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大家好！我今天讲了一个非常具有挑战的题目《为教会补满基督患难的缺欠》。挑战到什么程度呢？可以让我昨天一整个晚上没办法睡觉。写了一遍又一遍，就是看不上眼，觉得不对，反复擦掉又重写，讲这个题目是相当的困难。眼看时间一点一点地逼近，即将到了讲道的时间，稿子还停留在那里，真的很辛苦。最后把稿子写出来以后，我还觉得比较满意，因为把这个题目整清楚了。大家千万不要以为，讲道是一开口就能讲，想怎么讲就怎么讲，啥稿子也没有。要知道我讲的内容，都写在稿子里面。我不喜欢信口开河。

我在讲道的时候稍微有所收敛，不过，到了答疑解惑的时候，我就可以放开一点。今天的教会，有没有歌罗西教会的问题？有！教会里有鼓手、吉他手、歌手，有带领敬拜，什么都有，就是没有神的大能！有性格测试、心理学，一系列类似这样的东西，可惜就是没有神的大能！又是干啥呢？我也不知道这是在干啥！

从某种程度来看，我们教会遇到了一个极大的机会。就是因为这个世代属灵的光景及其荒凉，我们就有市场了。今天咱们弟兄姊妹要确切地知道，当你仔细读了《歌罗西书》之后，你会发现，现在的教会，大部分的状况，都跟当时歌罗西教会的状况对得上。比如说，今天教会讲家庭、婚姻等等问题的可多了，但是，讲建立荣耀的教会不多，而且，真正建立起来的也不多。所以，当这些教会里的人遇到问题的时候，太难解决了！因为没有神的同在、没有神的大能，要解决问题是相当困难。一旦教会把福音传成是没有大能的福音，不是很大的问题吗？烹饪班、养生太极班、健身班、瑜珈班、传销，什么都有，敬拜也很热烈，就像开演唱会一样。可是当牧师一上台讲道，每个人的脑袋就耷拉下来，开始安然入睡，成了“圣睡”。

当你遇到这种状况时，你会怎么想？我遇到这种状况时，一查看《圣经》，觉得不对呀！当时在教会咱们又不敢大声讲，因为要做“乖小孩”。但我就在心里提出很大的质疑，福音是这样的吗？教会是这个样子吗？我想，肯定不是这样子！今天，我很感谢神，神就在我们当中，明明地与我们同在。当我们看到现在的教会这种光景，应该要有什么反应？我的第一个反应是：这个东西没整对！我看到教会里头，有得癌症的、忧郁症的、失眠的、财务有困境的…各种各样状况的，可多了！我就觉得这个地方，好像不像有神同在，而是有鬼同在呢？

我刚开始建教会的时候，因为不会整，就到各个教会去考察。结果到了那些教会，坐在后面几排。当我抬起头来一看，看见有东西浮现在我的眼前，就跟3D图像一样。舞台的架子上的灯，趴了很多半米长的大蝙蝠，像大兔子似的，头朝下，那眼睛贼不溜秋，锃亮锃亮的很吓人。我就在想这是什么东西的时候，一眨巴眼睛就没了，我才明白过来那就是一个异像。大家千万别觉得这是很神的事，我也不想炫耀这玩意儿。我就在想这是咋回事呢？神的灵就说话了：这是邪灵，这个教会就是被这种邪灵掌控的。后来我发现教会被邪灵掌控的状况相当多，多到什么程度呢？教会里面小组长怕会友，牧区长怕小组长，牧师怕牧区长，这种状况相当的普遍！你说这能不被掌控吗？这肯定被掌控，建教会不能这么建呐！

教会里头有很多掌控的灵。比如说牧师的老婆，如果要做主任牧师就好好做，但是她又不做，她不想干这活。为啥呢？做主任牧师管整个的教会多累啊！管一个主任牧师多简单呐！原来是在垂帘听政啊！你在前面干活，我在后面掌权。这种状况相当的普遍，这就是掌控的灵。后来我又去了一间教会，神又给我看见类似的异象，当时我很困惑，这不是神的殿吗？怎么会是这样呢？原来这地方有很多“龙虎斗”，有争权夺势，有各种各样的西洋景。为什么会这样呢？后来我就明白了，教会必须照着使徒保罗的启示去建造。可是当我照着使徒保罗的启示去建造的时侯，有的人就给我起了一个外号“皇上”，意思说我不民主。可是在《圣经》里没有民主这东西。

有一个人就发了一张照片，他们教会用相机一拍，天花板上有很多天使。咱也不知道是不是合成的，咱就相信他拍到了。问题是有了天使，能不能看到耶稣基督的权能呢？咱就选择相信吧！愿神怜悯！我今天讲的有点敏感，肯定会给大家带去各种各样的困惑。如果大家在网上听了我的录音，千万别怼我：就你行啊？其实我也不行，愿神怜悯！

我描述的这些教会的状况非常的普遍，缺少的就是神的大能。教会缺少的就是使徒保罗所说的：教会要照着神的话去建造，有神的应许，有神的权能，将万有踩在脚下。后来我把这些东西都一个一个给改了，改成今天这样。咱们教会没有吉他手、没有司琴的，也没有带领敬拜的。我今天鼓励大家把你的问题和困惑提出来。

【问题】1：老师，我的教会以前很喜欢搞明年的异象祷告，全体教会跪下来求神给明年的异象和该走的方向，请问这样做是对的吗？

答：这异象不用换，其实这异象在《圣经》中早就讲得清清楚楚了，就是建造神荣耀的教会。 他们撇开这些不去做，却去搞一些什么家庭年、职场年……，虽然从字面上讲也谈不上对和错，看起来都挺好，但是这些东西在《圣经》里没有先例，都是后来人们发明的。

异象就是当我们的目标都定好了以后，要落实这个目标，每一年都朝着这个目标、异象迈进一步。这个异象不是一年下来才想起来祷告求神赐下，其实从年头到年尾神都在带领我们。他们真正求来的是什么不得而知。我们教会没有这些东西。我们只有一件事，就是朝着神给我们立好的目标竭力奔跑，我们的目标不会换！

这不是说我已经得着了，已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的（“所以得着我的”或作“所要我得的”）。（《腓立比书》3:12）

【问题】2：我们传扬祂，是用诸般的智慧劝戒各人、教导各人，要把各人在基督里完完全全地引到神面前。请问老师, 如何才能以非属人的智慧，领人归主？

答：很有意思，我们人发明了一大堆的东西。现在最盛行的就是“幸福小组”。我可以说我搞“幸福小组”的时候是好多年前，我搞得非常好，红红火火，热热闹闹的。有吃的：烧鸡、烧鸭、饺子、酱牛肉、火腿肠很多东西。后来我发现这能吸引来什么？这只能吸引一群饭桶。

这不是《圣经》里给我们的主意。《圣经》里彼得他们搞了一个吃大锅饭。其实彼得干这玩意没干成，因为大家都把钱放在一起用来吃饭，最后变成教会就是吃饭，自己早晨不吃，晚上就来教会吃，结果吃出很多问题来。有的人没有分到，有的人分双份了，就搞这些。彼得管不了，就请了七个执事来管，到最后这些事情没有延续下来。后来保罗建立的哥林多教会也沾染了耶路撒冷教会的恶习。比如守圣餐，不是一小块饼，而是要吃饱；酒不是喝一小杯，那是不醉不休。后来保罗在《哥林多前书》批评他们，这叫做放纵肉体。就是从耶路撒冷教会传来的。大概跟彼得脱不了干系。现在教会包饺子，各种各样的方式都有。这不是神的智慧。什么是神的智慧？耶稣早就把公式给咱们了。这个公式就是传福音，医病赶鬼！

我们走的路，全是沿着耶稣走过来的路走的。我们领受了圣灵的能力，就是传福音，医病赶鬼。有人说：你们教会有这个恩赐。不是有这个恩赐，是有这个责任，有这个负担。我们看见人得了病，你的反应是啥？如果你的反应是无动于衷，那该多冷漠！在教会大家吃喝玩乐的时候都挺好，等你得病的时候就会说：弟兄，你怎么样了，你有看医生吗？我会在后面为你祷告的。等你一个月见到他以后，问他：你有为我祷告吗？他就答不上来了，只会说介绍医生给你。这很无奈、很冷漠啊！最后知道，原来都是酒肉朋友，全是吃喝玩乐的。那是教会吗？

传福音，医病赶鬼是合乎《圣经》的，搞爱宴、给盒饭好像不太合乎《圣经》。这不是使徒保罗的教导。以前我挺邪恶，认为跟人家讲耶稣，人家就来，哪有这回事啊？整点烧鸡、烧鸭、酱牛肉来吸引人，能传福音吗？那是传的酱牛肉。所以我们要在基督里用诸般的智慧劝诫个人，然后把人完完全全地带到神的面前。我们必须回到《圣经》里面，耶稣怎么干咱们就怎么干，耶稣干啥咱干啥，这事多简单。

【问题】3：老师，教会搞了那么多活动，双亲节、受难节、圣诞节，都是为了吸引更多的人，也有分享见证。也有人接受主，当然离不开吃喝，请问这些方法都应该错了，我还记得报佳音练了一个月，折腾了一番没有果效。

答：这些事我不能说都错了，但是都不太有《圣经》的依据。我们可以衡量一下果效。为了吸引更多的人，本身就是个困扰。很多教会里的弟兄姐妹看到外面有人有需要，比如他得了病，觉得带他来教会也没有什么用，因为教会里面还有一堆癌症呢。我以前就遇到这种状况。有很多人有各样的需要，可是教会没有办法满足他们的需要，因为没有神的大能。搞这些双亲节、受难节，吸引人来，你要干什么？来了以后你能不能把它塑造成基督的门徒？很多教会救恩的观念都是死了上天堂，就只看重有几个人决志信主。可是决志的人都不知道自己说了啥？为啥决志信主？我就不喜欢这个。

咱们教会大家知道怎么做吗？我先把你们塑造好。当你们塑造好了以后，有问题的人被带进来，当他问题解决以后，下次他还来。现在传福音的概念有点乱。我们今天需要把这些东西都要梳理好。梳理好以后，教会健康了一定会成长，就像一棵树健康了以后一定会结果子。如果羊都饿得干瘪干瘪的怎么出去传福音？我要把这混乱的状态清理掉，今天要回归到使徒保罗的教导。这些教会折腾了一番就把大能的福音折腾成了没有能力的福音。大有能力的福音可以解决人的问题，救人脱离魔鬼的辖制，脱离那种光景，一开始就经历神的大能，多好啊。

这些决志信主的人来到教会以后没有牧养，饿得干瘪干瘪的，所以在网上乱找，今天找到我们华人命定神学。一听觉得这个好，就开始吃饱了，就开始强壮了，就开始得胜了，就开始蒙福了。以前混乱的慢慢清理干净了，心里明白了，原来福音是这样的。非常有意思。很多人觉得今天耶稣都已经完成了，你什么都不需要做了。你是废物啊？都不知道传的是什么？传福音传对传错也不知道，牧养也没有，教会就成了一个聚会、数人头、收奉献的地方。你说能和神的心意吗？神的心怎么能够得到满足呢？

【问题】4：老师，请问神的默示跟圣灵感动一样吗？

答：这是一个很要命的问题。我们常常躲在屋子里，然后祷告说：我要得到一个默示。你大概得不着，为什么呢？原因非常的简单，因为神的默示和感动都是给那些服侍的人。是神为了建造祂的教会，神就把这些默示和感动给那些参与服侍的人，好让他们的服侍有果效。但如果你只是躲在小屋里头，谁也不服侍，就想得到一些默示和感动，那你得到了之后干啥呢？就像在我们当中有些人问的问题，如果我给了你答案，那你要干啥？神默示你干啥呢？拿来玩吗？你要跟神玩耍呀？你就不怕被神耍了？

有人追求听神的声音，其实很多所听到的声音都是从邪灵而来的。有一个不能生孩子的，来到我们当中怀孕了。以前一怀孕就流产。但来到我们当中以后，怀孕7、8个月也没有流产。还有一个得了类风湿的，浑身关节痛的要死，来到我们当中一祷告就好了。我就让其中一个服侍另外一个，结果她们服侍中就聊上了，然后就说他们当地教会的先知告诉她们，说我这个牧师有问题，然后她们就都退群了。如果我们当中的牧者和这些被服侍的人，在沟通中聊吃喝玩乐的事，我告诉你，这是招鬼的。如果你不怕的话，就继续这么干，我听不见，我也不管。但是绝对不要跟神玩耍，这可是造就人的地方呐！

所以说默示也好，感动也好，全都是跟造就人有关，你去服侍，神就一定给你。神为什么要赐给我很多这些东西呢？因为我是为了造就和服侍人，神的心意本是如此。如果你只是追求听到神的声音，你听到的多半是鬼的声音。因为人不想照着神的心意去行，不想做神忠心的祭司。

我们不要去纠缠神的默示跟圣灵感动是不是一样的，默示是神给你的默示，圣灵感动也是神给你的感动。但是大家不要贸然就说这是神给你的感动。有一些人就说：神呼召我，要做一个守望者。这背后大半都是鬼告诉他的。如果是神告诉他的，他不会这么多年活在咒诅当中，还得了癌症。衡量一个人，最重要的就是看他服侍的怎么样。别听他说：你看，我多么的蒙福，我的这个生意怎么怎么样。不是这么回事。我们要越来越清楚，无论如何要变聪明。我倒想问问你：你知道这些到底是要干啥？

【问题】5：老师，我来教会好久了也没有能力服侍！一直在接受教会的恩待。除了服侍小羊之外做什么才能叫建造神的教会呢？

答：这问题问得好。今天我就告诉大家，一个小孩刚生出来，然后说：我要做一个设计师！我看你就算了，你还是喝奶吧。你现在最重要的就是赶紧喝足了奶，然后长大。三岁可以上幼儿园了，就好好地成长，这是你最重要的责任。如果长到7、8岁，下面有了个小弟弟，那你可以帮助妈妈照顾一下小弟弟，就可以打打酱油，干很多活，帮爸爸妈妈打扫卫生了。

我举的这个例子的目的是干什么呢？就是我们到了什么地步，就说什么样的话，最重要的是不断竭力地成长。只要我们里面渴慕属灵的奶，我们属灵的胃口就会很好，胃口好了以后，就会慢慢地成长，然后就可以被训练参与服侍，就可以独当一面了，千万不要急躁。不是上来我就要干个大的，一干就把自己给干趴下，那不是要命吗？所以要一点一点地成长。很多人还在负数的里头，过去欠的从小不爱学习的债还没还清，现在就没有办法服侍。所以要训练自己，把以前不会的弄清楚、弄明白。神的国度很需要有人起来，像我们一样地服侍，多一千个、多一万个也不嫌多。我们教会是一个使人成长的教会，成长包括把你推上服侍岗位，让你干你能干得了的，绝对不会让你做干不了、会让你受伤或气馁的事。

【问题】6：老师，要培养哪些重要的品质和性格，在为人处事中，才能做到有智慧？

答：智慧这个东西，见仁见智。有《圣经》里头属神的智慧，还有属世界的智慧。基督徒，最重要的品质叫做信心。最重要的性格是坚持、忍耐。性格的核心是信心，一个有信心的人一定有性格。在坚持的性格上，不断地塑造自己，你就会坚持到得胜，这个性格非常重要。

所以神照着我们所信的成就。人在塑造了这种品格和性格后，人的这个能力，它一定会随着你，一个有信心的人，他一定会有神的同在。在为人处事当中，做到有智慧，首先得会做事、第二得会说话，同样的话，说出来带酸味或甜味，感觉是不一样的。

比如我训人是要让人家的信心长起来。他说：老师，你看我做的。我说：你是个很有潜能的人，可是你的潜能没有被发挥出来。那表示你干得不怎么样。如果我说：你干得啥烂玩意儿？就会把人给打击了，有时候人需要被打击一把是OK的，因为他太自以为是了；但是有的时候，需要建造人的信心。你得会说话，要说建造人、造就人的话。这是与人交往的智慧。

在做事的时候，这事你得要会做，否则不就成了一个废物了吗？人很喜欢磨叽，一天过了一天，久了以后都很要命。今天要开始脚踏实地，有智慧去做这个事。其实做事的过程当中很陶造人的性格。你遇到一个困难，你到底退缩还是不退缩？

在结束之前，我一定要告诉大家，知识就是需要多知道神，认识神，一步一脚印走过来，着急是没有用的。人一着急啥也没学到，还败坏了自己。那为什么不是神“啪”拍我们一下，我们一下就都知道了呢？当然，神可以啦，但神没拍你，你就在那停着，等有一天神拍你？如果没等着，这辈子不就毁了吗？还是得一步一个脚印地走。一定要彻底地杜绝我们里面那些迷惑的东西。因为人着急，就喜欢有恩膏，让大牧师为我按手祷告、为我分赐点恩膏。通常我都不干这事，因为没啥用。还是干点实在的，一步一个脚印不断地成长。大家要小心，要逃避这些拜偶像的恶习。拜偶像的恶习，就是想“一下子”，找个大师弄一下，就是不想脚踏实地、一点一点往前走。

今天咱们的答疑解惑就到此结束，下一个系列我会讲如何塑造我们自己。我相信咱们教会的弟兄姐妹比起外面的，都会进到成长的快速道上。愿神祝福大家！弟兄姐妹再见。