Q5：老师，我祷告或者给别人祷告时，嘴上宣告信心的话，可心里总是怕别人没有好，怕我的宣告没有成就，所以心里就纠结。

看人就看结果

Q3：老师，以前查这一章经文，说亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争是地域的灵，这次讲的是跟他们的眼光有关，对吗？是不是我们查经的高度更高了，看得更清楚了？

Q8：老师，我朋友老是说她感觉准备要死了，说她身体很不舒服。我叫她不要胡思乱想，有时间读经祷告。跟她说完话后，我感觉很沉重，是不是她的邪灵跑到我身上了呀？

Q3：老师，约瑟解梦会不会是神提前给解释了，他只是转述了神的话？

Q7：老师，之前我跟孩子发火、抓狂的时候知道那是魔鬼的谎言。我也知道不要在乎世上的事，也祷告争战了。但祷告没几句就抓狂了，不行了，跟疯了似的。过后就懊悔不已，悔恨自己就是胜不过。是不是因为里面没有神的话？

Q13：把时间用在不去分辨是不是咒诅，专心爱神，紧守遵行神的话，什么问题都解决了，这样想对吗？

Q2：请问要如何才能彻底拆毁人的逻辑体系？

Q5：与神同工是选择听祂的话对吗？后来我也开心的做事情，结果事情还是做砸了，怎么看呢？

Q7：老师，外邦人遇到的灾祸，我们怎么和人说？

Q3：老师，可是《圣经》上明明就是这么记的呀，说是亵渎圣灵啊，《圣经》记错了吗？

Q4: 老师，怎样知道神怎么说？

Q1：老师，人拜任何被造物，都是拜偶像吗？

Q7：老师，我发现有些人根本没有办法去爱，这怎么办？

Q9：老师，说话太直接，不会转弯，容易得罪人，怎么变聪明？

Q4：老师，如何让目标变得清晰，不容易被外界摇动？

人口中所说的话

Q6：悟性上要聪明，这句话会说，但是有时候里面就像塞住一样。

Q4：《创世记》二章十八节：耶和华神说：那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。 因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。这两句经文是不是要人娶妻结婚？

Q9：在生活中经常会面对很多人，他们说的话，不是每句都很有智慧，如何跟这样的人交往呢？

说乖谬的话是一种愚昧

Q4：心里装的会通过嘴里说出来，是不是通过人说的话可以看出他的逻辑体系？说话能让人得造就，这是会说话的一种？

引言

人说的话不要放在心上

Q8：如何在工作中荣耀神呢？

随从今生的风俗，说人话

从属灵的角度去看待事物

Q21：那个邻舍的故事，人说｀｀是怜悯他的”，是故意这么说的吗？是因为他自己做不到吗？

Q11：以前传福音，经常讲天上的飞鸟不种也不收，神都能养活，何况我们是神按他形象造的人，说这种话宽慰别人，让他们只要来寻求神就行，是不是这样做不对啊？

Q16：称呼我：主啊！主啊的人进不了天国？是指不赶鬼的人吗？

Q2：葡萄园的比喻，按照世界的逻辑，那杀了主人儿子的仆人应该受到相应的惩罚，但是为什么这时候，听见的人却说这是万不可的啊？这些人是已经明白这比喻是指的他们说的吗？

Q2：有的时候对待事物不好的结果会很难过，自己知道要看透这样的事，可还是会有这样的情况......

做一个得道的高人

人困惑耶稣从加利利来

Q9：老师，神没有启示彼得，彼得自己也不知道他没整对，那这个事情该怎么办呢？

Q5：老师，做耶稣基督的门徒就能解决自私的问题吗？怎么解决的？

Q7：老师，人心里面有一颗爱神的心，就相信自己是神拣选的，就可以凭着信心去做呢？

Q12：老师，如果不翻方言，我怎么知道这个人说的是什么呢？

Q9：老师，什么叫污秽的言语？

Q2：众人听见这话，就不言语了，只归荣耀与神，说：这样看来，　神也赐恩给外邦人，叫他们悔改得生命了。（《使徒行传》 11:18） 老师，我看彼得的回答是一种谦卑呢？我怎么没看出来是装假呢？看彼得跟大家解释的结果也是很好的，让大家明白了神的心意。如果彼得不说的话，别人也不知道。

凡与你们有益的，没有一样避讳不说的

Q3：成为一个有命定的人，具体该怎么做？

【问题】1：老师，这篇道里的爱既是指爱神，也是指着爱人吧？

【问题】5：主耶稣在十字架上说：父啊，赦免他们，因为他们所做的他们不晓得。老师麻烦你讲解一下这句话。而且我们要如何效法呢？

【问题】9：老师，怎么知道何时是人话，何时是鬼话？

四，话语是属灵的

你们要有智慧

Q3：老师，我还是不太明白为什么要跟下面的人说他亏欠我？是要人学会付代价吗？

Q8：老师，这一章提到要给人说恩典，叫人知道亏欠于我。以前又说无知瞎眼的症状就是要让人知道导致的，现在又让人建立一个亏欠于我的关系，不会导致识别善恶吗？

Q13：老师，我老爱跟人聊天儿，有问题吗？

引言

胜过谎言的灵的关键

你和我说的话也是灵

祷告：

不要发怨言

除去我们里面医治释放的迷思

舌头的属灵连接与言语的力量

充满热情的服侍与生命的意义

【问题】9：老师上周也是我问的，就是有时候如何分辨是否是魔鬼的谎言？很多东西听起来都很属灵的样子，比如我小时候听到很多人说甘于贫穷才属灵，我也困惑很久，这两年才知道那是谎言

【问题】16：老师，人以为是正确的话才会说出口，人若有智慧辩识出心中有错的话，人就不应该把错话说出口，人需要多多安静默想神的话，说出口的旨意分享神的话才好？人需要觉醒不要继续恨那些出口恶意伤人的人，人需要放下被仇敌伤害的话，因为这是魔鬼的诡计，让人恨人。

一、引言：

4.跌倒，到底是谁的责任？

【问题】1：老师，我想做一个谨守遵行神话语的基督徒！怎么能知道自己遵行还是没有谨守遵行神的话呢？有的时候理解跟遵行还是有距离的。

一、引言：

恢复荣耀与创造力的秘诀

五、不要听人说的，要看人做的

五、尊大的王子（一）：得会说话

方言祷告的恩赐

五、巴兰靠什么活着

4)   这段圣经的背景（约书亚记23:1-24:29）

神的话是我们活着时候的学问

效法亚伯拉罕的人际关系

1.引言

引言

到底你是“你们”还是“他们”，全是看你对神的话的态度

因神的话而战兢

引言

Q13：老师，我和人沟通，对方讲了一堆的话，我也想好如何回应，只是一开口，讲着讲着就忘记后面要说什么了，就混乱了，也是愚昧。要怎么解决呢？

Q8：老师，愚昧和狂妄的话，除了骄傲自以为是的话之外，还能详细说说么？

Q3：老师，人如果在世上不识别善恶，是会变笨还是变聪明啊？

Q1：通常听人说的软弱，多指身体有疾病；胜不过罪，又犯罪了；遇到不容易的环境；想行神的话，行不出来等等，这算是软弱吗？

Q2：请问不要看人说的，而是要看人行的，是否和今天的教导有冲突?

Q21： 老师讲到我们不要听人说的，要看人做的，我们常常在教导的时候也总是说，不要相信眼睛所看到的，要凭着信心看，这不是有点相互矛盾吗？老师讲的这点是不是单指效法耶稣这件事？

Q8：不要听人说的，要看人做的，例如我在听了今天的讲道，写一个总结或者反思的时候，总是不写自己的具体问题，就喊喊口号，听听道而已，是我没动真格想要对付我自己的问题呢？还是认知里面真的觉得自己没问题？

Q10：对于新来到我们华人命定神学的小羊，该如何更好的把耶稣基督的信仰体系给落实出来？对方在我们当中学习的过程中，也会去其他地方乱听乱看，刚建立起来的信仰根基，乱听以后整个人又混乱了。在服侍过程中告诉对方，要看人做的，不要听人说的，要考察，小羊回复说，对方教会也有医病赶鬼的，面对这样的状况我们该如何服侍呢？

Q15：老师今天讲的是建立真福音教会缺一不可的三个要点吗？第一点，第三点比较容易看的出来，第二点怎么辨别？没有人敢明目张胆的说自己是讨人的喜悦，都说是讨神的喜悦。

Q17：信主后才慢慢发觉我的父母都在情感被压抑的状态，不会表达情感，内心深处的东西别人碰不到，也不给碰。我因着神可以慢慢走出来，但我不知道怎么可以帮到家人？

Q20：老师，我想着给家人过年过节寄点好吃好喝，营养品之类的，想表达我的爱。但家人不让我寄，说国内都有而且花样还多。我常年在国外，不知怎么和家人连接，视频吧，说了几句话就不知说啥了。感觉和家人渐行渐远，怎么办？

Q2：怎么才能挤进去被印的十四万四千人当中呢？

问题4：一个重病的人说，我相信神会医治我，请问这样的信心有什么问题？

问题13：老师，我们要有信心，不能以行为为本，跟“不要看人说的，要看他做的”，这两者怎么区分？

体贴神的意思与属世追求的平衡

【问题】3：老师，实在人跟老实人有什么不同？

耶稣教你如何活出智慧人生

祝福与咒诅：活出神话语的力量

Q6：如何理解《哥林多前书》7:12-14 ？

抓住人和人之间本质的关系

人的观念要回到神的话语当中

读了神的话就去行

要动真格，除去玩假的心

Q5：建造神荣耀的教会，首先我们个人应该怎么做？

《圣经》如何说，我们就怎么做

引言

问题19：有的人说方言不是从神来的？

问题8：教会不都是传讲耶稣的吗？为什么好多都不得胜，是他们没有传讲完整的福音吗？

问题29：我的心思意念，有时很不洁净，好像从心出来的。我很遵守了神的话，我敢乱说什么？是咒诅吗？

问题16：自己有病的人能不能给别人祷告？

问题41：老师，约伯是个义人，却生病了，因为神说要试验他。是不是他不谨守遵行神的话？怎么解释呢？

问题6：老师，信徒不怎么遵守神的话，使用权柄有效吗？

Q9：有的人说方言不是从神来的？

对《哥林多前书》第14章的正确理解

Q4：老师，请问在医冶释放时怎么知道她说的是人话还是鬼话？

Q27：约伯是个义人，却生病了，因为神说要试验他。是不是他不谨守遵行神的话？怎么解释呢？

Q6：老师，信徒不怎么遵守神的话，使用权柄有效吗？

靠着圣灵治死肉体的恶行

我们活着是靠着神口里所出的一切的话

前言

凡事看信心的果子

神的话是可行的

竭力活出神荣耀的形象

福音，是一个好消息

读神的话，喂养神的群羊

建立属天的异象和梦想

信神的话就会照着行

改变人的逻辑体系，紧紧抓住命定

华人命定神学的来源

为命定而活

【问题】4：老师好，我很想提升自己做笔记简明扼要的能力，但我常常是听了一大段话就听过去了，即便是记录也是照猫画虎写两句，想转化成自己的理解和自己的语言觉得好难，我现在根本做不到，我该怎样训练自己呢？

凭着信心实践神的话

人活着是靠神口里出的一切话

引言

问题30：圣灵充满与方言祷告的困惑

惧怕异端的困惑

二、听了神的话就去行，就是聪明人

信的人必有神迹奇事随着

核心价值，接受整本圣经的教导， 不增删，坚持圣经是真理， 这是非常关键的

受伤的本质是因为识别善恶

但依你的话

靠圣灵的启示和读《圣经》来了解真理

传讲神的话

落实神的话

建立属天的异象和梦想

利他主义是经营人际关系的关键

总结：抵挡魔鬼的利器------谨守遵行神的话

依靠神的智慧与恩典

爱神的祷告与医治奇迹

严谨遵行的必要性

渴慕神与奉献的呼召

祷告与疾病的深层探讨

祷告与信仰的持久力量

诗歌【主啊我要遵行你的话】

竭力追求与神的恩典

竭力追求与信心的挑战

心思意念的更新与灵性自由

靠神话语更新，超越感觉的束缚

欢呼迎接神的救赎

全心全意尊崇神的圣名

活出神的荣耀

信心与爱神的力量

期盼神的医治与荣耀形像

在神的爱中得医治与满足

带着信心，活出神的祝福

依靠神灵的彻底悔改

祷告与心灵洁净的力量

在祷告中得智慧与祝福

反思与悔改的力量

省察与悔改：靠神话语得医治

祷告争战的根基

靠神胜过自己

真实悔改与神同在的呼求

简单生活，竭力追求神的恩典

渴望更新：活出神荣耀的形像

顺从神话语，焚烧情欲的灵

以神的话为根基活着

拆毁魔鬼营垒的祷告

悔改与得胜的祷告之路

用心灵和诚实敬拜神的力量

悔改与侍奉神的责任