### 三百勇士靠神力战胜十三万敌军 大家好，我们来看《士师记》第八章。这章是很精彩的一章，但是我怎么读也读不明白啊。有的人就问了：那你现在读明白了吗？我算是勉勉强强地读明白了。我苦恼了好几天，礼拜

### 三百勇士靠神力战胜十三万敌军 大家好，我们来看《士师记》第八章。这章是很精彩的一章，但是我怎么读也读不明白啊。有的人就问了：那你现在读明白了吗？我算是勉勉强强地读明白了。我苦恼了好几天，礼拜

### 愚昧无知，重蹈覆辙必亡 最愚昧的是亚哈谢，第二愚昧的就是亚哈谢的第一个五十夫长，第三愚昧的就是这第二个五十夫长。第二个五十夫长又去了，去了之后说:“神人啊，下来。"他们毫无尊荣！前面那五十夫

### 愚昧无知，重蹈覆辙必亡 最愚昧的是亚哈谢，第二愚昧的就是亚哈谢的第一个五十夫长，第三愚昧的就是这第二个五十夫长。第二个五十夫长又去了，去了之后说:“神人啊，下来。"他们毫无尊荣！前面那五十夫

### 归义众人，教会得胜之路 有人说：你这太功利了。我们的神就是这样，大家别以为功利不好。谁不想发光如星？那你就得使多人归义，使多人归义就是牧养。爱神，牧养神的群羊，叫使多人归义。什么叫做使多人归

### 归义众人，教会得胜之路 有人说：你这太功利了。我们的神就是这样，大家别以为功利不好。谁不想发光如星？那你就得使多人归义，使多人归义就是牧养。爱神，牧养神的群羊，叫使多人归义。什么叫做使多人归

### 信仰不坚定，咒诅随时降临 结果你会发现行在遍地的咒诅很多，因此，你要做基督徒，就要做一个响当当的基督徒，不然就干脆别做！如果你做了基督徒却不蒙祝福，那就要好好地改，如果你不想改，那还不如去拜

### 信仰不坚定，咒诅随时降临 结果你会发现行在遍地的咒诅很多，因此，你要做基督徒，就要做一个响当当的基督徒，不然就干脆别做！如果你做了基督徒却不蒙祝福，那就要好好地改，如果你不想改，那还不如去拜

### 门徒被差遣，成为神的工人 《马太福音》第九章的结尾，耶稣非常地感慨，祂看见许多人困苦流离，如同羊没有牧人一般，神很怜悯他们。主耶稣心里非常感慨，这个世代一代一代就这么过去，每一代都是如此，这

### 门徒被差遣，成为神的工人 《马太福音》第九章的结尾，耶稣非常地感慨，祂看见许多人困苦流离，如同羊没有牧人一般，神很怜悯他们。主耶稣心里非常感慨，这个世代一代一代就这么过去，每一代都是如此，这

### 传道赶鬼，神国权柄的彰显 但神国里有一切美好的东西。神的国降临，这句话代表的意思远远超过病得医治，因为这里面还意味着很多神国里面美好的东西。如果今天我们回到天上看神的国度，你在那里找不到癌症

### 传道赶鬼，神国权柄的彰显 但神国里有一切美好的东西。神的国降临，这句话代表的意思远远超过病得医治，因为这里面还意味着很多神国里面美好的东西。如果今天我们回到天上看神的国度，你在那里找不到癌症

### 成为神拣选的器皿，机会无限 大家好！咱们来看《使徒行传》的第十章。随着时间的推移，我们越来越能够看明白神是怎么运作的。神在《旧约》是如何拣选摩西，约书亚和迦勒，神如何与他们同在，都讲得明明白

### 成为神拣选的器皿，机会无限 大家好！咱们来看《使徒行传》的第十章。随着时间的推移，我们越来越能够看明白神是怎么运作的。神在《旧约》是如何拣选摩西，约书亚和迦勒，神如何与他们同在，都讲得明明白

### 神的启示，成就命定神学 那神拣选我干点什么呢？神让我干什么，我就干什么。神说建立教会，我就建立了华人命定神学，这是何等的恩典！王阳明建立了一套心学，知行合一，在中国，韩国、日本的影响力都很深

### 神的启示，成就命定神学 那神拣选我干点什么呢？神让我干什么，我就干什么。神说建立教会，我就建立了华人命定神学，这是何等的恩典！王阳明建立了一套心学，知行合一，在中国，韩国、日本的影响力都很深

### 神的启示总在关键时刻到来 我在那之前读了很多年的《圣经》，真的没读懂《创世记》的第一章。所以我跟你分享的《创世记》第一章的内容，那是只有咱们华人命定神学有。以前我就不明白神起初创造宇宙万物，

### 神的启示总在关键时刻到来 我在那之前读了很多年的《圣经》，真的没读懂《创世记》的第一章。所以我跟你分享的《创世记》第一章的内容，那是只有咱们华人命定神学有。以前我就不明白神起初创造宇宙万物，

### 尽心尽力爱主你的神 我们要知道给神打工非常好！神的招工广告一直都没撤，神在天上、人间一直都在招工。如果你是一个聪明人，那你就跟神说：我来了！就算神没看上你也没关系，厚着脸皮也要让神给你免费试

### 尽心尽力爱主你的神 我们要知道给神打工非常好！神的招工广告一直都没撤，神在天上、人间一直都在招工。如果你是一个聪明人，那你就跟神说：我来了！就算神没看上你也没关系，厚着脸皮也要让神给你免费试

### 福音使命不容遗忘，行动起来 大家好！我们来看《使徒行传》的第十一章。这一章是个非常重要的拐点，里面有些关键的内容，就是没有人能够拦阻神，门徒成为基督徒是从安提阿开始的。我想给这一章起个大一

### 福音使命不容遗忘，行动起来 大家好！我们来看《使徒行传》的第十一章。这一章是个非常重要的拐点，里面有些关键的内容，就是没有人能够拦阻神，门徒成为基督徒是从安提阿开始的。我想给这一章起个大一

### 福音使命不能停留在原地 咱们要知道福音要传到地极，这才是神的计划，因为《使徒行传》一开始就讲到这件事。可问题来了，就因着神让他们在耶路撒冷等候，但说的不是在耶路撒冷等候完了还继续等候，而是圣

### 福音使命不能停留在原地 咱们要知道福音要传到地极，这才是神的计划，因为《使徒行传》一开始就讲到这件事。可问题来了，就因着神让他们在耶路撒冷等候，但说的不是在耶路撒冷等候完了还继续等候，而是圣

### 看透困惑，神的道终将兴旺 大家好！咱们来看《使徒行传》的第十二章。不知道大家在这一章都看到了什么，你们可以逐渐地去了解神的道会兴旺，而且信神的道的人也会兴旺！但是在人的眼里会看到很多令自己

### 看透困惑，神的道终将兴旺 大家好！咱们来看《使徒行传》的第十二章。不知道大家在这一章都看到了什么，你们可以逐渐地去了解神的道会兴旺，而且信神的道的人也会兴旺！但是在人的眼里会看到很多令自己

### 别被传统蒙蔽神的作为 **希律将要提他出来的前一夜，彼得被两条铁链锁着，睡在两个兵丁当中。看守的人也在门外看守，忽然有主的一个使者站在旁边，屋里有光照耀。天使拍彼得的肋旁，拍醒了他，说：“快

### 别被传统蒙蔽神的作为 **希律将要提他出来的前一夜，彼得被两条铁链锁着，睡在两个兵丁当中。看守的人也在门外看守，忽然有主的一个使者站在旁边，屋里有光照耀。天使拍彼得的肋旁，拍醒了他，说：“快

### 别被表象迷住眼，神自有安排 神的旨意是要把福音传给外邦人，但是耶路撒冷法利赛教的门徒多，回来就质问彼得怎么能进外邦人的家，把整个教会搞得非常地混乱。他们对很多概念的理解也是错误的，就好比彼得

### 别被表象迷住眼，神自有安排 神的旨意是要把福音传给外邦人，但是耶路撒冷法利赛教的门徒多，回来就质问彼得怎么能进外邦人的家，把整个教会搞得非常地混乱。他们对很多概念的理解也是错误的，就好比彼得

### 别让传统束缚你的信仰旅程 这个时候，彼得还是没有明白神的心意，他作为老大应该颁发一道命令：让整个耶路撒冷的基督徒从现在开始都要离开耶路撒冷，向外邦人传福音。其实这才是神的旨意！然而彼得就是没

### 别让传统束缚你的信仰旅程 这个时候，彼得还是没有明白神的心意，他作为老大应该颁发一道命令：让整个耶路撒冷的基督徒从现在开始都要离开耶路撒冷，向外邦人传福音。其实这才是神的旨意！然而彼得就是没

### 别被天使迷惑，专注神的道 神的道兴旺跟人有关，神的道在我们身上兴旺，我们就要躲避犹太人对天使的迷思。路加写《路加福音》的时候，主题就是《许多人兴起，许多人跌倒》。福音的中心离开耶路撒冷是有原

### 别被天使迷惑，专注神的道 神的道兴旺跟人有关，神的道在我们身上兴旺，我们就要躲避犹太人对天使的迷思。路加写《路加福音》的时候，主题就是《许多人兴起，许多人跌倒》。福音的中心离开耶路撒冷是有原

### 看不见神的作为就被边缘化 死在旷野里的以色列人有六十万，能进应许之地的只剩下约书亚和迦勒，简直就是凤毛麟角，原因都是因为迷信人的权势。人喜欢整一大堆天使的迷思，对神不了解，也看不见神的作为，

### 看不见神的作为就被边缘化 死在旷野里的以色列人有六十万，能进应许之地的只剩下约书亚和迦勒，简直就是凤毛麟角，原因都是因为迷信人的权势。人喜欢整一大堆天使的迷思，对神不了解，也看不见神的作为，

### 保罗被立，成外邦人福音之光 大家好，我们来看《使徒行传》的第十三章。其实这一章我从昨天开始就反复地听，读了一遍又一遍，真的不知道作者要说什么。好像东一撇，西一划，遇到这种情况我就知道自己还

### 保罗被立，成外邦人福音之光 大家好，我们来看《使徒行传》的第十三章。其实这一章我从昨天开始就反复地听，读了一遍又一遍，真的不知道作者要说什么。好像东一撇，西一划，遇到这种情况我就知道自己还

### 凡事遵行神旨意才是正道 **保罗就站起来，举手说，以色列人，和一切敬畏神的人，请听。这以色列民的神，拣选了我们的祖宗，当民寄居埃及的时候，抬举他们，用大能的手领他们出来。又在旷野容忍他们约有

### 凡事遵行神旨意才是正道 **保罗就站起来，举手说，以色列人，和一切敬畏神的人，请听。这以色列民的神，拣选了我们的祖宗，当民寄居埃及的时候，抬举他们，用大能的手领他们出来。又在旷野容忍他们约有

### 神的同在让保罗发光 **读完了律法和先知的书，管会堂的叫人过去，对他们说，二位兄台，若有什么劝勉众人的话，请说。（《使徒行传》13：15）** 别以为上台讲道很容易，如果一个人上去唱了一首

### 神的同在让保罗发光 **读完了律法和先知的书，管会堂的叫人过去，对他们说，二位兄台，若有什么劝勉众人的话，请说。（《使徒行传》13：15）** 别以为上台讲道很容易，如果一个人上去唱了一首

### 做门徒是要付代价的 大家好！我们来看《使徒行传》的第十四章。我把《使徒行传》十四章的主题叫做《我们进入神的国，必须经历许多艰难》。上一章不是立保罗为外邦人的光了吗？有时候我们就感觉好像是有神

### 做门徒是要付代价的 大家好！我们来看《使徒行传》的第十四章。我把《使徒行传》十四章的主题叫做《我们进入神的国，必须经历许多艰难》。上一章不是立保罗为外邦人的光了吗？有时候我们就感觉好像是有神

### 使徒保罗，真正的教会奠基者 传统神学都把保罗的这次旅程叫做巡回布道。但我觉着巡回布道跟建立教会，那是差得可远了，我认为这是保罗第一次建立教会的旅程。要知道在这一章里面，保罗被叫做使徒。为什么

### 使徒保罗，真正的教会奠基者 传统神学都把保罗的这次旅程叫做巡回布道。但我觉着巡回布道跟建立教会，那是差得可远了，我认为这是保罗第一次建立教会的旅程。要知道在这一章里面，保罗被叫做使徒。为什么

### 建立教会，牧养群羊成门徒 第二，要多祷告和多读经！这个老牧师还告诉我在他所遮盖的人当中，这些东西我落实的绝对是最好的。所以建立教会这事深深地影响着我。为什么呢？因为我看见人需要牧养，就要对付

### 建立教会，牧养群羊成门徒 第二，要多祷告和多读经！这个老牧师还告诉我在他所遮盖的人当中，这些东西我落实的绝对是最好的。所以建立教会这事深深地影响着我。为什么呢？因为我看见人需要牧养，就要对付

### 专心牧养，成就神迹的信心之旅 那个老牧师还跟我说：前十年就在教会做牧养。哪里也不去，谁请也不去，就专心建立教会！这事对我影响可深了，我就专心带着大家查《圣经》，专心建造神荣耀的教会。人家请我

### 专心牧养，成就神迹的信心之旅 那个老牧师还跟我说：前十年就在教会做牧养。哪里也不去，谁请也不去，就专心建立教会！这事对我影响可深了，我就专心带着大家查《圣经》，专心建造神荣耀的教会。人家请我

### 拒绝虚妄崇拜，传扬真理福音 **有城外宙斯庙的祭司牵着牛，拿着花圈，来到门前，要同众人向使徒献祭。巴拿巴、保罗二使徒听见，就撕开衣裳，跳进众人中间，喊着说：各位，你们为什么这样做？我们和你们

### 拒绝虚妄崇拜，传扬真理福音 **有城外宙斯庙的祭司牵着牛，拿着花圈，来到门前，要同众人向使徒献祭。巴拿巴、保罗二使徒听见，就撕开衣裳，跳进众人中间，喊着说：各位，你们为什么这样做？我们和你们

### 灵活智慧，使命不可被阻 **二人在那里住了多日，倚靠主放胆讲道，主藉他们的手施行神迹奇事，证明他的恩道。城里的众人就分了党，有附从犹太人的，有附从使徒的。那时，外邦人和犹太人，并他们的官长，

### 灵活智慧，使命不可被阻 **二人在那里住了多日，倚靠主放胆讲道，主藉他们的手施行神迹奇事，证明他的恩道。城里的众人就分了党，有附从犹太人的，有附从使徒的。那时，外邦人和犹太人，并他们的官长，

### 效法保罗忠心履行使命，绝不辜负托付 在安提阿教会很多人一起祷告的时候，圣灵就启示他们，让他们吩咐保罗和巴拿巴一起出去，建立神荣耀的教会，把福音传到地极。结果第一次就走了几座城，保罗就得着很丰

### 效法保罗忠心履行使命，绝不辜负托付 在安提阿教会很多人一起祷告的时候，圣灵就启示他们，让他们吩咐保罗和巴拿巴一起出去，建立神荣耀的教会，把福音传到地极。结果第一次就走了几座城，保罗就得着很丰

### 坚守福音真理不妥协 大家好！我们来看《使徒行传》的第十五章。在过去的这些年里，《使徒行传》第十五章对我的影响很深。之所以建立了命定神学，或者叫华人命定神学，其中一个很大的原因就是从保罗这里

### 坚守福音真理不妥协 大家好！我们来看《使徒行传》的第十五章。在过去的这些年里，《使徒行传》第十五章对我的影响很深。之所以建立了命定神学，或者叫华人命定神学，其中一个很大的原因就是从保罗这里

### 彼得放弃外邦人，教会失去福音纯正 **彼得的态度就是他自己不再做外邦人的使徒**，只要一看到外邦人就脚底抹油，赶紧溜了。周围没有雅各那边来的人还好，饭还可以接着一起吃。但是雅各那帮人一来，彼

### 彼得放弃外邦人，教会失去福音纯正 **彼得的态度就是他自己不再做外邦人的使徒**，只要一看到外邦人就脚底抹油，赶紧溜了。周围没有雅各那边来的人还好，饭还可以接着一起吃。但是雅各那帮人一来，彼

### 别让传统遮蔽真理之光 虽然听起来很奇怪，但这就是雅各的态度。保罗把雅各的事分析得清清楚楚，**雅各的意思是他们自己守摩西的律法，别难为外邦人。那都是二等人，**他们犹太人才是上等人，那些二等

### 别让传统遮蔽真理之光 虽然听起来很奇怪，但这就是雅各的态度。保罗把雅各的事分析得清清楚楚，**雅各的意思是他们自己守摩西的律法，别难为外邦人。那都是二等人，**他们犹太人才是上等人，那些二等

### 为福音的真理，将生死置之度外 **西拉的性格，是为了福音不顾性命，把命放在一边，把脑袋别在裤腰带上。为了福音的真理仍然存在我们中间，只有这样才不再体贴肉体，也不用在乎自己的死活。**如果你跟

### 为福音的真理，将生死置之度外 **西拉的性格，是为了福音不顾性命，把命放在一边，把脑袋别在裤腰带上。为了福音的真理仍然存在我们中间，只有这样才不再体贴肉体，也不用在乎自己的死活。**如果你跟

### 神造万物，各按其时成为美好 大家好，我们来看《使徒行传》的第十六章，这一章我用鬼的话做开头，来描述整件事。 **后来，我们往那祷告的地方去。有一个使女迎着面来，她被巫鬼所附，用法术，叫她

### 神造万物，各按其时成为美好 大家好，我们来看《使徒行传》的第十六章，这一章我用鬼的话做开头，来描述整件事。 **后来，我们往那祷告的地方去。有一个使女迎着面来，她被巫鬼所附，用法术，叫她

### 信心之旅，随走随传福音路 **保罗来到特庇，又到路司得。在那里有一个门徒，名叫提摩太，是信主之犹太妇人的儿子，他父亲却是希腊人。（《使徒行传》16:1）** 特庇和路司得是保罗曾经来过的地

### 信心之旅，随走随传福音路 **保罗来到特庇，又到路司得。在那里有一个门徒，名叫提摩太，是信主之犹太妇人的儿子，他父亲却是希腊人。（《使徒行传》16:1）** 特庇和路司得是保罗曾经来过的地

### 圣灵引领，华人教会兴起 自古以来很少听说，有像这个世代的信主方式。比如在韩国，有一万人的是小教会，十万人的也就算是中等，到八十万人的才算是一间大教会。我们听了以后都觉得不可思议，两千年前神怎

### 圣灵引领，华人教会兴起 自古以来很少听说，有像这个世代的信主方式。比如在韩国，有一万人的是小教会，十万人的也就算是中等，到八十万人的才算是一间大教会。我们听了以后都觉得不可思议，两千年前神怎

### 神赐给我们刚强、仁爱、谨守的心 保罗回到了特庇、路司得这些他曾经去过的地方，遇到一个小伙子叫提摩太，大家都称赞这个人，觉得他挺好的。保罗要带提摩太一起去走至高神的仆人传救人的道这条路。提摩太

### 神赐给我们刚强、仁爱、谨守的心 保罗回到了特庇、路司得这些他曾经去过的地方，遇到一个小伙子叫提摩太，大家都称赞这个人，觉得他挺好的。保罗要带提摩太一起去走至高神的仆人传救人的道这条路。提摩太

### 辩论无用，信心才是关键 大家好，我们来看《使徒行传》的第17章。转眼间，《使徒行传》已经读了过半，剩下的部分也会学得越来越快。大家有没有发现坐三个小时的火车，头一个小时最慢，过了一个半小

### 辩论无用，信心才是关键 大家好，我们来看《使徒行传》的第17章。转眼间，《使徒行传》已经读了过半，剩下的部分也会学得越来越快。大家有没有发现坐三个小时的火车，头一个小时最慢，过了一个半小

### 信心开路，神迹自来 **弟兄们，随即在夜间打发保罗和西拉往庇哩亚去。二人到了，就进入犹太人的会堂。这地方的人，贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天考查圣经，要晓得这道，是与不是。所以他们中

### 信心开路，神迹自来 **弟兄们，随即在夜间打发保罗和西拉往庇哩亚去。二人到了，就进入犹太人的会堂。这地方的人，贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天考查圣经，要晓得这道，是与不是。所以他们中

### 有神与你同行，必一无所缺 大家好，我们来看《使徒行传》的第十八章。这一章查起来有点难，我读了很多遍也说不出个所以然来。路加在这一章记录了当时的状况，可是我实在没搞清楚他要表达的观点是什么。

### 有神与你同行，必一无所缺 大家好，我们来看《使徒行传》的第十八章。这一章查起来有点难，我读了很多遍也说不出个所以然来。路加在这一章记录了当时的状况，可是我实在没搞清楚他要表达的观点是什么。

### 教会是要牧养人，不是空谈 相比之下，彼得非常喜欢专心的祈祷、传道，然而保罗却是一边做工，一边建立教会。那么问题来了，一边做工，一边建立教会算不算是不务正业呢？后来我发现这是个建立教会的理念。

### 教会是要牧养人，不是空谈 相比之下，彼得非常喜欢专心的祈祷、传道，然而保罗却是一边做工，一边建立教会。那么问题来了，一边做工，一边建立教会算不算是不务正业呢？后来我发现这是个建立教会的理念。

### 为道迫切才能建立坚固教会 **西拉和提摩太从马其顿来的时候，保罗为道迫切，向犹太人证明耶稣是基督。（《使徒行传 》18：5）** 保罗为道迫切是一种性格，有这种性格的人才能建立教会。如果你

### 为道迫切才能建立坚固教会 **西拉和提摩太从马其顿来的时候，保罗为道迫切，向犹太人证明耶稣是基督。（《使徒行传 》18：5）** 保罗为道迫切是一种性格，有这种性格的人才能建立教会。如果你

### 活出热情，传递信仰之火 为道迫切，建立教会，坚固门徒，你没这种性格干不了这活。咱们当中传道人，牧区长和小牧者都要养成这种性格。活着就像一把火。就像冬天里的一把火，比地暖还暖！为道迫切是一种性

### 活出热情，传递信仰之火 为道迫切，建立教会，坚固门徒，你没这种性格干不了这活。咱们当中传道人，牧区长和小牧者都要养成这种性格。活着就像一把火。就像冬天里的一把火，比地暖还暖！为道迫切是一种性

### 治死邪情私欲靠圣灵大能 **保罗在那里住了一年零六个月，将神的道教训他们。（《使徒行传》18 ： 11）** 保罗将神的道教训门徒，至于他教了些什么，《圣经》里没有写。但是在使徒保罗的书信

### 治死邪情私欲靠圣灵大能 **保罗在那里住了一年零六个月，将神的道教训他们。（《使徒行传》18 ： 11）** 保罗将神的道教训门徒，至于他教了些什么，《圣经》里没有写。但是在使徒保罗的书信

### 为信仰受苦是通往荣耀的路 **保罗在那里住了一年零六个月，将神的道教训他们。到迦流作亚该亚方伯的时候，犹太人同心起来攻击保罗，拉他到公堂。（《使徒行传》18 ：11 - 12）** 大家说

### 为信仰受苦是通往荣耀的路 **保罗在那里住了一年零六个月，将神的道教训他们。到迦流作亚该亚方伯的时候，犹太人同心起来攻击保罗，拉他到公堂。（《使徒行传》18 ：11 - 12）** 大家说

### 圣灵缺席，主的道难以完整 大家好，咱们来看《使徒行传》的第十九章。这一章讲的是使徒保罗开始传主的道，没有提到彼得，我们也不知道彼得到底干什么去了。本章的主题如果说是主的道大大兴旺，而且得胜

### 圣灵缺席，主的道难以完整 大家好，咱们来看《使徒行传》的第十九章。这一章讲的是使徒保罗开始传主的道，没有提到彼得，我们也不知道彼得到底干什么去了。本章的主题如果说是主的道大大兴旺，而且得胜

### 受圣灵才是真正的信仰起点 如果你是刚来到华人命定神学教会，会发现我们也会问你信的时候受了圣灵没有？很多人把这个关键组成部分给整没了，这是不妥当的。是否受过圣灵这件事非常关键，那怎么受圣灵、方

### 受圣灵才是真正的信仰起点 如果你是刚来到华人命定神学教会，会发现我们也会问你信的时候受了圣灵没有？很多人把这个关键组成部分给整没了，这是不妥当的。是否受过圣灵这件事非常关键，那怎么受圣灵、方

### 信心操练，方言祷告的关键 五旬节圣灵降临在他们身上，他们就说方言，那地方的基督徒都有方言祷告。至于怎样方言祷告没有记载，就是查遍整本《圣经》，里面也没有清楚的说明怎么方言祷告。后来我发现方言

### 信心操练，方言祷告的关键 五旬节圣灵降临在他们身上，他们就说方言，那地方的基督徒都有方言祷告。至于怎样方言祷告没有记载，就是查遍整本《圣经》，里面也没有清楚的说明怎么方言祷告。后来我发现方言

### 神迹奇事随信心而来 **神藉保罗的手，行了些非常的奇事。甚至有人从保罗身上拿手巾，或围裙放在病人身上，病就退了，恶鬼也出去了。（《使徒行传》19 ： 11 - 12）** 使徒保罗的方言祷

### 神迹奇事随信心而来 **神藉保罗的手，行了些非常的奇事。甚至有人从保罗身上拿手巾，或围裙放在病人身上，病就退了，恶鬼也出去了。（《使徒行传》19 ： 11 - 12）** 使徒保罗的方言祷

### 神迹奇事随行，信仰才有力量 有一次我们牧师开会，结束以后我开车送他回家。路上的时候他就跟我说胸口疼，问我是否能为他祷告。我为他祷告胸口好了以后，他回到教会却说我有神迹奇事随着的道不上道，可是

### 神迹奇事随行，信仰才有力量 有一次我们牧师开会，结束以后我开车送他回家。路上的时候他就跟我说胸口疼，问我是否能为他祷告。我为他祷告胸口好了以后，他回到教会却说我有神迹奇事随着的道不上道，可是

### 信心加圣灵，鬼也怕你 这件事的原因很简单，其实这些人没有能力。他们相信多少我们也不知道，但是如果他们不相信也就不会说奉保罗所传耶稣的名，命令恶鬼出来。按理说他们还是有点信心的，所以这是不认识

### 信心加圣灵，鬼也怕你 这件事的原因很简单，其实这些人没有能力。他们相信多少我们也不知道，但是如果他们不相信也就不会说奉保罗所传耶稣的名，命令恶鬼出来。按理说他们还是有点信心的，所以这是不认识

### 信圣灵降临，得能力不迷茫 大家好！终于轮到重新来讲《使徒行传》了，从现在开始，我们要把过去查过的经文重新再查一遍。我觉得刚讲完的升级版的《创世记》查经就挺好，因为这次重新再查一遍，我发现之

### 信圣灵降临，得能力不迷茫 大家好！终于轮到重新来讲《使徒行传》了，从现在开始，我们要把过去查过的经文重新再查一遍。我觉得刚讲完的升级版的《创世记》查经就挺好，因为这次重新再查一遍，我发现之

### 效法耶稣，别在磐石上跌倒 在这里我建议没读明白《路加福音》的人最好先去听一下，《路加福音》的主题叫做《许多人兴起，许多人跌倒》，这句话你可得印在脑子里。到了《使徒行传》，照样有许多人兴起，许

### 效法耶稣，别在磐石上跌倒 在这里我建议没读明白《路加福音》的人最好先去听一下，《路加福音》的主题叫做《许多人兴起，许多人跌倒》，这句话你可得印在脑子里。到了《使徒行传》，照样有许多人兴起，许

### 别错过圣灵的洗礼时机 《使徒行传》是从耶稣基督升天开始算起的。耶稣基督在升天之前，踩着云彩升天的景象肯定很壮观，很遗憾的是我们没有生在那个年代。那时候有马利亚，耶稣的弟弟雅各，犹大，也包括使

### 别错过圣灵的洗礼时机 《使徒行传》是从耶稣基督升天开始算起的。耶稣基督在升天之前，踩着云彩升天的景象肯定很壮观，很遗憾的是我们没有生在那个年代。那时候有马利亚，耶稣的弟弟雅各，犹大，也包括使

### 别自作聪明，听从圣灵指引 彼得站在众人面前说了一大堆的话，然后就抽了一个签，立了一个使徒凑足了十二门徒，他说：那是作我们主耶稣复活的见证。如果主耶稣要立一个使徒，肯定会吩咐他们做这件事，而且

### 别自作聪明，听从圣灵指引 彼得站在众人面前说了一大堆的话，然后就抽了一个签，立了一个使徒凑足了十二门徒，他说：那是作我们主耶稣复活的见证。如果主耶稣要立一个使徒，肯定会吩咐他们做这件事，而且

### 效法保罗，做属灵的榜样 大家好，咱们来看《使徒行传》的第二十章。这一章基本上可以说保罗服侍的路快走完了。这时候，他心里很明白接下来的服侍会受到很多的限制。虽然他在监狱里写了很多的书信，但是

### 效法保罗，做属灵的榜样 大家好，咱们来看《使徒行传》的第二十章。这一章基本上可以说保罗服侍的路快走完了。这时候，他心里很明白接下来的服侍会受到很多的限制。虽然他在监狱里写了很多的书信，但是

### 犀利哥保罗，爱中劝勉属灵成长 保罗劝勉门徒这件事做得最多，至于他是怎么劝勉的，《圣经》里有一大堆保罗的书信，你可以从中看出一点门道。比如在《哥林多前书》和《哥林多后书》中，他说的话用书信记载

### 犀利哥保罗，爱中劝勉属灵成长 保罗劝勉门徒这件事做得最多，至于他是怎么劝勉的，《圣经》里有一大堆保罗的书信，你可以从中看出一点门道。比如在《哥林多前书》和《哥林多后书》中，他说的话用书信记载

### 不分贵贱，服侍如同服侍神 **又对犹太人，和希利尼人证明当向神悔改，信靠我主耶稣基督。（《使徒行传》20 ： 21）** 要知道保罗这个人厉害的地方在于不管是犹太人，还是希腊人，他知道自己

### 不分贵贱，服侍如同服侍神 **又对犹太人，和希利尼人证明当向神悔改，信靠我主耶稣基督。（《使徒行传》20 ： 21）** 要知道保罗这个人厉害的地方在于不管是犹太人，还是希腊人，他知道自己

### 福音本是神的大能，要救一切相信的 大家好！我们来看《使徒行传》的第二十一章。我们以前查过这一章，讲道的时候也用过，但是当时把目标全都放在了雅各的身上。用了很多篇幅来分析雅各这个人，其实这

### 福音本是神的大能，要救一切相信的 大家好！我们来看《使徒行传》的第二十一章。我们以前查过这一章，讲道的时候也用过，但是当时把目标全都放在了雅各的身上。用了很多篇幅来分析雅各这个人，其实这

### 保罗无畏冒险，只为福音传扬 怎么才能更深地认识使徒保罗？那就得读他些的书信，这些书信都写得非常地感人肺腑。 **我虽是自由的，无人辖管；然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。向犹太人，我就

### 保罗无畏冒险，只为福音传扬 怎么才能更深地认识使徒保罗？那就得读他些的书信，这些书信都写得非常地感人肺腑。 **我虽是自由的，无人辖管；然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。向犹太人，我就

### 保罗传福音，外邦人遍地开花 保罗这时在马其顿等各个地方已经建立了很多教会，有腓立比、以弗所、哥林多、帖撒罗尼迦等教会，遍地开花。如果保罗创业的话，那是非常厉害的，一下子就抢占了这些地盘。保罗

### 保罗传福音，外邦人遍地开花 保罗这时在马其顿等各个地方已经建立了很多教会，有腓立比、以弗所、哥林多、帖撒罗尼迦等教会，遍地开花。如果保罗创业的话，那是非常厉害的，一下子就抢占了这些地盘。保罗

### 目标明确者，魔鬼难以欺骗 **大家一定要开始学会目标明确这件事，人一旦有了目标就会很专注。没有目标的人就很容易分心，整着整着就不知道干什么去了，动辄就自乱阵脚。**保罗的目标非常明确，门徒的

### 目标明确者，魔鬼难以欺骗 **大家一定要开始学会目标明确这件事，人一旦有了目标就会很专注。没有目标的人就很容易分心，整着整着就不知道干什么去了，动辄就自乱阵脚。**保罗的目标非常明确，门徒的

### 保罗不惧风险，勇敢前行 这一章里面还有一些东西我没有读出来，希望大家能够自己读。 **喊叫说：“以色列人来帮助！这就是在各处教训众人，糟践我们百姓和律法并这地方的。他又带着希腊人进殿，污秽

### 保罗不惧风险，勇敢前行 这一章里面还有一些东西我没有读出来，希望大家能够自己读。 **喊叫说：“以色列人来帮助！这就是在各处教训众人，糟践我们百姓和律法并这地方的。他又带着希腊人进殿，污秽

### 见证神迹，不需高深道理 大家好！我们来看《使徒行传》第二十二章，我把这章的主题定为对着万人为主作见证。见证这两个字在这章里一直重复出现。《圣经》里有一些章节特别地难查，因为里面没有重复的字，

### 见证神迹，不需高深道理 大家好！我们来看《使徒行传》第二十二章，我把这章的主题定为对着万人为主作见证。见证这两个字在这章里一直重复出现。《圣经》里有一些章节特别地难查，因为里面没有重复的字，

### 活出大使命，别做梦中人 《圣经》里《使徒行传》最先讲的一段话，有人给它起了一个名字叫做大使命。我们当中有一些人就是从大使命教会来的，大使命这个词听起来很好，只是把它活出来不是那么容易的一件事

### 活出大使命，别做梦中人 《圣经》里《使徒行传》最先讲的一段话，有人给它起了一个名字叫做大使命。我们当中有一些人就是从大使命教会来的，大使命这个词听起来很好，只是把它活出来不是那么容易的一件事

### 见证不分大小，勇敢讲神的大能 **耶稣和他们聚集的时候，嘱咐他们说：“不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，就是你们听见我说过的。约翰是用水施洗，但不多几日，你们要受圣灵的洗。”他们聚集的时候

### 见证不分大小，勇敢讲神的大能 **耶稣和他们聚集的时候，嘱咐他们说：“不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，就是你们听见我说过的。约翰是用水施洗，但不多几日，你们要受圣灵的洗。”他们聚集的时候

### 见证主的能力，活出命定人生 《使徒行传》第二十二章就是在讲保罗怎么经历神，然后怎么就改变了的事。一个人没有经历神是很难改变的。我是在已经快要死的状况下经历神的，我这个人表面上谦卑，但骨子里还

### 见证主的能力，活出命定人生 《使徒行传》第二十二章就是在讲保罗怎么经历神，然后怎么就改变了的事。一个人没有经历神是很难改变的。我是在已经快要死的状况下经历神的，我这个人表面上谦卑，但骨子里还

### 命定在身，心无惧怕 大家好！我们来看《使徒行传》的第二十三章。转眼间《使徒行传》就快查完了，大家有没有觉得这次查得比以前查的清楚多了？抓主题的能力开始不断地的提升，不但我进步了，大家也都有

### 命定在身，心无惧怕 大家好！我们来看《使徒行传》的第二十三章。转眼间《使徒行传》就快查完了，大家有没有觉得这次查得比以前查的清楚多了？抓主题的能力开始不断地的提升，不但我进步了，大家也都有

### 真正相信复活才能看透人生 大家好，我们来看《使徒行传》的第二十四章。我觉得这一章写得非常好，都写到我心坎里去了。过去那些人所相信的道，缺的就是死人复活这个部分，因为基督徒相信死人复活的太少

### 真正相信复活才能看透人生 大家好，我们来看《使徒行传》的第二十四章。我觉得这一章写得非常好，都写到我心坎里去了。过去那些人所相信的道，缺的就是死人复活这个部分，因为基督徒相信死人复活的太少

### 信死人复活，见证神迹就在身边 同样，就像神给了我们十个锦囊，但最后一个不能开，因为最后一个开了就真的离开这个世界了。一开始，我们也不太相信，遇到一件事打开第一个锦囊，神果然是料事如神，祂真的

### 信死人复活，见证神迹就在身边 同样，就像神给了我们十个锦囊，但最后一个不能开，因为最后一个开了就真的离开这个世界了。一开始，我们也不太相信，遇到一件事打开第一个锦囊，神果然是料事如神，祂真的

### 真道需付代价，盼望才真实 **巡抚点头叫保罗说话。他就说：“我知道你在这国里断事多年，所以我乐意为自己分诉。你查问就可以知道，从我上耶路撒冷礼拜到今日，不过有十二天。他们并没有看见我在殿里，

### 真道需付代价，盼望才真实 **巡抚点头叫保罗说话。他就说：“我知道你在这国里断事多年，所以我乐意为自己分诉。你查问就可以知道，从我上耶路撒冷礼拜到今日，不过有十二天。他们并没有看见我在殿里，

### 见证是信仰的最佳表达 大家好，我们来看《使徒行传》的第二十五章。我把这一章的主题叫做保罗要在皇帝面前作见证。我们的主耶稣曾经在向保罗显现的时候，对他说了一句很重的话，这句话就记录在《使徒行传

### 见证是信仰的最佳表达 大家好，我们来看《使徒行传》的第二十五章。我把这一章的主题叫做保罗要在皇帝面前作见证。我们的主耶稣曾经在向保罗显现的时候，对他说了一句很重的话，这句话就记录在《使徒行传

### 新巡抚登场保罗无畏作证 **非斯都在他们那里住了不过十天八天，就下凯撒利亚去。第二天坐堂，吩咐将保罗提上来。保罗来了，那些从耶路撒冷下来的犹太人，周围站着，将许多重大的事控告他，都是不能证实

### 新巡抚登场保罗无畏作证 **非斯都在他们那里住了不过十天八天，就下凯撒利亚去。第二天坐堂，吩咐将保罗提上来。保罗来了，那些从耶路撒冷下来的犹太人，周围站着，将许多重大的事控告他，都是不能证实

### 亚基帕王欲亲听保罗故事 **亚基帕对非斯都说：“我自己也愿听这人辩论。”非斯都说：“明天你可以听。”（《使徒行传 》 25 ：22）** 罗马帝国有点像我们中国的秦朝，秦王朝曾经总结了周王

### 亚基帕王欲亲听保罗故事 **亚基帕对非斯都说：“我自己也愿听这人辩论。”非斯都说：“明天你可以听。”（《使徒行传 》 25 ：22）** 罗马帝国有点像我们中国的秦朝，秦王朝曾经总结了周王

### 与人同享福音的好处 大家好，咱们来看《使徒行传》的第二十六章。这一章我拟定的主题是保罗所求的，就是为要与人同得这福音的好处！有人说《圣经》没有这句话，大家先仔细看这段经文。 **保罗说

### 与人同享福音的好处 大家好，咱们来看《使徒行传》的第二十六章。这一章我拟定的主题是保罗所求的，就是为要与人同得这福音的好处！有人说《圣经》没有这句话，大家先仔细看这段经文。 **保罗说

### 与保罗同行，共享福音好处 《使徒行传》第二十六章讲保罗为什么来到耶路撒冷，为什么受审、被人控告、又为什么要冒这个险。保罗拿着捐项来到耶路撒冷，曾经圣灵已经指示他会在这里被捆锁，那他为什么还要

### 与保罗同行，共享福音好处 《使徒行传》第二十六章讲保罗为什么来到耶路撒冷，为什么受审、被人控告、又为什么要冒这个险。保罗拿着捐项来到耶路撒冷，曾经圣灵已经指示他会在这里被捆锁，那他为什么还要

### 风暴中的命定显现之旅 大家好，咱们接着来讲《使徒行传》的第二十七章。这一章是我非常喜欢的章节，里面提到了友拉革罗风暴。人这一生如果不经历点风暴就不知道神的厉害，还总觉得自己是个人物，一旦经

### 风暴中的命定显现之旅 大家好，咱们接着来讲《使徒行传》的第二十七章。这一章是我非常喜欢的章节，里面提到了友拉革罗风暴。人这一生如果不经历点风暴就不知道神的厉害，还总觉得自己是个人物，一旦经

### 命定之人走到哪都带来祝福 大家好，我们来看《使徒行传》第二十八章，这也是《使徒行传》的最后一章。你会发现《使徒行传》里面讲保罗做了很多事，走走停停也去了很多地方，其实都在讲保罗的脚踪。现

### 命定之人走到哪都带来祝福 大家好，我们来看《使徒行传》第二十八章，这也是《使徒行传》的最后一章。你会发现《使徒行传》里面讲保罗做了很多事，走走停停也去了很多地方，其实都在讲保罗的脚踪。现

### 传道人不求人的回报 **无论何人，因为门徒的名，只把一杯凉水给这小子里的一个喝，我实在告诉你们：这人不能不得赏赐。（《马太福音》 10 ： 42）** 结果这些会友一听就明白了，要给这些传

### 传道人不求人的回报 **无论何人，因为门徒的名，只把一杯凉水给这小子里的一个喝，我实在告诉你们：这人不能不得赏赐。（《马太福音》 10 ： 42）** 结果这些会友一听就明白了，要给这些传

### 命定之人带来神奇善意 在马耳他岛上的土人肯定都是相信鬼神的，尤其是在海岛上经历灵界的事更多。马耳他岛上的人一看从船上下来的二百七十六人，他们当时的状况也挺惨的，所有的货物都丢到了海里，好不容

### 命定之人带来神奇善意 在马耳他岛上的土人肯定都是相信鬼神的，尤其是在海岛上经历灵界的事更多。马耳他岛上的人一看从船上下来的二百七十六人，他们当时的状况也挺惨的，所有的货物都丢到了海里，好不容

### 别被圣灵充满假象迷惑 大家好！我们来看《使徒行传》的第二章。这一章可能会冒犯很多人，原因很简单，因为我讲的跟传统教会的牧者讲的内容不太一样。我发现了一个很重要的点，就是使徒保罗的神学逻辑。

### 别被圣灵充满假象迷惑 大家好！我们来看《使徒行传》的第二章。这一章可能会冒犯很多人，原因很简单，因为我讲的跟传统教会的牧者讲的内容不太一样。我发现了一个很重要的点，就是使徒保罗的神学逻辑。

### 彼得风声大雨点小，保罗才是关键人物 《使徒行传》是路加在使徒保罗被送到罗马，等待皇帝来审判的期间写的，当时保罗的神学体系已经到了完美的程度。保罗被送到罗马的时候，他所建立的教会以及他的整个神

### 彼得风声大雨点小，保罗才是关键人物 《使徒行传》是路加在使徒保罗被送到罗马，等待皇帝来审判的期间写的，当时保罗的神学体系已经到了完美的程度。保罗被送到罗马的时候，他所建立的教会以及他的整个神

### 彼得的失误，路加的警示录 如果我们活在使徒保罗的年代，要写一本跟路加写的一样的《使徒行传》，会怎么描述这个彼得呢？首先得按客观的历史事实来描述，其实到了使徒保罗的年代，路加写《使徒行传》的时

### 彼得的失误，路加的警示录 如果我们活在使徒保罗的年代，要写一本跟路加写的一样的《使徒行传》，会怎么描述这个彼得呢？首先得按客观的历史事实来描述，其实到了使徒保罗的年代，路加写《使徒行传》的时

### 五旬节是使命的起点 千万别把五旬节圣灵降临当作结尾，如果你不知道这仅仅是个开始就麻烦了，大家来看耶稣是怎么说的。 **耶稣和他们聚集的时候，嘱咐他们说，不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，

### 五旬节是使命的起点 千万别把五旬节圣灵降临当作结尾，如果你不知道这仅仅是个开始就麻烦了，大家来看耶稣是怎么说的。 **耶稣和他们聚集的时候，嘱咐他们说，不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，

### 圣灵降临是起点，属灵成长是关键 这话讲得非常清楚，就必得着能力，没有能力什么也干不了。在使徒保罗的论述中：圣灵降临仅仅是个开始！当圣灵降临在人身上，肉体其实还活着，而且还活蹦乱跳的。我们当中

### 圣灵降临是起点，属灵成长是关键 这话讲得非常清楚，就必得着能力，没有能力什么也干不了。在使徒保罗的论述中：圣灵降临仅仅是个开始！当圣灵降临在人身上，肉体其实还活着，而且还活蹦乱跳的。我们当中

### 圣灵充满是起点，行动才是关键 **看你们学习的工夫，本该作师傅，谁知还得有人将神圣言小学的开端，另教导你们。并且成了那必须吃奶，不能吃干粮的人。凡只能吃奶的，都不熟练仁义的道理。因为他是婴孩

### 圣灵充满是起点，行动才是关键 **看你们学习的工夫，本该作师傅，谁知还得有人将神圣言小学的开端，另教导你们。并且成了那必须吃奶，不能吃干粮的人。凡只能吃奶的，都不熟练仁义的道理。因为他是婴孩

### 误区警示，救恩不止于悔改 彼得讲了一大堆来论证耶稣基督是主，好像自己已经很清楚了，接受了耶稣基督做自己的主，可我看还有好多地方还是自留地，都是留给自己的，不太像神。其实彼得走到哪里都论证耶稣

### 误区警示，救恩不止于悔改 彼得讲了一大堆来论证耶稣基督是主，好像自己已经很清楚了，接受了耶稣基督做自己的主，可我看还有好多地方还是自留地，都是留给自己的，不太像神。其实彼得走到哪里都论证耶稣

### 别被数字迷惑，门徒不靠数量 路加写得很讽刺，那一天门徒添了约三千人，这三千人是门徒吗？我看连个信徒都不一定算得上，这把耶稣基督对门徒的标准降到了何等的地步？路加记录了当时他们所说的，一扎心、

### 别被数字迷惑，门徒不靠数量 路加写得很讽刺，那一天门徒添了约三千人，这三千人是门徒吗？我看连个信徒都不一定算得上，这把耶稣基督对门徒的标准降到了何等的地步？路加记录了当时他们所说的，一扎心、

### 别做彼得式的得救论者 韩国有八十万人的教会，还有十万人的教会，在一百四十个国家里有他们的分堂。所有的分堂都派人来到韩国，有三十万人来自各个国家的分堂，举着各国的旗子，跟开奥运会似的。那牧师可

### 别做彼得式的得救论者 韩国有八十万人的教会，还有十万人的教会，在一百四十个国家里有他们的分堂。所有的分堂都派人来到韩国，有三十万人来自各个国家的分堂，举着各国的旗子，跟开奥运会似的。那牧师可

### 神迹只是起点，追求更高层次 大家好！我来讲《使徒行传》的第三章。我讲着讲着就有点小犹豫，因为我一讲就要冒犯人，首先冒犯的人就是彼得。我刚信主的时候不太了解，就觉得彼得洋洋洒洒地讲了很多，生

### 神迹只是起点，追求更高层次 大家好！我来讲《使徒行传》的第三章。我讲着讲着就有点小犹豫，因为我一讲就要冒犯人，首先冒犯的人就是彼得。我刚信主的时候不太了解，就觉得彼得洋洋洒洒地讲了很多，生

### 悔改归正才有真平安 **但神曾藉众先知的口，预言基督将要受害，就这样应验了。所以你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹。这样，那安舒的日子就必从主面前来到，主也必差遣所预定给你们的基督耶稣降临。

### 悔改归正才有真平安 **但神曾藉众先知的口，预言基督将要受害，就这样应验了。所以你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹。这样，那安舒的日子就必从主面前来到，主也必差遣所预定给你们的基督耶稣降临。

### 神迹不重要，门徒才是关键 人被鬼附了，把鬼赶走那算什么？就这么简单的事。要把我们的名字记录在天上，那就是做主的门徒，要把自己的生命献上给神。耶稣走过的路我们也要走，这就是耶稣给我们的一条很清

### 神迹不重要，门徒才是关键 人被鬼附了，把鬼赶走那算什么？就这么简单的事。要把我们的名字记录在天上，那就是做主的门徒，要把自己的生命献上给神。耶稣走过的路我们也要走，这就是耶稣给我们的一条很清

### 效法耶稣，走荣耀之路 神迹奇事随着是印证我们传的道，一看见就感慨，我们不把生命献给这样的神，还献给谁呢？我们要好好爱神，尽心、尽性、尽力爱主你的神。爱神就为神献上自己，这是我们所传的道。我们

### 效法耶稣，走荣耀之路 神迹奇事随着是印证我们传的道，一看见就感慨，我们不把生命献给这样的神，还献给谁呢？我们要好好爱神，尽心、尽性、尽力爱主你的神。爱神就为神献上自己，这是我们所传的道。我们

### 奇事背后，荣耀归于神 大家好，我们来看《使徒行传》的第四章。从一开始查《使徒行传》的时候，可能有人会觉得我对彼得这个人有些偏见，其实我还是算蛮客观的。那你说彼得有没有干对一些事呢？他有些事

### 奇事背后，荣耀归于神 大家好，我们来看《使徒行传》的第四章。从一开始查《使徒行传》的时候，可能有人会觉得我对彼得这个人有些偏见，其实我还是算蛮客观的。那你说彼得有没有干对一些事呢？他有些事

### 信心恒久，非一时热情可比 教会里遍地皆是追求那种神所赐的信心，但是有我这种恒久坚持的信心的却是不多，所以我讲一篇道没有人信主也没有关系。后来我自己在实践中发现一听道五千人信主的，在视频上确实

### 信心恒久，非一时热情可比 教会里遍地皆是追求那种神所赐的信心，但是有我这种恒久坚持的信心的却是不多，所以我讲一篇道没有人信主也没有关系。后来我自己在实践中发现一听道五千人信主的，在视频上确实

### 圣灵充满，胆量无惧权势 彼得和约翰不是没胆量，当他们被抓了以后，在牢里呆了一夜。第二天，大祭司们带着一群人开始审问彼得和约翰，问他们用什么能力，奉什么人行这事。结果彼得被圣灵充满后就有胆了，

### 圣灵充满，胆量无惧权势 彼得和约翰不是没胆量，当他们被抓了以后，在牢里呆了一夜。第二天，大祭司们带着一群人开始审问彼得和约翰，问他们用什么能力，奉什么人行这事。结果彼得被圣灵充满后就有胆了，

### 圣灵充满是起点，建造教会是关键 圣灵充满带有神奇的果效，我们要知道圣灵充满仅仅只是一个开始，神迹奇事随着也别太兴奋，这很正常。学习《使徒行传》第三章的时候，我把神迹奇事所起的作用给降低了，但

### 圣灵充满是起点，建造教会是关键 圣灵充满带有神奇的果效，我们要知道圣灵充满仅仅只是一个开始，神迹奇事随着也别太兴奋，这很正常。学习《使徒行传》第三章的时候，我把神迹奇事所起的作用给降低了，但

### 勇敢见证复活，彰显神迹荣耀 **使徒大有能力，见证主耶稣复活，众人也都蒙大恩。（《使徒行传》4:33）** 看上去的确是因耶稣基督的名行的奇事，也都归荣耀与神。使徒大有能力，见证耶稣的复活

### 勇敢见证复活，彰显神迹荣耀 **使徒大有能力，见证主耶稣复活，众人也都蒙大恩。（《使徒行传》4:33）** 看上去的确是因耶稣基督的名行的奇事，也都归荣耀与神。使徒大有能力，见证耶稣的复活

### 信心与悟性同行才不迷失 使徒大有能力，见证耶稣基督从死里复活。我感谢神！使徒彼得这些人大有信心，因为神迹奇事随着那些有信心的人。如今长存的有信，望、爱，而爱是最大的。千万别停留在信，也不要停

### 信心与悟性同行才不迷失 使徒大有能力，见证耶稣基督从死里复活。我感谢神！使徒彼得这些人大有信心，因为神迹奇事随着那些有信心的人。如今长存的有信，望、爱，而爱是最大的。千万别停留在信，也不要停

### 神的国不在乎吃喝 **那许多信的人都是一心一意的，没有一人说他的东西有一样是自己的，都是大家公用。使徒大有能力，见证主耶稣复活，众人也都蒙大恩。内中也没有一个缺乏的，因为人人将田产房屋都卖了

### 神的国不在乎吃喝 **那许多信的人都是一心一意的，没有一人说他的东西有一样是自己的，都是大家公用。使徒大有能力，见证主耶稣复活，众人也都蒙大恩。内中也没有一个缺乏的，因为人人将田产房屋都卖了

### 复兴如潮起潮落，唯神永恒不变 大家好！我们来看《使徒行传》的第五章，主题叫做《出于人的必要败坏，出于神的不能败坏》。这一章讲得特别好，因为讲了很多让我们要重新站在神的话语的角度来看事物的现象

### 复兴如潮起潮落，唯神永恒不变 大家好！我们来看《使徒行传》的第五章，主题叫做《出于人的必要败坏，出于神的不能败坏》。这一章讲得特别好，因为讲了很多让我们要重新站在神的话语的角度来看事物的现象

### 神要的是建造教会，爱神的人 其余的人不敢贴近他们，装神弄鬼的，这不是出于神。所以在咱们当中，你不要怕我，我带着你做一个正常的人。大家想想看，我是不是带着你们在做正事？我既不反人类，也不反社会

### 神要的是建造教会，爱神的人 其余的人不敢贴近他们，装神弄鬼的，这不是出于神。所以在咱们当中，你不要怕我，我带着你做一个正常的人。大家想想看，我是不是带着你们在做正事？我既不反人类，也不反社会

### 信心不动摇，荣耀归神 在我的信心里，我仍然选择相信！大家一定要做对付自己身上属肉体恶习的人，开始不断地恢复神造我们时候的荣耀形像。看到你们每个人每一次的成长我心里都感谢神，归荣耀给神，就是希

### 信心不动摇，荣耀归神 在我的信心里，我仍然选择相信！大家一定要做对付自己身上属肉体恶习的人，开始不断地恢复神造我们时候的荣耀形像。看到你们每个人每一次的成长我心里都感谢神，归荣耀给神，就是希

### 无知就是属灵的瞎子 大家好！我们来看《使徒行传》的第六章。大家读完以后可能会觉得一头雾水，不知道到底在讲什么。路加写《使徒行传》的时候，把当时人们对事物的认识给描述了出来，其实这里有很深的

### 无知就是属灵的瞎子 大家好！我们来看《使徒行传》的第六章。大家读完以后可能会觉得一头雾水，不知道到底在讲什么。路加写《使徒行传》的时候，把当时人们对事物的认识给描述了出来，其实这里有很深的

### 门徒概念不清，教会必乱 我们先梳理清楚几个概念，我们做事一旦概念不清，什么都完了，现在我们先讲讲门徒的概念。 **那时，门徒增多，有说希腊话的犹太人向希伯来人发怨言，因为在天天的供给上忽略

### 门徒概念不清，教会必乱 我们先梳理清楚几个概念，我们做事一旦概念不清，什么都完了，现在我们先讲讲门徒的概念。 **那时，门徒增多，有说希腊话的犹太人向希伯来人发怨言，因为在天天的供给上忽略

### 门徒不是人数而是舍弃的心 那门徒的概念到底是什么呢？彼得这些人以为他们就是门徒，其实他们离门徒的标准还差一大截，他们把门徒的概念搞混乱了，就觉得门徒不断地增多是好事。然而那到底什么人才是门徒

### 门徒不是人数而是舍弃的心 那门徒的概念到底是什么呢？彼得这些人以为他们就是门徒，其实他们离门徒的标准还差一大截，他们把门徒的概念搞混乱了，就觉得门徒不断地增多是好事。然而那到底什么人才是门徒

### 门徒不在多，贵在真心跟随神 我也当过牧师，也曾经希望教会的椅子上坐满了人。你想想看那么多椅子空着，后面的人一进来看着就心寒，下次不来了。有的时候我也在想人工智能是不是可以整点假人，往那一放来

### 门徒不在多，贵在真心跟随神 我也当过牧师，也曾经希望教会的椅子上坐满了人。你想想看那么多椅子空着，后面的人一进来看着就心寒，下次不来了。有的时候我也在想人工智能是不是可以整点假人，往那一放来

### 别让祈祷成了管理的借口 即使把教会管理成我们现在这样，那还离神的要求相差十万八千里。当时彼得他们教会的管理就差得更远了。他们根本没把管理这事给整明白，大家觉得如果是一个省出了事，那省长是不是

### 别让祈祷成了管理的借口 即使把教会管理成我们现在这样，那还离神的要求相差十万八千里。当时彼得他们教会的管理就差得更远了。他们根本没把管理这事给整明白，大家觉得如果是一个省出了事，那省长是不是

### 教会若无神荣耀需反思 **要常常反思这是神的话吗？我们在悟性上真的认识神吗？**我们能够认识到有什么地方没整对吗？比如写的程序不能运行就不管了，造了一辆汽车不能开反而得在后面推，那就不叫车。

### 教会若无神荣耀需反思 **要常常反思这是神的话吗？我们在悟性上真的认识神吗？**我们能够认识到有什么地方没整对吗？比如写的程序不能运行就不管了，造了一辆汽车不能开反而得在后面推，那就不叫车。

### 别被数字迷信绑住手脚 有人问为什么是十二个使徒，或者是十二支派，这个数字是不是有什么特别的？其实这只是凑了一个数，在使徒彼得那个世代，犹大自杀死了，十二使徒变成十一使徒了。十一使徒听起来不顺

### 别被数字迷信绑住手脚 有人问为什么是十二个使徒，或者是十二支派，这个数字是不是有什么特别的？其实这只是凑了一个数，在使徒彼得那个世代，犹大自杀死了，十二使徒变成十一使徒了。十一使徒听起来不顺

### 说真话难免遭逼迫 大家好！我们来看《使徒行传》的第七章。这一章说的是司提反扬扬洒洒地讲了一篇道，讲完道之后就被杀了的故事。这件事我们要从几个角度来看，不能都觉得人家做得不对。其实路加完全可

### 说真话难免遭逼迫 大家好！我们来看《使徒行传》的第七章。这一章说的是司提反扬扬洒洒地讲了一篇道，讲完道之后就被杀了的故事。这件事我们要从几个角度来看，不能都觉得人家做得不对。其实路加完全可

### 真话难听却能救命 其实路加用这么长的篇幅记录司提反的讲话，就想透露一个观念：那就是人心的真相到底是什么。司提反讲亚伯拉罕出哈兰的时候，大家都没问题。可是讲到约瑟的时候，提到以色列的先祖把约瑟

### 真话难听却能救命 其实路加用这么长的篇幅记录司提反的讲话，就想透露一个观念：那就是人心的真相到底是什么。司提反讲亚伯拉罕出哈兰的时候，大家都没问题。可是讲到约瑟的时候，提到以色列的先祖把约瑟

### 洞悉人心，才能有效管理 **“那时，摩西生下来，俊美非凡，在他父亲家里抚养了三个月。他被丢弃的时候，法老的女儿拾了去，养为自己的儿子。摩西学了埃及人一切的学问，说话行事都有才能。“他将到四十

### 洞悉人心，才能有效管理 **“那时，摩西生下来，俊美非凡，在他父亲家里抚养了三个月。他被丢弃的时候，法老的女儿拾了去，养为自己的儿子。摩西学了埃及人一切的学问，说话行事都有才能。“他将到四十

### 逼迫是福音的意外助力 大家好！我们来看《使徒行传》的第八章。这一章让我们看到逼迫也拦不住福音，其实逼迫不但拦不住福音，还成了福音的助力。大家认为逼迫是好事吗？如果你认为不是好事，那你应该还

### 逼迫是福音的意外助力 大家好！我们来看《使徒行传》的第八章。这一章让我们看到逼迫也拦不住福音，其实逼迫不但拦不住福音，还成了福音的助力。大家认为逼迫是好事吗？如果你认为不是好事，那你应该还

### 福音胜过邪术，神的权柄无敌 行邪术的都信了福音，那这福音得多厉害？腓利所行的神迹一定是超越了西门所行的邪术，当然邪肯定不能胜正。西门一看到腓利，邪术就行不出来了。这事可是真的，有机会你可以试

### 福音胜过邪术，神的权柄无敌 行邪术的都信了福音，那这福音得多厉害？腓利所行的神迹一定是超越了西门所行的邪术，当然邪肯定不能胜正。西门一看到腓利，邪术就行不出来了。这事可是真的，有机会你可以试

### 圣灵是福音的核心力量 很多教会所传的福音并不是真的福音，有些基督徒一提到圣灵就色变。如果是人谈鬼色变，我能够理解，或者他们自己就是鬼，谈圣灵会色变也正常。其实我这个人就算现在遇到鬼也不会色变

### 圣灵是福音的核心力量 很多教会所传的福音并不是真的福音，有些基督徒一提到圣灵就色变。如果是人谈鬼色变，我能够理解，或者他们自己就是鬼，谈圣灵会色变也正常。其实我这个人就算现在遇到鬼也不会色变

### 圣灵临在，能力无限延展 神做事是一致的，绝对不会混乱。我们稍微说点题外话，我们的神从古至今都没改变过。我们的神永不改变，祂的慈爱和愤怒也都永不改变，这叫一致性。人也有最基本的三个属性，比如说

### 圣灵临在，能力无限延展 神做事是一致的，绝对不会混乱。我们稍微说点题外话，我们的神从古至今都没改变过。我们的神永不改变，祂的慈爱和愤怒也都永不改变，这叫一致性。人也有最基本的三个属性，比如说

### 你我皆是神拣选的器皿 大家好！咱们来看《使徒行传》的第九章。我对我自己讲得前八章还是挺满意的，因为我每次讲的时候都有新的发现，比我讲的第一个版本更能够抓到里面的主题。到了这一章讲的《都是神

### 你我皆是神拣选的器皿 大家好！咱们来看《使徒行传》的第九章。我对我自己讲得前八章还是挺满意的，因为我每次讲的时候都有新的发现，比我讲的第一个版本更能够抓到里面的主题。到了这一章讲的《都是神

### 神不嫌宝贝多，爱神才是关键 **一个人爱世界，神很难拣选他。**所以大家不要整什么自己是神拣选的，比如有的人觉得汗毛立起来了是神拣选的、神的光照着瘫痪了是神拣选的，牧师帮忙祷告的时候两条腿发

### 神不嫌宝贝多，爱神才是关键 **一个人爱世界，神很难拣选他。**所以大家不要整什么自己是神拣选的，比如有的人觉得汗毛立起来了是神拣选的、神的光照着瘫痪了是神拣选的，牧师帮忙祷告的时候两条腿发

### 效法保罗走命定的路 那不是已经有那么多使徒了，神为什么不能让彼得或者约翰站在外邦人和君王面前，来宣扬神的名呢？能！关键是他们得愿意才行。其实**不管有没有人愿意，神照样拣选保罗，因为这是保罗

### 效法保罗走命定的路 那不是已经有那么多使徒了，神为什么不能让彼得或者约翰站在外邦人和君王面前，来宣扬神的名呢？能！关键是他们得愿意才行。其实**不管有没有人愿意，神照样拣选保罗，因为这是保罗

### 真使徒愿付代价传福音 真使徒不占人便宜，真使徒不会为自己付的代价而夸口，他们会把这夸口称作愚妄。真使徒就算附上巨大的代价，也要坚持在世上传福音。听上去似乎不容易理解，但是透过表面看本质的时候

### 真使徒愿付代价传福音 真使徒不占人便宜，真使徒不会为自己付的代价而夸口，他们会把这夸口称作愚妄。真使徒就算附上巨大的代价，也要坚持在世上传福音。听上去似乎不容易理解，但是透过表面看本质的时候

### 坚持福音真理，别为讨好人妥协 《加拉太书》的第二章，我们把前后都穿一起，主题可以定为：《为了福音的真理，仍然存在我们中间》，我们必须说幸好有保罗，不然我们今天的福音真理可就很难纯正了，靠着使

### 坚持福音真理，别为讨好人妥协 《加拉太书》的第二章，我们把前后都穿一起，主题可以定为：《为了福音的真理，仍然存在我们中间》，我们必须说幸好有保罗，不然我们今天的福音真理可就很难纯正了，靠着使

### 深入查考圣经，别被表象迷惑 弟兄姐妹好，今天我们来查考《雅各书》的第一章，这是一个极大的挑战。再次重申，我可能会讲错，这不是甩锅，是希望大家能够听听我的看法，之后自己查考，看我说的是与不是

### 深入查考圣经，别被表象迷惑 弟兄姐妹好，今天我们来查考《雅各书》的第一章，这是一个极大的挑战。再次重申，我可能会讲错，这不是甩锅，是希望大家能够听听我的看法，之后自己查考，看我说的是与不是

### 信心是根基，行为非救赎之本 大家好，非常高兴再次跟大家在网上见面。今天我们来看《雅各书》第二章。大家在仔细读这一章时，又看到在谈论有钱人和没钱人。接下来他又说了一句话：因为那不怜悯人的，也

### 信心是根基，行为非救赎之本 大家好，非常高兴再次跟大家在网上见面。今天我们来看《雅各书》第二章。大家在仔细读这一章时，又看到在谈论有钱人和没钱人。接下来他又说了一句话：因为那不怜悯人的，也

### 缺乏圣灵，教会如行尸走肉 教会有神的灵运行很重要，教会是从五旬节圣灵降临开始建立的，圣灵降临和神的教会建立紧密相连。《使徒行传》里所描写的都是大有能力的教会，今天我们看到没有能力的教会，按名

### 缺乏圣灵，教会如行尸走肉 教会有神的灵运行很重要，教会是从五旬节圣灵降临开始建立的，圣灵降临和神的教会建立紧密相连。《使徒行传》里所描写的都是大有能力的教会，今天我们看到没有能力的教会，按名

### 得胜教会携羔羊共掌历史权柄 《启示录》第五章的第十节讲到，叫他们成为国民，作祭司，归于神，在地上执掌王权，执掌王权就是你在地上说了算，我们的神是人类历史的神，我们在灵界得胜，在地上执掌王权，

### 得胜教会携羔羊共掌历史权柄 《启示录》第五章的第十节讲到，叫他们成为国民，作祭司，归于神，在地上执掌王权，执掌王权就是你在地上说了算，我们的神是人类历史的神，我们在灵界得胜，在地上执掌王权，

### 被拣选不易，保罗也需磨砺 到了公元五十二年到五十九年，保罗就在各个地方建立教会，这个外邦人的教会就极其的兴旺，遍地开花。在公元五十九年，他五十六岁时再回耶路撒冷，结果就被抓了，被抓其中也有政

### 被拣选不易，保罗也需磨砺 到了公元五十二年到五十九年，保罗就在各个地方建立教会，这个外邦人的教会就极其的兴旺，遍地开花。在公元五十九年，他五十六岁时再回耶路撒冷，结果就被抓了，被抓其中也有政

### 别让人意左右你的信仰 后来很神奇的事情发生了。在《使徒行传》十一章之后，到了十二章彼得就被抓到监牢里面去了。他被抓到监牢里面去神又把他救出来，然后这个彼得就到了别的地方去了。到了别的地方去了

### 别让人意左右你的信仰 后来很神奇的事情发生了。在《使徒行传》十一章之后，到了十二章彼得就被抓到监牢里面去了。他被抓到监牢里面去神又把他救出来，然后这个彼得就到了别的地方去了。到了别的地方去了

### 神的拣选，逆袭的保罗之路 当年，日本眼看就要超过美国了，结果一干，干趴下了。那老大能让你取代吗？你在黑社会里头混，那老大能让你取代吗？如果你是非洲的狮子，狮子王能让那年轻的狮子取代狮子王吗？

### 神的拣选，逆袭的保罗之路 当年，日本眼看就要超过美国了，结果一干，干趴下了。那老大能让你取代吗？你在黑社会里头混，那老大能让你取代吗？如果你是非洲的狮子，狮子王能让那年轻的狮子取代狮子王吗？

### 保罗的使命：打破犹太教界限 结果到了公元四十三年，使徒保罗四十岁。四十岁的时候，这个巴拿巴被派到哪去呢？被派到这个安提阿。巴拿巴被派到安提阿要给外邦人传福音，为什么呢？因为那个彼得和雅各都懒

### 保罗的使命：打破犹太教界限 结果到了公元四十三年，使徒保罗四十岁。四十岁的时候，这个巴拿巴被派到哪去呢？被派到这个安提阿。巴拿巴被派到安提阿要给外邦人传福音，为什么呢？因为那个彼得和雅各都懒

### 丧失命定，彼得错失使命 大家得知道其实神的旨意是彼得被拣选传福音给外邦人，结果这哥尼流就是第一个外邦人信主的，透过谁？透过彼得。彼得在传福音给哥尼流的时候，又看异象又这个那个的，整了一大堆的

### 丧失命定，彼得错失使命 大家得知道其实神的旨意是彼得被拣选传福音给外邦人，结果这哥尼流就是第一个外邦人信主的，透过谁？透过彼得。彼得在传福音给哥尼流的时候，又看异象又这个那个的，整了一大堆的

### 信心是福音大能的钥匙 使徒保罗传的是大有能力的福音，所以他写《罗马书》就很努力的强调：这福音是神的大能！感谢神，罗马人应该听得进去。后来我也感谢神，《罗马书》、《加拉太书》、《哥林多前书》、

### 信心是福音大能的钥匙 使徒保罗传的是大有能力的福音，所以他写《罗马书》就很努力的强调：这福音是神的大能！感谢神，罗马人应该听得进去。后来我也感谢神，《罗马书》、《加拉太书》、《哥林多前书》、

### 脚踏实地，别做嘴上功夫 所以从现在开始，我们讲《使徒保罗的福音》的系列。这个系列大概有六讲，让大家知道华人命定神学是效法耶稣基督、传承使徒保罗的神学，是在他们的根基上建造。这又是一系列的论文

### 脚踏实地，别做嘴上功夫 所以从现在开始，我们讲《使徒保罗的福音》的系列。这个系列大概有六讲，让大家知道华人命定神学是效法耶稣基督、传承使徒保罗的神学，是在他们的根基上建造。这又是一系列的论文

### 信心为本，远离律法捆绑 前面其实基本上已经把我要讲的都讲了，后面就再说一下，但是很重要。虽然不太有故事，也很枯燥，但是很重要。大家知不知道，我们今天在这个福音里面你可以分出两种东西，一种是以

### 信心为本，远离律法捆绑 前面其实基本上已经把我要讲的都讲了，后面就再说一下，但是很重要。虽然不太有故事，也很枯燥，但是很重要。大家知不知道，我们今天在这个福音里面你可以分出两种东西，一种是以

### 五旬节圣灵降临是复兴之钥 因着我们经历了过去这些奇妙的事发生在我们当中，再读这句经文的时候，觉得特别有意思！我想，神启示我，安排我讲这个题目，一定有祂自己奇妙的安排！（大家都知道，我们的题目

### 五旬节圣灵降临是复兴之钥 因着我们经历了过去这些奇妙的事发生在我们当中，再读这句经文的时候，觉得特别有意思！我想，神启示我，安排我讲这个题目，一定有祂自己奇妙的安排！（大家都知道，我们的题目

### 使徒行传，重建大卫帐幕的钥匙 大卫的帐幕，是带来个人复兴，教会复兴，神国度复兴的钥匙！使徒行传15章所引用的这段话就是阿摩斯书9:11的话。这是新约圣经唯一一次引用这段话！马丁路德得到的启示

### 使徒行传，重建大卫帐幕的钥匙 大卫的帐幕，是带来个人复兴，教会复兴，神国度复兴的钥匙！使徒行传15章所引用的这段话就是阿摩斯书9:11的话。这是新约圣经唯一一次引用这段话！马丁路德得到的启示

### 使徒行传揭示大卫帐幕复兴之路 透过神在我们当中正在做的工作，我们开始看见神在我们当中的旨意是要重建大卫倒塌的帐幕！ 8 照着使徒行传的启示，重建大卫倒塌的帐幕！ 神的启示有话语的启示。也

### 使徒行传揭示大卫帐幕复兴之路 透过神在我们当中正在做的工作，我们开始看见神在我们当中的旨意是要重建大卫倒塌的帐幕！ 8 照着使徒行传的启示，重建大卫倒塌的帐幕！ 神的启示有话语的启示。也

### 管理到位，回报翻倍 管理是啥？就是想办法。最小的投入，最多的回报。别玩假的。所以这《马太福音》第二十三章讲的是假货冒伪善；第二十四章讲的是主耶稣再来；第二十五章讲的就是这五千银子、二千银子的

### 管理到位，回报翻倍 管理是啥？就是想办法。最小的投入，最多的回报。别玩假的。所以这《马太福音》第二十三章讲的是假货冒伪善；第二十四章讲的是主耶稣再来；第二十五章讲的就是这五千银子、二千银子的

### 效法基督，活出属天价值体系 弟兄姐妹要知道，主耶稣呼召门徒、训练门徒。**呼召有命定的，训练这些有命定的人，开始有属天的价值体系**，这就是我们命定神学所要讲的，要做耶稣基督的门徒。耶稣基督

### 效法基督，活出属天价值体系 弟兄姐妹要知道，主耶稣呼召门徒、训练门徒。**呼召有命定的，训练这些有命定的人，开始有属天的价值体系**，这就是我们命定神学所要讲的，要做耶稣基督的门徒。耶稣基督

### 谨守神话语，走出不归路 那个鬼就说：我就想把他整死。哎，那个人他自己说，他把他自己给整死，不奇怪吗？是鬼在他里面说的。哎呀，我讨厌死你们了，是吧，牠讨厌死我了，因为有我在，牠整不死啊。那个鬼

### 谨守神话语，走出不归路 那个鬼就说：我就想把他整死。哎，那个人他自己说，他把他自己给整死，不奇怪吗？是鬼在他里面说的。哎呀，我讨厌死你们了，是吧，牠讨厌死我了，因为有我在，牠整不死啊。那个鬼

### 新方言背后隐藏的属灵力量 问：《马可福音》16:17提到了新方言，《哥林多前书》12:10提到方言的恩赐，《使徒行传》10:46，19:6也提到了方言，这里的三种方言有什么不同吗？ 答：讲

### 新方言背后隐藏的属灵力量 问：《马可福音》16:17提到了新方言，《哥林多前书》12:10提到方言的恩赐，《使徒行传》10:46，19:6也提到了方言，这里的三种方言有什么不同吗？ 答：讲

### 别急着拉人入教，先传好消息 问： 我们教会呢就是让信徒传福音（大使命），怎么传呢？第一发福音单张没有什么果效！第二祷告果效也不大！ 答：没读明白这是个问题，我就想到哪讲到哪。其实福音到底是

### 别急着拉人入教，先传好消息 问： 我们教会呢就是让信徒传福音（大使命），怎么传呢？第一发福音单张没有什么果效！第二祷告果效也不大！ 答：没读明白这是个问题，我就想到哪讲到哪。其实福音到底是

### 活出神荣耀，救恩在当下实现 我一共写了四本《创世记》的查经书，第一本书从第一章到十一章，主题是《不信是人类问题的根源》，第二本书从第十二章到二十六章，主题是《开辟信心之路的亚伯拉罕和以撒》，

### 活出神荣耀，救恩在当下实现 我一共写了四本《创世记》的查经书，第一本书从第一章到十一章，主题是《不信是人类问题的根源》，第二本书从第十二章到二十六章，主题是《开辟信心之路的亚伯拉罕和以撒》，

### 效法耶稣，靠信心治愈病痛 效法耶稣不难，之前我们赶鬼治病医治释放，但是一直没有形成赶鬼的神学体系。过去一段时间我更深入的读圣经，更深入的挖掘圣经里面关于赶鬼治病的教导。我一个会友是医学专家，

### 效法耶稣，靠信心治愈病痛 效法耶稣不难，之前我们赶鬼治病医治释放，但是一直没有形成赶鬼的神学体系。过去一段时间我更深入的读圣经，更深入的挖掘圣经里面关于赶鬼治病的教导。我一个会友是医学专家，

### 抓住神的心意，从创世记开始 我写了一本书叫《竭力追求》，这是《希伯来书》的查经书，大家可以去读，读出竭力追求来。如果这些都在一个体系里面，我想告诉大家，《创世记》真的非常重要。整本《圣经》的

### 抓住神的心意，从创世记开始 我写了一本书叫《竭力追求》，这是《希伯来书》的查经书，大家可以去读，读出竭力追求来。如果这些都在一个体系里面，我想告诉大家，《创世记》真的非常重要。整本《圣经》的

### 圣灵降临，能力随之而来 福音书是新约圣经的起头，《创世记》是旧约圣经的起头，也是整本《圣经》的起头，我给大家讲讲《使徒行传》，信息量是不是有点大？没有关系，我可以把速度放慢。《使徒行传》是路

### 圣灵降临，能力随之而来 福音书是新约圣经的起头，《创世记》是旧约圣经的起头，也是整本《圣经》的起头，我给大家讲讲《使徒行传》，信息量是不是有点大？没有关系，我可以把速度放慢。《使徒行传》是路

### 信心成就福音的命定之旅 《加拉太书》 第3章第6-9节这么说 > 正如亚伯拉罕信神，这就算为他的义。所以，你们要知道：那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。并且《圣经》既然预先看明，

### 信心成就福音的命定之旅 《加拉太书》 第3章第6-9节这么说 > 正如亚伯拉罕信神，这就算为他的义。所以，你们要知道：那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。并且《圣经》既然预先看明，

### 圣灵才是得胜的关键步骤 跟过耶稣的彼得、约翰，他们听说有人信了主后，他们没有问：你受洗了没有？悔改了没有？他们问的是：受圣灵了没有？没有受圣灵就赶紧受圣灵。后来的保罗虽然没跟过耶稣，都是耶稣

### 圣灵才是得胜的关键步骤 跟过耶稣的彼得、约翰，他们听说有人信了主后，他们没有问：你受洗了没有？悔改了没有？他们问的是：受圣灵了没有？没有受圣灵就赶紧受圣灵。后来的保罗虽然没跟过耶稣，都是耶稣

### 见证的道，才是真正的道理 这见证的道和没有见证的道它不是一个道，你知道见证的道厉害呀，**那见证什么道呢？就是可以在属灵的世界可以践踏魔鬼仇敌，所以耶稣基督的福音是医病赶鬼的福音**。要知道

### 见证的道，才是真正的道理 这见证的道和没有见证的道它不是一个道，你知道见证的道厉害呀，**那见证什么道呢？就是可以在属灵的世界可以践踏魔鬼仇敌，所以耶稣基督的福音是医病赶鬼的福音**。要知道

### 见证之道是得胜的关键 我们不但解释了疾病的问题，而且还解释了财务的问题。我们人活着的所有的问题在耶稣基督里得着解决。这是何等的美好！关键的问题就在于得胜，得胜的关键就是我们见证的道。那为什么

### 见证之道是得胜的关键 我们不但解释了疾病的问题，而且还解释了财务的问题。我们人活着的所有的问题在耶稣基督里得着解决。这是何等的美好！关键的问题就在于得胜，得胜的关键就是我们见证的道。那为什么

### 做门徒前先算清代价 有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说：“人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的门徒。凡不背着自己十字架跟从我的，也不能

### 做门徒前先算清代价 有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说：“人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的门徒。凡不背着自己十字架跟从我的，也不能