过去这些年常常感到困惑，不知道未来的路该如何突破。虽然不能停留在现在这个阶段，但有些神学思想停留在三百年前，今天仍被视为珍贵。我们需要竭力追求，因此在服侍弟兄姐妹时，总觉得有所亏欠。服侍是出于甘心乐意

在我服侍过程当中，**我发现人一惧怕就丧失了记忆**！人怕死是很多问题的根源，而不怕死，很多问题就消失了。你去做一个项目，如果带着惧怕的感觉去做，担心这担心那，就什么都做不了。埃及人不是惧怕神，而是惧

**仇敌说：我要追赶，我要追上；我要分掳物，我要在他们身上称我的心愿。我要拔出刀来，亲手杀灭他们。(《出埃及记 》15:9 )**记住，不是我们的神要挑起事端，我们一旦做了基督徒，不管你惹不惹魔鬼，它

假如你突然看见仇敌的牛和驴走迷了路，哎呀，这个心里挣扎啊！心里恨死他了！感谢神，人不帮我，神都帮我啊！那是个网罗，大家听得明白吗？神啊，我感谢你，替我报这一箭之仇！哎呀，你看，他家牛走丢了吧！什么心态

我们所面对的魔鬼仇敌太可恶了，败坏了多少人的生命？今天我们要求它偿还过去所盗取的。有很多人所传递的信息是不信，所以弟兄姐妹千万不要报恶信。有的人就说：唉呀！就他呀，我看他还能蹦多长时间？当我听到那些说

这一章里讲了一个最重要的观念，就是不妥协的性格，就是毫不妥协地灭绝仇敌。大家会疑惑说神不是让爱吗？这个地方咱们看《圣经》怎么说："恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我诫命的，我必向

《申命记》第7章的主题就是要毫不妥协的灭绝仇敌。大家不要以为灭绝仇敌是我们私人的恩怨，而是凡是拦阻神国度降临的都是神的仇敌。弟兄姐妹我们人的这种观念要非常清楚，不能够混淆。因为我们在《圣经》里头读到很

《圣经》里说他比你强大，他的人数比你多。其实我们常常面对比我们强大的困难多。比如你在一个公司上班，你的老板比我们大，你要不要怕他？我们真的不要怕。曾经有个姐妹，一直很纠结。后来我发现她老害怕她的上司，

是否惧怕是你的选择，你要牢牢记着我们的神是掌权的神。以色列民在埃及为奴，神尚且用大能把他们带出来，所以《圣经》说：**你不要惧怕他们，要牢牢纪念耶和华你神向法老和埃及全地所行的事，就是你亲眼所看见的大

我们的教会建立的过程，就是一个不断洁净的过程。一开始我们教会里有各种各样的人，但是后来神一个一个地把他们挪出去。在这个过程中，我也会担心人数。但是如果一个牧师在乎人数，就会非常难受，后来我就养成了一个

就是带着这种性格开始建造神荣耀的教会。付代价。不付代价，活着又能做什么呢？是不是。我们活着的目的就是建立神荣耀的教会。人一生能够参与建立神荣耀的教会，实际上是一个福份。那我们的一生会活得非常的精彩。活

所以《圣经》给我们开启了一条道路，就是不体贴肉体。你知道亚伯拉罕的爸爸活了205岁，在《创世记》里清清楚楚的记载。亚伯拉罕离开他爸爸的时候是70多岁，也就是他爸爸还活着，后来还活了好多年。我们可以很清

我告诉你，如果你是神的百姓，《圣经》当中会怎么说呢呢？《圣经》是这样说的:神自己说我向天举手，对我的永生起誓，我若磨我手上闪亮的刀，手掌审判之权就必报复我的仇敌（这也是我们的仇敌），报应恨我的人（就是

以色列人过约旦河之前，他们对河对岸的印象是三十八年前的记忆，现在的约书亚对约旦河那边是一无所知。他只知道那边有巨人，有非常强大的仇敌，摆在前面的路可不是开玩笑的，因为子弹是不长眼睛的，落在谁身上，都是

我们的神已经把仇敌交在了我们手中，这样的题目是非常妥当的：**耶利哥的城门因以色列人就关得严密，无人出入。耶和华晓谕约书亚说：看哪，我已经把耶利哥和耶利哥的王，并大能的勇士，都交在你手中。（《约书亚记

那天夜里我们祷告到两点，那位姐妹开始从崩溃里走出来，然后她的孩子也开始走出门，主动跟她交流了，然后这个孩子就有了争战的意识，不再是颓废的状态，又倔又强又颓废真的是非常的要命。我就是要让这个姐妹知道，不

大家好，我们来看《士师记》第四章，其实前面的三章都是在讲一个背景，现在这个真实的案例真的来了。这一章的主题是“神把仇敌交在我们手中”。这事儿你得知道，以色列人被交在仇敌的手中，那不是别人的作为，而是神

有人说：我已经四十了，等我到六十岁才求神。那就这么地吧，那就是你的造化。我经常看到人受咒诅，人受了咒诅后，不行耶和华眼中看为正的事儿，到死他都不知道自己行了啥，让神这么彰显祂的愤怒。有人得了癌症还跟我

这以色列人慢慢地就开始琢磨，发现不行，突然就想起之前以笏之前的那个年代。不是有一个人叫做俄陀聂吗？就想起这事儿。也有可能是有一个人得了启示，读了《申命记》的第二十八章，**在我们富有的时候不甘心乐意侍

我真的很感慨，感慨到什么程度呢？我见了一些人的面的时候，你知道我谈的最多的是啥？就是我一边要准备见你的时候，我就一边准备我脑袋里所想的，准备一下他关心的是啥？我不傻呀，就跟我出去做销售的时候，我得知道

所以咱们大家要知道是神把仇敌交在我们手中。你以为老马是我打败的吗？不是。是因为我行耶和华眼中看为正的事儿。我心里头说句老实话，我只有爱神这一件事儿，我到死都要紧紧地抓住我的神。我告诉你，是神把老马交在

神透过敌人的朋友，把敌人给干掉了，神的作为太奇妙了！如果你在单位里头，在企业里头，你会发现：哎，这个人怎么就被他的好朋友给干掉了呢？如果你是一个讨神喜悦的人，别闲得没事就识别善恶，别闲得没事就体贴肉体

我跟你说句实话，神的仇敌都从哪儿来的呢？你以为是迦南王耶宾吗？你以为是西西拉吗？我可告诉你，神的仇敌就是毒蛇的种类。问题是很严重的，就是他们把圣殿变成了贼窝。如果你要想侍奉神，你要想做牧师的话，那你最

所以不能带这些有惧怕的人啊！如果在咱们当中还有惧怕的人，你要改啊，因为惧怕招鬼啊，一定要调整。有人说：我生来就胆小。那你可以选择做个胆大的。一个人怕死，做不了神的精兵，一个人怕死除了招鬼，什么用都没有

结果基甸就得着了得胜的密码叫做“耶和华和基甸的刀”。然后基甸在那喊：耶和华和基甸的刀！我问你：敌人会怎么样？敌人会说：我的天哪，真的是基甸的刀啊！怎么办？懵了。人多有什么用？人多只能起到一个混乱的作用

这非利士人如何辖制以色列人，那背后全是邪灵的驱动啊。你仔细去看那个非利士女子的做法，一模一样。非利士人的做法，那三十个人说：参孙的老婆，你如果不能够辖制你的老公，就把那谜语的谜底探出来告诉我们，否则我

大家一定要知道，仇敌无法胜过神拣选的人，这个逻辑非常重要。我发现很多基督徒怕鬼，你有没有发现？基督徒怕鬼，怕死人的，基督徒怕啥的都有啊。最近我们当中有牧者说：老师，我在服侍一个有惧怕的人，怎么办？那原

他为什么惧怕百姓呢？他认为打仗得靠人。上次惧怕百姓走，这次又惧怕百姓。咱们这次打完仗，我给大家好好奖励一下，据说这个亚甲是生物学家，他把他的牛、羊、骆驼，养的特别的好，跟我们的祖先雅各一样，他很厉害的

拦阻我们得着应许的因素有三点，就是怕老板、怕老婆、怕百姓。**惧怕常常拦阻我们得着恩典和应许。**前怕狼、后怕虎，这样的人是得不着恩典的呀。我们要效法大卫，大卫就是什么都不怕的人。逃亡的时候他没有惧怕

三是**不要听仇敌的话**。在危机的时候，魔鬼仇敌最喜欢释放的就是谎言和欺骗。它喜欢把糟糕的事实摆在我们面前（参《列王纪下》18:19-35），企图使我们陷入绝望，从而顺从它的话语缴械投降。但是今天你

第三，是要**开始学习亲近有信心的人**，这点非常重要。希西家王在生死存亡的时刻，为什么去找了大先知以赛亚？因为去找信心大的人，自己的信心就会得造就；去找信心小的人，反而会败坏掉自己本来的信心。有信心

战胜惧怕的人一定是一个不顾性命的人。如果尼希米是个贪生怕死的人，人家一说躲在圣殿是挺好的主意，他就躲进去了。另外一个人对律法的认知是很重要，如果尼希米里面有惧怕的心，也可能就会出现麻烦，因为在这个地方

你要使敌人惧怕，最重要的是让他们看见神与你同在。**以禄月二十五日，城墙修完了，共修了五十二天。我们一切仇敌，四围的外邦人，听见了便惧怕，愁眉不展，因为见这工作完成，是出乎我们的神。（《尼希米记》6:

实际上魔鬼一直希望你害怕。你害怕，还是他害怕？就决定了一个事情的结果。你得胜，还是他得胜？所以，在人的一生当中，实际上就是信心的较量。到底是魔鬼怕你，还是你怕魔鬼？到底是困难怕你，还是你怕困难？在这整

我鼓励大家，永远不要惧怕你面前的困难。你怕它，它就骑到你脖子上。就算是你走路看见一只狗，你害怕那只狗，狗都会知道，更何况魔鬼？你害怕那只狗，狗一定冲上来咬你。如果你不怕这只狗，坦然的走过去，那狗就会哆

这一章中，末底改宁死不屈的性格导致了以色列人被灭族的危机，看起来是闯了个大祸。然而，**制造危机其实就是制造机会。**末底改死也不肯跪拜以色列人的仇敌，亚甲族的哈曼。他的这种性格可谓是刚强，也或许有人

我们学习医治释放课程的时候，常常需要了解魔鬼的诡计和能力，这样也许会制造一种误解，就是魔鬼很厉害，很不好对付。其实抵挡魔鬼你只需要一件事情：刚强壮胆。神给约书亚的信息是什么？我岂没有吩咐你吗？你当刚强

今天我想告诉大家：断没有魔鬼仇敌可以站立在我们面前。我们巴不得没有这样的危机，但是危机来的时候不用害怕！危机来了，魔鬼仇敌不能站立在神的面前，因为在天上人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。（参《使

其实仇敌是没有办法伤害我们的。只有当人选择犯罪，才会把自己交在仇敌的手中。在《民数记》当中，巴兰非常清楚这件事情，他知道用法术的方式，是没有办法咒诅以色列人的。所以他就用引诱的方式，让以色列人犯罪。因

约伯的灾祸是从恐惧开始的，恐怕我儿子犯了罪，心中弃掉神。约伯常常这样行。（《约伯记》1:5）。因我所恐惧的临到我身；我所惧怕的迎我而来（《约伯记》3:25）。**今天我一定要告诉大家：惧怕是个属灵的东

**你仇敌跌倒，你不要欢喜；他倾倒，你心不要快乐。（《箴言》24:17）**我们就是能拯救一个就拯救一个，能拯救两个就拯救两个。虽然我讲道的时候，引用了很多例子，你可能听出别的味道了，但是我告诉你，仇

此外，人类天生具有某种倾向，即在遭遇挫折时倍感忧虑，而这种忧虑往往会吸引更多的麻烦。无论我们是普通人还是有特殊职位的人，都容易受到个人立场和偏见的影响。这种立场可能会影响我们的判断和行为，因此在面对困

神有丰富的恩典和怜悯，神的天国要降临在我们身上，天国里没有贫穷，没有疾病，没有这些困扰。那为什么天国没有降临到我们呢？因为人成了神的仇敌。 **然而近来我的民兴起如仇敌，从那些安然经过不愿打仗之人身上

哈巴谷是神的先知，但是他听见神的声音就惧怕。你看经文说：**耶和华啊，我听见你的名声就惧怕。耶和华啊，求你在这些年间复兴你的作为，在这些年间显明出来；在发怒的时候以怜悯为念。(《哈巴谷书》3:2)**

先知听见神的声音就惧怕，大家得知道，神来了！神的作为显现出来了！多恐怖的一件事，我们里面最好多装点敬畏的心。哈巴谷说：神啊，求你在这些年间复兴你的作为。这是一个艰难的选择，先知看听见神的声音都惧怕，那

“神掌权”这三个字你得知道。前两天遇到一个姐妹。这个姐妹在家里头如果说跟我们参加聚会，她老公就发飙，破口大骂。然后就害怕啊，就不能聚会。你觉得怎么样？难道她老公掌权呀？还是神掌权呢？如果让我过这种被辖

在《末日决战》的第一部分中，记载了一段基督徒是怎么被魔鬼骑在脖子上做工具来攻击教会，形容得非常生动，写道：这些基督徒被一种'惧怕'的邪灵囚住了。因为惧怕某种东西，就成了魔鬼的囚犯，惧怕的邪灵俘虏了一大

惊慌本来就是不警醒的一个表现。曾经有人说地震或者发生其它自然灾害的时候，很多人其实有很长时间的逃命机会，死的可能性是不大的，人一惊慌就容易不警醒，要时时刻刻保持警醒。惊慌、惧怕都可能导致被魔鬼掠去，胆

在我们教会的牧养有一个特点：我永远不让小组长害怕小组员、区牧害怕小组长，我也不会害怕区牧。在教会里要有顺服，还要有敬畏的心，这个文化在教会要完完全全的树立起来。当教会树立起来这样文化的时候，你知道会发

我们能坦然无惧是因为天上有永生的盼望，虽然看不见也摸不着，但是一旦你有了这盼望，那就不得了。你在这世上就成为不配有的人；你在这世上就充满能力，不再惧怕，不再丧胆，然后可以坦然无惧，这就是关键。人为什么

2 今天我要跟大家讲：耶和华使他安靖，不被四围的仇敌扰乱！为什么要讲这个题目？因为这是我们所经历的神奇妙的作为。也希望能鼓励那些常常被魔鬼扰乱的人，能跟我们一样经历大卫所侍奉的神！那的确是件不错的事。

最近，我常常听见弟兄姐妹这么说，亏了有这样的教会。要是没有这样的教会，这日子可怎么过！的确，没有这样的教会，我们的日子就会受四围的魔鬼的搅扰！我们不都是从那种仇敌搅扰的日子中出来的吗？我真的很感恩！感

我们可以把大卫不被周围的仇敌扰乱的根由，归纳总结成几个方面：1 回顾上个主日的题目：这一切工作的样式都是耶和华用手划出来使我明白的！我们来回顾上个主日的讲题：这一切工作的样式都是耶和华神用手画出来使我

原来死亡是这么一回事，虽然我没有死过，但是我把很多人从死亡边缘带回来。**人的一生是自由与惧怕之间的相争，如果惧怕，人就会丧失自由**。有个弟兄很怕老婆，很奇怪，他的老婆只会打麻将，家里全是他担着。后

在我最早开始服侍的时候，经历一件让我非常震撼的属灵的事。我在大学里工作的时候有一个女学生，其实是非常优秀的一个女孩，有一天她患了一个病，叫做单相思——她喜欢一个男孩，但是男孩不喜欢她。为此，她去庙里求

靠着耶稣基督，什么都不会塌下来。胆怯的人，在耶稣基督的眼里，是垃圾，会丢掉硫磺火湖里焚烧。**我们里面如果有效法亚伯拉罕的信心，就可以胜过去。如果你有信心，如果你敬畏神，你就不再惧怕**。如果你想要活

《马太福音》里面记载的故事，给仆人五千，仆人挣了五千；给仆人两千，仆人挣了两千；给仆人一千，这个仆人把钱埋在地里，等主人回来再挖出来还给他。为什么？因为惧怕，他认为他的主人是个很恶的主人，所以他不敢。

有很多人，就是惧怕，但问他们怕什么，他们自己却说不出个所以然来。最近很多人来到我们当中，是因为孩子教育的问题。现在很多家庭遇到孩子学习不好的时候，家长是很崩溃的。因为孩子学习不好，孩子不守规矩，孩子一

惧怕可以瘫痪你里面的能力。有的人不知道自己得着儿女的名分，还害怕咒诅。不要和我争论新约里有没有咒诅。如果你害怕咒诅，咒诅一定临到你；如果你害怕死，死一定临到你。今天开始进入耶稣基督里面，与主耶稣一起建

为什么有的仆人会利用那一锭银子赚了更多的钱，而那一个仆人却把钱用布包起来，藏了起来呢？是因为惧怕！仆人认为神是一个严厉的神！惧怕会使人的战斗力瘫痪，而这个仆人就是战斗力瘫痪了，已经怕到没有力量行动，完

如果我们惧怕我们的会友，就没有办法成为他的祝福。如果我们惧怕我们的会友，就如同扫罗王一样，我们里面就缺少刚强和胆量。在早期时，我跟教会的弟兄姐妹说：“没有关系，就算教会只剩下我一个人，我照样要信靠神！

今天的主题叫做《不要惧怕，也不要惊惶》，你如果惧怕、惊惶，就没有办法担起命定。**我们华人命定神学讲的就是命定，命定就是渴望成为很多人的祝福。**但是如果你是一个懦弱、胆怯，不够刚强的人，里面充满惧怕

神跟约书亚讲了三次刚强壮胆，人的天性是惧怕，因为当我们面对环境时是照着我们天生的逻辑去思考。在面对天灾人祸时，因为对这些事情束手无策就会心生惧怕，相信神的人会把眼睛从环境上转移到神的身上，我们身上有天

第二个我要说的是祷告征战的过程中，一定要除去人的作为。前面我们讲到惧怕，你知道人的作为会使我们越来越惧怕么？在雅各与这个人摔跤之前，雅各为自己见以扫的事情做了精准的规划和计划。他把自己所有的妻子孩子和

很多人对这样的一个圣经的记载充满的了困惑，雅各和一个人摔了一跤，他的性命就得保全了？我们现在看看雅各当时的心情吧。你要知道雅各刚刚从他的叔叔拉班那里逃出来，贫困潦倒20年，终于有了一定的资产，雅各心中

惧怕谁都有，这样的感觉谁都有，诸葛亮面对这样的状况却铿锵有词，为啥？因为他站在了道德的制高点。**解决惧怕的关键是寻求神**。如果我们来寻求神，也能对付惧怕，但是我们刚强完了，我们的目的是啥呢？

这几节经文连在一起，不就说明信心是我们的本份吗？你里面选择相信，这不是你应该做的吗？所以约书亚祷告的关键，是寻求神。祷告寻求神，神给他讲了这段话，信不信就看约书亚怎么选择了，那是他的责任。当约书亚听见

带着百姓得应许之地，约书亚和我们一样惧怕。但是，约书亚有一个特点，他解决惧怕的关键就是寻求神。如果你有惧怕，你可以一直选择惧怕，看自己就越看越像一个蚂蚱，越看你的困难，越像摆在面前的巨人，你怎么看怎么

这道本不是难行的啊！本身日子应该好过啊？在旷野里逛了四十年多难受啊！那三十八年半是以色列人额外找来的啊！为什么非要走这难走的路？这让我很难理解啊！在这四十年当中，可拉的叛党闹事、米甸人引诱以色列人行奸

这里我在想这十个探子不知道得罪神会死掉吗？知道啊！那是得罪神死掉好呢？还是冒一个风险依靠神进去和迦南地里的巨人打一仗还不一定会死好呢？为什么要做这么愚蠢的选择呢？我真的不能理解啊！这十个探子惧怕迦南地

这里我在想这十个探子不知道得罪神会死掉吗？知道啊！那是得罪神死掉好呢？还是冒一个风险依靠神进去和迦南地里的巨人打一仗还不一定会死好呢？为什么要做这么愚蠢的选择呢？我真的不能理解啊！这十个探子惧怕迦南地

神的爱是完全的爱！这爱是主耶稣舍己的爱！这是完全的爱！开始恢复里面的信心，神的爱是完全的爱！神的爱，建立在信心上的爱，是带着能力的爱！无奈的爱是人的爱！但神的爱是完全的爱！刚强的信心！惧怕到爱的转化

今天我跟大家分享一个非常重要的题目：管理自己的感觉！有个故事，有一个巫婆告诉一个进城的人，你进到城里，要宣布一个消息，城里将会有一个人得瘟疫死掉！那个人问巫婆，一定是一个吗？巫婆说，肯定只有一个！结果

可见　神的恩慈和严厉，向那跌倒的人是严厉的，向你是有恩慈的。只要你长久在他的恩慈里，不然，你也要被砍下来。（《罗马书》11:22）你要敬畏神，这很重要！在管理上，我在公司做老板的时候，我很喜欢用惧怕管

你说：“我怎么会得着仇敌的城门呢？” 这里的“仇敌”主要指的是撒旦的黑暗权势。这个“城门”指的是牠在各地所建立的属灵坚固营垒，拦阻人认识神的一切自高之势。在你的职场里，社区里，家庭里，医院里，监狱里，

所以我们看到，神对亚伯拉罕的子孙有一个奇妙的计划— 神让他们有目的多起来，就是要让万国得福。**但是最关键在于 得着仇敌的城门，因为撒旦是我们最大的仇敌。**他要用各样的方法，拦阻世人得着在耶稣基督里

答：怜悯一个人的肉体才叫怜悯神的仇敌，你这个意念是不对的。如果他体贴肉体，那就对付他体贴肉体的坏习惯，把鬼赶出去，把神的仇敌践踏在我们脚下。如果他愿意跟我们走就一起走，难说还是个宝贝呢；如果不愿意就不

要在冲突中转化自己的家人。人的仇敌就是自己的家人，如果不知道这个道理，路很难走。有个弟兄做生意很困难，他就听一个朋友的建议，信耶稣。他就在我们当中听了很多故事，也在我们当中，他的生意就莫名其妙变好了。

每个家族都被一种黑暗权势掌控，有很多东西是遗传的，疾病是遗传的，灾祸是遗传的，如果一个家族里面有自杀的，这个东西也遗传。很多人就去研究基因，其实这个和基因没有什么关系，跟邪灵掌握这个家族的黑暗权势有直

如果过去我们对神有一种“圣诞老人”的观念，这话就是讲给你听的，因为神不是圣诞老人。如果你心里还有一种迷思，“新冠”不是从神来的，好像是从鬼来的，这话也是讲给你的。这世上的瘟疫都在神手里掌管。有人说：神

所以人要知道，如果活着没有神、不爱神，那是多么可悲的事，是一个多么愚蠢的事！爱神能有多难呐？我们把病床上的时间，得新冠的时间，得任何疾病的时间都省下来爱神有多难啊？为什么今天有人会觉得难？因为**人里

主啊，让我们每一位弟兄姐妹，都能够看清属灵世界的真相！让我们每一位弟兄姐妹，都能够透过这些现象看到本质，看到魔鬼仇敌的诡计！让我们知道魔鬼仇敌的诡计，也让我们在今天这个世代，与那些执政的，掌权的，管辖

这话太好了！今天我们与魔鬼争战，是神在帮助我们，因为我们不是在求自己的益处，我们求的是神的国降临。我们所求的是弟兄姐妹能够从辖制中释放出来，与魔鬼争战，最关键的就是神帮助我们，如果我们图的是自己的益处

**耶稣设一个比喻，是要人常常祷告，不可灰心。说：某城里有一个官，不惧怕　神，也不尊重世人。那城里有个寡妇，常到他那里，说：我有一个对头，求你给我伸冤。他多日不准，后来心里说：我虽不惧怕神，也不尊重世

要知道神同在的人，还用惧怕，用惊惶吗？如果你今天惧怕，你今天惊惶，你需要的是神的同在，如果神同在了，你还惧怕，还惊惶，你就把神同在给搞没了。我告诉你，以色列人、犹太人是很烂的，自古以来到今天，以色列人

以色列人到了希实本王西宏那里，他不让以色列人过，以色列人说：你让我过，你要宰我，一瓶矿泉水收我二十块，OK的。他们都被宰过。结果希实本王脑袋不好使，不是个生意人，不让他们过。希实本王：我就不让你过！以

**胆怯的人如论如何都要改。无论你的胆有多小一定得改，死活都得改。胆小的人干不了事，神没有办法使用**。一整就害怕，一整就害怕。什么都怕的人神怎么用呢？这胆大到什么程度呢？这个参巴拉，多比雅，和基善，

爱世界的人很天然的就喜欢跟属灵的人作对，有人跟我说，他发现那些有恩膏的牧师常常被家里人逼迫。那是一定的呀，以扫或者亚玛力人就经常跟雅各作对，即使根本就没有任何理由，背后的灵驱动着他们，他们就喜欢这么干

神使用惧怕为工具，大家记下来啊，第六点可重要了。你说，神真的使用惧怕为工具吗？你不明白吗？我问你，神杀了一批人，干啥？好让你惧怕啊，你要知道敬畏啊。你说，我这个惧怕这词不对，用敬畏，不是惧怕。为啥用惧

门徒你如果看不透，你做不了门徒。你要实实在在的看透，不是虚假的看透，不是有的时候看透，有的时候看不透。那杀身体不能杀灵魂的、不要怕他们．惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的、正要怕他。（《马太福音》10：

有个弟兄在上海做工，他一回老家，就跟他的牧者请假。为什么？一回家，家里有一只母老虎，他害怕，吓得啥也不敢干。他这个家也很有意思，他老婆一分钱都不赚，家里的钱都是他老公赚。前一段时间我们服侍他，然后他心

有的牧师在家里怕老婆，在教会怕会友，还怎么做牧师呢？多痛苦呀！有一次我带着我的同工拜访一个教会，那个教会的师母简直是个母老虎，嘴里嚷嚷着：XX牧师，马桶堵了、打印机坏了，赶紧修去！吓得牧师眼睛眯成一条

这是个好问题，爱仇敌，是把神的仇敌带到教会里来吗？那样能合一吗？要爱仇敌，爱仇敌是啥意思？我们自以为那些逼迫我们的，伤害我们的，把我们卖到埃及去的，如同约瑟的哥哥们的，我们以为他是我们的仇敌。可是，弟

真的还不一定！有人要拦阻你，问题是说：他们可能不知道，不了解，是不是？很多人拦阻保罗，保罗也没有把他们归为神的仇敌。那归为神的仇敌的，通常是法利赛人那样的。所以其实我对基督徒三个字持有很深的保留意见，

如果大家仔细去看大家会发现，法利赛人是耶稣基督所痛恨的人。以扫是一个属肉体的，身上有亚伯拉罕的血脉，但却是一个属肉体的人，这都是仇敌。今天我们弟兄姐妹们要知道，一个人他不认识神，你不会知道他会怎样，但

在《约书亚记》里的亚干得救了吗？还有亚伦的两个儿子拿答和亚比户，他们都被火烧死了，得救了吗？他们都是祭司！可拉被地开了一个口子活活的吞下去，活活的下阴间，得救了吗？都没得救！所以千万不要瞎说，**千万

结果亚伯拉罕就把以撒绑起来，放在那木头上。可能那木头上是以撒爬上去都说不定。结果神说：住手。然后以撒活着回来了。哎呀，老感人了。这简直是一对神奇的父子。然后神说：论福要赐大福给你。大家一定要知道福有大

我巴不得弟兄姐妹，总有这样的盼望，亚伯拉罕的子孙像天上的星星、海边的沙。我想，华人命定神学要对未来的世代产生深远的影响，远远超过马丁路德。不是我凡尔赛，是耶稣凡尔赛。因为耶稣基督纯正的福音要在我们这个

**主耶稣为我们开辟了一条活路，那就是就当舍己**。你要想胜过撒但、胜过老马、胜过魔鬼仇敌，只有舍己这条路。要跟随耶稣基督，就当舍己。大家有没有听乱了？我给大家再梳理一下。**撒但是最体贴人的意思的，

这说的就是掌管这幽暗世界的魔鬼仇敌。

基督徒争战不得胜的原因有很多，惧怕是一个非常要命的事情，一个基督徒信了主然后遭受了很多很多问题，以色列人和周围的国家打败仗的时候，他们就被欺负的非常的惨，什么原因呢？就是一个人惧怕!为什么会惧怕呢？因

《圣经》当中记载了两种人，一种是胜过惧怕的人，另外一种人是没有胜过惧怕的人，没有胜过惧怕的人都死掉了，在《民数记》里记载一群人，他们怎么说呢？摩西派了12个探子，其中包括约书亚和迦勒，进入了迦南地，看

弟兄姐妹，今天我们不要再惧怕，有一天晚上一个姐妹联系我，发了一张图片给我，这张图片是她们家的门被劈的粉碎，我问发生了什么事情。原来是她弟弟把家里的门劈的粉碎，结果她就躲在另外一个角落非常的害怕，我说你

讲了这么多的例子，就是要让大家刚强壮胆，约书亚肯定是害怕，害怕的时候，就祷告呼求神，里面得着神的话就是你要刚强壮胆，约书亚也选择刚强壮胆了，他就得胜了。为什么神和约书亚说话时，重复了三遍你当刚强壮胆，

《圣经》当中记载雅各离开他哥哥，因为他骗了他爸爸的祝福，他哥哥要杀他，他就到他舅舅拉班家。一转眼二十多年过去了，带着妻子儿女四个老婆12个孩子，往迦南地的时候，他哥哥知道以后，就带着400个壮丁，要来

回答下面问题：• 雅各面对的是一个什么样的状况？• 雅各惧怕被以扫杀掉吗？• 雅各的里面发生了什么事？• 后来雅各跑到队伍的前面，一瘸一拐的面对以扫，雅各还惧怕吗？• 雅各不惧怕的时候，发生了什么事？

从今天开始做一个选择，开始刚强一把，你会发现原来惧怕是多么容易胜过。我们会发现很多人读《圣经》的反应也是非常奇怪的，他是挑着读，是用一个扭曲的状态来读《圣经》，然后用《圣经》上的话，来证明他的惧怕是合

在过去的服侍当中，我见过很多胜过惧怕的，因为我本身就一个刚强壮胆的人，我死也不怕，没有惧怕的话，你想活的多自由有多自由！后来发现在我过去这二十多年的基督徒生活中，我只要惧怕就丧失战斗的能力没有办法得胜

当人有惧怕的时候，身体会产生很奇怪的反应，有一个姐妹她的脖子一直是僵硬的，怎么祷告都不好，原来在她的里面充满了各种各样的惧怕。首先她惧怕老板，老板一说她里面就充满了恐惧，第二她惧怕她室友，室友说什么都

弟兄姐妹我们要了解惧怕，它不过是一种感觉。比如疼痛、沮丧、纠结、难受这些感觉全是属灵的事情，能够胜过这些东西的就是信心，信心的表现就是刚强壮胆。大家永远要记住，人生人死都定好了，没有任何事情，可以改变

我们建立教会就是要打属灵的仗，最需要的就是刚强壮胆的信心，今天我们要在刚强壮胆上做一个选择，你选择了以后，你所惧怕的事情都不会临到你，就是一种得胜。**记住胆怯不是一个选项，胆怯是一种没有信心的状态去

回答下面的问题：• 惧怕的邪灵为什么这么容易管控这么多的基督徒？• 在惧怕的邪灵掌控下，人们会变的• 惧怕的邪灵的能力来自于哪里？• 在惧怕的邪灵控制下，人们在读圣经的反应是怎样的？• 胜过惧怕是很容

阅读下面这段文字：众囚犯：尾随在这些先锋军团之后的，是另外一大群成为这支军队俘虏的基督徒，每个人都受了伤，且被较小的“惧怕”邪灵看守着，这群被俘虏的人数看来比邪灵更多。但令人震惊的是，这些囚犯的剑和盾

当我们害怕人的时候，或者害怕魔鬼的时候，实际上是对神的不信靠。如果我们完完全全降服在神面前，看很多事情都可以被翻转，以前惧怕你的老板，你完全降服在神面前，你会发现你老板的心思意念也掌管在神的手中。当时

很多基督徒不得胜，却以为自己得救了，其实这是活在一个虚假的安慰里面。今天我们所处的这个世代，带着虚假安慰的福音，其实并不是真正的福音，真正的福音是得胜的福音。这是极大的恩典，得胜的路是神早就预定给我们

• 认识刚强和惧怕属灵本质• 塑造刚强壮胆的品格，带来属灵争战的得胜• 胜过惧怕，看透生死• 把刚强的品格落实在翻转家族• 把刚强的品格落实在牧养中• 除去把软弱当做温柔的迷思，建立刚强得胜的教会

回答下面问题：• 如果你是牧者，面对这样的状况，你会如何牧养？• 为什么这么教导YL姐妹？背后的动机是什么？• 你猜猜后来发生了什么事？• 她在牧养中，也出现惧怕组员的情况。惧怕的反应是怎样的？• 你

读民数记13-14章> Num 13:30 迦勒在摩西面前安抚百姓，说，我们立刻上去得那地吧。我们足能得胜。Num 13:31 但那些和他同去的人说，我们不能上去攻击那民，因为他们比我们强壮。N

有很多弟兄姐妹在原来教会看到的是被魔鬼欺压的状态，教会问题非常多，不去教会还好，去了教会得了抑郁症，这话有点过分，不管怎样，教会不争战一定不 能得胜，不愿意做医治释放的基督徒，不争战就会被魔鬼欺负，士

《民数记》14章32节—37节，流在旷野40年，看到的都是巨人，不敢争战，抱怨，唯有嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒进到应许之地，因为他们两个不害怕争战也不害怕巨人，那块地不是给了亚伯拉罕吗? 为什么

有很多基督徒不在身的国度里，在 魔鬼的国度里，你在魔鬼的国度里做基督徒，我想那是一件非常残酷的现实。所以教会是神的军队，军队是神的国的组成部分，没有军队就没有国家。以色列后来的历史也证明了一件事情，虽

在基督耶稣教会的里面，有一个非常时髦的名词:亲近神。我不反对你亲近神，但是你必须成为耶稣基督属灵争战军队里的一个组成部分，如果你不在耶稣基督里的大能军队里面，那就是算你不断亲近神，你以为魔鬼不会欺负你

今天无论如何都要识破魔鬼的诡计 。要么我们过小日子，在麻木中享乐，要么挑剔受伤，其实这些都是魔鬼很厉害的诡计，我们如何对付这种诡计，一定要从不受伤开始，今天无论如何都要识破魔鬼的诡计。**我们如何对付

实际上邪灵俘虏了大量的基督徒，而基督徒被俘虏之后，它起来基本上攻击的就是基督徒，弟兄姐妹开始了解一件事，有种东西叫做惧怕，这惧怕的邪灵看守了很多俘虏的基督徒。其实这些囚犯的箭和盾牌都还在，只要他们轻易

尾随在这些先锋军团之后的，是另外一大群成为这支军队俘虏的基督徒，每个人都受了伤，且被较小的“惧怕”邪灵看守着，这群被俘虏的人数看来比邪灵更多。但令人震惊的是，这些囚犯的剑和盾牌都还在，可是他们却未使用

小林姐妹一直有惧怕的问题。后来演变成失眠，再后来就得了忧郁症。透过药物治疗，能够勉强维持。后来在读大学的时候，接触了当地的教会，接受了福音。后来还在教会里积极服侍，成了领袖。但失眠的状况一直没有什么好

（一）第一种状况：你可以考虑穿插一些除去方言祷告的迷思的教导，查考相关经文去参考方言祷告的迷思讲解文稿（二）第二种状况：这是完全得释放的征兆开始宣告得胜，除去惧怕，传递得释放的信念，这是魔鬼最后的挣扎

宁宁早些年因为拜偶像得了被迫害妄想症，经常觉得有人要杀她。她的牧者经常半夜2-3点钟带着她祷告，因为鬼常常半夜那个时间来搅扰她，她经常这个时间很惧怕，睡不着觉。经过一段时间的服侍，宁宁从这种辖制中走了

问题4：亚当和夏娃吃完识别善恶树的果子之后他们的反应都有些什么？答案：3：7 他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。（羞耻感）3：8 那人和他妻子听见神的声

我巴不得弟兄姐妹们都有同样的心志，去竭力追求，因为这是神最好的恩典。想想看，当我们攀登到一个属灵层次，魔鬼不能攻击我们，只有我们攻击魔鬼的份，想起来都兴奋。魔鬼一到我们面前就消化掉，多好啊！过去我们被

弟兄姐妹们，如果你真的想做一个支取神恩典的人，就一定要刚强壮胆，绝不退后。我是一个从来不退后的人，不管面对怎样的状况，我从来不曾退后，也从来不曾放弃。我从来没有放弃过任何人，除非对方放弃了，否则我是坚

是。记住，害怕、胆怯，都是很要命的东西。无论如何养成刚强的习惯。其实走过去，啥事儿没有。人为啥会害怕？因为有惧怕的灵。惧怕的灵会瘫痪人所有的能力。

这是因为无知，一个没有信心的人表现出来的状况都这样，表现出来的状况都是惧怕，很紧张，很压抑。一个信靠神的人知道我们的神掌管一切，就开始在信靠神的路上坦然无惧了。

那我们应该怎么求？啊，圣灵充满我，圣灵充满我！一天不行就两天，两天不行就三天，三天不行就四天，四天不行就五天……直到圣灵降下来。那我问大家，会不会降下邪灵？难道求圣灵神给你邪灵吗？这不是亵渎神吗？这话

早些年间渴望像耶稣一样一摸就好了，说一句话就好了，全是秒杀。那时候天天渴望，结果现在秒杀的东西越来越多。后来发现原来我们争战的力道跟属灵的高度紧密相关。有人问，你爬到哪一个属灵的高度了？知道前面的路还

**正满了四百三十年的那一天，耶和华的军队都从埃及地出来了。（《出埃及记》12:41）**那是神的军队吗？一眼望去，都是破衣喽嗖的奴隶，每个人都穷得叮当烂响，你看他们走路的样子，都是奴隶的样子，哪有军

第二个感觉就是惧怕，惧怕什么呢？惧怕神。**惧怕神是从吃识别善恶树的果子来的**。一个人受了咒诅，吃了识别善恶树的果子，一定会是一个惧怕的感觉，他就会躲避神，神呼召我们，然后我们却回避神，为什么？因为

神是爱我们的，神爱我们是无条件的，但是神的祝福是有条件的。我常常看到神的应许永不废弃，我常常站在这样的立场上去寻求。后来我发现神对亚伯拉罕说，你脚掌所踏之地我已赐给你。后来读到《出埃及记》、《民数记》

答：这是因为无知，一个没有信心的人表现出来的状况都这样，表现出来的状况都是惧怕，很紧张很压抑。一个信靠神的人知道我们的神掌管一切，就开始在信靠神的路上，就坦然无惧了。

那魔鬼会不会攻击？攻击有什么好怕的呢？魔鬼攻击一次，神就要大大的祝福你一次。人一生当中，常常遇到这样的问题，那样的问题，但永远不要忘记，我们信仰的根基就是神掌权。如果我们的神掌权，我们就算是受魔鬼的攻

还有一种呢？ 有一个女孩来找我，她跟我说，很小的时候她就信主，那有一次呢？她做了一个非常邪恶的梦，梦里头出现了一个很诡异的场面，然后她就回到教会里，跟她的牧师讲，她说，我做了一个这样这样的梦，那她的牧

2016/8/31412如何带领查经建立信仰的体系，认识真理的先后秩序，对付思辨的灵，如何提出问题，如何带领讨论，如何预备总结讲章，如何把讲章讲的吸引人，如何留作业，如何批注作业原创52016/8/3

决定做什么凭着风险的评估，其实风险管理其实也是对惧怕的管理，惧怕是产生于对事物的不了解。一个人惧怕是因为无知，知道的不怕，所以我鼓励弟兄姐妹们开始学习动手，动手多了就知道是怎么回事，就不会把假设的那种

另外一个迷思就惧怕，我一上来就说：“我不会，我一读书，除了头发不疼，浑身疼。”人一学习就难受，因为说我不可能学习懂。惧怕跟前面讲的几个迷思都很有关系，千万不要以为惧怕可以带来什么好处，我就不信我读不了

我遇到很多人就是惧怕，想做一点变动，就是惧怕，怕东怕西，在那个地方就是不怕死，然后又不肯变，其实停留在那个地方是最危险的。**执行力最大的敌人就是惧怕，惧怕使人不敢启动，不敢迈出去第一步**。惧怕使人

圣经里有这样一个故事，一个主人分别给他的三个仆人一千两、两千两、五千两银子。之后发生了一个什么事儿呢？得了两千两银子的这个人又去赚了两千，得了五千两银子的那个人呢，又去赚了五千，而得了一千两银子的那个

在整个过程中，提升判断力最大的敌人是惧怕。惧怕的人什么都不敢做，一做什么都说不行。信心的使用，弃绝惧怕、弃绝后悔是操练判断力的关键。在整个操练的过程中，可以采取管理你的风险，所以今天我们要了解很多事情

有些人就认为求圣灵充满邪灵会来，其实邪灵本来就住在人的身体里头，圣灵一充满，鬼就发出一些声音，再继续祷告把鬼赶出去，人就可以正常地方言祷告，那是圣灵的工作，其实鬼很想隐藏在人的身体里，但是神的灵一运行

要讲的迷思还有很多，比如说在传统教导里说要分辨方言，其实《圣经》里没有教导方言是从邪灵来的还是从神来的，但是有些状况确实很诡异。比如说有些人一带他祷告圣灵充满的时候就开始嗷嗷叫，其实那不是方言，那是鬼

答：《圣经》里面没有洁净祷告，人为什么要整个洁净祷告呢？我也不知道，这是他们的发明。既然根本没有《圣经》根据的东西就丢了，这东西没啥用。很多人做洁净祷告，洁净了吗？没洁净。结果很多人没做洁净祷告，就带

大家好！今天咱们一起来祷告，我们要祷告的是什么呢？就是能胜过这黑暗权势，胜过龙和兽！大家要确切地知道，我们活在一个末后的世代，在这个末后的世代，争战会越来越激烈。弟兄姐妹千万不要期盼，我们过的日子很平

得胜！得胜！只有得胜才能支取神的应许！首先就是要先胜过我们里面害怕的感觉。你要在日历上写下一笔，今天就是得胜的日子，我不再惧怕！我们当中有没有得忧郁症、癌症和各样疾病的？上次祷告的时候跟我说奶孩子的姐

今天开始藐视，你可以挥动的拳头，来打破魔鬼仇敌的国度，和所有的败坏。重新收拾一下，做一个有热情的人，把你的热情全部用在爱神的上面。身体要松开，完全松开，活动你的身体。奉耶稣基督的名，癌症退下去，惧怕的

有的时候祷告正是要加长的时候，要粉碎魔鬼仇敌的诡计，败坏魔鬼仇敌。我们就是要打击魔鬼仇敌，释放被掳的百姓，就是人断开人身上的锁链。奉耶稣基督的名，魔鬼仇敌要彻底的被践踏。奉耶稣基督的名，魔鬼仇敌都要退

凡是把钱花在医院里的，都是魔鬼盗取的。今天从旷野里出来，进到应许之地！肿瘤要退下去，老马要退下去。奉耶稣基督的名就算是癌症也要退下去！看见了鼻子不通气，然后嗓子痛，反反复复一个月。有人的妹妹肚子不舒服

有没有一点兴奋！神要在我们身上彰显出祂的荣耀！胳膊抬不起来的，腿抬不起来的，活动受限的，都要完全得到自由。眼睛看不清楚的，眼睛看东西模糊的，眼睛难受的都要得到医治。没有什么东西可以难得了神的百姓！没有

大家好！弟兄姐妹今天开始选择做一个刚强的人。刚强就能够得胜，刚强就能够支取神的应许！不再软趴趴的，没有任何人再压制我们，没有任何魔鬼仇敌站立在我们面前。今天就选择刚强！阿们！因为选择刚强就可以得胜！选

不管鬼来几次，来一次就干掉一次。什么时候我们信心软弱，什么时候我们就难受，什么时候信心刚强，我们就开始兴盛，不给魔鬼留地步，绝不退后。就算奄奄一息的时候，就算呻吟也要打击魔鬼仇敌，这就是我们的骨气和决

大家好！让我们一起来欢欢喜喜迎接神在我们当中。要知道以色列的历史，从《创世记》到《启示录》，都启示了一个真理，就是如果神与我们同在，就断没有仇敌可以害我们；如果我们是以色列，就没有人能咒诅我们；如果我

有一个在当地教会参加诗班的姐妹，得了很严重的病。她跟着我们祷告，病情好点了后，她又回到诗班去了，后来又喘不过气儿。我很惊讶：这是什么脑子？要知道不是诗班很需要你，而是你很需要神，为什么不照着神的话走呢

当你向前迈进，你的脚踏进到约旦河里，约旦河就开了！那是信心的脚步；当你往前迈进的时候，你会发现你面前的困难就消失了。不再体贴自己的意思，单单体贴神的意思。你有没有发现，人活着是一件非常简单的事儿？还有

今天我们就来宣告，有耶稣基督住在我们的里面，我们可以胜过魔鬼撒但，我们要彻底的践踏魔鬼仇敌，不要再惧怕，不管魔鬼仇敌多么的猖狂，我们里面仍然有平安。魔鬼的威吓，恐吓，都不能再来剥夺我们在耶稣基督里面的

我们不再惧怕，要单单敬畏神，今天就是我们得胜的日子。大家开始脚踏实地地，践踏魔鬼仇敌，不要在惧怕。我们活着不是靠食物，不是靠工作，不是靠家庭，我们活着乃是靠神口里所出的一切话。不管魔鬼借着什么样的人来

我们信靠神，我们就可以胜过撒旦，我们就可以，少遭很多的洋罪，奉耶稣基督的名，撒旦出去，后背发凉，死亡的灵都要退下去离开。老马的灵退下去，奉耶稣基督的名担忧、挂虑、惧怕都要完全的离开。奉耶稣基督的名舌头

耶和华对我说，你要刚强争战，你若退后我心就不喜悦。你要勇敢向前，不再惧怕妥协，拿起所赐权柄掳掠仇敌！耶和华对我说，你要刚强争战，你若退后我心就不喜悦。你要勇敢向前，不再惧怕妥协，拿起所赐权柄 掳掠仇敌

头要松开！眼睛要松开！后背要松开！耳鸣的灵出去！耳鸣的灵出去！今天听我一句劝，做一个计算，到底做一个懒惰的，贪图安逸的基督徒活的好，还是做一个争战得胜的基督徒活的好呢？开始透过《圣经》里所讲的那些人物

这首歌非常好，让我们开始在这属灵的世界里抬起头来，昂首挺胸。要知道神已经把天上地下一切的权柄都赐给了我们，让我们可以践踏仇敌，践踏蛇和蝎子，不再惧怕和担心。今天弟兄姐妹要确切的知道，我们在这世上，神会

我们弟兄姐妹要知道一件事，有很多人走着走着，打道一个中等的鬼，就被中等的鬼给干趴下了。那是什么东西使我们败在魔鬼手里？什么东西使我们胜过魔鬼仇敌？就是我们里面的胆量。今天弟兄姐妹我们虽至于死也不爱惜生

今天要知道，神爱我们，神超级爱我们，神给我们预备的都是最好的，不要担心，不要怀疑神！今天就让魔鬼彻底的失望，今天就要彻底的践踏魔鬼，彻底的践踏仇敌。牠所释放的谎言都要彻底的被败坏！命令撒旦退下去！今天

主耶稣，我是大能的勇士，我是得胜的精兵。我奉耶稣基督的名宣告，我是一个有信心的人，我是一个有命定的人，我争战必然得胜，因为主耶稣已经应许我得胜。我奉耶稣基督的名宣告，我是进应许之地的基督徒，我不再贪图

今天这话要成就在我们当中。奉耶稣基督的名，如果你跟神求什么，就求一个命定，你跟神说：“神哪，你用你的灵来膏抹我，我要成为你大能的勇士，我要成为一个有命定的人。”奉耶稣基督的名，践踏撒旦仇敌！撒旦要彻底

今天我们要确切的知道，今天是我们神报仇的日子，这是我们得胜的日子。耶和华带领我们向魔鬼仇敌报仇的日子，魔鬼仇敌要加倍的偿还。魔鬼仇敌过去所盗取的祝福今天要加倍的偿还，魔鬼撒旦太坏了，今天我们要开始向牠

他以公义为铠甲（或译：护心镜），以拯救为头盔，以报仇为衣服，以热心为外袍。他按人的行为施报，恼怒他的敌人，报复他的仇敌向众海岛施行报应。如此，人从日落之处必敬畏耶和华的名，从日出之地也必敬畏他的荣耀；

奉耶稣基督的名，命令我的身体完全松开！看一下皮筋拉扯的感觉消失了没有？这个时代的悲哀就是人不照着神的话走，发明了很多东西，把福音之外的东西加上去，那是照着魔鬼的意思、人的意思，体贴人的意思是撒但！ 看

如果可以的话，跟我一起唱这首诗歌。践踏撒旦的头，宣告得胜！哈利路亚！就算是魔鬼要把我们钉在十字架上，像耶稣一样我们也不再爱惜自己的性命。撒旦你听着，就算虽至于死我们也不再爱惜自己的性命，我们不再苟且活

我们可以继续为家族争战，但是不要替他们做选择，他们必须自己做选择。今天是不是心里头舒服了？什么老公了、老婆了、纠缠的屁事都毫无意义。把没有意义的都好好放下，今天就让我们爱神，靠着主耶稣得胜。没有人可以

弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。(《启示录》12:11)不要爱惜自己的生命，其实当你爱惜自己生命的时候，就知道你是个怕死的人。如果你是个怕死的人，你很容易招鬼。惧

我前几天做了一个梦，简直是场噩梦。我在洗手池子那边洗手，在洗手的过程当中，看见从天空中降下一只毛茸茸的大手，那只手大得吓人，牠抓住我的胳膊，我就用尽我全身的力气想把那只手从我的胳膊上掰开，但那只手纹丝

如果你一想就害怕那就麻烦了，知道癌症是怎么来的吗？就是从自私来的。弟兄姐妹一定要把这些事整明白，别瞎想！不明白怎么回事就别瞎想，奉耶稣基督的名，癌症的灵出去！肚子松开！你要知道，你有生之年能得以建造神

我们在追求完全的路上，有一个极大的挑战，魔鬼撒旦之所以能够得惩，就是让人在信主的路上缺少了竭力追求进到完全的心智和勇气。很多时候真正败坏人的，就是为了活着而活着的一个心智，今天我们要恢复的不光是勇敢，

但是今天如果你不再是为了活着而活着，那就厉害了。从小我就听过这样的话说“横的怕愣的，愣的怕不要命的”，最后谁都怕那不要命的。如果你连命都不在乎了，我问你撒旦怕不怕你。怕！你要想活着好，今天我给你一个建

亚玛力人和以色列人就是世世代代为仇。亚玛力人就是以扫的后代，属肉体的永远逼迫属灵的。所以，弟兄姐妹，有人逼迫你很正常，逼迫你的是谁呢？就是你身边的人，和我们没有关系的人逼迫我们做什么呢？所以，今天弟兄

撒旦的诡计很简单，就是让你控制你控制不了的事然后就痛苦嘛，让你去管你管不了的事你就纠结嘛，咱们得聪明啊。你让我吃识别善恶树的果子，我不吃。不是吃识别善恶树的皮，是吃识别善恶树的果子。吃识别善恶树的皮，

有一些人富有了，也不是那么富有，就不欢喜乐意地来侍奉耶和华你的神，神就让他来侍奉，神所打发来攻打他的仇敌，真是个悲剧，你为什么要得罪神？至于我，已经立定了心志要爱神，直到见神的面，一生就是要为神摆上自

今天我们一起来祷告。幸亏有神，如果没有神，人这一辈子该怎么活呢？我们人一生常常遇到这样的问题或是那样的问题，我最庆幸的就是这一辈子能够在年轻时候就认识神。这一生因为有神，我不知道神救我脱离多少患难，有

我们要开始一生紧紧地抓住神，活出神美好荣耀的形像，在我们一生中实实在在的经历神的应许。人越是紧张，越是害怕，就越是不能把事情做好，因为你太在乎了，你越是在乎你的孩子，你的孩子就会成为你的愁苦；你越是在

我们常常觉得黑夜的惊骇，白日飞的箭，黑夜行的瘟疫，或是午间灭人的毒病不会临到我，其实问题在哪里？问题是我们是否住在全能者的荫下，我们是否专心爱祂。如果你专心爱祂，祂就会搭救你。如果你住在全能者的荫下，

今天我要告诉大家，华人命定神学讲的是命定。命定是什么？命定就是为神而活，为神而死。好吗？弟兄姐妹从这种悲剧里走出来，成为一个有命定的人，成为一个神所喜悦的人，成为一个神所祝福的人。在我们当中财务不蒙祝

也许我们偶尔会再次被迷惑，我们可能会困惑世上怎么会有这些人？他们怎么竟然活得比我们还好？那是因为我们在这世上看得不够长不够远。如果我们站在永恒里，站在神的宝座旁，我们所看到的就不再是这些令人困惑的事情

不管魔鬼的营垒有多坚固，都没有办法拦阻神的能力。看一下你心里面的一些想法，还有挂虑和惧怕的事情吗？人的话都是带着属灵的东西。叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。（《约翰福

奉耶稣基督的名，耳朵松开、幻视幻听的灵出去。有很多人把很多东西看得很重就容易招鬼，但是如果一个人把神看得非常重，不但不招鬼还会成为一个刚强，践踏魔鬼仇敌的人，开始在神的里面再次得着能力。人笨就笨在这里

惧怕不惧怕其实就是个选择，我们没有信心的时候就惧怕，《圣经》说胆怯的要丢进硫磺火湖里。为什么？我想神就是这么说的。不要惧怕，我们就是信靠神！人活着是个很容易的事，不用再怕，生也不怕，死也不怕。奉耶稣基

有的人对神的话已经感觉麻木了。我可以理解，因为日子过得挺平淡的，是吧？人一有事儿，就跟以色列人似的，说：神啊！声音都变了，是不是？没事的时候麻木了；有事的时候就不麻木了。我在平静的日子也敬畏神，所以少

我奉耶稣基督的名，断开一切的锁链，祝福我们一切的事工，祝福我们的医治释放和外展活动。主啊，抵挡你的你亲自来祝福，你亲自来击打他们。主啊，我们要势在必得，我们要在欧洲、北美、加拿大都要归在你的名下，在这

今天我们弟兄姐妹开始刚强起来，开始愿意为神所使用，开始撇下一切缠累我们的，让我们来跟随耶稣，开始在全地释放神的大能和荣耀。我奉耶稣基督的名，要捆绑欧洲上空的老马，捆绑加拿大上空的老马，捆绑美国上空的老

千万不要忙着忙着就把神放下了，忙着忙着就把服侍给放下了。我们这些信主的人不可徒受祂的恩典。在我们还在世上的时候，天天都活在神的同在当中。不管你身上有什么问题，我告诉你，神的同在永远都是最好的解决问题的

在你平生的日子，没有任何仇敌可以站立在你面前。这就是我们的神，这就是神在我们身上的心意。不要害怕，也不要惊慌。这是神使你得胜的日子，这是神使你服侍得胜的日子。有可能拦阻你的就是你自己的家人。我常常听到

一说起来就兴奋的不得了，我说：“神，真好！你就在这个时代拣选了我们，我们竟然有这样的恩典被拣选，我们竟然有这样的恩典成为彰显神大能的器皿。”所以，今天我们在一起祷告的时候，就开始一边祷告一边不断的穿上

一说起来就兴奋的不得了，我说：“神，真好！你就在这个时代拣选了我们，我们竟然有这样的恩典被拣选，我们竟然有这样的恩典成为彰显神大能的器皿。”所以，今天我们在一起祷告的时候，就开始一边祷告一边不断的穿上

今天就让我们以神为中心，人活着活着就死了，有的时候还不得好死，真的很感慨。顺从圣灵，心里柔和谦卑，知道我们自己没整对。有的人就说我：“老师，你挺骄傲呀。”我说：“我怎么骄傲了呢？”“你常常说自己在教会