有的人说：老师，你太精明了！这不是我行，是耶稣行。耶稣是人类社会中唯一的完美者。耶稣降世为人，祂是我们的标杆。祂做的我们好好做，祂不做的我们就算了。使徒保罗是我们的标杆，要效法保罗。如果没整好，就走到

今天的基督徒觉着神没有能力，这种状况相当普遍，总觉着我们得帮神做点什么，其实神真的不太需要。使徒保罗是怎么服侍的呢？我虽然浇水、施肥，但是使他成长的是神。人为什么要献祭？神真的需要吃牛、羊吗？不需要！

今天我们了解灵界的运作规律。你希望别人怎么待你，你也要怎样待别人，这就是律法和先知的道理。要知道今天咱们读的什么？《申命记》21章是在讲如何除去那地的恶。今天弟兄姐妹千万不要无知。**所以，无论何事，

关于《约书亚记》05章的主题，弟兄姐妹分享的都特别好，基本上都抓到了一些东西，还有一点是大家缺少的，就是你为什么选这个来做主题。当你选一个主题的时候，它必须与这一大段落里面的内容是相关的，如果是相关的

你从来没听我说过，我帮助神建教会，都是我与神同工。在教会里经常有这样的事，来了一个人就说：牧师，我帮你建教会。你帮我？我看你还是先帮帮你自己，这字里行间流露出很邪恶的想法。你要仔细读《圣经》，神怎么说

这人的想法，几乎都是天生的。你为什么会有这个想法，你也说不清楚，可能你的想法这样的，他的想法是那样的，几乎所有都叫人的想法。如果人照着人的想法，我告诉你，你没有办法明白神的心意。如果你没有办法明白神的

**大卫作以色列众人的王，又向众民秉公行义。洗鲁雅的儿子约押作元帅；亚希律的儿子约沙法作史官；亚希突的儿子撒督和亚比亚他的儿子亚希米勒作祭司长；西莱雅作书记；耶何耶大的儿子比拿雅统辖基利提人和比利提人

如果你能算到大卫的逻辑体系，那你肯定是一个聪明的人。但是能做到的人不多，因为人一整就跟自己的敌人撕吧起来，他抓你脖领，你抓他脖领；他抓你头发，你也抓他的头发。结果神把你们头发一起抓起来！那是蛤蟆看绿豆

我们学完了这些功课，也要注意一点，就是不要教条，教条是很危险的，那个是宗教的灵。宗教的灵是什么呢？就是很僵化的照着字面意思去理解、去行动。因为伯特利那个地方有一个神人吃了喝了就死了，所以我到了一个地方

以色列人守住棚节，从人的眼光来看，那是劳民伤财。守住棚节，就是大家一两个礼拜什么都不干，就在帐篷里又唱又吃又喝又开心敬拜神，每天献祭。如果回到大卫、所罗门年间，献祭都是上万牛，上万羊，我们很难理解。你

今天还有很多人被辖制，处在被掳当中，经历很多很辛苦的事。感谢神，在我们当中正有一批爱神的牧者被兴起来。最近我在服侍几个小牧者，在他们身上看到真正的亚伯拉罕、以撒和雅各的样子。他们都很付代价，宁可牺牲掉

如果我们照着人所经历的去判断，判断一个准一个，他说：老师，不对，我是约伯。哎呦我的天哪，手又拍脑门上了，又出了一个约伯，那你咋不写一个《约伯记》呢？《约伯书》没读懂，为啥没读懂？因为约伯后来悔改了，约

大家好，我们接着来查《撒迦利亚书》的第十一章，大家读这一章的时候是不是很费解，很混乱呢？神到底是牧养还是不牧养祂的羊群呢？神到底是要任凭祂的羊群死，还是要让祂的羊群活呢？人为什么读着读着就混乱了？因为

人为什么会这样？因为自以为是。法利赛人认为：我读《圣经》比你熟。我是个法利赛人，我是个文士，我从小领受神的话，我怎么可能不明白呢？《圣经》里面的确有提到要洗手的事情。但问题的关键是什么呢？这需要人好好

大家好，我们来看《马太福音》第28章。这是《马太福音》的最后一章，转眼间我们《马太福音》要查完了，大家都有一个非常清晰的印象。整个《马太福音》围绕着两个主要的思路，两种不同的价值体系，一个是属天的价值

大家好，我们来看《路加福音》第七章，我相信你已经读完了这章，但是读完了这章以后，你是否读出了作者写这一章的目的呢？到底作者在想什么呢？作者绝对不是拍脑袋写一段，然后再拍脑袋写一段。作者是要表达一个中心

今天，我的小助手收到信息，有一群人看到华人命定神学，如获至宝，觉得我讲得好。但其实我讲的算啥啊，你看人家耶稣讲的，早就是宝了。他们就问能不能加入我们，成为我们当中的一份子呢？对于他们的问题，我就引用耶

有的人得着能力以后就很兴奋，带人祷告病得医治，就觉得自己行了神迹，好像很了不起似得。这种时候千万不要以为自己很属灵。这就是所谓的丑女出嫁，地都会震动！大家别以为行了一个神迹，得着能力就了不得了，好像你

我真的感谢神，我们当中很多牧者直到今天还是传承了不少华人命定的精髓，带着爱神的心去造就人，牧养人。今天的这一章其实也不是在讲吃东西，讲来讲去也没回答哥林多教会的人的问题，还是把他们拉回到惟有爱心能造就

查经文字版大家好，转眼间我们把《加拉太书》读了一遍。我发现，我讲《加拉太书》的时候有点啰嗦，一啰嗦就出现问题，重点没有抓到，不重要的的抓一堆。所以，今天我要把《加拉太书》非常直白的，简简单单的梳理一下

我－保罗告诉你们，若受割礼，基督就与你们无益了。我再指着凡受割礼的人确实地说，他是欠着行全律法的债。 你们这要靠律法称义的，是与基督隔绝，从恩典中坠落了。 我们靠着圣灵，凭着信心，等候所盼望的义。原来

不要贪恋世俗，这世上和世上一切的事都要过去。你说我咋看没过去呢？不用，世界与世界上的事还没过去，你先过去了，这世上的一切还没过去，你就离开世上了，这世界对你来说也是过去了。所以别糊涂呀，你能活多久呀？

前几天，我妈妈在读一本书叫《最重要的事只有一件》，如果我们觉得所有的事都重要，那么你一定活不好，学习肯定也学不好。其实最重要的事只有一件，比如《希伯来书》第是十二章只有一个主题，那就把最重要的那个主题

接着他说：只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目，看见，走后，随即忘了他的本来的相貌如何。惟有详细察看那全备、使人自由之律法的，并且时常如此，这

**爱在我们里面得以完全，就是要胜过敌基督和假先知。**使我们得胜的就是我们里面的信心，遵行原有的生命之道就是永远长存。照着生命之道彼此相爱，就是生命之道最核心的东西，胜过那引诱我们偏离这道的敌基督和

所以我们要把大家从法利赛人的错误的东西里拽出来。耶稣基督的教导是很厉害的：你们这些假冒为善的人有祸了，**什么叫有祸了？就是把重要的东西和次要的东西给搞颠倒了，本末倒置**。我们这个时代也是如此，新时

效法耶稣和保罗的方法，不仅仅是模仿他们的行为，更是理解他们的心意和策略。耶稣呼召门徒、训练门徒，保罗也是如此。他们的目标是建立一个有属天价值体系的群体，这个群体能够在地上彰显神的荣耀。耶稣训练了十二个

大家说说什么是体系？你如果今天能把我讲的东西给吃透，那你肯定干什么都会很厉害。大家是不是要给我点一百个赞！不用给我点赞，要给神点赞，我不重要，我就是个狗屎。神能把我用上我都已经感恩戴德了。那什么是体系

有时我就问：你明白了吗？很多人就跟我说：老师，我明白了。后来我查圣经，圣经里有这么一段记载：有一天，耶稣就问门徒：你们明白了吗？他们说：我们明白啦。可是后来我在《圣经》里看，其实他们根本就没明白，我就

答：这事都没啥用，担心这个也没用，这东西不重要，**重要的就是竭力追求**。你得抓住这个观念！如果你平时做什么都稀松平常的，得救了也没用。一整就担心自己没得着，就肯定得不着，然后就放弃，最后啥也不是。

这是一个千载难逢的机遇，我们每一天都好好预备自己，不管做什么，都好像是做给我们的神，好在我们神面前交账。做一个得胜的基督徒，才能够支取神的应许；不是在宗教的事情上得胜，乃是在人一生当中遇到的每一件事情

今天踩了没有？踩了。万有被踩在脚下了，连鬼都得听我们的。今生的来世的都超过了，你还要啥？你说这不是宝贝是啥？所以我以耶稣基督为至宝，看万事如粪土。后来过了一年的时间我再拿回那本书一翻的时候，我的天，神

大家好，这讲是《新时代基督教变革研讨会》的最后一讲，这是我最喜欢讲的内容：天国里都是宝贝。讲完这一讲，我终于得到了一个解脱，心里的重担放下了。在过去几讲里我讲了很多新概念，也有很多新的发现，这次总算把

一说耶稣赶鬼这事，很多人都不知道，今天我得给你讲得明明白白的，耶稣为什赶鬼？我刚刚信主不久，就觉着这是啥事呢？神不是应许给亚伯拉罕那块应许之地了吗？我觉着神吹口气把那地的人都吹死，然后这以色列人整个芭

我也不知道讲给出去这事，讲清楚了没有。我真的很希望大家能够理解，华人命定神学是一个给出去的神学。如果你建造人，你说：我祝福你！人家怎么可能不要呢？如果建造人都想着从人家那里收奉献，那就麻烦了。教会永远

大家好！今天我们讲一个很有意思的题目，这个题目实际上是对过去讲的好多篇道的一个完美的总结，就是：《用宝石建造的圣殿！》要知道前几天我与两位牧师谈话，我还请他们吃饭。我在请他们吃饭的时候呢，我就在想把咱

《希伯来书》的作者想表达一个主题就是竭力进入到完全，今天的基督徒遇到一个难题，我经常遇到的基督徒就是糊里糊涂，我看这些基督徒的样子不太通达，心窍也没有开启。基督徒如果没有进入到完全是何等悲哀！手已经摸

“华人命定神学”做了一个非常聪明的选择，就是选择“付出”。大家千万不要以为来了“华人命定神学”是得啥来的，告诉你来到这里就是学付出的。你说付出多吃亏啊？你搞错了，付出是划算的事情，获得的不是祝福，给出

为什么我们得出这个结论？因为在《罗马书》12章开头。《罗马书》是《圣经》里重要的书籍，传说马丁路德读了《罗马书》带来了一场宗教的改革。这么多年来，真正能读明白《罗马书》，并且落实出来的真的不多。因为这

例如，A服侍B，B该怎样服侍C呢？如果你用医治释放的方式服侍会有传承，保罗说，教会是建立在师徒和先知的基础之上，使徒的恩赐是什么？这真的和牧师有关系，他把最精华的部分全部提炼出来了，你就传承就行了，牧

<span style="font-size: 14px; line-height: 1.5em;">## 在迷茫中寻求属灵的真相房地产大亨潘石屹和任志强在微博里转发了一段屈原的离骚的片段。其中屈原在

为什么成为建造的人就会变聪明？因为成为建造的人之前，一定要管理人和事。如果你能管理好人和事，你肯定会变聪明。比如要管理人，就得琢磨怎么能够让底下的人甘心乐意的干活？听到这里很多人会不会说：原来你是忽悠

这就是所罗门所观察到的。如果你读《圣经》，你就会发现约瑟被卖了，你困惑不？很多人说约瑟受了咒诅了，其实瞎说。以色列出埃及，死在旷野，困惑不？困惑。雅各到了他舅舅拉班家，拉班减他的薪水十次，困惑不？困惑

其实经典的书，不管是人力管理，财务管理，投资理财，或者市场营销，还是软件开发，软件项目管理，其实不管是哪部经典的书，都是很直白的把内在的精髓和关键的联系讲得清清楚楚，如果是第10版、第20版，就更不用

答：其实经典的书，不管是人力管理，财务管理，投资理财，或者市场营销，还是软件开发，软件项目管理，其实不管是哪部经典的书，都是很直白的把内在的精髓和关键的联系讲得清清楚楚，如果是第 10版、第20版，就

把书读薄了，再读厚了，就是重点也抓到了，细节也抓到了。我们以前讲的纲举目张，说的是网的边上有一根很粗的身子叫纲，要是去抓住网眼就会把网都抓乱了。都是去抓那根绳，一拉直绳子网就张开了，干干净净，所以纲就

你就拿我们的这个101课程、201课程，那都是信心和忍耐的结果。辛苦不辛苦？辛苦啊。为啥辛苦？说不清楚事情啊，你要想把事说清楚是很难的。所以你会发现，咱们的101课程，就我曾经读过一些人写的，我就不提

今天我讲的是一个梗概，具体的时候我们到了做事的时候我还会细讲。抓事物的本质，把事儿做简单了。我平时我闲着也是闲着啊。有的人就说老师你还闲着呀。他有时间，有时间。我就喜欢学习，不知道的东西太多。抓事物的

如果说你问我，我学的不是这个，我学的不是商人，我学的是亚伯拉罕这套。我把亚伯拉罕这个人他这一辈子的事和以撒、雅各、约瑟这一辈子的事，我就逐渐从里头抽丝剥茧。其实我总结的东西不是那么复杂，但是为了让大家

如果第一章的前面，读了三五十页，那就算是读完了，所以剩下的根本不用读了。如果说是读完了书的最前面的那部分，每一章的最前面那部分我也读完了，这不就解决问题了吗？我这么一说，大家以后知道怎么写作业了吧？就

开展神学论述有一个原因，是因为我们启动了英语、粤语、韩语的网站，这是我们想祝福地上万国万民的一个开端。华语网站点击量已经非常高了，很多人使用华语网站都得到了牧养，得到了恩膏，得到了神的话语。从现在开始

沟通技巧不是最重要的。沟通技巧也是需要，但不是最重要的。很多人一训练，就训练沟通技巧，那不是关键。前面这几样有了，把根基打好，然后它就通了。在不断的训练过程中，**掌握语言运用的精准、娴熟**，在这个

最近CW弟兄在推一个思维导图，读完了以后，他把思维导图写出来。那写书的人怎么写你知道吗？写书的人先写一个思维导图：第一点几个小点，第二点几个小点，第三点几个小点，他先写这玩意儿，然后再去写书。他不可能

先做什么，后做什么学问大了！有一些人不知道先做什么后做什么效果是不一样的。比如说，咱们俩下棋，一个人赢了，一个人输了，为什么？因为我们走棋的顺序不一样，走棋的顺序决定了人的输和赢。**今天，你在生活中

问：圣经话语不可更改一个字的困惑。圣经是翻译过来的，不同的人可能有不同的译文，不可能一个字都不差。有很多牧师说圣经上的话一个字都不能改。这个怎么理解呢？我个人经常看双语圣经的，很多句子翻译都值得商榷，

过去这么多年，欧洲人传福音来到中国、美国人传福音来到中国，现在是我们华人祝福他们的时候。这个世代要确切地知道华人命定神学是神所选定的，华人命定神学是使人得医治的神学，是一个合乎神心意，更合乎《圣经》的

今天我们从第15章开始读《箴言》书。华人命定神学的弟兄姐妹，我们每一个人都要如同使徒保罗一样，这里的每一个人都要流露出耶稣基督的形像，我们每一个人、每一位弟兄姐妹，都要成为悟性通透的、有智慧、有耶稣基

其实我还是蛮惊讶的，很多人喜欢祷告，但其实那不是华人命令神学最宝贵的，最宝贵的是认识神的话，要学习。但一提到学习，哎哟，我的天哪！很多人除了头发不疼，浑身都疼，但是人不认识神的话，信的是啥呢？所以我希