一，看人寻求的是啥 基督徒有两种，一种是灾祸不断的基督徒，一种是在神面前蒙恩的基督徒，就看人寻求的是什么。神是寻找宝贝的神，一网打上来，好的收进器具里，不好的丢掉，寻求神同在的人就是神的宝贝。 二，神要在领你去的路上灭绝你们 做基督徒风险高，要做就做一个响当当的基督徒，没有别的选择，否则等在前面的就是灾祸连连。如果人经历了神的大能，仍旧不寻求神的同在，仍旧照着自己的意思偏行己路，这样的人就是硬着颈项的歪瓜裂枣。 三，学习摩西的寻求 摩西寻求神的品味和格局都是超过我们想象的，摩西寻求的不是自己蒙恩，他寻求的是神的面，神的荣耀，神的同在。很多基督徒什么命定也没有，求的全是自己的小屁事，只想吃香...

我们会再次发现人越在乎什么，就会在什么样的地方受辖制。邪灵的工作无非就是让人在这样的逻辑体系里面打转。魔鬼的工作很简单，只要你在乎人活着的这件事，就足够让你在框里面，你自己就可以完成被辖制的工作。我们既然信了神，读了神的话，就要从过去在乎的、受束缚的框架里面跳脱出来，领受一个全新的属神的逻辑体系。 除了神的能力重要之外，另外一个层次就是要非常认真读神的话，必须要满心知道神的旨意如何。不管是什么样的人，例如失眠的人，爱面子的人，被传统观念禁锢的人，我们限制在这样的框架里面，就很难吸收神的话。当神的话进不来，人就会很辛苦。魔鬼就会透过活着的这些事儿来败坏人。 今天我们蒙恩本是要得自由，要从一切的缠...

相信很多人都有这种刻骨铭心的经验：越是刻意追求某个人生目标，越是难以实现：房子、车子、票子、理想的工作、心仪的爱人、升官发财，等等。周围的人会告诫你，你追求的目标太大太难，还是要甘于平凡、知足常乐...翻开《尼希米记》第1章，刘牧师精彩的讲解告诉你，你的人生目标不是太大太难，而是太小太肤浅。你若追求神的国神的义，世间的丰盛就会成为副产品；你若思想天上的事，地上的所有将为你所用；你若参与重建耶路撒冷，这圣城里的一切机会和财富，自然于你有份。 思考问题： 尼希米在波斯王宫做酒政，享受荣华富贵，为什么要为耶路撒冷忧伤哭泣、为以色列禁食祷告？尼希米是一个什么样的人？ 尼希米为什么向神祈求在王面前亨通...