【查经】列王纪上12章 - 神使罗波安愚昧，耶罗波安自己选择愚昧

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【查经】列王纪上12章 - 神使罗波安愚昧，耶罗波安自己选择愚昧

2026-08-28 40,932 列王纪上

《答疑解惑》

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人做的决定，有时候不是自己做的，而是上帝在背后带领的！ 1. 神掌管心思意念: 比如罗波安做选择的时候就迷惑了，选择用严厉的话语回应以色列人。这个迷惑是从神来的，因为神要成就祂所说的话。 2. 狂妄让人失去恩典: 神使罗波安的心思意念变为狂妄，导致他失去了很多恩典，最严重的就是以色列十个支派各回各国，不再支持他。 3. 民心决定政治垮台: 老百姓的心思意念代表着政治力量，老百姓若是不支持你，你的政治就要垮台。 4. 别靠人的方法维持: 如果你惧怕失去某样东西，然后利用人的方法去维持，内心永远得不到平安，也不能长久维持。人应当建立对上帝的信心，相信上帝的应许！

因为只靠严厉的话和刑罚来管理，会失去民意，而民意一旦失去，能力再强也要垮台。 1. 民意决定成败: 老百姓的心思意念代表着政治力量，如果民意不在你这边，老百姓不支持你，无论你的能力多么强大，也是要垮台的。 2. 严厉手段会失去人心: 就像罗波安靠着严厉的话和刑罚来管理国家，心思意念变为狂妄，结果导致以色列十个支派各回各国，不再支持他。 3. 民意本质是属灵的: 民意其实是属灵的东西，神掌管人的心思意念。不了解属灵真相的人，只靠观察总结规律，把它归结为政治经济学，却看不到事物的本质。

靠着自己的逻辑思考，就会体贴人的意思，让人变得混乱、被败坏，最终失去对神的信心。 1. 总想靠自己：靠着人的逻辑出发，就会认为东西是靠着自己夺来的，不是神赐给我的，那么就要靠着自己的办法来稳固，以为不必靠着神。 2. 顺应肉体不付代价：人的逻辑往往顺应民意、图方便，这和我们要付代价信靠主的做法完全相悖。顺应自己的肉体不付代价，国就灭了。 3. 背后有魔鬼败坏：人的逻辑就是体贴人的意思，这正是魔鬼最希望看到的。对神没有信心，一定会败坏，因为你就会被魔鬼所胜。 4. 偏离神的道：凡是合乎人的逻辑的都不是从神来的，所以在信主的路上，我们要不断审察、更新我们里面的逻辑。

这种看似方便民众的做法，实际上是顺应肉体不付代价，完全违背了信靠神的逻辑。 1. 靠人的逻辑：耶罗波安认为国是靠自己夺来的，就要靠自己的办法来稳固。他顺应民意造了金牛犊，把敬拜的地理位置、节期，甚至做祭司的标准都改变了。 2. 不愿付代价：表面上百姓不必一年三次去耶路撒冷献祭，确实方便了，但这和我们要付代价信靠主的做法完全相悖。付了代价，就会四境平安；顺应自己的肉体不付代价，国就灭了。 3. 缺乏信心：耶罗波安以为靠着自己可以坚固国家，不必靠着神，这就是没有信心的表现。对神没有信心，就会被魔鬼所胜，一定会败坏。

停止利用人的方法去强行维持，而是建立对上帝的信心，相信上帝的应许！ 1. 警惕人的逻辑：不要觉得现在拥有的是靠自己夺来的，就必须靠自己的办法来稳固；我们最大的敌人就是自己的逻辑，靠着它思考就会混乱、被败坏。 2. 相信神的带领：要明白谁能改变人的心思意念？人做的决定，有时候不是自己做的，而是上帝在背后带领的。 3. 放弃人的方法：如果你惧怕失去某样东西，然后利用人的方法去维持，内心永远得不到平安，也不能长久维持。

判断一个决定是出于“人的逻辑”还是“神的逻辑”，主要看它是不是在体贴人的意思，以及愿不愿意付代价。 1. 看是否只图方便: 人的逻辑就是体贴人的意思，做法往往是顺应民意、方便大家，顺应自己的肉体不付代价。凡是合乎人的逻辑的，都不是从神来的。 2. 看是否愿意付代价: 神的逻辑要求我们要付代价信靠主。比如下了班不顾地方遥远，选择来教会查经祷告，这就是付代价的表现，神就在我们不知道的时候帮我们解决了很多问题。 3. 看是靠自己还是靠神: 人的逻辑会觉得东西是靠自己夺来的，就要靠着自己的办法来稳固，以为不必靠着神，这就是没有信心的表现。而你若坚固信心，神就一定坚固你的家。

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4 耶罗波安为了“方便群众”造金牛犊，为什么反而害了国家？

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6 在日常生活中，我们该如何判断一个决定是出于“人的逻辑”还是“神的逻辑”？

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