查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 36章 - 受咒诅的以扫!
      • 总结:最后全都是个选择
        • 选择信仰,别被世界逻辑绑架
          受了咒诅的以扫就选择活在那套逻辑体系里,靠自己的刀剑度日,整天拼拼杀杀。雅各靠着神的祝福,与人与神摔跤都得胜,这是完全不同的两套逻辑体系。最后选择哪一套,那就是你自己的造化,谁也说服不了谁。有的人活在这世界上,活着活着就死了也正常,不用觉得那是很大的问题。 比如说你给你爷爷奶奶传福音,他们能听得进去就听,听不进去就算了,那也勉强不了的。人家里面根深蒂固的属世界的逻辑体系,你觉得好的他不觉得,而你觉得不好的他觉得挺不错,谁也说服不了谁,你上哪里说理去?尤其是人老了,里面固有的观念更是别人不容易撼动的。 我们不要再用理由来证明给人家看,让人相信。如果有人再说让我们给他祷告,服侍他直到他好了,他就来跟着我们信主。我在想我也不需要他这么跟着我,别的基督徒给他传福音,觉得他跟着信了也是跟着他们得救了。但这不容易忽悠我,他跟着我信,其实我也没得到什么。硬要说的话,其实是得着了一滩狗屎。这是人自己的选择,不要再用说服来传福音,没用的。 今天我们走到这条路上,我自己也觉得很奇怪,我怎么会因着信走到了今天这样?最后连我自己不知道自己做了什么选择。随着路越走越远,信心也越来越大,明明看见神与我同在,原来我做了一个聪明的选择。 愿神祝福大家!
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 2章 – 啥人,啥命!
      • 总结
        • 信心翻转命运,选择权在你手
          感谢神,神要的就是这样的人!虽然生来没有被神拣选,生来就是个次子,但是可以靠信心翻转了。我们的神是亚伯拉罕、以撒、雅各和大卫的神,神就是这么选人的。这信心可以撼动天地!不是我听见神让我做什么,而是我就是这么选择的。我很清楚,我为此而生,为此来到这世上,我也要愿意为此而死!这是我的命,啥人啥命! 所以今天,能看见神明明的与我同在,我心里很兴奋。不管多大魔鬼仇敌都要败在我的脚下。魔鬼别想在我这里舞大刀,没有用!我们当中所有的弟兄姐妹都要得着释放,都要被神兴起来。神要看你为宝贝。**不是神把所有的事情都定好了,是神拣选了我们,而选择权在于我们**。我们是不是配得神拣选的那种有信心的宝贝?这就是关键!这就是我们的命!愿神祝福大家!
  • 民数记
    • 【查经】民数记 33章 - 人生的路,关键就是每一次的选择
      • 学会看透
        • 看透选择背后的属灵真相
          **我们要记住,永远不要跟神为敌。无论你是谁,手里有多大的权力,只要跟神对立就没有好果子吃。**以色列人做了一个选择就是听从神的话,跟随摩西、亚伦走出埃及。但是埃及法老王和城民做了错误的选择,结果埃及人每一家的长子都死在神的手里。今天咱们弟兄姐妹可能看见会觉得:"哇,神啊,你也太狠了吧。" 就是因为我们看不透,所以在做选择的时候,做的就是看不透的选择。我们知道以色列人出埃及,一路做的错误选择多了去了,以色列人要进入迦南地的时候,摩西再一次给他们一个看见,就是教他们如何做一个正确的选择。 **倘若你们不赶出那地的居民,所容留的居民就必作你们眼中的刺,肋下的荆棘,也必在你们所住的地上扰害你们。而且我素常有意怎样待他们,也必照样待你们。"(《民数记》 33:55-56 )** 以色列人要进入迦南地,头脑当中所想的到底是什么?"这么多人就这么杀掉了,太残忍了吧?"如果他们这么想,神怎样待这些人,神也照样待以色列人。我们真的不了解神的逻辑体系到底是什么,如果照着人的逻辑,我们读这段《圣经》的时候,会很挣扎,好好的老百姓进去就把人给杀了,把人的地给夺了,这也太残忍了吧?回到《创世记》里,神使火从天上降下来毁灭了整个所多玛和里面的居民。每一次读到这些内容的时候,如果是不信主的人,在我们当中一定会问这样的问题,神太残忍了吧?今天弟兄姐妹要知道,那地的居民就是选择了与神为敌,所以神就灭了他们。
      • 不抱怨,相信
        • 选择信靠神,别留在旷野
          终于走到了哈洗录,神让摩西选了十二个探子进到迦南地,把那里的水果带出来。十二个探子当中有十个探子报恶信,让以色列人再一次面临选择上的困扰。他们选择不要进迦南地,要回埃及去。所以今天你知道在我们往前走的路上,你可以选择回埃及,可以选择进迦南地,也可以选择留在旷野,你的选择到底是什么? 如果你选择进迦南地,你就要面临一场惨烈的争战,因为里面住着的都是巨人。结果以色列人选择相信神,他们选择不要进入迦南地,神就当场击杀了那十个探子,只留下约书亚和迦勒。 所以以色列人每一步的选择都记载在地名的里面,这些地名就充满了故事。结果正因为这样,在这个地方再一次做错了选择。以色列人做的选择不但影响了他们,还影响了摩西等人。摩西、约书亚、迦勒要陪着以色列人在旷野里逛四十年,这是一个悲哀!
        • 信靠神的安排,少抱怨多前行
          如果我是摩西、约书亚、迦勒,我心里头是很难受的,我凭什么陪你们在这里逛呢?要不然咱们这个时候,早就在迦南地过舒服的日子了,我们为什么在这里逛呢?还不是因为你们嘛!但《圣经》里记载摩西写的书信都没有写他抱怨啊,摩西好像很坦然地接受了这个现实,就是我要陪着以色列人逛四十年。 旷野里四十年,好玩吗?你说有啥娱乐活动?啥娱乐活动也没有。你说在旷野里逛四十年有啥好吃的?什么都没有。以色列人在旷野里逛四十年,我不知道摩西里面到底是什么感觉,他也没有写,但是我知道他写在《圣经》里的,真的没有提到这一段。 今天我知道,摩西、约书亚、迦勒都是看透万事的人。摩西的看法跟神一样,人活着不过如此,既然要在旷野里逛,就在旷野里逛吧,反正人怎样都是活,这么活也是活,那么活也是活。既然神因为以色列人不让我们进迦南地,我就陪着你们继续走,这么也没关系。
        • 选择信靠,拒绝抱怨的路
          重要的是我里面一定不是一个抱怨的人。我里面开始选择说,神啊,既然是这样,我们就一起走,总有一天我会进迦南地,你是公义的神,我一定会做正确的选择。这就是约书亚、迦勒和摩西的逻辑体系。 你看见他们抱怨了吗?可是他们才是真正很冤枉的呀。他们应该进入到迦南地、进入到流奶和蜜之地,可以过很好的日子,根本就不需要在旷野里逛。但是摩西、约书亚、迦勒他们每一个人都要这样走,你难受,他们也难受啊。 但是不管怎么样,我们人一生所走的路,今天遇到一个十字路口,明天遇到一个十字路口,今天遇到一件事,明天遇到一件事,后天遇到一件事,你里面是否把万事已经看透了?是否把这些所有的已经看透了?如果你看透了,你就知道该怎么做选择了。反正人也是这样,无论处于什么样的光景,就算我很委屈、很冤枉,我不应该经历这些,我不应该陪以色列人在旷野里逛四十年,但是既然要逛,那就逛吧,我也不抱怨。 我今天再次在弟兄姐妹们面前夸口,我真的会看透很多东西,虽然不一定那么透,但是在我里面传承的就是保罗的逻辑体系,传承的就像摩西这样,就算这样,又有何妨?人一生不过如此,不管怎样都得走下去。既然一天二十四小时、一年三百六十五天,就这么走吧,无论如何都不抱怨。
        • 选择不抱怨,信靠神的路
          我已经看透万事。因为看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝。既然有了神还要什么,有了神就算是折腾就折腾吧!那今天弟兄姐妹,能否跟我有同样的心志?把很多事情看透了,你真的会活的很好。遇到愁苦的时候愁苦减半,遇到喜乐的时候喜乐加倍,还有什么会比神更好?既然我们人活着,那就活出神的形象。 我们每一次都要面临选择,每一次走路其实都很辛苦。摩西、约书亚、迦勒,从这里起行、从那里起行,真的是很辛苦。有的时候我们是被迫好像是被捆绑在一起,整个以色列人失败,整个以色列人违背了神的心意,然而摩西、约书亚、迦勒都要承担同样的后果,你要抱怨是有理由抱怨的,但是你是否选择抱怨?你带着小组或者牧区可能会有很多不合你心意的事,但是人总要往前走。你可以选择抱怨,也可以选择继续往前行,总有一天我们会站在神的面前交账,总有一天神会让我们歇了这世上的劳苦,让我们在祂里面得安息。 摩西写这些地方也都是他自己走过来的,摩西跟其他的老百姓都是一样的,走起来腿也是很酸,心里头也是很烦。但是我们的心已经把万事看透了,看透以后我们的反应是很不一样的。
        • 信靠神,别被名利蒙蔽
          前几天我跟一个姐妹分享,我说:"我认识一位牧师,他在一间叫作WR教会的地方任职,并且担任主任牧师,他就计划着把主任牧师的职位让给他的儿子。"我问她说:"姐妹,你觉着怎么样?"她说:"他儿子应该过得非常好,威风、光鲜。"我听了以后想,以后还得慢慢的教导她。在万人的教会,你可以想象奉献的账目,如果一个人一年平均奉献六千块新币,一万人就是六千万,那真的是很多的钱,可能也真的很光鲜。 但是问题是,那位主任牧师真的知道自己在干什么吗?牧师的椅子不好坐,并且教会有很多资深的领袖,他们是否真的会尊荣他的儿子?当然他儿子有'道'也行,但是如果没有'道'的话,他能牧养好教会吗?估计日子不太好过。既然活着是个很简单的事,非得让他的儿子选择这么艰难的路吗?其实真的没有必要。还不如让他的儿子带着自己的团队建立一间小教会,然后发展成一间大的教会也没关系,反正他儿子也一定可以。为什么非要做这样一件事情呢?当然我说的是自己的看法。 人能否把这些世上的事给看透?如果把世上的事给看透了,世上的名呀、利呀、都算不得什么,如果人要追求名、追求利,当然人家可能追求的是命定。如果追求的是名利、光环,我想很多的时候痛苦会把人刺透。
        • 看透一切,活出神的荣耀
          弟兄姐妹们,如果我们把世上的事看透了,就是在旷野里飘荡,我们也能飘荡出神的荣耀来。像约书亚、迦勒、摩西,他们和以色列人一同承受这样的结果从来没有抱怨,因为抱怨是很痛苦的,抱怨不是神的形象。 因为人能够看透一切,所以遇到这样的事情也没有问题,人如果能够把事情看透了多好呀!人来到这个世上,能否把很多的事情都看透?**如果把很多事情都看透,就不至于死在旷野里,就不至于痛苦的在旷野里飘荡。**今天你要知道看透的人才有福呀! 比如保罗为福音的缘故坐在监牢里面,但是却没有人、没有事,能够剥夺他里面的喜乐。我告诉你,圣经里面从《创世记》到《民数记》,我们看见神拣选的人,他们身上都有一种很奇特的素质,就是他已经看透万事。亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟都是这样,约瑟就是被卖到埃及地做了奴隶,他里面仍然在永恒里面有盼望。他信靠他的神,也没有人能够剥夺他的命运,他最后做了埃及的宰相。 我们今天真的要问自己,我们对世上的事看透了吗?如果看透了,我们就不至于在旷野里走四十年;如果看透了,我们每一次都做正确的选择。你一定会看见神奇妙的作为和神奇妙的恩典。 我鼓励大家把自己献上当做活祭。但很多的时候人不一定看得透,也不知道到底该怎么做,把自己当做活祭献上,也不知道自己在做什么,我不一定能给你解释清楚,但是我能给自己解释的很清楚,被神所使用,无论是做生意、做工、牧养服侍,都没有任何东西可以辖制我们。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 33-34章 - 像谁就得着谁的祝福!
      • 你的选择就是你的价值体系
        • 选择决定命运,信心引领未来
          我想神有一个动机,神的动机不是叫人死,神的动机是叫人活,神的动机不是把你铁板钉钉让你这辈子就这样,神的意思是事先告诉你未来是这样,你可不可以做一个明智的选择选择像约瑟、利未、雅各一样。 你的选择决定你的未来,我们读《圣经》要有个最基本的原则,就是我们要选择做啥。你的选择决定你的未来,并不是神发个预言,然后你这辈子就这样。比如神给以色列发的预言极其美好,结果以色列人两千多年的历史离弃神,在万国万民中抛来抛去,成了咒诅;神给亚伯拉罕、以撒、雅各发的祝福,有些东西成就了,有些并没有成就,为什么会没成就呢?大家不要以为神的话落了空。 所以大家就应该明白,原来神透过摩西的宣判,不是透过未来一个铁板钉钉的宣判,而是对整个支派的一个期盼,我们要了解神的心意,神巴不得我们每一个人都像雅各、约瑟,神巴不得每一个人得到给亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟的这些应许。 从灵生的就是灵,从肉身生的就是肉身,神给以撒的应许没有成就在以实玛利身上,神给雅各的应许没有成就在以扫身上,神给雅各的应许成就在他十二个支派上了吗?好像有,好像没有,但是成就在了约瑟的身上,神给约瑟的应许也是如此,我们不要以为从肉身生的就铁板钉钉了,是你里面的信心和渴望所决定的!
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 0章 - 介绍
      • 信心就是一个选择
        • 信心是选择,信是得着的,就必得着
          约书亚不是一个特殊材料造成的人,信心是他的选择而已。过去这些年我研究什么叫信心,研究来研究去,发现信心这东西,没有几个人能描述的那么清楚。我一直在思考,他们常常在讲信心,信心到底是个啥呢?我一问:你信耶稣吗?我信耶稣。你信耶稣信啥呢?不知道,完全不知道。 我说:你信耶稣怎么信成现在这个样?有的人就回答,我又不是耶稣,我也不是保罗,我不是这样还能是啥样。其实这些都不是信耶稣,信耶稣,就是真的相信你会像耶稣一样。 后来我发现信心就是一个选择选择相信,仅此而已。有人问我,是神拣选你来服侍他吗?是啊。你怎么知道神拣选你来服侍他呢?因为我相信。你为什么会相信呢?因为我愿意相信。你为什么愿意相信?我就是愿意相信!我选择相信,有问题吗? 慢慢的,现在就没有人问我这话了。现在人家说:你现在老有名了,现在好多人来到我这儿,打听你是谁。有一个牧师来打听我,早期建立教会的时候,小猫两三只,我自己看着都难受,人家看着就更难受。人家质疑我:是神呼召你吗?是呀。那咋弄成这样?没事!荣耀的教会都在我的信心里头。结果今天的光景是那个时候的信心成就的。 未来的光景是现在的信心成就的,所以,大家开始在你的信心里面为你未来的得胜做一个选择,我就相信神会使我得胜,有问题吗?不是靠你肌肉的大小,不是靠你能力的大小,而是靠你信心的大小。你真的相信耶和华神与你同在,在你平生的日子,没有一人可以站立在你的面前吗?我相信
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 26章 - 你必做大事,也必得胜!
      • 做大事得胜的人,不轻易相信
        • 别轻信人言,看行动才是真章
          我也给大家透个底,你别看我给这个恩典,给那个恩典,你要让我相信谁是很难的。我可以凭着信心选择相信你,然后把恩典给你。但你不要以为说一声谢谢老师,我就会相信你。我才不相信你,等真正碰到你的核心利益的时候,那嘴脸都扭歪了,脸上也长出毛来了,小虎牙也长长了,头上也长出角来了,和牛魔王一个样。 那是没碰到核心利益,当然我也会不轻易去碰,也不会轻易相信人。总之我的好处都是从神而来的,而且我告诉你,**做大事的人不轻易相信人,轻易相信人是愚蠢的**。大卫这次没有杀扫罗,后来扫罗嘴里也说得很好听,让大卫回去做千夫长,继续过王的女婿,驸马爷的日子。 **扫罗说:“我有罪了。我儿大卫,你可以回来。因你今日看我的性命为宝贵,我必不再加害于你。我是糊涂人,大大错了!”(《撒母耳记上》26:21)** 但是问题是能回去吗?你得知道扫罗是个什么样的人。他可以今天是个人,明天是个鬼。有的时候说人话,有的时候说鬼话。这时候大卫给扫罗一个恩典,没有杀他。下次他想起来了,又开始瞎琢磨,大卫上次没有杀他,这次应该就不会放过他了吧?不能相信这样的人,大卫知道就是自己再难,哪怕是居无定所,甚至去要饭,他也不去相信扫罗这种心胸狭隘的小人。大家要知道,**千万不要相信人说的,要看人做的**。有的时候碰一下那人的核心利益也是好的,一下就知道他是个什么样的人。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 24章 - 神选民的灾祸都因得罪神
      • 选择,进入丰盛
        • 信心选择胜过感觉诱惑
          当我们人眼睛定睛在这世界上的东西的时候,我们以为拥有这世界的东西,就会得着生命,我们就入了迷惑,入了虚妄,活在虚空当中,然后就死了,这是一个非常可悲的过程。谨守遵行你神的诫命,记住,这是你的一个选择,不是你的感觉。我感觉------那是很危险的。哎呀,我好久没有感觉到神与我同在了,好久没有任何感觉了。这东西很危险。就好比夫妻结婚,刚开始爱得死去活来的,过了几年,没有感觉了,然后对另一个女人有感觉,这是很要命的啊!如果你们进到婚姻里,不要按着感觉走,而要按照神一切的诫命、律例、典章。要开始学会没有感觉却创造出感觉,而不是顺着感觉走。 **我们跟随神就是这样,不是因为有了感觉,而是信心的选择。**无论你在任何的光景之中,你开始选择神,相信神,而不走那些属世的道路,不走属世的哲学,属世的理论。今天我们看到的是人常常做错选择,人往往在什么都好的时候,最容易做错选择:我什么都很好啊,我干嘛相信神,我干嘛需要神,为什么要敬拜神,敬拜神是算怎么一回事?神就会远离。在当时什么也不会发生,其实你会看到玛拿西做那些坏事是七八十年前啊,结果七八十年后神的愤怒开始彰显临到。弟兄姐妹,不要去做这样的试验。人活着是照着神所说的一切话,不是你试验的一切结果。玛拿西试的时候,是他统治犹大之时,经济非常发达,他是以为他的经济策略极为有效,那其实有用吗?没有用。那是行耶和华眼中看为恶的事。
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 22-26章 - 信心和良心是神奇妙的创造!
      • 信心的选择,全在乎你的决定
        • 信心选择,决定你的人生方向
          **我脚追随他的步履,我谨守他的道,并不偏离。他嘴唇的命令我未曾背弃;我看重他口中的言语,过于我需用的饮食。(《约伯记》23:11-12)** 这经文难行吗?不难行!只是你心里面的一个决定而已,你心里如何决定,恒心守住一点也不难。因为你信什么,就得着什么。今天我们信神要使我们成为精金,我们就看重神超过一切。 今天我们做一个信心的选择,完完全全信靠神,选择行神的道。一个常常选择疑惑的人,从此可以选择不疑惑。不是怀着疑惑祷告,祷告之后就不疑惑了,不是这样。信心是根基!是先选择相信,我决定不做一个疑惑的人,祷告让疑惑退下去,**凭着信心的祷告非常有能力**,没有信心的祷告,没有任何果效。所以今天一定要选择信心!不是选择只动嘴巴而已,而是**心里相信,口里承认**,这就是《圣经》里的奥秘。心里相信,口里宣告就必得着!心里不信,口里宣告有什么用?那只是谎话连篇。选择行神的道,一定要知道:神是一位好神,他的应许必成就。
    • 【查经】约伯记 32-37章 - 以利户和约伯对神的认识!(上篇)
      • 选择相信
        • 信心选择让复杂变简单
          **约伯啊,你要留心听,要站立思想神奇妙的作为。(《约伯记》37:14)** 神的奇妙是我们所不能知道的,这不能知道的背后是什么?其实是信心,因为我们不能够完全知道,所以我们相信。我们相信就把这个神复杂的奥秘一下子都简单化了,因为我们选择相信。**当我们选择走信心的路时,我们就是义人。神就以你为义。**太奇妙了! 约伯一直想知道。到底发生了什么事儿。其实神到底也没有告诉他,是神跟撒旦打赌。到底约伯也没知道。然后这个以利户,你能知道这些吗?这些奥秘是属于耶和华的。至于神对于我们施行爱,我们也必须凭着信心进前来领受神的慈爱,不是吗?
        • 信靠神的慈爱成就奇迹
          那如果说是我们知道神是慈爱,就够了。你凭着信心就能够领受到慈爱。我刚才跟大家讲的这个见证不就是见证神的慈爱吗?那我在进到第一份正经工作的时候,我干了一年,那一年下来你知道吗?我的英文很烂。我不知道自己的英文能不能跟别人正确的沟通。很多时候沟通就是鸡同鸭讲。但是到了年底的时候他们把我选为整个公司的先进工作者,最佳表现奖。 我告诉你我上台的时候,让我讲几句话,我都是磕磕绊绊的。我知道这不是我的本事因为神拣选我,给我这样的恩宠,那后来我一步一步,神抬举我做到CIO的位置。那做到CIO的位置的时候,跟我那一天一同得奖的那个人都去做了部门的领导。 我想你越是想知道这些现象,你不如把这些想知道这些现象的能力拿来认识神,认识神一点也不难。《圣经》怎么说?你要想寻求认识神,你叩门的就给你开门,寻找就寻见。不是寻求这些自然科学的知识,是寻求那生命的道路。云彩如何浮在空中,就浮在空中吧。 但是我如何得着丰盛的生命,那是我所寻求的。我如何的更加的来认识这位神。如何更多的经历这位神。更多的经历他的奇妙作为。然后更多的得着他从宝座来的能力,然后在这世上,成为彰显他荣耀的器皿。然后成为地上万国万邦的祝福,才是我们要追求的。我们追求的不是一个物理现象。或者一个化学现象。当然追求这是是留给科学家去追求的。但是我们这些基督徒们,我们要成为彰显神荣耀器皿的人。这就是以利户所说的话。
    • 【查经】约伯记 32-37章 - 以利户和约伯对神的认识!(下篇)
      • 选择相信
        • 信心简化神秘,选择即为义人
          **约伯啊,你要留心听,要站立思想神奇妙的作为。(《约伯记》37:14)** 神的奇妙是我们所不能知道的,这不能知道的背后是什么?其实是信心,因为我们不能够完全知道,所以我们相信。我们相信就把这个神复杂的奥秘一下子都简单化了,因为我们选择相信。**当我们选择走信心的路时,我们就是义人。神就以你为义。**太奇妙了! 约伯一直想知道。到底发生了什么事儿。其实神到底也没有告诉他,是神跟撒旦打赌。到底约伯也没知道。然后这个以利户,你能知道这些吗?这些奥秘是属于耶和华的。至于神对于我们施行爱,我们也必须凭着信心进前来领受神的慈爱,不是吗? 那如果说是我们知道神是慈爱,就够了。你凭着信心就能够领受到慈爱。我刚才跟大家讲的这个见证不就是见证神的慈爱吗?那我在进到第一份正经工作的时候,我干了一年,那一年下来你知道吗?我的英文很烂。我不知道自己的英文能不能跟别人正确的沟通。很多时候沟通就是鸡同鸭讲。但是到了年底的时候他们把我选为整个公司的先进工作者,最佳表现奖。 我告诉你我上台的时候,让我讲几句话,我都是磕磕绊绊的。我知道这不是我的本事因为神拣选我,给我这样的恩宠,那后来我一步一步,神抬举我做到CIO的位置。那做到CIO的位置的时候,跟我那一天一同得奖的那个人都去做了部门的领导。
        • 追求神的丰盛生命之路
          我想你越是想知道这些现象,你不如把这些想知道这些现象的能力拿来认识神,认识神一点也不难。《圣经》怎么说?你要想寻求认识神,你叩门的就给你开门,寻找就寻见。不是寻求这些自然科学的知识,是寻求那生命的道路。云彩如何浮在空中,就浮在空中吧。 但是我如何得着丰盛的生命,那是我所寻求的。我如何的更加的来认识这位神。如何更多的经历这位神。更多的经历他的奇妙作为。然后更多的得着他从宝座来的能力,然后在这世上,成为彰显他荣耀的器皿。然后成为地上万国万邦的祝福,才是我们要追求的。我们追求的不是一个物理现象。或者一个化学现象。当然追求这是是留给科学家去追求的。但是我们这些基督徒们,我们要成为彰显神荣耀器皿的人。这就是以利户所说的话。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 28章 - “跌人的磐石”和“拯救的磐石”
      • 总结
        • 选择信仰的路,别向世界妥协
          你不要以为你跌倒之后,神实行了灭绝,你觉得这不太对,神不是这样的神,我们的神应该是个圣诞老人。开着一个路托的扒犁,身上背着个大红包,随手发礼物,到处丢。小孩子早上睡觉起来睁眼一看,哇!礼物包在床头,真好!我告诉你,如果你是那些醉酒的以法莲的酒徒,那些醉酒的祭司和先知,**就算是你曾经身上流着亚伯拉罕的血,也没有用,临到你是灭绝的事,这是神的智慧**。 但是你和我必须做出一个选择,要么在那些人当中,要么在这些人当中。我们是余剩的百姓,就是没有拜过巴力的人,也没有拜过偶像的人,也不向这个世界屈膝,也不向这个世界的政治势力低头,也不向在教会的政治势力低头。**做一个永不放弃、毫不妥协的人。在信主的路上开始走一条毫不妥协的路**。 你如果说我不理解,那就说我不理解。也不要说:不是这样的,是那样的,我们的神是爱我们的神。我们神的智慧不是你的智慧,你的智慧离我们神的智慧差的很远。所以**我们一定要醒悟过来,不要走识别善恶的路;不要吃识别善恶树的果子;不要跟死亡的灵立约**。因为神的工已经立定,神的话已经说明,告诉我们生命的路在哪里,灭亡的路在哪里!
  • 西番雅书
    • 【查经】西番雅书总结
      • 选择做什么样的人?
        • 选择做蒙神拯救的“天选之人”
          其实神透过西番雅写了这本书,就是让你别再爱世界了,别在巴别塔上爬了!爬上去以后看到的是一堆的尸骨,千万不能再看不透了,但人就是眼光太烂,看不明白这个世界,读了这么多年的历史,唯一学到的功课就是“从历史上学不到功课”。 你选择做遭毁灭、演狗血剧的人,还是做蒙神拯救的人呢?你得自己选择,如果你选择了做亚伯拉罕这样的人,你可了不得了!那叫做“天选之人”。你知道是什么意思吗?如果有人要欺负你,神就修理他,别人不能欺负亚伯拉罕这种人的,为什么呢?因为《圣经》早就说了,咒诅亚伯拉罕的受咒诅。 你选择做什么人?遭毁灭的人还是蒙拯救的人?这世界上只有这两种人,让你做“天选之人”,做一个蒙拯救、讨神喜悦的人有这么难吗?你说难,它也难,你说简单,它也简单,难在哪呢?就是难在太简单了,你选择相信吗?你要选择相信才行呀! 那怎么相信呢?就是亚伯拉罕的相信,最近我老把亚伯拉罕拿出来,为什么呢?因为亚伯拉罕这条路解决了很多问题。第一,他解决了癌症;第二,他解决了忧郁症;第三,他解决了缺钱;第四,他解决了蒙神保守的事,周围的人不敢对你怎么样。 亚伯拉罕真厉害,世上活着这点事,全在亚伯拉罕那里得到解决了。我服侍的时候就观察到,人活着活着就忘了这些事,亚伯拉罕从哪开始呢?我又得啰嗦几句,因为有的人可能没听过,有的人听了N多遍,但是你如果听了N多遍,你得做呀!
        • 别让愚蠢选择毁掉信仰
          咱们弟兄姐妹重新审查一下自己,你做了一个什么样的选择?千万不要做一个讨神愤怒的人,我再次提醒你,你为了孩子的工作送给人家三十万,那立刻就成了狗血剧,为什么?神就要这么导演,你就成了遭毁灭的人,神就在这地上除灭这些东西,为什么?因为那不叫信靠神,一个信靠神的人不需要把钱给人家,然后成了讨神愤怒的人,难道神不能够养我们吗? 永远记住,人在这世上活着是一个非常简单的事。不要再做这些愚蠢的事,永远坚定地依靠神,什么事都没有!我告诉你,很多人经历过神,但经历过以后还要走招毁灭的路。 我问你:以色列人经历过神吗?经历过!犹大人经历过神吗?经历过!耶路撒冷那地方的人经历过神吗?经历过!而且那些先知整天在他们的耳边提醒他们,可是他们听不进去,为什么?因为他们不是亚伯拉罕。 我们做一个选择,是招毁灭的还是蒙拯救的?一个蒙拯救的人,他也必得着土地,活着就变得非常简单。如果我们再次反复地读《西番雅书》,你不要说:神啊,你为什么毁灭?而是告诉神:神啊,我想做一个讨你喜悦的人,我想分别为圣,我想蒙你拯救。那多好! 我们就分享到这,愿神祝福大家!
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 14章 - 主耶稣是信心的典范
      • 有信心的人是宝贝
        • 选择相信,别再亏欠自己
          我刚刚开始信主的时候是在一个讲英文的教会,我的英文很烂,读《圣经》一知半解,我就一边学英文一边信主,后来我就能听懂10%~20%。我在教会里看见很多神迹奇事,我逐渐开始明白,原来信心是如此的有能力。 那个时候,我就知道信心是个宝贝。《马太福音》第13章的最后一段,耶稣的家乡拿撒勒那些人,看到耶稣说:这不是木匠的儿子耶稣吗?他的弟弟不是雅各、犹大吗?他妹妹们不都是在我们这儿吗?这一家人我们都很熟啊,这个人是从哪里得到能力的呢? 这些人就因为从小看着耶稣长大,他们没有办法相信耶稣。他们不信,就没有办法领受从耶稣来的恩典。他们没有办法领受医治释放、病得医治的恩典,该生病的慢慢生病,该痛苦的慢慢痛苦。 他们不信,耶稣会损失什么吗?耶稣什么都不会损失,损失的是他们自己!所以,我经常纠正的一句话就是:哎呀!我亏欠神!我说:没有!你不亏欠神!神不太需要你,你亏欠的是你自己!
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 18章 – 心里选择相信
      • 引言
        • 信仰之路心中自选
          查经: 我们来读《路加福音》第18章,还记得我们之前所查过的题目都有什么吗?第11章是《这福音是神的国降临》,第12章是《你们只要求神的国,这一切都加添给你们了》 ,第13章是《神的国是窄门,你们要努力进窄门》,第14章是《做门徒的代价》,第15章是《做神眼里的宝贝》,第16章是《为永存的帐幕预备》,第17章是《神的国在于我们心里的选择》。 我们可以清楚的看见路加写作的思路。如果你是路加,第18章会写什么?我们已经读了一遍第18章了,大家总结出来的题目都很不错,看得出来大家抓重点的能力都有在提升。这个能力也是很重要的,如果不会抓重点,读《圣经》都是胡整。 第17章是《神的国在于我们心里的选择》,到了第18章还是在讲心里面的选择这件事,这一章的题目我会把它叫做《心里选择相信》。事实上选择相信这件事,既容易又不容易。这一章就回答了一些相关的问题,什么样的相信是信,什么样的相信是不信,我们就逐渐的了解神的心意。
      • 信德,就是坚持到底的信心
        • 坚持信心,直到成功为止
          路加写作的时候,清楚的描述了这个信心是怎么回事,就是我们的信心必须要持续到得着为止。比如耶稣设了一个比喻,是让人常常祷告不可灰心。人在没得着的时候经常纳闷,还没得着,是不是神的意思不是这样呢?那就麻烦了,还没得着就放弃了。人不成功,就是因为离成功还差一步之遥,过早的放弃,就功败垂成。 **耶稣设一个比喻,是要人常常祷告,不可灰心。说:某城里有一个官,不惧怕神,也不尊重世人。那城里有个寡妇,常到他那里,说:我有一个对头,求你给我伸冤。他多日不准。后来心里说:我虽不惧怕神,也不尊重世人,只因这寡妇烦扰我,我就给她伸冤吧,免得她常来缠磨我!主说:你们听这不义之官所说的话。神的选民昼夜呼吁他,他纵然为他们忍了多时,岂不终久给他们伸冤吗?我告诉你们,要快快地给他们伸冤了。然而,人子来的时候,遇得见世上有信德吗?(《路加福音》18:1-8)** 后面讲的是耶稣要来临的时候,有点像罗得和挪亚的日子,讲到取去一个撇下一个,差别就是这个人有没有信心来寻求,信德就是不断的相信。**我发现人有一个特点,什么时候选择相信神,什么时候就得着安慰;什么时候放弃了相信,这件事好像就没有答案了。其实答案就在信德里,什么是信德?就是一直相信、直到得着。**
        • 坚持信德,别用交换取代恩典
          神用寡妇求这不义的官伸冤做比喻,不是把神比喻成不义的官,我们的神比这个不义的官公义。如果我们尚且如此的缠磨,不义的官都给我们伸冤,更何况我们的神呢?那我们不断的祈求,他必给我们伸冤,这就是信德! 做到有信德真的不是常见的事情,但这段经文给了我信心,让我相信神是好的神,神一定会听我的祷告和呼求。关键在于你们要先求神的国和神的义,这一切都要加给你们。耶稣来的时候可以遇到世上有信德的吗?神就是选择那些一直选择相信的人,相信我们自己会得着,要很清楚我们求的是神的国,并且只有那些有信德的人才能承受。 之前我服侍一位姐妹,她总觉得自己做得不好,她认为自己做得好才能得着,做得不好就不配得着。信德不是说我们在不义的官那里配得着或者是不配得着。这个寡妇没钱没势,即使她把所有的钱财都给这个不义的官,这个官也不一定看得上。但是这个寡妇就是相信可以从不义的官那里得着,这就是信德。 同样的道理,我们所信的神为我们从死里复活,为我们承受鞭伤,不是因为我们做得好还是不好,是我们的神本来就是要救我们脱离黑暗的权势,脱离魔鬼的辖制和败坏。我们面对不义的官尚且如此,我们面对公义的神却没有信心了吗?**选择相信得着神的应许和恩典,非得一定要做点什么才能得着吗?那不叫恩典,那叫交换。**
        • 信德引领,拒绝交换之路
          所以今天选择相信相信我们得着神的应许,得着神的恩典是白白得来的,而不是交换得来的。如果这个寡妇她不是一个寡妇,而是一个有权有势的人,她跟那不义的官是好朋友,她需要这么求吗?她不需要这么求。 如果这个寡妇有了这层关系,她还需要有这个信心吗?她不需要有这个信心。为什么呢?因为她有这层关系啊,但是神要告诉我们,即使我们没有门路,没有什么关系,靠着信德也可以得着所要的,这就是信心应该有的样子。 而我们面对一个公义的,爱我们的神,我们需要做什么呢?我们需要做的一件事,就是要有信德,相信神会给我们。我们一定要走信心的路,不要走交换的路。我们拿什么东西可以给神呢?我们做什么能够让神满意呢?我们能做什么去交换神的恩典呢?没有!因为神爱我们,所以要给我们恩典,这叫做信心。人一旦走了交换的路,那就麻烦了。
      • 为神的国付代价是应当做的
        • 谦卑服侍是应尽的本分
          我学会了一句非常有意思的话,我经常说:我是个没有用的仆人,这都是我应当做的。越说心里越敞亮,这是我应当做的,我是个没用的人,竟然能够侍奉神,这难道不是恩典吗?这不是我应当做的吗?没有什么好值得夸耀的。值得夸耀的就是我们的信心,那就是对神最大的尊荣。 **耶稣向那些仗着自己是义人,藐视别人的,设一个比喻, 说:有两个人上殿里去祷告:一个是法利赛人,一个是税吏。 法利赛人站着,自言自语地祷告说:神啊,我感谢你,我不像别人勒索、不义、奸淫,也不像这个税吏。 我一个礼拜禁食两次,凡我所得的都捐上十分之一。那税吏远远地站着,连举目望天也不敢,只捶着胸说:神啊,开恩可怜我这个罪人!我告诉你们,这人回家去比那人倒算为义了;因为,凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。(《路加福音》 18:9-14)** 我是一个没有用的仆人,这些都是我应当做的。我所做的,没有什么好夸耀的。结果就是凡自高的要降为卑,自卑的要升为高。那我做的这些事,有哪一件是神需要做的呢?不是!神不太需要我做,因为没有我的时候,神活得挺好!有了我,我服侍一点,那不是我应当做的吗?结果我服侍完了以后,我成长了,我们得知道神的心意。
        • 别拿应尽的责任当荣耀
          在七十二小时祷告会中,有一个同工带着祷告的时候讲了一段话。其实她不是要故意要说的,而是要表达一个意思,但是表达的意思流露出来了一些自己的价值体系,她说我16岁就出来赚钱养家了! 这句话带来两个意思,一个意思可能是:我16岁就能出来赚钱养家了,这是多大的恩典啊!那另外一个意思是:哎呀,我命真苦啊!16岁就得出来养家。那我就在想,这难道不是你应该干的吗?难道16岁还要在家吃闲饭吗,要吃到多少岁呢? 人出来做工成长,不是我们的必经之路吗?其实也没有什么好夸耀的,如果这成了我们的夸耀,岂不是跟法利赛人一样了吗?我不向别人勒索、不义、奸淫、一个礼拜禁食两次,凡我所得的都捐上十分之一。但是这有什么好夸耀的呢?其实没什么好夸耀的,这不是你应当做的吗?你不是已经得着你的回报了吗?
        • 付出是恩典,回报自然而来
          咱们弟兄姐妹可得知道,教会不太需要你来参加查经,教会也不太需要你来参加主日,教会也不太需要你来参加祷告,而是你需要这些。因为什么?因为你很需要祷告,也很需要查经,也很需要在教会里奉献,结果神不是祝福你了吗? 一个人做了对自己有意义的事,对自己活着有回报的事,有什么好夸耀的呢?怎么好像我们吃了亏似的。有的人一把鼻涕一把泪的讲:我要这样服侍,我还要那样服侍......好像这些不是我们应当做的,我们里面的逻辑体系很要命。 《路加福音》是一本非常棒的福音书,从第17章开始,我就发现讲得非常好。第18章,是接着在讲这个逻辑体系。这个逻辑体系就是:什么都是恩典,连做工都是恩典。如果我们做工也是恩典,我们祷告也是恩典,我们奉献也是恩典,就会在今生得百倍,来世得永生。 能否在今生得百倍,来世得永生,全在你心里的选择。你是否相信在神的国里有极丰厚的回报,在神的国里有非常非常美好的恩典?这些事是我们理当做的,因为回报都在你自己身上,没有不在今生不得百倍,来世不得永生的。那你夸耀什么呢!
        • 撇下今生,得着永生的丰盛
          你说:神啊,我已经为你撇下我的房屋了、撇下妻子、弟兄、父母、儿女了!好像你做了一件多了不起的事儿似的。那接下来得着的不是你吗?你得着了,还要怎样呢?难道你不觉得这是一个得着吗? 很多人却觉着这是一个吃亏的事情,所以他会夸耀。你得着的,就是你心里所相信的。你心里信什么,就得着什么。你相信这是一个吃亏的事,神就让你得着一个吃亏的事。你相信这是一个蒙福的事,神就要你得着蒙福的事。为了神撇下一切,那不是很正常吗! 我们里面是否有一个价值观念,我们的选择到底是基于什么?在今生和永生里,你选择什么呢?我要得着永生,如果我们要得着永生,那今生这点东西放下有什么问题吗?没有问题。为什么有人不理解呢?人不理解是因为他总觉得吃亏,不相信神国度里的恩典是非常的丰厚,超出我们所求所想。 神有丰盛的恩典和怜悯,如果我们做一个正确的选择,就选择相信,那不得了,神就将丰盛的恩典倾倒在我们身上。包括我们财务上蒙祝福,都是神国度里恩典的一部分。你相不相信我们身体的健康是神国度恩典的一部分?你相不相信我们会在今生得百倍,来世得永生?我们如果真的知道神的国是极丰盛的恩典和荣耀,这是世上最宝贝的一件事,我们难道不会撇下这世上的事吗?肯定可以撇下。
        • 撇下神的服侍,吃大亏了
          今天的人很奇怪,打个比方,老婆问:今天晚上能不能一起吃饭?老公说:好啊!但上班到晚上六点了,活没有干完,老板说要加班不能走。然后他打电话给老婆:老婆,今天晚上要加班,老板不让走,因为活没有干完。这个时候就要把老婆撇下了,老婆会说:你好好工作,没问题。 为什么这种情况下撇下老婆就没有问题呢?因为他的老婆算了算:我老公的老板得罪不起啊,如果把他老板得罪了,我老公的钱就受亏损了。如果钱受了亏损,即使今天能一起吃饭,我还是受亏损了,跟我吃饭不重要,可以把我撇下一会儿。 奇怪的是,假如这个人向他老婆说:老婆,我今晚要去服侍。他的老婆会说:你服侍什么?快回来!人就以为服侍会得着很少。人就是这样,怕神的不多,怕老板的人一大把。如果人知道服侍神是得着,是蒙福,人就不会这样想了。 我做什么东西都很认真,我服侍神那是动真格的,但并不是所有牧师都像我这样。我认识一个牧师,以前我和他在一起的时候,有一天他的弟弟就跟我说:你们做牧师真好啊!我就羡慕我哥,一个礼拜只干两个小时的活儿!我就问他:那你哥其他的时间都在干嘛?他说:其他的时间都在家里看孩子啊! 我琢磨了一下,这个牧师一个礼拜真的只干两个小时的活儿,就主日那天讲一篇不痛不痒的道,还经常讲不清楚!我不能理解,这是什么脑袋呢?这样的人神能喜悦吗?神肯定不喜悦! 他为家庭和孩子撇下神,也撇下他的服侍,他以为这是划算的,其实自己吃大亏了。我们千万不要和神做交易,就算是你撇下一切,也是你得着了,你祷告和服侍有什么好夸耀的?你参加主日,你有什么可夸耀的?人很少相信在耶稣基督里有极荣耀和丰盛的恩典,其实不仅如此,耶稣基督里面荣耀和丰盛的恩典,还会因着我们得着称赞!为什么?因为成就在我们身上啊!
      • 神的国是我们最宝贵的资产
        • 财富不是永恒的保障,神的国才是
          有的人不明白,总觉得自己手里的钱才是资产。前面的一章讲不义的钱财,其实世上所有的钱财都是不义的钱财。 **有一个官问耶稣说:良善的夫子,我该作什么事才可以承受永生?耶稣对他说:你为什么称我是良善的?除了神一位之外,再没有良善的。诫命你是晓得的:不可奸淫,不可杀人,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母。那人说:这一切我从小都遵守了。耶稣听见了,就说:你还缺少一件:要变卖你一切所有的,分给穷人,就必有财宝在天上,你还要来跟从我。(《路加福音》18:18-22)** 在我们当中有多少人相信这是一件好事?很多人的反应就像这有钱的官一样忧愁,因为他很富足。你再富足你能比得过神吗,比得过神的恩典吗?耶稣看见他,就说:有钱财的人进神的国是何等的难哪!骆驼穿过针的眼,比财主进神的国还容易呢!
        • 神的国才是真正的财富
          那些人把钱财看得很重,但是钱财总有一天会没有用,当钱财没有用的时候,你能做什么?当你两腿一蹬,两眼一闭,虽然写好了遗嘱,但这钱跟还你有什么关系呢? 这世上的钱能干的事很少,没什么太大用处。我们要知道神的国是最宝贵的,比我们的钱财还宝贵。把我们的钱变卖去跟随耶稣,就不会被钱财拦阻了。 耶稣说的话还真不一定是要人变卖财产,今天跟随耶稣的也没有变卖财产,他们死心塌地跟随耶稣并没有变穷,也不用忧愁。如果门徒里面装着属世界的逻辑体系,不知道这样是划算的,就太傻了。 人不知道哪头大哪头小,不知道哪头值钱哪头不值钱,人的判断就常常出现错误。人如果知道神的国比所有的东西都值钱,还会贪恋别人的财产吗?不会!还会把信心建立在钱财上吗?不会。如果你在我们当中很久了,今天讲的道理你还不明白,那真是白在华人命定神学了。 华人命定神学讲的很重要的观念就是,神的国是我们最宝贵的。即使我们真的把财产都变卖了,单单跟随耶稣,你会怎么样? 其实你不会变穷,我们千万不要瞎整。有人说,如果世界上的钱财归到一起,按人头平分,穷人和富人都分一样的,五到十年之后,该有钱的还是有钱的,该贫穷的还是会贫穷。
        • 信靠神的国,绝对划算之选
          如果我们有神,我们为了神的国撇下一切,我们不会穷,神也不会喜欢我们穷,神要祝福我们一点也不难。我们如果真的相信,你能选择错吗?这事我是亲身经历过的,我经历的都是让我赞叹的恩典。 我曾经做过一次试验,我把我账号里的钱全部奉献了,剩下几百块,到今天我也没有穷啊。大家可能说,这是怎么回事呢?神要做的,在人不能,在神凡事都能。你相信吗?我告诉你,人最愚蠢的一件事,就是我们自己是那点小本事,还觉得神也跟我们一样;我们那么烂,神也跟我们一样烂。那哪儿行啊?就你那点小本事,算什么呀?别说跟神比了,就是跟人比,你也得知道人外有人,天外有天啊。 很多人觉得:谁遇到我这样的事情不像我这样?觉得自己就是世界标准,这是自以为是到何等程度!我说:耶稣就不像你这样。他就说了:那我不能跟耶稣比啊。我说:使徒保罗也不会像你这样。他说:那是啊,但是使徒保罗是使徒保罗啊。我说:我也不会像你这样啊!结果,他看了看我,无语了。 不要以为所有人的想法都跟你一样,那是很愚蠢的想法。人以为自己不行,就觉得神也不行。我们要知道,为神撇下一切,摆上一切,这事绝对是划算的。你有这种心志,神让你富有会很难吗?怕就怕我们没有这种心志啊!
      • 支取神的恩典只能靠信心,不能有交换的心态
        • 信心支取恩典,别用代价换算
          《圣经》里记载的雅各,我讲的不是新约里的雅各,是《创世纪》里的雅各,他拄着一根拐杖到舅舅拉班家里,头十四年穷得叮当烂响,因为要给他舅舅打工,主要是还债,还什么债呢?拉班把两个女儿许配给雅各,雅各要做工十四年还债。 雅各在拉班家里二十年,前十四年全在还债,一无所有,但是后面六年赚了很多。怎么赚的呢?神祝福的。他一无所有拄着拐杖到舅舅拉班家,二十年后成为非常富有的一方,非常有影响力的族长。我们要琢磨一下,千万不要把账算错了,变卖一切跟随神会怎么样?会得百倍,会得永生,那绝对是划算的事! 有的人说,你看我都付代价了。是神需要你付代价吗?是教会需要你付代价吗?是你做了一个聪明的选择,你愁眉苦脸啥?没必要,这都是恩典。我们是无用的仆人,都是我们应当做的,你委屈什么呢?你委屈,就是因为不相信到了时候神一定祝福你。
        • 信心无价,恩典不交易
          所以,大家仔细观察一下,这些信靠神的人不会穷的,做什么都兴旺。就拿使徒保罗来说,他的帐篷就是好卖啊。后来,我发现我身上也有一个特点,我在哪里,哪里就兴旺,一点也不夸张,简直都神了。 最近我刚刚搬家,搬家之前那个地方可破了。搬过来以后,政府在下面做了一些修复的工作,瓷砖也贴了,吊顶也做了,整个公共环境变得特别好。然后,我的同工就说,这是为你做的。哎呀,我的神真好啊,我真的相信是神为我做的。我到哪里,哪里就兴盛,靠近我的都蒙祝福,为什么呢?我在《圣经》里找到依据了,祝福亚伯拉罕的蒙祝福,咒诅亚伯拉罕的就受咒诅。如果你是亚伯拉罕,你就了不得。 所以,人对神的信心是很奇妙的事情。后来我总结出来,就是一个人如果是有命定的人,是合神心意的人,一定是一个富有的人!我在《圣经》里没有找到一个案例是穷的,穷得叮当烂响的真的没有。我总结的不一定对,但从旧约《圣经》来看,我们可以发现的确是这样。 但以理做了三朝宰相,服侍了四个皇帝;尼希米在皇帝面前做酒政,再到犹大省的省长,他把所有的钱财都奉献了,最后也没有穷,很厉害。大卫、所罗门、摩西就更不用说了。亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟没有一个穷的。就算偶尔发现一个穷的,但从比例上来说,合神心意的都是兴旺的,凡事顺利,凡事兴盛。
        • 信心是恩典的唯一通道
          为什么呢?因为兴盛是神的旨意,神要使我们兴盛是很容易的事。拦阻我们兴盛的,就是我们的信心。我们里面到底有没有信心?我们信靠的到底是啥?我们是信靠自己的能力,信靠自己所做的事情,还是信靠神?以行为为本是非常邪恶的东西! 有的人就觉着,你看我做了这个,做了那个,所以我应该得着恩典。那是得着恩典吗?那是得着咒诅!凡是行律法的,都是受咒诅的,因为人行不出来全部的律法,只有凭着信心去做。所以,人都应该像小孩子一样,怀着一颗单纯的信心。 有一个人抱着婴孩,门徒就说,别整孩子过来,多闹腾啊。结果耶稣说:把孩子带到我这里来。耶稣说:在神国度里的,就是像婴孩一样的人。我问大家,婴孩能为他爸妈做什么呢?能为他爸妈做的就是撒尿拉屎,然后定时告诉他爸妈:我饿了,要喝奶。 人要像小孩子一样信靠神,不是说你为了神做了什么,你不要跟神交换,你在神面前就是个婴孩。你除了得着的份,还有什么份呢?做什么都不过是得着。要像这个婴孩一样,全然仰望父母的爱,只有这样的信心才能进神的国,千万不要跟神做交易。要相信所有的都是恩典,都是好事!
        • 信心支取恩典,无需交换心态
          弟兄姐妹要知道,今生得百倍,来世得永生,这是神最奇妙的应许。只有我们心里选择相信,就像那个寡妇,面对不义的官,尚且不断的缠磨他,何况我们对神呢?我们不像一个婴孩一样紧紧的抱住我们的神,还能抱住谁呢? 所以,为了神的国撇下妻子、弟兄、父母、儿女,这不是很难的事。我为此而生,为此而活,为此来到这世上,这是我的命定。难道我来到世上是为妻子、父母、弟兄、儿女活的吗?不是!为这些活,哪能有这么多的回报啊!为神而活得百倍,是在属灵的祝福上一定得百倍,问题是很多人不信。 接着下面讲了耶利哥的一个瞎子,坐着要饭,很辛苦的,没有什么尊荣可言。他没有什么可以拿给耶稣,他心想:我不能为耶稣做什么,耶稣是尊贵的君王,是救世主,是拯救我的神。他不是交换的心态,不是为耶稣做了什么,于是他喊:大卫的子孙耶稣啊,可怜我吧! 别人责备他,但是他仍然呼求耶稣,耶稣就吩咐把他领过来。如果他小声说,耶稣也听不见啊;或者以为没有为耶稣做什么,就不好意思呼求,那也不可能得着啊。一个婴孩不是希望能给父母什么,而是希望从父母得着,这个瞎子不是指望给神什么,而是指望从神得着。耶稣说你要什么?他说要看见,结果就看见了,这不是很简单的事吗?
        • 信心领恩典,别跟神做交易
          我们千万不要跟神做交易,我们能拿什么给神呢?最好带着信心来,然后说:神啊,我没有什么可以给你,我就是要从你得着!你是爱我的神,我不从你那儿拿还从哪里拿?神就喜欢有信德的人,不得着不罢休!就像《创世记》里的雅各抱着神的大腿,不给他祝福就不放神走,就是这种态度!我就是要从神那儿白白的得着恩典! 耶稣就是这么为我们而死,为我们而复活啊!耶稣对门徒说:看哪,我们上耶路撒冷去,先知所写的一切事都要成就在人子身上。他将要被交给外邦人,他们要戏弄他、凌辱他、吐唾沫在他脸上、并要鞭打他、杀害他,第三日他要复活。这些话门徒一样也听不懂,为什么门徒听不懂呢?因为他们都是世界的逻辑体系,觉得天下没有免费的午餐!突然遇见了还不敢要,所以理解不了。 其实这没什么难理解的,神爱我们的心何等的深,关键在于我们信还是不信,信是得着的就必得着。我们为神而做,不是神需要我们做,是我们需要为神而做,这也是恩典。所以,弟兄姐妹要重新站在恩典之上。有人会说:不是讲付代价吗?付代价也是应该的,但是付代价不是和神交换什么,付代价是信心的一个反应,我们做什么都凭着信心做。
      • 总结
        • 信心为本,恩典自来
          所以,使徒保罗竭力的抵挡以行为为本的东西!有人教导,没有行为的信心是死的,这话给很多人造成了困惑。这叫什么话?要什么行为?这不是使徒保罗的教导,也不是耶稣基督的教导,似乎是《道德经》的教导。 我们得恩典不是靠着行为,乃是靠着信心,就是相信神是好的神,神是赐恩典的神,神有丰盛的恩典和怜悯,神要救我们,白白的舍弃自己的身体,成就了救赎的恩典。我们凭着信心得着的恩典,怎么走着走着又凭着行为了呢?大家不要被魔鬼欺骗。 我们所有的东西都是不配得着的,但是神就是要给我们,虽然我们是不配的,但是我们就是相信,虽然我们不配,但神是爱我们的神,神要给我们,我们就将自己完全献上,不是跟神做交易,乃是一个在信心里做的聪明的选择。这选择是世上没有任何东西可比的选择。 这一章就是讲选择相信!凡事相信,走信心的路,没有不兴盛的,大家可以去考察!那些以行为为本的,以行律法为本的,结果都活在咒诅当中。凡是以信心为本的,都得着了恩典,这本身也是从《创世记》到《启示录》所启示的,就是以信心为根基! 愿神祝福大家!
    • 【查经】路加福音 20章 – 相信耶稣基督是主
      • 总结
        • 相信耶稣为主,荣耀必充满你
          所以今天我们相信的到底是什么?不管我们选择相信也好,不选择相信也好,我们都得知道我们的神的确是万物的主。那如果我们选择相信他是万物的主,我们就愿意降服在他的名下,照着他的话而行,然后建造他荣耀的教会,让他的荣耀充满在我们当中,使得看见的人都把荣耀归于主。要知道神真的是主,在我们活着的时候就在我们身上作主作王,直到我们见主的面。愿神祝福大家!
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 1章 - 大能的福音(上篇)
      • 人的选择很属灵
        • 选择污秽,活不出好人生
          今天这个世代,污秽的仍旧污秽,圣洁的仍旧圣洁,都在于人的选择。要知道人选择那样的污秽也是很奇怪的,因为选择那些事,不会活的好,选择了争竞、诡诈、毒恨、背约、无亲情,不怜悯人,神会掰回来吗?不会的。我们能做的是就像保罗一样,把神的道传给那些神所招来的。保罗的话值得我们思考,我们来到这个世界,不是为了改变这个世界,而是为了服侍神所爱的,奉召做使徒的众人。虽然我们不知道别人是否会接受,有的人就是硬着心,继续做讨神愤怒的事,那就算了。保罗在写信给罗马教会的时候,罗马教会不仅把神的大能弄没了,而且想要转化做那些事的人。他们是知道神的,但是宁愿自己知道却也不愿意相信。 **这福音乃是神的大能,要救一切相信的。(《罗马书》1:16)**我们所传的福音,是神大能的福音,因为我们是以信为本。开始照着保罗所说的,从以行为为本的福音走出来,恢复到以信为本的福音,恢复神的大能,这是我们当做的,愿神祝福大家!
    • 【查经】罗马书 6章 - 选择顺从谁
      • 引言
        • 顺从神还是罪,选择在你手中
          2019年02月06日分享录音: 我们一定要有全局观:看见树木,还要看见森林。 一个人没有全局观,是一个悲哀。做项目、活着的事,都必须要有全局观。一个人没有全局观会很痛苦,因为抓不到事物的本质。 《罗马书》第一章讲这福音本是神的大能,要救一切相信的;第二章写神是照着人心里的意念来审判人;第三章讲因着信,心里的东西跟信心紧密相关;第四章是效法亚伯拉罕的信心,亚伯拉罕开辟信心的路;第五章讲因信进入主耶稣基督的恩典里头。这些都在讲信心和恩典的关系。 进入恩典里,还有一个问题:你要选择顺从谁。你可以选择顺从神以至成圣,顺从罪以至于死。在恩典来到之前,人基本没有什么选择,神给我们恩典后,我们还是要做一个选择。以前因为亚当和夏娃吃了识别善恶树的果子,我们一起跟亚当、夏娃进到死亡里面,没有选择。不管你喜欢也好,不喜欢也好,我们一辈子就会这样。人就仰望永生,永生是从耶稣基督来。所以耶稣基督来了就很重要,他给我们一个恩典,让我们可以再次做选择。 以前因为亚当、夏娃的缘故,没有太好的选择,现在因为耶稣基督的缘故,我们可以重新做选择。以前没有选择,现在有选择,岂不是恩典吗。你现在可以选择顺从神,以至于成圣,可以成为像主耶稣,像神一样的人。顺从罪,像亚当、夏娃一样,以至于死。基督徒一生都在选择,你选择靠着耶稣基督的恩典,以至于成圣,像神一样。或者你选择顺从肉体,以至于死,而且死得很惨。
        • 选择顺从神,才是真正活着
          全局的观念:整本《圣经》到底在讲什么,主要的关键到底是什么。一旦失去了全局观念,就麻烦了。 **这样,怎么说呢?我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗?断乎不可!我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢? (《罗马书》6:1-2)** 保罗早就知道这些罗马人会怎么解读他的信,知道他们会觉得真好。结果画风一转,这样,怎么说呢?我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗?断乎不可!一会儿讲信心,一会儿讲恩典,现在怎么又整出这个出来呢。保罗在论证一件事,我们得着恩典,让我们可以重新做一个选择,到底选择顺从谁。 以前没有选择,我们都犯了罪,没有耶稣基督的宝血为我们涂抹,所以我们常常被鬼欺负得很惨。这是一个属灵的规律,以前我们没有选择,就顺从肉体活着,结果人一生真是难受。不管你是杨白劳还是黄世仁,都很难受。人在这世上活着,难受啊!我们信主的人,也是不容易。因为我们里面有种东西,可以驱使我们究竟是顺从肉体活着,还是顺从神活着。一会儿顺从肉体活着,一会儿顺从神活着,颠来覆去,很折腾。我们有选择的都难,不要说那些没有选择的人,就更难。没有选择的人一直顺从肉体活着。我们顺从神活着的人,也常常掉到体贴肉体里面,所以很辛苦。 如果我们信了耶稣基督,在我们的里面,无论是在信心,在悟性上,就要确切的知道,顺从神才叫作活着。保罗怎么说呢,受洗已经归入耶稣基督的人,向罪是死的,向神才是活着的。可是我向罪还没死,向神好像还没活着。我们当中很多弟兄姐妹,一整就为我这个祷告,为我那个祷告,问题反反复复。你不烦,我都烦。 顺从神才叫活着,所以保罗说:那些受洗已经归入耶稣基督的人向罪是死了,向神才是活着。可是有些人说向罪也还没死啊?向神也还没有活着啊?今天刚刚祷告好了,明天又顺从肉体活着。
      • 从内心做一个选择选择信靠神
        • 心中抉择,顺从神还是肉体
          神再次给你恩典,再次医治你,你心里还需做一个选择,到底是顺从神还是顺从肉体活着?顺从肉体活着不是开玩笑的事,你是一个基督徒,你可以顺从肉体活着,但是你出来混总是要还的,包括我自己。你以为我完全得胜了吗?完全没有,但是我心里面已经做了一个选择,我要完全顺服神,但是顺服神的过程当中是很挣扎的,为什么很挣扎,因为我们里面有很多属血气的东西没有被治死,所以有时候还是顺着肉体活着。 《圣经》里面保罗说:我们在干一件靠着恩典一直往下走的事情,有的时候我们胜过,有的时候我们失败,有的时候我们抵挡住了,有的时候没有抵挡住,这是千真万确的事。有的时候我带着我的同工做一些事,看到他们很笨拙的时候,我的脸就拉下来了,我的表情我的语言就变的比较酸,如果你看见我那样,就知道我的肉体发作了。 所以顺着肉体发作的时候,就会产生一个东西就是罪,罪的代价就是死,唯有主的恩赐在耶稣基督里面才是永生。所以今天我们就是要不断的得胜,所以我就竭力的胜过我里面的肉体。如果没有恩典就完了,但是因为有神的恩典,我就在我里面做一个选择,就是信靠神,我说主啊,再次拯救我,我下一次定要得胜! 所以在我们心里面一定要做一个选择选择顺从神,可能这个得胜是一步一步的得胜。以前我是百分之十属神,百分之九十属肉体,后来变成百分之二十属神,再后来变为百分之八十属肉体。那个时候百分之一靠着神,或者百分之九十九点九九九靠着神的恩典,不管多少都是靠着神的恩典,这叫以至于成圣。
        • 信靠神,恩典掌权人生
          后来我发现一个规律,就是没有恩典的全死了,我们可以实实在在的靠着我们的心灵和诚实,不断的在信靠神的这条路上,靠着神的圣灵治死肉体的恶习。向罪是死了,可是还没死透,但我们也不再欠罪的了,因为有耶稣基督的恩典,我们也不再欠魔鬼的,它们就不能要挟我们,就是在还没有完成的时候,还没有成圣的时候,靠着对神的信心支取神的恩典来填满。 我们不能说:我们仍然在罪中叫恩典显多。不是我们继续在罪中好叫恩典显多,是我们竭力追求以至于进到完全,所以我们向罪是死了,虽然没有死透,但是我们不再欠罪的工价了。我们如果犯了罪怎么办?我们有软弱的时候怎么办,那就还可以继续做一个选择,在我们内心的深处竭力的做一个选择,不允许罪在我们身上做王,不允许在我们必死的人身上做王,要不断的让神掌权,因为这福音本是神的大能,要救一切相信的。所以我们就不断的让神在我们的身上掌权,不断的让自己退出掌权的位分,不让自己为肢体而活,乃是顺从神。
      • 相信什么,得着的就是什么
        • 选择信仰的路,活出真实自我
          人会想没有饭吃不行,没有钱不行,结果就会爱钱,人属肉体,不好吃的东西不吃,好吃的东西才吃,所以人就很喜欢吃好吃的,所以人靠着肉体活着,得着的结果就是死。其实保罗所写的死,是生老病死的意思,很多人都活在生老病死的生活当中,人心里面顺从谁,结局就会怎样。 如果你里面的理念是人活着得吃得有钱,结果你就会照着那条路去走,走出来的结果就是咬了魔鬼的钩,魔鬼就像钓鱼一样把你抓去,结果你连命都会丢掉。但是今天我们可以选择不顺服它,我们可以选择顺从神,因为耶稣基督是我们的宝贝,耶稣基督是我们所有需求的满足。我们要很清楚的知道这福音本是神的大能,靠着主耶稣,我们活着所有问题,包括食物、钱等问题都能得到解决。 如果你真的相信神,那你就不再顺从肉体,不再照着属肉体的观念活着,而是照着我们所信的神的话活着。人心里所想、所信的东西是致命的。如果一个人心里相信活着是靠肉体,那结果人就会想着要吃有营养的东西,吃这吃那。人若靠肉体活着,就会像古文里说的:食、色,性也。,就认为说人好吃东西,好色,是人的本性。 前段时间,一对夫妻来找我,男的和女的闺蜜搞到了一起,那男的就跟我说了一句话,都是因为她不允许我跟她上床。我是男人,这好几个月不允许我跟她上床,我的问题怎么得到解决?这话真是让我哭笑不得,简直乱套。为着这肉体的需求你就有理由跟她的闺蜜上床?
        • 心里顺服谁,决定你的人生方向
          我们人一定要知道自己里面的信念是什么,如果人信的是属肉体的需要,那是本性,那他就会有千千万万的借口去顺着那些肉体活着;但是我们今天如果学习靠神活着,不再放纵肉体,那你就得胜了。**心里顺服谁是得胜的关键。你若选择顺着肉体活,就是顺从罪;你若顺从神的话而活,做神的奴仆,那你就能到永生。**所以我们要将我们的肢体献给神,给义作奴仆以至于成圣。 **因为你们作罪之奴仆的时候,就不被义约束了。你们现今所看为羞耻的事,当日有什么果子呢?那些事的结局就是死。(《罗马书》 6:20-21 )**
  • 帖撒罗尼迦后书
    • 【查经】帖撒罗尼迦后书总结
      • 总结
        • 选择信靠神,活出荣耀人生
          我就把这《帖撒罗尼迦后书》做了一个快快的总结,然后把主干给梳理出来了。梳理出来了多好,要小心。有的人就成为沉沦,就是沉沦之子啊。但是这也是神预定的,我们也没有办法跟神掰扯。但是选择不是在我们手里吗?要选择沉沦还是选择信靠神,选择活出神的荣耀,这不是我们自己的选择吗?愿我们弟兄姐妹都能够照着保罗所教的,在世上活着的时候,活出神的荣耀。阿们! 愿神祝福大家!
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 - 总结(7~13章)
      • 拯救
        • 信心是选择,别被世界迷惑
          我发现很多人爬耶和华神的山,进雅各神的殿,在任何一个层次都可以跌落。**跌落是什么概念呢?就是不信了**。有些人很有意思,他赶了很多的鬼,为别人做医治释放,后来反倒不信了。我觉得很纳闷,为什么呢?他赶了那么多的鬼,他却选择去爱世界,将来会怎么样啊?将来那些鬼不把他往死里整啊?所以**持续的信心才是真的信心**。 那根据我自己的研究,信心就是一个选择,我选择相信。比如我看到一个孩子,孩子很笨,很烂很差,父母就很绝望。但是我用属灵的眼光去看,这个了不得,这个厉害,是个高人。我为什么有信心?我觉得我们的神会在这孩子身上做奇妙的事,要成全。很多人觉得自己很厉害,最后被证明不厉害,因为神讨厌那些觉得自己厉害的人。有些人觉得自己不厉害,后来成为很厉害的人,因为神喜欢这样的人。 信心这两个字很有意思,很多人以为自信就是信心,其实不是。你觉得自己很烂,觉得神很厉害,那就是个高人。什么人是高手呢?亚伯拉罕,以撒,雅各,约瑟,这些都是高手,这些人厉害。为什么呢?因为这些人都有信心。所以你想做个厉害的人,做个高手,你就要拥有信心。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】认识耶稣基督为至宝
      • 单单选择相信神,不迷惑
        • 信心的路上不容怀疑
          如果没有神迹奇事随着,这是信的人还是不信的人呢?没有神迹奇事随着的人,那是不信的。如果你选择相信,开始走耶稣基督的道路,并晓得耶稣基督是大能的福音,传大能的福音,就会有神迹奇事随着。 我认识一个弟兄,他是教会的执事,打印了很多张写着“这福音乃是神的大能”的纸张,放在教会的柜台上,但是他们的牧师说这是后来的人加在《马可福音》里的,不是原文。很多人认为这句话不应该出现《马可福音》里,说是加上去的。《马可福音》前面描述的这都是神的大能,我们不能否认神的话。我们要认识耶稣基督,走信心的道路,效法耶稣基督、效法使徒保罗,每天都走效法的路,你怎么可能不像耶稣基督?怎么不像保罗呢? 但是很多不像的,连能力都没有。保罗在哥林多建立教会一年多的时间,然后去了别的地方,结果另外一群人到了哥林多教会说保罗是骗子,然后这群原来跟着保罗的人竟然相信这些人。保罗说: 因为神的国不在乎言语,乃在乎权能。 (《哥林多前书》4:20) 保罗说这个话不是因为别的,是因为用神的大能印证他是神拣选的师徒,我们要恢复这样的福音。 我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,  叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎 神的大能。 (《哥林多前书》 2:4-5) 就好像方言祷告,就有人说我们怎么才能知道我们所说的是从神来的呢?是因为我们相信,不要常常迷惑,常常迷惑是没有益处的,走信心的道路,就可以释放神的大能。如果我们信的不是大有能力的福音,之前我们认为有益的,现都当做有损的;之前我们当做宝贝的,现在在我们心里都不是宝贝。
    • 【讲道】你是神要寻找的宝贝吗?
      • 你是不是神所寻找的宝贝?
        • 选择相信,见证神迹的力量
          首先对上期的讲道《话里有权柄》做个补充。感谢神,我们教会里刚来的或刚受洗的弟兄姐妹,没几个月时间就知道自己说话是有权柄的。上个礼拜我在办公室里整理东西,听到隔壁有人在祷告,祷告中话语里充满了信心和权柄,我很感动。 这个权柄是怎么来的或者说为什么要这样祷告呢?**因为他选择相信自己的话语有权柄,这样的人会常常经历神迹奇事。不仅他自己得着医治,周围的人也都会因着他得着医治,这样的人是了不起的人。** 很多时候我们什么感觉,什么异象都没有,所能依靠的就是心里的选择,**选择相信口里所说的话有权柄,选择这样来宣告,就会看到神奇妙的作为。** 一个人选择相信,他就会在所处的境况中独自捱着;若他选择相信,那就会经历神奇妙的作为。哪种经历会更好?当然选择相信的人会过的好,所以我常常经历神奇妙的作为,就算当时看不到效果,我依旧选择相信,结果就是看到神奇妙的作为。
    • 【讲道】- 有智慧,有聪明,有知识,能做各样的工!
      • 信心与成长的见证
        • 选择信靠神,活出智慧人生
          摆在我面前的只有两条路,要好好选择。那怎么选呢?**选择相信神和选择相信神**。在我们面前两条路,**如果你选择相信神,你就会静下心来下功夫**。今天我刚刚举的那个例子,她写的汇报,她经过什么四个小时,五个小时,九个小时,学编程啊,现在孩子都上中学了。今天弟兄姐妹你要知道,孩子学习也不错,还行。 所以今天咱们弟兄姐妹,摆在我们面前的两条路,要么学习,要么就继续做屌丝。有的人一辈子不学习,是不是?只会做东家长西家短的那些老娘们,是不是?学了一大堆难受的技能,学了一大堆黑脸的技能,辛苦啊!老公回来一看那张脸,哎呦!老公那张脸也沉下来了,是不是?那人没有知识怎么可能在劳碌中享受呢?是不是?怎么可能在劳碌中喜乐呢? 所以今天要知道,神正在寻找那些寻求他的人、神正在寻找那些渴慕他、寻找那些信靠他的人。是,我们本来都不行,如果你做了讨神喜悦的人,所有一切都不是问题。**建造神的殿,建造神的教会不是我一个人的事情,是我们每一个人的事情,那每一个人不应该成为有知识,有智慧,有聪明能做各样工的人么**? 大家要知道这句话是《圣经》上的话啊!我是原封不动抄来的做我的题目,等一会我给你念那一段经文,弟兄姐妹你知道么?神正在寻找建造教会的人,不是一群喊哈利路亚很大声的人,乃是一群预备自己能够做各样巧工的人,今天讲的这个人叫比撒列,亚何利亚伯。 来今天我们就打开圣经,其实很多教会只讲二十分钟的道,按照一般的长度现在我就基本讲完了,但我这刚开始!大家别以为我讲完了,刚开始。
    • 【讲道】这道不是难行的!
      • 选择至关重要
        • 选择决定祝福,信神不吃亏
          我什么都可以替你做,但是你的选择,我没有办法替你做,选择是你自己做的,尽心尽兴为神而活,那是你的一个选择啊!这个选择到底好不好呢?见仁见智,我认为是好得无比的,但你是否认为是好得无比呢? 如果你把孩子的学习功课看的很重,作业如果做不完,你就开始崩溃,那神给他的功课没做完,你就不大在意,你需要解决一个很严峻的问题啊!尽心尽性为神而活,能否从小就训练这个孩子。人如果了解了以后,就会觉得这是一个很重要的问题。我们的选择是对事物的认知上的一个选择,对事物无知的人,就会经常做很愚昧的选择。 不要小看神的能力,今天我在听见证的时候,一个姐妹在疫情期间,薪水莫名奇妙的涨了四倍,很奇怪,有些员工都被开除了,而她的薪水却涨了4倍,她不是底薪,她是很高薪的。还有一个姐妹疫情期间换了一份工作,薪水是原来的2.5倍;还有一个姐妹,也是今天讲见证的,是我修理的挺要命的,以前里面的污秽很多,很老马,很自私,为老板多做一点事都计较的。结果改造以后除去了污秽,薪水增加了,能力提升了,干活更快,时间更少了。其他的员工降薪,她加薪,其他的员工被开除,她不但被留下来,薪水还增加。然后能力也是不断的往上提升,说不定将来还能成就自己的一个业务。(<a href="https://www.mingding.org/?p=28457">点击这里查看这位姐妹的见证:对付脑懒惰、识别善恶和畏难情绪,在工作上蒙福的见证</a>) 今天不要小看神的能力,问题是这道就在你的心里,就在你的口里,你是否会做选择。有一本书叫做《选择的力量》,大家可以去揣摩,人一生选择太重要了。你要照着你自己的东西去选择,那我是照着神的神的话去选择,我从来没有看到过爱神的人不蒙祝福的,在《圣经》里头我清清楚楚的看见亚伯拉罕蒙祝福,以撒,雅各蒙祝福,约瑟,但以理,末底改蒙福,这多了去,大卫,撒母耳,都蒙福啊!
    • 【讲道】选择的智慧
      • 没有信心,惧怕就会被神击杀
        • 愚昧选择,竟成生命绊脚石
          这道本不是难行的啊!本身日子应该好过啊?在旷野里逛了四十年多难受啊!那三十八年半是以色列人额外找来的啊!为什么非要走这难走的路?这让我很难理解啊!在这四十年当中,可拉的叛党闹事、米甸人引诱以色列人行奸淫让他们受咒诅死了一批又一批,结果那六十万能拿刀打仗的人就剩下两个了,就是约书亚和迦乐。这时候摩西写的《申命记》就是为了他们进迦南应许之地准备的。以色列人这些选择都让人费解啊!其实我们仔细看一下今天人的选择也是非常不能让人理解的。有时候我一发脾气就说:“这些人脑子里灌了稀屎了”。在我过去服侍这些年,这些被我服侍的人都经历了极大的神迹,但是转眼就忘了,开始接着回去走原来的路,我这真的不理解啊!为什么在生与死、福与祸之间常常选择咒诅而不选择祝福,常常选择灾祸而不选择祝福?在生与死的问题上,为什么一定要选择死不选择生呢?**原来人天生就是很愚昧的,愚昧到让我难以描述。原来人的天性就是与神为敌啊!所以今天我们要学会破碎自己。**
        • 信心不足,终将自食其果
          这里我在想这十个探子不知道得罪神会死掉吗?知道啊!那是得罪神死掉好呢?还是冒一个风险依靠神进去和迦南地里的巨人打一仗还不一定会死好呢?为什么要做这么愚蠢的选择呢?我真的不能理解啊!这十个探子惧怕迦南地里的巨人,但是那些巨人有什么了不起呢?难道他们比法老王更厉害吗?不会啊!神都能击败法老王,把以色列人从埃及领出来,难道还不能击败这些迦南地的巨人吗?真的不能理解这些人的脑子到底是怎么想的。这些探子不相信神,说了败坏以色列人信心的话,神就发怒,结果他们就倒毙在以色列人面前,当场就死掉了!我想这些人不知道神厉害吗?神击杀了埃及每家每户的长子,甚至包括法老王的长子,他们不知道吗?我们的神是很厉害的神啊!但是很多人都不知道啊!以为我们的神随便冒犯一下没关系的。是啊!你今天冒犯一下,明天冒犯一下,好像是没关系,等有关系的时候就像这十个探子的结局了。所以因为这十个探子报恶信儿,以色列人就惧怕了,神就发怒,让他们在旷野里多走了三十八年半。凑足了四十年。本来训练了一年半,就准备进迦南地的。
      • 1. 引言:人生是一系列选择的结果
        • 选择决定命运,智慧引领人生
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 弟兄姐妹好!今天非常高兴再次跟大家在网上见面。今天我跟大家讲的这个道叫《选择的智慧》。其实人就是一系列的选择,人一生的结果就是一系列选择的结果。你可能今天活得很惨,是因为你过去选择的结果。如果你今天活得很痛苦,也是你过去选择的结果。 也就是说一个人如果一系列的选择都是没有智慧的选择,这一生不可能活得好,会活得很辛苦的。人活着是为了痛苦吗?人活着是为了没事找事自找痛苦吗?其实人活着真的不是为了痛苦。我曾经给大家传递过一个观念,就是人活着的结果就是你人一生的感受。如果人感受痛苦就是痛苦的一生;人感觉喜乐,就是喜乐的一生。那不过是一个选择而已。那人为什么会活得这么惨呢?就是选择的结果。人为什么会没有智慧做正确的选择呢?人怎么才能够有智慧呢?其实这就是哲学家研究的课题,也是教育学家们研究的课题。
      • 5. 怎样做正确的选择
        • 跳出井底,拓宽选择视野
          我们看到这么多负面的选择,知道了人为什么会这么选择,才能够让我们很清楚怎么才能够做正确的选择。因为自以为是。对一个井底之蛙来说,头顶的天就像井盖一般大,每天看不过如此。井底蛙的视角如此窄小,所以它对事物的判断,所看到的全部世界就是头顶井口那么大的天和井底的小世界。它在井底活了这么久,对它而言所有的世界就是这些,它做选择的时候根本不知道外界还有那么广阔的天地。所以描述人对事物的无知,就像井底的蛙。 世界上有这个吗?没有!有那个吗?没有,我从来都没看到过。——这就是井底的蛙嘛!**人对事物的看法就决定了人的选择**。人如果无知,就会做很多奇怪的选择。人不会做自己认为错的事。井底蛙所做的事、所做的选择,它都认为自己做的对极了。它不会做自己认为错的事,人也是一样。
        • 选择正确,灵界观念要有
          前天网上又来了一个聊斋的故事,有人在我们网站上留言,这人是这么写的:他身上有鬼,鬼经常在夜里找他,跟他睡觉。又来了一个聊斋故事的主角,跟几年前我碰到的人一样。我就鼓励他联系小助手得医治、得释放。其实这些事在聊斋里都有描述的,我们以前不认识这些东西的时候,我们就觉得这些事不过是个神话故事。可是遇到这些事情的人,跟谁也不敢说,因为别人会说他神经病。这不是很要命吗? 这些人碰到那些井底蛙的时候,就说:“你这是错觉,解释来解释去就这个。”不是解释完了,就完了,因为灵界是真实的,就真的有这些鬼,人如果只有今生的观念,没有灵界的观念,就会照着以色列人活着的那种观念去做选择。 我写《101课程》第一课的名字,就叫《灵界是真实的》,那凡来到我们当中的,无论是已经信主的或者还没有信主的,都会有学到这一课,学了这一课以后,也会叫你写一写自己所经历的灵界故事,几乎很多人都经历过灵异故事。 我有一个大学同学,她在决定要做心脏手术的时候,就给她孩子说:“如果明天有人打电话来通知你,你就要知道,妈妈已经过世了;如果没有人打电话通知你,你就煮点粥给妈妈带来,结果她在手术台上,心脏停止呼吸跳动几分钟。就在这几分钟,她经历了灵界里几个人把她给抓走了,突然,就有一个声音给她说:”你不要跟他们走。”但她争不过那些人,就被强制带着跟他们往前走,突然,就有一股奇怪的风吹过来,那些鬼就离开她,她就回来了,回来以后,她的心脏就继续跳动,人又重新活过来,后来她就跟我讲灵界的真实。
      • 6. 选择的智慧:看透生死、祸福
        • 看透生死,做出智慧选择
          摩西在《圣经》里说:“在生与死之间做选择,福与祸之间做选择。” 那我们先从生与死之间做选择,你得知道生是啥,死是啥,生是与神连接,与神连接就是生命;与神隔绝就叫做死亡。如果我们用今生的观念活着,就会觉着能吃能喝就很好,如果不能吃不能喝,然后躺在棺材里,就死了,成了一把骨灰。生和死的观念,用人的逻辑看和用神的逻辑看那是完全不同的两码事。 摩西所写的生与死是与神连接、与神同行,要不就是与神隔绝、与鬼同行。大家一定要建立一个清晰的概念,才能做出正确的选择,所以我在过去几年当中,讲了两篇看透生死的道,我觉着这是我讲的好的几篇,大家可以去网上听!看透了生和死、与神连接你才能做智慧的选择,如果你对生和死都看不明白,你怎么可能做智慧的选择。 以色列人在旷野没有看透生和死,结果一没水喝,就埋怨神,他们觉着水就是他们的命,就常常做错选择,耶稣说:“人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。”人选择死,因为它很合理,合乎人的道理,但结果却使人倒毙在旷野里,做基督徒我们必须了解我们的选择是什么,我们如果脑袋装的都是人的道理,你很难做正确的选择,也不可能有选择的智慧。
        • 选择生死祸福,掌握命运智慧
          人要在福与祸之间做选择,人一生最重要的事就是祝福和咒诅啊!祝福和咒诅那是属灵的概念,如果一个人手所做的事,老有鬼来搞的话,你不可能有祝福的!如果一个人活着经常经常遇到灾祸的话,真的很难长久,所以今天要在福与祸之间做选择。要有选择的智慧,就必须了解祝福和咒诅,千万不要做一个井底蛙。 为什么我们需要学读神的话呢?我们在人类的地球上,一个小小的地球人,像一粒粉尘一样在宇宙当中,我们对世界、对科学的了解是非常浅的。我们对事物的了解,就连《聊斋志异》里头讲的那些故事我们都难以理解,我们上哪理解去,是不是?**其实生与死、福与祸之间做选择,最根基的东西就是神的话,**所以人对神的话不了解,那就是个悲剧。 摩西是跟神面对面四十天没有喝水、没有吃饭、没有睡觉,从山上活着下来了。他是个高人啊,神亲自跟他说应该怎么做,甚至把那十诫的石板交给他。他说的话非常简单: 我今日呼天唤地向你作见证;我将生死祸福陈明在你面前,所以你要拣选生命,使你和你的后裔都得存活;且爱耶和华-你的 神,听从他的话,专靠他;因为他是你的生命,你的日子长久也在乎他。这样,你就可以在耶和华向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许所赐的地上居住。(《申命记》 30:19-20 )
        • 生死观念不清,难做智慧选择
          今天我们必须从识别善恶、体贴肉体、今世的风俗、肉体的喜好里出来,必须从爱世界的里头出来。如果还是带着识别善恶、体贴肉体、爱世界、随从今世的风俗,你不可能做智慧的选择,因为带着这些东西,一定会选择死,一定会选择灾祸!人选择的智慧必须是在生与死之间做个很清楚的选择。 人为什么不选择生?为什么选择倒毙在旷野?因为他们概念不清。以色列人的前车之鉴,可以给我们一个非常清楚的答案。今天我们如果装满了属世界的逻辑体系,你不可能做正确的选择。人要想有智慧,你最好把神的话装在你的头脑里,装在你的心里。我们要知道耶稣回答的是非常棒的,人活着不是靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。我跟大家讲的见证,全是因着神的话所释放出来的力道! 今天人们面对一个冠状病毒,就整成这样,这里要封城,那里要封城,这只不过是小小的冠状病毒而已,那如果各种各样的病毒,全放出来,那不是要人的命吗?如果人活着,带着属世界的体系,连小小的病毒都搞不定啊!人要拥有选择的智慧,必须把生和死的观念搞清楚,我想如果能够把生和死的概念弄清楚了,你会有更多的比例做正确的选择
        • 智慧选择,神的话是关键
          所以必须从我们这种狭隘的观念里头走出来,福与祸这东西很厉害的,有的人活在咒诅当中喝凉水都塞牙。大家都知道,这个人有福,那个人有祸,这都是这是我们人日常生活当中的最基本的常识,有的人一生都活在咒诅当中,干啥啥不行。 我从小我妈喜欢找算命先生,算命先生进到我们家,我们五个孩子往那一站,算命先生就指着我,说我有福。今天我才明白,因为到了后来我会信主,信主就是个福分。但是,信主得信成能真正的抓住了神的话,在生与死、福与祸之间做一个聪明有智慧的选择。 智慧是啥呢?**智慧就是神的话,所以今天我们对神的话要非常非常的认真。**很多教会不查《圣经》,我们教会查《圣经》,你到网站上看看,那查经资料多的一塌糊涂。为什么呢?因为我们查《圣经》,一本书、一本书的查。 摩西是个高人,他写的书《创世记》写的很好。**所以今天你要是问我选择的智慧在哪里,选择的智慧就在《圣经》的神的话里头。**
      • 8. 总结
        • 选择生命,活出神的应许
          摩西对以色列人说: 我今日呼天唤地向你作见证,我将生死、祸福陈明在你面前,所以你要拣选生命,使你和你的后裔都得存活;且爱耶和华你的 神,听从他的话,专靠他,因为他是你的生命,你的日子长久也在乎他。这样,你就可以在耶和华向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许所赐的地上居住。”(《申命记》30:19-20) 你要记住,我们在地上的日子长久,这长久就是可以活得像神一样的生命长久。人像养猪一样的活着,怎么长久?我们每一天都需要神。神的话在《申命记》里说得如此清楚,我们应当做什么样的选择? 今天我们就做一个聪明的选择,如果照着神的话去落实,怎么可能活得不兴盛?今天就起来争战,我们整个教会的弟兄姐妹,都要进到应许之地。无论神的应许有多少,在应许之地,在神的应许里面,在耶稣基督的里面,都是信实的。
      • 人活着的结果就是你一生的感受
        • 智慧选择,平和一生
          一个长命的人通常比较会做选择,圣经也是这么说的,而且他们气性也没那么大。人为什么会气性太大呢?就是因为缺少智慧。一点事儿他的脾气就上来了,就像那个新闻似的,就倒在火车的厕所外面。人为什么会气性这么大呢?没有智慧。所以今天我们讲这个选择的智慧就在于这个,人一定要有智慧。 前几天在吃饭的时候,有一个姐妹就问我,她就说:“人为什么岁数大了,气性就小了?”我说人岁数大了,更有智慧了,他就更会做选择了,更看开了。其实人没有智慧看不开,是一种愚蠢。所以今天咱们就讲这个题目叫做:《选择的智慧》。
    • 【讲道】选择的智慧!
      • 没有信心,惧怕就会被神击杀
        • 愚昧选择,注定走向灭亡
          这道本不是难行的啊!本身日子应该好过啊?在旷野里逛了四十年多难受啊!那三十八年半是以色列人额外找来的啊!为什么非要走这难走的路?这让我很难理解啊!在这四十年当中,可拉的叛党闹事、米甸人引诱以色列人行奸淫让他们受咒诅死了一批又一批,结果那六十万能拿刀打仗的人就剩下两个了,就是约书亚和迦乐。这时候摩西写的《申命记》就是为了他们进迦南应许之地准备的。以色列人这些选择都让人费解啊!其实我们仔细看一下今天人的选择也是非常不能让人理解的。有时候我一发脾气就说:“这些人脑子里灌了稀屎了”。在我过去服侍这些年,这些被我服侍的人都经历了极大的神迹,但是转眼就忘了,开始接着回去走原来的路,我这真的不理解啊!为什么在生与死、福与祸之间常常选择咒诅而不选择祝福,常常选择灾祸而不选择祝福?在生与死的问题上,为什么一定要选择死不选择生呢?**原来人天生就是很愚昧的,愚昧到让我难以描述。原来人的天性就是与神为敌啊!所以今天我们要学会破碎自己。**
        • 信心缺失,惧怕终致灭亡
          这里我在想这十个探子不知道得罪神会死掉吗?知道啊!那是得罪神死掉好呢?还是冒一个风险依靠神进去和迦南地里的巨人打一仗还不一定会死好呢?为什么要做这么愚蠢的选择呢?我真的不能理解啊!这十个探子惧怕迦南地里的巨人,但是那些巨人有什么了不起呢?难道他们比法老王更厉害吗?不会啊!神都能击败法老王,把以色列人从埃及领出来,难道还不能击败这些迦南地的巨人吗?真的不能理解这些人的脑子到底是怎么想的。这些探子不相信神,说了败坏以色列人信心的话,神就发怒,结果他们就倒毙在以色列人面前,当场就死掉了!我想这些人不知道神厉害吗?神击杀了埃及每家每户的长子,甚至包括法老王的长子,他们不知道吗?我们的神是很厉害的神啊!但是很多人都不知道啊!以为我们的神随便冒犯一下没关系的。是啊!你今天冒犯一下,明天冒犯一下,好像是没关系,等有关系的时候就像这十个探子的结局了。所以因为这十个探子报恶信儿,以色列人就惧怕了,神就发怒,让他们在旷野里多走了三十八年半。凑足了四十年。本来训练了一年半,就准备进迦南地的。
      • 6. 选择的智慧:看透生死、祸福
        • 看透生死,选择与神同行
          摩西在《圣经》里说:“在生与死之间做选择,福与祸之间做选择。” 那我们先从生与死之间做选择,你得知道生是啥,死是啥,生是与神连接,与神连接就是生命;与神隔绝就叫做死亡。如果我们用今生的观念活着,就会觉着能吃能喝就很好,如果不能吃不能喝,然后躺在棺材里,就死了,成了一把骨灰。生和死的观念,用人的逻辑看和用神的逻辑看那是完全不同的两码事。 摩西所写的生与死是与神连接、与神同行,要不就是与神隔绝、与鬼同行。大家一定要建立一个清晰的概念,才能做出正确的选择,所以我在过去几年当中,讲了两篇看透生死的道,我觉着这是我讲的好的几篇,大家可以去网上听!看透了生和死、与神连接你才能做智慧的选择,如果你对生和死都看不明白,你怎么可能做智慧的选择。 以色列人在旷野没有看透生和死,结果一没水喝,就埋怨神,他们觉着水就是他们的命,就常常做错选择,耶稣说:“人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。”人选择死,因为它很合理,合乎人的道理,但结果却使人倒毙在旷野里,做基督徒我们必须了解我们的选择是什么,我们如果脑袋装的都是人的道理,你很难做正确的选择,也不可能有选择的智慧。
        • 看透生死,才能做对选择
          今天我们必须从识别善恶、体贴肉体、今世的风俗、肉体的喜好里出来,必须从爱世界的里头出来。如果还是带着识别善恶、体贴肉体、爱世界、随从今世的风俗,你不可能做智慧的选择,因为带着这些东西,一定会选择死,一定会选择灾祸!人选择的智慧必须是在生与死之间做个很清楚的选择。 人为什么不选择生?为什么选择倒毙在旷野?因为他们概念不清。以色列人的前车之鉴,可以给我们一个非常清楚的答案。今天我们如果装满了属世界的逻辑体系,你不可能做正确的选择。人要想有智慧,你最好把神的话装在你的头脑里,装在你的心里。我们要知道耶稣回答的是非常棒的,人活着不是靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。我跟大家讲的见证,全是因着神的话所释放出来的力道! 今天人们面对一个冠状病毒,就整成这样,这里要封城,那里要封城,这只不过是小小的冠状病毒而已,那如果各种各样的病毒,全放出来,那不是要人的命吗?如果人活着,带着属世界的体系,连小小的病毒都搞不定啊!人要拥有选择的智慧,必须把生和死的观念搞清楚,我想如果能够把生和死的概念弄清楚了,你会有更多的比例做正确的选择
        • 智慧选择,活出福祸分明人生
          所以必须从我们这种狭隘的观念里头走出来,福与祸这东西很厉害的,有的人活在咒诅当中喝凉水都塞牙。大家都知道,这个人有福,那个人有祸,这都是这是我们人日常生活当中的最基本的常识,有的人一生都活在咒诅当中,干啥啥不行。 我从小我妈喜欢找算命先生,算命先生进到我们家,我们五个孩子往那一站,算命先生就指着我,说我有福。今天我才明白,因为到了后来我会信主,信主就是个福分。但是,信主得信成能真正的抓住了神的话,在生与死、福与祸之间做一个聪明有智慧的选择。 智慧是啥呢?**智慧就是神的话,所以今天我们对神的话要非常非常的认真。**很多教会不查《圣经》,我们教会查《圣经》,你到网站上看看,那查经资料多的一塌糊涂。为什么呢?因为我们查《圣经》,一本书、一本书的查。 摩西是个高人,他写的书《创世记》写的很好。**所以今天你要是问我选择的智慧在哪里,选择的智慧就在《圣经》的神的话里头。**
        • 选生命之路,远离祸福纠缠
          人要在福与祸之间做选择,人一生最重要的事就是祝福和咒诅啊!祝福和咒诅那是属灵的概念,如果一个人手所做的事,老有鬼来搞的话,你不可能有祝福的!如果一个人活着经常经常遇到灾祸的话,真的很难长久,所以今天要在福与祸之间做选择。要有选择的智慧,就必须了解祝福和咒诅,千万不要做一个井底蛙。 为什么我们需要学读神的话呢?我们在人类的地球上,一个小小的地球人,像一粒粉尘一样在宇宙当中,我们对世界、对科学的了解是非常浅的。我们对事物的了解,就连《聊斋志异》里头讲的那些故事我们都难以理解,我们上哪理解去,是不是?**其实生与死、福与祸之间做选择,最根基的东西就是神的话,**所以人对神的话不了解,那就是个悲剧。 摩西是跟神面对面四十天没有喝水、没有吃饭、没有睡觉,从山上活着下来了。他是个高人啊,神亲自跟他说应该怎么做,甚至把那十诫的石板交给他。他说的话非常简单: &gt; 我今日呼天唤地向你作见证;我将生死祸福陈明在你面前,所以你要拣选生命,使你和你的后裔都得存活;且爱耶和华-你的 神,听从他的话,专靠他;因为他是你的生命,你的日子长久也在乎他。这样,你就可以在耶和华向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许所赐的地上居住。(《申命记》 30:19-20 )
      • 5. 怎样做正确的选择
        • 跳出井底,拓宽视野再选择
          我们看到这么多负面的选择,知道了人为什么会这么选择,才能够让我们很清楚怎么才能够做正确的选择。因为自以为是。对一个井底之蛙来说,头顶的天就像井盖一般大,每天看不过如此。井底蛙的视角如此窄小,所以它对事物的判断,所看到的全部世界就是头顶井口那么大的天和井底的小世界。它在井底活了这么久,对它而言所有的世界就是这些,它做选择的时候根本不知道外界还有那么广阔的天地。所以描述人对事物的无知,就像井底的蛙。 世界上有这个吗?没有!有那个吗?没有,我从来都没看到过。——这就是井底的蛙嘛!**人对事物的看法就决定了人的选择**。人如果无知,就会做很多奇怪的选择。人不会做自己认为错的事。井底蛙所做的事、所做的选择,它都认为自己做的对极了。它不会做自己认为错的事,人也是一样。
      • 1. 引言:人生是一系列选择的结果
        • 选择决定人生的高度
          <h5><strong>【讲道】</strong></h5> 弟兄姐妹好!今天非常高兴再次跟大家在网上见面。今天我跟大家讲的这个道叫《选择的智慧》。上个礼拜我们讲到这道不是难行的,讲到第七点就讲到选择。其实人就是一系列的选择,人一生的结果就是一系列选择的结果。你可能今天活得很惨,是因为你过去选择的结果。如果你今天活得很痛苦,也是你过去选择的结果。 也就是说一个人如果一系列的选择都是没有智慧的选择,这一生不可能活得好,会活得很辛苦的。人活着是为了痛苦吗?人活着是为了没事找事自找痛苦吗?其实人活着真的不是为了痛苦。我曾经给大家传递过一个观念,就是人活着的结果就是你人一生的感受。如果人感受痛苦就是痛苦的一生;人感觉喜乐,就是喜乐的一生。那不过是一个选择而已。那人为什么会活得这么惨呢?就是选择的结果。人为什么会没有智慧做正确的选择呢?人怎么才能够有智慧呢?其实这就是哲学家研究的课题,也是教育学家们研究的课题。
      • 8. 总结
        • 选择生命,活出神的应许
          摩西对以色列人说: &gt; 我今日呼天唤地向你作见证,我将生死、祸福陈明在你面前,所以你要拣选生命,使你和你的后裔都得存活;且爱耶和华你的 神,听从他的话,专靠他,因为他是你的生命,你的日子长久也在乎他。这样,你就可以在耶和华向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许所赐的地上居住。”(《申命记》30:19-20) 你要记住,我们在地上的日子长久,这长久就是可以活得像神一样的生命长久。人像养猪一样的活着,怎么长久?我们每一天都需要神。神的话在《申命记》里说得如此清楚,我们应当做什么样的选择? 今天我们就做一个聪明的选择,如果照着神的话去落实,怎么可能活得不兴盛?今天就起来争战,我们整个教会的弟兄姐妹,都要进到应许之地。无论神的应许有多少,在应许之地,在神的应许里面,在耶稣基督的里面,都是信实的。
    • 【讲道】许多人兴起,许多人跌倒
      • 4.跌倒,到底是谁的责任?
        • 选择不跌倒,责任在自己
          我们现在所有的选择都是自己选择的,自己做出了什么选择就要承担责任。你父母不能帮你承担责任,你弟兄姐妹也不行,只有你可以。所以我们现在要做聪明的选择。 昨天我妈妈在那里滴眼泪,我说问她怎么了,就说想牡丹江了。她说想回去,我就说我说你要为你的现在做责任,回去也没人管你都上班了。我们要做聪明的选择,如果我们的手让你得到把它砍掉,如果脚让我们走世界那就把脚砍掉。 人活着用神的话,活出来那就简单多了,活着不用去抓东西。我们可以选择跌倒,我也可以选择刚强壮胆。我在服侍的时候很多人说忘恩负义的话,我也可以跌倒但是我没有选择。到也是过日子,不跌倒也是过日子,所以现在开始选择做一个聪明的人。 这个世界太奇妙了,属于老马的人,老马就恶搞他。属于世界的人,世界就把劳苦愁烦加给他。不要爱世界和世界上的事情,其实吃吃喝喝也是爱世界。吃喝玩乐最后得到就是败坏。半年前我妈妈说,谁谁谁说了这么一句话眼睛就出来了。我就说说了就说了呗,能怎么样?。我们现在不要再选择跌倒
    • 【讲道】做尊贵荣耀的器皿
      • 4.选择脱离卑贱的事
        • 选择脱离卑贱,远离属灵污秽
          你应该知道——人里面的选择非常重要。长久以来我观察了一个很有意思的现象:老年痴呆的人,是怎么得的呢?有的人老了以后,带着世界的价值体系,会这么想,“我得活下去,如果没有钱怎么活下去?生了病怎么办?看医生需要钱,我需要钱活着。”这一切的逻辑体系,就带人进入老年痴呆,甚至大小便失禁的状态;还有爱吃喝玩乐的人也招鬼,污鬼常常会找喜欢玩乐的人。 弟兄姐妹们要确切知道我们要选择什么,**体贴肉体就是卑贱的器皿,会招鬼**。有些人把工作看的太重,就有很大的压力,就很多的鬼,逻辑体系类似这样,“我得活着,需要钱才能活着,做这份工作才会有钱”的一套逻辑体系。如果不把工作看的那么重,压力就没了。**把眼光转变到神的身上,看神为重要的**。 你要选择脱离卑贱的事,如果不选择脱离卑贱的事,那“深山老马、管理下水道”的灵就搅扰人。我后来发现人创造的宇宙万物中,也有很多污秽的东西,比如,吃腐烂物、动植物尸体的“清道夫”,后来祷告的时候,发现一些污鬼形状是这样的生物,屎壳郎是滚粪球,我们看到其实不是很干净,但是它作为这种小生物,以此为生。
        • 看透虚空,选择命定之路
          **世界上一些人活在虚空里,毫无意义。但是可以选择脱离卑贱的事情,走入命定。只有选择脱离污秽的事,才能脱离灵界里的鬼,要看透世界的事**。 屎壳郎一辈子就滚粪球,但是屎壳郎自己觉得很骄傲。我们里面**认知决定了我们的选择**。现在我们要选择永耀的命定。我们都要观察身边事情,看透就好了。世上的事都是虚空的虚空,所以我们一定要选择脱离卑贱的事。未来这个时代有很多机会。看透世上的事才能活得好。
    • 【讲道】人生就是一系列的选择
      • 4. 选择的迷思
        • 别把选择推给神,责任在你自己
          我的心永远不偏斜,直到永远!耶稣,你在我生命当中所做的奇妙作为。我们要知道寿命不长,知道我们要来到神的面前交差。有的弟兄姐妹不结婚的曾向人们作见证。要每一个弟兄姐妹都有准备。前一段时间,我们当中来了一个姐妹。这个姐妹多年以前在她自己教会里拼命的祷告,求神赐给她一个好的丈夫。真的对自己的选择负责任。不是神替你做选择,一定不要把责任推给神,每一次的选择都是你自己做的,不是吗?一切都是你自己的选择。 人常常有错误的想法,以为神会为他们做选择,神从来不会为你做选择,**你错误的光景是因为你没有选择祝福,你今天走出来的是你过去撒种的结果。** 常常有基督徒告诉我,我当时选择可平安了,其实是你自己要做的选择。你早晨用问神要不要刷牙吗?那是你自己的选择,你要把自己该做的选择推给神,所有的你必须自己做选择。 要做明智的选择,你真的能够在《圣经》里找到祷告求神赐给男朋友女朋友的经文吗?怪罪神自己进入错误的婚姻里,你不是自己选择的结果吗?你不是渴望得着美好的爱情吗?我告诉所有的弟兄姐妹这世界上所有的爱情故事是都是悲剧啊,中国有梁山伯和祝英台,外国有罗密欧和朱丽叶,同样的悲剧不断的发生,那是人活着的目标吗? 你做什么样的选择自己要知道,也许你刚刚进入恋爱有奇妙的感觉,感觉没了会怎么样啊?大家一定要知道撒种的观念,今天你撒种子不是明天就收,你明天可能还活得挺好,能代表什么呢?什么也不代表。
      • 引言:
        • 选择生命,远离咒诅与死
          神最奇妙的创造--**种子**。种子代表试验人的信心。我经常感到悲叹,昨天夜里,我久久不能入睡,过去很多年,我辛苦培养的很多领袖,一个个都掉队了,难道选择服侍神,蒙福,爱神那么难吗?人种的什么,等到收的时候就要拿什么来抵挡收割的。 以色列的历史是一个离弃神的悲剧,在面临选择的时候去离弃神,不管未来的日子,我们是否都能永远选择生命和祝福,远离咒诅和死。 跟着我一起侍奉的人你让他们都走到头,每次掉队,我心里都难受,心里头却是流泪流血。别让生命不长,是否能够再抓住神,紧紧的抓住神,在生与死福与祸之间做一个明智的选择。每一次的选择都要对我们未来的生命产生深远的影响,与神都活在祝福里。
        • 选择决定命运,别让欲望蒙蔽心灵
          有些人经历了神,但是很快却忘记了神。每一个选择都是自己做的,悲剧源于人内心的选择。例子:一个弟兄特别喜欢车,后来买到奔驰的车,半年后,和大卡车撞到一起,车毁人亡,然后我去参加葬礼,看到他的脸,感触颇深,告诉自己一辈子爱神,不要爱车子,房子,单单爱神。难道神不能让这样的事情避免吗?同时魔鬼也知道我们的心思意念。 另一桩悲剧发生,我以前教会的一个30多岁的牧师,买了一辆丰田车,撞到洒水车的后面和底下,车毁人亡,我每一次参加葬礼都被震撼,不断告诉自己,不要爱世界,单单爱神,侍奉神,不管遇到任何事情,都不偏离神的路,愿神保守我的心。 昨天夜里是沉痛的一晚,一对结婚没有很久的夫妻,女人曾经经历神,突然决定要离开不到2岁的孩子和她的丈夫,我问她这是你的决定吗?想到未来了吗?她说这是我的决定,也不知道未来如何。所以人的一生就是一系列选择的结果。看到悲剧的发生,是自己的选择。 例子:父亲喜欢上一个妓女,后面负债等一系列悲剧,最后死掉。人为什么非要选择死,为什么选择货,为什么不能做一个正确的选择,不知道选择的结果,当知道结果的时候就太晚了。应了一句话种什么收什么,最终的果子不得不吞吃。
      • 6. 不要顺着感觉做选择
        • 别被感觉牵着走,听神的话
          我想服侍神,这才是我的乐趣,这是我的选择,我知道圣经的话语,选择生命、祝福,选择听他的话,这世界、和这世界的事情都要过去,因为我们爱神。有一次在飞机我见到一位牧师,刚好坐在我旁边,讲到他的近况,他说:“我现在做生意,终于摆脱了一份苦差。”牧养神的群羊,那是苦差吗?那是我们生命的全部。 神明明的与我们同在,离开世界就回到神那里,在这世上魔鬼和我们同在,离开世界就会到魔鬼那里。 流泪撒种的,必欢呼收割!(《诗篇》126:5 )
    • 【讲道】胜过自己的天性 -
      • 胜过自己的天性,不是靠自己,乃是靠选择依靠神的话语
        • 选择信靠神,胜过天性束缚
          主耶稣钉十架前极其害怕,迫切的祷告,汗如浓血一样滴下,那是何等的迫切,但耶稣选择得胜,选择不顺从自己肉身的天性,那我们也要像耶稣一样做这样的选择。耶稣,约书亚,以利亚都是跟我们一样有同样性情的人,心里会有恐惧,也都有受过试探,但他们都选择信靠神的话,选择把神的能力从天上带进自己的生命里,胜过自己与生俱来的天性,所以我们的选择非常的重要。 有个故事讲两个年青的美国人一起去赌博,途中路过一间教会时,门口的招牌写着*罪的工价乃是死(参《罗马书》6:23)*,看到这个牌子,两个年青人做了不一样的选择,其中一个年青人选择进到教会,另一个年青人则选择去了赌场,三十年后,当时去赌场的年青人在监狱的牢房里读报时看到那时进入教会的那个年青人做了美国的总统,两种不同的人生,都是当时一念选择的结果。**选择不顺从自己的肉体,胜过自己的天性,毫不惧怕,刚强壮胆,依靠神的话,支取神的应许时就一定会活出神的荣耀。**
    • 【讲道】积极主动的信心
      • 祷告
        • 选择积极信心,迎接主的再来
          主啊,我们感谢你!你在世上的日子常常教导我们积极主动的信心,主啊,我们谢谢你用这样的比喻来激励我们!主啊,你是爱我们的神,你是看顾我们的神,你是保守我们的神。主啊,我们知道:你要的就是我们里面的信心,主啊,你再来的日子近了。主啊,你感慨地告诉我们,能够遇得到有信德的人吗?主啊,我们在你面前就选择做一个有信德的人,我们选择做一个有积极主动信心的人。主啊,求你帮助我们,使我们能明白你的比喻,明白你的话语,奉耶稣基督的名祷告,阿们!
    • 【讲道】跌人的磐石!
      • 选择信靠神,做不被跌倒的人
        • 信靠神,走稳不跌倒的人生路
          神对亚伯拉罕说:“你的后裔要在埃及地为奴四百年。”如果是我听到这样的话,我怎么觉得这话这么别扭呢?但亚伯拉罕厉害啊,他说:“我的子孙要在埃及地为奴四百年,日期满足的时候要从那地方出来,多好啊!”你说出埃及为什么那么麻烦呢?要把埃及人的长子全部击杀,这是前无古人后无来者的折腾。 结果以色列人出了埃及,进到了旷野。你说进到了旷野以后干啥呢?直接遛达进流奶与蜜之地多好,在旷野里一整就没水喝,孩子等着喝奶,妈妈口渴的要死,这不抱怨才怪!神为什么要这么折腾人呢?要看你是不是会跌倒。 我们服侍神的路,折腾就折腾吧。你们可以听一遍以前我的讲道,题目是《折腾》。以色列的云彩一收上去就起营,当云彩一降下来就扎营,这活是以色列人干的,帐篷都是以色列人扛着。如果云彩不降下来,一走就走好几天,真的很累,就靠两只脚板往前走,到了迦南地还非得让他们看见那里的又高又大的巨人,那枪像车轴那么粗,多吓人呢,谁看了不害怕呢?神为什么这么做?就是要试试你,是不是信靠祂。 今天要确切地知道,信靠神的人必不至于羞愧!今天弟兄姐妹们,不管你面对的是什么,要确切地知道,**我们的神仍然在天上和人间掌权,没有任何人和任何事能使我们跌倒,**是我们里面的选择是否信靠神。
  • 从辖制中得自由系列
    • 【讲道】- 不信的人,罪已经定了!
      • 一、引言
        • 信心选择,决定你的人生走向
          信心的功课,怎么就这么难呢?我也在那儿纳闷呢。所以神的震怒常在这些人身上,你仔细去看,神的震怒多啊!今天抓一个,明天抓一个,你以为那是政府抓,那都是神抓的,人都是在灭亡的路上开着大奔往前奔。人选择相信神多好,你一旦选择相信神,你做的官肯定是个好官,因为你不相信钱了;如果你是个相信神的人,你做了一个商人,你肯定不是个奸商,因为不太相信钱了。所以我想神的震怒常在人身上,不信的人罪已经定了,鬼就来了!即使鬼不来的话,神说:你怎么不去呢?我不是派你去修理他吗?快!去修理他,结果真的去了。我就在想,这信心是多难的事儿,信心就是个选择。 今天大家要选择相信神的话,让神的话不离开我们的口。我告诉你,在你平生的日子里,没有任何仇敌可以站立在你面前。今天就问问自己,我行的哪一句话是神的话?信心就是这么简单,信心是个根基,行为不是根基。 今天选择相信,领受一点就行一点,再领受一点就再行一点。人为什么会投资,因为相信会赚钱啊!不相信是赔钱,没有人相信赔钱还会去投资的,人投的都是相信,就是凭着信心。信的人绝对不至于羞愧,神要为信的人预备一个永恒里的荣耀,有的人说:只要医好我的病,我就信。神没有必要医好你的病,神有这个必要吗?就你这样的信,神宁可不要,再多给你点震怒!这是什么脑子,医好就信,谁需要你信呢?你还是别信了,多遭点罪吧。
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 在信的人凡事都能
      • 九、总结:在信的人凡事都能
        • 信心是道行,选择相信就能行
          在信的人凡事都能,开始操练吧,随着时间的操练,你的信心一点一点会长上去,什么叫做你的道行?就是你的信心。你的道行就是你的信心,在信的人凡事都能。千万要小心,小心什么呢?当我们做不到的时候,我们就解释我们为什么做不到。这个世代很多人做不到,他就瞎解释说我没有这个恩赐。胡说八道,瞎说!是不是?是不信呐!就是不信。我一开始怎么做的?我一开始做的就是相信。一次不行就十次,十次不行就一百次;一百次不行就一万次。在信的人凡事都能!阿们!很多人要因着你的祷告、因着你的服侍得释放,很多人要因着你所做的得着神的恩典,很多人要因着你所做的看见神的荣耀。这是何等美好的事。 我们唱一首诗歌,准备收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。虽然没有看见,仍然仰望神在我们当中成就的救恩。在我的信心的里面,瞎子要看见,瘸子要走路,大麻风的要得洁净,死人要从死里复活。神的荣耀要再次彰显出来,在信的人凡事都能做!这个时候把你的手举起来,我奉耶稣基督的名,我定意要做一个有信心的人!我不需要神加添,我就是选择相信!因为那是我的责任,信心是我的责任! 我奉耶稣基督的名,我选择做一个有信心的人,在信的人凡事都能!我就是要做一个神人。我奉耶稣基督的名宣告!被掳的要得释放,被压制的要得自由,神的旨意要成就在我的身上,要因着我的服侍,很多人要得着释放!我奉耶稣基督的名,我要成为很多人的祝福!神呐!愿祢与我同在,直到世界的末了,我要看见祢的荣耀遍满全地。神呐!我要看见华人命定神学,在这个世代让祢的荣耀遍满全地。祢的旨意本是如此,这个世代,使徒保罗的福音要再次被恢复,奉耶稣基督的名。阿们!
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列04:本于信以至于信
      • 引言
        • 选择决定命运,别让造化戏弄你
          那咱俩这好朋友还做不做了?做不做你也不能强迫我,这是我的选择,我选择我不借给人家钱,我也不向人借钱。你说:你这叫什么人呢?我的意思是:当你缺吃缺喝了,买碗面买碗吃的,那ok,借钱还赌债那就算了。其实选择这东西,每个人都觉得自己选得非常合理。有一个人,他被骗了,我说:“你别整了,肯定被骗了。”他说:“不,我就要干这个。”那你说你怎么整?最后事情干了,被别人骗了。所以呀,选择这事是不合理的。 今天我就拿哥俩儿举例,一个叫以扫,一个叫雅各,这两个人的选择,有时候你看起来是非常不合理的,但他就是这么选。这个东西叫做什么呢?这个东西叫做造化。有时候我说:**那就看你的造化,就是看你的选择**。以扫和雅各,同一个爷爷、同一个爹、同一个妈、同一个成长环境、受同样的教育,但是一个人选择了属灵的东西,一个人选择了属世界的东西。你不觉着很奇怪吗?这两个人是孪生兄弟呀,有的人就看重这个,有的人就看重那个,你很难想象。你说谁选得合理?我看哪,都挺合理,都能够自圆其说,都符合自己的理。 你的选择也一样,你说:哎呀神哪,为什么会这样?我就说,神还想问你为什么会这样?你怎么就这么选呢?其实雅各的选择不那么合理呀,到了七十五岁没谈过恋爱,你说这什么脑子啊?七十五岁没有遇到过真爱。其实他没想谈恋爱。他爸妈也挺有意思啊,他们也不催婚,也不催恋爱,你说这爷几个,有这样的爸、有这样的妈、有这样的儿子,都是很奇葩的。
        • 选择信仰,付出代价才能得永生
          很多人读完了就说:“那是给雅各说的,跟我有啥关系?”我告诉大家,我信主的时候,读到这个,我跟很多人不一样,我说:“神哪,我也要这个!”**无论往哪里去,你的神必与你同在,无论往哪里去,神必保佑我,领我到应许之地,总不离弃我,直到神成全了向我所应许的——我就要这个**! 所以**一个人要什么,这不过是个选择,要完了以后,就为这个付代价**。大家现在明白为什么我的服侍是这样吗?很多人发现我的服侍挺不一样,挺特别。是啊,雅各有几个?但是有我一个呀,寻求的东西不一样。为什么?**就是因为把人生人死的事儿看透了**。人不是活在这七八十年、八九十年,百来十年,人活在永生当中追求的东西完全不一样。为我选择的付代价,什么代价都能付!你要什么都可以拿去,但是我的神你不能拿去。你也拿不去,拿去做啥?好咒诅你呀?雅后睡醒了以后就不得了啦! 耶和华在这里,我竟不知道。这里是天的们,这里是神的殿,这地方何等的可畏,这不是别的,乃是神的殿,也是天的门!(《创世记》28:16-17)
        • 信仰选择决定生命方向
          我的同工就那胳膊肘顶了我一下:“老师,你的喜好是啥?”我就想我的喜好是啥呢?我说我的喜好是服侍!我就喜欢这个。我天天服侍也不觉得累,就像他们打游戏,天天打也不觉得累。有的人一服侍就服侍到脑瘤了。所以弟兄姐妹不要选错呀!如果你选了啥,那就是你的造化。弟兄姐妹,要知道信什么就为什么活着!这里有一条精彩的道路:末了必看见神的荣耀! 信什么就为什么付代价!好些年前我们当中的几个领袖说:“老师我辞职了。”然后呢?“我来教会做工啊。”我说:“你为什么来教会做工啊?”他说:“没有为什么,我就是为这个活着的,那还有为啥?”我们当中好多我的同工就是为了服侍活着,我的牧师一些朋友就会问我说,她们岁数也不小了,不结婚也不谈恋爱,你得给人家张罗张罗啊。我说:人家是女雅各,她们追求的和雅各追求的差不多。你问她们为什么?她们说:没有为什么,就是相信,这就是我们的命,我们的选择。她们来做工,我感动的哭了很久,终于有人跟我一起来奔跑了。我们来看今天的经文。
        • 信仰选择决定你的人生逻辑
          大家好,今天我们来讲《信仰根基系列(4):本于信以至于信》。前面讲了几个根基,第一个根基叫《重新认识生死之间》,第二个叫做《让人活着的乃是灵》,第三个叫做《人活着,乃是靠神口里所出的一切话》,这些东西叫做公理,公理是不需要证明的。其实每套学科都有它自己一套公理,公理要么接受,要么不接受,仅此而已。今天讲第四个根基《本于信以至于信》。 你选择这个根基,还是选择那个根基,都是人的选择。今天你选择看透人生人死,也可以选择看不透人生人死,你说:“我就不想看透,”也是一个选择。至于你为什么这么选择,你也搞不清楚。我告诉你:让人活着的乃是灵。你说:“不,让人活着的乃是肉体。”这也是一个选择。我又说:“人活着乃是靠神口里所出的一切话,”你说:“不是,那东西能当饭吃吗?人活着是要靠食物,人是铁,饭是钢。”这两套谁也证明不了什么,**因为你证明不了,而且这些东西各自都能够自圆其说。世人活在自圆其说的里面不过是一种选择**。 为什么我说这不过是神的拣选呢?神的拣选是我们没有选择,还是神没有选择,谁也说不清楚,只有一件事我们可以确定的是,我们为什么这么选择?他就那么选了,根本没有办法说明。不是我要说服你,如果你希望我来说服你,那就算了吧。这个人选择这个也好,选择那个也好,不管你选什么你都为你的选择付代价。你要为钱活着,赚钱就成了你人生当中最重要的一件事,谁也不能碰。如果谁碰你的钱,你就跟谁玩命,人要说我控制不了,就是自己有一套自己的逻辑,大家说是不是?
        • 信仰选择,代价自负,值得吗?
          雅各离家出走,经过深山野岭啊,那是野兽出没的地方,一会儿狮子吼,一会儿狼嚎,山间那都是野兽出没的地方,挺惨的了。以前家里的枕头都是名牌,这出来以后,智能找块石头当枕头,那是够硬的。你睡过石头枕头吗?而且那石头还有棱还挺硌人,你说图个啥呢?就是一个选择呀。**人选什么,就为什么付代价**!这个时候,你如果用人的眼光看雅各,就会认为:哎呀,这人受诅咒啊!这不很多牧师都这么讲么?雅各骗人被人骗,你看,活该吧,活该了。 一夜之间,雅各从一个富二代、富三代,一下子变成了一个穷光蛋,啥也没有了,就连睡觉还得拿石头当枕头。你知道雅各这人呐,他里面有一个选择,他的选择是,**我啥也不要,我就要我爷爷亚伯拉罕跟神所立的那个约,我就要我爸爸跟神所立的那个约,我就要神跟我说一句话,我就要神与我同在**!你说这是合理的选择啊?这不太合理呀。但是人家就这么选。 雅各七十五岁不谈恋爱不结婚,然后还离家出走,但在他没有半点后悔呀。你想想看,如果是咱们当中有一些人,他会怎么想?你说说看,你会怎么想?“哎呀!我这图啥呢?我混成这样,这太惨了吧。”前面的路还真的不知道是咋回事,不知道将来会怎么样。你知道《圣经》里头讲的这个话可惨了,雅各就跟神说:
        • 信仰选择,别做仰卧起坐
          有一个人被人骗了好多钱,为什么被骗呢?因为交了一个男朋友,这个男朋友刷她的卡,最后她还自己还,到今天还欠好多钱。她说:“我控制不住,就这样,”这什么脑子?我说:“你把信用卡给我,我去刷。”“那不行啊!”这怎么就能控制了呢?人啥都知道,就是老年痴呆的人,你要从他手里拿钱,那也是一个很困难的事,大家试试看。老年痴呆一到了春节发红包的时候,老积极了,一点也不呆,这就是人的选择。 **人选择什么,就为什么付代价**。这世上最惨的有一件事:就是一会选择这个,一会选择那个,一会躺平,一会站立。你说累不累?那就叫仰卧起坐,一辈子仰卧起坐。像新冠也是一样,一会清零,一会与病毒共存,你说累不累?肯定累啊!咱们弟兄姐妹,我们选一个就好好选,你选择信这个,还是信那个,也不过是一种选择,今天我们谁也说服不了谁。 就像法轮功,我去唐人街,每次去都有法轮功在那发单张。如果我连续天天去,天天看到他们在那发。过了几年以后我又去了,他们还在那发,老认真了。我觉得人家选择法轮功,就这么选了。基督徒比起他们来讲,差得不少。你要么选这个,要么选那个。**所有这些东西都是本于信以至于信,有神论,无神论不过是一个选择**。有神的也不太证明有神,没神的也不太容易证明没神。我们是基督耶稣信仰的基督徒,今天我们讲的就是《信仰的根基(4):本与信以至于信》,信的啥呢?信的就是信基督教这一套东西。
      • 信心不过是个选择
        • 信心选择,走出属灵舒适圈
          到底信心是什么呢?相信是世上最容易的事,也是世上最难的事。比如说你做个生意要投资一百万,你还担心这个生意赔了,因为赚钱、投资是有风险的。但是我们今天所寻求的是尊贵、荣耀、相信神的话、相信神的应许、神的同在,一分钱也不用花,也不费力气,仅仅是个选择而已。我们选了这个或者选了那个,只是个选择。 **你要做一个世上不配有的人,是因为你用信心选择相信了神的话。就是在神的道、在你的信仰体系还没有被建立之前,你从信开始,然后本于信以至于信,这就是根基**。神从来没要求你从第一天信主就建立起信仰体系,没有这回事。那怎么办呢?今天信一点,然后再多一点,再多一点,中国人讲千里之行,始于足下。你一定会开始经历神,没有分别。不是说我是我,你是你,在选择这件事上没有分别。只要凭着信心,信是得着就必得着。 雅各相信他得着,等了七十五年。那是看透一切之后的选择,承认我们在地上是寄居的,然后相信寻找的是在神那里有一个永远的家。就这么选吧,是不是?如果你说不会选,那就拉倒吧,别选了。你要让我怎么说呢?有人说:“老师,我不会选,不会相信,不知道信心是啥?也不知道怎么信。”什么叫不知道怎么信?有的人说他不知道怎么吃这个东西,我说:“你把上下嘴唇张开,把这东西放进嘴里,会不会?”肯定会啊,那不就会吃了,你不是天天干这事吗?就这么选吧,这是本于信。 而且弟兄姐妹,你已经走了一截路了,就别再玩:“我不会,不知道什么叫选择了,”今天答疑解惑的时候就别再问这种鬼话了。就这么信吧,是本于信以至信。做什么都得这样,咱们信主得做一个响当当的基督徒。如果你回去把前几讲串起来一听,全都连在一起了,这是我一生的选择
    • 【讲道】- 信仰根基系列06:神怎样说,我们就怎样行!
      • 一辈子最艰难的选择
        • 选择神还是法老,别当傻狍子
          所以老婆、家庭和神之间的选择,是很难的!咱们当中有一些弟兄姐妹一提到这事,我脑袋都“嗡”的一下,我真的很同情。你说是不是很难的选择?很难的!所以今天弟兄姐妹要知道,一旦选错了那不麻烦了吗?一旦选了老婆咋办呢?没选择神,老婆怎么说,他就怎么行;**神怎么说,他就不怎么行。结局会是怎么样?结局绝对是悲惨世界。神不喜欢这样的**。有一个姐妹接触的牧师多,后来她就跟我讲,她说“我接触的牧师全这样。”全是选择了老婆没选择神。我选择神,再凄惨再什么都没关系啦!我就是要为神献上自己。人一辈子艰难的选择啊! **第二个艰难的选择就是法老还是神**。后来到底怎么样呢?你去摸老虎的屁股,家里那个老虎摸了一把,好像没事啊!我这一辈子过得,她欺负我一辈子,后来发现我有神了!神呼召我,要干这件事,后来也没怎么样。后来他岳父不是把他老婆、儿子也带回来了吗?就这样!摸了一把,胆子就大了!这回开始整法老了!到底是法老还是神?到底是你的老板厉害还是神厉害?要知道谁厉害啊!如果不知道神,就麻烦啦!让人生、让人死的都是神管的!《圣经》里讲: 那杀身体、不能杀灵魂的,不要怕他们;惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的,正要怕他。(《马太福音 》10:28 ) 所以今天咱们弟兄姐妹要知道,有的人一提到他老板就发抖,一提到神,趾高气扬。傻狍子!所以说,别害怕,有神你怕啥啊?后来我们当中有一些姐妹,挺有性格,老板让她加班,她说:“不行啊,”他说:“咋就不行呢?”她说:“我得去教会。”他说:“你去教会干啥呢?”她说:“我得服侍啊!”她老板也拦不住他,就去了,啥事没有!
  • 得胜的性格
    • 【讲道】 得胜的信心
      • 信心就是胆量
        • 信心就是无畏选择的力量
          **胆量是一个选择,如果一个人拥有不怕死的胆量,他一定会得胜**。我们为什么会害怕呢?因为我们在乎太多的东西。昨天晚上我在教导一个姐妹,我让她不要在乎这么多的东西。为什么要在乎这么多的东西呢?在乎来在乎去,有什么好处呢?以前她老公活着的时候出轨,她一气就把耳朵气聋了,直到今天还戴着助听器,脑袋里想的常常是负面的东西。昨天我激励了她一把,激励她拥有信心,选择信心的道路。因为我们照着条件,照着现实,照着实际的状况,我们没有办法得胜。因为按条件我们都是卑微的人,我们看起来真的不是社会的高层,我们都会在社会的基层下面。按着肉身尊贵的不多,有能力的也不多,但是我们都是有信心的人。 昨天有个姐妹,我跟她谈了几句话,因为她投资损失很惨重。她借了5万块钱,投完资就剩3万块钱了。人家借5万块钱,投资5万加5万变10万,5千加5千变1万,但是她的变成3万,炒股炒期货赔了很多。我直接跟她说:“你里面的素质不行,你里面没有信心,你里面没有胆量。”她是凭着胆怯做决定,她问我要不要继续做下去?我说:“你可以选择继续做下去,你也可以不用听我的话,但是你必须操练你里面的素质,成为一个有信心的人。”当然我不鼓励大家投机,但是我们大家里面要有投资的理念,要有胆量,要有信心。
    • 【讲道】刚强壮胆,得着应许之地
      • 信心的选择与责任担当
        • 信心是勇敢的责任担当
          这几节经文连在一起,不就说明信心是我们的本份吗?你里面选择相信,这不是你应该做的吗?所以约书亚祷告的关键,是寻求神。祷告寻求神,神给他讲了这段话,信不信就看约书亚怎么选择了,那是他的责任。当约书亚听见神这样跟他说,他选择相信,就不惧怕了。 今天弟兄姐妹可以试一试,胆怯跟信心成反比。**你信心越大,就越不惧怕;你信心越小,就越惧怕;信心是建立在神的应许之上,没有信心不能成为我们的借口**。所以主耶稣在世上的日子,最经常批评人不信,或者小信。为什么神批评人小信呢?如果神加添给你,神为什么还批评人小信呢?约书亚祷告寻求神,是因为信靠神,神给他的回应“你当刚强壮胆”(参《约书亚记》1:9),昼夜思想神的话。 今天你要么靠着神的话活着,要么靠自己活着。靠神的话活着,你就不再惧怕;靠自己活着,明天早上能不能活着都不知道。在我们当中,有很多经历神的,我自己服侍的就大把,从魔鬼的压制当中被释放出来,转眼就忘。遇到困难的时候,还是原来那副德行,继续惧怕、担忧,没有命定,只有过小日子。 这些人遇到惧怕的时候,不是祷告寻求神,就是讲事实。“事实就是这样啊!所以我惧怕很正常啊!”理由很充分,结果就继续惧怕下去。如果当年亚当、夏娃寻求神,就不会被魔鬼骗;如果该隐当年被神批评以后去寻求神,也不至于得了精神病。**虽然惧怕是与生俱来的,但是克服惧怕却是我们的责任**。 靠什么胜过惧怕呢?靠着神给我们的应许。如果我们刚强壮胆,就可以支取神的应许,因着我们对神的信心,刚强壮胆就可以胜过一切与生俱来属肉体的惧怕,所以寻求神是关键。
        • 选择小团队,成就大格局
          诸葛亮是一个很有骨气的人,他加入了一个非常小的团队。其实他可以加入曹操,因为曹操雄兵百万,战将千员,并且已经占领了江北的大片土地。可是他没有,只加到刘备一千多人的小团队,战将就那么几员。诸葛亮在隆中的时候就给刘备出了一个主意“三分天下”。于是“三分天下”的故事就在这从这而来。 怎么才可以“三分天下”呢?如果刘备独立的去抗击曹兵,就是以卵击石,怎么可能挡得住百万曹兵呢?结果,诸葛亮的计谋一步一步开始落实。第一步就到了江东孙权那里,说服孙权能够和刘备联手抗击曹兵。虽然东吴人才济济。可是这些人才都是文士,他们都主张投降曹操,结果就有了一场诸葛亮舌战群儒的戏。 在这个过程当中,江东的这些人才与诸葛亮说话的时候常常带刺:“你们家刘备区区千人,屡战屡败,你还来跟我们东吴谈合作?我看还是算了吧。曹操拥有百万雄师,我们东吴尚且打不过,你还来游说我们想要抗击曹操?”结果人家诸葛亮说:“虽然我们只有千人,但是我们决不投降,也绝不惧怕。曹兵虽然有百万,但是他挟天子以令诸侯,也不过只是一个篡位的贼子。”
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列03:要爱惜光阴,要知道神的旨意如何
      • 选择做什么至关重要
        • 选择决定命运,别让后悔来敲门
          我今天讲,选择做什么至关重要。前几天,有一个姐妹打给我,带着哭声。我说:“哭啥呢?”“服侍不了!我得悔改。”你还是把你孩子照顾好吧。结婚生孩子,生了你不能不管。你好好管孩子,这不是犯罪,是你的命,也用不着纠结。人已经选择了要干这样的事,有啥问题吗?当然也有人选择不做这事,人就没这事了。那不就可以有时间做别的事了吗?人哪,就是又想做这个,又想做那个,压力太大。人一辈子不长,就那么两万来天,三万天不到。时间不长,都干啥了呢? **人的追求、想法,到底要做什么,需要推敲**。你做完了,不能说,我孩子给孩子奶奶养,给孩子姥姥养,闹心。孩子姥姥也做得很辛苦,看完了你,又看你孩子。人做什么,需要好好做一个决定。你选择刷抖音,还是选择建造荣耀的教会来选择服侍?哪个重要,那是你的选择选择完了,是有后果的。我从来不鼓励大家,该看孩子的时候纠结服侍,你要想看孩子,把孩子看好,那也是神的旨意。 但是人没有缠累是何等的好,一个人吃饱全家不饿,事儿老简单了。想做什么就做什么,真自由啊!所以人要做一个选择。要知道你做完了,不能说你没做,这东西不能退货的。所以选择做什么至关重要。做完了就要负责任,我不鼓励你不负责任。 所以今天弟兄姐妹,我们要做什么,好好研究。前一段时间有个姐妹,把工作都当上帝了,怎么说也不听,做着做着把工作做没了。你早知如此,何必当初呢?工作这事儿我告诉你很属灵的,我可告诉大家,**好好的侍奉我们的神,建造神荣耀的教会不吃亏,绝对不吃亏**。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 选择那上好的福气
      • 六、马大的选择
        • 信靠神的旨意,不靠自己能力
          后来我发现,有些时候我没准备好,后来神照样作工。我觉得自己讲得不好,讲完道有一些弟兄姐妹跑过来跟我讲:牧师呀,今天你讲得可好啦!我听了有点懵。为啥?我都觉得自己讲得不好,拿不出手。拿得出手,拿不出手这事不重要。所以神有衪的旨意。有的时候我没讲好,我觉得讲得真烂!有人说:哇!牧师啊,因为你讲这个我老得造就啦!可能神知道人家到底需要啥。记住,不是靠着我,是靠着神!这是我们的逻辑。这马大选择的根基错了。
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列1:你的神就是我的神!
      • 总结:我们选择做什么样的人
        • 选择命定,成就神眼中的宝贝
          弟兄姐妹要确切地知道,《圣经》里清清楚楚地记载了一个脉络,这个脉络就是有一些人选择做神所喜悦的人,有一些人做讨神愤怒的人。你要选择做什么样的人?不管是弟兄还是姐妹,是男是女都不重要,你的出生也不重要,但是我告诉你,关键是你里面有一个命定来寻求神。 如果你是个姐妹,神会大大的兴起你,使你成为一个兴盛的人,你的信心可以推动神的手。如果你是个弟兄,没关系,你也可以像路得一样,像波阿斯一样,也会成为神所喜悦的人。**不管是男的还是女的,爱神、渴想神,渴望进到神的命定里、渴望有精彩故事的人都是神眼里的宝贝**。 神正在天上人间寻找宝贝,看似没有机会,但你要知道神就是你的机会。**祖先不能决定你的未来,只有你自己才能决定**。虽然今天你所处的光景不过是一个人在那里捡麦穗,像路得一样穷困潦倒,只能勉强糊口,有的时候可能还要饿上一顿。但是没有关系,神的恩典极其广大,只要你选择做一个有命定的、有梦想,就是深深地渴望要成为被神所使用的,成就神美好计划的那个人,你就会像路得一样出现在耶稣基督的家谱里。 今天虽然耶稣基督已经来了,为我们受死埋葬,并且从死里复活升天,但是神仍然在地上寻找可使用的器皿。神要在天上人间兴起一群有命定的人,让他们的故事像路得的故事一样在天上人间被传颂。所以你是否可以开阔你的心胸,是否可以开始重新恢复你里面的信心,恢复你里面的盼望,不是因为别的,是因为你里面装的是神的国,神的国就是你的国,神就是我们的神。这是何等美好的宣告!这宣告可以撼动魔鬼的黑暗权势,这宣告可以推动神的手,天上的资源都是你和我的! 愿神在这个世代,在我们这些弟兄姐妹身上成就像路得一样精彩的故事!愿神祝福大家!
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  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第6课 - 全都得了医治!
      • 选择相信神是好的神,神要医治我们
        • 相信神是好的,医治必临你身
          我这个人有一个特点,我喜欢相信,我就是喜欢相信。比如说有一个人骗了我,他在背后说了我很多的坏话,但是我跟他交往的时候还是相信他,你知道会发生什么事吗?那个人懵了:这是什么人?我这么对待他,他怎么还这样?后来慢慢的时间久了以后,他不太认识我这个人了,因为他不敢相信。 人相信好事难,但人相信坏事特别容易。比如有人说:“昨天晚上我了做一个梦。”我问:“你做了一个啥梦呀?”他回答:“梦见鸟拉屎掉在我的脑袋上了,给我恶心得够呛。”然后他早晨起来就打电话给我说:“我这要倒霉呀!”结果他一出门,在他们家旁边的电线杆子上,落着一只乌鸦,那乌鸦哇哇叫,然后他又说:“你看我这要倒霉呀!”结果这一天就真倒霉了,这里面的原理我们要开始揣摩。 你要知道人里面想的什么东西,就会在灵界里面发出什么信号。本来不会发生的,结果他一发这个信号就真的发生了。比如他相信他自己倒霉,他就会倒霉。你们慢慢仔细琢磨,我就遇到过很多这样的事情,不是一个两个,而是很多。好多人就是不相信好事会发生,非得相信坏事会发生。 我感谢神,在我小的时候,我妈跟我讲:“孩子,你将来会了不起的。”我问:“为什么这样说?”我妈说:“因为算命先生说你将来是个了不起的人。”我从小就喜欢听这话,我也相信这话。今天我就告诉你,我经常利用“人信什么,得着的是什么”服侍人,这可不得了!比如我为一个人祷告,一分钟后我就停下来说:“姐妹,刚才圣灵启示我,你要得医治了!”或者:“你要蒙祝福了,神要祝福你的财务了!”然后事情真的照着我所说的成就了。 我后来发现为什么真的会成就呢?因为这人一听我讲,他就想:老师他能看错吗?老师说的话能不成就吗?他就相信我说的话。他们给我起了个名叫“凡尔赛”,这是个网络新名词,我也没去查考,他们说我经常很低调的自夸了一下自己。你别说,就这两下子就祝福了很多人。
        • 相信神是医治的源头
          2015年我讲了一篇道《都得了医治》。2012年在咱们当中做医治释放得医治的就有很多。在2008年和2009年,咱们教会还不怎么得胜,但是还是有一些人得医治,甚至有很难搞的病得了医治。 弟兄姐妹们要知道,得胜的教会是医治释放的关键和根基。如果有一间得胜的教会,那应该有多少人得医治和释放啊!为什么在我的手里医治释放变得这么实在,因为我老早就相信一件事:我的神是医治的神!其实,我在医治释放上也学了很深的功课,但是,我永远相信我的神是医治的神,神的心意是要医治祂的百姓。
        • 信神的医治,无需质疑
          大家知道我很小心地读《圣经》,后来我读到了一个事:都得了医治。我说这太好了,这个我要,我就是要都得了医治。等我跟人家讲“都得了医治”,没信主的相信了,或者刚刚信主的也相信了;但那些信主多年的人,还有在教会里做牧师多年的人,他们非得跟我抬杠,抬杠抬得我都不愿意理他们了,他们就是不相信。 我相信如果耶稣来到这世上,跟祂的百姓说的第一句话就是:你这小信的人啊,这不信的世代啊,我在你们当中要到几时呢?他们就是不信,你不信也没关系,这是《圣经》上写的。他说:我咋没看见呢?我真想揍他一顿,这不信的世代呀,你们信的是啥呢?你信的耶稣跟我信的耶稣怎么不一样呢? 后来我在《圣经》里仔细查考,他们把有病的都带到了耶稣面前,耶稣就医好了他们。你仔细读,这不用太高深的文化,小学三年级就能读明白:到耶稣面前的都得了医治。他们非得拿保罗的那根刺跟我讲,拿提摩太的胃病来跟我讲,还拿宋尚节的痔疮跟我讲。唉!这些人的脑袋是什么脑袋?你把宋尚节、倪柝声、王明道、保罗的那根刺,提摩太的胃病都搬出来,就能够否定我们的神是使人得医治的神吗?当然不能了!
      • 引言
        • 相信好事发生,别做傻啦吧唧
          【医治释放课程】 大家好!医治释放的第六讲,我要跟大家分享一个非常有趣的发现,叫做:全都得了医治。来到我们当中有一段时间的,你会发现这话我常常说,大家可能耳熟能详。那么大家对这个“全都得了医治”觉得怎么样?有人说:“哪有这回事,我咋没看到呢?” 今天有很多教会里的人看到“全都得了医治”反应是很负面的。我所认识的基督徒中,尤其是有病的人,听到这话之后常常用带着新加坡口味的华语说:“真的咩?真的咩?”我说:“是真的。”他说:“我咋没看见呢?”我说:“那你没看见的事多着呢!” 我就在心里琢磨:这人不相信好事,他相信坏事。我说:“你将来要过倒霉的日子,你信吗?”他回答:“那我信。”我说:“你要得医治,你信吗?”他回答:“那我不信。”这是什么脑袋?我经常讲一句话,大家要习惯一点,就是“傻啦吧唧”,因为我很来气,这么好的事,他就不相信。我说:“你可以起来行走。”他说:“那不可能,我腿里有钢板。”难道腿里有钢板就不能起来行走了吗?
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第7课 - 你的信救了你!
      • 信心是我们的选择
        • 信心是你主动的选择之路
          你和我在神眼里不是什么有用的人,但是我们应该有信心,不是求主加添信心,而是我们应该选择有信心,这是你和我应当做的,不是甩锅给神说:神啊!你都没有把信心加添给我,我上哪儿有信心?而当我们选择有信心,会发现神早就在那里等候我们了,千万不要做一个没有用的人,开始选择走信心的路,神的能力就临到你。 很多人其实都经历过,在突然间选择有信心,就会发现挺好的;但后来没信心了,就完全不一样了。有没有信心的关键,是你和我要不要选择有信心。因为这都是我们应该做的,我们这都不会选吗? 仔细想一想,我们从昨天能活到今天,那不全都是神的恩典吗?人如果没有信心就会非常的难受,人一难受,就喜欢去刷抖音,看小说,后来折腾了半天还是难受,折腾了半天啥用也没有,就是个难受。人就很奇怪,活着就是喜欢去选择难受,不难受不好吗?选择不难受的活着岂不是更好吗?人为什么非要去选择难受的活法,还觉得自己整对了? 今天不是神不救我们,而是我们要选择有信心。大家知道一千年才结一个蟠桃,八千年才结一个人参果,不是神不拯救我们,而是我们要开始实践信心,结出信心的果子来。 **信的人必有神迹随着他们,就是:奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇;若喝了甚么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。(《马可福音》 16:17)**
        • 信心是救赎的关键选择
          **你若是一个没有信心的人,这便是你一路走来都没有信心的结果**。如果你今天刚开始有信心,那过去所欠的信心的账都需要补。因为你的信心是个负数,所以得往里面添到零,才开始变成正数,才开始有果效。 要做一个有信心的人,因为你的信才能救了你。不单单是疾病,不单单是人的能力,是活着的一切都在信心的根基上,所以要做一个有信心的人。一定要知道不是神没有救你,也不是神懒得救你,而是你是否有信心。《路加福音》第十七章有这样一段记载: **使徒对主说:求主加增我们的信心。主说,你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这棵桑树说:你要拔起根来,栽在海里,它也必听从你们。你们谁有仆人耕地或是放羊,从田里回来,就对他说:你快来坐下吃饭呢?(《路加福音》17:5-7)** **岂不对他说,你给我预备晚饭,束上带子伺候我,等我吃喝完了,你才可以吃喝’吗? 仆人照所吩咐的去做,主人还谢谢他吗?这样,你们作完了一切所吩咐的,只当说:我们是无用的仆人,所作的本是我们应分作的。(《路加福音》17:8-10)**
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(4)- 《靠着信心对付被动》
      • 引言
        • 别被动,主动选择才是王道
          如果你第一步就被动,第二步也被动,第三步还是被动,最后这盘棋就输了。我们为什么会被动呢?因为环境迫使我们被动。问题就来了,我现在讲的是社会之镜,还有刺激和回应之间的选择,刺激和自动的回应。**属肉体的天然的反应叫做被动**,我们属肉体的天然的反应没有几样是对的。人都是被训练后,变得有知识了,他才不被动。 如果没有被训练,天然的反应都是瞬间的,从来没有经过计算思考,结果常常是害自己的。所以积极主动的定义就在第三个小标题里,这里有一张图,写的有刺激和回应。**人一受刺激,就开始计算,选择,然后看怎么反应,反应完了以后这就叫做主动**。如果别人没刺激我们,我们就选择刺激别人行不行呢?这是更主动了,比主动还主动。 如果是积极主动,积极的积极,主动的主动会怎么样呢?我说的意思就是,**积极主动就是我要把东西规划好,我要这么干,不是被迫这么干**。你会发现小孩被迫学习不可能学得好,一个人被迫做工不可能做得好的,一个人被迫进应许之地,是进不去的,还有被迫的出埃及是很麻烦的事,所以积极主动是我们的选择
      • 靠着信心对付被动
        • 主动选择喜欢,逆境中自我成长
          我做什么事都主动,有一次我被升职了,升职了好开心。可是升职了之后,闹心事就来了。你要知道每个人都要做业绩评估,做年中总结,年底总结,还给他们做安排、做计划,然后分配工作一系列的事,我都烦死了。有人请假我得批,有人做什么项目我得批,每天这样忙。我说我怎么能够做这些呢?我都烦死了。我就喜欢搞点技术上的事,这样下去不行。但是我岁数也不小了,也不能在公司被人管着,我得管点人,听上去很合理。 其实管人很枯燥、很无聊。结果早上起来我就告诉我自己,我要喜欢做这个,我要喜欢做那个,我已经开始喜欢了,我很喜欢做这些事了。我就把图书馆里的:《如何做经理》、《如何做领导》等等一些列的书拿来挨个读,读完了整明白了,还真是那么回事。这东西你得会做,结果我越做越好,职位又往上爬了一截。不止职位往上爬,薪水也往上加。后来薪水涨非常高,这不是很好吗? 今天我们不管做什么,不管喜欢、不喜欢,学会我喜欢。服侍神不容易,但是喜欢服侍神,那是一个选择。曾经我遇见一位牧师坐飞机,他刚好坐在我旁边,我说:怎么是你?他说:哎呀,怎么是你?我问:你现在干什么去呀?是去宣教去吗?他说:不是。我终于放下了牧师这个苦差。哎哟!我的天哪,我们在天上的父啊,愿你怜悯这位弟兄吧。
        • 选择创造命运,别再甩锅环境
          大家从现在开始采取主动,做一点有意义的事。采取主动这一点大家可以去读,人性的本质是主动的。人类不仅能针对特定环境选择回应方式,更能够主动创造有利环境,但这不等于胆大妄为,不等于惹事生非和滋事挑衅。而是让人们充分认识到自己有责任去创造条件。我们今天怪罪环境的人一大把,我没这个条件,没那个条件。所以今天大家从这种甩锅的这种态度中走出来,我们开始说:我可以选择。我告诉你:你的选择决定了你的命运!你的习惯决定了你的命运! 接下来他又讲了一大段变被动为主动。大家有没有发现,很多好事也是坏事,坏事也是好事。好事和坏事全是相对而言的,这一件坏事背后还有好事,所有的危机里面都酝酿着机会。所以今天我们开始琢磨,我们里面被动的东西都有些什么。我们怎么知道自己里面被动的东西都是什么呢?就看我们今天里面的反应如何。 你可能听完我讲的,听得吭哧瘪肚、水裆尿裤似的,为什么呢?因为你里面有自己的一套。大家要开始做一个聪明的反应,我们开始从我们的语言中去找。我在服侍当中,我最常听到的就是:我本来就这样。其实你本来是什么样,这事不重要。那什么是重要的?我们要做什么样这才重要。
      • 积极主动是人主动的选择
        • 主动选择回应,打破情绪牢笼
          然后她说:可是后来我又反复的思考了这番话,从内心深处问自己:我真的有能力选择自己的回应的方式吗?结果我居然发现我的确有这个能力。当我囫囵吞枣般咽下了这苦口良药,并承认是自己选择了痛苦之后,我渐渐认识到我的确可以选择不痛苦。所以那一刻我站了起来,感觉自己像是个重生的犯人,有种向世界狂呼的欲望。然后说:我自由了!我摆脱了牢笼!不再受制于别人对待我的方式。今天我们当中受控制的人有多少?太多了,孩子一打游戏你就抓狂,你就很被动。
        • 主动选择,掌握人生方向
          人如果相亲,真是啥事都可以遇到。尤其是网上相亲,有人问对方赚多少钱,然后人家回答赚多少钱;再问开什么车,然后回答开的是宝马,再问有房子吗?他说在村子里头有个别墅,在城里头有个公寓,然后又问有梦想没有,他就说刚才说的都是他的梦想,原来这人什么也没有! 人在社会上活着反应出来的状态,比如:大碴子味,满口大碴子飘香,就是身材火辣,但是满脑子稀屎,没有知识。由于没有知识,所以人对事物的反应都是这些东西,刺激一下然后看一些回应,你就大概知道这个人会怎么样了。有一次我招聘,来了一个博士来面试,我觉得挺好。面试的时候千万别忘了你是在面试,面试的方式可以有很多。他就进来了,我说:请坐。我就用英文跟他说,他是个中国人,当我跟他用英文说的时候,我发现:他在新加坡待这么久,英文却说得吭哧瘪肚的。 你要知道我用了很多词都不是很上档次的词,这事我也知道,但我觉得这词发明得挺好的。我教大家几个词,因为这些词都是用来试一试这些人的反应。比如:水裆尿裤、吭哧瘪肚、歪瓜裂枣、呲牙咧嘴全是这些,你说:能不能有一些好词?好词照不出妖精来,你知道不?我们东北人发明了很多很好的词,你在东北小品里面都找不到我讲的这些词,为什么呢?我讲的这些词好用,能刺激人。就如我对这人说:别吭哧瘪肚的!这力道十足,东北话还是很刺激的。
        • 选择你的反应,掌控自己的命运
          如果像《圣经》里的约瑟卖到埃及做奴隶怎么办?这个时候他里面的认知告诉他,是神预先差派他到埃及来,差派他到埃及来干什么呢?这是他的认知:好成为我家族的拯救,是神在拯救。那他辛苦不辛苦呢?辛苦。为什么会辛苦呢?因为一想到现实的环境,想到他哥哥们怎么对待他就痛苦。一想到这是神的计划就开心,然后就一天一天的熬。 约瑟厉害,绝对是高手。所以选择在于我们自己,约瑟是不能够被败坏的。没有任何人,也没有任何事能够败坏你,只有你自己的选择会败坏你。所以说我们的反应,一定不要受了刺激马上就反应。我们常常说的这些,作者在这本书当中也讲了一些故事。他说他在讲还不到半个小时的时候,有一个人就开始坐立难安。作者是一个非常厉害的人,他没有说:你给我坐好!人家不是这么干的,那样做就麻烦了,那叫被动。 他说:能不能分享一下你的心得?让大家也能够领受一下。那人说:你绝对想象不到我的经历!我是一名护士,曾经看护过一个算得上世界上最挑剔、最难侍候的病人。我做什么他都觉得不够好,不但从来没有一句感谢的话,而且还处处找茬,与我作对,结果我每天都过得十分痛苦,然后又不由自主把痛苦发泄在家人身上,其他护士也有同感,我们简直就希望他早点死掉。可是刚才你却在台上大谈积极主动,还说什么除非我自愿,否则没有什么事可以伤害到我,我痛苦都是我自己找的!这实在让我接受不了。
        • 主动选择,掌握自己的人生方向
          硬币的两个面其实就是积极主动的选择,所以**积极主动是一个选择**,这里最后还讲到了三十天的试验。这个时候,我们是否构建出来了一个大概的框架呢?大概可以构建出来。我们会发现这作者在写这本书的过程,其实就是搭一个框架,还有小标题。这个标题写几个故事,那个标题写几个故事,这个标题我这样论述,那个标题我那样论述,这边我放一张这样的图,那边我放另一张不一样的图,就是这么回事。 按照这个步骤走下来之后,这本书我想不想读下去呢?我想读。那我哪里懂,哪里不懂呢?懂的我们就快快的读,不懂的就细点读,这样读书就容易很多了。大家觉得带着问题,边思考边读书的这种读书方法对你有帮助吗?读的时候发现人家说的和我的理解不是一个意思,人家说的是这个意思,而我自己的理解其实是个误区,我就得把自己的东西给丢了,把人家的东西读进来。 不管是读会计、市场营销、人力资源还是其他的书都一样。有一次我带着一个姐妹读人力资源管理,那本书有一千页。但我梳理完了以后,一个小时就清晰了,以后再读就没那么费劲了。接下来是一个字一个字的往下读,还是怎么读呢?当然最前面那段话一定要读。现在我脑袋里头其实有一个概念了,其实作者一开始就会说这些事,就是对事物的反应的方式,是被动还是主动的反应,**主动就是经过头脑思考和安排**。
        • 掌控情绪,命运由你选择
          我们继续讲刺激和回应之间的反应,这是在《圣经》里面清清楚楚论述着的一个永恒的主题。在刺激和反应当中,**刺激反应如果是天然的,无知的状态的反应,没有经过思考,这个反应就是属肉体的反应**。天然的属肉体的反应不败坏人就不错了,几乎没有一样是对的。也就是说,今天人在学习的过程中,就是解决我们选择的自由。我讲的这些如果用英文讲的话,就是东北的英文。那就更有意思了,吭哧瘪肚都没办法翻译。我想人脑袋里面的东西有好多种,如果总结出来就是一个学习能力、思考能力、情绪的控制能力。 **情绪的控制能力跟我们对事物的认知,对知识的掌握紧密相关**。比如:我占了人便宜了,我发什么脾气呢?如果我发完了脾气还吃亏了,我为什么要发脾气呢?大家慢慢琢磨。不管人是在什么样的状况下,你选择的自由是在你手里。《圣经》不断的在启示一个真理,就是**环境不能左右你的命运,是你里面的选择能够左右你的命运**。 情绪跟我们的无知紧密相关,为什么我们会反应得很无知,反应得很情绪化呢?是因为我们不知道该怎么反应,这就是天然的反应,是一种情绪化的反应。所以天然的反应是一个被动的反应,有知识以后我们就知道如何回应。就跟下棋一样,你会下棋你激动什么呢?我上大学的时候,我们宿舍有一个小伙子,从很边远的边疆来的。我们下象棋的时候他就说:赶紧``拱小翠”,哎哟!给我们这些人乐的。我们都叫卒,他叫翠,他说我们那个地方都管这叫``小翠”,``小翠”听起来怎么就像《聊斋》里面的人物呢,``拱小翠”听起来好吓人。
        • 选择不受伤,掌控自己命运
          我想人对事物的认知千奇百怪的,所以说有的人生下来情绪就比较好,有的人生下来情绪就不好,但是经过学习都会变成一样。如果再讲``小翠”来了,那就麻烦了。人一整就``拱小翠”,你的情绪一整就上来,那是很麻烦的。所以解决问题还是要解决积极主动的问题,还是要解决无知的问题,所以积极主动的定义来了。 这本书的作者讲的是自我意识、独立意志。谁知道什么是自我意识和独立意志呢?有就有,没有就算了,他讲的都是哲学的名词,什么意思呢?选择的自由就是我里面对事物的认知。**我们里面对事物的反应,要看是不是一个很理智的反应**。一个人越是有知识,对事物内在的考察,对事物内运作的规律、对人的规律、对人的认识这些东西越来越清晰的时候,你的反应一定会照着对自己有益处的方向推动。对自己有益的事情,还需要人家说服你吗?不需要。这么下棋就能赢,那么下棋就会输,不需要人家告诉你,你就会下赢的。但,你说我不!我就是要输,那谁也拦不住。 所以大家一定要知道:**没有任何东西可以伤害你,只有你自己选择被伤害,才会成为伤害**。我反对很多东西,比如:反对原生家庭、反对从小受伤、反对祖先的咒诅这些,其实什么东西也取代不了你自己的一个选择,我选择不受伤。如果人家把你卖到埃及去了,现在卖到埃及也挺好,可以去旅游一圈。
        • 主动选择,掌握命运的钥匙
          我妈说,其实她不笨,她小时候要是有文化肯定会当个市长。我说至少也会当个省长,你看我们娘俩谈的话,唠嗑都唠得挺好。后来我又接了一句,这玩意不一定是好事,说不定最后进了秦城监狱呢!我说的意思是人得有知识,因为我妈没上过学,人家让她当支书,写个文件,文字啥的都费劲,但是我写这些文件就没问题。 所以说社会之镜一照,就照出这个人是什么样子。我发现一件特别有意思的事,我接触的一个人,穿个牛仔裤,身材非常的好,然后穿个高跟鞋咯吱咯吱的响。结果一开口说话:俺娘说了,等俺结婚的时候,要给我买个双开门的大冰箱。就是满口大碴子,你说这不笑死人了吗?这就是没知识! 还有一个大高个的男孩往那一坐,手往下巴上一戳,然后拍了一张很帅气的照片,迷倒了万千少女。私底下就约了一个女生,约完了就见面。第一次见面开口第一句话就是:我可告诉你啊,咱俩结婚的时候我妈不会给咱看孩子。我问你,跟人家女生第一次见面讲这个闹心不闹心呢?满脑子就这个。
        • 主动选择,别做被动的棋子
          在讲社会是一面镜子之前,是一大堆哲学的论述。我不喜欢这种哲学的东西,我喜欢一些接地气的话,因为我说的都是老百姓说的话。社会之镜这个词,太文绉绉了。如果是我的话,我就讲社会是一面镜子,能照出你是不是主动。然后我们面对人家跟我们说一句话,我们的反应是什么? 前一段时间人家说我是一只癞皮狗,我说:谢谢您高抬我,我不过是一滩狗屎。我这反应就厉害了,他以为我会生气,其实我没生气。我说你高抬我了,我哪是狗,我说我是狗就好了,如果我是狗,我就可以不做狗屎了。我这滩狗屎扣在你头上,你说他会怎么样?他真的很难受,他本来想让我生气、刺激我。 被动很厉害,可以败坏一个人。我是很厉害的高手,人家本来想刺激我,我却可以变被动为主动。如果我直接反应说:你为什么骂人?第一句话就变被动了,不就中招了吗?人家说:你看你从来不守时,我回答:是、是、是,这一拳就打在棉花上了。你说:你怎么把东西弄得这么乱?那我就赶紧收拾,啥事没有!你见没见过两个媳妇或者老娘们,你抓我头发,我抓你头发,你抓我脖子,我抓你脖子,互掐。见过!这样还能有好吗?
        • 主动选择,别被动应对人生棋局
          事实上如果我们不能客观的考虑看待自己的方式,就不能够理解他人、感知他们和自己的方式。因此我们无意间就会把个人意愿强加在别人身上,这事咱经常做!内心却还觉得自己已经很客观了,这将极大的限制个人的潜力与别人交往的能力。幸好人类有自我意识能够检讨自己,自我思维是基于现实和原则还是受社会的制约与环境的影响。就是咱们里面如果无知就会瞎整,人自己讨厌自己,别人也讨厌我们。 现在咱们学会思考,学会人家对待我的时候,我是怎么反应,我那么对待人家,人家是什么反应。反应的状况很重要,如果我知道你遇到这样的事是这样反应,那样的事是那样反应,就好办了。这里面写了一大堆,其实大家不要以为这是什么高深的东西,简而言之就是**人要改变自己对事物的认知**。 如果你对事物越是清晰的认知,你就越会反应。比如:我们会下棋,我们的水平不到一段,那我们跟九段的人下棋,不管是被动也好,主动也好,你不可能是主动的,肯定被动。人家九段随便弄几个招,你就懵了,你跟高手过招你怎么都得被动。为什么呢?因为人家厉害。咱们如果变得很厉害了,人家在咱们面前就被动了,咱们就主动了。咱们就可以去管理整个的局势环境了,所以人得学习。
        • 主动学习才是真正的擒拿术
          前一段时间有一个姐妹,她的爷爷在部队当过兵,专门练擒拿的,是八十多岁的老人家。他要教我擒拿,他说:如果我抓你脖领,你也抓我脖领;你抓我头发,我也抓你头发,那能分出个胜负来吗?没啥意思!他说:人家一抓你脖领,你一转身,啪!一抓就把对方给摁倒了,那就叫擒拿。 他跟我讲了一大堆,我没听明白,因为我没学过这些东西。什么远攻、近靠、贴身靠,大概就是这么些,反正我是没整明白。如果我们要想解决问题,被动是不可能解决问题的。**你需要主动,主动就得需要有知识。你如果没有知识,只能会凭着你的肉体天然的反应来反应,这就是关键**。 所以基督教对教育这事实际上看得很重,最早的教育是从以色列人开始的,三千五百年前以色列就开始把文盲给扫除了,大家都认识字。而咱们中国1949年解放以后还在扫文盲,很多人不认识字,一辈子也没用过几个字,别说有知识了。人没知识很要命,那是急死人啊!
        • 积极主动,别被情绪牵着走
          我们今天讲积极主动,我就顺便插几句,这东北话怎么来的呢?这东北人为什么会说话呢?东北的冬天冷,在零下二三十度的天气谁出门呢?我们都在屋里。我弟弟提了一大袋瓜子来了,啪!往桌子上一放。老大的一个大茶缸子,茶垢厚厚的一层,你说它是个壶都可以,冲上一大茶缸子的茶,用那种像喝白酒一样大的小茶杯倒上几杯茶,然后吧唧吧唧嗑瓜子,这在东北人叫做``唠嗑”哎哟!那就哇啦哇啦的讲。这一冬天练下来,嘴皮子肯定从吭哧瘪肚到口齿伶俐,口才就老好啦。所以别人有的时候看到我们家人在一起说话,他们就觉得像听小品似的,挺有意思的。 咱们现在讲到社会像一面镜子,所以你在人世间活着,人家刺激刺激你,你是什么反应。我们就说到这个面试的博士,我对这个博士说:你念了这么多年书,英文怎么说的吭哧瘪肚的?如果中国人都像你这样,中国还有希望吗?我说很多中国人都像你这样。结果他立刻起身狠狠的拍了一下桌子,说:你可以污辱我,但是你不可以污辱我们中国人!我说:我也是中国人。哎呀,他这样子把我给笑坏了,跟我一起面试的下属,还有人事部的经理们,都笑的前仰后合的。 我为什么这么做呢?我就是要看看他的反应,他的情商高不高。如果情商不高,智商就不用考了。我说:咱们面试结束了。我说小伙子,您稍微坐一下,我跟你解释解释为什么面试结束了。我说我就试一下你,你拍什么桌子呢?如果把你招进来,你天天跟我拍桌子,我也跟你拍桌子;你抓我头发,我也抓你头发;你抓我脖领子,我也抓你脖领子。我请一个人来跟我``华山论剑”吗?这不是闹心吗?所以面试结束了。
        • 主动思考,别被情绪牵着走
          下面请试着跳出自我的框框,把意识转移到物质的某个角落,然后用心客观的审视自己,你能站在旁观者的角度观察自己吗?再想一想你现在的精神状态,你能认清心态吗?你准备怎样描述?再花一分钟想想头脑是怎样工作的,你反应灵敏吗?是不是正在为这个心理实验的目的感到困惑而且想理清头绪?以上都是人类特有的精神活动,而动物则缺乏这种自我意识的能力,即思考自己思维过程的能力。 我怎么思考其实是很有意思的,正因为如此,人类才能够成为万物之灵,一代又一代在不断的衍化中实现进步,这也是为什么我们能从自己和他人的经验中吸取教训,培养和改善习性。培养和改善习性,不就是七个好习惯里头的第一个习惯吗?我们不是凭着自己的感觉、情绪甚至是思想,正是因为我们可以自己思考,才能有别于事物和动物。 凭着自我意识,我们可以客观的检讨我们如何看待自己,也就是我们的自我思维。所有正确有益的观念都必须以这种自我思维为基础,它影响我们的行为态度,以及如何看待别人,可以说是一张属于个人的人性地图。这里面讲了很多难懂的字,其实就是人能想、能思考,不需要那么多废话。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 亚伯拉罕的得胜
        • 在饥荒中选择相信神的话就是得胜
          故事讲到这里,肯定很多姐妹觉得亚伯拉罕太烂。可是我们要看到,亚伯拉罕信靠神,神就做工,法老乖乖的就把撒拉给送回来了。不但人送回来了,还送了很多牛羊。在这个过程当中我就发现,如果一个人看到了不好的东西,就好像到了应许之地,却发现闹了饥荒,心里依然继续选择相信,那就是一个得胜!跑到埃及也是一个得胜!结果从埃及带着一大群的牛羊回来。 后来亚伯拉罕又回到了迦南地,他侄儿罗得一看,这老头整天住帐棚,太折腾了。其实啊,住帐篷很不卫生,帐篷就类似于今天内蒙古的蒙古包。据说卫生条件很一般,没有排污,没有自来水,也没有冲凉的地方,实在是太惨了!但是人家亚伯拉罕的日子就是这么过的,今天起营,走!明天扎营,停!来来回回就这么折腾。岁数那么大了,还那么能折腾,结果他侄儿罗得就受不了了,开始找事。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第9课 – 建造荣耀的教会是我们的命定
      • 引言:这是你该做选择的时候
        • 问问自己为什么而活
          大家好,我们来分享《101课程》(第2版)-第九课,题目是《建造荣耀的教会是我们的命定》。作为基督徒,《101课程》是我们学习如何信主的基本课程。到目前为止,我们已经学到了第九课,该讲的重点我都讲了,所以我们要做一个选择,问问自己干啥来了?我们到底要做什么?我相信你在我们当中,从第一课学到第九课,该看到的也看到了,该经历的也经历过了。我们的神给我们看到了诸多的东西,也让我们经历了很多,到了这个时候我们需要问一下自己,我们到底是要为什么而活?这是一个尖锐的问题!
        • 经历后是否还做愚蠢的选择
          感谢神,神把祂的话启示在《圣经》里,让我们今天看了以后可以谨守遵行,让我们知道自己应该干什么?应该往哪里走?这么多年过去了,我们看见神明明的与我们同在;我们看见神在《圣经》里的应许不管有多少,在耶稣基督的身体里,在神所要建造的教会当中都是信实的。如果你在很短的时间里无法做选择,没关系,我们会再给你多一点时间。但是最后还是要做一个选择,你到底为什么而活?因为你该看到的看到了,该经历的你也经历了。其实我要告诉大家,有很多人看见了、经历了,最终还是做出了很多愚蠢的选择。 有一个姐妹,在家里被家暴、孩子整天打游戏、气得胸口直疼,工作没有着落,生活也没着落,非常的辛苦。后来来到我们当中,房子买了,身体也好了。后来她做了一个选择,开始不交奉献,主日也不来了。后来她的牧者告诉她:你还是回到你原来的教会去吧,你好像跟我们走的不是一条路啊!后来这个姐妹突然醒悟过来,就跟她的牧者、跟神悔改了。 我们人的胆子怎么能这么大呢?他们叫做胆怎么这么肥呢?靠着神好不容易走过来了,好不容易过上一个像样的日子,好不容易开始进到蒙祝福里了,怎么这么快就忘记了呢?我想这是一个人的选择啊!就算你曾经选择跟我们一起建造神荣耀的教会,可是突然有一天你觉得后悔了,我也绝不道德绑架你。因为我要的就是**我们能够同心合一的一起奔跑同一条道路**。
        • 选择建造神荣耀的教会
          我想告诉大家,**我们建造教会绝对不道德绑架任何人**!该让你得着的恩典,我们绝不小气,神也不小气。那么我们到底是为什么而活呢?我们活着是一个属灵的事。我们也知道神为我们预备了恩典,但是要想得着神的恩典需要真正的信心。这个时候我们需要知道一件事,就是**不信是所有问题的根源**。 我们选择相信,可到底是要信的是什么呢?就是要相信神的话!我们这个时候是否应该做一个选择?我们也知道活着最重要的两件事是祝福和咒诅;要想得着祝福一定要得胜;得胜才能够得到祝福;要得胜一定要有属灵的高度;属灵的高度就是对活着这件事的看法和了解。所以我们要开始攀登属灵的高峰;在属灵高峰之上是神荣耀的圣殿;神荣耀的圣殿就是神的教会。所以第九课就是要我们去做一个选择。一定要记住,**建造教会必须照着神的话去建造**。神的话这么说:
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒!
      • 持定盼望
        • 信心选择,改变命运的力量
          谁知道谁是被拣选的?谁也不知道,你真的知道吗?你也不知道,**但是你可以相信我就是神拣选的,这叫积极主动的信心**。 约瑟有没有怀疑过他的梦想呢?有,肯定有,跟我们都一样,都是肉身长的,里面会痛苦,然后他就常常提醒自己的梦,常常活在梦想当中,然后在梦想当中他就会觉得心里舒服一点。 昨天晚上我在服侍一个姐妹,她极其痛苦,她跟我讲,我就恢复了她里面的信心和梦想,结果怎么样?结果高兴了!她说:哎呀,我跟你说了一番话之后我觉得太奇妙了!好了!很开心,不痛苦了。 问题还是一样的问题,但心里的感觉却不一样了,是什么原因呢?是信心。你说信心是免费的,又是非常值钱的;盼望是免费的又是值钱的。所以弟兄姊妹们开始选择相信选择盼望,因为神正在寻找这样的人。 我们所经历的一切都会成为塑造我们性格的机制,训练我们自己成为一个有性格的人,这个性格的关键就是异象、梦想和信心尤其是认识到负面的影响,一旦人相信这个负面的影响会对我未来产生很深远的影响就会痛苦。**人选择不痛苦,全是凭着信心**。 所以今天基督教的信仰的本质是以信为本,约瑟他老爸雅格,凭着信心走过来了,十四年的穷光蛋,用六年的时间积蓄了全部的财富,成为迦南地数一数二的富豪,就是咱们今天所说的富豪榜上的首富,所以这信心很了不得。
      • 学习效法传承
        • 相信命定,成为家族的拯救者
          约瑟的心里有这么个想法:我老爸比较幸运,充其量只有前边一个双胞胎哥哥以扫,所以他还可以骗我爷爷的祝福,最后把长子的名分抢来了。可是我这一排,前面有10个哥哥。我不能用10碗红豆汤骗我前面10个哥哥,那太难了! 然后约瑟想:我如何获得永生神的命定、永生神的祝福成为传递祝福的人?从小他就跟他爸爸探索这个,他爸爸就告诉他:孩子,相信相信…… 如果说一碗红豆汤把雅各熬到75岁,那10碗红豆汤还不得熬到750岁呀?约瑟怎么算这账也算不下去,他还是选择相信相信相信相信……,17岁那年神给了他一连两个梦。什么梦呢?他爸爸妈妈和他哥哥们向他下拜。17岁的约瑟不知道这什么意思吗?他爸爸很清楚这梦的意思,就是他要成为他家族的拯救! 今天咱们弟兄姐妹,我知道神在你身上有一个美好的旨意,很多弟兄姐妹在家中都是第一个信主的。我是我们家中第一个信主的,也是我们家中信主信的最坚固的一个。我就相信我是我家族的拯救,直到今天,事实也证明我真的是带领我的家族,进到了耶稣基督的恩典里面。
    • 【课程】201课程 - 第3课第4部分-刚强壮胆!
      • 选择刚强胜过惧怕
        • 打破惧怕枷锁,勇敢迈步前行
          从今天开始做一个选择,开始刚强一把,你会发现原来惧怕是多么容易胜过。我们会发现很多人读《圣经》的反应也是非常奇怪的,他是挑着读,是用一个扭曲的状态来读《圣经》,然后用《圣经》上的话,来证明他的惧怕是合理的。 其实胜过惧怕是非常的容易的,**惧怕可以瘫痪一个基督徒的战斗力,惧怕是一种非常恶劣的谎言,惧怕是没有能力的邪灵,它的能力是出于虚谎**。其实基督徒胜过惧怕是非常容易的,今天你听我们讲了以后,开始从内心里做一个选择死就死吧!我根本就不在乎,然后你开始去对付这些惧怕。 当你胜过惧怕以后,你眼睛看到的,无论是《圣经》的经文,还是其它的事情,都会站在一个崭新的角度。前段时间有一个人,他的家庭里很多事情搅在一起,然后就惧怕,他和我们分享这些事情时,他就说害怕什么事情,什么事情就会发生。我说你不要害怕,从惧怕里走出来。你相信神掌权。转眼一个月过去,什么事情也没有发生,反而整个家族都在翻转。 其实不要害怕,人一害怕马上丧失战斗力。惧怕都是一种假想的结果,你会发现那些假想的人,里面所想的,都是不会发生的事情。以为会发生,事实上不会发生这就是假想。想的多做的少瞻前顾后是非常要命。 弟兄姐妹不要惧怕,里面有惧怕的话,管孩子都不敢管,你今天不敢管,明天不敢管,等到了高考的时候再想管就会崩溃,很多的时候辖制都是从惧怕来的,惧怕的灵可以带来及深远的辖制,一生会做魔鬼的囚犯,如果你认识了惧怕的邪灵,认识了惧怕的本质,你就会选择得胜。
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 医治释放和教会紧密相关
        • 医治释放是教会的核心使命
          教会要干的是凡地上捆绑的在天上也捆绑,在地上释放的在天上也释放,也就是说,**在人身上做医治释放的工作,医病赶鬼,是教会的基本职能**。耶稣虽然把权柄给了他的门徒,但是大家一定要知道,耶稣是把钥匙交给了教会,阴间权柄是不能胜过教会的。阴间的权势能不能胜过个人?有一些人他自己在教会中,教会不做医治释放,自己在操练医治释放,我觉得有点悬。 其实我们当中有很多弟兄姐妹从传统教会的背景过来,在传统教会还参与服侍,有一个姐妹常常来我们当中,她在传统教会当中经常为这个祷告为那个祷告,我问她是不是领袖,她说不是,常常有人来找她她就做,多危险哪,你是有信心,但是神把教会建立在磐石上,个人很难胜过阴间的权柄,所以她的问题当然很多。我不是要吓唬你,《圣经》的确是这样,胜过阴间权势不是个人而是教会,天国的钥匙是给教会不是给个人,当给了教会以后,我们在这样的教会才能够捆绑阴间的权势,捆绑魔鬼黑暗权势,所以我们今天跟教会建立在耶稣基督的磐石上,就是建立在耶稣基督真理的根基上。 真理的根基就是耶稣所设立的榜样,所以我们今天要知道,**争战得胜是教会做医治释放的关键,当我们争战得胜,就可以在医治释放上见到很大的果效**。
        • 医治释放是教会的核心使命
          今天我们开始了解这样的事情,医治释放和教会紧密相关。 &gt; 我还告诉你:你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄不能胜过他(注:“权柄”原文作“门”)我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。”(《马太福音》16:18—19) 这话在讲神要把他的教会建立在这磐石上,然后胜过阴间的权柄,我们要拿起天国的钥匙,在地上捆绑的在天上也被捆绑,在地上释放的在天上也被释放,代表着**医治释放是基督耶稣教会的主轴、关键**。 医治释放和教会的关系非常重要。教会的基本职能是**释放被捆绑的,捆绑那些捆绑人的,被压制的得释放,被掳的得自由,这是一个很重要的观念**。有一些人传递的观念是:我们教会没有这个恩赐。其实这不符合《圣经》。教会是要建立在耶稣基督的磐石上,然后做医治释放的工作,要胜过阴间的权柄。教会绝对不是为了圣诞节排一出戏忙活几个月,整天排节目,那是话剧团,那不是教会。真正的教会不干这个。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】大气和小气
      • 奉献与祝福的选择
        • 选择做大气的人生赢家
          通过这个统计发现就是小气的人活不好,我们可以在关系上看,如果你是在钱上不小气,但是在别的事情上小气,如果人家把你当做一个小气鬼,人际关系就会不好,没人愿意搭理你。 基督教的信仰是一个奉献的信仰,神把祂的独生儿子献给我们,施比受更为有福,付出的人比收获的人更有福! 有个人说我要做见证,我一听都是我得到什么,我蒙了什么祝福,我们讲的都是服侍的见证,教会是一群甘心乐意为神摆上,是一条奉献的路,这个叫命定!《圣经》中说要把粮食洒在水面上,就必得收成。 ##选择做一个大气的人 开始调整在各个方面,成为一个大气的人,奉献的人。但是不要整天去请客这个不是好的,而是在关系上建立起一个大气的关系,学习精明,吃点亏没关系,《圣经》中的以撒,挖了一口井,被人家抢去了,又挖一口,又被抢去了,以撒就说祝福你一口井,以撒是一个甘心乐意奉献的人,在那个地方有一百倍的收成,所以今天我们是要付出还是要获得?这是我们的选择! 做市场营销是了解别人的需求还是自己的需求?如果你了解别人的需求,一定从被人那里收货很多的。我的团队真的很棒,都是愿意为神摆上,从来不是斤斤计较,有的时候大家一起租房子,一起必需的生活用品,大家就拼了钱一起买一起用,这样就很提升效率的,而不是大家各买各用。 从此之后在各个方面不断省察自己,不再按照自己的逻辑而是按照《圣经》中的逻辑,雅各被他舅舅不断的更改工价,但是又有什么关系呢?鼓励大家在悟性上满心的知道什么是划算什么是不划算,把身上的恶习一个一个对付掉,成为一个奉献的人,成为一个付出的人。愿神祝福大家!
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 选择放下不该在意的东西
        • 学会放下琐事,才能不断登高
          在意的东西,我鼓励大家开始学会放下,你不愿意放下,不愿意做出改变,还是纠结那些事儿,你很难有出息。但如果你很想改变,那我们可以帮助你一起改变。所以问题的关键是,你要做一个什么样的选择。如果你选择“我就要在意这些”,没有人能帮你,就是耶稣来了也帮不了你,因为那是你的选择。鬼好赶,人没办法赶,**虽然我是牧师,但我不能控制你的选择,又不能替你做选择,只能告诉你怎么做出正确的选择。**作为一个基督徒,你里面选择介意还是不介意很重要。当你开始不再介意这些鸡毛蒜皮的小事儿,你开始得胜,上了一个台阶,再接下来,你能否再上一个台阶,连被冤枉也不介意。我经常看到一些人,他的牧者或者区牧发了一个信息给他,是冤枉的,我也知道他是真的被冤枉的,但是每次我看到他们冤枉下面的弟兄姐妹的时候,我就心想“干得好”。然后看回复过来的信息很负面,说明这个人还需要进步。 人被冤枉后,才知道这个人能不能用,他的层次在哪里,就透过在意和不在意来试试。所以,在教会里我们确实很爱你,但是**我们更在意你的生命是否健康,**你是否还在意那些不应该在意的东西。其实我在工作岗位上被冤枉的情况很多,为什么我的职场生涯一直往上走,因为我不在意被冤枉,我效法约瑟,效法保罗,保罗尽心、尽性地服侍哥林多教会一年半,但哥林多教会冤枉他贪财、图好处,其实半点儿好处都没拿到,保罗流血流泪服侍还被冤枉,但这就是一个人生命的状况。**今天你的生命要不断的登高,如果在神的山上不断的登高,很多东西都改变了。**
    • 【活出丰盛】诚信
      • 诚信与机制相互依存
        • 诚信靠机制,盲信不如细察
          所以做人你要知道**诚信是一种机制,诚信离开了机制是不存在的**。大家千万不要以为你可以盲目的相信,你必须要考察这背后的机制,再决定你要不要信任他。 S总曾讲过一个故事。英国在早期的时候会把囚犯送到澳大利亚,这囚犯一上船,政府就给船主付钱。船主他们根本不把这些囚犯当人看,很多人就在船上得病死了,有的人跳海了,有的人饿死了。其实不是这个船主不值得信任,而是这整个的措施整个的机制有问题。 机制有问题的时候,你就麻烦了。今天如果没有支付宝你不可能使用网上交易,因为诚信不存在。没有机制诚信真的很难存在。 银行作为一个第三方存在,钱都会先收在它手里。包括如果你在新加坡买彩业,中间都会有一个律师帮你先收着这钱;只有你手续办完了,所有程序都验收好了才把钱放出去。 要是没有第三方的时候会很危险,因为它作为一个机制是很重要的。结果,英国就闹起了人权危机。很多人抗议,那囚犯也不是该死。你是把人送到澳大利亚发配,但这人不能被虐待死到海洋上。后来政府就有一个人想了一个办法,就说,等下船的时候数过人头之后再给船主钱。这一数就把问题解决了。 同样的一个人,诚信的机制就建起来了。所以,就不再有虐待囚犯,人就可以顺利的到达了澳洲发配的那个地方。下船的时候少一个人就会有损失,因此就不能让囚犯死。所以这个处事要得当,也就是说一定要有一个机制去管理。
        • 诚信机制是职场的试金石
          有了这个机制,在考核的时候就不会盲目。当我遇到不相信我的人,我就会伸出双手让他去了解我,了解我诚信的那一面。所以这个机制很重要,因为你也需要去考察别人的诚信。我们教会就要训练大家去成为一个很精明的人。 我举一个我在工作岗位上的例子。有一次一个单位的人打电话给我说,你有没有遇到跟供应商扯皮的情况,我说我没有。这是因为他把这个项目给出去的时候没有跟对方介绍清楚,结果在签合同的时候就有二百万新币的内容没有说清楚。所以在执行的时候就会遇到很多问题,每一次具体细节的改动都会影响项目的利润。那就不可能有诚信! 后来我是这么做的:我能说清楚的我给你一百万,我说不清楚的,那就干多少我们给多少的钱。我就只是改变了一个模式,根本不需要繁杂的讨论,因为他干的越多就赚的越多。结果这个项目我用一百四十万就能干完,对方却还在用二百万在和供应商扯皮。所以**得当的机制和措施很重要**。 诚信在工作中很重要,当你拿一套数据上报给你的领导,你就要去证明为什么这份数据是正确的,所以**诚信机制的建立很重要。机制是最能实验出来一个人是否具有诚信**,对于我而言,我会去冤枉你一把,如果你通过了,那就是经过了考验,那我就要大大使用你了。我要提拔一个人的时候一定会先去试验一把。
        • 诚信是职场成功的基石
          所以今天我为什么要告诉大家诚信,因为这个社会有一个机制,这个机制决定了你找工作的时候能否给你新的雇主说明你是有诚信的人。这就是为什么我很反对在工作岗位上胡来,一不高兴就辞职,没有诚信。 为什么呢?因为要么是你情绪管理有问题,要么是你整个工作状况有问题。反正就是你的诚信出了问题,你不大会管理。所以今天弟兄姐妹不论你在任何一个公司工作,你都要把你的诚信处理好。因为他们是你整个历程的见证人,你必须要谨慎。 **你一定把你最美好的那一面活出来给人家看,你不能照着你自己心中的喜好随心所欲**。有些人就随便的把工作辞了,裸辞,然后在家闲着。这样做合适吗?这显然是不合适的。 但如果你换种方式:老板我有一个很好的机会,你看他给我这样的待遇,真的很难推辞,那我就接受了。所以老板你真的要原谅我,我不能在继续跟你干下去了。但过去这些年我在这工作真的很开心。 这样做多好。别随心所欲的乱来,因为人家真的要问你在你的履历中要推荐信的话,你就会没东西拿。你跟老板关系搞的很僵,平时你也讨厌他他也讨厌你。那你工作还有什么意义呢?所以这个措施要得当。
        • 诚信不是标签,需机制验证
          一个人的诚信是需要证明出来说我是一个诚信的人,这就是信用的建立。简历上其实写的就是你的诚信。所以我给大家一个建议,如果别人告诉你说我是一个基督徒,你要信任我,那你千万不要相信他,基督徒也有很多骗子的。基督徒不能成为诚信的保证,很多基督徒身上带着鬼。有一个基督徒借了五十万跑路了,追不回来。所以大家不要乱相信人。**盲目信任或者不信任都是愚昧**,所以需要考察了解,建立一个机制。 塑造自己的诚信是一个人性格里关键的组成部分,有了这个诚信机制,就可以考察一个人是否诚信,诚信就是来真的。营造自己的人际关系必须来真的。牛认识主人,驴认识主人的槽,以色列却不认识;我的民却不留意。(《以赛亚书》1:3)在人际关系的运作当中,是诚信建立起来的关键,人与人之间的关系是诚信。
        • 诚信是你的无形资产,别轻视机制的力量
          所以,要建立诚信,然后建立这个机制。你要知道,**这个社会是有一个机制来衡量你的诚信水准的**。这是一定有的,所以你一定要谨慎。这个社会一定会衡量你的诚信状态。 这就是为什么很多公司,包括非常好的公司都是这样,会注重衡量你的诚信状态。包括我,其实我在后来对于请全职员工做了一个决定:你必须做到区牧才能做全职。你不是区牧要怎么做全职,我这里又不需要打扫卫生,你必须要有诚信。 任何事情都需要机制,而且必须有妥当的这个机制和相对应的措施。因为**诚信是这个社会运作的基本准则**。你也必须要去成为一个有诚信的人,要成为一个人才你就不能放纵自己的小情绪。 对于教会的全职员工,我的要求还是很高的。我绝对不会请一个低档的员工,我们教会也不会有低档的员工,因为我们教会没有低档的事情要做。我们教会不会有秘书这个职务,因为这不仅需要我去告诉他这个事情怎么去做,而且因为他的小情绪还得需要我去牧养他。这个事情我一定不会去做。 为什么我们的全职员工在之前的工作岗位上辞职的时候老板都会留他们?因为他们都有一个很好的履历,我们大家也都要开始养成这样一个习惯。**机制很重要**,用人单位考核你的诚信是需要一套机制的。
      • 不要盲目的相信
        • 别让盲目信任成了陷阱
          我是一个主动建立个人诚信的一个人,个人的诚信绝对不是一个空口无凭的东西。因为我的顶头上司最了解我,所以在找工作的时候他给我写的推荐信就更加能证明我是一个诚信的人。也就是说,我不鼓励大家盲目的相信任何人。比如你因为盲目的相信一个人借钱给他,如果他不还了你就没办法了。所以不要盲目的相信
    • 【活出丰盛】坏事和好事
      • 如何才能活得好
        • 选择积极回应,逆境也能成就你
          人对事物的反应有好多种,你的反应决定了你将来活得好还是活得不好,人对坏的事情的反应,其实人一生一个灾祸,就可以把你过去所有的这些工作全部给您抵消掉。比如前段时间,一个小男孩来找我,他车祸下肢截瘫,一个车祸就把他变成这个样子,成这样以后,还可以对这样的事情的一个反应。 澳洲有一个人叫做尼克胡哲,现在也就二十多岁,生下来没有胳膊没有腿,就一个脑袋、一个身子、退后面长了一个小尾巴。从小就被人取笑。他的条件一点也不好,我听过他的演讲,我觉的他的演讲挺好的。 遇到这种事,没有人可以想象,这对他是多么沉重的打击。不管你遇到什么,你都可以决定对这样的事情的反应。这么反应就活的不好,那么反应就活的更好,讲这样的题目对大家会有很大的帮助。 这个时代有太多人遇到一点挫折就放弃,不要放弃,对任何的事情产生的反应,都可以把整个事物推向更好,可以活的更好。其实尼克胡哲的演讲谈不上特别的精彩,但是先天条件的原因,他的演讲就变成非常吸引人的演讲。他从十几二十多岁,巡回世界各地,直到今天。钱和生活对他来说不是什么问题,他在面对这个残酷的事实面前,他选择如何回应。
    • 【活出丰盛】灵感!
      • 相信凡事都可能
        • 聪明努力干,灵感自然来
            我再给你讲,还得考虑储存空间的问题,真是相当艰难,也就是说要学会相信凡事都可能,然后再不断的做事。我就开始不断的画图,有一些中间的纸我丢掉了,前面的几个关键的我都留着,不断的画,要相信凡事都可能。后来你在做的过程当中不断的调整,我告诉你,在调整中你里面的那种那种亮光会突然间闪出来,或许你会说:“牧师,你刚不是在讲努力吗?”我想我不叫努力,我叫傻干,傻干不是办法。但聪明的努力干很重要,这就是什么时候有灵感。如果都有这些因素在里面的时候,你一定会养成一种习惯,就是有亮光的状态下解决问题。  
    • 【活出丰盛】训练人的眼力!
      • 怎么能够训练人
        • 相信人能被训练,信心是关键
          这个人的眼睛看到的东西其实一直是圣经所关注的一个主题。那圣经所关注的主题,比如说《创世纪》第一章神看的都是好的。那为什么说人会发脾气?因为看到的都是不好的;人为什么会纠结沮丧?因为看到的都是不好的。然后,人为什么看不到机会?因为他没有眼力。也就是说一个人看一个东西的时候,用一个什么眼光来看,这东西非常要命。 怎么能够训练呢?才是我们要关注的话题,如果人不能够被训练,那说了也没用。干脆说点有用的,有用的是啥呢?就是我相信什么都是可以训练的,作一个教育工作者,必须相信一件事人是可以被训练的,如果你不相信人是可以被训练的,其实没办法交流,为什么?因为你生来就是这样的。 我以前有个观点,就是猫不可能变成狗,狗也不可能变成猫。这个观点其实有道理,但问题是人是不是可以训练的。如果这个人天生就是这样,天生就是个人,你把他训练成一个人,这跟猫和狗也没什么太大关系。我常常自己也陷入在挣扎当中,挣扎什么呢?就是我在这个人身上我投资训练值得不值得?太痛苦了,常常有的时候猫不能被训练成狗,狗也不能被训练成猫。后来我就一直要抵挡这种想法,**训练人的眼光**,**我必须相信人是可以被训练的**,**人被训练的过程中**,**其实信心扮演了重要的角色**。 其实在我过去的这些日子里有很多成功的案例,其中有一个成功的案例就是,这个孩子学习不好,后来学习慢慢被提升,提升好了,训练起来了,现在也做得不错,所以说训练人、培训人,作为一个教育工作者回报是非常丰厚的、满足感也是非常强的。
    • 【活出丰盛】兴趣和没有兴趣!
      • 凡事都是责任,相信这是你的责任,凡事追求卓越那是一种性格
        • 目标明确,责任驱动成功
          你拿奥林匹克金牌站在台上奏国歌,你知道台上一分钟台下十年功,围着操场腿上绑着沙袋儿一跑跑十公里你试试看,你知道你对那东西有兴趣,我相信没有人对这东西有兴趣。那汗流浃背大太阳的晒着,跑那是一种什么呢?他里面不是靠着兴趣来驱动,而是在追求一个目标。所以一个人如果相信兴趣或者相信没有兴趣来决定一个人做什么事情的话,他不可能有出息。那什么样的人有出息呢?就是立好了目标,朝着目标直跑,我要达到这个目标我要拿奥林匹克金牌之至我要为此付上代价。   那今天我想要重新塑造一个教育体系,这是我接下来的这几年的一个目标。那前些年我要建立一个荣耀的教会,那是我的目标,我为此付上很沉重的代价,那没关系。所以这个有兴趣相信兴趣或者相信没有兴趣,这样的人基本都要从里面走出来,我从来没有看见这样的人透过兴趣或者透过没有兴趣来,没有兴趣他就不做,有兴趣的就做,这样的人基本没有任何出息,所以呢今天我想跟大家讲一个非常重要的观念就是凡事都是责任相信这是你的责任。  
        • 追求卓越,不做半桶水的人
          我最近买了一本书,叫做什么呢?叫做《资本的游戏》,《资本的游戏》你知道吗?某某公司上市结果它赚一千万两千万,听那个数都是很恐怖的数,咱们就是对这个金融啊什么投资啊,赚钱啊这些都充满了迷思啊。结果写这本书的人他说你光看到了那个光鲜的外表你忘了其实这些人在背后,其实都付上极沉重的代价而且做了很多非常琐碎的事情,没有任何一个工作只是做一个光鲜的外表背后全都是辛勤的劳动,都是非常辛苦的劳动,不管你做什么。你说比如说我们看那个现代化的那种电脑合成的电影是吧好看是不是,好看,声音效果那么好你知道背后有多少人付上很沉重的代价。那5分钟的电影那可能是一个月两个月,如果你画动画片那是一幅一幅画出来的,可不是开玩笑啊。   你做网红的粉丝是一个一个增涨上来的那不是开玩笑,如果你做工程师那是很严谨地克服了众多的技术难题那个飞机才能飞上天呢要不然飞一个掉一个,是不是,那做医生的我曾经看过古代这个训练做外科医生拿什么呢?拿那个动物的膀胱吹气泡,然后呢你不能把那个东西割破就是你那个刀刚好割到恰到好处,把那个割下来,你不要把好的东西割坏了,你把该割的割掉不该割的你不能割掉。所以今天咱们要知道所有的东西背后都是一个追求卓越性格的一个体现。   如果我们最后看到的这些人虽然爬上了这个成为居上不居下,作首不作尾的这样的一个人,但他其实背后都是付出相当大的代价那个代价就是追求卓越。那我不敢说别的我想我个人来讲,我觉得我无论做什么我不喜欢做半桶水的东西,如果做基督徒我觉得你应该做一个响当当的基督徒,你做医生你做一个响当当的医生,如果你做工程师做个响当当的工程师啊别整半桶水。半桶水的医生那治病会很要命,那半桶水的工程师你设计的飞机会死人,反正半桶水的啥都很要命。如果你是半桶水的会计那玩意可不是开玩笑,糊里糊涂地能把自己整进监狱里全都不知道怎么整的你们的东西有法律责任。
        • 责任驱动卓越,兴趣只是浮云
          所以今天咱们要开始追求卓越的这种是一种性格,不要开始一弄就负面、一弄就放弃,一弄就完蛋那哪行。所以今天咱们追求卓越是一种性格,绝对不会说有人对追求卓越是一个兴趣,追求卓越是一种性格是一种责任。当一个人在追求这种卓越的过程当中我告诉你你会负上惨重的代价,那这惨重的代价会换来什么呢,换来卓越的回报。所以今天咱们弟兄姐妹一定要开始了解一个非常重要的观念,就是兴趣不是重要,责任才是重要。所以如果说你将来在跟什么人说牧师我对这个没兴趣我对那个没兴趣,所以我不想做啊!没有出息,讲这句话就是你告诉我我不是一个有出息的人,听明白了吗.   所以今天那个你们做牧养工作的有没有听过,我不想做,我不想做这个,有听过吗。或者我们当中有一些人可能还有这种心态我不想做这个,那我做那个可以不可以。一个人的性格里面,他如果说是都是照着他自己的选择我喜欢做这个我做,不喜欢做那个我不做,你就完了。在一个人一生的工作当中不管是做医生、做律师、做会计,还是做工程师,还做什么。有百分之八九十的是琐碎的非常令人厌烦的工作。  
        • 责任塑造性格,追求卓越才是真谛
          做过妈妈的你知道他做妈妈或者做爸爸没有人说因为我有兴趣我养孩子。等你有一天你养孩子养烦的时候你就一脚给他踢开呢那能行吗?请你千万别看人家小孩儿挺好,抱着很开心的我也要一个孩子,会发现其实那是一个很要命的责任是不是。那有个人喜欢小孩儿等你做了幼儿园老师你会发现那一点也不好玩,一会儿拉了、一会尿了、一会洗屁股一会洗啥,好玩吗?一点都不好玩,但是因为那是你的责任。我觉得相信责任,相信凡事追求卓越那是一种性格,相信追求卓越,不要相信兴趣相信这是我的责任,我来到这世上我为此而活我为此而生,然后这是我的责任。   如果你养了孩子把孩子养好是你的责任,你就好办了。所以追求卓越是一种性格,我越来越相信我所透过这些见证,我越来越相信我所认同的这个教育体系塑造人的性格是至关重要。前一段时间我看到一个人发了一篇微信众号的文章是讲宋传道的六个孩子,宋传道是谁呢?宋传道她的六个孩子是宋美龄、宋庆龄、宋霭龄,还有宋子文,他们家六个孩子。这个宋传道他对教育应该有很深刻的醒悟他就讲了塑造孩子的性格是至关重要。  
    • 【活出丰盛】学会问问题是学习的关键
      • 学习是一件与信仰息息相关的事情
        • 学习与信仰相连,成绩非唯一标尺
          主持人 :其实我也很希望尽量是一个大家提问的一个过程,因为很多时候你们心里面会有很多问题。但是有时候你们心里面有个问题,那个时候没有问,这个问题就消失,也不算消失,问题还在,而是你想要问这问题的念头就消失了。这段时间最主要干什么呢?就是让大家把自己一直以来想问,却没有问出来;或者是一直以来都很想知道答案的那些问题,通过圣灵的运行,自己听的过程的思考,去把它回想起来,并且问出来,然后圣灵会给你们一个答案,牧师肯定会给你们答案。 牧师 :我也不一定会有答案,但我觉得咱们一起来探索,应该是有答案的,我不一定有所有的答案。如果我答不上来,我可能接下来的一个礼拜,一个月,或者一年,我一定会记得这件事,然后我会仔细的做调查研究,也许给你一个不太满意的答案。 主持人 :下面还有一个麦在谁手中?有人想提问就负责递一下麦,或者站在这边。远聚弟兄姐妹,我特别希望你们能够积极的来提问,每个问题我们都会过一遍,至少是给一些的回复。今天讨论的这个问题,其实跟每个人都非常的有关系,我把这取名叫**学习是一件与信仰息息相关的事情**。我先做个调查,认为自己学习成绩很好的举个手;认为自己学习成绩很烂的举个手;都没有举手的是个怎样的状态呢?中等。 远聚弟兄姐妹,我也做个调查,认为自己的学习成绩处于很好的,给个“赞” 就可以。其实这个还是蛮难去向大家说我的成绩很好,如果你真的给了个“赞”,你应该自己的学习成绩真的很好。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第07讲 - 常常问自己在学啥,在干啥
      • 克服选择困难的根本方法
        • 学习是克服选择困难的关键
          那我们在做决定,我给自己贴个标签,我有选择困难症。学习不会学,我有学习障碍,贴便签,然后我有啥?自己给自己贴个标签,其实不是,就是无知,什么都是无知导致的。一个人无知他怎么可能会选择呢?我问你一块钱多还是两块钱多呀?知道吧。如果我这个东西卖给你是一块钱,我这进货是一块五,你卖一块钱就赔五毛钱,卖两块钱你赚五毛钱,我问你卖多少?卖两块钱了。我再卖少就赔了,那你有选择困难吗?你没有选择困难。那为什么没有选择困难?因为你明白。那你为什么有选择困难?因为你不明白。你不知道哪头大,哪头小。**如果你不知道哪头大,哪头小就瞎整,就会选择困难**。 比如说我这墙要刷什么颜色,哎呀选择困难。为啥?因为你不知道哪个颜色美,那你就瞎整。刷完了刷错了,下次更不敢选择。为啥?没做功课,没有这个知识,你不是个学习的人,你肯定选择困难。如果一个人谈了两男朋友,不知道选哪个,因为判断不了哪一个好。整了两个女朋友,不知道哪一个好。还有一个问题,你选人家,人家没选你,你也白选。所以为啥要推着大家学习?一定要学习,不学习就是个无知的人,无知的人不但有选择困难症、学习障碍症,然后还有忧郁症,还有神经官能症都来了。回答大家的问题没有?
  • 第三期研习会 - 医治释放特会
    • 【课程】医治释放最关键的是信心
      • 信心是我们的一个选择
        • 信心是选择,放下疑虑勇敢前行
          &gt;耶稣赶紧伸手拉住他,说:“你这小信的人哪,为什么疑惑呢?”(《马太福音》14:31) 医治释放最重要的关健是信心,信心是心里面的一个选择。当我们选择没有信心的时候,做事情就没有效果。如果开始选择相信的时候,效果就会很明显。当我们家庭有争吵的时候,如果没有信心就不知道什么时候能过去,当开始选择相信的时候,这个争吵很快就过去了。心里面的状态也会变的很积极、向上,而且争战的能力也会很强。 信心的最重要的关健:首先是刚强壮胆,其次是放下一切的挂虑和惧怕。当我们心中有惧怕和挂虑,就没有办法和魔鬼争战。当我们为疾病祷告的时候,不是方法论,而是信心论。信心的关健是:吃不吃药,看不看医生都要凭着信心去做,凡是有效果的东西都可以去做,不要按着教条去做。一定要有智慧。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(一)- 门徒的标准!
      • 五、这个世上最好的选择
        • 做耶稣门徒,才是人生最佳选择
          有一件事我得告诉你,不告诉你,我觉得对不起你,就是世上没有一件事,值得让我们撇下一切,**只有做耶稣基督的门徒这件事值得我们撇下一切**。我好不容易来到这世上,做别的事我都没兴趣,像打麻将、旅游什么的我都觉得没意思,赚钱也没啥意思。活着吧,没意思;死,也不知道咋死?我想来想去,就想**做耶稣基督的门徒,这可是世上最好的选择**。人最在乎的事有两样:一个是亲情,另一个就是钱财。如果一个人能够胜过亲情和其他所有的东西,那你就得胜了! 如果你为了钱而不爱神,那你就是拜玛门的,但玛门答应给你的,不能兑现;耶稣答应给你的,全部都要兑现。怎么有会这么多人不知道这事?今天我就给耶稣打一个广告,**爱神是一个好得无比的选择**!让你为耶稣撇下一切,你还要顾虑什么?做主耶稣的门徒,祂那么有钱、有权柄、有能力,并且天上、地下一切的都听祂的安排,你还需要啥?你不太需要其它的了。有了神,我还要什么?我为了耶稣,愿意撇下一切,如今祂是我唯一的追求,是我的所有!
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第3课 - 魔鬼的攻击
      • 相信神掌权,魔鬼也是好的
        • 魔鬼攻击是祝福的契机
          那魔鬼会不会攻击?攻击有什么好怕的呢?魔鬼攻击一次,神就要大大的祝福你一次。人一生当中,常常遇到这样的问题,那样的问题,但永远不要忘记,我们信仰的根基就是神掌权。如果我们的神掌权,我们就算是受魔鬼的攻击,也是很好的一件事,让我们能够更多的经历神。 一定要知道,我们的神是好的神,我们的神是掌管宇宙万有的神。我们有一些弟兄做生意,魔鬼攻击他,生意就做的很惨淡。有问题吗?那时候我们就要开始警醒了,学会尽心尽性尽力爱主我们的神。 如果我们身上带着宗教的灵,宗教的灵攻击我们的时候,人就会变得很宗教。其实不是魔鬼能够决定你做什么,实际上你自己仍然可以做决定。除去里面宗教的灵,你就会在财务上,各方面都开始蒙祝福。 如果我们把魔鬼的攻击都给挪走了,那怎么经历神呢?我们如何才能被塑造成神荣耀的形象呢?赶鬼得有鬼啊,没有鬼,你赶什么?赶了鬼以后,才会对灵界有更多的认识。 所以,千万不要用人的眼光看问题,**开始用一个属灵的眼光看问题,所有的事都是好的,就算是魔鬼的攻击,也是好的**,那从此以后,我们就不需要再惧怕。 那破口的迷思呢?我尽心尽性尽力爱主我的神,就算我身上还有很多破口,很多毛病,行为上也做的不怎么样,但是我相信神,我们就竭力追求,然后就会发现身上的问题越来越少,这不就解决问题了吗?不要把事情弄颠倒了,所有的事仍然是神掌权。
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      • 选择相信与祷告中的医治力量
        • 选择相信,祷告带来神奇医治
          让你妈妈重复我的话,很快就好。我奉耶稣基督的名,命令我的后背松开!奉耶稣基督的名,后背疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,腿疼的灵出去、胳膊疼痛的灵出去、头痛头胀的灵都要出去!你告诉你妈妈,让她开始选择相信选择相信也不用花钱,人里面的不信会拦阻我们得医治,人不信有什么益处呢?什么益处也没有。 有的时候我跟人家讲,你的疼痛一会就会好起来,她就说不可能。我就在想这是什么脑子?是不是很奇怪?谁不希望自己的病赶快好起来呢?谁喜欢自己难受呢?有一个老人家的腿里有一块钢板,她的腿肿得不像样,看起来可吓人了,而且还酸痛的厉害,然后我跟她说这些症状都会消失,她却说不可能。我说为什么不可能?她说她腿里面有一块钢板,你里头有钢板神就不能解决了吗?本来这老人家坐了十年的轮椅,后来通过祷告全好了,可以站起来走路了,这是疫情之前的事。 你说有这么神吗?只要你选择相信,还不用你花钱,不要做一个愚昧的人,要做个聪明人。你说你这是不是误导我?这怎么是误导呢?我又不是把你往坑里带,我把你往健康里带,你千万别搞错了,也别犯浑。让你妈妈再次举起手来,抓住她的后背,头胀的抓住头、胳膊胀的抓住胳膊。疼痛的灵是个非常小的灵,就在我讲话的时候可能都会松开一些。胳膊筋疼的就拉着胳膊,产生一个拉扯的动作,如果你的皮肤捶出红或者紫的颜色,那是出痧了,不要怕,是身体里太多的肮脏出来了,是正常现象。 腰极其酸胀的拉扯它跟着我祷告,我奉耶稣基督的名,后背松开、腿要松开、头要松开,腰要松开,完全松开!今天大家要亲眼看见神的荣耀,要看见神是医治你的神,神也是使你得胜的神!你就不会再害怕、担心和不信。奉耶稣基督的名,后背松开、疼痛的灵出去!你把手放下来,把抓着的腰和腿的手都松开一下。有人打字说她的腰疼和腿疼都好了,太快了!还有胳膊疼痛、后背疼痛的怎么样了?打个字告诉我。
        • 摆脱束缚,走向真正自由
          有人打字说想做的事做不了,不想做的事做一堆,我告诉你这是个鬼,把它赶出去以后你就成为一个自由的人。想做的做不了,不想做的做一堆,这明明是被鬼辖制,这就是我们身上的鬼做的,我看你真的很需要释放。如果你越是不想做你偏去做,其实很多时候一冲就冲过去了。看一下你的后背松开多少?刚才打字的,就现在你不想做的事尝试一下是不是可以不做,你想做的事现在拿过来赶紧做,做一点试试看。要知道人的感觉是不准的是谎言,开始照着神的旨意,行在神的心意上,神必帮助你,神是使你得胜的神。
    • 【线上祷告】主题:就是要喜乐!(晨祷)
      • 选择喜乐,战胜病痛
        • 选择信靠神,驱逐病痛谎言
          奉耶稣基督的名,弃绝魔鬼的谎言!我就是选择喜乐!哈利路亚!今天我们要选择做一个聪明人!腿发凉的现在已经开始发热了,不要让死亡的灵在我们身上作王掌权,要让神的灵在我们身上掌权。头晕的好了没有?腰痛的可以用手抓住疼痛的位置,带着他祷告。魔鬼太坏了,把一些意念放在我们里面,然后我们顺着那个意念开始难受,不久之后就生病了,生病之后就更加的难受。今天我们要彻底的,把魔鬼在我们里面所释放的谎言除掉!奉耶稣基督的名,命令头晕的灵出去!头晕的灵出去! 刚才我在祷告的时候知道了你头晕的缘由,就是里面有很多的挂虑,担心自己以后老了会怎样,结果就变成这样了。还没有老就已经变成了这样,带着他祷告,弃绝掉里面的挂虑。这就是魔鬼的工作,牠把谎言放在我们里面,如果我们全盘接受,牠根本不需要再做什么,你就已经自取败坏了。哈利路亚!我们一起在灵里祷告,一边祷告一边弃绝掉魔鬼的谎言,就是选择信靠神。你会发现,人里面充满了愁苦,后来就慢慢长成了一张苦瓜脸,人里面的状况都会表现在脸上。所以一定要弃绝魔鬼的谎言,所有的疾病都是从属灵的世界来的。今天就奉耶稣基督的名,把这些疾病背后的邪灵都赶出去! 哈利路亚!奉耶稣基督的名,脑梗偏瘫都要退下去!瘫痪的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,腰椎胸椎都要完全的松开!奉耶稣基督的名,手脚发麻都要出去!阴间地狱死亡的灵都要出去!头晕的灵都要出去!奉耶稣基督的名,腰要松开!奉耶稣基督的名,头要松开!奉耶稣基督的名,身体完全松开!难受的感觉完全消失!腰要松开!胸口松开!哈利路亚!奉耶稣基督的名,眼睛松开!神必医治我们,神是医治我们的神,神是供应我们生活一切需要的神,一切的挂虑都要出去!哈利路亚!奉耶稣基督的名,风湿的灵出去!有人说他右眼又有一些进步了,感谢神!
    • 【线上祷告】主题:不再纠结,不再难受!(晚祷)
      • 忠心选择与属天道路
        • 坚定信念,别做墙头草
          录音文字版 大家好!我们一起向我们的神来祷告,人一生有各种各样的活法。今天我们放眼望去,好像每一种活法的人都挺好,世上的人不都是这样活着吗?真的没有必要在这件事上去纠结和挣扎。如果我们选择信靠神,那就好好的信靠神。如果我们选择信靠我们的工作,那就好好的信靠我们的工作。如果我们选择信靠的是钱,那就好好的信靠我们的钱。好好的选择自己要走的路,大家能理解吗?为什么我要这么说呢?很简单,人的一辈子不长,真的没有必要一会这样,一会那样,在这些事上去纠缠,来回挣扎。 如果人要完全信靠神,那就完全信靠神。如果完全信靠钱,那就完全信靠钱。如果信靠工作,那就好好的把工作做好。千万不要做墙头草,吹东方的时候往东飞,吹西方的时候往西方飞。日本鬼子来了,做日本鬼子的汉奸;美国鬼子来了,做美国鬼子的汉奸;俄国的沙皇来了,做俄国沙皇的汉奸。那你这一辈子怎么活呀? 所以,我给大家一个建议,就是做一个选择,做一个选择并不是一件难事。比如说一个人嫁给了另外一个人,可怎么看都不觉得这个老公有什么好,那你要怎样?难道你想给你老公戴绿帽吗?老是看见别的男人比较好,你看见别人好,人家还未必看得上你呢!你看见好的东西多了。所以,今天人挣扎的是什么呢?就是一边做着别人的老婆,可一边却看到的是别人的老公好,那你该有多难受呀,大家能理解我说的意思吗?
        • 选择永恒冠冕,超越虚空生活
          单单信靠我们的神,当你选择单单信靠神的时候,好像有一些问题得到解决,但另一方面,又好像有更多问题了。如果我们照着问题的多少来衡量的话,这还真说不清哪一个更好。我们就拿《圣经》里的使徒保罗来说,一会坐牢,一会又被棍子打了,一会又被石头打了......我的天呐,这看着一点也不好,完全不好。我们不能理解保罗为啥要选择那条路?所以,如果是照着活得好不好来做选择的话,可真得好好去琢磨一下。 那为什么我们还选择命定这条路呢?是因为我们根本就不是看着这活着的七八十年、五六十年来做选择,我们已经把活着这七八十年、五六十年的小屁事都给看透了,这一切都是虚空,所以,我们才选择了这一条看似不容易走的路。我们也为此付上代价,因为我们所看重的是永恒里荣耀的冠冕。如果你问我:“你看见过永恒里荣耀的冠冕了吗?”“没有!”我必须得诚实的告诉你:“我没有看见过,那只是我的梦想而已”。但是有一件事我可以很确定的告诉你,那就是人活着是虚空的虚空。那怎么把这活着是虚空的虚空变得有实际的意义?所以,我选择了这永恒里荣耀的冠冕。 其实,我非常佩服老一代的革命家,虽然我是一个基督徒,但是我很佩服他们。因为老一代的革命家为新中国抛头颅、洒热血,付出极其沉重的代价。那是他们的选择,我佩服他们的忠心耿耿。我小的时候,我们敬爱的周恩来总理离开了这个世界,当时很多人哭,那是一代伟人,为了新中国付出了他一切的代价,能付出的全都付出了。忠心耿耿,值得佩服,为他所信靠所渴望的东西付出了一切的代价。所以,他的挽联是这样说的:春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干。那是他的选择!容易吗?不容易!今天我们也做了一个选择,容易吗?不容易!如果容易的话,咱们就选择一条更加容易的路。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 选择做一个得胜的人!
      • 顺从圣灵,相信神的话
        • 顺从圣灵,相信神的话语
          你也去体会和领受,这鬼住在人的穴位里,你在全身到处按一下、找一下,神也会启示你,让你知道鬼住在哪个地方。你自己去找的时候,圣灵一定会启示你,但是问题就是你要顺从圣灵。有人说:老师,我不知道怎么顺从圣灵?记住,顺从圣灵就是相信神的话。 不再做一个体贴肉体的人,不再做一个被捆绑的人,你知道被捆绑的症状是什么吗?就是不想做的倒去做,想做的不能做,多惨啊!没有自由是不是?照着《圣经》上所说的,现在你要经历神。我能给你最好的建议,就是从体贴肉体当中走出来,所有体贴肉体的逻辑体系,都是败坏的。有人说:老师,我这儿有问题,我那儿有问题。用脚后跟想都知道,你一定是一个非常属肉体的人。 有一次,咱们当中有一个姐妹在这群里打字问:老师,为什么这样,为什么那样?后来她的牧者就告诉我,她是个什么样的人,我用脚后跟思考所想出来的和她的牧者说的都一样。喉咙不舒服的抓着喉咙我们一起来祷告,你知道吗?做我这样的牧师做的老享受了,天天释放人啊!
        • 信靠圣灵,活出捆绑与释放
          后来我就在想,耶稣基督的福音是医治和释放的福音;耶稣基督的福音是捆绑和释放的福音,不是唱歌的福音。听明白了吗?耶稣基督的福音什么时候说:神的灵在我身上,祂用膏膏我,要唱歌。没有这句话,听明白了吗? 弟兄姐妹,要开始刚强起来,我告诉你,耶稣做的咱们也要好好做,耶稣不做的我们也不能做。我这样说是有《圣经》依据的,神要把祂的教会建在祂的磐石上,祂要把天国的钥匙给我们,我们在地上捆绑的,在天上也被捆绑,在地上释放的,天上也被释放。很多牧师为什么不享受做牧师?因为他们不做捆绑和释放,这样怎么能享受呢?这样整个教会的问题只能越来越多。
        • 顺从圣灵,祷告有奇迹
          鱼刺卡在喉咙里,祷告消失了,你可能怀疑这东西有这么神吗?比这神的还有呢!抓住喉咙,奉耶稣基督的名,喉咙松开。奉耶稣基督的名,体贴肉体的恶习退下去。奉耶稣基督的名,耶稣的宝血在我身上,奉耶稣基督的名,喉咙松开,鼻子松开,胯骨松开。刚才我在祷告的时候,神的灵说:我们当中那些胯骨有问题的,神已经看见了你很想悔改的心,神也要释放你。 我们当中有一些弟兄姐妹很奇怪,祷告好了,后来喉咙里头又有异物感,大家知道为啥吗?鬼被我们赶走后,是你再一次又把牠邀请回来了,是不是?一定要调整,我奉耶稣基督的名,喉咙痒的感觉完全消失,喉咙松开,奉耶稣基督的名,喉咙里的异物感要完全消失。 大家有没有觉得奇怪,咱们教会的敬拜和赞美是这样的,我以前也不知道,就跟人家学,买了架子鼓,买了电吉他,然后在这敬拜。后来我就在想,这样做对吗?因为我在台上领敬拜,为了吸引更多人的眼球,就整天在家练,没人的时候在办公室也练,然后在台上蹦啊跳啊,老有感觉了。 有一天,我在带祷告、带敬拜的时候,有个人一瘸一拐进来,这时候就在我里面起了疑问,我是先服侍他呢,还是在那上去唱歌呢?难道看见需要被释放的人不释放,还在那儿唱歌吗?我当时决定就带他祷告。有个月经疼痛的人,疼得脸儿都煞白了,还不好意思说。我带着祷告几分钟好了,一瘸一拐进来的腿也松开了,那再后来,医治释放的人越来越多,病情也好的越来越快了。
      • 不再惧怕,单单信靠神
        • 勇敢信神,恐惧无处藏身
          抓住胸口,跟我一起来祷告,我奉耶稣基督的名,命令一切与死亡有关的邪灵都要离开,奉耶稣基督的名,后背松开,腿要松开,胯骨松开,奉耶稣基督的名,我的情绪要松开,我要得释放,我要拿回属于神的,我要把自己完全献给神。 有的人惧怕找牧者,我告诉你,恐惧是个很小的灵,怕什么呢?我也不知道怕什么,你也不用买一张机票飞过去。是不是?就是在微信里联系一下,有那么难吗?没那么难。你的牧者不会从你的手机里跳出来,你害怕啥?实在不行就把你的手机关掉。 来跟着我祷告:我奉耶稣基督的名,胸口松开,心脏松开,死亡的灵要出去。有人说跟着我祷告,里面的压抑释放出来了,无论如何,我们都要把活着这点事儿看明白了。你和我活着,不是靠钱活着,也不是靠药活着,也不是靠食物活着,是靠神口里的一切话活着。不能让错误的意念再次剥夺我们的自由,让我们好好成长,不能傻得以为你的牧者,会从你的手机里头跳出来,咬你一口,放心吧,实在害怕就把手机关了。 负面情绪、后背酸痛、沉重都松开了,感谢神,在咱们当中得释放是家常便饭,是很简单的事。我告诉你,人一辈子,活在耶稣基督里,活在永恒的盼望里,活在神的荣耀当中是好得无比的,让神的大能遮盖我们,让耶稣基督从死里复活的能力在我们身上彰显。
        • 信靠神,突破人生困境
          在神没有难成的事儿,有一个姐妹,就现在这个行情,能有份工作就不错了,因为人家开始火热地服侍神,就有一个猎头找到她,工资涨了一倍!大家一听涨工资,就觉得:在耶稣基督里能涨工资啊?那不是很小的问题吗?这时候就把我们教会的异象和使命打出来,我们要拥有同样的异象和使命,我们一起建造神荣耀的教会! 如果你身上的病还没完全好,没关系,可以在聚会后,要么跟着网站上的录音祷告,YouTube里的录音祷告,或者是联系你的牧者。这时候让我们一起来宣告我们的异象和使命,我们的异象是:建立圣洁,合一,荣耀,谨守真道,争战得胜的精兵教会。 哇,这异象太给力了!我们需要的是一个充满神荣耀的教会,可以真正解决人的问题,真正地让被捆绑的得释放,被压制的得自由。能够领受这大能的福音,多好啊,是不是?这福音本是神的大能,要救一切相信的。 我们的使命是:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,巩固教会的根基,成为万国万民的祝福。我巴不得我们都成为很多人的祝福,因为渴望成为别人的祝福那是好得无比的事儿。别渴望祝福自己,有的人经常向神祷告说:祝福我,祝福我,祝福我!结果却没有祝福。我们要渴望成为别人的祝福,神才会祝福你。阿们!
    • 【线上祷告】- 成为祝福!
      • 选择信心,成为家族的祝福
        • 信心是选择,祝福是责任
          有的人会说:老师,我要怎么得到亚伯拉罕的信心?那不是你要得到的,那是你选择的。我们弟兄姐妹要开始知道,选择这样的信心是我们的责任。人能够选择这样的信心,是因为我们知道人在这世上活着活着就死了,就是虚空的虚空。如果要寻找一个很实在的东西,那就是神,那就是活着的意义,成为自己家族的祝福。 人在自己的家族里面,他有一种关系,那是割不断的关系。所以你能够祝福他们。千万不要说,这是神给我的信心。那神不给你就不信了,千万不要把锅甩给神,那是我们的责任,我们的选择。我们要经历更多,那些障碍都会被清除。即使你的家人不接受方言,那不是问题。他们不接受主耶稣也不是问题。那不是我们管的事儿。我们只管一件事儿,我们要成为他们的祝福。 如果你渴望,神因你的缘故祝福你的家人,我告诉你,那是神成就的。我们还有几分钟就结束,但是祝福的日子刚刚开始。有疾病的弟兄姐妹,可以跟着旋风或YouTube上的录音祷告,也可以找你的牧者。 不要委屈,我们祝福人,是甘心乐意的。不要因为人家不接受,我们就难受。要记住,宗教的灵是很厉害、很败坏的。不要以为他们是牧师,他们是基督徒,你可以好好地祝福他们,那是很难的。因为背后的邪灵很厉害。你可以奉耶稣基督的名捆绑这些东西。你就会看见奇妙的事情正在发生。大胆地开始起来争战,把他们从宗教的辖制里都释放出来。阿们!
        • 信心出击,家族得胜之路
          这个世代,基督徒比例越高的国家,其实越容易败坏,因为他们信的是个宗教。每一次祝福他们,那都是一场属灵的争战。你要成长,你要成为很多人的祝福。阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们! 我们要开始起来争战,拿起权柄,那些败坏我们家人的黑暗权势,要被践踏在脚下。你会看见奇妙的事情要发生,美好的事情要成就。阿们! 愿神祝福大家!弟兄姐妹再见。
    • 【主日聚会祷告】- 信的人必有神迹随着!
      • 选择信靠神,在悟性上有充足的信心
        • 信心坚定,神迹自会显现
          大家好,让我们再次欢欢喜喜地来到神的面前,不管你有多大的困难,你的困难永远不会大过神!因为我们所信靠的这位神,是大有能力、大而可畏的神。在你的信心里面,你已经得胜了,神必照着你所信的成就。天地间没有一样不在神的掌管之中,有病的,必得医治!有人说:为什么我还没得医治?因为不信,所以要悔改,领受神的恩典。我们弟兄姐妹要养成一个新的习惯,就是相信神的话,因为你不是标准,神的话才是标准!你的感觉可能是错的,你的观点也可能是错的,但是神的话永远立定在天地之间,天地都会废去,但神的话必永远长存。 千万不要做这样的一个基督徒,觉得:“哦,我已经信主了,已经得救了。”你高兴得太早了!好不好?我们现在就开始在耶稣基督里,在悟性上有充足的信心。但是有一些人,你问他:你信耶稣什么?他说不知道,然后今天挂虑这个,明天挂虑那个;今天担忧这个,明天担忧那个。那是信耶稣吗?我看还是回家信自己吧!我们的神,在祂面前没有难成的事!直到今天,神仍然坐着为王。 好吗?跟着我一起在灵里祷告,不管身体上有什么不舒服,把我们的信心建立在神的大能上,不在乎智慧委婉的言语,只在乎神的大能!神不但有大能,祂还爱我们,巴不得我们能从祂那领受恩典。来到神的面前,不要想给神点什么,现在就从神那里领受,把“不可能”这三个字从你的字典里头抹去,因为在神,凡事都能!信的人,凡事都能!不再刚硬,你的看法不重要,你以为的东西也不重要,重要的是神。要常常以为自己搞错了,千万别传承那种恶劣的信仰习惯,好像是信心,但却是刚硬。
        • 仰望神,活出耶稣的样子
          如果搞错了,不要认为:就是这样!在我们当中,弟兄姐妹你要知道,华人命定神学,从来不认为真理在我们手中,我们只是不断地竭力追求。好不好?把我们里面那种刚硬除掉,不要让耶稣向我们显现的时候,责备我们不信,责备我们心里刚硬,然后你还很困惑。在这个世代,华人命定神学要除去很多在耶稣基督信仰里荒谬的东西。听明白了吗?很多人追求的是神的祷告,但却没有神的公义和神的怜悯,这信的都是什么东西呀?好不好?跟我一起来仰望神,一起建造祂荣耀的教会,践踏魔鬼仇敌。阴间的权势要被我们践踏!贫穷的灵要被我们践踏! 很多人发明了一个“成功神学”,然后成功神学的词到处乱用,说这个是成功神学,那个又是成功神学!也不知他那个是什么成功神学?至于我们,我们仰望神,我们就是耶稣基督的门徒,活出耶稣基督的样子,满有耶稣基督的身量,让耶稣基督从死里复活的能力彰显在我们身上,不再惧怕、在耶稣基督里,活出自由。你生活的那点事,你工作岗位上的那点事,不用再惧怕,单单仰望神,神的大能远超一切!虽然洪水翻腾,也不惧怕,有神的手托着我们。
    • 【线上祷告】- 进入神的应许!
      • 带着死就死吧的信心,选择信靠神
        • 带着死就死吧的信心,选择信靠神
          你怕死吗?如果一个基督徒怕死,那就白做基督徒了,既然做了基督徒,就什么也不需要害怕。有一次我跟一个牧师争论了一番,那个牧师相信什么洁净祷告,相信人身上有破口等鬼话,但我们应当坚信神的力量,而不是被恐惧所左右。不是因为我们身上的破口是多是少,而是因为我相信神,我们的神学就是个“死就死吧的神学”。不要害怕死亡,因为我们里面有神的力量,我就是相信我的神。 在属灵的世界里有一个敢死队就是我们,如果你身上带着惧怕,就容易招鬼,这是一群已经把生命献上给神的人,不再留下任何东西给自己,是全然献给神,如同馨香的燔祭。看哪,应许之地就在我们脚下,向前迈进,放下我们一切的挂虑。 有一个人打字说:牧师,请为我祷告!你看,他满脑子都是不信,这不是在带着你祷告吗?你在想什么呢?我不是已经告诉你了吗?不要惧怕,也不要惊惶,将自己的一切都献给神,那是蒙神悦纳的,那是圣洁的。举起你的手,就可以摸着神的宝座,脚站在这地上,就可以践踏魔鬼。不要顺从你的感觉,你的感觉什么也不是。 要知道,在我们当中没有不可治愈的病,不要惧怕,这都是惧怕带来的。癫痫也能够得到完全的医治,不要惧怕,这不是解决问题的办法。感觉来了就对付掉!听明白了吧?你们这些常常惧怕的,现在就做一个选择,不再惧怕。这不是解决问题的办法,那个难受的感觉又来了,但这不是解决问题的办法,我们要勇敢面对,靠着爱我们的主耶稣,我们已经得胜有余了。
    • 【线上祷告】- 逃避这一切要来的事!
      • 做得胜的选择,将自己献上
        • 选择相信神的话,活出得胜人生
          现在就跟我一起开声祷告,不管你有什么病,那都是小儿科,真的是小儿科,很容易得医治。但我们脑子里头,招鬼的那套逻辑体系是很难改的。 你活着到底是靠神的话,还是靠你自己的话?你活着是靠神的话,还是靠你的钱?跟我一起来宣告:我奉耶稣的名,如今我活着,是靠神口里的一切话;如今我活着,是耶稣基督活在我里面;如今我活着,是靠着神的灵而活。圣灵来充满我!如今我活着是靠神的应许活着;如今我活着靠着耶稣基督的救恩活着。我奉耶稣基督的名,神必保守我,我奉耶稣基督的名,宣告得胜。选择相信不用花钱,没有人骗你,也没有人图你的钱,只是希望你能够得到神美好的应许。 这是神说的话: 住在至高者隐密处的,必住在全能者的荫下。我要论到耶和华说:“他是我的避难所,是我的山寨,是我的 神,是我所倚靠的。”他必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。他必用自己的翎毛遮蔽你;你要投靠在他的翅膀底下;他的诚实是大小的盾牌。你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭,也不怕黑夜行的瘟疫,或是午间灭人的毒病。 虽有千人仆倒在你旁边,万人仆倒在你右边,这灾却不得临近你。你惟亲眼观看,见恶人遭报。耶和华是我的避难所;你已将至高者当你的居所,祸患必不临到你,灾害也不挨近你的帐棚。因他要为你吩咐他的使者,在你行的一切道路上保护你。他们要用手托着你,免得你的脚碰在石头上。你要踹在狮子和虺蛇的身上,践踏少壮狮子和大蛇。 神说:“因为他专心爱我,我就要搭救他;因为他知道我的名,我要把他安置在高处。他若求告我,我就应允他;他在急难中,我要与他同在;我要搭救他,使他尊贵。我要使他足享长寿,将我的救恩显明给他。”(《诗篇》91:1-16)
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 信心的宣告!
      • 信心的力量
        • 信心是免费的,选择相信就是力量
          我曾为胳膊抬不起来的人祷告,他好了,结果换我不好。我就连续祷告了两个月松开了,因为在信心的里面,两个月前我就相信会好。我不会说:就是因为我服侍他,才会这样的。我曾经服侍不能说话、脑鸣的,结果我也这样了,感觉极其痛苦。到了主日、查经、祷告会就自动好了!从来没有借口只有信心,不找原因只找相信。神是满有恩惠和恩典的神,都是照着我所信的来成就,就算我做错了,神也会启示我。 在新冠疫情、建教会、服侍人这些事上,我常常从死里逃生,得以看见神的恩典和荣耀,这是我真实的故事。我能走过来,你也能走过来。我知道你天生信心很软弱,所以你今天很惨。你说:我老板总是整我。我以前的老板也是让我很痛苦,因为常常在工作上有不同的观点和看法,但凭信心走过来,现在我们成了好朋友。不管你现在是什么光景,信心是免费的,神照着你的信心来成就,恩典虽是免费的,全都要用信心来实现,这是一个选择
    • 【线上祷告】- 做一个聪明的选择,爱神!
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        • 信心是训练出来的选择爱神
          跟我一起来宣告:我就是要尽心、尽力爱主我的神,我就是要建造神荣耀的教会。我奉耶稣基督的名,我是一个爱神的人,我要谨守遵行神的诫命。我奉耶稣基督的名,我要得着命定,建造神荣耀的教会,成为耶稣基督的精兵。我奉耶稣基督的名,我要断开我身上所有的咒诅。我奉耶稣基督的名,头要松开,腿要松开,眼睛松开。奉耶稣基督的名,糖尿病的灵出去,眼睛看东西模糊的灵出去,头疼头晕的灵出去。 神的恩典要再次临到我们,神的怜悯要再次临到我们,不是因为我们够好,是因为我们爱神,我们心里头选择爱神。这是得恩典的日子!我要跟你们分享一个见证:有个姐妹家里遇到了一个突如其来的灾祸,当她遇到灾祸的时候,看起来是多么的绝望。但这个姐妹真的很可爱,开始变得极其火热地爱神,早晨带祷告,然后牧养服侍。 前几天,整个灾祸的状况翻转了!在这期间,财务上也面临巨大的挑战,但是神也恩待她,财务的状况也翻转了。我们的神是信实的神。在她的身上,我再次看见了神的信实。当时她跟我分享灾祸的状况的时候,我心里都很绝望。有的人会奇怪:老师,你也会绝望啊?你不要以为我天然就是一个有信心的人,信心都是后来慢慢地训练出来的。
        • 聪明选择,别赖在无果教会
          所以爱神是何等美好的选择呀!幸亏走了这条路,我要告诉你,如果约瑟他不爱神,他就会把埃及的牢底坐穿;他如果不爱神,他就会一直做奴隶。有人说:老人的病好了。记住,不是因为老人家做得够好,这是神给她的恩典和怜悯,一定要引导她开始逐渐地悔改。 我真的巴不得大家都要知道,教会是何等的重要。我也很惊讶,很多人就喜欢赖在一间不能解决问题,又没有神同在的教会里,还觉得自己很忠心,这是我非常惊讶的一件事。其实我不是想把你从你们的教会挖过来,是因为你真的很需要一间得胜的教会。 我曾经服侍过一个癌症患者,是我们教会的一个弟兄的妈妈,她癌症好了。她怎么得癌症的呢?她去参加那个教会,两年以后,她一检查是癌症。你用脑袋想一想,用脚后跟想都知道:那是教会吗?不是鬼窝就不错了。经过我的服侍,她好了。她就说:我要回我们原来的教会。我后来才明白原因。第一、我要求奉献。第二、那个教会里有一群老娘们可以跟她聊天。我也很惊讶,两年以后身体又不行了,又得我带她祷告,然后她还要坚持,她觉得那是忠心,后来还是要坚持回到她原来的那间教会。 弟兄姐妹千万不要以为挂个教会的牌子就是教会了。我们要重新收拾一下里面的信心,做个聪明人。你不需要跟随教会,也不需要跟随牧师,你需要跟随神的道,需要学习神的话,认识神。
        • 别等灾祸临头才选择爱神
          我见过很多基督徒,不想付代价,不想好好地爱神,但灾祸来的时候,你拿什么来挡呢?人家跟我说:老师,等我遇到问题,我再来找你。我想了想,我也挺难受的,但没关系,我可以给你恩典,但这是何等的愚蠢。 感谢神,神怜悯我,这个姐妹现在还好好的啊。开始横下一条心,做一个建造神荣耀教会的人,成为一个爱神的人。不是在等待灾祸降临的时候,也不是在等待疾病降临的时候,是一开始就选择爱神、建造神荣耀的教会、谨守遵行神的话、付代价认识神,学习神的话。 不要傻,不要愚蠢,也不要因为某些事影响了你爱神。爱神不是因为某些事,爱神使你得着恩典和怜悯,你会得到很多的恩典和怜悯。如果那些事拦阻了你,其实是因为人自己愚蠢。为什么让那些事拦阻我们得恩典呢?为什么让一些事拦阻我们得怜悯呢?很多人喜欢在一间没有能力的教会里,我自己也很惊讶。他口口声声跟我说,他所在的教会就是拉屎的一堆,下蛋的没有,但是他就是要待在这样的一间教会里。
        • 信靠神的人,永远不绝望
          大家好,我非常高兴,因为在耶稣基督里,有耶稣能成为我们的力量。当愁苦临到我们或当我们要面临一些问题的时候,我知道那种感觉,心好像揪在一起,很辛苦的。我们的眼睛就只盯在自己的问题上,越看越没有盼望,越看越难受,胸口就越来越堵。有的人就说:老师,你也这样吗?我说:是的。这就是为什么我需要神的原因,我真的很需要神。 我每次看到弟兄姐妹在病痛当中,我的心就揪在一起。要是没有耶稣基督的缘故,我真的会很绝望,但是因为有耶稣基督,我里面充满了盼望。再次收拾收拾我们里面的信心,再次鼓起勇气来,继续祷告。当我看到问题得到解决的时候,才知道神的恩典来得这么快。你是否跟我有同样的感觉?信靠神的人是有福的,没有走不过去的火焰山,开始仰望神! 我知道可能你的问题还没有解决,可能你所盼望的还没有得到。那你开始做个聪明人,做个有信心的人,开始仔细观察神的作为,看看神喜欢什么样的人。不要讨神愤怒,做一个讨神喜悦的人。如果你仔细去看,去观察,你会发现讨神的喜悦太好了。我们的神喜悦谁,就把智慧、知识和喜乐赐给谁,神喜欢什么人,就赐给他极多的恩典。 但是你和我可以做一个选择选择讨神的喜悦,那是最聪明的选择。我们过去犯的错,我们的神不计较。我们回转向神说:神啊,我们要寻求你,依靠你。这样恩典就会再次临到我们。
        • 信主如高考,渴慕胜过代价
          我们要知道爱神可以解决很多很多的问题,所以不要害怕付代价,因为那不是代价,认识神比读一所大学、拿一个学位付的代价少啊。一个人愿意削尖了脑袋要去读一所名牌大学,要交学费,然后还要在那里熬四年,后来又要考研,又要再读两年、三年,后来又要考博士,又要读几年。为什么人会愿意付这个代价?因为他们觉得划算。 但是我告诉你,如果你信主有高考的那股劲儿,你不能不得怜悯,你也不能不得恩典。这不是交易,这是渴慕!开始渴慕认识神,那比胯关节不行的,膝关节、脑子、心脏不行的,都好得多呀! 我发了几张照片给一个小组的几个弟兄姐妹,他们看了都很感慨。有一个是渐冻症患者的状况越来越糟了,他曾经是个名人,是一个很厉害的人,人家还要用科学来解决他的问题,就是脑袋不好使。还有一个好几百万粉丝的网红得了癌症,后来死了。死之前那张照片就像骷髅一样,我也是感慨啊。
        • 别找大师,信心才是真恩膏
          弟兄姐妹,不能再活在咒诅当中了!有人说:老师,你说错了,书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。不,我就是打个比喻,其实爱神远远超过了这些。让我们一起来祷告,带着爱神的心一起来祷告,活动你的身体,看一看是不是得医治?我告诉你,开始带着得医治的信心,带着爱神的信心来到神的面前,支取祂的恩典和怜悯。 我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵要退下去。开始收拾一下,带着命定,一起来向前奔跑。千万不要找一个大师,找大师不解决爱神的问题。千万不要相信什么恩膏,要开始相信爱神。千万不要去寻求什么有恩膏的人为你祷告就好了,然后你就终于可以继续爱世界了。这是何等荒谬的逻辑! 人若不谨守遵行神的话,无论到哪里,这理都说不过去,因为不是这样的道理。大家如果仔细查考《圣经》,你就会知道我说的是神的话,这就是为什么我非常讨厌那些人来找我像拜大师一样。他们说:你赶紧为我儿子祷告,我奉献十万。好家伙,我就值十万,快拉倒吧。
    • 【线上祷告】主题:给我一颗谦卑的心!
      • 选择信心与悔改的力量
        • 信心选择,让奇迹发生
          我问你:他的信心是怎么起来的?其实,他也没考证过我说的这话。我带着他祷告后来他的眼睛好了。三个月以后他发了个信息给我说,他到医院检查他的眼睛全好了。医生说,他的眼睛上什么神经咱也搞不明白,但他是真好了!哇!有人脚趾被砸现在好了80%,非常好!今天我们就开始选择信心!如果你觉得我说的这话有点玄,你慢慢琢磨,你去试一下。我们弟兄姐妹都要开始选择做一个有信心的人!当我们选择做一个有信心的人,其实你一分钱都不用花,那是一个非常容易的事。 我们有一个姐妹的腰完全松开了,怎么扭都不痛了,今天你一定会得到极大的恩典。弟兄姐妹,你要确切地知道,如果我们身上长了一个瘤子,不是等那个瘤子消失了我们才相信。是因为我们选择相信以后,那个瘤子才会消失。相信啥?不是瞎信,是相信神的话。不是相信医生的话,也不是什么人的话。神要我们成为一个有命定的人,神要我们效法亚伯拉罕、以撒、雅各,神要我们效法大卫,神要我们效法耶稣基督,今天就开始做一个像耶稣的人!
        • 信心是选择,不是感觉
          我奉耶稣基督的名,失眠的灵退下去!失眠都是体贴肉体的坏习惯导致的。不要在乎睡眠,要在乎神!奉耶稣基督的名,腰酸腰疼的灵退下去!小孩手指完全松开!有人一阵一阵发冷,是懒惰的灵往外走。奉耶稣基督的名,懒惰的灵出去!体贴肉体的灵都要离开!腿抽筋,抓住抽筋的部位,跟我一起祷告。我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!疼痛的症状要完全消失!你把手拿开,看看好了多少,用手使劲按着,跟我一起祷告。我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!疼痛的症状要完全消失!退下去一半啦!非常好! 奉耶稣基督的名,眼睛松开!眼睛异物感消失!还有气往外走,很好!跟着我一起祷告!有一个小孩从小就残疾,现在可以扶着桌子站六分钟啦!我告诉你,弟兄姊妹们一定可以康复起来!一定可以站起来!魔鬼必须离开!败坏我们的邪灵必须退下去!过去所盗取的,今天要加倍的偿还!我奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!信心是我们的选择,信心是建立在神的话语上,刚强跟信心紧密相关,今天我们开始选择相信,很简单。腰酸痛松开了三成,还有腰酸痛松开九成的,继续活动使劲拉扯你的腰。我奉耶稣基督的名,荨麻疹的灵出去! 奉耶稣基督的名,皮肤痒痛的灵出去!奉耶稣基督的名,地狱的虫子要完全离开!腰要完全松开!使劲拉扯一下,跟着我祷告,然后活动活动腰,你再看一下松开了多少。弟兄姐妹,今天如果你很想得着信心,那是非常容易的事儿!信心就是个选择,很多人对信心的误解相当大!以为信心是个感觉,不是喔!信心可不是个感觉。我跟大家透个实底,信心很多时候就是个选择,不是看条件。有一个人眼睛要瞎了,我看着他难受,我也难受。然后我就给他来点信心。我说:你看着我,我告诉你,我为眼睛有问题的人祷告,眼睛都好了。当时他的信心就起来了!
    • 【祷告】主题:看自己看的恰如其分
      • 信靠神的唯一选择
        • 信靠神是唯一的出路
          好多年前,就思考这样的问题。好不容易认识神,好不容易认识神,这就是为什么我这么爱神。没有太多的选择,也正因为如此,常常希望神早点把我接回去。我多么渴望能够离开这个世界,一点也不留恋。也正因为如此,才活在命定当中,因为这是我的命。 为自己活,一点意思也没有,只有为我的神活,才活得有意义。这个世上充满了劳苦愁烦,所以学会了看事物,看每一件都是好的。因为在服侍当中,虽然有辛苦,但是每一次的服侍都会成长。虽然在服侍当中,常常很绝望。持守信心,就持守信心向前奔跑,好像没有别的选择。因为死的路有千万条,活得路却只有一条,就是信靠神。 好不好大家不要把自己看得那么重,不要把眼睛定睛在自己的身上,是否可以把我们的眼睛定睛在神的身上,定睛在神在我们身上的美好计划上。我们好还是不好不重要,重要的事只有一件,就是行在神的旨意当中。如果让我选择,我宁愿选择不来到世上。但是既然来了,就选择好好的走。 好不好让我们一起期盼,美好的事情要发生,奇妙的事情要成就,因为我们神的旨意本是如此。不管我们遇到的挑战有多大,我们心里头常常失望,甚至是绝望,但是靠着我们的神,收拾一下我们里面的信心,信靠神! 我不知道大家是否和我一样,庆幸幸亏认识神,要是没有神,这世上劳苦愁烦的日子该怎么过呢?幸亏有神哪。好不好今天就让我们再一次依靠神,收拾一下我们里面的信心,靠着祂行完我们神在我们身上的旨意。缺少力量的,收拾我们里面的信心,再次信靠祂。
    • 【线上祷告】 - 一生在神的手中(1)
      • 信心与顺服的选择
        • 信心与顺服的选择
          收拾一下,把信心提起来!有人的回应特别有意思,也不知道从哪学的这种祷告:小脑,尊主伟大;大脑,尊主为大!我看这祷告要是有用早就有用了!不要傻掉了,要照着神的话去行,明白神的旨意。你知道你的一生在神的手中吗?如果知道的话,放下一切挂虑。开始知道神在你身上有一个美好的旨意,开始相信神在你身上要彰显祂的荣耀!你要成为一个尊贵的器皿,要从不信里走出来,开始选择相信!你信也罢、不信也罢,神照样在人间掌权!你要嘛选择咒诅,要嘛选择祝福,摆在你前面的路就是这样的。 接下来的时间,我们一起来读《圣经》,今天读《历代志下》18章。大家读《圣经》的时候有否发现,《圣经》分成两种人?一种是蒙祝福,一种是受咒诅的人;一种是行神眼中看为正的事,另外一种是行神眼中看为恶的事;一种是垃圾,一种是宝贝!开始重新调整一下自己,因为我们里面有那种很邪恶的东西在。我们一起来读《圣经》。
    • 【线上祷告】- 做个聪明人!
      • 智慧的选择:为神而活
        • 为神而活,才是真聪明选择
          今天咱们弟兄姐妹听我一句劝,如果有一天,可能神也很难跟你说这句话,说完了以后似乎可能有点小困扰。如果真的有一天神跟你说这话,千万不要告诉神,等我回去考虑考虑。也千万不要告诉神,疼吗?也千万不要告诉神,有钱拿吗?这都是愚蠢的选择。要知道被神看上,那是何德何能啊。这就是为什么在过去这些年,什么状况无论得时不得时,服侍每一个人如同服侍神;这就是我,就是这么走过来的。今天我们大家都做一个聪明人,崇拜我,不崇拜我,这东西不重要,重要的是你面对一个好事和坏事的时候能做一个聪明的选择。 你知道后来发生什么?我说:神,我愿意。后来我所做的事都明明地看见神的同在,我自己完全不敢相信。神今天使用我创立了华人命定神学,是这个世代最合乎《圣经》的神学。是我所知道的,有些东西我不知道,那别怪我。我感谢神!竟然让我有这样的智慧,竟然做了一个最聪明的回应。因为我在很年轻的时候就想为神死,天天希望能够为神死,想了这么多年,竟然有一天神问我:你愿意为我死吗?我说:神呐,回到你那里好得无比!所以有人就为我写了一首诗歌《已经放下》,我已经放下了一切,因为神的恩典好得无比!
    • 【主日聚会祷告】- 做一个聪明的选择
      • 为耶稣撇下一切的智慧选择
        • 撇下一切,为主活出智慧人生
          大家好!再次开开心心地来到神面前,要知道祂是我们的所有。这个主日就把压在我们身上沉重的包袱给它放下,要知道为耶稣撇下一切,是人一生最聪明的选择。这是在我们悟性里面,我们清清楚楚地知道为什么要为耶稣撇下一切,再也没有任何事可以成为我们的伤痛。过去我们所计较的那些鸡毛蒜皮的、那些乱七八糟的事,今天都给它撇下;那些让我们生病的,都给它撇下,活着是个很简单的事。 今天就在现在做一个决定,神啊!我愿意为你撇下一切,这不是一个冲动,这不是一个好像被人洗脑以后我要冲动一下,就把钱都给人家了,那是骗子。今天将一切都给神,要在悟性上清清楚楚地知道。今天就把这老年痴呆的时间、病床上的时间、被骗的时间都献给神,这是何等地划算,怎么算怎么划算。跟着我一起,如果你经历够多的伤痛、纠结难受,一个儿子、一个儿媳妇、你跟你婆婆,这些东西都毫无意义。 做一个聪明人,使我们纠结难受的都丢掉,今天就开始做个聪明人。有好多的人做不到,不是因为做不到,是因为不知道它是划算,那是因为傻。如果知道了,怎么可能做不到,对我们有益的事情怎么可能做不到呢?那可不是撇下,那是投入,回报有百倍,有千倍,有万倍,为啥有万倍?你投入进去了,得到一百倍,又再投进去不是万倍了吗?如果你要说,这世上如果还有一种一本万利的东西,那就是靠主得胜。
      • 撇下一切,跟随耶稣的智慧选择
        • 聪明人,跟随耶稣不自欺
          小心被骗,我已经将我自己献给神。钱不能够捆绑我,事业也不能够捆绑我,我所要追求的,就是愿神祂的恩惠和怜悯临到大家。大家能在悟性上做聪明的选择,在悟性里面知道为耶稣基督撇下是何等美好的选择。大家跟我一起来走这条路,不断地攀登,你今天你的高度不够我不怪你。你所看见的就在你那个高度上所看到的,我也曾经在那个高度上走过来,但神有丰富的恩典和怜悯,你必须做一个选择。 神呐,我要来跟随你,攀登吧!人若无有还以为有就是自欺,最后自己给自己骗了。自己把自己骗了那是何等的悲哀,谁闲着没事骗自己,有一大堆的理由把自己给忽悠了。我告诉你,自己把自己给忽悠的人,他哪有资格骗人,还自欺欺人,欺不着人。如果人要聪明就一定会选择耶稣基督这条路,如果人要聪明就一定会照着神的话而行。这时候求神的灵来陶造我,这一身的病就是我们身上恶习的一个反应。人笨的自己给自己骗了,还哪有资格骗人。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:破除惧怕
      • 弃绝谎言,选择信靠神
        • 信靠神,谎言不再掌控你
          今天,就开始弃绝魔鬼的谎言,不再相信牠所释放的谎言,单单选择听从神的话。神的话怎么说,就必定要怎么成就。神说我们是祂尊贵的儿女,我们就是祂尊贵的儿女!开始选择相信,不要怀疑,要知道神在我们身上掌权。奉耶稣基督的名,黄皮子出去!头晕的灵出去!头胀的灵出去!我们当中是不是还有学习障碍的,一看东西就非常辛苦,做功课就很辛苦的?今天就跟着我祷告,一起的来对付掉,凡是悟性上不通透、不通达的,里面有惧怕的,都要得释放。还有一些人,挂虑将来会怎么办的,这日子怎么过?这样那样的,挂虑一大堆。其实不挂虑还好一点,挂虑会更加糟糕,我们就平静安稳的在世上过每一天。
        • 拒绝惧怕谎言,坚定信靠神
          有人说,前几天脑子有一点思路,现在又卡住了。有人说眼睛在流眼泪,还有腹胀。有人说她女儿的大拇指头发黑、肿痛,抓住你女儿的发黑肿痛的大拇指头,跟着我一起祷告:奉耶稣基督的名,命令我的手指头完全松开!奉耶稣基督的名,命令惧怕的灵出去!哈利路亚!奉耶稣基督的名,腰痛松开!奉耶稣基督的名,脚面红肿完全消失!奉耶稣基督的名,脑子松开!黄皮子出去!脑子卡住的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,神经松开!胸椎完全松开! 今天,我们当中的弟兄姐妹都要学会敬畏神,神说,不要识别善恶。你说:“不,我非要识别善恶,不识别善恶我难受。”最后就出了很多的事,然后你又问神说:“神啊,为什么出这些事?”这就是不敬畏神的结果。神说,你只不过是个人,你需要神。你说:“不,我现在挺好的。”后来就半身不遂了,我们人就是这么愚昧。今天在我们当中的,当趁着我们还是个健康的人,就要学会敬畏神。如果我们不健康,就需要更加的敬畏神。开始弃绝魔鬼的谎言,把你的手放在头上,跟着我一起祷告。哈利路亚!奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝魔鬼的谎言,我不再惧怕,我选择相信我的神。 有人说他的信心很小,其实信心是我们里面的一个选择:我选择相信我的神!奉耶稣基督的名,惧怕的灵出去!我的头完全松开!有人说,他的头已经松开了一大半了,非常好,感谢神!今天,我们就是要释放那些神经兮兮、里面有惧怕的人。哈利路亚!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,惧怕的灵出去!挂虑的灵出去!有人说她的身体疼痛,在头部、胸部来回跑。你就更加要知道这是个邪灵,很多的邪灵都是我们自己邀请进来的。
      • 选择信靠神,驱逐惧怕
        • 信靠神心灵松绑,惧怕无踪影
          惧怕不惧怕其实就是个选择,我们没有信心的时候就惧怕,《圣经》说胆怯的要丢进硫磺火湖里。为什么?我想神就是这么说的。不要惧怕,我们就是信靠神!人活着是个很容易的事,不用再怕,生也不怕,死也不怕。奉耶稣基督的名,惧怕的灵出去,头要松开。奉耶稣基督的名,腰要松开。弟兄姐妹们你要经历多少才能从惧怕里面走出来呢?不要做一个愚昧的人。太阳穴松开,头痛的感觉完全消失。我奉耶稣基督的名,惧怕的灵出去。不要做一个愚昧的人:“天生我就是这样。”不要相信魔鬼的谎言。惧怕就是因为对神没有信心,这是非常严重的事,今天就选择相信神。 继续祷告,看一下你的腰松开了吗?你的太阳穴松开了没有?像我们遇到这样的事情,我们一定要知道我们是一个人。有的人说:“不断的打嗝”,头发紧还有百分之十,胸口开始出现疼痛,继续对付惧怕。有人说下半身不能动,今天我告诉你,如果你早一点知道神,不至于这样。今天开始悔改,在神没有难成的事。奉耶稣基督的名,命令我的骨头松开!奉耶稣基督的名,命令我的下半身恢复正常!奉耶稣基督的名,黄皮子的灵,阴间地狱死亡的灵出去!下半身恢复正常!奉耶稣基督的名,惧怕的灵出去! 奉耶稣基督的名,我的头要完全松开!你看惧怕的灵,在人脑子里头正在往外走。它彰显的就是头胀、头疼。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!惧怕的灵出去!头要松开!太阳穴松开!腰要松开!后背松开!记住,对付惧怕的灵,需要的是悟性,通常悟性不太通透的人,都会惧怕。人为什么会惧怕,因为不知道,人不知道的东西太多。悟性上不通透,不明白,算不开账,人就会产生惧怕。今天在悟性上开始打开这个结,算一笔账就知道,惧怕没有任何好处。其实如果算一笔账,人活着是个很简单的事。就是因为人把活着这事看的太重,把我们的工作看的太重。
        • 信靠神,惧怕无所遁形
          天上的飞鸟,神尚切养活它,我们在神眼中何等尊贵。神怎么可能不管呢?所以,活着是个很简单的事。为什么会害怕呢?因为你里边对事物的本质不够认识,一说事物的本质就糊涂了。什么叫事物的本质?就是神掌管一切。奉耶稣基督的名,命令胸椎松开!身体松开!奉耶稣基督的名,下半身没有知觉的症状完全消失!阴间地狱死亡的灵出去!今天真的需要敬畏神,奉耶稣基督的名,太阳穴松开!奉耶稣基督的名,惧怕的灵出去!头要松开!头顶松开!惧怕的感觉出去! 你看,错误的逻缉体系,工作出事,我咋活啊!然后就害怕了。其实人活着是个很筒单的事,就是人把这事看的太乱了,看的太重了。有人说:“我面对即将开始的项目,心里头有点慌”。慌有什么用呢?一慌更乱。开始具体的把事情一样一样的搞清楚。奉耶稣基督的名,命令太阳穴松开!惧怕的灵出去!断开我身上惧怕的辖制!惧怕的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,我单单信靠我的神!有人说面部红肿,不那么红了!继续祷告!
      • 信心选择,活出命定
        • 信心选择,活出神的命定
          我们的神很厉害的,为什么不学会敬畏祂?为什么不学会信靠祂?工作上一遇到点小屁事就神经兮兮的,别人胸肌压迫到神经,轮到你,你会怎么办?但愿这事轮不到你,但是,你神经兮兮的,邪灵被你招来了,难道再帮你赶鬼吗?现在就做一个聪明人不好吗?做一个有信心的人不好吗?今天就做一个有信心的人,就是信靠神,不要傻不拉几的。信心就是一个选择,做一个最聪明的选择就是信靠神。神啊!谁能像祢可荣可畏,施行启示。 我岂没有吩咐你吗?你当刚强壮胆!不要惧怕,也不要惊惶,因为你无论往哪里去,耶和华你的神必与你同在。”(《约书亚记》1:9) 如果你是约书亚你怕什么?最怕的就是你不是约书亚。今天,我们就要得着命定,知道我们是为神而活,完成神在我们身上的命定,神怎么不看顾我们呢!打开我们属灵的眼睛,就看见神。如果你是一个没有命定的人,什么也不用看了。今天就做一个有命定的人,有的时候看着弟兄姐妹没有命定就会着急,就会骂人,你能够醒悟过来,也没有白挨骂。计较那些鸡毛蒜皮的事,把鬼招来了,就头晕、目眩、然后就压迫神经,瘫痪。
    • 【祷告】主题:耶和华祂是我的神
      • 选择信靠神的智慧之路
        • 选择信靠神,走出罪恶辖制
          有人说,最近体贴肉体不干正事,被辖制的很严重。我们真的需要变聪明,为什么变聪明这么难呢?有的人从小就被很多人和事影响和辖制,尽管牧者常常教导不要识别善恶,可是怎么改也改不掉。既看不透世上的事,又没有永生的观念,这世上的事就成了人生最重要的事。父母也非常体贴肉体,妈妈又特别识别善恶,刚好遗传了父母的这些问题,现在真不知道该怎么办?我想,等你遭罪遭够了就能改了,不能改是因为罪还没遭够。遭够罪之后就会开始学习做一个聪明的人,开始选择信靠神。把你的手放在胸口上,跟着我一起祷告,奉耶稣基督的名,心烦的灵出去!奉耶稣基督的名,心烦的症状要完全的消失! 奉耶稣基督的名,我定意选择弃绝识别善恶!弃绝体贴肉体!我定意要信靠我的神,我的神必使我全然得胜!我奉耶稣基督的名,命令心烦的灵出去!心烦的灵出去!有人说她老公的手臂完全好了,感谢神!靠着爱我们的神,再次抬起头来,践踏魔鬼仇敌!从魔鬼的谎言当中走出来,不要再相信魔鬼的谎言。今天就做一个选择,我就是选择信靠神!哈利路亚!奉耶稣基督的名,松开!胸口完全松开!有人说胳膊底下长了一个小包,那是黄皮子,用手抓住那个小包,鬼彰显了就容易得释放。哈利路亚!奉耶稣基督的名,黄皮子出去!奉耶稣基督的名,胳膊底下的小包出去!哈利路亚!
        • 信心是你最强大的武器
          收拾一下你里面的信心,告诉自己,无论如何都要做一个有信心的人。有人说脖子松开了,有人说手指发麻,头晕,祷告头会痛。你抓住他的手,跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵退下去离开我的手指!手指发麻的邪灵出去!奉耶稣基督的名,手指松开!手指发麻的感觉出去!奉耶稣基督的名,牙痛的灵出去!奉耶稣基督的名,头晕的症状完全消失!头痛的症状完全消失!看一下你的手指还麻吗?通常手指发麻都是严重疾病的前奏,是邪灵在人身上工作的一个最明显的征兆。所以要起来打击这些邪灵,不要害怕,开始敬畏神。 有人说头昏,把你的手放在头上,我奉耶稣基督的名,命令头昏的灵出去!奉耶稣基督的名,头晕头昏的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!头有问题的,都是从爱面子和识别善恶来的。凡是耳、鼻、喉和脑袋的问题,都跟识别善恶紧密相关。我们脑子里想的很多东西都是很奇怪的,现在要开始恢复,把脑子里的东西除去。奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!往眉头上面揪住你的鼻子,用点劲压住,会有一点痛,我奉耶稣基督的名,命令我的头松开!命令我的头松开!命令我的头松开!喉咙沙哑的也可以跟着祷告,用手抓住喉咙外面的肉,我奉耶稣基督的名,命令我的喉咙松开!奉耶稣基督的名,命令我的头松开!
    • 【线上祷告】 - 在祂的光中再次得着能力!
      • 选择信靠,活出刚强信心
        • 选择信靠,别让担忧主宰生活
          有的人说祷告时好了,后来又来了,是要悔改吗?是。你非常的明白,人信靠神的话是何等美好的选择。我鼓励大家不要那么在乎自己,开始收拾信心,美好地活着。今天担忧这个,明天担心那个,然后整出一身的病来,就是在乎的东西太多了。如果要在乎就在乎我们的神,在乎神的话。如果你不明白神的话,就好好学神的话,你没有力量那都是不可能的事。 每次你病痛好了都因归到了耶稣基督身上,神是医治你的神,今天虽然还没有得医治,但是神还是医治你的神,不要以为神不想医治你,神在那里等候你已经等候多时了。锻炼和操练自己的性格,做一个有信心的人,心里何等的坦然。常常告诉神:神,我是多么爱祢!当你的信心起来了,神的能力就要临到你了。 很多人做了很多年的基督徒,却是一个没有信心的基督徒,还以为信心是神给他加添才会有的。不是,是你要选择相信。奉耶稣基督的名,命令耳鸣的灵出去!耳朵松开!惧怕的灵出去!这就是一个性格,我感谢神,我从小就有性格,虽然一次又次一次地遇到困难,但是我对神有信心,从小虽然不认识神,但也知道天不会塌下来。 今天收拾一下信心,就是选择相信。我保证你,下一个小时天不会塌下来,下个礼拜我在这祷告的时候你又来了,但你不用担心,我都不担心!你能够上次跟我祷告,这次也跟我祷告,发生啥事了?啥事也没发生!就是我们里面的恶习,总以为会发生事,其实什么也没发生,下个礼拜你又来了,但你会是带着信心来的。
    • 【祷告】主题:大山可以挪移!
      • 祷告中的信心与医治
        • 信心是选择,神迹在眼前
          你可能会说,我什么也没有看见,什么感觉也没有。信心从来都不是靠感觉,信心是一个选择。凡是没有信心的人在神的眼里都是垃圾,今天就开始恢复对神的信心。不管你的问题和困难是什么,也不管你面临的东西有多么的艰难和不可能,但是在神没有不可能的事,在神没有难成的事。今天就带着这样的信心来祷告,你试一下,就是选择相信,然后跟着我一起来祷告。因为信心可以释放神的权能,显露出神大能的膀臂。今天的人需要的不是自然规律,而是神迹,需要的是神亲自参与到我们的生活当中来,以及我们行在神美好的旨意当中。神的旨意就是看到我们得胜和兴盛,神的旨意就是看到我们活出祂美好的形像。 弟兄姐妹,今天你的信心是什么?你的梦想是什么?如果你所有信心的根基全都是属世界的,那你的信心就不是从神而来的信心。从神而来的信心是什么呢?就是神在《圣经》里向我们所启示的。今天就开始起来祷告和争战,对付魔鬼仇敌,宣告得胜!宣告我是一个有信心的人!不管你有什么问题,让我们一起来到神的面前祷告。犯困的,把你的手放在头上,你头上好像有一个紧箍咒,头很胀痛很难受,今天要得释放。我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!困倦和困倦背后的邪灵都要退下去!困倦背后的邪灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!困倦的灵出去!
  • 强人逻辑
    • 【线上祷告】 - 得着应许(2)
      • 信心的抉择
        • 信心选择决定你的人生命运
          我告诉你,要确切的知道,人活着是靠神口里所出的一切话。人活着是靠着神活着,死不了,怕什么?害怕尚且活到今天,如果刚强起来,那是多么的美好! 还有一件事,以色列人进到应许之地,流奶,流蜜。进去喝奶喝蜜去了,喝着喝着把以色列国给喝亡了,把犹大国给喝灭了,成为灭亡的典范啊!今天弟兄姐妹要确切的知道。 得罪谁也不要得罪神!华人命定神学绝对可以支取神的应许,但是问题是,你是否跟着我们做同样的选择。 今天下午我见了一个朋友,他不是基督徒。我的这个朋友讲了一句话很有意思,我们探讨的话挺有意思。他说:就算你是世上最聪明的人,你是世上最努力工作的人。但是你没有结果。为什么?因为一件事,就是神不给他。我就用属灵的角度给他解释。一个人可以很聪明,但是却得不到神的应许。一个人可以很努力,但是得不到神的应许,有什么益处呢? 弟兄姐妹今天跟着我一起,不管你得的是什么病,你要告诉自己,最需要的是神的应许,得着神应许的人有福了!耶稣已经为我们开辟了一条道路,亚伯拉罕,以撒,雅各已经为我们开辟了一条道路。你只要复制粘贴就好,照着做就好了。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:更好的路
      • 悔改与选择的智慧之路
        • 智慧选择,敬畏神走蒙福路
          奉耶稣基督的名,拆毁我们里面一切的愚昧,一切抓世界的愚昧!开始选择不在乎,开始更多的放下。当你越在乎,魔鬼就越来越碰你所在乎,所紧紧抓住的东西。如果你能够放下,并且不在乎。我告诉你,不但魔鬼不敢碰那个地方,神还要祝福那个地方。 所以开始做一个聪明的选择,做一个聪明的基督徒,开始敬畏神,除去对神话语的藐视,除去对神献凡火的愚昧。在神还没有把我们捏死之前,我们一定要悔改,转向神。 今天我们就做一个智慧的选择,回转,单单的敬畏神、爱神,把神放在我们生命的最首位。没有人能够来拦阻,没有人能够来剥夺。一切的祝福和一切的咒诅,神都了我们自由选择的权力,所以我们今天一定要选择祝福,选择走蒙福的路。 奉耶稣基督的名,除去一切的懒惰,一切的邪情私欲,老马的体系都要彻底地从我们的头脑当中被拆毁。 何等的感恩,主耶稣赐给了我们美好的身份,我们就是永生神的祭司。我们不再是一个平凡的人,我们是神的儿女,神将这何等美好的头衔放在我们的生命当中,我们不要轻忽神对我们一生的旨意,不要忽视神对我们一生的意念。开始担付起这荣耀的命定,才是你一生当中最美好的选择,更美好的路。
        • 走出死路,选择神的兴盛之道
          如果你常常献凡火,常常藐视神的话,面对神和属世界上的事情,你所选择的不再是神,今天你真的要学习悔改。千万不要以为我们的神是圣诞老人,也不要以为我们的神满有怜悯,满有慈爱,完全失去任何原则。 我们的神是满有怜悯,公义的神。凡谨守遵行神话语,爱神的人,神的祝福必临到他。但如果你藐视神的话语,咒诅也必会临到你,直到三、四代。 弟兄姐妹千万不要轻忽神的话语。如果我们已经轻忽了神的话,今天就开始回转,从一切属世界的价值体系当中走出来,要知道那条路是一条死路。因为有很多人在走到那条路的时候,都已经死掉了。今天唯有一条路可以让我们活出兴盛,那就是神的道路。开始恢复我们里面属神的道路,开始恢复我们里面的命定,走出这虚空的人生,担付起神荣耀的命定。 我们这一生要为神的心意而活!在我们当中还有纠结的弟兄姐妹们,你今天要得胜,要胜过你里面的纠结,因为使你纠结的就是你里面的私欲,要胜过你里面的私欲,就要开始选择走神的道路。 奉耶稣基督的名,拆毁属肉体的情欲、眼目的情欲、今生的骄傲。奉耶稣基督的名,除去我们里面的私欲,拆毁在我们里面属世界的一切价值体系。 奉耶稣基督的名,老马的灵退下去,私欲的灵退下去。捆绑我们里面一切的私欲,一切属老马的,都要退下去离开。今天我们的生命要像耶稣的生命,今天我们的选择要充满像神一样的选择,我们的眼光,也要越来越像神。我们的眼光不要再像属世界的人一样,今天就放下属世界的一切虚空,进入到属灵的命定中,恢复神本来造我们的荣耀形像!
    • 【线上祷告】主题:让神的灵来更新我们!
      • 信心的选择与神的医治
        • 信心选择,别把盼望寄托医生
          那你可能会说,这只是一方面,那也有好的啊。那这么说,看医生的有的好了,有的没好;不看医生的有好的,也有没好的。那你说这没法儿比啊!那就看你自己的造化,你自己的选择吧!人把所有的盼望放在医生手里,医生却不知道把盼望放在谁的手里。我告诉你,如果他不手术他不就死不了吗?就这么回事儿!我就感慨啊!这人啊,宁愿把大把大把的钞票塞在医生的手里。像在咱们当中有的人祷告好了,让他做个奉献,那简直就像杀了一头猪似的。我现在也学会了,你要奉献我还不要呢!原神怜悯! 主是生命的源头!大家知道我有一个习惯,你别怪我,我跟你讲真话。有人说:“牧师啊,为XXX祷告,愿神赐给他一个好医生”。那你要这样祷告,你自己祷告去吧,那跟我没关系,我也不想这么祷告。你知道为啥吗?我到主面前说:“主啊,赐给他一个最好的医生。”主耶稣说,我就是,但他不要,他要找个烂医生,还要我帮助那个烂医生医治他。哎,我说这都是什么乌烟瘴气的东西!你听听看,如果有一个人跑到那个非常厉害的医生那里说:“医生啊,你帮助另外一个医生,通过他的手医好我吧!”我问你,那个厉害的医生看了一下,那表情得多怪呀!但是今天基督徒就喜欢这么干,讨人嫌! 如果你是那个很厉害的医生,你会怎么样?“讨人嫌,滚,滚一边去!”哎,基督徒为什么非得做让人讨厌的事呢?我也觉得很奇怪,不知道神讨厌哪!神啊,赐给我一个好医生,我就在想,这什么话呀?谁教的,难怪这么多牧师得癌症,这么教能不得癌症?瞎说,所以你说,上哪里说理去?今天弟兄姐妹,来到咱们中间的,你只要愿意,我一定会安排牧者帮助你,甚至有的时候我也会帮助你,让人从被辖制的当中得释放是神的旨意。
        • 让神的真光驱散心中黑暗
          神是医治的神,这是神在耶稣基督里的应许,来到神的宝座前,藏在神的身下,阴间的权势不能胜过祂!不管你处在什么状况之中,神要给你盼望!神吩咐你里面的盼望就要升起来,黑暗就要离开你,神要医治你!充满我,洁净我,在你宝座前有生命水涌流,更新医治我。当黑暗笼罩大地,神的灵运行在那里,神说要有光,就有了光!今天弟兄姐妹,要确切的知道,黑暗笼罩着我们的时候,神就要开口宣告,我们要让神的灵运行在我身上,我们的里面就要点燃神所赐的光,神是永恒的真光,祂是生命的源头!
    • 【祷告】求神为我们造清洁的心!
      • 选择付出与喜乐,活出神的命定
        • 选择命定的喜乐之路
          只是一念之差,就会难受;只是一念之差,就可以喜乐起来。让我们喜乐起来的,就是我们的命定。这就是选择命定的好处。原来神的旨意就是要让我们喜乐,让我们选择付出,选择成为别人的祝福! 自私是非常愚蠢的,非常痛苦的。人痛苦的程度,跟他自私的程度成正比,跟他里面自以为是、识别善恶的程度成正比。所以我们今天就要走喜乐的路。那是一条荣耀的路! 末了我们必来到神的面前,神必夸奖我们是他又忠心、又良善的仆人,神必把很多事情交给我们掌管,神会让我们跟他一起来享受在永恒里的荣耀,因为这是神的形象。 所以今天就开始在世上带着荣耀的期盼,就看扁了世上至暂至轻的苦楚,就得着永恒里极重无比永远的荣耀。神要把那荣耀的冠冕戴在我们头上。这是我的盼望。我巴不得早一点,回到神那里。因为在世上,除了永恒里的盼望,没有什么意思。不再贪生怕死,不再苟且偷生,神就不断加添我们,加添我们的寿命,直到永恒的里面。当我们看透了世上的一切,就知道神是何等美好的神!使我们走正义路!
    • 【祷告】主题:拆毁撒旦的逻辑体系
      • 马利亚的选择与幸福之道
        • 幸福源于简单的爱与选择
          曾经我讲一句话挺有意思“会友虐我们千百遍,我们待会友要如初恋。”其实说是这么说,做到不容易。就算你谁也不牧养,你单单信耶稣,很多人就充满了抱怨。活着本身就是一场抱怨!但是马利亚很幸福,因为她里面的选择很简单。她就是爱耶稣,她喜欢听耶稣讲。做多做少不重要,耶稣看这事也不重要。 因为本来这些事主耶稣也可以自己搞定的,只不过我们乘了主耶稣这艘大船有机会跟祂一起乘风破浪,仅此而已。只不过今天主耶稣给我们提供了幸福的机会,你就负责好好幸福。这幸福的关键是什么?一个是把地上的事看透,我们在地上是客旅、是寄居的。还有一件事,就是你要有马利亚一样的选择,没有任何逻辑可言,没有任何道理可言,没有什么对错可言,她就是要爱耶稣。 但是撒旦不会的,撒旦恨耶稣,牠觉得耶稣的道理不是个道理。比如我们过去讲浪子回头的故事,大儿子很生气,小儿子什么也没做,爸爸还把好东西给他,我做了这么多,爸爸没给我。爸爸回答:“全都是你的。”什么意思呢?如果你里面有马利亚的心,你和我一条心,我的不都是你的,你的不都是我的吗?你跟我一主、一信、一灵,我们在耶稣里面同归于一,这不是奇好无比的事情吗?哪有什么你的、我的,你已经拥有全部了,还要什么?
    • 【线上祷告】主题:选择爱神!
      • 活出神的样子,尽心爱神的选择
        • 选择爱神,活出丰盛人生
          让我们在世上的日子可以与神同行,可以活出神的样子。有谁不愿意活的好呢?大家不要以为爱世界可以活的好,爱世界活的老惨了。像那些不信主的人,得了忧郁症,昨天那个得了忧郁症,被医治的是不信主的,一祷告就好了。但是你如果是个信主的,我曾经整过一个得忧郁症的牧师,哎呀,那个难哪,脑袋里装了一大堆错误的谎言,他读《圣经》怎么就能读成那样,我也很奇怪。 我们继续对付懒惰,把你生活的环境能不能收拾的干净一点,懒惰的人通常生活的环境可脏了,不要说圣洁,连干净都算不上。如果谈不上干净,谈何圣洁?这时候再次把我们的爱献给神,随着神的心率而动,让甜蜜的灵来充满我们,今天我们就做一个人人生当中最美好的决定,尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神。今天就做一个聪明的选择,养成爱主的习惯,养成为主摆上时间的习惯。不断的认识神,不断的照着神的话去行。有的人经常问我,我不知道怎么爱神,后来我想了想,你喜不喜欢爱钱?他说:那我喜欢钱,我说:你把爱钱的那股劲用在神身上就对了。他看了看我,很茫然的,那能行吗?爱钱多好。今天我要告诉大家,爱神好啊!爱神是很等的美好! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是祢的直到永远,阿们。
      • 信心与医治的力量
        • 信心驱动医治,释放内心污垢
          有的人额头里发出一个大包,那是老马。大家要知道,对付老马必须在悟性上对付。你脑袋不太好使,那是释放,脑袋里的肮脏会往外走,一定会形成什么包啊,流脓啊。我们见过很多这样的状况,很脏的,出去的东西都很臭、很脏的。然后你会发现你的脑袋会一点一点变的好使。把脑袋里的肮脏都排出来,跟我在灵里祷告,对付这些懒惰的灵。有人在打嗝,非常好,打完里面特别的舒服。 有的人说,他家里人都不信主,其实信主还是比较难的,大家不要以为信主容易,信主信错了,更难整。我们传的福音是个好消息,你传的那个东西是什么,你要问问你自己,一个人不会活,他要学习如何会活。当一个人在经历了神的大能,他一定会选择一个好的,人都不傻。但是问题在哪里?问题在于,今天我们好多人传福音,就传一个死了上天堂的福音,那不是悲剧吗?那你说传一个啥?我鼓励你好好的去了解,耶稣所传的福音是啥。那华人命定所传的福音是,人可以活出神造我们原有的那个形像,这叫作救恩。
        • 信心是无价之宝,坚持得胜
          在北方,冬天的河水全部结冰,在上面可以开汽车、开坦克,啥事儿都没有。天气都很热了,那个冰还是非常的牢固。天气一天天暖起来了,但是,你看到那个冰完全没有变化,你还觉得很奇怪,但是有一天,那些冰“啪啪啪……”全都崩塌,顺着河水往下流。很多东西都是这样,不要担心,不要害怕,虽然还没有完全解决,但是在我们的信心里面牠已经垮掉了。你一定可以得着释放,我保证你一定能够得着释放。凡是来找耶稣的,都得着了医治。 今天大家一定要学会,用信心坚持到得胜。一个没有信心的人,其实本身就是悲剧!那我们为什么会这样?我们里面缺少对神的信心,你要知道,你对神有信心那是无价之宝。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!老马的灵出去!奉耶稣基督的名,背后蠕动的灵出去!奉耶稣基督的名,后背、手指都要完全的松开!小腿要完全松开。奉耶稣基督的名,脸上的皮肤要完全的松开,头脑发晕的灵都要出去,懒惰的灵都要出去!大家一定要知道懒人多病,《圣经》也是这么说的,懒人有很多问题,懒人背后是邪灵。 今天神要恢复你,恢复你到神造你的时候应该有的荣耀的样子。后背松开了,看见了。生命气息,全然为你,今天就要学习做一个付出的人,我们的生命气息都要献给神。教会是一个训练人付出的地方,教会是训练人能够把从神来的祝福传递出去的地方,教会是训练人服侍的地方。我告诉你,那叫作会活呀!人如果不会活,我教你怎么活,一定可以活出神荣耀的形像。
    • 【祷告】主题:疾病更深一层的问题
      • 选择与灵界的战斗
        • 别让魔鬼替你做选择
          那在哪里有这些东西呢?在掌控的里面有。比如有人做了这些事,结果家里有人就被驱使着,不由自主的做了这些事。那这个就是巫术、掌控,这不是神的灵。那这事就在于我们的家人是否愿意。只要他们愿意,就可以得释放、得医治。但问题来了,他们不是没有经历过释放,但还是选择爱世界、体贴肉体这些东西。他们得了释放以后,本来有选择的机会,但还是选择照着魔鬼的谎言去做。我想,你说这叫缘分也好、叫拣选也好,恐怕不是我们能够做得了主的。 但今天我们可以为自己做一个选择。我们可以为自己做选择,但为自己儿子做选择很难。如果可以的话,大卫早就可以为他的儿子做选择了。我们今天就开始学习不掌控,虽然有句话说:“将人的心意夺回,归向耶稣。”但这是指着信主的人说的。 我们就刚强起来,开始看透万事。不管这些事是让我们难受也好,不难受也好。我们还是要奔跑这条神拣选我们的路! 这是很残酷的一件事,我没有办法替我的儿子做选择,但愿神,因为我们的缘故,纪念我们的家人。这在圣经里是有据可查的。继续打击魔鬼,在我们家族中所释放的败坏,可以释放我们家人,从辖制中走出来。不是甩锅,但这个就是属灵的原则。 有人说:“愤怒的感觉下去了。”愤怒的感觉背后就是撒旦。但是你不用怕,撒旦不能替你做选择。 我在祷告的时候,里面还有一个声音:我们很多弟兄姐妹容易被鬼骗,鬼一说,马上就相信、接受。人被骗的根源是什么呢?就是我们里面有很多属世界的价值体系,那不是神的话。
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  • 我的选择困难症得了医治
    ## 信仰治愈选择困难症 我一直都有选择困难症,我总是渴求,我所做的选择是最好的,却因为在做选择的时候无法预测结果是好是坏,而犹豫纠结。在一些重大选择上,我甚至用掷骰子、闭眼翻《圣经》,请别人帮忙决定,无限拖延等不负责任等解决方法。随着在悟性上越来越认识神,在悟性上越来越有信心,我发现我这个老毛病彻底地得到了医治。 在信主以前我的选择困难症是由于我非常的自以为是,我把我自己做的选择看得非常的重要,以为人生的成败得失,就靠我自己的聪明才智来决定。因此在做选择的时候非常艰难。究其根源我从小聪明听话,是长辈和老师们心目中又优秀、又乖巧的孩子。因为长期广泛受到表扬与肯定,就养成了以自己为中心,把自己看成了很重要,喜欢用自己的标准去衡量人的坏习惯。连续多年数不清的成功经历,又令我相信自己是一个很历害的人,以为自己做的和想的都是对的,靠自己的能力就可以面对未来,把握一切。我自信满满,在于体贴人的意思,勤奋刻苦做起事情来游刃有余。处理人际关系上也是八面玲珑,在人们心目中的良好形象,简直就无可挑剔。 这一切都造就了我的自以为是,令我以为只要做对每一个选择,就能够主宰自己、家庭、企业、甚至别人的命运。而在传统教会信主的时候,曾经单靠自己的聪明才智去做选择的我,又学会了在做选择之前,走形式的简单祷告一下,然后就用自己认为合理与否、对与错的逻辑来做选择。而只有在事情最后的结果不好的时候,我才会花比较多的时间来祷告,求助与神。而神竟也恩待这样自以为是的我。每一次都帮助我,最后解决了困难,还化险为夷,还带着我走过了死阴的幽谷。其实,现在回想起来,我经历的这一些都是神对我的怜悯,并不是神对我的祝福,可那个时候我不理解。 正是我的顽梗背逆,最后带来了咒诅。令我一直很自信的身体最后亮起了红灯。我想象着在天上的父亲在看着我这个女儿的时候,一定是又心疼又觉得我很愚蠢。幸亏祂没有抛弃我,天父真的是很伟大,祂做到的超出了我的想象。祂对我的爱远远多于我所能描述的。有这样的天父是多么大的福气啊!我每每想到神半夜都要笑醒过来,就这样在神的指引下我来到了华人命定神学,通过重新对《圣经》进行学习,我在悟性上认识到,要回到神面前来认罪悔改,谨守遵行神的话,竭力追求成为神所祝福的孩子。如果我不能蒙神祝福,我的自信、勤奋、刻苦、掌控力都不能保证,我做出的选择一定会成功,因为神才是掌权者。靠着神的灵方能成事。我决定把我仅有的聪明、勤奋、刻苦都用来在这里爱神,学习神的话语,牧养神的小羊。当我以为这样做,我的选择困难症就可以得到医治时。 ## 信心战胜选择困难症 可是,新的问题又来了。按着教会的教导,只要立志做一个蒙神祝福的人,一个有命定的人,神就会按着我的选择来祝福我。可是我心里还没有百分百确定,我的行为是否已经令自己成为蒙神祝福的人,我在做选择的时候,还是会想:万一神还没有满意,那我做的选择不就不能得着祝福了吗?就不会有好的结果了吗?自从我开始把勤奋刻苦用在怎样才能用在祝福人的这件事情上,我就开始每天都去寻求,怎么做的标准。我想着如果按照标准来做,不就完全正确了吗?标准在哪里?在神的手中,我们从何了解呢?通过悟性学习、灵里祷告、请教牧者、不断地去践行。 可我又开始钻牛角尖,万一我认为自己达到了标准了,神不认为呢?原来我自己对于领受神的话语的准确与否没有信心。对自己的行为是否完全符合神的标准,也没有信心。归根结底还是一个因行为称义的心思意念在做怪。在以行为本的心思意念里,我把行为看得比信心更重要。总是纠结自己的行为是不是已经百分之百符合《圣经》了?是不是完全符合神的心意了?有了这些纠结当然会陷入选择困难症。 当我明白过来之后,我再一次更新自己的心思意念,拥有信心才是最重要的。我相信当我立志跟随教会走一条命定之路,恢复与神的关系,成为一个有灵的活人,活出神的形象,神一定会带领我。于是我开启了效法神和学习主耶稣的模式,模仿神思考和做事的方式。遵行主耶稣所说所做的,认真地牧养主的小羊。我渐渐地理解保罗所说的,如今活着的不再是我,乃是主耶稣在我的里面。 我也发现自己活得越来越从容、平安和喜乐。逐渐地活出主耶稣的平安和喜乐,我也不再把对世上的事情所做的选择和它所带来的结果成与败看得重要,单单问自己是否爱神,是否谨守神的话,即使我的行为还不是百分之百的完美,但是神的祝福还是一次又一次 的临到了我的身上。当我轻看这个世界之后,我发现我无论做什么,怎么选择都不再犹豫,像神一样看着自己所创造的一切,都 是美好的。神就让我所做的选择都 一一的进入到祂的祝福里面。有了对神的正确认识,有了活出神的荣耀形象的信心,我的选择困难症就这样彻底得到医治了。
  • 选择信靠神,身体得医治,工作蒙福的见证
    大家好,我是沐恩,和大家分享我来到华人命定社区,短短两个多月,所经历的神的恩典的见证。今年2月24日晚10点多的时候,我在家里不小心摔了一跤,手腕一下肿的很高,尾椎骨也疼的不行。当时就莫名其妙的想到一位信主的朋友,她之前和我讲过她疾病得医治的经历。 我就打给她,这位姐妹就带领我祷告,我很快开始得到了方言祷告,我们祷告了将近2个小时,我手腕肿的症状几乎完全消失,太神奇了,尾椎骨疼痛也减轻了很多。当时我妈妈也和我在一起,她亲眼看见我所经历的这一切,我和我妈妈都觉得太不可思议了,我们第一次祷告就经历这么神奇的事情,真是感谢主! 我没有去医院,没有看医生,就只是跟着祷告,跌倒后很严重的症状就得到了医治,这使我下定决心要信靠这位大能的神,成为一名基督徒。接下来我开始按照老师指定的计划,学习101课程,查《创世记》系统的学习《圣经》,写作业,一边学习神的话语,一边落实,也跟着老师学习牧养我妈妈。 这期间我和我妈妈都经历了很多神迹奇事。一次我妈妈在包饺子时,突然一侧肩膀和手,疼的不能动,她没有按照之前的做法,去医院拍片,输液之类的,而是第一时间联系了牧者带她祷告,晚上又跟着小组一起祷告,下课后又跟着老师录音祷告,两天时间就完全好了,感谢神! 还有一件是我工作上的事,我管理的一家菜场,我租给别人,今年到期需要交接。我需要得到商户的信息资料,常规做法最起码需要送一条烟,打个招呼才能得到我想要的。但我没有按照日常的做法去做,及时联系我的老师请教,老师告诉我一切都是神掌权,讨人的喜悦,靠自己不是解决问题的办法。但做讨神喜悦的人,选择信靠神,神知道我们的需要,凭着信心一定会经历神的信实,在神没有难成的事。 我听从了老师的教导,不想找人送东西,就选择信靠神。第二天一大早,我竟然接到了对方的电话,人家主动提出交接给我们,信息资料也全部交接给我们。我的神真是太神了,我又一次经历了神的信实,很感恩!我算什么,我做了什么?神竟然如此看顾,保护我。 感谢华人命定神学社区,感谢每天关心我,牧养我的老师。我相信神让我和我妈妈经历了这么多,就是要让我们也开始走一条效法的路,效法我的牧者、老师,尽快成长,兴起来被神使用,成为能够付代价服侍别人的人,成为有命定的人。以上就是我的见证,谢谢大家! ## 老师点评 我们在接待,牧养和服侍的过程当中,常常发现有这么几类人,后来我们把这个比例算了一下,绝大部分人来到我们当中,不知道这是宝贝,错过了很多蒙福和解决问题的机会。还有一少部分人,他们很有追求,也很精明,领受了这好的福分,经历了很多,病得医治,财务蒙福,或者经历了很多奇妙的事情。只有极少极少部分的人,紧紧抓住命定往前奔跑。 所以,效法、传承,并活出命定,绝对不是一句空话,希望我们真的能够把它落实到我们的脚掌上,每一天都能够看到昨天的脚印。我们所走的每一步,都能清清楚楚的告诉我们的主,我们是有命定的人。
  • 从忙碌到醒悟,我选择为爱神而活
    我是WQ姐妹。最近我学习了《启示录》的查经笔记,我最大的收获是明白了人活着最重要的一件事是爱神。人爱神就会主动寻求神的道,人爱世界就没法爱神,以前我经常觉得自己很忙。我在家时送完孩子上学就去跑步健身,中午又被朋友叫着一起去吃饭,等到家都下午了。我成天做的就是吃喝玩乐的事,自己还意识不到自己活在败坏和安逸中。我跟牧者约定的两天一课的笔记也没有及时提交,成天就是各种瞎忙。牧者和老师及时发现我的问题联系了我,狠狠批评了我。我才醒悟过来我自己没有整对,我成天做的都是讨人喜悦的事,事情的结果都是我自己的选择带来的。感谢牧者和老师训我,没有放弃我,带着我梳理和分析,并让我自己做选择。我在心里反复问自己要为什么而活,答案很肯定我要为神而活,我要刮骨疗毒,动真格的对付自己。当我静下心认真学习,外界的干扰已经不能再辖制我。因为我选择了单单爱神,做神喜悦的事。下一步,我要出去工作,在工作中操练信心和解决问题的能力,学会把神的话落实到实事中来。加油!
  • 不疑惑只相信 - KX姐妹
    我们班上有一个心脏有问题的小孩。平时他只是上半天、没想到今天居然全天,而且还是在我的英文搭档不在的时候。 当时我特别紧张,因为他特别认生,而且一直哭。 在睡觉时,他也一直哭闹不安怎么哄也没有办法。 后来我就开始小声的唱起了赞美诗。 不一会儿他在我怀里睡着了。 当时我特别开心、以为这么就完了。 可是半小时之后他突然惊醒、一直大哭,为了避免他哭太久会呕吐影响他的身体,我开始小声的祷告, 斥责这搅扰得灵离开。 祷告了一会儿还是一直哭。 但是我有点疑惑自己行不行,后来突然想起牧师的一句话、靠着圣灵的大能服侍,神会使你的名为大。 后来我开始开声宣告,心脏病的灵死亡的灵离开这个孩子。 小孩刚开始在我的怀里一直哭颤抖,我开始用方言祷告,不一会儿小孩子就安静下来了。 一直到了放学之前的这个孩子就没有再哭了。 感谢主。
  • 选择改变命运,告别咽炎做精兵!
    我患有咽炎很多年了,喉咙经常有异物感,咳又咳不出来,很不舒服。刚来华人命定教会的前几个月对于医治释放根本就不看重,有一搭没搭的跟着教会祷告,我的咽炎一直没有得到医治。直到最近,我的牧者要求我做出选择,要么走精兵的路,要么回到埃及继续做奴隶,我不想再过奴隶的日子,我选择做精兵,也恳求牧者来监督和训练我,最近教会的祷告会我都按时参加,并好好跟着老师祷告,不知不觉我的咽炎就完全好了,人的选择真的很重要,不要再做一个愚昧无知的人,要做精兵,感谢神!感谢我们的牧者和教会!
  • 凭着信心相信神的带领,就会看见事情的转机 - YL姐妹
    ## 一场折腾的取车经历,以及混乱纠结的我 上个星期,公司接待了一个大客户,周三见面洽谈,周四也来公司看了产品,我们约好了周五去总公司看另外的产品和几个正在做的项目成品。可我当时在想,周五晚上的聚会怎么办,总公司有些远,当时老板有其他客户要带,陪同大客户参观,介绍产品这些事,就由我负责了。晚上聚会的话,自己身体疲惫不说,几个小时肯定也赶不回来,这让我心里有些犯愁。 第二天,同事让我去市中心的酒店拿车钥匙,我以为车在酒店的车库里,没多问我就去了酒店,路上折腾了一个小时。我们下到车库,才得知车是在公司。当时我的内心几乎崩溃了,因为客户临时变了接待的地方,等我们拿到车到客户那里,又要花上好长时间。 期间人事还打电话给我,要求我再带一个人去见客户,我推辞不过,只好勉强答应了。可是我人在酒店车在公司,当时给我急坏了,我一边打车回公司,一边打电话请别的同事帮我去接客户,又打电话告诉人事,让一起去的同事在公司等们,又跟客户解释稍晚一会儿去接他。我的脑子真的不够用了...... ## 祷告后,这场混乱以轻松和平安告终 我跟牧者发短信说我的情况一团糟,牧者让我静下心来祷告,我强迫自己的大脑静下来,在心里宣告,凡我眼睛所看到的,都是好的,接下来一定会发生好的事情。 奇妙的事情发生了,客户告说他们要自己打车过来,我挺开心的。接着我又害怕客户因为我不能准时去接他,对我,对公司不满……又想到接下来要再经历好几个小时,我又感觉不好了,担心自己会累垮,晚上不仅不能聚会,还回不了家。 到了公司见到客户,我很诚恳地道歉,没有按照约定好的时间接待他,我们真的很抱歉,现在我们可以启程去总公司。这时客户才意识到总公司离我们分公司有点远,他晚上还要回来坐船,可能觉得时间不充足,最终我们达成一致,客户下次再来参观,考察。 我感到客户并没有因为我们不去接他而不开心,我和同事很开心,悬着的心终于平静了。我们开车把他们送到了码头,回来的路上,想到省去了几个小时的辛劳和奔波,晚上还可以聚会,好开心,感谢主。通过这次的经历我学会了凡是事托。
  • 命定与选择,活出心胸开阔的人生
    我是CAY,透过创世记13-26章的学习,知道了亚伯拉罕以撒雅各利百加都是有命定的人,看透活着追求永生,治死肉体的恶行,愿意把自己献上,相信神是使无变有的神,看重神,讨神喜悦。在地上活着心胸开阔大气不斤斤计较,不靠着地上的东西活着,靠着神的同在和赐福。 罗得和他的妻子,以扫都是爱世界的人,看重钱财,靠着自己的能力和刀剑过日子,轻看属灵的祝福,不把神当宝贝,遇到问题立刻忘记神,把信心建立在别人身上,也不渴慕神同在,最终失去命定,走向毁灭。 明白即使有命定的人也改变不了别人的命运,关键是人自己的选择。我反思自己,虽然十年前就信主受洗,但是一直活在迷思当中,拜大师的心态,也想整明白但就是不明白。从前做人也做得差劲,没有好名声,自私小气,斤斤计较,结婚生孩子后天天在家带孩子,还跟丈夫计较做事多少,极度体贴肉体,活着只为了吃和睡,从来不在乎名声。学了课程以后,我发现我没有一点能够像有命定的人。因为脑子不好使,为了学聪明,找到咱们教会,并且进来学习,一点一点的脚踏实地的去改,现在不在乎吃喝睡觉,每天多做家务家里也整洁了不少。明白了接人待客之道,给出去。身体上的病痛也好了八九成,还要继续学习成长,首先效法以撒心胸开阔,人可以抢走地上的好处,抢不走神的同在和祝福,活着不靠世上的事,靠的是神同在赐福。
  • 摆脱伪装,选择真爱,灵魂的释放之旅
    上周日上午浑身没劲,头晕难受。下午和牧者联系,之前窝在心里的话都给牧者说了。牧者要求我对付爱面子和装假。我觉得自己活得挺真实的,跟牧者沟通了才知道“讨好人、爱面子”都是装假,一起对付是因为邪灵都是群体作战。一个阶段以一个为主,其他的邪灵冒出来了就对付。我心里才明白了。魔鬼真的很狡猾,借着一切机会释放谎言“你不爱神,爱神就要受苦,别爱神那么多,差不多装装样子就行了”,我认同了,就难受。因为我做事不是出于爱神,就自我定罪,很难受。牧者说这是个鬼,要释放,爱神是个选择,就像信心是个选择一样。我也可以选择爱神。 牧者悟性教导之后,带领方言祷告,释放,刚开始我打哈欠,流眼泪,当老师说到愚蠢的灵时,我干呕得厉害,从两个耳朵跟儿到头顶又疼又麻,难以忍受,但继续祷告,排出来了很多气,吐了很多痰,又打击自以为是的邪灵。最后,邪灵出来了,头和喉咙都松开了。最重要的是,我和牧者和教会之间的关系更紧密了。我心里坚定了走下去的信念。我的神是可信靠的。要越过生死,看活着的意义,我以为自己不爱神,其实爱神是个选择,释放后我内心宁静,头脑从来没有这么清醒。接下来要继续对付爱面子和装假,急躁,爱讲理,一点点往外清理自己的东西,一点一点往里放耶稣基督的东西。感谢神!也谢谢我的牧者!
  • 灵界真相揭晓,肠胃问题竟是信心考验?
    最近一个月总是频繁拉肚子,我一直在纳闷怎么肠胃差了这么多?祷告的时候,老师说拉肚子是在排垃圾,当时我也没有理解这句话是什么意思。昨晚睡觉的时候肚子又疼了,我突然开始反思,是不是我最近信心考验的时候没有通过导致的?第二天早上,就开始听101第三课关于信心的课程,听到一半的时候,肚子就松开了,哇!原来灵界是如此真实,人所有的问题,都跟脑子里的属灵垃圾有关。感谢主的引领!我要坚定选择信靠神对付自己里面的垃圾,做一个讨神喜悦,得胜的百姓!
  • 当信仰与教育相遇,改变从心开始
    有同事和我说孩子的英语老师教的不好,要学校换老师,我就很担心,老师教的不好孩子学不到啥东西,这可是关乎孩子学习成绩的大事,对,得赶快找学校。很快我的鼻炎犯了,联系牧者,牧者训了我一顿,指出我里面属世界的逻辑体系,把成绩、能力看得很重,问我这些东西能决定啥?没有神的祝福,成绩再好,还是活在咒诅中,有什么用?唉,其实这样类似的问题都讲过很多,说白了,还是自己里面属世界的逻辑体系太严重,真的太蠢了!当我里面明白过来,不仅我鼻炎的症状有减轻,大部分家长第二天也转变态度,不参与了,感谢主!我真的要竭力对付里面属世界的体系!更多行在神的心意当中!
  • 感冒背后真相,信仰生活大逆转!
    DS弟兄突然感冒嗓子哑了,說不出話來。牧者带领他祷告,打击感冒背后的邪灵,踐踏死亡的灵。在服侍过程中,牧者了解到DS弟兄最近拼命工作,教会的查经和祷告会都没有参加,掉进了爱世界的谎言当中,于是忙着忙着就招来了老马的灵,突然感冒嗓子说不出话来。牧者教导DS弟兄不要平時不找神,有事才想起神,這樣不合乎神的心意,是會招來咒詛的。牧者帶領DS弟兄做了悔改的禱告,持續爭戰到嗓子恢复清亮,感冒症狀大大減輕。DS弟兄也明白到,只有在心思意念上更新自己,用屬神的邏輯來活在世上,才能真正得勝,成為被神祝福的人。感謝主!
  • 从迷茫到清晰,揭开医治释放的真相之旅
    大家好,我是TA姐妹,今天我来做一个学习102理论课程的见证。我信主快12年,经历过多个教会,包括医病赶鬼的教会,虽然过去也赶鬼做过医治释放,但从未对医治释放有过体系化的学习,对于“救恩”、“福音”、“得胜的教会”、“权柄”和“医病赶鬼”的概念和彼此之间的关系都是模糊不清的。甚至领受了很多错误的教导,还以为医治释放是从牧师分赐下来的恩膏。因为相信人身上有“破口”,因为惧怕所以每天都要做洁净祷告断开一切沾染。我也追求“一下子”,关注到牧师一祷告一按手就好,但根本没有真正的信心。不认识神,没有在神的话语上建立信心,反而把信心建立在牧师的身上。这就是没有系统性学习导致的无知和愚昧,非常的危险! 通过102事工理论部分的学习,使我除去了过去的错谬和迷思,在悟性上对于医治释放的理论体系有了深刻的认识,对于医治释放的各个概念有了清晰的认识,也厘清了各个概念之间的关系。我最大的学习心得,就是认识到自己常常没有整对,对付自己里面的自以为是。 华人命定医治释放理论体系是从“认为自己没有整对"来的,常常认为自己整错了,还有对的机会,这叫悔改,有这个根基才能进步,在认识神的路上无止境的,不断地拆毁与建造,不断地重新认识,在属灵的高峰上不断地攀登,直到进到雅各神的殿。 通过理论课程的学习,我做笔记的技能有了很大的提升,围绕“并列关系、递进关系、华人命定神学特色和做法”的摘录原则,建立好逻辑框架,深入学习华人命定神学医治释放理论,能够准确抓住重点并联系实际,放下过去的迷思和偏见,继往开来。活出神荣耀的形象。建立真正的信心,以神的话和“全部得了医治”为根基。也传承华人命定神学“认为自己没整对”的批判性思维,要不断拆毁和建造,我不再自满止步不前,认识神的话有一生之久,要竭力向上不断攀登,直进到雅各神的殿!
  • 与轮椅相伴十年,89岁外婆站起来自己走路了
    我外婆的双腿是完全不能够站立的,因为10年前的一场车祸,她大腿上支了一根很可怕的钢筋。自此以后,我的外婆就觉得自己的脚上好像装了一个秤砣一样,左脚和左腿严重的积水,肿得像一个大馒头。别说走路了,甚至连站起来的力量都没有,她就开始了与轮椅为伴的生活。 透过一周的祷告,神奇的事儿发生了。外婆的脚开始变轻松了,腿的力气也一点点恢复了,能够拄着拐杖站立起来了。这周又有好消息,她完全不用扶任何的东西就可以走起来了!我非常的感谢主!不仅如此,我还要给大家分享一件很奇妙的事儿。 我的外婆在老家的时候,每天都要吃心脏病和高血压的药。不是因为她有高血压和心脏病,仅仅是在查心脏的时候,医生说她心律不齐,她就要吃药。我们要知道心律不齐有可能是因为运动、环境、天气的变化产生的。我们属灵的人知道这就是一个死亡的灵。我的外婆没有属灵的眼光,她也从来没有跟着我们祷告争战过,她心里面信靠的是医生和药。 自从她来到我的身边之后,我就带她祷告,打击家族背后一切死亡的黑暗权势、老马的灵、黄皮子的灵。结果她吃完这些药之后,产生了很强烈的恶心的感觉,不吃这些药,她的状态就非常得好,一旦吃了,状态就非常差。我就告诉外婆,这是因为我们在祷告之后,神在为我们身体的每一个器官做清理的工作,我们不需要用这些药来清理,而是用祷告、争战和属灵的武器,来使我们的身体越来越健康。 我们要知道,只有灵里兴盛了,身体才能健壮。我的外婆听了这样的属灵逻辑之后,她就欣然接纳了,而且她真的不再吃这些药了。到今天为止,她的身体非常的健康,心脏非常得好!随着不断地祷告争战,她的状况越来越好。我相信接下来,她的腿一定会有更大的突破!我相信我的外婆总有一天也会兴起来,能够成为别人的祝福!
  • 鬼压床背后的属灵真相
    昨晚有一个姐妹在群里说需要帮助,大概3点钟左右,说被邪灵压制,类似于鬼压床,说两个肋下,好像有鬼在里面动。我就带她祷告,祷告时灵里有一个感动,就问她有没有带过观音,她就说带过,还认了阿婆做干妈,我就带她打击蛇的灵和观音的灵,祷告完之后鬼就走了,肋下也不动了。我跟她说她回家不能见阿婆,因为一见阿婆,鬼还是会跳出来。所以我们不要对属灵世界无知,我们要打开属灵的眼睛,巫术的灵会把一个人整死,我们要谨守遵行神的话,拿起属灵的权柄,在教会与弟兄姐妹一起争战得胜。
  • 灵界真相大揭秘,我在命定教会重获新生
    我是MJ姐妹,从2022.10.5号向主祷告寻求教会,直到今天10月15号,经历了人生中很大的转变,从小到今年40岁,我都在寻找真神,现在终于找着了,在华人命定教会,看见神的大能,也看见神的这样一群愿意摆上侍奉的姐妹们。这几天每天都在经历大有能力的神,照着圣经所说,能医病能赶鬼。2001年我去了基督教,后来到外面到处学习,他们叫它灵恩派,教会一半的人不认可,敌视我们。然后我跟着姐妹一群人离开了当时的教会,又去了另一个教会,可是一直解决不了我的问题。我又继续向主祷告,寻找有神同在的教会,就遇到很久不见的姐妹,就这样来了华人命定教会。 头一次来被做作业难住了,就离开。这一次,我就说,我去年就来过,我不会做作业,但服侍我的老师说,可以教我做作业。这下我很乐意的学习,竟然我觉得做作业很简单啊,我之前来怎么就被难住了!感谢神,神不丢弃我!这几天做作业和姐妹的服侍,我都是带着战战兢兢的心,姐妹怎么教我就怎么做,以前真是吊儿郎当的,所以得不着。 这样1对1的服侍,我把我心里的难处一一向姐妹来诉说,说完姐妹就开导教导。借着101课程,我明白了灵界的真实,活着当怎么做?我多年来睡不着,恐惧、害怕、淫乱,幻想、性幻想,自言自语,骂人,论断人,咒诅人,在我生命当中,都是魔鬼的形像,魔鬼是多少恶,我就是多少恶,我只有一件事就是找神,只有这件事我做对了,不断的找,找到华人命定教会。是神的怜悯使我能找着,使我这个被鬼附多年的人,得了自由,我也不想骂人,我也不想性幻想,但我保护不了自己,我这40多年来都是被掌控的。 这几天老师们的服侍,我整个人清醒了,原来我在魔鬼的掌控下多少可怕,原来要对付魔鬼是这么的轻松,只要奉耶稣基督的名,奉耶稣基督的名,魔鬼在我身上就站立不住,这几天每天跟着老师的教导和祷告,祷告中,我长出一口气,姐妹说这是鬼在离开。以前我不会睡,姐妹帮我赶掉惧怕的灵,赶掉淫乱的灵。今天下午老师的服侍,我感觉喉咙里一团火,过一会一团东西要涌出去,一团三厘米长一粒粒的东西从我喉咙里涌出去,卡在喉咙里的,再祷告再出去,不断的把脏东西吐出去吐出去,原来只是看到别人吐脏东西,自己吐不出来,今天下午把脏东西吐出去了,吐完整个人轻松。 现在只想继续留在华人命定教会,享受神的爱,享受神的怜悯,不再做撒旦的食物,华人命定教会大有能力,人人都训练成精兵;在地上过得胜生活,在地上建立神的教会,使瞎眼看见,瘸腿行走,被鬼附的自由,活出神的昌盛;在地上代表神,将天上权柄带到地上,完成神的心意,使天上、地下一切执政的、掌权的、有能的,看见神百般的智慧,看见神百姓的合一,圣洁,在地上建立神的教会。原来,神就住在这里,我要努力学习成长,成为神的军队中的精兵,与弟兄姐妹一起争战得胜,摧毁魔鬼大军,颂赞,荣耀都归与宝座上的基督,阿们!
  • 灵界解锁,手腕疼痛的神秘真相!
    我是XY姐妹,今天早上我跟着牧区老师学习接待一位新人,早上6点多一位新人EJ手腕针扎一样地非常疼痛,老师先带她祷告医治释放,然后开始了解疼痛背后属灵原因,这个姐妹原来拜佛、拜观音、寺庙等,浑身痒了十几年了,吃过很多药都没有效果。老师教导她皮肤痒和很难缠的皮肤病背后都是极度的识别善恶,而手腕痛是爱世界招来的老马的灵。同时还了解到,她会在家摆宴席,邀请死去的亲人回家吃饭,明确地告诉她这里在招来阴间地狱的灵,必须要弃绝,带领她悟性加灵里祷告2个半小时左右,她的手掌松开了,感谢主,感谢老师的服侍示范,感谢得胜的教会让我不断成长。
  • 灵界真相初探,摆脱自以为是的攀登之旅
    我是GG姐妹。通过《101课程》的学习,让我对教会观有了清楚的认识,教会是耶稣基督的身体,是圣洁合一充满能力的,有神的荣耀和同在,能够成为很多人的祝福。华人命定就是照着神的话建造的精兵教会。在我里面有一些混乱的思想,在学习中也慢慢地变清晰了。真的明白灵界是真实的,所以我们活着需要神,需要不断地攀登属灵的高峰,领受神的真理。通过学习也让我看到了自己身上的很多问题,刚开始学习的时候抓不住重点,不会找关键词。牧者耐心的带着我一个段落一个段落的梳理重点,学习重点抓关键词。我喜欢给身边的家人传福音讲道理,打着为他们好的幌子,实际上是我在识别善恶和自以为是,希望别人按着我的要求和想法来,而没有从造就他们的角度说话。前几天去看我的妈妈,这次没有像以前那样有冲突、抱怨指责她,就以为自己没有了识别善恶。老师就指出我里面有很重的自以为是,我很快认识到了这一点,这是我自己没有看到的问题,也是我接下来需要去对付掉的自以为是。现在我在登高之路的最低层,我要继续攀登属灵的高峰,更多认识神的真理,能成为更多人的祝福!感谢华人命定教会!感谢我的牧者老师!感谢赞美神!
  • 聪明与愚昧的真相大揭密,箴言教你看透本质!
    大家好!我是YE姐妹。通过《箴言》的学习,使我对聪明和愚昧有更深的认识。以前所理解的聪明是从属肉体的眼光去理解,如果一个人很有能力,做事很厉害,就是聪明,或者小聪明,既可以是褒义的,也可以是贬义的。愚昧就是蠢,就是觉得脑袋不好使。但是箴言把人逻辑里的两条线阐述得很清晰。以下是我学习箴言的收获。 收获一:提升自己看事情的眼光,看事情看本质。首先让我明白了这世上就只有两种人,你要么是聪明的人,要么就是愚昧的人。但是人为什么会愚昧?那么容易被骗?为什么心里会刚硬?因为人里面没有一个完整的体系,加上人又不爱学习,缺乏知识,导致看事物的眼光就是片面的,孤立的,静止的。这样的人也往往是懒惰的,活在贫穷的咒诅里。而聪明人则是有一个完整的体系,能全面的,客观的看问题。这也让我在牧养上不做主观思考,一定是找出问题的根源,事物的本质是什么?一直都让自己要用发展的眼光来看待问题,在事工中也是一样,帮助学员解决问题,并反思我所给出的方法是否有果效?我也不去负面看学员的问题,而是看他从一开始到现在是否有一个成长的趋势,我能帮助他解决多少困惑?解决了以后,我还能再解决多少?以前看人就爱看人说的,现在就看人做的,会思考那个人做这件事的动机是什么?我会更加深入去思考,不再像以前一样傻乎乎的听人讲的天花乱坠!觉得这个人好,那个人好。
  • 香焗芒果惹祸,孩子反复发烧真相大揭秘!
    我家小孩这几天反复高烧39.5,每次祷告烧退了第二天晚上又会复发,我就在想问题出现在哪里呢?想起我老公这两天买香来焗芒果,我就把那些香扔了以后就再没有发烧了,感觉神让我们过圣洁的生活,除去当灭之物孩子身体得到完全医治!
  • 灵界揭秘,嗓子疼痛背后的真相与解脱之路
    大家好,我是GE姐妹,今天要分享一个嗓子疼得医治与释放的见证。 前几天,我的嗓子开始疼。我很清楚,无论什么样的疾病,背后往往都有邪灵作工——你若不争战,它就不会自动离开。于是,在小组祷告的时候,我就全心跟着一起祷告;平时我也会打开教会网站的录音,自己跟着祷告。我用手抓住嗓子和喉咙宣告:“奉耶稣基督的名,命令嗓子疼的灵退出去!” 几天下来,嗓子的疼痛就完全得了医治。 我知道,表面的症状背后,还有属灵的根源——包括识别善恶的灵,以及体贴肉体的恶习。因此,我决定继续争战,彻底对付这些问题,不给仇敌留任何地步。 回想以前,我在老家的教会里,嗓子经常疼痛,却不知道要赶鬼,也不知道嗓子疼背后有邪灵,更不明白灵界的真实存在,所以活得非常痛苦。那时,我只是一味求神医治,却不愿对付自己的问题,不但没有叫神的名得荣耀,反而让神受羞辱。那真是愚昧无知——信错福音,落在咒诅之中。直到后来,我来到华人命定得胜教会,在这里有神真实的同在。我靠着耶稣基督从死里复活的大能,不仅得了医治,也学会了医病赶鬼,去对付自己属肉体的恶习。许多年来困扰我的病痛得着释放,我也从信错福音的咒诅中被释放出来了。 我感谢华人命定得胜教会!在这里,我的生命被翻转,不但病得医治,还能够兴起来服侍,与弟兄姐妹一起建造神荣耀的教会。以后,我要更多地去服侍别人,释放神的大能,见证神的荣耀,让更多人从辖制中得释放、得自由! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!