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Q1：老师，为什么大卫不把洗巴杀了，而是让他和米非波设平分家产？

你问的是后面的内容，现在提出来，咱就说一下吧。你得知道，洗巴干了一件什么事？他备上驴来给大卫送吃的。这件事要是让押沙龙知道了会不会杀掉他？会啊！洗巴这小子可聪明了，他算了一笔很有趣的账，就是他知道大卫一定会回来做王，所以他就把宝押在大卫身上，没有押在押沙龙身上。为什么押在大卫身上？虽然洗巴是个不感恩的人，但是他知道大卫是个感恩的人，他心里很清楚：我一定要把这恩典放在大卫身上，现在他落难了我帮他，这绝对是最划算的明智之举！

大卫是一个感恩的人，他很感谢洗巴冒着生命危险备上驴给他送粮食，多不容易啊！墙倒众人推，更何况现在大卫是在逃亡。大卫逃亡的这些日子就像一把筛子、一面镜子、一下子就把人心给照出来了。洗巴回去以后，大卫就把扫罗的一半家产给了他，为什么呢？因为那东西本来就不是米非波设的，是大卫给米非波设的。米非波设这个人很愚蠢，被他的仆人耍了，这是他自己活该，天天跟大卫吃饭，傻不拉几的，到现在还没整明白到底是怎么回事呢。

如果米非波设里面有一种刚强的性格，应该也不至于这样。如果他骨子里是说：就是腿瘸了，我也要整上车去，我用两个胳膊也要爬上去。这不就解决问题了吗？问题是他骨子里的自卑和软弱，就是认定自己不行，这不是悲剧吗？所以大家都得变聪明！洗巴这个人厉害，虽然他贪婪人家的财产，身上还有很多的毛病，但是他在选择帮助大卫这件事上还是很聪明的。

我有一个同学很聪明，我从骨子里佩服他。要考大学了，不管考什么大学，只要考上个大学就行，要知道有大学文凭和没有大学文凭是本质的差别。体育学院能考上是不是大学？是大学！他是我家邻居，我跟他的关系还不错，他平时也不练，结果一上来就跑的挺快，肌肉很结实。

他知道自己的水平，考理工科那是扯犊子，那就干脆挑个体外考吧，贫穷人家的孩子，结果他考了个体外，肌肉练得很发达，找单位也找了个好单位。人要是笨的话，连宝都押不对，不知道那头重那头轻，也不知道感恩是一个极其聪明的选择。

我解决了大家的困惑了没有？我说的是不是这么回事？因为我琢磨很多关于这类的事。基督徒聪明的没几个，笨的多！你要是问我做生意要不要跟基督徒一起合伙？不要。那跟佛教徒呢？应该比基督徒好；那回教徒呢？也比基督徒好点；那普通人呢？那应该也比基督徒好点。为什么呢？基督徒愚蠢啊！我要做的是一件非常挑战的事，就是把基督徒变聪明。

Q2：老师，不懂得感恩的底层逻辑是什么？我们平时要如何锻炼自己变得聪明，会解决问题？

这问题问得挺好。我做过很多尝试，我觉得人要变聪明好像是这么干的，我跟谁学的呢？我最近跟这些整人工智能的人聊天，他们都在说怎么让这些GPT变聪明？就是让它大量的吸收知识，吸收也得一件事一件事的做，你不教它的话，它怎么可能知道呢？我总结出来的结果是，这个思路好像是跟训练人工智能的机器人差不多。就是让你大量的学习知识，人就会知道遇到问题应该如何处理。那应该怎么做呢？别着急，一件事一件事地学，不会的就去学，不就完了吗？不会的还不学，连会的也慢慢地变得生疏了，那不是越来越笨了吗？

你问我不懂得感恩的底层逻辑。这个词好像是我常用的，这个底层逻辑叫愚蠢。其实有一些人在学习上不一定那么聪明。但是这些人里面有感恩的心，虽然不一定是百分百的感恩，最起码有百分之七、八十，百分之八、九十，那也是聪明。

你们得知道我修理人的原因。如果你是个感恩的人，那你得整明白这事。如果你不是个感恩的人，我就会说：弟兄啊，姐妹啊，耶稣爱你，我也爱你，神会看顾你，神一定会在你前面的路上引导你，这些都是官话。有的人打开《圣经》闭上眼睛用指头一摁，就说：这是神的启示！我说：你可千万别念到犹大自杀那段经文，你要是念到哪段是哪段，这纯粹就是愚蠢，悟性不通。

咱们弟兄姐妹可得知道，我遇到那些愚蠢的人，你知道我怎么处理的吗？不知道感恩的愚蠢人不是说你做事愚蠢，感恩不感恩是人骨子里的东西。如果我遇到一些不感恩的人，我就特别地小心，我只说官话，到最后就是想干什么就去干什么吧。为什么呢？太危险了！我碰那玩意儿做什么呢？感恩是很难学的，但是聪明是可以学的，感恩是骨子里很深层的逻辑，不能碰的东西叫作核心利益。

Q3：老师，我一开始没有看出来米非波设的回答有问题，现在才知道这个人的情商实在太低了，如何才能懂得人情世故、提高情商呢？

提高情商，我刚才不是跟你讲了吗？这人的情商是什么原因导致的呢？情商是因为我们把某些事看得太重，一碰那些事我们的神经就紧绷、情绪就出来了。如果你把人看的重一点，把事看的淡一点就好办了。我告诉你，企业管理最重要的就是把人管好，如果人管不好，那事就不可能管好，这逻辑是通的。所以你一旦把事看得很重以后，你就会被这些事辖制。

大家得知道我是干啥的，我是专门修理人的！我要把人给修理好，使他成为一个有用之才。有人说：你看到我做的那些愚蠢的事，你的情绪就上来了。那我得给你来点重口味，不然解决不了你的问题。其实我早就知道你身上的那几个问题，只是通过给你加点重口味这件事，让你无可辩白。如果我们整了一件具体的事，你还不肯承认，那没有具体的事，你还不得剪尖了指甲来挠我吗？

大家知道怎么提高情商吗？提高情商就是别把事看得太重。前段时间有个光头哥把人给打了，那个光头哥跟前面那辆车的司机产生了冲突，一拳打下去就把那女的打得满地找牙。就是因为他情绪一上来就变得很冲动。结果不但被拘留了，还要赔人家医药费。不要以为智商高情商就低，也不要以为智商高情商就高。其实情商不高就是智商不高！有聪明、有智慧的人，智商和情商两样都高。

给你举个例子，如果遇到一件事我有方法并且会处理，我还会抓狂、会激动吗？当然不会。就是因为不知道怎么处理才激动啊。而且也算不清楚这一拳打出去值多少钱，一拳打出去赔人家一万，也有可能一拳打出去赔人家十万，这都是明明可知的，那你为什么还要这样做呢？你要是手痒了就在自己家里找一块砖头贴在墙上打，就是把自己的手打烂了也不用赔钱，那多好啊！所以情商低、智商低，都是因为人里面聪明智慧的东西太少了，遇到问题不知道该如何处理。

Q4：老师，请问如何才能快点变聪明？

一定要会学习，千万不能图快，想要一下子变聪明是不可能的。学东西一定是一点一点地学，做事也是一件事一件事的把它整对，悟性上要通透、把事情整明白。这就是人通常说的：悟出来了！那就是突然间心里明白过来了。有些人坐禅不是坐在那瞎想就能明白的，而是在实践当中不断的去认识和了解事物的本质，才能算清楚打人家这一拳得损失多少钱，那你就明白了。

那为什么当时就脑子不好使没控制住呢？因为没有处理问题的能力才导致的，如果你清楚打人的后果，就没有必要为那点小事大打出手了。一件事一件事地弄明白，这是一个非常重要的学习习惯。

Q5：老师，若是员工比老板聪明厉害，因担心管不好，就最好不要用这样的能人了吗？

错了，最好是把自己弄成能人不就完了吗？一个愚蠢的人带着一个愚蠢的团队，一个愚蠢的猪带着一群愚蠢的猪，这不还是一群猪嘛？能力很强不是问题，能不能管得了才是问题的关键。你能不能管得了一群傻瓜蛋子？脑袋尖尖的、眼睛距离宽宽的，好像还没进化好似的。即使你能管好他们又能怎么样呢？大家得知道聪明人好管，我以前在实体教会的时候，那些牧师管我可好管了。因为我从来不给他们制造麻烦，有什么问题自己心里明白就完了。大家要知道，下面的人比老板聪明、厉害不是问题，老板聪明、厉害才是关键。你得学会做人，你要是不会做人就麻烦了。

Q6：老师，米非波设这样的人能被牧养吗？

怎么不能？他很谦卑啊！只是大卫太忙了没时间整他，让他去学习，他自己不学。人不学习是一个非常要命的事，只要愿意学习的人什么都好整。不愿意学习的人都不好整，自以为是的人最难整。人一自以为是就觉得自己没问题！没错怎么整呢？那就没法学习了，没法成长了。你要是跟我近距离相处一段时间，我一定会把你整到一种让你知道自己常常犯错的状态。那种状态是我要营造的，要不然我还整不明白你的问题在哪，你也不明白自己的问题在哪，那咱俩在干啥呢？难道是在这玩小孩的游戏？捉迷藏、跳跳绳、跳皮筋，那不是扯淡吗？

我们最重要的是在牧养当中解决人身上的问题，看是在哪个地方需要学习、需要进步。如果我不能证明你在哪个地方需要学习和进步，那我怎么使你成长起来呢？咱们得慢慢琢磨这事，如果我笨的像头猪似的，那你们得成啥了？教会就不可能吸引你们这些聪明的人，而是吸引了一群啃猪头的人，我就被你们啃了。你们在原来的教会一看那里的状况不太好，不都跑过来了吗？

Q7：老师，洗巴在大卫落难的时候给他送吃的，是因为知道大卫懂得感恩，所以洗巴这样做是为了将来有回报，这种算不算是真心帮助大卫？即使大卫知道他的心思依然应该报答他吗？

那当然了，他聪明啊！只有做出来的才算数，至于人家是这么算计还是那么算计，算计对了，是人家厉害！所以我通常不要求人顺服我。人家愿不愿意顺服，那不重要。整完了以后，人家要是愿意这么做，那是聪明啊！谁不想活得好啊！我做完了这件事我活得不好，我信主信完了，信得很惨了，你要不要？我是不要！你如果没算计过这事，这不是傻瓜蛋子吗？没算计过这事就照着人本来的心态，那不是有智慧的方式，而是照着自己属肉体的逻辑体系。

Q8：老师，现实生活中我们要存有感恩的心，但如果遇到那种特别讨人厌，身上特别多违背神旨意的人，我们对这种人要存有感恩的心吗？

你得学会感恩！你怎么做是你的事，人家怎么领受是人家的事，你可以照着人家能领受的感恩。

Q9：老师，说话太直接，不会转弯，容易得罪人，怎么变聪明？

那得教你学中国话了，学中国话你得多看点小品，跟着赵本山、范伟、马大帅他们学，他们话讲的老好了。那得天天练脑筋急转弯啊！“树上七只猴，打掉一只猴，还剩几只猴？”人说话太直接、不会转弯、容易得罪人，这叫凡事不知道，照着结果走。你想想：我得罪这个人做什么呢？闲着没事招人嫌！要是我牧养他，得罪一把也无妨，得帮他解决问题。

所以见什么人说什么话。我先给你出一个主意，人在这社会上有四种关系：一种是跟上面人的关系，一种是跟下面人的关系，一种是跟左面人的关系，一种是跟右面人的关系。跟上面的人，下面的人怎么说话。左面和右面的人跟你是平级的，你怎么说话，你自己多琢磨思考。

比如你跟上司讲：过来，跟我倒杯水！如果你这么说的话，那你明天就不用来上班了，这就是你不知道分寸。如果你跟下面的人点头哈腰的，这样行吗？那就是王子走路，奴才骑马，地都会震动。所以我们得分清关系是什么？该说什么话？这不就变聪明了吗？有一些人像炕头王似的，就会跟家里人耍横，广东人叫“门槛猴”。

Q10：老师，智慧和聪明是天生的多一些，还是后天学习得来的多一些？

天生的全是没用的。我问你，哪个字不是你学来的？哪个是你发明的？如果是你自己发明的，考试的时候算错别字，这错别字就是你发明的。所以大家要知道，咱们从小生下来都是学来的，只不过有些人学坏了，有些人学聪明了，有些人学笨了。为什么会学笨呢？这个事跟天生有点关系。天生他有这个喜好，比如喜欢吃，拼命吃，变成大胖子。有的人不太喜欢吃，当爷爷奶奶的天天在那儿使劲喂，但是怎么吃也不胖，把爷爷奶奶急得够呛。

咱们得知道天生的有一点倾向，后天学的才重要。所有的东西都是跟后天学的有关系，只不过学同样的东西有的费点劲，有的省点劲。就拿踢足球来说，我天生就踢不好，但是如果我能苦练的话，我也能够练出来。要多学习，千万别指望天生的，因为天生那东西不好使。

Q11：老师，要怎么学习管理知识？我没有管理的智慧，我想学习如何管，知道什么事能管，什么事不能管。我现在做生意一直没敢请员工。

首先要知道管理到底是啥？管理就是管人、管事。管事是管啥？就是把事做对，你得很清楚的知道这件事是怎么做的。比如说你是个会计，会计这账你得会做。将来你升职了，下面这个会计你得管理好，让他把这个活干好。管理怎么学习呢？先从做事开始。一个业务不通的人不可能会管理的，你管的人是把那事做好。你自己做那事都做不好，你管的人就能把那事做好吗？不可能。你如果不懂那个业务，就被那个人给忽悠了，反正你也不懂。像人工智能，我不懂，人家就可以忽悠我，忽悠完了，我也不知道，我还得邀请人家继续忽悠我。

虽然人工智能里面的算法我不是太清楚，但是里面的哲学和概念我得清楚。他讲的偏了，不上道我应该是清楚的。所以大家要知道，管理就是管人和管事，最重要的就是那个事，如果你不能清楚那个事是什么？你怎么管呢？你都不知道这个人干的好不好，你怎么能够拿到一个好的结果呢？他拿一个坏的结果给你，那不就把你给忽悠了吗？

所以管人管事是我的最基本的管理哲学。比如说：我请了一个只值一千块钱的人，后来我把他训练成能干两千块钱的活，我就赚一千。我如果请来一个值一万块钱的人，如果我不会管他，他只会干五千块钱的活，我不是赔五千吗？我得跟大家讲一件事，管理这东西，如果你想管好人的话，你首先得回答一个问题：人家凭什么跟你好好干？然后你再邀请人家忽悠你，瞎整一通，让底下的人看笑话，没有人告诉你，这就是皇帝的新衣，傻了。

Q12：老师，如何理解忘恩负义？比如说在我人生最低谷的时候，走进了一间灵恩教会，也确实得着了一些恩典，但是后来知道教会有问题就出来了，很多人就说我忘恩负义。

这题把我难倒了。难道你在那儿就不叫忘恩负义了？我们在那儿也好，不在那儿也好，都可能是个忘恩负义的人，也可能是个感恩的人。但这些人也不能道德绑架你吧？反正我是不道德绑架人，好像非得让人家跟咱们在一起似得。

咱们当中有一些人，我说的非常直白，你们愿意自己出去干的，我不会说你是忘恩负义，我还会说你有命定呢。咱们逐渐的开始了解，君子报仇十年不晚，君子报恩十年晚吗？也不晚，一直在心里记着呢。大卫那些年也离开扫罗了，忘恩了吗？没有。十三年以后大卫做王了，他忙得也没时间照顾米非波设，他忘恩了吗？没有。是因为他没这个体量。后来大卫有空了能腾出手来，就把这个问题解决了，其实他心里有数。

所以说离开了就叫忘恩负义，我不觉着这个逻辑是对的。你们离开我也不说你忘恩负义，我还说你曾经为教会做过了巨大的贡献。其实我说句实话，有时候很想请他们吃顿饭，因为在教会很艰难的时候他们跟我走过来了，虽然后来离开教会了，但我真的很想谢谢他们。人各有志，这很正常。离不离开我根本就没放在心上。