查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 2章 - 神造的都是有生命的,都是活的!(第 1 部分)
      • 引言
        • 活在当下别只盯着天堂
          神创造了一个很大的生态:有树木、山林、山、谷、水、江、河、海......在这个生态里头,每一种活物都在尽它的天职,很多东西都是很有用的:乌鸦有乌鸦的用途,秃鹰有秃鹰的用途,甚至屎壳郎都有屎壳郎的用途......所以,神建立了一个完整的生态,它们都是活的,都有一个活着的基本法则。因为神造的都是有生命。有一种基督教的学说,他们不研究活着这事儿,反而研究死了以后的事儿。可是,死了以后的事,研究不了。 现在世界上的各大医学,仅存的是西医和中医。它们各自研究的是什么呢?最近我买了一本书,叫做《人体使用手册》。我读了以后,发现有一句话非常有意思的:中医研究的是活人,西医的基础是从解剖学开始的。你在活人的身上能做解剖吗?不能,都是在尸体上。所以,中医是以人活着的时候为研究对象,西医是以人死了以后为研究对象。至于说的是片面还是全面,咱们暂且不去考究。 基督教这个玩意儿很有意思:我见过很多基督徒为了死而活着。我给大家一个主意,咱们不是研究死人的。有些基督徒说自己死了可以上天堂。天堂在哪儿?在西边还是东边?你去的是西边的还是东边的?哪来的自信?我就觉得这事很有意思。咱们华人命定神学是从《创世记》开始的,我读了《创世记》,产生了很多的困惑,所以我创立了华人命定神学。但是,华人命定神学研究的是人活着的事。
    • 【查经】创世记 3章 - 违背神的话必受咒诅
      • 识别善恶的本质
        • 别拿愚蠢当识别善恶
          约瑟被卖到埃及去这是真的,如果约瑟识别善恶是有原因的,我们慢慢仔细琢磨。蛇引诱夏娃,夏娃就把识别善恶树的果子吃了,夏娃引诱亚当,亚当就把识别善恶的果子吃了。要找理由原因,这些都是可以找到理由原因的。如果要找原因找理由,这就叫做识别善恶。一旦是事实,那才叫有资格识别善恶,一旦有原因,那才叫有资格识别善恶。如果连事实都没有,都是脑袋瞎想出来的,那都是脑袋不好使导致的!脑袋不好使真的很要命啊! 这女人见那树上的果子好做食物,也悦人的眼目,而且是可喜爱的,是使人有智慧的,这还真是这么一回事。识别善恶树的果子又好吃又好看,看着又喜爱,吃了还有智慧,可以识别善恶。这识别善恶的本质到底是什么?识别善恶的本质就像我讲耶洗别似的,还真得是有资格才行。但是很多人的识别善恶,可能都不叫识别善恶,那叫作恶。 如果这些都是事实,果子也好看,果子也好吃,果子看着很喜爱,吃了以后还使人有智慧,吃了以后眼睛就亮了,吃了以后就能够像神一样知道善恶,就算是如此,违背了神的话尚且受咒诅。如果你吃的那玩意也不好,吃了也不好吃,吃了以后变愚蠢,这明明就是很愚蠢,还说自己识别善恶了,我看那离识别善恶还差一大截子。我说的意思是,我们得知道识别善恶到底是什么,你那个东西不是识别善恶,你那个东西是犯蠢。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 5章 - 犯罪的代价II
      • 总结:罪得着赦免、成为圣洁,人才能够活在祝福当中
        • 赦免是祝福的通行证
          ** 若有人犯罪,干犯耶和华,在邻舍交付他的物上,或是在交易上行了诡诈,或是抢夺人的财物,或是欺压邻舍,或是在捡了遗失的物上行了诡诈,说谎起誓,在这一切的事上犯了什么罪;他既犯了罪,有了过犯,就要归还他所抢夺的,或是因欺压所得的,或是人交付他的,或是人遗失他所捡的物,或是他因什么物起了假誓,就要如数归还,另外加上五分之一,在查出他有罪的日子要交还本主。也要照你所估定的价,把赎愆祭牲-就是羊群中一只没有残疾的公绵羊-牵到耶和华面前,给祭司为赎愆祭。祭司要在耶和华面前为他赎罪;他无论行了什么事,使他有了罪,都必蒙赦免。(《利未记》6:2-7 )** **所以今天蒙赦免是关键**。你不付这个代价,蒙什么赦免?有人说:哎呀,不要啦,我还是留着这些钱吧!留着就是罪,鬼就在你身上搞你。要么你赎了它,要么你就被鬼继续搞。你要被鬼继续搞,就试试看。 如果咱们每个人活得够久,观察你身边的人,一定会得出一个结论:**罪得着赦免,才能够活在祝福当中**。罪不得着赦免,继续贪别人的财物,好像贪别人的财物是占了便宜,那占来的都是咒诅。
        • 圣洁是蒙福的唯一通道
          所以要想活得好,今天就开始解决我们身上罪的问题。如果我们知道了就赶紧赎,赶紧认罪悔改,把我们的贪婪及爱世界上的东西都交还给神。不是神要这个,是我们需要将自己当做活祭献给神,是圣洁的,是蒙神悦纳的,我们这样的服侍乃是理所当然。为什么?成为圣洁才能够蒙福。 我们要得着命定,活在命定当中,这世上的事都被我们看扁了。我们的心已经不在这个世上的捆绑当中,乃是在神国度的命定里面。我们要成为世世代代的祝福,就是这一代的人也要因着我们得福。如果人家占了我们便宜,就让他得福吧,但是占便宜的人能得着什么呢?仅得着财物而已。所以咱们弟兄姐妹再清醒一下,重新醒悟过来! 愿神祝福大家!
  • 申命记
    • 【查经】申命记 19章 - 祝福和咒诅
      • 要活在祝福当中
        • 走蒙福路,看透人生本质
          在世上活着,几十年也好,或者几百年也好,不管多少年,如果在世上与神同行,活出神的形象,那就是没白活,就不叫做虚空的虚空。我为什么说要从虚空当中走出来,进到命定的祝福里?因为这是祝福的规律啊!把一件事看明了、看透了才好啊!在我小时候,我的一个邻居是一个厂长,有权有势,结果他得了癌症,才四五十岁就得了癌症,他不想死,可是他真的不一定能活下来。所以说人只凭求生本能来活那是不行的,要带着神荣耀的形象活,那才行。 如果我们当中有做生意的,那我鼓励你走蒙福的路;如果你是打工的,我也鼓励你走蒙福的路;如果你是种地的,我仍然鼓励你走蒙福的路,因为这条路才是解决问题的办法。那么蒙福的路在哪里呢?**蒙福的路在于看透人生的本质**,如果你看不透,那你就一直折腾,折腾到死。
    • 【查经】申命记 26章 - 信主能不能活好?
      • 信主能不能够当饭吃
        • 信主活得更好不是传说
          信主能不能够当饭吃,成了我们讨论的主题,讨论来讨论去,我的结论是信主不但能够当饭吃,而且吃的非常好。还有一些人持不同的观点,信主就会耽误学习,信主就会耽误工作,信主就会耽误很多的事情。这个问题其实很令人困扰的,我们照着人的逻辑礼拜天去教会,一个礼拜还要查经祷告,还要读圣经,还要服侍,在咱们当中一个礼拜花的时间可就海量了,那活的好还是不好呢。 写书的人就喜欢有诗为证,我们不是有诗为证,我们是有见证为证。事实上证明了一件事,就是信主活得更好了。申命记第26章其实是对前面的章节做的一些概括和总结。 **耶和华你的神今日吩咐你行这些律例、典章,所以你要尽心、尽性谨守遵行。你今日认耶和华为你的神,应许遵行他的道,谨守他的律例、诫命、典章,听从他的话。耶和华今日照他所应许你的,也认你为他的子民,使你谨守他的一切诫命,又使你得称赞、美名、尊荣,超乎他所造的万民之上,并照他所应许的,使你归耶和华你神为圣洁的民。(《申命记》26:16-19)**
    • 【查经】申命记 28章 - 人活着的事都跟蒙福受咒诅有关
      • 不要活在迷思当中
        • 迷思缠身,难觅真正幸福
          本章是前两章即《申命记》26章、27章的一个总结,两件事:祝福和咒诅。这就两件事与我们的选择有关系,选择谨守遵行神的话的人就蒙祝福,选择不谨守遵行神的话的人就受咒诅。当一个人活在咒诅当中不要以为自己活得好,不要以为自己谨守遵行了神的话。要思考自己为什么会这样?不要怪罪神,因为选择权在我们手上。人活着的事都和蒙福和咒诅有关,这是本章的主题。 有很多人活在迷思当中。人为什么活在迷思当中呢?迷思就是迷惑。很多人以为有钱了就会活得好,所以就拼命赚钱。前段时间我和一个企业家谈话,他就认为他做生意得成功,他就拼命做,结果越做越糟。为什么呢?因为他的心思意念的根基是钱,他为了利润的话就会不择手段。追逐利润是商人的一个具体的体现。作为商人,目的是为了赚钱。但你若说我是个祭司,祭司是干啥的?是分赐祝福的。你若说我是个官员,官员是做什么的呢?管理权利。 今天很多人活在迷思当中,他们想活得好却活得不好。那怎样考察人活得好不好呢?有权利的人里有很多活得不好的,有钱的人里有很多活得不好的,吃喝玩乐追求享乐的人里,也有很多活得不好的。今天我们要确切地知道,人活在迷思当中不可能活得好。 《圣经》告诉我们:体贴肉体就是死。若你非得体贴肉体,整天吃喝玩乐,那你肯定招来很多邪灵,所以我们人要是活在咒诅当中,那你做什么都不可能兴旺。反过来说你若做什么都不兴旺,那你唯一的解决办法就是要回到根本------祝福和咒诅中,这是是人活着的关键。谨守遵行神的话和违背神的话去行事,那是会带来两种截然不同的结果。所以,要从我们的头脑里彻底里面除去这些迷思。
        • 别被迷思困住,找准祝福之路
          前段时间有个弟兄一祷告就唱大悲咒,很奇怪的声音就出来,也听不懂,他身上有很多鬼。他做什么事都倒霉,却每天都很忙。没有祝福,忙什么都是白搭。从咒诅里走出来进到祝福是关键中的关键。 在服侍的过程当中我发现因着追求利润的缘故,商人对钱的看法是非常混乱的。前段时间我服侍的一个生意人,他做生意很辛苦,需要被释放,需要从这些迷思当中走出来,在悟性上要满心认识神。最后他没抓住本质,发了一个信息给我,让我给他推荐一些我在讲道中提到的管理学的书。虽然我对管理还是有一些比较深刻的看见,但那不是关键。管理学方面的书是解决问题的办法吗?绝对不是。因为无论是管理学的专家,还是科学的专家也逃不过祝福和咒诅。如果往咒诅里走,那么管理学的专家也没办法管理好企业。 在服侍这些人的时候我常常很感慨,当人活在迷思当中那真的很无奈。还有一些人到了老年的时候,他的逻辑体系就使他对钱有浓厚的兴趣。脑袋里想的就是:"我要活下去,我都这么大岁数,如果没有钱我怎么活下去呀!"这样的人他很快就混乱,混乱之后就有老年痴呆的症状,只想把钱紧紧攥在自己手里。
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 0章 - 介绍
      • 凭着信心胜过惧怕
        • 你当刚强壮胆,不要惧怕,也不要惊惶
          以色列人过约旦河之前,他们对河对岸的印象是三十八年前的记忆,现在的约书亚对约旦河那边是一无所知。他只知道那边有巨人,有非常强大的仇敌,摆在前面的路可不是开玩笑的,因为子弹是不长眼睛的,落在谁身上,都是无法预测的。 所以你要知道,进入到一个未知的领域,谁都会害怕,包括约书亚。人若是惧怕,就无法进入未知领域,只有凭着信心胜过惧怕,才能进入到未知领域。所以,我们读《约书亚记》的时候,要知道像约书亚这样的伟人,他也会有惧怕,只不过是他胜过了惧怕,他虽然不知道未来会怎么样,但是他信靠神的话。 我们每个人都要进入到未知的领域,你每往前走一步,进入到一个新的领域,你的生命都要经历新的突破,你的生命都要经历新的故事,你的生命要成就神新的作为!哪一个不是对未知领域新的探索?但是没关系,一个人要想进到未知领域里,最重要的就是和惧怕较量。 人惧怕不是因为别人吓唬你,是你自己吓唬自己,还不知道明天会发生什么事情,就先自己吓唬自己,甚至吓得直哆嗦,于是就得开始跟自己的惧怕较量。 《圣经》里描述雅各与人与神较力都得了胜,与人较力就是跟自己较劲,这种状况非常普遍。此时的约书亚也是跟自己较劲,他也会难受,会惧怕,此时神向他显现,因为他祷告,神鼓励他说:你当刚强壮胆。这话是说给惧怕的人听的,神说,你要刚强壮胆!可是你还是不行,于是神就说:
    • 【查经】约书亚记 4章 - 纪念我们神的作为
      • 进入神的计划当中
        • 让人活着的乃是灵,肉体是无益的
          其实人活着都差不多,最后都是一死。但那不过是用人的眼光看罢了,用神的眼光看,那不过是肉体啊!让人活着的乃是灵,肉体是无益的。所以今天,我们是用我们的肉体活着,还是用我们的灵活着?我们是顺从肉体呢,还是顺从圣灵呢? 所以弟兄姐妹要知道,以色列人过约旦河,他们是在完成神最伟大的一项计划,神就是把这件事记在《圣经》里,好让我们知道神大有能力。让我们这些人在了解了神的计划后,也能参与进神的计划当中,被神使用,那是何其精彩的一生。 神会使我们得尊荣,千万不要有自己的计划,你的计划有什么意思呢?没啥意思。今天这个世代多乱啊,今天抗议,明天选举……然后整着整着,一个总统就整进监狱了。这个世界真的闹腾,人的计划一直在变,但是神的计划却永远不变,神的计划在永恒里面。 我想,人能经历神的计划是因为什么呢?是因为命定。你来到教会中能得医治,是因为有人为了命定,放下了一切来完成神的心意,所以你来到我们当中会有恩典呀。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 19章 - 属灵的人(大卫)绝不识别善恶!
      • 扫罗的愚蠢
        • 别让嫉妒蒙蔽你的眼
          我们来讲讲扫罗的愚蠢不要搞错,这里不是让你效法扫罗,是让你知道扫罗的愚蠢。如果你想做个愚蠢的人,那就好好地效法扫罗。只不过,扫罗的愚蠢超出了常人的想象。 **约拿单向他父亲扫罗替大卫说好话,说:“王不可得罪王的仆人大卫,因为他未曾得罪你,他所行的都与你大有益处。他拚命杀那非利士人,耶和华为以色列众人大行拯救;那时你看见,甚是欢喜;现在为何无故要杀大卫,流无辜人的血,自己取罪呢?”扫罗听了约拿单的话,就指着永生的耶和华起誓说:“我必不杀他。”(《撒母耳记上 》19:4-6 )** 这里讲到大卫又去打仗了,扫罗有一个帮他打仗的勇士不是挺好的吗?还能打得大胜而归,可是扫罗一听那老百姓在那里说:“扫罗杀死千千,大卫杀死万万”。完了!其实就算没有人说,这些话还是会不断地在扫罗的脑海里显现,那股劲就来了。我知道很多人有这股劲,如果你也有,那就要小心了。
        • 别当愚蠢的招鬼扫罗
          扫罗那是不知道是神掌管一切。我深深地知道神掌权,我不在乎多死一个或者少死一个,谁死我都不在乎。有一天,我妈跟我说生生死死那点事,她还以为我会趴在她身上哭叫,让她不要死。谁知我直接告诉我妈,我自己死都不在乎,当然也不会在乎她死。她以为我也会跟她一样,其实我心里可明白了,我一那样了,也就像我妈一样地招鬼。我不会体贴人的意思,大家要确切地知道鬼都是人自己招来的。 人千万别再招鬼了!每次我带祷告的时候,有人抱怨自己不是这疼就是那疼。一听就明白了,那都是自己招来的。大家要认识到自己的愚昧和愚蠢,也知道自己身上有些东西跟扫罗身上的差不多。你如果遭够了罪就做大卫,没遭够罪就接着做扫罗。 我告诉你,**一个属灵的人,虽然经历磨难也磨不着,但是不属灵的人不经历什么磨难就经历魔鬼。经历磨难其实依然可以得胜,经历魔鬼连翻身的机会都没有**!其实扫罗的根就是识别善恶,那会使人变得非常愚蠢。所以,我们真的要在悟性上认识神!
    • 【查经】撒母耳记上 27章 - 大卫为人处事的精明
      • 引言
        • 精明不可怕,愚蠢才致命
          这一章在描述大卫为人处事的精明。人精明不可怕,可怕的就是这个人傻。人犯傻是非常恐怖的,有的人可以傻到你对他好,他以为你要害他;你骗他,他却以为你对他好。遇到这种人真的很无奈,所以在我里面有一个观念,就是最害怕服侍愚蠢的人。愚蠢的人就算有忠心也得打个问号,因为他根本分不清状况。我们当中的牧者在服侍的时候,我鼓励你**别害怕精明的人,应该害怕愚蠢的人。愚蠢的人分不清好坏,精明的人分得清你对他好,还是要害他**。当然我们这些做牧者的也不想害谁,最怕的就是那些犯傻的人,你越想帮他,对他越好,他却以为你要害他。 之前我在查经、讲道的时候就讲过,世界上愚蠢的人都有一个共同的特点,叫“窝里横”、“门槛猴”、“炕头王”。世界各地的说法可能也不一样,洋人肯定有洋人的说法。咱们北方人把这种人叫“炕头王”,意思就是说在外面什么也不是,回到家里就很厉害。跟外面的人做事、相处的时候,能吃亏就吃亏,回到家对着爱他的家人“本事”可就大了,这种人到了南方就叫“窝里横”。后来我发现了一个规律,在外面很厉害的人回到家里都不厉害,反而那些在自己的家里觉得很厉害、很了不得的人,恰恰都是最愚蠢的人。 之前有个人就是这样,他身体好的时候就跟他妈吵。其实他妈很爱他,可他就是要跟他妈“窝里横”。当他身体不好的时候,谁的电话他都不接,闲着没事就把人拉黑,特别爱整这些乌烟瘴气,莫名其妙的事,后来就悲剧了。每一次我服侍这些愚蠢的人都会心惊胆战,如履薄冰。所以我特别喜欢精明的人,因为我总觉得自己不行,就能从他们的为人处事当中学到很多东西。 咱们再来讲大卫,也不知道作者是不是故意在这里挖个坑给大家。开篇第一节大卫就说必有一日他会死在扫罗手里,这话听起来感觉不太像是从一个有信心的人口里说出来的,但大卫心里是不是这么想的,我们也不知道。
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 16章 - 奇怪的是人总是活在咒诅当中
      • 人的记性是有选择性的
        • 聪明人记住教训愚者重蹈覆辙
          **人的记忆是有选择性的,总是忘记前辈们所犯的错误,没有引以为鉴,眼睛就一直盯在那一小点:只想享受一刹那。人最大最大的问题就是以今生的东西为生活的目标,结局一定是非常的凄惨。** **思考问题:** “人"很有意思,我们从《出埃及记》那个时候看,人在那个时候刚刚吃完耶和华赐下的吗哪,回头儿就抱怨神。我在服侍当中还看到一种人,就是刚刚经历神,比如前几天刚刚为他疼了一个月的脖子祷告,得了医治,回头儿就说:“牧师啊,我怎么从来都没有经历过神呢?"我看看他,说:“我不是前几天刚刚为你祷告得了医治吗?"人的记性很有意思。**人的记性是有选择性的,选择就在于你自己,如果你是一个聪明的人,就记那些让你做出聪明决定的事情,如果你是个愚蠢的人,就常常记那些使你做错决定的事情。**
      • **人总是记不住前人的结局**
        • 别被短暂风光蒙蔽双眼
          这一章很有意思,一直在讲篡位和被杀的事情。耶罗波安怎么死的,他们记不住。他们记住的只是耶罗波安作王二十二年的风光。到了巴沙,大家看到的也是“光宗耀祖"。后来巴沙怎么死的大家不太知道,也不太关注,只是想着,我也得“光宗耀祖"。结果心利有机会就把他的王给杀了,杀了后他“光宗耀祖"那七天其实还挺爽的,直到他拿火自焚的时候。再后来到了暗利,暗利也是,难道他不明白吗?其实他都明白,但他就是没记住。 后来我发现,人的记性很有意思,是非常属灵的一个东西。他就是记不住,他的眼目只是注意在那些小的地方,这看一小点儿,那看一小点儿,最后那个王怎么被人杀掉,他就是不知道,其实他是故意选择不知道。这样的人,就活在咒诅当中。这一章结尾的时候,修耶利哥城实际上就是受了咒诅。人常常行一些受咒诅的事,然后自己还不知道。我还遇到一种特别奇怪的人,就是像暗利家族、心利家族、巴沙、耶罗波安那样的,他们都觉得自己做得很聪明。 他们想:“谁坐我这个位置,不都这么做决定吗?"就像耶罗波安所考量的:“我怎么也不能让我以色列的百姓到犹大那拜神去啊。"结果他一下子就走了耶罗波安的路。他的思路也好,记性也好,都非常非常地奇怪。所以我鼓励大家服侍的时候,遇到这些事就不要再感到奇怪。活在咒诅中的人有一个特点,就是他很多事不记得,也看不见,他就看见那么一小点儿,“光宗耀祖"那一霎那。
      • 人最大的问题就是 以今生的东西为生活的目标
        • 别让今生目标蒙蔽双眼
          后来我又发现,人最大的问题就是**以今生的东西为生活的目标。**一旦以今生的东西为生活的目标,带来的是极惨痛的后果。我们现在这个世代也是这样,很多人有钱了,可以光宗耀祖了,就去吃喝玩乐,尽情享受,然后等灾祸临到的时候,就已经来不及了。所以弟兄姐妹,我们要弃绝“以今生为生活的目标和目的"的这么一个思路。一旦顺从这个思路,就一定会陷在盲目中,眼睛里什么都看不见了。我们的一个弟兄跟我讲,他跟他爸讲话,他爸眼睛只能看见“我要买个车",什么都听不进去。眼睛看到的就是一辆车。然后就说:“你们呀,都不体谅我,只有我那个好朋友体谅我。"因为他那个好朋友赞同他买车。
      • 注重人生的结局,效法大卫,看重永生!
        • 活出智慧,结局才美好
          人,一旦陷入“以今生为生活目标"的时候,结局一定是非常的凄惨。所以《箴言》说看事情别看那么一小点儿,光宗耀祖那一刹那,要看行事为人的结局。**如果一个人行事为人的结局不好,就所有都白费了。**比如说人活着挺好的,也挺光宗耀祖的,结果到最后就被判了死缓了,这样好吗?不好,结局不好。还有的人活着的时候,只贪图吃喝玩乐,炫耀他在今生这些东西,最后死的时候惨兮兮的,不想死还得死,死不瞑目,睁着大眼睛咽气儿。你说这人真的活得很有意思吗?一点意思都没有。 所以我鼓励大家开始把这人生的生生死死看透。你看耶罗波安这家,一眼就看到结局了,而属世的人就看不到。这个心利,作了七天的王就被火烧死了。如果你问他:“如果再重新来过,还会不会做同样的决定?"他会回答:“如果重新来过,我还是做同样的决定。"你说这得多愚蠢啊!火烧死那可不是开玩笑的,那是很痛苦的死法。其实《圣经》很注重让人看见行事为人的结局。当你看见的时候,你头脑会很清醒,就会把世上很多事情都放下。 那我也鼓励弟兄姐妹们要看人的结局。今天虽然我们还在人生的过程当中,但是我想,如果我们效法大卫,我们的结局一定是一个美好的结局。而且在这世上走完人生这道路的时候,我们把人生生死死这事儿都看透了,我们欢欢喜喜地回到我们的天父那里,然后享受神所赐给我们的永生的福气!
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 119章 - 求你赐我悟性,我就活了!
      • 引言
        • 悟性决定命运,别让愚蠢毁了生活
          大家好,今天跟大家讲一个很重要很重要的道,叫做"求你赐我悟性,我就活了"。你得知道华人命定神学特别注重活着这件事。你以为活着这件事儿,就是吃好、睡好、拉好吗?不是。你如果没有这个悟性,你就没有办法活好啊,是不是? 我们今天要知道,华人命定神学是一个活人的神学,不是死了上天堂的神学。大家琢磨一下,这差别可大了。那我们接着讲诗篇119篇。主题是"求你赐我悟性,我就活了"。人一生活出来的结果,不会超过他悟性上的认识。来,我再重复一遍,人一生活出来的结果,不会超过他悟性上的认识。听得懂吗?这个悟性待会儿我再给你解释。 我跟你讲,我们人这一辈子对事物的认知,哎哟,那可差别大了。那差别大到什么程度呢?有的是美女,有的是丑女,有的是帅哥,有的是丑男,差别太大了。你比如说,这人活着活着活着,他怎么就活成这样呢?那不是他自己走过来的吗?是不是? 我就可以给你举个例子,我有一个表哥比我大一岁,还有一个表弟比我小一岁,他哥儿俩按说应该挺好的,哎不对,像个仇人似的。那为什么像个仇人呢?大家能理解吗?愚蠢呗!他们就是因为那些鸡毛蒜皮的事儿,变成仇人的。 那鸡毛蒜皮到什么程度呢?有一天我舅舅死了,我舅舅的俩儿子嘛,在坟地上上坟,那老大开口了,"爸呀,我给你买了盒香烟。"那老二听了,不干了,为啥?因为那香烟不是他买的,是老二自己买的,所以老二就说:"你不能这么说,这不是你买的。"哥俩就在坟头上,你一句我一句,你一拳我一拳,你抓我胳膊我就抓你胳膊,你抓我头发我就抓你头发,在坟头上干起来了。 你说就这脑子,他能好啊?是不是?缺脑子啊!哎呀,他爸在那躺在棺材里,看俩儿子干仗。死人能不能看见,也不知道啊。咱们就是感慨呀,是不是啊?这种事儿在村子里多不多?多呀。为啥?都是悟性不好。悟性,就是对人对事物的看法。 那后来村子里有人结婚,人家知道这哥儿俩会干仗啊,就安排挺老远的这边一张桌子,哥哥坐在那儿,再安排老远另外一边的一张桌子,弟弟坐在那儿。哎,不行,他们两个一人拿个酒瓶子过去了,哥儿俩又干起仗来了。哎呦我的天哪,那就是仇人啊。你说活成什么样? 人一生活出来的结果,不会超过他在悟性上的认识。我来到这世上不是来吵架来了,我来到这世上不是做冤家来了,我来到这世上我是要快快乐乐地活出神荣耀的样子,是不是?那多好啊,是吧?那多好啊。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 20章 - 两样的法码为神所憎恶
      • 愚蠢人的双重标准
        • 别让情绪牵着鼻子走
          **远离纷争是人的尊荣;愚妄人都爱争闹。(《箴言书》 20:3)** 要反思自己是不是个爱争闹的人?一被人说,就抓狂、流眼泪,开始发飙。有人跟我说,因为跟自己的亲人打了通电话就难受。他们两个都是自以为是的人,都以为自己对,没说几句话就争闹起来了,上来就发飙,互相怼,哪有什么尊荣可言?**愚妄人都爱争闹**。但是这不解决问题。有一件事大家要想清楚,就是咱解决了啥问题?哭、闹都没有用。很多人自以为是、双重标准,常常觉得都是别人的错,天也对不起你,地也对不起你,就你自己对。但这样能解决问题吗?有的时候人就被情绪左右了。 有一次,一个两岁的小孩在我办公室里哭,整个屋子里全是哭声,她以为我很在乎这个,就要哭给我看。我解决小孩耍性子的问题可厉害了,我告诉她:你好好哭,不许停下来,想哭就一直哭,哭够了再来找我。她每隔几分钟看看我,我全程不理他,该干什么干什么,直到她哭够了。我问她想明白了没有,她说想明白了,以后再见到我,再也不哭了。 很多人非常喜欢争闹,就是自己害自己,又胡闹又胡扯,闹什么呢?闹完了能得着啥呢?我一直也不理解。有的人有吃、有喝、有钱、有地方住,可是不闹不行,自认为闹得好像还挺有理。
  • 传道书
    • 【查经】传道书 5章 - 在劳碌中喜乐才是神给我们的份
      • 敬畏神,不要活在虚幻中
        • 敬畏神,不要活在虚幻当中
          **多梦和多言,其中多有虚幻,你只要敬畏神。(《传道书》5:7 )** 要敬畏神,多言多梦、真真假假其实很虚幻。鬼知道你心里要什么,神也清楚,撒旦抛的饵,你很容易就会咬钩,因为你很在乎一些人或事。但你所在意的事情对你的喜乐其实没有什么太大帮助,这世上虚幻的事情很多,人们常常去抓那些捕风捉影的事,甚至不惜一切代价。因为很想要,心里就产生虚幻,不是照着神的话,常常带来的就是虚幻。有人说:神启示我做这个生意,后来亏了,可是当时祷告很平安啊!神为什么不拦阻我?你那么任性又贪心,神怎么拦阻你。所以不要活在虚幻中,要开始敬畏,因神的话语而战兢。 **耶和华说:这一切都是我手所造的,所以就都有了。但我所看顾的,就是虚心(原文是贫穷)痛悔、因我话而战兢的人。(《以赛亚书》66:2)** 世上的一切都是神造的,看起来完美。神造万物,也把敬畏神的人都给筛进来,把不敬畏神的人给筛出去。我刚开始建立教会时,出钱出力非常辛苦,租房子和房东有矛盾,找工作也有一大堆问题,教会里还有未婚先孕等等的问题。我就想:为什么会这样折腾呢?在当时那种境况里,我没忘记我要在劳碌中喜乐,那是神给我的份儿。情况再糟糕,我也没有失去喜乐。我在职场上经历降职,没事,不就降职嘛!我的喜乐更重要。当我们先求神的国和神的义,神就会把一切都加给你,那些乱七八糟的问题也都会解决。我在当时那种四面楚歌的境况下,仍然向神呼求:神啊!我要先求你的国和你的义,我愿意放下一切来建立你的教会!
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 21章 - 属世界的必然倾倒
      • 没有命定的人活在恐惧当中
        • 失去命定终将活在恐惧中
          在11节到12节讲以东的信息,希尔地和度玛地都是以东的地方,是以东的代表名词。 **论度玛的默示:有人声从西珥呼问我说:守望的啊,夜里如何?守望的啊,夜里如何?守望的说:早晨将到,黑夜也来。你们若要问就可以问,可以回头再来。 (《以赛亚书》21:11-12 )** 这是在说什么呢?就是说以东的这些人也是一个属世界的逻辑体系,这只是另外一种表达的方式。以东是以扫的后代,以扫是失去命定、失去长子名分的。就是说一个基督徒失去了长子的名分,失去了他的命定,他就是在这个世界里面追求,追求一切属世界的。在他里面没有命定,在他里面全是一些属世界的。他会活在恐惧当中,就会不断的问,守望的啊,夜里如何,夜里如何?我们一定要知道,一个活在世界逻辑体系里面,他会活在恐惧当中,你里面有没有平安和喜乐是一个属灵的事情。 一个没有命定的人活在恐惧当中,他不知道死亡几时来到。早晨将到,黑夜也来。你们若要问就可以问,什么意思?就是死亡随时可以临到,你惊恐害怕也是没有用的。当一个丧失了命定的人,其实他活在一种恐惧当中,这灭命的随时都会到。你守望能守望到什么呢?什么也守望不到。
  • 但以理书
    • 【查经】但以理书 总结 - 神在人的国度当中掌权!
      • 要清清楚楚的知道我们需要神
        • 别让繁忙遮住神的心意
          但以理大蒙眷爱,因为他所关注的是神的国,他关注的是神的殿,他关注的是未来的事。他不是活在今生,今生怎么活都行,但是我无论如何都要讨我神的喜悦。他所关注的事是很有意思的,他做一国的大臣那是很忙的,结果他发现,在《耶利米书》上记载,那七十年的年数要满了。他禁食、披麻蒙灰向神祷告祈求,求神眷顾耶路撒冷;求神眷顾祂的圣殿;求神眷顾祂的百姓;他在神面前为整个以色列百姓代求,认罪悔改。为什么会这样呢?因为他知道那是神的心意。 神的殿就是神的教会,你在网上跟着我们一起走,这就是神的教会,不是一座建筑物。但以理听了这些事,他就放下他的工作,然后在神面前禁食祷告、披麻蒙灰。耽误工作了也这么干,人家但以理就是这样。他孩子会不会考大学?会考大学,耽误了孩子考大学也这么干,因为但以理清清楚楚的知道他需要神。 今天你看我们弟兄姐妹那信主的状况,有时间的时候信主,没时间的时候就把神放在一边。有的时候我就感慨,有多少人愿意像但以理这样?好,你像不了但以理,那你能不能像我这样?像我这样也行啊!我清清楚楚的知道,我这一辈子不能没有神,我什么都可以没有,但是不能没有神。
        • 别找借口,紧紧抓住神
          前一段时间还有一个姐妹跟我说:我有三个孩子,我没有那么多时间。在我们当中,有三个孩子的多了,有三个、两个、四个孩子的多了,人家照样信主。她说:能不能介绍我认识啊!我说不用。介绍给你认识能干啥呢?能解决人的问题吗?是不是?你要学的话,跟《圣经》里的但以理学,不够学啊?不要再给自己一个合理的借口了。 人家但以理披麻蒙灰、禁食祷告,在神的面前祈求,悲伤了三个七日,一共二十一天。能不耽误工作吗?但是人家知道活着是干啥,人家的目标跟你不一样。但以理知道人活着活着就死了,无论如何得紧紧抓住神,他非常清楚这一点。如果但以理不是这么干,能干到三朝四代吗?今天有多少人能干到三朝四代呢?就算是在企业里头换个老板,下面的员工也都开的差不多了,是不是?但以理清清楚楚的知道,这么干才叫聪明。 前一段时间我去一个地方,我就见了一个当地的牧师,跟他一起参加主日。我问他:你孩子呢?他说:我孩子不能来啊。我说:咋不能来呢?他就说:我孩子准备考大学啊!我听了以后,就心想,愿神怜悯。后来知道他孩子没考上,白整了。为啥呢?你讨神的愤怒,你能干什么呢?
      • 爱神会解决我们所有的问题
        • 活在当下,信主才是真智慧
          为什么但以理会这样做呢?因为但以理知道人类的结局。他不但知道人类的结局,就算是他活不到人类结局的那一天,但是他知道有一天他会两腿一蹬,两眼一闭。然后等到末后的日子来到,神说:他必起来享受他的福分。但以理是有永生观念的。我们当中有很多人是没有永生观念的,活一天是一天,活一天少一天。当你活一天少一天,你感觉怎么样呢?有的人还剩六个小时的活头,活得也可认真了,没有永生,那也是白认真。 最近死的人多啊,画上句号了,所有的梦想全部破灭。我们如果知道我们的生命不长,如果知道我们一生当两眼一闭、两腿一蹬,所有东西都将变成虚空的时候,我们怎么还在活着的这短短的时间里头这么较劲呢?为什么不在信主的这件事上好好的较劲呢?
      • 人要知道未来的结局如何
        • 未来有远虑,人生少近忧
          没有远虑,必有近忧。未来的日子将要如何,但以理非常的在乎。神就把未来的日子一一向他显明,向他启示。千万不要做一个目光短浅的人啊,目光短浅,你没有办法与神同行。你做一个目光短浅的人,你不可能有福气,也不可能蒙福。我看到很多这样目光短浅的人,我觉得很悲哀。如果没有未来的启示,没有先知先觉的能力,不知道未来怎样,每天就那样活着,那真的挺要命的! 我觉得对未来的寻求是非常重要的。我们要知道未来的结局怎样,知道人将来要从死里复活,有得永生的,有受羞辱的,有被永远憎恶的。你做智慧的人,就要发光如星,直到永永远远。你如果做一个被憎恶的人,只为今生而活,得不着永生,就倍受羞辱,被丢到硫磺火湖里面去,你的灵是不死的,会永远处在水深火热当中。 但以理看到那些王任意而行,狂妄自大,自以为是,结果就是被灭亡,被绊跌仆倒,归于无有,他所谋略的都不成就,到了定期,事情就了结。人任意而行,不知道敬畏神,就像尼布甲尼撒王的儿子伯沙撒王就非常狂妄,神就在墙上写字给他看,他害怕的两腿直哆嗦。他狂什么呢?结果当天就被杀了。 人在世上有什么好狂妄的呢?其实没有什么好狂妄的,包括南方王、北方王最后全都归于无有。像《三国演义》,里面的人都归于无有。就算是一代枭雄曹操、刘备都没什么用。人要看清楚这些事情,就没有那么狂妄了。人跟神作对,就会有无数的折腾,非常遭罪,那能有好下场?
        • 读懂末世玄机,掌握神的心意
          《但以理书》非常的难读,像天书一样。读完了以后,我真的感谢我的神,神一而再,再而三地给我启示。结合《启示录》,我就越看越清楚,今天我们所处的这个世代就是世界的末了。我一直持守一个观念,读经一定要寻求神的心意。我一直在寻求神的心意,原来神的心意是让我们知道,这么人要么绊跌扑倒,归于无有;要么这王不多日就被灭亡;要么到了定期,计谋不成就,事情就了结。原来神在人的国度当中掌权,你做的这些事情都没有太大的意义。 神为什么写得这么详细呢?我觉得我们的神经常和我们玩一把小幽默。神把要表达的意思隐藏在这些事情里面。他跟但以理说,隐藏这话,封闭这书,直到末时,必有多人来往奔跑,知识就必增长。唯有智慧人能够明白。这和主耶稣所说的比喻差不多,寻求的人,神就告诉他。我觉得解经一定要读出神的心意,这是至关重要的。
      • 总结
        • 活出智慧,神掌权人生无忧
          我们总结了《但以理书》,知道了但以理是一个什么样的人。我们是否愿意竭尽全力做但以理这样的人呢?我们是否会像但以理一样,对将来发生的事儿,对神的计划充满浓厚的兴趣呢?我们是否知道神的心意呢?我们知不知道神在这个世上的国度当中掌权呢?世上的历史都要过去,我们岂不是看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝吗? 这话有点沉重,但我还是鼓励大家做一个智慧的人,不要愚蠢的人。愚蠢的人,除了招来灾祸、咒诅、魔鬼,没有任何益处。到了世界末了的时候,人都要从尘埃中死里复活,有的得永生,有的受羞辱,那你呢?你是要在得永生的人当中呢,还是在受羞辱的那群人里呢?你算是智慧人呢,还是算愚昧人呢?如果你是一个智慧的人,就会把活着的这件事情看得清清楚楚,不再被孩子的学习、柴米油盐、生意所捆绑。 有的人就会犯嘀咕:敢情你帮我解决问题啊?我不能解决,但是我们有神啊!你遭遇这么多事情,难道不应该思考吗?难道不知道神在人的国度当中掌权吗?神看重的,我们也看重,我们岂不都活在祝福当中吗?难道神的旨意不是让我们活出昌盛,活出蒙福的生活吗?如果是的话,我们岂不是要把神放在我们生命当中的首位吗?我们要确切的知道神在人的国度当中掌权! 愿神祝福大家!
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书 7章 - 愚蠢无知悖逆的百姓必作人的讥笑
      • 引言
        • 聪明反被聪明误,别自我感觉良好
          我们来讲《何西阿书》的第七章,这一章里有很多精华。大家不要以为只是在描述以色列人,其实也同样在描述我们每一个人。大家要常常提醒自己,我们并没有比以色列人强多少。神拣选了以色列人,也就是说以色列人在这世上是最优秀的民族。如果以色列人都做不到,世上没有哪个民族能做得到,就是这么简单的道理。全世界公认的最聪明的民族,以色列民族是当仁不让,但是为什么这么聪明的人却干了很多愚蠢的事呢?这件事还真的提醒了我们,千万不要自我感觉良好,一定要知道自己还差得很远!这一章何西阿要突出的主题就是愚蠢无知悖逆的百姓必作人的讥笑。 如果你读世界历史,你一定会读到从以色列亡国到一九四八年复国,以色列这个民族所经历的简直是让人难以理解。为什么神所拣选的以色列人却成了这世上的讥笑呢?就是到了现在也千万别觉得人都变聪明了,也许我心里很盼望使人变聪明这件事,但本身就不是一个能够成立的命题。我读了这一章心里也觉得:神啊!愿你怜悯我,不要让我成为人的讥笑。千万不要以为我们创立了华人命定神学就觉得自己了不起了,其实不作人的讥笑就不错了!
        • 别做属灵的自我感觉良好者
          可能你们会发现我偶尔会凡尔赛一下,但是骨子里我还是知道自己有几斤几两的。千万不要以为我挺自负的,其实根本不敢认为自己比以色列人聪明,我只要能够不做愚蠢、无知和悖逆的人,不会成为这世上被讥笑的人,我就偷着乐了。我经常跟大家分享一件事:要常常认为自己没整对!有人说:你自己都没整对,我们为什么还跟着你呢?大家看到了吗?人里面的逻辑到底是何等的可笑!我自己不确定所做的是不是愚昧、无知和悖逆的事,到底合不合神的心意,所以我随时省察自己到底整对了没有,这是我的逻辑。我见过很多人坚信自己整对了,后来却成了人的讥笑,这样的故事多得一塌糊涂。 有的人觉得自己很属灵,每天到处复制一段文字发到朋友圈,可是没有一段内容是他自己创作的,每天刷来刷去还认为自我感觉良好,好像很属灵似得。我曾经服侍过一个癌症患者就觉得自己很属灵,我让他悔改可难了,闲着没事就在群里东发一条,西贴一文。直到现在,我们仍然见证人类如何因着愚昧、无知和悖逆,成为人讥笑的对象。不管你是信主的,还是以色列人,都会经历这事,原因就在于几个最基本的根基搞错了。
      • 以色列人不知道神是想医治他们的神
        • 别做属灵的糊涂虫
          **西面给他们祝福,又对孩子的母亲马利亚说:“这孩子被立,是要叫以色列中许多人跌倒,许多人兴起;又要作毁谤的话柄,叫许多人心里的意念显露出来;你自己的心也要被刀刺透。”(《路加福音》2 : 34、35)** 耶稣降生的时候,西面说这孩子要让人里面的心意显露出来,意思就是把人骨子里面到底装的是什么给显露出来。神要医治他们,可是刚要医治的时候又决定还是算了,因为到了关键时刻他们就又犯罪、又悖逆、或者又无知了,把罪恶都显露了出来,这全都跟愚蠢、无知和悖逆有关系。 我不敢说自己是个聪明人,但是我应该是一个知道神心意的人。我知道神看什么样的人为愚蠢,什么样的人为聪明。所以在跟人对话的时候心里常常伤痛,对方觉得自己讲得可好了,但是我听到的却是愚蠢、无知和悖逆。人经常会选错,也不知道孰重孰轻。经常搞得乌烟瘴气,就是不知道神是医治他们的神。我给你们一个建议:如果你身上有病,这都是你罪孽的一个明证。千万不要以为自己的病跟罪没有关系,那是紧密相关的。而你要遭多少罪,才肯从这无知的里面回转过来呢?
        • 别让无知蒙蔽你的眼
          愚蠢、悖逆、无知的状况实在是太普遍了,别说在神面前,就是在我面前比划一下看着都心烦。你到神那里比划,神还不修理你吗?有人打电话给我说:有个姐妹感冒一个月了,其他的病都好了,就是咳嗽不好。你别以为我是个神人,好像一给她祷告就会好了。不会的!人还得从愚昧、无知和悖逆里走出来吗,不要作世人的讥笑。不光是信主很久了应该这么做,刚信主的就更应该了,其实大家都一样。 人看的事多了,要不心烦都难。有时候我识别善恶完了,还觉得都是你们逼我才识别善恶的。转头一想,这不都是愚蠢、无知和悖逆吗?识别善恶就是识别善恶了,为什么还把别人给扯上?服侍都是恩典!只能这么安慰自己,愿神怜悯我!下午我又发了一顿脾气,后来想了想,也只有感慨和一声叹息。以色列人不知道他们的问题就是自己,人生病了就解释为神不医治他们,解释自己应该是约伯。有各种各样的解释,但就是不解释自己是个罪人。
      • 以色列人不知道他们的问题就是自己
        • 认清自己才是解决之道
          以色列人和犹太人是全世界最聪明的民族,有笑话说咱们华人充其量也就能排第二,美国人第三。其实说自己排第二也挺狂的,也挺二的。人不知道问题就是自己,别以为天下有很多不公、不义的事。有个人才华横溢考到北大,结果重金属中毒,好像是被人家下毒了。她家姐妹俩还都是高材生,结果都死得很早。如果你用属灵的眼睛一看,那就是完全不同的解读。我告诉你,什么东西也替代不了一件事,就是人需要自己悔改。 我这个人虽然做东西很精致,但是我说话和为人处世还是比较粗糙的,就是我也不在乎。我就把我自己这个熊样展现在人的面前,人家看了还觉得我这人很真实,无论台下、台上都一样,有的人还觉得讲话比较粗糙挺好的。有一次,我接待的一个人问我:怎么会有这个病?他以为我是个圣人,这真是天大的误会。其实我身上的毛病多得一塌糊涂,我不但知道自己的问题,大家也都知道。 我就特别难以容忍愚蠢,其实这也挺自以为是的,觉得自己聪明,经常倔脾气一触即发。至于我为什么得这个病,因为我是个罪人,不需要别人告诉我,我从来都不自以为自己是圣洁。如果我蒙神的怜悯,神认为我是圣洁的人,我感谢神,仅此而已。可得知道这就叫做谦卑,但是哪怕我不行,我认为我的神一定可以把我修理成祂所要让我成为的样子。 人不知道问题就是自己,不管你得的是什么病,无论是先天就有的,还是后天养成的,现在就开始恢复对神的信心,神在那里等候你悔改已经多时了。我在服侍的时候就喜欢把人的问题给指出来,但是一指出来,对方就沉默了。这就意味着捅娄子了,因为人家不认为自己是有问题的。人家的面子多重要!生点病算什么?那有时候我就很纠结,到底是碰还是不碰?一碰就会一发不可收拾。
      • 以色列人不知道这都是神的惩罚
        • 别用愚蠢逻辑解释惩罚
          第三点讲的是以色列人不知道这都是神的惩罚,如果有人能把这三点都学会了,就是这世上的聪明人。要是把这三点写在纸上、贴在墙上,天天背一遍,你真的会变聪明。原因很简单,神掌管一切,不管你胳膊、大腿有多粗,在MMA的擂台上有多厉害,在神面前都不过是只小蚂蚁,小蟑螂,或者一个简单的小东西。说得不好听点的话,那都还算是个东西,如果在神的眼里连个东西都不是就毁了。 以色列人不知道这些问题都是神的惩罚,其实只有一条路可以走,就是:神!,我们要回转向你。人却发明了一系列的东西来解读我们所遭遇的事,那都是还没有遭够罪。你要问我是怎么知道的,《圣经》里不是记载得清清楚楚的吗? **以法莲好像鸽子愚蠢无知:他们求告埃及,投奔亚述。他们去的时候,我必将我的网撒在他们身上,我要打下他们如同空中的鸟。我必按他们会众所听见的惩罚他们。(《何西阿书》7 :11 - 12)** 以色列人有一套自己的逻辑和学说,被神修理后遭遇了很多的灾祸,却没法给老百姓解释。于是以色列人就发明了一套学说,解释得好像是天衣无缝的,却把自己的愚蠢、无知、悖逆表现得淋漓尽致,结果作了天下人的讥笑。不管是以色列国还是犹大国,直到现在仍然是天下人的讥笑。你不要以为我们有资格讥笑他们,其实我们跟他们相比也就是半斤八两,不知道这都是神的惩罚。
        • 别在惩罚中找借口
          **以法莲好像鸽子愚蠢无知;他们求告埃及,投奔亚述。他们去的时候,我必将我的网撒在他们身上,我要打下他们,如同空中的鸟。我必按他们会众所听见的惩罚他们。(《何西阿书》7 : 11 - 12)** 以色列人为什么要找埃及和亚述?就是想透过外交和政治、经济手段得好处。如果大家仔细多观察以后就会发现,人最后还是得信靠神!神管教的时候千万不要说这也是个祝福,要不是这样怎么可能来到这里?惩罚仍然是惩罚,过去整错了,现在要努力整对。做一个真正的基督徒应该是什么样子?真正的基督徒如果干啥啥不行,那信主肯定也不行,因为一做就做错了!连对的是什么样也不知道就乱了套了。我也要对付自己身上容易发脾气的问题。 神惩罚人是非常严厉的,上一章我们就讲了认识神的恩慈和严厉。当神的恩慈彰显出来的时候,临到的是一群愚昧、无知、悖逆的百姓,然后恩慈又收回去了。神一要释放祂的恩典,恩典又收回去了。神也是不容易,常常热脸贴冷屁股。
      • 以色列人不知道依靠世界会招惹来神的惩罚
        • 远离世界逻辑,别惹神愤怒
          最近我们在讲彼此相爱,如果你爱完了还识别善恶就是整错了。就像我这样,里面一识别善恶马上就知道,因为缺少忍耐。人其实很有意思,我弟弟的儿子小时候有一次在屋里大号,我们那里的冬天外面零下二三十度,也不能让孩子出去弄。可是孩子一拉,整个屋子里都弥漫着臭味,就他爸妈不嫌臭。因为他爸妈对他充满了爱,小孩不大便可把父母急坏了,一旦拉出来了恨不得嘴里立马喊哈利路亚来欢呼庆祝,但是我们不行,嫌屋里太臭。这就是缺少爱,因为那不是你儿子。有的甚至清理好了,那当爸的还迫不及待地把孩子举起来,在孩子屁股那亲上一口,满满的都是爱,有孩子的人肯定都经历过这种事。 如果人里面装的是属神的逻辑,装的是彼此相爱,哪来的识别善恶?如果你对我识别善恶,那你肯定不爱我。如果我对你识别善恶,肯定不爱你。假如我对你充满了从天父来的爱,那你身上的问题都是我的问题,为解决问题而着急。所以说属世界的逻辑体系招惹神的愤怒。
      • 以色列人求告神也是为了世上的事
        • 别用祷告当发财工具
          人肯定要求告神,但如果祷告都是讨神愤怒的,不就要了小命了吗?当然我们里面也有这些东西,问问自己到底求的是什么,千万不要求的也是这些东西。有没有当妈的为自己求一个儿媳妇?肯定有,多了去了。有的人来教会找女婿,还惦记着找个金龟婿。当然也有很多找儿媳妇的,或者男女朋友的,甚至有的人还问我能不能帮忙找,我嘴里回答说知道了,可是我从来不做媒人。如果人家夫妻打架,我就成了他们两口子菜碟里面的菜。只要一吵架就得埋怨我,都怪我介绍他们认识,可是人家夫妻亲密的时候就把我给忘了。 以色列人求告神也是为了世上的事,你说能不倒霉吗?满脑子装的都是这些东西,谁买房子赚了多少钱,谁卖房子赚了多少钱,全是这些事。他们还求告神说:这能不能买?还是不应该买?其实那都是不义的钱财,求告了有什么意义呢?还有人打电话给我说:能不能为他的钱祷告。我都没有为我的钱祷告,还会为你的钱祷告吗?这都是什么脑子呢?莫非为你的钱祷告,求神祝福你,使你成为百万富翁吗?有的人还觉得百万太少,得要千万,这可是我亲身经历的真人真事。 有一个人让我为他祷告,让神给他一千万。我就问他哪块值一千万,他说是为了做奉献,要奉献五百万。后来他说干脆留下五百万,把剩下的五百万给他就行了。这笔账算得可真够精明的,世上怕是再也没有比他聪明的人了,都是为了这世上的事。怎么就不知道要把世上的事看透呢?还想到也不用转账了,直接兑现就挺简单的。我看神肯定给你五百万冥纸,还可能有机会派我来给你烧。前几章不是说到神让何西阿娶一个妓女吗?我说这话可能有点狠,事实就是这样,神通恨这种东西。
      • 神虽然教导以色列,他们却图谋抗拒神
        • 抗拒神的教导自毁前程
          **我虽教导他们,坚固他们的膀臂,他们竟图谋抗拒我。(《何西阿书》7 : 15)** 这是何等的愚蠢、无知、悖逆!神要救赎他们,他们还跟神说谎。神要教导他们,指出他们没做对的地方,他们的脸耷拉下来了,还抱怨神到底还要他们怎样。神听了都觉得可笑,真的很想惩罚他们,把这群人全给灭了,没有机会再去质问神。其实神教导以色列人没做对,我在服侍的时候也会指出对方没有做对的地方,可是对方一听,脸色就不好看了。我问他为什么变了脸色,人家还反问我:为什么你也变了脸色?我说:你没做对,我还得给你好脸色吗?这世界的逻辑也太颠倒了。 神问该隐为什么变了脸色,而该隐竟然说神也变了脸色。我听着就觉得好笑,这简直乱了套了,那就是不能教导。咱们弟兄姐妹可得要改,我告诉你这事没有做对,是不是首先得问问那对的长什么样?我告诉他这样的学习方法不对,那对的方法是什么样?我们把事情整对了有多难呢?为什么要抗拒神呢?如果以色列人整对了,至于亡家,亡国吗?如果以色列人整对了,就不至于穷到叮当乱响,更不至于连种的地都被人抢去了。 **外邦人吞吃他劳力得来的,他却不知道;头发斑白,他也不觉得。(《何西阿书》7 : 9)** 这都傻成什么样了?外邦人吞吃他劳力得来的,被人抢去了却还不知道。他们还强辩说没有这事,就是害怕说出来很丢人,这样的人谁也看不起。天使看不起,鬼也看不起,鬼都觉得这些人傻得够厉害。到底什么样的人竟然图谋抗拒神呢?弟兄姐妹得要明白,如果有人或神告诉你没做对,告诉你应该是这样或那样,就算情绪再大也别给人脸色。人最终都要受神的审判,神有恩慈,也是严厉的。神给自己的百姓预备了极丰盛的怜悯和恩典,但人却抗拒神,这得傻成什么样!
    • 【查经】何西阿书12章 - 你们当归向你的神
      • 以色列人常常活在虚谎当中
        • 别被虚空财富蒙蔽双眼
          **以法莲吃风,且追赶东风,时常增添虚谎和强暴,与亚述立约,把油送到埃及。(《何西阿书》 12 : 1 )** 人就是这样常常活在虚谎当中,要知道你追求的东西没有一样能带到棺材里去。有人说人家皇帝下葬都有很多陪葬品,别以为陪葬了就是他的,把坟墓挖开看到的就是一堆骨头,其他什么都没了。可人就是看不明白,有人问:莫非老师就能看得清?我要看不清就不能教你,人活在虚谎当中是非常悲惨的。人活着就是虚空,就是捕风,然后却还为了这些虚空的东西,像钱、财宝、富有、房子、田地等去做很多事,付出很多。 **我见日光之下所做的一切事,都是虚空,都是捕风。(《传道书》 1 : 14 )** 比如有个债主为了把钱要回来想尽各种方法,甚至找到了黑社会那些专门替人讨债的人,那些人为了逼着欠债人还钱可以说是无所不用其极。所有国家都有那样的职业讨债人,地上就满了强暴。其实人有钱到底是好事还是坏事还真说不清楚,要是给我一个亿真的有可能就睡不着觉了。别说一个亿,我们当中有个姐妹把房子卖了千八百万就懵了。 天天打电话给她的牧者商量到底应该用这钱买点什么。要有一个亿就更愁了,就怕钱不拿去投资会贬值。一千万变成九百万已经够心疼的了,要是一个亿贬值成九千万,少了一千万那还了得?一着急投出去,结果一个亿都没了,人就是活在这种状况当中。反正要给我一个亿,我还真的不知道怎么管理。说句实话,我也不想要一个亿,就想轻松自在地活着。人要知道活在虚谎当中是悲剧,经文第一句说吃风且追赶东风,时常增添虚谎和强暴。用钱吸引来的都是苍蝇和蚊子,他们下多少功夫就是为了得着有钱人的钱财。
        • 别让虚谎遮住你的眼
          **以法莲是商人,手里有诡诈的天平,爱行欺骗。(《何西阿书》 12 : 7 )** 要知道商人虽然不全都是奸商,但是奸商还是比较多的。很早以前我妈就教我,买的没有卖的精,卖的当然精明了。要知道商人的工作就是赚钱的,就爱行欺骗,而祭司是赚人的。 **以法莲说:“我果然成了富足,得了财宝,我所劳碌得来的,人必不见有什么不义,可算为罪的。”(《何西阿书》 12 : 8 )** 这话的意思是他没有罪,他的钱财是公义的,可是《圣经》常常把钱财叫做不义的钱财。以色列人常常活在虚谎当中,就是不知道归向他们的神,要寻求永恒里的祝福。不信你试试看,一个人用任何东西替代神,他的愁苦必加增。我做为一个牧师,想要教大家活得喜乐、开心、健康一点,为什么就这么难?问题就在于价值观念不一样 。虚假的人献祭也只不过是个乱堆,那是因为价值体系不同。
  • 撒迦利亚书
    • 【查经】撒迦利亚书2章 - 神要住在我们当中!
      • 引言
        • 揭开撒迦利亚书中的时代密码
          大家好,我们来讲《撒迦利亚书》的第二章,在准备这一章讲稿的时时候,我收集了很多的资料,却没有找到满意的,当时读也读不懂这一章到底在讲什么?但是现在我告诉你一个好消息,我终于读明白了。 因为这一章的经文里出现了好几个人物,比如里面那个“少年人”,到底指的是谁?一会儿是“他”,一会儿是“我”,一会儿又是“你”,到底这些人谁是谁呢?现在我终于能讲明白了。 大家听我讲完后,把我讲的《撒迦利亚书》再仔细地琢磨一下,就会发现撒迦利亚说的其实是指着我们这个世代说的!那是一个使人兴奋的事。 撒迦利亚当时放眼望去,就看到了我们这个世代一群人在建造神荣耀的教会,也看见了神在他们当中和神在他们当中的作为。那这一章的主题是“神要住在我们当中”,如果你觉得这句话挺好,一定要给神点个赞!
      • 神向撒迦利亚启示了神的计划
        • 与神同住,唯靠基督之血
          虽然这一章经文很短,但是神透过撒迦利亚,启示了一个神最伟大的计划,其中就包括“神要住在我们当中”。神怎么才能住在我们当中呢?我们怎么才能与神合而为一呢?这是神的计划,只有透过耶稣基督的血才能成就。
      • 在显出荣耀之后,神才能住在我们当中
        • 荣耀显现,神住你心中
          撒加利亚明白什么叫“显出荣耀之后”吗?他可能也不知道,但我站在《新约》的一个角度来看,原话是这么说的: **万军之耶和华说,“在显出荣耀之后,差遣我去惩罚那掳掠你们的列国,摸你们的就是摸他眼中的瞳人。看哪,我要向他们抡手,他们就必作服侍他们之人的掳物,你们便知道万军之耶和华差遣我了。(《撒迦利亚书》2:8-9)** 这段经文我琢磨来琢磨去,花了好多天也整不明白在说什么?比如耶和华说的“差遣我”,难道是耶和华差遣祂自己吗?这明显是不合逻辑的,其实我们的神是圣父、圣子、圣灵的神,那个“我”是指耶稣基督。 在《新约》里面,“耶稣显出荣耀之后”是指祂从死里复活,所以这段经文暗藏了一件事,就是耶稣为我们钉十字架,流出宝血,然后祂从死里复活显出神的荣耀。 这不但透过复活的大能,显明祂是永生神的儿子;还透过祂的教会,显明教会是耶稣基督的身体;也显明教会与神合一,教会就是神的圣殿,神住在我们当中。 “显出荣耀”这句话轻描淡写,但却描述了一个非常艰难的过程,就是受膏者耶稣,或者叫做救世主基督,祂如何降世为人?如何受死埋葬?然后第三天从死里复活,因为耶稣基督从死里复活,给我们带来了一个荣耀的盼望;我们因信耶稣基督,得以传承亚伯拉罕的祝福。
        • 信心如亚伯拉罕,方能蒙神护佑
          传承了亚伯拉罕的祝福之后,咒诅你的人,神就咒诅他!给他“大嘴巴子”,那不给他扇个“鼻青脸肿”能行吗?神就抡起祂的手来。就是这句经文: **“看哪,要向他们抡手,他们就必作服侍他们之人的掳物,你们便知道万军之耶和华差遣我了。”**(《撒迦利亚书》2:9)** **“在显出荣耀之后,差遣我去惩罚那掳掠你们的列国,摸你们的就是摸他眼中的瞳人。”**(《撒迦利亚书》2:8)** 这句话讲得非常的明白,就是我们是神眼里的宝贝,就像亚伯拉罕在神的眼中是宝贝一样!因着我们信耶稣基督,神应许给亚伯拉罕、以撒、雅各的福气,也临到我们这些外邦人身上。 神的心意真的不单单是犹太人,祂的心意是地上的万国万民。《圣经》在《创世记》里开启了一个很伟大的启示:地上的万族都要因亚伯拉罕蒙福! 这都是因着耶稣基督为我们钉十字架换来的,大家可得珍惜这个恩典、这个位分,是因信耶稣基督得着的!但这个信不是普通人嘴上说的“我信耶稣基督已经得救了”,而要是亚伯拉罕的信才可以得救。
      • 神的百姓是从世界里出来的
        • 从尘土中淘出神的宝贝
          **耶和华说:“我从前分散你们在天的四方,现在你们要从北方之地逃回。这是耶和华说的。与巴比伦人同住的锡安民哪,应当逃脱。”(《撒迦利亚书》2:6-7)** 这段经文就是在讲,世界上有一大堆的垃圾、尘土,但在这里头藏着很多的宝贝,这宝贝就是神的百姓!神的百姓都是从世界里“淘”出来的,这个逻辑大家可得抓住,不是所有的东西都是宝贝! 就如有人上山去挖宝石,并不是说整座山都是宝石,而是在里头挖来挖去,才挖出一小块宝石!也不是说整座山都是金山,而是挖来挖去,淘出来的才是金子!如果整座山都是金子,那它没有办法作交换货币的根基,因此黄金也是很少的,所以神的百姓一定是从世界里出来的。 巴比伦就是巴别塔,指的就是世界,“巴比伦”是我们给它起的一个名字,另外一个名字应该叫做“老马”。我来解释一下“从北方之地逃回”的意思,“北方之地是什么呢?在《以赛亚书》里有一段启示,魔鬼撒但就是北方极处一颗很亮的星,也叫北极星,所以北方之地就是指撒但的国度,神的百姓要从撒但的国度出来、从世界里出来。 你千万不要以为世界上所有的人都是蒙神拯救的,只有神眼里的宝贝才是蒙神拯救,才是神眼里的“瞳人”!你不能碰他们,因为你一碰他们,就相当于碰了神的眼珠子,那神能不揍你吗? 所以我们来到教会,一定要做神眼里的宝贝,一定要从世界里出来,彻底地铲除属世界的逻辑体系,然后恢复永生的的逻辑体系,恢复神的逻辑体系,这是很重要的。 神就与这样的人同在,这样的人在一起建立神荣耀的教会,建造耶稣基督的身体;这样的人就可以掳掠仇敌,把这世上的东西当做掳物。 在《以弗所书》里,基督把今生的,来世的,执政的,掌权的全都给掳来,把万有踩在脚下,让教会做万有之首,这可是一个了不得的应许,这事很有意思。
      • 多国要归向耶和华
        • 神的同在带来意外祝福
          不管是欧洲人、美国人、美洲人还是亚洲人,都有神的百姓。那神是否住在他们中间呢?我得告诉你,让我最兴奋的事,就是发现我们教会有神的同在,神住在我们当中,神使我们兴旺! 现在的经济环境虽然很不好,但是神使我们当中的弟兄姐妹蒙祝福。昨天有一个弟兄就跟我分享,他开始看见蒙福的影子了,在这样的一个经济环境下,他的老板居然给他涨了两千元薪水,这使我挺受安慰的。 还有一个姐妹,原来她一身的病,但她来到我们教会后,透过祷告,她病全好了!那时候她干活还特别慢,她老板特别讨厌她,还准备把她开除了。 然而咱们当中一个做保洁的老姐妹就开始牧养她,同时这姐妹求自己的老板留下她,她也准备改变自己。结果你这个姐妹不但一身的病好了,干活慢悠悠的习惯也改了,而且,发现她学东西还是蛮快的,因此薪水也涨了。 我们弟兄姐妹得知道,我们这些外邦人都是因着耶稣基督显出荣耀,然后我们从世界里出来,开始做祂的子民,领受神的恩典,祂要在我们中间。
      • 没有墙的教会,没有墙的圣殿
        • 教会是心灵的家园,不是建筑
          所以在以赛亚年间,以赛亚说:“你们要为我造什么样的殿呢?我所看顾的就是虚心痛悔的人。”听明白了吗?神不住人手所造的殿,我们是神所造的,神要把教会建造在耶稣基督这块磐石上。不是我们建造教会,而是我们与神同工,我们被建造成为神眼里的宝贝。 我们弟兄姐妹开始重新认识神的教会,记住,我们这种彼此相爱的关系才叫做教会。华人命定神学是个牧养的神学,所建立的教会是牧养的教会,是有神同在的教会,是使人都领受亚伯拉罕祝福的教会,这是何等重要的恩典! 大家应该给我们的神点个赞,因为我们把《撒迦利亚书》的第二章跟我们这个世代的关系清清楚楚地联系在一起,而且讲得非常清楚。 感谢神,我们就分享到这,愿神祝福大家!弟兄姐妹再见!
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 13章 - 胜过属世界的价值体系
      • 活在光明当中
        • 抛弃黑暗,披上光明的盔甲
          我们要活在光明当中,你知道人为什么会喜欢隐隐藏藏,因为觉得说出来丢人啊。如果人知道属灵世界的真实,知道属灵世界里有一个神,知道耶稣基督为我们钉十字架,知道神可以让我们胜过这属世界的价值体系,为我们存留永恒里的冠冕,知道我们的神可以满足我们一切的需求,我们还有什么东西好隐藏的呢? **我们就当脱去暗昧的行为,带上光明的兵器。行事为人要端正,好像行在白昼。不可荒宴醉酒。不可好色邪荡。不可争竞嫉妒。总要披戴主耶稣基督,不要为肉体安排,去放纵私欲。(《罗马书》13:12-14)** 肉体是无益的,如果我们觉得有这些东西摆在桌面上挺难看的,那就干脆别做,别做完以后还要大谎遮小谎,这样是坚持不下去的。我们行事为人,不是用行为来讨神的喜悦,乃是因为我们里面有信心。
    • 【查经】罗马书 2章 - 神照着人里面所信的审判人
      • 人在虚妄当中,核心利益就是活着
        • 活着的意义不是活着
          《圣经》里面的这位神给我们挖了一个大坑,就是人如果顺着肉体活着就是掉到大坑里了,属肉体的本性就是为肉体活着,他们相信没有神,他们相信没有审判,但是非常奇怪的是,刚刚我所讲到的那位姐妹的父母在这个姐妹还在上中学的时候,从山上的庙里拿到一串珠子戴在这个姐妹的手上。突然有一天,这个珠子就断开了,然后这个姐妹就得了精神病。如果只为肉体活着,为什么还要从庙里整一串珠子呢?属肉体的人活在一种很奇怪的状态当中,这种状态就是虚妄。有一些事任着自己的性情而活,有些事他自己不行的时候,就会找一个偶像出来。 人在虚妄当中活着的核心利益就是活着。有一个人写了一本书叫做《活着》,里面探讨了半天活着的目的就是为了活着,跟没说一样。直到今天,我们当中的弟兄姐妹们有没有人可以说的清楚你活着的意义到底是什么?所以人顺着肉体活着,他的核心利益就是活着。只要有人威胁到他的核心利益,就会显出 : **各样不义,邪恶,贪婪,恶毒(或作阴毒)。满心是嫉妒,凶杀,争竞,诡诈,毒恨。又是谗毁的,背后说人的,怨恨神的(或作被神所憎恶的),侮慢人的,狂傲的,自夸的,捏造恶事的,违背父母的,无知的,背约的,无亲情的,不怜悯人的。(《罗马书》1:29-31)** 当一个人是为了活着活着,他的核心利益就是活着,谁要是威胁到他活着,他的兽性就会发作出来。所以今天,咱们弟兄姐妹们要开始了解一件事,就是你要判断一个人就要看他的核心利益是什么。如果这个人是一个商人,那他的核心利益就是利润,如果你威胁到他赚钱,那你就麻烦了。所以说判断一个人,要看他的核心利益,你就会知道他里面的逻辑到底是什么。
  • 提摩太前书
    • 【查经】提摩太前书3章 - 知道在神的家中当怎样治理
      • 选择监督与执事的标准与要求
        • 治理家庭不靠妥协,靠智慧与管理
          选择监督与执事的标准,保罗把选择监督给了男性,当然了选女的做监督啊,可能以弗所这个地方来申请报名竞选监督的没有姐妹,不是姐妹不能做,但是在提摩太所处的这个光景当中没有姐妹。当然姐妹愿意侍奉神,做一个监督,做个牧区长,什么问题也没有。敬虔的奥秘,那这个东西是啥呢?是表现出他里面的核心价值。你核心价值如果是钱财,你就别做监督了。你的核心诉求是服侍,这个还有希望,你又善于管理啥的。 那问题就来了,这里头有一个让人困惑的地方,这个地方叫好好管理自己的家。好好管理自己的家,这句话挺深的,那其实前一章提摩太和他的女朋友,我看提摩太的家就没管好,因为差点被女朋友给辖制了。那这回选监督,保罗就告诉提摩太:你不能选那个老公软绵绵的。有的时候那老婆喊一嗓子,他们家的地基都会动,更别说那牧师了。师母喊一嗓子,然后牧师心都抖一抖,他们家的地基都抖了。你说那叫做治理吗?那叫管理吗?那不叫管理。 我可见过的怕老婆的牧师多了去了,大家说说,你怎么治理家?很多人是靠着妥协治理。妥协解决问题吗?妥协不解决问题,因为你在服侍上,你一定会牺牲你自己家里的,如果你牺牲在家里,你得陪我吃饭啊,陪我逛街,陪我买东西。那我陪你买东西,我这边服侍,这边有人要发高烧,有人要咽气,你怎么办?那你要放下呢,还是不放下呢?那不放下叫做会治理还是不会治理啊? 这里头尤其是现在女权当道的年代,那我看很多老公就为了避免麻烦,免得这个家里都一直在争吵,所以就选择妥协。当然咱们当中的姐妹,你要服侍的时候,是不是家里也有拦阻啊?如果你妥协,那叫做管理自己的家吗?不叫,当然需要有智慧。你懒得家里什么都不动,只会喊哈利路亚,谁看着都闹心。所以要在教会的外面也要有好名声,是不是?你做正经工,家里的财务都是靠你支撑起来的,你在家里的地位自然而然就会高,再加上善于教导。 所以我讲的可能比较牵强附会。我说句老实话,在《提摩太前书》里头,我真的不知道保罗为什么要这么写,现在儿女听你的,那真是烧了高香了,儿女有他自己一套,他听不听你的,你真的说的不算。我想咱们弟兄姐妹要比较客观的,确实的把这段话能够理解好。你看做执事的也是如此。
        • 试验是关键,别急于求成
          **作执事的,也是如此:必须端庄,不一口两舌,不好喝酒,不贪不义之财; 要存清洁的良心,固守真道的奥秘。 这等人也要先受试验,若没有可责之处,然后叫他们作执事。 女执事(原文是女人)也是如此:必须端庄,不说谗言,有节制,凡事忠心。执事只要作一个妇人的丈夫,好好管理儿女和自己的家。 因为善作执事的,自己就得到美好的地步,并且在基督耶稣里的真道上大有胆量。(《提摩太前书》3:8-13)** 这是选择监督与执事的标准与要求,我觉得这个基本信徒都应该达到吧? 这里有几个关键词:第一,要先受试验。我问你,先受试验,监督肯定是在执事当中选的,执事是先受试验,监督也是先受试验。你知道咱们当中啊,我就在想:让他做小牧者吧。想着想着,就有事发生,露馅了,掉链子了。哦,原来神不喜欢,不适合,先要试验。那你想试验一下,看一看怎么样。试验一试验就掉链子,那就不行。所以我们也不急躁,慢慢走。 那其实立监督也好,立执事也好,这是教会发展的必经之路,一定要常常做试验。那在这个教会的发展历史里头,大家如果是对教会的发展史有那么一点点的了解的话,你会发现,彼得讲了一篇道五千人信主,彼得讲了几个见证三千人信主。那好吗?那个不好。后来这是华人神学的一个很重要的观点,为啥呢?没办法牧养。怎么牧养啊?我问你,突然间来了五千人我们怎么办?我们上哪里找这些监督和执事去?找不着啊,那就乱了套了。
讲道
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  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 耶罗波安的愚蠢
      • 三、祷告
        • 从耶罗波安的愚蠢中醒悟
          神呐,今天就让祢的话进到我们的心里,让我们知道耶罗波安的愚蠢,也让我们知道这个世界充满了大大小小的“耶罗波安”。神呐,今天就给我们智慧和聪明,让我们能够从耶罗波安的愚蠢当中出来,能够得着智慧和聪明,能够信靠祢。神呐,今天就让祢的话在我们里面成为我们路上的光,脚前的灯。神呐,带领我们,让我们更多地认识祢,让我们不偏离祢的道。神呐,今天就给我们智慧和聪明,从耶罗波安的愚蠢当中出来。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 一、引言:
        • 别走耶罗波安的愚蠢老路
          你知道吗?我前些年中年危机失业了,要知道很多人四十多岁,五十不到就开始中年危机。那为啥危机呢?原因咱就不说了。你不是说换命了吗,怎么又中年危机了呢?中年危机那也是好命啊。那怎么好命呢?我就问自己想干点啥呢?除了有时间还是有时间,就是有时间,那这干点啥呢?我又做了一个聪明的选择,哎呀,我的天呐,简直了,又选择了一个职业。这个职业让我当时就定下了一个小目标,不是一个亿、十个亿的目标,而是定下了一个让人变聪明的目标。我觉得如果让人都跟我一样,到耶稣那里换一个有福的命多好呀!所以我见人就跟人家讲福音,人家就给我起了个外号叫“基督教”,我成了“基督教”了。但我觉得这外号起得还挺好,我挺喜欢这外号。 我告诉你,有福的命多好啊,但很多人不知道。很多人经历了像耶罗波安那么大的神迹,也不知道聪明的路在哪里。今天你那个命换好了没有?你这命没换好,老想靠自己双手创造自己的命运,我看啊,我就给你一个劝告:免了吧!就看你那小样,你比我聪明啊?我都不行你能行啊?你比我还差不少呢,我都不行你能行吗?也许你比我厉害,你如果比我厉害那你就好好去创造自己的命运,希望你别创造出耶罗波安的命运,那是何等的愚蠢!我告诉你,愚蠢绝对不是一件好事。
        • 别让愚蠢蒙蔽属灵眼睛
          我以前认识的一个牧师可有意思了。我讲这话别挑我理,我先铺垫一下。他建了一个教会,结果那个教会里头有特别多的老娘们儿。我今天得告诉大家啊,你别看你是个女人,我也不希望你做老娘们儿,我希望你做个爷们儿,至于爷们儿、娘们儿这事咱先不说。结果这些老娘们儿,检查出一个是癌症。哇,牧师累够呛,到医院里看啊、弄啊,挺有爱心。过一段时间一检查又一个癌症。我问你:那是神的教会吗?你啥时候听说神的教会,咔,一个癌症,咔,又一个癌症。 结果其中有一个老娘们儿来找我了,她说:不知道啥时候轮到我。那你就慢慢轮吧,那不排队吗?排吧,不知道啥时候轮到你。就那样,东家长,西家短扯犊子,还教会呢,聚在一起全是扯犊子的事,还扯金牛犊子。人家亚伦、耶罗波安扯的是金牛犊子,他们扯的那个玩意儿,也是黄的、也是软软的,但却是“屎犊子”,多臭哇!很多教会说:这就是福音、这就是神,这就是救恩。整一堆,那是吗?听起来咋不对呢?我还见过一些教会,闲得没事说:这个是异端,那个是异端。好像他是真理似的,全干这些事。我告诉你,耶罗波安的愚蠢在今天这个世代也比比皆是,放眼望去,那真是充满了大大小小的“耶罗波安”。所以咱们今天就来学习一下耶罗波安的愚蠢
        • 愚蠢是智慧的最大敌人
          大家好,今天讲我比较喜欢的一个题目:《耶罗波安的愚蠢》。那为什么要讲这件事呢?因为最近我脑袋里老浮现出来这些,我就一直不太理解这些人为什么这么愚蠢?神给耶罗波安的王位,然后他造金牛犊,结果神整他,你说这不是没事找事吗?然后我这几天就着迷了,研究这耶罗波安的愚蠢。以前不太研究这个,以前都研究怎么变聪明,但是不研究愚蠢也很难变聪明,掉到愚蠢里还觉得自己聪明那就麻烦了!最近我就有点研究的突破,所以今天把我研究的结果像发表论文一样跟大家分享。 好多年前我对命运这事就充满了好奇,到底人的命是不是被安排好的?我研究了很久,研究来、研究去把我自己都研究懵了,因为无论你做什么,如果命不能改,那真的是要命啊!你看,遇到灾祸是命中注定的,听着都闹心。后来我就发现,如果都是命中注定,你说这不是很绝望吗?那个时候我就想找一个方法,就是这命能不能换一换?把以前倒霉的命换成一个幸运的命;咒诅的命换成一个蒙福的命,哎,我觉得这题目好啊,我就使劲研究。 我当时就觉得应该立这么个项目,我就研究,研究到哪去了呢?到庙里头去找人家探讨,探讨来,探讨去,探讨完了以后也没探讨出个所以然;又到教会里头去看,到处去看,哪也去。中间的故事我就不讲了,后来我选择了耶稣,因为祂可以改命,祂也掌管人的命。你要想要一个好命,那就给你个好命;你要一个烂命,那就给你个烂命,所以说祂掌管人的生命,到祂那里就可以换一个有福的命。这几十年过去了,现在看来,我觉得那是我一生最聪明的选择。
        • 别学耶罗波安的愚蠢选择
          所以今天我给大家解释这个脑海里的画面,那是大大小小的扯犊子层出不穷啊!后来我脑海当中又浮现出一个画面,耶罗波安。耶罗波安也整了俩金牛犊子,那扯犊子扯得比亚伦厉害,亚伦扯一个他扯俩,加倍了。你说这耶罗波安扯这个犊子厉害吧,他知不知道亚伦曾经整金牛犊子?他知道;他知不知道亚伦整了金牛犊死了好多人,他也知道。那我就更加不得其解了,现在整了两个金牛犊子,你找死呀,你是不是活腻歪了?我就发现这世上活腻歪的人多呀。结果整了个金牛犊没死,他心想:我这不挺好的吗?挺好啊。 很多扯犊子的人呐,那些白眼儿狼,后来人家离开教会说:我活得挺好啊。活得挺好,那是因为你活得不够长,你要是活得够长,你一定会看见扯犊子人的下场,尤其是扯金牛犊子的下场。我不是吓唬你,我吓唬你干啥呀?《圣经》上就是这么说的。耶罗波安整了两个金牛犊子,这是咋回事呢?今天我就跟大家讲,这个东西就跟人脑子里的想法紧密相关。我想我应该做点儿什么呢?其实就是巴不得大家都能够躲开耶罗波安这种愚蠢,如果能躲开耶罗波安这种愚蠢,那就厉害了,那一下子就躲开了老多的灾祸呀。耶罗波安更厉害,他说:这个就是领你们出埃及的神。金牛犊子是领他们出埃及的神,前面都死了一拨了。后来我发现《圣经》还有一句话:
        • 别让愚蠢成为你的命运
          最近脑子里总是浮现出几个画面,一个是亚伦造金牛犊这个画面。为啥呢?我就很困惑,非常地困惑。大家都很敢奉献呐,把金子、银子都给亚伦了,然后把那个金子融化了以后金牛犊就出来了,没有造模子,不是浇筑的,炼完了,一凉下来炉子里头就出来个金牛犊。你能相信吗?我跟你讲,极大的神迹。但它还是个金牛犊子,所以我最近就经常讲扯犊子,就从金牛犊子这来的。这个亚伦是最会扯犊子的,扯出一个金牛犊子来,那他说这就是个金牛犊子也行,不的,非说:这个就是领你们出埃及的耶和华神,然后明天咱们大家要在耶和华面前守节。你说这是什么脑子?我无语了!我也不理解,他怎么就会这样呢? 就因为亚伦跟老百姓一起扯的这个金牛犊子,结果死了好多人呐!你当时干啥去了?扯个犊子就把自己给扯死了,你说这是干啥呢?好好的活着不好啊?不的,就不好好活着。《圣经》里头这些事,真的我百思不得其解。大家有解吗?你能理解吗?你要能理解就好了,我是理解不了,就我这脑子,咋不好使了呢?解释不了愚蠢人的作为。弟兄姐妹,你要面对愚蠢人的时候你是解释不通的,怎么解释都解释不通,是不是?所以这得傻到什么程度才能这样呢?研究来、研究去只能总结出来一个结果,这就是命!愚蠢人的命!
        • 别做傻瓜蛋子,学会明智选择
          要知道今天讲的这个耶罗波安,是过去这么多年当中我最不能够理解的一种人,傻瓜蛋子!如果翻译成英文是Stupid egg。洋人听不懂,应该翻译成 century egg,松花蛋。还有一种蛋叫毛蛋,听过没有?那老外更不能吃了,鸡还没孵好就把蛋给吃了。反正这个耶罗波安不是个傻瓜蛋子就是个毛蛋子,或者叫做松花蛋,傻瓜蛋子咱就翻译成松花蛋,century egg。那你得傻成啥样才能做出这么愚蠢的决定呢?我跟你讲,这一辈子死无葬身之地,家破人亡啊!你说:他做啥了你这么骂他?这不是今天就要讲耶罗波安这事嘛。 后来我就发现傻子多呀,我有一个表哥,别看他是我表哥,但是他比我爸小不了几岁。那个时候我这个表哥中年危机了,欠了一屁股的债,然后我爸就托人给他安排了一个工作。结果去上班以后,专门跟给他安排工作的那个领导闹别扭,跟一些人掺和到一起来跟那个领导对着干。那时候我还小,回到家里的时候我说:我表哥怎么样?我爸说:哎呀,傻瓜蛋子!你说这是什么脑子呢?你能理解吗?给他安排工作,然后他跟人家对着干,我是不理解。耶罗波安就这么个人,耶罗波安也这样。
      • 六、耶罗波安的愚蠢二:就想抓住自己得着的
        • 别紧抓神赐的恩典
          我看过很多,今天咱们仔细看,今天听说过去的首富,现在“首负”了,完全不同的富,老惨了!爬那个巴别塔,啪就掉下来了。所以今天咱们弟兄姐妹可得小心,你如果认为那东西是你自己的能力得来的,然后想拼命抓住这些,你就惨了。我告诉你,尤其是基督徒,如果你的东西是从神来的,好好地紧紧抓住神,不要自己去努力抓住,如果说他不想抓住:哎呀,这个王位反正是神给的,奉献给神,神要收去就收去吧。你的王位就长久,我深深明白这个道理。 对我来讲,牧师啊,这个职分,那个职分啊,我都不会去抓这些东西。人家说:你就像个皇上似的。我也不想做这个,谁愿意拿去谁拿去,可问题是神不让你拿去,你拿不去,你说我活得多滋润呐。在我这个行业里头,很多教会里的牧师活得很痛苦。我告诉你,我干这活干得老享受了。为啥?我也不用保住我的位置,我保那玩意干啥呀,是不是?我就照着神的心意做吧,紧紧抓住神呐。这个东西,你如果得着的你想抓住就麻烦了。
        • 别被聪明蒙蔽神的恩赐
          要知道很多人得着以后,就不知道这东西是神给的,尤其是耶罗波安,他得着这个王位,他不知道这是神给的,那他就认为是自己的聪明,认为自己非常的聪明。咱们当中有一些人,神祝福他工作,工作就不断地升迁,后来越升迁越觉得自己聪明。他说:每一块钱都是我挣来的!如果你跟政府讲:我的每一块钱都是我自己挣来的。我告诉你,政府都要搞你。你更何况跟神说:每一块钱都是我自己挣来的。这十个支派每一个支派都是他们愿意跟着我,都是因为我耶罗波安,我有智慧和聪明,所以他们愿意跟着我。那可就彻底地毁了! 所以你得着的都是神给的,你奉献给神不是天经地义吗?如果得着的都是你辛苦赚来的,那你奉献能不心疼吗?我告诉大家,可得知道东西都是从神来的。你看看这个世界上的事,王位、金钱,这些都是,有多少是靠着你自己的智慧得来的?如果你不知道这些东西是从神来的,你以为你的那个职位是靠着你的能力得来的,你肯定是个“耶罗波安”,结果灾祸一定会降临在这些人的身上。 很多人他们家里富有是突然间富有的,跟他的能力没关系,那是神给的。那如果是鬼给的怎么办?咔,让你飞黄腾达,等你爬上去就把梯子给撤了,梯子一撤,啪,掉下来了。很多人的家庭怎么富有的不知道,怎么变穷的也不知道。那昨天有一个姐妹她家里就是这样,她跟我讲她家里的事。她爸突然间就富有了,不知道为啥。她爸的车后备箱里一掀开突然有了一捆一捆的人民币,后来突然间变穷了,也不知道怎么变富的,也不知道怎么变穷的。我跟你讲,这全都是鬼在操纵,灵界的操纵,鬼就是这么干的。
      • 九、总结
        • 放下自以为是,紧握神的智慧
          这个愚蠢在哪呢?被逻辑体系卡住。千万不要依靠自己的聪明,人依靠自己的聪明就叫做愚蠢。耶罗波安的那个“聪明”叫做愚蠢,他自己还觉着自己挺厉害,后来耶罗波安被他的“四个愚蠢”搞得家破人亡啊。王位抓住了吗?没抓住。勉勉强强神许可的维持了二十年,但这二十年不断地为自己积蓄愤怒,直到神震怒。很想努力抓住自己的,没有任何东西是你能够抓得住的,你唯一可以抓住的就是神。如果你要想保住自己的地位,叫做愚蠢;保住自己的钱财,叫做愚蠢;顺从民意,叫做愚蠢;刚硬,叫做愚蠢。今天咱们弟兄姐妹从“四个愚蠢当中走出来。你就一定会成为一个聪明人,首先就建立一个属神的逻辑体系。 我们一起来唱一首诗歌,准备收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义请你不要奉献。今天咱们弟兄姐妹,华人命定神学的逻辑体系知道吗?建立教会不需要钱,也不需要人,建立教会需要有神同在。行在神的旨意当中,神就在咱们当中,祂的荣耀就成为我们解决问题的关键。所以不是为了钱,你如果奉献,那叫做理所应当。为啥?因为你奉献,那是一个恩典和祝福。 要确切地知道愚蠢的路不能走,千万不要再掉到耶罗波安的那个愚蠢当中。今天就把我们所有的一切交给神,信靠祂。如果你里面的逻辑体系还没有改过来,好好读神的话,好好认识神。稍微思考一下,按我的话:用脚后跟思考都知道我们掌管不了啥。是不是?得新冠你能掌管吗?掌管不了。你保护的挺好,从来不出去,把窗户都封严了,什么都没做,在屋里戴着口罩还照样得新冠。新冠是个灵,你能拦得住吗?所以弟兄姐妹,我以神的慈悲劝大家,将自己献上当作活祭,这是理所当然的,因为只有神能够掌管我们的未来。今天就从耶罗波安的愚蠢当中走出来,过去紧紧抓住的,今天就放手,但是要紧紧抓住神。
        • 远离愚蠢,追随神的旨意
          举起手来跟我一起来做个祷告:我奉耶稣基督的名,我要弃绝这属世界的逻辑体系,我奉耶稣基督的名,我要弃绝耶罗波安的愚蠢。今天我就要效法大卫王,行在神的旨意当中。奉耶稣基督的名,愚蠢的东西都要退下去,奉耶稣基督的名宣告,我要行在神的旨意当中,我必蒙祝福,神也必供应我所有的一切。今天我就要寻求在永恒里的荣耀,寻求那不能朽坏之福。奉耶稣基督的名,我要将自己献上当作活祭,愿神悦纳我的奉献,奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
      • 八、耶罗波安的愚蠢四:刚硬
        • 别被刚硬捆住手脚
          你看看,耶罗波安已经造了两个牛犊,然后手一伸出来变“腊肉”了,然后又好了。那现在他要不要跟老百姓说:我造金牛犊,整错了。要不要?跟全国老百姓说他这个决策是错的,哪一个政治家敢站起来这么干?他的政治根基肯定是不稳的,能理解吗?错了也是对的,就这么干,不能说是错的啊。如果他说他干错了,那别人会说:那你干错了,那你早干啥了?所以耶罗波安被他自己的逻辑体系捆得牢牢的。那像我们这些侍奉神的人一定要柔软,整错了,没整对嘛,咱们也不是靠着属世的政治体系来管理教会,那没整对正常啊,那我是个人,我没整对,我改啊。 但耶罗波安他不能改的,我问你:如果今天你推行一项政策推错了,怎么办?你要不要说:我整错了。说不了。如果你说:哎呀,造金牛犊这事整错了。你很快就被人推下去的,站不住脚啊,是不是啊?错也得继续这么干,把它圆过来。所以这事叫做刚硬。埃及法老王刚硬,怎么刚硬?就是一样的。一旦一个人照着属世界的逻辑体系走;一旦一个人想抓住自己的王位不想放手;一旦一个人想顺从民意,你没有办法侍奉神。我们的神是圣洁的神,是忌邪的神,所以大家要小心。
        • 别让刚硬蒙蔽你的心
          前几天我脑袋里头就浮现出这段话。约书亚跟以色列的百姓说:你们不能侍奉神。那以色列百姓说:咋的?就你能侍奉,我们不能侍奉啊?其实后来约书亚讲:耶和华神是忌邪的神,是圣洁的神。可了不得!为啥?祂圣洁、忌邪啊,你不能随便瞎整。所以今天咱们大家知道吗?华人命定神学最重要的一个基本的逻辑体系就是:这事我没整对啊,那对的啥样?如果我能把这种想法放在你心里,你不用刚硬,因为刚硬的结果不好,那是叫愚蠢,刚强才是对的。我们开始心里头柔软下来,犯了错,犯错就犯了呗,那我整错了有什么了不起吗?很多人就以为我是圣洁的典范,我是罪人的典范,我也不是真理的典范,我也不是圣洁的典范,神才是。 所以耶稣给我们做了一个榜样,有的人来到耶稣面前:啊,祢是何等的圣洁。耶稣说:只有天父是圣洁的,我们都是罪人。就连耶稣都这么讲,我们最好常常觉着没整对,然后把事整对它。常常问自己:对的啥样?哦,对的是这样。神的话怎么说的?哦,神的话是这么说的,哎呀,那我以前整错了,以前没整对。那有的人就过来试我一把:那你五年前是那么讲,今天怎么这么讲呢?那我五年前不是层次低嘛,我进步了嘛。逻辑就很简单了。但是耶罗波安在那个政治体系下,他没有办法扭转,除非他愿意将所有的一切摆上献给神。如果你所有的一切献给神,你就没有这样和那样的挂虑。
      • 七、耶罗波安的愚蠢三:顺从民意
        • 民意误导,真理才是根本
          耶罗波安一看老百姓也不太喜欢去犹大去献祭。那有民意基础啊,水能载舟亦能覆舟啊,我给大家开一个seven eleven 的便利店,到这里来献祭,那多方便呐,咔,就开了俩,就这么整。那人真的去啊,那献祭给领他们出埃及的神,那能不去吗?就这么整。所以就造了一个神,照着民意造神那不是真理啊。所以今天你知道吗?教会顺从民意的那是真理吗?教会顺从民意的不是真理啊,顺从民意是非常危险的。 所以在咱们当中,我告诉你,虽然我服侍大家,但是我是照着神的话去落实。民意?民意算个啥呀?神意才重要,民意不重要。为了民意曲解真理那叫扯犊子,为了民意造神那叫扯牛犊子。所以教会不能够顺从民意,乃是顺从神的意思,愿神的旨意成就,不是人的旨意。我告诉你,凡是顺从民意的好不了!其实真理也不一定在我手上,但是真理一定在神手里。 我是不想走耶罗波安的路,为了保住我的位置,照着属世界的逻辑体系,然后玩一些政治的东西,咱们教会没有这玩意,释放一大堆扯牛犊子的事。大家说一说,今天教会扯牛犊子的东西多不多?多呀!我以前也扯过,但后来悔改了。现在人不知道神能够解决问题那不是悲剧吗?你要问我,如论如何要建立一个有神同在的教会,没有神同在所有的问题全扯犊子了,这个,那个整一大堆,取代了神的真理。
      • 五、耶罗波安的愚蠢一:思考的逻辑体系
        • 别被今生的逻辑套牢
          这个耶罗波安思考的逻辑体系是非常有意思的,这就是为什么在教会里出了很多大大小小的“耶罗波安”。因为啥呢?因为他们思考的逻辑体系跟咱们这些属神的人思考的逻辑体系不一样。我问你:耶罗波安所面临的这种挑战,是不是个挑战?老百姓都到耶路撒冷去拜神,把钱都往那花,奉献都往那放,十分之一都奉献到耶路撒冷去,你如果做耶罗波安这个王,你的日子怎么过?你的税收怎么办?能收上来税吗?那国家的经济怎么办?国家的经济不行,政治就不稳定。政治经济学:经济不行,政治就不稳定。所以经济一不好,老百姓就要闹事,老百姓一闹事,就要推翻当地的统治者。这个逻辑非常简单。 这个逻辑对吗?这个逻辑从人的眼里看是对的。所以这个逻辑体系分两种:一种是今生的逻辑体系,另外一种是永生的逻辑体系。所以耶罗波安考虑的是今生的逻辑体系,这种逻辑体系那是要命的!只要咱们弟兄姐妹里面有今生的逻辑体系,你肯定是个“耶罗波安”,想都不用想。今生的逻辑体系和永生的逻辑体系完全不是一本账啊!也就是说如果我们今天追求的是在永恒里不能朽坏的荣耀,就是让人伤心的事,也不过是至暂至轻的苦楚,谈不上是什么了不起的事,因为我们追求的是一个永恒里的荣耀啊!你如果追求的是今生,肯定是个”耶罗波安“,可能连耶罗波安都”波“不上,起个名叫小波、小耶。这个逻辑体系是个要命的事! 我问你:到底咱们里面有没有那个永生的逻辑体系?如果我们追求的目标全是在这世上的事,你一定会认同一种东西叫做政治经济学,这人是很难逃离这个逻辑的。经济不好,钱都拿到耶路撒冷去了,税收,收不上来,怎么建公路?怎么改善人民的生活?不是小数百分之十,如果加上其它的感恩奉献、生孩子了去奉献,还有很多其它的,平均都是百分之十五。如果交了百分之十五到耶路撒冷,政府还怎么收?比如说:北朝鲜的老百姓都把百分之十五的钱交到南韩去了,你如果是个领导人你怎么办?闹心不?闹心,怎么想怎么闹心。为啥?逻辑体系出了问题。那如果说到了耶路撒冷把钱奉献给神,神一定祝福我,这是神的逻辑体系。所以人追求今生的和追求永生的,它是完全没办法调和的两件事。
        • 别用世俗逻辑卡住自己
          人如果不知道属灵的世界;人如果不知道我们的神掌权,人如果不知道这些那就麻烦了!如果咱们有属灵的看见,用属灵的眼光看,那天父家里有的是钱。我一定要照着神的心意做,耶罗波安的命运就完全不一样了,完全改写。所以今天要知道很多人带着属世界的逻辑体系就麻烦了。耶罗波安他认为自己非常聪明,那这些事了如指掌,他想:所罗门都认为我很聪明,我比所罗门聪明,这个政治经济学我怎么可能不明白呢?把自己给卡在了一个咒诅里头。
        • 别让金钱逻辑毁了你
          有的人是百分之五十永生,百分之五十今生,那叫做淫乱,对神不忠心,对世界也不忠心,就麻烦了!人不能够侍奉神又侍奉玛门,所以你用钱的角度来思考肯定完蛋,所有的事,你用钱的东西来思考,那就是今生的逻辑体系。那还有一个什么呢?属灵的和属世的。如果你用属灵的角度看:神既然给了我这王位,就算是他们把这钱奉献到耶路撒冷,神也照样可以使我兴盛!我问你:问题还有吗?完全没了。问题就在这,一个人不知道灵界里的资源比世上的资源更多呀,所以今天咱们弟兄姐妹可得知道。这个逻辑体系,大家可以听我讲的《马太福音》的查经,那本书叫做《两种国度两种逻辑体系》,然后人就有两种不同的追求。 你看你在乎的都是世上这些事,比如说:生孩子生儿养老。养什么老?到老年痴呆啥都不知道,也不用养老了。他们开玩笑说:到了养老院还要维权。我就说了:啥都不知道了,还维啥权?也不知道什么叫痛苦,维什么权?那多幸福呀,啥都不懂,不用维权了。有的人说:那到了养老院,如果人家欺负我,我还不得找儿子来帮我维权呀?老年痴呆了什么都“好”了,所以这事是要命的事。
    • 【讲道】- 可拉党的愚蠢
      • 一、引言
        • 别当天生的反对党
          你别看东北人豪爽,其实东北人心眼儿很小的。大家在一起吃饭,好像都抢着要付钱,谁真抢啊,都是假抢。摸了半天钱包,没带钱包,然后摸了摸手机,没带手机。这不是玩儿假的吗?东北人小心眼儿小到什么程度?其中一个人说:你瞅啥?另一个人说:瞅你咋的?两个人就撕巴起来了。我就在想这是什么脑子?记住啊,请员工尽量别请东北的。你说都因为啥事呢?其实啥事也没有,就是因为一个眼神。这得是什么脑子?就是这个脑子! 有一种人是天生的反对党,谁执政他都上街游行。大家见到过这种人吗?有一次我看到一个台湾的节目,那里边讲不管是谁执政他都是反对党,就是喜欢反对,就是要做反对党。这个比那个瞅你咋的好一点,至少还有点体系。整个一个喷子,谁他都喷,遇到一点儿问题就抱怨体制,其实什么体制下都有蒙福的,什么体制下都有受咒诅的,非得怪这个。要知道在哪一个体制下蒙福都挺好,在哪一个体制下受咒诅都不怎么样。
        • 别把生活作成一场闹剧
          有的人缺心眼儿,不好好过日子,非得把家作得不行。我们当中一个姐妹妈妈的老公在外面做生意,跟别人应酬,她妈妈就在家里一把鼻涕一把泪,然后他老公一回来就吵架。我们的这个姐妹就是在这种家庭环境下长大的,天天看着她妈妈就这么作呀,也挺厉害的。我就在想你哭啥呢?如果我在旁边就问:谁死了,你爸死了吗?没死。那你妈死了?也没死。你老公死了?没有,老公在外面喝酒。在外面喝酒你哭啥呀?结果女儿嫁出去了,天天给女儿讲要如何管老公。结果女儿说:你可拉倒吧,就你的那两下子,我从小就看你在墙角抹眼泪,没事找事。 咱们的这个姐妹是我教的,她能教得过我吗?我这套东西使人开心,他那套东西使人抹眼泪儿,使人纠结。这个姐妹不听她妈的,结果这个岳母就亲自出马,姑爷在外吃饭应酬呢,就给姑爷打电话问:啥时候回家?姑爷在电话里都懵了。哎,啥时候轮到你来问了?这不是有毛病吗?痛苦啊,痛苦还不算,还愚蠢呐!你说这不是愚蠢吗?我服侍的多了就非常地诧异,诧异为什么人就要这么愚蠢呢?其实什么都不缺,就是作呀,什么都不缺,就是缺点儿德,或者是脑袋缺根弦儿。
        • 愚蠢一次就可能付出生命代价
          大家好,今天继续跟大家讲愚蠢。有人问:你怎么这么爱讲愚蠢?我告诉你啊弟兄姐妹,在过去我服侍的路上我碰到的愚蠢的人最多,从来就没碰到这么多过。而且我身上有一个非常邪恶的坏习惯,就是讨厌愚蠢,直到今天还没改好,看见人愚蠢的时候,哇,那脾气就上来了。我说:神呐,怜悯我。所以要知道碰到的愚蠢的人多呀,人要想变聪明得先学会什么叫做愚蠢。是吧?今天接着讲,讲到耶罗波安的愚蠢、讲到巴兰的愚蠢,全是为了这些世上的事丧命的,今天讲可拉党的愚蠢,可拉的结局也一样。 愚蠢会让我们付上惨痛的代价啊,有的人愚蠢了一次就嗝屁了;有的人愚蠢了两次就嗝屁了;有的人愚蠢三次就嗝屁了。大家知道什么叫嗝屁吗?嗝屁了就是凉了,死了!那天我和同学去给一个人下葬,然后我同学跟我讲了一句话超好玩,他说:完了,嗝屁了,8bq了!大家知道什么叫8bq了吗?就是火葬了。哎呀,我说这是谁发明的这些词啊?后来我们当中的一个同工跟我讲,讲得可有意思了:嗝屁就是打了一个嗝儿、放了一个屁就死了,就咽气儿了。我说打了有个嗝,放了一个屁就完了,就8bq了?哎呀,人这一生啊。有的人蠢了一次,啪,没了;有的人蠢了一次没事,第两次就嗝屁了;有的人蠢了第三次就8bq了。我跟你讲,真是活得毫无意义,毫无荣耀!
        • 别做愚蠢的搅局者
          人最要命的问题就是愚蠢呐,你愚蠢怎么可能活得好呢?大家有没有见过没事找事的人呢?没事找事这种人我见得可多了。见过议会吗?总理在那里讲,刚一坐下,然后站起来一个反对党再批一通,那是唇枪舌剑。全是讲话呱呱的,尿床哗哗的,真要是让他干,啥也不行,就嘴巴会说。这都什么人?那家里也是这样,谁要干一件事,有人就反对,不同意,很多这样的事,家里整得像个议会似的。这都是什么脑子?在我们这个世代有很多笑话可以看,有很多忽悠的,也有很多被忽悠的,愚蠢的事儿一桩接一桩的。你能不能变聪明? 比如说:苏联曾经出了一个人,他就把苏联给搅黄了,本来一个很大的苏联,结果被解体成了一些小的国家,俄罗斯、乌克兰等。然后他觉着自己可伟大了,认为自己搞了一个改革。跟美国勾肩搭背的,有一张照片,看见克林顿在那笑得都讲不了话了,笑趴下了。为啥笑趴下了?哎,美国把他给卖了还帮人数钱,你说这是什么事呢?这事到了今天还在闹腾。我就感慨这得是什么脑子?作为一个政治家,你得有远见、得有政治的智慧。把苏联搞解体的那位政治家,我看连耶罗波安那两下子都没有,缺心眼呀。这个世代的笑话你慢慢看,看完了以后,你会觉得:哦,是这么回事啊!你指望别人来发展你的经济,算了吧!包括咱们个人也一样,要有智慧,把愚蠢除掉。
      • 十、总结:可拉党的愚蠢
        • 走出愚蠢,活出智慧人生
          大家举起手来跟我一起来祷告:主耶稣,我就是要来到祢面前成为讨祢喜悦的,在祢眼里看为尊贵、荣耀的。神呐,我来到祢面前,愿祢用祢的灵来更新我、陶灶我,使我成为祢可用的器皿。神呐,我就是要进应许之地,死也要进应许之地,无论如何不走回头路!不再体贴肉体,也不再爱世界。神呐,今天我就要将我自己献上,愿祢带领我,从所有的愚蠢里头走出来,让我成为一个有智慧、有聪明的人。奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
        • 不信神,终究自取灭亡
          可拉党到底愚蠢在哪呢?为什么这么愚蠢呢?我告诉你,人呐,有的时候一想就那么想了,然后别的啥也不知道了。有没有?那股劲儿一上来啥也不知道了,就是一门心思想着自己的事,别的啥也不想了。那为什么会是这样?我问你,这些可拉党死在哪了?是死在神的手里了,还是死在鬼的手里了?是死在鬼的手里了。那为什么会这样呢?我告诉你,就是不信!人不信神,不相信神的话,不相信神是好的神,不相信神要将我们带进应许之地。只要我们相信,再强的仇敌都可以被碾压,但就是不相信,一直到死都不知道自己死在自己的不信上,这就是问题的关键! 今天希望弟兄姐妹能够从可拉的愚蠢里头走出来。我们今天就分享到这里。唱一首诗歌,准备收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献!神不缺钱,教会也不缺钱,你要知道教会是要把大家带到应许之地。今天就让神给我们造一颗清洁的心,让我们里面重新有神的灵。 从不信的恶习里头走出来,开始走信心的路。今天我们活着不是靠钱,我们活着也不是靠人,也不是靠权利,我们今天活着是靠神的话。凡是在咱们当中经历神的,经历诸多恩典的,今天开始重新恢复里面敬畏神的心。不管你领受了多少神的恩典,可能昨天还在吃神的玛纳,但是里面如果带着可拉的愚蠢,可能很快就要嗝屁了。好吗?今天要学习敬畏神,从现在开始就进应许之地,死也要进应许之地!
      • 三、祷告
        • 祷告中寻求智慧与顺服之心
          神呐,今天就给我们智慧和聪明,让我们从《民数记》、从可拉党学一个功课。神呐,今天就给我们智慧的心,让我们知道天上人间祢掌权。今天就让我们学习知道祢是创造宇宙万物的神,知道祢在天上、人间都掌权,祢在世上的国中掌权,所有的权柄都来自与祢。神呐,愿祢在我们当中做奇妙的事,让我们弟兄姐妹更多地认识祢,让我们都能够信靠祢,进到应许之地,而不是死在旷野,让我们成为得胜的百姓。神呐,愿祢怜悯我们,带领我们直到见祢的容面。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 六、可拉党的愚蠢二:还不甘心死在旷野
        • 不甘心死在旷野,路在何方?
          你说不敢进应许之地吧,还又从埃及出来了,然后还又不甘心死在旷野,你说这还有路可走吗?你看,人的选择从出了埃及就没什么好选的了。第一就是进应许之地;第二就是死在旷野。那进应许之地,得撇下这个、撇下那个,还要打仗,打仗会死人的,子弹是不长眼睛的。心想:哎呦,咱就别进去了,那里都是巨人呐,三米多高,咱们跟人家不是一个数量级的,人家看我们像个蚂蚱,我们也看自己像个蚂蚱了,咱就死在旷野吧。 不敢进应许之地,那你说你还有路可走吗?路只有一条就是回埃及。那为啥不甘心死在旷野呢?如果你甘心死在旷野,至少你的儿孙可以进到应许之地。然后从今以后开始教导自己的子孙后代:你们听耶和华你神的话,我们这一代人进不去了,可是你们这一代人一定要进去,要听神的话!这多好啊。那不是,脑袋一想起来,这地方也没酒喝,这地方也没鱼肉吃,整天就是吃那个吗哪,吃完了打嗝、放屁都是吗哪味,浑身都泛着吗哪味。我跟你讲,一提起吗哪,除了能填饱肚子,都快呕出来了。 大家能想象四十年在旷野里头,天天就溜达来、溜达去吗?摩西说:请!利未人就开始收拾什么帐幕啊、海狗皮啊,收拾完一大摊子然后扛着就走。然后摩西说:扎营!然后就开始支帐篷,哎呦,这活都烦死了。你能甘心呐?你要能甘心的话,你聪明。对于可拉咱们得理解他们呐。怎么就走到要死在旷野里这幅田地呢?人一定要知道:哎呀,我很愚蠢呐!神也会怜悯你啊。就是不甘心,如果神说死在旷野,那怎么办呢?之前咱搞错了,这次咱付代价。是不是?哎呀,辛苦!
        • 回头路是死路,别重蹈覆辙
          咱们华人命定神学无论如何要进应许之地啊!没有选择,不能走另外的路。可拉选择了另外的路,死在旷野了吧。然后又不甘心怎么办?回埃及吧,那回埃及怎么办?就被地吞了。你说还有选择吗?基督徒是没有选择的,做了基督徒以后就不能选了。你说:不能选?那我不信了。那你不做行,从今以后你不再做基督徒,你就回埃及吧。你回埃及偷偷地溜走不就完了吗,像开小差似的;你还要把整个以色列人都带回埃及,胆子也太大了。你不知道神要整死你啊?不知道。他觉得:应该不会吧?没事吧?
      • 五、可拉党的愚蠢一:不敢进应许之地
        • 别做属灵的墙头草
          我问你:死在旷野比住在埃及是不是更糟啊?肯定是更糟啊!在埃及就是每天吃饭、干活呗,你如果好好干活也不挨揍,听明白了吗?做奴隶多好呀,有饭吃呀。那你出来干啥呀?你说这是不是很愚蠢呢?又要信主,又不敢进应许之地;又要信主,又不肯付代价,这就是为什么我觉得很诧异。做了一个基督徒领受了这么多恩典,然后付代价的心还比不上回教徒,我真的是很诧异呀。弟兄姐妹今天可得知道,这种愚蠢真的挺要命! 今天多少基督徒克扣神的奉献?多少基督徒看不见神的应许?多少基督徒死在旷野?一直到死看不见神的应许,成为神所厌烦的人。蠢不蠢呢?我就给他们一个词:既想做婊子又想立牌坊。你说这话多难听呀!基督徒就这样。所以要知道做工也好或做生意也好,我不喜欢请基督徒。要知道为啥我不喜欢请基督徒?基督徒烂的多,一整就把锅甩给神了,还觉得自己个个都是圣洁呢。圣洁啥呀?浑身泛着臭气。
        • 别让恐惧阻挡你的应许之地
          要知道当人身上没有神的灵,他身上会有一种特性,就是面对应许之地的这时候胆儿就破了,它是灵里的一种较量。就是迦南地那里的那些邪灵,在他们身上产生了一种气场所产生的压制。大家知道吗?你进到一个地方会觉得突然莫名其妙地害怕,为啥?那地方气场太强。那什么叫做气场?就是灵界的东西。也就是说可拉党他们为什么不敢进应许之地呢?原因很简单,因为他们身上有一种邪恶的东西,那个邪灵在他们身上。大家想一想,为什么邪灵会在他们身上呢?因为心思意念里头就招邪灵。所以说要知道:一切害怕的、胆怯的人一定会被丢到硫磺火湖里烧,《启示录》里讲得很清楚: 惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的,他们的份就在烧着硫磺的火湖里,这是第二次的死。(《启示录》21:8) 那你说:我天生胆小。什么叫天生胆小?你怕啥呀?怕邪灵嘛。那你怕邪灵,你不被邪灵辖制吗?那你被邪灵辖制你不被邪灵抓去呀?那你被邪灵抓去你不会被丢到硫磺火湖里去呀?会呀!就不敢进应许之地,它是一种灵里的愚蠢。那为什么会有这种东西呢?因为满脑子充满了属世界的价值观,满脑子就是不信神,不管看见了多少神迹转眼就忘。然后你不敢进应许之地,我也很诧异,当时你从埃及出来干啥呀?这就是我说的有一些人要信主,又不肯付代价进应许之地,也不敢进应许之地,然后就成了死在旷野的人。
      • 八、可拉党的愚蠢四:以为自己人多
        • 人多不敌神,别被数量蒙蔽
          哇,那人乌央乌央的,哎呦,六十万军兵,那喊声振动天地啊!放眼望去各个支派加起来六十万军兵,加上以色列一家老小三百万之众,人多呀。选举、搞民主!你人多能挡得住神呐?我反正就觉着人要没有神的概念,你说这不得蠢成啥样?结果以为没有用啊,神干了一件非常超常的事。当时他们不知道啊,看见乌央乌央的人,自己脚下的地,心想:我脚底下跺跺脚,这不挺好嘛!挺实诚的是不是?拿镐子刨都刨不动。没事,肯定能把摩西干掉,这老头,让他掌权那哪行?看到没有?我多顺从民意啊,那肯定赢。赢了吗?没赢!因为神的话立定在天,神不是照着民意走的呀。我告诉你,这个时候鬼就把可拉党给忽悠了,他们就到了临死的边缘竟然不知道! 今天咱们弟兄姐妹可得知道神厉害啊,所以我最聪明的一件事就是一生把神放在我的首位!可能偶尔糊涂一把,但很快又清醒过来。人多挡不住神呐,结果地开了个口子把可拉家、大坍、亚比兰全给吞了,然后用火烧灭了那二百五十个长老,然后又把他们提的香炉炼了,扎成片子作纪念。神太厉害了!所以说你看,愚蠢真的会找死啊。只要算账,什么时候把神给算出去,完了,肯定完蛋!
      • 七、可拉党的愚蠢三:想要回埃及
        • 别做想回埃及的傻事
          你说从埃及出来了,埃及好吗?不好啊。那你回埃及干啥去啊?回埃及跟法老王说:法老王啊,我想做你的奴隶。哎,我说这是什么脑子?你回埃及干啥去?你回埃及搞选举啊?你建立政党啊,然后你把埃及法老王给选下去啊?不是。回去跟埃及法老王说:我想做奴隶。我就在想,这是什么脑子呢?自由人不做。在旷野里做个自由人也比回埃及做奴隶强吧?哎,我就诧异了,这多蠢呐!有的人说:哎呀,没事,我做奴隶就做吧,反正我就想过个平静日子。哦,想过平静日子啊。你看这问题在哪?就是不怕神。 如果想回埃及怎么办呢?摩西不允许啊!可拉知道如果不把摩西扳倒,摩西一定不会让他们回埃及去。你要回一个试试,上来就给你整死。他们想回埃及,后来有招了,他们建党、为什么二百五十个长老拿着香炉?就是搞选举,看看神是不是真的与摩西同在?心想,难道神不也与我们同在吗?神真的与摩西同在啊!哎呀,想要回埃及,然后就开始了政变,制造叛乱。可拉算了一笔账:六十万军兵全在我手下,除了约书亚和迦勒全听我的。如果搞选举、搞政变百分之百胜算,上去就把摩西给抓了。抓了没有?那你咋抓呀?抓不了!算来算去什么都算了,就是忘记了把神算上,你没有把神算上,你这不是倒霉么! 所以人经历了这么多的神迹,看见了这么多神奇妙的作为,而且就在那个时候天天吃神降下来的吗哪。你说这是什么脑子?我是服气啊,这种脑子连我的脚后跟都比不上啊!他们觉着,咱们开个会,讨论咱们回埃及,黄袍加身,从今以后可拉,你就是这个利未人,你就是我们的祭司,你就要带领我们回埃及,得了,完事!就忘了,忘了第二天就要嗝屁了。是吧?可能都没来得及打那个嗝,也没来得及放那个屁,第二天就嗝屁了。你说这事上哪个说理去?人要不知道神掌权就愚蠢死了。愚蠢呐!
      • 九、可拉党的愚蠢五:灾祸降临也不悔改
        • 灾祸频仍,悔改才是出路
          以色列人非常有意思,以色列人一看可拉掉下去,没了!不到一秒钟,地啪的就开了,然后啪的又合上了,一秒钟完事了,没了!神说:我让你们黄袍加身,我让你们推举可拉做领袖,我让你们想搞政变,还跟我玩儿上了,是不是?法老王都被我耍了,怎么的?我安排的摩西你们不听啊?不听吃了他,咔,火就从天上降下来。进应许之地那可是尸横遍野呀! 结果这以色列人看完了以后怎么说?他们说:摩西和亚伦杀了耶和华的百姓了。这是什么脑子?那是耶和华的百姓吗?不是。那是摩西、亚伦杀的吗?不是。我告诉你,头一天还没反应过味来呢,第二天醒了想了想,鬼就给他们一个谎言:不是这样的,那不是神,那是摩西事先挖好的大坑,那都是耶和华神的百姓,摩西、亚伦杀了神的百姓了。结果怎么着?这么一说,瘟疫横行,死了一万四千七百人。最后亚伦就照着摩西所说的跑到会中,然后拿着香炉站在活人和死人中间,瘟疫才止住啊。 亚伦照着摩西所说的拿来,跑到会中,不料,瘟疫在百姓中已经发作了。他就加上香,为百姓赎罪。他站在活人死人中间,瘟疫就止住了。(《民数记》16:47-48) 我就觉着进应许之地的路上尸横遍野,但是死在旷野的人不在我们当中。我们当中的这些人,好不好?跟我立定一个心智,看见神的作为,看见灾祸一个又一个降临,里面带着敬畏神的心,深深地悔改啊!
    • 【讲道】- 愚蠢的祭司 - 献凡火的拿达亚比户
      • 十、总结
        • 别当愚蠢祭司,智慧献祭才兴盛
          做一个又忠心、又聪明、又有智慧的祭司,千万别跟神玩玩,跟神玩玩是羞辱神。建立神荣耀的教会永远是咱们的主题,牧养神的群羊,越来越严谨,多好。可能我们当中弟兄姐妹穷的心态还没有除去,还要继续除去那种贫穷的心态。可能有人会关心那些来教会做工的怎么样了?他们越来越兴盛了,他们不兴盛怎么能使你兴盛?神使他们兴盛。你问:他们怎么兴盛的?神要祝福人是很简单的事。所以我给我们的牧者,小牧者,还有我们当中的弟兄姐妹提个醒,无论如何不要学习拿达、亚比户做一个愚蠢的祭司,把一手的好牌打得稀烂。 我们唱一首诗歌准备收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。不要觉得:我奉献,你看你找了这么多的同工,我不奉献你拿什么发薪水啊?要知道薪水不是你给的,是神给的。你一定不要把凡火献在神面前,一定要照着神的话来奉献。有一些弟兄姐妹很想奉献,我告诉他们还没有奉献的资格。那什么时候才有资格?当你明白了奉献的意义,开始愿意跟我一起奔跑这条荣耀的道路,有同心合一,建造神荣耀的教会的心,那就有资格奉献。不要糊里糊涂以为教会需要钱,教会是最不需要钱的地方,教会是最需要给出去的地方。 跟我一起举起手来祷告:我奉耶稣基督的名来宣告,我要做一个聪明的祭司,我奉耶稣基督的名,我要弃绝所有的愚蠢。神呐,今天祢就帮助我,让我成为一个忠心良善的仆人,成为一个忠心的祭司,做一个合祢心意的人。神呐,愿我所做的都兴盛,愿祢打开天上的窗口,倾倒祢的祝福在我的身上,甚至无处可容,使我们成为这个世代的祝福。奉耶稣基督的名,阿们! 愿神祝福大家!
      • 八、要照着神的吩咐侍奉神
        • 做神的祭司,别当愚蠢的角色
          弟兄姐妹可得知道我们做永生神的祭司,要照着神的吩咐侍奉神,千万不要做一个愚蠢的祭司。基督徒是啥?基督徒就是永生神的祭司。为什么我横下一条心定意要成为很多人的祝福?因为这是祭司的责任。祭司不是来赚钱的,祭司是来赚人的。我们做永生神的祭司,心里头想的就是照着神的吩咐去侍奉神,因为这是世上最好的职业。提到这最好的职业,照着神的吩咐侍奉神,我在教会很荒凉的时候就传递这种观念:这是最好的职业! 那个时候好几个弟兄姐妹辞掉了工作来找我,我说:你们来干啥?谁让你们来的?他们说:老师,不是你让我们来的吗?我们要来全职服侍,来做祭司啊。哎呀妈呀,谁发薪水?我发薪水啊?那钱发完了咋办呀?哎呀,摆了一个大乌龙。我摸摸口袋好像钱也不太够啊,这咋发薪水啊?后来发现神发薪水,神真好啊!到现在为止我胆战心惊地生怕成为一个愚蠢的祭司。我们既然得着这天大的福分,既然得着这么好的名分成为服侍神的祭司,我就在想这是哪一辈子修来的福气啊?是不是我们家的祖坟冒青烟了?这是传统人的说法,就是好事临到他们家了。
        • 严读神的话,别做愚蠢的祭司
          后来我们就严读神的话,咱们教会严读神的话那不是开玩笑的,那真是属灵的粮食多得吃也吃不完。为啥严读神的话呢?就是生怕做了愚蠢的祭司,我直到今天胆战心惊,如履薄冰,我就是不想献凡火。照着神的吩咐侍奉神,那就是得人如得鱼,你想我整天瞄着你口袋里的钱,你能不知道吗?你肯定知道。我整天瞄着你的口袋想给你塞点祝福,你也是知道的。我觉得祭司这活越干越好,得人如得鱼。 我的盼望是啥呢?你本来值一锭银子,现在值十锭银子。跟神说:神呐,我来交账了,你本来值一锭银子现在变十锭银子了。好不好?好啊!神说:好,又衷心又良善的仆人,进来管理十坐城。如果你说:哎呀,我成了诸侯王了,可以收税了。完了,又毁了,成了收税的了。永生神的祭司一定要照着神所吩咐的去做,得人如得鱼,牧养神的群羊,这就是为什么我每个主日就算是扒一层皮,我也得给大家煮点新鲜的东西吃。
        • 别让信仰沦为金钱游戏
          严读神的话,一定要严谨,一定要照着神的话去落实,因为我们做的这个不是核电站,不是飞机,也不是登月,乃是飞向神宝座的一个飞行器这么一个工程。将来我们要跟耶稣基督合而为一,我们要在神那里头得着神的荣耀,多好啊!带着为父为母的心服侍,不能侍奉神又侍奉玛门,不行。所以就要把门徒这事整得明明白白,把教会整得明明白白,把牧养整得明明白白,专心爱神,不要把最好的工作给干烂了。 前一段时间有一个同工到我这里跟我说:牧师,有一个姐妹可有命定了,她要把她的房子卖了,把她所有的钱都奉献了。他还挺高兴。我说:你高兴啥?咋的,你的薪水有着落了?人家把房子卖了去奉献,然后你在那里高兴,这是什么脑子?我心里那个难受,我把他狠狠地训了一顿。你说他脑袋在想啥?不是凡物公用,他以为我看着那些钱会很开心。我最不开心的就是我们弟兄姐妹过穷日子,我最希望看到的就是我们弟兄姐妹全都兴盛。不是把房子卖了,而是买了几个房子,然后带着几串钥匙还可以去收租。我啥时候让你们把自己的田产都卖了,然后奉献,自己过得穷得叮当乱响,睡大街?那是祭司的职分吗?那不是祭司的职分。看到没有?人多么容易变得愚蠢,祭司是多么容易掉到钱眼儿里去。
      • 一、引言
        • 别拿生命当儿戏,遵循神的指引
          大家好,今天接着讲愚蠢系列,讲愚蠢系列才能够变聪明啊。从礼拜一到礼拜四我就很挣扎,今天到底要讲谁呢?我本来想讲一讲摩西的老婆西坡拉,后来又想了想,要不要讲罗得的妻子?我想怎么开始讲人家的老婆了?不行,还得讲祭司。上一讲是讲探子没有办法进应许之地,其实在旷野里被神击杀的人还有很多,今天我就挑了拿达、亚比户,他们是在服侍神当中被火烧死的,挺吓人,但是大家别光听完了就剩吓人了。神告诉他们:免得你死亡,如果你读《圣经》读得仔细,你就知道神有多大的恩典,神说:不要这么干,要照着神的话干,免得你死亡。结果拿达、亚比户不按照规矩操作,被神的火烧死了。
        • 别让急功近利毁了你
          人在生活当中就总结出一系列的规律,把这规律变成守则,你应该做这个,不应该做那个。就像有一根电线,上面画着一个雷电符号,你就要知道不能碰,碰了会电死人的。我教出来的这些父母都有这么两下子,该如何修理人、如何教人立规矩。人总结出这些规矩,实际上是体现出来人如何能活得好的规律,人如果能够常常总结自己的愚蠢,那人一定会变聪明。为什么我老讲愚蠢系列呢?像拿达、亚比户被火烧死了,烤个全羊还能吃,烤了个拿达、亚比户给谁吃啊?吃不了。 你一辈子没干对过几样事是因为啥?因为你不知道事物的规律,也不守规矩。所以咱们今天要小心,因为你再干一件事,守规矩的概率也很小,因为你老想快。咱们当中有没有这样的?哎呀,快点儿发财,这里有机会,我给他一百万,年底他就给我三百万,我一下子就有三百万了。结果连一百万也没了,然后那一百万还是借的,你说这得多倒霉呀,老想快,那鬼不骗你骗谁呀?有些人笨就笨在这,快点盖房子,快点盖房子,盖起来倒了、塌了,还不如不盖呢。
        • 不守规矩,创意也会害命
          像我这样的人是一个很守规矩的人,同时我也是一个很有创意的人,我设计的软件、装修的房子都挺好。像我这样一个又不违背规矩还又有创意的人,做这样的人是不是有点儿难?拿达、亚比户就是有创意、不守规矩,他们自己在埃及学的,整个香炉,放点儿火、放点儿香,然后就带到神的面前,当场就8bq了。那能跟你开玩笑吗?告诉你会死人的还这么整。弟兄姐妹你要做基督徒,你得从拿达亚比户学个功课,免得你也被8bq。 你说:没事儿,我呼求神的恩典,我呼求神的怜悯。怜悯和恩典不是这么整的,要不然你一边方言祷告一边手摸高压线,我看看那恩典和怜悯在哪里,好不了,恩典和怜悯拦不住你摸高压线。你千万别像一些人傻了吧唧地躺在大马路上,别人说:来车了。他问:什么车?回答:自行车。他说:自行车从我身上压过去。谁闲得没事过来压啊,这不是碰瓷吗?别人说:又来车了。他问:什么车?回答:摩托车。她说:从我身上压过去。那刚好来了一个懵嚓嚓的司机,他也不知道那里有人啊,然后稍微打了一个盹儿,没看见,咔,撞死了。那不是活该、作死吗?不守规矩要命啊!
        • 祭司不是商人,别拿信仰做生意
          所以做祭司要深深地了解神的话,要知道我怎么研究的吗?我就观察有一个牧师死了,我得好好研究一下;有一个弟兄死了,我得好好研究一下。今年年初,我刚刚参加了一个葬礼,我的一个朋友是牧师,因为得新冠死了,躺在棺材里。有些人说:你怎么还幸灾乐祸呀?我不是幸灾乐祸。我说:如果我不守规矩,也是这样。我这研究方法有点损,但是观察多了你就会总结出规律了。 前一段时间我特别闹心,为啥?差一点没守规矩。做祭司这种活,能不能够透过祭司做生意?假如我做个祭司说:哎呀,圣殿挺好啊,旁边那个小屋租出去,兑换银票,另一个小屋也租出去,卖点鸡、鸭、羊。然后通知下去,你们不用大老远带一只羊过来,我这里有羊,你们就带点钱就行了。挺好把?要知道我最反感的就是在教会里跟会友做生意,很多人还在那引经据典地讲。会友有一万人,一人买一本书,一人赚一块钱就是一万了,一人赚十块钱就是十万。卖保险的、搞传销的,这种事可多了。
      • 七、祭司是世上最好的职业
        • 别让愚蠢毁了你的使命
          为啥我刚才说看不起一些人?因为愚蠢呐!我身上有一个特别严重的问题,我今天还在对付,就是我特别讨厌愚蠢的人。做祭司的职分做得稀烂,成了拿达、亚比户这样的人,干啥都倒霉,做啥做不成,这能有神的形象吗?这是鬼的形象。为什么有鬼的形象却没有神的形象?因为心里爱世界。所以祭司是世上最好的职业,那不是身居天下万民之上,是身居以色列民之上,这得多好啊!像大卫、撒母耳他们都是非常聪明的人,把世上最好的职业干得最好,成为合神心意的忠心的仆人。拿达、亚比户他们尊荣这个职分了吗?没有。比如说很多人生在新中国,长在红旗下,倒在钱窝里,本来是为人民服务的,后来光顾着升官发财了,结果成了贪官。何必呢?这一生就慢慢折腾吧!
    • 【讲道】- 贪婪先知的愚蠢
      • 五、巴兰靠什么活着
        • 活得轻松,先学会看淡生死
          为什么老年痴呆的人整天数钱?因为他想活下去,他以为有了钱才能活下去。你看这理论,有钱就能活下去吗?有钱也不一定能活下去。所以大家知道吗?人越是努力地想活着,心里就越是纠结:哎呀,我儿子要考大学,考这个、考那个。为啥?很努力地想活下去啊。结果儿子考不好,心里头难受,就是逻辑体系有问题。咱们当中有没有孩子考大学的?有,那老在乎这事了。就认为:那不读大学咋活着?那也有很多人读大学读成废物的。心里头琢磨一下啊,那考就考呗,考啥样算啥样,结果一考还挺好,这上哪说理去! 所以人靠什么活着?你说:我靠神活着。你靠神活着,巴兰也是靠神活着,但是巴兰心里装的是钱,还是今生这点事,所以今生和永生那是一个矛盾。有的人考虑养老啊什么的,考虑的全是活着的事。你考虑这些有啥用?今天我给你浇一瓢冷水,考虑了也没用,还不如考虑点死比较好,考虑了死,哎,你就能活明白了,死都不怕,还怕什么呢?就像我:我死我都不怕,我还能怕死人吗?我死我都不在乎,你死我能在乎吗?你死我也不在乎。那你活着的时候我都不在乎你死,你死了我能在乎吗?你看我这逻辑。 有的人说:老师,我要死了。 我说:要死了啊,好啊。他说:啊,你怎么这么说呢?我说:死了不就没事儿了嘛,水电费都不用还了,租金也免了,息了世上一切的劳苦了。有的人不甘心,那不甘心咋整?不甘心也得这么活着。所以人靠什么活着这件事,人要不要很挣扎、很努力地活着?如果人很想努力地活着,那就完了;如果你很想努力地死去,那就解决问题了,活着就会很轻松了。有的人说:你讲的话甚难。耶稣讲的话也甚难。愚蠢的开始就在这,人很想活得好,结果活得不好,《圣经》早就有一句话:
        • 别让钱财绑架你的信仰
          要知道巴兰靠什么活着?巴兰靠算命,拿卦金活着。算命是他得着的吗?不是,他是求问神得着的。他求问神,神就给他一个启示,然后他来收钱,这活儿多好啊。可是收着收着就嫌钱少了,为啥?觉得宅子不够大了。心里想:你看人家隔壁的门楼都建起来了,四合院、五合院、六合院的。哎呀,心里头难受,就是理论根基出现了问题。巴兰靠算卦,拿卦金活着,活得很辛苦的呀,心里头爱钱还以为在侍奉神。其实这种人真的多呀,很辛苦。但心里头还说:就算你给我满屋的金银,我都要照着神的话而说。 巴兰回答巴勒的臣仆说:“巴勒就是将他满屋的金银给我,我行大事小事也不得越过耶和华我神的命。(《民数记 》22:18 ) 巴兰是照着神的话而说,可是心已经进到钱眼儿里去了。所以弟兄姐妹你们知道吗?巴兰的愚蠢就是因为心属于钱,嘴上还说他看不起钱。人靠什么活着?你到底靠什么活着?这是一个很深、很艰难的问题。我就劝你啥也别靠了!可是如果钱不够,靠神好使吗?难呐,这就是理论。有的人很想好好地活下去,但是却毁了。有的人想好好地活下去,我也想好好地活下去,我也这么讲,但是我的根基是:我不在乎活着这件事。那不就容易了么。我在乎的是啥呢?我在乎能不能早点死。你说我需要钱吗?
      • 十、总结
        • 远离巴兰愚蠢,做忠心仆人
          我们一起举起手来祷告:神呐,从今以后我要靠着祢活着,我不再爱惜自己的性命,我要将我自己献给祢。神呐,除去我里面那些巴兰的愚蠢;除去我里面耶罗波安的愚蠢,让我在祢面前成为又忠心又良善的仆人。神呐,悦纳我的奉献,悦纳我,我要将自己献上当作活祭。我这样的奉献和侍奉乃是理所当然的,奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
        • 别做金钱奴隶,活出骨气人生
          要站在神的面前像这个世界宣告:你在我里面毫无所有!如果巴勒来了:滚一边去!别说一筐金子,两筐也滚一边去!你整个金牛犊就跟我扯呀?耶罗波安和巴兰那套东西,在神荣耀的光中变得黯淡无光,就算是流泪活着也要为神而活,这叫骨气!是个华人就绝不做“汉奸”;是个英国人就绝不做“英奸”;是个美国人就绝不做“美奸”;是个神国的人也绝不做“神奸”。巴兰就是个“神奸”,没有骨气。我们在中国历史上出现了很多很伟大的英雄,骨子里有骨气的人永远被人尊敬! 贪婪先知的愚蠢呐!愚蠢愚蠢在这逻辑体系里。所以今天悟性能不能通?如果悟性不通,遇到灾祸活该啊,跟巴兰一样。巴兰不过是掉到钱眼儿里头,那还有很多人都掉到屁眼儿里头去了。还有的人患肛漏,有的人漏了尿,有的人漏了屎。为啥?我告诉你,鬼不会搞错,神也不会搞错,搞错的就是我们里面的逻辑体系。今天弟兄姐妹跟我一起稍微配合一下,让我们里面有点骨气,做在神眼前的衷心良善的仆人。阿们! 我们唱首诗歌准备收今天的奉献,歌的名字叫《从破碎到自由》。如果你不明白奉献的意义请你不要奉献记住,咱们教会不是个敛财的地方,教会是分赐祝福的地方。今天我们弟兄姐妹一定要在悟性上通透,建立起正确的活着的逻辑体系,开始进到神给我们预备的兴盛的里头,开始迎接神那美好、善良的恩典。弟兄姐妹,这一辈子用不了多少钱,不过是睡的两平米的地方,一辈子很简单,活着是个很简单的事。今天清清楚楚地知道人活着用不了多少钱,不再为钱而活,只要有神,很多问题迎刃而解! 我曾经有句话:医院赚不着我的钱,我不会成为这个社会的负担;学校赚不着我的钱,我就是学校;装修公司赚不着我的钱;软件公司赚不着我的钱。那活着需要多少钱呢?有了神什么也不缺,我们的好处不在神以外,在永恒里面我们的好处也不在神以外。开始渴望让神在我们里面做工,彻底地除去魔鬼的谎言。这就是我们的神,我们的神为我们预备的是极丰盛的荣耀。阿们!做一个基督徒还爱钱就是走了巴兰的路;做一个牧师如果爱钱就是走了巴兰的路。爱钱的人非常危险,你要么侍奉神,要么就侍奉玛门。
      • 七、巴兰里面的挣扎
        • 挣扎是愚蠢的,放下才智慧
          今天咱们当中里面有没有挣扎的?我给你浇一瓢冷水。挣扎啥呀?活着是件很容易的事,放下吧!有的人说:你说放下就放下,明天我还得交租金,后天还得交水电费呢,多少问题啊。你看这逻辑,没钱怎么办?如果理论上解决不了这个问题,里面一定是挣扎的,理论上解决不了,悟性上就不可能通,悟性不通人里面就充满了挣扎,挣扎的结果就叫做愚蠢!挣扎什么呀?理论根基不对,所有的东西都是败坏。 今天我得告诉你,你管不了你孩子的命运,你能管得了吗?大卫都管不了他孩子的命运,撒母耳也管不了,摩西也管不了,那你要不要管?你也管不了,就算了吧!你快拉倒吧,纠结啥呀?那就是他的命,他的命就是他的命,你的命就是你的命。至于我,必侍奉我的神,谁愿意侍奉就侍奉,谁不愿意侍奉就不侍奉,但是我来到这世上,就是要侍奉我的神,这就是我的命,就是我的命定,我就是要奔跑这条路。好不容易活一辈子,如果活不出神的荣耀那不是扯淡了吗?一定要活出“杠杠的”那种荣耀!一旦挣扎,知道自己里面的理论错了,把理论解决了,把里面整明白了就好了。
      • 三、祷告
        • 祈求智慧,远离愚蠢的逻辑陷阱
          神呐,今天就让我们深深地学一个功课,让我们从愚蠢的逻辑体系走出来,让我们活着就是靠祢的话语而活。神呐,今天祢就是我的一切,我今天活着就要为祢而活。神呐,今天就破碎我里面一切愚蠢的逻辑体系,那些不讨祢喜悦的。神呐,愿祢来帮助我,彻底地除掉这些愚蠢的东西,奉耶稣基督的名。阿们!
      • 一、引言
        • 聪明反被聪明误,别做贪婪先知
          大家好,今天讲一个非常好的道,叫做《贪婪先知的愚蠢》。这叫做什么系列呢?叫做愚蠢系列。其实愚蠢这事太普遍了,普遍到什么程度呢?比比皆是,说都说不完。这段时间讲愚蠢为的就是让大家变聪明;讲骗术就是为了能够防止大家被骗。上次提到这个耶罗波安,他人生的悲剧就是死于自己的愚蠢。所有的灾祸、悲剧都是从愚蠢开始的。耶罗波安是一个非常聪明能干的人,但怎么又说他愚蠢呢?因为他想保住自己的地位、保住自己的王位、保住自己的国,结局成了悲剧。 按理说这是个天经地义的事啊,做国王不保住自己的宝座那你干啥呢?做董事长保住自己董事长的位置那不是天经地义吗?是天经地义吗?耶罗波安的结局成了悲剧,导致了被灭族的结局,耶罗波安到死都没整明白为什么会是这样。很多人就这样,遇到灾祸就问:为什么会这样?为什么?因为愚蠢,逻辑体系错了自己还不知道。没有人会做自己认为是错的事,耶罗波安不认为自己做的选择是错的,他不知道,他认为怎么算怎么合理,他觉得自己很聪明。这个逻辑体系是个根基啊,根基若毁坏,义人还能做什么?什么都没用!
        • 别让贪婪遮住你的眼
          最近我看了一个视频,一只鬣狗的脑袋卡在一头死牛的屁股里头出不来了,悲剧了吧?那有人卡在钱眼儿里跟动物卡在屁眼儿里大概是一个道理,愚蠢。那今天咱们要讲的这个神的先知巴兰也钻到钱眼儿里去了,那是愚蠢中的愚蠢呐!今天我告诉你,爱钱是个很麻烦的事。你问我:怎么交朋友?我就不交爱钱的朋友,你如果爱钱我躲你远远的,那多危险呐。爱钱嘛,为了钱什么都敢干,为什么欠了那么多钱?爱钱,就爱赚钱。听着好像很有理呀,他们的理论就是人活着要有钱。对吗?不对呀,对就好了,听着很有道理但却不是道理。 前一段时间我收到一个视频,我们当中一个姐妹的爷爷,人快九十了,老头瘦瘦的,但是还挺健壮。然后她就拍了一个他爷爷的视频给我发过来了。人民币摆了十几摞,我就看他爷爷拿起一摞钱在那里数,一张、两张、三张,数完了放回去又拿起一摞钱又数。那人民币是嘎嘎的,数钱也是数得嘎嘎的呀。大家要留心啊,要知道我看到这种状况,我告诉你,离老年痴呆、糊涂不远了!
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列3:若有人不爱主,这人可诅可咒!
      • 不爱主是很愚蠢的选择
        • 不爱主,愚蠢又危险的选择
          有人经常拿着《圣经》来问我说:《圣经》上说有人赶鬼,但是神说不认识他(参《马太福音》25:11-12)。我说,你仔细读一下这段经文,但凡有小学水平都不会这么认为。这不是说他赶了鬼,神不认识他,是因为他不爱主,违背了神最大的诫命,神说不认识他。 一个不爱主的人,就算是你赶了鬼,也没有办法取代不爱主所带来的问题。所以**神说不认识你,不是因为别的,是因为你不爱主,就算你赶了鬼也没有用**。我再一次提醒大家,不要活在这样的困惑当中,我们可得知道,不爱主是多么愚蠢!这个世代人心惶惶,新冠病毒肆意横行,任由什么都挡不住。 前段时间,我跟以前的一个下属通电话,我跟他传了很多年的福音,他都没跟我信主。他对我做的事很困惑,然后向我提出一个问题:他不明白我们这些人是怎么活的?我告诉他,我们活的其实很简单。比如说,我们当中有得新冠的,一祷告就好了;什么癌症啊、各种疾病啊,腿上的,脑袋上的,只要一祷告就全好了。 人要在神和这个世界中做一个选择,如果人不爱主,那是何等的愚蠢。**爱世界,世界会用愁苦刺透你;爱神,神会用祂的能力庇护你,这是何等恩典的事**。我们在世上能解决的问题不多,不能解决的问题有一大把,就算是这个世上智慧聪明的人,也不能解决这些问题,人在天灾人祸面前显得非常的渺小。 所以,一个人要知道自己是个人,但不爱主这是非常要命的事。尤其像哥林多教会的这些人,他们认识了神,认识了主耶稣,然后选择了不爱主,难道不是可咒可诅吗?如果你亲眼看到神在我们当中所行的神迹,却还是不爱主,这是何等的愚蠢!所以弟兄姐妹们,要逐渐的去观察、去了解、去探索,人在这世上活得是何等的无奈。
  • 讲道
    • 【讲道】得着百倍的回报
      • 耶稣是我们生命当中的宝贝
        • 撇下一切,得着生命的珍宝
          一个人最糟糕的状况就是认为自己活得挺好,可是当你需要神的时候,你该怎么办呢?如果我们没有撇下,就不会有得着,因为你摆上什么就得着什么。今天你愿意摆上一个,就会得着百倍的回报。今天在我们这个世代,我们都处在一个属灵的世界里,我们的心思意念在主耶稣面前是透明的,我们的心里面怎么思量,神和魔鬼都知道。弟兄姐妹们,今天我们能否在所有事情面前清楚的知道在神那里可以得着极大的恩典,今天就做一个聪明的选择。 有一个姐妹,其实我们后来都误解她了。因为一开始我们起早贪黑的服侍这个姐妹,后来我们让这个姐妹服侍的时候,她就以各种理由推辞,比如要照顾孩子,还有晚上10点要睡觉。我们当时就很失望,因为她做了一个很愚蠢的选择。后来经过教导,也是我所服侍的第一个案例,现在这个姐妹愿意放下一切服侍神,我很感谢神,因为在人不能,在神凡事都能。今天我终于看到这样的案例,就是一个曾经非常体贴肉体的姐妹,今天她愿意撇下一切来服侍神。
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】做好生命当中最重要的那件事儿
      • 第一:做事的顺序决定了人的成败
        • 忙碌不等于聪明,做对事才高效
          **人一生的资源是有限的,不干重要的事情,导致回报低,还会带来严重的被动**。我们常常处在工作的被动中,忙得焦头烂额。有个很重要的观念,横向的轴叫做重要,竖向的轴叫做紧急。又重要又紧急,就去做,不重要不紧急,就不用做;很重要但是不紧急,你要竭力安排出时间做;紧急不重要,去做但是不重要。我总结出个人规律:常常去做重要不紧急的事情。 要做计划,不做计划就不知道哪个东西重要,什么先做后做。为什么做了重要不紧急的事能解决很多问题呢?**我们忙碌是技能不行的原因,再忙也没有效率。一个人如果忙碌要先解决技能、效率和创新的问题。那是很重要的,却不紧急**。举个例子,我读书的速度比较慢,但是一天的工作量很大,我决定要锻炼我的阅读速度。我就买了很多书,操练我的阅读速度,结果工作效率倍增。 一个人忙碌一定是有问题的。今天我们处在一个拼创意的时代,创意可以颠覆以前的效率。一个忙碌的人一定不是一个聪明的人,今天一定要把事情分类。我们很多人看重的问题都不是重要的,我一路走来没什么资源,所以一路扑腾到了五十几岁。但是如果有一个名人给我指点一下,可以省了很多的路。 前一段时间,我喜欢跟一些厉害的人学习,了解他们读什么书,他们是那个行业的专家,就是站在别人的肩膀上,今天我们要学会聪明,就是利用资源。我再举个例子,一个爸爸做木工厂,他的儿子死活不要做他爸的木工厂,他爸爸已经开拓了一个市场,为什么不跟他爸爸做呢?他们要较一个劲,自己做。这些都不是聪明的人。活出丰盛,很多年轻人要追求要有这种体验。李斯年轻时在农村,看到厕所里的老鼠活得很惨,粮仓里的老鼠活得很滋润。同样的老鼠为什么有天差地别?因为所处的地方不一样。人生就好像下一盘棋,如果你总是在下重要的那一步,一定是赢家;如果你总下的是不重要的一步,很难赢。你的人生是你每一步选择的结果。
        • 先做要命的事,赢得人生棋局
          **顺序决定了事情的成败,顺序非常重要。 先干重要的事,重要的是就是要命的事情。** 困惑的人会混乱,人需要从困惑里走出来。两个人下棋,一个人赢了,一个人输了。为什么呢?因为有一个人每一次都走最重要的一步,而另一个人不走。这就是赢家和输家的分别。有些人觉得,反正这些事都要做,那就行动起来,先干哪一件不重要。其实事实不是这样子,**顺序决定了事情的成败,顺序非常重要。先干重要的事,重要的是就是要命的事情。**
      • 第三:如何抓住最重要的事情
        • 别浮躁,活出真正的价值与喜乐
          要学习创新。我有一个梦想,软件可以大量释放我们在牧养、教导、学习上面的人力和物力。我会把人工智能植入到这种软件当中。我们今天处在工业4.0的年代,前几次的工业革命释放了人的体力,新一代的工业革命会释放人的脑力。**教育最重要的事情是训练人的品格,一个人性格的核心是信心**。 我发现:浮躁的人都趴下了,不浮躁的人,脚踏实地的人都起来了。提升自己的能力是很重要的。我们人一生当中,最重要的事情是什么呢?马斯洛五大需求,最高等的是人的价值的体现。**人的价值的体现是最重要的。梦想是一个很重要的事情**。人为什么有吃有喝却不开心了呢?因为那是一个很低层次的需求。如果人自我价值的体现达到了,他应该是开心的。也就是,我们把人活着的本质抓住了,人活着的本质是开心喜乐。不再为基本的生活需要活着,但是也不会缺乏。成为别人的祝福,是体现我们自我价值的关键。**人活着最重要的事是永生,没有永生今生全是虚空;第二重要的是喜乐**。喜乐从成为别人的祝福来,我们就尽心服侍,把赚钱当成是次要的。如果人把赚钱当成他生命中最重要的事,那钱就会砸死。不要浮躁,浮躁是没搞清楚事情的优先级。
      • 第二:基督徒最重要的一步是抓住神
        • 抓住神,掌控人生主动权
          对于一个基督徒而言,**我很清楚我最重要的一步是抓住神,并不代表我什么事都不做**。《圣经》上这么说:你如果谨守遵行我的道,我就祝福你手所做的。人生最重要的是避免咒诅,抓住祝福。尽管我没有很好的家庭背景,但是我有神,有先知先觉的能力。抓住最重要的事情可以抓住主动权。我们不能被事情牵着走,抓主动权就是抓先手。下棋也有先手的问题。永远掌握主动权,不要被动。如果你今天处在被动中,那么翻转被动要从做最重要的那件事开始。我养成了一个习惯------很少在两点之前睡觉。因为常常被动就要翻转,不断地在一个被动变主动的过程中。 我觉得人一生中最重要的几件事。一个人培养他里面的能力是关键。比如我读书慢,处理电邮很慢,有时候焦头烂额。如果年轻时就解决了读书的速度问题,以后受益良多。提升自己的能力和效率是一个好习惯。创意这个东西非常厉害。因为我改了一个东西,回报是十倍。比如我在做软件开发的时候,有很多不对劲的地方,用户提出了一个需求,给程序员,给用户去看,用户要加这个那个,但是程序员说不行。写用户需求的人没想明白。改,过去的努力都白费了;不改,解决的问题又不太像样。我就提出了一个快速软件开发方法。我就把方法落实在我的工作中,各方面的问题快速消失,效率增加了很多倍,我为公司节约了大量软件开发成本。还有另外一个,针对巨无霸式的软件,我设计了新的软件结构,可以随便改,不产生坍塌的问题。人把最重要的问题解决了,问题就消失了。
        • 抓住信心,才能塑造坚韧性格
          今天的教育应该没打到靶心。我们的教育是塑造人的性格和能力。建造人的性格,中心点:一个是信心,一个是做事。人透过做事情学习,是最有效的。为什么人经过很多年的教育,变成了一个屌丝?因为没有信心,信心是一个人性格的核心。这个信心的路是从先祖亚伯拉罕开启的,后来耶稣基督给它显明了,后来我把这个给传承下来。我里面有不妥协的信心,只要这件事我抓住了,我就要用信心敌挡直到完成。
    • 【活出丰盛】除去疲劳!
      • **第四:创新是人一生当中的调味料**
        • 创新让生活更轻松有趣
          创新可以提升效率十倍,十个小时活一下子干完了,那效率很厉害。我是一个常常创新的人,我给大家讲个最典型的例子:有的人一个礼拜打扫一次卫生;有的人一个月打扫一次卫生,手一摸哪里都是黏糊糊的,你要整一栋的话累死人啊,我不这么干。我洗完脸我就把我的水池给擦干;,厕所也是我用完了就冲干净;我冲凉房用完了,把地拖干净,**一分钟,全都一分钟**,这就是创新。 克服疲劳有很多的关键因素。我的车是白色的,结果两个月以后车顶上都是黑色的,然后我拿洗车的东西肥皂沫洗也洗不掉。我就开到日产的公司里去,结果老板找了一个员工拿了个牛奶一样的东西倒在上面,一下子全掉了,干净了。我一直在不断的创新,在创新当中解决问题。 这个世代没有创新不行的。你不创新你怎么可能不疲劳呢?你一旦创新可爽了,你一直不断创新,你的脑袋在运转的速度跟那效率倍增。**我们的神是做新事的神**。我很惊讶有一些教会,几十年都不变样。你会发现我们教会在不断创新,**每一次的提升,每一次的创新,都是带来兴奋和满足的**。 **一个人带来不断的兴奋和满足就要不断的思考**。我觉的创新可以有另外一种创新,你录小视屏该怎么录?大家听过单田芳讲的《三国演义》吗?开头人家讲的就气势磅礴,三十功名尘与土,八千里路云和月,莫等闲白了少年头。今天各个省政府都在讲创新,高新技术产业,都是在讲创新。**创新很重要**。
        • 用创新打破疲劳循环
          如果你疲劳的时候,不管真疲劳还是假疲劳,**用热情、用心、用效率、用创新去解决问题**,之后才是休息。所以我们一定要有兴趣。一个人疲劳就离疾病不远了,是因为他解决疲劳的方式是好好休息。所以积极主动的做事情。有很多人喜欢用消极的方式解决问题,要用积极主动的办法解决问题。**信心只有积极主动地才是,被动的不是**。主动地休息,肯定比被动的休息好;做事积极主动的做事肯定比消极被动的做事好。如果你是个积极主动做事的人那你肯定兴盛。 人一生当中就像下一盘棋,你总要走那个先手,**先手就是掌握主动性**。学习积极主动地学习,积极主动地思考肯定比消极被动的好。今天弟兄姐妹你坐在这里听课,是消极被动的听还是积极主动地听?你如果拿本书来读,不断的做笔记写然后再录一个小视频,讲清楚,那你就厉害啦!做一个积极主动有热情的人,肯定比做消极被动的人好。
    • 【活出丰盛】管理时间
      • 在实践当中学东西
        • 实践出真知,别死守书本知识
          那我的学习方法也非常简单,解决一个问题就学到了,解决两个问题就学更多,解决三个问题就学更多了......所以后来我出来,建立教会,我不得不说,我建立的教会比很多人建立的都好,不是老王婆卖瓜------------自卖自夸,我是说了一句良心话。 因为什么呢?因为我是一个**不在学校里学如何建立教会,是在实践当中摸索,在实践当中不断的探讨、思考、观察这样学习的**,我想这样的时间的投资,它的回报率非常的高。所以今天弟兄姐妹们开始学习,你说牧师,我的学习能力不强,学习能力不强也得从现在开始学习培养,把你的时间投入在提升你的学习能力上,不强你在不提升,你说你将来怎么办呢?你无论如何得提升! 也就是说一个人,他拿到一个degree(学位),拿到第一个学位,这一辈子就完事了,也就不用再进到学校里去了,因为有了一张文凭,可以走向社会。问你有学位吗,你说我有。管它什么学位,然后就开始扑腾,在现实中开始学习,你就得到最高的回报。 为什么你的能力在大幅度的提升?因为在学校你的能力得不到大幅度的提升,所有的人在工作的场合,都会总结出这个规律,就是在学校里学的没有用。你就奇怪了,那在学校里学的没有用,人为什么还要去学校学习?我告诉你为什么,在学校里是为了训练你的学习能力,因为你走上职场,你还是不会学习,但是在学校里,你又不训练你的学习能力,训练你的听课能力,那就很悲哀了,非常的悲哀。
      • 更多的参与到牧养当中
        • 牧养之路,策划让你事半功倍
          很多人笨啊,真的很笨,看着都急,一直不知道如何牧养。不是教会需要你牧养,是你需要牧养;不是神需要你,是你需要神;不是教会需要你,是你需要教会。这个观念都要建立起来,从日常操作当中出来,一定要知道能够在教会当中参与牧养!那是非常丰厚的回报。 XF在教会当中不断的成长,她回去后就跟她家人谈这些,结果就把家人给震撼得不得了。所以今天弟兄姐妹一定要开始知道,你的时间该如何分配。整个教会一定会非常塑造人的能力。 我们要常常做计划,不但要做计划,还要做规划、还要做策划、还要做回顾、还要做思考、还要做调整。我知道很多人,没有时间做计划,没有时间做规划,也没有时间做回顾等等,每天就轱辘轱辘......最后轱辘到坑里了。所以弟兄姐妹,我们今天一定要不断的学习计划、规划、策划、回顾、思考,还有调整。这些时间值不值得?这些时间不但值得,还是必要的! 为什么你做的不好,就是因为你不做这些东西,教会教导你,如何的去计划、规划和策划,我们每个拜五的事工领袖会议只谈一件事,就是策略,我们的策略是否到位?我们是否有更好的策略?我们不断的改进。为什么要这么做呢?因为我需要把我们的事工领袖都训练成有策划能力的人,他们如果能够策划、能够回顾、能够思考然后不断的调整,他的工作一定会非常的有效。 我们一定要养成这样的习惯。那么养成这样的习惯看什么?看你投入的那个能力是否打中了你要打的靶心,如果没打中靶心感紧调整啊,很多人做事打不中靶心,很多人做事没有果效,很多人做事就是瞎整,你的时间是否值得花在这件事上。 在过去的一年,我们在教会的整个发展上,投入了大量的时间做策划。因为做策划,所以我们不断的提升,那你自己应该怎么样做策划呢?我想这个时间是值得的!
    • 【活出丰盛】当我们学习遇到困难的时候
      • 在事物不断变化发展中解决问题
        • 变化中寻找答案,勇敢试错才有收获
          解决问题的过程当中,所有的参数、因素常常在变化当中。你在清理的过程当中,你必须知道一件事,事物在不断变化,向前发展。所以把事情变非常复杂,任何一个不断变化当中的问题,就难以捉摸,如果是简单组合的话,还容易点。但是如果在变化当中,你去看它的发展趋势。 你了解了事物的发展趋势,事物内在因素的各样关系,你就可以大胆预测。我们在分解和预测的过程中,有一个概念是猜想,很多问题的答案是试出来的,试的过程不是思辨的过程,是实践的过程。可能答案是这样,可能答案是那样,就是寻找。 《圣经》有一个清晰的理论就是‘寻找就寻见’,神让我们在解决问题不断寻找答案的过程中,清晰遇见祂。 不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为 神的善良、纯全、可喜悦的旨意。 (《罗马书》12:2 ) **解决问题的过程是经历神的过程**,在遇到困难的时候,你要学会两件事,第一,建造信心,遇到困难不逃跑;第二,遇到困难,继续寻找。 **一个人的经验就是解决问题的能力。**我面试员工的时候,会问:“说一说你过去这段时间解决了一个最大的问题是怎么解决的?”很多人不会解答,因为没有去解决问题。一去面试就知道不会解决问题,这样的人我们是不会要的。不管是人际关系问题、技术问题或者是项目管理等等,越是复杂,你在这个过程中,你就是要不断尝试。 你在解决问题的过程中,会不断尝试,可能尝试很多种,可能解决问题就这么几种。也有可能最后问题没有解决,但是你知道这个路是行不通。这些路是行不通的,在探索的过程中,你会学习到很多东西,解决问题遇到困难的时候,是你不断探索新生事物的时候,这些新生事物对你解决问题虽然没有太大帮助,但是对你有成长。
      • 学习遇到困难的时候,是很好的机会
        • 困难是学习的最佳导师
          今天我们接着上一个礼拜讲的学习的问题,这个礼拜讲《当我们学习遇到困难的时候》。学习谁都会遇到困难,学习当中遇到困难的时候,是很好训练你性格的时候。一个人有放弃的性格,遇到什么都会放弃。**遇到事情的反应决定了你聪明的程度。如果你遇到困难,会想办法克服,你每一次克服困难的时候,你学习的是最多的。** 我们常常以为在很好的环境下才可以学习到东西,其实是在很糟糕的环境下才可以学习到东西。今天一个姐妹刚刚做工,她的老板不断调整计划,她就说:“我在这个企业学习不到东西。”她里面有错误的认知,工作是难做的,但是可以学习到很多东西的。我过去做工,是我学习到最多的东西的时候,是因为老板给我制造很多困扰。因为很多困难和困扰,就有很多不同的观点,我就会仔细揣摩各个观点,学习的问题不在乎环境,在乎你自己。 当你学习遇到困难的时候,是一个非常好的学习环境。如果你所经历的环境是非常好的,因为都是正面的问题,老板计划非常清晰,你在下面跟着弄,也是可以的,问题是你的才干发挥的空间受限了。一个聪明人在选择工作的时候,是选择你能不能够学习到东西的地方。 我问你:“你老板干的活可以干嘛?”如果不可以,我们为什么要想换一个地方呢?我们里面对事物的认知有偏差,你换一个地方解决你性格的问题了吗?你换一个地方难道会失去学习的机会吗?我们很多弟兄姐妹在迷思当中,一般的人会放弃。如果你不是一般的人,你就会逐步揣摩分解,彻底解决。
      • 总结
        • 学习是成长的关键驱动力
          在我医治释放遇到难题是很多的,但是每一次遇到难题,就去了解学习神的话怎么说?怎么推进?最后发现真的学习到很多东西。我们的医治释放是我见过教会最好的,建立了医治释放体系、教会的体系、牧养体系,这都是学习的过程。 一个企业的成长,跟员工的学习分不开,跟员工的培训分不开,以教育代替管理是可行的办法。这个是可行的理论,需要去探索,以教育取代管理,不管工作态度,能力是使他成长的,学习就是至关重要的。 中国的发展跟中国人的学习分不开,中国人的特点是很勤劳的民族,在学习上中国人很认真,我们要继续不断传承在学习中克服困难的能力,今天就分享到这里,愿神祝福大家!
      • 复杂的问题都是一群简单问题的组合
        • 复杂问题,拆解成简单小块
          我曾经讲过克服困难的故事,这些故事都是挺激励人的,有的人认为没有读过大学,没有知识;没有读过高中,没知识;有的人认为不认识字,没有知识。**学习全部看你自己,你要想学习的话,机会大把。**你面临困难的时候,遇到不知道怎么往下走的,要知道**任何复杂的问题都是一群简单问题组合,只要你可以把它拆开分解,不管你问题多复杂,都是一系列简单问题的组合。** 在遇到非常困难的问题,有三个属性,这三个属性叫CAU。这是一个英文词,中文翻译是复杂,模糊和不确定。在一个人的一生当中,你能够解决越多CAU的问题,你就越厉害,如果你解决的都是清晰简单的问题,你根本不厉害。一个专业人士能够抵挡问题,都是复杂的,复杂、模糊、不确定的问题都是一个专业人士必须拥有的素质。 如果你是只能解决清晰的问题,只能算工厂女工。当我们遇到这种问题的时候,我们要逐渐定性、定量。不管什么问题,你总有一点是知道的,如果你不知道,通常不是你该解决的问题。或者你不知道你知道什么,你有一些东西是需要了解和知道的,这个过程就是学习的过程。 这个学习的过程,基本上克服困难当中学习才有效果,问题是学习方法,解决问题的教学方式,遇到问题的时候怎么办?把你知道的列出来,不知道的也列出来,然后一个个拆分,分解成很多简单的问题,每一个问题都能够解决的话,组合到一起,这个问题都可以解决,所有复杂的问题都是简单问题的组合。
    • 【活出丰盛】教育的理念
      • 打中问题的靶心
        • 读圣经,搞懂活着的意义
          前段时间有一个留美博士回来后把他爸爸妈妈杀了,然后自杀,全都是悲剧,就是因为不知道活着是怎么一回事。我鼓励你**一定要把活着是怎么一回事整明白,很多事情就迎刃而解了**。也就是说人活着到底是怎么一回事?人到底为什么而活?这就需要读圣经。
        • 教育要革命,目标别偏离靶心
          曾经在新加坡理工大学做高级管理人员,遇到读大专的学生时,他们说:“自己的目标就是读大学”他们里面的观念就是:读大学,但是读大学干什么?却不知道?**教育其实和很多东西都一样,就像我们练习射击,就是需要不断训练,训练如何打倒靶心**,而我们做一件事,到底有没有打到靶心?最重要的靶心到底是什么?一个人受到教育,就是希望能够活的好,那么受到教育能够活的好吗? 我们要承认一件事,我们曾经的教育受到了很多效益,**毛泽东的教育理念“学制要缩短,教育要革命”这理念很不错**。为什么学制要缩短?因为现在学了很多没用的东西。为什么受教会呢?就是为了活的好一点。如果没有活的好一点的问题?那么我们就需要解决,我提出的问题很尖锐:当前的教育似乎没有打中靶心,今天的“活出丰盛”就是为了要我们活的好一点,不要像杨白劳一样。 几年前有一个清华的才子,去了一个北大的佳人,这夫妻双双到美国深造,男的成了工程师,女的成了化学家,而这个女的被报道用重金属死了她的先生,这个丈夫的症状像感冒一样,慢慢被毒死,后来医生发现了这个丈夫是重金属中毒,而女的在实验室有记录这种重金属。女的最终被判刑,孩子才一岁。 圣经是翻译的版本、文字最多的一本书。当年其实我还是个高级知识分子,当年为什么选择进教会呢?我的逻辑也很简单,圣经里记载的这位神比较靠谱,那我就进去,后来发现圣经里写的这些东西太好。所以大家都要好好读圣经。有些人,他说我博览群书啊,无所不通,无所不晓。我说有没有读过圣经?没有?那就白干。因为**圣经是教人活得好的一本书**,它解决了一个人活着的理念。上小学、中学、上大学没有人教你这个活着的理念到底是咋回事儿。活着的理念没有搞清楚的话,学的一大堆的科学技术知识也活得不太好。
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 把神的话活在生活中
        • 行动胜于言辞,活出神的形象
          也就是说我们今天所处的这个世代,是恢复神荣耀,恢复神形象这样的一个时代,如果要恢复神荣耀,**恢复神形象的时代,除了医病赶鬼除了传递神的话语,其实最重要的一点就是把神的话活在生活当中**。我相信大家都不会反对我这样的说法,如果咱们观察一件事,或者是教会或者是一个基督徒,你不要观察他的嘴巴说多少,你看他行多少,这就简单多了是不是?如果你只会说,那过去这些年间会说的基督徒多啊,那说的一套套的可厉害了,但他行了多少?那就没法说了,如果行的像不像耶稣那就更没法说了,这些问题很令人困扰,怎么办呢?
      • 从懒惰的恶习中走出来
        • 懒惰不改,未来无望
          我问你搞IT这个行业,你会不会用5年前的手机,有人用5年前的手机吗?我发现连穷人都不用5年前的手机,所以问题就在这啊,5年前手机不能用啊,我说我带你去看一下你干的活,带我去机房啊他该干的活,看整个东西乱糟糟的,一堆啊,我的天啊。我说给你五分钟,你告诉我这东西应该怎么干。老板这个东西我该这么这么干,我应该用什么用什么,人打电话进来一查,这个东西就是这样,那样,然后我说好啊,我说你不是不知道,你什么都知道,我说你这么干干了几年了,他说五年了。 他也骗不了我,我从基层爬上去的,他那点小把戏我还不知道,他跟我一起干活干了这么多年。我说你五年都没改,你今天五分钟就知道怎么改。你这不是懒是什么?是不是,那就是懒惰。**你要对付你的懒惰啊,如果不对付你的懒惰我告诉你你是没有未来的**。所以我们当中这些兄弟姐妹不管你以前是什么样今天是什么样,但是明天一定要开始落实一些事情开始把懒惰的习惯改掉。
        • 别再找借口,懒惰只会拖累你
          其实还是得回到根本,**根本就是要从懒惰的恶习中走出来**,一个人懒惰,实际上是一个很恶劣的行为,非常恶劣的行为。那从懒惰到不懒惰,怎么办呢?这懒惰的人你知道最好的招是什么呢?我观察很多,如果是懒惰的人他怎么做?你煮饭,我不会煮。你烫衣服,我不会烫。你擦地,我不会擦。你吃饭,我会吃。他就不会说我不会吃,你怎么会吃饭呢? 我教大家一个功课,你在牧养的时候,你要小心,牧师我不会做,你不会做你不会学吗?是不是?谁都是从不会到会的,是不是?所以不会做是个借口,懒人他的借口可多了,我想做,但我不会做,我会做,但是没有条件。这就属于典型的懒惰,我在公司管理的时候我最讨厌员工就是老板我不知道,没有人告诉我呀?没有人告诉我,那我怎么做啊。听起来是不是很有意思,后来我总结出来一个,我说我现在就问你,咱俩都不知道,你也不知道这事,我也不知道。然后我现在问你,你应该怎么才能知道,我应该这样这样,那你怎么不做呢?是不是,你把他弄知道了不就完了吗?什么东西都是从不知道到知道,从不会到会,是不是。 有一次我的员工可懒了,懒得说脏话就是屁眼儿生蛆,他特别恶劣,用这种话形容一点也不过分。我做经理那年,我就说他的薪水停,不能再涨了,百分之一,不降就不错了。他就敲门来找我了,老板是不是你做老板我的薪水就永远不会涨,我说这话有意思啊,来来咱们可以谈,咱们什么都可以谈,我说你告诉我过去这一个礼拜,你改进了什么东西没有?没有。过去一个月你改进了什么东西没有?没有。过去一年你改进什么东西没有?没有。那我凭什么涨你薪水啊,什么都没改,都是照本宣科原来怎么干现在怎么干。
    • 【活出丰盛】在变化中生存
      • 你的未来能不能活好取决于你信主的态度
        • 信主态度决定你未来的成败
          《启示录》讲的全是未来的事,圣经里面讲的都是先知的预言,将来会怎样。预言我们人生的明灯照亮我们的暗处,所以耶稣基督的信仰可以照亮你生命中的暗处。你有没有未来全在信主的态度上,有的人今天活得挺好,明天就没了。在这个世代的变幻当中,通常是三十年河东三十年河西。 在我那个年代,我来新加坡的时候,我的薪水立刻成为中国薪水的二十倍。在我们的那个年代,出国留学的人到了美国,如果你在高速公路上看一群在走,都是中国人。今天已经没有这样的事了,短短的二三十年的时间,中国的变化多大,世界的变化多大。今天你能否看见一种发展的趋势,你必须学习观察事物发展的趋势。 我们当中有一个姐妹,她以前在新加坡的科技局工作,她的爸爸妈妈劝她继续留在那里好好工作,继续留在那里工作根本不可能有前途,为什么呢?因为那个趋势已经明显表现出来,哪一样东西会衰败,哪一样东西会兴盛,我们今天必须采取先知先觉的这种态度来看待未来。
        • 信主态度决定你的人生趋势
          我有一位好朋友,他在投资产业方面特别有眼光。他就问我,他说:刘牧师,如果一个硬币投了五十次,全都是正面,第五十一次你猜它是正面还是反面?我差点猜反面,我说:那你说呢?他说:我猜还是正面,为什么还是正面,因为那是趋势,过去五十次是正面,第五十一还是正面,那是趋势;也可能硬币两面都一样,所以怎么扔都是一样,那就是趋势。 今天弟兄姐妹一定开始有先知先觉,然后开始观察这个世代发展的趋势,我毫不客气的说:接下来二十是中国迈向发达国家的二十年,过去的二三十年是中国向小康社会迈进的二三十年,有很多人不看好中国。 那个大趋势已经明显地证明这个时代是我们中国人的时代,我幸亏是中国人。回到四千年前,四千年前的约瑟被卖到了埃及,后来做了埃及的宰相,因为神与他同在。如果约瑟买粮,你赶紧买粮;约瑟卖粮,你赶紧卖粮;那么你一定会非常的富有。 有的人会说:牧师,你怎么老讲这个,我不讲这个讲啥?你想过穷日子我不想过穷日子,人家都买你也抢,你就要小心;你别以为大家都在买粮你也买粮,那不是趋势;趋势在谁手里,趋势在约瑟手里,所以你要小心;有的时候人被套进去就是这个意思,大家都在抢股票你也要抢,抢了之后你就被套进去了。  
      • 这个世界唯一不变的就是永远在变
        • 拥抱变化,别被历史的列车碾碎
          **这个世界一直都在变, 你一定要在变化中寻求生存之道。** 生存是要有学问的,你不要以为随便活可以生存,随便活是很难生存的。**因为什么都在改变,但唯一不改变的就是改变**。有一位很有名的人说:这个世界唯一不改变的就是永远都在变,这是不变的。在杭州有一个人,他也是开的士的,老惨了,因为在杭州买一个牌子要八十多万,但是因为Uber来了,降到二十万。这个世界突然Uber来了,的士司机生意减半,那是谁的错?那是变化的错,马云曾说:有一千间实体店关门,关我什么事!那是谁的错?那不是马云的错,那是变化的错,如果要怪就怪月亮。 今天要知道这个世界一直都在变化,你不变你怪谁呢?为什么让你怪月亮?因为那是历史发展的必然规律,像月亮一样在空中循转。**所以我们今天必须了解事物发展的必然规律**,一个人类的历史有历史发展的规律,整个变化有变化的发展规律,如果有人想拦阻历史的列车,他就会被历史的列车碾得粉身碎骨,你别以为你开出租车就可以逃得出变化带来的震撼吗?**不管你是干什么的,你今天一定要承受一种冲击,这种冲击叫做变化**。
      • 变化中抓住机会
        • 变化是机会,信心是成功的钥匙
          我鼓励大家做泥鳅,不管是有水没水都能活,**神创造的变化是机会,神让你居上不居下,做首不做尾**。我喜欢用约瑟的故事激励大家,约瑟被卖到埃及做奴隶,是机会,只要是变化就有机会,在奴隶中找机会,你今天可能是苦苦生存,那有什么关系呢,末了你必看到神在你身上的工作,你是否有这样的信心。 在变化中的生存之道,如果这个世界不变,那一直不变的干那是没问题,如果世界在变,第一第二到第四次工业革命,还会有更多,我们的神是很喜欢带来变化的神。我看到的机会是教育体系必须改革,我希望在变化当中创建新的教育体系,新的教育体系可以把人塑造成人才,我觉得很好,关键是改变现有的教育体系,不该学的不用学,要学的好好学,**教育的本身是性格的塑造**,马云的成功跟他上的大学没什么关系,是他的性格,如果教育可以塑造性格那就厉害了,性格的核心是信心,有信心就可以撑住,没有信心的人眼看就要挖到宝贝了放弃了那怪谁。
    • 【活出丰盛】不要爱面子
      • 丢掉爱面子的假面具
        • 别让爱面子挡住你的成长路
          XJ有一天就来教我说,刘牧师其实你应该这样训练你的小组长,她是指着她的小组长YL姐妹说的。难道我不知道怎么训练我的小组长吗?我比XJ知道。我就告诉她说你训练过吗,她说她没有。我说你建立过教会吗,她说她没有。那我说你就算了吧。人在讲一些自己都不知道的事,只照着自己的感受讲,这是非常愚蠢的。我就差一点告诉XJ,你这样是非常愚蠢。因此她骨子里面愚蠢的劲头在我面前暴露无遗。 所以大家一定要开始了解和你相处的人是否认为你有智慧。你不要以为你只在乎你自己,别人认为你很愚蠢聪明你都不在乎,那你以后在社会上怎么走啊。所以面子真的不值钱。 KX姐妹也分享一个从爱面子到不爱面子的经历:其实小时候大家都说KX是一个脸皮特别厚的人;老师常常说她就是个老油条,脸皮比城墙拐拐还要厚。然而,不知不觉越长大就越爱面子了。KX姐妹现在在教会中是敬拜赞美的主领,也是丰盛音乐的主唱,她发现了自己一个坏毛病:只要她的声音有点不对劲,感觉唱出来声音不好,她就不太愿再唱了。最严重的是几个月前,她越听自己的声音觉得越不好听,越听别人声音越好听,就想干脆要不就不唱算了。后来,她在主日带领敬拜的时候,做一个决定:我不在乎!我就要唱!当她什么都不管的时候,其实唱出来感觉还挺好。感谢主!
      • 走出爱面子的困局
        • 丢掉面子,赢得真正的荣耀
          如果一个人脸皮太薄,就会受伤,受伤就会很辛苦。**爱面子是一种非常愚蠢的行为**。爱面子在保罗、摩西、耶稣的身上完全找不着。保罗不用保护自己的面子,他就是说实话,他就是为人极其谦卑,流泪服事。我们要建立神荣耀的教会,不去分享,还等别人说吗?今天我们要开始改变一个观念,这个观念好像是不合乎人的逻辑体系,但它却是合乎神的。 在牧养的过程当中,要不断把自己推到一个高度上去。当你这样做的时候,**耶稣身上、保罗身上、摩西身上都流露出一种很实在的味道,有血有肉,那是一种吸引力。传福音、牧养、教导、训练全都要破除爱面子**。你说话、为人处事都要更加的直接了当,更加有智慧,也更加的敢于讲你自己的事情。 所以今天我们要从爱面子里面出来,那会是一个非常好的造就。我讲这段话的时候给大家做了一个铺垫,大家将来都要像我一样,**脸皮厚一点,胆子大一点,步伐快一点,做事情更创新一点,破除那些条条框框**。 后来我仔细研究了一下耶稣和法利赛人的差别,法利赛人爱面子,所以他成了毒蛇的种类;耶稣完全不爱面子,祂也不在乎,祂就成了神的儿子。因此,**如果你爱面子就会成为毒蛇的种类;如果你不爱面子,照着神的话行,你会成为神的儿女**。神的儿女身上有神的荣耀。
    • 【活出丰盛】看清事物之间的关系
      • 总结
        • 别拿信仰当交易筹码
          比如这个人他怎么就蒙福呢?他要弄清楚怎么蒙福,蒙福就是上帝掌管的,跟上帝关系好了,就蒙福。有的人傻的可爱,跟上帝做交易:“我给你十元,你帮我把这个事情做了。”你以为上帝是仆人啊,你给十万也不在乎啊,不是这么回事的。 我们要把事情弄清楚,不要搞错了。跟神做交易,不倒霉就不错了。我们来到神的面前,就要相信神必然赏赐寻求他的人,不是你给上帝小费,上帝就会给你啥,以行为为本的都会受咒诅。靠行为,行律法,没有人能站立在神面前,但是相信神,在神面前就简单了。 最后一个例子,如果有人打电话给你,说把你的钱汇入到这个账号里,你就汇款了,钱进别人的账户里。如果给了人卡号,密码,你的钱就会被盗取。你要知道这个事情对另一个事情的影响,你就变聪明了,如果人敲门就开门,你就开门,脑袋里头缺少东西,什么事情该怎么处理。今天分享就到这里,谢谢大家!
    • 【活出丰盛】从困惑中走出来
      • **读圣经和读课本不能相互取代**
        • 别用祷告替代学习生活技能
          我在琢磨这些事的时候,我相信很多牧师没有琢磨过,当然也有牧师琢磨,今天我就告诉大家他们没琢磨的地方在哪。我就想:神啊,如果我就天天祷告,我不读数学、英语、汉语、物理,然后我去考大学的话,我可以考上吗?神没理我,祂懒得理我。我又问:神啊,我祷告、读诗经、唱歌,可是我考试没考好,因为什么?后来我琢磨出来了,这些东西你不能够相互取代,祷告不能取代读圣经,读圣经也不能取代祷告;灵里祷告不能取代悟性祷告,悟性祷告不能取代灵里祷告,也就是说它必须是个完整的,读圣经不能取代读数学,读数学也不能取代读圣经。我们日常生活中的这些事,你必须一样样地弄清楚。不要等到你50、60岁时你问神,神为什么要这样?神会回答你:因为你太懒,你什么也不干、不琢磨。 有一些基督徒的宗教味非常的浓厚,我本身非常讨厌宗教味,在我身上你就看不到宗教味,虽然我做医治释放非常厉害,但是我身上真的没有宗教味,我也不会在台上讲宗教味十足的东西,在台下活的很世俗,我台上台下我都是我,我就是那个云教会的云牧师。我虽然在云里雾里活着,但我的脚还站在地上。比如说我们讲的这些题目如时间管理、情绪管理,那都是我琢磨出来的。我一边从别人那里学习,一边琢磨,就成了今天我们教会活出丰盛的内容,包括压力管理,压力是什么,这都是你必须了解的。惧怕这事我研究惧怕很长一段时间,我发现很多人身上有惧怕,慢慢的我对惧怕就有了个很深刻的了解,咱们今天不讲惧怕,就讲你遇到一件事情,你不要让它留在困惑当中
      • 把神的话落实在我们生活中
        • 落实神的话,活出真实丰盛
          **困惑,就是不知道做什么, 不知道该怎么做,也不知道何时去做的一种状态。 走出困惑的关键,在于弄清楚这三个问题。** 今天我想讲一个活出丰盛的题目,在这之前,我想讲一下活出丰盛的意义。我们已经出了7、8本活出丰盛了,如果我们每周都可以出一本的话,意义非凡。我们常常这样讲,其实将来我们要落实我们整个教育体系的蓝本,HF弟兄他们把文字事工做成一个小册子。我们的这些小册子会成为我们教会一个很重要的属灵资产,它的基本功用就是帮助我们把神的话落实在我们生活中。我们的教会是个很实在的教会,在属灵的事工上表现的淋漓尽致,我们也把属灵的生命、属灵的原则落实在生活中,推到淋漓尽致的程度。
    • 【活出丰盛】除去学习中的迷思
      • 总结
        • 学习要抓本质,别被迷思困住
          **我们要追求很本质的东西,就是把东西学会抓住事物的本质,举一反三,十年后再问都还可以记住。**大家不要迷信考试。这个迷思都改掉以后,你学习就可带劲了,最近我妈看我我书上的一本书《高效能人士的七个习惯》,这个书好啊,是厉害的人写的。她也没有读懂哪七个好习惯,我说的是我必须夸奖八十岁的妈妈,我预备了书和纸给她,写笔记可认真了。 人要有正确的学习态度,除去学习中的迷思很重要的,学习中迷思除去了,你慢慢就成学霸了,为啥呢?学霸都是这样的人,就这么整。后来,你到了职场你就很厉害的人,你是抓本质的人,抓学习迷思,从小除去,你长大就很厉害,我讲的都是很实在的,大家在生活中落实,愿神祝福大家!
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 愚公移山的故事
        • 信心移山,不靠感觉走人生
          有性格的人都不靠着感觉走,我从小不靠着感觉是我的习惯,比如说:我的手了一道口子,疼不疼啊?不疼!其实不疼是骗人。又比如说:我干了一天的活,蹲下去起来肌肉很疼,有问题吗?没问题,我竭力去把那个感觉对付下去。所以,今天弟兄姐妹要知道一件事,**有性格的人都不靠着感觉**。 愚公移山的故事是我引用了很多遍的故事,是我们中国人值得骄傲的一个故事。愚公家门口有两座大山挡住了他的去路,一般的人会想搬个家吧,这地方不好住咱就换个地方。移民是件非常普遍的事,全国现在移民,户口已经不在乎了。但在那时候户口缘故吧,愚公他不能搬走,所以他就要一敲一敲的把那座山敲下去。用今天的科学技术移山,那太难了,结果呢,人家就来问他,你这什么时候才能铲完呢?愚公的性格就特别耿,我铲不完我儿子铲,我儿子铲不完我孙子铲,我子子孙孙挖下去,就不相信能把这座山挖掉。有的人想,过了三四代就没人挖了,但愚公并不这么想,愚公有一种性格,这种性格感觉一点也不好,对不对?一撬一撬感觉好吗?根本看不到头,这哪有盼望啊!反正也看不着,一辈子就这么算了,一般人就这么算了。结果愚公一天都没停过,继续在挖。没挖几天上帝被感动,这是我们中国古代的故事,上帝被感动派了两个大力的天使把这两座山给搬走了。也就是说中国人自古以来就知道信心可以移山,**所以这个性格的重心是信心**。要知道愚公的感觉一点也不好,那感觉真的好吗?我想没有人干这活感觉会好。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(六)- 荣耀的盼望
      • 五、天天活在神荣耀的盼望当中
        • 活在神荣耀中,绝不缺乏喜乐
          其实我告诉你,如果你带着荣耀的盼望在这世上活,你怎么可能活穷呢?你不可能活得穷啊,天上的资源都成了你的资源,你怎么可能活得穷呢?你怎么可能活得不喜乐呢?你肯定活得喜乐。人在这世上,哇,那是要风得风,要雨得雨啊,虽然要走过火焰山,但是我告诉你,靠着神的能力,没有过不了的火焰山,也没有过不去的盘丝洞。这就是我们这一群得胜的门徒,愿荣耀归给我们的神! 想明白了没有?成为门徒。虽然门徒这个词被那些人玷污了,但是耶稣基督口里的门徒仍然是我们热切的盼望。今天就开始渴望,开始渴望为神付代价,荣耀越来越多的彰显在我们身上,直到我们见神的面,得着祂荣耀的称赞,愿神的名因我们得着荣耀。阿们! 愿神祝福大家!
        • 活在神荣耀中,看轻世间苦楚
          充满荣耀的盼望,带着这荣耀的盼望在这世上活着,我是天天活在神荣耀的盼望当中。那什么叫天天呢?我给大家举个例子:有一个生来瞎眼的来找耶稣,耶稣一弄,好了,眼睛看见了;有一个生来瘸腿的,耶稣一弄,好了。然后耶稣说:你们看见神的荣耀了吗?他们说看见了。那就是神的荣耀,神的大能,神荣耀的权能可以透过我们彰显出来。所以我跟你讲,我们的服侍都是充满着神的荣耀。这荣耀的盼望不是假的,不是就弄那么一下子,是天天的。所以你问我:你这荣耀的盼望是真的还是假的啊?你真的看见神的荣耀了吗?真的。 所以我带着荣耀的盼望在这世上活着,就看轻一切的苦楚,这至暂至轻的苦楚要成就极重无比永远的荣耀!神在永恒里都为我点赞,因为我今天做了上好的选择。我告诉你,我相信天上、人间都传颂着我们华人命定神学的故事,天使都为我们鼓掌,因为这是一群得胜的门徒,这是一群甘心乐意为耶稣将生命摆上,撇下一切的人。得胜,神就将祂的荣耀倾倒下来,透过我们这群人彰显在遍地之上。看见的,都看见了神的大光,活在黑暗当中的,看见了希望啊。从今以后,看万事如粪土,唯有把耶稣基督当作至宝,谁也不能够再辖制我,谁也不能够再剥夺我里面的喜乐,好得无比! 不但如此,神明明地与我们同在,彰显祂的权能,神已经把天国的钥匙给了我们,我们可以透过天国的钥匙支取从天上来的所有的资源。每一把钥匙打开了门,里面都是宝器,每一个宝器都可以制服某一种的鬼。就像孙悟空似的,拿那个瓶子,唰,就把鬼给吸进去了;用那个扇子,呼,就把鬼给扇走了。对方有宝器,我们宝器比牠更多,如果遇到了一个难整的鬼,就到天上去整宝器去,耶稣基督把天国里的宝器都给我们了,我们可以支取从天上来的权能。你说能不把耶稣当作至宝吗?
      • 一、人活着需要盼望
        • 活着需要荣耀的盼望
          有俩老头,给他们算一算还能活多大岁数?就算是90岁,还剩个十来年头、三千多天。三千多天不抓紧时间好好活在荣耀当中,俩老头却在那掐架。我那天在视频上看俩老头玩命地打起来,我就不知道他们俩在干啥?我就在看的时候,突然间想起非洲草原上的脏不拉几鬣狗,两个鬣狗在抢一块骨头,大概就这个样子。这个视频一会儿看成两个鬣狗,一会儿看成俩老头了。我说:这是啥玩意,掐架掐得你死我活的?哪来的那么大的兴趣?还有国外也有俩老头掐架,今天你把我告上法庭,我给你整一顿,折腾得还挺累的。 有时候我研究动物,我就特别喜欢看《动物世界》,我的同工进来看见我在那看《动物世界》,就说:老师,你童心不老啊!不是因为别的,我就觉得如果人活成动物那样,那就是个悲剧。人本来应该活得挺有荣耀,但没有荣耀的盼望,活得就像兽一样。我就喜欢把人活着这事说成虚空的虚空,所以哪有盼望?没有盼望。你会发现以前没有汽车的时候,就想着买一辆车,等你买了车之后,觉得就那样;你买房之前挺兴奋,买了房之后就那样。后来我还发现一个事:人有了很多东西,但是还是不开心。原来人活着不是需要房子、车子和钱,人活着需要有荣耀的盼望,人活着没有荣耀的盼望就麻烦了。 我的《传道书》讲得好,还很好听,其实我讲啥都挺好。有一次我开车,他们在那放我讲的《传道书》,我说:谁讲得这么好?他们说:老师,你讲的。原来有这么好听,听完了以后醒脑!人如果一上来就是虚空的虚空,那你掐什么架呢?所以人看不透就是问题的根,看不透去考大学最后把自己考到忧郁了。人真的要知道活着是虚空的虚空,正因为我看这些东西是虚空的虚空,所以我就去寻求。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(8)- 《读书方法》
      • Q8:如何判断生活中紧急不重要的事?
        • 别被紧急假象牵着鼻子走
          生活当中,紧急不重要的事几乎充斥着我们人一生。人为什么忙,就是因为充斥着很多紧急,但不重要的事。举个例子,比如:飞机要掉下来,你说紧急吗?紧急啊,因为要救人。楼塌下来了,你说紧急吗?紧急啊,这事也很紧急。但是楼塌了不算重要的事,因为没有人计划把楼整塌,除非是在拆烂尾楼。楼塌是紧急的事,但不是重要的事,重要的事是在这楼还没塌之前让这栋楼别塌。飞机还没掉下来之前,或者还没起飞之前,把飞机整好,那事很重要,但不紧急。 很多人就喜欢瞎搞,整天急啊,急啊!一急就出问题。比如:我一定要发射火箭,然后9、8、7、6、5、4、3、2、1,一按Button,三分钟后,礼花了!你老放礼花干啥啊,能不能把工作做到家。如果上面有人呢?把人整死了还得安慰家属,那事情就麻烦了。咱们人一生当中有些事紧急,紧急的事需不需要处理?需要处理。但是有多重要呢?我们总觉得很重要。其实我觉得更重要的是,把这些紧急的事情给避免了。
        • 别被紧急事牵着鼻子走
          过去这些年我总是升职,职位一下就提上去了,提上去了以后,我就发现自己干不了这活。刚上到那个岗位的时候,真是如坐针毡,每天都是紧急的事,不得不去处理。如果我天天处理这些事,一忙就好几年,那怎么行,我不能同意这种状况。怎么解决这种状况呢?我就把我所处理的这些事抽丝剥茧,分门别类的进行整理。这种事情我还不会做,那种事我还做得不够快,然后我就有了学习的计划。不管多么急,只要是死不了人,我每天都会抽出两个小时来学习如何做这份工。不会做就得学啊!然后学着学着效率就提升了。 我告诉你,**提升效率是生活当中非常重要的组成部分**。提升效率以后,以前三个小时干完的活,现在一个半小时就干完了,就不会忙了。紧急的事通常都是不重要的,**为什么人一生都被紧急的事充斥着呢?因为重要的事没干,重要的事是可以让我们避免很多紧急的状况的**。今天紧急,明天紧急,怎么办?那我每天都得腾出时间来学习如何处理这些事情,让自己变得更有效率。我一旦找到这一类问题背后的根源,把这根源铲除了,这一大堆的问题就不会再出来了,我也省出来不少时间。
        • 识别紧急不重要,别被假象牵着走
          我基本上都是用六个月到两年的时间,长的大概三年,基本上就翻转了我这种忙碌的状况。脱离了这种忙碌的状况以后,我就从基本的业务流程开始,处理各个层面的问题,都处理完了以后,我就变得不忙了。不忙以后,我就开始学习,学习啥呢?学习六个月以后,我可能会出现的紧急状况,然后去做调研、做研究。事物是往前发展的,六个月以后,我又会遇到新问题。因为之前已经花了大量的时间做调研、做研究,当六个月后,那个事情果然发生了,我已经预备好了,这就叫做**积极主动的管理**。 如果我能够看到一年以后我会遇到的问题,一年以后我需要这个技能,我现在就开始准备。如果我还能够看到三年以后需要什么技能,提前预备三年以后的事情,那我就厉害了。咱们国家有一个五年计划,两个五年计划,还有智能制造,这都是在为未来的计划做预备的。什么事情都是这么干起来的,慢慢地就把事情管理起来了。 管理这件事,就是管人、管事。你会管事,事情到你手里就能处理好。咱们国家走到现在,解决了很多的问题。过去七十年,国民生产总值增长了七百多倍,我们很难想象是怎么做到的。今天大家都是受益人,生活状况和条件都有了很大改变,这些都是投入了很多很多的心血进去准备,把事情彻底地给解决了,不断的得到提升。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第2集
      • 让家中变得洁净
        • 清理当灭之物,迎接属灵平安
          今天下午我们去看那个新加坡人,家里头东西可多了,多得一塌糊涂。这些东西都跟灵界紧密相关,**所以我鼓励大家开始过简单的生活。有用的好好用着,那没用的,或者很久不会用到的,能丢的就丢吧,家里别整的那么乱。** 有的人就喜欢在家里收藏很多东西。那有一次,我看到他的腿很疼,就带他祷告。祷告好了,可过一段时间又来。又好了,好了又再来,来了又好。**凡是好了又来,来了又好了的这样的事情,基本上跟当灭之物有关系。**家里头有当灭之物,它就会有这种状况,好了又来,来了又好。 有一天我带他祷告的时候,那腿疼得实在不行。我们就找原因。结果他家里收藏一个很名贵的花瓶。你说是花瓶也好,咱也没见过那个东西,那是用木头刻的。你知道他为什么舍不得丢那个花瓶吗?那花瓶是个古董啊!那古董的东西都很值钱,是花了很多钱买下来的。结果呢,腿疼得受不了。我再带着他祷告,我就听见没声音了,我说这干啥去了。咋回事了这又?没开视频,就在电话里祷告。 结果,她终于决定把这个花瓶丢掉,或者送人。当时她两条腿不能走路,她就拎着花瓶爬着出去,爬到门口,把门打开,把花瓶往那一放,然后刚好有人来,就把那花瓶顺便就送人了,腿上的疼痛立刻就好了。然后又从门口走回来,走回来又跟我说他的腿好了。 你说这灵界的事,多得真的是让人难以想象啊。那我想:这个事跟这世上的这些物质,这些叫做当灭之物的紧密相关。所以大家小心一点,别把这些东西收得太多太脏。把家里环境弄得干净一点,这非常重要。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第12课 - “求另一半”的迷思
      • 教会中的婚姻迷思
        • 别把教会当婚介所
          今天我跟大家来分享一个这个求配偶的迷思,求配偶的这个迷思在教会里头相当普遍,前一段时间有一个母女,来到教会,哇,挺好啊,挺爱主的!后来才整明白,她是来教会找对象的,那怎么找对象呢?她祷告神:神呐,赐给我女儿一个男朋友! 那她就在网上看到一个帅小伙,是我们教会的,那他在微博上每一两天,两三天就发一段,结果这母女俩还挺爱主的,透过这微博呢,就领受很多,她后来跟我讲啥呢?她说,透过读他的微博,成长得非常好。然后这对母女就问我这男孩怎么样,后来呢,还要去跟这男孩相亲。 这在教会里头找对象,找男女朋友的事,其实是一个非常普遍的现象,有人还关心什么呢?你看这男孩这么少,女孩这么多,那怎么办呢?什么怎么办?其实什么也不用办。 女孩的妈妈就问我,这个男孩怎么样,我说这男孩啊,哎呀,那他的微博写得可好了,我说其实他的微博上的东西都是我说的,是他抄下来放上去的,但是这个妈妈还不肯放弃,后来见了一面之后,也没整成,着急啊,那男大当婚,女大当嫁,不能成为剩男剩女啊,就得找。
        • 别把婚姻当命定之旅
          那我说这什么意思呢?很多人在读《圣经》的时候,最喜欢的一段是啥呢?就是这个亚伯拉罕的仆人,一直走,走到他本地本族父家,把利百加给带回来了,给了以撒,这个事啊,简直是爽,很多人很喜欢复制这个,可是复制不了啊,为什么呢?因为它不是一个层次的东西。 这个亚伯拉罕给他的儿子以撒找老婆,这件事是什么呢?是带着命定。那利百加这个女孩很厉害,她是一个有命定的人,她就大老远过来了,嫁给了以撒。在教会里面很多人呐,就跟神祷告,祷告着祷告着,哇!还真的遇到了,那就我所知呢,这些人当中,后来结果不好的挺多呀! 很多人以为就是甜甜蜜蜜啊,恩恩爱爱啊,其实它不是这种状况,很多的时候就是水深火热,不冷不热,过了一段时间,没有感觉了。当时不是跟神求的吗?那怎么会变成这样呢?他就说:神呐,当时你怎么不管? 人有的时候还喜欢跟神求一些征兆,还求一些什么来着,后来我在这个新约《圣经》里头,从头到尾,我也没找到这样的教导,使徒保罗没有讲过这个,也没有教过这玩意儿,后来我就说这到底咋教的呢?到底怎么教的呢?这个事啊,就很有意思了。 这个婚姻的问题呢,在《哥林多前书》第七章,还论述了不少,我就仔细去读这个,原来保罗的这个观点呐,我可不敢瞎说,但是咱可以念呐,是不是啊?大家听了以后你也不用跟我争论,你要争论吧,你去跟那个使徒保罗争论,也许你有机会见他,也许你没有机会见他,也就是说你关心的这个事,和保罗所关心的这个事,和整个《圣经》里所表达的这个心态,都息息相关。 所以我想,这个事儿,咱最好还是整明白,那为什么《圣经》里头没有这么多关于求另一半的记载?我想,这事吧,有这么一个观点,就是什么呢?这两个以色列人在一起啊,有的人说比一个人好,那还有的人说呢,这一个人呐,比两个人好。
    • 【课程】解开迷思 第1课 - 对疾病的认识
      • 人的观念要回到神的话语当中
        • 冒犯人的话才是真理之声
          我这位做牧师的好朋友,得癌症是什么原因?人看人都挺好的,那些违背神话语的人,其实看着都挺好。所以我们有疾病的时候,别瞎说。一定要照着神的话,神怎么说,我们就怎么说。 我很想帮助这个做牧师的朋友,而我说话又喜欢说神的话,我就引经据典。可是每当说神的话,就冒犯人,那怎么办?那就能够把牧师分为两种:一种是说人的话,一种是说神的话。**说人的话不冒犯人,但冒犯神;说神的话冒犯人,但不冒犯神。**所以我想了想,我还是冒犯人吧,没有关系。所以很多人不喜欢听我说的话。 我去看得癌症的人,他很痛苦,我说你这疾病就是因为受了咒诅的缘故。就是因为人违背神的话,受了咒诅,邪灵就会来,就会得癌症,所以你最重要的事就是悔改。这话听起来是不是很难听?我也觉得难听。但是难听也是神的话,《圣经》上是这么写的。 有一些人不这么说,他怕人不高兴,就想让得病的人喜欢,然后老说不符合神的话,瞎说一通就麻烦了。我见过一个牧者,他的会友得癌症,他就说:姐妹啊,这是神给你化了妆的祝福。我听了就很别扭,《圣经》里没讲疾病是化了妆的祝福,那既然是祝福,那给他点要不要啊? 我们很多时候想讨好人,就不说神的话,而说人的话,然后就受了咒诅,病就跑到自己身上。《圣经》上这么说:**这书上所写律法的一切话,是叫你要敬畏耶和华神可荣可畏的名**。我们要因神的话语而战兢,别瞎说。我们讲信仰的迷思,主要解决什么呢?解决到底《圣经》里是怎么说的。
        • 回归神的话,解开疾病之谜
          我这个做牧师的好朋友,人也挺好的,为什么会得癌症呢?疾病到底是什么?疾病是一个属灵的事,如果人不相信灵界,人就用属肉体的眼光来看问题,用属肉体的眼光看问题,很多事情就解释不了,也完全没有办法解释。 拿我妈的问题来说,疾病就是一个灵,所以《圣经》说,**让人活着的乃是灵,肉体是无益的**。片子上说我妈不行,人为什么把看到的现象和疾病的状况联系在一起呢?人对这事其实不是那么清楚。 人用属肉体的眼光看问题,偏差是非常大的。为什么片子上说不行,但是我妈却能走路呢?是因为神的灵在那里撑着。可能你觉着我讲的这个东西太悬了,我也想平淡一点,讲得直白一点,但是那很难,人要开始从人的观念里头,回到神的话里去。 **这书上所写律法的一切话,是叫你敬畏耶和华你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行,耶和华就必将奇灾,就是至大至长的灾,至重至久的病,加在你和你后裔的身上。(《申命记》28:59)** 病跟什么有关呢?跟不谨守遵行神的话有关。其实不但疾病,财务也是,所以我们当中,有些弟兄姐妹对疾病的认识不够深。昨天我看到一个姐妹,她的孩子发高烧,在群里说她的炎症还没退下去,所以还会烧。是那么回事吗?不是。 疾病为什么跟灵界紧密相关呢?因为疾病跟咒诅有关,咒诅跟违背神的话有关。人受了咒诅以后会发生什么事呢?人受了咒诅以后,不管咒诅是怎么来的,它都会招来邪灵,不同的咒诅招来不同的邪灵。
    • 【课程】解开迷思 第10课 - 爱的迷思
      • 不要把体贴肉体当做爱
        • 体贴肉体不是爱,反害无穷
          在教会的圈子里,玩表面功夫的人特别多,多到难以想象。玩表面功夫的这个人,如果听了这话,他的反应还是有点小激烈的。我们到底要不要重新反思什么是爱呢? 后来我总结出来,有一种爱是体贴肉体,很多人把体贴肉体当做爱,《圣经》说体贴肉体就是死,如果牧师带着你体贴肉体,那不是把你往死里整啊? 千万不要把体贴肉体当做爱,如果你是孩子的爸爸妈妈,你体贴孩子的肉体试试看?将来整坏了,别怪我没告诉你。小孩是不能体贴肉体的。 咱们中间有一些带孩子的,自己体贴孩子的肉体,后来把孩子整坏了,就来找我:来,你给我弄好了。你以为我是神仙啊?一摸你孩子,你孩子就好了? 这世上围绕着两件事,就是谨守遵行和不谨守遵行,谨守遵行就蒙祝福,不谨守遵行就受咒诅。有的时候我带着人祷告,神的灵就会跟我说:你要跟我作对吗?他身上这些问题都是我给的。 人的问题都是自己本身,孩子体贴肉体,父母又帮着孩子体贴肉体,这不要命吗?教育的本质就是要解决一个问题,对付肉体。对付肉体的回报是非常丰厚的,我们要了解一件事情,**体贴肉体不是爱,是让人死**。 讲到这里,你说给会友包饺子的事是什么事呢?是体贴肉体的事。如果你看到一个人就关心吃喝,这就是一个属肉体的人。大家不要以为我不食人间烟火,人来我这里,我都会请他吃饭。 我是不去很高档的大馆子的,去小馆子也可以。这个不是说因为不体贴肉体了,不吃不喝了,来人了连一般招待的礼节都不顾了。但是我们骨子里到底是什么,我们真的不太在乎吃喝。 所以,弟兄姐妹也不用大老远的带礼物给我,我真的不需要。如果说能够把你的问题带来,我们着手做一些实事,就可以把问题彻底对付掉。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 简介
      • 101第五课:人活着最重要的两件事就是祝福和咒诅
        • 活着需在祝福与咒诅中选择
          有没有发现第五课和第一课有点关系呢?第一课叫做《人活着是个属灵的事》,第五课叫做《人活着最重要的两件事就是祝福和咒诅》,讲的就是《申命记》。祝福和咒诅是人活着的时候最重要的两件事,你可以不接受,愿意活在咒诅当中,继续活在咒诅当中。像那以扫一样,是靠自己的刀剑度日的,就叫做咒诅。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第2课 – 人活着需要神 - 恩典
      • 从血漏妇人总结出一个功课:人活着需要神
        • 是耶稣担当了我们的咒诅和过犯
          比如,有一个小伙子,他以前有严重的忧郁症。他的牧者很热心,把他安排到事工里面做作业。其实他里面有点勉强,我也知道他勉强,而且还嘴巴硬。然后我就接待了他,说了他一下,结果人家退群了。其实他在我们当中得了很大的医治,但问题是这中间有个槛,就是他得医治是OK的,再往前迈一步就不OK了。来到我们当中得医治的人特别多,那么到底发生了什么事使人能得医治?是耶稣诚然担当了我们的忧患,背负了我们的痛苦。 对于血漏的妇人来说,耶稣那个时候虽然还没有受鞭伤,还没有钉十字架。但是在属灵的世界里,这事已经定了,耶稣要为她的病痛承受鞭伤,因祂的鞭伤这妇人得了医治。所以血漏的这种病被谁背负了?被耶稣背负了。无论是有血漏病还是眼睛瞎,天生瘸腿还是有其他疾病,人患病都跟咒诅密不可分。说到这里我很感恩,因为耶稣诚然担当了我们的咒诅,我们的过犯和罪都跑到了耶稣的身上,耶稣为我们承受了这些刑罚,因祂的刑罚我们得平安。虽然耶稣还没有上十字架,但是祂摸的病人都好了,因为祂把这些病都担到祂的肩上了。
        • 得医治后你是否选择“平平安安的去吧”?
          要确切地知道,这个血漏妇人摸到了宝贝。结果一摸到了宝贝,耶稣就对她说:女儿,你的信救了你,平平安安地去吧!这话挺深啊,一般人不分析这句话。血漏妇人摸到了耶稣,也就是摸到了宝贝,那当耶稣让她平平安安地去吧,她是去还是留呢?后来耶稣升天的时候,再也没有记载这个血漏妇人到底干嘛去了。虽然没有记载,但是因为我服侍过的人多,我可以告诉大家,这样的人就真的去了。 为什么很多人会得血漏病呢?为什么会得癌症呢?为什么会得这个病那个病?都是因为人的心思意念里对人活着这件事想不明白,还都活在迷思当中。凡尔赛一把,如果是我的话,像我这么聪明的人,一摸耶稣得了医治,哎呀,肯定会知道耶稣是宝贝。这是很简单的道理,却也是不得了的事情。假如我是这女儿,耶稣跟我说:女儿,你的信救了你,平平安安地去吧。我就会说:耶稣,我这辈子要死死的跟着你,你到哪里我就到哪里,你的神就是我的神!
        • 得医治不需要经过耶稣的同意
          这个患了十二年血漏的妇人在医生手里花尽了她一切养生的,却没有一人能医好她。为什么医不好呢,因为这背后是个鬼。所以这个女人一听说耶稣将要路过,她就突然间来了盼望。为什么来了盼望呢?因为钱花完了。如果有钱的话,她还可以去医院继续花,那等到耶稣路过的话,她也不一定来找耶稣,因为她还有指望。 这女人就挤到耶稣旁边,她心里想,只要我摸祂的衣裳繸子,我就会得医治。她去摸的时候,底下还漏血,结果摸了耶稣以后,她的血漏就停了,身体好了,这事真是了不得。我喜欢这种故事,因为这故事的背后有一个非常简单的逻辑:她怎么没有征求一下耶稣的意见呢?只是摸了一下,耶稣也没同意,结果能力就从耶稣身上出去了,跑到这个妇人的里面去了,这个能力到这个妇人的里面就解决了她血漏的问题。
      • 看明白人活着这回事
        • 活着的问题太多,人活着需要神
          从血漏妇人总结出一个功课,就是人活着需要神。人活在这世上,活着的问题太多,不管科学多么发达,还有几样是人解决不了的问题。最难的难题是什么?是疾病。俗话说,有啥别有病,没啥别没钱。人活着的问题千变万化,但是在灵界里都只有一个解决办法,就是信靠神。耶稣已经彻底的解决了疾病的问题,祂所行的医治没人能行,又快又好还没副作用。带着疾病来到我们当中有的弟兄姐妹很多,我可以大胆地说,我们真的解决了很多疾病问题。 在如今这个世代,一个小小的冠状病毒就整得天下大乱。有的人一隔离就是两个礼拜,有的人一隔离就是三个礼拜,还有的一隔离就是四个礼拜。如果人都信了耶稣,都知道耶稣的能力,都知道耶稣是宝贝,新冠可能就不来了。但是这世上信靠神的太少了,人就是想靠自己,觉得靠耶稣丢人,靠着自己很荣耀。结果都像这个血漏的妇人,平平安安地去了。患了血漏却没来摸耶稣的老多了,结局也是都去了。这都是因为信靠神的太少,而人的问题太多。
        • 活着的时候就要活出神的尊贵、权柄、荣耀和能力
          我们当中的一位牧者遇到了一些事情,我在服侍他的时候问,透过这件事你看到什么了?他听不明白。我告诉他,透过这件事,我们看到鬼多么可恶,鬼的诡计多么败坏。所以人活着的时候最需要的就是神的恩典,最需要的就是神的能力,最需要的就是在活着的时候,能够活出神的形像,离开这个世界的时候,能够回到神那里去。 我曾经去过一个地方,当地的一位弟兄是个有钱人,他请我吃饭,吃饭的时候就问了我一个问题,他说:我们中间来了一位牧师,这位牧师说:一千人里面得有九百九十九个下地狱,只有一个能上天堂。我这人吧,就喜欢偶尔抬抬杠,我就说:这牧师他去过吗?他没去过,你就别听他瞎说。当我说到那位牧师在瞎说,结果我这朋友要听我的想法。我说:人活着的时候像神,就回到神那里;活着的时候像个鬼,就去到鬼那里。 事情还真就是这么回事,我有《圣经》为依据。在《创世记》第五章中,只有以诺一个人回到神那里,其他的人都死了,为什么呢?因为只有以诺与神同行。所以只有我们全部用属灵的眼光、用属灵的逻辑去看,我们才会明白人生、人死和活着这些事到底是怎么回事。我问大家,基督徒需要怕死吗?如果基督徒还怕死,那就白做基督徒了。因为让人活着的乃是灵,我们的灵回到神那里是好得无比的事,千万别糊涂。 人活着所有的事都是虚空,只有一件事是真实的,就是灵界是真实的,神是真实的,人需要神的能力。所以我们在活着的时候就要活出神的尊贵、权柄、荣耀和能力。从患血漏,和弟兄姐妹所经历的这些事情上面,你能总结出什么呢?能总结出来的就是,疾病、突发灾祸等事情我们没有一样能解决,但是有了耶稣就能够解决。
      • 活着需要神 - 恩典
        • 一切都是属灵的事,人活着需要神
          大家好,我们来分享《101课程》第2版第2课:人活着需要神。人活着这件事是一个神奇的事。我们回顾上一讲,发现在人活的时候几乎都能遇到灵界的事,所以灵界是何等的真实。人常常会描述灵界和灵异事件,但当谈到有没有神的时候,却都说没有神。其实有鬼就有神,有神就有鬼,这两件事是相连接的。灵界掌控着世上的事,今天整个世界的国际政治大环境,天天都在上演《封神演义》,这些事情不以人的意志为转移。我们还以为是人做了某些事情才有了今天的局面,其实人什么也没有做,那都是神的作为。 前段时间有一个地方闹出了笑话,那个地方的人其实什么也没有做,但是疫情期间却什么事情都没有发生。所以到了国际排名的时候,这个国家患病率世界最低,大家的结论是他们疫情管控的最好。可人们不明白的是,这个地方没有出现疫情,只是因为疫情背后的鬼没有去捣乱,这有什么好骄傲的呢?结果最近麻烦了,疫情开始袭击这个地方,整个城市停电停水,疫情也一发不可收拾。之前不是觉得自己挺厉害的吗,这么沦落到这步田地了?因为这些事情其实都不以人的意志为转移。 有的人还说这是国运,因为他们看到,无论怎么折腾,这个国家都是上升的趋势。人往往也是如此,有些人不见得有三头六臂,都是两只眼睛,一个鼻子,一个脑袋,头上也没长角,脸上也没长毛,但是却赚钱了。如果你问他是怎么赚到钱的?他自己也不知道。因为他有那种运气,这种运气也是一个属灵的事。 既然人活着是属灵的事,接下来就得谈人活着需要神。因为神是个灵,在灵界里面神最大。另外还要清楚,这世界上有两种人,一种人做叫有福的人,一种人叫做有咒诅的人。有一种人很倒霉,他们靠着自己的双手创造自己的未来,很辛苦,但是不蒙福。而靠着神创造未来的人都蒙祝福,还很享受。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》04:抓住机会的基本原则
      • 三、机会就在当下
        • 抓住逆境中的机会,成就非凡人生
          神掌管机会,也掌管我们的生命。机会就在当下,约瑟非常明白这个道理。他被自己的哥哥卖到埃及当奴隶,刚到埃及就赶上护卫长波提乏,也就是警卫部队的司令去买奴隶,一看就觉得约瑟这小孩好,然后就领回家了。那约瑟是觉得机会来了,还是这一辈子完了?约瑟的眼光和其他人的可是完全不一样。我很喜欢约瑟的故事,虽然大家都很熟悉这个故事也没关系,我还是要再讲一遍。约瑟之前做了一个梦,梦到全家都向他下拜,因为他很渴望得着一个比长子更大的名分,神就让他成为家族的拯救。最后约瑟在家里的位分比雅各还高,因为神让他的父母、弟兄姐妹全都在他的面前下拜。 约瑟这人就很厉害,他认为做奴隶是机会,是上奴隶大学来了。哪怕做奴隶也做得淋漓尽致,颇得波提乏的赏识,视他为人才并管理波提乏家里上下事物,包括百十号奴隶。约瑟矜矜业业地去做,因为他知道这就是机会。然而机会没等来,反而被送到监狱去了,不但男主人看上约瑟,女主人也喜欢他。她在自己的闺房里面每天幻想着如何勾引约瑟这个美男子,可约瑟不顺从波提乏的老婆。 约瑟不把那当做机会,而是很清楚那是灾祸。有的人觉得女主人喜欢自己,就干脆顺势而为抓住这个机会。如果得到女主人在男主人面前的夸奖,这事就好办了。我猜有的弟兄也许会可惜约瑟把一手好牌打得稀烂,这么好的机会送上门却错失良机。那不是机会,约瑟敬畏神,神掌管机会,他敬畏神就是智慧。女主人勾引不成就恼羞成怒,把约瑟送进了监狱。其实这样的事还挺多的,女的勾引男的不成还倒打一耙,所以遇到这种事还是躲得远一点。约瑟进到监狱到底是机会,还是灾祸?一般的人不可能觉着这是机会。 约瑟在监狱里面做囚犯做得非常认真,没人能和他相提并论,因为觉着这是机会。心里有辛苦,也很挣扎,但这是神要使他成为家族拯救的机会。约瑟做奴隶做得挺好,做囚犯做得更好。做着做着管监狱的干脆把管理监狱的活外包给了约瑟,他把监狱管理得井井有条。其实从某种程度来讲,管监狱的跟坐监狱的差不太多。所以管监狱的也挺聪明,把这活外包了。约瑟让管监狱的不用管了,放心去玩,有他在就行。这要是在管监狱,或者管理奴隶的时候有人逃跑了就坏了,把机会给搞没了。最后约瑟出了监狱就做了埃及宰相,原来这是个机会。这13年的积累,成就了一个宰相的命,真厉害。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】 医治释放课程(第2版)- 第1课 - 渴慕活出神荣耀的形像!
      • 救恩就是让人活出神荣耀的形像
        • 情欲让人愚蠢远离神形像
          福音是整本圣经的根基,这福音是从创世记第一章开始,到了第三章第四章,人就吃了识别善恶树的果子,就丧失了神的形像,人就开始有了羞耻感、惧怕。在刚刚过去的这一小段时间,我突然间意识到很有意思的一件事儿,就是圣经里总是在讲圣灵与情欲相争,后来我发现这情欲可以让人变笨,情绪可以让人变笨。你仔细去观察,人若被情欲辖制,常常显示出非常愚蠢的行为。 比如说这些贪官们怎么被抓的,不就是整小三儿吗?整小三,再整小四,小五,然后小四和小五掐架,就把这贪官给举报了。有一个高官还是某个国企的老总,整了一百多个情妇,这都啥事啊?但你要知道,那不是聪明的做法,所以**情欲会让人变笨**。 如果一个人有学习障碍、自闭等跟心智有关的阅读障碍,都跟这情欲有关。大家千万不要以为这情欲就是男女的问题,其实像贪吃、七情六欲都叫情欲,有眼目的情欲,嘴巴的情欲,耳朵的情欲。如果你看见那傻乎乎的、肥乎乎的,让阿姨往嘴里塞东西的孩子,他不可能学习好。一会吃点儿一会再吃点儿,这忙乎的哪有时间学习啊?吃着吃着就把神的形像给吃没了。有的人还有别的七情六欲,俗话说,食色性也,就是吃喝、性都是人的本性,其实这些都是情欲。
祷告
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  • 祷告
    • 【线上祷告】- 除去我们里面的愚蠢
      • 过以神为中心的生活
        • 别让愚蠢阻碍神的计划
          就在这时刻,开始刚强起来,有人说她的基督徒老师,不到一年,背上长了一个很大的粉瘤,还要手术。先让他把肉体上的粉瘤给除掉,然后再把灵里的粉瘤除掉,不要以为他是个基督徒,就有神的保守,如果一个基督徒不合神的心意,就和不信主的人没什么两样。我呼求我的神,愿你照着你的旨意行,不要顾虑我们的感受,神啊,就照着你的旨意行。 将我们的心意夺回,我奉主耶稣基督的名,我就是要为我的神活着。我奉耶稣基督的名,如今我活着,是耶稣基督在我里面活着。爱世界的灵,贪吃的灵都退下去。奉耶稣基督的名,我的身体要松开,头要松开。头剧痛的松开了没有?打个字告诉我一下。 有人说骨折疼痛的地方松开了,我想给这个姐妹说:你遭了这么多的罪,就不要再认定你里面都是对的,其实都是错的。希望你抓紧点时间,好好学习神的话。我奉耶稣基督的名宣告:这个世界在我里面毫无所有。我奉耶稣基督的名,头要松开,眼睛要松开,脖子要松开,颈椎要松开。 我奉耶稣基督的名,高血糖、低血糖的灵都退下去,老马的灵要退下去,糖尿病是典型的老马。奉耶稣基督的名,身体松开,完全松开,愚蠢的灵都要退下去。我奉耶稣基督的名,脊椎松开,腰椎松开,胯骨松开,膝盖松开,脚踝要松开。神啊,愿你的旨意成就在我的身上;神啊,愿你美好的旨意都成就在我身上;神啊,我愿意照着你的旨意行,你在我身上有美好的计划,你必引领我活出你的样子。
        • 活出神荣耀,不只喊哈利路亚
          昨天我在跟我们的小牧者开会,我告诉他们,这个地方要使人活出神荣耀的样子,不但会喊哈利路亚,还要在自己的工作岗位上,在自己的生活里活出神荣耀的形象。学校没有把你教育好,那教育你的责任就是教会;工作岗位没有把你训练好,教会要把你训练好;让你在工作岗位上,成为彰显神荣耀的器皿。不是爱世界,而是活出神荣耀的样子。
        • 靠圣灵活出神的荣耀形象
          我们这里不是婚姻介绍所,也不是解决人能否生孩子的地方,这是活出神荣耀形象的地方。这是神的教会,这是神的旨意成就的地方。在这里,是将我们的心意夺回,学会敬畏神;学会谨守遵行神的话;学习靠着圣灵入门;靠着圣灵而生;靠着圣灵而活。 我带你们祷告的时候,你们的身体有一点点好的反应,原因是你们的心思意念改了一点,神就给你们有这样的恩典。那多改一点儿,不是恩典更多吗?让那些败坏自己的日子,从此以后就画上句号,不能再让我们里面那种固有的东西,那种愚蠢的东西再来败坏我们。我奉耶稣基督的名,败坏我们的东西要退下去!不能再愚蠢,要学习靠着神的话,做个聪明人。 有的人想占别人的便宜,没占着就难受,结果整一身的病。有个人说她之前脚底痛,跟着争战祷告就好了,三周以后也没复发。感谢神,在咱们当中病得医治是个常态,这里是解决人活出神荣耀形象的地方,因为神造我们本来是有荣耀的形象。现在神要恢复,这就是我们的救恩观。
        • 活出神的荣耀才是最聪明的选择
          我有一个非常不好的经历,很早以前我在当地教会,有一对夫妻,我们都在一个小组里,他们不能生孩子,还很想要个孩子,就做了试管婴儿,遭了很多的罪。结果生出两个有残疾的孩子,就为这两个有残疾的孩子花钱治病,一看就让人心里难受。 所以,我对做试管婴儿这件事儿,就有了阴影,不是说我们大家没有为他祷告,那孩子真的是靠祷告来的。但是现在我想明白了,如果做一个牧师,我能给你最好的恩典就是:不是为了活着活着。可能你也听不进去,也接受不了,但如果我们为神而活,有孩子也罢,没孩子也罢,为神而活永远是最聪明的选择。 当然了,能生孩子也可以,那就好好养着,用我的话说,女人生个孩子就像鸡下个蛋似的,也不是件很困难的事儿。但是有孩子也好,没孩子也好,过以神为中心的生活,永远是最聪明的选择。有的教会很关心找男女朋友的事,我的立场很简单,你愿意嫁人就好好嫁,你愿意娶媳妇就好好娶,我就只管一件事儿,就是建造神荣耀的教会,使人可以活出神荣耀的样子。因为这事儿,我也有阴影,因为我服侍过很多这种夫妻互相掐架的事儿,我看了都害怕。后来我也不大管夫妻之间掐架的事儿,我只管一件事儿,就是把他们的心意夺回归向神,这两个人都变聪明了,还会在家里头华山论剑吗?还会为那些鸡毛蒜皮的小事掐架吗?不会了,因为两个人都成长了,就啥事没有了。 有人问我不能生孩子是什么原因?因为神使她不能生,她就生不了。将我们的心意夺回,归向基督,这永远是最聪明的一件事。神啊!愿你的灵运行在全地之上;神啊,将我们的心意夺回,归向耶稣基督,使我们可以过以神为中心的生活。
      • 活着的不再是我,乃是基督在我里面活着
        • 活出基督,别被贪吃捆绑
          我们当中有一个姐妹,在传统教会里做了二、三十年的传道人,结果骨头都变形了,为啥?因为信错了福音。我们不是说他们不爱神,他们对神有热心,却不是真知识,这是很要命的。我真的很感慨,很庆幸大家有这样的恩典,能够在这么看重神话语的教会里成长。 我告诉你,有些人贪吃,他不觉得自己贪吃,反而觉得很正常。有一个姐妹,我说:你太贪吃了!她赶紧接着说:咋的?我就吃这点,还多呀?我的天哪!好像我要剥夺她吃饭的权利似的。结果就经常发烧。有个姐妹特别爱吃鸡肉,尤其是炸鸡,也是经常发烧,后来她的肾那里就开始疼。我就得服侍她,还得带着耐心服侍。后来她下了很大的决心,才把吃炸鸡的习惯戒掉。有一次她见到我就说:老师,我已经半年都没有吃炸鸡了!好像自己很伟大似的,你听了以后可别生我的气,我可没提你的名。 在我们当中可能还有很多喜欢吃炸鸡块的人,有没有?有啊。不是我想破坏人家的生意,但是吃多了真的会生病。有的人想要孩子却怀不上,问我能不能祷告?能。我就感慨,可能你怀不上孩子,跟贪吃也有关系。有的人说:老师,那不叫“啃大鸡”,那叫肯德基。我就这么发音,我就喜欢管它叫“啃大鸡”。那鸡肉多大啊,两个月的小鸡就能长成五六斤、七八斤的大鸡,那鸡腿老肥老大了,里头全是激素,顾名思义“啃大鸡”!我这么一说,好像是我想剥夺你啃大鸡腿的美好生活,其实我是很想让大家明白,我们要过一个健康的生活。
        • 让基督掌权,你的生命不再是你自己
          我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退下去,老马的灵要退出去。神啊,将我的心意夺回。奉耶稣基督的名,口要松开,头要松开,肚子要松开,胃要松开,腿要松开。开始不断的活动,如果可以的话,抓着大腿内侧祷告,如果抓着不疼,没什么反应,就不用抓了。我奉耶稣基督的名,谎言要出去,愚昧的灵要出去。奉耶稣基督的名,贪吃的灵要出去。我奉耶稣基督的名!愚昧的灵要出去!奉耶稣基督的名,老马的灵要出去! 有一个姐妹说她怀孕了,一闻到异味就想吐。我给你讲,怀孕的时候,你肚子里孩子的性格都反映在你的身上。比如挑剔,有的人挑吃的,这个不吃,那个不吃;有的人挑味道,这个味儿不能闻,那个味儿不能闻。但这世界的味儿,你闻也闻不完。跟着我一起祷告,听明白了吗?要知道人怀孕的反应,其实是很属灵的。 有的人说他的大腿一抓就特别疼,那你就特别老马。我奉耶稣基督的名,胯骨松开,膝盖松开,脚踝松开,脖子松开,头要松开,眼睛松开,糖尿病的灵要出去,高血糖、低血糖的灵都要出去。眼睛不好本身就是个邪灵,有很多眼睛不好的人,祷告都恢复正常了。 我们要跟这个世界宣告:如今活着的不再是我,是耶稣基督活在我的里面!不管你喜欢也好,不喜欢也好,现在就做一个这样的选择,我所有的时间是属于神的;我整个人都是属于神的。我奉耶稣基督的名,妊娠的反应完全退下去。奉耶稣基督的名,老马的灵要退下去。奉耶稣基督的名,眼睛要松开,胃要松开,肚子要松开,胯骨要完全松开。
      • 活着是靠神口里的一切话
        • 活着是靠神口里的一切话
          你知道耶稣基督为什么在开始服侍之前,禁食祷告四十昼夜吗?就是要让人知道人活着不是单靠食物。有人身上有脂肪瘤,这是典型的老马,典型的贪吃,这老马挺坏,让人贪吃。你知道在解放以前,你想贪吃,那是没有的。听明白了吗?不是人不贪吃,是没有,像我小时候那么穷。你想吃?没有。 那现在你想吃的东西太多了,是吧?我们要知道,糖尿病就是贪吃的结果。我们要跟这个世界宣告:老马,你在我里面毫无所有,我的心要完全夺回,归向基督。这不是愚蠢,这是聪明,这是一场属灵的仗。奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵出去,胃疼的灵出去。奉耶稣基督的名,老马的灵出去。我奉耶稣基督的名,我要完全归向耶稣基督,如今我活着,是靠着耶稣基督活着,靠着神的恩典活着。在我里面的,是耶稣基督。神啊,夺我的心意,使我完全属于你,如今活着的不再是我,是主耶稣在我里面活着。 有人说有两位年纪四十多的姐妹,都在做试管婴儿。大家知不知道做试管婴儿,生出来的孩子有很多问题?那个风险还是很大的。我们一起祷告,有人让我为他们祷告,其实我觉得,他们更需要将自己的心意夺回,归向基督。 以前我们经常为这些不能生孩子的祷告,最近这三、五年,为这事祷告少了很多。后来就发现,当他们怀孕生了孩子后,就开始过以孩子为中心的日子了。我真的很感慨,后来我们就不太爱为这种喜欢生孩子的人祷告了。你别怪我,不是说我受伤,大家得知道,我最重要的责任,其实不是为人生孩子,我最重要的责任是在这地上生属灵的孩子,有属灵的婴儿。
      • 除掉我们里面的无知和愚蠢
        • 别让愚蠢阻碍你的信仰路
          现在就将我们的心意再次夺回,归向耶稣基督,是耶稣基督开辟的道路,成就在我们的身上。不再做愚昧的人,好吗?弟兄姐妹,将我们的心意夺回,我们边祷告、边省察,要把我们里面那些愚昧的东西都除掉。下午我带着一个姐妹祷告,她有感冒的症状,后来我发现这是愚昧的灵,就带着她祷告争战。我告诉你,这愚蠢的东西是很恐怖的,我们在这条路上往前奔跑不要停息,虽然我们里面愚蠢的东西除掉了一些,但是还有很多。 跟我一起在灵里祷告,让圣灵在我们里面,再次攻城略地,再扳回一城,归向基督,得地为业。看哪!过去我们那么愚蠢,神尚且帮助我们。现在我们要奔跑祂的路,神岂不是更要帮助我们吗?神定意要我们活出祂的样子,不惜自己的儿子耶稣基督,为我们死在十字架上,就是要让我们能够活出神的样子。 我们一定要知道,有病就是因为我们里边的无知和愚蠢,这时候就让圣灵在我们身上做工。感谢神,让我有胆量这么建造教会;我也感谢神,有弟兄姐妹能够如此的摆上。但这回报是极其丰厚的,不但今生的,连来世的都胜过了。 愿神的百姓再一次归向神,过以神为中心的生活。有人问:今天祷告的题目是啥?主题是“除去我们里边的愚蠢”。我们为自己的愚蠢,已经付了很沉重的代价,现在就从这愚蠢里走出来,有病的,要知道那是愚蠢;贫穷的,都要知道那是愚蠢
        • 别让无知拖累你的生命
          很多年前,我增加了一场查经,大家都来了,我就开始担心,他们这么做会不会影响工作?我就慢慢发现这么做,不但没有影响他们的工作,反而比之前更好了。我就又增加了一场祷告会,大家还是照样来,我很感动,就对他们说:你们可别为了聚会,耽误工作,耽误学习,后来发现也没有被耽误,这让我感到特别震惊! 第一个震惊的是神的大能实在是超出我们所能想象;第二个震惊的是弟兄姐妹,哪来的这些时间?后来发现,把我们的心意夺回归向神,一点儿也不吃亏。大家可以看看,在我们当中那些把时间给自己的人有什么益处呢?有一次我跟一个老牧师分享,我说:教会应该这样。当然我不敢跟人家班门弄斧。结果他给我来了一句:在新加坡不可能这样的。 我们这么做,把病床上的时间都省了;我们把癌症的时间都省了;我们把化疗的时间都省了;我们把吃保健品的时间都省了。这么划算的事,为什么还需要我劝?我们要继续来到神面前,告诉神:将我的心意夺回!我告诉你,我们天生的东西都是愚蠢的。你看这个人,如果他里面的东西都不是从神那里学来的,他其实连活着的执照都没有,他是无照活着,他真不知道怎么活。
      • 牧养神的群羊,使人活出神荣耀的形象
        • 活出神荣耀,成就生命的雕琢
          我们当中的弟兄姐妹在各行各业,如果已经稍有成就的,神要兴起你来,跟着我们一起训练弟兄姐妹,我们太需要这样的人才了。我们绝对不是把人训练成喊哈利路亚很大声的人,我们是把人训练成能够进到神的心意里,活出神荣耀形象的样子。 所以我们效法的是亚伯拉罕、以撒、雅各。神啊,兴起我们!在这个世代兴起我们,让你的荣耀因着我们遍满全地。我们就是彰显你荣耀的器皿;神啊,使用我们,照着你的旨意行,在我们身上做雕琢的工作,你的旨意本是如此,就是要让我们活出你的样子。 活出神的样子是多么开心啊!我们建立教会,就是照着神的心意去建造;我们牧养,就是照着神的心意去牧养,我们所求的,就是要成为一个讨神喜悦的人。真的很开心,神若与我们同在,神若帮助我们,谁能抵挡我们?虽然我们如此服侍,解决了很多的问题,这只是社会问题,我们也不需要人家夸奖,还常常受到各种各样的拦阻,即使这样,我们也不抱怨,我们觉着这都是恩典。
        • 学习神的话,活出荣耀人生
          你领受了恩典,那仅仅是个开始,人一生的路还很长,有人说她财务管理的能力真的很差,怎么办?你们的问题非常好,我们的牧者就是解决这些问题的。在我们当中,每个人都有自己的牧者,教会就是要把人修理成会管理财务的样子,我们要确切的知道,我们不但做医治释放非常好,我们查经也非常好,我们把神的话落实在生活当中,那更好。 我们教会牧养人,如同父母养育自己的孩子一样,这是一间牧养的教会,每个弟兄姐妹都要被牧养。虽然很多问题我们还不会解决,但我们真的很努力,不会解决我们不是瞎解决,我们也不会把你当作小白鼠,我们会下很多的功夫,但是后来发现,这老马真的太坏了,我巴不得能把弟兄姐妹从老马的手里拽出来。 最后发现学习是解决问题的关键,人笨那真的没有办法,只有学习才能够使人变聪明。学什么?不但学习神的话,也学习如何做人,如何做事,如何管人,如何管事。后来我发现我们当中很多弟兄姐妹,在工作岗位上都做了各种不同的主管。这不是爱世界,是因为爱神,因为亚伯拉罕、以撒、雅各也都是在那个世代,做了非常伟大的族长。 这是个学习的地方,大家不知道我每天在做啥,你以为我每天都会准备讲道、准备查经,累得屁滚尿流的?不是。其实我是在解决学习的问题,昨天夜里,还在教那些考注册会计师的人,如何学习。虽然我没有读过那些东西,但是我会学习,我就带着他们一起学,因为我学得快。
        • 实打实服侍,活出神的荣耀
          有个做保洁的姐妹,她服侍好了另外一个浑身是病的,也是做保洁的姐妹,也把她懒惰的毛病治好了。以前她做事情磨磨叽叽、慢慢悠悠的,也解决了问题,本来要失业的,差点被老板开除,失去工作。我们教她如何向老板道歉,她也下决心改变,后来发现她学东西还蛮快的,还是个很聪明的姐妹,我们也为她开心。 以前,她被教会训练得只会喊“哈利路亚”,还读过神学,但是啥也不知道。这就是我们教会做的,我们把人训练得像个人。阿们吗?愿意跟我奔跑这条道路的,跟我一起进到神的心意里。建造神荣耀的教会,不是创建了一个舞台,让一群人在上面蹦蹦跳跳,而是实打实的服侍。现在我再看那些在台上蹦蹦跳跳,好像很有情绪价值,但实际上人遇到了问题的时候没人管,这样的教会太多了。 我觉得大家真的很有福气,比我年轻的时候有福气,那时都是神在牧养我,我很渴望有一个牧养我的牧师,说多了都是眼泪,但是没用。我也感谢神,弟兄姐妹在我们当中得到牧养,虽然做得还不够好,我们也知道,但是未来会更好,会越来越好。如果服侍得不到位的地方,请你原谅我们;如果在服侍中不知道怎么做的,也请你原谅我们,我们真的很想解决人的问题。
        • 与神同工,勇敢跨越信仰大山
          愿神在这个世代兴起我们,也兴起你们,成为与神同工的人。我们在一起,与耶稣基督合而为一,爱神,牧养神的百姓,就算困难如同一座大山一样摆在我们面前,神的大能也会把这座山挪开,没有人能拦住我们,没有人能拦阻神的旨意。 凡愿意被兴起的都告诉神说:神啊,你兴起我。把我们里面服侍的热情提起来!虽然我们做得不够好,但一定会越来越好,因为我们有这样一个心志,知道这是神的旨意。神啊,愿遍地都满了你的荣耀;神啊,将我们的心意夺回,归向你。如今我活着,是耶稣基督在我里面活着,老马在我里面毫无所有。我奉耶稣基督的名,如今我活着,是为了我的神活着,我就是要成为人的祝福,神啊,兴起我们!阿们。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们。 愿神祝福大家!
      • 将我们的心意夺回,归向耶稣基督
        • 心意归主,远离愚蠢活出荣耀
          大家好!让我们再次回到神的面前,成为一个聪明人,你知道人是怎么变傻的吗?人一旦照着自己的意思活,虽然看起来聪明,但却是一种愚蠢。虽然我们不尊贵,也没有能力,但是我们回到神的面前,神却将我们塑造成一个聪明人。 我们什么时候照着自己的意思活,什么时候就会变得愚蠢;什么时候照着神的意思活,神就让我们超越那些有能力的,超越那些尊贵的。《圣经》是怎么说的呢?神拣选了那些没有能力的、不尊贵的,使那些尊贵的、有能力的羞愧。人最愚蠢的事就是照着自己的意思去活。好不好,现在就让我们的心意被夺回,归向耶稣基督,不再做愚蠢的人。 基督徒常常被这世上的东西搅扰,他们看到有些人比自己过得好就说:这个人好聪明,好厉害啊!结果就成了愚蠢人。那个厉害的人,可能是个才女,也可能是个才子,但他们却扛不住一个病毒,扛不住一个癌症,这种聪明又有什么意义呢? 我们脑子里还有很多这类的东西,所以,要确切地知道,败坏我们的就是我们脑子里头原来那固有的、与生俱来的那套东西。现在就将我们的心意夺回,归向基督,一定可以活出神的荣耀。我们来到神的面前祷告,让神的灵在我们身上工作,让我们的心意被夺回归向基督。
      • 学习敬畏神,谨守遵行神的话
        • 敬畏神,远离自以为是的愚蠢
          跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名,脊椎松开,肩胛骨松开,大腿要松开,小腿要松开,拉扯的感觉要退下去,离开!有人说他容易长脚气,脚底脱皮。这都是我们里面的垃圾,真的需要清理。这个世代有一个很奇怪的事儿,就是基督徒很容易掉到自以为是、自以为义的里头。有个基督徒得了癌症,我给他说是因为他里面太肮脏导致的,他还不承认,反而说:你才肮脏呢!他就是宁可死在癌症里,也不想走出来。 我们就谦卑在神的面前,要敬畏神。有的人很容易受伤是什么原因?都是因为里面的肮脏!我们继续祷告,我奉耶稣基督的名,头要松开,眼睛要松开。有的人喜欢憋气,时间久了就憋出一身的病,还觉着自己很伟大,还说:我已经饶恕他了。在咱们当中如果还有人说:我已经饶恕他了。那就叫愚蠢!你说:那怎么叫愚昧呢?饶恕还得使很大的劲吗?我的天哪!就是把那些屁事儿看得比较重。 这时候跟着我一起,将我们的心思意念夺回归向耶稣基督。我奉耶稣基督的名,头要松开,眼睛松开,肮脏污秽的东西出去!神啊,将我的心意夺回。神啊,我就是要在这属灵的路上,竭力追求,直到活出你荣耀的样子。
    • 【线上祷告】- 不再讨神愤怒!
      • 信靠神,不再活在神的愤怒当中
        • 别活在神愤怒的阴影里
          跟我一起来祷告:主耶稣,求你怜悯我,从我收回你的愤怒;神啊,愿你怜悯我,医治我。主耶稣,我过去得罪你,如今我要回转向你,愿你的宝血涂抹我的过犯,神啊,拯救我脱离你的愤怒。我告诉你,摩西说:人常常活在神的愤怒当中。这话一点儿不假,你可能觉得自己还不错,但却是活在神的愤怒之下,为自己积蓄愤怒,直到神震怒。所以人要敬畏神,因为你不知道你做的事儿,你种的咒诅,什么时候会发芽结果。听明白了吗? 不要问神:为什么这事儿会临到我?你活在神的愤怒之下,不临到你,临到谁呀?千万不要觉得自己是个好人,你认为自己是个好人,那就是癌症性格,也千万也不要常常觉得自己有理。我就感慨,神施恩给我们当中的一些弟兄姐妹,让他从贫穷当中、病痛当中走出来,从各种各样的问题当中走出来。 环境一好,完了,最先离开的就是神。你说这不是邪性了吗?我告诉你,三五年过去了他还挺好,又过了几年还挺好,那是因为你活得不够长,你以为神放过你了?神没有放过一个,听得懂吗?大家都要跟我学习敬畏神,信靠祂,敬畏祂,不断地脱离属肉体的逻辑体系,照着神的话语而行,如果你每天都觉得自己不错,那就要了命了。 我们继续祷告,奉耶稣基督的名,圣灵的火从天上降下来,焚烧我,洁净我。神啊,愿你对付我里面的罪恶,对付我里面邪恶的意念,给我造一颗清洁的心,让我重新有正直的灵;神啊,让我能够学会敬畏你,信靠你;神啊,愿你从愤怒当中回转,怜悯我们,我们愿意在你面前悔改。 奉耶稣基督的名,神啊,愿你再次怜悯我!我们当中还有很多弟兄姐妹觉着自己不错,这种盲目的基督徒的自豪感,实际上是非常愚昧的。千万不要觉得自己不错,你差得很远很远,你只有竭力追求。我奉耶稣基督的名,地狱的虫子出去,圣灵的火降临,焚烧我身上一切的不洁。奉耶稣基督的名,肮脏污秽的东西都要出去。 记住,所有的这些肮脏病,人都说这是疾病,我叫它“信仰病”,这都给了我们一个很好的启示,就是你差得太远了,还很脏。所以神说忧伤痛悔的心祂必不轻看。一旦我们骄傲自信,觉得自己不错,那就要快有事了。
        • 信靠神,远离地狱的虫蚀
          人的心思意念如果跟着老马走,我告诉你,地狱的虫子不可能放过你,听明白了吗?人就是不知道自己所信的是谁,鼠目寸光。跟我继续在灵里祷告,大家有没有发现我带祷告,很多时间都是悟性的教导?我告诉你,如果你真的听进去了,就知道病得医治是一件很简单的事儿,这些污秽肮脏的东西到底是从哪里来的呢?都是从我们心里头来的。 奉耶稣基督的名,膝盖松开,脚踝松开,胯骨松开!奉耶稣基督的名,腰椎松开,肚子松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去。奉耶稣基督的名,眼睛松开,呼吸道松开,膝盖松开,胯骨松开。我告诉大家,人体贴肉体,喜欢吃喝玩乐,最后你一定会看见他的生命,被地狱的虫子一口一口给啃了。 我得出这样的结论,一点也不含糊,我曾经服侍过一个人,他得了癌症,我带着祷告,就看见从他得癌症的肿瘤里往外爬虫子,可恶心了。那个癌症的肿瘤是五颜六色的,哎呦,我的天哪!那个简直太恶心了,看完了以后,你真的就不想吃饭了。纵然这样,人还是爱世界,我奉耶稣基督的名,现在我就要回转向神。
        • 信靠神,远离自以为是的陷阱
          既然我们已经来到了世上,也没有什么太多太好的选择,那就好好的信靠神,千万别太自信,觉着未来会更好,其实我们什么都不知道。身体上有问题的,把手放在病痛的地方,跟着我一起来祷告。我奉耶稣基督的名宣告:我就是要信靠我的神,我活着是靠神的话语活着。 我奉耶稣基督的名,靠着耶稣的宝血我得医治。奉耶稣基督的名,命令伤风感冒的灵退下去,头晕的灵退下去,头要松开,颈项松开,眼睛松开,耳朵要松开。奉耶稣基督的名,呼吸道、喉咙要完全松开,脖子松开,肩膀松开,跟着我一边祷告,一边活动。奉耶稣基督的名,我要靠着圣灵,治死肉体的邪情私欲,我奉耶稣基督的名,要彻底的除掉我里面的自以为是,彻底的除去我里面的感觉良好。 现在我们什么事也不去管,只管一件事儿,就是好好的信靠神。奉耶稣基督的名,红斑狼疮的灵都要退去,头要松开,呼吸道松开,皮肤松开,地狱的虫子出去!奉耶稣基督的名,肚子松开,阴间地狱死亡的灵出去。掐着孩子的手三里或者足三里,不要害怕他疼,掐得狠一点,一会儿就松开了。
    • 【主日聚会祷告】- 将自己当作活祭,献给神!
      • 祷告中献上全心全意
        • 时间献给神,别再苛扣自己
          凭着信心,起来!将我一生献给神。咱们这一群弟兄姐妹,你将你的时间都分别为圣。不像有一些人经常在神的时间上,刻意缺斤少两。什么时间都不省,就是在神的时间上想节省,那是何等的愚昧!谈什么献上给神,时间都不能献上给神,就把所有其他的事看得很重,我就特别的感慨。 大家知不知道?我在这事上还是看得很重的。我不希望你守一个规矩,我希望你带着爱神的心,来到神的教会,一起来敬拜祂,把时间献给祂。总有一些人,在时间上缺斤少两。我就觉得很奇怪,有的人就赶到讲道的时间来,好像他不需要祷告似的。我们设立了这么多祷告的时间,为的就是硬拖也把你拖到祝福里去。 不是一个规条。不是说我不来,人家就把我踢了。踢不踢都不重要,重要的是人有这颗心。这就是一个献给神的日子,告诉自己,献给神的时间绝不缺斤少两,不再苛扣,让我们生命的每一个角落都属于神。 有病的可以得医治。我要告诉你,人为什么会有这些疾病的问题?就是因为人不献给神。虽然我们的肌肉不够发达,但是我们的心智足够发达,有一颗献给神的心智,从此为神而活。让这些疾病,都从我们里面出去! 爱钱的不要在爱钱了,已经爱出很多灾祸了。今天凭着信心来到神的面前,说:神啊,你就是我的神,你就是我的主,你是我的一切。大家觉得这么祷告好不好?真的太棒了,每一次的聚会,神都在提醒我,让我们的弟兄姐妹,死都要进入应许之地,效法约瑟。 有人说:浑身无力。有人说:肩膀疼痛。凡是各种疼痛的,按在疼痛的地方,能拉扯的,拉扯一下。我奉耶稣基督的名,浑身无力的灵退下去!死亡的灵要退下去!
        • 全心祷告,建造荣耀教会
          在这个世代,让我们可以这样的敬拜神,这就是教会。因为我们有同一个心志,我们领受的是同一个圣灵,同一个异象,同一个命定;建造神荣耀的教会,定意活出神荣耀的样子,这就是教会。不用再去那些挂牌子的地方,虽然挂着教会牌子,却没有教会的实质。因为教会是牧养,主所要建的教会,是牧养神的群羊。 我带着你祷告,这就是我牧养。你听我讲道,这就叫牧养。我们安排了牧者一个一个地服侍,这就叫做牧养。我们安排的牧者,开始对付你肉体的恶行,那就叫做牧养。 虽然跨过千山万水,远隔万里,照样可以服侍。有一次我服侍一个加拿大的姐妹,我也不知道有多少公里,大概飞机得飞二十个小时,照样得医治。记住,我们在爱里的连结,我们在耶稣基督里的连结,就是教会,神不住人手所造的殿。很多人还有很多的困惑,以为到那个实体教会,就算是你到了耶路撒冷的圣殿,也没用,因为神不住人手所造的殿。 让我们与神同工,建造祂荣耀的教会,这就是神荣耀的教会。看那一群献上自己的弟兄姐妹。看哪!神要在我们当中彰显祂的大能!有病的都要得到医治,这不但是个盼望,这是神的应许。被捆绑的得释放,被压制的得自由,贫穷的成为富足,神的教会要胜过一切的权势。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 对付我们里面愚蠢的东西!
      • 祷告中的释放与医治
        • 打破谎言枷锁,释放内心自由
          人属肉体就会变得极其愚蠢,今天就把与生俱来的鬼赶出去。为什么耶稣要为我们钉十字架?就是要让牠成为非法的。我奉耶稣基督的名,弃绝一切魔鬼的谎言,你在我里面毫无所有,这世界的灵在我里面毫无所有,今天我就是要单单爱神!肛门要松开,癌症的灵要出去!这位癌症患者,要跟我多分享一下你里面的想法,我好告诉你那是什么鬼。鬼所释放的谎言,欺骗性在哪里?你自己应该很难解开里面的扣,因为你一直活在事实当中,你觉得那是事实,其实却不是。那些虽是你亲眼看见的,却是败坏你的。今天从里面走出来,不再讲自己的理,单单讲神的理。 后背有东西的,十指交叉,掌心向上举起来。我奉耶稣基督的名,后背要完全松开,沉重的感觉要完全消失!如果祷告堵着,发不出声音,揪住外面堵的地方。魔鬼撒但退下去、身体要完全松开,后背要完全松开!今天把自己完全献给神,让神的旨意成就在你身上。如果我没有带你祷告,你自己也是这样祷告。腰椎间盘突出的邪灵出去,腰要松开!一边祷告、一边活动自己的腰,不要体贴肉体,开始爱神。腰要松开、手指疼痛的灵离开、手指疼痛的感觉消失,腰疼的灵要完全离开! 刚刚神的灵告诉我,我们当中还有很多人喜欢讲理。你说一句,他跟你要解释十句,就觉得自己有理。凡是你觉得自己有理的,那就毁了,身体要得很多病。常常觉得自己有理的,就把你自己给毁了。你们明白吗?我们今天不是这不行就是那不行,不是手指疼就是腰疼,闲着没事找事,总是想讲理。不要再讲理了,讲理就是个谎言。你觉得自己有理,其实没啥理,那都是你自己的理。奉耶稣基督的名,肛门疼痛的灵出去、腰椎间盘疼痛的灵出去、腿麻的灵完全地离开,手指疼痛的灵出去!按着肿瘤的位置有恶心的反应,这是肮脏污秽的东西在往外排。
        • 别跟神讲理,信心才有果效
          耶稣没做什么事就被钉十字架,但祂不为自己讲理,也不为自己争辩,为我们做了一个非常好的榜样。有人说太阳穴疼,一会儿冷、一会儿热,这叫寒热往来。奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵出去!我们太需要神了,有人不但喜欢跟人讲理,还要跟神讲理,在神那里都觉得自己很有理。有姐妹说有强直性脊柱炎,就是因为特别爱讲理,止不住疼,这两天不爱讲理了,就有果效了,开始不疼了。 有人说他父亲的脚扭伤了,你让他踩在台阶上,让他有疼的感觉,抓住他的脚跟我一起祷告。奉耶稣基督的名,命令这疼痛的灵出去!一边踩一边跟着祷告,疼痛一会儿就会消失的。看到没?我们本来就没有理,非得要跟神讲理。有一个姐妹说胃胀、肩膀疼痛,在跟着我们一起祷告。你按着手三里或者足三里的穴位,让人帮你抓住肩膀疼痛的位置,跟我一起来祷告,让我们一起来赞美神。
      • 摆脱肉体捆绑的智慧生活
        • 智慧生活,别被情绪牵着走
          体贴肉体就是老马,尤其是夫妻结婚的,不像淘宝上买点东西不满意可以退货,不要了物流帮我拿走。有的时候让人拿走还放不下,总觉得对方是你的。人就喜欢扯淡,从你嫁给他,他嫁给你那一天,你是你、他是他,谁也不欠谁的,就是搭伙过日子。别整得好像人家是你的,啥时候属于你了?他妈生他的时候都还没有你。今天我们把这些事一点一点梳理明白,你嫁给他的时候他就那样,你娶她的时候她就那样,好好开心地活着不要因为人家做了点什么事,就在家暗暗流泪,像啥事也没发生一样不就完了?连续打嗝非常好,别在那讲理了。 咱们当中爱讲理的是一种,爱解释的是第二种,爱讲理、爱解释的都自己调整一下。要让人变聪明多难,能开心一天就开心一天,能开心两天就开心两天。有什么好好活着,没什么也可以好好活着。做了中国首富,有两千亿、四千亿活得就那样,也会不开心。负债两万亿也就那样,活着就是要开开心心。很多人觉得结婚的时候多开心,办酒席请一大堆人,没几年离婚了,然后纠缠来纠缠去,其实人开心活着最重要。 那个癌症患者状况怎么样了?打个字告诉我一下。肛门疼痛的怎么样了?这都是典型的老马。有些人很有骨气,宁可死也要做一个讲理的人。你可以成为黄继光、董存瑞,你是舍身要讲理的人,一直讲到很多病,很让人感慨!漏尿的打个字告诉我一下什么状况了?没有那金刚钻别揽那瓷器活,你是个金刚钻谁都没你硬,你的理最硬,但有什么益处呢?
        • 治死恶习,活出智慧人生
          我奉耶稣基督的名,要治死我属肉体的恶习,那与生俱来的罪,就是与生俱来的魔鬼,都要退下去离开我,我今天要完全归向耶稣基督!胯骨、大腿、肛门都要松开!排泄系统都要恢复正常,死亡的灵出去!如果我问你怎么样了?你说没好,还是原来那样。不要怕伤了我的心,你伤不着我。你告诉我,我好知道是什么状况?别在那闷着。有人说皮肤超级痒,今天告诉你那是个好事。每一次我服侍有皮肤问题的,就是里面的病往外走。凡是脏腑的病往外走,他皮肤不可能不遭罪。那些毒在身体里头往出挪移,那是减轻释放的一种状况。 如果臀部的肿瘤不敲打不疼,拍打就疼,可以稍微轻轻按一下。这个肿瘤是个恶性的还是良性的?不知道就别知道,知道就成为压力了。按住那个地方,那就是个老马的灵。我妈妈在大腿内侧,有一个像碗一样大的包,祷告变成拳头那么大,后来祷告变核桃那么大,再后来变花生米大。那不是瘤是疖子,不要怕,是你里面的肮脏排出来了。 有人腰椎间盘疼和发麻的感觉没有了。皮肤上的问题大家千万不要怕,很久了也不要怕。一定要对付我们里面的心思意念,这是对你最好的祝福。如果皮肤很痒,可以拿点酒精涂一涂。太阳穴胀痛松开了,也不感到发冷了,真的非常好!神呐,愿我们的生命能够荣耀你的生命,愿你的旨意都成就在我们身上!神呐,愿你使我们弟兄姐妹都得胜,让弟兄姐妹都能够践踏魔鬼仇敌,除去我们里面一切属人和属世界的东西!神呐,兴起我们,在这个世代成为彰显你荣耀的器皿!
      • 单单爱神的祷告与释放
        • 单单爱神,别被愚蠢牵着走
          让我坦然无惧,来到施恩座前,用心灵诚实寻求你。亲爱的天父,我何等地需要你,需要更多你的同在。在我生命每一天我需要你,你话语如甘霖。每时刻我需要你,圣灵如雨降临。这是我的祷告,愿我生命单单归荣耀给你耶稣。这是我的呼求,每天都更爱你,永不失去起初爱你的心! 你们有这样的心志了没有?单单爱神。我们当中很多人怕死,其实人离开这个世界与主同在是好得无比的,但是人就喜欢在这世上苟延残喘,以为多活一天就赚一天。其实搞错了,我们把活着的这事看得太认真了。不管是疼痛的还是难受的,跟我继续祷告。如果他们不想拉扯疼痛的地方,不要强迫他们,反正受罪的是他自己。有人说月经要十多天才会干净,这就是血漏症。那个癌症患者的状况怎么样?在群里汇报一下。血漏病的按三阴交的穴位,跟我一起祷告。其实月经有毛病的人都是识别善恶非常严重的。月经疼、有血漏、时间很长才干净,都是识别善恶的原因。 人是多么地愚蠢,讲着自己的理就讲成了识别善恶,病就找上门来。如果你还是觉得你有理,你就慢慢讲你的理。那些后背疼痛、腿痛和腰痛的,现在是什么状况?在群里汇报一下。奉耶稣基督的名,妇科疾病的灵出去,现在就恢复正常!有人说要做的做不了,不想做的倒去做。我们真的需要对付我们里面的鬼,把牠赶出去,不再顺着牠。魔鬼的力道从哪来?就是你相信牠的谎言。 故此,我所愿意的善,我反不做;我所不愿意的恶,我倒去做。(《罗马书》7:19)
      • 战胜肉体的智慧之道
        • 别让肉体愚蠢主导你人生
          大家好,非常高兴再次跟大家一起来祷告。今天我们要祷告的这事,有的人愿意,有的人不愿意,就是要对付我们自己。一个体贴肉体、顺从自己肉体喜好的人,一定是个愚蠢的人。要想变聪明,就必须开始对付与生俱来的东西。这两天我在服侍一个姐妹的爷爷,他爷爷得了老年痴呆,把他送到养老院却要回家。家里的人非常体贴他的肉体,结果又把他接回家。接回家以后,昨天夜里非要出去,一出去就跌倒,脑袋磕了一个大口,去医院缝了八针。家里的人就闹腾,发现接回来是一个错误。人体贴肉体是多么地愚蠢,有人愿意折腾,有人愿意被折腾,这个就是与生俱来的属肉体的东西。 所以今天如果你想变聪明,不想得老年痴呆,在你衰败的日子尚未来到以前,赶紧对付属肉体的东西,就是与生俱来住在你身上的鬼。如果你是很任性的人,你肯定会得老年痴呆,因为你非常在乎里面的感觉,这世界上的人非常愚蠢。还有一个姐妹的妈妈90多岁了,也是我曾经服侍过的。她妈妈有天就在那生气,觉得自己女儿对她不好。如果说不好,也应该数落那些混账的儿子,何时轮到数落陪伴这么多年的女儿了。人就是这么浑,顺着自己里面的愚蠢走。 我不是说别的,乃是在说你,你若愿意对付就邀请牧者来对付你。怎么才能知道那是愚蠢的东西?答案非常简单,但是知道的人不多。有位肛门患者腹部胀痛,等一下我会带你祷告。不管你是否得癌症,要听我的劝,怎么能知道自己的那股浑劲?就是觉得自己有理,是别人对不起我,就开始难受、心里闹腾。我们人就喜欢让自己难受,有吃、有喝、有钱花,还有人照顾,但是却在那难受。这是什么脑子?能不能开心地活着。如果你总觉得自己有理,一定要对付掉。
      • 体贴神意的智慧选择
        • 祷告驱愚蠢,别赔本做事
          人也常常觉得自己难受,但为什么要把自己整难受呢?让我们还没有归向耶稣基督的那部分,全部夺回来归向主耶稣。有个人说不知道怎么对付?第一:要在悟性上明白。第二:那个感觉来的时候,不要顺着感觉走,而是开始祷告。如果你自己胜不过去,赶紧打给你的牧者。如果你能够祷告,把那个感觉对付掉,常常告诉自己不要愚蠢的事,不要顺从那个败坏的东西。人如果认为干的这件事是吃亏的,他会干吗?如果干一件事吃亏,赔十万块钱就不干了,连赔一万块钱都不会干,但为什么却干了赔一百万块钱的事呢?这不就是愚蠢吗?如果知道这个事是赔本的,你怎么可能会干呢?但是人总觉得那不就便宜对方了。如果觉得吃亏你会干吗? 最近看到一些弟兄姐妹的成长,我真的很开心。我也谢谢我们当中的这些牧者,不厌其烦地做牧养的工作,有时候甚至是冒犯你们。如果牧者冒犯你就对了,没有被冒犯的,就是没有被对付。当我们付出的时候,我们认为是划算的、是得着,你就不会计较。今天要知道工作、服侍和付出都是恩典,知道这些都是划算的,不就没那些毛病了。 有一个从纽西兰来的说:有时候咳嗽会漏尿。这是典型的老马,你按着三阴交祷告。我奉耶稣基督的名,漏小便的邪灵出去,命令我的生殖系统,排便系统恢复正常!你继续按着,照着我教你的祷告,然后你就会发现有东西从嘴里出来,像打嗝、气从胃里往外走,就会好了。但是你还得对付自己身上体贴肉体的毛病,因为人顺着自己的意思就是与神为敌,不要再体贴人的意思,要体贴神的意思,尤其是孩子的妈妈们。有人咳嗽厉害,晚上手指麻木。
    • 【线上祷告】- 除掉想要证明自己的鬼!
      • 依靠自己是愚蠢
        • 依靠自己是愚蠢
          今年我想多安排几次长时间的祷告,把鬼干掉,让弟兄姐妹得着释放。这是个灵性痛悔的时刻,这是一个觉得自己过去整错了、对不起自己,伤心痛悔的时刻。 看到弟兄姐妹在不同的辖制里,我巴不得大家早一点得释放,从错误的逻辑体系里走出来,少遭点罪。跟我有同样渴望,活出神的样子。 我奉耶稣基督的名,心脏松开,死亡的灵出去。有的人心里头好像提溜着,有那种感觉吗?那是死亡的灵,现在神要再次帮助你。 想证明自己的,一定要把这根除掉,那种小自尊一定要除掉,那都叫做不谦卑。你真的说的不算,能不能拉得出屎,能不能撒得了尿,你说的都不算。 别等到拉不出屎、撒不了尿的时候才悔改,真的很惨。这么简单的事也决定不了,你还能决定啥,还想证明什么呢?要想证明就证明我们的神满有恩典,满有怜悯,大而可畏,大有能力,施行拯救,回转向神吧。 在你所行的路上认定神,不论什么事都单单认定我们的神,不再依靠自己的聪明。人为什么会变笨?因为依靠自己,人为什么会愚蠢?因为立自己的义,这就是关键。 我从来没有看到想证明自己,最后把自己整成人才的。你要是不信主信靠自己,你可能还会变聪明。但如果你信主了还想证明自己,一定会变笨,因为不信主的跟神没有关系。
    • 【线上祷告】主题: 天国近了,你们都当悔改!
      • 在神的恩典中得胜
        • 活在恩典中,拒绝属灵低谷
          看一下后背发麻好了吗,好了没有?头晕好了吗,腿窝好了没有?头晕好了一点是吗?及时打字告诉我。奉耶稣基督的名,命令头晕完全消失!我在为大家祷告时,神的灵告诉我,很多人在婚姻的关系中被伤害,但是你要拒绝被伤害!不管是多么有理和难受,都弃绝掉它,开始活得喜乐和开心。困倦好了?如果可以的话,赶紧在这个时候写写作业试试看,不要再为世上的事活着,要为神的国活着,要知道是自己搞错了,放过自己一马!别再让自己在那里较劲。 有人说他的丈夫感冒,按住他的合谷穴和我一起祷告,他在吗?感冒的灵出去,奉耶稣基督的名,感冒的灵出去!头晕好了,身体冒汗是释放。心里难受的姐妹怎么样了?我知道你家庭的环境还没有改变,但是你要先走出来,因为这背后是邪灵,你不能替他们做选择,但是你可以为你自己做选择。感冒的灵出去,奉耶稣基督的名,感冒的灵出去,发烧头疼要出去,呼吸道要松开! 开始起来得胜,一定要喜乐,看见那些不喜乐的东西,一定要知道,我们不要那么在乎那些。有些人感觉心累很失落,那是阴间地狱死亡的灵。我奉耶稣基督的名,抓住你胸口的肉,命令死亡的灵出去;奉耶稣基督的名,命令人心累的感觉完全消失。大家不要觉得奇怪,像我这样的人有时也会低落,感觉很累、很失落…这很正常,因为活在肉身当中,我们常常遇见这样的事情,这都是属灵的事情。收拾收拾我们里面到的信心,开始再次向前奔跑,因为我们每天为这些事情忙碌的时候,就很容易变成这样。 跟着我祷告,我们竟然有祷告的恩典,可以在神面前祷告!今天就弃绝掉它!奉耶稣基督的名,眼睛完全松开、心口完全松开!我常常感谢我的神,没有神这日子不知道怎样过?我的好处都不在祂以外。如果肚子很想吃东西,再坚持几分钟,奉耶稣基督的名,命令老马的灵退下去,想吃东西的感觉完全退下去!有时我们饿的感觉是从鬼来的。鬼可以使人产生各种各样的感觉,可以产生饿、渴、沮丧和疼痛的感觉,奉耶稣基督的名,命令老马的灵退下去,想吃东西,肚子饿的感觉完全离开!神啊,为我重新造一颗清洁的心,让我里面有一颗正直的灵,重新回到你里面。今天我就是要悔改,过去走错了路,如今回转向神。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 除去愚蠢的灵!
      • undefined
        • 远离自私逻辑,活出神的喜悦
          大家好!我们再次开开心心地来到神的面前,就让神的话来对付我们里面那些愚蠢的东西。咱们弟兄姐妹要知道,一个自私的人会变得非常愚蠢。一个人只在乎自己的那套逻辑也会变得非常愚蠢,看问题也会非常偏执,人就会变得非常愚蠢。就让神的话进到我们里面,因为人活着最重要的就是讨神的喜悦。 我们自然而不自然地生下来,来到这个世界,也不知道征求过我们的意见没有。我们就这样子长大,自然而然地形成了一套自私的观念。我们都觉得那是天经地义的,但是人活着活着,就看活出来的结果吧。自私的人活得很痛苦,自私的人不讨神的喜悦,自私的人很容易受伤,自私的人很容易负面,自私的人常常难受。我们不再寻求自己的心意得到满足,我们要寻求神的心意得到满足。问一下自己,你什么时候寻求神的心意得到满足了? 你仔细去观察这个世界,你就会知道只有两种人:讨神喜悦的人和讨神愤怒的人。我们来到神的面前,让神来对付我们,让神来触摸我们。我真的非常感慨,很多人思考问题经常得出负面的结论,都养成习惯了,结果呢?自己受亏损。就让神的灵来触摸我们,触动神的心意,触动神的心弦。有的时候,我感到非常震惊,因为我发现很多人千好万好,一个不好全拉倒,因为他就会得出负面的结论。让神来触摸我们,也愿我们的心触动神的心弦。
        • 自私让你愚蠢,远离神的心意
          我再说一遍:自私是非常愚蠢的!一个自私的人很容易负面、很容易受伤、很容易痛苦。一个自私的人会变得非常的愚蠢。这世上只有两种人:一种是讨神喜悦的人,一种是讨神愤怒的人,还有一种就是有的时候讨神的喜悦,有的时候讨神的愤怒,有的时候跟着鬼走了,变成了一个自私的人;有的时候跟着神走了,又变成一个给予的人。人光想得着,就会变得愚蠢。人在这世上吃点亏,没什么了不起。人最要命的就是不讨神的喜悦。 让神的灵来充满我们,让我的心触动神的心弦,让神的心意得着满足。你吃亏的日子,倒霉的日子,一定有个句号。人为什么会被骗?就是头脑里只想得着什么才会被骗。 我们一起在灵里祷告,大家知不知道自私到离谱的地步会得忧郁症?会得癌症?毫无意义。求神夺我们的心意,完全属于神。如果你有一颗心,让神的心意得到满足,你应该没有那么痛苦,你也不容易负面,你好像感觉自己也没有资格负面。
        • 小心家族模式,活出神的样子
          凡是有自私的根的人,要特别小心。特别喜欢讲自己理的人,要特别小心。家里有被骗历史的,自己有被骗历史的,要特别小心。家里祖上有癌症患者的,要特别小心,因为这些都是运行在你们家族里的邪灵。只要一不小心,你就活出了你们家族的模式。人最重要的是活出神的样子!拔掉自私的根,斩断它。 我们一起来做个结束的祷告:我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
        • 别让愚蠢思想控制你心灵
          我不是让你盲目地相信任何人,你要问我的话,我基本上谁都不相信。有的人说:你只相信你自己。我说:不,我只相信我的神。但是有的时候那些想法也不知道怎么就进到我的脑子里,我要对付掉这些想法。 有人肚子疼,跟着我一起祷告。有的人希望从别人那里得到尊荣,有的人希望从别人那里得到称赞,没得着就难受。有的人希望从别人那里得到好处,想占人家的便宜,没占到便宜就难受,不该占的便宜没占着也难受,就是个愚蠢的人呐。如果你仔细分析,你要小心有被骗的经历,有投资失败的经历,一定要小心,因为你是个愚蠢的人。光想着赚钱了,没想着赔钱,是不是啊? 让我们一起来触动神的心弦,我巴不得大家做一个聪明人。虽然很努力,但是收效甚微,还得冒着得罪人的风险。你想想看,如果我告诉你:你是个愚蠢的人。你能不生气吗?但是我真的希望你变成一个聪明人。就让我们来到主的宝座前,让我们的心,我们的灵向主敬拜。再次恳求神,来带领我们,把主权交托给神,让神夺我们的心意,完全降服于神。
        • 别让愚蠢蒙蔽你的灵魂
          传统的神学观念是啥呢?我已经信主了;我已经得救了;我死后可以去天堂了。照一照镜子,全是自私的东西,很可恶的!看看你自己有哪些地方像耶稣?有的人说:有几个人像耶稣啊?所以在地狱里头,每个人居住的平均面积少过一米啊,因为人太多了。但是天堂里可宽敞了,开始除掉愚蠢,让愚蠢的东西出去。 我带你祷告,如果你的问题松开了,不要高兴得太早,因为你不改的话,还会回来的。有的人就问:老师,你祷告好了,咋不去根儿呢?我就在想:好像根儿在我这儿似的。其实根在你脑子里呀,傻小子!我带你祷告,你好了,你可千万不要以为好了,又有资格爱世界了、又有资格犯罪了、又有资格体贴肉体了。以前那么干,整了一身的病,再接着那么干,那回报是十倍地增长。 让我们举起双手,降服于神;贴近神的胸怀,触动神的心意;求神夺我们的心意,让我们完全属于神。如果我们当中家族里头有老年痴呆、癌症、精神病和神经病的,都要小心对付啊。我们当中有人很容易被骗,那也要小心对付。
        • 别让愚蠢的灵蒙蔽你心
          跟着我继续祷告,我奉耶稣基督的名,难受的灵出去。如果难受想哭,那是鬼啊。在你还没有得癌症的时候,赶紧改掉癌症性格,免得等癌症来的时候,就晚了。人看东西模糊是典型的识别善恶,咱们接着祷告,把鬼赶出去,把我们里面的垃圾清理出去,让我们得着神的喜悦。 有人讲了一个笑话,他说他们老家的教会就有一个姐妹得了糖尿病,她看到神祝福其他弟兄姐妹,她就在神面前祷告说:神啊,你怎么祝福某某弟兄姐妹,就不祝福我呢?她觉得是神搞错了。愚蠢啊!就是不知道自己搞错了。记住啊,邪灵在你祷告的时候会彰显,代表着要被赶出去了。神的灵正在你身上运行,但是你的心意要回转向神,把你的信建立在信靠神的信心的根基上,魔鬼就不能够再存留了。 我们继续在灵里祷告,刚才有人胸口闷,吐出了酸水,然后有气从下面涌上来,松开了。看到了吗?这就叫做释放。神给了你恩典,你不能再顺着魔鬼的谎言走了。我们要再次刚强起来,靠着神再次刚强起来,让神得到荣耀,愿我们全心都讨神的喜悦。我们求神夺我们的心意,完全属于祂,求神来扩张我们。心胸开阔了点儿没有?我奉耶稣基督的名,心里痛苦、恐惧的灵都退下去。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都退下去。
        • 别再愚蠢,清理你心灵的垃圾
          我奉耶稣基督的名,腿要松开、牙齿要松开、喉咙要松开、舌头要松开、颈项、腰椎都要松开。耶稣的宝血在我身上,现在我就回转向神,呼求我的神,夺我的心意,完全归向神。我们不需要煲汤的慈爱,我们需要的是神的真理,我们需要的是求神夺我们的心意,完全属于神,那才是真正的慈爱。我奉耶稣基督的名,类风湿关节炎退下去,股骨头疼痛退下去。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要出去。 有的人胸闷、还有的人膝盖走路有嘎嘎的声音,你们下次都给我回应一下,或者给你的牧者帮忙回应一下。你清理了多少的垃圾?不管是屋子里的垃圾,还是脑袋里的垃圾,你清理了多少次?很多人都觉得自己很好了,简直是完美的典范,就觉得:我怎么能得这病呢?还在那纳闷呢,其实不知道神的标准。 抓住你的胸口,我奉耶稣基督的名,命令我的胸口完全松开,颈肩松开。有人牙疼好了九成,感谢主!因为人不知道,在神那里有何等丰富的恩典,每一次得罪神都是吃亏的事。每两次得罪神,那都是极其愚蠢的事儿。每三次得罪神,那就是极其愚蠢的事儿,那是吃亏吃大了。让我们一起来到神的面前,求神夺我们的心意,让我们的心完全归向神。看一看我们所经历的那些问题,哪一个不是因为我们里面不讨神喜悦而导致的呢?人要知道,活着是需要神的。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】 - 从愚蠢里出来,做聪明人!
      • 愚蠢到智慧的灵性成长
        • 走出愚蠢,别再重蹈覆辙
          我例举了很多像“老妈子”这样的,还有各种各样愚蠢的例子,今天讲了不少,大家千万不要给我来一句:就你行!我很渴望人能从愚蠢里走出来。过去这些年我做过的愚蠢事,那是如数家珍,可千万不能再犯这些愚蠢的事了!我们今天就开始读《启示录》,大家打开《启示录》第五章。其实我们在读的时候把《雅各书》、《犹大书》、《彼得前书》、《彼得后书》都给跳过去了,为什么?因为它们和使徒保罗的教导不是一个体系的,不读它们避免给大家带来混乱。你在念的时候千万不要按着我的速度念,按照你的速度念,然后有意识的加快。
        • 别做属灵的“老妈子”
          昨天早晨四、五点钟,当时我还没睡,电话响了。有一个姐妹打过来,说她因为肚子疼醒了,我就带她一顿祷告好了。为什么?因为她管孩子情绪比较强烈,管到来气。人一管孩子那孩子烦,她自己也烦,人就非得往“老妈子”的那一条路上走。我们当中有很多姐妹非常喜欢做“老妈子”,整完了气得够呛,就不知道自己愚蠢吗?胸口堵的好了,气短的好了70%。就是控制不住要做“老妈子”,慢慢改吧!其实像那“老妈子”的管法,不管都比管好。头晕好了没有?我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退下去!我们都要变为聪明的人!魔鬼仇敌的谎言都要退下去离开!头、眼睛都要松开! 大家把《圣经》预备好,我们读《启示录》,读完了我们就会读《旧约》。有的人很有意思,一身的病,一查《圣经》的时候还给我来了一句:亚伯拉罕就是个渣男!这么读《圣经》,你说能不受诅咒么?我们读《圣经》要读出什么样的人神喜悦,什么样的人神不喜悦;什么样的人蒙祝福,什么样的人被诅咒。《圣经》说诅咒亚伯拉罕的人被诅咒,祝福亚伯拉罕的被祝福 ,你得明白这话的意思。非得往诅咒里走,结果回家就摔了一跤,我看鬼不来整你,神都派一个鬼来整你。 还有一个人很有意思,他身上有很多诅咒、很多愚蠢的东西,我们当中有个姐妹和他说:祝福和诅咒都是从神来的 。那个人是教会的长老领袖,结果他说神是祝福的神我接受,但是神是诅咒的神我保留。我说你把祝福都留下来了,你保留个什么?你说这么愚蠢的事!信主千万不要把自己信傻了!我后来发现很多基督徒变傻了,为什么?读《圣经》都读到诅咒里去了能不傻吗?我们要效法神所喜悦的人,成为这个世界不配有的人,释放被掳的,让教会充满神的大能!
      • 反思与悔改的力量
        • 告别愚蠢,做神眼中的聪明人
          开始活动你的关节,我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要出去!我们当中凡是什么也不干、非常的懒惰的都要悔改,因为那是愚蠢!奉耶稣基督的名,脖子松开、头要松开、肿瘤要退下去、癌症的灵出去!人最起码也得在世人眼里做一个聪明人,然后在神的眼里也做个聪明人,那是何等美好! 咱们说一说你干的没有回报的事做了多少?有多少人一整就要跟人家撕吧、吵架、说话带刺,人家说话带点刺就容忍不了,我们中间有这样的人吗? 我觉得这样的人特别多,什么事到他的手里肯定出差错!开始琢磨一下,哪来的这么大的脾气?有人打字说胃胀痛,我看到了。今天我一定要告诉大家,我们都干了些什么?我们做的哪些事有回报? 一整不是腰疼、就是腿疼、脖子疼、头疼、肚子疼,还一而再,再而三地去做这些愚蠢的事,我们活着的根基到底是什么?你过去这一段时间是怎么过来的?凡是身上有顽固疾病的,开始起来服侍,跟你的牧区长讲你要服侍。
        • 反思愚蠢行为,迎接属灵医治
          凡是有病痛的,按着你病痛的地方跟着我祷告,在心思意念的深处还是要反思自己。你知道最愚蠢的是依靠那些没有用的东西,就是爱世界和世界上的事。我们要渴望认识神!神啊,向我们启示祢自己,让我们认识祢,并且更多地认识祢!再厉害的人也搞不过鬼,但是靠着神就可以胜过魔鬼。世上很多事都是魔鬼在你身上的作为,今天就要得胜!人身上带着魔鬼,做什么事都有魔鬼来捣乱和败坏,那是很麻烦的事。 弟兄姐妹,我知道你身上有这样或者那样的病,但是咱需要先想一想,咱都干了什么愚蠢的事,怎么把这些疾病给招来了?要想一想昨天、前天和过去这一个礼拜,我们都做了些什么?脑子里都想了些什么?我们是怎么把这些黑暗权势给邀请进来的?今天就彻底地弃绝,要靠着主的能力得胜!也许过去这一个礼拜你接触过很多无聊的人,那些人说了很多无聊的话,我们也跟他们一起说了这种话,然后邪灵就来了。一定要把这些弃绝掉,从今以后不再做这种事,你有没有发现你的心思意念稍微一改变,你身上疾病的问题就在改变? 神巴不得医治你,你心思意念稍微一悔改归向神,神就要医治你!开始反思,因着圣灵的启示,自己责备自己,从愚昧当中走出来,不要再自以为是,要用神的话来对照自己。 我奉耶稣基督的名,癌症的灵出去、水肿的灵出去、肿瘤都要退下去、肮脏污秽的灵都要退下去离开!如果你现在是五十岁,你回想一下过去这五十年;如果你现在是六十岁、七十岁,你就想想过去那些年是怎么走过来的?把过去做过的那些愚蠢的事,一件一件地反思一下,要从自己所做的这些愚蠢的事情当中醒悟过来。我们要从中学一个功课,不能再坚持自以为是,不能总坚持自己有理,凡不合神话的心思意念都要弃绝掉。
      • 悟性与灵性的觉醒
        • 活出命定,摆脱愚蠢习惯
          前一段时间有一个姐妹癌症扩散了,肚子鼓得老高,两条腿肿得不像样,她家里的人当时都在给她准备后事了,但她在服侍的过程中,两条腿的肿消了,正常了!你也要成为一个付出的人,你的牧者一定会为你安排。人为什么难受?就是老觉得自己吃亏,然后又不会做人,每一次倒霉的事都会临到你!吃亏的事非得做,还吃不起亏,一吃亏就更难受,这是何等的愚蠢?这些事都是神在导演,神在永恒里定了一个规则,然后让人去观察,你仔细去观看,观察什么人能够得着益处和好处?一定要好好悔改,以前走错了路,今天要找一条对的路。 我常说你要做一个有命定的人,命定就是知道人为什么活着,多多考察那些合神心意的人。 人为什么活着搞不清楚,怎么活着也搞不清楚,简直是悲剧!我奉耶稣基督的名,命令死亡的灵出去!完全的离开!脖子、头、肚子、腿要松开!无论做什么都要寻求最大的回报,在这世上最丰厚的回报就是合神的心意!如果你合了神的心意,神就把你的仇敌当做仇敌,神就帮助你!从现在开始逐渐地醒悟过来,把你身上的坏习惯改一改,把愚蠢的习惯彻底地改掉。 奉耶稣基督的名,呼吸困难的灵出去!胸口、肚子、胃松开!胃难受的感觉完全的离开!
      • 愚蠢到智慧的转变
        • 愚蠢到智慧,别再白忙一场
          我们一起在灵里祷告,也许你说你的腰疼、脚也受伤了。但是弟兄姐妹,先别为这些事祷告,要先为一个人能从愚蠢里走出来祷告才重要,不但你是如此,我也一样。认识神、认识至圣者就是聪明,敬畏神就是智慧!我们所做的事对我们有什么回报呢?人要是一直做没有回报的事,是在做什么呢?结果换来的只是一身的病。弟兄姐妹要从心思意念开始改变,华人命定神学希望大家都能够成为一个聪明的人,从认识神的话开始,直到最终能够成为一个蒙福的人! 我们要渴望活出神的形像,一心做个合神心意的人! 这不是个口号,而是要在悟性上一点一点地弃绝做愚蠢的事。弟兄姐妹要知道依靠无用的钱财,真的没有什么太大的用处。大家要开始反思自己做过的那些愚蠢的事,要把它们一件一件地抖落出去,不要让它们在里面生根,要开逐渐地成为一个聪明人。神的旨意是让我们兴旺,不是让我们活得非常的悲惨;神的旨意是让我们生养众多,让我们能够多结果子,做事有结果 ,但我们做很多事所结出来的果子却是一身的疾病。
        • 智慧人生,从讨神喜悦开始
          大家好! 今天我们能够一起来祷告,真的是非常好!我们要来到神的面前,渴望做一个聪明人,渴望合神的心意,讨神的喜悦。我播的这首歌,是华人命定神学最新创作的一首新歌,歌名是合神心意的人 ,我们一起来祷告。在祷告的时候心里要开始琢磨,如何让自己变成一个不但聪明,而且还讨神喜悦的人?大家要知道人活这一辈子,很多东西你说了不算,几时生病你说了不算,人几时生、几时死你说了也不算,那我们该怎么办?我们就需要学习如何做一个聪明人。 昨天我在服侍一个癌症患者,他治病花了很多钱,也遭了很多罪,然后因为孩子买了一个东西不合适,就跟商家在电话里吵架,你说这是聪明吗?有的时候我们在人的眼中尚且不能称为一个聪明人,在神的眼中差得就更远了。今天我们就一起来祷告,我们需要在心思意念的深处好好地问问自己,自己到底是个聪明人,还是一个愚蠢的人?弟兄姐妹你要知道什么是聪明人,聪明人就是知道做事得有回报 !人常常做没有回报的事,有什么意义呢?人一辈子做没有回报的事,使自己亏损又有什么意义呢? 咱们一起来到神面前,求神启示我们,让我们知道如何做一个聪明人,一定要从愚蠢当中出来 。如果在人的眼中被看作是愚蠢的人,怎么在神的面前做聪明人呢?我们要从愚蠢的里面出来,人一辈子所遭遇的这些事,都跟愚蠢紧密相关。最可怕的是,明明是愚蠢的人,但自己还觉得自己聪明!我们一定要做一个聪明人,知道我们掌管不了什么 ,后来我发现讨神的喜悦、合神的心意的人才是一个聪明人,因为知道神掌管一切 !
      • 祷告与智慧的结合
        • 祷告中找智慧,别再自寻烦恼
          我问她怎么失眠的?她说没有怎么样就是失眠。我问她说你晚上几点上床?她说九点就上床。我问说你上床的时候你困了吗?她说不困,我说你不困上床干什么?她说我得保证我每天有七个小时的睡眠,我说那你保证了没有?她说没有。你看这愚蠢劲!没困那你上床干什么?我跟她说不如这样,你不困的时候不要上床,每天给自己多安排一些事不要闲着。我费了老大的劲才能说服她,后来她的失眠好了。我们要知道我们到底在干什么?我和她谈了老半天好不容易说服她,她才推迟到十点半上床。 我就在想失眠到底是什么?就是人愚蠢,保证不了还得保证,保证来保证去非得把自己整焦虑了。我很想保证我七个小时睡眠,我睡不了七个小时就会焦虑,那你说你能不失眠吗?非得保证那保证不了的事。放眼望去,我服侍的很多都是愚蠢的人,神啊!快点接我回去吧!真受不了!直到今天我身上还有一个愚蠢还没改好,你知道什么愚蠢吗?就是有点受不了人家愚蠢,弄这些愚蠢的人,我得好好控制我的脾气。 其实鬼也知道,我服侍的时候,鬼就开始说话了:其实你也不想服侍我,你也很闹心!我说你太理解我了!照着人的意思,我真的想能离这些人有多远就多远!心里闹腾、真烦!心想这些人真邪门,非得这样愚蠢!所以我就要对付我自己,我说 照着我自己的意思我才懒得管这些屁事,但是我不照着自己的意思走,我得照着神的意思走 。 有的人爱钱如命但是没有钱,你说你这是干什么呢?就难受!有的人不饿,但到点就非得吃饭,你不饿吃它干什么?吃出一身的病来,今天的病哪一个不是吃出来的?我说神啊!快点接我回去吧!但是我说了不算。我就活一天服侍一天,我心里面充满了一个非常大的渴慕,就是让人都能进到神的心意里,成为一个聪明的人。所以在这几年的讲道里,我的讲稿字里行间都流露着这种渴望,渴望每个人都能成为一个聪明人。觉得自己不行那是一个聪明人,觉得自己挺行又不行那是何等的愚昧!
    • 【线上祷告】- 神美好的旨意必会成就在我们当中
      • 带着永恒盼望,活出神的荣耀
        • 活出神的荣耀,带着永恒盼望
          有人打字问,打鬼常常在夜里对吗?鬼在夜里通常是比较活跃的! 做一个赶鬼的人,我们靠着神的灵,神的能力,无论在哪里赶鬼,哪里就有神的国降临。如果我们当中还有人没有赶过鬼,你需要兴起来做个赶鬼的人,你身上的鬼那是你牧者的工作。虽然你身上还有一些黑暗权势,但你奉耶稣基督的名,赶鬼一点也不耽误。不要害怕,不要担心,当你开始为着那些病人祷告,很多病会得着医治,不是因为你,而是因着神的国度,魔鬼仇敌要彻底的被践踏,你会经历神的奇妙。 如果你这时候感觉很轻松,很舒服,很自在那就对了。因为在永恒里,享受在神的荣耀里就是这种感受。你会发现很多事做不做都不大要紧,但这绝对不是我们懒惰的借口。 非常开心跟大家一起祷告,因为神喜悦我们这样在一起同心合一的,为着神的国度降临在我们当中而祷告。 有病的开始跟着我大量的在灵里祷告。如果身体上有些部位,一按剧痛,那个东西在中医里头叫阿是穴(这类穴位既无具体名称,又无固定置,一般都随病而定,多位于病变的附近,也可在与其距离较远的部位。它的取穴方法就是以痛为腧,即人们常说的“有痛便是穴”),是鬼居住的地方。 大家哪里疼痛,就按住哪里来跟着我在灵里祷告。奉耶稣基督的名,命令疼痛消失,疼痛松开。 身体有问题的跟着我祷告,肚子发凉,月经问题的,手放在肚子上。我奉耶稣基督的名,命令肚子疼痛的灵出去,女人生产的咒诅退下去离开。奉耶稣基督的名,破除女人生产的咒诅。奉耶稣基督的名,彻底的弃绝各种各样的识别善恶。 奉耶稣基督的名,我要彻底的悔改。奉耶稣基督的名,命令我的肚子完全的松开。 有人说,他老伴偏瘫。你可以给我分享一下你老伴里面的那个心思意念,有没有调整过来一点?如果没有调整的话,一定要带着她走出来。下肢瘫痪的现在腿有没有好点,下肢还会过电吗?
        • 活出永恒盼望,建造神荣耀教会
          有一个中学的学生把另一个中学的学生给砍死了。他爸爸妈妈不要出庭,觉得有这样的孩子,是很令他们羞耻的事情。我们的神是永活的真神,凡是在永恒里头有荣耀盼望的,祂都看为宝贵,神是我们的神。开始带着永恒里的盼望,来到神面前,称神为我们的神,神并不以为耻! 做神眼中看为宝贵的人,把活着这件事给看明白了,看透活着没有神,就是虚空的虚空。神是我在永恒里的盼望,我的盼望不在这世上,神的国度要在我们当中被建立起来,建造神荣耀的教会就是我们的命定,神的国度就是神荣耀的教会,神荣耀的教会就是神的国度。神要在我们当中掌权直到万代,永不被震动,天地都要废去,但是我们神的话永远不会废去。 今天就带着永恒里的盼望,照着神的话建造神荣耀的教会,神的灵必住在我们当中不要说是新冠肺炎,不管是什么炎,也不能伤害我们,因为神与我们同在,我们就是要做一个赶鬼的人。
    • 【线上祷告】 人活着就是要喜乐!
      • 在困境中找到力量
        • 流泪也要喜乐活下去
          今天你知道吗?有一个人创办一个企业,别人认为他好伟大。他笑了笑说:“你知道吗?如果当年有人赐给我一份工作,赐给我一碗饭,就没有我今天这样。”就是因为当时没有人给他一碗饭,给他一份工作,就逼着他学习坚强的活着。 我们华人命定神学教会岂不是环境逼出来的吗?没有路,但是路就在你的脚下。不管是什么样的环境,开始刚强起来。你可以不是约瑟,不是雅各,你也不是大卫,但是有一点你必须知道,你所遇到的环境常常不是你选择的。你所遇到的事,也不是你能控制的。怎么都是活,喜乐也是活,纠结也是活。就是流着泪也要喜乐起来,就是流着泪也要刚强起来。不管有多少委屈,有多少挫败,让它随着眼泪流出去。但是靠着神,能喜乐就喜乐起来,能喜乐多一点就再多一点,把人活着的事看透了。 你里面有很多的委屈,很多的难受,但是今天神要释放你,神要开启你的心窍。今天就把所有的一切交给耶稣,耶稣诚然担当了我们的痛苦。虽然我是简简单单的这样说,但是我们心里的重担好像掉了一大块。 过去的日子就是这样走过来的,我怎么走过来的,我们大家也能走过来。我们的神是信实的,我们的神超级信实。交托给神,降服在祂的下面,死不了。你能从昨天活到今天,就能从今天活到明天,因为神掌权。 让神做我们的主。当我说:“神啊,你是我的主。”我就好轻松,好自在。不管是什么环境,要知道神在掌权。神掌权不是靠你的能力和智慧,而是靠着神在我们身上的恩典和怜悯。耶稣基督诚然担当了我们的忧患,诚然背负了我们的痛苦。喜乐油代替悲哀,赞美衣代替忧伤。靠着神,信靠祂的绝不蒙羞愧。交托给神,我们能做的我们好好做,我们管不了的就交托。就算是有人让我们受了委屈,有人占了我们的便宜,我们还是可以活下去。不管是咒诅,还是邪灵的攻击,还是什么,都没关系。今天就让我们自己降服在神的面前。告诉神,你是我的主。
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:做尊贵荣耀的器皿
      • 愚蠢到智慧的悔改之路
        • 愚蠢不是聪明,悔改才是智慧
          不要以为占了人家的便宜是聪明,那是非常愚蠢的,鬼一定会来搞你。鬼不来搞你,神也要派一个鬼来搞你,我说的都是有《圣经》根据的。神啊,来对付我,让我靠着圣灵致死属肉体的恶习,今天就要彻底的悔改,神啊,怜悯我,释放我,我定意要悔改。奉耶稣基督的名,命令疼痛要完全的消失,神已经把恩典赐给了我们,不要再活在愚蠢的里面,开始领受从神来的活水。奉耶稣基督的名,牙痛的灵出去,脖子僵硬松开。牙疼的,头疼的,身上各种疼的,如果还没有疼够,那就继续疼。那是神在管教你,神很在乎你,但你是一个假冒为善,玩假的人。你可能说,这是控告,其实不是,这是事实。 开始悔转向神,恶习如果还不肯改那就慢慢承受,因为那都是从神而来。神已经挪走我们所有重担,为什么要拿回来背上,今天你要悔改,神很在乎你,你要从恶习上悔改转向神。奉耶稣基督的名,识别善恶的恶习都要退下去离开,耳朵发热的灵出去,今天就开始从恶习里面出来,神爱你就一定管教你,奉耶稣基督的名,命令脑门发热的灵出去,奉耶稣基督的名,邀请圣灵进到我的里面对付我的肉体。
        • 悔改心思意念,走出愚蠢自私
          将来长大后你自己都会非常的讨厌自己,开始悔改,以真诚的心降伏在神面前。今天如果你属肉体的逻辑不肯改变,即使我为你祷告了,也不能彻底解决你的问题。这就是为什么耶稣在世上的时候,一半的时间在做医治释放,一半的时间在做教导。有的人问我耶稣基督做的医治释放去根了吗?我说没有,因为你所有问题的根就在你的心思意念里面。人的心思意念都是自私,愚蠢,恐惧,违背神的话。今天就开始放下你身上各样的问题,从心思意念的最深处开始悔改,进到神的逻辑体系中。人活着乃是靠着神口里所出的一切话,而不是跟神玩假的。 奉耶稣基督的名,命令假冒为善的灵出去,自私的灵出去。神啊,我要定意谨守遵行神的话。虽然你还没有做到,但是神已经开始帮助你,怜悯你了。我们的神常常在我们还没有改变的时候,就开始医治了我们,但并不代表我们不需要改变。我们需要从愚蠢的里面出来,变成一个有灵的活人。让神带领我们从惧怕,担忧里面出来,让神的爱激励我们,以诚实的心来到神的面前。有疼痛的用手抓住疼痛的位置,奉耶稣基督的名,疼痛消失,眼睛疼痛松开,后背疼痛松开,今天就开始对付我们头脑里面的垃圾。奉耶斯基督的名,除去我们里面的自私,懒惰,挑剔,贪心。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 不再害怕!
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        • 负面是愚蠢,信心才是出路
          有的人就问我:老师,我老婆常常负面,为未来担忧。其实,人要知道自己的愚蠢。你问我怎么对付?常常让她把“愚蠢”两个字刻在心坎上。你知道吗?有一个广告,我们那个年代卖杀虫剂的。那个广告写着:我们是害虫,我们是害虫。大家有没有印象?这个广告很有名,我们是害虫。就让她练习说:我们是愚蠢,我们是愚蠢。 人要是觉得自己愚蠢,就好办了。负面思想是一种愚蠢,人都不想成为愚蠢的人,对吧?但是人不愚蠢就难受啊。所以咱们弟兄姐妹开始知道自己是个愚蠢的人,那就有救了。我们都不喜欢做愚蠢的人,但是做负面的人就是个愚蠢的人,我们要刚强起来。 记住,亚伯拉罕的后裔是通过拿刀拿枪进入应许之地的,经过争战而得胜的。亚伯拉罕的后裔不是穿着大裤衩子,穿着人字拖鞋溜达进去的,而是通过争战得胜来获得应许的。让我们一起成为一个争战得胜的百姓。相信,就是相信!我告诉你,即使在家中,有些人信,有些人不信,你也要主动采取行动。你要在家中成为一个有信心的人,进入神为你预定的应许之地。
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  • 智慧与愚蠢的较量,我在《箴言书》中的成长蜕变之旅
    我是KX姐妹,我们牧区从5月份开始学习《箴言书》,到12月份学习结束,以下是我近7个月的成长收获: 收获一:以前读《箴言书》都是东一撇子西一划子,不成体系,这次学习不仅要朗读原文,还要朗读老师的查经内容以及答疑解惑,并且自己还要归纳总结提炼重点,终于一点点弄明白,并且形成了完整的知识体系,《箴言书》讲了聪明智慧和愚蠢乖僻两类人的区别。 1.他们思维方式的区别:一种是会学习,全面的、具体的、客观的、动态的思考,建立一个完整的框架和体系。反之,另一种不喜欢学习,片面地、孤立地、静止地思考、没有框架重点,不会观察反思。 2.他们逻辑体系与特征的区别:一种依靠神、做正经事,会管理,会说话,会为人处事,愿意向高人学习,会解决问题,把事情做成,创造价值,成为别人的祝福。 反之,另一种依靠人,无知,懒惰,贪财,淫乱,不做正经事,言语急躁,喜欢瞎说抬杠怼人,不能专心把事做成,僵化的、小气的、极度自私的亵慢态度,凡事不屑一顾,狂妄自大,硬着颈项,他们的根基就是自以为是。 收获二:提升了归纳总结的能力:开始学习分享《箴言》1-6章的时候,我作为小组长带领组员一起学习,抓不到这章的重点,头脑一片懵圈,只能对概念进行简单的提问,效果不是很好。从第7章开始效法模仿LY老师归纳总结,抓主题找框架,然后抓概念,抓概念与概念之间的关系,弄明白这一章要告诉我们什么,最后概括出《箴言书》就是聪明智慧人与愚蠢乖僻人的态度、思维方式、逻辑体系和特征,《箴言书》就是让我们学知识、聪明和智慧,避免学那些愚蠢、狂妄的东西。 收获三:提升了发现问题的能力:在批改学员的个人反思的时候,开始的时候也很懵,不知道学员是什么属灵问题,但是带着操练提升自己的心态,后来发现学员里面的问题,其实就是《箴言书》中讲的愚蠢乖僻人的态度、思维方式、逻辑体系和特征等,于是我的点评会给到学员他们的属灵问题是什么以及给出鼓励、提升他们的信心,随着不断的琢磨学员的问题,我也提升了自己发现问题和解决问题的能力。感谢神!感谢教会,感谢牧者带领我们学习!接下来还要跟着老师不断地去学习去成长,成为蒙神祝福、能祝福别人的人!
  • 愚蠢到清醒:信仰的逆袭之路
    我是LY姐妹,由于自己很愚蠢,听信之前教会的先知说我老公是干大事的人,于是就跟老公把家里房子都卖了投资创业,结果欠了100多万的外债。因为来到华人命定神学,神开始恩待我们,还了三十万的债务。但我每天还是很焦虑,催着老公快点还钱,自己也是每天为了赚钱忙碌。在牧者的帮助下,我从一个没有工作的人,到现在一个月能赚近万元。可是我里面还是不满足,总觉得离还外债差的很远很远,脑袋每天想的就是如何快点赚到钱。 人愚蠢的时候真的很可怕,忘记神的恩典,我的工作开始状况百出,下楼丢垃圾大脑放空,差点连手机都丢进垃圾桶。还是一个老大爷提醒,我才反应过来。在雇主家里干活,开始浑身无力,乳房胀痛,嘴巴里有血腥味。回到家我赶紧联系牧者,牧者带我祷告,嘴巴里吐出的东西是一股鱼腥味的黑色物质,可是我并没有吃鱼。牧者告诉我,这是典型的老马,并严厉的教导我,一定要对付里面爱钱、贫穷的心态。眼光看问题太狭隘,为什么看不到已经还了30多万的债务,而总看到还有60多万没还,也没有感恩的心,常常忘记神的恩典,是非常愚蠢的!可我并没有意识到问题的严重性,祷告好了,继续重复性的工作。 突然一天,下午的雇主把我辞退了,我很难受,明明干的好好的,怎么就把我辞退了呢?我回到家联系牧者,牧者再次严厉的告诉我,不要再靠钱,要学会靠神的能力,靠你自己结局是很惨的,这次丢工作是神给你的警告,也是神的恩典!同时牧者鼓励我,可以趁这段时间把技能水平提升上去,牧者帮我找了收纳整理的视频和书籍,让我学习,告诉我不用担心,也不要急躁,每天坚持学习,稳扎稳打,神一定会祝福你! 我嘴上说不担心,其实心里很着急,因为面临下个季度的房租、孩子的学费、生活费,老公也找不到人,我整个人感觉要崩溃了。开始胸口发闷,上不来气,头也昏昏沉沉的,牧者一边带我祷告,一边教导我,我吐出很多黑色的东西,连着好几天都咳嗽出很多痰,牧者要求我开始每天写学习汇报,收集工作中的资料,并让我带着女儿学习《创世记》。经过这一轮释放,我头脑清醒了很多,没过几天,有一个新的雇主让我去上班,感谢神!我女儿也从过去不认识几个字,到现在自己能读下来《创世记》的内容,并且我加班,她也能自己独立在家照顾自己。牧者提醒我,上班了也不要跑龙套,还要继续坚持学习,提升技能。 新工作上班没几天,我再次看到自己身上的愚蠢有多严重,是有多么不知好歹。连续两天我眼睛出现看东西花的问题,严重到我连手机上的字都看不清楚。我甚至还找牧者哭诉,过去教会的人做梦梦到我老公掉海里了,我很担心他,他会不会出事。家里亲人生病,我都不好意思告诉他们自己现在状况,不想让他们瞧不起。 我就是这么愚蠢,为了这些不能给我带来益处的人和事难受,纠结,却对付上代价服侍我,帮助我的牧者视而不见,从来没有觉得不好意思,甚至还对他们有隐藏的识别善恶。牧者教导我,人要学会聪明,知好歹,分好赖,懂感恩!不要做一个愚昧人,连谁对你好都分不清楚。听了牧者的教导,我深深意识到自己的问题,第二天眼睛恢复了正常。我要在悟性上成长,头脑时刻保持清醒,相信靠着神的能力,我身上的恶习会一个一个被对付掉。感谢牧者对我的带领和帮助,我会继续坚持学习,努力成长,成为一个讨神喜悦的人!
  • 从头疼的辖制当中走出来
    ## 信心与行动的力量 七七姐妹从上初一的时候就开始有头疼的症状,初一上半学期的成绩还是不错的,之后成绩就一直下滑。头疼这个问题到了高中也没有解决,之后到了工作上,只要一思考,就会很头痛,没有办法得到一个很好的结果。我们在前一阶段带领打击识别善恶的灵,结果发现非常的有效,确实有把她这种持久的头痛问题给彻底的对付掉,在很多方面都可以很深入的学习不受干扰。 可是她工作突然有了变化,工作时间从之前的朝九晚六变为了朝九晚九,一周从五天变为了六天,而且工资不涨,我们都在猜想这到底是什么意思呢?有一天七七姐妹有一位朋友联系她,是一个个体工商户,做皮包的,关系也不错。通过交流,知道她朋友是想在她所在的这个城市做一些销售,但是她朋友离得远,没办法做。我门就鼓励七七姐妹带着信心去尝试,开始朝这个方向去发展。她朋友也免费教她怎么做皮包,还有提供给她货物的来源! 感谢主,宣传七七工作室的第二天,就有三四十个人加七七姐妹的微信,而且也有一部分人已经下了单,反响也不错。但是这个前期,会有很多压力,因为刚辞去工作,暂时没有了收入来源。又碰巧七七姐妹学过计算机,也会编程,就去自家门口一个网吧做了网管。有了收入,也有时间去做自己的东西,也可以自我提升看一些书,做一下事工,收入也够日常生活所用,再加上神的祝福一定可以往更好的方面去走。 但是人在好的状态下,很容易有一些寻求安逸过小日子的心思意念。昨天祷告时突然有一个想法,就试着拍她的头,刚开始七七姐妹就有一些不安的感觉,最后按到她太阳穴的时候,她就开口说这不是我的头,开始说一些胡话,邪灵开始彰显。问她是什么?它说它是东海龙王的灵,后来问它你是从哪来得,邪灵说是从东海来得,就开始说怪别人的话语,所有事情都是怪别人,觉得自己很委屈,所以自己非常难受。 过了一会,七七姐妹说自己太阳穴鼓起了一块包,其实是没有包的,就继续按着七七姐妹太阳穴祷告,斩断龙王的头。七七姐妹就开始释放,不停打嗝,肚子也开始胀,开使疼痛,想吐吐不出来,就让她用手按在肚子上,带她祷告。她眼睛也变得通红,一股恨意藏在眼睛里面,释放完之后那种东西完全消失。 感谢主,这种东西终于彻底的赶出去了!像这种情况,自己做的事情做不成的时候,信心就起不来,整个人都很垮;有点起色的时候就沾沾自喜,追求过小日子,这种邪灵非常的害人。七七姐妹本来不想去网吧上班,但是凭借信心去尝试,她身上的各种问题就彰显出来了。 所以我们不能光跪在那里祷告,这样很难解决问题。我们需要去做实事,而且凭借信心去做,解决问题的过程中其实就是在对付邪灵。 七七姐妹网吧的老板换了,新的老板也很喜悦七七姐妹的做事态度,准备说过一段时间就让七七姐妹当店长。也就是因为当店长,才让七七姐妹有了沾沾自喜过小日子的心思意念,通过这种状态,就更好的把龙王的头给揪出来,然后给彻底的对付掉,都是神奇妙的作为!感谢主!
  • 神是我们生命当中最大的导演-MW姐妹
    ## 神翻转了我的孩子 转眼间,我来到教会半年了,我的生命发生了翻天覆地的变化,神在一步步的带领和导演着我们的人生。我是一个全职妈妈,整天围着孩子转,曾经我无数次的想冲破困境,我不满意现在的状况,因为我不希望我的人生只有孩子,我更不想做一个与社会脱节的寄生虫,我总是抱着期望想去做点什么。 后来我好不容易熬到孩子上幼儿园,刚上了两天孩子就开始生病,我开始更多与各个医院的儿科交流,孩子一发烧就十五六天,一烧就是四十度,我的心就像坐过山车一样承受不了,整晚都睡不着觉,害怕孩子会不舒服,脾气也异常的大,很容易就被冒犯,孩子和家人的一个平常的眼神都会让我动怒。 就在这个时候我的堂妹把大有能力的福音传给我,我的生活开始一点一点的改变,起初虽然孩子还是每个月还是会发烧,但是发烧的天数减少了。 那个时候牧师和弟兄姐妹们还是没日没夜的为我们服侍,有时候从下午三点服侍到凌晨两三点,感谢主!我的孩子悠悠一天比一天好,一开始发烧祷告得五六个小时才能退烧,现在只需要十五分钟就可以完全的退烧,并且不会反复,孩子惧怕的感觉也得着了解决。 ## 开始做医治释放事工 我从教会的弟兄姐妹所传承的性格,即使那个时候我信主不到一个月,我不太清楚是怎么回事,但是我只知道神是医治我的神,我也不明白那么多的弟兄姐妹没日没夜的服侍是图什么?但是,我当时只是单纯的想回报,因为别人服侍我,我也愿意去服侍别人, 抱着这样的心态我开始做医治释放的事工,不断的来了解神的心意,让我回归到圣经里面,我了解到的不是我的能力有多大,我只是一个器皿,神透过我来做工。 我在这些成长和服侍当中,开始尝试相信神给我们的最终的结果都是好的,试着去交托,五月份的时候我要去参加二级建造师的考试,当时的服侍如火如荼,刚准备看书就会看见弟兄姐妹们需要服侍,我有些犹豫,是假装没有看见,还是继续服侍,我决定起来服侍不要想那么多呢? 我祷告向神说:“神啊,你是在试验我的信心还是要考察我是否有一颗服侍的心啊?那我相信我生命当中的一切都是由你来掌管的,我愿意去服侍!” 我考试不过关影响不了什么,但是如果我不服侍,自己的属灵生命将会得不到成长,整个五月我都在做医治释放,复习的事情我放在了一边,考前的两天我只复习了两天,结果考试的时候刚好是这两天复习到的,等成绩公布,我的考试就过关了,其中有一门刚好就过了一分,感谢主! ## 翻转我的家人 神在我的家中大大做工,翻转了我的父亲-光明弟兄,让他从一个守财奴变成了一个看透生死的人,并且他的身体一天比一天好,之前他的心脏早搏,现在已经是完全好了。信心也很大,要成为别人的祝福。 ## 带领新人和牧养 在牧养上,我之前有很多的辖制,比如:年龄稍长的弟兄姐妹,我觉得不能服侍,因为我觉得有代沟;比如弟兄,我也觉得服侍不了,因为我觉得不好意思;学生,我也服侍不了,我觉得和九零后有交流障碍,等等。 当我被这些辖制的时候,我联系的新人一个都没有回复,我心里还有一丝窃喜,总算不用跟新人打交道了,但是那段时间,我每天肩胛骨疼,肩膀僵硬,腰疼头疼,我祷告问神,我说这是怎么了? 突然间有一天,我的堂妹为一个新人的事情跟我联系,我突然间就很受不了她的犹豫,在我当时看来她是在挑衅我,冒犯我,我脑袋里的弦就绷得很紧,感觉被她逼到了死角,在审判我一样。 龙的灵也在不断的彰显,各种的控告,苦毒,委屈,等等,负面的情绪都来了,当我看到我的牧者的时候,听到她的声音我就开始嚎啕大哭,一种说不出来的感觉我里面开始分离,不再认同魔鬼的声音,我释放了三天,身体不舒服的症状完全的消失,身体完全的好了。 我对我的牧者是一种超过亲人,朋友,师生,超过我之前所经历的所有的情感,这种情感是建立在耶稣基督的身体里面,我第一次道歉,第一次清楚地知道牧者和小羊的健康关系有如此的重要。 ## 效法和传承,进入命定 七月底,我祷告对神说我愿意兴起来被你所使用,神恰恰在这个时间就安排我去服侍一位年龄稍长的姐妹,但是这一次我并不惧怕,因为这个姐妹每天都要照顾家中的病人,基本没有时间可以带她在小家庭祷告,当时我就决定带她晨祷,其实当时说心里话我是有一些凭血气决定的,然而竟然就坚持了下来。现在每天快到六点我就自然醒了。 老师建了一个职业策划的群,教导大家如何写简历,如何面试,当时我和HF弟兄分到了一个组,服侍一个姐妹,那天约好八点,结果那个姐妹退群了,我就联系HF弟兄问是否取消会议,他说哪怕只有一个观众我也讲,然后就对我进行了一个多小时的教导,快结束的时候问我:“你什么时候会去找工作?”我说:“等十月份吧。” 后来有一天,老师也是问我你打算什么时候找工作?我说推迟到春节以后,当时老师就让我先把简历写出来,给他看一看。大概过了一个月的时间,也就在上个星期四,我祷告完了,突然间就很想去修改简历,再请老师帮我看看给点建议,结果我上前程无忧之后就开始不自主的去翻看招聘信息,顺便投了三家公司,结果当天下午就通知面试,我很犹豫要不要去,我感觉自己还没有准备好,有很多顾虑,比如说:我的孩子,我的服侍等等... 第二天,在面试的路上我努力的回忆专业知识以及面试的技巧,结果我里面全是《创世记》,然而我在车上的时候我就开始祷告说:“神啊!你是希望我去公司传福音吗?”我心里就下决心我今天不是去面试的,我就是去传福音的。 抱着这种态度之后我心里一点都不慌张,面试时,面试官就问了我一些问题,我都能够对答如流,他就突然间问我:“你都三四年没有上班了,你有什么优势吗?”我脱口而出:“我很顺服。” 面试官回以很惊奇的眼神,我有一种被圣灵充满的感觉,我大胆的跟他说我是基督徒,所以我的品格肯定是没有问题的。面试官就笑了说:“我也是个基督徒。”然后我的面试就变成了一个弟兄姐妹的聚会。 我给他分享我对《创世记》人物的信心和神的心意,他给我分享他的信主经历。并且告诉我有部门经理位置的空缺,鼓励我试试,最后让我回家等消息,结果第二天修通知我去复试,感谢主,复试的过程也很顺利,也就十来分钟就决定了聘用我,在薪水上是我之前交奉献的10倍,并且试用期的工资,面试官让我自己决定,结果比我定的还多了五百。 感谢主,这一切都是神的恩典。一路走来这半年的时间,并不是一帆风顺,但是我相信我每走一步都是神所预备好了的,** 神是我人生中最大的导演 **。感觉以前的日子都是白活了,以前的我会为了一些鸡毛蒜皮的事情去争吵埋怨,用虚假的外表去掩藏自己虚假的自尊心,为还没有发生的事情去忧愁,整天花大量的时间为吃喝玩乐去安排和计划。 信主以前的人生百分之八十都浪费了,百分之二十都活在焦虑当中,在那样没有命定的生活当中,如同行尸走肉,神的灵降临在自己的身上,肉体只是一个躯壳罢了。现在人生人死对我来说不重要,重要的是我希望在活着的日子要将这大有能力的福音传递下去,不断的传承我们教会的异象和使命,做一个响当当的基督徒,感谢主!
  • 告别愚蠢,轻松人生新开始
    老师带领我们每周总结自己做了哪些愚蠢的事,我逐渐发现自己的很多愚蠢和爱面子有关,爱讲理,爱解释,不好意思,争竞等,结果是自己难受、不喜乐,我不想再愚蠢了,开始有意识地对付,和老公不去讲理,我们减少了争吵;本周学校安排我们班做试点教研,我没有抱怨、积极配合,也不怕做得不好,尽力去做,心里轻松很多,感谢主!
  • 在得胜的教会当中,即使最小的也得胜
    ## 信心与祷告的力量 我来到我们当中只有两个多月,在信仰上是零基础的,在教会当中也是最小的那个。因为我在得胜的教会,很多神迹奇事发生在我的身上。我相信神在拣选我的同时,也在熬炼我。 发生在我身上的第一个神迹:我睡觉不再因为恐惧而睡不着。我经常出差,到陌生的酒店就睡不着觉。因为怕黑整晚都会开着灯,精神状态非常糟糕,皮肤总是长痘痘。刚开始我的牧者带领我祷告,解决怕黑和皮肤长痘的问题。第一次祷告没有感觉,第二次祷告死亡的灵开始彰显,我感觉浑身发冷,牧者说让喜乐的灵来充满我的时候,我忍不住流下了眼泪,莫名其妙的感动。 之后我的身体就长了很多的疹子,我开始担心。有一次我调好了闹钟起来上课,但是我朦朦胧胧中做了一个梦,我梦到了牧者在群里发信息,说今天不用上课了,而且还有很多争端。我被惊醒后就告诉了牧者,牧者教导我不要相信魔鬼的谎言。 我就弃绝魔鬼的谎言,害怕的感觉就消失了。我继续坚持祷告争战,牧者一有空就带我祷告,打击死亡的灵、蛇的灵、和家族背后的邪灵,我身上的疹子有了很大的好转。后来我才知道,我的牧者有一次是一边开车去办一件重要的事儿,一边带领我祷告。牧者是如此的爱我,我选择相信神,也庆幸自己能够来到一个得胜的教会。 最近一个多月我一直在争战,对付皮肤和乳腺疼痛的问题。以前做作业的时候,我觉得仅仅是一个作业而已,当我和疾病抗争的时候,我才明白信心的重要性。不管遇到多大的阻碍,我就是选择相信。在这期间,我住在老家,我的父母供了很多的观音、符咒。按照牧者的教导,我把房间的当灭之物清理掉。我也跟父母说我信主了,刚开始他们很反对,我连祷告都不敢大声。现在他们会跟我说祷告可不可以小点声。我也会跟父母说我不会吃祭拜过祖先的食物,他们会特意为我留一盘可以吃的食物。 在祷告的过程当中,因为我信心不足,去了一趟医院,医生说是因为抵抗力低下导致的,没有根治的药。我也发现那些药用了反反覆覆,没有用,我也非常痛苦。在牧者的带领下,我彻底的破除这些谎言,明白疾病的根源是识别善恶。我下定决心对付识别善恶,每天进群祷告。有一天晚上,老师带领我狠狠的打击蛇的灵,我又打嗝、又呕吐,流了很多鼻涕。之后我感觉身体很舒服。在疫情如此紧张的情况下,家里人都感冒了,但我完全没有事儿。我非常感谢我的神! 如今我已经养成了每天祷告的习惯,除了每天参加小组的祷告和学习,其他时间我就放录音跟着祷告,也有很大的释放。我意识到自己每天都难以完全弃绝识别善恶,有些沮丧。经过牧者的教导,我就立志每天和识别善恶的魔鬼争战。每天晚上圣灵就会启示我,有哪些地方还没有对付掉,我会下决心对付。 ## 初信者的坚定信心与使命 虽然我在信主的道路上刚刚起步,在咱们教会当中是最小一个,但我庆幸在得胜的教会,拥有了战胜魔鬼仇敌的经历。我要做一个有命定的人,靠着神得胜,将来可以牧养我的父母,把福音传给家人,翻转家族!希望更多初信主的弟兄姐妹们可以明白,不论遇到多大的困难,都坚定不移地选择信靠神!
  • 从在意工作的辖制当中得释放的见证
    这个星期二,路得姐妹午休时间打给我,头脑混乱发懵,整个上午都无法好好做事。情绪很不稳定,非常的烦躁。我知道路得姐妹的问题在哪,她特别担心自己做事情做不好,害怕老板批评。但是面对工作当中难题的时候,又不是知难而上的心态。而是很浮躁,很想偷懒、忽悠过去。 我们一起祷告的时候,我一边灵里祷告,一边教导对工作的想法。不要担心自己做的怎么样,而是踏踏实实一个个搞清楚、弄明白。凡事都有神掌权,认认真真的工作一定能蒙神的保守。祷告一会,她里面黄皮子的灵和狐狸的灵就开始彰显,借着她的嘴巴说了一大堆乱七八糟的话,甚至想让她大吼大叫,耍赖。我让路得姐妹不要顺着这种感觉继续说,而是拿回自己心思意念的控制权,斥责这些邪灵出去。祷告过后路得姐妹心里开始刚强起来,烦躁头脑发昏的感觉没有了,整个人完全的清醒了。 周五周六的晚上,Yuhuai姐妹打给我让我带她祷告。她也是感觉头发懵,胸口很闷,身体非常的沉重。其实Yuhuai姐妹也是在意在工作当中的表现,担心自己做的不好就会丢掉工作。当老板给提出工作的要求的时候,她的第一反应就是我可得快点完成!没有办法深入思考这个工作的本质到底是什么,这个任务的要求到底需要她做到什么。她就被各种任务牵着鼻子走,认不清楚轻重缓急。时间久了以后,整个人都处在浑浑噩噩当中。工作里面也提不起精神来,在教会里聚会祷告也提不起精神来。我在带她祷告的过程中,她开始不断地打嗝,吐了很多的气。也从胃里面吐了很多肮脏的东西。吐完以后,整个人都松开了。 当我们过度的在意自己工作和能力的时候,这就是属世界的价值体系。在这种属世界的价值体系里面,人越想做好工作,人越会遇到问题。问题层出不穷,简直就是活在咒诅当中。 我一边带着Yuhuai姐妹祷告,一边教导她开始改变心思意念。尤其是不要那么在乎自己,如果在乎的都是自己的得着多少,当我们遇到问题的时候,第一反应就是我会不会受损失。那我们肯定会陷在惧怕里面,工作怎么做都做不好。这种心态本身就会给自己招来咒诅,因为这是一种自私的价值体系。如果我们在乎的是怎么样给出去,我可以怎么样祝福别人,当我们遇到问题,就会认为这就是神给我们创造的祝福的机会。神喜悦的就是我们这样一种给出去的心态,如果我们带着这样的心态出去工作,一定会在工作当中经历到祝福。
  • 从情欲的辖制当中释放出来的见证
    一直以来我都暗恋一个男生,直到前一阵跟着教会打击老马的灵的时候,我那种强烈的喜欢那个男生的感觉又回来了。后来我就跟牧者说了一些关于婚姻的想法。牧者告诉我婚姻是一件很属灵的事,然后又给了我很多婚姻上面的教导。牧者谈到这个男生的时候,我就说这个男生的个性签名什么之类的,都跟梦想有关,说不定他是个寻求的人呢?说不定等一会捡选他呢?牧者说上古英武有名的人都很有梦想,但是他们不认识神,也都没有命定,而且最后都死的很惨。这个时候我就头一阵晕眩,我里面的鬼开始彰显。后来因为牧者要登机了,NJ姐妹带着我祷告了一个多小时,我的头不晕了,心思意念也完全地松开了。没有任何再想联系这个男生的想法。其实那几天眼睛也容易模糊,祷告之后连眼睛也彻底的清亮了。 弟兄姐妹们听了我的见证之后,希望有所得着,其实暗恋这件事就是魔鬼的谎言,谈恋爱结婚都是很属灵的事情。所以弟兄姐妹一定要慎重。我的分享就到这里,愿神祝福大家! 老师点评: 我想这个谈恋爱,真的是非常属灵的一件事,我们其实服侍了很多的人,很多人有这种精神得抑郁症,问题很严重。那我们的经验所致很多人都跟这个恋爱相关,那我再重申一遍,我们从来没有反对过谈恋爱,结婚这件事儿,那这些事儿本身也不是犯罪,但是在这个过程当中的确很多人受了很多伤。然后很多的邪灵传递很多跟这件事儿有关,大家有什么不明白的地方,如果你信任你的牧者,最好这些事儿,能够跟你的牧者有一个好的交流和沟通,我们的牧者都很有经验,她会告诉你给你一个很好的建议啊,这些事情应该如何去处理。
  • 在得胜的教会当中服侍,操练信心,祝福他人的见证
    最近,在牧者的带领下,我开始尝试起来服侍,像我的牧者一样,操练信心,做医治释放。晚上后半夜1点半左右,我被手机的提示音吵醒。看到邻居的孩子发烧39度,她非常的着急,孩子第二天也不能去上课。我就问孩子的情况,了解到她也是基督徒,就问有没有给孩子按手祷告。她说有,但是不好使。 我也是妈妈,能够体会到孩子生病,家长着急的心情。我二话没说,就问她愿不愿意让我带着孩子祷告,她说愿意。于是我打电话给她,学着牧者的服侍方法,让她用力抓住孩子的大椎穴,不体贴孩子的肉体,不用担心他痛不痛,祷告了十几分钟,孩子就出汗了。 第二天她就告诉我,孩子出汗之后,状况非常好,也没有发烧了。我自己都不敢相信,我来到教会半年多,我就可以做医治释放。我特别的开心,我的牧者告诉我,因为我所在的教会是得胜的教会,在得胜的教会,神的大能与我们同在。牧者还鼓励我将来要服侍更多有需要的人,成为别人的祝福! 上一周,我试着为一位老阿姨祷告。她在传统的教会,身上的疾病没有得到解决。她在楼下锻炼的时候,手骨折了。我接到电话的时候,她已经从医院打完石膏回来了。我了解到她痛的不想说话,也睡不着觉,而且她最近经常摔跤。我知道这是属灵的原因,就打电话请教牧者怎么去服侍。 牧者告诉我之后,我就带着阿姨祷告。我先带她领受方言,我不知道从哪里来的勇气和力量,我就大声地带着她方言祷告、悟性祷告。二十多分钟后,她的手慢慢就不疼了,当天晚上睡得特别好。过两天她去换药的时候,医生说没什么事儿了。按照牧者的教导,我要把神的恩典白白的给她,为她祷告,等她平静的时候再去教导不要再去识别善恶,骨折、摔跤就是识别善恶带来的。 我非常感谢牧者的教导,这两次服侍,我的信心得到了很好的操练。让我领受到在得胜的教会中,我们每一位弟兄姐妹都有能力为别人做医治释放。我真的非常庆幸能来到我们当中,让我能有这样的能力去服侍别人,去操练自己。我要更多的操练信心,努力成长为一名得胜的好牧者。
  • 一位孩子从魔鬼的辖制当中释放的见证
    有一天,一个弟兄跟我说,自己的孩子最近状态很不好,每天做不完作业,注意力无法集中,并且脾气暴躁。我说不要紧,这是一种被辖制的状态,祷告完就会好了。后来我打给这个孩子,电话刚接通,我就听到他在那边一直哭,我明显感觉到他的里面有很多的惧怕。于是我跟他说,没关系,哭也是一种释放,如果现在不能跟我讲话,就先跟着我一起在灵里祷告吧,我们把惧怕的灵赶出去! 祷告了一会,他平静了下来,告诉我没那么多的惧怕了。接着我了解到,因为他的妈妈对他的要求比较高,常常挑他的毛病,给他很大的压力,以至于让他对写作业很反感,很负面。 于是我教导他: 首先,学会不去在乎别人说什么,挑什么毛病,也学会不要那么看重学习,开始跟着爸爸好好信主,一起祷告、聚会,把神放在生命中的首位。魔鬼经常释放很多的谎言,好像我们要讨人的喜欢,努力成为别人满意的样子,但是却还是没办法让人满意,结果就很痛苦,然后里面就很多负面、委屈、控告。所以永远不要把任何的人,任何的事放在神的上面,要学会爱神,按照神的话去活,只有神才是我们生命一切问题的答案。 其次,要思考自己是不是没有好好管理自己的时间?常常东摸摸西摸摸,时间浪费掉了,那就是你自己的责任。孩子听了之后很认同,接着我就带着他祷告,对付他自己识别善恶的问题,也断开和她妈妈之间掌控的辖制,还有不能集中精神写作业,体贴肉体,老马的灵,不断的宣告选择爱神,选择跟随神,相信神在自己的身上有一个美好的计划,相信神要不断恢复自己身上荣耀的形象。 结果,这个孩子从开始的哭泣、惧怕,很快变得喜乐、轻松,连讲话都很有力量。后来那位弟兄告诉我,他的孩子不再发脾气了,不觉得做作业有压力了,现在都会跟着他一起祷告聚会,还能常常听到他边洗澡边唱歌,很久没有的笑容又回到他的脸上了。
  • 在服侍当中,心思意念的成长见证-喜乐姐妹
    弟兄姐妹好,我是喜乐姐妹。 今天跟大家分享一些我在服侍过程中,心思意念成长的见证。 在我信主的道路上,来到教会差不多也有五六年的时间,也走了很多弯路,一直是被牧养的状态,问题不断的出现,也没有牧养小羊。直到我开始服侍老马弟兄,我就火热起来开始服侍。不管老马弟兄晚上有多需要祷告,我都会带着祷告,这样的状况持续了一段时间,因为我在怀孕期间非常的体贴肉体,在后面也没有好好的牧养老马弟兄,比较亏欠老马弟兄。但是非常的感谢神,老马弟兄非常棒! 在后面我生完宝宝之后,开始处在一个体贴肉体,辖制比较深的状态,一直没有得着释放,自己很混沌,家里的问题,孩子的问题不断的出现。孩子一出生就开始生病,连续不断的生病,问题不断,但是自己当时也意识不到,处在一个麻木的状态,属灵的眼睛是蒙蔽的。虽然也跟着聚会,奉献,做作业,但是自己的生命也没有一点成长,自己也活得非常辛苦。处在这样的状况,自己有想要离开教会,看到很多弟兄姐妹很火热的服侍,自己兴起不起来。感觉自己被什么辖制住了,也不能得着释放。 每次查经的时候也看不到亮光,感觉自己活得很累。这样的状态持续了一年多的时间,直到我来到RY姐妹的小组,是我现在的牧者,特别的感恩。RY姐妹付上了很多的时间,很多的代价服侍我。她不断的希望我能在属灵生命上得到成长,在很多方面不断的陶造。来到RY姐妹的小组之后,我的心思意念又发生了很多的改变。因为RY姐妹对我有很多的要求,但是对我来说,有的时候有很多负面,会觉得这些要求是多余的,对自己的生命也没有成长啊,还是火热不起来,心思意念也是没有改变。作业我也去做了,报告也做,听道笔记也做,但是自己的生命一直处在一个不积极,火热不起来的状态,问题蛮多。RY姐妹就不断的教导我,从辖制中释放出来。在这个过程对RY姐妹也有很多的负面,觉得方法不太对,自己得不到翻转,心思意念处在一个很僵化的状态中。然后RY姐妹开始让我服侍小羊,刚开始是TL姐妹,我的信心就开始有增长,服侍TL姐妹的时候,我就开始操练自己的信心。 每次服侍她的时候,我就特别的喜乐。因为每次看到她的释放,对于我来说是特别开心的事情,我从来没有这样的的喜乐,每次听到她讲见证,我也特别的激动。慢慢的, 我在小羊的身上也发现自己的问题。然后我的小家庭现在有两个小羊,在服侍的过程中,每个小羊的问题都是不一样的。然后我就根据RY姐妹的牧养方式教导我自己的小羊,来牧养她们。在工作上怎样鼓励她们,帮助她们。在属灵方面有怎么样一个提升,在作业方面关心布置任务,不断的成长,每天对自己的计划有一个不断的改变和提升。 在这个过程中我自己也有很大的提升,在带领过程我自己的提升也非常大,自己也不断的释放,也更加火热起来了,不像之前那种不冷不热的状态。在带领小家庭查经的过程也不断的更新心思意念,在神的话语中不断教导自己,不断有提升的空间,领受神的话语,在自己的生活中行出来,比之前有一个更深的看见。在牧养过程中,我的生活,我的工作也发生了很大的改变,我的孩子身体状况从来到新加坡之后,六七个月的时间一直也没有生过病,身体特别好,上次感冒也是祷告一下就好了。然后,我的工作也特别蒙福,神也不断带领我;家庭也很蒙福,没有像之前出现各样的矛盾出现过,特别的喜乐。 服侍是真的很蒙福的事情,对自己的特别大,所以鼓励弟兄姐妹从不冷不热的状态中完全走出来,来到服侍当中,让自己火热起来,从那种辖制当中完全的走出来。紧紧抓住神,不离不弃,永远的跟随神,不要依靠自己的聪明,让自己不断陷入混沌当中,因为我们的神是道路,真理,是我们的生命。 ## 牧者点评: 感谢主,喜乐姐妹分享的见证是在服侍当中,心思意念开始改变。在服侍当中开始明白牧者的心意,然后效法牧者这样做的时候,信心不断地被建造起来,生命不断的被改变,并且祝福了很多人。 我看到喜乐姐妹最近有一个非常大的成长,服侍非常的火热,当她这样服侍的时候,神挪去了她一切的问题。在过去的日子当中,孩子总是生病,住院,然后家里乱七八糟各样的事儿,但是当她开始服侍的时候,在近半年的时间,孩子一次也孩子生过病,并且经历了很多的神迹奇事,很多的见证,所以弟兄姐妹开始火热起来服侍。
  • 当无知遇上愚昧,灵魂的救赎之路在哪?
    无知和愚昧带来的就是败坏。我这几天因为一点小事,就导致我非常的纠结和难受,我祷告也没有多大的果效,就是感觉胜不过,我就把这个情况告诉了我的老师,老师收到我的信息后,立刻联系我,老师先问了我的情况,我就如实的把我纠结和难受的原因告诉了我的老师,老师听完我说的之后,老师告诉我最大的问题就是太在乎自己了,老师说最重要的是要解决问题,而不是在感觉里面,还有老师指出我有这样的反应,还有一个原因就是把老公和事放在了神的前面,我这样容易纠结难受识别善恶就是有癌症性格的人,是啊!我就是一遇到一点屁大的是就把神泡在脑后了,就马抓了,就是不知道神掌权啊!就爱上魔鬼的当,就爱钻牛角尖,就是不知道这所有的事是属灵的事,就被魔鬼给骗了,老师的一番教导是我如梦方醒,究其原因就是我的无知和我愚昧造成的,我在悟性上不明白,祷告也效果不大,我认真反思了一下我的情况,我认为我常常听道,但就是不对照自己,常常觉得老师间的那些故事里的人不会是我,听道也是替别人听的,这样听了也是白听,如果一个人只听道不去落实,就是一个听道精,反而是败坏,这样也只是草木火秸的工程,是没有好结果的。
  • 妈妈对付识别善恶,孩子从尿裤子和悖逆当中得释放
    ## 母亲的信心与孩子的释放 弟兄姐妹大家好,跟大家讲一个,我们当中的一位妈妈对付自己的识别善恶,她的孩子从尿裤子和悖逆中得释放的见证。 我们当中XY姐妹的女儿,已经17岁了,在过去的一年半里面,XY姐妹的孩子在我们的服侍之下,已经从严重的精神方面的辖制中释放了出来,她的孩子上初二的时候,因为常常在学校里傻笑,自言自语,或者自己坐在那里哭个不停,这些奇怪的行为,被学校的老师劝退,劝退以后,在家里疯疯癫癫,胡言乱语,骂人,摔东西,经常往外跑,整得XY姐妹不得安宁。 她的老公因在外地工作,也没法管孩子,就强烈要求XY把孩子送到精神病院去。她的家人,看到孩子这种状况,也是这样的想法。 但是我们很清楚这背后是个邪灵,即使送到精神病院,也是绑起来,没有办法解决孩子的问题。在那种崩溃的状况下,我们就带着XY,一起释放她的女儿,她的女儿里面的邪灵在彰显的时候,又是打又是骂,几乎要把她的妈妈揍一顿,XY个头不如女儿高,力气不如女儿大,常常感到非常害怕。我们就鼓励XY,不要惧怕,那背后只是个邪灵,刚强起来。 在我们的服侍之下,医治释放祷告,加上各种对付肉体,就那样释放了一段时间以后,她的女儿的状况,开始一天一天的好了起来。能够正常的读书,学习,做家务劳动,也会跟着火热的祷告,整个人几乎都好了!虽然休学在家,但是也一直在家里学习,读书,跟着妈妈一起干活,准备再训练一段时间,就可以出去找一份工作来做了。 但是就在最近,XY的女儿,又出现了新的状况,最近这段时间,XY姐妹反映说,孩子出现了尿裤子的问题,同时整个人状态也很悖逆,非常不好管,她着急了就打一顿,打完了还那样,她又开始崩溃了。 事情是随着XY姐妹的牙痛开始的。 XY姐妹前一段时间经常反复的牙痛,尤其是到了晚上,只要一躺下,牙就开始痛起来,痛的不得不起来,话说牙疼不是病,疼起来要命。在带她祷告对付牙痛的问题时,我突然想起,就问XY:你女儿最近状况怎么样了? 一开始她还是说挺好,后面说着说着,就跟我说,最近女儿经常尿裤子,常常是是做事的过程中,尿意来了,一点也憋不住,还没有跑到卫生间,中途就尿了。这不是老马吗?我就问XY,最近你女儿有没有跟着你干家务呀?她的状态怎么样?说到干家务,XY的态度,就非常的不耐烦,就说:她呀!她就那样!一让她做事,她就那副死样子!我都不想管她!她那个样子,我真的是受不了。 她对女儿的表现,是非常的失望啊!当然这样的失望,更多的是由于XY自己里面对老公,对公婆的识别善恶,导致她牙痛背后的原因,正是这个。所以当孩子里面的鬼开始彰显,XY又分不清这背后是邪灵,就非常的难受,越难受,讲话就越酸,言语之间藏不住的对孩子的嫌弃和厌烦。 ## 母亲的转变与家庭的和解 因为她的孩子,很多时候就是站在那里,面无表情,眼神里不是幽怨,就是恨,除此之外,好像没有任何情感,你让做啥,就做啥,磨磨唧唧的,说一下就动一下,像个快要没电的机器人一样。 听了她说的这些自暴自弃的,发牢骚的话,我就训了她:“过去孩子发疯的状况都过来了,现在比以前进步多了,为什么却要开始想放弃了呢?!你的孩子,你不管,她怎么释放呢?你孩子这种反应是邪灵啊!她也很辛苦的!” 我把电话接过来,透过电话跟孩子鼓励和劝导了几句后,孩子勉强拿起扫把开始扫地了, 很快我就听到电话那边,XY对女儿呵斥道:“你看这里!你没扫干净!去,你去扫去!快点!让你快点扫!听见了没?快点呀!” 然后女儿就又停在那里,一动不动了。 于是我就让她停下来,带着他们做了一些释放以后,我跟XY说,我们让孩子做家务,是要帮助她释放,是要让她变聪明,不是我们在旁边,盛气凌人的指手画脚,嫌弃她这个没做好,那个没做对,我们的目的是要让她成长不是吗?我说比起孩子来,你最需要释放啊! 听到我说,你最需要释放,XY开始哭起来: “这个家里从老到小,都拿我当保姆,我让她干活,他就跟我说,你是保姆,不都应该你来干吗?凭什么叫我干呢?我说,你小的时候我给你当保姆,现在这么大了,我还给你当保姆吗?她爷爷奶奶来了,当着孩子的面,让我给他们递饭,把我当丫鬟使……搞得我在孩子面前一点尊荣也没有……” 我中途就打断了她,我说,孩子之所以是这样,都是你过去体贴肉体惯的呀!衣来伸手,翻来张口,难道孩子小的时候,就可以给孩子当保姆吗?为什么把自己定位成保姆呢?你习惯性的包办所有的事情,你以为你是在好好照顾孩子,其实这样是害了他们呀! 释放完了以后,她感觉胸口和头脑舒服多了,就认真反思她在教育孩子上的问题。 她说:“我发现我不能释放孩子的原因,因为我内心不喜欢她爸爸,每次看到孩子生气的样子,好像她爸爸,长的也跟她爸爸一样,都一个怂样,我恨不得掐死她。我的内心是非常崩溃的。很多时候被牧者批评,心里也很多谎言,觉得牧者也不理解我,耶稣只有一个,牧者也有自己的缺点,不可能是耶稣那样的。虽然我很清楚这个是魔鬼的谎言,但是我脑子里就会冒出这样的声音。我很清楚,要是没有你们的帮助和支持,我早就跟孩子一样,在大街上发疯了!” 我就鼓励她,一定要从这识别善恶里面走出来!那种强烈的恨意,那不是你,那是背后的鬼,一定要把背后的鬼干掉! 那么在最近的几天,她本人认识到了这个问题,并且也意识的对付自己里面的识别善恶,讲话上不再说那些发牢骚的话了,对女儿讲话,也不再用那种嫌弃和绝望的语气讲话了! ## 家庭转变与信仰的力量 随着XY的改变,她女儿的状况明显好了很多,做家务,祷告,都表现的很好,做事也不磨磨唧唧了,比前几天做的快多了。我们当中她的好朋友,去了她家里,也在群里发汇报说:下午看见孩子还不错,她的祷告声音很大,我们祷告的时候,孩子也举手祷告,祷告祷告还笑着,我很少见她笑。同时呢,就在祷告释放的这几天,哈子也不再尿裤子了。整个人又恢复了顺服、喜乐。 更值得一提的是,XY的家族,因为这件事也开始有了翻转的迹象,在女儿的教育上,她的老公不像以前那么强硬了,看到自己女儿的变化,觉得XY也蛮厉害的!就XY说了算吧!昨天XY姐妹告诉我说,她老公突然给她打了一笔钱,说自己对家里有愧,XY把女儿整好了,自己当爸爸的也没做什么。 另外她的大姐,看到了她女儿的变化,感到十分惊讶,也要来到华人命定神学一起信主,她的大姐有多年的头痛,之前也是说,让XY把孩子送到精神病院治疗,如今看到孩子的变化,她的信心也被点燃,表示接下来要好好跟着我们好好信主。 **自从这次XY姐妹的女儿的转变,XY本人,更是意识到了自己的属灵生命对于女儿的影响,要继续成长,提升自己。所以也鼓励我们当中,家里有类似问题的妈妈们,好好赶鬼,提升自己的属灵生命,当你们的生命得到释放,高度得到提升,孩子的问题也一定能够解决!** 我的见证就到这里,谢谢大家!  
  • 一位姐妹从宗教和黄鼠狼辖制当中走出来的见证
    自己之前有抑郁症的辖制,最后通过牧者的带领祷告下,我在精神上面有很大的释放。今年又对付宗教的灵,一直以来,都以为自己的祷告和聚会没有什么问题,但是牧者推动我做事情的时候,我就惧怕退缩。 之前在做一份工作,当时受宗教邪灵辖制,经常感觉惧怕和头晕,然后就选择离职。可是在家里不仅头痛没有好,反而变得更厉害。我的牧者就开始带我对付宗教懒惰的灵,这是神非常讨厌的。人的信心是要经过不断的操练,所以才会让我完成2年都还没有考出来的驾照。 离职后,牧者开始推动我考两年还没考出来的驾照。我就尝试去做,我开始练车时,身体就出现了各种各样的状况,心里发慌和惧怕,感觉自己像个废物一样,想要放弃。牧者就教导我,当我开始想要做实事的时候,身体里面会有邪灵的彰显,就是宗教和黄鼠狼的邪灵,这个时候就要开始祷告打击对付,而不是选择退缩。牧者开始激励我,让我无论做什么,都要有一个得胜的心态,相信自己一定会得释放。 ## 选择突破自己,不再惧怕 听了牧者的教导,我下定决心释放自己,不再惧怕,我一定要开始突破惧怕和体贴肉体。接下来就开始面临考试,我的身体又开始出现各种问题,夜里经常梦见狐狸和牛,心里发慌。联系了牧者,牧者就带我祷告打击宗教和黄鼠狼的灵,还教导我在生活当中要行出神的话,神现在是在试炼我。晚上睡不着,我就写作业,自己开始选择不在乎,选择不体贴肉体。 直到最后考试前的晚上,我又再次没有睡着,鬼压床又来了,牧者又带我释放,医治祷告到早晨5点。最后,我选择还是要考试,没想到的是,我科目三竟然以100分满分的成绩考过了,这就是神在带领我得胜。很感谢主,我的信心开始有了一个更大的突破,我知道我还能做好多事情,神一定会赐给我力量。 ## 自己的领悟 当自己实实在在的行神话的时候,鬼压床和惧怕全部没有了。我开始积极主动去做事情,自己头脑也变得很清晰,也开始不断活出神的话,我还要不断的释放自己,让自己活出神更大的荣耀,感谢主! **牧者点评**:这个见证,最关键是破除她肉体,因为抑郁症的释放,首先要破除肉体。还要开始打击狐狸和黄鼠狼的灵,还要破除老马。**你要是不释放一直被魔鬼辖制的话,那么神给你的祝福都会让魔鬼偷走。我们要不断的释放自己,让自己从魔鬼的辖制当中走出来,你会获得神更多的祝福。**
  • 噩梦消失的秘密,清理家中"当灭之物"后的神奇转变
    我晚上睡觉做噩梦的问题反复出现,牧者带我祷告时,身上一阵阵起鸡皮疙瘩,我心里有点慌张,牧者告诉我家中还有当灭之物,不要怕,我们的神是最大的!我又把家里清理了一遍,之后就没有再做噩梦了 。感谢神!
  • 祷告奇迹:当信仰遇上生活琐事
    今天早上看到婆婆找老师祷告,我知道她又扭伤腰了。下午和老师沟通完,我全力写朗读季的分享稿子的时候,婆婆说腰还是疼,她想我带她祷告。当时我犹豫了一下,我觉得写稿比较迫切,但是人比事重要,所以我想,那就凭信心做吧,靠我啥也做不成,靠神我一定可以带她祷告也能写完稿子。带她祷告时我发现她疼的还是以前的位置,她也说了最近在种地那边被人冤枉拿了别人东西,心里识别善恶了。姐姐想让她去医院,她不去,就想着祷告好就不用去。我说先不要太宗教,他们不信,你去看看没有问题,不想住院你就提出来不去就行,住院不住院都可以祷告争战的。 我随后拿起创世记的第一章的内容教导了一番,让她学习看一切都是好的,然后灵里祷告20分钟左右,她说不疼了我就结束了。感谢主,最后我也来得及写完稿子。晚上聚会结束问她怎样了,她说好多了,有时有点疼,总的来说舒服很多了。她悟性不通,学了也是不明白,遇到问题不知道怎么做,也许这段时间我得花点时间跟她一起梳理创世记,花了时间抄写但是不明白,就还是会有很多问题。
  • 不要顺着自己的负面情绪任意而行,要照神的话语而活
    艾伦弟兄最近做了一个决定,搬家。现在住所是接近拾荒人很近,而且孩子都长大了,空间比较小,不能每个孩子一人一个房间。换了新的房子之后也有利于孩子的成长,之前艾伦弟兄经营生意的一个吃喝玩乐的场所给撤了,把里面的东西搬到新家去,问题来了,艾伦弟兄的太太不搬,赖在旧房子里面,然后开始冷战,没有任何的理由就是不搬,然后就发生了一个漫长的拉锯战的这个过程,他太太就是选择不搬,过年期间需要他太太去操办一些过年的食材,然后他太太就在家族群里发了一句:我想要自己静一静。 点评:想要自己静静,为什么要在家族群里发这么一句呢?然后一大堆的信息就在群里面充斥着,很多时候作为牧者还是弟兄真的很难理解,你不是想静静,是想打架。我在这里也插一句,最近我看到一个就是很多男性在和母亲,太太,女儿沟通中最不想听到的一些回复,也是网络上投票最高的。大家也可以听听有没有感同身受的地方: 1.我没事,我没有生气,你忙你的去吧 2.我不想和你说了,你也别问了让我静静 3.既然你这么想我也没办法 4.你又不是我,你怎么知道我的感受 5.我就这样,你爱怎么想就怎么想 6.你没有错,都是我的错行了吧 7.你刚刚是什么态度,怎么可以吼我呢 很多的弟兄都可以感同身受的,不讲理,没有道,沟不通。艾伦弟兄在翻转记住过程中最重要的还是有道,不是道理,是神的道。自始至终我们都在强调一个非常狠心的原则:太太,我很爱你,我很在乎我的家族,我也在为了我的家族的益处努力着,我要搬家的点一条一条的列出来,但是你要任性我也可以,我也不拦住你。在这个过程中,对付的嘴巴很硬,都已经谈到离婚要给多少钱了。但是我们的神是信实的,在那段时间艾伦弟兄是非常难受的,但是撑住了,你不怕碎的东西,神就会给你粘回来。感谢神,就掰回来了,想通了。虽然他的太太没有完全的翻转,但是艾伦弟兄在家族传福音的事情上没有拦阻了。更奇妙的事情,因为艾伦弟兄的太太可以说是胡搅蛮缠,可以观察到信主的人有道,与之相对应的不讲道的人,闹脾气的人,对艾伦弟兄在家族里面传福音,提升位份有了很积极的作用。
  • 从懒惰到勤奋,如何在生活中活出神的荣耀
    大家好!我是PP姐妹,通过学习《101课程》、《创世记》查经,我在各方面都有了很大成长。 1、在教会方面:以前我是个人修行,遇到问题喜欢逃避拖拉,不愿麻烦牧者,现在知道神的心意是建造有神荣耀的教会,跟牧者要有合一的关系。我们一定要有主人的心态,积极主动寻求老师的帮助,才能发现自己身上的问题,好一点一点去对付,落实神的话。 2、在家庭生活方面:以前吃完饭碗筷放着都不收拾,衣物堆了很多再去洗,家里杂物也乱七八糟。现在知道这是体贴肉体,我起来对付懒惰的恶习,效法约瑟爱干活,喜欢干活,各从其类,管理好家庭环境。现在吃完饭及时收拾干净不过夜,勤洗衣服、床单和被子,并将衣物收纳整齐,家里杂物通过处理释放了很大空间,现在家里干净明亮多了。 3、在管理孩子方面:不再体贴孩子的肉体,安排做家务活,并且懂得了该管教时就要管教,要培养孩子做个有性格的人。 4、在工作方面:这个是我之前的核心利益,把工作看得很重。现在我明白了,要尽心尽力去爱神,除了神以外,其他都不能成为我的核心利益。工作有就好好的做,没有就把目前手里的活干好。 5、在人际关系方面:以前不爱跟人交往,本来不太会说话,也不明白怎么跟人沟通交流。通过学习也尝试去跟其他人相处,并且用给出去的心态跟人来往,有了很大的进步。 最后总结:在这阶段中,通过学习和事工老师的帮助指导,看到自己身上的各种问题,识别善恶,不敬畏神,体贴肉体,懒惰,爱面子,把自己太当回事。这种种问题,让我深深地明白悟性上要满心认识神,不断落实神的话语在生活中,还需要更多的学习神的话,继续不断的拆毁属世界的逻辑体系,重新在我们里面建造神的逻辑体系,成为一个真正有命定的人。
  • 活在虚空中找真智慧,做一个自由人
    大家好!我是MM姐妹。学习了103事工《传道书》1到12章的主题,就是要让人明白为自己活着是毫无意义的,要学会看透生死,且看透世上虚空的一切,要抓住生命的关键,从劳碌的虚空中走出来,享受劳碌所得的喜乐,因为这是神给我们的份。同时还要明白虚浮的事情对自己没有益处,要做一个真智慧人,心存敬畏之心,明白凡事都是神掌权,在生活中谨守遵行神的话语,照着神的心意行事,神不喜悦的事情不做,不让自己身上一丁点的愚昧败坏自己的一生。此阶段的学习共有三方面的成长: 成长一:愿意解决问题。在做事方面我开始享受且愿意花心思解决问题;比如,刚开始学习录音的时候,我的录音带给人一种很明显的读稿子的感觉,事后我就按照老师给我的评语,我就开始想办法解决,最后想出来的办法就是听一段录一段,在听的时候着重记住刘老师说话时的语气,自己在录本段的时候就身临其境,经过几次作业的调整,我的录音质量有所提升,读稿子的感觉不再那么严重。 成长二:看透活着是虚空的虚空。将看透虚空这个属灵知识运用到生活中,在工作方面我这一点尤为需要操练,从开始的抱着自己能赚多少钱的态度,转变为把工作当成是锻炼自己的机会,因为一旦爱钱就不会干成事,也更别提把一份工作干出有享受的感觉。抱着属世界的逻辑体系去工作的时候,我就会为了完成业绩考核标准而努力,越努力越焦虑,导致我情绪不稳定,感觉压力倍增,整天工作的时候都没有喜乐,也不享受工作。当我出现这样的情绪时,我就知道自己没整对,我就把自己这种状况汇报给牧者,并和牧者交流,牧者就教导我要看透虚空,不能带着赚钱的心态去工作,要把工作当成是锻炼自己且成长的机会,借着工作这个环境就可以知道自己哪些地方还需要调整,要按照神的话语而活,脚踏实地的做事,不爱世界。听了牧者对我的教导之后我就开始在日后的工作中调整工作态度,我不再被工作辖制,在做的时候就感觉到很轻松很自在,工作效率反而比之前高了很多。 成长三:把事情搞清楚搞明白。此阶段的学习还启示我要有理有据,不能拍脑袋瞎说,要有把事搞清楚搞明白的心志;就比如我换工作的同时还要换房子,这个房子是因为我个人原因没有住满合同期限,就会存在拿不回押金的可能性,于是我就想利益最大化,想办法把房子转租出去,在转租的过程中我就专门学习要怎么运营这个链接,如何编辑文案和拍摄视频才是正确的,才不会被限流或者被平台判为违规作品。经过一番了解与实践过后,在租房APP上面就有好几个租客来咨询我,虽然说有人咨询,但是实际来看房子的人很少,我这个时候也没有跟自己识别善恶,而是选择不受此事的辖制,只要自己尽心尽力的做过这件事情,那不管最终的结果是怎么样的,这其中都有自己需要学习的功课,就此转变眼光,思考下一次如何不在同一个位置跌倒,等到这次租房子的时候就跟房东商量能不能租半年,半年过后在续签合同,因为一签签一年就会存在很多不稳定的因素。如今我已经搬进新家,在这期间还会有人不断的询问我房屋的状况,我也是尽心地带他们去看,但是在实践这件事情的过程中,我不会让这件事情影响我的主业和生活,就是带着自由的状态做这件事情。 综合我以上的成长见证,我更加明白人活在世上就是虚空的虚空,一旦把自己的心思花在世界里面,就一定会活的非常纠结痛苦,因此在日后的生活中我要在经历中不断的操练自己的眼光,信靠神除去心中属世界的逻辑体系,不再被世上的琐事辖制,要成为一个自由人,操练自己看透世上虚空的一切,明白信靠神是恩典,做一个真智慧人,相信凡事都是神掌权,效法耶稣基督的样式,渴望追求命定生活。
  • 信靠神的力量,让生活中的难题迎刃而解
    大家好,我是LXL,我做一个依靠神,不急不躁的成长见证。在我的信仰旅程中,我经历了许多挑战和考验,但每一次的突破与成长都深深提醒我,唯有依靠神,才能走得更加稳健、从容。通过最近的学习,我体会到以色列人的失败和便雅悯人骄傲自大所带来的灾祸,让我更加明白了神对我们心态的要求。神并不在乎我们是谁,或我们的力量有多强,而是看我们是否依靠祂,是否谦卑在祂面前。 以前,我常常不理解,既然以色列人和便雅悯人都是神的子民,为什么神会让他们互相争战呢?现在我明白了,神看重的是我们的心。如果我们像便雅悯人那样,依赖自己,骄傲自大,最终只能走向灭亡。神并不在乎谁生谁死,祂关心的是我们是否信靠祂,是否愿意依赖祂而不是依靠自己的智慧和力量。唯有像亚伯拉罕那样,拥有坚定的信心,依靠神的带领,才是真正的神的百姓。这段经文对我触动很深。它让我明白了,无论做什么事情,都不能依靠自己的力量。倘若我们依赖自己的聪明才智或能力,那最终只能靠“刀剑”度日,必定走向灭亡。而我们应当在神面前保持柔和与谦卑,时刻反思自己的心态,调整方向,顺服神的旨意。 这份启示不仅仅是知识上的理解,更是我在实际生活中的经历。在我的工作中,常常会遇到突如其来的情况。上周周一,学校安排了全校同学视力检查和体检。毕业班的学生也需要体检,而我原本没有课,可以安心调配班级时间。然而,一位老师的孩子突然住院,原本找好的代课老师突然失声,没法代课了。教务部门找到我,问我是否能代课。面对这些突发状况,我没有急躁,而是冷静下来,寻找解决办法。我依靠神帮助我调整好各个班的时间,并顺利找到合适的老师代课。我本来有机会放松自己,但由于这突如其来的挑战,我不得不付出额外的努力。幸运的是,通过依靠神,我克服了这一切,最终校领导也对我表示了感谢。 这次经历让我深刻体会到,靠着神,我们能跨越任何困难。回想整个过程,我深感神的带领与扶持。每一次的挑战和考验,都是神在塑造我,让我更加依赖祂,坚定信心。感谢神,祂的帮助让我不急不躁地面对每一项工作,也让我在日常生活中学会了如何依靠祂,去迎接每一个挑战。从今以后,我会更加坚定信靠神的心,凡事不靠自己,而是谦卑依靠神。相信神掌管一切,无论遇到什么情况,神必会引导我一步步走下去。我深信,依靠神,生活中的一切都能迎刃而解。阿们!