人,不是个被管理的人。一想起得胜的门徒,一想起将要得着的这荣耀,将要得着的这奖赏就兴奋,好啊!我巴不得弟兄姐妹跟我拥有同样的梦想,盼望着能够在耶稣基督的国度里得着神要我们得着的。阿们! 我们唱一首诗歌来收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义请你不要奉献。就在这时候将自己献给神,告诉神:神呐,我可以流泪,我可以流血,但是我要得胜!神呐,我知道撇下很难,但是我就是要撇下。得胜,就是要得胜!今天弟兄姐妹什么时候不爱惜自己的性命,什么时候就会得胜,这就是关键。我们已经见证了神的道,我们已经知道了神的道,剩下的就是我们的一个选择,惧怕不能够再辖制我们,谁也不能够辖制我们。你可以给我扣多少顶帽子都没关系,戴着都挺合适的,帽子多一个没关系,但是得胜的门徒这顶帽子我是戴定了!大家有没有发现我挺有性格的,在咱们当中,弟兄姐妹都传承这样的性格:刚强、得胜!好不容易来到这世上,就做一个得胜的门徒。
        • 撇下自我才能得胜之道
          所以说虽至于死也不爱惜自己的性命,这逻辑体系就是凡是体贴肉体的,你就没有办法打胜仗,体贴肉体的,你就完蛋了!所以弟兄姐妹要知道撇下的意思是啥吗?得胜的门徒!耶稣早就告诉我们,你要做耶稣基督的门徒,你就必须撇下妻子、父母、儿女、田地、房屋,你要爱耶稣要超越爱你的老婆、爱你的父母,爱你的儿女,撇下才能得胜。 人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不能作我的门徒。(《路加福音14:26》)
        • 为神而活才是真生命
          虽至于死也不爱惜自己的性命,就是这逻辑!如果一个人,自己死都不在乎,我告诉你,你不得胜都难。所以说如果你自己死都不在乎,谁死你在乎啊?谁爱死谁死,多死一个不多,少死一个不少。有的人给扣帽子说:那你这样怎么管理自己的家呀?你不会管理自己的家怎么管理教会呀?这就叫管理,我这个就叫管理,他那个叫被辖制。不是他辖制你,你再管理他,那叫啥管理?你撇下了你就能管理了。今天我给大家一个制胜的法宝,好不容易来到这世上,这一生我要献给神,这一生我要活出神的荣耀,这一生我不为别人而活,我只为我的神而活,为我的神而死,我就必得着生命。要保全自己性命的必丧掉生命,为了耶稣摆上生命的必得着生命! 因为凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命。(《马太福音》16:25) 我告诉大家,我是带着永恒里的盼望,我天天盼望见着主耶稣的面,好歇了这世上的劳苦。虽然我在这世上为神而活,为神劳苦,但是我喜乐。为啥?因为我里面有荣耀的盼望,我愿意,我喜欢。我就是要盼望有一天能够来到神的面前,神给我一个奖赏说:好,又衷心又良善的仆人,进来享受你主人的荣耀。这就是我的盼望,这是我一生奔跑的目标,好得无比!
        • 至死忠诚,才配做祂门徒
          大家举起手来,跟我一起来到神面前祷告:主耶稣,祢说爱祢要超过爱父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹,祢说爱祢的,为祢的名撇下他们的就配得做祢的门徒,今天我就是要做祢的门徒。神呐,就算是门徒这个字虽然被玷污,我还是要在祢面前说我要做祢的门徒。神呐,愿祢打开天上的窗口,把祢所应许的都倾倒在我的身上。神呐,愿祢的应许都成就在我的身上,让祢的名得着荣耀,让世人透过我们可以看见祢的荣耀,我就是彰显祢荣耀的器皿,我就是祢的门徒,直到见祢的面。奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列03:末底改
      • 一、引言
        • 藐视死亡,活出真正的智慧
          我告诉大家,不但病的问题变简单了,政治斗争的问题也变简单了。什么叫智慧?敬畏神就是智慧的开端。所以有神多好啊!神要叫有智慧的羞惭,听听这话,你读明白了吗?政治斗争当中是需要有神,有的人一心往上爬,最后没爬上去,结果我上去了。我真的不是靠自己的能力,我从信主那天开始就渴望成为讨神喜悦的人,成为讨神喜悦的人太重要了!弟兄姐妹,要开始知道,不是靠我们的能力。有的人一整就说这个牧师厉害啊!他以前是学霸,读的是名牌大学。那是纯扯,跟那一丁点儿关系都没有,是跟我里面有一颗信靠神的心有关,跟我里面有一颗藐视活着的心有关。大家可得知道,要藐视活着,也藐视死亡,活着这点事跟本不是事儿。 所以我有一句口头禅,在服侍的时候也经常用,可好使了,大家也要用。我问被服侍的人:你这是什么问题啊?他说:哎呀,这问题可大了!我问他怎么大了?能死人吗?他说:不能死人。那不能死人的都是小问题。如果他说:这问题是要死人的啦!要死人好啊!死了就没问题了。死了还用还电话费吗?想还也还不了,死了不就没有问题了嘛。死了也不用吃、不用喝、不用拉,什么也不用了。这是我的逻辑,也许我这套逻辑你不一定能接受,但是讨神喜悦的人还真的都是这套逻辑。藐视死亡,连死都不怕你还在乎什么啊?那你能不得胜吗?能不讨神喜悦吗?你看耶稣就是藐视死亡,藐视活着。三十多岁被钉在十字架上,按人看来都是悲剧,但是耶稣从死里复活了!
  • 彰显神愤怒的器皿系列
    • 【讲道】- 彰显神愤怒的器皿系列01:法老王
      • 神不太在乎死一个法老王
        • 神不在乎法老的生死逻辑
          神不太在乎死一个法老王,可能你在乎死一个法老王,因为你的逻辑体系跟神的逻辑体系不是一个。你在乎活着,神不太在乎活着,耶稣基督也为我们受死。神不太在乎死一个法老王,也不太在乎死那么多的埃及的长子,神也不太在乎死一个耶稣基督。为什么会有这样的不同?因为你对死亡的定义跟神对死亡的定义不是一样的。你对耶稣基督的死理解的不太对,在守圣餐的时候,哭得像死了爹似的,其实不需要那样,那是一个得胜!耶稣基督被钉在十字架上,并且受死埋葬,第三天从死里复活,使我们可以靠着祂胜过死亡! 法老王不这么死,也那么死。我们放眼望去,有脑血栓死的、心梗死的、脑梗死的、癌症死的、糖尿病并发症死的、新冠死的,死的人多了去了。我问你瘟疫从哪里来?瘟疫是从神来的。你还说我们为瘟疫祷告。你想跟神对着干哪?我不想把这些解释得那么清楚。我得告诉大家,神不在乎这个。 一个人三十多岁死了、四十多岁死了、五十多岁死了,在你看来是不一样,但是在神看来是一样的。没有耶稣基督的福音,死都是一样的,有耶稣基督的福音,死也是一样。如果你所在乎的不是神所在乎的,也差不多。其实你和我死掉神都不是那么在乎,所以别替他们打抱不平。你里面的逻辑体系出了问题,自己不知道,就出了一系列的像罗马教会提出来的问题。
  • 神同在系列
    • 【讲道】- 我要死了,但神必与你们同在,领你们回到应许之地
      • 五、要死的时候最关心的事
        • 死不可怕,失去神的同在才可怕
          今天人死了,还能做什么呢?我们今天是否对死有一个崭新的看法?我妈生病了,很多人很奇怪,为什么我不把她送进医院去?因为送到医院遭罪,跟着我不遭罪,因为我有神的同在,那神是最大的医生。但是人家看不明白,你要送医院你送,你要花钱你花,你要想让老人遭罪你就让他遭啊。后来我问我妈,你要跟谁?我妈笑了笑说:肯定是跟着你。跟着我当然好了。 所以今天你一旦是个怕死的基督徒,完了!肯定进不了应许之地,就跟死在旷野里的那些以色列人一样,因为他们不配神的同在,神与他们同在是因摩西的缘故。我就很感慨,很多人想活下去,真的非常感慨,很多人对死这件事的认识好像跟雅各对死的认识不太一样,他那套东西好像是容易招死亡的灵,我们这套东西是招神的同在。最关心的是什么呢?最关心的就是神的百姓能够进到应许之地;最关心的就是我们看见神的百姓被兴起来,如同天上的星,海边的沙,但是事实却是稍微令人失望一点。
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列01: 重新认识生死之间!
      • 死是众人的结局
        • 死是人生的必修课
          我最喜欢讲的就是死!其实我老想死,大家听了会觉得我脑子不正常。我老想死,却又老也死不了,我自己也诧异,总是在要咽气要咽气时,遗嘱都安排好了,事情也交代好了,结果没咽气成,就是死不了。但问题是,死是众人的结局。 《创世记》第五章、第十一章,讲的都是:谁生了谁,活了多少年就死了……《创世记》第五章那个年代没有纸,用的是羊皮写的,羊皮那多宝贵啊,咋写这么多谁活了多少年又死了呢!亚伯拉罕在《创世记》十二章出现,这个亚伯拉罕赚钱赚钱成了富豪,然后发现赚钱和花钱都没啥意思,一想到将来自己还是会成为一把骨灰,心里就难受。这亚伯拉罕把死放在心上,就会想这怎么办。 前几天我想在手机上装几个看新闻的APP,结果我发现讲生命的不多,都是讲跟钱财有关的,各种财经新闻。咋就没有跟死有关的呢!有个活人用的东西叫Facebook,有一天我一个朋友来找我,他说咱们弄一个死人的Facebook怎样?我说如果这死人的Facebook突然有一天发布一条消息,那得多吓人啊! 有一个猴子,看到另外一只猴子死了,其它猴子没反应,认为死了是很正常的事。但是这只猴子反应就不一样,这只猴子小名叫亚伯拉罕猴,为啥呢?因为他哭了,它说总有一天我也会死,那死了咋办,结果这聪明的猴子就去寻求永生。这世上还有一个人,这人也叫亚伯拉罕,看见人生了又死了,生了又死了,然后就去寻求永生。有很多人看到一个人死了,然后就哭了,到了第二天他又继续活下去,继续赚钱,继续去爱恨情仇。这人生怎么还不如猴生呢?这个世界很多人的人生比不上猴生。
      • 《传道书》第七章在讲什么
        • 生死无常,唯有神可依靠
          这个死这事咱管不了,咱不知道哪天来?生也管不了,死也管不了,那咱们就得解决这个问题。你的看法是什么?当重新认识这件事的时候,你会发现,人一辈子管得了的事情不多!死了以后就这样完了?然后你就会去寻求。寻求啥?寻求神哪!其实《传道书》第七章一至四节很多人不认同,“因为死是众人的结局,活人也必将这事放在心上。 你说活人把这事放在心上能开心吗?放在心上就好好寻求!为什么我需要神?我整天把这事放在心上,能不需要神吗?我整天把神放在心上,我能把神放下吗?我能说那些混蛋的话:我从今以后我不服侍神哪!不服侍神你不亏欠吗?神也不大缺你这块臭豆腐。那是我们需要神哪! 因为我们看不明白,我们整多少的事?《传道书》七章一至四节节你认同吗?你不认同那是你的命。所以所罗门写这个是一个传道人很好的总结。你如果不认同,将来你别问我,我说服不了你。等你去见所罗门到时候,你再去问所罗门吧。等你见到所罗门的时候,你就不用问了,问了也白问。《传道书》第七章就在讲这事。
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(2):劳碌中喜乐!
      • 七、喜乐是个属灵的事
        • 治死肉体恶行,灵里自然喜乐
          我告诉你鬼的工作就是果夺去人的喜乐,神的工作就是要赐给人喜乐。那如果一个人不知道这回事怎么办?今天就开始学习。你知道人为什么闲着没事,脑袋里面就会往外冒一些想法?让自己难受,因为那是鬼。鬼是摸不着看不着,但却是明显的在那里工作。今天就在属灵的世界里靠着神得胜,然后治死肉体的恶行,因为属肉体的那都是取死的。一个属肉体的人天生就不喜乐。当你治死你肉体的恶行,你灵里一定会兴盛,你也一定会喜乐。 魔鬼释放了诸多的谎言,不管是透过什么样的东西,牠释放了很多的谎言。你看我在释放很多人的时候,人最坏的习惯就是解释自己的愚蠢:哎呀,不是这样,是那样,把自己的愚蠢解释。我说你解释这玩意干啥?你觉得你做得挺对呀?蠢得要死,脑袋里都长虫啦。还解释为什么这么愚蠢,为什么愚蠢,那解释完了干啥呀?继续愚蠢?合理是吗?所以多言和多梦其中多有虚幻,多言和多梦很多里头都是魔鬼的谎言,多有虚幻。今天就开始弃绝掉这些东西,就是要喜乐,这是得胜的神学。胜过自己、胜过属灵的黑暗权势,靠着神得着命定,成为神所喜悦的人。神就把罪人所积累的夺过来,赐给神所喜悦的人。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你愿意为耶稣死吗?
      • 五、为耶稣基督而死的逻辑(一):人活着都是要死的
        • 活着终会死,别忘了活出意义
          如果人活着都是要死的,怎么解决?两种解决办法:第一,人在活着的时候赶紧吃香的,喝辣的,结果没吃上就死了。你想吃香的,喝辣的是一回事,吃得上,吃不上是另外一回事。是不是?到现在还有很多被骗的,欠钱的,欠债的。人活着都是要死的,这事儿是一个逻辑体系。对我来讲,我早死一天,晚死一天都一样,没什么差别。因为每天都是三饱两倒,每天都是干活,都是虚空的虚空。这就是为什么我得了新冠,我就在那儿等,等啥?谁愿意把我接去就接去,不接去就留下来,我没在乎这事儿,所以也没有要抢救。 如果你问我,你们家人快要死了,要不要抢救?那我不能给你出主意,如果他死了,到时候你就怪是我出的主意。你问我能不能去医院呐?能!能不能不去医院?能!因为我没在乎这事。因为他早晚得死,几时生几时死就那玩意儿。是不是?所以人活着活着就忘了,忘了自己会死了,你忘了不就毁了嘛。我要赚钱,不赚钱怎么活?赚了钱也是死,听明白了吗?我要考察这个项目,别拦着我!我才不拦呢,我拦着断你财路,那怎么行。开公司、上市,做大做强!结果死了,老了就死了。是不是?干啥呢?我不知道那是在干啥,我觉得这是毫无意义的,很多事都不重要。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】04:日光之下的恶事!
      • 引言
        • 活着未必比死去更好
          比如说《十诫》里讲不可杀人。你就说:你看我没杀人,我是个好人。没杀过人就是好人吗?你要这样读经那可毁了。《传道书》讲的这话特别好。日光下的恶事!我对人活着这事儿,有一套独特的看法。有的人要死了,我就说平安地去吧。有人说老师你咋这样说呢?我说让他平安地去不挺好吗?因为我觉得,活着不一定比死了好。 有的人不理解,老是拼命地想活着,那是个悲剧。你以为你拼命想活着就能活下去?如果拼命想活着都能活下去的话,咱们大家都拼命行不行?没有用。你很努力,没有用。你说:老师,那我不能每天躺平吧?你躺了几天不也挺好嘛,我不太在乎这事儿。 咱们弟兄姐妹可得知道,那个没出生、没来到这世上的,比在世上活着的人还好,死了的人比活着的好,死了就不用再看世上的这些事了。有的人就觉着,老师,《圣经》是这么说的吗?是这么说的。为啥呢?因为世上的这些事儿,全是虚妄虚空的事儿。虚空的事儿,别那么较劲。
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  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第19课 - 梦的迷思
      • 第二种梦:噩梦
        • 小心噩梦,别被死亡灵欺骗
          那这噩梦是咋回事啊? 噩梦其实大部分是从邪灵来的,那什么样的噩梦最普遍呢? 就是梦见过去死去的亲人,那这个梦对我们的影响是很深的。 我对这事有点了解,那我妈妈在过去的一段时间,经常梦见我过世的爸爸,就是在沙发上打个盹,都能看见我舅舅和我爸爸来找她,后来我妈知道这事是不得了的事。为什么呢?因为这东西预示着人要得重病,因为这是死亡的灵,是从地狱里来的。那真的是我爸爸和我舅舅吗? 不是,那是死亡的灵装的。 大家仔细琢磨啊,就是说,如果在你的家族里有这些事情,有老人家梦见过世的亲人,我教你怎么办。那我就带着我妈祷告:我奉耶稣基督的名,捆绑这阴间地狱死亡的灵!我奉耶稣基督的名,命令你们不得伪装成为我们家中死去的亲人,出现在我妈的梦里!那我妈妈就跟着我说。祷告完了以后,那梦也不见了。 那是为什么呢? 因为那是阴间地狱死亡的灵,是一种谎言和欺骗,需要奉耶稣的名破除掉。那为什么会这样呢? 邪灵为什么会伪装成家人呢? 因为鬼它有欺骗性,尤其是有的人梦见以前死去的亲人,然后死去的亲人来说,他缺钱花,然后家里人就给这些死去的人烧纸,那是很愚昧的,非常的愚昧。 以为是家里的亲人,你怎么能确认呢? 其实也确认不了。更何况烧了一大堆的纸,他也不知道收到了啥? 所以梦见这些死去的亲人哪,都要特别的小心,因为那是阴间地狱死亡的灵。 阴间地狱死亡的灵,对于我们这个身体的影响非常深,如果你稍微做一下调查,你就会发现,那基本上在得重病的时候,可能常常梦见过世的亲人,大概重病有半年时间的话,基本上就要了小命了。 所以噩梦这一类的,要小心。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(五)- 得胜的门徒
      • 五、得胜门徒三:虽至于死也不爱惜性命
        • 活在永恒中,怕死做啥?
          所以今天咱们弟兄姐妹你得知道,如果我们今天活在永生当中,你还会怕死吗?不会怕死。我们今天已经不再是活在肉身当中,我们在灵里面会活到永远。因为让人活着的乃是灵,肉体是无益的。我们里面有荣耀的盼望,我们今天亲眼看见神如何与我们同在,我们今天的信心不再是一个理论,好像是纯粹的哲学一样的信心,不是。是我们真的是天天都在经历神,你想我行了这么多的神迹,我行的神迹要是讲出来的那都多了去的。 那如果这些都是我行出来的神迹,哎哟,神真的很真实啊。那永恒里头荣耀的盼望是不是真实的?是真实的。那死了还在乎不?我们不是死了就吹灯拔焟了,死了以后就嗝屁了,不是打了一个嗝,放了一个屁,然后就没事了。是不是?不是。是我今天就活在永恒当中,今天我就站在神的宝座这样的高度看我这人的一生,无论如何要活出神荣耀的形像。哇!在属灵的世界里横着膀子逛,所有的魔鬼仇敌都可以被践踏。 咱们华人命定神学不太崇拜天使,因为我们是照着神的形像造的,动物是照着天使的形像造的。你想怎么会崇拜天使呢?所以咱们弟兄姐妹知道了吧,简单吗?很简单,又有理论又有实践又有实际的论证。我告诉你,如果在这世上不做得胜的门徒亏大了。因为做得胜的门徒很简单,这道不是难行的,就在你口里,就在你心里。你真的相信的话,我告诉你,你一生会活在神荣耀的光中。 好,今天咱们讲《得胜的门徒》讲得清楚吗?清楚。那如果有人逼你死,死就死呐,已经在永恒当中,我怕死干啥?没有盼望的人怕死,有盼望的人怕死做啥?死了不是吹灯拔焟,不是嗝屁,你已经在永恒当中,让人活着的乃是灵,肉身是无益的。好吧,轻松了吧?是不是,有没有感觉自由了?有,得胜了。难吗?不难,华人命定神学就是把很复杂的东西弄得很简单。
      • 三、得胜门徒一:羔羊的血
        • 得胜关键在于羔羊的血
          我们来看一段《圣经》: 弟兄胜过他、是因羔羊的血、和自己所见证的道.他们虽至于死、也不爱惜性命。(《启示录》12:11) 胜过谁?胜过撒但,这一句话就把所有的事都给写得明明白白。千万不要因为你做了什么,不是,是神为你做了。耶稣基督的血,那这个羔羊的血多厉害呀!如果离开羔羊的血你很难得胜。你一定要知道,你得胜的关键是耶稣基督为我们死,且死在十字架上。这件事只要你见了鬼,羔羊的血、耶稣基督的宝血在我身上,完事。绝对好使。这为什么好使呢?因为咱们都不完美。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第3部分-得胜的门徒!
      • 存心顺服神以至于死,是对神最好的信靠
        • 绝对顺服神,走上得胜之路
          今天咱们讲几个故事。第一个故事是撒母耳记上。神吩咐扫罗去打亚玛力人,要求他把所有的人所有的牛羊全都杀掉,一个不留。结果扫罗只杀了一部分人,一部分牛羊。因为他顺从下属的声音认为这些牛羊这么好杀了可惜。扫罗就害怕人害怕下属不随从他,而且他自己看着这些牛羊也觉得好。于是就选择悖逆神的命令。今天我们一定要选择顺服神的话到存心顺服以至于死的地步。当扫罗选择悖逆神的话,发生了什么事呢?神的灵离开扫罗,魔鬼的灵进入扫罗。 顺服是个属灵的事,不顺服会招鬼。无条件的顺服就是一个属灵争战的得胜。无条件的顺服,立刻带来属灵争战的得胜。大卫顺服扫罗,那是无条件的顺服。 就是冒着生命危险又能怎样?我们人生人死都是神定的。人不能够决定我们的生死,只有神决定我们几时生几时死。神最讨厌的就是不顺服。一个不顺服的人不可能在属灵生命上得胜。你和我是否拥有绝对顺服的心志,这是建造得胜教会的关键。从亚伯拉罕到主耶稣,神为我们开辟的都是一条升为至高的路。**升为至高的路,就是对神绝对的顺服**。 有的人问我,万一你走错了路怎么办?就算我走错了,神也能够给我纠正过来,你信不信?你觉得神很无能吗?觉得神很无能,神会修理你。如果我走错了路,神也一定会给我纠正过来。我的牧者走错了路,神也一定会给他纠正过来。就算我的牧者走错了路,当我选择顺服的时候,也一定不会影响到神在我身上的命定。一旦走了这条路,教会就会成为一个极其有能力的教会。每个人都有顺服的品格,合在一起打击魔鬼,就成为一支得胜的军队。约书亚带领以色列人七天,围绕耶利哥城那是在操练绝对的顺服。今天咱们弟兄姐妹受委屈的时候、受冤枉的时候,你是否选择绝对的顺服。在圣经所启示的观念里面,顺服是一个至关重要的观念。
        • 顺服至死是最高级的得胜
          有些人拼命的做生意,拼命的赚钱。然后受了很多的委屈,以为神需要你这些钱一样,其实不是的。不是所有的苦难都是背十字架,有一些是命定,像保罗一样那是背十字架,带着荣耀的十字架,四面受敌,却不被困住。遇到各种各样的状况都无条件顺服神。苦难来的时候不要害怕,开始选择得胜。存心顺服,以至于死,那是对神最好的信靠。 我们在服侍的过程当中,千万不要因着我们里面感觉怎样就觉得好像不是神呼召我。很多人都这么瞎说。其实神呼召了我们每一个人起来服侍他。服侍他就是我们作为一个基督徒的命定。不管什么样的事情来到,逢山开路,遇水搭桥,冲过去!这就是一种基督耶稣的品格。一得胜就被升为至高。你想不想攀登属灵的高峰?攀登属灵的高峰实际上就是在一次又一次的挫败面前仍然选择顺服。 得胜之后就看见神的荣耀。每一次亚伯拉罕在信心的里面选择得胜,神都说我要祝福你,我要祝福你,我要祝福你,亚伯拉罕属灵的生命就不断的提升,提升到最高境界的时候,就完全把以撒献上,这是何等的顺服。得胜之后,神对他说,论福,我要赐大福给你。这就是一种得胜。**完全的顺服是一种超高级的得胜**。不受伤是一种低档的得胜。到了存心顺服,以至于死的时候就什么东西也不能伤害你了。
        • 顺服至死,彰显神的荣耀
          如果官府不让我信主怎么办?当小的和大的起冲突的时候,我们要听从大的。最大的是我们的神。圣经怎么说,咱们就怎么做。顺服有一个权柄的结构。耶稣活在大祭司年间,大祭司把耶稣定在十字架,耶稣顺服了。因为他来到这个世上就是用这样的事情来彰显神的荣耀。如果一个人通过你的祷告病得医治,神的名得着荣耀。当你选择顺服然后像耶稣基督一样承受了一个莫名其妙的冤枉和痛苦,被钉在十字架上成为你的命定,神的名会得着更大的荣耀,神就会将你升为至高。耶稣基督为我们死且死在十字架上,就是为我们做了一个顺服的榜样。那是一种无条件的顺服。像亚伯拉罕献以撒,以撒活活的回来了。今天神让我们弟兄姐妹完全全献上自己,不是为了别的,是为了你得着生命,是耶稣死在十字架上,不是我们。当我们选择完全献上的时候,神会用他自己的能力保守我们,神用耶稣基督的宝血遮盖我们。所以弟兄姐妹开始养成顺服的品格,这是人一生最重要的品格。那就是基督徒最大的得胜。
      • 顺服,耶稣基督的品格
        • 顺服至死,才是真正的得胜之道
          很多人说,这多难啊,昨天晚上有一个人退群了。他跟我说,昨天晚上讲的申命记,听了以后他说他受不了,他达不到这个要求,所以他就退群。那退群就更达不到这个要求了不是吗。弟兄姐妹都要开始养成一种属灵的习惯,就是得胜的习惯。得胜容不容易?不容易。耶稣基督被钉在十字架上,痛不痛?痛、很痛;我们受伤痛不痛?痛、很痛。我告诉你,当我经历这种忘恩负义的人的时候,很痛,真的很痛,但是当我们里面用神的话来装备自己的时候,就会学会做一个正确的选择:要不要选择受伤?很多时候,我的心被人扎到千疮百孔,我尽心尽意尽力的服侍,服侍完以后,你稍微说一句话,他不喜欢听的,他就受伤了。过去你在他身上所花的力气,所付出的代价一笔勾销。 其实要受伤,机会很多,那你学会存心顺服以至于死、就是对神有这种信靠,你就不容易受伤。如果一个人里头没有感觉,那不是耶稣基督的信仰。其实耶稣被钉在十字架上是很痛的,鞭子抽在他身上是很痛的,非常的痛,不是一般的痛,但是耶稣基督选择得胜。今天我们要走这条十字架的道路。什么叫做十字架的道路?就是存心顺服、以至于死,对神有绝对的信靠。 不管是什么样的环境,不管承受什么样的委屈,不管承受什么样的不公平,也不为自己有这样的权利来争取。你会说,,你教导人的时候不是这么教的,你教导我们要刚强壮胆,不断争战,那是因为那些被教导的人的属灵的程度没有到达耶稣基督存心顺服以至于死的程度,那你就照着他的程度去教导他。如果你教导他存心顺服以至于死,他就会更难受。那怎么办呢,就让他有一个比较低的台阶去爬,让他能够为自己的权利去争取一点。那当他琢磨琢磨以后,就说:“算了,我不争取了”。那不争取了,就是得胜了。
      • 顺服,至高的能力
        • 顺服是属灵争战的制胜法宝
          人一生当中承受委屈的能力,是一种至高无上的能力。你在工作岗位上,老板冤枉了你,你怎么面对?就当做没有这回事儿。在教会里有人冤枉你,就当做没有这回事儿,不要在那争啊讲啊的。不要为自己争辩,要养成存心顺服以至于死的这种顺服的品格。这种品格是属灵争战得胜的关键。因自己有权利,可以保护自己,这是一个比较低的层次;自己有权利却不使用自己的权利保护自己,那是一种至高无上的品格,就是耶稣基督的品格。这个道理非常简单,耶稣基督很清楚,他打的是一场属灵的仗。大家可能不太了解为什么神把他升为至高。你有资格为自己争取,你却不争取,会发生什么事情?你会被升为至高!在工作岗位很少为自己的权益来争取,我从来没有要求过老板来给我加薪,就是老板对我训了一顿,我受了一肚子委屈,我回去照样好好做工。后来当我的老板了解到这个事对我不太公平,然后他就开始尊荣我,然后我就会升高。受不了一点点的委屈、一整就崩溃,一整情绪就负面了,那不是得胜的品格,基督徒一定要知道对神有信心。 世上不是人掌权,而是神掌权。就算是你的老板、你的上司,也不能决定你的命运,那是神决定的。问题是你里面有没有这种存心顺服以至于死的品格。耶稣基督道成肉身成为人的形象,会发生什么事?一旦你是人的形象,你一定要学习依靠神,一定要对神有一种信靠,就是没有任何人也没有任何事可以改变神在我身上的计划。受冤枉,受委屈也不能够改变。其实咱们弟兄姐妹要知道基督徒的品格,那是一粒铜豌豆,压不扁,锤不烂。这种品格可以打击魔鬼仇敌。不管你受了多大的委屈,你要知道神在掌权,你相信吗?如果你相信,你会发现你什么委屈都能受得了,因为你不太在乎。你如果是人,就一定要学会信靠神。
      • 问题1:主耶稣升为至高的秘诀是什么?
        • 顺服至死,成就至高荣耀
          读腓立比书2:6-11: 他本有神的形象,不以自己与神同等为强夺的;反倒虚己,取了奴仆的形象,成为人的样式;既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。所以 神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名,叫一切在天上的,地上的,和地底下的,因耶稣的名,无不屈膝,无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父神 回答问题: • 回顾101课程,从这段经文,思考主耶稣属灵争战得胜的秘诀是什么? • 参考101课程的问题,写一段文字,说明,你要如何效法耶稣基督的顺服! 提示: • 耶稣基督本有神的形象,却取了奴仆的形象 – 为什么呢? • 耶稣基督本是与神同等的,却不使用自己的权利 – 为什么? • 他道成肉身,成为人,既有人的样子,就自己卑微,存心顺服 – 为什么? • 他存心顺服,以至于死,且死在十字架上 – 这是什么样的顺服? • 所以神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名 – 这是什么样的结果? • 叫一切在天上的,地上的,和地底下的,因耶稣的名,无不屈膝,无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父神 - 这结果带来的至高是怎样的至高?
      • 得胜的根基是顺服
        • 内在得胜才是真正的胜利
          得胜的关键是内在的得胜,主要讲的是从受害里走出来,作为基督徒一定要做得胜的基督徒,如果你里面不得胜的话,是很难做一个基督徒,里面的得胜最重要的是从里面走出来。 《末日决战》把小股的部队描述的非常清楚,我们对魔鬼要有充足的认识,今天我们可能会突然间沮丧、难受等,一定要用属灵的眼光去看,不断地攀登耶和华的山,进雅各神的殿,不断提升我们属灵的层次,其实魔鬼最厉害的就是让人受伤,让人苦毒,相信虚谎,就会导致一系列的问题。
    • 【课程】201课程 - 第0课-简介
      • 建立荣耀得胜的教会
        • 信心争战,得胜才能得应许
          弟兄姐妹必须知道,旧约里面**摩西、约书亚带着以色列人进去得着应许之地,是他们得胜了,才得到应许之地**。后来我总结了一个观点,就是**我们的核心价值:只有征战得胜,才能得着应许**。其实,神早就预定得胜了,只是我们敢不敢带着信心去争战。只要我们带着信心去争战,就一定得胜。得胜就一定得着神的应许。神的应许都是信实的。保罗的性格非常坚强,四面受敌却不被困住。保罗的性格我很佩服,我巴不得我们教会的弟兄姐妹都有这样的性格,有这样的性格一定得胜。教会得胜,你在我们中间,就可以看到我们得着神的应许。 有些基督徒是很好的基督徒,但他在不得胜的教会中,经历不到恩典,这很容易理解。如果你的军队被打败了,你的士兵自然就被打败了,你不能说我就是一个得胜的士兵,这在逻辑上说不通。所以,建立得胜的教会是关键。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第1节-传承教会的属灵资产1!
      • 争战得胜才能得着应许
        • 不争战就无缘应许之地
          有很多弟兄姐妹在原来教会看到的是被魔鬼欺压的状态,教会问题非常多,不去教会还好,去了教会得了抑郁症,这话有点过分,不管怎样,教会不争战一定不 能得胜,不愿意做医治释放的基督徒,不争战就会被魔鬼欺负,士师记记载,以色列人什么时候过小日子,不想争战就被周围的国家欺负。 中华民族在历史上都是强大的民族,但在100年前成了东亚病夫,日本鬼子想揍你就揍你,想首饰你就首饰你,结果占领了大部分中国,因为软弱,但中国人抗战8年,把日本鬼子赶出去,不征战不可能把他赶出去,今天别求鬼出去,奉耶稣名透过争战,把鬼赶出去,今天我们争战到了如火如荼的层次,开始彻底打击魔鬼仇敌,就算是最大的魔鬼,也要把它践踏在脚下,不要客气,如果你心里常常想不要这么狠,不要这么残酷,对魔鬼仁慈一点,那不是圣经的教导,圣经是让我们斩尽杀绝。 为什么只有迦勒和约书亚可以存活,可以进到应许之地?因为他们是争战的勇士,不是他们武功高强,**是因为他们信靠神的应许打败巨人**,透过这短经文的到什么启示,**不争战得不到应许之地,敢争战神就使你得胜,不要害怕争战,你刚强起来神就在你前面使魔鬼仇敌在你面前胆战心惊**,我们被呼召出来是成为神的军队,释放被掳的、被囚的。
        • 信仰争战,才能踏入应许之地
          从创世纪到启示录,里面有一根主轴,**就是我们耶稣信仰的一个主干,争战得胜才能得着应许,不论新约旧约都要争战,争战才能得着神的应许,神的应许不管有多少都是现实的,整本圣经都在讲争战**,很多基督徒的祷告不蒙应允,他们觉得就是这样,以前有一个极不愿意到医院跟人祷告,因为祷告后人死了,为什么不能兑现耶稣基督的应许呢? 我们从来没有发现耶稣一祷告人死了,这个人眼睛 好好的,一祷告眼睛瞎了,保罗眼睛看不见了除外,寻求耶稣的人都得了医治,为什么会是这样?像耶稣这样的一祷告就好,我希望是这样,属灵争战是两个国度的争战,地上是魔鬼的国度,神要在地上建立神的国度那就必须争战。 在整个《创世记》到《出埃及记》到《申命记》,你会发现,**以色列人到应许之地的整个过程,是一个争战过程,不敢征战的死在旷野,征战的得着应许之地**,象征很多基督徒也过了红海也吃了吗哪,最终死在旷野,因为不敢争战,神的国度是一个争战的国度,不是跟世上的人争战,是属灵的争战,掌管幽暗世界空中黑暗权势争战,基督徒不征战会死在旷野,虽有旷野的恩典,但得不着应许之地,这不是神的计划,神的计划是让我们进到应许之地,流奶与蜜之地,基督徒必须信到流奶与蜜。
        • 勇敢争战,才能进入应许之地
          《民数记》14章32节—37节,流在旷野40年,看到的都是巨人,不敢争战,抱怨,唯有嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒进到应许之地,因为他们两个不害怕争战也不害怕巨人,那块地不是给了亚伯拉罕吗? 为什么还要面对敌人争战才能得着,这就是神的真理,神给亚伯拉罕的那块土地,没有把那地的人灭掉,以色列人顺利地进去得到那块土地,为什么是这样? 神向这个时代的基督徒启示一个真理:应允给你的土地你不敢争战你是得不着那块土地的,要把那个地方的人赶出去,这就是我们今天赶鬼的信仰,信的人必有神迹其实随着,就是,靠着神的灵赶鬼,神的国度就降临在那里,我们常常祷告神的过降临,但是看不到神的国降临,为什么?因为我们没有把那地方的鬼赶出去,怎么可能得到那块地?得到那应许?整本《圣经》记得多清楚。 亚伯拉罕得到那块应许之地,不是顺利进去的,神带领争战,击败魔鬼仇敌,然后赶出那地的人,或者赶尽杀绝,这段话象征不争战在旷野漂流40年,直到被神灭掉,以色列人害怕争战,反而被瘟疫所杀,12个探子里的10个探子都是族长,各个支派里最厉害的人,死在瘟疫之下,**他们本来想保全自己的性命,却丧掉了自己的性命。约书亚、迦勒愿意为神摆上性命,得着应许之地,不争战的结果是非常明显的**。
      • 问题2:不争战得胜得不着应许之地
        • 不争战就无法得应许之地
          读民数记14:32-37 (参考13:25-14:45) &gt; Num 14:32 至于你们,你们的尸首必倒在这旷野。Num 14:33 你们的儿女必在旷野飘流四十年,担当你们淫行的罪,直到你们的尸首在旷野消灭。Num 14:3问题4 按你们窥探那地的四十日,一年顶一日,你们要担当罪孽四十年,就知道我与你们疏远了,Num 14:35 我耶和华说过,我总要这样待这一切聚集敌我的恶会众。他们必在这旷野消灭,在这里死亡。Num 14:36 摩西所打发,窥探那地的人回来,报那地的恶信,叫全会众向摩西发怨言,Num 14:37 这些报恶信的人都遭瘟疫,死在耶和华面前。Num 14:38 其中惟有嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒仍然存活。 回答以下问题: • 那块地不是神应许给亚伯拉罕的吗? 为什么要面对巨人,争战,才能得着? • 为什么以色列人害怕争战,反倒被神用瘟疫击杀?因为害怕,不争战会有什么结果? • 为什么只有约书亚和迦勒可以存活? • 透过这段经文,你能得出什么结论?
    • 【课程】201课程 - 第3课第4部分-刚强壮胆!
      • 选择刚强胜过惧怕
        • 打破惧怕枷锁,勇敢迈步前行
          从今天开始做一个选择,开始刚强一把,你会发现原来惧怕是多么容易胜过。我们会发现很多人读《圣经》的反应也是非常奇怪的,他是挑着读,是用一个扭曲的状态来读《圣经》,然后用《圣经》上的话,来证明他的惧怕是合理的。 其实胜过惧怕是非常的容易的,**惧怕可以瘫痪一个基督徒的战斗力,惧怕是一种非常恶劣的谎言,惧怕是没有能力的邪灵,它的能力是出于虚谎**。其实基督徒胜过惧怕是非常容易的,今天你听我们讲了以后,开始从内心里做一个选择死就死吧!我根本就不在乎,然后你开始去对付这些惧怕。 当你胜过惧怕以后,你眼睛看到的,无论是《圣经》的经文,还是其它的事情,都会站在一个崭新的角度。前段时间有一个人,他的家庭里很多事情搅在一起,然后就惧怕,他和我们分享这些事情时,他就说害怕什么事情,什么事情就会发生。我说你不要害怕,从惧怕里走出来。你相信神掌权。转眼一个月过去,什么事情也没有发生,反而整个家族都在翻转。 其实不要害怕,人一害怕马上丧失战斗力。惧怕都是一种假想的结果,你会发现那些假想的人,里面所想的,都是不会发生的事情。以为会发生,事实上不会发生这就是假想。想的多做的少瞻前顾后是非常要命。 弟兄姐妹不要惧怕,里面有惧怕的话,管孩子都不敢管,你今天不敢管,明天不敢管,等到了高考的时候再想管就会崩溃,很多的时候辖制都是从惧怕来的,惧怕的灵可以带来及深远的辖制,一生会做魔鬼的囚犯,如果你认识了惧怕的邪灵,认识了惧怕的本质,你就会选择得胜。
      • 得胜的关键就是刚强壮胆
        • 刚强壮胆,才是得胜之道
          很多基督徒不得胜,却以为自己得救了,其实这是活在一个虚假的安慰里面。今天我们所处的这个世代,带着虚假安慰的福音,其实并不是真正的福音,真正的福音是得胜的福音。这是极大的恩典,得胜的路是神早就预定给我们的,只要我们照着这条路走神就会使我们得胜。 问题就是很多人不愿意这样走,《圣经》里清楚的告诉我们,为你们争战的乃是耶和华你们的神(参《申命记》1:30),得胜的路其实就是一个信心的路,你相信神就会使你得胜,如果你不相信得胜你很难得胜。 以色列人在得胜的路上,基本上采取了一个不信的态度,所以他们倒闭在旷野中。在服侍的过程当中发现,**刚强壮胆是人得胜的关键素质,争战得胜的关键就是刚强壮胆**。有一个不妥协的心,其实那就是刚强壮胆 在人一生当中胆怯不是一个选项。胆怯就是不信,所以在《启示录》里讲胆怯的,要被扔在硫磺火湖里,因为人的胆小就是不信。如果你相信神掌权,胆小做什么呢!教会是神的军队,刚强壮胆是建立荣耀教会的关键。 今天我们学习的目标是认识刚强壮胆,也认识惧怕的属灵本质,开始在心思意念里面,塑造刚强壮胆的品格,带来属灵争战的得胜。胜过惧怕就需要看透生死,因为最大的惧怕就是怕死。 你要翻转你的家族,你不刚强壮胆你很难做到,把刚强的品格落实在翻转家族上面是非常重要的。然后把刚强壮胆的品格落实在牧养上,除去我们里面把软弱当做温柔的迷思,建立刚强得胜的教会。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 总结
        • 要死就死在神的应许之地上
          **神的应许,不论有多少,在基督都是是的。所以藉着他也都是实在的,叫神因我们得荣耀。(《哥林多后书》1:20)** 弟兄姐妹明白了吗?我们神的应许无论有多少,都在耶稣基督里。什么叫做在耶稣基督里?就是在耶稣基督的身体里。什么是耶稣基督的身体?就是耶稣基督的教会。什么是耶稣基督的教会?就是神把我们建造在磐石上,阴间的权柄不能胜过他。我们是一个得胜的教会,所以神的应许无论有多少,在耶稣基督里,在我们这里,都是是的,都是实在的。开始鼓起勇气做一个聪明的选择,打胜仗也是打,打败仗也是打,死在旷野也是死,死在应许之地也是死。我们今天就做一个上好的选择,要死,就死在神的应许之地上,就算是死也要打胜仗。决不妥协,绝不退后,一生靠着神,支取神的应许。
      • 死在旷野里的以色列人
        • “旷野的吗哪”不是神的计划
          我们大家可能会问,以色列人出了埃及,进不了应许之地。有些人说:神的计划本是如此。其实神的计划是让他们进到应许之地,直到今天,神的旨意仍然是希望你是约瑟、雅各、亚伯拉罕、以撒,也希望你是约书亚和迦勒,专心跟随神,专心就是信心。神不希望我们死在旷野,可是今天死在旷野的基督徒太多了,甚至还有人给自己起名叫做``旷野的吗哪”。“旷野的吗哪”不是什么好词,进到流奶与蜜之地,才是神的计划。 但问题是,一遇到信心的考验就败下阵来,一遇到信心的争战就退缩,最后肯定是进不了应许之地。我们以为那是神故意搞的,其实不是!进到应许之地是神的计划。我们有幸能够认识神,能够知道神在我们身上有美好的旨意,能够知道神在我们身上的计划,还需要我们自己的参与,这个参与就叫做信心,你得相信! 如果以色列人进不到应许之地,我们把原因甩锅给神,认为神就是要这样整我们,我们就跟死在旷野的以色列人没什么两样。**死在旷野的以色列人是因为不信,**他们常常没有办法得胜,连争战的勇气都没有,其实神早已预定他们得胜,但是他们不肯得胜。要确切的知道,神已经预定了我们得胜。
      • 建立得胜的观念
        • 得胜不需要肌肉强大,需要对神的信心
          耶稣一样经历我们所经历的,很辛苦,很痛!但是有众多的天使在那里,连耶稣基督和我们的神都为我们加油打气,让我们可以靠着祂得胜。我想天上人间一定会传颂着我们的故事,因为我们的故事是一个得胜的故事。天上一定传颂着亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、约书亚、迦勒和使徒保罗的故事,我们的故事仍然被传讲,因为我们效法他们。我们建立得胜的观念,没有争战,哪有得胜。争战就是我们里面的一种挣扎,在属灵世界里的一种争战。只有争战得胜,才能得着应许之地,在天上没有失败的人。 有的人觉得,自己反正不得胜,去天上打扫卫生也OK啦。我告诉你,天上没有卫生可以打扫,天上只有一种人,就是神的王子!你要做一个尊贵的人,你要做一个尊大的王子!在地上争战,面临各种各样的试探,面临各种各样的考验,争战得胜,得着应许之地。我们每一个人都要经过信心的考验,得胜了才能得着祝福。在我们身体的里面,属肉体的自己和属灵的自己一直在争战。当我们相信神的灵的时候,神的灵一定会帮助我们,帮助我们制服我们属肉体的恶行。弟兄姐妹听了我的分享,要开始相信,相信神已经预定了我们得胜,因为相信的就必得着。 争战是很累,但是打了败仗更累。打了胜仗会累吗?打了胜仗不累!打了败仗会累吗?打了败仗会更累!做奴隶很辛苦吗?做奴隶很辛苦!难道做自由的人不比做奴隶强吗?我们在世上要打败仗还是要打胜仗呢?打了败仗还要被魔鬼掳掠,还要还打败仗的代价,所以得胜是何等美好的选择。**得胜不需要肌肉有多强大,得胜只需要你的信心**,你要知道神已经为你预定得胜。我们里面是辛苦,但是打了败仗更辛苦,无论里面外面都辛苦。打了胜仗,还有天上的盼望,在地上可以活出神的尊贵和荣耀。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第9课 – 建造荣耀的教会是我们的命定
      • 争战得胜
        • 教会里的每一个弟兄姐妹都是算数的
          有的人一讲争战,好像很虚无飘渺,就是与空中的、执政的、掌权的打仗。打的什么仗啊?能看见吗?其实争战得胜很简单!就是医病赶鬼。**今天弟兄姐妹要知道医病赶鬼是最好的测试**。有的人经常问我,为什么这个鬼我赶不了?就是因为你还赶不了那么大的鬼!你以为争战得胜就是一条道跑到黑吗?圣洁了就合一了,合一了就圣洁了,既合一又圣洁就有荣耀了,荣耀了就有能力了,有能力了就谨守真道,然后就争战得胜了?然后就完了? 哪有这回事?是我们圣洁了、合一了、荣耀了、谨守真道了、然后争战就得胜了,后来又更加的圣洁了、更加合一、更加有神的荣耀、更能够谨守真道、就更加的得胜!**是不断的完成更新和循环。这叫迭代**。不是一次,而是重复不断地做这个事,毫无止境,直到我们见到神的面,竭力追求进到神的面前。 我们的目标就是教会就是精兵教会。每一个弟兄姐妹都是争战得胜的,每一个弟兄姐妹都是算数的,都是像《民数记》数点人数是二十岁以外,能够拿刀出去打仗的人,多好啊!我们争战得胜,掳掠仇敌,就可以把得来的战利品分享出去,祝福很多人。在得胜荣耀的教会里,必须每一个人都要得胜,这是我们的期盼,我们的渴望!偶尔软弱、疲倦都是正常的,该休息就休息一下,只要有一颗信靠神的心志。至于我们,就是必定奔跑这条道路,建造神荣耀的教会,建造一个全部都是精兵,全部人都得胜的教会,所以我们教会要求很高。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第7课 – 得胜的关键 - 属灵高度
      • 二、地狱大军的组织和争战策略
        • 地狱大军骑在基督徒身上争战
          当他们向那权势言听计从时,被指派辖制他们的邪灵便得以长大,而且可以更轻易地控制他们的行动。这类信徒之中有许多人身上不只有一个邪灵,其中显然有一个在负责掌控。掌握大权之邪灵的本质,就决定了它所指挥的军团之性质。仇恨的邪灵虽然恨基督徒,但也恨其他邪灵,所以整个的邪灵魔鬼的军团里面也是一种混乱的状况,嫉妒的邪灵也是彼此嫉妒。 你会发现在教会里头有挑剔的跟挑剔的在一起,还是彼此挑剔,这简直是挑剔的一绝啊!我所讲的这些,都是我亲眼看见,亲身经历的。当我读到这些的时候,我震撼了,原来神早都预备了他的解决方案给我。这些邪灵基本上都是基于一些虚慌的力量欺骗。其实他们并不是那么厉害,但这欺骗非常的厉害。 你会看见这些争战的策略和组织形式全部都是带着他们的这些组织名字,就是我刚才讲的这些名字:**骄傲、自义、要面子、自私、不公义的论断、嫉妒、拒绝苦毒、不耐烦、不饶恕、情欲**,就是这些东西。在过去这些年我们跟这些东西打了一场有一场的决战,直到今天仍然在争战,**这些东西的武器有恐吓、背叛、控告、闲言闲语、毁谤和挑剔**。这些东西都非常的厉害。 当年我服侍过一些人,有些是要跳楼的,我服侍完不跳了;有一些人是要完蛋的,等我服侍完好了。那些人经历的神迹奇事,远远超过我自己信主时所经历的神迹奇事。结果我却成了他们聚会结束后的火锅佐料。闲言闲语,说闲话,拒绝、苦毒、不耐烦、不饶恕、情欲,就是地狱大军的争战策略。 大家要知道,**地狱大军所使用的争战策略是使用基督徒**。做一个打败仗的基督徒有多惨?这些魔鬼骑在基督徒身上争战!那我反过来问你,基督徒骑在什么身上争战?基督徒骑在老马身上争战!制服了这老马,这马就成了我们争战的武器了。我就不继续往下读,大家可以去读雷克乔纳的《末日决战》。我就给大家讲点重要的内容。
        • 邪灵大军要在各种关系中制造分裂
          这支大军是特别针对教会而来的,却极尽所能地攻击每一个人,目的是要先下手为强,因为神即将运行,使多人涌进教会。这支大军的主要任务,是要在各种关系制造分裂----教会之间、会友与牧师之间、夫妻之间、亲子之间、甚至儿女彼此之间。侦察兵被差遣出去,找出教会、家庭、或个人的破口,让拒绝、苦毒、情欲等进入,并进一步扩大这些破口,接着让随后而来的部队可以涌入这些破口,进入完全控制受害者。 我稍微给大家解释一下,这种状况完全符合我们教会当时的状况。就是在教会的里面和教会的外面、夫妻之间、亲子之间存在很多问题,这全是魔鬼的工作,制造了很多苦毒。我有些纳闷,我帮助了他,他还跟我有苦毒?我跟他说话是一句一句的说,而魔鬼跟他说话,简直是插个U盘往里面复制一样,而且是5G的速度。然后最令人震惊的部分是, 这大军不是骑在马上,而是骑在基督徒的背上!这就是教会为什么出现这么多问题,这些基督徒几乎个个衣冠楚楚,外表看来很高尚、令人尊敬;而且都是受过高等教育的样子,但他们似乎也是生活中各个层面的代表。这些人承认基督的真理,是为了安抚自己的良心,而他们的生活却是认同黑暗的权势。
        • 绵延之长的一支邪灵大军
          我看到一支邪灵大军,绵延之长不见尽头。它分成数个军团,每个军团都带着不同的旗帜。最前头的军团在骄傲、自义、好面子、自私的野心、不公义的论断和嫉妒等旗帜下前进。还有更多恶者的军团,在我眼目所及之外,但这支可怕之地狱大军的先锋部队,似乎是最有力量的,领导这支大军的就是弟兄的控告者,魔鬼撒旦。 这群大军所携带的武器都有名字:剑的名字叫恐吓,矛的名字叫背叛,弓箭称为控告、闲言闲语、毁谤和挑剔。还有一些名为拒绝、苦毒、不耐烦、不饶恕和情欲的侦察兵或小股的部队,它们被派遣到大军前面,为主要的攻击作准备。 这些小股的部队和侦察兵的数目虽少,但它们的能力可不比尾随其后的大军团小。它们之所以数目极少,纯粹是为了策略的缘故。就像施洗约翰虽是独自一人,却被赋予超乎寻常的恩膏为众人施洗,以预备主来;同样的,这些较小的邪灵部队也被赋予异常的邪恶能力,以“为众人施洗”。单单一个苦毒邪灵就能将它的毒素散布在成千上万的人群中,甚至整个种族或文化之中。一个情欲的邪灵可以附着在一个演员、一个电影,或甚至广告里,它所释出的排汇物就好像电击似的,广大的群众被击中后就失去了敏锐度。这一切都是为了替尾随的邪恶大军铺路。
      • 三、不要在识别善恶的平原上与魔鬼争战
        • 攀登耶和华的山才能胜过魔鬼
          我们当时与魔鬼争战的时候,实际上是在平原之上。在平原上跟魔鬼争战,都是用我们所谓的真理,就是我们很喜欢讲道理。比如说人家把我当火锅料理给涮了,我给人家讲理也没有用啊!我给人家解释10句,其中5句又挑出毛病来了,完全没办法翻转。 所以在这一段话里头,描述的就是在平原上跟魔鬼争战,那是一面倒的、一种败仗的光景。不管你穿没穿军装,在平原上跟魔鬼争战,是根本就没有办法得胜的。 雷克乔纳看到了一个异象,有一个声音跟他说,要他转过身,去爬后面那座山,这座山叫耶和华的圣山。不要在平原上跟魔鬼争战,因为在平原上叫识别善恶的战场,那是魔鬼的地。所以他转过身来开始去登高,攀登耶和华的山。
    • 【课程】101课程(第2版)– 简介
      • 101第六课:蒙福的关键叫做得胜
        • 得胜信心,蒙受神赐祝福
          这一课我们会讲与神与人摔跤都得胜,我们也会讲应许给亚伯拉罕和他的后裔的这块地,就是今天的巴勒斯坦。为什么需要摩西和约书亚拿刀拿枪,组织好六十万的以色列人的军队进去夺回来呢?因为得胜才能得着应许之地,得胜才能得着祝福。得胜实际上是信心的一个具体的体现,神早就预备我们的得胜。如果我们信,就一直坚持到得胜,这就是真的信。坚持到一半就放弃,读大学读到一半拿不到文凭,盖房子盖到一半叫做烂尾,人活到一半叫做夭折,得胜很重要。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】除去小农意识
      • 认清生和死是怎么回事
        • 看透生死,活着才不累
          我觉得孔子的哲学“未知生焉知死”,其实不是这么回事。实际上是人要知道活着是怎么一回事儿,人活着就轻松了。有一个人得了必死的病,他知道自己得的是必死的病以后,他就轻松了。我要死了,那死之前我要做啥呢?他就跑新加坡来看我们,然后我们就带着他信主,带他祷告三个月以后,一检查,病好了,完了,问题又变复杂了,因为又活了,不用死了。今天你要想知道如何把活着这事变简单,就得看明白死是怎么一回事。 身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。(《哥林多后书》4:10) 这是保罗的话。一个人如果看透了生和死这件事,活着就轻松了。如果你觉得活的很累,那我告诉你就原因在哪儿,原因就是你想活着。如果你不想这么活着的话,所有的问题都会变小。 我辅导的一个姐妹,她在公司里,她对待事情的反应就和其他人的反应一样,她就认为如果她和别人的反应不一样,她在公司里就会很孤立,会被别人欺负。结果就可想而知了。事实上有那么复杂吗?没那么复杂。 一个人连死都不在乎了,还在乎那干什么。假如说你明天要死了,今天你还在乎这一切事吗?不在乎了。人躺在棺材里的那一霎那,世界上的货币,不管是美元、人民币、日元还是新币,一咽气儿立刻变成冥纸。我们在这世上活着的人,给死人烧的那纸钱,而我们看的冥纸。 我巨大的差别在哪儿呢?我就是拼命的想死,我拼命的想早点离开这个世界比较好,结果老也离不开。你说你这叫什么话呀?这叫克服小农意识,对不对,小农意识就是为了求生,为了求生而求生。那我是为了活出生命的意义而活着。
    • 【活出丰盛】梦想
      • 如何实现梦想
        • 梦想成真,别做只顾自己的死海人
          还有另一个原因人只在乎自己在乎的事情,这样的人灵里就会死掉,巴勒斯坦有两个海,一个淡水海有鱼,有树, 景色很美,很多人在那里游玩。 还有另外一个海,这两个海彼此相邻却截然不同,约旦河同样把水注入这两个海里面,这就是加利利海一边不断注入新的海水,另一边不断的流出 ,乐善好施,生气勃勃。 还有一个从不付出的就是死海 ,所以有一个谚语,巴勒斯坦有两个海,世界有两种人。 在教会里面也有两种人。虽然他是基督徒,他的梦想也不一定实现。有的基督徒是专顾自己的人,他们的梦想不一定能实现。因为,专顾自己的意念。不管你是什么人,有什么梦想,如果你是专顾自己的人,这样的梦想无法成就在你的生命中。 有人问,到底什么叫做“专顾自己”?——你是否看重神所看重的事,就可以判断你是否是一个专顾自己的人。《圣经》会告诉你神所看重的是什么。 专顾自己的意念在教会中盛行。我常常看到没有信心的人,甚至连世人都不如。今天,没有一个专顾自己的企业会成功,没有一个专顾自己的人能成就大事的。这是一件可悲的事。今天我们都要寻求改变。你是否想要你的梦想不再破灭?是否想有一天站在梦想的领奖台上?
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(13)- 《成长是渐进的》
      • 接受挑战,拥有得胜的心态
        • 得胜心态是成功的关键
          **每一次的挑战都是对得胜心态的考验,人没有得胜的心态不可能做一个得胜的人**。你拥有得胜的心态,接受每一个挑战,开始的时候可能是旗鼓相当,你给牠一拳,牠也给你一拳,你把牠打的鼻青脸肿,牠也把你打的鼻青脸肿。你看那冠军和亚军都是被打的鼻青脸肿的,实际上实力的悬殊其实不那么大。 基本上也就是稍微差一点,还有时候只不过是运气。但是**有得胜心态的人,神一定会帮助他**。当你每胜过一个挑战,你就开始活得喜乐,你就会成长。成长就会让你成为一个更快乐的人。 告诉大家,我是一个非常会活的人,我也是一个非常快乐的人,可能我会写一本书《我是最快乐的人》。因为我认为我自己是世上最快乐的人,你别跟我争。这个快乐是从哪来的呢?就是接受挑战!也许是你自己创造的挑战,也许是被人塞到你手里的挑战,也许是你不想接受的挑战常常轮到了你。 你不要害怕,不要担心,不管这挑战是主动接受的还是被动接受的,**得胜的心态一定是得胜的关键**,因为**我们的神在天上人间正在寻找拥有得胜心态的人。如果你能有得胜的心态,我们的神一定会帮助你,你不成长都难,你不得胜都很难,你一定会经历得胜**!
        • 迎难而上,解决问题就是成长
          我遇到困难、遇到挑战的时候,或者遇到一个更大的魔鬼、更强大的问题的时候,我常常说:“小样的,我整不了你了?”今天我整不了你,就明天;明天我整不了你,我就后天;我要世世代代整下去,直到整死你这个困难!我常常说:“小样的,我整不了你了?”不是说我整得了我才说,而是因为我整不了我才说。 我经常为了一些问题琢磨再琢磨,虽然很累,但就是因着不断的琢磨,结果是我把这些问题给克服了。克服之后就觉得这也没什么,其实就这点东西,**什么东西一旦抓住了本质,真的没什么难的**。 比如牛顿研究了那么久,其实就那么点东西,牛顿三定律连一张A4纸都写不满。我曾经服侍过的,都是很难服侍的人,可以说根本就不是我能服侍的人。我能服侍的我已经知道怎么服侍怎么整了,我不能服侍的,我接受这个挑战,因为这会使我成长,这些挑战都是逼着我成长。 在工作岗位上我老板给我很多很挑战的问题,我的同事就觉得老板把烫手的山芋放进我手里了。我接受,我愿意,我就是要去解决这些问题,每解决一个问题我就成长一截。**人一生解决的问题有多少,人一生的价值就有多少**。
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第2讲–建造得胜的教会是我们的命定
      • 至死忠心的为神摆上
        • 活到永生才是真正的长命百岁
          这话讲的很清楚,你是否有至死忠心的这种心态?人活着本来就是该死的,既然早死晚死都一样,那就没关系了。有人可能可以活到八九十岁,也可能活到老年痴呆,然后抹大便玩,那叫什么活法呢? 所以如果弟兄姐妹看不透,总觉的活着好,那我就恭喜啊恭喜,祝你长命百岁。但如果有人祝我长命百岁,我会说你滚一边去,咒诅我活一百岁啊,我是要活到永生的,100岁还算长?你个傻瓜,长命百岁,你觉得的那是好事?在我们概念的里头,活一百岁和活八十岁,活三十岁都一样,甚至和没有出生就掉的胎也都一样。 人活着是个很简单的事,不是吗?人为了保全自己的性命,必丧掉性命,人要为了保全自己的孩子,就必要丧掉孩子,为了保全自己的工作,就丧掉工作,人为了保全所有的,就必丧掉所有的,只有为了保全神,建造得胜的教会,才能得着一切。 所以人不看透不行啊,你说你真的明白吗?虽然我这个年纪不是很老,但是我活的真的是明明白白的,生和死我都整明白了,你会发现我怕死吗?在我里面没有怕死的这种状态,话说人是铁,饭是钢,但是有上顿没下顿,我也不在乎,有时候一天吃半顿,有时候吃两顿,有的时候吃三顿,我都觉得没关系。 有的人觉得,一定要保证7个小时的睡眠,那你保证了吗?你在保证啥呢?吃一瓶子安眠药,然后越吃越糟糕。那我不想保证这个,我有时候只睡1个小时,有时候能睡12个小时,有时候睡20个小时。过去那么多天,我也没好好的睡过觉,我也都不在乎,什么11点之前是美容觉,我连死都不在乎了,还在乎美容觉吗?有的人特别在意睡这个美容觉,但是到了50多岁,那个脸都直接塌下来了。 人一生所遇到的事,咱能控制的控制,不能控制的就算了。约瑟被卖到埃及,那能控制吗?是不是?人家把你卖到埃及,你说的不算。我们要有一颗心,就是想为神受患难,那必得着生命的冠冕,为自己受患难,毫无荣耀可言。在我的生命当中,就有一个美好的盼望,就是得着那生命的冠冕。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第1讲-得胜教会是医治释放的根基
      • 有了得胜的教会,祷告才有果效
        • 得胜教会,祷告才有力量
          这不难理解,如果美国带领的盟军在第二次世界大战中战胜了日本,那么中国、美国、苏联、英国都是战胜国。在战胜国当中最小的一个士兵,他都是战胜国的士兵,他也是一个得胜的士兵。 九一八事变的时候,日本大举进攻中国,占领了中国大面积的土地,在被占领的地方,就算你是中国军队最大的将军,你在那个地方也是一个被打败的将军,所以从这个例子中,我们要清楚的知道,一间得胜的教会是属灵争战的关键。 我们是一个得胜的教会,虽然每个弟兄姐妹的生命还处在诸多的成长当中,但因为你在一个得胜的教会当中,你做医治释放就非常有果效,因为只要你在这个得胜的军队里面,你就代表着这支军队,你就可以释放神的能力,这是一个非常重要的观念。 在做医治释放的时候,我们常常有很多的困惑,《圣经》里头记载,来找耶稣的都得了医治,在《使徒行传》中,来到教会寻求医治的也都得了医治。我们可以清楚的说,那个世代耶稣是得胜的,教会是得胜的,所以我们必须开始知道,得胜的教会是医治释放的根基,这跟教会的定义有关。
      • 争战得胜能够带来应许
        • 信靠得胜教会,迎接医治释放
          医治释放是教会的基本工作,得胜的教会是医治释放的根基,我们弟兄姐妹要开始知道,这是福音的本意是使**被掳的得释放,被压制的得自由。**没有比这更好的事了,我们弟兄姐妹不要再怀疑神的话,就单单的选择相信神纯正的福音。 我们已经把这样的事做出来给大家看,所以才敢跟大家如此的分享。有一个老姐妹找我为她祷告,昨天她奉献了一千块钱,我说:好,我代你转给教会。这个老姐妹失眠二十年,她儿子也是一个牧师,她儿子为她祷告,她的抗安眠药量增加到四倍,当她来找我的时候,我说我可以为你做医治释放,但你得领受一件事,就是建造得胜教会的观念,我也很希望你儿子建造的是一个得胜的教会。 我说:你知道为什么我为你祷告你会好,你儿子为你祷告不会好吗?她说:不知道。这跟教会的得胜和不得胜紧密相关,前几天他儿子联系我,说他们教会的争战开始了,我想那是一场很血腥的争战,任何想要建造得胜教会的,一定是要经过一场血腥的争战,我如何走过来,我也知道所有建造神得胜教会的也将如此走过来。 后来老人家跟我讲,我接受你的教会观。因为我的服侍,她几乎得着完全的医治,最后我希望她能够回到自己的教会,和她儿子一同争战,建造神荣耀的教会。
        • 属灵争战得胜才能迎接神的应许
          教会是神的军队,打的是属灵的仗,如果教会在属灵争战的过程中得胜,医治释放就会像雨后春笋一样,你一定会看见教会的得胜带来大量的医治释放。 争战得胜才能够带来应许,到了《出埃及记》,正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队从埃及出来了,在《民数记》当中,一开始讲能打仗的才算数,不能打仗的是不算数的,《民数记》、《申命记》、《约书亚记》,都是在讲争战得胜才能够得着应许之地。 我们弟兄姐妹必须知道一件事,必须建造得胜的教会,就是神的军队,大家要知道靠着神的灵赶鬼就是神的国降临。《以赛亚书》六十一章第一节说: **被掳的得释放,被压制的得自由。** 这和耶稣所说的是一样的: **在地上捆绑的,在天上也要被捆绑,在地上释放的,在天上也要被释放,阴间的权势不能胜过它 。**
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第3讲–得胜的教会推动人类历史向前发展
      • 得胜的教会要胜过属世界的体系
        • 教会要走神的路,别被世界牵着走
          我可以大胆的说,得胜的教会是胜过这灰马的,也就是说这瘟疫和阴间的权势是不能胜过得胜的教会的。我们逐渐的朝着这个方向走的时候,我们就开始认清这属世界的败坏。 属世界的东西,又嫁又娶,又买又卖,又耕种又建造,人们觉得这些东西太正常不过了。其实一个基督徒,很容易被这些又嫁又娶,又耕种又建造,又买又卖的这些东西败坏,弄着弄着就忘了人活着是咋回事了,然后人就陷在其中。 我服侍过的基督徒,没有一个是不想过好日子的,包括我在内。可是我们在这世上,要想过好日子,那是很难的。今天他们给我发了一张图片,一个有名的牧师得了癌症躺在床上,让很多人为他祷告,很多人祷告的是要不要做手术。 其实在《圣经》里没有这种祷告:神啊,我要不要做化疗?神啊,我要不要做手术?因为我们的神是得胜的神啊。那为什么很多人却不得胜呢?大家不要以为我在说一个个例,我说的是一个笼统普遍的原则。 教会不得胜就不能胜过灰马,疾病这东西很坏的,得癌症是很辛苦的。为什么人会得癌症呢?因为不得胜。所以今天咱们教会要得胜,这白马、黑马、灰马、红马,我们全部都要胜过去。教会不能够按照属世界的价值体系走,教会是要按着属神的价值体系走。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第2课 - 什么是华人命定神学?
      • 不争战得胜,就得不着应许
        • 争战得胜才能得应许之地
          那我就开始把《圣经》里的这些事情,一个个开始总结和抽象。《出埃及记》里摩西把神的军队领出来,就在逾越节的那天,是这样写:正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队都从埃及地出来了。 (《出埃及记》 12:41)到了《民数记》一开头说,能打仗的才算数。那我就在想:地不是已经给了亚伯拉罕吗?怎么还需要摩西和约书亚真刀真枪打仗呢?原来,**不争战得胜,得不着应许之地**。 弟兄姐妹要知道:在新约《圣经》中要赶鬼。你不赶鬼,鬼就赶你;你不干掉鬼,鬼就干掉你;不赶鬼很要命。我们当中的一位全职同工,曾经在她以前的教会里服侍过。她看见那间教会的负责人得了癌症死了;新上来的领袖也得了重病死了;再后来,一年轻小伙子,很可爱、很爱主,别人还想搓合他俩成一对,成为那教会新一代的领袖,后来得了胃出血,病得很严重,我们还服侍过他。我们这个姐妹看到这种状况,心想:天呐!领袖,这活不能干。后来她来到我们中间,她发现原来是这么一回事:不争战,就不得胜。你不干掉鬼,鬼就干掉你。那间教会所持守的传统神学,是没有争战得胜的观念。 弟兄姐妹要知道:信错了福音是咒诅,传错了福音也是咒诅。一定要小心。有人会说:那多吓人啊?谁让你不敬畏耶和华可荣可畏的名呢?你要是因神的话语而战兢,神一定祝福你。有人说我不识字,我眼睛不方便,我读不了呀。读不了,可以听呀,现在有很多专业朗读版的《圣经》,都非常棒!所以,**我们的华人命定神学就是这样来的:祷告、读经、落实、解释很多现象和解决很多问题**。
        • 不争战,魔鬼就来欺负你
          这些人看起来都是很好的人,却怎么就得了癌症呢?后来我知道了。**一个人如果不争战得胜,就得不着应许**。如果你不争战,周围的魔鬼就欺负你、弄你、往死里整你,让你得个癌症什么的。后来我们还发现,很多问题还真的跟不争战有关。比如说,以色列人进到旷野里,神的目的绝不是把他们带到旷野,而是要把他们带到应许之地,但他们害怕争战,结果都死在旷野了。 慢慢的,我开始了解,原来很多人都是好人,但就是不争战得胜。不争战得胜就被魔鬼打呀。挨打不反抗,不拿起属灵武器争战,那就活该了。弟兄姐妹们要起来争战,当我得到这样宝贵启示的时候,我就开始落实:起来争战。那是相当的精彩,人的健康问题和财务问题都是属灵的问题。 **华人命定神学是怎么来的?祷告、读经、落实,然后能很妥当的解释很多现象。**解释现象的时候,我不会瞎说。例如癌症,我不会把它解释为化了妆的祝福。《圣经》里没有的,我从来不瞎说,瞎说那多要命。**最近我在《圣经》里找到了根据,就是谨守遵行神的道。祝福和咒诅是圣经里两个鲜明的准则。如果受了咒诅,邪灵就会合法的运行在这个人身上**。
        • 争战得胜,才能得着应许
          我给一位好朋友发信息,聊到我俩都认识一位得忧郁症的牧师,想联系他,想帮帮他。其实像他这样情况,来到我们中间肯定得医治。很多人活在错误的神学体系里,如果他不知道他所持守的神学体系有问题,这是一个极大的悲哀。我不是说我们全整对了,我们还要不断攀登属灵的高峰。早些年间,我们常被魔鬼打败,一打就败,败得很惨。我就开始寻求神,祷告,祷告,再祷告。那祷告真是眼泪一把,鼻涕一把,非常难受。打败仗能好受吗?祷告!祷告!圣灵光照!你用识别善恶的办法跟魔鬼打仗,肯定打败,因为识别善恶的战场是魔鬼的战场。 所以,我们必须回到《圣经》里去。《创世记》是一本非常重要的书,神告诉亚当、夏娃不能吃识别善恶树的果子,吃了就必定死。也就是说,我们华人命定神学是对《圣经》的主干,进行一个非常好的总结,把我们的整个信仰体系描述出来。比如说,争战得胜才能得着应许。**新约圣经是建立一个得胜的教会,圣洁合一争战才能得胜,这都是我们的神学体系**。我总结了三、四十条,我会把这些一条条解释清楚。
    • 【课程】华人命定神学理念 第4课 - 教会是神的军队!
      • 争战得胜的才能得着应许
        • 争战得胜才能享应许之地
          我们很多人都在谈应许,很多人也在谈恩典,以为恩典就像天上掉馅饼一样砸在我们头上,其实不是。在建立教会的过程当中,我发现这个观念时非常地兴奋,然后就开始像军队一样来建立教会。我们在查《民数记》第1章和第2章的时候,经上写着,20岁以上能拿刀能打仗的,每个支派多少人,结果到了26章,就死了不少人,所剩无几了。**死掉的都是不愿意打仗的。不愿打仗的都死在神的手下**。 《圣经》不管哪个部分都是神的话。大家不要认为旧约的神和新约的神不是同一位。不过还真的有牧师把旧约的神、新约的神分开来讲,好像旧约的神比较没有爱心,新约的神就比较有爱心。不是这样的,旧约和新约里的是同一位神,我们要确切知道这一点,旧约里就有新约的影子。从里面我们可以抽象出一个**属灵原则,就是争战得胜才能得到应许之地**。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第3集
      • 故事四:我妈的故事
        • 信靠神才能战胜灵界黑暗
          所以,弟兄姐妹听了我讲的这些,你还不琢磨琢磨吗?如果你是个属灵的瞎子,对灵界不了解,我敢保证一件事,就是你不可能活得好,你就再有理你也活不好!所以弟兄姐妹别掉到那个讲理的里边去,要进到属灵的世界里了解灵界的真实,了解背后操纵败坏你生命的黑暗权势。然后开始刚强起来,靠着耶稣基督拿起灵界的权柄,打击魔鬼仇敌,做一个得胜的基督徒。 所以刚刚我跟你讲《玛拉基书》,如果不相信神,不信靠神,怎么跟鬼打。人跟鬼打肯定打败,人信靠神跟鬼打一定打赢啊!道理是很简单的。所以不要活在肉体当中,要活在圣灵的里面。跟随圣灵,不要跟随肉体的情欲。我今天不是跟你讲这个道理,我是想给你讲灵界的故事,穿插一点我自己的点评。
    • 【课程】属灵故事 第4集
      • 《圣经》故事------雅各的女儿底拿在示剑
        • 远离淫乱,避开死亡的灵
          《创世记》里面的示剑,一个王的儿子强奸了雅各的女儿底拿,结果被雅各的儿子们杀掉。我们今天要对淫乱的事情要有一个更加清楚地认识,淫乱会带来死亡的灵,非常明显。交男女朋友,建立家庭,包括嫖妓淫乱,直接跟咒诅紧密相关。这个事情不单单是一个人的问题,而是和灵界紧密相关。以后找男女朋友要了解清楚他/她的淫乱状况。属灵的原则没有改变,大家对这些事情开始有了解,下个星期我和大家讲贪心的故事,还有过小日子的属灵故事,今天我们就讲到这里。愿神祝福大家!
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第4课 - 教会是神的军队!
      • 争战得胜,支取神的应许
        • 得胜教会,秒杀属灵仇敌
          得胜才是关键啊!医治释放是属灵争战,医病赶鬼是属灵争战!所以我们靠着神的灵在哪里赶鬼,神的国就在哪里降临。 **我若靠着神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们了。(《马太福音》12:28)** 神的国降临是因为有神的军队驻扎在那里!医病赶鬼最关键就是得胜的教会。有人说我们教会也有一些小病得医治的例子,也有一些病我自己祷告好了,但是你那个东西有理论体系吗?没有理论体系能说明什么呢?说明有的能好,有的不能好,是吗?所以接下来我还是会重复讲到全都得了医治。 **如果我们教会在属灵的世界里争战,不断地得胜,不断地攀登属灵真理的高峰,让我们认识耶和华神的知识,像海水填满海洋一样,等我们攀登到耶和华的山,进雅各神的殿,瞻仰神的荣美,这一支神的军队就会秒杀所有的仇敌**。早些年间我巴不得像耶稣一样一摸就好了,说一句话就好了,全是秒杀。那时候我是天天渴望,结果现在秒杀的东西越来越多。后来我发现原来**我们争战的力道跟我们属灵的高度紧密相关**。 有人问我,你爬到哪一个属灵的高度了?我知道前面的路还有很长,但是今天我们对神真理的认识,尤其是教会是神的军队这个真理,我们已经有了非常清晰的看见,对得胜的真理也越来越有清晰的看见,对属灵争战也越来越了解,甚至有时候我们对灵界里魔鬼的组织结构都开始有些清晰的看见,当然对神的话也有了更多的认识。 我们争战今年比去年有力道,去年比前年更有力道,但是我们仍然期盼明年比今年更高,后年比明年更高,一年更比一年高,直到进我们永生神的殿,然后我们就会像耶稣一样秒杀魔鬼仇敌!今天我们讲的不是恩赐和恩膏,那是非常陈旧的科学技术和科学体系,根本就不是这么回事。如果是那么回事,早就可以做很多事了,也早就会像耶稣了。 耶稣基督最关心的就是得胜的教会,如果我们进到神的心意里,我相信会有一些神奇的事情不断地发生。为什么需要忠心?因为在神的军队里,你必须做忠心的人,三心二意的人打不了仗啊!打仗的确是件残酷的事,假如你害怕,成了汉奸了,那你怎么打仗啊?我不敢说别的教会,在我所知道的教会中,我们做医治释放做得最好,我们医病赶鬼也做得最多。我有一个梦想,在接下来的日子,我们期盼神在我们中间做更大的事!每一个人都要成为耶稣基督的精兵,都要在属灵的世界不断地争战得胜。
        • 谨守神话语,赢得属灵胜利
          属灵的世界里有一个东西叫老马,我不给大家解释这个,但你别被“老马”这个字给弄晕了。在《启示录》里有四匹马,为什么是四匹马,不是四匹牛或者四只猴子呢?这马有特别属灵的含义,这些也都是我在带人释放的时候,鬼自己告诉我的。在服侍时,我问邪灵的名字,鬼就透过被服侍人的口告诉我,牠叫老马! 老马被打败了以后,我就叫牠还钱。老马还钱是很有意思的事,老马还钱教会就不会穷。所以在属灵的世界里打了败仗,甚至根本就没有打过仗的,就是一群乌合之众,根本就不堪一击,这些人就会在魔鬼的压制之下。这一下子就解释了所有我们所面对的困惑,大家如果听过悲惨传道人的故事,那都是在属灵的世界里不得胜的原因。 我讲的话都在《圣经》里,要想得胜必须争战,哪怕是兵对兵,将对将。不得胜就要付不得胜的代价,得胜就要付得胜的代价。得胜的基督徒肯定比不得胜的基督徒活得好,得胜的基督徒肯定可以支取神的应许。我们要知道以色列人进迦南地,不得胜是得不着那块土地的!到了《士师记》年间,但支派还是没有自己的土地,因为他们不喜欢打仗,就喜欢安逸,每天逛来逛去的玩。那能怪谁啊?以色列十二个支派,约书亚、迦勒都有自己的地方,但支派没有,所以他们活得很惨。
  • 第一期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第3讲
      • 看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝
        • 活着为神,死去无憾
          500年前的人是这样,400年前的人也这样,300年前,200年前,100年前的人都这样,到头来,芸芸众生排队往死亡里边奔啊!谁也逃不过去。 我给大家一个统计数字,这个统计数字绝对准确,就是人百分之百都死了。 你说不对,那可不一定,因为还有一个以诺,我也知道。但是就今天咱们这些人,我们百分之百会进到那个状况里去。 那问题就是,如果是这样的话,人能做点啥呢?过去这些年我做基督徒,我跟很多的基督徒都不一样,我最喜欢参加的就是葬礼,最不喜欢参加的就是婚礼,结果你说不喜欢吧,还整了一个婚姻注册官,人这一生,很多事儿真的很难说清楚。 这葬礼是咋回事儿?我刚刚信主没多久,我教会的一个牧师, 有一天他开着他心爱的丰田车,不是有广告这样说么? 有路必有丰田车,开丰田车豪迈啊。他驾着他心爱的丰田车, 路上咣的一下,这一咣,咣到哪去了呢?咣到高速公路旁边洒水浇花的车底下去了,死了。 我去参加他的葬礼,看见他老婆抱着几个月大的孩子在那哭,我就觉得挺悲哀的。 然后我就告诉我自己,你可得弄清楚,活着是咋回事儿,你可得弄清楚啊!弟兄姐妹要知道,就算是在你脑门上刻着基督徒三个字, 或者是在你脑门上刻着牧师二字,或者是在你脑门上刻着一个什么主教,那玩意儿都没什么太大用,只有一件事儿是有用的,就是一生谨守遵行神的话,成为一个有命定的人,为神而活,成为祝福。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第六课 - 《创世记》第5章 - 看透生死是活出美好的关键!
      • 案例二
        • 战胜恐惧,别让顾虑束缚你
          宁宁早些年因为拜偶像得了被迫害妄想症,经常觉得有人要杀她。她的牧者经常半夜2-3点钟带着她祷告,因为鬼常常半夜那个时间来搅扰她,她经常这个时间很惧怕,睡不着觉。经过一段时间的服侍,宁宁从这种辖制中走了出来,不但过上了正常人的生活,而且因为鬼被赶出去,工作也开始蒙福,过上了比较富裕的日子。 宁宁的牧者鼓励宁宁,既然从辖制中走了出来,也应该去服侍那些有需要的人。这时宁宁就产生了很多的顾虑,“如果我也需要半夜去服侍有需要的人,第2天我工作没有精神怎么办?”“因为没有精神,工作做不好,被老板炒鱿鱼怎么办?”“我从前就有失眠的问题,如果经常很晚睡去服侍别人,我失眠回来了怎么办?”。后来宁宁因为这些担心就离开的教会。后来我们得知,宁宁所有的问题又都回来了,生活也回到很辛苦的境况。而她的牧者继续尽心、尽力、尽意的服侍神,结果身体越来越好,越来越有精神,财务也越来越蒙福。
      • 案例一
        • 别让恐惧筑起心灵之城
          该隐杀了亚伯,受了咒诅,之后就得了被迫害妄想症。该隐解决问题的办法就是为自己建了一座城保护自己,并且用自己儿子的名字为这座城命名,叫以诺。该隐应该是想让这座城也继续保护他的儿子,甚至子孙后代。他的这套理念也的确不断传递了下去,他的很多后代都成为了各种行业的精英,都建造了属于自己的那座“城”。“城”是越来越多,但是他的后代的被迫害妄想的问题也越来越严重。到了拉麦,被迫害妄想症的程度已经是自己的10倍。那这之间他的后代就有2倍的,4倍的,6倍的,8倍的。最后这些人也都死了。无独有偶,我们今天这一章也有一个以诺。一个是该隐的儿子以诺,一个是与神同行的以诺,这两个以诺有完全不一样的命运。
      • 案例三问题
        • 走出辖制,服侍才有力量
          1,一个是自己从辖制中走出来也不要付代价服侍的宁宁,一个是自己在辖制中依然服侍有需要的人的希希。你如何评价这两个人,她们的价值观念有什么不同么? 2,从以上的案例中,你对与神同行有没有更加深刻的认识?对于今天我们来说,什么是与神同行? 3,通过希希的案例带来的启示,你准备如何服侍那些在辖制中的人?
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》06:享受劳碌的果实
      • 养成有信心的好习惯
        • 坚持信心,迎接胜利的喜悦
          我曾经看过一个短片叫《死亡爬行》,大家看过了没有?电影里,有一个人后背背着一个人,在地上爬,我看着看着看哭了。因为我就是一个这样的人,坚持到底。我的神就好像一个教练一样在我旁边,不断地给我加油打气。Keep up,don't give up。不断地训练,后来爬到终点的时候,发现自己爬了一百一十码,本来以为背着的是一个一百二十斤的人,然后被背着的那个人,告诉他的老师教练,老师我一百六十斤,老师傻眼儿了。 厉害!我告诉你,在你的信心里面没有胜不过去的。你今天可以放弃一把,明天可以失败一把,但是你要在信心里面坚持忍耐,那是最好的享受。因为不坚持,不忍耐,不得胜,很难受,已经难受得够了,很难受,坚持忍耐也难受,但是在得胜的时候,得胜的喜乐会充满我们,神就会成为你的力量。 所以在建造神荣耀教会的路上,都是做成了以后,得胜的喜乐充满我,那继续渴望更深、更大的得胜,好啊,是不是?反正人活着已经这么痛苦了,我把这同样的痛苦用在坚持和忍耐上,我不在那仰卧起坐,一会儿躺平一会儿又起来了,一会儿躺平了一会儿又起来了。 爬起来,担起自己的责任。把事情做好,学习很难没关系,要记住教会是你背后的资源,神要让你成为我的恩典,最后整来整去把我给训练了。这就是我要告诉大家的,享受劳碌的果实。没有结果很痛苦,没有结果的日子已经很多年了,但是开始做一个有结果的人,结出你做事的果子。激励你了没有?如果你被激励了,就跟那《死亡爬行》里的。Keep up,don't give up。刚强起来,不在懒惰。不再做一个宗教人士,做一个有神形像、把事儿做成、有信心的人!了不得啊。
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第1课 医治释放的根基
      • 引言
        • 得胜教会,属灵争战的关键
          大家好,非常高兴再次跟大家见面,今天跟大家分享的是《得胜教会的启示》。今天引用上次活动的录音,这次我仔细再听了一遍我讲的,如果让我再讲一次,基本还是这样。 前几个礼拜,我们讲了医治释放的神学体系,这太重要了!在过去这段时间,我们巴不得很多人可以领受华人命定神学的逻辑体系。昨天我见到了一个牧师,我请了他吃一顿饭,我分享了华人命定神学,他听了很入迷,我一讲就连续几个小时。最后,他握着我的手说:“我今天真的得着了很多!”一个做牧师的得着了特别多,他里面有很多的困惑,看到很多的事情发生,但是不知道为什么神会允许这样的事情发生。其实答案只有一个,那就是属灵的仗不得胜,教会不得胜啊! 如果你翻开《启示录》,头几章就讲了得胜的教会怎么样,有耳的就应当听。也就是说神重复来重复去,希望我们知道问题的症结在哪里。在我们当中有很多做牧师的,如果是做牧师的,你仔细揣摩我说的话。在好些年前,我们祷告词里头这样说:“神啊,给我们一百二十个祷告的大能勇士。”但是在那些年代我们是很艰难走过来,怎么数都不到一百二十个人。转眼这么多年过来,我们从不得胜的教会转变成了一个得胜的教会,所以我们看到神的荣耀不断彰显出来。得胜教会的启示基本都是从《启示录》来的,我们把《启示录》和前面的章节一一总结出来,接下来就跟大家分享的得胜教会的启示。
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第2讲-查经的基本概念
      • 神要的是争战得胜的军队
        • 不争战就无应许,勇敢得胜才有保障
          不争战就得不到应许,为什么人会得这样那样的病?就是因为他们不能够胜过阴间的黑暗权势啊。阴间的权势跟疾病紧密相关。怎么论证?《圣经》说,我若靠着神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们了。(参《马太福音》12:28)耶稣训练十二个门徒,又训练了七十个人,全部都是差遣他们出去传福音,医病赶鬼,如果能胜过阴间的权势,那真的是太棒了。 神要建立他荣耀的教会,争战得胜,就得着应许,这应许是在耶稣基督里的。得医治是不是神的心意?是的。因为来到耶稣那里的都得到了医治。从耶稣对教会的定义上,我们能够知道,医治释放是教会最基本的工作,并不是什么高深莫测的工作。 有人说,因为我的属灵生命不好,所以我不能够赶鬼。但是《圣经》从来没有这样说过。耶稣训练的那些门徒,其实里面很烂的人不少啊。到了耶稣被钉十字架的时候,还在那里争论谁为大呢。他们的生命好吗?不好啊。耶稣训练了他们几个月,就派他们出去传福音,医病赶鬼,这不是靠着我们的生命,不是靠着我们的行为,乃是靠着耶稣基督的大能和耶稣基督赐给我们的权柄。 这是华人命定神学里一个很重要的概念:争战得胜就得着应许。如果不得胜,或者不敢争战,就死在旷野。如果你不认同我说的,但你可以回到《圣经》里仔细查考,为什么《创世记》《民数记》里一而再、再而三地讲呢?
祷告
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  • 识别善恶
    • 【祷告】打击撒旦系列(2)- 践踏撒旦仇敌!
      • 靠神得胜,胜过死亡的恐惧
        • 靠神眼光活出无畏人生
          如果一个人不再在乎生,也不再在乎死,那是何等的恩典!人最大的毛病,最大的问题是怕死。因怕死而成为奴仆的人,今天因耶稣基督从死里复活的能力要拯救你!当你开始拥有神的眼光,当你开始站在永生里面去看,看那些人选总统争来争去,为世上这点小屁事斗来斗去,活得很辛苦。你就像看笑话一样!但是今天如果我们不在这世上的逻辑体系里活着,这些问题都会消失。 今天就活出神的荣耀,靠着主一生得胜。抬起头来!抬起头来!今天就是你胜过仇敌的日子,今天就是你胜过撒旦的日子,今天是你掳掠仇敌的日子,今天是要求魔鬼偿还盗取祝福的日子!你的健康要完全地恢复。今天开始不再为活着而活着。魔鬼再也不能够威胁你;魔鬼再也不能够试探你,因为牠的试探已经毫无功效! 今天你为了神而活着,今天就靠着神口里所出的一切话来活。你活着不再靠你的肾;不再靠你的肝;不再靠你的胃,你活着乃是靠神口里所出的一切话。高血压不能把你怎么样;肾功能不全也不能把你怎么样,今天就开始依靠神! 大声宣告,一生靠主得胜。每次看见被魔鬼欺骗压制的人,我心里非常焦急。我看见被魔鬼盗取的,让他们瘫痪,让他们背着劳苦重担,我巴不得你们都能早一点在悟性上认识神,不再被魔鬼欺骗,不再为活着而活着。今天就抬起头来!要知道神是我们的神,祂是我们的主,从今以后不再像兽一样活着,从今以后靠着神口里的一切话,活出祂的尊荣、尊贵、有能力的形象。
        • 勇敢抬头,践踏恐惧枷锁
          如果可以的话,跟我一起唱这首诗歌。践踏撒旦的头,宣告得胜!哈利路亚!就算是魔鬼要把我们钉在十字架上,像耶稣一样我们也不再爱惜自己的性命。撒旦你听着,就算虽至于死我们也不再爱惜自己的性命,我们不再苟且活着,就算你把我们钉在十字架上,我们也如同耶稣一样从死里复活,今天就活在永生当中,生与死已经不再是我们的考量。 弟兄姐妹开始抬起头来!在悟性上知道神是要我们活出祂尊荣的形象,神要释放我们因一生怕死而作奴仆。今天不再做奴隶,今天要做神的儿子!活着这些事、夫妻之间的问题、孩子的问题、家庭的问题、工作的问题,钱财的问题、房子、车子,都算不得了什么。今天我们是有神的人,神是我们的力量和拯救,神是我们的山寨和高台,有谁像神听我们的祷告像如今这样? 抬起头来!今天弟兄姐妹我们抬起头来仰望我们的神,开始践踏撒旦仇敌。高血压退下去;肾功能要完全恢复。奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去、一切惧怕退下去、一切的惧怕挂虑都要退下去。你挂虑也好、不挂虑也好,都从昨天走到今天,今天就放下。有人拿了你的外衣,就把里衣也给他;有人打了你的左脸,就把你的右脸也给他。因为我们不再靠着这些东西活着,这些都不再使我们活着。今天就单单在乎神,你不能不活出神荣耀的形象!
    • 【祷告】主题:治死属肉体的自己(2)
      • 灵界争战的胜利之道
        • 别让属灵身份迷失了头
          属灵争战到了最后阶段,我心里对神有个盼望,我知道神必怜悯我,使我们争战得胜,让我妈妈在年老时候也经历神极大的恩典。我看到我妈妈那么热情祷告的样子,我真的很感谢神。她很渴望得着释放,我们就不断激励她的信心,让她里面的信心得着恢复,就带她不断宣告:“我必得医治!神必医治我,我必恢复正常。我也要侍奉我的神。”我相信她一定会起来,开始侍奉我们的神。因为我们来到这世上就是为了侍奉祂。 我鼓励大家开始对灵界有更多的了解,不要整天忙工作忙晕了头。已经晕了头了,把长子的名分搞没了,把基督徒的名分搞没了,因为晕了头!千万不要被黄皮子骗了,不要被毒蛇骗了,失去长子的名分,我们本来是神儿子,今天看重这名分!
        • 靠主耶稣,打破魔鬼的谎言
          我必须告诉大家,我们教会在这属灵世界里,已经取得极大的进展,我们还要不断地得胜。过去如何得胜,今天仍要继续得胜。靠着爱我们的主耶稣,继续乘胜追击,打击魔鬼仇敌。有的人得了病,第一件事就是想找医生,但是耶稣就是最大的医生。有的人扭曲神的话,就是神也用医生的手治疗人。是的,神用医生的手治疗不信的人,但对信的人来说,这福音就是神的大能。 今天弟兄姐妹就开始逐渐了解这些灵界的运作,了解到底医疗体系是个什么东西。不要做无知的人,开始认识。当然你可以为自己做选择,不要替别人做选择。我妈妈信任我,所以我代替我妈妈做选择,我妈妈少遭了很多罪,当然我也省了很多钱。但我的目的不是省钱,我必须不让我妈妈去遭那些阳罪。过去这些年我妈妈因着我的缘故,得着很多福气,少遭了很多罪。如果你对医疗体系还是非常有信心,我祝你好运,但至于我,我信靠我的神。因为因耶稣的鞭伤,我们得医治,我就信靠祂。 前些年我妈妈腿肿,就给她吃那些排尿的药片,吃到前面一段时间耳朵就听不见,整个人傻乎乎的。后来发现跟那个药片有关,我就没再给她吃。她腿肿的很厉害,我们就为她祷告,用真空罐把她腿里的秽物拔出来。其实效果比吃药片还好!后来我妈妈的听力也恢复正常,能够听到很多声音了,但是魔鬼常常使她听到的和我们所说的不一样。然后她回应说的也是魔鬼半路起劫,不让她把要说的话告诉我们,有的时候甚至胡说。正常人就以为她老糊涂了,当我们把鬼赶出去的时候,我妈妈就变得清醒。什么时候被鬼辖制,什么时候就糊涂;什么时候把鬼干掉,什么时候就变得清醒。
      • 战胜邪灵的策略
        • 揭穿邪灵伎俩,掌控属灵命运
          我们发现人死之前,有的长达半年之久,那个时候根本不是这个人了。你会发现他性情大变,折腾家里的人,往死里整。连自己的儿子都不认识,说他儿子是路边爆爆米花的。就胡说八道,连人名也叫不清。我们一直以为是那个人老了,糊涂了。其实不是,那个时候你自己家人里面的灵已经被囚禁在一个地方,有可能被囚禁在地狱里,有可能被囚禁在黄鼠狼的山洞里。邪灵把这个人抓起来之后,邪灵住在人里面。 最明显的就是《圣经》里面写的我们里面的罪,就是假的自己。人身上住着一个真实的你自己,那是神造的,本来有神的形象;还有一个属肉体的你也住在你里面,那个不是真实的你自己,其实是邪灵。比如撒母耳从阴间被叫上来,那是个假的撒母耳。 我们要开始对属灵世界有认识,有些东西我讲的不那么准确,可以做为一个猜测和了解。大家去揣摩和了解,我们说的不一定对,有一件事很确定就是事情发生的现象值得让我们去探索和了解。当我们对人生、人死的事,属灵的世界了解,更清楚的时候,我相信我们能解决一件事,就是我们的家人在老糊涂的时候,开始胡作、闹,我们就知道该怎么办。第一件事就是我们得把这个鬼制伏了。 前段时间我们当中有个姐妹的外公胡闹,被这位姐妹和她妈妈给制伏了以后,就只有这娘俩在的时候,他不敢胡作,不敢胡闹。但不代表他背后的邪灵被干掉了,只是被压制下来。她开始了解家里有老人在胡闹的过程当中,第一步你一定要制伏他。你不制伏他,这个鬼就开始折腾你,折腾整个家族,闹得底朝天。 对这样的事情,以前我们做到制伏的程度,但还不够。今天我们要再往前推进一步,让我们家人的灵在被囚禁的状态里释放回来,我们再把这些邪灵赶出去。我们的灵被神接走,和被鬼抓去,鬼住在我们身体里是完全两种不同的状态。
        • 打破属肉体的枷锁束缚
          弟兄姐妹不要以为我说的是真的,大家可以照着我所说的思路继续去探索和了解。这些事情发生在我们身上的时候,我们很有必要去更深了解,这样我们就避免被鬼折腾得很惨。如果我们被鬼折腾很惨,付上很深的代价,还以为在孝顺自己父母,其实是孝顺鬼啊! 今天开始对付你里面假的自己,你里面属肉体的你根本不是真实的你。上帝造你的时候,你是拥有上帝形象的一个人。神的工作救赎我们的灵魂,救赎我们的身体,意味着我们的身体不能再被鬼辖制,不能再被鬼掌控,我们的身体是成为圣灵的殿。这就是为什么基督教的救恩包括灵、魂、体。咱们今天就开始朝着这个方向去争战,打击魔鬼仇敌。 我感谢神,我们里面有这样的领受和感动,我相信不管我们自己成为老人,还是家人成了老人,这都是极大的恩典,这是得胜的福音,这是可以解决我们问题的福音。我有个小学同学,她爸爸妈妈瘫痪了7年,她就照顾了7年。结果给自己累出病,非常辛苦。
      • 祷告与灵界争战的力量
        • 让圣灵充满,战胜一切恶行
          今天就让圣灵大大充满我们,每一个人从你的座位站起来,一边活动一边大声祷告,让圣灵充满我们。如果你浑身无力,这时候起来蹦蹦跳跳。如果你面对困难,身体非常无力,非常无助,其实你把那事看得太重了,魔鬼就可以辖制你,欺骗你。其实我们没有必要把你纠结的事看得那么重,把活着这点事看得重,死了什么也不是。在我们活着时候就把它们当做什么也不是的话,不就解决了吗?有没有浑身无力的? 奉耶稣基督的名,完全松开,脚红肿的灵出去,毒蛇毒蝎子的灵出去。奉耶稣基督的名,践踏蛇和蝎子。腿肿的灵出去,黄皮子退下去。今天就大大得胜,践踏魔鬼仇敌,魔鬼要退下去完全离开。奉耶稣基督的名宣告得胜!彻底对付、打击假冒为善。主啊,我们定意要回转向你,今天我们就回转向你,过圣洁的生活。主啊,我们渴慕更像你。魔鬼在我们身上无权无份无地位,今天我们就宣告得胜,靠着爱我们的主耶稣,我们已经得胜有余了。圣灵来充满我们,治死我们肉体的恶行。主啊,求你亲自带领我们治死肉体的恶行。这毒蛇的毒要完全被清除。
        • 灵界征战,祷告是你的武器
          奉耶稣基督的名,脚要完全松开,腿要完全松开,身体松开!继续祷告,继续打击魔鬼仇敌。其实这个世界是很属灵的。有人说她把手放在孩子身上祷告,孩子就哭,手拿开孩子就不哭。我告诉你,这孩子身上一定住着鬼。毒蛇的种类要完全退下去离开,有需要祷告的就跟着祷告。如果你是强迫的,千万不要跟着。如果你觉得祷告很无聊,被迫祷告很辛苦,你的时间能不能拿来干点别的?你就干点别的。有个姐妹说她经常痛经,从有月经开始一直到快40岁,每次月经甚至得拿假期、吃止疼药,疼得死去活来的。当然我要告诉大家,凡是有妇科疾病的都是识别善恶比较严重的,痛经更是。前段时间开始不断调整,经过过去一两年的时间痛经状况好了很多。昨天又有点痛经,不是那么严重,一粒止疼药都没吃,祷告下就好了。 弟兄姐妹要知道所有的疾病,所有的问题都和灵界紧密相关。如果我们对灵界了解,那是极高的回报。如果你心里感到没有力量,无力,其实那可能不是你的感觉,是邪灵的感觉。邪灵住在我们身上,比如头疼的灵住在身上,你的头就会疼。其实魔鬼是很痛苦的一种东西,如果纠结的灵住在身上,我们就会纠结。如果身体感到无力,那是死亡的灵。我奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,膝盖疼的灵出去,腿疼的灵出去,大椎穴疼痛的灵出去,眼睛发炎背后的邪灵都出去。我要继续打击魔鬼仇敌,对付自己肉体的恶行。我邀请圣灵进来,充满我!奉耶稣基督的名,要彻底践踏毒蛇和蝎子,彻底践踏五毒的邪灵,命令我的身体完全松开。奉耶稣基督的名,心里无力的灵出去,命令我的胸口完全松开。黄皮子退下去离开,我要拿回我的控制权,我就是要爱我的神,就是要尽心尽力尽意爱主我的神,我就是要单单侍奉祂!
    • 【祷告】主题:治死属肉体的自己(1)
      • 识别与战胜假先知的灵
        • 彻底驱逐假先知的邪灵
          我们得着从天上来的智慧,能够分辨出这假先知的邪灵。今天我们就要开始得胜,进到更大的争战里面,进到更大的得胜里面。黄皮子出去,毒蛇的种类都要退下去离开!奉耶稣基督的名,彻底践踏这假先知的灵,彻底践踏黄皮子!这腿的红肿要完全退下去,腿要恢复正常!被掳的要得释放,被压制的要得自由! 今天是得胜的日子,我们要再一次收复失地,把假先知的灵彻底赶出去!奉耶稣基督的名,这虚假的东西都要退下去离开!如果弟兄姐妹有种力量在你里面,你不想照着它的意思做,但它一直控制你的思想意识,你不想害怕但它让你害怕,那种东西就是一个假的你自己。今天把假的你自己赶出去,你就可以活出神荣耀的形像,要对付这种黑暗权势!神正在恢复,恢复神造我们的荣耀形像。今天告诉你自己:我一定可以活出神荣耀的形像,我一定可以!今天就把你里面虚假的、假的东西彻底丢出去! 奉耶稣基督的名,这假先知的灵,黄皮子的灵要彻底被践踏,毒蛇的种类彻底被践踏!看一下你的腿好点没有?看看自己身体开始恢复。这些黄皮子和毒蛇的种类是非常邪恶的东西。有时候我们想把事情做好,但做出来的结果不好。有时候我们不想急躁,但非常急躁,一急躁就把事情弄糟了。我们老想跟别人证明自己,但证明以后发现不是我们想要的结果。我们就会非常沮丧和抓狂。每次做东西的时候就发现有种力量在里面,那种东西就是非常邪恶的假冒为善在你里面。这假冒为善的东西,叫做毒蛇的种类。
        • 别被假先知迷惑,活出真实自我
          奉耶稣基督的名,要重重打击假先知的灵!打击这假冒为善的灵!今天我们每一个弟兄姐妹开始带着真实的自己来到耶稣的面前,要彻底对付这假冒为善的恶习。如果你在异象当中看见耶稣,相当大的比例你遇到的是假耶稣;如果你遇到先知,相当大的比重你遇到的是假先知。 有时候一个人身上住着他自己的灵,同时也住着假的自己的灵,常常来败坏人。要确切知道,《圣经》里记载一个人叫撒母耳,扫罗让撒母耳从地底上来,那个从地底上来的撒母耳是假的。什么东西都有假的,今天就活出一个真实的你自己,神要恢复你荣耀的形像。当我们认清了这假耶稣、假先知、假的你自己,我们就要得胜了。今天我们就是要活出真实的自己! 奉耶稣基督的名,假先知的灵、假耶稣都要退下去离开!魔鬼都要退下去离开!奉耶稣基督的名,假先知、黄皮子都要退下去离开!假冒为善的东西都要退下去离开!神要恢复我们自由。被掳的要得释放,被压制的得自由,神要恢复我们荣耀的形像。这一切虚假的、假冒为善的东西都要退下去离开,这些毒蛇的种类都要退下去离开!
      • 靠主得胜,彻底摆脱虚假邪灵
        • 打破虚假邪灵的枷锁
          今天我们就专心来打击这虚假的邪灵。脑梗、偏瘫的灵都要退下去离开,开始活动。奉耶稣基督的名,手臂肩膀疼痛的灵出去!高血压、头痛的邪灵出去!胸前发紧的邪灵都要完全离开!肺里痰多的邪灵都要退下去离开!奉耶稣基督的名,膝盖松开!伤风感冒的灵出去!凡是疼痛的地方都来回活动。彻底地打击这黄皮子,打击这毒蛇的种类!奉耶稣基督的名,虚假的邪灵、假冒为善的邪灵都要退下去离开!今天就把我们里面虚假的东西,讨人喜悦,表面讨好人的恶习都对付掉,不再玩假,开始动真格的。今天就坚持下去不断争战,一直践踏仇敌。今天我们就把假先知、假耶稣彻底给干掉,彻底践踏在脚下! 当我们开始看见我们服侍的病患已经到病入膏肓的状况,我们还以为完了,这人不行了。其实这是邪灵释放的一种状态,被死亡的灵辖制的人看到就是这样。如果对灵界有很清晰的认识,这些东西就骗不了你了。比如我妈妈整个人看起来蔫了,脸都黑青,对我来讲那不是病,那是邪灵,那是个地狱的东西,假冒为善、毒蛇的东西。当我看到我妈妈的腿都烂得一片一片,对我来讲那不是腿烂了,那是邪灵的工作。当我不断打击邪灵,她整个人就在恢复。今天开始打击邪灵,如果你知道你身上的疼痛是邪灵不是你自己,找一大堆理由来解释疼痛没有用,赶走邪灵立刻就好了。大家都要做赶鬼的人,这本身就是《圣经》的教导。
        • 捆绑虚假邪灵,恢复真实自由
          奉耶稣基督的名,彻底捆绑我们里面虚假的东西!假冒为善出去!毒蛇出去!黄皮子退下去离开!假先知出去!腿要松开!皮肤松开!看一下腿疼的,还那么疼吗?今天神要恢复我们得自由,是把我们真实的自己恢复过来让我们得着自由,不再被假的自己辖制。奉耶稣基督的名,松开!魔鬼都要退下去离开!黄皮子退下去离开! 过去我们在打击黄皮子的日子中,其实得胜的不多。今天我想这是一个关键时刻,我们要划上一个句号,或者划上分号,这标志着我们在打击黄皮子、毒蛇的种类是个里程碑。我们开始起来践踏假先知、假耶稣和假的你自己,这背后是个邪灵,你会越来越自由。凡是我们当中不自由的,老有一股邪性的劲儿在我们里面的,开始靠着耶稣得着自由。奉耶稣基督的名,魔鬼退下去离开! 如果你愿意,环境允许的话,跟着我们一起祷告打击这假先知的邪灵。不被魔鬼欺骗最好的办法就是与你的牧者合一。有的人到处找耶稣,最后找到的是黄皮子,这种状况的发生是因为找耶稣这件事本身就是不合乎《圣经》的,做一个基督徒在教会里面就是在耶稣的身体里面。不要以为随随便便找个教会就可以了,有神同在的教会才是神的教会,真正的教会有神的同在,委身在这样的教会就是在耶稣基督里。你不需要在外面找,因为教会就是耶稣基督的身体。
    • 【祷告】主题:恢复命定
      • 祷告中的医治与心灵释放
        • 祷告争战,打破死亡与抱怨之链
          我们继续来对付。如果今天你打开了录音,或者你正在听我们的祷告,如果你只是听,没有开口跟着我们争战,那么什么事情都不会发生。<strong>开始开口跟着我们一起祷告争战,这样子的争战才叫合一的争战,这才能真正看到果效</strong>。 对付这家族性背后的黑暗权势,死亡的灵出去。像家里面有人过世,这都是死亡的灵猖狂运行的地方。如果你家里有人去世,这是死亡的权势猖狂在那里运行,一定要刚强起来,争战祷告。奉耶稣基督的名,打击这死亡的灵,践踏这死亡的灵。 奉耶稣基督的名,砍断这小火龙的灵,头要松开,头发紧的症状松开。死亡的灵出去,主耶稣的宝血来涂抹,主耶稣的宝血来洁净。 大量地在灵里祷告,刚强起来祷告。尤其是家里有人去世的,一定不要软趴趴,要刚强起来祷告,斥责这一切死亡的黑暗权势滚到耶稣预备的硫磺火湖里去。 手臂疼痛的姐妹,把手臂抬起来,或者把手臂疼痛的地方抬起来,连皮带肉地抓住来祷告。 圣灵来充满,圣灵来浇灌!感谢主,腰涨已经松开了30%。来,我们继续祷告。腰要松开,腰背后蛇的灵松开,圣灵的火烧死这蛇的灵。 如果在我们当中有弟兄姐妹的生命仍然充满苦毒、抱怨,今天就是我们释放的日子。开始<strong>除去我们里面喜欢抱怨的黑暗权势</strong>,控制不住自己抱怨的口的,今天我们就要开始改变。今天神的灵要加倍使我们刚强,让我们在这件事上可以得胜有余。我们开始砍断我们里面抱怨的口,除去我们里面的抱怨,捆绑我们里面的抱怨。 今天我们要看一切都是好的,除掉我们里面的抱怨,除掉我们里面一切习惯性的抱怨。神会帮助我们得胜!奉耶稣基督的名,堵住我们抱怨的口,让我们在悟性上越来越通透。
    • 【线上祷告】 -重建大卫倒塌的帐幕!
      • 藐视死亡,重建大卫的帐幕
        • 看透生死,活出永生命定
          后来我发现许多传道人看不透生死。连生死都看不透,还传什么道?根本就没有道。我们要藐视死亡、藐视所有的一切,开始相信神,活着是个很简单的事。 你们不要说我狂,看透生死的人不多,看透生死的牧师也不多。有的人跟我说这人快要死了!死就死了吧。你们知道我的口头禅吗?凡是不能死人的都是小事,能死人的就不是事。是不是?因为我们活在永生当中。 有人说听着就舒服了,当你祷告了以后,就觉得心里敞亮了是吧?很多传道人,一整就牧师啊!赶快为我的生意祷告,生意是个多大的事?根本就不是个事!藐视活着,藐视死亡,要成为一个有命定的人,要重建大卫倒塌的帐幕,要让神的荣耀充满在我们当中! 有人说一打字眼睛昏花,你要常常跟着我祷告,改变自己的眼光,人的眼睛是个很属灵的器官。一定要看一切是好的,如果我们是个挑剔的人,眼睛一定会出问题 ,把你的手放在眼睛上,跟着我一起祷告。
        • 藐视死亡,重建大卫的荣耀帐幕
          有人说一读《圣经》眼睛花,你把手放在眼睛上。大家打的字比我知道的还多,有人说他认识的传道人换肾去了、传道人女儿突然晕倒了、诗班的阿姨姨乳腺癌跳楼了…你看这些悲剧,不是我说的是人家打字告诉我的。我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!奉耶稣基督的名,命令死亡的灵出去!拦阻我读《圣经》的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!大家睁开眼睛观看那些合神心意的人,他们在世为人的结局。奉耶稣基督的名,脚气的灵出去!奉耶稣基督的名,脚痒的灵出去!地狱的虫子离开!奉耶稣基督的名,命令我的脚完全松开!脚的皮肤恢复正常!奉主耶稣的名眼睛松开!眼睛昏花的灵出去!奉耶稣基督的名,肚子肿胀的灵出去! 一个人要是把生或死这事看透了,你就知道人活着是虚空的虚空,建造神荣耀的教会,重建大卫倒塌的帐幕是何等的恩典! 人如果不知道人活着是虚空,然后就去做牧师,他自己也不知道悲剧是从哪里来的,不管你是做牧师还是做基督徒,不得胜都是悲剧。无论如何要得胜,要把人活着这事看透它,看明白它,就知道重建大卫倒塌的帐幕是何等的恩典 !有一个姐妹打字说,原来她是在一间改革中的教会,大家知道什么是改革中吗?就是马丁路得那套东西,里面的牧师和所有的传道人都患有心脏病,还有人说一个传道人的儿子白血病十八岁就死了。如果耶稣在会是这样的光景吗? 我们要渴望在这个世代看见神的荣耀! 你不要说一读《圣经》眼睛就模糊,然后犯困。我们不在乎这事好不好?模糊、犯困,睡醒了继续接着干!魔鬼总会被你踩在脚下,那是一种性格、得胜的操练。我们不要在乎就是一种性格、要坚持,不要追求一下子。如果一下子不行,咱就两下子,两下子不行咱就十下子,我们要心里面要成为一个得胜的人! 不要因为眼睛又模糊了,心里的信心就不在了。你的信救了你 ,这是耶稣说的。看一下你的眼睛还昏花吗?睡不着也不用在乎,死都不在乎了,你还在乎啥?这就叫得胜 。
    • 【祷告】主题:死就死吧的信心
      • 祷告中的得胜体验
        • 祷告中的得胜体验
          很久没有这样带大家祷告敬拜了,大家觉得好不好?下次我还带着大家这样祷告,这样得胜的感觉真好。鼓励大家能跟多长时间就跟多长时间,祷告的感觉真的很好,在属灵世界可以彻底践踏魔鬼仇敌。然后你会看见奇妙的事情要发生,因为我们已经在灵界看见得胜!就跟自己说:奇妙的事要发生,美好的事要成就。阿们!
    • 【线上祷告】主题:靠着耶稣基督得胜!
      • 靠圣灵治死肉体的恶行
        • 靠圣灵大能,治死肉体恶行
          耶稣基督走上十字架,治死自己的肉体,给我们开辟了一条得胜的道路。建立得胜教会,使我们在教会当中彼此造就。我们属肉体的东西就会在教会当中彰显出来,若跟一些基督徒近距离接触,会发现很奇特的事,就是真正得胜的不多。主耶稣也不过带了十二个门徒,到了耶稣升天的时候也不过是五百人在那里,耶稣升天之后在那里祷告的,不过是一百二十个人,后来真正被兴起来建立得胜教会的也寥寥无几。庆祝耶稣基督的得胜!一起在灵里祷告,要确切地知道,方言祷告虽然是最小的恩赐,但却是非常重要的恩赐。如果一个人根基不牢,简单的不会复杂的又怎么会呢?我给大家一个盼望:靠着圣灵治死肉体的恶习,靠着耶稣就可以得胜 ! 跟我一起在灵里大量的祷告,方言祷告叫灵祷告。虽然方言祷告不是所有真理,却是非常重要的。 让我们一起来庆祝和分享耶稣基督的得胜!靠着耶稣基督和圣灵的大能治死肉体的恶行,我大胆地说:我们是得胜的百姓!先放一放各样的疾病,在灵里大量的祷告。靠着圣灵的大能治死肉体的恶行,你已经在得胜的道路上了。使徒保罗的福音是渐渐地知道神,不是一下子。今天会比昨天更好,昨天比前天更好,今年比去年更好,去年比前年更好,一步一步地越来越有耶稣基督的形像。虽然立志为善由得你,行出来却由不得你,但靠着耶稣基督就可以得胜!不但立志行善由得我,行出来也由得我,靠着圣灵就能治死肉体的恶行 ! 耶稣基督来到这世上,就是为我们得胜,好让我们靠着祂治死肉体的恶行。我们所有的问题都属跟肉体的恶行有关 ,雅各在雅博渡口跟神摔跤的时候,他也无法胜过肉体的害怕,甚至恐惧。当他降服在神的面前的时候,就是他得胜的开始。庆祝耶稣基督为我们得胜!支取神的能力,神的能力降在我们的身上,就胜过里面的害怕、恐惧、贪婪、软弱等等。定意做一个得胜的人,因耶稣基督预定我们得胜! 我们里面被支配、被掌控的感觉是很真实的,好像有一股力量驱使着你往一条很邪的路上走,这就是我们里面的罪和肉体,是在我们出生的时候就开始随着我们的鬼,我们一定要靠神的灵胜过牠!
        • 靠圣灵治死恶行,走出命定之路
          在我服侍的时候常常遇见一些弟兄姐妹,他们里面有一种感觉,就是会莫名其妙的讨厌我、懒得理我,有时候甚至讨厌得要命,这就是鬼。他们心里也清楚我很爱他们,但是里面脱离不了那种讨厌的感觉。如何靠着耶稣基督得胜呢?就是跟牧者紧密联合,得着命定,效法耶稣基督,靠着圣灵治死肉体的恶行。 为什么命定这么重要?因为得胜和蒙福的日子,都是从选择有命定开始的,当我们选择有命定,魔鬼就会非常抓狂!
      • 祷告中治死肉体的恶行
        • 看透生死,活出命定之路
          一个真正能够走上命定这条路的人要从哪开始?亚伯拉罕开辟的是命定道路,他发现人活着没有太大意思,得着命定就必须先看清楚人活着的意义,必须先看透生死。 我鼓励大家:不管你是年轻还是年老,开始把生死的事看透。人生有时,死有时,这事拦不住。而且人的命是很奇特的,不是我们能管得了别人的命,人都是自己管理自己的命,关键是人自己的选择 ,不管是对我们的家人还是生离死别的事,都要学会看透,听起来虽然很辛苦,但是必须要看透。我们自己可以做出一个美好的选择:成为一个有命定的人 。至于别人,能跟他讲就跟他讲,不管是信主的还是不信主的,能够把这事看透就不辛苦了。
        • 治死肉体恶行,靠圣灵得自由
          眼皮跳是邪灵居住的地方,跟着我在灵里祷告,改变我们里面的想法。我们的眼光很要命的,很多都是属肉体的眼光。有人说:她女儿大椎上有个包,跟着我一起祷告,抓住肉里面的筋拉扯它。是内侧还是外侧?还有一个被猫咬伤的,按着那被猫咬伤的地方,跟我一起在灵里祷告;还有咳嗽的,新冠后遗症是吧?头疼、胳膊发沉,跟着我一起在灵里祷告。 抓住你的眼皮,手里抓住猫咬伤的地方按住它,跟着我一起在灵里祷告。心脏和左肩膀发紧、还有腿肿的、胳膊发沉的,跟着我一起祷告。你要想去根,就去掉属肉体的恶习,靠着圣灵治死属肉体的恶行。 你不知道怎么治死?能领受多少神的话,就领受多少神的话,照着神的话去行。《圣经》里有一个很奇特的记载,谨守遵行就蒙祝福,不谨守遵行就受咒诅 ,这是很清析的记载。 有一个弟兄弟兄的老伴脑梗偏瘫,好一些了是吧?有膝盖疼痛的、眼晴红肿模糊的,跟我一起在灵里祷告。奉耶稣基督的名,导致我眼皮跳的邪灵滚出去!阴间地狱死亡的灵、识别善恶的灵离开我的眼睛!奉耶稣基督的名,眼皮松开!有时侯抓得疼一点,也是一个对付肉体的象征,奉耶耶基督的名,猫咬伤的症状立刻恢复正常!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵完全离开!有人说他母亲腿无力,腿无力好整!抓住她腿部的肌肉,跟着我一起祷告,必须跟着祷告。腿无力是个邪灵。有人问为什么不用zoom?沒有为什么,以后开个zoom频道也没什么问题。奉耶稣基督的名眼睛松开!腿要松开!心脏松开!有人说他爸爸心脏衰竭,双脚水肿很历害。他若愿意的话,跟着我一起轻轻祷告就好!
      • 靠圣灵治死肉体的恶习
        • 靠圣灵治死肉体恶习,活出喜乐
          喜乐有多难?不再爱世界,就喜乐了;不再体贴肉体,也喜乐了!然后开始不断地得胜,得胜以后邪灵就开始不能在我们身上做工,很快神不知不觉就带你走出来了。我们把过去欠的债给它补上,开始刚强起来,不再顺着肉体的那套东西走。 英文有一句成语:All good things are free! 美好的东西都是免费的! 穷籍也拦不住喜乐,靠着圣灵来治死我们肉体的恶习!我们一起靠着耶稣基督得胜,胜过我们里面与生俱来属肉体的罪,不再怕诅咒。如果你是亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,没有人能诅咒你;如果你是以色列,没有人能诅咒你。一个有命定的人,诅咒你的神会诅咒他,祝福你的神会祝福他。 开始得着命定,知道自己为什么活,知道自己来这世上是干什么来的。我知道我们当中的很多弟兄姐妹非常爱神,我也知道你很爱神,你也爱读神的话,在耶稣基督里继续向前奔跑,不断支取神的应许。我所传讲的这个华人命定神学,是一个建造耶稣基督教会的神学体系。建立教会绝不是照着人的私欲,乃是照着神的话、神的心意去建造。我们所传的福音是使被掳的得释放,被压制的得自由 。开始奔跑,进到亚伯拉罕这条路上去,照着亚伯拉罕的信心,在这个世上靠主得胜!知道神是何等的爱我们!
        • 靠圣灵斩断肉体恶习束缚
          喉咙、头痛好点了没有?我奉耶稣基督的名,喉咙、头脑松开!后背松开!拉扯的感觉消失!我奉耶稣基督的名,彻底的弃绝属肉体的恶习。奉耶稣基督基督的名,腿、心脏、眼皮松开!我们当中一个弟兄被判了穷籍(就是破产),几年了都走不出来,直到你不想走出来的时候就能走出来了,你不再在乎这事de时候就能走出来了。想保证睡眠的保证不了;进了穷籍的想从穷籍里出来的,也不是你想出来就能出来的。其实我们就是一直被这些东西缠绕,在乎的东西太多了,缠累多,所以人和人之间的关系也出了问题。那个类风湿的怎么样了?一定要活动,我们服侍类风湿的人有过很严重症状的都好了。类风湿的人里面是很脏的,你跟着我清理里面的肮脏,接下来这些年对你一定是个恩典。 手掌也不痒了,非常好。有人跟着我祷告很开心,我也很开心。神的灵是喜乐的灵,当我们里面的东西被改变,人一定会喜乐起来。人顺从圣灵就从圣灵收永生,圣灵是喜乐的灵,开始摆脱一切的缠累。 就算是你不是落入了穷籍,你是人家的奴隶,也拦阻不了你经历神。经历神并不是指神把你从奴隶里带出来,是你在做奴隶的时候,神都会与你同在。约瑟在埃及做奴隶做了十年,从来没有盼望从奴隶里走出来,人一盼望心里就难受,一难受:怎么还没出来?一年了我还没出来,两年、三年、四年了还没出来,干脆放弃了,那是什么样的人?这样的人神怎么会与他同在呢?人活着不是靠家道丰富,也不是靠别人,美好的东西都是免费。
    • 【祷告】主题:争战得胜,掳掠仇敌,创造未来!
      • 弃绝懒惰,勇敢争战得胜
        • 拒绝懒惰,争战得胜才是王道
          头要松开!眼睛要松开!后背要松开!耳鸣的灵出去!耳鸣的灵出去!今天听我一句劝,做一个计算,到底做一个懒惰的,贪图安逸的基督徒活的好,还是做一个争战得胜的基督徒活的好呢?开始透过《圣经》里所讲的那些人物算计一下,谨守遵行神的话的人活得好?还是贪图安逸的人活得好?如果算好了,你的算法和我一样的话,就开始选择做一个争战的基督徒!做一个进应许之地的基督徒!哈利路亚!竭力追求,享受竭力追求,享受不断更新,享受做事,享受祷告,享受服侍,在我们日常的劳碌当中享受。冒着生命的危险起来争战,打击魔鬼仇敌,在属灵的世界里摆上一切来跟魔鬼仇敌争战! 你根本死不了,得着的一定是百倍的回报,这就是进应许之地!今天魔鬼要加倍的偿还所盗取的祝福,不要退后。开始起来带着必胜的信心,要知道神已经预备了你和我得胜,不再妥协。一路争战向前,开始起来蹦蹦跳跳,挥动你的膀臂。好像拿起神所赐的权柄,拿起神所赐的武器一样,开始践踏仇敌,开始欢欢喜喜迎接得胜的日子来到。哈利路亚!有人说嗓子好了松开了一些,眼睛也亮了,有人说浑身出汗全部好了。开始起来蹦蹦跳跳,也可以原地踏步,高抬腿,然后伸胳膊伸腿打拳。如果你觉得这么祷告麻烦的话,也可以不做,没关系。但是我觉着,活泼起来本身就是个很好的事,所以不需要想那么多。
  • 懒惰
    • 【祷告】主题:克服懒惰,克服脑懒惰!
      • 战胜懒惰与识别善恶的祷告之路
        • 懒惰是死亡的灵,别让它缠身
          拿一个手指头放在你的耳朵里头,奉耶稣基督的名,识别善恶的灵出去!命令我的耳朵完全松开!阴间地狱死亡的灵、识别善恶的灵出去!奉耶稣基督的名,浑身难受、伤风感冒的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,完全松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!伤风感冒的灵出去!大家要知道为什么我说不能懒惰?因为懒惰召的就是死亡的灵,就是老马。老马的表现形式就是属世界的东西,像体贴肉体、爱世界、懒惰、疾病、爱钱都会召老马。所以我们必须知道,若想在这个世上活得好,一定要胜过老马和黄皮子,黄皮子就是宗教的灵。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:更多得着神!(晚祷)
      • 祷告驱逐死亡与疾病的灵
        • 靠主耶稣驱逐死亡疾病灵
          我奉耶稣基督的名,命令死亡的灵退下去!我奉耶稣基督的名宣告,我不再爱世界和世界上的事,我单单选择爱神。我奉耶稣基督的名宣告,主耶稣的宝血已经涂抹了我过去一切的过犯!今天我要完全的献上给神,圣灵在我身上焚烧,除去这一切死亡的灵。奉耶稣基督的名,命令死亡的灵退下去!很多疾病到了半夜就变得非常的猖獗,很厉害,今天我们就在这傍晚的时间来打击这死亡的灵。死亡的灵到夜里就变得猖獗,这就是为什么很多病在夜里变得严重的原因。今天我们就彻底的打击这死亡的灵,彻底的弃绝这一切的识别善恶,让我们的心思意念越来越像神,把你的生命献给神。 鉴查人心的神,已经看到了我们里面的渴望,祂必照着我们里面渴望的,让我们更多的得着祂。我们当中有病的,先跟着我一起祷告,如果是肌肉疼痛的,用手抓住疼痛的地方,关节疼痛的,可以一边活动,一边拉扯。哈利路亚!奉耶稣基督的名,命令死亡的灵退下去!命令死亡的灵退下去!命令死亡的灵退下去!圣灵的火来焚烧!当我们在祷告的时候,你会出现打嗝、打哈欠、流眼泪等等各样的症状,这都是正常现象。还会打嗝,有气往外排出去了。这些邪灵真的太坏了,今天就靠着主耶稣把这死亡的灵赶出去,把疾病的灵都给赶出去!
        • 驱逐疾病恶灵,重获内心平安
          如果一个人不把这世上的事看作是虚空,很难来寻求神,我们把世上的事看得太重了,这个时候让我们回转向神。哈利路亚!奉耶稣基督的名,命令死亡的灵出去!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,瘙痒的灵出去!奉耶稣基督的名,失眠的灵出去!奉耶稣基督的名,皮肤病都要退下去离开!奉耶稣基督的名,失眠的灵出去!失眠的灵出去!今天,渴望更多的得着神!奉耶稣基督的名,鼻咽癌的灵出去!奉耶稣基督的名,鼻咽癌的灵出去!今天不管我们得的是什么病,我给大家一个建议,就是要开始弃绝过去身上的这些恶习。千万不要说:“我为什么这么倒霉得了这个病”?这就是种什么,收什么。 所以今天我们要弃绝过去的那些恶习和坏习惯,千万不要觉得自己是个圣人。我还有另外一个建议给大家,也不用把自己的病看得那么严重,不要把你的病当作是那么大的一回事,我们越是在乎就越是被捆绑。看到有心里堵的,视力模糊的,有颈肩疼痛的,头发紧的,感冒的,失眠多梦的,荨麻疹的,胃胀痛的,眼睛朦,上火舌头痛的,有身上发冷、手脚发凉的,膝盖疼痛的,还有得白癜风的,都跟着我一起来祷告。奉耶稣基督的名,命令死亡的灵出去!命令死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,皮肤松开!白癜风的灵出去!荨麻疹的灵出去!皮肤湿疹的灵出去!
        • 轻看世俗捆绑,专注得着神
          我曾经服侍过一个癌症患者,为了钱拼命的挣扎,在我的摄像头屏幕面前死去的时候,眼睛都不能闭上。虽然没有了呼吸,但是眼睛却还睁得圆圆的。人能得着什么呢?让我们一起在灵里祷告,今天不管你有什么病,都要轻看人在世上活着的所有这一切事情。没有什么了不起,不管怎么样,什么也不用在乎,只在乎一件事,就是在耶稣基督里更多的得着神。过去我们追求钱,得着的是什么呢?得着的就是困扰、疾病、痛苦,今天我们要摆脱这一切的束缚,只愿得着神。不管你有什么病,这就是我们追求世界一个最基本的写照。 你可能会说:“我已经很爱神了,我怎么还会有这些问题呢”?让我告诉你问题在哪里,你的所谓爱神只不过是嘴巴上说说而已,里面其实还有很多东西需要去对付。需要你动真格的时候,你就知道好像不是那么一回事了。愿“我愿更多得着你”这句话能够从我们的心里发出来,而不再是一个口头禅。我们一做事马上就被事情捆绑,做生意被生意捆绑,做工被工作捆绑,生儿育女被儿女捆绑,渴望建立一个家庭,结果被自己所捆绑。谈恋爱被恋爱捆绑,然后就受伤,难受。让我们今天单单为要得着神,只愿得着神,神是信实的。
        • 祷告驱逐疾病,神是唯一解药
          录音文字版 大家好,今天我带大家一起来祷告。愿我们都同有一个心志,就是更多得着神,因为祂是我们的宝贝。我不知道大家心里的感受,但是我出去玩,回来还是空虚的感觉;我出去做工,回来安静下来的时候也觉得没什么意思。但是一旦我有了神,无论做什么,都像做给神一样,很多事情就变得有意思了。如果没有神的话,很难把里面那种空虚感赶走,所以可以服侍神真的非常好,祂是我的宝贝!愿大家都能够有同样的心志,认为神是我们的至宝,更多的得着神。人在世上能够得着什么呢?愿我们今天晚上渴望更多的得着神,得着更大的释放。 我们当中有的人正在服侍一些癌症患者,甚至有的是末期,医生说还能活两个月。在我服侍末期患者的时候,我就很感慨,人的生命不长,不是你想要什么就能得着,不想要什么就不会临到你。俗话说:“有啥别有病,没啥别没钱”。但是今天什么东西都可以没有,什么东西也可以有,但是不能没有神。一旦没有了神,所有的事情便失去了意义,心里空空洞洞的,好像心碰不着地的感觉。今天就告诉神:“你我的神,是我宝贵的主,有谁能与你相比”?我将万事抛弃,为了得着你!我们单单降服于你,就让我们带着这样得心志一起来祷告。因为知道我们的生命不长,今天就让我们更多的得着神,只愿得着神!
    • 【线上祷告】 - 胜过那龙和兽!
      • 祷告中的医治与得胜之道
        • 不怕死才是真得胜之道
          如果人不能够把生死看透,在世上只能成就一个悲剧,我们要把这些事都看透,胜过龙和兽,必须要有一个心志,这个心志就是不怕死,要不然你就没有办法胜过牠们,稍微一捏你的软肋,你就面了。今天要靠着羔羊的血和我们所信的道,还要有一个不怕死的心,因为你怕死也没有用。在悟性上要知道,神已经预定我们得胜,只要我们选择不再惧怕,信靠祂就一定可以得胜。
      • 末世争战的得胜之道
        • 勇敢面对末世争战得胜之道
          大家好! 今天咱们一起来祷告,我们要祷告的是什么呢?就是能胜过这黑暗权势,胜过龙和兽!大家要确切地知道,我们活在一个末后的世代,在这个末后的世代,争战会越来越激烈。弟兄姐妹千万不要期盼,我们过的日子很平安,家里很好,什么都很好,没有这回事!如果你读《启示录》的话,你就会发现在末后的日子争战是相当的激烈和惨痛的。今天就让我们能够胜过这龙和兽,胜过这黑暗的权势,不管牠用什么样的方式,我们都要靠着我们的主耶稣得胜! 今天我们能够胜过魔鬼仇敌,靠的就是羔羊的血和我们所信的道,而且最重要的一件事就是虽至于死也不惧怕,因为今天我们活在永生里,一个今生贪生怕死的人是不会可能胜过魔鬼仇敌的,也一定会遭遇很多让人难以想象的事。让我们做一个不惧怕环境、也不惧怕仇敌,并且在争战中不断得胜的人!有病的可以打字告诉我。胜过那龙和那兽是我们活在这个世代的人,必须要面对的。 得胜是一种活法,不得胜也是一种活法,收拾一下我们里面的信心,再次刚强起来!不得胜就没有办法支取神的应许,但是神应许我们得胜,神必在我们前面为我们争战!不要害怕,不要担心,要确切地知道,神已经让我们胜过了那龙和那兽,不要被魔鬼的谎言所欺骗,不要再惧怕,要胜过那龙和那兽,就是这个世代神所预备的百姓,是神在我们身上的美好旨意!跟着我一起在灵里祷告。
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 得儿子的名分!
      • 靠圣灵战胜肉体
        • 靠圣灵治死肉体邪情私欲
          我奉耶稣基督的名,圣灵来充满我们,治死我里面属肉体的邪情私欲!很多人要得着福音的好处,因为神要在你身上做这奇妙的工作。神要开启你的心窍,开启你的悟性,让你在悟性上满心知道神美好的旨意,从罪恶的捆绑里被释放出来! 要知道我们刚刚信主得着恩典,那是刚刚开始。后来人不去靠着圣灵治死肉体的恶行,然后你就会发现神的恩典越来越少。然后我们就会瞎总结,我们以为之前刚刚信主叫蜜月期。其实不是。其实人一辈子要不断地对付自己属肉体的邪情私欲,这才是关键。 当我们领受了一点恩典,我们就觉得挺好。“啊,我已经得救了。”“啊,我已经可以上天堂了。”其实还是非常的属肉体,那是一个悲哀的事儿。 圣灵的火来焚烧,圣灵倾倒在我的身上,神哪!照着你的旨意行!我们这个时候,不管你说做什么生意的,把你的挂虑先放下来。然后平静安稳的把我们所做的事,梳理清楚。
      • 依靠神,战胜肉体软弱
        • 治死肉体邪情,活出神儿女自由
          我奉耶稣基督的名,手臂松开!腿要松开!软弱无力的感觉要退下去!这时候你开始活动啊,开始活动你的两条腿,活动你的胳膊。然后,如果可以的话啊,拿胳膊打打拳,踢踢腿活动一下啊,能够原地蹦,原地跳都可以啊,一会儿就松开。其实很多时候是个谎言,我们的感觉是个错觉。 还有懒惰的吗?我们当中有懒惰的也是一个非常属肉体的邪情私欲。我奉耶稣基督的名,松开!眼睛松开!手臂松开!腿要松开!胯骨松开!疼痛退下去!酸痛退下去!软弱无力的灵要退下去!头要松开!我们弟兄姐妹有福了,因为我们知道了治死肉体的邪情私欲的真理。神是我们随时的帮助。你就开始效法那些信靠神的人。 很多人有的时候一遇到点事儿他就抓狂。你知道抓狂是啥吗?抓狂是个属肉体的东西。那今天抓狂,明天抓狂没事啊,后来一个一个病都找上来。我们今天要彻底的认清这背后的本质。背后的本质就是体贴肉体。跟我一起在圣灵里头祷告,邀请圣灵进到我们里面。病得医治不难,但是活出神的形像必须透过治死肉体的邪情私欲。要知道体贴肉体的就是与神为敌。你说这不是悲剧吗? 还有爱面子!人一说就要为自己争取点面子。我跟你讲,那肯定有病,肯定不自由。今天得着神儿女自由的荣耀。我什么好处都不缺,我当然自由了。我不用去做这个做那个,我就靠着我的神,脚踏实地的过每一天,神就供应我们所有的需要。不管你是做小生意的,还是做自雇的,今天都要确切的知道,我们所有的需要都在耶稣基督里。
    • 【线上祷告】- 死就死吧的信心就死不了!
      • 胜过魔鬼的谎言
        • 信靠神,胜过恐惧与死亡
          我有个好朋友得了病,他就特别想活下去,如果他有"死就死吧"的信心,他就活下来了。因为他里面有害怕,就去看医生,七天以后就什么都不知道了,全身插满了管子,四个月以后就死了。他是怎么死的?是被惧怕搞死的。一个贪生怕死和苟且偷生的人,是没有办法信靠神的。 如今我还活着,能一次又一次走过死荫的幽谷,原因很简单,因为我不害怕,我知道我的神掌权。在我四十岁的时候,现在算起来二十几年前,我有所有鼻咽癌的症状,但是我不检查,我也不想知道,知道了也没什么了不起。我的症状跟我一个朋友的症状一模一样,我们俩年龄差不多,九个月以后,他躺在棺材里。人怎么就这么想活下去呢?但是又活不下去,这不是悲剧吗?我啥也不在乎,甚至我一天病假都没有请,该干啥照常干啥。 我还有一个朋友,在新冠奥密克戎的时候,也是贪生怕死。如果我们相信,神是医治我们的神,你还信靠医生吗?我信靠神,一次又一次逃过了鬼门关。新冠期间,我感染了“德尔塔”病毒,那个东西很厉害,我连续三个礼拜发高烧,出虚汗,我知道我的神是我最好的医生,我就信靠他,并且从死里逃生。为什么?因为我有一个秘诀,就是有"死就死吧"的信心。
        • "死就死吧"的信心无敌
          大家好,今天让我们再次脱离一切的束缚。我告诉你,一个人最怕的东西不过就是死亡而已。如果你里面有"死就死吧"的信心,没有过不去的。今天就带着"死就死吧"的信心,胜过一切魔鬼的谎言。 我们试过很多次,一次又一次,发现神真的是很信实。有的人很害怕老板,当你选择不害怕,专心做好事儿,把事情做好,把精力用在做事情上,啥事也没有。你害怕老板,担心这个、担心那个,也不过就是发了一份薪水而已。有什么好怕的?难道我们的神不在人身上掌权吗?没有什么好怕的! 有的人怕老公,有的人怕老婆,但只要你每一次都刚强,我告诉你,什么事都不会垮掉,就是垮了也不怕。这是华人命定神学其中一个非常核心的价值和观念,就是"死就死吧"的信心。我们的主耶稣不是从死里复活了吗?如果我们有"死就死吧"的信心,就什么都不再惧怕了,活着就变成一件非常简单的事儿,而且会越活越自由。惧怕是个谎言,因为我们在惧怕的时候,就不知道是神在掌权,我们不知道神在掌权,我们就担心这个、担心那个,其实什么事都不需要担心。
        • 信心无惧,掌权在神
          我们当中的弟兄姐妹,如果有"死就死吧"的信心,你还会选择吃保健品吗?如果有"死就死吧"的信心,在悟性上清清楚楚的知道,我们的神在我们身上掌权,你还会用这样的方法、那样的方法吗?当然你用也无所谓,但那个东西不起决定性的作用。我告诉你,你里面如果有"死就死吧"的信心,那就厉害了!怕什么?什么也不怕了。 在咱们当中,只有癌症得医治的,没有得癌症的,就算是得了癌症,我告诉你,只要深深的悔改,离开那种癌症的性格,只要人愿意,就算你有很多问题,也是很容易解决的。我们如今不再惧怕,怕老公的不再惧怕,怕老婆的不再惧怕,挂虑孩子的不再挂虑,怕老板的不再惧怕。欢欢喜喜做你的事儿,开开心心喝你的酒,快快乐乐吃你的饭,知道我们的一生在神的手里掌管!听我这么一说,你就开始变爽了,是不是?
      • 刚强壮胆,胜过惧怕
        • 死就死吧,信心胜过惧怕
          有人打字说他爸爸眼睛已经完全看不见了,妈妈下肢水肿,已经一个月了,脚凉。那是死亡的灵,想都不用想,我问一下,你爸爸的眼睛视力为零,是不是右眼?你常常带着他们祷告吗?这都是因为人脑子里的东西太脏导致的。你爸里面有很深很深的惧怕,除掉那个惧怕,弃绝掉。你妈妈里面对你们家不知道哪一个孩子,意见很大,也要完全放下。 你爸爸里面为什么有惧怕?就是想活下去。其实不是说你想活下去就能活下去,我跟你讲,越是想活下去就越活不好。只要活一天,就开心一天,活一天,就带着死就死吧的信心活一天。只有这样,就一定可以胜过所有的黑暗权势,牠就对你没招了。你妈妈两条腿都肿成这样了,还对这个有意见,对那个有意见,还坚持自己那些愚蠢的看法,这得傻成啥样?脑袋里一定是灌大酱了!跟着我继续在灵里祷告。只要你带着死就死吧的信心,啥病就都解决了,但是,如果你离开这个世界的时间到了,再怎么祷告也没有用。 看一下你的腿有力了没有,可以坚持一会儿了,是不是?再接着来,别怕疼,怕疼疼就来了。你们自己去推敲、琢磨、实践、观察、考察,就会发这个鬼,原来就是这么运作的,牠就是让你去怕疼。我们继续祷告,奉耶稣基督的名宣告:我的神要在我身上掌王权居首位,惧怕要退下去,贪生怕死的灵要退下去。
        • 信靠神,走出死荫幽谷
          你甚至也不用控告自己,即使状况变坏了也不用那么在乎,带着死就死吧的信心,只要在活着的时候,就好好信靠我的神。看哪!当你走过一段死荫的幽谷,末了就必看见神的荣耀,每一次都是这样,因为神的计划本是如此。奉耶稣基督的名,头脑要松开,皮肤要松开,湿疹要退下去。奉耶稣基督的名,眼睛的视力要恢复正常。 我告诉你,从我第一次服侍眼睛要瞎了的人到现在,所有眼睛要瞎的人,甚至已经瞎了的人,到我这儿来的,全都好了。你说一共有几个?用手指头都数得过来,因为没那么多瞎子,有祷告九个月的,有祷告一年半的,还有祷告两三年的。你说这么久啊?当然也有祷告十分钟就好的。你知道为啥吗?就是因为我们脑子里的垃圾,又脏、又臭、又恶心,可难除掉了! 跟着我继续祷告,我奉耶稣基督的名,眼睛要松开,腿要松开,疼痛要退下去。奉耶稣基督的名,脑袋要松开,颈椎要松开,腰椎要松开,胯骨要松开,膝盖要松开,脚掌要松开,死亡的灵要退下去,手脚发冷的灵要退下去,皮肤要完全恢复正常。奉耶稣基督的名,口腔要恢复正常,嘴唇要恢复正常。大家跟着我这么祷告一通后,是不是觉得活着原来挺容易的,惧怕也少了?
        • 信心不倒,恐惧无从下手
          我们的神不是让我们去送死的神,我们的神是让我们进入流奶与蜜的应许之地的神。当你跟我祷告的时候,多在灵里祷告,有口腔溃疡,脚后跟裂病症的人,都跟我们吃保健品的那套逻辑体系有关系。你不是想保养吗?保养好了没有?没有啊!有一个姐妹吃保健品,吃到60岁的时候,就得了癫痫,浑身抽搐,跌倒在地把腰椎都摔坏了。还没等腰椎好利索呢,又抽搐倒后,把胳膊也摔断了,这都是爱吃保健品的结果,我就很诧异,她到底是怎么想的,脑子是不是灌了大酱了? 我曾经服侍过一个癌细胞超标的人,超几百倍,我也搞不清楚那个指标是怎么测量的,她天天吃保健品,早晨拿一小包粉末,放在碗里,晚上又拿一小包,放在杯里,用开水一泡,在那吃得津津有味的,觉得那东西老好了!还有一个传道人,住在咱们当中的一个姐妹家里,天天吃有机食物,有机食物那么重要吗?反正我是不在乎,因为我知道无论我吃了什么也不受害。 看看你的脚,看看那个无力的腿有好点了没有?只要你一用劲儿,肯定就会有症状,但是你不要怕,一会儿就松开了。奉耶稣基督的名,无力的感觉完全消失,死亡的灵出去。耶稣不是说了吗?如果神不许可,你的一根头发都不会掉下来,因为你的头发都已被神数算过了,你还怕什么?我们基督徒,最要命的就是缺少信心。
        • 信心刚强,惧怕无所遁形
          有人说她的孩子一直不肯方言祷告,经常失眠,睡眠颠倒。那不是失眠,他白天睡,夜里不睡,你睡的时候他不睡,他睡的时候你不睡。这孩子就是欠揍,现在惯孩子的父母一堆一堆的,体贴肉体,就把死亡的灵招来,住在孩子的身上。看哪!我们的神,仍然掌权;看哪,天上地下地底下,一切的权柄都归了我主耶稣基督,信靠他的必然得胜,因为神在你前面已经为你预备了得胜。 只要刚强,大大壮胆,谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏离左右,使你无论往哪里去,都可以顺利。这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话、如次,你的道路就可以亨通,凡是顺利。我岂没有吩咐你吗?你当刚强壮胆!不要惧怕,也不要惊慌;因为你无论往哪里去,耶和华你的神必与你同在。(《约书亚记》1:7-9) 人活着是个非常简单的事儿,你可以变聪明,你可以去赚钱,但不要担心,也不要挂虑,更不要惧怕,就凭着信心向前走,贫穷的日子会过去,疾病的日子也会过去。我们的神在掌权!我们的神为我们所预备的是,眼睛未曾看见的,耳朵未曾听到的,心里未曾想过的,那是何等丰盛的荣耀!现在就开始支取,做工做错的也不用怕,神仍然掌权。我们做事毛毛躁躁、紧张兮兮的那种坏习惯要克服掉,你的工作是神给的,难道神不能够帮助你吗?开始得着智慧,得着聪明,不是得着惧怕。要开始读神的话,要在悟性上满心认识神,要在悟性上有充足的信心。
        • 刚强壮胆,神与你同在
          我们继续祷告,揪着小腿内侧的肌肉,那是老马住的地方,大腿内侧的肌肉,也是老马住的地方,你们这些喜欢招老马的人,就得多受点罪。体贴肉体、爱世界、识别善恶,这老三样,都是因为人无知,我们能不能花点时间把自己变成有知识的人,变成一个聪明人? 前一段时间,我跟我们当中的一个牧者说:你去把你牧养的那个新人安排一下,他以前是做电脑的,现在能不能做点多用智商的东西?我们那个牧者就跟我说:哎呀,老师,你不知道,这太难为他们了!因为他的脑袋都生锈了。我就感慨啊! 我再次告诉你: 在你平生的日子里,没有一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在,也必照样与你同在;我必不撇下你,也不丢弃你。(《约书亚记》1:5) 这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守这书上所写的一切话,如此你的道路就可以亨通,凡事顺利。我岂没有吩咐你吗?当刚强壮胆,不要惧怕,也不要惊慌。因为你无论往哪里去,耶和华你的神必与你同在。(《约书亚记》1:8-9) 现在就领受这话,这话不是对约书亚说的,是对我们所有信靠他的人说的。
        • 信心刚强,识别善恶无惧
          有人说她离开传统教会,来这里对付里边的识别善恶和邪劲,几个月后,内心很平静,前几天,传统教会的人拉我去参加他们的升学宴聚会,在一起吃喝闲聊,回来后,里面有点不对劲儿,也没在意,昨天那股邪劲儿上来了,识别善恶也出来了,祷告压都压不住,是怎么回事儿?祷告能压得住识别善恶吗?我告诉你,识别善恶所识别的东西都好像是很真实的,听明白了吗?因为那识别善恶它真的是善,也真的是恶,但是却不解决问题,而且还败坏人。 约瑟被卖到埃及,是真的被卖到埃及了,那我问你,约瑟如果识别善恶,有没有理由识别善恶?有。所以说它是个悟性上的问题。就是你识别善恶的根儿还在,你脑子里装的那些垃圾还是一样,只不过是神给你的恩典,让你这几个月很平静,其实本来还是你自己,听明白了吗?你的悟性还是那个老样子。 跟着我继续祷告,凡经历神恩典的人,一定要在悟性上开始提升,不要以为你现在已经挺好了,比如说,我带你祷告,你腿疼当时就好了,但过了俩礼拜怎么又回来了?你就会在心里怀疑:祷告不去根儿。根儿在哪儿?根儿就在你脑子里那个垃圾上。人脑子里装的,心里在乎的东西,都是很恶心的。我是超级服气,也真得很感慨,要说的话很多,巴不得弟兄姐妹,都能够从自己的辖制里走出来。
        • 信靠神掌权,别让惧怕蒙眼
          眼睛跟惧怕紧密相关,我们的中医是个很神奇的东西,慢慢我发现,赶鬼跟中医的理论还有点儿吻合。比如说,肾主骨,还有肝肾同源什么的,肝主筋,开窍于目,肾主骨,开窍于耳。这都是中医的基本理论,大家别以为我是个中医,我是个赶鬼的,我只是说这惧怕会导致眼睛失明。有人慢慢的也从惧怕里走出来了,因为把活着这点屁事儿看得特别的重,就是不知道神掌权。 我跟你讲,你不知道神掌权,你活该受苦,谁让你不知道了呢?怕这个,怕那个,担心这个,担心那个,开始用信心对付掉这些垃圾。信靠我们的神,你什么好处都不缺。怕死的会死,怕穷的会穷,敬畏神的什么好处都不缺。感觉一下,看看你的腿的力气怎么样了?我们都要做耶稣基督的精兵,子弹是长眼睛的,你说这子弹神能管吗?神绝对能管,你冲上去真的死不了。 有人说她的孩子固执,爱钻牛角尖,从小缺少管教。多大了?如果孩子在一两岁,能管的时候不管,让她任性,到了十几岁那就会非常任性。那咋整?整不了,再整的话那就要出人命的,很多父母不管孩子,就真的把孩子败坏了。抓住你的胯骨祷告,累了就稍微休息一下OK的,哪些地方好了,也打字说一下。奉耶稣基督的名,酸痛的灵出去,腿要松开。
    • 【线上祷告】- 进入神的应许!
      • 带着死就死吧的信心,选择信靠神
        • 带着死就死吧的信心,选择信靠神
          你怕死吗?如果一个基督徒怕死,那就白做基督徒了,既然做了基督徒,就什么也不需要害怕。有一次我跟一个牧师争论了一番,那个牧师相信什么洁净祷告,相信人身上有破口等鬼话,但我们应当坚信神的力量,而不是被恐惧所左右。不是因为我们身上的破口是多是少,而是因为我相信神,我们的神学就是个“死就死吧的神学”。不要害怕死亡,因为我们里面有神的力量,我就是相信我的神。 在属灵的世界里有一个敢死队就是我们,如果你身上带着惧怕,就容易招鬼,这是一群已经把生命献上给神的人,不再留下任何东西给自己,是全然献给神,如同馨香的燔祭。看哪,应许之地就在我们脚下,向前迈进,放下我们一切的挂虑。 有一个人打字说:牧师,请为我祷告!你看,他满脑子都是不信,这不是在带着你祷告吗?你在想什么呢?我不是已经告诉你了吗?不要惧怕,也不要惊惶,将自己的一切都献给神,那是蒙神悦纳的,那是圣洁的。举起你的手,就可以摸着神的宝座,脚站在这地上,就可以践踏魔鬼。不要顺从你的感觉,你的感觉什么也不是。 要知道,在我们当中没有不可治愈的病,不要惧怕,这都是惧怕带来的。癫痫也能够得到完全的医治,不要惧怕,这不是解决问题的办法。感觉来了就对付掉!听明白了吧?你们这些常常惧怕的,现在就做一个选择,不再惧怕。这不是解决问题的办法,那个难受的感觉又来了,但这不是解决问题的办法,我们要勇敢面对,靠着爱我们的主耶稣,我们已经得胜有余了。
    • 【线上祷告】- 起来,争战!活出神的形象!
      • 带着死就死吧的信心,得着应许
        • 死就死吧的信心闯进应许之地
          其实得到神的应许不太难,就是要相信。现在就告诉神:神啊,兴起我来,成为你大能的勇士,成为争战的精兵,兑现神的应许!和我一起祷告,奉耶稣基督的名,老马出去,头晕的灵出去。奉耶稣基督的名,糖尿病的灵出去,高血压,高血脂,高血糖的灵都要退下去。奉耶稣基督的名,低血糖的灵要退下去,骨折的灵要退下去,疼痛的灵要退下去。 你说:老师,情况变得更加糟糕了。我怎么看着变好了呢?我告诉你,这世上死在旷野里的那种以色列人,不怕死在旷野,就怕进应许之地,你说这是什么脑子?直到今天,我也没整明白这是什么脑子。大家有这种脑子吗?如果大家没有这种脑子,就跟我一样,拿起武器,就算是在出埃及的时候,状况变得更加糟糕了,仍然相信神的应许。被掳的要得释放,被压制的要得自由,因耶稣的鞭伤我们得医治!带着死就死吧的信心也要冲上去,直到进入到应许之地。 我们一起祷告,我奉耶稣基督的名,腿要松开,眼睛要松开。奉耶稣基督的名,头要松开,颈椎松开,胸口松开,眼睛松开,喉咙松开。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,脚底松开,脚底疼痛的感觉要完全消失。如果你祷告身体上的疾病一会儿好了,后来又回来了,你心里就会产生困惑:为什么会这样呢?你一定要明白:既然祷告能好,虽然后边又回来了,就再把牠赶走,有什么困难吗?没有什么困难。 有人说她月经来了,浑身冒虚汗。你们一定要知道冒虚汗是个邪灵,跟着我祷告,一会儿冒虚汗的症状就消失了,然后浑身就舒服了,就没有那种潮湿的感觉了。YouTube上的这个姐妹,听见了没有?把鬼赶出去,什么缺乏运动还是不缺乏运动,这都是属肉体的逻辑体系。我奉耶稣基督的名,冒虚汗的灵出去。奉耶稣基督的名,脚底疼痛的灵退出去,用手把你的脚底搓一下,要断开锁链,得着自由。
        • 以争战之心祷告得医治
          奉耶稣基督的名,我脑子里的肮脏、污秽都要退出去。我活着,是靠神口里所出的一切话。我告诉大家,你祷告如果不是一个争战的状态,你得医治的概率是很小的;你祷告如果还带着“求主医治我'的心态,那对神是个羞辱。奉耶稣基督的名,冒虚汗的灵出去。其实冒虚汗与来月经没有关系,冒虚汗是冒虚汗,刚好赶上来月经,就这么回事。有人说他眼睛斜视,双腿越抓越痒,抓到破皮流血。不要害怕,破皮流血也不用在乎。 有的人说她一下班回家就想刷手机,我给你出个主意:邀请你爸爸妈妈管着你。到家以后就告诉你爸爸妈妈,拿着你的手机,没收你的手机。我看你还刷啥?最好去刷刷厕所!在基督里得释放。 主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,报告神悦纳人的禧年。(《路加福音》4:18-19)
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
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        • 死亡中复活,活出基督的生命
          把那些死亡的灵给治死,或者说让死亡的灵把你给提到神的国里。要死了才想起来祷告,是吧?在这世界里头,有一群人向着这世界是死的,这世界向着他们也是死的。活着的不再是我们自己,是耶稣基督活在我们里面。 你跟着我一起来宣告,你就会看见,原来还真是这样。这世上的人都怕死,但是我们却是从死里复活的人。我奉耶稣基督的名头脑松开,死亡的灵要退下去。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去,伤风感冒的灵出去。奉耶稣基督的名,手指要松开。 我告诉你,如果你是死过的人﹐你爱世界,你觉得很无聊的,很low的。爱世界这有什么好爱的?不要在败亡的路上狂奔!那些有病的,病还没好,再打个字提醒我。如果病好了打个字告诉我﹐我会因着你告诉我的,我也得造就。
    • 【线上祷告】- 呼求神的国降临!
      • 宣告神的国降临,靠信心得胜
        • 用死就死吧的信心争战得胜
          喉咙松开,奉耶稣基督的名,我就用死就死吧的信心来争战,神必使我得胜!我奉耶稣基督的名宣告,高血压的灵都要出去,死亡的灵都要退下去,龙的灵都要退下去,我的喉咙要松开!奉耶稣基督的名,后脑勺松开,胸口松开!你很需要神,过去你靠你自己被鬼整得这么惨,你以为死了就解脱了吗?不是。只有得胜才能够解脱,如果有死的心太好了,那就用死就死吧的信心来争战。你知道出了埃及的以色列人说:死就死吧。结果还是怕死,我就觉着很奇怪,如果有自杀的心,就用死就死吧的信心来争战不好吗?用死就死吧的信心来争战早就好了,今天愿神的国降在你的身上。 你看看有没有东西从你嘴里往外走,打嗝或者放屁、排气。打个字告诉我,你里面松开一些了没有?其实邪灵彰显你也不用在乎,有的人邪灵一彰显,就说:快点为我祷告。没啥,神经兮兮地干啥呢?死不了。昨天到现在不都这样的吗?胯骨松开,听见了没有?如果有死的心,就用死就死吧的信心来活下去!人太在乎活着了,结果就被辖制得要死,如果真的是不在乎,不就得胜了吗?很多人都松开了很多是吗? 这是得胜的日子,让我们再次来宣告,我奉耶稣基督的名宣告,我活着是靠神口里所出的一切话!我奉耶稣基督的名宣告,我不试探主我的神!我奉耶稣的名宣告,我要单单侍奉主我的神,撒旦退下去!奉耶稣基督的名,命令我的后脑勺完全松开!这是得胜的日子,神已经预定你和我得胜,今天就支取神的应许,相信神已经使你得胜了。不再靠自己的能力,是靠神的应许和恩典。最近我们当中一个姐妹接待了一个新人,好像是很多的困扰,活得很累,但不要担心,学会相信。我们不信的日子要划上句号,相信的日子正在开始。如果你的信心像芥菜种子,你都可以让山挪到海里!
  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:胜过自己!
      • 靠神治死肉体的恶行
        • 靠神话语,治死肉体恶行
          神必帮助你得胜,你也必然能得胜!神应许你得胜,你也可以胜过自己!你可以胜过自己里面的感觉!先来在悟性上认识神。大家有没有发现,学习很辛苦,玩却不辛苦?一学习除了头发不疼哪里都疼,一玩就老爽了,在那里浪费时间本事可大了,精神百倍,就是这么败坏!我们在自己的身上找几个东西,几个可以得胜的缘由,可以尝试着靠着神胜过它,这就叫做胜过肉体的恶行。过一段时间你就会发现,玩也没有意思,还是做事比较有意思,不再顺着自己的感觉和顺着自己的喜好,开始顺着神的话,照着神的话去行。 大家要知道治死肉体的恶习不是靠着自己,而是靠着神,毛病一犯的时候赶紧祷告,那种感觉就会被干掉!靠着自己是没有用的,没有人可以靠着自己胜过自己的肉体。大家知道如何胜过识别善恶吗?胜过识别善恶和胜过老马都需要在悟性上认识神,在悟性上认识神是最重要的。如果你在悟性上不认识、不知道识别善恶给自己带来的败坏是何等的深远,然后悟性上不知道自己在自以为是、不知道自己在败坏自己,不知道是自己搞错了,什么用都没有,祷告一点用也没有。大家一定要在悟性上开始知道,原来识别善恶是这样的、那样的,明白它,神的话是怎么样说的?所以人得胜是靠着神的话、顺从神的话、顺从圣灵,你什么时候顺从圣灵,什么时候你就可以得胜。 人为什么会识别善恶?因为认为自己对、别人错,所以就难受生病。你对神的话认识多少就代表了你属灵的高度,如果你对神的话不认识,你慢慢认识吧!你说这叫什么话?那你要怎么样?神的灵会引导你认识真理。人不按照神的话来判断事物,按照自己的意思来判断事物就叫做识别善恶。 你知道你怎么成长吗?神给你恩典,虽然你的毛病还没改,然后那毛病回来了,回来了你就难受,然后又生病,祷告好了又回来了,这个时候你知道应该怎么办吗?你就应该知道你还没改,神就是透过这样的事让鬼来搞你一下,是对你认识神的帮助。
        • 信心是治愈的关键力量
          我奉耶稣基督的名,眼睛、胃、腰要松开!你是不是全好了?打个字告诉我。看一下自己的病还有难受的吗?胀痛减轻五成,还有在打嗝吗?继续祷告,无论如何开始在悟性上认识神。肚子胀的有减轻吗?奉耶稣基督的名,命令死亡的灵出去!我们要在悟性上满心认识神,神啊,愿祢的灵来引导我进入真理!奉耶稣基督的名,命令胀痛的灵要出去!肚子要松开!跟我一起在灵里祷告。脚肿消了三成,很好。 认识神不是一天、两天,是不断地追求,你的服侍和你认识神的程度紧密相关,你服侍的果效和你属灵的高度,认识神的程度紧密相关。 你里面还有各种各样的感觉吗?比如说畏难情绪,一做事就想得复杂,然后就告诉自己我不可能的、我不可能做得到,对自己完全没有信心?其实对自己完全没有信心这是正常的,你本来也就这样,但是你要对神要有信心!
    • 【线上祷告】- 我要回转向神!
      • 靠信心胜过恐惧与试探
        • 不怕死的信心才是真信心
          基督徒本来应该藐视死亡,藐视疾病,不要再贪恋活着,甚至藐视死亡,藐视活着。我们当中有很多虽然好像很有热心,也很爱主似的,但是传递的都是属人的观念。看到谁遭点罪,哎呀那心疼啊!那不是体贴肉体是啥?假如说你在服侍一个要死的人,最好的恩典就让他,不管他喜欢听,不喜欢听,开始开导他,把死看透。那接下来就要服侍那些还会活下去的亲人,那要死的人的亲人要告诉他们,开始学会看透。人要死的时候尚且看不透,等着事过了怎么可能看透呢? 感冒好了,感谢神!神正在听你的呼求,你的灵正在苏醒,你要重新做一个属灵的人。千万不要拿属世界的逻辑体系来跟神争辩,用属世界的、属肉体的逻辑体系怎么听,怎么都没有办法相信神,除了遭罪还是遭罪。伤风感冒的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,头晕的灵退下去,胃里头难受的感觉都要退下去离开!奉耶稣基督的名,发烧的灵要退下去! 今天你不用再惧怕,你也不用再担心,能死人的事都不是事,死不了人的都是小事。听过这句话吧?让这句话深深地印在我们的心坎上。好像这不是神的话是吧?但是我告诉你,神的逻辑体系就是这样。开始奔跑这条充满属天荣耀的道路,人就是怕死。一个基督徒如果是一个怕死的人,就什么都怕,如果连死都不怕的,就什么都不怕了。今天就活在耶稣基督从死里复活的大能当中,基督徒不能怕死,要改变我们的心思意念。
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  • 梦里见亡者,灵界暗战胜利秘诀
    一觉醒来,胸闷、身体发沉,还能记起梦到死去的外婆。一开始我以为是空调房里空气不好,没有特别在意,但一整天都是那种不太精神的状况。第二天又乱七八糟的做梦,我想到老师的教导,“所有事都是属灵的事”“多言多梦必有虚幻,你只要敬畏神”,我里面开始有了:梦 是属灵的;做梦梦到死去的亲人,那是鬼假扮的,这样的属灵看见。于是,不再顺着身体无力的感觉,做事!当天晚上跟着带领老师祷告打击死亡的灵。当我心思意念改变,用属灵的方法解决属灵的问题的时候,第二天起床很精神,也没有做乱七八糟的梦了!感谢主!
  • 拆毁属世界价值体系,脱离死亡的见证
    ## 手脚发青,情况危急 这几天我跟我妈妈一起,她跟着我信主二十多年,但是脑子里装的还都是属世界的价值体系,前几天一整就发青,皮肤发青就是血液含氧量下降,血液就变青,非常吓人,一整就上不来气。要死的人手脚发青,带着她祷告好了,又发青了,就这样不断反复。 结果有一天跟我说她看到山上有一个六角形的宝塔,这我在灵里见到过,是非常顽固的属世界的逻辑体系。问题就是人里面装的事什么,如果是属世界的逻辑体系,我可以告诉你一辈子就很惨的,有的人说真的吗?如果你不认为是真的,你也可以照着自己的意思过。有一些人很惨的时候,还爱世界,她脑子里装的都是孩子、老公,全部都是这些屁事,真的可悲,就是不知道灵界的真实。 后来我发现,很多人买我的《活出丰盛》,里面讲的很多都是跟工作、效率相关的,这个解决不了问题,**根是灵界的真实和属灵的权柄,祝福和命定密不可分。**前一段时间我服侍了刚刚友妮姐妹服侍的姐妹,她背后的鬼很厉害,我前面刚好在看房子,她就给我打电话,我在车里带她祷告,当时她浑身发抖,非常吓人,因为里面装的事属世界的逻辑体系。 ## 心思意念悔改,人得医治 我看到我妈妈脑子里装的东西,我就给摧毁。这几天教训、责备她,把能用的办法都用上了,我这叫真正的孝顺。感谢主,我妈妈思想里头发生了极大的改变,拆毁属世界的逻辑体系,就好了。 我妈妈常常在死亡线上折腾,有一天早上6点多,一个姐妹跟我说:“我梦见你妈妈被鬼抓走了。”我就去看她,她睡挺好的,于是我就回到办公室继续工作。但是我还是不太放心,又去看她,我妈妈起来了,看她说话也不太正常,这真的挺吓人。我掐着她的穴位,一下子就趴在地上了,很快把老马的邪灵被赶走了,还有黄皮子等等一大堆邪灵,这些都是她跟我说的,我这么告诉你。鬼赶走了之后,她跟我说她的灵被带走了,被四个长者犄角的邪灵关在小黑屋里,我给弄回来了。
  • 驱逐死亡之灵,重获轻松活力!
    今天牧区聚会,老师问大家有没有医治释放的需求,有的话发上来,我想到最近些天我的症状身体疲乏还老想睡觉,眼睛一闭就开始做梦了,于是我把我的症状发到群里,老师看到后立马回复我说,这是死亡的灵,听老师这样讲我一下子就明白了,我是如何把死亡的灵招来的,就是因为我这段时间常常想我过世的母亲,结果就把死亡的灵招来了,把这死亡的灵招来后,它带给我的就是我灵里的不兴盛,我下定决心今天说啥也要把这死亡的灵干掉,再不能被它辖制欺压了。 当我有这样的决心和信心时,我就积极配合老师的带领,我一边在客厅活动,一边在群里积极互动,我这样做的目的就是向魔鬼宣告,就是魔鬼你必须退下去,今天我邀请圣灵在我里面做王掌权,魔鬼的你在我里面无权无分了,我一边大声宣告死亡的灵退下去,一边用手做砍杀的动作,就这样祷告了十几分钟吧,我身体疲乏瞌睡的症状好了百分之八十,我把我的情况发到群里之后 老师鼓励我继续争战祷告,我听从老师的话乘胜追击,没有松懈,继续火热的祷告打击死亡的灵,在老师的带领下,在我和弟兄姐妹们火热地祷告下,我身体疲乏瞌睡的症状完全没有了,不但没有了,而且感觉身体特别的轻松,心里面特别得敞亮,打了胜仗的感觉就是爽,感谢主!感谢老师和弟兄姐妹们的带领和祷告!
  • 服侍亲人去世的弟兄姐妹,赶出死亡的灵的见证
    前段时间,我们当中有一位弟兄,她的母亲刚过世。大家要知道如果家里有人过世,灵界是很真实的。所以,这段时间他就非常沮丧,什么都不想干,很多时候身体关节异常疼痛,心里也特别堵,就好像千金石头压着。这是一个加拿大的弟兄,后来我们晚上带着他祷告,我们对付这类问题很快,当时也就祷告了二三十分钟,后来他里面的气就往外走,疼痛就消失。他的大腿根疼,这就是死亡的灵居住的地方,祷告了一会,也都松开了,整个人恢复正常。 无独有偶,一个台湾的姐妹也说自己的亲人去世了,她跟我们说了一件很诡异的事情,前段时间我们还一起服侍了她这个亲人,结果很多服侍的人都做噩梦,天天晚上梦见死去的人,大家要知道你如果常常梦见死人,那不是你的亲朋好友,那是死亡的灵。常常梦见死人,这人也倒霉,这是真的,我见过很多。这背后就是死亡的灵,人身上带着小鬼,人能不倒霉吗?但是我们这个姐妹,跟着我们一起领受方言、领受圣灵,她却从来不会梦见这些,如果是她以前的话,她可容易被死亡的灵辖制了。 前段时间,她的朋友送给她一个虎牙的吊坠,于是,她的肚子就开始发胀,后来因为听见我们分享的信息,就是对于当灭之物的,是在《医治释放》的课程里。这个姐妹最后把这个东西丢掉了,她也挺听话。丢掉以后,发胀的症状完全消失。 这灵界对人的影响真的挺深,悲哀就是很多人经历了很多属灵的事情,或者亲身经历我们当中得医治、把鬼赶出去人蒙福的经历,简直多得一塌糊涂。但悲哀的是,人经历了就会忘记;又把盼望建立在属世界的梦想里面,忘记了属灵世界对人的影响是多么深,忘记了这个东西过去对你败坏得有多惨!我真的发现这人的记忆就跟鱼似的,不知道这人身上有鱼的灵还是怎么的。这些都是一些很悲哀的见证,很多的人得了极大无比的恩典,从死亡线上被拽回来,但是人又回到世界上摸爬滚打,这是一个很让人悲哀的时节。 我经常接待一些人,其实过去来过我们当中,然后也经历过很多恩典,一两年过去了,又回来了。为什么又回来了呢?这两年过得惨啊!他们有些事好说,有些事还不好意思说,反正我们也不太想知道,但是你有需要,我们可以服侍你,但是人要悔改的东西真的是蛮多的。 我今天就分享到这里,我想弟兄姐妹要知道属灵世界对人的影响,然后不要轻慢神。
  • 醒悟人生,属灵争战才是制胜法宝
    我是YS姐妹,昨晚听老师《撒母耳记下》第10章的查经后醒脑了,争战得胜是神的旨意,只有争战得胜才能得着应许之地!属灵争战也一样,只有争战得胜把魔鬼仇敌按在地上摩擦才能得着魔鬼占去的地盘,争战随时爆发随时预备不能松懈,没有谁愿意臣服,鬼也一样!不争战被鬼欺负,还要变本加厉,只能越来越惨!操练得胜的性格、信心和能力是得胜的关键! 那么久以来,我一直反思发生在我身上的问题,我百思不得其解,直到昨晚的查经后,我清晰了:老师和牧者指岀的问题我也认同,最根本的原因就是我身上的老马没被赶岀去,没有动真格的对付属肉体的恶习,牠变本加厉地败坏我!就在这几天我很想把101的第5课弄明白总结岀来,当我开始听用笔记下来时马上就困,祷告了一下再做又犯困。读经或听老师讲道时,刚开始还行,不到10分钟就困,如果不学习做世上的事一点问题都没有,我很困惑对于这个问题我昨晚终于得到了答案,跟老师祷告的时候,我就大声地对整我的鬼说,你这小样的,我要整死你!后来一直祷告到11点半,老师结束了我继续赶老马,后来继续完成作业,什么问题也没有,我终于尝到了得胜的喜乐!回想我走过来的几十年,老马和黄皮子一直在我身上败坏我,一直想把我干死!车祸前的几天一直失眠,就在车祸的前一天晚上,我一直听102课程到3点多才睡下去,也睡不着。 第二天也不困,到开车回家时困得不得了,嘴里还在祷告,手机里播放着老师讲的《罗马书》,但是魔鬼一直释放谎言,让我顺着谎言走。困得不行了也没问题,有神保守没事,其实是把自己放在试探里,最后岀大事,车毁人未亡,身上多处骨折,脑震荡,感谢神,神救了我,让我有悔改的机会,我很快就恢复健康。但是还是没有对付恶习,家里又发生大事,我的失眠也一直不好。老师和牧者一直提醒我,做世上的事我有得胜的性格,但在属灵的事上我一直不敏感,赶鬼和对付属肉体的恶习总是简单几句草草了事,我现在终于恍然大悟:操练得胜的性格,不得胜不罢休!属灵的跟属世的一样!非常感谢老师的教导,感恩能在华人命定得胜教会被陶造!
  • 争战得胜才能成为家族的拯救
    ## 信仰与家族的救赎之路 弟兄姐妹们好,今天我给大家讲讲我哥的见证!见证的题目是:争战得胜才能成为家族的拯救(打击家族背后的黑暗属灵权势,是得到家族翻转的开始)。 我的哥哥今年50岁,已经年过半百,但他的智力却是一个5岁孩子的智力水平,只因在他一岁半时得了一场感冒,发高烧引起肺炎脑炎,带来的后遗症成为一个智障的孩子。 他也没有上过学,所以没有任何的文化知识。这么多年,我的父母为他真是操碎了心。未信主前,找算命的,江湖郎中,还有什么开了天眼的大仙级别的人来为他亲自看病,说: 我家风水不好,需要把平房的楼梯拆了,老妈立马就砸了。说是需要扎一个什么纸人烧了,我哥就好了,我妈也立刻照办烧纸人……记忆里那时候家里每年的积蓄差不多都这么扔了,可我哥还是那样,没有半点起色。 后来老妈信了主,我哥也跟着信,他所谓的信就是在主日聚会时,牧师在台上讲道,他趴在桌子上睡大觉,虽然信主十多年,风雨无阻,他依旧没有任何改变。 没曾想在2012年又因为在工作中被人打又得了精神疾病,成宿地不睡觉,大白天拉着窗帘说是有人抓他,一天要抽好几包烟,不抽就浑身颤栗,冒冷汗,就跟吸毒者犯病似的。老爸老妈被他折腾的实在受不了,就把他送到我们这里的精神病医院。 住院一个月,花了将近三万元,瘦的皮包骨头,浑身都是伤,老妈看着心疼又把他从医院接回家。回家以后,他还是吸烟厉害,不给他烟,他就把窗户打开,开始破口大骂,那个肮脏污秽真的没法听,声音不像是他的声音,像是一个女人的声音,让人听了极其愤怒和憎恶。老妈用胶带封他的嘴,打他的嘴,把他的嘴撕裂流血,他还是该怎么骂还怎么骂,几乎天天这样。 每天从早晨到晚上,只要不是到了夜晚上床睡觉的时间,他不能在家里呆片刻,必须在外面溜达,还得让父母陪着,不陪他就开始闹,连饭也不让我父母吃,所以一日三餐我们家里是鬼哭狼嚎,我老爸拿棍子打,还是没用。家里的水龙头,卫生间的玻璃门,卧室的门、锁都遭过殃,他一发疯一巴掌玻璃就碎了,不锈钢水龙头就断开…… 他识别善恶也非常严重,有送快递的,送外卖的,若是到我们这个单元楼被他看见了,就要被他骂的狗血喷头,就连有人倒垃圾,被他从楼上看见了,他也要开窗骂人家,并且都是那种咒诅人死的毒骂,所以经常有人到我们家来告状。 有一个在我们这租房住的小伙子实在受不了他的恶骂后来搬家了,真的是让四邻不得安宁。我爸气的经常说的一句话是:你快去死吧,你怎么不死呢!老妈被折磨的也得了严重的皮肤病。 我没有来到咱们教会前,不知道为什么我们家会是这个样子,为什么我们信主还会发生这样的事?为什么我老妈这么敬虔,我哥还会得精神病?不是神有祝福吗?难道得精神病就是神的祝福吗?为什么信了主我们家没见有什么好,还不如那些不信的?我心里充满了疑惑,充满了不信,也因为这个原因,我两年都不曾进入教会。 ## 灵里争战的力量与家族的转变 后来神带领我来到咱们华人命定神学平台,我才知道我们家发生的这一切都是魔鬼搞得,是我们不争战、不得胜的原因。于是我开始火热祷告争战,弃绝一切识别善恶和苦毒,我自己得着释放,生产所带来的一切疼痛都消失,失眠也得着医治。 我也要为命定而活,开始牧养我第一只羊——我的姨妈LH姐妹。在牧养中我更加的成长,提高属灵的高度,看到LH姐妹也越来越好,从以前每月都要住院,到现在已经8个月没去医院了。从以前不能躺在床上睡觉,现在可以在床上睡觉好几个小时。我看到了争战得胜带来的果效,我越发知道我来对了,神就是要我成为我们家族的拯救!所以也因着我姨妈的翻转,我的老妈也在今年6月份正式加入到我们平台,我跟老妈开始合一争战。 我妈妈CL姐妹严重的湿疹,皮肤病,来到我们这以后,牧者也专门为此立项公关课题。按宁静姐妹要求,我每天都带领我的小家 祷告争战,打击我们家族背后的黑暗权势,老妈一天天的释放,属灵的眼睛也慢慢打开,奇妙的事发生:中午当我和老妈打开手机,上群里跟着灵里祷告争战时,我哥的脸色就变了,感觉很害怕,很紧张,他说听着这声音很烦,然后就在那爆跳爆叫,我们也不管他,还是跟着群里祷告,一会他受不了就自己出去溜达了。哈利路亚,感谢神,我哥背后的魔鬼开始害怕了!他怕我们灵里祷告!他越怕,我们越火热祷告!就是要争战!要得胜! 争战得胜后的结果就是:看到我哥在窗户上破口大骂的次数越来越少,他抽烟的频率也越来越低,他能够安静的吃饭不闹,他一个人出去溜达不需要父母陪。我和老妈争战的力量越来越大,我们不怕他,虽然有时他背后的魔鬼会反扑,会伤着我们,我们依然刚强壮胆,就是要跟他背后的魔鬼开战,相信我们必要得胜! 在大上个周,我哥晚上11点多突然犯病,逼着我老爸带他出去玩,我老爸不出去,他就开始闹腾,和我爸撕扯起来狂叫。CL姐妹怕吵着邻居,把他带到我们家,我跟CL姐妹开始掐着他的后脖梗祷告,他更加的疯狂,打我妈,用脚踹我,嗷嗷直叫,那叫声在深夜里都让人瘆得慌,可是我和老妈祷告了一个多小时,他还是很疯狂,老妈的手和胳膊都被划伤,体力不支按不住他。 我开始寻求牧者的帮助,DY和JZ姐妹加入到我们当中,跟我们一起祷告。DY姐妹看到了异象,我哥背后是蛇鱼的灵,老妈上了魔鬼的当,我们不应该被魔鬼牵着鼻子走,魔鬼就是让我们愤怒紧张慌乱。于是在DY姐妹的教导下,我和CL姐妹安静了下来,我哥也趁机跑走了,老妈担心我老爸招架不住受伤,又开始慌张,被DY姐妹狠狠地训了一顿,让她不要再在乎我哥的死活,要学会放手,知道神掌权,不要再受我哥的辖制,不要慌乱,要开始灵里争战,就是祷告,用属灵的办法来解决问题,也不要担心我爸,一个刚硬不肯认识神的人受罪就受,不体贴他们的肉体,自己先释放先得胜,然后才能释放家人。 ## 祷告争战带来的家族转变 被DY姐妹一训,CL姐妹开窍了,从那天开始,无论我哥怎么闹腾,怎么和我爸起冲突,她都不再慌乱紧张,就是在那灵里祷告,开始学会放手。于是我哥又开始一天比一天安静,现在每天中午都跟CL姐妹到我们家参加祷告,虽然他大部分时间是躺着睡觉,但是无所谓,我们不在乎。感谢主,上个主日他又主动要求上我们家来参加主日聚会,也是睡了一上午,没有关系,我们还是不在乎。这几天我们这里下大雨,他依然来我们家休息,我相信我跟CL姐妹继续争战,不受亲情的辖制,我们就是为神而活,为命定而活,神也必因着我们来祝福我们的家人! 我也鼓励所有的弟兄姐妹都开始火热祷告,打击家族背后的黑暗属灵权势,翻转我们的家族,我们都要成为家族的拯救和祝福! 我的见证就到这里,谢谢大家。
  • 信心奇迹:我与神同行的争战胜利之路
    大家好,我是CT弟兄。学习了《争战得胜的七件事》之后,我明白了作为一个基督徒,一定要靠着我们的神争战得胜,只有打败邪灵,才能不被邪灵辖制,才能活得自由,被邪灵打败了,就会成为邪灵的奴隶,被邪灵辖制。以前的我,识别善恶,自以为是,现在我要攻克己身,叫身服我,凭着信心,对付自己里面贪婪、愚昧、爱世界的那套逻辑体系,像耶稣,活出神的形像。 学完《争战得胜的七件事》,我的属灵能力提高了很多,以前信心不足,遇到问题方言祷告效果不是很明显,学完之后,悟性上通透了,过年回老家,遇到我四姨被鬼辖制的很厉害,她肚子、后背不舒服,到医院检查没病,被鬼折磨了很长时间,我当时就凭着信心带着她方言祷告,肚子就松开了,晚上又带着她祷告了一次,后背也松开了。前天下午,我给妈妈打电话,发现妈妈的喉咙不舒服说不出话来,我就凭着信心带着她方言祷告,祷告了半个小时,我妈妈的喉咙就松开了。昨天,我的妻子眼睛不舒服,贴了眼贴也不管用,我就凭着信心带她祷告,祷告了一会儿她的眼睛就松开了。这些见证是我实实在在亲身经历的,靠着我们的神什么问题都可以解决,靠着神的大能,与魔鬼争战得胜,我的信心更大了。 我要继续竭力追求神的道,效法耶稣基督,做神的精兵,在这个世界上靠着神的大能释放被辖制的灵魂,成为更多人的祝福,把自己的全部都献上,成为一个有命定的人。
  • 面对挑战得胜的见证
    视频 <video width="100%" controls="controls" src="/VideoMP4/2014-04-06-Peilin.mp4"></video> 录音: 开场语: 在座的弟兄姐妹们、远距的弟兄姐妹们平安!感谢神,赐给我这样的机会,让我能够站在这里,和大家一起来分享这段日子以来神是如何在我的工作上来带领我、塑造我和祝福我。 内容一:第一次实习 2013年,就是去年的7月到9月,我开始进入一所中学实习做华文老师。按照教育部规定,如果这次实习通过,我就能正式地成为新加坡的中学华文教师,并且在该所学校教书。当时我就满怀从小当一个教育家的热情,对我的实习生活充满了童话式的遐想和期待,以为自己能够漂漂亮亮地在学校里有一番作为! 然而,现实的学校却非同我所想象的象牙塔。真正进入学校开始教书的那一刻起,我所不断经历的,可以说,是一个漫长的幻灭过程。 我先讲我碰到的外在问题。我所实习的学校是新加坡排名倒数的邻里中学,学生特别悖逆和顽劣,根本无心学业。不仅如此,这些学生对待老师也非常地不尊荣,特别是对你刚来学校的新老师,这些学生更是无法无天。因此,在这所学校,由于自己经验不足,很多时候,我在课室里根本无法教书,很多教学上的想法和理念都因为学生根本不想听课,课室太吵,不能实行出来。 除了这些外在原因造成我实习的不顺,更重要的是我自己本身也有许多的毛病和确定。 首先,自己性格十分软弱,面对学生各种挑衅和造反行为,很容易畏惧退缩,不懂得怎样使用自己的权柄,以致于在学生面前根本树立不了威信,做个老师,还常常被学生欺负,实在是太窝囊了。其次,在管理方面我做事拖沓,不会管理自己的时间。另外,在教学方面,我做得很没有效率,总是揪着细节不放,教案要写好几个小时都未果。因此,我很感谢神,借着这样的现实和环境,让我开始脱离当时非常幼稚、天真的想法,开始踏踏实实地学习,学会改掉自己的坏习惯,使自己更加的专业。 在我实习的第五周,有一次我们小组禁食祷告,当时牧师也加入了我们。在祷告之后,牧师当时就笑呵呵地对我说:“PL啊,神要在你身上做奇妙的事,我有一个感动,这所学校不是神所赐给你的。”听完牧师这句意味深长的话,我顿时晴天霹雳,因为我知道如果牧师这个感动是真的,那么我将要面临一个结果——那就是我的这次实习不会通过!果然,过了艰难的两周,学校的华文部主任对我提出了不满,我被告知这次实习可能不及格,需要重新实习一次。不过,最后的结果要等到年底才会真正确认。因此,这意味着9月之后,当别人已经尘埃落定,我还需要再等3个月的时间,收到最终的结果,并且还要做好重新再实习的准备。 内容二:3个月的等候和预备 ## 逆境中的成长与见证 收到这样的消息,我当时真的感到很沮丧。每天几乎就睡上3、4个小时,辛苦做工,勤勤恳恳,兢兢业业,没有功劳,也有苦劳吧,心里感到听沮丧的。牧师师母看我这个德性,也没有体恤我的肉体,直言不讳地指出我身上许多的缺点。师母说:“PL,神真的很爱你,你现在还是个实习老师,就搞得这么累,以后如果成为正式的老师,你还能受得了吗?神给你机会让你再学习!” 我就好像有点醒悟了,稍微开始正面思考了。对啊,如果我以现在的能力来面对以后的工作强度,我真的能做到吗?牧师也直截了当地指出:“PL,你还不趁着这段时间,好好提升自己的技能!你难道没有问题吗?总结这些日子的反思,去找教学的资源,找到后给我检查!”于是,别人实习以后放假旅游回国,我就开始继续学习,写反思总结自己的缺点和错误,找书籍扩充自己的资源,即使在坐MRT上也在写课件,准备教案。也请教同为教师行列的姐妹,不断地在各方面提升自己专业的能力。也正是这段时间,我发现自己写教案的速度越来越快,也懂得如何更有效地管理自己的学生,也开始对自己的职业重新燃起信心和热情。 实习以后回到大学,同学们都得知了我的处境,但是大家都很惊讶地看到我并没有因这次实习的失败而一蹶不振,反而更加积极地去探索和学习,组织同学们一起共享自己实习资源;期间,有一位也是没有通过实习的同学,因为她不认识神,心理充满了怨恨和沮丧,最终决定回国放弃这份工作。确实,有神和没有神的确是不一样,我想,其实我以前还不如这个同学,但是因为来到这里,心思意念一直不断地被神更新,再加上弟兄姐妹们的支持和劝勉,才能够应付这样的挑战。有一次在和同学们吃饭时,大家都纷纷开始忧虑即将开学面临的工作压力,但是我连实习都不一定通过,还是笑嘻嘻地吃着麻辣香锅。有一位同学就说:“PL的心态怎么那么好,那么淡定?”我就借机作见证:“其实我以前不是这样,我很容易杞人忧天,一件小事我都会忧虑到不幸,但是自从我信了主以后,我就开始改变了。”就这样,那位同学就愿意和我来教会,虽然她还没有信主,不过不管她有没有信主,我都意识到其实不用等到我们都成为完人,或者做到高等职位才能够传福音,即使我实习没有通过,但是我仍然能够把平安的福音分享出去,来荣耀神! 第一次实习后的这三个月,我悔改和反省自己的缺点,不断在专业上提升自己。我也学会仰望他,等候12月份最后的结果,也做好了充足的准备,如果没有通过,我也不会惧怕第二次实习的考验。12月底,我收到了自己的成绩,果真没有通过,但是我内心很平安。过了几天,教育部就通知我第二次实习的学校。 内容三:得胜和神的祝福 这次的学校和之前有很大的不同,它是一所新加坡的重点中学,并且有很深厚悠久的华文背景,这就意味着学生的素质都很高,而且华文老师也享有着很高的地位。 ## 信心与成长的见证 1月份,一来到新的学校, 我所面对的是校长、老师的质疑和防备。由于学校知道我第一次实习失败的经历,所以校长当时就直截了当地提出他的要求,我还记得他说:“我们是不会因为你上次实习不过,就放低我们的要求。如果你还是没有做好的话,我们也是不会让你通过的,其实回国也不是一件不好的事。”期间,其他老师也会在背后议论,我做工的时候,也会听见一些老师在问:“这个老师是怎么fail?”有些老师也会当面出于好奇,想知道我没有通过到底是因为什么。但是感谢主,我内心没有受到任何影响,我也很奇怪纳闷自己为什么心里还是那么淡定,因为我很清楚自己原本并不是一个超脱的人,如果是以前的自己,忧虑重重,满肚委屈,心里因各种恐惧而消化。真的很感谢神,在我身上做那奇妙的工作,使我真的成为了一个新造的人,除去我里面的惧怕和焦虑。 之后,我就开始更多地观察学校,抱着多做少说,谦卑求教的原则,在实习中不断提升自己的能力。加上之前累积的教训和经验,我平安度过了以后的几个星期,在教学上也有很大的进步,得到了不少肯定,而且和学生、同事都保持着很好的关系。 更奇妙的是,经过这段时间,我能够明显感受到同事和校长对我的态度有所改变。运动会那天,校长走到我面前对我说:“PL,当时你到我们学校时,我对你还是有所保留,但是经过这些日子的观察,我觉得你的表现很不错!”听到校长的肯定,我心里真的很感恩,“尊荣神的,神必看重他!” 这段时间,也发生一些插曲。由于自己的疏忽,没有办理自己的学生准证,因此,面临着准证到期的后果。当时MOE知道我的情况,就告诫我说如果你准证过期,在实习期间不得不回国,那么你的实习可能还是不能过。我当时信心又受到了打击,有点慌,情急之下请教牧师,最后也是化险为夷,在短短几天之内就立刻拿到准证。我很感谢神,让我不仅又学到教训,而且也深深地经历到神是掌权的神,也是看顾我们大小事的神。我们纵然不完美,就像我,常常乌龙,做事毛毛糙糙,粗心大意,但是神在关键时刻仍然保守我,在生活各样的琐事上看顾我、恩待我。 结束语: 如今,我顺利地度过实习,正式成为了这所学校的老师。回顾前面走过的路,除了感恩还是感恩!“神使万事互相效力,叫爱神的人得益处!”我很感谢神,不仅是赐给我一个好学校,使我通过实习有了工作这些属世的祝福;我很感谢神,使我这一个原本很软弱的人能够越来越刚强;我感谢神,在这一路信心又得到了增长,学习等候和仰望的功课;我感谢神,帮助我出去身上一切拦阻祝福的毛病和习惯,使我在专业能力上得到提升;我更加感谢的是,赐给我这么好的教会,借着牧师师母,弟兄姐妹们的鼓励、劝勉、责备和指教使我在耶稣基督里更加完全。 ## 迎接挑战的信心与盼望 我很期待前面的道路,虽然会面临挑战,但是我知道神必定要在我仇敌面前为我摆设丰盛的宴席。而且,我更希望不仅是我个人生活上得祝福,愿神也来使用我,带领更多的人来到这里,来经历神测不透数不尽的恩典和祝福!
  • 从启示录到生活实战,命定神学让我活出不惧生死的精彩人生
    我是LL姐妹,通过《启示录》的学习,帮助我更加明白神的心意和旨意,看到末后要发生的事情,爱世界体贴肉体就是死。我明白了人要有得胜得胜的观念,不惧怕死,看透生死,选择命定,才是蒙福唯一的路。同时我也更加明白神是活人的神,命定神学是推动人做实事,做正经事的神学体系,在活着的时候落实神的话,谨守遵行神的话。在学习落实神的话上最有成长的三个地方: (1)人际关系的恢复。和父母的关系中,不仅没有惧怕,而且还可以将学到的命定神学的重点分享给父母应用在解决问题中;和家庭的关系,在日常生活中,不再抱怨,不再想依靠人肉体的体贴,越来越刚强壮胆,做家务很享受,接送孩子也很平安喜乐。常常带领孩子做各种家务并且在问题中学习解决,拒绝属世界的大城市逻辑体系,拒绝强人文化,和孩子一起学习神的话语,落实神的话。和他人的关系。我开始不被依靠人的心态辖制,处理问题不体贴人的意思,把重点放在问题的解决上,人际关系就不再辖制我。 (2)开始操练管理的能力。解决问题开始有管理对象,管理的方法和策略,管理目标,管理时间,管理程度,做事的果效有提升。 (3)身体开始强壮,做事情有力量,不容易疲惫,不看重身体,不看重养生保健,多干活,身体很得释放。接下来,我需要改变和成长的地方。好好读经更多认识神的话。多做实事,做正经事,依靠神对付肉体的邪劲儿争战得胜。还要继续操练属灵的眼光,提升属灵的高度。
  • 祷告奇迹:信仰之力战胜癌症与车祸挑战
    我是LF姐妹,今天我做一个靠着祷告争战破除癌症的见证。前段时间我爸遭遇车祸,妈妈又查出得了癌症,全家都很震惊,我一想就难受,联系了牧者,牧者告诉我神要破碎我里面严重过小日子的心,鼓励我刚强起来,为家族争战!我每天带着妈妈祷告,最近她的状态真的好了很多!感谢神让我的家人经历恩典,我也下定决心,从过小日子的里面出来,开始为神赢得家人!
  • 一位姐妹服侍的见证 - 争战得胜才能得着祝福
    ## 信仰争战中的医治见证 我的妈妈,受洗信主十多年,非常敬虔。我哥哥六年前在工作中被人打,就得了精神分裂症,然而祸不单行,因我哥的病,我妈突发皮肤病,严重的湿疹,从头到脚都是。看过医生,医生都没法治疗,让去做皮肤活检,就是把皮肤割一块下来化验一下,老妈没做,弄点偏方,艾叶水,牙膏水,还有什么薄荷叶,洗啊搽啊的,虽然有时能缓解,但是却没有得医治,反反复复,特别是夏天尤其严重,痒起来要人命,那真是钻心的痒!就这样我的妈妈还要每天感谢赞美神,因为他们教会的牧者教导说,疾病是化了妆的祝福,是火一样的试炼,试炼完了就要蒙大福!她主日从不缺席,每天早晨跪着那里祷告,几年来生活在水深火热之中 ,却以为这是神的恩典。 感谢神,因我来到咱教会一年半经历神的医治,和我开始活的喜乐平安。看到我的妈妈被宗教辖制的痛苦信仰中,很是心疼。也一直传福音给我的妈妈,今年的6月,我的妈妈终于加入到我们当中,墓道,开始学习101课程,知道灵界是真实的,知道疾病是咒诅,不是祝福,需要起来争战,打击魔鬼仇敌,得胜才能蒙福。 她开始跟我一起参加聚会,火热祷告,我们牧区长又为她立项,建立了服侍群,每天都有姐妹来服侍她,带她祷告,针对性的,打击湿疹背后蛇的灵,鳄鱼的灵。癞蛤蟆的灵。断开家族的咒诅。我的妈妈开始释放,打嗝排气。因为她湿疹的地方实在太多,选择最严重的,当时是腋下湿疹比较重,我们就集中打击腋下湿疹的邪灵,命令蛇的灵从腋下滚出去,发痒疼痛的症状消失。还有时候长时间禁食祷告,我的妈妈的腋下就有粘液渗出,就不痒了。皮肤颜色也不那么红了,使我们信心满满,就这样,我们拉开了继续争战的序幕。 第三天,魔鬼就开始彰显,在她洗澡的时候就在她的肩膀上动,我的妈妈说她从来就没有这种感觉,我说感谢主,魔鬼被我们打中,在你身上呆不住了!继续带着信心祷告,你必要得胜! 我们就每天下午来争战两个小时,同时教导我的妈妈弃绝识别善恶,魔鬼就开始在她身上乱窜,窜到哪里,哪里就奇痒难忍,一会在腹部,一会在脖子,一会在腋下,无论在哪里,魔鬼也是我们的手下败将,每一天祷告,我的妈妈都释放很多,打嗝出汗,排气,有粘液渗出。 过去我的妈妈一痒就是洗洗涂抹,现在是一痒就奉耶稣基督的名捆绑蛇的灵,就开始灵里祷告争战。现在已经坚持祷告三个周了,看起来更加的严重,脖子湿疹裂了很多口,又疼又痒,胳膊也开始起疹子,腿也开始发痒。我的妈妈有时也烦躁抱怨,怎么越祷告越重了,我就教导她,这是好事,说明魔鬼已经在你身上隐藏不住,难受要滚出去啦!我们不怕严重,我们就怕没有改变。 在带她争战的过程中,也更多地教导她一定要从心思意念上改变,要彻底弃绝识别善恶,要学会开始对付自己里面的自以为是,宗教的灵,要谨守遵行神的话,这是得医治释放的关键。 ## 争战中的信心与转变 转眼我的妈妈来到我们当中一个多月,她看到从牧师到牧区领袖,是怎么样来服侍,这是真正的服侍,是动真格不是动嘴皮子,她真实地感觉到我们教会的不一样,她也立定心志要成为有命定的人,不再做糊里糊涂的信徒,要做神的精兵,能打胜仗!我们也非常有信心,我的妈妈的皮肤病定会得医治,因为这是神的应许。因为我们已经看到争战带来的果效。 值得一提的是,我的哥哥现在不是每天每顿饭都闹腾了,他趴在窗户上破口大骂的次数也越来越少,他背后的魔鬼已经开始害怕我们!只要我跟我的妈妈一起争战,他就吓得从我们家出去了,他说他怕!哈利路亚。感谢主,我们就是要起来争战,要在灵界里打出我们的名声,让盗取我们祝福的魔鬼加倍偿还我们! 我相信,我在这场战役中一定会得着更多,成长更多! 我相信,用不多久,大家一定会看到我们全家奇妙的翻转。 感谢主!我服侍我的妈妈的见证就到这里。谢谢大家。感谢主,让我能进到这样真神同在的教会,感谢传福音给我,带我来这里的姐妹 ,在这里有真神同在,用我服侍的一位姐妹的话说,来这里真是蒙了大福啦。打死我也决不离开这教会。
  • 勇敢突破,信心战胜惧怕的秘诀
    来到华人命定,真让我知道神是医治的神,神是和人一起争战的神,经常听到老师说:你来到华人命定,如果不得医治,我就继续服侍,直到你得胜为止!这是一种性格,也是一种信心,我定意效法老师,训练自己这种得胜的性格。第一、勇敢报名,挑战自己。不久前学校生物优质课开始报名了,以前我都是躲的远远的,惧怕胆怯让我退缩,脑懒惰让我放弃。今年我第一个报名,不管上的怎么样,凭信心挑战自己的勇气,攻克自己的胆怯,直到得胜。第二、不怕得罪人,胜过妥协。快要期中考试了,就带领学生做试卷,上课时发现有位学生竟然没试卷,借了别人的试卷,还理直气壮的说:明天考试,我的试卷和书都放在办公室了。我毫不留情地说:别的同学能把试卷从办公室拿来,你为什么不能?你借了别人的试卷,别人怎么办?当下这位学生不狡辩了。通过这件事,我就是要对付自己怕得罪学生,遇到事情就妥协的性格,就是要勇敢往前冲。第三、祷告争战,胜过无力感。这几天疲乏无力,跟着江湖祷告好了又来,我悔改还是疲乏无力,我定意效法老师的性格,选择不在乎,我该做什么还做什么,就是要胜过里面无力的感觉,来了就祷告胜过去。自从来到华人命定,我的性格和信心被一点点的改变和建立,不再做一个软趴趴的基督徒,继续训练得胜的性格,树立自己的权威,成为别人的祝福!感谢教会!感谢牧者的付出!感谢赞美主!
  • 祷告逆袭,信心战胜病魔的奇迹之旅
    大家好,我是DN姐妹。最近在学习《启示录》查经,明白了得胜的关键首先是不怕死,也不被任何人的生死所辖制,看透人生人死,活着就带着一颗死就死吧的心志面对一切问题。然后还要有一颗坚持忍耐的心,不得胜就是不罢休。前天晚上丈夫突然恶心,胸口不舒服,头晕,我知道这是死亡的灵。面对他的症状,我一边告诉自己不能被魔鬼忽悠,首先不害怕,然后一边给他按着难受的地方,一边带他祷告,十分钟后恶心好了,又十几分钟,头也松开了。 昨天晚上孩子睡觉前有点低烧,我没有告诉丈夫和公婆,不想让他们知道孩子又生病而担忧,我相信孩子应该没什么大问题,我要做的是为孩子打一场属灵的仗。祷告了一个小时后,摸着孩子身体也不怎么烧也就休息了。凌晨四点多的时候,孩子又烧了,于是继续开始为孩子祷告,大概半小时,温度下去了,但是没过几分钟,又低烧。于是,我又打开旋风录音,跟着老师祷告,过了半小时,体温降下去,可是没过几分钟后温度又慢慢上来。虽然体温反复,但是我心里一直有个声音:孩子必然得医治。于是,继续为孩子祷告,这次紧紧十分钟,孩子开始发汗,温度就降下去了。之后,我就上班去了。但是我晚上下班回家,孩子依然是低烧。于是,继续跟着晚上的祷告会争战。一个小时后,孩子的体温依然没什么变化。我不放弃,继续打开录音跟着为孩子祷告,终于,孩子又发汗了,温度恢复了正常。感谢神!我操练了一把不放弃得胜的信心!
  • 祷告战胜黑暗,重获心灵力量
    前几天因为放心不下家里的事情,大姨去世,妈妈经受着考验,我也很受搅扰,老师先带着祷告了两个小时,好了很多,到了凌晨一两点钟难受的感觉又来了,吐完白的吐黄的,和老师发了信息立马打电话过来带着祷告。一开始都发不出声音来,老师带领打击死亡的灵,破除家族背后的黑暗权势,教导要刚强壮胆,除去惧怕,起来争战,最重要的是不要体贴肉体,放下世上的挂虑,体贴肉体就是与神为仇。我定意不再体贴肉体,不给魔鬼开门,就这样在跟着老师灵里和悟性祷告了两个半小时,天也快亮了。经过几天跟着我的牧者连续地争战打击魔鬼,我身体逐渐恢复了力量,感谢主!我的心也喜乐了,让我实实在在经历神!我要做个有命定的人,一生在主的里面,靠着主争战得胜!
  • 从失眠到好梦,信仰助我战胜睡眠困扰
    好长一段时间我的睡眠较差,安眠药也不敢随便吃,很着急,虽然自己信主多年,但对争战的概念很模糊。来到华人命定仅几天的学习,我明白了基督徒要争战得胜才能得着应许!我跟着老师祷告,睡眠问题有了极大地改善,睡得很香!感谢神!感谢老师!感谢得胜的教会!
  • 信仰的力量,如何助我战胜疫情挑战
    我是YG姐妹,非常感谢爱我们的主耶稣,我现在想没有神的人活的太辛苦了,因为疫情大家都发烧,疼痛,但我有神,我深知我们神的好处,我因为感冒的症状就端了点水,稍微抬几下胳膊,一下子就后背痛起来了,我就趕快联系牧者老师,做了悟性祷告,就好了很多,跟着老师祷告后,后背完全不疼了,新冠也没有引起发烧。感谢主,没有神我们就不会有战胜疫情的信心,遇到问题选择的一定是逃避现实。我们现在要靠神,听神的话一定才会得胜,感谢主!
  • 祷告奇迹,ML姐妹战胜膝盖疼痛!
    ML姐妹今晚突然左脚膝盖疼,走不了路,牧者带领她祷告打击老马的灵,踐踏死亡的灵。刚开始祷告了半个小时,只松开了一点点,姐妹着急地说怎么还是这么疼啊?牧者带着她回忆去年冬天她的右脚膝盖疼痛祷告争战得胜的过程,建造她的信心。她相信靠着圣灵争战,今年冬天左脚膝盖的问题也一定会完全解决,相信在一个得胜的教会,自己也会越来越得胜。ML姐妹带着信心继续跟牧者祷告,又过了半小时,膝盖完全松开了,走起路来一点也不疼了,ML姐妹得着了完全的医治。牧者鼓励姐妹照着这样的方式来服侍她身边的弟兄姐妹,活着就要效法主耶稣,成为人们的祝福!
  • 灵魂交战,如何靠神战胜懒惰的诱惑
    今天因为和家人出去一起聚了一下,回来有些迟了,身体感觉很累,就不想写笔记了,魔鬼也给我谎言说:别写了明天再写吧,但同时又有一个声音告诉我,你的计划是昨天的笔记必须今天做完,我里面出现了两灵的交战,但我想到神的 话清清楚楚告诉我,体贴肉体就是死,我不能顺从我的肉体,顺从肉体就是顺从魔鬼,我是有神的人,我要靠着圣灵致死自己的肉体,我的神是大有能力的神,我相信靠着我的神一定能胜过去,于是我一边祷告,一边打开电脑学习,很快我就进入了学习的状态,并且很快把笔记和答疑解惑都听完做完了,靠神得胜的感觉就是爽,感谢我的神。
  • 新手逆袭:加入祷告团,轻松战胜身体不适
    我是一位新人,来到华人命定教会,开始参加祷告会,明白了要打属灵的仗,跟着教会争战。我的身体就出现各种释放的争战,打哈欠打嗝,流眼泪,身体一会儿这儿疼,一会儿那儿疼。跟着老师打击体贴肉体的老马,践踏死亡的黑暗权势,我高血压头晕的症状消失了,血压也正常了,身体越来越轻松舒服了。
  • 祷告奇迹:姐妹战胜胃炎痛苦瞬间松绑
    LF姐妹有萎缩性胃炎,胃疼,带着祷告打击识别善恶的灵,死亡的灵,命令胃疼的症状松开,又灵里祷告一会儿都松开。