查经
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  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 24章 – 你们的心,信的太迟钝了!
      • 引言
        • 信心迟钝,别错过真理启示
          我们来看《路加福音》的最后一章,《路加福音》24章讲耶稣基督从死里复活了,这是一个值得庆祝的日子。但是路加在这一章里到底在描述什么,说明什么?是不是说我们的主从死里复活了呢?好像是,又好像不是,描述的事件确实是耶稣基督从死里复活了,但是字里行间却不是写这件事。这么直白的事,路加写了一遍又一遍,人读的时候却读不出来,这真是很奇怪。路加到底在讲什么?我们看《路加福音》24章25-27节: **耶稣对他们说:无知的人哪,先知所说的一切话,你们的心信得太迟钝了。基督这样受害,又进入他的荣耀,岂不是应当的吗?是从摩西和众先知起,凡经上所指着自己的话都给他们讲解明白了。(《路加福音》24:25-27)**
    • 【查经】路加福音 4章 - 耶稣基督所传的福音(下篇)
      • 总结
        • 谨防传错福音,谨守真理之道
          弟兄姐妹要确切的知道,人传错了福音会受诅咒,人信错了福音也会受诅咒,把福音整错了,这是很多问题的来源。耶稣基督的福音,**第一、是得胜的福音;第二、是旧约圣经所预言的福音,可以使被掳的得释放、瞎眼的得看见、被压制的得自由;第三、是在家乡被藐视的福音;第四、是能医病赶鬼的福音**。 从这一章再往后,你会看到耶稣基督招收门徒,绝对不是把他们培养成一群说教的家伙,而是把每个人都训练成为实实在在的、可以传福音、医病赶鬼的人。 愿神祝福大家!
    • 【查经】路加福音 9章 - 为福音(神的国,神的道)所要付的代价
      • 总结
        • 回归圣经真理,拒绝扭曲福音
          我们讲道必须照着《圣经》讲,但是如今的福音已经被改得面目全非,比如建立家庭祭坛、家庭营。前一段时间有人告诉我,他们教会搞家庭营,还有很多见证。耶稣搞过家庭营吗?没有!弟兄姐妹是不是要仔细思考这些事呢?我在想,为什么今天的基督徒不能做耶稣所做的事?因为他们满脑子装的都是属世界的逻辑体系。 属世界的逻辑体系听起来好像很有道理,但是我们要从这所谓的福音中走出来,因为这不是耶稣基督硬核的教导。耶稣基督硬核的教导是让人难以接受的,但是我接受:凡要救自己生命的,比如看重家庭的、生意的、工作的,就必须丧掉这些,但是为耶稣丧掉生命的,就必得着生命。 弟兄姐妹,仔细琢磨一下自己要做什么样的基督徒,你要不要做一个五饼二鱼能喂饱五千人的基督徒?要不要做一个没有赶不了的鬼的基督徒?要不要做一个得着能力、权柄,可以制伏一切的鬼,医治各样疾病的基督徒?要不要做一个像耶稣一样,将自己的生命完全献上,完全摆上,为神而活、为神而死的基督徒?如果你愿意这样做,你就是走在耶稣基督的路上,在你没尝死味以前,你必看见神的国。你会看见神的国降在你的身上,你走到哪里,神的国就降在哪里,这就是耶稣基督的硬核道理。 不要再扭曲神的话,不要再创造另外的福音,因为那根本就不是福音,那些东西根本就不是神说的。我不知道他们从哪里发明了那么多不是福音福音,我们要回到《圣经》真理的里面。耶稣基督的教导,如果真的落实出来,就没有不能赶的鬼。你仔细考察《路加福音》第九章,耶稣基督说的,就是付代价的福音。 愿神祝福大家!
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 18章 - 为真理做见证
      • 主耶稣见证灵界的真实
        • 看清灵界的真实
          今天这章《圣经》就是为真理作见证。真理这个词其实有点不太对劲,我们华人讲真理的时候以为它是一个道理,其实真理代表真相。耶稣特为给真相作见证,凡属真相的人就听我的话,凡是看到真相的人都会听耶稣的话(参《约翰福音》18:37)。那什么是看到真相的人?就是知道灵界是真实的人。他们知道耶稣讲的是真的。如果一个人不知道灵界是真实的,他会活在世上的物质和虚幻里,那是一件很悲哀的事情。 今天早上我在服侍一个人,她是别的教会的人,但她以前是我所牧养的一个姐妹。她所带领的小组中有一对夫妻,他们的孩子五岁,患先天性心脏病,在医院里相当的辛苦,要做心脏移植。他们为了带孩子去美国做心脏移植的手术,可能要变卖自己所有的家产,还要借钱、辞去工作,前后要花两百万美元。问题是你怎么看心脏病? 如果你认为'心脏病'就是'心脏病'啊!我觉得你不认识灵界。今天大家一定要知道,灵界的东西会直接影响着我们人在这世上的生活。**也就是说整本《圣经》都是在用属灵的话讲属灵的事,就是解释灵界里发生的事,而灵界里发生的事直接影响到我们现实生活。**我告诉大家,如果有人家里出了车祸,那是灵异事件;如果有人得了癌症,那是灵异事件;如果有人家里一直倒霉,那也是灵异事件。
        • 看不见的灵界影响命运
          前几天JY姐妹带了个来自新西兰的朋友来教会,她进来的时候我正站在台上忙我的事情,然后我回头一看,她身上背了一条龙,身上有龙的灵的人会很倒霉的。后来我带她到办公室问她说:你的肩膀是不是很僵硬?她说:是,你怎么知道?我说:我能看见,来,站起来我给你祷告。祷告完后,肩膀就松开了。我还问她:你是不是很倒霉?她说:是很倒霉,做什么够倒霉,喝凉水都塞牙。 我想,人对灵界的东西不了解,他倒霉都不知道为什么,但我知道,因为我是一个属灵的人。后来我抓到了一个关键,就是任何对灵界有了解的人,可以解决这世上人的问题,但由于人对灵界的不了解,就会用世上人的方法去解决人的问题,那几乎就是虚无缥缈、捕风捉影,但他们还觉得很实在。 所以那个得了心脏病的人,不知道那是邪灵的作为,他以为心脏做了手术后就能解决问题,其实不能解决。有个人他得了心脏病,虽然他本身做了好多年的牧师,但他却不知道那是灵界的事,非常的可悲!他后来到医院做了心脏手术,出院后又养了很久,之后勉强恢复,但恢复后还不到一年就检查出来了大肠癌。你能解决人心脏的问题,但你解决不了死亡的灵的问题。
        • 用属灵的眼光看世界
          今天弟兄姐妹一定要知道,你无论如何要学习做一个属灵的人,用属灵的眼光看世界,所以属灵的人看透万事,但这世上的却没有人能看透他。属灵的人能看透万事,是因为耶稣为我们作见证,耶稣特来为真理也就是真相作见证,就是告诉你灵界是真实的。 **耶稣回答说:我的国不属这世界;我的国若属这世界,我的臣仆必要争战,使我不至于被交给犹太人;知识我的国不属这世界。(《约翰福音》18:36)** 那祂的国属于哪?祂的国是在灵界里。**你要知道神是个灵,所以敬拜神的一定要用心灵和诚实。**我曾经讲过一篇道,讲的是敬拜神的,要用灵和真相来敬拜祂,什么叫灵和真相?因为我们敬拜神是真相,真相就是神创造宇宙万物,神掌权,所以我们敬拜祂是理所当然的事。如果你不知道,那你真的是太可怜了,竟然不知道真相是神,不知道灵界掌控着这世上的事情。
        • 灵界掌控着这世上的事
          有一次神开我的眼睛,让我看见很多黑暗权势,那些黑暗权势每一个都拿箭来射我,那些箭全部落在我胸口上,然后我就呼吸困难,完全不能喘气,在这时我就拼命地祷告,祷告了很久,再喘不上气就要咽气了,我的祷告其实是没有声音的,因为当时没有多余的气来支撑我发声,等我祷告完后,就在异象里看到在我的后面出来很多天使天兵,然后魔鬼的黑暗权势被打败,一个个兵败如山倒似得都退下去了,我就喘上气了。我才发现灵界原来是这样!对灵界的了解几乎成为我所有讲道的主题,我所讲的都是我在属灵的世界里领受的。 那为什么一个人交十一奉献会蒙祝福?蒙祝福除了交十一以外,它还需要一个态度,因为它是一个属灵的事。如果没有灵界,那你交十一奉献也白交,也不会蒙祝福。因为有属灵的世界,属灵的世界决定了你是否蒙祝福,这很关键,但是很多人不知道,包括很多作牧师的、做牧养工作的,他不知道灵界运作的规律,不知道灵界的运作规律,耶稣就白白为他作见证。
      • 耶稣流血牺牲见证真理
        • 耶稣为真理作见证
          耶稣来,作了个灵界的见证,为了把灵界的事情启示给我们,耶稣走了条十字架的路,后来被钉在十字架上、被埋葬,然后第三天从死里复活,复活后显现给祂的门徒看。耶稣为什么不显现给世上的人看呢?是因为神就是要给寻求祂的人显现。所以今天弟兄姐妹,如果耶稣向那些不信祂的人显现,那是不好的。因为神就是要让人在没有看见祂的时候就相信。**没有看见的时候相信,相信了之后才能看见,这就是信心的功效。** 神要找的是一群有信心的人。这群有信心的人做什么呢?没有看见耶稣就相信,相信了神才向你显现。所以有一些人说:牧师,你给我祷告,如果我的病得医治,我就相信。我想说,那算了,你以为神很需要你相信?这样的人,就算是病好了也不会相信,因为这种人天生就带着不信的恶习。 灵界是真实的,耶稣用什么东西显现这一点呢?祂成就了救赎的恩典,祂为我们死在十字架上。为什么要死在十字架上?因为祂要担当我们的过犯。那我们的过犯为什么会对我们的生命有影响?我们身上的过犯为成为魔鬼掌控我们的把柄。你要知道,如果魔鬼有掌控我们的把柄,神也没有办法,对此无能为力,所以耶稣就为我们死在十字架上,特为真理作见证,告诉你灵界是真实的,同时也为你开辟了一条蒙救赎的路,进到灵界里的路。所以耶稣说: **我就是门,凡从我进来的,必然得救,并且出入得草吃。(《约翰福音》10:9)。**
        • 耶稣是唯一通往神国的门
          从耶稣这个门进到属灵的世界,耶稣是门。不要以为除了耶稣这个门就不可以进到灵界,还有很多门可以进到灵界,跳大神的、算命的也是在灵界里运作,但那是鬼的世界。有段时间我发现,《山海经》是讲灵界的事,我就翻了翻它,但读完以后我特别的难受,我就祷告并弃绝,突然间我想起了耶稣说的话,**从耶稣进入灵界,是进入神的国度**,从其他的门进灵界,是进入了鬼的国度。同样是灵界,却是天壤之别。 同时我又想起了雷克乔纳,雷克乔纳想了解灵界,神不让他了解一重天,神要让他了解三重天。因为三重天是讲神的国度,一重天就是《山海经》中所描述的灵界。你如果读过《山海经》的话,就知道它里面描写了许多神奇的地方如昆仑山,还有很多奇形怪状的野兽,很有意思。但后来我不读《山海经》,我觉得它是鬼的世界,**你不需要了解鬼的世界,只需要了解神的世界就够了**。 人如果了解了神的国度及其运作的原则,然后从神的国度往下去看的时候,鬼的世界不攻自破。我为什么去看《山海经》?因为我在异象中看到的动物的形象,常常是《山海经》中描述的东西。我们一直以为《山海经》是在讲地理结构,因为它都是描述些山山水水的,但其实不是,它是在启示一些灵界的东西。**那今天我要告诉你,如果你想进入灵界,通过耶稣基督救赎的恩典,你是进到神的国度里。如果你不是透过耶稣基督所见证的真相,进去的是一个魔鬼的国度。**
        • 耶稣流血牺牲完成了救赎
          灵界十分真实,救赎是耶稣为我们死在十字架上,为我们流血牺牲,并且为我们从死里复活,胜过黑暗权势,把我们的罪都归在祂的身上,这就是《以赛亚书》53章4节所讲的:祂背负了我们一切的痛苦,担当了我们一切的忧患,祂就为我们流血牺牲,洗净了我们的罪。 所以,第一点就是祂见证了灵界的真实。第二点,祂就为我们流血牺牲,成就了一个新的真理,这个真理就是耶稣基督的救赎,祂靠着祂的宝血涂抹我们的过犯。为什么我为弟兄姐妹祷告的时候都说:因耶稣的鞭伤,我们得医治?因为那是个真理,也是一个真相。因为耶稣为我们流血牺牲,为我们承受了鞭伤,我们就有资格得医治。但很多人不信或者半信半疑,但不管怎样,很多人都得了医治。这一章好像是耶稣受难,但不是,这是耶稣为真理作见证,为真相作见证。耶稣是透过祂自己死在十字架上为我们作见证。
      • 彼得三次不认主
        • 彼得三次不认主
          这一章讲了个很有趣的故事:彼得三次不认主。参考《圣经》中别的福音书,我们知道耶稣预言彼得三次不认主: **彼得说:众人虽然为你的缘故跌倒,我却永不跌倒。耶稣说:我实在告诉你,今夜鸡叫以先,你要三次不认我。彼得说:我就是必须和你同死,也总不能不认你。众门徒都是这样说。(《马太福音》26:33-35)** 神为什么这么说呢?**因为人靠着肉体什么也成就不了。**你靠你的意志力、靠你的肉体、靠属肉体的东西,什么也成就不了。你要知道,一个人要想戒毒,他需要顽强的意志力从毒瘾里释放出来,但成功的非常少,几乎没有,因为人靠着人的意志力,还是个属肉体的办法。但一个人靠着耶稣基督救赎的恩典,把吸毒的毒瘾背后的邪灵赶走,很快就得释放,也很快就可以从毒瘾中走出来,那个时候你再靠你的意志力就好使了,因为你的意志力成为了对耶稣基督的信心。 肉体不能够成就什么,有人如果心里想,我要承认主,但他还是不认耶稣基督是他的主,就变得很纠结。我想彼得那时就很纠结,后来电影里也好,还是其他书里讲的也好,彼得三次不认主后离开了现场,他哭着、悲伤着、纠结着回到家中。那个时候彼得不知道,靠人自己的意志力,或者靠人属肉体的东西,什么也成就不了。
        • 倚靠神的灵方能成事
          **万军之耶和华说:不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵,方能成事。(《撒迦利亚》4:6)** 在灵界里有个规律,就是没有神的灵,什么东西也做不成。这就是为什么我们教会的弟兄姐妹要坚持靠着圣灵祷告。有一些教会不太推动方言祷告,但在我们教会要大量的方言祷告,这就是不同。你靠着你自己的意志力很难成就,不是说你的意志力什么事都不能成就,它能成就一些事情,但到了关键时刻你一定不行,但是神的灵运作的时候,很多事情就顺理成章的成了。所以耶稣见证的真理、真相是肉体不能够成就什么,这就是彼得三次不认主给我们的启示。
      • 主耶稣见证生和死的真相
        • 信耶稣,掌握生死真相
          我很惊讶很多人不知道生和死的真相,今天如果你问我:牧师,你知道生和死的真相吗?我说我知道。你会问:为什么你知道?因为我读了《圣经》,耶稣告诉我了。你问我:为什么你相信耶稣告诉你的?因为耶稣从死里复活,因为祂说知道,原来我不知道,后来我听了祂的,现在我就知道了。 比如说,我有时候听LT牧师讲道,经常说到非洲宣教的故事,他说非洲人吃的食物是那种怪怪的豆类,去了半个月,半个月都吃那种东西,痛苦死了。我心想,哦,原来非洲是这样的。他人告诉你你没去过的地方的样子,你就听人家告诉你的,天堂我们也没有去过,我们怎么知道?耶稣从那里来的,祂告诉我,我就相信。千万不要以为我去过天堂,当然如果神带我去溜达一圈更好了,但就怕不回来了。问题就在于,神要的是祂告诉你天堂是这样的,人是这样的,人的生和死是这样的,你信还是不信呢?**有信心的人,才是神所要的。**
        • 为真相做见证
          透过这件事,神告诉我们祂被判了死刑,那耶稣对生和死的看法是什么?耶稣对生和死的看法和我们很不一样,耶稣对生的看法是:我为此来到这个世上,我是王。耶稣生来就是王,这话是说我们这些人生来就是在世上作王,我们的耶稣是万王之王。祂不是地上君王的万王,我们这些人是王,所以祂是万王之王、万主之主。我们生下来要知道,我们是为此而生,为此来到世间,特为给真相作见证。 所以今天我们做基督徒的,你一定要知道一件事:耶稣没有让你传神学。祂临升天之前说,你们要去到万民之间为我作见证,作真相的见证。可是如果我们自己都不知道真相,我们不知道自己来到这世上是作王,不知道来到这世上为真相作见证的话,你作的是什么见证?充其量是法利赛人的见证。我们为此而生,为此来到这世间。如果一个人不知道他为什么来到这世上,充其量就是活着活着就死了,没什么太大意义。耶稣坦然面对死亡,祂说,我父所给我的那杯,我岂可不喝呢?**我们在这世上如果要为真相作见证,你需要做一件事,把你的生命为神摆上。**那就是神为你预备的。
        • 看透生死,为真理作见证
          我早期刚刚信主的时候很难理解一件事,我相信我们当中的很多人也不能理解。耶稣被了钉十字架,彼得被钉了十字架,保罗被砍头了,你会觉得很可惜。可惜什么呢?那比得癌症死好多了,你觉得因癌症死好还是被砍头死好?保罗都不在乎你在乎什么,又不是砍你的头。耶稣钉了十字架,祂对生和死的看法完全和我们一般人不一样。也就是说,如果我们从属人的角度去看待生和死,你会很惨,你一定活在惧怕死亡当中。 我服侍一些人时,经常会说一些大家可能不太能接受的话,比如这世上的人,多死一个人不多,少死一个人不少。他会说:你怎么这么冷血呢?可即使我不说这话,事实也是这样。你以为我说了这话决定了他的生和死?还是我不说这话决定了他的生和死?如果我不说这话让你可以多活几天,那我就不说,但我不说事实还是那样。生和死你必须要看透,当你看透了,你也会像我这样说:多死一个人不多,少死一个人不少,死就死了吧。 **生和死的事我们管不了,但是我们能管一件事,就是为真相作见证。**昨天晚上我在服侍WY姐妹,她的妈妈在等待检查癌症的结果,等这个结果的过程有点像耶稣上十字架,耶稣等着上十字架。我父所给我的那杯,我岂可不喝呢?(《约翰福音》18:11)但是耶稣上十字架是祂自愿的,但那些得癌症的人会说:我不想死啊!但有时候免不了一死。我服侍WY姐妹的时候,我就告诉她说:你不要在乎,你在乎这做什么?你在乎、纠结,有时候也不能改变什么。
        • 看透人生人死,活出荣耀人生
          我们一定要从这辖制中走出来,我们的内心不受任何东西的影响,要死就死,要活就活。当我们这样的时候就有能力去争战,因为我们知道真相,真相就是这家族背后的黑暗权势。家族背后的黑暗权势就是我们争战的目标,不断打击这些邪灵。那为什么WY姐妹的妈妈会担心得癌症?因为WY姐妹的姥爷、姥爷都死于癌症,按照遗传学的角度是遗传,但按照灵界的说法就是她们家有死亡的灵,有癌症的灵。 所以今天弟兄姐妹放下那些东西,认清楚这真相,然后彻底打击家族背后的黑暗权势,或许还有机会。有没有机会取决于两件事,第一,我们把背后的黑暗权势打击干掉,第二,被释放的人必须选择信靠神,如果他自己选择死,你也无法拦着他。 所以今天弟兄姐妹一定要知道生和死是怎么一回事。在救赎的恩典里面,连本年度的大祭司该亚法都说,**一个人替百姓死是有益的(参《约翰福音》18:14)。**耶稣对生和死的看法是什么呢?我如果死在十字架上我就担当了世人的过犯,我完成了我天父给我的命定。 **所以今天弟兄姐妹都要有这样的观念:反正人活着总要离开这个世界,我们是在这世上寄居的,既然我们在这世上是寄居的,那就在这寄居当中活出神的荣耀,开始学习放下。**
      • 了解属灵的世界
        • 不做属灵的无知者
          耶稣还作了一个见证,行完天父的旨意就会从死里复活,我想这是耶稣所作的见证。那我们读过这段话后,你会发现同样在那个年代,作大祭司的该亚法虽然有大祭司的头衔,但是却对灵界一无所知。今天我们弟兄姐妹,你可以作一个基督徒,**但是如果你对灵界一无所知,你做基督徒也是白做。**我们一定要了解属灵的世界,了解耶稣为我们所见证的真相到底是什么。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 15章 - 叫福音真理仍存在我们中间
      • 引言
        • 坚守福音真理不妥协
          大家好!我们来看《使徒行传》的第十五章。在过去的这些年里,《使徒行传》第十五章对我的影响很深。之所以建立了命定神学,或者叫华人命定神学,其中一个很大的原因就是从保罗这里来的,也是受了这一章的影响。这一章我把主题名为叫福音真理仍存在我们中间,这句话在《加拉太书》的第二章当中描述得比较清楚。 **过了十四年,我同巴拿巴又上耶路撒冷去,并带着提多同去。我是奉启示上去的,把我在外邦人中所传的福音对弟兄们陈说;却是背地里对那有名望之人说的,惟恐我现在或是从前徒然奔跑。但与我同去的提多,虽是希腊人,也没有勉强他受割礼,因为有偷着引进来的假弟兄,私下窥探我们在基督耶稣里的自由,要叫我们作奴仆。我们就是一刻的工夫也没有容让顺服他们,为要叫福音真理仍存在你们中间。(《加拉太书》2 : 1-5)** 就是这几句话描述了这段历史,我给大家再梳理一下。到底发生什么事了呢?保罗在服侍的路上面临了一个巨大的挑战。
      • 保罗面对的挑战
        • 保罗逆境中捍卫福音真理
          其实我们在服侍的过程当中常常面对挑战,以前教会小得就好像一只随时要被碾死的蚂蚁一样,现实是很残酷的。你行还是不行都是别人说了算,**当时保罗就面临这样的状况,在教会的地位不稳。**彼得和雅各只要写一封信给保罗让他退下去,就没有保罗的事了。当时的耶路撒冷教会还是很正规的,因为福音是从那里出来的。彼得是耶稣的大门徒,雅各是耶稣的弟弟,所以保罗是没法跟他们比的,而且这个时候有几个犹太人下来,在耶路撒冷教会唱不同的调。 **有几个人从犹太下来,教训弟兄们说:“你们若不按摩西的规条受割礼,不能得救。”(《使徒行传》15 : 1)** 人家有这个逻辑,耶稣也受了割礼,那你要不要效法耶稣呢?可是**如果效法耶稣到守割礼那里,那就麻烦了。**这帮人质疑保罗这种小人物竟然还敢说自己手里有福音真理,保罗如果没有一点智慧是干不了这个活的。保罗当时地位不稳,虽然是奉启示到耶路撒冷,然而他到了耶路撒冷,接下来要做的事却是非常挑战的!保罗不想让使徒彼得和使徒雅各下不来台,就在背后给当时有名望、有光环的人做了很多的思想工作。这可不是开玩笑的,保罗为了存留福音真理,遇到了很大的挑战。**外邦人一旦受了割礼,你和我都失去了纯正的福音,不但信耶稣也要信摩西。**
        • 保罗智慧应对,福音真理得保全
          保罗说唯恐现在或过去徒然奔跑,意思就是白跑了。只要一封信发过去,就好像中央红头文件一样,保罗就会被免职了,我们要知道当时的政治环境有多么地艰难。所以保罗分析了当时历史状况和所面临的挑战,还有当时所有的机遇。保罗为了叫福音真理仍存留在我们中间,那可是绞尽了脑汁!巴拿巴就问保罗为什么整天愁眉不展,**保罗分析现在的局势不太好,可能他们过去和现在的服侍都是徒然奔跑,这时候保罗就开始迫切祷告。** **保罗、巴拿巴与他们大大地分争辩论;众门徒就定规,叫保罗,巴拿巴和本会中几个人,为所辩论的,上耶路撒冷去见使徒和长老。于是教会送他们起行,他们经过腓尼基,撒玛利亚,随处传说外邦人归主的事,叫众弟兄都甚欢喜。到了耶路撒冷,教会和使徒并长老都接待他们,他们就述说神同他们所行的一切事。(《使徒行传》15 : 2-4)** 祷告归祷告,保罗还得琢磨接下来该怎么办。如果去耶路撒冷,那里的人主动开口事情就好办了。只要他们说外邦人不用守摩西的律法,那不能吃血、不能偷盗、不能杀人都行,做点好事也没关系。只要保罗拿到他所要的,不吃血就不吃,拜偶像的东西不吃也没关系,关键是从此以后保持福音真理,不再需要摩西的律法。
        • 智慧交锋,保罗的策略艺术
          **“所以据我的意见,不可难为那归服神的外邦人,只要写信吩咐他们禁戒偶像的污秽和奸淫,并勒死的牲畜和血。(《使徒行传》15: 19-20)** 那为什么我们还要查旧约《圣经》呢?因为《旧约》也是神的话!大家得知道当时摩西的律法没有问题,是人们自己给读偏了,以为守摩西律法就能得救。其实摩西的律法和《旧约》的先知们,所指向的都是耶稣基督和后来的荣耀教会。摩西自己写的摩西五经,他们都没读明白,但是耶稣和保罗读明白了。保罗太有智慧了,去到耶路撒冷只要那些人开口,事情就好办了。 大家要知道就算办世上的事,也要在私下里跟有地位和有名望的人先商量好,然后再开大会。即便在私下没有商量好就开大会,那也不能随意发言。**保罗厉害就厉害在这,先去做彼得和雅各的思想工作。这时候不能让人家没面子,等以后地位稳固了再说。当前为了纯正的福音先忍一忍,保罗绝对有智慧,够聪明。**
        • 固执的规条无法拦阻神的救恩
          **惟有几个信徒是法利赛教门的人,起来说:“必须给外邦人行割礼,吩咐他们遵守摩西的律法。”(《使徒行传》15: 5)** 保罗私下里跟彼得和雅各做思想工作,可是彼得和雅各也面临极大的挑战,因为彼得和雅各建立了一间相对民主的教会。其实是法利赛教门的信徒在教会里非常有影响力,也就是说如果他们投票的话,有可能会把彼得和雅各都选下去了。我揣测就这么争论了好几天,保罗和巴拿巴讲神是如何眷顾外邦人,然而那些法利赛教门的信徒只讲一句话:必须守摩西的律法,要不然就不能得救。这些人的态度非常地坚决,然而不能得救是这些人说了算的吗?神都救了他们了,他们说的又算什么呢?人要是固执,就会傻成这样。 直到现在,**华人命定神学也在竭力地叫纯正的福音仍存在我们中间。**有一些人觉得主日是礼拜六,礼拜六主日就比礼拜天厉害,就喜欢搞这些一大堆没用的事。弟兄姐妹要知道,我们脑袋里有些东西需要清理掉。过去在这样的教会环境当中,沾染了多少传统的观念是不合乎《圣经》的?不要觉着法利赛教门的信徒读懂了《圣经》,**其实这些人只懂得规条,却不懂得神的心意。咱们得回到神的心意里,要知道神的心意到底是什么。**保罗分析了当前的状况,明白彼得和雅各面对这个状况都是什么态度;耶路撒冷教会的光景又是什么;人家关心的点是什么,机会就是这么弄出来的。我给大家先快快地讲一下,然后再来细说。
        • 保罗智慧护航福音真理传承
          保罗一看,一开始神要兴起彼得做外邦人的使徒,让他第一个传福音给外邦人。但是彼得不想再碰这个烫手的山芋,不想争这事。彼得就想传福音给犹太人,免得这些人整天跟苍蝇和蚊子似的来搅扰自己。雅各更不愿意碰这个烫手的山芋,在他看来外邦人不洁净,不能碰。所以保罗有谈的余地,彼得和雅各不关心把福音传到耶路撒冷,撒玛利亚、直到地极,就想在耶路撒冷的圣殿待着,天天祷告仰望神。 那这就好办了,保罗把耶路撒冷教会的光景,政治势力分析得很清楚。**保罗用自己的智慧赢得了他要得着的东西,就是叫福音真理仍存留在我们中间。**至于能不能存在彼得和雅各中间,因为雅各在保罗的上面,雅各自己要守摩西的律法,这个跟保罗没什么关系。但是神呼召保罗来做外邦人的使徒,这是神给他的职分,保罗要让福音真理存留在我们中间。弟兄姐妹要知道,**华人命定神学不想改变别人,但我们要知道必须让福音真理存在我们中间。只要是我们带领的人,就要让他们明白神的话**
      • 彼得的态度
        • 彼得甩锅有术,巧避责任风险
          **大家讨论了半天,彼得却抱着无所谓的态度,置身事外。**彼得觉着自己之前传福音给外邦人哥尼流一家,传完了就被抓进了监牢。彼得出来以后跑到很远的地方待了好几年,后来才偷偷地回到耶路撒冷。很多人给彼得分析当初被抓的原因,很大可能是因为传福音给外邦人造成的。当然这是我自己猜的,分析的也不一定准确。只不过后来彼得见到外邦人就开始躲,尤其有法利赛教门的人出现的时候,他就躲得更远,因为心里有点障碍。 **辩论已经多了,彼得就起来,说:“诸位弟兄,你们知道神早已在你们中间拣选了我,叫外邦人从我口中得听福音之道,而且相信。(《使徒行传》15 : 7)** 彼得说神在众人中间早已拣选了他,叫外邦人从他的口中得听福音之道,而且要相信。其实彼得也挺明白的,可他把自己撇得很干净。彼得觉得自己已经派保罗做外邦人的使徒了,这么一句话把烫手的山芋给甩了出去,但还要申明一开始神是呼召他的,保罗只不过是自己的一个下属、助手,相关事宜找保罗。
        • 彼得放弃外邦人,教会失去福音纯正
          **彼得的态度就是他自己不再做外邦人的使徒**,只要一看到外邦人就脚底抹油,赶紧溜了。周围没有雅各那边来的人还好,饭还可以接着一起吃。但是雅各那帮人一来,彼得就赶紧说自己是过来检查一下这些外邦人有没有吃拜偶像的东西。另外,**彼得不但把外邦人这事给推了,还把耶路撒冷教会老大的位置让给了雅各**,至于怎么让的没有记载。我一直挺好奇的,我很想知道这里头到底发生了什么事,我就祷告求问神:彼得怎么就成老二了呢?神一直懒得离我,我还总问,有一天神给了我一个默示,就跟《使徒行传》第十五章有关系。 当时彼得被抓到监牢里,被天使救出来以后,他去了一个人的家里。在彼得离开之前,把耶路撒冷的管理权交给了雅各。等彼得回来再想做老大的时候就做不了了,雅各把基本盘都做得非常地牢固,就是法利赛教门的基督徒。之所以耶路撒冷教会后来被神离弃,不是因为雅各是耶稣的弟弟,也不是因为彼得放弃外邦人使徒的名号。 而是因为耶路撒冷教会已经走了遵守摩西律法的路,而没有走在纯正福音的路上。这个福音根本就不是耶稣基督的福音,虽然他们也尊称耶稣为主,但是他们还是以守摩西律法为根本,这当然也是雅各的态度所造成的。我讲这些就是因为彼得和雅各的态度在教会里面很有市场,其实现在的教会跟当时的耶路撒冷教会差不多。
      • 雅各的态度
        • 别让传统遮蔽真理之光
          虽然听起来很奇怪,但这就是雅各的态度。保罗把雅各的事分析得清清楚楚,**雅各的意思是他们自己守摩西的律法,别难为外邦人。那都是二等人,**他们犹太人才是上等人,那些二等人守不守摩西律法没关系。然而**保罗不在乎,只要保持福音真理存在他们中间就行。** **只要写信,吩咐他们禁戒偶像的污秽和奸淫,并勒死的牲畜和血。因为从古以来,摩西的书在各城有人传讲,每逢安息日在会堂里诵读。”(《使徒行传》15:20-21)** 雅各说摩西的书每逢安息日在会堂里诵读,给人的感觉这个才是标准。给那些二等人的标准不用那么高,但摩西律法是福音吗?只不过保罗不在乎这个,他只想得着自己要得着的,怎么样都行。等到保罗写《加拉太书》的时候,他在教会的影响力已经非常厉害了,那时候谁也动不了保罗。《加拉太书》把彼得和雅各的真实面目都暴露无遗,此一时彼一时。因为那时候保罗的地位已经稳固了,他是外邦人的使徒,在外邦人教会里是老大。 如果有人说:据他的意见,不可难为谁。这样的话我们要特别地小心。比如说:关于奉献我不难为你,你可以奉献,也可以不奉献,说这种话的人是很难持守纯正的真理。我们要小心这种态度,那为什么雅各会有这种态度呢?因为他体贴人的意思,也没有办法改变耶路撒冷教会信徒的想法。如果我是耶稣的弟弟,那不行,霸道就得霸道在你们都得信耶稣!我们得知道摩西律法不行,过去这些年守摩西的律法都守到以色列人国破家亡,直到现在还是个殖民地。 然而在过去的历史上,没有几个人是合神心意的。那我们真的合神心意吗?**神派下祂的儿子耶稣基督,死在十字架上,让我们可以靠着耶稣基督得救,不是靠在生殖器上做一个小手术来得救。我们就得对付自己的肉体,背着我们的十字架,做耶稣基督的门徒,而不是做摩西的门徒。**雅各的里面的这种态度,我觉得他好像是信耶稣,又好像不是。雅各说摩西的话在各城传讲,但是他根本不知道耶稣的话才是神的话。耶稣已经升级了,结果他还留在摩西那里。**人无知就会有莫名其妙的优越感,把传统当做真理,这就是雅各的态度。**
        • 雅各的模糊让福音受阻
          很多人听我这么说就会受不了,如果你听完受不了那是很正常的,但是我这么分析,你也找不出什么毛病。其实就连上一代人的解经专家大卫.鲍森都说雅各写的《雅各书》有点乱,大家有没有听过这话?大卫.鲍森的影响力比我们的大,但是咱们弟兄姐妹得知道,我们所论述的福音观点,有好多都已经超越了那个年代大卫.鲍森对神的话的认识。雅各写的《雅各书》,有很多人都读不懂,大卫.鲍森没读明白,我也没读明白。因为雅各没写明白,其他人又怎么能够读明白呢? 我说的话大家要慢慢地琢磨,当然如果你想要挑战一把,觉得自己就能读明白,认为我这么说雅各不对。如果你真的能读明白,解释的很清楚,那我听你的。其实雅各知道的好像不多,我猜雅各小时候对神的话的认识就不是那么的充足。雅各从来没有接受过耶稣,耶稣在传道的过程当中,他们还看不起耶稣,还让耶稣别整事了,回家好好做木匠。 **耶稣还对众人说话的时候,不料,他母亲和他弟兄站在外边,要与他说话。有人告诉他说:“看哪,你母亲和你弟兄站在外边,要与你说话。”他却回答那人说:“谁是我的母亲?谁是我的弟兄?”就伸手指着门徒说:“看哪,我的母亲,我的弟兄。凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄、姐妹和母亲了。”(《马太福音》12: 46-50)** 耶稣这段话里实际上是话里有话,你们听出来了吗?**只有遵行天父旨意的人才是耶稣的弟兄姐妹和母亲,很明显是马利亚和雅各没有遵行**。雅各那里的人整天在保罗建立的教会里面制造麻烦,雅各要么是管不了,要么就是不管,纵容这些人给保罗的教会制造麻烦。这一次又是这样,保罗来耶路撒冷做了很多的工作,背后说的话都不能说。
        • 雅各的妥协,福音的绊脚石
          **过了十四年,我同巴拿巴又上耶路撒冷去,并带着提多同去。我是奉启示上去的,把我在外邦人中所传的福音,对弟兄们陈说。却是背地里对那有名望之人说的。惟恐我现在,或是从前,徒然奔跑。(《加拉太书》2:1-2)** 能把《加拉太书》和《使徒行传》读得像我这么透的人不多,也没人像我这么查。很多人都以为雅各讲得挺好,**雅各的态度很明显,他是摩西的门徒,根本不是耶稣的门徒。**耶稣怎么说,要怎么做的,圣灵又是怎么做的,我们都要弄得很清楚。圣灵已经告诉他们要一起向外邦人传福音,那几个法利赛教门的人想制造麻烦,就应该让他们滚出去。然而这些法利赛人在雅各眼里都是宝贝,雅各是不会让他们离开的,还得做好思想工作来安抚这些人。 **所以据我的意见,不可难为那归服神的外邦人。只要写信,吩咐他们禁戒偶像的污秽和奸淫,并勒死的牲畜,和血。因为从古以来,摩西的书在各城有人传讲,每逢安息日,在会堂里诵读。那时,使徒和长老并全教会,定意从他们中间拣选人,差他们和保罗,巴拿巴,同往安提阿去。所拣选的,就是称呼巴撒巴的犹大,和西拉,这两个人在弟兄中是作首领的。(《使徒行传》15:19-22)** 言下之意,这些法利赛人和雅各都是犹太人,信耶稣也要守摩西律法,但是不要难为别人了。这态度有点问题,当然如果你觉得没问题也行,自己慢慢地琢磨。
      • 耶路撒冷教会的光景
        • 别让传统扭曲了福音真理
          耶路撒冷教会这个地方起码有超过一半的人都是在守摩西律法,法利赛人的影响不但在《旧约》的圣殿里有强大的影响力,在耶路撒冷教会的影响也大到干脆可以改名为法利赛教会,充满了假冒为善的人。摩西律法他们守不了,还要传讲摩西律法,结果扭曲了福音。虽然雅各是耶稣基督肉身的弟弟,但是他根本没把耶稣基督的福音当做是福音。雅各整天在圣殿祷告,膝盖都磨成了老骆驼的膝盖,却一辈子都没做耶稣所做的事。 **耶稣基督的心意是把福音从耶路撒冷传到犹太全地、撒玛利亚、直到地极。雅各却没照做,他所做的都是听摩西的,建立的是犹太人的会堂而不是耶稣基督的教会。**后来历史有记载,雅各和犹太会堂圣殿里的人关系很好,因为他们都是一脉相承。 那耶路撒冷这种教会的光景,耶稣看着会不会心寒?如果不心寒就不会启用保罗这个备胎,就是把耶稣钉在十字架的法利赛人,后来又把耶路撒冷的教会带到了法利赛人的光景中。那是怎么来的呢?耶路撒冷教会就是五旬节圣灵降临,三千人信主,五千人或者更多人信主。这些人带着宗教的情节信的耶稣,信耶稣之后,里面传统的根却很难改。 即便是现在,你要跟福音派的人讲耶稣基督都很困难,我宁愿跟十个不信主的人讲福音,也不愿意跟一个福音派的人讲,因为没法沟通,就算讲了也会很累。所以我一听我们当中有些弟兄姐妹说他们的父母都是基督徒,我的心就凉了半截。预料之中他们都会被告知我们是异端,因为他们觉得只有自己是正端。 传统成了信仰,明显就是把耶稣基督的福音给更改了。也就是说耶路撒冷教会已经丧失了纯正的福音,最后被神离弃。但是在这个光景下,保罗要得着他所要得着的,神的灵已经去了外邦人的教会。**让真正的福音存在我们中间,保罗的性格起了关键作用。**
      • 保罗的性格起了关键作用
        • 保罗的智慧,灵活应对挑战
          保罗这时候不是在耶路撒冷教会的遮盖下,如果他地位稳固的话,那他早就写《加拉太书》了,把耶路撒冷的彼得,雅各这些人扒得干干净净。 然而**保罗的性格是能屈能伸,很有智慧。**既然神呼召了他,这个时候该低头就低头,该他要得着的就会得着,目标非常清楚。什么吃不吃血都不重要。 虽然很多话听起来很难听,但是也不和人争论,根本没有关系。保罗非常尊荣雅各和彼得,去了之后行右手交叉之礼,也就是左手握右手,右手握左手。只要坚持外邦人不用守摩西的律法就可以,这就是精明。有的时候我真的感谢神,我身上有保罗的这种精明,什么时候该说什么话都很清楚。 **保罗不但有智慧,还有知识。**虽然没有跟过耶稣,而是耶稣升天之后才呼召他。但是保罗的脑袋里对整本《圣经》的认识不仅仅只是超越雅各一点点,而是一个天上一个地下。保罗用《创世记》讲解的时候特别多,他查的《创世记》和我们查的应该差不多。大家稍微原谅我一下,就容忍我在这里抬举自己一下。保罗在当时对神的话和摩西律法的认识都是天花板级别的,如何指向耶稣基督,还有耶稣基督的福音到底是怎么一回事都描述的非常清楚。
        • 保罗坚持原则,福音标准不降
          **保罗骨子里还有一种不妥协的性格,他的标准也很高。**比如马可当初跟着巴拿巴和保罗出去,走到半路要回耶路撒冷,保罗从此不打算再带着他。而这次马可又要跟着保罗和巴拿巴,保罗却坚持说不行,除非马可能够解释清楚上一次是怎么掉链子的。 **过了些日子,保罗对巴拿巴说:“我们可以回到从前宣传主道的各城,看望弟兄们景况如何。”巴拿巴有意,要带称呼马可的约翰同去,但保罗因为马可从前在旁非利亚离开他们,不和他们同去作工,就以为不可带他去。于是二人起了争论,甚至彼此分开。巴拿巴带着马可,坐船往塞浦路斯去。(《使徒行传》15:36-39)** 我身上也有这种习惯,当然我自己脾气也不太好。比如给你一个事工小班长或者助教的职分,你不好好做,结果掉链子了。给了一次又一次的机会,这次又来要求做助教,那你之前都做什么了?得把之前掉链子的事解释清楚!服侍神不是想来就来,想走就走的。做得那么随性可以去耶路撒冷,彼得、雅各那里什么人都要,但是到了保罗这里就不行。要想玩就去找巴拿巴和雅各。在我们这里整天混是不行的,混到和我们的缘分都没有了。我就是这么写的,再掉链子我们的缘分就没了。 保罗这种不妥协的性格很厉害,福音真理就是真理,要求就是要求,标准不能降低,这样的人才能把真正的福音传下来。保罗的性格起了关键作用,有智慧并且坚持,知道什么才是最重要的。什么吃不吃血不重要,不吃也没关系,关键在于不要把摩西的律法当做福音,只有耶稣传的才是福音
        • 坚定信念,保罗选择了对的人
          巴拿巴的性格也是流露得淋漓尽致,他因为要带着马可和保罗起了争执,就是因为他非常理解马可的软弱,其实所谓理解万岁并不见得就好。巴拿巴和保罗吵完架之后,就带着马可和保罗分道扬镳。保罗带着西拉,因为西拉的里面有和马可截然不同的性格,就是为了耶稣基督的名不顾性命。弟兄姐妹服侍神得有这种性格,这决定了人这一辈子为人处世的态度。不能今天标准降一点,明天降一点,后天再降一点,过段时间就没有标准了,那能行吗? **保罗拣选了西拉也出去,蒙弟兄们把他交于主的恩中。他就走遍叙利亚,基利家,坚固众教会。(《使徒行传》15:40-41)** 从此以后,使徒保罗就成为外邦人的使徒,开始坚持纯正的福音。不管从哪里来的,哪怕是雅各那里来的也不好使。其实雅各和彼得都没看得起外邦人教会,就和当初很多人看不起我们一样,质疑我们根本不行。 **我们听说有几个人,从我们这里出去,用言语搅扰你们,惑乱你们的心。(有古卷在此有你们必须受割礼守摩西的律法)。其实我们并没有吩咐他们。所以我们同心定意拣选几个人,差他们同我们所亲爱的巴拿巴和保罗往你们那里去。这二人是为我主耶稣基督的名不顾性命的。我们就差了犹大和西拉,他们也要亲口诉说这些事。(《使徒行传》15:24-27)** 这里说得多好,犹大和西拉为了福音不顾性命,这就是人里面的性格。
      • 总结
        • 福音真理,将生死置之度外
          **西拉的性格,是为了福音不顾性命,把命放在一边,把脑袋别在裤腰带上。为了福音真理仍然存在我们中间,只有这样才不再体贴肉体,也不用在乎自己的死活。**如果你跟着我信主,想在我们当中得着恩典,我给你一个**最好的建议就是不顾性命。从此以后将生死置之度外,以服侍神为我们的命定。**人之所以得这样、那样的病,原因很简单,就是怕死。怕死的没办法走这条路,人受点罪正常,像《使徒行传》的第十四章,使徒保罗差点被石头打死,那也没什么,又站起来拍拍尘土走了。 **大家都要做一个有性格的人,告诉自己要效法保罗的性格、西拉的性格、耶稣基督的性格。将生死置之度外,看透生死,为了福音真理仍然存在我们当中,坚持走这条十字架的路。**我们不是把重担放在人家身上,自己一根指头都不动。我们是自己把自己钉在十字架上,对付自己的肉体,做一个合神心意的祭司,合神心意的门徒。**做一个有性格的人,你的性格可以震动天地,可以将耶稣基督的能力从神的宝座那里带下来,因为性格的核心就是信心。** 愿神祝福大家!
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 2章 - 神照着人里面所信的审判人
      • 传保罗所传的福音真理
        • 信对福音,才能有能力
          其实自闭症是邪灵、老年痴呆是邪灵,挺厉害的。我认识一个牧师,前一段时间他就去探访他妹夫的爸爸,这位老人家就住在家里,整天玩粪便,把他们家弄得乌烟瘴气。我妈妈得老年痴呆的时候,也是经常玩粪便,现在邪灵偶尔还会来,今天是好很多了。如果家里有一个人玩粪便,把家里弄得到处都是,会让人非常难受! 有一天我妈妈看到一群群的屎壳郎在那里滚大便球,我透过她的行为,琢磨背后应该是屎壳郎的灵。有一天,我从手机里放出一张屎壳郎图片来,我问我妈:你看到的是哪一种?当我把屎壳郎的照片放出来的时候,我妈说:就是这个。屎壳郎是一种甲壳虫,这种虫喜欢滚大便球,我还发现这个邪灵喜欢住在人的胸口,我一抓住我妈的胸口,邪灵就嗷嗷叫,很快我就把屎壳郎的邪灵给赶出去,赶出去以后这玩大便的事就少很多,这个邪灵偶尔还来,我就凭着信心,来一次我就给赶出去一次。 所以,我们对灵界的认识要很清楚。如果我们自己对灵界不认识,把这仪文教导别人,读《圣经》,却不相信灵界,把《圣经》读成了一本道德经,那就麻烦了。为什么人一旦把《圣经》读成了仪文,就丧失了能力呢?为什么有些人信主信得很没有能力呢?比如同样是牧师,他到了他妹夫家里看到老人那个样子,就感到无能为力,还差点要带着他自己患高血压的母亲来找我做医治释放。 我们今天要知道一件事,信主信到充满能力,是一个恩典,这就是保罗所信的福音。如果你信的不是保罗的福音,是别人的福音,那不是福音。如果你传的福音不是福音,按照《加拉太书》的说法,传错了福音,是要受咒诅的。
  • 加拉太书
    • 【查经】加拉太书 2章 - 为了福音真理仍存在我们中间!
      • 本章的主题
        • 坚持福音真理,别为讨好人妥协
          《加拉太书》的第二章,我们把前后都穿一起,主题可以定为:《为了福音真理,仍然存在我们中间》,我们必须说幸好有保罗,不然我们今天的福音真理可就很难纯正了,靠着使徒彼得那就麻烦了。使徒保罗身上有一个极大的特点,值得我们去效法,那就是不讨人的喜欢。 在第一章保罗说,如果我仍旧讨人的喜欢,那我就不是耶稣基督的仆人了。讨好人是个很坏的习惯,见人说人话,见鬼说鬼话,使徒保罗也不喜欢瞎整。使徒保罗在写《加拉太书》的时候,可以说已经没有人可以败坏他所传的纯正的福音了,而在写《加拉太书》之前,应该是在写第二章过了14年,从使徒保罗接受耶稣基督做主的时候所开始的。在《使徒行传》的第9章和第10章的那一段,时间上来说保罗信主是在主耶稣升天的4到5年。使徒保罗在主耶稣升天的17-18年之后,也就是过了14年,使徒保罗上到了耶路撒冷,发生了一件事,在《使徒行传》的第15章。我们上一章讲了《只有一个福音》,这一章讲的是《为了福音真理,仍然存在我们中间》,就是保罗所做的这些事。之前,我在2014年讲的这章的主题是信心不能加上行为,哪怕是一丁点的行为都不能加上去。
      • 保罗为了纯正的福音所付上的代价
        • 保罗为福音奔走不止息
          我觉得给《加拉太书》分段的人好像分得不是很好,因为2章15节往后一直到3章会比较融合一起,但是没有关系,既然这么分了,我们就这么读。为了这一个纯正的福音使徒保罗做了很多的工作,过了14年,也就是《使徒行传》的第15章,开了一个很大的耶稣撒冷的大会,开了这个大会是为了解决使徒保罗所面临的问题,我们真的感谢神,神真的帮助保罗,或者说是神帮助祂自己解决了这样的问题,就是把保罗从母腹中拣选出来。在使徒保罗还在母腹中,就已经在神的手里被分别出来就是为了服侍神。 过了十四年,我同巴拿巴又上耶路撒冷去,并带着提多同去。我是奉启示上去的,把我在外邦人中所传的福音对弟兄们陈说,却是背地里对那有名望之人说的,惟恐我现在或是从前徒然奔跑。(《加拉太书》2:1-2)
      • 保罗与教会柱石的冲突与坚持
        • 保罗坚持真理不惧权威压力
          保罗这句话的意思是什么呢?他去耶路撒冷见有名望的人,就是雅各、彼得、约翰这些有名望的人,一个是耶稣的弟弟,另外两位都是亲自跟着耶稣,不管是耶稣钉十字架还是从死里复活都是在现场的人。但这些名望也真的算不得了什么,你到时候不行还是不行,保罗说唯恐我现在或者是从前都是在徒然奔跑,我读《圣经》还是蛮细的,为什么保罗说担心自己会徒然奔跑呢?雅各和彼得还有约翰,他们是教会的柱石,说一就是一,说二就是二,所以保罗当时想要传纯正的福音是很困难的,对方让你下去,就得下去了,保罗面对的状况是犹太人的基督徒就是要行律法,他们以为行律法才能称义,这种状况在教会里是非常普遍的。 他们说,我们是奉彼得和雅各的名来到你这里的,这给教会带来多大的混乱,因为他们这些人是教会的柱石,都是非常有名望的人,保罗你是谁啊?什么都不是,就是在这种不平衡的,势力不均衡的状况下,雅各说让保罗下去,保罗就不得不下去了,让保罗上来保罗就得上来。保罗写《加拉太书》的时候提出这件事,之前他去耶路撒冷的时候,却没有跟别人讲这些事情,是因为唯恐他现今或者是过去徒然奔跑。
        • 保罗为福音真理不惜一切
          ## 保罗为福音真理的坚定立场 那时,使徒和长老并全教会定意从他们中间拣选人,差他们和保罗、巴拿巴同往安提阿去;所拣选的就是称呼巴撒巴的犹大和西拉。这两个人在弟兄中是作首领的。于是写信交付他们,内中说:“使徒和作长老的弟兄们问安提阿、叙利亚、基利家外邦众弟兄的安。我们听说,有几个人从我们这里出去,用言语搅扰你们,惑乱你们的心。(有古卷在此有“你们必须受割礼,守摩西的律法。”)其实我们并没有吩咐他们。所以,我们同心定意,拣选几个人,差他们同我们所亲爱的巴拿巴和保罗往你们那里去。这二人是为我主耶稣基督的名不顾性命的。我们就差了犹大和西拉,他们也要亲口诉说这些事。因为圣灵和我们定意不将别的重担放在你们身上,惟有几件事是不可少的, 就是禁戒祭偶像的物和血,并勒死的牲畜和奸淫。这几件你们若能自己禁戒不犯就好了。愿你们平安!”(《使徒行传》 15:22-29) 这书信就这么写,这件事达成了使徒保罗的目的了吗?达成了,也就是说这是在耶路撒冷教会的权威。我们感谢神,当时的雅各、彼得和约翰写这样的信,为什么会写这样的信?我们实在是没有办法了解,但是就是写成这样了,我们感谢神,这保罗为了福音真理能存在我们中间其实他们是不顾性命的!
        • 坚定信仰,自由不被束缚
          但与我同去的提多,虽是希腊人,也没有勉强他受割礼;因为有偷着引进来的假弟兄,私下窥探我们在基督耶稣里的自由,要叫我们作奴仆。 我们就是一刻的工夫也没有容让顺服他们,为要叫福音真理仍存在你们中间(加拉太书2:3-5)。 那时,使徒和长老并全教会,定意从他们中间拣选人,差他们和保罗,巴拿巴,同往安提阿去。所拣选的,就是称呼巴撒巴的犹大,和西拉,这两个人在弟兄中是作首领的。于是写信交付他们,内中说,使徒和作长老的弟兄们,问安提阿,叙利亚,基利家外邦众弟兄的安。我们听说有几个人,从我们这里出去,用言语搅扰你们,惑乱你们的心。(有古卷在此有你们必须受割礼守摩西的律法)。其实我们并没有吩咐他们。所以我们同心定意,拣选几个人,差他们同我们所亲爱的巴拿巴,和保罗,往你们那里去。这二人是为我主耶稣基督的名,不顾性命的。我们就差了犹大和西拉,他们也要亲口诉说这些事。因为圣灵和我们,定意不将别的重担放在你们身上。惟有几件事是不可少的,就是禁戒祭偶像的物,和血,并勒死的牲畜,和奸淫。这几件你们若能自己禁戒不犯,就好了。愿你们平安。(《使徒行传》15章22-29)
      • 假弟兄与老好人的危害
        • 假弟兄潜伏,老好人误事
          那个时候其实耶路撒冷教会虽然在雅各、彼得和约翰的手下,但是那里面有很多奇奇怪怪的状况,按照使徒保罗的说法就有偷着引进来的假弟兄,什么叫做假弟兄?就是根本就不是信耶稣基督的,那他们信什么?我也不知道他们是信什么?他们信的是摩西,然后混到教会里来,看着使徒保罗在耶稣基督里的自由,看到什么自由呢?看到他们与提多在一起,因为提多是外邦人,虽然他是半个犹太人,但其实半个犹太人对他们来讲就是撒玛利亚人,那就叫做杂种。 但是使徒保罗带着他去的。那个时候因为雅各、彼得这些有名望的使徒因着巴拿巴的关系也好,或者因为别的关系接纳了使徒保罗,就是这些假弟兄想让使徒保罗他们顺服他们。保罗这个时候也完全没有在乎他们,就一刻功夫也没有容忍他们。那假如说我们把保罗换了一种性格,什么性格呢?是一个老好人的性格,你觉得他会怎么做?如果换成一个老好人的性格,那就守律法那就麻烦了,福音真理也就不会存在我们中间了,神也会拣选别的人,但幸好神拣选了使徒保罗,让我们今天还有福音真理存在我们中间。 在后来的教会当中,其实都是一直把使徒保罗的书信当作《圣经》的正典。在新约《圣经》里面,因为使徒保罗建立的教会都存留下来了,虽然还有这些假弟兄,但在使徒保罗的教会里面,这种状况没有那么普遍,虽然后来使徒保罗离开世界以后,其实教会越来越败坏,为什么?像使徒保罗这样性格的人不多!喜欢讲好听的话的多!
      • 假弟兄与领导力的挑战
        • 好人心软,真理难立教会
          使徒保罗写《加拉太书》2章就是为了让福音真理存在我们中间,我问你如果教会里面有很多假弟兄,那会发生什么事?那会发生很麻烦的事,因为教会里的假弟兄一旦多起来了那就麻烦了,因为他们有相当大的影响力,为什么会有那么多假弟兄在那里头呢?我告诉你这种东西叫领导力失败Leadership failure,假弟兄混到教会里了然后怎么就没人管呢?雅各、彼得和约翰他们怎么就不管呢?因为他们觉得我这么一管不就让人跌倒吗?好心啊!他们的逻辑是什么?神要透过他们藉着爱要遮盖许多的罪,听起来好像是冠冕堂皇,但是却没有办法保证这福音真理仍存在我们中间。 所以今天我们弟兄姐妹读了这段话的时候,字里行间就知道在耶路撒冷教会发生了事。如果你做一个领导人,不管是在教会还是在企业,你做一个好人的话你做不了啊,你是个好人你怎么做啊?所以我们当中还有好人的话,你很难做牧者的。比如说巴拿巴,《圣经》里有清清楚楚的记载他是一个好人,**好人就不喜欢做冒犯人的事**,但是你不喜欢冒犯人,你就没有办法让福音真理存在我们中间,你只会说好听的话。像那个姐妹,她也不是个坏人,她是个好人啊,然后出的一些主意和点子,给对方产生了很大的安慰,但那却不是福音真理,那不是很大的麻烦吗?所以经常会有奇奇怪怪的状况,是什么原因导致的呢?是好人导致的。
        • 别让老好人掌舵你的团队
          所以使徒保罗写《加拉太书》时,他在外邦人那里的地位已经稳固了,然后不是写给彼得也不是写给雅各,是写给人家加拉太和周围那些受这些错误福音引导的教会,使福音真理仍存在他们中间。那他写的时候还是很麻烦的,字里行间就冒犯了那些有名望的人,那些有名望的人是谁呢?就是雅各、矶法和约翰,他们是教会的柱石。教会的柱石却是一群老好人的话不就麻烦了吗?我告诉你,今天的企业可千万不要把老好人安排在管理岗位上,他管不了。你看保罗是怎么说的: 至于那些有名望的,不论他是何等人,都与我无干,神不以外貌取人。那些有名望的并没有加增我什么,反倒看见了主托我传福音给那未受割礼的人,正如托彼得传福音给那受割礼的人。那感动彼得叫他为受割礼之人做使徒的,也感动我,叫我为外邦人做使徒。又知道所赐给我的恩典,那称为教会柱石的雅各、矶法、约翰,就向我和巴拿巴用右手行相交之礼,叫我们往外邦人那里去,他们往受割礼的人那里去;只是愿意我们记念穷人,这也是我本来热心去行的。(《加拉太书》 2:6-10)
      • 保罗只在乎福音真理
        • 福音真理至上,冒犯无妨
          大家读完了能感受到什么吗?这字里行间透露着:很多的教会都是使徒保罗建立的。那使徒保罗建立的为了福音真理存在他们中间,就不惜冒犯一下这些教会的柱石。冒犯就冒犯了吧,没关系,为了这福音真理存在包括我们中间。
      • 保罗的坚定与好人的困境
        • 坚持真理,别随波逐流
          今天我们读《加拉太书》我们要感谢神,神兴起了保罗,保罗不大在乎别的,就在乎福音真理存在于我们中间。有些人说:“那他怎么知道他说传的就是福音真理。”那你就看看保罗所做出来的结果。做出来的结果是对的,东西就是对的,如果做出来的结果是错的,东西就不可能是做对的。我们今天看见使徒保罗所传的是大有能力的福音,跟耶稣基督大有能力的福音是一脉相承的。 后来矶法到了安提阿,因他有可责之处,我就当面抵挡他。从雅各那里来的人未到以先,他和外邦人一同吃饭,及至他们来到,他因怕奉割礼的人,就退去与外邦人隔开了。其余的犹太人也都随着他装假,甚至连巴拿巴也随伙装假。但我一看见他们行得不正,与福音真理不合,就在众人面前对矶法说:“你既是犹太人,若随外邦人行事,不随犹太人行事,怎么还勉强外邦人随犹太人呢?”(《加拉太书> 2:11-14)
      • 效法保罗,坚定福音真理
        • 效法保罗,拒绝妥协真理
          按照我们很多人的好人心态认为:这多不合一呀。巴拿巴带着马可走了,就是写《马可福音》的马可,后来保罗带着西拉,再往后走,你会发现那个马可又回来跟着保罗来了。因为保罗这个人,他不是要做一个好人,他是要造就人,凡事都是要造就人,你别看他对马可有这种看法,不能带他去。巴拿巴却说:那得带他去,但是后来马可又跟着了保罗了呢?我告诉你:**好人是一个麻烦,他见人说人话见鬼说鬼话,他什么时候能妥协他就妥协,他没有办法保证福音真理仍然存在我们中间**。你看他随伙装假,他能好得了吗?人一随伙装假,我问你神还会与他同在吗?还是有点麻烦的。其实巴拿巴他如果真的是为了福音真理,为了耶稣基督的原故,连性命也不顾,他装假干啥呢?他就是为了福音真理,他需要给人面子吗?他不需要。 所以最后我鼓励大家,今天就仔细去揣摩一下,如果我们为了福音真理仍然存在我们当中,我们是不是需要效法使徒保罗呢?如果效法使徒保罗,保罗的态度是:如果要讨人的喜欢,我就不是基督的仆人。如果你要讨人的喜欢,你没有办法侍奉神,你也没有办法建立教会,你也没有办法拦得住这些假弟兄混进来。
        • 清理教会毒瘤,坚定福音立场
          我曾经见过好人牧师特别多了,有一个弟兄离开了教会,我就在办公室里我跳着高的庆祝,我说:感谢神。很多人看见了就不理解,你庆祝啥呀?终于把他牧养走了,为什么要跳着高的庆祝呢?因为这些人在教会里面带来的败坏是非常的深远的。我也不能把你踢出去吧,你会发现我真的没踢过人,如果那些人愿意走,我不会打电话把他叫回来。但是你仔细琢磨,如果你从其他教会来的,你会发现很多牧师劝他们回来。 就如有一个教会的一个同工,成功的把一个人给牧养走了。结果他的牧师把他狠狠的批评一顿,然后到人家家里给人赔礼道歉,邀请人家回来。你说这干的是什么事呢?那人说回来我得有一个条件,那位牧师说:你说吧有什么条件。他说:没有人可以再管我。你这不是败坏是啥呀?牧师说好,没有人再敢管你了,这样的人在教会里多了以后,你说这不是成了败坏是什么呀?他是信耶稣基督的吗?这样的教会能够争战吗?魔鬼来了立刻倒戈,立刻成了叛徒,立刻成了内奸、立刻成了汉奸,那不是麻烦了。所以我见过很多好人牧师。大家要知道咱们当中的牧者有这样见人说人话、见鬼说鬼话的牧者,不喜欢福音真理仍然存在我们中间,那我也巴不得把他牧养走。
      • 靠信心称义,活出律法的真理
        • 信靠基督,活出律法的真义
          讲到这些话我真的非常感谢神,让我们弟兄姐妹同有一个心志,让福音真理仍然存在我们中间。今天 我们其实也可以说这些话:那些有名望的无论他是何等人都与我无干。我们也仍然可以说这些话,那些有名望的没有加增我们什么,反倒看见了主托付我们传福音给那些未受割礼的人,看见神透过我们所做的,也必须承认神真的是与我们同在。所以大家要知道这福音真理到底是什么呢?使徒保罗到底为了保存什么样的福音真理呢?就是一件事:人称义不是因为行律法,乃是因信耶稣基督。因信耶稣基督可以行出律法中所说的这些律法,大家一定要知道一件事:福音真理不是单单是恩典而已,福音真理这恩典可以使我们活出律法当中所要我们活出来的。所以使徒保罗在写这些时: 我们这生来的犹太人,不是外邦的罪人,既知道人称义不是因行律法,乃是因信耶稣基督,连我们也信了耶稣基督,使我们因信基督称义,不因行律法称义。因为凡有血气的,没有一人因行律法称义。我们若求在基督里称义,却仍旧就是罪人,难道基督是叫人犯罪的吗?断乎不是!我素来所拆毁的若重新建造,这就证明自己是犯罪的人,我因律法,就向律法死了,叫我可以向神活着。我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活,他是爱我,为我舍已,我不废掉神的恩,义若是藉着律法得的,基督就徒然死了。(《加拉太书>2章15-21)
      • 靠圣灵治死肉体,持守纯正福音
        • 靠圣灵治死肉体,活出神的刚强
          所以《加拉太书》到后面就讲得很清楚,要靠着圣灵治死肉体的恶习!所以使徒保罗让这福音真理仍然存在我们中间就是这句话。所以我们今天知道 我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着。 (《加拉太书》2:20) 我问你如果耶稣基督在我们里面活着,他怎么可能活出软弱呢?他一定可以活出神的刚强;一定可以得着从神那里来的力量,可以行出律法的事!如果人靠着肉身想去行律法,我看你就算了吧。 所以今天弟兄姐妹开始持守这纯正的福音。当年使徒保罗费尽心机要去耶路撒冷见那些有名望的人,然后要他们给写一封信。然后写了那封信,带着那封信要到外邦人中,建立了在外邦人当中的地位。然后又写《加拉太书》抵挡那些假福音,抵挡那些老好人的那些假福音
    • 【查经】加拉太书 6章 - 做新造的人
      • 《加拉太书》第2章 为了这福音真理仍存在我们中间
        • 福音真理面前别讲情面
          保罗是一个很灵活的人,为了福音真理存在我们中间,他还用了一些小计谋。他是奉启示去耶路撒冷见雅各他们,恐怕他从前或者现在徒然奔跑。然后讲到福音真理。在讲福音真理的时候就把彼得、雅各、约翰还有巴拿巴都扯出来了。巴拿巴实际上是介绍保罗进来服侍的。不管介绍人还是不是介绍人,到了要让福音纯正的时候,保罗六亲不认,为了福音真理仍存在我们中间,他抵挡了彼得和很多人。讲明福音真理不是因行律法,乃是因信耶稣基督成为义人。 这是第二章。是不是很简单?一下就分为两条道,如果一个人在神面前称义是靠着行律法得的,基督就徒然死了。所以我们今天所信的耶稣基督的福音,绝对不是靠着什么好行为,做了点什么,或者烧只鸡、烧只鸭奉献给神,这些东西都不能够讨神的喜悦,唯有信靠祂!
    • 【查经】加拉太书 总结 - 承受产业的福音
      • 引言
        • 别被假福音蒙蔽,回归基督真理
          作使徒的保罗(不是由于人,也不是藉着人,乃是藉着耶稣基督,与叫他从死里复活的父 神)和一切与我同在的众弟兄,写信给加拉太的各教会。……我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的,去从别的福音。那并不是福音,不过有些人搅扰你们,要把基督的福音更改了。(《加拉太书 》1:1-2,6-7 ) 为什么写《加拉太书》呢?因为有人瞎说!那是谁瞎说呢?做这事的人要是没有一点影响力不一定能干得了。比如一个人从大街上走进来,你不认识他,他也不认识你。他告诉你《华人命定神学》是错的!大概率事件就是你把她轰出去。但是如果有一个人说他看过异象,见过耶稣,他被提到天上与耶稣面对面,全世界都知道他。当他走进来的时候,你就非常热情接待。然后他说了一句,“我是先知”!那他一定是一个有名望的人,你才会听他说。这不过是有些人搅扰你们,要把基督的福音更改了,做这事的人得有一定的资格。保罗写《加拉太书》的目的是要把别的福音改回纯正的福音,因为加拉太人听了这话就从了别的福音。 不管他是谁,如果所传的的福音跟保罗所传的不同,就应当被咒诅!这话说的挺重的!这事就讲到了别的福音,然后问题就来了?那保罗的福音是从哪里来的呢?他这福音不也是听彼得讲的,他这福音不也是听雅各的讲的。雅各是耶稣的弟弟,彼得是耶稣的大门徒。人家是耶稣大门徒的时候保罗还不知道在哪呢?换句话说,保罗要说出他的福音是从哪里来的。那华人命定神学是从哪里来的?这事值得大家去揣摩。 弟兄们,我告诉你们,我素来所传的福音不是出于人的意思。因为我不是从人领受的,也不是人教导我的,乃是从耶稣基督启示来的。(《加拉太书》1:11-12 )
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  • 讲道
    • 【讲道】- 真理必叫你们得以自由!
      • 《约翰福音》成书的背景
        • 约翰福音真理的觉醒与重生
          《约翰福音》成书的背景是一个非常奇特的事。你会发现《约翰福音》里面写的,在《马太福音》、《路加福音》和《马可福音》里都没写,是不是约翰自己又发明了一个福音?我们也不能这么说。比如说“真理”这两个字只有在《约翰福音》里面讲。我相信约翰在写《约翰福音》的时候,对“真理”这两个字开始有了认识。在这之前,人们对耶稣讲的话不是没听过,只是不理解。比如说: 你们必晓得真理真理必叫你们得以自由。” (《约翰福音》8:32 和合本) 这句话听不明白。所以在《马太福音》、《路加福音》和《马可福音》也不太清楚这事。后来为什么在《约翰福音》里记载“真理”这两个字?因为约翰在写《约翰福音》的时候,实际是在主后80年到90年,也就是在主耶稣钉十字架之后的50年。那个时候耶路撒冷教会已经不行了,很多教会也不行了,但很多追随使徒保罗的教会却还是很兴旺。 使徒保罗的书信里头常常提到“真理”二字,也非常注重“真理”这两个字。使徒保罗的书信是在主后的60多年,也就是在《约翰福音》成书之前的20年,因为那时使徒保罗已经殉道被杀了,而约翰还活着。 他经过了很多年的思考和探索,终于悟出了“真理”到底是什么?所以在《约翰福音》里面,一而再再而三地强调这真理。《约翰福音》的独特之处,就是把这福音真理写的更加有高度,不只是一些神迹奇事的罗列,而是约翰对很多真理的论述。《约翰福音》非常注重真理,它提到了耶稣当时的教导,马太、马可理解不了,到了约翰的时候就想起耶稣讲的真理
        • 真理才是永恒自由的钥匙
          有些时候律法主义给人带来的捆绑还是挺深的。好几年前,有一个曾经带动新加坡医治释放赶鬼,也就是灵恩运动的领袖和我说赶鬼没有用,鬼赶完了再来,再赶完了又再来。我深深体会他的困扰,但同时我也深深晓得,我们还不太清楚到底应该如何去落实。如果说赶鬼没有用的话,为什么耶稣还要赶鬼呢? 后来我觉得必须在悟性上认识真理,**真理是悟性的**。比如说方言祷告,我们谁也听不懂那是什么真理,因为真理不能是声音的罗列。没有用!真理一定是大家都能读得懂,但是信不信又是另外一回事。 当时约翰也面临同样的困扰,想起了耶稣基督的教导,**只有真理才能使我们得自由**。今天弟兄姐妹不管你是病了好了,好了又病了;祷告了之后释放,释放了之后又祷告,这样会浪费很多时间,也包括牧者的时间。但是我想给你一个建议,你要不要在这里继续遭罪,要遭多少罪才能够得着真理? 所以,今天我鼓励大家领受耶稣基督的话语就必晓得真理真理必叫你们得自由!这个“必”字太厉害了!不是说真理有时让你得自由,有时不让你得自由。**医治释放可以使你暂时地得自由,但是真理可以让你长久地得着自由**!
        • 得胜才是真正的自由之路
          你们必晓得真理真理必叫你们得以自由。” (《约翰福音》8:32 和合本) 都是基督徒,都从一个老师学,但是有的东西不理解,认识不足。当教会走了一段很长的路以后,约翰看见基督徒常常被捆绑,常常没有自由,耶稣基督的道好像没有果效,**鬼赶出去了又回来,再赶出去又再回来,一直如此反复!因为人不得胜**! 所以约翰在《约翰福音》、《约翰一书》以及《启示录》里明明的提到得胜的观念。今天我们所传承的得胜的观念就是从使徒保罗来的,后来在约翰所写的《启示录》里又得了印证。 所以**得胜才是关键**!那么得胜是胜过什么呢?**得胜就是胜过世界的黑暗权势,叫攀登到《加拉太书》2章20节**。写《末日决战》的雷克乔纳是当代的先知,按他的描述,历世历代以来像这样攀登属灵高度的基督徒不多。这是一个悲哀!**人不攀登到属灵的高峰,在下面的日子不会好过的**。 除此以外,约翰读了很多保罗的书信,并深入了解,深受保罗得胜观念的影响。所以保罗所说的真理也使约翰想起了耶稣曾经说过的真理。据说约翰活了上百岁,他亲眼看见彼得和雅各在耶路撒冷教会所做的行割礼和守律法不能使人得自由,摩西五经也不能有效的释放人。
      • 真理与属世界的对立
        • 真理让你自由,别被世界蒙蔽
          今天咱们应该说一件事,我们做基督徒是属世界的还是不属世界的?耶稣论述的只有一件事,到底是不是属世界的。其实在基督教的历史上,到了使徒约翰年老的时候写的《约翰福音》,《约翰一书》和《启示录》都是胜过这个世界的福音。**只有胜过这个世界,认识神的真理才叫做基督徒。不是受洗了归到耶稣门下就是基督徒了**,那些把耶稣钉在十字架上的基督徒也都受过洗礼。 我告诉你,要是耶稣真的道成肉身来到我们面前,告诉我们属神的真理,我们未必能接受。今天我鼓励大家好好寻求,不要整错了,**只有耶稣基督的真理才能够使我们得自由,不是医治释放使我们得自由。医治释放仅仅是一个手段,真正得自由必须在悟性上满心认识神的真理,悟性上通透**! 第八章主要讲的是叫你们必晓得真理使你们得自由!这是对犹太人说的!到了第九章的时候,耶稣使生来瞎眼的看见了。结果犹太人就把那个瞎子抓来好检验耶稣的神迹,察看耶稣是否真的行神迹。那些犹太人还是不相信瞎子所告诉他们的。耶稣明明就站在那些犹太人面前,他们却看不见。 耶稣说:“我为审判到这世上来,叫不能看见的,可以看见;能看见的,反瞎了眼。” (《约翰福音》9:39和合本)
      • 从这世界里出来
        • 从世界的奴役中走向真自由
          《创世记》里记载着神是一个创造的神,我们身上有神的形像,我们也是一个创造的人,但是我们创造不了了,因为在埃及做奴隶,在这个世界里做奴隶,在这个世界里被辖制,所以我们没有办法活出神创造的形像。活得像个奴隶似的,活得没有能力,没有尊贵,没有荣耀,只有悲哀和悲剧。我们从埃及走出来,就是不要再做奴隶,要得着自由。**在耶稣基督里得自由,要在悟性上满心认识神,满心认识耶稣基督的真理,这些属灵的真理就会释放我们得自由**。 如果我们在世界的逻辑体系里,我们就会为了活着而活着,所有的心思就是为了赚钱,赚了钱好生病,生完了病好花钱看医生,看医生又遭罪,花完钱又拼命的再去赚钱。这就是世人所说的,六十岁之前拼命赚钱,六十岁之后拼命花钱,这能赚回来个什么?这看起来是一个很合理的理论,但其实是一个悲剧。**今天解决问题的是神,神赐给我们的福音是大有能力的福音。我们的神是大有能力的神,神为我们开辟了一条得自由的道路**。
      • 真理带来的自由与得胜
        • 真理越多,心灵越自由
          为什么我盼望这件事?因为经常会看见一些状况心里难受。比如说,计较一些鸡毛蒜皮的小事,我看到就会心里难受,全是属世界的东西,哪里有真理?一点真理也没有。但是就是纠结,就是沮丧,就是难受。很多人以为自己已经信主了,已经得救了,就会自由了,其实没有。 没跨越这个阶段怎么会自由?**我们心里面有多少属世界的价值体系,就会有多不自由;我们心里面有多少东西被钉在十字架上,就有多自由,那是一种得胜**。我期盼着我们当中很多弟兄姐妹都能得胜,打击“老马”,胜过这世界,得着自由,在悟性上满心认识神。 最近有个姐妹,是我亲自服侍的。我们有个聚会,她其实不应该参加,但是透过我认识的一些人,她就提前一个小时到了聚会地点。原来她得了很严重的腰椎疾病,膝盖的关节都很疼,在餐馆里,我就开始为她祷告,一会儿就都松开了。 后来,为了这个姐妹属灵生命更好的成长,就安排她做一些事工。结果做了一两次,就说不行,没时间。我说你的时间都干什么去了?都玩去了,不玩不行啊!她里面一直有个声音叫她去玩,而我们里面也常常会有这种声音,玩多好啊!要是像刘老师这么活着多没意思?却不知道刘老师活的多有滋味!在耶稣基督里这种自由的活法,不被世上的东西所搅扰,多好啊!不断地发挥创造力! 这个姐妹玩了两个月,突然间腰椎间盘发作。我就安排牧者服侍她,不分昼夜的带她祷告,勉强好了起来。她告诉我好多了,我就要她更多地认识真理真理才能使你得自由啊!她给我写了一段很长的信息,说她要彻底地悔改。结果第二天,她的身体急剧地恶化,到了医院就咽气了,突然间死了。
    • 【讲道】在福音真理上绝不妥协!
      • 坚守纯正福音的决心
        • 坚守纯正福音,绝不妥协
          <strong>3、祷告</strong> <strong>4、写《加拉太书》的背景——坚持保守纯正的福音</strong> 4-1 雅各——有名望的人 “「所以据我的意见,不可难为那归服 神的外邦人; 只要写信,吩咐他们禁戒偶像的污秽和奸淫,并勒死的牲畜和血。 因为从古以来, 摩西 的书 在各城有人传讲,每逢安息日,在会堂里诵读。」” (《使徒行传》15:19) 4-2 保罗决不妥协的态度 “2:1 过了十四年,我同巴拿巴又上耶路撒冷去,并带着提多同去。 2:2 我是奉启示上去的,把我在外邦人中所传的福音,对弟兄们陈说。却是背地里对那有名望之人说的。惟恐我现在,或是从前,徒然奔跑。(《加拉太书》2:1~3)” 4-3 龙的灵篡改福音
        • 坚守信仰,拒绝妥协的福音标准
          工程师在做工程设计时要严谨,我们基督徒在信仰上要有严谨的态度和精神。 <strong>2、 经文:</strong> “1:8 但无论是我们,是天上来的使者,若传福音给你们,与我们所传给你们的不同,他就应当被咒诅。 1:9 我们已经说了,现在又说,若有人传福音给你们,与你们所领受的不同,他就应当被咒诅。 1:10 我现在是要得人的心呢?还是要得神的心呢?我岂是讨人的喜欢吗?若仍旧讨人的喜欢,我就不是基督的仆人了。”(《加拉太书》1:8~10)
        • 妥协终将走向属灵灭亡
          <strong>5、妥协的性格成就不了什么</strong> 5-1 妥协的性格走向灭亡 5-2 我们所信的福音是和魔鬼打仗的福音 5-3 妥协就是不退后,坚持一辈子! 5-4 神的应许是信实的,只要照着做,就一定成就 5-4-1 事情的成就在于神 <strong>6、信心和行为</strong> <em>“3:2 我只要问你们这一件,你们受了圣灵,是因行律法呢?是因听信福音呢?</em> <em>3:3 你们既靠圣灵入门,如今还靠肉身成全吗?你们是这样的无知吗?</em> <em>3:4 你们受苦如此之多,都是徒然的吗?难道果真是徒然的吗?</em> <em>3:5 那赐给你们圣灵,又在你们中间行异能的,是因你们行律法呢?是因你们听信福音呢?</em> <em>3:6 正如,亚伯拉罕信神,这就算为他的义。</em> <em>3:7 所以你们要知道那以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙。</em> <em>3:8 并且圣经既然预先看明,神要叫外邦人因信称义,就早已传福音给亚伯拉罕,说,万国都必因你得福。</em> <em>3:9 可见那以信为本的人,和有信心的亚伯拉罕一同得福。”(《加拉太书》3::1~9)</em>
    • 【讲道】我为什么而活?
      • 真理而活的使命
        • 真理活出生命的意义
          当我们领受了这真相,我们相信主耶稣说的是真的,主耶稣就开启我们属灵的眼睛,赐下属灵的能力,透过我们彰显祂的权能,我们就跟主耶稣一样,为了见证这真相,就是死也拦不住我们传福音的路!因为我们已经胜过死亡! 上周,我们讲到《苦难的益处》。当我讲到那些为我们华人付上生命代价的宣教士的时候,我有点哽咽。我知道,今天我们蒙福,能够进入主耶稣的国度,一开始是主耶稣流出宝血,后来彼得,保罗也流血牺牲,在他们的肉身上补满了主耶稣基督患难的亏缺。过去两千年来,多少人为此付上生命的代价。到了清朝末年,大量的洋人宣教士,放弃了他们舒适的生活,来到中国这块土地上,为我们中华民族能够蒙福,为真理,为了事实的真相,为了把我们中华民族带进神的国度里,他们也流出宝贵的血,付上生命为代价,补满主耶稣基督患难的亏缺,才使我们得着这恩典!今天,是我们华人,开始走这传福音的路!是我们开始补满基督耶稣患难的亏缺。 有一次,神的灵临到我,问我,你是否愿意为我而死,我回答的好爽快,我愿意。我很感恩,我知道我说的是什么! 很多人一定说,哎呀,这个撒母耳都信的太迷了,信的傻去了,信的脑袋信坏了,怎么能信成这样?我想,我们大家的家人也一定这么看你们。 到底谁比较傻?到底谁无知?到底谁被迷惑了?到底事实的真相是什么?大家一定不要搞错了,我在我同辈当中,我不算是笨的,我也不算是愚蠢的,如果我这个不怎么傻的人,愿意付上生命为代价,你不想想,我所传的福音怎么可能不是真的?你不想想,我是不是一定知道了什么奥秘,看到了什么?你怎么不想想这福音真的是宝贝吗?思考一下,是不是你走错了路?就算你不明白,你看见神透过我的手所行的神迹总该相信我说的了吧!
    • 【讲道】活在祝福中 -
      • 财务祝福的真理与实践
        • 财务富足源于神的祝福
          今天我就是要讲活在祝福中。但这个题目太大了。我只能找一个层面来谈。就是财务上的祝福。财务上的祝福是最明显的,也是使我们不再依靠钱财,破除钱财迷思的最有力的明证!谁愿意过穷日子?我想没有人愿意!富足是我们所信福音的一个重要组成部分!你不信的话,去读申命记28章!这不是成功神学,这是神早在摩西年代就宣告的祝福! 几个星期前,我再次有一个强烈的感动,神要在财务上祝福我们的弟兄姐妹。后来这种感动一次又一次的临到我。所以上个星期,我就把这个信息登在教会消息栏目下。其实回顾我们过去几年建立教会的路,我们可以说,神是使我们富足的神! 钱不是我们人生问题的答案,赐下祝福的神才是!没有祝福的日子,就算活到一千岁,一万岁,也没意思。不过是劳苦愁烦而已!没有神的日子一点也不好!要过蒙福的生活,要紧紧抓住祝福我们的神啊!一切都是祂赐给我们的! 如果你不认识这位赐祝福的神,你一定要认识祂!
        • 给予他人,收获满满回报
          我们来看今天的经文。 2) 今天的经文:路加福音6:38 你们要给人,就必有给你们的。并且用十足的升斗,连摇带按,上尖下流的,倒在你们怀里。因为你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。 来我们一起祷告! 3) 祷告 。。。。奉主耶稣的名祷告,阿门! 4) 从这段经文的上下文看耶稣说这话的意思 Luk 6:27 只是我告诉你们这听道的人,你们的仇敌要爱他,恨你们的要待他好。Luk 6:28 咒诅你们的要为他祝福,凌辱你们的要为他祷告。Luk 6:29 有人打你这边的脸,连那边的脸也由他打。有人夺你的外衣,连里衣也由他拿去。Luk 6:30 凡求你的,就给他。有人夺你的东西去,不用再要回来。Luk 6:31 你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人。Luk 6:32 你们若单爱那爱你们的人,有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人。Luk 6:33 你们若善待那善待你们的人,有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行。Luk 6:34 你们若借给人,指望从他收回,有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人,要如数收回。Luk 6:35 你们倒要爱仇敌,也要善待他们,并要借给人不指望偿还。你们的赏赐就必大了,你们也必作至高者的儿子。因为他恩待那忘恩的和作恶的。Luk 6:36 你们要慈悲,象你们的父慈悲一样。Luk 6:37 你们不要论断人,就不被论断。你们不要定人的罪,就不被定罪。你们要饶恕人,就必蒙饶恕。(饶恕原文作释放)Luk 6:38 你们要给人,就必有给你们的。并且用十足的升斗,连摇带按,上尖下流的,倒在你们怀里。因为你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】永不妥协
      • 坚守福音真理的标准
        • 别让鸡毛蒜皮遮住信仰的光
          以前有些教会给我做过性格测试,但是测完什么用都没有。那不是福音真理,有了神还需要心理医生吗?我也不知道,我想不能在这福音真理上增加或删减。有的教会认为,教会会给家庭增加非常重的负担,可是我在新约《圣经》里面还真的没有找到,耶稣没有讲这事。 经常有一些夫妻来到我这里,把他们之间的鸡毛蒜皮的事情讲给我听,我说夫妻之间的事我不管。他们就问我管什么?我说我就管福音真理。如果你们两个人都成了有命定的人,这些鸡毛蒜皮的事就不算什么了。 如果你们两个人整天活在这点鸡毛蒜皮的事情之中,那也谈不上命定,我管你们这点事干什么?你们俩不好的时候来找我,好的时候就把我给撇开了,我也不想掺和夫妻之间的这点事。我管的就是建立神的教会。如果你要过日子,那你就好好的过你的日子,至于我,就像保罗所说的: 但我断不以别的夸口,只夸我们主耶稣基督的十字架。因这十字架,就我而论,世界已经钉在十字架上;就世界而论,我已经钉在十字架上。(《加拉太书》6:14) 什么叫“这世界”?这世界就是又买又卖,又娶又嫁,又耕又种。有人说那难道不用做工了吗?我们做工,但那不是我们的命定,我们的命定是建立耶稣基督的身体,建造神荣耀的教会。
      • 妥协带来福音能力的丧失
        • 妥协如酵母,腐蚀福音真理
          弟兄姐妹,福音能力一旦丧失,传的还是福音吗?我觉得不是,我这么说可能冒犯很多人,但是大家可以自己去查考《圣经》!前段时间我见了一个人,他们教会有个癌症患者,他对我说两个教会合作,我们服侍那些难搞的,他收那些人的奉献。我喜欢服侍,钱不钱的不重要,但是我想给他一个最好的恩典,就是我服侍一个小时,他也跟着服侍一个小时。最后,大家意见不统一。 我就想告诉大家,为什么我们教会有这样的能力?就是因为我对福音真理的不妥协。**神怎么说,我就怎么信,怎么落实,就算是做不出来我也继续努力去做**。我有这个好态度,神一看态度好,又忠心又良善的仆人。后来,他问我那是得救的记号吗?这对我是个新概念。得救的记号是什么呢?我在《圣经》里找不到。 今天人们把这福音的能力给整没了,就一点面酵,一点点的妥协就会带来越多的妥协。就像有的人到约旦河去洗礼,有人就说太麻烦了,找个有水的地方就行。后来就在家里弄个缸,缸也太大了,盆也太麻烦,就弄个碗。碗也太麻烦,就弄个小瓶,整个柳树条一点。我怎么没看到耶稣这么弄过?倒是看到观音菩萨经常这么干!这得妥协到什么程度!
      • 福音的纯洁与不妥协的力量
        • 妥协毁掉福音的力量
          一旦开了妥协的路就完了。有的人就说不是都得了医治,大概百分之九十得医治。当人相信百分之九十得医治,得医治就是百分之八十,后来根本就没有了。**变了味的福音都是妥协带来的,一个基督徒是否蒙祝福全在这件事上**。 蒙祝福的基督徒带着一颗不妥协的心,识别善恶树的果子我没有吃一整颗,只咬了一口,行吗?也不行,者也算是吃了。大家要知道,保罗所传的福音是一个大有能力的福音,在《罗马书》、《加拉太书》、《哥林多前书》、《哥林多后书》都讲了,这福音本是神的大能。这福音是带着权能的福音,耶稣基督已经给我们做了最好的印证。 如果有人问我:“什么叫得救的记号?”我其实对这种问题不感兴趣,我感兴趣的是这人像不像耶稣。人活着的时候像鬼,就会到鬼那里去,人活着的时候像耶稣,就会到耶稣那里去。所以**我们的神是活人的神,我们的主耶稣怎么说我们就怎么行**。 有一个牧师问我:“为什么我祷告不好使,你祷告就好使?”我说:“如果要找答案,这个答案就在你心里,是因为妥协。”不管是不是神的真理,老婆孩子喊一嗓子,立马就妥协了,这能好使吗?不能啊!所以,弟兄姐妹们得知道,**妥协会带来福音能力的丧失**!
      • 不能在这福音上增加或删减
        • 别给福音加减料,保持纯正信仰
          华人命定神学信的就是整本《圣经》,不管是新约还是旧约,它是一个完整的体系。如果你把《圣经》读明白了,你会发现旧约里讲的也是信心,也是福音,只是耶稣没有来到。所以,弟兄姐妹,我们不能增加或删减神的话,因为在《圣经》里,神亲口说这律法不能增加也不能删减。 从《圣经》的第一个作者摩西到写《启示录》的最后一个作者,都在强调这福音不能增加也不能删减。在福音上增加或删减的多了,可能有90%都是《圣经》上的,但是剩下的10%的就不知道了。如果他增加了点什么那挺要命,删减了点什么也挺要命。 割礼这件事到底是增加了点什么还是删减了点什么?还值得商量。因为从真理的角度,它增加了点东西,但是从肉体的角度是割去了点东西,听明白了吗?所以也搞不清楚这东西是增加了还是删减了,但是把割礼这事带进来一定是不符合神的话了。有的人问我:“可是旧约里有割礼啊。”这问题挺好,旧约里是有割礼,但割礼到底是个啥呢? 今天我就来问大家,割礼到底是个啥?以色列人都守割礼,为什么还国破家亡呢?因为他们守了割礼,但是他们却不明白神的话。到了耶稣年间,**使徒保罗所传的割礼是属灵的割礼,靠着圣灵的大能割去我们的邪情私,基督徒是因着圣灵的大能治死肉体的恶行欲**。为什么要在男性的生殖器上做一个割礼,而不是在鼻子和耳朵上面挖一块,因为那是肉体最集中的体现。 所以在福音真理上,真正指向的是耶稣基督,耶稣基督所传递的是割去属肉体的邪情私欲,除去属世界的逻辑体系那才是关键。今天很多教会就注重建立家庭,在教会里搞心理测试。赶鬼没什么本事,但是整这些事本事可大了,能解决啥问题?这根本就不是个真理
  • 使徒保罗的福音
    • 【讲道】- 使徒保罗的神学体系(2)- 纯正的福音
      • 引言
        • 辨真伪福音,只认纯正真理
          也没有人传假福音说是假福音。也没有假使徒说自己是假使徒。大家都说自己是真的。真孙悟空说自己是真的,假的孙悟空也说自己是真的。真假难辨,自古以来到如今都是。真的成假的假的也成真的,假的也成真的,真的也成假的了,那就乱了套了。 所以说今天弟兄姐妹你听我讲完了以后你会说:这小子讲得还行啊,我得跟你讲明白呀。真假难辨,能不能辨啊?肯定能辨啊。你拿一张假钞比划比划,肯定能辨出来。所以说假福音害人不浅。后来我就在教会当中发现各种福音流派,我没少研究,后来我发现研究那些玩意没什么用。把这玩意研究一个对的就完了。有人问我:这个是假福音吗?我说:不知道。那个是假福音吗?我说:不知道。那你知道啥?我只知道哪个是真的。那不就解决了吗。那么多假的咱管它干啥呀?知道哪个是真的就行了,我今天就是要讲这个事。 你想想看,《圣经》上讲的很有意思,这福音你不能在上面添点什么,也不能在上面减点什么,大家一定要知道,从《申命记》摩西讲的一直到末后《启示录》老约翰讲得,都是不能增加也不能删减。是在这个纯正的福音上面不能增加也不能删减。怎么分辨?一分辨很容易,就是在这钱上多一个什么玩意,或是少一个辨别真伪的东西,那这不就是假的吗。福音也是不能添什么,不能删掉什么,一添什么,一删掉什么,那就麻烦了。 所以有一件事,使徒保罗一直在争论。一直争论的这个东西大家知道不?读《圣经》了没有?一直争论的那个东西叫是割礼。割礼这玩意儿把它说出来,听起来挺闹心的,为啥?就是在男性的生殖器上做了一个手术。我就觉得这神也太幽默了,做了一个手术,这个玩意儿挺麻烦。为什么麻烦呢?做了一个手术就把男性生殖器的包皮给割了。你如果进教会需要检查你有没有割礼,那挺麻烦的。那玩意儿咋检查呀?进门,大家都亮出来,已割礼了。这玩意儿挺要命啊!
    • 【讲道】使徒保罗的福音系列(5)- 这福音本是神的大能!
      • 引言
        • 别被表象迷惑,真理在《圣经》里
          在教会当中有很多奇怪的事情,比如说牧师拿着麦克风“呼”的一吹,然后下面“哗”倒一片。我学得不太像,大家原谅我,咱没干过这事儿。我之前所在的教会,每个礼拜天都有一群上去倒的。然后他们鼓励我也上去倒,我上去后来发现左右都倒了,就我站在那儿,他们还安慰我。问题在哪儿呢?倒完了以后还是那个样子,我就觉着这是干啥呢?一祷告就倒,一祷告就打嗝,一祷告就“嗷嗷”叫,这都不是保罗的神学,这不是保罗所传的福音,人就是这么容易上当。 有的人就问我:华人命定神学是不是一祷告就打嗝?我听了以后就在想这是什么逻辑,打嗝能进到神学里去?华人命定神学是活出神荣耀的形像,有没有打嗝?有的有,有的没有,这不重要。后来我就发现,人很容易把现象当作属灵的规律,其实不是。那我们怎么才能够知道呢?好好读《圣经》。《罗马书》我们读了好多遍,在网站上的那个《罗马书》的查经,那已经是好几遍的查经了。 后来我发现,医治释放,很多时候鬼赶走了又回来,赶走了又回来,没完没了。然后有一个牧师就说:赶鬼没有用,这东西我们已经玩得不想玩了,赶了又回来,赶了又回来,没有用的。但是我这个人还是有点理论水平的,难道耶稣赶鬼赶错了?如果耶稣赶鬼没用他干这个干啥呢?完全不是真理,他们说的“赶鬼没用”,这不是真理。 我回到《圣经》里,发现原来医治是神极大的恩典,这恩典引导我们悔改,真正的大能在于除去我们里面属世界的体系,引导我们认识真理,悟性上满心认识神,在悟性上有充足的信心,治死我们肉体的恶行,靠着圣灵得生,靠着圣灵而行,一生活出神的形像。这才是神的大能,这才是福音的大能,是使徒保罗的福音,也是华人命定神学的福音
  • 同得着福音的好处
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(4) - 穷人有福音传给他们!
      • 引言
        • 真理,不信迷信,福音才是医治之道
          后来他进到医院做手术,就跟他女儿说:能不能找一本你们牧师写的书?其实他也不是想读,就放到枕头底下辟邪。感谢神,手术做得还挺成功,我想是我们的神因为记念他女儿的缘故,记念他呀。 得了癌症,做了手术,就别再听那些了是不是?你是信一个得癌症的牧师讲的呢?还是信一个使癌症得医治的牧师讲的呢?不行,还听,结果这回又中风了。我想,这是中风的福音吗?这是癌症的福音吗?我就感慨。 他曾经亲眼见证了他儿子得释放,他儿子疯疯癫癫的,有的时候光着屁股在大街上乱跑,肌肉还挺发达,没人能拦得住。结果他儿子在我们当中好多了,是个正常人了。他就是奇怪,不知道这福音不是得癌症的福音;这福音不是找医生的福音;这福音不是中风的福音;这福音不是进医院解决中风的问题的福音。 不要相信贫穷是好事儿,不要相信疾病是好事儿。我们的神赐给我们的救恩,赐给我们的福音,是要解决贫穷和疾病的。《圣经》说的太直白了,瞎子看见,瘸子走路,长大麻风的得洁净,聋子听见,死人复活,穷人有福音传给他们。
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(5) - 得着权柄,能赶逐污鬼,医治各样的病症
      • 引言
        • 理论推导毁讲道,实践才是真章
          前两天我在准备这篇讲道的时候,我就听了一些其它人同题目的讲道录音。后来发现,他们只是在理论上推导,只在理论上推导,那就毁了。后来我就说:算了吧。他讲的是他没做的,像有的牧师说:其实,我也基本上不赶鬼,但是,我可以从理论上跟你探讨一下。这话你听了觉得怎么样?我觉得不怎么样。咱们读经文《马太福音》十章第一节到第四节。
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列04:管理我们的感觉!
      • 大能福音的恢复与变革
        • 恢复大能福音,释放被掳灵魂
          有一个非常有名的福音派牧师,他的儿子得了忧郁症,非常的痛苦,可惜他不认识我。结果他儿子拿枪把自己给打死了。我听到这个消息我感慨啊!这个世代需要华人命定神学。这个世代需要我们起来大声的呼喊,福音可以释放被掳的。那明明是个邪灵,但是今天很多教会把他们推到心理医生那里。我们要起来传扬一个使徒保罗所传扬的福音,这个运动就从我们开始。这个牧师很爱主,也愿意付代价,但就是没有办法管理这类的问题,他们需要的是恢复《圣经》的真理。 他跟我读的是同一本《圣经》,不管是英文还是华文、不管是什么版本。但福音派所信的福音,常常看不见耶稣基督大能的福音。今天我告诉你,有一个大有能力的福音,就是**耶稣基督所传的福音,就是使徒保罗所传的福音,可以释放那些被鬼压制的、被鬼掳去的**。愿神开启这些人的眼睛,看到这个世代有个追求像耶稣基督的教会,有个传扬使徒保罗所传扬大能福音的教会,不是嘴巴说而已,是真的做出来。 我经常在祷告的时候看到灵界的东西,你以为我很追求看到灵界的东西吗?我不追求这个。前段时间有个弟兄,这弟兄就很佩服我能看到这些东西,结果他跟我们当中的姐妹用英文说:you know?  the priest can see, i can see it. you can see?翻译就是:牧师可以看见,我也能看见,那你能看见吗?这弟兄很自豪的问:Can you see? 今天我的好消息不是看见与看不见,这东西不重要,**重要的是你的感觉可以管理,可以控制的。这福音本是神的大能,管理感觉是小儿科。今天弟兄姐妹开始喜乐起来,没有任何东西不能够管理的,因为神派我们管理万物**。今天大家学一句东北话:小样的!我还整不了你了!这话我常说。开始喜乐起来,在圣灵的里面,因着圣灵的能力大有盼望。
        • 重拾耶稣能力,迎接福音变革
          我要挑战今天的福音,没有能力的福音根本就不是福音,今天我们要传递一个大有能力的福音。**我相信我们今天做的将来会带来一场前所未有的基督教变革,一个大有能力的福音要得着恢复**:一个赶鬼的福音,一个能够管理我们感觉的福音,一个能够释放被压制的人的福音;如同耶稣基督的年代,如同使徒保罗的年代。不是回到马丁路德那里去,是回到耶稣基督,回到使徒保罗那里去。 如果你不信,你可以听今天的见证。我讲完道以后会有一个见证播给大家,四十多个见证。今天不管你是福音派,还是什么灵恩派,今天基督教需要一个变革。这个变革就是像耶稣一样,像耶稣的运动,要从我们开始。**这是我们华人命定福音的根基,像耶稣**。如果在一个基督徒的身上看不到一丁点耶稣基督的样子,你说他死了以后去哪?他以为他得救了。你要知道在《圣经》里头:
        • 福音是神的大能,不可羞于传扬
          以诺与 神同行, 神将他取去,他就不在世了。(《创世记》5:24) 今天弟兄姐妹,使徒保罗在《罗马书》、《哥林多前书》,清清楚楚的说, 我不以福音为耻;这福音本是 神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希腊人。(《罗马书》1:16)
        • 属灵团队作工,祷告驱鬼显奇迹
          今天透过我的手得释放的人多啊!上个星期有一个姐妹,得了一种病,听起来都难受。你说咱们腿上被蚊子咬了觉得痒,挠一挠,可是她那个地方是阴部,钻心的痒,又刺又痒。你说,要没有耶稣这咋整?闹心。她来找我来了,我这一祷告,一看,这是地狱的虫子啊!这一祷告,就从阴部跑到眼睛。你说这又扎又疼又痒的那种东西,你说它怎么能在身体里头乱窜呢?那不是邪灵是啥啊? 今天我要告诉大家一个奥秘:疼是疼的灵、痒是痒的灵、酸是酸的灵、胀是胀的灵。人家是团队的,一个团队做工的。结果一会又跑到鼻子,一会又跑到脚。乱窜啊!然后她浑身无力,整个人虚脱。你想鬼在人身上,她能好得了吗?鬼在人身上好不了。祷告了又来,祷告了又来。几天下来,我告诉她,咱就继续祷告,祷告到这些家伙、这些鬼、这些虫子要彻底地被践踏。大家千万不要以为鬼是一个!你知道虫子,蝗虫一来,来一大片啊! 大家不要以为老虎厉害!其实蝗虫比老虎厉害!如果虫子漫山遍野,吓死人。这东西太多了!浑身无力,那天我就下定了一个决心,带着她祷告。我心里头就暗自地思考:这次我要彻底地把它干掉。结果祷告了一会,她困了,睡着了。咱也不知道是不是睡着了,在网上服侍就听着没声音了。我经常遇到这种事,祷告祷告对面没反应了,也不知道到底发生了啥事,除了呼天喊地,啥也不能做。结果呢,人家睡了一大觉起来好了。这鬼也知道,这鬼一想,遇到这家伙了,这家伙太厉害了。鬼一听到我的名字它真的害怕。 **感觉和灵界紧密相关**。沮丧是个灵、难受是个灵、辛苦是个灵。今天咱们要知道身体无力是个灵,赶走了立刻就有力了,跟灵界紧密相关。有的人痛苦,痛苦到跳楼、痛苦到自杀。**今天我们福音就是属灵的话解释属灵的事**。你可以在《圣经》、《哥林多前书》里找。不是属灵的话解释属世的事,也不是属世的话解释属灵的事,是属灵的话解释属灵的事。
    • 【讲道】管理系列02:不断更新!
      • 福音的大能与不断更新的生命
        • 福音大能,治死肉体恶行
          《罗马书》的主题不是因信称义,大家千万别搞错了。马丁·路德对《罗马书》没有读明白,他只读到了因信称义,今天我们告诉大家,**《罗马书》的主题是:这福音本是神的大能。这大能干啥呢?这大能可以治死肉体的恶行。为什么要治死人肉体的恶行呢?因为属肉体的人不可能活出神的形像,也不可能守得住神的律法,他得靠着圣灵治死肉体的恶行,这就是福音的大能**。 这福音的大能可以在我们身上不断做更新的工作,让我们恢复神造我们本来的荣耀形像,这是《罗马书》的主题。《罗马书》在十二章之前讲的很多内容,有没有讲信心呢?讲了。因为《罗马书》讲到的是**这福音本是大能,这大能是靠信心支取的**。我们神的应许,不管有多少,在耶稣基督都是是的,都是透过信心来支取的。但是**一个属肉体的人很难支取神的恩典的,因为属肉体的天生与神为敌**。 基督徒从信主那天就认为自己得救了,结果肉体一直没有被治死,最后还是个属肉体的人,天生就是与神为敌。你想与神为敌你能到哪去啊!所以今天大家要知道,《罗马书》的主题是这福音本是神的大能。讲到第八章的时候,那可不得了。 然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。因为我深信无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事,是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与 神的爱隔绝;这爱是在我们的主基督耶稣里的。(《罗马书》 8:37-39 )
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(5):瞎眼的得看见!
      • 祷告
        • 效法基督,勇敢宣告福音真理
          神啊,也让这经今天应验在我们的耳中,今天你要在这个世代,在这些年间恢复你的作为。神啊,愿你的荣耀遍满全地,愿你在这个世代兴起我们效法耶稣基督,也能够大胆地来宣告耶稣基督的福音。主的灵在我身上,神啊,你要用膏膏我,你要叫我传福音给贫穷的人。 你要差遣我报告被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由。报告神悦纳人的禧年。神啊,你的话立定在天,如果不成就绝不徒然返回。神啊,兴起我们效法耶稣,传纯正的福音,让我们说的话讲得道,都不是智慧委婉的言语,是靠你圣灵大能的明证,你的话怎样说,今天也要这样成就。奉耶稣基督的名!阿们!
      • 福音是使瞎眼的得看见的福音
        • 别让真福音成了假福音
          所以我感谢神,凡是眼睛有毛病的,胳膊腿儿有毛病的,腰椎颈椎有毛病的,耶稣基督的福音是个好消息啊。所以我常常说,我们耶稣基督的福音多好啊,别把这好的福音信成了一个坏的福音;把真的福音信成了一个假的福音。 这福音真好啊,能当饭吃吗?能。人活着不是单靠食物,是靠神口里所出的一切话。能不能当药吃?能!能不能当钱花?能!我们所有的需要在耶稣基督里得到满足。祂是我的供应者,祂是我的神,祂是我的高台,祂是我的安慰,祂是我的避难所,祂是我的盼望,祂是我的一切。 你听我这么讲,你要不要做一个选择,我要尽心尽性尽力爱主我的神呢?如果你是我的话,经历了这么多,你会怎么选呢?我从年轻的时候,开始认识神直到今天,我知道我什么都可以不要,但是我不能没有我的神。 我一定要尽心尽性尽意尽力爱主我的神,因为祂是我的一切,我为祂而活,我也愿意为祂而死,我也愿意将我自己完全献上,这就是我的命。这个真是好命啊,你以为吃亏了?占便宜占大了,这福音是使瞎眼的得看见的福音的。
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(12):捆绑与释放!
      • 引言
        • 找到真理的绳子,捆住心魔
          然后你要得着天国的钥匙,为什么得着天国的钥匙?有时候捆绑魔鬼绑不住,你得到天上去找一根绳子把牠绑起来。你说:那怎么去?我又不是齐天大圣。我告诉你,这绳子就是耶稣基督的磐石,真理的磐石一层一层往上整。所以当你的悟性开始一点一点的通了,你就找到这个捆绑魔鬼的法宝了。 这是耶稣基督给我们的一个非常直白的顺序,耶稣说:我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄不能胜过他。然后,我要把天国的钥匙给你,你们在地上捆绑的,在天上被捆绑,在地上释放的,在天上也被释放。这理论听起来有点空洞,但是我现在给你举几个例子。
        • 别被“端”吓住,坚持真理才是正道
          有个新加坡的牧师可有意思了,他大老远来找我,我说:你找我啥事儿?他说:来看看你。原来很多人跟他打听:你知道华人命定神学吗?他说:不知道啊。你别看他在新加坡,他也不知道。他听了很多关于华人命定神学的事,心里就琢磨。有一天在一个群里头就问:这华人命定神学的创建者是谁?另外一个新加坡的牧师就指着我的名儿告诉他。指着我的名说完了以后,“哎呀,我们俩认识,好多年前的老朋友了,原来是他呀。”他就过来找我了。 他过来找到我后,就跟我说:很多人说你是异端,他们问我你是不是异端。我在心里说:嗨,这不在“端”上的问我是不是异端,你说奇怪不?然后我说:那你听完了觉得我是异端吗?他说:嗨,既然我来找你,就说明你还不是个异端。我说:那是个啥端呢?他说:是个极端。 我们是绝对严谨的照着神的话去落实,除非是我们还不知道的东西,那我们就算了。但是我们要知道,我们是一个把神的话,当作立定在天的,就是认真的不得了。后来这个事儿就引发我的思考,这些人是连耶稣基督的福音的边儿都没沾上。你看,耶稣基督没干的他干一堆,耶稣基督干的他啥也没干,还常常说这个是异端,那个是异端,其实根本就不是个“端”。
      • 我们在地上释放的,在天上也被释放
        • 真理释放心灵,别被世俗捆绑
          在地上人被捆绑,是被天上来的鬼给捆绑,那种捆绑是很深很厉害的。像阴间的这些东西,好像还容易整一点儿。人在地上为什么被辖制了呢?因为被天上的鬼释放的谎言给辖制了。我们在这地上怎么释放人?千万不要以为医治释放就是方言祷告,绝对不是。我们在这地上释放人,让人得自由,《圣经》怎么说?只有真理才能够让人得自由。 你想想看,耶稣基督释放了很多人,从魔鬼的辖制里被释放出来,后来呢?我告诉大家,之前人带着属世界的逻辑体系,把鬼给邀请来,被鬼辖制了,耶稣把他释放了,后来又不去走真理的路,那肯定又被辖制了。所以真正的得自由不是你为他祷告,腿好了,癌症好了,忧郁症好了,这不是释放。真正的释放是把人脑子里的嘎巴除掉,然后让人在真理上得自由。医治释放,首先要解决几个最关键的问题,第一个,他活着所有的盼望都在这世上,他肯定被辖制。 有一个老人家九十岁了,然后给另外一个老人家打电话说:咱们可得好好的活着呀。她说:为什么呢?我都不想活了。这个老人家说:咱得好好活着呀,你看这世界的形势,这贸易战还没结束呢。为啥关心贸易战?因为这老太太整天炒股票,都瘫痪在床上了,还在那看股票,股票是她的命。我问你她辖制多不多?多呀。 人特别想活着,人一旦把这世上的事看重,肯定被辖制!不是说你看重啥就会有啥,不是!是你看重了以后你肯定被辖制。然后我们得把这个人从这套逻辑体系往外带,有的你能带出来,有的你带不出来,因为他不跟你出来。所以想解决人被辖制的问题,先解决他要还是不要。我们得着权柄与否,在于我们是否渴慕。他要不要得着释放,也在于他是否渴慕。他如果不渴慕,那就算了吧。弟兄姐妹,千万别把这时间浪费在那些不渴慕的人身上。
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(11):我要把天国的钥匙给你!
      • 天国的钥匙是开启建造教会真理的钥匙
        • 牧养真理,教会建造的关键钥匙
          所以我就在想,攀登耶和华的山,进雅各神的殿,这座山上有很多的门,每一个门里头都是真理。当你攀登到信心,信心的真理打开;攀登到祷告,就是祷告的真理。但是信心,祷告,救恩,这都是比较低级的真理。还有更高的真理,如建立教会,所以像《以弗所书》、《歌罗西书》、《腓立比》书、《哥林多前书》和哥林多后书》,这些都是天国的钥匙。 今天我们要打开一个钥匙,什么钥匙?牧养的钥匙。“神啊,开启这牧养的真理!”你知道为什么我们要开启牧养的真理吗?我就觉着牧养这事儿,保罗他应该是没时间整清楚,所以轮到了我们这个世代。我就在想:神啊,你一定会把牧养的真理开启起来,把牧养的真理的钥匙赐给我们。我就想干点新的,站在使徒保罗的肩膀上继续向前推进。华人命定神学要把牧养这件事儿,给他整得明明白白。
        • 真理钥匙在手,教会不再迷茫
          你要建造教会,你得有真理真理在哪儿啊?真理在钥匙里。那这个钥匙干啥呢?开启真理。天国的钥匙是开启建立教会真理的钥匙。我得跟你解释,咱们华人命定神学对读《圣经》是非常认真的,那个严谨认真的态度我看是超越了挺多教会的。 为什么读《圣经》呢?因为这里头有天国的奥秘。我给大家举个例子,一开始我建教会的时候,我就反思我过去在当地教会里的经历。我在当地教会里经历的几件事是我难以理解的,就是教会里头一堆一堆的傻瓜蛋子,然后教会里头还有一大堆的月老,还有一大堆做传销的,还有一大堆来搞生意拉关系的,我就在想着这是教会吗? 有一天有人来找我说:弟兄,咱们一起去吃点东西。我说:好啊。结果他“啪”从兜里掏出一个计划书来。哎呀我的天哪,这是要干啥?要忽悠我呀,我这人一般的人是忽悠不了。他说:弟兄,我是基督徒,我不可能骗你。我心想:你可拉倒吧,我在教会里看到骗子最多。我非常诧异,我诧异到什么程度呢?我说这教会怎么是这样的呢? 我建教会的时候,一开始不懂,什么人都往里划拉,就希望椅子坐满人,结果坐满一堆垃圾饭桶,这叫行尸走肉,酒囊饭袋。后来我悔改了,我怎么悔改的呢?我读《圣经》看到耶稣说: **天国又好像网撒在海里,聚拢各样水族。网既满了,人就拉上岸来。坐下,拣好的收在器具里,将不好的丢弃了。(《马太福音》13:47-48)**
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(1):主的灵在我身上!
      • 圣灵使我们得自由
        • 圣灵引导真理,释放内心捆绑
          我最近服侍一些很愚蠢的人,怎么弄都不开窍。什么原因?圣灵太少,挂虑太多。圣灵使我们得自由,真理使我们得自由。一开始你还不认识真理的时候,圣灵引导你进入真理,然后又引导你进入多一点的真理,再进入多一点的真理。你认识多少神的话,认识多少神的真理,你就得到多少神的自由。 你为什么不自由,因为你不知道。我巴不得弟兄姐妹得自由,因为神的真理,才能够让你得自由。不能在很低很低的层次摸爬滚打,快一点快一点不断地攀登,当你攀登到弟兄合一的层次,魔鬼的箭射不着你了。等你攀到《加拉太书》二章二十节这个层次。哇,不再仅仅是一个方言祷告,原来在你里面有神的能力,从此以后传一个大有能力的福音。 在接下来的这个年代,华人命定神学会影响一批又一批的基督徒,使人得着圣灵充满的恩典。被捆绑的得释放,被压制的得自由,贫穷的变为富足。大家千万别糊涂,贫穷的要成为富足这是《圣经》的话呀。如果你贫穷的变得更贫穷,应该信错了福音。以前没有黑名单,现在在黑名单,是过去搞错了,要从黑名单里往外走,你里面就开始不断的攀登。 为什么人喜欢问那些不三不四的问题?因为人里面混乱、糊涂,这就是高度的问题了。我们今天所信的耶稣基督的福音,是主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人,差遣我报告被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由。阿们! 我巴不得有一天,我们都能够在神的圣山上,在神的圣殿里赞扬神的荣美,每个人都能够活出神荣耀的样子。这不需要三步一小叩,五步一大叩,神的心意本是如此。现在活在混乱、懒惰、败坏当中的,要继续得着释放。把你里面的垃圾,老马的还给老马,属于马葫芦的丢到马葫芦里,属于马桶的丢到马桶里,属于神的,成为圣洁献给神! 愿神祝福大家!阿们!
      • 圣灵引导我们进入一切的真理
        • 让圣灵成为你的智慧和力量
          你以为就完事儿了,没有。你悟性上不行,圣灵还会引导你。华人命定神学是方言祷告很多的神学,但这不是最好,最好的就是圣灵引导我们进入一切的真理。我都觉得很自豪,历世历代以来,我们是第一次把《创世纪》第一章读明白的,历世历代以来都没有像我们这么个读法。我也不知道保罗年间有没有这个读法,但《圣经》里真的没有记载。 为啥呢?因为我们大量的祷告,然后要带查经,也不知道怎么查。《创世纪》第一章,怎么讲啊?人家问我一句话“你咋知道呢?”我也不知道,我也不在现场。“那你不知道你在这儿讲?”哎呀我天哪,都把我噎得够呛。所以说人家噎我之前我赶紧预备,以前被人噎过,噎的脸红脖子粗的也讲不出话来,不知道咋讲。 祷告圣灵就引导我们明白,“啊,原来《创世纪》的第一章是这么解释的。”这个圣灵引导我们进入一切的真理在哪儿呢?《约翰福音》十六章十三节。一定要知道,没有圣灵怎么能明白呢?为什么人脑袋不开窍?圣灵太少了。我们脑袋不好使的,比如说孩子脑袋不好使,带他常常圣灵充满、方言祷告,然后常常读《圣经》,然后得着圣灵的启示。 我跟你讲圣灵能把真理启示你,能不能把数学也启示你?能。能不能把物理也启示你?能。那学习就简单了。你要考编制,哎呀,那厚厚一本书,一看除了头发不疼全身都疼,连肠子都疼,闹心啊。为啥?圣灵充满的太少。圣灵要成为你的智慧!圣灵要成为你的力量!圣灵是你的一切!那可不得了了。
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(3):传福音给贫穷的人
      • 智慧和启示上贫穷的
        • 福音是智慧的钥匙,别错过宝藏
          让我们得着智慧和启示的灵,使我们真的知道这福音的好处,真的认识神,就在属灵的圣山上,在属灵的真理上不断地攀登,一点一点地认识,一开门“哇”这里有个宝贝,拿着一个天国的钥匙。走着走着,这里有一个门,“咔”打开,“哇”这里头有好宝贝。我的天哪,简直是兴奋哪! 做牧师如果能做成我这样,那是很兴奋的。所以后来我说,咱们教会是个科研和培训的企业。科研什么?科研神的话,越来越认识神,认识神的知识如同海水充满海洋,然后神的话,神的能力就彰显出来,神的福分也就赐下来。 然后真的认识神,认识神就是聪明,认识至圣者就是聪明,敬畏祂就是智慧的开端。想做聪明人,多认识神。我告诉你解决问题最好是通过福音解决问题,这福音老好了。
      • 引言
        • 福音给贫穷人,带来真正好消息
          大家好,今天接着讲《耶稣基督的福音》。为什么要讲《耶稣基督的福音》?因为这个世代有太多各种福音。我以前就很困惑,我在教会当中看到很多倒霉的人,看到很多生病的人,看到很多贫穷的人,然后不但不得医治,可能还多了点儿病;不但不能变富足,还可能变得更加的贫穷。 后来我觉得这不对,当时我读《圣经》也没有读得那么明白,但是做牧师这么多年下来,感谢神,你们得着的恩典是小的,我得着的是大的,终于开始一点一点明白了,这福音到底是个咋回事儿。《耶稣基督的福音》的第三讲,叫我传福音给贫穷的人。我就把这个“叫我”给拿掉了,就“传福音给贫穷的人”。 前面两讲,“主的灵在我身上”,讲了一大堆;“他用膏膏我”,又讲了一大堆,那做啥呢?圣灵在我身上,所以有了从神而来的巨大的能力;他用膏膏我,又有了神的任命。做什么呢?传一个好消息。我很有信心是传好消息,现在你们听到的是个好消息,绝对不是个坏消息。
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(9):我要把我的教会建造在这磐石上!
      • 祷告
        • 跟随真理磐石,迎接属灵使命
          神哪,今天你就要把我们建造在这磐石上。神哪,我们这一群弟兄姐妹,都要跟随你,我们已经决定舍己跟随你。神哪,就把我们建造在这真理的磐石上,阴间的权柄不能胜过我们。神哪,你要把天国的钥匙给我们,我们在地上捆绑的,在天上也被捆绑,在地上释放的,在天上也被释放。今天我们就要在地上继续完成耶稣基督没有完成的工作。 神哪,使用我们,兴起我们,让这个世代得以看见你的荣耀,让这个世代可以进入你的恩典当中。神哪,给我们这样的心志,给我们这样的知识和智慧,知道我们所做的选择是何等的聪明。今天我们决定舍己要跟随你,要建造你荣耀的教会,奉耶稣基督的名!阿们!
      • 引言
        • 给出去,才是教会的真理之基
          结果,教会很多人的问题都在消失当中。租房子跟房东搞不好关系,后来都好了,神的祝福,还有那申请不到准证的,也都申请到了。所以我们要重新回到这样的一个文化,都要成为一个给出去的人。 在咱们当中,如果有传道人听我讲道的话,现在我给你一个建议。你说咱们的资料,很多人在用,我都让他们用,一分钱不收,我是要给出去呀。大家现在听到我所说的这个给出去,都要重新调整,再次让耶稣基督,把他的教会建立在基督耶稣的磐石上,就是真理的磐石。 后来我发现很多教会,对会友的要求比较低,也不做笔记,也不学习,左耳听右耳出,满脑子装的还是原来的那一套。你知道耶稣基督的磐石是个真理的磐石,所以人要攀登耶稣基督的磐石,《旧约》里叫做登耶和华的山,进雅各神的殿。 其实人建立教会停留在很低的层次是个悲剧。你如果读雷克乔纳的《末日决战》,你就知道下面那个层次他不得胜。你比如说什么信心,祷告,成圣,这些东西,魔鬼照样可以碾压,因为层次太低。所以如果你是一个传道人,建立教会一定要在属灵的悟性上的层次不断地提升,建立一个得胜的教会。
      • 主耶稣要把他的教会建造在这磐石上
        • 走基督真理路,别懒惰
          主耶稣要把他的教会建造在这磐石上,这磐石到底是啥?这磐石就是基督。那基督又是啥?基督就是真理。 **耶稣说:我就是道路、真理、生命。(《约翰福音》14:6)** 所以说在这个大磐石上是神的真理。耶稣把这教会建造在这磐石上,让我们干啥?让我们登耶和华的山,进雅各神的殿。我们走耶稣基督的路,那就是生命的路;我们走耶稣基督的路,那就是真理的路。弟兄姐妹不要懒惰,写个笔记都费劲,怎么学真理?我跟你讲上学习不写笔记不做题,考试肯定考不上,想都不用想。
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列7:真假福音,真假使徒!
      • 引言
        • 真假福音关乎灵魂存亡
          大家好,非常高兴跟大家在网上见面,今天怀着忐忑的心情跟大家分享一个非常难讲的题目,叫做《真假福音,真假使徒》。过去这段时间我们一直都在讲《争战系列》,上一讲是《学习耶稣基督的样子》,其中讲到假冒为善,这一课是讲《真假福音,真假使徒》。 为什么要怀着忐忑的心情跟大家分享呢?因为真的要捅一下这个马蜂窝;另外一个角度,我也不一定讲得清楚。我们大家一起来透过《圣经》的话语来思考这件事,在属灵争战中,我们一定要了解,这是一场非常残酷的争战,有打败仗的,也有打胜仗的。这个事情就跟《孙子兵法》紧密联系在一起。 《孙子兵法》第一篇,开头说:**兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。(《孙子兵法·始计篇)**。也就是说,跟魔鬼争战这件事,是一件神国度的大事。死生之地,存亡之道,这是什么意思呢?这是神国度最大的事情,与生死存亡紧密相关。
        • 警惕假福音,别做灵魂叛徒
          我们在教会中一定要学会分辨真假福音、真假牧师和真假弟兄。假的问题不是今天开始的,在耶稣年间,这样的人就有很多,耶稣教导我们假基督,假耶稣。在保罗年间这样的人也有很多,保罗写了很多书信,他一生为纯正的福音争战,一生都是如此啊! 为什么我还要捅这个马蜂窝呢?因为有很多马蜂。怎样才能找得准这是真的还是假的呢?买了假货,人应该都会知道。假的福音怎么能好使呢?假的福音怎么能把人从魔鬼的辖制中释放出来呢?它只会把人往更深的辖制里面推。 假福音和假使徒是如何来的呢?比如有的人打了败仗,结果投降后成了对方的人;有的人是被暗中收买了;还有一些,是魔鬼悄悄安排潜伏在教会内部的人。**最要命的就是人打了败仗,还要继续往下走,就得开始假冒为善**。为什么在圣殿里服侍神的祭司后来成了法利赛人?因为他们假冒为善。尽管他们也服侍,但他们打了败仗,照着人的意思和魔鬼的意思走,也得了不少的好处。 基督教的信仰从使徒保罗年间到今天都在传扬一件事,得胜是关键!所以华人命定神学讲的就是得胜,如果你不得胜会怎样?如果你被日本鬼子抓去了,你要不要投降啊?你要不要叛变啊?你要不要甘心乐意的做汉奸啊?这都是人自己的选择。明朝灭亡之前,其实有很多在前方打仗的人都宁死不屈,然而还有一些人做了叛徒,吴三桂就是其中最著名的一位。 我给大家提个醒,如果你常常有惧怕的心,你离汉奸的路就不远了。你要小心,汉奸的路不好走,做耶稣基督忠心的仆人,我们选择这条路并且一直走到底。
        • 分辨真假,才能走得更远
          不管你经营什么,都要学会分得清楚真假才能继续走下去。明朝是如何灭亡的?最后明朝的末代皇帝崇祯在景山公园里的歪脖子树上吊死了,明朝的灭亡原因不是跟其他国家打仗失败了,而是内部因素所导致的,这些大臣不是真正为国家办事的人啊! 我之前遇到一个企业家,他的业务遍布几十个国家,开了很多分公司,这个规模巨大到难以想象。他跟我分享,如果公司突然某天出了状况,根本不是外面的竞争所导致的原因,一定是因为内部出了问题,是敌人安插了他的人在我们当中。所以一个教会或者一个企业,都必须要分辨出真假。 我们谈到真假使徒,大家知道吗?据说3月15日是打假日,咱们也打打假。电商淘宝、京东能够成功,最关键是在于打假,这也是最难做到的一点。最近我们帮一个姐妹搬家,她发现她老公在淘宝买回来的很多东西都没法用,准备丢掉。为什么要丢掉呢?因为很多东西名不符实,也说不清楚是自己买错了,还是这个商品本身有问题,我们得见仁见智。
      • 总结
        • 真假福音的争战从未停止
          今天我们所面对的是一场争战,是一场从耶稣基督年间就开始了的争战。就是真假福音的争战,真假使徒的争战。弟兄姐妹你们知道吗?耶稣年间,耶稣没有跟罗马帝国争战,没有跟罗马皇帝作对,也没有跟罗马的巡抚彼拉多作对。耶稣却对准了这些假冒为善的法利赛人,不断地揭露他们的恶行,不断地给他们爆料,一直到耶稣基督在耶路撒冷被钉在十字架上。耶稣说什么呢? **虽然这样,今天、明天、后天,我必须前行,因为先知在耶路撒冷之外丧命是不能的。(《路加福音 》13:33 )** 咱们弟兄姐妹开始知道,我们今天所面对的争战,就是假福音、假弟兄、假使徒、假牧师、假基督这样的争战。有的人可以挑战我们,有的人可以抹黑我们,有的人会说:难道你说的就是真的吗? 所以今天咱们弟兄姐妹,开始建立起完整的信仰体系,把《圣经》上神的话完完全全装备在我们的头脑里面。我们自己心里最明白,我们到底要讨谁的喜欢,到底我们做出来的结果是什么。 我们把耶稣基督的恩典,耶稣基督的爱传递出去。我相信在接下来的世代,如果我们活得够长,一定会看见我们所传递的,所恢复的耶稣基督的福音,会对未来的世代产生深远的影响,愿神祝福大家!
      • 不要单单听人说的,要看人做的
        • 言行一致才是真福音
          **然而,主若许我,我必快到你们那里去,并且我所要知道的,不是那些自高自大之人的言语,乃是他们的权能。因为神的国不在乎言语,乃在乎权能。(《哥林多前书》4:19-20)** 我们仔细揣摩一下,如果我们听人说的话,我们会很晕啊!你知道为什么我非常的痛恨这些假的福音?因为这些假的福音败坏人,真的非常非常的败坏。 我有一次在释放一个忧郁症患者的时候,他原来教会的牧师们拼命的拦阻他得释放,拼命拦阻什么呢?拦阻他身上的鬼被赶出去。但是经过好几个月来回的拉锯战,我彻底把他身上的忧郁症的鬼赶出去了。 我把人家忧郁症的鬼赶出去了,却有人不喜欢,非得给我套上一个异端的帽子,这异端的帽子我戴着也不大在乎。为什么呢?我终于可以使这些被鬼辖制的弟兄姐妹得释放! 我们要知道,从耶稣年间开始,**耶稣基督的福音就是一个使被掳的得释放,被压制的得自由的福音**。那今天这假福音干什么呢?要重新让人带上奴仆的轭,重新被辖制,让那些在耶稣基督里得着自由的人,重新套上一个律法的轭。 所以咱们可得知道,假福音不是干别的,就好像是魔鬼安插了一些它的间谍在我们当中,在基督教的整个教会当中,这种东西比比皆是。为什么他们甘心乐意做魔鬼的间谍呢?因为他们自己无知,觉着自己之前是那么说的,总不能说自己说错了,就只好继续自圆其说。 咱们开始揣摩一件事,要看人做的事,如果做的事不像耶稣,不可能是真的福音;做的事不像耶稣,不可能是真的使徒。在基督教的这个环境当中,弟兄姐妹不生病,在教会里混,都OK,但生了病,被鬼辖制了以后,就看的出来到底发生了什么事。
        • 言行一致才是真福音
          那些人说话可好听了!不像我言语粗俗。我们东北有句话叫做:说的比唱的还好听。什么意思呢?意思就是这人会说话。其实在所有会说话的人中,骗子最会说话;那些卖假货的人,说的都特别好听,能把死人说活了。不要单单听人说的,听人说的没有用。当然他们说的也不一定上道,只是忽悠人罢了。但是一看这个人做的,你就知道了。 我们今天仔细回到《圣经》里,就会看到一些非常有趣的现象。比如说:在耶稣基督的年间,耶稣训练了彼得和其他十二个门徒,都是训练他们传福音,医病赶鬼。传福音,医病赶鬼是耶稣基督服侍的主轴。 我们看《使徒行传》早期的时候,我们还能看到他们医病赶鬼的影子。但是到了后来,甚至在他们的教导里面,医病赶鬼这件事逐渐地淡化。为什么会逐渐地淡化呢?因为赶鬼这件事可以使神的国降临。鬼赶着赶着,为什么就不赶鬼了呢?因为一定是在生活当中发生了一些事。 我知道有一位牧师,赶鬼赶着赶着,到后来,他的小孩没几岁就死了。从此以后这个牧师不再传讲赶鬼的福音,不再赶鬼,因为他们夫妻俩都认定不赶鬼更好。不赶鬼还是耶稣基督的福音吗?我们需要画一个问号。后来我们读《圣经》里使徒的书信,你会发现,只有使徒保罗不断地说:
        • 言行一致才是真正的凭据
          **我在你们中间,用百般的忍耐,藉着神迹、奇事、异能显出使徒的凭据来。(《哥林多后书 》12:12 )** 我们如果看《哥林多前书》,我们也会看到使徒保罗所说的: **我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎 神的大能。(《哥林多前书》 2:4-5)** **因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙;在我们得救的人,却为神的大能。(《哥林多前书》1:18)** 能理解吗?我们今天仔细思考,要知道这纯正的福音不单单是赶鬼,纯正的福音还有别的,一定还有一个完整体系。一个能够赶鬼的,能够把魔鬼撒但干趴下的,能够把老马干趴下的,把体贴肉体的东西干趴下的,一定是一个纯正的福音。 只有纯正的福音,才能够彻底地重创魔鬼的国度,除去魔鬼的作为,然后把人从魔鬼的辖制当中释放出来。所以今天我们要知道,使徒保罗所说的这些:
      • 祷告
        • 祈求主赐分辨真假的智慧
          主耶稣,求你开启我们属灵的眼睛,让我们有一双火眼金睛,能够判断真假福音和真假使徒。主啊,今天就在我们里面做工,让我们建立完整的信仰体系,如同使徒保罗一样,带着真诚的心,来服侍你! 主啊,今天在你面前,求你给我们一颗心志,可以给我们加添力量,不断地在我们身上做保守的工作,救我们脱离魔鬼黑暗的手掌!主啊!今天就让我们在你里面不断地得到坚固,带着心灵和诚实来侍奉你。让我们最终能够来到你面前,得着你为我们预备的荣耀的冠冕,奉耶稣基督的名,阿们!
      • 恢复使徒保罗的信仰体系
        • 重建完整信仰,远离假福音
          一个不知道自己是个假使徒,不知道自己体贴了人的意思,也不知道自己做的是服侍鬼还是服侍神,甚至还以为自己在服侍神的人,就是把耶稣基督钉了十字架的这些法利塞人。他们都认为自己在服侍神。为什么?原因非常的简单,就是没有耶稣基督完整的信仰体系。 其实在《圣经》里面,从摩西开始,一直到写《启示录》的约翰都在透露着一件事,就是要建立完整的信仰体系。在耶稣年间,耶稣是怎么说的呢? **耶稣却回答说:经上记着说,人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。(《马太福音 》4:4 )** **什么叫神口里所出的一切话?一切话很多怎么办?一切话就是信仰体系**。使徒保罗为什么很清楚地知道这是个假福音,那是个真福音?因为使徒保罗他有完整的信仰体系,他不是活在无知当中。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列04 - 体系!
      • 三、祷告
        • 祷告中寻求真理的根基
          神啊!愿祢今天开启我们的心窍,让我们能够效法耶稣基督;神啊!就让耶稣基督的道引进到我们的心里,刻到我们的心坎上,让我们的心能够明白过来;神啊!让我们能够在祢的话语上,建立好根基,让我们在祢真理的根基上建造这荣耀的教会,愿祢的同在,在我们当中,直到祢再来;神啊!我们也巴不得得着这样的能力,让魔鬼能够退下去;神今天就开启我们的心窍,让我们得着这福音真理,让我们能够构建祢真理的体系,让我们能够看见祢话语的奇妙!能够照着祢的话,祢怎样吩咐,我们就怎样行。奉耶稣基督的名祷告,阿们!
  • 新时代基督教变革研讨会
    • 【新时代基督教变革研讨会】(4)- 回归使徒保罗的福音
      • 引言
        • 寻求真理,态度决定一切
          大家好,我们来讲新时代基督教变革的第4讲:回归使徒保罗的福音。我们前面讲到信错了福音要受咒诅,应该吓坏了不少人。其实是你不知道真正的福音是怎么说的,就担心信错了怎么办,如果了解了真正的福音,你就会发现完全不需要害怕。**人之所以会受咒诅是因为没有寻求的态度,**态度一旦有了问题,其他的全都完了。前面讲咒诅的主要目的还是为了鼓励大家去寻求,**因着寻求的态度,你会得着神的恩典和怜悯,神的恩典和怜悯永远都够我们用的。** 神的百姓因无知而灭亡,这个题目在以前讲过很多遍。现在的问题是真正的福音到底是什么呢?我还是小孩子的时候,在我里面有种不知道从哪来的念头,叫做得胜。不管遇到什么东西不明白,我都想要弄明白。曾经有一道数学题不会解,我没事就在那演算,直到两个月后把这题算出来才肯罢休。这种性格太重要了,但是有人问如果天生没有这种性格怎么办?我现在就教大家,你可以立刻就塑造这种性格。
课程
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  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第4部分-传有命定的福音
      • 问题4:如何传有命定的福音
        • 祷告引领命定,教会焕发新生
          案例2: 我们教会在2011年开始重新建立,牧师开始全职服侍,带领弟兄姐妹祷告,大量的祷告,寻求神的带领,开始按照《圣经》,不断恢复真理的教导,不断属灵争战,把标准设立在主耶稣的标准上,按照这个标准,大胆要求弟兄姐妹,教会不断的转化,不断的提高,虽然不断流失那些不愿付代价,不愿做门徒的信徒,但教会还是不断的增长。到了2016年,教会开始快速增长。神迹奇事大量出现,转化能力大幅度提升,各个牧区都在推动命定的人生,开始了晨祷,每个人都开始寻求有命定的祝福,祝福随着我们的弟兄姐妹。 大家思考下面的问题: • 建立荣耀的教会跟传有命定的福音有什么关系? • 把弟兄姐妹带进有命定的祝福里是什么意思? • 你认为如何才能成为这个世代的祝福?
      • 做主耶稣的门徒,成为真正的祝福
        • 循序渐进,培养真正的门徒祝福
          **无论你走到哪里,你所看到的都是恩典。真的能够祝福人,这就是关键。**但是弟兄姐妹也千万不要以为,你今天跟一个不信主的人说,把生命摆上做主耶稣的门徒,不是这么整的,弟兄姐妹不要听错了,你也得按着她能够承受的程度,一步一步把她养大这叫牧养。 刚出生的婴儿,你得按着刚出生的婴儿去要求,等她长到一岁你得按着一岁的年龄去要求,长到三岁按着三岁年龄的要求去养,你不能够对着一个小学一年级的学生,做大学生的功课,不能够这样要求,所以我们我们传这个福音,把他们带到耶稣基督的门徒里面,要求也是一步一步的,大家千万不要上来就是你有没有异象,他刚信主能有什么异象,但是我们心里很清楚,我们的目标是把他带到一个地步,就是开始成为一个耶稣基督的门徒,就是真正的祝福。阿门!
        • 活出命定,成就世代的祝福
          传递异象成为这个世代的祝福,传递的是什么,**传递的是建立荣耀教会的异象。有命定就是让我们活着有意义和目标。**我们的目标不是说赚多少钱,我们的目标是成为这个时代的祝福。这是我们的异象和梦想,你有你的异象和梦想,我有我的异象和梦想,如果我们大家都有一个共同的异象,我们就一起来建立荣耀的教会成为这世代的祝福。 因为主耶稣的要求正是如此。其实我为此而生,为此而活。我为此来到这世上,就是主耶稣所说的话。为此而生,为此而活,为此付上生命的代价。然后你就必得着生命,那是一个永恒的生命,这就是门徒。有异象、有命定、有梦想、要成为这世上万国万民的祝福,那就是传的亚伯拉罕的有命定的福音,我们就一定会恢复神原本造我们的那个形象。你要知道人可以活出神造我们的那个形象很重要,人一定要学习活出神造我们的那个形象,那就是神儿子的样子。 耶稣基督的样子是摆上自己活出命定。这是神儿子的样子,今天我们都做一件事就是效法耶稣。耶稣怎么做,他的人生路怎么走,我们也怎么走。保罗怎么做,他的人生路怎么走,我们也怎么走。就是逢山开路,遇水搭桥。没有人也没有任何事情,可以拦阻我们建立荣耀教会的梦想,或者拦阻我们建立荣耀的命定。 弟兄姐妹开始恢复这样的信心,你要知道成为地上万国万民的祝福,这是一个了不起的事情。我今天和大家所分享的,你如果听的进去照着去做,你也可以仔细的查考《圣经》看我说的是与不是。如果你曾经跟我一样,传的是没有命定的福音,虽然你是一个基督徒,你是一个有命定的人,但是你传的福音,是一个没有命定的福音,你要悔改,我不希望你们像我以前那样。开始进入到有命定的福音里,开始传有命定的福音,这一生会非常的精彩,神迹奇事随着你。
      • 第一个问题,传什么样的福音
        • 亚伯拉罕的命定才是真祝福之源
          我们要思考一个问题,**到底《圣经》讲的这个祝福,在亚伯拉罕以外还有没有祝福。我告诉你真的没有祝福。**在整个《圣经》启示里面,这些以信为本的,都要进到亚伯拉罕的祝福里。你说为什么在亚伯拉罕之外没有祝福,今天我很难给你证明,在《圣经》创世记里面你仔细去看,凡传承亚伯拉罕的都得祝福。 举个例子,以撒是亚伯拉罕的儿子,以扫和雅各是亚伯拉罕的孙子。为什么以扫受到了咒诅,雅各得到了祝福呢?今天透过这个事情,一定要告诉你,雅各传承的是亚伯拉罕,以扫虽然是亚伯拉罕的孙子但是却没有祝福。为什么呢?**因为从肉身生的就是肉身,从灵生的就是灵。**亚伯拉罕虽然生了一个儿子,两个孙子,以撒传承亚伯拉罕的命定得着祝福,雅各传承亚伯拉罕的命定得着祝福,以扫虽为长子却失去了祝福。 什么意思呢?从肉身生的没有用,你必须传承亚伯拉罕的命定和祝福。所以当你读到这段《圣经》的时候,那以信为本的,就是亚伯拉罕的子孙,亚伯拉罕觉得人生是虚空的人生,他在寻找一个命定。所以75岁的时候出哈兰往迦南去,他所开辟的是信心之路,离开本地本族除了信靠神你也没有别的办法,所遇到的问题和状况都是新问题。
        • 传有命定的福音才有祝福
          我们看到很多基督徒没有命定,也看见很多基督徒没有祝福。看不到祝福的恩典是因为他没有命定。我们要得着这个祝福,必须拥有亚伯拉罕这样的信心。亚伯拉罕的信心是心甘情愿奉献自己,包括他的独生儿子,当你开始愿意完完全全献上自己,表示你是真心的。人要学习亚伯拉罕的信心,完全献上是做主的门徒,耶稣基督的福音根本不是做信徒的福音,信徒只是一个入门,门徒才是关键。 加拉太书1章讲的太狠了,如果你所传的福音不是亚伯拉罕的福音,不是一个有命定的福音,如果你所传的福音,不是保罗的福音,你所信的福音只是带着私欲的福音,你得不着祝福得着的是咒诅。(参《路加福音》1:8-9节)其实我在《圣经》还看到一个非常有意思的事,到底咒诅是从哪里来,是从神来的,神即祝福也咒诅这话是真的,如果你不信你可以从《圣经》里查找。 有一个小伙子得了胃出血在我们当中好了,后来没多久又离开了。在离开之前他和我争论一件事情,神不咒诅,我说你把《圣经》打开把经文找出来,他找不出来,今天要了解一件事,传错福音是很要命的。我们所信的福音是做门徒的福音,这是有《圣经》根据的。
        • 追求命定祝福,活出丰盛人生
          亚伯拉罕的祝福是什么样的祝福呢?是一个有命定的祝福。什么是命定呢?就是要使地上的万国万民都得着祝福。今天我们不要传一个亚伯拉罕以外没有命定的祝福。本来这个课叫做传福音,但是我陷入一个困惑里面,去年写这个课件的时候,写不了一直祷告寻求,其实这一节课卡了我一个月,简直要崩溃,后来天天祷告寻求神,感谢神,神真的是启示人的神,突然有一天知道了这个课件应该这样写。传一个有命定的祝福,在命定之外没有祝福。 施比受更有福,如果你使别人蒙福自己能不蒙福吗!追求自己蒙福你得不着,追求成为别人的祝福,是有命定的祝福你就得着祝福。这世界上活的好的都是有命定的人。你仔细观察,人自私自利,没有命定,到了一定程度就会得精神病。今天你要从自私自利,狭隘的小农思想里走出来,没有命定只顾自己是非常恶劣的。 你以为这样活的好那你试试看。没有命定的日子非常难过,你开始和我走有命定的路。亚伯拉罕活在世上的日子就观察人生人死,弟兄姐妹听我一句劝,你活的没有命定还有什么意思呢!活着就是虚空的一生,**要从虚空的人生走出来,进到有命定的祝福里。**我告诉你神必祝福你,如果你没有得着祝福是因为你没有命定。
      • 学习目标:
        • 福音是把人带入命定祝福
          福音,就是把好消息告诉别人,把人带到祝福里。 一般传福音,就是把人变成信徒,但《圣经》说的是门徒。真正的传福音是传门徒的福音。那是传承亚伯拉罕,以撒,雅各的命定。那才是真正的祝福。前面几课是在说如何做医治释放,如何传讲神的话,这一课,是要把那些得着恩典的人带到命定里去,过真正蒙福的生活,做主的门徒,愿意为主付代价,一起建立荣耀的教会! • 前三课,教导你教会是成全命定的平台,在教会的平台上,如何带领人得着医治,如何带领人查《圣经》。但最终目的是把人带领到建立荣耀教会的命定里,这才是神给亚伯拉罕的真正祝福! • 教导人如何把人带到亚伯拉罕的祝福里,那是传福音的目的! • 把人带到祝福里,就是把人带到亚伯拉罕的命定里,在新约《圣经》里,就是建立荣耀的教会,教会才是成全人生命的平台,教会才是基督耶稣的身体,唯有在教会的平台上,才能成为别人的祝福! • 学会如何传递建立荣耀教会的异象,传递建立荣耀教会的梦想,传递亚伯拉罕的命定。亚伯拉罕领受的祝福和命定,就是成为地上万国万民的祝福!明白真正的祝福不是单单得着恩典,得着医治,而是成为主的门徒,得着命定,使别人得福! • 这一课,不但使你成为门徒,也学习按照《圣经》的标准,带领自己牧养的新人成为门徒,那才是真正的祝福!
      • 如何把人带到有命定的祝福里?
        • 福音要带人走进命定祝福
          过去这些年我一直在想什么是传福音?在准备这个201课程的时候,我一直在思考一个问题:到底我们传对了福音没有?如果一个人没有传对福音,这问题其实还是蛮严重的。 &gt; 若有人传福音给你们,与你们所领受的不同,他就应当受咒诅。(《加拉太书》1:9) 后来我在准备201课程的时候,用了很长的一段时间来思考这个问题,不断的祷告寻求把这个题目定成什么。后来终于找到了,我感到非常地兴奋,这个题目就是:如何把人带到有命定的祝福里。 传福音是要把人带到祝福里,如果不能把人带到祝福里,这个是一个非常严重的问题。传福音是要把好消息告诉别人把人带到祝福里,一般的传福音把人变成信徒,其实《圣经》上说的是把来跟从他的人变成主耶稣的门徒。**今天我们要不断地从传统的信徒的观念里出来,真正的福音是要把你变成主耶稣门徒的福音**。那是传承亚伯拉罕、以撒、雅各的命定。 什么是门徒? 门徒就是跟随主耶稣信靠主耶稣的人,也就进到亚伯拉罕、以撒、雅各所传承的祝福里面。那亚伯拉罕。以撒、雅各的祝福是什么呢?就是把人带到有命定的祝福里面。201课程第2课第4部分,我把它定位成如何把人带到有命定的祝福里面。
      • 建立荣耀的教会和传有命定的福音
        • 成为世代的亚伯拉罕,传命定福音
          今天来思考一个问题,如何建立荣耀的教会,和传有命定的福音联系在一起,如何把弟兄姐妹带进有命定的祝福里。把弟兄姐妹带到有命定的祝福里是到底是什么意思?你如何成为这个世代的祝福,你是不是这个世代的亚伯拉罕,我想这个祝福很厉害。如果你是这个世代的亚伯拉罕,那祝福你的神要祝福他,那咒诅你的神必咒诅他。 如何传有命定的福音,建立荣耀的教会就是在传有命定的福音。有命定的福音,就是把一群爱主的耶稣基督门徒,把他们组在一起开始属灵争战,打击魔鬼黑暗权势,释放被掳的灵魂,释放被压制的,医好那些有病的。建立荣耀的教会,就跟有命定的福音直接相关。 **如何传有命定的福音呢?最好的一个做法就叫刚强壮胆。**弟兄姐妹你来上201课程,你一定要知道刚强壮胆是非常重要的,不要惧怕刚强壮胆,大胆的按着《圣经》门徒的标准去要求弟兄姐妹,那才是真正的福音。传错福音是非常要命的,今天开始进入到竭力转化人的生命,成为耶稣基督门徒这样一个旅程当中,在医治释放,查考《圣经》,不断建立神荣耀教会的异象,不断传递有命定的福音,不能转化的,在教会的环境里也很难留下的。因为我们的教会在不断的要求提升。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第2课 - 这福音是圣灵充满的福音
      • 福音是圣灵充满的福音,是大能的福音
        • 相信圣灵充满的大能福音
          这能力从哪里来的?这能力是从圣灵来的!拍拍胸脯,问问自己,没有圣灵充满,我们是在信什么呢?是拥有所有的真理吗?一上来就控告我是灵恩派,什么是灵恩,能说得清楚吗?是否做过研究?耶稣是哪一派的?要不也给耶稣和使徒保罗分分派别?给耶稣分到什么派别去了呢?**人无知真的会灭亡,我们要不要相信圣灵充满的大能福音,一个把大能的福音信成没有能力的福音,请问:活着的时候受咒诅了,死了之后能去哪里呢?上天堂还是下地狱,这件事根本就不是靠着人自己的修行,乃是神的灵在我们身上不断的做王掌权。** 大家如果听我这话觉得很刺耳,可以给我挑点毛病,我可以扛得住的。我对《圣经》很了解,如果你跟我一样对《圣经》很了解,你也会得出跟我雷同的结论,当然圣经确实没有“傻了吧唧”这句话,但是圣经有一句话比我说得还狠, **弟兄们,我若仍旧传割礼,为什么还受逼迫呢?若是这样,那十字架讨厌的地方就没有了。恨不得那搅乱你们的人把自己割绝了。(《加拉太书》5:11-12)**
        • 圣灵降临,能力随之而来
          福音书是新约圣经的起头,《创世记》是旧约圣经的起头,也是整本《圣经》的起头,我给大家讲讲《使徒行传》,信息量是不是有点大?没有关系,我可以把速度放慢。《使徒行传》是路加写的,我们来看: **他们聚集的时候,问耶稣说:主阿,你复兴以色列国就在这时候吗。耶稣对他们说:父凭着自己的权柄,所定的时候日期不是你们可以知道的。但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力。并要在耶路撒冷,犹太全地和撒玛利亚直到地极,作我的见证。(《使徒行传》1:6-8)** 耶稣升天之前讲的最后一句话非常重要,没有圣灵降临在你的身上,按我的话,你就在那边一直待着吧。在耶稣撒冷一直待着,一直等到圣灵降临,没有圣灵能力怎么为神做见证呢?三次不认主吗?门徒们可就认真了,一百二十人在马可楼里昼夜祷告,大声的向神呼求圣灵降临,圣灵充满,只做这一件事。但是什么都没有发生。一天天过去了,这些人就在那边,使劲的说:圣灵充满我!真的很有性格,谨守遵行神的话。 现在的人一旦祷告:圣灵充满我!然后发现没有圣灵,就嚷嚷说:没有圣灵啊!这不是真的!这一百二十人祷告了大概有十天的时间,我怎么算的呢?逾越节第三天之后耶稣复活,在地上待了四十天,跟门徒们讲说神国,升天之后就到了五旬节,这是《使徒行传》的第二章,五旬节和逾越节差了五十天,也就是说门徒们祷告了八九天、十来天左右。祷告完,突然间圣灵降临充满屋子里的人,分别落在各人的头上,他们都被充满,然后开始说起了别国的话来。 可惜圣经里没有讲他们是如何说起了别国的话语来。圣灵在五旬节降临,他们都开始了方言祷告。有时候我听自己的方言祷告,我就琢磨这个祷告会不会是非洲或者亚马逊大河哪个土著人的当地语言,有一天我不小心点YouTube,不知道什么视频,我一听那个人说话我震惊了,这个人说话的声音几乎跟我的方言祷告一模一样,我给大家模仿一下,大家肯定知道我在说啥。比如北朝鲜广播员报新闻,你一听就知道在哪里的人在讲 ,哪怕是中国的广播员或者是台湾的广播员,你一听这声音,就知道有很大程度的不同。
      • 新约圣经照样讲神的灵运行
        • 圣灵运行,活出耶稣样式
          很多人喜欢问我很多奇怪的问题,想看我如何反应,其实我得跟大家说,很多人叫张耶稣,也有很多人叫李耶稣,马耶稣,起名叫耶稣的就是耶稣吗?《圣经》里还有人是叫巴耶稣的,还是假耶稣呢!很多人喜欢跟我争论,我就问他们一句话:你像耶稣吗?结果他们全都噎住了,不像。那你还跟我说什么呢? 我以前读过神学,因为我很追求,很渴望认识神的真理,但是我当时在神学院是读得一头雾水,有一次我对一件事很困惑,我就跑去问神学院的教授:这件事耶稣会怎么看呢?他的回答让我有些出乎意料了,他说:我又不是耶稣,我怎么知道?我说:如果你都不知道,那我到你这里能学到什么呢?所以,我第二天就不去了,学费是打水漂了,我再也不想听那些“不知道神怎么说、不知道神怎么想、不知道神怎么看"的神学了,我没这个时间和兴趣。这不是耶稣,这叫“黄梨酥”。我想要的是耶稣基督的真理,结果你却拿黄梨酥来打发我?
      • 总结
        • 圣灵充满,才是真正的得胜之道
          福音是圣灵充满的福音,这是何等美好的事情!对于《罗马书》,马丁路德总结了一个因信称义,其实根本不是,圣经里的《罗马书》讲的是“这福音本是神的大能"。因为圣灵和我们身上的情欲相争,要治死我们肉体的恶行。《罗马书》在讲得胜,这福音是一个得胜的福音,是一个圣灵充满的福音。什么是因信称义?很多人信了就称义了吗?他们信的不是圣灵充满的福音,那能得胜吗? 弟兄姐妹,从《创世记》开始,我们的神就一而再、再而三地提示我们,直到今天,神仍然告诉我们:要靠着神的灵方能成事。今天你渴慕活出耶稣基督的形像吗?如果渴慕,开始看《圣经》,照着神的话,直白地去看,会发现人如果没有圣灵,能活出个什么呢? 如果你想做一个和尚,不需要圣灵充满,只需要盘腿一坐,在那里念经就行。但是今天如果你要做一个基督徒,而且是像耶稣的基督徒,那你一定要圣灵充满。当然,共有四个步骤:第一,悔改;第二,奉耶稣的名受洗;第三,罪得赦免;第四,领受所应许的圣灵。简单吗?简单。直白吗?直白。所以,我们不要再扭曲神的话,要把神的话,神的心意读明白。
      • 《创世记》一开始讲的是圣灵运行的福音
        • 圣灵充满才有真正创造力
          《圣经》里面有一个撒母耳,撒母耳跟摩西并列是旧约里面最伟大的两个先知。 **撒母耳长大了,耶和华与他同在,使他所说的话,一句都不落空。(《撒母耳记上》3:19)** 哎呀,我这个渴慕啊!我心里说:神啊,我也想像这样啊!结果就越来越像这样。开口宣告好啊,神就这样成就。所以,你要想活出兴盛,你必须是一个圣灵充满的人,你要想成为一个有创造力的人,你必须是一个圣灵充满的人。圣灵充满你就一定会有创造力,现在我们就开始渴慕充满圣灵,真的老好了。 弟兄姐妹们,建立一个得胜的教会要靠着神的灵,做一个得胜的门徒要靠着神的灵。这福音就是圣灵充满的福音,对付人身上情欲的灵就是靠着圣灵,离开了圣灵我们能做啥?啥也不能做,靠着肉体是什么也不能做的。所以,保罗在所有的书信里面传扬的都是大能的福音
        • 圣灵运行让混沌变光明
          我说:神啊,你在《马太福音》七章二十四节说,读了神的话就去行,但是我读了第一句话就不能行,很郁闷。我怎么才能行出来呢?但是像我这样问问题的人不多。读了神的话就去行,很多人读了神的话不去管怎么行,读完了就读完了。神要是仅仅只是为了让我知道,那他完全没这个必要。如果是让我行,那我该怎么行呢?我又不能回到那个地是空虚混沌的时候,我没法整啊,所以就很纠结。纠结的感觉就跟孙悟空看到猴子死了的感觉一样。 于是,我就跪在地上祷告,神的话就临到了我。一个人要是渴慕,要想寻求,你一定能寻见,因为寻找的一定能寻见,叩门的一定给他开门。结果神就把这话放在我里面,我就跟听到这话一样,真是如雷贯耳啊,醒脑!想知道我听到什么了吗?神说:你是照着我的形像造的,我怎么做你就怎么做。我说:我该怎么做呢?神说:人常常遇到空虚混沌、渊面黑暗的情况。是啊,我看到这些人我也绝望,绝望的要死。然后神说:那怎么办呢?让我的灵运行在那里,你开口宣告,事情就会成就。 神刚宣告完,一个两眼发直的人来了,为什么他会两眼发直?因为他第二天要结婚,头一天媳妇跑了,为什么呢?因为那是个骗子,把他的钱骗走了,太惨了。后来他又谈了一个女朋友,问他一个月赚多少钱,然后又问他能存下多少钱。这人一分钱都存不下来。那女朋友是在网上找的,结果人家转身就走了。人家走了,他眼睛也直了,然后就来找我,要在平时,他就会把我当一个烂东西放在旁边,也懒得理我。 我看他眼睛发直,要死人,我得救人一命呀!这时候想起来《创世记》第一章,这不是渊面黑暗是什么呢?然后我说:来,我带你圣灵充满,方言祷告!然后我就宣告,很多事情奇妙的发生,我看见他的眼神慢慢的聚焦,亮起来了。一会就松开了,然后就能说话了!我说:神,你真的很神,虽然《创世记》的第一章第一节没有人能这样行,但是你这样一点拨,我就开了心窍,能行啊! 所以从此以后,我就传圣灵充满的福音,让神的灵运行在那里。神的灵充满好啊!弟兄姐妹们,你们想不想变聪明?想变聪明就让神的灵运行在那里,然后我就说:奉耶稣基督的名,某某弟兄姐妹变聪明!哇,这真是太神奇了。
        • 圣灵祷告,开启无尽可能
          **但愿使人有盼望的神,因信,将诸般的喜乐平安充满你们的心,使你们藉着圣灵的能力大有盼望。(《罗马书》15:13)** **我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4-5)** 这话听着就很好,今天我也这么干,事情就这样成了。你想不想做一件事就成一件事,如果想,我给你一个诀窍:就是长时间的在圣灵里祷告。早期我建立教会的时候,没钱,没人,也没工作,我只有一个心思意念就是要建立教会。那时候我有时间啊,后来我就把这时间全都用在读《圣经》和祷告上面了,我大量的方言祷告。 **我感谢神,我说方言比你们众人还多。(《哥林多前书》14:18)** 没有人方言祷告比保罗多的,我说那容易啊,我就方言祷告一个小时、两个小时或者五个小时,我觉得这是很容易的事。但是对于有些人,这就是很困难的事,他觉得自己祷告了半天,结果一睁眼,发现才过去了5分钟,祷告对于他来说真的太难了。有的人一天祷告就十分钟,就是在吃饭的时候祷告,这是做什么呢?一身的毛病。 所以,弟兄姐妹们要知道,这是圣灵充满的福音。有人说《创世记》是旧约,那新约你信不信,新约我照样能给你梳理的清清楚楚的。
      • 引言:这福音是圣灵充满的福音
        • 圣灵充满,福音才有大能
          我所创立的华人命定神学的这套逻辑体系,是非常非常看重《圣经》的。不管谁讲的,如果在《圣经》里没有,那你不要听。今天为什么在我们当中,有很多弟兄姐妹得医治、蒙祝福呢?因为我们谨守遵行神的话。所以弟兄姐妹不要害怕,不要担心,你听了我讲的,你可以好好的对照《圣经》,继续做笔记。有些老弟兄,老姐妹很可爱,发信息给我们小助手说:我瘫痪在床,做不了笔记。我说,做不了笔记没关系,但是在脑子里还是要梳理,因为还可以听《圣经》,听查经。 **他对我说:这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说:不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵方能成事。(《撒迦利亚书》4:6)** 你仔细去查考,靠着神的灵,是何等的重要。如果把耶稣基督大有能力的福音,靠着圣灵大有盼望的福音,信成了没有能力的福音,那将是人世间最大的悲剧。其实我们已经把大能的福音信成了没有能力的福音了,每次谈到圣灵充满的时候,好像自己是正统似的,然后就跑开了。跑什么呢?你看我脸上没长毛,头上也没有长角,我也不是牛魔王,也不是铁扇公主,你怕什么呢?还有人说我怎么讲孙悟空呢,孙悟空看见一个猴子死了,心里还明白过来要追求永生,我们连一个猴子都不如呀! 所以我们要开始一步一步查考《圣经》,这一讲可能大家会稍微有点小失望,因为这一讲的故事会讲得少一点,圣经的内容多一点。圣经到底怎么说的,我们必须要弄清楚,这样魔鬼就骗不了你了。一个对圣经了解的人,照着神的话,照着神的心意去读圣经的,是很难被鬼骗的。大家要开始知道,我所讲的是圣灵充满的福音
        • 别让恐惧阻挡圣灵充满
          这一讲,我要跟大家讲圣灵充满的福音,其实很长一段时间我们都不讲这些事,因为觉得这是理所当然的事。但是还有相当多的基督徒,对圣灵充满这件事充满了困惑。最近有个人退群了,他说非常喜欢听我讲道,结果我们当中的牧者要带着他圣灵充满的时候,他却退群了。这个人就跟我讲的患血漏的那个姐妹一样,宁可带着血漏上天堂,也不想得着医治上天堂。这得混乱到什么程度啊!所以我还是得除去圣灵充满和方言祷告的迷思。 我们当中的弟兄姐妹,如果这事对你来说已经是非常简单的题目了,你就学着如何把它讲清楚。但如果你是新来的人,对圣灵充满和方言祷告充满了惧怕,那我的目标就是解决惧怕的问题。他们口口声声说:神掌权、神用全能的手托住宇宙万有!但是一说到方言祷告,就说:邪灵来了怎么办?其实《圣经》里没有说过“求圣灵、来邪灵”这事。如果你在《圣经》上找到了,你来告诉我。 是什么东西欺骗他,让他惧怕呢?就是邪灵在他里面欺骗他,让他惧怕。所以,我再次跟大家讲圣灵充满的福音,这是绝对合乎圣经的。大家有一点可以绝对放心,就是我讲的内容,如果没有《圣经》的依据,你可以不听,我不会强迫任何人。但是有一点大家要知道,我对《圣经》是非常非常看重的。
      • 对《哥林多前书》第14章的正确理解
        • 方言祷告造就自己
          保罗啥时候说不用方言祷告?没有。保罗在说:方言祷告是对神说,方言祷告是造就自己。很多人认为:我不用造就自己,我直接造就教会。这简直是开玩笑,自己都造就不好,还怎么能造就别人?自己一身的恶习,能造就谁呢?没有圣灵、不能常常方言祷告,人服侍什么呢? 所以,保罗说的是:说方言祷告能够造就自己,先知讲道是造就教会。这两个能分割吗?不能啊。难道对神说的不重要,对人说的反而重要?这是瞎说。保罗后来说: **我若用方言祷告,是我的灵祷告,但我的悟性没有果效。(《哥林多前书》14:14)** 听明白了吗?有人说方言祷告我听不懂。对啊,本来也没想让人听懂,那是跟神说的!大家读圣经都读的什么呢?保罗还说: **这却怎么样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。(《哥林多前书》14:15)** 这理解起来非常简单。那保罗说过不要用方言吗?没有! **我感谢神,我说方言比你们众人还多。(《哥林多前书》14:18)** 弟兄姐妹听了我讲的这句话,开始恢复一个正确的信仰体系,就是恢复使徒保罗的教导。保罗从未说过方言祷告可有可无,只是这些人歪曲了神的话,还比如有人问,方言祷告是不是能翻出来。保罗的意思是:不能翻出来就不能够造就教会。大家什么时候看见保罗的方言祷告全被翻出来?我是没看见。 使徒行传在五旬节那天,圣灵降临的时候,他们方言祷告都被翻出来了?也没有。有的人说,方言祷告要自己一个人祷告,那圣经里面一百二十个人在一起不也方言祷告了?而且祷告得像醉酒了一样。《圣经》记载的第一次方言祷告就是一大堆人在一起祷告,有问题吗?啥问题也没有,只有读不懂的人,问题才多。人如果连这都读不明白,那看电视剧都会看不懂。有的人跟着我一步步从辖制中走出来,小说读懂了,《圣经》也读懂了,越来越好。
    • 【课程】 医治释放课程(第2版)- 第1课 - 渴慕活出神荣耀的形像!
      • 福音是医病赶鬼的福音
        • 医病赶鬼才是真正的福音
          前几天我们弟兄姐妹服侍一个患血漏多年的人,月经也不停,一直多多少少的有。来到我们当中,我们带她祷告好多了。结果她当地的教会就来邀请她回去。他们说:姐妹,千万不要因为你自己的病,耽误了你上天堂啊!虽然你病好了,可你信的这个有可能是异端啊,会影响你上天堂!咱们宁愿有血漏病,也不要为了得医治,影响咱们上天堂...... 你说这叫什么福音啊?我从来没听过耶稣这么讲。耶稣来到世上,训练了十二个门徒,派他们传福音、医病赶鬼。现在我才明白**这福音就是医病赶鬼的福音**啊!谁觉得得病好啊?是不是?谁喜欢带着血漏,一直漏到死啊?那个患血漏的女人是一摸耶稣得医治,不是一摸耶稣得血漏了!我要讲的是你要活出神荣耀的形像,不是得漏病的样子,那样子能上天堂吗? 这些年我很深入的研究到底怎样才能上天堂呢?他们以为带着血漏能上天堂。但是后来我在《圣经》里仔细看,还真没看到带血漏的能上天堂。弟兄姐妹真的要小心,我知道你读《圣经》肯定没我多,但是你听了我讲的,可以仔细去考察。我会引用很多《圣经》的经文,到底我们的福音是什么样的福音,到底什么样的人可以上天堂,这事我可认真了!
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第3课 - 捆绑和释放是教会的基本工作!
      • 得胜的教会是关键
        • 活出耶稣的样式才是真理
          弟兄姐妹,你把某某牧师、约翰.加尔文、卫斯理、马丁路德都搬出来,也取代不了《圣经》。《圣经》要好好读,读谁的话呢?读耶稣的话,为什么要读耶稣的话呢?因为要去行。大家仔细琢磨,读耶稣的话要去行,我们讲的东西都叫做论。我们实践圣经里面真理的时候,一定会有实践上的偏差,偏差怎么衡量?就是像耶稣还是不像耶稣,非常的简单。 你什么时候看见耶稣带着痔疮,血流满地在讲道?没看见吧!我倒是看见耶稣治好了有痔疮的。我也没看见耶稣去做电疗、做化疗,没钉十字架就先化死了,疗死了。我看到的耶稣是传福音、医病赶鬼。耶稣训练门徒做什么?传福音、医病赶鬼。 为什么某某牧师病死了?咱们回到根本上来说的话,很多事情别认为这个人都整对了,我们不一定都整对,整错的地方还有很多。如果咱们都整对了,就非常像耶稣了。我们必须说,某某牧师是个很了不起的布道家,但是他真的把圣经上的话吃透了吗?可以画一个小问号,我相信他在他寻求的路上是奔跑了一段路程。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第9课 - 用属灵的话解释属灵的事!
      • 福音,是一个好消息
        • 福音,要传活得兴盛的好消息
          我们在传递福音的时候,到底要传一个什么样的福音? 你说:来吧,跟我信主吧,人家问:为什么要信主?你说:信主背十字架啊!人家说我背个大书包都够沉了,我干嘛还要背一个十字架。这样传福音听起来并像好消息,但**我们所信的福音确实是个好消息,如果不能传一个好消息的福音,谁又会明白这是好消息**。这些年我一直不断仔细研读《圣经》,不断探索,发现《圣经》并不是像他们说的属灵的人就一定贫穷,疾病是化了妆的祝福。 那《圣经》为什么讲到背十字架呢?因为我们人身上有个属性,叫做属肉体的恶习。人活不好,活得纠结难受,是因为吃了识别善恶树的果子,自以为是,体贴肉体。而十字架是对付肉体最好的工具,透过十字架对付掉属肉体的恶习,我们就能进入到祝福里,活得更兴盛。所以,我们一定要知道,所信的福音到底是什么样的福音?**这福音是在我们活着的时候,就恢复神造我们荣耀的形象**。 传福音一定要传得明白,当人家问:为什么要跟你信主,你要清清楚楚回答:**信主可以得医治,可以活得兴盛,可以对付掉属肉体恶习,恢复神荣耀的形象......**。回答明确听起来就很靠谱,但如果说成信主会活得更痛苦,更沉重,就很不靠谱了。
        • 属灵不等于贫穷,祝福在于遵行
          我遇到很多教会的领袖,在传递很奇怪的观念,觉得会做事就是爱世界。有一个姐妹,她丈夫房地产做得很成功,她们教会的弟兄姐妹说她很爱世界,因为她很会做事,教会的人给她贴上爱世界的标签。我们是否要反对人认真做事?我觉得一个人认真做事是非常重要的,做事是否认真,能不能做事?会不会做事?对于一个人的兴盛来说是很重要的。过去在华人教会中,很多人会传递一个观念:财务上的贫穷,是因为这个人很属灵,当属灵到一定程度,贫穷是这个人属灵带来的结果,属灵的人就应该是贫穷的,所以很多人认为贫穷是很好的事,就到处传贫穷的福音。 但我们看《申命记》28:1-14节会发现,一个人生活上的事都跟祝福有关系。所以,**我们谨守遵行神的话,所带来的祝福,都跟活着的事有直接关系**。我从来没有看到《圣经》中说:贫穷是祝福,疾病是祝福,谨守遵行神的话,就会得癌症;谨守遵行神的话,就会很贫穷。恰恰相反,看到的是谨守遵行神的话,你就会居上不居下、作首不作尾,可以有钱借给别人,但从来不向别人借钱。所以,如何看待属灵就一定贫穷这个观念是我们的信仰生活中的一个关键。
        • 活出神荣耀,不等死后上天堂
          我们一定要思考所传的福音是不是合乎《圣经》,在我不断探索和了解过程中,发现很多人传讲得很多观念,并不合乎《圣经》。比如:有些人说来跟我信主,信主就得救了,死了以后就上天堂了。在保罗书信里,没有大篇幅地讲述进天堂的事,比如耶稣被钉十字架的时候,对旁边被挂在十字架的强盗说:今天跟我在乐园里了。然后就有人说,这是多好的事,犯了一辈子的罪,享受了一辈子,然后被挂在十字架上,最后上了天堂,多好啊!这强盗一辈子在犯罪,一辈子干坏事,竟然还上天堂。我琢磨这句话,感觉有点怪,一辈子做强盗这是享受吗?我不觉得。活在世上一辈子都没有活出神的形象,只是临死之前是神给他恩典让他能够进到乐园里去。 如果人活着的时候就能够居上不居下,作首不作尾,凡你手所做的尽都蒙祝福,在世上活得开心,喜乐,有命定,能释放很多人从辖制里走出来,这是一件多好的事啊!为什么要等到咽气才上天堂呢?有人说那个强盗运气好,钉十字架的时候,旁边有个耶稣,但如果你整天像强盗那么活着,你觉得是享受吗?做个强盗,那生生死死就是分分钟的事,如果突然间没有机会了呢?最后一分钟来不及悔改,那该怎么办? 所以我们一定要知道**我们所信的神是人活着时候的神,神是活人的神,不是死了去天堂而已,是我们活着的时候就要活出神荣耀的形象**。你如果听我所讲的,你会发现信主很实在,它会融入到我们生活的层层面面,大家要开始揣摩一下,看我所说是不是合乎《圣经》。
        • 别等死后上天堂,活着就追求神形象
          福音是活人的福音,这多好!活着的时候像个鬼,死了就能上天堂,我觉得这样的福音有点悬。今后如果有人跟你说:来信主吧!受洗就得救,得救以后死了就上天堂,这话真的有点悬,不要跟着瞎信。 我见过一些牧师,我真的没有看到他身上有神荣耀的形象,当然我也不敢说我就有,但我正在竭力追求。《圣经》上说,我们是照着神的形象造的,但是人堕落以后失去了神的形象,耶稣基督来,就是要恢复神造我们时那个荣耀的形象。所以弟兄姐妹要知道,我们信主不是为了死后上天堂,而是在活着的时候就要恢复神荣耀的形象,恢复神荣耀的形象这件事更重要。 活着的时候像鬼,死了以后能上天堂吗?我觉得有点悬,活着的时候竭力追求像神,死了以后上天堂,这更重要。我们一定要知道永生的重要不是从死了以后才开始,而是**活着的时候就进入到永生。**咒诅和祝福对死人是没有果效的,谨守遵行神的话对死人也是没有果效的,一定要知道人死了就什么也不能干了,一定要知道**我们在地上活着就是很属灵的事,在属灵世界里的得胜会带来在地上的兴盛。**
        • 活着蒙福,神是活人的神
          **并且我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话解释属灵的事。(《哥林多前书》2:13)** 我们一定要知道神是活人的神,有些法利赛人和耶稣探讨:一个人他结了很多次婚,然后死了上天堂,就问耶稣,哪个是他老婆,耶稣回了他一句话神是活人的神。我们的神是活人的神,读《申命记》28章1-14节就会发现,我们的神没有写你若谨守遵行神的话就能上天堂这样的话,所讲的全是我们活着的事。 你若留意听从耶和华你 神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你 神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:你在城里必蒙福,在田间也必蒙福;你身所生的、地所产的,牲畜所下的,以及牛犊、羊羔都必蒙福;你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。 **仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败,他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华你 神也要在所给你的地上赐福与你。你若谨守耶和华你 神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓,立你作为自己的圣民。天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上,他必使你身所生的、牲畜所下的、地所产的,都绰绰有余。耶和华必为你开天上的府库,按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不至向他们借贷。你若听从耶和华你 神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。(《申命记》28:1-14)**
        • 属灵优先,生活自然顺遂
          很多人知道钱财被大风刮来刮去,其实自己决定不了什么,似乎知道钱财跟灵界有关。但他们不知道灵界是如何运作的,也不知道拜偶像拜的是灵界的魔鬼,而不是灵界最高权柄的神。他们拼命做工,玩命赚钱,但不一定活得好。看到这么多属灵的事,我们该怎么办呢?《圣经》把灵界的事描述得清清楚楚,让我们知道灵界的事决定了地上的事,你要想活得好,就要把这些属灵的事都按照优先顺序排好。 我们谨守遵行神的话并不代表我们不好好做事,但如果只是认真做事,也并不能解决我们所有的问题。我们若好好信靠神,照着神的话去活、去做事,那你一定会在工作、身体、财务、人际关系上都蒙祝福,所以人在活着的时候一定要谨守遵行神的话。
        • 灵里活着,生活才有盼头
          一个人必须是一个灵里活着的人,如果灵死了人就死了。人为什么活得不好不开心,因为他的灵不开心,他的灵是死的,灵死了,他就成了一个属肉体的人,属肉体的人不可能活得好。那为什么谨守遵行神的话就蒙祝福呢?因为那是一个属灵的事。《圣经》是用属灵的话,讲的属灵的事,我们在世上活着本来就是属灵的事,在灵里面得胜,在世上就会活出兴盛,而**灵里得胜的关键就是谨守遵行神的话**。 我们的神非常清楚人怎么样才能活得好,如果人照着神的话活一定能活得好,神很清楚人需要什么,也很清楚人怎么样才能活得兴盛,怎么样才能活得好。人若谨守遵行神的话,我们的神就帮助你,我们的神是创造宇宙万有的神,祂要帮助你、祝福你,使你身居万民之上,使你作首不尾,居上不居下,这样谁又能阻挡你呢? 这世上的很多东西都很属灵,其中就包括钱财。很多人赚了钱,他会恍惚就好像这钱是大风刮来的一样,有时自己都不相信怎么就有钱了。同样的,当他变穷时,他的钱也像被大风刮去了一样。人常常不知道是自己做对了什么就变得富有,同样的,他也说不清楚到底是自己哪里做错了而变穷,所以追求升官发财成了很多人去拜偶像的原因。
        • 别把属灵事当成世俗事
          《圣经》是用属灵的话,讲属灵的事,这个观念基本上被很多人忽略。 提到基督教的信仰,我们常常以为是讲道德的事,很多人认为所有信仰都是很好的,都是教人做好事。但《圣经》是描述属灵的事情,人活着的事就是属灵的事,比如身体健康,很多人认为健康不是属灵的事,是身体的事。其实,身体健康的问题、财务的问题、人际关系的问题,人一辈子所遇到的事都是属灵的事,工作、生活和家庭都是属灵的事。用属灵的话,解释属灵的事这是根基性的观念,没有这个观念,我们就很容易混乱。有些人觉得去教会是属灵的事,工作是属世的事,但并非如此,属灵的话,解释属灵的事是指所有的事都是属灵的。
      • 祝福都在命定里
        • 活出神荣耀才是真福音
          前段时间我参加了一个聚会,有人提出:工作总是做不完,与教会的查经、聚会总有冲突怎么办?结果那个牧师就回答:你就继续做工作,做完工作再聚会。这答案我可不认同,你说人这一辈子的工作能做完吗?等你工作做完再去教会的话,也许要等到你生命结束那天才会有时间到教会。 神已经告诉我们如何活得兴盛,就是我们要一辈子把属灵的事、把神的事放在首位,而不是把工作、家庭放在首位。不要再带着什么死了以后上天堂或者下地狱之类的观念来信主,**我们要用属灵的话讲属灵的事,要讲和活着有关的事,传一个活人的福音**。人若这样信主,那很多事情就变得简单,也容易想通了。 有个牧师说:一千个人里有九百九十九个下地狱,只有一个上天堂。有弟兄就问我怎么看这个说法,我说上天堂或下地狱我都没去过,没有去过,就这样下定论难道不是瞎说?弟兄继续问我:一千个人里到底是九百九十九个下地狱,一个上天堂呢?还是死了以后是上天堂下地狱?其实是下地狱还是上天堂都没有关系,有关系的是我们活着的时候怎么活?因为死了以后的事情我们无法知道。 《圣经》是讲活人的事,人活着的时候要活出神荣耀的形象,这个才是我们所信的福音。我们所信的福音不是死了上天堂或是下地狱,我们关心的是活着的时候能否活出神荣耀的形象。
        • 命定之内才有真正祝福
          谨守遵行神的话是上帝的奇妙设计,在这个奇妙设计中,神设计了咒诅和祝福。谨守遵行神的话就蒙祝福,不谨守遵行就受咒诅。为什么我们的神学理念叫命定神学呢?因为《创世记》里清清楚楚地启示了一个观念:**祝福是在命定当中,在命定之外没有祝福。**亚伯拉罕渴望成为地上万国万民的祝福,神就使他身居万民之上,因为在这世界上都是大的祝福小的,而不是小的祝福大的,所以亚伯拉罕身居万民之上成为万国万名的祝福。身居万民之上毫无疑问是好事,神这么说事情就这么成就,神非常清楚人活着需要命定。 什么叫命定呢?命定就是为什么而活着。有人为工作而活,有人为家庭而活,有人为爱情而活,结果活成了梁山伯与祝英台或者说是罗密欧和朱丽叶一样的悲剧。很明显,单单为这些而活着的都没有活好,其实世上的悲剧都跟咒诅有关。神很清楚人需要命定,也很清楚人应该怎样才能活得好,所以神把人如何活得好这件事都写在《圣经》里面了,但是相信神的话人却不多。 希望大家能透过我所讲的明白一件事,就是《圣经》讲的都是属灵的事。那我们要怎样读《圣经》呢?**我们读《圣经》就要抓住这些属灵事情背后的本质,也就是抓住活着这件事的本质,我们才能活出兴盛,生命发生极大的翻转。**如果一个人身上有问题,那一定是他违背了神的话。解决问题要回到问题的根本,**医治释放的根本是人是否谨守遵行神的话**。 对于神的话,不谨守遵行就受咒诅,谨守遵行就蒙祝福。**人的身体健康状况、财务状况、人际关系、工作状况、生活状况、家庭状况都是属灵的事,它们之间有一个正常的优先顺序。这个优先顺序与人是否蒙福紧密相关,当你把它们的优先顺序排对了,那你各方面状况都蒙祝福。**
    • 【课程】华人命定神学理念 第7课 - 圣灵充满是得着能力的关键!
      • 我们所信的福音是神的大能
        • 福音是神的大能改变生命
          保罗在《罗马书》一开头就说了:我不以福音为耻。这福音本是神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希利尼人。(《罗马书》1:16) 然后在《哥林多前书》里又说:因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙。在我们得救的人却为神的大能。(《哥林多前书》1:18) 有些人说:我没有找到过有关大能使生命改变的直接论述。你如果绕圈子的话,也能绕出个所以然来,但是我觉得还不如回到《圣经》里看直白的说法。 在《哥林多前书》中保罗论述的大能是怎么一回事呢?我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证。叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4-5) 明证指的是看得见的,那圣灵和大能的明证又是怎么回事呢?如果你问我,我会用这段经文回答:信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼。说新方言。手能拿蛇。若喝了什么毒物,也必不受害。手按病人,病人就必好了。(《马可福音》16:17-18) 这是耶稣讲的。我们既然信耶稣,又怎么能不信耶稣讲的话呢。保罗所说的大能,在《圣经》很多地方都非常清楚:
        • 信仰若无神迹,需反思根基
          无知的加拉太人哪,耶稣基督钉十字架,已经活画在你们眼前,谁又迷惑了你们呢?我只要问你们这一件,你们受了圣灵,是因行律法呢?是因听信福音呢?你们既靠圣灵入门,如今还靠肉身成全吗?你们是这样的无知吗?你们受苦如此之多,都是徒然的吗?难道果真是徒然的吗?那赐给你们圣灵,又在你们中间行异能的,是因你们行律法呢?是因你们听信福音呢?(《加拉太书》3:1-5) 这是带着异能的,也就是带着神迹奇事的。**信的人必有神迹奇事随着**,如果没有神迹奇事随着,那么这个信就值得去思考了。我相信这大能必然和耶稣的大能直接挂在一起,也就是传福音、医病赶鬼。 我们的信必须建立在圣灵大能的明证上,但这圣灵大能的明证从哪里来呢?从受圣灵而来。弟兄姐妹要知道圣灵充满是得着能力的关键,没有受圣灵,基督徒做得多么辛苦啊!如果你作为基督徒却过得很辛苦,你需要受圣灵。
    • 【课程】华人命定神学理念 第8课 - 教会要不断的更新!
      • 真理不可因小失大
        • 抓住大真理,别被小事绊倒
          这样的例子还有很多,他玛装作妓女,跟犹大生了孩子谢拉和法勒斯。装作妓女、儿媳妇和老公公上床生孩子这些事情,直到今天都是很难被人接受的,但是他玛有命定。问题在于我们有时候因小失大,成为了法利赛人。 如果因大失小,我基本上没有看到神会怪罪人。有些人就质问,不能更有智慧一些吗?怎么有智慧呢?耶利哥王问喇合,以色列的探子是不是在你家?喇合能有什么选择呢?撒谎说不在,探子跑了,明显的假话。 弟兄姐妹在这个基督教的信仰里面,一定要学会抓大不抓小。在大的真理和小的真理面前,请选择大的。《圣经》里让我们顺服官府,可是官府不让人信主怎么办呢?这时候是顺服神呢,还是顺服人呢?其实我们常常面临这种尴尬的局面。又比如说法利赛人,法利赛人守安息日,但神却不喜悦他们守安息日,因为他们守安息日守得太僵化了,忘记了神的公义和怜悯。我们真的要清楚真理的大和小,这点在《圣经》里体现得淋漓尽致。 有的人有信心可以赶鬼,但是他却没有爱心,这就麻烦了,后来神说我不认识你们。可这不是奉耶稣基督的名赶鬼,说新方言祷告,还传福音吗?神却说不认识,为什么呢?因为里面没有爱心,没有爱神的心。并不是说因小失大就会怎么样,但我们还是要不断从小的真理,进入到大的真理里面去。小的是根基,比如说信心,没有信心怎么能进到爱心里去呢?那是不可能的,因为神的爱是要靠信心攀登上去的。
        • 抓住命定,别因小失大
          在竭力追求的过程中,我们认识了很多的真理。尤其是查《创世记》的时候,我们会看见真理有大有小,这给我们带来一些很重要的启示。我给大家举个比较有代表性的例子,雅各为了得着神的命定而撒谎。撒谎是不好的,可是这件不好的事情偏偏落到雅各的身上。今天很多牧师都讲雅各骗人,被人骗,他们看到的是不是真的呢?我必须回答是真的。 **以撒对雅各说,我儿,你近前来,我摸摸你,知道你真是我的儿子以扫不是。雅各就挨近他父亲以撒。以撒摸着他,说,声音是雅各的声音,手却是以扫的手。以撒就辨不出他来。因为他手上有毛,像他哥哥以扫的手一样,就给他祝福。又说,你真是我儿子以扫吗?他说,我是。(《创世记》27:21-24)** 雅各明显在说谎,可是问题来了,雅各有命定,在得着祝福以后离家出走,在路上睡觉的时候神给他一个梦: **到了一个地方,因为太阳落了,就在那里住宿,便拾起那地方的一块石头枕在头下,在那里躺卧睡了,梦见一个梯子立在地上,梯子的头顶着天,有神的使者在梯子上,上去下来。(《创世记》28:11-12)** 神为什么没有批评雅各撒谎呢?这事情太奇怪了。按照一般的道理来讲,雅各明显不对。可是问题在于,我们一生当中常常有一种观念,叫因小失大,或者有的人是因大失小。雅各他为了得着命定,的确是讲了假话。但是神不是一位《道德经》的神,神竟然喜悦了雅各这样的做法。
    • 【课程】华人命定神学理念 第3课 - 行神的话,做出来才算数!
      • 前言
        • 实践才是真理的唯一标准
          我曾经做过网络工程师,我把网络工程的经典读透了,后来我就对网络非常的清楚。然后我做到了CIO位置的时候,网络工程师解决不了的问题还得我这个老将出马,因为我读经典。**我读了经典以后,并不代表能够解决所有问题,是因为我在实践当中,把这经典悟透了。后来做软件管理、项目管理、企业管理,做这些我都很喜欢读经书,读完了去行,把经行出来的叫做论。所以在教会里面我讲的道是论,读的是《圣经》,论就是讲如何行**。因为工程师背景的人就是这么看问题。 有一次我儿子要做一个项目,他在中学读一个IB,IB就是国际文凭。国际文凭设计的挺好的,它鼓励小孩做项目,中学开始就做项目。他做的项目我基本上都参与,我和他一起想办法,读了很多资料。其中一个是设计一个滚筒,滚筒里头装满了水,然后把装满的水不断减少,测出来结果是顺着斜面往下滚,滚的速度完全不一样。我们想的是筒往下滚能不一样吗?重的会比较快,轻的应该滚的慢,但不是这样。后来测出来的现象让我们非常跌破眼镜,我印证了一件事,**做出来的跟想的不一样**。 当年在十一届三中全会的时候,邓小平提出了改革开放。那时候我刚开始上大学,我们在学《十一届三中全会理论》,我觉得写得非常好。那时候有一个非常火爆的争论:**实践是检验真理的标准,还是脑袋思想是检验真理的标准**?我们不否认脑袋要昼夜思想神的话,这很好。但《圣经》要完整的读,昼夜思想之后也得去行,读了神的话行出来那才算数。所以读旧约是读了神的话有福,还是谨守遵行神的话有福?是谨守遵行神的话有福。你读了不去行,那是法利赛人。所以我们大家要知道,我们教会的信仰体系就是:读了神的话就去行,就是个聪明人。 我终于找到能够使人变聪明的办法了。使人变聪明就是读了东西就去做,瞎讲是没用的。后来我做软件才知道,写完了软件老有BUG,BUG就是问题。我们想的都很好,可是做出来的时候它不是那样,你以为做的应该是这样,可是做出来就不对。为什么会不对呢?因为我们想的时候没有考虑到,做的时候才知道。做装修也是一样,做什么都是一样。所以工程师的信仰很有意思,就是做出来才算数。
    • 【课程】华人命定神学理念 第2课 - 什么是华人命定神学?
      • 为什么叫命定神学
        • 命定神学,解决问题才是真理
          今天我一定要跟弟兄姐妹讲,**人没有命定是一个很悲哀的事情**。华人命定神学就是从祷告开始,神的灵启示,查经,我每一次都在寻求神。因为不太明白啊,我弃绝掉所谓的自以为是,我不觉得那东西我知道,我觉得我不知道。然后把它落实出来,做出来,要越做越像耶稣才行。不像耶稣那哪行呢,是不是。所以就是这么来的,落实出来,**读经、祷告是教会最核心的两件事。然后把神的话落实出来,落实出来以后才算真的认识了神的话,最后才把整个信仰体系整理出来。** 我给大家举个例子:一个人得了癌症,有人说这是神给的化了妆的祝福。你以为我傻呀,我刚信主时就听见这种话,听着就觉得别扭。这化了妆的祝福给你要不要?你要的话给你。听起来就很吓人,别人得了癌症,就说是化了妆的祝福,自己得癌症脸都绿了。对于这样的事我有一个特点,就是好好的寻求。那还有一个最重要的关键,《圣经》里的这些话,我能不能把它整理成一个完整的体系。 看到这些人得癌症,这些现象是怎么回事?前一段时间我碰到一个弟兄,北美来的,他说有一个牧师,在台上讲道,裤裆里直流血,痔疮极其严重。他觉得那才是标准。我不觉的那是标准,《圣经》的话才是标准。面对众多的现象,在基督教会这个行业里头,在众多弟兄姐妹里头,有非常多的现象。被车撞死的牧师,得癌症死的也不少。我就想这些事在《圣经》里有没有一个先例? 我就在《圣经》里拼命找啊找啊,我还真是个寻求的人,找来找去,都没找到这些是化了妆的祝福之类的说法,但是我找到了一个关键,华人命定神学必须能够解释很多现象。**能解释是一回事,能解决这些问题是另外一回事啊**。比如很多忧郁病人来到我们当中真的得着释放,鬼被干掉。包括癌症这些疾病在我们当中也真的被干掉了。在解释这些现象的时候,我把这都归纳整理到华人命定神学里面。**一个理论能不能站的住脚,有几个关键:第一,它是否能妥当的解释这些现象。第二,是不是能妥当的解决这些问题。不解决问题光解释没有什么太大用处**。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第13课 - 教会的迷思
      • 教会要建造在耶稣基督的真理之上
        • 教会若无真理,怎能胜阴间
          这话讲的好啊,我想这个教会到底是啥呢?教会要建造在耶稣基督的真理之上,这真理就是磐石。然后做什么呢?拿着天国的钥匙,在地上捆绑魔鬼。在世界里被捆绑,在灵界里就被捆绑;在世界里释放被掳的和被压制的,在灵界里就释放。 后来有很多人就说:哎呀,你们教会有医治释放的恩赐,我们教会没有医治释放的恩赐。其实,这跟恩赐一丁点关系也没有。我想啊,你不一定接受我讲的,但是你可以回去查考《圣经》,拿教会的定义去套一套。 今天很多教会的定义是什么呢?有敬拜赞美团队,拿吉他、鼓、领诗歌、敬拜、唱唱歌、然后讲道,就这些。其实在耶稣对教会的定义里,并没有这些啊,耶稣的定义是:我要把我的教会建造在磐石上,阴间的权势不能胜过他。 阴间的权势到底是什么东西呢?阴间的权势就掌管这生老病死。就是人哪,一辈子生老病死,就是从出生到长大,然后老化,生病,然后就死掉,这就是阴间的权势。为什么这么说呢?因为很多有病的来找我,我带他们祷告,基本上对付的就是死亡的灵。 所以这阴间的权势啊,是所有疾病的根本原因,根本原因就是邪灵。这个教会啊,如果不能胜过阴间的权势,如果连这点事儿都整不了,我想,你传的那福音是纯正的福音吗?这不是恩赐的问题,是一个教会定义的问题。
        • 教会若失真理,何谈属天能力
          魔鬼最厉害的办法是什么呢?就是让教会丧失能力,一旦教会丧失了打击魔鬼的能力,这教会还是教会吗?我不知道。但至于什么样的是教会?我们很清楚,就是建立在耶稣基督真理的磐石之上的。 有人说,我们也建立在真理的磐石上,可是问题是什么呢?如果你真是建造在这真理的磐石上,你就能够践踏阴间的权势。如果你能践踏阴间的权势,就可以支取属天的资源。 所以这是教会的关键,教会一旦建立在真理的磐石上,属天的资源就可以支取,可以践踏阴间的权势。就可以释放被掳的,被压制的,然后可以捆绑魔鬼仇敌。那有的人就把这东西变成恩赐了,恩赐是不同层次的东西。很多人喜欢讲:我们有这个传福音的恩赐,你们有医病赶鬼的恩赐,他们有医治释放的恩赐,讲的都是这些。 其实在耶稣基督年间,还没有讲这些,耶稣讲教会定义的时候,讲的是教会要胜过阴间的权势。难怪很多人读书读的不好啊,所以你要是重点都弄不明白,你就要好好琢磨一下。读书,就得把这概念弄清楚啊,你概念不清,下面怎么整啊?整不了哇。
        • 别靠酱牛肉,靠耶稣复活的力量
          有人就说了,那就你厉害?不是我厉害,是人家耶稣厉害呀。我当年整那玩意儿也不行,整一些火腿、酱牛肉、然后大家来吃喝玩,整什么幸福小组,大家都玩的很开心。然后他们就会好好信主?那是福音吗? 别的我不知道,但我知道我整错了,因为啥呢?《圣经》我读的熟啊。《圣经》说的是这个,咱就别做那个。用酱牛肉来吸引人,吸引来的是啥呢?一群吃货而已。 人家耶稣说: **我若从地上被举起来,就要吸引万人来归我。(《约翰福音》12:32)** 就是耶稣被钉十字架这事儿,本来是很有吸引力的。耶稣被钉十字架,又从死里复活,你说能没有吸引力吗?教会的吸引力靠酱牛肉吗?不是!靠啥?靠的是耶稣基督从死里复活的能力,它真的可以解决人的问题。
    • 【课程】解开迷思 第0课 - 如何读圣经
      • 引言
        • 跟随圣灵读圣经,才能明白真理
          这个读圣经啊,人也读,天使也读,然后魔鬼也在读 。你会觉得很有意思 ,同一本圣经 ,魔鬼也在读圣经, 你觉得它读了以后会变成圣人吗,他不会的。读圣经有魔鬼的读法,有人的读法 ,也有神的读法。那读圣经如果读到魔鬼的读法去的话,你会觉得很辛苦 。如果按人的读法,也读不进去。如果按神要求我们的读法,你就可以读进去了 。 那么神怎样要求我们读圣经,这是非常重要的。所以我们今天讲,要怎样读圣经。圣经在约翰福音里面,圣灵要带我们进入一切的真理。圣灵要带领我们去明白真理,也就是说,如果没有圣灵的引导,就没有办法去明白圣经。沒有圣灵的引导,是很难读懂圣经的。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 三、如何抽象
        • 信心支取祝福,实践才能见真章
          如果说你问我,我学的不是这个,我学的不是商人,我学的是亚伯拉罕这套。我把亚伯拉罕这个人他这一辈子的事和以撒、雅各、约瑟这一辈子的事,我就逐渐从里头抽丝剥茧。其实我总结的东西不是那么复杂,但是为了让大家听着好听,能听进去,所以我就添油加醋就好吃了,听了就好听了。但是听完了以后,你抓到了本质没有?这个本质就是啥?**亚伯拉罕的本质就是他凭着信心支取神的恩典和祝福,他靠着祝福活着。那实践的结果怎么样呢?实践的结果是行得通的**。过去这些年,我抽象出来了,这玩意行吗?不行吧?你别说我就凭着信心,我就去弄,这一弄效果不错。所以如何抽象现在学会了吗?那你读一本书,这本书在讲啥?大概就讲那么一点点东西,应该可以抽象出来,也叫做总结。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(四)- 关于门徒的困惑
      • 【问题】1:老师,我的朋友她婆婆信神,姐妹和她丈夫也信神。为什么她20岁的儿子溺水身亡?才有半个月的时间。
        • 信错福音,人生难免遭厄运
          答:难道我刚才讲的不是指着她们吗?就是指着她们。前段时间有个弟兄,有两个很有名的牧师为他施洗,他就信了主。信主了以后呢?其实这问题还挺敏感的,这个弟兄受完洗回来就被抓了,坐牢了。他就一直解不开这个结。他就问我:刘老师,我问你一个问题。你知道我怎么回答的吗?我就告诉他,他们传错了福音,你也信错了福音。 他们讲的是啥?其实他们自己也知道。因为这两个牧师虽然很有名,但是讲的都不能自圆其说,东一撇子、西一划子,全不成体系。我就吹一个牛:在这个世代,命定神学真的把福音真理讲得明明白白,不但明明白白,也能兑现神的应许。人传错福音受咒诅,信错福音也照样受咒诅。你刚才讲的那个朋友的婆婆也信神,信的啥?是不是是个烂尾的?是不是一个打败仗的?然后这个姐妹和她的丈夫也信神,二十四岁的儿子溺水身亡,结果我们就要知道是不是信对了福音
    • 【成为门徒系列】(五)- 得胜的门徒
      • 四、得胜门徒二:我们见证的道
        • 见证的道,才是真正的道理
          这见证的道和没有见证的道它不是一个道,你知道见证的道厉害呀,**那见证什么道呢?就是可以在属灵的世界可以践踏魔鬼仇敌,所以耶稣基督的福音是医病赶鬼的福音**。要知道我最讨厌的是讲了一大堆哲学,那我们所见证的道让我很惊讶呀,是有见证的。为什么我不喜欢解释东西呢?我喜欢把东西做出来然后我再告诉你。因为啥呢?今天教会所传的福音把医病赶鬼给弄没了,那我问你怎么见证这道啊?那耶稣都要靠医病赶鬼来印证祂是神的儿子,来印证祂所传的道。这是两件事,一件事是见证,医病赶鬼神迹奇事来见证;每二件事是道。你既得有永生之道,还得要有见证。清楚吗? 所以说解释东西不是关键,解决问题才是关键。解释问题不重要,解决问题才重要。因为解决问题就要靠属灵争战,在属灵的世界里践踏魔鬼仇敌。这就是关键。所以今天弟兄姐妹得知道,咱们当中的见证有多少呀?今天要播的见证老些个了,每个礼拜都那么多,而且讲的见证还是一小部分。有的时候我就开玩笑说,我们一个礼拜的见证,都赶得上某些教会一年的见证。真的就是这样,为什么?因为神明明地与我们同在,我们是耶稣基督的门徒,神把天上地上所有的权柄都赐给我们,怎么可能不践踏魔鬼仇敌,怎么可能不解决问题?是不是?
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第3集
      • 奉献的态度
        • 追求神的命定才有真正祝福
          我们要离弃罪恶,转向神,我们中间到底有多少人是有命定的?一定要得着命定,因为命定之外没有祝福。不要效法以扫,到最后叫天天不应,叫地地不灵。知道灵界的真实,就知道耶和华的名在全地是何等的尊大。如果在世上只抓住一种,那就是神。我们要单单寻求神的国和神的义,其他的一切神都会加给你。 我们的现状和对神真理的追求是紧密相关的。我奉劝大家竭力追求神。你的问题在神那里都不是问题。最近世界上发生了很多的灾难,日本洪水死了很多人,洪水是不长眼睛的。泰国普吉岛翻船也死了很多的人。泰国的一个小朋友足球队,躲在山洞里十多天好不容易找出来。我们要知道这些灾祸都和灵界是紧密相关的。
    • 【课程】属灵故事 第1集
      • 灵界的真实
        • 灵界声音引领命运转折
          三个月后,有一天老板在他家举办了一个餐会,我也去参加了。他就拍着我的肩膀说:你知道吗?你来这里做工真是个神迹。你的简历放在我的桌子上,我的桌上还有很多各种各样的简历,有英国留学回来的,有新加坡国立大学毕业的,还有美国回来的,啥样的都有啊,就我一个人的英语很烂。老板说的是实话,我真不会写。他刚刚信主一年,火热的爱主。他就按手在这简历上祷告:主啊,我需要一个能干的员工,请你祝福我一个能干的员工。 接着你知道发生了什么事?太神奇了,他耳边响起了一个声音,是我的名字,他就拿着简历看:神呐,有没有搞错?然后就放下。第二天早晨他又到了办公室,他通常都提前一个小时或半个小时到办公室,继续祷告:主啊,我需要一个能干的员工,请你祝福我一个。耳边又出现了一个声音,还是我的名字。这是一个听得见的声音,而不是一个意念,第三天他又这么祷告,还是我! 然后他说:神,我知道你要祝福我,那我就选这个员工!他不能跟人事部说是因为我祷告时听到那个声音所以才聘用,这话讲不了,就说服了人家给我一年的合同。一年的合同到期不行就算了,明年再找一个人,结果就把我请了过来。后来我跟这个老板成为了非常好的朋友,还在主里一起同工。现在我这个老板办了一个神学院,做那个神学院的负责人,负责行政管理。这么多年以后,我们去看灵界的事非常的真实。
    • 【课程】属灵故事 第6集
      • 养小鬼?灵界很真实!
        • 属灵健康才是蒙福关键
          后来她还跟我说,在她们教会,要想被医治释放,那得小组长推荐。我说《圣经》中好像没这样写过。弟兄姐妹们,不要以为在我们当中得医治得释放是天经地义的,那得有人服侍才行。大家可千万不要以为,那是你应该得到的待遇啊!其实你应该得到的就是,像那些教会似的,一个月一次医治释放。你在我们当中得到这么好的待遇,随时随地都有人带你来祷告,医治释放,而且非常有果效,多好啊,是不是? 我们教会对疾病和财务的了解都很深,**疾病和财务问题都是属灵的事。财务健康身体健康是一个蒙福的状态,但是也不都是。一个蒙福的人,基本上可以说财务健康,身体比较健壮。** 如果你非要给我抬杠,你举个不是这样的例子。但是我觉得你要是读了《申命记》第28章1到13节,你能总结出别的,我算是服了你。你如果总结出来就是,财务健康身体健康,那也挺好。如果我们对于这些灵界的事无知,那将会带来很多严重的问题。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第4课-除去信仰里的困惑之II
      • 爱与体贴肉体的迷思
        • 体贴肉体非真爱,妥协真理非温柔
          前几天,我们当中有一个姐妹的爷爷来了,他年轻的时候的身份是侦查兵,侦查兵也叫特种兵,他来的时候就教了我几招擒拿。他说:“男的打架,基本上都是你抓我脖子,我抓你脖子;女人之间打架就是你抓我头发,我抓你头发,大概就这样,招式都非常土。”他就教了我几招,假如你抓住我的脖领子,我就能让你脖子断掉。我觉得挺好,假如有人抓我脖领子,这样两下子就能让胳膊断了。他还教我说:“你要是不想让他胳膊断,你还有别的招可以让他松开,比如把你的双手扣到后背去。”他教的几招都能直接要命啊,他就跟我比划,我就学习了几招。 有智慧的人不像是你抓我脖领子,我抓你脖领子,在地上滚来滚去,看着就难受。当我们在世上贪图虚名,属肉体的一些东西,都是愚蠢的人,人需要变聪明,见招接招。我们要靠着圣灵治死肉体的恶行,不是瞎整。我总结了两句话:**体贴肉体不是爱,妥协真理也不是温柔。**所以,我们在读《圣经》的时候,尤其是《加拉太书》,这卷书写得洋洋洒洒,充满了激情,表达出了使徒保罗对歪曲福音的愤怒。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第1课-读了神的话就去行
      • 如何读圣经-第四点:属灵真理有大小之分,要分清楚重要的和次要的
        • 抓住根基真理,别舍本求末
          我们这些属灵的真理,有大有小,有重要的,有次要的。真理有大小。我们不是靠神口里的一切话活着吗?这就形成了一整套的逻辑,有的真理作为根基,有的作为柱子、承重墙,有的作为大梁,这些是不能变动的。但是另外一些是装饰性的。如果我们搬到一个漂亮的房子里,这房子不是一个毛坯,而是一个装修漂亮的。这个漂亮的房子实际上是因为什么?是因为有根基、有柱子、有这些关键的、结构上的东西在支撑着,要不然这房子怎么住啊? 所以我们要把这些东西分辨清楚,哪些是重要的,哪些是次要的。如果我们不抓重要的,只抓次要的,那就麻烦了。耶稣在《马太福音》23:23这么说: 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们将薄荷,茴香,芹菜,献上十分之一。那律法上更重的事,就是公义,怜悯,信实,反倒不行了。这更重的是你们当行的;那也是不可不行的。(《马太福音》23:23) 如果一个人紧紧抓住鸡毛蒜皮的小事,然后把神的大事却放下了,那岂不成了法利赛人?所有的人都要知道一件事,就是真理有大小,千万不要舍本求末。所以今天咱们弟兄姐妹们,要开始抓住重要的真理,重要的真理才是关键!如果说我们没有重要的真理作为根基,那些次要的反倒变成重要的,那就麻烦了!就成了法利赛人了!
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第1讲-得胜教会是医治释放的根基
      • 恢复福音的大能,做得胜的基督徒
        • 活出福音大能,超越智慧言语
          **我不以福音为耻,这福音本是神的大能,要救一切相信的,这十字架的道理乃是神的大能。** 所以我们弟兄姐妹要从《圣经》的话语里知道,耶稣基督的福音是大能的福音,无论是《哥林多前书》还是《罗马书》,《以弗所书》,《歌罗西书》,都讲到这是大能的福音。 如果是一个没有能力的福音,那什么问题也解决不了,只不过是一个智慧委婉的言语而已,今天我们要从智慧委婉的言语里走出来,要进入大能的福音里,相信大家一定会多多的得着恩典。
祷告
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  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 回转向神!
      • 在信心中得胜,建立荣耀教会
        • 警惕偏离真理的假福音
          弟兄姐妹要特别小心那些不符合《圣经》的福音,《圣经》里面白纸黑字,你可以去读,可以去认识神。我给大家举几个例子:加拉太教会走偏了,走到律法里面去了,不在信心里面,很多人就受了咒诅,为此遭了很多罪,所以使徒保罗说:你们受苦果真是徒然的吗?不都是你们自己找的吗?今天弟兄姐妹要特别清楚这个问题的根源。哥林多教会他们也走偏了,很多人得了很多很重的病,他们还觉得自己做得很不错。今天我们要恢复对神的信心,恢复对耶稣基督的信心。 有一个人得尿道炎十多年了,他来找我的那天病竟然就好了。也许你不信,但没关系,你就当故事听听。他感到很奇怪,怎么到我们这里一下就好了?他并不知道我们这里是传扬对耶稣基督信心的地方。他经常听一些奇怪的道,比如:如果神不医治你,你还会信祂吗?或者宁愿生病进天堂,也不愿意得医治下地狱。这都是些什么鬼话,因为《圣经》里面没有这样的话,这都是人添加进去的。如果耶稣基督再来的时候,一定会说:你们这小信的人,你们的信怎么这么迟钝?跟我一起来争战,践踏魔鬼仇敌,让神的名得着荣耀。
    • 【线上祷告】主题:竭力爱神!
      • 恢复使徒保罗的福音
        • 爱神才是真正的福音之道
          如经上所记:神为爱祂的人所预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。(《哥林多前书2:9》) 是超出我们所需所求的,这就是华人命定神学。华人命定神学要在这个时代,恢复使徒保罗所传的福音。凡是对你们有益的,我没有闭口不说的。神要在这个世代兴起一群爱祂的百姓!在一座城市里,有一小群爱神的百姓,那个地方就会成为安提阿;在另外一个城市,也有一群爱神的百姓,那个地方也被称为安提阿。安提阿就是使徒保罗传福音的基地。今天你里面会充满了喜乐,因为爱神就被喜乐的灵充满! 前几天,有一个姐妹来到我们当中,写了很长一段她自己的故事,听了让人落泪。二十年的基督徒,教会却不能把她引导到正路上去。但是今天我要告诉她:“你是有福的!因为你找到了一个爱神的教会。”在这里,把我们身上那些污秽、识别善恶、体贴肉体、爱世界、计较、小气等全都干掉。成为一个爱神的人,成为一个付出的人,成为一个服侍的人,成为一个彰显神荣耀的器皿。今天无论你是在现场的,还是在网站上听录音的,都跟我一起做个决定,就是:爱神,天经地义!
    • 【线上祷告】- 我要回转向神!
      • 真理得自由,靠信心得医治
        • 信靠真理,释放医治力量
          其他的腰疼的继续跟着我祷告,一定要活动,然后你在服侍你妈妈也好,你爸爸也好,你拿你的手抓住腰上的那个肌肉,抓得疼一点不要怕,不要那么体贴。你妈妈不是很多年的腰疼,一定要活动,但是今天我一定要告诉你,真理才能够让你妈妈得自由,可以过来跟我们一起上课,或者在网上听我们安排的课程。101课程是一个入门的课程,建立一个信仰的框架。后背松开,后背阵痛的灵出去!奉耶稣基督的名,腰要松开,后背松开,伤风感冒都要退出去离开! 病没好的能不能打个字再告诉我一下,提醒我一下?如果你的病还没好,可以在YouTube上也好,网站上也好随便找一个祷告,跟着这个录音祷告。有松开50%了,有打嗝吗?打嗝就对了。妇科很难受是吗?那个难受是啥难受?是瘙痒还是疼痛,还是个啥?头痛好了,感谢主。瘙痒的把你的手按在三阴交上,我奉耶稣基督的名,地狱的虫子退下去离开我的阴部!奉耶稣基督的名,发烧的感觉完全消失,地狱的虫子出去!奉耶稣基督的名,地狱的虫子要完全离开!在YouTube上说:今天扭到腰,也好许多了!脖子僵硬松开了80%。如果有打嗝或者有放屁的现象,那是释放,当你一悔改,你就会发现很容易就有气从里面往外走。
        • 祷告除咒诅,回转得自由
          这是神恩待我们的日子,要常常记念神,常常要效法祂,除去我们里面那些肮脏污秽、贪恋、自私、爱钱、爱世界,这都是遭受咒诅的;或者贪恋别人的房屋,贪恋别人的财产,这都是很深很深的咒诅。继续祷告,你的腰就会松开了。直到今天还有很多人就觉得他来教会,好像是给教会一个恩典,其实教会真的不需要凑数。为什么会产生这种印象呢?因为现在的教会不断地往里拉人,就觉得那丢人呐,甚至你来了有盒饭吃,大餐都不一定来啊。就今天很多教会把这个福音搞到非常地廉价,这是我们今天这种败坏,但其实是传递错了信息,我们的神不是发盒饭的神。 其实要知道教会是啥?教会是一个分赐祝福的地方,教会是耶稣基督的身体,教会是一个付出的地方,不是得着的地方。当你学会付出,你就一定得着,所以自私的人在教会里得不着恩典的。今天咱们要稍微调整一下,如果你觉得我们教会很需要你,你搞错了。教会是需要一大堆愿意付出的人,想成为这个世代的祝福,想要把那些活在咒诅当中的人释放出来。我们唱完这首诗歌我们就结束今天的祷告,都好转了,这么好,跟着录音祷告都会有效的。 主耶和华满有怜悯和恩典,我投靠在祢翅膀荫下。当我回转,一宿虽然有哭泣,早晨必欢呼喜乐。你坐着为王,到永永远远,虽洪水翻腾,我坚定仰望你;你坐着为王,垂听我呼求,使我灵苏醒,有复活的生命。
      • 真理得自由,靠信心战胜恐惧
        • 真理破除恐惧,信心带来自由
          今天我们当中很多弟兄姐妹把家人带到我们当中,可是相信还是不相信,真的是他们的选择。但你仔细观察的时候,你会发现有时候说话的不是他们,是鬼。其实你也不用管,你不用改变鬼的想法,不断地让他们把生死这件事看透。这个世界上爱钱的人没一个好的,为了钱什么都肯干,所以受的咒诅也多。你仔细观察一下那些爱钱的人,你肯定可以得着这样的结论。 看到了,腿发凉,脚不能弯,拿着手抓着你的脚,一边祷告,一边活动,或者是主动用脚踩地来活动。看一下那个头发麻、困倦难受的感觉好了多少?在咱们当中还有爱钱的吗?我可告诉你,爱钱那是一个很要命的事,爱着爱着就开始贪恋别人的钱。我奉耶稣基督的名,头晕的灵都要退下去,麻胀的感觉要完全消失,困倦的感觉完全地消失!按着手三里,我奉耶稣基督的名,喉咙干痛的感觉完全消失,咽干的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,喉咙的声音要恢复正常! 弟兄姐妹今天我得告诉你,人要在悟性里的信心要提起来,没有悟性支撑的信心是没有用的,可能偶尔有用,但大部分的时候是没有用的。所以就是鬼彰显这个那个,最后心思意念不改,那是一个悲剧。之前我们也服侍过很多,什么在地上打滚,脸上扭曲,各种彰显,差点被邪灵给骗了,其实那东西毫无意义。爱扭曲,在地上滚啊、爬啊,也没什么了不起的事。但是真正解决问题的,让人得自由的是真理真理才能够让人得自由!我告诉你,身上有鬼的跟爱钱紧密相关。
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(3):传福音给贫穷的人
      • 祈求福音赐下平安
        • 福音是真平安的源泉
          我奉耶稣基督的名,膝盖酸痛的感觉完全消失!我看到在YouTube上有个姐妹,说:老师,以前的教会总是说受洗后就可以上天堂了,为什么会有这么多这样的教导,是因为没有好好地读《圣经》吗?还是因为脑子里爱世界呢? 那种福音不是福音,那是魔鬼的谎言。我们所信的是个活人的福音,他们所信的是个死人的福音。死人的福音活着如同像鬼,死了以后那是上西边的天堂,也有去南天门的,也有去西天门的。我就感慨啊!好好地读《圣经》啊。他死了,左边牛头右边马面,你就知道该发生啥事。 人岁数大了,就开始经历一些属灵的事儿。有的人虽说老了以后,就经常经历属灵的事儿,但是人不知道。夜里起来上趟厕所回来,一屁股坐下去还以为是床呢。你说这不是诡异吗?老人就受伤了,这都是鬼干的啊。 我奉耶稣基督的名,膝盖酸痛的邪灵出去!如果没好,多联系你的牧者。我奉耶稣基督的名,完全松开!弟兄姐妹听我一句劝,把眼光挪到我们自己身上,看就看自己的问题。记住啊,别人的问题那是别人的问题。有人说:九十岁的老人,病中呼唤:“妈妈你来接我了”。要知道那不是她妈妈,那是死亡的灵,地狱的鬼。 我们凭着神的话而活。人有一个坏习惯,就是看别人的问题可清楚了,看自己的问题不清楚,这眼睛就是邪门。我告诉你,就算是你牧养,你也不能够把眼睛看在别人身上。我们当中有一些姐妹做事工,或者说牧养的小牧者,或者说事工助教。说话就是:“我教你多少遍了,你怎么还不会呢?”其实我教她十遍、二十遍了,她不会,我都没说啥,所以要调整。牧养是为了牧养的人成长,不是为了被牧养的人成长,被牧养的人成长是神使他成长,永远把眼睛放在自己的问题上。
    • 【线上祷告】- 除去自以为是,竭力认识真理
      • 追求真理超越懒惰
        • 懒惰是敌人,真理是良药
          我鼓励大家,别以为我拥有真理,我跟大家一样,仍然在这条路上竭力奔跑。这个时候一边跟着我祷告,一边开口,将你的困惑告诉神,让我们在悟性上满心认识神。不是虚空完了就躺平,虚空完了,我们仍然要活出神的样子。 我告诉你,当你认识真理,你可以省去很多因疾病所带来的痛苦。你可以省掉很多的医药费,更重要的是省掉了医药费,不但花了医药费,还要为了医药费遭受很多的苦。今天这割一刀,明天那割一刀,那真的是要了命。千万不要以为,认识真理是浪费时间,认识真理,回报是极其丰富的,这不是假话啊。 YouTube上的弟兄姐妹也愿神带领你们不断的认识真理。别懒惰,懒惰会带来很多问题,人会为懒惰付上很多代价。但是你的勤劳不是用在刷手机,刷抖音很勤劳,而是用在认识神的真理。你不追求肯定认识不了,你追求还不一定能认识得了呢,那不追求是肯定完蛋的。你说我岁数已经很大了,岁数很大了,把过去亏欠的都补回来,那就更需要下功夫,千万不要亏欠自己。 我想我们当中很多弟兄姐妹,他们用宗教味的行为,以为叫做爱神,那都是以为的呀,那不是真理啊。所以我们效法亚伯拉罕、以撒、雅各,人家怎么信主,我们就怎么信主。人家信得讨神喜悦,咱们就这么走。一边跟我在灵里祷告,一边把你里面的那些东西给清理清理。
      • 谦卑在神面前,追求真理
        • 谦卑追求,得神恩惠无穷
          跟我一起祷告,养成一个探索神的话、认识神、认识真理的这个好习惯。因为你从小学就不好好上学,中学也不好好上学,后来做工了也从来不学习,一直停留在很无知、很幼稚的那个状态。一学习浑身都疼难受,我也能够理解,但是正因为如此,人活出今天连滚带爬的样子,是不是? 按在你的病痛的地方,我奉耶稣基督的名松开,死亡的灵退下去,今天我要再次领受神的恩典,神怜悯我,赦免我的过犯,我今天就从罪中转回。我奉耶稣基督的名,疼痛感觉完全消失,疼痛的灵退出去。 如果每一个祷告我所讲的这些话能听进去,我告诉你,你有福了。有人说:老师,你咋知道这些呢?我自己就是这么走过来的。好吗?在做事情上要认真,认识神的话也要认真。凡是认为自己不错的,后来都付出沉重的代价。虽然不是每一个认为自己不错的人都得癌症,但是我得告诉你,癌症患者没有一个不认为自己是个好人的。 你说这不要了命吧,你觉得你自己不错,自己是个好人,你说是不是概率大幅度提升了呢?跟着我继续祷告,永远别觉着自己不错,永远谦卑在神的面前,然后竭力追求,你一定会得着极多神的恩惠。
      • 认识真理,放下自以为是
        • 放下自以为是,紧跟时代潮流
          有人问,牧师,我正在考虑搞插画副业,但是不确定是否有市场,还要从零进修。有点不知道怎么开始?我看还是干点你能干的吧,你看从零开始等你学会了,我看那就不用再做了,听得明白吗? 有一个姐妹,咱们命定音乐,她要创作歌曲,然后她说老师我要学弹琴。我说你学弹琴呐,等你学会弹琴,咱命定音乐就不用再做了。哦,是吗?因为现在都是人工智能的时代,不要说你从零开始的,人家现在已经开始很久的,干得不错的,业务都受影响。你从零开始怎么干啊,你不要以为我给你泼冷水。 那将来的世代,人工智能能干的千万别再干了,干点啥呢?干点儿比较实在的。听明白了吗?在寻找一个可行的。切实可行,上去就能有回报的。稍微学那么两下子,就有回报最好。你说我要做毕加索啊。那不是远了去了吗?
      • 靠主得胜,活出荣耀
        • 靠主得胜,活出荣耀
          我不是说吹牛,你要效法我,当然,你能够效法耶稣基督、使徒保罗最好。哎呀,有人说:浑身都出汗了。那是一种释放。有些人说:腿也好多了,胸口疼痛都好了。你看我这祷告多有效啊,多有果效!有人说:脑袋松开了。从现在开始,不断地调整自己,不再顺着自己的感觉,觉得忙忙碌碌,匆匆忙忙,而是把事做对它。 好吧,听我讲了一个小时,那其实是最好的释放。人无知,就会毁灭。神的百姓因无知会灭亡。大家千万不要以为,我是一个这样能说话的人,一般人干活也干不过我。我想大家都开始确认一件事,你一定可以靠着耶稣基督的救恩,活出神荣耀的形像。不要气馁,不要放弃,从从容容,一步一个脚印儿,不断地往前推进,不用急燥。 总有一天我们得以看见神的荣耀,总有一天我们得以站立在神的面前,得祂荣耀的冠冕。终有一天,因为我们藐视活着,藐视死亡,神就让我们在祂世上活出神一样的得胜,活出耶稣基督的得胜。就如同耶稣基督藐视死亡一样,后来祂就复活升天,坐在神的右边,带着荣耀的冠冕,在天上人间都传颂耶稣基督的名。 今天,耶稣基督为我们开辟了一条得胜的路,祂已经预定我们得胜。太棒了!靠着神,我们今天就祷告到这儿。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永永远远。阿们。 真的挺好,感谢主。有人说:哎呀,早几十年遇到老师就好了。我也觉得是。然后有人说:老师你特别会凡尔赛,那也得有凡尔赛的资本啊。愿神祝福大家,你一定可以活出神荣耀的样子。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(4):被掳的得释放
      • 祷告求主释放自由
        • 教会不是婚介所,是真理的磐石
          现今有很多地方挂着教会的牌子,但却不是教会。挂着教会的牌子,却是使人丧失自由的地方。我奉耶稣基督的名,命令感冒的灵退下去!胯骨和后背都要松开!颈项都要完全松开!瘫痪的灵要退下去! 一定要知道,耶稣基督是透过教会释放;一定要知道,耶稣基督的教会要建立在真理的磐石上。如果你要想看一看教会是不是在这磐石上,你就看神是否与他同在。一定要有教会观,很多人以为那实体的教会是教会,其实不是教会。 有一个姐妹,很惨。她就去了一个什么青年团契,没几天就被公司开除了。为什么?因为她去那个青年团契去找白马王子去了。记住教会不是婚姻介绍所,教会不是红娘,教会是捆绑和释放的地方。后来她找到我们当中的牧者,给她分享。她开始回转向神,很快就领受恩典,很奇妙,神就为她安排了一份新的工作。这就是教会!华人命定神学,是一个牧养的教会,你跟你牧者的连结就是教会。 很多年前,我看到教会这种荒凉的样子,就起来开始建立教会,在黑暗当中摸索。我感谢神!神的话,是我脚前的灯,路上的光。请不要以为这是个灵恩教会,这是耶稣基督的身体。我们查考《圣经》,我们医治释放人。大家开始活动你的身体,你一定要得到自由,宗教味不解决自由的问题。 看哪,神的荣耀要遍满全地。神的百姓要被释放。我奉耶稣基督的名。头要松开!眼睛要松开!颈椎要松开!颈项要松开!膝盖都要松开!僵硬的灵出去!昨天我服侍一个姐妹,她说:老师,我突然间有一个感觉,我要按一个地方。结果她一按,剧痛啊。然后她就找着一个墙角,卡在后背那个地方,疼得她就嗷嗷叫,听的那个叫声就是像鬼叫的感觉啊。
      • 祈求被掳的得自由
        • 信靠耶稣,活出真正的自由
          大家好!让我们再次开开心心地来到神的面前,这是何等美好的恩典,让被掳的得释放,被压制的得自由。我们就从这里开始得胜!让我们不但自己得释放,也能够做一个使别人得释放的人。 圣灵的大能运行在我们当中,看哪,我们什么好处都不缺。我们不需要为我们的肉体预备什么,因为在耶稣基督里,所有的丰盛的恩典都是我们的,看哪!神的恩典正在我们当中。不再惧怕,不再担忧,神有丰富的恩典,神已经为我们预备,那些缺乏的,在耶稣基督里已经得着饱足。 相信吧,就在耶稣基督里,活出当有的自由,耶稣基督的福音,是使我们得自由的福音。惧怕的,要得着释放,不再相信魔鬼的谎言,因为耶稣基督已经为我们付了所有的代价,把我们从罪中赎出来。我们不是靠犯罪活着,我们乃是信靠耶稣基督活着。 神已经用膏膏我们,神的灵在我们的身上,开始让圣灵浇灌下来。不再随从肉体,乃是随从圣灵,不在耶稣基督的外面,乃是进到祂的里面,成为一个建造教会的人。要知道华人命定神学,是一个建造教会的神学,建造耶稣基督的身体的神学。神就用祂的灵,用那充满万有者所充满的,充满了祂的身体。 凡是被辖制的要得着释放,被掳的要得自由,睁开你属灵的眼睛,开始践踏魔鬼,靠着耶稣基督做一个得胜的人。主的灵在我身上,我们在耶稣基督里什么好处都不缺。我们不需要担心什么,我们也不需要惧怕什么。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(11):我要把天国的钥匙给你!
      • 悔改祷告,领受天国的钥匙
        • 悔改领悟真理,解锁天国钥匙
          我们开始接受耶稣基督的真理,知道我们是罪人,需要耶稣基督。如果我觉得对不起人,我心里就不会难受。如果是我觉得人家对不起我,那就很难受,一定要悔改。这就是为什么我说的,可能你听不懂。我说的就是在服侍的时候,就得让他常以为自己亏欠别人,特别好使。 有人说:神经炎,脚肿痛。你一定会好。这段时间,我们一起来打击老我,除掉我们里面那属世界的逻辑体系,人要不悔改,那是很惨的。有一个姐妹说:“老师,我的风湿性关节炎,跟着老师学习,悔改好了很多。胳膊变形的地方也恢复正常了,之前疼的地方偶尔还会疼。现在就是感觉浑身无力,老师你提溜提溜我”。大家要知道提溜是什么意思吗?提溜就提醒她。 大家来跟着我一起祷告,继续干掉这属世界的东西,阴间的权势都要退下去。咱们一起在灵里多祷告一会儿啊。在悟性上清理一下你脑子里属世界的东西。我们脑子里头一想那些东西,老马肯定来。记住啊,人就这样,老马一来人就糊涂,人一生活出来的结果,就是人心思意念的外在的反应。人有多爱世界,人就活出来有多惨。
    • 【线上祷告】- 打击谎言的灵!
      • 竭力认识神的真理
        • 别被假象迷惑,追求真理才是真道
          基督教的信仰绝对不是个玄学,把很多人整得晕头转向的,尤其是那些灵恩教会,用神迹传扬自己的名,好像很神,他简直就成了大神似的。你看,我又犯毛病,不说也不行,说吧,你别挑我毛病。这就是我要告诉你的,我们不是灵恩教会,我们不拥有所有真理,但是我们竭力追求。带着这样的心态,如果我们整错了,神一定会引导我们。如果有人觉着自己拥有所有的真理,那就麻烦了。 现在,愿神的灵引导我们,如果神在我们身上掌权,不偏行己路,任意而行,神一定会引导我们,把我们的心变柔软一点。人为什么喜欢大师?因为他就想一下子得着恩膏;一下子就变得非常有能力;一下子就华丽转身;一下子就开始变得极其富有。就整天指望着天上能掉下来一个什么东西,我看天上大概就能掉下来一泡鸟屎。我们要爱惜光阴,要知道神的旨意如何。大家问问自己,在读《圣经》的时候,尤其是在使徒保罗的书信上,你下了多少功夫?如果你们一有时间,就开始扯犊子,刷手机,陪孩子,玩孩子。我看,那就要离被鬼骗差不太远了。你可能悟性不是那么好,但是态度得对啊! 感谢神,在这个世代还有你们这么一群,渴慕寻求,想竭力追求,认识神的话的弟兄姐妹。虽然我们不是灵恩教会,但是我们的神迹奇事绝不会输给灵恩教会;虽然我们不是福音派教会,但是我们查《圣经》,也不会输给任何一间福音派教会。不但如此,我们查《圣经》查的比很多教会都认真。
    • 【主日聚会祷告】- 凡我所行的,都是为了福音的缘故!
      • 攻克己身得福音的益处
        • 攻克自己,活出福音的丰盛
          大家好,让我们再次来到神的面前,再次得着福音的好处。就让神的旨意成就在我们当中,让神的计划成就在我们的身上。大家跟我一起在灵里祷告,靠着圣灵治死肉体的邪情私欲,不让我们自己再拦阻我们得着这福音的好处。 这福音,真的是个福音。拦阻我们得到这好处的,就是我们自己。今天就除掉我们里面的不信,我们里面那些属世界的逻辑体系、属肉体的逻辑体系,一样一样都要除掉,我们就是相信! 有一个弟兄来到我们当中,其实有七八年的时间,但是一直活在很贫穷的光景当中。他不太相信神会使他成为富足。其实这是个悲剧,人不相信是得不着的。为什么不相信呢?因为他相信属肉体的逻辑体系。 就让我们攻克我们自己。攻克己身,叫身服我。让我们能够顺从这福音真理,得着这福音的好处。我告诉你,不相信的,就得不着医治的好处;不相信贫穷会成为富足的,得不着富足的好处。 当有一些人一听到我这样讲,以为我在讲什么成功神学,不成功神学,因为《圣经》上的福音的确是这么说的。这不是我说的,这是耶稣基督说的。 现在我们就开始攻克我们自己里面的障碍,让我们在耶稣基督里得到这福音的好处。我们当中很多弟兄姐妹已经从很贫穷的光景当中走出来。大家一定要知道,贫穷不是什么好事,疾病也不是什么好事儿,这些都不是什么好处,好处是明显的。
      • 领受福音的好处
        • 抓住福音好处,打破老马逻辑
          我们要开始在悟性上知道,这些福音的好处本来就是在《圣经》里所记录的。使徒保罗怎么说呢?他说:凡我所行的,都是为了福音的缘故,好与大家同得这福音的好处。不是得福音的害处,也不是得一个祸音,是得着福音。这真的是一个好消息,真的可以解决我们很多的问题。 那些什么拉屎拉不出来了,撒尿有问题了,然后屁股上长脓包了,身上长脓包了,全是老马。老马怎么来的?在悟性上爱世界,一定要在悟性上突破才能胜过老马。要不然人就活在老马的逻辑体系里。那老马的逻辑体系就是我们与生俱来的那套东西。不学习是改不掉的。 前一段时间我们讲了很多讲,耶稣基督的福音,也讲了很多讲,使徒保罗的福音。今天这福音的好处,要临到我们。贫穷的要成为富足;有病的要得到医治;被掳的要得释放;被压制的要得到自由,惧怕的要得到释放。我们就得着这福音的好处。 我们就要相信,《圣经》上所有的应许都是我们的。今天就开始支取这应许。要记住神不是想从我们这里得到什么,是想给我们什么。神想把最好的要给我们,因为我们真是祂的儿女。我们就开始相信。不要不信,不信没有办法讨神的喜悦。
      • 悟性突破带来医治与释放
        • 打破无知枷锁,活出真信仰
          你要知道华人命定即是个神学,它的确是一个神学。千万不要无知。无知绝对不是一个选项。你如果过去没读过书,现在开始读。过去没有养成学习的习惯,今天养成学习的习惯。 前两天碰到一个福音派的基督徒,我说:《圣经》说信的人必有神迹奇事随着。他说:你就会说这个。一下子给我怼没词了,“你们就会说这个”。我说:那个忧郁症得医治。他说:哎呀,又说这个。我的天啊,这人要是固执,信耶稣都不信耶稣说的话。他们信的是耶稣吗?他们信的是假耶稣。耶稣的话他们都不信。 跟我重新回到神的话里,要确切的知道我们要满满的得着这福音的好处。不再做一个无知的人,还以为自己得救了。那不是个悲剧吗?我问:那你要去干啥呢?他说:我要背十字架?那就这样吧。 跟着我一起。一定要对付自己,攻克己身,叫身服我。我奉耶稣的名,命令我的身体,我的眼睛,我的腿,我的手指完全松开!看看好点儿没有?
    • 【主日聚会祷告】- 这福音本是神的大能!
      • 福音的力量与医治
        • 福音大能,医治心灵与身体
          愿神在这个世代,再次赐下恩典和怜悯。在全地相信耶稣基督福音的百姓,要多多经历神的恩典,再次让神的荣耀通过我们这些相信的人彰显出来。神要透过你彰显祂的大能,有很多弟兄姐妹,虽然我不认识他们。但是因着我所传递的这个耶稣基督的福音,使徒保罗的福音,和我们这个世代一脉相承的华人命定神学,很多人得着恩典。愿神纪念你们的服侍,愿神纪念我们用心灵所侍奉的这位神。 也祝福我们在纽西兰的弟兄姐妹,愿神祝福在澳洲的弟兄姐妹,愿神祝福在美洲的弟兄姐妹和在欧洲的弟兄姐妹。要知道我们这个时候,在欧洲的弟兄姐妹跟我们一起参加聚会是早晨四点钟,早晨四点起来跟我们聚会。我真的感谢神,以你们的信心,我们彼此同得安慰,借着你和我的信心,都同得安慰啊。 有一个姐妹从欧洲来,从小吃了很多的苦,后来移民到欧洲。那天她老远来见我,好多年的低血糖,差不多每两个礼拜犯一次。你知道低血糖是很恐怖的。我在为她祷告的时候,突然间彰显,整个人脸色发白躺在地上。她姐姐跟她一起来的,当天得了释放。 而且她十几岁就经历属灵的事儿。她一直照顾她的爷爷,她爷爷的家里经常闹鬼。一直把她爷爷照顾到离开世界。十几岁的孩子,就闯荡江湖。直到有一天认识了主,神就抹去她一切的眼泪。当我看见神在她身上的工作,我好感动。
      • 信靠福音展现神能
        • 信靠不放弃,活出神荣耀
          过去服侍的路一步一步走过来不容易。一开始跟鬼争战的时候,把鬼赶出去,那真的是在那里坚持!坚持!坚持。有好多人三个月得释放,有的人九个月得释放。感谢神!我一刻都没有放弃过,我从来没有放弃。 就是在我们当中今天,只要你不放弃,我也不会放弃,直到你得着神的恩典。这是我活着的意义,我为此而活,我为此而来到这世上。我庆幸有神,幸亏有神,活着才有意义。凡是领受神恩典的人,得着更重要的一件事就是命定,为神而活,好得无比! 好不好这个时候跟我一起来将自己献上当作活祭?我奉耶稣基督的名,要将自己献上当作活祭!愿神悦纳我的奉献!我愿被神使用,为你而活,为你而死,我一生要献给你。 这不是一个什么伟大的选择,这是恩典啊。不要觉得这很伟大,这是理所当然的。本来我们来到这世上,活着没有什么太大意义。但是因为有了神,让我们活着变成有意义了,可以活出神的荣耀,可以活出神的形像。这个时候,或许你里面有一个强烈的感动,就将你心里的话告诉神。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(2):因为他用膏膏我!
      • 领受恩膏传福音
        • 信心是根基,恩膏传福音
          不管你是在荒漠甘泉,还是在江湖,或者是在微信,还是在哪里,也不知道谁在那里,也整个手机整一群人在听我分享。把你们的信心收拾起来,横下一条心,走耶稣基督所走的路。耶稣怎么走,咱就怎么走,耶稣怎么说,咱们就怎么干,就这么相信。神的灵在我们身上,祂用膏膏我们,就是今天这句话,就要成就在你的耳中。阿们! 弟兄姐妹记住,单单凭着信心,不要凭着行为。因为我们做的都不够好,差得太远,等我们做好了都已经见阎王了。不是靠行为,而是领受恩典,因为我们相信,然后便靠着圣灵的能力向前迈进,不断的提升。 因为我说不靠着行为,有个姐妹懵了,不理解了,这不难理解,因为你永远不够好,你做得不够好,你太烂了。如果靠着你的行为,你能领受啥?领受点咒诅而已。信心是根基,千万不要相信信心与行为并行,这是一句鬼话。信心是根基,行为永远排不上号。但这个信,是亚伯拉罕的信,这个信很有学问。我们就相信,相信耶稣说的话,主的灵在我身上,祂用膏膏我。我们领受的是有命定的福音,这是一个上好的福音。这福音是个宝贝! 我们要一直开口宣告:瞎眼的能看见,瘸腿的可以走路,这事儿我常干。你也可以常干,你和我没有太大差别。我和你们都是一样的人,做一个有信心的人,相信神的话。看这美好的日子来到,这摆在我们前面是充满神迹的日子。没有绝望,只有盼望。领受神的恩膏,领受神的任命,所以我们传的福音,是大有能力的福音。阿们!
      • 祷告得释放,耶稣福音显神迹
        • 耶稣福音显神迹,祷告释放新生命
          今天要小心哦。很多人传一个错误的福音,不是很悲剧吗?很多人传福音,传到那个人上了黑名单了。有个人信主有一些年日了。结果得了脑癌,后来又扩散到骨头,不是很悲剧吗?那是福音吗?弟兄姐妹们一定要知道,真正的福音是一个有命定的福音,真正的福音是耶稣基督的福音。耶稣基督的福音不是得癌症的福音,也不是得灾祸的福音,也不是得贫穷的福音,是个得着命定的福音,从此以后为神而活,那是好的福音。 我奉耶稣基督的名,完全松开!就领受这个命定,领受这个恩典;成为一个大有能力的神的百姓,可以践踏阴间的权势,迎接新的一天。我奉耶稣基督的名,眼睛要松开,喉咙要松开,脚腕要松开!头疼好了没有啊?看一下。哈利路亚,有神迹在我身上,这是何等美好的福音!在我们里面再次点燃对神的渴望,对神的热情。信主绝对不是浪费时间,我们的时间都是献给神的。 我奉耶稣基督的名,肩膀松开!脚腕松开!有人说:我的膝盖被冰箱撞了一下。捂住那个地方祷告,肿痛完全消失!使劲按。我奉耶稣基督的名,肿痛退下去!完全消失!你按着祷告会有一个现象,按着膝盖有股气进到胃里;然后打嗝出去了,膝盖好了,这个事很神奇呀,其实不奇怪,那是个邪灵被赶走了。每个主日的祷告都是充满了神迹,耶稣基督的福音好使啊,把我们一生献给祂,那是最美好的选择。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(7):报告神悦纳人的禧年
      • 弃绝虚名,活出真我
        • 远离虚名陷阱,活出真实自我
          前段时间,我发现人特别喜欢谈论一些某些人成功的事情,嘴上不停地夸耀,满脸流露出那种羡慕的表情。大家听出什么味道来了没有?贪图虚名啊。咱们弟兄姐妹要开始彻底地弃绝自以为是。自己觉得自己不错的一定要悔改,因为差得老远了。如果你觉得自己不错,是比你们家隔壁老王不错,那算个啥?你比隔壁的老李不错,那也没啥用。那你比耶稣基督差得老远老远了,更何况比来比去也是个贪图虚名。 我们有点小技能就开始炫耀,那都是很要命的事儿,千万不要再这样。当然了,你觉得那是你夸耀的本钱,也行。希望你在未来的路上要多收点祝福。看看你们的病症好点没有? 我得告诉你,什么时候你觉得自己做得不错,什么时候就容易招鬼。要不然你试试看?什么时候想证明自己,什么时候就发现自己不太行了,因为招鬼了。因为这时,你被虚荣心蒙蔽了。如果你生病了,本来就证明自己不行,然后还生气呢。
        • 活出真我,拒绝虚名的枷锁
          有人说:半身不遂,那你就扶着东西走路。千万不要在那坐着等,等我祷告好了,然后你再行动。现在就要活动啊,尤其是半身不遂,扶着一个东西,然后把那条不太顺利的腿开始活动。不太顺溜那个胳膊也要开始活动。 我奉耶稣基督的名,半身不遂的灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,我要彻底弃绝我里面的恶习!打开我的心,邀请圣灵来治死我属肉体的邪情私欲!我奉耶稣基督的名,我的胯骨松开!我的膝盖松开!我的肩膀松开!命令我的身体完全松开!你看一下,如果有一点好转,继续这样做,你会有进步的。 我奉耶稣基督的名,耶稣的宝血涂抹我的过犯!我不再贪图虚名,那个半身不遂的说:走路有点稳定了。很好嘛,感谢神!再继续。我再带着你祷告,然后你再继续努力。以后人带着你祷告,不要自己坐在那儿等。很多时候,我看到一些人,我在祷告,他在那看电视,这样是没有用的。 跟着我继续在灵里祷告,继续活动。膝盖也是很努力地弯曲,让它一开始是被动的弯曲,在耶稣基督里没有难成的事儿。其实我心里头对我们当中那些欠债的、贫穷的还是很有负担的。我不希望你活在贫穷当中,我也不希望你们活在疾病当中。贫穷和疾病,都是很败坏的。
      • 信心充满,活出自由
        • 信心满满,活出真正自由
          后来在摩西写的《申命记》,其实是跟亚伯拉罕这一脉相承的。凡是跟着我一样,觉得这世上没有盼望,这世上都是虚空的虚空。整天跟人较劲,那种劲儿本来就是一个贪图虚名的劲儿。 那我们开始走亚伯拉罕的路,大家发现亚伯拉罕跟谁从来都不较劲。凡是把世上的事儿看得太重的,都是挺要命的。再次跟着我祷告。大家要在悟性上通透啊。人如果相信谨守遵行是好的,谨守遵行就是一个很简单的事儿。耶稣基督成就的福音远远胜过西奈山上所颁布的律法。 如果你生病,你一定要知道你还在这里面儿。如果我们生病,一定要反思,千万不要以为那是化了妆的祝福,那是自己在败坏自己。再次把手按在病痛的地方。我奉耶稣基督的名,我要彻底地悔改!我奉耶稣基督的名,耶稣的宝血要涂抹我的过犯,我要从疾病中得释放!阴间地狱死亡的灵要离开我! 我奉耶稣基督的名,我的肺要松开!我的呼吸道要松开!我的鼻子要松开!我的胯骨、我的膝盖都要松开!我奉耶稣基督的名,命令我的脚踝要松开!眼睛要松开!看东西模糊的邪灵要出去!我的头要松开!我的颈椎、胸椎都要松开!我奉耶稣基督的名。我们不再贪图那些虚名的事儿,要抛弃这些。我奉耶稣基督的名,我必得医治!阿们!
        • 信心如亚伯拉罕,活出真正自由
          我奉耶稣基督的名,命令我的肺,我的呼吸道完全松开!我奉耶稣基督的名,命令我的膝盖松开!我的胯骨松开!我的脚要松开!有人说:越较劲越不顺,不较劲反而顺利了。感谢主!你终于找到关键点了。有人说:老师,小孩子老是说负面的话,做事没信心,不写作业,还总和人较劲儿。那就叫做邪情私欲,小孩子最重要的就是要学会敬畏。我一看就知道,那你肯定是个惯孩子的人啊。 有人说,老师,我没惯孩子啊,我也打孩子。他把惯孩子和打孩子放一起了,就是打孩子就叫不惯孩子。我们放下,很多东西都是虚空的虚空。你说孩子怎么是虚空的虚空?我告诉你,你真的决定不了你孩子将来会怎样,你放下也罢,不放下也罢,就这样。但是,我今天要劝你,再次回到耶稣基督的恩典当中。让我们的信心是亚伯拉罕一样的信心。 曾经有人问很多这些很思辨的问题,其实这样的问题把人整得很乱。有人说:脚疼好了,感谢主啊!所以大家要知道思辨整得非常的混乱。有个姐妹说:这个蒙福到底是谨守遵行神的话呢,还是有命定呢?那不是谨守遵行神的话就蒙福了吗?姐妹说:谨守遵行就蒙福了?是的。但是在谨守遵行之前,那是亚伯拉罕的信心。我们里面那个信心是不是亚伯拉罕的信心? 亚伯拉罕因为在活着这事上没有盼望,没有意义。他在寻找一个意义,所以神就跟他说,《创世记》十二章一节到三节就讲:你要使地上的万族都要因你得福。所以祝福你的我要祝福他,咒诅你的我要咒诅他。我要使你成为大国,我要使你的名为大。
      • 靠基督,不靠自己
        • 靠基督活出真实自我
          一个小小的癌细胞,一个小小的新冠病毒,就可以把人搞死。人还有什么好夸口的呢?我们不再靠着肉体夸口,也不再贪图虚名。不再想证明自己,只想靠着耶稣基督,只想讨神的喜悦,蒙神的悦纳,所有的疾病都要被你践踏在脚下。 我知道在咱们当中还有很多想证明自己,人越是穷越想证明自己,越想证明自己就越是穷。就算是神给他恩典,让他从这个黑名单里被释放出来,但是回过头来又要去靠钱,又要想证明自己。有的人通过考大学证明自己,有的人想靠赚钱证明自己,最后证明了自己啥也不是。如果已经证明自己什么也不是,我们就放下这属世界的梦想,开始靠着耶稣基督,在祂里面什么好处都不缺。 钱不能够给你什么,也证明不了什么,你日用的饮食,神必赐给你。你不需要向你太太证明你是个很厉害的人,你也不需要向你老公证明你是个很厉害的人;你也不需要向这个世界证明你是个很厉害的人。因为你曾经很努力地证明,最后证明自己是个不行的人。有人说:老师,你太打击我信心了。你那个信心,不是亚伯拉罕的信心。 咱们弟兄姐妹们,从这虚空的人生里走出来,趁着自己心里还明白的时候,赶紧祷告让神的灵在我们身上运行;让神的灵责备我们里面那种属肉体的盼望,彻底地败坏我们里面属肉体的邪情私欲。让我们的人生,靠着耶稣基督,得着命定。知道为什么而活,不再为这虚空的人生而活。
    • 【主日聚会祷告】- 说新方言!
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        • 不断寻求真理,别急于贴标签
          不要拉人入教,如果有人说:这福音这么好,是个宝贝呀,就让她好好来寻求。我们大家都不要有一个很奇怪的讲法。人家问你:你信基督教吗?你可以说:哎呀,在寻求吧!听得懂吗?我们现在信的不是一个教会,我们还在寻求,还在探索,还在了解,不断寻求,不断了解,这是一个学习的态度,我们还不配这样的名号。千万不要以为自己拥有所有的真理,也千万不要以为真理在你的手中,一整就跟人家掰扯,这是一个学习的态度,这永生之道,认识神是无止境的,认识神的知识,将来就如同海水添满海洋一样。记住,不管他是什么人,他需要神的好处就给他。就像是你自己的孩子,不屑一顾,也不用在乎,他需要神的时候给他好处。 这是一个充满神迹的年代,这是一个神迹奇事随着我们的年代。人太需要神了,医院里都挤满了人,他们也要去挤,但我们这些人,有神啊!多么有盼望。好吧?这时候把我们的异象和使命打出来。你知道吗?我们的异象和使命是很高大上的!有一些人把教会建造成家呀,什么充满爱呀!不是不好,但总觉得缺少点东西,但是我们的异象,就是要建造一个荣耀的教会。 来,我们一起来宣告,我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。大家得知道,你来寻求,我们不怪你,你没有同样的异象,我们也不怪你。但是你得允许我们挑宝贝啊,听得懂吗?不是说:我来学习,好像就很高大上似的,大家得听明白了,千万别以为我是个傻瓜蛋子,我把底牌告诉你,我们真的就是要挑宝贝。我们一看,这个人不是宝贝!
    • 【主日聚会祷告】- 求你赐我悟性,我就活了!
      • 追求真理超越肉体束缚
        • 追求真理超越肉体束缚
          我们信的神是活人的神。让我们再次活过来,让我们这必死的身体再次活过来。让神的话进到我们里面,是我们脚前的灯,路上的光。你这病得医治,你的病得医治是好的。但是最好的还是在悟性上能够满心知道神。在悟性上认识神,人要不蒙福都难哪。 其实我们里面有很多属世界的逻辑体系。那些与生俱来的东西都不是真理真理都是我们自己后来慢慢学来的。与我们有益的,神不会不给我们,但是我们常常是不要。与我们有害的,我们反倒觉着是个好事儿,非得去抓去抢。 人啊,这一辈子,怄气、难受,都是悟性不通。竭力认识真理,胜过我们属肉体的拦阻。像得了尿毒症、脑溢血、半身不遂、中风,全是因为人活着活着就把邪灵给招来了,但是他不知道。一个人多么容易从属肉体的角度看问题,看得就是云里雾里的。 这个世界,充满了各种各样的病痛、灾祸。如果人能够逃离开这些,那是何等的恩典。我们就靠着耶稣基督的恩典。你要知道,在人不能,在神凡事都能。你若回转向神,神今天就回转向你。 我们开始宣告我们的异象和使命。我们的异象是:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督使徒保罗,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命:靠着圣灵大能祷告争战,拿起神的权柄,对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,在生活中身体力行,在牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿,献上自己,为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命定的福音,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福。 感谢主!这是我们的异象和使命。我们弟兄姐妹开始知道,这不是我的,这是我们一起的。我们同有一个异象,同有一个命定。建立充满神荣耀的教会,阿们! 愿神祝福大家!
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(1):主的灵在我身上!
      • 神的灵释放我们,得着自由
        • 信主不重担,自由才是真福
          有些人,很想自己活得好,也希望自己的孩子活得好,就把考试看得很重要,然后孩子就跳楼了。现在这个世代,中学生、大学生跳楼多呀!那看重考试有啥用?看重到跳楼!主的灵要释放我们,现在就得自由。 我们当中有一个姐妹,很有意思,前些年她去考驾照,考了好几年也考不过,后来在我们当中,她的牧者就训练她,没多久驾照就考到了,慢慢地,她越来越好,然后服侍也越来越上道,非常的有热心,这绝对不是个重担,结果你知道吗?她工作那个部门,一共十四个人,老板裁员十三个,就她一个没有被裁,我问你,这福音好不好?这福音当然好!太神了!因为她是神的儿女,她不是魔鬼的儿女。 信主绝对可以当饭吃,弟兄姐妹,千万不要以为信主是个重担。随着年龄的增长,很多人逐渐就步入中年危机,但是有神的恩典,你不用担心。当然,年轻人可能还不知道,千万不要活出“申公豹”的逻辑,那是一个非常败坏自己,辖制自己的逻辑。 好吧,这时候把我们的异象和使命打出来。有人打字说:你是我的主,我的好处不在你以外。就是这句话!来,我们的异象是:建立圣洁,合一,荣耀,谨守真道,争战得胜的精兵教会。我们再来一遍,我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。
        • 释放灵魂的真自由之路
          很多年前,我到处去寻找,寻找一个可以改变人命运的神,后来我找到了耶稣。我的主耶稣,从那日开始,祂就是我的宝贝,给我钱也不换,给我房子也不换,什么都不换!你想不想活出神王子的形像呢?这可是个王子,是个公主啊!老好了!所以大家病得医治,那不是因为别的,那是因为耶稣基督,但是很多人病得医治了,然后脑子还是没得医治,所以我鼓励你,常常去火葬场看看那些死人,看完了可醒脑了!脑子要得医治啊! 有的人就跟我说:老师,那能不能学点东西啊?能!我告诉你啊,如果你是个会计,把会计学好!如果你是个律师,把律师学好!如果你是个工程师,把工程师学好!别到抖音、小红书上,看那些短视频,那些心灵鸡汤,没什么太大用的!是不是?做科研,科研没劲,然后自己还得忧郁症,有啥用?没啥用! 好不好?我们就开始刚强起来,在这世上活出神荣耀的样子!跟着我祷告,不要怕气喘吁吁,休息一下再来,然后可以一边活动,一边释放。脑子一定要变好使,不专心的,那是脑子里头有垃圾,做事不靠谱的,是脑子里头有垃圾!来,再次带你祷告。我奉耶稣基督的名,胸口松开!呼吸道松开!奉耶稣基督的名,我就是要活出神儿女的形像,断开我身上的辖制!奉耶稣基督的名,我不再证明自己,我要单单仰望我的神。
      • 渴慕得着圣灵,活出自由
        • 渴望圣灵,活出真正自由
          大家好,这是一个开心的日子,让我们欢欢喜喜地来到神的面前,得着自由。贫穷的要成为富足,有病的要得着医治,被辖制的要得着释放,因为这福音,是一个让人得释放的福音!现在就呼求神的灵降在我们的身上。有一些弟兄姐妹,觉得我们教会的要求太高了,受不了,好像被辖制了,结果真的一下子就陷入到辖制里去了。神的灵在哪里,哪里就得自由!那些人觉得自己是自由了,结果却被辖制了,因为他们一生要靠自己的刀剑度日,至于我们,就靠着神的恩典度日。在耶稣基督里,照着神的话而活,这不是辖制,这是自由。 大家跟我一起渴望神的灵,神的灵要大大地充满我们,把我们里面那些谎言除掉,从今以后,靠着神的灵而活。让我们一起来攀登耶和华的山,进雅各神的殿。我们会觉得攀登的过程好像是很艰难的,但是神的灵会成为你的力量。我们被辖制的日子已经很久了,不再靠世上的逻辑活着,来寻求神,我们得着了释放,为什么还要回头呢? 人要么做神的奴仆,要么做世上的奴仆;人要么侍奉神,要么侍奉神打发来攻击你的仇敌。让我们欢欢喜喜地来到神的面前,欠债的、仰望神;有病的,仰望神;被辖制的,仰望神;因为神的灵要降在你的身上,就必得着能力。常常说这种话的人,通常都是得了很重的病,得了释放,得了医治,然后接下来,你就可以看见人犯浑的日子来到,为什么?因为人里面的逻辑还没改,神要给我们最好的礼物就是神的灵,让我们一起来渴望,神要释放我们。
      • 不要把活着的事看得太重
        • 活得简单才是真自由
          有的人说:老师,那你离开了以后,华人命定神学咋办?那跟我没关系了!就看你们的造化了。至于我活着的时候,我要仰望我的神,我要得着自由,这世上和世上的东西不能够再辖制我,活着是一件非常简单的事。那些欠债的,怎么欠的?来,大家说说看?如果你好好做事,好好做工,不扯淡,不被人骗,能欠债吗?怎么可能欠债呢?就是活得太认真了! 好不好?我们得自由,在耶稣基督里,我们活着所有的需要都可以得着满足!相信吗?相信的话就跟我呼求,一起呼求神的灵,让我们得着命定。神的灵在我身上,祂用膏膏我,让我传福音,传一个好消息给贫穷的人,宣告被掳的得释放,被压制的得自由!神悦纳人的禧年已经来到。 我们当中有一些弟兄姐妹,你别看他文化不多,但他很自由。然而有一个年老的姐妹,其实土已经埋了大半截了,那天我就听到她的牧者在服侍她,哎哟!她很怕死呀,在乎啥呢?在乎体重太轻!我想:怎么的?你要催肥啊?她还在乎压迫神经,我的天啊!再在乎在乎,眼睛都要看不见了!得着什么了呢?得着了败坏而已。我告诉你,为什么眼睛看不见?就是把活着这点事看得很重,一整,小脸子就甩开了,是不是?一整,那些鸡毛蒜皮的小事就看成很大很大的事!要把世上活着这点小事给看扁了,能学会吗?学会了,跟我一起来败坏这些谎言,让世上辖制我们的东西都要彻底地退下去。
      • 靠着神的灵活出兴盛
        • 神的灵带来真正的自由
          好不好?跟着我一起得着命定,我们要为神而生,为神而活,也为神而死,直到有一天,渴望回到神那里,你一生不得自由都难呢!我奉耶稣基督的名,头要松开!腿要松开!脖子松开!胸口松开!呼吸道松开!死亡的灵出去!突然间觉得好轻松,是不是?我们来到耶稣基督的里面,不是得着另外一个重担,是重担脱落了!耶稣基督的担子是轻省的,这世上的重担太重了!我奉耶稣基督的名,眼睛松开!把手放在眼睛上,奉耶稣基督的名,眼睛模糊的灵出去! 在耶稣基督里,神的灵在哪里,哪里就得自由。我奉耶稣基督的名,腰要松开!胯骨松开!膝关节松开!眼睛松开!皮肤松开!地狱的虫子都要出去!地狱的虫子太败坏了,让我们里面轻松一点,好不好?别那么在乎,就算是有病,也不用那么在乎,因为很多东西都是在乎引起的。你仔细看,很多人在医院,就是很渴望活下去,结果把管子一插,哎呦,那生活质量啊,生不如死的感觉!你没插过管子,插过管子的都知道,但后来他也没法告诉你了,因为死了。 我们不再渴望活着,不再贪生怕死,就在里面得着自由。我有个好朋友,插了四个月的管子,因为用药用得太多,皮肤全是黑的,像印度人一样!最后活着那一段时间,肾里都全是盐巴,排盐呀!你说这是什么造化啊?有人说:老师,我里面松开多了,也不惧怕了!我告诉你,如果神不许可,一根头发都掉不下来。不管你是什么人,你现在好好的,那最好!但好好的时候要预备好,预备什么?藐视死亡。如果你身体还健壮,老好了,那就活出自由,这一辈子少了很多的麻烦,少遭很多的罪呀!
    • 【线上祷告】- 从魔鬼的谎言里得释放
      • 不认识真理就被谎言所骗
        • 不认识真理就被谎言所骗
          大家好!很高兴我们再一次来到神面前向祂祷告,一个信主的人,如果不知道认识主耶稣是个极大的恩典,那是一个巨大的悲剧。这次祷告的主题是“胜过魔鬼的谎言”,从亚当夏娃到如今,魔鬼有魔鬼的产业链,魔鬼的产业链是怎么运作的呢?牠是先派一个像蛇这类的活物来释放谎言,人一旦进到牠的谎言里,战斗立刻就结束了。魔鬼都不需要再做什么,产业链就交给项目经理,项目经理就会把工作交给项目执行人,就是阴间、地狱、死亡的权势。 我们一旦被魔鬼骗了,game over,仗就打完了。亚当夏娃当年就是如此,从过去到如今,几千年来,从来没改变过。那这个问题应该怎么办?要知道,我们被魔鬼骗的时候毫无知觉,还觉着很好,甚至还带着美好的盼望相信了这个谎言,是不是?就跟骗子一样,有打前锋的,开始打电话联系你,最终是要把你骗到缅甸去,到了缅甸就不用管了。接下来小鬼就开始上场了,你被摧残和折磨的日子也就拉开了帷幕。 这魔鬼谎言的力道究竟在哪里?就是人里面属世界的逻辑体系,这套体系简直太厉害,也太令人感慨了!人为什么会相信属世界的逻辑体系呢?因为他有他的诉求,他有他的追求,就是不相信神,不知道神已经供应我们所有的需求。他就觉得自己应该做点啥,凡是有被骗经历的,都要小心,这就是我很感慨的原因。 所以,有时候在服侍的时候会爆粗口,说话声音大,就容易冒犯你。其实我们脑子里的垃圾,我们认定的东西特别多,但哪一个是真的呢?全是谎言啊,为什么?因为人不知道神的真理。凡有被骗经历的,有被骗一次,就有两次,有两次就有三次,那是没完没了,这就是我所说的,我们里面那些东西,是抗不住魔鬼的谎言的。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(5):瞎眼的得看见!
      • 信心祷告,领受神的应许
        • 信心领受,神的应许必成真
          大家好,让我们再次来到神的面前,领受耶稣基督福音的好处。我们要确切地知道,耶稣基督的福音,是使瞎眼的得看见,瘸腿的可以走路,大麻风的得洁净,死人从死里复活。我们不再相信一个没有能力的福音,要知道耶稣基督已经给我们做了示范,我们就来到神的面前,凭着信心领受神在耶稣基督里赐给我们的应许,这是在创世以前就为我们预定好的。 耶稣基督已经为我们钉在十字架上,耶稣基督已经为我们承受了鞭伤;耶稣基督已经为我们流出了宝血,耶稣基督已经为我们开辟了一条大有能力的福音之路。今天就让这福音的好处遍满全地。相信的人近前来,开始领受这福音的好处。相信神,相信神的话,相信耶稣基督告诉我们的福音。 今天你相信吗?贫穷的要变为富足,这不是我编的,这是《圣经》里清清楚楚地写着的,瞎眼的得看见。你以为瞎眼的得看见是一件很难的事吗?一点也不难。我得告诉你,我第一次服侍一个瞎眼的人,我就说:我所服侍的瞎眼的人都看见了,那个时候其实还没有。但是直到今天,我感谢神,我所服侍的那些瞎眼的人都是百分之百的看见了。 我要赞美我的神!无论祂的应许有多少,在耶稣基督里都是是的。欠债的、贫穷的、被压制的,都要得着恩典。因为这福音就是这样的福音!今天这好消息进到你们的耳朵里了。被掳的得释放,被压制的得着自由,难受的要喜乐。不再走该隐的路,开始走亚伯的路。
      • 谦卑祷告,神迹彰显
        • 别跟神做交易,真心祷告见神迹
          还有一种要不得的心态,不要跟神做交易。有的人认为:“你看我服侍神,我好得祝福啊”。听着是不是很可恶啊?有的人觉得:“神啊,我来帮你忙。”是不是很可恶啊?为什么很多牧师遭受了一些不必要的灾祸?他总觉得自己在帮神忙,其实不是啊。神不太需要我们的,是我们需要祂,我们需要尽心、尽性、尽力,爱主我们的神。 我奉耶稣基督的名,贫穷的灵退下去!我奉耶稣基督的名,癌症的灵退下去!疼痛的灵退下去!看一下疼痛好点了没有?疼痛应该在减轻。我奉耶稣基督的名,脚底松开!脚腕松开!胯骨松开!膝盖松开!我奉耶稣基督的名,脚麻的感觉完全消失!疼痛的感觉完全消失!拉扯的感觉完全消失!
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(9):我要把我的教会建造在这磐石上!
      • 舍己献身,建荣耀教会
        • 付出才是蒙福的真谛
          当时我们在建教会的时候,我们做很多好吃的,大家就都来吃,原来来了一群饭桶。我很感慨啊!我就解决他们的问题。找工作的,工作有问题,租房子的,租房子有问题,永远也解决不完。我还以为我出钱、我出力,但是却不是神要的。 后来我们教会改变了,一点一点地,不知不觉就改变成一个付出的教会。每一个弟兄姐妹来到教会,不是占教会的便宜。教会里的矿泉水,你得投一块钱硬币才能拿来喝。我得告诉你,那矿泉水是两毛钱批发来的。那不是为了赚那八毛钱,而是让人知道付出是何等的美好! 后来我告诉你,很多问题都迎刃而解了。找工作的,工作问题消失了;租房子的,租房子的问题消失了,大家都过上了蒙福的日子,原来这才是神要的。神要训练我们成为一个付出的人,大家就问一问自己,挑战我们自己一下,我们为神付出什么了?你说我还是在教会里领受恩典,没关系,你可以领受恩典,但是到了可以付出的年龄,就应该付出。
    • 【主日聚会祷告】使徒保罗的福音系列(2)- 和有信心的亚伯拉罕一同得福!
      • 信心同行,祈求共享祝福
        • 信心同行,祈求共享祝福
          我们的使命是:我们靠着圣灵的大能,祷告争战,对付肉体的恶行,攀登真理的高峰,具体践行,竭力成长,成为神尊贵的器皿。献上自己,为神而活,建立教会,得着权柄,使被掳的得释放,被压制的得自由,成为万国万民的祝福! 不管你在哪一个平台,或者在哪一个教会,跟我一起认同华人命定神学体系的都有同样的异象,同样的使命。阿们! 愿神祝福大家!
      • 祷告求信心松绑得自由
        • 信心松绑,活出真正自由
          有一个弟兄说:他曾经带领一个人从贫穷中走出来。牧养得不错啊。有人说:膝盖疼。把手放在膝盖上,或者放在胯骨上,最主要的不能再爱钱了。人活着有了神,钱是不差的。因为我们当中,很多弟兄姐妹,其实来我们当中就已经信主,但是信着信着信到咒诅里去了,这也摔坏了、那也摔坏了、手也扭曲了、脚也不能动了,为啥?就是以行为为本,脑子里的东西都是垃圾,做了一个宗教的外表,那是很可恶的呀。 今天要进到亚伯拉罕的信心里头,跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,胯骨松开!膝盖松开!脚踝松开!后背松开!我奉耶稣基督的名,脑袋松开!鼻子松开!眼睛松开!牙齿松开!在YouTube上有人跟我说:我在澳大利亚,希望这里有更多的人学习华人命定神学。活出基督的样子。阿们!愿神成就。
    • 【线上祷告】- 选择做一个得胜的人!
      • 这是让我们得着自由的福音
        • 信靠神,活出真正的自由
          大家好!让我们再次开开心心地来到神的面前,这是何等美好的恩典,让被掳的得释放,被压制的得自由。我们不但自己得释放,也能够做一个使别人得释放的人,这时候让圣灵大能运行在我们当中。看哪,信靠神的人什么好处都不缺,我们不需要为肉体预备什么,因为在耶稣基督里,神丰盛的恩典都是我们的;看哪,神的恩典正在我们当中,不再惧怕,不再担忧,因为神有丰富的恩典,祂也已经为我们预备好了。那些缺乏的,在耶稣基督里已经得着满足。相信神,我们就在耶稣基督里,活出当有的自由。 耶稣基督的福音,是使我们得释放、得自由的福音,不再相信魔鬼的谎言,因为耶稣基督已经为我们付了所有的代价,把我们从罪中赎出来。我们不是靠犯罪活着,乃是信靠耶稣基督活着。神已经膏抹我们,神的灵在我们的身上,开始让圣灵浇灌下来,不再随从肉体,乃是随从圣灵,不在耶稣基督的外面,乃是进到他的里面。 我们要成为一个建造教会的人,要知道华人命定神学,是一个建造教会的神学,建造耶稣基督的身体,神就用他的灵,就是那充满万有者所充满的,充满了他的身体。凡是被辖制的、被掳的都要得释放,被压制的要得自由。睁开你属灵的眼睛,开始践踏魔鬼的作为,靠着耶稣基督做一个得胜的人。主的灵在我身上,我们在耶稣基督里什么好处都不缺,不用担心,也不需要惧怕任何东西。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(8):我所做的事,信我的人也要做!
      • 祷告中得生命更新
        • 圣餐中体验基督的真实同在
          咱们弟兄姐妹要开始知道,这真的是耶稣基督的身体,这也真的是耶稣基督的宝血。这真的是啊!你说:你怎么知道?因为我们在平时的时候,什么感觉也没有,吃完了就吃完了。可是后来大家知道吗?一个是我妈妈,她在临终之际。我在服侍她,哎呀,我怎么弄都不行啊,鬼一直来搅扰。后来我带着她守圣餐,哎,好了,安静了。不是病好了,是鬼走了,我妈就安安静静地离开了这个世界。 那后来又一个老人家也是不大行了,已经可以看见鬼了。还被鬼推了一下,摔了一个跟头。我一看就这么整,带着她守圣餐,好了。现在身体还是不错的,这真的是耶稣基督的身体,真的是耶稣基督的宝血。大家拿起饼来。跟我一起来宣告:基督已经受死,基督已经复活,基督将要再来。 天父上帝!我们因此纪念祂在十字架上,一次永远献上自己,并且传扬祂大能的复活,和荣耀的升天。当我们盼望他荣耀的再来,我们祝上这饼和酒,是祂所献完全的赎罪祭,籍着祂,我们的大祭司,悦纳这感谢和赞美的祭。当我们在你神圣尊严的面前,领受这神圣的恩物。 愿你的圣灵更新我们,用你的大爱激励我们,使我们在主耶稣基督里合而为一。籍着祂,依靠祂,在祂里面因圣灵的能力,让我们与一切在天上、地上,并站在你面前的一同永远地赞美你,敬拜你。全能的父,愿尊贵荣耀和能力全归于你,直到永永远远。
    • 【线上祷告】- 胜过魔鬼仇敌!
      • 竭力追求认识神的真理
        • 让神的爱驱动你的成长
          开始让神激励我们,让我们被激励,因着神的爱,被神的爱所激励,竭力追求,不断成长。大家要知道不能再有旧的这种逻辑体系,《希伯来书》讲的是:我们要离开这基督道理的开端,竭力进到完全的地步。这不是我说的,这是《圣经》说的。 所以,我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行、信靠神、各样洗礼、按手之礼、死人复活。以及永远审判等各等教训。神若许我们,我们必如此行。(《希伯来书》6:1-3) 我们被神的爱所激励,要知道这福音是无价之宝啊!中午我在服侍一个新加坡的老人家,这位老人家已经七十多岁了,在新加坡,很多老人家的腿都是O型腿,走路费劲,很辛苦。我带着他祷告,因为他的侄女是咱们教会的姐妹,所以我才服侍他。我就带着两个澳洲的姐妹,服侍这个新加坡的老人家,他的腿原来走路都费劲,现在基本上恢复正常了。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:神要大大使用华人传福音!(晨祷)
      • 为神的国度祷告与呼求
        • 神迹重现,真理必在全地恢复
          <blockquote>就是瞎子看见,瘸子行走,长大麻风的洁净,聋子听见,死人复活,穷人有富有传给他们。(《马太福音》11:5)</blockquote> <p class="line" data-line="91">愿教会和你的百姓越来越合你的心意,愿这个世代很多荒谬的东西被重新纠正,真理要在全地得着恢复,愿有病的都得着医治。神啊!恢复你在这个世代的作为,我们在这里,请你差遣我们,奉耶稣基督的名,阿们!愿神祝福大家!</p>
    • 【线上祷告】千万个理由去信靠神!
      • 【诗歌】一万个理由
        • 祷告驱邪,肩颈松开灵界显真相
          左肩膀疼痛的掐住你的中渚穴,一般都是龙的灵趴在人的肩膀上,奉耶稣基督的名,命令肩膀松开,肩胛骨松开,龙的灵出去,肩膀松开,一会会打嗝有口气出去,奉耶稣的名,命令老马出去,龙的灵退下去离开,识别善恶出去。大家可能会觉得怎么一会是龙怎么一会又是马,我就告诉大家,我说的也不一定准。有一件事我可以告诉你,你会发现灵界的事,跟《西游记》,跟中国的《山海经》,都有一些高度的吻合,那个龙王三太子变成了白龙马,所以说海里为龙,路上为马,其实都是龙类。如果摁着中渚穴疼痛的话,就稍微忍耐一下,我奉耶稣基督的名,命令我的后背完全松开。我奉耶稣基督的名,颈肩拉扯的感觉完全消失,奉耶稣基督名,龙的灵出去。凡是跟颈肩有关的都是龙的灵。 有一次我为一个牧师祷告,她颈椎疼痛20多年,神让我看见一条大龙,长的像条大蜥蜴或者像鳄鱼,然后头对头,尾对尾。抓住她的胯骨和肩膀,她一下子背着这东西好几十年,后来我把这东西赶走了,她的后背也就松开了,哎呀!别提她有多高兴了,好几十年都没有这么轻松过了。 今天就让我们来祷告,一直祷告到全好。如果你祷告累了,你就去休息,千万不要硬拖。如果饿想吃东西,现在我们正在祷告,可以坚持一会。尤其是口干口渴,如果在祷告的时候,嘴巴超级干,超级渴,千万不要去喝水。因为龙的灵、老马的灵被打到一个地步,就非常的需要水,在我过去的一些经验当中,一喝水就会有力量了,但是这些东西也不要太去在乎,鬼坚持不下去的时候,就会用疼痛,口感,想要喝水来欺骗人,实际上是鬼被神的灵,圣灵的火烧得口干口渴。 大家继续祷告,奉耶稣基督的名,命令老马的灵出去,龙的灵退下去离开,喝水其实没关系,但是如果在祷告中一看这是邪灵,不是我们自己,那就忍耐一下,很多时候是邪灵渴了,而不是我们自己渴了。有的时候,是邪灵饿了,吃的东西,最后都进到邪灵肚子里去了,你可能说邪灵怎么吃东西,那这事我咋跟你解释,没法解释。 后背疼痛的,额头疼痛的,额头疼痛甚至鼓起一个包来的,都是龙的灵。弟兄姐妹今天要知道,大家得胜了财务会蒙福。不是我们要在财务上蒙福,那是我们侍奉神,建造神荣耀得胜的教会,打了胜仗,财务随着我们打胜仗,也跟着被翻转。奉耶稣基督的名,手指发胀的灵出去,手指要松开。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 一生在你恩典中!(1)
      • 耶稣基督的福音与医治之力
        • 医病赶鬼,回归耶稣福音真谛
          发烧的灵出去!关节疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,出汗的功能要恢复正常!看一下再打个字告诉我。奉耶稣基督的名,酸痛的灵出去!奉耶稣基督的名,关节疼痛,头痛的灵都要出去!奉耶稣基督的名,完全退下去离开!千万不要以为医病赶鬼就是灵恩派,不是的。福音本是传福音医病赶鬼的福音,你读《圣经》就会知道,耶稣来到这世上,走遍各城各乡医病赶鬼,这不叫灵恩派,叫耶稣基督的福音派。有的人问我,那你们赶鬼靠的是什么灵?我反倒要问你,你若不赶鬼靠的又是什么灵?有人说有老人胸口闷。抓住胸口的肉,然后斥责胸口松开! 要知道在这个世代,耶稣基督的福音需要恢复到医病赶鬼的福音。你不需要问我靠的是什么灵。在耶稣年间,那些法利赛人就指责耶稣,说他靠的是别西卜赶鬼,他们有这样的困惑,今天的基督徒也有这样的困惑!在这个世代,华人命定神学不但注重神的话语,也注重医病赶鬼。有的人说我们是极端灵恩派,不是的,我们是极端耶稣派,神怎么说我们就怎么行!开始宣告你的病必得医治,因为耶稣已经为你承受了鞭伤!发烧的灵出去!奉耶稣基督的名,浑身无力的症状要完全消失!胃要松开!癌症的灵要出去!大家要知道癌症的灵是个相当自私的东西,这样的人非常在乎自己,然后还以为全世界的人都很在乎自己。你说能有不在乎自己的人吗?有,耶稣和使徒保罗就是,我们当中参与服侍的牧者和同工也是。
    • 【祷告】主题:真正的梦想
      • 雅各是如何打开天上祝福的门?
        • 雅各的祝福秘诀:渴望成他人祝福
          在雅各的前七十五年里,他没享受过两情相悦,没享受也肥甘厚味,他是一个奇葩,就是追求的是什么呢? “愿神赐你天上的甘露, 地上的肥土, 并许多五谷新酒。 愿多民事奉你, 多国跪拜你。 愿你作你弟兄的主; 你母亲的儿子向你跪拜。 凡咒诅你的,愿他受咒诅; 为你祝福的,愿他蒙福。”(《创世记》27:28‭-‬29) 我是有雅各性格的人,我做的事情,都兴旺。有很多弟兄姐妹来到我们当中蒙祝福,为什么?因为我渴望成为你们的祝福。神说, “凡咒诅你的,愿他受咒诅; 为你祝福的,愿他蒙福。” 雅各后来给他舅舅拉班放羊,他放的羊没有人能做得比他更好,因为他做什么都兴盛。做雅各这样的人,多好啊!比博士梦,移民梦,发财梦,环游世界的梦想,都要好啊!
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:耶和华是我的高台!
      • 彻底悔改,信靠神的福音
        • 悔改归真,抛弃属世谬论
          我们信错福音,传错福音都是受咒诅的。如果你读《加拉太书》第1章就会发现,我们所信的福音不是使徒保罗所传给我们的福音,他就应当受咒诅。有一个很有名的牧师,抗癌多年,最近他开始放弃治疗,进到临终关怀的地方就是等死,很辛苦。不是神搞错了,是我们自己搞错了。表面上看起来很爱神,如果爱神就必谨守遵行祂的话。但人常常就是不想谨守遵行祂的话。其实《圣经》非常直白,没有复杂的话。没有那么复杂,就回归简单、直白的,充满神权能的耶稣基督的信仰。 开始悔改,深深地悔改。我奉耶稣基督的名,喉咙松开!喉咙疼痛的邪灵都出去!在过去这段时间,教会正在往前突破。以前我们打过老马,打过黄皮子,后来发现有些问题怎么祷告也不好,然后就发现那些问题背后就是古蛇和大龙。这古蛇和大龙是个什么东西呢?其实不难判断,就是有一整套完整的体系,一套属世界的,完整的没有神的逻辑体系,就是这撒旦。胜过牠,是靠羔羊的血和我们所见证的道,虽至于死也不爱惜我们自己的性命。一个贪生怕死的人是没办法得胜的。凡是认为没有神的,认为没有灵界,没有鬼的逻辑,全是这个古蛇。
    • 【线上祷告】- 我的灵单单渴慕你!
      • 渴慕神的真理与生命更新
        • 不再讲理,活出神的样子
          当我们渴慕神的时候,就不再渴慕讲理,要想有理的话,就得着耶稣基督的理。癌症患者的理讲得太多了,但那都是歪理。今天就跟着我一点一点地改掉讲理的习惯,如果能一下子对付掉讲理的习惯,病得医治是非常简单的事。有的人都要死了还在那讲理,前一段时间不是死了一个吗?因为这孩子太不听话了,他妈就跟他讲了一句气话,然后这孩子就开始跟他妈识别善恶。他妈曾经给他一百万,在穷乡僻壤能有一百万真的不容易,然后就因为他妈说要让他还回一百万,结果他就抓住这句话,到我这里一把鼻涕、一把泪地说。我一听就知道是怎么回事,后来我跟他妈一聊,果然是这孩子的问题。 癌症患者、忧郁症患者、关节炎患者、强极性脊柱炎患者和各种疼痛都是骨子里面有点傻。聪明一点好不好?少遭一点罪不行吗?就是要遭罪也要为神遭罪。不再亲近鬼,开始亲近神,神就将祂独生的儿子赐给我们,叫我们不至灭亡反得永生!开始爱慕神,不再走招罪的路。一个人如果得了癌症,就是过去种了太多的咒诅,今天不能再继续种咒诅的种子了。癌症好起来容易,但骨子里的那种东西却不好改,有时候一整还要跟我讲理。 今天就让我们的灵活过来,再一次被神的灵来充满!人想活着又活不下去,真是辛苦;如果人想死又死不了,该多好!你说:哪有这样的人?我就是。我活得是越来越兴盛,为啥?因为我不太想活着。我活着就是要给出去,不断地祝福人,我渴望活出耶稣的形像,让神的灵来浇灌我!反正也是活出那个熊样,不如就活出神的样子。开始把我们的力量都用在读神的话上,把我们的力气都花在活出神的话语上,就算是死也要活出耶稣基督的形像,死也要把自己给出去。不再贪念、不再贪婪、不再自私和不再为自己而活,要为我们的神而活,为我们死在十字架上的耶稣基督而活!
    • 【线上祷告】- 祝福和咒诅!
      • 竭力追求与信心的挑战
        • 信心救赎,不懈追求才是真理
          他的论述是,无论是哪个年代,没有人能够完全谨守遵行神的话,如果以这个为标准,那每个人都要受咒诅。所以才要基督为我们受咒诅,赎出我们脱离律法的咒诅,领受救赎的恩典靠的是信心,不是行为。这福音本是神的大能要救一切相信的。我是这样想的不一定对,刘老师是什么意思呢? 他说,我觉得离主题越来越远了。 其实一点也不远,这是一个很好的问题。他所有的这些困惑,我相信很多人都有。这种论调:无论是哪个年代,都没有人能够谨守遵行神的话。难道这就让我们不竭力追求了吗?
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 所有问题的根源就是人不敬畏神!
      • undefined
        • 敬畏神,才能活出真正的福音
          你说有没有不得医治的?没有,不悔改的不算,只要悔改的都得了医治。有的人活得很困惑,尤其是所在教会的牧师得了癌症去世了,所在教会的长老得了癌症去世了。神是不听祷告的神吗?我们还以为神搞错了,千万不要怀疑神。人都是虚谎的。你知道吗?有多少人传错了福音?有多少人信错了福音?《圣经》都是用先知和耶稣基督的宝血写的。有因神的话而战兢吗?有没有? 我曾经去过一间教会,看望一个牧师,我想把华人命定神学介绍给他,因为华人命定神学是以神的话为标准啊。我想把华人命定神学介绍给他,但是他想把净水器卖给我,给我讲了半天净水器的好处。哎呀,这交易没成啊。华人命定神学没传递出去,净水器也没买啊。那么老贵的东西就算了吧。我想,我可能这一辈子喝矿泉水也用不了那么贵的钱。有时候喝自来水,有的时候烧开了喝,没关系。 无论如何都要做一个悔改的人,无论如何都要做一个敬畏神的人。无论如何都要照着神的话而活;无论如何都要得着耶稣基督福音的好处。耶稣基督的福音是我的至宝,耶稣是我的至宝,祂必在永恒里为我预备荣耀的冠冕。阿们!
见证
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  • 福音的见证 - WQ姐妹
    ## 用圣灵大能的明证,传扬神的福音 昨天我在给一个同事传福音,谈到在我们教会当中所经历的神迹奇事。她听得很认真,也很渴慕,就在这个时候,她突然手疼,我就带她祷告,不到两分钟疼痛的感觉消失了,当时我同事说太神奇了。这个姐妹决定来我们教会参加聚会,更多经历神的恩典。 **** **** 感谢主,保罗说:**“我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。”(《哥林多前书》2:4-5)**给一个刚信主的人传福音,带领她方言祷告,圣灵充满,就是用圣灵大能的凭证。
  • 福音的见证 - 丽特姐妹
    ## 经历神的灵奇妙 “触摸”,传福音的对象回转向神 前几天给一个朋友传福音,带她祷告的时候,她总是笑怎么也祷告不进去。后来我也一直教导她要好好亲近神,要跟神交流,常常祷告。接下来几天她也经历了一些挫折。今天早上她打电话给我时不停地哭。我问她怎么了,她说她在梦里跟神对话了,她说:“神对她说:‘孩子很高兴你能与我沟通,不要怕,你现在所面临的问题,工作生活还有感情的问题,只要你好好跟随我,我一定把更多的福音给你,你一切的问题我都能帮你解决,你所求的我都加添给你’。”醒了之后就哭,特别温暖的感觉。 我告诉她,这是平安和喜乐的灵充满她。这个时候遇到魔鬼的攻击不要惧怕,一定要牢牢的抓住神给我们的应许,一切的焦虑烦躁都是从魔鬼来的。我们要相信神在我们当中所做的。我也坚信,因祂的鞭伤我的腿要得医治,跟随主的道路是我接下来的人生目标。阿们!感谢主,我觉得这是一个非常真实的经历,我第一次去教会的时候,我什么都没有做,但是一进去之后就不停的哭,因为那是从神而来的爱在我里面。我们的神真真切切的与我们同在。阿们!
  • 笔记梳理大扫除,灵修路上见真我
    在每周梳理总结笔记中得喜乐。每次与牧者交流以后,头脑就不那么混乱了,整理笔记要像小孩子一样专注,找属灵概念和神的原则,看谁能侍立在圣洁的神面前?什么样的人不能?为什么?我不断思考,反复听课,不仅提高了效率,还清楚了小标题与大标题之间的关系;好像把家里做了一遍大扫除,扫除了我里面的很多宗教垃圾。感谢主!有问题找牧者,即解决了头脑混乱,也找到学习方法,轻松,喜乐,尝到了梳理笔记中主恩的甜蜜。近来通过做选择答题,又发现了自己里面很多的问题:1,自己老一套的想法很固执,就是不按照圣经原文,老是照自已的意思想。2,注重问题表面,而不注重问题的本质。3,概念不清,原文读了,录音重复听了,还是认定自己的答案。4,虚荣,爱面子;咱们做选择答题是为了对神话语的认识,对属灵概念的理解,可我在乎的是老师的评语。5,不认真,不反思,老是反复出现差错;自以为天天祷告,听讲课录音,手捧圣经就是爱神,其实全是表面功夫,不走心。感谢主!感谢老师用心良苦,通过各种学习方法来训练我们,让我看到自己里面顽固的、错误的逻辑体系,我愿意悔改,靠着圣灵的大能经历刮骨疗毒的改变。谢谢老师!感谢华人命定得胜教会,对我两年来的培养!我愿意起来牧养,成为更多人的祝福!感谢赞美主!
  • YY姐妹服侍和传福音的见证
    ## 1.服侍的见证 我们小组中有一位姐妹82岁的老母亲胆囊炎、胆结石疼痛住院。当听到这个消息,我心里没有担忧,而是鼓励这位姐妹说:翻转家族的好机会来了。 这位姐妹经常疼痛难忍,打吗啡也没有用;也常常发高烧,身体发冷,浑身哆嗦,打了退烧针也是嘴唇发紫发黑,非常难受。我们牧区长让整个牧区愿意服侍的弟兄姐妹加入服侍团队。无数次,我们祷告服侍,半小时或者四十分钟,这位老姐妹的病痛就退下去,非常奇妙。在服侍中,我们开始用神的话语建造姐妹对神的信心。 原来,这位老姐妹已经信主五六年了,但她几乎没有读过圣经,也把她的希望寄托在医生的治疗上,希望药物能减轻她的苦楚;甚至有了,“早点死不要拖累儿女”的想法。我们在服侍的过程中,开始调整她的心思意念,让她知道,基督徒必须争战得胜,才能得着应许;只有一条路,就是属灵争战不放弃。 在服侍的过程中,我还发现了一个现象:好多老人,对于医生告诉他们的医学名词背得滚瓜烂熟,不要小看他们,他们甚至能够用专业的医学名词给你解释他们为什么会得这个病,这个病有什么症状,最终他们心里相信的是,医生说这个病很难搞、好不了,那就是只能忍着了。 其实很多疾病,是人开始观察到病症以后,给病症起一个名字,然后为病症的起因提出很多假设,然后医生在病人身上做试验,来证明他们的假设。而在试验的过程中,有的人治疗好使,有的人治疗不好使。我告诉这位老姐妹,千万不要把医生的话当做真理,要打开属灵的眼睛去看问题,一切的疾病都有其属灵的原因,识别善恶、体贴肉体、爱世界等等。既然疾病背后都是属灵的原因,那就有盼望了,我们可以靠着主耶稣得胜。 这位老姐妹坚持争战了几天,反复折磨之下去了大城市的医院进行手术。当她进入手术室后,她的女儿,哭着告诉我这个消息。我鼓励这位姐妹不要体贴母亲的肉体,看透生死,恢复命定。如果她的母亲被转化,那么有一天我们一起在永生里;如果她的母亲不能转化,多活几年少活几年又有什么差别呢?这位姐妹开始选择刚强,灵里祷告以后恢复平静安稳,第二天她信息告诉我,手术很成功,她的老母亲也顺利出了重症病房。鼓励姐妹继续争战,这是基督徒一生的功课。 这一次突发情况的属灵争战服侍中,我也得到了成长。我们爱我们的家人,但这种爱一定不能是体贴肉体的爱,建造人对神的信心尤其重要。这几天服侍中,我们小组的一些弟兄姐妹也开始兴起来服侍祷告争战,看到属灵的真实,也开始有意识地对付肉体。 最后,我想以一个故事来作为这个见证的结尾:在免疫学上有一个经典的例子,面对无法治愈的艾滋病而言,却曾有科学家用免疫学的方法把一个艾滋病人治愈了。没错,是治愈了,这位病人后来无需再使用药物来维持。然而,当人们正在为人类的智慧骄傲的时候,几年以后,这位被治愈的艾滋病人死于白血病。如果用属世界的眼镜看,这似乎说明不了什么问题。但如果用属灵的眼睛可以看到,疾病背后是属灵的原因,这个人是一个同性恋,并且因此患上艾滋病;在艾滋病治愈以后,他依然沉迷于罪中,后来死于癌症。属灵世界真的很真实,疾病背后都有属灵的原因。 ## 2.传福音的见证 在一个科研机构工作三年多,我曾经尝试将在我们当中经历的神迹奇事讲给周围的同事和朋友听,但是面对别人奇怪的眼光,甚至有时候的嘲讽的语气,我就闭口不讲了,也不太愿意和周围的人有太多接触和交流。就这样过去了三年多。 前段时间,我的牧者帮助我释放掉一些惧怕的辖制,除去了很多我在人际交往中的压力,和上司、周围的同事关系越来越融洽,工作也再次蒙福。但仍然我有向周围的人传福音的障碍。 其实传福音只是讲故事,都是身边经历的真实故事,但我在乎对方的反应,而不敢讲。在春节假期期间,我因为不回家过年,因此和加班的老板和同事有了更多接触的机会,在关系比较融洽的情况下,我尝试讲这些精彩的故事。当对方再表现出来惊讶、不敢相信、或者“我竟无言以对”的表情时,我发现我已经不在乎了。这是一个不小的突破,原来过去我一直在辖制中。为何要在乎呢? 在和老板和同事的交流中,我听到很多他们自己的故事,原来他们都在各种各样的咒诅的折磨中,我开始相信,他们都是我传福音的对象,这是神给我的使命,过去因为爱面子我并没有担起这个使命,接下来我决心要进行更多的尝试和突破。 忽然间,神给我很多机会,我开始和各种各样的同事吃饭、讲故事,在讲述这些故事的过程中,我不再像过去那样畏畏缩缩,小心翼翼看着对方的反应而不敢讲下去。而是谈笑风生,把我们当中所经历的神迹奇事越讲越精彩。 上星期五,老板和HR对每一个员工单独进行谈话,谈话四十分钟左右,老板向我提出一个很“尖锐”的问题:你知道我们研究所的目标是什么吗?我知道,目标是通过科研的手段,治愈癌症。老板后来的谈话,是想要说服我,让我花更多时间和其他同事一样加班加点做科研工作,而不是花很多时间去祷告。他说,“我想我们所做的,应该比你祷告更有意义,至少是对于治疗病人而言。”这时,我感觉机会来了,我开始讲我们当中祷告医治释放,癌症病人肿瘤缩小的故事。要知道,在我们研究的领域,只要有办法让肿瘤不再长大,或者缩小一点,都值得在世界顶级期刊发表论文了,可以考虑开始药物研发、临床试验、FDA审批、投资融资上市…所以,我们这里所经历的事情,其实在世上是非常震撼的。我平静地讲了我们当中的一些精彩的故事,老板显出一副不相信的表情,HR再表示她被shock到了。那个时候,我不那么在乎他们的反应,和他们分享,无论他们那一刻是相信还是怀疑,我在撒福音的种子,生根发芽是神的工作,我相信神。 在本周牧区祷告会中,牧区长分享了关于“大鱼”的邪灵的看见:这是一种自私、不情愿积极主动扩张神的国度的邪灵。我想这正是一直以来挟制我邪灵,没关系,靠着圣灵,我一定能得完全的释放,恢复命定,在有限的生命中活出神美好的计划! ## 王番点评 最近打击老马的邪灵,老马说,“我没做什么,只是利用属世界的观念,把人整的非常混乱,在混乱中做了错误的决定。”当人不再在乎世界的体系,只对准神,老马不能把人怎么样,但老马能把很多人盗取的属灵的财宝,都被你掠夺。当人不再惧怕世上的体系的时候,刚强反而大大蒙福。你会得着很多好处的。
  • 医治,传福音的见证-HW姐妹
    第一个见证: 我之前一直月经不调,来月经之前一直肚子疼。我就告诉YC姐妹,她就带着我祷告,然后就不疼了,挂了电话一会又开始疼了。我又跟YC姐妹讲,这次YC姐妹鼓励我定意抵挡祷告,我自己祷告,后来就不疼了。第二天例假就来了,以前来例假的时候我都要用暖宝宝,这次我不用了。一疼的时候我就祷告,祷告这肚子就发热,真是感谢主,祷告可以自带“暖宝宝”的。 第二个见证: 晚上睡觉时膝盖疼,当时觉得是受凉了。以前膝盖疼我会贴膏药,但那天我就不想贴,我就开始祷告,一会就不疼了。我又继续祷告,突然在我眼前出现一个佛像,我就有点害怕,就在群里讲,牧师就带我祷告。因为爸爸曾拜偶像,然后我打电话问我爸说:“爸,你清明节不要去烧香了,好吧!”我爸说:“我没有去。” 我就告诉他我膝盖疼和看见佛像的经历。我爸承认说:“怪我啦!怪我啦!我就是去那鞠了几个躬,以后再也不去了。”后来我听说有人再叫我爸去烧香,我爸坚决的说不去了,我是基督徒。感谢主,我爸以前很反对我们信主,现在愿意跟我们一起来祷告,寻求神!我已经明明的看到神在翻转我的家族。 第三个见证: 我闺蜜来找我。她父母都是信主的,但信得不清不楚,很混乱,家族里有很多纷争。我俩聊天的时候,她里面有很多疑惑。我就告诉她很多人的逻辑体系是行不通的,神要借着她翻转她家族等等。正聊得火热的时候,她也下定决心好好信主成为家族的祝福,那时候我就开始心慌,胸口疼,越来越疼,特别难受,然后我就开始祷告,闺蜜也跟我一起祷告。祷告了一会儿我就不停干呕,打嗝,然后完全不疼了,就完全好了,我闺蜜说:“太神奇了,神要用你来给我做见证。”当我们兴起来传福音,祷告争战时魔鬼就攻击我,但是我们靠着神,必不惧怕。争战必得胜。荣耀归给神! 现在,我闺蜜决定跟着我们一起祷告。我们当中新来的两位弟兄都是HW姐妹福音的果子!
  • 受管教及传福音-WQ姐妹
    1、我身上的热毒又开始长了,并且大面积的复发。CW弟兄带我祷告并问我最近是不是有发生什么事,心思意念有什么问题吗,为什么又会长这么多?我说没有啊,我每天就写论文,参加聚会听讲道啊,我说好像有一点。今天我去我那个闺蜜家里,然后我们俩突然聊到我前男友这个事,越聊越生气,然后我们就一起在那里骂他。CW弟兄听了之后就说,你这肯定是受管教了。他说我先带你做一个悔改的祷告,你不悔改,不原谅他,主耶稣也不会原谅你。并让我自己先去悔改五分钟,然后CW弟兄就接着带我祷告,当时我是在房间里面祷告,我朋友家的狗在外面跟疯了一样的乱叫。祷告结束了之后,那狗就不叫了,我身上的热毒也不痛不痒了。当时那狗一直叫的时候,他们真的被吓到了。我一直给他们传福音,他们还不相信,但是他们说那狗从来不会乱叫的,我祷告的时候叫成这样,他们也开始相信有点什么了。 2、第二个见证就是,我的朋友们一直不太相信神真的存在这回事,她的男朋友找工作一直不蒙祝福。他那天去面试腾讯,简历一开始就被刷了,他说他要去霸面。如果是霸面的话,简历被抽中的概率就更小了。她说没有办法了,我就只能试一把吧,我就祷告了十分钟。HR在简历中只抽取了5名给予面试的机会,结果HR一出来,第一个就喊道她男朋友的名字。她当时很激动,给我打电话说:“你知道吗?他找工作一直不蒙祝福,一次也没有成功过,正常的投简历机会也没有,一次次的被刷,这次霸面祷告居然上了简直太神奇了!神真的是存在啊!”
  • 看重命定传福音的见证!- 韦恩弟兄
    弟兄姐妹们平安,今天给大家讲几个见证: 1. 这几周在国外,刚刚下飞机神的话语就临到我“这是一个华人的世代,华人要兴起来担起神的命定。”我周围的人都被异国风光所吸引,但是神打开了我属灵的眼睛,看到了一大片的人被死亡的灵和僵尸的灵辖制,就好像一群僵尸从你面前走过。这些邪灵都是体贴肉体,没有命定招来的。感谢主,我们华人真的要担起神的命定,成为万国万民的祝福。 2. 第二个见证是传福音的见证。最近我给一个同事传福音,他被识别善恶的灵和龙的灵辖制得很惨。很小的事情就会被冒犯,识别善恶的时候血气冲上头,脖子和肩膀都会僵硬发烫。我一直凭人智慧委婉的言语来给他传福音,试图把神的恩典和属灵的世界讲清楚,但是他里面的观念很顽固,还是以为靠自己的努力成为圣洁才能被神接纳。我就开始在灵里祷告,灵里祷告的时候神的手就开始推动。刚祷告完,我的同事正好在这是遇到了情感上的问题,精神上奔溃、绝望。身体上出现喉咙疼痛、尿频尿急的问题。然后他就希望我为他祷告,没有祷告多少句,喉咙疼痛的症状就完全消失了。但是经历过神的恩典后,他依然非常的顽固,传福音的进展有些僵持。周二晚上老师在分享要传有命定的福音,我一下就醍醐灌顶了。要开始弃绝人的智慧,要开始靠着圣灵的大能祷告争战,透过属灵争战的途径去传福音。 3. 第三个见证是工作蒙福的见证。周四晚上我突然发现了报告上的一个问题。这个问题技术上挺致命的。如果解释不清楚,整个工作就完全没有说服力。周围的人劝我把白天的行程都推掉,全力地解决这个问题。但是我的心里面充满了没有理由的信心和平安,相信神不仅要让我学一个功课,同时必会赐下启示。晚上祷告和会议结束之后,我坐在电脑前思考了十分钟左右,整个问题都跑通了,第二天的演讲虽然准备不充分,但依然十分顺利。 感谢主,我们都是有福的,继续凭着信心,为着命定而活。
  • 工作蒙福见证-我从一名流水工人晋升到管理岗位
    大家好!我今天给大家讲一个我工作蒙福的见证。 今年五月份因为疫情的缘故,我公司的订单一个接着一个的取消,几乎没有什么事做。老板面临极大的压力,工人的工资也调到了底薪,面对2000多工资,我里面就有了一个想法, 现在工资这么低,奉献就不要给那么多了吧!少给一点也没有关系的,没有人会怪你的。 后来我做了一个聪明的决定,无论我的工资有多低, 我不但不会少给,我还要多奉献一点, 因为我知道祝福都是从神而来。 后来我辞工了, 面对小学毕业的我?能找什么工作呢?我很想找一份5天8天小时的工作,为了可以正常的聚会,找这样的工作,哪有这么的容易啊!服务行业晚上忙,星期天也没休息。厂里面呢?都是加班加点的赶货,所以找工作对我来说很困难。 我临时先找了一个工作。工厂里面很多口罩要出往美国的。每天老板都会和我们一起做事,忙的是天番地转的,我们有时连喝水、上厕所的时间都没有。我每天还是按时下班,但是有天老板发话,明天这批货要全部发走,就算是加通宵也要搞定,其它的同事就说:我们加班几点给这个人没啥关系,反正人家到点就走。真的很羡慕她这么的自由。 今天照往常一样当着老板的面,我拿起我的包包就走了,走的时候一个声音就告诉我,老板天天盯着你,你这样做事怎么行呢?早晚有一天老板要把你炒掉,我里面就产生了惧怕。我清楚知道这是魔鬼向我释放的谎言,就开始跟着老师拼命的祷告,我奉耶稣基督的名魔鬼退下去离开我,我是有信心的人,老板的心思和意念也在神的掌管当中。没有任何人可以拦阻神在我身上美好的旨意,因为我是个蒙福的人。祷告完我就完全了释放不再纠结。 我就说:神啊!这个工作你让我做我就会继续好好地做下去,如果神不想让我做,我相信你一定会为我预备一份合适的工作。 可是没几天, 一个阿姨告诉我说;‘ 我们公司招聘主管你要不要去做。我立马打电话给我的牧者说;‘ 有这样的一份工作等着我去应聘, 我的牧者听到了这样的消息也是很开心,我终于摆脱了只想安逸的生活,鼓励我大胆的去尝试。 但是面试对我来说真的很难, 我不知道面试的时候说什么? 也不知道如何管理,心里面犯嘀咕我能行吗? 我面试不成功怎么办呐!因为我没有做过主管,也不会管人,没有这方面的经验, 我的牧者就给了我信心,凡是神掌权。分享了一些面试要注意的问题, 也告诉我不要畏畏缩缩, 要让老板知道你是一个能够创造价值的人。 好不容易面试成功了,可是我又开始纠结了,想做又不想做。想做的是;我觉得这个工作好!因为我一直在做家务这方面 做的一塌糊涂,正好 放在这个位子好啊!以后再做家务应该不是问题了, 这样也能把事情做的各从其类, 也是恢复神荣耀的形象, 也对付我混乱问题。纠结的是:主管的工作不是只管理, 如果说;‘有人请假了, 有事了还要帮忙去做,想到这里我就难受,在别人办公桌拿着毛巾擦来擦去,给我的感觉就是低人一等,所以我就纠结。我的牧者狠狠的把我训了一顿,你不要眼高手低, 能干的不想干, 想干的干不了,你这是黄皮子,爱面子一定要对付掉。她说:我是个幼师,有时还给孩子冲奶,换尿片呢?你不能说;’我只教孩子学习其它的事我就不干了。难道我就低人一等了,这不就是个工作吗? 我想想也是啊!继续对付自己里面爱面子的辖制。 因为我没有主管的经验公司的回复是,1.培训期间没有工资2.车费住宿,伙食费自己出3.培训考核合格了才能任命 听到这样的消息我犯嘀咕, 那如果学了十几天考核不成功怎么办? 不但没工资, 而且自己要承担一切的费用,这个公司是要我还是不要我啊! 这不是在整我吗?让我打退堂鼓是吧! 还是带着信心尝试一把,走的时候我的牧者在三叮嘱我要眼里有活, 不要懒,所以我很勤快。领导们看到我做事都夸我,做了半天, 公司说;原来‘我培期间工资照常的发放。公司也只是为了考验我。 我以为培训就是拿着本子记一些管理知识,检查周围的花草树木环境啥的。 可是不是这样,检查工作包括卫生间, 这对我来说;‘太难了, 一个女的怎么能去男厕所,这也太尴尬了吧!第二个就是不敢给人打招呼,我清楚我是特别的爱面子,通过和牧者祷告, 对付了爱面子,之后我能够大声的自己喊早上好!进男厕所检查卫生也没有尴尬了。 九月一号我开始正常的上班了, 上班的第一天,交接的主管带着我到了每一层, 认识这里负责区域的阿姨们! ‘这个人,竟然坐在那里一动不动, 敲着个二郎腿,眼睛瞪着我们;’ 好像没有听见。 后来在我送报纸的时候, 我也主动的给他打招呼,阿姨早上好!她的回答是好什么好!现在都十点多了, 还在那里早上好呢?把我训了一顿。原来的那个主管就是因为管不了人,被公司辞退了。没有信心和经验的我说话低三下四的这样能管得住谁,还是要打包走人的料。当时我就思考了一下, 这不就是老师讲的关于权柄的问题,我知道我手上有权柄, 所以我不能这样软趴趴的了,我要主动的出击。 实际她们做的卫生按照标准来说;‘无论是摆放还是卫生都是一塌糊涂,看着就让人难受的。 当我发现了她们一个很严重的问题, 我就提出来, 当时给我介绍这个工作的阿姨也是被我管的, 她就对我说;‘ 别的主管在这干的时候,也没有说这个不行,怎么到了你了这不行那不行? 你说这些东西放在那里呢?你管的严了所有的人都走了, 领导就会说你不会管理,你别在这瞎整,当时我挺难受的。 当时我就打给了我的牧者,把我教导了一翻我也明白了,你听她的就完了。后来我就开始琢磨牧养不动不动真格的装假 不敢指出小羊的问题 你就牧养不好。 管理也是一样,你不动真格的,你也不是个好管理。 所以当面临发生冲突我坚决不做老好人。 后来我按着顺序把 每层楼没有做到位的地方,打电话给她的负责人把她叫来当场指出她的问题 给于指导,要求改正。态度好的 当场就做了, 态度不好的, 就会找出一大堆的理由,我想如果你想让别人口服心服你都做不了你怎么能要求别人做到呢?所以 我就当场做给她看,结果她们也很惊讶。后来告诉大家你们如果有解决不了的问题找我, 我给你想办法。一次我让她们拔草,她们 吓唬我说这个是花, 拔了就麻烦了,公司找你麻烦。 我说你只管拔! 结果整理的很漂亮,她们看到做出的结果 也都很开心。 我把做出的结果拍视频发到群里,她们每天都能看到解决那些问题。这些人变的很积极,现在把卫生做的越来越好了。 ## 总结: 感谢神,之前的我真的是又笨又懒,脑袋混乱做事没效率,做一点的事就会埋怨,做事不享受进到劳苦的里面,总觉得自己做了很多,实际一件事也没有做成。不能思考还有就是爱面子,常常在意别人的眼光,眼睛总是盯在这些鸡毛蒜皮的事上,一整就到属世界的里面。总认为自己不行我很烂,遇到事情就抓狂, 事情做完了就后悔了。常常自以为是牧者很忙, 没多大的事不要打扰她了,有时还会装假 报喜不报忧,这样以来几年了也没有蒙福。 今天我从流水线工人变成了一个管理者,让我自己也很惊讶!神的祝福真的超出我所求所想。能走到今天,不是靠着我自己,论口才、能力我都没有。为什么蒙福 因为我有一个好的牧者,有一个得胜的教会。不断的来塑造我的品格给我勇气和信心,我也不断的修理我身上懒惰,自私,爱面子,自以为是的恶习。 所以也鼓励我们弟兄姐妹要和牧者建立一个亲密的关系,在牧者面前做一个顺服的人。顺服就是蒙福。看到牧者无论多晚都热情的服侍我很感动,有次我说;‘我担心,会不会影响你工作, 她的回答是这个重要吗?我看到了她是个有命定的人,所以说;‘ 我效法牧者从不冷不热的状态里面走出来,停止不前就是如沉沦的那等人。所以今天牧者如何服侍我,我就如何服侍那些有需要的人,做一个有命定的人成为万国万民的祝福。谢谢大家
  • 从顽固反骨到顺服真理,这段生命重塑之旅太励志!
    大家好!我是XX姐妹,201课程的学习,于我而言是一场生命被重塑的旅程。其中,“顺服真理”与“放下对错评判”这两个核心领受,如同晨光穿透迷雾,彻底打破了我过往的生命桎梏,让我在神的带领下步步更新。 一、面对权柄:从“对抗血气”到“顺服造就”,拆毁顽梗的生命根基 未进入华人命定教会前,我是个满有“反骨”的人——不懂得尊荣权柄,总爱用自己的道理争辩,连一点委屈都不愿承受。曾因被校长误解冤枉,我竟执意找其他老师“作证”,公开与权柄对抗,如今想起那时的固执与血气,满心都是羞愧。若不是神的恩典拣选,将我从这份悖逆中挽回,我仍会在自我的辖制里沉沦。 今年职场换新领导后,他在作业提交、手册规范、就餐管理等事上提出不少看似“繁琐”的要求,让老师们一度疲于应对。起初我也心生抵触,觉得这些安排毫无意义,内心拧巴又难受。但课程中“顺服是蒙福之路”的真理突然光照我:这何尝不是神为我预备的“对付自己”的机会?我开始靠着神加添的力量调整心态,不再纠结于“要求是否合理”,而是专注于“如何尽好本分”。每一项安排都认真落实,渐渐发现内心的烦躁消散了,也在顺服中学会了除去“行义过分”的念头,不再被魔鬼的搅扰牵引。虽偶尔仍有软弱,但我深知,靠着圣灵的带领,必能得胜到底。 二、看待人与事:从“识别善恶”到“造就人”,走出负面思维的咒诅 过去的我,总爱用“对错”当标尺衡量一切,习惯性聚在一起说闲话、评是非,整个人常常陷在负面思维里。通过学习,明白这种心态是自咒诅的,就下定决心悔改——要脱离论断的辖制,让言语成为造就人的祝福。我从“停止聚众闲话”开始改变:不再论断谁做得不对、哪里不好,而是学着在别人需要时说鼓励的话。 前几天,一位年轻老师忧心忡忡地找我,说担心自己成绩不佳会被校长调走。我想起课程里“不放大焦虑,只传递信心”的提醒,便告诉她:“领导的提醒或许是想激励你成长,只要脚踏实地做好本职工作,不必过度担忧。”她听后舒展了眉头,后来见面时,也常常主动向我表达尊重,这份来自生命影响生命的感动,让我更坚定要走“造就人”的路。 这份改变也延伸到了家庭中。这两周老公把婆婆接来同住,老人年纪大了,有时会胡言乱语,吃饭、如厕时还会不小心把东西洒在地上,家里时常有异味。放在以前,我早会忍不住指责老公“没照顾好”“没提前预防”,但如今我选择放下“对错评判”,用行动代替抱怨。每逢双休在家,我会默默把地面拖干净,及时提醒、协助婆婆处理大小便并清理妥当。老公看在眼里,常常主动分担家务,家里的氛围也变得格外温暖。我知道,这正是效法大卫、约瑟“不被环境定义,只持守真理”的生命见证——不被眼前的难处辖制,不以别人的不足论断,只做内在得胜的人。 最后,回望这段旅程,满心都是感恩:感谢神的不离不弃,带领我从顽梗悖逆、爱计较对错的恶习中回转;感谢老师和牧者的谆谆教导,让真理扎根在我心里。我深知,前面的路还很长,需要悔改的地方还有很多,但我愿意带着这份更新的生命,竭力追求,讨神的喜悦,也盼望能成为更多人的祝福!
  • 懒人福音,没时间剪辑也能抖音爆单!
    我在抖音做了一个图文带货的账号,因为最近的服侍比较多,没来得及剪辑作品,反而流量特别高,还出单了,真的很奇妙。感谢神!
  • 乳腺癌患者得医治的福音
    (下面是得医治的患者亲自写的电邮) 第一天祷告的神奇果效 我是一个乳腺癌患者,手术化疗两年后,身体状况急剧下降,体重日见消瘦。我一直在国内的一家教会敬拜,思想受教很多,但身体毫无改观。儿子为母亲的担忧与焦急,恳请妈妈参加他的教会的读经、祷告和敬拜,来医治自己的身体,活出丰盛的生命去荣耀神! 今年6月25日中午10点30分,我通过远距接通了教会的敬拜现场,老师领着我们祷告,我第一个“哈里路亚”没说完,自己也从未想到要哭,但就抑制不住地失声痛哭,约半小时之久。当时自己想,若不这样释放出来,压在自己心里必定要出大问题!接着感觉想吃东西,有很强的食欲。然后牧师带着我灵里祷告与悟性祷告交替进行,并查经学习,到结束有三个小时。 在来祷告前,我是一直卧床的,经过半小时的痛哭与长达一小时的跪着敬拜,身体感觉有些累。 结束半小时后,老师跟我谈话。神奇的是与老师谈话之后,疲劳的感觉完全消失,好像自己完全康复了一样,我跟爱人讲:“老师是神拣选的,可能神的那种大能,赐给他了,他具有神医治的能力”。 当天的晚上,我就参加了灵粮堂的赞美、敬拜和查经学习。 我万万没有想到,就一天的祷告、赞美和查经,竟然治好了我:胃部堵塞,食物不消化,夜间难以入睡。这老胃病导致我一直睡眠不好,食欲不佳,气虚体弱,恶性循环,不仅患了癌症,至今身体极度虚弱!通过一天的祷告敬拜,胃部病症完全消失,胃里一点不堵,一夜睡眠非常好!感谢神!感谢主!治好了我的胃,为我以后的康健打下了一个良好的基础。 至今我参加灵粮堂祷告一月整,胃病完全消失,睡眠没有一天不好!体重增加了五斤! 在这一月的祷告当中,我蒙神的恩典太多太多,现只将第一天的经历分享给大家,后面我会祥尽讲出自己真实而深切的感受,以及所取得自己身体康复的神奇果效来感谢神!赞美神!荣耀神! 董晓慧 2014.7.23
  • 放下忙碌,抓住真正的祝福
    我的牧者让我去听老师讲的《选择那上好的福分》,听完后打开了我的心窍,一下子全然明白了原来神就是那上好的福分!听完了这篇道,我的第一反应就是我这么多年的信仰是守了宗教的规条,就是忙碌和马大一样,选择根基实在有问题。“马大!马大!你为许多的事思虑烦扰,但是不可少的只有一件;马利亚已经选择那上好的福分,是不能夺去的”。经文告诉我,最重要的事只有一件,就是“尽心、尽性、尽力的爱神,就是上好的福分”! 是的,传统教会确实不同于华人命定神学。原来我每天上班,心里装的都是学生的学习成绩,学生上学、放学的安全;惦记女儿的事情;丈夫的身体状况,琢磨给他怎样调理饮食等。周末忙碌着家务。周日聚会,平时读经,祷告等忙忙碌碌...遇到问题,姐妹一起祷告,互相探望,代祷...宗教仪式化的信仰,现在想想,苦不堪言。自己认为把当做的事情都竭力做好就行了。可是,即使努力了,很多时候也是事与愿违,活着活着就成了马大,总是马大的样子,还觉得自己要为神做事,其实,神根本不需要。我一直不得胜,没有真自由,就是把事情看的都很重,就是没有好好爱神,结果,最惦记的女儿生活、工作都不给力;自己的身体状况一直不好...不就是活在咒诅里吗? 在华人命定神学,听了《选择那上好的福分》后,想到了人靠着自己双手的忙碌就是咒诅,走的是以扫的路。要像马利亚那样安静听道,(其实就是爱神),选择那上好的福分。我要放下自己的一切,不要把信心建立在自己的事情上;要成为一个脚踏实地的人,把信心建立在神的身上;要成为一个聪明的人,尽心尽力尽性爱神,不再忙乱。神的心意是让我们建立荣耀的教会,牧养神的群羊,这是命定。所以,我要攀登属灵的高峰,时刻警醒,知道人活着,是靠神口里所出的一切话,不被魔鬼的谎言欺骗,做一个得胜的基督徒!
  • 自私招鬼,悔改迎福的真实转变之旅
    我是LM姐妹,父亲摔到做了手术不能自理,雇着我来伺侯,因为我识别善恶,对父亲的行为有抱怨,腿又疼了起来,比之前还要厉害,晚上不能躺,坐也坐不住,非常辛苦,胸椎也疼。每次祷告就是赶老马的灵、疼痛的灵出去也不好使。听刘牧师查经教导说,咒诅是从神来的,是为了让我们悔改,如果不悔改,赶鬼也没用。加上牧区长老师教导我们要背负起大使命,不光钉在自已的事上,要往前迈进一步,调转方向,成为别人的福,给出去。我跟随着老师带领的方向祷告,胸椎不疼了,腿也在渐渐恢复,我才领悟到自私招鬼,老师一直让我对付自私,但是我觉得自己还不错,也不知道悔改。通过这段时间的祷告,开始发现自己想的都是自己,神不会搞错,鬼也不会搞错,只有我自己搞错,我要悔改,我也要成为被神使用的人。感谢神!谢谢老师的牧养!
  • 福音竟成治愈良药,湿疹竟因分享见证得缓解
    我是JH姐妹,受湿疹困扰有几个月了,每天祷告争战,症状虽有所改善,但恢复速度缓慢。最近有两次经历突然令我有所领悟,很有得着。第一次是与一个姐妹吃午饭,我分享了很多华人命定神学的理念和见证,尤其是发生在自己身上的神迹,结果下午回到家就一直不停地呕吐释放,整个皮肤都松开,症状明显改善。第二次是与几个非基督徒聚餐,其间我找机会分享了自己身上发生的见证,传扬福音,回到家后发现湿疹状况大大减轻。通过这两次经历,我领受到神喜悦我给出去,在讲见证的过程中,我的信靠神的心更加坚定,悟性也比原来通透了。恩典是我白白得来了,我也要白白给出去,我要传扬神的道,成为多人的祝福,让更多的人有机会了解福音、见证神的大能。感谢神!
  • 放下心结,收获意外惊喜,做一个给出去的人真幸福
    我是my姐妹,前几天我在做《创世记》的文字编辑稿,我就想落实神的话,做一个给出去的人。但是当我真正做的时候,心里还是很难受的。就想着我和我的合伙伙伴分工资的时,我平时做的多,但分工资的时候都是平分的。我想着想着就难受,然后腰一圈开始发凉。 于是我就找我的牧者,告诉牧者我给出去后心里很难受,牧者教导我,带我祷告,一会我的腰部发热了,悟性上想明白了,心里就不难受了。几天后,神奇的事发生了,我服务的顾客从来没有跟我反馈做好皮肤的情况,但最近几天顾客都会主动与我反馈皮肤护理后的状况,都觉得效果很好,要继续坚持每周来护理一次。感谢老师与牧者的教导,做一个给出去的人真开心,给出去真的蒙福啊!
  • 从装假到真信,跟随耶稣的奇妙转变之旅
    我是MY姐妹,我常常被牧者修理说我装假,我一直不理解,我都这么认真努力了,还说我装假。本周跟着老师的录音学习马太福音11章,收获很大,第一认识到了什么是神要的柔和谦卑,原来我认为柔和谦卑是说话温柔态度和蔼,来到华人命定听到老师们说话都那么厉害不好听,现在才知道耶稣说的柔和谦卑就是看到自己身上不像神的地方,不是硬着颈项跟老师较劲,而是马上降服下来悔改,要效法像华人命定的老师们那样付代价的爱神,学习耶稣的样子,效法耶稣基督,在这地上医病赶鬼,使被掳的的释放,被压制的得自由。第二认识到了什么是负耶稣的轭,就是效法耶稣赶鬼,赶鬼的日子不好过,不赶鬼的日子更不好过!我原来认为负耶稣的轭就是到教会听道读经,可是日子还是不好过。效法耶稣基督的样子,就是带着天国的权柄,传福音、医病赶鬼!拿起神国的权柄,践踏魔鬼仇敌,使地上的人领受到神的恩典,有机会认识神,进入神的计划。当我承认了自己是装假的,也就不再与老师较劲了,心里亮堂了,对付自己问题,关注自己的成长,也会主动去抓住操练服侍的机会了。感谢神!感谢华人命定教会!感谢老师!
  • 经历灵界的真实
    我最近和我的小羊聊天,她把六月份的时间表写出来,我约她更多一起祷告。 我分享上周我的孩子从邪灵的辖制中走出来,我奉主的名砍断老龙王的灵的时候,孩子的手就像真的被砍到,刚开始,我就在这里继续祷告,姐妹的身体和手就非常的受辖制,打字的时候,这位姐妹乱打字在群里,我不管她做什么,都带着她悟性祷告和灵里祷告,不顺着她里面的感觉走,她非常想说话,但是我奉主的名,斥责她的时候,她开始会说鬼话,一个小时的释放间,虽然她说鬼话,但是我讲什么她能够听得懂,很害怕我们悟性祷告砍断龙的手,她嘴巴一直不闲着,就非常的赖皮。 后来我听到她里面方言祷告,我一问她就说鬼话,我打字给她问他看到什么他说能够看到丈夫,孩子,龙王,耶稣。我和她开始说话,让她从自己的辖制走出来,进入命定,她不是为了丈夫活着,也不是为了活着而活着,那不是神的心意,所以要活出来,成为家族的祝福,我们祷告的时候,他的嘴巴就完全松开了,当她决定做个属灵的人的时候就活的非常轻松。 我今天再一次经历属灵的世界,知道这非常的真实,也对神的信实有更多的认识,我鼓励大家,从魔鬼的辖制中走出来,不再浑浑噩噩活着,而是要成为这个时代的祝福。
  • 鬼压床背后的属灵真相
    昨晚有一个姐妹在群里说需要帮助,大概3点钟左右,说被邪灵压制,类似于鬼压床,说两个肋下,好像有鬼在里面动。我就带她祷告,祷告时灵里有一个感动,就问她有没有带过观音,她就说带过,还认了阿婆做干妈,我就带她打击蛇的灵和观音的灵,祷告完之后鬼就走了,肋下也不动了。我跟她说她回家不能见阿婆,因为一见阿婆,鬼还是会跳出来。所以我们不要对属灵世界无知,我们要打开属灵的眼睛,巫术的灵会把一个人整死,我们要谨守遵行神的话,拿起属灵的权柄,在教会与弟兄姐妹一起争战得胜。
  • 有神的人生活真美好! - WH姐妹
    WH姐妹和YL姐妹都是在网上找到我们教会的,就这样跟着我们一起在网上聚会,一起经历神!经历神的祝福不受任何的条件控制。下面是WH姐妹写的见证: 1)上周六(2014年12月13日)终于和YL姐妹见面,并且有一个同事JJ过来了,XY姐妹带着我们祷告,感谢主,JJ也不害怕,跪着和我们一起祷告。她,我还有YL,我们三个人手握在一起,瞬间三个人一起流眼泪了,心里很感动,感谢主! 2)周一周二(2014年12月15,16日),耳朵眼睛被蒙住的感觉。星期二的晚上小组祷告,除去能量、麻木的灵,祷告快结束的时候,我忽然精神起来,耳朵不发沉了,眼睛也不模糊了,头脑也清晰了。感谢主! 3)感谢主,神祝福我工作岗位上人际关系越来越顺了!2014年12月17日,星期三晚上有小组,快下班的时候,还有一点工作没做完,我继续埋头苦干,上司主动问我“WH,你是不是晚上有事,有事先走吧,不着急。”我觉得还有一点,马上做好了,就想留下来做完。结果上司坚持让我按时下班。感谢主 !
  • 家中开始做清理,各从其类,头脑变清晰的见证
    ## 清理家园,清理心灵 人头脑的混乱,活的不兴盛和人本身的懒惰和家里的肮脏是息息相关的。这个星期我经历了两件这样的事情。 第一件是我们当中的一对夫妻,都在我们当中。弟兄就跟我诉苦,结婚以后,孩子都已经五岁,家里面脏乱,但是妻子从来没有打扫过。妻子也在那里争辩,争辩在家里干活没有价值。他家里过得很不兴盛,虽然不缺钱,但是做什么常常磕磕绊绊。投资,人家赚钱,他就开始赔钱,是一个很不蒙福的状态。 为什么投资失败?就是头脑很混乱,人家头脑很清楚投资就赚,他头脑混乱投资就赔钱。那天我很严厉批评了他的妻子。头脑的混乱是因为:第一我们不认识神;第二我们没有属灵争战,我们不知道我们头脑混乱的本质从哪里来的? 透过现象,家里面乱七八糟从来不收拾,很懒,就会弄得整个家里面乌烟瘴气的。家里面不干净,人的头脑就会很混乱。头脑混乱做出的决定就会很混乱,做什么事情都不会看到兴盛。 后来我就把这个原理讲清楚,在家里做家务要用属灵的眼睛去看。我在乎的不是弟兄姐妹们能不能做家务,我在乎的是弟兄姐妹能不能在这样一个脏乱差的带来的头脑混乱和不蒙福当中走出来。疾病和头脑混乱都从肮脏来,神的灵说当祂的灵运行在我们的身上的时候,我们应该是各从其类的。 如果你是一个肮脏的人,家里都收拾不干净、不能各从其类,可想而知你的头脑能好哪去?是非常混乱的。这个姐妹她就意识到了,原来做家务不单单是一个做家务的事。它背后隐藏的是很属灵的事。她就开始清扫,我让她的丈夫监督她,表现的还是蛮不错的,我希望能够坚持。 坚持直到看到得胜,走到哪你都是一个很干净各从其类的人,这说明在你的头脑里面你会变得很清晰,你做决定也会变得很清晰。很干净的环境,神的灵就会与我们同在,神的灵是圣洁的,怎么会与污秽同在?家里那么乱,神的灵是很难同在的,即使是家里面挂一个大大的牌子,写着与神同在,神也不会与你同在。 还有一个姐妹,我一进到她的家就看到好几个十字架,好几个耶和华与我同在这样的牌子。但是活在那个房子里的人却得了忧郁症,活的比较贫穷,整个的家庭也不兴盛。挂着这么多牌子有什么用? 所以,我们基督徒带着严重的宗教情结,以为这样那样做,摆一个《圣经》,摆几个牌子,立一个什么东西,神就能我们同在了,今天就完全打消这个念头吧? 另外一个见证和这个是差不多的,都是家里头一团糟,然后人就开始生病,孩子就开始得皮肤病,开始得抑郁症 我们就开始做一个很大的清扫,就是从家务做起来,哪怕这个家脏乱到一种地步,好像几天几夜都收拾不完,也不要担心,只要你开始跨出这一步,你就会看到这些东西都被践踏在脚下,你就会看到你的生命开始活出神荣耀的样子,你也会越来越兴盛。 我鼓励在我们当中的弟兄姐妹凡有家里脏乱差的,开始做一个打扫和清理的工作,你会发现你的头脑会变得更加的清晰,属灵状况也会开始不断的得胜!