查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 0章 - 如何读创世记
      • 二、华人命定神学的读经方法
        • 信主,要像小孩子
          为什么华人命定神学属灵的食物多呢?就是因为华人命定神学这个读经方法。最重要最重要的就是回到《圣经》的原文。我们每一篇的读经都是下了很多的功夫。所以,我鼓励弟兄姐妹千万不要吃二手的。今天我就给大家设立一个小目标,那就是《创世记》读十遍。还有一个小目标,那就是自己去分析,自己去理解这一段神要告诉我们什么,神要让我们行什么,神要让我们怎么行,这就是华人命定的读经方法。 如果读了神的话不去行,就像愚昧人将房子建在沙滩上。我有一个很好的盼望,那就是希望大家都能成为一个聪明人。如果你想成为聪明人,我们一起来读神的话。我们读经的目标就是行。所以我们这个读经的目标,就是读了神的话就知道神要我们行什么,要我们怎么去行,把神的意思读出来,把我们自己的意思丢一边去。如果你一整就整自己的意思,那可就麻烦了。这些年我发现人越老越麻烦。人越老就越自以为是。 所以后来耶稣说,人要像小孩子。人真需要学小孩子。这个人五十多了,我教他编程,写代码。他就经常问我为什么要学编程。我说没有为什么,就这样。他不是很满意我这个回答。可是那十几岁的小孩子在我们中间学写程序学得可快了。可是他的妈妈还停留在“为什么”的那里。我是真想揍她一顿。为什么会这样呢?人越老就越有自己那一套。也不知道自己那一套是从哪里来的,挺要命。所以说我们要学习就要回到像小孩子。耶稣说这话是很有意思的。
    • 【查经】创世记 15章 - 与神立约的人,与神所立的约!
      • 立约的方式
        • 神奇立约仪式,信心的真实考验
          弟兄姐妹要确切地知道,在这里没有贫穷的福音,也谈不上成功不成功。神立约的内容的确是这样,但是立约的方式却是一个非常神奇的立约方式。这亚伯兰说:主啊,我怎么知道必得这地为业呢?结果,就开始进入了立约的方式,签约仪式。 **亚伯兰说:主耶和华啊,我怎能知道必得这地为业呢?他说:你为我取一只三年的母牛,一只三年的母山羊,一只三年的公绵羊,一只斑鸠,一只雏鸽。亚伯兰就取了这些来,每样劈开,分成两半,一半对着一半地摆列,只有鸟没有劈开。 (《创世记》15:8-10)** 签约仪式是:神说:你为我取一只三年的母牛,三年的母山羊,一只三年的公绵阳,一只斑鸠,一只雏鸽。有的人就问了:老师这一个三年的母牛代表啥?三年的母山羊代表啥?三年的公绵羊代表啥?一只斑鸠代表啥?一只雏鸽代表啥?其实我告诉你:三年的母牛代表三年的母牛,三年母山羊代表三年的母山羊,三年的公绵羊代表三年的公绵羊,那只斑鸠就代表斑鸠,雏鸽代表雏鸽。你认为我没有回答你的问题。回答这干啥?《圣经》都没讲。
    • 【查经】创世记 3章 - 违背神的话必受咒诅
      • 识别善恶的本质
        • 别拿愚蠢当识别善恶
          约瑟被卖到埃及去这是真的,如果约瑟识别善恶是有原因的,我们慢慢仔细琢磨。蛇引诱夏娃,夏娃就把识别善恶树的果子吃了,夏娃引诱亚当,亚当就把识别善恶的果子吃了。要找理由原因,这些都是可以找到理由原因的。如果要找原因找理由,这就叫做识别善恶。一旦是事实,那才叫有资格识别善恶,一旦有原因,那才叫有资格识别善恶。如果连事实都没有,都是脑袋瞎想出来的,那都是脑袋不好使导致的!脑袋不好使真的很要命啊! 这女人见那树上的果子好做食物,也悦人的眼目,而且是可喜爱的,是使人有智慧的,这还真是这么一回事。识别善恶树的果子又好吃又好看,看着又喜爱,吃了还有智慧,可以识别善恶。这识别善恶的本质到底是什么?识别善恶的本质就像我讲耶洗别似的,还真得是有资格才行。但是很多人的识别善恶,可能都不叫识别善恶,那叫作恶。 如果这些都是事实,果子也好看,果子也好吃,果子看着很喜爱,吃了以后还使人有智慧,吃了以后眼睛就亮了,吃了以后就能够像神一样知道善恶,就算是如此,违背了神的话尚且受咒诅。如果你吃的那玩意也不好,吃了也不好吃,吃了以后变愚蠢,这明明就是很愚蠢,还说自己识别善恶了,我看那离识别善恶还差一大截子。我说的意思是,我们得知道识别善恶到底是什么,你那个东西不是识别善恶,你那个东西是犯蠢。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 14章 – 奉献是洁净的方法!
      • 解决洁净的问题,就是奉献
        • 奉献是恩典的最佳途径
          所以,解决洁净的问题,就是奉献。在我们当中有一个特点,基本要求每个人都奉献。前一段时间,有一个人来到我们当中,问了很多关于我们教会财政的问题,比如你们如何管理教会的这些钱,你们这些同工如何谋生......他整天关心我的事情。 我知道他是来考察的,他为什么考察呢?因为他在乎这事。我不在乎的事情,他很在乎;我在乎的事情,他不在乎。我们可要琢磨,这样的人是不是应该倒霉呢?是。什么原因呢?**人一生的果效是由心发出的,人心里如何思量,人的一生就会怎样。我能给你最好的帮助,就是解决你里面怎么想。**这里头祭司讲弹血、献燔祭、献赎罪祭,这些只不过是强迫性地解决人自私的问题。所以,你要学会奉献。 后来,我发现奉献的人不容易倒霉。千万不要以为奉献是吃亏的事情,奉献是最好的恩典。一个人奉献都不肯,怎么可能有命定呢?奉献十分之一的钱,真的谈不上什么。你甘心乐意的往医院送一叠一叠的钞票,你在我们当中得了医治,然后让你拿出十分之一奉献,就跟杀猪一样,人真的很愚蠢
  • 民数记
    • 【查经】民数记 17章 - 从负面思考中走出来!
      • 以色列人的思维模式
        • 别陷入负面思维的陷阱
          当然也有人说这是摩西偷偷换的,但不管怎么样,我们读《圣经》就认同《圣经》这段写得是真实的事。 **以色列人对摩西说:我们死啦!我们灭亡啦!凡挨近耶和华帐幕的是必死的。我们都要死亡吗?(《民数记》17:12-13)** 我们会看见以色列人的思维模式是非常奇怪的。在过去这些年我服侍的人当中,很多人的思维模式都是这样,非常有意思。今天我们必须了解,如果你拥有这种思维模式,你会是什么结果。这种思维模式的结果是:证明了权柄是出于神。如果是正常人会是什么反应?就不发怨言了。结果不是不发怨言,反而说我们都要死啦,这不是很奇怪吗?神跟他们证明亚伦和摩西的权柄是出于神,然后以色列人说,我们死啦!我们灭亡啦!凡挨近耶和华帐幕的是必死的,我们都要死亡吗?你听这话。 今天把这段话抽象出来,这是一个要灭亡的人的思维模式。你可以选择这种思维模式,你也可以选择另外一种思维模式。如果我们选择以色列人的思维模式,想都不用想,这就是一个要灭亡的人。有的人一听这话就说,你怎么能说我要灭亡?我说有这种思维模式的人都是要灭亡的人。 今天如何来调整我们里面的思维模式,思维模式决定了你是灭亡的人还是进到应许之地的人。神所设立的权柄,是要让你谨守遵行,并不是说你不能够挨近耶和华的帐幕,挨近就是要灭亡。这叫什么话呢?如果照着以色列人这个逻辑,看我们今天这些人,很多人都带着这种逻辑体系,你怎么说都不行。 有一些人我们为了鼓励他说,你看你没有大学文凭不也挺好吗?结果对方回复,你看不起我啊!就没法继续说了。我们说,你看那个人也没有大学文凭,人家也可以做工,也做得很好啊!对方回复,难道我还不如他吗?用这种思维模式去过日子,那怎么都是个灭亡的结局。
      • 从灭亡的思维模式里走出来
        • 走出怨气,迎接神的拣选
          我们的神知不知道以色列人是这个德行呢?其实是知道的。前面那一章我们看见以色列人对摩西、亚伦说,你们杀了耶和华的百姓。结果那一天瘟疫横行死了一万四千七百人。我们以为这个故事可以结束了,结果怨气还没有消,神看到以色列人里面有怨气,就这么做: 耶和华对摩西说,你晓谕以色列人,从他们手下取杖,每支派一根。从他们所有的首领,按着支派,共取十二根。你要将各人的名字写在各人的杖上,并要将亚伦的名字写在利未的杖上,因为各族长必有一根杖。你要把这些杖存在会幕内法柜前,就是我与你们相会之处。后来我所拣选的那人,他的杖必发芽。这样,我必使以色列人向你们所发的怨言止息,不再达到我耳中。(《民数记》17:1-5) 很合理了吧?其实前面已经死了一万四千七百人,为什么还不醒悟呢?非得还要来这样一出。《民数记》一路来,死了一批又一批,然后到了这个时候,神再次给他们一个机会,让他们看这权柄是出于耶和华神。但是以色列人的反应,我相信不太出乎神的预料。因为神知道他们这样的思维模式。今天我们读这段《圣经》,无论如何都要从这样的思维模式里走出来。
        • 别让负面思维毁了你
          可拉、大坍、亚比兰他们死了,应该醒悟了吧?选择不做可拉、大坍和亚比兰,选择要敬畏耶和华神了吧?结果不是,人家还要发怨言,还用耶和华神的名,说是摩西亚伦杀了耶和华神的百姓。这怨言在以色列人当中非常的盛行,那一天死了一万四千七百人。按理说,这时候以色列人应该醒悟了吧?还不醒悟!不能发怨言啊,可不能掉到灭亡的人当中!不是,以色列人还有怨言。神就给他们再一次证明,亚伦和摩西的权柄是出于神。 神真的需要每一次都这么证明吗?神不需要。如果每一次都需要这么证明,而且问题是证明完了也不好使。什么东西靠证明都是不好使的,能理解吗?大家千万别以为,证明能够解决事情。我证明给你看,我不想害你,我只想造就你。我证明给你看,我是爱你的。这些都证明不了!那问题出在哪里呢?问题出在我们里面的思维模式。我们一定要仔细地对付我们自己里面的思维模式,这个思维模式或者像摩西和亚伦,或者像约书亚和伽勒;也或者像可拉,或者像这些死亡的以色列人,非要硬着颈项死在旷野不可!
      • 今天教会里的以色列人思维模式
        • 别做属灵的猪狗不如者
          过去这些年,我非常不理解的一件事就是人为什么要这样,人眼中看到的东西真的很奇怪。我给大家举一些例子:有一次我在台上带领诗歌,结果有一个我曾经辛苦服侍过的小伙子,把他从绝望的边缘带到一个可以生活的路上,结果在私底下说了一句话:你看牧师那眼神,不就是要气某某人吗?我听了以后就觉得很纳闷,我有这么无聊吗?后来的事情就更多了。 你说喂养那些以色列人的不是神吗?天天吃着神所赐的吗哪,然后有点儿事情就跟神作对,你能理解吗?我是不能理解的。我牧养的这些人,按照耶和华神的话,人养的牛,还知道谁是它的主人,狗也知道谁是它的主人,但以色列人却不知道,就是猪狗不如啊!我服侍的这些人,让我非常惊讶的一件事,那些跟他一点关系都没有的人,跟我作对的时候他站在他们那边。我不需要你站在我这边,至少你站在一个可以理解的地方也行啊,非得跟和我作对的人混在一起。 我再给大家举一个例子:有一个女孩怀孕了,怀孕的时候反应很大,把胆汁都要吐出来。跟我作对的那个人服侍她了吗?没有。 一天过去了,一个礼拜过去了,一个月过去了,我对那个和我作对的人(当时是一个领袖,姐妹的小组长)说,你去为她祷告。人家带她去看电影。看电影能解决问题吗?不能解决问题。人家还带她去吃喝玩乐。我实在看不下去了,那个姐妹有天吐的很厉害,我呼天喊地的为她祷告,怀孕的那些妊娠反应没了,从那天开始完全消失。人家不说我的牧师真的很爱我,人家说,牧师怎么能够这么对待那个人?那个人跟她有一毛钱的关系吗?有一毛钱的恩典吗?没有。 后来有一天她有流产的症状,她没有打给那个和我作对的人,结果打给我。打给我那我讲真话啊,毫不客气地告诉她要悔改,要流产了才知道害怕。我带她祷告,救护车还没来,流产症状全部消失了。孩子顺利地生下来了,回头人家不纪念我的恩典,人家纪念跟她一毛钱关系都没有的人。
        • 别让负面思维拖累信仰旅程
          我今天说这些例子并不想邀功,我就是很纳闷这些人的逻辑体系到底是什么。到了保罗年间,保罗辛苦建立的哥林多教会,而且他跟哥林多教会的弟兄姐妹们的关系有一年半之久。给他们分享神的道,结果来了一拨人,这些人就跟着那拨人与保罗作对。我真的是非常纳闷。 直到今天,我们仔细看一看在我们当中,或者从我这里得着恩典,或者是从我们当中的领袖得到恩典的比比皆是,但是掉队的却非常的多。我计算一下,我应该比不上摩西,摩西那个年代还有一批人进到应许之地。但是今天我们建立教会的过程中,掉队的人相比较摩西是有过之而不及,很伤心。我们不希望他们灭亡。
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 0章 - 介绍
      • 学习框架性的思维方式
        • 跳出生活迷雾,抓住人生全局
          最近我花了一段时间,研究为什么有的人读书读的比较烂的问题,发现不会读书的人就是缺少框架性的思考方式,只见树木,不见森林。如果人的一生只见树木,不见森林的话,这一辈子想活得好是有点难。如果一个人有框架性的思考方式,他会先抓整体,再抓局部。一个没有全局观,没有框架性思考的人,基本上是没有未来的。 人要想活得好,要学一句话:不识庐山真面目,只缘身在此山中。这句诗就是世人的人生写照,人就这么活在困惑当中,跳也跳不出去。每天工作呀,孩子呀······忙来忙去,觉得这些生活琐事非常重要。其实真的有这么重要吗?也不是这么重要。 我常常举这样的一个例子,一个人突然要死了,会发现所有的问题都不再是问题了。钱财不是问题,房子不是问题,车子不是问题,连孩子也不是问题了,因为要死了。要死了你能花多少钱呢?你也花不了多少钱。所以一个人如果突然得了要死的病,也没人能医治,这个人就一下子看开了。 凡是经过死荫幽谷的人,就是眼看快要死了,他对人生的看法,一下子就进入到框架性的思考当中,随即一切都看开了。人到底活着干什么?所以有的时候我就说:唉呀,我真的应该在我的办公室整一口棺材,人想不开的时候,就进去躺一会,纠结的人来了,我就让他进去感受感受。 问题就是,人一旦得了要死的病,他就会想到人活着是个简单的事,一旦又活过来了,活着就变成一个很复杂的事。为什么?因为一回到庐山里头,就不识庐山真面目;一从庐山里出来,就一下子看清楚整个人活着的事。 一个人如果常常参加葬礼,就容易看开了,看到一个老熟人,活着活着就这样没了。你会发现,人活着其实是很简单的事,工作、家庭、人际关系都成了鸡毛蒜皮的小事。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 19章 - 属灵的人(大卫)绝不识别善恶!
      • 扫罗的愚蠢
        • 别当愚蠢的招鬼扫罗
          扫罗那是不知道是神掌管一切。我深深地知道神掌权,我不在乎多死一个或者少死一个,谁死我都不在乎。有一天,我妈跟我说生生死死那点事,她还以为我会趴在她身上哭叫,让她不要死。谁知我直接告诉我妈,我自己死都不在乎,当然也不会在乎她死。她以为我也会跟她一样,其实我心里可明白了,我一那样了,也就像我妈一样地招鬼。我不会体贴人的意思,大家要确切地知道鬼都是人自己招来的。 人千万别再招鬼了!每次我带祷告的时候,有人抱怨自己不是这疼就是那疼。一听就明白了,那都是自己招来的。大家要认识到自己的愚昧和愚蠢,也知道自己身上有些东西跟扫罗身上的差不多。你如果遭够了罪就做大卫,没遭够罪就接着做扫罗。 我告诉你,**一个属灵的人,虽然经历磨难也磨不着,但是不属灵的人不经历什么磨难就经历魔鬼。经历磨难其实依然可以得胜,经历魔鬼连翻身的机会都没有**!其实扫罗的根就是识别善恶,那会使人变得非常愚蠢。所以,我们真的要在悟性上认识神!
    • 【查经】撒母耳记上 27章 - 大卫为人处事的精明
      • 引言
        • 精明不可怕,愚蠢才致命
          这一章在描述大卫为人处事的精明。人精明不可怕,可怕的就是这个人傻。人犯傻是非常恐怖的,有的人可以傻到你对他好,他以为你要害他;你骗他,他却以为你对他好。遇到这种人真的很无奈,所以在我里面有一个观念,就是最害怕服侍愚蠢的人。愚蠢的人就算有忠心也得打个问号,因为他根本分不清状况。我们当中的牧者在服侍的时候,我鼓励你**别害怕精明的人,应该害怕愚蠢的人。愚蠢的人分不清好坏,精明的人分得清你对他好,还是要害他**。当然我们这些做牧者的也不想害谁,最怕的就是那些犯傻的人,你越想帮他,对他越好,他却以为你要害他。 之前我在查经、讲道的时候就讲过,世界上愚蠢的人都有一个共同的特点,叫“窝里横”、“门槛猴”、“炕头王”。世界各地的说法可能也不一样,洋人肯定有洋人的说法。咱们北方人把这种人叫“炕头王”,意思就是说在外面什么也不是,回到家里就很厉害。跟外面的人做事、相处的时候,能吃亏就吃亏,回到家对着爱他的家人“本事”可就大了,这种人到了南方就叫“窝里横”。后来我发现了一个规律,在外面很厉害的人回到家里都不厉害,反而那些在自己的家里觉得很厉害、很了不得的人,恰恰都是最愚蠢的人。 之前有个人就是这样,他身体好的时候就跟他妈吵。其实他妈很爱他,可他就是要跟他妈“窝里横”。当他身体不好的时候,谁的电话他都不接,闲着没事就把人拉黑,特别爱整这些乌烟瘴气,莫名其妙的事,后来就悲剧了。每一次我服侍这些愚蠢的人都会心惊胆战,如履薄冰。所以我特别喜欢精明的人,因为我总觉得自己不行,就能从他们的为人处事当中学到很多东西。 咱们再来讲大卫,也不知道作者是不是故意在这里挖个坑给大家。开篇第一节大卫就说必有一日他会死在扫罗手里,这话听起来感觉不太像是从一个有信心的人口里说出来的,但大卫心里是不是这么想的,我们也不知道。
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 14章 - 学习做有智慧的人
      • 约押的智慧
        • 学会聪明别学愚蠢
          后来暗嫩死了,基利押整天在那就知道说:哦,好的!老三押沙龙也死了,就轮到老四亚多尼雅了,后来约押把宝压在亚多尼雅身上,结果押错了。约押虽然有智慧,也有他愚蠢的地方,咱们要学习的是他有智慧的地方,可别学他愚蠢的地方。很多人老是误解我羡慕那些厉害的人,其实我老佩服那些厉害的人了。 比如毛主席,我对他佩服得是五体投地,因为毛主席绝对是一个聪明人,还有那些建立新中国的元老,个个都是人精,都很聪明。比如邓小平说话和做事绝对是个聪明的人。我们得跟人家学聪明,那些不讨神喜悦的事,我们知道了要躲避,因为人家都把事整的明明白白了,我们要跟人家学。 有的人说:我这一辈子只读一本《圣经》。那不变傻才怪呢!约押会不会打工?会不会解决他老板头痛的问题?会不会为自己以后的事业铺路?会,人家可厉害了。大家有没有误会我的,觉得我这个人不太合神的心意?你们原来教会的牧师讲到那些不好的人,怎么到我这就成了要效法的对象了呢?没关系,我们可以一点一点地学习变聪明。
    • 【查经】撒母耳记下 18章 - 人的逻辑决定了人的聪明!
      • 人聪明不聪明就看里面的逻辑
        • 改变思维逻辑,摆脱愚蠢束缚
          我就问他:你想怎么谈呢?他说:我现在薪水两千多,如果能涨到四千多的话,我就能给我老婆办一个准证来新加坡了。我说:哦,你是为了你的老婆办准证啊?我说:如果老板给我涨薪水,那我想买飞机,还想买辆跑车呢!你自己的那点事跟你的老板有什么关系呢?什么关系也没有!所以**人脑子里的愚蠢,早晚都会结出愚蠢的果子。** 最近有些人总想着快点富有,就去了缅北,要知道缅北的那些骗子集团都很厉害,为什么就把他给骗了呢?因为人里头有一种东西叫做愚蠢,大家不要同情这个。我有一个很致命的缺点,就是讨厌愚蠢人,我每次服侍愚蠢人的时候都是万分的小心:因为你对他好,他以为你要害他,你害他,他以为你对他好!你说这是什么脑子?大家好好地祷告吧,求神给你一颗智慧的心。 **不是你想有智慧的心就会有智慧的心,得着智慧的心需要改变里面的逻辑,人里面是属肉体的逻辑就会变得愚蠢!**不要以为我是知识分子,为人处事就像一个书呆子似的,我为人处事老会整了!前天我接待了一个姐妹的父母,给他买了两袋五常大米,我跟他们说:在市面上买不到真货,这是我托朋友买的。有的人就问我:你怎么说骗人的话,还告诉我们呢?我这不是教大家聪明吗?
        • 拆掉愚蠢逻辑,重建智慧思维
          故事可以随便编,但大米还是大米,绝对不是小米,也绝对不是高粱米。如果把大米说是小米、高粱米那是骗人的。这大米就编一个大米的故事,让人听着舒服就完了,咱们要不断地改变里面的逻辑。你里面的逻辑不是智慧的逻辑,一拍就出豆腐脑,拍出豆腐脑还是不错的,要是拍出了稀屎该怎么办?一脑袋稀屎什么也不是,那得多闹心啊?你在华人命定神学当中需要慢慢地学习为人处事,那是人一生重要的功课,得学会说话。 有人说:老师,我控制不住。我说:什么控制不住?这个人就说:控制不住被骗。这是什么脑子?人一骗他,他就被骗。为什么呢?因为他以为那是个机会,他就给人家打钱,结果钱就没了。我说:你把账号里的钱打给我吧!结果就不行了。我说:你这不控制得挺好吗?因为他知道这不是个机会,我只是试了他一把而已。我们里面的逻辑都需要慢慢地改造,我也要慢慢地改造。我里面的东西不是拍脑袋拍出来的,我脑袋里的东西都是学的,跟古人学、跟大卫学、也跟扫罗学。 有的人就问:你怎么可以跟扫罗学呢?我是从扫罗的负面学习功课,从愚蠢的里面学聪明多好啊!我不用付代价了,因为扫罗付完了!我们看见人家身上的愚蠢,咱们就得慢慢地学。我给大家提个建议,**把你这些年的愚蠢稍微总结一下:我怎么就这么愚蠢呢?然后开始彻底地拆毁里面的那套逻辑**,如果你不拆的话,你里面愚蠢的东西还会在,那得多要命啊!
    • 【查经】撒母耳记下 20章 - 管理人心的挑战
      • 使人聪明是一件非常困难的事
        • 愚蠢难治,聪明难求
          大卫管理这群人的方法能不能用在咱们教会呢?不能!因为大卫管理的那些老百姓有点傻。傻的人教会还是别管了,因为你对他好,他以为你要害他;你骗他,他还以为你是个好人,这样的人整不了。所以我很同情这些领导人,真的不好整。如果是一家企业,你不高兴可以把他开了,再请一个聪明点的人。但是大卫能挑选以色列人,能开除以色列人吗?开除不了。所以只能玩公共关系。 自古以来,使人变聪明都是一个难题。比如说,做传销。什么东西都不用卖,人家说:来跟我一起赚钱,你就立刻跟着去了。人家说:你再招三个人,每个人拿一百万,咱哥几个分,只需要拉人头一起分钱。整的就像P2P似的,这不是傻吗?我要拦着你,你还觉得我骗你,这东西明摆着就是一个骗局。有一个孩子精神病,结果孩子的妈妈不管了,非要到广西去抓投资的机会。我们拦也拦不住,结果过了一段时间又来找我们,六十万被骗完了。现在大家知道要使人变聪明有多难了吧! **我最讨厌的就是愚蠢的人,因为你对他好,他以为你要害他;你骗他,他以为你对他好**。但是教会不能这么干,不能整公共关系,要搞牧养关系,使人变聪明。前段时间,我听说又有一个人被骗去了。他们说:哎呀!你来我们这受训吧,我们这可好了,可以训练你的领导力。很明显又是一个传销,可脑子不好使的人就去了,如果脑子好使,人家也骗不了你。所以使人变聪明太难了。
    • 【查经】撒母耳记下 4章 - 从世上除灭流人血的
      • 为什么利甲和巴拿会做这么愚蠢的事
        • 别让贪婪蒙蔽属灵眼光
          孝敬父母是蒙福的,不孝敬父母肯定受咒诅,想都不用想。**人没有属灵的眼光,眼睛里只有钱、名、利,就会拼命地往灭亡里走**。人要是拼命地往灭亡里走,想拉都拉不住。过去那些年,我看到有一些人拼命地往那里走。后来就完蛋了,什么都凉了,也乖了,最后还得靠我救济他。 所以千万不要以为这世上所有的人想法都跟你一样。这世上肯定会有一种人,就是我们这些人**定意要做一个合神心意的人,把神当作我们的命!不管我们脑袋里以前是多么漂亮的逻辑,一定要拆掉,没有用。**照着神的逻辑开始打造自己,你就是一个王的命,就成了一个忠心的、合神心意的祭司、合神心意的王**。你会缺什么吗?什么也不缺!我们的脑子可得清醒过来。过去没整对的地方就算了,现在我已经告诉你了,如果你还继续往灭亡里奔,那不是活该吗?
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 13章 - 不要陷在耶罗波安的罪里
      • 什么是耶罗波安的思维
        • 警惕耶罗波安的思想陷阱
          录音: **一个人对历史很了解的时候,这个人就厉害了。不是思维或者逻辑推理厉害,而是因为透过这一件一件的事情,就让人明白事情发展的规律。为什么古代皇帝们的床头都摆着一本《资治通鉴》?就是为了从历史中总结出事物发展背后的规律。读《圣经》也是如此,我们要在历史事件中看到属灵规律,明白神做事的法则,成为一个合神心意的人。** **思考问题:** **耶罗波安的思想模式和以利沙的思想有什么区别?** **在你的生活中,有哪些地方容易有耶罗波安的思想?如何保守自己不被这样的思想所迷惑?** **建立教会,要警惕那些耶罗波安的思想?** 今天我们读《列王纪下》第13章,就是一个历史的记载。作者并没有详细的描述每一个王具体的生平,但是有一件事可以看到,就是“效法尼八的儿子耶罗波安"。这句话被多次提到。第一次出现在第2节,第二次出现在第6节,第三次出现在第11节,第四次出现在第13节。我们会看到耶罗波安的思想价值体系已经成了以色列历代国王的思维模式。 耶罗波安的思想,用一个比较现代的词儿就称它为“耶罗波安思想",或者“耶罗波安主义"。耶罗波安也是一代哲学家,开创以色列国的国王就是耶罗波安。那耶罗波安的思维模式到底是什么呢?耶罗波安的思维模式就是人手造一个神,然后让人来拜。国人对这些东西有着非常清楚的了解,宗教是麻痹人思想最有力的武器。但是我们基督教的信仰可不是这样,我们不是拜一个人手所造的神,**我们敬拜的是又真又活的神**。
    • 【查经】列王纪下 1章 - 愚昧的人必死!
      • 不要做愚昧的人
        • 别做遗忘教训的愚昧人
          **本章的主角是亚哈王的儿子,亚哈谢。亚哈死了以后,亚哈谢继任以色列的王位。神透过亚哈谢这个人物要启示我们什么道理呢?老师在本章中通过对亚哈谢的分析,为我们揭晓神眼中看为愚昧的人!** **思考问题:** **亚哈谢愚昧在哪里?他的结局是怎样的?** **愚昧的人有哪些特点?** **从亚哈谢身上,你得到了怎样的启示?** 《列王纪下》的第1章如果给它一个题目就是:愚昧的人都会死掉。不但会死掉,而且会死的很惨,也没有人纪念他们。亚哈谢是非常愚昧的一个人,他的爸爸亚哈所经历的事他都知道,亚哈在战场上化装成了一个普通人,为了避免被敌人发现,可是最后还是被敌人随便放的箭给射死了。以利亚在亚哈身上所宣告的先知预言清清楚楚,但是亚哈谢却全忘记了,真的很感叹亚哈谢的愚蠢。在我们的生活当中,也会常常会看到一些这样愚昧的人。
        • 属灵愚昧招致死亡结局
          愚昧的人一定死掉,我们没有资格去问神为什么会造一个愚昧的人。《圣经》给我们看见一件事,这件事儿就是就算你是王,但是如果你愚昧,也会死得很惨。**这个愚昧不是属世上的愚昧,不是说你得像一个政治家一样聪明,而是一个属灵的聪明。**属灵上的愚昧一定带来死亡!亚哈谢做王两年,头一年多的时间应该感觉做王还不错,然后他就忘乎所以,也忘记了神。我们仔细去读《圣经》里的人物,莫名其妙就死了的基本上都是从心里长出了罪。所以私欲既怀了胎,就生出罪来。罪既长成,就生出死来(《雅各书》1:15)。罪长完了以后就招死亡的灵,招了死亡的灵,凶恶的灵也就进来了。就像亚哈谢站在那栏杆上稍微一靠,别人推都推不断的栏杆,他一靠就掉下去了。 这是人的第一个愚昧,就是不知道自己是谁。不知道自己的寿命有限,所以在《诗篇》中,摩西呼求说:求你指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心(《诗篇》90:12)。摩西是知道自己的生命不长,自己其实十分有限,非常需要神。我们在生活中接触到很多人,很多人都不知道自己需要神,就表现的非常的狂妄。所以愚昧的人不愿意思考,死到临头也不知道自己的生命有多久,这是人的第二个愚昧。上帝造了一些人是愚昧的,造了一些是聪明的。《圣经》里记载的亚哈谢,让人读了就知道这就是愚昧。如果我们遇到相类似的状况,发生了什么意外,就知道自己里面有问题要去对付,如果知道自己里面有骄傲,就去对付它。然后认罪悔改,很快就康复起来了。其实神给了亚哈谢一共有五个可以悔改的机会。
      • 第二次机会:人要把死放在心里
        • 活着别忘了思考死亡
          **名誉强如美好的膏油。人死的日子、胜过人生的日子。往遭丧的家去,强如往宴乐的家去。因为死是众人的结局,活人也必将这事放在心。(《传道书》7:1-2)** 《圣经》常常要人去思考死是怎么一回事。《传道书》的话特别的好,**活着的人如果不把死放在心上,基本上就活着在一种很愚昧的状态里。**人要逃避愚昧,就要知道自己的生命不长,知道自己就像一根草,草必凋谢,我们也必要跌倒。如果你知道这样,你就会珍惜生命,就会去寻找这个世上能让我们得着永生的神,和能让我们得到一切生命中的美好的方法。既然我们能够经历这些,我们就把这些美好的分享给愿意思考、愿意把死放在心上的人。我们遇到很多人不把死放在心上,到死的时候就慌张。所以人要把死放在心上。亚哈谢如果知道他死到临头了,悔改还有机会,但是就是到了咽气前他也没有悔改,这第二个机会,他又没有把握住。
    • 【查经】列王纪下 7章 - 不信之人的咒诅
      • 神的思维逻辑:使无变有
        • 信心破局,别被绝境蒙蔽
          属神的思维逻辑之一,就是从无变有。**我们的神是使无变有的神,是从死里复活的神**。人的能力有限,面对疾病,我们人常常能做的就是量力而行,尽力而为。但是我们的神却是能使人从死里复活的神。所以每次我遇到一些处在绝望光景的弟兄姐妹的时候,我会对他说:这是小事儿,凭着信心一定胜过去。当这位弟兄或者姐妹仔细思考时:他/她真的会把事情看小,那很快就从绝望的光景当中走出来。我想这样的话,说起来简单,听起来粗糙,但无论如何只要能建造人的信心就好了。 这一章中所写的这个军长,他就是用人的思维看问题:都这光景了,外面的大军围困,我们城里头粮食已经用尽。从人的角度思考,真的是绝境。亚兰人的军队将撒玛利亚城围的水泄不通,满山遍野都是亚兰人的军队,怎么打呀?没有属神的思考和眼光,什么也干不了。但是以利沙做了一个宣告,以利沙说:明天大约这个时候,这粮食都不值钱啦(参《列王纪下》7:1)。可是这个军长,他就没有这样的信心。如果我们遇到这种事情的时候,千万可别学这位军长。这位军长不但认为不可能,然后还加上一句话:就算是神打开天上的窗口,也不可能(参《列王纪下》7:2)。如果有一天你生病,我跟你说:没问题的,肯定得医治。你赶紧讲:阿门!那就一定得医治,就是要这样宣告。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 10章 - 智慧和愚昧全在人的口和人的心
      • 说乖谬的话是一种愚昧
        • 谨言慎行,口出愚言自招祸
          你会发现,如果父亲养了个傻儿子能看开,那么养了一个聪明的儿子就会很开心,走哪里都和人显摆:这是我儿子!高兴的不得了。但如果母亲养了个傻儿子,心里就特别难受,如果养了个很智慧的儿子也开心,但是不像父亲那样开心。如何知道孩子是智慧还是愚昧?透过孩子说的话,心里想的东西和对事物的反应。最先能看出来的就是对财物的反应: **不义之财,毫无益处。惟有公义,能救人脱离死亡。(《箴言》10:2)** 愚昧和智慧全在人的口和人的心。**人的心怎样思量,说出来的话就怎样**。孩子喜欢不义之财又不喜欢公义,做妈妈的肯定难受。喜欢不义之财到一定程度就会啃老,完全不想为父母做点什么。 **耶和华不使义人受饥饿。恶人所欲的他必推开。(《箴言》10:3)** **一个有智慧的人,不会受饥饿**。义人和智慧的人没什么差别,敬畏耶和华是智慧的开端,也是义人的一个表现。敬畏神,信靠神的人叫义人。**千万不要以为义人是好人,好人不一定是义人,义人是在神眼里的义人**。是一个义人还是恶人,神说了算。所罗门在写这些事的时候,都在不断地强化这个观念,后面也还在不断强化。
    • 【查经】箴言 11章 - 仔细观察为人的结局!
      • 引言
        • 抓住本质,别做片面思考者
          仔细观察为人的结局,这样的观念贯穿整个华人命定神学的体系。华人命定神学的体系是怎么来的呢?**就是抓事物的规律和本质;读了神的话,弄明白神要告诉我们什么;抓主题,抓概念;抓概念与概念之间的关系;建立一个完整的框架;抓事物的基本规律**。这样能不变聪明吗?肯定会变聪明!人怎么会变傻的呢?人就是因为片面地、孤立地思考;片面地、孤立地看问题,所以就成了问题的所在之处。 我们可以唱一个小小的高调:我们将要带来一场基督教的变革。为什么呢?因为基督教被魔鬼搞得非常片面,非常孤立,有时候看问题甚至还比不上无神论。一个僵化的、孤立的、片面的基督教思维方式,以片面的、孤立的方式看问题,就把事情搞得非常的荒谬。这些观念在当代基督教神学里面极其盛行,盛行到人都忘了《圣经》是怎么说的,光想着人是怎么说的,还以为那是《圣经》说的。如果这事要改变起来,有多大的挑战呢?不管是哪个年代、哪种信仰,不管是什么样的人,**片面,孤立地看问题,永远是一种愚蠢思维方式**。
    • 【查经】箴言 14章 - 从拆毁与建造来认识智慧与愚昧!
      • 愚蒙人得愚昧为产业,通达人得知识为冠冕
        • 愚昧是枷锁,知识是冠冕
          **智慧人惧怕,就远离恶事;愚妄人却狂傲自恃。(《箴言》14:16)** **愚蒙人得愚昧为产业;通达人得知识为冠冕。(《箴言》14:18) ** 人如果愚妄,反而狂傲自恃。被骗的人把钱给人家的时候那都可有信心了,拦都拦不住。我拦了几个,都没拦住。我提醒人家小心点,别是骗子,可是人家还嫌我烦。我这么推动大家要学习,增加知识,为啥?我希望大家都能成为一个建造自己的人,把愚昧的东西拿掉,把拆毁自己、败坏自己的东西拿掉,把自己愚蠢的地方写下来,争取改掉。很多基督徒干了多少愚蠢的事。 几年前有一个非常可爱的弟兄,也是个好人,但是个好人不解决问题,人走过来的路,得对神的话有认识。他是个生意人,有一天他的仓库着火了,我说了几句话,他根本都没放在心上。我说:咱可得把耶稣基督的话弄明白。但是他的态度,很肯定自己信的没问题。结果没几年得癌症了,仓库着火,不是鬼干的是谁干的?得癌症,那不是鬼干的是谁干的?谁给鬼开的门?不是咱们自己吗?那不是愚昧吗? 我在服侍这些人的时候,我都把真理告诉他们。他们都很爱神,但却不是真知识,被那些人忽悠了。因为他是个生意人,他的牧师忽悠他,周围的弟兄姐妹忽悠他,就我这么一个不忽悠他的人,然后还不讨人喜欢。咱能不能够把这些东西说清楚讲明白?就算是明白了,还得更加的清晰。我心中感慨,我使劲戳一下大家,也戳一下我自己。就算是我们有了知识,是不是还有更多的知识需要去学习?要做一个通达人,别把自己干的那些好事整天拿出来说,那取代不了你的愚昧。咱把咱干的愚昧的事列出来,一个个对付掉。
    • 【查经】箴言 1章 - 学习知识,聪明和智慧!
      • 要知道自己常常没整对
        • 别当自以为是的天下第一
          大家想知道什么叫做Critical thinking吗?中文意思就是批判性思维。有些人听了这,还以为是外星语言,也不知道是什么。我给大家比较土的翻译,就是比较直白的翻译。**什么叫做批判性思维(Critical thinking)?就是常常觉得自己没整对**!就是常常挑战自己,我这么整对吗?我为什么要这么干呢?有没有更好的方法?后来我就发现在这世上,有很多人常常觉得自己可对了,觉得自己就是天下第一。结果发现自己确实是个天下第一,不过是天下第一蠢!成了别人的笑话。**问题是,如果一个人常常自以为是,那是一个非常严重的问题。这样的人几乎是很难学习、很难成长的**。 大家要知道,**批判性思维就是常常觉得自己没整对,然后就去学习**,学习谁的呢?学习别人的。我常常发现我牧养的一些人,跟我一杠就杠得没电。我稍微一说,你要这样或者那样。他说不是!是这样,是那样!就爱解释无关的事。我只能说,好吧,那就这样吧!因为人都觉得自己是对的,人如果不觉得自己是对的,是不会做这件事的,人从来不挑战自己。如果法利赛人挑战一下自己,稍微用一点点的Critical thinking,他们就不会把耶稣钉在十字架上。**法利赛人就是觉得自己是对的,就把耶稣钉了十字架,然后还在底下喊:流这个人血的债,归到我们和我们后代的身上。他们根本不知道自己在说什么。** 我想告诉大家的是,**凡事都要考察,凡事都要去揣磨,凡事都要去学习,都要去论证一下**。就算你是做对了,你是不是有一个更好的方法、更好的工具、更好的逻辑、更好的体系,不断的挑战自己。在这世界上我最服气的就是基督徒,当基督徒站在台上时说,我是福音派!牧师站在台上说,我是福音派牧师!他们觉得这是一个荣耀。我就在想什么是福音派牧师呢?他真的明白他自己在讲什么吗?我也不知道他们明不明白。后来我给这个福音派下了一个定义,福音派是怎么来的呢?这个我是做过研究的。
    • 【查经】箴言 20章 - 两样的法码为神所憎恶
      • 愚蠢人的双重标准
        • 别用双重标准看人待己
          《箴言》第二十章的主题是:两样的法码为神所憎恶。我们要扪心自问一下,平时我们自己是不是经常在使用两样的法码?有一天,我曾经的一个下属和他太太来我家喝茶,茶还没喝上,我就发现两个人剑拔弩张,好像青蛙一样互相瞪着对方。再一问,原来两个人从家里一直吵到我家门口,进来却装得跟没事儿人一样。可是这种假装坚持不了多久,不一会儿就又回到怒目相对,随时准备互掐的状态。两人互相跟我抱怨,都说对方看别人缺点用放大镜,而看自己的缺点用缩小镜。 其实说来说去都是小事。老公把东西弄丢了,老婆责怪他为什么要弄丢;而老婆把东西弄丢了还是责怪老公,为什么没有帮她把东西看好,以至于东西不见了。人推卸责任可以把对方讲得里外里不是人,不管是自己弄丢东西,还是老公弄丢东西,都是老公的责任,自己全都有理。
        • 酒后吐真言,别做双面人
          **酒能使人亵慢,浓酒使人喧嚷;凡因酒错误的,就无智慧。(《箴言书》 20:1)** 酒跟两样的法码有啥关系?人一喝点酒,他的本相就露出来了。以前在人面前他装的都是假的,一喝点酒就忘了自己该装啥样了,酒就把他里面的东西全都表现出来了。以前里面是亵慢,外面表现得很谦卑;以前里面是喧嚷,外面表现得很温柔;以前里面堵了一肚子气,表面上做得还挺好。有些牧师、师母得表现出有牧师、师母的样子,喝点酒以后人设就崩塌了。 所谓人设,就是一个人给自己设计的,在外人面前要表现的形像。结果全都崩塌了,就没有智慧、没有知识。这就是双重标准,两样的法码。要整假的就别喝酒,因为酒后吐真言。我上大学的时候有一个小伙子,平时像个正人君子似的,如果别人流露出来一点评价女生的言论,他得纠正你的问题。一喝完了酒,他自己对其他的女生品头论足。第二天他酒醒了,我们跟他讲的时候,他非常不好意思。 人如果不知道自己自以为是、双重标准不但没有用,还会自害己命。你自以为可以瞒得住人,也瞒得住鬼,好像人不知鬼不觉。其实喝点小酒,就把整个人都暴露出来了,原来脑子里装的都是这个。
        • 别让情绪牵着鼻子走
          **远离纷争是人的尊荣;愚妄人都爱争闹。(《箴言书》 20:3)** 要反思自己是不是个爱争闹的人?一被人说,就抓狂、流眼泪,开始发飙。有人跟我说,因为跟自己的亲人打了通电话就难受。他们两个都是自以为是的人,都以为自己对,没说几句话就争闹起来了,上来就发飙,互相怼,哪有什么尊荣可言?**愚妄人都爱争闹**。但是这不解决问题。有一件事大家要想清楚,就是咱解决了啥问题?哭、闹都没有用。很多人自以为是、双重标准,常常觉得都是别人的错,天也对不起你,地也对不起你,就你自己对。但这样能解决问题吗?有的时候人就被情绪左右了。 有一次,一个两岁的小孩在我办公室里哭,整个屋子里全是哭声,她以为我很在乎这个,就要哭给我看。我解决小孩耍性子的问题可厉害了,我告诉她:你好好哭,不许停下来,想哭就一直哭,哭够了再来找我。她每隔几分钟看看我,我全程不理他,该干什么干什么,直到她哭够了。我问她想明白了没有,她说想明白了,以后再见到我,再也不哭了。 很多人非常喜欢争闹,就是自己害自己,又胡闹又胡扯,闹什么呢?闹完了能得着啥呢?我一直也不理解。有的人有吃、有喝、有钱、有地方住,可是不闹不行,自认为闹得好像还挺有理。
        • 别自欺欺人,清醒面对自己
          **人心怀藏谋略,好像深水,惟明哲人才能汲引出来。(《箴言书》 20:5)** 如果咱们心里没有明哲的心,就是不明白、就是糊涂。我很努力地帮助你做一个明哲人,把你里面的谋略挖掘出来。把胡闹变成不闹,辛苦改成喜乐,病痛改成健康,就是这么简单。但是做房地产就不一样,建房子要用水泥,钢筋之类的材料,折腾半天,干了很多活还不一定赚钱,建了房子不一定卖得出去。可是改变人里面的想法比这简单多了。 过去一个星期,你有没有哭?有没有闹?有没有扯淡?琢磨琢磨自己到底在闹啥呢?扯啥呢?赶紧悔改吧!咱们心里多点谋略,多点知识、智慧、聪明、喜乐;少点扯淡、少点胡闹、少点哭。**别觉得自己整对了,要怪自己过去那些年都整错了**。有的人听了我的话就反驳:我没有问题,是他们对不起我,我这一辈子就是被他们毁了。他听不进去我说的,非要选择闹心,结果就是自己把自己害了。 **人多述说自己的仁慈,但忠信人谁能遇着呢?(《箴言》 20:6 )** 人总是述说自己干对的几件小屁事,就觉得自己是仁义的人,其实你干错的地方多了。就算有些事干对了,但很多别的事你还没整对呢!
        • 别让双重标准毁了你
          **王的威吓如同狮子吼叫;惹动他怒的,是自害己命。(《箴言》 20:2 )** 你千万别惹神发怒,你这小样的,谈不上仁慈,谈不上忠信,也不怎么样,一路走来都是乌烟瘴气的,还觉得自己是对的。有的人一会儿头晕,一会儿眼花,一会儿难受,你要这些吗?如果你不要,那你能不能听我一句劝?咱们没整对,如果整得一肚子气,就是难受,咱们喜乐一点行吗?拜托你听我的劝告。可能按年龄来说,我没有你年长,但是按知识来说,我比你老道。听我一句劝:**学会纠正自己的坏习惯**。 如果我们里面有个东西不能碰,但又必须碰,那怎么办呢?我服侍过密集恐惧症的人,我先让他看一个不是很密的图片,他就浑身发抖,不行了。我带他祷告,再看就没事了。我就是不能惯着他,然后再让他看一个更密集些的图片,他看了以后又不行。我又带他祷告,再看也没事了。就这样不断让他看更密集的图片,一会儿就好了。服侍胳膊疼的人,就是让他把胳膊抬到痛的部位,祷告也好了。我们当中祷告好的见证有很多。 所以咱们弟兄姐妹,无论如何都要从双重标准里走出来,别看自己是一个标准,看别人又是另外一个标准,没事还惹很多气。咱们必须对付这个问题,必须戳它。你懒,我就戳你的懒,让你勤快;你识别善恶,我就戳你的识别善恶;你体贴肉体,我就戳你的体贴肉体;你爱世界,我就让你爱不成。 **谁能说,我洁净了我的心,我脱净了我的罪?(《箴言》 20:9 )** 没有人敢说自己已经洁净了,你洁净了啥?你心里那么脏。**人要用神的标准来洁净你的心,用神的方法来脱净你的罪**。我们里面有双重标准,甚至已经双重到连自己都不知道了。人里面多脏呀,你身上的病,经历的这些痛苦、难受,只能证明你里面太脏了。当你一把鼻涕一把泪讲你过去那些历史的时候,只能证明你仍认为自己是对的。其实自己还不知道,是自己没整对。我呼天唤地跟大家说:要变聪明,要有知识。没有谁能剥夺你里面的喜乐,如果你以前不会活,现在得要学习会活。一生气就发飙、抓狂,就是没整对,就告诉自己,我一定要学聪明。
    • 【查经】箴言 26章 - 自以为有智慧带来的败坏
      • 越自以为是的人越愚昧
        • 自以为聪明,反成愚蠢陷阱
          前几年我去了一个城市,同事开车载我,路过一家当时在中国很牛的公司,高楼大廈看起来非常壮观。他说:这条街的楼全部都被这家公司包了,非常地厉害。他们是这个行业的牛人!但没几年这个公司就倒闭了,欠的钱不是十个亿、不是一百个亿,而是上万亿。说真的,如果你给我一个亿,我都不知怎么整,钱多了我还头大。我就只能管理一些钱,所以没有机会数多少个亿。这些大富豪以为自己有智慧,这样的人我们没有接触过就不清楚,但是小店的店长还是有见过的。 有个老板在某处开了个面馆,生意非常火爆,这个老板就觉得自己的面好,还有汤的配方很好,其实也没有什么特别的,但生意就是很好。因为他觉得自己卖的面非常好,房东一涨租金他就搬到另一处,继续用同样的面粉、同样的配方、同样的供应商、同样的煮法,但却没有人来吃。人就以为是自己煮的面好吃,所以生意好,但跟这个真的没有太大关系,其实做生意是一件非常属灵的事。我观察到很多人就是这样的,他不知道自己的钱是怎么来的,也不知道自己的钱是怎么没有的。 **麻雀往来、燕子翻飞,这样无故的咒诅也必不临到。(《箴言书》25:2)**
    • 【查经】箴言 4章 - 持定训诲的都是聪明人!
      • 引言
        • 聪明人懂得听训诲
          我想有多少父母真的想害自己的孩子呢?很少,尤其是聪明的父母很少害自己的孩子。但是有害自己孩子的父母吗?有,绝对有。《箴言》第四章的作者是大卫的儿子所罗门。大卫讲的话,他是听的,但是大卫还有很多浑蛋的儿子都不听他的话,其中包括押沙龙和亚多尼雅。只要你仔细看《圣经》,你会发现有听父亲教训的人,也有不听父亲教训的人。尤其是生在大卫的家里,或者是生在亚伯拉罕家里的孩子。 我就觉得这个事很有意思,在我的观察里,从小不能被训的人,长大都成为愚蠢的人。大家可要仔细琢磨,**在教会里面,不能被训、不能被教的都是愚蠢的人。**我可得告诉大家对待不能被训、不能被教的人,我们应该怎么做呢?对那种只要我稍微说几句,就像野兽一样,露出两个尖牙,要咬人的人,我会说:训你我图什么呢?你仔细琢磨一下,我也没有图你啥,但是不能被训,就是一种愚蠢。 后来,我仔细观察我牧养的案例,**凡是不能被父母训的人都是很要命的**。如果一个人都不能被爸爸妈妈训,更何况我还不是他的爸爸妈妈呢!但是我感谢神给我聪明和智慧,让我知道该如何去教导这些人,使他们逐渐变得能被训。因为我告诉他们如何有智慧,所以**能被训的、能持定训诲的,才是聪明人**。
  • 传道书
    • 【查经】传道书 10章 - 一点愚昧就能败坏人的一生
      • 一个人愚不愚昧看他走过来的路
        • 愚昧之路,终将回到原点
          如何看一个人是不是愚昧呢?就看他一路走来的路,一个人走着走着,然后拼命干,30岁没少赚钱,到40岁回到原点;40岁没少赚钱,到50岁回到原点;50岁很能赚钱,到60岁又回到原点了,这个原点已经不是原点了,欠了一屁股债。那这个人是聪明还是愚昧呢?是有一点聪明,但是那一点聪明的地方不能取代他愚昧的地方。这一点的愚昧就可以让他不断的回到原点,看一个人,就看他一生走出来的路,就知道他是一个什么样的人。 并且愚昧人行路显出无知,对众人说,他是愚昧人。(传道书 10:3) 愚昧人走的路就看他怎么做决定,你会看到他做的决定是聪明的决定,偶尔犯傻一下就会被打回到原点。千万不要觉得很聪明,但是一把愚昧就可以把他干掉。愚昧人行路就是这样行出来的,就是透过走过来的路,告诉周围人他是一个愚昧人。人一生走过来的路如果还不知道自己愚昧,那是及其的愚昧。
      • 一点愚昧就能败坏智慧和尊荣
        • 一点愚昧就能败坏智慧和尊荣
          所以我们一定要知道,一点愚昧就能败坏智慧和尊荣。你如果今天做一个愚蠢的决定,明天再做一个,后天继续做一个愚蠢的决定,就算之前做了很多聪明的决定,全都打水漂。后来我明白了这些自以为是的人,全都不是仔细的研究过事物,他对事物不是那么了解就做决定。 比如有些人讲话这么讲,我问他,你有没有这方面的毛病,他说没有,我绝对没有。我再问他,你有没有这方面的辖制,我就很努力地提醒他,他说绝对没有。我问他有没有自以为是,他说我绝对没有,我一点自以为是都没有。我听了之后就觉得,这是何等的自以为是! 死苍蝇,使作香的膏油发出臭气。这样,一点愚昧,也能败坏智慧和尊荣。(《传道书》10:1) 人对自己的判断非常理想的话,你觉得天底下你是最聪明的人,你很难进步的。传道书的作者说,一点愚昧就能够败坏智慧和尊荣,你身上还有那么一点愚昧没有?如果有,就来对付。 我们弟兄姐妹养孩子真的特别体贴肉体,体贴肉体到淋漓尽致。一个小孩到我办公室捣蛋,她的父母轻轻的拍了他一下,我就拿着棍揍他一顿,结果好了。我怎么使这种顽劣的孩子变聪明呢,就是管教的仗。 所以我们千万不要以为一点小愚昧没有关系。千万不要用过去聪明的决定来取代你愚昧的决定。如果我们做了很多愚昧的决定,就开始一样一样对付掉。
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书 7章 - 愚蠢无知悖逆的百姓必作人的讥笑
      • 以色列人不知道神是想医治他们的神
        • 别做属灵的糊涂虫
          **西面给他们祝福,又对孩子的母亲马利亚说:“这孩子被立,是要叫以色列中许多人跌倒,许多人兴起;又要作毁谤的话柄,叫许多人心里的意念显露出来;你自己的心也要被刀刺透。”(《路加福音》2 : 34、35)** 耶稣降生的时候,西面说这孩子要让人里面的心意显露出来,意思就是把人骨子里面到底装的是什么给显露出来。神要医治他们,可是刚要医治的时候又决定还是算了,因为到了关键时刻他们就又犯罪、又悖逆、或者又无知了,把罪恶都显露了出来,这全都跟愚蠢、无知和悖逆有关系。 我不敢说自己是个聪明人,但是我应该是一个知道神心意的人。我知道神看什么样的人为愚蠢,什么样的人为聪明。所以在跟人对话的时候心里常常伤痛,对方觉得自己讲得可好了,但是我听到的却是愚蠢、无知和悖逆。人经常会选错,也不知道孰重孰轻。经常搞得乌烟瘴气,就是不知道神是医治他们的神。我给你们一个建议:如果你身上有病,这都是你罪孽的一个明证。千万不要以为自己的病跟罪没有关系,那是紧密相关的。而你要遭多少罪,才肯从这无知的里面回转过来呢?
      • 以色列人不知道他们的问题就是自己
        • 认清自己才是解决之道
          以色列人和犹太人是全世界最聪明的民族,有笑话说咱们华人充其量也就能排第二,美国人第三。其实说自己排第二也挺狂的,也挺二的。人不知道问题就是自己,别以为天下有很多不公、不义的事。有个人才华横溢考到北大,结果重金属中毒,好像是被人家下毒了。她家姐妹俩还都是高材生,结果都死得很早。如果你用属灵的眼睛一看,那就是完全不同的解读。我告诉你,什么东西也替代不了一件事,就是人需要自己悔改。 我这个人虽然做东西很精致,但是我说话和为人处世还是比较粗糙的,就是我也不在乎。我就把我自己这个熊样展现在人的面前,人家看了还觉得我这人很真实,无论台下、台上都一样,有的人还觉得讲话比较粗糙挺好的。有一次,我接待的一个人问我:怎么会有这个病?他以为我是个圣人,这真是天大的误会。其实我身上的毛病多得一塌糊涂,我不但知道自己的问题,大家也都知道。 我就特别难以容忍愚蠢,其实这也挺自以为是的,觉得自己聪明,经常倔脾气一触即发。至于我为什么得这个病,因为我是个罪人,不需要别人告诉我,我从来都不自以为自己是圣洁。如果我蒙神的怜悯,神认为我是圣洁的人,我感谢神,仅此而已。可得知道这就叫做谦卑,但是哪怕我不行,我认为我的神一定可以把我修理成祂所要让我成为的样子。 人不知道问题就是自己,不管你得的是什么病,无论是先天就有的,还是后天养成的,现在就开始恢复对神的信心,神在那里等候你悔改已经多时了。我在服侍的时候就喜欢把人的问题给指出来,但是一指出来,对方就沉默了。这就意味着捅娄子了,因为人家不认为自己是有问题的。人家的面子多重要!生点病算什么?那有时候我就很纠结,到底是碰还是不碰?一碰就会一发不可收拾。
      • 以色列人不知道依靠世界会招惹来神的惩罚
        • 信靠世界,惹怒神自讨苦吃
          我给你打个预防针,就是靠墙墙倒,靠树树歪。如果人想找个靠山,就会发现山倒了;想找棵大树乘凉,就会发现树也歪了,如果没有被树压死,那还算有恩典。所以人不能靠任何东西,如果你想靠任何东西,干脆就别信主了。信主的人还靠着世界的逻辑,不就是闲着没事惹神愤怒吗?干脆还是别信主了。有的人还非要信主,一边又要爱世界,满脑子都是世界里的东西。神只瞪你一眼,别说踹你一脚,就算掉下一根头发砸到你身上,都像是金箍棒落到你身上一样。 人不知道信靠世界会招惹神的愤怒,大家现在要彻底地对付我们里面的逻辑体系,要逐步地改。有人说他最近又被骗了,我只能说活该。别以为你被骗了,我能帮你还,那还得你自己还。如果你没吃没喝,我可以给你碗面吃,让你不至于遭罪。但你得思考一下自己为什么会被骗?这边被骗了十万,那里又被骗十万。要知道爱世界的路上是万马奔腾、前仆后继。经历一次管教,又去爱世界,周而复始,就不知道神在人的国度中掌权吗? 是神给了耶罗波安王位,也是神给了耶户的王位,最后他们都掉到属世界的逻辑体系里了,怎么算都觉得钱很重要。美国总统搞选举也一样,如果经济不好,那个总统是很难连任的,这是简单的逻辑。招惹神的惩罚就是我们里面的那套属世界的逻辑体系,所以我再给信主的人一个建议,横下一条心做一个响当当的基督徒,对付里面那套属世界的逻辑体系,彻底斩断我们里面识别善恶的根。
        • 远离世界逻辑,别惹神愤怒
          最近我们在讲彼此相爱,如果你爱完了还识别善恶就是整错了。就像我这样,里面一识别善恶马上就知道,因为缺少忍耐。人其实很有意思,我弟弟的儿子小时候有一次在屋里大号,我们那里的冬天外面零下二三十度,也不能让孩子出去弄。可是孩子一拉,整个屋子里都弥漫着臭味,就他爸妈不嫌臭。因为他爸妈对他充满了爱,小孩不大便可把父母急坏了,一旦拉出来了恨不得嘴里立马喊哈利路亚来欢呼庆祝,但是我们不行,嫌屋里太臭。这就是缺少爱,因为那不是你儿子。有的甚至清理好了,那当爸的还迫不及待地把孩子举起来,在孩子屁股那亲上一口,满满的都是爱,有孩子的人肯定都经历过这种事。 如果人里面装的是属神的逻辑,装的是彼此相爱,哪来的识别善恶?如果你对我识别善恶,那你肯定不爱我。如果我对你识别善恶,肯定不爱你。假如我对你充满了从天父来的爱,那你身上的问题都是我的问题,为解决问题而着急。所以说属世界的逻辑体系招惹神的愤怒。
      • 以色列人求告神也是为了世上的事
        • 别为五谷新酒求告神
          以色列人求告神也是为了世上的事,这根得多深啊!看经文是怎么说的。 **他们并不诚心哀求我,乃在床上呼号。他们为求五谷新酒聚集,仍然悖逆我。(《何西阿书》7 : 14)** 以色列人聚会就是为了五谷新酒,为了世上那点事,不知道这样会讨神的愤怒,就是不求神的义和神的国。他们求告神的时候还发现地太硬,床上整个席梦思床垫再跪,跪着跪着还把腿盘起来了,以为那是在吃斋念佛,坐着看起来还挺富态的。如果在南方的冬天,插上电褥子还挺舒服的。你看他们求告神,乃是在床上呼号,而神需要的是他们悔改的心。何西阿说的应该是和猫叫春一样的呼喊,听着就恶心。 以色列人在床上求的都是五谷新酒,那这样的传道人多不多?大家有没有听说传道人求世界和平呢?其实耶稣早就说过:我来不是为让世上得太平。我曾经参加当地教会的祷告会,牧师在上面呼召大家为新加坡的经济祷告、为大选祷告,可我怎么就听不见为神的国祷告呢?很少有为建立神荣耀的教会祷告,反倒为以色列、巴勒斯坦和加沙求平安。其实大家得明白那些事都是神干的,然后你还在那求神别干了,听着是不是有点不妥当?当然也别求神再多干点,总之我们只求神的国和神的义!如果你说不知道神的国和神的义,那你慢慢地整就知道了,要不然也够你喝一壶的。
      • 神虽然教导以色列,他们却图谋抗拒神
        • 抗拒神的教导自毁前程
          **我虽教导他们,坚固他们的膀臂,他们竟图谋抗拒我。(《何西阿书》7 : 15)** 这是何等的愚蠢、无知、悖逆!神要救赎他们,他们还跟神说谎。神要教导他们,指出他们没做对的地方,他们的脸耷拉下来了,还抱怨神到底还要他们怎样。神听了都觉得可笑,真的很想惩罚他们,把这群人全给灭了,没有机会再去质问神。其实神教导以色列人没做对,我在服侍的时候也会指出对方没有做对的地方,可是对方一听,脸色就不好看了。我问他为什么变了脸色,人家还反问我:为什么你也变了脸色?我说:你没做对,我还得给你好脸色吗?这世界的逻辑也太颠倒了。 神问该隐为什么变了脸色,而该隐竟然说神也变了脸色。我听着就觉得好笑,这简直乱了套了,那就是不能教导。咱们弟兄姐妹可得要改,我告诉你这事没有做对,是不是首先得问问那对的长什么样?我告诉他这样的学习方法不对,那对的方法是什么样?我们把事情整对了有多难呢?为什么要抗拒神呢?如果以色列人整对了,至于亡家,亡国吗?如果以色列人整对了,就不至于穷到叮当乱响,更不至于连种的地都被人抢去了。 **外邦人吞吃他劳力得来的,他却不知道;头发斑白,他也不觉得。(《何西阿书》7 : 9)** 这都傻成什么样了?外邦人吞吃他劳力得来的,被人抢去了却还不知道。他们还强辩说没有这事,就是害怕说出来很丢人,这样的人谁也看不起。天使看不起,鬼也看不起,鬼都觉得这些人傻得够厉害。到底什么样的人竟然图谋抗拒神呢?弟兄姐妹得要明白,如果有人或神告诉你没做对,告诉你应该是这样或那样,就算情绪再大也别给人脸色。人最终都要受神的审判,神有恩慈,也是严厉的。神给自己的百姓预备了极丰盛的怜悯和恩典,但人却抗拒神,这得傻成什么样!
  • 俄巴底亚书
    • 【查经】俄巴底亚书 1章 - 以扫必身居天下万民之下
      • 二、以东为列国中最小的
        • 别做属灵的愚蠢代表
          以扫这种人被人大大藐视。过去这些年里,我就发现了这么一个规律。如果你还是这种状况,一定要改啊。我就发现请员工不能请基督徒,我就受不了啊,你别说我教出来的这些弟兄姐妹还挺好啊。 那有一天呢,咱们当中的一个姐妹去面试,结果面试官是个骗子,想要骗她。结果呢?咱们教导完这个姐妹以后不太容易上当了,左问问题右问问题,终于总结出来对方是个骗子。结果那个人来了一句话,他说:你肯定不是基督徒,基督徒可好骗了。她说:我是基督徒。对方就说:你怎么可能是这样的基督徒呢?基督徒都是一骗就上当的,简直身居天下万民之下啊,谁都能骗这样的基督徒啊。 哎哟,我的天呐!这个傻劲儿啊。结果咱们这姐妹就说:我是华人命定神学的基督徒,你来比划比划试试,还不知道谁忽悠谁呢。碰上这么多的基督徒,忽悠了那么多,结果碰上了一个真正的基督徒,忽悠不了。原来他们搞错了,他们忽悠的全是以东和以扫,生来就很傻。 我们可得记住一件事,一个人属肉体是很愚蠢的。如果你做了基督徒,但你又是一个属肉体的基督徒,那简直就是一个愚蠢的代表。因为神就故意让你变得非常的愚蠢。这就是列国中最小的,就以东的特点和属性比雅各这样的基督徒多好多倍。
  • 西番雅书
    • 【查经】西番雅书总结
      • 你选择做什么样的人?
        • 别让愚蠢选择毁掉信仰
          咱们弟兄姐妹重新审查一下自己,你做了一个什么样的选择?千万不要做一个讨神愤怒的人,我再次提醒你,你为了孩子的工作送给人家三十万,那立刻就成了狗血剧,为什么?神就要这么导演,你就成了遭毁灭的人,神就在这地上除灭这些东西,为什么?因为那不叫信靠神,一个信靠神的人不需要把钱给人家,然后成了讨神愤怒的人,难道神不能够养我们吗? 永远记住,人在这世上活着是一个非常简单的事。不要再做这些愚蠢的事,永远坚定地依靠神,什么事都没有!我告诉你,很多人经历过神,但经历过以后还要走招毁灭的路。 我问你:以色列人经历过神吗?经历过!犹大人经历过神吗?经历过!耶路撒冷那地方的人经历过神吗?经历过!而且那些先知整天在他们的耳边提醒他们,可是他们听不进去,为什么?因为他们不是亚伯拉罕。 我们做一个选择,是招毁灭的还是蒙拯救的?一个蒙拯救的人,他也必得着土地,活着就变得非常简单。如果我们再次反复地读《西番雅书》,你不要说:神啊,你为什么毁灭?而是告诉神:神啊,我想做一个讨你喜悦的人,我想分别为圣,我想蒙你拯救。那多好! 我们就分享到这,愿神祝福大家!
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 7章 - 两种根基 两种结果
      • 引言
        • 建立框架思维,学好神学体系
          前面我们学习完了《马太福音》第五章和第六章,我们要学习到一个功课,就是一定要有一个框架性的思考方式!要知道框架性的思考方式对一个人来讲,实在太重要了!比如北京总共有六环,一环、二环、三环、四环、五环、六环,十里长安街从东到西,从南到北都有哪几条路?把这些弄明白之后,你在北京城大概不会走丢。 如果你到了现代化城市,需要先把地铁线研究明白,了解每条颜色的地铁都是如何换乘的,这是很重要的。你要了解一个城市的交通系统,首先把高速公路研究明白,或者把快速路和高架路研究明白,最后再研究小路,这样框架性的思考方式基本上不太会有问题。但是,如果你从小路开始研究,可能你这辈子都研究不明白。可能你刚把这几条小路整理出来,发现那边又出来了几条小路,旁边又建了一个楼盘,这样整理下去很快就把你整晕了。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 12章 - 聪明人和愚昧人
      • 愚昧人问愚昧的问题
        • 别做以为全懂的愚昧人
          聪明的人会以为自己不知道,愚昧的人却以为自己都知道。这些撒都该人活着的时候都不认识神,还以为死了之后会认识神吗?《圣经》里有那么多信实的应许,他们不去支取,反而在这里想办法难倒耶稣,很可悲。所以我们要开始走一条实践信仰的道路,不要单单在道理上讨论。这是我们教会的特色,因为我们绝对不是玩虚假的,也不是口头上辩论,我们乃是用圣灵大能的明证,证明给人看。我鼓励大家都要被兴起来,成为行神话的人,而不是成为思辨的人。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 9章 - 眼睛要看见什么
      • 思维清晰的人
        • 用信心释放恩典的力量
          刚才HX姐妹在台上做见证的时候,你要知道HX的生命没有什么太大的改变。是因着神的恩典,我们的神极有丰盛的恩典。所以我们这些人就是因着对神的信心,释放出神的恩典。然后因着神的恩典,把人带到神的面前。然后使律法的条文刻在他心坎上。 所以耶稣是何等的恩典,然后这个瞎子说他开了我的眼睛,你们竟然不知道他从哪里来!瞎子的意思是说他一定从神那里来。创世以来未曾听说有人把瞎子的眼睛开了。这人若不是从神来的,什么也不能做。这是何等清晰的回答。还有比这回答更有力道的吗? 结果法利赛人说,你全然活在罪中还要教训我们吗?完全不讲理,一个不讲理的人不是毒蛇的种类是什么!如果真的要讲,咱们就评评理。如果真的愿意的话,来到我们面前理论理论都没关系,不要上来就退群。
        • 别做自以为是的瞎子
          我曾经牧养一个好几年的人就学会了干这事。当初来到我们当中穷困潦倒,成绩烂得不得了,我做一个管理人员,无论如何都不会找他,但我作为一个牧师,要牧养他帮助他找工作,那时他是何等的困难。 我帮助他的时候完全凭着信心,后来找到了工作。不是靠他的本事。论人,是我的培训;论恩典,是我给他改的简历;论神,是神赐给他的机会。后来选择退群。我不需要这样的人。我需要的是跟我有同样的异象,同样的使命,担起服侍这个世代的命定,建造神荣耀的教会的人。 你是在我们当中得了恩典,我给你这个恩典。你再来我还仍然给你恩典。但是要跟我一起走,咱们就一起建造神荣耀的教会,这是神在我们当中的命定。我觉得这是极其精彩的命定。 怎么能看不见呢?发生在他自己身上,自己竟然瞎了眼睛。多么悲哀的事情。感谢神,他家里还有另外两位姐妹非常的刚强,竭力去翻转他的状况。这得糊涂到什么程度啊,我巴不得他醒过来,也巴不得他知道自己是个瞎子。自己以为自己能够看见,其实却是瞎眼了。 自己以为自己聪明,其实是最愚蠢的。所以今天弟兄姐妹要知道神透过我们的手所做的,若不是进入神的心意,我们什么也不能做。来到我们当中得到恩典的一定要知道,包括HX姐妹。我鼓励你,**不但分享在神面前蒙恩典的见证,要开始分享你服侍的见证。**
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 22章 - 对着万人为主作见证!
      • 领受和不领受全是拣选的缘故
        • 固执是愚昧,灵活才聪明
          犹太人听完使徒保罗讲的这个见证以后,居然说他不配活在世上,我真搞不清楚他们里面是什么逻辑。因为保罗讲的跟犹太人与生俱来的那套意识形态不符合,所以这些人就算亲眼看见人从死里复活都没有用。在他们看来这种事都是偶然事件,这样的人我也遇到过很多。我说人从死里复活,他说本来就没死,把我噎得够呛。我告诉他有人的腿瘸了,我一祷告就好了,他却硬说那人的腿本来就没瘸。你说这都是什么逻辑?这世上又怎么会有这样的人呢?那就等以后他的腿瘸了再来找我吧。至于我说的这个人的腿到底是什么情况,除了当事人自己,旁边的人都不知道,我再怎么说他都觉得在骗人。 所以这就是神的拣选!神只拣选聪明人。这聪明人就是好好地寻求神的人,看见了这些现象,觉得一个瞎子竟然能看见,他里面的反应是:这可了不得!然后就开始好好地去探索,发现原来耶稣基督是我们能力的源泉。圣灵充满、方言祷告是活出耶稣基督信仰能力的一个很根本的真理。做人不能固执,固执就是愚昧!这就是耶稣基督所说的,人若不能像小孩子,就不能进神的国。 **耶稣便叫一个小孩子来,使他站在他们当中,说:“我实在告诉你们,你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得进天国。”(《马太福音》18 :2 - 3 )**
    • 【查经】使徒行传 7章 - 说真话的受逼迫
      • 人骨子里的东西不好改
        • 刮骨疗毒,突破陈旧思维
          **骨子里的东西不好改,所以要刮骨疗毒。**从小不断地学习,我们对事物的认识也不断有新的版本的提升,不能再活在那套很陈旧的,与生俱来的逻辑体系当中。我们所认定的都需要经过考查,这就是为什么要得去问一下牧者,你所认定的东西是否正确。如果你的牧者觉得不合适,那就要想办法调整。试想一下,如果一个人图你的钱,会真的给你养老吗?如果你真的以为他们会给你养老,那我劝你还是算了吧,人里面这种愚蠢的东西太多了。 **华人命定神学要做一件事,就是要透过不断地调整、教导、管理,让大家从愚昧中走出来,变成一个聪明人。**我们让人能够在悟性上满心认识神,知道应该怎么活。没有命定就无法蒙祝福,要想蒙祝福就不要指望自己手里那点钱,谁要把那些钱给骗去了,你就完了。如果**让大家能从这种天经地义,与生俱来那一套东西里出来,进到神的话语里,我想这就是教会的工作。建立神荣耀的教会,要靠着神的灵来治死我们肉体的邪情私欲。**
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 14章 - 你们要切慕造就教会的恩赐
      • 五、方言祷告的困惑
        • 方言祷告,心灵的奥秘之语
          很多人以为方言祷告不重要,因为听不懂,但是本来就没打算让你听懂,方言祷告的困惑有很多,我就逐步再给大家重新讲一遍。其实十多年前我就讲了方言祷告的困惑,现在好像来到咱们当中的都没有这种困惑了。如果还有这种困惑的话,大家来看我说的是与不是。 那说方言的,原不是对人说,乃是对神说,因为没有人听出来。然而他在心灵里,却是讲说各样的奥秘。(《哥林多前书》 14 : 2 ) 讲给神听的很重要,但是个很小的恩赐,用来造就自己。 说方言的,是造就自己;作先知讲道的,乃是造就教会。(《哥林多前书》 14 : 4 ) 你不造就自己,就很难造就别人。很多伟大的牧师,伟大到不会方言祷告,只会悟性。然后吃饭前大家围一圈,每个人轮着祷告,一个比一个祷告得长,辞藻更华丽。祷告了一个小时饭都凉了,那为什么不在饭好之前就开始祷告,等菜上齐就可以趁热吃了。这么做就是脑袋不好使,都是一种困惑。方言祷告是个很小的恩赐,但却是说给神听的,所以很重要,是在灵里讲说各样的奥秘。你每天在那方言祷告,可能是来到神面前说解决你脑袋不好使的问题。不能告诉你是因为这是讲说奥秘,把你的毛病全都跟神讲了。比如说自己自私,很傻,平时悟性不会这么祷告,只是你不知道的时候方言祷告一遍又一遍,讲说各样的奥秘。神一听你求这个,那就解决你的愚蠢,和懒惰。你没有自制力,神就给你点力量,当然这都是我猜的。方言祷告是造就自己,不会造就自己怎么造就别人?
讲道
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  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 可拉党的愚蠢
      • 六、可拉党的愚蠢二:还不甘心死在旷野
        • 不甘心死在旷野,路在何方?
          你说不敢进应许之地吧,还又从埃及出来了,然后还又不甘心死在旷野,你说这还有路可走吗?你看,人的选择从出了埃及就没什么好选的了。第一就是进应许之地;第二就是死在旷野。那进应许之地,得撇下这个、撇下那个,还要打仗,打仗会死人的,子弹是不长眼睛的。心想:哎呦,咱就别进去了,那里都是巨人呐,三米多高,咱们跟人家不是一个数量级的,人家看我们像个蚂蚱,我们也看自己像个蚂蚱了,咱就死在旷野吧。 不敢进应许之地,那你说你还有路可走吗?路只有一条就是回埃及。那为啥不甘心死在旷野呢?如果你甘心死在旷野,至少你的儿孙可以进到应许之地。然后从今以后开始教导自己的子孙后代:你们听耶和华你神的话,我们这一代人进不去了,可是你们这一代人一定要进去,要听神的话!这多好啊。那不是,脑袋一想起来,这地方也没酒喝,这地方也没鱼肉吃,整天就是吃那个吗哪,吃完了打嗝、放屁都是吗哪味,浑身都泛着吗哪味。我跟你讲,一提起吗哪,除了能填饱肚子,都快呕出来了。 大家能想象四十年在旷野里头,天天就溜达来、溜达去吗?摩西说:请!利未人就开始收拾什么帐幕啊、海狗皮啊,收拾完一大摊子然后扛着就走。然后摩西说:扎营!然后就开始支帐篷,哎呦,这活都烦死了。你能甘心呐?你要能甘心的话,你聪明。对于可拉咱们得理解他们呐。怎么就走到要死在旷野里这幅田地呢?人一定要知道:哎呀,我很愚蠢呐!神也会怜悯你啊。就是不甘心,如果神说死在旷野,那怎么办呢?之前咱搞错了,这次咱付代价。是不是?哎呀,辛苦!
      • 一、引言
        • 愚蠢一次就可能付出生命代价
          大家好,今天继续跟大家讲愚蠢。有人问:你怎么这么爱讲愚蠢?我告诉你啊弟兄姐妹,在过去我服侍的路上我碰到的愚蠢的人最多,从来就没碰到这么多过。而且我身上有一个非常邪恶的坏习惯,就是讨厌愚蠢,直到今天还没改好,看见人愚蠢的时候,哇,那脾气就上来了。我说:神呐,怜悯我。所以要知道碰到的愚蠢的人多呀,人要想变聪明得先学会什么叫做愚蠢。是吧?今天接着讲,讲到耶罗波安的愚蠢、讲到巴兰的愚蠢,全是为了这些世上的事丧命的,今天讲可拉党的愚蠢,可拉的结局也一样。 愚蠢会让我们付上惨痛的代价啊,有的人愚蠢了一次就嗝屁了;有的人愚蠢了两次就嗝屁了;有的人愚蠢三次就嗝屁了。大家知道什么叫嗝屁吗?嗝屁了就是凉了,死了!那天我和同学去给一个人下葬,然后我同学跟我讲了一句话超好玩,他说:完了,嗝屁了,8bq了!大家知道什么叫8bq了吗?就是火葬了。哎呀,我说这是谁发明的这些词啊?后来我们当中的一个同工跟我讲,讲得可有意思了:嗝屁就是打了一个嗝儿、放了一个屁就死了,就咽气儿了。我说打了有个嗝,放了一个屁就完了,就8bq了?哎呀,人这一生啊。有的人蠢了一次,啪,没了;有的人蠢了一次没事,第两次就嗝屁了;有的人蠢了第三次就8bq了。我跟你讲,真是活得毫无意义,毫无荣耀!
        • 别做窝里横的属灵短视者
          从小我有点信天命,所以我就觉得这事挺有意思,你掰不过命,权柄都是从神来的!要知道我做员工,是非常好的员工,那跟老板的关系绝对铁;做公民,肯定是好公民,从来不做反对党。我反对反对党,但是有很多人就觉得这个领导人不行,那个不行,这跟老百姓啥关系?就像刘邦,那就算是近代领导人那都是命中注定的。所以说,对认知的理解就让我学了一个很深的功课。后来我读《圣经》,再后来咱们建立教会,我把那些玩意全给弄没了,今天你也别较劲,因为那是合乎《圣经》的。 我就不理解可拉党这些人,进应许之地没本事,胆儿小,不敢进,但要跟摩西、跟神对着干那本事大了!哎,我就想这不是要找嗝屁吗,没事想嗝屁呀?要命啊!后来我跟你讲,很多教会之所以变成今天这个样子,就是没走神说的这路。全都是门槛猴、窝里横、炕头王。什么意思呢?在窝里闹那厉害了,本事大了,进去得应许之地那吓得屁滚尿流的。 你说这是些什么人呢?我就不太理解,那迦南人能比神大呀?迦南人能比得过埃及的法老王吗?那埃及是当时最发达的国家,埃及法老王都被神干趴下了,迦南人那算个啥呀?迦南人也不算啥。哎,他们就害怕。能整得了埃及,能整得了迦南人,能带他们出埃及的这位神他们倒不怕了。我想这什么脑子?我真的很诧异!后来服侍久了我就明白了,这脑袋都长到屁股上去了,所以说就这样。今天咱们能不能变得聪明?弟兄姐妹有一个算一个,能不能够开始赶鬼?别在这左挑毛病,右挑毛病,能不能干掉几个鬼?能干掉几个鬼多好啊。如果我们干不掉鬼,我们就被鬼忽悠,进应许之地没本事、没胆量,赶鬼没本事,赶牧师一个顶俩,搞选举那老厉害了!
      • 十、总结:可拉党的愚蠢
        • 不信神,终究自取灭亡
          可拉党到底愚蠢在哪呢?为什么这么愚蠢呢?我告诉你,人呐,有的时候一想就那么想了,然后别的啥也不知道了。有没有?那股劲儿一上来啥也不知道了,就是一门心思想着自己的事,别的啥也不想了。那为什么会是这样?我问你,这些可拉党死在哪了?是死在神的手里了,还是死在鬼的手里了?是死在鬼的手里了。那为什么会这样呢?我告诉你,就是不信!人不信神,不相信神的话,不相信神是好的神,不相信神要将我们带进应许之地。只要我们相信,再强的仇敌都可以被碾压,但就是不相信,一直到死都不知道自己死在自己的不信上,这就是问题的关键! 今天希望弟兄姐妹能够从可拉的愚蠢里头走出来。我们今天就分享到这里。唱一首诗歌,准备收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献!神不缺钱,教会也不缺钱,你要知道教会是要把大家带到应许之地。今天就让神给我们造一颗清洁的心,让我们里面重新有神的灵。 从不信的恶习里头走出来,开始走信心的路。今天我们活着不是靠钱,我们活着也不是靠人,也不是靠权利,我们今天活着是靠神的话。凡是在咱们当中经历神的,经历诸多恩典的,今天开始重新恢复里面敬畏神的心。不管你领受了多少神的恩典,可能昨天还在吃神的玛纳,但是里面如果带着可拉的愚蠢,可能很快就要嗝屁了。好吗?今天要学习敬畏神,从现在开始就进应许之地,死也要进应许之地!
      • 九、可拉党的愚蠢五:灾祸降临也不悔改
        • 灾祸频仍,悔改才是出路
          以色列人非常有意思,以色列人一看可拉掉下去,没了!不到一秒钟,地啪的就开了,然后啪的又合上了,一秒钟完事了,没了!神说:我让你们黄袍加身,我让你们推举可拉做领袖,我让你们想搞政变,还跟我玩儿上了,是不是?法老王都被我耍了,怎么的?我安排的摩西你们不听啊?不听吃了他,咔,火就从天上降下来。进应许之地那可是尸横遍野呀! 结果这以色列人看完了以后怎么说?他们说:摩西和亚伦杀了耶和华的百姓了。这是什么脑子?那是耶和华的百姓吗?不是。那是摩西、亚伦杀的吗?不是。我告诉你,头一天还没反应过味来呢,第二天醒了想了想,鬼就给他们一个谎言:不是这样的,那不是神,那是摩西事先挖好的大坑,那都是耶和华神的百姓,摩西、亚伦杀了神的百姓了。结果怎么着?这么一说,瘟疫横行,死了一万四千七百人。最后亚伦就照着摩西所说的跑到会中,然后拿着香炉站在活人和死人中间,瘟疫才止住啊。 亚伦照着摩西所说的拿来,跑到会中,不料,瘟疫在百姓中已经发作了。他就加上香,为百姓赎罪。他站在活人死人中间,瘟疫就止住了。(《民数记》16:47-48) 我就觉着进应许之地的路上尸横遍野,但是死在旷野的人不在我们当中。我们当中的这些人,好不好?跟我立定一个心智,看见神的作为,看见灾祸一个又一个降临,里面带着敬畏神的心,深深地悔改啊!
      • 五、可拉党的愚蠢一:不敢进应许之地
        • 别让恐惧阻挡你的应许之地
          要知道当人身上没有神的灵,他身上会有一种特性,就是面对应许之地的这时候胆儿就破了,它是灵里的一种较量。就是迦南地那里的那些邪灵,在他们身上产生了一种气场所产生的压制。大家知道吗?你进到一个地方会觉得突然莫名其妙地害怕,为啥?那地方气场太强。那什么叫做气场?就是灵界的东西。也就是说可拉党他们为什么不敢进应许之地呢?原因很简单,因为他们身上有一种邪恶的东西,那个邪灵在他们身上。大家想一想,为什么邪灵会在他们身上呢?因为心思意念里头就招邪灵。所以说要知道:一切害怕的、胆怯的人一定会被丢到硫磺火湖里烧,《启示录》里讲得很清楚: 惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的,他们的份就在烧着硫磺的火湖里,这是第二次的死。(《启示录》21:8) 那你说:我天生胆小。什么叫天生胆小?你怕啥呀?怕邪灵嘛。那你怕邪灵,你不被邪灵辖制吗?那你被邪灵辖制你不被邪灵抓去呀?那你被邪灵抓去你不会被丢到硫磺火湖里去呀?会呀!就不敢进应许之地,它是一种灵里的愚蠢。那为什么会有这种东西呢?因为满脑子充满了属世界的价值观,满脑子就是不信神,不管看见了多少神迹转眼就忘。然后你不敢进应许之地,我也很诧异,当时你从埃及出来干啥呀?这就是我说的有一些人要信主,又不肯付代价进应许之地,也不敢进应许之地,然后就成了死在旷野的人。
    • 【讲道】- 耶罗波安的愚蠢
      • 五、耶罗波安的愚蠢一:思考的逻辑体系
        • 别被今生的逻辑套牢
          这个耶罗波安思考的逻辑体系是非常有意思的,这就是为什么在教会里出了很多大大小小的“耶罗波安”。因为啥呢?因为他们思考的逻辑体系跟咱们这些属神的人思考的逻辑体系不一样。我问你:耶罗波安所面临的这种挑战,是不是个挑战?老百姓都到耶路撒冷去拜神,把钱都往那花,奉献都往那放,十分之一都奉献到耶路撒冷去,你如果做耶罗波安这个王,你的日子怎么过?你的税收怎么办?能收上来税吗?那国家的经济怎么办?国家的经济不行,政治就不稳定。政治经济学:经济不行,政治就不稳定。所以经济一不好,老百姓就要闹事,老百姓一闹事,就要推翻当地的统治者。这个逻辑非常简单。 这个逻辑对吗?这个逻辑从人的眼里看是对的。所以这个逻辑体系分两种:一种是今生的逻辑体系,另外一种是永生的逻辑体系。所以耶罗波安考虑的是今生的逻辑体系,这种逻辑体系那是要命的!只要咱们弟兄姐妹里面有今生的逻辑体系,你肯定是个“耶罗波安”,想都不用想。今生的逻辑体系和永生的逻辑体系完全不是一本账啊!也就是说如果我们今天追求的是在永恒里不能朽坏的荣耀,就是让人伤心的事,也不过是至暂至轻的苦楚,谈不上是什么了不起的事,因为我们追求的是一个永恒里的荣耀啊!你如果追求的是今生,肯定是个”耶罗波安“,可能连耶罗波安都”波“不上,起个名叫小波、小耶。这个逻辑体系是个要命的事! 我问你:到底咱们里面有没有那个永生的逻辑体系?如果我们追求的目标全是在这世上的事,你一定会认同一种东西叫做政治经济学,这人是很难逃离这个逻辑的。经济不好,钱都拿到耶路撒冷去了,税收,收不上来,怎么建公路?怎么改善人民的生活?不是小数百分之十,如果加上其它的感恩奉献、生孩子了去奉献,还有很多其它的,平均都是百分之十五。如果交了百分之十五到耶路撒冷,政府还怎么收?比如说:北朝鲜的老百姓都把百分之十五的钱交到南韩去了,你如果是个领导人你怎么办?闹心不?闹心,怎么想怎么闹心。为啥?逻辑体系出了问题。那如果说到了耶路撒冷把钱奉献给神,神一定祝福我,这是神的逻辑体系。所以人追求今生的和追求永生的,它是完全没办法调和的两件事。
        • 别让金钱逻辑毁了你
          有的人是百分之五十永生,百分之五十今生,那叫做淫乱,对神不忠心,对世界也不忠心,就麻烦了!人不能够侍奉神又侍奉玛门,所以你用钱的角度来思考肯定完蛋,所有的事,你用钱的东西来思考,那就是今生的逻辑体系。那还有一个什么呢?属灵的和属世的。如果你用属灵的角度看:神既然给了我这王位,就算是他们把这钱奉献到耶路撒冷,神也照样可以使我兴盛!我问你:问题还有吗?完全没了。问题就在这,一个人不知道灵界里的资源比世上的资源更多呀,所以今天咱们弟兄姐妹可得知道。这个逻辑体系,大家可以听我讲的《马太福音》的查经,那本书叫做《两种国度两种逻辑体系》,然后人就有两种不同的追求。 你看你在乎的都是世上这些事,比如说:生孩子生儿养老。养什么老?到老年痴呆啥都不知道,也不用养老了。他们开玩笑说:到了养老院还要维权。我就说了:啥都不知道了,还维啥权?也不知道什么叫痛苦,维什么权?那多幸福呀,啥都不懂,不用维权了。有的人说:那到了养老院,如果人家欺负我,我还不得找儿子来帮我维权呀?老年痴呆了什么都“好”了,所以这事是要命的事。
        • 别用世俗逻辑卡住自己
          人如果不知道属灵的世界;人如果不知道我们的神掌权,人如果不知道这些那就麻烦了!如果咱们有属灵的看见,用属灵的眼光看,那天父家里有的是钱。我一定要照着神的心意做,耶罗波安的命运就完全不一样了,完全改写。所以今天要知道很多人带着属世界的逻辑体系就麻烦了。耶罗波安他认为自己非常聪明,那这些事了如指掌,他想:所罗门都认为我很聪明,我比所罗门聪明,这个政治经济学我怎么可能不明白呢?把自己给卡在了一个咒诅里头。
      • 一、引言:
        • 别让愚蠢蒙蔽属灵眼睛
          我以前认识的一个牧师可有意思了。我讲这话别挑我理,我先铺垫一下。他建了一个教会,结果那个教会里头有特别多的老娘们儿。我今天得告诉大家啊,你别看你是个女人,我也不希望你做老娘们儿,我希望你做个爷们儿,至于爷们儿、娘们儿这事咱先不说。结果这些老娘们儿,检查出一个是癌症。哇,牧师累够呛,到医院里看啊、弄啊,挺有爱心。过一段时间一检查又一个癌症。我问你:那是神的教会吗?你啥时候听说神的教会,咔,一个癌症,咔,又一个癌症。 结果其中有一个老娘们儿来找我了,她说:不知道啥时候轮到我。那你就慢慢轮吧,那不排队吗?排吧,不知道啥时候轮到你。就那样,东家长,西家短扯犊子,还教会呢,聚在一起全是扯犊子的事,还扯金牛犊子。人家亚伦、耶罗波安扯的是金牛犊子,他们扯的那个玩意儿,也是黄的、也是软软的,但却是“屎犊子”,多臭哇!很多教会说:这就是福音、这就是神,这就是救恩。整一堆,那是吗?听起来咋不对呢?我还见过一些教会,闲得没事说:这个是异端,那个是异端。好像他是真理似的,全干这些事。我告诉你,耶罗波安的愚蠢在今天这个世代也比比皆是,放眼望去,那真是充满了大大小小的“耶罗波安”。所以咱们今天就来学习一下耶罗波安的愚蠢
        • 别让愚蠢成为你的命运
          最近脑子里总是浮现出几个画面,一个是亚伦造金牛犊这个画面。为啥呢?我就很困惑,非常地困惑。大家都很敢奉献呐,把金子、银子都给亚伦了,然后把那个金子融化了以后金牛犊就出来了,没有造模子,不是浇筑的,炼完了,一凉下来炉子里头就出来个金牛犊。你能相信吗?我跟你讲,极大的神迹。但它还是个金牛犊子,所以我最近就经常讲扯犊子,就从金牛犊子这来的。这个亚伦是最会扯犊子的,扯出一个金牛犊子来,那他说这就是个金牛犊子也行,不的,非说:这个就是领你们出埃及的耶和华神,然后明天咱们大家要在耶和华面前守节。你说这是什么脑子?我无语了!我也不理解,他怎么就会这样呢? 就因为亚伦跟老百姓一起扯的这个金牛犊子,结果死了好多人呐!你当时干啥去了?扯个犊子就把自己给扯死了,你说这是干啥呢?好好的活着不好啊?不的,就不好好活着。《圣经》里头这些事,真的我百思不得其解。大家有解吗?你能理解吗?你要能理解就好了,我是理解不了,就我这脑子,咋不好使了呢?解释不了愚蠢人的作为。弟兄姐妹,你要面对愚蠢人的时候你是解释不通的,怎么解释都解释不通,是不是?所以这得傻到什么程度才能这样呢?研究来、研究去只能总结出来一个结果,这就是命!愚蠢人的命!
        • 愚蠢是智慧的最大敌人
          大家好,今天讲我比较喜欢的一个题目:《耶罗波安的愚蠢》。那为什么要讲这件事呢?因为最近我脑袋里老浮现出来这些,我就一直不太理解这些人为什么这么愚蠢?神给耶罗波安的王位,然后他造金牛犊,结果神整他,你说这不是没事找事吗?然后我这几天就着迷了,研究这耶罗波安的愚蠢。以前不太研究这个,以前都研究怎么变聪明,但是不研究愚蠢也很难变聪明,掉到愚蠢里还觉得自己聪明那就麻烦了!最近我就有点研究的突破,所以今天把我研究的结果像发表论文一样跟大家分享。 好多年前我对命运这事就充满了好奇,到底人的命是不是被安排好的?我研究了很久,研究来、研究去把我自己都研究懵了,因为无论你做什么,如果命不能改,那真的是要命啊!你看,遇到灾祸是命中注定的,听着都闹心。后来我就发现,如果都是命中注定,你说这不是很绝望吗?那个时候我就想找一个方法,就是这命能不能换一换?把以前倒霉的命换成一个幸运的命;咒诅的命换成一个蒙福的命,哎,我觉得这题目好啊,我就使劲研究。 我当时就觉得应该立这么个项目,我就研究,研究到哪去了呢?到庙里头去找人家探讨,探讨来,探讨去,探讨完了以后也没探讨出个所以然;又到教会里头去看,到处去看,哪也去。中间的故事我就不讲了,后来我选择了耶稣,因为祂可以改命,祂也掌管人的命。你要想要一个好命,那就给你个好命;你要一个烂命,那就给你个烂命,所以说祂掌管人的生命,到祂那里就可以换一个有福的命。这几十年过去了,现在看来,我觉得那是我一生最聪明的选择。
      • 九、总结
        • 放下自以为是,紧握神的智慧
          这个愚蠢在哪呢?被逻辑体系卡住。千万不要依靠自己的聪明,人依靠自己的聪明就叫做愚蠢。耶罗波安的那个“聪明”叫做愚蠢,他自己还觉着自己挺厉害,后来耶罗波安被他的“四个愚蠢”搞得家破人亡啊。王位抓住了吗?没抓住。勉勉强强神许可的维持了二十年,但这二十年不断地为自己积蓄愤怒,直到神震怒。很想努力抓住自己的,没有任何东西是你能够抓得住的,你唯一可以抓住的就是神。如果你要想保住自己的地位,叫做愚蠢;保住自己的钱财,叫做愚蠢;顺从民意,叫做愚蠢;刚硬,叫做愚蠢。今天咱们弟兄姐妹从“四个愚蠢”当中走出来。你就一定会成为一个聪明人,首先就建立一个属神的逻辑体系。 我们一起来唱一首诗歌,准备收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义请你不要奉献。今天咱们弟兄姐妹,华人命定神学的逻辑体系知道吗?建立教会不需要钱,也不需要人,建立教会需要有神同在。行在神的旨意当中,神就在咱们当中,祂的荣耀就成为我们解决问题的关键。所以不是为了钱,你如果奉献,那叫做理所应当。为啥?因为你奉献,那是一个恩典和祝福。 要确切地知道愚蠢的路不能走,千万不要再掉到耶罗波安的那个愚蠢当中。今天就把我们所有的一切交给神,信靠祂。如果你里面的逻辑体系还没有改过来,好好读神的话,好好认识神。稍微思考一下,按我的话:用脚后跟思考都知道我们掌管不了啥。是不是?得新冠你能掌管吗?掌管不了。你保护的挺好,从来不出去,把窗户都封严了,什么都没做,在屋里戴着口罩还照样得新冠。新冠是个灵,你能拦得住吗?所以弟兄姐妹,我以神的慈悲劝大家,将自己献上当作活祭,这是理所当然的,因为只有神能够掌管我们的未来。今天就从耶罗波安的愚蠢当中走出来,过去紧紧抓住的,今天就放手,但是要紧紧抓住神。
      • 七、耶罗波安的愚蠢三:顺从民意
        • 民意误导,真理才是根本
          耶罗波安一看老百姓也不太喜欢去犹大去献祭。那有民意基础啊,水能载舟亦能覆舟啊,我给大家开一个seven eleven 的便利店,到这里来献祭,那多方便呐,咔,就开了俩,就这么整。那人真的去啊,那献祭给领他们出埃及的神,那能不去吗?就这么整。所以就造了一个神,照着民意造神那不是真理啊。所以今天你知道吗?教会顺从民意的那是真理吗?教会顺从民意的不是真理啊,顺从民意是非常危险的。 所以在咱们当中,我告诉你,虽然我服侍大家,但是我是照着神的话去落实。民意?民意算个啥呀?神意才重要,民意不重要。为了民意曲解真理那叫扯犊子,为了民意造神那叫扯牛犊子。所以教会不能够顺从民意,乃是顺从神的意思,愿神的旨意成就,不是人的旨意。我告诉你,凡是顺从民意的好不了!其实真理也不一定在我手上,但是真理一定在神手里。 我是不想走耶罗波安的路,为了保住我的位置,照着属世界的逻辑体系,然后玩一些政治的东西,咱们教会没有这玩意,释放一大堆扯牛犊子的事。大家说一说,今天教会扯牛犊子的东西多不多?多呀!我以前也扯过,但后来悔改了。现在人不知道神能够解决问题那不是悲剧吗?你要问我,如论如何要建立一个有神同在的教会,没有神同在所有的问题全扯犊子了,这个,那个整一大堆,取代了神的真理。
    • 【讲道】- 以迦博的悲剧
      • 一、引言
        • 别被宗教仪式蒙蔽心灵
          以前他们发了一个视频给我,为的是要向我炫耀一下他们的那种仪式感。教堂很大,然后很多人坐在里面,他们所选的领袖身着一种好像以色列人的服装,肩上还带着金光闪闪的肩带,手里拿着杖、举着旗,排着队,随着管风琴发出的那种呜呜的声音。人进去以后就觉得太厉害了,我看了以后就觉着有点感慨,为什么感慨呢?这种事在旧约里已经干了很多了,但这都不是重点,重点是啥?重点是行神中看为正的事,要用我们的心灵和诚实侍奉神,不是搞宗教仪式。为什么这些人搞宗教仪式呢?那是一种愚昧啊,好让会友觉着有仪式感。但是那些东西有什么用?什么用也没有。 你会发现华人命定神学基本上没有这玩意儿。我们的心能否归向神,我们真的能明白神的心意吗?如果不明白神的心意,像老以利的儿媳妇活在咒诅当中,还以为神的荣耀离开了以色列。不,他们全家的死、全家的悲剧就是因为神的荣。神的荣耀跟以色列人打胜仗、打败仗没什么太大关系,正常。神的荣耀可以使以色列亡国;神的荣耀可以击杀拿达、亚比户;神的荣耀可以让抬着约柜的以色列人打败仗。约柜被非利士人掠去,我们还以为我们得保护神的约柜,其实神的约柜神自己可以保护,不用你帮忙。
        • 别让宗教仪式遮住神的荣耀
          后来我就发现跟这些属灵的黑暗权势打仗只有一件事,就是行神眼中看为正的事,然后你要在悟性上满心认识神。人的悲剧,活在咒诅当中,打了败仗,被人家杀掉,自己承受羞辱,那是咒诅,那就是神的作为,跟神的荣耀一毛钱关系都没有,神的荣耀一毛钱都没有损失到,是我们自己受了损失。所以华人命定神学把这些东西梳理完以后,今天我给你个建议:千万不要以为我们打了败仗,神的名受到亏损,其实不是,是我们受亏损;千万不要以为你要来帮神做点啥,其实神不太需要我们帮,人在悟性上不知道这些那就是悲剧。 最近这一段时间,我就把这些愚蠢的事一个一个讲出来,但还有一个毛病,就是有很多人听了这些愚蠢的事好像跟他没关系,但实际上自己仍然活在这种愚蠢当中。你不要把华人命定神学变成一种宗教仪式,不好使,你也不要把华人命定变成一个传统,变成一个传统没有用。这就是为什么祷告释放的时候有人打嗝,但是我从来没有把打嗝这事变成我们华人命定神学的一个很重要的组成部分,那不叫神学,那叫一种现象而已。所以人的悲剧都在人对神的不认识上,对神的荣耀充满了迷思,今天真的要给大家提个醒,宗教仪式不能够彰显神的荣耀。
        • 别迷信仪式,悟性认识神才是关键
          上一次我们提到的亚伦的两个儿子拿达、亚比户献凡火被神给击杀了,接下来神说的话就让我们非常困惑:这就是我要在万民中显为荣耀。这就是神的荣耀,神把拿达、亚比户给击杀了。以迦博是出于自谁的口呢?是老以利的儿媳妇在生孩子时候难产,她死之前给孩子起名叫以迦博,意思是荣耀离开以色列。大家不要相信这话,这话是老以利的儿媳妇说的,其实神的荣耀仍然在那里,只不过是这老以利的家族受了咒诅。所以我们一直对神的荣耀存在着一种迷思,我们仔细去看,越看越困惑,原因就在这。最近我做了一段时间的研究, 研究出来的这个结果今天跟大家分享。 后来我总结出来,人要在悟性上满心认识神,如果人不在悟性上满心认识神,不知道神的作为,就喜欢用宗教仪式来得着神的荣耀,那是非常危险的。咒诅这个东西就是从神来的,不是神的荣耀受到亏损,是我们自己受了亏损。如果我们行耶和华眼中看为正的事,神必与我们同在,我们也必成为彰显祂荣耀的器皿;如果我们行耶和华眼中看为恶的事,神的荣耀也必会离开我们,咒诅也一定不会缺席。所以如果一个人受了咒诅,然后再整一大堆的宗教仪式,把摩西的铜蛇拿出来了,把神的约柜拿出来了,没有用。我算是醒悟过来比较早的,之前我们祷告就以为很大声很有用:魔鬼退下去,砍断老马的大筋。喊了半天,喉咙都快喊哑了,有用吗?好像有用,好像没用。
        • 别迷信形式,理解神的荣耀
          今天我跟大家分享一个很有意思的题目叫做《以迦博的悲剧》,如果以迦博你不知道,那我再给你添上几个字,叫做《以迦博(神的荣耀离开以色列)的悲剧》。以迦博的悲剧出自于《撒母耳记上》的第一章到第四章。要知道我们在这个世代常常把神的荣耀给搞没了,为什么把神的荣耀给搞没了呢?因为我们对神的荣耀根本就不理解。我们一直以为某种宗教仪式会带着能力,但是带来的困惑却是很多。 我们小时候看电影,尤其是西方的电影,一个好像是信耶稣的道士,穿一个大黑袍子,手里滴溜着一个十字架,然后就进了一个鬼屋说:鬼,你要退下去。他们就以为这十字架很有用,后来我信主以后才知道这是个很奇怪的做法,我一直以为基督教就是干这个的,穿个大黑袍子,拿一个十字架,然后教堂里头整得到处都是十字架。这玩意儿有用吗?好像没有用。 我看过一个很有趣的事情,一个公司企业的老板是个基督徒,结果他企业生产的产品卖不出去,后来他就整了一群基督徒到他企业里去祷告,其中有人就领受了一些先知的话语,叫做重返荣耀。重返荣耀我们就觉着这个企业应该越做越好了吧?好像不是那么回事儿,后来发现很多不信主的人的企业做得比信主的人的企业做得还好。这跟神的荣耀有什么关系吗?其实没什么关系。后来我们读以色列的历史就发现以色列亡国了、犹大亡国了,这都是神拣选的百姓。神把以色列人从埃及地带出来,六十万以色列人全部被击杀、倒毙在旷野,要么是用瘟疫给击杀的、要么是自己慢慢老死的,他们没有办法进到神的应许之地,这种悲剧我都叫做以迦博的悲剧。
      • 三、祷告
        • 走出迷思,彰显神的荣耀
          神呐!让我们对祢的荣耀有更清晰地认识;神呐!今天就让我们从老以利一家的这种迷思当中走出来;神呐!让我们能够离弃这种愚昧无知的思维方式;神呐!愿祢的荣耀一直都在我们当中;神呐!愿我们能够行祢眼中看为正的事,愿我们能够效法大卫、效法撒母耳、效法摩西、效法亚伯拉罕、以撒、雅各,成为合祢心意的忠心的祭司;神呐!愿我们都成为彰显祢荣耀的器皿。奉耶稣基督的名。阿们!
      • 六、把约柜拿到战场上是没有用的
        • 别让仪式感遮住信仰心
          把圣餐神化的很多,把摩西手里举起的那根铜蛇神化的很多,把约柜神化的也很多。弟兄姐妹,今天咱们的心要归向神,然后咱们的宗教仪式有也罢,没有也罢,不重要,重要的是我们的心是否归向神?神是鉴察人心的神。撒母耳一生没用约柜,一生没管约柜这事。约柜就是在撒母耳眼前被拿走,然后被掠到非利士人那里的,后来老以利死了,撒母耳接班,他没用约柜,一生侍奉神,在神面前做了一个合神心意的忠心的祭司,撒母耳太厉害了! 基督教的仪式感很强的,这东西很容易唬人。教堂里的灯光,舞台,架子鼓,音响,那歌唱得老有感动了,但是我觉得这事还不如在神面前做一个忠心的祭司。本来去教会就没把神当回事,就是想去卖保险,做传销,谈恋爱的,这事就是个悲剧。我们推悟性,把人从愚蠢中带出来,走到今天大家千万别笑话我,我真的很希望大家因为心里认识神不做这些无知的事,然后能够避免人生的悲剧。今天我让你有命定,把自己全然献上做耶稣基督的门徒,我图你啥呢?不是咱这里缺一个门徒然后需要你凑数,不是,是我们真的需要!
        • 约柜上战场,别指望奇迹
          你把约柜拿到战场上是没有用的,那玩意有啥用?人家拜偶像的把偶像放在办公室,生意火爆;你如果把十字架、把耶稣摆到办公室里,你的生意那还真不一定怎么样。偶像是把人引导到宗教仪式里,我们的神是把人引导到有一颗敬畏神,行神眼中看为正的事的心里,我们神要的和偶像要的不一样。把约柜拿到战场上这种行为是毫无用处的,历史也证明确实如此。 其实这么想、这么干的人很多。老以利的儿子这么干了,几十年以后的扫罗做王了,他也想这么干过,打仗想把约柜抬去,这都是无知。把十字架挂得高高的没有用,那有啥用?宗教仪式是没有用的,合神心意、做神忠心的祭司那才是关键,那才是神所在乎的。神不在乎你的生意好还是不好,神也不在乎你工作做得好还是不好,神就在乎你是否合神的心意?如果一个人不明白神的心意,常常活在咒诅当,活在咒诅当中却不知道活在咒诅当中,也不知道自己不合神的心意,那就是悲剧!人一生的悲剧就是跟无知紧密相关。所以,把约柜拿到战场上,在教会里搞一大堆的仪式,没啥用。 比如说我去参加他们的圣餐聚会,哎呀,那里的人哭成一片,我就不知道他们为啥哭,就好像谁家死了人,请了一群人去哭,他们觉得那很有仪式感。因为他们邀请我去服侍,所以我就问有多少有病的?很多人有病。人连圣餐这件事都搞得这么无知,圣餐不过是个仪式,那这种仪式到底能不能够取代人的心是否归向神呢?哭得挺大声,那是哭给人看的,如果心里头真有这份心,好好敬畏神,好好认识神。
      • 九、总结
        • 忠心事奉,远离属灵的愚昧
          我呼天唤地跟大家作见证,要让我们大家从今以后认识神的作为,从宗教的迷思里头走出来,彻底地弃绝老以利家所犯的咒诅,因为他不做一个忠心的祭司。他可能有一千一万个理由,但是我告诉你,如果我们担起了这祭司的职分,今天就在神面前做一个忠心的祭司,如同撒母耳一样。我们唱一首诗歌准备收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义请你不要奉献。连奉献都是个恩典! 举起手来跟我一起来宣告:神呐,愿祢赐给我智慧和聪明,愿祢亲自来启示我让我能够更多地认识祢;神呐,让我离弃老以利家的愚昧和无知;神呐,救我脱离我自己所酿造的悲剧;神呐,今天我就要来到祢面前来寻求祢,寻求更多地认识祢,仰望祢的容面,让我们都能够成为彰显祢荣耀的器皿;神呐,这是我的呼求,这是我的祷告。我知道祢的意思是要我们活不是要我们死,祢的旨意不是要审判我们,乃是要更多地赐给我们怜悯和恩典,就让我们从无知里走出来,不再得罪祢,行祢眼中看为正的事。奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝一切宗教的恶习,就是定意要行神眼里看为正的事。奉耶稣基督的名祷告,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【讲道】- 愚蠢的祭司 - 献凡火的拿达亚比户
      • 十、总结
        • 别当愚蠢祭司,智慧献祭才兴盛
          做一个又忠心、又聪明、又有智慧的祭司,千万别跟神玩玩,跟神玩玩是羞辱神。建立神荣耀的教会永远是咱们的主题,牧养神的群羊,越来越严谨,多好。可能我们当中弟兄姐妹穷的心态还没有除去,还要继续除去那种贫穷的心态。可能有人会关心那些来教会做工的怎么样了?他们越来越兴盛了,他们不兴盛怎么能使你兴盛?神使他们兴盛。你问:他们怎么兴盛的?神要祝福人是很简单的事。所以我给我们的牧者,小牧者,还有我们当中的弟兄姐妹提个醒,无论如何不要学习拿达、亚比户做一个愚蠢的祭司,把一手的好牌打得稀烂。 我们唱一首诗歌准备收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。不要觉得:我奉献,你看你找了这么多的同工,我不奉献你拿什么发薪水啊?要知道薪水不是你给的,是神给的。你一定不要把凡火献在神面前,一定要照着神的话来奉献。有一些弟兄姐妹很想奉献,我告诉他们还没有奉献的资格。那什么时候才有资格?当你明白了奉献的意义,开始愿意跟我一起奔跑这条荣耀的道路,有同心合一,建造神荣耀的教会的心,那就有资格奉献。不要糊里糊涂以为教会需要钱,教会是最不需要钱的地方,教会是最需要给出去的地方。 跟我一起举起手来祷告:我奉耶稣基督的名来宣告,我要做一个聪明的祭司,我奉耶稣基督的名,我要弃绝所有的愚蠢。神呐,今天祢就帮助我,让我成为一个忠心良善的仆人,成为一个忠心的祭司,做一个合祢心意的人。神呐,愿我所做的都兴盛,愿祢打开天上的窗口,倾倒祢的祝福在我的身上,甚至无处可容,使我们成为这个世代的祝福。奉耶稣基督的名,阿们! 愿神祝福大家!
      • 五、祭司的职业风险
        • 小心属灵高压电别触碰
          要知道做祭司的工作是啥呢?祭司的工作是传讲神的话,经过祭司的手把老百姓的祭物献给神,把神的能力,神解决问题的方法带到老百姓当中,这是用属灵的方式解决问题。但是这属灵的方式是靠着神的话,所以献凡火是祭司最大的职业风险。其实管理祭坛这活挺好,献祭献完了祭司吃,老百姓还要到田里种地、放羊,这些祭司都不用,但是神是忌邪的神,所以常常要小心这祭司的职业风险。 这个风险需要怎么管控?就管控我们里面的那个愚蠢。为什么呢?因为摩西、亚伦、亚伦的儿子,那简直就是以色列人的最高领导机构,所以祭司的职业风险很高。这是会死人的操作,这玩的不是切尔诺贝利核电站,那是神的大能要透过这些祭司释放出来,他如果不小心,那东西真的会电死人,会烧死人,可以产生辐射,射死人,要命啊!你要照着神的规矩去服侍。 感谢神,今天我们可以披戴耶稣服侍神,但是我告诉你,也不能够逃脱不照着神的话服侍神的职业风险,那风险是巨大的。有些人会说:有的时候我们会觉得神没有说明白。那是你自己认为,神说得明明白白。亚伦和他的四个儿子,加上摩西,这些人都要严谨地读明白神的话,就好像操作核电站一样要小心,该怎么操作、怎么弄,因为这东西就像高压电,那会死人的。但神说明白了没有呢?神说得明明白白,神说:你们要小心,免得你们死亡。
      • 一、引言
        • 规矩是生命的安全带
          做什么都要守规矩,没有规矩不成方圆,做人要守人的规矩,我心里头有一个很雄伟的想法:从人生到人死这一段时间教人守规矩。其实从人生到人死学的就是个规矩,比如说学驾车,当然刚出生是驾不了车的,但是长大了你得学驾车,考驾照。科目一学的就是驾车的规矩,你不守规矩、任性,开得快,死得快,车速每小时一百多公里,出点事就跟从十几层楼上跳下来差不多。 所有的灾祸分两类:天灾和人祸。神的作为叫天灾,act of God,那这人祸是啥呐?好多年前,在苏联时代有个切尔诺贝利核电站,就是因为一个操作员没操作好,核电站爆炸。哎呀,吓人呐,当年我看电视新闻,那火都浇不灭,就是违规操作,你说这小操作员制造了多大的麻烦啊,一下子就把苏联给炸垮了,天灾人祸!要知道祭司得守祭司的规矩,像咱们做牧师的,我是一个比较守规矩的人,我从小就守规矩,做学生,做好学生;做工人,做好工人;做专业人士,做好的专业人士,我守规矩,基本不乱来。
        • 祭司不是商人,别拿信仰做生意
          所以做祭司要深深地了解神的话,要知道我怎么研究的吗?我就观察有一个牧师死了,我得好好研究一下;有一个弟兄死了,我得好好研究一下。今年年初,我刚刚参加了一个葬礼,我的一个朋友是牧师,因为得新冠死了,躺在棺材里。有些人说:你怎么还幸灾乐祸呀?我不是幸灾乐祸。我说:如果我不守规矩,也是这样。我这研究方法有点损,但是观察多了你就会总结出规律了。 前一段时间我特别闹心,为啥?差一点没守规矩。做祭司这种活,能不能够透过祭司做生意?假如我做个祭司说:哎呀,圣殿挺好啊,旁边那个小屋租出去,兑换银票,另一个小屋也租出去,卖点鸡、鸭、羊。然后通知下去,你们不用大老远带一只羊过来,我这里有羊,你们就带点钱就行了。挺好把?要知道我最反感的就是在教会里跟会友做生意,很多人还在那引经据典地讲。会友有一万人,一人买一本书,一人赚一块钱就是一万了,一人赚十块钱就是十万。卖保险的、搞传销的,这种事可多了。
        • 不守规矩,创意也会害命
          像我这样的人是一个很守规矩的人,同时我也是一个很有创意的人,我设计的软件、装修的房子都挺好。像我这样一个又不违背规矩还又有创意的人,做这样的人是不是有点儿难?拿达、亚比户就是有创意、不守规矩,他们自己在埃及学的,整个香炉,放点儿火、放点儿香,然后就带到神的面前,当场就8bq了。那能跟你开玩笑吗?告诉你会死人的还这么整。弟兄姐妹你要做基督徒,你得从拿达亚比户学个功课,免得你也被8bq。 你说:没事儿,我呼求神的恩典,我呼求神的怜悯。怜悯和恩典不是这么整的,要不然你一边方言祷告一边手摸高压线,我看看那恩典和怜悯在哪里,好不了,恩典和怜悯拦不住你摸高压线。你千万别像一些人傻了吧唧地躺在大马路上,别人说:来车了。他问:什么车?回答:自行车。他说:自行车从我身上压过去。谁闲得没事过来压啊,这不是碰瓷吗?别人说:又来车了。他问:什么车?回答:摩托车。她说:从我身上压过去。那刚好来了一个懵嚓嚓的司机,他也不知道那里有人啊,然后稍微打了一个盹儿,没看见,咔,撞死了。那不是活该、作死吗?不守规矩要命啊!
        • 不守规矩,人生白忙一场
          有的人不守规矩,二十岁干到三十岁回到原点;三十岁干到四十岁回到原点;四十岁干到五十岁回到原点;五十岁干到六十岁回到原点,还欠了一屁股债。那我们得知道这是什么原因?为什么人家活到六十财务自由了,我活到六十怎么成了负债了呢?就是因为一个事,不照着规矩活,不会学习,也不知道规矩。比如工程师开发软件的时候说:快点上线,快点上线。我说:慢点儿,你把那东西都测好。不行,一定要上线,结果上线系统就垮,那些年起码得烧了七、八百万,七、八百万烧掉啥也没有,一堆垃圾。为啥?不守软件开发的规矩。那做祭司就更要命了,当场就烧死,那比切尔诺贝利核电站爆炸事件还严重。 要知道人服侍神一定要走服侍神的规矩,神怎么说咱就怎么干,别瞎整。有的人做项目:快点儿上市,快点儿上市。我就在想这玩意儿上市以后得坑多少人呢?我说:神呐,千万别让他上市啊,他上市了就有很多人倒霉呀。那不叫服侍神,那叫服侍玛门。所以弟兄姐妹要知道,当我成为服侍永生神的祭司,哎呀,我就胆战心惊啊,为啥呢?因为我被电着过,但是神有恩典和怜悯。我一开始建教会瞎整,我想怎么能把人吸引来呢?人家摩西是在旷野里举蛇,我是举烧鸡、烧鸭、火腿肠、酱牛肉。那是规矩吗?结果咒诅老深了,我这个人反应稍微快一点儿,后来工作就没了,工作都给干没了那能不是咒诅吗?结果我就深深地反思,不再干了,开始照着神的话建造教会,但是领受多少就落实多少。
        • 别让钱财蒙蔽你的信仰之路
          我有挺多的本事,人家就找我做软件、做培训、做顾问。现在问题来了,到底收钱不收钱?心里头也觉得那是真金白银。我经常告诉大家要看那些是虚空的虚空,但是真金白银来的时候好像不太虚空了。大家是不是这样?摸摸自己的钱包,看看人家的真金白银进到我钱包里多好啊。不行!为啥?做祭司的不能干这事。但是心里痒痒呀,我挣扎了好长一段时间。就我这样守规矩的人尚且还挣扎了好长一段时间,就你们这样的悟性会怎么样?可能够呛呀。后来琢磨来琢磨去想明白了,要守规矩,做祭司不能赚钱、不能贪财。经历了这场挣扎,因为啥问题?钱呐!因为耶稣曾经说过:你要么侍奉神,要么侍奉玛门。 一个人不能侍奉两个主。不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又侍奉 神,又侍奉玛门(“玛门”是“财利”的意思)。(《马太福音》6:24》) 其实我遇到过很多爱钱的牧师,真的不夸张,嘴巴上讲的都是神的话,但实际上跟明星跑穴一样,后面有一个团队,那团队多厉害呀,有经济,一场多少钱那研究得老透了。所以要小心,不守规矩特别要命,做耶和华神的祭司献上凡火那真的是找死。我总结的是规律,我读了《圣经》里这么多的案例,巴兰是个案例,耶罗波安是个案例,那十个探子是个案例,亚哈是个案例,今天我再把拿达、亚比户也搬出来给大家讲讲。要知道祭司的死亡率是非常高的,大家仔细去观察,我相信你做一个基督徒认识的牧师也不少,你得观察,观察这个祭司到底是怎么被8bq的。你说神不是有恩典和怜悯吗?恩典和怜悯是给信靠神的人,明明知道不是神那套,自己整一套那真的是会死人的。 有的人打字说:老师,有的牧师搞直播带货。这事咱研究过,不能这么干。弟兄姐妹可得知道,做一个祭司,就是白白得来的,白白给出去。你们奉献那是你们甘心乐意给神,咱们不是一个交易的关系,神一定会照着你奉献的祝福你。我给出去的真的多,一点都不夸张,粘着我边儿的一定得着恩典,我绝对不占你的便宜。像我这样的人,吃不起的不吃,喝不起的不喝,买不起的不买,咱也不用求人,就是给出去。更何况咱浑身都是宝,猪身上都是宝,我身上也都是宝。神立好了规矩,我们就要守规矩,建立神荣耀的教会,多好啊!
      • 三、祷告
        • 别让凡火烧毁你的信仰
          神呐!我们感谢祢让我们得着祭司这样尊贵的称号;神呐!我们感谢祢,祢拣选我们成为祢圣洁的儿女;神呐!今天就让我们能够吃透祢的话语,照着祢的话语而行,因为我们活着就是靠祢口里所出的一切话;神呐!今天就给我们智慧和聪明,让我们在这世上的日子,能够在祢的面前讨祢的喜悦,永不献上凡火,绝不照着自己的意思侍奉祢,乃是照着祢的心意、照着祢的旨意来侍奉祢。今天就给我们智慧,成为一个聪明的祭司,成为祢又忠心又良善的仆人。神呐!愿祢怜悯我们,纪念我们,让我们的心在祢的面前能够在乎祢的心意,得着祢的恩典,看见祢的荣耀,成为一个圣洁的器皿,让我们从拿达、亚比户学一个功课。奉耶稣基督的名。阿们!
      • 七、祭司是世上最好的职业
        • 祭司不缺钱,别打烂好牌
          要知道祭司这个行当很有意思,祭司得双倍的产业,因为祭司是服侍神的,神给他们的是足够多。祭司在神面前服侍,他做啥了?就是献祭,就像亚伦和他的儿子们,你只要别献凡火,照着神的吩咐去好好地落实,然后你就啥也不缺。祭司不差钱,就是埃及法老王的祭司,那还不是敬拜神的祭司,那些祭司们也不缺钱。你要知道祭司是干啥的?脚站在地上,手能够摸着神的宝座,把神的能力带到地上,这不就是最好的职业么。我们的耶稣基督就成了最大的祭司,我们这些人跟着一起做祭司,可以支取天上的资源,可以在属灵的世界做尊大的王子,可以掳掠仇敌,没有仇敌可以站立在我们面前。 如果神应许给以色列百姓居上不居下,那居在以色列百姓上面的就是祭司,大家得知道这个逻辑。以色列的百姓尚且居上不居下,作首不作尾,那祭司就不是一半的居上,那是金字塔的塔尖。千万别把这一手好牌打得稀烂,为什么一些人我都看不起他们,因为他们把一手好牌打得稀烂。咱们这个事工需要人来做吗?不需要。不是我需要人来做这个事工,是你需要来做这个事工,那是一个很好的训练自己的地方,训练自己守规矩。如果在服侍神,牧养神的百姓上不守规矩,那你就是找死啊。
      • 九、除去新约祭司职分的误解
        • 别做属灵的拿达亚比户
          很多人以为这是新约了,啊,我呼求祢怜悯,我呼求祢恩典,祢的同在不离开我,圣灵服侍我,祢是我的拯救。别瞎扯,神还是原来那位神,从击杀拿达、亚比户的神,到了新约还是祂执政,没有把旧约的神给选下去,旧约和新约是一个神。神还是很厉害,耶稣基督口里那把剑可以击杀人知道吗?所以我们要小心,耶稣基督仍然是那位神,没有改变,要带着敬畏的心侍奉神,越是有神同在,越是要严谨。如果拿达、亚比户不是在圣殿之前跟着亚伦、摩西侍奉神,他们在外面找个农民房子,点火、献上香,烧多少香都没事,因为那地方没有神的同在。 这就是为什么有一些地方他们瞎整啥事也没有,没有火出来烧死他们。但是如果我们要建立有神同在的教会,建立充满神荣耀的教会,那就是越是如此越要严谨。神要在亲近神的人中显为圣,在众民面前神要得荣耀,就是指着这话说的。拿达、亚比户是显出神的荣耀吗?对了。拿达、亚比户死在神面前,是在众人当中要显为圣,要在亲近神的人中显为圣。教会到了今天这个阶段更要严谨,原则永远没有变,在神面前不能够献凡火。这就解读了为什么很多牧师这么多的灾祸?就是个拿达、亚比户。我就想提醒我自己千万别成了拿达、亚比户,我也提醒咱们当中的弟兄姐妹别成为拿达、亚比户。
    • 【讲道】- 贪婪先知的愚蠢
      • 一、引言
        • 别做钻钱眼儿的鬣狗
          那改革开放干了一件什么伟大的事呢?就是把人都推到钱眼儿里去了,钱可以私有化,先让一部分人富起来。那如果干完了都是自己的,那人就玩命干呐,干吧,都推到钱眼儿里去了。这样经济就发展起来了,经济是发展了,人却不知道自己被推到钱眼儿里去那麻烦就大了!这个企业亏欠两万亿,那个企业亏欠一万亿,负债两万亿、一万亿,那多少钱呐?老多钱了!哎呀,悲剧呀,都推到钱眼儿里去了。大家学到功课了没有?学吧,慢慢学。直到今天我告诉大家,我就在思考,把人成功地推到钱眼儿里头这套理论是对的,但是还有不对的地方啊。其实这些领导人还在做一个伟大的理论探索,要建立一套完美的体系。 有一种动物叫“非洲二哥”,大家听过吗?就是鬣狗。那它是钻到屁眼儿里去了,它去追捕猎物的时候专门咬屁股,它以为屁眼儿就是个钱眼儿。有一句东北话叫“杀猪杀屁股”,那杀得很痛苦,鬣狗专门干这事,杀什么都杀屁股,那是钻到屁眼儿里去了,悲剧呀!你说整天干掏屁眼儿的活,哎呀,听着都恶心呀,我讲得我都觉得有点卡顿。为啥?牧师讲这个多难听啊!难听不怕呀,但是人就这么干呐,你说蠢还是不蠢?鬣狗钻到屁眼儿里去了,今天你钻到哪个眼儿里去了?我这个人吧,脸皮厚就信口开河,不过我说的是实话,鬣狗它就干这活。
        • 贪财误终生,别让钱蒙住眼
          前一段时间我去拜访我的一个朋友,他就把他九十岁的岳父带来了。他说:我岳父老年痴呆,都不认人了,你能不能给整一整,念叨念叨,收拾收拾?那我就是干这活的嘛。我说:你岳父爱不爱钱?他说:不爱钱。我说:不爱钱,不对吧?我这套理论,老年痴呆肯定爱钱呐。然后老人来了一看到我,两眼瞪得溜圆要揍我,这个老人可有劲儿了,抓着我的胳膊跟我撕巴。因为我就是整老年痴呆的,老年痴呆的鬼来了,你说这鬼牠能不认识我吗?这老人的儿子、女儿也跟着一起来了,他们就跟我说他爸两年前天天在家数钱。你看,对上了没有?对上了! 哎呀,我就感慨!为什么呢?原因很简单,人活着就爱钱,他就想很努力地活下去。那他的逻辑是啥呢?他要努力地活下去,他得有钱呐。然后就数钱,数着数着就数懵了,不识数了,最后就老年痴呆了。如果你看见老人数钱,离老年痴呆大概就有那么一小段路了,他很快就不认识人了。你们今天脑子能不能清楚一点呀?如果你今天脑袋还不能清楚,听了我讲的也白听。为啥?钱多重要啊。等你到老的时候那就麻烦大了,你就开始数钱了,也挺好,因为啥都不知道了,谁都不认识了,有人欺负也不用维权了。
      • 九、巴兰回本地去了吗
        • 别被贪欲蒙蔽双眼
          《圣经》里写巴兰回本地了,那他回去了吗?其实巴兰走到半道又折回来了。为啥?心里想着:我的计划还没落实呢,还有那一筐的卦金啊。我告诉你发生了什么事,他在路上祷告寻求神:神啊,神啊。神说:去吧,回到巴勒那里去吧!我问你,那是好话呀?结果他真回去了。上次神说:去吧!你听得懂这意思吗?中国话是很有意的,“去吧”,听了这话就别去了!那有人问我:老师,我打电子游戏可以吗?我说:可以啊,打吧,往死里打!听得懂吗?这是好话呀?这不是好话。神跟巴兰说:去吧,往死里去!大概是十几个月以后巴兰就被杀了。他还有多长的活头他不知道啊?要那钱干啥呀?给谁花呀? 巴兰觉得神终于回应他的祷告了,还去巴勒那里做见证呢。跟人家讲:我走到半道,我难受,因为你这活我没干好,献祭献了一头牛又一头牛,结果烧了你很多头牛我心里过意不去,所以我又回来了。这活我给你干,我给你出个主意,让米甸的女子去勾引以色列的男人。好使吗?英雄过不了美人关呐,更何况狗熊呢?这主意厉害啊!结果以色列人就跟米甸的女子行淫,神就愤怒击杀了一群又一群以色列人,那就是借着神的刀杀以色列人。厉害吧?巴兰跟巴勒说:我知道怎么咒诅他们,我昨天夜里得了启示了,我感谢神。金牛犊都成了神了,结果今天让以色列人犯奸淫罪,这就是巴兰,“汉奸”呐!
      • 七、巴兰里面的挣扎
        • 别让世俗欲望绑架灵魂
          巴兰里面有一套理论:我得很努力地活着,我还有四合院、五合院、六合院。我还要把我们家的门楼修一修,可是没有钱;我要把我们家的房子再加多一层,门前那个院子再建起来,也没有钱。连违建都忘了,那是违章建筑!满脑子都是这个,为啥呢?因为这些东西对他很重要。觉得这个地方要合乎神的心意,要照着神的话做,里面很挣扎。今天咱们当中有没有挣扎的?有。一旦挣扎了就毁了,那就是“既要做婊子又要立牌坊”!因为里面的逻辑体系出了问题。 你看这逻辑,他儿子大了要结婚,没钱,没房子,那得给儿子整房子,儿子在北京,咋买啊,砸锅卖铁买房子啊?那没房子咋结婚呢?这就是巴兰的想法。没房子就两个枕头往一起一般就住呗,很简单,非得整房子干啥呀?那巴兰想:那不行啊,那儿媳妇不嫁呀,解决不了问题呀!所以人越是活得认真,问题就越多,里面能没有挣扎吗?我讲的话有些人听不懂,为啥听不懂?因为你在意的事,我说不重要;你不在意的事,我说这很重要。这一下就完蛋了! 耶稣早就讲过,人被世上的事给挂住了,不是说不想接受神的道,可是面临神的道和面临世上的这些事,还是觉得世上的事很重要,真金白银还是很重要的,钱虽然不是万能,但是没钱是万万不能的。你看这逻辑,总是挣扎,就是想活得好,人越想保住自己的性命,就越保不住自己的性命,结果死的早啊。如果活着是一摊屎,那是卦金吗?那是要你的命,那是“白金”,给你下葬预备的,你要不要?
      • 十、总结
        • 别做金钱奴隶,活出骨气人生
          要站在神的面前像这个世界宣告:你在我里面毫无所有!如果巴勒来了:滚一边去!别说一筐金子,两筐也滚一边去!你整个金牛犊就跟我扯呀?耶罗波安和巴兰那套东西,在神荣耀的光中变得黯淡无光,就算是流泪活着也要为神而活,这叫骨气!是个华人就绝不做“汉奸”;是个英国人就绝不做“英奸”;是个美国人就绝不做“美奸”;是个神国的人也绝不做“神奸”。巴兰就是个“神奸”,没有骨气。我们在中国历史上出现了很多很伟大的英雄,骨子里有骨气的人永远被人尊敬! 贪婪先知的愚蠢呐!愚蠢愚蠢在这逻辑体系里。所以今天悟性能不能通?如果悟性不通,遇到灾祸活该啊,跟巴兰一样。巴兰不过是掉到钱眼儿里头,那还有很多人都掉到屁眼儿里头去了。还有的人患肛漏,有的人漏了尿,有的人漏了屎。为啥?我告诉你,鬼不会搞错,神也不会搞错,搞错的就是我们里面的逻辑体系。今天弟兄姐妹跟我一起稍微配合一下,让我们里面有点骨气,做在神眼前的衷心良善的仆人。阿们! 我们唱首诗歌准备收今天的奉献,歌的名字叫《从破碎到自由》。如果你不明白奉献的意义请你不要奉献记住,咱们教会不是个敛财的地方,教会是分赐祝福的地方。今天我们弟兄姐妹一定要在悟性上通透,建立起正确的活着的逻辑体系,开始进到神给我们预备的兴盛的里头,开始迎接神那美好、善良的恩典。弟兄姐妹,这一辈子用不了多少钱,不过是睡的两平米的地方,一辈子很简单,活着是个很简单的事。今天清清楚楚地知道人活着用不了多少钱,不再为钱而活,只要有神,很多问题迎刃而解! 我曾经有句话:医院赚不着我的钱,我不会成为这个社会的负担;学校赚不着我的钱,我就是学校;装修公司赚不着我的钱;软件公司赚不着我的钱。那活着需要多少钱呢?有了神什么也不缺,我们的好处不在神以外,在永恒里面我们的好处也不在神以外。开始渴望让神在我们里面做工,彻底地除去魔鬼的谎言。这就是我们的神,我们的神为我们预备的是极丰盛的荣耀。阿们!做一个基督徒还爱钱就是走了巴兰的路;做一个牧师如果爱钱就是走了巴兰的路。爱钱的人非常危险,你要么侍奉神,要么就侍奉玛门。
    • 【讲道】- 十个探子的悲剧
      • 五、要思想这十个探子的悲剧
        • 别被恐惧蒙蔽了双眼
          那这十个探子发生了什么事呢?他们做族长,带领一个支派,那可了不得。你想,一个支派多少人?一共三百万人,分成十二个支派,每个支派那起码都有二十多万人呐。那管二十多万人的这个领导,他还没有全局观,没有全局观他看见啥了呢?满脑子就是那亚衲族人。我告诉你,可能这些人吓坏了,进到迦南地里的时候迎面走来一个警察,穿着制服,手里拿杆枪,三米多高,那家伙的脑袋跟狮子头似的。叫你过来,拿出证件。是不是那么回事?哇,抬头一看,吓坏了。这个时候心里想:神呐,保守我。神还真保守了。 有一次我去拉斯维加斯,然后我那天搭巴士,结果那巴士上全是黑铁塔呀,哎呦,吓得我直哆嗦呀。要知道那胳膊比我腿还粗,面无表情,然后那块头都那么老大,脑袋都快顶到那个巴士的棚顶了。我一看他们,再看看我自己像个蚂蚱,哎呀,我的天呐,吓死人了。不用说别的,一扒拉,往屁股底下一坐,完了,没气了,嗝屁了,是不是?以色列人进迦南地看见的那个不是黑铁塔呀,看到的那是比铁塔还铁塔,铁塔在他们面前都是蚂蚱,那是蚂蚱中的蚂蚱呀,吓坏了,我真的能够理解这十个探子。 这十个探子回来了以后说:哎呀,那地方不能去呀,那地方太吓人了!大家能理解这种感觉吗?结果以色列人一听,都没见过巨人呐,被这十个探子一比划全都吓坏了。因为他们脑袋里头没有全局观,什么都记不住,就记住这么一件事。大家有没有发现咱们当中有一些人,遇到一件事,然后生气了以后啥事都想不起来了,就记住那一件事了。有没有?肯定有。如果你身上有忧郁症的倾向,或者你身上有癌症患者的性格,都这样。
        • 缺乏全局观,注定走向失败
          其实在《圣经》新约里耶稣说:你们要思想罗得的妻子。罗得的妻子也是,咔,变成一根盐柱了。 你们要回想罗得的妻子。(《路加福音》17:32) 这世界上的事挺有意思啊,你想变吗?可以变。这十个探子没有机会变盐柱,但是可以变成肉干。所以这十个探子的悲剧得要好好思想。为啥要好好思想呢?你想啊,六十万以色列军兵只有俩能进到应许之地,而且这俩进去以后都得双份。我说:神呐,这概率有点小啊!那如果算了我一个,还有一个名额你要不要?你得要。你要想要的话,咱得思想这十个探子的悲剧怎么来的?这事我得说一说,这个人呐,不能缺少全局观,这个全局观是人一生最重要的一个素质。读《圣经》要读全局,别揪着一个小屁事在那抠,没有用,没有全局观那就全都完蛋,所以说做什么事都要看全局。
        • 别让遗忘遮住神的伟大
          结果忘了以后就藐视神,他觉得他打不过的神也打不过。早上我带祷告的时候也是如此,就是我们打不过的,我们觉得我们的神也打不过,就这毛病,这就是十个探子悲剧的根源。第一,没有全局观,过去经历神,都不算数。我跟你讲我服侍过的人,昨天经历过神的,今天我提醒他,他不知道,那才邪门呢!第二,他们虽然是族长、是领袖,然后他们在这种状况下就把这困难传递出去,说出去了。 所以说我给大家提个醒:你经历了神,今天经历的,今天赶紧记下来;明天经历了,明天赶紧记下来。你肯定会忘,为啥?因为人的记性是个属灵的事。不记不知道,一记吓一跳,然后闲着没事拿回来看一看,甚至可能拿回来看都想不起来。以前我经常搞数算神的恩典,数算完了也完了。思想这十个探子的悲剧,最重要的一件事就是不知道神厉害。如果一个人能够知道神厉害,然后又有全局观,知道神一定会把我们带到应许之地,就算是遇到一千、一万个困难,也要知道神要把我们带到应许之地,过去神怎么干,今天神照样可以干,这就是我们里面悟性要通。
        • 别让恐惧遮住神的荣耀
          我曾经服侍过一个癌症患者,后来嗝屁了。她妈在她身上花了一百多万。她跟她妈吵架,她妈就说:你把那一百多万还给我。那是说了一句气话,那娘俩杠上了嘛。然后她跟我说:我妈跟我要一百多万。后来我跟她妈聊天的时候问她妈:有这事吗?她妈说:没有这事呀。脑袋不好使啊!今天咱们当中有没有这种人呢?脑袋里头就一个存储器,只能记一件事,其他事全都不知道。什么出埃及,什么埃及法老王,什么过红海呀,全都不知道了。你问他,他全都不知道,满脸恐惧。你说这不是找死吗? 所以说这全局观这事千万别忘。我有的时候服侍人,修理人身上的毛病,我一修理他啥都不记得了,我给他的恩典都忘了,就剩下那一件事,跟我较劲。哎呀,给我累的!你想我服侍一个跟我较劲,再服侍俩跟我较劲,服侍十个,十个人跟我较劲,希望那不是十个探子,要是十个探子那就毁了。他们曾经看见过神的荣耀;他们也曾经看见过神如何碾死一个人;他们曾经经历过神的大能。没有水喝的,一弄,出水了;一喝那水是苦的,一弄,水甜了。我跟你讲,经历的神迹都是前无古人后无来者的,但是这时候满脑子就是亚衲族人,那家伙吓坏了,直哆嗦。神有多厉害,忘了,不知道。那领袖也白干了,族长也白做了,这就是我们需要思想的。
    • 【讲道】- 出卖自己的亚哈王
      • 一、引言
        • 别让信任成为出卖的理由
          大家好!今天跟大家讲一个特别好的题目叫做《出卖自己的亚哈王》。很希望大家能够变聪明,这个盼望由来已久,我从建教会一直到现在就带着这种盼望,因为我在这世上看见愚蠢的人特别多。要知道最近出了一档子事:好朋友说:哎呀,我带你到云南旅游啊。对方说:好啊。结果一下子走过界了,走到哪去了呢?走到缅甸去了。到了缅甸就给弄到了一个地方,然后有的人腰子就没了,有的人肝就没了,还有一些还活着的人就在园子里干活。 那这就是人把自己给卖了。那人得多蠢才能够相信这些东西?我问你,不认识的人能骗你吗?都是认识的人。人就把自己给卖了,有的被骗去做工、做奴隶,这种事相当普遍。所以很多人卖自己他不知道,他如果知道他就不去了,都是相信人。我告诉你,骗人的是朋友,不是朋友能骗他吗?在网上也是,给你整很多听起来很好的事:赚大钱、拿高薪。所以要小心!前些年有一些人更有意思,苹果手机卖得火爆,如果一个小年轻人拿一个苹果手机那是身份的象征。结果买不起啊,还非要这个,又赚不着钱,结果就把肾给卖了。 我就想怎么不把脑袋给卖了呢?脑袋卖了多好,就不用买手机了。所以人就把自己很多东西都给出卖了。你说有没有把头给卖了的呢?还真有。很多人卖了自己的信仰,卖了自己的思想,想想看有多少人出卖自己啊!我们上一个世代日本人进到中国。我前一段时间刷到一段汪精卫在那推广大东亚共荣圈的视频。那是日本人画了一个圈呀,然后他推广,结果成了大汉奸了。汪精卫出卖了自己的思想,出卖了自己的信仰。其实都不是人家拿枪逼着他,就是自己选的,心里有没有挣扎?不可能没有挣扎。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 但是狗也吃主人桌子下的碎渣
      • 一、引言
        • 愚蠢的伟大,别自我败坏
          大家好!今天我们继续讲智慧和悟性系列。人没有智慧,没有悟性,一生悲剧,一生愚蠢,一生自己败坏自己。你仔细放眼望去,都是人自己败坏自己。脑袋里的一个想法就把你给败坏了,很有意思。我服侍过很多癌症患者,如果你曾经见过癌症患者,那你会发现癌症患者脑子里的逻辑体系是一个非常奇葩的逻辑体系。自己败坏自己,闲着没事就想难受。难受、难受,那就是真难受。 真难受,那可不是以前心里难受,身体也难受,因为化疗、电疗够人受的。问题在哪儿呢?就是人一生败坏自己,还觉得自己很伟大,那真的是伟大到败坏自己。要知道人一旦觉得自己像个人,就很容易受伤。受伤心里难受,就跟自己觉得自己很伟大成正比。那是伟大的愚蠢愚蠢到伟大。
    • 【讲道】- 不要再被奴仆的轭辖制
      • 一、引言
        • 别让固执愚蠢成为心灵枷锁
          其实你别说,我这一说服侍不了,人家说:你看你不想服侍吧?后来你说是不想服侍吗?看那股犟劲看那个脸上的表情,就知道你把你小时候跟你妈那个表情拿来整我了。哎呀,我说:你根本就不想服侍我。我一看就知道老毛病犯了,从小就这样。那是真的服侍不了。 就算是服侍不了我告诉你:我还是不甘心呐。我就补上几句这不是犯贱吗?跟爸爸妈妈是一样犯贱。我说:你知道正确的处理方法吗?不知道自己愚蠢没关系,那你得知道自己找到一个正确的处理方法。他说:哎呀,如果这个人的回应是很简单的回应:啊,这是蠢呐。我说:那可不是蠢吗?还有希望。那正确的回答应该是怎样的呢?我就告诉你。 所以做牧者就得冒点险,但是这一关走过去以后,我告诉你,这很多人一下子就变聪明了,一下子就在神的家里成为神的儿女了。然后在我这里也成了我的属灵的儿女了。咱就得会做,当妈的得会做妈,当孩子的得会做孩子。妈不像妈,孩子不像孩子,这家里头就闹腾了,就乌烟瘴气了。哎呀,我就觉得固执、愚蠢、无知这些都是奴仆的轭呀,奴才的心,被害妄想症。我跟你讲:固执、愚蠢、无知、加上奴才的心,再加上被害妄想症,那就是一个彻彻底底的癌症性格。
  • 认识魔鬼的诡计系列
    • 【讲道】- 认识魔鬼的诡计系列01:中了自己的诡计!
      • 六、魔鬼的工作方式
        • 小心属世智慧让你偏离信仰
          咱们当中有个姐妹,今天听我赶鬼、明天听我赶鬼,听着听着就说:这是啥玩意儿?结果就找了一个保险公司,保险公司就说我为你做最好的培训。刚去的时候可兴奋啦:我在保险公司学好多东西啦,保险公司可好了!结果转眼就一年就过去了,辛苦啊,开始发现这东西不怎么样。保险公司那两下子谁不知道啊!传销公司那两下子谁不知道啊! 今天弟兄姐妹可得知道,人在保险公司干不下去,不是保险公司的问题,是咱的问题。保险公司还是个合法的职业,它不是卖白粉。所以说弟兄姐妹要知道那东西是个属世界的智慧,虽然那是个合法的,但也是个属世界的智慧,其实不怎么样。结果,人如果在这种环境下,要想爱神一点问题也没有。但是,问题是他身上的毛病太多,在保险公司干他也干不好。 所以咱弟兄姐妹我们得知道,**一个属世界的智慧,我们心里被这种东西所吸引,一下子就成哥林多啦**!在保险公司干了一年多,发现不太对劲。没有了神怎么可能喜乐呢?辛苦难受。没有了命定你怎么可能蒙福呢?所以大家一定要在回到耶稣基督的根基上就在这。 **魔鬼就把人推到:你一追求神迹,神迹没了。为啥呢?不在耶稣基督的根基上。你一追求智慧,结果就变成了愚蠢。因为追求了属世的智慧,在神的眼里就是一种愚蠢。也把神的能力就搞没了**。
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列3:若有人不爱主,这人可诅可咒!
      • 不爱主是很愚蠢的选择
        • 不爱主,难得神恩惠
          之前有一个姐妹来到我们当中,当时我接待她,我问她有什么问题。她说她背后有一根筋拉扯着。我一看就很明白,这是识别善恶导致的结果。于是我带她祷告,很快就松开了,她也很服气。 最近这位姐妹经常发一些信息给我,说她非常感谢神,能有机会来到我们当中,不然就会继续留在像哥林多教会那样的教会中,继续的在混乱中挣扎。她来到我们当中,不仅财务翻转了,生命中很多难以解决的问题也都迎刃而解。在神的大能面前,没有什么事情是不可以解决的。 **如果一个人领受不到神的恩典,就是因为他不爱主**。我再次提醒大家,如果你有很多问题仍然存在,走了又来,反反复复,看不到神的祝福,你就得好好反思你里面到底装的是什么?前几天有一个姐妹跟我说,她服侍一个弟兄,很多时候看不到神在这个弟兄身上的工作,看不到他翻转,也看不到他医治释放的反应。 这个姐妹就很困惑,问我是什么原因,是不是她服侍没有能力?可是她服侍另外一个弟兄的时候就很有能力,释放的也很好。我说原因很简单,在于人心里装的是什么。这个弟兄里面装的就是一套爱世界、属世界的逻辑体系。**一个人爱主才能领受神的恩惠,尤其是在今天这个世代,不爱主是一个很愚蠢的选择。**
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯3:得胜的习惯
      • 神在华人的身上有一个美好的计划
        • 华人得胜思维,拥抱未来希望
          我想今天神在我们华人身上有一个美好的计划,因为华人身上有一种得胜的性格。我们从小都听过愚公移山的故事,如果你今天再去查考一下这个故事,你会发现中国人身上有一种愚公移山的性格。有个姐妹给我发了一个视频给我,视频的内容叫做《得胜的思维》。听完以后我觉得讲的不错,视频讲到:在这样的大环境下,有贸易战、疫情,很多人觉得完了,其实这有什么了不起呢?一听中美脱钩就吓得要命,缺少的就是得胜的思维。 我们仔细看看今天的中国,一百年前的中国和今天的中国没有办法相比。在过去那么多年的时间里,在那么艰难的环境下都是脱钩的状态,但是中国也都活过来了。得胜的思维给了我很深的感触,一个人如果看负面的东西怎么可能得胜?所以人要看正面的东西。我们今天必须拥有得胜的思维,照着这样的思维理念不断的去落实。他引用了一句话:民无异象,民便消亡,人的异象是什么呢?**异象是在困难当中仍然充满了盼望**。今天你做一个基督徒,更要有一种得胜的思维,更需要建立得胜的好习惯。
    • 【讲道】属灵人的好习惯2:做个聪明人
      • 引言
        • 别让愚蠢降低神的标准
          教会的历史和人类的历史也是一样,是交织着聪明和愚蠢的历史,教会的历史是不断降低神标准的历史。他们不把《圣经》记载的标准落实出来,结果不断的丧失神的能力,教会丧失了神的能力还能成教会吗?什么问题也解决不了,反而越整越复杂。今天我们琢磨一下,为什么教会丧失了神的能力?比如说,疾病解决不了,还说教会就是这样的;就好像是造了一个飞机不能飞,还说飞机就是这样,这就是愚蠢,因为不断的降低标准。我们华人命定神学就是恢复《圣经》里的标准,简单又直白。 旧约犹太教的历史,也是不断降低神的标准的历史,那是极其愚蠢的。《圣经》里神的心意清清楚楚的表明,但是来一个先知到耶路撒冷被杀了,再来一个先知到耶路撒冷又被杀了,那些杀先知的人都是非常愚蠢的人。比如这些人把耶稣杀了,整天在圣殿里敬拜神,读旧约《圣经》,然后他们还知道弥赛亚要来,也知道弥赛亚要生在犹大的伯利恒,满腹的经纶。结果耶稣来了之后,他们看见耶稣使瞎眼的看见、瘸子能走路、大麻风得洁净、死人复活,但他们却把耶稣杀了。你说这是什么脑子?并且杀了耶稣的时候还说,流这人血的罪归到我们和我们后代的身上。这是愚蠢到什么程度的人,才发这样的毒誓! 结果在整个人类历史当中,犹太人的历史最悲壮,我们中国人的历史都谈不上悲壮,如果要让李白杜甫写诗,他们要是知道犹太人的历史,写的诗那绝对悲壮。犹太人在第二次世界大战期间被希特勒杀了有600万人,你不能怪希特勒,因为这600万犹太人就是自己的选择,最后犹太人就亡国。 我们需要反思到底发生了什么事,就是他们不愿意把《圣经》里的标准给落实出来。他们所讲的理由是,谁能做到啊?在基督教这个行当里面,你仔细去观察,花样可多了。前一段时间我收到一个视频,一些基督徒在疫情期间反对戴口罩。他说我戴口罩就无法呼吸了,有人被膝盖跪在脖子上,确实是不能呼吸了,那戴口罩怎么就不能呼吸了?又不是膝盖跪在脖子上,就是愚蠢到了很离谱的地步。他们还口口声地说自己是基督徒,我就感慨,这得多愚蠢!戴个口罩就不能呼吸了? 我们必须开始恢复学习做一个聪明人,好不好?
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 撒但,退我后面去吧!
      • 一、引言
        • 愚蠢是撒但的最佳盟友
          所以我们在过去这些年赶鬼,赶了一次又一次,解决了很多问题。要知道解决的问题多,还是没解决的问题多?当然是没解决的问题多,我们这才解决了多少?还有很多问题没解决。我这个人有自知之明,属灵高度不够,如果够的话,真的就会打到撒但。结果还有很多问题没解决的,我就很想努力解决。要知道我最想解决的是啥?我最想解决的就是人的愚蠢。大家得知道,人怎么就这么笨?怎么就这么傻?傻蛋! 所以后来我要解决这个问题的时候,现在走着走着,我不断地研究、不断地探索、不断地了解,后来发现人自己就是自己所有问题的根源。这回我觉得我应该整到撒但了,为啥?因为撒但体贴人的意思。你仔细看,你什么时候恼羞成怒?如果你在公司里被降职了,然后你朋友跟你一说,说完了以后你火冒三丈,回去就要找人算账,是不是?人家撒但都没这么傻,结果你被愚弄了。所以我就开始研究撒但,从哪开始呢?从耶稣开始。耶稣跟撒但的对话很有意思,耶稣饿了四十天,撒但出现了: 那试探人的进前来,对他说:你若是神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。(《马太福音》)4:3) 当时我年轻刚信主,我就想:变就变呗,咋地?不服气呀?我变一个给你看。那是我,人家耶稣不是这么干的。 耶稣却回答说:经上记着说:人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。(《马太福音》4:4) 我说:耶稣啊,祢咋就不把这石头变成面包给牠看呢?其实祢也真是神的儿子啊。耶稣没这么干,到今天我都在琢磨这件事,祂怎么就把撒但给胜过去了?如果祢是神的儿子,把石头变面包啊,你变呐?祢不是五饼二鱼喂饱五千人吗?祢不是七饼两鱼喂饱四千人吗?到这时候咋就不整了呢?有时候整,有时候不整。耶稣厉害呀,跟撒但的对话都是高手对话,结果撒但还有几句跟耶稣的对话都是这样。今天咱们研究的是谁呢?是耶稣跟彼得的对话。
  • 讲道
    • 【讲道】神要拆毁祂的圣殿!
      • 主动拆毁属世界的价值体系
        • 拆毁旧思维,迎接神心意
          我在服侍一些弟兄姐妹的时候,发现他们控制不住地想要发脾气。那刚好有这样的事情,让我们知道自己有这样的问题。我们要主动拆毁,才能够建造,这样的服侍是非常有果效的。所以不要再体贴人的意思,只体贴神的意思。有很多人用人的方式来服侍,而不是把神的话讲清楚。 今天很多人体贴人的意思,脑子里装的垃圾很多。有一次,我和一个牧师参加聚会,我问他孩子怎么没来,他说孩子还要学习考大学,不能来聚会。我心想肯定考不上大学,后来真的没有考上。我们就是拆毁的不够,我们不要拦阻神的作为。贫穷的要成为富足,懒惰的要成为勤快的,愚蠢的要成为聪明的。 我们拆毁的远远不够。一个姐妹说孩子受伤了,就抱去了医院。这个时候老公就说风凉话,你怎么不去找你的耶稣呢?她问我怎么回答。我说能怎么回答呢,我们的确是抱着孩子去医院了,的确没找耶稣,这次忘记了,下一次好好找。 我们真的需要拆毁里面的东西,难道神不能解决这个问题吗?神凡事都能做,自己主动去拆毁才会好,恢复神在我们当中的作为。如果拦住了神的作为,不是因为别的,是因为人自己。我们要从假冒为善、挑剔当中走出来,不要蠓虫你们就滤出来,骆驼你们倒吞下去。我们要知道神的心意,不断地恢复神的话语,不要挑着神的话说,还瞎说。
课程
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  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(2)- 《改变现状,先改变自己的思维定式》
      • 改变自己,别总想着改变别人
        • 改变自己,别总想着操控他人
          赛利亚,被魔鬼挟制了。想了想,我还是拿三十,问题解决了。所以你说这人哪,这脑袋光想着赚钱了是不是啊,没想着赔钱。所以说哎呀那脑子它不是有问题吗。咱得是思维模式得改呀。大家知道不,这两天股市发生了什么事儿?很多大牌的股票接近腰斩。那是如果一百亿投进去的话,咱不用说十个亿投进去的话,腰斩三个亿五个亿没了啊。就这样。光想着赚钱了,没想着赔钱哪。咱得明白这游戏规则。那得明白,是不是?那人十别三恶,自己不亏欠自己吗?是不是?人愚蠢,不是自己把自己整得不行吗?整得难受吗? 所以今天咱们弟兄姐妹重新收拾一下。这个从里往外改,不要改变别人。很多人想改变别人。我见到的想改变别人的人是最多的。想改变自己的很少看到。很少看到想改变自己。你不能用这眼神看我,那咋的你给我做整形啊你要,是不是,你要把我眼睛整一整啊,所以看到你的时候眼球躲开是吗,你说这是毛病,人家怎么看就怎么看呗。不行啊,是吧?能理解吗?这故事。就做了一个结束。我们脑袋要变聪明啊。脑袋里头想法不对,那不是情等着吃亏吗? 所以说这本书第一章咱们就读完了,读完了,是吧?下个礼拜呢,下个礼拜我给大家讲,好像我讲的比他讲的好,比他写的好,以为是我讲的。好像大家不太同意,没关系啊。大家不太同意,没关系。我喜欢法尔赛,我不太需要同意啊。那是吧,我讲完了我也挺享受的。但是问题是在哪儿呢?问题就是咱得改变自己。改变自己,不要永远想着去改变别人。
        • 服侍是成长的契机,不是义务
          就算是我们服侍别人,记住啊,我们当中的牧者,我们当中的同工,就算是我们服侍别人,不是因为那个人需要你服侍,是因为你需要服侍,你在服侍当中成长。多好的借口啊!激励我们的这些同工,拼命地服侍,多好的借口啊!你说我这四项工作做的不错吧?我就是这么干的,我不是忽悠他,我是自己也这么干。我自己就这么干。好,开心。 我们今天就常常掉到一个固定的思维模式里﹐如果思维模式不断的调整﹐调整来调整去,调整来调整去﹐你会成为一个了不起的人﹐因为你心里都如何思量﹐你人一生就会怎样﹐好吧,就告诉自己﹐天天早晨起来告诉自己﹐我是个了不起的人﹐我是个有信心的人。我是个有命定的人。就算是我不行,神也会为我成就。好,愿神祝福大家。弟兄姐妹再见。哎,别忘了啊,别忘了啊,回去读第二章啊。啊,我就怕大家忘了啊,得提个醒啊,提个醒。读第二章。
      • 别较劲,遵循属灵原则
        • 别开理由站,内在改变才是关键
          所以说在我们的成长的过程当中必须追寻一个内在改变的原则。内在改变的原则啊。我们里面的东西改变了。我们里面东西改变成一个信心的原则的时候,很多事情变了。我常常做我不喜欢做的事儿,包括,我特别痛苦,就是牧养愚蠢的人特别的痛苦。后来我改了。这对我是恩典啊。我说神我是个无用的仆人,这都是我应该做的。我应该做的。你改的不挺好吗是不是啊,我是个无用的仆人,这都是我应该做的。你跟谁较劲呢?我不想做啊,我不做啊。没用啊,没用。 所以说今天咱们开始,开始不断地调整我们里边。我们里面如果有识别善恶,这个条件,那个条件,这个都不行,那个不行。有千万个理由败坏自己,就没有一点信心自己成长。所以解决问题就在自己里面。就在自己里面。哎呀,跟我讲那个理啊。我说哎呀,你的理由比那个酱油还多呀。是不是啊。简直是理由站的,你干脆开个理由站多好啊。人家开汽油站,你开理由站的。你啊。 所以说我们今天要开始﹐不管你上了多少课﹐不管你读了多少书,不管你多忙碌,如果你里面没改变,完蛋。你不过是个理由站。所以我们今天开始带着一个新的思想水平,带着新的一个思维模式,这个思维模式就是我们的七个好习惯。这个思维模式就是七个好习惯,大家能理解吗?全看你对事物如何看啊。我对事物看法,那是出了奇的,神奇一般的正面积极。你说难受不难受?难受。遇到事他能不难受?但难受完了以后,接下来没有人,没有人。可以跟神交的过境,因为神与我同在。
        • 别拿属灵原则较劲,躲开才明智
          如果你看到这个灯塔的故事啊,在这个,如果你找到那本书啊。我给大家看看啊,找到那本书的话,这转眼就读到60多页了,那本书的60多页。他说一艘战舰,给前方有一个灯啊,闪一闪躲开。然后对方闪一闪躲开。战舰说:“我是战舰。”对方说:“我是灯塔。”听明白了吗?你战舰怎么的?战舰你要往灯塔上撞你试试啊。就完蛋了,别往上撞啊,别往上撞。 所以说我们今天要开始养成一个习惯。别去违背属灵的原则。今天你说走过来的路,基本上就是违背属灵原则的结果。违背属灵原则的结果,当我们不行的时候我们承认自己不行。但是我们也得承认,我们一定会成长,一步一个脚印。一步一个脚印总能够走到耶稣那里。听明白了吗? 所以我想今天不要做那种人,较劲啊。我就是这样的性格啊,躲开啊,人家说你躲开,我不躲啊,我非要往你身上撞啊。这不我小时候听像是吗?听像是较劲啊,喝点酒躺在大街上。人家说车来了。我就躺在大道中间,车来跟人较劲。然后呢,什么车?自行车,我就躺在这儿。车来了,什么车,摩托车,我就躺在这儿。什么车,小汽车,我就躺在这儿。你说谁嫌没事跟他较劲,是吧,没事跟他较劲。车来了,什么车,救火的,抬起屁股就走了。因为救火车撞死人,撞死人活该啊,是不是啊,你拦着救火车,是吧,你非得跟人较劲干啥。就是这样的样子啊,这样的样子。
        • 别为利益较劲,遵循属灵原则
          所以说今天咱们这一章不就读完了吗?是不是?读完了。听进去了没有?听进去了啊。还有千万个理由,千万个理由,啊,人家说千万个理由敬拜神﹐但千万个理由败坏自己﹐那哪行?好。我结束之前给大家讲一个故事。哎呀,这两个好朋友合伙做生意。两个好朋友合伙做生意啊。合伙做生意呢,争论哪,争论来,争论去,争论不休啊。我应该拿三十,你拿七十。然后另外一个说,不,我应该拿七十,你拿三十。另外一个说,不,我拿四十,你拿六十。听明白了吗?合伙做生意吗?你拿,不行,你拿六十,我拿四十。然后另外一个说,不,我拿七十,你拿三十。哎呀,我一看他一看,我说你争啥呢你啊?傻不拉几的,争啥呢?干啥呢?然后哥俩啊。你看啊,他我们俩啊就我说我说我占70%股份,他占30%,他非要40%,我要占60%。我不同意啊,不同意。我说你们俩光想着赚钱了是不是啊?光想着赚钱了是吧?光想着赚钱然后分钱是不是啊?那如果赔了呢?哎呀我天哪,这一讲赔了呢?
      • 改变现状,先改变自己的思维定式
        • 打破思维定势,重新看世界
          其实我在读这个斯蒂文·科威这个书之前,我就知道思维定势这个事儿。为什么我在读这个书之前,是我很大岁数以后才读的,大家知道我从小生活的环境,那没有这个条件的,那是后来是做工以后,那就是拼命恶补才补出来的。这个思维定势就是人就这么思维的。你比如说,我们两个人看同样一件事儿,看到的东西是不一样的。所以说每个人在里面装的东西,然后他在看那个东西,那很有意思。 我给大家举个例子,有一天那墙上挂了一幅画框,然后在里面装了一个画。我说你看出什么问题了没有,两个人在那死静看,死静看。是不是挂歪了,是不是这个,是不是那个。眼睛看不见,我这是非常的诧异啊,也不用诧异,就里面有一种思维定势。后来我就发现他看不见,我说你看这个框是不是个瓢的,因为挂久了,那个上面已经成了一块圆弧了,他再一看,哦是。也就是说我们今天这个斯蒂芬·科威,他在写这本书的时候,他想突出一件事儿,就是我们里面的想法,我们里面的思维方式,我们里面的想法,我们对事物的看法,这东西影响我们,非常的深远。
        • 打破思维定式,才能真正成长
          比如说我在帮助一个人,他就问你为什么不尊重我?最近我们当中也有一个姐妹在服侍另外一个姐妹。服侍另外一个姐妹的时候,她有她一整套的看法。她说你看我来到你们当中,我谁都不认识,我只认识你,我只认识我的班长,只认识我的小组长。那我服侍谁去啊?因为你看我在讲道的时候,我不鼓励大家去起来服侍嘛。我都不认识我服侍谁啊?能不能让我都认识一下啊?你说这脑袋,这脑袋,就他那个小样的,是吧,脑子里都装了一大堆的垃圾,他能服侍谁呀。这就是什么呢,能打酱油的不想打酱油。是不是啊,只能打酱油的那个年龄,你就只能打酱油,是不是。不对,我得服侍一下我的班长啊,服侍一下谁啊,他擦老远老远老远,扒杆子不摞不着,他所能够做的服侍就是,好好地被培训,好好地被培训。 其实他周围很多人,他可以不断地释放影响力,但是人里面有一些,根深蒂固的那种看法,非常要命。我比如说我在讲这个思维定势。思维定势。就是人对这个事物的看法,非常的奇怪,从小就养成了一个坏习惯。从小就养成坏习惯。你比如说这个斯蒂芬·科威的孩子,他从父母的这么努力帮助他的这个过程中,他的领受不是我父母在帮助我。我父母那眼神,那表情,熟悉吧,是不是很熟悉啊。你看你说那说话的方式,他就是说,他从里到外说,孩子你很烂,你很需要父母的帮忙,是不是,很多人,但是有的人没说,比如说我在帮这个,不我自己来,我自己来,我自己来,我自己来,这常人,他不是说,他不是说,想仔细动脑子想好这事,因为脑子里,有一个思维定势,非常的奇怪。
        • 打破思维定势,才能真正改变自己
          这家庭就不一样。但这个夫妻俩在这个孩子身上学了一个什么功课呢?就是很想啊,很想增加这个孩子的信心啊。只要他稍有进步,就夸奖他一番,然后孩子干得好啊,继续。尽管这样,在这个孩子里面,已经是根深蒂固。我永远也学不好,我根本就不喜欢棒球。那我教导大家怎么读功课呢?怎么读这个?其实这个作者也不过是透过一大堆的文字就像我讲道时的,得不得得不得得不得讲了二十几分钟。 我再提出一个问题,这个问题就是怎么解决人的问题。我想,这七个好习惯,真的可以帮助你。那这个孩子他永远学不好,然后这个父母啊,他们所有的努力突然无功,常常让这个孩子的自尊心受到很严重的伤害。然后这个人啊,他就意识到每个人的思维定势都是那么根深蒂固。记住啊,这个话叫做思维定势。什么叫思维定势?就是我思维的习惯,我看问题的习惯,我想问题的习惯。
      • 思维转换,活出热情人生
        • 信心改变思维,未来由你掌控
          哎呀,有人有个表情包挺好,我念给大家听啊。死可以乱吃,话不能乱讲啊。从小就带着这种思维定势,死可以吃,话不能瞎说。但是我告诉你,信心的话多说呀,我可以,我绝对可以,我肯定可以。我做东西尤其是我不喜欢干的事儿。不是说你说我没关系,挺好。大家发了个表情包,千万别卷着那个啥。我说完了以后我对你会有意见。我对大家没有意见。我对大家只有一个期盼,像我一样做一个有信心的人。做一个有信心的人。 我们里面的那种思维必须转换。你的未来在哪里?在你的信心的里头。你的未来在哪里?在你信心的里头,就在你心里,就在你口里。你口里相信,口里宣告,神必为你成就。神正在寻找这样的人。这是思维模式转换嘛,是不是啊?所以思维模式转换那厉害啊。今天所有的现代科学的发展全是思维转换。 我问你啊,我问你如果有人卖给咱们原子弹,咱还会造原子弹吗?你看这思维模式厉害吧?就是因为人家不卖你,我们愣给做了一个出来。厉害吧?就是因为人家封锁我们,所以我们发展的特别快。厉害了,是不是?就因为我们活的这个环境还是有点小艰难,所以我们的性格会被锤炼,是吧?性格会被锤炼。当然了,有的人信心没有那么强。他如果被卖到埃及,他不是约瑟,他就把牢底坐穿,努力做到他们叫什么来的,死透透。
        • 转换思维,活出精彩人生
          所以今天咱们这些思维要转换哪?要转换。怎么转换?转换成积极的。转换成积极的。我跟你讲,有人挑剔,为什么挑剔?看到的都是不好的,所以头晕吗?有人挑剔,看到的都是不好的,所以头疼吗?有人看到的不好的,所以思维吗?有人看到的是不好的,所以腿疼吗?有人看到的是不好的,所以腰疼吗?有人看到的这也不好,那也不好,所以……所以就变成那样了吗?是吧?就那样了吗?是吧?人家看他像狗屎,自己也看自己像狗屎。你说这一辈子不是狗屎人生吗?是不是?那连狗生都不如狗屎生。哎呀,这话说的有点过分。 所以今天咱们思维定势转换,我在讲的是,其实……一讲兴奋的光讲我的,忘讲斯蒂文·科威的。我忘讲了斯蒂文·科威说﹗你的思维能不能转换一下。你比如说我昨天夜里服侍的,夜里服侍的,可有意思。你看那眼神儿,看不起我呀。你看这画,思维模式转换一下。我这个样儿,人家凭什么看得起我?你就不计较这个了吗?我这个样儿,人家凭什么看得起我?我回家,我……我啥来的啊?我含下一条心,我冒出了劲儿。我一定要做给你们看,今天你们看不起我没关系,但是我从今以后我就是要改变。刘远一看,哇,背地里竖个大拇指,这小子挺有性格啊,挺有性格。是不是挺有性格啊? 你一旦有性格了,那很多问题不需要解决了吗?那凭什么尊重你啊?有时候我就听说,你看,在咱家没有人尊重我。我就觉得奇怪了,人家凭什么尊重你这个样儿呢?脑子里想的就是老妈的房子,你说这家弟兄姐妹能尊重你吗?脑子里想的就是占人家便宜,你说人家能尊重你啊?还有个小要求,要求人家尊重你。你说能不痛苦吗?就像我这个样子,我跟你讲,你说我一句说我一句,瞪我一眼就瞪我一眼;吐我一口吐沫就吐我一口吐沫;那个吐沫心崩在我脸上,我插不插吧,是吧?我,我不计较这个。我不计较这个。
        • 转念一想,幸福感立刻爆棚
          有一天你可能真拿我来试一把的时候,你会发现,哎呀,他说的是真的呀。如果我说的是真的,要不要咱打个赌啊。安安地地打个赌,然后把钱放到我账号里头去。如果赌输的话。对不对,开玩笑。这个,这个,这个想法一改变,你说多好啊,立刻幸福了啊,立刻幸福感十足。 那我们今天开始琢磨一下啊,琢磨一下。我们是不是一个充满热情的人?是不是?我们里面是不是有那种热情?我们里面是不是有那种积极?我们是不是有那种正面?我们里面是不是有那种看什么东西都是好的?是吧?人家瞪我一眼,瞪出力量来了。人家骂我一眼,骂出力量来了。人家吐我一口,吐出力量来了。是不是啊?你说这种人,这种人,你说这种人,你说谁能把他怎么样?谁也不能把他怎么样。谁也不能把他怎么样。
      • 思维转换,改变命运
        • 思维一转,丑画也能成美景
          这个思维一旦转换了,我们看着一幅很丑的画,看的是一个漂亮的女孩,思维一旦转换了,我们就知道我们,我们其实还可以看到,事物的好的一面。大家理解了吗?这就是看一切都是好的。我这套东西厉害啊。我这套东西比,斯蒂芬·康威那套东西还厉害的。你看又,凡尔赛了吧?有人说吗?有没有人说?又凡尔赛了。有的人就说,哇,创建华人民帝神学的创始人呢。他们说哎呀厉害啊,从保罗,自从保罗以来还没有一个呢,我说那得两天天出一个吧。我说那两千年不敢当,起码得五百年出一个吧。 所以今天咱们弟兄姐妹,有的时候,有的时候我牧养他的时候,我说你得知道跟你说话的是谁啊。哈哈。跟你说话的是谁?说话,哎呀,这么多表情包出来了啊。五百年出一个呀,是不是啊?如果你活得够久,是吧?一百年以后回头再看,哎呀,我当时怎么,怎么没把握好机会呢?哈哈哈哈。怎么没把握好机会呢?当然这是凡尔赛,这绝对是凡尔赛,自己瞎说。但是问题出来了,咱们思维转换一下。咱们读这个书的时候,咱们思维里面的垃圾能不能除掉?你过去那些东西是不是垃圾?人自以为是的东西厉害啊。人自以为是,刚才我自以为是了吗?刚才有点自以为是吗?大家讲我也挺自以为是的。我接受,我接受。我在信心上绝对自以为是。我在信心上绝对自以为是。我在信心上绝对是倔强。我在信心上绝对会持守。是不是啊?大家慢慢琢磨。慢慢琢磨。 那我做的事儿都是不可能的事儿给做成了。我们今天是否把我们的思维转换成,我不行,但是神可以。
        • 信心转换思维,命运自己掌控
          然后他就讲这个图嘛,其实讲完了讲完了,如果你有这个知识的时候,你不就一下子就读完了吗?是吧?四十多页现在已经读到五十多页了,是吧?已经读到五十多页了,然后他讲着思维转换的力量。今天弟兄姐妹不管你有多烂,你把你里面的思维给我转换过来,我告诉你,你会成为一个了不起的人。真的没?大家有这种声音没?真的没?我已经这么多年了,别忽悠我。那我喜欢用信心说话,我喜欢用信心说话,那我喜欢用信心说话,很多时候我说完了他事成就,那是很神,我知道我是个神人嘛,是吧?那我是个神人。 然后有一些弟兄姐妹,他知道我常常用信心说话。然后我说你将来成为一个了不起的人。然后他看着我两眼瞪得溜圆。你是不是凭信心说的?你是不是?他以为我在凭信心瞎说。他以为我凭信心说的就是我凭信心说了一个谎话。什么叫你是不是用信心说的?你看这话,这话里有话啊。我说我凭信心说的必成就。我凭这信心说的必成就,就算是我成就不了我的神必成就。你看这话,厉害吧,厉害啊。一般的人逮不住,那他较劲较不过我啊。
        • 别被眼睛骗了,事实很少见
          稍微给大家说一下啊。有人做过一些视觉上的实验啊。视觉上的实验,哦,这个图厉害啊。我在哪上整来的呢?我在刷抖音的时候看到的。在刷抖音的时候看到的。那这个图啊,非常的有意思啊,非常有意思。它叫做五张令你大脑产生错觉的图片。五张令你大脑产生错觉的图片,一个叫做弗雷泽螺旋错觉。弗雷泽螺旋错觉。你仔细一看啊,以为是那个东西一直往里旋的,其实再仔细一看,其实都是一个圈一圈一圈套一圈,每个圈就被视觉骗了。我跟你讲我一看我都被骗了。我是被骗的啊。这玩意很厉害啊。 所以说大家去找一下,还有一个灰粉色的小点儿一直在动,粉色的点儿。后来我盯紧在中间那个十字花啊,那点儿变绿了。神奇吗?那点变绿了。哪有绿点没有绿点,但是我们的视觉会骗我们。还有一个旋转的舞者,还有棋盘的阴影错觉,西洋象棋的棋盘。哇,我看了以后我觉得我的天哪。有多少时候我们的眼睛看到的是事实?来,弟兄姐妹我们回答一下。有多少时候我们的眼睛看到的是事实?有多少时候我们领受的东西是事实?有多少时候我们自己听到的是事实?有多少时候我们脑子里想的是事实?很少啊,很少,很少,少得可怜。基本上都是错觉。听明白了吗?
      • 人的思维定式决定着人活出来的结果
        • 思维定式不变,结果永远如旧
          在我服侍的过程当中,经常遇到一些企业管理者,他们经常去上管理课程,然后也想尽办法去管理员工。但是就是感觉不到这些员工的忠诚,其实我也一样。但是我觉得我有一个毛病,就是什么呢?你说是个毛病也好,是个优点也好。我喜欢对付我自己,我喜欢对付我自己,所以这不由内而外吗? 所以说这个人经常说,如果有一天我生病在家,他们一定会在那里偷懒啊,闲聊啊,扯淡啊,是吧,不干活。这样的事儿很多。还有一些我服侍到的人,看着别人有所成就,获得某种认可,表面上挤出一个很勉强的微笑,然后也热烈祝贺。可是内心却难受得不得了。奇怪吗?人家整得挺好,难受啥? 在我服侍当中还有啥呢?个性比较强。在很多时候,如果他不站在领导的位置上,他就不太好配搭啊,不太好配搭。如果人家不同意他的想法,里面很难受。然后人家不采用的时候,就感到里面很不安。这个很困惑啊。我为人家建议到底应该用什么样的态度啊。 还有,就是孩子的问题。有的人,十多岁的孩子不听话,然后怎么弄,都很难弄啊。很难弄。所以说我想今天咱们说这个事儿,就是你一读这本书,我再教大家怎么读这本书啊。一读这本书的时候,一开头他就写了这些。有的人肥胖,他就开始节食。这是我今年第五次了,我知道自己的体重超标,也确实想改变,也读了很多资料,然后几周后就溃败了。看来我无法信守诺言。没有办法啊。
        • 思维定式如牢笼,别让孩子困其中
          所以说这个作者透过这一章一开头,我教大家怎么读书啊。读的时候呢,你知道这件事在干啥呢?大家知道在干啥吗?这有点跟我讲道差不多是不是?在提出了一个很严峻的问题。是不是?在提出一个问题,提出了一个问题,然后解决这个问题,就是这本书要做的。这本书要做的。他其实早就把这个主题给你了,就是由内而外。 他在论述他在管理他的孩子上。管理他的孩子上。结果这个孩子啊,管理这个孩子的过程当中,他深深地学了一个功课。为啥呢?因为这个孩子啊,这个孩子,他打球跟我差不多啊。但是他打球是打棒球。人家球还没往外扔呢,他棒子就打出去了。等人家棒子还没转一圈,没转回来,人投球了。结果大家哄堂大笑。 然后呢,这个夫妻俩都是很厉害的人。斯蒂文·科威是个很厉害的人。他和他的老婆都很厉害。但是大家要知道,很厉害的父母在养孩子上常常犯错误。还不如我这个父母不厉害。因为我父母跟我说话那多好啊。孩子想怎么学就怎么学吧。我说我上大学以后我要考研究生。哎呀,别累坏了。上大学挺好啊。那你看有的家庭。
        • 别让忙碌成了你的跑龙套
          你什么时候都可以改变。你什么时候都可以改变。为什么人过去那些年,一直在那种状态下,从十多岁活到二十多,二十多活到三十多,三十多活到四十多,除了年龄增长,脾气也在增长,固执在增长,别的都没有增长,那就麻烦了,是不是?但你来到我们当中,我想你改变的机会是非常大的。我想把你里面的东西调整正确。这不就简单了吗?是不是? 在过去这些年我们服侍的过程当中,最常听说的就是忙碌这件事。你会发现我就是照着书上写的在讲。我很忙,很忙。然后呢,确实很忙。有时候呢,我自己也不清楚是否有价值,我希望生活有意义,能对世界有所贡献。昨天我服侍这个姐妹,成了我的典型案例。如果她在网上也听我分享的时候,千万别受伤,千万别受伤,我在夸你呢,我在夸你。因为你里面其实正在改变当中。 其实我们人呢,特别喜欢忙碌。你说你喜欢也好,不喜欢也好,我告诉大家,一天24小时你给他塞得满满的。两个小时刷抖音,两个小时看看这个,两个小时闲逛,一天也都那么过了。甚至有一些人还跟我说呢,他说我就想体验一下我这样会怎么样。不怎么样啊,不怎么样啊,没啥用啊。所以人很忙,你说不是很奇怪吗?然后忙了一大堆没有价值的事。 那我给大家起一个名词,这个名词大家记住叫跑龙套。有的人一辈子就跑了一辈子的龙套。这个跑龙套这个词很有意思。很多人就在跑龙套,所以就忙啊,一天24小时塞得满满的,但是不怎么样。
      • 内在修炼,外在才会改变
        • 改变思维定势,才能真正突破自我
          但是问题在这,我们怎么说这事儿,这事儿是一回事儿。那我们里面的本质那个比言行更重要。如果我们在牧养,我们是一个绝对可以信任的。我问你,你的牧养的果效一定会出来。有很多东西不是靠着技巧,不是靠着伪装,是靠着我们里面对事物的看法。咱这么说啊。我自己牧养的这件事儿,很多人得着很多的恩典。你比如说他里头没有安全感,我很清楚,我跟他讲你不用担心。你不用担心,我一定会托住你。是不是,只要我还在,大概应该不是个大问题。是吧,不是个大问题。 所以说今天,今天咱们要知道我们里面的东西需要对付。不管是斯蒂文·科威他在服侍他的儿子,还是我们这些人在服侍我们被牧养的人,还是我们这些人解决我们自己身上的问题。最首先解决的就是我们脑子里的想法。就是思维定势。我们想的是啥?咱们今天就挑战一下。今天我们就得挑战。如果我们里面的思维定势是一个属魔鬼的,你不可能得胜的。你不可能得胜。所以这一章就讲的是思维定势。如果你要想行为改变,先解决定势。现在明白了吗? 你里面有一个我不行,我很烂,我不可能坚持,我不可能坚持啊,我坚持最多能坚持一天。那我的逻辑就很简单了。你能坚持一天,那好,这一天结束以后,你能坚持一天是吧?好,现在再做个决定,再坚持一天。那又坚持一天了吗?那再坚持一天。每一天,十天不是十个一天吗?那坚持一天,这不就挺好吗?我想这是思维定势。
        • 内在动机才是解决问题的关键
          不断地调整你自己的里面,由内到外拯救自己,你才能够拯救别人。什么意思呢?他在解决他儿子的问题,他儿子的打棒球信心很脆弱,在解决他儿子的问题的过程当中,他发现其实他要解决他自己的问题啊。他要解决自己的问题。所以今天咱们弟兄姐妹每一个人在解决一个外面的问题的时候都要解决我们里面的问题。这不就是这一章的主题吗? 至于他讲这个故事、两个故事、三个故事、四个故事,没啥用啊,没啥用。那我们在解决一个问题,比如说我在解决你的问题,我里面的动机非常重要。是不是?我里面的动机如果不对,那路边的狗都知道。不要说你知道,路边的狗都会知道。那为啥狗知道呢?因为在灵界里头全是透明的。 所以说我们在服侍当中,在解决外面的问题也好,解决我们的问题,所牧养的问题也好,还是解决我们自己的问题也好,其实所有的关键都在于由内而外。这就是他的主题,是不是?那为什么,为什么这个,咱们教会走到今天啊。不管我用的语言有的时候是挺有这个力道啊。或者是用一个比较文雅的词,就是比较有味道啊。没有被我牧养的不知道,被我牧养的都知道啊,都知道。我有一套我自己的办法啊。我有一套我自己的办法。为啥呢?因为他不断地想解决问题。
        • 别被脑袋里的魔鬼蒙蔽
          我们人的头脑啊,你读这本书的时候你就会发现,人的头脑对事物的判断很奇怪。我曾经讲过一个故事,讲过一个故事啥呢?我就用第一人称来讲了。我们家的邻居是个木匠。他们家的斧头丢了。他们家斧头丢了以后,木匠那个年代斧头那很重要啊。而且那个木匠的板斧啊。隔壁那小男孩儿进进出出进进出出,他怎么看怎么觉着是这小男孩儿偷的,而且这小男孩儿说话的时候,哇怎么讲,肯定是他。我经常听见我们当中,或者之前我认识的人说的话,我的第六感觉很准的,你的第六感很准的话,那我可得告诉你啊,你那第六感,那是魔鬼的感啊。嗯,魔鬼的感。 所以说这个事儿啊,大家买的那本书,看到那一页了吗,有一个很漂亮的女孩儿,一个洋人卷头发,戴一个帽子,好像收麦穗的女孩儿。看完了那个图以后呢,再看另外一个图怎么看怎么像个女孩。但另外一个人一看,是个又丑又丑陋的老太婆啊。老太婆这样的。那这个人,不同人看同一幅画,怎么会看到不同的东西呢?怎么会看到不同的东西?这是非常有意思,就是因为我们的里面,脑袋里头装的东西不一样。 那前几天呢,我发给我的同工啊,一个视觉上,哎,我们这些人看没看啊,看没看?啊,视觉上那东西啊,我就。
      • 引言
        • 从内而外,活出高效能人生
          大家好,今天我们要讲的是高效能人士的七个好习惯。我以后会简称为七个好习惯。提到七个好习惯,就是指史蒂芬·柯维所写的这本书。今天我们就来讲七个好习惯,从现在开始就不要讲那么长的名字了,给它起个小名。 大家都应该买了这本书,如果你是一个十几岁的孩子,开始读这本书,我告诉你,你很不错。其实,有些人在上学的时候就亏欠了自己。上小学、中学的时候就亏欠自己,那就更不用提上大学了,可能连大学也上不了。然后这一辈子就干了一件事,亏欠自己。千万不要以为人的路是别人替你决定的,就是你自己走。你没有这个,没有那个都没关系,但是必须要有这个。 由内而外全面造就自己。我想我们当中有绝大多数人都在这方面挣扎。但是我得把这事告诉你,如果你读这本书,一开始读这个第一章,由内而外造就自己。这一章上来就写了一段话,叫做品德成功论提醒人们,高效能的生活是有基本原则的。人们学会遵从这些原则,然后就会享受真正的成功和恒久的幸福。这是这一章的主题。如果你读完了这几句话,这一章讲的就是这么一回事,就是把人们遵循的这些基本原则融入到自己的品德当中去。 你会看见中学也好,小学也好,都叫做品格教育、品德教育、性格教育。那这个事儿其实就是这么回事儿。那你今天如果活得很糟糕,是什么原因?就是因为人们没有遵循这些原则。那你说我带着大家读这本书,我在干什么呢?我就是在做这件事,就是让大家能够被造就,由内而外,全面地造就自己。
        • 别让内心的阻碍拖住脚步
          昨天夜里我在服侍一对夫妻。做丈夫的还是挺有追求的,因为上中学的时候是学霸,上大学也还不错,后来做什么东西都很执着很追求。但是他娶的这个妻子呢,从小就不是这么活过来的。昨天我在做一些牧养,然后说着说着话,我们的这个姐妹,就透过和我面对面说话,看着她老公,你看那个眼神,就满脸的是瞧不起和不耐烦。 人为什么会看到一个正在帮助他成长的人很奇怪呢?那是因为一个人所说的话和他所了解的。那他跟我说了,他说,老师你每次跟我讲完了,你激励完了我,我里面的信心就起来了。我就很想下决心做一个卓越的人。我也很想卓越,他说的是真话。今天大家要确切知道,其实,到现在我还欠一个姐妹的电话,因为她里面装的差不多也是这玩意儿。 我想人的问题在哪儿?人的问题就在于人是不是从内到外把这东西给对付掉。其实所有人活出来的都是你里面的一种外在的反应。但我不想打击你的积极性。我想建造一下你的信心。一个人过去这些年,带着这种不良性格活到今天。
      • 坚持一分钟,改变一生
        • 坚持信心,终会迎来翻转时刻
          所以说这些,咱们啊要别跟,别跟这个属灵的原则较劲啊。别跟属灵的原则较劲,顺从属灵的原则。听明白了吗?顺从这属灵的原则,我就不相信我整不了。我告诉大家啊,早些年间的时候﹐我把心里话跟大家说一说啊。有的时候说着说着都会流眼泪。辛苦啊,很辛苦的。我告诉你啊,早晨提起包来去上班。上班,一个人上班,一个人下班。一个人上班,一个人下班,空空荡荡。讲道,那时候还有几只小猫听我讲道。哎哟,心里头难受。 一读人家,哎呀,张文俊牧师有好多门徒,他好多门徒,写的文可打击我信心。他说他一干三个月以后,教会就成了三千人。哎呀我的天哪,我跟吃了一个死克朗似的。哎呀那个难受。我怎么整这一年过去了小猫俩三只。两年过去小猫三四只,三年过去了小猫四五只,就按这速度进来的还不如私去的多。我跟你讲啊,哎呀,收拾收拾里面的信息。一听说人家建教会,哎呦,那鼓,那鼓好啊,你看那鼓唇摔的。他就说,我这脑子里有个疼痛。我一想就把我心坎儿给摔了。你看咱那骨子大得,看起来就不给劲儿。人家的舞台灯光,你看那底下的人,每个人举起手来。你看人家那个,但是在我里面有信心。在我里面有信心。是吧,你做你的。我,我……哈哈,What? 含着眼泪告诉自己,一定要建造一个充满神荣耀的教会。坚持了一天又一天,坚持了一年又一年,坚持了不知道在前面还有多少年。翻转的日子来到的时候,得胜的日子来到的时候,一连坚持了诸多年啊。你说这是不是,很有性格啊,很有性格嘛是不是啊。要不然怎么有故事讲给大家听呢?有故事嘛。我就这么坚持过来。难受的时候流点泪,是吧?开心,一难受我就干活,我干活。所以那个什么,那个叫死体教会的时候,那每一根线﹐每一个麦克风,每一台电脑,都是我装的。桌子是我订的,什么东西都我整的,整的可漂亮。看着,干完了。忘了人家那鼓﹐也忘了人家那舞台的灯光。光看着自己的好了,光看着自己的好了。服侍,服侍,是吧?越服侍。越有信心啊。
        • 一分钟的坚持,成就一生的改变
          就厉害了。你就成了这世上不配有的人。然后你想想看啊。我就说这事儿啊。他讲的其实都跟前面后面这些东西都搭在一起。第一个好习惯是啥?积极主动。是不是啊?第一个好习惯不是积极主动吗?下一课咱们把七个好习惯一起捋一遍。第二章很短。这不是我们就啊。我们就不一样了,是不是? 所以我想啊,我们里面的信念是最重要的。我们里面那个人,我们的对事物的认知是最重要的。我跟你讲啊﹐你如果天天做事儿﹐我得喜欢这个﹐我喜欢这个﹐我喜欢这个﹐哇,你都厉害了你,你老厉害了。听明白了吗?那我是个有出息的,我是个有出息的,我肯定有出息的,我肯定已经﹐我已经开始﹐我已经比昨天更好一点了﹐我已经比昨天条件好一点了﹐我比前天好很多了。再坚持一下,再坚持一下。 我说道理是不是很简单啊?我说你肯定能坚持一分钟。那能啊,坚持一分钟能啊。大家觉得这话有意思吗?我说你肯定能坚持一分钟。那没问题,坚持一分钟。我说你已经坚持了一分钟,那再坚持一分钟有问题没有?那没问题啊,那再坚持。一会儿一个小时了,不是吗?那你能坚持一个小时了,不是啊?那就再坚持一个小时吧。能坚持一天啊。有的人就想法说,我从来没有坚持过任何东西超过一天。你看这一下子给自己给钉了,判了一个死刑。所以到一天的时候,哎呀,眼看到一天了,赶紧放弃啊。是吧,那我能坚持一分钟比一天,那差老远了是不是?那一分钟。那每一天不都是一分钟一分钟搭起来的吗?
        • 一分钟的坚持能改变整个人生
          记住不要跟属灵的原则较劲。我们输就输在跟属灵的原则较劲上。我们顺从,顺从属灵的原则。我说你这些人是顺从这信息的原则。今天我告诉你,你做不到,但神绝对可以在你身上做到。这就讲了一个故事啊。他在随后讲了一个故事,讲了一个灯塔的故事。这灯塔的故事讲啥知道吗?
      • 顺从属灵的原则
        • 别被数量迷惑,重质不重量
          至于他说这个故事,他说这个故事和我牧养的过程当中说,产生出来的这种状况后来他的孩子到底怎么样,我们都不知道啊。但是我知道他儿子后来写了一个八个好习惯啊。他儿子后来写了一个八个好习惯,他觉得八个比七个强啊。其实还真不一定啊,真的不一定啊。 在新加坡有一个人开创了一个叫做小组化教会。然后他就把这小组化教会总结成四个W,四个W,英文字母,W。第一个W是破冰,第二个W是敬拜,第三个W是神的话,第四个W是神的工作,大概就这个意思。后来我认识了一个人,他说我整了八个W,大家再比多少个W。其实,不是越多越好啊,不是越多越好。 所以大家在读的时候,那我们在读这个书的时候就抓重点。今天我没有办法投屏。那我就跟大家用语言叙述。所以今天大家一定要从一些似是而非的东西里头走出来。其实在我们对付我们自己身上坏习惯上,为什么叫做由内到外呢?由内到外呢?很重要。我们里面的东西决定了我们外边。我们里面那个错误的逻辑体系,错误的看事情的方法,会带来很严重的问题。听明白了吗? 不管是我们服侍人还是服侍我们自己。由内到外改变我们自己,比如说我常常说我们的牧者,我们的牧者在牧养当中成长。也就是说你在牧养根本不是别的,就是在牧养的过程当中,你不断地调整你自己的里面。
        • 改变现状先改变自己视角
          所以今天要改变现状,斯蒂芬·科威提出了一个非常重要的观念。这个观念是要改变现状,首先要改变我们自己,听明白了吗?我们当中很多人,是不是一说这个问题,每天夜里都做梦,想着第二天早上起来恢复原来的样子,每天夜里想这条路啊,做这个生意做那个生意啊。第二天早晨起来还是走原路,就那样。所以改变现状,先要改变我们自己对问题的看法。你自己对问题的看法,都是偏的呀。是不是啊? 咱们大家都熟悉。我们拿眼睛一看,咔,那挺好,是吧。等站远了一看,哎呀,这线画歪了。我在画的时候觉得可直了。怎么歪的?眼睛歪了。所以我们改变我们对问题的看法是非常重要的。这就是斯蒂芬·科威他讲了半天,你再往下读还是讲这事儿,是不是啊? 所以说你看啊,你读书这么读是不是很容易啊?后来他又讲,他就讲了很多在过去五十年来探讨这成功书的著作都很肤浅。都是那种阿司匹林创可贴,是吧?然后头疼医头,脚疼医脚,治标不治本,有时候暂时得到果效,但其实问题没有解决。也就是说今天我们面临一个问题的时候,弟兄姐妹琢磨一下啊。
        • 别让面子毁了孩子成长
          这个作者他终于了解到过去他和他老婆在潜意识里受到一种错误观念的影响,才会对儿子采取那种不妥当的做法,在儿子里面创造出一系列的问题。我看见很多知识分子教育孩子教育不好。为啥?因为他们教育孩子的目的就是要保住自己的颜面啊。因为我自己的父母没有这个颜面的问题。所以你看他说他在你身上啊,整个说的所有的一切都是很自私的想法,是不是?这个斯蒂芬·科威也是一样。所以维持一个良好的形象,怕孩子丢人啊。 所以很多父母这样,直到今天我服侍的,有的甚至读到很高的学位的,都是在家庭里面受到很残酷的父母很自私的动机带来的问题。其实我们要想解决这问题。解决问题首先都改变我们服侍人的动机。我们服侍人的动机都不对的话怎么服侍啊?我们自己里面装着一坨的分别善恶,我们怎么服侍人呢? 今天我讲了一个分别善恶这个术语。今天咱们别跑题。还是里面的问题啊。是不是?还是里面的问题。所以说他在论述一个啥?读书。接下来读书。怎么读?就这么读。那他改变了一个什么办法呢?其实不断地传递一个观念。其实孩子你啥问题也没有。你父母根本不需要保护你。你就做吧。做吧。 这个一开始的时候,当人从里到外传递信息进去的时候,有效了。孩子渐渐有了信心,听明白了吗?所以我们当然不能够一味地这么表面化地处理。他需要一套组合拳。为什么呢?因为他还得调整啊,是不是?这就是最重要的人里面对事物的领受发生了改变。
    • 【课程】- 如何学习(10)- 《双赢思维
      • 双赢思维关键一:智慧
        • 智慧是双赢思维的核心秘诀
          我们就来说说,怎么才能建立双赢的思维。双赢思维最重要的一个要领叫做智慧,智慧这两字挺好,没有智慧能解决什么问题呢?连事情来龙去脉都整不明白能整啥呢?为什么很多企业干得乌烟瘴气,整天这个那个的?因为只是解决了钱的问题,却没有解决根本问题。所以,如果你照着我这套逻辑体系去经营企业,不赚钱都难啊! 智慧很有挑战,你不能指望自己没有智慧而去请一个有智慧的人来管理,那干不了!如果自己没有智慧就管理不了那个企业。这本书上所讲的双赢思维的五大要领“双赢品德、双赢关系、双赢协议”等等,这些词我都不太喜欢。什么双赢协议,你信不信到我这来都没有协议。 我从来没有这样说过:来订个协议,这是你签的哦,到时候我可来找你算账!**智慧很重要,智慧是人对人要有一个深刻的认识,就是对人性要有一个深刻的认识**。有没有人整天上班想着说,我就创造一千块钱的价值,可是我却拿了三千块钱的薪水,这不是赚了二千块钱了吗?肯定有人有这样的想法,这种想法叫做愚昧。 作为一个管理者,你如何把这种愚昧除掉叫做智慧,所以企业管理很需要智慧。我确信,没有人不想好好活着,有人会不想好好活着,就想把邻居给杀了吗?前几天出了一个命案,一个住铁皮屋的农民,把旁边住好几层楼房的一家人给杀了,为什么?因为这家人老欺负这个农民,欺负急了不得咬你吗? 所以说,有的时候人笨就笨在这些地方,死伤那么多人,不是没事找事吗?因为没有双赢思维,就喜欢看着你很惨。如果我看见你很惨我会说:”来,我帮你,虽然你做人不怎么样,但是我愿意帮你来疏通一下关系。“这样事情会变得怎样呢?可是两家就因为农村那块地争来争去,不知道这样会有风险,不知道人被逼急了以后会出事的。
        • 智慧是双赢的终极武器
          在我的逻辑里,我从来不这么做,我都是要让人得益处,为什么大部分人不这样?因为人无知、没有智慧,所以就这么干。我的表哥表弟也是为一点小事打得差点出人命,哥俩之间至于吗?如果我是他们其中的一个,事情绝对不会变成这样,因为我是一个有智慧的人。 我的智慧从何而来?中华上下五千年的历史,很多东西古人已经讲得清清楚楚。**今天我们先别说赶鬼,人性与灵界紧密相关,所以对人性的认识就是对灵界的认识。**双赢思维最重要的是智慧,当然你把智慧叫双赢品德也好,还是双赢啥也好,就是脑袋里面得琢磨这事,并且把它吃透了。 这本书上面说的什么善解人意、敢作敢为这些词听起来可土了。虽然我鼓励大家读这本书,但不知道是不是因为翻译的原因还是就这么写的,我怎么读着这些东西不像个样呢? **我说的智慧就是人得找到双赢的关键在哪里,不一定在一个参数上,可能在多个参数上!**今天很多国家之间,你制裁你、你制裁我,干啥呢?竞选美国总统,两个老人为了一份工作争来争去,其实他们也不需要这份工资,却要整得挺忙活。我还真不太理解。当然这是不管我理解不理解,与我也没有太大关系。
      • 双赢思维关键三:发展的眼光
        • 用发展的眼光突破困境
          **有智慧就要管理,然后还要有发展的眼光**。我觉得我讲的比较上道一点,伟大的改革开放总设计师邓小平说过:“发展才是硬道理,解决问题要靠发展,解决发展的问题还是要靠发展!”这话好呀!我们得有这套思维体系。 这套思维体系厉害在哪里?就是让我们不能只看到我们的问题,而要看到我们的进步。**当我们用发展的眼光看问题,很多问题就解决了**。**发展的眼光是什么?比如说这个员工很烂,但是如果有一天他变好了,对企业不是一个价值吗?尤其他变好了、变得有价值了是因为你的贡献,跟你的关系能不铁吗?所以我们要用发展的眼光看问题,谋求发展。** 又比如一个家的家庭收入来自家里的五个兄弟,一人赚了一千块,总共五千多,生活开销四千多,剩下就那么点钱,因为没有发展的眼光,五个人经常互相掐架。可是掐架也不能解决问题,如果哥五个齐心协力干点事,变成一人赚五千块,五个人就是二万五千块,家里开销上升到六千块,还剩一万九千块,再投入再发展就会非常的棒。 **问题就是人缺少了发展的眼光,非得在原地打转、纠缠,这是非常愚蠢思维方式。**人越无知就越愚蠢,越无知就越在原地打转、整出很多幺蛾子。不管中国还是外国,无知永远是一个恶习。我讲的双赢思维看起来比书上的好点吧?这本书上喜欢用协议方式,在上面签字。我就觉得不太有用,难道我达不到业绩要求就会把我开了吗?
      • 双赢思维关键二:管理
        • 用智慧管理,化敌为友才是真双赢
          **双赢是不管面对什么样的事,要逐渐把它管理起来,管理就是让事情朝着好的方向发展。**比如以前我们两家树敌,你家输两条人命,我们家输三条,这又何必呢?能不能变成一条人命对一条人命?这不就进步了吗?可是那也不行,一条人命也是命啊,要管理到不出人命,最好管理到可以互相往来,让事情朝着好的方向发展。 为什么人会那么愚昧?是因为讲不通道理,脑袋里面任性,就认定三八二十三。但是没关系,咱们也不用去和他争辩,当有一天他吃了亏,明白过来就会承认自己脑袋有问题。我们要有足够的耐心,一心希望他好,虽然很长时间不行,但是总有一天他会服气。当他降服下来的时候就知道你不是害他,你说什么他就能够听进去了。 《诸葛亮七擒七纵孟获》,讲的是三国时期诸葛亮为了平定四川、云南等南部地区,将当地酋长孟获捉住七次、放了七次,并使他真正服输、不再为敌,以后就不会再骚扰南边了。如果当时诸葛亮只是把他干趴下,没有使他服输,就得一直在边境上放重兵把守,那得需要多少资源?这就是智慧和管理!让什么东西朝着好的方向发展是很好的事,都肯定会有相应的回报。
      • 引言
        • 双赢思维,企业长久发展的关键
          大家好,我们接着来读《高效能人士的七个习惯》第七章,这一章的主题叫做双赢思维。作者在这个章节引用了一段美国诗人写的话,其实我也不知道这段话要表达什么意思,但是感觉“双赢”还不错,就是你好我也好。作者一开头就讲了一个故事,讲这个故事的目的就是论述双赢思维。 在企业界,目光短浅的企业家相当的普遍。这些企业家招来员工就使劲用,没有利用价值了就踢掉。在这样的企业里干活,大家都心知肚明,老板给点奖金就拿着,因为不知道能在这个企业干多久。一个企业推行的是什么文化,它就会一层层地往下延续。无论是企业的管理还是教会的治理,我觉得我们这套管理模式比双赢思维更具有先进性。今天我一半讲的是作者的双赢思维,一半讲的是我自己的这一套管理学体系。也许你将来会成为一个企业管理者,或许你现在正在管理一个企业,那你就要不断地琢磨我今天所讲的。
        • 双赢思维,超越金钱的真正价值
          **所以说参数有好多种,建立双赢思维不是看一个参数,不能用一个片面的、孤立的、没有相互联系的方法看问题。**我告诉你,教会很厉害,厉害到什么程度呢?一般的企业是干不过教会的,教会的厉害在于不是我给你钱你来干活,而是你不但甘心乐意地来奉献,而且还要来牧养、服侍、带祷告,干一大堆的事。企业是给人家钱,人家还不好好干,这上哪里说理去?这个高低上下一下就分出来了,那教会怎么做到的呢? 我认识一个牧师,他看见我们这个文字事工做的很好,后来他就花钱,让他的会友去做,结果还做不好,为什么呢?因为没有把这事弄明白,他以为给钱就会好好干,哪有这回事?**它是一个双赢思维。一个人知道在属灵的事上成长肯定会蒙福,那你就让他做点事能够让他在属灵上成长。** 比如说文字事工,录音转文字,一弄就是七千字、一万字,一句一句听,一句一句写,转完之后全记在脑子里了。因为我们把这事吃透了,是让人得造就,能开始蒙福,得好处得益处。这不是钱的问题!**钱只是一个微小的益处,钱能够解决的问题都不是问题,真正能解决问题的还是思想。**
        • 付出才有回报,别做混日子的狗屎
          他们就觉得这事不可思议,为什么这些人就能够好好干呢?其实原因很简单,在哪里付出就在哪里得回报!弟兄姐妹,我们脑袋一定要变聪明,否则你就不知道这事应该怎么干。 过去那些年,我摸索出一套新的管理体系,比如我管理过好几十个员工,有的好好干,有的不好好干。那个时候,要不要涨他们的薪水,我还是有点话语权的,可是反过来我问自己一个问题,人家凭什么好好干呢?玩命干也是这些钱,不玩命干也是这些钱,至于涨不涨薪水,干多干少老板也不一定能看到。 当时我只有30多岁,但我把这事研究透了。我直接跟一个不愿意好好干的人讲,你愿意干你就干,不愿意干就不要干,你就坐在那里什么事都不做也没有关系,我不太需要人假装干活。有人会说:你这管法,企业不就乱套了吗?结果没有乱,后来人家反而都愿意去干了。 不是因为我坐在那里他们就干,不坐在那里他们就不干,而是因为我把双赢思维放在他们里面。**他们开始了解他们的成长点在哪,发现所有的成长都在干活上,如果没有干活,就不会有成长。**你每天上班下班这样混,自己看自己像个狗屎,什么价值也创造不了;别人看见你也像个狗屎,谁看见你都难受,也没有什么成长。
    • 【课程】- 如何学习(12)- 《管理思想》
      • 管理,就是管人管事
        • 双赢思维是管人管事的关键
          我还有一个特点,就是喜欢把事物的本质给抓住。比如说他讲的这个统合综效或者前面的几个好习惯,其中双赢思维是干什么的?就是管人的,**双赢思维就是管人的思想**,把人家思想整对了,就没有不能解决的问题。知彼解己听起来挺绕的,是什么意思呢?就是我了解你,你了解我,就是追求大家在一起做工最好的果效。你说狗咬狗一嘴毛,你咬我咬得半死,我咬你也一样,那能有什么果效呢?什么果效也没有。弟兄姐妹仔细听着,我把管理这事第一叫做管人,第二是管事,都得会管。**管人管事追求的就是双赢或者多赢**,把这个果效做到最好。 比如我带的团队,如果你近距离和我接触,你会发现他们都是很有福气的。他们在我下面做工是可以很开心的,那当然开心比愁眉苦脸干活好,愁眉苦脸能干好吗?那只要是我管的,我就管得挺好的,为什么呢?就是得有知识、智慧和逻辑体系。大家仔细琢磨,虽然我讲的东西很简单、很粗俗,但这都是经过精雕细磨,然后打磨出来的很简单的东西。今天把管理这事分成管人和管事,如果你不会管事,你就管不了人,你不会管事你怎么管人呢? 比如当年的遵义会议,为什么要开遵义会议?因为有一个人叫王明,他掌握着中国共产党领导人的最高管理权,他不会管,结果怎么了?牺牲了五六万红军将士,就开始了大逃亡,逃到了遵义这个地方,大家就不干了,就把伟大领袖毛主席给选出来了。毛主席会带兵会打仗,结果就有了横渡大渡河、金沙江、赤水河这些,还有了二万五千里长征,结果他把人和事都管好了。 所以大家要会管事,比如管厨房你得会煮饭,你自己不会煮饭你管什么呀?这不是瞎说吗?
    • 【课程】- 如何学习(14)- 《由内而外的改变》
      • 总结
        • 思考总结,变痛苦为成长动力
          今天大家无论遇到什么环境,都要开始有知识的反应。我们前面学了三个好习惯:积极主动、以终为始、要事第一。后面三个是双赢思维、知彼解己、统合综效,都是跟如何与人相处有关。比如双赢,你了解人家的利益,也了解我们自己的利益,跟人建立一个双赢的模式。与人交往,把自己无知的领域变成有知识的领域,最后就到了第七个习惯,不断成长! **遇到事情反思、总结,然后就不断的成长起来了。下次再遇到事情,就不再像以前一样反应了**,这就是我们给全书做的一个总结。不管你岁数多大,我给你一个建议,把你过去这么多年所做的错误的东西,重新总结,梳理一下,把愚昧的地方列出来,那你就是一个聪明人。当再次遇到同样类似的事情,就会有拥有知识的反应。 **要想做个有知识的人,就要常常思考,常常总结,做好计划,规划好如何做,把事情给整明白了,养成做事有思考、有总结、有规划、有计划的习惯,你就会不断的成长**。成长的果效就是一生的果效全是由你的心发出。如果你今天活得不怎么样,状况很糟,千万不要在环境当中找原因,因为原因就是我们自己。 今天我们的这个课程就画上了一个句点,大家都在各自的范围内不断的落实,都很好!我们的课程是结束了,但是要落实的东西还远远没有结束,因为这是一个习惯,愿大家把这些习惯都能融在我们的生活里。 如果你碰上一个看起来让你纠结痛苦的事情,经过计算,思考,总结成为让你喜乐的事情。无论你遇到什么样的事,想起我们这个课程,然后把一个好事变成一个更好的事,把坏事变成一个挺好的事,结果一生活出来的全是好事。 愿神祝福大家!
    • 【课程】- 如何学习(11)- 《重新塑造自己的逻辑体系》
      • 看透别人的逻辑体系
        • 知彼解己,远离人性中的野兽
          **那我想给大家介绍一个新的观念,就是我们跟人接触的时候,我们得知道对方脑袋里的思维方式**。如果你属灵的高度不够,你就觉得全世界的人和你一样,但是如果你属灵高度够的话,你往下一看,会发现这个人很LOW,那个人也很LOW。前几天,我们当中一个姐妹的大伯,把房子转给他的女儿了,这个姐妹就想着她爸爸是不是也得转给她,这事她心里就有点小想法。她找到我,我就说那能值几个钱啊,咱把自己变成有价值了,还会在乎那一个小县城的房子吗? 所以我们得了解什么呢?要记住有些人他跟你交往的时候,他就是一个兽,不知道哪一下子他就咬你一口,这种人你就得躲远一点,别交往了!所以大家知道我在干什么活吗?我就是想把兽变成个人啊。可是兽一整就要咬人,但是如果你变成一个很尊贵的人,宁可得罪君子也不得罪小人,也不会被咬,小人他咬人啊!有的人说刘老师与野兽同在!我跟野兽的话我可得躲远一点!长得块头挺大的,也不懂人性,你要碰到它核心利益,它上来就咬你。你看人家中东养的那个大狮子,我是享受不了这个活,那叫做富豪与野兽! 关键在哪里呢?就是知彼解己。不是跟所有人都建立起关系,你跟野兽建立关系是要干什么啊?但是咱们是建立什么呢,就是这个人他脑袋里头到底想的是什么,里面的逻辑体系是什么。我们不是讲人工智能吗?我告诉你这不是什么新鲜玩意,人工智能就是把模型建到机器里头,机器有一套思维方式。比如下围棋,阿尔法狗是很厉害的,你下不过它的。所以你看最近在网上那些围棋的点评啊,他们都说电脑推荐算法是这样的,就是它里头有一个模型。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第21课 - 除去方言祷告的迷思
      • 方言祷告的好处
        • 方言祷告,连接神大能的钥匙
          **因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙,在我们得救的人却为 神的大能。(《哥林多前书》1:18)** 很多人以为这种大能是道德的改变,大家一定要知道这大能不是一种道德的能力。 **我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证。(《哥林多前书》 2:4)** 什么意思呢?他用圣灵和大能的明证,也就是用神迹奇事证明他所传的道。这句话是《圣经》里面的原话。那耶稣是怎么证明祂是神的儿子呢?祂是用圣灵的大能证明祂自己是神的儿子。当然还有一些人会说:末后的日子,有人会用神迹来诱惑人。但是弟兄姐妹千万不要被这种话给唬住了,如果一个人信主,没有用圣灵大能的明证来证明这位神,这不是很奇怪么?这本身就不符合《圣经》。 **叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎 神的大能。(《哥林多前书》 2:5)** 听明白了吗?我们的信心不能在乎人的智慧,而是在乎神的大能,这话是明显的!所以弟兄姐妹,我们一定要开始恢复整个耶稣基督信仰的本质,就是神是大能的神,我们所信的福音是大有能力的福音!这话是这么说的:
    • 【课程】解开迷思 第4课 - 除去恩膏的迷思
      • 总结
        • 别用拜偶像的方式信靠神
          我们网上的见证是非常值得去听的,这就是神在祝福我们,让我们的服侍越来越有能力,越来越能祝福这个世代。所以这个跑特会,跑教会,得恩膏的迷思,大家都要开始留意。 有的人呢,就是喜欢干这事儿,这事儿是没有《圣经》根据的。那为什么没有《圣经》的根据,还要干这些事情呢?因为他们用拜偶像的方式来信靠神,这是非常要命的事。 愿神祝福大家!
    • 【课程】解开迷思 第2课 - 养生和照顾身体的迷思
      • 最好的养生是破除属肉体的思考模式
        • 破除属肉体思维,拥抱健康生活
          人如果不饶恕,就会生出恨。一想到自己被人占便宜了,心里面就会产生很强烈的情绪,这强烈的情绪就会产生强烈的毒素,比我们吃进去的地沟油还毒,结果就得了严重的关节病。 我小时候的生活环境相对简单,今天的环境就复杂很多。在今天这个世代,人们脑子里装的都是怎样赚钱,各种因素对情绪的刺激下,人产生很多的垃圾。在以前,赚钱不是关键,以前我们都相信共产主义,并且对共产主义充满了幻想。即使当时环境很脏,条件很差,但是人活得挺开心。 现在如果你让我重新选择,一方面是现代化优越的环境,另一方面是面对复杂环境的压力,我会挺纠结的,以前生活就相对简单。我们今天讲养生,就要抓住养生的本质。如果我们当中还有人花大量的精力在这个食物上,我劝你还是省省心。因为这些东西基本上无效,为什么无效呢?因为我们身体的健康,疾病的根源跟灵界紧密相关。 上个礼拜我们讲到疾病,疾病的本质跟灵界紧密相关,灵跟人的心思意念紧密相关。《圣经》上说体贴肉体就是死,体贴肉体的人就从属肉体的角度思考,这种思考模式一定会有很多问题。今天我们都要除去属肉体的思考模式,人心里怎样思量,就会得到什么样的结果。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】与人沟通
      • 沟通的根基
        • 双赢思维是沟通的基石
          **一定要双赢**。比如找工作,他不需要人能找到工作吗?问题是你了解这件事有多深,你不能光想着自己,自私的人就笨,只想挣钱,不想赔钱。沟通的根基是什么呢?**第一,人的需要;第二,双赢;第三,道理要说的通**。 人会说话就是能说得通。遇到很严重的事,你看我也不着急,也不上火,后来我把道理说通了,这人就懂了。你把道理和厉害关系讲明白,**一个人有双赢的头脑思维方式非常重**。 有一本书叫《高效能人士的7个好习惯》,你不读书怎能知道呢?很多人一读书头就大,一读书就想睡觉,人不读书会非常笨。如果你没有读书的习惯,你要开始好好读书,天天向上。 为什么要牧养?人在牧养的过程中练的就是嘴皮子,**牧养可以决定一个人的潜能**。有的人牧养不起来,是因为他不会沟通,他不了解**人的本质**,光想他自己。第二,他不知道什么叫双赢。你牧养他你成长,他也成长,这就是双赢。
    • 【活出丰盛】职业策划,有清晰的方向和目标
      • 说法3:你已有的资本
        • 信心是成功的隐形资本
          **信心是一个选择,当我们选择相信事情就会成就。**你会发现信主是一件很实在的事情,中国人有句古话:信则有,不信则无。人相信事情会有,它就会成就,没有信心的人却什么都做不了。我小的时候深受愚公移山的故事,他要把前面两座大山移掉,结果他天天就在拿铲子挖,有人就会笑话他的举动,并讽刺地问愚公他的愿望什么时候能够完成。愚公却回答说:“我没有挖完,我的子孙后代都可以继续做这件事情。”但故事最后他的子孙并没有这个机会,因为愚公的举动感动了上帝,结果上帝派两个天使来移走了那两座大山。愚公有这样的信心来挖,一件事一件事来做,这是愚公的性格。当你有这样的性格时,神就会派遣天使来帮助我们。 AL姐妹:牧师,我做了一件事情却又会对其他事情感兴趣,小时候喜欢跳舞后来对唱歌感兴趣,真正唱歌了却又不感兴趣了,这是怎么回事? 牧师:我和AL最大的差别就是我做什么都会喜欢,等我们到五十岁的时候会看到一个人因为选择得到的结果。跟我同一时间来到新加坡的人做了各种各样的事情:做房地产、留学移民等等,但由于政策和其他很多原因,他们做的事情总是半途而废;一辈子都很辛苦,其实这是一种随波主流的状态。当我们了解做什么事情都会遇到困难,克服困难的关键就是信心。我相信我能做,就能够做得很好,突破每一次瓶颈。
    • 【活出丰盛】创造的能力!
      • 用创造性思维去解决问题
        • 创造性思维是提升效率的利器
          如果你是一个基督徒,你又没有用创造性去解决问题,你亏欠神荣耀。我经常遇到一些人工作压力。压力为什么会产生,是处理问题的速度和出现问题的速度不匹配。关键在于效率,创造性会把一个东西的效率可能提升十倍。有英特尔公司的老总,写了本书《做十倍数增长》,时间就是一个创新式地增长。有一次我玩一个游戏,一个球经过每个人的手,站一大圈儿传球,中间出错重新来,第一次用五分钟,第二次熟练了用两分钟,最快用50秒。实际上最快的记录是15秒,后来发明了一个方法,大家每个人都把手伸出来,形成一个渠道,让球顺着每个人的手的斜坡,十秒完成任务。 我们要知道提升效率,有渐进式的提升不断熟练用同样的方法变得越来越熟练,还有创新式的提升就彻底的改变这个方法。忙绝对不是个问题,效率才是问题。复杂的问题要透过创造性的思考变成一个简单的问题,因为一个那个设计,可以大幅度的降低程序复杂的程度。我过去大半辈子工作都跟电脑开发软件紧密相关。
    • 【活出丰盛】读书!
      • 读书带来创新
        • 读书激发思维,创新自然而来
          你要学会说话,比如说面试,就要看你会不会说话。一说话全都是卖鸡蛋的,市场卖菜的,那种话有啥用啊,那种话能帮你找到什么工作?或者市场的闲谈,那茶余饭后的,比如说香港喝下午茶,东家长西家短的,那东西都没有什么太大用。但是,如果你是个读书的人,你里面会言之有物,所以今天咱们继续读书。 那有的人就问我:牧师我怎么能够创新呢?我跟你讲,创新的人都不是那种在家一直创新呐、创新呐、创新呐、神呐,给我一个创新,不是这样来的,没有人这么干。那创新是怎么来得呢?是从读书来的。读书的时候它会大幅度地刺激你的思维。比如说YX姐妹搞这个外展,她读市场营销的书,她说:牧师,我读了这个让我想到一个办法怎么去做外展。它就会刺激你的脑袋,你就会想到很多很好的主意,会刺激很多的想法。但是你不读书,你上哪整去是不是?你不读书你真的不知道,你不知道你不知道。当你读书的时候,你就知道你真的不知道了。如果你真的知道什么东西你不知道,你就厉害了,就去把它吸收进来。那学习创新是从读书来的,你要不断地学习研究。
    • 【活出丰盛】在变化中生存
      • 破除僵化思维
        • 打破僵化思维,迎接心灵更新
          我们想祝福这个世代,就把我们的书免费送出去,发现浙江人爱看书,爱看属灵书籍,也爱看关乎到这个世代变化的书籍,你看书摊上卖什么,就是这个地方的人喜欢看什么,浙江这个地方有神的灵运行,神要祝福那里。**心意更新而变化是一定要破除僵化,脑袋僵化是不可取的**,如果你的父母的脑袋是僵化的,改变他们,破除他们里面僵化的体系,挑战他们僵化的态度,不管是谁都不喜欢僵化,共产党人也不喜欢僵化,你不要以为贪官给社会造成了很坏的影响,其实僵化的人给这个社会造成的影响更不好,如果回到邓小平推动改革开放的那个时候,僵化的人是在拦阻,如果那些人不除去,中国是走不到今天的。 僵化教条是很要命的,小农思想,狭隘,贪图安逸和空谈都是很恶劣的,**你要做个基督徒,就必须心更新意念而变化**,叫你查验何为神,善良,纯全和喜悦的旨意,因为神是让我们居上不居下,做首不做尾,事物都在发展变化中,你跟不上变化也就算了还要去拦阻,大家如果认同我的观念会对你们产生深远影响,看事物看本质,就会看到变化,**如果这个世界唯一不变的是变化,那我们跟着一起变**。
    • 【活出丰盛】看清事物之间的关系
      • 对事物的结果要有清晰的预见
        • 别让模糊思维拖累结果
          这些概念我是说了,具体应用就是千变万化的。人喝毒药会发生什么事情?会死。这个大家都知道,如果你开车闯红灯会怎么?会发生车祸,不遵守交通规则,会发生意外。**我们要对事物之间的关系有很清楚看见,就是我们每做一件事情,要知道这件事情对另一件事情的影响。** 有的人说话不着调,不知道要做什么?同时对事物的影响也不知道,我想训练大家把概念、关系搞清楚,每一样参数的变化会产生什么结果?大家不要愚昧,你祷告会发生什么事情呢?考数学可以过吗?你不好好学习数学,你祷告就可以过?你大概考过的机会是零,因为祷告对人学习数学产生不会影响,祷告会除去人里头的辖制。**概念清楚了,事物之间的关系就清楚了。** 我们要对属灵的事情很清楚,有的人很笨,会乱发脾气,小火龙的灵,争竞、恼怒、发脾气,人就会难受,那就是笨。如果对事物和事物之间关系的把握,有清晰的判断,你就会了解,我应该做什么?我做了什么才能达到预期的果效?这就是我分享的目的。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》05:掌握抓重点的方法
      • 二、《圣经》就是做人的重点
        • 别让咒诅发酵,抓住祝福重点
          你要专心仰赖耶和华,不可依靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。不要自以为有智慧;要敬畏耶和华,远离恶事。(《箴言》 3 : 5 - 7 ) 今天种个小咒诅,明天种个大咒诅,早晚有一天会收的。我看着弟兄姐妹往咒诅里走就非常着急,一着急说话就不好听,人家就讨厌我。做牧者、做先知经常干叫人讨厌的事,但那是为了人的益处。其实是个态度问题,这个人要离开咱们教会我不用管,可是在我们当中我就得管。然而又是讨人嫌的事,所以大家就别再难为我了。这是重点中的重点,人要把智慧、狂妄和愚昧等东西都当做重点。祝福和咒诅是《圣经》所突出的两大主题,巴不得大家都能活在祝福当中。活在咒诅当中的话,一旦咒诅发酵谁也改不了,所以说做人要抓重点。
      • 四、与人对话抓重点
        • 对话别跑偏,抓住核心问题
          有时听人家对话就发现他们的对话在飘。比如说一开始谈孩子的学习,谈着谈着就开始吐槽孩子的老师,跟着又吐嘈学校,吐槽政府体制,这时候教育局也躺枪了。谈了半天都忘了最初是在谈孩子学习的问题了,这种就是抓不住重点。很多跟我对话的人就是说着说着脑袋里的信息往外冒,然后就顺着那个感觉跑偏了,拽也拽不回来。 这种人不往关键重点上使劲,总往偏门邪道上天马行空,这都是人的恶习,这怎么可能整好呢?与人对话要怎么说,说什么,最后谈的都是咱们要谈的事。咱们谈这个问题有几个点,要怎样做却忘了,光想自己想讲的了。然而不是我们自己想说什么就说什么,是我们要说的东西跟这事有关系没有,否则自己就混乱了。前段时间有个姐妹考中级会计,学着学着就烦躁了,说要把编辑事工放下。我说咋没把考试放下,不是因为考试搞到自己混乱、烦躁的吗? 我发现混乱的人可多了,尤其是妈妈跟女儿吵架,东拉西扯的搞得旁边人听着像笑话似的,因为不知道她在说什么,没个重点。今天咱们弟兄姐妹看到忙碌的人发生了什么?人自以为有智慧就叫愚昧和狂妄。那还有更闹心的对话,我说总结你在这件事哪块做错了,结果写了长篇大论说的都是她怎么作对了。我说能不能反思一下你的问题,结果她的反思就是自己太仔细。难道她就这一个缺点吗?什么她的问题是太有智慧了,或者很蒙福,甚至觉得自己常常能抓得住重点,要不就是自己太会分析、思考了,咋不去做黄奇帆呢?
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第01讲 - 主动学习是关键
      • 二、主动学习的方法
        • 解题式学习,让你每天进步一点
          你要实践了我教的这个方法肯定会很厉害,赚钱肯定不是问题,千万别以为自己笨。人笨是因为没有主动学习的习惯、方法和性格,就很被动。这个主动学习的方法,我今天可得告诉你。我自己很幸运,在新加坡的一所高校刚成立的时候,做了那所高校的高级管理人员,成为信息管理部门的负责人。当时我就很热爱教育,觉得做个老师在白板或者黑板面前,用笔一边写一边讲非常帅。其实也不是帅不帅的事,就感觉挺好。虽然进到高校做管理人员,但那学校有个要求,不管你是哪个层次的行政管理人员都得走上一线去带学生。我带过毕业设计,也教过一门课叫做Critical Thinking批判性思维,或者叫做Problem Base Learing解决问题式教学。 工作的时候遇到一位教育专家,就是那所高校管教育的副校长。我们俩关系不错,经常在一起吃饭、聊工作。他发明了一套非常落地的解题式PBL,就是上面说的解题式教学方法。也就是一天解决一个问题,如果一个孩子上学一百天,也就解决了一百个问题。每天让他带着问题去找资料,消化资料,然后解决问题。我很幸运能够参与其中,后来发现这是一个非常聪明的做法。具体是这样的,把学生分成小组,每个组五个人拿到一个问题。他们要填一个叫MFT的表格,就是一个很简单的模板。里面问你知不知道这个问题?要解决这个问题需要知道点什么,这得先弄清楚。其中已知和未知的各是什么,你又应该知道点什么?然后大家分头去找资料,学习。各自找完资料之后再汇总,老师对资料进行指导,挑出对的,剔除不对的,跟着开始消化对的资料,着手解决他们的问题。
祷告
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  • 识别善恶
    • 【线上祷告】 - 从愚蠢里出来,做聪明人!
      • 反思与悔改的力量
        • 反思愚蠢行为,迎接属灵医治
          凡是有病痛的,按着你病痛的地方跟着我祷告,在心思意念的深处还是要反思自己。你知道最愚蠢的是依靠那些没有用的东西,就是爱世界和世界上的事。我们要渴望认识神!神啊,向我们启示祢自己,让我们认识祢,并且更多地认识祢!再厉害的人也搞不过鬼,但是靠着神就可以胜过魔鬼。世上很多事都是魔鬼在你身上的作为,今天就要得胜!人身上带着魔鬼,做什么事都有魔鬼来捣乱和败坏,那是很麻烦的事。 弟兄姐妹,我知道你身上有这样或者那样的病,但是咱需要先想一想,咱都干了什么愚蠢的事,怎么把这些疾病给招来了?要想一想昨天、前天和过去这一个礼拜,我们都做了些什么?脑子里都想了些什么?我们是怎么把这些黑暗权势给邀请进来的?今天就彻底地弃绝,要靠着主的能力得胜!也许过去这一个礼拜你接触过很多无聊的人,那些人说了很多无聊的话,我们也跟他们一起说了这种话,然后邪灵就来了。一定要把这些弃绝掉,从今以后不再做这种事,你有没有发现你的心思意念稍微一改变,你身上疾病的问题就在改变? 神巴不得医治你,你心思意念稍微一悔改归向神,神就要医治你!开始反思,因着圣灵的启示,自己责备自己,从愚昧当中走出来,不要再自以为是,要用神的话来对照自己。 我奉耶稣基督的名,癌症的灵出去、水肿的灵出去、肿瘤都要退下去、肮脏污秽的灵都要退下去离开!如果你现在是五十岁,你回想一下过去这五十年;如果你现在是六十岁、七十岁,你就想想过去那些年是怎么走过来的?把过去做过的那些愚蠢的事,一件一件地反思一下,要从自己所做的这些愚蠢的事情当中醒悟过来。我们要从中学一个功课,不能再坚持自以为是,不能总坚持自己有理,凡不合神话的心思意念都要弃绝掉。
        • 告别愚蠢,做神眼中的聪明人
          开始活动你的关节,我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要出去!我们当中凡是什么也不干、非常的懒惰的都要悔改,因为那是愚蠢!奉耶稣基督的名,脖子松开、头要松开、肿瘤要退下去、癌症的灵出去!人最起码也得在世人眼里做一个聪明人,然后在神的眼里也做个聪明人,那是何等美好! 咱们说一说你干的没有回报的事做了多少?有多少人一整就要跟人家撕吧、吵架、说话带刺,人家说话带点刺就容忍不了,我们中间有这样的人吗? 我觉得这样的人特别多,什么事到他的手里肯定出差错!开始琢磨一下,哪来的这么大的脾气?有人打字说胃胀痛,我看到了。今天我一定要告诉大家,我们都干了些什么?我们做的哪些事有回报? 一整不是腰疼、就是腿疼、脖子疼、头疼、肚子疼,还一而再,再而三地去做这些愚蠢的事,我们活着的根基到底是什么?你过去这一段时间是怎么过来的?凡是身上有顽固疾病的,开始起来服侍,跟你的牧区长讲你要服侍。
      • 愚蠢到智慧的转变
        • 愚蠢到智慧,别再白忙一场
          我们一起在灵里祷告,也许你说你的腰疼、脚也受伤了。但是弟兄姐妹,先别为这些事祷告,要先为一个人能从愚蠢里走出来祷告才重要,不但你是如此,我也一样。认识神、认识至圣者就是聪明,敬畏神就是智慧!我们所做的事对我们有什么回报呢?人要是一直做没有回报的事,是在做什么呢?结果换来的只是一身的病。弟兄姐妹要从心思意念开始改变,华人命定神学希望大家都能够成为一个聪明的人,从认识神的话开始,直到最终能够成为一个蒙福的人! 我们要渴望活出神的形像,一心做个合神心意的人! 这不是个口号,而是要在悟性上一点一点地弃绝做愚蠢的事。弟兄姐妹要知道依靠无用的钱财,真的没有什么太大的用处。大家要开始反思自己做过的那些愚蠢的事,要把它们一件一件地抖落出去,不要让它们在里面生根,要开逐渐地成为一个聪明人。神的旨意是让我们兴旺,不是让我们活得非常的悲惨;神的旨意是让我们生养众多,让我们能够多结果子,做事有结果 ,但我们做很多事所结出来的果子却是一身的疾病。
        • 智慧人生,从讨神喜悦开始
          大家好! 今天我们能够一起来祷告,真的是非常好!我们要来到神的面前,渴望做一个聪明人,渴望合神的心意,讨神的喜悦。我播的这首歌,是华人命定神学最新创作的一首新歌,歌名是合神心意的人 ,我们一起来祷告。在祷告的时候心里要开始琢磨,如何让自己变成一个不但聪明,而且还讨神喜悦的人?大家要知道人活这一辈子,很多东西你说了不算,几时生病你说了不算,人几时生、几时死你说了也不算,那我们该怎么办?我们就需要学习如何做一个聪明人。 昨天我在服侍一个癌症患者,他治病花了很多钱,也遭了很多罪,然后因为孩子买了一个东西不合适,就跟商家在电话里吵架,你说这是聪明吗?有的时候我们在人的眼中尚且不能称为一个聪明人,在神的眼中差得就更远了。今天我们就一起来祷告,我们需要在心思意念的深处好好地问问自己,自己到底是个聪明人,还是一个愚蠢的人?弟兄姐妹你要知道什么是聪明人,聪明人就是知道做事得有回报 !人常常做没有回报的事,有什么意义呢?人一辈子做没有回报的事,使自己亏损又有什么意义呢? 咱们一起来到神面前,求神启示我们,让我们知道如何做一个聪明人,一定要从愚蠢的当中出来 。如果在人的眼中被看作是愚蠢的人,怎么在神的面前做聪明人呢?我们要从愚蠢的里面出来,人一辈子所遭遇的这些事,都跟愚蠢紧密相关。最可怕的是,明明是愚蠢的人,但自己还觉得自己聪明!我们一定要做一个聪明人,知道我们掌管不了什么 ,后来我发现讨神的喜悦、合神的心意的人才是一个聪明人,因为知道神掌管一切 !
      • 愚蠢到智慧的灵性成长
        • 别做属灵的“老妈子”
          昨天早晨四、五点钟,当时我还没睡,电话响了。有一个姐妹打过来,说她因为肚子疼醒了,我就带她一顿祷告好了。为什么?因为她管孩子情绪比较强烈,管到来气。人一管孩子那孩子烦,她自己也烦,人就非得往“老妈子”的那一条路上走。我们当中有很多姐妹非常喜欢做“老妈子”,整完了气得够呛,就不知道自己愚蠢吗?胸口堵的好了,气短的好了70%。就是控制不住要做“老妈子”,慢慢改吧!其实像那“老妈子”的管法,不管都比管好。头晕好了没有?我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退下去!我们都要变为聪明的人!魔鬼仇敌的谎言都要退下去离开!头、眼睛都要松开! 大家把《圣经》预备好,我们读《启示录》,读完了我们就会读《旧约》。有的人很有意思,一身的病,一查《圣经》的时候还给我来了一句:亚伯拉罕就是个渣男!这么读《圣经》,你说能不受诅咒么?我们读《圣经》要读出什么样的人神喜悦,什么样的人神不喜悦;什么样的人蒙祝福,什么样的人被诅咒。《圣经》说诅咒亚伯拉罕的人被诅咒,祝福亚伯拉罕的被祝福 ,你得明白这话的意思。非得往诅咒里走,结果回家就摔了一跤,我看鬼不来整你,神都派一个鬼来整你。 还有一个人很有意思,他身上有很多诅咒、很多愚蠢的东西,我们当中有个姐妹和他说:祝福和诅咒都是从神来的 。那个人是教会的长老领袖,结果他说神是祝福的神我接受,但是神是诅咒的神我保留。我说你把祝福都留下来了,你保留个什么?你说这么愚蠢的事!信主千万不要把自己信傻了!我后来发现很多基督徒变傻了,为什么?读《圣经》都读到诅咒里去了能不傻吗?我们要效法神所喜悦的人,成为这个世界不配有的人,释放被掳的,让教会充满神的大能!
      • 祷告与智慧的结合
        • 祷告中找智慧,别再自寻烦恼
          我问她怎么失眠的?她说没有怎么样就是失眠。我问她说你晚上几点上床?她说九点就上床。我问说你上床的时候你困了吗?她说不困,我说你不困上床干什么?她说我得保证我每天有七个小时的睡眠,我说那你保证了没有?她说没有。你看这愚蠢劲!没困那你上床干什么?我跟她说不如这样,你不困的时候不要上床,每天给自己多安排一些事不要闲着。我费了老大的劲才能说服她,后来她的失眠好了。我们要知道我们到底在干什么?我和她谈了老半天好不容易说服她,她才推迟到十点半上床。 我就在想失眠到底是什么?就是人愚蠢,保证不了还得保证,保证来保证去非得把自己整焦虑了。我很想保证我七个小时睡眠,我睡不了七个小时就会焦虑,那你说你能不失眠吗?非得保证那保证不了的事。放眼望去,我服侍的很多都是愚蠢的人,神啊!快点接我回去吧!真受不了!直到今天我身上还有一个愚蠢还没改好,你知道什么愚蠢吗?就是有点受不了人家愚蠢,弄这些愚蠢的人,我得好好控制我的脾气。 其实鬼也知道,我服侍的时候,鬼就开始说话了:其实你也不想服侍我,你也很闹心!我说你太理解我了!照着人的意思,我真的想能离这些人有多远就多远!心里闹腾、真烦!心想这些人真邪门,非得这样愚蠢!所以我就要对付我自己,我说 照着我自己的意思我才懒得管这些屁事,但是我不照着自己的意思走,我得照着神的意思走 。 有的人爱钱如命但是没有钱,你说你这是干什么呢?就难受!有的人不饿,但到点就非得吃饭,你不饿吃它干什么?吃出一身的病来,今天的病哪一个不是吃出来的?我说神啊!快点接我回去吧!但是我说了不算。我就活一天服侍一天,我心里面充满了一个非常大的渴慕,就是让人都能进到神的心意里,成为一个聪明的人。所以在这几年的讲道里,我的讲稿字里行间都流露着这种渴望,渴望每个人都能成为一个聪明人。觉得自己不行那是一个聪明人,觉得自己挺行又不行那是何等的愚昧!
        • 祷告加行动,病痛自然消退
          我们一起在灵里祷告,继续求神。活动一下你的身体,我再带你祷告,看看疾病怎么样了?胸口好了没有?头晕眼花好了没有?呼吸困难好了没有?腰的疼痛好了没有?把腰拉扯一下,拉扯到疼痛的地方,你说这叫什么话?拉到疼的地方才祷告?对,拉到疼的地方才祷告,你弯一下、拉一下,跟着我祷告,奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!命我的腰,胯骨、腿、肚子完全松开。你拉回来再活动活动,然后再拉扯一下,我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!命我的腰、肚子完全松开!
      • 悟性与灵性的觉醒
        • 悟性通了,灵性才会觉醒
          僵化、固执、无知都是悲剧!从今天开始渴望认识神,开始变得灵活起来,开始做一个聪明人! 昨天我在服侍一个癌症患者的时候,他说老师我非常难受,我说你怎么难受了?他说在电话里和商家吵了一架。我说这是什么脑子?后来我给他解释,解释完了问他还难受吗?他说不难受了。也就是说,一个人要得释放必须在悟性上开始明白,如果一个人悟性不通他就是选择要难受,你说我怎么释放他?那你说我就想要难受,那就很难释放你。人这一辈干什么事都要去考察,我这么干图什么?不是发泄一下。大家有没有听说过,发泄出来就好了?不是的,发泄出来更糟了,那东西不是说发不发泄,而是人的悟性要通,人里面有聪明。 还有失眠的,我们琢磨一下为什么会失眠?为什么会难受?这到底是怎么回事?我们里面到底清楚不清楚发生了什么事?鬼是怎么骗你的?我们反思一下。我知道你很希望我祷告一下就全好了,但没有用,回头还会再来,因为什么东西也挡不住人的愚蠢。大家都开始反思,只要你一弃绝掉,一悔改很快就好了!怎么就失眠了?有人说失眠就是因为闲着。有一次有一个牧师的妈妈来找我,这个牧师给他妈妈祷告了七年,结果安眠药增加了四倍,这人怎么就不想一想发生了什么?非得让她妈来找我。
    • 【线上祷告】- 再多坚持一分钟!
      • 信靠神,弃绝识别善恶
        • 识别善恶是愚蠢,信靠神才智慧
          今天开始效法我们的神,效法耶稣基督,用属灵的眼睛看这些事。凡是体贴肉体的就招败坏。不用这个教,那个教,正常人都知道惯孩子会把孩子惯坏,这不需要信不信主,每个人稍微观察一下都知道,但现在用惯孩子的方式养孩子的多少呀?惯孩子的老多了。 头晕、头痛的,那是典型的识别善恶,一定要知道识别善恶是最愚蠢的东西,什么便宜得不着,得着的就是疾病和疼痛。有的人和自己的父母识别善恶,有的人和自己的公公婆婆识别善恶,最后遭罪呀!是不是?你有理,你老有理了,合理的把鬼招来了,多一点包容,多一点智慧。 奉耶稣基督的名,我要彻底弃绝识别善恶,我就是要信靠我的神。识别善恶出去,脖子松开,头要松开,后脑勺松开。奉耶稣基督的名,头晕,头痛的灵出去,先把孩子控制下来,不要在乎,抓狂也不要在乎,在乎他做什么,是不是?小不点的孩子,他抓狂我就怕了呀?不用怕,怕什么?他抓狂,按我说,我还没抓狂呢,什么时候轮到你抓狂了呀?抓狂就好使呀?抓狂也不好使!这不修理过来,不麻烦了吗?再大一点,没法整了。 我奉耶稣基督的名,脖子酸痛要出去,抓住脖子。比如说,人家脖子酸痛的时候,知道带她祷告。自己脖子酸痛就不知道怎么弄,那不麻烦了吗? 奉耶稣基督的名,我的头完全松开,我的脖子完全松开,我的后背,颈肩完全松开。奉耶稣基督的名,我的鼻子要松开,脖子酸痛的灵出去,抓住,脖子酸痛的灵出去。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 除去愚蠢的灵!
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        • 别让愚蠢思想控制你心灵
          我不是让你盲目地相信任何人,你要问我的话,我基本上谁都不相信。有的人说:你只相信你自己。我说:不,我只相信我的神。但是有的时候那些想法也不知道怎么就进到我的脑子里,我要对付掉这些想法。 有人肚子疼,跟着我一起祷告。有的人希望从别人那里得到尊荣,有的人希望从别人那里得到称赞,没得着就难受。有的人希望从别人那里得到好处,想占人家的便宜,没占到便宜就难受,不该占的便宜没占着也难受,就是个愚蠢的人呐。如果你仔细分析,你要小心有被骗的经历,有投资失败的经历,一定要小心,因为你是个愚蠢的人。光想着赚钱了,没想着赔钱,是不是啊? 让我们一起来触动神的心弦,我巴不得大家做一个聪明人。虽然很努力,但是收效甚微,还得冒着得罪人的风险。你想想看,如果我告诉你:你是个愚蠢的人。你能不生气吗?但是我真的希望你变成一个聪明人。就让我们来到主的宝座前,让我们的心,我们的灵向主敬拜。再次恳求神,来带领我们,把主权交托给神,让神夺我们的心意,完全降服于神。
        • 小心家族模式,活出神的样子
          凡是有自私的根的人,要特别小心。特别喜欢讲自己理的人,要特别小心。家里有被骗历史的,自己有被骗历史的,要特别小心。家里祖上有癌症患者的,要特别小心,因为这些都是运行在你们家族里的邪灵。只要一不小心,你就活出了你们家族的模式。人最重要的是活出神的样子!拔掉自私的根,斩断它。 我们一起来做个结束的祷告:我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
        • 别让愚蠢蒙蔽你的灵魂
          传统的神学观念是啥呢?我已经信主了;我已经得救了;我死后可以去天堂了。照一照镜子,全是自私的东西,很可恶的!看看你自己有哪些地方像耶稣?有的人说:有几个人像耶稣啊?所以在地狱里头,每个人居住的平均面积少过一米啊,因为人太多了。但是天堂里可宽敞了,开始除掉愚蠢,让愚蠢的东西出去。 我带你祷告,如果你的问题松开了,不要高兴得太早,因为你不改的话,还会回来的。有的人就问:老师,你祷告好了,咋不去根儿呢?我就在想:好像根儿在我这儿似的。其实根在你脑子里呀,傻小子!我带你祷告,你好了,你可千万不要以为好了,又有资格爱世界了、又有资格犯罪了、又有资格体贴肉体了。以前那么干,整了一身的病,再接着那么干,那回报是十倍地增长。 让我们举起双手,降服于神;贴近神的胸怀,触动神的心意;求神夺我们的心意,让我们完全属于神。如果我们当中家族里头有老年痴呆、癌症、精神病和神经病的,都要小心对付啊。我们当中有人很容易被骗,那也要小心对付。
        • 远离自私逻辑,活出神的喜悦
          大家好!我们再次开开心心地来到神的面前,就让神的话来对付我们里面那些愚蠢的东西。咱们弟兄姐妹要知道,一个自私的人会变得非常愚蠢。一个人只在乎自己的那套逻辑也会变得非常愚蠢,看问题也会非常偏执,人就会变得非常愚蠢。就让神的话进到我们里面,因为人活着最重要的就是讨神的喜悦。 我们自然而不自然地生下来,来到这个世界,也不知道征求过我们的意见没有。我们就这样子长大,自然而然地形成了一套自私的观念。我们都觉得那是天经地义的,但是人活着活着,就看活出来的结果吧。自私的人活得很痛苦,自私的人不讨神的喜悦,自私的人很容易受伤,自私的人很容易负面,自私的人常常难受。我们不再寻求自己的心意得到满足,我们要寻求神的心意得到满足。问一下自己,你什么时候寻求神的心意得到满足了? 你仔细去观察这个世界,你就会知道只有两种人:讨神喜悦的人和讨神愤怒的人。我们来到神的面前,让神来对付我们,让神来触摸我们。我真的非常感慨,很多人思考问题经常得出负面的结论,都养成习惯了,结果呢?自己受亏损。就让神的灵来触摸我们,触动神的心意,触动神的心弦。有的时候,我感到非常震惊,因为我发现很多人千好万好,一个不好全拉倒,因为他就会得出负面的结论。让神来触摸我们,也愿我们的心触动神的心弦。
        • 别让脑子里的垃圾作祟
          曾经有一个光想着自己的人,整天想着自己那点事儿,是一个很自私的人。你知道她来教会是什么原因吗?是因为她看上帅哥了。她不是来认识神的,她来认识帅哥来了。有一天,她拔了一颗牙,整张脸都肿了。我一看这样,就在想这人脑子里的东西真脏啊。人家拔颗牙啥事没有,她拔颗牙把脑子里的垃圾给拔出来了。所以我告诉你,我不是在说什么真理,讲什么慈爱。神的真理就是慈爱啊!有人问这个问题、那个问题,你好好地省察一下自己脑子里的垃圾,没事就除掉一点,因为脑子里的垃圾有的都长嘎嘣了,一想就负面。 大家愿意贴近神的心吗?愿意的话,就来讨神的喜悦。我所做的,不但是真理,也是慈爱。我看到有人腰椎间盘突出的,小腿和脚经常抽筋,还有眼角发黄、牙疼、类风湿关节炎、股骨头坏死,感觉很冷。我告诉你真实的话,不是要定你的罪,是希望你能够领受神的慈爱。弟兄姐妹要知道,神的话语一条都没有过时。虽然那是在出埃及的时候,在三千五百年前神颁布的十诫,但是到了现在,一条都没有过时。 把你的手放在疼痛的地方,看看我们脑子里头,不是一般的笨。领受了神的恩典,还是活在旧的那套逻辑里啊。领受了一点又一点,一块又一块神的恩典,回头还是活在自己的愚蠢当中。十诫一点儿都没有过时,你贪恋别人的东西,一定受咒诅;你不孝敬父母,你也一定受咒诅。
        • 别让自私吞噬你的祝福
          从来没有人给我发信息说:老师,最近我改掉这个毛病了,我脑子里的垃圾除掉了。其实我平时就在私底下说,结果没忍住就说出来了。让圣灵来光照我们脑子里的垃圾,一看挺脏的,脑子里的垃圾看不见,屋子里的垃圾也看不见。人就是觉得好像多干点活儿是吃亏,肯定有很多这样的人,就是个自私啊。自私的东西要出去,要开始给出去,多干点活儿都是恩典。你光在那算计算计,结果就算到失眠了。 有的人跟我说话可有意思了,一提起她的妈妈,满脸的嫌弃,然后给我来了一句:哎呀,我就不说了,不告诉你了。一提起她的婆婆:哎呀,不说了。受伤啊!就是人里面光想着别人的恶了。如果你是一个愿意给出去的人,不贪图人家的回报,你能受伤吗?不能啊。结果怎么样呢?就从神那里得着很多的祝福,很多的恩典;少得了很多的病,少遭遇很多倒霉的事儿。 我奉耶稣基督的名,舌头松开、喉咙松开、头要松开、膝盖松开。奉耶稣基督的名,地狱的虫子完全离开,牙疼的灵要出去。奉耶稣基督的名,我就是要做一个讨神喜悦的人,不管我们当中的是大牧者、小牧者,还是普通的弟兄姐妹,想一想你给出去过啥?想一想你受伤的东西多不多?拿着属灵的话,拿神的话一照,就照出妖精来了。
        • 清理心灵垃圾,别让小事遮眼
          有的人说回农村老家半年,垃圾还没清理完。哪有那么多的垃圾?是你干得太慢了。你先粗加工,然后再中加工,最后再精加工,效率就快了。你得有招儿啊!我们愿意做事情时,不要指望别人给你什么。你为他做了一件好事儿,不需要人家感谢你。我们当中有一个姐妹,还没完全来到我们当中,她没有跟她哥哥争遗产,她就觉得她哥哥会感谢她,这是毫无意义的,我们要把这些屁事,乌烟瘴气的事交托给神。 以前,有个姐妹的哥哥得了癌症,她很难受。我说:为什么难受呢?其实这些东西都应该放下,你哥哥跟你抢遗产的时候,从来没想过难受。再一次清理我们里面的的垃圾,那些癌症的性格、风湿性关节炎的性格、糖尿病的性格,肩周炎的性格,眼睛看东西模糊的性格都应该除掉,垃圾太多了!开始一点一点地解决这些问题。 很多人想知道糖尿病的真相,糖尿病就是看小不看大。人若没有神的知识,没有认识神的知识就愚蠢了。爱挑剔的人,往往只关注小事,而忽略了大局,那就闹心了!你仔细去看,糖尿病的人心眼儿都小啊,他们不一定在所有方面都小,但在某些方面就是这样。然而小病不一定是记仇,当然小了,他肯定是记的啊。人里面看小不看大,看不到重点,只看到鸡毛蒜皮的事儿。这都是我过去这些年里服侍总结出来的经验,这是癌症性格,这是糖尿病的性格啊。前几天来了一个糖尿病患者,他就是这样的。
        • 让神的慈爱治愈你的疼痛
          我们继续祷告,让我们讨神的喜悦,告诉神:我主我的神,求你夺我的心意,让我完全属于祢。不管你是牙疼、头疼、喉咙疼、肩膀疼,还是腰疼,还是什么问题,五脏六腑全都算在内,都来领受神的恩典,在我们当中没有领受神的恩典的人,几乎没有啊。 我不是要求高,我也不是单讲真理,其实我是希望大家能够领受神的慈爱。我们要确切地知道,爱神的,神要向他守约施慈爱,直到千代;恨神的,神必追讨他的罪,自父及子,直到三四代。听得懂吗?这句话从来都没有改过,耶稣来了,也没有改过。耶稣被钉十字架、从死里复活,也没有改过。 人那么容易受伤,那么在乎自己,那么容易负面,能不生病吗?来,把手放在疼痛的地方。神啊,愿祢夺我的心意,让我的心完全属于祢。奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去。奉耶稣基督的名,牙齿要松开,颈项要松开,头要松开。奉耶稣基督的名,腰要松开,疼痛的症状完全消失。
        • 别让自私和懒惰毁了你
          我告诉你,人所经历的,没有一样是搞错的。神不会搞错,鬼也不会搞错,都是我们自己搞错了。感谢神!有人的肚子已经好了。我奉耶稣基督的名,腿要松开。有的人败坏自己,觉着自己可有理了,最后腿都要完蛋了。你看这腿疼,关节疼,像蚂蚁跑。感慨啊!你们得遭多少罪才肯悔改呢? 有一个癫痫病患者,每次我在祷告的时候,大部分的时间都在YouTube里。你也要改变自己里面的垃圾啊,除掉这些东西。还有失眠的,关节疼痛的都拉扯一下。失眠的朋友跟着我祷告,很容易好的。我告诉你,失眠是因为体贴肉体,特别容易体贴肉体,特别容易胡思乱想。想的没有一样是讨神喜悦的,就把鬼给邀请进来了。有一个失眠的老太太吃了安眠药,她儿子为她祷告了七年,她的失眠又增加了四倍。为什么?因为她儿子不敢对付她身上的恶习啊。真的,她的恶习老深了。到了我这里,我可不客气。你要问我的话,她现在好了吗?已经好了。 我告诉你,别那么自私,多干点活儿,多干点家务。你把你的家拍张照片,看你收拾得怎么样,我估计应该不怎么样。还有胸口疼痛、小腿肚子胀痛、喉咙疼痛、舌尖疼痛,跟着我一起祷告。我就发现很多人希望我为他们祷告,但是我很少发现有人说:老师,我要改变。
    • 【线上祷告】- 所有问题的根源就是人不敬畏神!
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        • 别让愚蠢挡住神的祝福
          大家知不知道我当年信主的时候,没有工作很惨啊。当时我需要一份工作,神真的祝福了我一份工作。从此我就敬畏神,我就知道神是我的宝贝。大家要悔改啊,傻孩子还在等什么呢?我感谢神!我也不知道怎么就变得这么聪明,紧紧地抓住神。 看看你的眼睛好点了没有?你说:老师,你也没为我祷告呢?神的灵要医治你,你准备悔改的时候,你就会发现好多东西都变了。有人说:我妈妈的膝盖好多了,释放了很多。把恶习改掉!有些父母是不是很笨呢?非得找难受,比如说,有的时候孩子跟他说话有点大声,心里就很难受,躲在屋里掉眼泪。我就是专门治这种没事找难受的人。 我们有的时候控制不住,我告诉你,大量的方言祷告,你就会发现你里面就控制住了。有的人有时间死,没时间祷告。有的人有时间生病,没有时间祷告。到医院花大把大把的时间没关系,来到神面前就不行。有的人有时间受咒诅,没有时间蒙祝福;有的人有时间做愚昧的人,没有时间做聪明的人。厉害不?他这种人五千年出一个,简直蠢到家了。像我这种是五百年出一个,五千年才有他这么一个愚蠢的人,比我厉害了。我们再一次来宣告:要做个聪明人,敬畏神。献上自己给神吧!愚蠢的人要变聪明,都是因着神的力量,神的灵要充满我们。
    • 【主日聚会祷告】- 你们今日若听祂的话,就不可硬着心!
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        • 愚蠢不自知,唯有寻求神明路
          过去我们愚蠢被骗了,我们只有一条路就是:从今天开始,从我们那些愚蠢里都走出来,就是认识神、寻求神!从今以后开始认识神。 我告诉你,人真的固执,一定要柔软下来,我们所认定的只要不是神的话就把它丢掉。你们今日若听从祂的话,就不可硬着心,没有多少人认为自己是做错的。 有人连反思都不会反思。因为自己觉得自己简直就是真理的化身。一反思都是反思别人的问题。这真邪性啊! 愚蠢的人不知道自己愚蠢,笨的人不知道自己笨,懒的人不知道自己懒。但是今天我告诉你,有一条路叫做聪明的路,就是寻求神、认识神,在神的话语和光照下一看,原来自己很烂。 有个人打字,应该是姐妹,她说:老师,为了防止我爱玩,爱看视频,我给自己出了一个招:在学习的间隙,每天读经五十章,很快就读了一遍了,越读心里越敞亮。大家要明白,听耶和华的话,神赐她四境平安,违背神的话危机四伏。 这姐妹尝到甜头了吧?今天聪明的人就知道寻求神是何等美好的事!如果一个人知道自己愚蠢,那就解决了愚蠢的灵。
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:做尊贵荣耀的器皿
      • 愚蠢到智慧的悔改之路
        • 悔改心思意念,走出愚蠢自私
          将来长大后你自己都会非常的讨厌自己,开始悔改,以真诚的心降伏在神面前。今天如果你属肉体的逻辑不肯改变,即使我为你祷告了,也不能彻底解决你的问题。这就是为什么耶稣在世上的时候,一半的时间在做医治释放,一半的时间在做教导。有的人问我耶稣基督做的医治释放去根了吗?我说没有,因为你所有问题的根就在你的心思意念里面。人的心思意念都是自私,愚蠢,恐惧,违背神的话。今天就开始放下你身上各样的问题,从心思意念的最深处开始悔改,进到神的逻辑体系中。人活着乃是靠着神口里所出的一切话,而不是跟神玩假的。 奉耶稣基督的名,命令假冒为善的灵出去,自私的灵出去。神啊,我要定意谨守遵行神的话。虽然你还没有做到,但是神已经开始帮助你,怜悯你了。我们的神常常在我们还没有改变的时候,就开始医治了我们,但并不代表我们不需要改变。我们需要从愚蠢的里面出来,变成一个有灵的活人。让神带领我们从惧怕,担忧里面出来,让神的爱激励我们,以诚实的心来到神的面前。有疼痛的用手抓住疼痛的位置,奉耶稣基督的名,疼痛消失,眼睛疼痛松开,后背疼痛松开,今天就开始对付我们头脑里面的垃圾。奉耶斯基督的名,除去我们里面的自私,懒惰,挑剔,贪心。
      • 对付罪恶的心志
        • 诚实做人,远离属灵愚蠢
          很多弟兄姐妹身上各种各样的问题,但是也没有明白人活着这件事,结果活出一身的毛病,还以为自己是个聪明人。我有个朋友,从小妈就死了,跟着后妈长大,养成了一身的恶习。自己还觉得是个优点,后来满脸长疙瘩。问我能不能为她祷告,我说可以啊!但是决策权不在我。因为人那么多年过去了,总是喜欢玩假的。常常做违背自己良心的事情,不是他做了什么坏事,就是做了好事也是违背自己,不是诚实的人,做的都是面子的事情。活着最好的原则就是做一个真诚的人,今天耶稣已经为我们流血,耶稣已经为我们上了十字架,耶稣已经为我们舍了自己的生命,难道我们要来讨好神吗? 今天我们要好好的审查自己,我们很多时候被惧怕驱动着,被各样奇怪的想法驱动着,我们都活在辖制当中。我最喜欢做的就是医治释放,我很希望弟兄姐妹从各样的疾病当中走出来,可能那个病长在你的眼睛上,长在你的腿上,长在你的头上,长在你的皮肤上,但是问题的根都在你的心思意念里。今天开始活出尊贵、荣耀、智慧、聪明、灵活来。有些人伤我不浅,我以真诚对待他们,但是他们给我玩的全是假的。不过在神那里我还是得着极大的安慰,很多人装假最终害的还是自己。今天就开始从一个愚蠢的人,变成一个聪明的人。你以前以为的聪明那不是聪明,是属灵的愚蠢
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 除去我们里面的愚蠢
      • 学习敬畏神,谨守遵行神的话
        • 心思意念归向神,抛弃愚蠢选择
          这话听起来好像有点空,其实一点也不空,神不让你自私,你就别自私;神不让你贪恋别人的东西,你就别贪恋别人的东西;先从最基本的开始,听明白了吗?神不让你恨人,你就别恨人,恨到最后让自己一身病,那叫做愚蠢。神不让你嫉妒,你就别嫉妒。现在就开始让神将我们的心思意念夺回,你要把人活着到底是怎么回事儿,重新捋一遍,然后你就会发现好多东西变得毫无意义。 我们一起在灵里祷告,我奉耶稣基督的名,肚子松开,胯骨松开,膝盖松开,颈椎、腰椎都要完全松开。抓住你大腿的内侧,如果一碰很痛,那就对了,继续抓着祷告,听明白了吗?大腿内侧是老马居住的地方,如果你抓得太重,那里可能会长个疙瘩,那也不要害怕,那疙瘩祷告久了就会消失,那都是身体里的肮脏。 我奉耶稣基督的名,眼睛要松开,牙齿都要松开。我奉耶稣的名,死亡的灵退下去,困倦的灵退下去,喉咙要松开。抓住大腿的内侧,大腿上的不是有很多肉吗?不管是多瘦的人,他腿那块肉也挺多的。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去,如果长个疙瘩,大家不要害怕,那是释放,是里面的肮脏显现出来了。 在我妈老年痴呆的时候,我抓着她的腿祷告,结果她腿上就长了一个像碗那么大的一个疙瘩,后来我带着她祷告了有小半年的时间,就完全消失了,啥事儿没有。其实那都是人身体的肮脏,虽然长出了一个疙瘩,但她老年痴呆的状况好了很多,因为她心思意念里的垃圾太多。当人的心思意念没有归向神时,一旦遇到点事儿就老是害怕;因为我们的心思意念没有夺回来归向神,所以,就很容易选择顺从我们里面固有的那一套东西。愚蠢使我们吃了很多亏,现在就一定要把那套愚蠢的东西对付掉。
        • 敬畏神,远离自以为是的愚蠢
          跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名,脊椎松开,肩胛骨松开,大腿要松开,小腿要松开,拉扯的感觉要退下去,离开!有人说他容易长脚气,脚底脱皮。这都是我们里面的垃圾,真的需要清理。这个世代有一个很奇怪的事儿,就是基督徒很容易掉到自以为是、自以为义的里头。有个基督徒得了癌症,我给他说是因为他里面太肮脏导致的,他还不承认,反而说:你才肮脏呢!他就是宁可死在癌症里,也不想走出来。 我们就谦卑在神的面前,要敬畏神。有的人很容易受伤是什么原因?都是因为里面的肮脏!我们继续祷告,我奉耶稣基督的名,头要松开,眼睛要松开。有的人喜欢憋气,时间久了就憋出一身的病,还觉着自己很伟大,还说:我已经饶恕他了。在咱们当中如果还有人说:我已经饶恕他了。那就叫愚蠢!你说:那怎么叫愚昧呢?饶恕还得使很大的劲吗?我的天哪!就是把那些屁事儿看得比较重。 这时候跟着我一起,将我们的心思意念夺回归向耶稣基督。我奉耶稣基督的名,头要松开,眼睛松开,肮脏污秽的东西出去!神啊,将我的心意夺回。神啊,我就是要在这属灵的路上,竭力追求,直到活出你荣耀的样子。
      • 将我们的心意夺回,归向耶稣基督
        • 心意归主,远离愚蠢活出荣耀
          大家好!让我们再次回到神的面前,成为一个聪明人,你知道人是怎么变傻的吗?人一旦照着自己的意思活,虽然看起来聪明,但却是一种愚蠢。虽然我们不尊贵,也没有能力,但是我们回到神的面前,神却将我们塑造成一个聪明人。 我们什么时候照着自己的意思活,什么时候就会变得愚蠢;什么时候照着神的意思活,神就让我们超越那些有能力的,超越那些尊贵的。《圣经》是怎么说的呢?神拣选了那些没有能力的、不尊贵的,使那些尊贵的、有能力的羞愧。人最愚蠢的事就是照着自己的意思去活。好不好,现在就让我们的心意被夺回,归向耶稣基督,不再做愚蠢的人。 基督徒常常被这世上的东西搅扰,他们看到有些人比自己过得好就说:这个人好聪明,好厉害啊!结果就成了愚蠢人。那个厉害的人,可能是个才女,也可能是个才子,但他们却扛不住一个病毒,扛不住一个癌症,这种聪明又有什么意义呢? 我们脑子里还有很多这类的东西,所以,要确切地知道,败坏我们的就是我们脑子里头原来那固有的、与生俱来的那套东西。现在就将我们的心意夺回,归向基督,一定可以活出神的荣耀。我们来到神的面前祷告,让神的灵在我们身上工作,让我们的心意被夺回归向基督。
        • 心意归主,活出真自由
          有一个姐妹照着自己的意思活得很悲惨,就得了癌症,她来到我们当中,那可不是靠着祷告就能解决得了的事儿。虽然我们带着她祷告,但最重要的就是将她的心意夺回归向基督。我们这边祷告,她那边心意仍然不改,还在愁苦中,继续照着过去的逻辑体系活,结果怎么样?这边吃解药,那边吃毒药,要知道唯有真理才能使我们得自由。 我感谢神,在我们当中没有一个人有怨言的,周三查新约《圣经》,周五查旧约《圣经》,周日还有讲道,平时还有事工。为什么?即使我们这么努力,还不一定能除去我们里边邪恶的东西,那不努力的话,该会是什么样呢?我真的感谢神,让我有这胆量这么做,你知道为什么吗?我一步一步走到现在很不容易。
      • 过以神为中心的生活
        • 别让愚蠢阻碍神的计划
          就在这时刻,开始刚强起来,有人说她的基督徒老师,不到一年,背上长了一个很大的粉瘤,还要手术。先让他把肉体上的粉瘤给除掉,然后再把灵里的粉瘤除掉,不要以为他是个基督徒,就有神的保守,如果一个基督徒不合神的心意,就和不信主的人没什么两样。我呼求我的神,愿你照着你的旨意行,不要顾虑我们的感受,神啊,就照着你的旨意行。 将我们的心意夺回,我奉主耶稣基督的名,我就是要为我的神活着。我奉耶稣基督的名,如今我活着,是耶稣基督在我里面活着。爱世界的灵,贪吃的灵都退下去。奉耶稣基督的名,我的身体要松开,头要松开。头剧痛的松开了没有?打个字告诉我一下。 有人说骨折疼痛的地方松开了,我想给这个姐妹说:你遭了这么多的罪,就不要再认定你里面都是对的,其实都是错的。希望你抓紧点时间,好好学习神的话。我奉耶稣基督的名宣告:这个世界在我里面毫无所有。我奉耶稣基督的名,头要松开,眼睛要松开,脖子要松开,颈椎要松开。 我奉耶稣基督的名,高血糖、低血糖的灵都退下去,老马的灵要退下去,糖尿病是典型的老马。奉耶稣基督的名,身体松开,完全松开,愚蠢的灵都要退下去。我奉耶稣基督的名,脊椎松开,腰椎松开,胯骨松开,膝盖松开,脚踝要松开。神啊,愿你的旨意成就在我的身上;神啊,愿你美好的旨意都成就在我身上;神啊,我愿意照着你的旨意行,你在我身上有美好的计划,你必引领我活出你的样子。
        • 靠圣灵活出神的荣耀形象
          我们这里不是婚姻介绍所,也不是解决人能否生孩子的地方,这是活出神荣耀形象的地方。这是神的教会,这是神的旨意成就的地方。在这里,是将我们的心意夺回,学会敬畏神;学会谨守遵行神的话;学习靠着圣灵入门;靠着圣灵而生;靠着圣灵而活。 我带你们祷告的时候,你们的身体有一点点好的反应,原因是你们的心思意念改了一点,神就给你们有这样的恩典。那多改一点儿,不是恩典更多吗?让那些败坏自己的日子,从此以后就画上句号,不能再让我们里面那种固有的东西,那种愚蠢的东西再来败坏我们。我奉耶稣基督的名,败坏我们的东西要退下去!不能再愚蠢,要学习靠着神的话,做个聪明人。 有的人想占别人的便宜,没占着就难受,结果整一身的病。有个人说她之前脚底痛,跟着争战祷告就好了,三周以后也没复发。感谢神,在咱们当中病得医治是个常态,这里是解决人活出神荣耀形象的地方,因为神造我们本来是有荣耀的形象。现在神要恢复,这就是我们的救恩观。
        • 活出神荣耀,不只喊哈利路亚
          昨天我在跟我们的小牧者开会,我告诉他们,这个地方要使人活出神荣耀的样子,不但会喊哈利路亚,还要在自己的工作岗位上,在自己的生活里活出神荣耀的形象。学校没有把你教育好,那教育你的责任就是教会;工作岗位没有把你训练好,教会要把你训练好;让你在工作岗位上,成为彰显神荣耀的器皿。不是爱世界,而是活出神荣耀的样子。
      • 对付贪吃的恶习
        • 别让贪吃毁了你的聪明
          请大家都打个字,告诉我你得的是什么病,咱们就把这个病根除掉。首先要对付我们贪吃的恶习,你知道很多愚蠢的人有什么特点吗?愚蠢的人有一个非常明显的特点,就是贪吃。有些学生在预备考大学的时候,只要遇到点难题,就马上去开冰箱,吃着吃着就忘记考试这回事了。 有人打字说他的手指关节疼痛,视力也不好。其实很多东西跟贪吃有关,贪吃就是老马的灵。有人说他的牙龈、脊椎、肩胛骨、肩膀和骨折的地方疼痛,脑出血,手脚不灵便。大家要知道这不是意外,这是必然,因为我们走的很愚昧的路,所以这就成为了必然。现在我们要横下一条心,死活都要从这里头走出来。 我猜在这些有病的人当中,有很多都是贪吃的人,他贪吃也不是真的饿了,那就是一种饿的感觉。很多人的身体里啥也不缺,甚至是还营养过剩,还是想吃东西,特别想吃好吃的。你可能会认为,人不吃好吃的咋活呀?我们可以吃,可以享受,但是别吃出病来。有的人问我:怎么把老马赶出去?现在我给你出个主意,你如果不比老马聪明,是很难干掉牠的。所以,赶老马靠的是悟性,如果你知道你这么干是吃亏的,老马在你里面是待不住的。
      • 牧养神的群羊,使人活出神荣耀的形象
        • 实打实服侍,活出神的荣耀
          有个做保洁的姐妹,她服侍好了另外一个浑身是病的,也是做保洁的姐妹,也把她懒惰的毛病治好了。以前她做事情磨磨叽叽、慢慢悠悠的,也解决了问题,本来要失业的,差点被老板开除,失去工作。我们教她如何向老板道歉,她也下决心改变,后来发现她学东西还蛮快的,还是个很聪明的姐妹,我们也为她开心。 以前,她被教会训练得只会喊“哈利路亚”,还读过神学,但是啥也不知道。这就是我们教会做的,我们把人训练得像个人。阿们吗?愿意跟我奔跑这条道路的,跟我一起进到神的心意里。建造神荣耀的教会,不是创建了一个舞台,让一群人在上面蹦蹦跳跳,而是实打实的服侍。现在我再看那些在台上蹦蹦跳跳,好像很有情绪价值,但实际上人遇到了问题的时候没人管,这样的教会太多了。 我觉得大家真的很有福气,比我年轻的时候有福气,那时都是神在牧养我,我很渴望有一个牧养我的牧师,说多了都是眼泪,但是没用。我也感谢神,弟兄姐妹在我们当中得到牧养,虽然做得还不够好,我们也知道,但是未来会更好,会越来越好。如果服侍得不到位的地方,请你原谅我们;如果在服侍中不知道怎么做的,也请你原谅我们,我们真的很想解决人的问题。
        • 学习神的话,活出荣耀人生
          你领受了恩典,那仅仅是个开始,人一生的路还很长,有人说她财务管理的能力真的很差,怎么办?你们的问题非常好,我们的牧者就是解决这些问题的。在我们当中,每个人都有自己的牧者,教会就是要把人修理成会管理财务的样子,我们要确切的知道,我们不但做医治释放非常好,我们查经也非常好,我们把神的话落实在生活当中,那更好。 我们教会牧养人,如同父母养育自己的孩子一样,这是一间牧养的教会,每个弟兄姐妹都要被牧养。虽然很多问题我们还不会解决,但我们真的很努力,不会解决我们不是瞎解决,我们也不会把你当作小白鼠,我们会下很多的功夫,但是后来发现,这老马真的太坏了,我巴不得能把弟兄姐妹从老马的手里拽出来。 最后发现学习是解决问题的关键,人笨那真的没有办法,只有学习才能够使人变聪明。学什么?不但学习神的话,也学习如何做人,如何做事,如何管人,如何管事。后来我发现我们当中很多弟兄姐妹,在工作岗位上都做了各种不同的主管。这不是爱世界,是因为爱神,因为亚伯拉罕、以撒、雅各也都是在那个世代,做了非常伟大的族长。 这是个学习的地方,大家不知道我每天在做啥,你以为我每天都会准备讲道、准备查经,累得屁滚尿流的?不是。其实我是在解决学习的问题,昨天夜里,还在教那些考注册会计师的人,如何学习。虽然我没有读过那些东西,但是我会学习,我就带着他们一起学,因为我学得快。
      • 活着的不再是我,乃是基督在我里面活着
        • 活出基督,别被贪吃捆绑
          我们当中有一个姐妹,在传统教会里做了二、三十年的传道人,结果骨头都变形了,为啥?因为信错了福音。我们不是说他们不爱神,他们对神有热心,却不是真知识,这是很要命的。我真的很感慨,很庆幸大家有这样的恩典,能够在这么看重神话语的教会里成长。 我告诉你,有些人贪吃,他不觉得自己贪吃,反而觉得很正常。有一个姐妹,我说:你太贪吃了!她赶紧接着说:咋的?我就吃这点,还多呀?我的天哪!好像我要剥夺她吃饭的权利似的。结果就经常发烧。有个姐妹特别爱吃鸡肉,尤其是炸鸡,也是经常发烧,后来她的肾那里就开始疼。我就得服侍她,还得带着耐心服侍。后来她下了很大的决心,才把吃炸鸡的习惯戒掉。有一次她见到我就说:老师,我已经半年都没有吃炸鸡了!好像自己很伟大似的,你听了以后可别生我的气,我可没提你的名。 在我们当中可能还有很多喜欢吃炸鸡块的人,有没有?有啊。不是我想破坏人家的生意,但是吃多了真的会生病。有的人想要孩子却怀不上,问我能不能祷告?能。我就感慨,可能你怀不上孩子,跟贪吃也有关系。有的人说:老师,那不叫“啃大鸡”,那叫肯德基。我就这么发音,我就喜欢管它叫“啃大鸡”。那鸡肉多大啊,两个月的小鸡就能长成五六斤、七八斤的大鸡,那鸡腿老肥老大了,里头全是激素,顾名思义“啃大鸡”!我这么一说,好像是我想剥夺你啃大鸡腿的美好生活,其实我是很想让大家明白,我们要过一个健康的生活。
    • 【主日聚会祷告】- 认识愚昧,做个智慧人!
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        • 智慧从反思愚昧开始
          好吗?我们就开始横下一条心,靠着神的灵,治死我们属肉体的恶习,除去我们里面属肉体的邪情私欲,那就叫做智慧,开始刚强起来。有人说:我昨天做了一个不好的梦。啥也不是!要弃绝掉。以后别问我:老师,我做了一个梦。其实我做梦也挺多的,你那个梦也录不下来,不是吗?如果我说:下次再做梦,就录一段回来。那不是在说笑话吗?录不了!还有人说:老师,我看见一个异象。那也录不下来,是吧?没图没真相!这玩意还是算了吧!我看还是除掉愚昧比较实在一点。好吗?我们继续祷告,让神的灵运行在我们身上。 我们当中的一些弟兄姐妹,他们不知道我们创建了很多的事工,就是为了训练人用的,不是为了让你来干活的。其实没有这些东西,日子照过!如果可以的话,每一个弟兄姐妹都可以把过去自己干得明显很愚昧的事记下来,然后好好地反思,把这些愚昧都给除掉。人从自己身上学一个功课,那是很好的,如果能从别人身上的愚昧学到功课,那是聪明的,如果连在自己身上的愚昧都学不到功课,那是何等的愚蠢。 大家要确切地知道,什么时间都可以省,但祷告的时间尽量别省!不是我带着祷告,然后很需要人来凑数,其实是我们很需要祷告。也千万不要以为主日最精彩的是讲道,其实最精彩的就是神的灵运行在你身上,除掉你里面的愚昧。我真的是苦口婆心的劝大家,千万不要等到神的管教来到、等到万劫不复的状况下才想起来。
        • 别等灾祸来才反思自己
          有人头疼,还有人发烧,抓住大椎穴,跟着我祷告,我奉耶稣基督的名,头要松开!发烧的灵出去!奉耶稣基督的名,肺炎的灵出去!浑身无力的灵要出去!头疼的灵出去!奉耶稣基督的名,头疼的灵要完全离开!阴间地狱死亡的灵要退下去! 人就是有点笨,如果没有这些病,都觉得自己可完美了!那是“完美”的愚蠢,就不知道在没事的时候要好好地反思自己,是不是啊?我平时叫你们反思,有人就觉得:我挺好啊!我说:等灾祸来的时候怎么办?就有人说:等来的时候,我再找老师祷告,不是说鬼来了,找牧者吗?哎呀,这不是遭罪吗?是不是啊?我真的巴不得弟兄姐妹都有所罗门的智慧,更巴不得弟兄姐妹有大卫的智慧。 有人说因流感喉咙疼痛,抓住喉咙,我奉耶稣基督的名,命令喉咙疼痛的灵出去!喉咙松开!喉咙松开!奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全松开!我奉耶稣基督的名,松开!头要松开!喉咙松开!有个人打字说:前两天腋下疼痛,打击宗教的灵,好了!宗教的灵就是狐狸的灵、黄皮子的灵。
    • 【线上祷告】- 将我们的心意夺回!
      • 求神将我们的心意夺回
        • 让神掌管心意,别做愚蠢的傀儡
          有一个最好的办法,就是将我们的心意夺回,你知道神怎么将人的心意夺回吗?我就发现有些人很有意思,当他吃饭都成问题的时候,反而啥问题都没有,啥活儿他也能干了。现在就求神给我们功课,你不求就会愚蠢一辈子,人体贴肉体、爱世界,识别善恶,这都是最愚蠢的,体贴肉体就是死。有个姐妹说:老师,我的债务是我爸爸把自己的一套房卖掉后,帮我还上的。我说:好啊,你再接着买,买完了,再让你爸帮你还。她今年都三十好几的人了,她爸的年龄应该不小了,还能帮她还多少年的债? 就是不知道将自己献给神,就是不知道,不求自己的益处,单单求神。如果你有这样的心志,你就了不得了,是不是?我们就想做一个给出去的人。一旦想做一个不断索取的人,这样的人到最后啥也得不着,得着的就是败坏。服侍是不求自己的益处,为啥?那不是很简单的逻辑吗?我不求自己的益处,怎么可能被骗呢?骗子一过来骗你,你就问他:我能祝福你点啥?他可能会说:那你干脆就祝福我十万块钱吧!我说:用钱能解决的问题都不是问题,我还是给你点祝福吧,就是让神将你的心意夺回。这骗子一看,遇到我这样的人,他就像泄了气的皮球一样,因为他所有的盼望都泡汤了。 我们一起在灵里祷告,求啥?求神将我们的心意夺回;求啥?求神使我们的悟性开启;求神让我们能够知道,如何认识神,如何活出神的样子,你一定会变聪明。很多人老想自己得好处,不想做工,还想点个外卖,没钱就向父母要,你说他是不是吃傻了?所以,想做聪明人,就一定要让神将我们的心意夺回。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 不再害怕!
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        • 负面是愚蠢,信心才是出路
          有的人就问我:老师,我老婆常常负面,为未来担忧。其实,人要知道自己的愚蠢。你问我怎么对付?常常让她把“愚蠢”两个字刻在心坎上。你知道吗?有一个广告,我们那个年代卖杀虫剂的。那个广告写着:我们是害虫,我们是害虫。大家有没有印象?这个广告很有名,我们是害虫。就让她练习说:我们是愚蠢,我们是愚蠢。 人要是觉得自己愚蠢,就好办了。负面思想是一种愚蠢,人都不想成为愚蠢的人,对吧?但是人不愚蠢就难受啊。所以咱们弟兄姐妹开始知道自己是个愚蠢的人,那就有救了。我们都不喜欢做愚蠢的人,但是做负面的人就是个愚蠢的人,我们要刚强起来。 记住,亚伯拉罕的后裔是通过拿刀拿枪进入应许之地的,经过争战而得胜的。亚伯拉罕的后裔不是穿着大裤衩子,穿着人字拖鞋溜达进去的,而是通过争战得胜来获得应许的。让我们一起成为一个争战得胜的百姓。相信,就是相信!我告诉你,即使在家中,有些人信,有些人不信,你也要主动采取行动。你要在家中成为一个有信心的人,进入神为你预定的应许之地。
    • 【线上祷告】- 愿我全然属你!
      • 全然归属神的智慧之道
        • 愚蠢的代价,神才是归宿
          录音文字版 大家好!非常高兴和大家一起来祷告,一起来敬拜我们的神!我多么希望我们的弟兄姐妹能够从神得着更多的恩典。今天这首歌是一首很老很老的歌,这首歌不知道有多少年,当时信主的时候不太理解这歌词在说什么,随着时间越来越久,就越来越明白这首歌的歌词真的很好。这首歌的歌名叫《我愿单单属于你》。 为什么单单属于神呢?因为单单属于神,是我们这一生最好的选择。不是我们的神很需要我们属于祂,是我们很需要属于祂!如果我们真的属于神,由于我们愚蠢所导致的很多问题都会消失。这些我们愚蠢所导致的痛苦和患难,没有任何荣耀可言! 有的人把自己的咒诅当作试炼,当作考验,其实什么也不是。我们什么地方不属于神,什么地方就属于魔鬼,属于世界。我们什么地方不属于神、不爱神,我们什么地方就受咒诅,什么地方就被魔鬼搅扰。 愚蠢所带来的患难是何等的悲哀,毫无荣耀可言!所以弟兄姐妹我们一起来省察,我们还有什么地方是留下不给神的。凡是留下不给神的,都要为此付上代价。这种代价太惨痛了!
    • 【祷告】主题:新的故事,新的方向
      • 迎接崭新生活的呼召
        • 退休不是终点,活出年轻新姿态
          我见过许多人,他们50多岁、40多岁就要过退休生活,然后退休以后什么也不干,后来许多的病就找上来。这不是很笨很愚昧吗?如果我们觉得那是享福,其实那叫遭罪,那不是享受,那叫难受。今天要开始过一个崭新的生活,每一天都不断的向前推进。要相信我,我所告诉你的生活方式是享受的生活方式。开始放弃那些体贴肉体的想法,所谓的养老不是养老,那是遭罪。不管你多大年纪,要开始活得像年轻人一样。起来,原地踏步走,开始活动自己的身体,把自己身上的那些懒惰、浑身难受、酸痛的感觉完全的弃绝脱落掉。 开始呼喊:哈利路亚!开声祷告:哈利路亚!身体松开!身体松开!不管你哪里疼,开始起来,不要坐着,也不要躺着,好像要死的样子。如果站不起来,哪怕坐着蹲着也行,不要在那里躺着,开始活动,像年轻人一样开始活动。\\荣耀的主要降临在我们当中!圣灵今天要引领我们看见神新鲜的作为。\\奉耶稣基督的名,大小便恢复正常!呼吸道恢复正常!吃东西各方面都要恢复正常!奉耶稣基督的名,消化系统、呼吸系统、排泄系统都要恢复正常!肌肉酸痛的开始起来活动,大腿酸痛就抓住,或者是掐着酸痛的肉,哪里疼,抓住哪里,然后跟我一起祷告。
      • 以信心和喜乐迎接新生
        • 信心改变眼光,未来由你掌控
          过一会我带口腔疼痛的祷告,眼球有一点白还没有退。今天我讲的就是这个,你听我讲,要开始改变,讲着讲着你就得医治了。要听得进去,带你祷告,脑袋里的垃圾不除,祷告咋整呀!是不是?一脑袋稀屎不除去,然后人又无知又愚昧,又没有好的眼光,今天我得教你呀! 今天我们弟兄姐妹要知道一件事,知道什么呢?知道\\我们对一件事的看法和判断决定我们的未来,未来是因着你里面的信心创造出来的,你的眼光看到什么就得着什么。\\如果你看到的不是好事,你得到的肯定就不是好事。如果你经历的都是不好的,但你看到的都是好的,坏事就会变成好事。因为我们的神就是这样的神,所以我们要有神一样的眼光。 好好审查一下你里面都有什么,好好写在本子上,你脑袋都想些啥?所以今天弟兄姐妹一旦养成这种习惯,那你可就厉害了,什么事发生在你身上都会成为好事。如果你成为这样的人,你不厉害了吗? 比如:人被买到埃及做奴隶了。哎呀!这辈子完了,那就毁了,那就彻底的完蛋了。可是约瑟不是这样,神差派我预先到这里来,要成为我家族的拯救。奴隶还能拯救谁?在人不能,在神凡事都能,所以今天我们开始改变,眼睛要开始改变。 如果我们当中有人常常犯浑,没事找事,不难受都难受,我这话有点绕,不难受找事,非得难受,非得问他为什么用这个眼神看我呢?人家吐口唾沫,说:为什么要吐我呢?没看到的事他都能看到,没听见的事都能听见,这不奇怪吗?
    • 【祷告】主题:竭力进到完全!
      • 竭力追求,进到完全
        • 竭力追求,活出耶稣的样式
          弟兄姐妹们,我们要开始渴慕越来越像耶稣,今天像一点点,明天再多像一点点。我们就这样竭力地追求下去,总有一天,我们会离像耶稣越来越近。我们的生命就会开始充满荣光,越来越圣洁,越来越合一,越来越有能力,越来越有信心,能够看到神的大能在我们的生命当中彰显,并且我们还能够成为更多人的祝福。 让我们一起带着这样的渴望来祷告,我们要竭力地进入到完全,每一个弟兄姐妹都要渴慕离开基督道理的开端,竭力地进入到完全的地步。主耶稣,让我们开始有一个成长的心志!主耶稣,赐给我们一颗不满足的心!主耶稣,我们要在你的里面竭力追求,在你的里面有更多的命定。我们要更多的能够像你,更多的在悟性上来认识你。在我们当中,贫穷的都要成为富足,在我们当中,有疾病的都要开始经历医治,这就是竭力追求的结果。 主耶稣,我们就是要离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步!主耶稣,我们要在悟性上越来越认识你!除去在我们里面一切的愚昧,除去在我们里面一切的小信,除去在我们里面一切的懒惰,除去在我们里面一切的混乱。我奉耶稣基督的名宣告:我们都要开始竭力地追求,不再忽略神对我们所说的话,我们要开始警醒祷告。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 对付我们里面愚蠢的东西!
      • 体贴神意的智慧选择
        • 祷告驱愚蠢,别赔本做事
          人也常常觉得自己难受,但为什么要把自己整难受呢?让我们还没有归向耶稣基督的那部分,全部夺回来归向主耶稣。有个人说不知道怎么对付?第一:要在悟性上明白。第二:那个感觉来的时候,不要顺着感觉走,而是开始祷告。如果你自己胜不过去,赶紧打给你的牧者。如果你能够祷告,把那个感觉对付掉,常常告诉自己不要干愚蠢的事,不要顺从那个败坏的东西。人如果认为干的这件事是吃亏的,他会干吗?如果干一件事吃亏,赔十万块钱就不干了,连赔一万块钱都不会干,但为什么却干了赔一百万块钱的事呢?这不就是愚蠢吗?如果知道这个事是赔本的,你怎么可能会干呢?但是人总觉得那不就便宜对方了。如果觉得吃亏你会干吗? 最近看到一些弟兄姐妹的成长,我真的很开心。我也谢谢我们当中的这些牧者,不厌其烦地做牧养的工作,有时候甚至是冒犯你们。如果牧者冒犯你就对了,没有被冒犯的,就是没有被对付。当我们付出的时候,我们认为是划算的、是得着,你就不会计较。今天要知道工作、服侍和付出都是恩典,知道这些都是划算的,不就没那些毛病了。 有一个从纽西兰来的说:有时候咳嗽会漏尿。这是典型的老马,你按着三阴交祷告。我奉耶稣基督的名,漏小便的邪灵出去,命令我的生殖系统,排便系统恢复正常!你继续按着,照着我教你的祷告,然后你就会发现有东西从嘴里出来,像打嗝、气从胃里往外走,就会好了。但是你还得对付自己身上体贴肉体的毛病,因为人顺着自己的意思就是与神为敌,不要再体贴人的意思,要体贴神的意思,尤其是孩子的妈妈们。有人咳嗽厉害,晚上手指麻木。
        • 选择神意,智慧带来祝福
          我就感慨人的愚蠢,没有几样事是咱们整对的。比如养孩子这事,有几个人把这事整对的,都是瞎整的,最后越整问题越多,都是照着体贴肉体的那套东西整。有人右腿右胯有筋拉扯,你把它拉扯开来,或者右手抓住那条筋。我奉耶稣基督的名,筋拉扯的邪灵都要退下去离开!这都是爱讲理的人,一讲理就讲歪理。你现在使劲咳嗽一下,看漏尿的状况有没有减轻?奉耶稣基督的名,漏尿的邪灵都要退下去离开,老马出去!接下来的这段时间,要来一场大的得胜,要给魔鬼仇敌来一场猛烈的攻击。把我们里面魔鬼撒但的宝座彻底地拆毁,把魔鬼撒但从我们里面赶出去。我们不再体贴肉体,不再顺着肉体,不再顺着自己的意思,单单体贴神的意思。 你是有能力做选择的,你也会变聪明,而且在财务上你要蒙祝福。听了以后是不是挺高兴的?你对付了这些属肉体的东西,你如果不信可以去查《圣经》,每一次亚伯拉罕在信心的考验面前得胜,都在财务上蒙祝福。跟着我一起祷告,看一下你的腿和胯骨的筋,拉扯的状况怎么样了?抓住腿和胯骨,奉耶稣基督的名,筋拉扯的邪灵都要退下去,爱讲理的邪灵都要退下去,我要彻底地弃绝讲理的习惯!今天弟兄姐妹一定要知道,我们没有资格讲理。看到还有便秘的,这都是老马,便秘的问题在我们当中时间久一点的都知道,如果人悔改得快,很快就得医治了。
      • 单单爱神的祷告与释放
        • 单单爱神,别被愚蠢牵着走
          让我坦然无惧,来到施恩座前,用心灵诚实寻求你。亲爱的天父,我何等地需要你,需要更多你的同在。在我生命每一天我需要你,你话语如甘霖。每时刻我需要你,圣灵如雨降临。这是我的祷告,愿我生命单单归荣耀给你耶稣。这是我的呼求,每天都更爱你,永不失去起初爱你的心! 你们有这样的心志了没有?单单爱神。我们当中很多人怕死,其实人离开这个世界与主同在是好得无比的,但是人就喜欢在这世上苟延残喘,以为多活一天就赚一天。其实搞错了,我们把活着的这事看得太认真了。不管是疼痛的还是难受的,跟我继续祷告。如果他们不想拉扯疼痛的地方,不要强迫他们,反正受罪的是他自己。有人说月经要十多天才会干净,这就是血漏症。那个癌症患者的状况怎么样?在群里汇报一下。血漏病的按三阴交的穴位,跟我一起祷告。其实月经有毛病的人都是识别善恶非常严重的。月经疼、有血漏、时间很长才干净,都是识别善恶的原因。 人是多么地愚蠢,讲着自己的理就讲成了识别善恶,病就找上门来。如果你还是觉得你有理,你就慢慢讲你的理。那些后背疼痛、腿痛和腰痛的,现在是什么状况?在群里汇报一下。奉耶稣基督的名,妇科疾病的灵出去,现在就恢复正常!有人说要做的做不了,不想做的倒去做。我们真的需要对付我们里面的鬼,把牠赶出去,不再顺着牠。魔鬼的力道从哪来?就是你相信牠的谎言。 故此,我所愿意的善,我反不做;我所不愿意的恶,我倒去做。(《罗马书》7:19)
        • 远离谎言,单单信靠神
          继续祷告,如果有恶心的反应就对了,鬼从不同的部位跑到胃里面,然后就难受。口腔溃炎的好点了没有?今天单单相信神的话,不再相信自己的话,也不再相信从魔鬼来的谎言。魔鬼非常体贴人的意思,尤其是撒但非常体贴人的意思,把你体贴到非常愚蠢的状态。我奉耶稣基督的名,月经异常的灵都要退下去离开,口腔溃炎的灵、后背疼痛的灵、强直性脊柱炎的灵都要退下去!阴间地狱死亡的灵都要完全离开,发烧的灵出去! 大椎穴抓着有没有出一点汗了?人招的这些罪是很辛苦的,但也是活该的,现在就赶紧改。拉着筋祷告的,拉着几分钟后放开几分钟,然后再拉扯几分钟。人生病祷告好了,然后又回去走原来的路,结果又病了来了。虽然领受了恩典,但是这不叫悔改。我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!不再相信魔鬼的谎言,不再体贴人的意思,单单体贴神的意思!看到了,有人驼背、脖子前倾的,这是典型的邪灵。有人头疼好了很多,非常好!有人流鼻涕、流眼泪、打哈欠,这就是在释放。 为什么我们每一刻都需要神?因为每一刻都需要对付那些我们与生俱来的魔鬼,这东西叫做撒但。今天就告诉神来对付我们,让神在我们身上美好的计划成就,不允许我们再败坏自己。月经不正常的有在打嗝吗?如果有打嗝就对了,有恶心也对了,继续祷告,继续对付我们身上的那个鬼,今天就把牠赶出去。把爱讲理的、识别善恶的、觉得自己有理的东西全部赶出去。
      • 祷告中的释放与医治
        • 打破谎言枷锁,释放内心自由
          人属肉体就会变得极其愚蠢,今天就把与生俱来的鬼赶出去。为什么耶稣要为我们钉十字架?就是要让牠成为非法的。我奉耶稣基督的名,弃绝一切魔鬼的谎言,你在我里面毫无所有,这世界的灵在我里面毫无所有,今天我就是要单单爱神!肛门要松开,癌症的灵要出去!这位癌症患者,要跟我多分享一下你里面的想法,我好告诉你那是什么鬼。鬼所释放的谎言,欺骗性在哪里?你自己应该很难解开里面的扣,因为你一直活在事实当中,你觉得那是事实,其实却不是。那些虽是你亲眼看见的,却是败坏你的。今天从里面走出来,不再讲自己的理,单单讲神的理。 后背有东西的,十指交叉,掌心向上举起来。我奉耶稣基督的名,后背要完全松开,沉重的感觉要完全消失!如果祷告堵着,发不出声音,揪住外面堵的地方。魔鬼撒但退下去、身体要完全松开,后背要完全松开!今天把自己完全献给神,让神的旨意成就在你身上。如果我没有带你祷告,你自己也是这样祷告。腰椎间盘突出的邪灵出去,腰要松开!一边祷告、一边活动自己的腰,不要体贴肉体,开始爱神。腰要松开、手指疼痛的灵离开、手指疼痛的感觉消失,腰疼的灵要完全离开! 刚刚神的灵告诉我,我们当中还有很多人喜欢讲理。你说一句,他跟你要解释十句,就觉得自己有理。凡是你觉得自己有理的,那就毁了,身体要得很多病。常常觉得自己有理的,就把你自己给毁了。你们明白吗?我们今天不是这不行就是那不行,不是手指疼就是腰疼,闲着没事找事,总是想讲理。不要再讲理了,讲理就是个谎言。你觉得自己有理,其实没啥理,那都是你自己的理。奉耶稣基督的名,肛门疼痛的灵出去、腰椎间盘疼痛的灵出去、腿麻的灵完全地离开,手指疼痛的灵出去!按着肿瘤的位置有恶心的反应,这是肮脏污秽的东西在往外排。
      • 战胜肉体的智慧之道
        • 顺从圣灵,得胜肉体之道
          顺着肉体收败坏,顺着圣灵收永生。今天要喜乐,若不胜过属肉体的邪情私欲就很难喜乐。今天跟我在灵里祷告,你一定会经历财务上的祝福,这是得胜的回报,因为你变聪明了。每一天我们需要神,坦然无惧来到神面前,邀请神来对付我,疼一点没关系。不要照着我的意思行,要照着神的旨意行。癌症的人就是太任性了,就看你何时改,别改着改着又回去了。人所看重的那些理真的摆不上台面,不再照着自己的喜好和意思行,乃是照着神的意思行,让神的旨意成就在我们身上。 眼睛看不清楚的、肛门疼、拉不出屎的,或是哪里有疼痛的,跟着我在灵里一起祷告。邀请神来对付自己,就算是死也要胜过我们的肉体。看到了,有头鸣、肺结节的,如果你明白我的意思,就不会贪生怕死,也不在乎多活一天、少活一天的。眼睛看不清楚的,按着三阴交、太冲穴,如果是左边的眼睛就按右脚,右边的眼睛就按左脚。我奉耶稣基督的名,手指关节疼痛的灵出去!凡是有这类问题的都是爱讲理,而且全是讲歪理。一定要对付你自己,不是为了我的益处,是为了你的益处。按住疼痛的地方,跟着我一起祷告。
      • 摆脱肉体捆绑的智慧生活
        • 治死恶习,活出智慧人生
          我奉耶稣基督的名,要治死我属肉体的恶习,那与生俱来的罪,就是与生俱来的魔鬼,都要退下去离开我,我今天要完全归向耶稣基督!胯骨、大腿、肛门都要松开!排泄系统都要恢复正常,死亡的灵出去!如果我问你怎么样了?你说没好,还是原来那样。不要怕伤了我的心,你伤不着我。你告诉我,我好知道是什么状况?别在那闷着。有人说皮肤超级痒,今天告诉你那是个好事。每一次我服侍有皮肤问题的,就是里面的病往外走。凡是脏腑的病往外走,他皮肤不可能不遭罪。那些毒在身体里头往出挪移,那是减轻释放的一种状况。 如果臀部的肿瘤不敲打不疼,拍打就疼,可以稍微轻轻按一下。这个肿瘤是个恶性的还是良性的?不知道就别知道,知道就成为压力了。按住那个地方,那就是个老马的灵。我妈妈在大腿内侧,有一个像碗一样大的包,祷告变成拳头那么大,后来祷告变核桃那么大,再后来变花生米大。那不是瘤是疖子,不要怕,是你里面的肮脏排出来了。 有人腰椎间盘疼和发麻的感觉没有了。皮肤上的问题大家千万不要怕,很久了也不要怕。一定要对付我们里面的心思意念,这是对你最好的祝福。如果皮肤很痒,可以拿点酒精涂一涂。太阳穴胀痛松开了,也不感到发冷了,真的非常好!神呐,愿我们的生命能够荣耀你的生命,愿你的旨意都成就在我们身上!神呐,愿你使我们弟兄姐妹都得胜,让弟兄姐妹都能够践踏魔鬼仇敌,除去我们里面一切属人和属世界的东西!神呐,兴起我们,在这个世代成为彰显你荣耀的器皿!
        • 智慧生活,别被情绪牵着走
          体贴肉体就是老马,尤其是夫妻结婚的,不像淘宝上买点东西不满意可以退货,不要了物流帮我拿走。有的时候让人拿走还放不下,总觉得对方是你的。人就喜欢扯淡,从你嫁给他,他嫁给你那一天,你是你、他是他,谁也不欠谁的,就是搭伙过日子。别整得好像人家是你的,啥时候属于你了?他妈生他的时候都还没有你。今天我们把这些事一点一点梳理明白,你嫁给他的时候他就那样,你娶她的时候她就那样,好好开心地活着!不要因为人家做了点什么事,就在家暗暗流泪,像啥事也没发生一样不就完了?连续打嗝非常好,别在那讲理了。 咱们当中爱讲理的是一种,爱解释的是第二种,爱讲理、爱解释的都自己调整一下。要让人变聪明多难,能开心一天就开心一天,能开心两天就开心两天。有什么好好活着,没什么也可以好好活着。做了中国首富,有两千亿、四千亿活得就那样,也会不开心。负债两万亿也就那样,活着就是要开开心心。很多人觉得结婚的时候多开心,办酒席请一大堆人,没几年离婚了,然后纠缠来纠缠去,其实人开心活着最重要。 那个癌症患者状况怎么样了?打个字告诉我一下。肛门疼痛的怎么样了?这都是典型的老马。有些人很有骨气,宁可死也要做一个讲理的人。你可以成为黄继光、董存瑞,你是舍身要讲理的人,一直讲到很多病,很让人感慨!漏尿的打个字告诉我一下什么状况了?没有那金刚钻别揽那瓷器活,你是个金刚钻谁都没你硬,你的理最硬,但有什么益处呢?
  • 只想一下子解决问题
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(1)- 脚踏实地!
      • 柔和谦卑,战胜魔鬼的辖制
        • 柔和谦卑,打破魔鬼愚蠢辖制
          今天心里头就柔和下来,就在心里柔和下来。魔鬼是个非常傻的东西,我们不要效法魔鬼,我们单单效法耶稣,单单效法神。魔鬼傻到什么程度呢?魔鬼傻到一种程度,超乎我们想象。牠知道耶稣基督第三天从死里复活,那牠为什么非要把耶稣钉死在十字架上呢?这不是很愚蠢嘛。明明知道牠来到我们当中会被打败,还要来到我们当中。好让我们看见神的大能和神的荣耀。这是一个非常有趣的现象。 以前我们以为魔鬼很厉害,其实魔鬼一点也不厉害,是个极其僵化、愚蠢的家伙。但是今天神就是要我们除去魔鬼的作为,除去我们里面魔鬼的样子。今天神会大大的释放我们,很多人被龙的灵辖制的都要走出来。服侍僵化、思想僵化、不能够柔和谦卑的,今天都要得释放。今天我在祷告的时候,神清清楚楚的启示我,祂要除去我们里面刚硬的东西。自以为是极其刚硬,那都是魔鬼的样子,然后就变得极其的愚蠢。 好不好,今天我们就柔和谦卑,龙的灵、僵化的灵、固执的灵要彻底的被践踏。我们一起在灵里祷告,让神的灵运行。如果你有彰显的症状,那我恭喜你,龙的灵已经在你的里面受不了了。魔鬼非常的痛恨,其实牠应该恨牠自己,因为牠非常的愚蠢。今天就把愚蠢的东西从我们里面赶出去。魔鬼就是透过我们所在乎的东西辖制我们。但是今天我们只单单在乎神,魔鬼就在我们里面毫无所有。
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  • 智慧与愚蠢的较量,我在《箴言书》中的成长蜕变之旅
    我是KX姐妹,我们牧区从5月份开始学习《箴言书》,到12月份学习结束,以下是我近7个月的成长收获: 收获一:以前读《箴言书》都是东一撇子西一划子,不成体系,这次学习不仅要朗读原文,还要朗读老师的查经内容以及答疑解惑,并且自己还要归纳总结提炼重点,终于一点点弄明白,并且形成了完整的知识体系,《箴言书》讲了聪明智慧和愚蠢乖僻两类人的区别。 1.他们思维方式的区别:一种是会学习,全面的、具体的、客观的、动态的思考,建立一个完整的框架和体系。反之,另一种不喜欢学习,片面地、孤立地、静止地思考、没有框架重点,不会观察反思。 2.他们逻辑体系与特征的区别:一种依靠神、做正经事,会管理,会说话,会为人处事,愿意向高人学习,会解决问题,把事情做成,创造价值,成为别人的祝福。 反之,另一种依靠人,无知,懒惰,贪财,淫乱,不做正经事,言语急躁,喜欢瞎说抬杠怼人,不能专心把事做成,僵化的、小气的、极度自私的亵慢态度,凡事不屑一顾,狂妄自大,硬着颈项,他们的根基就是自以为是。 收获二:提升了归纳总结的能力:开始学习分享《箴言》1-6章的时候,我作为小组长带领组员一起学习,抓不到这章的重点,头脑一片懵圈,只能对概念进行简单的提问,效果不是很好。从第7章开始效法模仿LY老师归纳总结,抓主题找框架,然后抓概念,抓概念与概念之间的关系,弄明白这一章要告诉我们什么,最后概括出《箴言书》就是聪明智慧人与愚蠢乖僻人的态度、思维方式、逻辑体系和特征,《箴言书》就是让我们学知识、聪明和智慧,避免学那些愚蠢、狂妄的东西。 收获三:提升了发现问题的能力:在批改学员的个人反思的时候,开始的时候也很懵,不知道学员是什么属灵问题,但是带着操练提升自己的心态,后来发现学员里面的问题,其实就是《箴言书》中讲的愚蠢乖僻人的态度、思维方式、逻辑体系和特征等,于是我的点评会给到学员他们的属灵问题是什么以及给出鼓励、提升他们的信心,随着不断的琢磨学员的问题,我也提升了自己发现问题和解决问题的能力。感谢神!感谢教会,感谢牧者带领我们学习!接下来还要跟着老师不断地去学习去成长,成为蒙神祝福、能祝福别人的人!
  • 告别愚蠢,轻松人生新开始
    老师带领我们每周总结自己做了哪些愚蠢的事,我逐渐发现自己的很多愚蠢和爱面子有关,爱讲理,爱解释,不好意思,争竞等,结果是自己难受、不喜乐,我不想再愚蠢了,开始有意识地对付,和老公不去讲理,我们减少了争吵;本周学校安排我们班做试点教研,我没有抱怨、积极配合,也不怕做得不好,尽力去做,心里轻松很多,感谢主!
  • 愚蠢到清醒:信仰的逆袭之路
    我是LY姐妹,由于自己很愚蠢,听信之前教会的先知说我老公是干大事的人,于是就跟老公把家里房子都卖了投资创业,结果欠了100多万的外债。因为来到华人命定神学,神开始恩待我们,还了三十万的债务。但我每天还是很焦虑,催着老公快点还钱,自己也是每天为了赚钱忙碌。在牧者的帮助下,我从一个没有工作的人,到现在一个月能赚近万元。可是我里面还是不满足,总觉得离还外债差的很远很远,脑袋每天想的就是如何快点赚到钱。 人愚蠢的时候真的很可怕,忘记神的恩典,我的工作开始状况百出,下楼丢垃圾大脑放空,差点连手机都丢进垃圾桶。还是一个老大爷提醒,我才反应过来。在雇主家里干活,开始浑身无力,乳房胀痛,嘴巴里有血腥味。回到家我赶紧联系牧者,牧者带我祷告,嘴巴里吐出的东西是一股鱼腥味的黑色物质,可是我并没有吃鱼。牧者告诉我,这是典型的老马,并严厉的教导我,一定要对付里面爱钱、贫穷的心态。眼光看问题太狭隘,为什么看不到已经还了30多万的债务,而总看到还有60多万没还,也没有感恩的心,常常忘记神的恩典,是非常愚蠢的!可我并没有意识到问题的严重性,祷告好了,继续重复性的工作。 突然一天,下午的雇主把我辞退了,我很难受,明明干的好好的,怎么就把我辞退了呢?我回到家联系牧者,牧者再次严厉的告诉我,不要再靠钱,要学会靠神的能力,靠你自己结局是很惨的,这次丢工作是神给你的警告,也是神的恩典!同时牧者鼓励我,可以趁这段时间把技能水平提升上去,牧者帮我找了收纳整理的视频和书籍,让我学习,告诉我不用担心,也不要急躁,每天坚持学习,稳扎稳打,神一定会祝福你! 我嘴上说不担心,其实心里很着急,因为面临下个季度的房租、孩子的学费、生活费,老公也找不到人,我整个人感觉要崩溃了。开始胸口发闷,上不来气,头也昏昏沉沉的,牧者一边带我祷告,一边教导我,我吐出很多黑色的东西,连着好几天都咳嗽出很多痰,牧者要求我开始每天写学习汇报,收集工作中的资料,并让我带着女儿学习《创世记》。经过这一轮释放,我头脑清醒了很多,没过几天,有一个新的雇主让我去上班,感谢神!我女儿也从过去不认识几个字,到现在自己能读下来《创世记》的内容,并且我加班,她也能自己独立在家照顾自己。牧者提醒我,上班了也不要跑龙套,还要继续坚持学习,提升技能。 新工作上班没几天,我再次看到自己身上的愚蠢有多严重,是有多么不知好歹。连续两天我眼睛出现看东西花的问题,严重到我连手机上的字都看不清楚。我甚至还找牧者哭诉,过去教会的人做梦梦到我老公掉海里了,我很担心他,他会不会出事。家里亲人生病,我都不好意思告诉他们自己现在状况,不想让他们瞧不起。 我就是这么愚蠢,为了这些不能给我带来益处的人和事难受,纠结,却对付上代价服侍我,帮助我的牧者视而不见,从来没有觉得不好意思,甚至还对他们有隐藏的识别善恶。牧者教导我,人要学会聪明,知好歹,分好赖,懂感恩!不要做一个愚昧人,连谁对你好都分不清楚。听了牧者的教导,我深深意识到自己的问题,第二天眼睛恢复了正常。我要在悟性上成长,头脑时刻保持清醒,相信靠着神的能力,我身上的恶习会一个一个被对付掉。感谢牧者对我的带领和帮助,我会继续坚持学习,努力成长,成为一个讨神喜悦的人!
  • 新晋小牧者见证:对付黄皮子,思维混乱好转的见证
    大家好,今天我想分享一个对付黄皮子思维混乱好转的见证,我是去年来到我们教会的,很渴望能够参与到服侍里,成为一个建造教会的人。前段时间我自己也进入到了服侍里,我的服侍对象是一位常年被宗教的灵黄皮子辖制得挺深的一位姐妹,这位姐妹经常大脑突然断片、发懵,思维非常混乱,刚说过的话可能马上就不记得了,偶尔还会出现头晕的症状,脑子里像是电视机不停在换频道,有声音、有画面,思维不停跳跃,注意力不能集中,也没办法抓住重点,特别是听讲道的时候,不知道笔记该怎么做,开始的时候呢遇到问题呢就躲,不交笔记,一做事就犯困、就混乱。 因为自己也是第一次服侍,所以在刚接到这位姐妹的时候有一点顾虑,但是更多的是想要挑战自己和服侍神的喜悦。在和我的牧者商量好怎样对付这位姐妹身上黄皮子的问题后,我首先教导了这位姐妹不要太在意自己里面的感觉,黄皮子就是要给我们释放感觉,让自己觉得自己不行,但是今天我们是靠着神的话活,而不是自己里面的感觉,所以要弃绝掉这些魔鬼的谎言。然后在牧者的指导下,我开始给这位姐妹安排每天的作业,先从简单的文字开始,安排看我们的查经录音下的文字,从每段文字中找出重点整理成笔记。 开始姐妹常常会在做的过程中,觉得自己脑袋卡住,不知道自己写得对还是不对,然后纠结很久。于是牧者就带着我鼓励这个姐妹,告诉她凭着信心去做,别在意太多写得好还是写不好,让她在感觉做得不好的时候,凭着信心学会先把事情做成。当她开始选择持续做,虽然有时候在某些时候会又有混乱的感觉,脑袋空白的感觉,她会坚持继续做会做的。我们也会教她如何一些方法,比如把重复率高的,操作性比较强的,故事案例以要点的形式记下来。当她在记的时候,出现头晕或者非常犯困的时候,我就带着她祷告,对付黄皮子背后的邪灵,然后头脑会越来越清醒。 现在呢,这位姐妹已经基本可以自己坚持完成笔记,做笔记时头脑思维开始渐渐清晰起来,内容和笔记格式布局都有了很大的进步,而且每天都能完成一篇笔记,做事的效率也越来越有提升,同时她自己里面也越来越有信心,相信自己能够把这件事做好,要继续竭力成长。现在小组互动,平时不敢说话的她也主动愿意讲话,真的有很大的进步。 感谢神,看到这位姐妹的成长我自己心里也是非常喜悦的,今天我也鼓励一些还没有进到服侍的弟兄姐妹们开始进入到服侍,因为服侍别人真的是比自己得到更加让人喜悦,神说我们爱他就牧养
  • 从懒惰到突破,工程师思维让我逆袭
    我一直有懒惰的问题,不想把问题整明白,遇见事就想退索,前天晚上工作上设备出了问题,而且不只是出现一个问题,晚班就我一个人值班,修起来很费劲,心里就着急,思路很乱,就想一下子就找到问题,解决不了就想放弃。想到了老师讲的工程师思维,把问题拆开来解决,冷静了一会,思路不那么乱了,拿出图纸,一个一个问题具体原因找出来,逐个的解决,花了三个多小时,问题解决了,设备里面的很多的平时看不到的结构原理也了解了很多,下次再有类似的问题,解决起来也没那么难了,问题解决心里很舒服。这次问题的解决个人总结了一下:遇见问题,首先要有想解决问题的心态,然后要平静安稳,保持思路清晰,一个一个问题解决。问题解决的多了,效率自然就会提升离不开平时学习查经笔记,梳理,踏踏实实把每一篇查经讲道整明白,一点点的积累多了,自然很多问题就解决了。以前就是心急,没有把心沉寂下来,现在能够开始思考,一点点的去解决问题是一个不小的突破,感谢神!
  • 从债务到祝福,改变思维才是财富密码
    有一个弟兄过去一直有财务上的问题,欠了一些债务。最近有一个好机会,雇主愿意付一年50万的年薪聘请他。他很兴奋的告诉我这件事情,但是我隐约发现了其中的问题。这位弟兄对工作本身缺乏热情,把很多精力用在想要搞到钱,我想这才是他过去欠债的原因。所以我告诫这位弟兄要把精力放在享受工作和解决具体问题上,看重赚钱会再次把自己陷入到旋涡当中。他也开始意识到自己的问题,下了决心要改变自己想法上的迷思。他的女儿最近咳嗽严重,跟着一起祷告很快也得了医治。他开始意识到,工作本身就是恩典,享受工作本身就是祝福。我相信当他开始明白这样属灵的道理,不光财务的问题,很多疾病的问题也会接踵而至地解决。
  • 祷告与积极思维的奇迹,痛苦一扫而空
    YH姐妹有天肚子和后背疼痛,胸闷气短,祷告之后,肚子疼、后背疼痛、胸闷的症状松开了。我服侍她的时候,跟她交流,发现她这两天头脑里“我不够好”的想法特别强烈,心里经常觉得沮丧。我教导她开始养成积极主动的习惯,专注做事,解决问题,不浪费时间胡思乱想。教导完了以后,再祷告之后,症状完全消失了。姐妹自己的心里也开始觉得有力量了。
  • 用拜偶像的方式敬拜真神,一个姐妹悔改后经历释放的见证
    ## 姐妹悔改后的释放经历 自从做牧养以来,听到了,也见到了很多似乎是在电影里才会发生的事情,以前我听过一个释放的见证,有一个警察在释放的时候,身上爬出了很多的虫子,当时听的时候很震惊,内心也是将信将疑,但是这一次,在我自己服侍的经历里,我也亲身见证了这样的事情! 最近教会在大力打击情欲的灵,我牧养的一个姐妹,也开始经历了身体上的各种释放。 其实在过去相当长的一段时间里面,这位姐妹很忙碌,忙着赚钱,虽然也有每天也查经,也学习,但也只是她生活当中的一部分,在她的里面,觉得我查经了,就会得着神的庇佑,其实这样的信主的态度,就跟每天定时在佛坛上上柱香差不多。 每当看到身边的人赚了更多钱,有了更多的业绩,或者在某些方面得着了一些好处,她就心痒痒,每当别人称赞了别人,没有称赞她,她里面就难受。身体上出现的问题,比如时不时的腰疼,她自己也没有很上心,仍旧继续忙于工作,忙碌之余,跟同事聊聊八卦,聊聊闲话,比如说,哪个女的跟领导的关系好,拉拉小手,亲亲脸蛋,然后就获得好的资源,在公司就有好的发展,哪个小领导是拜偶像的,拜完以后业绩上升,等等。 她身边的人,也开始半开玩笑的劝她,你呀,别那么古板,跟领导不要那么冷冰冰,热情一点,其实这只是一个含蓄的表达,真正的意思大家都心知肚明。还有什么,你也拜菩萨吧,很灵的。她听了以后,就非常难受,难受的是,她自己很清楚不能像她的同事说的这样去做,但是挣扎的是,在内心深处,自己信的神,怎么不能比菩萨更灵验呢?不是神掌权吗?其实她的业绩在公司也算是数一数二的,但是还觉得不够。 随着我们继续打击情欲的灵,她除了腰疼,她的肩胛骨也开始痛,并且抑郁,沮丧,头也昏沉,发懵。有天夜里给我打电话,带她祷告完,她的身体松开了很多,在肩胛骨疼痛的那个地方,长了一个大旮瘩。我知道她的祷告只是应急之策,她里面其实并没有做一个决定,我要不要释放,我要不要改变自己,她里面还没有做一个决定。 人爱钱,查经祷告也就变成了消灾祈福,神只是成为实现自己属世界的目标的工具,我们的神,怎么能不愤怒?怎么能不伤心呢?人又怎么可能蒙神的祝福?不倒霉就不错了啊! 第二天一早,这位姐妹在出门的时候,手被门夹了,手指的指甲盖都夹掉了一块,肉都翻起来了,鲜血直流,十指连心,可想而知有多痛。被门夹的那天,从早到晚不停的流血,鲜血浸透了好几块纱布,到了半夜2点多的时候,她的手指尖剧痛无比,痛的无法入睡,终于给我打了电话。 我带她祷告的时候,她其他部位的问题也都彰显了出来,她的腰开始痛,脊柱也开始痛,后背长了很多包,脸上也开始长红色的痘痘,同时因为手指尖仍旧痛的钻心,从电话那边,我听到非常的火热的祷告,那是我听到的,那段时间以来,这位姐们第一次这么投入带着热情的祷告,如果平时也能带着这样的热情,那得免去多少无妄之灾啊。 ## 从拜偶像到真心信仰的转变 到了第二天,她来大姨妈了,她的膝盖,小腹开始发冷,月经还是黑色的,再往下的一天,还是腰椎疼痛,全身发冷,从上半身冷,一直冷到下半身,膝盖也冷,全身从里到外的冒冷气,就跟一个电冰箱一样。就这样释放了几天,在一天夜里祷告完以后,她后背肩胛骨的鼓起来的那个包终于破了,里面出来的东西,竟然是白白的,长长的,是一条白色的虫子! 我想到了之前的见证,更加让我深刻的感受了一把灵界的真实! 所以人究竟要经历多少灾难,才能醒悟呢?人把信主当成是拜偶像,这是多么令人唏嘘的故事呢!可叹啊! 虽然身体上的肮脏在不断的释放,但是释放完了,人的悟性还是要不断的提升,经历了很多件属灵的事儿,也屡次经历神的恩典,却还是游走在世界和神的边缘,要么活出一个命定,完全将自己的生命献给神,成为这个世界上不配有的人! 那拜偶像的信主方式是啥呢?信主只是我生活的一部分,是一个兴趣爱好?还是一个精神调剂?还是一个求仙拜佛?最后身体长虫吗?在接下来的日子,这位姐妹需要做一个决定!这是两种完全不同的逻辑体系,最终也会是两种完全不同的结果。为神而活,活出一个命定,这才是我们活着的意义!也只有这样,我们才能活出一个荣耀的生命!
  • 档案丢失半年,信靠神竟成解决良方!
    前段时间我去办理退休申请的时候,发现就业局没有我的档案,当时一下子就懵了,然后开始托关系求人,折腾了半年也没有结果,眼看退休的时间到了,档案还是没有结果,这半年的时间把我和家人都折磨的心力交瘁,看到同龄人纷纷都拿到了退休金,我心里那个急呀!当时我就把心一横,既然人的办法用尽了,我就找神,专心信靠神,我再去了一趟就业局,一路上心里一直想,神掌管万有,王的心在神的手中,我就直接去找了就业局的局长,把情况说明后,局长亲自打电话给各部门,不到半小时就把档案找到了。通过这件事,结合学习《传道书》7章反思:自己虽然信主多年,但里面一直都有自己的一套愚蠢的逻辑体系,遇到问题第一时间就按人的方法寻出许多巧计,结果问题没解决反而把自己整得很辛苦,很难受。我要弃绝掉靠人靠自己的恶习,学习神的话,做一个专心信靠神的智慧人 !阿门!
  • 从诗词到设计,如何用理性思维打破感觉束缚
    今天要跟大家分享一个关于我学习突破的见证!我从小就喜欢诗词、音乐、绘画等非常重视感觉,强调灵感和天赋的学科,这样就养成了我做人做事都喜欢随从感觉的习惯。顺从感觉的结果就是极度敏感和容易受伤、情绪波动大等等很多负面的问题。针对我的问题,老师推荐我在酷家乐上学习装修设计的课程,其实一开始我不太热衷这事,觉得这是工科,虽然老师们一直强调要培养工程师的思维和性格,要做可动手操作的事,但我并不喜欢这门学科,觉得学了也没什么用,我又没打算当室内设计师。不过,老师说的一句话打动了我:为了训练我的理性思维。缺乏理性思维和工程逻辑这正是我的致命缺陷。 于是我抱着试试看的心态,进入了室内装修设计课程的学习。结果一开始这个课程就吸引了我,我学习怎样把空无一物的房间,慢慢设计装修成自己喜欢的样子,真的很有成就感,也让我乐在其中。从前我学东西,基本上是学过就忘,一直以为是自己的记性不好,脑子不太好使,但这个装修课程的内容,我居然记住了很多重点和要点的内容,通过这几天学习装修基础课程的内容,我发现从前很多感觉上是零散了的东西现在都可以串联起来,并且形成一种理论的基础, 当我在家中来回踱步观察的时候,课程里所学到的重点要点,都在脑子里一一浮现,关键是这东西我并没有刻意去背诵,并且跟我的感觉无关,只跟我学到的知识有关,这实在是件很可喜的事,我想,我的脑子好像开始转型了。现在真的发现到老师们设计这个课程的好处,这是开发脑子,培训工程师的性格最佳途径,更是对付属肉体的感觉的最佳方法。感谢神!感谢教会,感谢老师们!
  • 从挑剔到神迹,改变思维治愈腿痛的奇妙旅程
    KBL姐妹是一个特别爱识别善恶的人,喜欢挑剔丈夫的问题。为此我们总是吵架,关系也很僵。来到华人命定神学之后,明白了原来人际关系差,都是因为自己挑剔导致的。因为挑剔,我的腿经常痛。牧者教导我要开始看一切都是好的,因为腿痛的问题就是因为挑剔。要想摆脱疼痛,必须要开始改变自己的心思意念。然后我开始去看一切都是好的,对付我里面的错误的思维逻辑体系。后来神迹奇事也在我身上发生了,现在腿痛状况几乎没有了,我们的神太奇妙了。所以说,一切疾病的根源都是源自于识别善恶,只有自己开始付代价的对付自己的肉体,走命定的道路,魔鬼绝对不敢再败坏我们。感谢主!
  • 恩典姐妹心思意念转变后蒙福的见证
    大家好,我是恩典姐妹。我今年60多岁了,来到华人命定神学也有两年多的时间了。在这两年多的时间里,我从一个对信仰什么也不知道的人到逐渐开始对神有了一点点的认识。我有很多的困难,我不识字,也读不懂,但我的牧者每天要求我坚持参加祷告聚会写作业。看着弟兄姐妹们一个个都得释放了,蒙受祝福了,我心里很着急。我来了两年多了,也祷告了两年多,但就是没有太多释放的症状,也不打嗝,痰也很少。为什么我的生活没有太多的变化呢?我觉得信主两年多,怎么家里的状况越来越糟糕,尤其是经济方面越来越紧张,我很困惑。我带着一颗渴慕的心,寻求释放。 今年过年的时候,我哪里也没有去,就专门释放。我跟我的牧者(友妮姐妹)说了我的情况,牧者狠狠的批评了我,说我的头脑里有很多属世界的东西。我不理解到底什么是属世界的东西?我的牧者就告诉我,为什么你今天会这么痛苦,就是因为太想在这个世上活得好了。心里面一直在依靠金钱。我不得不承认,因着我的贪心,我买了很多房产,欠了很多债,日子都快过不下去了。现在就连拿出几百块钱都很困难。说出来都不相信。然后就想着把其中的一套卖掉。 但是在网上挂了很久,中介也找了,有100多人看过房子,很折腾。不知道跑了多少趟,就是不成。我很苦恼。我就跟我的牧者说了这个事,我的牧者说最重要的是释放,心思意念一定要改。我说怎么改?往哪里改?就是不再看重这些世上的东西,不再为孩子打算,不再属世界的打算。于是,我就放下我心里的重担,专心释放,我的牧者一直带着我祷告,竭力的对付我头脑里的一切属世界的价值观。 在为我释放的过程中,看到牧者和老师每天心里牵挂都是小羊的问题,我心里在想,原来还有这样的活法,怪不得我不释放,原来我的头脑里全是我自己,全是子女,全是钱。我太羞愧了。心里暗暗下定决心,以后我也要像我的牧者和老师那样活着,多好啊。 一个月后我就回家了。回到家后,之前联系了很久的客户主动找上们来,又看了一遍房子非常喜欢,一家人当场就要付定金,但是要贷款。之后我想想我一定要对付自己里面的贪心,神给多少我就顺服,出售吧。当我准备以这个价格接受的时候,同时一个看房的人也看上了房子,很喜欢。就跟我联系,要买这个房子,而且比第一个人多出了4万,还是全款,我们的神太奇妙了。 中午的时候就成交了。这件事压在我身上已经很久了,之前我一直靠着我自己的能力,靠着我自己的聪明卖房子,发现寸步难行。很受折磨。这次,一点也没费劲,轻松的卖了出去,价格卖的也挺好。而且,更神奇的是,本来要上好几万的税,结果因为3月份政策的调整,最后就上了几千的税。神真的是太奇妙了,我活了60多岁,想想我之前的那种活法,为家庭活、为丈夫活、为子女活,为钱活,活得很惨很惨。我才知道自己有多愚昧。 经历了这么大的神迹奇事,我们一家人都很震撼,原来我们今天所信靠的神是真的,原来圣经上所说的话也都是真的。信靠神的人必不蒙羞愧!感谢主,愿那些还在依靠自己,依靠钱财的人,别再依靠这些无用的东西了,爱世界,这个世界就会刺透你的心,我是深有体会的,刻骨铭心的。虽然钱能解决一点问题,但神却能帮助我们解决所有的问题,今天我就做了一个选择,就是好好爱神!因为神是真神!神就是宝贝,值得花尽一生时间来寻求,来跟随!谢谢大家,我的见证讲完了。 ## 友妮老师点评: 听了恩典姐妹的分享,对于我自己听到这个见证的时候,我也觉得很神奇,在这个地方,我想用两节经文来鼓励一下恩典姐妹还有其他所有听到这个见证的弟兄姐妹们,因为我们听到这样的见证的时候,我们会想:哎呀,你看我依靠神可以卖房子,那我能赚很多钱,很多弟兄姐妹下意识的就会想到这些方面。那我想这两节经文给大家读一下: **“以色列啊,现在耶和华-你 神向你所要的是什么呢?只要你敬畏耶和华-你的 神,遵行他的道,爱他,尽心尽性侍奉他, (《申命记》 10:12 )** **世人哪,耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的 神同行。 (《弥迦书》 6:8 和合本)** 今天我们看到很多这样祝福的见证,大大小小的,最后能够仍然在这样的祝福里面,持守住神所要的,就是敬畏他的心,爱祂,为命定而活的人真的很少,那我希望恩典姐妹也好,其他弟兄姐妹也好,在我们当中所有领受祝福的弟兄姐妹也好,不要单单把你的眼光定睛在单纯的祝福上,我们要开始明白我们有这样一位神,这位神才是我们这一生要去追求的。 如果神可以把你房子的事情搞定,你一生还有什么样的事情还有神搞不定的呢?但是人常常容易忘记神的恩典,所以我希望我们当中所有经历过神的恩典的人永远都要记得自己经历的,不要忘记,其实神一定还会允许很多的试验也好,试探也好临到我们,在过后的日子里,很有可能我们再一次要经历信心的考验。 经历到是否能够仍然依靠神的考验,那个时候我们能否想起来在今天你所经历到神的祝福,你靠着信靠神,神带领你走过去,还是说同样的事情再一次发生的时候,就开始忘记神,也不再相信神,这是我们里面的一个选择,希望我们当中的每一个弟兄姐妹们,都能够心里面清清楚楚的知道神所想我们要的到底是什么?这个就是敬畏祂,爱祂,遵行祂的话,尽心尽力的侍奉祂,存谦卑的心,与祂同行!
  • 职场逆袭:从愚昧到觉醒的成长之路
    大家好,我是XX姐妹。今天我做一个从愚昧中回转的见证。一次调休突然得到集团和上级关于我薪资的安排信息,“身兼重职”的我居然薪酬核算下来还不如一个最普通的职工,心里极度不平衡,委屈和气愤涌上心头,当晚就给领导发了一些负面的信息。紧接着周一就得到了停职的通知,会上领导对我进行了严厉的批评,总结来说最大的问题在于不会与人相处,让我停职十天反思并且写检讨。当时我十分不解,心里觉得自己一直都是兢兢业业干活,比别人都干得多,凭什么要这么对我,我自己哭得泣不成声。 当天我立即联系了我的牧者,愤愤不平地述说着自己受到的不公平待遇。薪酬和我的付出不匹配,又说了很多自己尽心尽力做事却被一些小人泼脏水,领导还听信了谗言,边说边崩溃地哭。牧者直接上来就对付我里面的自以为义。牧者问了我几个问题,把我难住了。“这个公司没有你,还是照样跑,不是吗?现在经济那么差,你在这里还拿一份薪水,不是恩典吗?不应该好好利用这个机会把学一番本事吗?你学得怎么样?学会做人做事吗?和人的关系处理得好吗?有帮助领导解决问题了吗?其实你什么都没学会,还觉得自己做得很多做得很好,这不是愚昧吗?!” 经过牧者的一顿训,是啊,我自顾自做了很多我以为对的,但却不是别人要的,这就是自以为是就是愚昧啊。于是我开始反思自己做的事情,我意识到我真的做错了很多事,领导看重的干得磨叽,还耽误项目的落实,而且对同事也态度不好,总是带着高人一等的样子,导致自己讨人嫌。但我意识到自己愚昧的时候,牧者带领我祷告,很多气从我身体里出去,祷告吐了很多。停职几天我有了更多时间祷告,心里那种认定自己有理的感觉退下去不少,脑子清醒了,悟性也通了。 我现在清楚地知道,首先薪酬不是我们做工的目标,做工是为了在锻炼中成长,神的心意是在劳苦中喜乐,而不是被金钱辖制。其次人际关系暴雷必定是日积月累很久的问题,自己之前没有意识到与人交往的方式方法导致的,这点需要自己调整心态把位分放低别端着,同时也知道什么该说什么不该说。另外就是搞清楚领导要的到底是什么,不能陷入自以为是的怪圈感动自己,而且按照上级的要求去做。在牧者的带领下自己把这些问题想明白了,踏踏实实写了检讨上交,也顺利回归到了工作中。现在我也能带着感恩和喜乐的心去工作,真的感谢神!我会继续对付自己的愚昧,成为一个在属灵上有智慧的人。
  • 从愚昧到智慧的蜕变之旅
    我是JS姐妹。通过朗读《箴言》查经和答疑解惑录音,对《箴言》有了一个框架性的认识,经过老师的梳理,更加清晰知道里面讲到的:愚昧和聪明,愚昧人和智慧人的区别。发现自己有很多愚昧人的表现,自以为是,爱狡辩,讲理,只是片面看问题,脑懒惰,不会说话,被人一说就受伤等等,每周学习一章,在每章个人反思时就找到自己的问题,然后对付,特别是狡辩,爱讲理,到现在还在对付,自己一狡辩,一讲理马上敏锐起来,我不要做愚昧人,我要做聪明人,要建立起批判性思维—常常觉得自己没整对。过去常常被骗,就是片面看问题,轻易相信别人,现在知道要把事物的本质了解清楚再来做决定!包括现在牧养的小羊和在 003 事工当助教,也是操练自己找到小羊和学员身上的本质问题,不是单纯的批改作业。在点评组员的个人反思中,也训练了自己发现问题的能力,琢磨组员的本质问题是什么?给于正确的改正方向,提升了解决问题的能力。 敬畏耶和华是智慧的开端,过去对神不认识,常常照着属肉体的逻辑体系去做决定,现在知道都是神掌权,我需要神。神透过圣经,牧者,教会,环境,疾病跟我们说话,神就是智慧,喜爱管教,喜爱责备的才是智慧之子。我要在悟性上更多地认识神,明白神的心意,拆毁属世界的逻辑体系,从愚昧无知当中走出来,成为有智慧的聪明人!
  • 打破饥饿迷思,心灵觉醒的神奇之旅
    我有一饿就头晕的问题,必须及时补给吃的,那种心慌、头晕的症状才有缓解。我一直认为这是低血糖,可能每天只吃两顿饭,偶尔低血糖很正常。但是我很长一段时间身体发沉、做什么都没有劲。跟着群里祷告,老师说,这样的症状这是老马的邪灵。我就开始对付自己习以为常的思维,也尝试每天一顿饭,不再那么在意吃什么。感到饿的时候,稍微吃点零食。坚持一周,身体轻了、脑袋也轻了,时间也好像多了起来,用来反省自己。最明显的是,脸上的痘痘少了许多,脸部皮肤非常光滑;身体纤细许多;还有拉肚子、放屁的释放症状!感谢主!只是稍微改变心思意念,神就给这么大的恩典。对付肉体是持续的,愿我们弟兄姐妹都能对付自己,在体贴肉体上得胜!
  • 方言祷告的神奇力量,头脑清晰不是梦
    大量方言祷告后头脑变清楚了的见证。我是MA姐妹,我平时很难深入思考问题,头脑常常一片空白。我很盼望能够从这里面走出来,让我的头脑变清楚。最近我的牧者每天早晨带领我们祷告。但因为工作时间的原因,我常常赶不上,心里真着急。我想,不行,我不能被这个困难给拦住。我就自己跟着网站祷告。牧者也告诉我:要做一个聪明人,不要在祷告上省时间。我就努力坚持。我的牧者也极力的帮助我,常常在中午休息的时间,连线带我一起祷告。就这样,经过这两周大量密集的祷告,我明显感到自己的脑子清楚了很多,尤其是在写反思的时候,不再是头脑一片空白,而是有思路了!我也能管住自己的脑袋,不再想没用的东西。与此同时,我工作的业绩也提了上来!感谢神!感谢我的牧者对我的帮助!祷告太管用、太神奇了!
  • 心思意念改变蒙福的见证
    ## 得着恩典后,又忘记神 大家好,我是CS姐妹,我今天跟大家分享我心思意念的改变蒙福的见证。之前我在韩国八年的时间,去过很多教会,但是我没有委身下来,因为我的问题没有解决。我是一个特别怕死的人,特别在我睡觉前一想到死,全身就冰凉、发麻,很难受。后来我回国了,就想能找到能解决我问题的教会。 有一天我联系到了刘老师,刘老师安排他的领袖波拉老师服侍我。我来到我们这里,真的和我以前的教会不同,医治释放赶鬼非常厉害,我的问题很快得到了解决。但是后来觉得写作业汇报压力很大,自己跟不上节奏,就退群了。实际上为我体贴肉体找了借口,我一下子轻松了、自由了,因为我过上属世界的生活,体贴肉体、过小日子、吃喝玩乐,觉得就可以享受人生。 但是没有过多久,我就得了胸膜炎,手术麻药过后身体很痛。没几天我的胸口上不来气,感觉要憋死了,到了凌晨2点,我实在没有办法了就联系波拉老师,老师带我祷告后,我很快医治。于是,我回来了,可是没有过多久,我又把神忘记了。 最近几个月,我身体很差,眼睛充血的症状一直没有解决。上个礼拜我一直感冒发烧,太难受了。我开始联系波拉老师,我决定向波拉老师敞开自己,我身上的问题太多了。一直以来超级自以为是,属肉体的恶习和属世界的体系非常顽固,老师说我能主动找牧者,让她感到很意外了。 其实,因为自己太爱世界,对命定不渴慕。老师就狠狠训我,问我来我们这里多久了?混多久了?进出几次了,领受多少恩典?在心思意念改变多少?像你这样是我们这里混不下去的,你现在正是感冒发烧,你妈妈的邪灵怎么不会来到你这里呢?你要好好悔改。 ## 回转向神,神必回转向你 我里面这时候才意识到问题的严重性,神爱祂的百姓,就必然会管教。神让我来到我们这里,来到有神同在的教会,预备爱我的牧者牧养我。我不仅没有好好珍惜,一直以来都非常被动,满足于现状,很愚昧,我不能这样下去,不想做一个愚昧的人,这次我真的想明白了。 老师常说人活着是很简单的事情,我开始选择不在乎、不纠结,我里面看中的都是属世界的,这里面有很多垃圾要好好清理,我真的明白我究竟为什么活着。当我的心思意念开始回转向神的时候,看一切都是好的,我里面充满了喜乐,不对老公识别善恶,不对同事说闲话。前几天开会,老板也表扬我,业绩也凸出很多,只是我心思意念开始改变,就发生了这么多变化。 我体会到人的心思意念是多么重要,神不喜悦退后入沉沦的人。我下定决心要破碎属世界的体系,谨守遵行神的话,听了神的话就去行,不照着属肉体的情欲活着。当我按照神的话活着的时候,神会大大使用我,我一定要活出神荣耀的样子,活出我的命定。
  • 《从愚昧到智慧,半年《箴言书》蜕变之旅》
    我是XW姐妹。经过半年多《箴言书》学习,使我在朗读,为人处事学会说话,对钱财态度,智慧与愚昧等方面都有所成长。 成长一,朗读方面:开始模仿老师说话时特别死板,僵化,不自然。经过反复练习,有目标,有情感,有热情,对查经主题的理解,模仿能力不断提高,有时被神的话触动情感,流泪享受朗读。 成长二,为人处事学会说话:以前与人交往说话特别生硬,带着强势命令语气,经常伤害对方,双方交流僵持沉默。现在与人沟通有了智慧,先倾听对方说完然后再回答,说劝勉造就人的好话,并且能解决人的问题,传递神的爱。 成长三,对钱财的态度:以前愚昧,特别爱钱,不缺钱,但对钱有崇拜,满脑子想的都是与钱有关的事。哪里有赚钱的地方都当作机会,拍脑子去投资,股票,理财,房地产最后都是赔钱。 通过学习,知道自己是个人,需要神,女儿投资经营五谷鱼粉,经过几个月市场调查了解,考察选店址,借鉴向高人学习后,投资经营,使自己在劳碌中喜乐,享受创造价值。 成长四,牧养是解决无知问题:牧养不是单纯地带领祷告,批改作业,梳理概念。而是把人带到有知识的里面,解决人无知的问题。更是倒逼自已学习,提高属灵高度,使牧者成长。牧养时自己不是老妈子,好人心,不得罪人,要有为父为母的爱心把他们带到神的国里,自己站在属灵高度打击背后黑暗权势,在牧养争战路上共同成长。 通过《箴言》智慧书的学习,使自己从愚昧中走岀来,每周老师的梳理归纳,聪明与愚味,愚昧人与恶人的总结,也使我在梳理上有所提升,弃绝自以为是,敬畏耶和华就是聪明!
  • 心思意念改变蒙福的见证
    ## 属世界的逻辑体系 弟兄姐妹好,我是菲比姐妹,我来到我们当中4年了,在我来到的第2个年头开始掉队,我后来没有主动找过牧者祷告,聚会成了形式。我聚会祷告了,我的状况一点都没有改变,回到熟悉的环境,心思意念也越发变得世俗,看着不信主的人生活的都挺好。聚会挂机,根本不学习神的话语,甚至也有了离开教会的想法,只是没有说出口,这时候牧者把我放到慕道友群,说实话当时还很窃喜,我终于不用再写汇报,再也不会被牧者追着问自己,我还得应付着,心中窃喜,在这一年多的时间里活得很辛苦,身边的朋友就会劝我,别把自己搞得这么辛苦。 可我是真的很缺钱啊,我觉得只有钱才能解决我的实际问题,日复一日,我的状况一点儿也没有改变,我开始问自己,到底为什么活着?难道就是为了结婚,为了孩子,为了工作吗?没离婚之前我活的很好吗?我还想回到以前那种日子吗?我不想,但我真的不知道问题出在了哪里,该怎么办,也就在这时候,我的牧者通知可以报名进去信徒群的考核,说心里话,这个时候我还是不明白,但是我想改变,不想再这样活下去,于是我报了名,我开始跟牧者联系,他也严厉的指出了我的问题,自私,过小日子,爱世界,爱钱,满脑子都是垃圾的东西。 他再给我的最后一次机会,我从来没有意识到我有这么多的问题,只是抱怨世界的不公,我开始审查自己,开始重新读创世记,蛇引诱女人吃园当中树上的果子,让人怀疑神,可是如果女人里面没有私欲,完全相信神,她和亚当还会上当吗?自己突然开始明白,原来一直以来我极度的自私,就是想按着自己的想法生活,觉得有钱有家庭才活得好,不愿意和牧者联系,疑惑牧者,怀疑神,回顾过去,自己一直活在属世界的逻辑体系中,一直把信主当成了拜偶像,多祷告,多得恩典,脑袋里全是自己的那点事儿。 ## 心思意念改变 开始悔转向神 我跟孩子相依为命,所以非常看重孩子,只要跟孩子有关的事,内心就会变得焦虑不安,原来我从来都没有敬畏神,以前我以为祷告,聚会就是敬畏神,把神当偶像来拜,解决我的问题了,我感谢神,谁没有按照我的心意解决我的问题,我就怀疑神,上周老师讲,把你看为最宝贵的献给神,把你看为最宝贵的献给神,才是真正的敬畏神啊,人眼中看为宝贵的,在神眼中看为是憎恶的,我看重的东西太多了,世界把我填得满满的,哪里还装得下神,神真的需要我吗?会需要我来聚会祷告凑人数吗?是我需要神啊,是我需要破除我身上的问题,是我需要神。 在3月初我为公司垫付了一笔费用,报销手续后这笔钱迟迟没到账,因为月底我需要还信用卡,便怒气冲冲的找到公司财务,人家解释说,因为我还有其他借款,就直接把帐充抵了,我很生气,和财务大吵了一架,财务还把我告到领导那里,我把这件事发在了我服侍群,我也开始反省,还不上钱能怎样?我还要继续靠自己吗?拆东墙补西墙的日子我真的是过够了,这个虚空的世界真的有意思吗?我要选择信靠神,我要成为一个有命定的人,当我开始回转心意,并按着牧者的教导去做,财务在信用卡还款日的最后一天,把钱打给了我,管教孩子也变得很顺利。 其实孩子身上一直以来有很多恶习,被你顶嘴,瞪眼,不顺服等等,对于这些,我束手无策,以前牧者就告诉我,要狠狠管教,可自己内心却不认同,在属世界的价值观里去寻求方法,有一种爱叫放手,要给孩子自由,相信孩子可以管理好自己,这些听起来很合情理,似乎很有果效,但后来我发现这样的方式只是维持自己和孩子表面平静的状态,可好像背后还有很多隐藏的东西,自己也说不出来是什么,孩子只愿意听好听的,只要我讲话稍微严厉些,他就开始生气不高兴,当我开始收拾他,他就会到处跑,往桌子底下钻,当我开始按照牧者的教导去管教孩子时,我发现我不再像以前那样。 孩子的问题也比之前能看明白些,只要把孩子带到祝福中,就要彻底对付孩子身上属肉体的恶习,更重要的是我想要成长,里面的垃圾也要开始清理,对付自己身上属肉体的恶习,我要顺服,我要去落实神的话语,不再硬着颈项,照着属世界的逻辑体系去活,踏实的去做事,我相信我一定会在悟性上更多的认识神,我也愿意渴慕成为一个有命定的人。 ## 点评 弟兄姐妹们好,我想大家刚才听了这两位姐妹的见证,目前在在同样阶段的弟兄姐妹,就会有一些激励和触动,我有时候在想,为什么人的脑子这么愚昧,经历了一次又一次,很快就会忘记神,根本都不知道你自己是手里有宝贝的人。那刚才的见证,比较真实,就是在最近这段时间,他们先是意念的转化,在转变的过程当中,一个掉队,一个爱世界,马上都要被踢出去,但是,因着神的怜悯,他们的信心也开始改变。 他们里面那些垃圾,超级的自私,爱自己,爱世界,体贴肉体,非常非常的顽固,在过去的几年当中,其实遭了很多的罪,反反复复,就是不认识神。真正的改变我们的神,真的是信实的,我们悔转向祂,我们什么时候都会经历祂,我希望在我们当中,比较久的吊车尾,一些麻木的这些弟兄姐妹们,真的需要及时的清醒过来,不要继续按照自己里面往下走,那是非常要命的,唯一能够活得好,就是我们的心思意念悔转向神,好好的信靠神,来靠着主耶稣,胜过我们自己的里面一切的问题,活出有命定的一生。
  • 租房乌龙,算卦租客引发的灵界反思
    去年我把房子一直没人租,好不容易租给了一个算卦的人,今年房子收回来,发现壁纸都被烧香熏黑了。我打扫房子时,腰特别疼,眼睛下面长了一个很大的包。牧者严厉地指出我的问题,明知道神是忌邪的神;算卦行邪术是神所憎恶的额!为了赚钱把房子租给这个人,简直是愚蠢!我认识到了自己的问题,真心选择悔改,跟着老师祷告,40分钟后,腰彻底松开!感谢神,感谢牧者的教导,灵界太真实了,我可不要再犯蠢了!