查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 12章 - 为命定所付的代价
      • 引言
        • 命定之外没有祝福,别逃避付代价
          大家好!我们读《圣经》中我最喜欢的一章,《创世记》第12章。关于《创世记》第12章,我得跟大家说上次我没整对,我这个人经常认为自己没整对。上次我讲的题目是:神要使你的名为大!为什么说上次我讲的题目没整对呢?因为我太想出名了。后来我发现出名不好,人怕出名猪怕壮,发现自己没整对,就再给调过来。 这一章改变了我的一生,这一章改变了我一生对人活着的看法,可了不得!命定神学从哪来的?从《创世记》的第12章来的。我觉得我又进步了,《创世记》第12章讲的是:为命定所付的代价。一听付代价,有的人就想:赶紧脚底抹油溜吧,来这地方还得付代价,从来没听说过信主还要付代价的。可是你要知道,还有另外一句话就是:命定之外没有祝福。所以我们为命定所付的代价换来的是从神那里得的祝福,那可了不得。所以我不想再出名了,我想为命定付代价。 **耶和华对亚伯兰说:你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。(《创世记》12:1-3)** 我就在想:神啊,你咋不跟我说这话?你咋就专门挑亚伯兰呢?你们有没有这种感觉?有,肯定有!神啊,我怎么能听见你讲话?我咋听不见你跟我说话呢?其实说句老实话,到现在我也没听见神跟我说这话,但是人家说过了,说给亚伯兰的。那如果我也像亚伯兰一样,那神不也说给我了么。我就说:我也要像亚伯兰一样,像亚伯兰这样好啊。
    • 【查经】创世记 28章 - 这是神的殿,也是天的门!
      • 人为所在乎、所追求的付代价
        • 为永恒荣耀付代价才值得
          雅各没有抱怨没得着钱,他根本不在乎从一个富家公子哥突然间变成穷光蛋。如果是你,突然间变成穷光蛋你在乎吗?活着是个很简单的事,有神同在,有钱还是没钱根本不是个问题。耶稣基督付上生命为代价,欢欢喜喜地迎接荣耀的日子来到,人有这样的心志会活出不一样的人生,会成就极重无比、永远的荣耀。直到,神明明地与我同在,超出我的想象。但这是我所渴望的,也是我所追求的。所付上的代价,也是我愿意的,我的选择,因为我对世上的这些事没有什么太大的兴趣。 弟兄姐妹开始琢磨一下你为什么付代价?你为之付代价的那些东西是否有意义?雅各走到这一步没有难受,欢欢喜喜迎接未来的荣耀。迎接神向他讲话的日子临到,带着盼望往前奔走,哪怕又累又渴,狼嚎虎啸全然不在话下。 人为所追求的付代价是正常的,就如同那些人为高考付上代价,那个时刻真叫玩命,但是为神能否付上如此的代价?你在乎什么就为什么付代价。你的钱财在哪里,你的心就在哪里。如果你真的在乎永恒里的荣耀,真的在乎神的同在,明白神的同在是何等宝贵,你就会付上生命为代价,更不要说付上点时间。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 4章 - 犯罪是有代价
      • 引言
        • 犯罪代价难逃,别做傻孩子
          《利未记》查经列表 《利未记》第四章主题是:犯罪是有代价的。人为什么活得不好?人为什么活出很多的纠结、难受、沮丧、癌症、这个病那个病?怪谁呢?你不能怪月亮、也不能怪太阳、也不能怪火星、也不能怪木星,它们都离你十万八千里,离你很遥远。那怪谁呢? 你说我就怪孙悟空吧,那你就怪孙悟空吧,谁让他是孙悟空,你怪他,他也不知道。问题是你怪这个、怪那个没有用,最终还是你要付代价,所以人犯罪是要付代价的。你说我今天犯、明天犯都没事啊!傻孩子,咒诅都会有时间上的延迟。 前几天我们当中有一个姐妹,她的姑姑肺里面有很大的阴影,全家就乱了套,你想想她的爷爷和奶奶都活着,都80多岁的人,看到自己的孩子肺里有阴影,对老年人来讲是很辛苦的。俗话说:老年丧子,中年丧妻,就是人老年的时候孩子先死,对老人的打击很大;中年丧妻也是打击很大。人得病是怎么回事呢?就是为犯罪所付出的代价。你说人家不信耶稣,其实不管信不信耶稣,人在这世上活着,有些东西叫做罪,罪是有代价的。 你仔细去研究,得这个癌症,得那个癌症,这样的人性格里面、骨子里头是有一套东西的。比如林黛玉,林黛玉得的是肺病,因为她闲的没事就多愁善感,然后写点悲伤的诗,黛玉葬花大家知道吗,写的就是林黛玉内心悲伤的感情。悲伤肺,如果人经常悲伤,就容易得肺病。 可惜在献祭里没有人把肺摘下来,献在祭坛上。你仔细研究会发现,凡是肺有病的人,骨子里都有林黛玉情结。如果你有林黛玉情结,闲的没事扯淡和难受,等你难受到肺癌,难受到身体出了问题,你就是活该,谁让你没事闲的悲伤呢?另外还有一种情况就是怒伤肝,如果人老发怒,就容易伤肝。
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 5章 - 为神的事情付上代价
      • 为神的事情付上代价
        • 代价才有属灵的收获
          **现在我们要问一下自己,我们活着是为了什么?除了彰显神的荣耀以外,我们找不到其他的答案。**今天我想跟大家说,神使所罗门建殿,然后费这么多的功夫,一共加起来使用了十八万多人。如果用新加坡低薪工友的月薪来计算(约1700新币/月),一人一年就是两万块钱,使用十八万人,那是相当耗费人力、资材的工程,仅仅只是为了建造那么一个圣殿。所以在《圣经》里面,我们开始看到一个清晰的主题:神希望人在祂的事情上付代价!其实神建造这个圣殿完全不费吹灰之力,一秒之内就能把这个圣殿造好,用现在流行的话就是“秒杀"。创造几十亿光年的东西都能造出来,几十米的东西对于祂来说简直就是小儿科,不是吗? 但是神喜悦人跟祂分享祂的荣耀,所以让人去建造。那你有没有想过这太不公平了,神怎么这么残酷呢?这些人上山一个月,撇家带口地在山上建造圣殿,然后回家休息两个月,第三个月又上去,使劲地折腾,神为什么要折腾这些人呢?有人就有这样的想法,**后来我就发现人信主也好,建造教会也好,做一切属神的事情,你就会发现一个很有趣的原则,这个原则就是------付代价,你付了代价以后,就会发现这是很划算的。**以色列的历史,在大卫和所罗门年间达到顶峰,以色列国版图在所罗门大卫年间达到最大的版图,国家的经济也是最富有的,以色列百姓在大卫和所罗门年间那种丰富的生活也是一种很典型的状态。到了后来,人们不愿意在属神的事情上付代价了,结果活得很糟。
        • 代价,信仰才有真价值
          今天我们要开始揣摩一个事情,就是过去和接下来的几个主日会讲:要做付代价的基督徒。在属神的事上付代价,你会发现是划算的。新加坡上班时候是非常挤的,搭公车很辛苦,弟兄姐们从各处来教会聚会就是付代价,付代价的结果就是过安舒的日子。我们回到摩西五经:《创世记》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》和《申命记》。你会发现书中这些人基本上是带着一个毫不妥协的态度,比如不守安息日的就打死,以色列全国的老百姓每到七七节、住棚节、逾越节,就赶到耶路撒冷去守这些节日,这些日子什么工都不可以做,就是要付这个代价!当你付代价的时候,你对神的信心就是真的;如果你不愿意付这个代价,你的信心就是假的。的确我们信的基督教是以信为本的,但是信心也是有行为支持的信心。我发现很多人不愿意付这个代价,结果他们就会在别的地方付很沉重的代价
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 10章 - 主耶稣差派门徒出去
      • 把愿意付代价的羊带到神的国度里
        • 别让这无价的福音变为廉价
          这话是说我们要怎么做,今天很多基督徒把福音传廉价了。我们传的福音是免费的,但却是无价的。但今天的基督徒犯贱啊!特别的贱!非得让人家信。有的人不信,基督徒看着人家很穷,还每个月给他点钱。这是干啥呢?弟兄姐妹你们是来做慈善的,还是做主耶稣基督的门徒?你如果是做慈善的,我劝你好好做慈善。 我们当中还有些人,不是一般的混!我们推着某些不肯奉献的人奉献,是因为要破除他的咒诅,那是对他最好的祝福。不是我们需要钱,不是我们需要他奉献,而是他自己需要奉献,他需要从贫穷当中走出来。我们当中有一些人,觉得好像自己比较有钱,就给人家钱。我以前也干过这样的事,但那不是祝福,那是在咒诅对方啊!有的人奉献是想破除贫穷的咒诅,结果他把奉献给人家退回去了,这都是要命的事。门徒就是付代价的典范,我们今天干的活,就是把愿意付代价的神的羊带到神的国里。 神给我们权柄,差派我们出去干什么呢?不是让我们出去挨家撒钱。而是连个褂子都不带,我到你家就吃你的,用你的,这不是赖皮吗?人家就这么做,一看一试,就知道哪些是主的羊,哪些不是主的羊;一下就知道哪些是自私的家伙,哪些是大气的家伙;哪些是有神的形象,渴望神的百姓来到的那种人,哪些是一分钱都舍不得,都能攥出水来的。
        • 灵巧像蛇才能把羊带回来
          有些人去吃鼎泰丰包子,吃完回来以后,嘴还没擦干净就到我房间来了,我问他干啥去了,他回答吃鼎泰丰包子去了。我说咋不叫上我呢?他心里想,我叫你干啥呢?我用自己的钱买包子吃,我能带给你吗?我告诉大家,这种人是相当可恶的,其实他在我身上得到很多恩典的。他得忧郁症,我带他祷告好了。 自私的本质就是个狼性。我说这话,你以为是我馋那包子吗?我不爱吃那玩意,我只不过是试试他而已。有一些人他就不经试,有些人从外面买饭回来,我说你怎么只买一份啊?他说那我买几份啊?我说我的呢?他说那这盒给你吧,我说不要,我只是试试你而已。你要知道这个世上有两类人,一类是属主的百姓,一类是属世界的百姓;一类是羊,一类是狼。今天我们作为主耶稣的门徒被差派出去,带着权柄,就如同羊进入狼群。 所以我们要灵巧像蛇,驯良像鸽子。灵巧像蛇多么重要啊!我们要知道蛇走的路全是曲形的,我们如同羊进入狼群。要想把神的百姓带到神的国度里,这件事还是有点小复杂的。你如果没有智慧,不会灵巧像蛇,就干不了这活。你如果不灵巧,不仅不能把神的羊带进神的国里,自己还会被狼吞吃。要灵巧像蛇,驯良像鸽子,我们不是出去害人,但也一定要充满智慧,不是傻乎乎的上去就被人干掉了,要知道我们所做的充满了风险。 如果一下子没整好,就被人抓去了,交给公会,又被鞭打。但是既便被抓了,也没关系,我们照样为神做见证。因为我们手中有权柄,医治病人,叫死人复活,叫长大麻风的得洁净,把鬼赶出去,能赶出污鬼,并医治各样的病症。今天这个世代,不管是一代君王还是诸侯,面对病症都是很难的,都是因为手中没有权柄。其实他们有很多的需要。所以我们当做见证,讲这个得医治,那个得医治,他们听了以后,就也想要得医治。
        • 在门徒面前认主的,才是主的羊
          **你们被交的时候,不要思虑怎样说话,或说什么话。到那时候,必赐给你们当说的话;因为不是你们自己说的,乃是你们父的灵在你们里头说的。(《马太福音》 10:19-20 )** 所以不要担心,也不要害怕,关键是我们要怎么做。我们要分辨哪一些是主的羊,哪一些不是主的羊,耶稣这么说: **凡在人面前认我的,我在我天上的父面前也必认他;凡在人面前不认我的,我在我天上的父面前也必不认他。(《马太福音》 10:32-33)** 很多人喜欢引用这句话,但是直到现在,我几乎没有听到有人把这句话解释对。有人以为这句话是讲我们在别人面前认不认耶稣。其实不是!是主耶稣差派门徒出去,训练他们说,如果那人在你面前认你或者认耶稣,那我在天上的父也必认他。人在你们面前不认我的,我在天上的父面前也必不认他。 读课文不要瞎读,你得读到作者的心意里。第十章是训练门徒,不是让他们出去对人说,我承认耶稣是主!讲这些做啥?你是耶稣的门徒,还用得着讲这些废话吗?
      • 为神付代价,为命定付代价
        • 为信仰付代价才是真门徒
          今天我们所处的世代,不付代价的基督徒比比皆是,但是《圣经》里面没有说不付代价就可以做主耶稣的门徒,没有这回事。如果一个人爱工作超过爱主耶稣、爱父母超过爱主耶稣、爱儿女超过爱主耶稣,这人就不配做主耶稣的门徒。 这人就得不着主耶稣为我们预备的天上的赏赐和权柄,没有权柄就无法医治释放,叫死人复活,就没有办法叫长大麻风的洁净,没有办法把鬼赶出去,当然也得不着权柄。人愿意为什么付代价,就是什么东西的门徒。愿意为谁付代价,就是谁的奴仆。所以主耶稣教导祂的门徒这么说: **人接待你们就是接待我;接待我就是接待那差我来的。 人因为先知的名接待先知,必得先知所得的赏赐;人因为义人的名接待义人,必得义人所得的赏赐。 无论何人,因为门徒的名,只把一杯凉水给这小子里的一个喝,我实在告诉你们,这人不能不得赏赐。(《马太福音》 10:40-42)** 好多人把这段经文读反了,其实这段话是写给我们这些做门徒的,如果我们出去给人这些恩典,不管是什么人,如果照着我们的名接待我们,就是接待了主耶稣。按照我们的名接待我们,就是按照先知的名接待先知,就必得先知所得的赏赐。 我们这些门徒出去,如果传的是主耶稣的权柄和命定,传的是付代价的福音,无论何人因为门徒的名,愿意把凉水给这个门徒,这人不能不得赏赐。因为他们接受我们所传的付代价的福音,这付代价、有权能的福音才是真正的福音,绝对不是在家里唱首诗歌,很有感动,然后感觉挺好的福音。
        • 为命定而活,别被家羁绊
          如果你说你的目标是要做个信徒,那你一直停留在信徒的层次也是可以的。但是不结果子的基督徒,神就砍掉。我们今天就算是遇到很多的困难,也不要紧!就算是我们被人鞭打,也不要紧!因为做耶稣基督的门徒,这是我们的命定!因为我们为此而生,为此而活,为此而死。就算是家人抵挡我们,又有什么了不起?很多人把家看的很重要,其实有家没有家都不重要,重要的是我们一定要做主耶稣的门徒,这是我们的命定! 我曾经见过一些牧师,他们教的不是这段话,他们教的是家庭第一,如果家庭第一,那么主耶稣放第二吗?人的仇敌就是自己的家里人,如果我们在家里不能坚持神属灵的原则,我们上哪坚持去?这是一个令人难以解答的问题。、有人来问我:我这日子还过不过了?如果有人拦阻我们得着命定,那这日子过不过都无所谓。我们来到这世上到底是为谁而生?为谁而活?为谁而死?我们的眼光到底放在哪里?你自己也会找到答案。 愿神祝福大家!
    • 【查经】马太福音 13章 - 神要把宝贝收到神的国里
      • 主耶稣要的是付代价的门徒
        • 做耶稣门徒,别当滥竽充数的信徒
          **耶稣进前来,对他们说:天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。(《马太福音》28:18-20)** 马太写的这些话,彼得应该好好琢磨的。**耶稣要的是付代价的门徒,而不是一群信徒!**马太这个人挺厉害,他知道主耶稣要的是高标准的门徒。很多人觉得彼得建立的教会好,但是我琢磨来琢磨去不觉得好,因为没有筛选,这么多人来到教会带来的是败坏!主耶稣要的是门徒,主耶稣不要垃圾。 结果在彼得的教会里,法利赛人就进来了。彼得在教会的位分,不知道是被选下去的,还是被干下去的,还是自己走下去的,他在教会里就没了老大的位分了,后来连外邦人的使徒名分都没了。最早神兴起彼得的目的是,让他传福音给外邦人。第一个传福音给外邦人的是彼得!第一个使外邦人圣灵充满,方言祷告的也是彼得!但是后来神把这个位分给保罗了。
    • 【查经】马太福音 17章 - 永恒里的荣耀
      • 代价才能得着永恒里的荣耀
        • 永恒里的荣耀不是廉价的
          比如说奥林匹克金牌,你说没事,我不要那金牌,我回家自己做一个。可能你做的金牌比奥林匹克金牌还精致,可能都是纯金打造的,但你做的那个东西没有荣耀,为什么呢?因为你没有付代价,也没有去参加比赛,没有通过比赛拿到那个冠军奖牌。比如说世界杯冠军,咱们不去踢世界杯,在自己家里玩,又轻松又舒服,多好啊!但那能拿冠军吗?拿不了啊! 付代价和不付代价的差别太大了。得恩典说明不了什么,给恩典才是关键。耶稣是把恩典给了我们,耶稣和以利亚都是付代价才在永恒里面有荣耀。那以利亚付的代价大不大呢?大,他们都是把生命摆上。约翰在牢里的时候,有点小软弱,差派门徒来问耶稣,我们等候的是你吗? 耶稣说,不因我跌倒的就有福了。最后施洗约翰还是被杀了,完成了他在世上的使命。人就算是岁数不大的时候被杀,也算不得什么。有人以为这多可惜,其实在人的眼里看为可惜的事,在永恒的荣耀里并不可惜。 耶稣活到三十多岁也被杀,祂是带着永恒里的荣耀。这永恒里的荣耀,在山上显现给彼得、约翰、雅各看。为什么给他们看呢?神很希望我们知道永恒里的荣耀,好让我们明白这是我们一生的追求。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 14章 - 肉体的软弱
      • 一个付代价的女人和一群门徒鲜明的对比
        • 献上最宝贵的,才是真奉献
          这个女人不是耶稣的门徒,而耶稣的门徒却看中了那三十两银子。但是这一个付代价的女人很厉害,她有属灵的眼光。那三十两银子对这个女人重要不重要?也许,那就是她最宝贵的东西。当一个人把他最宝贵的东西献给主,这是一个属灵的眼光。也就是说,你千万不要把一个你自己都看不上的东西献给主,那就是该隐,该隐的献祭不会讨神喜悦的。 所以今天,如果你要把什么东西奉献给主,你觉得特别的挑战,里面很挣扎,那就对了,因为你很看重。你要把你看重的东西奉献给主,神一定祝福你。我们当中有一些弟兄姐妹,就是在时间上不愿意付这个代价,今天我告诉你,你要在时间上付代价。付这个代价划算。如果把所有病床上的时间都省下来,放在祷告上面,来敬拜主、亲近神,一定划算!而且还不遭罪。 **我实在告诉你们:普天之下,无论在什么地方传这福音,也要述说这女人所做的以为纪念。(《马可福音》14:9)** 耶稣在讲,你要知道这个女人,她不是属肉体的,她是一个属灵的人。她知道把她最宝贵的东西献给神。今天,耶稣对我们的要求是,你和我要付代价!如果你不是一个付代价的基督徒,你基本上不是一个基督徒,你是一个属肉体的基督徒;如果你对属肉体的东西已经看透了,把生生死死都看透了,你说:我一生就是为神而活!你把自己的生命都献给主,有什么东西好保留的呢?神不会要你的任何东西,神就是要你的一个态度。为什么该隐的献祭不蒙悦纳,因为态度不对。为什么亚伯的奉献蒙悦纳,是因为态度对。
        • 奉献的关键在于心态
          **一个态度不对的人,奉献什么都没用**。所以我不鼓励大家,奉献完了以后,说:我怎么还不蒙祝福?这态度就成问题。你以为那奉献会让你蒙祝福?不是,是你里面那个奉献的态度使你蒙祝福。 为什么有些人奉献不蒙祝福?曾经有个人跟我说:牧师,我一个朋友,在一次聚会上,一兴奋把钱都奉献了,一下子变穷了。于是,就问'神为什么不信实?'有一天,我碰到一个博士,他讲在某个教会碰到一个朋友,这个朋友奉献但是不蒙祝福,后来生意破产,就问神:神,我每次都十一奉献,为什么会破产?这是因为态度出了问题。 我问你,约瑟信不信靠神?信靠。他被卖做奴隶的时候,他有问\'神,为什么我被卖做奴隶\'吗?听明白了吗?那我想今天,不是每个人都有机会经历这种考验。当你经历考验的时候,你能否说:神,我感谢你!你让我破产了。因为他对那个钱很看重,所以他破产了就会问:神,你为什么会让我破产?其实破产有什么关系呢?卖做奴隶有什么关系呢?神我感谢你。 如果你在神眼里是宝贵的,神一定会从那里把你拉出来。就是因为人心里的态度有问题,属肉体的就是属肉体的,属灵的就是属灵的。如果一个人做属肉体的人,他是不能够蒙祝福的,肉体是很软弱的。
        • 别让肉体捆绑你的灵魂
          **我告诉你,在这个世上,你不要被任何东西所捆绑,因为被任何东西捆绑,基本上是一个属肉体的人**。曾经有一个人说:牧师,我们教会有一对夫妻是二十几年的基督徒,每年到了年关,过年之前,腊月的时候就整个人成精神病。,我说:他是被鬼辖制了。基督徒怎么能被鬼辖制呢?基督徒有属肉体的基督徒,也有属灵的基督徒。属肉体的基督徒也不算是基督徒。但我想,你一生的功课就是:不断地从属肉体的基督徒,转化成属灵的基督徒。最后,转化成这女人这样,无论在哪个地方传福音,都要纪念这个女人,就是付代价
    • 【查经】马可福音 4章 - 天国丰厚的回报
      • 只有门徒才算数
        • 门徒的代价换来天国回报
          **若不用比喻,就不对他们讲;没有人的时候,就把一切的道讲给门徒听。(《马可福音》4:34)** 这道是讲给门徒的。门徒和信徒有什么差别?门徒是付代价的人。我很惊讶,这些耶稣所拣选的门徒:彼得,来跟随我!彼得就跟着啦!我一开始刚信主时候,这是我读圣经最困惑的时候。这些人根本就不是得了绝症,耶稣医治他们,然后跟随耶稣;他们是打渔打得挺好的,然后撇下一切来跟随耶稣的,也许他们的网是刚刚投资的。**门徒就是放下自己,只为跟随耶稣的人**。门徒内心深处有一个渴慕,他要追求一个更大的东西,因为他知道耶稣就是弥赛亚,施洗约翰曾作这见证。然后,他们觉得跟着弥撒亚还有错吗?至少能混着一官半职。耶稣如果做王,刚好可以做个宰相。 彼得里头有一个渴望,他不觉得整天打渔,将来会成大事。今天,你也要效法彼得和这些门徒,付上门徒的代价,神就一定把天国的道给你,你就一定会得着三十倍、六十倍、一百倍的回报。神国度的回报,远远超越了你和我所能想象的。礼拜天,我在讲《创世记》的时候,XF弟兄在旁边,那时凭着信心说:薪水两千块,就宣告要三千五,后来就四千了。我以前招工,我从来不会给一个原本两千块钱薪水的人一下子涨到他三千五的薪水。那是凭着信心说的,神就成就了。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 10章 - 人爱什么,就选择为什么付代价
      • 引言
        • 别做属灵的井底之蛙
          查经: 大家好,我们来查《路加福音》第十章。神在《路加福音》第九章里,提出了一个挑战:人是否愿意为了神的国、神的义付代价?其实路加是遵循一个清晰的脉络来写作的。如果我们要明白第十章到底在讲什么,我们就要尽力把路加要表达的东西读出来,这点非常重要。中国人有句古话:只见树木不见森林。其实这是非常危险的,因为没有全局观的习惯。如果你缺少全局观,那么在《路加福音》里随便拿出一段话给你读,你都会非常懵,因为你理解不了。 有个姐妹就对这一章里的一段话非常困惑。就是: **你们去吧!我差你们出去,如同羊羔进入狼群。 不要带钱囊,不要带口袋,不要带鞋;在路上也不要问人的安。 无论进哪一家,先要说:愿这一家平安。(《路加福音》10:3-5)** 如果我们没读懂这段话,只会机械模仿,出门不带钱,突然进了一个人的家,跟人家说:愿你家平安!人家肯定会把你给轰出去,这是个疯子吧!我曾经读过一个报道:有一次菲律宾发洪水,有群基督徒站在洪水边上,琢磨要不要过河。他们想起约书亚带以色列人过约旦河,就一边祷告一边过河,结果都淹死在洪水里了,成了这个世代的笑话。
      • 选择为神付代价,就是选择上好的福分
        • 选择神的福分,别被琐事牵绊
          **他们走路的时候,耶稣进了一个村庄。有一个女人,名叫马大,接他到自己家里。 她有一个妹子,名叫马利亚,在耶稣脚前坐着听他的道。 马大伺候的事多,心里忙乱,就进前来,说:主啊,我的妹子留下我一个人伺候,你不在意吗?请吩咐她来帮助我。耶稣回答说:马大!马大!你为许多的事思虑烦扰, 但是不可少的只有一件;马利亚已经选择那上好的福分,是不能夺去的。(《路加福音》10:38-42 )** 耶稣在服侍的时候,有一对姐妹,马大和马利亚,马利亚静心坐在耶稣的脚前听道,马大却在那里忙乱。我在想:忙什么,有什么忙的?人都是来听耶稣讲道,讲真理,马大没有时间听,因为有很多事要忙,有什么忙的?耶稣也没有要求她端茶倒水,她还到耶稣面前说:主啊,我的妹子留下我一个人伺候,你不在意吗?请吩咐她来帮助我。 耶稣回答说:马大,马大!凡是这么讲话的就是很不耐烦,马大为很多的事思虑烦扰,但是她不知道不可少的其实只有一件。马大的选择是聪明的吗?很多人是马大啊,是没有福分的人,忙乱的人不添乱就不错了,心里烦乱、忙乱,做事没有效率,还怪别人不帮助她,其实她做的事重要吗?一点也不重要! 我听有些人讲,他们牧师做很多行政的工作,什么行政?教会哪有行政?我从来不请行政,我也不找秘书,电邮我自己读,电话我自己接,机票我自己定,文章我自己写,我不需要秘书。请了秘书,她如果有问题,我还要解决她的问题。有那时间的话,我的活早都做完了。 我一直不知道马大在忙乱什么?耶稣也不太认同她的忙乱。所以,弟兄姐妹都要学会做选择,如果你选择在家里做饭,你可以忙碌一整天,早餐之后忙午餐,午餐之后忙晚餐,很忙的。我做事非常快,因为我把不重要的事都省略了。
        • 选择爱神,赢得永恒福分
          问题在哪里?我们爱什么就会为什么付代价。感谢神,他愿意启示我,让我可以更多的认识他,当我看见神的权能彰显出来的时候,我知道这是宝贝,我也希望听我分享的人,能够得着营养,跟我做同样的选择,认为这是何等上好的福分! 我不想走向阴间,也不想在世上没有权能,不想在世上被鬼压制,也不想看见世上被鬼压制的人感到很无奈。我要做一个扩张神国度的人,我就是要尽心、尽性、尽力、尽意爱主我的神,把我的一生完全的摆上。 我们爱神,选择为神付代价,我们就成为了他的门徒,我们的名就记录在天上,欢欢喜喜迎接永生的恩典和福分。如果我们不爱神,爱的是这个世界,并为世界付代价,就会下到阴间,活着的时候也会被鬼搞。神的美意本是如此,问题全在我们自己的选择。 愿神祝福大家!
    • 【查经】路加福音 14章 – 做门徒代价
      • 引言
        • 撇下一切才是真门徒路
          查经: 大家好!非常高兴再次跟大家在网上见面!我们来查《路加福音》14章。大家如果对《路加福音》13章、12章还有印象的话,你会发现它们都在讲神的国。13章讲神的国是窄门,这门到底有多窄呢?答案就在第14章。 一个人要想进入神的国,他必须得是耶稣基督的门徒。我们一读完了14章发现,谁能做耶稣基督的门徒呢?这标准也太高了!第14章的主题,就是**做耶稣基督门徒的代价**!这门有多窄啊?就是人如果不撇下世上一切所有的,就不能做门徒。如果做门徒代价是这样的,咱们心里是不是在砰砰跳?这谁能做到呢?很多人都有这个困扰啊!
        • 跟随耶稣,得先算清代价
          前几天我服侍一个人,提到识别善恶的事,他跟我来了一句:“那人如果不识别善恶,能活吗?世上哪有不识别善恶的人啊?”他就认为人不识别善恶就不能活,还有人认为,世人如果不犯罪就不能活。但要是照着14章里耶稣说的这个标准,一杆子扫下去估计就会打掉船上所有的人。 这事让我们产生了很多的困惑,其实你怎么困惑,这事一点儿也不重要,重要的是神到底怎么说的。我们这些基督徒,真得知道耶稣基督到底说的是个啥。这标准在神的国度里到底有多窄,这标准要是窄到这种程度的话,一下子就筛出去很多人!耶稣在这一章说了这么一段话: **有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说:“人到我这里来,若不爱我胜过爱(爱我胜过爱:原文是恨)自己的父 母、妻子、儿女、弟兄、姐妹,和自己的性命,就不能作我的门徒。凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。你们哪一个要盖一座楼,不先坐下算计花费,能盖成不能呢?恐怕安了地基,不能成功,看见的人都笑话他,说:‘这个人开了工,却不能完工。’或是一个王出去和别的王打仗,岂不先坐下酌量,能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗?若是不能,就趁敌人还远的时候,派使者去求和息的条款。这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。”(《路加福音》 14:25-33 )**
        • 做主门徒,先算清代价
          这话真是铿锵有力啊!咱们华人命定神学有一个特点,就是不喜欢瞎说,《圣经》怎么说,咱们就怎么说,咱们就怎么落实。读了十几章的《路加福音》,神国度的回报高不高啊?非常高!在神的国度里,可以掳掠仇敌,那怎么才能够掳掠仇敌呢?就必须在神的国里做精兵!做精兵这个观念,在你的心里建立起来了吗? 如果你来到我们当中说,我不是来爱主耶稣的,我是要来更好的爱我自己。怎么爱自己呢?就是要健康,我要是有病,他们这些人一祷告就好了,所以怎么赶,我也不离开教会。但你要是想让我付代价,撇下一切所有的,那是不行的。我做不到,我也不想这么做。这样的人多不多啊?很多!但问题是,人这一辈子,就像盖一座楼,我们得算一下花费,能不能盖成啊?如果立了地基,却没有计算花费,最后盖不成,那不成了笑话了吗?说这个人开了工却不能完工。 **或是一个王出去和别的王打仗,岂不先坐下酌量,能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗?若是不能,就趁敌人还远的时候,派使者去求和息的条款。这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。”(《路加福音》 14:31-33 )** 这是白纸黑字写的,它用一个国王和别国打仗的故事来作比喻。如果战前筹划,打不过,就赶紧投降;打得过,就好好打。就跟一个人盖楼一样,如果你花不起代价,就干脆别盖。
      • 做门徒代价就是撇下一切所有的
        • 撇下一切,才能真正跟随耶稣
          不计算花费就开始做事情的基督徒特别多,如果我们看到人这样的反应,你要知道他之所以这样,就是因为他里面无知。他无知在哪里呢?他不知道人这一辈子不能这么活啊!他不知道人这一辈子就如同盖房子。你是想做耶稣基督的门徒、想进神的国、想建造神荣耀的教会、想做医治释放、想学华人命定神学,但问题来了,你得计算一下你的花费和代价。 这代价是什么呢?这代价,就是撇下一切所有的。如果人爱自己的性命,超过爱耶稣基督,那就不能够做耶稣基督的门徒。人就得计算一下,我到底用什么来做代价呢?**要用自己的性命,将一切所有的都完全撇下,甚至我们自己的性命**。 有人就说了,这样的话神的国能有多少人呢?你不用替耶稣担心,其实神的国里人还是很多的。如果我们仔细去看一下,看历史上一路走下来的人,我们其实看不到太多真的能够做耶稣基督门徒的人,但其实神的国里还真的不缺人。我们就从历史来看,亚伯拉罕年间,有几个亚伯拉罕呀?不多,就是亚伯拉罕一个;挪亚年间,有几个挪亚呀?就一个挪亚。但神说这就够了,你以为神要的人很多吗?不是,神要找的是宝贝啊! 你可能会说,照你这样干教会,还能干得下去啊?其实我们华人命定神学是早期的时候开始照着耶稣基督的教导,一步步的推动高标准、高要求走过来的。有牧师对我说,照你这样干,教会应该是干不起来吧?我的回答是,就算是没有人来,我也要这样做。神奇是,不是教会干黄了,反而是教会越来越兴旺。这是我从小骨子里就有的性格,也是一般人所没有的,我也不知道我为什么生下来就有这种性格。
      • 建教会需要的是门徒
        • 门徒才是教会的基石
          今天,我的小助手收到信息,有一群人看到华人命定神学,如获至宝,觉得我讲得好。但其实我讲的算啥啊,你看人家耶稣讲的,早就是宝了。他们就问能不能加入我们,成为我们当中的一份子呢?对于他们的问题,我就引用耶稣的话来作为回答,你要盖一座楼,能不能先坐下来,计算下花费,算算能盖成不能呢?恐怕安了地基最后没法盖成,反而成了烂尾楼。 我们教会有一个特点就是不太需要人,人能干啥呢?我们需要的是耶稣基督的门徒,就是愿意撇下很多东西做耶稣基督门徒的人。建造教会就是在建造耶稣基督的身体。如果耶稣不要的垃圾,我们都给弄进教会,这不是要受咒诅吗?所以,耶稣怎么干我就怎么干,很多人劝我,你这样干能行吗?教会还能有人吗?即使教会没人,我也这样干!有人会继续纳闷,为啥我会这样执着呢?因为耶稣就是这样教的。 我从小就有这样的一个性格,假如我手里的这本书是本经典,比如《孙子兵法》是带兵打仗的,那我肯定一遍又一遍的读,书读百遍其义自见。比如读市场营销的书籍,我就会把这个领域的经典书籍给啃透,因为我知道这个领域里的东西我不知道,我就很好学,我自己好好学习都远远还不够呢,要是我还自己发明创造出一套理念,取代别人的经典,那不就乱套了吗?
      • 做门徒的基督徒就成了笑话
        • 别做属灵界的烂尾楼
          但是今天的基督徒包括很多牧师,都有一个毛病,就是一读到《圣经》所说的,你们若不撇下一切就不配做我的门徒,他们这些人就会嚷嚷说,这么建造教会能行吗?因为人都撇不下。但如果我们连耶稣基督的门徒都做不了,还能做什么呢?就是做了信徒也不算数。而且这个不能完工的基督徒,看见他的人就都笑话他,就像是建了一个烂尾楼,会彻底的沦为笑话。首先笑话的人,就是我们的神;第二是天使,这就成了天上的笑话;第三是魔鬼和堕落的天使;第四是世上的污鬼,在灵界也成了笑话了。 为什么会成为笑话?因为眼看着就要盖成了,但就因为不愿意付这个代价,最后没有盖成。那不愿意付代价的人能干啥呢?什么也干不了。人不愿意为这个事情付代价,那还能为什么付代价呢?其实他就会为很多其他的东西付代价,而且是付很沉重的代价
      • 建造荣耀的教会,必得着属天的福气
        • 建造荣耀教会,掌握天国钥匙
          所以大家如果悟性不通,不知道天国里的好处,不知道做耶稣基督的门徒的好处,就不会愿意撇下。要是知道建造荣耀教会的好处,要是知道为耶稣撇下一切的好处,不就能撇下了吗?问题就在于没有整明白。但我要告诉你,如果你是一个建造荣耀教会的人,神要把天国的钥匙给你,天上的资源任你支配。 如果人不知道做门徒的回报,就会觉得这是吃亏的事情,但是照着耶稣基督的话去行真的吃亏吗?如果吃亏那就怪了! 可是为什么很多人都不愿意付代价呢?我们华人命定神学所推崇的付代价,真的不是很多人所讲的付代价,他们也付代价,但是到了关键时候就掉链子。其实付代价的回报是极其丰厚的,如果我们抵挡神、跟神作对,你能抵挡得过去吗?我算过一笔账,算完以后脑袋就清醒了,小胳膊扭不过大腿,人掰不过神,这代价我付。 为什么我会这么爽快的答应付代价呢?原因有几个:第一,因为我打不过神,我的命运掌握在神的手里,我最好先投降。第二,神国度里的恩典极其丰富,不是我们死后的恩典,是活着的时候就能经历的恩典。今天在我们当中,经历神恩典的人很多啊。不要说别的恩典,就比如得了一个病,砸进去30万,都是司空见惯的。但是在我们当中病得医治,简直就是家常便饭,这回报高不高呢?
        • 追求与神合一的真福气
          还有一个原因,我把人活着活着就死了这事看透了。你在世上,不管是买了几头牛,还是娶了几个老婆,生了几个孩子,最后能怎么着呢?不过是活着而已。人愿意付代价,是因为算过了世上所需要的花费,算过了盖成这一座楼之后,所得到的回报,然后神国的窄门,不管多窄都要挤进去。因为我要在这虚空的人生当中,清清楚楚知道,我能到神国里吃饭是有福啦!我要挤进神的国里,我要得着天上和地上的权柄,如同耶稣基督一样,这是有福哇! 这样说又冒犯人了,为啥会冒犯人呢?因为一种很普遍的信仰体系,就是认为耶稣是唯一圣洁的,又是神又是人!但是问题来了,讲完了之后能做什么呢?讲完了之后,给自己找一大堆的借口,认为人不行,人还是人,就给自己找一大堆的借口。他们说这些话的动机可以理解,常常让人都跟着神,别跟着人。但是怎么跟着神呢?听起来没有头绪。我讲的意思是,我要与耶稣基督合一,这是我得着最大的奖赏,也是神最奇妙的恩典。我与神、神与我合而为一,这是我们的追求。
      • 要有付代价的性格
        • 别让世事蒙蔽属灵眼光
          人需要有这种付代价的性格,今天我稍微敲打了一下来我们当中不愿意付代价的人,把世上的这点儿事看得可重了。如果有一份工作没拿到,可以哭鼻子;但是天国的钥匙没拿到,却不当一回事了。所以我们今天失去的祝福比比皆是,人失去了一个订单那可以伤心半天,但是人失去了天国的钥匙,会觉得没有关系。 这种状况非常普遍,你和我是要否决定,无论如何若不撇下一切所有的,就不能做耶稣的门徒!今天我就是要决定做耶稣基督的门徒!如果盖房子成了烂尾楼,那所有的投资都白费了;如果出去打仗,打不过还要打,最后打了败仗,所有的东西都被掳去。你没有算过这笔账吗?你如果算过这笔账就会知道,原来华人命定神学讲的付代价是划算的。如果是对你有益的,你为什么不相信、为什么不接受呢? 曾经我遇到了一个八十多岁的老头,一辈子都是无神论,年轻的时候在军队做过军官。他来到我这边旅游,我就开车带他出去玩。边开车边聊天的时候,他突然转过头跟我说,这事很奇怪呀!对我有好处的事,为什么要你来劝我、说服我呢?我说,对呀!对你有好处的事,为什么还要我说服你呢?这事就是这么奇怪。 我们在座的各位,你仔细琢磨琢磨,世上活着这事,要让人付代价的事很多呀!如果得了癌症,电疗、化疗……就够你折腾的了!不要说身体零件全都坏了,就几个零件坏了,就够你喝一壶的。有的人肚子疼,有的人胃疼,还没真坏,但光疼痛就够你受的了。
        • 为耶稣付代价才有荣耀
          我就感慨,这世上的日子没有答案啊!你曾经买过房子,曾经买过车子、买过牛、买过地……但是这些东西能拦得住什么灾祸呀?根本拦不住,但是今天你如果拥有了神国度的权柄和权能,靠着神的灵在哪里赶鬼,神的国就在哪里降临。你仔细听听这话,很有意思!所以我们靠着耶稣基督的大能,在属灵的世界里,不断的拓展疆土、攻城略地,为耶稣基督得着应许之地。这是多好的福音呀,但是很多人不要。 今天我们要知道,人活在世上,不管你愿不愿意付代价,你都得付,只是你为之付代价的对象不一样而已,是为耶稣付代价,还是为这个世界付代价?如果你为了这个世界付代价,得了癌症或者其他疾病,将来会有一口棺材为你我存留,但是你付的代价有什么荣耀可言呢?可能有人会觉得没事,有你们华人命定神学为我祷告,我就好了。但是真的是这样吗?如果你开了工,不能完工,不成了笑话了吗?
      • 为耶稣基督的缘故,把世上的一切都摆上
        • 为基督撇下,得永恒奖赏
          今天在座的各位听我一句劝,为耶稣基督的缘故,把世上一切至暂至轻的东西全都摆上,做耶稣基督的门徒,什么问题都不是问题了!我们会在什么时候得着奖赏呢?在义人复活的时候要得着报答。我们在世上总有一口棺材留给我们,喜欢也好不喜欢也好,总之什么也拿不走,干脆就都摆上吧!这逻辑其实是说得通的,如果你也认为说得通,那就这么做吧! 我们这么干,就成为了世上的盐,就成为了世上的光,我们就成了一群有性格的人。性格是人活着的时候非常重要的一部分,小时候有什么性格,老了就有什么样的结果啊。 从小我家里面积比较小,在冬天天气寒冷的时候,长辈们都喜欢在家里边打麻将边抽烟,搞得家里乌烟瘴气的,但我又不能出去学习,所以我就找了个小板凳坐着学习。我们家邻居看到我,就指着我说,哎呀你们别看着这小子不吱声,但是他心里可有数了!我抬头就看了他一眼,用得着你说啊? 其实我的性格,现在想起来,我自己都有点儿诧异。当时在我们院子里,没有多少孩子是爱学习的,但我是其中的少数,学习成绩也特别好。我父母就特别爱参加我的家长会,别人一说:这就是谁谁的爸妈,我爸妈就觉得特别的沾光,这些人就问你家孩子这么优秀是怎么教的?教啥啊,我爸妈大字不识几个。 所以人的性格可了不得,其实当时我们家没什么书可读,只有一本很破烂的书,还是被压在箱子底下的。这本书叫做《推背图》,是袁天罡和李淳风写的,是一本关于预言未来的书。我也感谢神,我从小就生活在一种对灵界充满兴趣的氛围当中。 后来我从我同学那里借了一本书,回家后怕人家催我还书,我就愣是把书抄到了纸上,一口气抄了三分之二。现在的很多人别说用手抄书了,就是用复印机一页一页复印都不愿意做。我就是有性格的人,这样的性格就使人成了有味道的人,盐就是有味道的人、有性格的人。 **盐本是好的;盐若失了味,可用甚么叫它再咸呢?(《路加福音》14:34)** 如果盐失去了味道,就变成了石头,我们做基督徒也需要做有味道的基督徒。如果你只在网上跟我接触,你可能还感觉不出来,凡是跟我近距离接触的人,都觉得我挺有性格。做人得有味道、有性格,有味道、有性格的人在神眼里才是宝贝,我们怎么样才算是在神眼里有味道的人呢?就是当我们为耶稣撇下了一切,耶稣就把一切都赐给我们。我不太爱忽悠,我是动真格的,我给出去,就是动真格的给出去。
        • 为信仰舍弃世俗牵绊
          从小我家里面积比较小,在冬天天气寒冷的时候,长辈们都喜欢在家里边打麻将边抽烟,搞得家里乌烟瘴气的,但我又不能出去学习,所以我就找了个小板凳坐着学习。我们家邻居看到我,就指着我说,哎呀你们别看着这小子不吱声,但是他心里可有数了!我抬头就看了他一眼,用得着你说啊? 其实我的性格,现在想起来,我自己都有点儿诧异。当时在我们院子里,没有多少孩子是爱学习的,但我是其中的少数,学习成绩也特别好。我父母就特别爱参加我的家长会,别人一说:这就是谁谁的爸妈,我爸妈就觉得特别的沾光,这些人就问你家孩子这么优秀是怎么教的?教啥啊,我爸妈大字不识几个。 所以人的性格可了不得,其实当时我们家没什么书可读,只有一本很破烂的书,还是被压在箱子底下的。这本书叫做《推背图》,是袁天罡和李淳风写的,是一本关于预言未来的书。我也感谢神,我从小就生活在一种对灵界充满兴趣的氛围当中。 后来我从我同学那里借了一本书,回家后怕人家催我还书,我就愣是把书抄到了纸上,一口气抄了三分之二。现在的很多人别说用手抄书了,就是用复印机一页一页复印都不愿意做。我就是有性格的人,这样的性格就使人成了有味道的人,盐就是有味道的人、有性格的人。
      • 动真格的给出去,是神国度里的性格
        • 真性格才是神国度的味道
          我有一个很亲近的朋友,之前他来拜访我,就跟我一起住了一段时间。他以前以为我建立教会大概就跟做生意一样,结果他住在我家这段时间,看到一拨又一拨的弟兄姐妹来寻求帮助,他就看到我兴致勃勃充满热情的去服侍这些人,有病得医治、瞎子看见等很多事情发生。他临走的时候跟我说,这段时间我心里的感受改变了,之前觉得你服侍只不过是在做生意,但现在发现你是一个动真格的人。我说,那是啊,像我这样付代价去服侍,这是一种性格。 **这样付代价的服侍,我指望得着什么呢?我什么也不指望。我不指望得到任何的回报,只指望我服侍过的人能得着好处,因为我不图他们什么。**如果我图什么的话,不要说你,就连路边的狗都知道。这就是神国度里的性格,这才是耶稣基督门徒的性格,这就叫做盐,是有味道,有性格的人。 基督徒不要成为极度自私、只求自己益处的人,这样的人能得到什么呢?得到咒诅而已。如果基督徒失了味道,没有性格,不愿意摆上,心里只装着自私,这样的人就会被丢到旷野或粪里。其实耶稣原话说的是,丢在粪里都不合适啊!但是现在为了世界上的事情而纠结和烦恼的基督徒特别多,基督徒爱世界的多了去了。我就感慨啊,我跟他们讲要付代价,他们就说,我也付代价了,但是让他们说说付了什么代价,啥也说不出来。
      • 为了活着的事情把神的国度撇下,非常愚昧
        • 别为小日子丢了天国福分
          今天弟兄姐妹要知道,这是神白白给我们的,就是考验我们是否真的愿意撇下一切跟随耶稣。其实算一算,我好像还没有全都撇下呢,当然,如果真的需要撇下一切,那我真的没有半点牵挂。其实我们撇下一切后什么也不会失去,得着的都是天国里的喜乐啊!我们的神是什么样的神呢?巴不得所有人都来神的国度里,吃神的国度里的筵席!神给我们的恩典,简直是好得不得了啊!可能是你这辈子都没吃过的东西,比满汉全席好多了!结果人的反应是: **众人一口同音地推辞。头一个说:‘我买了一块地,必须去看看。请你准我辞了。’又有一个说:‘我买了五对牛,要去试一试。请你准我辞了。’又有一个说:‘我才娶了妻,所以不能去。’(《路加福音》 14:18-20 )** 哎呀,神这是热脸贴了凉屁股啊!神的感受是啥?我白白给你天国的好处,你就为了五对牛、一块地、刚娶的妻,就把天国的好处丢在一边了?神能不震怒吗?注意这些人不是去做杀人放火的事,而是去做一些很正常的事,这就是过日子,这就叫做过小日子。今天基督徒为什么不愿意为了神的国度付代价?就是因为要过小日子。你如果为了耶稣基督的国度,不能撇下这些,反而就为了活着这点儿小屁事,就把神的国度撇下了,你说这是愚蠢还是聪明呢?
        • 别让五对牛遮住神的光
          我呼天唤地跟大家作见证,也不一定听得进去。明天一上班,就全忘了,就把上班当做天大的事,把昨晚听的神的话全忘了。难道神国的好处,比不上五对牛、一块地?比不上你在公司里拿的订单、做的项目?比不上你的老婆孩子热炕头吗?人就是笨啊。 人用这些东西,能挡得住什么灾祸呢?魔鬼就在旁边偷笑,我让你买一块地,我让你买五对牛,我让你刚娶了妻,然后我就让你活得极其痛苦。你说,我活的不痛苦,活的挺好的。那你就继续这么活,活完了以后你就知道了,这就是不见棺材不掉泪啊。人要确切的知道,人在世上活,活到最后就挣得一口棺材,仅此而已,我真的得给大家浇点儿冷水。 结果怎么样?结果这些人没有一个可以得尝神的筵席。我们大家都要确切的记住一件事,我们里面有没有一个为神付代价的心志?你可能不明白付代价是啥意思,我回头再跟大家解释。有没有撇下一切,把耶稣基督看作我们一生的至宝,而且是永生的至宝?是不是看重神在永恒里为我们预备的荣耀的冠冕?是不是要得着永恒里的报答?是不是要得着更美的复活? 死亡已经跟我们没有关系了,因着耶稣基督,我们今天已经活在永恒的里面,所以世上的事情不再是我们的牵挂。你说,谁能做的到啊?耶稣不是已经为我们做到了,好让我们效法他吗?
      • 神国的特性:白白给出去,不追求世上的高位和世上的荣耀
        • 白白给予,别追世俗荣耀
          耶稣基督的门徒所付的代价,前面1-6节、7-14节在讲什么呢,讲的就是我们的神是白白给出去的神。人在安息日治病,可不可以?如果是耶稣治好他们,因为耶稣不图回报,不是为了赚钱;但医生在安息日治病是为了赚钱。而耶稣是白白给他们恩典释放他们,这就是神国的特性。 **神国的第一个特性,就是白白的给出去。**其实给出去有什么不可以吗?不要说安息日,就算是安息月、安息年,神的特性都是要给出去。安息日,也拦不住我们把神的恩典给出去。当然,如果安息日,你是为了过日子、为了赚钱,那就是违背了安息日啊。当然你就别跟我讲什么,安息日我得上班,如果你是为了神的国度可以撇下一切的人,你还会这么谈话吗?就不会这么谈话了。 **神国的第二个特性是什么?就是人不追求世上的高位、世上的荣耀。**我们要追求在天父面前的回报;你追求世上的这些名利、高位、尊荣,最后得着的就是羞辱。在世上自高的必降为卑,在神的国里自卑的必升为高,所以今天我们不图回报。
        • 白白给出才是真智慧
          **耶稣又对请他的人说:“你摆设午饭或晚饭,不要请你的朋友、弟兄、亲属,和富足的邻舍,恐怕他们也请你,你就得了报答。(《路加福音 》14:12 )** 你要是这么做,那是希望得着回报;但是神的国不是希望得着回报,而是在义人复活的时候能得着回报。**所以如果我们不图世上的回报,我们只图给出去,这就是耶稣基督的性格,这也是耶稣基督门徒的性格。**世上的人在属世界的逻辑体系,都是为了得着这个、得着那个,但最后得着的,不都是一口棺材而已吗? 我再次告诉大家,一个人如果活得自私,一定极其痛苦。他要得着的得不着,不该得着的也得不着,是很痛苦的。所有他求之不得的东西,都让他痛苦。所以人有吃有喝的,但还是给自己招了很多痛苦。为啥?因为自私。所以一个人自私的程度,就跟他里面痛苦的程度成正比。一个人如果啥事没有就天天痛苦,那到了极致就是忧郁症、精神病。
      • 总结:在世上做光做盐,不断给出去,越来越像耶稣
        • 活出耶稣的性格,做世上的光盐
          所以我要训练大家,包括也训练我自己,就是要在世上做光做盐,做一个有性格的人,就是要像耶稣基督一样,不断的给出去,不想图任何回报。你知道做牧师的,有时候他们图的回报,好像还不能够登大雅之堂,他图的是教会的人数、奉献。但是在我们教会,我再次奉劝大家,我们只图解决人的问题。你说我们这么做,会不会穷啊?穷啥呀,一点儿也不穷! 有个老姐妹,70多岁了,我曾经亲自服侍过她。她有些顾虑,我们的教会在网上,将来我老了,有什么实体的需要,教会怎么帮助我呢?我就告诉这个老姐妹的牧者转告我的话,不但我们在网上祷告,她可以病好,而且我们希望她在世上的每一天,都可以自由的往来行走。不但是对这个老姐妹,也是对我们当中凡是愿意做耶稣基督门徒的人,就算还没有到耶稣基督门徒的程度,到了真的有需要的时候,我们就算派一个人去服侍,我们也照样这么做! **为啥?因为神的国度就是要白白的给出去,让人得好处。我们这么做的时候,不是被服侍的人有福了,而是我们这些服侍的人有福了!**因为我们在天上的赏赐是大的,我们不图世上的回馈和报答,我们图的就是在神的国度里的报答!你说做这样的人好不好?做这样的人多好啊! 所以我再次呼天唤地的向大家作见证,这里有一个宝贝,就是耶稣基督。我们活着的时候可以与神同行,我们参与建造耶稣基督的身体、建造神荣耀的教会,可以在这世上掳掠仇敌、践踏魔鬼。让我们在世上的每一天,都可以活出耶稣的形象,活出耶稣的性格,做世上的光、世上的盐! 愿神祝福大家!
    • 【查经】路加福音 18章 – 心里选择相信!
      • 为神的国付代价是应当做的
        • 别拿应尽的责任当荣耀
          在七十二小时祷告会中,有一个同工带着祷告的时候讲了一段话。其实她不是要故意要说的,而是要表达一个意思,但是表达的意思流露出来了一些自己的价值体系,她说我16岁就出来赚钱养家了! 这句话带来两个意思,一个意思可能是:我16岁就能出来赚钱养家了,这是多大的恩典啊!那另外一个意思是:哎呀,我命真苦啊!16岁就得出来养家。那我就在想,这难道不是你应该干的吗?难道16岁还要在家吃闲饭吗,要吃到多少岁呢? 人出来做工成长,不是我们的必经之路吗?其实也没有什么好夸耀的,如果这成了我们的夸耀,岂不是跟法利赛人一样了吗?我不向别人勒索、不义、奸淫、一个礼拜禁食两次,凡我所得的都捐上十分之一。但是这有什么好夸耀的呢?其实没什么好夸耀的,这不是你应当做的吗?你不是已经得着你的回报了吗?
        • 撇下今生,得着永生的丰盛
          你说:神啊,我已经为你撇下我的房屋了、撇下妻子、弟兄、父母、儿女了!好像你做了一件多了不起的事儿似的。那接下来得着的不是你吗?你得着了,还要怎样呢?难道你不觉得这是一个得着吗? 很多人却觉着这是一个吃亏的事情,所以他会夸耀。你得着的,就是你心里所相信的。你心里信什么,就得着什么。你相信这是一个吃亏的事,神就让你得着一个吃亏的事。你相信这是一个蒙福的事,神就要你得着蒙福的事。为了神撇下一切,那不是很正常吗! 我们里面是否有一个价值观念,我们的选择到底是基于什么?在今生和永生里,你选择什么呢?我要得着永生,如果我们要得着永生,那今生这点东西放下有什么问题吗?没有问题。为什么有人不理解呢?人不理解是因为他总觉得吃亏,不相信神国度里的恩典是非常的丰厚,超出我们所求所想。 神有丰盛的恩典和怜悯,如果我们做一个正确的选择,就选择相信,那不得了,神就将丰盛的恩典倾倒在我们身上。包括我们财务上蒙祝福,都是神国度里恩典的一部分。你相不相信我们身体的健康是神国度恩典的一部分?你相不相信我们会在今生得百倍,来世得永生?我们如果真的知道神的国是极丰盛的恩典和荣耀,这是世上最宝贝的一件事,我们难道不会撇下这世上的事吗?肯定可以撇下。
        • 撇下神的服侍,吃大亏了
          今天的人很奇怪,打个比方,老婆问:今天晚上能不能一起吃饭?老公说:好啊!但上班到晚上六点了,活没有干完,老板说要加班不能走。然后他打电话给老婆:老婆,今天晚上要加班,老板不让走,因为活没有干完。这个时候就要把老婆撇下了,老婆会说:你好好工作,没问题。 为什么这种情况下撇下老婆就没有问题呢?因为他的老婆算了算:我老公的老板得罪不起啊,如果把他老板得罪了,我老公的钱就受亏损了。如果钱受了亏损,即使今天能一起吃饭,我还是受亏损了,跟我吃饭不重要,可以把我撇下一会儿。 奇怪的是,假如这个人向他老婆说:老婆,我今晚要去服侍。他的老婆会说:你服侍什么?快回来!人就以为服侍会得着很少。人就是这样,怕神的不多,怕老板的人一大把。如果人知道服侍神是得着,是蒙福,人就不会这样想了。 我做什么东西都很认真,我服侍神那是动真格的,但并不是所有牧师都像我这样。我认识一个牧师,以前我和他在一起的时候,有一天他的弟弟就跟我说:你们做牧师真好啊!我就羡慕我哥,一个礼拜只干两个小时的活儿!我就问他:那你哥其他的时间都在干嘛?他说:其他的时间都在家里看孩子啊! 我琢磨了一下,这个牧师一个礼拜真的只干两个小时的活儿,就主日那天讲一篇不痛不痒的道,还经常讲不清楚!我不能理解,这是什么脑袋呢?这样的人神能喜悦吗?神肯定不喜悦! 他为家庭和孩子撇下神,也撇下他的服侍,他以为这是划算的,其实自己吃大亏了。我们千万不要和神做交易,就算是你撇下一切,也是你得着了,你祷告和服侍有什么好夸耀的?你参加主日,你有什么可夸耀的?人很少相信在耶稣基督里有极荣耀和丰盛的恩典,其实不仅如此,耶稣基督里面荣耀和丰盛的恩典,还会因着我们得着称赞!为什么?因为成就在我们身上啊!
    • 【查经】路加福音 9章 - 为福音(神的国,神的道)所要付的代价
      • 为了神的国付上生命代价的,会得着极大的能力
        • 代价,才能见证神迹的力量
          耶稣基督的福音是需要付代价的福音,我刚开始建造教会,就把顺序整反了,结果是吸引了一群吃货。但是轮到他们付代价的时候,别说让他们付代价了,如果我没为他付代价的话,他都会不高兴。之前有一个教会的夫妻来到我们当中时哭了,说他们给教会的人包饺子,结果一位老姐妹说:牧师啊,这饺子很难吃啊,你能不能弄成鱼肉馅的呢?这教会的夫妻俩本来就穷,结果给人家包饺子,人家还嫌弃,这心里受伤啊,但是谁让你这么干了呢? 其实我以前也是这么整的,后来,我就把教会里的大餐变成盒饭,逐渐再变成水果,后来就变成你要拿一瓶水都是要投钱的。因为教会是训练人付代价的地方,我们教会都是付代价的弟兄姐妹,是要为耶稣付代价的,不是来占便宜的,也不是来挂名的。如果你把一大堆人变成来教会占便宜的,这不是要命吗?这是神所要的吗?无论进哪一家,只要你是一个有责任的人,无论什么疑难杂症到了你的手里,你就都可以解决,你也可以五饼二鱼就可以喂饱五千人。 像耶稣这种完全献上的人,钱不是问题,食物也不会缺乏的,因为我们的神是使无变有的神。你可以仔细地琢磨这件事,当时太阳快要下山了,还有五千人跟随耶稣,所处的地方是野地,耶稣还要管这五千人的粮食。这怎么打包呢?那时候又没有车,难道让每个人都扛一个袋子吗?结果,耶稣的做法超出了我们的想象,五饼二鱼一下子喂饱五千人,就连收下来的零碎都能装满十二箱。
        • 付出生命代价,赢得属天能力
          我天天都在经历神奇妙的供应,一个愿意将自己摆上的人,钱不是问题,房子、车子都不是问题,只有一个问题,就是你是否愿意为神摆上自己?你是否愿意付上这个代价?虽然这十二个门徒的逻辑体系还需要对付,因为在那边争论谁为大,并且讨论耶稣得国的时候谁坐宰相。耶稣一看,你们在干啥?耶稣拉过一个小孩子,说你们中间最小的便为大,服侍众人的人才为大,不是压在百姓身上作威作福的才为大,那是世上的观念。 我们在神国度的观念是,在神国度里,服侍众人的才是最大的。我们大家都要慢慢地把这里面的逻辑体系理清楚,就是咱们来到这世上是占便宜来了,还是付代价来了呢?我来这个世上,我觉得占便宜没有意思,因为就算占了便宜,也无法带到棺材里去。所以,在这个世上付代价是我们的命定,这是我们来到这个世上的意义,就是要为耶稣付上代价,就是要像耶稣一样服侍这个世代。 属肉体的人都挺坏,耶稣要去耶路撒冷钉十字架,要把自己完全献上,成就他救赎的伟业。路过撒玛利亚时,那地方的人不接待他,耶稣的门徒雅各和约翰说:主啊,你要我们吩咐火从天上降下来,烧灭他们,像以利亚所做的吗?这人的逻辑体系还是很成问题的。结果耶稣说:你们的心如何,你们并不知道,人子来不是要灭人的性命,是要救人的性命。耶稣来是要付代价救人的性命,不是灭人的性命,也就是说:我来不是为了占便宜、得好处,我来是为了付代价
    • 【查经】路加福音总结 – 许多人兴起,许多人跌倒!
      • 做门徒代价也会使人跌倒
        • 撇下所有才能跟随耶稣
          **有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说:人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不能作我的门徒。凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。(《路加福音》14:25-27)** **这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。(《路加福音》14:33)** 这话狠啊,如果你说:主啊,我撇不下啊。这是你自己选择的,我会祝你好运。撇下就是不再被这些东西所缠累,如果神真的与你说话,让你把你所有的产业都变卖了,分给穷人,你就照着做,绝对没关系。当然,首先你要确认一下是不是神给你说的。 浪子回头的比喻:有一个大儿子和小儿子,小儿子被兴起,大儿子却跌倒了。
        • 选择侍奉神还是玛门,别跌倒
          **一个仆人不能侍奉两个主;不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又侍奉神,又侍奉玛门。(《路加福音》16:13)** 所以人跌倒的地方太多了,奸淫的跌倒了;侍奉玛门的跌倒了;带着属世的梦想、追求世上的钱财的人跌倒了。侍奉神的兴起了;过圣洁生活的兴起了;靠着神活在这世上,带着属天的异象和梦想的人兴起了;耶稣基督真的不在乎多跌倒一个还是少跌倒一个,全在于你心里的选择。 我们查《路加福音》的第17章,当时查得很兴奋。里面写一个仆人回来了,主人说:去给我预备晚饭,仆人说:我干了一天活很累。那也得去预备晚饭,放下担子侍奉我,等我吃完了你才能吃。这是耶稣教的,你们做完了一切所吩咐的,只当说我们是无用的仆人,我们所做的,本是我们应当做的。你如果不认为是你应当做的,你就会跌倒。人总觉得不是应当做的,做了就好像是给神增加点什么,那你就完了,所以我们要重新思考。 在挪亚的日子,有一大群人跌倒,罗得的日子,也一大群人跌倒,被毁灭掉了,这就是我们的神。这样一章一章地往后看,还在讲谁是被跌倒的,谁是被兴起的,一直讲到耶稣基督被钉十字架。我劝大家仔细反思自己,我们的神是活人的神,不是死人的神。在我们活着的时候好好信靠他,不要跌倒在这块磐石之上,你们要好好祷告,免得入了迷惑。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 9章 - 信靠神的人必不蒙羞愧
      • 信主,是一条付代价的路
        • 信仰之路,勇者敢付代价
          **我在基督里说真话,并不谎言,有我良心被圣灵感动,给我作见证: 我是大有忧愁,心里时常伤痛; 为我弟兄,我骨肉之亲,就是自己被咒诅,与基督分离,我也愿意。 (《罗马书》 9:1-3 )** 你听明白了吗?保罗说就算我死、受咒诅,为我的弟兄们蒙福,我也愿意付上这样的代价。很多人自私到一个地步,信主全为了自己的益处。如果你信主全是为了自己,哪来的命定和付代价呢? 很多人可以学我的神学观念,但是付代价你不一定能够学得到。我知道有很多的牧师正在批评我,以为我在论断他们。我说的只不过是一个实话而已,像我这样付代价的人没有多少。 为什么我要这样付的代价?甚至我也可以说:为我们的骨肉,为我们的民族就算自己被咒诅和耶稣基督分离我也愿意。我为什么会说这样的话?那是一个让地上万国万民、让自己的家族和民族,得着神恩典的心志。 你是否愿意为你的家族翻转付上代价?有很多人是不愿意付代价。前几天我为一个姐妹赶鬼,那个姐妹的家族被鬼搞的很惨了,那个鬼就透着她的嘴巴,其实也是她自己所认同的一部分说:这是很难的,让家族翻转是很难的事,是要付很大代价的。
        • 少数者的宝贵信仰之路
          愿意付代价的就叫命定,就是动真格的。就算是与神隔离、就算是受咒诅,我也愿意,这是一种心志。我们当中有多少人,因着我这样心志得着恩典! 我每一次服侍我们当中的弟兄姐妹,我都告诉他们:今天我这样服侍你,以后你也要这样子去服侍别人。如果你有这样的信心,那你就是宝贝,那是亚伯拉罕的信靠、以撒的信靠、雅各的信靠。我觉得我是一个宝贝,我觉得我在神眼里是一个宝贝。 我也不知道是神造我的时候就是这样的,还是我今天选择这样的。但是我很清楚的知道,我里面有一个选择,我不想做垃圾,我想做宝贝。听明白了吗?你什么时候看见宝贝是遍地有?没有啊。如果遍地都是宝贝,那就不是宝贝了,稀有的才是宝贝。 今天弟兄姐妹能否在你的心里做一个决定,做一个少数的,不做大多数的。
        • 信仰之路,代价必付
          **以赛亚指着以色列人喊着说:以色列人虽多如海沙,得救的不过是剩下的余数。 (《罗马书》 9:27 )** 因为主在世上要实现他的话、让他的话都成全,那是神的旨意。虽然希望地上万国万民都得救,都得着神的恩典,但是真正选择信靠衪的人不多。选择信靠钱的,摔倒了一大半,选择信靠今生风俗的,又摔到一大半,那些过小日子的人,继续摔倒一大半,那剩下的有几个呢? 你是否是一个过小日子的人?你老公是不是这样子的人?你所服侍的是你的孩子、房子、车子吗?如果服侍神只不过是你的一个业余爱好,那就算了吧。 **耶稣基督的样子是怎样的?他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦;我们却以为他受责罚,被神击打苦待了。(《以赛亚书》 53:4 )** 有人问我,为什么保罗说,保罗补全了耶稣基督所受的患难?其实我们应该都效法耶稣基督,不是吗?你看哪一个有信心的人,哪一个信靠神的人不被世界排斥?属肉体的人一定会逼迫属灵的,**属灵的人一定会为命定付上代价。**
        • 信靠神,别怕代价太高
          建造教会的一路上,筛出了很多人,我巴不得我们当中所有的人都不要被筛出去,我也知道神的旨意乃是如此。如果你在这个环境中被筛出去,那个环境中被筛出去,你还觉得筛出去就筛出去吧,那你能信多久呢?而我必信靠神到永远。 不要自私,不要信的没有能力,不要以为信的不像耶稣很正常。我告诉你,问题的根源就是你自己。到底在你身上彰显出神的能力有多少?你的家族因着你翻转了多少?你愿意为神付出多少的代价?有的人付代价到了一定的程度就不付了,你能否为神付上所有的代价? 如果你做不到,就是你还信靠那些属世的东西。你真的信靠神吗?如果你真的信靠神就要有命定,为神付上所有的代价,那你就成为神眼里的宝贝了。 **神要的是一个得胜的人,如果你信靠神,你必不蒙羞愧,神的能力必透过你彰显出来。**能托住地上万有的,就是让耶稣基督从死里复活的能力,这能力会彰显在你的身上。我相信,在我们当中有一大批有命定的人将被兴起来。 你是否真的信靠神,试一试就知道了。动一动你的钱财、动一动你的核心利益,就知道你是信靠你的核心利益,还是信靠神。你的核心利益若不是神,那你会受很多的伤,因为魔鬼也来碰你的核心利益,神也来败坏你的核心利益,你怎么可能会活得好呢?如果你想过小日子,那神的命定就与你无关,过小日子是很要命的事。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 - 总结(1~6章)
      • 信主,以《圣经》为根基
        • 信仰不能速食,需付代价磨砺
          《希伯来书》有一个重要的特点就是提到了很多最基本的信仰观念,也是我们这个世代最缺乏的。马云曾经讲了一句话:现在人的技能只有一寸高,一里宽,但是现在这个市场需要人的技能有一寸宽,一里高。比如说刀刃有一寸厚,它还能切东西吗?那就变成锤子了,如果能把刀刃磨好,那就很好使了。 这个世代很多东西都是速食面的文化,甚至连信耶稣也包括在其中,因为在我们这个世代最流行的,就是不付代价的福音。咱们弟兄姐妹们要揣摩一下,你看是否有这样的一个特点,一个人来到我们当中,不愿意付上代价,我们就知道这个人是不是真的信心。如果你刚到我们当中,我们不会立马把你放进来,而是先让你做101课程,然后再读《创世记》,做笔记,其实这些事情就是在训练人付代价
    • 【查经】希伯来书 - 总结(7~13章)
      • 代价
        • 信仰要真,付代价才算数
          所以有个付代价的信仰很重要,现在就讲付代价,付代价是什么意思呢?你想得着这许多的证据是根本,其实永恒里的应许才是根本。如果我们经历这么多,我们信心很强,很厉害,任何的东西都不能动摇,我们任何的代价都肯付,那就厉害了。 所以在这付代价的过程当中,让我们重新印证了我们相信那美好的应许,这就是付代价。**不付代价的不叫信,付代价的才叫信,有付代价的信心才是真正的信心,没有付代价的信心不叫信心**。 如果你整天追求的是属肉体的东西,比如:孩子的读书、学位、工作,这个那个的,啊哟,天哪,能怎么着呢?你就麻烦了。我们刚信主的时候很属肉体,我也跟你们一样。信主有些时候就很想属肉体,结果怎么样呢?结果就被管教;一被管教,就知道神很厉害,因为主所爱的祂必管教。 也就是说我们与罪、肉体相争,还差得远去了。所以在相争的过程当中是很痛苦的,不仅是你痛苦,我也痛苦。但是问题是什么呢?我们是否仍然在追求神永恒里的应许。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】做神忠心的祭司
      • 做忠心的祭司,付上代价
        • 忠心祭司不走捷径,付代价才蒙福
          亚伯拉罕很富有,以撒很富有。为什么有的人喜欢找亚伯拉罕、以撒为他们祷告,让他们蒙福,但却不渴望自己能成为亚伯拉罕、以撒那样的人呢?为什么要二手的呢?因为人不想付代价。做神忠心的祭司,要付代价。 做神忠心的祭司,神要使你口里所说的一切都不落空。但有人付不起这个代价,也不愿意付这个代价。有个弟兄做生意做得可惨了,但他就是不喜欢做忠心的祭司。他喜欢到处跑,去找有恩膏的大牧师为他祷告,希望他的生意能翻转。然而结果是,他的生意并没有翻转,然后他继续不断去参加这些特会。 今天我要告诉大家,如果你也是在找特会里面的大祭司,我告诉你,神忠心的祭司口里所宣告的话,神一定会成就的。如果不成就,说明不合神的心意,那这些大牧师在做什么呢?神的心意,就是要找一个忠心的祭司。不要做一个愚昧人,把神当做工具去追求那些虚空的东西,这很要命啊!神正在寻找忠心的祭司,不是那些喜欢二手的,而是那些神的儿子(绝对不是孙子)。神不喜欢人玩假的,要用心灵和诚实来敬拜神。
    • 【讲道】重修大卫倒塌的帐幕 -
      • 代价的信仰与蒙福之路
        • 信仰要付代价,才有真蒙福
          如果你学习,做个学生,不付代价,做不了好学生,如果你做工,不付代价,做不好工。如果你做基督徒,不付代价,做不了蒙福的基督徒。所以,神在摩西五经里说,你们来朝见耶和华神,不可以空手来。那是尊荣神的一个具体体现。那是信心的具体体现。不付代价的基督徒,什么也得不着。付代价的相信,才是真的相信。不付代价的信是假的。这就是我们这个世代,教会面临的问题。一旦教会的牧者带领弟兄姐妹开始走不付代价的路,教会不但不能解决什么问题,还成了额外的负担。本来我们信主,是要活出丰盛生命的,看到却是灾祸。大卫不是这样。上个主日,我们讲的故事是大卫的故事。神使大卫安靖,不被四围的仇敌扰乱。过安舒的生活。其实,我们的经历也是如此。我们的生活也是如此。真的不希望过整天都是扰乱的事的生活。大卫透过完全信靠神,他就做到了!成了我们今天可以效法的榜样。 同样是以色列人,同样是以色列的王,扫罗王辛辛苦苦争战,战死沙场!而大卫王住在王宫里,过安靖的生活,不被四围的仇敌扰乱。好鲜明的对比啊!发生了什么事?大卫是如何做到的呢?啊,大卫在敬拜上帝的事上有付代价的心!那是关键。为什么大卫愿意付代价?因为大卫相信神是他的一切!大卫心里装的就是神是我的一切,我当然要放下一切其他的,也要来把神放在生命的首位!凡效法大卫的,都看见这样的恩典。有人问,你怎么知道?我当然知道了,我自己经历的,我怎么会不知道! 大家一定认同我的说法,就付代价信主的事上,我的身上是不是有点大卫的样子?我觉得有。所以神使我过安舒的日子!就如同大卫一样!
        • 走对路,信仰才有力量
          信主有很多的信法。有扫罗王那样的信法,也有大卫这样的信法。有老以利那样的服侍法,也有撒母耳那样的服侍法。方法是外在的表现,关键是内心!心里认定这是路,你就会去走这付代价的路!你不认定那是路,你就走自己的路。最后发现自己的路是死路,而跟随大卫的路,跟随撒母耳的路,跟随主耶稣的路,跟随使徒保罗的路才是活路。这是我们读圣经的关键。 我遇到的基督徒,祷告的不多。挂名的很多。不用说别的,就是祷告一件事,就看得出来。很多基督徒不祷告。祷告也不过是几分钟的祷告。结果活出来的结果是扫罗王那样的结果。如同扫罗被鬼辖制,好些基督徒被鬼辖制,有的活在极其痛苦当中,看不到神的恩典。不要说癌症,就是简单的感冒,祷告也不曾得着医治。这不是,前几个主日,来我们当中参观的,就是被鬼辖制的。我们祷告时,那鬼就开始彰显,鬼哭狼嚎的。大家不要觉得奇怪。挂名的基督徒,挡不住鬼的!
      • 代价的信仰之路
        • 信仰需付代价才能得真益处
          最近有个中国农民在自己家里的房顶,造了一个航天飞机。但那个东西航不了天,只是个模型。那是跟实体大小差不多的大小的模型。如果有人说,你看,这个农民造的航天飞机不能飞,其实这世上根本就没有能飞的航天飞机。你会不会觉得说这话的人很愚昧?中国农民做的模型不能飞,代表不了什么,人家美国人俄国人中国人不都成功的航天了吗?信主也是一样,得信对了,信对了,才看见能力!有信的毫无能力的,又有什么关系呢!我仍然相信圣经里所写的,然后我就开始经历圣经里所写的这些神迹奇事!那关键在哪里?在于付代价。付了一个模型的代价,得着的就是个模型。有航天飞机的样子,却没有航天飞机的实质!但你如果付真正航天飞机的代价,得着的就是能航天的航天飞机! 上个主日讲道结束的时候,我让大家彼此说:你要做一个付代价的基督徒。很多人不理解。来教会不是得好处吗?怎么成了付代价了?是的,是来得好处的,但是不付代价,就什么也得不着。付代价的,回报是很丰厚的!那是加倍的得着。因为我们的神是又真又活,有丰盛的慈爱怜悯的神!祂的丰富是我们难以测度的。如果你从来不曾经历过神的恩典,简单的说,就是你不曾付代价。如果我们效法大卫王,付上代价信主,我们一定加倍的得着,那是我们知道的!这是我们见证的。不是我在这里胡说,如果我胡说,可以忽悠网上的,但下面在座的,我可忽悠不了。大家不都是经历神的恩典的人吗?要不然,谁会在这里跟着我浪费时间呢?
        • 信仰要真诚,神迹才可能发生
          我不是在说谎,我是说真的。这事有很多人可以给我做见证。他们都是跟着我一起为我妈妈祷告的人。你不要给我举一大堆的例子,某某基督徒,怎么这么癌症死的,心脏衰竭死的,等等。但对我来说,我的神,那是大有能力,大有威严,大有权能,大有尊贵的神!祂是从死里复活的神,在祂没有难成的事。如果你得了绝症,得了必死的病,反正也是死,那就来试试跟着我信主吧!如果因着你的绝症,你能认识永生的神,经历祂医治的大能,你岂不是因祸得福?不要犯傻,不要固执,我不觉得你比我聪明。在我不认识神的日子里,我受了不少的苦,但那困苦的生活却使我认识了神!从此我开始得着了宝贝!不用决定信或者不信,那都不要紧,你可以来看看神透过我们所行的神迹奇事吧!或许你得着我所得着的恩典! 我说到这,如果你是在听网上的录音,活者你在下面听我的讲道,我鼓励你,千万不要说:“这不可能!”。就算你心里说,这怎么可能。你也不要说。说这样的话,是不科学的。事实摆在那,怎么可以说这不可能呢!你应该说,好啊,我愿这事发生在我身上。我愿这事发生在我家人的身上。 怎么才能发生在你身上呢?用正确的方法信主!信主是有很大不同的。有没有些信主的,什么能力也没有的?有,不但有,还很多!但这丝毫不能影响我。
    • 【讲道】得着仇敌的城门 -
      • 第四点,我们要等候神供应所需
        • 代价的等候是胜利关键
          为什么说等候神供应所需呢?我所说的**等候,不是消极被动的等候,而是主动积极的等候,我称为付代价的等候。**亚伯拉罕在他不知道神已经给他预备了羊羔的情况下,献上以撒给神,他知道神会自己预备羊羔,可暂时还没看见神所预备的羊羔。在这个等候的期间中他必须做出用刀砍向以撒头的这个动作,但神拦阻了这件事情,**由此我们知道付代价的等候是得着仇敌城门的关键因素。** 就好像以色列人绕耶利哥城,绕了第七圈,付了七圈的代价才看到耶利哥城的倒塌。如果说从属灵的角度看得着仇敌的城门, 我们怎样能在属灵争战里面攻破撒旦拦阻人认识神的那一些坚固营垒呢?**我们要付上祷告的代价,只有付上祷告的代价,我们才能看到复兴真实地临到。** “城门”这个词,在《圣经》里面是象征权柄的意思。因为以色列长老有权柄,他们在哪里审判百姓呢?他们在城门口审判百姓;他们在哪里讨论城市的福利呢?他们在城门口讨论。所以“城门”在《圣经》里的意思是象征着权柄,撒旦在世界各地用各样属灵的坚固营垒把人关在牠的城市里面,让人不能够认识耶稣基督的救恩。 但是耶稣在吩咐祂的门徒的时候说:“*我要将我的教会建造在磐石上,阴间的权柄不能够胜过他。”(参《马太福音》16:18)。 “*权柄”原文是阴间的门,阴间的权柄就是阴间的门,那表示死亡的权势是非常大的,任何人被关在死亡的门内就再也出不来。但是我们在神面前的祷告,就能带下属天的权柄。
        • 代价的祷告才能破除拦阻
          所以**付代价的等候是使用属天的权柄,付代价的祷告,来破除死亡的权势,破除撒旦一切坚固的营垒。**一切拦阻人认识神的坚固营垒完全的攻破,叫人心能完全顺服耶稣基督,这就是我们今天能够做的。我们面对2009年到2015年的台湾转化的关键时刻,所能做的最重要的事情之一就是付上祷告的代价。 翟辛蒂是一个代祷的将领,有一次提到他跟另外两个人在莫斯科红场发福音单张,结果没有一个人理睬他,连看不看他,没有人要收他的福音单张。他心里很难过就问神说为什么这些人都不拿我们的福音单张,神马上让他想到“*此等不信之人被这世界的神弄瞎了眼睛,以至于耶稣基督的真光没有办法照在他们的心里面。”(参《哥林多后书》4:4)*所以他就跟那两个人成为祷告的团队,在那边小声的但是有权柄的祷告,因为奉是主耶稣的权柄能够胜过阴间的权柄,能够破除的辖制能够破除黑暗权势,破除人心的拦阻。 然后他们在那边祷告完后再发单张,每一个人都拿单张,甚至有的人说我拿一张不够拿两张我要发给别人。他就很深的体会到,如果他没有做这样一个靠着主的权柄,破除死亡的权势,破除撒旦的权势这样的一个祷告,这些人都不愿意拿福音单张。如果说从发福音单张能看到这样的事情,我就相信如果我们继续的祷告,付上祷告的代价,2015年我们会看到10个没有信主的人拉住一个基督徒说,我要与你们一同到教会敬拜神的。 这就是付代价的等候,我们不能什么都不做,然后等10个人自动来找我们。不会的,神可以这样做,神的权能可以这样做,**但是神却定意让人透过这样付代价的祷告,来与他同工完成这样的事情,所以付代价的等候对我们来讲就是付代价的祷告。**
      • 毫无保留的顺服
        • 毫无保留,献上最好的给神
          保罗有很深刻的了解— 因为他知道,**神的主权掌管一切;万有都是本于祂;倚靠祂;归于祂**。所以保罗说:“*我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,献给神让神来使用。”(参《罗马书》12:1)*因此,**亚伯拉罕敬畏神,能够彰显出来是因为在献以撒的事情上毫无怀疑的信靠,毫无保留的顺服。** 在约伯的身上也看的很清楚,约伯遇到这么大的灾难,却说,*“赏赐的是耶和华,收取的是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。”(参《约伯记》1:21)*约伯的敬畏神在那个时候完全的彰显出来,但是是非常不容易的。没有一个人能面对这么大的痛苦,还能够说出这样的话来。所以天使向亚伯拉罕说,现在我知道你是敬畏神的人。 神给我们每一个弟兄姐妹都有那个最好的东西,可能是你的孩子、你的家庭、你的工作、你的产业、你的父母或是你的配偶,在你的心里面会把某一样列为最好的。如果神有一天要向你要这个最好的,你愿不愿意透过具体的行动,告诉神说:“我愿意”。 这是一个我们必须走过的道路,**得着仇敌的城门跟献上最好的给神,有密不可分的关系**。我们看到在教会历史或在《圣经》的历史里面,所有能够得着仇敌城门的,都是在那个时代,有人把他最好的奉献给神,所以那个时代就被翻转过来,求神帮助我们。
      • 第二点,我们要献最好的给神
        • 把最爱的献给神才是真敬畏
          亚伯拉罕把他最爱的以撒,献给神就是敬畏神的显影剂。我们都自认为是敬畏神的人,但是敬畏神不是嘴巴说说就算了,为什么呢? 天使说,你不可在这童子身上下手。一点不可害他。现在我知道你是敬畏神的了。因为你没有将你的儿子,就是你独生的儿子,留下不给我。(《创世记》22:12) 亚伯拉罕对神的敬畏,是透过献上他所爱的儿子彰显出来的。所以献上以撒的行为,是亚伯拉罕敬畏神的显影剂。**敬畏神绝对不是口头说说就是了,一定要看你有没有把最好的给神**。**敬畏神很重要的一个观念,就是敬畏神的主权,相信神掌管宇宙万有。**每一个基督徒,不管我们的环境是顺境或逆境;是喜剧或是悲剧;我们都要有一个很深刻的信念— 就是神掌权一切的事情。神的主权我们无法明白,但是我们相信他掌管一切的事情,万事互相效力,在神的主权之下,叫爱神的人得益处。因着这样的信念,亚伯拉罕敬畏神的心就被彰显出来。  
      • 第三点,献最好的给神,也是心灵破碎的旅程
        • 献上最好,心灵破碎是必经路
          有时候我在想一件事情,心里面有很深的感触,我跟神祷告说:“主啊,你所给我的我都要”,因为在基督耶稣里已经得着属灵的祝福。但是神会这样问你:“那我要的你是不是都给?” 我在想这个问题就是心灵破碎的原因。神给的我都要,但是神要的我都不给,因为你给了就心灵破碎了。 我走过这段旅程,因为我儿子过世,我心灵破碎,我有很深刻的体会。在这样一个心灵破碎的旅程里面,我现在站立得住,是因为父神与我同在。是因为耶稣走过这样的路,所以我可以在这跟你们做见证。不是我心里没有痛苦,没有眼泪,我流了很多的眼泪,但是要得着仇敌的城门,一定会发生心灵破碎的事情。 让我们**牢记耶稣所说的,你们要放心,要鼓起勇气继续的往前走,因为我已经胜过了这个世界。鼓起勇气继续的往前走,你不孤单的,神与你同行。**这是神鼓励我们的话语,要得着仇敌的城门, 我们需要献上最好的给神。即便那会让我们的心灵破碎。
        • 心灵破碎是得胜的关键之旅
          必须强调的是在《圣经》里面,得着仇敌的城门和心灵的破碎确实有很大关系。在教会的历史, 我们也看到这样的情形,就是在哥伦比亚,卡利这个城市,所发生的事情再一次印证心灵破碎的旅程,是得着仇敌城门非常重要的关键之一。 卡利这个城市在1990年那个时代,是全世界道德最腐化的城市之一,也是全世界毒品贩卖最多的城市之一。而胡立欧牧师在卡利这个城市牧会时领受到一个异象, 就是连结卡利众教会得着仇敌撒旦在这个城市,透过毒品和暴力所带给这些百姓的辖制。可是没有人回应他的异象,有一天他在教会的门口被歹徒用枪射杀,被人发现的时候已经死了。 他的太太赶到现场,看到地上一滩的血,她无法接受他的先生已经死了。她跪在那里向主祷告说这样的话,她说:“主,我不懂你的计划,不过你的计划对我的心灵有好处。”开始的时候我看她这样的祷告我看不懂,“主啊,我不懂你的计划,”这我看得懂,但是“我知道你的计划对我的心灵有好处,”我看不懂,因为这是一个心灵破碎的时刻,怎么会有好处呢? 但是在追思礼拜的时候,有两百多位卡利市的牧师,就在这一次礼拜的时候彼此立下合一的约。后来整个卡利市就翻转过来,整个卡利市就在主耶稣基督的大能里面,践踏了仇敌的权势。卡利市不再成为毒品贩卖最多的城市,也不再是道德腐败最厉害的地方之一。他的太太看到了卡利市的翻转,终于明白她心灵的破碎虽然是她无法了解的,但对她而言,这不正是他们夫妻长时间为卡利市的祷告吗?
        • 心碎旅程,献上最爱给神
          若你注意看,在第四节记载亚伯拉罕是走了三天的路程,才到摩利亚的。其实到摩利亚不需要走三天的,因为从别示巴走到摩利亚才50英里而已。我们脚程快的话大概一天半就走到了,可他慢慢的走,因他的心情沉重。对他来说那三天,好像永恒这么的长久,他要尽量与他所爱的孩子同在,可是他仍然继续的往前行,因为《创世记》22:6-8节我们也看到了,父子之间的对话,而这父子之间的对话,就是亚伯拉罕心碎的时刻。 *因为以撒问他的爸爸说,“火与柴都有了,燔祭的羊羔在哪里呢。”亚伯拉罕说:“我儿,神自己会预备。”(参《创世记》22:7)*我们看到亚伯拉罕已经拿起刀来,要准备将以撒杀死,这一个是最让人难以面对的。前面的那个旅程比较容易,走慢一点就是了,后面的这段旅程不容易,因为祭坛就在前面,他马上就要失去他所爱的独生子,这是最难的。
        • 心灵破碎时神与你同行
          当耶稣要被钉十字架之前,祂这样说,“*看哪, 时候将到, 且是已经到了,你们要分散,各归自己的地方去,留下我独自一人。其实我不是独自一人,因为有父与我同在。”(《约翰福音》16:32)*弟兄姐妹, 心灵破碎的旅程绝对不是你一个人单独的面对。耶稣在被钉十字架之前,祂知道祂身体要破碎,心灵要破碎;身体的破碎是因为鞭子,铁钉和荆棘;心灵的破碎是因为他承担世人一切的罪孽,以致于父神掩面不顾祂。 可是祂说,你们会离开我,看起来好像是留下我一个人独自去面对心灵破碎的时刻,但是我告诉你们,其实我不是独自一人,因为有父与我同在。接下来耶稣就告诉门徒说:“*在世上你们有苦难,但是你们可以放心,我已经胜了这个世界。”(参《约翰福音》16:33)*如果**神在我们中间感动我们得着仇敌的城门,但我们会走一段心灵破碎的旅程,那我告诉你天父一定陪你走这段旅程。** 耶稣的话告诉我们— 在世上你们有苦难,但是我已经胜了这个世界;因为父怎样与我同在,帮助我胜过地上的苦难, 照样我也要与你们同在,胜过这世上的苦难。很多时候因为一个挫败,我们就打退堂鼓,我们在仇敌的威胁之下就不敢得着仇敌的城门,**但是主说我已经走在你的前头,你可以跟着我的脚踪行。**
        • 心灵破碎是祝福的必经之路
          所以我知道心灵破碎是我们大家都不愿意的,可却是得着仇敌城门所必须的。你不要惧怕,经上告诉我们,你不是第一个心灵破碎的人,亚伯拉罕比你更早,耶稣来到世间,为我们的罪死在十字架上,祂是一个心灵破碎的人。天父差遣祂来到世间,看着祂独生的爱子被钉死在十字架上,受尽羞辱,天父的心也破碎了。 但是你会看到,*神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白的赐给我们吗?(《罗马书》8:32)*在这一个破碎的生命里面,流出上帝宽广的祝福。橄榄必须压榨,才能够得到橄榄油;葡萄必须压榨,才能够得到葡萄酒。生命没有被破碎,心灵没有被破碎,整个生命的大能滋润,就没有办法临到别人。 耶稣因为祂的心灵破碎,身体也破碎,所以祂的救恩就涌流出来,透过祂的门徒在全世界 翻转了许多的城市,得着了仇敌的城门。所以我们不要惧怕,因为《圣经》告诉我们亚伯拉罕与以撒,两人同行到祭坛。我很喜欢两人同行,但当我们谈到心灵破碎的旅程的时候,请大家要记住你不是一个人走这一段单独的路程,亚伯拉罕跟以撒是两个人一同走这一段的旅程。
    • 【讲道】神啊!求你纪念我,施恩于我!
      • 引言
        • 为神付代价,才是真正的祝福之路
          这样的年代,**是神要兴起祂百姓的年代,是神要兴起祂的百姓重修荒凉的圣殿,修建倒塌的城墙,安慰百姓免遭患难免遭凌辱的时代。**我们很庆幸,能够参与到神奇妙的计划当中,我更庆幸有这么多愿意为神付出的弟兄姐妹。 这是从哪里来的?因为我开了一个付代价信主的头。今天弟兄姐妹开始前后左右观看,就如一个姐妹说的:“没有最自私,只有更自私的。”今天的基督徒需要改变,基督徒要变成愿意为神付代价的基督徒。 《尼希米记》里讲的尼希米,就是一个付代价的人。我这么多年服侍神,有眼泪有汗水,我最常讲的话是:“神呐!求你记念我,施恩与我。记念我为你的百姓所做的施恩与我!”为什么常常讲这些话呢?如果很多时候我们服侍完了这个人,指望从他里面得着什么,得着的全是失望。但是我感谢神,今天我们服侍的见证太棒了!这是服侍神施恩与我记念我的明证。 就在今天,让我们期盼神更大的荣耀。让我们服侍的弟兄姐妹们能跟神说:“神啊!愿你记念我,施恩与我。记念我为你的百姓所做的一切事。”在这个疫情盛行的世代,已经形成了鲜明的对比,一方面是神要祝福要兴起,另一方面看见的是灾祸横行。
      • 尼希米的选择是付出是付代价
        • 代价才有神的祝福
          我读了《尼希米记》后,写了一本《一边争战,一边建造》的书。面对无数的问题和难题,我们在改造人的过程当中不遗余力,在牧师的行当里,比我勤劳的不多。有些牧师问我:“为什么你祷告管用,我祷告不管用?”我说:“那能一样吗?你和我付的代价一样吗?” 今天很多牧师学美国的牧师,有很多的业余爱好,守安息日,安息日不能打电话给牧师,那是“犯罪”。别的没学会安息日学会了,要做懒牧师很容易的,一个星期就做2个小时的工,讲道而已,付代价没学会,安息日学的不错,就这样祷告能管用吗,神能听祷告吗? 弟兄姐妹,神正在寻找愿意付代价的尼希米,尼西米52天能够修好城墙,非常快。过去这52天,我和我的同工写了不少程序,解决了不少技术难题。尼希米不但会领导,最重要的是他愿意付出,不但有技术,有技能,知道城墙怎么修,怎么造,解决很多问题,他还会协调人与人之间的关系,比如有钱人和穷人,还有胆量面对仇敌的恐吓,最重要最重要的就是他的指望在乎神。 付出是付出,不置办田产,不置办产业,不拿俸禄,不向当地人收更多的税,他对神说:神,愿你记念我,记念我向这百姓所行的一切事,施恩与我。 我想问大家,尼希米过穷日子了吗?没有,神要使他亨通,怎么可能穷?虽然他不拿俸禄,但是神一定供给他,神怎么供给他,这你得问神,难道神这个问题解决不了吗?不要以为神的膀臂会缩短,一定要知道施比受更为有福,为什么会付出,为什么不想得着?因为我们追求的是神的祝福。尼希米在心里说:神,愿你记念我,施恩与我。
        • 付出代价,才能真正改变人心
          面对一群自私的人,**最好的改变他们的方法就是付出**。你要想做一个领导,领导这些以色列人修城墙,领导这些以色列人开始恢复过以神为中心的生活,最好的办法就是自己做一个榜样。 尼希米在那里动员以色列民的时候,他付出很沉重的代价。他是省长,他也很厉害,把以色列人全部动员起来。但是所面对的仇敌和恐吓,这地方讲得非常有意思。参巴拉、多比雅、基善都是周围有影响力的人,犹太人有很多跟他们相互往来,他们密谋败坏尼希米的工作。恐吓尼希米告他谋反,尼希米根本就不在乎。 祭司、先知和周围的省长、官员都想恐吓尼希米,拦阻他修建城墙,拦阻他恢复过以神为中心的生活。按今天的话就是建造荣耀的教会,大家一定要知道这条路不容易走。 但是尼希米在52天完成了城墙的修造工作。你知道他遇到的困难有多少吗?那些穷人说:“我们不能修造城墙,我们儿女众多,要去得粮食度命,没有钱,我们还借了很多钱。穷人就是这样,活在咒诅当中还是要这样过,日子都过成这样了,还要这样过吗?这种逻辑很可悲。 我们当中如果有这种这么悲惨的,要开始悔改。尼希米要解决他们的问题,他们借的有钱人的钱,尼希米就要去找这些有钱人,不要再收利息,把粮食借给穷人,可以让这些穷人来修城墙,这就是尼希米所面对的状况,尼希米选择的是亲自付出代价
      • 愿神施恩与我,记念我
        • 付出代价,神必记念施恩
          今天,弟兄姐妹都开始说:神,愿你记念我,施恩与我。我们来到神的面前,我们手里拿着的是为神付出的代价,神怎么可能不知道?我在众多牧师当中是超级勤劳的,我做的事多,解决的问题也是非常多。我把我的时间排的满满的,过去这一个月的时间,我经常通宵开发程序,把我们的管理都弄的很完善,这些需要电脑程序来管理,要把电脑程序搞好,克服很多技术难题。 你可以看我的工作计划一条又一条,将来我会教大家怎么做工作计划。我还能抽出时间帮助我们当中的企业家弟兄姐妹,做一些顾问的工作。神给我的才干,我真的非常感谢神,我的每一篇讲道都是一篇新的论文,有人说都是老调重弹,其实一篇论文里有百分之五到百分之十是新的就很好了,我建造神的殿绝对不敢马虎。 今天在我们当中兴起了一大批付代价的基督徒是从我开始的,这也是我的期盼,愿神记念我,施恩与我,兴起一大批付代价的弟兄姐妹,这是一条蒙福的路。就算是疫情期间也照样服侍,教会不但没受影响,还突飞猛进的发展,所以我们祝福的人多。 一个牧师的教会快垮掉了,他以为我们教会也是那样,也想从我这得到同样的消息,就问我:你们教会怎么样?我说我们教会很好,倍增。结果就不理我了,因为他不希望看见我们教会这么好。
    • 【讲道】耶和华使我们得胜,不在乎人多人少!
      • 6. 付代价的程度是成为精兵的关键
        • 代价,魔鬼见了也怕
          今天,同样的状况也是这样,为什么项羽带着两万人干掉了二十万人,这群人有破釜沉舟的决心,他们把命摆上、付上代价的决心,魔鬼看到了都怕。 《尼希米记》让我很受激励,这个人也很厉害。“仇敌听见我们知道他们的心意,见神也破坏他们的计谋,就不来了。我们都回到城墙那里,各做各的工。” (《尼希米记 》4:15 ) 仇敌怕付代价的人,当你看透了万事,仇敌看到了之后就害怕,付代价能够识别魔鬼的诡计,魔鬼很笨的。我最近在实践一件事,当我在医治释放,觉得混乱的时候,我觉得有很多事情没做,这个时候祷告魔鬼不会退下去,遇到这种情况下,我感谢主,教会兴起来一批服侍的人,我会让其他弟兄姐妹去服侍,结束之后我会跟进问一下怎么样;但是通常,大多数情况下,我通常会做一个决定,我今天就做一件事,我祷告一定把这件事解决,我试过很多次,屡试不爽,很快能够把魔鬼干掉。 识破魔鬼的心意关键是付代价,魔鬼看到就哆嗦,祷告就一定得医治,为什么很多人多带领祷告说没有得到医治,那是因为你付代价的心志不够。我们都需要竭力提升,如果这个人在我手上,我定意把这个人释放出来,不管付上什么代价。当你定意,事情就成就;当你犹豫恍惚的时候,就没有办法得胜。 耶和华使人得胜,人多人少没关系。但是这一小群人一定是愿意付代价的人,只有这群人才能够带来得胜。
        • 代价,才能成为神的精兵
          将来,耶和华照他向你和你祖宗所起的誓将你领进迦南人之地,把这地赐给你。 (《出埃及记》13:11) 尼希米也斥责这些贵胄,他们向穷人收取利息,这些人感觉压力很大,又要打仗又要建造城墙还要还利息。尼希米就出面说,我们有共同的异象,建造耶路撒冷的城墙。难道我们不是共同的团队?官胄也同意了把利息退了回去,团队就非常合一,他们就打下了那个地方。 一个人付代价的程度决定了他是否成为一个精兵。我们过去教会 有个姐妹牧师服侍她没日没夜,只要她需要不论几点我们都服侍她。但是轮到她兴起服侍的时候,她说不行他说我只能服侍到11点,问题在哪? 因为他里面有过小日子的心态,没有负担代价的心态。昨天我们牧区有个姐妹头疼,她喊了一嗓子,弟兄姐妹都来服侍她。感谢神赐给我一个这样的心志,我们定意摆上的心志。 如果你还活在小日子中,活在柴米油盐酱醋茶的里面,我鼓励你们兴起来做代价的人,做精兵。今天耶利米能够建造耶路撒冷城墙,因为有这一小群愿意付代价的人,那些贵胄、官长也放下了一些,虽然放下的不多,他们就是一群精兵,坚固了城墙击溃了仇敌。今天同样的状况也是这样,为什么项羽带着两万人干掉二十万人,因为他们有破釜沉舟的心志,把生命摆上了,就算两百万也能够干掉。这种付代价的决心魔鬼看到都怕。 今天,我鼓励弟兄姐妹,如果你还是活在小日子当中,兴起来做一个精兵,成为一个付代价的人。今天,耶利米能够建立耶路撒冷的城墙,是因为有一小群付代价的人,馆长什么的,总之,在那个时代,大家同心合力,付了自己能够服的代价,就是一群精兵,虽然是一小群,却坚固了耶路撒冷的成千,击退了敌军。
    • 【讲道】怀里有宝贝的人 -
      • 瓦器中的宝贝与付出的代价
        • 付出代价,才能激活内心宝贝
          不管怎样,我们都是怀里有了宝贝的人!大家要好好使用这宝贝啊!我们本是瓦器,但因为有了宝贝,我们就成了荣耀的器皿,成了大有能力,可以祝福人的管道!成了带给人希望,带给人盼望,带给人祝福的人! 有些基督徒,虽然是基督徒,但却不知道自己怀里有宝贝。他们听到的福音,不是保罗所说的大有能力的福音。他们得到的是宗教,不是生命!凡传跟保罗所传的不一样的福音,凡传没有能力的福音,都是当受咒诅的。就算他们是好人! 你知道吗,就算中国聚宝盆的传说,都反应出使用宝贝的关键 – 先付代价!沈万三的儿媳妇,洗脸时,掉了一枚金戒指在聚宝盆里,结果就捞出很多金戒指来。如果什么都不往里放,就是宝盆,也不会出什么。今天,我要教导大家,开始付代价。上个主日,谢宏忠院长分享的《得着仇敌的城门》,亚伯拉罕是付出的自己唯一的儿子以撒,就得回自己的儿子,而且还得着仇敌的城门。有人说,什么是得着仇敌的城门,就是可以胜过仇敌,得着仇敌的地盘!你愿意附上你最宝贵的东西吗?你愿意的话,跟我做一个祷告。
        • 内心的宝贝让软弱变坚强
          我小时候用的瓷碗,都是很脆弱的。就是瓷。经常掉地下就摔碎了。后来有人研究出秘方,在瓷里添加一些稀有金属,这瓷碗掉地下,一般的都不碎。因为这瓷器里,瓦器里加进了稀有金属!那稀有金属就成了这瓷器瓦器的宝贝。可以使这瓦器瓷器的强度大幅度的提升。我们人也是如此,我们本是瓦器,很便宜的瓦器,不值钱,但如果我们里面有了宝贝,这瓦器就有了能力! 弟兄姐妹,你和我跟大街上的人没有什么两样,都是有血有肉的人,针扎了会痛会出血。刀割了也是一样。遇到困难时我们还是会软弱,有时我们也会惧怕。但我们里面有了这宝贝,就跟大街上的人不一样了! 我就在想,如果我不认识神,没有这宝贝,遇到这么多需要服侍的人,我里面将是什么感觉?一个癌症的患者来了,无奈!一个腰椎间盘突出,疼的要死的,来了,无奈!一个精神病,忧郁症的来了,无奈! 我很庆幸,我能有机会认识主耶稣。我很庆幸,有机会服侍主耶稣。我知道我里面得了宝贝。面对什么样的问题,都不再惧怕。知道在我的主耶稣的里面,凡事都能得胜!在我实践耶稣基督的信仰,祂的应许上,我看见的就是信实的神!祂的应许样样都是真的,都是信实的! 我有很多打算。其中一个,就是写一本《魔鬼的组织形式》。跟魔鬼打仗打了这么多,得着很多的看见。你知道吗?癌症的鬼是个很小很小的鬼。但就是这很小的鬼,就可以把人搞到死去活来。折腾的够呛。腰椎间盘突出的问题背后的鬼也是很小的鬼。也很容易对付。电脑游戏,精神病,忧郁症,疼痛,都是很容易对付的。因为我里面有宝贝。就是赶鬼的宝贝。我开始知道一些鬼的组织结构。有些鬼比较难搞。很有意思,那些在人看来都是很绝望的问题,背后的鬼都不大。但那些在人看来不是很大问题的鬼倒是很难搞。比如欺骗的灵,无神论的灵,宗教的灵,之类的。就需要很多的争战。
    • 【讲道】耶和华神使我们安静,不被四围的仇敌扰乱 -
      • 代价的信仰与神的保守
        • 代价信主,神必保守平安
          大卫给他儿子所罗门最好的礼物就是教导他专心爱神! 大卫在把王位交给他儿子所罗门之前,就不断的告诫所罗门,1Ch 28:9 我儿所罗门哪,你当认识耶和华你父的神,诚心乐意地事奉他。因为他鉴察众人的心,知道一切心思意念。你若寻求他,他必使你寻见。你若离弃他,他必永远丢弃你。有人给孩子财产,有人给孩子金钱,但大卫给孩子的是耶和华神! 大卫教导所罗门的话,对他儿子所罗门的影响很大。虽然大卫有很多儿子,大卫也都把自己的经历写成诗歌,传颂在以色列人和他儿子中间,但只有他的儿子所罗门认真领受。所以神就拣选所罗门接着大卫做王。接着大卫完成建造圣殿的使命。后来所罗门说:“诗篇127:1 (所罗门上行之诗。)若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力。若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然儆醒”。这是多么精辟的论述!你能记住吗?来我们一起背一遍。 一起背:若非耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力。若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然儆醒。 大卫认定神是他的一切!就算做了王,也还是如此认定神是他的一切!所以神就保守大卫,保守大卫的国家,不被四围的扰乱!这才是关键!弟兄姐妹,知道我今天要分享什么了吧?我们若爱主如同大卫,我们也不会被四围的仇敌扰乱!你希不希望被四围的仇敌扰乱?不希望的话,就学习大卫,付上代价来信主!认定神是我们的一切。尽心尽性尽力爱主你的神!那不是一件难行的事。只要心里定意,就可以了!所以圣经说,这道不是难行的,就在你心里,在你口里!如同建造圣殿,建造教会,一定要遵守神的启示一样,我们信主,也一定要付代价。付这样的代价,好过付被魔鬼仇敌搅扰的代价! 好不好跟你旁边的人说:我要做一个付代价的基督徒!
        • 信仰代价换来神的守护
          我妈妈最近得了心脏衰竭,医生告诉我二姐说,情况不乐观,我们也不管那个,就极力祷告,结果病好了。检查结果看不出什么大问题。没几天就出院了。 9 为民祝福,为自己的家眷祝福 10 在神面前谦卑 11 小心抵挡魔鬼的试探 12 总结 – 大卫爱神,认定神是他的一切,神就会使你安靖,不被周围仇敌扰乱!
    • 【讲道】屈膝而战! –
      • 不计代价的征战
        • 祷告征战,彻夜不息的决心
          不知道大家有没有发现,在这场雅各与那个人的摔跤的过程中,整整摔了一个晚上。圣经当中形容是直到黎明。这是我们在祷告征战中常常遇到的状况。不计代价是一个相当挑战的选择。当时雅各的心情已经极度的沮丧了,你可以想象雅各要跟那个人征战一个晚上需要多大的心里和体力的压力么? 就在我和牧师去台北的当天,WS姐妹凶恶的灵彰显,我们教会的一些弟兄姐妹就彻夜为她祷告,然后凶恶的灵被完全的赶出去,当时我和牧师在机场,看了一下已经凌晨2点钟的时间了。我真的要为我们教会的弟兄姐妹们点个赞,是什么让那凶恶的灵离开的,我想就是弟兄姐妹们不计代价,定义要把邪灵赶出去的决心和信心。
    • 【讲道】牧养神的群羊!
      • 1. 前言
        • 为神国度付出生命代价
          今天我们要在全球进行医治解释放布道会,我们华人欠新加坡、美国、韩国、加拿大一个福音债,今天我们要做一件事,宗教化信仰的改革,不断的恢复神的心意,各个时代神都要兴起一批人,兴起一批合神心意的人,为此我们要付出沉重的代价,哪个时代为推动改革的人不受苦不受猜疑,不过没关系,我们为此而生为此而活,为了神的国神义不惜付上生命的代价。 刚刚讲见证的弟兄,透过一些邪门歪道也可以让自己赚很多钱,今天他教出来的徒弟都可以凭着这些本事谋生,可那不是神的心意,你会陷在里越活越惨。当初来到我们这里,看见他那一张脸的时候,我真的很惊异,一张不男不女的脸,都是过去跟他做的这些事有关,但感谢主,今天他透过我们牧养,一步一步的从辖制当中走出来。 过去因着自私没有看见一个活的好的,过去我也以为牧养就是把人给伺候好了就万事大吉了,曾经有一位姐妹来听讲道,把教会里的饭菜都打包回家,结果放在冰箱里一连吃了一个星期。后来我看明白了,今天你是否还要继续为自己而活,还是走一条为神而活的路,今天你是否彰显神的荣耀,不管你是80岁、70岁、60岁、50岁到30岁,甚至到十几岁,自私解决不了任何问题,爱神都要牧养神的群羊。今天来到教会不是听听道,讲讲话闲聊几话,我们是要把神的百姓牧养起来成为牧养别人的人。
    • 【讲道】神要拆毁祂的圣殿!
      • 神为什么如此行
        • 神学混乱源于不愿付代价
          今天对我们的信仰产生很多的困扰和混乱,是因为神学体系都混乱。为什么神学体系会混乱?因为推崇属肉体的,因为人都付不起代价,所以一群付不起代价的牧师带着一群付不起代价的会友。付不起代价,神学体系就被扭曲;神学体系被扭曲,就会产生诸多的问题。**神的荣耀离开了教会,教会就有解决不完的问题**,因为没有办法解决啊! 魔鬼仇敌就会来攻击,然后你就会看到魔鬼的工作在教会里极其盛行。结果他们就会发现在家庭里面有问题、在教会里面有问题、工作和服侍也都有问题,越做就越乱。教会应该是什么?教会到底应该是什么?**教会是神的殿**。今天的神学体系极其混乱,混乱到什么程度呢? 有一个牧师被开除了以后找一个人来服侍他,刚好我在旁边。服侍他的人说:“其实你的命定不是做牧师,你的命定是做设计师。”我觉得奇怪,我们服侍神怎么就不是命定了?为什么这个人被开除呢?说好听的是辞职了,再说好听点就是退下来休息一段时间。反正教会里面爱面子,咱就把这面子保护住。工作能是我们的命定吗?工作是我们活着的东西吗?不是。那怎么可能成为命定?今天神学体系极其混乱。 还有一个农村的教会,那个牧者还在教会里面讲道。一到了掰苞米、采棉花的时候,就把他们所有的聚会停止,把所有的牧养停止,因为他忙着掰苞米和采棉花。这叫什么事儿?什么时候谁允许你停止了?来到我们当中的时候还介绍自己是一个传道人,但你是这样的传道人不受咒诅都难。
    • 【讲道】神啊,愿你记念我,施恩于我
      • 服侍神需要付代价,哪怕得罪人
        • 敢于得罪人,才能真服侍神
          最近我在修理一个领袖,她的服侍充满了妇人之仁,按着人的意思来服侍。我把她拿下来,让另一领袖服侍她。感谢主,她知道我在作什么,她也没有识别善恶。 爱神的人太少了,刚强做领袖的人太少了,敢于刚强对付人问题的人太少了。我们当中有一个姐妹,她得了癌症,肚子里全是水,经常要抽水。为什么?因为她脑子里装的,全是自私自利的意念。要悔改啊!不要今世的风俗,不要属世界的逻辑体系。如果没有刚强的领袖,人的光景就像尼希米时代的耶路撒冷。 当尼希米回到耶路撒冷的时候,发现有人把圣殿里的房间当做自己的住房,把圣殿搞得一塌糊涂。这是当地的地头蛇做的,尼希米就是得罪他们也在所不惜,一定要洁净圣殿。在那里,利未人没有人供养,他们就自己回去耕田了。为什么要这样呢?是不是今天我在,弟兄姐妹还是这样;有一天我走了,没有人要求了,弟兄姐妹就回去过小日子了。
        • 服侍神需勇气,得罪人也无妨
          有一位姐妹和她的先生,专门从加拿大飞过来考察我,因为他们去了很多教会都失望了。感谢主,我也是经得住考察的。他们把我们网站上的录音给他们的基督徒朋友听,他们的朋友听到的和他们听到完全不一样的东西,认为我很骄傲、别的教会都不行就我行。其实我真的巴不得早点离开世界回到神那里。 「我素常在你们中间来往,传讲神国的道;如今我晓得,你们以后都不得再见我的面了。所以我今日向你们证明,你们中间无论何人死亡,罪不在我身上。因为 神的旨意,我并没有一样避讳不传给你们的。圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的教会,就是他用自己血所买来的。我知道,我去之后必有凶暴的豺狼进入你们中间,不爱惜羊群。就是你们中间,也必有人起来说悖谬的话,要引诱门徒跟从他们。所以你们应当警醒,记念我三年之久昼夜不住地流泪、劝戒你们各人。如今我把你们交托神和他恩惠的道;这道能建立你们,叫你们和一切成圣的人同得基业。我未曾贪图一个人的金、银、衣服。我这两只手常供给我和同人的需用,这是你们自己知道的。我凡事给你们作榜样,叫你们知道应当这样劳苦,扶助软弱的人,又当记念主耶稣的话,说:『施比受更为有福。』」(《使徒行传》20:25‭-‬35) 有人说,“说自己谦卑的肯定不谦卑”。但保罗在自己的书信里面确实说了自己谦卑,摩西也说自己,“为人极其谦和”。服侍的弟兄姐妹一定要记住,神会记念我们。
    • 【讲道】与神同行
      • 6. 与神同行不是代表你一个人行走,而是预备与别人一起走在这条道路上。
        • 携手同行,别独自奋斗
          你不服侍你错过为别人喜悦的单纯的喜乐的机会,为别人的成长开心是纯粹的开心。我们在与神同行的时候我们得着为别人成长的喜乐,我们还会得到一群志同道合的朋友战友,我们有牧师,牧区长,牧者我们是一群人。人总为让自己得着什么,但是你很少看到一群人去摆上让别人得着什么。 千金易得知己难求。你自己打拼时会有寂寞感,这条路不知道谁在和我们一起走,你建立教会你会发现很多人有和你同样的异象去做一样的事,他们不满足自己去帮助别人,为别人的问题去劳力。你在我们当中,你什么时候需要帮助什么时候就有人帮助你。 昨天有个姐妹心里感觉被压,她在群里打字就有HF弟兄来服侍,最后得了医治。我们的祷告是你有需要我们就会一直祷告下去。我们会觉得很震撼有一群弟兄姐妹愿意去摆上。有时我觉得很难,但我看到别人还在没日没夜的服侍,甚是服侍了以后还很喜乐,我觉得神也有别的方法来做成这样的事。他们能做到,我也能做到。在服侍中你找到一群志同道合的小伙伴,你真的不知道去哪里去找到这样一群人一起同行。
        • 与神同行,别独行其道
          在与神同行的过程当中,你得到很多,有的人有这样的观念:与神同行,你们去行就行了,我也相信主耶稣啊,我知道主耶稣,祂的宝血为我洗净我的罪,我知道有神,神创造天地,我也是神造的。但是他不做,他什么都不做,这就是所谓的平信徒。你在这样的光景里我不好批评你,毕竟你也信了,但是你错过了很多的精彩。 在我们同心合一走一条合一的道路时你会经历很多神奇妙的恩典。你不付代价你经历的神可能是你日复一日年复一年的读经,偶尔你相起走一个神,但是走一条与神同行的日子,我们日复一日年复一年经历的是神赐下的新鲜话语为要造就别人。在这样荣耀教会你会了解神的心意是什么。我们在教会服侍时,别人的成长比我的成长还开心。 我得医治时,我知道神能无形当中把人的问题给挪除,但那时我没有付出什么代价,因为是神白白给我的恩典,当我带别人祷告,我不知道我祷告能不能,我心里打鼓强撑,我问别人你怎么样,他说好了,原来我祷告他真就好了,神真的使用我让我去祷告好了。如果你不走与神同行的道路,不走这服侍的道路,你没有办法体会这经历神恩典的时刻。 经历神不是你经历多少恩典,是你经历神奇妙的大能到底走多少,神居然使用我知道卑微的人,我觉得很神奇。你在这个过程中不断的去经历,你为别人祷告,别人好了,你不经历这些你体会不到,你在相信吗,你为别人祷告你不知道会不会好,这叫相信吗,可能那时你头脑里的相信。当我们为别人祷告的时候,她经历痛苦我们也经历痛苦,大到我也不知道怎么做,但是什么时候她翻转一点,哪怕她今天读了一章圣经,我们不断去努力,她改变一点我就觉得很欣慰。
        • 与神同行,别忘了携手同行
          我昨天看到XL姐妹的一段话很感动。XL姐妹来到我们当中是去年八月份,她的儿子FF弟兄从小老师认为他学习能力低下,他自己可能也接受了这样的论断,从此学习一路下滑,但是我不接受一这样的论断,我认为FF里面没有什么不好的。他来到我们当中,他18年没有来完整读过一篇文章,当时我们不知道怎么带,但是当我们硬着头皮去带,慢慢的能读创世记第一章,创世记50章读完,FF发生很大的变化,学习能力有提升,他的牧者尽心尽力尽意的服侍他,在大半年的时间里,他能写作文,我们的查经笔记他也用他的理解组织在一起,刚开始很惧怕有困难,学习有压力了,现在积极主动的去寻求解决问题了,他开始读经祷告,甚至渴望将来有一天去带领别人。XL姐妹分享说:一路走来真的不容易曾经以为人生的终结就是这样子了,没有希望没有盼望,将就着吃喝玩乐走完一生吧。从来没有想人生还有另一种活法,还有你们这样的人,我们带着问题来到神的面前,我们的问题得到解决,我们立志为更多的人解决他们的问题。神的救恩主耶稣的福音就是这样被传承! 假如我是一个顺顺利利的人生,没有走到绝路,该工作工作,该结婚结婚,该立业立业,将来为儿女操心一辈子。如此的平安有什么指望?就算我的人生是平安的我能保证别人的人生是平安的吗?别人一辈子什么灾难都不会遇到吗?将就着吃喝玩乐走完一生吧,活着活着就死了,吃喝玩乐算是最大的奖赏,但是能成就什么?
    • 【讲道】- 各人任意而行!
      • 无知的代价与正确的追求
        • 无知不是路,警惕灵界的陷阱
          我们看着一出又一出混乱的光景,好像是一个一个独立的案例,但却都是在灵界里相关的。大家在笔记上一定要记下来,**淫乱的灵导致灭亡**。淫乱的灵不但导致一个人灭亡,导致一个支派差点被灭掉。如果我们今天来思考这事,大家仔细琢磨,要看看有多少像米迦这种人建立教会的,多了去了。我想告诉大家的就是:无知不是路啊。
    • 【讲道】贪婪的先知巴兰 -
      • 贪心的代价与神的供应
        • 信主不缺乏,贪心反受苦
          告诉你旁边的人说:有了主耶稣做我们的神,你我一生不至缺乏! 这话是真的。我妈妈,一个月就一千多块钱,还交十一奉献,结果还活的不错,从来没有缺乏的感觉。每个月还有积蓄。有个跟她岁数差不多的,一个月将近一万块,但总是觉得缺乏。信主就会带来这样的果效!那不是因为什么,因为神就祝福我妈妈。贪心解决不了缺乏。贪心还把人陷在虚妄当中。贪心还把人放在痛苦当中。
    • 【讲道】真正的梦想
      • 为属天的梦想,付上代价
        • 属天梦想,才是你真正的未来
          你的钱在哪里,你的心也就在哪里。如果你的梦想在教育上,你的钱就在学区房里,你也就失去了属天的梦想。如果你今天听到这样的讲道,心里有控告的声音。学会走出来,做雅各,不要做以扫。 你的逻辑体系,是对价值的判断。有的人觉得为属天的梦想付代价,是无聊的,而有的人则认为那是值得的。根本原因,是人里面的认知。如果你有雅各的认知,你会为属天的梦想付上代价;如果你有以扫的认知,你会失去属天的梦想。 神是轻慢不得的,你在乎什么,就是你的核心利益。属天的梦想,才是你的未来。如果你没有属天的梦想,你没有未来,因为你的未来就是咒诅。今天我们的弟兄姐妹,如果你想要一个美好的未来,开始建立一套属天的梦想。不要“绿皮火车”的梦想,思想以扫的结局。 你是心里知道的,如果你从来没有经历过神的恩典,我什么也不要求你。但如果你经历过神的恩典,我会要求你再把《圣经》仔细读一遍,你要知道属天的梦想多么重要。雅各为属天的梦想,付出了沉重的代价,但付完代价以后,那是神的祝福的倾倒。 “**愿多民事奉你, 多国跪拜你。 愿你作你弟兄的主; 你母亲的儿子向你跪拜。 凡咒诅你的,愿他受咒诅; 为你祝福的,愿他蒙福。**” 弟兄姐妹,眼光放长远一点。你知道神多么看重宝贝吗?问题是,你要选择做宝贝,还是做垃圾。如果你选择做雅各,你一定能打开天上祝福的窗口。从此以后,你不会再缺乏,因为你手所碰到的,都会蒙祝福。 愿神祝福大家!
    • 【讲道】不要爱世界
      • 爱与痛苦的抉择
        • 爱世界,痛苦是必然的代价
          录音: 讲稿: 1 今天的题目:不要爱世界! 上个主日,我分享的是《你爱主耶稣比这些更深吗?》。 谈到爱字,这可是人生当中不可缺少的东西。没有爱,人生就变得没有味道。正因为如此,现在的电影,电视剧,小说,几乎没有一本是没有牵扯到爱情的。小说当中,爱情小说是最多的一类。爱是人类情感当中最高尚的一个! 但这世界上,爱也是给人带来痛苦最多的一个东西。梁山伯与祝英台,西方的罗密欧与朱丽叶,红楼梦中的林黛玉,贾宝玉,以及后来琼瑶写的言情小说。都是如此!这么高尚的情感,怎么会带来痛苦呢?其实这就是世界上的爱的本质。爱世界和爱世界上的东西就会带来痛苦!也许你不同意,但你要仔细观察,看看我说的是不是这样。这些故事其实都不断的发生在这世界上!每个世代都有梁山伯与祝英台,都有林黛玉和贾宝玉。悲剧就这么不断的上演!你看到的是人和人之间的问题。但我看到的是背后掌管这世界的魔鬼败坏人的作为!看到的是爱世界和爱世界上的事导致的结果。 我们可以选择爱世界,也可以选择爱天父神!爱世界得到的就是世界上的东西,爱神就得着生命中一切美好的东西!你可以靠观察揣摩就可以得着! 今天我跟大家分享:《不要爱世界!》。我是照着圣经上的话来说这件事的。那是创造宇宙万物的神透过圣经启示我们的。爱世界和爱世界上的事是魔鬼的一个败坏人的诡计! 来我们看今天的经文。 2 今日的经文:约翰一书2:15-17 约翰一书 2:15-17 不要爱世界,和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。这世界,和其上的情欲,都要过去。惟独遵行神旨意的,是永远常存。
    • 【讲道】身上带着耶稣的死 -
      • 异象与梦想的代价与实现
        • 异象与梦想需付生命代价
          上上个主日说到异象和梦想。异象和梦想是人活着的关键。人失去了异象,失去了梦想,就成为活着的死人。可是问题不单单在于有梦想,有异象,还在于:第一,梦想必须是从神来的,从圣灵来的 – 这是神做的,就是透过五旬节圣灵充满,恢复人的异象和梦想;第二,为了达成异象和梦想,是要付代价的。如果一个人为了圣灵所赐的异象和梦想,付上生命的代价,就没有实现不了的异象和梦想。弟兄姐妹们,不要以为我们的神赐下梦想和异象是跟我们玩一个游戏,那也不是一个圣经里编出来的故事,是要我们看见梦想的实现!那就是得胜,那就是得着奖赏! 身上带着耶稣的死,就能得着主耶稣复活的大能!那就是使耶稣的生,也显明在我们身上。我们来读今天的经文。 2 今日的经文:哥林多后书4:10-11 2Co 4:10 身上常带着耶稣的死,使耶稣的生,也显明在我们身上。2Co 4:11 因为我们这活着的人,是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生,在我们这必死的身上显明出来, 这话讲的多好!我们再念一遍!
    • 【讲道】承受伤害的能力
      • 为命定受苦的心志
        • 愿意为命定付出受苦的代价
          我们真的为耶稣基督撇下一起吗?房屋、田地、父母、妻子、儿女。如果今天我碰一碰你的核心利益的时候,我要看一下你露出来的是狼的牙齿,还是付代价的心志。今天我们就为命定付上代价。今天我们要摆上受苦的心志,我们跟保罗一样的心志。 我要将你的名传与我的弟兄, 在会中我要赞美你。 你们敬畏耶和华的人要赞美他! 雅各 的后裔都要荣耀他! 以色列 的后裔都要惧怕他! 因为他没有藐视憎恶受苦的人, 也没有向他掩面; 那受苦之人呼吁的时候,他就垂听。 我在大会中赞美你的话是从你而来的; 我要在敬畏耶和华的人面前还我的愿。 谦卑的人必吃得饱足; 寻求耶和华的人必赞美他。 愿你们的心永远活着! 地的四极都要想念耶和华,并且归顺他; 列国的万族都要在你面前敬拜。 因为国权是耶和华的; 他是管理万国的。(诗篇 22:22-‬28) 神叫万事互相效益,叫爱神的人得益处。今天,我们要对神说,“我愿意为你受苦,我的命定是真的”。这世上一切的受苦、逼迫、苦难,都不算什么。或许有一天,我们可以站在祂的面前得着冠冕,与耶稣基督一起享受永恒的荣耀。
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列7:真假福音,真假使徒!
      • 恢复使徒保罗的信仰体系
        • 付不起代价就别谈信仰
          弟兄姐妹们,你要知道无知是一个很恐怖的事情。为什么我们叫做命定神学?因为我们把整个信仰体系建立起来了。你会发现我们讲的不是这一下子、那一下子,左一撇、右一画的,我们讲的是一个完整的信仰体系。 我们华人命定神学对未来世代所产生的影响,要远远超出我们今天所看见的。因为保罗的体系是从耶稣来的。我们的体系是从保罗来的,当然也是从耶稣来的。我们要开始知道,这个体系是一个付代价的体系,那人为什么会做假?因为付不起这个代价。有多少人能付得起像使徒保罗这样的代价?弟兄姐妹,如果我们付不起代价,怎么来奔跑这条道路?如果我们付不起这个代价,我们还怎么跟魔鬼打这场仗呢? 弟兄姐妹,我为什么要告诉大家,人在这世上活着的这点事都是虚空的虚空?就是要让你能够学习放下,然后好看重神所托付的。我们在这世上的事既然都是虚空的虚空,我们今天就开始为神而活,就开始为神付代价,就算是死,也要做耶稣基督的人,这就是一个付代价的体系。 如果一个人付不起代价,他就喜欢玩假的,就靠忽悠,干不了真正的活。所以在企业里也好,在教会里也好,你看人就看他做的事,他几天的活能干几个月,几个月的活他可以干几年,干几年还不如人家干几天,他不靠忽悠怎么活?他就得靠忽悠,他没有那个本事,他就靠忽悠,玩的都是假的。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们要努力进窄门!
      • 三、祷告
        • 努力进窄门,付代价得荣耀恩典
          神呐,今天就给我们智慧,给我们悟性,让我们知道你的国是何等的宝贝。让我们能够知道,为你的国付代价,是何等荣耀的恩典。神呐,今天就让你的话来激励我们,让我们把疲倦的腿,酸软的胳膊都重新站直了,再继续奔跑前面的道路。神呐,今天就给我们这样的志向,给我们这样的悟性。让我们知道,我们要努力进窄门。神呐,我们巴不得有一天能够站在你面前,得着你荣耀的称赞。成为忠心、良善的仆人。神呐,今天就帮助我们,引导我们。让我们深深地悔改,彻底地拆毁一切属世界的逻辑体系。让我们照着你的话而行,尽心、尽性、尽力、尽意爱你,直到见你的面。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 十二、总结
        • 努力进窄门,付代价才有永恒祝福
          将来会发现那些奉主名来讲神的标准,神的话,你们努力进窄门的话,你说奉主名来的是应当称颂的。那荒场就该画上句号了,为啥?因为你可以接纳神的话,神的标准了,阿们!从今天开始要努力进窄门,写个笔记算啥。千万不要说你还要我怎样,不是我让你怎样,我不太需要你怎样,是你自己需要怎样。我还想问你,你要怎样,要进窄门。 至于我,我要侍奉我的神,我要努力进窄门。正因为如此,我里面的逻辑体系叫做服侍是恩典。工作是恩典,直到我见主的面,阿们?我的盼望在天上,我们弟兄姐妹的盼望也在天上。从今以后很多事被看扁了,这是世上不配有的人。也正因为如此,我服侍这些年,夜里两点之前睡觉是不多的。为啥?经常夜里有服侍。我今天服侍过的人,你是否照着我的样子服侍呢?后来我发现,很多我夜里服侍的人,等轮到他们的时候,他们却不肯付这样的代价。 心里充满了感慨,但愿神怜悯我们。让我们有这样的智慧和聪明,有这样的悟性知道这样的付代价是理所应当的。一旦影响了他们睡觉,第二天的工作就没法干了。但是我服侍他们的时候,他们从来没想过我第二天怎么工作。你说这是何等的自私,这样的人怎么可能进天国。就算是领受了神的恩典,一次又一次,怎么进天国呢?今天就横下一条心,成为付代价祝福别人的人。因为这样的代价是值得的,阿们?有智慧点了没有?如果有智慧了,跟我一起唱一首诗歌,我们准备收今天的奉献。
      • 九、付上生命
        • 生命献给神,时间不再是问题
          耶稣说虽然这样,今天明天后天我必须前行,因为先知在耶路撒冷之外丧命是不能的。听明白了吗? 这是个窄门,耶稣走得这个窄门是付上生命为代价。如果可以付上生命为代价,时间还是问题吗?时间不是问题,因为生命都给了神,其它不是问题。你要想做耶稣基督的门徒,得付上生命为代价,你就要撇下所有的。因为在天国里是有亚伯拉罕、以撒、雅各这样的人。亚伯拉罕、以撒、雅各都是在世上活腻歪的人,都是世上不配有的人。如果你在世上还有盼望,你很难走这条路。你回去很纠结,老师啊,你的标准也太高了。这不是我的标准,这是神的标准。这个时候还有机会,选择走那条路。这条路可以进窄门,那条路就被挡在门外,这可不是开玩笑。
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列3:若有人不爱主,这人可诅可咒!
      • 引言
        • 不爱主的代价你承受不起
          录音文字版 大家好,我跟大家分享一个非常好的题目,叫做《若有人不爱主,这人可诅可咒》,这是《圣经》里的原话。我讲的这个题目跟神是忌邪的神有关。“神是忌邪的神!”出自《出埃及记》里的十诫,里面说:你不能爱别的神,你不能侍奉别的神,你不能拜别的神。 很多人谈到神是忌邪的神就会说:哎呀!其实我也是个忌邪的人。然后就跟他的老婆或是老公说:你不能够爱耶稣超过爱我,爱谁也不能够超过爱我,你不能够爱别人。为什么呢?因为人们常常活在这种迷思和困惑里头。 上次给大家讲过一个笑话,有一个老婆对老公说:如果我和你妈都掉水里,你先救谁?如果我和耶稣都掉水里,你先救谁?其实是在比谁爱谁更多。人是个很奇怪的东西,总是想获得,人真的是很缺乏爱。但主耶稣是为我们死啊!祂钉十字架,不是你为你老公钉十字架。在《出埃及记》里的十诫,神说: **我是耶和华-你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。(《出埃及记》20:2)**
    • 【讲道】爱神系列2:神是忌邪的神!
      • 客观的认识神
        • 轻慢神的代价你承受不起
          神是忌邪的神,神非常的无情,用十灾击打埃及人。埃及人也是人,但是恨神的,神必追讨他的罪自父及子,直到三代。**不管你是谁,如果你拦阻神的百姓侍奉神,或者你是神的百姓,但不愿意侍奉神,要知道神是忌邪的神,凡是恨神的,神绝不放过**。 直到今天,我们仔细去看我们所处的这个世代,有癌症的性格,心思意念里面都是那种东西的人,他骨子里都是恨神的。神就允许癌症来攻击你,除非你改变了。 神带领以色列人出埃及是要来侍奉神的,不是要来吃香的、喝辣的。那个世代的人都死在旷野了,因为他们不愿意侍奉神。在信主的路上尸横遍野,不管是罗得也好,挪亚也罢,那个时候都是尸横遍野。所以你要客观的认识神,**神是忌邪的神,神是轻慢不得的**。 有的人信主,但是对于奉献的态度是很要命的,看到要奉献,就拿着两百块钱说:不就是两百块钱吗,要就给你。神缺那两百块钱吗?就是这种态度导致了很严重的后果。直到今天,还有人说:我不是来聚会了吗?你还要我怎样?要知道,神是忌邪的神,是轻慢不得的。
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯5:把事做成,有头有尾!
      • 总结
        • 活出信仰,生命为代价
          **那美好的仗我已经打过了。当跑的路我已经跑尽了。所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的。不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。(《提摩太后书》4:7-8)** 使徒保罗要被砍头的日子到了。你可能很难理解,这么爱主的人,怎么会被砍头?今天我们建造神荣耀的圣殿,是否也愿意以生命为代价?其实这是神给保罗的极宝贵的恩典,你可能不太理解,但我要告诉你,这是极宝贵的恩典。我也期盼能得着这样的恩典,因为会有荣耀的冠冕为我们存留。 我们不是光嘴巴说说,而是真的以生命为代价。我们就是要撇下一切所有的,来做耶稣基督的门徒,建造神荣耀的圣殿,用生命为代价来恢复真理,把属神的百姓带到神的国度里。但愿我们当中的弟兄姐妹,都可以告诉神:神啊,那美好的仗我已经打过了。当跑的路我已经跑尽了。所信的道我已经守住了。从此以后,有荣耀的冠冕为我存留。 今天我们一定要知道,人在这世上活着活着就死了,没有永恒里荣耀的盼望,活着就毫无意义。如果我们愿意摆上自己的生命,当作活祭献给神,那我们在世上养成把事做成、把事做好的习惯,还算得了什么呢?在小事上养成付代价、把事做成的习惯,不管多小的事情,也要做一件成一件。 神是把事情做成的神,神一定会为我们加添力量,不断地在我们身上恢复神荣耀的形象,这就是神的救恩。愿耶稣基督在十字架上成就的救恩,成为我们心里的力量,使我们再次刚强起来。不管遇到什么困难,不管遇到什么事情,服侍也好,工作也好,都给它做成了,当付的代价算不了什么。当我们以生命为代价,还有什么困难能站立在我们面前呢?愿神祝福大家!
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列01:管理的关键在于效法和传承!
      • 代价的必要性
        • 追求基督价值,行动才是真信仰
          效法耶稣基督和使徒保罗的价值体系不仅仅是理论上的认同,更是实际行动上的付出。保罗在《腓立比书》3:12-14中提到,他竭力追求,忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑。这种竭力追求的精神,正是我们需要效法的。 当我们真正认识到耶稣基督的价值体系,并愿意为此付出代价时,我们的时间和精力自然会被重新分配。时间是生命的一部分,当我们愿意将生命献给神,我们的时间也会被神所使用。保罗在监狱中,尽管环境艰难,但他仍然利用时间梳理和传达神的真理,这正是付代价的体现。
  • 同得着福音的好处
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(2) - 得儿子的名分!
      • 引言
        • 受苦有代价,荣耀在等待
          这话很直白,读过就很明白了,我们好像是一下子就成为神的儿女了,可是后面又说要等候得着儿子的名分。成为神的儿女,那不过是个名义上的,但是得着儿子的名分,那是已经长大了成为儿子,这还是儿童,儿童都不能自己搭飞机,得有一个成年人带着。 后面说如果我们和他一同受苦,也必和他一同得荣耀。一同受一样的苦,千万不要以为肝坏了受苦是有荣耀的苦;肾坏了受苦是有荣耀的苦;长个瘤子受苦是有荣耀的苦。今天割一刀明天割一刀,那有什么荣耀?没什么荣耀。那个是因为“体贴肉体就是死”带来的。 但是如果和耶稣受同样的苦,治死肉体,将肉体的邪情私欲钉在十字架上,就必和他一同得荣耀。原来是这么回事。 **我想,现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了。受造之物切望等候神的众子显出来。因为受造之物服在虚空之下,不是自己愿意,乃是因那叫他如此的;但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制,得享神儿女自由的荣耀。我们知道,一切受造之物一同叹息、劳苦,直到如今。** **不但如此,就是我们这有圣灵初结果子的,也是自己心里叹息,等候得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎。我们得救是在乎盼望。只是所见的盼望不是盼望。谁还盼望他所见的呢? 但我们若盼望那所不见的,就必忍耐等候。(《罗马书》8:18-26)**
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列04:本于信以至于信
      • 引言
        • 选择信仰,付出代价才能得永生
          很多人读完了就说:“那是给雅各说的,跟我有啥关系?”我告诉大家,我信主的时候,读到这个,我跟很多人不一样,我说:“神哪,我也要这个!”**无论往哪里去,你的神必与你同在,无论往哪里去,神必保佑我,领我到应许之地,总不离弃我,直到神成全了向我所应许的——我就要这个**! 所以**一个人要什么,这不过是个选择,要完了以后,就为这个付代价**。大家现在明白为什么我的服侍是这样吗?很多人发现我的服侍挺不一样,挺特别。是啊,雅各有几个?但是有我一个呀,寻求的东西不一样。为什么?**就是因为把人生人死的事儿看透了**。人不是活在这七八十年、八九十年,百来十年,人活在永生当中追求的东西完全不一样。为我选择的付代价,什么代价都能付!你要什么都可以拿去,但是我的神你不能拿去。你也拿不去,拿去做啥?好咒诅你呀?雅后睡醒了以后就不得了啦! 耶和华在这里,我竟不知道。这里是天的们,这里是神的殿,这地方何等的可畏,这不是别的,乃是神的殿,也是天的门!(《创世记》28:16-17)
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 可拉党的愚蠢
      • 一、引言
        • 愚蠢一次就可能付出生命代价
          大家好,今天继续跟大家讲愚蠢。有人问:你怎么这么爱讲愚蠢?我告诉你啊弟兄姐妹,在过去我服侍的路上我碰到的愚蠢的人最多,从来就没碰到这么多过。而且我身上有一个非常邪恶的坏习惯,就是讨厌愚蠢,直到今天还没改好,看见人愚蠢的时候,哇,那脾气就上来了。我说:神呐,怜悯我。所以要知道碰到的愚蠢的人多呀,人要想变聪明得先学会什么叫做愚蠢。是吧?今天接着讲,讲到耶罗波安的愚蠢、讲到巴兰的愚蠢,全是为了这些世上的事丧命的,今天讲可拉党的愚蠢,可拉的结局也一样。 愚蠢会让我们付上惨痛的代价啊,有的人愚蠢了一次就嗝屁了;有的人愚蠢了两次就嗝屁了;有的人愚蠢三次就嗝屁了。大家知道什么叫嗝屁吗?嗝屁了就是凉了,死了!那天我和同学去给一个人下葬,然后我同学跟我讲了一句话超好玩,他说:完了,嗝屁了,8bq了!大家知道什么叫8bq了吗?就是火葬了。哎呀,我说这是谁发明的这些词啊?后来我们当中的一个同工跟我讲,讲得可有意思了:嗝屁就是打了一个嗝儿、放了一个屁就死了,就咽气儿了。我说打了有个嗝,放了一个屁就完了,就8bq了?哎呀,人这一生啊。有的人蠢了一次,啪,没了;有的人蠢了一次没事,第两次就嗝屁了;有的人蠢了第三次就8bq了。我跟你讲,真是活得毫无意义,毫无荣耀!
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列07:为教会补满基督患难的缺欠
      • 一、引言
        • 为教会付代价是荣耀命定
          如果不知道后面可以进到这荣耀的命定,为基督受苦,为基督的缘故建立基督的身体,建立神的教会,然后为此而劳苦,尽心竭力,这才叫荣耀的命定。神的心意是教会,我们不进到神的心意里去干什么啊?所以建立基督的身体,就是为基督的身体,为了教会付点代价不是太正常了吗?你不为这个付代价,也得为那个付代价啊!总得付代价。 弟兄姐妹要知道,我讲命定就是要大家好强调一下教会观,大家能不能够建立起对教会的观念?如果你能够建立起一个教会的观念,那老好了。因为没有教会的观念,所有的东西都没有办法兑现。**为什么教会没有能力?因为教会没有照着神的话去建造,因为教会里面的人都没有教会观**。 为什么很多的事情发生在教会当中,让人难以理解?除了看见很多的癌症,看见这个那个,包括牧师也得癌症,为什么?因为看不见神的荣耀,因为建造教会的神学体系没有建造起来,不是照着使徒保罗的体系建造。若说付不代价,也可圈可点。所以,**建造神的教会、耶稣基督的身体,那是要付代价的,那是每一个信主的人责任,是每一个信主的人的命定**。
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  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(三)- 做门徒代价
      • 四、付不起代价最好别做门徒
        • 付不起代价,别做基督徒梦
          付不起代价最好别做门徒,这是我给很多人的建议。我在过去这些年我观察到一些现象,很多付不起代价又信了主的人,就成了倒毙在旷野里的以色列人。他们没有办法进应许之地,都被神击杀在旷野里。有一个教会里面有很多中年妇女,一检查就是一个癌症,牧师累得够呛。前一个还没送走,过一段时间又一个癌症,把这牧师累得屁滚尿流。人如果不为了进应许之地付代价,就会为死在旷野付代价。 我前段时间讲了《十个探子的悲剧》,我就在想这人都是什么脑子?脑子好像长在脚后跟上,怎么想也想不明白。这些人当场就被神用瘟疫击杀了,付不起代价。《圣经》旧约里的历史,以色列人出埃及是一个基督徒一生最好的写照。读完了以后,我想就算是要付上生命为代价,我也要进到应许之地做耶稣基督的门徒,结果约书亚和迦勒都在迦南地得着双倍的产业。 有人说他决志信主,死了以后就可以上天堂了,我看快拉到吧!咱们当中还有没有认为信主决志以后就可以上天堂的?如果有,我持反对意见。《圣经》里没有清楚地记载死了上天堂这件事,决志信主就好像是出埃及。只有决志进应许之地才是对的,因为做门徒是要付代价。决志信主就跟以色列人出埃及差不多,如果付不起代价埃及就别出,基督徒也别做了,找个跟你有点缘分的去做。 爱世界,爱到成为神的仇敌,还要做基督徒。《圣经》里的咒诅是写给信主的人,不是写给世上的人,虽然世界上的人也是按照这个规律走。你们要谨守遵行神的话是给以色列人说的,不是给外邦人说的,所以付不起代价就别做基督徒,可能咒诅还轻点。
      • 三、做门徒好像打一场仗
        • 做门徒要有不怕死的勇气
          如果这场仗我打败了就惨了,不光是我妈被鬼按在地上摩擦,就连我也要被鬼按在地上摩擦,今天就没有华人命定神学,那就全都泡汤了。所以不管什么人到我这来作,都作不了,我有的是招。做门徒好像打一场仗,跟鬼打仗你必须是一个不怕死的人,如果怕死打不了。为什么我会得胜?就是因为我死也不怕,不管是活人、死人还是鬼我都不怕,我就怕神。 我照着神的话一点点去落实,谁也不能够剥夺我做耶稣基督门徒的资格,我就横下一条心把自己的性命给神,那就是代价。只要能说出来的代价我全部都付得起,因为这是上好的福分。没有比这个更好的。所以盖一座楼不会烂尾,打一场仗打胜仗,头脑是很清醒的。所以弟兄姐妹要想成为耶稣基督的门徒就预备好,盖楼不盖烂尾楼,打仗不打败仗。做门徒需要付代价,但是付完了代价那是得胜。
        • 别打无准备的属灵之战
          或是一个王出去和别的王打仗,岂不先坐下酌量,能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗?若是不能,就趁敌人还远的时候,派使者去求和息的条款。这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。”(《路加福音》14:31-33) 做门徒好像打一场仗,如果打得过就干,打不过就趁早投降,跟人家商量一下就别打了。别傻不拉几地打不过还硬打,得算计一下,酌量一下,做门徒实际上就是做耶稣基督的精兵。《民数记》一开始就说能打仗的有多少人,其他人都没算。以色列能拿刀打仗的差不多有60万。做门徒如果付不起打仗的代价,就别去撩骚,动不动就要跟魔鬼干一仗。结果被魔鬼按在地上摩擦,因为没有办法爱神超过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹、和自己的性命。你要是成了神的精兵,就不能有这些缠累和牵挂。如果你已经做了神的精兵,魔鬼按一下你妈,你就立刻回来了,那还打什么仗?那你干脆就别去惹人家了,魔鬼肯定对付你妈、老婆和孩子。
        • 做门徒要敢于与鬼斗争
          我服侍过一个牧师的老婆,她浑身疼,有很多的病。这个牧师年轻的时候赶鬼,后来他的小孩被魔鬼给整死了,从此以后他和他的老婆不再赶鬼了。有的人说如果是你,你怎么办?如果是我,魔鬼整死我一个,我就整死牠十个,反正我已经放下了一切。凡是靠近我的,像我的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹包括我自己的性命都是代价。今天我们做门徒就好像跟鬼打仗。我妈得老年痴呆,我觉得这是一个非常好的事,鬼来整我妈了,我就把我妈身上老年痴呆的鬼按在地上摩擦。我妈虽然得了老年痴呆,但是她跟我在一起,整个的状态还是挺好的。 为什么爱主要胜过爱我妈?因为鬼来整我妈,我就得整鬼,幸亏我把我妈撇下了。我这个撇下跟你认为的撇下不是一回事。有一天我妈躺在床上奄奄一息,就跟我说她要死了。我一听就觉得不太对劲,因为我已经撇下,她已经辖制不了我。我就说我自己死都不在乎,你死我也不在乎。我就抓着我妈的衣服,让她坐起来跟我祷告,她没有劲,我就给她拽起来。祷告了一会她就能下地,在客厅里来回跑,把魔鬼气坏了。如果我没撇下,按照正常拍戏的演法,一种是主角趴在他妈的身上抱头痛哭;还有一种就问他妈想吃点什么,还有什么没了的心愿,如果再加上音乐,场面很动情。但是我这剧本是耶稣基督门徒的剧本,我死我都不在乎,你死我也不在乎,死很正常,结果一祷告就把鬼给干掉了。
      • 二、做门徒好像盖一座楼
        • 做门徒别烂尾,算清代价再行动
          很多年前我就把基督徒分成三类,第一类不跟神出埃及,喜欢在埃及做奴隶,而且这些人都是亚伯拉罕的后裔;第二类就是脑袋一热出了埃及,也不知道为什么要出埃及,摩西一喊就走了。到了旷野不愿进迦南应许之地,结果死在旷野;第三类出了埃及到了旷野,进入应许之地。所以我巴不得听我分享的人都能跟我一样,做个聪明的选择,算一算这代价是否值得付,就像盖座楼算一下手里的筹码,得要盖成。把这个筹码放在做门徒上,筹码就是把生命当作代价付出,这个代价绝对付得起。 做门徒以生命为代价绝对是得胜的,付这代价划算。有时候我就教人怎么算计,算计来算计去很有意思。盖一座楼别烂尾,做基督徒、门徒也别烂尾,一旦烂尾就成了笑话。这个世代做基督徒如果不付代价,各种疾病缠身就麻烦了。不为门徒付代价就要为别的东西付代价,能不能算清楚哪头好哪头坏?为了做门徒代价,就不用为了做世界的门徒付代价,为世界付代价就是得罪神。跟谁作对也别跟神作对,宁可跟世上最强的敌人魔鬼撒但,我也不跟神作对。因为我们的神不像魔鬼,魔鬼能够杀人的肉体,但是不能杀人的灵魂。我们的神既能杀人的肉体也能杀人的灵魂,这不是开玩笑的,这帐得算明白。 做门徒好像盖一座楼,别烂尾,得算计。有的人跟我说,老师,你看我是基督徒。我就开玩笑似的,建议他做佛教徒比较好,他跟耶稣好像没什么缘分。他说你怎么能这么说,我告诉他做耶稣基督的门徒肯定要烂尾,他付不起这个代价,让他到一个能付得起代价的地方。我们这个地方是要以生命为代价,这个代价太重了。
        • 做门徒要算清代价别烂尾
          通常我只对做耶稣基督的门徒有兴趣,其他的都不太有兴趣。有的人打电话给我,让我赶紧为一个要死的人祷告,人都要死了还能做门徒吗?门徒都做不了,我哪来的兴趣。他说不行,你得给他送上天堂。我是训练门徒的,不是给人送上天堂的,我要是卖天堂的门票那岂不是发家了。 其实《圣经》里没有这个,很多人就喜欢整这些事。一传福音就传给癌症病人,要救他们的灵魂,整完了也是个烂尾楼。如果一辈子光整烂尾楼,这是个悲剧。神都改变不了他们,我能改变吗?还是脑袋清醒一点比较好。有的人就说,你看那个强盗,在十字架上承认耶稣基督,然后就跟耶稣到乐园里去了,那多好!那是因为他有这命和缘分,如果换成是你,就不知道了。 做门徒好像盖一座楼,得算计一下代价,手里有多少钱,有什么筹码我们得算清楚,这个筹码就是爱神超过爱自己的性命。
        • 别让信仰烂尾,算好属灵成本
          如果你要盖一座楼,要算计手里的钱。在我们当中有个弟兄,他的姑父挺有意思。买了一套房子给他姑,交了首付交不了月供,第一个月就交不上月供了。买房子之前交不起月供,这不是没事找事吗?所以做所有的事都要算计一下。有多少的本钱,就办多大的事。今天我告诉你一个人安了地基,不能完工,看见的人就成了笑话了。 所以今天死在旷野的基督徒可多了。因为这些年我做基督徒,喜欢把事情整明白。要做基督徒就做响当当的基督徒,做律师就做响当当的律师,做会计就做响当当的会计。这是我的逻辑,因为我看到《圣经》里的这些人全死在旷野里了。有的人说那是旧约,我跟别人不一样。 一个会读书和不会读书的人,读出不一样的结果。我读后就想,做基督徒会不会死在旷野里呢?后来我在教会里观察,很多基督徒被神击杀在旷野里。所以从很年轻的时候我做基督徒,到后来我就算计如何做基督徒。我心里想,可别做着做着就成了烂尾了,这就是我里面的心思意念。 所以过去这些年,一个主日我都没落下过,绝对把时间分别为圣敬拜神。假如一个好朋友邀请我参加他的婚礼,我就问他定在哪天,他说星期日,我一听礼拜天那可不行。我跟他说,我在创世以前就把时间留给神了。这个时间拿不回来了,你咋不早通知我呢。听了以后人家哈哈一笑,他也不怪我。包括查经和祷告聚会都不落下,虽然那人查经和祷告都挺烂的,那我也没落下过。所以做门徒如同盖一座楼,别死在旷野。
        • 做门徒前先算清代价
          有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说:“人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不能作我的门徒。凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。你们哪一个要盖一座楼,不先坐下算计花费,能盖成不能呢?恐怕安了地基,不能成功,看见的人都笑话他,说:‘这个人开了工,却不能完工。’或是一个王出去和别的王打仗,岂不先坐下酌量,能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗?若是不能,就趁敌人还远的时候,派使者去求和息的条款。这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。”(《路加福音》14:25-33) 昨天分享路加福音14章25-33节,耶稣转过头来说,人到我这里来不胜过自己妻子,儿女、弟兄、姐妹和自己的性命就不能做我的门徒;凡不背自己十字架的跟从我的,也不能做我的门徒。从28到33节讲得都挺好,祂说你们盖哪座楼之前,能不计算一下这楼能不能盖成吗?恐怕安了地基,不能成功,看见的都笑话他。做门徒好像盖一座楼,你看25-27节讲做门徒,33节讲做门徒,中间在讲做门徒的架构,肯定也在讲做门徒
      • 引言
        • 信仰不是白来的,付出才有收获
          大家好!今天咱们来讲成为门徒第三讲,主题是“成为门徒的代价”;第四讲的主题是“关于门徒的困惑”。其实第四讲主要是把前三讲做梳理和总结,然后从侧面回答一些门徒困惑的地方。 我们先讲《做门徒代价》。在好久以前我讲了一篇道《要在主耶稣面前交账》,你在世上一天天地活着,有一天要到主耶稣面前来交账。然后有人就问我,老师!做基督徒还要交账啊?我回答他,那当然了,到时候来到主耶稣面前领奖金。这事是真的吗?当然是真的。在企业做工有业绩评估,评估完了好给你奖励。你做事不好好做,不付代价能行吗?即使有的好好干都不行,不付代价更不行了。 在咱们当中有考过大学的,或者有孩子考大学的。考大学的学生那几年可辛苦了,为了考上大学,那是玩命地考。我感谢主!赐我一个好妈妈,当年在我考大学的时候,在学校的时候不怎么用功,回家我可用功了,学霸都这样。回家用功我妈就说孩子别读了,别累坏了,付代价那可不是开玩笑的事。 我有个优点是什么呢,在学习上愿意付代价,但在看电视上我不付代价。如果我在看电视上付代价,跟考大学付代价能一样吗?我妈看我付代价这么辛苦,就劝我孩子别学了。还给我加餐,一会儿摊个鸡蛋,一会给我冲杯牛奶,有这样的妈真好。我说的是什么意思呢,就是做什么事都要付代价。如果你把考大学那股劲,用在信主上那可了不得了。在咱们当中有把考大学那股劲,用在信主上了吗?我到现在没有看见一个。为什么呢?因为人们在信主这件事上,产生很多困惑。以为信主不用付代价,这是极大的迷思。
      • 一、做什么都要计算一下代价
        • 做门徒前先算清代价
          做什么事都要算计一下,我不耍横。所以做门徒得要算计一下,做烂尾的门徒,或打败仗的门徒不好,得要算计一下门徒的代价。大家要知道读旧约《圣经》,摩西带着这些人出埃及,他们就跟着出来了,也不想想出来干什么来了,跟出来以后就后悔了。结果遇到一点环境就要回埃及,最后被神击杀在旷野。这是那个时代的一场悲剧,即使这样的悲剧在我们这个时代还在不断地上演。 做基督徒就是做门徒,只不过换了一个名字而以。做门徒你要算计一下,这个能不能做。我可不是吓唬你,耶稣就是这么说的。做门徒如果付不起这个代价就算了,就在埃及待着吧。在埃及好好干活,埃及人让我怎么做活,就怎么做。所以说咱们大家要知道,做门徒是要付代价的。这可不像你说的那样,看韩剧、港剧,到时候到耶稣面前说,我是祢的门徒。我看你像韩剧和港剧的门徒。今天弟兄姐妹要知道,这是很重要的真理。做门徒是要付代价的,你不付代价能做什么呢?不付代价什么也做不成,这样人活着活着就傻了。
        • 精明算计,别做代价的买单者
          我们无论做什么都要计算一下代价,如果不计算代价那是很要命的事。你看房地产大佬,开了一家规模很大的公司。一建就是森林城市,可以住好多的人,要么就建商业综合体,人家大佬都会算账。到付代价的时候公司倒闭,这账是买房子的人买单呀。人家大佬把钱都拿走了,早就把这事算明白了。 但咱们这是一辈子辛苦赚来的钱,有的人买房一下子就成了房奴了。盖房子成了烂尾的,一烂就是一百万平方米,再建就烂两百万平方米,那个数量级都是很吓人的。做什么不付代价,盖楼不能盖成烂尾的,烂尾的楼可就没有价格了。现在这个市场盖烂尾的楼,他是不用付代价的。这个代价谁付呢,买房子的付代价。可是你在没有买的时候,怎么就不算计一下代价呢? 有时候我在想,怎么样才能让人变聪明?那就要学会算计。《孙子兵法》这本书讲得好,我们一直觉着孙子兵法在讲计谋。一讲到计谋人们就想到诡计,其实《孙子兵法》讲的就是算计。诡计那是雕虫小技,那是脑筋急转弯。比如讲一头猪和一头驴,先杀哪一个,先杀驴,猪也是这么想的。这是脑筋急转弯,这就叫诡计。
        • 妙算先行,别给自己找麻烦
          但是《孙子兵法》讲的不是诡计,讲的是妙算。什么是妙算呢?在事情没有发生前,你要算计好运筹帷幄。将领一看这仗打不赢,就别打了。不像有些人没事撩大熊玩,在加拿大很多人住在山上的房子,经常有黑熊出没。如果黑熊出没你撩它,那可就麻烦了,如果真较劲你真打不过它。那家伙一巴掌扇出去500公斤,你可受不了。如果遇到棕熊更要小心,那大家伙脾气暴躁,跟东北人似的。不像天津人,天津人讲话挺有意思,一打架拿板砖拍你,那个斗气的人说你行吗?还跟你商量呢,换成东北人直接拍上了。 做什么都要算计一下,你打不过就别招人家。看现在俄乌战争就好像给人看笑话似的,我不是政治家,但我知道做事之前要算计一下呀。比如有次我急着赶路,把一个人的自行车给碰了,一看自行车的主人,脑袋上有横七竖八的刀疤还冒着血丝呢,遇到这样的人赶紧道歉赔不是,如果较上劲了我脑袋上整点刀疤,那多吓人。他的命不值钱,我的命可比他值钱。即使撇下撇给耶稣,也不撇给他这样的人。
      • 五、这代价就是将生命献给神
        • 生命献给神,活出最好的选择
          你得有一个很清晰的认识,做基督徒划算,回报也高。但是这代价就是将自己的生命献给神,从今以后不再为自己而活,乃是为了我们死在十字架上的耶稣基督而活,这就是做门徒代价。人脑袋里得会算,算完了以后你得知道,这样做是人一生最好的选择。将自己的生命当做活祭献给神,我们这么侍奉神乃是理所当然的。
    • 【成为门徒系列】(一)- 门徒的标准!
      • 五、这个世上最好的选择
        • 做耶稣门徒,才是人生最佳选择
          有一件事我得告诉你,不告诉你,我觉得对不起你,就是世上没有一件事,值得让我们撇下一切,**只有做耶稣基督的门徒这件事值得我们撇下一切**。我好不容易来到这世上,做别的事我都没兴趣,像打麻将、旅游什么的我都觉得没意思,赚钱也没啥意思。活着吧,没意思;死,也不知道咋死?我想来想去,就想**做耶稣基督的门徒,这可是世上最好的选择**。人最在乎的事有两样:一个是亲情,另一个就是钱财。如果一个人能够胜过亲情和其他所有的东西,那你就得胜了! 如果你为了钱而不爱神,那你就是拜玛门的,但玛门答应给你的,不能兑现;耶稣答应给你的,全部都要兑现。怎么有会这么多人不知道这事?今天我就给耶稣打一个广告,**爱神是一个好得无比的选择**!让你为耶稣撇下一切,你还要顾虑什么?做主耶稣的门徒,祂那么有钱、有权柄、有能力,并且天上、地下一切的都听祂的安排,你还需要啥?你不太需要其它的了。有了神,我还要什么?我为了耶稣,愿意撇下一切,如今祂是我唯一的追求,是我的所有!
      • 四、撇不下就得不着门徒的好处
        • 撇不下所有,就别想做门徒
          耶稣讲得很清楚:你们无论什么人,不撇下所有的,就不能做门徒。你跟耶稣说,咱们来谈谈好不好?我这个人撇不下所有的,可是我很想做你的门徒。那耶稣还是得让你去读这段经文,耶稣这话说得多直白:**无论什么人,如果不撇下所有的来跟从我,就不能作我的门徒**。 这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。 (《路加福音》 14:33 ) 当时肯定有人跟耶稣谈过:耶稣,你的条件有点难,我做不到。因为我家里那位像母老虎似的,如果做了你的门徒,日子就不能过了。还有另一个说:我们家的那位是公老虎,如果做了你的门徒,也够我喝一壶的,这样撇下就不能过日子了,那怎么办?你只能六亲不认。
        • 撇不下世俗,别想做真门徒
          耶稣说这句话,在一个基督徒的生命中,到底占了多少分量?你总想先把家整好了,再来做耶稣基督的门徒,你说怎么整?很多人不理解我,因为我是严格地照耶稣的吩咐去做,这个事不能妥协;什么事都可以谈,但就这事,绝不能妥协。你若是在我腿上割一块肉,放在锅里炒了,都没问题,但如果不让我做耶稣基督的门徒,这事不能谈。如果有人问我说:你是爱耶稣,还是爱其他的?我说:我当然只爱耶稣了,什么东西都不能跟耶稣比,耶稣能给我的,你给不了。撇不下咋办?就不要做门徒了。如果你想爱别的,又想做门徒,做不了。对于这样的人,我说话有时特别难听:这是什么人?又想立牌坊,又想做婊子。如果你想这样干,干不了。 大家要逐渐地去了解,这个世界没有了谁都能照样运行,没有你,人家日子也照过;不要觉得你对于那些人非常重要,你没那么重要。前段时间,我们中间的一个姐妹很有意思,她带着孩子去上班,领导跟她说:上班不能带孩子。她说:你看我一个月只有3000块钱,这点工资我请不起保姆。我的婆婆没时间帮我带孩子,因为她做耶稣的门徒去了,孩子的外婆也没时间带。你说我怎么办?后来领导说:那就带来吧。还好,是政府工作,就这么滴吧。她就这样走过来了,如今孩子也长大了。 你说:我撇不下,咋办?撇不下也好办,就别做门徒了。那天上地下的权柄怎么办?不好使了。**做门徒才有权柄,不做门徒哪来的权柄?不做没有**。人为什么不信?因为他总觉得:这个事我要这么整、那个事我要这么整;五头牛要整、我的孙子也要带,那咋整呢?其实即使你都整了,也一样可以做耶稣基督的门徒,日子照过,也可以多干一点活,干活拦阻不了你做门徒的,关键是不要被这些事情辖制了。撇不下就得不着门徒的好处,那就祝你好运了!
      • 引言
        • 别做体贴肉体的门徒
          大家好,非常高兴有机会跟大家一起分享,一个很要命的题目《成为门徒》。成为门徒,这是一个令人困惑的题目,因为在今天这个世代,成为糊涂的比较多,成为门徒的放眼望去没有几个。成为门徒在咱们当中还好,但是在很多我所认识的牧师教会里,还真有点小闹心。有些弟兄姐妹在咱们当中混不下去了,就去我朋友的教会,因为他在我这里没少得着恩典,很多很严重的疾病都得着了医治,但我让他付点代价,那可费劲了。 他就跟我说:老师,我想去另外一间教会。我说:好,你去吧!我就问他:你去了哪间教会了?一开始,他还想把我当备胎,他说:我出去看看,如果不好我再回来。我说:这地方哪能让你随便想来就来,想走就走?那样我多没面子,你把我当备胎啊!如果做你男朋友或者做你女朋友,这样干,那多难受!我才不要,你要走了再来,我要不要你还不一定!过了一段时间,他过来跟我说:老师,我去了那间教会可好了。我问:是哪间?他说:就是那间,我说:那当然好了,因为那间教会的牧师我也认识,太熟了。一个体贴肉体的门徒进到一个体贴肉体的教会,再合适不过了。
    • 【成为门徒系列】(四)- 关于门徒的困惑
      • 三、付代价是行为还是信心?
        • 信心是根基,行为是结果
          我们今天对信心和行为看得很晕,尤其是人读了《雅各书》就更蒙了,因为《雅各书》对这些东西讲得不清楚。但是付代价是个行为还是信心?比如:亚伯拉罕献以撒是行为还是信心?是个信心。为什么是信心?其实亚伯拉罕信神,才有接下来做的这些事;如果没有信心做根基,其他的都是宗教行为。比如:我们烧一炷香,给死人烧一筐纸,他做这个事有信心吗?他能信啥?他也说不清楚。反正就是做了,做了就是行为为本,信的啥?不知道。 但是做一个基督徒信的是啥?信的是神的话。神的话说:你撇下,咱们就撇下。就这样简单的道理,信心是信什么呢?信心不是自信,是信神的话,**所以人活着是靠神口里所出的一切话。亚伯拉罕献以撒,是因为他相信神可以使以撒从死里复活,那得有多大的信心**!大家要回到信心的根基里,行为不是根基;不是信心与行为并行,行为永远不会进到根基里去,如果行为是根基那最后就毁了。
      • 二、不是得着恩典吗?为什么要付代价
        • 恩典不是买来的交易
          大家有这困惑吗?这个恩典不是因为你做得够好给你,而是因为你做得不够好还是给你。就是你付了代价,你就以为你做得够好了吗?其实也是不够好。所有的,就算是你付代价,也仍然是恩典。**人如果合乎门徒的标准了,达到耶稣的标准,照着耶稣的话去落实,神给的权柄是你配得吗?不是。是神照着祂的应许成就,神照着祂应许的给你。不是你付了代价换来的;不是你买来的,因为你付的这点代价,是你理所应当做的**。我讲这话有点深。 就是你付了代价,也不是说你付了代价,就能买来耶稣基督的权柄。那是神的应许,只要是神的应许那就是恩典。不是我们配得,是神立定好了祂的应许。就是做门徒实际上是得着应许;如果你不做门徒是得不着应许。所以付代价还是得着神的应许?神的应许也不是别的,那是恩典。千万别被什么恩典福音搞得晕的乎的:什么都是恩典。那是什么都是恩典没错,但是付代价,这是神所定的规则。 不是付了代价,你就够好;付了代价你也不够好,是耶稣为你成就了这一切;是耶稣开辟了一条道路,可以因着这条道路,我们可以到达神那里去。那是耶稣死在十字架上,用自己的血换来的,那是白白给你的;没有任何东西,你所付的代价,可以配得耶稣的宝血。应许是恩典,不是你配得,但是神定好了这个事,神就照着祂所定好的给你。 很多人说:神的爱是没有条件的。其实这话有点毛病,神的爱、神的应许和神的祝福都是有条件的。《圣经》是怎么说的? 不可跪拜那些像,也不可侍奉它,因为我耶和华-你的神是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。(《出埃及记》20:5-6) 所以恩典、祝福全都是有条件的,根基就是谨守遵行神的话。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第0课-简介
      • 做一个付代价、动真格的主门徒
        • 做主门徒,别停在信主起点
          >“你们不要想我来是叫地上太平;我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。因为我来是叫人与父亲生疏,女儿与母亲生疏,媳妇与婆婆生疏。人的仇敌就是自己家里的人。爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒;不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒。得着生命的,将要失丧生命;为我失丧生命的,将要得着生命。” (《马太福音》10:34-39 ) 从这段经文,弟兄姐妹要知道做主门徒的要求是非常高的,绝对不是一个信主得救的观念。有人说:“我2012年信主的,我从2012年开始得救啦”,这种信主得救的观念在传统教会里已经完全被污染和颠覆,我们需要把这种错误的观念纠正过来。 **基督徒的含义是竭力进入完全**。一个人是不可能一信主就马上确信自己得救,有很多的课程在讲“一次得救永远得救”,“一旦信主永远都有保票啦”。我可以列举很多的例子告诉你,不是这样的。一个人是有可能丧失救恩的,很多人信着信着就失去了救恩。在旧约、新约《圣经》中这样的例子比比皆是,比如跟随保罗的底玛,贪爱世界导致沦丧。有的人会退后如沉沦,有的人会坚守在自己的岗位上,还有一些人不断的、竭力追求像主耶稣。 **做主门徒仅仅是做基督徒的开始。当你还没有开始做主门徒的时候,充其量也就是开始了一个旅程而已,旅程的终点是门徒;门徒的终点是像耶稣一样的基督徒**。
        • 做真门徒,准备付出沉重代价
          我们现在讲的是201课程《做主的门徒》,有些人学过101课程之后觉得自己很了不起,认为自己可以赶鬼、传福音、行神迹......但如果这些人不做主的门徒,我想当来到主的面前时,主会说“我不认识你”。这话不仅听起来很严苛,其结果也非常严重。如果你真正的相信,你一定会做主的门徒;如果你虚假的相信,你里面的逻辑体系还没有改造,那你没有办法做主的门徒。 《马太福音》写到“我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。”我们做主门徒里面的逻辑体系已经被完全改变,所以我们跟世人的逻辑体系是完全的对立。世人活在今生,我们活在永生;世人的盼望在今生,我们的盼望在永生;世人认为是尊贵,我们认为是卑贱;世人认为卑贱,我们认为尊贵。产生这样的矛盾是很自然的,所以做主门徒需要付很沉重的代价,因为你和你的家人没有办法互相理解,这种冲动不可避免。如果去到一个不要求做主门徒的教会,你可以信主却不会产生冲突,你会和你的家人过一模一样的生活。
    • 【课程】201课程 - 第4课-得胜的门徒,得胜的教会!
      • 不做信徒,做门徒
        • 别做信徒,成为付代价的门徒
          如果我为神而活,我这么服事会不会活得好?那肯定会活得好!所以进到有命定的祝福里,就是亚伯拉罕的祝福,我们因信耶稣基督进到亚伯拉罕的祝福里,那这么一付代价你就成了门徒。弟兄姐妹要知道,**做主耶稣的门徒是关键,不是做一个信徒**。《圣经》上没有让我们做信徒,是让我们做门徒。 你仔细去查《圣经》就知道,传福音给万民,让万民做我的门徒。那门徒到底是什么?我仔细研究《圣经》,门徒叫做付代价的基督徒,付代价就是动真格。动真格才是真正的门徒,基督徒就是门徒、门徒就是基督徒。你别说你是基督徒,结果不付代价,问你为什么活着,为吃喝玩乐活着。那怎么做门徒啊?你为了工作活着,你怎么做门徒啊?不能做门徒,那怎么蒙福呢?不能做门徒,那怎么争战得胜呢?不争战得胜,那怎么成为一个得胜的门徒呢?所以说,今天咱们把这些连在一起就容易了。 不得胜怎么蒙福啊,是不是?这就是为什么做基督徒一定要做得胜的门徒。耶稣怎么说?你要放下一切来跟从我,做我的门徒。如果你爱任何东西超过爱主耶稣,你就不愿意把那些东西放在主耶稣面前,不愿意交托,你就不配做主耶稣的门徒。 门徒的意思很深远,所以咱们今天要做就做门徒。为什么要做门徒?因为我们已经看破了人一生的本质,所以我们这样做基督徒,世上的人很难理解。 得胜的门徒需要什么样的品格和性情?**得胜的门徒一定要在性格上按着神的话语建造起来。一个得胜的门徒从哪儿开始?就是从传讲神的话、医治释放、打击魔鬼黑暗权势、刚强壮胆、绝不退后而来,这叫得胜门徒的品格和性格**。 其实一个基督徒一生当中绝对不是一帆风顺,因为做一个基督徒,你今天就要跟世界上最强大的敌人,就是魔鬼撒旦敌对上了。  
      • 愿意付代价,为神而活
        • 活出意义,成就蒙福人生
          如果你愿意付这个代价,你一定知道人本来活着的目的是毫无意义的,天天就那么活着。然后我问了一句话:“人和马、和牛、和猪和这鸡、鸭、鹅、狗一样吗?”好像看起来吃完了睡、睡完了起来再吃然后再睡,弄完了早餐弄午餐、弄完了午餐再吃完了午餐就该准备晚餐,一天就这么干,一天一天过去然后就没了,这是活着的办法吗? 之所以我做了一个响当当的基督徒,是因为在年轻的时候我就认为活着不是这么回事,活着没有意义。后来我说为神而活,认识神以后做了基督徒,那我说为神而活是我一生活着的目的。这话你可能听不进去。那没关系,你仔细观察一下,人活着的意义没搞清楚,你想他能清楚什么?这个是根基性问题。 为什么我这个人是蒙福的人呢?我清楚活着是怎么一回事,所以我活的天天有热情!二十几年从来不休息,要么工作要么服事,信主,读《圣经》。活得可有滋味了,故事可多了!这个得释放了,那个得释放,这个人的生命翻转,那个人的生命翻转。**我就是为此而活、为此而生,我为此来到这世上,结果我就成了一个蒙福的人!** 你说你想不想做一个蒙福的人?想啊。那你想做一个蒙福的人却不清楚人活着的意义,你能蒙福吗?你得清楚活着的意义,才能蒙福啊!人从虚空的人生中走出来,进到有命定的祝福里,就是解决问题的关键。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒!
      • 识别善恶使人活得不好
        • 别让识别善恶毁了你
          上个礼拜我们讲该隐和拉麦,他们是很容易受伤的人,很容易识别善恶的人。我们来看一个正面的例子约瑟。咱们都要开始了解一个事:约瑟为什么会成为埃及的宰相?那是因为他里面是一个健康的状态,他真的没有理由不痛苦,但他选择不痛苦。 约瑟这个人很厉害。我想《圣经》很喜欢用讲故事的方法告诉我们一些事情。我们的神非常清楚人特别喜欢听故事,听了故事故事都记住了。像我20多年前在教会里听道,很多道理我都忘了,但是某某讲的一个精彩的故事却永远都印在我的头脑里。 我们的神非常清楚讲故事人比较容易记住,讲道理不容易记住。比如我跟大家讲不要识别善恶,嘴皮子都磨破了,还识别善恶。但我讲了该隐的故事,不能识别善恶,一识别善恶就像该隐,该隐得精神病很痛苦,大家就记住了。然后再讲一个约瑟,约瑟怎么被出卖,怎么被放在监狱里也不受伤,不去识别善恶,然后做了埃及的宰相。
        • 识别善恶让信心蒙尘
          一个个不得胜的基督徒都倒闭在旷野,他们都是令神讨厌的人。所以弟兄姐妹要坚定信心!一个基督徒的信心必须是坚持的信心。绝对不是这样的信心:宣告信主了、得救了、一劳永逸了。我们一生都要竭力追求——这是《圣经》所启示的基督耶稣的信仰。 我们基督徒要做主的门徒,从信徒到门徒是有相当长的一段路。你信了主以后还会遇到很多不好的事情,那不是因为别的,是因为你里面的心思意念还有点像魔鬼。 很多基督徒里面的心思意念很像魔鬼,他里面的逻辑体系还是该隐的、拉麦的很容易受伤。今天鼓励弟兄姐妹从受伤当中走出来,因为**受伤本身就是识别善恶的明证**。 一个人识别善恶就是因为整天思量这个对那个错,纠缠这些东西。“你怎么能做这样的事在我身上?”他们就不知道,很多事发生要么是我们心思意念的选择,那是神在我们身上彰显祂的愤怒;要么是我们心思意念让我们选择里面开始感觉到受伤。那就是识别善恶。 **识别善恶的结果就是我们活得非常痛苦;识别善恶的结果就是使我们不相信神**。当一个人不相信神那是相当要命的事。一个人不相信,神的能力就无法彰显在他的身上。因为他受伤,受伤的人不是一个健康的人,不是健康的人就无法带一个健康的团队。所以我们都要从受伤当中走出来。
    • 【课程】201课程 - 第2课第1部分-教会是分赐祝福的平台!
      • 付上代价建立荣耀的教会
        • 建立荣耀教会,活出美好人生
          要从里面走出来,要听我的话,所以今天你知道吗?这个祝福可不得了。教会是一个分赐祝福的平台,那真的是很棒!前段时间来了一个姐妹读研究生,本来很精彩美好的一生,结果读着读着就得了抑郁症。得了抑郁症就开始失眠、抑郁、沮丧、压力。然后这些不好的感觉成了她生命的主轴。后来年纪轻轻就患上了眼睛的疾病,眼睛看东西非常的模糊,学习工作全都受影响。 不要说祝福别人了,就是自己能活好都很难!然后活着就是为了父母而活,非常地痛苦,要想死也死不了,死的话觉得对不起父母,活又活不下去,既不能死,活着又非常痛苦,就开始看心理医生,效果非常的微小。来到我们教会当中的时候,你知道吗?她有一个非常非常奇妙的经历。 有一天她浑身无力躺在床上,非常痛苦,但她很渴望从中得到释放。有一天,她就在我们这个群里一点,点完以后群视频就出来,她全身的力气就完全恢复正常。她说,原来这个群都有这样的能力啊!我说感谢神,这是荣耀教会可以祝福人的关键。 所以今天咱们弟兄姐妹,如果你遇到这样的事情,你该做什么呢?你该知道,如果你只是一个独立的人,不在教会的服侍当中,就很难祝福他。如果你是在一个得胜的教会当中,你想服侍她是很容易的。把她身上一切的疾病、贫穷以及一切的邪灵对付掉,把她带到灵里兴盛的状态。所以咱们弟兄姐妹要确切地知道,**解决问题的关键就是建立神荣耀的教会**。教会是一个分赐祝福的平台,我希望这句话能够进到你的脑袋里去。教会是分赐祝福的平台,你要想祝福这个时代,活出美好,就在建立教会上付上代价
        • 信靠神更新逻辑,突破人生灾祸
          我告诉你,现在这个姐妹还非常不错,但是偶尔会掉到忧郁当中。为什么呢?因为人里面的逻辑体系还没有完全被更新。今天咱们能否建立一套新的逻辑体系。如果神能够把我从忧郁症中释放出来,还有什么问题不能解决!我就单单地信靠神,如果神能够使一个腰椎间盘突出得到医治,还有什么不能解决!如果神能够祝福我一份工作,还有什么不能解决!我还需要拼命地为工作而劳苦吗?是,我**可以认真地工作,但我决不受工作的辖制**。 活着是信靠神,活着不是靠给你介绍生意的人,也不是给你工作的老板,也不是吃喝玩乐。所以咱们弟兄姐妹要头脑清醒啊!其实有些时候,我常常跟弟兄姐妹这么说,人生一个灾祸就能把你过去所有的努力报销,一个灾祸就够了!所以我真的巴不得我们弟兄姐妹能听进去,人活着真的不能照着原来的逻辑体系走。你开口闭口讲的话,自己审查一下,是不是《圣经》讲的话呀。**《圣经》上的话搞不清楚,然后人的逻辑体系又那么顽固,那灾祸临到你的时候,你怎么办呢?努力、努力,一个漏洞。努力、努力,又一个漏洞,这在干什么呢?就非常的辛苦**。今天弟兄姐妹,我们自己要从问题当中走出来。然后我们也要把祝福分赐出去。祝福我们自己的家人,祝福这个世代,祝福有需要的人。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第6课 - 主耶稣要的是为命定付代价的门徒!
      • 做门徒是要付代价
        • 不付代价,神不会要你
          要知道为神付代价是非常重要的,我很有这个顾虑,我一讲这话,人家就会说:就你行。 我那次讲道讲的是尽心尽力爱主你的神,本想激励这些牧师们好好的为神付代价。但是人家就对号入座了,给我来了一句:就你行!,我说我也不太行,我说的话怎么就变成了就我行呢?我想:好吧!你们以后就别再找我,我也不想跟你们扯在一起。 当然,我说这话也是小脾气,我真的不太喜欢跟做事情不肯付代价的人在一起,不但建教会如此,我在职场上的时候也是这样。我很讨厌那些工作中不肯付代价的人,做事玩虚的,一到关键时刻,脚底一抹油就溜了,所以做项目绝不带他。 新加坡的学校有个特点,学生都是自动自发的组成一个小组,有一些人就臭狗屎,没人带他,谁都不想要的。我看了以后就悲哀,为啥呢?因为不肯付代价。无论你做什么,如果不肯付代价,谁都不会要你,就是小孩玩游戏、过家家,人家都不愿带你。做主耶稣的门徒,却不肯付代价,神会要你吗? 我们要记住一件事儿,做主耶稣的门徒是要付代价的。那要付什么代价呢?
        • 为神舍弃才能得百倍祝福
          **爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒;不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒。得着生命的,将要失丧生命;为我失丧生命的,将要得着生命。(《马太福音》 10:37-39 )** 什么意思?就是将生命为代价献给神,这话非常重要,因为这就叫门徒。门徒是为了神、跟随神,付上一切代价,如果只付半价行吗?不行。如果一条腿在神的国度,一条腿在魔鬼的国度,你说行吗?神的国和魔鬼的国是深渊相隔,没有办法讨价还价,神的国度不允许有骑墙派。 **凡为我的名撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、(有古卷加:妻子、)儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。(《马太福音》 19:29 )** 你能理解这段经文吗?其实一开始信主的时候,我不理解。随着日子的推移,我逐渐地了解到这话太重要。因为我们如果不愿意为神撇下自己的父亲母亲、妻子儿女和田地就很难得到祝福,为什么呢?道理很简单,主耶稣要的是门徒,门徒就意味着要付代价的。门徒可不是随便做的,必须为神撇下很多东西,一定会有人不解,神怎么这么没情理呢?我可以很清楚的告诉你,如果你不撇下,就不可能成为他们的祝福。因为神要你得百倍,但得百倍的前提是你必须为神摆上你的一切。
        • 门徒之路需全心全意奉献
          如果你只是完成了一个宗教仪式,今天做了这个,明天做了那个,这些都无关紧要。你必须知道我们有两个命,一个叫做大使命,就是出去使万民作主的门徒。你自己都不是门徒,那你让谁成为门徒呢?第二是大诫命,就是尽心、尽性、尽力爱主你的神。如果你尽心尽性尽力爱主你的神,就会牧养神的群羊。今天我们教会牧养神的群羊,那可是付代价的事。我一讲到这儿就有点小顾虑。为什么?因为我常常听人家批评我呀,比如说我有一次到一个地方去讲道,下面有很多牧师在。他们挣扎了半天让不让我上去讲,最后决定让我上去讲。我说真的让我讲吗?他们说真的让你讲,我说我讲了会冒犯很多人,他们说冒犯就冒犯吧!结果我一讲完,真的就冒犯了。 我讲的题目是尽心尽性尽力爱主你的神,我讲我为主是真的付代价摆上一切,起五更爬半夜,如果有机会赴汤蹈火,我一定在所不辞。有人不理解,这是什么基督徒?这是什么牧师?为什么要这样玩命?可是做门徒不都是这样吗?以生命为代价献给神。其实主耶稣要的就是这个,就是把生命完全的献上,当作活祭献给神,这才是真正的基督徒。 别以为只是礼拜天到教会坐着听道就是基督徒,好像给牧师很大的面子,有些牧师也挺爱面子,觉得底下椅子都空着多难看。但是我告诉你,我们教会哪怕椅子全空着,也不允许不是门徒的人瞎折腾。
      • 门徒最重要的特征就是付代价
        • 代价,才是真门徒的标志
          我信主的过程还有点小悲哀,我是一个非常有追求的基督徒,但是教会所能供给我的远远不能够满足我的需要。感谢神!我是个自学成才的人,什么东西我都自学成才。信主自学,有一本《圣经》多宝贵呀!我读烂了三本华文《圣经》,读烂了一本英文《圣经》。也许你感到惊讶:你咋拼命地读经呢?因为神给我的恩典多呀!我是一个认真的人,有时真是要发脾气的,你来聚会不带《圣经》,那你干吗来了?为主耶稣付这么点儿的代价都不肯,那你还能付什么代价呢?你要知道主耶稣要的是门徒,门徒最重要的特征就是付代价。 在今天这个时代,最流行的就是不需要付代价的神学,这种神学正好符合了一群不愿意付代价的基督徒的胃口。这种观念一旦形成,将来你怎么办呢?你口口声声说爱主,愿意喂养主的羊,但是要拿假期。当你有事的时候,你大声呼喊:主耶稣啊,快来帮助我呀!你有拿假期的时候,难道就不能允许神拿假期了吗?爱神的人,神是知道的,神为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。也就说神为爱他的人预备的一种东西,为不爱他的人预备是另一种东西。
        • 门徒的代价才是真信仰
          今天咱们讲的题目稍微有点沉重,但不要紧,我们一起来看《马太福音》的28章18-20节,这就是大使命: **耶稣进前来,对他们说:天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。**(《马太福音》28:18-‬20) 这段话清清楚楚地写着主耶稣要的是门徒。信徒和门徒有什么差别呢?信徒是你相信,然后得着恩典;门徒是不但相信,还会为耶稣付上所有能付出的代价。也就是说门徒是为主耶稣甘愿摆上自己的人,但是能不能摆上自己,就看你信的程度了。 有的人不能摆上自己,是因为他觉得摆上自己是吃亏的事。我觉得摆上自己是个占便宜的事,我就摆上自己,其实这都是人心思意念里的信念起作用。也就是说我们在做这些选择的过程中,会把这件事和那件事拿天平或拿秤称一称,然后我们会自然而然地选那个我们认为更重要的事。如果你选的那个,你认为是很重要的,但是主耶稣认为是不重要的,你就麻烦了。 你不要以为主耶稣整错了,是我们自己常常分不清轻重。我常常听过基督徒问这种很愚蠢的问题:如果我工作忙,我是选择继续工作呢,还是选择来敬拜神呢?那我告诉你,过去这些年,我从1991年年底信主到现在,一个礼拜天都没落过,不管是刮风下雨,还是谁家死人,谁家结婚,都跟我没关系,这个时间是属于我的神的。所以你当知道我能蒙这么大的恩典是有原因的。为什么呢?因为我愿意为主耶稣流泪,我愿意为主耶稣流血,我愿意为主耶稣摆上我所有的一切。没有任何人,也没有任何事可以拦阻我侍奉我的神。主耶稣比我的钱重要,主耶稣比我的工作重要,主耶稣比我的人际关系重要,主耶稣是我的一切。
      • 竭力进到完全,满有耶稣基督的身量
        • 撇下一切,才能成为真门徒
          **这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。(《路加福音》 14:33 )** 神直接了当说得很清楚,神要的就是门徒。那到底怎么才能成为门徒呢?门徒就是需要竭力追求。 **直等到我们众人在真道上同归于一,认识 神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量。(《以弗所书》 4:13 )** 长大成人意思就是长成门徒的样子。我们知道,婴儿刚出生下来,不可能一下子就长大,我们也不可能生下来就是一个门徒,也是一步一步经历成长才成为门徒。 我们要养成一个竭力追求的习惯,就是不断的成长,长成满有基督的身量。说白了,就是你和我要像耶稣,使我们不再做小孩子,长大成人,能够打属灵的仗,因为能打仗的才算数,我们必须要有这种观念。
        • 竭力追求,活出基督的身量
          我们这些观念不断地建立起来的时候,就是要竭力追求。你说做基督徒怎么这么累啊?我告诉你这不是累。做基督徒不得胜,很悲惨的样子才叫累,得胜的基督徒不累。得胜的基督徒是为主付上代价,不得胜的基督徒为魔鬼付上代价,被魔鬼折磨个半死。所以做基督徒,读大学,做项目,都要学会有一种竭力追求的习惯。有一本书叫做《工匠精神》,说的就是竭力追求的精神。 今天我们基督徒在神的国里,如果不愿意竭力追求,实际上是一个极其悲哀的事情。为什么?因为耶稣基督为至宝,比作工匠也好,比作世上所有的事情也好,他都带着一个特别的属性。你在耶稣基督里所摆上的,都会使你得着极重无比永远的荣耀和奖赏。教会是耶稣基督的身体,是一群门徒组成的,绝对不是一群乌合之众组成。 **门徒,就是一群竭力进到完全,满有耶稣基督身量的人**。这样的人组合在一起一定会合一,魔鬼进到这样的教会一定会被践踏。来到我们当中的弟兄姐妹,一定会经历灵里的得胜,身上的问题,家族的问题都会经历一个接一个的翻转。 所以我们要知道,建立教会应该是拥有纯正的神学观念。这纯正的神学观念,一定是一部分一部分的建立起来。其中的一部分就是我今天所讲的,主耶稣要的是为命定付上代价,是竭力追求进到完全的门徒。
        • 竭力追求,别让信仰擦肩而过
          **所以,我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行、信靠 神、各样洗礼、按手之礼、死人复活,以及永远审判各等教训。(《希伯来书》 6:1-2 )** 所以,不是说我信主了,我得救了,我死后就进天堂了。别等死了以后睁开眼睛,看见的是牛头马面。你可别怪我,我告诉你,活着的时候竭力追求,那是何等精彩的一生,这是我们信仰的核心体系。你仔细去读的时候,你会发现,保罗的书信里不断的提到这种观念,这种观念就是竭力追求。 这不是说我已经得着了,已经完全了;我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的(所以得着我的:或译所要我得的)。弟兄们,我不是以为自己已经得着了;我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得 神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。(《腓立比书》 3:12-14 ) 我们信主必须回到《圣经》里,不是随随便便做一个基督徒。今天想读清华、北大,但是你到清华、北大随随便便,根本过不去。今天我们进到神的教会当中,都要比清华、北大更看重才行,所以我们要满有耶稣基督的身量。在《以弗所书》和《腓立比书》都清清楚楚的记载着这些事。弟兄姐妹问一下自己是否像耶稣,如果不像耶稣就要好好追求,免得你的手都摸到了宝贝却让宝贝跑掉了。
      • 主耶稣筛选门徒
        • 成为宝贝,别怕被筛选
          教会绝对不是一个慈善机构,它是一个转化人、成全人的平台。这个观念一定要建立起来,这就是我们《华人命定神学》里一个很重要的信仰体系。你来到我们教会的时候,就会发现要经过一轮又一轮的筛选。有一种筛选就是吼,那吼你几下子,看你什么反应。还有一种说你是个狗,看你还会不会觉得自己不是狗。如果你觉得你自己不是狗,以为自己很了不起,那这里应该不是你来的地方。主耶稣目的不是说那个迦南妇人是不是狗,而是要看这个女人里面的目标是否清晰。 如果你生活在主耶稣的年代,你来找主耶稣,主耶稣说你是个狗,你要搞清楚你来的目的,也搞清楚主耶稣用意何在。所以我们别脑袋灌水了,要知道我们并不喜欢修理大家,而是建造得胜的教会必须要圣洁。这些年也经历了很多的辛苦,每次整完了我们也很痛苦。为什么呢?因为我们真的不希望整完了人也完蛋了。我想告诉大家主耶稣要的是门徒,他层层过滤,就是要把宝贝筛选出来。 其实主耶稣讲的很简单,就是你是不是一个宝贝。如果你是个宝贝,你一定是个有信心的人。你是个有信心的人,看见主耶稣的时候就一定会觉得主耶稣也是你的宝贝,于是你就全然地摆上自己,做了主耶稣基督的门徒。做主耶稣基督的门徒是非常重要,今天在教会里都把人称为信徒,这事儿还真值得商榷,我们必须以《圣经》为本。
      • 前言
        • 别把教会当成收容所
          上两个主日我们讲了教会是神的军队,教会是耶稣基督的身体,这些观念都应当逐渐在我们当中建立起来。我们常常把主耶稣的爱和很多东西弄得非常混淆,以为爱就可以随便地建立耶稣基督的身体。不是这么回事!我们建造耶稣基督的身体,这身体里不能有垃圾,所以在《圣经》里清楚地描述神的国好比有人撒网,一网撒下去,然后打上来把好的挑在器具里,把不好的丢外面。我们在建造神荣耀教会的时候,如果我们把什么东西都收到教会的里面,那就是很要命的事。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》03:提升自己价值的基本理念
      • 三、最好的投资就是投资你的成长
        • 成长投资,提升自我价值才是王道
          有人投资房地产,有人投资股票,或者其他五花八门的,我不怪你。如果你想好好投资这是很好的事,因为你得生活。问题是人活着不是为了赚钱,而是活出神荣耀尊贵的形像。我今天跟大家说的都是掏心的话,人要想活出神荣耀尊贵的形像但没有知识活不了的,没有属灵的知识活不出神荣耀形像的。而且有属灵的知识,但没有其他需要用到的知识也干不了那活,做哪件事都需要知识。 我今天跟大家说的这些其实是很重要的,无论如何要投资自己的成长。我还发现人在成长中才会喜乐,如果每天就是三饱两倒,整天吃喝不成长,不用多久就会郁闷的。我为什么推着大家学习成长,只有成长才带来喜乐。哪怕人岁数大了也需要成长,因为人活着都要不断地成长。在劳碌中喜乐是神给我们的恩赐,是神赐给我们的份。 我所见为善为美的,就是人在神赐他一生的日子吃喝,享受日光之下劳碌得来的好处,因为这是他的份。(《传道书》 5 : 18 ) 如果做工是为了赚钱你就搞错了,做工是恩典,是有一个平台可以提升自己。人家的确给你薪水,但你在这个工作岗位上不成长也不会喜乐。一个人工作只为了那份工资,工作就会很痛苦,希望假期能够出去玩一趟,这不聪明。所以我在讲人资管理,因为人的脑袋要整明白这些事。在劳碌中喜乐,因为在劳碌中你可以提升自己,使自己变得更值钱。今天就在讲提升自己价值的基本理念,所以最好的投资就是投资你的成长,谁也夺不走,这就叫学习做人。 投资自己的成长使自己变得更有价值,那就要学习几个最重要的词,目标清晰,策略明确,方法对路,把这几词整明白了就是聪明人,那就可了不得了。有些人是投资自己,那是东一耙子,西一扫帚,最后干什么都不行。一问好像什么都知道,再一问又什么都不知道,这种只是泛泛地了解就是问题所在。
        • 成长投资,别被文凭迷惑
          所以最好的投资就是投资自己的成长,但是千万不要以为文凭是成长,如果真需要文凭就整一个,但是那跟学习不是一回事。我有个同事整天预备考GMAT,一大堆挺厚的书买回来,说要到澳洲读MBA工商管理硕士。我也想去读,后来算了笔帐发现不划算。一年十万新币薪水,还要交七万新币的学费,学一年半26万没了。他考GMAT的那几本书也送给了我,我始终还是觉着怎样掌握知识很重要,于是买了工商管理硕士所用的大学教材,厚厚一摞好几百块钱,就放在我的床头。 一年半他学成归来,我也读完了。他读了一个工商管理硕士,我也读了工商管理硕士。回来以后我请他吃饭,把其中一本书里的第一章的第一题拿出来问他怎么答,结果他答得乌烟瘴气的。他花了那么多钱而我没花钱却能答,因为我是个学习的人。后来我做了高级管理人员,他继续找工作做了项目经理,其实项目经理是个很低的职位。最好的投资就是投资自己的成长,直到今天我还在不断投资自己的成长。
        • 投资成长,别迷信文凭堆积
          世上需要人才,可是现在很多人投资自己不是投资自己好好学习,或者让自己成长有能力,而是积累了一大堆文凭。可是文凭跟人才差得远了,文凭是文凭,人才是人才。很多有文凭的人却不是人才,也有很多没有文凭的却是人才。所以投资你自己的成长不是拼命地整文凭,有很多人花了许多钱整了一大堆文凭,也有人把孩子送出国读书花了好几百万,但是回来一辈子也没有赚到那几百万,那不就是赔钱了吗? 要投资你的成长,你骨子里到底是有料还是没料,那才是最重要的。我就从我自己是怎么投资自己成长,来分析一下。平时吃喝玩乐的事我基本不沾,上学的时候我就喜欢读书,做工的时候喜欢做工,就是在做工的时候也喜欢学习读书,所以在四十多岁的时候就财务自由了。因为我投资自己比较多,使自己值钱了,市场上很需要。有人干到六十多岁还欠一屁股债,人活成这样都是因为他脑袋不好使,又不太爱学习,一学就学很多虚的。
        • 学习是最强的逆袭武器
          我很受励志故事的影响,有个台湾人叫严长寿,十来岁时因为家里穷就辍学了,小学没毕业就出去打工养活自己。按照现在的法律那是童工,去打工肯定是不行的,必须得上学,其实就算上也是混日子。他辍学以后就到了一个公司做office boy,就是在公司里打杂的。给人斟茶倒水,打扫卫生,给客人给开个门,招待客人。别看他小学没毕业,但活却越干越厉害,因为他是个非常爱学习的人。 在那时候他自己学习英文之类的知识,不像现在网上的资料那么多,他那个时候找资料学习很费劲。后来他发现办公室里的人都熬到晚上十点不下班。一问才知道原来他们公司是一个美国企业在亚太地区设立的分公司,需要发电报。但是没有线,就跟现代的网络忙,电话线忙是一样的。他就找人教他怎么发,教会他之后替人家发电报,这人就可以五六点下班,等第二天来一看发的电报都对,而且挺好。严长寿挺厉害,让其他人也干脆都把电报交给他发,第二天来看看他发的怎么样,结果大家都可以正常下班了。如果他一罢工,大家就得要加班到十点才能下班回家。他上班大家就可以早点回家,他也因此成了办公室里最重要的人才。 一旦这孩子不想帮别人整,那人家就得自己整。严长寿简直太会做人了,通过不断地学习成长,虽然小学没有毕业,28岁就成了世界五百强亚太区的主管,40多岁在哈佛做客座教授。这是一个很成功的案例,我年轻的时候很受这种故事的影响。所以我对吃喝玩乐不太感兴趣,在我的床头上总有一摞书放着,直到今天也是一样。
      • 六、神会赐给你好机会
        • 机会在神手中,聪明人懂得等待
          世上有的人拼命地往上爬,到国防部长的位置却被双开了。还不如别上来,在下面干得挺好,做个上将也不错。很多人不知道而拼命往上爬,整个企业坑蒙拐骗地往上干,结果还不到六十岁坐牢了,那不得把牢底坐穿?我们一定要做个聪明人,我今天所说的这些,是要告诉你《传道书》里的一句话。 我又转念:见日光之下,快跑的未必能赢;力战的未必得胜;智慧的未必得粮食;明哲的未必得资财;灵巧的未必得喜悦。所临到众人的是在乎当时的机会。(《传道书》 9 : 11 ) 凡事都在乎当时的机会,但是机会就在神的手里。我一生信靠神从来不蒙羞愧。不是因为我今天做了牧师这样讲,什么时候都这样讲,因为我一生走过来就是靠着我的神。愿神祝福大家!
        • 别让忙碌挡住神赐的机会
          给大家讲一个激励人心的故事,我平时喜欢学习,学着学着我的小老板辞职了。我自己也不知道他为什么辞职,神要让他辞职他不能不辞,因为他的位置得让给我。我再成长,我的经理又辞职了,神给他预备了另一个职位,让他把这个位置腾出来给我,有可能神觉得比较喜欢我。后来再成长,又来了一个更高的职位,有神多好。神会赐给你好机会,这是凭信心宣告的。 今天你错过了很多好机会,问题就在于你缺少前面那些基本理念。如果前面这些基本理念你都掌握好了,一忙又把神给放假了,让神躲一边去,把机会给整没了。我们当中有多少是神给的机会?很多人整着整着就把神给放一边了,那可是个悲剧,因为神掌管好机会。如果神给过你机会,而你把这个工作当成神就吃大亏了。要把我们里面的逻辑体系调整过来,你想财务自由,神不给机会也不可能财务自由。 当然也有人靠自己的能力做了耶罗波安,也是惨兮兮地坐在耶罗波安的位置上。要知道天底下所有的东西都在神的掌管当中,你如果讨了神的喜悦,好好地不断提升自己,活出神荣耀的样子。绝对不能为了提升自己把神给推一边去,这就是我一辈子最聪明的地方。无论怎么忙碌,工作压力有多大,哪怕是山一样的压力,我也不会放下我的神,因为我最怕我的神把我放下。当我有问题时呼求神好使,如果一忙工作就把神给放假,有问题的时候呼求神在哪里,神也放假就麻烦了。 更何况我们的每一个机会都是来自神,那我是需要神,还是需要工作就需要大家反思。我一说要成长,有人就光顾着好好成长而把神给推一边,这么做很傻。我从来没教你这么干,都是教你要紧紧地抓住神,然后剩下还有很多时间不知道做什么的时候别刷抖音,要好好地成长。因为我们一辈子经营自己,从而活出神的样子,而不是活出世人的样子。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】做好生命当中最重要的那件事儿
      • 第二:基督徒最重要的一步是抓住神
        • 抓住神,掌控人生主动权
          对于一个基督徒而言,**我很清楚我最重要的一步是抓住神,并不代表我什么事都不做**。《圣经》上这么说:你如果谨守遵行我的道,我就祝福你手所做的。人生最重要的是避免咒诅,抓住祝福。尽管我没有很好的家庭背景,但是我有神,有先知先觉的能力。抓住最重要的事情可以抓住主动权。我们不能被事情牵着走,抓主动权就是抓先手。下棋也有先手的问题。永远掌握主动权,不要被动。如果你今天处在被动中,那么翻转被动要从做最重要的那件事开始。我养成了一个习惯------很少在两点之前睡觉。因为常常被动就要翻转,不断地在一个被动变主动的过程中。 我觉得人一生中最重要的几件事。一个人培养他里面的能力是关键。比如我读书慢,处理电邮很慢,有时候焦头烂额。如果年轻时就解决了读书的速度问题,以后受益良多。提升自己的能力和效率是一个好习惯。创意这个东西非常厉害。因为我改了一个东西,回报是十倍。比如我在做软件开发的时候,有很多不对劲的地方,用户提出了一个需求,给程序员,给用户去看,用户要加这个那个,但是程序员说不行。写用户需求的人没想明白。改,过去的努力都白费了;不改,解决的问题又不太像样。我就提出了一个快速软件开发方法。我就把方法落实在我的工作中,各方面的问题快速消失,效率增加了很多倍,我为公司节约了大量软件开发成本。还有另外一个,针对巨无霸式的软件,我设计了新的软件结构,可以随便改,不产生坍塌的问题。人把最重要的问题解决了,问题就消失了。
        • 抓住信心,才能塑造坚韧性格
          今天的教育应该没打到靶心。我们的教育是塑造人的性格和能力。建造人的性格,中心点:一个是信心,一个是做事。人透过做事情学习,是最有效的。为什么人经过很多年的教育,变成了一个屌丝?因为没有信心,信心是一个人性格的核心。这个信心的路是从先祖亚伯拉罕开启的,后来耶稣基督给它显明了,后来我把这个给传承下来。我里面有不妥协的信心,只要这件事我抓住了,我就要用信心敌挡直到完成。
      • 第三:如何抓住最重要的事情
        • 别浮躁,活出真正的价值与喜乐
          要学习创新。我有一个梦想,软件可以大量释放我们在牧养、教导、学习上面的人力和物力。我会把人工智能植入到这种软件当中。我们今天处在工业4.0的年代,前几次的工业革命释放了人的体力,新一代的工业革命会释放人的脑力。**教育最重要的事情是训练人的品格,一个人性格的核心是信心**。 我发现:浮躁的人都趴下了,不浮躁的人,脚踏实地的人都起来了。提升自己的能力是很重要的。我们人一生当中,最重要的事情是什么呢?马斯洛五大需求,最高等的是人的价值的体现。**人的价值的体现是最重要的。梦想是一个很重要的事情**。人为什么有吃有喝却不开心了呢?因为那是一个很低层次的需求。如果人自我价值的体现达到了,他应该是开心的。也就是,我们把人活着的本质抓住了,人活着的本质是开心喜乐。不再为基本的生活需要活着,但是也不会缺乏。成为别人的祝福,是体现我们自我价值的关键。**人活着最重要的事是永生,没有永生今生全是虚空;第二重要的是喜乐**。喜乐从成为别人的祝福来,我们就尽心服侍,把赚钱当成是次要的。如果人把赚钱当成他生命中最重要的事,那钱就会砸死。不要浮躁,浮躁是没搞清楚事情的优先级。
      • 第一:做事的顺序决定了人的成败
        • 忙碌不等于聪明,做对事才高效
          **人一生的资源是有限的,不干重要的事情,导致回报低,还会带来严重的被动**。我们常常处在工作的被动中,忙得焦头烂额。有个很重要的观念,横向的轴叫做重要,竖向的轴叫做紧急。又重要又紧急,就去做,不重要不紧急,就不用做;很重要但是不紧急,你要竭力安排出时间做;紧急不重要,去做但是不重要。我总结出个人规律:常常去做重要不紧急的事情。 要做计划,不做计划就不知道哪个东西重要,什么先做后做。为什么做了重要不紧急的事能解决很多问题呢?**我们忙碌是技能不行的原因,再忙也没有效率。一个人如果忙碌要先解决技能、效率和创新的问题。那是很重要的,却不紧急**。举个例子,我读书的速度比较慢,但是一天的工作量很大,我决定要锻炼我的阅读速度。我就买了很多书,操练我的阅读速度,结果工作效率倍增。 一个人忙碌一定是有问题的。今天我们处在一个拼创意的时代,创意可以颠覆以前的效率。一个忙碌的人一定不是一个聪明的人,今天一定要把事情分类。我们很多人看重的问题都不是重要的,我一路走来没什么资源,所以一路扑腾到了五十几岁。但是如果有一个名人给我指点一下,可以省了很多的路。 前一段时间,我喜欢跟一些厉害的人学习,了解他们读什么书,他们是那个行业的专家,就是站在别人的肩膀上,今天我们要学会聪明,就是利用资源。我再举个例子,一个爸爸做木工厂,他的儿子死活不要做他爸的木工厂,他爸爸已经开拓了一个市场,为什么不跟他爸爸做呢?他们要较一个劲,自己做。这些都不是聪明的人。活出丰盛,很多年轻人要追求要有这种体验。李斯年轻时在农村,看到厕所里的老鼠活得很惨,粮仓里的老鼠活得很滋润。同样的老鼠为什么有天差地别?因为所处的地方不一样。人生就好像下一盘棋,如果你总是在下重要的那一步,一定是赢家;如果你总下的是不重要的一步,很难赢。你的人生是你每一步选择的结果。
    • 【活出丰盛】性格是人的价值
      • 性格是价值
        • 性格才是你最强的资本
          今天活出丰盛讲性格就是价值,而且不是价值而已,是一个非常重要的价值。如果一个人没有性格,他有什么也没有用。其实,如果让我选择开公司,找什么样的人做合伙人?找有性格的人。你问我如果建立团队找什么样的人,找有性格的人。**其实知识不是最重要的,技能也不是最重要的,性格才是最重要的。所以性格是价值**。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(9)- 《人际关系的定义与本质》
      • 人际关系的定义与本质
        • 别做老好人,人际关系要有价值
          不管你岁数多大,都需要知道人际关系永远是最值钱的。我鼓大家,从现在就开始好好地经营人际关系。大家千万不要以为你是个老好人,人际关系就好,事情不是这样的。比如:人家要找一个质量管理员,或者质量管理部门的总监,老板提议让你来管理。这时候你身边的人肯定都不会同意,因为他们觉得如果是你来管理的话,只会做老好人。所以做老好人对人际关系没有任何用处,你得有自己的性格。经营人际关系那是很重要的,但是经营完了以后,那个关系值不值钱是另一回事。有的人关系挺好,但是关系不值钱,因为性格软趴趴、软绵绵的。 咱们学习读书,必须要懂得写书人的套路,到了第六章,Stephen Covey就看到书只有二百多页,怕不好卖钱,然后就开始加料,加到了四百多页。我说的是这个意思是,这书的第六章只是把后面几章做了一个概述。大家要知道写书人在每一部分想要说的是什么,比如:我已经讲了十几分钟了,但是我在讲什么呢?我在讲的是人际关系。人际关系的本质就是Stephen Covey写的第六章,概括了人际关系最关键的地方是什么,说白了这章就是把后面那三个好习惯总结了一下。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第17课 - 服侍的迷思
      • 不要做让人代祷的人
        • 祷告别外包,自己动手才灵验
          第三个服侍的迷思是代祷,代祷制造的困扰不小。之前我讲过代祷的迷思,有一个姐妹生病了,就到处找基督徒为她祷告,对方也很客气,就说会为她代祷。但是我在《圣经》里没找到代祷的先例。 有人说保罗有,保罗叫人为他祷告。我也很困惑:保罗为什么需要他们为他祷告呢?因为保罗需要他们跟他有同样的负担,是为了这些祷告的人跟保罗有同样的异象、梦想,而不是为了保罗自己。 很多时候,我们把代祷滥用了。有一个病人,他本人不在,代祷团队天天在背后为他代祷,但是他本人的病却没好。《圣经》里没有记载这件事,我们瞎整是不靠谱的。 有一天,一个弟兄来找我,问我在我们教会能做什么,他说他在以前的教会是为人代祷的,他能在后面为我祷告。我说:我们整个教会都是祷告的团队,我自己也是一个祷告的人,我不太需要代祷。 我们教会的祷告会很多,每个礼拜我都带几次。代祷的服侍是很奇怪的,我们认为代祷是一个很重要的服侍,但我认为每个人都起来祷告是很重要的。所以我们要做一个祷告的人,不要做一个让别人祷告的人,祷告是不能外包的。 如果一个祭司翘着脚坐在摇摇椅上,把献祭的事外包了,让别人来做,你说神能悦纳么?献祭也是不能外包的。如果能外包,干脆什么都外包好了。代祷这个服侍,我们没有,我们有的是祷告会,每个人都可以参加。
祷告
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  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】- 天国是努力进入的!
      • 为神国付代价的呼召
        • 努力拼搏,才进天国窄门
          天国是努力进入的,那努力应该是比考大学还要努力才行啊。天国是努力的人进入的。稀里糊涂的,松松垮垮,怎么进天国呀?天国是个窄门呐!真的巴不得你的脑子好使一点,不至于被天国的门夹着。这不有的人说脑袋不好使是从小脑袋被门夹过。今天我们就开始渴望主,付点代价太正常了。有时间付代价找工作,考研、考大学。有时间付代价准备面试找工作。怎么就没时间预备进入神的国呢?华人命定神学不是恩典神学,是付代价的神学。华人命定神学的确是得恩典,但却不是得恩典不付代价。今天就将我们的生命为代价献给神,效法耶稣基督。这就是为什么我们的牧者竭力服侍神? 奉耶稣基督的名,凡是疼痛的可以活动一下你的身体,看一下你的症状好点了没有?你知道吗在人身上垃圾多呀!整着整着就在肉身上体现出来。活动一下你的身体,跟着我们一起来改变我们的心思意念。 直到主耶稣再来时候,我要被兴起奔走主道路。主的荣耀遮盖全地时。我要站起来敬拜赞美。我心所渴慕的主啊!你是全地的救主,我心所渴望的主啊你是荣耀的君王。
        • 为神国付出才是真代价
          跟月经有关吗?把手放在肚子上,如果可以的话按着三阴交,我奉耶稣基督的名,命令识别善恶的灵离开我。奉耶稣基督的名命令我的生殖系统恢复正常,肚子胀,浑身无力的灵都要退下去。头上长疙瘩的不要担心,从皮肤上浮出来的东西都不要害怕。跟我一起来活动活动你的身体,奉耶稣基督的名,肚子痛的邪灵离开我的身子,离开我的肚子。耶稣基督的名,浑身无力的症状要完全的消失。眼睛跳抓着你的眼皮,我奉耶稣基督的名命令眼皮跳的邪灵都要退下去。我奉耶稣基督的名,我的眼皮要完全松开;眼睛发胀的要完全消失,死亡的灵都要出去。还有浑身浮肿啊!今天不能再爱世界了,不能纠结那些事了,好好的悔改,听见没有?为什么人就是要害自己呢?我奉耶稣基督的名,我要彻底的悔改。我奉耶稣基督的名,彻底的弃绝各种识别善恶,奉耶稣基督的名,身体浮肿的邪灵都要退下去。看到了没有?这些都是体贴肉体爱世界的代价。今天要付代价就为神的国付代价。告诉你会得着极大的恩典,今天就把老年痴呆,肚子疼、头疼、眼睛模糊,把病床上的时间都献给神。为神的国付代价。今天也把那些车祸、各种各样的灾祸的时间都献给神。凡是容易出灾祸的都要悔改。 我要走侍奉的道路,窄的门窄的路,背起我的十字架。当我走完侍奉的道路,我必看见主的荣光,荣耀的主耶稣,祂必欢喜迎接我。直到主耶稣再来时候,我要被兴起奔走主道路。主的荣耀遮盖全地时,我要站起来敬拜赞美,我心所渴慕的主啊!你是全地救主,我心所渴慕的主啊!你是荣耀的君王,我心所渴慕的主啊!你是全地的救主,我心所渴慕的主啊!你是荣耀的君王。
    • 【线上祷告】- 上好的福分!
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        • 别等衰老才想起神的宝贵
          千万不要等到天荒地老,人已经衰残才想起神。愿神怜悯我们,一生以神为我们的宝贝。阿们! 我们在天上的父,愿人都遵你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
        • 祷告治愈心灵,别做属灵懒汉
          讲完了一大堆,浪费了很多时间,我说哪一句是神的话?没有一句。不要怕啊。染了新冠,新冠正常,没什么了不起,祷告很容易好的。就是个感冒啊,以前的感冒一测都是冠啊,那叫旧冠。 不管你得了什么病,应该是活错了,今天就整对它。失眠有十年二十几年了,到我们当中全好了。有感冒的、眼皮很沉、嗓子疼、小孩膝关节有脊髓,走路腿弯发软。跟着我祷告,好吗?哇,今天有一个人的姐姐在菜地被蛇咬到手,是毒蛇吗?多倒霉啊! 有一个人胆囊炎,浑身没劲儿,感慨不?就这样了,那都是有理之人啊。好吗?跟着我继续在灵里祷告,千万不要懒惰啊。如果我给你一个建议:为神而活。你说:我怎么要为神而活呢?打开旋风,大量跟着祷告,照着神的旨意行。
    • 【线上祷告】- 虚空的虚空!
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        • 信心是最好的投资策略
          我们也来一把,让神来掌权。有的人说:老师,我不会投资。神会帮助你!还有的人说:老师,我不会学习。神会帮助你!一旦你有了对神的信心,很多问题迎刃而解,你会成为非常有性格的人。什么时候没有信心,什么时候就难受;什么时候有信心,什么时候就感到舒适,我们要对神有信心。崇祯皇帝多么用功啊,多么勤劳啊,但最终却导致国家的灭亡。 我告诉你,我们当中有一些小牧者,他们非常努力地牧养。我一看,我们当中有个小牧者不怎么牧养,却做得还不错。你不觉得奇怪吗?那些拼命牧养的,还不如那些不太努力牧养的。你知道为什么吗?因为做错了还不如不做。听得懂吗?比如说,你本来有一百万,投资投错了一百万就没了。如果你不会投资,不去做,那一百万还在。听得懂吗?瞎干不如不干。 我们当中的这些弟兄姐妹,跟着我祷告,听我讲道,听我查经,成长得还不错吧。没有疾病和灾难的,多好啊!不像有一些小牧者,拼命找人,然后把人吓得够呛,整天活在惧怕当中。我没说错吧?被牧养的人累得够呛,牧养的人也累得够呛,这真是辛苦。有时候牧者和羊识别善恶,有时候羊和牧者识别善恶,本来没什么事的。这真是累!会做的好好做,不会做的就算了吧。
    • 【线上祷告】- 践踏玛门的灵!
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        • 今天起,金钱不再是你的主宰
          今天就是个得胜的日子,过去有在钱上被人骗的、投资失败的、常常牵扯到这种跟金钱有关的事件里头的,今天开始收拾一下,让我们回转向神,可以把玛门践踏在脚下。玛门是个很坏的东西,玛门的灵要彻底地被践踏!我感谢神,每一次信靠神都不蒙羞愧;我感谢神,赐给我一个胜过玛门的心,最近在悟性上又更清楚地认识了玛门的败坏。跟我一起来践踏玛门的灵,从今以后单单侍奉神,不再被钱套牢,要被耶稣基督套住。浑身都带着耶稣基督从死里复活的能力,活在耶稣基督的国度里,没什么了不起,你必看见得胜的日子来到。 那些被骗的、曾经被钱套过的,今天就开始胜过玛门的灵,你要看见玛门的灵要伏在你的脚下,神的祝福要临到你。如果耶稣基督可以从死里复活,还有什么解决不了的问题?这一段时间玛门在不断地攻击教会,今天教会弟兄姐妹要跟我一起开始践踏玛门的灵。这是得胜的日子,每一次的得胜就会看见极大的翻转!玛门要彻底地被践踏,今天因为玛门所带来的疾病都会得着释放。 还有一位弟兄因为投资失败,得了忧郁症来到我们当中,感谢神,忧郁症好很多,但是今天他脑袋里面的东西要得到彻底地清理。爱钱的一定会死在玛门的手里,爱世界的必被世界所辖制,爱钱的必被玛门所辖制,但爱神的就要将魔鬼仇敌践踏在脚下。我告诉你,钱不能解决很多问题,从今以后不能被钱辖制。耶稣基督是我们的产业,神是我们唯一的产业,是我们在永恒里为我们预备的荣耀,那是充满满有荣耀、满有恩典的产业。
    • 【线上祷告】- 神要把一切美好的事物赐给我们!
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        • 喜乐是神赐的最佳武器
          看到了一个很烂的顾客,感谢神!训练你怎么发脾气。碰到一个不讲理的老公,训练你怎么修理一个不讲理的老公。怎么样?感谢神!多自由啊! 我好感谢神!活着这么好,离开这世界也是这么好。没有人可以剥夺我们里面的喜乐,也没有人可以剥夺我们在耶稣基督里的福分。 魔鬼欺骗了你,你也把魔鬼骗一把。你说:还可以骗魔鬼?哎呀,都在那玩玩。为什么要难受呢?有难受的没有?为了孩子难受,为了孩子的学习难受,孩子大了也难受,为了这个难受那个难受。我看你起名就叫“难受”得了,姓“难”,名“受”。 开开心心过好每一天!人难受就是笨,就是傻。从前有个姐妹,每天就好像她老公欠她钱似的,每天摆着张臭脸。老公一看见这臭脸,他的脸也臭了,然后家就充满了一张又一张的臭脸。后来我服侍她,慢慢就想明白了。她开心了,老公也开心了,孩子也开心了。一生活在神的恩典当中。 有的时候看到别人一张臭脸,还来一句:咋的,你傻呀,没脑子呀!好不容易来到这世上,活一辈子活的就是一张臭脸,好看吗?开始高兴起来,谁摆一张臭脸,就修理他一顿,然后就来一句:傻呀,什么脑子?你活腻了? 如果想摆臭脸,去去去,去卫生间把脑子里的垃圾倒一倒,把脑袋怼到马桶里。至于我们,让神的灵充满我们。
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
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        • 别自以为好,靠神才是真本事
          神的旨意要成就,我们自以为是的那股劲儿要被干掉。凡是自以为自己聪明的,自以为自己是个善良的,凡是自以为自己是个好人的,都要被干掉。不是人被干掉,恶习要被干掉。 神正在寻找像雅各这样的人,神要使这样的人成为这世代的祝福。你祝福这个世代不是因为别的,是因为你把神的能力从神的宝座带下来。因为你是个祭司啊。你是永生神的祭司,你是永生神的儿女,你要成为很多人的祝福。不是靠着你自己的能力,是靠着神。每次想起这样的恩典,我就感谢我的神。 有的时候人家就说:老师,你为什么难过?我就发现很多人觉得自己挺好,我就难过。因为觉着自己挺好,要出事了,觉得自己挺好那招鬼啊。
    • 【线上祷告】- 得胜的性格!
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        • 信心如芥菜种,撑起不塌的天
          哎呀,这个问题,那个问题,一整半年过去了,我说:你怎么还活着?他说:老师,那你要我怎样?我说:我很惊讶神在你身上做的。当时觉得都活不下去了,当时觉得天要塌了,是不是?塌了吗?没塌呀。死了吗?没死啊。那不就挺好吗?天不会塌的。 我的神用祂全能的膀臂托住我们。塌不了,死不了。我们什么都不在乎,单单在乎我的神。我的神是使我得胜的神啊!开始经历神,开始看见神的荣耀。一起跟我在灵里祷告,你会得着力量。 你可能不需要告诉我你的病,神一定知道。当你里面的信心恢复的时候,你会发现很多问题消失,而且那个信心就像芥菜种那么大。刚强壮胆,让神的话一生不离开我们的口。你当刚强,你当壮胆,我们不断宣告神的应许,神的应许就必成就在我们的身上。
  • 懒惰
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列 - 对付懒惰(7)
      • 代价的力量与圣灵的焚烧
        • 懒惰是属灵成长的绊脚石
          奉耶稣基督的名命令情欲的灵退下去离开,大家千万不要甩锅给神,过去扯淡的事没少干,干完了今天得还,不能怪神,人的路都是自己选的,有的人就说我很想像你一样,但是你知道我付了多少代价吗?你付得起吗?所以弟兄姐妹今天爱神不是一句虚话,开始对付自己,你可以付十分之一或者二十分之一也可以,一点一点的开始,不要一付代价就马上变了,今天就让神的灵来陶造我们,让神的灵成为我们的力量,从学习上开始能坚持一个小时就坚持一个小时,从小事上开始,从打扫卫生做家务开始,从能够开始为家里做点事开始,其实很简单,如果你连这点小的代价付不起,那你还能付得起更大的代价吗?开始对付自己自私的恶习,圣经说:如果我们谨守遵行神的话,神就祝福我们手所做的,如果我们什么也不做,那怎么蒙祝福。 开始对付懒惰,因为懒人多病,懒绝对不是一个神的形象,开始为神兴起,让神的火来焚烧,复兴我们,我们就好像重新在回到童年,重新做选择一样,让圣灵的火点燃我们里面生命的热情,开始无论做什么都充满热情,今天就开始付代价,别做点事就扯淡,做点事就难受,开始脚踏实地做事,你在做事的时候难受没有关系,我可以带你祷告,如果做点事非常的痛苦和费劲,那也许是辖制,也许是你自己,人身上的恶习太多了,偷懒都偷惯了。 今天就让圣灵来改造我们,你不是说神造你没造好吗?今天就让神的灵重新来塑造你,但是你自己得愿意被重新塑造,至少要有一个好的态度,手也懒,脑也懒,好吃懒做,这是很多人的写照,也是很多基督徒光景的写照,既然都难受了,咱就选择一个好一点的难受,有些人死的心都有,就是付代价的心没有,想死的心都是假的,如果真有想死的心,咱就把想死的心用在对神的信心上。今天影响我们的是圣灵,神的灵充满你的心,开始睁开你属灵的眼睛,看见你荣耀的未来,看见神为你预备的荣耀冠冕。
        • 让圣灵焚烧懒惰,活出热情
          奉耶稣基督的名命令胸口完全松开,肺要完全松开,肺病的灵出去,肮脏污秽都要出去,我们里面常常缺少付代价的热情,今天就来到神面前告诉神,神啊!我要悔改,我要活出爱神的热情。圣灵来焚烧我们,让我们的祷告开始充满热情,哈利路亚!那些颓废的灵都要完全的退下去,懒惰的东西要彻底的出去,也许你正在崩溃的边缘,这是释放的过程,开始坚持一把,让神的火来焚烧,不要再把神的宝血当做一块抹布,要开始敬畏我们的神,要知道人喜欢混是要付代价的,基督徒不要老喜欢混,要开始有命定。至少开始知道自己活着,如果没有神,人活着就是虚空的虚空,开始不再在乎那些体贴肉体的东西。开始在乎神,无论做什么都好像是在做给神的。 奉耶稣基督的名情欲的灵出去,脑袋嗡嗡的声音消失。奉耶稣基督的名命令我的头要完全松开,咳嗽的灵出去,太阳穴完全松开,脖子完全松开,奉耶稣基督的名太阳穴和脖子要完全松开,脑袋松开,眼睛松开,胸口完全松开。圣灵来焚烧我们,断开我们身上一切的辖制。疾病的灵出去。
    • 【祷告】主题:追求卓越,创造价值
      • 追求卓越的态度
        • 别让对付心态毁了你
          很久没有带大家祷告,今天带大家祷告,觉得挺好。今天,我想给大家传递一个非常重要的观念,就是做事要追求卓越。在这么多年的服侍当中,我见过最多的人就是屌丝。“屌丝”是这个时代新发明的一个词。这个词很难听啊,但在现实生活中却有很多“屌丝”,太普遍了。什么样的人是“屌丝”呢?就是什么事都能对付,就是不肯下功夫。 在学生时代,是个“屌丝”的学生,在学习上就对付;长大了,就成了“屌丝”的工人,在工作上对付。“屌丝”跟一个人读书好与不好没有必然关系,“屌丝”是一种状态。今天,我跟大家分享要追求卓越。一个追求卓越的人,不管做什么事都竭力追求。一个得胜的人,在小事上得胜,在大事上也得胜。那“屌丝”是什么样的呢?就是能做的不想做,想做的做不来。 咱们教会在往前奔跑的路上,我转化了很多“屌丝”成为了追求卓越的人。追求卓越是一种态度。追求卓越从小事上开始。你别看我作为一个知识分子,我就是洗把脸,那个洗脸池子一定是干净的。如果我在洗脸的时候,把肥皂沫、水啊喷到池子上了,我走之前一定会把池子擦干净。我不但把它整干净,我还会整的很快,我大概会花二三十秒,有的时候甚至更快,用个十几秒。我用完了下一个人来一定是干净的。 如果我在哪个地方需要打一个螺丝钉,那螺丝钉一定打得板板正正的。如果打的是一排,看上去就像是我用尺子量的一样,其实都是我目测的。如果我要钻一个洞,那这个洞一定是直的,我不会把它钻歪了。“屌丝”是怎么来的呢?就是做事都是对付一下子。那你想想看,一个“屌丝”型的牧师,建立了一个“屌丝”型的教会,然后讲了一个“屌丝”一样的道,然后再弄一个“屌丝”一般的查经,然后带一个“屌丝”般的祷告,做一个“屌丝”型的医治释放,肯定不会有结果。那问题到底出在哪里了呢?就出在没有追求卓越。
      • 勇敢追求卓越的心志
        • 追求卓越,别做屌丝的借口
          你想这个“屌丝”不追求卓越,然后他能赚到钱吗?赚不到!整天玩表面功夫,就赚不到钱,然后就爱钱。越爱钱越没有性格,越没有性格越屌丝,就越累。越赚不到钱就越爱钱,最后整不来就贪别人的房子,贪别人的东西。想想看是不是这个道理?如果你自己就是个钱,你们家最值钱的家当就是你,你会差钱吗?你不会差钱。所以,如果今天我能给你最好的恩典,就是靠着神,成为一个有性格的人。然后,将来在天上人间都会传说,神是亚伯拉罕、以撒、雅各的神,也是你的神,也是我的神。我们的名字跟神的名字连在一起,没有点性格,那能行吗? 所以,你会发现华人命定神学创造的这首诗歌《勇敢不退后》,你听这名就不得了。所以,从现在开始,无论如何做一个追求卓越有性格的人。这种性格到了什么程度呢,就是我拉撒路要饭,我都得有性格。我是说,人就得有性格。其实,人不缺资源,也不缺环境,人缺的是心志。那我们当中的“屌丝”们,比爹比不上,比娘比不上,比知识比不上,然后就感叹谁让我生在这样的家庭呢,然后就甩锅给别人,甩锅给环境,就是不怪自己没性格。所以,需要被训练啊。 《勇敢不退后》 耶和华对我说 你要刚强争战 你若退后 我心就不喜悦 你要勇敢向前 不再惧怕妥协 拿起所赐权柄 掳掠仇敌 耶和华对我说 你要刚强争战 你若退后 我心就不喜悦 你要勇敢向前 不再惧怕妥协 拿起所赐权柄 掳掠仇敌 我要脱离安逸 冲破旷野 我愿竭力追求 紧紧跟随 不断更新和改变我的心思意念 勇敢不退后 一路争战向前! 有一些人才四十多一点,然后就说自己老了,记性没有之前好了。其实,以前记性也好不到哪里去。然后就说自己岁数大了,这个不如从前了,那个不如从前了。其实从前就不怎么样。才四十多岁,正当年呢。人家七十多岁做总统做得响当当的。任正非四十多岁还没有开始创业呢。所以,大家仔细去看,这世上的人哪,屌丝的日子最难熬啊。很多人创作了很多可爱的小视频,都是笑话。不下功夫的小视频多啊。
      • 竭力追求与创造价值的祷告
        • 创造价值才是真正的成功之道
          前几天,一个老人天天翘脚,因为家里有六套房子,一套房子租金就是三千块,六套房子就是一万八。一万八一个月也花不完啊,就整天翘脚不做事,人不就变笨了吗?每天坐在那儿就等着收钱,我们很多人就追求过那样的生活。其实,我们应该追求的是有钱没钱没关系,我可以创造价值。其实能创造价值的人才是真正厉害的人,都不是在那儿被动的领受一个收入,都是主动创造收入的人。 所以,今天弟兄姐妹不管你是什么样的人,都要竭力追求。你比如我们当中有人腿有点毛病,那人家就在网上做网红开始带货,创造了很多价值。就有人觉得自己有病,就干不了活,那能不能写字,能不能写文章,能不能写段子,能做的还有很多啊。因为过去这些年屌丝生活过得太多了,什么本事也没有。那你什么本事也没有,你来到我们当中,没关系,只要你有竭力追求的这种性格,咱们教会一定会有足够的项目可以训练人。最要命的是你里面没有那种性格。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:犯罪是有代价的,所以要敬畏神
      • 敬畏神的重要性
        • 敬畏神,免遭无尽代价
          今天我们一起来祷告,我想告诉大家一个真理:犯罪是有代价的。如果犯罪,好像我们一祷告就被耶稣的宝血涂抹了,罪得赦免了,我们就觉得没事了。但我观察的结果发现通常都不是这样。 这件事就很有意思,我们以为赦免了就没事了,回到《圣经》里一看不是这么回事。我给大家举诸多的例子:第一个例子,大卫犯了罪,认罪悔改,神说他的罪被赦免了。但他犯罪所要付的代价还是要付的。大卫如此,其他人不更是如此吗?这事好像还不能说明问题。 《圣经》里大名鼎鼎的摩西,神让他吩咐磐石出水,结果他脾气来了,朝着磐石敲了一通。发了脾气以后就麻烦了,你说看着以色列人一而再再而三的闹,谁不生气?烦啊,脾气一上来识别善恶了。结果摩西就不能进迦南地了。 可以说“付代价”这事有章可循。我就发现在我们当中,尤其是我直接服侍的一些弟兄姐妹,基本上都是牧者、同工。犯罪,认罪了,也悔改了,可是还得付代价,我就很困惑。有的人问我,该怎么办?神有丰富的恩典和怜悯。神为什么这么安排,赦免了还要付代价?原因很简单,就是让人有敬畏神的心。所以,我鼓励大家要有敬畏的心,学会敬畏的心。有一些人跟我说,他控制不住犯罪。神也不太在意你能不能控制住,控制不住就得付代价
        • 敬畏神,别为罪恶买单
          我就重新把题目拿出来再跟大家说。识别善恶树的果,亚当只吃了一个,咬了一口,死了。以前是有灵的活人,就直接变成没有灵的死人。所以,基督徒得养成敬畏的心。后来,我就琢磨这事在现实生活中的意义到底是什么?这就是为什么很多人生病。生病跟犯罪有关系,耶稣的宝血虽然涂抹我们的过犯,使我们不至于灭亡。神早在《利未记》预备了赎罪祭,献上牛或羊。那时候献完了祭物就没事了吗?也没有。就是人要有敬畏的心。 弟兄姐妹琢磨一下,人这一辈子,你要为什么东西付代价?你要为神付代价还是要为犯罪付代价?为犯罪付代价就好好付,祝你好运。生病这件事,是我们最明显的代价。虽然可能我们还在竭力追求,为了我们过去所犯的罪,还是要付一些代价。神就是这么安排!如果基督徒犯罪,一悔改就没事了,那也不公平。千万要读明白,读清楚了,要知道《圣经》到底讲的是什么。别让自己的理解和《圣经》相违背,习惯性犯罪,然后还能不付代价,那不麻烦了?人没有敬畏的心,不知道神是大而可畏的神,就麻烦了!我不是把大家带到惧怕里,而是带到敬畏里。就算你控制不住的犯罪,也不能甩锅,你不会控制住吗?
      • 犯罪的代价与敬畏之心
        • 犯罪的代价无法逃避,敬畏神才是智慧
          昨天,我和同工分享,犯罪是控制得住的。但犯罪完以后,人得了头疼、腰痛、舌头痛、口腔痛、脚疼、腿疼。疼痛能控制得住吗?人说的不算。我们犯罪的时候,是有选择的,但犯完了罪付的代价是控制不了的。不是你不想痛就不痛了,人要知道种什么收什么。种什么瓜就得什么瓜;种咒诅就收咒诅;种识别善恶收的就是死亡。所以,我就把大家拉到敬畏的里面,大家能不能认同?我觉得你应该好好去观察,等你观察完以后得出一个结论,如果你能总结出“敬畏”二字,你就蒙福了!咱就敬畏。 识别善恶是一种非常愚蠢的思维方式,但人就喜欢识别善恶。体贴肉体是一个非常聪明的犯罪方式。体贴肉体多舒服啊,但这是犯罪,还付代价。咱们今天活着是靠神口里所出的一切话,我们一定要知道神口里出的话是什么,不是祝福就是咒诅。谨守遵行就蒙祝福,不谨守遵行就受咒诅。咱们可得重新了解。比如说高压线别摸,人摸了就成木乃伊了。火炉子人摸了不就烫伤吗?不能玩火,把汽油抹身上,拿打火机一点不就烧成灰了吗?别说你不知道,结果得自己承受。人犯罪犯习惯了,你不知道哪一次还有机会。我就给大家提个醒,包括我自己,犯完罪有记号。识别善恶非常厉害,今天,不要再做一个无知的人,要开始知道神的话是怎么说的。 所以,今天我带大家祷告,愿神怜悯。如果你们犯了罪,付了代价,身体疼痛难受,别白白的疼,疼完了咱长个记性。我祷告完了你的病会好,但如果再犯罪,病还是会回来。再犯罪再祷告后来就不好使了。所以,为基督徒的病祷告可难了,因为人不悔改!做基督徒要开始变聪明,咱得吃一堑长一智。大家跟着我一起在灵里祷告,好好反思自己,我们里面识别善恶的根很深很深。如果反思不了,就求圣灵光照。
        • 看透世事,远离犯罪之源
          人为什么会犯罪?人犯罪的缘故,其实就是没看透。人如果把活着看透了,比如把钱看透了,人家占我们便宜,我们难受。难受完了要胜过去。我们对钱要有认识,要清楚。或者不是人家占我们便宜,我们自己没占到便宜就难受,那不更麻烦了?就犯罪。所以,犯罪都是为了世上的小屁事。如果把世上的事都看透了,什么面子、自尊、人家给咱一个脸色了,诸如此类的事情。 以撒挖了一口井被人家抢去了,以撒的性格挺好,因为他看透了。他愿意把自己完全献给神,愿意让他爸爸把他捆上,烧成灰都行。被人抢了井,抢了就抢了,再挖一口。挖一口井不容易的,过段时间挖了一口井又被抢去了。又挖又被抢。他不难受吗?也难受。这是什么性格,任凭人家欺负。最后,挖了一口井,没人来抢了。像以撒这样的人能活不好吗?弟兄姐妹要开始琢磨。
      • 竭力追求像耶稣
        • 竭力追求,别让时间溜走
          看一下有什么改进和提升,尤其是下肢瘫痪和右侧偏瘫这种,有任何改变通知我一下,我好告诉你怎么办。胯关节强直有什么改善没有?咳嗽松开了,困倦松开了,很好,我们继续对付这背后的黑暗权势,我们不再给魔鬼留地步。 起来争战!在信心里开始胜过魔鬼仇敌,开始做一个竭力追求的人。你看看你的时间都花在哪里了,如果你的时间乱用,把时间用在扯淡上,你就会得很多问题。因为扯淡不太需要很多悟性,也不需要什么智慧。但如果我们的时间都用来成长、竭力追求,这种专注的心志会带来很深的健康,那是神与我们同行的关键。我们弟兄姐妹要重新恢复竭力追求的状态,你什么时候特别竭力追求,比如同工被我逼的特别玩命做作业,是我故意这么整。人整天扯淡能行吗?不是扯出这么多病来吗?今天,就开始重新恢复这种有点压力,有点难受的竭力追求的状态。 有人在打嗝释放,有人下肢特别麻,这都是好转,是要释放。还有人在活动关节,都非常好,继续。今天,重新审查我们自己,到底我们是个什么样的人,我们是不是扯淡的人,闲着没事打打麻将、刷刷抖音,扯扯淡,整了一通不知道自己到底做什么。这哪儿有成长?现在开始做一个成长的人,竭力成长,竭力进到完全!
        • 竭力追求,活出耶稣的样子
          凡是心思意念发散,每天无所事事不知道做什么的人,很快就痴呆了,这不是活着健康的状态。今天,我给大家一个建议,就是追求竭力像耶稣。就是我们不像,才竭力追求,如果不像再不竭力追求就会永远不像,那就永远遭很多罪。我讲这个合不合乎《圣经》,有这个疑问的话,你要好好读《圣经》,如果读的没我多,就别再较劲了! “像耶稣”是我们华人命定神学里一个非常核心的概念,像耶稣你会缺钱吗?像耶稣你会生病吗?都不会!像耶稣多好啊,像耶稣能服侍很多人,比别人服侍你不是强多了吗?大家要渴慕像耶稣,竭力追求。我们写了一首诗歌叫《竭力进到完全》,要竭力追求,竭力进到完全,在悟性上认识神,知道神,并且效法祂。今天,就开始践踏仇敌,除去魔鬼的谎言!今天,就开始竭力进到完全,寻求在悟性上认识神。 奉耶稣基督的名,胯关节松开!膝盖疼痛退下去!脑梗偏瘫退下去!咳嗽都要退下去!嗓子松开!嗓子沙哑的灵出去!舌头松开!舌头发麻的感觉完全消失!腿沉的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,要践踏这大蟒蛇,我要践踏蛇和蝎子!奉耶稣基督的名宣告,今天我们就要有敬畏的心,我要从罪中转回归向神,我不再爱世界和世上的事,我要单单爱神。 今天,开始刚强起来,进到竭力追求,开始看透人活着是怎么一回事。开始看透,放下里面的愤怒、憎恨和难受的感觉。里面开始单单靠着神刚强起来,不再受外界的影响,让我们的心思意念重新被神的话塑造起来。奉耶稣基督的名,难受的感觉出去!胯关节松开!腿松开!舌头松开!嗓子松开!大脑松开!奉耶稣基督的名,膝盖疼痛出去!偏瘫的灵出去!下肢瘫痪都要出去!
      • 祷告与悔改的力量
        • 悔改带来医治,别再自以为是
          不管有病的没病的,跟我一起在灵里祷告。你愿意的话,把你的问题打字通知我。奉耶稣基督的名,弃绝识别善恶!不管什么病,跟着我大声方言祷告。有一个右侧偏瘫的,还有膝盖疼痛、困倦、下肢瘫痪的,跟着我一起祷告。奉耶稣基督的名,命令这阴间地狱死亡的灵退下去离开!还有跨骨关节强直疾病的,跟我一起在灵里祷告,一边祷告一边活动。膝盖疼痛的,可以脚踩在凳子上,按着你的太冲穴,也可以按着你的中渚穴。我奉耶稣基督的名,命令我的膝盖完全松开,膝盖疼痛的灵出去! 不管你得的什么病,要知道这是我们付的代价,如果疼够了就回转向神。如果你说你没罪,都挺好,那你就慢慢疼。这个代价我们虽然可以归在耶稣基督的身上,病痛耶稣也为我们承担,但我们不能一而再再而三的犯罪,犯罪有时候都没有重新懊悔的机会了。 奉耶稣基督的名,命令膝盖疼痛都要退下去离开我!命令我的膝盖完全松开!把你的腿拿下来,看膝盖好多少。奉耶稣基督的名,命令舌头松开!舌头发麻的灵松开!识别善恶、自以为是都出去!奉耶稣基督的名,脑梗的灵出去!偏瘫的灵出去!脑梗和偏瘫要完全退下去离开!奉耶稣基督的名,下肢瘫痪的灵完全离开,下肢完全松开! 像我们这种下肢瘫痪、脑梗、右侧偏瘫之类的,还有胯关节强直的,都需要很深的悔改,我们得把自己的毛病看清楚一点。你在祷告的时候,有时候身体会发热,有时候会冒凉气,有时候会有各种各样的症状,那都是释放。如果你觉得这东西能好吗?那就麻烦了。在人不能,在神凡事都能。每一次我们心思意念里真正的悔改,你的医治释放会带来更深的释放,千万不要自以为是。
        • 悔改祷告,打破罪的枷锁
          奉耶稣基督的名,胯关节松开,嗓子松开、困倦退下去,咳嗽退下去!奉耶稣基督的名,识别善恶、自以为是、贪图钱财,这些邪灵都完全离开!奉耶稣基督的名,恨人的灵要完全出去!奉耶稣基督的名,舌头松开,腿要松开,下肢瘫痪要完全松开! 我们有这些顽固的疾病,像偏瘫、下肢瘫痪,养成一个习惯,按按你身体的各个部位,有时某一个地方会剧痛,那就是邪灵居住的地方。按着、抓着这个地方来祷告,这对你的偏瘫、瘫痪、膝盖疼痛都有很好的帮助。《圣经》里讲按手,这个学问可大了,大家养成按手的习惯,去琢磨按法。 耶稣祂没有得癌症,也没有得强直或瘫痪,就是祂岁数够大也不会有这些毛病。因为耶稣是个完全人,我们应该竭力进到完全,你得使劲才有可能。如果你使劲竭力追求进到完全,你的病不就越来越少了吗?大家要有竭力追求的心,如果晃晃悠悠怎么可能进到完全呢?后来我发现,做事专心,做事很专注,竭力进到完全是一个很专注的状态。
      • 为主而活的智慧选择
        • 为主而活的智慧选择
          刚才有人说他全身不舒服,吐了一口好多了。其实还有很多东西可以往外吐。今天,我再次激励大家,要开始为主而活,这是何等美好的选择,这是何等美好的恩典,让我们可以有机会走这条路,这是聪明的选择。不管你在哪一个阶段,在哪一个台阶,开始竭力追求,不断向上攀登,因为这是我们当尽的本分。当我们这么做的时候,很多病痛都不能再靠近你。有人说人生老病死是自然规律,其实不是,那是犯罪的自然规律。 如果我们活在耶稣基督里,活出祂的圣洁,活出祂的尊贵和荣耀,那不再是自然规律。自然规律可以被我们靠着耶稣基督从死里复活的能力胜过。耶稣基督从死里复活就向我们显明了,祂在我们身上所显现的能力是何等的浩大。 今天,就欢迎耶稣基督进到我们里面。现在就开始竭力追求,紧紧跟随耶稣基督,让我们一生不是白白活在世上直到死亡,而是一生就开始活出神的荣耀,一生活在永生里面,就是永生的一部分。今天,我们要刚强起来,恢复里面的信心,我们必得医治,也必活出神荣耀的形象。不管你在哪一个台阶,开始竭力追求,开始敬畏神,不再犯罪,不再爱世界,单单爱神!我们就祷告到这里。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
      • 释放与竭力追求的祷告
        • 竭力追求,释放心灵的枷锁
          今天,我们都要做一个竭力追求的人。奉耶稣基督的名,松开!完全松开!魔鬼都要退下去!今天,有很多人都在打嗝,这是很好的释放,继续掐着你三阴交,或者太冲穴、足三里、手三里。奉耶稣基督的名,肚子松开!大蟒蛇出去!地狱的虫子都要出去!祷告的时候有吐痰、呕吐、打嗝、放屁,这都是释放的症状。因为邪灵就是一股气,一股邪气,你会发现这些邪气会往胃里钻,打嗝出去,或者往肠子里钻,放屁出去。这些都是典型的释放症状。 今天神啊,我们就来到你的面前,我们求你悦纳我们的奉献。主啊,我要将自己当做活祭献给你,愿你悦纳我。主啊,我要为你而活,我渴望更像你。主啊,我不再苟且偷生,我要开始为你而活,我定意要活出你原本造我那荣耀的形象。主啊,我要弃绝识别善恶,弃绝一切的懒惰,我要竭力追求。神啊,你加添力量给我,让我在奔跑这条道路的时候,有你与我同行。
        • 释放地狱虫子,活出神的智慧
          有人说头皮好像有虫子钻来钻去,之前有一个人来到我们当中,祷告的时候皮肤往外爬虫子,可吓人了!都住在他身体里了。一摸就痛,那是个感觉。你也不用害怕,继续祷告释放,把这些地狱里的虫子赶出去。地狱的虫子会带来很多问题。奉耶稣基督的名,惧怕的灵出去!有人脚有发热的感觉,继续祷告。奉耶稣基督的名,魔鬼出去!地狱的虫子出去!圣灵的火烧灭这地狱的虫子!奉耶稣基督的名,腿松开!胯关节松开!头松开!舌头完全松开!如果头皮有虫子的感觉,可以继续按着抓着。奉耶稣基督的名,膝盖松开! 我们很多问题都是因为悟性不通透,如果我们干了一个损害我们的事,还以为自己赚了便宜。我们干了一个对我们有益的事,还以为自己吃亏了,就是悟性不通。我们要照着神的话去活,赚很多便宜了,不要再亏欠自己,也不要照着自己原有的逻辑体系,那都是害自己的。圣灵降在我的身上,我要火热起来,我要充满热情,我要竭力追求,竭力进到完全,我要越来越像我的神。神啊,你来帮助我,使我越来越像你,使我越来越像你一样做正确的选择。 奉耶稣基督的名,地狱的虫子出去!小腿松开!舌头和口腔都要完全离开!识别善恶退下去完全离开!践踏仇敌!掳掠仇敌!可以得胜有余。奉耶稣基督的名,头皮松开!地狱的虫子出去!奉耶稣基督的名,命令我的舌头完全松开!舌头发麻的感觉完全松开!识别善恶的灵都要出去!可以按着你的太冲穴来祷告。奉耶稣基督的名,松开!完全松开!我的腿,我的胯骨,我的后背,我的头,我的脚,我的膝盖,我的皮肤完全松开,恢复正常!奉耶稣基督的名,我要彻底弃绝大蟒蛇的灵,大蟒蛇的谎言,魔鬼退出去!
      • 竭力追求与信心的力量
        • 信心如火,燃尽罪恶枷锁
          接下来的主日,我会分享《让人从死里复活的信心》,这种信心可了不得。今天,我们开始拥有这种信心,死人都能复活还有什么东西不能解决?开始相信神!千万不要惧怕,不是我一说要付代价就怕了,但是神还是要拯救我们,神不是要害我们乃是要拯救。 奉耶稣基督的名,命令身体松开!头发沉的灵出去!瘫痪的灵出去!我们的神是让人死里复活的神,奉耶稣基督的名宣告,在我们的神没有难成的事,我要弃绝一切的谎言。看一下你头发沉好了没有?奉耶稣基督的名,松开!舌头、口腔都要完全松开!舌头发麻的感觉完全松开!我要彻底弃绝识别善恶!今天就开始追求,什么东西也不能动摇为神而活的心,竭力进到完全。 有人想吐却吐不出来,没关系,继续祷告,一会儿就吐出来了。如果有的时候痰多往外吐,这都是好事。奉耶稣基督的名,魔鬼出去!我就是要竭力追求,我就是渴望像神,渴望像耶稣。主耶稣,求你在我身上恢复你荣耀的形象。魔鬼出去,从我嘴里出去。有人说他头好了60%,很好,继续。奉耶稣基督的名,松开,完全松开!有人说他的膝盖还有一点点疼,按着太冲穴祷告非常疼。太冲穴疼,就是邪灵。 太冲穴那是蛇的头,蛇的身体从太冲穴往上走一直到后背。继续按着,一会儿膝盖就松开了。奉耶稣基督的名,我要践踏蛇的头,践踏大蟒蛇的头,膝盖松开!继续恢复,恢复我们里面敬畏神的心。要知道犯罪不是活着的方式,犯罪是要付代价,要遭罪。从罪中转回,学会有敬畏的心,敬畏的心就可以帮助你控制自己。如果没有敬畏的心,人很难控制自己。
        • 信心如火,点燃灵魂渴望
          奉耶稣基督的名,魔鬼退下去离开!魔鬼的谎言都要退下去!奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去!膝盖疼痛的灵出去!开始活动你的膝盖。奉耶稣基督的名,大蟒蛇的灵出去!小腿和大腿都要完全松开!瘫痪出去!膝盖疼痛出去!右侧偏瘫出去!有人说他的困倦消失了,非常好。 开始竭力追求,开始像火一样燃烧起来,不管我们的生命现在是什么状态,让我们里面的热情、追求和成长的渴望开始恢复起来,像火一样燃烧在人群之中。奉耶稣基督的名,身体松开!皮肤病的灵退下去!奉耶稣基督的名,舌头松开!完全松开!识别善恶的灵都要出去!有人说发热,这就对了,开始继续释放。 圣灵的火降临,主啊,我要开始学会爱你。主啊,圣灵的火点燃我里面的热情,我不要再像行尸走肉,扯淡的活着,今天我渴慕更像你。主啊,我要敬畏你,我不再犯罪,不再爱世界,不再贪图享受,不再体贴肉体,也不再识别善恶。主啊,你亲自在我身上陶造,使我更像你。奉耶稣基督的名,头发沉的灵出去!舌头松开!识别善恶出去!强直的灵出去!胯关节松开!
    • 【祷告】对付魔鬼撒旦的诡计!
      • 识破魔鬼的谎言,践踏撒旦
        • 警惕听起来美好的骗局
          你看吃了识别善恶树的骨子你可以有智慧,可以像神,听起来挺好啊。结果吃完了就死了。 所以,我们今天要特别的小心,不是听起来挺好的就是好的。我们哪一个瘫痪的,不是因为听了哪些听起来很有道理的说辞,后来就瘫痪了,脖子疼了,肩膀疼了,后来眼睛看不清了等等。每一个人都是这样的。别被骗了。骗子说这样挺好,不一定好!你赶紧投资啊,你投资100万,年底拿300万。当你投了100万,到了年底别说300万了,连本金的30万都没拿回来。不就惨了吗? 所以,今天弟兄姐妹,大家开始重新了解什么是骗子?但凡说的好听的大多都是骗子。刚才有个姐妹说,她和传统教会的一个姐妹沟通完了以后心里难受,直到刚刚吐了。心里的难受释放了很多。本来说好那个姐妹今天来看她,结果那个来看她的姐妹病倒了。那幸亏病倒了,少释放一点败坏。不然见了面那得释放多少败坏啊。 后来我慢慢总结出来了一条,凡是说“我是个基督徒,我怎么能骗你呢?”这话的,你要小心了。不说自己是基督徒我还能相信他一点点,说了以后我基本上可以肯定骗人的概率在不断的增加。所以,别相信什么基督徒不基督徒的,主内的弟兄不弟兄,主内的姐妹不姐妹,那东西没什么用。为什么呢?因为在这个时代有命定的基督徒多少啊。少得可怜啊!
      • 践踏撒旦仇敌最有效的办法就是死也不怕
        • 无畏无惧,践踏撒旦的头
          今天我们就开始践踏撒旦仇敌。践踏撒旦仇敌最有效的办法就是死也不怕,什么也不怕,开始刚强起来。开始收拾一下,刚强起来。 我们一起来祷告,身体有需要祷告的通知我。奉耶稣基督的名,类风湿的灵退下去!华人命定神学是一个坚守神话语的神学体系。不但坚守,而且是完完全全照着神的话,尤其是耶稣基督的教导去落实。如果你觉得这是神所说的话,就照着去落实。为神的缘故撇下一切。 有人可能会问,那你日子还过不过了?我告诉你,如果你想过日子,你就在魔鬼撒旦的掌控之下。好好揣摩。今天很多的病要得医治,今天撒旦仇敌要彻底的被践踏。我们再次打击魔鬼撒旦的头。奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌! 今天跟着我践踏撒旦的头,你的病必得医治!凡事依靠钱财的,今天就把钱财放下,我们单单依靠我们的神。凡事要走这条有命定的道路的,你会发现最先拦阻你的就是家庭。凡是有建立荣耀教会的,最先拦阻你的就是家庭。 今天我们要突破一切的拦阻,也要用脚践踏在撒旦的头上。再也没有任何东西可以拦阻我们得着命定。奉耶稣基督的名,撒旦退下去,手指关节要完全的松开!脚趾要松开!凡是有病痛的,可以打字通知我!奉耶稣基督的名,践踏撒旦的头! 这个时候不但跟神来宣告,也跟魔鬼仇敌来宣告,今天我们已经放下了一起来跟随耶稣,今天我们要践踏撒旦的头,撒旦你给我听着,我要践踏你的头!撒旦你要退下去,我不再体贴人的意思!我单单体贴神的意思!
        • 死也不怕,才能践踏撒旦
          凡事身体有疼痛的,打字通知我。奉耶稣基督的名,手指要松开!脚趾要松开!后背要松开!关节要松开!骨关节的灵出去!类风湿的灵出去!如果有任何的起色和进展,都通知我。这时候有人可能会感到恶习和呕吐的症状,就对了。今天我们就是要践踏魔鬼仇敌。 今天如果你的家人正在被魔鬼压制和逼迫,我鼓励你开始不那么在乎,把你里面的难受化成践踏魔鬼仇敌的愤怒。今天魔鬼所盗取的祝福要加倍的偿还。记住,如果你在乎,你难受,你不敢对付它们,你也不敢刚强起来,你就没有办法胜过魔鬼撒旦。 有的人说他妈妈在流鼻涕,打喷嚏,让你妈妈跟着我一起来祷告:我奉耶稣基督的名,命令伤风感冒的灵出去,奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!鼻子要松开!现在要有东西从你里面出去,如果能呕吐,就吐出去! 把你所有的心思意念定睛在一件事情上,就是要践踏撒旦。这个撒旦太坏了,牠把疾病加在人的身上,然后还要把疾病加在人的身上合理化。牠让人觉得这是个很合理的事情。今天不要让任何的疾病,任何的谎言在你的身上继续做王。今天开始靠着神的话来在地上的日子就可以践踏撒旦。 我认识一个牧师,他被老婆辖制的很厉害。他的老婆好像是他的牧师,所以常常遇到很奇怪的事情,状况非常的糟糕。最近出了车祸,然后又被人讹,这是一种很奇怪的状况。为什么会发生这样的事呢?因为这些状况的背后就是魔鬼撒旦。不管是辖制人还是被辖制,尤其是自己的家人,这背后全是撒旦的黑暗权势。
      • 魔鬼撒旦最大的诡计就是让人过日子
        • 魔鬼撒旦最大的诡计就是让人过日子
          魔鬼撒旦最大的诡计就是让人过日子。但是人们的日子过好了没有呢?过不好!因为背后是黑暗权势。今天我们仔细去观察、思考,仔细去揣摩耶稣基督的教导。耶稣说,你的仇敌就是你的家人。因为家人很容易相互体贴肉体。但体贴肉体就是死。家人比较容易用情感来相互辖制。 所以,今天当我们呢,我们所说的是耶稣所教的。耶稣说,让我们为了神的国度,不是撇下别的,正是撇下跟家庭有关的,撇下妻子、父母、儿女、兄弟、姐妹、房屋,撇下的不是过日子吗? 今天我们看见很多人正是掉进小日子里。前几天我们在服侍一个姐妹,这个姐妹的父母、哥哥姐姐妹妹,都被相互之间的关系辖制,活得很惨。她来找我们,我们说到嘴边却没法儿说,因为我们一说就跟她里面的逻辑体系起冲突。所以今天我们再一次认识魔鬼撒旦。 魔鬼撒旦说的就是人的逻辑体系。所以,今天咱们弟兄姐妹你能够认清吗?好不好,今天弟兄姐妹咱们都愿意来祷告的时候,都跟着我一起祷告: 今天我们就来践踏魔鬼仇敌,践踏撒旦的头,对魔鬼撒旦最好的践踏就是拆毁我们里面过小日的心思意念。也许有人会说,像你们这样信主,还怎么活啊?这怎么行呢。我告诉你,如果你真的能为耶稣撇下,没有不再今生得百倍,来世得永生的。 我们一起在灵里祷告,你好好揣摩我所说的话。你仔细去看一看在圣经里头,那些人是不是都是撇下一切来跟随耶稣的。再仔细揣摩一下,又有多少为家庭,被家庭捆绑在魔鬼的辖制下,听上去好像很有道理,但是却不是道理。
    • 【线上祷告】- 服侍这个世代!
      • 服侍是恩典,从小事开始
        • 服侍是恩典,从小事起步
          腰椎好了80%,你再把腰椎弯一下,弯到疼的地方,我奉耶稣基督的名,命令我的腰椎松开!完全松开!奉耶稣基督的名,腰椎疼痛的灵出去,离开我的腰椎!脚趾养的好了没有?喉咙堵住的已经松开了,非常好,大家要知道那是个邪灵。如果你是个读《圣经》的人,你就会知道我所说的是合乎《圣经》的!开始做一个属灵的人,今天愿意服侍吗?愿意的你就告诉神,神看见了。你愿意为神摆上吗?从小事开始为神摆上,不是期望从别人服侍你,是你自己能够走进命定,开始服侍这个世代! 大家不要以为我在偷懒,我在祝福大家!你的潜能远远没有被释放出来,你里面有很大的能力,但是没有被释放出来!为什么?因为自私的东西卡住我们,邪灵卡住了我们。让我们从魔鬼的谎言里走出来,开始服侍这个世代,那是好得无比!有些时候我跟弟兄姐妹探讨《圣经》,《圣经》里有一个比喻,刚好我讲到那,他就跟我探讨。 看到了,大家都愿意服侍。如果你还没有机会服侍,告诉我,这不叫做打小报告,你的牧者也需要被修理了。我们当中的牧者看到了没有?我们的牧者不能够再拦阻他们服侍的道路!我们的牧者要成全圣徒!如果我们不知道,我们一起来问神,神一定知道如何处理!因为我们的神就是这样的神,神要兴起你来服侍! 有一天我在查经查到一个比喻,早上八点的人进去做工,又有十点进去做工的、十二点进去做工的,后来是晚上五点进去做工的,结果五点进去做工的六点下班,出来的时候每一个人都拿一块钱。那早上八点进去做工的说神啊,你也太不公平了吧?后来我琢磨来琢磨去这是什么意思。大家知不知道?服侍是恩典!你想你早进去做工,那不是恩典吗?服侍是不是恩典?在大街上溜达来溜达去多闹心!在里面专心做工多好!服侍好得无比!所以服侍是恩典的观念,是从《圣经》里的话来的。
    • 【线上祷告】- 领受恩典的时刻!
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        • 赞美就是最好的祷告
          录音文字版 这是赞美我们神的诗歌,这是领受恩典的诗歌。愿我们在这个时候,一起来敬拜祂。 有的人说,今天不是带着我们祷告吗?对,这就是祷告。今天就让我们来赞美祂,祂实在是配得赞美的,因为祂的慈爱高于诸天,祂的信实上达穹苍。
    • 【祷告】主题:更好的路
      • 信心与悔改的力量
        • 信心重建,抛弃属世价值观
          奉耶稣基督的名,拆毁我们里面属世界的价值体系,恢复信心,开始走信心的路,有命定的路。当我们拆毁生命,丧掉生命的时候,神就必使我们得着生命。今天你如果想要得着生命,就必要丧掉生命。不要害怕,开始带着信心,选择丧掉自己的生命,丧掉自己里面一切老马的体系,丧掉一切属世界的价值观念,丧掉一切内心深处自私的欲望。 这世界有祸了,因为将人绊倒;绊倒人的事是免不了的,但那绊倒人的有祸了!倘若你一只手,或是一只脚,叫你跌倒,就砍下来丢掉。你缺一只手,或是一只脚,进入永生,强如有两手两脚被丢在永火里。倘若你一只眼叫你跌倒,就把它剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生,强如有两只眼被丢在地狱的火里。(《马太福音》18:7-9) 奉耶稣基督的名,彻底拆毁属世界的价值观念,一切属世界的价值观念都要被砍掉。今天我们要砍掉身上属世界的黑暗权势和一切属世界的价值观念。奉耶稣基督的名,砍掉属世界的盼望,这个世界是没有盼望可言的,大家不要再被迷惑。 身体疲乏的灵退下去离开。 头发紧难受的,紧紧地抓住后脖颈,跟着我做一个悟性的祷告,主耶稣,我打开我的心,邀请圣灵来充满我。奉耶稣基督的名,命令头发紧以及背后的黑暗权势,死亡的灵都要退下去离开。奉耶稣基督的名,命令这一切头发紧的症状完全消失,死亡的黑暗权势现在就退下去离开我。因耶稣所受的鞭伤,我必得完全的医治。奉耶稣基督的名,我头发紧的症状现在就要消失,我的头现在就要松开。
    • 【线上祷告】- 再次刚强起来!!
      • 【诗歌】你的恩典不离开
        • 【诗歌】你的恩典不离开
          耶稣我赞美祢 祢拯救我脱离一切黑暗 我呼求祢的时候 祢使我心中力量再次刚强起来 耶稣,耶稣,耶稣,耶稣 狂风暴雨巨浪中 祢的恩典不离开 祢是我盼望,我唯一的最爱
    • 【祷告】主题:起来,争战, 做耶稣基督得胜的精兵,掳掠仇敌!
      • 兴起成为得胜的军队
        • 兴起争战,做得胜的精兵
          奉耶稣基督的名,眼睛松开!皮肤要完全松开!今天我们要与耶稣基督一同作王!起来,争战,不再被魔鬼辖制,不再被魔鬼掌控,惧怕退下去!奉耶稣基督的名,懒惰退下去!起来,争战!得胜是属于我们神的!这就是我们得胜的旌旗。 听哪,号角已经吹响。神正在呼召祂的百姓兴起,兴起!靠着主打美好的仗!魔鬼仇敌都要退下去!今天,就拿起得胜的旌旗,穿上神所赐的全副军装,开始践踏魔鬼仇敌。神正在呼召你和我!来看一下你的胃好了没有?肩胛骨好了没有,没好也通知我一下。 今天弟兄姐妹要知道,今天的教会要前所未有的彰显神的荣耀。今天你和我就是被呼召,为这个时代被兴起,为主做美好见证的百姓,在这个世上为我们的主耶稣打美好的胜仗。今天喜欢也好,不喜欢也罢,我们都要起来争战。要么做奴隶被欺压,要么起来靠着神得胜。当然,得胜的日子比较好过! 奉耶稣基督的名,肩膀松开!过小日子的心态要彻底的被拆毁!如果你觉得肌肉或者是腰很硬,是因为邪灵居住在里导致的。邪灵住在哪里,哪里就会难受。有人说肩颈骨已经松开,胃疼还剩30%,继续释放,继续得胜。 今天,我要呼天唤地的跟大家做见证,大家要起来,成为神大能的百姓。记住!做得胜的基督徒比较容易做,做打败仗的基督徒不好玩。今天不管怎么样,我们都要付代价,要么做奴隶付代价,要么做得胜的精兵付代价,你自己要做一个选择。
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:真正的梦想
      • 为属天的梦想,付上代价
        • 为属天的梦想,付上代价
          你的钱在哪里,你的心也就在哪里。如果你的梦想在教育上,你的钱就在学区房里,你也就失去了属天的梦想。如果你今天听到这样的讲道,心里有控告的声音。学会走出来,做雅各,不要做以扫。 你的逻辑体系,是对价值的判断。有的人觉得为属天的梦想付代价,是无聊的,而有的人则认为那是值得的。根本原因,是人里面的认知。如果你有雅各的认知,你会为属天的梦想付上代价;如果你有以扫的认知,你会失去属天的梦想。 神是轻慢不得的,你在乎什么,就是你的核心利益。属天的梦想,才是你的未来。如果你没有属天的梦想,你没有未来,因为你的未来就是咒诅。今天我们的弟兄姐妹,如果你想要一个美好的未来,开始建立一套属天的梦想。不要“绿皮火车”的梦想,思想以扫的结局。 你是心里知道的,如果你从来没有经历过神的恩典,我什么也不要求你。但如果你经历过神的恩典,我会要求你再把《圣经》仔细读一遍,你要知道属天的梦想多么重要。雅各为属天的梦想,付出了沉重的代价,但付完代价以后,那是神的祝福的倾倒。 “愿多民事奉你, 多国跪拜你。 愿你作你弟兄的主; 你母亲的儿子向你跪拜。 凡咒诅你的,愿他受咒诅; 为你祝福的,愿他蒙福。” 弟兄姐妹,眼光放长远一点。你知道神多么看重宝贝吗?问题是,你要选择做宝贝,还是做垃圾。如果你选择做雅各,你一定能打开天上祝福的窗口。从此以后,你不会再缺乏,因为你手所碰到的,都会蒙祝福。 愿神祝福大家!
    • 【祷告】主题:专心爱神
      • 倾倒生命与神同行的智慧选择
        • 为神付代价,才是真智慧选择
          我是何等的荣幸,在活着的时候能够认识你和侍奉你。神啊,愿你记念我和的弟兄姐妹所付的代价。身体的疲倦退下去,让我们体贴神的心意,因为神让我们得生命的丰盛。这首歌唱得多好,愿这首诗歌的歌词成为我们弟兄姐妹的祷告,不是唱唱而已,而是唱了以后去如此的落实。心里头知道这是何等的恩典,这是最美好的选择。我奉耶稣基督的名,命令身体疲倦完全的退下去,有的人说,身体疲倦松开了,皮肤痒的感觉消失了。有的人说,我愿意把自己完全献给神。奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言要完全退下去,松开松开松开,身体完全松开。 主耶稣诚然担当了我们的忧患,背负了我们的痛苦,今天爱神是理所当然的。今天你的病得了医治或得了好转,是耶稣背负了你的疾病,是我们与耶稣一同背负了你的病痛。没有我们尽心尽力的服侍,哪来的医治?今天我鼓励我们当中的弟兄姐妹,开始好好揣摩。我们这群人为了神的恩典所付的代价,很多人为爱世界付的代价,为受咒诅付的代价,那是完全不同的代价。在这服侍的路上并不容易,常常有挫败,但是神从来没有让我们失望过。虽然常常流泪,但也常常得安慰。虽然信心常常奄奄一息,但是神从来没有放弃扶持我们。每一次看见神使我们得胜,与我们同在,就庆幸我们的神是何等信实,原来我们的神是信实的神。 在祷告的时候,常常感恩,每次看见弟兄姐妹的病得医治,心里就感谢神!能够与神同行,完成神的心意,就更加渴望我们当中的弟兄姐妹能够心被恩感,回转向神,能够将自己的生命倾倒。人在这个世上要么为这个世界付代价,要么为神付代价,要么做世界的奴仆,被魔鬼欺压。要么在神面前,做神的精兵和仆人,成为这个世代的祝福。都是付代价,但是结果却是截然不同。所以弟兄姐妹,重新收拾一下,我们是否做一个聪明的决定?我心里渴望弟兄姐妹都能做聪明的决定,愿神的旨意成就在你和我的身上。
      • 专注奉献与创造价值的力量
        • 专注奉献,别做金钱奴隶
          有的人就跟我说,我也很专注啊!你专注什么呢?我专注把我老公的钱都整来,我专注把我老爸的钱都整来,这叫专注吗?这是专注讹人家的钱,这个专注没啥用。专注奉献自己才有用,专注创造价值才有用。如果我们是一个专注奉献的人,是一个专注创造价值的人,专注祝福别人的人,专注在把自己给出去,你一定是一个很有价值的人!你绝对不是个废物,人家也不会把你当做狗屎,你自己看自己也不会像个狗屎,今天咱们就学会专注。这首歌唱得很好:“倾倒我所有,是我今生所求,从今以后永不回头”!我们对神的态度到底是不是专注的?今天对神专注的不多,当然我是一个! 你说我又吹牛,我真的是一个非常专注的人!我学习专注,信主也绝对专注!没有什么东西可以动摇我信主的决心!你没办法。有的人就说:“你是爱我还是爱神?我当然是爱神”!你排队去,老想跟耶稣争宠。所以今天咱们得知道,做一个专心爱神的人!约书亚和迦勒专心爱神,他们得着加倍的产业!所以今天我给你最好的建议:“做什么都专心”。大家以为做工专心,信主怎么专心呢?大家以为很矛盾,其实不矛盾。比如说我上班的时候,我虽然是个员工,但实际上我做事的原则就好像是个老板。为什么呢?因为我看到的问题就解决,当然是在我的职责范围内,我很专注的。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 做一个聪明的选择,爱神!
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        • 信主如高考,渴慕胜过代价
          我们要知道爱神可以解决很多很多的问题,所以不要害怕付代价,因为那不是代价,认识神比读一所大学、拿一个学位付的代价少啊。一个人愿意削尖了脑袋要去读一所名牌大学,要交学费,然后还要在那里熬四年,后来又要考研,又要再读两年、三年,后来又要考博士,又要读几年。为什么人会愿意付这个代价?因为他们觉得划算。 但是我告诉你,如果你信主有高考的那股劲儿,你不能不得怜悯,你也不能不得恩典。这不是交易,这是渴慕!开始渴慕认识神,那比胯关节不行的,膝关节、脑子、心脏不行的,都好得多呀! 我发了几张照片给一个小组的几个弟兄姐妹,他们看了都很感慨。有一个是渐冻症患者的状况越来越糟了,他曾经是个名人,是一个很厉害的人,人家还要用科学来解决他的问题,就是脑袋不好使。还有一个好几百万粉丝的网红得了癌症,后来死了。死之前那张照片就像骷髅一样,我也是感慨啊。
    • 【线上祷告】- 尽心尽力爱主你的神!
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        • 爱神是最好的灵魂疫苗
          有的人本来是打疫苗的,结果打完了,感冒了。我就在想这是什么状况啊?人还是对疫苗有盼望,如果你觉得打了疫苗,会伤害你的身体,你还会打吗?我要告诉你,每天要更加地爱神,这是最好的疫苗。爱神不但防止这个那个,还防止得老年痴呆、癌症。我要用我全心全意,用我全力来爱神。 有一次,人家让我上台跟他们分享,我就分享“尽心尽性尽力爱主你的神”。我觉得我应该有资格讲的,讲完了以后,人家给我来了一句:就你整对了!还有一次,我跟一个牧师分享“尽心尽力爱主你的神。他给我来了一句:这不可能。我就感慨啊!我告诉你,神的应许无论有多少,在耶稣基督里都是是的。神的应许立定在天,这必定会成就在我们的身上。 看呐,兴盛的路在你面前;看呐,健康的日子在你前面。爱神的,美好的事情都要降在你的身上。我就不为大家的病祷告了,你就把手按在你病痛的地方。 我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去,疾病都要退下去,离开。我奉耶稣基督的名,从头到脚都要完全得释放。凡是服侍神的,从一个荒谬的概念里头走出来。不是神很需要我们服侍,而是我们很需要祂,因为那是恩典。
    • 【线上祷告】- 信心的宣告!
      • 信心的医治与祝福
        • 信心是最好的良药,病痛全消
          有病痛的弟兄姐妹在群里说一下,不要光听我说。有病的要相信得医治,比吃药便宜,而且吃药还有副作用。有人喉咙疼就跟我一起来祷告,一会儿就好了。鼻炎好了、喉咙疼好了、手疼好了,也许你会说怎么还没好?这是在信心里已经好了。有人掉头发,有人颈椎疼,在信心里相信:头发不再掉了,颈椎好了,手麻也好了。有人小孩都不说话。不要怕,王阳明也不爱说话。有人胃胀,就在信心里相信已经好了。 唱歌唱得跑调了,凭着信心会跑回来的,在我的信心里面,清清楚楚地看到充满神荣耀的教会已经遍满全地。我们要成为欧洲人、美国人、韩国人、马来西亚人、亚洲、美洲、大洋洲的祝福,我们要成为全地的祝福!在信心里面要看到前所未有的兴盛,我们要被神兴起来!有人眼睛有飞影,凡是有病痛的,把手放在病痛的位置。肚子疼的把手放肚子上,眼睛不舒服的把手放眼睛上,跟我一起在灵里祷告。疾病全部都要松开,所有这些病都是缺乏信心导致的。有背部疼痛的、颈部疼痛的、水肿的、昏昏沉沉没有力气的,所有这些问题都是没有信心导致的。所有这些问题都是因为我们里面有贫穷的心态,什么都有,但就是没有信心。 凡是疼痛的,把手放在疼痛的位置,奉耶稣基督的名,疼痛的的灵退下去、手麻的灵退下去,瘙痒的灵退下去!耳朵要松开、肚子要松开、四肢要完全地松开,力气恢复正常!人为什么会识别善恶?因为里面没有信心,所有的问题都是没有信心导致的。如果别人做了点什么事,就导致你不开心,这不是很奇怪吗?如果你有信心,你至于会受影响吗?身体要完全地松开,浑身无力的灵要出去!活动一下你们的身体,在信心里相信一会儿就会恢复正常。
    • 【线上祷告】- 为这个世代呼求神!
      • 摆脱自私,专心跟随神
        • 专心跟随神,别做属灵懒汉
          做一个基督徒千万不要神踹你一脚,抽你一鞭子才往前走两步,一不管就往后退两步,这不是很可恶吗?今天就开始学习爱神,将爱神的心倾倒给神,看看这个世代的需求,就算是有一千一万个像我们这样的教会,服侍也服侍不完。神呐,兴起我们当中的弟兄姐妹,兴起这个世代回转向你。发烧的现在怎么样了?打个字告诉我,发烧的抓住自己的大椎穴。胸口难受、咳嗽的抓住喉咙或者胸口的肉,头疼的、关节疼的、手疼的、脚疼的都活动起来。 神透过我所行的神迹,说都说不完,我一见到人就讲故事。昨天夜里,有人打电话跟我说不好了。我说:怎么啦?他脚崴了,一脚踩空了,脚踝当场就肿起来了,一碰就嗷嗷叫。我带着他祷告,二十分钟后脚好了,可以活蹦乱跳了。还有鱼刺卡在喉咙里了,医生都拿不出来,一祷告好了,像这样的事都是家常便饭。感谢我的神,神竟然听我的祷告,就让我们骨子里成为一个服侍的人,神就与我们同工,印证我们所传的道。 这个世代人们要看见神的荣耀。曾经有一个精神病患我服侍好了,后来他把我拉黑了,好像我要求他什么。还有一个人脚骨折了,他是被一个基督徒的领袖带过来我这里的,祷告脚骨折也好了,但没多久也把我拉黑了。这个世代不识货的基督徒多,他们愿意上天堂也不愿意跟随神,华人命定神学讲的是专心跟随神。今天如果你有病,开始起来服侍,你的病就会消失。
    • 【线上祷告】- 回转向神!
      • 信心与医治的祷告力量
        • 信心是最好的医治良药
          有人说孩子耳朵发炎,跟我一起祷告。奉耶稣基督的名,孩子的耳朵要完全松开,耳朵发炎的灵退下去!因耶稣的鞭伤我们得医治,孩子耳朵完全松开,发炎的灵、死亡的灵都要出去!有一对夫妻两人都得了癌症,留下一个十多岁的孩子,后来我服侍他说:癌症是咒诅,这是魔鬼,你要把癌症的鬼赶出去就会得医治。他说:我身上没有鬼。人都得癌症了还说没有鬼,我说:那你得癌症是怎么回事?他说:我是约伯。我说:约伯没多久就得医治,因为约伯悔改了。约伯还说:曾经风闻有神,如今亲眼看见神!就算你把自己当作约伯,也要知道约伯以前风闻有神,今天亲眼看到神,那才叫作悔改。 基督徒不好好读《圣经》,不知道神的话是个悲剧。我们一起来奔跑这条天路,一起带着信心向前奔跑,要看见神的荣耀。不管什么病,不要害怕只要悔改,就是信靠神,信靠我们的主耶稣,不断地恢复神造我们时荣耀的形像!在我们当中信主很久的弟兄姐妹,你走着走着如果不成长就会成为一个老油条,要开始竭力追求认识祂。不管你今天在什么样的光景当中,或许你已经买了保险,或者正在考虑买保险,买了也好,没买也罢,对神要有信心,什么东西也不能让我们与耶稣基督的爱隔绝!开始仰望我们的神,不要仰望保险、医药或科学,单单仰望我们的神。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 平安夜祷告会
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        • 兴起吧,这时代的保罗与亚伯拉罕
          当时有一个同工在场,除了他还有个同工在场,就跟他外婆连线给他外婆看。我妈真的很信主吗?我也不知道,你说她属灵高度有多高?真的没有多高,但神是因着我的缘故纪念我妈妈,因为我愿意将自己献上完全归给神,阿们。 就在这时候,渴望被神兴起来,大家抽完了卡片不要忘记,常常想着神对你说的话,靠着神的灵而活。这是咱们自己的歌,没有版权,神的荣耀彰显照耀你,在这黑暗的时代充满了机会,全地都要彰显神的荣耀。你的身上要彰显神的荣耀,你在你家里也要彰显神的照耀,同心合一建造神的圣殿、就是教会。 先知以赛亚透过他属灵的眼光看到我们这个时代,神的殿充满了荣耀,神的教会充满了荣耀。看哪!神的教会要兴起!神的百姓要兴起!那些财务很紧张的、欠债的,神要带领你进到应许之地。神的儿女要刚强起来,同心合一建造神荣耀的教会,不再惧怕,惧怕要退下去,怕死的灵要退下去。 这个时代教会的历史要被改写,我曾经讲道《新时代的基督教的变革》,我感谢神。在这个时代被神所使用,这大能的福音要重新被恢复,一个没有能力的福音,指责另外一个没有能力的福音为异端,其实都不怎么样。但是这个时代我们要兴起,恢复神大能的福音,如同使徒保罗的年代,你和我就是这个时代的使徒保罗,你和我就是这个时代的亚伯拉罕、以撒、雅各,这后来的荣耀要超过先前的荣耀。 有人头剧烈痛,我们就祷告,歌少唱点没关系,我的话也可以少说一点。把你的手按在头上,奉耶稣基督的名,头要松开,困倦的灵要出去,奉耶稣基督的名,头要松开。我奉耶稣基督的名,命令一切困倦和懒惰的灵离开。
        • 爱神是人生最好的投资
          花尽一生来爱神,这是人一生最好的捷径。每天工作,好像不做不行,我没有让你不做工作,但是工作你也控制不了,你做得怎么样。就是你把你所有的时间都搭到工作里去,也不一定有什么效果。但是我告诉你,你活着,就是要为敬拜神;你活着,就是要花你一生来爱神,这是人一生最好的结局。 难道神不能够管理你的工作吗?难道神不能让你的老板喜欢你吗?难道神不能够给你点智慧,让你把工作做得好吗?难道神不能在工作岗位上抬举你吗?自从我认识的神,神在我的工作岗位上不断地抬举我,财务上祝福我,那不是因为我有本事,是因为我领受神的恩典。 花尽一生来爱祂,这是我内心的祷告。愿我爱祂更多一点,更多一点,再多一点。感谢神!今天要建造教会,就建造一支充满神荣耀的教会!如果有人活动的时候有一股奇怪的气儿跑在肚子里,那是鬼,我们服侍过很多这类的。 我曾经把华人命定神学的理论分享给一些人,但是我得着的回应,让我很感慨。很多人告诉我不可能,教会不可能这么干。原因在哪儿?原因就是因为他们看中人数。没有人哪来的奉献?没奉献,牧师怎么发薪水,没奉献怎么还那个建堂的贷款? 他们眼中的逻辑是人的逻辑。不是不可能,只要你愿意,神无所不能!在人不能,在神凡事都能!花尽一生来爱祂,今天建造教会,就建造一支大能的军队!充满神的荣耀,让我们每一个弟兄姐妹都可以看见神,经历神,得着神的恩典,经历祂大能的作为!
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:就是要喜乐!(晨祷)
      • 选择喜乐,战胜病痛
        • 喜乐是最好的良药,战胜病痛
          我让他好好的学习,学习就成了他的重担;我让他出去找工作,找工作就成了他的重担;我让他像个正常人一样活着,活着就成了重担。有的人就是这样,而且这样的人还有很多。今天我们是不是需要找工作?是的,我们找到工作以后是不是得好好工作?是的,但这都不能成为我们的重担。有的人学习学不会就难受,难受了以后就更加不能学习。不能学习之后就更加学不会,结果更加的难受了,然后一生都活在难受里。今天不管我们做什么都要喜乐,当然,喜乐可以把事情做好。事情实在是做不好,还是要选择喜乐。找不到工作也要选择喜乐,没有人可以剥夺我们的喜乐,一个喜乐的人做的事,一定比纠结的人做的事要好。 我们一生的年岁在神的手里,平安喜乐都要陪伴着我们!哈利路亚!把你的手放在头上,我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!也把你的手放在腰上和腿上,哪里疼痛就抓住哪里,开始活动起来。当我们在悟性上,满心知道神在我们身上美好的旨意,我们一生必不至缺乏。无论我们做什么,都带着喜乐的心去做。做不好也要喜乐,因为总有一天会做好,只要我们一点一点的学习,一点一点的成长,总有一天会长成耶稣基督的身量。哈利路亚!我奉耶稣基督的名,命令疾病退下去!疾病退下去!不但身体的疾病要退下去,心里的疾病也要退下去。哈利路亚!我奉耶稣基督的名,命令一切的惧怕,一切的难受都要退下去!
  • 负面思考
    • 【线上祷告】主题:渴慕神!(晚祷)
      • 信心与医治的祷告
        • 喜乐是最好的灵药
          那个脑梗、偏瘫的还在走动,跟着一边走一边祷告,非常好!有的时候我们的脚特别的痒,怎么办呢?有人曾经告诉我一个办法,挺好的!大家不要以为,我一定要祷告好怎么样?不用,你去整点白醋泡一泡脚,泡20分钟到半个小时。白醋,就是商店里卖的那个白醋,可以兑点水。有人问我牙发炎怎么办?通常牙发炎都是上火了,大家不要僵化,听到了没有?灰指甲跟肝有关系,心里面常常郁闷会导致这些东西。尤其是夫妻关系导致的郁闷会长灰指甲。大家一定要知道:夫妻之间的郁闷是很郁闷,不是一般的郁闷!人喜乐,一般的病都会好。 让我们靠着神常常喜乐。因为我们的神是喜乐的神,人不再被这个世界的事所辖制,单单仰望祂。人在这世上转眼几十年就过了,就看透它,看透了我们就知道我们需要神,我们就不再被这世上的东西辖制,我们就可以靠着神,大大喜乐。告䜣神!我爱祢,哈利路亚!我们好不容易活着,好不容易活在这个世代。不要沒事找事;不难受,找难受;没有病,无病呻吟。开始养成喜乐的习惯,靠着神,常常喜乐。
    • 【线上祷告】- 不再害怕!
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        • 别等苦难才想起神
          有的人对神的话已经感觉麻木了。我可以理解,因为日子过得挺平淡的,是吧?人一有事儿,就跟以色列人似的,说:神啊!声音都变了,是不是?没事的时候麻木了;有事的时候就不麻木了。我在平静的日子也敬畏神,所以少遭不少罪啊。千万别学以色列人,遭罪的时候呼求神,没事的时候离弃神。要敬畏神,要因神的话而战兢。 当你富有的时候,你不欢喜乐意侍奉耶和华你的神,神就让你侍奉耶和华神打发来攻击你的仇敌。你要因神的话而战兢,别觉得平静的日子是理所当然的,一定要在富有的时候开开心心、欢欢喜喜、乐意侍奉耶和华你的神。我这般需要侍奉,是因为这样做乃是理所当然的。 有的时候我就喜欢打个比方,我说:如果这事儿是一百万的生意,你用不用心?他说:那当然用心了。那我说:敬畏神就是爱祂,尽心、尽性、尽力爱主你的神,那可不是百万,那是千万亿万。做个聪明人,听清楚了吗?
    • 【线上祷告】- 我每一天都需要神!
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        • 别等拉不出屎才想起爱神
          大家千万不要以为我带祷告是为了你这点儿病,大家不知道这是在扩张神的国度吗?他把自己的时间安排得很忙,比国家总理还忙。我告诉你,我不傻,我眼看工作要没了,但是该服侍的服侍,因为服侍是我的命。后来怎么样?啥事也没有。你要好好地爱神,不要等拉不出屎来了,才想起爱神。或者是屎漏了,尿漏了,才想起了爱神。我们都要回转向神,这是我的祷告,这是我心里话,将你的生命单单地归荣耀给神。尽心、尽性、尽意爱主你的神,所有的问题得到解决。 我想跟大家讲个笑话,我小学一年级的时候,我们班主任让大家合唱,当时教了一首歌,我唱歌挺厉害的,大家还没开始,我就开始唱了;大家都唱结束了,我又来了一嗓子。后来,老师就不让我上台了,我就成了底下唯一的观众,我在底下唱。 后来建教会的时候,不唱歌怎么行呢?我得带敬拜啊,都是一脚踢过来的。我就报了个名去学唱歌,我们一起学的第一首歌,可同班的同学都唱十首了,我还在学第一首,就是《给我一杯忘情水》。老师就跟我说:不是这么唱的。我说:那该怎么唱?他就给我唱了一遍。我说:我唱的跟你一样啊,我怎么听不出来不同呢?我是真没听出来,后来也毕业了啊。我就学会了一句:啊哈!给我一杯忘情水。但是我告诉你,爱神的心不在歌里,爱神的心是在人的心里。感慨吧?后来我给我自己起了个小名叫刘德水,就是刘德华的弟弟。笑话归笑话,别忘了要好好地爱我们的神,一生恩典不限。阿们!
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  • 真正付代价的服侍,孩子从“小恶魔”变回“小天使”
    ## 祷告与管教的力量 > 喜乐姐妹就是上一位Yan Ling姐妹的牧者,她开始服侍以来,不仅带领自己的小羊得了很大的释放,自己的孩子也开始蒙福!以下是她的见证: 我的孩子叫乐乐,今年快三岁了。自从有了乐乐,我就很体贴孩子的肉体。虽然信主很多年,但我是一个很软弱的基督徒,爱过小日子。孩子过百天的时候就得了新生儿肺炎,当时我们还和孩子的爷爷奶奶住在一切。 孩子的爷爷是个风水大师,家里有很多拜的偶像。我当时没有意识到要带着孩子祷告,而是在医院住了一星期。没过多久孩子又生病了,转了2次大医院。孩子受罪,大人也受罪。但是看到那么小的孩子,身上插满管子躺在保温箱里,我忍不住大哭。 牧者联系到了我,狠狠的训了我一顿。让我起来争战,对着家族上空掌控的黑暗权势争战。我似乎才开始清醒一点,开始每天带着孩子祷告。慢慢的他的身体也恢复了健康,也很少生病了。慢慢孩子开始进入到断奶期,走路的时期,这个过程也都非常的省心。 乐乐刚两岁的时候,一些恶习开始在他身上彰显出来。虽然很小,但是性格非常倔强,怎么说都不听。只要醒着就停不下来,在家里乱扔东西,打人、吐痰、打滚,一出门就像是放了缰绳的野马一样,拉都拉不住。在公交车上乱窜乱跳,抢位置。2岁多了,只能讲一些模糊的字音,我带得非常非常的辛苦,很累。但那时候我还认为孩子很小,不能打,只能讲一些道理给他,但根本没有效果,反而更加的严重。那个时候,孩子真的是让我非常的抓狂和头疼,真的不知道怎么管他了。 我带着乐乐找老师,老师狠狠的训了我一顿,带着我释放,但是我哭的很伤心,但我知道老师是对我好,心疼我。看到我把一个好好的孩子带的不像个孩子,老师在管教乐乐的时候,第一次看见乐乐哭的撕心裂肺的管我叫妈妈。当时我心里确实不忍心,但很快孩子释放完之后变得非常的听话。老师这一招很管用,我才知道乐乐身上的问题都是邪灵,回到家之后,我也把老师教我的招数用在乐乐的身上。刚开始的时候没有付上代价和耐心,只是凭着血气祷告,他不愿意就揍骂一顿,很快就结束了,也没有释放。问题还是没有解决,我就开始死开问题出在了哪里?因为我没有用心,没有付上代价! ## 祷告与耐心的奇迹 接下来我就开始每天抽出1-2小时服侍乐乐,每次只解决1-2个问题。就算是再忙无论如何至少要用1个小时的时间带着他祷告释放,训练他做事情。记得有一次在祷告的过程中,我碰到他的手三里的地方,一碰就痛!他就开始释放,彰显出很凶恶的样子,要打我、咬我,眼睛一直盯着我看,非常的凶恶!天啊,真的不像个孩子,简直就像个魔鬼。在祷告的过程中,我始终的没有放弃,就算是哭得撕心裂肺,不听的叫妈妈,我也不再体贴他的肉体。这个过程中他的衣服全湿了,不停的打嗝,不停的释放,我也不停的祷告。因为我心里有一个信心,就是乐乐一定要得释放!感谢主,就这样,祷告了一个多小时,乐乐告诉我说:妈妈,我要做一个乖孩子,做听话的孩子!每次祷告释放完后,真的像变了一个人一样,变得特别的顺服听话。然后我就开始训练他做事情,比如:整理玩具,擦桌子,摆鞋子。他很快的就能完成,并且做的非常好。 乐乐开始上学的时候,老师反应说乐乐有好动症,语言障碍等,要求我带着孩子去看医生。我当然知道孩子到底是怎么一回事,问题出在哪里。我孩子继续每天不间断的带着孩子祷告,训练他讲话,读书,做事情。现在只要一出门,就主动要求拉着妈妈的手,巴士车上也能一直站着。也会给别人让座位了,在家里也能很快的把玩具各从其类的整理好。擦桌子、拖地、自己洗小内裤,去超市积极的抢着拿玩具拿东西。他现在可以把好几本书背下来,华语可以描述出一个故事的场景出来,能用简单的英文交流,老师再也没有提过乐乐有好动症、语言障碍的问题了,而且还表扬了他! 最近他也突破了一个上厕所的问题!我之前还把这个问题交给我妈妈和婆婆,让他们教乐乐,但是都失败了。每次他总是尿完裤子后才讲出来,当我开始带着乐乐祷告,对付上厕所难的问题的时候,刚祷告完,他就说要上厕所,真的就成功了。自从那以后,他就会自己上厕所了!原来如厕问题的背后也是邪灵啊!就这样我坚持每天带他祷告,训练他做事情,一有问题出来,就立马修理,很快解决。 差不多有半年的时间,乐乐释放了很多,有非常大的进步,长相也变了。我发现我的属灵状况可以直接影响到他。在这一年里,我也开始起来服侍,我就是要做一个有命定的人。我里面就是要做一个有命定的人,里面也刚强了很多。就算在老公和婆婆反对我这样带领乐乐的情况下,也丝毫没有影响到我里面带乐乐的心。我根本不在乎他们讲什么,说什么。每一次神都会带领我得胜,从服侍牧养孩子,我自己成长,突破了在乎家人、周围人的言论。突破了体贴肉体的辖制,不断的战胜家族背后的黑暗权势。 他们觉得我每天上一整天的班,回来还要服侍小羊,哪里有时间陪孩子?都是工人接送孩子,照顾的比较多。其实之前我也有这样的想法,但是后来我意识到我们是靠着神口里所说的话活着。孩子好不好,根本不是我陪孩子多久决定的。 ## 信心与祷告的力量 当我决定不带孩子走一条体贴肉体的路,当我渴慕想要把我的小羊牧养好,当我内心真的愿意为神摆上,为神而活的时候。我的内心越来越体会到,像老师所说的,人活着其实是非常非常简单的事情,自己和孩子的问题真的越来越少,有问题一祷告就好了。回想一下我自己和乐乐的成长变化,真的感谢神。感谢我们有这么好的教会,感谢我的老师和牧者。
  • 代价祷告争战,新来三个月的姐妹多年腿疼得医治
    > 这是我们当中一位新来三个月的姐妹以及她的小牧者所写的见证。透过她们的见证,你会看到,在一个牧者和羊都定意付代价、合一祷告争战的教会,神的大能可以怎样的彰显出来! 大家好,我是YX姐妹!我来到我们当中三个多月了,这三个多月时间,我的生命有了翻转,我对神有了更深的认识。我信主20多年了,从来没有经历过神医治的大能,这一次让我对神重新有了信心。今天我就来分享一下我腿疼得医治的见证。 2017年冬天,我的腿开始疼,走不了远路,走10分钟腿就成直棍子了。我当时的教会是不赶鬼的,不做医治释放,有姐妹帮助我祷告过,但是没什么果效。我依靠的是药物,也有姐妹帮助我开了很多各种各样的膏药。我贴了半年,没有好转,就去医院拍片子,医生说我是关节炎,不能走远路,不能做运动。从那以后,走路是我最害怕的事儿。 10月2号上午,老师带我做医治释放祷告,她问我身体有什么需要祷告的。我说我的腿疼,老师就告诉我不要怕,祷告一定能好。我跟着老师祷告了半个小时,我的腿不疼了,也不发沉了。继续祷告,我的脚脖子也灵活了。我当时是在公园里的一个角落祷告的,边走边祷告,一会儿就不疼了。 在祷告之前,我没有告诉老师腿发沉、发麻、脚脖子僵硬,老师带我祷告的时候竟然大声地宣告:命令腿发沉、发麻、脚脖子僵硬的灵退下去!我特别惊讶,老师宣告的正是我所需要的,我真的感谢神,这是神的灵在做工。我当时非常的震撼,老师为我小小的一个腿疼,摆上时间,竭力地带我祷告,我非常感动! 当天下午,孩子想要去天安门玩,我以前是不敢去的,我对走路非常犹豫,但我当时就决定去了。到了天安门,我走了很长的路,腿竟然一点也没有疼!我非常感谢神!同时我要立定心志在我们当中接受训练成为精兵,也要能够成为别人的祝福! ## 牧者点评 我在我们当中四五年了,我以前做过很多生命翻转、工作翻转的见证,但是我身上一些属灵的问题是没有胜过去的。在这几年当中,牧者给我布置了很多属灵的任务,希望我有所成长,能够进入到属灵的下一个阶段,但我最后都半途而废,无疾而终了。我信主这么多年了,感觉都麻木了。我没有胜过去的问题依旧没有胜过去,我对生活也感觉没有意义,每天行尸走肉的活着。 虽然我的理智上知道要为神而活,但时常感觉非常迷茫。其实我的内心日日夜夜都在祷告,期盼神能够帮助我找到人生的意义和目的。我的牧者鼓励我开始服侍其他的弟兄姐妹,要不然我的问题总是反反复复,鼓励我不要定睛在自己的一亩三分地上。这一下子就开始把我一团死水的生活给打破了,也开始撒下一颗新的种子。 我之前也牧养过一些弟兄姐妹,但都没有建立起完整的牧养体系。这次,我就期盼牧者能够分给我几只小羊。没过多久,我就开始牧养这个姐妹。一开始我给她布置一些作业,我就感觉非常的无聊,感觉太简单,没有什么意思。我想着这是我的责任,不管怎样,我都要坚持做下去。 YX姐妹非常的爱神,每一天她都给我积极反馈作业,这极大地鼓舞了我。这几天我带领她做医治释放。之前,我是很体贴肉体的人,很容易因为懒惰就把原定的工作和计划推后拖延了,这次我定意要把这个毛病对付掉,定意付代价服侍。我开始把时间分别为圣,无论我当时多忙,只要我跟我的小羊约好了时间,我就强迫自己克服这一切的试探,对付里面的懒惰,体贴肉体。我想要树立一个牧者的形象。 就在几天前,她的腿很疼,这已经困扰她很多年了,我就带领她火热地祷告。在服侍过程当中,圣灵启示我她的问题,没想到都被我说中了。我们都很兴奋,祷告了半个小时,她的腿就完全好了。我当时很惊讶,在这之前,我带领弟兄姐妹做医治释放的机会并不多, 我没想到我的祷告这么有果效。 我以为YX姐妹腿疼的老毛病,我能对付掉40%-50%就不错了,没想到她100%好了!通过这次服侍,YX不仅得着了,这也极大地激励了我!很多年前,我是非常自私不愿意服侍的,我的牧者告诉我要爱弟兄姐妹,我不知道什么是爱。直到今天,我终于明白了,我每天都在牵挂我服侍的小羊,每天都在想怎么去推动他们属灵生命的成长。 听到我的小羊在家族当中受到了极大的逼迫,我很难受,很想带领他们得胜。当YX每次火热分享她对《圣经》的得着,分享疾病得医治的时候,我的内心都无比激动,比我在工作上得到的成就还要开心!我非常的自豪,神能够通过我释放有需要的弟兄姐妹!我很感谢神,通过这样的服侍,能够提升我和小羊的信心! 我也鼓励我们当中的弟兄姐妹,如果你身上有一些反反复复的问题,我们要渴慕服侍神,不要在乎自己身上还有很多的问题没有对付掉,服侍是神在做,不是靠着我们的能力去服侍。我鼓励大家兴起来,渴慕服侍,神也必会带领我们找到活着的意义,也会赐给我们爱人的能力。我们通过服侍,也会操练我们的信心,会帮助我们对付掉身上的毛病! 感谢主,愿神兴起更多的好土!
  • 大胆为神付代价,必然经历神的恩典
    ## 大胆信靠神的奇妙回报 我从小的时候听过一句话,当然这句话不是《圣经》当中的话。这话这么说的:人有多大胆,地有多大产。后来发现教会的要求有多高,弟兄姐妹蒙福的程度就有多深。我们其实常常担心一些事情,我自己里面也会常常有担忧。就是在很多事情上想会不会耽误这个那个的。 一个老年人身体状况是这样,眼睛是这样,他做根基建造的录音转文字。他本身的身体状况就得转好几个小时,快的人还得转两三个小时,七八个小时呢,这老年人还不知道要转多长时间呢!算一算时间,他大概也得转七八个小时以上吧!我有很多的担忧,常常有这样的考量。 后来,现实的状况给了我们一个极大的激励,不是一个两个,而是很多啊!比如我们当中有一个姐妹跟我说:我这短短几个月的成长,比我过去50年的基督徒成长都要多啊!她怎么回事呢?她眼睛有问题的,她写的字都是很大的,一写都是一张纸那么大。她很少打字,就为了做我们的事工,开始练习打字,就是普通水平偏低的人做这件事也得好几个小时。而她在这好几个小时的基础上做再多加倍数的。我的天哪!我就心里有点挂虑了。但是我狠狠心,我说神是信实的。我就相信那句话:人有多大胆,地有多大产。 虽然这不是《圣经》上的话,但是吐露一个心志就是神向我们所要的就是信心。相信神会为我们成就这样的事情。就是人有多大胆,地有多大产。我们就有这样的大胆,神就会为我们成就多大的产量。我说干吧!结果算算这个时间,她还花大量的时间跟着我们学习,还祷告服侍一群人呢。 后来有一件神奇的事情发生了,这位姐妹是做中医推拿的。她说她感觉这个月没几个客人,大量的时间都在做神的工作,都在服侍神呢。感觉没有什么客人啊!这个月的收入应该不咋地吧!结果到了月底一清算,是平时的两倍。她自己也很惊讶啊!这是啥事呢?客人变少了,收入却是原来的两倍了。我们的神是真神啊! 后来我们在诸般的事情上,反复实践。我们发现很多人,这里节省一点信主的时间,那节省一点信主的时间,这服侍神打个折扣,那服侍神打个折扣,大家以为这样体贴他是对他最好的帮助。其实结果并不好的。他把这个时间都省下来了,结果工作效率也没有提升。他把这个时间都省下来了,省下的时间都干啥了?也说不清楚的。而且还沾染了一身的恶习和一身的病。 那他把这时间都省下来干啥?把这时间省下里亏损,生病,做很多招咒诅的事,还种下了很深的根,等以后再招更深的暴风?你种的就是暴风。那干脆今天在我们当中,每一个弟兄姐妹你是服侍的也好,被服侍的也好,你是普通的弟兄姐妹也好,今天就开始相信这句话:人有多大胆,神就会为我们成就多高的产量。 这样才能蒙福呢!不要害怕这些事情,开始大胆的在信主这件事情上投入热情。比如心志和时间,没有关系的。但是你不要带着那种宗教交易的意思。那个没有用。神要的是信靠神的心志,不是做做样子,也不是做交易的。反复实践神的样子。 ## 信靠神的奇妙回报与祝福 我刚才讲的那个见证只是其中之一。还有一个,在澳大利亚的一个姐妹,也是从来没有花这么多时间学习,做作业。她讲你们真是一个精兵的教会啊!随便做一个作业没有四个小时都下不来台面。她的点评很有意思,但是倒出了一个真谛:人肯花时间信靠神不吃亏的。我们需要有这样信靠神的胆量和意志力,不管是服侍神的心志也好,还是做事工也好。 我们要在这样的事情上开始拿出意志力来,开始跟神动真格的。后来我们发现花了这么多的时间,竟然在其它事情上完全不会效率降低,也不会在时间上有亏损,反而财务更蒙福,身体更健康,然后在诸般的问题上效率变得更高了,这就是我们神的作为。这就是我们的神,神绝对不会轻看我们这样信靠祂的心志。但凡有这样心志的人都将经历诸多奇妙的事。
  • 在服侍中学习付代价,我服侍的新人姐妹开始经历神 (202000705)
    ## 晶晶姐妹的信心之旅 大家好!今天跟大家分享一下,最近在服侍我们当中一个新人晶晶姐妹的得着。 我先简单介绍一下晶晶姐妹的情况,她的儿子刚出生的时候,医院做了听力筛查,当时就没有通过,当时想着孩子还太小,也可能是弄错了。随着孩子一天天长大,到了5.6个月的时候,发现孩子好像听不见,后来又去医院检查,结果竟然是先天性听力障碍,很难弄。这可把姐妹给愁坏了,孩子还那么小,今后可怎么办呢? 后来姐妹就到处寻找医治的办法,恰巧她的一个好朋友是信耶稣的,然后就传福音给晶晶姐妹,让她也跟着来信主。姐妹就跟着她的好朋友,开始来了解信主的事。当时正处在新冠肺炎很严重的时期,大家都在家呆着,不让出门,当地教会也都关门了,我们这个姐妹很渴慕了解信主是怎么一回事,然后,就在网上找一些相关的资料,结果非常奇妙的就搜到了华人命定的网站,进去听老师的讲道,觉得特别的好,就透过小助手联系到了我们。 姐妹来到我们当中之后,贝贝老师就让我跟着牧养晶晶姐妹,我也很高兴能有这样的机会。每周我们都会带她和孩子祷告释放,然后给她布置101的作业,姐妹里面非常的渴慕,作业做的很认真。我们就教导姐妹,孩子的问题就是妈妈的问题,耳朵的听力问题是很属灵的,是从识别善恶来的,开始祷告对付,孩子一定会得医治的。 姐妹也很认同我们的教导。孩子跟着我们祷告没多久,有一次,我们在视频里叫她,她还回头看看我们,原来孩子是能听见的,孩子的妈妈信心也开始一点一点起来了。 有一天,我又带姐妹和孩子祷告,祷告了一会,我问她,孩子怎么样了,有释放的症状吗?回答是,还那样,我就说没有关系,继续争战,大概又过了20分钟,我又问姐妹,现在怎么样了?回答是,孩子睡着了。然后我们又继续祷告,只到祷告结束,孩子还睡着。 接下来几次带着姐妹祷告,释放状态基本都是这样,一祷告没多久,孩子就睡着了,我就告诉姐妹,这是鬼的彰显,可以想办法不让孩子睡,因为时间也不是特别晚,7.8点钟的时候。她还不太能接受我这样的说法。但是我也没有在乎,继续带着她和孩子祷告。 渐渐的,我觉得很辛苦,一祷告孩子就睡觉,想着这样下去什么时候是个头呢?服侍不再是一种享受,而变成了压力。有一天,我又像往常一样约的是晚上7点钟带着姐妹和孩子祷告,然后姐妹就说她家里有点事,要晚点,我就说,姐妹如果您觉得这样祷告没什么意义,咱们就先暂停调整一下,姐妹说,我要祷告,今天我真的有事。 然后我就跟贝贝老师说了情况,贝贝老师很严厉的告诫我,说:“如果你觉得服侍晶晶很麻烦,服侍不了,可以不用服侍了。你要弄明白,不是我需要你服侍”。你知道怕麻烦这个东西是啥吗?就是人自私,不愿意付代价。透过让你去服侍这个事,你看不到这是一个很好的操练,你只看到的是你没办法做。能不能开始选择做一个有信心的人呢?人不是天生就有信心的,做一个有信心的人,那是人自己的选择。 ## 信心与服侍的成长之路 听了牧者的教导,我开始深刻反省自己,牧者说的很对,真的要选择做一个有信心的人,没有信心的人怎么去释放、祝福别人呢? 接下的日子,我就调整我里面错误的逻辑,开始继续带着姐妹和孩子祷告释放,有一天带着姐妹和孩子释放时,她就跟我分享,跟着我们这样祷告争战1个多月,她经历了神很多的恩典。 她的口腔溃疡好了很多,还有她严重掉头发的问题也基本恢复正常了,失眠的问题得到了极大的改善,能一觉睡到天明了,就连她新家在装修的时候,跟邻居出现了很深的矛盾,水火不容的那种,透过祷告,竟然和解了。还有她儿子晕车,哭闹不止,一祷告好了。 当我听到姐妹跟我分享这些经历神恩典的见证,我很惊讶,也很感恩,原来神一直都在做工,也让我明白,神不大在乎今天我们做了什么或者没做什么,神在乎的是我们是不是专心的信靠祂。我要悔改,不再常常被环境牵着鼻子走,不再常常觉得我不行,我什么也做不好。开始有一个信心的眼光,当我们愿意信靠神的时候,神就一定会使我们行。也鼓励弟兄姐妹,无论怎么样的环境,都要确实的知道神一直在带着我们往前走! ### 点评: 这是我们当中非常重要的一个理念,人信主到了一个程度,必须要进入到一个服侍和牧养里面。若非如此这个人没有办法更深的了解和认识神的话。不管是什么样的神学体系,缺少了实践,这个人不可能认识神的话到底在讲什么。所以《圣经》里面说听了神的话就去行。 今天问题就来了。因为我们常常把很多的弟兄姐妹不断的朝牧养服侍里面去推,目的到底是什么呢?很多人其实不理解。其实教会不需要谁做牧养的工作,教会也不需要谁去做服侍的工作。因为教会是神掌权。到底是谁需要呢?其实是我们需要进入到牧养和服侍的里面。 为什么呢?因为所有人的问题都是因为不谨守遵行神的话导致的。今天不管你是一个信主多少年的基督徒,发生在我们身上的事,我们财务的问题,健康的问题,我们生活当中的种种问题,那个鬼能够合法的来到我们身上,就是因为我们不谨守遵行神的话。我们天天也在信主,怎么会不谨守遵行呢?因为对事物的认知,如果你不进到实践,不实操的里面,你不可能对那个事物有更深的认识。 今天我们有了信仰的根基,我们想要了解更多神的心意,想要更多的认识神的心意,就必须要开始通过实践,透过应用神的话,才有机会对服侍和牧养进行了解。付代价解决人的问题到底是谁的需要?我想今天我们当中还有一些弟兄姐妹的观念没有改善,很多人认为在我们当中牧养,服侍解决人的问题是在帮教会忙呢。看你们很累啊!经常有一些弟兄姐妹们讲这种话。他们根本不知道啊!他以为自己讲的很好,其实是错误的观念。比如:我看你们都服侍的好累啊!我也来帮帮你们吧,我也来帮助你们服侍的。 ## 服侍中的自我成长与突破 他们真的是搞错了,没有人需要你的帮助,是你自己需要进到服侍的岗位上才能帮到你自己啊!因为在这条信仰的路上,你没有办法继续往前走,所以很多人信主信到一定程度,就进入到一个瓶颈里面:我没有成长啊!为什么我会经历这样的事啊?因为你不实践神的话,没有进入到牧养里面,你没有办法更加精准的更深的了解神的心意,你怎么可能活在神所喜悦的里面呢? 所以你经历的事不是理所当然的吗?进到牧养服侍里面到底是谁的需要呢?是我们自己的需要啊!我们自己的一切的活着的所有的财务,健康等等,是我们需要做这样的事情,好使我们能够讨神的喜悦。所以大家不要把这个错误的观念带出来啊!大家如果还有什么帮教会的忙啊!看你们好辛苦帮帮你们这样的态度,一定要改变。
  • 灵魂觉醒,爱世界的代价与救赎之路
    大家好,我是BH姊妹,今天我来做一个得医治的见证。我有很深的爱世界心态。身体健康翻转以后,工作和财务翻转以后,开始有爱玩的资格了。每当礼拜六休息,就想着跟同事到处去看看。有时候把属灵功课放一边就出去玩儿了。1月4号这天又去周围转了一下,回来之后嗓子就有点儿痒,一直这样两天自己祷告,没有告诉牧者,后来开始咳嗽咳,牧者就发现了,牧者就和老师一起给我祷告了20分钟,赶走贪玩老马的的灵,我释放了很多,吐了很多痰,嗓子痒的症状完全得了医治。透过这次疾病我就明白,太爱世界,爱玩超过爱神,老马就会来搅扰我。以后我要吸取教训,不能再总是走败坏自己的路,学习成为聪明人,把神放在首位,对付属肉体的败坏,成为一个讨神心意的人。
  • 牧者对付识别善恶属世界的价值体系,带来父亲的翻转
    大家好,今天我想跟大家分享,通过对付自己里面的识别善恶和属世界的价值体系,带来服侍糖尿病、脑血栓父亲的果效。 ## 1.牧者对付掉识别善恶,释放发脾气的父亲 几个月前,我的父亲兴盛弟兄参加了教会102事慢性疾病的事工,但是开课的第二天兴盛便跟带领的老师起了冲突。 在祷告的时候,兴盛祷告的声音不冷不热,老师让他的声音火热起来,集中精力对付自己的问题,兴盛觉得老师是有意为难他。老师说“来参加事工,是你自己得益处!身体都活成这样了,继续这样下去很要命!”兴盛非常气愤说“你们说话不积口德,这是在咒诅人!我不参加了!”。 听到他这样不分好赖、无理取闹,我也陷入了识别善恶中。我打电话给他说“我怎么能有你这么一个爸?”我气愤愤的挂掉电话,不想管了。 挂断电话后我自己冷静了一会,我这不也和兴盛一样在发怒、在识别善恶吗?我这样发火也不能解决问题啊,跟鬼在识别善恶的战场上打仗,怎么能打的赢? 我勉强按住自己的识别善恶的情绪,又拿起电话打给兴盛。“爸,你是跟着我才信主的,跟着我祷告之后你的身体轻松了很多,是吗?102事工的老师白天都有自己的工作,晚上还要服侍那么到半夜12点,之后她们还要做一些总结,你说老师这样做,是老师得益处了还是你得益处了?祷告声音要火热,这是我们打鬼的热情,是我们的信心的体现,你那么小声,能有效果吗?你不也很渴望自己恢复身体健康,能过正常人的生活吗?爸,放弃很容易,但坚持下去你的身体肯定会越来越轻松。如果你放弃了,那我们也没办法;但是只要你不放弃,我们肯定不会放弃你!” 兴盛意识到自己的错误,下午连查字典,再请教别人,给老师写了一封道歉信。 原来制服别人背后识别善恶的鬼,一定要先对付掉自己的识别善恶!当人不识别善恶的时候,说出来的话不再功利和急躁,而是带着温暖和希望。而这种语言的温度和力度,可以摧毁魔鬼一切的诡计。这次冲突,正是因着我先对付了自己的识别善恶,才释放掉兴盛背后爱发脾气的邪灵。 ## 2. 牧者对付属世界的价值体系,与父亲建造健康的关系 我的牧者在服侍我的时候,指出我需要跟兴盛建立健康的关系。因为我跟兴盛处在不同的城市,牧者建议我买个车会更加方便服侍兴盛,方便与家人建立健康的关系。 可就在买车的时候,我常常偏离了买车的初衷,陷入属世界的价值体系,思考的是自己的驾驶技术、停车位、车子的保养……在选车的时候,我的牧者建议我买个国产的SUV,既便宜空间又大,而我听了的亲戚建议买卡罗拉,既省油又保值。这些价值体系的冲突,让我非常的纠结。 我的牧者教导我,这些烦恼都是因为我从属世界的角度看待买车的问题,什么保值啦、性能啦,都是属世界的角度考虑买车的想法。而从属灵的角度考虑,买车的目标就是一个,就是为了牧养兴盛,为了跟他建立健康的关系,为了成为他的祝福。当我顺服牧者的教导,定意放下那些属世界的挂虑,事情就变的简单多了。 我按照牧者的建议,带着兴盛试乘,最终非常适合兴盛上下车的是一款国产SUV。我终于明白我的牧者为什么让我买SUV 了,就是为了方便脑血栓的兴盛上下车。兴盛看着自己选的车也非常的开心的说“就定这个吧!” 当我第一次开车带着父母出去的时候,我跟她们说“我上班根本就不需要开车,我买车子就是为了孝敬你们,带你们多看看。”父母坐在自己选的车上非常的开心,我和家人的关系变铁了,他们对于我的带领也顺服多了。 原来属世界的价值体系,迷惑了我的眼睛,让原本很简单的事情变得很复杂,想到的都是活着所需要解决的问题,殊不知是属灵的世界决定了人活着的好坏,所以我们凡事都要从属灵的角度去思考。 ## 3. 牧者对付掉懒惰,训练父亲动手能力 102事工结束后的1个月多里,因为我有懒惰的恶习,我并没有主动服侍兴盛,以前都是牧者让我做啥我就做啥,自己从来没有积极主动的思考。我的牧者跟我制定了兴盛的成长点是对付懒惰、养成殷勤的好习惯,方法是让他抄、读《创世纪》查经的资料。 我想着自己买过4本《创世纪》的查经书,把这些书给兴盛,就让他抄呗。可偏偏这4本书找不到书了,逼着我只好把电子书打印出来。当我让兴盛把打印的纸装订好,我发现就是把纸对齐了,然后按一下订书器这么简单,他都弄不好。而我看到他把那么几页纸弄的里出外进、七扭八歪的时候,心里很烦躁。 我很快认识到自己有怕麻烦、懒惰的想法。静下心来一想,嗨,急什么呢?这不是正是训练兴盛动手能力、对付他懒惰的好机会吗?我开始动脑子思考如何训练兴盛打印、装订、排版、排序,按照他的能力水平一步步来搭台阶。 就说按订书器吧,别看就是按那么一下,其实需要牧者要思考的东西还是挺多的。我会问他,订在哪个位置?竖订还是横订?平时翻阅书的习惯是左还是右?为什么有的订上了,有的没有订上?小小的订书钉,却有着我们丰富的思考。 兴盛做事情也常常脑懒惰,安排他做啥就做啥,不动脑子思考。我就琢磨让他通过把打印好的纸,一章一章的首尾分开错落有致的排放,让他把脑子动起来。 经过我反复的动脑思考,训练兴盛手脑并用,终于手完成了《创世纪》1-50章的打印、装订、排版、排序。当兴盛看到自己打印、装订好的查经资料非常的开心。 在服侍中牧者就要动脑子,想招去对付人属肉体的恶习。如果牧者脑懒,那就付代价,先逼自己养成爱动脑、爱思考的习惯。 再比如用手机吧,为了让兴盛不再用直板手机,改用智能手机跟我们聚会,我也是绞尽了脑汁。 一开始他说“我就用手机,能打电话就行,不需要那么多功能”,为了让他接受新事物我给他换了一个小米智能手机,让小爱同学每天跟他说天气,用美团给兴盛点了一顿大餐。当兴盛感受到了科技带来生活的改变,就开始主动的找我了解智能手机的功能。 若想要成为别人的祝福,就一定先把自己脑懒惰的习惯对付掉,不断的动脑思考,不断做新的尝试,才能够对付掉别人背后懒惰的问题,真正解决别人的问题。 ## 4. 牧者信心的提升,带来了牧养的果效 在服侍家人的过程当中,尤其是跟他们背后的鬼对话、对付他的恶习,是非常不容易的。成为别人的祝福,不仅需要牧者付代价对付掉自己的识别善恶、属世界的价值体系,更需要牧者有信心,相信我们的家人是按照神的形象被造的! 比如,兴盛聚会的时候常常溜号,我之前感觉很嫌弃,忍不住嘲讽一下,我发现几次做下来好像果效不是很大。后来我选择相信兴盛的身上有神的形象,我凭着信心说“如果我边开车边泡脚,会怎么样?”这样凭着信心的尝试,让他知道了做事情要养成专注的习惯。 兴盛偶有还会小犯浑说“你们基督徒,天天教怎么牧养家人”,我说“对啊,就是教怎么帮助家人活得更好,你看你的脑血栓,不是越来越好了吗?身体不是越来越轻松了吗?有我这样的女儿,你偷着乐吧!”这些凭着信心尝试的话语、不断积极主动的宣告,就真的把他背后的鬼干没电了。 老师说,如果你制服不了这个人,你就制服不了这个人背后的鬼。而发生冲突的时候,我们首先要相信我们的家人身上是有神的形象! 如今的兴盛,早已脱离了口歪眼斜的行列。他的眼里充满盼望和信心,他说“我不再发脾气了,我能控制住自己的情绪了!”。 如果你是在我们当中正在服侍家人的弟兄姐妹,我鼓励你不要惧怕冲突,危机就是拯救的机会,关键是我们在冲突中能否先对付掉自己身上属肉体的问题。 在冲突中,相信每个人的身上都有神的形象!在冲突中,对付我们自己的识别善恶、属世界的价值体系!在冲突中,不懒惰、动脑子思考语言的力道!在冲突中,选择走信心的路,选择相信牧者,选择与教会合一! 对于我来说,每一次的破碎,都是化茧成蝶的重生;每一次的建造,都是与神同工!成长虽痛、服侍虽苦,但是我甘心乐意。因为成为别人的祝福,就是神的心意,就是我的命定! 愿神祝福大家!
  • 贪吃的代价,我妈的美食让我痛并快乐着
    我妈做饭太好吃了,我又吃多了,第二天早上起床就觉得胃不舒服,胸口堵的慌,发闷,上了一个早上的班坚持不了了,就跟领导请了半天假,在家里跟着旋风里祷告,不知道什么时候就睡着了,全身好冷冻醒了,然后接着祷告打击老马,结果又吐又拉,然后就好了,身上也开始暖和了,神因为我贪吃教训了我,我要好好悔改,顺从圣灵,从老马的辖制中释放出来。
  • 对付属世界价值体系,身体得释放见证
    ## 对付属世界的价值体系 大家好,今天来跟大家分享我对付属世界的价值体系,身体得释放的见证。感谢神,能够让我今天再次跟大家分享我得胜的经历,希望能够透过我的见证造就到各位弟兄姐妹们! 在过去的这段时间里,在对付我属灵辖制上,有了突破性的进展。在打击蛇的灵过程中,神也在不断的给我们启示,让我们能够越来越清晰的看到魔鬼在我身上所做的败坏的工作。而这一切归根结底,本质上就是属世界的价值体系重,在乎很多东西,而一旦被这东西辖制,对我的影响是很深远的。 过去,在上学的时候,作为优等生的我,非常在乎我的成绩,在乎老师同学亲戚朋友的评价,我也认为成绩好才能活得好,结果高三的时候就得了严重的忧郁症;在工作当中,看重业绩,作为刚步入销售行业,一点经验都没有的我来说,很容易被每个月的业绩指标压得喘不过气来,我的眼光不在是定睛在我的成长上,满脑子都是成绩、业绩、领导的眼光等等。 以至于我在做事情的时候,想要追求完美,而且非常谨慎小心,不敢做决定,就生怕自己犯错了。一旦遇到比较有挑战的事情的时候,我的内心就会开始产生压力,因为我很想做好,想向身边的人证明我是有能力可以做好的。我很努力的想要做好,但是结果却往往不尽如人意,这种对属世界东西的在乎,很多时候我会发现我活得很累,很不自由。 我的牧者告诉我:“这都是你里面属世界价值垃圾,在乎很多的东西,本质就是对神没有信心,想要依靠自己的能力,不相信自己能够做好。越是想做好,越是做不好,就容易急躁,心里就会有很多争竞、嫉妒、惧怕的情绪。”牧者开始带着我打击属世界的价值体系,打击蛇的灵,打击争竞嫉妒的邪灵,并且让我开始学习建造自己的信心,在牧养当中学习建造、传递信心的功课。 ## 身体开始释放 我们开始朝着这个方向去打击的时候,我的身体也有了很大的释放。就在上个礼拜六,我出去干完活回来的时候,开始出现喉咙吞口水疼痛、口干舌燥、浑身无力的症状,一开始我还以为我出去做了一天的体力活,稍微有点累那是正常的,没有想太多,就开始祷告,很快身体就有了很大的缓解。 可是到了第二天的下午,就开始出现感冒的症状,不停地打喷嚏,流鼻涕,喉咙越来越疼了,整个人处于头昏脑涨的状态,特别的难受。我的牧者就开始带着我祷告,牧者告诉我:“这是我们对付你身上属世界的价值体系,你身上开始有的一些释放的症状。” 当我们开始狠狠打击蛇的灵的时候,在拜二的晚上,跟着老师一起祷告的过程中,出现头昏脑涨,越祷告心里越烦躁的情况,我知道这场争战我必须要必魔鬼多一分钟,我就是要不断得胜,我要在耶稣基督的爱里恢复自由,很快祷告了大概半个小时左右的时间,身体问题都松开了,脑子也变清醒了。每次打赢一场属灵争战的时候,内心满满的喜乐。 到了礼拜三的早上起来,情况好像变得更加的糟糕,开始出现流鼻血的症状,头昏脑涨,喉咙更加的疼痛了,我的上下嘴唇全都裂开了。顶着难受的症状,我起来带着晨祷,心里有那么一瞬间,真的想哭,感觉真的很累很累,我马上意思到这是欺骗和谎言,我不能顺着这种感觉走。于是,马上调整状态,继续带着群里的弟兄姐妹祷告打击蛇的灵,祷告会结束后,我的情况已经缓解了大半,后面又继续跟着牧者祷告争战持续了一个多小时的时间,身上所有难受的症状再次消失。从拜三的下午开始,情况就没有那么的难受。到了拜四早上起来,发现喉咙疼痛的问题完全好了,真的是感谢主! ## 总结 虽然争战过程会很辛苦,但是当我们不断持守住信心的时候,与牧者合一祷告争战,魔鬼一定会被我们踩在脚底下。经历过这次的释放后,我发现我属灵生命有了很大的成长,对很多过去在乎的事情,开始不那么地在乎,整个人变得越发的自由和喜乐。我心里也很明白过去养成的很多恶习不是一下子能够对付完全的,但我想靠着圣灵,有什么是不能行的呢?我需要做的就是学习信心和耐心的功课,继续在神的话语里不断扎根,在牧养上不断提升服侍的果效,把世界都踩在脚底下,长成满有耶稣基督的身量! 感谢主,以上就是我的见证,谢谢大家! ## 老师点评 透过这位姐妹的见证,我们再次发现一件事,那就是精神类的疾病包括抑郁症,这些很多时候都跟属世界的价值体系有关系。所以,我们在打击老马的黑暗权势的时候,老马就代表一套属世界的思维。后来很多人身上都带有这样的灵,我们在打击这样邪灵的时候,很多人都有这样的彰显,比如头脑开始混乱、短片、想东西思考不了、记忆力退化等一系列混乱的状况就在头脑里运作,这跟什么东西有关呢?跟老马的黑暗权势有关,其实不光是这位姐妹,其实很多人在我们当中都开始有这样的反应。 我这里稍微跟大家提几句,**当你有这样反应的时候,别急躁。因为老马这种邪灵,本身是非常耐的,而且牠把人彻底败坏的招数,就是让人急躁。当你一急躁的时候,你就失去了信心和盼望,在这种急躁的过程当中,就会被老马的邪灵吞吃掉,被老马带走。** 如果你被老马的灵带走了,你不继续争战对付牠,就会开始变得神经恍惚,这不是开玩笑。所以,不管怎么样得胜是关键,打败战总不是一件令人开心的事。当我们开始认识到一种灵的运作,每次教会的得胜都是这样子,紧接着很多人都会产生这种灵在人身上产生的释放的反应,类似跟头脑和思维有关的都一个个出现,神正在破除你身上属世界的观念和价值体系,这个时候千万不要以为老马得胜,其实凡事都是在神的掌管当中。 所以,听到这段录音的人,如果你正在经历这样的事情,你不要退缩,不要急躁,你不要认为魔鬼得胜了,那是神正在做释放你的工作。如果有类似释放症状的,紧紧跟你的牧者连接,然后我们一起来打这场胜仗。其实对教会来说,老马已经打了这场败仗了,我们会看到很多人从这种属世界的体系当中走出来,然后进入跟耶稣基督合一的状态里面,那真的会成为一个新造的人,真的会有耶稣基督崭新的样式。这是一个激动人心的时候,我们知道很多人会从这种辖制当中走出来,如果你这个时候正在这种状态里面不要害怕,也不要急躁,坚持下去继续和这个老马争战,得胜的一定是我们!
  • 自以为是的代价,悔改后喉咙奇迹康复
    我连续好几天出现喉咙疼,发痒;在牧者的教导下,我才意识到自己原以为身上的识别善恶对付的差不多了,其实才对付了一点点;每天会因为各种原因都在不知不觉地吃识别善恶的果子,我识别善恶的根很深,短时间内怎么可能对付掉!我意识到了自己的问题,选择悔改,不再自以为是,喉咙就好了。感谢牧者的帮助!
  • 自以为是的代价,祷告竟能治愈疼痛!
    两周之前,我刚来到华人命定,牧者鼓励我多操练争战祷告。我白天在家就跟着网站的祷告录音来祷告,肩膀、腰痛很快都得了医治。这周当我学习101课程第4课 《识别善恶》的时候,我的头皮一个部位经常有疼痛的感觉,我一直祷告都没有太大果效。于是我联系牧者,牧者说皮肉的疼痛是识别善恶,就是因为我是一个很会处理人际关系的人,大家都觉得我脾气好,气量大,所以很容易觉得自己没有识别善恶的问题,但是其实背后还是很自以为是的。我觉得牧者说的很对,我的确有这种自以为是的观念,而且内心其实也有隐藏的识别善恶。于是当我意识到自己有问题,不觉得自己有多好,祷告的时候我的头皮开始松开,然后牧者继续让我用点力按住疼痛处,不要体贴自己,我的头皮疼痛就很快消失了。从这件事,我意识到了当自己不再自以为是,也不再体贴肉体,就能够把鬼赶出去。感谢主,让我经历这次奇妙的医治,我也要继续对付自己的问题。
  • 体贴肉体的代价,醒悟后的重生之路
    我是一个体贴肉体的人,说是对付自己的肉体,但是体贴肉体对人的败坏有多深一直不太清楚,直到在粤语事工转录《民数记》说到体贴肉体,就好像对我说的,体贴肉体是神所不喜悅的,如果一个人有贪欲的心,贪吃,贪玩,发怨言会葬送自己的生命,或者得重病,或者神降最重的灾祸击杀;现在我明白了体贴肉体会带来什么样的后果了,定意要好好反思,动真格对付;当我在转录的过程中,开始不断呕吐,呕出硬的痰和带血丝的口水,我知道这些都是身体里面污秽的东西,也让自己更深的了解体贴肉体是与神为敌,所以要立下心志,对付自己贪吃和发怨言的恶习,做个讨神喜悦的人,成为家族的祝福!感谢赞美主!
  • 贪吃的代价,老家过年趣事记
    这几天我跟老公回老家过年,到了家就是吃吃喝喝, 有一天晚上就肚子疼,拉肚子和胀气,然后祷告争战打击贪吃、老马的灵,后来放了很多屁,几分钟以后肚子就松开了。事实证明贪吃真的很招老马,让我不得不承认人不能只想着吃喝玩乐啊,一定要动真格来对付体贴肉体。感谢神!
  • 成长的代价,发烧教会我的悔悟之旅
    我是WYG,小学四年级的学生,周五在学校发烧了,头晕的厉害,回到家妈妈带我祷告,反复了几次,温度下去了,又下来!妈妈问我,你有没有发现今年发烧了好几次吗?我说是的,妈妈说:你不反思反思吗?到底问题出在哪里了?我开始反思,不该在妈妈没给我买面包的时候用手打妈妈,之前不该偷拿妈妈的钱,不该跟爸爸唱反调,不该对奶奶发火生气。 我的奶奶在三个星期前去世了,自从奶奶去世了,我放学回来,爸爸妈妈还没有下班,家里只有我一个人,觉得家里很冷清。我真的后悔过去对奶奶生气发火,也不该偷偷拿奶奶的钱。然后我就放声大哭!我真的挺后悔的。哭完以后,跟着妈妈祷告了一会就睡着了,等我醒了,身体就完全好了!感谢主,让我通过这个事情,我明白了一个道理,没有后悔药吃,所以要珍惜跟亲人在世上的时光,在他们的活着的时候对他们好一些,最重要的是把我任性的坏毛病改过来。
  • 谎言背后的代价,如何重新找回信仰的力量
    大家好!我是MZ姐妹。今天我来做一个打击谎言的灵和对付老马的灵得释放的见证。 从七月中旬开始,我忙着操办女儿的婚事,就对教会的查经祷告以及主日的讲道,牧区的聚会,以及003事工的事就有所放松。每次遇到我的事与教会学习有冲突时,我就选择请假,003事工的事也是抽空去做一下。牧者看出了我的问题,提醒过我几次。我虽然心里也有纠结,但我还是选择听信魔鬼的谎言:女儿的婚姻大事,我不管哪能行啊。甚至还安慰自己,叫谁遇到这样的事还不得这样呀。就这样心安理得地把很多精力和时间都放在了女儿的婚事上。女儿的婚事刚忙完,多年没有回国的侄子又回来探亲,我就接着忙招待。 紧接着侄子的事还没有忙完,老公提出他要休年假,去成都放松放松。虽然也有点纠结,但是又不想扫老公的兴,又跟着老公踏上了去成都的旅程。原本打算,可以在旅行间隙,做学习笔记,批改学员作业。但是,在旅行的过程中发生了一个很诡异的事,就是我出去到那里都有网,唯独到宾馆后,网络总是连接不上。刚开始我还出去到宾馆外面,找一个网络好的地方,把笔记和学员的作业批改一下。但后来因为成都的天气太热了,我这样反反复复出去有点辛苦,于是干脆给牧者请假,想等回去后再补交笔记。牧者知道了这个情况后,严厉地批评了我。牧者告诉我出去玩不是不行,但你也不是整天在都在玩吧,总有休息的时间吧。休息的时间你在干嘛,休息的时间你完全可以学习啊。经牧者这样批评之后,我才意识到我里面对学习的态度已经出现了很大的问题,自己也非常的后悔。 七天的旅行结束后,原本想把心收回来好好学习。但自从回家之后,我腰疼的老毛病又犯了,并且越来越严重了,甚至发展到影响我正常的生活了。开始没有找牧者,想着跟着旋风和江湖祷告一阵,可能就好了。但是,发现祷告一阵后,好像没有什么效果。不但腰疼,学习也一直不在状态,听查经讲道时注意力也没有办法集中。身体沉重,脑子混乱,大白天的犯瞌睡,什么也不想干。甚至对学习有了厌烦情绪,常常有一种想放弃的念头。更让我烦心的是,我以前的一个同事打电话来说,我以前做的一个保险合同,客户向公司投诉说属于无效合同,要打官司。当我听到这个消息之后,觉得整个人都快要奔溃了,于是赶快联系了我的牧者。牧者问我有没有反思过为什么会发生这样的事。我说:反思过,只知道发生这样的事,一定是我自己出了问题,但不知道问题在哪。在牧者的引导之下,我才幡然醒悟,原来就是我没有把神放在我生活的首位,对神没有一个敬畏的心,体贴肉体、爱世界把鬼给招来了。 认识到自己的问题之后,牧者教导我,不要以为我们今天的平安是理所当然的,要知道这一切都是因为神的保守和看顾,我们一旦远离了神,鬼就会来搞我们,这就是神的管教,这是好事。牧者告诉我:只要我的心回转向神,医治是很容易的事。牧者带着我做了一个悔改的祷告,之后又带我灵里祷告。祷告了十几分钟,我的腰就没有之前那样疼了,弯腰也不觉得僵硬了。过几天,牧者再次带我祷告后,我的腰轻松了很多,整个人也变得轻松了,里面的信心也上来了。牧者还嘱咐我要是出现问题的时候,一定要第一时间找牧者,不让魔鬼的谎言在里面发酵。通过这段时间的经历,让我认识到,魔鬼的谎言确实非常败坏人。让人觉得非常合理,一不小心,就会中计,被带到坑里去了。也让我再次深深学习到,爱世界、体贴肉体,收获的就是疾病和死亡。我也非常感谢牧者为父为母的心肠和服侍,感谢神的管教和爱。
  • 灵魂迷航的代价,信仰路上的悔悟与重生
    最近一段时间连续出去玩了几次,心就玩散了,出现懈怠的状态,读经祷告都没有热情。自己知道出了问题也没有及时找牧者解决,拖了一些天身体就开始出现反应。三天内两次39多度的高烧,耳朵像有虫子咬一样剧烈的疼,又刚好经期,腰也疼得直不起来。发烧时牧者带着我祷告,出现浑身发麻无力,呼吸困难的反应,老师带着我打击死亡的灵,那种症状松开了。老师教导我听了那么多的道还是按照自己的一套,帮助我指出了我很多的问题。鬼是自己爱世界,识别善恶招来的。发烧到迷迷糊糊,脑袋里出现疑惑,觉得这个样子最后进不到神的国,岂不是白信了。我不但没找牧者赶鬼,还跟鬼对话,自己为是的想拧过那股劲。其实明明知道鬼来了找牧者,还是觉得老师辛苦,我这点小事自己祷告一下,很快就过去了。通过这一次,体会到本乎信以至于信,不照着做其实就是不信。神的话、老师的教导句句都是蒙福的路,可里面始终有自己的那一套。如果开始就找积极找牧者解决问题,哪会糟这几天的罪,真的要悔改除去里面的自已为是,做一个谦卑的人。感谢神安排我进到这么好的教会,有智慧的老师和这样用心帮助我的牧者,有神真好!
  • 贪吃的代价:从火锅到反思人生的旅程
    从春节开始就体贴肉体,看中吃喝,总想去哪里吃好东西,结果中午又去吃火锅,到了晚喉上咙突然肿胀,吞咽困难,说不出话,呼吸不上,通过牧者服侍,逐步恢复正常。反思自己老被贪吃的灵辖制,是非常不顺服的表现,牧者常常教导不要老试探神,做牧者的要加倍学习敬畏神,否则不知道哪一次是最后一次机会,那时真的无法挽回。 我要从心里面悔改,对神要有忠心。不能被吃喝拉撒的东西出卖自己
  • 服侍见证:对付识别善恶,疼痛、月经不调得医治
    ## 识别善恶带来一系列问题 我最近发现很多人有识别善恶的问题,我们的高度在不断提升。有很多人在辖制中,在祷告过程中都有强有力的彰显,有各种各样的症状。比如头疼、眼睛疼、身体疼、关节疼、月经不规律(有一个特别严重的症状,一个姐妹连续25天流血),这些问题的根源就是识别善恶。 我们发现有这些症状的人症状出现的频率很多高!我们的神满有恩典!我们带他们祷告,症状就消失。但是一对付掉第二天又回来,根源是在识别善恶当中的人有情绪的反映,有生气、惧怕、担忧、苦毒、抱怨、争竞、小心眼等等。这些人出现这些问题,原因是情绪一直在识别善恶中。从我们服侍的经验总结来看,这些症状不仅存在反复性,也存在递进性。人的症状和识别善恶的程度有关。 轻度识别善恶表现的症状有头疼,严重一点就是眩晕症。轻度识别善恶会眼睛疼,严重一点就是眼睛看东西模糊、青光眼,再严重一点就是瞎眼。轻度识别善恶会导致身体疲倦,重一点肉疼、关节疼、再严重就是肿瘤。轻度识别善恶有女人月经的问题(月经痛、时间不准,时间长等),严重一点就是不孕不育。神给我一个极大的恩赐,专治不孕不育。我在对付女人不孕不育方面是个专家。轻度识别善恶做事不顺,各种倒霉的事儿,重一点识别善恶,做事非常倒霉,赚的钱没有赔得多。 ## 解决识别善恶需要付代价 凡是症状反反复复,症状不断递进的就是因为识别善恶。**我们对付这个问题,总结出来一点就是一个人爱神,付代价的心志是关键。**人本来容易顺着识别善恶感觉走,例如以扫顺着肉体走,非常想喝红豆汤,逆着感觉走是要付出很多代价的。 有些人没有付代价就得医治,是因为主耶稣为我们钉在十字架上,你才有机会领受恩典。效法主耶稣的人,继续付代价,就是像我们这群付代价的人。一开始你就得医治,不是因为你厉害,是因为为我们流血牺牲的主耶稣很厉害,因为我们这群效法主耶稣的人很厉害,你只不过是白白领受恩典而已。 最近,有的人连十一奉献的代价付不了,那不生气不担忧不争竞不苦毒这样的代价,你肯定也付不了。问题来了,今天你不付代价,魔鬼就会让你付代价,神就会让你付代价!我今天总结的只是冰山一角。所有疾病的根源都和识别善恶有关系。 刚刚那首诗歌叫做竭力追求,你不竭力追求,如何解决疾病、蒙福、咒诅的问题呢?你可以靠着付代价的主耶稣领受恩典,问题是今天领受了,明天识别善恶的问题又来了,这不是解决问题的办法。你必须提升属灵高度,从识别中走出来,这是一场极大的争战。当有一天你不用付代价就对付付掉,说明你已经竭力进入到完全了,你就得胜了! 在我们当中,凡是有疾病的、财务不蒙福的,问题不在于别的,神的恩典够你用,**问题在于我们常常在付代价上面有很多的亏欠。**要么顺着自己的感觉,要么体贴肉体,更有甚者愚蠢至极。有一个人一个月赚2300,奉献200,这不是愚蠢吗?留着30块干嘛呢?这个人就是没事找事,结果就非常倒霉。这个姐妹本来眼睛瞎了,结果好了,又陷入到咒诅当中。 我鼓励大家都要为这福音的好处,完全摆上自己,竭力追求,付上代价
  • 聪明不是不被打,原来是这样做个了不起的孩子
    在听牧师讲道中,常常听到牧师说要做个聪明人,但是不是很理解。有一天姐姐无缘无故踢我一下,我很生气就踢回去,两个人踢来踢去,姐姐把我踢哭了,妈妈带我祷告,一祷告到委屈的灵,我就哭的越来越厉害,妈妈连老师,老师问我姐姐踢你一下会怎样,会踢坏吗?我说不会,老师鼓励我做一个皮实、抗躁的孩子,能吃得了亏、受得了委屈,这样的孩子是了不起的孩子!又教我姐姐再打我,就跟姐姐说:姐姐我不疼,没当回事,拍拍屁股上的脚印,姐姐就不打了。后来姐姐又打我,我就按照老师说的做,果然姐姐就不再打了。这太有用了!我可要做聪明的孩子 ,不和姐姐计较鸡毛蒜皮的小事。原来聪明是这样的。
  • 懒惰招病,勤奋才是最好的养生秘诀
    我最近小腹疼痛,牧者带我祷告好了,但是后来又有反复。牧者让我反思最近是否体贴肉体,的确是,我上周完成103事工,然后就想歇一歇,于是就刷手机、网购,想不到就把老马召来了,小腹就出现了疼痛,最后牧者和家人带着我祷告,小腹松开了。 从这件事,我体会到最好的养生就是干活和学习,最容易患上疾病的生活方式就是懒惰。我之前在103事工,早上干农活,晚上深夜做事工作业,那段时间虽然有压力,过得有点艰苦,但是我身体特别好,以前的头痛和腰痛也消失了。上周事工结束后,我就想多休息多偷懒,想不到身体就出现问题了。我要好好悔改,要有竭力追求的性格,不再体贴肉体。
  • 牙疼顿悟,原来神爱才是最好的止痛药
    今天早上7:30我被牙龈疼醒,疼的就像有个铁钳子要硬生生拔我大牙!我在祷告的时候就反思自己在担心识别善恶,后我醒吾过来,好像有个声音跟我说,把神爱我活到骨子里,原来我过去真的停留在认识神的爱,知道神的爱,也知道神爱我,给我很多恩典,把这句话活到骨子里真的没有。因为刚刚牙疼回顾起自己经历有些事情心还会疼,神是要拯救我才有的经历!今天早上把神的爱流到心里了,这种真心的领受简直太美好了,感谢主,一切都是神的爱!那些爱面子,讨好人,怕做不好都是不知道神是爱,神的爱不是给我枷锁!老师这个祷告和讲道我听了不下于10遍,释放了!