查经
展开
收缩
  • 创世记
    • 【查经】创世记 19章 - 丧失命定的结局
      • 人是如何丧失命定的
        • 别让过日子成了命定的绊脚石
          过去我在建教会的过程当中,也有很多一个又一个的人离开,为啥会离开?其实他们在咱们当中常常经历翻天覆地的见证,都不是一般的见证,都是经历了神极大恩典的见证。但是在他们脑子里有一个观念,就是在地上追求美好的生活。谁不想活得好一点,你看你讲的见证不是活得好一点的见证吗?那不是目标,那是一个副产品。亚伯拉罕活得好不好?活得挺好,但也挺辛苦。人家亚伯拉罕心里根本就没有装着在这地上追求美好生活的这种观念。如果一个人有追求美好生活的这种观念,你在这地上就没有办法走命定的路。 人是如何丧失命定的?不是去抢了银行,就丧失命定。也不是要上山落草为寇,也不需要去打劫,也不是要揭竿而起。就是我要把孩子教育好,把我的家经营好,日子要过好,那就麻烦了!以过日子为目标,那就是丧失命定的开始。在咱们当中,我一看这个人追求的就是要过日子。那些个牧区领袖就过来找我说:老师,你看这某某姐妹怎么怎么样。我说:完了!就慢慢地等着被老马带走吧!被老马带走是迟早的事。 你脑袋里如果以过日子为目标,那就没办法走这条有命定的路。我们对活着的看法,跟那些追求活得好的那些人的看法完全不一样。因为我们根本就没在乎这世上活着的这点事儿,我们在乎的是永恒里的荣耀。在这世上吃点苦,那也不能够剥夺我的命定。服侍辛苦一点,那是理所应当。我为此而生,为此而活,为此而死。那有啥问题?那付的代价还差远了!
      • 罗得爱世界爱得是何等的深切
        • 别让爱世界成为你的绊脚石
          这字里行间的意思全被我挖出来了,把这个罗得给扒拉出来,他心里面的东西全部暴露在咱们查经人的眼前。罗得害怕住在琐珥,他怕啥呢?琐珥这个地方没有被毁灭,是因为神记念亚伯拉罕,所以救了罗得。罗得不想跑太远,不想跑到山上去。 **你仆人已经在你眼前蒙恩;你又向我显出莫大的慈爱,救我的性命。我不能逃到山上去,恐怕这灾祸临到我,我便死了。看哪,这座城又小又近,容易逃到,这不是一个小的吗?求你容我逃到那里,我的性命就得存活。(《创世记》19:19-20)** 他说:我就能跑到琐珥。神说琐珥那个地方我也不毁灭,结果琐珥的人就因为罗得跑到那去,他们就活下来了。罗得在那个地方怕啥?怕死啊。那个地方的人挺凶挺恶,都是爱世界的结果。亚伯拉罕跟他走的是完全不同的道路。 弟兄姐妹你要走亚伯拉罕的路还是走罗得的路,这事你还真得琢磨琢磨。一旦你有害怕的感觉,有爱世界的感觉,我跟你讲有点小危险。为什么有点小危险?人害怕就会招鬼。有的时候神想救你都救不了,鬼就一起把你整到硫磺火湖里去了,鬼就是干这活的。
    • 【查经】创世记 1章 - 把事做成了(第 3 部分)
      • 看人就看结果
        • 结果才是硬道理,别被话术迷惑
          看人就看结果,耶稣说:你们既要听我所说的,也要看我所做的,耶稣所做的是很厉害的。**事情做成了才有结果,做不成是没有结果的**。比如说一个人谈了一百次恋爱,最后都没有结婚,白白浪费感情、消耗情感。你会发现神做工,各种树木、蔬菜会结果子,人也会生养众多,所以说看就看结果。 我是个比较经得起考察的人,我欢迎大家来考察我。一些人比较信任我,因为**看人主要看人所做的,千万别只听人说的**,骗子最会说了。要看人说的话、做的事,神一开口事情就成了,但鬼一说话,事情就毁了。所以看一个人,要看他是属神的,还是属鬼的,要靠着神的灵,把自己塑造成为一个把事情做成的人。如果过去这些年,你什么事都没做成,那就是脑子里太脏,一定要去对付。一开口全是东家长西家短,都是别人对不起自己,识别善恶的事做了一堆,败坏完了自己,再败坏别人,什么事情也做不成。你会发现神是说了一遍又一遍: **神说:要有光,就有了光。(《创世记》1:3)** **神说:诸水之间要有空气,将水分为上下。神就造出空气,将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。(《创世记》1:6-7)** **神说:天下的水要聚在一处,使旱地露出来。事就这样成了。(《创世记》1:9)**
        • 信心结出果子,结果才是关键
          事情就这样一步一步,华人命定神学是始于信以至于信,也就是说,东西一定是从一个很小的信心开始。很小的信心,结一个很小的果子;很大的信心,就结一个很大的果子;然后一点一点,信心就越来越大。有一些传统的神学观念相当败坏,因为他们骨子里就是不信。有一个老传道人,快80岁了,建教会很多年,头都烂了。脑袋还很清醒的时候,为自己过去这些年,不认识神的瞎说,付出了很沉重的代价。 **要知道传错了福音是受咒诅的!华人命定神学不是觉得我们已经得着了,而是海水之一滴、九牛之一毛,要竭力追求。所以说是始于信以至于信,我们就在信心的路上往前奔跑**。传统教会的信心不是始于信心,很多都是以道德为本、以行为为本。《圣经》上说,凡是以行为、以律法为本的都是受咒诅的。因为行不出来,没有结果,只是做一个样子而已。 我带大家祷告的时候常常问:有没有好一点?好一点信心就强一点,就再好一点。有些人里面的思维是:只要问题还没有完全解决,就说没好。再一问有没有减轻,那减轻了。他心里装得不是始于信以至于信,只要还有一点没有好,就是不行。当然大家也不用装假,要是没好,就说没好。大家要知道,**把事情做成,一定是一个从始至终信心的操练,眼光不断操练的过程**。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 36章 – 建造精致的帐幕!
      • 稳定的结构
        • 稳固结构是教会成长基石
          建造精致的帐幕,你仔细读这一段,要有稳定的结构。如果没有工程师这种思维方式,做了一个东西,比如做个板凳,一坐垮了、做了个桌子,一整歪了、建了一个房子,一整塌了。没有稳定的结构,啥都别说了。你会发现建造一个精致的帐幕,神给我们的结构一定是稳定的结构。教会也是一样,一定要有几样基本的东西作为稳定的结构。 我当年读过一本叫《龙卷风效应》的书,对我的影响很深,那是一个朋友给我的。这本书分析了很多高科技企业怎么样能快速发展起来。像阿里巴巴、谷歌、华为,这些企业都是市场推上去的。后来我建教会的时候,我就说教会有几个最基本最重要的结构,有了这几个要素,教会就会形成龙卷风效应,现在咱们已经在龙卷风里头了,这就是要快速增长。**教会的结构到底是啥呢?第一就是神的话,第二就是行神的话**。行神的话,行出来的结果就是医治释放,医病赶鬼。 很多人特别佩服我们读神的话,我们对神的话的认识是很深的,比一般的福音派、灵恩派都认识的深,这是没法比的。我们对神的话的认识和积累,很有我们一套,这一套就是华人命定神学。我们还有很多其他的这些牧养,咱们教会的牧养绝对是一流的,是非常先进的牧养。来到咱们当中你就会发现,还有一系列的培训课程,最近又加了很多,就是想推动大家学习,变聪明。咱们这些因素都有的话,教会的结果是稳定的。如果教会没有这些基本结构,怎么可能建起来呢?我也诧异,很多教会没有这些东西。
        • 建造神的家,结构稳如磐石
          我们有新人接待的课程,里面讲到如何接待新人,如何牧养,怎么做医治释放,如何强化神的话,有一系列这样的东西。尤其是查《圣经》,主日讲道。但是你会发现不是很结构性的东西,像饭前祷告,有也罢,没有也罢。很多教会把饭前祷告看得很重,但饭前祷告是结构性的东西吗?好像不是。其实《圣经》里没有这玩意,没有把这个东西当做很重要的结构。 很多教会把敬拜赞美搞得很夸张,后来我想了想,耶稣他也没带一群鼓手,一群吉他手;耶稣也没带一大堆医生,也没带一大堆的执事。耶稣没有整这些,但现在很多教会把这些那些东西当做根基,当做重要的结构。但我们不当,我们回到《圣经》里头,你会发现我也不会给你讲这象征啥,那象征啥,我把那些东西给抽象成这个了。 **结构必须是个稳定的,你建造圣殿也好,建造教会也好,不管建造什么,它必须是一个稳定的结构**。不能塌,不能垮,你建个桥垮了,那不是麻烦了吗?幸亏我是工程师出身,我很清楚这些东西。那我也感谢神,在创世以前,就在永恒里面拣选了我,也拣选了你,然后咱们一起建造神荣耀的教会。摩西建造的帐幕,结构是非常稳定的,绝对不是身子一靠,哗!倒了。一靠就倒了,那不麻烦了吗?我很注重结构,大家仔细琢磨,所以我教大家框架、建立框架、框架型的思考、怎么学习,全是这些。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 31章 - 扫罗的悲剧结局!
      • 一定要知道死是众人的结局
        • 明白死亡结局,活出永恒意义
          人要把死看明白了,知道死是众人的结局。千万别以为自己会活得很久,就为今生做这样,那样的安排,那些都没有意义。我虽然教大家要把自己的家整理干净,养成好习惯,但是最后还得知道**死是众人的结局**。如果人把这事看明白了,你一定会看重神的同在,因为只有神的同在直到永远;你一定会得着命定,因为你知道为什么而活;一定会在这个世上辛苦但却欢欢喜喜地付代价、服侍神,因为那是我们的命定。我们虽然死了,却活到永远。凡活着信耶稣的人就永远不死,这话是耶稣说的。 **耶稣对她说:“复活在我,生命也在我!信我的人,虽然死了,也必复活。 凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗?”(《约翰福音》11:25-26)** 人如果不知道死是众人的结局的话,那就麻烦了,比如说有的人现在是七十岁,现在就可以数数你还能活多少天。其实我接触过的很多年纪大的人,他们把生死看得比我们基督徒还透彻。人只有欢欢喜喜地侍奉神,明白自己到底为什么而活,为什么而死,那就是我们的命定。我们为神而活,为神而死,那是华人命定神学所说的命定,所以服侍就是我们的命。人要知道自己的时间不长,就不会去纠结那些无聊的事,也不会整天被困在争吵、纠缠、解释当中,无法自拔了。 这就是从扫罗王身上学到的功课,不要以为你是王就可以活到永远。更不要以为人家喊你“万岁爷”,就以为自己是个万岁爷,你可能还真的不一定能够承受得了。古代有很多皇帝短命,就是因为没有那个体量来承受“万岁爷”这句话,皇上的平均寿命比普通老百姓的都短,大家知道吗?所以我鼓励大家,一旦把这些活着的事看明白了,你不追求一个命定好像都有点说不过去呢。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 12章 - 约阿施王的悲剧结局!
      • 灵里兴盛带来全人兴盛
        • 灵里衰败,结局难逃悲剧
          结果,约阿施,就在四十年的时间里,一步一步走进这悲惨的结局,被他的臣仆所杀。所以,今天我要问一问大家,你真的认定我们的神是保守我们的吗?如果你真的认定,而且相信他是能够保守你的神,这些灾祸一定远离你。如果这些灾祸真的离你很远,一生都活在他的保守当中,那把神放在我们生命的首位,不是很值得的事吗?如果你说:“我没时间服事神",但有时间做别的事,然后灵里越来越衰败。你想想看,划算吗? 我常常这么说,人一生当中不会遇到很多灾祸,但是只要遇到一个灾祸,就完事了。你拼命工作,赚了很多的钱,如果灾祸来了,能挡得住吗?我们今天仔细看看世上这些人,不管是成功的商人,还是爆红的明星,甚至是贪官污吏,倒真是有钱有名有利,但结局如何呢?这就是他们刚才所讲的:“事情的结局,胜过事情的起初"。 如果你想要一个好的结局,我鼓励你,别在属神的事情上节省时间。那些不在属神的事情上节省时间的人,我没看见他们损失什么,反倒看见他们真的得到了神的恩典和祝福。不要学约阿施,没什么好处。的确,做王四十年,很长久,挺好的,但那结局不好啊!四十七岁被臣仆所杀,比我还小!四十七岁,正当年啊,不是吗?即使活到七十七岁,做王七十年,最后结局不好也没用。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 11章 - 仔细观察为人的结局!
      • 引言
        • 观察结局,看清人生模式
          读了《箴言》人会变聪明,人聪明还是不聪明,结果差得太远了。读完《箴言》第十一章,你会发现稍微有点乱。为什么呢?因为它的层层面面讲得特别广,特别多,想在这里面找到一个主题,确实有点难。其实我们可以用各种方法找主题,我让大家学习抓关键字,如果这些字一直在重复,说明这是很重要的。所以读《创世记》第一章的时候,你会发现那里面有:神说、事情就这样成了、各从其类,这几句话一直在重复,也就是说这重复率很高的句子是很重要的。 除了这些重复的句子以外,还有重复表达的内容也很重要。这就是我们需要抓的一个主干,也是我常常用的一个词,叫做框架,一旦学会抓住这个概念,主题就好找了。我用《创世记》第一章的话来举个例子,神说、神看着是好的、事情就这样成了、各从其类,把这几个概念围绕起来,再搭起一个框架,就是第一章很重要的一个主题。如果你学会了这样做,你去读书,学东西的时候,就变得简单了。**人会这么学习,是透过仔细阅读,仔细观察,仔细思考得来的**。这种方式是相当直白的。 还有另外一个例子,就是我们要学习的《箴言》第十一章。这一章在讲:不同的人做不同的事,有不同的结果。我们称之为模式,英文是pattern,你会找到所要表达东西的一个规律。我告诉大家,《箴言》书第十一章的主题就是:**仔细观察为人的结局**,因为它讲的全是做不同的事有不同的结局。我巴不得我们弟兄姐妹都会观察,都变成一个有智慧、有知识的人。你不会观察,你看不出来事物发展的规律,看不出这个人为人的结局,最后人就用自己的方式去做事,等结局来的时候,却无力翻转。
      • 不要自私小气
        • 自私自利终将自食其果
          **义人得脱离患难,有恶人来代替他。不虔敬的人用口败坏邻舍。义人却因知识得救。义人享福合城喜乐。恶人灭亡,人都欢呼。城因正直人祝福便高举。却因邪恶人的口就倾覆。(《箴言》11:8-11)** 这些都在讲人所行的就得到相应的结果,所以要行耶和华眼中看为正的事。如果一个人稍微用点心,从《士师记》中就会看到人因为自私灭了以色列的国。以色列人是神的选民,神辛辛苦苦将他们从埃及带出来建立了自己的国,可是后来却亡国了,都是因为个人只顾自己。 我很喜欢看竞选,因为竞选很热闹,像嘉年华一样。竞选的人就站在成千上万的人面前演讲,说得天花乱坠,但后来这个城市就倾覆了。不但城市会倾覆,国家也会倾覆。那不都是人选出来的吗?慢慢仔细看:选了一个人,后来这个国家就往下坡路走;又选了一个人,这个邪恶人的口就会倾覆一个城市甚至一个国家。
    • 【查经】箴言 29章 - 硬着颈项的人无法可治!
      • 总结
        • 结果为王,别硬着颈项不认错
          我做个总结,我们要学会观察结果,**结果对就证明我们弄对了,结果不对那就肯定是我们没整对。**我上学的时候,有一个同学用了两个月写了个程序,结果运行不了,之后得出结论说他的程序没问题,应该是他用的计算机坏了。我们几个室友看他愁眉苦脸的样子,决定帮他看看。一看就发现,错误其实很直白,一修改所有问题就解决了。他自己在那里两个月折腾不出结果,就是因为硬着颈项,我说他硬着颈项你可千万不要偷笑,想想自己又硬着颈项多少年了?我们得要改! **如何知道我们整对了还是整错了?很简单,结果对了它能不对吗?**人刚生下来什么样的都有,有的人生下来就觉得这个世界欠着他,就爱天天哭,后来硬把自己给哭成个忧郁症来。遇到我之后忧郁症好了,其实就是颈项没那么硬了,觉得这个世界不再亏欠他了,整个人好了。有的小孩生下来就不哭,像我一样,我总觉得欠了这个世界一个福音债,希望大家在我这里得着好处。 我亏欠大家,怎么就不能把这个道讲得更明白一点呢?有人没听明白,就想怎么我没讲明白呢?常想着下个礼拜要讲什么,大家需要什么。虽然我很享受讲道,但是我的压力从周一到周六递增。上周六我接待了一个人,结束以后,一夜没睡。因为一直在想第二天这一个半小时要讲什么,老想讲得更明白,不能亏欠大家。**总是觉得自己没整对,想知道是否整对了,要看结果。** 你听完了我讲《箴言》第二十九章,这自以为是、硬着颈项的毛病没了,失眠的状况也没了,该多好啊!大家开心的时候跟我分享一下,尤其是讲见证。而有的人开心的时候不理我,等难受了来找我了。所以观察结果,我一看大家好了我就开心,说明我整对了。
  • 传道书
    • 【查经】传道书 13 - 总结
      • 人要学会琢磨和总结
        • 养成不断琢磨不断总结的好习惯
          2019年1月25日分享录音 我以前总觉得《传道书》读起来很颓废,最近我再读的时候,发现这不是颓废,而是把人一生很重要的地方讲的清清楚楚。我以前是自以为是,其实并不真正知道《传道书》讲的是什么。 《传道书》的总结很重要,人读书要学会总结,不总结,不做笔记,不去回顾,听完了挺好,最后什么也没有学到。要知道我讲的笑话不是关键,我讲的道才是关键。鼓励弟兄姐妹们养成一个不断琢磨,不断总结的习惯。今天你活到20岁,你是否能把你过去走过的路总结一下。总结和学习分不开,学习和琢磨也分不开,我巴不得弟兄姐妹们都养成总结的好习惯,不学会总结问题,就会在同一件事情上不断跌倒。 最近我在训练大家怎样接待新来的朋友,因为我发现他们有一个特点,光坐在那里听我讲,也不做记录,听完了就哈哈大笑。第一次、第二次接待新人时还是那样,不总结,不学习,不琢磨。
        • 想要抓住本质,就要学会琢磨和总结
          **学习和总结是人一生当中最重要的功课。** 我上大学的时候,我有一个同学很喜欢下围棋,然后他就找我下,他下一盘就输,再下一盘还是输,什么原因呢?我和他不一样,我先不找人家下,而是找了一本书《围棋初级入门》,学完了这本书就是五级,再往上就是一段,最后就是九段,现在围棋高手都是九段。我就发现一个很有趣的现象,当我把这个书读明白了,一般的人下不过我,如果那个人读得比我好,总结琢磨得比我深,我就下不过他。 以前一个有名的人说:五百年能出一个诸葛亮,结果在那个年代就出了一个诸葛亮。他未出山之前,在南阳的一个地方耕种土地,跟一些名人在一起琢磨研究兵书战策。如果他没有多年研究琢磨的基础,本来刘备就没多少兵马,那很容易就会被曹操打败了,就没有机会了。结果诸葛亮厉害啊,百战百胜,火烧曹兵。所以弟兄姐妹们要养成琢磨的习惯。 凡事都得抓本质,读完了《传道书》抓到本质没有?要想抓住本质,就要学会琢磨和总结。 我妈看到我拿着电钻干活的时候,我妈就说,什么时候学会的呢?你小时候可没用过这个。我就说,琢磨呀,干一件事就是要反复琢磨。有一天他们包饺子,我看他们干得磨叽,我就自己来,我擀皮快,包饺子快,为啥呢?因为我不是去硬练的,我是干什么事都先琢磨。把本质抓住了,做起事来就会事半功倍,养成这个习惯会让你成为很厉害的人。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 07-8章 - 救人的磐石和跌人的磐石
      • 耶和华眼中看为恶的事
        • 远离恶行,别让生命跌倒
          耶稣基督是跌人的磐石,跌倒在上面必粉身碎骨;耶稣基督又是救人的磐石,建造在上面必得着生命。《列王记下》16章有记载,亚哈斯是犹大王中少有的恶王,他行耶和华眼中看为恶的事。 **利玛利的儿子比加十七年,犹大王约坦的儿子亚哈斯登基。他登基的时候年二十岁,在耶路撒冷作王十六年;不像他祖大卫行耶和华他神眼中看为正的事,却效法以色列诸王所行的,又照着耶和华从以色列人面前赶出的外邦人所行可憎的事,使他的儿子经火,并在邱坛上、山冈上、各青翠树下献祭烧香。 (《列王纪下》 16:1-4)** 当他做了这些事的时候,就被攻打。 **亚兰王利汛和以色列王利玛利的儿子比加上来攻打耶路撒冷,围困亚哈斯,却不能胜他。(《列王纪下》16:5)**
      • 拜偶像却不依靠神
        • 别让偶像遮住你的光明路
          我们会看到,人一生当中常常遇到很多问题,但遇到问题以后的反应是什么?这个亚哈斯王不是一个好王,一遇到问题就心里害怕,想办法去解决问题,结果带来了更多的问题。你是不是处在这样的光景当中?如果是,你应该好好思考一下,你是不是跌倒在这个磐石上?凡是跌倒在磐石上的人真的很惨,就在黑暗当中活着。 所以我们要思考一件事情:为什么亚哈斯王要让他儿子去拜偶像?因为他想要解决他的问题,他发现这个问题很难解决。要么这个偶像是亚述王,是一些势力;要么是某一些人,你要跟他建立关系;也可能是你的父,也可能是你的工作,也可能是你的妻子儿女。如果你把这些东西当作你的偶像,放在神以上,一生就会活在黑暗当中。
      • 不看重神的教会
        • 别让家庭工作遮住信仰视线
          有一个弟兄,他在我们当中经历神,却还是像亚哈斯一样的态度。他说:我是这么排的,神是第一位,第二位是我的家庭,第三位是我的工作,第四位才是教会。我就在想:耶稣是教会的头,教会是耶稣的身体。这个弟兄却把头和身体分开,中间加上自己的家庭和工作。我非常震撼,我们所信的神是救人的磐石,也是跌人的磐石。你真的照神的话去做了吗?我告诉他,整本《圣经》新约都在告诉我们建立教会,就是建造耶稣基督的身体是非常重要的! 《圣经》中有两卷书很重要,一个是《创世记》,一个是《启示录》。《启示录》一开头就写给七个教会,不是写给人,不是写给你们家,也不是写给你的工作。《圣经》新约里没有教导为你的家祷告,为你的生意祷告,为你的工作祷告,为什么?因为有了神的国,这些都要加给你们。所以说这些人在神的话语上不严谨,不去追求,总是道听途说。后来这个弟兄说,这些话是从某一个牧师那里听来的,我很惊讶。亚哈斯信不信上帝?他信!他也献祭烧香,但是遇到问题你真的依靠你的上帝吗?如果你依靠人,依靠工作,你就是在藐视你的神!
      • 不愿意付代价
        • 信神要全心全意,半心不行
          曾有一个姐妹告诉我说:牧师,我知道你为神可以摆上性命,但是我做不到,我做到这里就可以了。我说:姐妹,你不知道你在说什么,亚哈斯也是到这就可以了。我告诉大家,我们所信的神是忌邪的神,要么你在这磐石上跌的粉碎,要么站立在这块磐石上,可以活出本来应有的荣耀。所以,信神要么就献上所有,要么就算了吧。献上一半,就算百分之九十都没有用。因为我们的神是跌人的磐石,人跌倒在上面会粉身碎骨,非常的惨。亚哈斯王大概信到百分之九十五也没有用,剩下的百分之五,一遇到问题就会变成百分之九十五。 亚兰王利汛和利玛利的儿子来攻打亚哈斯王的时候,他就不确定他的神能不能保护他。但是在我的心里,我要告诉大家,我死也不怕,我什么都不在乎,我知道我的神一定会保护我。大家一定要了解,没有这样的信心,侍奉不了这样的神,因为神也在找这样的人。不要说我只是一个普通的基督徒,有这个必要吗?在神那里,没有分普通的基督徒还是牧师,你要不要得着这位神的恩典?信或者不信,只有这两样,没有说信百分之五十,没有这回事!所以就应该竭力进到这样的信心里面。
      • 神的拯救带着审判
        • 恩典不是你的功劳,别搞错了
          也许你一开始,从不信主到信主,这个过程神给你很多的恩典。但是你不可以一直活在那种程度,要不断认识我们的神。为什么你来到我们当中会得到恩典?不是因为你做了什么,而是因为我们所做的。接下来你要思考,你是否相信,是否要照着我们的样子行。我要挑战我们当中听了见证的弟兄姐妹,你以为是因为你吗?建造教会的根基在哪里?在人的心思意念里面。如果不知道耶和华是跌人的磐石,也是救人的磐石;不知道神是一位忌邪的神,你真的没有办法走下去。可能你一开始得到了恩典,你觉得是因为你做的不错吗?别搞错了!是因为你在教会的遮盖之下。
      • 解决问题的根本:站在救人的磐石上
        • 选择磐石,远离荆棘人生
          到后来你就会发现,神一方面拯救,一方面彰显祂的愤怒。你是一个神拯救的器皿,还是一个彰显神愤怒的器皿?自己要好好去思考,所以在经文里,有好几个“那时”,18节的那时,20节的那时,21节的那时。 **那时,耶和华要发嘶声,使埃及江河源头的苍蝇和亚述地的蜂子飞来;都必飞来,落在荒凉的谷内、磐石的穴里,和一切荆棘篱笆中,并一切的草场上。那时,主必用大河外赁的剃头刀,就是亚述王,剃去头发和脚上的毛,并要剃净胡须。那时,一个人要养活一只母牛犊,两只母绵羊;因为出的奶多,他就得吃奶油,在境内所剩的人都要吃奶油与蜂蜜。 (《以赛亚书》 7:18-22)** 这里其实讲的是两种人,一种人在吃蜂蜜和奶油,另一种人在吃荆棘和杂草,那你要做什么样的人呢?有时候做一个牧师很辛苦,眼睁睁的看着人选择吃荆棘和杂草,怎么说他都听不进去。在这个世上,不是做了基督徒才知道,不做基督徒的也应该知道,那些不做基督徒的人在世上活的是什么样子?如果在医院做护士就会更清楚,真的很惨啊!所以我心里横下一条心,我不要做那样的人!躺在医院里身上插满了管子,躺在床上几个月不能动,后背都烂了,那是一种很辛苦的状况。他们没有信主,那你要不要过那样的日子?其实他们也不想啊,那怎样才能拦阻?就是站在这救人的磐石上。
      • 做精明的人
        • 站稳救人的磐石,别被问题淹没
          大家脑袋不要坏掉,要精明。我最近想要把大家训练成很精明的人,眼睛雪亮,一看就看到事物的本质,而不是解决了一个问题,然后带来了更多的问题。可能你找到一个工作,好像解决了一个问题,却又带来更多的问题,因为同事之间的问题又出来了。我们总觉得那是解决我问题的答案,可是我告诉你**解决问题的根本只有一个:站在这拯救人的磐石上。** 第8章,神让以赛亚取一个大牌,在上面写上玛黑珥·沙拉勒·哈施·罢斯,就是掳掠速临、抢夺快到。名字非常绕口,结果他给他的儿子起了这个名字,就是在向那个时代做了一个宣判。所以弟兄姐妹要知道,这是以马内利的神。当神的同在临到的时候,就会掳掠速临、抢夺快到。也就是说在神的大能降临的地方,会有很多人跌倒在这磐石上,然后有很多人蒙拯救。人不太喜欢神,神就透过以赛亚说,你们既厌弃西罗亚缓流的水,喜欢利汛和利马利的儿子,神就使大河翻腾的水猛然冲来。我现在讲这话的时候,很多地方正在发大水,大水简直就像兵临城下一般。
      • 信与不信是个人的选择
        • 信靠神的智慧才是真智慧
          所以弟兄姐妹一定要知道,**人所谋的不能站立在神的面前。**如果你用你的智慧、你的想法,那你没有办法站立在神的面前。弟兄姐妹想不想将来活在黑暗当中? **他们必经过这地,受艰难,受饥饿;饥饿的时候,心中焦躁,咒骂自己的君王和自己的神。 仰观上天,俯察下地,不料,尽是艰难、黑暗,和幽暗的痛苦。他们必被赶入乌黑的黑暗中去。(《以赛亚书》 8:21-22)** 你想过这样的日子吗?或者你已经在这样的日子当中。 如果你今天是个基督徒,却仍然活在这样的日子当中,我告诉你发生了什么事,你就是那个亚哈斯,跌在了这个磐石上。《路加福音》记载:那个抱着婴孩耶稣的玛利亚进到圣殿里的时候,看到先知八十多岁,神不允许他死,一定要让他眼睛看见神的救恩。看见耶稣进来的时候,他就接过这孩子说,因着这孩子要很多人兴起,很多人跌倒。 神的恩典不是你想的那样。当你读《圣经》新约的时候,**神造了一些器皿彰显祂的荣耀,神也造了一些器皿彰显祂的愤怒。**是否做彰显神愤怒的器皿,是你的选择;是否做彰显神荣耀的器皿,也是你的选择。你仔细观察就会知道,那些铁杆信主的人都活出神的荣耀。 **耶和华以大能的手,指教我不可行这百姓所行的道,对我这样说:这百姓说同谋背叛,你们不要说同谋背叛。他们所怕的,你们不要怕,也不要畏惧。但要尊万军之耶和华为圣,以他为你们所当怕的,所当畏惧的。他必作为圣所,却向以色列两家作绊脚的石头,跌人的磐石;向耶路撒冷的居民作为圈套和网罗。许多人必在其上绊脚跌倒,而且跌碎,并陷入网罗,被缠住。 (《以赛亚书》8:11-15)**
      • 为主摆上必活出荣耀的生命
        • 惧怕神,超越一切困难
          人怕什么,就决定了你的生命是否荣耀。惧怕神,还是惧怕你的困难和问题?其实困难都没有什么了不起,人活着是一个很简单的事。有工作能活着,没有工作也是能活着,但是没有神,就是没有办法活着,没有神就活在黑暗当中。所以我想告诉大家,我所说的都是《圣经》里的话,我没有自己发明一套理论,我们都读了《圣经》的话,你和我做什么样的选择呢?我已经横下一条心做了一个选择。我也鼓励大家横下一条心做一个选择:站在这磐石上,让祂成为你的拯救,成为你的避难所,成为你的以马内利的神。 神要使我们当中的一小群人成为神的奇迹,就是一群刚强站立,毫不妥协的基督徒。弟兄姐妹要有一个心志:要做一个毫不妥协的基督徒!如果你不惧怕神,你就会惧怕你的困难。要么你惧怕神,要么你惧怕你的困难。如果你惧怕神,你的苦难就没有什么好怕的,因为神会拯救你,神会使你成为这个时代的奇迹。
      • 神必使我们兴盛
        • 站稳基督磐石,解决问题根本
          赵镛基有几个秘诀,**第一个要有异象,第二个充满热情的去达成你的异象,第三个好好管理你的时间、金钱、资源**。这一生如果你有了这三个,就是X乘Y乘Z,X就是你的异象,你有多大的异象,就会成就多大的事;Y就是你的热情,如果热情是零,乘完了还是零,没有热情是不行的;Z就是你的管理能力,要落实,脚要站在地上,手要摸在神的宝座上。这样的人怎么可能不兴盛?这是解决问题的根本!绝对不像亚哈斯王,解决了一个问题,却带来更严重的问题,如果我们要解决问题,就彻底的解决问题,就是站在耶稣基督这块磐石之上,不再惧怕什么,也没有什么好惧怕的!
    • 【查经】以赛亚书 28章 - “跌人的磐石”和“拯救的磐石”
      • 许多人因耶稣基督跌倒,许多人兴起
        • 耶稣是试炼的石头也是救赎的基石
          我们来看一下《以赛亚书》第28章,我们抓到一个重点。这个重点叫跌人的磐石和拯救的磐石。**我们所信的主是一个跌人的磐石,也是一个拯救的磐石**。如果你觉得跌人的磐石和拯救的磐石这句话是旧约,那么我告诉你,不是,是新约。 **作了绊脚的石头,跌人的磐石。他们既不顺从,就在道理上绊跌;他们这样绊跌也是预定的。(《彼得前书》2:8)。** 这话讲的很好。在《路加福音》第2章里面,有一个老先知活到84岁,神不允许他死,直到他看到救世主耶稣基督。耶稣还是在妈妈马利亚的怀里抱着,抱进圣殿感谢神的时候,那个西面老先知一看到这个孩子,他说:**这孩子被立,是要叫以色列中许多人跌倒。(《路加福音》2:34)**有人会说:我们的神是爱人的神,为什么要让许多人跌倒呢?这话是《圣经》里说的,你不要去刨根问底。只要知道很多人会因为耶稣基督跌倒。 **许多人兴起;又要作毁谤的话柄,叫许多人心里的意念显露出来;你自己的心也要被刀刺透。(《路加福音》2:34-35)** 然后他可以安然去见主了。这个老先知看到的耶稣是婴孩,他就这样的发预言。我们如果对旧约圣经有一个很清晰的认识,你就会知道**我们的神会咒诅也会祝福;我们的神又刑罚也赐恩典;我们的神是烈火同时也是慈爱**;我们弟兄姐妹一定要有这样的一个观念。所以在读《以赛亚书》的时候你不会混乱,基督就是一个跌人的磐石,也是拯救人的磐石。
      • 不要与死亡立约
        • 远离虚假避所,莫与死亡结盟
          这些人跌倒在拜偶像的迷思当中。我们与死亡立约,与阴间结盟。(《以赛亚书》28:15)你会觉得这些人很奇怪,他们本来是耶和华神的选民,但是为了贪酒、醉食去拜偶像。他们却说:咱们好好相处,我也知道你是魔鬼,我也知道你是死亡,我去你那地方的时候建立好的关系,你能够照顾一下我。牠不会照顾你的,因为牠的本性就是死亡。弟兄姐妹拜偶像,实际上人在偶像当中寻的到的安全是非常危险的,人会跌倒在耶稣基督的磐石上,《圣经》上说拜偶像的都要受咒诅,而且直到三代或者四代。 **敌军如水涨漫经过的时候,必不临到我们;因我们以谎言为避所,在虛假以下藏身。(《以赛亚书》 28:15)** 这是多么的愚昧,我自己在服侍的过程当中,眼睁睁的看着人们在虚假当中避难,以谎言为避所,在虚假以下藏身。有一些弟兄姐妹根本就不爱神,跌倒在那磐石之上,在他身上看不到任何神的荣耀,也看不到神的同在,看到的就是咒诅不断地彰显。有些人会说:我也去教会呢,我去的教会还挺适合我的。我说:是挺适合你的,因为很体贴肉体。**体贴肉体就是死**。体贴肉体的基督徒找一个体贴肉体的牧师挺合适。 咱们弟兄姐妹不要与死亡立约,也不要与阴间结盟。一个识别善恶的牧师,带着识别善恶的会友会进到死亡的里面。咱们教会**无论如何竭力打击识别善恶的这种恶习**,如果你身上还有识别善恶的恶习,你不要以为是开玩笑,要彻底的弃绝掉,因为那是与死亡立约,与阴间结盟。 **冰雹必沖去谎言的避所;大水必漫过藏身之处。你们与死亡所立的约必然废掉。(《以赛亚书》 28:17-18)**
        • 别与死亡结盟,站稳信心磐石
          这是个无效的盟约,死亡的灵尚且不能够自免,你躺在牠下面做什么。所以大家都要刚强起来,学习遵守耶和华你神的诫命。死亡的灵每天都要经过你的生命,掳掠你,使你变得非常的惨。 **你们必被他践踏;每逢经过必将你们掳去。因为每早晨他必经过,白昼黑夜都必如此。(《以赛亚书》28:18-19)** **原来,床榻短,使人不能舒身;被窝窄,使人不能遮体。(《以赛亚书》28:20)** 你要不要识别善恶,与死亡立约;要不要靠一个虚假的东西,开始取代你心里面有的那种信心,还是建立在耶稣基督的磐石之上。不要开始寻找一个虚假的东西,那个东西不能够解决问题。这些人不是说不认识耶和华神,他们认识,却陷到这个网罗当中,寻求一个虚假的。不要以为跌倒了神会帮助你,这都是你自己愿意跌倒,倒了之后神就会把人灭绝。这就是神的工,成就祂的事,就是奇异的事。 人路过曾经荣耀的所罗门圣殿,有一些人说:为什么耶和华神向这殿如此行呢,要把这殿完全的拆毁呢。因为这地离弃耶和华他们的神,神就实行灭绝。**但仍然在灭绝中有恩典,会有余剩的百姓留下的,这是神的智慧**。 **这也是出于万军之耶和华,他的谋略奇妙;他的智慧广大。(《以赛亚书》28:29)**
      • 总结
        • 选择信仰的路,别向世界妥协
          你不要以为你跌倒之后,神实行了灭绝,你觉得这不太对,神不是这样的神,我们的神应该是个圣诞老人。开着一个路托的扒犁,身上背着个大红包,随手发礼物,到处丢。小孩子早上睡觉起来睁眼一看,哇!礼物包在床头,真好!我告诉你,如果你是那些醉酒的以法莲的酒徒,那些醉酒的祭司和先知,**就算是你曾经身上流着亚伯拉罕的血,也没有用,临到你是灭绝的事,这是神的智慧**。 但是你和我必须做出一个选择,要么在那些人当中,要么在这些人当中。我们是余剩的百姓,就是没有拜过巴力的人,也没有拜过偶像的人,也不向这个世界屈膝,也不向这个世界的政治势力低头,也不向在教会的政治势力低头。**做一个永不放弃、毫不妥协的人。在信主的路上开始走一条毫不妥协的路**。 你如果说我不理解,那就说我不理解。也不要说:不是这样的,是那样的,我们的神是爱我们的神。我们神的智慧不是你的智慧,你的智慧离我们神的智慧差的很远。所以**我们一定要醒悟过来,不要走识别善恶的路;不要吃识别善恶树的果子;不要跟死亡的灵立约**。因为神的工已经立定,神的话已经说明,告诉我们生命的路在哪里,灭亡的路在哪里!
  • 但以理书
    • 【查经】但以理书 12章 - 明白万物的结局!
      • 人要寻求万物的结局
        • 别做只顾眼前的短视者
          人若不关心万物的结局,只在乎人一生自己的结局,结果就是一个悲剧。你可以去问一下,虽然死了以后的人是问不了的,但是,你可以向活着的人了解一下,他们对万物的结局真的关心吗? 但以理很关心这万物的结局是怎样的,他很想了解。结果神就把这些事都跟但以理说了。我把第12章的主题叫做:万物的结局。其实这个主题还有另外一个意思,就是那些使多人归义的,必发光如星,直到永永远远。 其实人有一个恶习,我们常常唱一首歌,叫做:不在乎天长地久,只在乎曾经拥有。及时行乐,这事忽悠了很多人。我遇到一个孩子16岁,天天打电脑游戏,把他爸爸都急坏了。 其实他爸爸年轻的时候也打,这就叫做及时行乐啊。但是如果你不知道结局如何,那不是悲剧了吗?到时候了发现自己要啥没啥,那真的是要命。 所以我给大家的一个看见,结局很关键啊。人要寻求万物的结局,因为那是我们的目标,今天我们干什么都得对准目标啊。如果今天我们不去寻求万物的结局,也不知道将来是怎么样,活一天,算一天,结果有一天就悲剧了,就会说:神啊,为什么会这样?
  • 阿摩司书
    • 【查经】阿摩司书 3章 - 当听耶和华攻击你的话
      • 四、神是跌人的磐石
        • 小心神的门槛,别自找麻烦
          我曾经用神是跌人的磐石这句话做主题讲过一篇道,非常火,直到现在网上的点击量都在与日俱增。跌人的磐石可不是我说的,《圣经》上就是这样记载的。许多人兴起,许多人跌倒,凡跌倒的就是活该。 狮子若非抓食,岂能在林中咆哮呢?少壮狮子若无所得,岂能从洞中发声呢?若没有机槛,雀鸟岂能陷在网罗里呢?网罗若无所得,岂能从地上翻起呢?(《阿摩司书》 3 : 4 - 5 ) 大家读完了这段话就要知道神在说什么,神设计了很多坑、有磐石和机槛。如果你被抓住了,是因为你里面装着属世界的逻辑体系,光想着赚钱了。前段时间有人被骗了十万,然后有人被骗六十万,还有个被骗一百万的。这种事在教会里层出不穷,谁让你是神的百姓呢?神设计了很多门槛,大家别怪神,神就是想把属祂的百姓筛出来,归到祂的国度里。 别以为做神的百姓就喊一嗓子说自己已经决志了,已经受洗归在耶稣基督的门下这么简单。当然做神的百姓也不难,神的话讲得明明白白。只不过丑话都讲在前面了,你偏要往兽夹上踩也没办法。就好像一只野狗踩到机槛上,一下子腿被夹住。机槛的原理和老鼠夹一样,一踩就夹住了,视频里面被夹住的狗痛得嗷嗷叫。神提醒不要踩,可人不信偏要踩,腿夹断了能怪谁?
    • 【查经】阿摩司书 8章 - 我民以色列的结局到了,我必不再宽恕他们
      • 引言
        • 以色列的结局已定,别再幻想宽恕
          大家好,今天我们来看《阿摩司书》的第八章。这一章的主题是“我民以色列的结局到了,我必不再宽恕他们”。这话是很重的,以色列人的结局到了,意思就是快完蛋了,神必不再宽恕他们。 他说,阿摩司阿,你看见什么。我说,看见一筐夏天的果子。耶和华说,我民以色列的结局到了。我必不再宽恕他们。(《阿摩司书》 8 : 2 ) 今天我们要掌握一个非常重要的学习方法,就是要能够抓住重点。我发现很多人抓不到重点,跟他对话的时候完全是鸡同鸭讲,表面看上去聊得挺热闹,其实全都没讲在同一个点上。问题就在于抓不到重点,那抓不到重点就肯定不会学习。会学习的人学的是别人的东西,而学自己的。别人讲的时候你想自己的事是不可能学好的,只有傻瓜才会这样,学东西费劲就是因为一学就整自己的那一套。如果学中文的时候有个字是你自己发明的,就叫错别字;学英文也是一样,自己发明的也叫错别字;学会计,自己发明,想出来的概念,那不是人家会计书上写的,所以学习就是学人家的东西。 学习学懵了,就是因为没学人家的,光想自己的那套了。脑子里装的一半是人家的,一半是自己的,任谁都会懵的。我们读《阿摩司书》也好,或者是从《创世记》读到《启示录》,不是我们自己发明。曾经听过一个非常有名气的牧师讲的《希伯来书》,听完第一章后我就懵了,因为他讲了半天也没有讲到《希伯来书》里面的内容,光讲自己的那些东西了。什么普遍启示,特殊启示,那也不是《希伯来书》要讲的。《希伯来书》里面讲的他都没讲,讲的一大堆人家没讲的,跟着这种人是不可能学好的。 在我们当中我一定会改掉你这种不会学习的坏习惯,学习就是学人家的,人家怎么说咱们就怎么说。比如不要去问中医的望、闻、问、切是为什么,那只是为了辨证论治,学中医一定会学到这个。说肝主筋,如果筋不好一定跟肝有关。开窍于目,眼睛不好也跟肝有关系。这里没有什么为什么,就照着学好了,慢慢就会成为学霸,这叫学习。但是很多人读完以后学了一堆自己的理论,我发现我们当中的弟兄姐妹学牧养,最后整的都是自己那一套,那怎么可能好呢? 这一章的主题“我民以色列的结局到了,我必不再宽恕他们”,这句话是在《阿摩司书》的第八章第二节。为什么这是主题,因为这一章都在讲这件事。可能里面讲的东一块,西一块,我也是费了很大劲才找到这个主题,如果你不下功夫肯定找不到。我是使劲,玩命地找阿摩司到底要告诉我什么,不是我想告诉阿摩司什么。我们不是写《圣经》的,是读《圣经》的,如果你能够把使徒保罗的书信读明白就厉害了。
  • 那鸿书
    • 【查经】那鸿书3章:亚述帝国悲惨的结局
      • 引言
        • 强盛帝国瞬间崩溃的警示
          大家好,我们来看《那鸿书》的第三章,也是《那鸿书》的最后一章,这一章在讲啥呢?讲的是亚述帝国悲惨的结局。很多人认为,这么强大的亚述帝国,怎么可能被灭掉呢?记住,神要灭掉一个强大的国家,那不过是分分钟的事。 千万不要以为,这么强大的国家怎么可能会灭亡?然而历世历代,朝代的更迭,都有一个很明显的征兆。就是他们很想复兴大明,结果大明灭亡了;他们很想复兴大清,结果清朝灭亡了;他们很想保留强大的样子,但是到那时候,就像最后一根稻草压死骆驼,一下子整个东西都崩溃了!而且崩溃的速度是超出那个时代人的想象,我们难以想象。 比如清朝灭亡的时候,这个消息传出去,你会想,那些官员怎么办呢?有些人刚考上状元,朝代就灭亡了,那这状元怎么办呢?然而,这一章描述的就是亚述帝国悲惨的结局,当你用这种眼光去看的时候,会发现,任何一个朝代的崩溃,全是瞬间的事。
      • 不悔改的结局
        • 别等神出手才知悔改
          亚述帝国如同喝醉了酒,搞不清楚状况,那到了一个什么程度呢?很严重的!就是你跟他讲,他好像喝醉了不知道,被淫行邪术诱惑,他里面的逻辑体系已经搞乱了,心想:亚述帝国会灭吗?哪有这回事?不可能!结果人就开始自欺欺人。 其实亚述帝国是个很富有的国家,大家不要以为亚述帝国经济不发达,它经济非常发达,国家非常的强盛!那这么强盛的国家怎么就被灭了呢?其实神要灭它,它不能不灭!所以说,自欺欺人像喝醉了一样,完全不相信。《圣经》怎么说的呢?你不相信,到你经历的时候就会相信了。 亚述帝国这种悲惨的结局,老惨了!巴比伦帝国把亚述帝国给灭掉了。巴比伦是个很小的国家,却把一个非常强大的亚述帝国给灭了,难以相信吧?那个时代神就兴起了巴比伦,所以,神在人世间掌权。 一个弱小的巴比伦,把一个强大的亚述帝国给灭了,怎么灭的呢?人心消化,火要烧灭它,刀要杀戮它,大水要淹没它,然后莫名其妙的,老百姓就跟巴比伦勾结在一起,打开城门,整个城被巴比伦的军队放火焚烧,兵败如山倒。 **亚述王啊,你的牧人睡觉;你的贵胄安歇;你的人民散在山间,无人招聚。你的损伤无法医治;你的伤痕极其重大。凡听你信息的必都因此向你拍掌。你所行的恶,谁没有时常遭遇呢?(《那鸿书》3:18-19)** 这就是这亚述帝国的强人文化带来的结果,它欺负周围的国家,压榨本国的百姓,是非常残酷的一个统治,结果人一听见它灭亡了,都拍手点赞,这就是不悔改的结局。大家一定要知道,流人血的罪神必追讨。所以,当你看见一个国家荒淫无道,很多人遭受谎诈、强暴、抢夺、那就快被灭了。
  • 玛拉基书
    • 【查经】玛拉基书总结
      • 奉献的态度
        • 奉献是信心的试金石,别怕试一试
          那有一个小牧者来问我:“老师,有一个姐妹特别倒霉,我要问一下她奉献的事吗?”我说:“不要,这样好像我们很需要她奉献。”但是大家仔细琢磨下,你到底选择的是什么? 其实神不让我们试探祂,但是允许我们试一试奉献,祂巴不得我们活在祝福当中。就像那个老太太,把仅有的两个铜钱丢到奉献箱里,她不傻,她有正确的奉献态度,就是靠神活着。大家慢慢琢磨,奉献就是把从神来的献给神。 我就是在奉献上经历神的,一点也不夸张!我做工一个月就只能攒几百块钱,一年攒几千,十年就攒几万,一百年才攒几十万,那也富有不了。所以我就给自己一个要求,奉献十分之一,发现挺好,后来就改成奉献百分之十七。 当然,你不需要照着这个标准,《圣经》里十分之一是当纳的,所以我们当中很多弟兄姐妹存不下钱,那一定是有问题的,我们对钱财一定不能看得比神还重。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 21章 - 为神结果子的百姓
      • 引言
        • 服侍是恩典,成为结果子的百姓
          我们来看《马太福音》第21章。上个礼拜在查第20章的时候,我有点小震撼,因为我们讲了一个非常重要的真理,**服侍神本身就是一个奖赏和恩典**。同时我们开始在教会中推动享受服侍神,如果你不享受,就会抱怨。比如像这个人,进到神的园子里做工,说自己整天劳苦受热,抱怨后来的只做了一个小时,居然和他们得同样的工价。这个人认为早进去做工是个苦差,晚进去是占便宜。 大家思考一下,我们来到这个世界到底要干什么。**不是受人的服侍,乃是要服侍人,这是我们的目的。**为什么我们叫华人命定神学?我们华人命定神学的目的就是要服侍人,服侍人本身就是一个极大的恩典。有些人总觉得服侍人多了会辛苦,因为不觉得服侍是恩典。 我们把这一章的主题定为《为神结果子的百姓》。为神结果子,那是很蒙福的,你会得着神的荣耀,得着从神而来的权柄。你为神结出果子来,神就会给你更多。如果我们带着服侍的心态,一定会成为富有的人。如果一个人里面装的是贫穷的心态,总想被人服侍,总想享受,不想做工也不想付出,那不是讨神愤怒吗?我们来到这世上,几十年转眼就过,到老的时候,可以诉说什么故事呢?可以为神结出什么果子来呢?如果不结果子那就麻烦了,会受到咒诅! 这章的主题是为神结果子的百姓,为什么选择这样的主题呢?因为整篇都在讲这件事,跟前面的那章一脉相承。前一章讲我们来到这个世界上,不是要被人服侍,乃是要服侍人。如果我们服侍人,就像是在服侍神,为神结果子,你一定会享受,而且会得着更多,因为神从来不会把给我们的从我们手中夺去。神会夺去什么人手里的东西呢?那些不结果子的,那些人即使占了土地,也没有什么用。
      • 葡萄园的比喻:为神结果子才是我们生命当中最重要的事
        • 为神结果子才是真正的使命
          耶稣讲了一个比喻,同时也把结论告诉了他们。如果人不愿意为神结果子,神就把神的国从他们手里夺过来,赐给那能结果子的百姓。神创造了一个非常美好的环境,祂交给人管理,但人管着管着就忘了自己是谁,忘了自己是从妈妈肚子里光溜溜出来的。人都是赤身而来,赤身而去,没有什么可以带来,也没有什么可以带走。你来到这个世界上的时候,这一切的阳光雨露都已经有了。 人来到这个世上是干什么的呢?如果搞不清楚自己在干什么,一味地使劲干,还以为这一切都是自己的,结局是干着干着就死了。包括那些杀死耶稣的祭司长和法利赛人,今天他们已经不在这世上了。他们到底干了什么?他们把耶稣杀了,得着的仅仅是咒诅而已。我们要把人活在世上的这件事给看明白了,要知道神造了一个非常漂亮的地球,把人安置在这里,让人可以享受做工,而人要为神结果子。 其实神也不太需要这些果子,神为什么要收这些果子呢?因为那是属于神的。神收了这些果子后,还要加倍给那些做工的人。有一个五千两银子的比喻,得了五千的人赚了五千,手里就有一万了。结果怎么样呢?神又给他多加了一千。神把那手里有一千的夺过来,加给那有五千的,结果这个人就有一万一了。
      • 得着权柄的服侍一定可以结出果实
        • 照着神的方式服侍,结出属灵果实
          我不是鼓励大家虐待孩子,我鼓励大家制服这个孩子。一旦孩子被制服,他听话了,就得着很多恩典。这就是为什么那些狼妈虎爸把孩子管的比较好、比较乖。当然我们在教育的时候得有道!这是从天上来的权柄,是我们人要在地上服侍有果效的必备先决条件。如果你用心理医生的方式来服侍,能服侍出什么?如果你用人的方法服侍,能服侍出什么? 我们今天的仇敌不是地上的,也不是人,乃是掌管这幽暗世界的属灵权势,是属灵界的。我们今天要结果子,就要拿着耶稣基督属灵的权柄。如果说服侍没有果效,原因很简单,就是没有照着神的方式服侍。神说你要治死人的肉体,但人就喜欢体贴人的肉体,神说你不要识别善恶,人非得识别善恶,那怎么可能有结果呢?这不受咒诅就不错了。
    • 【查经】马太福音 7章 - 两种根基 两种结果
      • 基督徒必须学习注重结果
        • 根基对了,结果才会对
          华人命定神学非常注重结果,你比如做了一件赔钱的事,好不好呢?不好!但是有的人赔钱也干,这不是有毛病吗?基督徒如果变成一个不在乎结果的人,一定会变的很愚蠢,基督徒必须在乎结果。如果行出来的结果跟耶稣所做的结果不像,问题很严重。咱们必须从结果判断根基,从根基来看这个人的结果。那根基是什么呢? **所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上; 雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上; 雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。(《马太福音》7:24-27)** 耶稣的职业是木匠,那个年代的木匠有一个特点,小到可以做板凳,大到可以盖房子。比如故宫的房子,全部都是木头结构,所以古代人造房子,基本都是木匠。木匠其实也是建筑师,耶稣就是一个建筑师,我也非常喜欢做木工、喜欢动手。如果人的根基都不对、图纸画的都不对,想要把锯好的木头装在一起,是一件很难办的事,我们在做木工的时候,差一厘米都装不上。
      • 第二种结果
        • 别成为主所不认识的人
          华人命定神学解决了一个最关键的问题,就是谨守遵行神的话。《圣经》里神的话非常多,那我们就一样一样把最重要的真理整理出来。最重要的真理是奉你的名传道、奉你的名赶鬼、奉你的名行许多异能吗?不是,那不是最重要的。最重要的是谨守遵行天父的旨意。 你可以赶鬼,但赶完了之后呢?你不一定是一个遵行天父旨意的人!弟兄姐妹千万别被这句话误导了,有的人以为奉耶稣基督的名传道,奉耶稣基督的名赶鬼,奉耶稣基督的名行许多异能,就成了耶稣基督不认识的人。其实不是,如果我们不奉耶稣基督的名传道,就更麻烦了! 那为什么耶稣基督不认识他们呢?是因为他们没有谨守遵行天父的旨意。我们必须抓住神的心意,一步一步往前迈进,把房子建造在磐石上,这样教会就一定会充满神的荣耀。整本新约《圣经》都在告诉我们,如何建造神荣耀的教会。今天断章取义的人非常多,比如说很多的教会只赶鬼不读《圣经》,这不是要命吗?最后的结局就被鬼赶。 我们必须学会遵行天父的旨意。天父的旨意是什么呢?天父的旨意是让我们在地上成为许多人的祝福。今天的教会很令人失望,但这并不影响我们好好读神的话,不影响我们搞明白神的旨意到底是什么。华人命定神学必须逐渐学习,系统地认识神的话,把神的话落实出来。如果是听了神的话滔滔不绝地讲的人,千万不要相信他,用东北话说,这样的人就是二分钱的茶壶,只是嘴儿好。 不要等到有一天你来到神的面前,神说你这作恶的人,我不认识你。所以我们一定要遵行天父的旨意,明白天父的旨意是什么。是否遵行天父的旨意,决定了耶稣是不是认识你。如果你在地上去教会、做服侍,结果耶稣不认识你,岂不是很可惜吗?到时候叫天天不应,叫地地不灵啊!
      • 第三种结果
        • 透过果子识根基,别被表象迷惑
          经文: **你们要防备假先知。他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼。凭着他们的果子,就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢?蒺藜里岂能摘无花果呢?这样,凡好树都结好果子,惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子,坏树不能结好果子。凡不结好果子的树,就砍下来,丢在火里。所以凭着他们的果子,就可以认出他们来。(《马太福音》7:15-20)** 大家看问题,千万别看表面,要看本质。《聊斋》里面有一个画皮鬼,它表面是人皮,其实里面是一个很恶的鬼。在教会里面什么东西最多呢?披着羊皮的狼是非常多的。有一些牧师,牧养了一堆狼,还有黄鼠狼。怎么知道他们是披着羊皮的狼呢?看表象是看不出来的,比如很多树的外表看起来都一样,但是果子一吃毒死人,这就要命! 所以,好树都结好果子,坏树结坏果子,好树不能结坏果子,坏树不能结好果子。我们要知道根基建立在哪里,如果是建立在耶稣基督的话语之上,听了神的话就去行,你一定会结出好的果子;如果听了神的话不去行,一定会结出不好的果子。大家要知道什么叫做聪明,聪明就是能够透过果子来判断根基。
      • 第五种结果
        • 挑刺论断别人,不如自己去行神的话
          **所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上;雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。(《马太福音》 7:24-25 )** 千万别建一间徒有其表的教会,最后神也不认识你、鬼还常来找你,那就麻烦了!教会里养了一群披着羊皮的狼,和披着羊皮的黄鼠狼,然后在教会里面就开始论断。早些年间,我们教会也是这么走过来的,我把教会做成给吃给喝的地方,他们在教会吃完了以后,又到外面三五一伙的去吃涮火锅,然后就把我给涮到里头了,说我是在瞎说。我很努力地想要造就他们,结果人家就几句话,把我所干的这些全都给抵消了。 咱们弟兄姐妹要开始了解,千万别整天把注意力放在别人身上,看人家行还是不行。当然你牧养的人你得好好管着,但最重要的是我们读了神的话有没有去行。如果你真的照着神的话去落实,那不得了! 凡是看到自己眼中有梁木的,就把自己眼睛弄干净。前段时间,我们当中来了好些眼睛有毛病、耳朵有毛病的,这些人都容易犯什么毛病呢?就是容易挑剔。其实他没有什么太多的资格挑剔,但是他还是挑剔,这不是要命吗?如果你眼睛或者耳朵有毛病,或者脑袋不太行,都得需要好好读神的话,然后去实践! 其实不管什么东西,你不去行都没有用,东西再好,你不去落实,也没有什么太大用。所以你要知道,人怎样论断人,就怎样被论断。这里面有一个迷思,保罗经常照着神的话去批评人,但是那不叫论断。照着自己的标准去论断,那才叫论断;不照着神的话分辨对错,按着自己的标准去分辨对错,那叫识别善恶。所以弟兄姐妹要逐渐地明白,遵行天父的旨意是何等重要!
      • 总结
        • 把我们的信建造在耶稣基督的磐石上
          有这样追求的人有多少呢?很多人不太理解我的行为模式,如果让心理学家来测一下我的这个行为模式,他会说:你好像不是地球人!我当然不是地球人,我是天国里的人!我的逻辑体系被神重新塑造了。 我们在这世上,是否看万事如粪土呢?我们是不是还把这世上的事,当做很宝贵的东西呢?其实这世上的事,我真的已经不太关心。看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝!在这世上的日子好行完神在我身上的美好旨意,将来来到神面前,得祂赐给我永恒里的荣耀冠冕。有这样的追求,岂不是一件美好的事吗? 当然,人理解不理解不重要,反正我得越来越像耶稣,我所行的,就是希望我们当中的弟兄姐妹,能够通过我得着恩典和造就。我巴不得神兴起更多像我们这样,在永恒的路上为得着荣耀冠冕奔跑的人;我巴不得我们当中的弟兄姐妹,都能够把我们的生命,建造在耶稣基督这块磐石上,经过风吹雨打也绝不倒塌。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 19章 – 信和不信的结局
      • 本章概论
        • 信与不信,结局天壤之别
          查经: 这章经文所记载的主耶稣所做的事情,跟别的地方记载的不一样。其他地方在这里所讲的是,给了仆人一千银子、二千银子、和五千银子,结果给了五千银子的,又赚了五千,最后得了一万。但这里所讲的是一人拿了一锭银子,至于是一锭银子赚了五锭银子,还是赚了十锭银子,这都不重要,重要的是路加要表达的是什么。上一章的主题是《信心就是一个心里的选择》,这一章的主题,我把它定为《信和不信的结局》。 这一章里,我们看到撒该突然相信耶稣了,那他的结局呢?耶稣到撒该家做客后,撒该不但悔改了,还把一半的财产分出来给穷人了!要知道之前他可是爱钱爱的要命,现在却为了主什么都敢干,所以我们就看到人信和不信的结局是不一样的。 从第11节一直到27节,讲到有钱人要去远方之前,叫十个仆人来,一个人一锭银子,让他们去做生意,直到主人回来。结果等有钱人回来之后,他的这些仆人,有的拿一锭银子赚了十锭、有的人拿一锭银子赚了五锭,还有的人没有赚钱。神就分别给这些人不同的对待,有的给五座城、十座城去管理;有的神没有给他们城管理,给他们的是批评;甚至还有的人是不信的,被拉出去杀了,这就是信和不信的结局。
      • 结局决定了事物的发展
        • 信与不信的选择塑造命运
          其实作者要突出的重点就只有一个,就是信与不信的结局。我们说的结局不是一下子就可以看到的,而是信之后所产生的一系列的反应。事情的结局好过事情的过程和开始,如果结局不好,过程再好都没用,所以结局决定了事物的发展。你走到今天这个样子,不都是过去一系列的反应,一系列选择的结果吗? 前面一章讲的信心是选择的结果,我们讲过之后发现,原来信与不信的结果差别太大了。有的人信了十天,到第十一天的时候就不信了,本来在信的时候做的选择,后来到不信的时候全部推翻了。也就说人要是信,就会不断的相信神,然后照着神的话去做,下面我们一个个的来说。
      • 总结
        • 信心之路,荣耀与结局的抉择
          弟兄姐妹,重新恢复我们里面的信心,如果神委托你一件小事,你就好好的干,不是干没了,而是干得越来越好。如果在一件小事上就玩虚的,大事也会如此。我知道我们还不太见过世面,没见过太多的钱,我们还是贫穷家庭长大的孩子,我们也没有干成过事情,但是我们里面有信心。 我们知道神看有信心的人是宝贝,我们就能在实践信心的过程中支取神天国的能力。你就是神的宝贝,当见主面的时候,我们所流的眼泪、一切的忍耐都不会白流。我们一个个难关的去攻克,一场场的去争战,我们要知道今天就是实践信心的路,是何等荣耀的路。 **至于我那些仇敌,不要我作他们王的,把他们拉来,在我面前杀了吧!(《路加福音》19:27)** 你以为我们的神是圣诞老人吗?你以为神可以饶恕这些人吗?不愿意耶稣做他们的王的,神不会放过他们,这些不信的人,这就是他们的结局。所以我们当立定心志,奔跑这条道路,直到见主的面。 我们绝不能在神面前成为不信的人,那些不愿意为神奔跑,不愿让神作他们的王的人,可能你说是因为有五只牛、老婆孩子,还有刚买的地......这些看起来很重要的,事实却是很扯淡的东西,就放下了神所托付你的使命,那么今天是否愿意为了神的国撇下很多的东西?
    • 【查经】路加福音总结 – 许多人兴起,许多人跌倒!
      • 引言
        • 别被耶稣的磐石绊倒
          问题是我们人一说到神,就以为神是我们所理解的好人似的神,就以为他要拯救全世界;我们一说耶稣,就以为耶稣是一个好人,以为他像圣诞老人一样,驾着几匹鹿在到处随意发礼物,以为他是个好人。其实耶稣不是个好人,耶稣是跌人的磐石。我们仔细琢磨,耶稣有很多事让人匪夷所思的,很多人想着想着就跌倒了,有些人想着想着就兴起了,其实这全看人心思意念里的选择。在这时候,人里面的心思意念就会显露出来。 你追求的到底是什么?**如果你追求的是世界上的梦想,我告诉你,你会跌倒在耶稣基督的磐石上,而且会跌得粉碎**。西面做为一个先知,看见耶稣降生来到圣殿,发了一个预言,这个预言对后来的世代影响极其深远。直到今天大家要知道很多人会跌倒、很多人会兴起。 很多人跌得不是一般的惨,你说:神啊!你到底干啥去了?神还想问你到底干啥去了呢。人心里的意念一定会显露出来,在我们耶稣基督的福音里面,它是一个跌人的磐石,也是一个兴起的磐石。你愿意跌倒就活该,如果你愿意被兴起来,那我感谢神。其实,无论你跌倒还是兴起,我都感谢神。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 15章 - 结出果子的信仰
      • 修理和剪除是主耶稣牧养的风格
        • 凡不结果子的枝子就被剪去
          多结出圣灵的果子,我们要知道主耶稣这么说: **我是真葡萄树,我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子,他就剪去;凡结果子的,他就修理干净,使枝子结果子更多。(《约翰福音》15:1-2)** 弟兄姐妹们一定不要有这种妇人之仁,我们的主耶稣是很严厉的,这枝子若不结果子就会被剪去。有一些人说:那还没来得及结果子呢! 那天WC弟兄告诉我:牧师,你知道吗?主耶稣咒诅过一棵无花果树,那个时候不是结果子的季节。主耶稣在不结果子的季节,在无花果树上找不到果子,然后就咒诅无花果树,无花果树就死了。 这是我们的主,你不要批评我们的主。我们的主就是我们的神,我们的神就是我们的主耶稣,祂这么做你也没资格批评祂。很多人连主耶稣都敢批评,当然这些人是不信主的人。 **我是一个基督徒,我是基督耶稣的门徒,我是尊我的主为大,祂做什么我都尊荣祂,因为祂是主**。所以我想今天大家一定要知道,凡不结果子的枝子祂就剪去,你觉得这话或许他可能是翻译错了啊,也许没有翻译错,但是我想,就今天咱们读的这句话,你一定要知道,神会修理人,神也会剪掉那些不结果子的枝子。也就是说,在这个过程当中,**修理、剪除是主耶稣的一个行为模式。**
      • 不结果子的原因
        • 常在主里面
          **你们要常在我里面,我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上,自己就不能结果子;你们若不常在我里面,也是这样。我是葡萄树,你们是枝子;常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能做什么。(《约翰福音》15:4-5)** 这话讲得特别好,人为什么不能结果子?他今天在主里面,明天不在主里面,后天又回到主里面,大后天又离开主,这种人怎么可能结果子!人若不常在我里面,就像枝子丢在外面枯干,人拾起来,扔在火里烧了。(《约翰福音》15:6) 不结果子的原因到底是什么?就是你不常在主里面。什么叫不常在主里面?老约翰是个建立教会的人,《约翰一书》、《约翰二书》、《约翰三书》都是在讲建立教会。离开教会的人是什么人呢?不常在主里面的人。也就是说常在主里面要常在教会的里面。
      • 如今常存的有信、有望、有爱
        • 结出爱的果子,祷告必蒙应允
          不是你们拣选了我,是我拣选了你们;并且分派你们去结果子,叫你们的果子常存。(《约翰福音》15:16) 如今常存的有信、有望、有爱,所以你结出信心的果子,就是祷告蒙应允。**如今信、望、爱是常存的,其中爱是最大的**。如果你结出这些果子是常存的,使你们奉我的名,无论向父求什么,他就赐给你们。我这样吩咐你们,是要叫你们彼此相爱。看到了吗?还是爱的果子。如果你是带着一个爱心服侍,你的祷告常常蒙应允。**我这样吩咐你们,是要叫你们彼此相爱。** 如果每次去到很大的教会,坐在你旁边的你也不知道是谁,你也不在小组也不在牧区里,谁也不知道,看着名字都是陌生的名字,然后你说:弟兄,姐妹,我很爱你。好假啊。所以这是主耶稣的命令,一而再,再而三说要结出爱的果子,要叫我们彼此相爱。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 - 总结(1~6章)
      • 彻底除去刚硬的心
        • 别让刚硬的心成属灵绊脚石
          人不能进入安息,就是不能与神同工,也不能够与神同行。 **免得你们中间或有人存着不信的恶心,把永生 神离弃了。(《希伯来书》 3:12)** 忽略神的救恩,是很严重的,本身就是一个咒诅。听得懂吗?不是神没有给你看见,神经常给你看见,在我们当中神给你看见的事还少吗? 有一个癌症患者,当时差点死在我们家里,躺在我们家沙发上抽搐,我们带她祷告好了。好了以后,她的心也没有软下来,很多时候还继续识别善恶,这真的很要命! 今天我们的弟兄姐妹都除去里面刚硬的心,不要以为看见死人复活,或者到了河南,拜访了一个曾经上过天堂的小孩,你就很了不起,那不怎么样。所以,我们当相信神的话,尽心尽性尽力爱我们的神,罪就没有办法迷惑我们,我们的心就不会刚硬、倔强。 我们小时候的厕所里有很大的一个坑,人们会在上面铺上一块石板,中间留着一个缝。如果有人往上面一站,不小心掉进去,就会被粪便淹死,那可吓人了。形容人刚硬就是倔,非常任性,我们也说厕所里的石板,又臭又硬。但是有的人心刚硬到一定程度就像我们家四十年前的石板一样。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 13章 - 不得胜的人的结局!
      • 引言
        • 得胜与否决定灵命结局
          你想知道信主得胜的和不得胜的,这两种基督徒,生命的不同写照吗?你是选择做一个软趴趴的基督徒,还是在属灵世界里刚强壮胆,争战得胜的基督徒?今天读《启示录》13章就会给出答案。得胜的基督徒的结局是怎样?不得胜基督徒的结局又是怎样?这些全在于你心里的选择。 如果一个人想得胜,就必须看透生死,如果一个人害怕、爱惜生命的,就没有办法得胜。《圣经》上说凡爱惜生命的必要丧掉生命,不爱惜自己生命的,却要得着生命,那你选择哪一种活法呢? 我们今天仔细去思考这件事的时候,能总结出一个什么样的规律呢?留在地上不得胜的基督徒,他们的结局有三个。第一个结局:就是被兽打败了。第二个结局:就是不拜兽的像就被杀。第三个结局:就是如果他们额上手上不做兽的印记,就不能做买卖。所以得胜至关重要。
讲道
展开
收缩
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列03 - 根基!
      • 总结
        • 在耶稣磐石上建造你的生命
          我们的耶稣基督如何看待生与死,我们也如何看待生与死。我们的耶稣基督如何看待人的肉体,我们也如何看待看待人的肉体。我们的耶稣基督如何告诉我们,我们的家人就是我们的仇敌,我们就如何看待我们的家人。弟兄姐妹要照着耶稣的逻辑体系不折不扣的去落实,打好根基就不再混乱。因为你里面的混乱不是因为我说了什么,是因为你里面有两套体系:一套属人的,一套属耶稣的,没有办法调和的。那能不混乱吗?所以我鼓励你,**在耶稣基督这个磐石上建造你的生命**。将来你来到耶稣基督的面前,祂不会不认识你。你的房子要建造在这磐石之上,我感谢神,弟兄姐妹不再卷,不再被人卷,为什么?因为我们是建造在耶稣基督的磐石之上的。成为一个建立根基的人。奉耶稣基督的名祝福大家,愿大家都成为有打造根基性格的人。阿们! 我们唱一首诗歌,收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。这首歌是我们华人命定神学创作的,叫作《我愿意》,你可以愿意,也可以不愿意。如果你愿意的话,我们就一起来奔走这个属天的道路,不再着急,神给你足够的时间,你要有一个打造根基的态度。不再马马虎虎,不再糊里糊涂,不再追求快。活出耶稣基督的样子,在悟性上满心认识神,不再做一个ROW家,不要把这属世界的逻辑体系和耶稣基督的属天的逻辑体系混在一起。如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献,因为神不缺钱。教会不是你养的,是神养的。我们的神是一个极其富有的神,祂要打开天上的窗口倾倒祂的祝福在我们弟兄姐妹的身上。要知道我们当中有很多弟兄姐妹在疫情期间,哇!生意都火爆。在疫情期间,我们当中弟兄姐妹是不是蒙祝福的很多呀?我们的天父是一个富有的天父。弟兄姐妹要知道奉献不是为了神,乃是为了你自己。因为奉献是把从神来的献给神。
        • 坚定信仰,建造生命磐石根基
          大家跟我一起举起手来跟神祷告:我奉耶稣基督的名,我要把我自己完全献上当做活祭。我奉耶稣基督的名,我不再效法这个世界,我单单效法耶稣基督。神哪,我要把我的身体当做活祭献上,是讨祢喜悦的,是圣洁的,神哪,求祢悦纳我的奉献。神哪,我要单单爱祢,祢是我的唯一,祢是我的一切!我奉耶稣基督的名,断开我身上贫穷的咒诅!我奉耶稣基督的名宣告,我就要建好我生命的根基,建在耶稣基督这块磐石之上,我必活出神在我身上的美好旨意!我也必看见神在我身上的兴盛。我必生养众多,繁茂昌盛。我奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远,阿们!
      • 七、看结果
        • 结果不对就赶紧调整,别自以为是
          结果不对就需要调整。你要知道,神的话是经典,你照着经典去实践,如果实践出来的结果不对,就是没整对,那就调整呗?咱没干对不得调整吗?常常没整对,是我的口头禅。就今天讲根基讲的我都很辛苦,为啥?因为有好多事儿好像明白,好像不明白。你知道我常常解决我的同工的问题,我们当中有一些同工喜欢瞎说,我再追问几次,最后追问出来:哎呀,我以为。这是自以为是啊。所以,看结果。 弟兄姐妹,你知不知道,比我们好的医治释放的果效好像不太多。来到咱们当中的,不要说得癌症了,就是得了癌症来到咱们当中都得了医治。大家知道不知道为什么呢?因为咱们这个地方是经过好多次没整对,后来才整明白了。我写了一本书《像耶稣一样做医治释放》后来这本书成了我们医治释放的理论,我们的医治释放的理论是建立在耶稣基督对教会的定义上。大家知道不知耶稣基督对教会的定义?耶稣说:我要把我的教会建立在这磐石上,这磐石就是真理。就跟我们今天所说的,把房子建造这磐石上一样。当建造在这磐石上,阴间的权势不能胜过它。我要把天国的钥匙给你,你们在地上捆绑的,要在天上被捆绑,在地上释放的,在天上也要被释放。 所以医病赶鬼是教会的基本工作,医病赶鬼是得胜教会的结果。如果你建立了一个得胜的教会,得胜教会是医治释放的根基。这就是为什么咱们教会的医治释放做得最好。你说不能说最好,你的话太绝对,我说的意思就是可以加一个双引号的。是我所见过的教会,真的没有比咱们更好的了,也许我见识短。
      • 三、祷告
        • 扎根磐石,远离沙土生活
          神啊!今天就愿您的灵在我们当中运行;神啊!愿您启示给我们弟兄姐妹,让我们明白这根基的重要性;神啊!今天就让我们听了您的话就去行,就做一个聪明人,把这房子建造在磐石上,不管发生什么事,都不会倒塌;神啊!让我们脱离那无知和愚昧的行为,不再追求快,不再把房子建在沙土上;神啊!今天就改造我们,更新我们,让我们的里面有您的话,能够照着您的话而行。这一生要照着您的话而行,活出您的样子,奉耶稣基督的名,阿们!
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 用宝石建造的圣殿
      • 九、总结
        • 放下过往,追求神的荣耀
          我们唱一首诗歌,准备收今天的奉献。这首诗歌叫做《已经放下》,那这首诗歌是一位姐妹为我写的诗歌,她看到我走过来的路不容易,她就为我写了这首诗歌叫做《已经放下》。结果这首诗歌成为了我极大的安慰,我真的已经放下了。 今天如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。我也要谢谢为我写这首诗歌的弟兄姐妹,过去的伤痛,比起神的荣耀算得了什么?过去的那些爱和恨也毫无意义了,我感谢神,透过这些让我能够看清活着的本质,没有人再伤害我,因为这个世界在我里面毫无所有,这世上的东西不能再搅扰我,让我有一个心志。弟兄姐妹让我们一起有这个心志:建造神荣耀的教会!从此以后就做神眼里的宝贝,神就成为我们唯一的追求。 今天弟兄姐妹可能还在走我过去走过的路,可能你还没有完全的放下,可能你心里还在伤痛,但是今天我鼓励你看见神的荣耀,看见神在我们身上美好的计划,这世界不能够再搅扰我,它在我们里面毫无所有,什么孩子的学习、老公、家庭、生意、工作都算不得了什么,好吧,今天我们就放下。
        • 活出永恒盼望,做神眼中的宝贝
          今天就举起手跟我一起来祷告,我奉耶稣基督的名宣告!我就是要做神眼里的宝贝,我就是要为耶稣基督撇下所有的一切,没有任何东西可以再缠累我。我奉耶稣基督的名!我要紧紧的抓住我的神,让我在这世上的每一天,都带着永恒里的盼望去活,我就是要奔跑神的道路,直到末了的时候我要成为神圣殿的一部分,成为耶稣基督身体的一部分。神呐!带领我,抹平我的伤痛,抹去我的眼泪,不再有眼泪。这世界不能够再辖制我。我奉耶稣基督的名!要将自己献上当做活祭。阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远,阿们!
        • 成为神眼里的宝贝,重建荣耀人生
          我想神是做新事的神,过去的我们走过去了,已经没有什么太大的味道,接下来神要继续在我们当中做新事。神要继续做新事,那就是再一次神更多的宝贝,神的荣耀、神的标准要在我们当中立定在天。我说的这些话就是想激励咱们当中的弟兄姐妹,把我们当中的垃圾除掉,胆怯、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的,就是要建造神荣耀的教会。这是何等奇妙的事。 最近我们在推建堂奉献,我真的感谢神。我们当中的弟兄姐妹对于建造教会这事非常的热心。但是你要知道,把钱奉献出来是一回事,其实钱真的不是太重要,重要的是你是否成为神眼里的宝贝。有的时候我真的巴不得弟兄姐妹能够明白我的心意,我不是要大家把钱掏出来,我是想让大家成为神眼里的宝贝。教会里面弟兄姐妹的奉献,其实那是神的恩典,那是神的荣耀有你一份,也有我一份。因为我们都是奉献的人。 今天就将自己献上成为活祭,成为神荣耀的器皿,这是我所求所想的。我巴不得弟兄姐妹能够明白奉献也是一种恩典。不是要大家的钱,是要大家的心。所以我看到以色列人在旷野奉献,建造摩西的帐幕,却都倒毙在旷野,我心拔凉拔凉的。巴不得弟兄姐妹能够明白,建造荣耀的教会最重要的就是:把你自己重新被神建造,成为一个新造的人,成为神荣耀的器皿。阿们!
      • 八、唯有胆怯的不信的是垃圾
        • 别让怀疑阻挡你成为宝石
          今天神造的殿是用宝石建造的,神用宝石建造的就是他的教会。我们就是宝石,我们就是神的殿!所以在我的信心的深处,我一直期盼着那个日子的来到!跟神进到完美合一的状态里。愿意神的旨意成就在我的身上!神的计划和神的心意都在《启示录》里面向我们显明了。 神的计划已经向我们显明了,今天我们已经读明白了,我们知道末了必有那么一天必进到神的计划里面,完美的成为神的新妇,神的新妇就是新的圣城,就是新的耶路撒冷,从天上降下来,到地上充满了神的荣耀,看哪!神的帐幕在人间!祂要与我们同在,我们在做祂的子民。神亲自与我们同在,擦干我们一切的眼泪,不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛。因为以前的事都过去了,看哪!一切都已经被更新了。 今天就让神的话进到我们心里,让那:怎么可能。这样的话从我们当中除去,在我们里面没有这个词,没有这个In possible,在我们中间没有:怎么可能,这样的词。让我们的心重新定睛在神的话语上,我们的神是使无变有的神。就算是没有这些人,神也会从石头兴起亚伯拉罕的子孙来。听明白了吗?神要从石头里兴起亚伯拉罕的子孙来!今天就让我们从世界各地,把神的宝贝掏出来。我们才是真正的掏宝,我们真的会把宝贝掏出来,建造神荣耀的教会,成为神荣耀的圣殿。
  • 讲道
    • 【讲道】主耶稣是跌人的磐石
      • 总结
        • 建造教会,靠圣灵筛选
          **我们的使命不是绊倒人与否,而是建造神的教会**;我们的使命靠着神的灵给众人施洗,圣灵的火来筛选,人是好的拣选出来,不好的就剩下,把好的带到神的国度,不断按照天上的标准要求弟兄姐妹,我们中就必然得胜!那是何等美好的事情!愿神祝福大家!
      • 跌人的磐石也是爱
        • 耶稣是爱,也是考验的石头
          这段经文,讲的是耶稣即是绊倒人的,也是让人兴起的,很多人不敢这么讲,是因为觉得神会厚赐给人的神,却不是惩罚的神,大家要知道,在新约和旧约中讲的,神都是跌倒人的磐石。以赛亚书中,记录: 他必作为圣所,却向以色列两家作绊脚的石头,跌人的磐石;向耶路撒冷的居民作为圈套和网罗。许多人必在其上绊脚跌倒,而且跌碎,并陷入网罗,被缠住。”(以赛亚书8:14-15) 法利赛人是毒蛇的种类,读《圣经》一定不要读错,要读到神的心意中,常常有些人被《圣经》绊倒,因为这里的话,不是按照人的道理,而是按照神的道理。
        • 耶稣的爱是绊倒人的磐石
          律法的总结就是基督,使凡信他的都得着义。摩西写着说:“人若行那出于律法的义,就必因此活着。”惟有出于信心的义如此说:“你不要心里说:谁要升到天上去呢?(就是要领下基督来;)谁要下到阴间去呢?(就是要领基督从死里上来。)”他到底怎么说呢?他说:这道离你不远,正在你口里,在你心里。(罗马书10:1-8) 很多人不知道摩西说:“人若行那出于律法的义,就必因此活着。”也是绊倒人的,一定要知道神到底要说什么,这道离我们并不远,就在我们心里。人如果按照自己的意,就是照着人的意思去解读《圣经》,前一阵一位弟兄来到我们当中,带着胸骨的裂伤,他之前教会的一位弟兄是医生行业的,那位弟兄说,你的骨头裂伤痕严重啊,起码一个月之后才能好,但是那是照着人的意思,那是神的话吗? 神让人去探索、寻找,其实是圣灵带领人进入真理,不是人的意思,我真的很想知道,一个人如果做很多年基督徒,读《圣经》却不去寻找,那么神的话会成为网罗。**寻找是怎么寻找呢?就像求饼的那个过路人。**属灵的人看透万事,所以要知道神的话,不能断章取义,读《圣经》要读出神的心意,我们主耶稣在过去的日子曾经尝试很多方式去绊倒人,但是他是磐石,是能够跌倒人的磐石,你说主耶稣是爱,但是我说,这种情况就是主耶稣的爱。
      • 引子
        • 主耶稣是我们心灵的试金石
          我今天和大家讲一个非常重要的题目,叫做《跌人的磐石》,这个题目非常难,好像我讲是要把人跌倒一样,但是不是的,我几个月之前讲道《很多人跌倒,很多人兴起》,也不是那么容易。 我们教会的一位姐妹,她的全家人,孙子、儿子和儿媳妇要去国外旅游,收拾东西的时候,奶奶问孙子:“你们不带我去吗?”孙子说:“奶奶,这个旅游费用很贵的。”这位姐妹在她的家中做出很多的贡献,孩子们的抚养、长大,但是结果孩子们是在乎费用反而更多一些,很多人在生活中显露出自己的心思意念。 我们的神是跌人的磐石,你说,这个是怎么回事?这是神在《圣经》中说的,我们一定要清楚知道。前一段时间一位英国的姐妹来到我们这里,我想试一试她是否能够被牧养,她生活三四十年,她年轻的时候祷告想结婚,和神求一个男朋友,结果那个男士成了别人的先生,一气之下离开教会,之后又求神,结果结婚的人在婚姻中财务很不自由,是和他AA制,就是靠她支付生活,不能在经济上独立。
        • 耶稣是磐石,选择不跌倒
          一定要知道主耶稣是什么样的心意,这对建立教会是极大的恩典,我学习的很多方法都是主耶稣发明的,训练一个牧者成为有效的人,不得不知道耶稣基督是跌人的磐石。一定要知道,我们建立的教会是耶稣的身体,是不能收垃圾的,神在这个过程中把不好的都丢掉,把好的都留下。你看《圣经》,其实耶稣从来没有做过慈善。他和门徒们说:这世界上常有穷人,但是你们却不常有我。(参《马可福音》14:7) 神的心意是把人的心意显露出来,而我们牧者也要效法耶稣,显露各人的工程。很多人在耶稣的磐石上跌倒后变得粉碎,在旧约那个时候,神杀了很多人,埃及人的长子,都是被神杀掉的,出埃及之后的以色列人,大多数被神杀掉,难道神非得要杀人,才能解决问题吗?这个问题要求问神,看起来比较难以理解的。以色列人进到迦南地,神给以色列的命令是杀掉那地的人。 我们的神是好的神,但是祂为什么那么做呢?我今天要说,神是磐石,很多人在这里被绊倒,粉碎。我今天讲这个题目,是因为很渴慕神的真理。知道就是知道,不知道就是不知道,不再假装,不再假冒伪善,我今天要分享我读出的东西,**大家一定要知道,跌倒或是不跌倒都是你的选择**。
      • 主耶稣如何绊倒人?
        • 信靠磐石,别被试炼绊倒
          所以我告诉你们, 神的国必从你们夺去,赐给那能结果子的百姓。谁掉在这石头上,必要跌碎;这石头掉在谁的身上,就要把谁砸得稀烂。”(马太福音21:43-44) 你是否要选择被石头砸的细碎?你来到我们教会,我希望的只有一件事,就是除去心里的垃圾,造着神的话,不断去建造,你一定要信靠神,不是因为我们说了什么,而是我们做了什么,那是要造就你,最好的爱,不是给你很多照顾,而是给你一块‘石头’,看是否能够经过试验。施洗约翰在耶稣来之前,曾经见到圣灵到耶稣的身上,但是下到监牢中,他被下在监牢里的时候,他打发人去问耶稣:“那将要来的是你吗?”正当那时候,耶稣治好了许多有疾病的,受灾患的,被恶鬼附着的,又开恩叫好些瞎子能看见。 耶稣回答说:“你们去,把所看见所听见的事告诉约翰,就是瞎子看见,瘸子行走,长大麻风的洁净,聋子听见,死人复活,穷人有福音传给他们。凡不因我跌倒的,就有福了!”(路加福音7:21-23 )
      • 凡不跌倒的,就有福了!
        • 不因耶稣跌倒,才是真福
          施洗约翰,很想要人把他救出来,他心里是有埋怨的,但是耶稣说了一句话:“凡是不因为我跌倒的,就有福了。”这是考验施洗约翰,是否能够经历磐石,不被跌倒。 新约的耶稣仍然是跌人的磐石,我们的神永远不是圣诞老人,他不是厚赐于众人,却不责备人的神,今天我们教会很多人从忧郁症中走出来,我们花了很多时间,因为人心思意念中的污秽,真的太牢固,我们在建造的过程,需要不断洗刷旧有的观念,我们的神很想知道你到底看重什么。 主耶稣尚且如此对待约翰,但是约翰最后被砍头,是怎么回事?因为祂看透万事,超乎我们理解的能力。祂曾经为我们的罪死在十字架上,担当我们的咒诅,说了一些难听的话,显明我们的心思意念,拉撒路死去,结果耶稣特意为了显明人的意念,就晚了几天去那里,玛利亚问耶稣早点来不就能救他吗?这是她差点跌倒。但是耶稣是如此的爱祂的羊,他是“跌倒人的”,因耶稣而跌倒的,是有祸的,凡被跌倒的,要摔碎。 耶稣在世界上用的办法,今天仍然实用,我们的弟兄姐妹,要学会不再因为人的话跌倒。
    • 【讲道】跌人的磐石!
      • 祷告
        • 理解神的心意,勿被磐石绊倒
          神啊,今天就向我们显明你的心意,让我们可以清清楚楚地知道,主耶稣是跌人的磐石,被这块磐石绊倒的,都要跌得粉身碎骨。主啊!我们也知道你向爱你的人守约施慈爱,你赐给爱你的人,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听过,心里未曾想过的。今天就向我们显明,你是爱我们的神,也让我们能够理解,你是跌人的磐石,让我们知道你是烈火。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 主耶稣是跌人的磐石
        • 别让神成了你的绊脚石
          这话不是我说的,是我们的神自己说的,这是一个很要命的事。那我们的神怎么成了跌人的磐石了?今天我很想把这事物的本质说明白,但是我能力有限,就尽我所能把事情说明白。弟兄姐妹,我们一起来探索,这是一个非常重要的观念。 前一段时间来了一个英国的姐妹,这个姐妹这一辈子非常地混乱。年轻的时候,祷告求神赐给她一个男朋友,结果有一天有一个感动,觉得那个男的就是她的男朋友,结果那个男的娶了别人,一气之下离开了教会。后来她还接着祷告,主啊!给我一个男朋友!结果又交了一个男朋友,嫁给他,七年的时间吃她的喝她的,一分钱也不赚还整天A她的钱,非常倒霉!然后还跟我说,你看,神怎么能这样呢?我发现人常常喜欢把自己做的决定推在神身上,碰上这样的人,神真的很倒霉! 今天我要跟大家讲的这个题目实际上是紧跟前面讲的几个题目,叫做《胜过自己》、《属灵的人看透万事》。看透我们的神是如何使人跌倒,神为什么使人跌倒也是一个很本质性的东西。今天如果你能够明白主耶稣是跌人的磐石,并且你知道主耶稣采用什么样的方法来做这样的事情,那对建立一间得胜的教会将是一个极大的恩典!
        • 主耶稣揭露人心真意
          我今天跟大家讲一个非常要命的题目叫做《跌人的磐石》,这题目非常深,如果讲不好就好像我要把人绊倒似的。去年3月份,我讲了一篇道叫做《许多人跌倒,许多人兴起》,我又重新拿出来看了一下,今天我所讲的大概还是一个意思,但是不同的内容。 前一段时间,我们当中有一个姐妹,她是做奶奶的。有一天她儿子要带这个孩子出国旅游,就着手办理签证等事情。我们这个姐妹就问她的孙子,“为什么不带奶奶去呀?”她的孙子说了一句话,让我觉得真的很有意思。他说:“奶奶,很贵的哦!很贵的。” 其实我们思考一下,这个孙子也好,这个孙子的父母也好,都花了我们这个姐妹很多钱。过去那么多年都是我们这个姐妹在养家,因为他们花了很多钱,但是真的没赚到什么钱。他们出国旅游前说的这些话,就让人心里的意念显露出来。真的很有意思,**人心里面的意念到关键时刻才能被显露出来。** 你如果跟人交朋友,一起吃一起喝一起玩一起乐,什么也看不出来,直到有一天你真的很需要他的时候,会发现这是什么朋友?其实常常试一下人心里的意念是一个非常重要的观念,我们的主耶稣是一个跌人的磐石。这话听起来会很奇怪,不是绊倒人的有祸了吗,那为什么我们的主耶稣却是跌人的磐石呢?
        • 耶稣基督是心灵的试金石
          我所采用的方法很多都是从主耶稣这里学的,今天我们要想把牧者训练成有效的牧者,你不能不了解耶稣基督是跌人的磐石,如果你不知道这个真理的话,你是很难牧养的。**神要建立的教会是耶稣基督的身体,耶稣基督的身体是不能够积累垃圾的,我们要把宝贝收到神的国度里,把垃圾都丢掉!** 今天大家一定要知道,耶稣基督的教会不是一个慈善机构,虽然有些时候我们也做一些善事,但是绝对不是一个慈善机构。我们的耶稣基督没有做过慈善,耶稣说,这世上一直会有穷人,但是你们不常有我。 其实**跌倒不跌倒,都在于人里面的意念。**主耶稣所用的技巧就是把人心里的意念显露出来,**今天我们做牧者的能力也在于把人心里的意念显露出来!**《圣经》里绊倒人的真理有多少我就不说了,今天我们真的需要把这件事重新整透。你知道吗,我们的神真的绊倒了很多人,凡是跌倒在耶稣基督这块磐石上的都跌得粉碎,我们的神真的也杀了很多人。
      • 引言
        • 重温跌人的磐石之智慧
          <h5><strong>【讲道】</strong></h5> 大家好,本来今天想跟大家分享一个题目叫做《拆毁与建造》,这是我最新的研究题目。但是今天实在是有些体力不支,有些疲惫,非常地辛苦。 过去这么多年,我从来不把过去的讲道拿出来重新播放,我很少给大家煮回锅肉。今天我想破个例,第一次给大家煮个回锅肉。这个原因有两个:第一个原因是我今天真的是体力不支;第二个原因就是前两个礼拜讲的是《试验人心的神》和《神啊!求你记念我,施恩与我》,我就想到有一个非常火爆的题目,因为被一个大V推了一把,点击量非常高,这个题目叫做《跌人的磐石》。
        • 靠神不跌倒,信心是磐石
          其实过去这些年我相当辛苦,一路来没有牧养,我就是个被散养的人。但是感谢神,神是我的牧者,也正因为如此我没有跌倒。难过的时候,辛苦的时候,自己就撑过去。怎么撑过去的?就是**靠着神,靠着对神的信靠**。所以我定意不指望从人得着什么,只希望能够讨神的喜悦,好在这世上行完我当行的路。 也正因为如此,我非常爱神,没有因为环境,跌倒在耶稣基督这块磐石上,也没有因为我看到很多很糟糕的状况发生在教会里,然后就跌倒在这磐石上。我感谢神,让我经历这些,恰好让我能够在神面前被考验。所以我定意做个好牧师,尽我最大的努力去牧养神的群羊,训练一批又一批的人跟着我一起来也奔跑这条属天的道路。 我知道我们还有很多地方做的不够好,还差的很远,但是我们真的是尽力做了。过去这么多年,我定意不想给大家煮回锅肉,把旧的讲道拿回来给大家听,今天破一个例让大家听一下《跌人的磐石》。我巴不得我们当中的弟兄姐妹在任何的考验,任何的实验,甚至被冤枉,被出卖的时候,也绝不跌倒。跌倒还是不跌倒,那是你和我的选择,因为我们知道不是因为人家都做的很好都对,我们就跌倒,那不叫跌倒。而是人家做的不对,做的错了,我们仍然不跌倒! 其实做牧师有时候的辛苦,常常是为了使对方得益处,而不得不说一些狠话。但不因这些跌倒的就有福了,我相信神一定会记念我们所做的。可能有一些新来的弟兄姐妹会有一段时间不太适应,可能你里面会有控告的声音,可能你里面觉得自己好像要跌倒。 其实你也不用担心,你来到我们这里之前你一直不会跌倒,因为趴在地下也倒不了。来到我们当中,我们把你扶着站起来,可能还会倒下去。但是如果重新刚强站立,知道耶稣基督是跌人的磐石,知道耶稣基督会显露人心里面的意念,知道耶稣基督祂会试验我们,但是不因耶稣基督跌倒的就有福了。 今天弟兄姐妹你可能很软弱,你可能觉得自己不大行,但是恢复你里面的信心。要知道你**信靠神,信靠耶稣基督这块磐石,就必不蒙羞愧**,当我们开始站立在这块磐石之上,我们的生命一定会得到造就。鼓励大家好好听《跌人的磐石》,这是一个非常非常重要的真理。
        • 信心如磐石,心思需试炼
          神是试验人心的神,神让我们去建造城墙;神又让我们去建造圣殿;神又去拆毁这个圣殿。拆毁与建造,既然拆毁了它,神又让大卫、所罗门去建造这圣殿,神在折腾人吗?正因为做这些事,才能够试验人的心。人的心可了不得,人的心不试验真的是不知道。 所以今天就把《试验人的心》,《神啊,求你记念我,施恩与我!》再往前推一步,讲《跌人的磐石》。有很多人在这样的事情上一下子就跌倒,又有很多人被兴起来。所以许多人跌倒,许多人兴起。**神把人心里的意念显露出来。所以我们的神是把人的心思意念显露出来的神。**是骡子是马拉出来遛遛,就知道它是个啥货色。 我们仔细去思考的时候,一直不太理解为什么约瑟跟他家人分享了他的梦,结果就被卖到埃及做了奴隶。那其实是神在试验他啊!你不是有梦想吗,你不是有一个命定吗,你真的有这个命定吗?如果你真的有这个命定,那把你卖到埃及,我看你还有没有这个命定,看你是不是真的相信。约瑟被卖到埃及却仍然持守他的信心,结果并没有把奴隶做一辈子,也没有把牢底坐穿。因为他没有跌倒!你想想看,人的心深似海啊!
      • 神故意要绊倒人
        • 神是跌人的磐石,别被绊倒
          这段经文的本意是说许多人跌倒,许多人兴起,我在过去这么多年的基督徒生活当中,我很少听到牧师讲这样的话,他们大多数不太触碰这样的话题,因为他们觉得神是一个赐恩于众人,却不责备人的神。今天咱们弟兄姐妹要确切地知道,我们的神真的是一个非常有意思的神。在新约《圣经》也好,旧约《圣经》也好,我们的神一直都是跌人的磐石。 但要尊万军之耶和华为圣,以他为你们所当怕的,所当畏惧的。 他必作为圣所,却向以色列两家作绊脚的石头,跌人的磐石;向耶路撒冷的居民作为圈套和网罗。 许多人必在其上绊脚跌倒,而且跌碎,并陷入网罗,被缠住。”(《以赛亚书》8:13-15 )
      • 不被跌倒的,就有福了
        • 不因耶稣跌倒的人有福
          这就叫做跌人的磐石,施洗约翰能否在这个磐石上迈过去?能否透过这个磐石重新刚强站立起来?所以弟兄姐妹千万不要以为我们的神是圣诞老人,我们旧约的神和新约的神不曾换过朝代。 我们的主耶稣是跌人的磐石,跌在这块石头上的都要跌碎。这石头掉在谁的身上,谁都要被砸得稀烂。这不是旧约的话,这是新约的话。弟兄姐妹,我们的神绝对不是圣诞老人,绝不是那位厚赐人却不责备人的神。我们的神可狠了,祂为了使我们的生命得造就,采用了所有的办法。 就像今天一样,很多人能够从忧郁症里面走出来,是我揣摩了很多关于忧郁症背后原因的结果。有多少的癌症在我们当中得医治?怎么得医治的呢?因为这些人的心思意念太脏了,不拿硫酸、铁刷来弄,根本弄不掉。所以我就发明了很多修理你里面疙瘩的方法。 我们要确切地知道,我们的神看重的是什么?如果你看重的和神看重的不一样,就不好意思了,你看重的就白看了,主耶稣看重的才最重要。主耶稣尚且如此地对付施洗约翰,约翰的头都被人砍下来了,更何况你和我呢?很多人不明白主耶稣到底在干啥? 我们这些属主耶稣的人就是属灵的人,看透万事,听懂了吗?我们的主耶稣是何等伟大的神!他采用的办法确实是超出了你和我的想象。虽然我们不能够理解,但是知道我们的神主耶稣为我们的罪死在十字架上,担当了我们一切的咒诅。这还有什么好说的?主耶稣显明我们的心思意念,看我们里面是不是因祂而跌倒,如果不因耶稣而跌倒的人就有福了。 拉撒路要死了,耶稣没当回事儿,故意要晚几天。结果到了那个地方,拉撒路的妹妹说主啊,你如果早来就没事了。你看看,他们差点跌倒了。要我说耶稣使人跌倒的事可多了。
      • 神把人的心思意念显露出来
        • 选择成为神眼中的宝贝
          凡掉在那石头上的,必要跌碎;那石头掉在谁的身上,就要把谁砸得稀烂。(《路加福音》20:18 ) 也就是说,你是选择掉在石头上,还是石头掉在你身上?你可以做一个选择,你是选择做神眼中的宝贝?还是做神眼中的垃圾? 就如经上所记:我在锡安放一块绊脚的石头,跌人的磐石;信靠他的人必不至于羞愧。 (《罗马书》9:33) 你来到教会,我们牧养你。你拍拍你的胸脯说,我有没有图过你一根鞋带?我有没有图过你一毛钱?没有,我和你的领袖们只图你一件事:你能够被建造起来,把你里面的垃圾彻底除掉,使你成为神眼中的宝贝。照着神的话去信靠神,你信靠神怎么可能会羞愧? 你可以不信靠我们,但是你稍微有点聪明的话,就会发现不是因为我们说了什么,而是因为我们做了什么。我们所做的不过是让弟兄姐妹得造就。如果你想得最好的造就,不是要我们给你更多的爱。而是要给你一块石头,看你能不能被绊倒。
      • 这世界常常将人绊倒
        • 小心属世的绊脚石
          凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里。这世界有祸了!因为将人绊倒;绊倒人的事是免不了的,但那绊倒人的有祸了!倘若你一只手或是一只脚叫你跌倒,就砍下来丢掉。你缺一只手或是一只脚进入永生,强如有两手两脚被丢在永火里。倘若你一只眼叫你跌倒,就把它剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生,强如有两只眼被丢在地狱的火里。”(《马太福音》18:6-9) 这一段是常常被人曲解的。我们看了之后好像明白又好像不明白,这段经文的本意是什么?就是这世界将人绊倒,当我们像主耶稣一样牧养神的群羊,一手拿着杖,一手拿着杆,狼来了,狮子来了,把它们打走,羊不听话的时候拿着杆修理羊,这不叫使信神的一个小子跌倒,这是让他能够站立起来。 我们的牧者千万不要以为这是使人跌倒,我们的目的不是使人跌倒而是使人被建造。绊倒人都是属世界的逻辑体系,不是主耶稣说了几句话使人绊倒。主耶稣被拴上大磨石沉在深海里,主耶稣是建造人的。什么样的人使人绊倒?就是说的话好像是圣诞老人:姐妹,主耶稣爱你。都是假冒为善的东西才是真的绊倒人,因为是属世界的东西。
    • 【讲道】事情的结局
      • 1.引子
        • 方向盘乱转,人生迷航
          **知道事情的结局,是聪明的表现**。我们练车扳方向盘的时候,车就会转方向,车转方向的控制系统东西设计输入是扳方向盘,输出就是车转方向。我们为了让车转方向,所以我们扳方向盘,如果你乱扳不管车有没有走,不去观看注意路况周围的状况,你没办法驾车。 看到做的怎么样才决定你怎么转方向盘,比如停车!停车时你要知道这车如何转,最后的结果是这车要停到车位里,不是因为你乱转方向盘会就算是转方向盘,转方向盘的结果是要把车停好。 很多时候我们往往忘了事物的本质问题。我们当中有一些弟兄姐妹在学驾照,其中有三位当他们练车的时候我去观看了,我看他们各种乱奔,方向盘完全不管车走的方式和形式,练车时候不动脑筋,不看结果,我觉得这是他们要修改的地方。人一生如果像车一样乱转方向盘,不管结果还好,充其量就是个驾照的问题。但是如果人一生不管结果就瞎整,不知道活着的意义的话,一生将是何等的悲哀。
    • 【讲道】做个聪明人 (二)
      • 回顾:
        • 智慧建基磐石,人生不倒塌
          上次牧师讲到要做一个聪明人,还记得上次我们一起看的经文么?马太福音7:24-27 所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上;雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。原来一个人聪明和不聪明对于人一生的影响是很深远的。我自认为我是一个比较聪明的人,当我分享了我个人的一些经历的时候,有人评论我在传扬自己的名。其实真的没有这个意思,今天我讲道的过程中,我会融入一些我个人的经历。
    • 【讲道】- 我也必拣选迷惑他们的事
      • 按着做出来的结果不断地调整
        • 按结果调整,别让信心蒙蔽眼
          按着做出来的结果不断地调整,为什么?我们好好的干还不一定对呢?如果是瞎干肯定干不对。如果我们对自己的选择、对自己的选项非常有信心,那你的信心是建造在你所做出来的结果上。如果结果不好,没有神的看顾,没有神的同在,没有神的荣耀,就别说“刘牧师我跟你做得差不多”这种话了。我怎么看怎么就不一样呢?要按着结果来说话,结果不对咱们就不断地调整。 我想人不按着结果说话是何等的愚昧。今天就开始做一个聪明人,我巴不得我们当中的弟兄姐妹都是聪明人,因着在教会里的学习不断地成为一个建造神荣耀教会,因神话语而战兢,因神的话虚心痛悔的人,而不是假冒为善。充满信心的把耶稣钉了十字架,充满信心的说自己已经得救了。真的得救了吗?我们按着做出来的结果要不断地调整。 如果你照着我所说的不断地去落实,我可以保证一件事,人不太会得老年痴呆。什么人得老年痴呆?年轻的时候就不严谨不好好学习,不去掌握一种学习方法,一种思考的方法,或者是严谨的工作,一生简直就是瞎整。 属灵的世界如此真实。如果我们在属灵的世界里头与魔鬼争战,我们一定要掌握属灵的规律。到底是你把魔鬼给摁趴下了还是魔鬼把你给摁趴下了?要照着结果不断地调整,不要拍脑袋瞎说。如果有人愿意来纠正你,说出你的问题,用不着为了自己的面子遮遮掩掩,有话直说直截了当。
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯1:为神结果子
      • 结什么样的果子
        • 结出像基督般的好果子
          所以,我的服侍都是带着结果的,弟兄姐妹们,你要结出什么果子呢?**就是结出像耶稣基督一样的果子,结出来的都是像耶稣,培养了一批又一批,然后推动要成为像耶稣基督的运动。** 很多基督徒都有很混淆的观念:耶稣是谁啊?耶稣不只有一个吗?我又不是耶稣。保罗也只有一个,我是谁啊?我又不是保罗。他们给自己找了一千一万个借口,他们可以不像耶稣、不像保罗,他们愿意像谁就像谁,要么就是一个不结果子的葡萄枝,被剪下来丢到火里,要么就是一个结出了恶果,根本就不在葡萄树上。我想今天我们是不是要反思一下自己,到底要为神结一个什么样的果子呢? 这是登山宝训里的: **这样,凡好树都结好果子;惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子,坏树不能结好果子。凡不结好果子的树,就砍下来丢在火里。所以,凭着他们的果子,就可以认出他们来。凡称呼我‘主啊,主啊’的人,不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。当那日,必有许多人对我说:主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?我就明明地告诉他们说:我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!(《马太福音》7:17-23)** 接下来这句话就是最有名的: **所以,凡听见我这话就去行的,就好比一个聪明人把房子盖在这磐石上,雨淋水冲风吹撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在这磐石上。(《马太福音》7:23-24)**
        • 养成结果子的好习惯
          如果我们没有一个结果子的习惯,找一千个、一万个理由证明自己很无辜,可以证明结出来的果子不像耶稣,证明出来了能有什么用?你要知道为什么不愿意结果子,因为结果子很难。但是如果养成了结果子的习惯,做什么事情都能知道这个果子不对,这不是耶稣基督要的果子,是咱们搞错了,知道搞错了,接下来咱们就把它搞对了。所以要养成好习惯!
        • 像耶稣,别只做表面功夫
          **像耶稣才是关键。像耶稣包括了行神迹、赶鬼,但是耶稣最重要的那件事就是为朋友舍命。**你可以奉耶稣基督的名赶鬼,但是你是一个不付代价的人,你不是为耶稣基督撇下的人,你有很多的先决条件,撇下不行,赶鬼还行,也就是说你把老婆、父母和儿女看得比耶稣还重要,你配做耶稣基督的门徒吗?你可以赶鬼,但是耶稣基督可以不认识你**。耶稣要的是门徒,门徒一定是赶鬼的人,但奉耶稣基督的名赶鬼的人不一定都是耶稣要的门徒。**耶稣要的是把根基建造在这磐石上,听见神的话就去行,不是挑着行,乃是靠着神口里所出的一切话而行。**为神而生,为神而死,这就是结出了果子。 所以,像耶稣才是关键。我们只是做了一点点,然后就觉得自己像耶稣,其实差老远了。你里面到底装的是什么?可能你也献祭,但献的是该隐的祭;可能你也献祭,但献的却是燔火。所以,弟兄姐妹可得仔细观察。 前几天我收到几个不是那么好的消息,有一个牧师癌症过世,人说安息主怀了;还有一个牧师做了全球布道会,然后就心脏病进了医院。今天咱们如果照着华人命定神学的路去走,我们结出的果子是像耶稣,是骨子里流着耶稣基督的宝血;身体里面、骨子里面流露着耶稣基督的基因。我们所做的、我们所行的、我们所想的都像耶稣基督一样。
        • 服侍要有果,得人如得鱼
          **不是你们拣选了我,是我拣选了你们,并且分派你们出去结果子,叫你们的果子常存,让你们无论奉我的名向父求什么,他就赐给你们。(《约翰福音》15:16)** 要结什么果子呢?第一,分派你们出去结果子,就是得人如得鱼。我们不是拉人入教,我们乃是服侍他们、祝福他们,然后把他们变成我们的果子,那是我们服侍的结果。最重要的不是他们怎么样,而是我们怎样服侍才重要,我们的服侍是要有结果的,后来我仔细揣摩,一个人不愿意在服侍上付代价,怎么可能会有结果呢? 很多时候无论我走到哪里,我都习惯做有结果的事情。好些年前,我认识了一个爱主的姐妹,她的女儿身上癌细胞超标,身体经常非常的疲倦,里面非常的难受,头脑像盖个铁帽子,身体上出现很多奇奇怪怪的病,腰啊,颈项啊都僵硬,里面非常的难受,我把这种状况描述出来,你就能知道她是相当的辛苦,有的时候常常泪流满面,会哭很久。 我被带去认识她,但其实她认识很多大牌的牧师,她跟我说了一句话,成为今天我的激励。她说:我接触过很多的牧师,他们对我的问题没有兴趣,没有人关心我的问题,你是唯一这么关心我问题的人!你知道我为什么这么关心她的问题吗?我这么做是为了结个果子给神,我所做的事情就是为了让被掳的得释放,被压制的得自由,我要把我所结的果子将来有一天都带到耶稣基督面前说:神,你所托付给我的,我都为你做好了! 我想得着的是什么呢?我在这世上的日子反正怎么都是活,我已经把这些东西看得清清楚楚,明明白白的了。我只在乎一件事,就是朝着神为我立的标杆奔跑,将来我可以告诉神: **那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。该结的果子我已经结出来了,我来得着你为我预备的在永恒里的荣耀冠冕! (《提摩太后书》4:7-8)**
      • 养成结果导向的好习惯
        • 结果不对,赶紧调整方向
          凡事都要有结果,如果果子不对,什么都别谈。好树结好果子,坏树结坏果子。如果你在石榴树下找石榴可以,但是如果你在石榴树下找葡萄,你就麻烦了;你在苹果树下找苹果,梨树下找梨,这正常;但是如果你在葡萄树下找苹果,你找不着。我们要养成一个习惯,不要自欺欺人,发现结果不对,就知道是自己没整对。 我讲这话可能会冒犯一些人,请你原谅我,那就说我自己。不要像我以前,我以前就那样,结果不对还能证明什么?神给我一点小小的智慧,当我建的教会不像耶稣基督,我所建的教会不像使徒保罗,我受了很深的咒诅,做的所有事都不顺利。你如果问我心里明白吗?我明白。虽然我也付了很多的代价,有苦劳但没有功劳,感谢神深深的管教我,直到今天神管教我超过很多人,我犯个小小的错误马上管教临到。我感谢神,我知道我没整对,然后马上调整。**今天我们要养成心里面柔和谦卑的习惯,我们要养成一个看结果的习惯。结完了以后看看是不是神要的果子,如果整错了我们要开始调整。** 有一个小伙子,年纪轻轻地就献给神做了传道人,做了传道人以后他非常困惑,他妈妈得了精神病,变成幼稚的小孩子,讲话吐字发音完全像个小孩子一样。这个小伙子我见过,他也读过神学,后来他爸爸的生意一落千丈,整个状况非常凄惨。那他的服侍到底是耶稣要的吗?我们今天讲结果导向,很多人认为葡萄树下结出苦瓜就是这样,结果都不对了为什么还认为就是这样呢?有的人不为他妈妈祷告还好,一祷告安眠药增加了4倍;有的人不为他老婆祷告还好,一祷告那瘤子长得更大!我们今天需要知道一件事,就是知道自己没整对。我们要养成好习惯,检查我们的结果,这就是我之后要讲的,要学会查验,要学会心里柔和谦卑,要学会寻求和探索。
      • 引言
        • 结果比过程更重要,结好果子才是关键
          比如《圣经》里的约瑟做埃及宰相的过程,是先做了十年的奴隶,又坐了三年的牢,后来从牢里出来,结果就做了埃及的宰相。30岁啊!30岁有人在家待业,30岁有人做了埃及的宰相,是什么让约瑟做了宰相呢?是那个过程吗?其实那过程一点也不好,如果有人要跟我争辩的话,说人家也挺好,那就挺好。其实,最后的结果很重要,有的人很用功地做牧师,可结果是癌症收场、心脏病收场,结果就这么过去了。 华人命定神学是非常在乎结果的。有时候我就经常挑战一下我们当中的那些能侃大山、能说会道的人,谁都会说,装个样子谁都能装,但是你结出什么果子来了呢?有的人就会说:哎呀!我没有功劳还有苦劳呀!但是华人命定神学不相信苦劳,只相信功劳,为啥?因为结果子很重要,好树结好果子,坏树结坏果子,不结果子的树都是没有什么用处的,耶稣说:如果不结果子就砍了吧 ! 所以,咱们弟兄姐妹可得从长计议,开始去揣摩你身上有好习惯,还是有很多的坏习惯?如果你好的习惯一旦建立起来,习惯成自然,你就不再那么辛苦了。比如说我有读《圣经》的习惯,我有学习的习惯,学习就不会浑身都疼;有的人没有学习的习惯,在学习的时候就浑身都痛。我建立了很多好习惯,比如我做学生时候,就习惯做学生;我做工的时候,就习惯做工。因为我有好习惯,有的人没有好习惯,做学生痛苦,做工也痛苦,做啥都痛苦,就吃喝玩乐不痛苦,但吃喝玩乐以后又是很空虚。为什么?因为没有回报,没有结果。
        • 属灵人要有结果子的习惯
          大家好,非常高兴再次跟大家在网上见面,今天跟大家分享好习惯的系列讲道《为神结果子》。华人命定神学有一个非常明显的特点,就是不太喜欢高谈阔论。我们所讲的基本上都能落实,我们所做的有一个共同的逻辑,就是没有结果、没有回报的事我们都不干。所以,我们讲的、说的、做的都是围绕一件事,就是为神结果子,属灵人的好习惯叫做结果子。 当我们有了这样的思路以后,我们所做的事都看结果。比如我们做了一件事,做完了以后结果不好,那我们为什么要干这件事?我们做了一个生意,做越多赔越多钱,那我们为什么要做这件事?谈不上回报,没有任何结果,就比如谈了一百次恋爱都没有结婚,在做什么呢?他们说不以结婚为目的的恋爱都是耍流氓,这些话的对错咱先不管,问题是我们的目标到底是什么,我们到底要结出什么样的果子? 我们要知道习惯这个东西了不得,有些人有结果子的习惯,有些人没有结果子的习惯,他所做的事都不讲究结果子。有首歌唱的很好听,叫做不在乎天长地久,只在乎曾经拥有,可是这套逻辑体系真的像歌唱的那样好听吗?不一定好听。
        • 属灵人要结果,别做无果的树
          没有结果,就算是一大堆苦劳也没什么用。习惯是一个非常强大的力量。有的人说:哎呀,我没有好习惯,那我怎么办呢?那你就开始建立一个好习惯。**属灵的人一定是建立好习惯的人,属灵的人一定是结果子的人。**我可能会讲很多个系列,就是针对今天的基督教里很多的恶习来讲。今天的基督徒,很多不注重结果,神让他们结果子他们没结,不管结没结果子,反正我死了上天堂,那能上吗?很扯的! 我们一定要成为结果子的百姓,没结果是什么原因呢?就是没整对!我会讲一系列的好习惯,比如,谨守、灵活、热情、创造、创新、专心、忠心、寻求、柔和、谦卑、喜欢探索、喜欢查验等,这些都是好习惯。每一篇讲道都是不容易的,我专门选难讲的讲,我把这难讲的题目讲的简单,不是一件容易的事。 咱们来读《圣经》,《圣经》讲的清清楚楚从《创世记》开始,神的创造全都是有结果的。东北人有的时候说人说得挺损的:唉,这个人是杂种......结出果子是杂交的,就叫杂种,说这个人没有种,就是不能结果子,而且很怂。
      • 如何结果子
        • 常在基督里,结出丰盛果子
          如何结果子呢?我想做一个总结,把如何告诉大家,其实也很简单,因为这话神早就告诉我们了。 **你们要常在我里面,我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上,自己就不能结果子;你们若不常在我里面,也是这样。(《约翰福音》 15:4)** 能理解吗?你不在葡萄树上,你能结果子吗?你如果不连在耶稣基督的身上,你连在魔鬼的身上,能结出果子来吗?不可能结果子的。所以,千万不要以为教会挂个牌子就是教会,有神的同在才叫教会。 **我是葡萄树,你们是枝子。常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。(《约翰福音》 15:5 )**
        • 常在主内,结出好果子
          **不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所作的尽都顺利。恶人并不是这样,乃像糠秕被风吹散。因此当审判的时候,恶人必站立不住;罪人在义人的会中也是如此。因为耶和华知道义人的道路,恶人的道路却必灭亡。(《诗篇》1:1-6)** 所以,今天我们弟兄姐妹开始有一个渴望认识神的热情,常在神的话的里面,神所吩咐我们的话,我们就谨守遵行。既然建造教会,那就是耶稣基督的身体,耶稣基督被钉十字架之前不断地告诫我们,我们今天就照着神的话去行。当然神的话远远超过这些,**不再做一个无知的人而是要做聪明的人,有属灵的知识,养成一个结果子的好习惯,然后看那个果子是不是耶稣所要的。如果不是,咱们就调整自己,结在这葡萄树上, 一定要常常审查,要看结果**。 好树结好果子,坏树结坏果子,如果你在一棵坏树上,你怎么可能会结好果子呢?有一些人就问,按你这样说,那我怎么办?有的人其实对我这样的讲法是不屑一顾的,其实人在坏树上怎么可能会结好果子呢?一个人在坏树上,或者在一个坏的枝子上怎么可能会结出好的果子来呢?如果一个教会不是按照神的话去建造,那在这个教会里能得着什么呢?可能我说这话会冒犯很多人,但却是句实话,不是吗?
        • "渴望神的话,活出耶稣样"
          今天开始问自己,我做了一个这样的选择,回报是什么?我做了一个这样的选择,我要结出什么样的果子?有的人做了一个选择,想做百万富翁,现在百万富翁不怎么厉害了,要做亿万富翁,要做地方的首富。你要的结果是神要的吗?而且你立个这样的志向,要追求这样的结果,你能活出什么样子呢?你活出来的结果又是什么样呢?像耶稣吗?不像,那也不是神所要的。所以今天弟兄姐妹要在神的话里,我们不要再做一个无知的人,要做一个聪明人。 前几天我们当中有个牧者进到一个群里,看到他的小牧者带着几个人在为一个人祷告。那个人结巴,每个字得说好几遍,其实那是个鬼。然后他们在那里拼命的祷告,挺辛苦的,我把这叫做苦劳。这个牧者进群里以后就想做一个新的尝试,让这个结巴的人读《创世记》,一开始读《创世记》,起初,神创造天地,他读:起起起起……初初初……创创……造造……就这么念。祷告完了再念,字重复的现象就少了很多,祷告之后再念就流利了,就是起初,神创造天地……甚至是快速阅读,结巴好了!那是什么原因呢?这原因就是我们要常在耶稣基督的话里。我们服侍的果效跟我们追求像耶稣的动力有关,不是说那些付代价不对,我们必须往付代价的路上奔跑,但是我们要渴望像耶稣。 我里面是很简单的道理,耶稣摸一下就好,我摸一下不好,那我就摸一万下,将来就摸一千下,将来就会变一百下,再将来就会像耶稣一样,摸一下就会好,这是结果子!就在耶稣基督的话里,开始渴望阅读神的话,一定要开始恢复里面读神的话的热情,我念给你听:
        • 爱世界结苦果,爱神结丰盛果
          所以,弟兄姐妹开始重新省察我们自己,养成一个结果子的好习惯,不要做老油条,也不要养成一个坏习惯。人家的公司都被你给做倒了,这不是很奇怪?我们是否身上常常带着耶稣基督的形象,将自己全然献上,单单爱我们的神?我的妈妈抽了几十年的烟,打了十几年的麻将,人种什么,收什么,三年前得了老年痴呆。但是因为我的缘故,神怜悯她,但是她里面还是装着很多属世界的东西。土都埋到脖子了,还是爱钱爱世界,我也非常的惊讶,人得遭多少的罪,两条腿大片大片的皮肤溃烂,很辛苦!看着都痛啊。那个结痂的周围全是红肿,看着很心痛! 每天夜里我带着她祷告,我说:我奉耶稣基督的名宣告,我不再爱世界,我也不随从今世的风俗,我单单爱神,我奉耶稣基督的名宣告,我必得医治,我要恢复健康,我要完全的康复,我要侍奉我的神!我就带着她一遍一遍这样的祷告,中间有一个小插曲,祷告祷告着,从我要侍奉我的神,变成了我不要侍奉我的神。那个鬼真的很坏,经常在中间换这些字。 我也不在乎这些,我只希望我的妈妈能够从罪中转回,遭了太多的罪,看着都心疼,我只希望我的妈妈能够开始照着神的话而活,当我带着她一遍又一遍的祷告的时候,那个红肿就开始变淡,然后皮肤溃烂的地方就开始缩小。我也很震撼,其实没有多长时间。我妈妈很喜欢过年,因为过年可以吃好的玩好的,到了这把年纪还想着过年,招了很多的鬼,受了很多的罪,我真的巴不得我的妈妈可以康复起来,跟我一起侍奉我的神。我的神就是她的神,我在哪里她就在哪里,我相信人受了那么多的苦,应该对活着这件事有更深的认识! 在我们当中遭了那么多的罪,受了那么多的苦的人应该仔细的去反思,爱世界结出来的就是这样的果子,爱神就结出凡事兴盛的果子。养成读神的话语的好习惯,这就是我的期盼,我的渴望,愿神祝福大家!
      • 结果子是神的要求
        • 为神结果子,才是真门徒
          为神结果子,就是神的命令。今天我们有没有养成结果子的习惯呢?属灵的人一天到晚喊:哈利路亚,哈利路亚,圣灵降临……这东西很容易学,我们大概训练一天左右就会了,但是问题来了,这是结果子吗?不是,这是表面功夫,基督徒最后能不能结果子是要命的事。 **你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。(《约翰福音》15:8)** 如果你是耶稣基督的门徒,一定做耶稣基督所做的事。**耶稣基督所做的事、所结的果子,就是我们所要结的果子。耶稣基督来到世上就是释放被掳的、被压制的,传福音医病赶鬼,教导人属灵真理**。他让人看见神的真理,知道我们的天父是如此的爱我们,然后结果子,我们的天父就因此得荣耀。我们经常听到奇奇怪怪的见证,这些见证都不是耶稣所做的,这些见证听起来好,但我觉得这不是耶稣门徒所结的果子,而是耶稣的门徒祝福了谁,为谁祷告,那人领受了恩典的见证。**这些果子不是信主的人结出来的,而是服侍他的人结出来的果子。**
        • 结果子是属灵生命的必修课
          比如有些人信主以后,孩子在学校考试得第一;还有些人信主以后,财务得到了极大的翻转,以前很穷现在财务好了。我不是说这不是好事,但这些事是不是结果子呢?是不是神所要求的果子呢?不是。你大概领受了别人浇水、施肥、长出绿叶之后的果子,你自己该结果子的时候要结果子。大家在一起长枝条,有很多枝子长了很多年,但是不结果子,就像有些人在我们当中混成了老油条。昨天有个人跟我分享,他服侍的铁树终于开花结果了,那个人终于被释放了。 结果子是神的要求,这是不言而喻的事,不结果子的就被剪去。大家要问一问自己,我是不是不结果子的老油条?还是结果子的耶稣基督的门徒?我们不想一想,真的很要命。前一段时间有位弟兄在疫情期间失业了,这个弟兄有一个恩赐,他在哪个公司做工,哪个公司就容易做黄了。前一段时间,他在一个赌博公司做工,那个公司关门了,然后接着找工作,现在这个公司又关门了。他就问我,这是不是一个咒诅啊?他在这个时候找工作太需要神了,我们为他祷告,他把简历发给我修改,然后找到工作了。找到工作之后,要不要为神结果子呢?他做过几间公司都关门了,今天要不要反问自己,我为什么成为这样的人?应该是我在哪里,哪里兴盛才对呀。 你看约瑟在波提乏家里,波提乏因为约瑟的缘故蒙祝福,蒙福的人,跟他沾边的都会蒙福。结果子是神的要求,不结果子就会被神剪去。我只是对他提了个醒,还好他有自知之明知道要结果子,感谢神!在我们当中还有很多信着信着,就变成老油条的。今天你是不是要成为被剪掉的枝子呢?我们如果是耶稣基督的门徒,你就会喜欢遵守神的命令,就常在耶稣基督的爱里。常在耶稣基督的爱里不是被爱、被呵护,变成一个混小子;常在耶稣基督的爱里,是我们里面要有从神来的爱,做耶稣基督的门徒,把爱分享出去,开始有耶稣基督的样子,建立合一的教会。
        • 追求结果子,别做混日子基督徒
          **耶稣说:人为朋友舍命,人的爱心没有比这个更大的,你们若谨守遵行我所吩咐的,你们就是我的朋友了。(《约翰福音》15:13-14)** 如果你这样做,你就会为耶稣将自己的生命摆上,所以我呼天唤地的讲要为神结果子,这是神的要求。你说:神啊,能不能咱通融一下,我多奉献十分之二,或者更多奉献?没有用,有的人奉献建庙比你还多呢,这不是神所要的果子,神要的果子是你能够像耶稣,这就是我们前面所说的《神要恢复我们身上本来有的神荣耀的形象》。常常问自己,我爱神吗?我牧养了谁呢?我祝福了谁呢?如果我们连自己的家人尚且都不能祝福,我们还能祝福路人甲吗?不能的。 **所以,弟兄姐妹们常常查看你牧养的结果、服侍的果效,你就能知道自己是不是耶稣基督的门徒。如果能够结出耶稣基督的果子,你不就是耶稣基督的门徒了吗?** 比如说:赶鬼,医治释放,祝福,你祷告神为你成就,但是如果你祷告,神不为你成就,反而成就别的,那你就得知道这麻烦了。所以,今天开始养成一种习惯,**从不结果子的习惯到追求结果子的习惯,做基督徒怎么都是做,咱做一个追求结果子的基督徒,不是更好吗?如果做基督徒不结果子就在混,那是神的要求吗?不是!**
      • 祷告
        • 常在主里,结出荣耀果子
          神啊,你在我们当中要兴起一大批结果子的百姓,你已经明明地告诉我们你是葡萄树,我们是枝子,我们若常在你里面,这人就多结果子。愿我们的弟兄姐妹都是结果子,讨你喜悦的百姓;主啊,就让我们常在你的里面,也让你的话语常在我们里面,让我们在你面前所祈求的,我们所愿意的,你就给我们成就,让我看见我们所结的果子,好荣耀你的圣名;主啊,今天我们都要做你的门徒,今天就开启我们的心窍,让我做你的门徒,能够成为这个世代的祝福,为你结出美好的果子,让你的名得荣耀。奉耶稣基督的名,阿们!
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列07:天父的爱是最厉害的赶鬼武器
      • 总结
        • 天父的爱是教会的试金石
          这爱是在主耶稣基督里的,在主耶稣基督里,就是在神的教会里,教会就是耶稣的身体,在教会里一起服侍,然后在一起建造充满神的爱的教会,然后跟魔鬼仇敌争战,释放被掳的灵魂,让人都能够经历神奇妙的恩典和作为!如果你想知道你所在的教会是不是神的教会,就看这里面有没有天父的爱,如果有天父的爱,你就在那里好好建造神的教会;如果里面没有天父的爱,就算是挂了一个牌子,也仅仅是一个俱乐部而已。 愿神祝福大家!
    • 【讲道】赶鬼系列04:赶鬼之人的眼光!
      • 赶鬼的神学体系是不断实践的结果
        • 信仰实践才是真理试金石
          华人命定神学来源于一种非常重要的思维方法,这跟科学有密不可分的关系。因为我是受过高等教育的人,信主以后,我对事情不断查考、寻求。从我认识神以后,我觉着这真是个宝贝,我就开始如饥似渴地拼命读《圣经》。所以查考《圣经》,《圣经》怎么说我们就怎么信。如果你是读中医的,你一定要知道《黄帝内经》。如果你是信耶稣的,你一定要知道《圣经》。 我们对于不太明白的事祷告寻求,神就会启示我们很多现有的现象。在信主的路上,我们会发现很多现象跟《圣经》不符合。有一些人就觉得《圣经》不对,他做对了。我举个例子,我读大学的时候,一个室友编了一段程序,机器就是不能够运行。那个时候,做编程、调程序是要打卡片的,非常费劲。他武断地说,肯定是计算机有问题。两个月后,他快要疯掉了,我们一检查他的程序,就发现到了很明显的错误。 我们如果接受《圣经》是神的真理,那我们就坚持查考《圣经》。其实坚持不重要,重要的是落实。当我们做的事情不符合《圣经》,或者我们所做出来的结果跟《圣经》里所说的不一样,你得找到实验的结果才行。
    • 【讲道】赶鬼系列08:鬼来了,找牧者!
      • 多结果子
        • 自私结不出属灵的好果子
          所以弟兄姐妹们一定要知道,两三个人奉主的名相聚,就是靠着主的名建立起来的关系,其中有牧者也有羊。当然这是我说的,你可以不认同。两三个人在一起彼此相爱,彼此服侍,这会结出什么样的果子呢?就是赶鬼,释放被掳的灵魂,释放被压制的百姓。弟兄姐妹们,自私的人是不可能结出果子的,为什么呢?如果你爱你自己,我爱我自己,他爱他自己,三个人爱自己的人聚在一起,那叫奉主的名吗?比较像奉魔鬼的名。 我们要琢磨一下,我们建立的教会到底是不是一个释放神的大能,释放神的爱,彰显神荣耀的教会?前一段时间我带祷告的时候提出了一个问题,你琢磨一下自己在前一年做了什么?你结出了什么果子?你爱自己很多有什么用?没什么用,只有一个用处就是悔改。 最近我收到一通电话,是一个姐妹打来的,其实她是一个非常自私的人,她只顾她自己,她的钱,她的工作,她的房子,所有的都是围绕她自己,她自己竟然不知道!她跟着我的录音祷告的时候,听到我说:这一年你究竟做了什么呢?她想了想,她只做了一件事,就是做了一个自私的人。后来她就悔改,哭的稀里哗啦的,就琢磨自己其实什么都没做。 对她来说,这一年简直就是混乱的一年。但其实这一年我们做了很多,经常要服侍她,而且服侍起她来可费劲了。我们不止一次的告诉她:你是一个自私的人。她听完当然很不爽,但其实还真的是那么一回事,如今她才彻底的明白我们在说什么,她决定悔改! 我觉得我们的神真是太奇妙了,这不是我们所能做的,这是神做的。结出果子,就是把一个人从魔鬼的谎言当中释放出来,从自私自利的价值体系当中释放出来。开始进入到建造神荣耀教会的命定当中,我想得着祝福那是一件很容易的事,因为合了神的心意。 我还服侍了另外一个人,也挺自私的,但她自己不知道。我和她的关系不是特别的近,不敢直接说出来,我就告诉她:你自己仔细琢磨一下。她说:我需要琢磨什么?你就琢磨我和你说的话吧!我说得稍微有点委婉。
        • 多结果子,祈求必蒙应允
          这句话在哪儿呢? **你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求,就给你们成就。你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。(《约翰福音》15:7)** **不是你们拣选了我,是我拣选了你们,并且分派你们去结果子,叫你们的果子常存,使你们奉我的名,无论向父求什么,他就赐给你们。我这样吩咐你们,是要叫你们彼此相爱。(《约翰福音》15:16-17)** 我们只要稍微有点语文的水平,不一定要很高,就能很直白的读出:你们多结果子,我父就因此得荣耀,所以你们所祈求的,就给你们成就,这叫结果子。
        • 结果子是释放他人得自由的爱
          **不是你们拣选了我,是我拣选了你们;并且分派你们去结果子,叫你们的果子常存,使你们奉我的名,无论向父求什么,他就赐给你们。我这样吩咐你们,是要叫你们彼此相爱。(《约翰福音》15:16-17)** 这结果子的意思是什么呢?就是彼此相爱的结果,一个被鬼辖制的人要来找你,要结果子,你可以把神的爱释放出来,然后让那个被辖制的人得释放,这不就是我们所求的吗?我们求的不是要成为一个百万富翁,要成为一个有钱人,想吃好的,想出国旅游。其实我们不求自己的益处,我们求的是这些人能够从魔鬼的辖制里得释放,这就是看见了神的爱,彼此相爱是什么意思呢?就是人需要我们的时候,我们就在那里释放他们,帮助他们。 弟兄姐妹一定要知道,这结果子到底结的是什么。很多人以为结果子就是把自己修行成像神仙一样,像天使一样,其实那是错误的观念。我们长存的果子就是我们服侍的果效,如果我们的服侍有神与我们同行,我们每一次的服侍,都看见神透过我们的祷告来彰显祂的作为,这就叫长存的果子。 如果你自己修桥建路,那东西应该不太需要神,你自己就能搞定,因为一个属肉体的人也能做到。但是,把一个人从魔鬼的辖制当中释放出来,那是主耶稣做的最多的,那就是服侍的果效。
课程
展开
收缩
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》02:抓住做事的方法
      • 三,从错误中总结经验
        • 错误是成功的垫脚石,别怕跌倒
          方法模仿完了,看完了,回家一练却不是那么回事儿。那怎么办?要么是方法我们没有理解到位,要重新琢磨、思考。这块没整对,这一条还是不对。其实不对的地方何止一处?你要把一件事做对,比如说飞机能飞上天。你哪件事没做对的,都飞不上去,是不是?人工智能驾驶车在路上跑,你哪一件事做得不对,它都不行啊。 听明白了吗?你可能把人送到太空实验室,但是你如果接不回来,那不成木乃伊了吗?哪件事都得做对才能成功,所以能错的地方多啊。比如说我写了一个程序,一上来就有很多地方不对。解决了一个问题,还不对。为什么?十几个问题纠缠在一起,你解决了一个就高兴了,以为找到了问题的根源,结果解决完以后还是不行。又发现了另外一个问题。这样不断寻找,不断解决。 在这样的过程中,通过错误,总结经验。你问我,怎么知道自己做的是对的呢?哎哟,走过来的过程中不断流泪流汗,能不知道吗?那都是我们自己磕磕绊绊、一路跌跌撞撞走过来的呀!华人命定神学能走到现在,是磕磕绊绊、跌跌撞撞走过来的,在错误中纠正了许多说不清楚的错误。 以前我们觉得祷告声音大很有感觉,那对吗?后来发现不对,你说你音响开大了,拿着麦克风在哪里祷告,声音是挺大的,挺有感觉,一会儿物业来了,你怎么办?不是扰民吗?你感觉好,但别人感觉不好啊。这就是在错误中不断总结经验,不断调整,这就是闭环。
        • 从错误中崛起,才是真正的成长
          我干得对吗?这就叫做闭环。我怎么知道我做对了?结果是出来的,我解决了这么多问题,才把它做对的。那你如果说不解决这些问题,你怎么可能干对呢?是不是?咱们就说这医治释放。你说你怎么知道你干的是对的呀?我先模仿的就是耶稣啊。模仿的时候一开始模仿的不像。我不经常跟大家讲吗,耶稣手一摸好了,那我摸了一下他没有好。那怎么办?耶稣摸一下好了,我摸他一下不好,我摸一百下,一百下不行就摸一万下。那这么不对啊,是不是? 后来发现什么?医治释放的根基是建立得胜的教会,就这么简单的道理。建立得胜的教会,因为那是属灵争战,经过了多少磕磕绊绊。吃得那苦,眼泪用矿泉水瓶都可以接起来,就是折腾。从错误中不断地总结经验,千万别觉得不这样那还怎么干?就这样,干错了以后就这样啊。 那我不是以前讲过吗?造了一个车不会跑,车就这样!造了一个飞机,飞机不会飞,就这样!建了一个教会不能赶鬼,就这样!建了一个教会不像耶稣,有点像佛祖释迦摩尼!那是主吗?祂也是个主,祂是佛主啊。感慨,我们做错的地方多。一个一个纠正,直到现在仍然在纠正,这就叫做信心。神一定会让我把它弄对的。我不是说,哎呀,我弄错了,神你捏死我吧。神祂不捏死我呀,祂捏死我,咱就game over了。祂没捏死我,一看,哎呀,怎么还没捏死。接着给它整对,我跟你讲,神就喜欢这样的人。
        • 从错误中调整,才能真正抓住本质
          你仔细看啊,凡是我狠狠怼的人,那怼的我自己都觉得下不了手啊,不怼不行。那怼来干啥呢,就是让他学会一件事儿:我干的对吗?这不就解决了吗?我干的不对啊?那对的啥样?咱得有样子学啊。很多人就不知道,就这样,我就一直这么干。怎么呢?我这么干,怎么呢?我都大学毕业了。 我的妈呀,后来我就发现,很多大学毕业的写个文章,那真的是辛苦,写点东西那可费劲啊。要想把东西写清楚,那多费劲啊。我告诉你,我写的东西一开始跟你写的差不太多,那写的东西都是驴唇不对马嘴,上言不达下语,然后就搅合在一起。为啥?脑袋不好使,没经过训练。那后来怎么着,就得学。学的那真是屁滚尿流啊。学得很痛苦,上学时候没好好学。咱们很多的教育体系,教育出来的人,写东西写不好。 从错误中不断地调整,这就叫闭环,直到把它整对,是不是?从错误中不断地调整,然后你知道吗?你做对了你知道做对了,做错了你知道做错了,结果最后就抓到了这个事物的本质。抓到了这个事物的本质,你肯定有感觉。感觉一出来你就喜乐,在劳碌中喜乐。是不是?做事跟别人学的时候好像也喜乐,有进步。但是最喜乐的就是把事终于整对了,是不是?你跟别人模仿,模仿错的概率也很大。
    • 【做人做事】《做事篇》06:享受劳碌的果实
      • 你做的结果是什么?
        • 把事整到有条理才是真享受
          我讲的好像是在讲道,但实际上是在讲一个课,叫做享受劳碌的果实。第一点就是要有结果,第二点是什么呢?你做的结果是什么?第一点,做事要把事做成,有结果,一定要从小事开始。 第二点做事就是把东西搞到有条理。哎呀,我怎么像湖北人似的,湖北人说话就是“搞一搞”,什么都“搞一搞”,搞点这个搞点那个。东北人说话则是“整一整”,整一点这个整一点那个。现在搞一搞,把东西整理得有条理,是不是?你知道这个人做事享受不享受,这是个很神奇的事情。神奇在哪里呢?我告诉你,是因为没有人喜欢混乱。因为,当你完成了一件事,它就开始变得有条理,这就叫做事儿。做事的结果是什么呢?就是做到事情有条理。 天地空虚混沌,看到的就是一团乱麻。人活着,整个就是活在空虚混沌里。财务一团糟,身体状况也一团糟。一直到死,也没见过,也没搞明白,把事整到有条理是什么样的,他不知道啊。我要告诉你,你得知道,有条理,不是调理身体的调理,而是把事调理到有条理。你知道,当人一看到环境这么好,就会觉得真好。
        • 生活环境乱,心情也难安
          前几天,我们有一个朋友去他姨家。他住在他儿子家,他儿子家里整的井井有条,东西看着可干净了。他儿子是我训练的,把东西整理得井井有条。同样是政府租屋,就叫做公屋,新加坡的百分之七八十都住公屋,便宜。但是,人家的屋子里整得井井有条,设计、改造,再设计、再改造。结果,他们现在住的地方,已经经过了四个版本的改造。第一个版本不满意,拆了。第二个版本也不太满意,拆了。第三个版本,哎,挺好。第四个版本,哇,老好。 结果他妈去他姨那儿去看去了,别问是谁的姨,哎哟,那屋子里头那个脏啊,哎哟我的天哪,就剩下一条能走路的道了,都是东西堆的,看着就闹心啊。那我问你,活在这样的生活环境里头,他能好啊,是不是?好不了。咱们大家都要知道,一看那环境是个混乱的环境。你啊,脑袋不太好使,体力也不太行。是不是?因为这环境都是你整的嘛,你得开始调整。你如果说是这个都整不好,就睡觉那么点地方都整不好,你整啥呀?是吧?这人就白活了啊。所以我得劝大家,是不是先把生活环境整好啊? 您像我这种人,我们家的租客,租的都是我的地方,那当然了收房租,收房租不挺好吗。租客都忍受不了那个地方的混乱。是不是啊?然后这屋子脏不拉几的。然后有人打电话我要看房子,那你就去看。要不要?不要。第二天我要来看房子,哎呀,我不要啊,太脏了。
        • 环境整洁,租客自然优质
          哎,看了一百个没有一个人租,我得跟你讲,那我就累死了。那我告诉你,这个东西是不再混乱,是条条有理,整得非常的整洁。我们家那个出租屋的洗衣机比你自己用的洗衣机都干净。你信不信?可能你不信啊。 板板正正,就是这个词儿。那咋整的?是我干活干出来的。我告诉你,我们家那出租屋住过的,再找别人的房子去租,费劲。为啥费劲?它看着就是干净啊,再看别的看不上了。所以我们家出租客一住住好多年,也不怎么换。我起房租了,他也不换。你说我活儿是多了还是少了?我活儿少了呀,是不是? 那东西叫各从其类。井井有条,干干净净。那我得给你说一句词儿﹐你得知道,记下来,垃圾吸引垃圾。听明白了吗?你在那堆一小堆垃圾。哎,过几天你就发现是一大堆垃圾。就是政府也是这样,在那一个地方堆一小堆垃圾,过几天就变一大堆,受不了,真的垃圾吸引垃圾,那才奇怪。 我整一个垃圾般的出租房,就吸引垃圾般的租客,那才邪门呢。是不是?那我就不能够容忍一丁点儿的垃圾,因为一丁点儿的垃圾,就吸一小堆的垃圾,一小堆垃圾就吸成一大堆的垃圾,那才有意思。为啥?它老保持干净。是不是?那这就是环境整洁代表着人头脑里的整洁。
        • 享受干活的乐趣,创造整洁生活
          为什么呢?因为人头脑里头这么乱,这都受不了啊,我真的受不了了。怎么着,看着了没有,看着了一个新的环境,一个干干净净、井井有条、板板正正的环境。听明白了吗?这就是在脑子里都开始产生了活儿了。是不是?有活儿了没有?有活儿,反正我们家的活儿是干不完的。我爸活着的时候就跟我姐夫讲,十一到了啊,把这活干了啊。五一要到了啊,把这活干了啊。完了,出去玩儿,又泡汤了。五一过完了十一,十一过完了五一,我姐夫就说了,你们家的活儿怎么这么多?你们家的活儿干不完呐。为啥呢?我爸爸爱干净。 你别说我爸爸我妈妈都很勤劳,就把这种东西整得至少干净,虽然是小时候穷,但是干净,所以我就继承了我爸我妈的优点。继承我爸的优点就是,老有干不完的活儿,老是看着这块不对给干了,那块不对给干了,东西就不再混乱了。那东西不再混乱了,住的都感觉赏心悦目。看着就爽啊,看着就很舒爽的感觉。怎么来的舒爽?享受劳碌的果实。 干活干完了以后一看,哎呀,真好啊。哎呀,这个太好了啊。所以我就喜欢干活。你说这事儿,你说上哪说理,我就喜欢干活。所以你要跟我在一起的话,那是有干不完的活儿。干完了以后,哎呀,看着就可舒服了。后来我发现,这个像我这样的人就吸引我这样的人。我这样的人,我周围的好多都是,他不干活他就难受。 干活这事儿是脑力和体力的完美结合。咱们把这个房子要出租,当然了,你有房子可以出租。那还是过去这些年,干活干出来的嘛,是吧?创造了很多的价值。那你就把这房子整好,这就是为什么我整的东西,我整得还是挺好。后来就练了很多的本事,最重要的本事就是出租屋装修,不再混乱。我问你怎么可能不享受呢?
      • 要把事情做成,有结果
        • 嘴巴别臭,想成功先改口气
          所以,我得告诉大家,享受劳碌的果实,这是有结果的。现在讲的是做事篇的第六讲,叫做享受劳碌的果实。我这一开头就加了一个帽:享受劳碌的果实,跟你嘴巴说出来的东西,关系非常大。所以,为什么很多事做不成呢?因为嘴巴太臭:“哎呀,不可能的了。完了,不可能了”。是吧?事儿怎么可能成呢?哎呀,真是个苦差。苦差?我看活着就成了苦菜了,是不是?他整天做苦差,他不成苦菜了吗? 哎呦,整天一看那张脸,这脸就是个苦瓜脸。大家知道苦瓜脸吗?见过苦瓜没有?哎呦,你看那苦瓜长的,哎呦,那苦瓜长得真好,皱巴的。那皮都是皱巴的,是不是?真是叫苦瓜啊。你说这人长得像个苦瓜,他能享受吗?是不是?满脸的样子太辛苦,看着都让人家绝望啊。 那他不可能把事做成。做事就把事做成。怎么就做成了呢?我告诉你,嘴巴里头得会说。你看我说这话,哎哟,这事干的这个费劲的,这个难啊,你看那工作,像山一样的堆在那块儿,有没有?大家肯定有这种感觉。然后嘴巴怎么说,哎呀,神啊,你怎么让我碰到这件事儿。完了完了,有没有。大家听听,你整天完了完了你不完蛋了吗?是不是,你肯定完蛋了,所以做工你得会说。
        • 别光说不练,做成才算本事
          所以说这嘴巴不是说话像抹了油似的,不是像抹了糖似的说甜的。不是,是说啥呢?是说这事儿一定可以做成,这叫做性格,这叫做把事做成的性格。要做事就把事做成有结果。 那有的人谈一百个恋爱,多累啊。哎呦我的天,一个加强连,一个加强连没谈成一个。你见了一百个顾客,没谈成一个项目。那你吃啥喝啥啊,那不累吗?累啊。面试了一百次,一个工作都没找到。投了一万封简历,得到一百个面试,一个工作都没找到,没结果。那人没有结果你说怎么整啊,就不知道把事儿做成。做成,是很重要的习惯。我做一个就成了,那多好啊。诸位,一个就成了多好啊。做成,人就会享受,做不成,闹心。是不是?他们闹心,为啥闹心?事儿烂尾了,折腾了半天,黄了。 那有的人,要给他孩子安排工作,着急啊。他喜欢那份工作,那份工作不喜欢他呀。就托人,托来托去,就给了人三十万送礼。工作没找着,三十万没了。你拿那三十万给你孩子发薪水﹐能发三十个月,一个月发一万,三年啊。你给人干啥呀?你说是不是闹心了,让谁谁不闹心呢?
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 二、听了神的话就去行,就是聪明人
        • 听神的话去行,才是真聪明
          华人命定神学的本源就是来自于这句话,我读了以后,我就觉得聪明人好啊。你想不想做聪明人呢?哎哟,我跟你讲,想做聪明的人多了去了,但是做得了聪明的人不太多。为啥?因为听了神的话不去行。那不有一句话吗?一行不行,行行不行。外国人不明白,只有地道的中国人才能读得懂。 一行不行,行行不行,那就不会做人了。所以说听了神的话就去行,这句话对我太重要了!为啥?把房子盖在磐石上,就是个聪明人。那怎么办?我告诉你,因为你一行神的话,你就会发现你其实真的不明白神的话。 记住啊,你一照着神的话去行,你会发现:哎哟,跟我的理解咋不一样呢?其实这就是关键!那有的人听了神的话不去行,就是一个愚蠢的人把房子建在沙滩上。然后雨一冲,大水一冲就倒塌了,而且倒塌得很厉害。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】学习总结和升华
      • 抽象与总结的力量
        • 悟性是成功的关键,别懒着不动脑
          现在是知识型的社会,人需要不断的去各种突破,我在管理中也抽象总结升华,发现洞察人解决问题是一件需要用心的事情,我琢磨这件事的时候,把法家的学说应用上,就是需要有道。我问下属你想赚钱变多吗?他们说想,我说你需要变得有经验,如果一个人一直坐在那里喝咖啡不会长经验吧?你需要解决事情。 过去的日子如果你不曾总结升华,但是现在也需要开始从悟性上了解,开始用脑好好思考,不断的学习、总结升华,你会发现有些事情越来越有效率,看到人生的本质,我常常看到一些弟兄姐妹脑子里混乱了,其实人懒不是解决问题的办法,需要在悟性上不断的认识神,有一个清楚的认识,我一个同学的父亲是当地的副市长,家里有很多书,但是我家没有什么书,我看到我一些同学受到书籍影响,书香门第的家族,受到家里人的影响,他家里的姥爷对他多读古代哲学经典,那位老人有很多的经验传授,那个同学在他姥爷的基础上,从大学毕业之后,在一个大的企业做业务,一年的时间做到总管,但是他不再满足,后来自己创业,就去经营一家很大的工厂,他之后和我分享他能力快速得到发展的原因,是他从小就有那种总结理念。 我从小读毛泽东选集,矛盾论,实践论,发现什么都是不断对事物清楚的认识,现在是数字营销的年代,我们要对这个有清楚的认识,对世代的发展有一个看见,其实一些衣服、电器的实体经济被电商影响,是没有对趋势有一个大的看见。“历史的车轮是滚滚向前,永远不要螳臂当车”,人不能抵挡世界的发展,社会和世界都是不断的发展的,我们对事物要有本质的看见,要知道工作是怎么一回事,房屋的设计、工作数据的处理,都需要不断的学习。
        • 抽象总结是高效人生的钥匙
          什么颜色都需要搭配,颜色不对是不好的,我们对这个世界要更多的了解,中国古代有五音,但是变幻无穷,五音能够生很多美好的音乐,这是事物本质的,把适合的东西好好搭配。其实C调D调都是单独的,什么都需要抽象,如果不懂内在的本相却瞎弄是很难的,我鼓励弟兄姐妹,不要知识面太过狭隘,大家要明白哲学事物的观念。 大家不要拒绝做新事,每一次做新事,都是对事物本质的升华机会,我们要知道历史其实像一面镜子,这个世代是很复杂的,整个社会经历一场极大的变革,动物世界中,选出新猴王或者狼王、狮子王都需要经历一场血战,那是经历你死我活的过程,都经历真刀真枪的。 大家都要掌握各种的规律,学会抽象总结,要有效率的做事,如果常常的头脑混乱,那需要好好捋一捋,学习努力任何事情的本质,RPA的学习是知道它大的抽象本质,一定会很多的造就到自己,愿神祝福大家!
      • 学习与升华的智慧
        • 别被知识的表象迷惑,抓住本质才是关键
          人如果不会总结和升华是一件吃亏的事情,如果总是学啊学,但是不总结,很难学到自己的东西,有一位老师和我说过如果把一本书,从大厚本学到薄,抓住本质,并且会应用本质背后的内在关系,那么是一通百通,我发现有一些人做人非常狭隘,因为他觉得我只需要一项技能学到专业就可以了,但是我们要知道人要对很多事物本质了解够深,人的悟性是很重要的,神创造的人有一个大脑,是区别于一切生物,人要有一个重要的观念,学习需要抽象、总结、升华,抓到事物的本质,就会非常的简单。 读哲学其实很重要,比如大学中辩证法,是辩证的看事物,例如我们从小学时期学过“矛盾论”矛和盾,我看到最近的一些学生,对很多事情的认识没有上升到哲学的观念,我做一件事,会不断的去学习描述。 我曾经和我的同事,一起开发一个软件的程序,类似robot的开发,我做过很多教学,也去了解,我发现有的人把培训变得复杂,但是我把这件事变得简单,很多事情变得容易理解,如果一个人掌握一件事,那就会把这剑圣是的本质掌握,RPA的开发是这样,其实把事情弄的简单才是好,很多人在学习哲学的时候,觉得很难,但是我们华人很神奇,在春秋战国百家争鸣的时候,就已经在一千年前总结出来,中国两千前的老祖宗知道合纵连横的概念,我们抽象出一些道理,再结合真正的事实,就会看到原理。
        • 管理有道,升华人生智慧
          中国早期古代哲学法家,把国家治理的井井有条,我发现我们的神也有点法家的味道,管子和齐桓公有一段对话,管子把这件事解释非常清楚,齐桓公作为国家掌权者,说我要收子民的人头税,生一个孩子我就去收税,管子说,这样不好,如果那样孩子生的就会少,子民们的吃喝用度是不断消耗的,这其中盐的使用是非常多的,我们可以成比例的收盐商的税,这样潜移默化的就能收到很多的税务。 我去海南走高架的时候,加油的费用其实包括了过路费,所以基本看不到很多的收费站,大家开始不断的人生事物的本质,知识面不断的扩宽,升华各种事情,到哲学的层面,那么这个事情的内容就不会多,如果不把事情升华到哲学观念,那很难了解,举一反三这个词,大家不陌生,一个人的接触面不断的扩张,并且把每一个面升华到哲学层次,就会很好升华,有的人活的很好,你着急,其实那没什么用,不做升华和总结的人需要好好学习。 我教给大家几点,做人如果做管理,上司对下属如果很厚道,那不会做非常好的管理者;妈妈如果爱孩子到溺爱,那孩子就不爱妈妈;如果父亲不好好管教孩子,那孩子就不会好好尊敬父亲。我之前也不懂这些,但是我做过部门经理之后,我发现我对下属很好的时候,他们变得不识好歹不好好工作,但是后来我发现管理人非常的需要“道”。
    • 【活出丰盛】坏事和好事
      • 事情的结局胜过事情的开始
        • 预感管理好,未来自然好
          **所有的事情都不要在乎,从哪里开始,所有的东西,都要看结局是如何。** 传道书上讲,*什么事情都是在乎他的结局,参(《传道书》7:8)* 人的逻辑就不一样了,不在乎结局只在乎曾经,发生一件事情,比如约瑟被卖到埃及做奴隶,人们里面会产生一种预感,一种直觉我的未来在哪里。我没有未来了,其实不是这样的。 你对未来的一个预感和判断,对你的情绪影响非常的深,如果你受了委屈或者被出卖,你立刻会明白这个事情,对你未来会产生什么样子的影响。 比如尼克胡哲,他从小遇到这样的事情,如果他的感觉是“我的未来完蛋了”这一辈子就完蛋了,大卫、约瑟如果他们对未来的预感是“我的未来完蛋了”,那么他们就真的完蛋了了。 这些人都是管理预感的人,我们的里面的预感,要是我的未来非常的美好。生命对未来的一个判断,那种预感会成为,你生命的关键组成部分。 今天你感觉不好,觉的没有未来,真的就没有未来,如果你今天的状况一点也不好,你很清楚你有未来,你也会有未来。要管理好你里面的预感或者管理你里面的感觉,不管是什么环境都要知道我未来会更好,你的情绪就会被管理好。你里面对未来失去盼望、失去信心,里面的感觉和情绪就非常的不好。
        • 信心是你未来的魔法钥匙
          如果一个人一帆风顺,遇到的全都是好事,你就不需要管理什么,因为他里面的感觉自然而然的就很好。你遇到了不好的事情,你怎么反应,怎么用你里面的那种东西回应,开始去恢复盼望,盼望这个东西特别的神,所以今天我们开始学会管理这些。 学习相信好事是好事,坏事也是好事,你就不得了,这对你的未来产生深远的影响。今天你问我,我可以把这个事情抽象出来,抽象成一个什么样的规律呢?**信心创造未来。** 我们当中一个小主播,小学刚毕业,她传承我的信心,在映客做主播,这几个月也挣了不少钱,她在直播中传播信心的信息,有一个网红进入她的直播间,就私信我们的小主播,因为她嗓子出了问题很痛苦不能在直播。 我们的小主播带她祷告,就完全好了。然后开始恢复她的直播,我们的小主播做了什么呢?她释放了一个信心,就是你必医治。所以信心是一个规律,如果你相信你将来有一个美好的未来,你就会有一个美好的未来。你相信会有一个倒霉的未来,那就会有一个倒霉的未来。
        • 信心塑造未来,预感成就人生
          **管理好自己的预感,要预感的都是好的,那么就会照着你里面所信的去成就。** 曾经对这些事,做过很深刻的研究和对比,那些人对未来有信心的,未来都非常的好,对未来没有信心的,未来都不好。所以我做过详细的考察和对比,也在我自己身上做过实验。 今天如果算命的告诉你,会遇到倒霉的事情,别去相信,你一接纳里面就认为,自己会很倒霉,那肯定会倒霉。人会照着里面的东西成就,很多事情是非常属灵的,如果一个人告诉你这件事情不好,那件事情不好,这个负面那个也负面,这就是负面的人没有未来。 常常鼓励大家不要去接纳。开始去想象未来是这样、未来是这样….所以鼓励大家放下这些不好的状况,在你的头脑当中,想象一个未来的你,天天去宣告,有一天你会发现,你所宣告的就是未来的你。对未来事物的判断和感觉,会改变你今天所处的光景。 所以有些人心里想的,和嘴里说的全都是负面的。比如有一个人病的还蛮严重的,我说你必得医治,然后那个人给了我一个回应,那不可能!我说这什么脑袋,我说你必得医治,你说是的。这多好!你说这不可能,后来这个人死了。因为他自己宣告,他自己相信的。所以人对事物的反应影响深远。
        • 信心如老鹰,飞得高才能看得远
          **今天我们大家都要学会一个功课,使用你的信心。** 信心跟这些万有引力、相对论、数学的、物理的、化学的、这些科学原理一样,你要做个信心的人,从今天开始不断的宣告,自己有个美好的未来. **我曾经分享,人要有鸿鹄之志。** 陈胜不满足做一个农民,高谈阔论,其他农民打击他的信心,而他依然相信自己有美好的未来,就说了这句话“燕雀安知鸿鹄之志哉”。 我们要学习做老鹰,不要做麻雀,更不要做昆虫,昆虫的眼光赶不上麻雀,麻雀的眼光赶不上老鹰的眼光。老鹰翱翔在狂风暴雨中毫不畏惧。为什么呢?老鹰是一个信心的动物。 曾经看过一个视频,老鹰在高空飞下来时,可以把一只羊羔抓住,羊羔也不轻的,所以形容一个人很厉害,会用有老鹰一般的意志、心胸。我们需要不断扩张自己的境界,我们对自己未的一个判断非常重要,尼克胡哲给我们做了一个非常好的例子,如果你认为自己是个笨人,你就真的是个笨人,如果你认为你可以做一些事情,你就真的可以做一些事情,所以观念对我们有很深远的影响。
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • **不断总结**
        • 总结反思,快速提升销售技能
          在做销售的过程中,要不断地总结自己做得不够好的地方。因为我每次跟客户沟通以后,我就会找我团队的领袖,跟他核对沟通的过程,在核对的过程中会发现自己哪里做得不够好,我就会知道我下一次需要进步和改进的地方在哪里,那这样一个个下来进步就会很多。同时在我领导的眼里,我也是学习速度比较快的一个人,就是从问到做、到转化出来这个速度是最快的。
    • 【活出丰盛】先知先觉!
      • 调整技能,免得掉进结构性贫穷里
        • 及时调整技能,别被结构性贫穷困住
          有一本书叫《工业四点零》,里面清清楚楚描述将来什么样的技能没有用了,什么样的技能还会保留。我很庆幸里面有一种技能叫心里咨询师,跟我干的很相近,永远不会过时。结果是什么呢?你了解了以后,对未来产生一个判断,如果你将来走进死胡同,今天赶紧退出来,那个会把你带进死胡同。 做农民没有未来,你两条胳膊,两条腿,你永远 比不上拖拉机,比不上自动化的生产。美国百分之一的农民可以喂养百分之百的人口,还有剩。为什么呢?因为有机械化。农民会进到管理的层面,管理这些东西,才能做大规模的生产,那叫做自动化的农业。 对这些要有一个准确的判断,一亩地两头牛没有用,现在中国在干什么呢?中国在把农民的土地重新规整,大规模的自动化的农业开始被兴起来。如果这种状况下你还不能做出一个调整,你就会掉进**结构性失业,或者结构性贫穷里面**。那个贫穷是结构性产生的,为什么?因为今天你不会对未来产生判断,然后调整你的技能。 不但是我在说这件事,中国政府、新加坡政府,各国政府都在做这件事。它积极的在推动人的技能培训。为什么?如果不推动技能性的培训,他就会成为社会的负担。为什么我说我干这件事政府会喜欢我,因为我做的事情是转化人成为人才,不断塑造他们成为社会的正能量,成为社会的资产,降低社会的成本。这样谁不喜欢呢?谁都喜欢,**那就是光和盐**。
    • 【活出丰盛】看清事物之间的关系
      • 对事物的结果要有清晰的预见
        • 别让模糊思维拖累结果
          这些概念我是说了,具体应用就是千变万化的。人喝毒药会发生什么事情?会死。这个大家都知道,如果你开车闯红灯会怎么?会发生车祸,不遵守交通规则,会发生意外。**我们要对事物之间的关系有很清楚看见,就是我们每做一件事情,要知道这件事情对另一件事情的影响。** 有的人说话不着调,不知道要做什么?同时对事物的影响也不知道,我想训练大家把概念、关系搞清楚,每一样参数的变化会产生什么结果?大家不要愚昧,你祷告会发生什么事情呢?考数学可以过吗?你不好好学习数学,你祷告就可以过?你大概考过的机会是零,因为祷告对人学习数学产生不会影响,祷告会除去人里头的辖制。**概念清楚了,事物之间的关系就清楚了。** 我们要对属灵的事情很清楚,有的人很笨,会乱发脾气,小火龙的灵,争竞、恼怒、发脾气,人就会难受,那就是笨。如果对事物和事物之间关系的把握,有清晰的判断,你就会了解,我应该做什么?我做了什么才能达到预期的果效?这就是我分享的目的。
        • 明确目标,避免盲目行事
          对事物产生的结果要有很清楚的认识,我们必须知道概念和事物的关系,我们要知道结果导向,我要干这件事情,我的结果是什么?很多人笨就笨在没有对预期结果有清晰的看见,我有时候着急就会问:“你到底干啥?”他讲不清楚,你要啥?要达到什么目的?都要很清楚。 比如停车就是要停到车位里,不能撞到左边和右边的车;如果是侧边停车的话,不能撞到前面和后面的车,就需要了解方向盘的变化和车的关系,不是瞎转动方向盘。我曾经看过很多姐妹开车,一提到女司机就很多人兴奋了吧?我看见车开得很烂心里就想:“又是一个女司机。”这是一个统计上的感受而已,为什么有这种感受呢?很多女司机对事物之间的关系不清楚,你比如驾车的时候,我不喜欢驾车的盲点,人家的盲点看不到我,我就躲开人家的盲点。这么大的马路,怎么要跑别人的盲点去开呢? 我们当中的姐妹司机,要好好开车,学会判断风险指数。我在这里的时候,风险是什么?我开车经常会瞄一下后视镜,驾车的事情就是对路、路况和车之间的关系,距离和风险的判断,没有风险就可以使劲开,但是不能超速。最后达到不中发单,不出意外就可以了。 跟人相处,你跟上司是一个什么关系?你跟你平级是一个什么样的关系?很多人都弄很乱,中国人很清楚关系是什么?有关系犯错了,就没有什么错;没有关系犯错就要命。
    • 【活出丰盛】灵感!
      • 有情绪的人很难有灵感
        • 情绪绊脚石,灵感难涌现
            情绪这个东西很厉害,比如说我接触的一些人,我就给他提议,我说这个事能不能这么干,结果就不合他的心意。“那不可能!” 然后列出一大堆的原因。我在工作岗位上,你知道吗?我遇到过一些我的员工,我的下属,因为我是个懂技术的老板,我问我的员工:“这事儿能不能这么干?”如果他照着我说的把具体的细节都搞清楚的话,按照我的办法会节省大量的人力物力,我的员工立刻说:“不能!”然后将一大堆负面的话,我说:“好!下个礼拜这个时候你做给我看”,当然不能因为这个原因我就开除他,没办法,我还得教育他。结果,我动用我其他的资源,我就把这事儿给做了。做完以后我证明给他看的时候,他的脸黑一块青一块白一块,那当然是很难受的。为什么呢?因为他里面有情绪,一个人有情绪的时候是很难有灵感的。  
    • 【活出丰盛】机会与拐点
      • 神掌管机会
        • 安逸是机会的终结者,保持更新才有未来
          那今天我想除去一种东西,除去一种安逸的心态,一个人的心思意念不更新不变化,是一种很严重的毛病,昨天HF把我们那个小册子放在礼物包里,每个人一份拿走了,我希望他们能够去看、去了解,这种安逸的心态会死人的,你什么时候看见机会在安逸当中?安逸安逸就完蛋了,后来我研究了所有事物的发生、发展和整个的过程,我发现这个东西叫做**生命周期**,大家学过什么叫做生命周期吗?你比如说一个公司创造了一个产品,这个是iPhone3,到了时候它就会死掉的,他就必须有iPhone4,iPhone4也会死掉的,他就会出iPhone5,然后是iPhone6,每一个产品它都会有一个周期,也就是说每一种事物都有他的生命周期,到了一定时候他会灭亡的。 我小的时候,我觉得我对政治课很有兴趣,资本主义成为他的掘墓人,他有他的生命周期的,所以说一个人他如果安逸,你靠着过去的东西,你想为你的未来创造的话,那是不可能创造出美好的未来的,只有时时刻刻的不断的更新自己的心思意念,不断的更新自己的知识,才是解决问题的办法。 我们电脑里都是用的Intel(英特尔)的芯片,在早期八九十年代,英特尔芯片的老板是Andy Grove,他是个犹太人,他写了一本书,叫《Signal Survival》翻译过来叫《十倍数增长》,我觉得这东西很奇怪,怎么翻译过来就叫《十倍数增长》,他说任何一个东西的发生都是一个S曲线,有生命的发生,然后上升,然后成长,然后灭亡。也就是说他的公司------Intel在推行什么概念呢?就是前一个产品没有灭亡之前,必须推出一个新的产品,必须开启一个新的S曲线,然后再推出一个新的产品......不断的更新换代,它才能够生存。
    • 【活出丰盛】与人沟通
      • 沟通的根基
        • 双赢思维是沟通的基石
          **一定要双赢**。比如找工作,他不需要人能找到工作吗?问题是你了解这件事有多深,你不能光想着自己,自私的人就笨,只想挣钱,不想赔钱。沟通的根基是什么呢?**第一,人的需要;第二,双赢;第三,道理要说的通**。 人会说话就是能说得通。遇到很严重的事,你看我也不着急,也不上火,后来我把道理说通了,这人就懂了。你把道理和厉害关系讲明白,**一个人有双赢的头脑思维方式非常重**。 有一本书叫《高效能人士的7个好习惯》,你不读书怎能知道呢?很多人一读书头就大,一读书就想睡觉,人不读书会非常笨。如果你没有读书的习惯,你要开始好好读书,天天向上。 为什么要牧养?人在牧养的过程中练的就是嘴皮子,**牧养可以决定一个人的潜能**。有的人牧养不起来,是因为他不会沟通,他不了解**人的本质**,光想他自己。第二,他不知道什么叫双赢。你牧养他你成长,他也成长,这就是双赢。
    • 【活出丰盛】诚信
      • 诚信与机制相互依存
        • 诚信是职场成功的基石
          所以今天我为什么要告诉大家诚信,因为这个社会有一个机制,这个机制决定了你找工作的时候能否给你新的雇主说明你是有诚信的人。这就是为什么我很反对在工作岗位上胡来,一不高兴就辞职,没有诚信。 为什么呢?因为要么是你情绪管理有问题,要么是你整个工作状况有问题。反正就是你的诚信出了问题,你不大会管理。所以今天弟兄姐妹不论你在任何一个公司工作,你都要把你的诚信处理好。因为他们是你整个历程的见证人,你必须要谨慎。 **你一定把你最美好的那一面活出来给人家看,你不能照着你自己心中的喜好随心所欲**。有些人就随便的把工作辞了,裸辞,然后在家闲着。这样做合适吗?这显然是不合适的。 但如果你换种方式:老板我有一个很好的机会,你看他给我这样的待遇,真的很难推辞,那我就接受了。所以老板你真的要原谅我,我不能在继续跟你干下去了。但过去这些年我在这工作真的很开心。 这样做多好。别随心所欲的乱来,因为人家真的要问你在你的履历中要推荐信的话,你就会没东西拿。你跟老板关系搞的很僵,平时你也讨厌他他也讨厌你。那你工作还有什么意义呢?所以这个措施要得当。
        • 诚信机制是职场的试金石
          有了这个机制,在考核的时候就不会盲目。当我遇到不相信我的人,我就会伸出双手让他去了解我,了解我诚信的那一面。所以这个机制很重要,因为你也需要去考察别人的诚信。我们教会就要训练大家去成为一个很精明的人。 我举一个我在工作岗位上的例子。有一次一个单位的人打电话给我说,你有没有遇到跟供应商扯皮的情况,我说我没有。这是因为他把这个项目给出去的时候没有跟对方介绍清楚,结果在签合同的时候就有二百万新币的内容没有说清楚。所以在执行的时候就会遇到很多问题,每一次具体细节的改动都会影响项目的利润。那就不可能有诚信! 后来我是这么做的:我能说清楚的我给你一百万,我说不清楚的,那就干多少我们给多少的钱。我就只是改变了一个模式,根本不需要繁杂的讨论,因为他干的越多就赚的越多。结果这个项目我用一百四十万就能干完,对方却还在用二百万在和供应商扯皮。所以**得当的机制和措施很重要**。 诚信在工作中很重要,当你拿一套数据上报给你的领导,你就要去证明为什么这份数据是正确的,所以**诚信机制的建立很重要。机制是最能实验出来一个人是否具有诚信**,对于我而言,我会去冤枉你一把,如果你通过了,那就是经过了考验,那我就要大大使用你了。我要提拔一个人的时候一定会先去试验一把。
      • **树立一个诚信的形象**
        • 诚信经营,才是成功的基石
          诚信非常重要。当你找工作写简历写到履历的时候,需要写一些你所做的事情。我在找工作写简历的时候,都是找我的顶头上司也就是我的老板给我写推荐信。他们也愿意给我写推荐信,因为我在他们面前表现出来的是诚信。 如果你的推荐信是你的顶头上司写的,就说明他非常了解你,当然这推荐信作用也非常大;但如果你的推荐信是一个不相干的人给你写的,那这推荐信其实没有价值。 推荐信的开头都必须注明你的身份和你与所推荐人的关系。如果你和所推荐的人没关系,你是不知道他的表现的。比如我作为一个牧师,我给我们当中的弟兄姐妹写推荐信:我认识XXX五年了,在这五年中我作为他的牧师对他有什么样的看法;他有什么方面的专长;在我们当中做了什么事情。你得这样写,不能随便说。也就是说,**一个人经营自己的诚信和形象非常的重要**。 但很多人没有经营的理念。如果没有经营的理念,就算你旁边那个人成了另外一个马云,对你而言也没什么影响。为什么呢?因为他知道你不是一个有诚信的人。所以今天我们每一个人都要经营自己,尤其是年轻人。你不经营自己的诚信,你就是一个没有信用的人。
    • 【活出丰盛】推销自己
      • 性格的中心是信心
        • 信心是性格塑造的基石
          我们的教育理念是什么呢?**性格的塑造**是整个教育关键最关键的部分。**性格的中心是信心**。所以我们建造人的信心,让他对未来充满信心,然后他就会表现出一种性格,这种性格是教育的关键。有了这种性格以后你会发现,他在技能上还需要受造。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 四、如何总结
        • 掌握抽象总结,读书不再雾里看花
          那我们在社会生活当中,在跟人相处,所有这些东西都是抽象的过程,但是还有一个东西叫做总结。你如果会抽象,你再加上总结,你就厉害了。其实我常常是两个词连在一起说,叫做抽象总结,当然总结抽象也差不多。那如何总结呢?比如说:我们读了一个十万字的书,读完了你在脑子里头肯定东一块西一块,左一片右一片,一头雾水,你不知道在讲啥。读完了大概花多长时间呢?十万字的书大概花五个小时。那五个小时读完了,你就完了,然后就完蛋了。你老这么干那不完蛋吗? 我花了五个小时读完了,我在前后再翻,左翻右翻,我做啥?我在做总结。我总结成大概是一百个字,或者是到一千个字。在一千字以下,我总结这书到底在讲啥?讲完了以后,我总结,咔!往脑袋里头一装,干干净净。为啥?**我把他里面讲的几个概念,这几个概念的关系如何,我都整得明明白白**。
        • 总结的力量,理清思路不再乱
          所以这个《市场营销》一读,最后我告诉你,《市场营销》最高的总结、最高境界:四个P。咱们没时间再讲四个P了。其实你不读出来还不行,你做传销你得总结,你做营销也得总结,为啥?你想让人家的钱到你口袋里,你不得有招嘛。你卖保险你得会卖,听明白了吗?你得会整,你不整不行啊。 话又说回来,**凡是做销售的都知道神的祝福是何等的真实。今天我得告诉你,蒙祝福的那销售就是好啊!不蒙祝福的销售真的是不行。你心里头你以为你爱钱,钱就到你口袋里,哪有这回事,你爱神你试试?这是我最后总结的,人活着没有神那是不行的**。所以这就有了框架,有了框架它就不乱了,不乱了然后再每个细节再去挖,你这东西一整就全都清楚了,然后你让我说,我给你说得明明白白。 就这人力资源培训,怎么培训?首先得知道他要干啥?那叫职业策划,然后照着他的职业发展方向需要的技能培训,这不是很简单吗?简单了。所以我们就读东西也好,做东西也好,开会也好,还是啥?喜欢把东西总结出来以后,你脑袋不乱呐!你如果经常脑袋混乱,那从来不干这抽象、总结、归纳、整理,那个能不乱吗?回家一看被窝也是乱的,衣柜也是乱的,脑袋也是乱的,头发也是乱的,出去跟个疯子似的。还好啦,我说的后来这句话不大对啦!不是个疯子。
        • 笔记要进脑子,不是进电脑
          这个人有个迷思:就觉得写个笔记写得多,写得详细好。不是,绝对不是,笔记写多了就坏了。曾经有一个高科技企业,很有名的、世界五百强的企业,在里头做经理,然后后来来到咱们当中。我说我教你怎么写笔记,这家伙写得乌烟瘴气的。写的老多老多了,那叫笔记啊?不会写笔记。你仔细看看你的笔记,如果你读完了以后还在那笔记上,没进到你脑袋里头,就麻烦了。 所以我经常看到一些,我说你这个事你跟我讲讲。等我一下。我说:等啥?等我打开电脑。哦,在电脑里,不在人脑里,不是瞎整吗?应该整到人脑子里头,不是整到电脑里头去。要整到GPT里去,我用你整啊?我上去问GPT,GPT马上告诉我,那重要的就是你脑子里头没东西,那不就麻烦了?没说错吧,所以一个人都得需要总结。**笔记写得多,都写到字上,没写到脑子里,这不是跟没写一样**。这个抽象是个数学词汇,如果你一抽象,它是个数学词汇。抽象就把东西抽象出模型来,总结是个文学词汇。总结是跟语言相关的词汇,抽象是个数学词汇。都是抽象总结,你把一本书抽象出来,你把一大字抽象出来,实际上就是个总结。这回简单不?简单。
        • 别花冤枉钱,书本自学也能成才
          我给你举个例子,我好多年前,人家去读了工商管理硕士,花钱全职读。前前后后消耗了多少呢?三十万新币。我想了想,我读那玩意干啥?三十万新币我买个房子,收租金多好啊!我傻呀,我读那玩意,我不读。但是我很需要这个知识,我就把工商管理硕士这个书,那个教材大概有十来本,我就拿回来读。那工商管理硕士读些啥呢?我给大家说一下,《市场营销》、《企业管理》,《市场营销》最重要,你卖的东西卖不出不就扯淡了?然后读《人力资源管理》、《财务管理》,这是企业的几大管理,然后《产品管理》、《项目管理》,然后读了其他辅助的这些书。那我就把这些书从图书馆借出来,为啥?买也挺贵啊!花钱?不赚钱那能花钱。买我不买,有免费的当然用。 结果这一读,我就给大家说一下。这人力资源管理到底是个啥?人力资源管理其实总结出来就是怎么能够请到一个员工,然后让他为企业做好贡献。他就成了人力资源,不是人力负债。那让这个人好好做工这事,他为什么要好好做工?书上没讲。其实后来那书上讲啥呢?**怎么给员工奖励?怎么给他罚钱?但是事实上证明不好使的。那这是后来实践的结果**。我总结出来一个啥呢?**就是怎么设计这个职工岗位和职业需求?怎么招来这个员工?招来这个员工合适不合适?怎么培训这个员工?然后怎么让他上岗?怎么评估他的业绩?然后怎么样给他一个报酬,让他能够心里平衡?然后怎么升迁?其中就包括了培训。后来我整吧整吧,我就觉得培训员工是非常重要**。 这书让我一读人力资源,好家伙,你一读咋读这么简单,怎么这么几句话就说完了?我回去看看。那你就回去看看。你回去看看是不是讲这些?真的是你说的这些。这叫做啥呢?框架。这回框架建起来了没有?你干啥你如果没有框架是乱的,没有总结就是个乱的,脑袋里头可乱了,那你乱久了要得忧郁症的。人脑袋不好使,人脑袋里头装的东西都是乱的,干活都是乱的,然后老板再训你一顿,然后训完了以后也不好使。为啥?得经过培训。
      • 一、什么叫主动学习
        • 主动学习,靠抽象总结归纳整理
          学会的就一定是学会的,就装进脑子里去了。像我这种会抽象、总结、归纳、整理的,等到要上来讲都会怯场,突然发现怎么就讲不明白了。昨天和今天都花了很多时间,费了九牛二虎之力就想把这事讲明白。前段时间安排人写文档,这事特别锻炼人的。如果你一辈子没写过任何东西,脑子是不会清醒的。连笔记也不做,或者做了也白做,没有经过抽象、总结、归纳、整理都不叫主动学习。人被骗就是没有逻辑,逻辑的根基都是通过抽象、总结、归纳、整理出来的这些事物发展的规律。人不聪明是因为没有总结过,如果总结怎么变聪明就是主动学习,不断地琢磨。 为什么说没读过书的人很聪明,因为他们在社会上混,发现有些自己没弄对就琢磨到底对的是什么样。不管心眼是好还是坏,琢磨抽象、总结、归纳、整理最多的是骗子,而不是我。他们很厉害,把人性的弱点总结得可以说是淋漓尽致。可是这些人虽然研究得很透彻,但是到了我这里就不好使了,一看那些伎俩我也知道。还有人说幸好我做的是现在这一行,如果我做骗子肯定会很厉害。今天下午一个弟兄提出一个问题,我的回答很简单,就是我们做了很多笔记,写了很多东西,就差抽象、总结、归纳、整理这件事。 我现在讲的可能有点抽象,对我来说最难的就是如何讲得贴地气,好让老太太也好,小伙子也罢,甚至小学生都能听明白。抽象、总结、归纳、整理就整理出概念,大家不要一听概念就懵了。其实我们就是用语言把概念与概念之间的关系描述清楚,就真的把这些弄清楚了。整理清楚了往脑子里一放还忘不了,这很奇妙。有的人把很多东西放进脑袋里,但是因为没有整理就找不到,就像你屋子里的东西太多太乱就找不到一样。这就是主动学习,没有这一个环节全完了。所以今天我们大家就开始逐渐了解这个逻辑是建立在抽象、总结、归纳、整理的基础上才能形成逻辑思维。只有经过抽象、总结、归纳、整理才能总结出事物的规律,一旦总结出来了,谁是骗子一目了然,怎么还可能上当呢?
        • 主动学习,别让手机把你变傻
          比如有人说他有个店非常赚钱,准备10万元钱兑给你。你就得想想这个店那么好生意为什么还要给你。还有那些让你给他一百万,到年底就能还你三百万的,这么好的事怎么可能轮到你?你又不是他爸爸!一听就知道是骗子。我们大家常常不知道,所以就被骗。你看那些小品,什么忽悠热线,电诈集团怎么能骗到那么多人的?因为这世上不主动学习,没有抽象、总结、归纳、整理的人太多了。平时懒,光刷手机,刷抖音视频把自己给弄傻了。刷完手机,电视剧看完了就完了,然后就彻底完蛋了,没有主动学习的人都是这样。不管你学什么,一定要抽象、总结、归纳、整理。 你们有没有很多年前就听说过这句话,叫把一本书读薄了,越薄越好?就是把书读薄之后会发现其实没讲多少内容,就一点东西。如果你很厉害,能够把一本书总结成一张A4的纸,当然了你得把这些东西总结进你的脑子里去。
      • 二、主动学习的特点抽象、总结、归纳、整理
        • 总结归纳是升职加薪的秘密武器
          我以前做基层员工的时候,老板带着开会,会上大家七嘴八舌讲得很热闹。我就让大家先等等,站在白板面前写下一个议题,问大家在讨论的是不是我写的。大家一看纷纷表示的确就是我写的那个,不写下来过一会儿就乱套了,这就叫总结。大家又接着你一言我一语继续讨论,我又问我们是不是要做这个,接着在白板上写下来。大家一看都说对,就是这样的。所以我老板就特别喜欢我,觉得开会缺了我还真不行,效率太低。其实这是我们每天都在用的,只不过大家不习惯做这事。而我习惯性地去做,肯定就占便宜,升官发财的机会就是我的。 有时候不是大家说,而是一个人说。比如老师在上面讲我在下面边听边做笔记,而且一定把重点抓得一清二楚。好多年前的年底,教会里一群人坐在一起数算神的恩典,一个年轻人手里拿着麦克风就停不下来,东拉西扯讲了一个小时,要不是我打断了,他还得再讲多一个小时。我给他总结一共讲了三件事,他说对。我也就多加了一分钟就理清楚了,他用了一个多小时脑袋里能不乱吗?我说的这话你们几乎全中,偶尔有一两个还是我训练出来的。有人觉得不服气,觉得我侮辱了他们的智商,其实我就说了句实话。 过去那么多年我很少遇到清醒的,脑袋里像填满了浆糊一样,没有养成习惯。我开会,听课就和你们不一样,做什么我都要有稿。没有稿我不行,不像有些人站在那里讲道都东拼西凑,这种事我做不了,因为那样会把我自己的扯蒙了。听课,开会,读书,我的效率都很高,虽然读的速度比不上人家,但抽象、总结、归纳、整理是我的专长,从小就练,都练好几十年了。大家现在就开始练,从读书开始。前段时间我们开了一门课教怎么读书,我带着大家读的《高效能人士的七个好习惯》,大家有没有听出来我是带着批判性思维Critical Thinking去读的?没有几件事我是被动领受的,不管是读书还是看别人做东西,都不是被动地看。就像看我妈包饺子,看着看着就明白,脑袋里思路清晰,等到我自己做的时候就和她做的几乎一样了。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】27:老师,你好!耕地也需要抽象,归纳,总结,整理吗?裁缝师傅在裁衣服也需要抽象,总结,归纳,整理吗?
        • 活着就要学会抽象总结归纳
          答:你问的是好问题,人活着都需要。农业科学家研究的是亩产量大幅度提升的问题,如果不是这些科学家,我们今天很多人会挨饿。这些农业科学家干的就是抽象、总结、归纳、整理。像我们附近的一个村子,有的农民越干越就有钱,有的却越干越贫穷,这跟他们每年要种什么相关。去年西瓜短缺,今年大家都种西瓜,西瓜就烂市了,这就赚不到钱。裁缝师傅要把衣服设计好也需要好好整,如果你每天都干一样的事那什么也不需要,只不过干着干着就把自己干失业了,裁缝干着干着失业的就很多。比如说外卖小哥需不需要学点什么?你如果一辈子做外卖小哥,做着做着就成外卖大爷了。人活着就需要做抽象,归纳,总结,整理,不做肯定是个悲剧。 你慢慢去琢磨,我想我们大家都需要调整,别以为活着不需要。你观察一下周围,活到三十几岁肯定会经历属灵的事。如果不抽象、归纳、总结、整理,怎么可能知道灵界是真实的,又怎么可能活得好?你去观察那些怕死,拼命想活下去的人活得都挺惨的。但是那些不太在乎的,即便得了病也不在乎,生死也不在乎的反倒活下来了。这些都需要抽象、总结、归纳、整理,等总结完了以后就恍然大悟,原来规律就是这样的。人一辈子要总结的东西很多,别说物理学家、数学家就需要,哪怕是个厨师,或者打扫卫生的阿姨也都需要。有人奇怪打扫卫生的也会需要,那打扫卫生的阿姨肯定干不过我,我打扫的效率肯定是她的两三倍,干得快是因为我会琢磨怎样用更少的时间干同样的活。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第01讲 - 主动学习是关键
      • 六、主动地抽象、总结、归纳、整理
        • 整理出框架,学习效率翻倍
          当然话是这么说,虽然的确只有这么点东西,但距离把每一样,那六大类的科目都整明白还是有点距离的。只不过你一整理出来就形成了框架,有了框架东西就不会乱,跟着就迎刃而解,这样学习就非常快。有人问人资的学习,那咱也有自己一套,同样编程也一样。我最厉害的就是做抽象,总结、归纳、整理,就是厉害在很快通过总结、归纳、整理,把概念与概念之间的关系给抓住,从而形成最高层次的框架,然后再深入一层框架,东西在我脑子里是清晰的脉络。 找到这个规律干活不跑调,就会思考。像会计、财务、人资、项目管理、市场营销、做网红、都有人整理好的,跟人家学就行了。我常常说一句话,学习不是你自己发明的,是学人家的。比如说哪个字都不是你发明的,如果你考试的时候发明一个字,那就叫错别字。你总写错别字,还觉得是自己发明的,可是那个你发明不了,这些都是跟人学的。我们今天数学、物理、化学,连说话都是跟人学的。假如你生出来的孩子让女佣带,说话就像女佣。你得要琢磨透,那都是跟人学的。所以主动去做抽象,总结、归纳、整理,理清概念与概念之间的关系,你能不厉害吗?尤其你要解决一个问题,理不清就解决不了,一做就做错,做错成了你的习惯就毁了,因为每次都是你自己在瞎整。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(8)- 《读书方法》
      • 理论要结合实际
        • 理论结合实际,别做忙碌的空心人
          有一个姐妹跟我学动手做工,最近进步不小,到单位里爬到梯子上面,拿起手电钻就在那边钻,老厉害了!有一天,她们单位要装点什么东西,结果一个男的比划出兰花指说自己害怕,你听了不闹心吗?我说的意思是,不管男生女生,装腔作势的样子,看着都难受。**我们不能无知,不管是动手做事情还是读书,都要养成一个理论结合实际的好习惯。** 理论结合实际,不是属于某个人或者某个支派,我们每一个人都应该如此。学到的东西如果听起来挺好,就应该好好的落实。我们已经学了七个好习惯当中的三个好习惯,那我们现在是不是应该好好去落实呢?在落实的时候你会发现,要建立好习惯很难。学习和读书这事,如果没有果效,心里要明白,不明白还继续干下去,那就很麻烦了。 读书没有果效咱们得调整,做事没有果效咱们得调整,那就不是一种自以为是的状态。**自以为是的状态,看上去每天都很忙,其实什么也没有干。**这种事还挺普遍,老说没有时间,然后你问他过去半年做了什么,他什么也说不出来!每天都忙些什么呢?反正时间都填得挺满的。我就在想,都填了些什么呢?结果去冲凉房洗澡,特别专心,用尽全身全心全人的在搓澡,这不麻烦了吗?上厕所大便是人之常情,吃喝拉撒睡不是什么丢人的事。但是你每次上厕所都要蹲半个小时,什么也不干,全身全心全人都用在大便上,这不是浪费时间吗?
        • 别让时间溜走,碎片化利用更高效
          如果你把一天干的事都写下来的话,你会发现你真的很忙。问题是你洗澡的时候用不着脑子,所以洗澡的时候脑子可以想点正经事,消化消化所学的东西。现在厕所都是坐便,你上厕所的时候坐在那里,脑袋里可以想点别的事情,不需要把心思意念全都用到厕所上。有的人说自己开车开了一整天,但是开车用得着全身全心全人的开吗?当然你眼睛好好看路,脚好好控制刹车和油门,方向盘好好拿着,但是耳朵可以听点其他东西。也就是说,人一天的时间,都可以成倍的使用。 坐地铁上下班需要两小时,这两个小时你都做了什么呢?有的人刷抖音,玩游戏,这个时间能不能用来学点东西,或者读点书呢?千万别做墙头芦苇,头重脚轻根底浅,一问三不知。有一些人是主修汉语的,我问他读过中国文学史吗?他说没读过,只读外国文学史。我说,你不是主修汉语的吗?怎么读外国文学史呢?这些事听着就闹心。最近我们做了一个APP叫“旋风”,目的是把大家的碎片时间能好好的利用起来。 我讲的这些,就把学习和读书穿起来,没时间的人,一定要学会把时间利用好。诸如此类的例子还很多,有个人做痔疮手术,痔疮手术是很痛苦的,医生说了不能不大便。割了一个口子,然后还得大便,那真叫痛苦!他一疼我就带他祷告,几天下来也没什么进展。他是疼在屁股上,我是累得浑身都疼。我就在想,这人把全身全人全心都放在痔疮手术那刀口上,能不疼吗?后来我就想了一个办法,让他带着牧养的人祷告。他说自己手术了,我说你的手术在屁股上,带人祷告是用嘴。后来他带别人祷告之后,屁股就不疼了。这是非常神奇的事,我也终于把自己解放了。
        • 别做读书的表面功夫达人
          后来,我发现**很多人喜欢做表面功夫,这会害死人**。在读书上做表面功夫是相当普遍的事情,做表面功夫管自己是害自己,教别人是害别人,做牧养会把人给牧养坏了。这种东西是我们最大的敌人,就是不追求实际。比如:有个人,他一说话无名指和小指头会摆出非常优雅的姿势,看着还挺漂亮,然后从这边滑到那边,就是所谓的兰花指。手一比划,嘴里说的眉飞色舞,两个手比划来比划去,指点江山,弄得我眼花缭乱。结果我发现他说的东西,问的问题都很空洞。这东西是很害人,不懂装懂,玩的都是表面功夫。 他跟不懂的人聊天,天上飞的、地上走的、海里游的,都能说出个一二三来,夸夸其谈,简直是“一代伟人”。但是一碰到厉害的人,人家问他一句话,马上就瘪了。为什么呢?因为做的全都是表面功夫,这种东西害死人。表面功夫做事情不求甚解,不追求实际的果效。读书如果不求甚解,虽然读了,但是却什么也没读懂。你如果会读书,从十几岁读到二十几岁,二十几岁读到三十几岁,三十几岁读到四十几岁,四十几岁读到五十几岁的话,你就厉害了。 有的人说我将来活到一百二十岁,如果我能活那么久的话,我就有一百年的工作经验。从二十多岁开始做工,工作一百年,能学到非常多的东西。我们如果都脚踏实地的做事,打鬼就成了很简单的事。有人问我刚才说的是男生还是女生,不管是男生还是女生,如果都那么整,看着都挺闹心!
        • 提升效率,别让拖延成习惯
          我的意思是说:人要提升效率!你是不是一个高效能的人士,是不是一个有效率的人?你回顾自己过去六个月做了什么?解决了什么问题?哪个地方成长了?如果效率很低的人,一干活就磨叽,读书也磨叽的话,咱们就先从读书,先从学习,先从提高效率上下功夫。比如:打扫厕所,有的人需要一个小时,有的人需要半个小时,有的人只要十五分钟,还有的人五分钟就搞定。后来我就发现,五分钟干完的,比一个小时干完的打扫的还干净,因为他们效率高。 有一次我去检查他们做事,厕所的墙上都长满了泛红色的霉菌。 问他怎么不擦干净,他说没看见。他已经在厕所磨叽一小时了,但什么也没有干。我真没想到他做事的效率这么低,他可能是一边擦,一边在想别的事。如果是在厕所里想“美酒加咖啡”的话,这咖啡可不能喝,所以**人要不断的提升效率**。如果你读一本书,读得很快,又能抓到重点、又能抓到细节、又能理论联系实际,你会很享受。相反,读书慢是一个非常不好的习惯。有的人以为读书慢非常好,觉得自己读得细,其实书读得细,没有太大用处。 我讲了这么多,现在轮到大家给我提问题了。
        • 实践是检验读书效果的唯一标准
          过去一段时间,我们学到了怎么读书。有的人一读书、一学习,除了头发不疼浑身都疼。**学习读书的方法,主要是抓重点抓框架,抓完框架再带着问题去读。**如果这个方法学会了,读什么东西都快。读完了之后,就开始理论联系实际。读完了不落实,即使知道也跟不知道一样。当然了,知道总比不知道的好。 但是你知道的东西不经过实践,你不一定能抓到重点。比如:学完了一个东西以后感觉挺好,听完讲课后也感觉讲的挺好。结果不用过一天,过三个小时,再问你学到了什么,听到了什么,读到了什么?你根本想不起来。所以说不管学什么,都要养成做笔记的习惯。 拿起一本书,最好手里有个笔,能够写写画画是最好的。**抓住概念和概念之间的关系,抓住作者要表达的重点。**我们读的是Stephen Covey的《高效能人士的七个习惯》,咱们要养成学习读书的好习惯。其实读书是会释放的,你读着读着鬼就会彰显,鬼一彰显你就难受,这时候就需要祷告把鬼赶出去,所以读着读着你就释放了。我告诉大家一个好消息,这样你会变得聪明,人一聪明,赚钱就是一件小事,人肯定很兴盛!有的人发现,一推自己学习,老马就在里面藏不住了,牠就开始难受,这时候你奉耶稣的名一赶,鬼就出去了。
      • 引言
        • 理论结合实践,打破无知循环
          这个系列是在教大家读书,现在就问一问自己,会读书吗?会学习吗?**学习很重要的一个基本原则,是理论联系实际。**没有理论瞎实践,有了理论再去具体实践的时候,你就会看到结果。如果看到的结果是不对的,就要从事实和实事求是出发。我们不是在识别善恶的讲事实,因为识别善恶的讲事实不叫讲事实。**我们说的理论,是耶稣基督所传递出来的救恩理论,我们学的是耶稣基督属灵的能力和权柄**,包括实践建立好习惯。 前一段时间,老马告诉我牠很生气。牠说:看见你让人变得有知识,悟性通透我就生气。我有一个基本的想法,就是咱们都能胜过老马。胜过老马不是靠七十二个小时的祷告,就能让牠退下去,牠主要操控的是人的悟性。魔鬼稍微释放一点谎言,只要人一接收,就会跟着吃识别善恶的果子,战斗就结束了,你会立刻败下阵来。学习也是如此,人不学习就会无知,人无知,一忽悠就会被骗。被骗完了以后,魔鬼就在旁边看笑话,然后你就自己伤害自己,自己败坏自己,不断的在干这么一件事。
    • 【课程】- 如何学习(14)- 《由内而外的改变》
      • 总结
        • 思考总结,变痛苦为成长动力
          今天大家无论遇到什么环境,都要开始有知识的反应。我们前面学了三个好习惯:积极主动、以终为始、要事第一。后面三个是双赢思维、知彼解己、统合综效,都是跟如何与人相处有关。比如双赢,你了解人家的利益,也了解我们自己的利益,跟人建立一个双赢的模式。与人交往,把自己无知的领域变成有知识的领域,最后就到了第七个习惯,不断成长! **遇到事情反思、总结,然后就不断的成长起来了。下次再遇到事情,就不再像以前一样反应了**,这就是我们给全书做的一个总结。不管你岁数多大,我给你一个建议,把你过去这么多年所做的错误的东西,重新总结,梳理一下,把愚昧的地方列出来,那你就是一个聪明人。当再次遇到同样类似的事情,就会有拥有知识的反应。 **要想做个有知识的人,就要常常思考,常常总结,做好计划,规划好如何做,把事情给整明白了,养成做事有思考、有总结、有规划、有计划的习惯,你就会不断的成长**。成长的果效就是一生的果效全是由你的心发出。如果你今天活得不怎么样,状况很糟,千万不要在环境当中找原因,因为原因就是我们自己。 今天我们的这个课程就画上了一个句点,大家都在各自的范围内不断的落实,都很好!我们的课程是结束了,但是要落实的东西还远远没有结束,因为这是一个习惯,愿大家把这些习惯都能融在我们的生活里。 如果你碰上一个看起来让你纠结痛苦的事情,经过计算,思考,总结成为让你喜乐的事情。无论你遇到什么样的事,想起我们这个课程,然后把一个好事变成一个更好的事,把坏事变成一个挺好的事,结果一生活出来的全是好事。 愿神祝福大家!
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第8课 – 属灵高峰之上是神的殿
      • 教会是神的殿,耶和华的山就是那磐石!
        • 教会建在基督磐石上,磐石就是耶稣基督的真理
          神说要把祂教会建造在这个磐石上,我们会以为磐石是一块石头,其实不是的。你如果登过华山的话,会知道整座华山就是一座大石头,因为自古华山一条路。然后你在石头上开始攀登,一直往上走,这叫做登华山。石头是非常的牢固,神的教会就是建造在神的磐石之上。当我们攀登耶和华的山的时候,那个山就是磐石。这磐石是建造在耶稣基督的磐石之上,这磐石就是耶稣基督的真理。所以神要把祂的殿,祂的教会建造在这圣山之上。所以到了末后的日子,人要登耶和华的山、进雅各神的殿。 当我读到:这末后的荣耀要大过先前的荣耀,我就觉得很兴奋。因为我觉得今天我们要干一件事,就是我们要建造神荣耀教会,我们要与神同工、让神来使用我们。教会建造在耶稣基督的磐石之上,阴间的权势不能胜过他。神要把天国的钥匙给我们,凡我们在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡我们在地上所释放的,在天上也要释放,为什么?因为这是神的殿、这是神的家、是神的军队。
    • 【课程】101课程(第2版)– 简介
      • 101课程的框架
        • 课程结构的妙趣与启示
          我这是给你举个例子!意思是我用得着描述某某犄角旮旯里蹲着一个修鞋的,修鞋的具体长啥样,怎么修鞋的吗?我没那个时间描述。你给我两分钟我就讲两分钟,你给我十分钟,我就讲十分钟;但是如果你给我十天半个月,我就给你讲当年北京城的姚广孝,姚广孝是谁?他是朱棣皇帝的军师,那是上通天文,下通地理。话说当年姚广孝差点被龙王连水一起带走。 在西直门的附近有一个高梁桥,其实这个桥叫``高亮桥”,因为有个大将叫高亮,他去追龙王,才把水抢回来,这是一个北京的传说。如果我们说的再多点,郭德纲曾经在北京怎么怎么样,故事就多了去。北京人最会说了,当然这都是段子。我很佩服北京人,因为我遇到的北京人全都特别能说,他能跟你聊一小时都不重样。上知天文,下知地理,天上飞的,地上跑的,全都能说,都是侃爷。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第1课第2部分-得着命定是蒙福的开始!
      • 以扫的结局
        • 命定缺失,人生结局大不同
          他父亲以撒说:“地上的肥土必不为你所住;天上的甘露必不为你所得。你必倚靠刀剑度日,又必侍奉你的兄弟,到你强盛的时候,必从你颈项上挣开他的轭。”(《创世记》27:39-40) 以扫受了咒诅,也就是说是一种被辖制的状态。 所以问题就来了,以扫和雅各,亚伯拉罕和罗得,这些一对一对的案例告诉我们什么?命定才是蒙福的开始。 同是亚伯拉罕的子孙,如果失去了命定,就有了完全不同人生的结局,这在乎的就是你里面的渴望。 今天我跟弟兄姐妹讲你里面的渴望到底是什么?你里面的眼光到底是什么?你看见的到底是什么?你里面的眼光是以扫的眼光还是雅各的眼光?你里面的眼光是罗得的眼光还是亚伯拉罕的眼光?这决定了你是否蒙祝福。 你可能今天可以拼命的赚钱,但是你可能是一个有命定的人。你也可以同时拼命的赚钱,但是却是一个没有命定的人,这样也活不好的。
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 不要辩论
        • 别纠结辩论,持续祷告才是关键
          我们虽然也这样问,但不要丧失信心。我们不要不信,我们一定要相信继续坚持祷告下去一定能得医治。主耶稣说“把他带到我这里来吧”,就把他带来。一见耶稣,鬼便重重地抽风倒在地上,翻来覆去、口吐白沫。大家要注意这个地方,孩子已经被带到耶稣这里来了,但是他的状况变好了吗?没有。他反而重重地抽风倒在地上。非但没有好,反而更严重了。有一些人一看到这种状况就不相信医治了。 后来耶稣对孩子父亲说:**你若能信,在信的人凡事都能**。其实这时候小孩还在口吐白沫,孩子的父亲立时喊着说:我信,但我信不足,求主帮助。其实后边这句话不用说,耶稣后来斥责那污鬼,吩咐它从孩子里面出来,那鬼使孩子抽了一阵风以后就出来了。孩子就好了。其实神的医治还是临到了这个孩子。 面对这个孩子的问题,这些门徒在辩论,辩论的就是些“为什么他不得医治?我祷告怎么不好?你有破口。”之类的。其实这些辩论的背后原因就是不信。如果你相信,你就会不停地祷告,把鬼干掉,哪还顾得上辩论呢?面对孩子的问题我们不要疑惑,就是相信,当你相信的过程中,你就不会辩论。 其实这种情况我也常常遇到。有的人祷告了三个月都没好,没关系,我仍然相信。以前有一个人被僵尸的灵辖制着,他的脖子上的筋短了一截,脖子不能像正常人一样活动自如,稍微一活动筋就拉紧了,就像一根绳子把脖子绑住一样,非常辛苦。祷告三个月过去了,我也没有放弃。 有一天,我问他,你得这个病之前发生了什么事?他说:我以前常常看鬼片,尤其是僵尸片,就害怕,把自己裹在被里,然后就得了这病。这下我知道了,这是僵尸的灵!我说,我来带你祷告,让弟兄姐妹一起祷告,捆绑僵尸的灵。祷告中,一祷告到僵尸的灵,他就整个人发作。一旦我们把僵尸的灵干掉,人就好了。我说你回家以后赶紧把有关僵尸的光碟都丢掉。后来再带这人祷告,很快脖子就松开了。所以不要辩论,三个月都不得医治,又有什么关系呢?总有一天能得医治的。
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第1课 医治释放的根基
      • 教会要建立在耶稣基督的磐石上
        • 建造教会,攀登耶稣真理之山
          我们来讲一下磐石这样的观念。建造教会要建立在耶稣基督的磐石上,我曾经写了一篇讲道叫《耶稣基督是跌人的磐石》,被很多大V疯狂转发。耶稣基督是跌人的磐石,在这个磐石上建造祂的教会,就会得着祂的荣耀;如果跌倒在这个磐石上,就会被砸的粉碎。 磐石就是耶稣基督的话,就是耶稣基督的道。所以,经文这样写: 末后的日子,耶和华殿的山必坚立,超乎诸山,高举过于万岭。万民都要流归这山。必有许多国的民前往,说,来吧,我们登耶和华的山。奔雅各神的殿。主必将他的道教训我们,我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安,耶和华的言语,必出于耶路撒冷。(《以赛亚书》2:2-3) 登耶和华的山,进雅各神的殿,这座山就是磐石,殿就是神荣耀的教会。在雷克乔纳《末日决战》中,山是不同层次的真理累积起来的,我们在不断攀爬过程当中,就是对神话语悟性上认识的过程。**认识属灵的真理就是建造得胜教会的关键。**磐石就是耶和华的山,我们在神的真理不断攀爬的时候,我们一定会看到神的能力被彰显出来。
祷告
展开
收缩
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:跌人的磐石
      • 总结
        • 总结
          我们的使命不是绊倒人与否,而是建造神的教会;我们的使命靠着神的灵给众人施洗,圣灵的火来筛选,人是好的拣选出来,不好的就剩下,把好的带到神的国度,不断按照天上的标准要求弟兄姐妹,我们中就必然得胜!那是何等美好的事情!愿神祝福大家!
      • 跌人的磐石也是爱
        • 神的爱有时是绊脚石
          这段经文,讲的是耶稣即是绊倒人的,也是让人兴起的,很多人不敢这么讲,是因为觉得神会厚赐给人的神,却不是惩罚的神,大家要知道,在新约和旧约中讲的,神都是跌倒人的磐石。以赛亚书中,记录: 他必作为圣所,却向以色列两家作绊脚的石头,跌人的磐石;向耶路撒冷的居民作为圈套和网罗。许多人必在其上绊脚跌倒,而且跌碎,并陷入网罗,被缠住。”(以赛亚书8:14-15) 法利赛人是毒蛇的种类,读《圣经》一定不要读错,要读到神的心意中,常常有些人被《圣经》绊倒,因为这里的话,不是按照人的道理,而是按照神的道理。
        • 跌倒是祝福,基督的爱在其中
          律法的总结就是基督,使凡信他的都得着义。摩西写着说:“人若行那出于律法的义,就必因此活着。”惟有出于信心的义如此说:“你不要心里说:谁要升到天上去呢?(就是要领下基督来;)谁要下到阴间去呢?(就是要领基督从死里上来。)”他到底怎么说呢?他说:这道离你不远,正在你口里,在你心里。(罗马书10:1-8) 很多人不知道摩西说:“人若行那出于律法的义,就必因此活着。”也是绊倒人的,一定要知道神到底要说什么,这道离我们并不远,就在我们心里。人如果按照自己的意,就是照着人的意思去解读《圣经》,前一阵一位弟兄来到我们当中,带着胸骨的裂伤,他之前教会的一位弟兄是医生行业的,那位弟兄说,你的骨头裂伤痕严重啊,起码一个月之后才能好,但是那是照着人的意思,那是神的话吗? 神让人去探索、寻找,其实是圣灵带领人进入真理,不是人的意思,我真的很想知道,一个人如果做很多年基督徒,读《圣经》却不去寻找,那么神的话会成为网罗。寻找是怎么寻找呢?就像求饼的那个过路人。属灵的人看透万事,所以要知道神的话,不能断章取义,读《圣经》要读出神的心意,我们主耶稣在过去的日子曾经尝试很多方式去绊倒人,但是他是磐石,是能够跌倒人的磐石,你说主耶稣是爱,但是我说,这种情况就是主耶稣的爱。
      • 引子
        • 神是试炼信心的磐石
          我今天和大家讲一个非常重要的题目,叫做《跌人的磐石》,这个题目非常难,好像我讲是要把人跌倒一样,但是不是的,我几个月之前讲道《很多人跌倒,很多人兴起》,也不是那么容易。 我们教会的一位姐妹,她的全家人,孙子、儿子和儿媳妇要去国外旅游,收拾东西的时候,奶奶问孙子:“你们不带我去吗?”孙子说:“奶奶,这个旅游费用很贵的。”这位姐妹在她的家中做出很多的贡献,孩子们的抚养、长大,但是结果孩子们是在乎费用反而更多一些,很多人在生活中显露出自己的心思意念。 我们的神是跌人的磐石,你说,这个是怎么回事?这是神在《圣经》中说的,我们一定要清楚知道。前一段时间一位英国的姐妹来到我们这里,我想试一试她是否能够被牧养,她生活三四十年,她年轻的时候祷告想结婚,和神求一个男朋友,结果那个男士成了别人的先生,一气之下离开教会,之后又求神,结果结婚的人在婚姻中财务很不自由,是和他AA制,就是靠她支付生活,不能在经济上独立。
        • 耶稣是磐石,选择不跌倒
          一定要知道主耶稣是什么样的心意,这对建立教会是极大的恩典,我学习的很多方法都是主耶稣发明的,训练一个牧者成为有效的人,不得不知道耶稣基督是跌人的磐石。一定要知道,我们建立的教会是耶稣的身体,是不能收垃圾的,神在这个过程中把不好的都丢掉,把好的都留下。你看《圣经》,其实耶稣从来没有做过慈善。他和门徒们说:这世界上常有穷人,但是你们却不常有我。(参《马可福音》14:7) 神的心意是把人的心意显露出来,而我们牧者也要效法耶稣,显露各人的工程。很多人在耶稣的磐石上跌倒后变得粉碎,在旧约那个时候,神杀了很多人,埃及人的长子,都是被神杀掉的,出埃及之后的以色列人,大多数被神杀掉,难道神非得要杀人,才能解决问题吗?这个问题要求问神,看起来比较难以理解的。以色列人进到迦南地,神给以色列的命令是杀掉那地的人。 我们的神是好的神,但是祂为什么那么做呢?我今天要说,神是磐石,很多人在这里被绊倒,粉碎。我今天讲这个题目,是因为很渴慕神的真理。知道就是知道,不知道就是不知道,不再假装,不再假冒伪善,我今天要分享我读出的东西,大家一定要知道,跌倒或是不跌倒都是你的选择。
      • 主耶稣如何绊倒人?
        • 信靠耶稣,别被石头绊倒
          所以我告诉你们, 神的国必从你们夺去,赐给那能结果子的百姓。谁掉在这石头上,必要跌碎;这石头掉在谁的身上,就要把谁砸得稀烂。”(马太福音21:43-44) 你是否要选择被石头砸的细碎?你来到我们教会,我希望的只有一件事,就是除去心里的垃圾,造着神的话,不断去建造,你一定要信靠神,不是因为我们说了什么,而是我们做了什么,那是要造就你,最好的爱,不是给你很多照顾,而是给你一块‘石头’,看是否能够经过试验。施洗约翰在耶稣来之前,曾经见到圣灵到耶稣的身上,但是下到监牢中,他被下在监牢里的时候,他打发人去问耶稣:“那将要来的是你吗?”正当那时候,耶稣治好了许多有疾病的,受灾患的,被恶鬼附着的,又开恩叫好些瞎子能看见。 耶稣回答说:“你们去,把所看见所听见的事告诉约翰,就是瞎子看见,瘸子行走,长大麻风的洁净,聋子听见,死人复活,穷人有福音传给他们。凡不因我跌倒的,就有福了!”(路加福音7:21-23 )
        • 信心考验,别被表象绊倒
          一个迦南妇人,主耶稣本来是要医治他的儿子,但主耶稣说神的食物不能给狗吃,那个妇人并没有识别善恶,而是去寻求,她没有和耶稣理论:“你怎么说我是狗?”没有和他吵架,如果是我的孩子生病,哪怕是被人羞辱,我也会说自己是这样的,但是神却让人医治,这个结果是好的。雅各是什么样子,他和人摔跤,大腿窝的筋坏掉了,结果寻求神的祝福,紧紧抱着神的大腿,就得到好的结局,这是聪明的做法。 主耶稣为了我们从死里复活,如果只为了一句话就不信了,那是什么?绊倒人的有祸吗?其实是自己绊倒自己,如果眼睛让你绊倒,就把眼睛挖掉,如果耳朵绊倒你,就割掉耳朵。我们的主耶稣是斩钉截铁的人,我从前做领导的时候,曾经和一个下属,在一个面试中,说了一句很难听的话,那个人就和我摔桌子,和我说:“你怎么这么说我?!”结果我知道我是为了试验他,他却不知道,我和我同为面试的人都开始笑,因为他以为是和我吵架来的,而不是面试,这是做什么呢? 感谢神,在造我的时候,把我里面识别善恶的根抹去了,神曾经和彼得说:“退去吧,撒旦的意思,只体贴人的意思,不体贴神的意思。”彼得的承受能力真的很强,如果我说这样狠的话,不知道是不是很伤人,但是这不是目的,是试验这个人能不能被使用,其实我每天都这样试验我的同工,其实这样的时候,本身是难受的,但是这样显露出人的心思意念。这是非常好的试验,人吃了识别善恶的果子,都会死的很惨。
        • 主耶稣显明人心自选命运
          主耶稣知道谁是出卖他的人,是因为他显明出人的心思,这是主耶稣所做的明显的事,他本来不是要害人的意思,如果犹大知道主耶稣是知道的,他还有机会选择不出卖主耶稣。其实犹大本来可以选择降服在神的心意下,但是他却继续选择出卖。法利赛人是毒蛇的种类,是为什么呢?这也是主耶稣要试验他们,是看他们到底选择如何做。如果说我是毒蛇的种类,我一定要好好反思,说我这样,那我一定不要这么做,如果不醒悟,那是很傻的。 主耶稣把生来瞎眼的开了眼睛,不知道主耶稣是谁的法利赛人,把主耶稣定为罪人,瞎子都知道的事情,那些法利赛人却傻得不看结果,如果是我的话,我会感叹:“这到底是什么人?!能把生来瞎眼的医治!”主耶稣一次一次的去试验他们,他们的祖先虽然是亚伯拉罕,但是主耶稣说:“你们的父是魔鬼。”如果主耶稣这样说我,我一定要悔改。 弟兄姐妹们,你们是否能承受这样的牧养和转化呢?其实跌倒是因为自己的选择,有些人说,我从小缺少爱,所以需要很多的爱,其实缺少爱的也要被修造,从小缺少爱的一位姐妹,一祷告就哭得稀里哗啦找妈妈。前几天我看到她,我问到她的生活改变很多,开始变得有规划。
      • 祷告
        • 祷告
          主耶稣,你是爱我们的神,求你向我们显明,让我们知道你是烈火,也是爱我们的神。
      • 不要被世界绊倒
        • 不要被世界绊倒
          “凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里。这世界有祸了,因为将人绊倒;绊倒人的事是免不了的,但那绊倒人的有祸了!倘若你一只手,或是一只脚,叫你跌倒,就砍下来丢掉。你缺一只手,或是一只脚,进入永生,强如有两手两脚被丢在永火里。倘若你一只眼叫你跌倒,就把它剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生,强如有两只眼被丢在地狱的火里。”(马太福音 18:6-9 和合本) 如果缺一只手,一只脚,强于两只眼。我读了这些话,好像不明白,常常有人曲解这些话。其实这是世界是把人跌倒的。如果这个世界中生存,要拿出仗对抗来的狮子和狼群,我们的目的,不是去体贴肉体,而是去争战。主耶稣所说的话,不是绊倒人的,神的体系不是那么简单,而是建造人的。 不是别人让你跌倒,而是世界的逻辑体系。我们传讲神的话,牧养羊,不是让人跌倒,而是你自己的选择。这在于自己,撒母耳从小送到老以利的地方,确少爱的话他缺少的岂不是比你还多?却成为那个世代和摩西一样伟大的先知。一个有命定的人不会缺少爱的,如果一个人觉得自己缺少爱,那他就像一个无底洞,再填也填不满的,如果一个人说我是狗,我会说这个更低。我不能改变什么,但我选择不在耶稣基督这个磐石上跌倒,凡有耳的,就应当听。 我们的神把耶稣基督赐给我们,让我们不至灭亡,反得永生。不要效法假冒伪善的,不要说我们的神是圣诞老人,凡不因为神跌倒的,就有福了。凡建造神的教会,是为了显露人的心思意念,不是说几句好话,不是吃喝玩乐就显露的,而是学习主耶稣的方法,效法神。
      • 凡不跌倒的,就有福了!
        • 不跌倒的人生才是真福
          曾经一位姐妹,经历很多考验,不想离开教会,最后成为我的同工,曾经一位弟兄损失100多万人民币,但是没有被跌倒的就是好的结局,旧约的神栽种一个识别善恶树,不让人吃,结果亚当夏娃吃掉之后,就陷入罪里,我们的神就是让人跌倒的神;亚伯拉罕去迦南地,结果经历很多饥荒,经历非常多的试验,并且每次试验之后,都大大奖赏他,神还和他说你的后裔到埃及地之后,要成为奴仆400年,亚伯拉罕听后什么反应,他的反应是很好啊,虽然当奴仆,但是最终会出来。 以色列人在埃及被折磨的很惨,到旷野很久,总是没有水喝,很多人抱怨神,是为了在这个过程中看人是否会被跌倒。这是神让人折腾,以色列的云彩升上去,降下来,如果云彩不下来,一走可能走几天,这是考验人的脚力,去迦南地,看到很多巨人,他们的武器像车轴那么粗,那很让人害怕的。 但是不管你遇见什么,我们的 神在天上掌权,没有什么能让人跌倒,只是我们的选择能决定。神把他独一的儿子赐给我们,岂不把神把万物都赐给我们,跌倒的全然跌倒,兴起的全然兴起,今天你是否选择做一个不被跌倒的人。你吃的苦再多,受的委屈再多,都没有彼得、约瑟经历的多。 有人对耶稣说,那不是你的母亲吗?“凡是遵守神旨意的人,才是我的母亲,我的弟兄姐妹,”这是主耶稣说的话,这句话多么狠呀?主耶稣是让我们效法他,认识神。如果你是一位牧者,一定要照着耶稣基督做的服侍。
        • 不因耶稣跌倒者有福
          施洗约翰,很想要人把他救出来,他心里是有埋怨的,但是耶稣说了一句话:“凡是不因为我跌倒的,就有福了。”这是考验施洗约翰,是否能够经历磐石,不被跌倒。 新约的耶稣仍然是跌人的磐石,我们的神永远不是圣诞老人,他不是厚赐于众人,却不责备人的神,今天我们教会很多人从忧郁症中走出来,我们花了很多时间,因为人心思意念中的污秽,真的太牢固,我们在建造的过程,需要不断洗刷旧有的观念,我们的神很想知道你到底看重什么。 主耶稣尚且如此对待约翰,但是约翰最后被砍头,是怎么回事?因为祂看透万事,超乎我们理解的能力。祂曾经为我们的罪死在十字架上,担当我们的咒诅,说了一些难听的话,显明我们的心思意念,拉撒路死去,结果耶稣特意为了显明人的意念,就晚了几天去那里,玛利亚问耶稣早点来不就能救他吗?这是她差点跌倒。但是耶稣是如此的爱祂的羊,他是“跌倒人的”,因耶稣而跌倒的,是有祸的,凡被跌倒的,要摔碎。 耶稣在世界上用的办法,今天仍然实用,我们的弟兄姐妹,要学会不再因为人的话跌倒。
    • 【线上祷告】 - 我的神,我爱你!
      • 祷告中的情感与悟性结合
        • 祷告中的情感与悟性结合
          我鼓励大家,你一来聚会就赶紧告诉我,你太阳穴疼,不要来的挺早,赶个晚集,然后就在那闷着不吱声,这是一个坏习惯。祷告快要结束了,然后在那说:老师我头痛。这种坏习惯真的需要训。白昼耶和华必向我施慈爱,黑夜我要歌颂祷告赐我生命的神!大家要知道,祷告情感里面肯定有反应,有的人祷告,就会流泪,但是在悟性上也要通,不能被流泪所取代,在悟性上要满心认识神!在情感上,要将情感倾倒在我们神的身上!我们做个结束祷告: 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!(马太福音6:9-12)
    • 【线上祷告】 - 得着智慧和知识(2)
      • 祷告与智慧的结合之道
        • 祷告加学习,别做属灵懒汉
          我奉耶稣基督的名,小腿疼痛、发凉、发麻的灵出去。我奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去。我奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去离开。最近你可能因为一些事正在困扰,想也想不明白,说也说不清楚,然后就糊里糊涂在那瞎干,有这种状态吗?有这种状态的打字告诉我,我带你祷告,待会我再教导你,这个习惯非常非常的坏。有耳鸣的,我看到了。在YouTube上的弟兄姐妹,如果有困扰的,也可以打字问我。 你知道吗?我发现很多基督徒会变傻,傻到一定程度,很多事就乱了套了。有人有腰间盘突出,今天咱们先解决智慧和悟性的问题,解决我们知识的问题。人一辈子不会学习,不是悲剧吗?咱们弟兄姐妹无论如何要在悟性上认识神,在学习上有突破。不要再懒惰,学一点东西,哎呦那个费劲,一学脑袋都大。认识神,大家都知道吗?神可以使你变聪明。 你知道人是怎么变笨的吗?老想一下子就变聪明,老想一下子就搞对,如果花很多时间没搞对,不要说花很多时间,花一小会没搞对,完了,就困扰了,所有的时间都花在困扰上了。这不是一个学习的态度,不是一个成长的态度,无知的人在性格上好像有缺陷。要么就很想一下子,不能够一下子,就啥都泡汤了。不是说一下子不行,就两下子,搞三下子,不要再做愚昧人,哪一样东西都需要用信心撑起来。
        • 祷告与行动并行,智慧自然来
          我奉耶稣基督的名,愚昧的东西离开我,我奉耶稣基督的名,愚昧的灵离开我,我渴望在悟性上长进。圣灵啊,请你引导我进入真理,能够明白你的心意。好,肚子疼的把手放在肚子上,后背疼的、肩膀疼的,可以把手举起来,不用一直举着。我奉耶稣基督的名,肚子松开,腰松开,肩膀松开,腰疼的可以扭一下。 今天弟兄姐妹一定要下功夫,不是在那儿坐着等着天上掉馅饼,然后就明白了,这不是好的性格,这是懒惰。我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开。喉咙松开,喉咙疼痛的抓住喉咙,那个出车祸意外的,肺怎么样了?帮我打个字,还发烧吗?记住懒惰绝对不是一个选项,一定要变聪明。我奉耶稣基督的名,我要弃绝懒惰,弃绝无知的恶习。 大家养成一个习惯,一件事一件事地整明白,不要一件事整不明白,就想整好多件事。一个姐妹,考科目一,没有办法刷一百题,然后她告诉我说:老师,我要下决心刷五百道题。一百道题都刷不了,怎么刷五百道题?十公斤的拿不动,怎么拿二十公斤?十公斤的拿不动,还要拿五十公斤,这不是很奇怪吗?我想这人真要在悟性上开始变得聪明。最近有很多人在悟性上卡顿的地方要得释放。今天弟兄姐妹养成一个脚踏实地的习惯,能拿五公斤拿五公斤,然后朝着六公斤奔跑。听明白了吗?千万不要小事不会干,大事想干又干不来,然后全都卡在那地方,那是一种无知的状态。
      • 祷告与行动的结合之道
        • 祷告要动起来,配合神的智慧
          把手放在头顶,额头,我奉耶稣基督的名命令我的头松开!额头要松开!头顶要完全松开!肩要松开!死亡的灵出去!死亡的灵出去!死亡的灵出去!大家知道我们今天这样的祷告方式是怎么来的吗?我们之前学的祷告都是在那里闷着祷告。但是,我告诉你,我不是这样的人。祷告没有用啊,不好使啊,是不是?不好使你在那干啥呢?不好使,我就问神,神说让他动一下,把胳膊抬起来。哦,抬起来啊?我说不抬起来,神你就不能医治吗?你看这话问的,大家肯定有这种困扰,在那里一闷,是不是?大家要知道,大家要知道,那个动作实际上是在对付我们肉体。听明白了吗? 对付我们肉体,来,我们弟兄姐妹,开始重新来调整我们的心态,你要配合神!比如说,耶稣拿吐沫和泥抹上了以后,让他去到某一个池子里去洗一洗,难道不这么干,这个人不能得医治吗?能,对神来讲,什么都能,但是我们的耶稣基督为什么这么干呢?因为需要你配合,对付一下自己的肉体。看一下头顶松开了没有?看一下你的左肩膀松开了没有? 死亡的灵出去,发烧的灵出去,奉耶稣基督的名松开!看一下你的左肩膀是不是完全好了?打个字告诉我,如果没完全好,还剩多少,告诉我一下。如果我告诉你,看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝。你的悟性够好吗?能够领受吗?能够明白吗?哦,看万事如粪土,就是躺平!你说这是什么脑子?看万事如粪土,就是什么也不能再辖制我们。弟兄姐妹们,我们今天真的是需要重新调整。 传统的神学观念,真的太不合乎《圣经》了。哦,我信主了,我得救了。都是些什么脑子啊!好吗?我们从这种错误的神学观念里走出来。哦,左肩膀好多了,那太好了,继续这么做,继续这么祷告,听见没有?得着基督要我们得着的。大家知道耶稣基督要我们得着什么吗?难道是要我们变傻吗?不是!要我们变聪明!今天就开始做一个聪明人,神就是要使你变成一个聪明人,灵巧像蛇,听得懂吗?灵巧像蛇!
        • 祷告与行动并行,悟性自然通透
          凡是疼痛的,难受的,不管是腰、是胳膊,都开始做拉扯,斥责疼痛退下去。跟着祷告就疼,不祷告就不疼,你问我这是怎么回事?你觉得呢?来,把你的手放在头上,你觉得是怎么回事?当然了,有各种各样的解读。今天,我们的悟性如果不通的话,那解释可就多了去了。我奉耶稣基督的名头疼的灵出去,我奉耶稣基督的名头疼的灵出去。你的悟性不通啊!一祷告神就让你悟性能够通透,然后就会产生疼痛,那是一种释放的症状。对啊,有时候我就说,别祷告了,那就不祷告了呗,是吧?有的人给我提这样的意见,挺好。 今天咱们弟兄姐妹悟性得通啊,干活累不累?累!学习累不累?累!那就干脆就别学了呗,是不是?你觉得怎么样?不怎么样嘛,是不是?那怎么办?难受!难受也得干,是不是?然后我告诉你,后来,掌握了学习的规律,掌握了工作的规律,开始上瘾了,就会学习了,会学习就开始喜欢学习了,就不难受了。听得懂吗?哪一件事不是这样啊!是不是?哪一件事不是这样啊?
  • 负面思考
    • 【线上祷告】主题:渴慕神!(晚祷)
      • 结出属灵果子的秘诀
        • 连在耶稣,结出好果子
          原来好树结好果子,坏树结坏果子。人一看那果子就知道他的根是啥,是连在哪了。连在耶稣基督的身上,就会结出像耶稣的果子。如果是连在老马的身上,就会结出像老马的果子。一个爱世界的人他能得着什么呢?什么也得不着!所以,今天我们都得悔改,大家一定要知道:“砍了吧!”这句话要成为我们教会的至理名言。有时候我就会把这些不结果子的给砍了,有的5年了,有的8年了,有的都不知道是几年的了。 我砍完了以后,旁边一个人就说:“你为什么砍了呢?”跟我识别善恶来了。因为这是以前漏网的,所以砍了。我们在干啥呢?我们不是种草的,不是种荆棘、蒺藜的,我们是要为耶稣基督结果子的。如果说你3年都不结果子,我都不会把你怎么样。但是如果结出来的是个爱世界的果子,我看都不用3年的时间也得给砍了。大家理解了吗?我们这里是一个为耶稣结果子的地方,不是耶稣需要那个果子,而是我们自己需要,这个果子就是像耶稣。 你可以一点一点的像,这都没关系。但是你不能一点一点的不像,越来越不像,那你来这里是干啥?你以为靠着我们可以有祝福,病了有人可以为你祷告,所以你得赖在这里?没事,你不用担心,就算你不在我们当中,你有需要我们照样可以服侍你,为你祷告。
        • 动真格的,活出基督样子
          于是用比喻说:“一个人有一棵无花果树栽在葡萄园里。他来到树前找果子,却找不着。就对管园的说:‘看哪,我这三年来到这无花果树前找果子,竟找不着。把它砍了吧,何必白占地土呢!’管园的说:‘主啊,今年且留着,等我周围掘开土,加上粪;以后若结果子便罢,不然再把它砍了。’”(《路加福音》13:6-9和合本) 这个管园子的有一颗怜悯的心,咱们当中的状况大概也是一样,你不结果子那你干啥来了?不是要你来帮助神,那个果子是让你活出耶稣基督的样子。我们真的很需要神,如果你来这里是为了帮我的忙,我是不需要的。以前我在实体教会的时候,我不需要那张椅子有人坐着,我们是一个独特的教会,这个独特之处就在于:我们不需要有人坐在那椅子上,我也不需要人来捧场。我把那些来捧场的人全都赶走了,要来咱们就动真格的。
        • 渴慕为根,结出真果子
          所以,我们的目标一定要弄清楚,今天或者你在负责一个事工,又或者你是一个事工的班长,你在带着一些人。我给你一个小小的要求:如果牛不想喝水,就不要硬把它按在槽里。没有用!如果小孩不想吃饭,你拼命喂他吃饭,吃着吃着就吃伤食了,不会成长。所以,我们得确切的知道,什么时候你觉得来这里祷告是浪费时间的事,那你就干脆别来,去干点不浪费时间的事。当然,我们有时候需要负责任去管理,但是我们也得照着人里面的渴慕去管理。 我知道你很爱你的孩子,但是他自己的选择得他自己去做。我再说一次,如果人自己不渴慕,我们怎么做?啥也做不了。他从哪里来,就给送回那里去,你回去追求你自己该追求的东西。所以。我在这里鼓励所有的弟兄姐妹,你们好好的去考察去了解,不是赖在这里就能解决问题的。而是要在耶稣基督里得以成长,结出耶稣基督所要我们结出来的果子才行。如果你结出来的都不是主耶稣所要的果子,那你干嘛来了?
        • 渴慕神,结出丰盛属灵果实
          录音文字版 大家好!非常高兴可以跟大家一起来祷告,这是何等美好的事情。我想问大家一个问题:是神很需要我们来祷告和赞美祂吗?不是!而是我们很需要来赞美祂,是我们很需要神。是神需要我们帮忙建立祂的教会吗?是神需要我们帮忙来管理这块土地吗?都不是。不是神找不着人来管,而是我们需要神。大家逐渐地去了解我说话的这种角度,我们真的很需要神。 在我的服侍当中,我常常看到一些很奇怪的人,他们对我说:“刘牧师,很遗憾我不能帮你建立教会!”好像我很需要他来帮助我一样。其实我需要的并不是他,我和他一样需要神。神不需要我们帮祂,我也不需要他来帮我。那现在问题就来了,我们做这所有的事工,是神很需要我们来做的吗?是我很需要你来做的吗?都不是!那是因为我巴不得弟兄姐妹能够在耶稣基督里得以成长起来,在耶稣基督里可以结果子。这个问题的根本在哪呢?问题的根本就是我们自己常常搞错了。在《圣经》里有一段经文讲得非常好,是主耶稣说的:
    • 【线上祷告】- 不再害怕!
      • undefined
        • 信神医治,别让信仰成绊脚石
          我告诉你,来到我们当中可以百分百得医治,但是很多人不信。事实上,真的可以百分之百得医治。如果你是个基督徒,或者你不是基督徒,来了都可以很快得医治。但如果你是个多年的基督徒,那就比较麻烦。为什么呢?不是因为你没有经历过神,而是因为你经历过神,却一而再,再而三不明白神的作为。人观看神的作为多年,竟然不明白神的作为,这就是个麻烦。 所以,要改变信主很久的人不容易。但是你也要相信,神是医治你的神,神是拯救你的神。我们要明白神的心意,神给你恩典,是引领你悔改,不是你做得够好。胯骨胀疼的感觉松了很多,太好了!我看见我们当中,有需要截肢的都好了。那些股骨头坏死的,原来一点都不能弯,现在能够弯很大的角度了,再往下走肯定会好。 华人命定神学是争战得胜的神学,不是因为我们争战有多好,而是因为我们相信神在我们前面为我们争战。得胜是预定好的,只要你敢得胜,你就能得胜。中枢神经受伤的,好了点没有?我还得提一个醒:我们身上的病越多,脑子就越脏。你一定要清理脑袋里的东西,不要把你的眼光放在你的病上,而是放在你在什么地方没有谨守遵行神的话上。我最常看见的,就是人不相信神会使他得胜,结果就不敢进去争战。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:追求永恒的国度
      • 重建在永恒磐石上的生命
        • 永恒磐石上重建生命根基
          弟兄姐妹,根基若毁坏,人还能做什么呢?让我们把根基重新建在神的身上,从亘古到永远他是神!如果我们把根基建造在今生的逻辑体系上,你不可能建得好!你不可能建得好!哈利路亚!今天就让我们寻求神永远长存的国。永远长存的都得着了,今生这点小事能得不着吗?但是,如果今生这点小事你得着了,你不一定能得着永远长存的国!今天我们的根基到底在哪呢?要知道你是人,总有一天你会转眼不见,这世上不再有你。我们苦苦追求,苦苦寻求的这些东西又算得了什么呢?有的人虽然名字不叫福贵,但是活着的那个样子,就像《活着》的那部戏里的福贵一样,活着就是个奢侈。 活着活着儿子死了,活着活着人就老了,然后就没了。有的人更糟糕,活着就像《活着》那部戏里的龙二,好不容易把钱从福贵手里赢来,结果换来的是一颗颗枪子!五枪,就死了。人活着在干什么呢?人一生到底在干什么?活着就是为了活着。活着本来是个很简单的事,就是因为我们建错了根基!如果我们重新把根基重新建造在永恒的磐石上,没有任何东西可以动摇你!今天就开始从虚幻当中走出来,开始要清清楚楚的知道我们在干什么。我们不是苟且偷生的活着,让我们满有从神来的智慧,让我们满有从神来的聪明!让我们开始建造这永恒的国度!让我们开始管理我们在世上这一些事!让我们从神那里得着智慧和聪明!
        • 放下捆绑,重建自由人生
          我们可以举的例子还有很多,比如说一个人去面试一份工作,祂非常想得到这份工作,当他非常想得到这份工作,在面试的时候会非常紧张,然后会像个奴才一样,没有办法管理这件事。因为他生怕自己失去这个机会,一旦惧怕没有办法管好。如果你是一个小班长,管理一个事工,带几个人做作业,或者去了解一些事情。你非常的想把这件事情做好,干的非常的认真,生怕你的领袖责怪你,你不可能干的好!所以今天咱们弟兄姐妹要了解我们的神,神让我们蒙召得救原是让我们得自由!就是任何东西可以再捆绑我们,今天什么东西是你的捆绑?如果你的家庭是你的捆绑,你放不下,所以你活得不好!你说我怎么能放得下呢?不是放得下不好,是放得下才好! 今天弟兄姐妹开始重新省察自己,让我们看清楚那些缠累我们,捆绑我们的。导致我们活不出自由奔放,荣耀形象的都开始放下。我们人里面有很多的歪道理,如果工作的问题放下,你帮我解决呀?那你就慢慢拿着吧!我是说:“如果你不能够好好地放下,你得着的是什么呢”?你得着的是压力和紧张,所以不可能管理好!所以,今天让我们彻底的摧毁那种错误的逻辑体系。人很要命的一件事是什么呢?就是不知道自己不知道。我们拿着很多错误的道理当做真理,这一辈子能活得好吗?今天我们弟兄姐妹开始做一个最好的选择,开始省察自己什么东西要拆毁?什么东西要重新建造?如果你要建造一个美丽的城市,你不可能在一个破旧的农民房里面建造,你需要把旧的拆毁重新建造。
        • 拆毁旧根基,重建永恒生命
          录音文字稿 做一个基督徒,最大的困惑就是在错误的根基上开始建造。其实我们的神从来都没有让我们在这世界的根基上建造,我们的神在《圣经》里一而再,再而三的向我们启示,祂要毁掉这个世界,重新建造一个新的。我们基督徒最大的困惑就是,把活在世上的日子的根基放在这世界上。我们中国人有句话其实说的很好:“不识庐山真面目,只缘生在此山中”。人之所以活得那个样,就是因为不识庐山真面目。如果一个人用这个世界的体系活着,他怎么可能管理好这个世界?也许你听了这个话可能有点困惑,但是从亘古到永远我们的神从来没有改变过!我们的神是不断地拆毁旧的,建造新的,就算是新的旧了,祂会再次拆毁重新建造。 今天弟兄姐妹,如果你想要得最好的释放的话,开始拆毁我们里面旧的世界的体系。如果我们在一个企业里做工,把工作看的非常非常的重,工作很难干好。如果一个人踢足球,非常想把球踢好,很难踢好。为什么?因为一个人一旦把一个事情看的非常重的时候,压力就非常的大!压力让我们在面对这样状况的时候把我们压垮,让我们没有办法来管理。所以弟兄姐妹开始学一个功课:从这个世界的体系里面出来!今天咱们弟兄姐妹开始拆毁。有些人问我:怎么建造?怎么让人得造就?最好的建造就是拆毁!最好的建造就是拆毁属世界的体系,属世界的体系相当的败坏!
        • 拆毁旧体系,重建永恒生命
          今天就让神的话进到我们的里面,让我们一起来祷告。有病的,有需要的都可以打字,主要还是那些有病的,我们今天有病,主要还是我们追求错了方向。我非常震撼,一个要死的人还在惦记钱,我看他应该惦记冥纸。人就是这么愚昧,今天人为什么活着?这是一个很沉重的话题。今天就跟着我一起在灵里祷告。然后要清楚的知道神要无情的拆毁,不管你建造的是什么,建造在沙滩上,风吹雨淋就会倒塌,并且倒塌的很大!有的人说基因很差,容易做梦,大脑反应迟钝,还好你知道。不知道自己大脑迟钝的,那就麻烦了。我们当中今天大脑迟钝的,耳朵有问题的,脑袋里经常有声音的,跟着我一起来祷告。 今天要确切的知道,拆毁属世界的东西,就可以建造从神来永恒的东西。让我们的人生建造在这永恒的根基上,人在愚昧上能建立什么呢?奉耶稣基督的名,耳朵松开!奉耶稣基督的名,老马的灵出去!奉耶稣基督的名,爱世界的灵出去!哈利路亚!如果你不愿意拆毁,你不可能建造一个蒙福的生命!一个人不愿意拆毁,在旧的体系上修修补补,没有办法建造神的国度。今天我们所有的问题,就是活在旧的体系里。今天就让我们开始拆毁。曾经有一个人对我说:“这么好的一个世界拆毁了多么可惜呀”!你看这脑袋蠢的!有的人七老八十了,都老年痴呆了,还整天惦记钱,好像人活着是为了钱。
    • 【线上祷告】- 千万个理由侍奉神
      • 以祷告和赞美结束聚会
        • 以祷告和赞美结束聚会
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!弟兄姐妹再见。
    • 【线上祷告】- 申命记28:47-48
      • 从懒惰到信靠:祷告与行动的结合
        • 信靠神,行动才有力量
          人所有的问题就跟爱神和恨神紧密相关,若神在乎的我们不在乎,我们在乎的神也不在乎,那不是麻烦了?孩子的胃肠炎好点了没有?看到了,当爸爸妈妈的,孩子生病是非常辛苦的,尤其是新生儿。有个孩子手心、脚心皮肤黄,我曾经见过整个手心、脚心全是黄色的、厚厚的一层皮可吓人了,这些问题从哪来的?真的是从咒诅来的。 我奉耶稣基督的名,发烧的灵出去,身体完全松开!你抓着自己的大椎穴。这时候就收拾一下我们里面的信心,开始相信神,开始从恨神或者从不爱神的里面走出来,开始走上一条讨神喜悦的路。来到神面前,你如果寻求医治,你会得着医治,但是如果你寻求的是神,神会将祂自己献给你。跟着我一起在灵里祷告,开始更多地认识神,这条路是好得不得了。你每天都会遇到令你兴奋的事、每一天都会看见神的作为、每一天都会发现神在你身上美好的旨意成就了一个又一个,但如果一个人恨神,神必咒诅他,神必追讨他的罪,自父及子直到三到四代。 我奉耶稣基督的名,发烧的灵、肌肉酸痛的灵出去,命令我的身体完全松开!一会儿你的大椎穴会变潮,然后开始有汗往外走。有时候不知不觉过了十年又十年,其实人一辈子没有几个十年。转眼间十年又过去了,千万不要等到人老珠黄时才开始想起来寻求神,当我们年轻力壮的时候就开始寻求神、认识神,开始知道神的话是怎么说的。
        • 行动才是信仰的真谛
          我给大家举个例子,如果房子漏雨了我们就在那祷告,让这房子不再漏雨你觉得怎么样?我觉得不怎么样,如果是我的话我会赶紧把漏雨的地方修好;如果牙因为蛀虫疼痛了,你觉得只祷告会怎么样?我觉得不会怎么样,光祷告可以临时解决一下。但如果什么症状也没有,牙齿也很正常但就是会疼,这种状况祷告肯定会好,因为是疼痛的灵住在那里,我想这是常识。 咱们当中还有恨神的吗?你说我可能不太明白什么叫恨不恨神?恨神就是不怎么爱神,不爱神和恨神是一个意思。若有人不爱神,这人可咒可诅,就是这个意思。咱们当中懒惰的,我给你提个醒,你真的要改,什么叫懒惰?就是你一看到活就觉得可多了,这就叫做懒。人一懒就会变笨,人一变笨,做不来的事情就觉得是神对他不公平,一做就做得磨磨唧唧,然后就觉得:老天,为什么会这样?懒惰是一个恶习,开始对付自己身上的恶习,活出神荣耀的形像。 神正在那里等待,神很想帮助你,放下自己的聪明,放下自以为是的恶习。其实人来到这世上,天生的东西都没有用,都是后天学的,因为天生都是属肉体的。今天就开始认识神的话,开始照着神的话去落实。 有个孩子发烧退了些,非常好,可以抓住他的大椎穴,继续跟着我祷告。当妈妈的还得要改,今天这些身体有问题的可以继续祷告,但是我要告诉你,人一辈子如果不知道恨神是带来咒诅的,那真的是个悲剧,有的人甚至还想跟神耍一把,有的时候常常放神鸽子。有个人发烧、浑身肌肉痛,我来带着你祷告。
    • 【线上祷告】 - 从愚蠢里出来,做聪明人!
      • 祷告与智慧的结合
        • 祷告加行动,病痛自然消退
          我们一起在灵里祷告,继续求神。活动一下你的身体,我再带你祷告,看看疾病怎么样了?胸口好了没有?头晕眼花好了没有?呼吸困难好了没有?腰的疼痛好了没有?把腰拉扯一下,拉扯到疼痛的地方,你说这叫什么话?拉到疼的地方才祷告?对,拉到疼的地方才祷告,你弯一下、拉一下,跟着我祷告,奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!命我的腰,胯骨、腿、肚子完全松开。你拉回来再活动活动,然后再拉扯一下,我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!命我的腰、肚子完全松开!
        • 祷告中找智慧,别再自寻烦恼
          我问她怎么失眠的?她说没有怎么样就是失眠。我问她说你晚上几点上床?她说九点就上床。我问说你上床的时候你困了吗?她说不困,我说你不困上床干什么?她说我得保证我每天有七个小时的睡眠,我说那你保证了没有?她说没有。你看这愚蠢劲!没困那你上床干什么?我跟她说不如这样,你不困的时候不要上床,每天给自己多安排一些事不要闲着。我费了老大的劲才能说服她,后来她的失眠好了。我们要知道我们到底在干什么?我和她谈了老半天好不容易说服她,她才推迟到十点半上床。 我就在想失眠到底是什么?就是人愚蠢,保证不了还得保证,保证来保证去非得把自己整焦虑了。我很想保证我七个小时睡眠,我睡不了七个小时就会焦虑,那你说你能不失眠吗?非得保证那保证不了的事。放眼望去,我服侍的很多都是愚蠢的人,神啊!快点接我回去吧!真受不了!直到今天我身上还有一个愚蠢还没改好,你知道什么愚蠢吗?就是有点受不了人家愚蠢,弄这些愚蠢的人,我得好好控制我的脾气。 其实鬼也知道,我服侍的时候,鬼就开始说话了:其实你也不想服侍我,你也很闹心!我说你太理解我了!照着人的意思,我真的想能离这些人有多远就多远!心里闹腾、真烦!心想这些人真邪门,非得这样愚蠢!所以我就要对付我自己,我说 照着我自己的意思我才懒得管这些屁事,但是我不照着自己的意思走,我得照着神的意思走 。 有的人爱钱如命但是没有钱,你说你这是干什么呢?就难受!有的人不饿,但到点就非得吃饭,你不饿吃它干什么?吃出一身的病来,今天的病哪一个不是吃出来的?我说神啊!快点接我回去吧!但是我说了不算。我就活一天服侍一天,我心里面充满了一个非常大的渴慕,就是让人都能进到神的心意里,成为一个聪明的人。所以在这几年的讲道里,我的讲稿字里行间都流露着这种渴望,渴望每个人都能成为一个聪明人。觉得自己不行那是一个聪明人,觉得自己挺行又不行那是何等的愚昧!
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 神啊,你是我的磐石!
      • 全心信靠神的力量
        • 全心投靠神,祂是你永恒的磐石
          大家好!我感谢神,让我们再次在一起同心合意地祷告。让我们一起来寻求祂的国和祂的义,神就会将祂所有的一切加给我们,我们一起静下心来祷告。有病的可以打个字告诉我,但是今天我要告诉你,我们曾经经过死阴的幽谷、灾祸和患难,然后我们就来寻求神,不管那些患难和遭遇是因为咒诅,还是因为我们不认识神来的,但当我们回头寻求神,还没有为神做过任何事,祂就怜悯我们,今天就回转向神! 大家知不知道,我们的神是忌邪的神、圣洁的神,不是因为我们回转向神,我们就圣洁了,而是我们回转向神的时候,神就使我们圣洁。什么时候我们信靠自己、爱世界,就没有办法侍奉这位神。今天再次来宣告:神就是我的高台,祂做了我投靠的磐石。不是神丢弃我们,而是我们常常丢弃神。要投靠这位神,就要全心全意地投靠祂;遭灾难的时候投靠祂,灾难过去了也要投靠祂;日子过得兴盛了要投靠祂,无论什么样的光景都要信靠祂,因为祂是个忌邪的神。 就让神的灵来改造我们,帮我们治死肉体的恶习。大家跟我一起来信靠这位神,不管你和家人有什么样的病,就在这个时候继续宣告:神是我的高台!经历过神恩典的,跟我一起来信靠神!前几天有一个祷告发烧的好了没有?我知道你的牧者在服侍你,不是你发烧,是孩子发烧了,那打个字告诉我,孩子发烧好了没有?大家要信靠神。
        • 信靠神,别让疾病成借口
          有一个人说她老公尿了三天血,开始跟着我们好好信主;有一个姐妹的爸爸憋得上不来气,还有一个姐妹阴处痒,跟着我一起来祷告。有人前列腺有问题,大家千万不要说,因为我有这个问题、那个问题,所以我前列腺就有问题;因为我这样问题、那样问题,所以我上不来气,然后就把不相干的东西都扯到一起。 跟我一起来祷告,大家一定要知道这些病都是邪灵,千万不要找借口。如果皮肤起泡过敏,这是一个好事,因为我们心思意念开始改变,所以有很多东西透过皮肤开始彰显出来。有拉肚子的、腿脚肿的,你们千万不要以为,我带你祷告说腿脚肿的灵退下去,才叫带你祷告,没说就叫没带你祷告。 看到了,腿上长了一个囊肿,感谢主!有人说昨天都不能正常走路,今天开始走路了,其实你还没有为神做什么,神就开始医治你、怜悯你,其实我们的神就是这样的神。今天就把你所有的挂虑交托给神,做个聪明人,不能再做愚蠢的人。以前依靠自己靠不住,以前自己拼命想抓住一些东西,结果抓来的都是灾祸和疾病,今天就回转向神,让神成为我们的一切! 有一个姐妹说:她的邻居是个传统教会的基督徒,得了尿频、尿急,全身都有疼痛,耳朵也听不清。这是典型的老马,虽然是个基督徒,但却非常地爱世界,一定要悔改,千万不要到这里来拜大师,要做个聪明人。有人的婆婆腰扭了,她在你旁边吗?看到了腰痛、脚肿,大家跟着我一起在灵里祷告,然后心里要悔改。
      • 认识神的智慧与属灵健康
        • 认识神的智慧与属灵健康
          小孩眼睛越来越严重,这孩子问题很深。挑剔的灵、识别善恶,有的反应在脊椎上就脊椎侧弯,有的反应在眼睛上,要好好引导他。咱们当中有多少父母真正关心孩子的属灵健康,都是关心上学、念书,全都是这个。不用做家务,把时间省下来去刷手机,让他去做作业他就去刷手机,结果笨得像猪似的,什么家务也不会干。有没有说到你,如果说到你了,你要改。能不能从小就训练孩子有谋生的能力?学校训练的是考试,社会才训练人谋生。 皮肤上有问题的不要担心,肮脏一定会从皮肤里走出来,吐点痰、有点血丝不要害怕,如果你害怕,想看医生就赶紧去,要刚强起来,就死不了,得享平安。我这么每天唠叨,终于得着一点果子,就是弟兄姐妹变聪明,不再依靠钱。 胸口疼痛好了,感谢主!这世上所有的事情跟灵界紧密相关,在属灵的世界里要得着权柄。弟兄眼睛清亮多了,太好了!人一生以认识神为聪明,敬畏神为智慧的开端,开始学习了解祂、认识祂,行在祂的旨意当中,行耶和华眼中看为正的事,那就是最聪明的选择,愿神祝福大家! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
      • 祷告与悔改的力量
        • 祷告悔改,释放心灵的枷锁
          奉耶稣基督的名,腿边肿块要完全消失!死亡的灵、疾病的灵都要退下去!命令我的腰、我的脖子、我的头都要完全松开!排泄系统要完全松开,生殖系统要完全松开恢复正常,死亡的灵出去,完全离开!如果皮肤病,皮肤出疹子,你千万不要在乎,继续祷告,人身体里的肮脏,长期积累多了就会出疹子,尤其是心思意念里的垃圾。出疹子不危险,但这些毒出在肝上、出在肾上、出在胃上就够你喝一壶了。 有人乳房里有肿块,局部阻塞,我教你一个功课,你不用在乎,不用把这事一直放在心上,但是你祷告的时候,好了告诉我一声。你知道吗?人越是在乎的东西越难得着医治,这是最基本的逻辑,为啥?因为那个东西就叫体贴肉体,不但是有病的时候在乎,没病的时候也很在乎,那一定会导致很严重的问题。 今天咱们就开始做个聪明人,知道信靠神,心里头平静安稳,那是非常好的选择。有人眼神经抽搐,可以抓住眼睛,奉耶稣基督的名,乳房肿块完全消失,死亡的灵出去!有人哮喘,那东西就是爱世界,老马就是在呼吸系统和消化系统里运作,很坏的,常常让人呼吸困难。新冠呼吸困难就是老马,等一会你祷告打嗝,就会觉得呼吸好了,就是个邪灵,我奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,膝盖松开,眼神经松开!乳房肿块完全消失,睾丸肿瘤完全退下去,牙齿疼痛的灵退下去!
        • 祷告悔改,做个聪明的信徒
          有个姐妹说:她妈妈头晕头痛,脚无力。你要告诉她,要改掉挑剔的坏习惯,人一方面坚持自己的想法,还要求神来医治她,那是不合理的。你妈妈信主了没有?应该信主好多年了,有好些人虽然做了基督徒,却成了死在旷野,神所厌烦的人,这是何等悲哀的事情。曾经爱过世界的,今天开始改变,做个聪明人。 有人睾丸肿瘤松开50%,这太好了,继续坚持做个聪明人。我奉耶稣基督的名,腰要松开!身体拉扯一下,腰痛的灵、头痛的灵、头晕的灵都要退下去!眼睛要松开、耳朵要松开、腿要松开!老马退下去,肿瘤退下去!做个聪明的人,你知道神的话怎么说的吗?神的话说:让我们享受劳碌所得到的,我们要在劳碌中享受我们得着的果实,千万不要懒惰。我知道你里头都不承认你懒惰,但你可能的确是个懒惰的人,大家一定要知道懒人多病。不要再做愚蠢的人,今天就来信靠神,今天就来照着神的话去行。 都跟着我一起在灵里祷告,愿意歌唱的也可以,我奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去,疾病的灵退下去!耶稣的宝血在我身上,因耶稣的鞭伤我得医治!我们当中有个姐妹的妈妈,来的时候是躺在床上等死,现在已经可以自理,可以下地种菜了,给你妈妈点个赞。但是大家知道不,从神领受恩典,什么也不算,跟你没有太大关系,那是神的爱。今天开始学习爱神,不管岁数多大,都可以不再爱世界,可以学习爱神。
      • 回转向神的智慧选择
        • 别再做属灵的回头客
          也许你把神当作了备胎,用完了以后,又去爱世界,那是何等愚蠢。甚至可能你做基督徒这么多年,已经这么干过好多次了,这次就不要再这么干了。好了又离弃神,再来病的时候,又再回来,然后等好了又离弃神,这是何等愚蠢,有的时候我说狠话:你脑袋灌屎了。聪明点了没有?今天就变聪明,得着从天上来的智慧,开始信靠祂。 凡是跟排泄和生殖系统有关的,可以按着三阴交,糖尿病也可以按着三阴交,找到三阴交的穴位,使劲按着。死亡的灵完全离开!奉耶稣基督的名,我要彻底弃绝爱世界的心,彻底弃绝挑剔的心!眼睛松开、阴部松开、皮肤松开、前列腺松开、腿要松开,腿上的肿块要退下去!又来了一个强直性脊柱炎的,跟着我祷告肯定会好。 你要改掉你身上的坏习惯,不管你有一千一万个理由,那也是错的,你要开始悔改,领受神的恩典。你说:我很有理,我看到的都是事实。对,就是因为你很有理,那是很邪恶的习惯,败坏了自己,一定要改掉。脊椎松开,腰椎松开!奉耶稣基督的名,今天就做一个聪明的人,信靠神!要知道我们的神是圣洁的神,祂是忌邪的神,千万不要爱神又爱世界。开心点了没有?不要每一次都耍弄神,离弃神,离弃这么好的神是多么的愚蠢。预备好了,跟我一起来唱这首诗歌。 耶和华祢慈爱扶助我,祢安慰我就使我欢乐。耶和华作了我的高台,耶和华作了我投靠的磐石。我遭难的日子,因为有祢得享平安。
      • 祷告中的医治与智慧选择
        • 祷告驱邪,别让病痛缠身
          孩子反复发烧,当妈的要学习一下到底是怎么回事?很多病毒感染、细菌感染就是感染了邪灵,太体贴肉体了,一讲到你的问题我就知道,服侍一个是这样,服侍十个也是这样,服侍一百个都这样,关心的都是体贴肉体的事。 胸口疼痛的抓住你胸口上的肉,我奉耶稣基督的名,命令胸口要完全松开,疼痛的灵出去,伤风感冒的灵退下去离开!我们一解释原因,就解释这个病毒感染、那个细菌感染,其实哪有,都是邪灵。有人眼睛有异物感,有一段时间了,没关系,继续祷告,你把手按在眼睛上,眼睛一湿,眼泪流出,一会就好了,那是真真切切的邪灵。我带领大家唱首诗歌,提提神,你可以继续祷告,眼泪多起来了没?眼睛湿一点没?打字告诉我一声,奉耶稣基督的名,胸口疼痛的灵离开,胸口松开! 蛇受咒诅以后,吃东西如同吃土,人生病就没有食欲,吃东西没有味道,那是个咒诅,这个咒诅最常见的就是识别善恶,吃东西没味是个邪灵。凡是眼睛有毛病的、爱挑剔的,别人看不见但他就能很容易看见那些邪门的东西,然后就难受。胸口疼痛的松开一点了,非常好!继续跟着我祷告,拿指甲掐一块胸口的肉,邪灵最怕人对付肉体了。
        • 信靠神是最聪明的选择
          有人家里有遗传的心脏病史,咱们当中有一个有很严重的先天性心脏病,家族里很多人都有,但是也好了。有时候他在舞台上带着敬拜,带得老火爆了,心脏也没事。奉耶稣基督的名,牙齿酸痛的灵出去!有人屁股上打针的部位有一个包块,那是老马,在大腿上、屁股上、浑身上下长那些硬疙瘩就是老马,跟钱紧密相关;有人后背发凉好了,那太好了! 我奉耶稣基督的名,膝盖酸痛的灵出去,腰椎松开,颈椎松开!活动一下,可以抓住膝盖窝,强直性脊柱炎退下去离开,前列腺肿大的灵都要退下去离开!因耶稣的鞭伤我得医治,我的身体完全恢复正常!有人眼皮无力,你抓住你的眼皮,命令我的眼皮完全松开,眼皮无力的灵出去!这是典型死亡的灵,像腿无力、眼皮无力,很多都是死亡的灵,眼睛要恢复正常,眼皮无力的症状完全消失!现在把手拿开,闭上眼睛,再睁开看一下。 胸口疼痛的,抓住胸口,还有看一下孩子的膝盖疼的好点没有?像比较常见的汗管瘤、小疙瘩、小肉揪等这些都是老马,就是因为属肉体所以会这样,你说:我不太属肉体。哪有这回事,这世上要找一个不属肉体的人很难,要继续对付,信靠神是人一生最聪明的选择。 有人眼睛里有异物感,这东西会消失,可以抓住眼睛,你会发现眼睛一湿,眼泪开始多起来,一会就好了;扁桃体肿大的,是暂时的,伤风感冒,一会就会好。膝盖好多了要继续活动,不要担心。其实人出疹子,扁桃体肿大是人体的一种反应。有人不停地打嗝、吐酸水、眼皮有力了,记住眼皮无力是个死亡的灵。
      • 信靠神的智慧与恩典
        • 信靠神的智慧,活出聪明人生
          有一些弟兄姐妹来到教会,他以为教会很需要凑人数,那你搞错了,华人命定神学从来不凑数,多一个不多,少一个不少。既然你来了,我就要告诉你,开始学习做个聪明人,开始学习领受神的恩典,开始学习信靠祂,尤其浑身是病的人,身上很多病痛的人,都是爱世界,有什么意思呢?那不是很愚蠢吗? 耶和华祢时时帮助我,在我里面没有怀疑惧怕。耶和华祢慈爱扶助我,祢安慰我就使我欢乐。耶和华作了我的高台,耶和华作了我投靠的磐石。我遭难的日子,因为有祢得享平安。耶和华作了我的高台,耶和华作了我投靠的磐石。祢必不丢弃我不离弃我,耶和华作了我的高台。 信靠神是何等美好的选择,开始信靠祂,开始做个聪明人,你的病归在耶稣基督的身上,祂是何等地爱我们,诚然担当了我们的忧伤,背负了我们的咒诅。我们的疾病,耶稣基督已经为我们承担了,好得不得了,开始学习爱神。祂不离弃我们,都是我们离弃神,不要做这么愚蠢的事,刚强起来信靠祂,神爱我们,信靠祂是何等容易的事,信靠祂一点也不难,把你所有一切的惧怕和忧虑交给祂。 工作上有困难,祂可以帮助你,在生活中有困难,祂可以帮助你,神的爱超出我们想象,当我每一次回转向神,我都感谢我的神。神的旨意不是降灾祸,神的旨意乃是要赐福与我们,神的旨意不是要我们死,乃是让我们活,开始选择走这条生命的路。
        • 信靠神的智慧胜过世俗学历
          如果有人吐出来有血丝,那是释放,感谢神!瘫痪的要起来行走,我们当中有一个姐妹有小儿麻痹,现在可以走几步了。神啊!祢是何等美好的神,我要在万民中称谢祢。神啊!愿我的生命成为彰显祢荣耀的器皿,让我成为祢美好的见证。刚强起来,收拾收拾我们里面的信心,开始信靠祂,不再讲什么细菌,什么病毒,其实都是邪灵。 最近咱们当中做父母的,有没有孩子参加高考的?高考考完以后,有没有情绪上的反应?考上了感谢主,没考上也感谢主,推着孩子开始做事,推着孩子做聪明人。那种学不念也罢,念了也没什么,还不如尽快整点谋生的能力,读完了大学还不如不读,我也不知道读来干啥,还花了很多钱。还有人读研究生,读完了以后,连研究生的钱也没有赚回来,直到今天还是一个负资产,傻呀! 今天就收拾收拾一下我们的信心,刚强起来,要知道神才是我们的依靠。信靠神,祂必引导我们,如果祂引导我们没考上,我们也不用这么任性,没考上更好。最重要的是做个聪明人,我也不知道有多少家庭考上大学的孩子,没有谋生的能力,白白耽误了四年,反正我见过很多。收拾收拾一下情绪,感谢神、信靠神,比读大学好多了。 我曾经读过名牌大学,后来遇到灾祸、倒霉、无力翻转,差点寻短见,回过头来去寻求神,认识了耶稣基督,那是因祸得福。从此我不再信靠自己,也不再信靠名牌大学,而是信靠我的神,直到永远。遭难的日子因为有神可以得享平安,我怎么可能离弃我的神呢?这么好的事怎么可以放手。
    • 【线上祷告】- 把一切都放下!
      • 放下重担,迎接神的荣耀
        • 放下纠结,迎接神的奇妙作为
          撒母耳长大了,耶和华与他同在,使他所说的话一句都不落空。(《撒母耳记上》3:19) 在我的信心里,凡我所信的都要为我成就!这是何等的感恩,何等美好的神!今天把所纠结的都放下,你会看见天开了,神的荣耀要倾倒下来。这是何等充满荣耀又有盼望的恩典,但愿使人有盼望的神,今天就在我们当中施行奇妙的作为,放下毫无意义的东西,来奔跑这条充满荣耀的道路。神啊!开我们属灵的眼睛,让我们能看得更远。开始活动你的身体,有人说头痛好了八成,口苦消失了,还有口干的症状。有个姐妹或者弟兄的爸爸发烧,能不能告诉我现在什么状况,有没有出汗,烧退了没有?我们不再刚硬,不再较劲,不再讲自己的理,要学会放下,神正在那里等候你多时。 癌症患者要得着完全的医治,对神来说太容易了,但人就是不肯放下,有好几个就死在我的面前,有人说听了这个消息很败坏我们里面的信心。这些人曾经瘫痪在床上,我祷告后他们可以下地走动,可以出去工作了,但放不下病又再回来,然后又祷告病好了,接着还是回去爱世界!我心里比他还痛苦,为什么要紧紧抓住这个世界?
    • 【线上祷告】- 放下一切,得着自由
      • 放下心中的纠结,迎接神的恩典与智慧
        • 放下纠结,活出智慧人生
          有的人问我:老师,我为什么会生这病?我说:活该!老师,你怎么说我活该呢?那不是活该是啥呢?那别人咋不得这些病。看看我们里面脑子里装的,那鬼不来找你找谁?脑子里想的、装的有哪一样是个蒙福的样子呢?所以今天咱们弟兄姐妹开始把我们里面那些肮脏污秽的东西都丢掉。我们所看的、所装的,有的人就是该占人家便宜占到了不开心,不该占人家便宜占到了也不开心,就是好像自己里面什么都要,你说这得多傻呀!很多人可能听不懂我说的话,听不懂就慢慢琢磨。你想,你该占人家便宜的,咱们不占是不是?不该占人家便宜的,咱们占不着也不占,你心里哪来那么多的纠结?生活哪来那么多的病痛?我们今天就开始放下。 膝盖好了一点是不是?那脑袋变聪明了一点没有?你脑袋不变聪明那是个悲剧,膝盖好了脑子就要好一点。看到了,还有人有强迫症。哪一方面的强迫症,能不能稍微说一下?是不是不占人便宜难受啊?他说:都是检查水龙头、电源。那我告诉你一个办法,很多人是没招的。随时随地口袋里装一个小本子,出门之前检查一下水龙头,检查一下电源,水龙头都关了,顶上写上某年某月某时,然后你就出门。出门完了以后,一突然间想起电源、水龙头,拿出小本子一看,如果我还没有勾、没有写,回去重新写,一看已经检查了放心地走吧! 养成好习惯,你的习惯太坏是不是?人要活得精致,不是糊里糊涂地活着,你得有招,强什么迫,也不用强,也不用迫了,养成好习惯。比如说证件乱放,到时候找的时候找不到,那你平时干啥了。你平时能不能说这是个证件,我证件我要放在证件的包里,拿出来然后回来了,不是往那一坐,往那一丢然后又找不着,给它放回去,养成好习惯。这东西不用我教你吧,这是常人都应该做到的事。今天看见神的恩典了没有?开始为神放下一切,这是好得无比的!大家得知道人在这世上没有盼望,如果你在这世上还有盼望,就是你还没整对。人单单在永恒里、神那里有盼望,这世上的事就不能够再搅扰你,听明白了吗?
    • 【线上祷告】主题:你的信救了你!
      • 祷告中的医治与信心
        • 祷告结合行动,病痛自然消退
          还有强直性脊柱炎、后背僵硬的;凡是有关节、脊椎这些部位疼痛的,边祷告边做一个拉扯的动作。肾炎的按着三阴交,还有脂肪肝的,跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,死亡的灵离开、肾炎的灵出去;头脑麻木发沉的感觉要完全消失!浑身无力的可以做两、三个深蹲的动作,跟着我一起祷告。在YOUTUBE上的姐妹,一定要开口跟着我祷告。然后我鼓励你,一定要重新把自己里面肮脏的东西,一点一点的除掉!神会给你恩典,让你得着医治,但是你里面的肮脏还得要除去,事实上是神的真理才能够让人得自由。 我看到了:还有腰酸胀的,食物中毒的得医治了,太好了!其实好像是食物中毒,但有的时候是借着食物中毒把里面的肮脏排出去,我们对神的认识还需要重新一点点地调整。奉耶稣基督的名,腰酸胀的灵出去、浑身无力的灵出去、肾炎的灵出去,死亡的灵出去!肾炎引起各类内脏炎症的姐妹,我要告诉你一个好消息:神会医治你。不是祷告一下就彻底解决问题了,而是要养成一个好习惯,大量的祷告。腰酸胀的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开,扭动活动一下你的腰,浑身无力的症状完全消失!奉耶稣基督的名,强直性脊柱炎的灵出去、死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,强直性脊柱炎的症状要完全消失!凡是有关节、脊椎、腰、胯、疼痛的,都要边拉扯边祷告对付牠。
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 快乐的智慧!
      • undefined
        • 红包纠结别烦心,活出真实自我
          我奉耶稣基督的名,松开!看一下,继续祷告。有的人,过年包了几个红包给人家,给完了以后心里纠结。我说:要么你就别给,是吧?你既然给了人家,给完了以后心里还纠结。还在想:哎哟,我包多了,或者我包少了。有时还说:一共也没赚几块钱呢!我告诉你:要么就别回老家了,回去了整天整这些事,为这个纠结,算计来,算计去,是不是? 你要回去的话,就干脆告诉人家:我没钱。没钱就不用给了,是不是?有钱可以说没钱,没关系!如果你想给,就好好给,不想给就算了,别整的这个纠结……我没说错吧?结果人就生病了吧?然后找人祷告了吧?我奉耶稣基督的名,脚要松开!腿要松开!奉耶稣基督的名,胃要松开!心脏要松开!头要松开!让我们不自由的那些东西都被除掉,让那些剥夺我们喜乐的都要除掉,让那些愚昧的东西都要除掉。 有的人恶习太深了,非得整点病才能罢休,是不是?我们把那些愚昧的东西除掉,自由自在地活着,因为我们活着不是靠任何人,如果得罪一两个人也没关系,是不是?更何况你真实地活着,也不会有人太介意,因为人家不是靠你这几个红包活着。我要告诉你,就算是欠债也不用在乎,就算是工作没了也不用在乎。
  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(5)
      • 用主祷文结束祷告,愿神祝福大家
        • 用主祷文结束祷告,愿神祝福大家
          好,今天就祷告在这里!我们用主祷文结束祷告。我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远,阿们。 愿神祝福大家!
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 得胜的性格!
      • undefined
        • 懒惰是信心的绊脚石
          我还得告诉大家,有一种东西也挺难对付的,就是懒惰。懒惰是挺难对付的。其实在咱们当中遇到懒惰的人还是比较普遍的一种状况。不管体重过胖还是体重过瘦,我觉得这不是从神来的,我觉得跟干活少有关系。身体比较虚,也是跟干活少有关系。 神要在你身上再次彰显祂的大能,你什么时候呼求神,神什么时候就彰显祂的能力。神必使你得胜,开始不断宣告。不管摆在你面前的困难,看起来有多大,永远比不上神大。记住,就是相信。我们不够好,也不用管,就是相信,相信所有的疾病都要退下去,财务上的问题都要退下去。身上的毛病,神也会一个一个修理,使你活出荣耀的是神。 不要靠自己,单单信靠神。神必要领我们进到应许之地。人心里刚硬,就是因为不信。把不信的恶习除掉。把你的肩膀抓住,我奉耶稣基督的名,命令我的肩膀完全松开,疼痛退下去,活动受限的感觉要完全消失。 你要亲眼见证神,见证神的信实,见证神的恩典,你说你不配,本来我们就不配。你说你不够好,本来我们就不够好,但是神要在你身上彰显祂的荣耀。不是因为我们够好,我们需要神,是因为我们不够好。看那得胜的日子就要来临,欢欢喜喜迎接得胜的日子来到。看到了吗?我们当中很多人其实不配得恩典,但是神还是给了恩典。 你腿脚水肿好了,不是那个人改变了什么,是神释放了恩典后引导我们悔改。让我们回到信心的里面,开始养成有信心的习惯。神迹不能够取代信心,信的人有神迹奇事随着。是信的人,神迹随着你。不是你追求神迹就有神迹。有信心,你必看见神的作为。阿们!如果病还没完全好,可以跟着旋风,跟着网站的录音,跟着YouTube一起祷告。
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(9)
      • 结束祷告与祝福
        • 结束祷告与祝福
          我们做一个结束祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远,阿们。 愿神祝福大家!让我们的悟性越来越通透!在灵里越来越得胜!在财务上越来越兴旺!身体上越来越健康!
  • 情绪化
    • 【祷告】主题:争战及医治祷告!
      • 结束祷告与神的荣耀
        • 结束祷告与神的荣耀
          我们一起做个结束的祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度,权柄,荣耀全是你的,直到永远。阿门!
  • 懒惰
    • 【祷告】主题:追求卓越,创造价值
      • 追求卓越的态度
        • 懒惰是追求卓越的绊脚石
          如果一个人不追求卓越,我问你能不能胜过老马?胜不过的。这事的根本就是不肯下功夫。 不肯下功夫就是体贴肉体,就是懒。有的人你就眼睁睁的看着他对付,不管干什么他都对付。如果你问我每天最闹心的是什么?我告诉你,就是对付有屌丝心态的人。在我身边的屌丝一个一个被影响,我是能影响一个是一个,能影响两个是两个。我就一定会把他们带到追求卓越的路上。 有的人就说我是一个完美主义者,我做事追求完美。记住,追求卓越和追求完美完全不是一回事。那完美主义是什么呢?我服侍过很多完美主义的人。一旦他做得那里不完美,他就难受。那我呢,一旦做得不完美了,我竭力追求,那能一样吗?完美主义做不好就难受,我做不好了,我就再做好一点,再做好一点,直到卓越。所以,无论我做什么,我都脚踏实地。我没有那种坏习惯。
见证
展开
收缩
  • 神奇祷告,肾结石奇迹般消失的见证
    我来教会已经一年多了,我在这里经历了神大能的医治和释放,心里充满感恩!我患肾结石已经快二十年了。以前发作过三次,每次都会疼得满地打滚,呼天喊地,简直无法忍受。只能去医院打止痛针才能缓解,老遭罪了!上个月21号上午,我开始感到肚子难受,下午突然腰痛起来,接着就出现严重的血尿,小便颜色变成红色。我马上意识到,肾结石又复发了。要是在以前,我肯定会第一时间开车去医院看急诊。但经过了最近一年多的学习和实践,我现在知道疾病是个属灵的事。身体出现问题,肯定是我的灵里出了问题,只能通过打属灵的战,才能根本解决问题。我就赶紧联系牧者带我祷告。牧者指出我身上有严重的体贴肉体的恶习,要狠狠打击老马的灵。我跟着牧者祷告了40分钟以后,肚子就松开了,腰痛也减轻了,那天夜里就整夜都没疼过。第二天早上,牧者又联系给我,一边教导我要对付身上的恶习,一边祷告争战了一个小时二十分钟,奇妙的事发生了。我的血尿竟然完全消失!感谢主!我经历的更大神迹还在后面。这个礼拜三晚上,我又开始下腹部坠胀,还伴有刺痛的感觉。礼拜四一大早,在牧区祷告会上,我请牧者带我祷告。牧者带我打击我里面识别善恶的灵,祷告中我往外面吐出一口很苦的液体,下腹不适的症状随之缓解。过了大约三个小时,我在小便时,居然从尿道里排出了一粒不规则多棱角结晶体的石头,而且整个过程完全没有疼痛也没有出血。简直不可思议!我经历了神的恩典,就要选择单单爱神,把自己完全献给神。靠着神的道和圣灵的能力,不断清除头脑里的垃圾,对付自己里面体贴肉体、识别善恶、贪爱世界的恶习。效法老师们,学习付代价牧养神的群羊,为建造得胜荣耀的教会竭尽全力!
  • 肾结石不再疼,信念治愈奇迹现!
    我们当中一位弟兄得过肾结石,做过手术。最近又开始有肾疼和尿血的症状,找到我的时候已经疼的不行,而且有几次尿血的现象了!自从我们和老马争战以来,我们整体的医治释放水平又提升了一个台阶,像这种跟排泄有关的问题都是跟老马有关的问题。这位弟兄得医治的也很快,祷告了一会儿,所有的问题就消失了!更多是教导这位弟兄要不断的胜过肉体的软弱,和思维上越来越像神,相信这位弟兄经历了这些会再一次得着成长和提升!
  • 神迹见证,胆结石不药而愈的神奇旅程
    大家好!我是XY姊妹,来到华人命定神学教会快一年了,这是一间有神同在得胜的教会,来到教会学习101课程,多年的胆结石症状消失了。感谢神!还有一次牧师带领祷告,腰和腿象根线拉着酸痛,照老师说的,使劲拉扯让它疼,奉耶稣基督的名斥责酸痛的灵退下去,不到一分钟不疼了,感谢神!让我经历神医治的大能,见证神的荣耀。我虽然年龄大了,但我也要效法耶稣,传福音医病赶鬼,使被掳的得释放,被压制得自由!
  • 我牧养的姐妹脖子甲状腺结节得医治了
    ## 甲状腺结节的神奇医治见证 大家好,从今年5月份开始,我牧养了一个姐妹,这个姐妹快70岁了,她过去在自己的教会信主很多年,听过很多网上的讲道,但是自己遇到实际问题的时候,她的教会和她过去听的讲道不能解决她的问题,这位姐妹刚来到我们当中的时候脖子右边有一个大鸡蛋那么大的甲状腺结节,按照姐妹自己的描述,这个结节把呼吸气管都挤到左边去了,呼吸很困难,影响美观就不说了,姐妹说:我很怕这个结节发生病变。 当时她去医院检查,医生建议她尽早动手术,但是她怕动手术,就选择保守治疗,于是家里开了一大堆的药,还有各种保健品,吃了一段时间也没有什么变化。这位姐妹是通过已经在我们教会中的姐妹介绍来的。来之前她都已经知道,我们教会是得胜的教会,知道我们可以解决她的问题,知道她的脖子在我们当中可以得到医治,因为她听介绍她来教会的姐妹说过,老师的妈妈80多岁老难痴呆,在老师的带领下都得了医治,她的问题在我们当中是小菜一碟。 有了前面的铺垫,这位姐妹对我们教会是有一定的认同感,但是在后面跟这位姐妹深入的接触中,我发现这位姐妹里面有很多的迷思: <ol> <li>对于灵界的真实和得胜的教会处在一种无知的状况</li> <li>在神话语的传承上有很大的问题,理解的神的话都不在点上,这跟姐妹过去听了很多的讲道有很大关系。</li> <li>这位姐妹表面上看起来是一个老好人,但骨子里识别善恶很深,极度的爱面子,很在意别人是否认可他,极度的没有安全感,不被信任感一上来就很难受,急躁。</li> </ol> 那么第一阶段,我们就带着这位姐妹大量的灵里祷告,让她从101课程开始做,刚开始当我们跟他提出这样的要求的时候,她很怕跟不上我们的要求,心里有一点打退堂鼓,不想要继续跟着我们走下去。当时我就告诉她:我说姐妹,我们对每一个人不是一刀切,我们不是给你一个你跨不过去的坎,你不试试怎么知道自己跟不上呢?姐妹既然知道我们是一间得胜的教会,你的问题一定能得到解决,那为什么连自己得医治付点代价都不愿意尝试呢? 当这位姐妹听到我这样讲的时候,当时心里还是有点担心自己跟不上,但是她做了一个聪明的选择,选择除了跟着祷告,101课程无论做的怎么样,每天都坚持去做,那么我们在带领她祷告的时候,刚开始没有任何的变化,在随着我们不断的带领这位姐妹祷告,鼓励她在看不到任何变化,没有任何好转的情况下依然坚持祷告争战,学习神的话。看一切都是好的,慢慢的这位姐妹也开始有释放的症状,从前一个礼拜身体没有任何反应到后来身体感觉有东西在跑,打嗝,吐口水,后来就越来越多的释放。脖子上鸡蛋打的结节在开始慢慢软,变小。 随着姐妹第一阶段的不断释放,接着第二个阶段就在祷告争战的同时不断的传承华人命定的信仰体系,学习神的话,抓重点,能够把自己学习到的属灵原则实实在在的用在自己的生活中。随着不断的认识神,姐妹也自己开始认识到自己是识别善恶,爱面子及其深厚。 ## 从识别善恶到灵里释放的转变之路 这个时候我就告诉这位姐妹,我的妈妈也跟姐妹一样,表面上看起来是一个老好人,在别人的眼里是一个大方人,如果家里有什么东西从来不舍得自己一个人独享,也是一个孝敬老人的人,对亲戚朋友生怕照顾不周。看起来多好的一个人啊,但是骨子里面很爱面子,很小气,受不得半点冤枉,一点点小事都会记在心里很久。生闷气,难受。这位姐妹说我跟你妈妈的性格很像,生怕哪一点做不好被人说,多没面子。 我就告诉这位姐妹,世人识别善恶,活的不开心一辈子都活得很辛苦,我妈妈就是死于肺癌。何况我们作为基督徒,在《创世记》第3章神明明告诉我们不可吃识别善恶树的果子,因为你吃的日子必定死,我们就受了咒诅,神的灵就离开我们。不照着神的标准,照着自己的标准走就很遭罪呀,我到今天都还在对付从我妈那里多多少少传承了一些恶习。你还要不要识别善恶呢,你脖子的问题跟你的识别善恶息息相关。 当我这样去跟这位姐妹分享的时候,她也知道这是一个很严重的问题,定意要从识别善恶的光景中走出来,因着姐妹的受教和不断付代价的祷告争战。身体越来越多的得释放。脖子上的包块到目前为止,鸡蛋大的结节已经完全消失了。 在这个释放的过程中,不是一帆风顺的,有一次我在跟这位姐妹沟通的过程中,当我跟她说有问题来找我,他就跟我分享自己为什么不来找我的原因,她非常清楚的记得我有两次跟她说话的语气是非常的不信任她,那种语气让他非常的难受,就不想来找我祷告,有事情不愿意跟我讲。 这个时候,我就告诉这位姐妹,要挑牧者的毛病真的是可圈可点,能挑出一大堆,关键是对自己有什么益处呢,想一想约瑟被下到监里,撒母耳面对老以利,跟我对姐妹说两句让你感觉不舒服的话算的什么呢?如果我真的说话难听,姐妹可不可以用一个正确的心态,正确的态度,想想如果你自己在牧养的时候面对这样的状况,自己会如何处理,从中学一个功课呢。 牧者说的话如果你暂时理解或者接受不了,造就不到你的信心,那你就暂时丢掉,不去想,总之是凭着信心继续不断的奔跑,追求。 当我这样教导她的时候,姐妹开始受教,开始更多的对付自己的识别善恶。随着这位姐妹不断的改变自己脑子里面的心思意念。最近一段时间释放的特别多,经常在祷告的时候肚子疼,胃疼。我知道这是在释放里面的识别善恶。最近这位姐妹告诉我,之前有子宫下垂的症状也完全消失了。 ## 服侍原则与灵里得胜的见证总结 最后我总结一下服侍这位姐妹的服侍原则:第一,长时间祷告争战是打击魔鬼仇敌最有利的武器。第二,悟性上认识神的话,把神的话实实在在的落实在生活的层层面面,传承教会的属灵资产,除去过去信仰的各种迷思,竭力追求更多的认识神。第三,除去识别善恶的恶习,照着神的话去行,不照着对和错的标准走,做一个顺服受教的人。当这位姐妹开始不断祷告争战,认认真真从学习《创世记》,《启示录》,到今天的《传道书》带来更多的释放和得胜,我相信这位姐妹也可以兴起来成为更多人的祝福。这是我服侍的分享,谢谢大家。
  • 心灵疗愈,乳腺结节奇迹消失的秘密
    我有乳腺结节,按上去又硬又疼,每月来例假的时候就越发疼痛。最近全教会天天带领弟兄姐妹打老马,我也越来越意识到自己身上属肉体的逻辑体系很深很深,我身体的状况就像一个报警器,反应我心里面有多么的肮脏污秽,我开始悔改,定意动真格的对付老马的灵,好几天参加晚上的祷告会,我都会有打嗝、吐痰、放屁、全身发热的释放症状,今天我突然发现乳腺结节按上去一点也不疼了,原来又疼又硬的地方变软了。太神奇了,原来疾病都是因为人的心思意念不遵行神的话带来的咒诅,当我选择起来争战,得胜一点也不难,感谢神,也感谢牧者的用心带领! ## (WZ/ZG)
  • 祷告的奇迹,神秘结节瞬间消失
    我是WF姊妹。今天我要分享一个身上长包块结节得医治的见证。有一天,我无意间发现我身上有三个结节。最大的有大拇指那么大,因为它不痛不痒,想着想着就把这个事情给忘了。就在今天早上,我又打开那篇祷告錄音跟着祷告的时候,发现我里面有苦毒不饶恕,有抱怨,有自私,有骄傲,有自以为是。发现我身上很多的恶习,就一边跟着牧师祷告一边悔改。等到祷告结束,我身上的包块结节神奇般的就这样消失了 。哈利路亚感谢神,感谢华人命定神学這個得勝的教會,一切荣耀归给神。
  • 祷告奇迹,姐妹淋巴结疼痛神奇消失
    YN姐妹右侧腋下淋巴结发炎疼痛找我祷告,她年前左侧腋下也出现过类似的问题,当时我就提醒姐妹要多灵里祷告解决自己的属灵问题,姐妹虽然嘴上答应了,并没有坚持去做。藉着这次犯病,我首先严厉地指出姐妹自以为是和宗教的问题,表面上看着好像很爱神,也觉得自己做的很不错,实际在落实神的话上最基础的都没做到,几乎所有的祷告都是在一心二用下完成。我提醒姐妹要清楚什么是专心爱神,她的工作成就并不一定跟她的属灵高度成正比,要弃绝掉属世界的骄傲。当天带领她祷告一个多小时,还剩一点点痛了,我就让姐妹去思考我刚才的教导,并去看一下《路加福音》中法利赛人和税吏的祷告那段经文,真正认清自己的问题。第二次祷告没有用太多的时间,姐妹的症状就都消失了。感谢神!
  • 祷告中的顿悟,放下心结的神奇疗愈
    一天晚上,我有些胸闷,跟着老师祷告打嗝比较多,手背发痒起了一些小水泡。在祷告当中,老师的分享让我想起了最近在纠结的一些小事:过去几个月,我在代替一位休长假的同事工作,现在她回来了,我需要跟她交接工作,但我很不想把我自己辛苦整理的一些文档交给她,因为之前她把工作交给我的时候什么都没有说。我觉得很不甘心。 但我突然意识到我这种想法里面的恶:这是一种很小气、斤斤计较的态度,交接清楚是我的责任,不管别人怎么对我,我仍然应该尽职尽责的工作,把事情做好,这才是基督徒的样子。当我意识到这一点,我明白了自己为什么总是会胸闷。我要悔改,明天就把该跟人家讲清楚的讲清楚,该给人家的给人家。 当我这么想的时候,我的胸口就松开了。太神奇了。我定意要追求做合神心意的事,不再计较自己里面在乎的东西!
  • 信仰的奇迹,肺结节不治自愈的神奇之旅
    我是XX姐妹,到咱们教会快一年了。我是因肺结节而来,本想靠神医治,可总是心持两意,在教会里和大家一起聚会、祷告、查经时就信心满满,平时家人让我去医院看看就晃荡。直到国庆节前心里很纠结难受,就和牧者沟通,明白我不能再这样了,否则只会吃更多苦头。我就坚定了信心,决意不再受家人辖制,不去医院检查了。接着又听从老师建议,每天早晚坚持大量祷告,对付身上的属世恶习。神真的是查看人心的神,心思意念一转变,一直跟肺结节有关的症状在半个月时间里几乎全部没有了。不但如此,在这近一年的时间里,原来总靠吃药才能解决的便秘也完全好了。多年的失眠、脚气也不见了。以前每隔一两周都需要去药店买些清热药吃,不然的话会嗓子痛牙痛,脸上出痘等等,我仔细回想一下,从年初到现在几乎没去买药了。感谢神!感谢我们华人命定得胜的教会!感谢牧者的教悔!若不是神的恩典,真不知要遭多少罪。得恩典只是信仰中一个很低的层次,我要不断学习,在悟性上更多明白神的道,不断对付自己身上的恶习,赶鬼、得胜!预备好自己,成为更多人的祝福!
  • 从纠结到释然,放下心结迎接新生
    我这周一直心里堵和前夫识别善恶,因为他不履行离婚协议,反而要求我跟他签一个不合理的协议他才履行,我里面泛起很多识别善恶的意念,导致心里堵得难受。我联系了牧者后,本想在牧者面前摆摆理,好赢得牧者的理解,不料牧者根本就没多听我的啰嗦,一语道破我的自私,你总是想通过离婚得到跟多钱财。我开始反思确实是这个原因,我这几天一直忙于联系律师,想通过打官司可以要到更多赔偿。我明白了这一点以后,果断放弃所谓赔偿,不再浪费时间在这些既浪费资源、更是不讨神喜悦的事情上面,信靠耶和华的一样好处也不缺,我得到很大的释放,心情好多了。感谢牧者不断对我的教导,让我清醒,愿意彻底拆毁我里面自私的逻辑体系,成为别人的祝福。感谢赞美主!
  • 乳腺结节奇迹消失,信靠神让我重获健康!
    大家好,我是YR姐妹,今天想和大家分享一个关于乳腺结节得到医治的见证。在加入华人命定神学之前,我原本是一个非常识别善恶的人,甚至带有一些癌症性格的特质。然而,这种性格给我带来了不少身体上的折磨和疾病。过去,我并不了解灵界的真实,常误以为疾病是神的“试炼”或“恩典”,甚至是“伪装的祝福”。进入命定神学后,我逐渐明白到生命是属灵的事,尤其是行在神的心意中。老师常提醒我们,听神的话并付诸行动才是真智慧。当时我还不太明白如何行,就申请参与事工服侍。牧者安排我到003事工担任助教,从那时起,我的生命开始发生改变。 不久后,我突然感到胸部频繁刺痛。起初没有想到求神帮助,而是直接去了县医院检查。医生发现我胸部有一个4A级结节,建议做微创手术。我和丈夫商量后,又到市医院复查,结果依然是4A级,医生建议尽早手术,并安排了住院手续。那晚我辗转反侧,心中充满疑虑:如果手术后复发怎么办?难道要一直手术吗?我突然想起老师说过“人活着是属灵的事”,于是决定寻求牧者的帮助。 我联系了牧者,向她说明情况。她连续几天为我祷告争战,鼓励我放下恐惧,相信神掌管一切,帮助我建立信心。她还带领我反思生活中的性格问题,让我逐渐认识到自己在“识别善恶”上有很多偏执,并帮助我操练信心。我决定不再依赖医院,而是专注于事工和自身成长。从初次担任助教时的紧张不安,到逐渐熟悉助教工作,我越来越能感受到神的话语,胸部的刺痛也在祷告和服侍中逐渐减轻。 当然,这段时间我也有软弱和迷茫,常常向牧者汇报。她严厉地指正,让我更清楚自己的不足和成长之路。转眼十个月过去了,前几天我再次感到胸部压痛,并摸到一个硬块。我立刻找牧者寻求帮助,她提醒我要持续争战,因为基督徒的生活本就是争战。几天祷告后,我感觉硬块逐渐缩小。然而丈夫仍不放心,建议去医院检查。我考虑他的感受,预约了省中医院的专家号。 在等待时,我遇到一位即将手术的姐姐,她告诉我已经做过多次手术,结节总是复发。我心中充满感恩,为有神的陪伴而庆幸。当我检查时,奇迹发生了!医生告诉我,原本的4A结节不见了,只剩少量增生和囊肿,有轻微炎症,但不严重。看到报告,我丈夫终于放心了,而我对神的信心也更加坚定。我们再次见医生时,他建议仅需调理,无需手术。我丈夫问:“调理能让结节消失吗?”医生回答:“已经长出来的结节怎么可能没了?”我心里默默感谢神,我的4A结节不就这样被神医治了吗? 我深深感到神的信实和恩典。每当我选择信靠神并踏上服侍的道路,就越能体会到神的祝福。感谢牧者给我在003学习的机会,让我更深入地认识神的属性,学会在生活中实践神的话语。这次经历让我真实地感受到了神的同在和医治!灵界是真实的,神是信实的。当我们全然信靠神,祂会赐下丰盛的恩典,扶持我们前行。我会继续努力学习,愿意成为更多人的祝福!
  • 祷告力量超越药石,信心疗愈奇迹再现
    大家好,前段时间,我被诊断出患有肾结石。虽然医生已经为我进行了体外碎石的处理,但医生说结石依然存在。那段时间,我常常感到明显的疼痛和不适。感谢主,在牧者的带领下,我开始学习用信心来祷告。每次祷告后,疼痛就明显缓解,甚至完全消失了!不仅如此,我的信心也逐步被建立起来。 在这个过程中,我也看见自己里面的很多问题——自以为是、自以为义、不能被冒犯、总想证明自己是对的。有时候我陷在自己的反思里,越想越混乱,心里越来越急。但牧者提醒我:医治不是靠我们反思到“完美”,而是靠信靠神的医治大能。人只要有悔改的态度,神就会医治。 几天前,医生将早前放入我输尿管的支架取出后,我的腰突然剧烈疼痛。于是我立刻打电话给牧者,牧者带我祷告不到半小时,腰痛完全消失!但在过程中,我明显感到有什么东西从腰“跑”到背后。晚上有老师的祷告会,我那时候肚子剧烈疼痛,于是我凭着信心,跟着老师的祷告会一起争战祷告,我的肚子就完全松开了。直到现在,我的腰痛都没有再仿佛过。太神奇了! 通过这段时间的祷告操练,我深深直到自己身上有太多自以为义的恶习,以前我是一个不能被冒犯的人,很想证明自己是对;其次,当我对付肾结石,我才发现自己是多么软弱和多么属肉体,总是把信心建立在一些医疗手段上,但是什么问题也没解决,还遭了不少罪。感谢牧者的教导,让我再次信靠神的应许,神真的是医治我们的神!我要在信心上继续坚固自己,不断见证神奇妙的作为!
  • 结膜炎,颈椎病,水肿 祷告后都得了医治 ! - WY姐妹
    7月下旬 我的右眼一直痒 去医院检查说是过敏性结膜炎 医生给了眼膏和眼药水 用了三个星期基本没有什么效果 后来牧师和HF弟兄带我祷告了几次 从痒的症状减轻到痒的次数减少到最后的完全消失 感谢主!是主耶稣治愈了我的眼睛; 另外 一直以来 我都有水肿的问题 上周二祷告会的晚上 右手和脸肿得比较明显 PL姐妹带着我方言祷告加灵里祷告20分钟左右 水肿就完全退下去了 感谢主! 还有 我的颈椎病也几年了 扎针灸什么的都没有什么作用 只要上班对着电脑就容易发作 牧师和弟兄姐妹也带着我祷告了很多次 症状减轻了很多 相信一次次抵挡 我的颈椎一定可以完全好起来!
  • 走在神前面的结局是什么 – LL姐妹
    ## 学会等候神的力量 今天哭了很长时间,现在眼睛是肿的。我刚带领服侍的时候,很想跟我的牧者HF弟兄讲一句话:“弟兄,我很想很想打你。”忍了三个星期也没有讲。我刚开始服侍的时候,HF弟兄跟我讲:“服侍很好,一点儿都不累,服侍可以养生。”后来我服侍了一个星期,累到不行,天天打瞌睡,一天喝三杯咖啡,还是很困,我当时很想跟HF弟兄打电话,但是还是忍住了。第二个星期我来到教会,观察牧师和弟兄姐妹,心想:他们怎么都不累,为什么我服侍两周了,还是感觉很累呢?后来到第三个星期的时候,我开始认同打HF弟兄的话了,我发现我越来越漂亮了,越来越不累了,越来越可爱了,就因为服侍。所以今天我真的是很感恩。 当我们服侍的时候,走在了神前面的结局是什么呢?就是我今天早上发生的事。我的颈上这边很痛很痛,痛到想在地上打滚,无法形容。HF弟兄带我祷告,他为我祷告时说了一句话我突然就发作了,他讲:“斥责那压力的灵退下去。”我现在想起来还在回味那种痛。最近这两天我带领我的小家庭,我的小家庭越走到复兴、翻转的时候,问题就来了。“好事,”PL姐妹一直跟我讲:“这是好事。”我问她:“你是怎么撑过来的?”她没有回答我,我想她是让我自己去找答案。因为这两天我的小家庭里的每一只小羊都有点问题,这些问题让我措手不及,PL姐妹一直在后面为我善后,我不知道PL姐妹要为我善后到几时,我想快了。 今天早上牧师和HF弟兄带我祷告完之后,我的颈项松开了,完全的好了。后来吃过饭后我自己进那个房间,我不懂为什么,我在房间里一直哭,可是我达到了一种境界,我可以一边哭一边服侍。一个姐妹进房间来拿纸,她看到我在哭,走过去,想想又回来了,一直跟我服侍,牧师也教导我。 后来我好了,我就想今天为什么颈项痛到这样子,HF弟兄为我祷告的时候,斥责那压力的灵退下去。后来我想明白了,因为我走到了神的面前,没有去等候神,这时魔鬼就来攻击我,给我压力、沮丧,就像今早,痛到没有办法呼吸。同时也让我学会了一个功课:不管我的小家庭遇到什么事情,我要等候神,神必翻转,我不会再走到神的前面。其实当我今天早上还没有释放的时候,我还是不知道我已经走在了神的前面,我已经替神着急了,我没有等候神。当我完全释放的时候,我知道我自己又上了一个台阶,真的很感恩,我学会了等候神,不着急,就是等候神,神一定会翻转我的小家庭。感谢主! 点评: ## 服侍中的成长与突破 早上LL姐妹讲她的脖子好像疼了两三天了,当你服侍到了一定境界的时候,服侍真的可以养生。后来我们开始发现,教会里最棒的地方就是能够帮助弟兄姐妹成长,一个人不管你在教会里扮演什么样的角色,都可以成长。如果你是被服侍者,其实你是可以成长的,因为当一个人被邪灵辖制,在这个生命领域突破辖制的过程中,虽然本身你是处于一个不好的状态,但那是你人生翻转的最好的机会,因为你处在破茧成蝶的前一刻,那个茧要破掉的时候,你自己的身体是承受了很大的压力的,这就是为什么很多弟兄姐妹释放的时候身体就特别紧,因为他要破茧而出,要承载很大的压力,但是那是你人生突破的最好阶段。如果你是一个牧者,这也是你人生成长的最好机会,因为当你牧养别人的时候,对方身上的问题可能就是你身上的一个反应,从另一个层面来说,当我们跨过那个阶段,我们就会明白服侍神真的是最美好的事情。因为人需要恢复,一个姐妹说他们学校有一个学生,本身就像是被鬼附身的样子,动不动就用脑袋撞墙。她就对这个小孩儿很有负担,就带着他一起祷告,后来他的状态蛮稳定的。这个姐妹说对这个孩子很有负担,想要付上代价,那也很好,是一个突破,开始去爱班级上的孩子,当一个人愿意给出去爱的时候,她的心里状态就是舒服。这就是为什么做一个牧者去牧养别人的时候,会灵里兴盛,因为神造我们的时候,是照着祂的样式造的,你可以想象神给出去的程度有多深,神给出去的程度是把祂的独生子赐给了我们。那我们今天开始恢复给予这一神的本性的时候,我们就开始领受神的爱。我们开始给出去的时候才能得着,这就是四福音书常常讲到的,给予才能得着的属灵规律,凡是为了耶稣基督放弃你的妻子、儿女、房屋、父母的人,没有不在今世得百倍,来世得永生的。你今世所有的一切,不是因为你紧紧抓住才得着的,是因为你能够像神一样给出去才能够得着。
  • 原来膝盖疼是因为心结,解开心结疼痛消失!
    关于自己这两天膝盖疼得医治的见证:我最开始是认为是自己很长时间没有运动,突然剧烈运动导致的膝盖疼痛,但是今天牧者告诉我自己膝盖疼就是自己里面有记恨别人的原因,后面在跟着牧者一起服侍别人的时候,我回想了这段时间发生的事情,因为上专业课时,我用手机查阅课程的文档,但是专业课老师说我上课玩手机,于是训斥我。遇到这个事情的时候,自己里面反应是非常记恨这个专业课老师。但后来想了想,即使专业老师批评我,我里面也不应该是这个反应。弄清楚了原因,自己在服侍别人的时候不仅在听牧者的教导,也在反思自己的错误并且悔改,到最后我们服侍的姐妹脖子疼痛好了,我的膝盖疼也松开了80%,到现在自己的膝盖完全不疼了。 通过这件事情,自己再次认识到人身上大多数问题都是自己造成的,人在遇到事情时的反应决定了很多事情,如果自己很小心眼,遇到这点小事就嫉恨别人,那么问题肯定还有很多,只是自己还没有意识。但是当知道到自己的错误时,只要我们完完全全在神的面前认罪悔改,很多问题都能快速解决。在接下来的学习当中,我会不断通过读经和日常的服侍操练来反思自己的问题,我离神的标准还差的很远。现在遇到的问题都是因为靠着属世界的逻辑体系做事导致的,决心要不断弃绝掉以前的做事逻辑体系,学习属神的逻辑体系去不断实践神的话。
  • 意外之喜,交通事故后的神奇结局
    我在5月20号发生了一次交通事故,当时垫付了一万二(实际是一万四)的医药费。前几天我哥还在提醒我提点礼物去伤者家,跟人家说说好话,然后把这事了结了,可年底事情多就把这事搁在一边了,就在本周星期二下午,突然接到抢者女儿的电话,问我第二天有空去保险公司吗?说是把事情了结,我当即就说,没问题,我来。当我到达保险公司时,原以为受伤的大妈又要喋喋不休的抱怨我,要讹诈我,神奇的是,大妈没有喋喋不休,也没有要高价赔偿,对于保险公司的八万多的赔偿款很满意,感谢神,在人的国度中掌权,改变了受伤大妈的心思意念,很顺利的把交通事故了结了。我原本记得是垫付了一万二的医药费,保险公司的算账员把帐算了说,除去自费药,还要给我退一千多,可他们在那里算了一个多小时,说有两千元钱对不上帐,让我查看当时的支付记录,一查后,原来是我付的钱,结果还要给我退3000多,真是出乎我的意料。要是以前的我,如果遇上损失一万多的事情,我会纠结、难受,但现在的我,没有任何感觉,反倒是感慨,有神真好,我活着不是靠钱财,而且信靠神,神的祝福价值连城,信靠神的,神必不让我们蒙羞愧,感谢主,哈利路亚!
  • 约瑟的智慧,化解XZ姐妹的心结秘诀
    今天XZ姐妹跟女儿互相识别善恶,心里面纠结难受,我就给她讲了约瑟的故事,约瑟经历的那么多和我们这些小屁事比起来算什么啊!教导完后,她心里平静了。当我们觉得自己很冤枉的时候常常想想圣经里那些人物,效法他们怎么去面对一切的困境和挑战,扩宽我们的心胸!
  • 肩颈不再石化,神的恩典让我重获新生
    我的肩颈以前隔几天就痛,摸起来像石头一样,要一个月去按摩几次,自从来到华人命定,通过牧者的牧养、教会的聚会和祷告,开始对付我的识别善恶和爱世界的问题,我已经有1个多月没去按摩过肩颈了,我的经期以前老是不正常的,最近经期都准时来了,真的太感谢!在得胜的教会,如此真实地经历神的恩典,真好!
  • 从纠结到蜕变,他的财务奇迹之路
    有一个弟兄很宗教,财务一直面临问题。经常会纠结一些问题,比如他是做工程项目的,有一些工程项目会和一些别的宗教机构有关系,他就纠结能不能做。另外也对赚钱很向往,经常会想要赚一笔大的就很客户谈一些股份的事情,最后很多项目都没有赚到钱,反而因为爱面子,搞关系,自己亏损了不少。经过一段时间在我们当中的学习,这位弟兄开始意识到自己宗教和想要赚钱,不脚踏实地的问题。经过一段时间的改变,现在他的财务状况已经大大转变,相信接下来会越来越蒙福!
  • 从纠结到顺畅,反思让成长更轻松
    大家好,我是HE姐妹,刚刚结束003事工C阶段的学习,很感谢事工老师的帮助和指导,在此分享我的收获: 收获一:开始进入C阶段学习,写反思总是很空泛,后来老师教导我每一次反思就写具体一件事,把这件事往深层次去反思本质原因。后来用这个方法,写反思就越来越顺了。从我一开始写反思需要一个星期反复修改,反思的例子改了一个又一个,到最后几章两三天能完成一课,我慢慢养成了正确反思的习惯。 收获二:开始有意识地去思考事情背后的本质原因。之前我害怕孩子感冒咳嗽,没有意识到孩子生病背后的原因跟我有关,孩子咳嗽、爱大吼大叫,之所以会这样子,跟我体贴她的肉体,不懂怎么管教有关。一开始我还甩锅给孩子,经过老师的教导,我开始明白反思要在自己身上找本质原因,不要甩锅给别人,反思是为了让自己成长改变。 收获三:更加忍耐,坚持把事情做成。之前写作业很痛苦,一个作业来来回回的批改修改,总感觉怎么写都不对,情绪很紧绷。后来想想老师这么做也是为我们好,就开始按照要求一个问题一个问题的改。最后养成正确的反思习惯后,发现写作业就很轻松了,再也不担心查经跟生活会脱节,每次反思都能有好几个角度去思考。 接下来,我还是需要在思考问题的本质上突破,在反思过去愚蠢想法做法的时候,要多问自己几个为什么,把每个问题都好好梳理梳理,脚踏实地地一个一个去解决。