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答疑引言

大家好！《撒母耳记下》的第十六章，我觉得我讲的挺好的！因为我终于读明白了。如果一个人能够把大卫给研究透，那这个人应该是一个非常聪明的人。在这一段里头有一个人叫做户筛，这个人很厉害，他是跟着大卫走的，大卫打发他回去做卧底。如果卧底这事露馅那是要掉脑袋的，这个户筛跟大卫的关系，那是好的不得了。

户筛去见押沙龙，对他说：愿王万岁，愿王万岁！差点说成了百岁，百岁可不行，百岁是要被杀头的。你到王那里说：愿王百岁！那就坏了。你见一个老头说：愿你长命百岁，但是他现在已经一百二十岁了，那就等于你在咒诅他，那能行吗？户筛见了王就喊万岁，其实他心里是非常讨厌押沙龙的。押沙龙问户筛：这是你恩待朋友的方式吗？你跟大卫不是经常换裤子穿吗？就是咱们说的俩人好到穿一条裤子，今天我穿，明天换你穿，那就是穿一条裤子。

押沙龙问户筛说：为什么不与你的朋友同去呢？户筛对押沙龙说：不然，耶和华和这民，并以色列众人所拣选的，我必归顺他，与他同住。因为押沙龙知道户筛是一个属灵的人，你要知道属灵的人里面有一种忠心，刚好忠心在这个地方表达的淋漓尽致。户筛的逻辑是：为什么我不跟大卫王走呢？因为我选择的是耶和华所选择的，你是耶和华所选择的，所以我跟你。这逻辑太厉害了。

这个逻辑是什么逻辑呢？属灵的原则可以运用在不属灵的人身上，也可以运用在属灵的人身上。户筛说：再者，我当服侍谁呢？岂不是前王的儿子吗？你不是大卫的儿子吗？老大暗嫩死了，老二傻不拉几的，都快要出家当和尚了，然后不争也不抢，没什么本事。你是老三啊，国王落到你的身上不是很正常吗？而且你会说话，我怎样服侍你父亲，也必照样服侍你。你看户筛这话讲的多好！

大家慢慢地琢磨一下。这件事要仔细地分析下去，你得学会讲故事，你如果不能把问题分析的清楚，那是办不成事的。你到了政府那里办事，还是到什么地方办事，你得会讲故事，你这故事得说得通，你就不会让人家为难。你如果故事讲的不通，你不是让政府官员丢工作吗？那能行吗？

Q1：老师，狗屎理论怎么操练？一遇到别人的指责就习惯性肾上腺素上升，该怎么调整？

这个狗屎理论只有聪明人才能做！人常常忘了一件事：我发完了脾气，那我得着什么了？咱们大家来说说看，火气上来了，然后你得着什么了？这次没得着什么，那下次咱就别再这么干了，然后还受亏损。为什么叫狗屎理论呢？因为狗屎理论有一个很大的好处。

比如我们小时候弟兄姐妹几个，有的人就经常气人！占了便宜，还在那整鬼脸，结果你没反应。我问你：如果你没反应，会是怎样的结果？你得分析，因为你不分析的话，你就会老是肾上腺素上升，因为人傻，情绪太大，就会跟着人家的情绪走，人家就可以操控你的情绪。

因为你从来没有算计过，等算计完了你就会知道：原来这招儿在这小子身上没用，以后就不再用了。我都狗屎理论了，别人还能说什么呢？下次变鸡屎也没关系，狗屎也行、鸡屎也行、猪屎也行、牛粪也行，我们算计一下就知道了，到底哪头大哪头小？得着了什么，失去了什么？如果你不算计就傻了！

Q2：老师，大卫在晚年指示所罗门报示每咒骂的仇，报约押杀押尼珥的仇，应该怎么理解呢？

所罗门接过大卫的宝座做王，如果大卫还在，这个示每做不了妖。因为他能镇得住示每。这就跟咱们教会一样，我还在的话，你就做不了妖。因为我知道该怎么去镇住，我要是不在了，那就八仙过海各显其能吧！大卫不在了，所罗门接替做王，所罗门镇不住示每，也镇不住约押！大卫为了所罗门能够稳定他的政权，就得很小心！你做事得慢慢琢磨，这政治的东西是很厉害的。

大卫能镇得着约押，可是所罗门镇不住！一旦镇不住的话，那他们不就造反了吗？一朝君子一朝臣，就是这么一回事。大家现在还困惑吗？为什么大卫告诉所罗门去报这个仇呢？因为这是大卫给所罗门一个除掉他的借口。所罗门觉得：这是为我爸报仇，心里头可以有点安慰。

Q3：老师，管理中遇到决策难题，在信靠神和通过管理技能提升自己的业务水平，这两者之间是怎样的关系，是不是唯独信靠神，就不用提升管理水平和市场洞察力了吗？

你说的这个东西，好像是你自己这么认为的。我可不这么认为，你该尽的责任你还得尽，你该做什么就做什么。信靠神是解决了一个蒙福和不蒙福的问题。一个人蒙福了以后，你在所做的事情上在悟性上还得把事情搞清楚。我从来没有看见过神说糊里糊涂干吧！没有这回事！

Q4：老师，亚希多弗说以色列众人听见你父亲憎恨你，凡归顺你人的手，就更坚强，这句话是什么意思呢？

大卫恨押沙龙吗？大卫其实根本就没在乎这事。亚希多弗其实没管大卫这事，他管的是以色列百姓。以色列百姓这个时候的心有一半随着大卫， 还有一半在犹豫要不要跟随押沙龙。这个主意是要在以色列人面前来宣告一件事：你看我干了这事，大卫也没有本事来找我报仇。

其实大卫根本没在乎这事。大家得知道大卫的心胸，不像一些人，一整这个那个好像要出人命似的，他就以为在以色列老百姓当中，如果人干了这事，那男人的绿帽子戴得妥妥当当。戴了一个绿帽子的王，老百姓还能尊荣他吗？老百姓就不尊荣他，尤其是投靠押沙龙的，他们一看大卫这绿帽子戴得妥妥当当的，还有什么脸面回来做以色列的王。然后就死心踏地的跟着押沙龙。

Q5：老师，我给一个欠我三笔账的人打电话要钱，但他只承认欠我两笔，剩下的一笔没有证据就不想还了，我老公说既然人家不承认就算了，今天晚上听了老师讲的道，想知道这是不是神的安排？

大家得知道我的逻辑，你如果能要得来，你就使劲要。要不来就算了吧！那不浪费时间、浪费体力吗？你先把那两笔欠账拿回来再说吧。别傻，先把那两笔欠账拿回来以后，下次签个凭证，要拿着凭证要钱，要有个正儿八经的账。

Q6：老师，大卫的逻辑是如果遇见不好的事，就反思自己哪里没整对，不去找别人身上的问题，他不发怒，不杀示每，他是不是不识别善恶的典范？如果别人对我态度不好，我就得反思而且要忍耐，相信神掌权才是正确的做法吗？

我告诉你，所有的事都是你自己招来的。你所碰到的事，我可能碰不到。因为我不会像你那么做。因为所有这些事的背后都是灵界在操控，如果有人欠你钱不还，这算什么？其实就是我们没有谨守遵行神的话。大卫所遇到的这些事都是因为他没有谨守遵行神的话。后来他虽然悔改了，但还是要遇到了这些事，刀剑不离他的家。所以他选择接受。

其实我们也只有带着这种态度，或者耶和华因我被咒骂恩待与我，施恩与我。所以不要说忍不忍，如果你说你忍住了，那就是你不对了，不用忍！如果你忍的话，还是会觉着自己有理。如果你觉着自己有理，那你也忍不住。千万别整那些东西：我忍，我要继续忍下去。如果有一天没忍住就爆发了，忍什么呢？这不是我应该得着的吗？完事。

Q7：老师，我家孩子十三岁，玩手机成瘾，晚上不睡觉，早上不起床，我应该怎么做？

需要准备一根藤条！从小就没把孩子给管好，从小就体贴孩子肉体。我觉着你这妈做的有点烂，就是不理解这其中的道理，就照着自己体贴肉体的方式在那照顾孩子。怎么做？准备一根藤条。