这问题问得好，所有的东西都得透过信心，透过信心才能看到未来，**神是照着你所信的成就。**这就是为什么耶稣基督来到这世上的时候，批评他的门徒不信，或者小信。**信心可以撼动天地，可以推动神的手！**如

问题是你在乎的那些东西是啥？你会发现我在乎啥，我在乎的是神所在乎的，可是某些人在乎的是他自己所在乎的，神在乎的他不在乎，他在乎的神也不在乎，那不是悲剧吗？所以说不是代表不在乎，乃是我们愿意为我们的命定

我告诉你，有很多时候跟赶鬼有关系。但是更多的时候，就是赶你自己。你说老师这赶自己咋赶呀？就是对付自己属肉体的恶习。那我知道有很多人身上带着很邪性的东西。比如说家里头直系亲属有癌症病史，那他遗传了这癌症

其实从小不知道的东西多了。我很感慨，我见过自私的基督徒特别多，他们特别在乎自己。这是因为我们所有的事，都是因为我自己。就跟撒拉一样，月经都没了，也拦不住神做事。其实人都是后天改的，只是人不想改。**如

那就好好整对呗。我很奇怪为什么我们当中一些人，就喜欢瞎整。你能不能把雅各研究透，就不会差那么远了。问题是我们对雅各的了解差得太远了。我们里面在乎的东西要一个一个丢掉，然后我们把雅各在乎的东西一个一个捡

我们得看一看雅各、以扫、以撒和利百加这些人所在乎的东西是什么。人在乎的东西就会以为是真理，人一生为追求自己所认定的东西奋斗，付代价，哪怕是丢点脸面也在所不惜。前段时间有个人买了张机票飞到温哥华，到了以

不在乎这个，因为在乎的是亚伯拉罕、以撒和雅各所在乎的。不嘘寒问暖，在乎你穿多少，最在乎的是你有没有神的同在。没有神的同在也没关系，吃不上饭给你一碗饭吃，也没什么了不起。可问题在于所在乎的东西到底是什么

以扫听见父亲让雅各到舅舅拉班家娶妻，便以为再娶一个以实玛利家的女儿会更好。他误解了，因为亚伯拉罕、以撒、雅各在乎的是神的同在、神的祝福和神的约。以扫在乎的却与此无关。他以为再娶一个近亲是值得高兴的事，

辖制啥？这不会辖制。**营造自己的名声是建立自己的诚信**。提升自己的情商，不那么容易发怒，不那么容易在乎自己。在乎自己的得失，名声好不了。有的人以为在乎自己的名声就是在乎自己的得失，那就完全错了。

**其实名声是很属灵的**。如果人贪钱就有贪钱的名声，占便宜就有占便宜的名声，小气就有小气鬼的名声。所以在乎自己的名声，主要是这个人做出来的怎么样，在属灵的世界里跟事物的看法紧密相关。一个人虽然在乎自

爱面子就是你在乎自己的面子，看重自己的名声在乎的是别人怎么看你。你爱完了面子，别人更加看不起你了。可能你不管，反正要保住自己的面子，觉得别人看不起我不是我的事。看重自己的名声是在乎别人怎么看我们。如果

一个属灵的人，面对羞辱的态度首先要在乎自己的名声，你不能不讲武德。不但要讲武德，还不能够常常喜欢依靠刀剑。如果把雅各一生遇到的事梳理出来，真的了不起。过去这么多年来很多人把恶名扣在雅各的头上，说雅各骗

**西缅和利未是弟兄，他们的刀剑是残忍的器具。我的灵啊，不要与他们同谋；我的心哪，不要与他们联络；因为他们趁怒杀害人命，任意砍断牛腿大筋。他们的怒气暴烈可咒，他们的忿恨残忍可诅！我要使他们分居在雅各家

弟兄姐妹可能不太了解，有一件事我很在乎，就是一个人照顾自己的父母是天经地义的事。不要到照顾父母的时候说自己撇下父母，听起来挺奇怪的，那不是真的撇下。弟兄姐妹要知道，咱们所说的撇下和你自己脑袋里理解成的

大家要在乎自己的名声，占人便宜把人给杀了，完全是毫无理由的。按理说女儿被人强奸了，人家把女儿娶过去不就完了，这样什么事都没有，怎么还至于把人给杀了？我告诉你，神真的很在乎每一条生命，流人的血，神就必追

比如说有一家人弟兄姐妹几个，其中一个在这家里头什么也没有做过，还要问别人，他为什么在这个家里不被尊重。就你这个小样，人家凭什么尊重你呢？还有人问我一个很有趣的问题，如果你也对号入座，就会知道有这种想法

这个想法不怎么样！我们做基督徒的目标是什么？保护家人和朋友吗？不太像，保护家人和朋友，你能保护得了吗？我们做基督徒是要让被掳的得释放，受压制的得自由，让人真正得自由的乃是神的真理。你好好信主，想保护你

你在悟性上不通的话，强迫自己是强迫不了的。比如在工作中你老板一逼你，这时候你就不知道是神掌权还是老板掌权了。好像是神掌权，又好像是老板掌权，就在这个地方晃来晃去，最后决定还是听老板的吧。不是你听老板的

我告诉你啊，人一旦希望在这世上得到点什么，就离偏差不远了。因为这世上，如果大家不认为是虚空，你会很辛苦的。比如说，人就在乎这世上的什么男的跟什么女的搞在一起了；另外一个男的又跟另外一个女的搞在一起了；

人一生的悲剧，就是自以为是，这有什么益处呢？我是不知道。一天中午有个人打电话跟我说：他心里难受。在他那边的时间刚好是半夜，那他为什么难受呢？人如果心里想难受，情绪一定好不了。就这个话题大家做一个互动。

所以人在一生的路上要学会做一个聪明人。大家现在知道我讲的聪明、智慧怎么落实了吧？好好落实吧？有没有跟父母关系不好的孩子呢？有。有没有父母的确很浑蛋的？有，一大把。但我们不要在乎别人是什么，我们要在乎的

人一定要从虚空的人生里出来，如果不从虚空里出来是一种悲哀。一生不知道是虚空的虚空，怎么会追求有意义的事情。人唯一有意义的事情就是进到永生。活着不是像兽，想了想复杂的社会，看不透的人生，放不下的牵挂，经

名誉强如美好的膏油。我不喜欢占人便宜，比如有人帮我做装修，这个不收钱那个不收钱，那是不行的，付出了时间和劳动，钱还是要给人家的。有的人不明白，该占的便宜一定要占，不该占的便宜也占，这种人不太看重自己的

比如说，癌症，一个小癌症能不能够悔改？然后改变自己的恶性。一个小小的关节炎，就改变自己的恶行，别整到关节都已经肿起来了，然后还在那刚硬呢。哎呦，是不是一会儿手指头不行了，膝盖也不行了，脚趾头也不行了，

先知看到的这异象就挺兴奋，但是理想很丰满，一转过头来一看，哎呀，这是以色列犹大的国，哎呀一看，谁信呢？没人信，现实实在太残酷，哎呀，神啊，再给我点异象吧。咱们弟兄姐妹如果没有异象，你就会在乎芝麻绿豆的

如果你要害怕，那就对了！你说：老师，给我点信心。难道给你点信心，好让你继续犯罪吗？我看还是给你点害怕吧，这样能止阻你犯罪。神有丰富的恩典和怜悯，祂警告，给以色列国两百年，给犹大国三百年，这三百年间经历

为什么耶稣不去做这件事呢？耶稣想：我自己死都不在乎，你死我会在乎吗？这话其实我也常说，有一次我妈对我说：妈要死了。我说：你死，你跟我说这些做什么呢？我自己死都不在乎，你死我会在乎吗？很多人听了，觉得我

我们信主的路上，拦阻最大的就是我们的家人，你越在乎越容易被影响。比如一个家里的三个人，一个人不开心，那么三个人都会不开心。刚开心一点，另外一个人又不开心了，结果就会没完没了。也就是说人过日子，就是过这

所以今天咱们就开始努力的服侍啊！在磨练当中，本身就是将自己献上，然后你就得着神的国，正如神将他的国赐给耶稣基督一样，是不是？神将他的国赐给我们，神的国里没有懒蛋，没有体贴肉体，神的国里都是像耶稣一样将

**我们曾经面对过黑暗掌权的日子，耶稣也曾经面对过，这是不是在跨越生死线呢？不是！这是一个得胜的起跑线**。即使他们拿住了耶稣，耶稣也并没有大呼小叫，没有呼唤神快救他。因为他来到这个世上，就是为了这个

我经常会在查经和讲道里提一些人，一个妈妈生了三个孩子，把活着的事情变得很复杂。她以前听完了，都很抗拒，觉得为什么非要说我呢？现在她也开始不在乎我提她的事情了，我是故意的，我就是要说！你要是连这事你都在

我们最近在赶龙的灵，龙的灵彰显后说的话还是挺有意思的：你们当中的某某人是我弄走的！其实这全是情欲的龙。如果你没有被龙弄走，说明你还是个很有性格的人。胜过龙的人都是一群不怕死的，得胜的，将自己的生命倾倒

神要将这个世界彻底的倾倒，彻底的焚烧，所以不要指望在这世上得到什么。我遇到一些基督徒跟我说：老师，我们为世界和平祷告！我说：好，那就为世界和平祷告。还有的说：老师，我们为新加坡的经济祷告！好，为新加坡

西拉后来跟着保罗建造建会，吃了很多的苦，从不退缩。有一次甚至跟保罗一起做了监牢，挨了揍，出来之后也没有乱解释，那西拉是不是犹太人？他是犹太人，但是西拉身上却有保罗的这种性格，他后来成为了保罗的一个很重

我们在乎吗？其实不用在乎，在乎那玩意干啥？你一在乎这个就麻烦了，说穿了还是属灵的层次太低了。

**所以，我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。(《罗马书 》6:4 ）**你说这死里复活的人好还是不好？像耶稣一样死里复活好不好？其实基

在信主这件事上，我给大家一个建议。**很多拜偶像的人到庙里，求的基本上都是自己的那点事**。为自己祷告，从来都不在我的想法内。大家会有很多看法，如果把人的这一生看透了，还会为了自己的那点事祷告吗？神哪

我认识神，所以我信靠他。早些年间，我服侍的时候深深的受了咒诅，但是神没有捏死我，神有丰富的恩典和怜悯，让我得以存活。要不是神有丰富的恩典和怜悯，给我们留有余种，我们早就像所多玛和蛾摩拉一样被灭掉了。但

做忠心的管家被论断是极小的事，不自高自大，为耶稣基督的缘故算是愚拙的，带着为父为母的心去服侍，神就必与你同在，神的权能要彰显在你的身上。当你身上带着耶稣基督的死，耶稣基督从死里复活的能力就要彰显出来，

答：那当然了。今天咱们大家得知道，神连这个屁事都管不了那还叫神吗？以前世上的人靠那东西活着，今天我们靠着神活着。那问题就来了，问题在哪呢？就是人在活着的时候很在乎活着，本身就是一个很严重的问题，听明白

所以说这清晰的目标就是要得着不能朽坏的冠冕，然后就像在赛场上赛跑一样竭尽全力，目标是与人同得这福音的好处，就是要得那天上的奖赏。有一些牧师虽然嘴里讲永生，但他自己却活在今生当中，在乎的也都是今生的事，

答：那当然了，你发怨言不就是觉得自己有理嘛。你发怨言就觉得神没做对，你都做对了。是不是？我这么做了，神你为什么不祝福我？我已经这么做了，我已经参加聚会了；我已经奉献，神你为什么还不祝福我？为什么？发怨

无论做什么，都要为荣耀神而行。这句话不是讲给你，是讲给我自己的。这么多年来，常常用这样的话提醒着我自己。如果你是我曾经服侍过的，心里最清楚我在服侍的时候遭点罪没关系，但从来都不求自己的益处，更不要说我

答：那如果你拜偶像神在不在乎？在乎啊！人外表和内心这不是有一个知行合一吗，你信什么就做什么。人里边有一套价值体系就会掌管他所做的事的决定，他所做的什么都是他内心的一个真实的反应。那外在那么爱钱，为啥？

有的人就觉得这话说的，您该高兴才对。不太高兴。哎呀，离开世界与主同在，好得无比。又没轮上，排队没排上，没排好，又回来了。我告诉你保罗经历多少似乎要死，经历N多次啊，确实活着的。你以为他很在乎活着吗，其

答：其实我告诉你，什么叫一会儿半会儿？瞬间就可以对付好，只要人选择，活着是虚空，从此以后为神而活，就这么一个简单的选择。当然一旦选择如今活着的，不再是我活在，我里面的是耶稣基督，是耶稣基督活在我里面，

这事很简单，因为我们一在乎我们就紧张，一紧张就做不好。那我们就觉着说，神一定会帮助我，所以我不用那么在乎。他是个逻辑体系的问题，如果一个人的逻辑体系是觉着自己做了啥，然后才怎么样，那就是你靠自己。如果

大家心里面还有多少东西是属世界的？我给你一个衡量标准，你有多自私，多在乎自己，你就会有多难受。人会难受是因为太在乎自己，被人怼一下、瞪一眼，或者被人看不起就难受。要么被人看得起就沾沾自喜，这都是属世界

“哎呀！我活着，我得赚钱啊！我赚钱，我就得好好守住这份工作啊！”这就被辖制了，活在惧怕当中，其实就是因为你没看透，所以很容易被魔鬼迷惑。为什么被迷惑？因为你怕死！龙的工作就是那古蛇，也叫撒旦，又叫魔鬼

不要爱惜自己的性命，爱惜自己性命的人结果真的很惨。你到肿瘤医院，你去看一看一些癌症患者是怎么死的，你看了以后会总结出什么结论呢？那些得癌症的都是爱惜自己性命的人。那你没得癌症，该怎么办呢？不要爱惜自己

答：对呀，你做什么东西都是希望人家夸你，不夸你就难受。如果你做了什么人家给你个白眼，人家给你浇瓢冷水然后心里就难受，那就是个辖制。

怎么对付，这类的问题我告诉大家一个关键，看结果。所有的事情，得到的结果都很重要。如果知道结果不好，那我们自然就不会做了，这就对付了。比如说：春天不撒种，秋天就只能收草，如果你知道会是这个结果，那就春天

人为什么虚假，因为真实情感的流露受到伤害，人就更加收敛、就压抑，压着压着，伤害就越来越深！今天我没有把柔和谦卑讲透，我重点讲的是真实。但无论如何，真实是建立在有神的根基上的，是要学耶稣的样子！如果你不

真实的做自己，你得知道神喜欢什么人啊！如果你说，我就想做一个讨神烦、讨人厌的人，那不就达到结果了吗？我从来没有跟我的老板提加薪，但是我努力干活，结果我涨薪水涨的最快，因为我老板知道了我是个人才，得想办

我有个表哥和表弟，有一天这哥俩去给我舅舅上坟。到那的时候，哥哥拿了一盒烟放在坟头上，说：爸，我买了一盒烟给你。这盒烟其实不是他买的，只是他拿来的，但这弟弟就不干了，农民就很介意这些事，就是花生米的心胸

体贴肉体的结果影响是很深远的。人无知就会灭亡，人在乎一件事就会导致十件事的发生，她为了安慰她妈妈，选择了结婚，生孩子，但这事真的有果效吗？什么果效也没有，还导致了其他的十件事的发生，这不闹心吗？这世上

不算，你可以继续每天喝点酒！但是，如果有一天没有喝，你会不会很难受？如果是这样地话，就是被辖制了。想喝就喝，不想喝就不喝，这是正常的。有的传道人说，不行，不能喝酒，一点酒也不能喝！奇怪了，他比耶稣还圣

今天跟大家分享的这个题目，其实有点小挣扎。因为我一直在考虑该用《在乎和不在乎》，还是用《介意和不介意》做我的题目。虽然我讲的内容是不在乎，但我为啥没选《在乎和不在乎》呢？因为我在《圣经》里找不到妥帖的

人被冒犯的样子有几种：比如大猩猩被冒犯的时候，两个手攥起来捶胸口。猴子被冒犯的时候，脸通红，眼睛瞪得溜圆，两个手还抓耳挠腮的。黑猩猩被冒犯的时候，就抓狂，两只手举过头顶，开始摔打东西。还有一些人被冒犯

这是个好问题。当你意识到自己有这个问题了，你就写在本子上。写在本子上的时候，大概写的内容应该是我在乎自己、我自私。它的表现是层层面面的。也就是说每一种彰显，每一种表现的形式你都记下来，突然间你意识到这

这跟巴别塔好像没什么太大的关系，这些人就是很在乎自己的面子。他们做的都是表面功夫，目的是为了让人在乎他们，骨子里是爱面子的，那是另外一种邪灵。

神没在乎这个。你以为你做家政、中介，就是你起个日本名叫房屋中介，也没人在乎。是不是？神在乎那玩意干啥？我是干这个还是干那个，神没在乎。就是我们把世上这点小屁事已经看的这么重了，还得神给你背个书啊？听明

人太在乎自己了，太把自己当盘菜了，就好像这个世界没了你会停止运转一样。人在乎自己，受不了冤枉，别人说你一句难受好几天，甚至好几个月。太在乎自己就叫做自私。所以**唯一能解决问题的就是神的话。真理才能让

答：其实以前很爱神也是个假的，不过是个感觉。使徒保罗是在悟性上满心认识神，那我们以前爱神都是头脑一热，突然间来了一种冲动。然后，当那种冲动过去以后，热心又干涸了。每一次都这样，每一次来冲动一把没有用，

你要跟随耶稣吗？你就当舍己。如果你为自己活着，你没有办法跟随耶稣；如果你为神活着，你就当舍己，因为这条路是一个永生的路啊。肉体就是一个臭皮囊，让我们活着的乃是灵，肉身是无益的，舍去这些。如果一个人将自

昨天有一个小姐妹刚上小学，打给我，为啥？不喜乐。听不喜乐我就开心了。有人说你这叫什么话？人家不喜乐你开心啥？我来单了，我就是干这活的，我就是接这个单。接了这个单就跟快递小哥抢了一个单似的那么开心！我服

你希不希望神拯救你、使你安息在神的怀里？希望。为什么？因为我们最需要的就是安息。安息是一种信心的表现，安息是一种神帮助我们的状态，神帮助我们叫做得救。**神成了我们的拯救，是在我们活着的时候拯救，拯救

这是我发明的一个词，实际上是讲人心里的自私，我们曾经服侍一个失眠的姐妹，之后她的病好了，但是总觉得祷告的时间太长，受不了，为什么她之前睡眠不好的时候不嫌弃祷告多呢？在这个时候就嫌弃了，后来不好意思说，

你比如说，你要养生，到底是养的今生呢？还是养的永生啊？你养什么生？你养的哪个生？你养的是今生，招来的就是神的愤怒。你养的是永生，招来的就是神的荣耀和尊贵。听明白了吗？今天已经清清楚楚印证，我自己是确信

我们里面知道神爱我们，我们就把白白得来的，白白给出去。我们就开始学习爱人如己。如果我们学习爱人如己，我们的眼睛就不在自己的身上。如果我很烂，但是神在使用我啊！那我好一点的时候，神就会更来使用我。不要靠

答：这问题挺有意思，有的人做事不是想把这事做好，比如说：有的人画一条线，眼睛看着我，然后把线画得歪歪斜斜的。你说这人想画一条线，眼睛看着我，那能画好吗？不可能画好，是吧？所以我们大家要养成做事就把这个

录音文字版大家好！今天讲的这个题目，让人听了就感觉很好，**“有智慧，有聪明，有知识，能做各样的工！”** 。可是一说到这事，我猜有一些人的反应是：“我没这条件”，那今天咱们说，要什么条件？大家有没有

答：是信心的表现。其实不用在乎，那东西决定不了人的命运。一个人有真正的信心，一定会带来一个美好的性格，那个性格就是很多东西都不能够影响他。**性格的核心是信心**。

**【答疑解惑】**录音文字稿答：真理是一个悟性上的认识。雷克乔纳所写的属灵的圣山，可能一天就上去了，也许是一段时间，也许是一段长的时间。这是悟性上的东西，有的人爬得慢，有的人爬得快，有的人一直待在那

答：就是笨。

这里面的祝福哪一点写道你死了以后你要居上不居下，作首不作尾？没有！是你活着的时候居上不居下，作首不作尾，是你活着的时候在田间蒙福。这都不是死了以后的事情，我们活着的时候非常需要祝福，神在乎我们活着时候

答：为啥不明白？因为我们脑袋里装的都是今生的逻辑体系。我就是举诸多例子，即使死人在你面前复活，你还是不明白。如果我们今天开始认定这世上的事都是虚空的虚空，我问你追求什么？我们今天没有办法沟通的问题在于

答：你太在乎自己了！**凡事不求自己的益处，只求别人的益处，人就变得会做人了**。大家有没有发现那些只在乎自己，非常自私的人非常愚蠢，不可能搞好人际关系。你不知道人家要啥，你只知道自己要啥；你只希望人

答：不用在乎自己的感觉，那个感觉在那里就在那里，很正常，因为你所在的属灵高度就是这个状况。我给大家的建议就是登高之路。**不断竭力攀登到属灵的高峰之上，那是神在你身上的美好旨意，只要你愿意，神一定会帮

问题是她当时的感觉是很真实的，后来我发现很多人的感觉都非常真实。我服侍的人很多，我都是把他们从错觉中拽出来，我还是有两下子的。我还会说，就像那个老公似的，说着说着就告诉他那不是农药。其实人的感觉都是从

给领导提意见，我看这个东西叫做愚昧，你肯定会吃亏啊。你给自己多提点意见儿，给领导提意见就算了吧。因为你也不知道是领导比你聪明还是你比领导聪明？如果你比你的领导聪明，我看没多久你这活儿也就要完蛋了。是不

人如果特别爱自己，会反映出来很奇怪的现象。比如你嫁了一个老公，你就开始觉着老公是你的。你的老公在外边拈花惹草，采路边的野花，你就以为你自己是个家花，结果这家花和野花就干起来了。为啥？你以为老公是你的。

凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。(《路加福音》 14:27)什么叫背十字架？就是钉死自己的邪情私欲，把自己所有的东西都撇下！耶稣基督的路那是轻省的路，耶稣基督的轭是轻省的轭，所以作为一个

答：对，不用那么在乎，多死一个不多，少死一个不少，整的自己在那难受，有时间好好成长，就你那两下子啥也说不清楚，然后跟人家拼命说。有没有？做人也不太会做，然后做事还勉勉强强，然后还整天让人家走你的路，你

《加拉太书》的2章20节，我命名为命定层。就是如今活着的不再是我，乃是耶稣基督活在我里面。如果我活着不再是为我活着，活着的不再是我，而是耶稣基督在我里面，你说这与神得多合一啊！这不得了啊，这是命定！使

其实背后也有鬼也有人，其实你别管，尤其是你儿媳妇，自己的女儿都不一定管得了，那儿媳妇就算了吧。人家要干啥干啥吧，干出问题来了，你再出来看，问：你需要神吗？我告诉你，这个世代，传一个没有能力的福音，建一

把东西学明白，别着急。我这一个小时赶紧把数学做完，结果一个小时过去了，没做。那你设一个小时的目标干啥呀？我想我们今天就养成一个把东西整明白的这个习惯。静下心来，也别卷，也别管人家考的怎样，自己考的怎样

其实你会发现，谁也没跟你计较这事儿。其实人越是较劲，越是改不了。你看那些人，我发誓我不再赌钱了，结果又赌了。我发誓我不再喝酒了，结果又喝酒、酗酒了。发誓没有用，那这东西怎么办？其实也不用在乎。我发现不

比如说，服侍神，如果真的有逼迫临到。有的人就替我担心，我都不担心，你替我担心啥？如果真的有敌基督出来了，逼迫临到。人家《圣经》说：别想着为自己这么说、那么说，没有用！像我如果到了那个状况，啥也不用说了

答：好好的观察研究，不要做无知的人。比如看见人家挨揍咱能总结出个啥呢？咱总结出个道理：这事不好！这叫吃人家一堑，长自己一智，吃了自己的一堑长了三智。人就会不断地调整对事物的观点和看法。**所以一个人有

答：这问题是啥？这个问题就是着急，其实得力在乎平静安稳，得救在于归回安息，听明白了吗？所以这个人需要帮助，你的牧者可以带着你一起，我也可以参与进来。其实是一个悟性上不通的结果，悟性不通就把很多东西看得

答：其实人解决问题最关键的就是提升我们自己，当一个人活在社会的底层，哪来的朋友？是不是？其实我觉得这朋友这两个字有点邪门，为啥？我也不太喜欢有朋友，我不太交朋友的。大家别以为你不交朋友，我也不交朋友。

那问题大了。是不是啊？我问你，这小孩有自闭，做你自己，怎么样？这小孩学习不上道，做你自己。这都是什么教导啊？不是做自己，是学习做一个有神荣耀形像的人。所以这世上的育儿书籍很多，有多少败坏啊？你比如说不

**原来基督的爱激励我们；因我们想，一人既替众人死，众人就都死了；并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。(《哥林多后书》5:14-15 )**这句话能够领受吗？直到今

《得力在乎平静安稳》，今天我们讲这个题目，大家大概就能知道在讲什么。就是在讲人的稳定性，稳定性是一种性格，所以在过去的讲道里面，我常常提到性格的核心是信心，信心是什么呢？对神的信靠那种信心叫做信心。你

所以今天弟兄姐妹，我们一起来做个总结。我们到底为什么活着？我们的目标是否定错了？我们的策略是否整错了？我们的方法是否整错了？今天这句话，给我们提个醒，我们需要回到耶稣基督的里面，信靠祂，一生的年日都靠

大家好，非常高兴再次跟大家在网上见面，那今天跟大家分享的题目叫做《得力在乎平静安稳》，那跟上个主日《借着圣灵的能力大有盼望》，这都是一个系列的。那我想人一生一定要知道一件事情，就是我们很多东西是我们控

传什么呢？传的是得力在乎平静安稳，得救在乎归回安息。真的很感谢神！上个周五我们讲到《利未记》也是谈到这件事，安息日什么劳碌的工都不可做，为什么？因为我们活着根本不是靠做工，根本不是靠着劳碌，靠的就是我

答：其实这是根基有问题，就是我们活着的目的，我们到底信的是啥？直到今天我还很努力地、很希望弟兄姐妹能够把这事看清楚，要不然怎么活呀？也不能够解决问题。你看了恼火、看了上火再整个病啥的，那更麻烦，需要再

你今天所面对的事，是因为你在很低的层次当中，所以你很混乱，然后你的问题，就都是大问题，但是如果你回转过来，攀登属灵的高峰，然后不断地提升，站的高一点，看的远一点，今天所有的问题都变成小事，很多的问题就

还有另一个原因人只在乎自己在乎的事情，这样的人灵里就会死掉，巴勒斯坦有两个海，一个淡水海有鱼，有树， 景色很美，很多人在那里游玩。 还有另外一个海，这两个海彼此相邻却截然不同，约旦河同样把水注入这两个

很多人问为什么我没有实现我的梦想？我应该怎么做？今天我们要寻求由内而外的改变，有一个美国主教，他在临死前才想明白梦想成就要从改变自己开始。 今天我们改变自己要是积极主动的状态，不能被动改变，被动改变跟

XJ有一天就来教我说，刘牧师其实你应该这样训练你的小组长，她是指着她的小组长YL姐妹说的。难道我不知道怎么训练我的小组长吗？我比XJ知道。我就告诉她说你训练过吗，她说她没有。我说你建立过教会吗，她说她

如果一个人脸皮太薄，就会受伤，受伤就会很辛苦。**爱面子是一种非常愚蠢的行为**。爱面子在保罗、摩西、耶稣的身上完全找不着。保罗不用保护自己的面子，他就是说实话，他就是为人极其谦卑，流泪服事。我们要建

如果你的生命中总是在意那些无关紧要的东西，你脑子里充满了这些没意义的东西，整天纠结这些，我可以大胆地发一个预言：你肯定活不好，除非你改变。你能不能在意那些让你生命成长的东西？保罗说*这至暂至轻的苦楚，

CW弟兄：最后一个问题是关于优等生在意别人对他的看法的状况。我先把我找到的小明的资料跟大家说一下。如果自己的老板认可自己的工作，他就会十分安心、有安全感，但是如果老板对他的表现不置可否，他就会非常彷徨

你如果到了一个程度，*现今活着的不再是我，乃是基督在我里面活着（参《加拉太书》2：20），*连钉十字架，你也不用在乎，耶稣钉十字架时说*“父啊，赦免他们；因为他们所做的，他们不晓得。”（参《路加福音》

**你在意什么或你不在意什么，这决定了你的未来，决定了你的健康状况。**比如我刚刚收到的信息，“牧师，你对我不信任”我凭什么信任你，这是我的精明，你不要以为我在伤害你，我真的是凭什么信任你，我没有必要

CW弟兄：JX弟兄，你可以从两个方面和我们分享，第一：“敏感”周围的人这个话题。有的时候父母或是亲人，或多或少会给我们一些莫名其妙的恐惧感，把一大推的责任归在我们身上。比方说，给你夹个菜，你不喜欢吃，

在意的东西，我鼓励大家开始学会放下，你不愿意放下，不愿意做出改变，还是纠结那些事儿，你很难有出息。但如果你很想改变，那我们可以帮助你一起改变。所以问题的关键是，你要做一个什么样的选择。如果你选择“我就

主持人：今天我们的话题是为什么我们对别人的意见特别在意。今天我们要伤害一个中国人一直以来伤害很多的人，叫小明。我们把所有收集的案例都归集到小明身上，今天我们做一个小小的尝试，我跟牧师今天会是一个发问者

主持：有两种态度很害人：完全不在乎和超级在乎。我们会看到很多超级在乎结果的人，最后自杀这样的报道。这两种态度我也想用《圣经》里的话语：*主万军之耶和华从耶路撒冷和犹大，除掉众人所倚靠的，所仗赖的，就是

介意和不介意，在乎何和不在乎，我常常在研究课题时，会有非常奇妙的发现，所以我就很享受这个过程。每次，我在做主日讲道的时候，其实都是我论文的发表。不断的研究，就会有新发现，你就开始享受这个过程。做学生也

很多时候，你在乎并不一定做得好，爱钱不一定有钱，想有好成绩不一定会考好；但如果你很潇洒的，去享受你所做的，就一定会做得很好。你在乎什么，和不在乎什么，这个观念需要改变。**我很在乎，每天很充实的活着、

我觉得孔子的哲学“未知生焉知死”，其实不是这么回事。实际上是人要知道活着是怎么一回事儿，人活着就轻松了。有一个人得了必死的病，他知道自己得的是必死的病以后，他就轻松了。我要死了，那死之前我要做啥呢？他

       每个人都想成功都渴望过的昌盛，也都努力的去奋斗。人大多用这句话来自勉：付出与回报是成正比的。然而很多人都忽略了最重要的前提：有一个正确的方向，否则你奋力的努力也只是无畏的挣扎，当你在错误

今天我们接着上一个礼拜讲的学习的问题，这个礼拜讲《当我们学习遇到困难的时候》。学习谁都会遇到困难，学习当中遇到困难的时候，是很好训练你性格的时候。一个人有放弃的性格，遇到什么都会放弃。**遇到事情的反

那中国足球，我举这个例子已经举了好多次了，中国要把足球搞上去要把足球搞上去。然后那个中国足球队员一踢就踢输了。为什么踢输了呢？踢输了是因为他去踢的时候就跟足球队员讲：十三亿人民都在看着你踢啊，你可不要

体贴肉体就是所做的都是围绕以肉体为中心。比如说：吃饱了吗？喝好了吗？孩子要注意身体啊！听起来很合理，但是都是属肉体的体系。体贴肉体体现在我们生活当中在乎的那些东西，如果在乎的都是肉体的东西，就是体贴肉

其实这需要赶鬼。很多弟兄姐妹以为，只要我读《圣经》鬼就会离开了，有这事吗？我没有看到过；有的人以为我唱唱诗歌，鬼就会离开，我没有看到过《圣经》有这样的记载，这样的人需要释放，需要赶鬼。我后来发现，很多

这话好啊！你知道管理家怎么管吗？是你在管理你的家，还是你的家在管理你？这事就分不清楚了。我见过一个牧师，一般牧师的时间多的很。家里孩子放假后，我说：我约你吃个饭呗。他说：不行。我说：我去你们教会找你吃

答：体贴肉体就是所做的都是围绕以肉体为中心。比如说：吃饱了吗？喝好了吗？孩子要注意身体啊！听起来很合理，但是都是属肉体的体系。体贴肉体体现在我们生活当中在乎的那些东西，如果在乎的都是体贴肉体的就是体贴

答：这不是啥鬼，是自己愚昧，就要解决愚昧的问题。

答：这话好啊。你知道管理家，怎么管吗？是你在管理你的家，还是你的家在管理你？这事就分不清楚了。我见过一个牧师，家里孩子放假了，因为牧师时间有的是。后来，我说：“我约你吃个饭呗。”他说：“不行。”我说：

其实我觉着该怎么处理这事儿、这事儿怎么处理都没什么太大意义。一定要解决最重要的问题。弟兄姐妹一定要听我的劝：神是信实的！我们所有的问题都跟一件事儿有关，就是谨守遵行，或者是不谨守遵行。一定要开始好好的

人这一辈子，最害自己的一件事就是自私，人如果自私，又自以为是，总认为自己是对的，又觉得全世界都对不起他，那这个人就快到精神病院的门口了。如果你是这样的人，那你听我一句劝，我要给你一个异像和梦想，让你成

所以弟兄姐妹们，解决问题的关键是什么呢？就是领受属天的异像和梦想，从此以后成为别人的祝福，为神而活，进到神在我们身上的命定当中。所以接下来的这几讲，我就要讲得着命定成为祝福。命定是什么？命定就是神在我

我要给大家一个观念，彻底弃绝养生和照顾身体的属肉体的逻辑体系。只在乎一件事，就是活出兴盛的样子。健康不是靠着检查身体，化验各种项目得到的，我没有检查身体的习惯。现在各种各样的养生学说非常的多，就像吃水

在教会的圈子里，玩表面功夫的人特别多，多到难以想象。玩表面功夫的这个人，如果听了这话，他的反应还是有点小激烈的。我们到底要不要重新反思什么是爱呢？后来我总结出来，有一种爱是体贴肉体，很多人把体贴肉体当

耶稣让彼得下网打鱼的时候，彼得说夫子啊，我们整夜打鱼都没打着什么。就你？一个木匠出身，讲道说东说西讲了一大堆跟我有什么关系？这能打到鱼吗？但是人家彼得这个人特点鲜明，就是好像不太明白。按着他这个打鱼专

人一生当中承受委屈的能力，是一种至高无上的能力。你在工作岗位上，老板冤枉了你，你怎么面对？就当做没有这回事儿。在教会里有人冤枉你，就当做没有这回事儿，不要在那争啊讲啊的。不要为自己争辩，要养成存心顺服

有人就说：“，我也没梦。”我就说闭着眼睛做个白日梦那样也行、睁着眼睛做梦也行。睁着眼睛看异象，闭着眼睛也能看见异象：“啊，我的未来原来是这样！也挺好。”所以说，弟兄姐妹有时候我们就常常觉得自己不是约瑟

如果你跟着我在查经啊，祷告啊，听我讲道啊，你最多听到的就是，活着是毫无意义的。所以，活着是毫无意义的，和活着是很有意义的，这是完全两种不同的哲学。如果你认为活着很有意义，你活着的压力肯定大。是不是？压

所以千万不能活在芝麻绿豆的里头。活在芝麻绿豆里头那就毁了，那就彻底的毁了。所以这个高度要进到这个哲学的高度，我今天能把这事儿讲明白，那还是有点困难。那为什么我这一辈子没有压力？为啥？因为我把很多东西看

做人不会抓机会，一抓就掉进坑里，或者扎到一根刺，那就麻烦了。比如工作职场上，在别人看来是机会的你却当作是烫手山芋，那就吃亏吃大了。你有独到的眼光，得知道什么时候是坑，什么是机会。如果人把机会和坑给搞反

大家里面的观念都得改变，人比事情重要！最后就是训练了你自己。永远记住啊，人比事情重要，就是你比那些事儿重要。这事儿不能够败坏你，是你比这事儿重要得多啊。有一句话常常用在我自己身上，就是最后就训练了我自

行神的话干啥呢？就是为了除去我们自以为是的东西，因为我们里面以为的东西特别多。凡是能够把我们自以为是的东西除掉，就是我们以为是这样，其实不是这样，把这东西除掉。因为啥呢？因为你一做事你就能除掉这个。你

人生下来其实都差不多，把两个baby放在一起看都是两坨肉，长得也都差不多。但是随着不断长大，小孩脑子里装的东西就不同了，有的变得更加值钱了，有的变得越来越不值钱，所以就有了人才和人渣之分。有的人一生活

给大家讲一个激励人心的故事，我平时喜欢学习，学着学着我的小老板辞职了。我自己也不知道他为什么辞职，神要让他辞职他不能不辞，因为他的位置得让给我。我再成长，我的经理又辞职了，神给他预备了另一个职位，让他

今天我巴不得你和我成为这个时代的亚伯拉罕，他寻求的是人活着的意义。如果我们活着的意义是吃喝玩乐，那跟兽没什么两样。兽的活法就是吃喝，为自己。所有的兽都为自己。但是人活着要像神，要渴望成为别人的祝福。如

这话讲的很清楚，你是否有至死忠心的这种心态？人活着本来就是该死的，既然早死晚死都一样，那就没关系了。有人可能可以活到八九十岁，也可能活到老年痴呆，然后抹大便玩，那叫什么活法呢？所以如果弟兄姐妹看不透，

我很困惑，不知道人一辈子为什么要求这些东西？我早期信主的时候，我受到极大的震撼，我认识的一对基督徒夫妻，非常的爱车，也非常爱房子。结果就祷告，求神祝福他汽车，新加坡的汽车非常贵。结果他们赶到价格比较低

我虽然活到这个年纪，但是我活的明明白白的，什么意思呢？就是连生和死都弄明白了，我没有怕死的状态。有的人说：“人是铁，饭是钢。”但我有上顿没下顿，现在活得挺好的；还有的人必须保证7个小时睡眠，但是这个不

人要接纳自己是一个非常重要的观念。我从小就接纳我自己，因为我是什么水平我知道。然后我就接纳，再在我自己的现状上不断的学习、不断的成长。**人有什么水平就做什么事**。有的人就是没有那个水平，自己做的事

直到今天我废话还是多，我就接纳我自己，我听完了我讲的就改进。听完了我就改进，这就是我！有个牧师跟我说：“我的会友不太喜欢听我讲道。”然后我就问他：“那你有没有听过自己的讲道？”结果他给我彪了一个英文：

人对自己有看法很正常，你看不上自己也正常，但是**你就那水平，你就得提升，成长才是关键**，这是我的观念。比如说画画，我有一个画家朋友就给我分享如何教画画。他说：“我不允许我的学生画到一半把纸跎了。”

昨天夜里，我就看到我的同工在那里服侍，服侍的那个人快喘不了气了，那就祷告吧，然后我也在那里祷告，然后我就听着：原来那个姐妹体重很重的，是个大胖子。最近市场上的大骨很便宜，她就买了很多，天天煮大骨吃，然

不管你今天是什么年龄，你听我讲这些都不晚。如果你才十几岁，那你可比我幸运多了，在这个年龄就能够学到这种功课。我想如果我十几岁的时候就会这些，那现在肯定不得了！如果把我们这一段时间所学的做个总结，其实都

所以我们别把我们的盼望放在别人的改变上，把改变放在我们自己改变上。我们自己改变，我们自己养成好习惯，养成有知识，不指责、不挑剔这不就是一个好习惯吗？这本书第三章我没有讲，讲了一下自己的第三章，但是我觉

答：你看人就是要么躺平，要么着急。其实到什么时候都不晚。姜太公70岁才出山，所以我们不用着急，着急这种感觉的东西是属肉体的。之前我讲过遇到这种状况要大量方言祷告，只有靠着圣灵治死属肉体的恶行，其他也没

今天，我们不再在乎这世上的东西，我们也不再在乎至暂至轻的东西，我们要开始在乎的是那极重无比的永远的荣耀。凡是不能够存到永远的，就是世上的这些事，你在乎了也没有用，在乎了能怎么样呢？等你躺在棺材里的时候

我奉耶稣基督的名，命令胃痛以及背后的邪灵退下去。我奉耶稣基督的名，命令我的胃完全松开，我的头完全松开，胃痛的状况完全退下去离开。有的人信主信着信着信主本身就成了他的辖制，那不也是很要命的吗？就是因为太

今天就邀请圣灵进到我们里面，除去我们心思意念里的垃圾！人心里所装的就从口里说出来，凭着你口里所说的话，你就知道自己心里装的是什么。今天我们是否可以看透万事，看透万事！今天就要开始宣告我们的病要得着医治

我们被世界上的事捆绑得太深了，有的人就觉得多活一段时间好还是少活一段时间好，都没想不明啊。我妈妈明天手术，我有惧怕。怕啥？就是没想明白呀。我们就觉着活着特别好，但是如果你经历过，你就知道人在肉身之中活

如果你不需要扩张，今天你不需要跟着我祷告，你要是希望扩张就跟着我一起祷告。你要知道不管是在知识的层面、信心的层面，还是神话语的层面上，你自己的心胸宽阔不？体量大不？其实我里面常常感到难过，难过啥？难过

太在乎自己，太爱自己，到了离谱的地步那就是癌症性格。今天神给你各种各样的管教，你要相信祂，打几个字，嘴巴上说一说容易，遇到事那种反应，那才是真的呀。愿神在我们属灵的心思意念的深处，不断地做改造的工作，

大家跟着我走这条路，要知道这是一条荣耀的路。我知道过去这些日子，你可能顺着你自己的感觉走，顺着感觉走是在败坏你。来到了教会，得着了释放，得着了恩典，那为什么还要跟着感觉走？在咱们当中有一些人，做正经事

今天是信靠神的日子，今天就是学会谦卑，谦卑就是我们知道我们自己不行，但是我们知道神行。信靠祂，信靠祂的话，让祂的话常在我的口中，如同小孩子。有病的要靠着神，做事的要靠着神，你说我不知道怎么靠着神呐，因

如果你不知道自己的光景，看看你所在乎的东西就知道。如果你在乎的不是神所在乎的，就坏了，如果神所在乎的你不在乎那也真的够呛。今天收拾一下，照着神的话再一次刚强起来，谦卑在神的面前。要学习认识神，在这世上

让我们一起来呼求神，让神来破碎我们，使我们看见自己站在神的面前是何等的污秽，是何等的不配。这都是因为神的恩典，为什么非要走讨神的愤怒的路呢？让圣灵来破碎我们！有的时候我们走着走着已经没有路可以回头了，

开始彻底对付你里面的自私，不在乎自己的事，单单在乎神的国。神呐，使用我，我要定意来跟随你！主耶稣，我要效法你的脚踪！看一下头顶的锅盖松开了没有？打字告诉我。人越是自私越是得不着，因为神讨厌自私的人。不

一个人非常在乎自己，是很麻烦的事，那叫体贴肉体，体贴肉体就是死。你说：那我难受。体贴肉体能不难受吗？你告诉我：那不是体贴肉体。你在乎就是体贴了，你祷告你会很多嗝啊、痰啊出去。记住里面如果有很多的病、很

要知道今天，在我们身体里面囤集着的这些肮脏污秽，其实全部都是从我们的心思意念里来的。所以今天无论如何，我们都要在每一天不断从我们的心思意念里面把垃圾丢出去。来我们当中凡身体有结块的跟我一起做个祷告，结

还有人眼睛看到黑影、有人很纠结，还有人头晕，跟着我好好祷告对付，很困的就起来活动一下。我让人看透，结果人说：我能活到今天我就满足了。你看这是什么鬼话，你满足什么？你看看这些属世界的观念！要怎么改？人就

阴部瘙痒的按着三阴交了吗？我奉耶稣基督的名，腰要松开！阴部松开！皮肤松开！大家可能会觉得我从来都没有问题，实际上我差不多有半年的时间，我一开口说话脑袋里头就被震得难受，大家可能没有过这种感觉，如果你有

我给大家讲个笑话，我上小学的时候，我们班有40多个学生一起唱合唱，大家都还没开口我就开口唱了，大家唱完了我还没唱完，后来他们就不带我，全班除了我一个，大家都在练合唱，但跟我无关。我告诉你对一个8、9岁

你可以做个实验，就是你何时自私，很在乎自己，你就一定会难受；当你为神摆上自己，就会喜乐。所以我以服侍神为我的喜乐，这是我应该做的。神的能力要降在你身上，因为神已经拣选你，神要使用你。神要成为我们的异象

很多人以为我们控制不住脾气，很想治死这个恶习，但是遇到一些事情就发脾气，控制不住。我告诉你，不是这么整的，需要我们开始不在乎。我们在乎的东西太多了就会发脾气，要先从在乎当中走出来，开始决定不在乎。有人

悟性不通就要知道怎么通。这是一个非常好的开始。我们想明白了，在乎自己的身体，身体出问题；在乎自己所做的事，非得出错；有的人在乎自己的成长，结果成长成了辖制。还是一个属世界的逻辑体系。我们开始在乎神，单

重新梳理我们里面的东西，变得更明白通透。为什么要爱神？因为没有人能碰我们的神，情欲越来越少辖制我们，让我们靠着圣灵成为一个明白人。今天开始学习爱神，爱世界和爱世界的心要从我们里面除去，就是我们在乎的东

我们今天就要经历生命的奇迹，开始活出命定，知道为什么来到这世上？来到这世上到底是做什么来了？如果我们的生命是一粒种子，就让我们自己愿意被掩埋、被用尽，就被结出许多的籽粒。开始经历生命的奇迹，不管你在哪

如果效法雅各，你会发现雅各根本就没有在乎活着这些事。雅各在临死之前为他十二个儿子祷告祝福，那是祝福吗？有人像野驴子，有人像狼，这都是些什么祷告呀！雅各根本就没有在乎这些事情，他想怎么说就怎么说，神怎么

我们要开始一生紧紧地抓住神，活出神美好荣耀的形像，在我们一生中实实在在的经历神的应许。人越是紧张，越是害怕，就越是不能把事情做好，因为你太在乎了，你越是在乎你的孩子，你的孩子就会成为你的愁苦；你越是在

人总那么在乎自己，人太在乎自己了！我把我自己就当做一摊狗屎。你会问，你不是神的儿子吗？当我把自己当成狗屎，神就高举我。人家欺负我，瞪我一眼、踹我一脚、吐我一口唾沫，正常。整完了，我没什么事。鸟拉泡屎掉

今天我们需要把脑袋整好使了。人非常有意思，闲着没事难受，这不是脑袋坏了吗？我想难受，我就是想跟人过不去，我看着你就别扭，你看我的眼神不对，我就是难受。再看看自己，我脑袋不好使。要么跟自己过不去，要么跟

我们给自己制造了多少问题，在我们当中这些年轻的，问题还没有找到你的，赶紧悔改。别让愚昧的东西在你里面絮了窝。等絮了窝，虚病就变成实病。多动症，背后是老马的灵。我们当中，很多人因着爱世界、体贴肉体、在乎

大家好！这首歌非常好，是我们华人命定音乐所创作的！（歌名是放下一切跟随神）华人命定神学不是恩典福音，但却得着了恩典！华人命定神学不是讲蒙福，而是讲献上。其实如果你会读《圣经》，你一定会读到，这是合乎《

还有一种就是撒旦把我们整到一个有强烈求生欲望的里头。那也是要死了。但是什么人能够活下来，就是什么都不在乎，然后看着耶稣活着的人，就没事了。今天我们就开始践踏魔鬼仇敌，不要再活在撒旦的谎言里面。有的人就

大家都知道这些问题都是从哪儿来的吗？如果你不知道这些问题从哪里来，那我告诉你，就是从爱世界和爱世界上的事来的。就把世上的事看得太重，带来很深远的影响。刚才有个人说，我完全好了！头不疼了，身体也松开了，

神在乎你有没有信心，做事是否享受。如果你有信心，做事又享受，神就很喜欢你，你就是个好孩子，所以今天弟兄姐妹都从劳苦重担里走出来。我们有的时候推着弟兄姐妹成长，结果反倒变得不自由了，这不需要释放吗？很需

今天跟着我一起，在内心里深深的渴望神！不再依靠自己，不再在乎自己，让神成为我们心中一切的渴慕！每次唱到”出你以外在天我还能有谁”？我的心就被神的灵感动。真的是这样！今天就让我们的灵，我们的心深深的渴望

今天，开始做一个聪明的人，把我们里面被撒旦掌控的这些东西，求弃绝掉！告诉撒旦：“你在我里面毫无所有！今天，你就要退下去！”今天，我活着是一个很简单的事。有的人想不通，那要是像你们那么活，我明天交房租怎

我们要开始做一个得胜的百姓，回到神那里，领受荣耀的冠冕。这是何等美好的应许！我们活着不再有盼望！我们活着不再是等候死亡！我们活着乃是要等候那不能衰残、不能朽坏的荣耀的冠冕！我奉耶稣基督的名，腰酸的灵出

不是说不在乎了就能怎么样，今天我告诉你，不在乎了不是像你说的那种不在乎，是说这些东西不能够成为我们的缠累。如果不为这些东西活着，撒旦能把你家搞成这个样子吗？竟问傻话，能不能醒悟过来？今天，就因为我们不

今天我们就要把神的话当做宝贵。这些人不在乎自己的性命，也要把神的话传扬出来。他们是值得我们效法的。因为人活着不在乎人的肉身，乃在乎人的灵。这些先知他们虽然死了，但是他们仍然活着。将来总有一天我们会认识

懒惰是一种情欲，让复兴的火降下来燃烧我们，不管你现在什么状况，你里面属世界的目标，有也跟没有一样。如果今天我们到底为什么活着都搞不清楚，活着就是为了活着，那就麻烦了，其实选择就在你和我，不管被什么灵辖

有的时候，我们不知道，家里的人好多好多年前就是鬼。极度自私，没有亲情，只顾自己。脖子好了一点点，头还是很疼。这样的话，你可以按着合谷穴。其实人常常把鬼招来，或者从一开始就没赶出去过。都是因为无知，我们

你比如说，人家瞪我一眼。这个世界上，亏欠我的人多，真的一点也不夸张。我辛辛苦苦服侍的人，瞪我一眼、踹我一脚的（不是真正的踹），我要难受，我不难受死了？我们当中一些难受的，很多都是我服侍过的。如果你效法

奉耶稣基督的名，魔鬼退下去。奉耶稣基督的名，荨麻疹的灵都要退下去。奉耶稣基督的名，白癜风的灵出去。奉耶稣基督的名，白癜风和荨麻疹的灵都要出去、离开。有人想吐，但吐不出来，不要怕，继续跟着祷告。有人说：

以真诚的心降服在你面前，开我心眼，使我看见。以感恩的心领受生命活水，从你而来的温柔谦卑。何等恩典，你竟然在乎我。 何等恩典，你宝血为我流。

当我们决定毫无保留的时候，吃点苦算什么？当我们决定毫无保留的时候，受点委屈算什么？当我们把世上这点事看透的时候，我们就把自己献给神。我们还弄虚作假吗？我们诚诚恳恳活在世人面前，我们能活得好吗？我告诉你

今天试一试在心里开始选择得胜，选择献给神。人一旦开始贪生怕死，在乎这个在乎那个，本身就会招鬼。有些人很奇怪，口口声声要跳楼，却总也不跳。死都不怕还怕啥，可是一说不跳了，又开始什么都担心。为什么这样？究

有人说：你怎么知道？然而我服侍一个又一个，都是这样！自己把鬼给招来了，就是把孩子给惯坏了。我们这些弟兄姐妹，一定要对付我们体贴肉体的恶习，体贴肉体就是死，体贴肉体就是与神为敌！你看这问题严重不？要悔改

那些想证明自己的，一想证明自己就掉到坑里。为什么？证明自己就是我们想要的。我们想要的东西想要得很强烈，就变成了我们的辖制。我奉耶稣基督的名，情欲的灵退下去离开我！肩膀完全松开！为什么要证明自己?就是很

神说要我们撇下一切，你说那怎么活啊？我们上来就把神的话给否定了，怎么就是不知道神的话才是我们活着的依靠。不用挂虑和担心，什么也不会缺乏，因为我们的神掌管宇宙万有，祂会供应一切。今天就开始让我们里面坚固

耶稣，圣洁公义救主，彰显神的智慧能力。你的爱是何等长阔高深，满有丰富无穷的恩典。耶稣，权柄统管万有，配得荣耀尊贵颂赞，我以心灵诚实尽情敬拜，坐在宝座上深爱我的主！举起我的心，来敬拜你，用生命来回应你的

我们当中的弟兄姐妹，有没有父母打电话给你，你心里就发抖的？很多时候跟父母的关系，尤其是跟你妈的关系，很多问题都是因为人太在乎了！亲情可以绑架人，所以人一生最要命的东西就是亲情，亲情不是不好，但是不能去

有人活动到一定程度，然后脚就开始抖，就是要活动到那个地方，然后按住太冲穴，抖是个邪灵。大家要知道这些外伤几乎都是邪灵，绝对不是意外，奉耶稣基督的名，脚抖的灵出去！我给大家一个建议，永远不要以为自己信主

开始渴慕神，渴慕永生。人一旦得着了这永恒里的祝福，知道自己在永恒里，有神的荣耀为我们预备，活着就变得非常的简单。千万不要像一些人，盼望都在这世上。轻看一切。但是我要告诉你，开始学会做一个聪明人，听明白

曾经有一个姐妹，经常眼前出现淫乱的画面，不是看那种限制片，就是眼睛里就会出现那些东西，就是看那种A片似的。有的人说：我也想有这种恩典。坏了，那是鬼，你要牠干啥。结果怎么赶都赶不走，不是赶的，因为我们的