引言大家好！终于轮到重新来讲《使徒行传》了，从现在开始，我们要把过去查过的经文重新再查一遍。我觉得刚讲完的升级版的《创世记》查经就挺好，因为这次重新再查一遍，我发现之前我没把神的意思整对。其实我不怕人家说我以前没有整对，因为我自己也常常这么说。这次的查经和以前所查的内容不一样，那是因为我也成长了，不能老停留在荒谬的理解里。 我们都要进入不断地成长和升级当中，千万别不成长还往回掉，那就麻烦了！如果有人说：你这些年怎么跟以前讲得不一样了，那就是因为你成长了！有一些人除了年龄和识别善恶的能力不断增长，其他什么也没有长，那就毁了。 我们来讲《使徒行传》的第一章，主题是“圣灵降临在你们身上，你们就必得...

引言大家好！今天讲的这个题目是接着之前讲的，之前我们讲的是什么题目呢？讲的是成为神荣耀的器皿！后来又讲到寻求荣耀、尊贵、不能朽坏之福。其实这些词都非常好啊！这些词听着就好。但是今天我想再接着讲，为什么呢？因为我们在祷告时常常说：愿荣耀、尊贵、权能都归于祢！ 后来他们就把荣耀、尊贵、权能，都归给神了。结果自己活得一点权能也没有，一点荣耀也没有，一点尊贵也没有，那是真的全归于神了。其实这个归于神不是这个意思，这个归于神，归于宝坐上的羔羊，不是神的心意。有的时候我们一讲这种话呀，容易被误解，都归于神。然后我们就一点也没有？不是！神希望我们在祂眼里成为荣耀、尊贵的器皿。今天就讲：神的国不在乎言语，乃在...

【点击此处进入答疑解惑页面】 一、引言 基督教的变革一直都没有停止过，耶稣讲新酒新皮袋，基督教的变革需要不断更新。今天的教会像耶稣的地方越来越少，不像耶稣的却一大堆。耶稣做的不做，耶稣不做的做一堆。从古至今假冒为善一直占上风，华人命定神学要把福音重新归正，回到耶稣基督和使徒保罗的神学体系里。 二、经文(《马太福音》 23:1336) 三、祷告四、经文背景 一群读《圣经》的人，却把自己读成法利赛人，读成毒蛇的种类，读成假冒为善。以斯拉训练出来的是毒蛇的种类，把天国的门给关上了。假冒为善很少打败仗，很多人都败给假冒为善，例如彼得装假。但假冒为善背后的鬼却打不过耶稣基督和使徒保罗。 五、历史惊人的相...

【点击此处进入查经页面】 Q1：什么才是真正的侍奉神？侍奉神在教会是做服侍吗？在社会上是如何？是帮助别人好好做工吗？福音是使被掳的得释放，使被压制的得自由。如果你要想服侍神非常简单，朝着真理的福音去服侍。当然，如果你在工作岗位上表现的不好，最好先服侍自己，先把工作做好。因为地上的工做不好，要做天上的工就差太远了，这个道理是很浅白的。现在的教会里出现了很多做啥啥不行，喊哈利路亚却很行的人，那是没有用的。 神不太喜欢人被辖制，神喜欢人得自由。在教会里，可以好好服侍被掳的人。在我们周围被辖制的人可多了，就看你能不能传大能的福音给他们。至于他们会不会相信，也不用在乎。我们不只是让人做一个决志祷告，这个...

【点击此处进入讲道页面】 大家好！我今天讲了一个非常具有挑战的题目《为教会补满基督患难的缺欠》。挑战到什么程度呢？可以让我昨天一整个晚上没办法睡觉。写了一遍又一遍，就是看不上眼，觉得不对，反复擦掉又重写，讲这个题目是相当的困难。眼看时间一点一点地逼近，即将到了讲道的时间，稿子还停留在那里，真的很辛苦。最后把稿子写出来以后，我还觉得比较满意，因为把这个题目整清楚了。大家千万不要以为，讲道是一开口就能讲，想怎么讲就怎么讲，啥稿子也没有。要知道我讲的内容，都写在稿子里面。我不喜欢信口开河。 我在讲道的时候稍微有所收敛，不过，到了答疑解惑的时候，我就可以放开一点。今天的教会，有没有歌罗西教会的问题？有...

点击这里进入答疑解惑页面 一，引言 感觉跟灵界紧密相关，沮丧，难受，辛苦的感觉是个灵！人难受久了，虚病就变成实病，人要想喜乐，就要管理自己里面的感觉。 人的感觉是可以控制的，是可以管理的！神派我们管理万物，没有东西不能管理。开始有智慧，有知识，别被感觉骗了 二，经文耶和华对该隐说：你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？你若行的好，岂不蒙悦纳？你若行的不好，罪就伏在你门前，它必恋慕你，你却要制伏它！（《创世记》4：67） 三，祷告四，经文背景 人不蒙悦纳，做事就倒霉，倒霉就发怒，然后人就扭曲，就活成了该隐的样子，痛苦一辈子。 得精神病的人是很痛苦的，痛苦只是因为她们的感觉出了问题，人被灵界操...

【讲道】 引言今天跟大家分享一个非常挑战的题目，叫《死人复活，使无变有的神》。你如果听了这个题目，你就会觉得信了一个这样的神，是一件非常美好的事情。我超级喜欢我的神，每次我走到任何一个地方我都会跟人家讲我的神，后来他们给我起了一个外号，叫做“基督教”。 其实，我无论干什么，我都干的很兴旺，因为我有神助功。我们这个世代有一个非常有趣的名词，他们不信神，但他们发明了一个词，叫“神助功”。就是一只看不见的手，有福的人你会发现那只手在帮助他，倒霉的人那只看不见的手就在败坏他。所以，今天我特别喜欢我们这位神，我们所信的这位神，因为祂是叫死人复活，使无变有的神。 很多人无法理解，我为什么这么信靠这位...

引言这赶鬼的神学是一个空白的神学，虽然很多教会也做医病赶鬼，但是对赶鬼这件事有系统论述的不多，至少我没有找到。那这一次我们讲赶鬼之人的性格，就是忍耐到底的性格，那前面我们讲过赶鬼之人的眼光，你需要看透万事，你需要一个属灵的高度，因为高度决定了你赶鬼的力道。 耶稣说，今天明天赶鬼治病，第三天我的事情就成就了。所以，赶鬼跟事情成就紧密相关，如果我们当中有人做事老也做不成啊，我跟你讲需要的是什么呢？需要的是医病赶鬼。那其实赶鬼这件事对很多事情产生深远的影响。为什么历世历代的教会，在赶鬼的这件事情上做的不够呢？尤其是现在的教会，看到弟兄姐妹生病，被辖制，却熟视无睹啊！就当作没有这回事一样。这是让我非...

【2018年查经录音第2部分 始于信，以至于信】 前言上礼拜我讲了大能的福音，为什么要讲大能的福音呢？如果福音不是一个大能的福音，那我们什么都看不到，就会陷入到一种有没有福音都无所谓的状态里。比如，我们就会困惑：如果生活都成问题了，那么信主能当饭吃吗？我们一起来琢磨一下这件事：如果是一个大能的福音，我们的生活还需要信仰吗？如果不是大能的福音，我们的信仰就可有可无。《罗马书》里讲大能的福音，是跟我们肉身的需要紧密联合在一起。也就是说，我们今天信靠的是真神，信服的是真道，那我们还需要为衣、食、住、行担心挂虑吗？不需要，因为我们信靠的这位神是掌管宇宙万有、大有能力的神。 所以有很多人问我信主能当...

【2018年查经录音第1部分 大能的福音】 引言我来带着大家读《罗马书》，《罗马书》是一本非常难读的书。大家有没有发现一件事，就是我们读《罗马书》的时候，每一个字和每一句话都认识，但是放在一起后却不能很好的理解。《罗马书》讲的是关于神大能的福音，《罗马书》是保罗准备去罗马教会，在去往耶路撒冷的路上写的，他准备把大家的募捐，奉献给当时非常贫穷的耶路撒冷教会。 保罗的书信当中写着：因着罗马的信徒，信德传遍了天下。保罗就很想去见他们，把属灵的恩赐给他们，使他们可以坚固。也就是说保罗认为罗马的信徒沾染了很多福音上的污秽，这个污秽的一部分来自于罗马的环境，另外一部分来自于犹太人的环境，所以整个《罗马...

思考问题 如果你是一个多年的基督徒，常常祷告都是在认罪，而不是凭着信心宣告神的应许，这样的祷告神喜悦吗？你真的认识神是一位什么样的神吗？ 什么叫活出自由？怎样看待人的忧虑？ 为什么说耶稣比亚伯拉罕大？你对道成肉身的理解是什么？ 道成肉身的耶稣他不定罪大家一定要知道一件事情，使徒约翰是一个非常属灵的人，他写的《约翰福音》是最难读的，《启示录》就更难读了。我们在读《约翰福音》第8章的时候，可以看到约翰在试图论证一件事情，就是这个道成肉身的耶稣基督有什么样的特点，他把耶稣和法利赛人做了一些比较，那跟他作比较的人是什么人?是宗教人士。 但是基督教的信仰，一定要恢复到像耶稣才行，今天耶稣基督道成肉...

本课程是要让我们拆毁原本我们领受的属世界的价值体系，建立一个新的，属灵的，基于圣经所启示的价值体系。这个课程的目的是建立几个最重要的信仰根基：灵界，救赎，恩典，信心，得胜，蒙福，咒诅，争战，属灵高度，教会，命定