引言

大家好，我们接着讲效法信心的伟人系列。本周我们讲摩西，效法信心的伟人系列第五讲：摩西。摩西是三千五百年前的人，在中国历史上，三千五百年前还没有文字记载，很少能找到三千五百年前的记录，在中国应该是夏商年代。

三千五百年前，这个摩西了不起啊，用流畅的文字清清楚楚地写了《创世记》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》、《申命记》。摩西的文字写得太好了，三千五百年前一直到现在都没改变过，这仍然是《圣经》里头最关键的这几本书。

我们整个教会怎么走到现在的？就是从一开始查《创世记》开始，曾经有一个牧师说，如果想要把教会建好，一定要读《创世记》。我听完他讲这个事，我是认同的，因为《创世记》是《圣经》的第一本书。我们查《创世记》，最厉害的就是《创世记》的第一章。

礼拜五的早晨，前天有一个讲英文的团契请我去跟他们分享，我就跟他们分享《创世记》第一章。那是神给我们最好的启示。查《创世记》第一章，我觉得我们查得最好，把神的心意找到了。三千五百年前那是什么状况？你说这个摩西是不是一个学霸级的人物？肯定是。人一定要学会语言。

为什么小孩一年级就学语文，幼儿园中班大班，上来就学认字，就是因为人要知道，最重要的就是学习语言，语言是知识的载体。没有摩西写的《创世记》，我们现在就没有东西读，语言是知识的载体。

摩西是语言的专家，他不但生下来长得帅，脑子也好使，能够清楚地描述。他刚生下来的时候一个字都不认识，那他认识的这些字怎么来的？学的呀。其实学习是很重要的能力，学习需要一个很好的态度。人没有文字就很难思考，很难学习。

一个人要想有知识，他一定是要有字。一个字都不认识，就靠他讲，然后人家笔录，然后再给他修改，那不成彼得了吗？所以学习就是认字，学习文字。大家知道怎么思考吗？

思考实际上就是用文字构建我们里边的一套逻辑，就这么简单。所以人不认字是悲剧，人无知、没有知识是个悲剧。摩西厉害之处是不但掌握了埃及的文字，还掌握了希伯来人的文字，很厉害，在三千五百年前。所以学习这东西是关键，人一生就是在学习。

什么叫做学习，就是效法。传承和效法其实是一个意思。我们要效法信心的伟人，这次讲到摩西。有的人就说：“哎呀，摩西多厉害啊，我又不行。”你看，他上来了就不信。摩西生下来也不过是个肉蛋子。你问他能不能背一二三四五六七八九十？背不了，他不会。

哪一个是左手，哪一个是右手？摩西刚生下来也不会，他大概只会哼哼着要吃奶，大概就这样。你生下来也那样，摩西生下来、我生下来，大家都一样。但是有一样是不一样的，就是学习，有的人学得好，有的人学得不好。

效法摩西，咱们就是学习。摩西如果做咱们的榜样，咱们要效法，你说：“嗨，效法不了。”肯定有这样的，说效法不了，标准太高。那我找个标准低的，路边卖爆米花的，你效法那个干啥呀？你效法路边卖爆米花的，你要去做卖爆米花的吗？

你练字不会找一个写字很烂的人跟着他练，练字都是练什么柳体、颜体。人家怎么拿笔，咱就怎么拿笔，人家怎么写，咱就怎么写，都是一笔一笔地临摹。那你怎么不找一个很烂的字来临摹呢？我找一个很烂的字来临摹，我傻了吗？那你为什么非得找一个路边卖爆米花的人去效法呢？

听明白了没有？效法就效法最好的。摩西太棒了，效法。亚伯拉罕太棒了，效法。耶稣基督太棒了，效法。你朝着耶稣基督练都不一定像耶稣基督，你找一个彼得来练，你练成彼得有什么意义呢。所以学习其实是个信心的操练。我总有一天会像耶稣，我总有一天会像摩西，我总有一天……

我是个爱学习的人，但我天生有一个很致命的缺陷。第一个最致命的缺陷就是球玩不好，第二个致命的缺陷是歌唱不好。一唱就歪歪斜斜，人家说是跑调，我是跑调。但是我看重学啊，我学唱歌，我可以学啊！学了一首又一首。虽然偶尔会跑调，唱歌不跑调的人理解不了我的困惑，更理解不了我的决心。

那我就学，学刘德华。我不像刘德华，我起码也混个刘德水，因为唱的是“给我一杯忘情水，还我一生不流泪”。唱得也不好，但是比以前好，不是刘德华，也整了个刘德水。所以弟兄姐妹要知道，什么东西都是练的。

学信主，得练啊，很多年前不像耶稣，不像耶稣没关系啊，但是我要像耶稣。我以前写字很烂，后来找字帖练，练着练着就挺好了。你看我写的字，写的稿子，我可爱写了。我爱写字，我爱画图。为啥呢？我一看我写的字，写得挺好。为啥？我以前练的呀。

学信主别学歪了。学谁？学耶稣基督。不学马丁·路德，不用学约翰·加尔文，不用学约翰·卫斯理，咱学就学耶稣基督。咱要归，就归到耶稣基督那儿，咱就归到使徒保罗。咱们要么就走《创世记》的这条风格。创世记风：“亚伯拉罕，出来！”搞透它。

别研究什么十二个支派跑哪儿去了，你研究啥嘛？你要干啥呀？研究亚哈，然后研究完了你想像亚哈么？我很惊讶，很多人一学就学邪门儿的东西。你学亚哈，我学耶西别，最后成了“耶西猪”，是不是？因为我姓朱，耶西猪。

你学那玩意儿干啥呀？你信的是耶西教啊？你如果信耶西教，那行，你整耶西别。还有人信啥来的？信宫斗，宫斗的那套东西。那你学吧，那就好好学，学曹操、学孙权都行。但是，我学信主，那我不得学亚伯拉罕？不得学摩西？我不得照着摩西怎么做，咱就怎么做，是不是？

我告诉你，摩西有一个很大的特点，他能把话说清楚，他写得很清楚。能像摩西这么写清楚的人很少。有的人说学鬼谷子，其实鬼谷子的徒弟都不得好死，都很惨的。学合纵连横，学完了以后你去找秦始皇，上哪找去啊，你要做张仪啊？

摩西这个人太厉害了，他掌握了埃及的文字，掌握了希伯来文字。在埃及的皇宫里头学希伯来文。你知不知道印尼不允许学华文？印尼学华文是犯法的。摩西在皇宫里头学希伯来文是很难的，弟兄姐妹，如果你说不清楚，你就是不清楚。

这个用英文我不会讲，用华文也不会讲，用希伯来文更不会讲。其实你啥都不会讲，讲也讲不清楚，因为你没有这个知识。学习主，要把它学清楚，把福音的真理描述清楚。摩西幸亏有着这种性格，神才能用他。

摩西有这种性格，其实我们真的应该学习。有一阵子，新加坡国立大学有个教授发脾气。每个学员都用 ChatGPT 写一堆文字交上去，知识都在 AI 里，没在脑子里。知识没在脑子里，在 AI 里有什么用？“老师等我一下，等我打开电脑。”那不在人脑里有什么用呢？人要学会把东西描述清楚，描述不清楚就去学。东西描述清楚了，脑子里就梳理清楚了，写字、画图都是如此。

你描述不清楚，怎么传道？讲话描述不清楚，一下子就变成彼得那样了。摩西身上的优点太需要我们效法了，他就像一个字帖。有些人好几十岁了，写字还跟小学生似的，这怎么拿得出手，将来做了大官，到了一个地方让人题个字，写得歪歪扭扭像小学生一样，这怎么看呢。

就是因为平时不练习，把时间都浪费掉了。摩西不仅描述得清楚，他做事也非常严谨，像工程师一样严谨。账幕的复杂结构被他写得清清楚楚。他不是凭“以为”做事，凭“以为”是很要命的。摩西最厉害的地方就是神怎么说，他就怎么行。这件事可不容易。

很多人就像扫罗，以为自己照着神的话去行了，其实没有。一听就听歪了，一理解就理解歪了。就算理解对了，也没有好好落实，一做就做歪了，做出来的东西都是龇牙咧嘴的。弟兄姐妹一定要小心，我们“以为”的东西太多了。人常常凭自己的“以为”行事，一定会变成很愚蠢的人。

愚蠢的人怎么可能把事情做好呢？摩西的忍耐那才叫信心。以色列人进不了迦南地，摩西跟着一起遭殃，跟着以色列人在旷野里逛了四十年。“我凭什么陪你们逛四十年？”他忍耐着不抱怨，从来不抱怨。神怎么说他就怎么做，神怎么安排他就怎么弄，这就是摩西。

经文

摩西生下来，他的父母见他是个俊美的孩子，就因着信，把他藏了三个月，并不怕王命。摩西因着信，长大了就不肯称为法老女儿之子。他宁可和神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐。

他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵，因他想望所要得的赏赐。他因着信，就离开埃及，不怕王怒；因为他恒心忍耐，如同看见那不能看见的主。他因着信，就守逾越节，行撒血的礼，免得那灭长子的临近以色列人。他们因着信，过红海如行干地；埃及人试着要过去，就被吞灭了。（《希伯来书》11：23-29）

祷告

神啊，赐给我们一颗效法的信心，给我们效法的态度。神啊，帮助我们，弃绝一切的不信！让我们知道，当我们效法亚伯拉罕、以撒、雅各，效法摩西、撒母耳和大卫，你就与我们同在。我们在世上的日子，我们就会与你同行。

帮助我们能够认识信心的果效，让你的神迹奇事随着我们。让我们在世上的日子不断地效法你，让我们越来越有耶稣基督的形象，越来越有亚伯拉罕的信心，地上的万族都要因我们得福。神啊，就在这个时代兴起我们，兴起我们！让你的名得着荣耀，因着我们得着荣耀。奉耶稣基督的名，阿们！

经文背景

我曾经跟大家分享过，《希伯来书》就是保罗写的，但他不能署上保罗的名。整本书卷的内容就是保罗的神学体系，也就是信心的神学体系。有人会觉得信心和行为容易让人混淆，但实际上，信心是根基。你一旦信，就会照着去做，而且无怨无悔地去做。如果不信，就算照着做，也会充满怨恨，最后带来各种痛苦和疾病。

这几句话清楚地描绘了摩西人生的几个关键阶段。第一个阶段是摩西出生，这孩子长得非常漂亮、白白嫩嫩。摩西的父母非常有文化，尤其是他的母亲，也是他的老师。

他的母亲非常有信心。在那个年代生下孩子，就如同过去计划生育年代超生一样，需要东躲西藏。摩西的父母在那种环境下依然靠着信心把他养大。

如果被发现会被杀头的，但是把他生下来，我告诉你，那是信心的结果。记住，用信心生出来的都非常宝贵。结果怎么着？就把他藏了三个月。你以为他们家住别墅啊？奴隶住的房子，你以为很大吗？埃及的军兵在巡逻的时候，哪里有孩子，孩子一哭就完了。

藏了三个月，很努力地藏，但是后来发现藏不下去了，结果就把他放在一个防水的筐里，放在河里头往下飘。就飘到了埃及法老的公主那里。公主捡起来，一看这么漂亮的孩子，太好了，拿回家养。米利暗，就是摩西的姐姐站在那里。

你以为埃及的公主那么喜欢养孩子啊？得找个佣人。米利暗这小孩挺聪明，说：“我给你找一个奶妈来。”公主说：“好啊，找个奶妈当然挺好了。”于是把摩西的妈妈请来，实际上摩西是跟着他妈妈在宫里头长大。你说这事神不神？养自己的孩子，公主还给钱！太幸福了！

我跟你讲，信心是一个很伟大的东西。如果一个人没有信心就毁了，老倒霉了。一个人有信心，没有过不去的火焰山，有信心的人都厉害。大家要知道，一个人没有信心，活出来的结果很糟糕。

在王宫里头，摩西一边学王宫里埃及的那套东西，一边从他妈妈那里学希伯来人的文化。所以摩西对希伯来文、对埃及的文字、对那个时代最先进的科学，他都能掌握。为什么后来给神建造帐幕，摩西能写得这么清楚？因为他受过很专业的训练。

要知道，不管是哪个王朝，建造都是所有兴盛王朝的必经之路。所以摩西对建造房子、建造宫殿一点也不陌生。那学习希伯来文，学习亚伯拉罕的故事，学到了什么？我告诉你。神应许我祖先亚伯拉罕说，亚伯拉罕的后裔会到埃及为奴四百年，满了四百三十年的时候，神要带他们出来。

掐指一算，那不是我吗？带他们出埃及，舍我还有谁？除了我摩西还有谁？摩西很兴奋啊，就跟如今的我这么兴奋一样。这个时代神要使用华人了，这个时代神要使用华文了！全世界都在学华语，为了淘宝，新加坡的马来人都在学华文。淘宝好用啊，买便宜东西。这个时代跟摩西那个时代一样。

摩西读到这，里面充满了梦想。他最重要的就是效法亚伯拉罕。摩西的妈妈把亚伯拉罕讲得比我精彩，我猜摩西的妈妈是一个非常有知识、非常有文化的女人。你别看她是一个奴隶，以色列人很厉害。摩西学习不像我们，除了头发不疼，全身都疼那种。

摩西遇到困难了，那时候上哪找字典？很多东西学不了，很辛苦。但是摩西每次遇到困难，都是信心的实践。弟兄姐妹，你遇到困难了没有？遇到困难了，这时候你的信心是真的还是假的，拉出来溜溜。如果你的信心拉出来一溜就拉稀，那就完蛋了。

如果你的信心是很夯实的信心，没有难倒你的，遇到困难就解决困难，每一次都是信心的实践。你看《希伯来书》的作者说摩西生下来，他父母藏了三个月。摩西因着信长大了，就不肯称为法老女儿之子。

为什么？我祖先亚伯拉罕从神领受了一个约，你埃及法老的王宫算什么？我们的神告诉我祖先亚伯拉罕，亚伯拉罕的后裔要成为大国。亚伯拉罕的后裔要到一个国家埃及为奴四百年，然后要从那里出来，成为大国。你听听这话，谁爱这个东西？谁羡慕这个东西呢？只有效法亚伯拉罕信心的人才有这个。他充满了自豪感。

弟兄姐妹，如果在我们当中还有传道人听我分享，你一定要建立一个充满自豪感的教会。教会里的会友如果对你们这个教会没有自豪感，你很难的。就跟我们当初建教会似的，很荒凉。有会友说下个礼拜天去人家那儿看看，心里头这个难受啊，没有自豪感。

有一个弟兄跟我说：“老师，你知道我有个朋友问我在哪间教会吗？”我问他咋回答的，他说：“在一个很小的教会。”我听完了以后，哎哟我的天哪，真的不是个滋味。后来我改，我照着神的话改。后来咱们教会就是在很小的时候，弟兄姐妹都充满自豪感。

摩西知道自己是个希伯来人，但他不会在埃及王宫里，觉得自己很自豪。我觉得我是个希伯来人，我身上有亚伯拉罕的血液，我身上有神的应许，我身上有神的印记，我自豪！所以如果一个人没有这个民族的自豪感，其实好像缺点东西。

如今我们就算是学了埃及的文化，学了各个国家的文化，但是我们学的是亚伯拉罕。我身上有亚伯拉罕的信心，我身上流淌着亚伯拉罕的血液，我里面装的是亚伯拉罕的梦想。做一个神国的百姓，绝不劈腿。一只脚踩在世界里，一只脚踩在神的国里，那是很要命的。

你知道这个摩西多厉害啊？他在王宫里，那是巴别塔的塔尖上，如果我们有一些弟兄姐妹，包括我在王宫里头，那在王宫里头，那得得多自豪啊，走出去，穿的衣服都是最高级的，那都是在最上流的社会，全是达官贵胄。

但是摩西不稀罕，这太难了！如今还有很多人往上流社会挤呢。你是不是那种很希望混到上流社会里头的人呢？我跟大家分享一下我自己的感受。我觉得那种东西不好，我不喜欢上流社会。你知道为啥吗？太复杂，太累，太辛苦。

我就想做一个简单的人，幸亏我认识神，要是不认识神，简单不了，现在我只要有神做我的好朋友，所有问题解决，谁也干不过他。我的后台硬啊，我后台是神啊，我用不着别的后台了。

所以说我告诉你们，我不太喜欢沾上这些东西，达官贵人、政客，我能离他们多远就离他们多远。我只需要一个后台，我的神。生活在皇宫里，能够建立起这一套逻辑体系，太难了。如果没有信心怎么走？很难的。

所以摩西在皇宫里混，神也与他同在。后来逃亡被追杀，到了米甸祭司的家里倒插门，嫁到米甸祭司的家里去了，把自己给嫁出去了，成了米甸祭司的女婿，帮他放羊。我告诉你，一般的这个落差是受不了的，一般的人这个落差受得了吗？

我曾经遇到过一个被政治斗争干下来的老干部，他女儿在新加坡。他女儿就说：“哎呀，能不能来看看我爸爸妈妈？”我说去看啥呀？她说不太对劲了，整天坐在那块自己念叨，成神经了。以前是大官，政治斗争被干扒下来了，不管你有多少军功也没用。神经了，整天在那默叨、默叨、默叨，是不是接受不了现实？

但是人家摩西不是。摩西领受的是亚伯拉罕这套价值观，领受的是亚伯拉罕的这套信心。我在这世上走完我在世上的路。多厉害！后来带领以色列人出埃及，过红海如同走干地。当以色列人出埃及，在埃及面对法老王，法老王随时可以把摩西杀死。

不是法老王不想杀死摩西，应该是法老王派了刺客去杀摩西，发现摩西身上有金钟罩。看得见，但是靠近不了，法老王一看，算了吧，杀不了。要能杀早杀了，只是《圣经》里懒得记这玩意儿，我们得知道神的能力有多大啊。

然后在旷野里头造帐幕，神的荣耀充满在帐幕当中。摩西最厉害的一件事，就是神怎么说，他就怎么行。神怎么说，他就怎么行。我们人最厉害的就是让你往东你往西，让你撵狗你抓鸡，有没有？一听一说，那肯定听岔了。

你说如果跟神这么搞，是不是需要回来效法摩西啊？一说就走样，描述东西从来不能把东西描述得清清楚楚，就是描述得乌烟瘴气的，好像是，好像不是。神的荣耀要充满在我们当中，那其中有一个很重要的观念，就是神怎么说，我们就怎么行。华人命定神学就凭着这句话这么走过来的。

神在《圣经》里说，来到耶稣面前、来寻求耶稣的都得了医治。都得了医治，好，非常好！都得了医治！记得那是十几年以前，我在教会里头讲了一篇道《都得了医治》，应该现在网站上还有，都得了医治。

很多人看着我，搞医治释放已经成了灵恩派了，搞点方言祷告、医治释放已经是灵恩派了。你到这好家伙，都得了医治了，有这么极端吗？《圣经》这么说的，不是我说的。总有一天都得了医治。信吗？我信，《圣经》这么说呀。

耶稣说：“我实在告诉你们，人为我和福音撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地，没有不在今世得百倍的，就是房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地，并且要受逼迫，在来世必得永生。（《马可福音》10：29-30）

你信吗？今世得百倍，来世得永生啊。我信。那怎么可能？那怎么就不可能呢？你看这人啊，很可恶的，我上个礼拜五跟他们分享，我说我们教会是一个很神奇的教会。英文的，礼拜一到礼拜天：Monday有聚会，Tuesday有聚会，Wednesday有聚会，Thursday有聚会，Friday有聚会，Saturday有聚会，Sunday有聚会。

华文很有意思，现在也很受欢迎。华文有礼拜一、礼拜二、礼拜三、礼拜四、礼拜五、礼拜六、礼拜天。那到了英文，Monday、Tuesday、Wednesday，可费劲了！我们学英文是不是都是这样？华文多好，一月、二月、三月、四月、五月、六月，小孩都会数。到了英文，January、February，绕嘴好半天，啥玩意儿也不是，就这么叫。华文的优势太大了！

所以现在很多直接翻译的“中式英文”，开始进入英文字典里了。中式英文多好，“Good good study, day day up”。我说的意思就是我们这些人，没有不可能的事。

以前中国衰败的时候，包括鲁迅这一群很浑的文人，说“华文不废，中华不兴”，你说这叫什么话，现在华文可有渗透力了！在中国最有渗透力的语言就是东北话。东北话可有渗透力了，你跟东北人住一个宿舍，没多久就说东北话了，有没有？

可能我说得不那么准确。但问题来了，我为什么讲这个？因为我们从礼拜一、礼拜二、礼拜三、礼拜四一直到礼拜天，听我讲这个，听我分享这些讲英文的、还有印尼的印尼人，讲完了以后，哇！尤其是讲到神迹奇事随着我们。那人什么事都没耽误，你信吗？

人很难相信啊，他们相信一天12个小时、一天24个小时，除掉掉睡觉吃饭……那我一天就是36小时，那怎么就多出来？难道神不能让他多出来吗？有一个姐妹，她们都以为我是东北人，就是因为两个宿舍都是东北人，东北人那语言老有渗透力了。

就让我们把摩西、亚伯拉罕所传承的信心，像东北话一样有渗透力，渗透到全世界！阿们！我们就是要这样。当我跟他们分享的时候，怎么不可能，有一些牧师说在新加坡这不可能，因为人都很忙。那怎么就不可能呢？什么都可能，信靠神的，在神没有难成的事。我们就是要干这样的事，效法摩西，不可能的事在摩西身上太多了。

效法摩西的信心一：好的学习态度

我告诉你，态度就是信心的反映。摩西遇到困难怎么办？用信心胜过去。学习的时候辛苦不辛苦？辛苦。咱们弟兄姐妹当中有一些学习不错的，学习辛苦不辛苦？你问我小时候学习辛苦不辛苦？说不辛苦是骗人的。

别人出去玩、看热闹，我在家里坐在那里写。我们家那么小的屋子，冬天非常冷。家里来了一屋子客人，我就坐在小板凳上学习。大家打麻将噼里啪啦，喊着一饼、二饼，一条、二条，我在那里学我的东西，谁也干扰不了我。累不累？累啊。

我妈就常说：“孩子，别累坏了。”感谢神！环境不好，但是造就了一个不受干扰的人。摩西在皇宫里学习希伯来文，那可不是开玩笑。你作为一个埃及的王子去学希伯来文，那是会要命的。所以一开始是摩西的妈妈教他。后来摩西的知识跟他妈妈一样多以后，他就得自己学了。

他偷偷地学习希伯来人的故事，了解亚伯拉罕、以撒、雅各的事迹。你看他写的《创世记》，写得有多好，他有着非常好的学习态度。这个态度是靠信心支撑的！一个小孩如果没有信心，肯定不会有好的学习态度。

如今很多大人也是这样，总觉得：“那是你，你是学霸，我是个学渣，我怎么可能学会？”不是这么思考的！你之所以觉得自己不行，是因为你之前没有信心。凡是有信心的人都会成为学霸，你信吗？你做不好不要紧，神会使你做好；你没有性格，信靠神就会有性格；你态度不对，信靠神，态度就会被调对。

人的信心太重要了！我所做的很多事情，没有几样不是靠信心撑过来的。攻克难题时，可能一年、两年甚至三年都没有结果。我们走了很多弯路。比如做软件，行业发展得那么快，没有信心是走不下去的。

所以弟兄姐妹们，要想有好的学习态度，就要效法摩西的信心。如果你能把孩子教成一个有信心的人，那就太好了。虚假的信心是没有用的，虚假的信心需要被拆毁。在我们遇到困难的时候，才是对信心最好的检验。

效法摩西的信心（二）：传承亚伯拉罕的价值观

一个人如果不看轻死亡，不看轻活着，是不可能活得好的。亚伯拉罕的价值观，是把活着的世俗名利看扁了。他认定人活着是虚空的，所以他才去寻求神。如果不认为活着是虚空的，人不可能去寻求神。摩西在皇宫里享受着荣华富贵，要啥有啥，但他传承了亚伯拉罕的价值观。这种信心太厉害了，他觉得世俗的这些东西并没有什么意思。

我族亚伯拉罕跟神立的约，那才有意思。我不看重这世上的东西，我看重永恒里的东西。我知道就算是站在埃及皇宫里，有最好的医生、最好的术士，也是经常死人呐，可能死得还更快呢。所以说摩西厉害啊！在皇宫里他竟然继承了亚伯拉罕的价值观，看透世上的一切。

当然也有优点，因为在皇宫里面，所以对皇宫里面的东西祛魅了，其实也没啥意思。就算他是法老王，穿着那个王袍，坐在龙椅上看着像一个王，脱光了衣服到澡堂子里头，谁也分不清他是不是个王。到了澡堂子里头一看，你找一个人多难哪，如果在北方，澡堂子，管他是王，他亿万富翁，他长得也就那样，肉多肉少而已。

所以说这事，摩西看久了，跟我说的，脱光了以后到澡堂子里，什么法老王、王子，都那样！人活着，也都是虚空的虚空，活着活着就死了，也都一样。所以得像亚伯拉罕一样寻求神！

我活着，就算是做了埃及的王子，那不是我活着的意义；我活着，就算是做了我们那个地方的首富，那不是我活着的意义；我活着，就算是我们家有游艇，我们家有跑车，我们家有大洋房，那对我来讲没有什么意义！

到了火葬场都一样，烧成了骨灰，死后是一盒灰，都一样！但是在永恒里我有荣耀的盼望！在永恒里有荣耀的冠冕为我存留！在神的计划里头有我一份！神要兴起我来，虽然我在皇宫里面，我没有什么自豪感，但是我是亚伯拉罕的后裔，我很自豪！

因为将来神会兴起我来，带以色列人出埃及！很有趣，活得好精彩！心里头太精彩了，我们走在大街上都一样，但是在里面有一颗燃烧的心！有一颗为神而活，在永恒里有盼望，不是死了吹灯拔蜡。我们服侍的果效会随着我们直到永恒里去，这了不起啊！

效法摩西的信心（三）：严谨的态度

有的人说：“老师，我也知道人活着是虚空。既然是虚空我就躺平了。”躺平了，你好好躺着呀！看见皇宫，一刷抖音刷到好的图片，看见自己的寒酸，不行，又支起来了！支起来了，一碰到困难，“我都看透啦！”有没有？我跟你讲绝对有这种人，每天在那里做仰卧起坐，累得够呛。

不是这样的信心的！也不是这样看透的，我跟你讲，有的人信主就像吸鸦片似的，不是这样的。真正的信心是带着严谨的态度。我们在地上所做的，都会带进永恒里去！

如今你在世上所做的，要在神的面前交账，耶稣也是这么教的。严谨的态度。你看摩西到了旷野里头，上了西奈山，神就告诉他怎么建造帐幕，然后神会在那里与他们相会，他就建造帐幕。旷野里头去找海狗皮，还得把它染成红色的。哪有染料？上哪找化工厂啊？上哪整这些东西啊？

还有什么红牛之类的。查圣经一查到那儿，多少个橛子，多少种这个，多少种那个。摩西连找个橛子都费劲，那怎么量啊？要克服多少困难！感谢主，摩西是个学霸。摩西在埃及学的那些东西全用上了，一丢丢都没浪费。就是要训练摩西严谨的态度。

在企业里头，雇人就雇一个态度。态度不好，肯定完蛋。神训练人，要知道我们这个叫做真正的航天事业。我的中学老师多么希望我能去搞航空航天，后来我做了牧师，他有点小遗憾。但其实不用遗憾，我这个东西叫做飞天行业，真正的属灵天空里飞天的行业，那比航空航天还要严谨，还要严谨！

稀里糊涂、做东西都呲牙咧嘴，做出来的东西水裆尿裤，整完了以后像个歪瓜劣枣似的。一干就干错，干错还很熟练，你说怎么整啊？怎么可能有神的荣耀？与神同行，神是一个很精致的神。记住，神是一个很精致的神。

信主不能马马虎虎。碰到几个老娘们儿说：“刘牧师，我们已经信主蒙恩得救了。”整天在那扯犊子。这不是说你没文化，是说你得有学习的态度，得有严谨的态度。我以前在本地教会也是这么教，有个七十岁的老太太从来没上过学，我就教她认字。

后来《圣经》抄了一大本子，七十岁啊，看了我很感动。我们当中也有一个姐妹，也是把她的笔记拿出来一大摞给我看，我也很感动。她们也不是说有文化的人，但是她们有学习的态度，有在实践信心。

所以摩西建造的帐幕有神的荣耀。如果我们建一个呲牙咧嘴、里歪外斜的帐幕，神能住吗？人都不想住，神能住吗？后来在圣经里头讲的话太重要了。神怎么说摩西就怎么行。

摩西肯定遇到困难了，旷野里找海狗皮不是很扯吗？旷野里要把海狗皮染成红色，哎，我的天，上哪整去啊？上哪整？遇到困难了，怎么办？神能啊，祷告祷告就来了。

那你说是不是从天上掉下来的？是啊，可能真的是从天上掉下来的。搜遍以色列也没有这个东西，怎么办？你若信靠神，神就从天上降下来。严谨的态度，我们弟兄姐妹一定要有严谨的态度，不能稀里糊涂。

建一个帐幕东倒西歪，人活着是要看透，是虚空的虚空，但是有了神就不再虚空了，有了神就变成了实在的了。所以我们服侍的果效不能稀里糊涂，服侍的果效会随着你进到永恒里去。

效法摩西的信心四：忍耐

忍耐是一种信心的表现，比如我们服侍一个人，服侍完了，我说感觉怎么样？老师，还一样。还一样？还一样你以为我就会退缩啊？No！再来！再来！还一样？再来！听明白了？一定会得医治。我告诉你，这都是信心的果效。我们用信心走我们一生的路啊。

你知道摩西的忍耐，那很辛苦的呀！以色列人多可恶啊，进迦南地没本事，但是要对付摩西，他们本事大了！面对这么一群人，我跟你讲，不发脾气太难了，真的不好忍啊，摩西就忍耐。

有一次神说，我把这些以色列人全灭了，然后摩西，我要兴起你的后裔。摩西很清楚这是神说的一句气话呀。神也生气，那神可不生气吗？然后摩西为以色列人代求，为一群很可恶的人代求。

我们的牧者同工要记住，我们真的需要学习这个，因为神正在透过这些东西操练我们。操练我们啊！忍吧！信靠神吧！难道这些不都是神在掌权吗？是神在掌权。虽然人的选择很重要，但神仍然在掌权。忍耐太厉害了！

效法摩西的信心五：不再靠自己

摩西之前靠自己，杀了一个埃及人，后来逃亡。逃亡到米甸，在米甸祭司家里面寄居，然后就成了人家的女婿，帮着人家放羊。想来想去，哦，我是依靠自己。我有文化，有学习的态度，严谨的态度，有亚伯拉罕的价值观念。但是，我对自己太有信心了，从此我不再靠自己。

我靠自己，法老王要追杀我的时候，我的身体不是刀枪不入，那是刀刀见血。我不行，我不能再靠自己，我靠自己我什么也做不到。以前我有辉煌的梦想，有一颗为神燃烧的心，但我里面还是靠自己。

决定不再靠自己，然后一天又一天，一天又一天，四十年的时间，四十年放羊的时间，就这么磨呀，把摩西磨成了一个啥都不再靠自己。摩西磨成了一个，哎我就是一个一般人，进了人群我跟他们长得也一样，然后神能使用啦！

有一天神向摩西显现，我要使用你。我要使用你，我感谢神，神真的操练我们。遇到了困难，对了！难受，对了！辛苦，对了！神在操练你，不再靠自己。我们什么时候软弱，什么时候就得靠神刚强。

总结

摩西的故事太多，要想讲，讲不完。但是我能够把这几点抓出来，略略地走过，希望这几句话能够进去。学习的态度，严谨的态度，传承亚伯拉罕的价值观念，学习忍耐，这全叫做信心。不再靠自己，那叫做信靠神。

摩西的老婆是很难搞的一个女人啊！摩西要给儿子做割礼，他老婆不同意就不同意，结果神要杀摩西。神要杀摩西，那不行啊，你杀了我老公我就成寡妇了。西波拉，摩西的老婆，最后同意做割礼。

大家听得懂吗？难道神不能够治服你老婆吗？有的是招。所以人在侍奉神的路上，没有东西可以拦阻你。人在侍奉神、被神所使用的路上，你就信靠神吧。

华人面对全世界，在我的信心里头已经遍满全世界，只要有人的地方就是我们传福音的场所。多么好！我们活在这个世代，神给我们预备了最好的工具。愿神的荣耀能够透过我们，透过我们这种得胜的教会，展现出来遍满全地。

我们的讲道就到这里，愿神祝福大家。