**思考问题：**《腓立比书》第二章论述了一个非常的重要的问题，就是救恩。现在有一种这样的教导：一个人信了主，他就是得救了。你会听到有人这样说：感谢主，某某某得救了！但事实上，你带领一个人信主只是得救

这就是保罗眼里的救恩，我们一定要了解保罗的神学观念，保罗从来都没有说你得救了、他得救了这样的话。如果保罗都不这样论述，我作为一个牧师有什么资格可以说你得救还是没得救。我们不要有这种盲目的得救观，那是种

那保罗所写的这需要恐惧战兢才能作成的得救的工夫到底是怎样呢？我给大家打个比方，作成得救的工夫就好像从一个地点到另外一个地点，从这个世界到天上的国度。你不是选择要走这一条路了吗？那就走到底！只要我们还没

保罗为什么要在这里提到应当恐惧战兢来作成得救的工夫呢？原因在于这一章一开始的那一段话：**在基督里若有什么劝勉，爱心有什么安慰，圣灵有什么交通，心中有什么慈悲怜悯，你们就要意念相同，爱心相同，有一样的

因为有些感动、意念、见解是从圣灵来的，有些是从魔鬼来的。你不能够因为这事有什么安慰，有什么灵里的感动，有什么慈悲怜悯，有什么劝勉，就一门心思的认定它就是从神来的。从神来的安慰、感动、劝勉，一定是带来合

那怎么样作成得救呢？弟兄姐妹，你们要注意这顺服两个字。保罗花了很大的篇幅在讲恐惧战兢之前，他讲的是顺服啊！你们看看12节：这样看来，我亲爱的弟兄，你们既是常顺服的，不但我在你们那里，就是我如今不在你们

**耶稣的形象就是谦卑顺服，以至于死。就算是到了死的地步，还是要顺服。不要骄傲、狂妄，否则魔鬼会来，就有纷争。**我们既然不要有魔鬼的形象，要努力活出耶稣的形象，那耶稣的形象是怎样的？就是第5节到第1

弟兄姐妹，在我们这个世代，神有一个心意，就是把顺服和得救连在一起，如果没有顺服，得救几乎就是虚无缥缈的东西。所以保罗在第13节说：因为你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。凡所行的，都

接下来保罗就提到他自己。如果为这样的顺服，为这样的福音，就算是我自己浇奠在上面，死在上面也值得了！（《腓立比书》2：17）其实我自己也有这样的渴慕：如果我带领这群弟兄姐妹，建立一个腓立比式的教会，就算

这个以巴弗提很了不起。保罗在监狱里面，他就在外面一直打点照顾保罗。不料有一天他自己生病了。很多人看到这里，就以为：你看，他在保罗那里，保罗也没有医治他。其实不是这样的：以巴弗提就是因为保罗为他祷告才得

我们需要不断改变自己的观念，要时刻鼓励自己：我能够做得到，能够成为神的没有瑕疵的儿女！我们就天天朝这个方向往前奔，往前奔的时候，神就亲自成就！神怎么在我们身上成就，是个很奇妙的事情。那是神做的，就使我

**思考问题：**《腓立比书》第3章实际上是第2章的延伸，就是保罗再一次重申福音到底是一个以信为本的福音还是以行为为本的福音。保罗的论点很清楚，就在第9节：乃是有信基督的义，就是因信神而来的义。保罗在

有些人信耶稣，却不认识耶稣基督，不知道自己信的究竟是什么。你问他信耶稣到底是什么意思，他可能会愣在那里答不出来。这叫什么信？这样的信就成了迷信，跟拜假神差不多。信耶稣要从认识耶稣基督开始。认识耶稣基督

认识基督，就不会认为自己已经得着了，而是努力面前，朝着神的标竿直奔。不但对那些不完全的人，就是完全人，也是如此！保罗从肉体来讲是个完全人，是不是？从这一章他自己讲的平生经历来看，他绝对是守律法的人，守

认识基督会让基督徒的生命进入到一个什么样的状态呢？是竭力进到完全的地步。不仅如此，还要竭力朝着那标竿直跑。也就是说，神为我们所设定的标准远远超过我们所能想像的。耶稣基督给我们的标准是一个非常非常高的标

另外一类的人，虽然自称是基督徒，但却完全不认识基督，就是保罗说的以肚腹为神的人。教会里不是没有这样的人。把任何一个属世的东西当作主人、看得太重，都是以肚腹为神。你以工作为主，那也是以肚腹为神，听明白了

我们既然要认识耶稣，就要知道这福音的荣耀的恩典到底是什么。是使我们的身体改变形状，和主耶稣自己荣耀的身体相似。也就是说，我们对于将来要有一个盼望，就是荣耀的盼望。将来我们不是在这世上死了就灰飞烟灭了，

**思考问题：**《腓立比书》到了第4章，所有的文字都建立在一个根基上，只是保罗没有再强调这个根基。因为在第一章到第三章他已经把根基都讲好了。今天的这一章，我想更多的是对未信主的人讲的。很多未信主的朋

我想要展示我的第二个研究结果。我发现，任何人曾经穷的叮当乱响，如果有一天他富有了，那就再也不想过穷日子了。这就叫做穷怕了！曾经有上顿没下顿，饿一顿饱一顿，人们就会总结出没有钱不行啊这样的结论。因此当有

不信主的人不明白这些，但是《圣经》却把这几件事儿讲的明明白白。第一，你要知道我们所信的这一位神，圣经里所写的这一位神，一定满足你衣食住行的基本需求。这个根本不是我们要挂虑的问题。在这一章第19节，保罗

那第二个根本，就是神所赐出人意外的平安。我来为大家分析一下什么是赐人出人意外的平安。就是本来我遇到一些紧急状况，会慌张、惊恐，甚至绝望。本来应该是这样的反应，但当真正遇到事情的时候，我们会惊奇的发现我

后来我告诉大家啊，**一个人拥有稳定的情绪，和真正内心深处平安的感觉，是一个人一生当中最重要，最重要的素质。**这个素质在保罗的身上体现的淋漓尽致。不要像一些人对神的信心总是随着外界环境的改变而改变，

然后你就会发现，一个吃穿住不是问题，里面喜乐，在任何问题的面前，都有出人意外的平安，这样的人凡事都能做！这可是非常令人惊奇的一件事情，就是靠着那加给我力量的主，什么事都能做。你想这个人得多厉害啊！这是

在我们的生活当中，一个人如果有了神，你就能得着全部的好处。等你得了这个好处，你再仔细思量的时候，你就会发现这才是聪明人啊！为什么一个基督徒他愿意奉献，奉献很多钱啊！我过去这些年，我奉献了差不多有一百多

这个属世界的人和属神的人有两种不同的活法。属神的人是从心里往外活，属世界的人是从外面往里面活，那从外面往里活是很辛苦的。很多人都是依靠外面的状态来维持心里的状态，**然而信主的人是靠心里的状态来改变外

不信主的人会认为我们整天思念这些的人是傻瓜，有些父母听见自己的孩子在我们当中信主了，就担心他们会不会在我们当中变成傻瓜了。还嘱咐他们，千万不要变傻了。那不信主的人都在琢磨些什么呢？他们整天琢磨那些虚晃

然后我们看一个东西叫做生命册。保罗在这个第三节说：他们的名字都在生命册上。大家不要以为保罗在这里讲在生命册上，然后就没问题了。保罗说的话，不代表这个意思。因为很多人读了这段话，会有很多误解。什么样的误

守住这个生命的道非常非常的重要，也就是保罗说这些革利免这些人啊，他们的名字都在生命册上。是因为什么呢？因为他们被拣选，但是被拣选并不是一个保证，你还要不断的守住这生命的道。把神的道活出来，活到那一天离

大家好，我们开始来看《腓立比书》。我看见大家在查经的时候，都在很努力地尝试找到这个《腓立比书》第一章的主题。有人说：“同心合一的兴旺福音”，有人说：“无论是生是死，总叫基督在我们身上照常显大”。还有很

其实保罗在心里都是非常惦记这腓立比教会的弟兄姐妹们。为什么非常惦记啊？我告诉你，因为他们的爱心在知识和见识上不够多。随便来一群人，可能就把他们给忽悠了。其实我跟你讲，基督徒很容易被忽悠的。遇到点事就困

这个腓利比教会是使徒保罗到了欧洲，在欧洲建立的第一个教会。在《使徒行传》的第十六章记载，其实保罗在那待了没多久，但是腓利比这些人挺好，尤其是有一个叫吕底亚的，是卖紫色布。大家知道什么叫卖紫色布吗？就是

那《腓立比书》的这样的一个背景，保罗要干啥呢？就是这个腓立比教会的这些弟兄姐妹，里面有很多很多在悟性上的困惑。你不要以为在夸奖腓立比教会，夸奖不过是个铺垫，那说到真正的硬核的东西，就是腓立比教会的弟兄

有很多事困惑啊，我保罗为了福音坐牢了，来到罗马，要让罗马皇帝判我的案子，我现在在排队等我的案子判决的结果啊，腓立比教会里的弟兄姐妹，不知道发生了什么事儿了，到底怎么了？然后一看：哎呦，保罗坐牢了。然后

有人说：哎呀，老师啊，那能够分别是非是不是识别善恶啊？如果你在爱神的事情上，有知识，有悟性，然后各样见识上多而又多，你这种分别是非啊，不叫做识别善恶。什么叫做识别善恶呢？不是分对和错就叫做识别善恶。按

比如神说：你不能爱钱，你不能侍奉玛门又侍奉神。你现在能分别了吗？那你爱钱爱到一身债务，看着都难受。那有的时候我跟大家讲，看这弟兄姐妹照顾孩子，体贴肉体，给孩子体贴到败坏里去了。好几十岁了，除了啃老还是

**并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与神。（《腓立比书》1:11**）人这一辈子结出来的果子到底是个啥呢？我们弟兄姐妹真的得问一问。结出来的是愁苦的果子，结出来的是难受的果子，没有喜乐，只

有个姐妹，我们让她蒙福都得冒着很大的风险。前好多个月过去了，就在奉献这件事儿上，老也过不了这关。人就活得可纠结、可难受的，不蒙福啊。真的不是说教会很需要人的奉献才讲奉献。如果教会为了你的奉献才讲奉献，

你说这个世界是不是人很需要祝福啊？人太需要祝福了，这乌烟瘴气的世界，没有神的祝福怎么过？哎呀，我跟大家讲，要结满仁义的果子。咱们还谈不上那么仁义，就是谈一谈使你蒙福。我想弟兄姐妹凡是知道奉献好处的人，

我告诉大家啊。跟我一起信主的还有一些别的人啊。哎，他不奉献10%，他奉献5%。那你留下那5%要干啥呀？我就很纳闷。结果还真是不蒙福，找工作找得这个费劲啊。别吃亏，听见没有？要结满仁义的果子，什么叫仁义

那里头还有困惑呢，你保罗这么服侍怎么就被抓了呢？我就问你一个问题，你说保罗是真信还是假信？这些如果是假信。一看，哎呀，那咱就别信了。我问你：保罗在这种遭遇还仍然坚持相信福音，而且他心里是动真格的。为啥

大家能读出味道来吗？就是他在看守所里，然后看守那层监狱的叫御营全军。那这个到底发生了啥事？我给你编故事，读不出来，但是我可以编故事，我可以大胆的假设。这个御营全军里面其中有一个军官，这个军官突然间要死

保罗怎么说呢？**并且那在主里的弟兄多半因我受的捆锁就笃信不疑，越发放胆传　神的道，无所惧怕。有的传基督是出于嫉妒纷争，也有的是出于好意。这一等是出于爱心，知道我是为辩明福音设立的；那一等传基督是出于

一个信主的人如果看不透生死，就为了这个肉身活着而活着，真的是个悲剧啊。我问大家，你看见过死人吗？你看见过多少死人啊？你没看见你去火葬场去看去吧，天天都有，整天排队的。然后你就看着啊，人抱着遗像，然后后

弟兄姐妹们，你如果真的看透生死，你一定会很喜乐的啊。这事咱也管不了，咱交给神了。那事咱也管不了，咱也交给神了。咱能管的啊，咱就好好管。这不能管的咱咋管呢？你看透了没有？这必须是你们的爱心在知识上和各样

人这一辈子被人骗一次回到解放前，看那个筹码有多大，筹码一百万你的房子没了。筹码一千万就穷极了，成了黑名单了。能够分别是非。人如果两次被人骗，回到创世以前的彻底的空虚混沌。那被骗三遍，你就干脆进到，咱不

**照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。因我活着就是基督，我死了就有益处。但我在肉身活着，若成就我工夫的果子，我就不知道该挑选什么。我正在两

如果你信的是真道，你一定会喜乐。我告诉大家，用喜乐来衡量，绝对不会犯错。人一辈子如果在所信的道上去长进，人一定会喜乐。为啥？你不回被骗。你看这是这么回事，那是那么回事。在所信的道上又长进又喜乐。这句话

所以说这得在所信的道上又长进又喜乐。有病我自己治，没有软件我自己写，学东西我自己学，我也不交学费。我不像有一些弟兄姐妹学东西，非得给人几万块钱去学。花钱能解决的问题都不是问题啊，但我不花钱都把问题都解

当你开始明白的时候，原来灵界是太真实了。当你还是婴孩的时候，神保守你，但是你不能一直做婴孩啊。听得明白吗？要在真道上不断地长进。然后你们的爱心要在知识上，各种见识上多而又多。长大了就要拿起属灵的武器，

就是这样，一个人，如果不能够打仗，都不算数。《民数记》不能打仗的不算。今天要渴慕成为打仗的人，我跟大家讲，打仗多好啊。攻城掠地，魔鬼盗取的都给夺回来啊。都是属于我们的。我们都是打仗的，把这些魔鬼仇敌给

**这不是说我已经得着了，已经完全了。我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的。(《腓利比书》3:12)****错误的福音是可以让人变得很懒惰的。**想着把所有事都交托给神，之后就可以什么也不

到了耶路撒冷把钱就交给了那个时候教会的老大雅各。没过几天，我认为是一群犹太的基督徒就要杀保罗。幸亏有罗马的兵丁来保护保罗，这个时候保罗就被抓起来了，在以色列那个地方坐了两年牢。两年后保罗就提起上诉，并

我并不是因缺乏说这话；我无论在什么景况都可以知足，这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富；或饱足，或饥饿；或有余，或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。 我靠着那加给我力量的，凡事都能作。 (

为什么耶稣选择保罗来建立教会呢？耶稣当时有一个大门徒，叫彼得。有很多话是指着彼得说的，像得人如得鱼、给外邦人讲耶稣基督的福音。后来彼得自己写的东西，用咱们自己的话说就是干的不怎么好，耶稣就又选了一个保

**【答疑解惑】**录音文字稿大家好，今天讲的题目是《随事随在，我都得了秘诀》，得了秘诀的是使徒保罗，如果你没有得着秘诀，那是因为你不知道怎么活。我个人觉得，我好像天生有些地方跟使徒保罗，《创世记》里

这不是说我已经得着了，已经完全了；我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的（所以得着我的：或译所要我得的）。 弟兄们，我不是以为自己已经得着了；我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿

你看咱们认识了耶稣基督，使徒保罗说：只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督； (《

有的人能把所有的事变成好事，有的人能把好事变成坏事。有的人能把一手烂牌打的漂漂亮亮，有的人能把一手好牌打的稀烂。人和人的一辈子确实很不一样，并不是说人家遇到的都是好事。保罗遇到了这么倒霉的事，结果还能

我们要知道活出神荣耀的形象，那是精彩的一生。无论走到哪里，通过信心释放神的好处，释放这宝贝的大能。如果你认识耶稣基督，就开始实践信心的路。因为我们的好处不在祂以外，就开始竭力追求，这是保罗给我们的答案

以前我们不知道为什么活着，现在我们知道了。我们活着是为了神活着。我们以前为了食物活着，为了肚腹活着，但今天我们不再以肚腹为神，不在以工作、家庭为神，我们活着是为了神。神非常清楚人的需要，人如果丧失了命

很多人说我没有这个恩赐，其实最主要是你里面的信心。如果没有信心就竭力建造信心，我们要相信神的话，魔鬼是竭力把大有能力的福音变没有能力的。现在我看到‘传道人’三个字我都惧怕了，我看到传道人我都不知道怎么

要喜乐啊！整天愁眉苦脸能好得了吗？记住，人要学会喜乐！不要让任何东西影响你的喜乐。**喜乐是学习来的**。雅各到舅舅拉班家，拉班十次减他的薪水，人家照样开开心心的做工。不会因为减了薪水或者增加了薪水而

做一个属灵的人，*常常喜乐，不住祷告，凡是谢恩（《帖撒罗尼迦》5:16-18）* 。不是百分之九十九谢恩，百分之一的不谢恩，而是什么样的事情都谢恩。所以我们最喜欢提到的约瑟，在被卖到埃及做奴隶的时候，

耶稣的名，我很早就知道这是宝贝，这是我亲身经历的。如果说我们这辈子能做对什么事的话，那就是要紧紧抓住耶稣的名。就算我工作不行了，我也不在乎。只要有耶稣基督这个至宝，我们就得了秘诀！就是我知道什么样的景

Phl 3:12 这不是说，我已经得着了，已经完全了。我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的。（所以得着我的或作所要我得的）Phl 3:13 弟兄们，我不是以为自己已经得着了。我只有一件事，

Phl 3:7 只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。Phl 3:8 不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。马太效应

听见神的启示 – 信心的旅程 – 登山的路Phl 3:12 这不是说，我已经得着了，已经完全了。我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的。（所以得着我的或作所要我得的）Phl 3:13 弟兄们

人苦苦追求的到底是什么呢？今天就做一个决定，开始回到父神的里面，亲身经历他的一切尊贵和荣耀。凡是寻求尊贵荣耀不朽之福的，神以永生报答他们；今天只追求今生的，神比以贫穷疾病报应他们。我们要开始愿意亲身经

凡事都得了秘诀是活得好的秘诀。如果你说我所传的是一个成功神学，那就在耶稣基督里成功地守住耶稣基督的道，好在耶稣基督里成功地打所有美好的仗，让我们在耶稣基督里成功地跑完当跑尽的路，因为我们已经看透了一切

**弟兄们，我不是以为自己已经得着了；我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的， （《腓立比书》3：13）**今天如果我们想学习，想成长，先解决我们自己的自以为是的东西，也就是我们里面以为的东西。使徒保

效法耶稣基督和使徒保罗的价值体系不仅仅是理论上的认同，更是实际行动上的付出。保罗在《腓立比书》3:12-14中提到，他竭力追求，忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑。这种竭力追求的精神，正是我们需要效法

这价值体系可不得！你说你跟我们有一样的命定。然后我问你有没有时间，你却说没时间。那你时间都干啥去了？你的时间用在看孩子啊、卖保险啊、见顾客啊……为什么呢？因为你觉得那个东西比这个东西值钱，人一定会先选

这事就是效法耶稣基督的谦卑，不是说耶稣基督很谦卑，跟咱没关系，不是这么回事。**今天要知道耶稣基督怎么做，咱就怎么做，做神的儿女就是像谁的问题**。比如说，我们一看到自己的孩子像别人，心里头难受。为啥

大家知道吗？咱们的管理是从主耶稣和使徒保罗来的。我想主耶稣和使徒保罗在天上看见咱们传承得不像的时候，那感觉跟我看咱们小牧者差不多。我也清楚有时候不太上道，但是我这是有出处的，不是我发明的。虽然我是命定

这不是说我已经得着了，已经完全了；我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的（所以得着我的：或译所要我得的）。弟兄们，我不是以为自己已经得着了；我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直

我们却是天上的国民，并且等候救主就是主耶稣基督从天上降临，祂要按着那能叫万有归附自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状和祂自己荣耀的身体相似。（《腓立比书》3：20-21）今天我们当中的小牧者是否愿意

如果你是要好好做个基督徒，做一个响当当的基督徒，你就要常常这么问：如果主耶稣看到一个穷人，主耶稣会干啥？主耶稣会除去他贫穷的咒诅，让他来跟随主耶稣；如果主耶稣看到一个病人，主耶稣会除去他的疾病，然后鼓

哇！这是什么价值体系？这正是因为耶稣基督有这种价值体系，使徒保罗传承这种价值体系，所以他看万事如粪土。耶稣基督更是如此，所以祂明明知道那个犹大在钱袋里拿钱，祂也不大管。所以在新约《圣经》中《马太福音》

弟兄姐妹们，**把自己给管起来。把我们的时间管好；把我们的感觉管好；把我们里面那种更新、创新的东西管好；把我们里面的知识体系管理好；把我们里面的感觉管理好；用我们的时间建立、认识神的逻辑体系**。我用

我就是要告诉大家，为什么我会得着耶稣基督为至宝？为什么我会丢弃万事看为粪土？因为《圣经》清清楚楚地写了，这点跟我自己的观点也是一致的：**只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，

**因为有许多人行事是基督十字架的仇知识。我屡次告诉你们，现在又流泪地告诉你们：他们的结局就是沉沦；他们的神就是自己的肚腹。他们以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念。我们却是天上的国民，并且等候救主，

当我们得着耶稣基督，钱还是问题吗？钱不再是问题。灾祸还是问题吗？灾祸也离我们远远的。还有什么东西是问题呢？没有问题了。**我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富；或饱足，或饥饿；或有余，或缺乏，随事随在，

**这就是我说的核心利益，今天我的核心利益是神！神是我的核心利益，祂是我的宝贝**。所以你咋夺呀？你夺不去呀！那能夺去吗？神住在我心里！最近我比较强调人需要知道世上一切是虚空。我服侍一个强调一个，服侍

所以我就在想，攀登耶和华的山，进雅各神的殿，这座山上有很多的门，每一个门里头都是真理。当你攀登到信心，信心的真理打开；攀登到祷告，就是祷告的真理。但是信心，祷告，救恩，这都是比较低级的真理。还有更高的

所以我就在想现在我所说的这个题目，这是主耶稣的话，不是我的话。“我所做的事儿，信我的人也要做。”多好啊！你想不想做？“哎呀，老师做梦都想啊。”你想不想做比主耶稣更大的事？“哎呀，做梦都想啊。”我告诉你

你仔细看保罗的逻辑体系，大概我能悟出一些来，到了什么地步就照着什么地步行，这句话就在：然而，我们到了什么地步，就当照着什么地步行。（《腓立比书》3:16）有些人就问我：我信心这么小怎么办？信心小没关系

我们要恢复这福音本来应该有的能力，我们要重创魔鬼的国度！我们就是要释放那些被魔鬼压制的百姓，重新回到到神的国度里，魔鬼必须释放它掳去的！教会要站在更高的属灵高度上，我们已经识破了魔鬼的诡计，我们要彻底

这是一个非常好的问题，怎么才能挤进去啊？上一个主日我讲的题目是《我奔跑不像无定向的，斗拳不像打空气的》，在场上赛跑的冠军只有一个，你要是不竭力奔跑，你怎么进去啊！竭力奔跑，就是我们要竭力追求认识神，竭

权柄就是不要越位，人常常会管自己不该管的问题，我们要知道不是合理的顺服，而是不合理的也要顺服，> 他本有神的形像，不以自己与神同等为抢夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，

读腓立比书2:6－11：他本有神的形象，不以自己与神同等为强夺的；反倒虚己，取了奴仆的形象，成为人的样式；既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。所以 神将他升为至高，又赐给他那

> 叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父 神。（《腓立比书》2:10-11)不单单是耶稣基督如此，凡效法耶稣基督的，也都是叫一切在天上的、地上

**所以，我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行、信靠 神、各样洗礼、按手之礼、死人复活，以及永远审判各等教训。(《希伯来书》 6:1-2 )**所以，不是说我信

厉害呀！咱们弟兄姐妹可得知道，不要做一个属灵无知的人。如果对灵界的东西不了解，就直接去碰，那会出现很多问题。我就非常感慨，人对灵界的无知，那是真的无知。灵界里的事情我遇到多少呢？比比皆是。如果你让我给

只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督,（《腓立比书》3：7-8）我已经与耶稣基督

只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督……这不是说我已经得着了，已经完全了；我乃是

我奉耶稣基督的名，命令我的胃完全松开，命令我的手臂完全松开。不论我们在多么低的位置，向上攀登，不是做到所有的，做到一点是一点。记住《腓立比书》3章13－14节说：“我只有一件事，就是忘记背后，努力面前

神啊！就在我们里面做工，就进到我们的心里面。今天我们要把主权交给你，愿你的圣灵进到我们里面，做我们的主，做我们的王，掌管我们的生命，除去我们的肮脏污秽。神来扩张我们，让我们拥有老鹰一样的眼光，有老鹰一

我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。（《加拉太书》2:20）能够像这个世界宣告：不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主耶稣基督为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土

我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富；或饱足，或饥饿；或有余，或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的，凡事都能做。（《腓立比书》4:12-13）弟兄姐妹不要再担心，人活着是一个非常非常简单

人为什么心里不满足？因为人里面没有马利亚的心，她即得到耶稣基督里的福分，又得到人该有的幸福。这种幸福感，简简单单爱耶稣的人才能尝得到这种幸福的滋味。你里面如果没有这种幸福的滋味，那你要调整你的根基，要

今天弟兄姐妹不要怕，收拾一下里面的信心，因为知道神在永生当中为我们预备了永恒的冠冕。这世上的东西都不重要，我们在世上不过是一场考试，就让我们拿着漂亮的成绩单来到神的面前。在世上胜过每一场的试验，胜过每

癌症的灵要退下去，属肉体的恶习要彻底地被碾压！癌症患者要带着信心，相信我的话，神要医治你了，阿们！不要再怕死，什么都不再惧怕了；不再讲理，什么理也不再讲了，单单讲耶稣基督的理。我们身上有癌症性格、忧郁