神创造了一个很大的生态：有树木、山林、山、谷、水、江、河、海......在这个生态里头，每一种活物都在尽它的天职，很多东西都是很有用的：乌鸦有乌鸦的用途，秃鹰有秃鹰的用途，甚至屎壳郎都有屎壳郎的用途.

有的人四十多岁就开始什么都不管了，退休了，什么也不干就和吃喝等死差不多了。我说吃喝等死，有的人听了还不高兴，吃喝等死确实不是活人应该干的活。中文描述这个很有意思，干活，活着。你如果不干活，那怎么活着。

学习《创世记》第五章时，很多人会跳过那些关于谁生了谁的章节，因为读了也不太明白。有一次带查经时，我感到很苦恼，不知道该如何进行。于是，我祷告求神的指引。神的灵帮助我理解了这些章节的重要性。《圣经》中没

汉武帝和秦始皇都很出色，清朝的统治者是满族，不是汉族，清朝统治了中国几百年，领土也扩张了很多。听起来好像很自豪，但其实没什么好自豪的。收复西藏、台湾等都是这些事。听了以后觉得挺自豪，如果你觉得自豪，可

如果一个人不寻求活着的意义，连猴都不如。说的是孙悟空这个猴。孙悟空是从石头里出来的，竟然知道寻求永生。孙悟空看到一个猴子死了就哭了，它想：将来有一天我们都会这么死掉怎么办？然后孙悟空就去寻找永生，拜师

活着有意义吗？如果为母亲而活，那母亲去世了呢？如果为父亲而活，那父亲去世了呢？为谁活都没用。寻找的必寻见，亚伯兰寻找这东西找到了没有？找到了，神跟他说话。可是那个年代就这么一个亚伯兰，那其他的人干啥去

人就是这样，小时候过妈妈的日子，稍微大点就过情人的日子，谈个恋爱陷入爱网，爱的死去活来。然后结婚生孩子，就过孩子的日子。等孩子生了孩子，就过老年的日子，就这么过，盼望是啥？过日子能成为盼望吗？最后剩下

如果亚伯兰真的很想要孩子，三妻四妾都没问题。像亚伯兰这样的人，生几十个孩子都不是问题。七十来岁没孩子，他不着急，他就着急一件事，我活着都没意义，我整孩子干啥？那孩子是我的意义吗？不是！如果孩子是你的意

你可得知道，一个人没有活着的意义可闹心了，带祷告的时候，大家说：老师，我这疼我那难受。为啥？没有命定，不闹心才怪！有命定尚且闹心，那没有命定，得闹成啥样？考公务员考得焦头烂额，考成那个样。考研，又考成

我刚刚开始工作的那些年，我的上司是换了肾的。那个肾大概能用十年，十年后他死了，我去参加他的葬礼。放在殡仪馆的棺材里，他躺在里面。想起那个时候我们一起加班，加班完了之后一起去吃宵夜，挺开心！转眼间，躺在

如果别人不因着你得福，活着可纠结了。这几天就纠结，怎么没有祝福一个人呢？终于来了机会，祝福了一个。你如果来到我这里，给我个机会祝福你，但是我要告诉你，我没什么好话。为什么不讲好听的？因为要破碎你今生的

活着就觉得一点意思都没有，可是去死吧，死的方法也没找好。就继续寻找，后来认识了神。认识神真好啊！怎么好？活着有盼望啦！从认识神开始，就觉得怎么有那么多傻不拉叽的人呢？信主怎么信成这个样子呢？怎么把宝贝

成为一个有命定的人，就算是死，也要死在神的荣耀上！愿神激励我们。如果今天你活到五十多岁，可能有些同学已经不在了；如果你六十多岁，同学聚会时，你发现同学又少了几个；到七十多岁时，你发现同学聚会已经来不了

今天我们来看《民数记》的第1章，这章一开始就讲人的名字。你看《圣经》里写名字的时候需要思考一件事：“这些人的名字怎么能够出现在《圣经》里呢？"原因很简单，神按你的名来呼召你，其实《圣经》里明文记载着这

在圣经里写的利未人要归给耶和华，要分别为圣。到底分别为圣归给神是不是一件好事呢？今天我认为是一件天大的好事，不是我王婆卖瓜自卖自夸，分别为圣归给神那是我们活着的意义啊！你想想看，这世界上还有什么样的事

产生这种现象的原因出在哪呢？我看过一个医院的照片，看到的是医院里人山人海挤满了人，这让我联想到我当年为13000名同学做IT服务，医生是修人，我是修电脑，也就是在学校里负责电脑的维修。如果13000名

其实人活着都差不多，最后都是一死。但那不过是用人的眼光看罢了，用神的眼光看，那不过是肉体啊！让人活着的乃是灵，肉体是无益的。今天，我们是用肉体活着，还是用灵活着？我们是顺从肉体呢，还是顺从圣灵呢？弟兄

我们稍微复盘一下，如果扫罗真的知道会有这样的结局，他还会这么做吗？其实就算复盘也没有用，我见过很多人即使在死亡的边缘上也仍然是个糊涂虫，就是搞不清楚有一天会死掉。有的人就算活着只剩下6个小时了，还在那

约书亚说：“至于我和我家，我们必定侍奉耶和华。"（《约书亚记》4:15)可当时的以色列人，一而再、再而三的犯罪，他们站在约书亚的面前说：“我们必定侍奉耶和华。"约书亚说：“你们不能侍奉耶和华。"他们说

为什么要查《传道书》呢？因为在服侍的过程当中，我发现很多人怎么也看不明白人生。早上我打电话给一个姐妹，她12岁的女儿得了红斑狼疮。这是一个非常残酷的疾病，会让人的免疫系统紊乱、身体逐渐衰残。她跟我讲了

我为自己动大工程，建造房屋，栽种葡萄园，修造园囿，在其中栽种各样果木树；挖造水池，用以浇灌嫩小的树木。我买了仆婢，也有生在家中的仆婢；又有许多牛群羊群，胜过以前在耶路撒冷众人所有的。(《传道书》2:4

读了《传道书》一二章以后，我们会明白凡事都是虚空，都是捕风。人这一辈子还真就是这么回事。所罗门能悟到的，易中天也悟到了（注：易中天，厦门大学的教授，同时也是《百家讲坛》著名讲员）。作为一个传道人，我曾

人活着活着，就忘了活着是怎么回事。前几天有一个弟兄打电话，他在电话那边呜呜地哭，我很纳闷就问他：眼睛有问题吗？没有；耳朵有问题吗？没有。有胳膊有腿啥都正常，就是心里愁苦。原来他在学校里读硕士，跟导师发

很多东西都是虚空，不要在乎那么多。我有一个优点，就是不那么任性。我拼命地读《圣经》，能落实多少就落实多少，原来这就是神的旨意。要想解释，就看明白神一切的作为，站在神宝座的高度往下看，就看明白了这世上：

我看透了很多事，也见过很多奇葩的事。有个父女，女儿说：六点五十九，爸爸就说：不，七点了，结果两个人就吵起来了，吵到七点零五，七点十分。你说这不是没事找事吗？人就是这样，在某些事上很认真！我还看见人到了

后来我整明白了，所罗门说的这些，真的很有意思。他观察，看太阳升起来，又落下去。第二天能不能升起来，那肯定升起来，也肯定会落下去。然后看了以后他就说，这是干啥呢？这事值得琢磨。比如说我们当中有一位老师，

如果你觉得活着就是吃香的喝辣的，当患有必死的病时这样祷告：主耶和华啊，求祢纪念我在祢面前吃香的喝辣的，求你纪念我在祢面前周游列国，周游世界到处旅游，按你的诚实成事。这就是行耶和华眼中看为恶的，我看这不

《以赛亚书》57章在讲：人生的路在哪里？我们该从哪里开始认识人生的路呢？从死亡开始。人生人死这件事，其实很多人了解得不够透彻。所以弟兄姐妹们遇到亲人去世这样的事情时，我会很难开口安慰他们。说重了，怕他

我的信仰就是耶稣做什么我就做什么，耶稣怎么做我就怎么做。这样一定会越来越像耶稣。今天我们要知道，你来到我们当中能够得医治、得释放，是因为我在很多年前明白了活着的意义。活着不是赚钱，活着也不是为了做工，

《但以理书》的12章，也是本书的最后一章。每次带大家查《但以理书》就有压力，这种压力一直持续到下一次带查《但以理书》。所以我就尽量花更多的时间把《但以理书》读明白，这本书有点像天书。**读不明白还要读

从早上一睁眼就开始败坏自己，这不奇怪吗？然后等到神把列国、列邦都招聚来，将神的烈怒倾倒在他的身上，神的愤怒如火烧灭全地。我赞美我的神，我的神是公义的神！人活该！你想不想活得像亚伯拉罕？想不想看透世上的

**本章我们可以看到，主耶稣所行的神迹，是给有探索心的人预备的，坚定刚强的信心对我们来说真的是太重要了，有许许多多的人，因着信心，得着恩典和祝福。我们要不要渴望进到祝福和恩典中呢？我们要不要同他们一样

**若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？凡在这淫

**你的生命越来越像耶稣，这就是生命。什么是得着生命？就是把你全部的生命用来彰显神的荣耀。**如果你开始愿意为神和福音摆上你的生命，那么就是救了你的生命，因为神就在你的生命当中与你同在。比如，本来那架

我看纪录片，尤其是世界以及宇宙之类的，都已经存在了几亿年或者几十亿年，这样听起来，一对比就觉得人很渺小。如果我们站在地球上面往天观看，能看见的星星，还有那些进到我们眼睛里的光，其实都已经运行了几万亿年

最近我又接触了一位癌症患者，我就教导她家里的人，怎样带她爸爸祷告，她爸爸得了肝癌，结果那天我们的姐妹带她爸爸祷告，她说：神啊，如果是你的意思，你就把我爸爸接走。她刚祷告完，她爸爸就咽气了。**也就是说

**又说：人子必须受许多的苦，被长老、祭司长，和文士弃绝，并且被杀，第三日复活。（《路加福音》9:22）****你们要把这些话存在耳中，因为人子将要被交在人手里。（《路加福音》9:44 ）**门徒却不

但这寡妇相信人活着这事不重要，神的话却永远长存。你觉得付电话费很重要，付水电费很重要，付房租很重要，做工赚钱很重要，但这寡妇藐视一切，藐视到什么程度？藐视到把手里仅有的两个小钱全给投进去，我没东西吃我

命定使羊得丰盛的生命，这是从亚伯拉罕开始，要成为地上万国万民的祝福。我们的主耶稣来到世上，神在万古以前命定这件事要成就，要开辟一条有命定的人生。然后拣选了亚伯拉罕、以撒、雅各，为什么这些人被拣选，而没

今天你对人生死的看法和耶稣对生死的看法到底有多大差别呢？你要知道耶稣这个时候已经要预备去耶路撒冷钉十字架了，祂完全知道自己会怎么死。我曾经遇过一个人，他就觉得这死了多可惜啊！他觉得十岁死了，二十岁死了

我告诉你，我从来不拼，我也活着，我活到五十五，我活的还比你好。所以很多人为什么拼命的工作，因为他用属肉体的看法看待生命。为什么没有时间敬拜主，因为忙啊！那你往死里忙吧，我鼓励你，使劲忙，忙到死。有意思

透过这件事，神告诉我们祂被判了死刑，那耶稣对生和死的看法是什么？耶稣对生和死的看法和我们很不一样，耶稣对生的看法是：我为此来到这个世上，我是王。耶稣生来就是王，这话是说我们这些人生来就是在世上作王，我

很多外邦人，一旦寻求人活着这些事的就加入了犹太教。其实现在的年轻人，尤其是90后，00后心里很空虚，喜欢往庙里跑，因为这些人心灵深处有渴望，这不都是我们要做的吗？有多少人心灵深处渴望看见神，渴望着明白

《圣经》里面的这位神给我们挖了一个大坑，就是人如果顺着肉体活着就是掉到大坑里了，属肉体的本性就是为肉体活着，他们相信没有神，他们相信没有审判，但是非常奇怪的是，刚刚我所讲到的那位姐妹的父母在这个姐妹还

所以大家收拾一下自己，把过去你还没有写过的见证写一下，让感谢格外显多。我们每一个人的经历都不少，但是我们都闷着不想说，不想告诉别人。弟兄姐妹如果你是为了别人活，蒙了怜悯，受了这职分，然后传扬耶稣基督，

有的人就觉得这话说的，您该高兴才对。不太高兴。哎呀，离开世界与主同在，好得无比。又没轮上，排队没排上，没排好，又回来了。我告诉你保罗经历多少似乎要死，经历N多次啊，确实活着的。你以为他很在乎活着吗，其

如果一个人总是喜欢挑别人的毛病，总是挑剔别人这里做的不好，那里做的不好，那基本上他是没有什么盼望的人。我鼓励这样的人，常去火葬场看看，尸体进去了，一把火烧没了，出来就是一把骨头，那么你还要就是这样活着

弟兄姐妹，开始认识神，开始得着命定，你会发现一件事，吃什么喝什么，已经没有什么太大意思了。虽然我们也吃也喝，但是那都不能让我们经历任何享受的感觉。今天让我们经历享受的，就是靠着耶稣基督的应许，在这世上

我们被造来到这世界，要行出神的旨意才是关键，侍奉神敬拜祂是美好的盼望。每个人有不同的追求，屎壳郎生下来就是滚粪球，有的人生下来就打麻将，有的人生下来就那么吃吃喝喝地活着。但是我觉着活着不应该是这样，我

我写了两本书，得着命定的上下册，就是讲得着命定。**得着命定就是得胜的关键，命定就是我们活着的意义。****惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的，他们的份就在烧

1944年9月8日，一个警卫员，上山烧炭，炭窑塌方，被活埋。毛主席就即兴发表了《为人民服务》的文章。是在张思德的追悼会上的悼词。虽然是一个无神论的人说的话，但我觉得，他说的话，值得我们这些基督徒听听！

作为一个基督徒，知道神，认识神，也知道神的使命，也知道，要收的庄稼多，做工的少，如果你服侍的热情，还比不上毛主席说的这位张思德，岂不是要反省吗？Rom 12:11 殷勤不可懒惰。要心里火热。常常服事主

亚伯拉罕的家里家丁也很多，牛羊也很多，但是他渴望的不是过小日子，而是渴望寻求生命的意义。亚伯拉罕渴望大国，渴望万国万民的祝福，我在读《圣经》的时候很早的时候就读的。衣食住行，又嫁又娶这些都没有意义，如

大家一定要知道，神和亚伯拉罕讲这段话之前，神为什么要和人说这句话呢？神回应的，一定是人心里最渴慕的，亚伯拉罕渴慕追求的就是活着的意义，创世记11章讲了一些人的生命路线，活了多久后就死去了。亚伯拉罕是一

前一段时间我服侍了一位癌症患者，当时给了我很深刻的印象，这个患者当时已经没什么气息了，然后我就带着他祷告好几个小时才开口说话了，于是听到他说：“三千万，八个亿。”当时我就听糊涂了，他在这里说什么呢？后

<h5><strong>【讲道】</strong></h5>今天我跟大家讲一个题目叫做《极重无比永远的荣耀》，听了这个题目就很高大上。 我有一个喜好就是经常喜欢刷抖音里面的动物世界，我的同工们在看到我

人只知道灾难来的时候抱怨这灾难，却不知道灾难是带着神美好的旨意。苦难是神美好的创造，是要人得生命，让人知道生命是何等的宝贵，知道从最终转回是多么重要。神的创造也当如金蝉脱壳一样慢慢来的好，完成这个苦难

当亚当和夏娃被从伊甸园赶出来，人就开始经历苦难。人若不受苦便活在虚妄里，一路奔向地狱，在回头看世上的东西便都是虚妄，毫无意义。属灵的世界如此真实，可在有些人看来确实捉摸不定不可思议。人一生最悲哀的事是

当我们领受了这真相，我们相信主耶稣说的是真的，主耶稣就开启我们属灵的眼睛，赐下属灵的能力，透过我们彰显祂的权能，我们就跟主耶稣一样，为了见证这真相，就是死也拦不住我们传福音的路！因为我们已经胜过死亡！

我找到喜乐的源泉了！我找到了活着的目的了！我找到了生命的意义了！我找到事实的真相了！困扰我好多年的问题 – 找到答案了。好兴奋啊！走到哪里都传讲这真相，走到哪里都传讲这福音，真的，这是多大的恩典啊！死

你要想活得好，就必须懂得神的话，这是要命的事。你说我不想读神的话，我想读一本书叫《活着》。那本书的作者叫余华，余华写了一段很有哲理的话：“人是为活着本身而活着，而不是为了活在之外的任何事物所活着。活着

《创世纪》的12章1-3节：耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我

效法亚伯拉罕，不要爱世界和世界上的事，人活着不是靠食物，人活着的需要的是神，拥有亚伯拉罕的智慧，看透钱财的本质，得着命定成为别人的祝福，一个蒙福的人一定会在财务和健康上蒙福，**神所给我们预备的恩典是

弟兄姐妹，我不愿意你不知道，没有异象，没有梦想，没有追求的人生是暗淡的，灰色的人生！神创造人的时候，就知道人最高的境界是活出命定，活出使命！大家听过马斯洛的需求理论吗？如果你没听过，你要知道，人的需要

《创世记》5章记录了亚当的家谱，但这里面有一个人，叫做以诺，他的人生不一样。以诺这个名字我们不陌生，很多人喜欢取名为以诺。讲到其他人的时候，都三句话，“xxx活了xx岁，然后生儿养女，然后又活了xx岁

今天分享的题目是《与神同行》。最近我在读一本书，《高效能人士的7个习惯》，书的作者提出一个练习：如果你现在走进一个教堂，这个教堂正在进行葬礼，而且是你自己的葬礼。那么，你希望听到你的亲友们如何总结你的

我告诉你，人一生活着活着就死了，而且死了以后不知道去哪儿。人活着时候没有太大意义，死了以后更糟。有意思吗？没有意思，一点意思也没有。为着这个世上的事遭罪，有的人白发人送黑发人。家里出灾祸，那有什么意义

今天我知道，当时的颓废感是一种强烈的，神圣的不满足感，那种感觉带着我去寻找活着的意义！寻找活着是怎么一回事。结果神在那里早就等候我来寻找祂了！带来的改变是神圣的改变！成了得人如得鱼的人！今天，我们当中

神已经把这又极大又宝贵的福音启示给我们，让我们清楚地知道，在这世上我们有了祂，我们就有了倚靠，钱不是问题，疾病也不是问题，我们活着的意义已经完全重新被改写！今天我们已经不再如同蚂蚁一样，忙忙碌碌，当灾

我们今天要明白一件事情，不是因为你完全明白了才来教会，有的人来到教会也失去，因为人里面追求的东西是不一样的。很多人在我们当中寻求医治释放，但是没有命定，然后该干啥干啥了。很多教会拼命往里面拉人，把福音

有一对夫妻，我让他们把自己摆上，他们不肯，那对夫妻活得很屌丝，还觉得自己活得不错，还觉得自己活对了，我觉得很惊讶。第二个礼拜回来了跟我说，对亚伯拉罕有意见。亚伯拉罕死了四千年了，你还要为四千年前的人打

鬼这东西人看不见，如果你眼睛看得见就厉害了，幸亏看不见，属灵的世界可吓人。经过相当长的一段很痛苦的日子，夫妻俩全要跳楼，家里一个远房亲戚就带着他们信主去了教会，这一去教会就认识了神。认识神之后他把寻求

当你这些都考察完了，你一定要考察人生、人死。如果你考察人生、人死，你会发现一个事，很多东西都变得不重要，你就会发现神是最重要的，一旦你考察到人生、人死，你身上的重担立刻就脱落。就是人一生画上句号的时候

也就是说我们需要不断地探索了解，直到把这个活着的事情，把做的事情能够说得清楚，说清楚是不容易的，因为你需要抓住事物的本质。今天我在讲这个题目《要紧的是做新造的人》。今天有一个台湾的女孩， 他们教会的牧

今天我跟大家分享一个非常重要的题目：管理自己的时间！我站在一个墓碑前面，上面写着某某人，生于某某年，死于某某年。转眼一代人过去，一代人又来，就这样没完没了的循环着。我似乎看见，多少年以后，我们也成了古

今天咱们要喜乐，奉献得喜乐那才是关键呢，其实，从来都没有把奉献完了，有没有蒙祝福当回事，因为啥？根本就不是那么一回事。大家一定要知道：**祝福是个副产品，喜乐是个副产品，成长是个副产品，那些都不是目标

也就是说，有一天，咱们都有一个共同点。你会说：“刘牧师很属灵，大有信心，我不属灵，也没什么太大信心”，但是有一天我们都会有一个共同点，就剩下一副骨头架子。等我们放在炼人炉里烧完了，剩下那玩意都差不多，

谁不想活得好呢？谁都想活得好；谁不想把工作干好呢？谁都想把工作干好；谁不想开心地活着？谁都想开心地活着，但是做不到啊，那股邪劲儿上来的时候，控制不住，那干完了，你不还得负责任吗？现在有了福音，靠着耶稣

我们服侍神是不是有一种兴奋感？是不是一个享受的事情？是不是可以看见神的荣耀？是不是愿意用我们的生命献给神？我就这么认为，这是我为此而生，为此而活，甚至是为此而死的事情。我就是要这样服侍神，没有任何事，

如果人活着都是要死的，怎么解决？两种解决办法：第一，人在活着的时候赶紧吃香的，喝辣的，结果没吃上就死了。你想吃香的，喝辣的是一回事，吃得上，吃不上是另外一回事。是不是？到现在还有很多被骗的，欠钱的，欠

我们唱一首诗歌，准备收今天的奉献，如果你不明白奉献的意义，请你不要奉献。《不要带着所多玛的逻辑来侍奉神》是我们命定音乐所创作的诗歌，好听，词写得也好。当以生命为代价，为神，不要以生命为代价去所多玛。如

我要举的例子有很多，钱真是让人迷惑呀！有一年我去海南，海口一条街都是海航的大楼。那些大楼都被海航买了，其实也不是海航买的，都是海航借钱买的。海航当时曾经是中国民营企业的巨无霸，那是远远超过阿里、京东、

**人需要研究活着这事。**我可喜欢研究活着这事了，活着怎么活呢？那么活呗，仨饱俩倒的。我那么活多冤枉啊，那么活我不傻掉了吗？不行，我得研究活着！研究研究就认识神了。哎呀，人活着是这么回事啊！今天告诉

我们唱一首诗歌，准备收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义，请你不要奉献。奉献完了你心里很难受，我看着你我也难受，神看着也难受。因为你奉献的东西好像冥纸似的，不要污秽神的钱袋子，不要污秽神的殿。你要明白

我在不到二十岁的时候，我们那个年代，有一场人生观大讨论，这就是六十年代后，八十年代人生观大讨论。讨论来讨论去，讨论不出个所以然来，讨论完了，什么答案也没有。每个人都很失望，得到了一个结论是啥呢？活着活

你要想想看，如果我这人很脆弱，很敏感，那还不得活出个千疮百孔，每天像滴着血似的活着，都血乎拉的，吓人。千万不要以为我是这种“都是虚空了，都是毫无意义了”，然后我会躺平，不，我会很认真的活着，很认真的活

最近来了一个姐妹，十七岁生病，现在三十多岁，这一辈子就是借钱看病，生病。她得了很严重的病，这个人看起来也不是个坏人，那怎么就会这样？因为她活在在亚伯拉罕之外。人如果不把活着这事儿看透，活着真的太难了。

**我又转念，见日光之下所行的一切欺压。看哪，受欺压的流泪，且、无人安慰。欺压他们的有势力，也无人安慰他们。因此我赞叹那早已死的死人，胜过那还活着的活人。并且我以为那未曾生的、就是未见过日光之下恶事的

我苦口婆心劝劝大家，你肯定经历过神，没有经历过神的人不多。其实我跟你讲，我刚刚认识神的时候，神祝福我一份工作，我透过神的祝福，掌握了一个要领：“这是一个宝贝，我的神啊，我一生都要信靠祂、侍奉祂。”我不

人要从历史中学一个功课，知道人活着是个迷思。可是后来人说，人唯一能够学到的功课，就是人从历史上学不到任何功课，听起来真有点悲观！不管我们讲了多少《圣经》里记载的事，人做着做着就成了彰显神愤怒的器皿！今

利百加、以撒、亚伯拉罕，都会讲到人活着活着就死了。“那不行！”“这什么人？那怎么就不行呢？”“我得寻求神啊，后来我就寻到了神啊！”雅各听到以后，那不得了啊！其实雅各寻求的什么东西？非常让人诧异——不过

其实今天讲的是过去六篇的总结。第一篇讲的是人要看透生死，这是一个根基。你看透了就不会被钱财捆绑，也不会被利益捆绑。因为看不透生死就一定要活着活着，那就麻烦了。**如果你看不透生死，你没法走下去**。你

这个死这事咱管不了，咱不知道哪天来？生也管不了，死也管不了，那咱们就得解决这个问题。你的看法是什么？当重新认识这件事的时候，你会发现，人一辈子管得了的事情不多！死了以后就这样完了？然后你就会去寻求。寻

我总结出一个道理，人一想活就成问题了。我今天不是讲神同在么，就是人到底想要啥？待会咱们就连上了。有人欠钱的，得病要死了的，我这一祷告，人活了！完了，像人死的时候人就啥都不缺了，人要死了能花多钱？这人一

所以，弟兄姐妹开始琢磨，你到底是一个什么样的基督徒？你是不是把自己的生命看轻的，死都不在乎的，哪怕死也要为神献上自己的人？今天我们来到这个世上，就是为神而生、为神而死、为神而活，我们活着的命定就是亚伯

前两天一个姐妹找我来了，她说：我妈死了。我说你妈死了，那我得告诉你一句话：**凡是不能死的事儿都是小事，死了人的都不是个事儿了，就是没事儿**。她说：那我妈到底上了天堂还是下了地狱呢？因为我妈悟性不好

有的人很困惑：我为什么要为耶稣基督摆上啊？为耶稣舍弃生命，就会得着生命？这骗人的吧？其实是人不理解。我为什么要爱神？有人就想：我爱我自己多好啊，我吃鼎泰丰，一个人吃多好啊？保罗写《哥林多前书》，是因为

人要寻求神，人和神中间，如果是拜偶像的是透过庙。拜神的，透过帐幕，透过圣殿。这个逻辑也不知道从哪来的，人寻求神，或者揣摩而得。这个揣摩而得对我们来说，我们也得寻求啊，看见人活着这点事儿，人活着活着就死

我们当中有个弟兄，他因为出车祸导致下肢瘫痪，我经常为他祷告。你知道在我里面怎么看他吗？虽然我带他祷告常常给他信心，但是他脑子里那些肮脏可不是一般的脏！脑子里装的东西要摆出来那可有意思了，一直为活着的这

弟兄姐妹，为神摆上性命，才能讨神的喜悦，不再为自己而活，也不再为了活着而活，活一天就为神摆上一天，就是为了将来能够站在神的面前领受他的奖赏，阿们！我们唱一首诗歌，开始收今天的奉献，如果你不明白奉献的意

所以今天我讲了这么多。为什么呢？我就希望大家能够知道一件事，在《传道书》开头写的这几句话是真的，虚空的虚空、虚空的虚空，凡事都是虚空，万事都是虚空。如果万事都是虚空，咱们活着干什么呢？那就是要**寻找

如果你最后总结出来**人活着就是虚空的虚空，你就会去寻找人活着的意义，那就叫做命定**。如果人寻找到活着的意义，就找到了真神。《圣经》告诉我们，寻找的就必寻见，叩门的就给他开门。（参《路加福音》11:

小的时候常常喜欢去我姥姥家，那个时候我姥姥有七八十岁。我就发现他们家院里头有一口很大的棺材。我们今天的棺材都挺窄的，一个人躺进去就不错了，而我姥姥的那口棺材有多大呢？一米宽一米高，将近两米长，特别大！

• 人活着活着，就死了，这样有什么意义？• 秦皇汉武，唐宗宋祖，成吉思汗，你觉得有意义吗？• 讲讲你活着的意义，分享你的看法。• 为什么秦始皇做了皇帝，还要追求长生不老？如果你得着了世上所有你要的东西

所以今天我要给大家讲一下，亚伯拉罕这个老头，他所说的观察的结果都记载在《创世记》第5章：以诺活到六十五岁，生了玛土撒拉。 以诺生玛土撒拉之后，与神同行三百年，并且生儿养女。 以诺共活了三百六十五岁。

其实他领悟出这件事不久。他就带着一个得癌症的人来找我。那得癌症的人也是基督徒，得了咽喉癌，治疗好了也不能吃饭，一吃饭，饭就往肺里头窜，老惨了。结果就往胃里打一个孔，然后往里不断注射流体食物。他就把那人

4000年前，有一个老头叫做亚伯拉罕。这老头很有意思，大概他的想法跟我很像。为什么呢？因为他看见人活着活着就死了，一代人过去，一代人又来。这是干什么呢？他到75岁的时候，开始觉得活着真是没有意思，他要

所以弟兄姐妹，很多时候咱们看不明白。耶稣来到世上然后流血牺牲，钉在十字架上。你说三十多岁，为什么干这件事呢？多愚蠢啊！其实不是！是他们为此而生，为此而来到这世上，为的就是成为很多人的祝福。今天你和我如

如果人了解活着是怎么一回事，你就知道分赐祝福是何等的重要。如果人不了解活着是怎么一回事，就会为自己活着，很辛苦。今天我再次提醒大家，人活着是怎么回事？人活着其实就是一种感觉。就是里面的感觉，里面有平安

人生本是虚空，越是看重的东西越抓不住。 我们每个人都知道钱生不带来死不带去，棺材是我们最后的结局。棺材之后的事没有人知道，但是我们中国人的概念是什么呢？“未知生，焉知死？” 这是孔子的话。其实是“未知

今天我们知道自己活着没有意义，只要开始寻求，就一定会寻见。神也一定会跟你说话，告诉你活着干什么。其实《圣经》给我们开了一个头，就是活着的意义就是人的命定。我曾经遇到一个工程师，问他：“你活着的意义是什

如果你愿意付这个代价，你一定知道人本来活着的目的是毫无意义的，天天就那么活着。然后我问了一句话：“人和马、和牛、和猪和这鸡、鸭、鹅、狗一样吗？”好像看起来吃完了睡、睡完了起来再吃然后再睡，弄完了早餐弄

201课程的第三课，是非常重要的部分，我们整个课程根基就在于，人要从虚空的人生中走出来，如果人活着活着就死了，就变的毫无意义了。苦苦挣扎的到底是做什么呢？其实人活着都是劳苦愁烦，怎么解决这样的问题呢？

第七点，彼得开始得人如得鱼啦！今天你要知道是得人好还是得鱼好啊？当然是得人好啦是不是！圣经里说那没怀孕没生养的必怀孕生养的儿女还多！我想我这一辈子应该解决了好些个问题！第一我解决了一个保险的问题。然后

你做决定的过程也应该是这样，这个彼得他是这么做的，你仔细想一想你们要不要这么活一辈子，就是苦啊、做工啊、玩啊、下班啊、上班啊……这日子，然后活着活着就死了。你要不要这么过？你如果觉得这么过不好，那你要

《圣经》中记载过一个老头，这个老头叫做亚伯拉罕，他七十多岁，感觉活着很没意思，就是有钱而已。大家知道人有钱后会干啥吗？人有钱后什么也不需要做，就会觉得很没意思。我曾经有一辆越野车，把它开到沙滩上，然后

给你举个例子：砰车碰死了，人生划上了一句点；砰地下的楼蹋了，人生划上了一个句点；砰地震了，震死了一大片，人生划上了一个句点；砰海啸来了。你知道这些事背后是什么吗？你要知道这些事背后是什么？你就会单单敬

上个礼拜天，我讲《看万事如粪土，唯得着耶稣基督为至宝》，看啥呀，看万事如粪土，今天咱们当中很多的弟兄姐妹，包括这几天我服侍过的几位，我就觉得他们对活着的看法和对世上的事情的看法，跟我差别太大了。他们不

看到这些我多开心啊！这比吃好吃的还香啊！这么多人因我而蒙祝福，我多开心啊！这就是我活着的意义：让很多人因我而蒙福！有人不理解我的心态，他们觉得你这么想还怎么过日子啊？别人得医治，你乐什么啊？因为，我为

人到底为什么活着呢？罗得、亚伯拉罕到底是为了什么活着呢？神从来没有跟罗得说，地上的万族要因你得福，罗得的妻子从所多玛城里回头一看变成一根盐柱，人如果是为了世上的事而活，最后留给你的就是一口棺材。这个主

我们的弟兄姐妹，你是否有寻求过教会到底应该是怎么样？如果我们寻求，我们就一定能够得着答案。我们在《创世记》第12章可以读到，神对亚伯兰说话，为什么神会跟亚伯兰说话？因为神所回应的人，一定是一个祷告寻求

这世上钱财解决不了人的问题，医疗也解决不了人的问题。很多人问我，有了耶稣还要医院做什么？我就在想，我一个同学在医院里待了三个月，给他最好的治疗，最好的医生，最好的药物，结果还是躺在床上起不来。后来是我

人对这个世界真的了解吗？如果不知道灵界是真实的，不知道活着不过是灵界的一个影儿，你就不可能活的好。正所谓不识庐山真面目，只缘身在此山中，我们今天要看透了，看透了就寻找真理，寻找的就一定寻见。寻找什么呢

我觉得孔子的哲学“未知生焉知死”，其实不是这么回事。实际上是人要知道活着是怎么一回事儿，人活着就轻松了。有一个人得了必死的病，他知道自己得的是必死的病以后，他就轻松了。我要死了，那死之前我要做啥呢？他

一个人活在小农意识当中，如果你做了官你会是一个贪官。因为你为了活得好而活着，但如果你是为了中华民族的再次复兴那是很好的。我想你成为贪官的这个概率应该还是小一点，稍微会小一点，但如果你周围的人都是小农意

前段时间有一个留美博士回来后把他爸爸妈妈杀了，然后自杀，全都是悲剧，就是因为不知道活着是怎么一回事。我鼓励你**一定要把活着是怎么一回事整明白，很多事情就迎刃而解了**。也就是说人活着到底是怎么一回事

今天我想跟大家分享一个很要命的事，就是得胜的教会，就是我的命定。人看透了就知道需要一个活着的意义，人如果不知道活着的意义岂不是要跳楼吗？看透生死不是跳楼，看透生死是得着命定。如果我们看透了生和死，我们

那抓住整本圣经的逻辑体系，从哪开始呢？从《创世记》就开始了，《创世记》的第12章讲的是一个老人家，这个老人家叫做亚伯拉罕，在第12章的第1节，亚伯拉罕就开始听见神跟他说话，神跟他说什么呢？神跟他说：我

所以，弟兄姐妹跟我一起来思考，我们活着到底在干什么呢？活着活着就死了，有任何意义吗？我告诉你，我十几岁的时候，我就知道这是毫无意义的，天天忙忙碌碌。那时候我学习非常的好，但并不代表一切，后来我考到名牌

比如说，有人写了一封信给你，你要知道这封信到底要告诉你什么。如果你只按自己的想法读，而不是按照写信人的想法去读，那这封信就白写给你了。通常我们写一封信给一个人，如果是要让对方采取一些行动去做些什么。那

属天的梦想和异象绝对解决问题，《圣经》里记载了一个叫亚伯拉罕的老头儿，70多岁了，很有钱，却活得没有意思。大家一定要知道，有钱人常常会觉得没意思。我以前很想有一辆车，开到沙滩上去野餐，炉子支起来烤香肠

所以神就告诉亚伯拉罕：“我要使你的名为大。”但亚伯拉罕从来不想使自己的名为大，他找到了活着的意义，要像蜡烛一样燃烧自己。中国古代的人很有智慧，比如蜡炬成灰泪始干，那是蜡烛活着的意义，把自己完全燃烧出来

弟兄姐妹，灵界挺真实啊，前几天是鬼节，这日子挺吓人的。 我妈得完老年痴呆以后，她有一个阴阳眼，她就指着窗户对我说，你看那两个小鬼在那蹦啊蹦啊。我是看不着啊。我妈跟我讲，她转眼间又到天堂地狱溜达了一圈，

所以咱们就一起来思考，你在那儿像一只麻雀一样，拼命飞呀飞呀，却怎么也飞不高，拼尽一生扑腾，最后扑腾到哪了呢？扑腾到骨灰盒里。最奇怪的就是，有一些人90岁了， 但是对活着的这件事儿，他也仍旧是不清不楚。

500年前的人是这样，400年前的人也这样，300年前，200年前，100年前的人都这样，到头来，芸芸众生排队往死亡里边奔啊！谁也逃不过去。 我给大家一个统计数字，这个统计数字绝对准确，就是人百分之百

如果你跟着我在查经啊，祷告啊，听我讲道啊，你最多听到的就是，活着是毫无意义的。所以，活着是毫无意义的，和活着是很有意义的，这是完全两种不同的哲学。如果你认为活着很有意义，你活着的压力肯定大。是不是？压

活着没啥意思，是不是：那活着没啥意思,活着……活着你得寻求，是不是？活着其实就这么回事儿，活着活着就死了,你说能有什么意思呢?是不是?所以说哲学其实就是探讨了世界观﹑人生观﹑价值观这些都是人活着的根基

哲学有世界观、人生观、价值观，这是根基。比如说，有人说一个人的三观很正。如果我用耶稣基督的标准一衡量，发现是歪的，就像激光尺一样。所以，人的哲学就是要理解世界观、人生观和价值观。有的人人生观就像动物的

我曾经写了一本书叫做《认清虚空的人生》，这本书是《传道书》的查经书，如果你不觉得人活着是虚空的虚空，就为工作、家庭、孩子、等等生活中一大堆的事活着，然后活着活着就老了，老了就死了，人就这么一辈子过去了

神为什么要跟亚伯拉罕说话不跟别人说话呢？因为亚伯拉罕在寻求，亚伯拉罕看见人生了又活了，活着活着又死了，然后他就开始寻找活着的意义，就是命定。当然这些在《圣经》里没写，这是我讲的，你可以不用接受。神为什

为什么说我们叫“命定”呢？命定怎么就这么重要呢？有的人就跟我留言问我这是什么东西，觉得好像是一个新的神学体系。今天我跟大家讲这个心的神学体系的根基就是我前面两讲所提到的：第一，读了神的话就去行；第二，

如何得到神的恩典呢？是信心！血漏妇人的信心，是一个很低层次的信心，就是摸着耶稣得医治。她支取了神的恩典，那神要向我们启示什么呢？启示这仅仅只是一个恩典的开始。我很少看见，有人做生意只赚到一点钱，然后就

亚伯拉罕这个老头挺厉害，活到七十多岁发现活着没什么意思，他自己有钱，但活的没意思。人在寻找活着的意义的过程中，都在探索什么是活着的意义。比如说，有一个人在第二次世界大战当中，从德国集中营里活着出来了。

作为基督徒，《101课程》是我们学习如何信主的基本课程。到目前为止，我们要做一个选择，问问自己干啥来了？我们到底要做什么？我相信你在我们当中，从第一课学到第九课，该看到的也看到了，该经历的也经历过了。

做一个有命定的人必须效法亚伯拉罕、以撒、雅各，人家愿意干啥就干啥。但是至于我和我的全家，还有跟我一起奔跑同一条道路的弟兄姐妹，我们必定侍奉耶和华神。这是我的命定，这是我的选择。从今以后不要强迫人，要把

渴望更多的经历，更多的服侍，这就是我们活着的意义。如果灵界是真实的，鬼也是真实的，神也是真实的，人活着就是一个属灵的事，然后神又有这么好的宝贝给我们，我们就得拍拍脑袋，拍拍胸口问问自己：我们活着是为了

在我们人的一生当中，目标非常的重要。如果一个人整天逛来逛去，一辈子也走不远。像个无头苍蝇一样，虽然飞得快，但是飞不了多远，只能来回乱飞。我们今天开始仔细去揣摩，我们要制定一个什么样的目标这事很重要。千

**我们的神是活人的神**，我不是特别认同上天堂这事，因为我在圣经里查来查去，都没有这话。人家使徒保罗是否曾经这么说：没事儿，反正你死了上天堂。圣经里面没有这样的话，是后来一些人把它变成这样的一个福音

当时我一个劲地寻求真道，为什么？因为那个时候活下去的日子挺艰难。人不艰难的时候好像还好，人在艰难的时候，就很想弄明白活着的意义。我就寻求真道，寻求来、寻求去，后来走进了教会，觉得这里好，大概是跟耶稣有

今天我们弟兄姐妹要知道，华人命定神学跟查《创世记》紧密相关。到了**新约圣经，讲的更清楚，讲的是建立得胜荣耀的教会**。所以保罗所有书信都在讲得胜的教会，到了《启示录》就更厉害了，全都是讲得胜的教会。

我告诉你，信主如果不是认认真真地信主，还不如别信。你不需要奉献，也不需要来祷告，也不需要来查经，也不需要来参加主日。你就把这些时间都省下来，留在以后得老年痴呆，躺在在病床上，慢慢地利用你的时间吧。至于

我们多么需要从神而来的力量，我的盼望只在乎神，这世上所有的一切是虚空的虚空。如果还有那么一点意义的话，那意义就是从神而来的。我们一起在灵里祷告，从神得着力量，不吃亏。就在这个时候，让神成为我们的力量，

有人说吃饭时咬合的关节完全不痛了，我告诉你，在我们当中所有的病都得医治，因着我们的主受死，你们能得到这样的恩典，我也替你开心。但是从今以后，还是要总结一下到底发生了什么事？从此以后要做一个敬畏神的人。

我们要昼夜思想神的话语，因为神的话是我们脚前的灯，路上的光，软弱的要成为刚强，争战的都要显出勇敢。在我们当中，每一个软弱的都要开始刚强。神的应许是不改变的，亚伯拉罕持守信心，等了二十多年一直等到神的应

今天有病的先忍着，让我们一同求神来破碎我们，扩张我们，让我们成为一个新造的人，从里到外，都成为一个新的样式。让我们有同样的梦想，就是渴望神扩张我们，你的病也一定会得到医治。千万不要以为你已经够好了，我

有的时候，我特别的感慨，这么好的恩典。人就不肯加班，但是老板让你加班，如果给你双倍的薪水，就乐得屁颠颠地去做。你看一下你的身体，看一下疼痛好点了没有？我奉耶稣基督的名，松开拉扯的感觉退下去！疼痛的感觉

前一段时间，有一个人得了皮肤病，很严重，后来好了，但信主就变成压力了。我希望你们好了，不要把信主当成压力！有的人有皮肤病，有些表现就是人所说的“蛇皮”，痒痒地难受，还干裂等等，人就是把活着的事看得太重

有一个老人挺厉害的，还活着的时候就告诉他家里人说：我死了以后，把我的骨灰撒在大海里，或大江和大河里。这样的选择倒是挺好啊，山清水秀的，没有一个人说他死了，把他的骨灰倒在厕所里。我们要带着一个美好的盼望

随着时间的推移，祷告一个小时就要过去了，你们听我讲了一遍又一遍，是不是听烦了？有人打字说他没有听烦，那我得谢谢你百听不厌。大家真的在解决问题，我们多少时候缺少放下的心志，你去过火葬场吗？人最后能剩下的

昨天我收到一个WhatsApp的信息。那信息很长，当中记录了他家里的这些事情，他家人有各种各样的疾病，后来他自己也得了癌症，这真是人间悲剧啊！在这个世代，一个大有能力的福音将被广传，让被掳的得释放，被

大家把我们的异象和使命打出来，如果人没有异象，就是为了活着而活着，那是个极大的悲剧！所以重新调整一下，我们确切地知道，我们到底为什么而活着？我们的异象是：建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道，争战得胜的精兵

自私的人早死和晚死都一样，有命定的人早死和晚死也都一样。跟我一起来做一个悟性祷告：主耶稣！愿你拣选我，从今以后我要为祢而活，我要效法祢的道路，将自己的生命献上给神，当作活祭。愿祢悦纳我，悦纳我的奉献，

跟着我一起来祷告，一个人会认为自己的信心根基不稳，但你的根基根本就是个错误的根基。开始继续祷告，今天将自己献上，彻底地拆毁我们属肉体的看法，属世界的逻辑体系！那就是为什么很多人问我：老师我要去看医生吗

我们今天就要经历生命的奇迹，开始活出命定，知道为什么来到这世上？来到这世上到底是做什么来了？如果我们的生命是一粒种子，就让我们自己愿意被掩埋、被用尽，就被结出许多的籽粒。开始经历生命的奇迹，不管你在哪

我将我的一生献给我的神，虽然我一无所有。癌症的灵退下去，阴间地狱死亡的灵都要退下去。奉耶稣基督的名，瘙痒的灵都要退下去，死亡的灵出去，胃要松开，颈肩松开，头要松开。奉耶稣基督的名，子宫要松开，脖子，颈

我的言语虽然粗俗，其貌不扬，说话一口东北味，但是我的道并不粗俗啊！你脑袋里面装的天经地义的事和我脑袋里面装的天经地义的事，不是一回事！我脑子装的天经地义的事，就是侍奉神，你脑袋里面装着天经地义的事，就

开始不再爱惜性命，不再去在乎活着的事，如果我们连死都不在乎了，又有谁能够剥夺我们的自由呢？当我看到我的朋友躺在棺材里面，那么年轻就没有了生命，也就是今天要拉去火葬场火化的。为什么就突然划上句号了呢？因

你说祝你好运那太好了，那是好话吗？愿神怜悯你！我遇到过一个老牧师，看见很无奈的状况时，他就转身走开，然后默默说一句：愿神怜悯！我们要重新思考一个问题，就是我们到底为什么活着？我让你放下，你还是放不下。

如果一个人是为了活着而活着是悲剧呀，今天咱们就问问自己，你为什么来到这世上？到底我们为什么而活？继续释放，释放最重要的是：我们心里为什么而活这个问题需要一个明确的答案！你来到我们当中你会得到医治，那不

好吗，弟兄姐妹今天收拾一下自己，看看神的话到底怎么说的。人活着不是靠食物，不是靠工作，不是靠生意，不是靠你在那拼争，人活着，是靠神口里所出的一切话。我们里面有那套东西，常常败坏我们自己。今天要换成神的

开始活动你的关节，我奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵都要出去！我们当中凡是什么也不干、非常的懒惰的都要悔改，因为那是愚蠢！奉耶稣基督的名，脖子松开、头要松开、肿瘤要退下去、癌症的灵出去！人最起码也得在

录音文字版让生命的活水涌流在我们当中，到底人的生命是什么呢？人真的很需要神。人需要的是生命，但很多人没有办法了解，生命到底是什么？就让生命的活水降下来，让神的喜乐充满我们，生命的活水再次涌流。人不能够

得着命定，把活着这事看透。没有人能剥夺我们在永恒里的福气。今天践踏撒旦仇敌，践踏撒旦的头。今天我要告诉你，你奔跑这条有命定的路，或者你不奔跑这条有命定的路，你的家人一样会拦阻你。今天我们就从这种迷思里

上次我带祷告的时侯，有个姐妹打字说：她的姐姐出了车祸，左边右边的肋骨断了好多根，这世界悲剧和灾祸太多，你根本就控制不了，人除了依靠神，还能做什么呢？求神开启我们的心窍！我鼓励大家建立起属神的价值观念，

在《申命记》28章里这样写道：人的日子过好了，就不甘心乐意地侍奉主你的神，结果就活在咒诅当中，那真是悲剧！开始学习甘心乐意地服侍，因为我们信靠神，这是我们的命，这是我们活着的意义。所以，我们为此而活、

如果你下肢瘫痪出现发麻的感觉不要害怕，那是好转的状况。有人说劲椎疼痛也完全好了，嗓子也好了，然后发烧也出了一身的汗，有人咳嗽吐了很多，还有人身体有一些酸痛也好了。今天，我告诉大家在命定之外没有祝福，一

人在世上给人带来最愚昧的一件事，就是活着这件事。我们中国人的文化，叫“未知生，焉知死”，但事实上却不是这样。人知道生，就知道死吗？人知道生，也不会知道死，但人需要知道死，然后才知道如何活着。人这一辈子

那魔鬼撒旦怎么对付人，怎么迷惑人呢？第一个迷惑人的就是，如果你是神的儿子，你就把这些石头变成食物。把石头变成食物一点也不难，但是如果人真的觉得吃东西是很重要的事，靠着神只为得着吃东西就是个悲剧。靠着神

奉耶稣基督的名，头要松开，脚要松开，后背要松开，最重要的是头脑要松开！人一生所遭遇的都是活该，今天就开始从咒诅当中走出来，开始从操作劳苦当中走出来，开始恢复神在我们身上的计划，开始靠着神的话语而活。让

千万不要以为钱能解决问题，只有神能解决问题。如果我们的看法跟神的看法一样，就是跟神对生命和对活着的看法一样的话，那可解决问题了。人就带着永恒里荣耀的盼望，在这世上天天盼望着，有一天可以禁食祷告八十天，

我曾经服侍过一个癌症患者，后来他死了。他是多么想活下去，身上有很深的癌症性格。神会给他恩典，有的时候不会疼，但是他多想活下去的感觉，是我不能理解的。今天开始带着永恒里荣耀的盼望，藐视活着和藐视死亡。很

曾经有一个日本癌症专家告诉很多人，他说癌症最好是不治，但是很多人非得去治，人很惨的。今天劳苦担重担的，在耶稣基督的里面，我们今天已经不在肉身活着了，肉身是无益的，让我们活着的乃是灵。看到了，有姐妹妇科

前段时间有个姐妹她孩子今年考大学，还没多少天了，还有十几天、二十天。我说：你孩子怎么样啊？她说：没关系，考上就考，考不上就考个大专，再考不上大专就考个职高。手上有点技能完事。看得挺开啊，我挺感慨啊，终

大家不要以为世界上的人神不管，世上的不信主的人神照管。今天的悲剧何等的多，只是有的人突然间被划上句号。前一段时间，有一个高速坦塌了，那车就一辆一辆往坦塌的那个地方开，头一秒还活着下一秒就没了，句号。轮

领受生命的活水，这是神何等的恩典，神竟然在乎你。我们这一辈子，谁在乎你？没人在乎你，只有我们的神在乎你。摔伤了祷告，疼痛就归到耶稣那里了。今天我们要领受恩典，成为一个自由的人。刚刚那个没有盼望、不愿意

你可能在过去的一年经历了很多，有很多眼泪、痛苦和悲伤，但你想一想，当你把你时间分别出来，跟着我这样祷告，后来不是也没耽误什么事，是不是？跟我静静的在灵里祷告，不用扯着嗓子喊。网上有比较时髦的词：在20

有病的可以打个字，我最主要的今天就是带着你悔改，如果你不肯悔改，什么用都没用，因为你所有的这些病痛，都跟你里面的肮脏有关。看到了，有人的老公口腔溃疡、耳朵痒痒的，跟着我悔改，就让我们把里面的肮脏除掉。

现在我逐渐认识到多活一年少活一年没有什么太大的意思，三百多天活着也就那样。多活十年、八年，少活十年、八年也就那样，没啥意思。但是活在永生和今生那是差别大喽，有的人来信主就是求今生的好处，最后是很悲哀的

大家好！如果我们提早进来了，就一起在灵里祷告。能够来到神的面前祷告，是一个极大的恩典，我们竟然可以来到神的面前祷告。人一生常常跟自己较劲，弄得自己极其难受、辛苦，有什么意义呢？我们要学习胜过自己。 有

大家好！非常高兴能够和大家一起祷告。今天我想问大家一个问题，你是否愿意将自己献上给神？你是否愿意将自己最心爱的献上给神？如果神有一天问我这样的话，我会怎么回答？我会欢喜雀跃地告诉神，我已经等待这个时候

感慨啊！命都是神给的，还有什么不能放下呢？命都是神给的，我为神放下一切我都愿意啊！今天弟兄姐妹要知道，我的命是神给我的。其实，当年我很想死掉，后来，我去寻求神，神救了我。从此以后，我就为神而活。今天，

有的人活着的目的就是吃喝玩乐，那也没关系。路都是人自己走的，如果非要那么走，那结果走出来的就全都是败坏，人顺着情欲撒种，结果收的就是败坏。顺着圣灵就收永生，得着的是生命，今天选择权就在你自己的里面。你

今天试一试在心里开始选择得胜，选择献给神。人一旦开始贪生怕死，在乎这个在乎那个，本身就会招鬼。有些人很奇怪，口口声声要跳楼，却总也不跳。死都不怕还怕啥，可是一说不跳了，又开始什么都担心。为什么这样？究

我们在这世上吃够了苦头，还能不能看透呢？我们一起来，开始在这世上潇潇洒洒走一回。如果我们遭够了罪，经历了很多的东西，经历了很多的忧伤， 如同这首歌所唱的一样：天地悠悠过客匆匆潮起又潮落，恩恩怨怨生死白

看一下你的身体好了没有？打个字告诉我。如果你有这样的心志，一生都会得着最大的恩典，最大的恩典就是神要将天国的钥匙赐给你。施比受更为有福，领受恩典的人是比不上将恩典给出去的人。今天我们来到在这世上就是要

很多基督徒都是灵修，那是偶像修，都是为了自己要这个那个。今天就把自己献给神，有人说信主是为了活得好，这就搞反了。我们信主的确是活得好，但是我们不是为了活得好信主，而是把我们活着的意义活出来。人活得好有

很多人不知道神的大能，选择放下就先放下神的大能。先放下神那是个悲哀呀！收拾一下我们里面的信心，要知道不但我们需要神，我们的孩子也需要神，我们全家都需要神。今天就带着将万事抛弃，为了得着神，得着神的荣耀

有一个人，一个月来昏迷不醒。哎呀，总想活着，就是这样。如果我有事发生，不要送我去医院。还有一个老人家九十多岁了，曾经咽过一次气，她女儿在旁边摇啊摇啊，竟然把老太太给摇醒了，她又活过来了。她妈妈醒后说：

有的时候你在寻求别人的理解，但别人不理解时，你就觉得那是个天大的事。就说别人怎么不理解你呢？但理解你干啥？那些东西有什么用呢？每天殡仪馆里都排满了人，随着他们的下葬，所有的事都画上了句号，一下子就变得

弟兄姐妹得多观察，多总结。什么东西对你有益处，什么东西对你有害处。别脑袋傻乎乎的，是不是？还以为那是好事呢，自己把孩子都害惨了还不知道。这种事儿特别多。给孩子吃啊吃啊吃，吃个大胖。有没有？然后吃了个大