查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 1章 - 各从其类(第 4 部分)
      • 管理活物
        • 不要满足吃吗哪,要进流奶与蜜之地
          我们为什么要这样做呢?因为人是最重要的。我们不像有的教会,建筑物弄得很美,但是他们的羊却是饿的干瘪干瘪。在这件事上,我绝对是读《圣经》读明白才这么干的,这些都是《圣经》上讲的。有一个姐妹,她以前的牧师就只准备50篇讲稿,一年轮一遍,这讲起来就像笑话似的。当第二年轮一遍的时候,大家都已经听过了。第三年再轮一遍的时候,大家又听过了。他的50篇讲稿来回炒,来回煮,那就是年年吃剩饭,年年吃厨余。 他这样做,人不能长好。就像小孩子对很懒的妈说:妈,我饿。然后这妈妈说:去年不是给你吃过饭了吗?去年吃过饭,今年就不饿了吗?当我听到这个的时候,我就把这当一面镜子照。我基本上不给大家煮厨余,不管多辛苦,每个礼拜我给大家准备的都是一篇新鲜的论文。我就是要煮出新的属灵食物给大家,就是因为大家是活的。 很多人用旷野的吗哪做比喻,我就在琢磨,如果我老给大家吃吗哪,大家会不会吃伤了。我小的时候就吃窝头吃伤了,因为老吃窝头,后来我就不爱吃窝头。我刚来新加坡的时候,发现鸡翅膀便宜,我就老吃鸡翅膀。结果过了几个月我就再也不想吃鸡翅膀了,因为我连打嗝都可以打出鸡翅味。吃伤了,一闻到鸡肉味就恶心。 我就在想,以色列人四十年在旷野吃吗哪,还没有吃伤?我感谢神!大家要知道这不是福气,这是他们倒霉,他们不愿进应许之地。人活着还是要吃点多样化的,只吃吗哪不见得就好,还是要进流奶与蜜之地。千万不要读《圣经》读得认为天天吃吗哪是好事儿,天天吃那玩意儿绝对不好。
    • 【查经】创世记 29章 - 神与雅各同在
      • 非常地有情感
        • 让情感流动,别压抑真实自我
          我们的神是一个充满情感的神。我怎么知道的呢?他见到拉结的时候,抱着拉结痛哭。 **雅各看见母舅拉班的女儿拉结和母舅拉班的羊群,就上前把石头转离井口,饮他母舅拉班的羊群。雅各与拉结亲嘴,就放声而哭。(《创世记》29:10-11)** 你说一个七十来岁这么大的人抱着一个女孩子哭啥呢?因为雅各终于坚持到舅舅拉班家,然后真情流露了一把,你有那么大意见吗?老爷们有泪不轻弹,这是谁说的?有泪轻弹,情感真情流露多好啊。一个属灵的人,有神同在的人的情感绝对是很丰富的,如果一个人情感闭塞就不太像有神同在的人。所以大家千万不要认为男儿有泪不轻弹,别相信这话。别把情感给搞死了,开始学会让里面的情感活起来。 雅各老爱拉结了,不是说不爱利亚,就是爱得差一些。谁让利亚眼睛不水灵,那是雅各的真情流露。千万不要以为雅各偏心,这个可爱那个不可爱,谁不这样啊。别装假其实心里头想的谁都知道,这情感是正常的。基督徒一定要有会活的想法,情感是人活着重要组成部分。 大家把这种宗教味就给除掉,你会观察到宗教味十足的人的情感是闭塞的。我想咱们弟兄姐妹要知道雅各有神同在。不是说有神同在以后,说自己是天使,我看那是天上掉下来的屎。不能那么乱讲,千万别把宗教味取代了真实的情感。
    • 【查经】创世记 9章 - 神看人为尊贵
      • 尊贵的属性四:凡流人血、害人命的,神必讨他的罪
        • 流人血者,必受神惩罚
          人尊贵到什么程度,就是流人血的,神必追讨他的罪,人就是这么尊贵。为什么?因为流了人的血,他没有把人当人看,就麻烦了。我们华人命定神学,就是要把人塑造成一个尊贵的人。尊贵的人这条路是谁开辟的?是亚伯拉罕。祝福亚伯拉罕的必蒙祝福,咒诅亚伯拉罕的必受咒诅。 不要说流亚伯拉罕的血,就是你瞪了亚伯拉罕一眼,你就受咒诅了。为啥? 因为亚伯拉罕的那条路,是恢复神荣耀形像的路。华人命定神学干了一件事,就是要把在咱们当中的每个弟兄姐妹,都塑造成有神荣耀形像的那个人。你要开始知道,神在你身上有尊贵的旨意,神在你身上造了一个尊贵的形像。但问题在哪儿?很多人脑子里面装的是稀屎。我一说这话,有的弟兄姐妹就说我骂人。你们这样说我也挺冤枉的,我成天干的是什么呢?就是想从你们脑子里掏出大粪来!脑子里想的东西挺臭的,极其的肮脏! 你成天想的都是钱,那是尊贵吗?钱成了你的祖宗了,你脑袋里不是屎是什么?我说你还不行。你可以允许他脑子里有稀屎,还不许我说他脑子里有稀屎。我说他是要干啥?就是要让他脑子里的稀屎给掏出去,因为他脑袋里的东西可臭了,一说话全带味道。 我也觉的奇怪,这人怎么就是不想活出神的尊贵?你不想活出神的尊贵你干啥来了?如果你是想来到华人命定神学赚点钱,那没用!虽然我说过:来到华人命定神学的财务都蒙祝福了。但你咋忘记这根了呢?我是说:你得成为尊贵,你不尊贵怎么可能赚到钱呢?人光想着钱了,觉的钱很重要。其实,人的生命不在乎家道丰富,人的生命在乎人身上的尊贵。这回大家整明白了吧。
        • 流人血者,神必追讨其罪
          有一次我去拜访一位企业家,这个企业家做得很成功。他做企业管理有一套很有意思,很厉害的逻辑,我就去拜访他。他就请我吃顿饭,席间我就问他这企业是咋管的?他就反问了我一句话,他说,如果我每年给你一千万,你跪着吃饭,跪着干活,你愿不愿意?有的人说,跪着可以呀!绝对可以。但是我说,我不要。 你看看,有的人为了一千万就可以哈腰曲膝,为五斗米折腰啊!连中国古代的士大夫都知道不为五斗米折腰,是吧?为啥呢?因为我很尊贵呀!企业管理最重要的就是把人当作尊贵的人。如果进来一个人他不尊贵咋办?那就别要了。他自己不想做尊贵的人,他想跪着吃饭,你以为我还请他吗?你真跪着,我还真不给你那一千万,听明白了吗?为啥不给?因为你不尊贵! 流人血的,害人命的,他们都是为了钱,神就都要追讨他的罪,不管你是谁,神都要追讨你的罪。所以弟兄姐妹无论你是找工作还是做事,你得知道你是一个尊贵的人。你绝不会为五斗米折腰,那个企业才会聘请你,因为他们需要你去解决问题。企业不是需要你去拿那份薪水,而是需要你这个人才去解决问题。 有些弟兄姐妹找工作之前,我都会先给他打打气。我怎么打气?我建造人的信心绝对是专家,我说你是一个尊贵的人,千万不要跟人祈求一份工作,你一祈求那份工作,那份工作就不给你了,因为你不尊贵。你到一个企业去做工,人家为什么要请你呢?不是你很需要那份工作,是因为你很尊贵,你有这个能力帮这个企业解决问题。如果你觉得你不尊贵,没有这个能力,你说,老板给我这份工作吧!完了,工作没了。这就是为什么人总是拿不到工作,因为没有尊贵的那个样子。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 14章 – 奉献是洁净的方法!
      • 若有人不爱神,这人可诅可咒
        • 不爱神的人自招厄运
          人很有意思,有的时候,我们就不知道这些倒霉的事从哪里来的?人们以为倒霉的事是从鬼来的,我给大家一个概念,很多人不常这么说,他们常常说神是爱。其实爱神的人,神是爱他的,但不爱神的人,这人可咒可诅。 **耶和华晓谕摩西、亚伦说:你们到了我赐给你们为业的迦南地,我若使你们所得为业之地的房屋中有大麻风的灾病,房主就要去告诉祭司说:据我看,房屋中似乎有灾病。(《利未记》14:33-35)** 我们看到,神会使房屋有大麻风的灾病。最后我们挖出来弄,还不洁净,就再挖,结果把整个房屋都拆了,拆完以后还不洁净,房子就没了。我们看到这里会说,原来不洁净这么麻烦!人家住房子好好的,我们住就这么倒霉! 那怎么会进到倒霉里去呢?**倒霉和不倒霉,需要在人的心思意念里面挖掘,把心思意念里面的肮脏彻底地清除掉,人就不会遇到倒霉的事了**。
        • 别让属灵空虚招来更恶的鬼
          前几天又来了一个倒霉鬼,他行了神眼中看为恶的事,无缘无故得了个怪病。我对他讲《圣经》里神的要求,他认为不可能,他觉得医生讲的话就有可能。这些人真的很奇怪,祷告好了,又去赚钱了,也不想想这些东西再来怎么办? 我把神的恩典给你,但是我解决不了神咒诅你的事啊。耶稣诚然担当了我们的咒诅,可是你得悔改,你得靠耶稣拯救你。但人把耶稣当成抹布了,拿过来擦完就丢弃,那就受了咒诅。其实我在《圣经》里看到,一个人如果经历了圣灵,经历了神的大能,经历神的权能之后离弃神,就再也没有得救的机会了。 在新约《圣经》里,十个大麻风从耶稣那里得了医治,九个不见了。他们怎么想的呢?好不容易洁净了,那九个人出去吃喝玩乐去了。 他们后来的日子会怎样?不好。这道理很简单,我们靠着神的灵赶鬼,屋子里却空空荡荡的,内心里没有被神的灵充满,结果就有七个更恶的鬼来,那人后来的日子更加不好了。 很多人听了这话,会说:当初你为啥把鬼赶出去呢?我不知道呀!我以为把鬼赶出去,这个人好了、得了医治,他就会开始要求圣灵来充满,至少还有50%的机会呢。谁知道他好了以后根本没要求圣灵!所以我想,开始逐渐的洁净我们的心思意念。因为在我们心思意念的更深处,有块石头是污秽的,我们就要把石头挖出来丢到城外,好使房子得洁净。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 35章 - 你们不可玷污那地
      • 疾病,是因为人的心里污秽了
        • 心净地洁,远离咒诅之地
          在新约《圣经》,恨人就是杀人。如果你恨人,虽没有杀人,却跟杀人差不多,是不可能活得好的。要想在地上得以长久,必须知道一件事,在地上流无辜人的血是对这个地极大的玷污!这地被玷污以后,这个地方就受了咒诅;受了咒诅,这地方人就很难活得好了。我们今天都要开始了解,千万不要以为有钱会活得好,很多有钱的人活得也不好。天天看新闻就知道,今天惹上个事,明天惹上个事,闹死了。 以色列人必须知道,他们把城给了利未人,那是神给他们极大的恩典。千万不要以为把这城给了利未人,让利未人在他们当中居住是不好的事。因为利未人是侍奉神的人,他们会把神的祝福带下来,其中有一个祝福就是,让那块土地不至于被玷污。利未人要做的事,就是教导神的百姓关于耶和华 神的话语。 如果人照着神的话语去做,就可以在地上得以长久。 在十诫里讲到要孝敬父母。你孝敬父母,就在地上得以长久,这又长又久的病、又重又大的灾就不会临到你。
      • 不要做假见证害人
        • 远离假见证,免受流血之罪
          今天这个世代,人就是不知道故意杀人、冤枉人、害人,是活得不好的根源。但是很多人不知道,也不读《圣经》,也不认识神,他们以为自己一定得好好活着。可不害人怎么活啊,如果不把对方整死,就会被对方整死\...\...这种观念是很要命的! 做假见证陷害人,那是流人血的罪。如果你做一个法官,徇情枉法,不能够公正的判断,照着你自己或者你背后的人的意思,那么流人血的罪就归在你身上。如果家里有孩子要做法官,最好别做,很容易受咒诅!很容易流无辜人的血。今天我们都要对这些事情有很深的了解。 大家不要以为大户人家遇到的事少,他们遇到的事比穷人家遇到的事不仅多,而且更复杂。我曾经服侍过一个姐妹,她家祖上就是像电影里演的那种大户人家。我带她祷告的时候,她就开始唱大戏,唱得那叫个哀怨啊。我问她叫什么名,她说叫小青。在我祷告的时候,邪灵一点点地说,我才整明白了。 她们大户人家的祖上都有三妻四妾,其中有一个妾被迫上吊自杀。这个姐妹原本不会唱大戏,那是释放的邪灵在她身上唱着哀怨的大戏,很吓人。我们才知道这祖上的东西,给后代带来很多的咒诅,我想当时的那些人活得也不怎么样。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 19章 - 祝福和咒诅
      • 流无辜人的血会带来非常严重的咒诅
        • 无辜之血不可流,咒诅深重
          我想人活着这件事这么属灵,那带来咒诅的事是不是也很属灵啊?带来咒诅的事当然是非常属灵的。在圣经里,带来咒诅的事是非常多的。那么我要告诉大家,流无辜人的血的罪所带来的咒诅是非常非常深的。在《创世记》里,摩西记载了在挪亚方舟的日子,挪亚从方舟里出来以后,神就和挪亚立约:不管是人还是兽,但凡流人血、害死人的,都会受咒诅,就必要治死他。因为人是照着神的象形所造出来的!所以人是非常尊贵的,人的命也是非常尊贵的。人的命不是和地上的蟑螂蚂蚁一个级别的,蚂蚁和蟑螂碾死就碾死了,没什么了不起,但是如果杀掉了一个人,那就不行了!所以流无辜人的血会带来非常严重的咒诅啊! 圣经里所讲的都是属灵的话和属灵的事,大家千万不要以为这一章在讲怎么设立逃城的事情,这里是在讲流无辜人的血会带来咒诅。如果有一个人在砍木头的时候斧子飞了出去,砍死了一个人,他是不小心砍死了这个人,是误伤,但是死者的家里可就麻烦了。所以不管是故意的还是误伤都很要命,但是如果这群人要了这个误伤人的命,那这群人就算是犯了流了无辜人血的罪,因为他本是不该死的。 **如果那个地方流了无辜人的血,那这个地方就要受咒诅**,很要命的!人的命跟牲畜的命是不同的,人的命是非常尊贵的。如果神要解决这个问题,怎么解决呢?设立了一个逃城,让这个人逃到别的城去,就可以受到保护,就避免了流无辜人血的罪。神创造了一个逃城的观念,解决了这个受咒诅的事情,所以弟兄姐妹们要清楚看见神到底要干什么------神要解决一个咒诅的问题呀!所以不论我们当中的弟兄姐妹是做什么的,都要注意解决咒诅的问题。咒诅不需要太多,一两样就可以要人的命。所以**耶稣基督钉在十字架上是担当了我们的咒诅**,这话讲得真好!
        • 无辜血债必招咒诅
          既然人活着最重要的两件事是祝福和咒诅,那如果过去的咒诅套在我们身上,我们怎么会活得好呢?所以耶稣基督来了以后解决了过去的问题,但没有解决未来的问题。有一些基督徒,他是带着求生的本能来做基督徒,这种基督徒很容易受咒诅。为什么呢?因为有时人会为了求生不择手段的去犯罪。比如说遇到了官司,人就可能会做假见证,而基督徒也可能会遇到这种事。所以如果你做一个响当当的基督徒,这种事也会远离你,这就是为什么我鼓励你们做响当当的基督徒的原因。 有些人经常跟神抱怨,抱怨自己没有得到翻转。你千万不要以为是神搞错了。我今天告诉你,**翻转不翻转在于你自己,因为我们的神是信实的**。我不是给神做托儿,如果你让我拿出证据来,证明这不是神的问题,我也的确没法给你证明。但是如果你执意认为你所遇到的问题都是出自神,那你就这样认为下去吧!我能告诉你的就是:那不是神的问题,是你的问题! 经常有人拿着一个什么东西来问我:"老师,这是当灭之物吗?"这是不是当灭之物我也不知道啊。他就说我怎么能不知道呢?因为这东西也不是太了不起的当灭之物,也不太像当灭之物,所以我的确说不好。但问题是,整天买那些东西干啥呀!简单点不好吗?把家里收拾得干干净净,不摆那些东西,不也能活吗?所以尽量别整这些东西,别把这些当灭之物整回来。
        • 流无辜人血自招灭顶之灾
          我现在在说流无辜人血的会招来严重的咒诅,但是其它招咒诅的事情实在是太多了,大家对属灵的事要了解。前面一段时间我就发现了一件事,是一件非常有意思的事:我妈抽烟。这事能怎么样?很多人都抽啊!可是她一抽烟就犯糊涂、就犯浑,什么事情都不知道,比如大小便失禁,醒过来后她自己看见那样也很恶心啊!有一次她抽完烟以后就跌倒在地上,像蛇和鳄鱼一样在地上爬,怎么起都起不来,于是她开始向神祷告,呼求神,于是她就亲眼看见神伸出大手,把她给拉起来了! 抽烟这事真的这么要命吗?很多人抽着抽着也活到很大年纪了。这种事我们没有办法这么鉴定。但是有些事不一定非得要去做,那你为什么非得做呢?从健康的角度来看抽烟也没有好处。我的意思是在说,带来咒诅的事特别的多。这个地方在讲流无辜人的血,那为什么会流无辜人的血呢?其实最早流无辜人血的就是该隐,所以你说该隐活得好还是不好呢?他最后得了恐惧症,老是担心有人要杀他,一直活在恐惧当中,你说惨不惨?所以咱们弟兄姐妹千万不要像该隐一样,动不动就崩溃,然后把人杀掉。 **人的这一生,流无辜人的血所带来的咒诅是非常深的**。有一个人要停车,结果车位就有人,是一个推着孩子的妈妈。可是这个妈妈就占在停车位那里,也不让开,让开不就没事了吗?结果那个司机火气一上来,一下就把那孩子摔死了,那就得以命偿命了。流无辜人血的罪是很要命的,世上的人不都这么讲吗?"冲动是魔鬼"!他们不知道属灵的世界,却知道冲动是魔鬼,这也是很有意思。所以别冲动。那么冲动是从哪来的呢?冲动是从识别善恶来的,识别善恶一上来就冲动,冲动后流无辜人的血就受咒诅,然后就活在咒诅当中,结果人的一生就越活越惨。
        • 流无辜血,噩梦缠身难逃咒诅
          据统计学发现,杀过人的人是常常做噩梦的,而且鬼还经常来找他,故事就变多了。咱们今天开始要知道,就算是出于求生的本能,也不要流无辜人的血,更何况不是因为求生,就像该隐杀亚伯一样,想要争竞,那也不是解决问题的办法。解决问题最重要的就是除去咒诅,信耶稣一定要除去咒诅。那我们过去的咒诅耶稣已经担当了,那接下来还能犯罪吗?不能再犯罪了。 很多人对我说基督徒最糟糕了,我问他为什么这样说,他说基督徒犯罪了就认罪悔改,然后接着犯罪,一直这样循环下去,又说上帝可不公义了,赦免完了就让他们接着犯罪。我给他们点安慰,就说事实不是这样。犯罪是要付代价的,他是悔改了,悔改也要付代价的,因为我们的神是公义的神。
        • 流无辜人血,后果不堪设想
          你不要以为故意犯罪不是问题,故意犯罪是很要命的。你埋伏着把人杀了,那是要承担后果的!我们家乡出了这么一档的事,一个很有钱的人家,被盗贼盯上了,盗贼到了他们的家,把他们家的钱拿了,往外逃跑。刚好他们家的儿子回来,刚好碰上,结果他们的儿子被刀捅死了。这几个人本来不想杀人的,可是刚好这家的儿子碰见他们偷东西,结果就被杀死了。后来这三个人被抓了,审问之后,结果是误伤,后来这家人就买通了官府,就把这三个人判了死刑,结果就犯了流无辜人血的罪,因为他们不该死,只是偷东西。后来这一家越活越不好,那老惨了!咱们弟兄姐妹今天要开始了解,这个咒诅是非常的重要,对咒诅有深刻的了解是非常的重要!
    • 【查经】申命记 20章 - 可持续的得胜
      • 打不流血的仗
        • 追求不战而胜的智慧之道
          这是个回报率和可持续性的问题。如果一个项目需要投资九千九百九十九万,才能换回一亿的回报,那这个不叫得胜,回报率太低。得胜是一个迷思,不是一次得胜了就彻底得胜了。我们要学会特别的精明,让这个得胜变得有可持续性。 当我们在为别人做医治释放的时候,他的病是好了,但是他离开神了,这不叫得胜。我们在为他祷告的时候,还需要教导他神的话语,因为脑子里面的东西比身体上的病痛对人的影响更深。打不流血的仗,是可持续得胜中很关键的一个点。因此,争战中能尽量不流血就不流血。 我们的神是全能的神,一切尽在神的掌管之中: **你临近一座城要攻打的时候,先要对城里的民宣告和睦的话。他们若以和睦的话回答你,给你开了城,城里所有的人都要给你效劳,服侍你;(《申命记》20:10-11)** 其实神心中的上上策是不战而屈人之兵。我们得追求打不流血的仗,不断提升。得胜是要有可持续性的,不以损失为收场。学会更加精明,不做愚昧的事。
    • 【查经】申命记 21章 - 除去那地的恶
      • 流无辜人的血的地方邪灵会在那运行
        • 远离流血之地邪灵作祟
          观察人类历史,你会发现,好多曾经辉煌的大城市都变成了废墟。这些地方尽量别去。那是很要命的事,因为这些变成废墟的地方都受了很深很深的咒诅。我们中国南京有一个第二次世界大战纪念馆,里头有很多南京大屠杀的照片。我没去过那地方,可是有一个人来找我,他去了那个地方以后,还特意闻过那个尸体的味道,结果回来以后得了精神病,整天要死要活的。然后他来找我,是希望在我们当中得到释放,结果背后那鬼还挺厉害的。 所以今天咱们弟兄姐妹来看这件事儿,流无辜人的血这事是很严重的。流无辜人血的事发生的这座城里,那个城市会发生闹鬼的事。如果发生在城外,那么离得最近的那个城市就会发生闹鬼的事。为什么会发生闹鬼的事?是因为邪灵就因为这样的事情就在那里运行。要知道邪灵运行是个很有意思的事情,跟那个地方流无辜人血有紧密的关系。所以我们看到一些地方一出车祸就死人。后来人们总结出来规律,认为那个地方是鬼在抓交替、托生什么的。其实不是,就是在闹出意外的鬼。 今天我要告诉大家千万别以为这一段在讲死了一个人如何破案子的事情,这是一件属灵的事,圣经都是用属灵的话讲属灵的事。如果圣经记载这件事,就要知道这件事与祝福和咒诅紧密相关。 如果这个城的长老不这么干,这流无辜人血的罪就归在这个城里,这个城市就会莫名其妙地出现更多更怪异的事情。虽然我们因信称义,但蒙福和咒诅还真的跟你所做的有关系。《申命记》28章说如果你谨守遵行耶和华你神的话,这以下的福随着你,否则以下的咒诅就随着你。所以我们的神是既祝福又咒诅的神。结果,这流了无辜人的血的罪就归在了母牛犊身上。
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 20章 - 不要玷污应许之地
      • 设立逃城,避免流无辜人的血
        • 逃城庇护,守护生命尊严
          《约书亚记》第20章,这是非常有趣的一章,叫做设立逃城,但是仔细读了这一章,作为一个带领查经的人来说,是令人困扰的:这里面有什么好分享的呢?我告诉大家,读《圣经》一定要读出作者要告诉我们什么。 那么在这一章,神究竟要告诉我们什么,这件事非常重要。以色列人进了应许之地,分完了地以后,立马就讲到设立逃城,为什么要讲设立逃城呢? 接下来大家跟我一起思考这几个问题: 第一,神为什么要设立逃城?在回答为什么的时候,大家需要去了解《圣经》里的关键经句来支持你的论点。 第二,在分完地以后,第一件事就是设立逃城,你如果参照《创世记》第九章第六节,挪亚出方舟以后,神说: **流你们血害你们命的、无论是兽、是人、我必讨他的罪、就是向各人的弟兄也是如此。凡流人血的、他的血也必被人所流、因为神造人、是照自己的形像造的。(《创世记》9:5-6)** 不管是兽还是人,流了人的血,使人丧命,这件事都是非常要命的,你如果参照这段经节,你会得出一个什么结论?就是**设立逃城,避免流无辜人的血**。
        • 逃城设立,守护应许之地洁净
          大家可以回去读一下《出埃及记》,在分组讨论的时候,可以参照《出埃及记》的第二十章一到十七节,里面有不可杀人这一条,你能够得出什么结论?如果我们看设立逃城这件事,还可以参照的就是《民数记》的35章,从二十几节到三十几节都是在讲设立逃城。 这个时侯,约书亚设立逃城,是按照之前神曾经吩咐摩西的,神在哪里吩咐摩西呢?在《民数记》的35章。如果我们就这一章来讲的话,我们很难找到这一章的主题,也很难理解这一章到底要做啥。如果我们回到《民数记》的35章的33-34节,你会发现: **这样,你们就不污秽所住之地,因为血是污秽地的;若有在地上流人血的,非流那杀人者的血,那地就不得洁净。你们不可玷污所住之地,就是我住在其中之地,因为我—耶和华住在以色列人中间。**
      • 与神同在的地方就是应许之地
        • 神同在之地才是真应许之地
          设立逃城,就避免了流更多人的血,流更多人的血,就更多的玷污;更多的玷污,就受更多的咒诅;更多的咒诅,就有更多的鬼来这里捣乱,人就越来越辛苦。其实人如果为了自私的利益,要得着这个得着那个,这就是人的愚昧。人最需要的是啥,你和我最需要的是神的同在。 只要你脚掌所站的那块地,有神与你同在,那就叫应许之地。应许从哪里来?应许从神来。你所站的地方,你手所做的都蒙神祝福,这事很重要。为什么我们不能够学会认识祝福和咒诅这件事呢?人不能认识祝福和咒诅这件事,常常干一些占便宜,伤天害理的事,结果受了咒诅,他不可能好。问题就在这里,因为人里面的逻辑体系不同。 咱们再问一个问题,这个地方杀鸡,杀猪,杀牛,会不会因着流了这些动物的血,就玷污了这块地呢?不会。为什么呢?这件事就很有意思,我们参照《创世记》9章6节,说流人血不行,因为人是照着神的形象造的。如果这个人被人杀了,这块土地就会被玷污,很要命。为什么会这样?因为人有神的形象。 所以你会了解,神为什么设立逃城?就是为了避免流无辜人的血。误杀是无辜的,如果这地方常常流人血,这地方就很要命。
      • 流人血就是玷污了神的形象,受咒诅
        • 远离流血诅咒之地
          其实我们今天要了解,我们生活的这块土地,是很重要的。如果你要移民,去某一个城市,我不鼓励你去那个出过很严重灾祸的地方,比如说有一些城市之前发生过大地震,别去。那个地方死了好几十万人。或者这个地方发生过屠城事件,曾国藩杀入太平天国的首都,屠城,那地方不好。去什么地方呢?去蒙福的地方。就是这个地方玷污的没有那么严重,还是比较好的。 我想咱们弟兄姐妹一旦了解了这件事,就是人身上有神的形象,流人的血就会玷污这个地方。流人血的人,咒诅老深了。如果你故意杀人,可能你能逃过法律的审判,但是你却逃不过灵界的审判。所以杀人是一个很严重的问题。 在我服侍的过程当中,有的时候我服侍一些弟兄姐妹,他们身上的鬼很邪恶,祷告祷告,一问就知道了,他们家祖上有流人血的问题,但是能不能得释放呢?能得释放。但是还是经历过很多邪灵的搅扰。 所以,如果我们希望我们和我们的后裔能够蒙神祝福的话,一定不要为了贪图一些钱财的利益,或者贪图些其他的什么,或是因为惧怕一些权势,然后做假见证,陷害人,流人血......这些受的咒诅非常深,不但在你未来的后代当中,就是你自己这一代,就够你受的。 所以我们弟兄姐妹,**爱钱,爱世界,是很严重的问题**。就算是这些人爱了世界爱了钱,然后做了一些伤天害理的事,你会发现,就算是不被人所杀,有的时候意外当中都会被误杀,因为邪灵在这些人身上不断的运作,所以关于流人血的这些事,非常的要命。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 25章 - 王的品德再次经过考验
      • 神拦阻大卫流无辜人的血
        • 冲动是魔鬼,冷静是王道
          说到这里,大卫因为跟拿八要点东西,人家说了一句损他的话就要把人家给杀了,这是什么道理?你们知道我为什么总是低着头走路吗?那是因为小时候走路不敢抬头。当时东北有段很著名的对话:“你瞅啥?”“瞅你咋地?”接下来就是一刀,顿时血流满地。东北那个时候治安就这样,那是我上大学之前所面对的环境,当时就得夹着尾巴、低着头做人。所以我到现在还习惯走路低着头,甚至都有点驼背了。 大卫在被人羞辱的时候反应就和流氓地痞的反应一样,但是神拦阻大卫流无辜人的血。大卫要去杀拿八,那就是要流无辜人的血。神这时候拦阻大卫,就是看大卫如何答这第二题。如果第二题也不能答对,那就说明大卫做不了王,神就干脆另找他人了。在我的认知里面,**神拣选了你和我都是要做王的。一旦冲动了以后,神一定会拦阻你**。但是有的人拦住了,有的人没被拦住了,还是硬着颈项一条路走到黑,结果就把王位给弄没了。
        • 亚比该智慧拯救大卫于怒火
          神给大卫出的第一张试卷让大卫有机会杀扫罗,大卫通过了考验,及格了。接着第二张试卷就是羞辱一下他,这次大卫却得了零分。这第三张试卷是神给大卫机会来补考的,补考是要交补考费的,而神这时候使用的是有见识的妇人亚比该。亚比该是个聪明俊美的妇人,我猜亚比该的年龄也不算小,因为拿八应该有点年纪了。大卫那时候还挺年轻,体现在经文里的那句话,“求你随手取点赐与仆人和你儿子大卫。”而这个亚比该嫁给拿八,不知道嫁了多少年,但是岁数肯定不小了,有见识。如果是小毛孩不一定那么有见识。 **有拿八的一个仆人告诉拿八的妻亚比该说:“大卫从旷野打发使者来问我主人的安,主人却辱骂他们。 但是那些人待我们甚好。我们在田野与他们来往的时候,没有受他们的欺负,也未曾失落什么。 我们在他们那里牧羊的时候,他们昼夜作我们的保障。 所以你当筹划,看怎样行才好。不然,祸患定要临到我主人和他全家。他性情凶暴,无人敢与他说话。”亚比该急忙将二百饼,两皮袋酒,五只收拾好了的羊,五细亚烘好了的穗子,一百葡萄饼,二百无花果饼,都驮在驴上, 对仆人说:“你们前头走,我随着你们去。”这事她却没有告诉丈夫拿八。 亚比该骑着驴,正下山坡,见大卫和跟随他的人从对面下来,亚比该就迎接他们。(《撒母耳记上 》25:14-20 )**
        • 别让愤怒蒙蔽你的判断
          **亚比该见大卫,便急忙下驴,在大卫面前脸伏于地叩拜, 俯伏在大卫的脚前,说:我主啊,愿这罪归我!求你容婢女向你进言,更求你听婢女的话。(《撒母耳记上 》25:23-24 )** 亚比该这人厉害之处就在于:没把自己当作盘菜,脸伏于地,俯伏在大卫的脚前。她说的话前面几句也就算了,后面的才令人佩服呢。 **“我主啊!耶和华既然阻止你亲手报仇,取流血的罪,所以我指着永生的耶和华,又敢在你面前起誓说,愿你的仇敌和谋害你的人都像拿八一样。如今求你将婢女送来的礼物给跟随你的仆人。求你饶恕婢女的罪过。耶和华必为我主建立坚固的家,因我主为耶和华争战;并且在你平生的日子查不出有什么过来。 虽有人起来追逼你,寻索你的性命,你的性命却在耶和华-你的神那里蒙保护,如包裹宝器一样;你仇敌的性命,耶和华必抛去,如用机弦甩石一样。 我主现在若不亲手报仇流无辜人的血,到了耶和华照所应许你的话赐福与你,立你作以色列的王,那时我主必不至心里不安,觉得良心有亏。耶和华赐福与我主的时候,求你记念婢女。”(《撒母耳记上》 25:26-30 )**
        • 听劝不动怒,才是真智慧
          这几句话一下子把大卫给点醒了。如果大卫把拿八给杀了,不要说神的这张试卷没及格,后来可能连王都做不了。就算是做了王,坊间百姓当中流传的故事也不会太好听。要知道大卫在宫廷里,百姓私下议论纷纷,大卫的那些经历都成了大家津津乐道的八卦新闻。就像香港的八卦新闻特别流行,地摊上摆一堆书,说什么的都有,什么书都敢写。如果当时有摆地摊的,摊子上有本书写着《大卫杀拿八》,封面上大卫的脸再用漫画的方式扭曲一下。 而且这地方言论自由,坊间到处都流传着,直接进到野史当中记载,最后说不定还能大卖,甚至越描越黑。大卫从门口一出去,路上围观的人你一言我一语,各种不着调的小道消息漫天飞。大卫只能忙着删头条,删推送或者YOUTUBE。人们都喜欢八卦,大卫这事干得又挺丢人,不管走到哪里,只要人家一交头接耳他就觉得良心亏欠,这王就没法做了。别说做王了,就算是在美国选议员,如果私底下的生活不检点,全都给你人肉出来也够受的。 幸亏这个有见识的亚比该及时进言,大卫听了以后犹如醍醐灌顶,立马就清醒了过来。前一张试卷答题零分,这一次得了满分,平均一下也算勉强及格。所以说,**神常常为了成就向你和我所应许的,而拦阻我们。神拦阻我们的时候,我们听了劝的,不把自己当盘菜,不再坚持自己那种情绪里的反应,就勉强及格了**。可是有的人觉得,这口气实在咽不下去怎么办?
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 11章 - 要警醒留意神所不喜悦的事
      • 不要以为人不知鬼不觉
        • 灵界无隐私,别自欺欺人
          我从小就遇到过一些为别人算命很准的人,所以对灵界的东西有一些认识。有人算命很准,其实不是那个人算得准,是因为那个人身上的灵对未来的事都知道。后来我就总结出来:在灵界里看,我们的世界可以看到很多年以后。 **人在灵界里都是透明的,千万别跟鬼耍花招,只有合神心意,做讨神喜悦的事才是关键**。如果我们心里想的这个事、那个事,思来想去后,最后总结出都不讨神的喜悦,那就别干了。因为干了一个小的、就要干一个中的、然后再发展成一个大的,那就麻烦了!鬼要耍我的话,好像稍微要费一点劲。虽然我比不上大卫,但是我还是要警醒,因为在得胜方面,我跟大卫比的话,那差老远了。有人起了个名叫做“得胜大卫”,那我就给自己取个小名,叫“不得胜大卫”,好让我时刻保持警醒。如果人一生都在追求讨神的喜悦,那可了不得,鬼对你就没有什么招了。 使徒保罗说:我一生只讨神的喜悦,如果我要得人的喜悦,就不是耶稣基督的仆人了。**不要以为人不知鬼不觉,其实所有的事都是透明的**,你要不要警醒?即使神在那儿眼睁睁地看着,也帮不了你做选择,因为做决定的是你自己。
    • 【查经】撒母耳记下 3章 - 这罪必不归我和我的国!
      • 引言
        • 警惕流人血的罪恶代价
          大家好!我们来看《撒母耳记下》的第三章。这章的主题是《这罪必不归我和我的国》。为什么这么讲呢?因为神对流人血这事看得很重。当诺亚出了方舟后,神就与他立约:凡流人血的,神必追讨他的罪,自父及子,直到三四代。流人血是非常要命的事,如果一个地方常常有冤假错案,经常会有流无辜人血的事情发生,那么罪就会使这个地方受咒诅,就会越来越糟糕。 咱们弟兄姐妹可得知道:神对流无辜人血的罪绝对不轻看,《创世记》就是这么讲的。到了大卫年间,大卫非常了解犯罪的代价,对罪的态度非常警醒。如果一个人对罪的态度不够警醒,那就麻烦了。如果一个基督徒犯了罪,那照样会受咒诅。如果一个不是基督徒的人因无知吃了识别善恶的果子,也一样会受咒诅。
    • 【查经】撒母耳记下 4章 - 从世上除灭流人血
      • 引言
        • 远离流人血的咒诅之路
          大家好!咱们来看《撒母耳记下》的第四章,这一章到底在讲什么呢?这一章的主题是《从世上除灭流人血的》。大家仔细去观察,你会发现有一个东西非常的真实,那就是咒诅。你会发现有一些人莫名其妙的就活在了咒诅中;有一些人莫名其妙的就活得挺蒙祝福的。在我们的观察当中会发现,有些人非常的蒙福,有些人非常的倒霉。 这件事反映在《圣经》里就很容易解释,因为在《圣经》里经常描述的一件事就是,神不喜悦的那人是很倒霉的。你会发现神所喜悦的人走到哪里都蒙福。问题在哪呢?问题就是在世上流人血的,不是讲一般国家的打仗、战争,而是谋杀和凶杀。**这世上杀人犯的后代,是带着咒诅的。** 上一章咱们讲的是约押他们家受了咒诅,因为他谋杀了押尼珥, 他们家就永远不会断绝患血漏的、长大麻风的、驾拐而行的、被刀杀死的、缺乏饮食的。你仔细去看就会发现,人要是在这世上坑蒙拐骗、勾心斗角,不惜为了自己的利益害死一些人,结局都是非常惨的。**这一章的经文,整个故事都在描述大卫得神启示做合神心意的人**。
      • 启示做合神心意的人
        • 别让权谋蒙蔽了良心
          《撒母耳记下》的第四章,描述了伊施波设被他的两个军长所杀害,这两个军长割下了他的头,拎着他的脑袋,就是他们曾经服侍的主人、他们的王,走了一夜赶到了大卫王那里。这事听起来也挺瘆人的,那大卫对这件事的反应是什么呢? **大卫对比录人临门的儿子利甲和他兄弟巴拿说:“我指着救我性命脱离一切苦难、永生的耶和华起誓:从前有人报告我说,扫罗死了,他自以为报好消息;我就拿住他,将他杀在洗革拉,这就作了他报消息的赏赐。何况恶人将义人杀在他的床上,我岂不向你们讨流他血的罪、从世上除灭你们呢?”(《撒母耳记下 》4:9-11 )** 这两个人是不是挺冤枉的?他们左赶右赶,赶到了以后却被大卫给杀掉了。大卫所做的这件事,一般人是不太能够理解的。这个伊施波设长年跟大卫打仗,除了犹大支派在大卫名下,其他的支派都在伊施波设名下。按照一般人的逻辑来说:我把他杀了,以后就不会再有那么多战争了,应该封个一官半职给我。
        • 做合神心意的人,远离流血之罪
          但是大卫却不是这么认为的,**大卫的逻辑体系是爱神所爱的,恨神所恨的。大卫这个人是被神启示做合神心意的人**。我们看见整本《撒母耳记上》都在讲:神要找一个合神心意的王、合神心意的祭司。大卫深深地了解神所痛恨的东西,知道在挪亚那个世代,他们从方舟里出来,除了挪亚一家八口,其他的全部都被神所杀。 神是怎么说的呢?**凡流了人血的,必要追讨他的罪,因为人身上有神荣耀的形象**。那神刚刚杀了那么多人,怎么还说流人血的?因为在挪亚那个世代,人们都非常的凶暴,流人血就是家常便饭。大概在挪亚那个世代,枪支不太受管制,有人拿一把枪到学校里开枪,很多孩子就被杀死了;然后又有人拿枪到一家餐馆里开枪,很多人又被杀死了。 神看见这世上充满了强暴,就把那个世代的人都给灭了。灭了以后就告诉挪亚:**流人血的,神必要追讨他的罪,必要被治死**,这事可不得了。那现在呢?这个世代也充满了强暴,到了办公室不是拿一杆枪,而是嘴炮,在那唇枪舌剑,那是很厉害的!嘴炮也是可以杀死人的。人们在市场上也是这样唇枪舌剑,你制裁我,我制裁你。这世上的人就是这样,属于属世界的价值体系。
        • 别为短利出卖灵魂
          **大卫很清楚一件事,就是无论这个世界有多么地败坏,我都要做一个合神心意的人。**这个报扫罗王死讯的人看着好像是立功了,但是却被大卫杀了;这回是两个人把伊施波设的脑袋砍下来,带到大卫这里,也被杀了。那以后还有没有人帮大卫干活呢?如果以后有一个非利士人把非利士王的脑袋给砍下来,然后提着来大卫这里请功。你觉得会怎么样?那后面会有很多人都不会整这事。 这坊间流传着一个传说:以后大家别这么干了,如果你杀了你主人,虽然他是大卫的仇人,但是你带到大卫那里,你也会被杀。如果你留下这样的名号,那还会有什么人会替你干活呢?以后就麻烦了!但是大卫觉得就算麻烦也没关系。**大卫是选择要做一个合神心意的人,神不喜悦流人血,尤其是一个下属把他的上司给杀了**。据说张飞和项羽好像都是这么个下场,被下属给出卖了,最后被杀,被下属割下脑袋,提到他们的敌国那里得了奖赏。从战术的角度上讲是可以的,但是站在神的角度上,那就麻烦了。 **如果你放纵这种罪,罪就会在这个地方泛滥,因为背后是邪灵**。如果人们看见大卫奖赏这两人,那就今天整一个,明天整一个。那不久以后,大卫的下属也会这么干,下属之间也会有仇人,然后他们的下属就开始把自己的上司杀了,到他们上司的仇敌那里得奖赏,整个以色列国就彻底被败坏了,下面的人就有模学模、有样学样了。
        • 别让杀戮蒙蔽你的眼
          但是大卫非常清楚神的喜好,这东西就是罪,泛滥起来可不得了。所以大卫不看重自己的利益,虽然别人会说:你这样做,以后没人会帮你办事了。**大卫说:没关系,因为我有神,我的神掌管一切**。大卫不会靠着这些把戏:这人把那人谋杀了,那人把这人谋杀了。 大家看到现在杀人的技术很先进,用无人机就可以杀人,这些东西都是神所恨的,但是这世代的人就这么干。无人机飞到人的家门口杀人,都是人脸识别的,很快就完蛋了。就是人在开车的路上,被无人机看着了,也是这么干的,这是神所痛恨的。**从人的角度看,干掉了一个敌人,但是从神的角度,你却成了神的敌人。** **我们一定要学习爱神所爱的,恨神所恨的,不要照着人的价值观念去行**。人的价值观念可不好使,其实这个世界经过这么多年的历史,人一直都是杀来杀去的。看着眼花缭乱的,最后得着了什么呢?好像什么也没得着。我们仔细读历史,简直是让人眼花缭乱,但是把这件事一简化,用属灵的眼光一看就简单了。为什么呢?因为大卫里面有一个概念,这个概念就是我们要讲的第二点。
      • 神就是我性命的保障
        • 神是生命保障别本末倒置
          **大卫对比录人临门的儿子利甲和他兄弟巴拿说:“我指着救我性命脱离一切苦难、永生的耶和华起誓: 从前有人报告我说,扫罗死了,他自以为报好消息;我就拿住他,将他杀在洗革拉,这就作了他报消息的赏赐。 (《撒母耳记下》4:9-10 )** 因为神就是我的性命,就是我性命的保障。所以大卫说:不是你们帮我,是神帮我。我需要神,我怎么可能得罪神呢?神就是我性命的保障!所以我指着救我性命,救我脱离一切苦难的耶和华起誓,我的神不但是今生的神还是永生的神,这就是大卫的观念。**神是我的命,守住神的话,照着神的心意行,不照着天然的逻辑体系去活是最好的。** 就以王位来说,伊施波设马上就要被人砍掉脑袋了,幸亏他脑袋被人砍掉了,版图一下就扩大了,一个支派立刻就变成十二个支派了。从一个犹大支派一下变成了十二个支派,你说那得多风光!可是人家大卫不是这么算的。大卫想的是:神是我的性命,合神的心意是我的命!所以永远都不要把自己的王位放在神的价值体系之上,而是把神放在自己生命当中的首位。但是有些人不知道神是我们生命的保障,所以一到关键时刻就会认为生意比神重要,女朋友比神重要,家庭比神重要,王位比神重要,工作比神重要,最不重要的就是神。那你想想,神会是你生命的保障吗?
        • 神是命根子别忘了
          有些人一遭到祸患就在那里喊:神啊!你在哪里?神说:我在放假,我飞去马尔代夫度假呢。你说:神啊!为什么要在我最困难的时候到马尔代夫度假呢?神说:在我困难的时候,你去马尔代夫度假了。你说:神啊!你在哪里?神说:我在忙。你说:在忙啥?神说:我在做生意,哪有时间管你。你说:你啥时候做生意不好?非得在这个时候做生意。神又说了:我找你的时候,你也在做生意!哦,原来是这么回事。 以前咱们教会来了个护士。这儿的护士跟中国的可能不太一样。患者在护士正忙的时候说:我要拉屎。护士来了一句:为什么非得在我忙的时候拉屎?你说那玩意控制的住吗?控制不住!所以那患者就投诉她,毕竟人有三急。你会不会告诉神:神啊!你是我的性命!我什么都可以没有,但是不能没有神!有的时候做的事可能不太妥当,但是我会马上告诉神我没有整对。 神是我们的生命,因为我们在第一次经历苦难的时候,是神救了我们。神救我们脱离了第一次的苦难,**我们就要把自己的性命献给神,神让我们做啥马上去做。**有人说:按照你所说的,那日子还过不过了?我说:这日子不是过得很好吗?我们的命都是神给的,我们欠神一条命!**我们的一切都是从神而来,神就是我们的性命**。如果有一个人做了神所厌恶的事,神能够悦纳吗?就算是为了自己的利益,也不能讨神的愤怒!
        • 别让芝麻绿豆遮住心眼
          如果人这一辈子都不知道神是我们的一切,那就是悲剧!人为了自己的利益得罪神的那是一大把!当年耶稣进到圣殿,把在圣殿里做生意的人都轰了出去。在圣殿里做生意,把祷告的殿当成贼窝了。现在教会里做传销的多不多?多!为什么呢?都是认为钱很重要!钱真的重要吗?我告诉你,**钱不重要。什么事都不重要,地位也不重要,风光也不重要,连风水也不重要。重要的是我们永远不能得罪神!**人笨就笨在这,也不省察一下自己一辈子是怎么走过来的。 **人傻就傻在不知道自己要做一个合神心意的人是多么的重要。**你得罪神的事多不多?一开口都是芝麻绿豆的事:你至于用这种眼神看我吗?我怎么没有看见人家的眼神?这些全都是老娘们的话!挑刺,找事。如果神是我们的性命,你真的知道神喜悦什么,不喜悦什么吗?如果你真的知道了,那你照着做了吗?别说照着神的话去做了,就是照着我说的,那都差老远了。 有的人说:你还把自己比作神了?不是。因为我的标准低!我只是巴不得我们当中的弟兄姐妹不要做老娘们。一说话那表情,那小样,看着都累!心胸像个花生米,脑袋像个核桃仁,那能活得好吗?**人的心胸像个花生米,脑袋像个核桃仁,眼里都是芝麻绿豆的小事就被小事给塞住了,这就是关键。**你说的话,到底哪几句是神的话?你真的照着神的心意做了没有?咱们得开始照着神的话调整一下自己,好好地向大卫学习。
      • 为什么利甲和巴拿会做这么愚蠢的事
        • 别用自己的逻辑框住自己
          利甲和巴拿拎着个脑袋跑得满头大汗的,跑了一夜的人那也是人才。跑到希伯仑足足有百十公里呢,相当于跑了两三个马拉松!他们满脑子里都想着升官发财,就觉得自己拎的不是人头,而是一桶黄金,那是越跑越有劲。这哥俩连休息都不舍得,那是往死里跑!结果却被大卫给杀了。为什么会这样呢?他们不知道大卫把杀扫罗的那个报信人给杀了吗?知道。但是他们就觉得:那是亚玛力人,我们俩是便雅悯支派的,是比录人临门的儿子利甲和巴拿,大卫不会杀我们的。 人的逻辑体系这东西可了不得,天然地以为所有人都会像他那样思考。有的人就说:老师,你遇到我这样的处境你也会这样。我说:快拉倒吧!你看看我这脸,我也不会像你那样!我怎么能像你那样呢?你自己看看你活出来那样,我怎么可能活成你那样呢?有的人就问:老师,你怎么就没有遇到这种问题呢?我说:我怎么可能让自己遇到这种问题,我脑袋里面还是有点料的。 但是有些人的脑袋里有虫,就像软件里的bug,一进门就说:别浪费电,省点电!冬天不开暖气得多冷?说这话的人是主人吗?不是!结果就被冻坏了。我会整成这样吗?不会!因为我会处理。咱大气一点,就说:这个月的电费我包了。大家知道广东人吗?广东人到东北都穿一双人字拖鞋,冬天都零下了还在穿。人要学习有智慧,最要命的是人里面的逻辑不对,所以我一直在干的一件事就是,**拆毁人里面固有的逻辑体系**。 不要以为别人都跟你一样思考,还在那说:换谁碰到这样的事也会和我一样。你跟你婆婆关系不好,你会说:谁遇到我的婆婆不会这样?。有的兄弟俩在那争产业,就说:谁遇到这种兄弟不这样?真有一个不一样的,那就是我!以后别再以为别人都跟你一样。解释问题有千千种、万万种,但都没有用,**我们一定要有属灵的眼光,对罪毫不妥协的观念**。《圣经》十诫里的东西全是罪。不要为自己制造偶像,不要把任何东西放在神以上,要不然那就是偶像,最后要受咒诅。
        • 别让贪婪蒙蔽属灵眼光
          孝敬父母是蒙福的,不孝敬父母肯定受咒诅,想都不用想。**人没有属灵的眼光,眼睛里只有钱、名、利,就会拼命地往灭亡里走**。人要是拼命地往灭亡里走,想拉都拉不住。过去那些年,我看到有一些人拼命地往那里走。后来就完蛋了,什么都凉了,也乖了,最后还得靠我救济他。 所以千万不要以为这世上所有的人想法都跟你一样。这世上肯定会有一种人,就是我们这些人**定意要做一个合神心意的人,把神当作我们的命!不管我们脑袋里以前是多么漂亮的逻辑,一定要拆掉,没有用。**照着神的逻辑开始打造自己,你就是一个王的命,就成了一个忠心的、合神心意的祭司、合神心意的王**。你会缺什么吗?什么也不缺!我们的脑子可得清醒过来。过去没整对的地方就算了,现在我已经告诉你了,如果你还继续往灭亡里奔,那不是活该吗?
      • 伊施波设被王位所害
        • 别被虚名拖累自取灭亡
          伊施波设因为一个跟他没太大关系的女人,就把自己的元帅押尼珥给得罪了。押尼珥就到大卫那里,大卫的元帅约押却把押尼珥给杀了,这都是一些乌烟瘴气的事。结果押尼珥一死,伊施波设做王的时候手就发软。你说都到了这个时候,还等什么呢?要本事没本事,要智慧没智慧,要能力没能力,还想做王,那就是找死。 大家要对自己有一个通达的判断,要知道自己能干得了这活吗?王位是挺好的,但是你不是做王的命,就赶紧收拾行囊,到大卫那儿去报到。你就告诉大卫:这个王我干不了。刘备的儿子刘禅乐不思蜀,阿斗是一个聪明人,因为他知道干不了的活不干,有自知之明。所以咱们干不了的活就别干,非得做王做什么呢?有一间万人的教会,儿子接替老爸做主任牧师,他能管得了他爸管的那些人吗?管不了!不是他爸能管得了,他就能管得了。人家表面上听你的话,实际上根本就不听。 结果伊施波设就被王位所害,要不然不至于死成这样。死得可惨了!我就非常的感慨,人如果看重名利,被名利所害,你说图什么呢?人要想活得好一点,能干一个,就干一个;能干俩就干俩,干不了的别干。我的脑子可清醒了,我也不想把手伸得那么长,我能干一个就干一个;我能干俩就干俩,我也不着急。我可不像有些人,一祷告,一讲道,五千人信主。我也不认识这五千人都是干啥来的,那不都毁了吗?我可不干这事,我也整不了。我要整的话,就一个一个地整,能整一个就整一个,能整俩就整俩,我不贪图虚名。 伊施波设就被王位所害,死得很惨!做一个王还得依靠押尼珥。就因为一个女人,对人家说三道四,结果人家不乐意了,投靠大卫去了,他就手软了。押尼珥在希伯仑死了,这边就乱了套了,没招了。就像很多年轻的孩子学习不好就蒙头睡觉。伊施波设的脑袋被葬在了希伯仑押尼珥的坟墓里,被王位和名利所害。
      • 总结
        • 认识神才是真聪明
          我想做一个总结,认识神就是聪明!咱们讲的这短短的一小段,里面参与的人物还挺多的,**这世界上只有两种人,不是男人和女人,而是聪明人与愚蠢人。你要做一个聪明人,认识神才是聪明**。过去这些年,咱们查了《箴言》和《传道书》,都是我最喜欢的,因为我觉得做聪明人好。我就想怎么样才能让弟兄姐妹都做一个聪明人。**教会是要把大家塑造成一个认识神的人,认识神就是聪明,敬畏神就是智慧的开端。** 你不敬畏神怎么能说自己认识神呢?闲得没事就得罪神,一开口说话都是在讲如果,比如:如果我这样的话,我就服侍神了,如果我那样的话,我就服侍神了。神就说:如果是这样的话,我就那么对待你了。你整天在那跟神讲如果,神也跟你来一个如果,结果会怎么样?那就不是结果,那就是如果。有的人说:如果我有一个亿,我就奉献了。我看还是算了吧!有一个亿也不会奉献。 **咱们要开始学习认识神**。你学会了数学,比不上学会认识神。你高考的分数很好,也不一定能决定你有一个好的命运。但是**认识神的人一生一无所缺,信靠祂的人必不蒙羞愧**!我巴不得咱们弟兄姐妹都做一个聪明人,巴不得弟兄姐妹们都学会认识神。这也是我心里日思夜想,天天盼望的一个结果! 愿神祝福大家!
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书 9章 - 神离弃他们,他们就有祸了!
      • 神必弃绝他们,他们必漂流在列国中
        • 悖逆神,终将漂泊无依
          **我的神必弃绝他们,因为他们不听从他;他们也必飘流在列国中。(《何西阿书》 9 : 17 )** 以色列人被神弃绝,结局要多惨就有多惨。在以色列人的历史当中,不要说这些以色列人,就连以前比他们强好几个层次的犹太人,也在列国当中被抛来抛去。神从摩西年间就警告过他们,后来还有约书亚和撒母耳,中间还有很多士师,再后来有很多先知来警告他们。 这些人听是听了,却听不明白,因为他们自己可有主意了,就愿意漂流在列国中。这让人听了就很感慨!我为什么这么说?我真的不希望咱们弟兄姐妹心太硬,要开始柔软下来,知道先知的警告是何等地严厉。神不是真的要灭掉你,那是我们太任性了,各人偏行己路,任意而行。 神在两百多年间给以色列人一次又一次的机会,派了一个又一个的先知,结果他们还是不听。一次又一次地掉到耶罗波安拜金牛犊的这条路上,就是为了世上的这套逻辑。如果人活着看真金白银如同冥纸,那就好办了!不要说你了,就连我自己有时候一想也混乱了,但是神的话如同光照亮在我们的路上。这可不是站着说话不嫌腰疼,真的就是这么回事。神给了我们一次又一次的机会,但是如果你一而再,再而三地悖逆神,总有一次会被神弃绝的。
  • 撒迦利亚书
    • 【查经】撒迦利亚书10章 - 依靠神争战得胜的百姓要归回
      • 众人如羊流离,因无牧人就受苦
        • 别被虚假安慰蒙蔽双眼
          “众人如羊流离,因无牧人就受苦。”这句话在讲什么呢?羊没有牧人,因为牧人都在白白的安慰人。其实呢,他们所言的是虚空,所见的是虚假,所梦的是假梦,只是白白的安慰人。 我这么一说,就会有人不舒服,因为这句话说的是现在很多教会的状况。我并不是在批评他们,只是我在查这一章,撒迦利亚说的这句话,很像当代许多教会所面临的光景。 就如我们当中的一些弟兄姐妹,他们在来到我们教会之前,在当地教会所领受的是什么呢?就是有了问题很多人安慰他,又有一些人做了一些不疼不痒的“异象、异梦”,还很神经兮兮的,其实我们当中也有人犯这种毛病。 有一个弟兄,我带他去服侍一个忧郁症患者,这个人活得很辛苦,因为忧郁症是一个非常折磨人的病。这个弟兄我也不知道他在哪学的,他把手按在被服侍的人身上,说:“我看见耶稣站在你旁边。”被服侍的人听了,白眼都翻出来了! 我想这怎么回事呢?那被服侍的人还剜了他一眼!我读明白了,这个人心里在想:如果耶稣站在我旁边,我会这么痛苦吗?你这个傻小子看的是什么异象呢?如果说撒但在我旁边我还信!但说耶稣在我旁边,快拉倒吧,你! 当时我也很无奈,人家还以为他是我训练出来的,其实不是我训练的,那你说怎么回事呢?其实到现在仍然是如此,那你看一个人活得很痛苦、很辛苦,但是却没有牧人告诉他真话,或者即使你告诉他真话,他也不领受,那这咱们管不了。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 13章 - 九大警醒
      • 警醒四:如何面对逼迫
        • 刚强壮胆,杀出属灵血路
          成为家族祝福的方法,就是要杀出一条血路。如果你想成为家族的祝福,你没有这个动刀兵的观念还真是不行。前几天网上有一个人问我:为什么神说以色列地是流奶与蜜之地,可是以色列人进去却血流成河。我就跟他说:你这是用属肉体的眼光读《圣经》。你要用属灵的眼光读《圣经》。然后他回了我一句话让我自责了半天。他说:你跟一个刚要读《圣经》的人这么说合适吗?我说:太合适不过了。如果过了这个时候说,你已经养成习惯了,再说就晚了。 大家一定要养成用属灵的眼光读《圣经》的习惯,千万不要用属肉体的眼光读《圣经》。那个地方是血流成河,但是那个地方还是流奶与蜜之地。如果我们不杀出一条血路,我们就不能成为那块土地的祝福。你今天要成为你家族的祝福,就必须刚强壮胆,死都要翻转家族。就是要有这样的态度。如果你不刚强,他们死了之后,神向你讨要他们的死罪。 我们要竭尽所能,用神的爱去爱对方,要记住不是体贴肉体的爱,也绝对不是妥协的态度。在我们还未被逼迫的时候,神已经告诉我们了,你要使世上动刀兵。神的国是打出来的,是属灵的争战争出来的。怎么争战?神跟约书亚说,你要刚强壮胆!不刚强壮胆,没有办法打属灵的战。一打就体贴肉体,体贴肉体就败了,你没办法得着应许。任何一个争战都挺辛苦的,唯有忍耐到底的必然得救。因为你信主的缘故,你父亲要跟你断绝关系,你不忍耐是不行的。但是这个忍耐绝对不是被动的忍耐,要起来把压力放在他们头上,要让他们觉得很羞愧。今天我们要留意圣灵的启示,同时在争战过程中也要忍耐。对方不让步你就不让步,别人看到你这个样子才会退步。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 18章 - 为真理做见证
      • 耶稣流血牺牲见证真理
        • 耶稣为真理作见证
          耶稣来,作了个灵界的见证,为了把灵界的事情启示给我们,耶稣走了条十字架的路,后来被钉在十字架上、被埋葬,然后第三天从死里复活,复活后显现给祂的门徒看。耶稣为什么不显现给世上的人看呢?是因为神就是要给寻求祂的人显现。所以今天弟兄姐妹,如果耶稣向那些不信祂的人显现,那是不好的。因为神就是要让人在没有看见祂的时候就相信。**没有看见的时候相信,相信了之后才能看见,这就是信心的功效。** 神要找的是一群有信心的人。这群有信心的人做什么呢?没有看见耶稣就相信,相信了神才向你显现。所以有一些人说:牧师,你给我祷告,如果我的病得医治,我就相信。我想说,那算了,你以为神很需要你相信?这样的人,就算是病好了也不会相信,因为这种人天生就带着不信的恶习。 灵界是真实的,耶稣用什么东西显现这一点呢?祂成就了救赎的恩典,祂为我们死在十字架上。为什么要死在十字架上?因为祂要担当我们的过犯。那我们的过犯为什么会对我们的生命有影响?我们身上的过犯为成为魔鬼掌控我们的把柄。你要知道,如果魔鬼有掌控我们的把柄,神也没有办法,对此无能为力,所以耶稣就为我们死在十字架上,特为真理作见证,告诉你灵界是真实的,同时也为你开辟了一条蒙救赎的路,进到灵界里的路。所以耶稣说: **我就是门,凡从我进来的,必然得救,并且出入得草吃。(《约翰福音》10:9)。**
        • 耶稣是唯一通往神国的门
          从耶稣这个门进到属灵的世界,耶稣是门。不要以为除了耶稣这个门就不可以进到灵界,还有很多门可以进到灵界,跳大神的、算命的也是在灵界里运作,但那是鬼的世界。有段时间我发现,《山海经》是讲灵界的事,我就翻了翻它,但读完以后我特别的难受,我就祷告并弃绝,突然间我想起了耶稣说的话,**从耶稣进入灵界,是进入神的国度**,从其他的门进灵界,是进入了鬼的国度。同样是灵界,却是天壤之别。 同时我又想起了雷克乔纳,雷克乔纳想了解灵界,神不让他了解一重天,神要让他了解三重天。因为三重天是讲神的国度,一重天就是《山海经》中所描述的灵界。你如果读过《山海经》的话,就知道它里面描写了许多神奇的地方如昆仑山,还有很多奇形怪状的野兽,很有意思。但后来我不读《山海经》,我觉得它是鬼的世界,**你不需要了解鬼的世界,只需要了解神的世界就够了**。 人如果了解了神的国度及其运作的原则,然后从神的国度往下去看的时候,鬼的世界不攻自破。我为什么去看《山海经》?因为我在异象中看到的动物的形象,常常是《山海经》中描述的东西。我们一直以为《山海经》是在讲地理结构,因为它都是描述些山山水水的,但其实不是,它是在启示一些灵界的东西。**那今天我要告诉你,如果你想进入灵界,通过耶稣基督救赎的恩典,你是进到神的国度里。如果你不是透过耶稣基督所见证的真相,进去的是一个魔鬼的国度。**
        • 耶稣流血牺牲完成了救赎
          灵界十分真实,救赎是耶稣为我们死在十字架上,为我们流血牺牲,并且为我们从死里复活,胜过黑暗权势,把我们的罪都归在祂的身上,这就是《以赛亚书》53章4节所讲的:祂背负了我们一切的痛苦,担当了我们一切的忧患,祂就为我们流血牺牲,洗净了我们的罪。 所以,第一点就是祂见证了灵界的真实。第二点,祂就为我们流血牺牲,成就了一个新的真理,这个真理就是耶稣基督的救赎,祂靠着祂的宝血涂抹我们的过犯。为什么我为弟兄姐妹祷告的时候都说:因耶稣的鞭伤,我们得医治?因为那是个真理,也是一个真相。因为耶稣为我们流血牺牲,为我们承受了鞭伤,我们就有资格得医治。但很多人不信或者半信半疑,但不管怎样,很多人都得了医治。这一章好像是耶稣受难,但不是,这是耶稣为真理作见证,为真相作见证。耶稣是透过祂自己死在十字架上为我们作见证。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 20章 - 凡事给你们做榜样
      • 凡事谦卑,眼中流泪
        • 谦卑服侍,甘愿做众人仆人
          **服侍主,凡事谦卑,眼中流泪,又因犹太人的谋害,经历试炼。(《使徒行传》20 : 19)** 保罗说的这句话,我读了以后感同身受。你知道什么叫做服侍主,凡事谦卑?后来我在《圣经》里查到了三个人:摩西,保罗还有耶稣,他们都说自己心里柔和谦卑。摩西写的《出埃及记》里记载了摩西为人极其谦卑。到了保罗这里还加了一句眼中流泪。那为什么服侍主要凡事谦卑,眼中流泪呢?你想想看,凡事都做众人的仆人,不该吃的苦得吃;该吃的苦也得吃;该冒的风险要去冒;不该冒的风险也得冒。吃苦比众人多,受试炼比众人多,然后还要被一些门徒和罪人顶撞。如果你自诩高大,很在乎自己,那你是谦卑不了的。 凡事谦卑,被人顶撞了也没关系,把自己当做一滩狗屎。人家背叛也不要管,就当做给人恩典,那叫做服侍主。**服侍主,凡事谦卑,就是照着神的心意走,而不是照着自己的心意走。**如果你不照着神的心意走,不谦卑下来,不把自己看作狗屎,这条路走不了,因为我这样的服侍是理所应当的。保罗是我的榜样,我就是效法保罗走过来的。
        • 凡事谦卑,为众人益处而活
          在我播放的录音中讲的就是进葡萄园做工的事,干一个小时和干十个小时都是一钱银子。如果是你肯定不干,但是我干。从早晨八点开始干到晚上拿一钱银子,我开开心心地拿,因为我根本不是为了那一钱银子而干活,我干活和服侍主是理所应当的,没有神的恩典就没有我。我本来是一个该死,也是要死的人,神把我从死亡的边缘带了回来。我一想起那些年间从不认识神到认识神以后的经历,我的眼睛都会湿掉。如果你从神领受了很多恩典,难道你付出一点来服侍主还要计较吗?哪有资格计较呢? 我们从神那里领受恩典,然而我们的命都是神给的。活得好了开始服侍一点就夸耀自己,那不叫凡事谦卑。那为什么会眼中流泪?我跟你讲,**保罗流的泪是为了人的益处,不是为了自己受了委屈,否则就不叫做凡事谦卑。**为了众人的益处,累也没关系。保罗死的时候,大概也就是我现在的年纪,对于那个时候的人来说已经老了。可是到现在,这个年纪不算老,比年轻人还更有活力。 保罗是值得我们效法的榜样,我讲这些也不是为了夸耀我自己。我巴不得弟兄姐妹都开始效法保罗,这样咱们一起来服侍,一起建造神荣耀的教会,成为很多人的祝福,那绝对是一个天使都会欢呼的事。服侍主,凡事谦卑,这就是榜样。有人说凡是讲自己谦卑的人都不谦卑。那是瞎说!像保罗这种说自己谦卑的人,其实讲的是真话。假装不讲谦卑那是假谦卑,保罗真的就是照着神的心意实话实说,完全没把自己当回事。
    • 【查经】使徒行传 28章 - 有命定的人的脚踪何等佳美!
      • 岛长部百流和岛上的人都经历了神
        • 神迹显现,祝福无处不在
          **离那地方不远,有田产是岛长部百流的。他接纳我们,尽情款待三日。当时,部百流的父亲患热病和痢疾躺着。保罗进去为他祷告,按手在他身上,治好了他。(《使徒行传》 28 :7 - 8)** 岛长部百流的爸爸患热病和痢疾,俗话说:好汉架不住三泡稀。拉痢疾可不是开玩笑的,又发烧又拉肚子,甚至拉得连血带脓的。几个来回人就不行了,一疼脸都煞白了。部百流也不知道为什么就善待使徒保罗他们一行人,但是我们得知道那是因为神要他这么干,他也不能逃出神的手掌心。神就让他这么想、这么干,这么好好地接待。 保罗的故事有很多,他跟部百流在那里一边吃一边聊天。不知不觉岛长提起了他爸的病,保罗就说:没问题,这是小菜一碟,包在我身上!岛长还在那后悔为什么和保罗刚见面的时候,就没提起他爸生病的事呢?害得他老爸遭了那么多的罪,这下可好了,保罗竟然连痢疾也能治好,这让部百流喜出望外。 其实保罗什么病都可以治,这就是信神之人的厉害之处。结果岛长的父亲得医治这件事,就成了岛上最大的新闻,当时岛上要是有新闻联播的话,那广播、电视台都会铺天盖地地播放这条新闻:岛长部百流的父亲拉痢疾好了,被一个叫做保罗的神人来到他们当中给医好了。广告一出去岛上病人就蜂拥而至,把保罗忙得不亦乐乎。岛长款待了三天,保罗也不能白吃白喝。有命定的人的脚踪何等佳美,神与有命定的人同在,就有神迹奇事随着,不管走到哪里祝福就会接踵而至。 你说当地岛上的人有没有拜偶像的?有,但是偶像不好使,保罗的神却好使。说不定部百流等保罗走了以后,也在岛上建立起了一个小教会,开始信主、学习,只是后来的事我们也不知道。现在的马耳他岛成了基督徒经常旅行的地方,我也不知道去那里能看到什么。但就是因为使徒保罗曾经在那里行了一个神迹,所以大家就对这个岛心驰神往。经过差不多两千多年的时间,到马耳他岛上肯定能看见教堂和十字架。后来马耳他岛的人也开始读保罗写的《罗马书》、《以弗所书》。
  • 哥林多后书
    • 【查经】哥林多后书 12章 - 得着的是你们,不是你们的财物!
      • 常常流泪
        • 流泪为教会,才是荣耀人生
          做使徒的第六个凭据,就是常常流泪。做使徒的要常常流泪,是因为什么呢?你会看见教会里面的人常常辜负你的心愿,你就要常常受伤害,你不是因受伤害而流泪,而是因教会被败坏、人被败坏而挂虑。**且怕我来的时候,我的 神叫我在你们面前惭愧,又因许多人从前犯罪,行污秽、奸淫、邪荡的事不肯悔改,我就忧愁。**(参《哥林多后书》12:21 )所以这里说他们不肯悔改的时候,我就忧愁。保罗怎么说?他说:我常常流泪为你们祷告,我要为你们再受生产之苦。" 这世上的疼痛,生孩子的痛是最痛。所以,保罗他形容他里面的那种挂虑,对教会、对人那种负担,就转换成为这些弟兄姐妹在受生产之苦,这就是使徒的凭据,阿门。弟兄姐妹要开始睁开眼睛,然后开始效法保罗。 我有一个盼望,不单单是短宣,短宣只是一个过程,我的盼望是将来我们当中的很多人,不管近距的、远距的,都会成为了不起的人物,都会被差派出去,建立教会。弟兄姐妹,不要以为我做什么什么高端的科技,其实那只是打鱼而已,今天你如果开始被激励起来,然后开始说:我要得人如得鱼啦!"那才是荣耀的人生,那才是精彩的一生,阿门!
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 2章 - 宝贵的救恩
      • 救恩太宝贵,不能失去
        • 别让宝贵救恩随流失去
          今天我讲的题目是《宝贵的救恩》,这救恩是非常的宝贵。 **所以我们当越发郑重所听见的道理,恐怕我们随流失去,那藉着天使所传的话,既是确定的,凡干犯悖逆的,都受了该受的报应,我们若忽略这么大的救恩,怎能逃罪呢?(《希伯来书》2:1-3)** 真的是太宝贵了,所以我们不能随流失去这救恩。随流失去是什么意思呢?就是很容易失去。当仔细阅读《圣经》,常常会看到里面会一再强调谨守遵行!谨守遵行!谨守遵行!谨是谨慎的谨,守是保守的守,那么遵行什么呢?就是遵行律法书上一切典章和律例。
        • 别让宝贵救恩随流失去
          新约《圣经》里也讲,**人活着是靠着神口里所出的一切话,注意这里不是一些话,是一切话**。我们不要随流失去这救恩,在这个时代,随流失去这救恩的人太多了。如果你问我,怎么知道这些人已经失去了救恩呢?因为我看到太多的基督徒,都是这么讲:我是某某年重生得救,我是某某年重生得救,谁的早,谁的晚......虽然已经重生得救了,但是我在他们身上看不到一点耶稣的样子,这是一件让人极其困惑的事情。 有一次我去山东,一个房地产商人接待了我,我住在他家里。他问了我一个非常严肃的问题,他说:有一个牧师到我们这里讲道时说,一千个基督徒有九百九十九个下地狱,只有一个能上天堂,你看呢?我看他的眼神,就知道他不太认同这话。我说:这事吧,我没去过,我也不知道,如果你再遇到那个牧师,你就问问他去过天堂和地狱没有?如果他没去过的话,你就告诉他,以后别瞎说。 其实人常常喜欢瞎说,为什么瞎说?我也不太明白,完全没有《圣经》根据。《圣经》里从来没有讲过,一千个基督徒,九百九十九个下地狱,只有一个能上天堂。我找遍了《圣经》也没找到这样的经文,问题在哪呢?问题在于我们必须有一个很清楚的看见。
        • 谨守救恩,别随流失去
          **最近我对医治释放有一个很深的认识,要么谨守遵行,要么不谨守遵行。你若谨守遵行就必蒙福,不谨守遵行就受咒诅**。《圣经》上列了两个表,一个是蒙福的列表,一个是咒诅的列表。那咒诅的列表可厉害了,有一次我讲道的时候,正好提到这件事儿,我身边有一个来自北美传统教会的弟兄,他说你不能这么说,其实我只是念了《圣经》上讲的话而已。 这个弟兄就给我举例子说:宋尚节服侍神也得痔疮,痔疮严重到直流血。据说有一天,一边讲道一边流血,甚至晕倒在讲台上。我想这痔疮流血流成那样不是什么好事,癌症不是什么好事,长瘤子也不是什么好事。得这种又长又久的病,又大又重的灾,都不是什么好事。 有一些传统教会的弟兄姐妹常会去医院里面探访会友,他们心里有一些错误的神学观念,比如在探访癌症会友的时候对人说:这就是神给你的化了妆的祝福。我就想说,这样的祝福给你一个,你要不要?你肯定不要,所以不要随便瞎说没有根据的事。 我们要知道,听见的道理,恐怕随流失去。为什么叫随流失去?因为这救恩是很容易失去的,我们今天得着的救恩是非常宝贵的,只要稍微一不小心,就是随了大流,大家都那样,我也那样,然后就失去救恩了。**今天我们所领受的救恩是非常宝贵的,非常非常宝贵,更容易随流失去。大家都要知道,宝贵的东西都很精致易碎,所以我们都要谨慎保守!**如果你忽略这么宝贵的救恩,就要受报应,这话是《希伯来书》说的,不是我说的。
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    • 【讲道】疯狂的开始 -
      • 不怕死的心
        • 流血服侍换来生命旺盛
          我们不但刚强壮胆,我们也流血服侍。台湾有一个牧师叫许睛慈牧师,她说了一句话,是这样说的“如果你要让你的同工或者会友流一滴血,那么你必须留一桶血”。我想今天我们不但心甘情愿的流一桶血,我们是带着死就死吧的信心,不是一桶血就是血流成河也要刚强壮胆服侍神。今天我所看到的不是教会的领袖们流一桶血,我看到很多新来到教会的弟兄姐妹都可以流血服侍。XM姐妹多么的可爱,她刚刚来到我们当中,早上4点给表上闹钟,她担心这个时间点没有人服侍,就定个时间起来服侍。如果一个新来的普通的弟兄姐妹尚且如此,那如果你是一个教会很久的领袖,岂更是应该流血服侍么?我们看到还有很多的人等待我们去服侍,少睡一点觉有什么了不起的呢?怎么还会有人批评教会发展快呢?难道大家忘了教会的历史了么?难道今天我们要继续忍受,医治释放一个病人好几个月的时间么?我们这样的流血服侍,难道不是为了这些有病的人,有需要的弟兄姐妹们能够快点得着释放,过一个正常人的生活么? 更何况不怕死的人反倒死不了;不怕流血的人,神反倒常常让我们经历旺盛,活的爽快!这就是靠服侍养生。JR姐妹离生孩子前3个小时还在为人祷告服侍,结果2个小时孩子就生出来了,而且孩子特别健康,不但健康而且特别的好养。我也听到好多靠着服侍别人自己得释放,自己得医治的见证。WY姐妹扁桃体发炎,拜五的晚上就带着QL姐妹、LQ姐妹、YJ弟兄、SH弟兄一起祷告,服侍这些人,那服侍完以后自己的喉咙疼痛也好了很多,之后我打电话给WY姐妹,听她的声音都清凉多了。我想这就是身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上的经意。耶稣复活升天就赐下圣灵,一个没有神的灵同在的人就是体贴肉体,保养自己,睡觉也是没有用的。因为体贴肉体就是死,一个不怕死的人能好好活着,一个想要活好的人却会死掉。
    • 【讲道】创造历史的人 -
      • 信心与祷告的奇迹
        • 信心祷告,改变命运潮流
          钢铁大王卡内基,在他办公室的一角,洗手间的墙壁上,有一幅图画,和他的大办公室毫不相配。那不是有名的画家所画的,只是一幅便宜的画。画上有一艘很大的渡船,上面有很大的桨。而卡内基把这幅画,当作宝贝。每次一进办公室,就看到在荒凉的海边,没有人迹,有一艘大渡船,上面放着很大的桨。别人问他理由,他说,他在又饿又冷的年轻时候,在路上看到了这幅画,画中渡船的下面,画家写了几个字,正好被他看见。「一定会涨潮,那一天,我要航向大海」请大家跟我说:「一定会涨潮,那一天,我要航向大海」各位的人生,虽然像一艘丢在沙滩上的船,只有一个空桨,但一定会有涨潮的一天,一定会有好日子到来,一定会有机会到来。那一天,我们就能航向成功的大海。卡内基看了这几个字,就像等待涨潮一样,胜过了一切的试炼。 我们带着信心祷告,我们相信,神天上祭坛的火一定会降下来!神的能力一定会降下来!神是信实的神! 7 我们的祷告可以改变一切! 带着信心祷告。圣徒
    • 【讲道】 你若能信,在信的人,凡事都能
      • 1. 引言
        • 信心翻转人生,不可能变可能
          开始鼓起勇气和信心,**将不可能的事变为可能**!这个孩子就怪他妈妈没有把他养好。还有一个混孩子跑来我办公室说,你看我长这么胖,就是我妈的错,把我养胖了。后来这个打游戏的孩子,失眠,两点睡觉,后来四点睡觉后来就睡不着了。他们来找我的时候,我觉得这不行。理性判断不可能,但是我对神的信靠告诉我没有不可能的事。我就开始操练他,培训他。 以斯帖姐妹带着她的孩子找到我们的时候,这个孩子眼神儿呆呆的,10以内的数学题可能还需要掰手指算。但是我相信用信心解决人的问题,信心常常翻转人的生命。在我内心深处我很想翻转他,过去的几个月我们就把他身上的鬼赶出去。这个孩子本来是个正常的孩子,小学之前都很活泼,后来他就一直被人贴标签叫“不正常的孩子”,这个孩子就很自卑。但是我相信凭着我的信心这是一个正常的孩子,很多的孩子被教育体系败坏了。 后来孩子每天做工就开始正常了,几个月后这个孩子生命有极大的翻转。 效法主耶稣,把不可能事变为可能。我们每一位弟兄姐妹效法主耶稣,把不可能的事情变成可能。神在我们当中要兴起我们,在信的人凡事都能。要除去我们里面不可能的事。除去我们心里的不相信。
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列01:赶鬼的回报!
      • 引言
        • 赶鬼不流行却关乎生死
          今天有一个很奇怪的现象,赶鬼在教会里头不是那么的流行。我也有遇到一些牧师,他们说:我们以前也赶鬼,但是现在不喜欢玩了!赶鬼是喜欢做就做,不喜欢做就不做的吗?我们华人命定神学就是相信,争战得胜就必得着应许!我们必须选择争战得胜!这争战实际上是灵界的争战,这争战就是赶鬼。我里面有个大胆的猜测,很多牧师之所以得了绝症,还有癌症,忧郁症之类的,其实都跟胜不过魔鬼有关。 前一段时间,我遇到一个生意人,他也是个工程师。他说:奇怪了,我帮人家解决了问题,帮客户省了好多钱,结果呢?我这点小小的费用,人家竟然拖欠不还。他来问我:到底是我身上有鬼,还是怎么的?我说:是你身上的鬼在捉弄你。什么意思呢?赶鬼的能力跟我们在属灵世界的权柄紧密相关。 关于赶鬼的论述,我们必须回到《圣经》里。
  • 建立荣耀教会系列
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】04:登耶和华的山!
      • 六、万民要流归这山
        • 万民齐聚神山,荣耀超越万岭
          万民要流归这山,这地方有宝啊,万民一看这山上充满了神的荣耀。我问你,看得见吗?看得见。神的荣耀必在我们当中彰显出来。那不是今年,那是好些个年以后。我有一个朋友也是做牧师的,他说:你不知道,你们这个华人命定神学多有名啊。我说:我不知道,我上哪儿知道?但是我知道这些神学的真理,很多人在用啊。那万民要流归这山,这座山就是神的真理。万民要流归这山,前面那句是要超乎诸山,高举过于万岭。 历世历代的神学体系,有高有矮,但是耶和华殿的山必坚立,超乎诸山,高举过于万岭。咱们华人命定神学的高度,朝着神的真理那边再往上推一推,万民一看,超乎诸山,高举过于万岭,这个好啊!然后就流归这山。华人命定神学要在这个世代产生很深远的影响,万民要被高举,神要震动万国万邦,然后把财宝运到耶和华殿的山上,来流归这山,这是神要做的事儿。 大家在山上充满了荣耀,底下的老百姓就像看见西奈山一样,神的火在山上直冒。在我们当中会有很多人像亚伯拉罕、以撒、雅各。然后我告诉你,最重要的就是,华人命定神学真的好使。你们为病人祷告,他们病得医治不是最好的祝福,最好的祝福就是破除他身上那些属肉体的辖制,还有属世界的逻辑体系,把他从咒诅里头彻底的释放出来,那才叫做祝福人。弟兄姐妹你知道,万民要流归这山,人的问题多不多?多!难受的人多不多?在咱们当中现在难受的少多了,以前每个人都不敢开口啊,一说有病的来,那是一排一排的队伍啊。
        • 万民归山,解决问题靠赶鬼
          今天神要在这末后的日子,万民要流归这山,真能解决问题。你要想解决问题的话就必须赶鬼,华人命定神学是个赶鬼的神学。前几天我看到有一个人在网站上留言,在如何读《圣经》的页面上留言,他说:哎呀,这些人看着也不是间灵恩教会啊,因为灵恩教会没有把神的话看得这么重啊。如果你要从理论上说,华人命定神学对神的话,那认识的程度是远远超越了那些福音派。
        • 神的同在,吸引万民归向之路
          有一次我被邀请去参加一个培训,那我就去看看,咱也没见过这阵仗。我去了以后,中间有人说:你要不要分享一下?那让我分享的话,我该分享点啥呢?我站在台上,先炫一炫华人命定神学最厉害的地方医治释放,我们最擅长的就是释放被辖制的,治疗腰椎、颈椎和肩膀的问题。我就说:有病的举手。结果底下的人几乎全都举起来了。我说:咋这么多病呢?我就带那么几个同工去,我这咋整啊?这么多人,吓了我一跳。 我就说:那这么的吧,有腰椎、颈椎问题的先举手。结果超过一半都有啊,我就在想:你们又跺脚,又摇旗,又呐喊,又在地上打滚,又被圣灵充满乱喊的,都白整了啊。我说:来,我带着大家祷告,腰椎、颈椎先得医治。这一顿折腾,结果很有意思。有一个被恶龙的灵辖制的,那个人就很凶,有很深的忧郁症,就是精神病。 有一个牧师就带着这位精神病患者祷告,说:我奉耶稣的名,命令你们出去。他和我说:你过来服侍吧。结果他把活交给我了,他却走了。我说:这是什么事儿呢?把难干的活儿交给我了。那没关系,华人命定神学专门做这难的,就是专治各种难受。整好了没有?好了。那你说像这样有神的同在,万民会不会要流归这山?你看这才是耶和华的山。今天弟兄姐妹要知道,神要高举耶和华的山,耶和华的山要超乎诸山,高举过于万岭,这就是神的真理。
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 若有人不爱主,这人可咒可诅!
      • 八、除去爱的迷思
        • 爱神为首,牧养自然不成问题
          我们心里是否挂念神所挂念的?我们是否下功夫去牧养神的群羊?我们是否真的把爱神的心放在首位?所以保罗在写《哥林多前书》写到最后一章要结尾的时候,他有这么一段话让人很困惑。他一开始说: 众弟兄都问你们安。你们要亲嘴问安,彼此务要圣洁。我保罗亲笔问安。(《哥林多前书》16:20-21) 然后插了一句: 若有人不爱主,这人可诅可咒。主必要来。愿主耶稣基督的恩常与你们众人同在。我在基督耶稣里的爱与你们众人同在。阿们!(《哥林多前书》16:22-24) 突然间加了这么一句,什么意思?其实,保罗总觉得自己还没说清楚,所以把这重点中的重点又讲了一遍。给我们基督徒的生活画上了一条红线,告诉我们千万不要超越这红线,超越了就可咒可诅。所以弟兄姐妹开始知道一件事,当我们里面有从神来的那种爱,牧养绝对不是个问题。牧养不是要证明啥,你牧养不是为了给我看,牧养是你带着为父为母的心去做牧养,你不可能不成长。要知道很多妈妈第一次生的孩子,生完了孩子就知道如何做妈妈。我说的没错吧?不是知道了如何做妈妈才生的孩子。她们没生过孩子,没养过孩子也不知道怎么做妈妈。
        • 爱神是力量的源泉
          有人曾经跟我说,他说:这孩子有多重,妈妈就有多大的劲儿,事实还真是这样。我知道一个姐妹又瘦、又小、又没有劲儿,但自己的孩子抱起来就走,可有劲儿了,那才神呢!你让她抱一袋子面她抱不动,你让她抱自己的孩子多沉都能抱。我告诉你,**爱是一种力量,爱神的心如果在我们里面,我们就会得着无穷的力量向前奔跑,建造神荣耀的教会,让神的荣耀充满全地**。你如果问我力量从哪里来,从爱神那里来的;你问我智慧从哪里来,从爱神那里来的;你问我,为什么你可以做这么多的事情?因为有爱神的心,所以每天活得都何等的充实。感谢神!好不好,今天就让我们告诉神:我深深的爱祢! 我们一边唱这首诗歌一边奉献。最近很多弟兄姐妹都参与了建堂奉献,感谢神!这么蒙福的事儿,不能够落下大家,这么蒙福的事儿,大家一定要得着一份。一块钱不嫌少,一万也不嫌多,但是你得明白,千万不要用奉献来炫耀,因为你奉献是理所应当的。告诉神:我爱祢,深深爱祢,耶稣!每一次我想起耶稣基督为我们的罪死在十字架上,被挂在木头上,被鞭打,承受鞭伤;每次想到我们弟兄姐妹的病得医治,病都归在耶稣的身上。我就要神告诉:神,祢的爱何等的伟大!神,我爱祢!愿祢的荣耀遍满全地!神,我爱祢,超越我生命中的一切!
        • 爱主无畏,打破心灵枷锁
          这个时候举起手来跟我一起祷告:神呐,我要将自己献上,我要爱祢,我要尽心、尽性、尽力爱祢!愿祢加添力量给我,我要在这条路上向前奔跑,我天天要爱祢、渴慕更多地认识祢。我要断开我身上所有的咒诅,除去所有的拦阻,我要奔跑来追求祢。奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远,阿们!
        • 别让爱变成自私的交易
          大家知不知道,爱这个字是极其混乱的概念。我看到很多年轻男女,你爱我,我爱你,爱完了以后呢?你看我这么爱你,你给我点儿啥?听明白了吗?这是很奇怪的事儿,我爱你,所以你得给我,你如果不给我,我就很受伤。其实不是。爱神是为神摆上自己、为主而活啊!来,接下来我把这个《哥林多前书》第十三章念给你听: 我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣、响的钹一般。我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘、各样的知识,而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。我若将所有的周济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然与我无益。爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有。(《哥林多前书》13:1-8) 我巴不得弟兄姐妹能够真正知道爱到底是咋一回事儿。爱到底是什么?如果你在牧养上你心里头整天所挂念的,那个就叫爱!你在牧养上如果是为了做出一个样子,就算是有先知讲道之能有什么用?我告诉大家,我传承的就是使徒保罗的牧养。所以,千万不要以为我讲道讲得很厉害,没有用,啥也不是。我讲道讲得很厉害,但是我做的比讲的更厉害。 我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘、各样的知识,而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。(《哥林多前书》13:2)
      • 一、引言:
        • 不爱主的路,别走错方向
          大家好!今天跟大家讲一个稍微有点奇怪的题目,虽然之前我们讲的《用宝石建造的圣殿》,好像大家都:啊,我是个宝石。啊,我是神眼里的宝贝。不一定哦!哎呀,牧师啊,你应该建造我的信心。对,你的信心要建造在神的话语上。所以今天我想给大家讲一个:《若有人不爱主,这人可咒可诅!》为什么呢?因为我想画上一条红线,不要超越这条线,超越这条线你肯定不是宝贝!肯定不是宝石! 我就感慨,有一些人不爱神在这里混。然后还整天求我:别把我踢了。我说这是什么人呢?因为就是在教会的里面,若有人不爱主,这人可咒可诅。为什么非得要在这里面得着咒诅呢?大家要知道在这个地方不单单是分赐祝福的地方,在这地方也分一些咒诅出去。你说:老师,教会不是分赐祝福的地方吗?是啊,那是给爱神的人呐。还分赐咒诅呐,那是给不爱主的人。听明白了吗? 所以有的人来到咱们当中发现不好,为什么?来到咱们当中状况变得更糟了。为啥呢?咒诅就更深了。那说到爱主故事不太多,说到不爱主那故事特别多,那说到咒诅故事也是多。大家知道不?蒙祝福的人少,受咒诅的多。是神眼里的宝贝的人少,神眼里的垃圾多呀。我问你:是垃圾多?还是宝贝多?肯定是垃圾多。一车一车的往外拉,你啥时候看见一车一车往外运宝石?很少的。 所以基督徒活在咒诅中的多呀,大家仔细观察一下,你可能从今天开始没有困惑了,为啥你没困惑了?因为你知道:若有人不爱主,这人可咒可诅!而且很快就要临到你。所以基督徒这个名号对我来讲离咒诅不是很远呐,这就是为什么我特别不喜欢请基督徒做员工,基督徒做员工这个事有点邪门。所以后来做了牧师以后,就不希望咱们当中的基督徒,是我看见的那些基督徒活在咒诅当中的那个样子。
        • 不爱主的结局是自找麻烦
          结果耶稣就问:你爱我吗?我爱你。耶稣说:牧养我的羊。后来一连问了三遍,把彼得给问懵了。结果就写了这么一段对话,我告诉你,其实就突出了你爱神有多少。其实后来这个彼得做得怎么样呢?做得不怎么样,把教会给爱黄了。所以说,老约翰当时跟彼得他们在一起,他们是同事,一起做事,他一想起这件事来了,啊,没整对。其实这话不是那些年到了老约翰才整明白的,人家使徒保罗在《哥林多前书》就写得明明白白。 若有人不爱主,这人可诅可咒。主必要来!(《哥林多前书》16:22) 若有人不爱主,这人可咒可诅。这个“若有人”这字挺有意思,谁呀?咱们今天就人肉一把,“若有人”那是谁呀?所以说这些,我就想让大家能够进到祝福里,不再活在咒诅当中。希望那个若有人不是你,也不是我,是若某人,某些人。哎呀,我就讲,很感慨呀! 所以我讲这么多,就是要让大家知道爱神是非常非常的重要。就是人不爱神,也不知道是脑子缺弦呀?是不是?那得多笨啊?是吗?我也不知道他为啥?怎么脑袋整得不好使呢?今天咱们当中有没有“某些人”?有没有“若有人”?咱们有没有的网名叫“若有人”吗?你要是叫若有人,那就毁了。好,今天咱们就打开这段经文,《哥林多前书》十六章二十二节。
        • 不爱神者,凡事皆黄
          还有一个姐妹来到咱们当中,后来我发现她骨子里是极度自私的人。她去一家公司做工,后来那家公司就黄了,她又找了一个工作又去做工,那家公司又黄了。我就说:你怎么去人家公司都给人家做黄了呢?我说:你也没做到总裁呀?是不是?你没做到总裁,就把人家做黄了,如果你做到了总裁,你得做黄多少呀?身上带着鬼呀!身上带着咒诅,就是做啥啥都完呐,沾着她的边的都受点咒诅,都沾染污秽。你说要命不要命? 不但这个姐妹如此,还有一个弟兄也是这样。你以为就是姐妹呀?我是个弟兄,但弟兄也保不住。是男是女这东西不重要,重要的是爱神还是不爱神,爱神和不爱神差别太大了!后来还有一个弟兄也是,他做一家公司,公司做黄了,再做一家公司,那家公司也黄了。其实他在教会中成长,我巴不得他能够成长,我就安排他尝试着去做牧养。 那我让他去做牧养,首先你得学会打几通电话吧?打几通电话挺好吧。后来我就发现他不打电话,他从来不联系人。后来我就找他谈:你为什么不打电话呢?他给我来了一句:老师,我想不起来呀。唉?我说这是什么回答呀?那好,我以后我提醒你能不能想起来呢?后来我提醒他,我提醒完了以后呢,他也想不起来。哎,我就觉得很奇怪,我又找他,我说:我已经提醒你了,你怎么还能忘了呢?他说:哎呀,哼、啊、嗯、啊,哼哈二将来了,没当回事。其实不是别的,就是没想打。忘了成了借口,为打发我的。 现在你打发不了我了,因为我提醒你呀。你看我这个人做的,也太不知情达理了,人家搪塞你一下,你还认真了。那我就是这么个认真的人!他的女朋友在咱们当中,后来我又问他说:你给她打电话能想起来吗?他说:那没问题呀,我天天打给她呀。后来我就总结出来了,他爱他的女朋友啊,给他女朋友打电话,啥时都有时间。
        • 奉献不真心,倒霉跑不掉
          结果眼看就要转正了吧,考都考过了,结果怎么着呢?前一段时间,咱们不是有建堂奉献吗?咱们建堂可了不得,建堂要在互联网上建那种荣耀的教会。结果她给神打了一点小费,像给要饭的似的,十块钱给你,拿去吧!大概就是这么个态度。结果这一下子可了不得了!那怎么就了不得了呢?立刻就开始倒霉了。 所以有的时候我就担心大家不明白奉献的意义,瞎整。结果受了咒诅了!怎么受咒诅了呢?很快领导就找她谈话,领导找她谈啥呢?她最近表现不怎么样。不但表现不怎么样,后来领导又找她谈话了,发现啥呢?发现她在外面教她本学校的学生补习还收钱。那还能转正吗?转不了了。那活该呀。其实她的领导找她谈话,她的牧者也得找她谈话呀。 我告诉你,这种人呐不倒霉才怪呢!以前就倒霉来到咱们当中得着恩典,还以为她自己做得不错呢,不是!不是因为你做得不错,是因为神对你不错。但是神是咒诅人的神,如果神恩待了你,你还是学不会如何爱神,活该!倒霉的日子还多着呢,慢慢混吧。 所以今天咱们弟兄姐妹能不能别在教会里头混?你在教会里头混,混出点咒诅来,你可是吃不了兜着走。你得知道我六亲不认,我只认识神。我建造神荣耀的教会,我只希望把爱神的人带到神那里,把那些垃圾和嘞瑟都交给老马、交给老驴、交给小螃蟹、交给牛头马面,谁愿意来把你收去就把你收去吧。是不是?反正我是不收!像这样的人呐,我在过去这些年见得很多。
        • 不爱主的基督徒活该受咒诅
          活在咒诅当中的基督徒干啥啥不行,啥也干不好。要说这些人不做基督徒还好,你不做基督徒你也不需要爱主啊,因为你不是基督徒呀。但是你做了基督徒又不爱主,你来这干啥来了?我来这分点咒诅。这是什么脑子呢?如果你今天听完我讲的:哎呀,这地方不能呆。那你赶紧走。你如果走吧,是把我给甩了,你还挺有面子的,不要等我把你给甩了,那你多没面子呀? 所以我想千万不要以为在新约没有咒诅,整个新约和旧约就是贯穿着祝福和咒诅这件事,祝福和咒诅就跟爱神和不爱神紧密相关。好吗?咱们今天如果你听我分享,你最好琢磨清楚,千万不要来到咱们当中整点咒诅,我也不好意思,你也不好意思。所以今天咱们弟兄姐妹你要知道活在咒诅当中,那是好不了的!要不信咱们慢慢走着瞧。 你想想看,人就是不知道什么叫做爱神。以为就赖在咱们当中,账号我可以给你留着,你可以随时登录进来蹭一下子,也可以不登录。你可以进来也可以挂机,然后该干啥干啥。但是我告诉你,人若不爱主,可咒可诅啊!你说这话严重不严重?是不是?很严重的!我们曾经有一个姐妹,她妈妈得了很严重的忧郁症,然后她就大老远的来到咱们当中,不是坐火车来的,也不是坐飞机来的,在互联网上来的。 她来了以后神就开始恩待她,其实她没有那么爱神的。但是神爱她呀,为什么呢?因为神先爱她,然后看她的反应。结果她就在学校里头要转正,她是一个编制外的人。哎,考试考得不怎么样,但是过了。又考一个又不怎么样也过了。过了挺好吧?然后就开始飘了,她以为神恩待她是因为她做得挺好。不是!神恩待她,是因为神爱她,神希望她能够回转,所以恩待她。
        • 不爱神,咒诅就在眼前
          所以今天咱们弟兄姐妹千万不要以为我在释放惧怕,我只是把神的真理告诉你。你说:老师你看你释放的是惧怕,你应该建造我的信心。那建造你的信心?我想了想我说:你本就应该惧怕呀,你已经不惧怕到了什么程度了?才这么放肆,竟然敢不爱神?竟然想活在咒诅当中。记住爱主是最大的诫命!大家知道不知道诫命是啥?诫命就是底线。大家千万不要以为诫命是一个什么高大上的事,你想诫命是啥?不能偷、不能抢、不能杀人,这是啥?这是底线。 你虽然没有杀人,但是你绝对不是一个什么很伟大的人。听明白了吗?所以这个底线是啥呢?是尽心、尽性、尽力爱主你的神,这就是最大的诫命!一超越了这个就受咒诅。所以有一些人受苦是为了爱神的缘故,为神付代价的缘故。但是有更多的人受苦是因为不爱神受咒诅,毫无荣耀可言的痛苦,听明白了吗?所以我有一个极大的困惑。在过去那些年,我在当地的教会做基督徒,我有一个极大的困惑,因为我看了以后,我就发现很多基督徒活在咒诅当中。然后他们还很坚持做这样的基督徒,我真的很困惑,坚持做一个咒诅中的基督徒。 大家一定要知道《圣经》上的咒诅是给谁的。我问你,《申命记》是给谁的呀?给信主的人的。《申命记》这么说的:你若谨守遵行耶和华你神的律例、典章、诫命,你就必蒙祝福。你若不谨守遵行,你就必受咒诅。是不是那么回事?《申命记》是给佛教徒的吗?不是,《申命记》是给基督徒的。你说:不是,那是旧约《圣经》。旧约?新约也一样,所以在我过去这些年,我最大的困惑就是这个。 我曾经接触过一个基督徒很有意思。那是五、六年前,我接待的他,他得了癌症,然后就开始吃流体食物,嘴巴不能咽食物,得透过管子。要知道在咒诅当中,其中的一个咒诅就是人不能够吃东西吃出味道来,吃东西不香。那她现在那流体食物是靠肚子上里的那条管子往里注射,你说他受咒诅了吗?十年后,他老婆也得了癌症。结果怎么着呢?我说:你们活在咒诅当中。他说:我没有,我是约伯。哦,约伯,受咒诅的约伯。哎哟,我就说:这得坚持到什么程度啊!
        • 爱主才是真正的属灵智慧
          所以,华人命定神学很想把这些东西解释得清清楚楚。所以啊,我跟你讲,华人命定神学其实就是使徒保罗的神学。结果老约翰岁数大了,九十来岁了。那他九十来岁的时候,其实他应该是二十多一点儿的时候,主耶稣钉了十字架。现在他九十多岁,其实离主耶稣钉十字架已经七十年了。这七十年,一般人活不过他呀。雅各、彼得、保罗都死了,就剩下这老约翰了。老约翰可能活了,把那些人都给熬死了。 结果熬死了以后呢,他这个时候就开始琢磨。琢磨当年他们怎么把教会给整黄的,他们怎么把教会给绿了。后来就总结出来一个东西,叫做爱主。所以在《约翰福音》、《约翰一书》里面讲爱主讲得特别多。听明白了吗?也就是说,后来大家会发现在老约翰写的《约翰福音》是好多年以后,写了一个不为人知的一段很有意思的故事,其他人都不记。为啥其他人都不写呢?因为那个时候彼得还活着,给他留点面子。现在死了以后,也不用给他面子了,老约翰就把这段故事给写下来了。 这个彼得,耶稣见他的时候,让他得人如得鱼。等他看见耶稣基督从死里复活以后,他又要去打鱼去了。结果他打鱼打了一夜,也没打着鱼,打鱼专家没打着鱼。后来耶稣在岸上,你往那边撒网。一打,打上来一百五十三条鱼。结果耶稣在岸上就给他做烤鱼,加点酱料,一涂,整点孜然,整点辣椒末,在那烤,烤着可香了。彼得就跟耶稣在那里一边吃鱼,一边唠嗑。东北人叫唠嗑,是说话聊天的意思。 他们吃完了早饭,耶稣对西门彼得说:“约翰的儿子西门,你爱我比这些更深吗?”彼得说:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣对他说:“你喂养我的小羊。”(《约翰福音》21:15)
        • 爱主不只在嘴上说说
          我告诉你,这种教会里的教导是非常荒谬的教导。他就去见约伯去吧,和约伯一伙的。所以很坚持就是我最大的困惑,还以为他们是为神受苦的。有人就说:哎呀,牧师,我好爱主啊!我说:你爱主?你怎么爱呢?你怎么爱的主啊?想了半天,想不出来,回答不了。因为只是二分钱的茶壶,只是个嘴好。“爱主”这两个字容易说啊,但是不容易做呀!来,咱们说一下,我说:那你怎么爱神?怎么爱主啊?他说,我聚会,我奉献啊。这就叫爱主啊?我的天啊,你以为神很需要你来聚会似的。 “爱主”这两个字怎么解释?这人若不爱主,不爱主和爱主这两个概念必须整清楚。**爱主,我告诉你,《圣经》里讲得很清楚:对一个成熟的基督徒来讲,就是要牧养神的群羊;你要爱主,你就要为牧养付代价;你要爱主,你就谨守遵行神的话,甘心乐意地谨守遵行神的话**。我说:那你遵行啥啦?他两只眼睛溜直瞪着我,遵行啥啦?他说,你这题咋这么难啊?我这个人呐,就喜欢哪壶不开提哪壶。我问的问题不好回答是不是?我问的问题都不好回答呀。那你要跟我扛,你肯定扛不过我呀。 我说:你遵行啥啦?大眼瞪小眼瞪着我。那我说:那容易,不遵行神的话,我可以给你列出一堆。你没遵行的多了,不是嘴巴说说而已。有很多人爱主,说自己爱主,把主的教会给爱黄了。听明白了吗?那一年,我得新冠的时候,有一个牧师也得了新冠,然后那个牧师得了新冠,我好了,他死了。那他死之前,留下了一段话。他说,他想建立一个充满神的爱的教会。我心里说:你快拉倒吧。他死了,我也不跟他这样说啊。我说:你还是建立一个爱神的教会吧! 整了一群整天在教会里头乌烟瘴气的,整天在那龙虎斗。哎呀,悲剧了,最后把他们龙虎斗的牧师都给斗到新冠里头,后来新冠死了。把教会给爱黄了。还好,我发现颜色这玩意儿挺有意思,他没有把教会给爱绿了,就真的还是不错呢。大家知道什么叫做把教会给绿了吗?如果你把神和教会给绿了,那咒诅得多深啊!你给神戴绿帽子,你试试看,那要命啊!咒诅老深了。
        • 别再做活在咒诅中的基督徒
          他女朋友一打电话给他说:晚上在楼下等我。肯定有时间,班也不加了,啥也不要了,放下就走啊。是不是那么回事?哦,难怪做一家公司倒了,又做一家公司又倒了。后来我就很努力的把他往祝福里头掰,掰也掰不过来呀!好吧,今天我就说:神呐!愿他可咒可诅。那这个事就很有意思啦,有的人就说:你看你怎么咒诅人呢?我也没说啥呀,我没咒诅他啥呀。我就说:若有人不爱主,这人可咒可诅! 所以大家千万不要相信那种鬼话,说:啊,从一个人的口里有祝福的话出来也有咒诅的话出来,这是不应当的。什么叫不应当?我们的神既是祝福的神,也是咒诅的神。我们的神说话就是这样。难道你比神厉害呀?这是神说的话,我们不能宣告吗?能!所以说今天咱们弟兄姐妹千万不要再做一个咒诅中的基督徒。做一个在咒诅当中活着的基督徒有什么意思呢?在咱们当中,虽然是得胜的教会,咒诅也仍然是那么真实,因为咒诅人的就是神。 别再过倒霉的生活了,你如果不在咱们当中,你比如说你做个佛教徒,你做个回教徒,可能还没事挺好。你看有一些人离开教会,离开的挺好啊。人离开了以后多蒙福啊,咒诅没了嘛,没那么大的咒诅啦。是不是?所以千万不要做一个活在咒诅当中的基督徒。 那我们当中的一个小弟兄,最近财务翻转了,以前做啥都倒霉,为啥?爱钱不爱神。好不容易掰过来一点,也不知道会不会像个弹簧似的又回去了。大家知道吗?我掰得累得够呛,我掰着他很累的,蒙福了,一放手又回去爱世界去了,还是爱钱那一套。所以虽然从贫藉里出来,从破产里出来了,但是还是要改呀。
      • 五、信主不爱主是可咒诅的
        • 信主不爱主,教会自带咒诅
          今天的教会很多时候都停留在信主的这条路上。其实华人命定神学讲的是使徒保罗的神学体系,其中爱主才是最重要的。所以若有人信主但却爱世界不爱神,结果就会活在咒诅当中。大家要记住咒诅这事很厉害,这人信主不爱主他也建立教会,教会里就会充满了各种各样的奇奇怪怪的现象。若有人信主不爱主的是可咒诅的,那信主的不爱主的人建立教会会怎么样呢? 比如,有一位姐妹带着她的妈妈来找我,为啥?因为她妈妈所在的那个教会里,一检查就一个癌症,再一检查就又一个癌症。这个姐妹说再检查就轮到我妈了。我说,那你就带你妈过来呗,就是希望她妈能够领受一个正确的神学体系。可是结果就很感慨,不是她把她妈给掰过来,是她妈把她给掰过去了。也就是说信主怎么就信到教会里一检查就一个癌症,再检查又一个癌症,为什么呢?就是咒诅啊! 所以咒诅这东西不是没有,在教会里是非常的猖獗。我可以举出诸多的例子。癌症肯定是咒诅,想都不用想。直到今天,牧师得癌症的比例比常人的比例要高出一倍,为啥?不爱主啊。所以说这些人信主不爱主的那是可咒诅的这事,大家现在得明白。所以教会里就会出现纷争、这些权斗。所以教会里就会出现很多心胸狭隘、小心眼儿、一整就受伤的人。是不是这么回事?
        • 信主不爱主,终将受咒诅
          那为什么在咱们当中就没有这样的事呢?因为咱们当中不是信主,我们这里头是爱主。你如果不爱主,你在这干啥呀?你来咱这沾不着什么的,顶多能沾着点咒诅。信主不爱主,可咒可诅。听明白了吗?也就是说如果你在这地方你沾不着祝福,还沾着点咒诅。你在这干啥?你就别在这混了。 今天我给大家一个建议,千万别以为,哦,这是得胜的教会,我在这得胜的教会可好了,怎么着都会沾点光儿,这种思想是很危险的。你啊,最保险的事就是你好好爱神吧, 怎么爱?甘心乐意地照着神的话去做呀!你如果甘心乐意地照着神的话去做,不但钱不是问题,很多东西都不是问题。就是一个问题:你是否好好爱神?为什么咱们当中有一些弟兄姐妹心胸那么窄呢?碰到一点鸡毛蒜皮的事,就要在家里掐架,在公司掐架,到处去掐架呢?因为人不爱神,人的心大不了。因为在你心里那些鸡毛蒜皮的事都是大事,你也没什么命定,那这些都是大事。你说要命不要命? 所以我表面上讲,若有人不爱主,这人就可咒可诅,其实是鼓励大家要学习好好爱神,千万别信主信到咒诅里去。大家仔细琢磨一下,亚波罗那套东西传的是施洗约翰的洗礼,虽然力证耶稣基督是主,那也不过是理论上的信,亚波罗那套东西好像是对,但是没有什么用。原因很简单,爱主的就必建造耶稣基督的身体,照着神的话去落实,不是说说而已。所以亚波罗的福音力证耶稣基督是主,然后就停留在那儿,没有能力啊。
      • 六、嘴上说的爱主是没有用的
        • 光说不练,爱主要行动
          嘴上说的爱主最后也是在咒诅当中,这没有用,一定要有教会观。教会是耶稣基督的身体。大家听多了就说:哎呀,牧师你又讲这个。我不讲不行啊!因为我光讲,你们光听那是没有用的,最后光讲、光听那就差光着身子了,那就成光光了,那就麻烦了。不能光讲也不能光听,不能单单讲,也不能单单听,要去做呀!因为你一听,好像说是听了很多遍,因为你没做。你一旦去做了,你就会发现你知道的甚少,你知道的还远远不够! 所以当你去做的时候,做啥?就是去做牧养,牧养那你不得付代价吗?就你乳养孩子不得付代价吗?是不是?我问你,你家里养了两只兔子,你一出门就会担心:那兔子谁喂?因为兔子每一天不喂,它都饿得嗷嗷叫。是不是?人也是这样。那像有些当妈的说:哭什么哭?饿什么饿?有人养猫,有人养狗。你一出门就麻烦了。 有个姐妹来我这说,牧师,晚上我得回去。哦,我就明白,因为家里那猫还没吃上饭呢!你养个猫如此,养个孩子呢?那牧养的时候说,我忘记了,你想想看你这是什么脑子?乳养自己的孩子怎么不忘?其实我告诉你,师傅虽有一万,但为父的却不多!说的是谁呀?说的就是那个亚波罗和那个矶法,就是那个彼得。这些人就是嘴巴说说,说完了就拉倒,噗噜噗噜屁股就走了,是不是?
        • 嘴上说爱主,不如行动证明
          要知道在咱们教会,我曾经下过一个决心,这个决心就是好好牧养神的群羊。因为过去那些年我就是那种被散养的状态,有得吃就吃,没得吃就算了,没人管。感谢神,神纪念我,不曾离弃我,让我还能够单单靠着祂可以整点食儿吃,直到今天神一直养着我。虽然过去这些年吃了不少的苦,但是也感谢神,因为吃了不少的苦就**定义做一个像使徒保罗这样的牧师,带着为父为母的心去牧养**。那没有爱做不到啊,师傅虽有一万,但为父的不多。 哥林多教会的人最后看了看,这些都是耍嘴皮子的,只有咱们的使徒保罗才是动真格的呀!所以,会说的可能是骗子。保罗在《哥林多前书》的第13章就讲了一个爱的论述。整个《哥林多前书》洋洋洒洒写了十好几章,但是写完了以后却充满了从神来的爱,我感谢神竟然有一本《哥林多前书》能够留在《圣经》里,让我们能够领受使徒保罗当年的苦心。
      • 三、祷告
        • 爱神是首要,远离咒诅之路
          神啊!今天就让我们有一颗爱祢的心;神啊!我们本当爱祢,我们本当尽心尽性尽力尽意爱祢。祢是我们的神,祢是我们的一切;神啊!就让我们有这颗心志,能够把祢放在我们生命的首位;神啊!今天我们就在日历上记上一笔,我们要做爱祢的人,这是祢给我们的诫命;神啊!今天我们知道,如果我们不爱祢,我们就活在咒诅当中。今天就帮助我们,给我们力量,让我们脱去缠累我们的罪,断开我们身上的咒诅。让我们做一个爱祢的百姓,照着祢的话而行,建造祢荣耀的教会,就在这个世代,让祢的荣耀遍满全地。神啊!怜悯我们,记念我们,给我们力量!奉耶稣基督的名,阿们!
      • 第七、宗教行为也是没有用的
        • 别做哈利路亚的宗教残疾人
          **爱主,就建造耶稣基督的身体,牧养神的群羊**。牧养是很耗神耗力的。你到圣殿里头跪着,每天跪它十几个小时,膝盖跪出茧子来了有啥用?没啥用!每天祷告,为全世界祷告,你觉得每天祷告那么多挺爱神吧!是吗?那东西叫宗教行为!宗教行为是没有用的,真正的牧养那真的是要下功夫的,所以咱们教会的牧养又往前推进了一大步。 以前我们可以把你身上的鬼赶出去,我们可以把神的话放在你里面,但今天不但要如此,还要把你们谋生的能力给你们建起来,还要改掉你身上的坏习惯。不会学习的要弄成会学习,不会做工的要弄成会做工,不会赚钱的要弄成会赚钱,但是爱神的心是根基!我不会把你弄成一个宗教残疾人,干啥啥不行,只会哈利路亚那不叫宗教残疾人吗?这种人你不要说政府讨厌,我也讨厌啊!这种人有啥用?啥用也没有,一整还喜欢闹点事儿! 咱们要知道,**基督教的信仰不是一个以行为为本,乃是有一个爱神的心,以信为本。信到什么程度呢?将我们的情感都投在神的身上,我们的神是活人的神,我们的神是又真又活的神**。我们的主耶稣基督也常常为我们流泪呀!弟兄姐妹,有了一个这么爱我们的神,是否愿意为了爱我们的神而癫狂?将自己完全摆上,将神摆在我们生命的首位?跟神说:“神呐,我就是愿意将自己献给你,你如此的爱我,我拿什么回报给你呢?我就用我的生命献给你。”这是何等美好的选择!大家要知道那种感觉多好呀。因为爱神的缘故为神付代价,知道神在永恒里纪念我,为我预备荣耀的冠冕,带着这样的盼望,那是何等的美好!
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 02:说新方言!
      • 祷告
        • 让圣灵如洪流般充满我们
          神啊,今天就让我们开始得着这宝贝,让圣灵充满我们,更多更多的充满我们,让圣灵充满我们如同充满耶稣没有限量一样。神啊,愿你怜悯我们,使我们就收拾收拾我们里面这仅存的信心,完全相信你的话语。神啊,今天就恩待我们,恩待我们。让你的圣灵大大的浇灌下来。充满我们弟兄姐妹。 让我们弟兄姐妹也再一次得着能力,宣传福音,用你的神迹随着我们,证实我们所传的福音,证实我们所传的道。让我们说的话讲的道,不是靠智慧委婉的言语,乃是靠圣灵大能的明证。神啊,给我们信心,给我们力量,让我们可以不断的信靠你,成为彰显你神迹的器皿。奉耶稣基督的名,阿们!
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列3:若有人不爱主,这人可诅可咒!
      • 不爱主是很愚蠢的选择
        • 不爱主,难得神恩惠
          之前有一个姐妹来到我们当中,当时我接待她,我问她有什么问题。她说她背后有一根筋拉扯着。我一看就很明白,这是识别善恶导致的结果。于是我带她祷告,很快就松开了,她也很服气。 最近这位姐妹经常发一些信息给我,说她非常感谢神,能有机会来到我们当中,不然就会继续留在像哥林多教会那样的教会中,继续的在混乱中挣扎。她来到我们当中,不仅财务翻转了,生命中很多难以解决的问题也都迎刃而解。在神的大能面前,没有什么事情是不可以解决的。 **如果一个人领受不到神的恩典,就是因为他不爱主**。我再次提醒大家,如果你有很多问题仍然存在,走了又来,反反复复,看不到神的祝福,你就得好好反思你里面到底装的是什么?前几天有一个姐妹跟我说,她服侍一个弟兄,很多时候看不到神在这个弟兄身上的工作,看不到他翻转,也看不到他医治释放的反应。 这个姐妹就很困惑,问我是什么原因,是不是她服侍没有能力?可是她服侍另外一个弟兄的时候就很有能力,释放的也很好。我说原因很简单,在于人心里装的是什么。这个弟兄里面装的就是一套爱世界、属世界的逻辑体系。**一个人爱主才能领受神的恩惠,尤其是在今天这个世代,不爱主是一个很愚蠢的选择。**
        • 不爱主,愚蠢又危险的选择
          有人经常拿着《圣经》来问我说:《圣经》上说有人赶鬼,但是神说不认识他(参《马太福音》25:11-12)。我说,你仔细读一下这段经文,但凡有小学水平都不会这么认为。这不是说他赶了鬼,神不认识他,是因为他不爱主,违背了神最大的诫命,神说不认识他。 一个不爱主的人,就算是你赶了鬼,也没有办法取代不爱主所带来的问题。所以**神说不认识你,不是因为别的,是因为你不爱主,就算你赶了鬼也没有用**。我再一次提醒大家,不要活在这样的困惑当中,我们可得知道,不爱主是多么愚蠢!这个世代人心惶惶,新冠病毒肆意横行,任由什么都挡不住。 前段时间,我跟以前的一个下属通电话,我跟他传了很多年的福音,他都没跟我信主。他对我做的事很困惑,然后向我提出一个问题:他不明白我们这些人是怎么活的?我告诉他,我们活的其实很简单。比如说,我们当中有得新冠的,一祷告就好了;什么癌症啊、各种疾病啊,腿上的,脑袋上的,只要一祷告就全好了。 人要在神和这个世界中做一个选择,如果人不爱主,那是何等的愚蠢。**爱世界,世界会用愁苦刺透你;爱神,神会用祂的能力庇护你,这是何等恩典的事**。我们在世上能解决的问题不多,不能解决的问题有一大把,就算是这个世上智慧聪明的人,也不能解决这些问题,人在天灾人祸面前显得非常的渺小。 所以,一个人要知道自己是个人,但不爱主这是非常要命的事。尤其像哥林多教会的这些人,他们认识了神,认识了主耶稣,然后选择了不爱主,难道不是可咒可诅吗?如果你亲眼看到神在我们当中所行的神迹,却还是不爱主,这是何等的愚蠢!所以弟兄姐妹们,要逐渐的去观察、去了解、去探索,人在这世上活得是何等的无奈。
      • 引言
        • 不爱主的代价你承受不起
          录音文字版 大家好,我跟大家分享一个非常好的题目,叫做《若有人不爱主,这人可诅可咒》,这是《圣经》里的原话。我讲的这个题目跟神是忌邪的神有关。“神是忌邪的神!”出自《出埃及记》里的十诫,里面说:你不能爱别的神,你不能侍奉别的神,你不能拜别的神。 很多人谈到神是忌邪的神就会说:哎呀!其实我也是个忌邪的人。然后就跟他的老婆或是老公说:你不能够爱耶稣超过爱我,爱谁也不能够超过爱我,你不能够爱别人。为什么呢?因为人们常常活在这种迷思和困惑里头。 上次给大家讲过一个笑话,有一个老婆对老公说:如果我和你妈都掉水里,你先救谁?如果我和耶稣都掉水里,你先救谁?其实是在比谁爱谁更多。人是个很奇怪的东西,总是想获得,人真的是很缺乏爱。但主耶稣是为我们死啊!祂钉十字架,不是你为你老公钉十字架。在《出埃及记》里的十诫,神说: **我是耶和华-你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。(《出埃及记》20:2)**
        • 爱神才能真正得自由
          这是我们的神,**我们的神是使我们得自由的神,但我们的人常常是使我们失去自由的人**。所以每当我想起主耶稣的恩典,看见弟兄姐妹们得医治,我都感谢我的主耶稣,因为我们的病都归在耶稣基督身上。我们因耶稣基督的贫穷成为富足,我们因耶稣基督的鞭伤得医治,耶稣基督钉十字架就活化在我的眼前。 有时候我们弟兄姐妹得医治或是得着恩典,如果是我亲自服侍的,我一看到他们的状况翻转过来,就会哽咽,就会流眼泪,那是感恩的眼泪,我就越发爱主我们的神。开始原本是想讲《尽心、尽性、尽意爱主你的神》,但是后来我改为《若有人不爱主,这人可诅可咒》,因为这个题目更有力道,更能使我们弟兄姐妹能够苏醒过来,重新恢复一个爱神的生活。 不是我们的神缺乏爱,是我们的神使我们得自由。我们的神明明的告诉我们,我们除了爱主,爱任何东西超过爱神都会被辖制。十诫说的多么清楚,神把我们从埃及为奴之地领出来,是要我们得自由,要我们进入祂的应许之地。 所以要确切地知道,**自由是不能谈判的**,要知道爱神,我们才会得着自由。如果我们爱神,里面的情感就会活过来;如果我们爱神,里面很多辖制都会脱落。我会跟大家解释一下这段经文的来源,然后再一次突出**咒诅是违背神的话的结果**。 相信我们当中还有很多关于咒诅的迷思,总觉得咒诅是一个很可怕的东西,不知道是怎么回事。现在我要告诉你,若有人不爱主,他就可诅可咒!不爱主是非常愚蠢的,爱主是神的命令。爱主可以使我们领受神的爱;爱主可以开阔我们的心胸;爱主可以使我们重新刚强起来;爱主可以解决我们里面很多的困惑。
      • 爱主使我们满满的领受神的爱
        • 爱主是领受祝福的关键
          然后那位姐妹的牧者就让她回到自己原来的教会去。她该领受的都领受到了,该得着的都得着了。但是这个地方是一群爱主的人的地方。如果你不是一个爱主的人,你就回到自己原来的教会去,愿意过什么样的日子就过什么样的日子,反正你该有的也都有了,神也不会从你那里收取回来。如果一个人不爱主,是可咒可诅啊!弟兄姐妹可得知道。后来我们这位姐妹不但做了见证还悔改,重新恢复一个爱神的生活。 弟兄姐妹要确切地知道,还要仔细地把这句话深深地印在自己的心坎上。如果有人不爱主,不管是在哥林多教会,还是在今天的教会,无论是在哪里,若有人不爱主,这人可咒可诅!在新约如此,在旧约也是如此,神从来没有改变过。 我们跟神建立的是一个爱的关系,我们将所有的情感投注在我们的神身上。如果我们将所有的情感投注在神的身上,把我们所有的爱投注在神的身上,我们还会有这种困惑吗?不会有啦!所以弟兄姐妹要重新思考这件事,我们受了多少的咒诅?《圣经》里讲得清清清楚楚,若有人不爱主,这人可咒可诅!
        • 爱主才有神的丰厚回报
          《哥林多前书》和《哥林多后书》里面启示了很多重要的真理,使徒保罗在《哥林多后书》说: **神的应许不论有多少,在基督都是是的,所以藉着他也都是实在的,叫神因我们得荣耀。(《哥林多后书》1:20)** 如果我们想满满的领受神的爱,那你首先得是一个爱主的人。如果一个人可咒可诅,他怎么可能从神领受应许呢?我告诉你,如果在一个人身上看不到神的应许,只有一个原因,就是这个人不爱主!我巴不得我们当中的弟兄姐妹能够清醒过来。如果你爱主,你好好讨神的喜悦,这个回报是极其丰厚的! 很多人做见证,做的全是领受恩典的见证。但她所领受神的恩典不是因为她,是因为那里有爱神的人服侍她,神的恩典透过那个爱神的人释放出来让她领受的。后来,自从那个领受恩典的人买了房子以后,主日也不来了,聚会也不来了,十一奉献也停了!大家肯定会问,她这是什么脑子?我告诉大家,我见到的愚蠢的人比聪明的人多!
      • 爱主可以使我们刚强起来
        • 爱主使你迎难而上
          弟兄姐妹不要以为我们爱主以后,就会顺风顺水,什么事情都不会发生。每天衣来伸手,饭来张口,啥事都不用操心,就是平安。绝对不是这么回事!因为我们爱主的缘故,我们就会看到更多的问题。我们就要想办法,靠着神的大能大力解决更多的问题,我们就会竭力地服侍神! **感谢神,使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。所以,我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多做主工;因为知道,你们的劳苦在主里面不是徒然的。(《哥林多前书》15:57-58)** 因为爱主的缘故,所以我们竭力服侍!我们这些爱主的人,就不可徒受神的恩典!你可能会困惑,神的恩典不是白白得来的吗?是白白得来的,不是因为我们做了什么,神就给我们。**是我们得了祂的恩典以后会回应神,知道爱主是神对我们的一个很明确的要求**。
        • 爱主让你智慧倍增
          前段时间,我收到了一段文字,是一位我服侍了很多年的姐妹发来的,我服侍了她这么多年,终于算是坚持到有结果了。这段文字是这么写的:老师,我现在工作,专业理解得特别快,别人都在发懵,我听一遍就能懂了,同事都很惊讶,为什么这么难的东西我听一遍就能懂。但是我一点都不觉得难,虽然有很多不懂的,但是一学就懂了。上一份工作就是因为我老是学不懂专业我才辞职的,现在我理解能力特别强。 这位姐妹中学没读好,大学就更不用说了。在国外留学的时候一直在扯淡,贪玩,闲着没事就看小说,一看就一两天。我服侍她的时候,不是因为她很可爱我才服侍她,是因为爱主的缘故,我就竭力服侍神。 弟兄姐妹要确切地知道,只要人不离开,我们都会竭力服侍。好些年前,这位姐妹的爸爸带着这位姐妹来找我,我花了很多力气和她爸爸解释,不要再送孩子到国外留学了。她爸爸还要花上几十万送孩子去澳洲读大学。随着我们这个世代的发展,你拿一个澳洲文凭回来能干什么呢?什么也干不了! 后来我鼓励她赶紧走上职场,岁数也不小了,在职场上一边学习,一边进步,学来的东西都比较实在。在过去的这些年,我感谢神,我从来没有放弃过!不是因为这位姐妹很可爱,是因为我很爱神,来到神面前的,我一个都不会放弃!不是因为她很爱神,是因为我很爱神,我带着盼望常常告诉这位姐妹,总有一天她会走出来的。结果她昨天发了这段信息给我,我看完了以后,我感谢神! 为什么?因为在过去的几个月时间里,我一直在推动学习。弟兄姐妹不要放弃,最先要做的选择就是要开始做一个爱主的人!当我们开始学习爱主,就算你不爱也不要紧,你要知道这里有一群爱主的人在服侍你!或许因为主耶稣爱你的缘故,你回应神;或者因为那些服侍你的人的缘故,你回应神。**要开始知道,神一定会给你智慧,能力和聪明**!
        • 爱主让你无惧困难再前行
          神希望我们能成为很多人的祝福。所以在《哥林多前书》一直强调凡事都为了造就人。在造就人的路上,如果没有从神来的刚强,我走不下去。我不是一个容易放弃的人,但是在面对挫折的时候,真的很需要神再次使我刚强起来。 因为爱主的缘故,真的可以刚强起来,再坚持走一里路。虽然我们已经克服了诸多困难,但还有更多的困难摆在我们前面,困难不会因为我们爱主就消失。因为爱主的缘故,神的确可以给我们力量,使我们刚强起来,使我们成为一个得胜的人,克服所面临的困难。 在我们当中,弟兄姐妹还有很多需要没有被满足。前一段时间我搜集了很多弟兄姐妹在学习上、工作上、生活上,各种各样的困扰。因为爱主的缘故,我巴不得一个一个地解决,总有一天会把这些问题全都克服掉!我希望弟兄姐妹们能够进到得胜里面,重新被塑造起来。我给大家一个鼓励,开始学习爱主,神不但可以使我刚强起来,也可以使你刚强起来。
      • 爱主可以开阔我们的心胸
        • 爱主,心胸自然宽广
          哥林多的人是非常小气的,正因为如此,使徒保罗写《哥林多前书》写到结尾的时候告诉哥林多人: **你们务要警醒,在真道上站立得稳,要作大丈夫,要刚强。凡你们所做的都要凭爱心而做。(《哥林多前书》16:13-14)** 如果人里面非常小心眼,就得要告诉他们,要做大丈夫,里面要刚强。有没有听我跟你们说过:你要做大丈夫,不能这么小气,不能这么小心眼,你们要效法我!你们心里要装着神的国度,心里要有爱主、爱神的心,我们的心胸就会不断地被开阔。 我们看的那些问题不再是鸡毛蒜皮的事,那些问题都不是神最关注的事。哥林多人里面装的东西老脏了,都是吃什么,喝什么,娶妻嫁人,找男女朋友这些,全是属世界的事。 我们这个地方是一群爱主、爱神的人聚集的地方,在这个地方有神的同在。在这个地方既然有神的同在,就是要明明地告诉你,若有人不爱主,这人可咒可诅!因为主必要来!神明明就住在我们当中,你要不要试一下什么叫做可咒可诅?你可以尝试!这世界和世界上的事都要过去,再多过去几个人也没关系。爱主会开阔我们的心胸,我们的心胸装的到底是什么? 你会发现,使徒保罗在服侍的过程当中,心胸的宽阔程度。哥林多人那样冒犯他,羞辱他,但是使徒保罗还把他们给挽回来,还尽心尽性尽力地服侍他们,服侍他们好像服侍自己的孩子一样。我们很难理解,是不是?如果我们自己**有爱神的心,就一定不是一个小心眼的人。如果一个人小心眼,就真的需要爱主来开阔我们的心胸**。
      • 爱主可以解决我们所有的困惑
        • 爱主是解开困惑的钥匙
          记住:这福音本是神的大能!人的智慧连神的愚拙都比不上,更别说能和神的智慧相比!**这福音本是神的大能,要救一切相信的**!弟兄姐妹要知道,爱主可以解决我们所有的困惑,因为我们神的应许绝不废弃! 我们的神是使我们得自由的神!所以不管是家庭,孩子,生意还是工作,都不能取代我们爱主的心!当我们爱主的时候,因为神的大能,所有的问题和困惑都会迎刃而解。就让我们带着信心,相信神的大能和应许,带着盼望,带着爱主的心向前奔跑!你问我什么是爱?爱是恒久忍耐!
        • 爱主恒久忍耐,解决困惑之钥
          **你们要切切地求那更大的恩赐。我现今把最妙的道指示你们。我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣,响的钹一般。我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘,各样的知识,而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。我若将所有的周济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然与我无益。(《哥林多前书》12:31,13:1-3)** 或许你听得懂,或许你听得很困惑。你只要知道没有爱,是一个很严重的问题!没有爱主的心,是一个很严重的问题!弟兄姐妹要确切地知道,爱是恒久忍耐!我很感谢神,我从来没有放弃过一个弟兄姐妹,一个都没有!我经常受人的顶撞,但是我眼睁睁地看见,神透过祂所赐给我的恒久忍耐,使一个又一个开始被翻转。 我巴不得我们当中的牧者和所有的弟兄姐妹都能确切地知道,爱是恒久忍耐。有一次我刚好路过,听见一位做事工的姐妹跟她的学员说:我都教你三遍了,你怎么还是听不懂。可是这位做事工的姐妹,我教了她三十遍,都没说这句话,她怎么才教了三遍就说这句话呢?弟兄姐妹一定要知道: **爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有;说方言之能终必停止;知识也终必归于无有。(《哥林多前书》13:4-8)**
        • 爱主之心解开困惑之锁
          也许你听得懂,也许你听不懂,但是我要告诉大家,这是最妙的道!如果大家问我,你服侍当中最大的心得是什么?**最大的心得就是爱神**!因为爱神的缘故,我给所有的弟兄姐妹一个盼望,不管你遇到什么样的困难和问题,我们的神绝不放弃你!或许你里面又有了一个新的困惑,会问神,神不是放弃了那些死在旷野里的人了吗?死在旷野里的以色列人不都是神击杀的吗?原因很简单,就是没有一颗爱主的心! 弟兄姐妹,哪怕你里面还有一丁点爱主的心,你就一定得着恩典。我们的神是一个恒久忍耐的神,我们的神就是爱,爱就是神。这**爱不是一个自私的爱,乃是一个给出去的爱**!所以爱神的,神必向他守约,施慈爱直到千代!我们里面是否还有很多的困惑?在神没有难成的事!不要放弃!不要放弃自己,一件事一件事地弄明白,神必将祂属天的智慧赐给我们! 所以要开始学会,让我们里面有一颗爱主的心。也许你刚刚来到教会,这样的话你听不了,但是爱主的心你是明白的。我巴不得我们当中的每一个弟兄姐妹都能够经历神。因为爱主的缘故,满满地领受神的恩典,神的应许;因为爱主的缘故,可以开阔我们的心胸,不再活在狭隘的观念里;因为爱主的缘故,使我们重新刚强起来;因为爱主的缘故,可以除去我们里面所有的困惑。
      • 咒诅是从违背神的话来的
        • 不爱主,咒诅自来找上门
          **爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。(《出埃及记》20:6)** 你会发现,爱主的人在服侍的时候有一个明显的特点,就是不知道什么叫做累。不是说不会累,他也会累,但是被神的爱浇灌了以后,他里面有那种兴奋。**当人里面有爱神的心,疲倦的感觉就很容易克服**。 所以,我们弟兄姐妹要开始重新收拾一下,我们里面到底装的是什么?是不是爱主?如果有人不爱主,这人就可咒可阻!这句话一下子就解释了,很多看起来让人匪夷所思的事情。比如有些人看起来衣冠楚楚、道貌岸然,但是他里面没有一颗爱神的心,然后就受了咒诅。 大家不要困惑,为什么有些人看起来好好的,却有不可思议的事情发生在这些人身上。不要以为自己看清楚了,其实神不会看错,鬼也不会看错。我们一定要知道,人要做聪明的选择!
        • 违背神言,咒诅自来
          我们一直以为咒诅跟鬼脱不了关系,的确跟鬼脱不了关系,但是**咒诅绝对不是从鬼而来,咒诅是从神来的**。咒诅怎么来的呢?就是**人违背了神的话,就得了咒诅**。包括今天很多的现象都直接与咒诅紧密相关,要知道人不爱主,最后就可诅可咒! 哥林多教会当时混乱的状况产生了一种结果,就是大有能力的福音变得没有能力了。为什么会没有能力呢?因为教会变得越来越混乱,你能想象当时教会那种状况吗?大有能力的福音过去曾经好使,很多疾病都得医治,那是因为是使徒保罗建立的教会。保罗在《哥林多前书》一开头,就说: **因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙;在我们得救的人,却为神的大能。(《哥林多前书》1:18)** 然后接着说: **我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4-5)** 这句话一定要刻在我们的心版上。为什么使徒保罗跟哥林多人讲这些话呢?因为哥林多这地方的人把大有能力的福音变得没有能力,什么原因呢?原因只有一个,就是这人如果不爱主就可诅可咒。基督徒受了咒诅怎么可能有能力?所以我们要开始知道,咒诅是从神来的。《圣经》上说:
        • 违背神的话,必遭咒诅
          **只要祝福,不可咒诅。(《罗马书》12::14)** 不是因为我们咒诅了谁起了果效,是因为人违背了神的话就得了咒诅。如果说只能祝福不可咒诅,就算我们咒诅了也没什么用,那不好使。为什么呢?因为咒诅是从违背神的话来的,我们仅仅是说了一个咒诅,它不一定好使,我们说的那个东西不一定合乎神的话。 如果一个人违背了神的话,你必须告诉他这是可咒可诅的事,**一个人违背了神的话,传错了福音或是信错了福音,这都是受咒诅的事情**。这不叫咒诅人,这叫把真理告诉人。大家开始从这些迷思和困惑中走出来,**爱神才是最大的诫命**。《圣经》当中清清楚楚的记载着耶稣基督的教导: **你要尽心、尽性、尽意爱主你的神。这是诫命中的第一,且是最大的。(《马太福音》22:37-38)** 大家在我们这可以听到很多的见证,为什么?因为神与我们同在。我们有一群爱神爱得要命的人,我们有一群愿意为耶稣基督摆上的人,我们有一群愿意将自己的生命献给神的人,我们是一群爱神爱到癫狂的人!所以在我们这里,神与我们同在。
        • 违背神的话,咒诅自招
          耶稣基督为我们钉十字架这件事,它不是一个道理,它是神的大能。使徒保罗在《哥林多前书》结尾的时候说: **若有人不爱主,这人可诅可咒。主必要来!愿主耶稣基督的恩常与你们众人同在!我在基督耶稣里的爱与你们众人同在。阿们!(《哥林多前书》16:21-24)** 我们这些服侍神的,必须是因为爱主的缘故来服侍,不会是因为新约或旧约而改变一个非常重要的原则,**一个服侍神的人必须是一个爱主的人**。爱主是什么意思?**爱主就甘心乐意遵守神的话**。服侍神,这是他最喜欢做的事,他怎么可能因为服侍神、爱神的缘故受咒诅呢? 所以弟兄姐妹,要开始重新认识咒诅这件事,虽然这句话我已经讲了很多遍,我还想再重复一遍,**爱主是我们服侍的动机**。如果你听到这个人说:服侍神,服侍的好辛苦啊!好累啊!好难受啊!这是缺少爱神的心。 如果你里头有爱神的心,就会爱的像热恋一样,怎么会累呢?那是喜欢,喜欢得不得了,怎么可能受咒诅呢?所以我们一定要知道**咒诅是违背神的话的结果,最大的诫命就是爱主你的神**。我们的神把我们从埃及为奴之地领出来,我们要尽心尽性尽力地爱祂。《圣经》在十诫里是这样说的:
      • 爱主才是神的命令
        • 爱主为先,信心其次
          有的人会困惑,不是说信心是根基吗?可是我们得清楚知道: **如今常存的有信,有望,有爱这三样,其中最大的是爱。(《哥林多前书》13:13)** 所以我们弟兄姐妹们可得了解一件事,**爱主才是神的命令,不是信主**。爱主爱到为神愿意摆上一切。我们传福音,就是传一个爱主的福音,我们要用爱心去服侍神。有一次我被邀请去参加一个特会,他们邀请我上去分享,我就讲了一篇《尽心、尽性、尽力爱主你的神》。我讲了很多我服侍的故事,但他们听了就很不舒服,因为我讲的都是我如何用心的去服侍。就像《圣经》说的: **与喜乐的人要同乐;与哀哭的人要同哭。(《罗马书》12:15)** 我用心侍奉我的神,我很清楚不爱主可咒可诅。我亲眼看见很多牧师和教会中的弟兄姐妹,他们不是对神没有热心,只是他们里面装的是爱世界的心。我亲眼看到他们的咒诅如何发酵,如何酿成灾祸。后来我读《圣经》明白到:原来若有人不爱主,这人可诅可咒!
        • 爱主是得福的聪明选择
          上次人家请我去讲道,讲一大堆理论没有什么用。我问有病的人有多少,下面“哗”的一声举起好多只手来,我说这信主是来干什么来了,这么多人都有疾病。如果我们以为信主就是在那里喊哈利路亚,我们就搞错了。看到弟兄姐妹身上带着病痛,我们能否有一点点反应说:神啊,愿你医治他!神啊,当我伸出手来按手在这个病人身上的时候,愿你的大能浇灌下来。 后来我带着他们祷告,很多人有腰椎、颈椎的病,我带他们祷告就像我平时带祷告会一样,他们眼睛的问题,腰椎的问题,颈椎的问题,祷告一下都好了。我是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。 我们知道人活着需要神的大能,爱主又是神的命令,不爱主是何等的愚蠢。**爱主才是神的命令,爱主才能满满的得着福音的好处**。我再次激励大家,能否愿意成为一个爱主的人?我常常在服侍的时候对被服侍的人说:今天我如何服侍你,将来你也要如何服侍别人。这不是道德绑架,这是我对你们的一个小小的要求和鼓励。 **爱主是神最大的诫命,其次是爱人如己,首先是要爱教会里的弟兄姐妹**。接下来我们教会要一步一步的落实解决,解决我们弟兄姐妹目前遇到的困难,包括身体的疾病,生活中遇到的困难和学习能力的提升。爱主,甘心乐意为神付出这是一个非常聪明的做法。
        • 爱主不靠形式靠行动
          我讲《尽心、尽性、尽力爱主你的神》这篇道的时候,很多人对号入座,心里很不舒服,以为就我爱主,他们都不爱主。**爱主还是不爱主,就看人怎么服侍,得看你服侍的态度、得看你服侍的果效**。 有人就说了:就你行!我也在想是不是就我行,但是**我行不行不重要,爱主才是神的命令**。使徒保罗一定不会用智慧委婉的言语讲道,他一定会用神的灵讲道,叫人的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。爱神的人一定会满满的得着恩典,爱神的人一定会满满的领受神的恩典,然后给出去,我们弟兄姐妹们不用怀疑这件事。 如果一个人自以为自己爱主,那就看看你里面到底装了些什么。有些人觉得自己也爱主,聚会也都来参加,可是来聚会能代表什么呢?什么也代表不了,聚会是一个最基本的要求,再正常不过了。 你甘心乐意为神付出了些什么呢?千万不要以为搞一些宗教形式,参加聚会、喊哈利路亚很大声就叫爱神,也不是给教会的弟兄姐妹包饺子,不管包的是什么山珍海味都没有用,因为那不是爱主的重要标志。 **什么是爱主的重要标志呢?爱主就是为了神的国度付出自己的代价;爱主就会在乎主耶稣所在乎的,爱主就会甘心乐意为主耶稣所在乎的付上代价**。 所以我们就会满满的得着福音的好处。我鼓励大家要做一个门徒而不是一个信徒,**爱主的才是神的门徒,为主撇下一切的才是神的门徒**。很多人觉得那怎么可能做的到?如果爱主你就一定会甘心乐意的为主付上代价。大家会逐渐地发现,你的服侍会明明的带着神的同在。
      • 祷告
        • 爱主才是最聪明的选择
          神啊,请你重新激励我们,因你的爱再次激励我们。让我们靠着你从天上来的能力,继续奔跑前面的道路。神啊,今天就让我们的灵能够苏醒过来,让我们确切地知道,若有人不爱主,这人可诅可咒! 今天就把我们里面关于咒诅的迷思彻底地清除掉,让我们知道爱你才是我们最聪明的选择。主啊,今天就启示我们,让我们更多的认识你。主啊,我们所有的问题,所有的困惑,都带到你的面前,愿你亲自向我们说话,奉耶稣基督的名,阿们!
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(1):随事随在,我都得了秘诀!
      • 祷告
        • 让喜乐从神的宝座流入心间
          神啊!今天就向我们说话。神啊!今天就开启我们的心窍,让我们得着这秘诀。神啊!就让这喜乐从你的宝座流出降在我们心里,让我们里面充满从你来的喜乐。今天就开启我们,让我们在所有事情上随时随地都能够得了秘诀。今天就靠着你加给我的力量,让我凡事都能够喜乐。奉耶稣基督的名!阿们!
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列04:本于信以至于信
      • 引言
        • 信仰坚定,别随波逐流
          **我们读《圣经》就好好读,信啥就好好信。别一会信这个,一会信那个,做啥都要做一个响当当的**。一会做这个,一会做那个,一会投靠这个,一会投靠那个,那不就成汉奸了吗?我讲道的时候,有一些人就觉得难,听不懂。我讲的有啥难的,有啥听不懂的。其实为啥听不懂?就是不认同。今天大家要知道,认同和不认同是一个非常要命的事,我经常看到一些人说:“老师,你讲道挺好!有的我认同,有的我不认同。”其实人怎么就不认同了呢?**因为他里面认同的是他自己的那一套东西**。 后来,我深深的挖掘,我说:“我们就来探讨一下,你认同啥,不认同啥。”其实他也说不清楚,他如果能说清楚就好了,说来说去就有一套自己的理,他能够自圆其说。其实不过是一种选择,很多东西不过是一种选择。比如说我们被人羞辱了,受伤不受伤是你的一种选择,选择很重要。**你看重这个,还是看重那个,这不过是一种选择**。就像我们有的人喜欢吃榴莲,有的人不喜欢吃榴莲,不过是一种选择。你真的没有办法说为什么喜欢吃榴莲?这么臭的东西喜欢吃,人家却吃的挺好。 有的人说:“老师,老有人跟我借钱,”借不借钱不是在你口袋里吗?你可以选择借,也可以选择不借。有的人就来找我借钱,我这人你要是缺吃缺穿,给你个百八十块的,再活一个礼拜,OK。你如果说我欠了一百万,那是你的事,我没有必要帮你还。我怎么说?我就直接跟人说:“我没有借给人钱的习惯。”他说:那你看咱俩是好朋友。那好朋友也不能破了我的戒吧,你不能强迫我把钱借给你。
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】与人沟通
      • 第五沟通技巧
        • 信心流畅才是沟通的关键
          沟通技巧不是最重要的。沟通技巧也是需要,但不是最重要的。很多人一训练,就训练沟通技巧,那不是关键。前面这几样有了,把根基打好,然后它就通了。 在不断的训练过程中,**掌握语言运用的精准、娴熟**,在这个过程中有一样最重要的就是表现出**信心和流畅**。如果你没有办法再言辞当中很流畅的表达,或者很有信心的表达是没有用的。 我给大家举一个例子:传递同样的信息一讲就哆嗦,一会这样,一会那样,别人就会觉得你很虚。即便是很虚,也要装的很镇定。镇定的跟人家讲的清清楚楚。不要藏半截,藏半截你要藏得好。你藏半截别人会对你失去信心,因为**人很容易疑惑**,就会怀疑你的动机。 比如我们接待新人,你怎么跟新人沟通,怎么尽快进到一个牧养的关系里面,就是通过人的话语。**人的话语就是灵,耶稣基督说:我的话就是灵,就是生命**。 人要不断的学会使用语言,语言可以败坏一个人。“真的是这样吗?”“你不要被骗了。”这些话会让人起疑心、困惑。
    • 【活出丰盛】管理时间
      • 前言
        • 时间有限,别让生命白白流逝
          你的生命到底是什么呢?你的生命就是时间。你没时间了,就没生命了。你在世上的时间是固定的,你的时间都用完了。问题是我们在世上的这一段至暂至轻的时间,对永恒力的事情,扮演着非常重要的角色。对永也就是说,你一定要知道,**你在世上的时间是非常有限的。任何一个有限的东西都需要管理。**那你一定要知道,这有限的东西叫做生命。**你的时间就是你的生命,你的生命就是你的时间。**你把你的时间都用来做什么? 很多人不会管理时间。那时间就瞎弄。我七月份回家乡的时候,同学聚会就在一起吃饭,坐在我正对面有一个人,这个人是我四十年没见的小学同学。我1976年小学毕业,再也没见过她。她跟我说,我从做姑娘的时候就头疼一直到现在。过去这七年,她爸爸妈妈瘫痪在床,她照顾他们七年累坏了。 我看着她,我灵里面就有一个感动:她一身的病。吃完饭以后我有一个感动,要抓了一下她的肩膀。跟她握手的时候,抓了一下她的肩膀。第二天她写了一封信给我,她说老同学啊,你真神,我跟你吃饭的时候,我的肩膀疼的快要掉下来了,你一抓就好了。第二天还是好了。 我说,我当然很神,我是个神人。她就跟我说她这些年悲惨的经历。我就说你礼拜五过来我带你祷告把你里面这些头疼都带领你祷告好。好没好呢?有很大的进展,你说完全好也没有。但是有大幅度的好转,她从来没这么轻松过。我就说:你能不能够按时聚会?她说:没时间。 后来我发现每次同学聚会她都有时间,来教会的聚会她就没时间。很多人对时间的管理有一种混乱的状态。人一定要知道一辈子你的时间有多少。如果你活一百岁,你有36500天,36500天这数不是很大。如果你活八十岁,大概不到三万天。也就是说人一辈子的时间是很少的,时间的观念一定要建立起来。你小的时候,你的时间是你唯一的资源。等你大了,你的时间会转换成金钱,产业,可以转变成其他的东西。你小的时候时间的使用就决定了你的未来。
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • **注意与客户交流时的语气**
        • 用坚定语气传递信心和力量
          我们做销售少不了要跟别人说话,无论我们是在电话里跟人说话还是当面说话,说话的时候一定要非常诚恳和真诚,语气要坚定。你不一定要很强势,你的语气可以很温柔,但是一定要坚定,因为对方要从你坚定的语气里获得信心和力量,这是他们在来的时候所不具备的。我会站在客户的角度去跟他沟通,我不是为了把产品卖出去,不是为了达到销售的目的去做,我真的是非常诚恳地帮他去分析这个问题。这要考虑顾客的需求,然后把我们产品符合他需求的卖点非常具体、详细地展现在他面前。
      • 要做一个有血有肉、善于表达情感的人
        • 情感是销售的灵魂力量
          一个出色的销售员,他一定是非常会讲话,而且讲得非常有技巧,不是一个机器人在讲话,而是一个有血有肉的人。为什么耶稣基督道成肉身?道成灵身多好,在天上飞,然后可以随时出现在你面前多好。其实不好,因为没血没肉。一个人有血有肉,话里面带着情感,这是我们查《圣经》的特点。弟兄姐妹有没有发现我带领查《圣经》时,喜欢表达我的情感,我不惜流泪也要把我的情感表达出来,因为它可以感染人。 基督教的信仰如果是讲道理那是没用的,基督教是情感的信仰。做销售的时候一定要用你的情感,因为你用你的情感可以理解对方所面临的问题。所以今天弟兄姐妹,如果一个人站在我面前,我可以告诉你会发生什么:将来我可能留不下他,因为他没有命定,也没有使命,但是一开始接触的时候我一定可以转化他一些东西。那你为什么不能?如果你里面是个冷冰冰的人,你没有情感或者不会表达情感,你很难成为一个销售员,销售员一定有血有肉。 北京的燕京啤酒最好的销售员是一个结巴,为什么他结巴还能做最好的销售员?因为他很会用情感。所以今天你带领查经也好,接触新人也好,不管做什么,你都要用情感。如果你表达情感有障碍,那其他的都没有用。你要学会讲故事。我鼓励大家学习那四个技巧。
    • 【活出丰盛】在变化中生存
      • 学习在变化中生存
        • 拥抱变化,才能在时代洪流中立足
          今天我告诉你,我是干啥的,我是带来变化的那个人,我希望我带来的变化冲击这个时代,我冲击这个时代,这个世界不会冲击我,如果我赶鬼,鬼不会来赶我,因为如果你怕鬼,鬼就不怕你,如果你不怕鬼,鬼就怕你,你想要做什么样的人呢? 所以今天在变化里面生存是一个很要命的事情,很多人不知道这个世界一直在变化,我今天就提出一个挑战,我们当中有多少孩子的父母了解教育要在这个时代产生变化,孩子就一味地读书考大学,最后考完了找不到工作,因为在大学里沾染了很多恶习,整个时代在变化中,如果你不能够顺从历史发展的自然规律,你就会被历史的车轮碾得粉碎,这个时代唯一不改变的就是旧的教育体系要被新的完全的体系取代。 我小的时候是在教育改革的时候,那个教育改革是谁干的呢?是毛泽东干的,他说教育要革命,学制要缩短,现在想起来我那一代人特别的幸运,第一我没有赶到自然灾害 ,第二我没有赶上上山下乡,第三上大学免费,第四毕业以后学校负责分配工作。 但是弟兄姐妹一定要知道:**这个世界一直都在变的,你在变化中一定要寻求生存之道**,教会体系的改变,你能否有一种先知先觉的能力?其实今天傻子都知道教会体系出现了问题,几年前刚来教会的孩子,没用的东西学一大堆,那你到底在干什么呢?那很多父母还是要把孩子推进去,就是认不清事物发展的本质!
      • 人口的数量决定了经济的问题
        • 人口流失,经济难以为继
          今天人口不再增加地方会不会有经济的发展?在中国的东北三省,黑龙江大概排全国倒数第一、第二;为什么排倒数第一、第二?因为全中国全是东北人,东北人变成在中国的新移民,到处都是东北人,在东北人口大量流失。去年我看到一个数据,每年有将近二百万人口离开东北,到南方,到中国各地。据说在这个威海有很多东北人,在海南有很多东北人,很多地方都有东北人,每年将近二百万。那东北的经济就会产生问题,如果你要买产业,千万不要在东北买产业,因为那个地方会产生很严重的问题。 所以我今天告诉大家,人口的问题决定了经济问题;新加坡、日本、韩国、美国、欧洲,人口会是怎样?经济的问题就会变得非常的明显,美国的硅谷为什么会发达?因为那地方吸引了很多国外的人才,全世界的IT的人才都往那里拥。所以你要开始看这个趋势。
    • 【活出丰盛】养成一个好的习惯
      • 信仰可以使人养成好习惯
        • 信仰助力,习惯养成不再难
          **信仰是一个人养成好习惯的一个有利的工具**,中国这个世代是一个信仰缺失的世代,所有的人都会发现靠着自己的肉体养成好习惯太难了,但是靠着信仰养成好习惯就变的容易的多。比如,基督教的戒毒所的成功概率要比世俗上戒毒所的概率好的多,世俗上的戒毒所不能释放人里面的潜能,但是基督教的信仰可以释放人里面的潜能,当他的潜能彰显出来就会带来明显的效果,有了信仰就有了力量,有了灵里面的力量,就会有很大的能力,就可以养成好习惯。 一个人从小没有养成好习惯就很悲惨啊,如果在一个教会里面,你30岁的人就比一个20岁的人难一点,20岁的人就比10岁的人难一点,所以我们这些做牧者的就会多挨一点累,我仔细的观察了一下,我们当中有很多50岁的人,他们什么事也不干,如果不干事就会找事。 所以我在想,我们要发明一套东西,解决这些问题,马云把一大堆这些人变成了淘宝大妈,那我们能不能把这些人变成丰盛大妈?虽然这件事有点难,但是我就看到YX,CX这些人多好啊,今天我们教会面临很多的挑战,能否把这些人变成丰盛大妈,是我们研究的课题。
    • 【活出丰盛】灵感!
      • 努力对人一生的影响非常小
        • 灵感可学,凡事皆有可能
          但是我在做的时候就连服侍我都不喜欢用蛮劲儿,我不喜欢用蛮劲儿大家慢慢你仔细观察你会发现我有的时候跟那个东西较上劲儿的时候我是较着劲儿,但是我较着劲儿我不是在一直较着劲儿,脑袋一想这事应该怎么弄,你看人家主耶稣老厉害了,看见一个瞎子吐点吐沫和点泥吐在眼睛上,耶稣,这继续怎么整,难道你不能开瞎子的眼睛你一摸不就好了嘛是不是,他就这么整,这叫什么?这叫灵感,他可不可以不这么整的我不知道,但是我知道耶稣他这么整了,也就是说灵感能不能学习这件事儿一定能,如果不能的话那就麻烦了。   什么东西都能学,这种信念对我帮助很大。所以当年我遇到一些学生,他们学习真的很难教,但是后来都很厉害啊,都很厉害,那什么东西都能学习大家都要传承这种观念。教会的职能就是训练人,教会的职能就是要把人从一个层次推到另外一个层次,从那个层次再推到一个层次,再推再推再推你就成为居上不居下做首不作尾的人,没有不能成的事儿。你看圣经怎么说,在信的人凡事都能你看这话讲得好,在信的人凡事都能,在人不能但是在神凡事都能,
    • 【活出丰盛】自律!
      • 自律可以释放人里面的力量
        • 自律是通往丰盛生活的钥匙
          今天,我鼓励大家,养成一个自律的好习惯。无论是否安排工作,都要好好作工,不断的挖掘自己的潜能,然后将自己的潜能发挥的淋淋尽致。世界是很公平的,就算是你的老板不能赏识你的才干,这个社会一定会奖赏你,回报于你。 也就是说,当你自觉的去管理自己,自觉的做事情,会带来相当丰厚的回报。目光不要停留在公司老板上,要停留在整个的社会上,当你将来有丰富的经验和知识,很强的能力,然后你又是自觉自律的人,我保证你找工作不是问题,因为你已经积累了大量的履历和个人成就。问题的关键就是你有没有自律的能力。 这就是为什么,今天我们教会要训练这些,好让人得着神的恩典和奖赏。我们的神并不希望我们过穷日子,反而希望我们过的富足、丰盛。但是很多人的身上有恶习,所以他一直就过的是穷日子,问题出在这个人的身上。所以,**如果今天你活得光景不好,听我一句劝,改造你自己,和别人没有任何的关系**。
        • 自律是释放内在力量的钥匙
          在我们现今的时代,是最讲究创新的,随着创新以及知识性经济的发展,旧的管理能力已经无法适应新的时代。如果要将一个人所拥有的创新和知识挖掘出来,就无法用资本家的方式,用鞭子解决,鞭子只能将人的体力释放出来。在卓别林电影的年代\--摩登世界,就是当机械化发展到一定时候的时候,2秒钟拧一个螺丝,那个年代,可以用鞭子将人的体力释放出来,就像管理奴隶一样。 不是说奴隶的管理水平不高,管理奴隶的水平就要有管理奴隶的体系,就是泰勒的企业管理二法。经泰勒体系不断的发展,生产效率大幅提升。随着时间的推移,机器已经取代了人,就要挖掘人脑里的知识。整个的产业结构都在改变,也就是说,到了那个时候,管理学要改变。后来,梅奥创新出了一套新的管理学,就是要大量的释放自由艺术,让员工可以自己好好的、自觉的管理自己。 我比较推崇这样的管理方式,我认为,你可以把他训练成自由人,一开始可以管的很严,然后逐渐成为自由人,可以自己管理自己,自觉的发挥自己的能力。也就是说,无论老板在场与否,他都能好好作工。
    • 【活出丰盛】眼力!
      • 人是可以被训练的
        • 训练眼力,成就未来的关键
          人要被训练。有的人是天生的,有的人是后天的。天生的那感谢神,后天的可以训练,作为一个教育性的专家,我相信人是可以训练的。如果人是不可以训练的,教育就毫无意义。但如果人是可以训练的,教育就成为一个富国强兵的关键,任何一个大国的崛起,都是大量的投资科学教育。 喜欢或者不喜欢一个人,还真和长相没有太大关系,《圣经》里讲耶稣基督的时候是这样说的,他无佳形美容但是人人都喜爱(参《以赛亚书3:2》)。 弟兄姐妹我们都要开始训练眼力,作为一个孩子的父母,**训练一个孩子的眼力是很重要的,想办法让他把看到的事情给做了,会处事,会做人,这很重要。**
    • 【活出丰盛】培养观察力
      • 你看不到的东西不可能得着
        • 看不到机会,就抓不住成功
          所以今天我们就说一下你们都看到了什么?比如你个人身上的进步都是。你看不到的东西你不可能得着的。 WH姐妹分享:我们公司食堂,如果你点了一碗面,你稍微走开一下,那碗面他就给别人了,就要多等十几分钟。刚开始我遇到这种情况,觉得怎么会让我白白多等了十几分钟,后来发现那个阿姨是完全不记人的面孔,点完餐之后如果这个点餐人离开一下,再来下一个人点面,她就会把这碗面直接给下一个人,所以就很混乱。后来我观察了几天,发现很多人都遇到了和我一样的问题,我就跟那个阿姨提了下建议,说:阿姨,我们来点餐的时候,可不可以给每个人排一个号,这样就避免混乱。' 其实,这样的问题是餐饮服务中常见的问题,排号,按照号码来提醒客人取餐是一个不错的方法。 亚丽分享:我在宿舍,水池特别特别脏,或说垃圾桶已经装满快溢出来了,然后也没有人去擦洗、去换,这种情况下,我就去打扫,但是长时间这样,其他室友就看不到。于是,我就立一个宿规,让每一个人签字,贴在门上,然后大家都开始养成习惯去做。 我们在公司的时候也是,旁边就有一个桶装水,没水的时候,公司的同事都不肯换,男生也不肯换,都是女生换。 做了这些事情,你觉得自己少一块肉没有?没有。这真的是顺手做的事情,也就是几分钟,几秒钟,你就可以去做。 YX姐妹分享:我在平时工作当中,我会看见有些人非常有眼力,很会做事情。我有一个同事特别会来事,大家都有点嫉妒的感觉。我喜欢会来事的人,然后我让他跟我一个办公室。我一个人在屋子里天天还要自己擦地,他来我办公室,天天把地板擦的很好,收拾的很干净。但是有的人就没有眼力,要做什么事都不知道。 有眼力、会做事的人,大家都喜欢。
      • 如何训练眼力?
        • 观察力是可以训练的,关键在于行动
          LY姐妹分享:前一阵子,让牧师帮我写一份工作的评估报告。当时牧师提到,在公司里面,不该你做,但是你却做的事情,要做总结。当时我想好像没有什么不该我做,但是我去做的。当牧师帮我提出这点之后,我就去特别的留意哪些事情是在我工作以外,本来不该我做,但是我去做的。当我去留意这些事情的时候,就会发现其实我多做了很多。做这些事情觉得在性格、工作能力、还有自己的表现上都会有提升,也是一个累积的过程。 我觉得我们可以去改变这个观察力的习惯。其实LY姐妹就在这个地方开始去落实,这就证明一件事情:**什么东西都可以训练**。问题是训练了以后你会不会养成这种习惯?我有一个习惯,我很难忍受混乱,所以我眼睛总是在看,发现这有一个问题,回头我就拿起我的电钻,然后把东西挂好,弄规矩,什么事也没耽误。 XF姐妹分享:我是做服装行业的,陈列跟我们的销售有紧密的关系。比如你陈列的好,客人看得到,销售业绩就会上去。当我在接收这一家店的时候,我来的时候,我就会观察这个店里的陈列、员工的状态,包括场面的架构,然后找出问题,到底是怎么一回事情。当我在观察的过程当中,比如一些陈列,明明有些有花纹的衣服,真的是很好看,但是员工就会把它给折起来,然后放到很高的架子上,客人碰都碰不到。所以当我看到这样的事情的时候,我就把它和其他的衣服换下位置,把它拿下来挂在最显眼的地方。所以经常就这样换了以后我的业绩就会上去,我的产品就会卖的特别快。 为什么XF姐妹是Top sales?因为她发现了问题,透过她的观察立刻去解决,这样对工作很有帮助。比如仓库,她也会重新去观察,为什么她的员工进去拿货会花很多的时间都找不到?所以她会重新再去调整,比如平时卖的最多的,客人最会买的裤子或者是衬衫,她肯定会在仓库里调整位置,把裤子或是衬衫放进靠进门的地方,这样子员工一推开门的时候就直接可以去拿他们所要的东西。这就是在她工作上训练出来的,看到问题然后思考,然后解决。
        • 眼力可培养,心思别做瞎子
          接下来我要问一个问题:眼力能不能训练?能否训练?怎么训练?------肯定可以。眼力是可以后天培养的。 JN姐妹:其实我小的时候,语文老师经常说我眼力不好,很多事情都看不出来。我从小学开始,我的语文老师,她就教我多观察。当我比较懂事一点的时候,有一次我爸爸给我讲了一件事情,他下面的员工做什么,他都看的到,比如说一个垃圾桶,上面已经满了垃圾,但还是会有员工一直往上丢垃圾,没有人管。但是他也看到每次都有一个员工把这些垃圾都倒出去了。 其实,不是你的事情而你却做了,那才真的就是算一个好员工。垃圾桶满了,他看不见吗?其实他看得见,只是他觉得这不是他的事情,和他不相干。这就是眼睛不是瞎子,心思是瞎子。
    • 【活出丰盛】压力管理
      • 有盼望和有信心的人可以成就未来
        • 信心和盼望是免费的未来保障
          所以今天我们开始学会有信心,有盼望。这个信心和盼望又不用花钱,为什么不要呢?我相信将来我会更好,我相信将来神会供应我一切;我相信将来我可以不用去医院里躺着,相信就是一个选择,我有盼望我有信心,那不可能的事就会成为可能。我相信如果生了病神也会医治我。这是未来的事,你未来的事就没有压力了。 我们当中有一个弟兄,他跟我讲:他爸爸手里面有百十来万,不过现在有个百十来万真的也不是很多的钱。然后他就说:如果我得了糖尿病二十万,如果得了心脏病二十万,如果还得了什么症几十万,一百万都不够,真是压力巨大,因为他对未来的判断是这样的判断。所以他的压力巨大。 我觉得有很多东西很多压力都是自已杜撰的,也就是心态的问题。前一段时间有一个姐妹她工作非常认真,然后她就会产生压力,因为她认为我如果我不这么认真的去做,我会出事,其实我告诉你她不用这么认真做也不会出事。我知道你认真做是一个好习惯,但是你认真不能够变成压力呀!所以认真是认真,但是可以没有压力还是可以继续认真,所以在整个信心里面,不可能的事会成为可能。
    • 【活出丰盛】创新
      • **大大小小的事情都可以创新**
        • 创新无处不在,敢试才有新突破
          我是一个特别喜欢创新的人,那我在新加坡做工的时候得了很多创新奖。我给你说创新的那些办法可巧了,我自己想起来就跟擦车的黑色污渍是一样。那我在想牧养能不能用叫做robot,牧养的机器人。 有一天我去吃饭,刚好有客人在,然后有一个人打电话来,我一看是一个中国的号码,他打的是国际电话。我就问他找我什么事,他说:我孩子一直在哭,你能不能为我的孩子祷告。当时我心里在想,我是一个有性格的人。如果我开始为他祷告,他不好我不会停止。可是我面对一个客人,我不可能祷告两分钟就OK,对付一下然后就过去,然后接着继续照顾我的客人,我不喜欢做这样的事情。 当时我就做了一个决定,我说这样吧,我录一个祷告的声音发给你,你就用这个祷告的声音带着孩子祷告。她说好,我就用微信录了一个二十秒的祷告,在我的客人面前。发过去以后,我心里就惦记着这件事。这个创新的胆子也太大了,这个做法有用吗,是否有效果? 后来在五分钟之后她发了一个信息给我,她说她孩子好了。当时我就灵机一动,那为什么我们不能这样做呢?也就是说,将来我们很有可能继续朝着这个方向推。 我们的医治释放为什么不能录制一些头疼的、腰疼的、腿疼的医治释放祷告,这样是否有用呢?可能有用,也可能没有,但是需要尝试啊!如果人这么牧养的话,那么节省特别多时间,一个人可以播无数遍,三个小时不停的放,那我可以给它调自动循环,就是一直放。
        • 创新无处不在,敢想敢做才有突破
          前一段时间,我们做了一个小创新,建了一个读书的群,后来把它变成了一号群。做了一件什么事呢?就是一直在那里播讲道,时不时好多人在里面听,那么进去的人就会得造就。所以今天弟兄姐妹能不能够再大胆的去发掘我们里面创新的力道,大胆的去尝试。 所以有云教会,云牧养之类的很多。最近YX姐妹的微课,你知道是什么好处吗?它可以异步,那个人下班回来就要爬楼,一层一层听下去也挺好,真的很不错。所以我们要大胆的创新。 马云有三万名员工,他说:明年2013年,我要使我们的营业额加倍,你们告诉我,你们需要什么。人事部门说要七千多个员工,马云说no;五千?马云说no;两千?马云说no。一千?马云说再回去重新做计划吧。到最后两百,两百总行了吧?勉强同意了。到了2013年他一个员工都没增加,整个阿里巴巴的营业额加了一倍,发生了什么事情?创新!
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第8课 - 教会要不断的更新!
      • 真理不可互相替代
        • 别用真理的单面替代全貌
          真理有大有小,且不能够相互替代。在今天我们这个世代,认识真理不是一件很难的事情。《圣经》中写亲近神,有的人就认识到亲近神很重要,他们便这么做,但却忘了其他的了,这就麻烦了。弟兄姐妹们不要以为亲近神能够取代属灵争战。以色列人也敬拜神,难道在过程中敌人就死掉了吗?没有这回事。是以色列人拿刀拿枪,进到迦南地,把那里的人赶出去才得着应许之地。没有看见以色列人用单一的敬拜神来争战的。需不需要敬拜神?需要的,但是既需要敬拜神,也需要争战。到尼希米建造城墙的时候,一手刀枪,一手锄头,要一边建造,一边争战。不要傻傻的觉得什么都不做,神就会保守我们,那不是《圣经》所说的话。 今天我们会看到真理相互替代的现象是相当普遍的,比如,觉得会悟性祷告就不需要方言祷告,方言祷告不重要;方言祷告是个比较小的恩赐,应该求建造教会的恩赐。这个观念对不对呢?听起来并没有那么离谱,但这里面有一个东西是错的,就是相互替代,以为悟性祷告可以替代方言祷告。其实方言祷告不能代替悟性祷告,悟性祷告也不能替代方言祷告。有的人看见圣灵充满,他就感觉这是一切,其实不是。除了圣灵充满还有别的真理,就像读《圣经》不能取代圣灵充满,圣灵充满也不能够取代读《圣经》。有的人说我只读《圣经》不需要圣灵充满,这是相互取代,信耶稣就按照完整的《圣经》启示去信,这才是完整的《圣经》真理。
        • 别把真理搞混了,分清界限
          我们一定要留心,真理不可以互相取代。我看到一个姐妹,她家族背后的鬼不断地攻击她,使她非常的难受,她就在那里亲近神敬拜神,好几天过去了也没有果效。我问她怎么了,她说很难受,圣灵给我启示这是家族背后的鬼,我就带她祷告:奉耶稣基督的名,命邪灵退下去。鬼赶走了,这个姐妹好了,五分钟的事情折腾了好几天。真理相互替代了以后会失去果效。大家要知道赶鬼就是赶鬼,说方言就是说方言,手能拿仗就是手能拿仗,牧养是牧养,别把这些都搞混了。我们感觉唱几首诗歌鬼就出去了,这也确实有发生过,唱诗歌鬼就出去了,但是《圣经》中说的赶鬼就是赶鬼。
      • 真理不可因小失大
        • 抓住大真理,别被小事绊倒
          这样的例子还有很多,他玛装作妓女,跟犹大生了孩子谢拉和法勒斯。装作妓女、儿媳妇和老公公上床生孩子这些事情,直到今天都是很难被人接受的,但是他玛有命定。问题在于我们有时候因小失大,成为了法利赛人。 如果因大失小,我基本上没有看到神会怪罪人。有些人就质问,不能更有智慧一些吗?怎么有智慧呢?耶利哥王问喇合,以色列的探子是不是在你家?喇合能有什么选择呢?撒谎说不在,探子跑了,明显的假话。 弟兄姐妹在这个基督教的信仰里面,一定要学会抓大不抓小。在大的真理和小的真理面前,请选择大的。《圣经》里让我们顺服官府,可是官府不让人信主怎么办呢?这时候是顺服神呢,还是顺服人呢?其实我们常常面临这种尴尬的局面。又比如说法利赛人,法利赛人守安息日,但神却不喜悦他们守安息日,因为他们守安息日守得太僵化了,忘记了神的公义和怜悯。我们真的要清楚真理的大和小,这点在《圣经》里体现得淋漓尽致。 有的人有信心可以赶鬼,但是他却没有爱心,这就麻烦了,后来神说我不认识你们。可这不是奉耶稣基督的名赶鬼,说新方言祷告,还传福音吗?神却说不认识,为什么呢?因为里面没有爱心,没有爱神的心。并不是说因小失大就会怎么样,但我们还是要不断从小的真理,进入到大的真理里面去。小的是根基,比如说信心,没有信心怎么能进到爱心里去呢?那是不可能的,因为神的爱是要靠信心攀登上去的。
        • 抓住命定,别因小失大
          在竭力追求的过程中,我们认识了很多的真理。尤其是查《创世记》的时候,我们会看见真理有大有小,这给我们带来一些很重要的启示。我给大家举个比较有代表性的例子,雅各为了得着神的命定而撒谎。撒谎是不好的,可是这件不好的事情偏偏落到雅各的身上。今天很多牧师都讲雅各骗人,被人骗,他们看到的是不是真的呢?我必须回答是真的。 **以撒对雅各说,我儿,你近前来,我摸摸你,知道你真是我的儿子以扫不是。雅各就挨近他父亲以撒。以撒摸着他,说,声音是雅各的声音,手却是以扫的手。以撒就辨不出他来。因为他手上有毛,像他哥哥以扫的手一样,就给他祝福。又说,你真是我儿子以扫吗?他说,我是。(《创世记》27:21-24)** 雅各明显在说谎,可是问题来了,雅各有命定,在得着祝福以后离家出走,在路上睡觉的时候神给他一个梦: **到了一个地方,因为太阳落了,就在那里住宿,便拾起那地方的一块石头枕在头下,在那里躺卧睡了,梦见一个梯子立在地上,梯子的头顶着天,有神的使者在梯子上,上去下来。(《创世记》28:11-12)** 神为什么没有批评雅各撒谎呢?这事情太奇怪了。按照一般的道理来讲,雅各明显不对。可是问题在于,我们一生当中常常有一种观念,叫因小失大,或者有的人是因大失小。雅各他为了得着命定,的确是讲了假话。但是神不是一位《道德经》的神,神竟然喜悦了雅各这样的做法。
    • 【课程】华人命定神学理念 第3课 - 行神的话,做出来才算数!
      • 神的话是可行的
        • 信心要实践,神的话要行动
          那跟读了神的话就去行相对立的,就是读了神的话不去行。读了神的话就去行,人就会变聪明,这是一种情况;另一种情况就是读了神的话不去行,这样的情况很多。比如我接触到的一位挺属灵、挺爱主的弟兄,他老婆腿疼得不能睡觉,他啥也不做。为啥呢?因为他说,如果我不能秒杀,我就不杀。 那我的做法:如果我不能秒杀,那我就分钟杀;分钟不能杀,我就小时杀;小时不能杀,我就天天杀;天天不能杀,我就月月杀,直到把它干掉。造飞机不是一天、一秒就造出来的,《圣经》里面门徒赶鬼赶不出去,耶稣说这一类的鬼如果不禁食祷告,就不能把它赶出去。什么意思?那东西不能秒杀,需要很长时间。 我还真遇到这样的情况,有一次我为一个得了很顽固的病的患者祷告,怎么祷告也不好,然后在我面前就像看电影一样出现一个光景,那个鬼是猴子的样子,有一百多个,其中有一个领头的说:看到这个人真倒霉,我们走吧。然后我就看到很多鬼唰一下就没了。那个人真的好了,好了以后我就跟他说,鬼特别不喜欢像我这样的人,鬼是真的不太怕整天想秒杀、整天不杀的人。 我还遇到过我以前学校里的一个同事,也很爱主,他很有意思,他说有的时候圣灵降临在身上汗毛会起来,然后他汗毛起来的时候,头发会立起来,一立起来一祷告还真好了。我说能不能为你老婆祷告,他说不行;能不能为你妈祷告,不行,我头发还没立起来。这些人很有意思,我遇到过很多这样奇奇怪怪的事情。 但我不是这样的人,我是一直祷告,**因为神要的是信心,我里面的信心是把它行出来。实践信心的信仰非常重要,照着神的话去行很重要**。所以你听我查的《创世记》多好啊,我自己都喜欢听,因为我讲的是如何把神的话行出来,这就要成为信仰的根基。因为你要把房子建造在磐石上,必须是一个行神的话的人。**那不行神的话也有很多种,其中一种叫做思辨**。
        • 让神的话在行动中显现
          做出来才算数说出来很容易,但做起来很难。比如我打开《圣经》,《创世记》第1章第1节,起初神创造天地。这要怎么行?我就说:神呐,我又不能够回到神创造天地那时候,你创造天地时我也不在现场,那我怎么起初创造天地,如果做个地球仪还算数吗?那不算数,做个太阳系模型也不行,那要怎么办呢? 翻开《马太福音》7:24 和 《创世记》1:1-3,这两段经文挺好的,但是行不了,我就着急了。两个礼拜后还要带大家查《创世记》,但是神说叩门,就必给你开门,寻找就必寻见,所以我感谢神,我真的是一个不太自以为是的人,偶尔自以为是,大家原谅。但是我大部分时间有点自知之明,我得寻求。我就跪下来祷告又祷告,我还真得着神的启示了。**基督教的信仰是个启示的信仰,启示我们如何把神的话行出来**。 神这么说:你是照着我的形象造的,你身上有我的形象。我怎么做事,你也怎么做事。神的灵继续启示:人经常遇到渊面黑暗、空虚混沌的状况,然后你要让我的灵运行在那里,然后你要开口宣告,事情就会成就。耶稣基督道成肉身来到世上,他身上有神的形象,他一开口事情就成就,这多好,这是我们信仰一个根基性的观念。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第2课 – 人活着需要神 - 恩典
      • 从血漏妇人总结出一个功课:人活着需要神
        • 没有人喜欢疾病,疾病不是恩典
          《圣经》里面有一个讲血漏妇人摸耶稣繸子得医治的故事。大家千万别瞎整,以为得病也是神的恩典。其实患血漏的人也不想患血漏,谁也不喜欢得这个病。人都知道什么东西好,什么东西不好,这个病不是什么好东西。有一段时间,我跟一个朋友一起吃饭,他的老板成立了一家新公司,安排他去做老总。中国人都是精益求精,结果他老板给公司取了一个名字,叫做“益精”,听着却是“遗精”,这事可就麻烦了。后来他和我那些朋友在一起喝酒,谈到这个名字都开始笑。怎么取了这样的名字啊?我朋友就说干脆叫“阳痿”算了,我还给取了另外一个名字叫“血漏”。 所以说,大家都知道“血漏”是不好,给孩子取名或者给公司取名千万不要取类似“血漏”的这种名字。如果给孩子取了这种名字,那他将来到学校里面是没法混了。谁也不想要疾病,哪有人想叫“遗精“的?也没有人想叫”阳痿“的。没有人喜欢要这些名字,包括癌症、强直性脊柱炎这些更没人想要了,但这些东西人说了不算。
        • 得医治不需要经过耶稣的同意
          这个患了十二年血漏的妇人在医生手里花尽了她一切养生的,却没有一人能医好她。为什么医不好呢,因为这背后是个鬼。所以这个女人一听说耶稣将要路过,她就突然间来了盼望。为什么来了盼望呢?因为钱花完了。如果有钱的话,她还可以去医院继续花,那等到耶稣路过的话,她也不一定来找耶稣,因为她还有指望。 这女人就挤到耶稣旁边,她心里想,只要我摸祂的衣裳繸子,我就会得医治。她去摸的时候,底下还漏血,结果摸了耶稣以后,她的血漏就停了,身体好了,这事真是了不得。我喜欢这种故事,因为这故事的背后有一个非常简单的逻辑:她怎么没有征求一下耶稣的意见呢?只是摸了一下,耶稣也没同意,结果能力就从耶稣身上出去了,跑到这个妇人的里面去了,这个能力到这个妇人的里面就解决了她血漏的问题。
        • 紧紧跟随耶稣,聪明人哪也不去
          耶稣说平平安安地去吧,但是你这一辈子能往哪里去呢?结果这血漏的妇人真的去了。她之前没有神,就患上了血漏。当耶稣耶稣治好了她,稍微说,你平平安安地去吧,然后她就又去了。可脑袋里的垃圾还没除去呢,她去哪了呢?去下棋去了,去赚钱去了。我苦口婆心地说,我们都是摸着宝贝的人,千万不要轻易丢掉。假如我得了血漏病,摸了耶稣一把就得了医治,那我肯定知道这是宝贝啊,我要继续挖! 比如:你找了一个河沟开始挖,挖完之后河沟流出来的水,都有金光闪闪的金子,那你肯定明白这是挖到了金矿,肯定得继续挖啊。如果回到美国淘金的年代,一跑马圈地,把围栏一围,那这是你的地盘。然后你就开始雇人、买机器、淘金,因为你知道那里有宝贝。我反问大家,我们对宝贝挖的够不够多?如果你的牧者对你说,平平安安地去吧,你会怎么办?要明白其实那不过是试试你而已。 摸到宝贝,我的选择是哪也不去,我就死心塌地的跟着耶稣,因为这是我的宝藏,是我的金山!如果按照现代的话来讲,耶稣是我的芯片,是我的人工智能,是我的核心技术!人一辈子如果有类似的经历,能透过现象看到本质吗?这本质就是是我们需要神。别今天整一个血漏,明天又整一个肛漏,不是今天漏尿,就是明天漏屎。真的整成了那个样子,人能怎么办呢?人能不需要神吗?人这一辈子遇到的问题太多了,所以透过现象看本质,抓到了本质,问题就变得非常的简单。
        • 得医治后你是否选择“平平安安的去吧”?
          要确切地知道,这个血漏妇人摸到了宝贝。结果一摸到了宝贝,耶稣就对她说:女儿,你的信救了你,平平安安地去吧!这话挺深啊,一般人不分析这句话。血漏妇人摸到了耶稣,也就是摸到了宝贝,那当耶稣让她平平安安地去吧,她是去还是留呢?后来耶稣升天的时候,再也没有记载这个血漏妇人到底干嘛去了。虽然没有记载,但是因为我服侍过的人多,我可以告诉大家,这样的人就真的去了。 为什么很多人会得血漏病呢?为什么会得癌症呢?为什么会得这个病那个病?都是因为人的心思意念里对人活着这件事想不明白,还都活在迷思当中。凡尔赛一把,如果是我的话,像我这么聪明的人,一摸耶稣得了医治,哎呀,肯定会知道耶稣是宝贝。这是很简单的道理,却也是不得了的事情。假如我是这女儿,耶稣跟我说:女儿,你的信救了你,平平安安地去吧。我就会说:耶稣,我这辈子要死死的跟着你,你到哪里我就到哪里,你的神就是我的神!
        • 神的灵住在效法耶稣的得胜教会中
          疾病与咒诅和灵界的东西脱不了干系。这妇人一摸耶稣,能力从耶稣身上跑到她的身上,是因为耶稣担当了我们的咒诅,背负了我们的忧患,因祂的鞭伤我们得医治。所以耶稣说,你的信救了你。所以你看,神是很大气的,你只要信,神的恩典就得着了。有的人说,别忽悠我,我觉得命定神学做的事就不是这样。那怎么就不是这样了呢?你来到我们当中,第一,我们不收你的钱;第二,我们也没要求你啥。我们只要求你得着恩典,仅此而已。如果得着了,你对这事的解读是什么呢?是因着你的相信救你了吗?其实不是那么简单。 这个患血漏的妇人,摸街上的电线杆怎么不得医治呢?摸墙怎么不得医治呢?摸下水管子、上水管子她怎么不得医治呢?开玩笑说,如果她摸高压电线就肯定得医治了,因为这摸一下子就结束了,一摸就彻底的解决问题啦。那为什么她摸了耶稣就好了呢?因为耶稣担当了我们的疾病,背负了我们的痛苦,这是不得了的事。为什么你来到我们当中能得医治呢?因为这里有一大堆效法耶稣的人,神的灵住在我们当中。神的灵为什么住在我们当中呢? 因为我们这里是照着神的话建造祂的教会,这教会是耶稣基督的身体,就这么简单的事。
        • 人需要神的能力,对神有信心就能得着神的能力
          大家要知道,有一种东西叫做能力,“能力”这两个字很重要,因为尊贵、荣耀、能力、权柄都是我们神的。说某个人没有能力,其实是很难听的。我想我这么一讲,很多有什么阳痿、遗精的人,也很需要这样的能力。这个妇人病好了之后,耶稣就问:谁摸我?这妇人知道自己不能够隐藏,就来到耶稣面前,把自己如何想摸耶稣,以及摸到了耶稣这事,跟耶稣讲了一下。结果耶稣说了一句话:女儿,你的信救了你,平平安安地去吧! 这个故事有这么几件事很值得我们思考:神都没答应要医治她,她怎么就得了医治了呢?为什么神会医治她呢?她是如何得了医治呢?这事很有意思,尤其是她没有让耶稣为她祷告,只是摸了耶稣一下病就好了。来到我们当中很多人也都得到了医治,天天都是见证,多的不得了。
        • 是耶稣担当了我们的咒诅和过犯
          比如,有一个小伙子,他以前有严重的忧郁症。他的牧者很热心,把他安排到事工里面做作业。其实他里面有点勉强,我也知道他勉强,而且还嘴巴硬。然后我就接待了他,说了他一下,结果人家退群了。其实他在我们当中得了很大的医治,但问题是这中间有个槛,就是他得医治是OK的,再往前迈一步就不OK了。来到我们当中得医治的人特别多,那么到底发生了什么事使人能得医治?是耶稣诚然担当了我们的忧患,背负了我们的痛苦。 对于血漏的妇人来说,耶稣那个时候虽然还没有受鞭伤,还没有钉十字架。但是在属灵的世界里,这事已经定了,耶稣要为她的病痛承受鞭伤,因祂的鞭伤这妇人得了医治。所以血漏的这种病被谁背负了?被耶稣背负了。无论是有血漏病还是眼睛瞎,天生瘸腿还是有其他疾病,人患病都跟咒诅密不可分。说到这里我很感恩,因为耶稣诚然担当了我们的咒诅,我们的过犯和罪都跑到了耶稣的身上,耶稣为我们承受了这些刑罚,因祂的刑罚我们得平安。虽然耶稣还没有上十字架,但是祂摸的病人都好了,因为祂把这些病都担到祂的肩上了。
      • 看明白人活着这回事
        • 人活着的问题太多,人活着需要神
          从血漏妇人总结出一个功课,就是人活着需要神。人活在这世上,活着的问题太多,不管科学多么发达,还有几样是人解决不了的问题。最难的难题是什么?是疾病。俗话说,有啥别有病,没啥别没钱。人活着的问题千变万化,但是在灵界里都只有一个解决办法,就是信靠神。耶稣已经彻底的解决了疾病的问题,祂所行的医治没人能行,又快又好还没副作用。带着疾病来到我们当中有的弟兄姐妹很多,我可以大胆地说,我们真的解决了很多疾病问题。 在如今这个世代,一个小小的冠状病毒就整得天下大乱。有的人一隔离就是两个礼拜,有的人一隔离就是三个礼拜,还有的一隔离就是四个礼拜。如果人都信了耶稣,都知道耶稣的能力,都知道耶稣是宝贝,新冠可能就不来了。但是这世上信靠神的太少了,人就是想靠自己,觉得靠耶稣丢人,靠着自己很荣耀。结果都像这个血漏的妇人,平平安安地去了。患了血漏却没来摸耶稣的老多了,结局也是都去了。这都是因为信靠神的太少,而人的问题太多。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第7课 - 你的信救了你!
      • 信心可以吸引神的能力
        • 信心触动神迹之源
          有一天耶稣往一个人家里去,因为他家有人要死了,病得很重,结果路过一个地方的时候,有一个女人患了血漏病,这女人就在想,只要我摸耶稣的衣裳,我就必痊愈,她就挤了过去,结果就真的摸了一下耶稣的衣裳,之后耶稣身上的能力就从耶稣里头出去了,其实耶稣能感觉到能力出去,但是耶稣并没有允许这能力出去。 **有一个女人,患了十二年的血漏,在好些医生手里,受了许多的苦。又花尽了她所有的,一点也不见好,病势反倒更重了。她听见耶稣的事,就从后头来,杂在众人中间,摸耶稣的衣裳。意思说:我只摸他的衣裳,就必痊愈。于是她血漏的源头立刻干了;她便觉得身上的灾病好了。(《马可福音》5:25-29)** **耶稣顿时心里觉得有能力从自己身上出去,就在众人中间转过来,说:谁摸我的衣裳?门徒对他说:你看众人拥挤你,还说:谁摸我吗?耶稣周围观看,要见作这事的女人。那女人知道在自己身上所成的事,就恐惧战兢,来俯伏在耶稣跟前,将实情全告诉他。耶稣对她说:女儿,你的信救了你,平平安安的回去吧!你的灾病痊癒了。(《马可福音》5:30-34)**
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》01:说话的基本技巧
      • 一、说话要有内容
        • 别让谈话沦为无聊的重复
          其实赚钱不需要太多的知识,但是要想造就人还真需要知识。说话没有内容是个悲剧,自己老爸打电话来说的只是吃喝拉撒和睡觉的事,过几天电话打来又挨个再问一遍。就是因为没有别的知识,一点意思都没有。那应该怎么谈呢?和自己的老爸谈论最近读了一本书挺好,讲的是退休生活指南,因为爸爸要退休了。那做爸爸听了也觉得暖心,孩子还关心他的退休生活规划,这么说不就有内容了吗? 再比如打电话的时候问问最近给老爸发的照片看了没有,等他看完以后问问他觉得设计如何,再介绍一下风格是农家乐之类的,这就又有了内容。还可以谈点装修、设计、工程之类的话题,只是千万别谈政治,那东西太敏感,又跟我们没什么关系,也不是咱管得了的。人家在其位,谋其政,咱们在自己的位置上谋自己的小政。我们可以谈管理、教育、营销、学习、历史、智慧、投资、理财,可聊的东西多了,但是每一样都需要学习。有人觉得我说来说去还是在推着你们学习,其实我只想把你从傻瓜蛋里拽出来,从吃喝拽出来。整天还是讲吃喝的事,那就是奔着是要死的节奏去的。
      • 六、说话是要造就人
        • 说话要造就人,别让情绪作祟
          说话的动机不能是害人,而是要造就人。因为我们这些人都不崇尚世上的强人文化,强人的逻辑体系。我们是祭司的逻辑体系,说话就是要造就人和祝福人。我们来到这世上就是为了成为别人的祝福,如果你到今天还没有祝福谁,那说几句造就人的话也算。说话得要了解人家想要的,比如在公司里该涨薪水,该评职称没有轮到,来找你喝点小闷酒。你得跟人家喝,说为了他将来升职而干杯。他要是抱怨根本升不了职,这次都没评上。你就说将来一定能评上,他老板是在考验他,千万别气馁。人家骂领导,你得劝他别越骂越生气。你可以骂他的领导,但是他不能骂。骂完了第二天上班,头天骂的迹象都写在脸上,以后更没有升职的机会了。 告诉他就当什么事都没发生,吃亏也没关系,他老板以后会为当时没给他升职而后悔,是看走眼了。以后就养成说造就人的话,别扯淡。有的人不造就人,开口就说这种事放谁身上不生气呀,看着都替他生气,话音一落对方气更大了,这就造就不了人。问题在于我们说话的动机就是要造就人,别闲着没事找更多事。要知道人家想要的,可能也就是你安慰他几句话。然而安慰是不好使的,但是你如果会说话,告诉他这算什么,《传道书》没读吗?前几天还跟他讲《传道书》的,怎么今天就这个屌样了?人一听就明白了,这种造就人的话就好使。
      • 四、说话要有味道
        • 说话有技巧,才能掌控全场
          我这个人平时说话就这样抑扬顿挫,同样说这事很重要两遍,只要语调高低顿挫不一样,意思也会完全不一样。用语音、语调来强调重点可不得了,你会我发现我说话的时候有些内容会重复。重要的事情别说讲三遍,五遍都不多。不是小学生念课文,中间偶尔模仿一个地方方言也是OK的。我妈要送给我一个大冰箱,这语调听起来平平无奇,但你要说俺娘说了,等俺结婚的时候要送给俺一个大冰箱子,这就有意思了。 然而批评一个人就得用很严厉的语气,假如给孩子安排一件事就得用很坚定的语调。比如孩子在那哭,一家老小围着孩子忙了半个小时一身汗,大热天的衣服都湿了,小孩还是不停地哭。我就让他们歇会,这是我的拿手好戏,我知道怎么整。你跟孩子说话的时候都得要想办法,他们说小祖宗别哭了,都哭成祖宗了。大家肯定有熟悉这话的,有人把家里的孩子当做小祖宗,那可不行。得像我这么整,用很严肃,严厉的语气叫他使劲哭,小孩还以为是鬼来了吓坏了。脸朝着冰箱,和冰箱们上照出来的像一起哭,我则在一边放松,和大家说笑话去。 孩子哭了一分钟之后发现什么也没发生,我们该说笑的说笑,嗑瓜子,吃花生,说得很热闹。这小孩不哭了,转过脸来看着我们,我一看不行,既然想哭就不能停,得接着哭。于是又哭了一分钟自己停了,然后我走过去问是不是不想哭了,又问他哭是不是也挺难受的。他也承认难受,而且也不想再难受了,我就邀请他和我做好朋友。语言里带着权柄,该温柔的时候温柔,该妥协的时候妥协,该还价的时候还价,该严厉的时候严厉,这语言就很有意思了。不会说话就没法做人,连个孩子哭都搞不定就只能做鬼。
    • 【做人做事】《做事篇》05:在做事中与人交往!
      • 一起做事中的练习说话
        • 说话不清楚,做事肯定完蛋
          大家要知道我在我交往的过程当中,发现很多时候,对方说,我不要。哎呀我的天哪,你要让她开心难呐。有意思吧?那你做事你得说清楚啊。那怎么才能够把东西说清楚?来,大家说说看,肯定把我教你的给忘了。为啥我能说清楚?因为我有说清楚的方法。因为做事说不清楚去做,肯定完蛋,图都画不清楚去做,肯定完蛋。听明白了吗?说都说不清楚去干,肯定完蛋。 那很多人说走一步算一步,慢慢干吧,那只能看事情泡汤,看事情烂尾。所以说,说话说清楚,第一,目标清晰,咱要干啥,咱要达成什么目标。第二,策略明确,咱采取什么策略。第三,方法对路。你照着我说这个方法,你就能把事儿描述清楚。 这就是做事当中练出来的。你在企业里干活,你不得写文档吗?你在企业里干活,你有商业往来,你不得写商业书信吗?你就出租个房子,你出租合同,你都得写清楚,要不然你捅娄子,是不是? 所以像我把这些事我都能够说清楚。你别说,就出租房子这事儿我跟你讲,我那出租房子,出租屋租客签的合同是我自己一个字一个字写的。我给它写得清清楚楚,哪些是我的责任,哪些是租客的责任,那为什么呢?咱们就得把事说清楚,一起做事中练习说话。那因为咱们大家一起做一个事儿,那你肯定公说公有理,婆说婆有理,那你怎么办?
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第3集
      • 故事二:住院的故事
        • 灵界真相,不可不察
          我的一个同学给我讲了他的一段经历,很吓人。有一天他觉得身体不对劲,就去医院。医院负责人是他的好朋友,医院床位很紧张,他的科室床位没有空缺的了。结果给他安排到肿瘤科的病房里了,他就住进去了,但他一个人在那个屋子住,他害怕,他让他好朋友跟他一起住。他还是个警察,手里有枪,就把枪放在枕头下面,也有点小害怕,然后睡着了。 半睡半醒之间,突然进来四个大汉抬着他就走,这个时候他就想去拿枪,结果怎么弄也弄不动就像梦魇是的,喊也喊不出来。然后在那个病房里陪着他的那个朋友,医院的负责人,就听见他在那嗷嗷,也说不出话来,一伸手把灯打开了。灯一开,那四个大汉就消失了,他也醒过来了。 后来有一次我们在一起吃饭的时候,他就跟我讲这个故事,我听了以后我说:这东西真的很要命啊!你经历了这么多,你还不把这灵界的事整明白?慢慢我就了解到人生人死啊,真的是跟我们华人的传说有点像,说牛头马面就是从地狱来抓人的。我就说当有一天你看到牛头马面来了,基本上你的日子就到头了。
    • 【课程】属灵故事 第1集
      • 灵界的真实
        • 灵界真实,别再自欺欺人
          灵界是非常真实的,就算有些人想否定也无济于事。从某种程度上来说,直接否认灵界是一种很不通达的做法。因为这个世界有很多灵界的事情明明地摆在我们面前。前一段时间我看到一个视频,有个辽宁的农村妇女用气功给人家看病,居然能看好很多的疑难杂症。 气功的特异功能,自古至今科学是没有办法解释的。我上小学的时候,学校请了一个气功团队,其中有一个气功师傅竟然能用手指头在砖头上钻一个洞,而且在钻洞时红砖头的砖渣纷纷往下掉。手指怎能比砖头硬?我感到很不可思议。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒!
      • 人的信心可以改变一切
        • 信心开路,心态决定命运
          像约瑟,他是没办法选择的。也有跟约瑟一起被卖做奴隶的,不止约瑟一人。可能有很多一起被拉到奴隶市场的,有一些可能也跟约瑟一样是富家子弟,但是他里面的想法不是约瑟的想法——我只要能够回来,我这仇不报,我誓不罢休!结果这奴隶一做,做了一辈子,死在埃及地。 主耶稣被害的事情来说,什么想法的都有,你看:“耶稣被杀,耶稣被杀了是不是?挂在十字架上了”如果耶稣想:你们这群臭小子!等我复活了非找你算账不可! 完了,有这样的想法就没有复活的机会了,你这种想法能使人复活吗?所以耶稣复活以后也没向那些杀他的人显现,不然得把那些杀他的人吓得半死要命啊。 你能够想象吗?有人杀死了该隐,结果他复活了,我的天呐杀他的人看到不得吓死。常常听到人说:我死了以后,我做鬼也要报仇!结果做鬼也报不了仇。活的时候被人欺负,到死了以后也是被人欺负。 所以说今天咱们弟兄姊妹们,都要开始养成有约瑟这种思维模式,是至关重要的!你要不要升为至高?神可以使你贵为宰相,使你贵为王,但是你里面必须要有那个王子的心态和宰相的心态。我们中国人都知道,宰相肚里能撑船,是不是?你心不开阔,心眼比针眼小,那这个人还能有出息? 所以今天咱们弟兄姊妹们要彻底的了解约瑟这个人,是什么东西使约瑟能够从奴隶到囚犯,囚犯到宰相。这一条曲折的路怎么走出来?是信心!所以信心这东西很厉害,你真的相信神掌权吗?真的相信神掌权就不用纠结。 如果我们不信,神就没有办法在我们身上掌权,如果我们不信魔鬼就在我们身上掌权。如果你相信神掌权,就算是从奴隶到囚犯,也不能拦阻神的旨意成就,因为这些东西都会成为你生命的益处。 其实人一生活着,很重要的一个观念就是有盼望的活着,活在盼望里头。人一旦失去了盼望,那就完蛋了。
      • 信心可以支取祝福
        • 信神不怕苦,信心带你走向昌盛
          表面上是聪明其实不是聪明,实质的聪明才是聪明,识别善恶是一种愚昧的状态,约瑟的智慧是从神来的智慧,如果一个人不信神一辈子就毁了,如果一个人信神,没有任何东西可以毁你一辈子。 所以一个人的一生错在哪里,就错在我们的心里,**如果我们认为一辈子会被毁掉,一辈子就会被毁掉,如果一辈子相信神谨守遵行神的话语,拒绝受伤苦毒报复,我们就会活在不痛苦的状态里**。 约瑟给他大儿子玛拿西起名时说,神使我在受苦的地方忘记了痛苦,不是不痛是很痛,异象梦想信心可以把我们从痛苦中带出来,使我们忘记痛苦。 后来约瑟给第二个儿子取名叫以法莲,神使我在受苦的地方昌盛,今天弟兄姐妹要知道,昌盛是神美好的旨意,神不是希望我们做奴隶永远做下去,神也不希望我们坐牢一直坐下去,神是希望我们昌盛,所以以法莲这个名字就是使我在受苦的地方昌盛,结果是以法莲成为更有福的人。 当雅各临死之前按手在玛拿西和以法莲的头上,就把以法莲列在玛拿西之上,就是因为名字的缘故,神使我忘记了一切痛苦,这不是不好,不是什么高大上的事儿,仅仅是初级阶段,**更高级的阶段是神使我在受苦的地方昌盛**。 该隐这样的人没有出路,他会加倍惩罚自己,他所做的事儿使自己越来越深陷入痛苦,出卖耶稣的犹大后来上吊自杀,肠子流了满地,肚腹崩裂,人会上吊自杀那是痛苦的,他出卖完了耶稣:“我要拯救这个世界,我要出卖这个耶稣,这个耶稣是假的,骗人的!” 他认为他自己很对,结果他自己把自己搞得非常痛苦,弟兄姐妹,我们今天从该隐拉麦的逻辑体系中出来,进到约瑟的逻辑体系里面,不但不受伤,还要在受苦的地方昌盛,神使我们在受苦的地方忘记痛苦,然后使我们在受苦的地方昌盛,这就是相信,这是非常奇妙的事情!
        • 信心引领约瑟逆袭人生
          有些人冤枉别人自己还挺难受的,常常觉得自己被冤枉,其实那不是健康的状态,约瑟如果作为自然人的心里状态是:我这辈子完了,我做奴隶还有救,现在成了囚犯还有什么什么希望呢? 人家约瑟没有照着正常人的思维模式,“**这是神预先差派我来做监牢,让我成为我家族的拯救**。”在监牢怎么成为家族的拯救?没关系,我在监牢里可以建立人际关系,其实还真是这样,在监里建立了很好的人际关系,遇到一个膻长一个酒政,过了一段时间,为膻长和酒政解梦,挺准,结果恢复官职。 法老也做了一个梦,时候到了,神就为约瑟创造了一个机会-解梦的机会,法老做这梦,怎么想怎么觉得是很奇怪的梦,埃及的术士都不能解。 这个时候酒政向法老推荐了约瑟,结果把约瑟从监里提出来,一解,哇,觉得特别好,约瑟说:“将来有七个丰年还有七个荒年”埃及的法老说:“还有谁比约瑟更适合做我的宰相?来!做我的宰相,一人之下万人之上。”
        • 信心加持,祝福无处不在
          一个人识别善恶,按照对错走,是非常愚蠢的。约瑟所经历的事上哪说理去?到波提乏的家里去,因为约瑟这么想,神祝福约瑟,明明的与约瑟同在。 凡约瑟所做的事都能做的成,所做的事都蒙祝福,本来这事是要垮掉的,结果约瑟一碰,这事就成了。而且神甚至因着约瑟的缘故祝福他的主人波提乏,波提乏在法老面前做护卫长。 所以今天咱们弟兄姊妹们要确切的知道,如果你是这样的人,不但你自己蒙祝福,甚至你所待的那个环境也会蒙祝福,那可了不得,可了不得。 结果呢,干了十年,其实从17岁做奴隶做到了27岁,结果做到他们家奴隶总管,就是波提乏把他家里除了老婆以外全部交给约瑟管,把所有的都交给他管,直接成总裁了。你说这人做奴隶也能做成这样,我觉着挺好。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第7课 - 感动的迷思
      • 凭信心做事
        • 感动不可靠,查验才是关键
          前段时间有一个上海来的姐妹,她陷入了一个很艰难的状况里面,她在一个不毛之地,花了300万买了一块土地。那块土地并不值钱,她说是圣灵感动,她才买的。我在想,她的感动到底是啥啊? 其实有很多人都进入到一种很艰难的状况,就是因为感动,在《圣经》里没有多少这种例子。比如说:我有一个感动,你要嫁给我。这个东西能说明什么问题呢?什么问题也说明不了。 后来我逐渐开始了解,有很多人用这个东西忽悠人,如果有人跟你说我是基督徒,你借我10万元钱,那这个东西就愿神怜悯吧! 有一些人就真的被这些东西吓住了,今天我们就除去这些感动的迷思。我在《圣经》里仔细去找,就找到一句话:**不要消灭圣灵的感动,但凡事都要查验**,就是你要在悟性上去考察这件事。
    • 【课程】解开迷思 第6课 - 除去亲近神,等候神的迷思
      • 真理不可互相取代
        • 亲近神不是万能钥匙
          我就觉得很有意思,亲近神这件事真的是给人带来了很大的困惑。亲近神确实是《圣经》里的真理,但是亲近神不能取代赶鬼。有人说亲近神,鬼就跑,这种情况有是有,但是鬼没跑的情况居多。所以有的人就把亲近神这件事整的很困惑,以为亲近神就可以解决很多问题。 但是事实上,我们回到《圣经》里找的话,那可多了,比如说以色列人进迦南地,他们是靠着神,用真刀真枪把当地人赶出去后,才进去迦南地。但是如果靠着神,手里什么也不拿,然后在那唱赞美诗歌,亲近神,你觉得怎么样?我反正觉得不太靠谱。 也就是说咱们有一些事情要开始仔细推敲,我们会发现很多困惑的地方,《圣经》是说: **信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言;手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。(《马可福音》 16:17-18)** 有的人认为亲近神,鬼就会跑,事实上并不是这么一回事,亲近神和赶鬼不能相互取代,比如说我们吃饭和喝水,两者之间并不能互相取代,而这种概念却给人带来困惑。那亲近神是从哪里来的呢?有一个人亲近神后,这个人里面感觉还不错,整个人的状态也改变了,翻转了,然后就觉得亲近神就是一切,就不断的操练亲近神。 事实上,我们不能这么整,而是要回到《圣经》当中,看《圣经》里面怎么整。我们要除去亲近神的迷思,有一些人觉得亲近神很重要,但是问题要看事情的有效性。 很多人认为只要坚持亲近神,相信总有一天会解决掉所有的问题,但是要合乎《圣经》啊。我们除去亲近神的迷思,并不是不让你亲近神,而是让你不要把亲近神当作所有的一切。
      • 主动争战不可取代
        • 亲近神不能替代属灵争战
          抵挡魔鬼是一个很有意思的思维模式,这种模式就是被动,魔鬼在进攻,你就在那抵挡。《圣经》里很多时候都是主动的,比如说赶鬼就是主动的,而不是在那亲近神,顺服神,然后等魔鬼来了,就被动的抵挡一下,鬼就走了,哪有这回事?经过实践,我发现并不是这样,我拼命的去赶鬼,魔鬼还不一定走。 《圣经》的神学真理是怎么一回事呢?神给亚伯拉罕这块土地,是神应许给亚伯拉罕和他的后裔,后来的摩西、约书亚要用真刀真枪冲进迦南地才能夺得土地,也就是说亲近神不能取代真刀真枪,那如果取代了真刀真枪,那就不是真理。 不依靠刀剑是真的,但是不依靠刀剑和没有刀剑不是一回事,要是没有刀剑,你冲上去试试看,我们不依靠刀枪,但是并不代表我们没有刀枪。 我们该亲近神的时候亲近神,该拿刀枪的时候拿起刀枪。神说:把耶利哥城里所有的人都杀掉。咱们亲近神的时候,那耶利哥城里的人就会死掉吗?没有这回事。 到了迦南地也是一样,都是拿刀拿枪将当地人赶出去。在我的信仰观念里面,亲近神不能取代属灵争战。 所以,我们要清楚地知道,赶鬼和亲近神不能够混为一谈,我们教会是一间赶鬼的教会,赶鬼跟属灵的权柄和能力有关。权柄是通过信心带来的,我们相信神已经把权柄赐给了我们,你就会发现信心带着极大的能力,能力又跟圣灵充满有直接的关系。 **信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言;手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。(《马可福音》16:17-18)** 这里讲的都是主动的观念,但亲近神带着很强的被动的观念,就是不想争战。我们要知道,对魔鬼的国度不能产生任何重创的神学体系,魔鬼都很喜欢诱导人那么想。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(4)- 《靠着信心对付被动》
      • 靠着信心对付被动
        • 掌控可控事,放下无法改变的事
          他怎么能讲出这种话?我做什么事都会把事情做好,这是我的一种选择。我选择做一个卓越的人,选择做一个高性能的人,选择做一个高效能的人,我选择做一个有好习惯的人。所以我们的影响力就在不断的扩大,**我们能够控制的就管好,我们不能控制的,那就算了吧**。发生什么事我们也管不了,比如:阿富汗的事情美国人都管不了,你管什么呢?对吧。世界和平你能管得了呀?咱们就算了吧,世界和平的事咱们管不了。 我说的意思就是:我们把事物我们能管的,我们该管的,我们把它分成三类,**可以控制的、可以间接控制的、然后我们把该做的事情做好。我们不能控制的,神哪,愿你给我一个平静的心,接受这种无法改变的**。这个问题一下子就变简单了,所以说积极主动不过是一个选择。 今天你读完了这章以后,你会发现好像没那么难。积极主动有那么难吗?没那么难。其实我告诉大家,**指望别人做出改变,我们才能快乐,我看你就放弃吧**。因为别人不改,你就很痛苦,别人改了你就很开心,其实别人改了你也不一定开心,为什么?因为人家改了,你不知道人家改了,你还在那里期盼着。
      • 积极主动是人主动的选择
        • 积极主动,别被情绪牵着走
          我们今天讲积极主动,我就顺便插几句,这东北话怎么来的呢?这东北人为什么会说话呢?东北的冬天冷,在零下二三十度的天气谁出门呢?我们都在屋里。我弟弟提了一大袋瓜子来了,啪!往桌子上一放。老大的一个大茶缸子,茶垢厚厚的一层,你说它是个壶都可以,冲上一大茶缸子的茶,用那种像喝白酒一样大的小茶杯倒上几杯茶,然后吧唧吧唧嗑瓜子,这在东北人叫做``唠嗑”哎哟!那就哇啦哇啦的讲。这一冬天练下来,嘴皮子肯定从吭哧瘪肚到口齿伶俐,口才就老好啦。所以别人有的时候看到我们家人在一起说话,他们就觉得像听小品似的,挺有意思的。 咱们现在讲到社会像一面镜子,所以你在人世间活着,人家刺激刺激你,你是什么反应。我们就说到这个面试的博士,我对这个博士说:你念了这么多年书,英文怎么说的吭哧瘪肚的?如果中国人都像你这样,中国还有希望吗?我说很多中国人都像你这样。结果他立刻起身狠狠的拍了一下桌子,说:你可以污辱我,但是你不可以污辱我们中国人!我说:我也是中国人。哎呀,他这样子把我给笑坏了,跟我一起面试的下属,还有人事部的经理们,都笑的前仰后合的。 我为什么这么做呢?我就是要看看他的反应,他的情商高不高。如果情商不高,智商就不用考了。我说:咱们面试结束了。我说小伙子,您稍微坐一下,我跟你解释解释为什么面试结束了。我说我就试一下你,你拍什么桌子呢?如果把你招进来,你天天跟我拍桌子,我也跟你拍桌子;你抓我头发,我也抓你头发;你抓我脖领子,我也抓你脖领子。我请一个人来跟我``华山论剑”吗?这不是闹心吗?所以面试结束了。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题20:流行文化中“驱魔人”的困惑
        • 驱魔不是职业,关键在解决问题
          问:电影中经常看到一种职业,驱魔人,只是当好奇,弱弱问句,我们这样祷告征战将来是否成为驱魔人? 答:有一种职业叫驱魔人,其实耶稣训练了十二个门徒出去传福音医病赶鬼,后来又训练了七十个门徒,出去传福音医病赶鬼,如果你要是把他们当做驱魔人也没问题,可问题是他们在干这些事的时候我们觉得他们是正常的还是不正常的,这样问的人肯定是觉得他们是很奇怪的人,其实你如果看见我的话,我长得也很正常。其实驱魔人这个名词有点小难听,但是事实上是要解决人的问题,如果一个人被鬼辖制了那怎么办呢?你就得把鬼赶走,最后是为了解决人的问题。 比如说,有一个驼背的来到耶稣面前,耶稣把他身上的鬼赶出去,他的身体就好了,很多被鬼辖制的一到耶稣那里就好了,那耶稣自己是不是个驱魔人呢?耶稣是,但问题不在于给人扣一顶帽子,问题在于耶稣基督的信仰在《圣经》里到底是怎么说的?我们得回到《圣经》里去查考,你可能平常只看电影不太看《圣经》才会问这样的问题,我想,**结果是不是能够解决人的问题才是最重要的!**
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第04讲 - 主动学习的性格
      • 四、信心可以支取神的能力
        • 信心如愚公移山,神力可显现
          但是今天我要告诉你,你的信心可以建立在神的身上。你说:老师,我不知道如何建立在神的身上。就是你在做这个事的时候,就像愚公,你一点一点地蛄蛹,一撬一撬地挖,一撬一撬地搞。那没关系,你什么时候能看见那山能挖完呢?看不见。但是人家愚公继续挖,不断地在挖。为啥?因为他知道神的能力可以被彰显出来,这座山就被挪走!今天咱们当中翻转的弟兄姐妹,哪一个是一刻钟翻转的?都不是,都是经过一轮又一轮信心的较量。那不是信心的较量是啥呀?都是信心的较量。所以从一个啥都不会,一直到能够支撑起一个企业,那可不是信心吗?他不是说从小是学霸,后来怎么样,他都是后来一点一点成长的。 前一段时间人家过去看我的时候,我一看真好,他说:老师,你驾驾我的车。咱驾驾大奔还是挺好的,那当然了。怎么成长过来的?那是信心!我感谢神,这是一个有性格的人,这是个有信心的人,只要我常常把信心给他,他就坚持,一开始凭着奄奄一息的信心走到今天,我们的牧者那就是一路陪伴。今天在咱们当中得着恩典的有多少?老些个了!比如说像我们当中有一个人,以前那懒啊,外面还欠债,干啥啥不行,现在虽然懒的毛病还有那么点,经常泛滥,但是人家现在有积蓄了,业绩做得也不错了。为啥?那都是因着信心可以支取神的能力!那这个事跟主动学习有什么关系?
        • 信心支取神力,成就非凡人生
          信心可以支取神的能力,要知道怎么说的吗?信的人必有神迹奇事随着!就是奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇,若喝了什么毒物也不受害,手按病人,病人就必好了!信心可以支取神的能力,但是在这个世界上,其实有信心的人不多呀,如果你能成为一个有信心的人你就非常厉害了,信心可以支取神的能力!有的时候我就在想,这信心怎么就可以支取神的能力呢?这原因很简单,神就在找有信心的人。 你今天仔细看看你过去那前半生,你过去那前半生如果不是个有信心的人,今天一定是一个败坏的状态,干啥干着干着就干没了。虽然神也供养你到今天,随时随地点个外卖啊,都挺厉害的,也能活着,但是那种败坏的状况不是你想要的。我知道你肯定不想这样,你妈不希望你这样,你自己也不希望自己这样,但是做起来的事,他就做出这个样子来了。为啥?原因很简单,就是信心!为什么?因为人的信心常常是建立在自己的身上,然后自己又半桶水,半斤八两就那样,所以整吧整吧就没信心了。
祷告
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  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 在圣灵中喜乐
      • 圣灵中的自由与喜乐
        • 圣灵涌流,自由释放心灵重担
          在你宝座前,有一道生命水流。我们进前来,谦卑等候领受。在你同在中,有满足的喜乐。圣灵请你来,自由运行这地。圣灵的江河流啊,自由涌流在这地。在我的里面,生命活水不停息。圣灵的江河,自由涌流到无尽,我们欢迎你,圣灵我们爱你! 看见了,肩膀疼痛的一边祷告一边活动,不让那个东西来辖制我们,一边祷告一边轻轻地拉扯。劳苦重担的灵要退下去,伤风感冒的灵要退下去,劳苦重担要退下去!我看到了耳朵疼、伤风感冒、肩膀疼,还有别的病可以打个字告诉我。食道疼,你是不是在释放啊?今天我们当中很多人要得自由,劳苦担重担的人来到耶稣这里,祂要使我们得自由,因为我们所有为之奋斗的那些东西,神要加给我们。看到了,妈妈直肠癌,现在是药物反应手麻、呕吐,是化疗吗?人这一辈子。有人有妇科,有人在释放吐了很多酸水,那些让我们不喜乐的,都丢到一边去。
      • 让圣灵的喜乐充满生活
        • 喜乐涌流,烦恼一扫而空
          圣灵的江河流啊,自由涌流在这地。在我的里面,生命活水不停息。圣灵的江河,自由涌流到无尽,我们欢迎你,圣灵我们爱你! 我的心渴慕你,我的灵渴想你,自由地敬拜!你可以很舒服地躺在沙发上,当然你可以站起来活动、跳跃,跟着我一起祷告,喉咙里的痰就会出来了。圣灵的江河流啊,自由涌流在这地。在我的里面,生命活水不停息。圣灵的江河,自由涌流到无尽,我们欢迎你,圣灵我们爱你!有神真好,就欢欢喜喜地迎接神在我们身上做美好的工作。很多人活的这一生弄了太多太多的缠累了,没老公整一个,一个人的问题变俩了,不但你要管自己还要管他;没老婆整一个,一个人的问题变俩了。后来又生了一个孩子,又生了一个,生了一个尿床,成了大人的困扰;生了一个屁股烂,成了大人的困扰;生了一个学习不好,成了困扰,这个累啊,这一生不得安息呀! 今天就开始喜乐,挪出这大半个小时。你说:老师啊,我就是你说的那种,知道得太晚了。没事,在你后面还有很多人排队等着像你的,你就得安慰了,什么都不晚,今天仍然不晚。那些娶妻的好像是没有娶的,置办产业的好像没有置办的,就把这时间挪腾出来,开开心心地喜乐。找工作开开心心地找,找不着也是开开心心地找不着,后来就找着了不是吗?喜乐能带来好运呐! 有家庭的好好地经营,不要整了一个冤家脸,现在还有人像长了个冤家脸吗?老公从外面回来一看:苦瓜。一开口说话像个冤家似的,没有意义、毫无意义。开始喜乐起来,如果你老公问你:你在干啥呢?我在喜乐呢,老师在教我怎么做人家老婆。这圣灵涌流,生命的活水涌流,谁也不能够剥夺我们这喜乐的权利。肩膀松开,喉咙松开,眼睛松开,小腿膝盖都要完全松开!跟我一起来唱歌。 圣灵的江河流啊,自由涌流在这地。在我的里面,生命活水不停息。圣灵的江河,自由涌流到无尽,我们欢迎你,圣灵我们爱你!
    • 【线上祷告】- 我们不会失去盼望!
      • 信心的力量
        • 信心满血复活靠神掌权
          三心二意的人呐!就把你所有的信心加在神的身上吧!因为我的主仍然在掌权,祂必在沙漠中开江河,在旷野中开道路,虽四面受敌却不被困住。我要在沙漠中赞美,在旷野中宣告,我的主永远掌权!我感谢神,祂是信实的神。有的时候在病痛当中真的很辛苦,浑身的肌肉在疼痛,整个的脑袋嗡嗡作响,咳嗽一咳起来咳得不停。你说:老师,你在说谁?我在说我自己。好像要死掉的感觉,浑身没有力气,信心也是个奄奄一息的状态。但是我感谢我的神,这奄奄一息的信心祂不轻看,没有多久又满血复活,因为我的神是医治我的神! 在这世上除了信靠祂,还能信靠谁?我感谢神,在这世上让我能够认识祂,除了信靠祂还能信靠谁呢?在信心的里面,再次仰望神,神是好的神,神要再次恩待你。凡事信靠主,不失去盼望,因为我的主仍然在掌权。祂必在沙漠开江河,在旷野中开道路,虽四面受敌却不被困住。我要在沙漠中赞美,在旷野中宣告,我的主永远掌权!
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:信心的较量
      • 信心成就不可能的事
        • 信心全献,神必成就丰盛人生
          开始看见神的应许要成就在你的身上,奉耶稣基督的名宣告,我们就是要在这个世代成为祝福的器皿!奉耶稣基督的名宣告,我们的教会要越来越得胜!我们的教会要越来越圣洁!越来越有神的能力和荣耀!我们就是要同心合一的来建造神荣耀的教会,成为荣耀的身体,祝福这个世代。当我们开始顾神的家,神就开始顾你的家,当你将自己全然奉献给神的时候,你今天所遇到的问题再也不是什么问题,神会为你搞定你所面临的所有问题。 开始把自己完全的献上给神,把神摆在你生命中的第一位。如果你想要成为一个丰盛的人,健康的人,富足的人,你就将自己完全的献上给神,定意做一个有命定的人,成为一个爱神的人,成为一个把神放在你生命中一切首位的人。今天在这么多的基督徒当中,在这么多牧师当中,我从来就没有看到过一个尽心尽力爱神的人,有疾病,贫穷的。今天,我鼓励弟兄姐妹把自己完全献上,如同亚伯拉罕一样,如同撒母耳一样,我们要看见在他们一生的年日里面没有疾病,没有灾祸,没有贫穷,为什么?因为他们爱神,神所应许给他们的都成就在他们的生命当中,今天我们无论如何都要效法这一类的人。
        • 信心是突破不可能的钥匙
          开始相信,当你带着要把事情给成就的信心,你所面临的问题就没有不成就的事情,大胆的去做,神会带领你得胜,神会让你看到,你自己都没有想象到,你还有那样的潜力,就是在这样的训练当中把你里面的性格重新的被塑造起来,神就是让不可能成为可能的神,你就是那个器皿,神要使你从一个不能够成就的事情当中,开始成为一个精兵! 神啊,我们里面所藏着的就是对你的信心,圣灵来充满我们,靠着我们的神就没有难成就的事情。奉耶稣基督的名,一切虚假的信心都要被我们彻底的践踏在脚底下!开始恢复神起初造我们的荣美形象!我们就是要恢复我们里面的信心,恢复我们里面的盼望。主耶稣,我们渴望恢复你荣耀的形象,渴望你的能力来充满我们,渴望信心充满我们,盼望充满我们。 我奉耶稣基督的名,在我们当中有疾病的都要得着完全的医治,贫穷的都要得着神极大的恩典,要经历神丰盛的应许。信心是我们里面的一个选择,今天我们就是要凭着信心不再凭着感觉,无论在什么样的环境当中,什么样的状况,我们就是选择相信神的应许,定意要成就在我们的生命当中,甚至超乎我们所求所想。即使今天什么事情也没有发生,我们也开始凭着信心相信事情必要经历奇妙的翻转。 亚伯拉罕在一百岁的时候才得着孩子,亚伯拉罕一路以来都是在走信心的路,他都是用信心的眼光去看待神给他的应许。神说他的后裔必要像天上的星,地上的沙那样多,亚伯拉罕就带着这样的信心,直到事情成就。我们一定要知道,神在我们的生命当中的应许是得胜,不是疾病,不是贫穷,不是软弱!今天我们就是要彻底的相信神必带领我们从一切的辖制当中走出来,我们要定意成为像亚伯拉罕一样有信心的人,成为万国万民的祝福。
    • 【祷告】主题:信心可以创造未来!
      • 信心的奇迹与力量
        • 信心让不可能成为可能
          一个有信心的人在神的眼中是个宝贝,我们在这个世上仔细观察的时候,就会发现很多人就算他不是基督徒,他要是用信心来做,也一定会做得很好。信心是神创造的一个很重要的理念,是个很神奇的事情。如果你是一个有信心的人,开始告诉自己我可以做这个,也可以做那个,只要我做,我就要坚持到得胜。 我一定可以的,我肯定可以做的很好,就是不放弃,也不怀疑自己,结果发现你会成为一个更好的自己。我们对未来没有信心,没有盼望的时候,对自己没有一个正确的判断,我们会非常的难受。比如,有一些人不大会唱歌,但他很有信心,结果他就越唱越好。还有些人她会唱歌,但他没有些信心,结果越唱越不好。所以,今天我们做个有信心的人非常的重要。 每次一讲到有信心这件事,我就非常的兴奋。我们从小就学习愚公移山的故事,那时候我不认识神,我最早听过愚公移山,说神就派了两个大力的天使,把那两座山给移开了。我想我要做愚公这样的人。所以,直到今天不管环境多么渺茫,多么恶劣,我都没有绝望过,就是擦干了眼泪继续向前奔跑,有的时候环境实在是让人绝望,但是我们可以选择不绝望。 今天,在我们当中你的疾病得着医治,那是信心的明证。我们是否相信神,神正在祂的宝座向天下垂看有信心的人没有,神要是找到有信心的人,祂就把他当作宝贝,然后变卖一切所有的,来救赎我们。今天,无论我们是在什么样的状况下,我们都开始恢复我们里面的信心,恢复我们对未来的判断。
        • 信心塑造命运的力量之源
          开始相信我们将来要成为一个了不起的人,将来要被神大大的使用,将来也一定会成为更好的自己,比现在更有智慧,也许你会觉得人活着,这一辈子就这样了,如果你这么想就不是一个有信心的人。不管你喜欢也好不喜欢也好,最好选择做个有信心的人,做个有信心的人是个非常美好的选择。 信心不需要花钱,但是需要你里面做一个智慧的选择。当我们看见一件事,对我们有影响的时候,如果我们把事物对我们一生的影响夸大,那个事情就会影响我们。如果那个事情不会影响你的未来你就可以忽略了。你就会开始变得更加的强壮,因为影响我们里面一生的就是我们里面对神的信心。约瑟被卖到埃及做了奴隶,每次我读到这样的故事,我就会被震撼到。 如果约瑟认为做奴隶不能改变他的命运,今天我们很多人考大学考不上,找工作找不到,就怪这个怪那个,但是约瑟被卖到埃及做奴隶,他没有怪任何人,他说是神预先差派他来的,好使他成为他家族的拯救,都做了奴隶了,约瑟还是相信神凡事都能做,后来约瑟做了埃及的宰相,那是他的信心成就了未来。
      • 信心与命定的力量
        • 活出命定,才能活出意义
          如果你下肢瘫痪出现发麻的感觉不要害怕,那是好转的状况。有人说劲椎疼痛也完全好了,嗓子也好了,然后发烧也出了一身的汗,有人咳嗽吐了很多,还有人身体有一些酸痛也好了。今天,我告诉大家在命定之外没有祝福,一个人如果连为什么活着都不知道,就仅仅是为了活着而活着,根本就不知道为什么而活着。很多人探索人活着的这件事,但是谁也没有说清楚人活着到底是怎么一回事。今天,我告诉你人活着如果没有命定就没有意义! 我们当中所有的弟兄姐妹都要确切的知道,你必须要有命定。如果一个人没有命定,就不知道活着再干什么。人不知道活着是在干什么,怎么能过好呢?所以,无论如何我们都要得着命定,清楚自己为什么活着,也许你活着有一些自己的看法,就是为了活着而活着,那不是可靠的真相,神的话才是真理,今天,我们要照着神的话活着,一定可以活出神的荣耀!
        • 信心是改变命运的钥匙
          奉耶稣基督的名,我定意要做一个有信心的人!奉耶稣的名,混乱的灵退下去离开!我们要重新刚强起来!有人说脊椎好了50%,肩膀好了40%,很好!我奉耶稣基督的名,命令我的肩膀要完全松开!我的脊椎要完全松开!《圣经》说我们是神,实际上我们有信心效法耶稣的人,本来就是这世上的“男神女神”。今天,我们信靠神的人一定可以活出神造我们的荣美形象。 有人下肢发麻,胃疼,有人说右脚掌不舒服,开始按着难受的地方,我奉耶稣基督的名,脚掌松开!胃要松开!下肢发麻要完全的离开!今天,有了耶稣基督的救恩让我们重新点燃我们里面的渴望,重新点燃我们里面对未来的盼望,过去不能再影响我们。一个人自私自利只爱自己,只顾自己,那就是生病的根源。今天,开始甘心乐意的将自己完全献上给神,让神来使用我们。 我带大家祷告了那么久,你里面有信心了吗?用信心来支撑着你,用信心来创造一个美好的未来。今天,开始渴望活出神的荣耀,凡是擅长运用信心的都是做新事的人,做我们很熟悉的事情不需要信心,做我们不熟悉的事情才需要信心。今天,我们操练信心就是做我们不常做的,不熟悉的事情,不断的操练信心。每一个信心的运作,你的生命都会被神的灵再一次更新。 今天,做个有信心的人是活,做个没有信心的人也是活着,但是有信心的人面对问题,会用他里面的信心创造一个美好的未来,没有信心就没有未来。刚才打字的,再看看身体的状况,然后打字给我通知一下你们现在状况怎样了。奉耶稣基督的名,我定意要做一个有命定的人。我们要知道人活着是怎么一回事,人活着如果看不透,就是虚空的虚空,活着活着就死了,一切都是虚空。如果在活着的日子能够与神同行,虚空的人生就会成就极重无比永远的荣耀。
      • 活出神的形象与荣耀
        • 活出神形象,别做盲目追随者
          曾经有一个姐妹,她带着她牧养的人喊一个口号,其实人没有命定就如同畜类,这话说出来是不好听,但却是个事实。畜牲仅仅是为了活着而活着,人如果也是为了活着而活着,那不是跟畜牲是一样。人活着要活出神的形象,那才是活着的目的。有的人祷告什么都可以,但是奉献不可以,怎么就不知道神不是需要你的那点奉献,而是你自己需要奉献,需要蒙神的祝福,实际上你那一点点没有太大用的。因为钱根本就不是最重要的,当我们把钱看得很重,我们就活在很多的迷思当中。 有人说他骑的电动车被人家给挂倒了。我就发现我们人活在世上很多悟性上的事,我就发现很多人对安全的意识几乎是零。有些人骑电动车就是喜欢骑在那个危险的地方,大家一定要在悟性上开始明白这样做不对,然后我们才知道说,应该这样才是对的。比如说,有一些人驾车,经常中罚单,你怎么那么爱中罚单呢?我驾车我几乎很少中罚单,因为我眼睛看的清楚,我知道该做什么。所以,我知道该做什么。 有的时候我也违章,但是我违章的时候,没有摄像头,我可不是鼓励大家违章,我是要让你知道你在干什么很重要。有的人违章有的人不违章,但是刚好有摄像头你还去违章,你不是找事吗?所以,我们弟兄姐妹一定要在悟性上很清楚的知道,这样做了安全还是不安全,一定要整的明白清楚。比如医治释放实际上跟悟性是紧密相关的。人无知就是在悟性上不知道,结果就会灭亡。
      • 从沮丧中走向信心的祷告之路
        • 假装信心也能改变未来
          今天,我们是否可以从沮丧,纠结和各种负面的状况当中走出来,而不是把锅甩给别人,怪罪这个怪罪那个,不是跟人攀比自己的家庭,家族,要拼就拼对神的信心,要比就比对神的信心。今天,就跟着我做个选择,我跟你们一样也充满了挑战,当我对未来充满的沮丧的时候,我就会难受;当我对未来再次充满了信心,我里面的难受就会降到最低。 如果我失去了盼望,失去了信心,看到困难就把困难放大到很多倍。今天,我们开始选择做一个有信心的人,你说我选择不了。选择不了其实是个很奇怪的论述,为什么选择不了,就是假装的选择都好使。今天,就算是你选择不了,那就假装的选择,也要选择做一个有信心的人。大家开始带着信心跟着我在灵里祷告,不要觉得自己很刚强,就是凭着肉体去做事,因为那个东西没有太大用。 如果今天你觉得自己很软弱,没关系,开始依靠神,看见神的能力彰显在你的身上,那是何等美好的事情。跟着我在灵里祷告,神会加添你的力量,有病的开始相信自己得着医治,重新点燃我们里面的渴望,重新点燃我们里面的盼望。不要再看自己的软弱,开始看见神在你的身上做奇妙的工作。如果你说我还没有看见神在我身上做奇妙的工作,那就开始相信。
      • 信心带来医治与盼望
        • 信心祷告,驱走疾病与忧愁
          我曾经做过一个实验,我发现这样的结果都是最差的。我也不明白为什么人就喜欢这样。多少年来人们就是这样,甚至成了一个标签,觉得这样就是虔诚。为什么要对一个不太有果效的东西充满这么大的信心呢?其实,因为他们里面不知道一边活动一边祷告最好。有一个人说心里难过头晕,很好。我奉耶稣基督的名,命令头晕的灵出去!心里难过的感觉完全消失! 奉耶稣基督的名,命令这头痛的灵出去!头晕的灵出去!咳嗽的灵,咽炎的灵都要退下去离开!奉耶稣基督的名,强制性脊椎炎都要完全的退下去!奉耶稣基督的名,胸部有要完全松开!奉耶稣的名,发烧的灵都要出去!开始把眼光定睛在神身上,神是医治我们的神,神是充满着恩典和怜悯的神,今天我们开始凭着信心来支取神的恩典和能力。 曾经有一个患血漏的人,没有拿到神的许可,凭着信心摸了耶稣,然后能力就从耶稣的身上出去,她就得了医治。今天,我们就来到神的面前,在这得胜的教会里,就是选择相信神。很多人说在打嗝,打哈欠,觉得很困。实在很困就打个盹没关系的,信心可以使我们支取神的应许,信心可以为我们创造一个美好的未来。
      • 信心的力量与奇迹
        • 信心如种子,能移山成海
          今天,我们要开始在信心里面祷告,信心是个非常神奇的东西。如果你是一个有信心的人,你的信心若像一粒芥菜种子,你就是让山挪到海里,神也会给你成就。一个人有信心和没有信心那是两种完全不一样的状况。做同样的事情,有同样的技能,一个有信心的人,他会做的更好,更加的有果效。信心是个很神奇的东西,一个有信心的人有两个特点:第一,他会把事情做好;第二,他会坚持把事情做成。
        • 信心是通往奇迹的钥匙
          祷告经文 信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。 古人在这信上得了美好的证据。我们因着信,就知道诸世界是藉 神的话造成的;这样,所看见的,并不是从显然之物造出来的。亚伯因着信,献祭与 神,比该隐所献的更美,因此便得了称义的见证,就是 神指他礼物作的见证。他虽然死了,却因这信,仍旧说话。 以诺因着信,被接去,不至于见死,人也找不着他,因为 神已经把他接去了;只是他被接去以先,已经得了 神喜悦他的明证。 人非有信,就不能得 神的喜悦;因为到 神面前来的人必须信有 神,且信他赏赐那寻求他的人。 挪亚因着信,既蒙 神指示他未见的事,动了敬畏的心,预备了一只方舟,使他全家得救。因此就定了那世代的罪,自己也承受了那从信而来的义。亚伯拉罕因着信,蒙召的时候就遵命出去,往将来要得为业的地方去;出去的时候,还不知往哪里去。 他因着信,就在所应许之地作客,好像在异地居住帐棚,与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。 因为他等候那座有根基的城,就是 神所经营所建造的。 因着信,连撒拉自己,虽然过了生育的岁数,还能怀孕,因她以为那应许她的是可信的。 所以从一个仿佛已死的人就生出子孙,如同天上的星那样众多,海边的沙那样无数。这些人都是存着信心死的,并没有得着所应许的;却从远处望见,且欢喜迎接,又承认自己在世上是客旅,是寄居的。 说这样话的人是表明自己要找一个家乡。 他们若想念所离开的家乡,还有可以回去的机会。 他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的。所以 神被称为他们的 神,并不以为耻,因为他已经给他们预备了一座城。亚伯拉罕因着信,被试验的时候,就把以撒献上;这便是那欢喜领受应许的,将自己独生的儿子献上。 论到这儿子,曾有话说:“从以撒生的才要称为你的后裔。” 他以为 神还能叫人从死里复活;他也仿佛从死中得回他的儿子来。 以撒因着信,就指着将来的事给雅各、以扫祝福。 雅各因着信,临死的时候,给约瑟的两个儿子各自祝福,扶着杖头敬拜 神。 约瑟因着信,临终的时候,提到以色列族将来要出埃及,并为自己的骸骨留下遗命。(希伯来书 11:1-22 和合本)
    • 【线上祷告】 人活着就是要喜乐!
      • 在困境中找到力量
        • 流泪也要喜乐活下去
          今天你知道吗?有一个人创办一个企业,别人认为他好伟大。他笑了笑说:“你知道吗?如果当年有人赐给我一份工作,赐给我一碗饭,就没有我今天这样。”就是因为当时没有人给他一碗饭,给他一份工作,就逼着他学习坚强的活着。 我们华人命定神学教会岂不是环境逼出来的吗?没有路,但是路就在你的脚下。不管是什么样的环境,开始刚强起来。你可以不是约瑟,不是雅各,你也不是大卫,但是有一点你必须知道,你所遇到的环境常常不是你选择的。你所遇到的事,也不是你能控制的。怎么都是活,喜乐也是活,纠结也是活。就是流着泪也要喜乐起来,就是流着泪也要刚强起来。不管有多少委屈,有多少挫败,让它随着眼泪流出去。但是靠着神,能喜乐就喜乐起来,能喜乐多一点就再多一点,把人活着的事看透了。 你里面有很多的委屈,很多的难受,但是今天神要释放你,神要开启你的心窍。今天就把所有的一切交给耶稣,耶稣诚然担当了我们的痛苦。虽然我是简简单单的这样说,但是我们心里的重担好像掉了一大块。 过去的日子就是这样走过来的,我怎么走过来的,我们大家也能走过来。我们的神是信实的,我们的神超级信实。交托给神,降服在祂的下面,死不了。你能从昨天活到今天,就能从今天活到明天,因为神掌权。 让神做我们的主。当我说:“神啊,你是我的主。”我就好轻松,好自在。不管是什么环境,要知道神在掌权。神掌权不是靠你的能力和智慧,而是靠着神在我们身上的恩典和怜悯。耶稣基督诚然担当了我们的忧患,诚然背负了我们的痛苦。喜乐油代替悲哀,赞美衣代替忧伤。靠着神,信靠祂的绝不蒙羞愧。交托给神,我们能做的我们好好做,我们管不了的就交托。就算是有人让我们受了委屈,有人占了我们的便宜,我们还是可以活下去。不管是咒诅,还是邪灵的攻击,还是什么,都没关系。今天就让我们自己降服在神的面前。告诉神,你是我的主。
    • 【线上祷告】- 领受恩典的时刻!
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        • 神的爱无可比拟,信实永不改变
          赞美主是何等的恩典,我们竟然能在这世上赞美祂,我们竟然能领受祂的恩典,领受祂的慈爱,有什么能够比起神的爱呢?有什么东西能够比起神的信实呢?虽然人都是虚谎的,但我们的神是信实的。我们的神是信实的神,每一次祂都回应我们的祷告,每一次祂都倾倒祂的慈爱。今天我们当中的弟兄姐妹要再一次拿起权柄斥责疾病离开我们。 我奉耶稣基督的名,命令疾病以及背后的邪灵都要退下去,耶稣基督的宝血要再一次涂抹我们的过犯。奉耶稣基督的名,魔鬼退下去! 有什么东西可以让我们与神的爱隔绝呢?没有任何东西可以让我们放下对神的爱,神是医治我们的神,神是看顾我们的神,什么时候回转向祂,神就什么时候再次怜悯我们。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 所有问题的根源就是人不敬畏神!
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        • 敬畏神,别用耶稣的宝血当抹布
          你读我的“101课程”就会发现:祝福和咒诅是人活着最重要的两个概念。不管是《新约》还是《旧约》,不谨守遵行神的话都受咒诅,想都别想。你说:耶稣的宝血已经为我流了,已经洗尽了我的罪。难道耶稣的宝血是抹布吗?要多一点敬畏。如果你知道,这个事儿受咒诅不划算,那就别做;这个事儿蒙祝福,那你好好地做。听得懂吗? 比如说,以行为为本,以能力为本,都是受咒诅的,靠自己的双手,靠刀剑度日。千万不要以为,赚很多钱就叫做蒙祝福,那可不是啊。蒙祝福的人一生得福乐,当然了,绝对不会贫穷,因为在神的国里没有穷人。好吗?我们就多一点敬畏,一边祷告一边求神的灵光照。 不管在哪里受了咒诅,就从哪里走出来。以神的话为准。好吗?你说:我在得胜的教会,我可以蹭点儿祝福。不是这么蹭的,人要谨守遵行,要敬畏神。越是有神同在的地方,越是不能献凡火,这就是为什么拿答和亚比户被神的火烧死的原因,神说要在神的众民面前得荣耀。很难理解吧?
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
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        • 信心无畏,万事皆可成
          有一次我祷告就说:神都要为我成就。有的人嘴一蔑,来到我面前说:真的吗?我说:就是我祷告的,我活着的时候没有成就,我死了以后也要成就。这是什么样的信心?这就是信心,有多难?一点也不难。那骨折的,好了。我跟你讲,是真的。 我们家的狗脑袋肿了,也不知道咋回事。我抱着祷告,好了。有的人听了我这见证,凭着信心带着他们家一百多头牛祷告。一百多头牛都生病了,你说闹心不?现在也不知道一头牛多少钱,可能万八千块钱了吧。那一百头牛一百万,那又泡汤了。 那你说我们家是养鱼的,养鱼也好使。天天在这抱着他们家那些牛就祷告,好了。后来有人听了我的见证,他们家的狗有问题,为他们家的狗祷告也好了。那怎么后来就不信了呢?不管有多难,攀登耶和华的山,凭着信心神要成为你和我的力量。万有都要被践踏在脚下,万有都被踩在脚下。
    • 【线上祷告】- 放下劳苦重担,在耶稣基督里得自由!
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        • 活水涌流,依靠神简单生活
          在你宝座前有一道生命水流,我们进前来谦卑等候领受。在你同在中有满足的喜乐,圣灵请你来自由运行这地。圣灵的江河流啊流,自由涌流在这地。在我的里面生命活水不停息,圣灵的的江河自由涌流到无尽,我们欢迎你圣灵我们爱你。 开始渴慕得着医治,开始渴慕得着生命,得着这活水。不要再依靠自己的聪明,在你所行的路上凡事都要依靠祂。看到了锁骨下面的那个肋骨疼,你把手放在那,还有疼的吗?我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵离开,疼痛退下去!其实人生不长,如果你还有十年的寿命就是三千多天,一转眼一年就过去,转十次就十年,转二十次就二十年。人在这世上是没有盼望的,等死而已,不用为世上的事操心,开始为永生效力。活着是个很简单事,你相信吗?胸椎酸痛松开了,太好了。一旦有了永生,心里头这个踏实,一旦有了神,有了盼望,活着这个简单,好舒服。还挣扎吗?轻松点了没有?不挣扎了,好好地信靠神,我告诉你人活着是个非常简单的事。 神是靠得住的,单单依靠神,不再依靠自己的聪明,在所行的事上单单认定祂。你会发现依靠你的聪明,靠着把自己靠到没有路可走了,但是如果你回转向神,你会发现一旦依靠神的时候路又开了。我帮不了你,但是神肯定会帮助你,千万不要以为神帮完你以后你又开始翘尾巴了,又觉得自己厉害了。我经常看到这种人,灾祸当中信靠神,过了以后又信靠自己,这才邪性呢。得忧郁症了喊着:老师,我要信靠神。等忧郁症好了又想:我得信靠钱。我说这是什么脑子?有的时候你说:老师,能不能为我祷告?我说祷告啥?为我的工作。我就偷偷地在后面祷告:神呐,揍他,修理他。让你嘚瑟,还得偷偷的,其实那是最好的恩典,也是最好的祷告。
    • 【主日聚会祷告】- 在众民面前,我要得荣耀!
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        • 癌症不可怕,弃绝歪理才是关键
          有人在释放这不奇怪,像我服侍的一个九十岁的老人,腿肿得吓人哪!在我这服侍后全好了!但不久他再次把鬼邀请来,我也是服了。有个人打字说他弟媳妇癌症已经扩散,手术后复发,那个卵巢的癌症已经二十公分了。哎呦,我的天啊!你可以教她敬畏神。人心思意念里的肮脏一定会变成恶性的疾病,你看有多脏! 我见过很多癌症患者,也服侍过很多,那就是绝对认定自己的理,直到得癌症,得了癌症还是认定自己的理。我也说不过他。因为他的都是歪理。但是他觉着对啊,你要说理由最充足的就是癌症患者了。 好不好?我给你最好的建议:癌症不可怕,把我们里面那些歪理,我们认定"天经地义"的那个理弃绝掉,让神的话来充满,听明白了吗?我就特别感慨,也不知道我们那个姐妹的哥哥死了没有?因为得了癌症。她跟我说:“老师,我就这么一个哥哥,他得了癌症”。我想这不是预料中的事吗?为啥她哥哥把他爸爸的遗产全都给吞了? 人不知道什么东西是宝贝,也不知道什么东西是灾祸?遭罪吧?是不是?今天只有一个宝贝,那就是我们的神。因为那些遭罪的,得癌症的,经过电疗、化疗手术的,那是神的荣耀。什么是神的荣耀?那就是神的荣耀!
        • 神的荣耀让不可能成为可能
          不管你有什么问题,在神那里都是一个很小、很简单的问题。 今天就凭着信心近前来。来到神面前不是浪费时间,甚至不是为了你自己的需要,而是让神得着你,你也能够得着神要你得着的东西。 可能你听不懂没关系,但你一定会经历神,今天就凭着信心将这时间分别为圣。你一定会发现,活着是一件很简单的事,因为有神,所以把你的问题交给神。 今天就来重新认识神的荣耀。在神的荣耀当中,瞎子会看见,瘸子会走路,死人可以从死里复活。神的荣耀超出我们想象,如果人能够从死里复活,这能力是何等的大!一个生来瞎眼的人可以看见,那是神的能力重新为他造了一只眼睛。
    • 【主日聚会祷告】- 你们今日若听祂的话,就不可硬着心!
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        • 祷告与行动,突破属灵停滞
          你活动一下你的腿,肩周炎可以把手交叉,掌心向上举起来,如果你举不起来,不要紧啊,抬一点也行,一点点往上抬。 有人说她老公突然脑梗走不了路,这都是过日子过的!有人手掌和身体有湿疹,我看到了!还有一个是通过咱们当中的姐妹连线参加的。 我想你们在服侍人的时候一定要告诉他:问题就是他自己。我们当中还有人有牙龈疼痛、内分泌不协调、肩膀疼痛的。肩膀疼痛的,手可以十字交叉,掌心向上举,举不起来的能举多少就举多少! 有人眼睛模糊很难受。是啊,眼睛看东西模糊他能不难受吗?把手放在眼睛上,肚子不舒服的把手放在你的肚子上,我们来祷告。 我奉耶稣基督的名,牙龈疼痛的灵出去,我奉耶稣基督的名,眼睛看东西模糊的灵退下去,尿频、尿急的灵都要出去离开!大就要明白,凡是跟这个吃喝拉撒相关的都是老马的灵呀!我奉耶稣基督的名,肩周炎疼痛的灵出去离开,奉耶稣基督的名,肩膀松开! 你一边活动,你的肩膀可以拉扯一下,不要害怕!我奉耶稣基督的名,腰椎间盘的灵退下去离开,奉耶稣基督的名,腰椎间盘突出的邪灵退下去,腰椎要恢复正常,眼睛恢复正常,牙龈恢复正常,腰椎恢复正常,颈椎恢复正常,疼痛的感觉完全消失。可以拉扯一下颈椎。 那有的人说:老师,你看我都以前祷告都好了,怎么又回来了呢?我说那你属灵状况怎么样啊?他说:其实就跟以前一样!你们看到问题了吗?人经历了神﹐然后就停留在那个地方那就毁了。姐妹不要担心,疼痛一会儿就松开,脚麻的呢?脚麻怎么样了?还麻是吗?
        • 愚蠢不自知,唯有寻求神明路
          过去我们愚蠢被骗了,我们只有一条路就是:从今天开始,从我们那些愚蠢里都走出来,就是认识神、寻求神!从今以后开始认识神。 我告诉你,人真的固执,一定要柔软下来,我们所认定的只要不是神的话就把它丢掉。你们今日若听从祂的话,就不可硬着心,没有多少人认为自己是做错的。 有人连反思都不会反思。因为自己觉得自己简直就是真理的化身。一反思都是反思别人的问题。这真邪性啊! 愚蠢的人不知道自己愚蠢,笨的人不知道自己笨,懒的人不知道自己懒。但是今天我告诉你,有一条路叫做聪明的路,就是寻求神、认识神,在神的话语和光照下一看,原来自己很烂。 有个人打字,应该是姐妹,她说:老师,为了防止我爱玩,爱看视频,我给自己出了一个招:在学习的间隙,每天读经五十章,很快就读了一遍了,越读心里越敞亮。大家要明白,听耶和华的话,神赐她四境平安,违背神的话危机四伏。 这姐妹尝到甜头了吧?今天聪明的人就知道寻求神是何等美好的事!如果一个人知道自己愚蠢,那就解决了愚蠢的灵。
        • 别让烦恼遮住你的信仰之光
          如果你在生活当中遇到很多不顺心的事那就对了!如果都顺心了,我保证你去过小日子去了。 我们要来寻求祂、认识祂。要知道人过小日子,过着过着就死了、就灭亡了!甚至过着过着死亡的灵就来找你了!人在这世上不过是劳苦愁烦,如果你真的看明白、看透了,你一定要来寻求神。 这世上我们所在乎的东西都会随着我们和我们的棺材一起埋葬,但是人活着的时候总是不知道,所以今天就不要在乎这些东西。 愿神今天就在我们当中,愿神在我们身上施展祂奇妙的作为,让我们一生都在祂的殿中。如果我们在这世上感到烦躁、难受、辛苦那就对了。因为我们把活着这点事看得太重。今天就躲进耶稣基督里。祂会将平安、喜乐赐给你,让这烦躁以及烦躁背后的邪灵都退下去。
        • 别让心硬阻挡神的医治
          有人打字说脚麻是吗?还有的说腰椎间盘引起了腿拉扯,还有的说头疼,嗓子疼,身体发冷,我知道了!好,你把你的腿拉扯一下,然后把手按在你的腰椎间盘那!我们一起祷告。 有人说牙龈疼痛,打字我也看到了,脚麻可以抓住脚,按住脚的太冲穴。有一个说头脑有一块东西压着,我也看到了。 我奉耶稣基督的名,脚麻的灵出去!奉耶稣基督的名,腰椎间盘以及背后的邪灵完全的离开。头脑要松开,奉耶稣基督的名,头上压着的东西要完全离开。 大家打字我都看到了,有的月经不正常,还有尿频、尿急,皮肤起红疹,还有肩周炎,愿神彻底的摧毁你里面那些属世界的东西。 神要再一次震动你,我奉耶稣基督的名,今天弟兄姐妹要开始弃绝你里面所看重的那些东西。 我奉耶稣基督的名,命令腿松开,皮肤松开,奉耶稣基督的名,要彻底地弃绝这识别善恶、争竞、嫉妒的东西。 奉耶稣基督的名,头脑混乱的灵出去,月经失调的灵要退下去!奉耶稣基督的名,头疼,嗓子疼痛要完全松开!身体发冷的感觉要完全的消失。有人感冒是吗?我奉耶稣基督的名,腰椎要恢复正常。
        • 别让"天大的事"蒙蔽心灵之眼
          我们都是被这世上的东西赶到神的殿中!因为找工作好像是天大的事儿,人从小长大一直都有“天大的事”拦在我们面前。比如在幼儿园的时候,玩具那就是我们天大的事,就是我们的核心利益。是不是? 上学了成绩就是我们最重要的事,那是天大的事儿!如果没考好哭哭啼啼抹鼻涕,后来毕业了找工作就是天大的事!再后来谈恋爱、结婚也成了天大的事!接着再后来养孩子也成了天大的事儿!后来孩子长大了,孩子考大学又成了天大的事儿!一辈子就被天大的事压着然后直到灭亡。 有的人活到六十多岁就死了,有的人活到七十多、八十多也不是悲剧吗?至于我们这些人就来到神的殿中,瞻仰祂的荣美,来寻求祂、认识祂。 要知道我们活着不是靠我们的工作,也不是靠着我们的钱财。养老不是靠儿女,而是靠神!今天你所认为的“天大的事”其实并不是大事,都是我们自己所认为的!今天就来寻求神,多多的认识祂。
        • 固执是悲剧,柔软心灵听神话
          今天我总结了一下我过去服侍的那些人。几乎每一个都是认定自己所认定的。那就觉着自己简直是真理的化身。我很少碰见过一个人认为自己这事没整对的。很少! 有人被骗了还在那解释为什么会被骗?好像被骗得很合理。今天就柔软下来,来到神的面前。今天你们若听耶和华神的话,就不可硬着心,我告诉你固执的人那真的是一个很可悲的结局啊! 今天大家要知道,宇宙万有都是靠神的话托住的,不是靠着你的认知。因为你所认知的东西很有限,你要知道你很需要神。 好好寻求吧,很多人在我服侍的时候他说:老师,你怎么就听不懂我讲的呢?哎哟,我怎么听不懂他讲的呢?他还说:老师,你怎么就不理解我说的呢?但我理解那玩意干啥?是不是? 人很奇怪,就是要让我理解他如何的愚蠢?其实愚蠢的方式有千千万,我就是穷我一生的力气,我也研究不完。但是聪明的路只有一个,就是神的话。我说的把他急得够呛! 他就是不为自己的愚蠢着急啊。是吧?人家是否不理解他的愚蠢,把他急够呛!都成了笑话了。我们一起来寻求神,一起来建造祂荣耀的教会,愿神的荣耀遍满全地。
        • 别让时间溜走,献给神才不枉
          如果你昨天能走到今天,今天也就能走到明天。你说:这么好?原来我放下了,我不愁烦了,也能走到明天。那肯定!当然了,从今天到明天还有很多掉队的。你说:哎呀!我没时间!那今天就把这时间献给神,你会发现把时间献给神,什么事儿也没耽误。只耽误了点“劳苦愁烦”而已。 有的时候我鼓励弟兄姐妹为神摆上,把时间摆上!有的说:哎呀!没时间!我就奇怪了,怎么有时间得老年痴呆,有时间得癌症,有时间得很多的病,就是没有时间把时间献给神呢?其实献给神是最好的。人要知道神的大能,我告诉你,很多人的问题就是不信。 一个弟兄照顾他老年痴呆的妈妈,那其中的辛苦只有他自己知道。难道神不能够因为你刚强、因为你得胜,可以把老年痴呆的鬼按在地上吗?但是人就是不信神,不知道神的大能。 其实老年痴呆折腾的不是你妈妈,而是你!你要刚强起来,观看神的作为。要知道神的大能,不是老年痴呆知道神的大能,而是你需要知道神的大能。今天就来寻求神,更多的认识神,不要停止在那个地方原地踏步。
        • 别为无意义的事烦恼
          有的时候你在寻求别人的理解,但别人不理解时,你就觉得那是个天大的事。就说别人怎么不理解你呢?但理解你干啥?那些东西有什么用呢? 每天殡仪馆里都排满了人,随着他们的下葬,所有的事都画上了句号,一下子就变得毫无意义了。如果我们还没有灭亡,赶紧认识到这些都会变得毫无意义的事,今天就让它们变成毫无意义。 所以无论做什么都是做给神。我们一起来祷告,如果我们为那些毫无意义的事情烦躁而难受,那岂不是愚蠢?今天就在神面前给自己做个主,就是做一个尊贵的人,做一个聪明的人,寻求神的话,这就是为什么让神的话总不离开我们的口。 即使你是个属灵的人,走着走着很多时候你就忘了,眼睛里只有我们所面对的困难。因此我们一起在灵里祷告,再次从这劳苦愁烦中走出来。我保证你日子照样会过得好。
        • 定意省察,活出神话的力量
          好吗?这个时候,跟我一起定意做一个省察的人。照着神的话去寻求,去落实,去认识祂 。 这时候把我们的异象和使命打出来,我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道,争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们靠着圣灵的大能,祷告争战﹐开开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,﹐转化人的生命﹐扩张神的教会﹐坚固教会的根基﹐成为万国万民的祝福。阿们!
        • 别再忙碌中迷失神的恩典
          不管你过去有多少愚蠢的东西,今天回转向神,要知道神有丰富的恩典和怜悯。神要在此恩待你,开始柔软下来,相信祂,单单信靠他! 跟我一起来好好地寻求祂,认识祂,直到见祂的荣面,这是极大的恩典。有了神,人活着就是一个非常简单的事儿。我们过去所挂虑的那些东西,在耶稣基督里,因着神的大能,都变成小事了。 我们开始悔改,寻求祂、认识祂。有的人有时间生病,没有时间寻求神,有的人有时间忙碌,把自己忙出个病来,但就是没有时间寻求神、认识神, 你说是不是很邪性? 今天要知道,我们的神是我们性命的保障。所以我要告诉你,人不信是一个非常非常悲哀的事。你没有经历过神吗?很多人都经历过神!但回过头来又偏行己路。 今天就开始寻求神,开始悔改。要知道人偏行己路那是灭亡的路!我们开口说话要省察一下自己,有几句是神的话? 我在服侍当中,很多人开口说话没有几句是神的话,都是他自己的!还非常认定自己所认定的,结果就变得非常的愚蠢。
        • 柔软心灵迎接神的启示时刻
          大家好,非常开心跟大家一起来守这个主日!因为这是寻求神的时刻,这是认识神,得着神启示的时刻。好不好?开开心心地来到神面前,不管你带着什么样的困扰,什么样的问题,人一生活着没有神是个悲剧,有了神就有了一切。 人要晓得神的大能,要知道人活着不是单靠食物,不是靠钱,不是靠房子,人活着是靠神口里所出的一切话。如果你知道神的大能,你就可以安然地在这世上的活好。 好吗?我们一起来寻求神!除去我们里面那种刚硬的心,柔软下来,相信神的话。要知道神的话立定在天,天地都会废去,但神的话永远长存。如果你里面有惧怕,相信神!不再惧怕。 我们一起来寻求、更多的认识神,了解神的作为。除去我们里面的谎言,愿神再一次恩待我们。这是寻求的时刻,要知道认识神是无止境的,认识神的知识如同海水填满海洋。今天就更多的来寻求祂、认识祂。
        • 别被愚蠢蒙蔽,灵里得胜才是真解
          好不好?跟着我一起在灵里祷告。今天咱们要知道,这个骨头变形,为什么会变形呢?因为邪灵附在那儿就变形了。那这嘴为什么疼呢?腰椎间盘为什么会突出呢?就是因为邪灵住在那儿!所以说在灵里头得胜是解决问题的关键。 那腰椎间盘的问题我解决多了!有老些个人了!但解决完了,人就接着照他之前那个愚蠢的活法往下活。一直活到悲剧里。 好吗?一边跟着我祷告一边活动。大家要知道,驼背是个邪灵,肩膀疼痛也是个邪灵。骨头变形都是邪灵! 好,继续活动,不管哪里疼,拿手摁住,跟着我一起来祷告。看一下颈椎松开了没有?我们不是刚硬起来,是刚强起来,把你的信心重新提起来。 有人说头不疼了,身体也不冷了。嗓子还有点不舒服,非常好!继续在灵里祷告,在神面前没有难成的事。 神就解决你这些小毛病,那对神来讲简直都连芝麻绿豆都谈不上。开始寻求神,更多的来认识祂。就知道祂的荣美,今天就把我们自己放下,我们认为的东西都不重要,神怎么认为才重要。很多时候我们自己里面的东西我们认为是对的。但在神的光照之下,就知道是对是错了。 甚至我们自己怎么看自己都不重要。神怎么看我们那才重要。有一些人,稍微赚了点钱,就不知道自己姓啥了!就不知道自己有多大的本事,然后就开始狂了。就觉得自己可厉害了,这也看不上,那也看不上。 然后突然间发现,之前赚的钱其实跟自己也没有什么太大关系。但人就是这么笨,就总觉得是靠自己的能力赚的。也就是说我们自己认为的东西有多少是愚蠢的?我们要从这些愚蠢里走出来。
        • 别再固执己见,聆听神的声音
          我奉耶稣基督的名,脚麻要退下去。按着那个太冲穴,我奉耶稣基督的名,眼睛松开,牙龈松开!奉耶稣基督的名,月经要恢复正常!阴间地狱死亡的灵离开!奉耶稣基督的名,肩膀疼痛的灵退下去!骨头疼痛的要退下去!拇指要松开!活动一下你的拇指。奉耶稣基督的名,头脑要松开! 今天我们弟兄姐妹每一次思考,其实都是照着自己的想法去思考的。那今天要开始调整一下,照着神的话去思考。 如果不照着神的话去思考,那是个悲剧!今天大家要知道神的作为,如果不观看神的作为,四十年之久仍然不晓得神。 我奉耶稣基督的名,疼痛完全离开!肩膀松开!脚麻的灵要退下去!阴间地狱死亡的灵完全离开!有的人要死了,但满脑子想着的还是世上的那点屁事。好吗?今天我们就开始调整。 今天就让神的灵再次在我们身上做工,今天神就在我们身上做这奇妙的事,让我们彻底的摧毁我们里面属世界的逻辑体系。 今天就来到神的面前,来寻求祂、认识祂,要知道人一辈子不认识神,整天活在劳苦愁烦当中那叫做愚蠢。我们要认识神,知道祂的作为,知道祂的大能。很多人不信,就相信他自己那套东西,然后还非常的固执,一开口就讲他那一套东西,那肯定是个悲剧。
    • 【线上祷告】- 破除魔鬼的谎言!
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        • 靠神活着,财物皆可舍去
          以撒挖了一个井被人抢去,又挖了一个井又被人抢去。后来再挖一个井又被抢去,再挖一个井,人家都不好意思抢了。超出我们的理解,这就是靠着神活着的人。那些东西都不重要,真金白银都不重要。人家是靠着神活着的。拿走就拿走吧,如果是你还不得抓狂啊,是不是啊?这就是信心。 有的人说:神啊,能不能让他们别再抢我的水井了。有没有?神啊,让他们把水井还回来吧。《圣经》不是这么记载的。既然他们抢,抢就抢去吧,难道神不能够掌管吗? 我告诉大家我就是这样的人。该拿的拿去吧,只要别把我的神拿去,谁也不能够剥夺我的神。偶尔也会难受,因为不太得胜。心胸开阔了吗?这就是要靠神活着。 咱们当中在村子里的弟兄姐妹,你们是有福的。如果你在村子里做基督徒,你很少听到像我这么讲靠神活着的话。你是有福的呀。因为你可以选择靠神活着。神是兴盛的神。后来,以撒怎么样?在饥荒的年间,得了百倍的收成。信心啊,了不得啊,就是相信。财务好像不是那么好的,没关系,你要靠神活着,为神活着,也为神而死。 如果你有以撒的两下子,将自己完全献上,愿意为神而死,这一生是平坦的路啊。好不好?跟我一起来宣告,如今我活着,不再是我活着,是耶稣基督活在我里面。病痛都要退下去。地狱的虫子都要退下去,癫痫的灵要退下去,死亡的灵要退下去。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 除去自以为是,竭力认识真理
      • 认识真理,放下自以为是
        • 放下自以为是,紧跟时代潮流
          有人问,牧师,我正在考虑搞插画副业,但是不确定是否有市场,还要从零进修。有点不知道怎么开始?我看还是干点你能干的吧,你看从零开始等你学会了,我看那就不用再做了,听得明白吗? 有一个姐妹,咱们命定音乐,她要创作歌曲,然后她说老师我要学弹琴。我说你学弹琴呐,等你学会弹琴,咱命定音乐就不用再做了。哦,是吗?因为现在都是人工智能的时代,不要说你从零开始的,人家现在已经开始很久的,干得不错的,业务都受影响。你从零开始怎么干啊,你不要以为我给你泼冷水。 那将来的世代,人工智能能干的千万别再干了,干点啥呢?干点儿比较实在的。听明白了吗?在寻找一个可行的。切实可行,上去就能有回报的。稍微学那么两下子,就有回报最好。你说我要做毕加索啊。那不是远了去了吗?
    • 【线上祷告】- 打击家族背后的邪灵!
      • 寻求神的同在
        • 神同在,远离狗血剧人生
          我还收到了一张卡片,是我们当中的一个弟兄发来的,他以前的教会做了一个宣传广告,里面讲的是,有个师母得了好几次癌症,又遇到很多倒霉的事儿。她要办一个讲座,主题叫做"关关难过,关关过",我想问大家:这是见证吗?如果这是见证,那又能见证什么呢?我很感慨,《圣经》里从来都没有这样的见证,只不过是个狗血剧而已。咱们教会不是制造狗血剧的教会,而是一个解决狗血剧的教会,能把人从狗血剧中带出来。现在就跟我一起渴慕神的同在,这里是癌症得医治的地方;这是倒霉的人得释放的地方;这是活出神形象的地方! 我这一辈子最喜欢的事,莫过于看见人蒙福了。我们人活着活着就把鬼给招来了,因为里面全装的是老马的体系。我曾经服侍过一个人,他来到我这里,我就看他每天早上,把一包包的东西拿水冲开了吃,我问他:你吃这东西多少年了?他说:吃好多年了!结果一检查,癌细胞超标。我看他就跟看笑话似的,心想:你吃保健品那玩意儿能解决问题吗? 后来这个人还带了一个专门做保健品传销的人来了,他们总以为能在我这儿得到点什么好处,可是他们万万没想到的是,他们能解决的问题,我们也能解决,他们解决不了的问题,我们也照样能解决。有神真好!我真的鼓励大家,不要再带着老马的逻辑体系,那纯属肉体啊,人总认为:只要我吃了什么东西,身体就能好一点。你不觉得这样的想法很奇怪吗?
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:竭力进到完全!
      • 竭力追求,心窍习练得通达
        • 竭力追求,不做属世的可怜人
          我问大家,如果我们里面有这样的心窍,魔鬼还会再来搅扰我们吗?魔鬼还敢吗?魔鬼看到我们这样的人,牠早就已经落荒而逃了;魔鬼看到我们这一群人,牠来就是被我们打的;牠来就是被我们干掉的,所以牠不会再选择冒这个险。只有我们里面像鬼的样子的时候,鬼才会喜欢我们,开始找上我们,所以大家不要再苟且地活着。 我们当中每一个弟兄姐妹,如果是来寻求神,想要做一个有命定的、盼望永生福气的人,就必须要开始,不要再苟且的活着,开始效法亚伯拉罕、以撒、雅各。如果你现在还担心你的工作、担心你的家庭、担心你的前途、担心你的房子、担心你的车子、担心你的脸面、担心你的名利、那你就来错了地方,凡来到华人命定神学的,我们都希望把你们带入到一个属神的国度里面。 如果你仍然想要成为一个属世的人,你的盼望如果只在这个世上,那你就比世人更可怜。所以我们要竭力追求,进入到完全的地步,放下我们里面一切属世界的逻辑体系;放下在我们里面一切肉体的懒惰和一切思考的混乱。让我们在各样的事上,都能够习练通达,分辨好歹,活出耶稣基督的荣耀形像。 让我们继续祷告,不断地除去我们里面的懒惰,除去我们里面属肉体的败坏;除去我们里面的大脑懒惰;除去我们里面一切的担心、焦虑、惧怕;除去我们里面一切属世界的盼望和梦想。我们要竭力的爱神,我们活着就是要来爱神;我们就是要渴望成为神的样式,效法神!我们要照着神的心意而活,看万事如粪土,为得着耶稣基督为至宝,在这世上的一场又一场的考试当中,我们不想被刷下。
    • 【祷告】主题:大山可以挪移!
      • 信心与自由的恢复之路
        • 重燃信心,活出热情人生
          奉耶稣基督的名,我的身体是圣灵的殿,耶稣的宝血在我的身上,邪灵出去。奉耶稣基督的名,生殖系统要恢复正常。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵,蛇的灵要完全的离开。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去。神要恢复你荣耀的形像,在我们里面有绝望,无奈和无助,做什么都没有热情。神要恢复你的热情,奔放。跟我做一个悟性的祷告,我奉耶稣基督的名,我是个有信心的人,我要活出热情和奔放,像燃烧的火一样,不管做什么都是有热情的。奉耶稣基督的名,松开。人最要命的就是活着没有热情,做什么都没有意思,都很无聊,这是一种病。
      • 诗歌《主,求祢来恢复》歌词:
        • 诗歌《主,求祢来恢复》歌词:
          主求你来恢复, 你在我心中充满荣耀和光辉的宝座 主求你来恢复, 你在我生命中热情奔放燃烧的火 主求你来恢复, 你在我心中充满荣耀和光辉的宝座 主求你来恢复, 你在我生命中热情奔放燃烧的火 愿你的国度降临, 愿你的旨意行在地上如同在天上 愿你恢复奇妙的作为, 彰显你同在,来反转我生命。X2 独白:是的,主啊,求你在我们中间做恢复的工作,我们渴望你的国度降临,你的旨意成全,求你在我们中间彰显你荣耀的同在,恢复你奇妙的作为,恳求你来反转我们的生命,反转我们的侍奉,好叫这个世代都因着我们得见你的荣耀。 唱: 主求你来恢复, 你在我心中充满荣耀和光辉的宝座 主求你来恢复, 你在我生命中热情奔放燃烧的火 主求你来恢复, 你在我心中充满荣耀和光辉的宝座 主求你来恢复, 你在我生命中热情奔放燃烧的火 愿你的国度降临, 愿你的旨意行在地上如同在天上 愿你恢复奇妙的作为, 彰显你同在,来反转我生命。
      • 祷告中的信心与医治
        • 信心是选择,神迹在眼前
          你可能会说,我什么也没有看见,什么感觉也没有。信心从来都不是靠感觉,信心是一个选择。凡是没有信心的人在神的眼里都是垃圾,今天就开始恢复对神的信心。不管你的问题和困难是什么,也不管你面临的东西有多么的艰难和不可能,但是在神没有不可能的事,在神没有难成的事。今天就带着这样的信心来祷告,你试一下,就是选择相信,然后跟着我一起来祷告。因为信心可以释放神的权能,显露出神大能的膀臂。今天的人需要的不是自然规律,而是神迹,需要的是神亲自参与到我们的生活当中来,以及我们行在神美好的旨意当中。神的旨意就是看到我们得胜和兴盛,神的旨意就是看到我们活出祂美好的形像。 弟兄姐妹,今天你的信心是什么?你的梦想是什么?如果你所有信心的根基全都是属世界的,那你的信心就不是从神而来的信心。从神而来的信心是什么呢?就是神在《圣经》里向我们所启示的。今天就开始起来祷告和争战,对付魔鬼仇敌,宣告得胜!宣告我是一个有信心的人!不管你有什么问题,让我们一起来到神的面前祷告。犯困的,把你的手放在头上,你头上好像有一个紧箍咒,头很胀痛很难受,今天要得释放。我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!困倦和困倦背后的邪灵都要退下去!困倦背后的邪灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!困倦的灵出去!
      • 祷告与恢复的力量
        • 祷告与恢复的力量
          奉耶稣基督的名,践踏阴间的权势,我们弟兄姐妹都要从疾病当中得释放。奉耶稣基督的名,咳嗽背后的邪灵出去,识别善恶背后的邪灵出去。奉耶稣基督的名,发麻,发冷的感觉完全消失。奉耶稣基督的名,松开,我是有神的人,不管到哪里神都与我们同行。今天开始充满盼望,盼望会使我们的信心重新恢复起来,我们都拥有美好的未来。开始兴起来,被神所使用,传递信心和盼望,让神的话都成就在我们的身上。奉耶稣基督的名,腿发凉背后的邪灵完全退出去。奉耶稣基督的名,身体发麻完全消失。帮我打个字看看怎么样了。 鼓励弟兄姐妹都成为一个赶鬼的人,疾病背后都是鬼,让鬼看到你就害怕,让你的名字在灵界里头成为“鬼见愁”。弟兄姐妹开始刚强起来,神的应许无论有多少,在耶稣基督里都是是的。你和我都要成为神尊贵的器皿,在这个世代你要亲眼看见神奇妙的作为,神得胜的教会,要不断地被建造起来,教会的荣耀要大过先前的。松开,腿发凉的症状完全消失,咳嗽的症状完全消失。奉耶稣基督的名,腿发冷,头痛的症状完全消失。奉耶稣基督的名腿发凉的邪灵完全退下去。看一下腰还痛吗?今天我们的祷告就到这里,阿们!
  • 强人逻辑
    • 【线上祷告】- 有神我们就可以平静安稳!
      • 平静安稳中的智慧与信靠
        • 别让忙碌吞噬你的平静
          录音文稿 大家好!让我们再次来一起祷告,这是一个美妙的时刻,有神真好。我们竟然能向神祷告,有了神我们就可以平静安稳。 人一生平静安稳是何等的美好。人一生最要命的就是忙啊!一生毛毛躁躁,地震了大家都从楼上往下冲。有的人毛毛躁躁冲到地下室去了,到了一楼也不出来,后来楼塌了,地下室成了他永远的居所。 人常常说自己没有时间,我就在想,神同时给我们每个人的,都是一天24小时,那你的时间都去哪了?如果你整天就是毛毛躁躁的,一做赔了一大堆,其实比不做还糟糕。 如果你听到有两个声音,另外一个声音应该是从天上来的,感谢神,天使同我们一起敬拜,人一生若靠着自己活着,又发现靠不了,就会非常的慌张。 只有靠着神才能平静安稳,靠着神才不会毛毛躁躁,慌慌张张。没有神,依靠你自己,就会不断地做错误的决定,就像一条鱼看见一点鱼饵就慌慌张张地游过去,结果咬到钓鱼者的钩上,没多久就上了人的餐桌。
        • 信靠神,别让忙碌偷走安稳
          有人可能说,哎呀!这生意多好啊,这医院多好啊。不用害怕,你睁开眼睛一看,手表还在继续往前走,地球还在转。安静下来,思想神的恩典。不再害怕,不再担忧,活着最重要的是信靠神。我们一忙就想很快把所有的东西都一口气干完,最后却发现结果不好,安静下来仔细琢磨琢磨,好好的规划规划,做就把事情做对了。毛毛躁躁不可能把事情做好的。 ## 靠神得平静安稳 主耶和华―以色列的圣者曾如此说:你们得救在乎归回安息;你们得力在乎平静安稳;你们竟自不肯。(《以赛亚书》30:15) 做什么都像给主做,开始平静的做,安稳的做,不是毛毛躁躁,紧张兮兮的做。我们的神不希望我们忙忙碌碌,我们的神是使我们得安息的神,神要保守我们。 有的人二十多岁,着急啊,得赶紧找份工作,结果干不了。你看得上的工作,人家工作看不上你;工作看得上你的,你又看不上那份工作。所以开始平静下来思考一下,尤其是我们当中那些习惯性紧张兮兮、毛毛躁躁、整天忙忙碌碌、压力山大、常常烦躁、苦恼、杞人忧天,没事就多愁善感的,开始靠着神充满盼望,靠着神不再害怕。 神的应许绝不废弃,如果你有病痛,就是你过去总是着急,老想做事,又做不成,又非常的着急、痛苦,后来就演变成了疾病疼痛。我告诉你,喜乐是医百体的良药,今天神要带领我们进应许之地。
        • 平静安稳,别让焦虑掌控你
          有个孩子发烧,如果孩子睡着了,你就把手按在孩子的大椎穴上。不要急躁,不要害怕,孩子发点烧没事,神大能的手要带领我们进入祂的恩典当中。闭上你的眼睛安稳在神的面前,享受在神的保守当中。 很多妈妈看到孩子这样,孩子那样,就非常的着急,像个老妈子,孩子越来越难搞。其实不需要那么激动,你再怎么激动孩子也不改变,还不如平静安稳。 不要害怕,不要急躁,开始静下来,因为我们的生命都掌管在神的手里。不要害怕,凡是疼痛的,开始大胆的去活动,一边祷告一边活动,在你能够忍受的范围之内活动,一会儿就松开了。 抓住摔伤的地方。孩子精力不集中,爱动这是一个体贴肉体的表现。其实问题是从妈妈体贴孩子肉体来的,孩子本身就体贴自己的肉体,再加上妈妈的体贴孩子肉体,带来的就是邪灵的败坏。孩子能有个好吗?精力能集中吗? 有人鼻子里很痛,这都是邪灵。大量的方言祷告,后背疼痛的双手举过头,十指交叉,把手举过头,不断拉伸,跟着我来祷告。奉耶稣基督的名,命令我的脖子后背完全松开。脖子松开,头要松开。奉耶稣基督的名,头松开,脖子松开。 脑梗偏瘫的,今天跟着我祷告就开始享受在这种平静当中,因为人常常的烦躁、难受,就招来很多的邪灵。开始喜乐起来,别把人活着这件事给整复杂了。其实孩子体贴肉体都是从妈妈来的,破除孩子体贴肉体,就破除妈妈体贴肉体的问题。
        • 信靠神,平静安稳才是真智慧
          稍微活动一下,看看你身上的疲倦感是否开始在减轻?有人说吐了很多像血一样肮脏的东西,很好!实际上这些东西比女人的月经还脏。今天我们弟兄姐妹不要害怕,把肮脏都排出去。 有人说给孩子经常说教。其实,最好是要有道,把事情做的明明白白,千万不要情绪化,像个老妈子似的。 今天就告诉我们的神——创造宇宙万物的神,在我们身上,我们什么都不怕,神在我们身上,无论是什么都不能伤害我们。今天你的忙碌,如果是因着惧怕你的老板,开始悔改,因为你的老板给不了你需要的一切。该做的就好好的做,该休息就好好休息,信靠神什么都耽误不了。 腰疼痛的,抓住你的腰,可以把腰扭向一侧。奉耶稣基督的名,腰疼的症状完全消失,腰疼的灵出去。开始扭动你的腰,扭到比较疼的地方可以停在那里一会儿,再继续扭动。然后跟着我祷告,你的腰很快就会松开,疼痛会消失。 大家如果想要休息的就好好的休息,大胆的休息,什么也不会塌下来。从今以后养成平静安稳的习惯,不是什么都不做,而是平静安稳的做! 开始安静下来,想要休息就休息,不要害怕。我们总以为忙碌是好事,其实不是。今天我们稍微祷告时间短一点,但是没有关系,我们的神不是看我们做了还是没做,我们的神是凡事都保守我们的神,但我们很多人整天就喜欢把自己整的很忙碌。其实,活着真的很简单,我们如果把活着这点事给整复杂了,是很难活出神的荣耀的。
        • 平静安稳是智慧的源泉
          大家休息过来了没有,打了个盹怎么样,是不是好很多?有人说还有点累。有人说,头皮发紧松开了70%。还有人后背脖子都松开了,有人还有些脚痛。奉耶稣基督的名,命令头痛的灵出去,脚痛的灵出去,疲乏困倦都出去。 有的人,孩子吃饱了,还让吃,那是个老马。老马的吃相也是相当的难看。被老马辖制的就忍不住要吃东西,你要学会镇住她,最好趁孩子还小的时候管教孩子,不然等孩子长大了就更加的不好管了。 你会发现拼命吃的孩子会越来越笨,因为背后是老马的灵,开始对付孩子背后老马的灵,孩子11岁还可以对付,到了再大点就很麻烦了。 如果是个女孩子,你稍微对付她一点,她可能就做了大莲;你要不对付她,她还挺任性。随着孩子年龄的增长,做父母的难度也在逐渐加大。在孩子小的时候,还可以用棍子管教,但到大了就不好管教了。有些孩子体贴肉体,拼命吃、拼命喝,做父母的还帮着体贴孩子肉体,结果吃成一个大胖子,很笨,很难搞。所以,我跟大家讲要平静安稳,孩子不管教,怎么办?爱孩子就要管教孩子。 开始恢复神荣耀的形像,我们要深深地知道祂是我们的神,越是平静,越是得着从神来的智慧。越是毛躁着急,越是被魔鬼欺骗。今天就开始悔改转向神,不要担心也不要害怕,因为我们掌管不了别人的生命。 身体疼痛的,抓住疼痛的部位。奉耶稣基督的名,斥责疼痛离开。开始有得胜的信心!
        • 信靠神,别让忙碌吞噬你
          今天我们如果咬了魔鬼的钩,过不久也会在魔鬼的餐桌上,就算你是个好人,比唐僧还唐僧,魔鬼就更喜欢吃,吃了唐僧肉长生不老。 我是不想误导大家,我说的意思就要教导大家不要毛躁,要平静安稳,信靠神的人什么好处都不缺。今天就从烦躁、难受、痛苦、纠结、不耐烦、忙碌和各种糟糕的情绪感觉里出来。 人为什么那么忙呢?是因为你对自己太有信心了。不要觉得你不做点什么,这个世界就会垮掉。好像你不服侍那个人就会垮掉,我说的不是吹嘘的话,因为我真的对自己没有这么大的信心。千万不要觉得自己是块料,要知道这些都是我们该做的,做了感谢主,没有做神会用祂大能的手托住万有。 在你来到这世界上以前,宇宙已经经历了好几亿年,神的手一直托住地球悬浮在空中没有掉下去。我说这些打击一下你的积极性,你还忙碌吗?你就先别忙碌了,安静下来仔细想一想,你到底在干啥呢? 我不像一些牧师觉得自己不服侍就会怎么样,好像他如果怎么样了,这世界也会怎么样。我服侍是神的恩典,我不服侍还是神的恩典,我累了就好好的休息。有人就说,你还真体贴肉体。不,是我对我的神太有信心了,我做那是神的恩典,我不做神照样托住万有。 今天我们就在这个时候,咱们大家都开始安静下来,别扯着嗓子喊,到该扯着嗓子喊的时候再喊。今天我们就闭着眼睛打着盹,看看神是不是仍然托着万有,我敢保证等你睁开眼睛的时候,这世界照样正常运转,我跟大家一样,我的心需要得着安慰,得着安息。
        • 信靠神,平静安稳是智慧之源
          非常好,有人头痛好了。继续对付我们里面那些识别善恶的状况,在神的应许当中我们不需要害怕,继续训练自己平静安稳。 有一些牧师欠了很多的债,一看到有人走,心里就特别难受,今天我们买得起的就买,买不起的就不买,就是那东西会涨个天价,也跟我们没有关系。不要总觉得人活,只有拼命赚钱才能活得好,要知道依靠神的祝福活着才是出路。神要我们靠着神平静安稳,做个智慧聪明的人,平静安稳是对我们非常好的成长训练。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度,权柄,荣耀全是你的,直到永远,阿们! 愿神祝福大家! 【诗歌】安静 安静 让平安入我心 深深知道祢是我的神 风浪 让我灵更坚定 在我身旁祢使风浪平息 我不害怕 我仍然要敬拜 祢陪我走向应许之处 充满盼望 我一生要敬拜 生命满有祢的印记
        • 信靠神话语,识别善恶得胜之道
          奉耶稣基督的名,腰完全松开,死亡的灵出去。 今天不管你是什么样的病痛,包括孩子发烧的,都不要担惊害怕,因为神必保守,开始安静在神的面前,甚至你可以打个盹。如果你祷告的时候很想睡觉,不用担心,可以去睡会儿。 奉耶稣基督的名,后背松开,喉咙松开;我奉耶稣基督的名,头要松开,感冒的灵出去。 有人喉咙松开了一半,很好,继续祷告释放! 孩子发烧的,后背开始摸着有点潮,就是快出汗了,继续带着她祷告。 有人问,如何对付识别善恶?识别善恶一定是在悟性上对神话语的认识,人只有对神的话语越来越认识,才能在识别善恶上越来越得胜。大家再一次的闭上眼睛,放下里面的劳苦重担,安静在神面前。
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  • 狐狸作祟?揭秘QX姐妹的神秘流鼻血事件
    QX姐妹晚上发信息给我说突然流鼻血了,还有黑块,我第一个反应就是有事情发生,最近我在对付她体贴肉体的逻辑体系。一个星期两女儿轮流发烧,果不其然她今天去割了个双眼皮,还非常合理地跟我解释,她想在店里做这个项目,就得自己先割,顾客看了觉得好才会做,而且这个项目很赚钱,但是我觉得事情并没有那么简单,因为她跟我讲话的语气有点挑逗,我就一边纠正她里面的逻辑体系,一边讲两句狠一点的话,结果她里面的鬼就开口说话。你烦死了,本来她跟我很合一了,你在这说不停,拉她出来干什么,我是狐狸,我就是要让她像我一样漂亮。我问她怎么来的,里面的鬼说我都来半个月了,她喜欢往足疗店去,我每天就在那里,你现在是要整死我。接着QX姐妹的胸口就开始被堵住上不来气,我让姐妹抓住胸口的那块肉,里面的鬼就叫:掐我脖子了掐我脖子了,我奉耶稣的名命令鬼滚出去,要不然今天就得死在这,然后姐妹右边的鼻子开始流鼻血,打嗝呕吐,很快胸口就松开,头脑也清醒了,讲话也正常了!QX姐妹听足疗点老板娘说,店里经常看见狐狸,她当时就觉得有阵冷风,也没当回事。鼓励大家开始有属灵的敏感度,竭力对付里面体贴肉体,爱世界的心思意念,体贴肉体就是与神为敌,神的国不看你是不是双眼皮高鼻梁,而是能够像大卫一样合神心意的人!
  • 祷告奇迹:流鼻血背后的神秘力量揭秘
    今天讲一个我孩子流鼻血得医治的见证,我的孩子从很小流鼻血,看过不少医生,但是都没有医治好。后来来到华人命定才知道流鼻血是一件属灵的事,牧者就带着我和孩子祷告,打击阴间地狱死亡的灵。祷告完过一天,孩子又流鼻血而且还吐出血块来了,我当时有点害怕,就急忙找牧者告诉我说:“不用害怕,这是释放,是好事,将里面的肮脏污秽的东西排出来就好了。”就这样牧者继续带着孩子祷告,每次都有释放,还有流鼻血和吐血块的状况出现。后来牧者又问我:“孩子以前有没有做过什么?”我说:“孩子小时候因为害怕,我曾经找过好几个巫婆,花了不少冤枉钱;另外孩子对父亲也有很严重的惧怕和识别善恶。”牧者说:“这样做就是在招鬼,心里惧怕又识别善恶,孩子怎么会活得好啊?”通过牧者带领孩子祷告打击黄皮子的灵,打击惧怕和识别善恶的灵,教导孩子开始学习神的话,每天坚持祷告。几个月后孩子流鼻血的疾病完全得着了医治和释放,并且从惧怕,胆怯和识别善恶中走出来了,孩子恢复了久违的自信和阳光。感谢赞美神!
  • 祷告奇迹,孩子鼻涕不再流
    我是xx姐妹,昨天早上发现孩子流清鼻涕,早上跟着晨祷,一会流一会不流的,白天流鼻涕更多了,跟着录音带着孩子祷告,晚上跟着群里老师祷告,老师教导按住迎香穴,跟着祷告打击死亡的灵,一个小时后完全不流鼻涕了,今早起来流了一点,晨祷过后就没有流过鼻涕了。感谢主!
  • 工作蒙福见证-我从一名流水工人晋升到管理岗位
    大家好!我今天给大家讲一个我工作蒙福的见证。 今年五月份因为疫情的缘故,我公司的订单一个接着一个的取消,几乎没有什么事做。老板面临极大的压力,工人的工资也调到了底薪,面对2000多工资,我里面就有了一个想法, 现在工资这么低,奉献就不要给那么多了吧!少给一点也没有关系的,没有人会怪你的。 后来我做了一个聪明的决定,无论我的工资有多低, 我不但不会少给,我还要多奉献一点, 因为我知道祝福都是从神而来。 后来我辞工了, 面对小学毕业的我?能找什么工作呢?我很想找一份5天8天小时的工作,为了可以正常的聚会,找这样的工作,哪有这么的容易啊!服务行业晚上忙,星期天也没休息。厂里面呢?都是加班加点的赶货,所以找工作对我来说很困难。 我临时先找了一个工作。工厂里面很多口罩要出往美国的。每天老板都会和我们一起做事,忙的是天番地转的,我们有时连喝水、上厕所的时间都没有。我每天还是按时下班,但是有天老板发话,明天这批货要全部发走,就算是加通宵也要搞定,其它的同事就说:我们加班几点给这个人没啥关系,反正人家到点就走。真的很羡慕她这么的自由。 今天照往常一样当着老板的面,我拿起我的包包就走了,走的时候一个声音就告诉我,老板天天盯着你,你这样做事怎么行呢?早晚有一天老板要把你炒掉,我里面就产生了惧怕。我清楚知道这是魔鬼向我释放的谎言,就开始跟着老师拼命的祷告,我奉耶稣基督的名魔鬼退下去离开我,我是有信心的人,老板的心思和意念也在神的掌管当中。没有任何人可以拦阻神在我身上美好的旨意,因为我是个蒙福的人。祷告完我就完全了释放不再纠结。 我就说:神啊!这个工作你让我做我就会继续好好地做下去,如果神不想让我做,我相信你一定会为我预备一份合适的工作。 可是没几天, 一个阿姨告诉我说;‘ 我们公司招聘主管你要不要去做。我立马打电话给我的牧者说;‘ 有这样的一份工作等着我去应聘, 我的牧者听到了这样的消息也是很开心,我终于摆脱了只想安逸的生活,鼓励我大胆的去尝试。 但是面试对我来说真的很难, 我不知道面试的时候说什么? 也不知道如何管理,心里面犯嘀咕我能行吗? 我面试不成功怎么办呐!因为我没有做过主管,也不会管人,没有这方面的经验, 我的牧者就给了我信心,凡是神掌权。分享了一些面试要注意的问题, 也告诉我不要畏畏缩缩, 要让老板知道你是一个能够创造价值的人。 好不容易面试成功了,可是我又开始纠结了,想做又不想做。想做的是;我觉得这个工作好!因为我一直在做家务这方面 做的一塌糊涂,正好 放在这个位子好啊!以后再做家务应该不是问题了, 这样也能把事情做的各从其类, 也是恢复神荣耀的形象, 也对付我混乱问题。纠结的是:主管的工作不是只管理, 如果说;‘有人请假了, 有事了还要帮忙去做,想到这里我就难受,在别人办公桌拿着毛巾擦来擦去,给我的感觉就是低人一等,所以我就纠结。我的牧者狠狠的把我训了一顿,你不要眼高手低, 能干的不想干, 想干的干不了,你这是黄皮子,爱面子一定要对付掉。她说:我是个幼师,有时还给孩子冲奶,换尿片呢?你不能说;’我只教孩子学习其它的事我就不干了。难道我就低人一等了,这不就是个工作吗? 我想想也是啊!继续对付自己里面爱面子的辖制。 因为我没有主管的经验公司的回复是,1.培训期间没有工资2.车费住宿,伙食费自己出3.培训考核合格了才能任命 听到这样的消息我犯嘀咕, 那如果学了十几天考核不成功怎么办? 不但没工资, 而且自己要承担一切的费用,这个公司是要我还是不要我啊! 这不是在整我吗?让我打退堂鼓是吧! 还是带着信心尝试一把,走的时候我的牧者在三叮嘱我要眼里有活, 不要懒,所以我很勤快。领导们看到我做事都夸我,做了半天, 公司说;原来‘我培期间工资照常的发放。公司也只是为了考验我。 我以为培训就是拿着本子记一些管理知识,检查周围的花草树木环境啥的。 可是不是这样,检查工作包括卫生间, 这对我来说;‘太难了, 一个女的怎么能去男厕所,这也太尴尬了吧!第二个就是不敢给人打招呼,我清楚我是特别的爱面子,通过和牧者祷告, 对付了爱面子,之后我能够大声的自己喊早上好!进男厕所检查卫生也没有尴尬了。 九月一号我开始正常的上班了, 上班的第一天,交接的主管带着我到了每一层, 认识这里负责区域的阿姨们! ‘这个人,竟然坐在那里一动不动, 敲着个二郎腿,眼睛瞪着我们;’ 好像没有听见。 后来在我送报纸的时候, 我也主动的给他打招呼,阿姨早上好!她的回答是好什么好!现在都十点多了, 还在那里早上好呢?把我训了一顿。原来的那个主管就是因为管不了人,被公司辞退了。没有信心和经验的我说话低三下四的这样能管得住谁,还是要打包走人的料。当时我就思考了一下, 这不就是老师讲的关于权柄的问题,我知道我手上有权柄, 所以我不能这样软趴趴的了,我要主动的出击。 实际她们做的卫生按照标准来说;‘无论是摆放还是卫生都是一塌糊涂,看着就让人难受的。 当我发现了她们一个很严重的问题, 我就提出来, 当时给我介绍这个工作的阿姨也是被我管的, 她就对我说;‘ 别的主管在这干的时候,也没有说这个不行,怎么到了你了这不行那不行? 你说这些东西放在那里呢?你管的严了所有的人都走了, 领导就会说你不会管理,你别在这瞎整,当时我挺难受的。 当时我就打给了我的牧者,把我教导了一翻我也明白了,你听她的就完了。后来我就开始琢磨牧养不动不动真格的装假 不敢指出小羊的问题 你就牧养不好。 管理也是一样,你不动真格的,你也不是个好管理。 所以当面临发生冲突我坚决不做老好人。 后来我按着顺序把 每层楼没有做到位的地方,打电话给她的负责人把她叫来当场指出她的问题 给于指导,要求改正。态度好的 当场就做了, 态度不好的, 就会找出一大堆的理由,我想如果你想让别人口服心服你都做不了你怎么能要求别人做到呢?所以 我就当场做给她看,结果她们也很惊讶。后来告诉大家你们如果有解决不了的问题找我, 我给你想办法。一次我让她们拔草,她们 吓唬我说这个是花, 拔了就麻烦了,公司找你麻烦。 我说你只管拔! 结果整理的很漂亮,她们看到做出的结果 也都很开心。 我把做出的结果拍视频发到群里,她们每天都能看到解决那些问题。这些人变的很积极,现在把卫生做的越来越好了。 ## 总结: 感谢神,之前的我真的是又笨又懒,脑袋混乱做事没效率,做一点的事就会埋怨,做事不享受进到劳苦的里面,总觉得自己做了很多,实际一件事也没有做成。不能思考还有就是爱面子,常常在意别人的眼光,眼睛总是盯在这些鸡毛蒜皮的事上,一整就到属世界的里面。总认为自己不行我很烂,遇到事情就抓狂, 事情做完了就后悔了。常常自以为是牧者很忙, 没多大的事不要打扰她了,有时还会装假 报喜不报忧,这样以来几年了也没有蒙福。 今天我从流水线工人变成了一个管理者,让我自己也很惊讶!神的祝福真的超出我所求所想。能走到今天,不是靠着我自己,论口才、能力我都没有。为什么蒙福 因为我有一个好的牧者,有一个得胜的教会。不断的来塑造我的品格给我勇气和信心,我也不断的修理我身上懒惰,自私,爱面子,自以为是的恶习。 所以也鼓励我们弟兄姐妹要和牧者建立一个亲密的关系,在牧者面前做一个顺服的人。顺服就是蒙福。看到牧者无论多晚都热情的服侍我很感动,有次我说;‘我担心,会不会影响你工作, 她的回答是这个重要吗?我看到了她是个有命定的人,所以说;‘ 我效法牧者从不冷不热的状态里面走出来,停止不前就是如沉沦的那等人。所以今天牧者如何服侍我,我就如何服侍那些有需要的人,做一个有命定的人成为万国万民的祝福。谢谢大家
  • 神奇康复,妈妈甲流两天痊愈!
    这周妈妈得了甲流,发烧、喉咙痛、身体酸胀,很怕自己烧坏脑子。我带着她祷告,才两天,她的身体就完全恢复正常!感谢神让我的家人不断经历神的大能!
  • 神奇祷告治愈甲流疼痛,信仰的力量超乎想象!
    我是YZ姐妹,带小组祷告时,HH姐妹说她得了甲流,浑身疼、尤其是喉咙疼的很厉害,于是带她先做了悟性祷告,打击老马的灵、死亡的灵,斥责疼痛退下去。接下来我鼓励姐妹抓住疼痛最厉害的地方,跟小组的弟兄姐妹一起灵里祷告,很快喉咙的痛感就消失了。我让姐妹反思自己疾病背后的属灵原因,教导她不要太在乎世上的事,管住自己的嘴,弃绝说闲话、论断人的恶习。姐妹也认识到了自己的问题,决心悔改。我让她蹲马步或打拳、活动身体跟大家一起方言祷告,不到十分钟,姐妹就出了一身汗,又打了很多嗝,身体都松开了,也不疼了,后来疼痛的现象没有再出现。感谢神!
  • 祷告奇迹:十五分钟内流感痊愈的神奇见证
    大家好,我是JB弟兄,今天要分享一个带领人经历医治释放的见证。 我有一个同学,最近得了流行性感冒,连续三四天吃药、打点滴,身体仍然非常沉重,关节酸痛,休息了好几天也没有好转。听到这个情况后,我就给他留言,说我可以带他祷告,一定会好。没想到,当天晚上他就主动联系我。我就通过微信语音和他连线,带着他一起祷告。我先用方言祷告,邀请圣灵充满,然后奉耶稣基督的名赶逐一切疾病和捆绑。我同时鼓励他不要只躺在床上,而是要站起来、活动身体。结果不到十五分钟,他的症状就完全消失了:身体轻松了,鼻子也通了,整个人和正常人没什么区别! 感谢神的奇妙作为!虽然我的同学还不认识神,但神的医治恩典却已经临到他身上。我也告诉他,以后若再有不舒服,可以继续联系我。愿这一次的经历,成为信心的种子,在他心里生根发芽,终有一天结出属神的果子! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 祷告奇迹:信仰交流让鼻子瞬间通畅
    有一个姐妹鼻子不通畅,祷告了一会儿有一个鼻子通畅了,还有另外一个鼻子是堵住的。这个时候有一个感动就是这个姐妹在信仰方面有很多迷思。我就借着分享为什么新约比旧约的要求高,解决这个姐妹里面很多以行为为本的东西。讲着讲着话,这个姐妹的鼻子突然开始流血,两个鼻子都通畅了!
  • 从随大流到信仰觉醒,灵魂重塑的心路历程
    我是XX姐妹。在003事工C阶段的学习过程程中,通过老师认真、耐心、不厌其烦地批改教导使我养成了反思的习惯,改正了我以前做事敷衍蒙混过关的恶习。反思我以前在医院上班晋升职称时论文写不出来,可以出钱买两篇论文就可以了,因为同事都这么做,我作为基督徒也学着做,总认为自己做的是对的,随大流,当论文买成功时还不住地感谢赞美神,觉得是神的祝福。因为那时真不认识神,对神没信心,在我里面完全是属世界的逻辑体系,对事业,职位看的比神重要,表面还显出是虔诚的基督徒,真是地道的宗教人。 现在我通过学习反思我需要更深的悔改,拆毁我里面属世界的逻辑体系,建立属神的逻辑体系,这使我想起耶稣说的话,若不变成小孩子的样式段不能进神的国,如何变成小孩子呢?就是拆毁原有错误的,在白纸上重新建造正确的,这就变成小孩子的样式了。以前我做错了事总是爱解释立自己的义,为自己辩护找理由。现在我认识到都是自己没整对,必须要改掉。事工老师那种做事严谨,认真负责,不放过任何一个错误,一遍又一遍的修改,深深地激励了我,我一定要下决心改掉我粗心大意,丢三落四,马大哈的恶习。 在C阶段的学习对我最大的收获是在老师的帮助下让我把神的话和我的生活结合起来了,操练我遵行神的话,学会反思,这是我信主20多年从来没有的。前一段时间我家孙女感冒,睡到半夜突然哭闹,我立即想到这是属灵的事,是邪灵魔鬼的作为,就祷告赶鬼,不到10分钟孩子就安静了。 接下来我需要在落实神的话语和如何拆毁属世界的罗逻辑体系方面突破,我知道这是需要付代价的工程,更加需要牧者和事工老师的帮助。我非常感谢牧者和助教老师,在这里我要道一声老师你们辛苦了,谢谢你们的付出!
  • 育儿祷告奇迹,如何在亲子交流中找到治愈力量
    我是YY姐妹,昨天晚上我咽口水喉咙有点疼,然后跟着江湖祷告,我告诉6岁的儿子我们都要对付自己里面的识别善恶,急躁,儿子就和我一起边出拳边祷告,我告诉孩子我们俩都要刻意的去对付这个恶习,不要顺着感觉,因为一个事不合心意就烦,就急躁,互相监督。后来我喉咙松开90%,我也反思孩子急躁就是我带给他的,关键是我的问题,我就重新调整自己,不要对孩子掌控,规定死板,祷告结束后,我们一起读会圣经,然后又给他读一篇《哈佛家训》,讲的是有梦想就没有不可能,美国人亨利福特从一个密歇根州的农民,爱鼓捣机械的小男孩到成为全球闻名的“汽车大王”,孩子听完后也感觉特别兴奋,可以延伸很多汽车类话题,他之前在小红书上学到的汽车小知识给我分享了一下。 通过这次我发现认真和孩子交流,引导很重要,往往也最容易忽略,以前就只想让他把字练好,把画画好,我规定让他写的作业写完,没有在意他心里怎么一个想法,没有去引导他多去表达自己想法,这是我要改变的。还有常常告诉孩子是我们需要神,不是神需要我们,好好爱神,给他随时讲信心的伟人故事。早上送孩子上学时,我又讲到昨天老师祷告时讲的,我们要学习成长不是为了自己让别人看起来多厉害,为了得着别人的吹捧,而是为了以后能给出去,能帮助到更多人,不要是自私的心态,而是要成为一个尊贵的人,孩子说好的。我的喉咙也完全好了。
  • 主日会前祷告,医治释放的恩膏涌流
    今天主日聚会会前祷告时,友妮姐妹带领大家敬拜、祷告,为生病的弟兄姐妹们祷告,很多弟兄姐妹们得了医治: * 吕底亚姐妹:腰痛有点减轻了,感谢神! * 薇薇安姐妹:我的肩膀僵硬好啦,感谢主! * 茜茜姐妹:我身上也不发痒难受了 * 老马弟兄:我胸压郁的感觉没有了 * 雅歌姐妹:感谢主!我的牙和口腔都不痛了 感谢主!
  • 外公的脑血栓得医治 - LN姐妹
    我的外公70多岁了,一个月前脑血栓,嘴巴歪歪了,说话不清楚,住院了。我和我的母亲素香姐妹为他祷告,3,4天嘴巴就变正了,说话也清楚了。再过几天就出院了。医生都说恢复的时间神速。感谢上帝的医治。
  • 祷告的力量:我如何摆脱秋季鼻腔干燥困扰
    最近几年,一入秋我的鼻腔就会出现干燥,严重的时候还会流血,整个人会烦燥到不行,通过跟着教会集体祷告会打老马,心思意念也有所改变,大概一个月左右的时间,我鼻腔干燥的症状就消失了。感谢神!
  • 圣灵奇迹,信仰重燃,高血压不再来扰
    有一个弟兄有严重的高血压,过去在传统的教会信主很多年,一直感觉信主在一种糊里糊涂的状况里面。来到我们当中,第一次领受圣灵,除去了不少信仰的迷思,无论学习还是生活都开始有了干劲儿,奇妙的事情是这位弟兄一直以来严重的高血压也在我们当中得了医治。
  • 祷告奇迹,血尿神奇消失的故事
    昨天下午突然间小腹有些痛,以为是来月经了,但不同的是尿道也不舒服。后来状况越来越严重,尿频并且还带血红色,小便的时候会疼。我跟着录音祷告来了一个半小时,情况更严重了,小便全部变成了血红色。我就立马联系牧者,牧者让反思这几天的心思意念,接着带我祷告,十分钟后松开了一些,小便痛减轻了,两手臂松了。经过一个小时的争战,我可以从厕所里出来了,身体也轻松了。隔天早上起来症状完全消失,不再尿频了,也没有尿血,身体也好了,感谢主!接着我自己一边祷告一边反思,发现前几天发烧后就体贴肉体了,不想起床。我意识到后就悔改,接下来要学习时刻警醒,动真格的对付体贴肉体和属世界的想法。
  • 懒人福音,没时间剪辑也能抖音爆单!
    我在抖音做了一个图文带货的账号,因为最近的服侍比较多,没来得及剪辑作品,反而流量特别高,还出单了,真的很奇妙。感谢神!
  • 祷告的力量,感冒不再可怕
    我这一周总是嗓子疼咳嗽,好了之后还容易反复。第一次感冒比较严重,不仅咳嗽嗓子疼还总是流鼻涕,而且那段时间疫情也比较严重,社区不停的喊着做全民核酸。周围的人感冒了都害怕的不行,但是我当时也没有害怕,祷告践踏里面释放的谎言,不给撒但留地步,社区让做核酸就去做,做完了什么问题都没有,每天晚上就跟着老师祷告释放,两三天就好了。过了一天,喉咙又开始疼,晚上就又跟着我的牧者火热的祷告争战,祷告还没结束,嗓子疼就松开了,感谢主。
  • 奇迹降临,高血压妈妈孕期重生之旅
    我在怀孕期间出现严重的高血压症状,医院建议我不要孩子,老师带着我祷告,高血压退下去了,整个孕期过程完全恢复了正常,孩子也非常健康,感谢主,感谢得胜的教会!
  • 拆解任务的力量,进步不再遥不可
    我做事情的时候,常常有一做就觉得事情多的恶习。最近,牧者训练我在粤语事工里,每个阶段树立一个目标,一个问题一个问题的去对付。坚持了一个多月下来,我发现以前感觉很多的问题,一个一个拆分开,其实是可以一步一步做好的。现在我在做事工录音的时候,气息比以前稳定多了。我发现我以前觉得事情很难很多的想法,太耽误我进步了。有这种想法,就是因为自己下的功夫不够,又想要好结果。我要改变这种想法,渴慕更多的进步。
  • 神奇祷告瞬间止痛,信仰力量不可思议!
    昨天突然打了一个很大的喷嚏,一股气直串进身体里,我的右肩和右腰一阵疼痛不能动弹了,我赶紧用力按住疼痛的地方,凭着信心开始祷告:奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵出去,死亡的灵出去,宣告我的生命在神的手中,魔鬼在我身上没有权势,没有地位!身体就出现打嗝、呕吐,祷告了大约五分钟,疼痛的感觉消失了,恢复了正常活动。有神真好,神就是我们随时的帮助和依靠!感谢赞美主!