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答疑引言

大家好！这一章讲的我心里非常感慨，特别感谢神！让我能够知道神的心意，我就很渴望持守到见主的面。我对有些弟兄姐妹说的话很重，有些可能说的不重，那是因为咱们的关系还没到那个程度，为什么说的重呢？因为我巴不得你能明白神的心意。《撒母耳记下》第二章讲的是大卫以慈爱、诚实厚待百姓。人千万不要把自己的位分看的那么重，人要逐渐地变得有知识。人既没有知识，也没有智慧的话，你要牧养谁？怎么牧养？所以就牧养不了。

接下来的这些日子会让人越来越兴奋。我会不断创造各种各样的平台、各种各样的环境、各种各样具体的问题来训练大家。不管是说话、动手、做事、工程、文学、语言类，我们都要把人塑造起来。为什么要下这些功夫呢？因为我深深地了解神的心意，就是让我们每一个弟兄姐妹能够有聪明、有智慧。

我们的智能机器人基本上都已经做好了，这两天就会把它放在网站上，你可以随时随地跟它聊天，它会跟你聊得挺好的。你问它，它就会把华人命定神学这些东西告诉你。可能将来我们做的更好的时候，它会连其他神学的各种不同的体系都能够跟你解释清楚，令人兴奋的日子就要快来了。我们为啥要这么做呢？大家心里要明白，我们不是为了满足你的私欲，是为了要把你训练成一个合神心意的牧者。

大家得抓住这个重点，我训练你完了以后，不是让你成为一个非常好的程序员。我要把你训练成一个合神心意的牧者，成为神眼里一个忠心的祭司，成为神眼里一个合神心意的王，这是我们的目标。如果不是你的目标，你来了也是白整。我这不是训练人会做会计，也不是训练人会做人资，我是把人训练成合神心意的牧者。

我们接下来会有越来越多的工具可以使用，可以把人变得非常的聪明。最近我听了不止一个，也不止两个，而是十几个、二十个、三十个这样的见证：老师，我的薪水长了；老师，我在工作的岗位上升职了；老师，我做的东西越来越有感觉了。这都是教会祝福他们的结果。

Q1：老师，怎么样才能持守住对神的忠心？

大家千万别把对神的忠心这句话变成一句口号，如果你不明白神的心意，你忠心啥？那我怎么才能知道神的心意？其实也不难。我这不是经常带你读《圣经》吗？你看大卫怎么做，你就怎么做；耶稣怎么做，你就怎么做。你看耶稣祷告的时候，祂说：神啊！如果可以的话，就把这苦杯挪去。但是不要照着我的意思行，乃是照着你的意思行。愿你的心意得到满足！你愿意的话就是我死在十字架上也在所不惜。虽然这条路不好走，虽然这样的事儿我不是很喜欢，但是我想让你的心意得着满足。所以你若想对神有忠心，就要对神有认识。

我要告诉大家，人把生意看的比神重，你不可能做忠心的人；人把钱看的比神重，你不可能做忠心的人；人把自己的工作看的比神重，你不可能做忠心的人；人把自己的家庭看的比神重，你不可能做忠心的人。如果你把这些看的都那么重，你不可能做耶稣基督的门徒。听明白了吗？也就是说我们把神放在我们生命的首位，这不是一句空话，这是一句实实在在的话。

Q2：老师，如果我还不是牧者，我是不是就不可以为别人祷告？不可以去服侍信主的人？

我告诉你一个很重要的东西，就是人常常在当前的这个位分上，能不能做到忠心。比如：这小孩三岁了，妈妈给他五毛钱让他去打瓶酱油，他不去。叫他把自己的玩具收起来，他也不收拾。他妈妈就问他：那你要干啥？他说：我要开发软件！这听起来就是个笑话。所以我们能不能做自己能做的事？把你能做的都做好。

你就会成长，成长了后你就会做更多、做更多的事后，你就会更成长、更成长就会做更多。所以有时候我就发现人总是好高骛远，你能做的事多不多？多！你不懂得怎么服侍，有时候你在网站上听了一篇道，觉得这篇道挺好的，就可以发那个链接给他，这是不是服侍？是服侍！后来你成长了，就不用发那个链接了，你直接给他讲一篇，因为你已经成长了。

我们对这个服侍的理解，还有点偏差。我们以为带人祷告，叫做服侍。其实服侍最重要的东西是让人能够学习神的话，能够会学习，还能够学习他自己所需要的东西。我们有很多东西可以做，人活一辈子最重要的是学习能力。

我常常说自己值得夸耀的一件事，就是把一个十八、九岁的经常把二加三等于八的孩子给教好了。我把他的困惑解决了。如果是你遇到这件事，肯定不知道怎么整了。你以为把二加三等于八解决到二加三等于五这么容易啊？不容易！我也不是一下子就整明白的，那是下了老多功夫才把他给整会的。

所以我就说这个孩子学习不好，肯定和老师有关系。但这个孩子学习很好，肯定和老师没多大关系，大家明白了吗？这个孩子六岁的时候二加三还等于五呢！上完了十几年的学，二加三就等于八了，这都整糊涂了，为啥呢？因为那些老师是为了他们自己的业绩，哪想得起来管孩子啊，就把他们推到学习障碍里去了，这样就与他们的业绩没关系了。

Q3：老师，大卫来到希伯仑，为什么只有犹大人来拥护他为王，其余的以色列人明知道大卫被神膏为王，却仍然拥护扫罗的儿子为王呢？

因为这世上聪明的人少。你以为我在干啥呢？我就是在干把人变聪明这件事呢。有的人就老问我说：老师，你是不是屌丝逆袭啊？我想了想，幸亏我不是屌丝逆袭，屌丝逆袭完了干啥啊？我是一个使屌丝逆袭的人。不要以为明白的人多，我明明地告诉大家，华人命定神学体系是这个世代最合乎《圣经》的，可能是我现在知道的有限，但到目前为止这是我所知道最合乎圣经的神学体系。

有多少人以为这是个宝贝呢？很少啊，我所见到的牧师，直到现在也没有一个人，把华人命定神学当成宝贝的。他们见了我的面，首先是推销他的产品，希望能从我这得到点金银财宝，这个世代不就是这样吗？所以大家要做一个明白人。

Q4：老师，以色列以前没有王，后来才有了扫罗王、大卫王，是不是在神眼里有王没王并不重要？

很多时候我常听的一句话，就是制度问题、体制问题。其实不是什么体制问题、制度问题，至于他是个王的制度，还是一个祭司的制度都不重要。神所要的是这上面的老大是不是合神心意的人。治理一个国家、治理以色列神的百姓，这个王只是一个头衔而已，有王没王确实没那么重要。

至于那个体制是王的体制还是祭司的体制都一样，事实也证明了一件事，就是领导扮演了一个很重要的角色。我说的是以色列，大家千万别整点别的，什么中国了、美国了，还说我给你洗脑了。很多人被一些东西蒙蔽了双眼，就变成愚昧无知的人了。

Q5：老师，人工智能机器人越来越类似人了，它如果学会了属灵的知识，而且它还不体贴肉体，它会取代神对属灵人的慈爱吗？

机器人都是跟人学的，我不教它，它自己能发明华人命定神学吗？你教它什么它就会什么，一开始小学、初中，然后高中，知识都是一点一点多起来的，仅此而已。它只不过是学会了人干的活。这东西只不过是不消耗我的体力，还可以随时随地照着我的意思回答你的问题，但你要是瞎问它也会忽悠你，这都是跟我学的。它跟明白人说明白话，跟糊涂人讲糊涂话。你可以试着问一个很浑的问题，看它如何回答，它回答问题的风格可能有点像我。曾经有一个人工智能的专家说：老师，我研究这个GPT的学习方法跟你的学习很像！如果我把我的学习方法教给大家，大家就厉害了。

Q6：老师，约押杀了很多人是合乎神的心意吗？如果再出现战争，作为军人如果杀了人是否也合乎神的心意？

我们在探讨啥？如果你要探讨战争，有一本书叫做《战争与和平》。战争这东西不在我们研究之内，我们研究的这个题目是做合神心意的王、做合神心意的祭司、做合神心意的百姓，如果说到大卫，他也杀了很多亚玛力人。如果有人说：“哎呀，你杀了亚玛力人了”，你说这怎么像扫罗呢？如果说，杀撒玛利亚人合神的心意，你觉得怎么样？

Q7：老师，我发现有些人根本没有办法去爱，这怎么办？

没有办法爱，咱就不爱。人家不想被你牧养，你还想干啥？人家让你牧养，你就好好牧养。前一段时间，有一个牧者跟我探讨了一个问题，有一个人在咱们当中聚会，有时候来，有时候不来。他就问我怎么管？我就说：你得告诉他，你要把时间分别为圣。他说：对啊，我就是这么说的。我说：那也得看情况，如果他根本对属灵的东西没有兴趣，那咱们就换一种说话方式，就跟GPT忽悠人似的，对他说：你想来就来，不想来就不来。

还有一些牧者就来跟我说：那个人对老师讲的有些东西认同，有些东西不认同。我就教他这么说：老师讲的那些东西，我们不认同的地方多了去了。他说：能这么说吗？我说：你就这么说。结果他这么一说可有意思了，他就开始跟你讲更多了，然后你就顺着杆跟他说。这时你若开不了口，不知道怎么说，那你就是还不够灵活，还很僵化。

所以从现在开始，大家要见什么人说什么话，人家不是被你牧养的，你就别说牧养的话，人家是被你牧养的，你就说牧养的话。你管自己家的孩子可以，你不能管隔壁老王家的孩子，要不然人家不找你算账吗？你就管好自己的孩子，别人的孩子不是你该管的事，这样的道理明白了吗？

人家没把你当牧者，你就别把自己当牧者，如果人家刚好跟你聊一下，咱就跟人家瞎说一通，刘老师讲的东西我们不认同的多了，那咋认同。他说：是啊！什么叫撇下弟兄、姐妹、父母、房屋，净瞎说，有几个能撇下的？你说：是啊，那谁能撇下，顺着杆就往下聊，聊着聊着就说，姐妹不好意思，我得上厕所，一会再聊吧，“啪”把电话一挂，不就完事了吗？

有条件爱你就好好爱，不是你牧养的你爱啥？我就觉着很有意思，有一些弟兄姐妹虽然有服侍的那份心，但是对不信主的人还称呼姐妹，还说：我可以服侍你吗？你有什么事，随时都可以找我，这叫做犯贱，这是把耶稣基督的福音整的极其的廉价。

Q8：老师，如何奖赏厚待有忠心的人？

有忠心的人，怎么样才能够厚待他呢？比如说：他学习不行，学习方法不对，你要教他改正。教他一次两次三次还不改，就吼他一顿。再教他四次五次六次还没改，再吼他一顿，这叫厚待。如何不厚待那些没有忠心的人呢？你就跟他这样说：哎呀，你这学习方法比我的都好啊！“厚”就是要造就他，不厚待那就忽悠他们。

有忠心的人，像那些基列雅比人有忠心。如果有一天大卫开了一个国企，很需要一个董事长，就嘱咐下属说：你们要在基列雅比人中找，给他薪水要高一点，也要好好厚待他。如果这地方的人都是尖嘴猴腮，你能让他做国企的老总吗？当然不能用。所以好的岗位要找有忠心的人。因为你不在那个岗位上，你就不知道有忠心的人多难找。

Q9：老师，大卫凡事求问神，神都回答他，如果我们合神心意，求问神，神也会和我们说话吗？神和人说话都有哪些方式？大卫求问耶和华，神是以什么形式回答的呢？

这事挺有意思的，这是个好问题。为什么这是个好问题呢？因为我们人求问神，多半都听不到神的声音。可是《圣经》里头说，撒母耳、大卫求问神，神都回应，这事就有意思了。你说：为什么我求问神，神都没有回应呢？原因很简单，因为大卫求的是神的心意。有一些人让我为他的生意祷告，这样的人只求活着的事，就是不求神的国和神的义。

神用听得见的声音回答大卫，用神的意念回答他。神用什么样的方式都不拘一格。我们要寻求神的国和神的义，你一定可以听见神给你的启示。有很多教会教人听神声音，我也不知道他听到啥了？至于我们就是寻求神的国和神的义。