查经
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  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 19章 – 做祭司的国度,圣洁的国民!
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        • 除去以能力为本的恶习
          ### 别靠自己,靠神活着 **我们现在对付的鬼是以能力为本。以能力为本就是靠自己的双手,靠刀剑度日,自以为是**。我就不明白了,人哪儿来那么大的自信?人能干啥?一个小小的冠状病毒就把人搞得半死。人
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  • 利未记
    • 【查经】利未记 2章 - 成为献给神的火祭中为至圣的!
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        • 渴望成为至圣的
          ### 竭力成为至圣,神喜悦的关键 **你们是世上的盐。盐若失了味,怎能叫它再咸呢?以后无用,不过丢在外面,被人践踏了。(《马太福音》 5:13 )** **当我们与神立约,立约的盐是我们骨子里的
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  • 申命记
    • 【查经】申命记 5章 - 存活得福、活得长久的基本法则(下)
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        • 不要自以为是
          ### 别做属灵的井底之蛙 这是什么鬼话?到底是谁教的呢?这不是前后矛盾吗?这些领袖听见神的话,也没死,不是吗?这次没死,怎么再听见的时候就会死呢?这些以色列的领袖和长老他们自以为知道神。其实他们从
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  • 以斯拉记
    • 【查经】以斯拉记 6章 - 为神建殿的果然亨通
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        • 过以神为中心的生活,得着祝福和恩典
          ### 神为中心生活,必见荣耀亨通 在恢复过以神为中心的生活的过程中,钱根本不是问题。今天,不管你信主也好,不信主也好,要知道,天上人间有一位神,人需要这位神。人的生命为什么活的这么惨,就是因为与神
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  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 04-14章 - 各种神学体系
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        • 比勒达:以行为为本的信仰 与识别善恶的神学系统
          ### 别让公义成魔鬼的幌子 人都很喜欢吃识别善恶的果子,也很喜欢以行为为本的信仰体系,因为听起来合乎道理。但是道理归道理,道理基本上没有太大用处,神所赐给我们的本来就是不合乎道理的道理,例如有人想
        • 比勒达:以行为为本的信仰 与识别善恶的神学系统
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        • 比勒达:以行为为本的信仰 与识别善恶的神学系统
          ### 行为为本,信心才是关键 识别善恶这种东西了不得,比勒达是以识别善恶、以行为为本的标准来判断事情。他说: **你若殷勤地寻求神,向全能者恳求;你若清洁正直,他必定为你起来,使你公义的居所兴旺
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        • 比勒达:以行为为本的信仰 与识别善恶的神学系统
          ### 别让行为信仰限制你的未来 这是什么话?神必不丢弃完全人,难道这世上有一个完全人吗?没有。神扶助没有人,这话不是很奇怪吗?今天,我们都是因为自己是罪人,而来到神的面前,因为**神有丰盛的恩典和
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  • 箴言
    • 【查经】箴言 26章 - 自以为有智慧带来的败坏
      • 【查经】箴言 26章 - 自以为有智慧带来的败坏
        • 越自以为是的人越愚昧
          ### 聪明反被聪明误,别自以为是 大家好!我们来学习《箴言》第二十六章。我特别害怕自己讲不好,有一个很明显的原因,就是觉得这里面的东西太深奥。咱们最重要的不是听我讲,而是要读出写《箴言》书的这
        • 越自以为是的人越愚昧
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        • 越自以为是的人越愚昧
          ### 自以为是反误聪明路 **要照愚昧人的愚妄话回答他,免得他自以为有智慧。(《箴言》26:5)** **你见自以为有智慧的人吗?愚昧人比他更有指望。(《箴言》26:12 )** **懒惰人看
        • 越自以为是的人越愚昧
          ### 自以为是反误聪明路 **要照愚昧人的愚妄话回答他,免得他自以为有智慧。(《箴言》26:5)** **你见自以为有智慧的人吗?愚昧人比他更有指望。(《箴言》26:12 )** **懒惰人看
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        • 越自以为是的人越愚昧
          ### 自以为聪明,实则愚昧 **夏天落雪,收割时下雨,都不相宜;愚昧人得尊荣也是如此。(《箴言》26:1 )** 这句话跟自以为是有啥关系?我告诉大家,这个世界上有一种东西非常神奇,有时候愚昧人
        • 越自以为是的人越愚昧
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        • 越自以为是的人越愚昧
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        • 越自以为是的人越愚昧
          ### 自以为聪明,反成愚蠢陷阱 前几年我去了一个城市,同事开车载我,路过一家当时在中国很牛的公司,高楼大廈看起来非常壮观。他说:这条街的楼全部都被这家公司包了,非常地厉害。他们是这个行业的牛人!但
        • 越自以为是的人越愚昧
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        • 越自以为是的人越愚昧
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        • 越自以为是的人越愚昧
          ### 别让自以为是毁了你 我带着这个癌症患者祷告,想让她得着更深一步的释放,想把她身上的毛病改正过来。因为我之前服侍过癌症病人,我对癌症这个病有些属灵的知识。在释放过程中,这个癌症病人跟我说:她认
        • 越自以为是的人越愚昧
          ### 别让自以为是毁了你 我带着这个癌症患者祷告,想让她得着更深一步的释放,想把她身上的毛病改正过来。因为我之前服侍过癌症病人,我对癌症这个病有些属灵的知识。在释放过程中,这个癌症病人跟我说:她认
        • 越自以为是的人越愚昧
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        • 从自以为是里面出来
          ### 懒惰者自诩忙碌实则无为 自以为有智慧运用在懒惰人身上特别好使,懒惰这事我研究了很长时间,一直百思不得其解。后来我发现**懒惰的人从来不说自己懒惰,都觉得自己做的事很多,而且觉得自己做的事很聪
        • 从自以为是里面出来
          ### 懒惰者自诩忙碌实则无为 自以为有智慧运用在懒惰人身上特别好使,懒惰这事我研究了很长时间,一直百思不得其解。后来我发现**懒惰的人从来不说自己懒惰,都觉得自己做的事很多,而且觉得自己做的事很聪
        • 从自以为是里面出来
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        • 从自以为是里面出来
          ### 自以为是,终成懒惰的枷锁 **懒惰人看自己,比七个善于应对的人更有智慧。(《箴言》26:16)** 懒惰人都有自己懒的理由,让人听了无语。可是就拿我来说,不但家务完全自己做,家里修修整整的
        • 从自以为是里面出来
          ### 自以为是,终成懒惰的枷锁 **懒惰人看自己,比七个善于应对的人更有智慧。(《箴言》26:16)** 懒惰人都有自己懒的理由,让人听了无语。可是就拿我来说,不但家务完全自己做,家里修修整整的
        • 从自以为是里面出来
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        • 从自以为是里面出来
          ### 别做自以为是的愚昧人 **懒惰人看自己,比七个善于应对的人更有智慧。(《箴言》26:16 )** 这是懒惰人眼里的自己,你觉得奇怪吗?所以千万别再自以为是。很多人经常觉得自己工作老多了,我
        • 从自以为是里面出来
          ### 别做自以为是的愚昧人 **懒惰人看自己,比七个善于应对的人更有智慧。(《箴言》26:16 )** 这是懒惰人眼里的自己,你觉得奇怪吗?所以千万别再自以为是。很多人经常觉得自己工作老多了,我
        • 从自以为是里面出来
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        • 从自以为是里面出来
          ### 别让自以为是蒙蔽双眼 弟兄姐妹们想一想,你们带着病来找我,我服侍你的时候会告诉你:你体贴肉体,所以有这病;你识别善恶,所以你有这病。但是当你识别善恶的时候,你什么时候想过你会生病?你没有!当
        • 从自以为是里面出来
          ### 别让自以为是蒙蔽双眼 弟兄姐妹们想一想,你们带着病来找我,我服侍你的时候会告诉你:你体贴肉体,所以有这病;你识别善恶,所以你有这病。但是当你识别善恶的时候,你什么时候想过你会生病?你没有!当
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  • 传道书
    • 【查经】传道书 7章 - 神造人本是正直!
      • 【查经】传道书 7章 - 神造人本是正直!
        • 愚昧的行为:勒索和贿赂
          ### 不要心里急躁恼怒,因为恼怒存在愚昧人的怀中 你持守这个为美,那个也不要松手;因为敬畏 神的人,必从这两样出来。 (《传道书》7:18 ) 比如,我们看到杭州2016年G20峰会之后房价狂涨
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  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 53章 - 神大能的膀臂向我们显露!
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        • 以信心为本的道路
          ### 信心是祝福的关键通道 今天我们弟兄姐妹一定要确切的知道,你会发现这些人蒙祝福的时候,非常的简单,非常的快。但有些人交了十一奉献,还是没有看到,因为他里面缺少的就是信心,因为神所寻找的就是有信
        • 以信心为本的道路
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        • 以信心为本的道路
          ### 信靠神的逻辑,财务蒙福无忧 我刚开始信主的时候,正好需要换工作,经济遇到困难。神很奇妙,使我找到了一份工作,然后我交十一奉献,可是第一年我的薪水涨得很慢的,日子过得还是有点儿紧张。有些人到了
        • 以信心为本的道路
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    • 【查经】以赛亚书 65章 - 做神的仆人,行神眼中看为正的事
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        • 读了神的话就相信,相信了就去行
          ### 信神之道,莫让思考绊脚 我们用尽脑子去想人生的路要怎么走,可是一想就走到歪道上了。所以,以色列人有一句谚语:人类一思考,上帝就发笑。《以赛亚书》整本书就在谈一件事:你听从神的话是一条路,你不
        • 读了神的话就相信,相信了就去行
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        • 读了神的话就相信,相信了就去行
          ### 别让头脑阻挡圣灵引导 今天,我带领弟兄姐妹走的这条路,我觉得是对的,因为我竭力要谨守遵行神的话。《圣经》怎么说的呢:**是圣灵带领我们进入到真理里面**,不是用我们的脑袋。用脑袋是理解不了神
        • 读了神的话就相信,相信了就去行
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  • 阿摩司书
    • 【查经】阿摩司书 6章 - 以色列家啊,我必兴起一国攻击你们!
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        • 第四、全是以能力为本的人
          ### 能力至上者终将自食其果 地上满了强暴是因为地上全是以能力为本的人,有人没办法夺得那个角还觉着挺遗憾。有人觉着很好,很厉害的东西,在我们看来很多人都是以能力为本,表面上看的确很厉害的。有人自己
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  • 约拿书
    • 【查经】约拿书 1章 - 这灾临到我们是因为谁呢?
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        • 五、做先知要以神的心为心
          ### 以神的心为心,莫随己意行 我就在想,做基督徒千万不要照着自己的意思行事。不管你的爱憎有多么分明,你一定要以神的心为心。做牧师一定不要做自己,一定要以神的心为心。我早就把这账给算明白了。我告诉
        • 五、做先知要以神的心为心
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  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 21章 - 为神得着犹太人
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        • 保罗已经为神得着外邦人
          ### 保罗传福音,外邦人遍地开花 保罗这时在马其顿等各个地方已经建立了很多教会,有腓立比、以弗所、哥林多、帖撒罗尼迦等教会,遍地开花。如果保罗创业的话,那是非常厉害的,一下子就抢占了这些地盘。保罗
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  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 3章 - 唯有信心是根基
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        • 不以信为本的都是罪
          ### 信心缺失,规条成牢 早年,我没有信耶稣之前,我很想信佛教。我们中国人跟佛教有很深的渊源。我认识一个和尚,他是我的好朋友,别误会,不是我的好朋友做了和尚,是他本来当和尚,我认识了他,跟他还很谈
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          ### 信心缺失,规条成牢 早年,我没有信耶稣之前,我很想信佛教。我们中国人跟佛教有很深的渊源。我认识一个和尚,他是我的好朋友,别误会,不是我的好朋友做了和尚,是他本来当和尚,我认识了他,跟他还很谈
        • 不以信为本的都是罪
          ### 信心为本,别立自义之墙 **人一旦属于肉体,求生存的本性就会决定了他怎么做。**人在高位时,其实里面的感觉不太好,因为斗争太激烈了。曹操也是一样,得了头疼病,结果华佗要给他做开颅手术,因为他
        • 不以信为本的都是罪
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  • 加拉太书
    • 【查经】加拉太书 4章 - 奴仆与儿子
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        • 耶稣基督的福音以信心为本,不以行为为本
          ### 信心为本,活出复活的大能 那人为什么还要回到旧约的那个里面去呢?我们今天发现有些人就是很奇怪,直到今天还有人喜欢走这条路。那就是以行为为本的路。证明了不行,还是喜欢去走。就是因为那路可以让人
        • 耶稣基督的福音以信心为本,不以行为为本
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        • 耶稣基督的福音以信心为本,不以行为为本
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        • 耶稣基督的福音以信心为本,不以行为为本
          ### 信心是钥匙,圣灵是力量 所以你把整个新约圣经保罗书信全部看一遍,全部都提到这福音本是神的大能,要救一切相信的,对么?那我里面有这宝贝,这宝贝可以翻转人的生命,可以改变我们很多人的生命,这就是
        • 耶稣基督的福音以信心为本,不以行为为本
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        • 耶稣基督的福音以信心为本,不以行为为本
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        • 要以信为本,不能以行为为本
          ### 信靠神而非行为,才是真正力量 刚才一位姐妹在查经时提出一个问题,说我去孤儿院,去照顾这些人好不好?大家觉得呢?这时候我要提到一个观念,人通过自己的行为,想要通过自己的行为达到一些事情,那叫做
        • 要以信为本,不能以行为为本
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        • 要以信为本,不能以行为为本
          ### 信靠神得好处,别为行为绑架 如果一个人说我单单信靠神,然后敬拜上帝就是我的一切,我来到他面前就是要在他里面得好处,我就是要来到神的面前得好处,你就得着好处。如果你觉得我来到神面前就是来到他面
        • 要以信为本,不能以行为为本
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        • 要以信为本,不能以行为为本
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        • 要以信为本,不能以行为为本
          ### 信心是通往应许的唯一途径 这就是为什么师母问如果你要去大街上做点好事儿,还是要在这里敬拜神,在主日的时候你选择哪个?有些人说,牧师,我也奉献啊,但是我把我的奉献全都给穷人了。能讨神的喜悦么?
        • 要以信为本,不能以行为为本
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        • 要以信为本,不能以行为为本
          ### 信心至上,别让行为玷污神的计划 我再给大家分享一下信心的概念。**什么是真正的信心?完整的,神说的我们一样都不漏的去照着相信。不要去分析,就照着去做,照着神的所吩咐的去做就对了。**亚伯拉罕
        • 要以信为本,不能以行为为本
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        • 要以信为本,不能以行为为本
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    • 【查经】加拉太书 6章 - 做新造的人
      • 【查经】加拉太书 6章 - 做新造的人
        • 第二点:不是行为为本,但是一定可以活出神的荣耀,要查验人的行为。
          ### 信心缺失,行为难掩真相 以行为为本就可以装假了吗?因为没有信心所以要装假。他活不出来那个样子。他喊了半天要守律法。结果雅各那里的人一来就装假。这有什么行为呢?没有信心连抵挡装假的能力都没有!
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    • 【查经】加拉太书 总结 - 承受产业的福音!
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        • 以行为为本就要受咒诅
          ### 别用肉身取代圣灵之路 今天这些人离开这个纯正的福音,开始去行律法,保罗就说: 你们既靠圣灵入门,如今还靠肉身成全吗?你们是这样的无知吗?你们受苦如此之多,都是徒然的吗?难道果真是徒然的吗?
        • 以行为为本就要受咒诅
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        • 以信心为根本的新造生命
          ### 信心为根,活出新造生命 今天弟兄姐妹要知道,一个人以世界为中心,以今生为根本,以外表为核心利益,绝对好不了。今天以主耶稣为中心,以永生为我们的目标,然后以我们里面带着圣灵的喜乐为根本,为我们
        • 以信心为根本的新造生命
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  • 以弗所书
    • 【查经】以弗所书3章 - 同为后嗣,同为一体,同蒙应许!
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        • 犹太人和外邦人同为后嗣 同为一体,同蒙应许
          ### 犹太外邦同为后嗣,共享神应许 这个计划是透过什么样的人呢?是透过犹太人加上外邦人。这原来在保罗写《以弗所书》的时候,新约圣经还没有成型,那时候人读的圣经大概只能读到《玛拉基书》,只有那么一本
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    • 【查经】以弗所书5章 - 你们该效法神,活出神的形像!
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        • 行为
          ### 远离淫乱贪心,活出蒙爱的生命 第二件事就是**淫乱**。身体的淫乱会招鬼!招了鬼之后身体就被败坏,不仅身体被败坏生命也被败坏,所以大家一定要守住。如果你不太明白淫乱会带来多么大的败坏,我在我
        • 行为
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  • 腓立比书
    • 【查经】腓立比书 2章 - 你们当以耶稣基督的心为心
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        • 不随从人的道理 以圣经作为行事为人的标准
          ### 无畏无惧,奔跑天路不止 接下来保罗就提到他自己。如果为这样的顺服,为这样的福音,就算是我自己浇奠在上面,死在上面也值得了!(《腓立比书》2:17)其实我自己也有这样的渴慕:如果我带领这群弟兄
        • 不随从人的道理 以圣经作为行事为人的标准
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        • 不随从人的道理 以圣经作为行事为人的标准
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        • 不随从人的道理 以圣经作为行事为人的标准
          ### 别用自己标准限制信仰 这个以巴弗提很了不起。保罗在监狱里面,他就在外面一直打点照顾保罗。不料有一天他自己生病了。很多人看到这里,就以为:你看,他在保罗那里,保罗也没有医治他。其实不是这样的:
        • 不随从人的道理 以圣经作为行事为人的标准
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        • 不随从人的道理 以圣经作为行事为人的标准
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        • 不随从人的道理 以圣经作为行事为人的标准
          ### 信心要靠圣经不靠自己 我们需要不断改变自己的观念,要时刻鼓励自己:我能够做得到,能够成为神的没有瑕疵的儿女!我们就天天朝这个方向往前奔,往前奔的时候,神就亲自成就!神怎么在我们身上成就,是个
        • 不随从人的道理 以圣经作为行事为人的标准
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  • 帖撒罗尼迦前书
    • 【查经】帖撒罗尼迦前书 4章 - 你们应该知道怎样行讨主的喜悦
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        • 成为圣洁远避淫行
          ### 活出神形像,远离淫行污秽 **你们原晓得,我们凭主耶稣传给你们什么命令。 神的旨意就是要你们成为圣洁,远避淫行;要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体,不放纵私欲的邪情,像那不认识 神
        • 成为圣洁远避淫行
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  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 8章 - 神真正的帐幕,神真正的约
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        • 以信为本,抓住本质
          ### 信为根基,跨越属灵陷阱 所以弟兄姐妹,我讲的关键是:神在《圣经》里预备了很多的坑,这些坑都是进到以行为为本的里面。当我们开始以信为本时,一定越过所有的坑,我们就可以坦然无惧来到神的面前。因为
        • 以信为本,抓住本质
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        • 以信为本,抓住本质
          ### 信心为本,活出神的荣耀形像 所以今天我们弟兄姊妹们,千万不要以为那模型是真的。买楼房的不要去买模型,不然你会发现花了好几百万买个模型回来,那不是很愚蠢吗?今天神已经做了实在的拯救,我们今天来
        • 以信为本,抓住本质
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        • 以信为本,抓住本质
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  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 2章 - 信心不是与行为并行!
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        • 信心救了我们,不加上行为
          ### 信心是根基,行为非救赎之本 大家好,非常高兴再次跟大家在网上见面。今天我们来看《雅各书》第二章。大家在仔细读这一章时,又看到在谈论有钱人和没钱人。接下来他又说了一句话:因为那不怜悯人的,也
        • 信心救了我们,不加上行为
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        • 信心救了我们,不加上行为
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        • 信心的果子是神迹,不是好行为
          ### 信心生神迹,非靠好行为 人败坏是因为人里面没有信心,没有行为这事不是那么重要,人有信心就会支取神的能力。一个信靠神的人,神就算他是个义人,我们今天一定要知道这是一个福音。摊上那么一点点的行为
        • 信心的果子是神迹,不是好行为
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        • 信心的果子是神迹,不是好行为
          ### 信心是根基,行为是果子 今天我就挑战弟兄姐妹,你赶过几次鬼啊,人家说那赶鬼不是得救的记号,那耶稣训练的人不都是赶鬼的的吗?我接触过一些很可爱的佛教徒,他们的行为比基督徒强多了。你别说我在外面
        • 信心的果子是神迹,不是好行为
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        • 信心的果子是神迹,不是好行为
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        • 信心的果子是神迹,不是好行为
          ### 信心无行为,灵命如癌 所以说他是个并行,不是串行,学电路的时候有串行,并行,你把两个灯泡串在一起,合并在一起不是个接法。你说这说法多败坏啊!《雅各书》讲的并行,给大家并晕了,有的就并成癌症了
        • 信心的果子是神迹,不是好行为
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        • 信心的果子是神迹,不是好行为
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        • 凭着信心,靠着圣灵的能力谨守遵行神的话
          ### 信心引领,圣灵助你行神道 我们一定是信靠神而行,神就把行律法的能力加在我们身上。我感谢神,今天在我们这个世代,神启示给我们,让我们能够看清这《雅各书》的败坏,神今天在我们身上做了一个奇妙的工
        • 凭着信心,靠着圣灵的能力谨守遵行神的话
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  • 彼得前书
    • 【查经】彼得前书2章 - 要成为圣洁君尊的祭司
      • 【查经】彼得前书2章 - 要成为圣洁君尊的祭司
        • 你们要为行善受苦
          ### 行善受苦不可因愚蠢 **你们若因犯罪受责打,能忍耐,有什么可夸的呢?但你们若因行善受苦,能忍耐,这在 神看是可喜爱的。你们蒙召原是为此;因基督也为你们受过苦,给你们留下榜样,叫你们跟随他的脚
        • 你们要为行善受苦
          ### 行善受苦不可因愚蠢 **你们若因犯罪受责打,能忍耐,有什么可夸的呢?但你们若因行善受苦,能忍耐,这在 神看是可喜爱的。你们蒙召原是为此;因基督也为你们受过苦,给你们留下榜样,叫你们跟随他的脚
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】- 凡以行律法为本的,都是被咒诅的
      • 【讲道】- 凡以行律法为本的,都是被咒诅的
        • 五、什么是以行律法为本
          ### 信心加行为,别被假福音蒙蔽 什么是以行律法为本呢?信心与行为同为本,叫做行律法为本。人家也没完全否定你的信心,人家知道你说的那信心,我们也信。你也信,我们也信,但是我们这个信多了一点。多了一
        • 五、什么是以行律法为本
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          ### 信心加行为,别被假福音蒙蔽 什么是以行律法为本呢?信心与行为同为本,叫做行律法为本。人家也没完全否定你的信心,人家知道你说的那信心,我们也信。你也信,我们也信,但是我们这个信多了一点。多了一
        • 五、什么是以行律法为本
          ### 别让膝盖上的茧蒙蔽真理 人哪,我跟你讲,为什么会这样?原因很简单,就是觉得这东西特别合理啊。我可告诉你,以行为为本的,听起来可合理了。那这听起来可合理,它到底就合理吗?它不合《圣经》啊,它不
        • 五、什么是以行律法为本
          ### 别让膝盖上的茧蒙蔽真理 人哪,我跟你讲,为什么会这样?原因很简单,就是觉得这东西特别合理啊。我可告诉你,以行为为本的,听起来可合理了。那这听起来可合理,它到底就合理吗?它不合《圣经》啊,它不
        • 五、什么是以行律法为本
          ### 别让膝盖上的茧蒙蔽真理 人哪,我跟你讲,为什么会这样?原因很简单,就是觉得这东西特别合理啊。我可告诉你,以行为为本的,听起来可合理了。那这听起来可合理,它到底就合理吗?它不合《圣经》啊,它不
        • 五、什么是以行律法为本
          ### 别让行为定义你的价值 前一段时间,我服侍一个癌症患者。我说,你觉得你怎么样?他觉得我是个好人,他觉得我得癌症,我心里头很难接受,我是个好人。我说,你怎么是个好人?他说,你看,有人过马路,老人
        • 五、什么是以行律法为本
          ### 别让行为定义你的价值 前一段时间,我服侍一个癌症患者。我说,你觉得你怎么样?他觉得我是个好人,他觉得我得癌症,我心里头很难接受,我是个好人。我说,你怎么是个好人?他说,你看,有人过马路,老人
        • 五、什么是以行律法为本
          ### 别让行为定义你的价值 前一段时间,我服侍一个癌症患者。我说,你觉得你怎么样?他觉得我是个好人,他觉得我得癌症,我心里头很难接受,我是个好人。我说,你怎么是个好人?他说,你看,有人过马路,老人
        • 五、什么是以行律法为本
          ### 别让律法绑架你的信仰 你比如说,我给大家举很多例子。你说,我很属灵啊。我说,你为什么很属灵啊?你看,主日我都去啊。我说,主日你都去,就叫属灵啊?你说,我很属灵啊。为啥?我交奉献哪。啊,啊,交
        • 五、什么是以行律法为本
          ### 别让律法绑架你的信仰 你比如说,我给大家举很多例子。你说,我很属灵啊。我说,你为什么很属灵啊?你看,主日我都去啊。我说,主日你都去,就叫属灵啊?你说,我很属灵啊。为啥?我交奉献哪。啊,啊,交
        • 五、什么是以行律法为本
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        • 五、什么是以行律法为本
          ### 别让律法成你的枷锁 你比如说,一早晨就进去做工的,晚上出来拿一块钱。晚上刚进去做工,出来也拿一块钱,那早晨进去的不开心了。为啥?行为为本。听明白了吗?以行律法为本。你看,我从早晨干到现在。那
        • 五、什么是以行律法为本
          ### 别让律法成你的枷锁 你比如说,一早晨就进去做工的,晚上出来拿一块钱。晚上刚进去做工,出来也拿一块钱,那早晨进去的不开心了。为啥?行为为本。听明白了吗?以行律法为本。你看,我从早晨干到现在。那
        • 五、什么是以行律法为本
          ### 别让律法成你的枷锁 你比如说,一早晨就进去做工的,晚上出来拿一块钱。晚上刚进去做工,出来也拿一块钱,那早晨进去的不开心了。为啥?行为为本。听明白了吗?以行律法为本。你看,我从早晨干到现在。那
        • 六、为什么以行律法为本就受咒诅
          ### 别让律法成为你的枷锁 大家能理解吗?为什么我行律法,怎么就被咒诅了呢?不是你行律法就被咒诅了,你是行律法为本,就被咒诅了。大家可得小心啊,行律法不被咒诅。以行律法为本,以行律法为根基,就被咒
        • 六、为什么以行律法为本就受咒诅
          ### 别让律法成为你的枷锁 大家能理解吗?为什么我行律法,怎么就被咒诅了呢?不是你行律法就被咒诅了,你是行律法为本,就被咒诅了。大家可得小心啊,行律法不被咒诅。以行律法为本,以行律法为根基,就被咒
        • 六、为什么以行律法为本就受咒诅
          ### 别让律法成为你的枷锁 大家能理解吗?为什么我行律法,怎么就被咒诅了呢?不是你行律法就被咒诅了,你是行律法为本,就被咒诅了。大家可得小心啊,行律法不被咒诅。以行律法为本,以行律法为根基,就被咒
        • 六、为什么以行律法为本就受咒诅
          ### 恩典之路才是真正的解脱 耶稣基督钉在十字架上解决的问题,就是你做不到。然后,用耶稣的宝血涂抹。他诚然担当了你的咒诅,然后就可以把鬼赶出去。你想做的就能做了,你做不到的就能做得到了。你说,这是
        • 六、为什么以行律法为本就受咒诅
          ### 恩典之路才是真正的解脱 耶稣基督钉在十字架上解决的问题,就是你做不到。然后,用耶稣的宝血涂抹。他诚然担当了你的咒诅,然后就可以把鬼赶出去。你想做的就能做了,你做不到的就能做得到了。你说,这是
        • 六、为什么以行律法为本就受咒诅
          ### 恩典之路才是真正的解脱 耶稣基督钉在十字架上解决的问题,就是你做不到。然后,用耶稣的宝血涂抹。他诚然担当了你的咒诅,然后就可以把鬼赶出去。你想做的就能做了,你做不到的就能做得到了。你说,这是
        • 七、律法功用就是要让我们知道我们不行
          ### 律法揭示我们的无能为力 不管是在《旧约》还是《新约》,你走信靠神的路,绝不蒙羞愧!信心的路才是圣经的主轴。就算是律法书,摩西写的《创世记》那启示的绝对是信心。今天大家领受的一个观念就是:没有
        • 七、律法功用就是要让我们知道我们不行
          ### 律法揭示我们的无能为力 不管是在《旧约》还是《新约》,你走信靠神的路,绝不蒙羞愧!信心的路才是圣经的主轴。就算是律法书,摩西写的《创世记》那启示的绝对是信心。今天大家领受的一个观念就是:没有
        • 七、律法功用就是要让我们知道我们不行
          ### 律法揭示我们的无能为力 不管是在《旧约》还是《新约》,你走信靠神的路,绝不蒙羞愧!信心的路才是圣经的主轴。就算是律法书,摩西写的《创世记》那启示的绝对是信心。今天大家领受的一个观念就是:没有
        • 一、引言
          ### 别被律法的枷锁困住 大家好!今天跟大家分享一个非常艰难的题目,难在哪呢?它不好讲!为什么它不好讲?它讲不清楚啊!很难讲清楚。所以我下了很大功夫,但我总觉得还有点差距。今天讲的这个题目叫做:凡
        • 一、引言
          ### 别被律法的枷锁困住 大家好!今天跟大家分享一个非常艰难的题目,难在哪呢?它不好讲!为什么它不好讲?它讲不清楚啊!很难讲清楚。所以我下了很大功夫,但我总觉得还有点差距。今天讲的这个题目叫做:凡
        • 一、引言
          ### 别被律法的枷锁困住 大家好!今天跟大家分享一个非常艰难的题目,难在哪呢?它不好讲!为什么它不好讲?它讲不清楚啊!很难讲清楚。所以我下了很大功夫,但我总觉得还有点差距。今天讲的这个题目叫做:凡
        • 一、引言
          ### 别让律法的酵迷惑你 人们也很容易被这东西迷惑,听起来是挺好的:我做好事,我行善啊。《圣经》让人做一个善人呐?如果你姓刘叫刘大善人呐,你姓李叫李大善人呐,多好啊!做大善人,但却不是真理。听起来
        • 一、引言
          ### 别让律法的酵迷惑你 人们也很容易被这东西迷惑,听起来是挺好的:我做好事,我行善啊。《圣经》让人做一个善人呐?如果你姓刘叫刘大善人呐,你姓李叫李大善人呐,多好啊!做大善人,但却不是真理。听起来
        • 一、引言
          ### 别让律法的酵迷惑你 人们也很容易被这东西迷惑,听起来是挺好的:我做好事,我行善啊。《圣经》让人做一个善人呐?如果你姓刘叫刘大善人呐,你姓李叫李大善人呐,多好啊!做大善人,但却不是真理。听起来
        • 一、引言
          ### 别被律法病毒感染了 然后一个好朋友问我:你这车好吗?我说:挺好啊。他也买了一个!后来别人问他:怎么样啊?他说:挺好啊。挺好什么呀?我问你破车、旧车,毛病多。就跟人老了一样毛病多,老得换件。买
        • 一、引言
          ### 别被律法病毒感染了 然后一个好朋友问我:你这车好吗?我说:挺好啊。他也买了一个!后来别人问他:怎么样啊?他说:挺好啊。挺好什么呀?我问你破车、旧车,毛病多。就跟人老了一样毛病多,老得换件。买
        • 一、引言
          ### 别被律法病毒感染了 然后一个好朋友问我:你这车好吗?我说:挺好啊。他也买了一个!后来别人问他:怎么样啊?他说:挺好啊。挺好什么呀?我问你破车、旧车,毛病多。就跟人老了一样毛病多,老得换件。买
        • 一、引言
          ### 别让律法的毒掺进信心茶 华人命定神学要带来一场新的变革,全面的恢复使徒保罗的福音。全面的来对付,彻底的对《雅各书》给它一个否定!给它一个差评!那是以行律法为本。他怎么讲?他不用都讲,讲几句话
        • 一、引言
          ### 别让律法的毒掺进信心茶 华人命定神学要带来一场新的变革,全面的恢复使徒保罗的福音。全面的来对付,彻底的对《雅各书》给它一个否定!给它一个差评!那是以行律法为本。他怎么讲?他不用都讲,讲几句话
        • 一、引言
          ### 别让律法的毒掺进信心茶 华人命定神学要带来一场新的变革,全面的恢复使徒保罗的福音。全面的来对付,彻底的对《雅各书》给它一个否定!给它一个差评!那是以行律法为本。他怎么讲?他不用都讲,讲几句话
        • 一、引言
          ### 小心!盈利为本易招咒诅 你不能说要赚钱,你不能,但实际上就那么说。然后就为药商发专家般的声音,各行各业全都有。这不是他们的发明,这个最早发明的是吕不韦。吕不韦厉害,养了三千门客。这三千门客写
        • 一、引言
          ### 小心!盈利为本易招咒诅 你不能说要赚钱,你不能,但实际上就那么说。然后就为药商发专家般的声音,各行各业全都有。这不是他们的发明,这个最早发明的是吕不韦。吕不韦厉害,养了三千门客。这三千门客写
        • 一、引言
          ### 小心!盈利为本易招咒诅 你不能说要赚钱,你不能,但实际上就那么说。然后就为药商发专家般的声音,各行各业全都有。这不是他们的发明,这个最早发明的是吕不韦。吕不韦厉害,养了三千门客。这三千门客写
        • 七、律法功用就是要让我们知道我们不行
          ### 律法揭示真相,别再自以为行 律法的功用就是让我们知道我们不行,那么为什么神还颁布一个律法呢?因为这个律法是个属灵的,就让你真的知道做不到,免得你夸口。直到今天还有很多人夸口。所以我见到的这些
        • 七、律法功用就是要让我们知道我们不行
          ### 律法揭示真相,别再自以为行 律法的功用就是让我们知道我们不行,那么为什么神还颁布一个律法呢?因为这个律法是个属灵的,就让你真的知道做不到,免得你夸口。直到今天还有很多人夸口。所以我见到的这些
        • 七、律法功用就是要让我们知道我们不行
          ### 律法揭示真相,别再自以为行 律法的功用就是让我们知道我们不行,那么为什么神还颁布一个律法呢?因为这个律法是个属灵的,就让你真的知道做不到,免得你夸口。直到今天还有很多人夸口。所以我见到的这些
        • 九、亚伯拉罕的后裔指的是耶稣
          ### 亚伯拉罕的后裔就是耶稣 要知道我们如果要回到根本上,就一定要回到《创世记》,那律法是什么时候有的呢?是亚伯拉罕之后四百多年以后的摩西写的亚伯拉罕。因为摩西很清楚,神给亚伯拉罕的应许不能够因为
        • 九、亚伯拉罕的后裔指的是耶稣
          ### 亚伯拉罕的后裔就是耶稣 要知道我们如果要回到根本上,就一定要回到《创世记》,那律法是什么时候有的呢?是亚伯拉罕之后四百多年以后的摩西写的亚伯拉罕。因为摩西很清楚,神给亚伯拉罕的应许不能够因为
        • 九、亚伯拉罕的后裔指的是耶稣
          ### 亚伯拉罕的后裔就是耶稣 要知道我们如果要回到根本上,就一定要回到《创世记》,那律法是什么时候有的呢?是亚伯拉罕之后四百多年以后的摩西写的亚伯拉罕。因为摩西很清楚,神给亚伯拉罕的应许不能够因为
        • 十、要防备法利赛人的酵
          ### 别让行为主义蒙蔽信心之光 要防备法利赛人的酵,在信心为本的基础上加上那么一点,就是0.0001的行为为本的东西,它就会发起来。什么东西会发起来?罪会发起来,鬼会发起来。然后人就没有办法抵挡啦
        • 十、要防备法利赛人的酵
          ### 别让行为主义蒙蔽信心之光 要防备法利赛人的酵,在信心为本的基础上加上那么一点,就是0.0001的行为为本的东西,它就会发起来。什么东西会发起来?罪会发起来,鬼会发起来。然后人就没有办法抵挡啦
        • 十、要防备法利赛人的酵
          ### 别让行为主义蒙蔽信心之光 要防备法利赛人的酵,在信心为本的基础上加上那么一点,就是0.0001的行为为本的东西,它就会发起来。什么东西会发起来?罪会发起来,鬼会发起来。然后人就没有办法抵挡啦
        • 总结
          ### 别让律法成为你的枷锁 今天讲的有点长,这个题目有点大,但是我一定要告诉你这句话,就是以行律法为本的都是被咒诅的,不是行律法受咒诅,是以行律法为根本,因为行律法突出的是你的肉体,突出的是你自己
        • 总结
          ### 别让律法成为你的枷锁 今天讲的有点长,这个题目有点大,但是我一定要告诉你这句话,就是以行律法为本的都是被咒诅的,不是行律法受咒诅,是以行律法为根本,因为行律法突出的是你的肉体,突出的是你自己
        • 总结
          ### 别让律法成为你的枷锁 今天讲的有点长,这个题目有点大,但是我一定要告诉你这句话,就是以行律法为本的都是被咒诅的,不是行律法受咒诅,是以行律法为根本,因为行律法突出的是你的肉体,突出的是你自己
        • 总结
          ### 信心才是蒙福的关键之路 今天就让我们被圣灵再次更新,让我们重新回到神的恩典当中,凡是还有以行为为本的,今天开始对付掉。如果你能听明白多少,就反思多少。有很多弟兄姐妹常常问我说:老师,为什么还
        • 总结
          ### 信心才是蒙福的关键之路 今天就让我们被圣灵再次更新,让我们重新回到神的恩典当中,凡是还有以行为为本的,今天开始对付掉。如果你能听明白多少,就反思多少。有很多弟兄姐妹常常问我说:老师,为什么还
        • 总结
          ### 信心才是蒙福的关键之路 今天就让我们被圣灵再次更新,让我们重新回到神的恩典当中,凡是还有以行为为本的,今天开始对付掉。如果你能听明白多少,就反思多少。有很多弟兄姐妹常常问我说:老师,为什么还
        • 一、引言
          ### 别让律法成你属灵陷阱 我告诉你大家要知道,《雅各书》我不是说我没好好读,我以前一直以为《雅各书》写的是对的,但是我读完了,我读了很久很久,一直就没读明白呀。因为啥呢?因为我想讲明白,可是我又
        • 一、引言
          ### 别让律法成你属灵陷阱 我告诉你大家要知道,《雅各书》我不是说我没好好读,我以前一直以为《雅各书》写的是对的,但是我读完了,我读了很久很久,一直就没读明白呀。因为啥呢?因为我想讲明白,可是我又
        • 一、引言
          ### 别让律法成你属灵陷阱 我告诉你大家要知道,《雅各书》我不是说我没好好读,我以前一直以为《雅各书》写的是对的,但是我读完了,我读了很久很久,一直就没读明白呀。因为啥呢?因为我想讲明白,可是我又
        • 一、引言
          ### 别让律法捆绑你的灵魂 很多人来到咱们当中的时候,一年过去了,他跟我讲:老师,我们牧师不是这么说的,我们牧师说了,不能多人做师傅。“不能多人做师傅”那是《雅各书》写的。还他的牧师呢。我说:我的
        • 一、引言
          ### 别让律法捆绑你的灵魂 很多人来到咱们当中的时候,一年过去了,他跟我讲:老师,我们牧师不是这么说的,我们牧师说了,不能多人做师傅。“不能多人做师傅”那是《雅各书》写的。还他的牧师呢。我说:我的
        • 一、引言
          ### 别让律法捆绑你的灵魂 很多人来到咱们当中的时候,一年过去了,他跟我讲:老师,我们牧师不是这么说的,我们牧师说了,不能多人做师傅。“不能多人做师傅”那是《雅各书》写的。还他的牧师呢。我说:我的
        • 一、引言
          ### 警惕法利赛人的酵,别被蒙蔽 大家要知道你们要防备法利赛人的酵,这法利赛人的酵就是《雅各书》是法利赛人的典范。要知道没人有这个胆干这个事,但是有人有这个胆受咒诅。前面这一段好些年的时间,离开教
        • 一、引言
          ### 警惕法利赛人的酵,别被蒙蔽 大家要知道你们要防备法利赛人的酵,这法利赛人的酵就是《雅各书》是法利赛人的典范。要知道没人有这个胆干这个事,但是有人有这个胆受咒诅。前面这一段好些年的时间,离开教
        • 一、引言
          ### 警惕法利赛人的酵,别被蒙蔽 大家要知道你们要防备法利赛人的酵,这法利赛人的酵就是《雅各书》是法利赛人的典范。要知道没人有这个胆干这个事,但是有人有这个胆受咒诅。前面这一段好些年的时间,离开教
        • 一、引言
          ### 别让假福音绑架了信仰 所以说今天咱们弟兄姐妹开始琢磨,琢磨这到底发生了什么事?原来是一个以行律法的假福音,到死都没整明白为什么会是这样?这主信的,信成了咒诅了。不是信主,是信咒诅啊。那是信咒
        • 一、引言
          ### 别让假福音绑架了信仰 所以说今天咱们弟兄姐妹开始琢磨,琢磨这到底发生了什么事?原来是一个以行律法的假福音,到死都没整明白为什么会是这样?这主信的,信成了咒诅了。不是信主,是信咒诅啊。那是信咒
        • 一、引言
          ### 别让假福音绑架了信仰 所以说今天咱们弟兄姐妹开始琢磨,琢磨这到底发生了什么事?原来是一个以行律法的假福音,到死都没整明白为什么会是这样?这主信的,信成了咒诅了。不是信主,是信咒诅啊。那是信咒
        • 三、祷告
          ### 信心引领,走恩典之路 神啊!圣灵啊!今天就开我们的心窍,让我们回到保罗所传的纯正福音的里头;神啊!今天就让祢的圣灵因着我们的信心在我们身上动工,引导我们走这条恩典之路,引导我们进到祢的面前,
        • 三、祷告
          ### 信心引领,走恩典之路 神啊!圣灵啊!今天就开我们的心窍,让我们回到保罗所传的纯正福音的里头;神啊!今天就让祢的圣灵因着我们的信心在我们身上动工,引导我们走这条恩典之路,引导我们进到祢的面前,
        • 三、祷告
          ### 信心引领,走恩典之路 神啊!圣灵啊!今天就开我们的心窍,让我们回到保罗所传的纯正福音的里头;神啊!今天就让祢的圣灵因着我们的信心在我们身上动工,引导我们走这条恩典之路,引导我们进到祢的面前,
        • 八、耶稣基督的福音是凭信心靠圣灵
          ### 信心让鬼非法,重担全归耶稣 信!鬼就变成非法的,因为你还做不好,你一直做得都很烂。突然有一天你信了耶稣了,信了耶稣以后你还是很烂不是吗?那怎么办呢?鬼变成非法的了。因为你很烂,神也以为你是个
        • 八、耶稣基督的福音是凭信心靠圣灵
          ### 信心让鬼非法,重担全归耶稣 信!鬼就变成非法的,因为你还做不好,你一直做得都很烂。突然有一天你信了耶稣了,信了耶稣以后你还是很烂不是吗?那怎么办呢?鬼变成非法的了。因为你很烂,神也以为你是个
        • 八、耶稣基督的福音是凭信心靠圣灵
          ### 信心让鬼非法,重担全归耶稣 信!鬼就变成非法的,因为你还做不好,你一直做得都很烂。突然有一天你信了耶稣了,信了耶稣以后你还是很烂不是吗?那怎么办呢?鬼变成非法的了。因为你很烂,神也以为你是个
        • 八、耶稣基督的福音是凭信心靠圣灵
          ### 信心引领自由,别被律法束缚 前一段时间我服侍的一些人,然后他开车挺老远的来我这儿,那到我这我就请他吃饭,既然大老远的来吃饭,我就说咱开瓶酒。哎哟,立刻严肃起来了说:唉呀,我们长老都说了,不能
        • 八、耶稣基督的福音是凭信心靠圣灵
          ### 信心引领自由,别被律法束缚 前一段时间我服侍的一些人,然后他开车挺老远的来我这儿,那到我这我就请他吃饭,既然大老远的来吃饭,我就说咱开瓶酒。哎哟,立刻严肃起来了说:唉呀,我们长老都说了,不能
        • 八、耶稣基督的福音是凭信心靠圣灵
          ### 信心引领自由,别被律法束缚 前一段时间我服侍的一些人,然后他开车挺老远的来我这儿,那到我这我就请他吃饭,既然大老远的来吃饭,我就说咱开瓶酒。哎哟,立刻严肃起来了说:唉呀,我们长老都说了,不能
    • 【讲道】我们蒙恩是要我们得自由
      • 【讲道】我们蒙恩是要我们得自由
        • 弃绝行为为本,回归以信为本
          ### 别让规条束缚你的信仰 奴才很多时候是经受不起考验的,奴仆的轭是很要命的。**今天我们不是要守规条,而是要抓到神的心意。**我们要从奴仆的轭里面走出来,其实人很容易从恩典中坠落。 正如经文如
        • 弃绝行为为本,回归以信为本
          ### 别让规条束缚你的信仰 奴才很多时候是经受不起考验的,奴仆的轭是很要命的。**今天我们不是要守规条,而是要抓到神的心意。**我们要从奴仆的轭里面走出来,其实人很容易从恩典中坠落。 正如经文如
        • 弃绝行为为本,回归以信为本
          ### 别让规条束缚你的信仰 奴才很多时候是经受不起考验的,奴仆的轭是很要命的。**今天我们不是要守规条,而是要抓到神的心意。**我们要从奴仆的轭里面走出来,其实人很容易从恩典中坠落。 正如经文如
        • 弃绝行为为本,回归以信为本
          ### 信心才是通往自由的钥匙 如果我们觉得自己做得好就配得,做得不好就不配得,那叫做以行为为本。**今天我们要回归到以信为本,始于信以至于信,靠着圣灵凭着信心。**我们靠着圣灵凭着信心,等候所盼望
        • 弃绝行为为本,回归以信为本
          ### 信心才是通往自由的钥匙 如果我们觉得自己做得好就配得,做得不好就不配得,那叫做以行为为本。**今天我们要回归到以信为本,始于信以至于信,靠着圣灵凭着信心。**我们靠着圣灵凭着信心,等候所盼望
        • 弃绝行为为本,回归以信为本
          ### 信心才是通往自由的钥匙 如果我们觉得自己做得好就配得,做得不好就不配得,那叫做以行为为本。**今天我们要回归到以信为本,始于信以至于信,靠着圣灵凭着信心。**我们靠着圣灵凭着信心,等候所盼望
    • 【讲道】感恩的人 -
      • 【讲道】感恩的人 -
        • 人会失去神的恩典 – 以行为为本
          ### 忘记恩典,终将失去祝福 得着恩典的人,忘记了那是恩典,就失去了恩典!扫罗王是个忘记恩典的典范!结果一生被魔鬼折磨,痛苦中活着,痛苦中死去! 扫罗王 – 为什么得着王位 – 神白白给他的。本
        • 人会失去神的恩典 – 以行为为本
          ### 忘记恩典,终将失去祝福 得着恩典的人,忘记了那是恩典,就失去了恩典!扫罗王是个忘记恩典的典范!结果一生被魔鬼折磨,痛苦中活着,痛苦中死去! 扫罗王 – 为什么得着王位 – 神白白给他的。本
        • 人会失去神的恩典 – 以行为为本
          ### 忘记恩典,终将失去祝福 得着恩典的人,忘记了那是恩典,就失去了恩典!扫罗王是个忘记恩典的典范!结果一生被魔鬼折磨,痛苦中活着,痛苦中死去! 扫罗王 – 为什么得着王位 – 神白白给他的。本
    • 【讲道】不要自以为是
      • 【讲道】不要自以为是
        • 4.自以为是对人的败坏
          ### 自以为是,魔鬼的隐形武器 我看到一支邪灵大军,绵延之长不见尽头。它分成数个军团,每个军团都带着不同的旗帜。最前头的军团在骄傲、自义、好面子、自私的野心、不公义的论断和嫉妒等旗帜下前进。还有更
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    • 【讲道】成为永生神的朋友 -
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        • 何为朋友?
          ### 赢得神的尊重才是真朋友 我刚来新加坡的时候,我遇到一个有钱人。家里一个人买好几辆车。都是名车。我见到他的时候,他第一句话就把我搞没有电了。他说,你什么时候看见两个月亮在一起?没有!世上根本就
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  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列6:靠着圣灵的能力大有盼望!
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        • 以行为为本不是真正的信心
          ### 信心源于神的话,不靠行为支撑 凡是离开神的话,那种信心是毫无用处的,离开了圣灵的大能,那种信心也是毫无用处的。所以今天我们得知道什么叫虚假的信心,不是建立在神的话语上,如果我们的信心是建立在
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  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列06:人若无有,自己还以为有,就是自欺了!
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        • 摆脱以为,要开始专心寻求
          ### 放下自以为是,开始追求真理 我们以为的东西没几样是对的,那我们该怎么办?开始寻求。大家要开始去寻求和观察,当你寻求了以后,没有几个人不认为灵界是真实的,因为**灵界的事掌管着我们活着这件事*
        • 摆脱以为,要开始专心寻求
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        • 摆脱以为,要开始专心寻求
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        • 摆脱以为,要开始专心寻求
          ### 抛弃自以为是,紧抓圣经真理 我们把所有的公共假期拿来办祷告会,而且所有人百分之百的来参加,后来神迹奇事越来越多。为什么呢?因为我们照着《圣经》所说的去建造教会。为什么呢?因为我知道经典是没有
        • 摆脱以为,要开始专心寻求
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        • 摆脱以为,要开始专心寻求
          ### 专心寻求真理,别被以为蒙蔽 我感谢神,我那么早就碰到了一个可以赶鬼的教会,大有能力。我知道我不知道的东西太多,所以我不会说以为。如果你问我的话,我不会像一些人以为这是巧合或者偶然。虽然我的想
        • 摆脱以为,要开始专心寻求
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        • 不是以为已经得着了,乃是竭力追求
          ### 承认无能,才能领受神的能力 神在这个世代要透过我们,彰显祂的权能,行耶稣基督所行的,让被掳的得释放,被压制的得自由。今天我告诉大家,很多人都不愿意写这样的见证了,觉得这是一个平常的事。这个人
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  • 新时代基督教变革研讨会
    • 【新时代基督教变革研讨会】(2)- 这时代基督徒的困惑!
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        • 以行律法为本的都是受咒诅的
          ### 别再靠行为夸耀自己 旧约的历史就是一个典范,因为你不可能行全律法,所有的律法都行完了才说不犯法,犯了一条就算犯法,你犯的可不止一条,然后还以行律法来夸耀自己。很多基督徒常常活在困惑当中说,你
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        • 以信为本是蒙福的关键
          ### 信心宣告,神迹自会彰显 **以信为本的就是蒙福的关键,你要想祝福一个人,不要凭着眼见,而是凭着信心大胆地宣告,神迹奇事会透过你彰显出来,因为信心可以推动神大能的膀臂。**神照着你所信的成就,
        • 以信为本是蒙福的关键
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        • 以信为本是蒙福的关键
          ### 信心为本,蒙福无处不在 **你什么时候以行为为本,什么时候受咒诅;什么时候以信为本,什么时候就开始蒙福,就这么简单的道理。**如果你不知道的话,你可以反思你自己过去信主这些年的路,千万别说神
        • 以信为本是蒙福的关键
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  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列04:本于信以至于信
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        • 无论做什么都是本于信,以至于信
          ### 信心是成功的无形推手 无论做什么都是本于信,以至于信,不过就是你信的是啥而已。有一个姐妹,之前其实我们很想训练她,让她学会去做牧养,但是 没有兴趣,她就对做工有兴趣。她觉得“牧养那玩意能当饭
        • 无论做什么都是本于信,以至于信
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        • 无论做什么都是本于信,以至于信
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        • 无论做什么都是本于信,以至于信
          ### 信心是通往神的大能之路 有一个姐妹,去了加拿大,进了一个教会,这一辈子活得可惨了。你今天在吗?你要是在,也得听我讲。我讲的应该是你。可惨了!结果那个教会是完全不相信神的大能。把《圣经》里的很
        • 无论做什么都是本于信,以至于信
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课程
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  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第7课 - 你的信救了你!
      • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第7课 - 你的信救了你!
        • 以信心为本,不要以行为为本
          ### 信心是药,别等病重才用 有些人遇到一些难以启齿的问题,就非得跟人讲以行为为本的道。要知道我们即使守不全律法,靠着信心我们也可以一点一点恢复,信心很神奇。今天就开始相信我必得医治,一天不得医治
        • 以信心为本,不要以行为为本
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        • 以信心为本,不要以行为为本
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        • 以信心为本,不要以行为为本
          ### 信心是钥匙,别被繁文缛节绊住 信心是个非常神奇的事,不但在医治上产生神奇的果效,而且在我们创造未来、做任何事情上都会产生极其深远的影响。**你的信救了你,这话的真正意思是,信心不但可以使你的
        • 以信心为本,不要以行为为本
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  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(1)- 《学习的两个好习惯:积极主动和以终为始》
      • 【课程】- 如何学习(1)- 《学习的两个好习惯:积极主动和以终为始》
        • 第二个好习惯:以终为始
          ### 目标导向,别让故事迷了眼 第二点:以终为始,大家会发现这书里的东西,跟牧师讲道的时候很像。我从小的习惯就好,我的习惯都是深入骨髓了,我骨子里都是这些东西。接下来我们来看以终为始,要记住,我们
        • 第二个好习惯:以终为始
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        • 第二个好习惯:以终为始
          ### 以终为始,规划人生蓝图 我们思考的时候,你可能有一些东西要注意。我给大家留一个作业,咱们先不讲那么多:积极主动、以终为始、要事第一、双赢思维、知彼解已、统合综效。你会发现,这里有一个第一部分
        • 第二个好习惯:以终为始
          ### 以终为始,规划人生蓝图 我们思考的时候,你可能有一些东西要注意。我给大家留一个作业,咱们先不讲那么多:积极主动、以终为始、要事第一、双赢思维、知彼解已、统合综效。你会发现,这里有一个第一部分
        • 第二个好习惯:以终为始
          ### 以终为始,规划人生蓝图 我们思考的时候,你可能有一些东西要注意。我给大家留一个作业,咱们先不讲那么多:积极主动、以终为始、要事第一、双赢思维、知彼解已、统合综效。你会发现,这里有一个第一部分
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(四)- 关于门徒的困惑
      • 【成为门徒系列】(四)- 关于门徒的困惑
        • 三、付代价是行为还是信心?
          ### 信心是根基,行为是结果 我们今天对信心和行为看得很晕,尤其是人读了《雅各书》就更蒙了,因为《雅各书》对这些东西讲得不清楚。但是付代价是个行为还是信心?比如:亚伯拉罕献以撒是行为还是信心?是个
        • 三、付代价是行为还是信心?
          ### 信心是根基,行为是结果 我们今天对信心和行为看得很晕,尤其是人读了《雅各书》就更蒙了,因为《雅各书》对这些东西讲得不清楚。但是付代价是个行为还是信心?比如:亚伯拉罕献以撒是行为还是信心?是个
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祷告
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  • 祷告
    • 【线上祷告】- 对付自以为是的恶习!
      • 【线上祷告】- 对付自以为是的恶习!
        • 弃绝自以为是的恶行
          ### 别被自以为是蒙蔽双眼 我们一定要知道自己是个罪人,千万不要觉得自己不错;千万不要以为神算你是个义人,你就真的觉得自己是个义人。大家得小心啊,神算你是个义人,是因为耶稣基督的缘故,不要真以为你
        • 弃绝自以为是的恶行
          ### 别被自以为是蒙蔽双眼 我们一定要知道自己是个罪人,千万不要觉得自己不错;千万不要以为神算你是个义人,你就真的觉得自己是个义人。大家得小心啊,神算你是个义人,是因为耶稣基督的缘故,不要真以为你
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        • 弃绝自以为是的恶行
          ### 自以为是,灾祸近在咫尺 大家好!很开心我们再一次来到神面前祷告,开始来对付“觉得自己不错”这样一个很邪恶的想法。人一旦觉得自己不错,那就毁了,这样的人,用不了多久就会有灾祸降临在身上。我们可
        • 弃绝自以为是的恶行
          ### 自以为是,灾祸近在咫尺 大家好!很开心我们再一次来到神面前祷告,开始来对付“觉得自己不错”这样一个很邪恶的想法。人一旦觉得自己不错,那就毁了,这样的人,用不了多久就会有灾祸降临在身上。我们可
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        • 弃绝自以为是的恶行
          ### 别自我感觉太良好,灾祸不等人 我就感慨,基督徒做久了,里面的感觉就会超级良好,就以为他死了不但可以上天堂,还以为他已经竭力爱神,竭力追求了。神会告诉你:我怎么没看到呢?你真的竭力追求了吗?有
        • 弃绝自以为是的恶行
          ### 别自我感觉太良好,灾祸不等人 我就感慨,基督徒做久了,里面的感觉就会超级良好,就以为他死了不但可以上天堂,还以为他已经竭力爱神,竭力追求了。神会告诉你:我怎么没看到呢?你真的竭力追求了吗?有
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    • 【线上祷告】- 除去自以为是,竭力认识真理
      • 【线上祷告】- 除去自以为是,竭力认识真理
        • 认识真理,放下自以为是
          ### 自以为是,行动才见真章 有人问:我工作能力一般,属灵追求的能力也一般,但是我就是认为自己很好的感觉。为啥?我告诉你,你一做事儿就发现自己不行,是不是那么回事儿?一遇到事儿就发现自己很菜,那哪
        • 认识真理,放下自以为是
          ### 自以为是,行动才见真章 有人问:我工作能力一般,属灵追求的能力也一般,但是我就是认为自己很好的感觉。为啥?我告诉你,你一做事儿就发现自己不行,是不是那么回事儿?一遇到事儿就发现自己很菜,那哪
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        • 认识真理,放下自以为是
          ### 放下自以为是,紧跟时代潮流 有人问,牧师,我正在考虑搞插画副业,但是不确定是否有市场,还要从零进修。有点不知道怎么开始?我看还是干点你能干的吧,你看从零开始等你学会了,我看那就不用再做了,听
        • 认识真理,放下自以为是
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        • 认识真理,放下自以为是
          ### 放下自以为是,迎接真实恩惠 看看你做事儿,每天没干啥忙得够呛。我一问你干啥了?我洗衣服。那衣服不是洗衣机洗的吗?我怎么没看见你在那拿搓衣板在那儿搓呢?不就洗衣机洗的吗,你拿出来晾上它,那算活
  • 装假
    • 【祷告】主题:假冒为善要受地狱的刑罚
      • 【祷告】主题:假冒为善要受地狱的刑罚
        • 自以为是的危险
          ### 别让自以为是遮住真理之光 “耶路撒冷啊,耶路撒冷啊,你常杀害先知,又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。(《马太福音》23
        • 自以为是的危险
          ### 别让自以为是遮住真理之光 “耶路撒冷啊,耶路撒冷啊,你常杀害先知,又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。(《马太福音》23
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