查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 19章 - 丧失命定的结局
      • 人是如何丧失命定的
        • 别为过日子丢了使命
          罗得整个生活逻辑就是过日子,把孩子调教好。孩子就是他的核心利益,孩子不能够有婚前性行为,这很重要。发达的经济环境,良好的教育环境,多好啊!他追求的全是活着的这点事。我这么一说,大家一琢磨:哎呀,我身上怎么也有半个罗得呢?正常。 大家开始醒醒脑,要知道一件事,一个爱神的人不是因为爱世界来爱神。这什么话?有的人是为了过好日子来爱神,搞错啦!你的目标是过日子,你的目标不是爱神。但是我告诉你,把这事颠倒过来,爱神不是为了过好日子,爱神就是为了永恒里的荣耀,今生就这么过吧。早睡就早睡,晚睡就晚睡,困了就睡一下,该干活就干活。 昨天有一个姐妹跟我说:老师,我想减肥。我说好啊!她说你有什么招没有?我说好好学习,好好工作,自然而然就减肥了。老师,我想开心咋办?我说,好好学习,好好工作,好好服侍。老师,你怎么这么说呢?我如何才能够爱神呢?我就说:好好学习,好好工作,好好服侍,做正经事。后来这家伙给我扣了顶帽子,叫做卷王。我们不是为了活得好啊!
    • 【查经】创世记 42章 - 梦想终于成就了
      • 使人难受的好处
        • 难受的日子成就更大梦想
          **他们的父亲雅各对他们说:你们使我丧失我的儿子:约瑟没有了,西缅也没有了,你们又要将便雅悯带去;这些事都归到我身上了。(《创世记》42:36)** 雅各难过到极点了。哎呀,先等一段时间吧。西缅你就在里头待着吧,我还没做好准备,也没做好决定让便雅悯过去把你弄回来。便雅悯过去了,也不知道埃及的宰相要干啥呢?可能又把他们都扣起来。可是老雅各和他们的儿子们发现银子都在袋子里就很困惑,这到底是要干啥呢。他们想不明白非常地困惑,是不是要抓我们做奸细,好冤枉我们把银子偷走了。都说不定,心里头就战兢。 人一辈子多经历点难受的日子好啊!如果是有梦想经历难受的日子就用梦想撑住你的盼望,用梦想撑住你的人生,最后神一定照着你的梦想来成就。如果是干了太多损事,就算了吧。如果干那么多损事还能有梦想吗?就是一个属肉体的人,像个野兽一样,好好地悔改吧。 老雅各经历这些到了什么程度,在他的家族里从亚伯拉罕、以撒到雅各,雅各信心是最大。但是神也没有放过他,神因着约瑟的缘故,让你老雅各难受点正常。这就是我们神的作为,结果这事先放着吧。放着是放着,西缅在牢里头干啥?西缅在牢里头是非常地挣扎。约瑟为什么要让雅各难受,他不知道雅各会难受吗?知道!
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 34章 – 耶和华是忌邪的神!
      • 过小日子触动神的怒气
        • 别让婚姻成了信仰绊脚石
          **又为你的儿子娶他们的女儿为妻,他们的女儿随从她们的神,就行邪淫,使你的儿子也随从她们的神行邪淫。(《出埃及记》 34:16 )** **第三个触动神怒气的是婚姻**,如果你的儿子跟当地的女孩恋爱了,你怎么办呢?很多教会整着整着就成了婚姻介绍所了。我有一个好多年前的朋友,他也是信主的,他问我有没有给教会的同工介绍对象?他是我的好朋友,所以不能把他内卷了,我只能说介绍了。其实我根本就没有想那事,侍奉神多好啊!为什么要结婚,为什么要找对象呢?是为了过日子啊!要清楚过小日子会触动神的怒气,你可以慢慢去琢磨。 如果过日子是你最高的优先级,那神成了啥了?神就成了你过日子的工具,这不就触动了神的怒气吗?**神是忌邪的神,你不能把过日子放在神之上,如果你把过日子放在神之上,那你就是在给神戴绿帽子**。嫁娶很正常,嫁娶不是犯罪,但是嫁娶了以后,就去过日子了,然后你把过日子这事当做最重要的事,那就要命了。
    • 【查经】出埃及记 38章 – 成圣的必经之路!
      • 进院子的门
        • 别糊涂过日子,脚踏实地走路
          有的人说:老师,我来华人命定这么长时间了,怎么还这么识别善恶?我还想问你呢,怎么还这样?有个姐妹跟老公识别善恶了以后,来找我就是这个说辞。我心里想什么意思啊?我没教好你,我很内疚,我心里很难受。我说:怎么就不想脚踏实地的一点一点去对付呢?路就是这么走的,可能你还在山根下,还没爬这山呢。你问谁呀?我看你好好问问自己吧。 咱们得学,路途是很长的。孙悟空都知道要经历九九八十一难,这成圣的路哪有那么容易啊?孙悟空信的菩萨是个假的,但我们信的耶稣是真神。**我们一定要知道,这事得一步一步往前走,就算你进入院子了,你还得解决问题**。 我有一个盼望,巴不得弟兄姐妹能够**学会脚踏实地的学习,脚踏实地的往前迈进**。小一没学好,就开始学小二;小二还稀里糊涂的,又开始学小三;就这么糊涂到小六,到中一,全成了一团浆糊。转眼就三十好几岁,想起来小一没读好,中一没读好,大一也没读好,糊涂了一辈子。这哪是基督徒啊?是糊里糊涂,你应该去拜一拜糊里糊徒。我们能不能脚踏实地?别怕慢,不再糊里糊涂,就怕糊涂一天又一天、糊涂一年又一年,转眼过去十年,转眼又十年,就这么糊里糊涂的老了,就这么活着吧,反正很多人都这么活着。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 12章 – 女人生孩子的迷思!
      • 总结
        • 全然献上,别被过日子捆绑
          无论如何,今天学会过分别为圣的生活,一旦你过了一个分别为圣的生活,就是献祭,就被洁净。《利未记》中的燔祭,是全然献给神,另外一个是赎罪祭。今天我们的主耶稣,已经为我们开辟了一条奉献的道路,这条奉献的道路不是耶稣奉献了,我们就不再需要奉献。我们的主耶稣为我们开辟了一条奉献的路,从今以后我们是否愿意为神而活呢?是否愿意将自己完全献上,不再过小日子? 过小日子会招来很大的鬼,人很容易被鬼干掉。你会说哪有这样的事?没有的。如果你这样认为,是因为你活得不够长。在我们华人命定神学里,讲的不是神为我们付代价,而是讲我们是否愿意效法耶稣,付上代价将生命献给神,全然成为圣洁。如果你有这样的心志,魔鬼想碰你都难。但如果我们过日子的心很重,你就会看见人对于活着所遇到的问题的反应都很要命。 在我过去的服侍当中,我看见岁数大一点有孩子的姐妹,都会为孩子纠结,把自己整得很辛苦。每次服侍,这些姐妹要么为孩子挂虑,要么为父母挂虑,其实这些挂虑都没什么用。人如果为活着的事纠结,本身就是过日子。这样的事你可能觉得很正常,但正是因为这样,几乎在我们生活的每个层面,魔鬼的工作才会极其广泛。 如果我们把自己全然献给神,还会为世上的事挂虑吗?为今生的事思虑,为了过日子,看起来都是非常正常的事情。比如,过圣诞节的方法有很多,越是到了各种节日,教会讲的都是家庭儿女,讲的都是这些过日子的东西,就是不讲全然奉献。虽然今天是圣诞节,我还给大家浇了一盆冷水,其实这也是神给我们浇的冷水。 愿神祝福大家!
    • 【查经】利未记 15章 – 与污秽隔绝,竭力追求过圣洁的生活!
      • 过小日子招老马
        • 远离属肉体的日子陷阱
          我给大家算一笔账,漏症和性有关。即使我们看作正常的夫妻生活也是不洁净的。假如夫妻天天同房,人觉得很幸福,但是天天都不洁净了,这一定招鬼,一个属肉体的人一定招鬼。我们发现,一个属肉体的人莫名其妙会带来纠结、沮丧和难受,他自己都说不清楚。 我举个例子,假如一个人跟一群朋友到店里吃喝玩乐,回到家,莫名其妙心里就有非常难受的感觉;一个人出去旅游,半个月后回到家,忽然之间来一股沮丧的感觉就来了。人一辈子这样活着很要命! 有一些人不洁净,他理解不了洁净是怎么回事。他跟牧者讲:我有三个孩子,你都没结婚,你怎么能理解我的问题呢?其实他的问题我们理解了也没有意义。我们需要理解的是,神要的是什么。人结婚了,生了孩子,你以为她成长了吗?其实她脑袋里面还是那堆东西,就是个豆腐脑,没什么长进,整天忙乎着过日子,活在不洁净当中,这样能好吗?肯定不能。
        • 过小日子就是撒但
          我们发现一个奥秘,我们一直以为人如果进入撒但教,就会完蛋,还以为撒但住在撒但教里。其实撒但不在撒但教里,撒但教只是撒但的一个小爪牙,很小的鬼。其实撒但住在人的日常生活里!天啊!很恐怖是不是?**人过小日子就是撒但,体贴人的意思就是撒但。**这是华人命定神学的重大发现! 以色列人在旧约时代建造圣殿,后来圣殿被毁,然后他们被掳到巴比伦,七十年之后重新建造圣殿,结果他们还是过自己的小日子,那个就是撒但。你看人过日子非常正常,法利赛人过日子也很正常,你看不出他们是疯子,看起来啥事没有,但却是撒但。 后来我发现讨神喜悦的人,最大的敌人不是杀人放火,不是搞同性恋、婚外情这些事,最大的敌人是过小日子,这一下子就把撒但的计谋揭露了。如今很多的教会整这些过小日子的事,但圣经里把过日子的事划到撒但里去,因为体贴人的意思。
        • 自私招罪,悔改才能得自由
          女人患了漏症怎么好的,在这章里没有说。如果她的漏症好了,要过七天才算洁净,第八天要献祭。男人患漏症也是一样,如果痊愈了,为自己计算七天然后洗澡,第八天要献祭。也就是说,一个属肉体的人,一个想过好自己的日子的人,他本身就是自私的完美体现。 比如说,我们在世上活着,这话在我们当中已经成了常识了。美国人透过美元的霸主地位,建立了金融体系,已经在全世界老百姓身上割了很多韭菜了,搜刮了很多民脂民膏,也就是说,全世界都给美国纳税。 你说美国活得好,大家都想挤到美国去,但美国是割了全世界的韭菜来养活自己,你说这自私吗?这就是极度自私啊。如果一个人活得好,是在牺牲另一些人、让另一些人活得不好的基础上,这就完全违背了基督教的信仰。 中国人说自己是老大,美国人说自己才是老大,这能不打仗吗?到底谁是老大?最后就掐得你死我活、撕头发、抓脖领……然后就开始比。最后怎么样?属肉体的人就都这样,因为自私啊。所以自私背后的动机,就是人要过日子嘛。你会发现,老年痴呆的人都不会把钱给你的,老年痴呆的人他都自私啊。 前段时间我们服侍一个小伙子,一开始不会算数,后来学会了,他的问题解决了。我跟他妈妈说:我们就开始解决他的自私的问题。结果很难啊!一旦人想活好,就活不好啊;一旦人不在乎了,不想活好了,只想为神而活,就活好了。这是个根基的问题。 有人就急不可耐了:漏症怎么痊愈呢?怎么痊愈的?遭够了罪就好了。自私的人就遭罪。因为属灵的规律掌管着这个世界,所以一个人自私,他一定遭罪。患了漏症,那是很痛苦的,很辛苦的,整天喊着“我不洁净、不洁净”,那怎么办? 这个时候才发现自己里面的思想有很多肮脏。有人就说:是不是我在什么什么事情上属肉体了、自私了?人就去照着神的话去改。你说神多聪明啊!神用百般的智慧和聪明,解决了一个什么问题呢?就让这空中执政的、掌权的,得知神百般的智慧。 其实一个人信主,常常就是被魔鬼赶进教会的。因为被鬼折腾就遭罪啊。遭完了罪,就想起来悔改了。悔改了,就照着神的话做。不只是你这样,我也这样。既然都这样,咱们就得琢磨清楚,我到底要不要经过遭罪这一步才能悔改?人要是没遭过罪,很难悔改啊。人要是没遭过罪,都生病要化疗了,还说:我没有错啊,我没有问题啊,我是神所拣选的,我相信神必医治我。都没有得胜的状态,得什么医治啊?我也不知道她哪里来的这么大的信心。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 09-10章 - 神训练祂的军队,能够打仗!
      • 不要过小日子
        • 别让小日子束缚你的灵命
          今天在神的军队中你一定不要过小日子!如果你是一个过小日子的人,你真的很难在神的军队当中谨守遵行神的话。所以吹号是以色列的人下达聚集的命令,集聚、众营起行,都是通过吹号。所以到了第二年的二月二十日,就是过完了二月十四日的逾越节,结果云彩从法柜的帐幕收上去,这是初次起行。以前没有操练过,只说这是规矩,逾越节是这样守的,守命令是这样守的。云彩在收上去的时候就起营,云彩停下来的时候就驻扎安营。这个时候到了二月二十日第一次训练,结果他们就开始帐幕拆卸,然后大家就开始收拾自己的东西。 你知道我在刚去新加坡时候,我最怕的就是搬家。搬家真折腾人,一年多的时间搬了六次家呀,一说到找房子搬家,我脑子里就嗡的一声。那个时候,我跟你讲真的很辛苦。你打电话找人,那时不像现在有手机和导航。约好说那个地方在哪,就看地图,可辛苦了。终于找到那个地方,他说离地铁站有十分钟,结果走了四十分钟。要钱没钱,要啥没啥,然后还得去找房子,下定金,搬家,然后没住两个月,又开始搬,可折腾了。 这次以色列人在西奈山这儿住了一段时间,每天训练。这次起行了,这帐幕要拆卸,各个家里的帐幕也要拆卸呀,真是折腾。然后往前走,结果这一走向前走了三天的路程。 你知道在旷野里走三天的路程是啥感觉吗?没有车,没有马,全都是自己扛着自己的东西。咱们别说四十公斤,就二十公斤扛着走三天试试看,肩上、脚底都磨出泡来,那可真要命。走了三天,耶和华的约柜在他们前头行了三天的路程,要为他们寻找安歇的地方。日间有耶和华的云彩在他们以上,真的很幸苦。结果摩西说:“耶和华啊,求你兴起!愿你的仇敌四散,愿恨你的人从你面前逃跑"。(《民数记》10:35)
        • 别怕折腾,神在磨炼精兵
          约柜停住的时候摩西怎么说呢?耶和华啊,求你回到以色列的千万人中。摩西厉害就厉害在这,你说摩西走路也累啊,八十多岁的人,也是很辛苦的。结果他没有抱怨,因为摩西也深受其害,但是摩西接受这样的训练。走三天就走三天,在这样的日子里面,你说这有任何的价值吗?咱们能不能消停会,安静点。在一个地方,安营过日子不行吗?非要这么折腾吗?神就是要这样的折腾。 为什么呢?因为好使恨他的人从神面前逃走。你要想承受耶和华神给你的应许,你必须是一个得胜的人。我以前一直有一个观念,就是侍奉神,这多好呀!什么事情样样顺利,一点苦都不用吃。后来发现不是那么回事,新约《圣经》使徒保罗受苦太多了。 有的人说,真的是神呼召你吗?如果是神呼召你,你应该吃香的喝辣的,那多好呀。事实上不是,要在神的军队当兵,尤其是做耶稣基督的精兵,那得经得住折腾。其实不但是在新约《圣经》如此,旧约《圣经》也是如此。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 1章 - 不能进入应许之地的人
      • 不要过小日子,要过神同在的日子
        • 别恋小日子,活在神应许中
          **耶稣却回答说:经上记着说:人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。(《马太福音》4:4)** 今天有一个姐妹发了个信息给我,说她的同事非常喜欢过小日子,她自己也很喜欢过小日子,后来我狠狠的批评了她。她后来写信告诉我,说非常感谢我,我的批评让她从这种过小日子的光景当中醒过来。她今天看到了她的**很喜欢过小日子的菲律宾同事得了脑癌、肺癌等很多癌症**。 今天你要知道,在神的应许之外没有好日子,你别以为小日子就是好日子,不是的,**过神同在的日子才是好日子**。我想把大家都带到神的应许之地,我们要想支取神的应许,必须要**谨守遵行神的话**,**这才是关键**。 以色列人在旷野里40年,学了一个什么功课呢?40年吃同样的食物。我小的时候吃了十几年的窝窝头,今天他们说好吃,但是我一辈子都不会再想吃窝窝头,那东西太难吃了。同样的食物,以色列人在旷野吃了40年,怎么可能会舒服呢?虽然有填饱肚子,也有水喝,有恩典,衣服和鞋子也没有穿破,但那绝对不是应许之地,那是旷野的路。 今天你要知道,我们能够在旷野的路待多久,就决定了一件事情,你是否愿意争战。我们教会所传递的属灵资产,就是从这来的。**不争战得胜得不着应许**,但是争战的确是艰难的事,会不会影响你过小日子,绝对影响。但是也没有别的更好的选择。你若不想挣扎,那就过旷野的日子,要么进应许之地,要么在旷野里。
  • 士师记
    • 【查经】士师记 3章 - 神是试验人的神
      • 三、过日子,过着过着就离弃了神
        • 别让世俗情感冲淡信仰
          哎,这个过日子怎么过的呢?因为神留下了这几族啊。哎,以色列这边有族长啊,有大户人家。迦南人那边也有大户人家。哎,隔着一条大马路,这边是迦南人,那边是以色列人,门当户对,对上了吗?对上了。他们家的儿子喜欢了人家马路对面的那个大户人家的女儿,对方的那个儿子喜欢了以色列这边的一个大户人家的女儿。然后呢?本来是不能这么整了,可是两个孩子爱得死去活来啊,拆也拆不开啊,弄也弄不断啊。 后来又出了一档子事儿,昨天夜里没回来。我跟你讲,麻烦了啊,那该咋办呢?哎哟,我跟你讲,父母一拦着,这孩子就茶饭不思啊。父母要要拆散他们,结果突然间那个‘六哥哥’跳河了,以色列这边的女儿一看:哎哟,哥哥跳河了,我也跟着来吧。结果这两家的父母说:这是何必呢? 我这是在讲故事呢,我问你,如果你是那孩子的父母,你怎么办啊?很难的。结果呢?这边的儿子又喜欢那边的女儿。哎呀,咱就可别整了,别拦着了吧。把那边的父母叫来,咱们先过个礼,成全这孩子吧,就过上亲家母亲家公的日子。过着过着就春节了,给他送点东西去吧,然后这边送点东西,那边也送点东西。这边包点粽子,那边也包点饺子,大概就这玩意儿,两家送着送着就这么过吧。
        • 活在虚空中,怎能爱神?
          这么过日子,你说能过到哪儿去啊?我可告诉你啊,你要想做生意,要想赚钱。我告诉你,别去拜这位神!你要想得生命,你要想活得开心,活得喜乐,活得好,好好地信靠这位神,但这不是目标啊,活得好可不是目标。 基督徒如果不能够把人活着这事儿看透,基督徒如果不能够把人活着这事儿描述成什么呢?活着活着就死了。如果基督徒还活在温饱的这个阶段,你没法爱神的,怎么可能爱神呢?这是我说的。你都没有资格爱世界,你还是先整点资格爱世界吧,把资格整完了以后有资格爱世界,也有资格爱神的时候来吧。连爱世界的资格都没有,活得傻不拉几的那样,是不是?咱就别提这爱神还是不爱神了,我现在都不爱讲这个了。为啥呢?哎呀,我讲完了也没啥用。 所以人如果不知道活着是虚空的虚空,你就好好地追求爱世界。如果你认为活着是虚空的虚空,你就追求永生,因为神是永生的神。我们看重神所看重的,神不看重的,我们也不看重,人的生命不在乎家道丰富。我得告诉你,一个灾祸就给你送到西边去了,那可不是西方自由世界,是西方极乐世界。你就去极乐吧,那地方可好了。
        • 活着虚空,别等悲剧敲门
          咱们就说说这灾祸吧,据说珠海有一对夫妻闹离婚,结果分家产的时候没分好,结果气上心头啊,开辆车压死了三十多人,然后自杀了,他也挺赚了,赚了三十多人的命,还有赚了四十多人的重伤。我就在想,这司机不冤枉啊,那死的才冤枉呢。你就坐在门槛上啊,坐在大马路牙子上,一下子人就没了,头一秒还在那看手机呢,后一秒手机看他了,就这么没了。你不觉得这是虚空吗?你不觉得这世界上的人这么活着,不是一个悲剧吗? 我可告诉你啊,年轻的孩子都要知道活着是虚空的虚空,哪来的压力啊?哎呀,严惩啥?就一条命,惩完了能干啥?如果惩罚好使,早就好使了。这世上的事儿一而再,再而三的给我们提个醒,这事儿也不知道会发生在谁那儿。我告诉你,被压死的那些人,头一天还觉得:哇,我支持特朗普。如果人不知道神,活着活着就死了,就整天想着过日子,不知道什么时候能拉得了屎,撒得了尿,然后还觉得自己挺厉害,你说怎么办?这不是要了命了吗?
        • 别让小日子取代了信仰
          所以弟兄姐妹啊,从以色列人身上学个功课,我就怕学不着功课。如果一个人经历了神,你是否愿意更好地认识神呢?不要离弃神!前几天的夜里头,我收到一个信息。他说:老师,我要离开教会,我就是那个愚蠢的人。为啥呢?因为啥事没有了。十年前他要死的时候来到教会,因为他追求过日子的时候,那手里有点钱可狂了,后来得了要死的病,钱也没了,就来找我来了。 你说我这工作做的,是不是有点闹心呢?你说来找我的吧,人家日子过好了,很少来找我,说:老师,我跟你分享点喜乐。没有这事儿。那都是啥呢,都是要死了来找我来的,拉不出屎了,撒不了尿了,呼吸困难吃不了饭了,全都是这些事。我感谢神!这是我的工作,我知道我在干啥啊,有的时候默默地觉着有一点点的小悲哀,但是感谢神,神就是要找宝贝,我就是要做神眼里的宝贝,这就是我的心声。 所以人过小日子,过着过着灾祸就降临了,过着过着就去拜偶像了,过着过着就去追求美好的生活了。前两天,我找到了我的Facebook的账号,一转眼儿,有七八年没登录进去了。这再一进去,哎哟,天呐!给我吓一跳。我发现这个人死了,那个人也死了,都是我认识的啊。哎呀,人都死了,但是Facebook还在啊。还有一个人,我也不太确定还在不在,但他最后的更新是在2021年,2021年是不是新冠了呀?也不知道,哎呀,死了很多人呀。 以前有一个做了传道人后就不做了。哎哟,抱着孩子,满脸喜乐呀,孩子也喜乐,他也喜乐,日子过得很红火,很幸福。我就在想,在我脑子里就浮出一个画面,灾祸快来了啊。人家就说:老师,你怎么还祷告这个呢?我说:过日子都是过着过着,天伦之乐就取代了神。那取代了神会怎么样呢?过着过着就讨了神的愤怒。
        • 别等灾祸临头才想起神
          我问你,那些被车撞死的人,他们还在想办法进好的小学,刚为孩子买了学区房,反正就是规划可多了。要读一个学位,整一个论文,反正就是把生活塞得挺满的,对未来有非常美好的盼望。敬拜神?哪有时间呢?华人命定神学?别扯了,他们整的那玩意儿,等遇到灾祸再说吧。 最近有一对夫妻,老公尿不出来尿,两腿发麻,走不了路。还有一对夫妻,传道人的家庭出身,从小信主,结果就到上海打工来了。你猜怎么来的吗?他没事能来找我呀?他有好事怎么可能来找我:老师,我们家买房子了,我收了这么多的租金,给你一半。哪有这事啊?没有,当然我也不要啊。 被掉下来的一个重物,把腿给砸了,结果就下肢瘫痪了,他们就来寻求神。你说像不像《士师记》啊?过日子败坏人呀!如果人不知道敬畏神,就不知道什么时候有一天两条腿会瘫痪。你不需要敬畏神吗?人过着过着就离弃神了。 我真的得提醒大家呀,也包括我自己呀,我可得清醒过来呀。有的人在新冠期间死了,你再叫他也听不见了,他也叫不了你了,如果他来叫你,给你吓够呛。晚上他来叫你:喂,我来了。那会吓死人的。昨天我在那个Facebook上一看,哎呀,这个癌症死了,那个癌症死了,还有新冠死了,我看着心里还是有点难受啊。那他过日子的时候,怎么就没考虑这事儿呢?提醒都没用啊!这些人还以为自己很爱神,谨守遵行了神的话。
      • 四、过日子,过着过着就讨了神的愤怒
        • 富有时别忘侍奉神,免惹神怒火
          日子是你的核心利益,肯定讨神的愤怒,肯定遇到事儿。我可告诉大家啊,以色列人如此,世上的基督徒也是如此。为什么呢?因为人活着这事儿啊,平常的日子决定不了你的未来,但是一个灾祸就决定了你的未来啊!啪,掉下来一个东西,腿就瘫痪了。啪,一辆车转过来,人还在那儿玩手机呢,现在不用玩了,人就没了,那35个人就这么没的。到医院里一检查,发现癌症了,再过一段时间,人就没了。 所以人要有点远见,人要看得远一点儿,心里头柔软一点儿,不要过着过着就讨了神的愤怒。人要敬畏神,人在世上的日子不长。然后一定要知道,**在我们富有的时候,要甘心乐意侍奉耶和华**。这句话写下来啊!有人说:我做不到啊。在富有的时候都去理财去了,在富有的时候都在做生意啊,有这事吧?在富有的时候可忙了,哪有时间理神呢,都去理财了,没有理神这回事儿。 所以要记住,在富有的时候要甘心乐意侍奉耶和华你的神。如果不甘心乐意侍奉耶和华你的神,神就让你侍奉祂打发来攻击你的仇敌。这句话,大家慢慢地琢磨啊!人要有点远见啊,未来会不会惹神的愤怒。 在咱们的网站上,很久以前我带大家查的《列王纪》,如果你在网上搜《列王纪》,肯定是我们《列王纪》的查经资料,浮在最前面。为啥?点击量超高。点击量超高的原因是什么呢?《列王纪》的主题叫做“行耶和华眼中看为正的事”,看起来想行耶和华眼中看为正的事的人还是多的。你想想,都做了王了,尚且还要行耶和华眼中看为正的事。就你那小样的,你不得行吗?你也要行耶和华眼中看为正的事。 有灾祸降临的,被人骗了的,身上有疾病的,出了意外的,这些都是你过去种的,现在到你该收割的时候。有人说:老师,我分给你一点灾祸。哎呀,我就算了吧,你就别分给我了,你自己收着吧。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 22章 - 论异象谷的默示
      • 不要过小日子
        • 别为短暂的活着忙活
          **人失去了命定,不是十天半月就会发芽结果。**犹大和以色列人失去了异象和命定还存活了两三百年,最后才被灭;以扫失去了命定,二十多年以后,家里还有400多个壮丁。 神看千年如一日,一日如千年。我们都知道自己将来有一天一定会死,我们就要为自己的永生预备,不要过小日子。我常常看到一些基督徒,灾祸临到才想起祷告,我感到非常难过。所以弟兄姐妹,**不要做小信的人,要担负起神国度的使命,不要为世上的东西而活,要为永生效力。** **因为私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。 (《雅各书》 1:15)** 我们要照着信心走下去,等你种下的种子真的结了果,就算是结了恶果,你也必须自己吃下去。我劝诫大家,灾祸不是一天来到的,但如果我们有一颗敬畏神的心,那么我们就不会让灾祸来到,我们一定会带着命定活到神的旨意当中。**生死已经不能在我们的生命里作王,我们已经归在神的名下,我们要担起神的命定和异象活在这个世代当中。** **你在这里做什么呢?有什么人竟在这里凿坟墓,就是在高处为自己凿坟墓,在磐石中为自己凿出安身之所? (《以赛亚书》 22:16 )** 这些人知道要死了吗?他们知道,所以在活着的时候他们就享受吃喝,还要为自己死了之后的事情安排。他们在做埃及法老才会做的事情。很多基督徒的头脑真的是要经过洗礼,里面有太多属世界的污秽,不知道肉体是无益的。其实人死了以后,肉身归于尘土,灵归于造人的神。活着为肉身预备,死了之后也为肉身预备,这是多么惨的事情。我们只要在乎我们活着的时候是否能担当起神国度的使命,是否荣耀神的名。
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书 1章 - 神审判的日子值得纪念!
      • 神透过何西阿宣告神的审判
        • 神的审判如同娶妓女为妻
          你知道神的审判是一种什么样的宣告方式吗?神说:何西阿,你要娶一个妓女为妻。何西阿就娶了,他的父亲备利就问他:你为什么要娶一个妓女?何西阿就说:是神让我娶的。结果他爸爸备利就怪他听错了神的话。这件事我们也难以置信!如果有一天我跟你说:神让我娶一个妓女为妻,你大概也会这么说:老师,你是不是听错了?神是这样的神吗?真的是挺挑战的! **耶和华初次与何西阿说话,对他说:你去娶淫妇为妻,也收那从淫乱所生的儿女;因为这地大行淫乱,离弃耶和华。(《何西阿书》 1:2 )** 这个妓女若整天给何西阿戴绿帽子,生下的孩子都不知道是谁的,何西阿是很辛苦的,因为不知道生下的孩子到底是谁的。那个时候没有DNA,也没办法去检验。就算能检验,那孩子也肯定不是何西阿的。他的父母还有家里人没有一个人不反对的,但是他就这么照着做了,那是一个什么样的人才肯做这样的事?我佩服何西阿佩服得五体投地,咱做不到的,就得佩服人家愿意付上代价! 如果你想做一个先知,你会要用什么方式来宣告神的审判?也会娶一个妓女并且生一个孩子来宣告神对那个世代的审判吗?我问你:如果娶一个妓女天天在家里吵架,她还经常说一些刺激何西阿的话,那该怎么办呢?闹心!但何西阿竟然照着神的话做了,神怎么就不在乎何西阿闹心呢?因为何西阿看明白了人活在这世上根本就没有指望!
        • 何西阿用生命唤醒沉睡灵魂
          何西阿为什么还要照着神的话去做呢?因为何西阿眼睁睁看着以色列人往败坏里走,即将要被亚述人灭掉的时候,还在那里装修自己的房子、为了赚钱做生意、搞上市、搞微商、拼命地赚钱等等。当何西阿看到这些的时候,他的心里极其痛苦!如果你眼看火车开过来,你的亲人就站在火车轨道中间,你心里能不痛苦吗? 我心里痛苦常常不是为了我自己,因为活着这点小屁事我早就整明白了。我看见弟兄姐妹各种各样的小脾气、小性格,有时候还怼我几句,我就得把他从灭亡的路上使劲往外拽,拽不动的时候真是苦死了!我相信在我苦得难受的时候,如果神跟我说:你去娶个妓女为妻。那我也会去的,因为我心里太苦了!为了宣告神的审判,何西阿真的是忧国忧民:如果我牺牲掉我自己,我的一生、我的婚姻,娶个妓女多戴几顶绿帽子,能唤醒我的同族、我的以色列百姓,那也值了!**这就是何西阿!透过自己的生命来宣告神的审判。**何西阿生下第一个儿子的时候,神对他说: **耶和华对何西阿说:给他起名叫耶斯列;因为再过片时,我必讨耶户家在耶斯列杀人流血的罪,也必使以色列家的国灭绝。 (《何西阿书》1:4 )** 要知道耶斯列这个名字一定不是什么好名字,至于什么意思咱们先不说。但是耶斯列那个地方就是一个战场,就好像中国的武汉,三国时期的赤壁,是兵家必争之地,那里的孽气是很重的。神让何阿西给他孩子起名叫耶斯列,因为再过片时,神必讨耶户家在耶斯列杀人流血的罪,也必使以色列的国灭绝。
        • 神的审判如父亲的严厉教诲
          这就是耶斯列的意思。如果你给孩子起名叫建国,那你会给孩子起名叫亡国吗?中国的百家姓有的姓氏真得挺难整的,比如有的姓王,那你会给孩子起名叫王国?还有的起名叫王佳或者王命,听上去都挺奇怪的,好像亡命之徒。这就是耶斯列的名字,所以这日子必为大,是值得纪念的。 **歌篾又怀孕生了一个女儿,耶和华对何西阿说:给她起名叫罗·路哈玛;因为我必不再怜悯以色列家,决不赦免他们。(《何西阿书》1:6)** 大家要记住,**神审判的日子临到那是值得纪念的**。那就好像我爸爸的皮带,一皮带把我抽到名牌大学里一样。何西阿又生了一个女儿,给她起名叫罗.路哈玛,然后神是怎么说的?不蒙怜悯!你想想看,这起的都是什么名字?等孩子上学的时候,老师和学生都叫他王国,听上去怎么就那么难受呢?别人的孩子起名叫建国,你家孩子叫王国,听上去就不蒙怜悯。罗.路哈玛断奶以后又生了一个孩子,神说:给孩子起名叫罗.阿米,因为你们不作我的子民。我们就很奇怪,生在以色列那个地方,却不是神的百姓。让人听着就闹心。 换位思考一下,如果你是孩子的爸爸妈妈,上学时人家都笑话你家孩子,你觉得怎么样?小孩走到哪儿都很辛苦。奇怪的是何西阿没管这事,孩子到学校报名老大叫耶斯列;老二叫罗.路哈玛;老三叫罗.阿米。如果这事对没有信心的人来说,听着就难受!孩子们从学校回来吵着跟爸爸要改名,父亲就问为什么要改名?这是神给你们起的名字!
        • 别让金牛犊蒙蔽你的心
          孩子们就不同意了,就说:学校里有人一喊我名字,同学们都笑话我们。神让何西阿干的这事,如果是我们的话,真的会动了我们的奶酪,那可是我们的命根子!可何西阿根本没把这事当回事。不管孩子名字叫罗.路哈玛,罗.阿米,还是叫耶斯列,反正三个孩子早晚都要死,死了就完了。其实这三个孩子没死的时候,以色列就亡国了。这些名字都是神给起的,其实这事可以这样想,神能不能看顾这三个孩子?名字虽然不好听,但神会看顾!有的人给孩子起名叫二狗子,这狗字是很谦卑的名字,但是却蒙神的保守! 先知宣告审判这活不好做,因为先知就是预先知道你的命会怎样。我现在算命也可准了,不用测八字,一看性格就知道是什么命。其实不是宣告审判,乃是在审判中看见神的恩典。人不经历神,不经历这些环境怎么可能认识神?你经历了多少管教?就拿我来说,我爸爸一皮带就把我抽到名牌大学,神得抽你多少次皮带呢?有的时候神抽了你都没有用,胳膊都枯萎了,只要一祷告好了,转眼还是金牛犊!我就纳闷,人怎么就这么爱金牛犊呢? **如果你的逻辑体系不改,结果一定跟以色列人一样经历审判**!我告诉大家,你别看我这样,身上穿着小棉袄,走在大街上被寒风一吹,冻得瑟瑟发抖的,从外表来看我跟大家没有什么差别,但我内心里却是为神而活的心。我巴不得弟兄姐妹都跟何西阿一样付代价!我真的是一无所有,我只在乎神!看上去我什么都没有,但犹如什么都有,保罗的书信也是这么说的。
        • 别让金牛犊遮住你的神
          **大家不要在金牛犊身上,拜耶和华神;也不要把金牛犊当作耶和华神,要把神当作真神。有了神什么好处都不缺!**不要把你的养老放在儿女身上,要放在神身上;不要把你的人生盼望放在银行账号里的钱上,要放在神身上;**永远不要把任何东西放在神以上,要单单地爱神**! 因为我爱神的缘故,我付上了很沉重的代价,说多了都是眼泪。我跟大家说:什么都可以拦阻我,就是不可以拦阻我爱神,**因为服侍神是我的命!我照着神的旨意宣告,这是神给我的命定**!有人会疑惑:老师,你说什么好处都不缺,可是何西阿得着什么好处了?我怎么就没有看见得什么好处?大家看这章后面神是怎么说的。有时候我想念神就跟神说:神啊!愿你纪念与我,施恩与我!
  • 约珥书
    • 【查经】约珥书1章 - 耶和华的日子,好像毁灭从全能者来到!
      • 引言
        • 警醒吧,耶和华日子将至
          我们来查《约珥书》的第一章,这章讲的东西好像让人有点摸不着头脑。先知约珥把看到的都写了下来,至于到底写了些什么还真的需要我们去揣摩。无论《旧约》的先知,还是《新约》的先知写的东西,都是告诉我们神是如何安排的。这一章的主题是“耶和华的日子,好像毁灭从全能者来到”,至于是不是这么回事还需要大家去揣摩。 **哀哉,耶和华的日子临近了!这日来到,好像毁灭从全能者来到。(《约珥书》 1 : 15 )**
      • 旧约先知看到的东西
        • 末日临近,神的选择至关重要
          《旧约》的先知所看到的东西,非常值得我们去揣摩。约珥一眼就看到了《启示录》里说的世界末了的日子。这件事是非常重要的!因为揭示了神是如何安排的。如果我们对神的认识有偏差,先知写的东西我们就很难理解。约珥一眼看到《启示录》最后末了的日子,甚至跨越了耶稣基督第一次的降临。如果你问我,约珥真的知道自己看到的东西是什么吗?到底是指的哪个年代呢?那我们也不知道。约珥也不知道那是在公元多少年以后的事,只有我们活到了那天一看,才知道神是这样安排的。 老约翰在《启示录》的第八章到第十二章讲到了神的安排,他看到**耶稣基督再来的时候所带来的毁灭是非常恐怖的。**这让我们知道未来要发生的事,知道我们的神是这样安排的。**记住神不是要改变这个世界,而是要毁灭这个世界!**原因很简单,**神要把属于祂的百姓带到祂的国度里去,其他的人要被丢掉,这个过程是很残酷的!**我们现在离末后的日子不是很远,神要把宝贝从这个世界里拣选出来。这个世界里除了很多属神的宝贝,还有很多是垃圾。**神认为我们是宝贝,还是垃圾,这件事是至关重要的。** **耶和华的话临到毗土珥的儿子约珥。老年人哪,当听我的话;国中的居民哪,都要侧耳而听!在你们的日子,或你们列祖的日子,曾有这样的事吗?你们要将这事传与子,子传与孙,孙传与后代。(《约珥书》 1 : 1 - 3 )** 《约珥书》开头的这几句话的意思是什么呢?神说的这些事之前从来没有发生过,但是要一直传到后代,好让我们知道神的目标,耶和华的日子好像毁灭从全能者来到。现在在教会里有很多奇葩的观点,比如转化这个世界,其实《圣经》里没有这种说法。《圣经》里说的是末后的日子,好像毁灭从全能者来到 。我们看到了神的安排,现在你要做一个什么样的人就变得很重要了。
        • 预备自己,迎接神荣耀的计划
          我们来算笔账,从亚当夏娃到诺亚大概是一千六百年,从亚当夏娃到亚伯拉罕大约两千年,亚伯拉罕到大卫大约一千年,从大卫到耶稣基督约两千年,然后从耶稣基督到我们已经超过了两千年,加起来就是六七千年了。我有一个大胆的猜测,神看千年如一日,一日如千年。神造宇宙万物和造人用了六天,第七天安息,影射着六千年是一个神奇的创造,创造了万物要在耶稣基督里合而为一。第七个一千年是千禧年,这是神安排的。 无论你是否爱世界,不用等世界末日来到,一旦你的生命画上句点就跟世界末日来到差不多了。我们仔细思考这件事的时候,需要揣摩我们的行为。有人形容我们华人命定神学有一些内容是相当极端的,但是《圣经》里就是这么启示的,我们不能瞎说。有多少教会在忙着做婚姻介绍所,做慈善,或者传销?至于我和我所带领的兄弟姐妹就只干一件事:**建立神荣耀的教会,为耶稣基督的再来铺平道路,因为这是末后的安排!**当我们清楚地知道神的计划是如何安排的,就可以为此预备自己,否则就不知道如何预备自己,怕这怕那就是不怕神,这才是悲剧。
      • 约珥看到的是耶和华的日子
        • 末世大筛选,谁能成为神的百姓
          **有一队蝗虫,又强盛又无数,侵犯我的地。它的牙齿如狮子的牙齿,大牙如母狮的大牙。它毁坏我的葡萄树,剥了我无花果树的皮,剥尽而丢弃,使枝条露白。(《约珥书》 1 : 6 - 7 )** 约珥看到的是对神的教会和神的百姓猛烈的逼迫。 **剪虫剩下的,蝗虫来吃;蝗虫剩下的,蝻子来吃;蝻子剩下的,蚂蚱来吃。(《约珥书》 1 : 4 )** 看到描述这些东西的时候会发现跟《启示录》第八章到第十章里所描述的很像,约珥看到那去了,但自己却不一定知道。耶稣第一次降临和第二次降临都有写到,写的顺序不一定是照着时间的顺序。《启示录》讲的就是教会面临的状况,要想走这条路你可能要摆上自己的生命;如果你不能也没关系,那就再多活几年。我们查的《启示录》是非常精确的,里面说末后第七支号角吹响的时候,神的百姓被提到空中与主相遇,地上的国就成了主耶稣的国。 前面第六支号是很惨的,如果第三次世界大战发生的话,那绝对是核战争。你想想看教会的弟兄姐妹都在地上,还没有被提,要是第三次世界大战爆发了会是什么样?那火烧遍了世界,都是大火球,真的是要了命了,这就看谁是得胜的百姓。我的猜想是神要用印来印祂的百姓,人被印了之后,这些属神的人就不会被第三次世界大战的灾害影响到。可能也就缺点水喝,缺点粮食吃,但是他们不会受害。至于那些世上的人经历核战争可就没那么简单了,可谓求生不得求死不能,经文里面提到的蝗虫指的是现代化的武器。 这是一个筛子,**要把属神的百姓,神所召的人筛出来。**神要在这个世代用印来印自己的百姓,至于我们是不是那个被印的人,那就要看你我的造化了。**神要使属于祂的人免受灾祸,因为世上的灾祸不是神为祂的百姓预备的,是为这个世界预备的**,谁也逃不脱。到了《启示录》的第十二章以后,当末次号角第七支号吹响的时候,神的百姓都被提了。 第七支号吹响后还没有被提的人,大概也只有一个选择,就是殉道。那时候你额头或者手上没有魔鬼的印记就没法做生意,哪怕下楼去买袋面包都买不了。微信、支付宝里有钱也扫不了,身上得有魔鬼的印记。当人印了魔鬼的印记以后就得拜魔鬼,之后大概还能多活三年半。等第三次世界大战打完,全世界统一成一个国家后,会有两个传道人被害。大家千万不要以为随随便便就能得胜,那是要经过火的考验,就是之前说的大筛子。剪虫没把你吃掉的,那蝗虫是否来吃掉;蝗虫没吃掉的,那蝻子会不会来吃掉;蝻子没吃掉的就看是否被蚂蚱吃掉。
        • "信靠神,得胜不惧死亡"
          **到那时候,凡求告耶和华名的就必得救;因为照耶和华所说的,在锡安山,耶路撒冷必有逃脱的人,在剩下的人中必有耶和华所召的。(《约珥书》 2 : 32 )** **既然都是死,不如摆上为神而死的心而活,我们怎么可能会不得胜?一个人如果什么都怕就是不怕神,那就是在害自己。这世界和世界上的事都要过去,唯有神的话永远常存。**信还是不信都是自己的选择,没有人逼你。也就是说一个人不怕死才能勉勉强强做一个得胜的百姓,否则谁都可以拿捏你,不知道什么时候就被哪一只虫子给干掉了。这事要传给子孙后代,从来没有这样的事发生过,这都是世界末了耶稣基督再来之前要发生的事。**我们这些人要渴望与耶稣基督一同死,一同复活,就如保罗所说的。** **我已经与基督同钉十字架。现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着; 并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活,他是爱我,为我舍己。(《加拉太书》 2 : 20 )** 其实我在这世上除了建立神荣耀的教会以外毫无牵挂,世上缺的就是这样的人。经文里说必有耶和华所召的,说的就是得胜的人,信靠神的怎么可能不得胜呢?神要的就是这样的宝贝,如果一个人带着死就死吧的信心就一定得胜,什么都会被践踏在脚底下。**我们身上如果常常带着耶稣基督的死,就必看见耶稣基督从死里复活的能力,这要传与子孙后代。** **这是一个神百姓得胜的年代,神的百姓要亲眼看见神荣耀的日子。**这时我们要比先知约珥看得更加清晰,因为不但有《约珥书》,还有《启示录》和耶稣基督所说的话,以及使徒保罗讲给我们的那些铿锵有力的宣告。不就是死吗?没什么了不起的,**人之所以被骗就是因为总想着好好活着,结果被被魔鬼按在地上摩擦。**
      • 剩下的人中有神所召的
        • 信靠神者,终将战胜一切困难
          **到那时候,凡求告耶和华名的就必得救;因为照耶和华所说的,在锡安山,耶路撒冷必有逃脱的人,在剩下的人中必有耶和华所召的。(《约珥书》 2 : 32 )** **经过这一系列的灾祸,信靠神的必不蒙羞愧,在这世上不管遇到多么艰难的环境中都可以得胜,而且还可以将魔鬼仇敌按在地上摩擦。**不管是蝗虫也好,剪虫也好,还是那些强盛并无可计数,牙齿如狮子牙的蝗虫,这些肯定是魔鬼地狱里的大军,是地狱的虫子。这时就要问问自己是被虫子吃掉的人,还是把虫子干掉的人。
        • 别做计划外的旷野信徒
          在这个世代神要做一件奇事,你是否理解神的作为?如果你信主就为了要好好地活着,我看还是算了吧!最后你也活不好。带着好好活着的想法是很难走下去的,死是不难的,两腿一蹬,两眼一闭就结束了。人在活着的时候如果怕死就会怕所有的东西,就会被这些虫子吃掉,那感觉跟千刀万剐是差不多的。看看你心里的状态到底是什么样的,就知道你处在什么样的状况。不得胜是一件极其悲哀的事情,在旧约《圣经》中,摩西带着以色列百姓进不了迦南地,就是因为不得胜,都怕死。以色列人赶鬼不行,赶摩西很厉害;打仗、打巨人不行,打摩西和大卫就一个顶两,要拿石头把大卫、摩西打死。 大家看看自己是什么样的人,经文中提到剩下的就是经过一次又一次争战的人。我们教会走到现在,那也是一次又一次争战的结果。我撇下自己所有的来跟随神,所以就得胜,就是这么简单。我对这个世界没有任何的什么盼望和牵挂,为此我感谢神,我的盼望只在耶稣基督里,这就是神与我同在的原因。因为我定意要做神的儿子,定意要得着这荣耀的冠冕。神连祂自己的儿子耶稣基督都不在乎,还会在乎你吗?祂把自己的儿子耶稣基督钉在十字架上,成就了一个伟大的救恩,祂也不会在乎你会死掉。**千万不要以为神是圣诞老人,神不是药师佛,也不是慈悲,神就是要在这世上成就祂的计划。如果你不在神的计划里,而是计划外的,那就是死在旷野里的基督徒。**
        • 剩下的人,活出信心的勇士
          咱们弟兄姐妹能不能横下一条心,要么被鬼吃掉,要么把鬼干掉,怕死都是没出息的人。神的儿子耶稣基督给我们开辟了一条不怕死的路,耶稣如何走上这十字架,我们也如何走上去,这是好得无比的。如果能有机会如同保罗一样为神而死,我要谢谢那些把我整死的人,他们终于成就了我的梦想。我真的巴不得弟兄姐妹都进到神的应许里面,凭着信心信靠神,那些剪虫、蝗虫、蝻虫和蚂蚱都吃不掉你,就算它们的嘴长得像狮子的牙齿也不怕。因为我们效法耶稣基督的路,带着死就死吧的信心,人活着可以没有任何东西,但是就是不能没有神;什么东西都不怕,就怕我的神。不像有些人什么都不能没有,只可以没有神;也不像有些人什么都怕,就是不怕神。 如果你是剩下的,那是不是神所召的?如果是的话,你就要像亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟这样的人。**神要召的就是像他们那样把人生看透,寻求一个更美的家乡,凭着信心走这条道路的人。**不管你喜欢与否,人早晚都得死,不是我咒诅你,只是告诉你一个大家都知道的事实。人多活一年少活一年没什么了不起,多活一天少活一天也没什么区别。当然这是我的逻辑,欢欢喜喜地迎接主耶稣再来的日子,就是效法耶稣走这条路。我就是那剩下的,就是神所召的人,我们这些想得胜的人,想得着这荣耀冠冕的人,什么都不用怕。现在已经距离这章所讲的这些事,以及《启示录》所启示的越来越近了。
      • 有火发现检验个人的工程
        • 你的工程能经得住火吗
          **粮食不是在我们眼前断绝了吗?欢喜快乐不是从我们神的殿中止息了吗?谷种在土块下朽烂;仓也荒凉,廪也破坏,因为五谷枯干了。牲畜哀鸣;牛群混乱,因为无草;羊群也受了困苦。耶和华啊,我向你求告,因为火烧灭旷野的草场;火焰烧尽田野的树木。田野的走兽向你发喘;因为溪水干涸,火也烧灭旷野的草场。(《约珥书》 1 : 16 - 20 )** 这里描述的是一场大火,你是蒙神保守的人,还是经过这场大火被火烧干的人?我们真的要知道,神一定会检验我们所做的工程,而我们的工程根本经不住这火的检验。这火的检验是在《哥林多前书》第三章里说的,有人用草木禾秸建造神的圣殿,有的用宝石,还有人用自己的生命来建造。经过火的考验,有的工程站立得住,有的站立不住,他自己也像从火里经过的一样。 **若有人用金、银、宝石、草木、禾秸在这根基上建造,各人的工程必然显露,因为那日子要将它表明出来,有火发现;这火要试验各人的工程怎样。人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得赏赐。人的工程若被烧了,他就要受亏损,自己却要得救;虽然得救,乃像从火里经过的一样。(《哥林多前书》 3 : 12 - 15 )**
        • 选择神的宝贝,建造经得住火的工程
          这段话比较难解释,所以我再补充一句,有很多人用草木禾秸建造神荣耀的教会,他们不是把宝贝捞出来,而是把垃圾弄到耶稣基督身体里,那不是草木禾秸吗?**我们单单地选择神眼中的宝贝,好建造一个经得住火的检验的工程。每个弟兄姐妹都会经历火一样的检验,但我们凭着信心,信靠神的必不蒙羞愧,因为我们必站立得住,将来可以来到主耶稣的面前。** **田荒凉,地悲哀,因为五谷毁坏,新酒干竭,油也缺乏。农夫啊,你们要惭愧;修理葡萄园的啊,你们要哀号;因为大麦小麦与田间的庄稼都灭绝了。葡萄树枯干;无花果树衰残。石榴树、棕树、苹果树,连田野一切的树木也都枯干;众人的喜乐尽都消灭(《约珥书》 1 : 10 - 12 )** **粮食没了,喜乐没了,葡萄树枯干了,无花果树摔残了,这些都没什么关系,因为神才是我们的喜乐。**在这些牧师当中,我的性格本来就有点像保罗。随着时间的增长,对神的真理的认识增加就越来越像保罗。虽然脾气稍微有点大,但我是超级付代价地服侍,也超级讨厌那些把主耶稣的宝血当作抹布来用的人。如果你有命定就跟我一起走,没有命定的愿意滚多远就滚多远,上次我说完这句话之后还真有人滚掉的。如果你能听进去我所说的,末了你必得着荣耀的冠冕。
      • 你们要求告神
        • 信靠神才是唯一出路
          **我们遇事只有一个选择,那就是求告神!我们可以什么都没有,流血、流汗或者流泪都可以,但是我们不能没有神,我们依靠的就是我们的神。**这个时代神要用印来印祂的百姓,如果你是神的百姓,那就什么东西也靠近不了你,因为被印了以后就是得胜的百姓,这是何等美好的事。我们就是要求告神,信靠祂的必不蒙羞愧。我们可以什么都没有,但是不能没有神! **祭司啊,你们当腰束麻布痛哭;伺候祭坛的啊,你们要哀号;侍奉我神的啊,你们要来披上麻布过夜;因为素祭和奠祭从你们神的殿中断绝了。你们要分定禁食的日子,宣告严肃会,招聚长老和国中的一切居民,到耶和华你们神的殿,向耶和华哀求。(《约珥书》 1 : 13 - 14 )** 这就是求告神!如果你信靠的是钱,或者权势,有权势的人很难知道神的奥秘。有些弟兄姐妹说这个世界这么美好,神为什么要毁掉呢?我不想知道神为什么要毁掉这个世界,你可能认为很好,但是我却认为不好,因为这世界充满了暴力、欺诈、勒索、淫乱、充满了各种各样的不义。我只等耶稣基督再来,有耶稣基督的同在是好得无比的。
      • 总结:知道神是个怎样的神
        • 别做死在旷野的信徒
          如果你不知道神是怎样的神,读了《约珥书》就应该知道了。在公元前850年间左右,到现在大概有2800多年的时间,中国的周朝刚刚建立的时候,约珥就告诉我们世界末了是这样,神的奥秘,还有神未来的安排是这样的。尤其活在我们这个世代,离约珥年代已经过去了2800多年,我们离世界末了的日子就更近了。 **哀哉!耶和华的日子临近了。这日来到,好像毁灭从全能者来到。(《约珥书》 1 : 15 )** 我猜神大概也挺喜欢装修的。记住,如果你买了一套破房子千万别在那里修修补补,最好拆成毛坯房然后重新装,那样的活会比较好干。当我们知道未来是怎样安排,就有了目标,就知道将来如何。我们关心的到底是什么?其实我心里常常难过,因为很多人关心的那些事,如果我不关心也不合适,只能带着神的怜悯来服侍。可是我们当中有些弟兄姐妹,要么翻来覆去关心的都是他们的工作,工作成了他们的神;要么就是他们的孩子。从来没有人来让我为他祷告可以好好地服侍神,如果有的话,恭喜你,你是一个讨神喜悦的人! 看看我们里面所求的都是什么,为什么就只能看见眼前这点事呢?因为眼前这点事很真实,缺少了长远的目标。**如果一个基督徒不知道神末后的日子是怎样安排的就彻底毁了,肯定是死在旷野里的基督徒。**如果你作为一个基督徒,却成了一个死在旷野的基督徒,那我就把你挪到荒漠甘泉里去,这边是神得胜的百姓,另外一边在旷野里慢慢地磨叽。
        • 别把神当成圣诞老人
          咱们弟兄姐妹要重新认识神的计划,神的作为。记住,**神不是圣诞老人,也不是慈善家!神就是要把祂的百姓带到祂的国度里,神根本不在乎那些被毁灭的人。**60多万的以色列人就只剩下约书亚和迦勒,其他的全被神弃绝在旷野里,一辈子40年的时间都在旷野里溜达了。起营开始拆帐篷,安营开始搭帐篷,每几年就死一波,约书亚和迦勒就这么把那一代的人都熬死了,我们为什么要做死在旷野里的人呢? 咱们弟兄姐妹要重新思考我们到底是怎样的人,其实得胜并不难。你要知道天不会塌下来,地也不会陷下去,神的百姓必刚强站立。什么事都不会垮掉,就是这个世界垮掉了,我们的神和祂的百姓必刚强站立。我们就像约书亚和迦勒一样,把那个世代的人都熬死了,然后我们来到神的面前,这是何等美好,聪明的选择,阿们! 愿神祝福大家!
  • 哈该书
    • 【查经】哈该书 2章 - 你们要追想过去受咒诅的日子
      • 引言
        • 别让好日子冲淡了警醒
          大家好,我们来看《哈该书》的第二章,虽然这本书只有两章,但是找第二章的主题感觉有难度,我原本以为这一章的主题是“后来的荣耀要大过先前的荣耀”。但我读《圣经》有一个方法,就是我为整段经文选的主题,能够把这一章的内容串起来。 如果有些内容与主题无关,那说明主题就不对,经过反复思考,我将这一章的主题定为“你们要追想过去受咒诅的日子”,为什么要这样讲呢?因为他们要开始蒙福了。 人有一个很有意思的特点,就是人在过好日子的时候,不能意识到这是恩典,都以为是自己应该得着的,也很正常!我们应该反思过去活在咒诅中的日子到底是怎么回事? 这一章我定的主题,可以承上启下,第一章主题是“你们要省察自己”,实际上就是要省察自己为什么活在咒诅中。第二章则是“你们要追想过去受咒诅的日子”,这个主题对我们来说也是一个很好的提醒。 比如说,有一位姐妹在来我们教会之前,日子过得非常惨,她有两个孩子,一个孩子脊椎侧弯38度,另一个孩子经常生病,来到我们教会后,她就开始蒙福了,感谢神,她至今没有忘记过去受的咒诅。 所以,你们要追想过去受咒诅的日子,因为人过好日子时容易忘记。人活在世上,最要命的一件事,就是“好了伤疤忘了疼”,这样的事可多了!因此我们要学会追想过去受咒诅的日子。如果你还活在咒诅中,财务状况不佳,各方面状况都不好,那你应该读《哈该书》的第一章,要省察自己为什么受咒诅。
      • 人最重要的能力就是反思的能力
        • 反思是走出困境的钥匙
          人最重要的能力就是反思的能力,比如,我们活在咒诅中,就要反思:这不对劲吧?日子是这样过的吗?日子过得像狗血剧,而且每一集都是狗血,很感慨呀! 所以人要反思:我怎么就活成这样了呢?这是我的命吗?应该不是吧?我告诉你,一个建造神荣耀教会的人,他应该是蒙福的,但是有的人却受了咒诅,这到底发生了什么事呢?关键是人脑子里的东西。上一章我讲“人的心态决定人是否蒙福”,所以人的心态是很重要的。 以色列人从巴比伦回到耶路撒冷十六年,他们活得怎么样呢?不怎么样!为什么呢?是人心态的问题。让他们建造圣殿时,他们却说:我家还没装修完呢!建造圣殿能当饭吃吗?结果,他们活得真的很糟糕, 就如经文所说:**所以为你们的缘故,天就不降甘露,地也不出土产。我命干旱临到地土、山冈、五谷、新酒,和油,并地上的出产、人民、牲畜,以及人手一切劳碌得来的。”(《哈该书》1:10-11)** 不仅如此,他们”盼望多得,所得的却少,收入到家中,神就吹去”,为什么呢?因为神的殿荒凉,人就会很惨,归根结底,就是人“过小日子”!就想着家里装修:我要做一个侘寂风、奶油风、日式风,天天就想着这个。
      • 你们要追想,记住那些受咒诅的日子
        • 忘恩负义的人终将失去祝福
          **现在你们要追想,此日以前,耶和华的殿没有一块石头垒在石头上的光景。在那一切日子,有人来到谷堆,想得二十斗,只得了十斗。有人来到酒池,想得五十桶,只得了二十桶。在你们手下的各样工作上,我以旱风、霉烂、冰雹攻击你们,你们仍不归向我。这是耶和华说的。** **你们要追想此日以前,就是从这九月二十四日起,追想到立耶和华殿根基的日子。仓里有谷种吗?葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树都没有结果子。从今日起,我必赐福与你们。(《哈该书》2:15-19)** 实际上,神落在了一个两难的境地当中,神很想祝福祂的百姓,但他们蒙福后,受咒诅的日子转眼就忘了,这是以色列人的历史,也是很多基督徒的一种写照。 我所看见的也是这种光景,他们活在咒诅、病痛当中来到教会,我问他:“你怎么不做工呢?”他说:“我有病。”我又问:“你有病怎么就不做工呢?”他说:“那我做不了!”于是我带领他祷告后,他病好了,之后就不来教会聚会了,就因为工作忙。 我就奇怪了,那些年他一身病的时候,怎么就不做工了呢?那他病好后,怎么突然间又做工了呢?像这样的人,怎么整呢?如果他是宝贝,就是宝贝,是垃圾,就是垃圾!我不能够改变他的人生,也不能把垃圾变成宝贝,所以说不用整。 但是你要选择做一个垃圾,还是一个宝贝?你要做一个污秽的人,还是要做一个圣洁的人呢?人要自己琢磨清楚。
        • 别等神踹你才动工
          那些以色列人,九月二十四号,神要开始祝福他们了。六月一号,哈该提醒他们:你们怎么还不建殿?受咒诅的日子你们还要过多久?快起来!结果以色列人听他这么一讲,就在那琢磨了二十四天,六月二十四号才开始动工。 那以色列人为什么开始动工了呢?因为耶和华神激动犹大省长撒拉铁的儿子所罗巴伯和那些百姓的心。读完了这段经文以后,我就觉着神怎么好像吃了屎壳郎、放屁虫呢?多臭!你说这群人是什么脑子?他们想过蒙福的日子,却还要神激动、刺激他们,这叫做“踹一脚,走一步,你不踹他退两步”。 然后到了九月二十四号,神要开始祝福他们了,这时候圣殿建完了吗?没有!三个月下来,圣殿还是那样,他们虽然没干多少活,但神就打算祝福他们了,神祝福他们的时候,就先说了一句:你们要追想那受咒诅的日子。因为神不提醒他们不行呀!神真的两难! 但是我告诉你,从所罗巴伯、哈该年间,一直到尼希米、玛拉基年间,以色列人活得真的很惨!以色列人建殿,从六月二十四号到了九月二十四号,这三个月,神为什么不从六月二十四号开工时就祝福他们呢?神挺难的! 你可能也在诧异:神怎么不赶紧祝福我呢?不能!神本来想赶紧祝福你的,但是祝福了你以后,你就把神给甩开了,就像人到了家里,把鞋子甩开了一样。如果我们是神眼里的宝贝,神怎么可能不天天祝福我们呢?所以你们要追想,记住那受咒诅的日子。神就怕祝福你完后,你又“呲溜”回去了。
        • 别让神的事永远排第二
          以色列人被掳到巴比伦,后来波斯帝国把巴比伦打败了,波斯帝国的皇帝叫做古列王,他就派所罗巴伯到以色列做一方的省长,让他带着以色列人和巴比伦王掳来的金器、银器带回去建造圣殿,可是一晃十六年过去了,神的殿却仍然荒凉,你说这怎么回事呢?神就怕一恩待他们,他们回头就忘了。 以色列人从波斯帝国往耶路撒冷走的时候,个个都很兴奋,发誓要建好神的殿,结果呢?到家就忙活自己的事去了!令我最惊讶的事就是:神的事永远排第二,自己的事永远排第一,这是非常普遍的现象,所以你们要追想、记住那受咒诅的日子! 有一个牧师很有意思,他女儿得了癌症,我服侍完了他女儿后,他信誓旦旦地说,要效法华人命定神学,但他效法到哪去了呢?然而刚开始效法,肯定有拦阻,其中拦阻最厉害的就是他老婆和孩子,结果他说:神放第一位,家庭第二,教会第三。大家能理解这种逻辑吗?我是理解不了,这就是受咒诅的日子还没过够,非要继续过。 咱们得记住,做基督徒最要命的不是鬼,而是神。如果你想得的多,得的却少,收到家中,神就吹去。因为你跟神作对,结果不就这样吗?我给大家再次提个醒,咱们不能够忘记那受咒诅的日子
      • 我们要总结出神的作为
        • 追想咒诅日子,做塔尖基督徒
          现在大家应该总结出来了吧?要知道受咒诅的日子,就是耶和华的殿没有一块石头磊在另一块石头上的光景。 **在那一切日子,有人来到谷堆,想得二十斗,只得了十斗。有人来到酒池,想得五十桶,只得了二十桶。在你们手下的各样工作上,我以旱风、霉烂、冰雹攻击你们,你们仍不归向我。这是耶和华说的。(《哈该书》2:16-17)** 现在神要祝福以色列人,他们改了多少?其实只改了一点点,我们真的要追想受咒诅的日子!我们到底有没有改掉里面那种最要命的观念?我们败坏自己,一个顶两个,造就自己,却两个顶不了一个!你说这日子怎么过呢?那你跟神作对,日子还能过吗? 我觉得活在这种光景:本来能得五十桶,但只得二十桶,想得二十桶,却只得了十桶。这日子怎么过呢?不能过!所以我提醒大家,你们要追想过去受咒诅的日子。 如果你现在还活在咒诅当中,你回到上一章,你要省察自己。如果你省察自己,神要祝福你了,所以你还要常常追想受咒诅的日子。做基督徒,一定要做“金子塔”塔尖上的基督徒,做响当当的、铁杆的基督徒。
      • 要知道神必震动天地、震动万国
        • 神震动万国筛选永恒珍宝
          你要追想受咒诅的日子,现在蒙福的日子要开始了,千万别说:那日子咋过?为什么呢? **万军之耶和华如此说:“过不多时,我必再一次震动天地、沧海,与旱地。我必震动万国;万国的珍宝必都运来,我就使这殿满了荣耀。这是万军之耶和华说的。”万军之耶和华说:“银子是我的,金子也是我的。这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀;在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说的。”(《哈该书》2:6-9)** 这段经文里,神在干什么呢?神要震动万国万邦,震动天地!你知道淘金子怎样的吗?就是把含有金子的沙子放在盆里震动,把金子震出来,震出来以后在那炼,垃圾就丢掉了。 神其实是在干什么呢?祂在筛选宝贝,通过震动,让那不能朽坏的、永远长存的可以永远长存。让那被朽坏的、污秽的被震去,归到垃圾堆里去。我们要知道,污秽的必被震去,圣洁的必归给神!原来神在筛选宝贝,祂筛选到了所罗巴伯。
      • 要知道建殿是信心的操练
        • 信心建殿,不怕寒酸缺乏
          所罗巴伯建殿是不是信心的操练?是!在七月二十一日,以色列人开始建殿,哎呀,看起来很寒酸的,和所罗门建的殿简直没法比!所罗门都是用金子包的柱子,到了所罗巴伯建殿的时候,要啥没啥,要木材没木材,要权力没权力。 那大卫和所罗门王国很强盛,周围的国家都给进贡,而所罗巴伯就是个省长,没有那么大的权力,所以建殿好了之后,看着心里难受。 **七月二十一日,耶和华的话临到先知哈该说:“你要晓谕犹大省长撒拉铁的儿子所罗巴伯和约撒答的儿子大祭司约书亚,并剩下的百姓,说:你们中间存留的,有谁见过这殿从前的荣耀呢?现在你们看着如何?岂不在眼中看如无有吗?”(《哈该书》2:1-3)** 你建殿还能坚持下去吗?但是你得坚持,不管是谁,只要有这份心,尤其是我们当中的弟兄姐妹,或者其他要建造教会的人,听了我分享的《哈该书》第二章,可能你建的是一个很寒酸的教会,可能你建的圣殿看上去没有什么,但是神不看这些。 **耶和华说:“所罗巴伯啊,虽然如此,你当刚强!约撒答的儿子大祭司约书亚啊,你也当刚强!这地的百姓,你们都当刚强做工,因为我与你们同在。这是万军之耶和华说的。这是照着你们出埃及我与你们立约的话。那时,我的灵住在你们中间,你们不要惧怕。”(《哈该书》2:4-5)**
        • 信心建殿,荣耀远超想象
          我们这颗火热的心,就是要建造神荣耀的教会,建教会就建一个响当当的教会,建一个得胜的教会,建造一个践踏魔鬼仇敌的教会!我真的感谢神,虽然经过多年辛苦地熬练,但是看见神真的在我们当中,明明地与我们同在,照着出埃及时与我们立约的话,神的灵住在我们中间,我们不再惧怕。 现在再一看架子鼓、吉他手,那玩意儿多土!你以为开演唱会吗?我们没这玩意,我们只有查经、祷告、医治、释放,我们的见证如云,神的作为真的在我们当中。 我要告诉你,后来的荣耀要大过现在的荣耀,将来的荣耀也要远远超过现在的荣耀十倍、百倍都不止!我们不要满足,不要停留在现在,我们还要继续向前奔跑,把这基督耶稣信仰里荒谬的东西除掉,让耶稣基督的福音再次彰显出祂的大能,让弟兄姐妹再次靠着耶稣基督,进入蒙福的日子里! 我们不但要进入蒙福的日子,还不要忘记过去受咒诅的日子。我们要追想过去活在病痛、咒诅、穷乏当中的日子!人身上有一个很奇怪的东西:没有遭不了的罪,只有享不了的福,享福久了,就觉着这些都是理所当然。 透过《哈该书》的第二章,我给大家再提个醒,也给我自己提个醒:在蒙福的日子里,不要忘记过去受咒诅的日子,然后凭着信心向前奔跑。
      • 总结
        • 做神的宝贝,别再犹豫不决
          我们前面是蒙福的日子,要常常提醒自己过去受咒诅的日子,那不是开玩笑!把我们里面属世界的逻辑体系彻底摧毁,重新建造一个归耶和华为圣的逻辑体系,建造一个做神宝贝的逻辑体系。 我就是要做神的宝贝,这是我的心志,我就是要建造神荣耀的教会,这是我的梦想。我的核心利益,雷打不动,没有人可以剥夺我们这份福分!就算是遭点罪,付点代价,也是为我的神付代价,这是何等美好的选择! 我们就讲到这儿,愿神祝福大家!
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 5章 – 这福音是个新事!
      • 过小日子的人,就会撇下神
        • 别让金钱迷失信仰方向
          我讲一段关于罗得和亚伯拉罕的故事,亚伯拉罕带着罗得和一家子出来往迦南地走,到了迦南地遇到饥荒,亚伯拉罕就带着罗得下埃及,到了埃及以后亚伯拉罕赚了很多钱。因为人心里爱钱,在往回走的路上,罗得心里就不是滋味。罗得想:就这么跟着亚伯拉罕走,这日子怎么过?隔一段时间就挪移帐篷,厕所也没有,啥都没有...... 整天搬家、扎营,这生活太折腾了!我不能再跟着这老头子了!可是罗得不想想,自己拥有这么多的财物,是跟叔叔有关系的,于是,被钱财迷惑的罗得,铁了心要离开亚伯拉罕。 刚好有一个机会,罗得的牧人与亚伯拉罕的牧人争吵,罗得就告诉亚伯拉罕要离开。亚伯拉罕是一个厉害的人,他说:你往南走,我就往北走;你往东走,我就往西走,我跟你井水不犯河水。罗得看见约旦河平原,简直就像耶和华的园子,罗得心里想,这就是我向往的生活啊!当然罗得也信主,也告诫女儿谈恋爱不能发生关系,他还觉得自己是一个义人,但是却慢慢移到了所多玛城。一个只想过日子的人,一个没有命定的人,是不可能信主信好的。 我们查了那么多章旧约的《圣经》,神为什么让以色列和犹大国国破家亡?就是因为那里的百姓就是要过日子,神要让他们过以神为中心的生活。但是他们说这日子怎么办呢?结果他们在逃亡的时候,喝自己的尿、吃自己的屎,然后将自己的女儿和儿子煮了当肉吃,很惨的!
        • 别做罗得式信徒,命定易失
          为什么会这么惨呢?因为咒诅很深,你想要好好过日子,但是却过不了!今天我们到底要做罗得这样的基督徒,还是要做亚伯拉罕这样的基督徒?如果我们做亚伯拉罕这样的基督徒,我们就把世上的生活都给看扁了,虽然很折腾,挪移帐篷、筑坛献祭、纵横走遍这地......但我也绝对不去过小日子,绝对不做罗得这样的基督徒。 如果做罗得这样的基督徒,我也信主,我也遵守神的话,但是我不能像亚伯拉罕那样信,我得进到所多玛城。我还是有命定的,我让我的女儿不能在谈恋爱的时候发生关系,我会持守一些神的话,我会尊荣神,接待神的天使,我还是很好的,我还是有命定的。结果罗得被掳掠,是亚伯拉罕把他救回来,然后经历神从天而降的大火,所有的产业都没了,最后带着他两个女儿逃到山上,手里只有一壶酒,跟女儿生下受咒诅的后代。我们要小心,一个丧失命定的人,很可能就走了罗得的路。
  • 圣经故事
    • 【课程】摩西的故事 – 第10集
      • 不要过小日子,要敬畏神
        • 别因小事失去对神的敬畏
          结果以色列人在旷野里想着过日子,今天过小日子的人很多,满脑子都是。安息日有一个人上山捡柴,神刚刚颁布了安息日不可以做工,这个人就不相信。安息日这天天气冷,心里想着孩子在家里冻伤了怎么办呢?结果以色列人就议论有人在安息日捡柴,摩西也不知道怎么办,就问神。神说把那人治死,全会众就他砸死,这样的事情不经常发生,如果经常发生就麻烦了。 我们要知道神的要求从来没有降低。人违背神的话就倒霉,就和人驾车闯红灯一样。今天闯红灯侥幸没被发现,接二连三这样,挨罚还是小事情,问题是今天闯红灯,明天继续闯,结果有一天车毁人亡,你找谁去?所以我们不要违背神的话。有的人很有意思,违背神的话,经常听我的录音,也不交十一奉献,生命成长得挺好,又升职加薪,给很多人昏迷的心找了一个借口。**大家都要小心,我们的神经常使人的心昏迷,但是选择昏迷不昏迷就看我们的造化了。** 违反安息日的这个以色列人被石头打死,就是有这种昏迷的人,就上山捡柴被打死。这个世界有意思的事儿多了。我们要琢磨一下,决定不都是自己做的吗?你上山捡柴的时候,没想到会被打死吗?有人光想成功了,没想到失败。安息日捡柴违背耶和华的命令,我想,你用这劲儿专心跟随神不好吗? 这个小老百姓被打死了以后,以色列人中的所有百姓就犯嘀咕,这三十八年的旷野路该咋办呢?在埃及还有肉吃呢,在旷野里可咋办?以色列人不去想为什么会在旷野里晃荡三十八年。是因为他们违背了神的话,不敢进迦南地,听了那十个遭瘟疫的人的恶信,就嚎啕大哭,想回埃及去,所以他们要在旷野里溜达三十八年。
        • 别让回头路蒙蔽你的眼
          结果这些以色列人不这么想。以色列人还是想回埃及,但是他们没有权力,命令都是从摩西和亚伦那里下的,他们就想了一招,推举一个领袖。利未的曾孙,哥辖的孙子,以斯哈的儿子可拉,和流便子孙中以利押的儿子大坍,亚比兰,与比勒的儿子安,并以色列会中的二百五十个首领,聚在一起,想干掉摩西。 回埃及这个事在以色列中当中很有市场。我就想到了黄袍加身。宋太祖带兵打仗,底下的将军就要把黄袍加在宋太祖身上,让他做皇上,宋太祖代表所有人的核心利益。在旷野里的路上,神就宣判了审判,人们不琢磨怎么进到迦南地,琢磨怎么回埃及,就想着攻击摩西。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】这道不是难行的!
      • 引言
        • 别怀疑,神同在的日子好过
          今天弟兄姐妹可要整明白,谨守遵行神的话,蒙福的日子不好吗?蒙福的日子多好啊!所以我告诉大家,蒙福的日子比受咒诅的日子容易过;有神同在的日子比有魔鬼同在的日子容易过;专心爱神比专心爱世界的日子容易过。努力工作,在工作上毫不妥协,在属神的事情上常常妥协,你说哪个日子会比较容易过呢? 今天要知道尽心、尽性归向神,比尽心、尽性归向工作的日子容易过。有人会疑问,你这话说的,神能帮我解决问题?神怎么就不能呢?我们这些人在职场上做工的时候不都是靠着尽心、尽性爱神,归向神过着日子吗?所以今天弟兄姐妹别怀疑这事,有神的日子好过呀!谨守遵行的日子好过,没神的日子你就拼命做工。今天这个时代能挡得住什么呢?很难的! 这道不是难行的!谨守遵行神的话不是难行的,我知道这是宝贝,所以谨守遵行。如果弟兄姐妹觉得这道难行,你脑袋里的东西,你要小心一点。我遇到一些弟兄姐妹,我很惊讶也很感概。
      • 总结
        • 活出命定,神助你轻松过日子
          活出耶稣基督荣耀的形象一点也不难,就在你的心里,在你的口里。我们如果心里深深地爱神,有什么过不去的火焰山呢?人一生没有神,日子怎么过?靠我们自己怎么往下走?有了神,日子就容易过了。我们不是为了过日子来到这世上,我们是带着命定而来,成为这个世代的祝福。 华人命定神学在这个世代,是不多见的有神学体系的一个体系,不单单是一个神学体系,而且是一个有效地,解决诸多问题,除去我们里面污秽的得胜的神学体系。我非常希望我们的弟兄姐妹,都能够成为得胜的百姓,在世上可以践踏魔鬼仇敌,这日子就容易了,这道也容易了。神的道不是难行的,因为神的灵因着你有良好的态度和信心,无论如何都会帮助你,使你成为蒙福的典范。 愿神祝福大家!
    • 【讲道】- 你们要回想罗得的妻子
      • 引言
        • 别让好日子成了绊脚石
          其实事实上罗得的妻子是非常能干的女人,所多玛是非常淫乱的环境,但是她把孩子教育得不错,没有婚前性行为,没有婚前谈恋爱。孩子教育得不错,买卖的水平很高,道德水平也很高。不但如此,罗得的妻子还相夫教子,建造房子,那是好妻子,好妈妈!她又帮助罗得接待天使,怎么一回头就死了?**其实问题就在根基上,她的根基是过日子**。又买又卖,又耕种又建造,又娶又嫁,这就是世上的一些事。 罗得的妻子一回头,突然就变成一根盐柱,有相当大的可能是:她到死都不明白自己怎么就死了。我很爱主、很爱我的家、很爱我的老公、我又很尽责,但是悲剧就在这里。其实我也觉得她打点得不错,只是她认为自己是如此的:自己不比亚伯拉罕差;她只是希望自己的家庭能过点好日子;她也是像亚伯拉罕一样从小就看透人生。就像有人说,他也是和我一样从小就看透人生,但是一旦碰到他的钱和东西的时候,嘴脸就不一样了。 罗得的妻子只是回个头,那不是很正常吗?我告诉你,罗得的妻子绝对不是一个坏人,就是如此才是问题的根本。今天很多基督徒可以称为道德的典范,但是还是罗得的妻子,所有的一切都是围绕着要过上好日子。做见证就是孩子的成绩不错;做见证就是孩子很健康;做见证就是买了个产业;做见证就是投资回报很高,都是这些东西。还是一个问题的根本:就是很多基督徒都是罗得的妻子,如果少的话,耶稣就不提这事了。今天就问问自己,你里面装的是什么?是罗得妻子的那套东西呢?还是真正的愿意跟随耶稣走这条命定的路呢?
      • 总结
        • 日子不是生命的终点
          我们要回想罗得的妻子又买又卖、又耕种又建造、又嫁又娶的这些日子。这不是犯罪,但是这却不是生命的路。她不是犯罪也不是个坏人,是一个响当当过日子的人,但却不是生命的路。我们要不要跟随耶稣?都听我一句劝告,记住!我告诉你的那句话:**没有任何人、任何事可以拦阻我们奔跑这条有命定的路,什么东西也不能够拦阻,彻底地拆毁过日子那套东西。有了神,日子照样过,但是过日子绝不是我们活着的根基,那不是一条生命的路,那是一个回头灭亡的路**。 愿神祝福大家!
      • 罗得妻子心里的想法,就是过日子
        • 别让过日子遮住命定光芒
          教会很多时候成了又娶又嫁,又买又卖,又耕种又盖造的地方,哪来的命定!他们的命定就是家庭,就是过日子。比起过日子,我们看到神的荣耀,一切都变得暗淡无光;对他们来讲,一看到金龟婿,所有一切变得暗淡无光。罗得的妻子,比起过日子来讲,命定算什么?所有的一切,连神的荣耀都变得暗淡无光。 在罗得妻子的眼里,所有的一切都是为了过日子。亚伯拉罕把他们打发走,大家可要知道是亚伯拉罕提出来的。那是不同的命定,不同的追求。人家是为了过日子,亚伯拉罕是为了走一条属天的,追求荣耀尊贵不能朽坏之福的道路啊!工作、生意对亚伯拉罕都不重要。罗得的妻子看到自己所经营的一切就要彻底灰飞烟灭的时候。她一切的盼望,一切所依靠的,一生的投入,一生的积蓄,她活着的意义全都没了。她不甘心啊!辛苦所经营的,剩下的日子怎么过?所以选择回头,全然忘记天使所告诉她的话。 天使一手抓住罗得的妻子,一手抓住罗得往前跑,结果罗得的妻子半推半就被拖着往前走。这条路不容易,活命的路多难啊!有命定有生命的路多难啊!一旦过日子成了人的追求,所有的一切都变暗淡。人里面的牵挂该有多少啊!我们信主不要信到罗得的妻子那样,那叫回头鸟。就算是神要救你,也拦不住你回头的灭亡!开始除去这一回头的习惯,习惯的根基就叫过日子。我们是否还是一个过日子的人?不是不想你过好日子,但是那绝对不是生命的根基。
        • 别让过日子成了生活的全部
          弟兄姐妹,过日子不是犯罪,但是罗得妻子心里所有的想法就是过日子。这事可得琢磨,你是不是一个过日子的人呢?如果是一个过日子的人,那不是犯罪。又买又卖、又嫁又娶、又耕种又盖造;如果家里有一个女儿,想给她找一个金龟婿,也谈不上犯罪。但是问题来了,这东西可不是活着的根基! 当年罗得与亚伯拉罕分手的时候,不是因为别的,因为罗得的妻子和罗得很不满意跟着亚伯拉罕住帐篷。放眼望去,所多玛城里的卫生条件多好,跟着这老头儿东跑西颠的,整天搭起帐篷拆了帐篷;放这些牲口弄得身上臭烘烘的;洗个澡没有冲凉房;上个厕所没有卫生间,很辛苦。咱们能不能到所多玛城里,那卫生设施多好啊!城市建设、城市规划多好啊!结果罗得的妻子就在罗得旁边吹风。 其实罗得的牧人与亚伯拉罕的牧人吵架,下面的人吵架不就是上面的人搞的嘛!咱们都是中国人,也都知道这样的事。如果罗得真想解决这问题不是很简单吗?把仆人叫过来,让他们别再吵架就完事了。后来亚伯拉罕一看:这是一对纯粹爱世界的夫妻,那就别跟着我了。打发你们走吧!你往东我就往西;你往南我就往北;你往左我就往右;你往哪我就往反方向走;首先是你来选择,吃亏我认了;也不想带着你们这种人。
        • 别让过日子蒙蔽属灵眼睛
          其实建教会还真的需要这种心志,建教会不能把这种人留着。罗得这种人能不败坏吗?整天给你闹得鸡犬不宁。人家要过日子,亚伯拉罕你这老头要追求命定,就好好追求吧!你这属天道路跟过日子的道路不是一回事!后来神真的给罗得一个功课:基大老玛是当时非常厉害的王。他把所多玛这个城市洗劫一空,把所多玛王给干趴下了。罗得和他妻子就被抓走了,一路上就像个奴隶似的。他所有的财产也被带走了,以后一辈子就是个奴隶。 罗得和罗得的妻子有没有祷告?绝对有。他们亲眼看见亚伯拉罕祷告,怎么可能不会呢?祷告完了,亚伯拉罕还真的来救他。被救的时候他说:“感谢神、感谢主,你派亚伯拉罕来救我,我终于可以再回去过日子了。”想了想,又回所多玛过日子去了,怎么拦都拦不住。如果你经历了一次灾祸,是不是得清醒一下:这东西不行啊!我终于又能过日子了,我感谢神还可以过日子。今天这样的基督徒相当多,教导好儿女,洁身自爱,为了过日子;投资理财为了什么?为了过日子。保持一个属灵的追求,有很高的道德标准。 表面上挺属灵的,骨子里还是为了过日子。直到现在很多基督徒反对同性恋,你反对那个干什么?因为怕那块土地被玷污,影响他们过日子。他们的祷告是为了他们的生活,他们的家庭。他们注重的都是这些东西,为了过日子。基督徒开发很多好爸爸、好妈妈、好孩子,目标全是为了过日子。我也非常奇怪,要回想一下自己是不是罗得的妻子啊?
        • 别让过日子蒙蔽双眼
          弟兄姐妹,耶稣提到“回想罗得的妻子”给我们敲了一个警钟!其实《圣经》里耶稣什么时候教导这些啊?非常少的。很多教会的姐妹,我问她去教会干什么啊?因为那个教会里的弟兄多,去看看能不能找到一个金龟婿。她要找一个信主的,爱主的弟兄,找完了以后不能允许他爱主,只能允许爱她。婚姻恋爱就是这些又娶又嫁,又耕种又盖造,又买又卖,那不是过日子又是什么呢? 在主来的日子,人就是这样过日子。结果一下子火就降下来,水就来了,一切都过去。所以,我们要警醒一点。早期的时候,有好几个姐妹来到我们当中。你知道为什么吗?是来找弟兄的。个子矮的没什么机会;个子高的、帅的,老远就被瞄上了。 后来这几个姐妹一看人家金龟有主了。那也没关系,金龟婿找不到找个银龟婿,银龟婿找不到就找个铜龟婿。有一个女孩儿的妈妈就打电话给我:牧师啊,某某弟兄怎么样啊?他的收入高不高啊?原来都是干这个来的。惨啊!人家金龟有主了,女孩儿就崩溃了,我还得去服侍,心里头很难受。其实我服侍罗得的妻子干啥呢! 有一段时间,我们当中一个弟兄拍了一张非常美的照片,穿着西装革履,坐在椅子上,一只手托下巴,摆了一个在深情脉脉地思考的造型。其实他在微博上发的信息都是我讲道的金句,结果一个妈妈和她女儿大老远坐飞机来了,找到我们教会参加聚会。聚会的过程中,从头到尾她们的眼睛就没离开过这个弟兄,就觉得终于瞄上了,厉害啊! 不止一个呀!还有一个妈妈干脆亲自打给我,问这个弟兄怎么样,说透过他的微博被牧养很久了,其实他的微博都是抄我的。第一次见面,一开口就土得不得了:如果咱们俩生孩子的话,我妈是不会给我们看孩子的。第一次见面就讲生孩子,这不要命嘛!我们听了这些东西都成笑话了。
      • 重建根基-我们的命定
        • 别让过日子蒙蔽你的命定
          我看到很多基督徒需要重建根基,为什么?因为他带家人信主是希望过好日子;带家人信主蒙福是希望过好日子;带家人祷告是希望过好日子。还是过日子,还是罗得的妻子。要知道你的根基到底是什么,口头上说一切都是虚空,当你的钱没了,你的反应是什么?当你的工作没了,你的反应是什么?也许你还没有被卖到埃及做奴隶,但是我们里面根基到底是什么,看看我们的反应。千万别口头上说一切都是虚空,脑袋里装的还是过日子的东西。当然了,这一切都是一点一点随着你对神的认识而改变,但是我所讲的是不是能给你一点震撼呢? 前一段时间,郑州有个生意人烧炭自杀了。为什么自杀呢?一开店就赶上了疫情,疫情还没过去就赶上了郑州大水,被淹了。他过去所赚的钱都打了水漂,结果烧炭自杀了。为什么?那是他活着的目的、活着的盼望,所有赖以生存的东西。 前几年我还服侍一个小伙子,被人骗了五十万要跳楼,我说你就值五十万?太便宜了吧!那就贵点呗!等人骗你三千万也来得及。屈原跳江自杀为啥?工作没了,就因为楚怀王不听他的,工作没了,就跳江自杀了。当然了,你可能给他贴点金有更伟大的目标。但是最后的根基还是活着,还是这些日子,你的工作、你的生意、你的家庭所有这些东西。问题是这是活着的根基吗?你如果真的认定虚空的虚空,就重新思考,重新建造根基,重新恢复我们里面那个命定,就是要跟随耶稣要认定这条路,绝不回头。
    • 【讲道】不要过小日子
      • 1. 引言
        • 别让小日子吞噬你的信仰
                过小日子是人一生中最要命的仇敌。《圣经》中以色列人为什么一而再、再而三沦落到被灭国的地步呢?因为他们爱过小日子。任何一个强盛的国家,最重要的因素是每个老百姓以国为重,而不单单以自己的家、日子为重。神拣选基甸的时候,以色列人只顾自己,这是非常要命的。如果人把自己的生活放在国的利益至上,那是非常要命的。 很多基督徒把自己的家看得非常重,把神的国看得轻。今天我们要掀起的改革,就是要让基督徒重新把神的国败在生命的首位。 > 人的仇敌就是自己家里的人。(《马太福音》10:36) 因为你的家人常常拦阻你侍奉神,这是最大的障碍。在这种情况下,人的仇敌就是自己的家人。有个从美国过来的弟兄说:神第一,家第二,工作第三。《圣经》从来没有讲过这样的话,只有第一,没有后面的。为什么人发明了这样的话呢?我们今天要特别小心,谨守遵行神的话,不要去“发明”一些神没有说过的话。
      • 4. 仇敌是自己的家人
        • 家人未必都是你的盟友
          上个星期讲牧养,人想要过小日子就是过不好,因为那人灵里的问题,一个灾祸就可以让你回到解放前,为了自己的家把神的国撇下,结果看到的就是这个问题那个问题,以色列人为了过小日了,犹大国灭亡了。工作生活小孩子出了问题,没有一样东西可以靠过小日子可以解决的。今天你如果愿意,为了神的国撇下一切你不能不活的好,人如果在世上不知道有鬼那是一种悲衰啊。 神不是要你丧失你的家庭和家人,而是要让你得着。为神的国你敢不敢撇下你所看重的房屋、妻子、兄弟、父母、儿女?罗得是一个过小日子的人,也是怕老婆的人。罗得的老婆是一个很烂的人,她回头一看,就成了盐柱,她是一个过小日子的人。 > 又好像 罗得 的日子;人又吃又喝,又买又卖,又耕种又盖造。 到 罗得 出 所多玛 的那日,就有火与硫磺从天上降下来,把他们全都灭了。 人子显现的日子也要这样。 当那日,人在房上,器具在屋里,不要下来拿;人在田里,也不要回家。 你们要回想 罗得 的妻子。 凡想要保全生命的,必丧掉生命;凡丧掉生命的,必救活生命。(《路加福音》17:28‭-‬33) 神不是要剥夺我们的生命,剥夺我们生命的是我们的心思意念。要开始严厉打击过小日子的心思意念。活得最好的人,是在神的国里面、撇下世上东西的人。
        • 小心,家人也可能成为绊脚石
          撇下房屋房屋妻子儿女田地兄弟姐妹,人在压力之下常常很难做选择,今天我们要重新思考这个问题,这个时代有一个很时髦的观念,平衡的观念,你要在工作家庭信仰上做一个平衡,后来查考圣经,圣经不是这么说的。 > 耶稣说:“我实在告诉你们,人为 神的国撇下房屋,或是妻子、弟兄、父母、儿女,没有在今世不得百倍,在来世不得永生的。”(《路加福音》 18:29-30) 合乎道理的东西必不一定能解决问题,很幸运当时我在新加坡进了一间最复兴的教会,赶鬼最多的教会。我是一个看重果效的人,一个实实在在做实事的人,今天我们教会的服侍将面临新的改革,带着势在必得的信心,神的一切好处不在你以外。 今天对比之下,为什么有的教会失去了应有的能力,为什么有的教会没有释放人的能力,很多东西都是跟平衡有关,服侍它不是数量级的东西,所以主耶稣在教导我们的时候,要撇下所有的一切来跟随他,人过小日子是非常容易的,尤其是新加坡。
        • 亲情是考验信仰的试金石
          仇敌是自己的家人,所以耶稣让我们撇下。耶稣来到世上,“不是要地上太平,而是要地上动刀兵”。 > 「你们不要想我来是叫地上太平;我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。 因为我来是叫 人与父亲生疏, 女儿与母亲生疏, 媳妇与婆婆生疏。 人的仇敌就是自己家里的人。 「爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒; 不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒。 得着生命的,将要失丧生命;为我失丧生命的,将要得着生命。」(《马太福音》10:34‭-‬39) 耶稣再来世上是让人在世上动刀兵,人真正的仇敌是自己的家人,魔鬼就会透过自己的家人跟你吵跟你闹,来败坏你,尤其是夫妻关系,特别容易受辖制,的罪你的人不会拦阻你成为神的精兵,远离你的人不会拦阻你成为神的勇士。
      • 5. 人里面的动机决定了结局
        • 活着为神,别为自己过小日子
          > 凡想要保全生命的,必丧掉生命;凡丧掉生命的,必救活生命。我对你们说,当那一夜,两个人在一个床上,要取去一个,撇下一个。两个女人一同推磨,要取去一个,撇下一个。(有古卷加:36两个人在田里,要取去一个,撇下一个。)”门徒说:“主啊,在哪里有这事呢?”耶稣说:“尸首在哪里,鹰也必聚在那里。”(《路加福音》 17:33-37) 很早之前读不明白,两个人在推磨两个人在田里,都做同样的事情,有一个为神的国,但是心理撇下了,虽然另外一个人也在做工,但是为自己而活过小日子,就被撇下。因为一个过小日子一个为神的国摆上,我们为神摆上一切,没有任何事情取代神的国,让神的国降临。 我们活着的目的是什么呢?约书亚一日三餐,那些人也是,活着的目的不一样,我们活着的目的是为了神,神需要我们,我们就摆上一切,当我们这样做的事情,在世上也做该做的事情,比一般人做的还好。在神国度里面做精兵,我们也做很实在的事情,也该做什么做什么,神的国永远是我们的首位,一切好处不在他之外。
        • 心态撇下,得百倍祝福
          创世纪里面的亚伯拉罕,以撒,雅各,该放羊的放养,种地的种地。在心态上撇下一切,没有任何事情任何人可以拦阻我们侍奉神的心。其他教会的同工问我们说几点回去,我们吃的少睡得少,他们很惊讶,因为为神的国撇下一切跟随神,他们说:比起你们,我们的教会真的相差很多。他们很难撇下,特别面对家人最亲近的人。 我愿意为神摆上,让我妈妈活过来了,打击过小日的邪灵,邪灵引诱我们,但是我们不上当。愿意为神摆上一切的,得着百倍。神在亚伯拉罕的时候就和他说成为大国,大国成为地上万国万民的祝福 > 为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”(《创世记》 12:3) 亚伯拉罕精兵都有318人,经营家庭不错,但是他觉得是虚空的虚空,开始走出来,开始渴望,人所渴望的,神才回应。 我撇下了神让我撇下的这些,我得着我妈妈了吗?得着了,其实她很多年前都应景死掉了,但是现在瘫痪,大小便失禁都得着医治了。今天我们在新加坡这个地方缺少一个大国的心态,韩国称自己为大国,神称亚伯拉罕的后裔是大国的后裔。
        • 心怀大国,活出生命的意义
          亚伯拉罕的家里家丁也很多,牛羊也很多,但是他渴望的不是过小日子,而是渴望寻求生命的意义。亚伯拉罕渴望大国,渴望万国万民的祝福,我在读《圣经》的时候很早的时候就读的。衣食住行,又嫁又娶这些都没有意义,如果你想要过小日子,你过出来的都是劳苦愁烦。如果你今天带着大国的心态,你不能活得不好。神说爱儿女,爱父母超过爱我的,不配做我的门徒。神说:“背起你的十字架,跟随我”。十字架是跟你肉体有关的,你是否愿意摆上。神对亚伯拉罕说:“把你的儿子献上”。亚伯拉罕就献上,提交了一个满分的答案。神就跟亚伯拉罕说:“论福,我要赐给你大福;论子孙,你的后裔要多如海边的沙”。 《圣经》说不生养不怀孕的要比生养的更多,说的就是我们属灵的儿女,我们这个时代要重新刚强起来。中国通过改革开放成为一个强盛的国家,教会要通过改革,兴盛起来。大家有没有一个异象:就算为神摆上牺牲一切都不在乎。神创造我们不是作为麻雀,而是老鹰。就算有困难,我们咬咬牙,跺跺脚冲过去。任何一个改革都不容易,我很清楚在中国的历史上改革的人结局都不好,但是我不怕。我就要带着我们的教会对这个时代产生深远的影响,我们就是要成为地上万国万民的祝福。商鞅在秦国改变法,最后被五马分尸,他们没有神,下场非常惨。但是我们有神,我们就在今生得百倍,得百倍的荣耀。我感谢主,虽然我在新加坡很多年,但是我就是有一个大国的心态,有的人觉得是吃饱了没事儿干,我只是在寻找生命的意义。当我看到新加坡这种荒凉的光景,我的心里非常的难过。新加坡这个地方要重新成为神的安提阿,要重新彰显神的荣耀,神要在这个地方,在华人身上有一个极大的心意。
      • 6. 祷告
        • 撇下一切,活出神的心意
          我也很感慨我们常常念主祷文,但是却不知道为神撇下一切。接下来,请大家跟我一起来做一段祷告: 主耶稣,我愿意为你撇下一切!我渴望成为这个时代的亚伯拉罕、以撒、雅各,我渴望成为地上万国万民的祝福。主耶稣,给我刚强,给我信心,让我立定心志,让我为你撇下一切的时候,让我在今生得百倍,来世得永生!主耶稣让我为你而活,成为你在这个时代的心意!
      • 3. 祷告
        • 撇下一切,得着神国百倍祝福
          主耶稣,今天就向我们启示,让我们知道神的国第一,就没有第二和第三。帮助我们,让我们把所有的一切摆上。你让我们撇下,我们就撇下,你要使我们得着百倍,就一定得着百倍。主耶稣,除去我们里面的垃圾,洁净我们。愿你兴起你的百姓,愿意为你撇下一切来跟随你。主耶稣,求你来带领我们从迷惑里面走出来,让我们知道在你里面有一切的美好。
    • 【讲道】除去我们心里的迷惑
      • 不要被迷惑,要弃绝过小日子
        • 别让小日子吞噬你的信仰梦想
          **人最大的敌人就是小农思想,过小日子**。魔鬼最厉害的诡计,就是让人过日子。我也不想发誓,但是我想那是我最后一次为人家主持婚礼,以后你要是主持婚礼,千万别找我,我不想给你主持婚礼,你愿意找谁就找谁。 人最大的敌人为什么是过小日子呢?**因为一过小日子,人们就会离弃神**。过去我所主持的婚礼,直到今天只剩下一个阿拉法和俄梅戛,第一对是留着我们当中的,最后一对是很简单的。过小日子是很简单的一件事,不过就是追求夫妻恩恩爱爱,你爱我我爱你。 什么异象?什么梦想?两个人吃啊、喝啊、玩啊、旅游啊,做这些难道这不是神的旨意吗?夫妻恩爱不是神的旨意吗?我被噎到无话可说,那是神的旨意,但是问题在哪里?**过小日子会使人灭亡**。所以人们就开始逐渐演变到什么程度呢?找教会就找他们家楼下的,或者找他们家附近的,为什么呢?方便,是因为方便才去信主,不方便多麻烦,那就不会信主。 所以最大的敌人,你知道当人开始过小日子,夫妻恩恩爱爱。你说没有去教会,也有去教会,你说没有服侍,偶尔也有点服侍。你说没有吧,他还有点,但是基本是为了满足他心里上的安慰。觉得自己还信主啊,还挺好。但是如果神让你把自己的生命摆上,把你的家庭摆上,你还要不要,大概就不会要了。 所以一个人就会逐渐地失去梦想,逐渐地失去异象,逐渐地变得没有命定。就跟罗得一样,一步一趋地靠近所多玛,最后进到所多玛城里。日子不是照过吗?我想这问题在哪?其实罗得还真的有点冤枉,关键还真的都在罗得的老婆。
    • 【讲道】神啊,愿你记念我,施恩于我
      • 自私、过小日子不是一条路
        • 自私过日子,终究一无所得
          过去有有一位姐妹,她每年都会发一次高烧。我拼命为她祷告,很辛苦。我告诉她,“姐妹,今天我如何服侍你,你也要如何服侍其他的弟兄姐妹。”今天这个姐妹在哪里?她在过自己的小日子。你不服侍神,就要服侍神打发过来的仇敌。 有一个姐妹,她的儿子和儿媳妇曾经很惨,在教会里面得到了翻转,然后就回到自己的小日子里面去了。这位姐妹真的很希望她的儿子、儿媳妇能回来。曾经她的儿子,成绩很烂、找不到工作,我帮他改简历、训练他面试、带他祷告,直到完全翻转,然后他把我一脚踢开。很多人在状况很惨的时候,他们口里喊着,“服侍我!服侍我!”状况好了以后,就一脚把我踢开。 以色列人的历史,真的给我们很大的震撼!那个时代的以色列人,用最差、最次的牲畜献祭、不受十一奉献、自私自利、建造自己的房屋却让神的圣殿荒凉。 我向神祷告,愿你在我们当中兴起爱你的百姓、带领我们建造得胜的教会。有一天我离开的时候,教会会是一种什么样的光景。我巴不得我们的领袖能做付代价服侍的领袖,不顾人的情面,单单讨神的喜悦,不怕得罪人。如果你有这样的领袖,你是有福的!自私自利能得着什么呢?什么都不能。
        • 自私小日子,终成灭亡之路
          服侍人不是一件好差事,因为以色列人想要过小日子,不喜欢改变,所以城墙被毁,人被欺压。要做这么一件事,尼希米有很大的负担。尼希米不是撑着没事干,这是他的负担。服侍、牧养,不得不去冒犯他们、帮助他们除去身上的恶习。我们当中弟兄姐妹,没有不被我冒犯过的,我心里很挂念,他们是否能得释放的事情。 以色列国和犹大国的历史:以色列国过小日子,被亚述所灭;一百多年后,犹大国也被巴比伦所灭。以色列人被掳,先后被巴比伦、波斯帝国统治。后来神感动波斯帝国的王,差派以斯拉回去建立圣殿,差遣尼希米回去建立城墙。以色列人为什么遇到如此的掳掠?因为以色列人真的很自私、很愿意过自己的小日子。 昨天我对昨天那个弟兄说,“为什么愿意在一个不能帮助你的教会呢?当教会里面有人有需要的时候,你们也是蜻蜓点水的服侍。等你们自己遇到问题,也没有人来帮助你。”那位弟兄说,“你说的,我们教会不说;我们教会说的,你不说。不过确实遇到问题的时候,只有你帮助我。” 现在还有多少弟兄姐妹心里还是自私的?只想过好自己的好日子
    • 【讲道】胜过自己的天性 -
      • 你平生的日子断没有仇敌可以站立在你面前
        • 依靠神,困难将被踩在脚下
          我们所面对的困难都比我们里面的天性大,所以不要照着人的天性做事情,不要把眼目放在困难上,因你专注所面临的困难时,就会把困难无限度的放大,把神的能力看小。要知道神是大过一切的神,是宇宙万物的主宰,神掌管一切,依靠神就没有任何东西可以困住我们,困难永远是被我们踩在脚下的。
    • 【讲道】竭力追求 -
      • 今日题目:竭力追求!
        • 竭力追求,活出神的美好旨意
          上个主日,我们说到成为永生神的朋友!那是极大的恩典。是我们人生最奇妙的经历。神也是我们一生的保障!虽然神把我们当中朋友,把祂自己启示给我们,把祂的计划告诉我们,把世界的未来告诉我们,好让我们能认识神,能行在祂的旨意中!认识神,是没有穷尽的。这好比一个人,发现了一个宝藏,里面充满了各样的宝贝,愚昧的人就拿了一点就走了。聪明的人,就不断的去挖掘,不断的去得着,不断的追求!得着的就极其丰富! 所以今天 – 我要跟大家分享一个人最重要的品格:竭力追求!竭力追求认识我们的神,竭力追求拥有更多耶稣基督自己,竭力活出神在我们身上的美好旨意! 我们教会经过风风雨雨,一路走过来,有时我们要放弃,有时我们想要离开,有时我们里面很不爽,但因着我们都有共同的异象,共同的使命,今天大家还在这里,就是因为我们里面有一颗竭力追求的心!
        • 攀登属灵高峰,迎接美好转变
          我们最近在读雷克乔纳的《末日决战》,他在描述爬神的圣山!他的这段话很激励我,当他往上爬的时候,越高,争战越有能力,越高,越容易爬,越高,敌人越是射不到你! 所以,弟兄姐妹,我们今天,还在很低的位置,所以我们很辛苦,当我们竭力追求,快快的爬到山顶,进入天父爱的花园,一切都会变的那么美好,争战也变得美好!今天我们面对的困难,我们弟兄姐妹面对的问题,解决的办法是竭力追求! 来,我们看今天的经文。
    • 【讲道】你们要思想罗得的妻子
      • 主耶稣再来日子的征兆
        • 经济繁荣非神祝福标志
          这段经文讲的非常非常有意思,它在讲什么呢?它在讲主耶稣回来的日子,有一个什么样的征兆。所以第一点是回顾上个主日的信息,第二点是经文,第三点是祷告,现在我们来看第四点,主耶稣再来的日子,它的征兆是什么? 那个时候人又买又卖、又吃又喝、又嫁又娶、又耕种又盖造。我告诉你在那种日子里面,其实你要知道所多玛、蛾摩拉的日子和挪亚的日子,那个时候商业非常的发达,世上的娱乐、享受非常的发达。那个时候的人过小日子,今世的风俗掌控着他们,那个时候的农业、房地产业非常的发达。但是,那个时候就是没有造就人生命,让人灵里头得造就的事情。没有人敬拜神,所有的人都在世界的掌控之下过着这样的日子。 所以今天弟兄姐妹你要知道,挪亚的日子、罗得的日子,那个时代及其的放纵,放纵肉体的情欲,同性恋及其的盛行,经济非常的发达。所以今天弟兄姐妹要知道**经济发达跟神的祝福一点关系也没有,根本没有办法说经济发达就是神的祝福**。 **我曾经听过一些牧师为经济祷告,其实在《圣经》里真的没有为经济祷告这回事,真的没有**。如果你能找到《圣经》的根据,我也跟着你一起祷告。其实经济发达,人真的得到了生命吗?弟兄姐妹我告诉你,**有神祝福的,一个人一定凡事兴盛,身体健壮**。 所以主耶稣来的时候,跟挪亚的日子,跟罗得的日子真的很像。那它像的这个地方,是什么比较像呢?它的突发性。**所以弟兄姐妹你要知道灾难的突发性,一定要认识灾难的突发性**。所以讲下一点。
    • 【讲道】- 以扫必依靠刀剑度日
      • 必靠刀剑度日是个咒诅
        • 靠刀剑过活,终究是个咒诅
          大家可要清楚,必靠刀剑度日是个咒诅。必,这个字很重要。当你听到《圣经》里讲``必"字,比如说:信的人必有神迹奇事随着,它是一种逻辑。``必"就是一定是这样。以扫之前所做的一切导致了一个后果:**他轻看了长子的名分就导致了他连选择的机会都没有,他必须靠自己的刀剑度日**。有能力、刀剑好使的时候能打胜仗,打不过人家的时候怎么办呢?打不过就被人家杀了。 看《水浒传》经常有打擂台的,在台上是挺厉害,一上来个人,把人踢下去一个就得胜了。可问题是人外有人,天外有天,来了一个更厉害的,就把你干趴下了。《岳飞传》也是这么写的:小梁王打擂台是往死里打,结果岳飞来了,把小梁王给干趴下了。 你靠刀剑有时候好使;有时候不好使;有时候你把人家杀了;有时候人家就把你杀了。反正就是那么过日子,能不是咒诅吗?**大家要知道,必靠刀剑度日是个咒诅。有能力做就狂妄自大,没能力做就垂头丧气,屌丝不都是这么产生的吗**?弄一把不行,再弄一把不行,就养成了屌丝的逻辑体系,因为他靠的就是刀剑,是能力啊! 一个人要靠刀剑度日,那你就自己扛呗!你要靠自己保护自己,这事儿太难了。怎么保护啊?一个是``必”字,一个是``靠”字,这俩字很有学问。有人说这是个``扛把子”,你自己掌管自己的生命,你能掌管得了吗?你那刀剑能靠得住吗?你的武功真的天下第一吗?今天是天下第一,明天又不是了。
    • 【讲道】神所寻找的人 -
      • 今日题目:神所寻找的人!
        • 做神要找的人,活出美好一生
          能够恢复与神的关系,其实都是神的拣选。原来我们都是神所拣选的人!那么神要找的人是什么样的人呢?如果我们都是木偶,什么都不能做,我想神就没有必要给我们圣经了!其实整本圣经都在谈神拣选什么样的人,神在找什么样的人!关键就在于,我们可以选择做神所要找的人,也可以选择做神所讨厌的人!我们的神是有性情的神。其实,圣经里记载了很多神所拣选的人,但最后却被神离弃的人。出埃及记里记载的那些出了埃及,经历神的大能,喝了神赐给他们的水,吃了神赐给他们的食物,但最后却死在旷野的以色列人!我们要小心啊,虽然神开始拣选了我们,我们也必须学习认识神,千万不要做那些后来被神离弃,死在旷野里的人! 做神所要找的人,后来都活出美好的一生!这些人,都是因着信心,成就了未来。因着信心,成了先知先觉的人!神的灵住在我们里面,我们属灵的器官都发育了,我们就会知道未来的事!这就是一生活出美好的关键!约瑟就是一个先知,预先知道七个丰收年,七个饥荒年,结果,透过这饥荒年,收购了所有埃及人的土地!如果一个人是先知,怎么可能活的不好!如果人能知道巴黎那个剧院有恐怖攻击,就不会落在那个悲剧的里面了! 以耶和华为神的人有福了!以耶和华为神的国有福了!不是以耶和华为神的人有祸了,不是以耶和华为神的国也有祸了! 弟兄姐妹,我不愿你们不知道,今天世上的悲剧都是远离神,与神隔绝带来的。不要怪神不管,是你不要神管,神怎么管呢!美国2001年世贸双子塔被恐怖攻击,死了很多人。灾祸的起源是40年前美国总统肯尼迪离弃神开始的! 今天,我们就来了解神所要找的人!然后,我们就要选择做神要找的人!
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯1:为神结果子
      • 引言
        • 结果比过程更重要,结好果子才是关键
          比如《圣经》里的约瑟做埃及宰相的过程,是先做了十年的奴隶,又坐了三年的牢,后来从牢里出来,结果就做了埃及的宰相。30岁啊!30岁有人在家待业,30岁有人做了埃及的宰相,是什么让约瑟做了宰相呢?是那个过程吗?其实那过程一点也不好,如果有人要跟我争辩的话,说人家也挺好,那就挺好。其实,最后的结果很重要,有的人很用功地做牧师,可结果是癌症收场、心脏病收场,结果就这么过去了。 华人命定神学是非常在乎结果的。有时候我就经常挑战一下我们当中的那些能侃大山、能说会道的人,谁都会说,装个样子谁都能装,但是你结出什么果子来了呢?有的人就会说:哎呀!我没有功劳还有苦劳呀!但是华人命定神学不相信苦劳,只相信功劳,为啥?因为结果子很重要,好树结好果子,坏树结坏果子,不结果子的树都是没有什么用处的,耶稣说:如果不结果子就砍了吧 ! 所以,咱们弟兄姐妹可得从长计议,开始去揣摩你身上有好习惯,还是有很多的坏习惯?如果你好的习惯一旦建立起来,习惯成自然,你就不再那么辛苦了。比如说我有读《圣经》的习惯,我有学习的习惯,学习就不会浑身都疼;有的人没有学习的习惯,在学习的时候就浑身都痛。我建立了很多好习惯,比如我做学生时候,就习惯做学生;我做工的时候,就习惯做工。因为我有好习惯,有的人没有好习惯,做学生痛苦,做工也痛苦,做啥都痛苦,就吃喝玩乐不痛苦,但吃喝玩乐以后又是很空虚。为什么?因为没有回报,没有结果。
        • 属灵人要有结果子的习惯
          大家好,非常高兴再次跟大家在网上见面,今天跟大家分享好习惯的系列讲道《为神结果子》。华人命定神学有一个非常明显的特点,就是不太喜欢高谈阔论。我们所讲的基本上都能落实,我们所做的有一个共同的逻辑,就是没有结果、没有回报的事我们都不干。所以,我们讲的、说的、做的都是围绕一件事,就是为神结果子,属灵人的好习惯叫做结果子。 当我们有了这样的思路以后,我们所做的事都看结果。比如我们做了一件事,做完了以后结果不好,那我们为什么要干这件事?我们做了一个生意,做越多赔越多钱,那我们为什么要做这件事?谈不上回报,没有任何结果,就比如谈了一百次恋爱都没有结婚,在做什么呢?他们说不以结婚为目的的恋爱都是耍流氓,这些话的对错咱先不管,问题是我们的目标到底是什么,我们到底要结出什么样的果子? 我们要知道习惯这个东西了不得,有些人有结果子的习惯,有些人没有结果子的习惯,他所做的事都不讲究结果子。有首歌唱的很好听,叫做不在乎天长地久,只在乎曾经拥有,可是这套逻辑体系真的像歌唱的那样好听吗?不一定好听。
        • 习惯决定命运,结果才是关键
          **过去这么多年的教育,为什么没有养成一个结果子的好习惯呢?其实这里面就是人对事物的无知,如果人对事物无知,就会照着自己的情绪和喜好走,想怎么干就怎么干。所以,养成一个好习惯不容易。**前面我们讲了《如何活出神造我们原本的荣耀形象》,恢复的过程是很辛苦的。大家要知道,养成一个好习惯和形成一个坏习惯绝对不能同日而语。坏习惯不用养,自然而然就有,但是养成好习惯却是一件非常痛苦的事。 我们一定要知道,今天我们活成什么样子,就是过去这些年活在旧的习惯里面的结果,习惯是一个性格的反应。有的人通宵的打电子游戏也不累,但是我打一会儿就累的要命;有的人打麻将24小时也能坚持,我打一小时就头晕眼花。但是我特别喜欢干活,尤其是装修、做木工,改进一个流程、做一些培训的活,把东西整规整,我就喜欢做这些。你说哪个好呢?为什么打游戏有的人累,有的人不累呢?有的人养成了打游戏的习惯,有的人养成了搓麻将的习惯,有的人养成抽烟的习惯,有的人养成爱工作的习惯。有的人养成了好习惯,有的人养成了坏习惯,习惯成自然。 我们开始揣摩一下,关于结果子的事,到底神是怎么教导我们的,事情的结局胜于事情的过程。**一个人如果有错误的理念,就觉得过程很重要,结果不重要;但是事实上结果很重要,过程是怎么样的都不要紧。**
        • 属灵人要结果,别做无果的树
          没有结果,就算是一大堆苦劳也没什么用。习惯是一个非常强大的力量。有的人说:哎呀,我没有好习惯,那我怎么办呢?那你就开始建立一个好习惯。**属灵的人一定是建立好习惯的人,属灵的人一定是结果子的人。**我可能会讲很多个系列,就是针对今天的基督教里很多的恶习来讲。今天的基督徒,很多不注重结果,神让他们结果子他们没结,不管结没结果子,反正我死了上天堂,那能上吗?很扯的! 我们一定要成为结果子的百姓,没结果是什么原因呢?就是没整对!我会讲一系列的好习惯,比如,谨守、灵活、热情、创造、创新、专心、忠心、寻求、柔和、谦卑、喜欢探索、喜欢查验等,这些都是好习惯。每一篇讲道都是不容易的,我专门选难讲的讲,我把这难讲的题目讲的简单,不是一件容易的事。 咱们来读《圣经》,《圣经》讲的清清楚楚从《创世记》开始,神的创造全都是有结果的。东北人有的时候说人说得挺损的:唉,这个人是杂种......结出果子是杂交的,就叫杂种,说这个人没有种,就是不能结果子,而且很怂。
        • 三十而立,学会为神结果子
          昨天我服侍了一个三十岁的小伙子,三十岁应该是三十而立的年龄,结果还在家待业。在家待业的日子不容易过,我就接过这个案子开始服侍他。昨天给他留了一个功课,去反思一下这么多年所做的没有结果的事,结果不好什么都别谈了。三十岁待业在家,他整对了吗?他没整对。其实我服侍他也不是一天两天了,因为他情商比较低,也不太会说话,我就让他学说话,让他看《铁齿铜牙纪晓岚》,模仿里面的片段,一开始模仿不行,后来话说的还是不错的。后来我又让他做一个原创的段子,然后我就稍微问了一下别的问题,结果他说:老师再见,谢谢!就退群了。 我很诧异怎么变成这样了?我是要从他这得什么好处,还是他要从我这得什么好处?他是很需要我帮助他,我也想帮助他,这事这么走下去肯定会越来越好。但是人就是这样愚昧,就这件事而论有什么结果呢?后来小伙子明白过来,就跟我道歉,说自己脾气不太好。脾气背后是什么原因呢?就是人没有一个回报的观念,没有一个结果子的观念。 我要干一件事,我就要把它干成了,我很明确干这件事目标是什么。比如我服侍他的目标就很简单,第一学会说话,第二学会为人处世。人不会为人处世,性格就是隔路,性情就比较奇怪,不是好相处的性格。如果人一生当中,有点不爽就退群、拉黑,这是聪明还是傻呢?所以我们开始养成一个习惯,做事就把事情做成了,做生意就是赚钱,与人相处就把关系处好了,做工就把工做好了。所以,我给他留了新的功课,叫做凡事看回报,总结一下过去这么多年没有回报的事。
      • 如何结果子
        • 常在主内,结出好果子
          **不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所作的尽都顺利。恶人并不是这样,乃像糠秕被风吹散。因此当审判的时候,恶人必站立不住;罪人在义人的会中也是如此。因为耶和华知道义人的道路,恶人的道路却必灭亡。(《诗篇》1:1-6)** 所以,今天我们弟兄姐妹开始有一个渴望认识神的热情,常在神的话的里面,神所吩咐我们的话,我们就谨守遵行。既然建造教会,那就是耶稣基督的身体,耶稣基督被钉十字架之前不断地告诫我们,我们今天就照着神的话去行。当然神的话远远超过这些,**不再做一个无知的人而是要做聪明的人,有属灵的知识,养成一个结果子的好习惯,然后看那个果子是不是耶稣所要的。如果不是,咱们就调整自己,结在这葡萄树上, 一定要常常审查,要看结果**。 好树结好果子,坏树结坏果子,如果你在一棵坏树上,你怎么可能会结好果子呢?有一些人就问,按你这样说,那我怎么办?有的人其实对我这样的讲法是不屑一顾的,其实人在坏树上怎么可能会结好果子呢?一个人在坏树上,或者在一个坏的枝子上怎么可能会结出好的果子来呢?如果一个教会不是按照神的话去建造,那在这个教会里能得着什么呢?可能我说这话会冒犯很多人,但却是句实话,不是吗?
        • 常在基督里,结出丰盛果子
          如何结果子呢?我想做一个总结,把如何告诉大家,其实也很简单,因为这话神早就告诉我们了。 **你们要常在我里面,我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上,自己就不能结果子;你们若不常在我里面,也是这样。(《约翰福音》 15:4)** 能理解吗?你不在葡萄树上,你能结果子吗?你如果不连在耶稣基督的身上,你连在魔鬼的身上,能结出果子来吗?不可能结果子的。所以,千万不要以为教会挂个牌子就是教会,有神的同在才叫教会。 **我是葡萄树,你们是枝子。常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。(《约翰福音》 15:5 )**
      • 结果子是神的要求
        • 追求结果子,别做混日子基督徒
          **耶稣说:人为朋友舍命,人的爱心没有比这个更大的,你们若谨守遵行我所吩咐的,你们就是我的朋友了。(《约翰福音》15:13-14)** 如果你这样做,你就会为耶稣将自己的生命摆上,所以我呼天唤地的讲要为神结果子,这是神的要求。你说:神啊,能不能咱通融一下,我多奉献十分之二,或者更多奉献?没有用,有的人奉献建庙比你还多呢,这不是神所要的果子,神要的果子是你能够像耶稣,这就是我们前面所说的《神要恢复我们身上本来有的神荣耀的形象》。常常问自己,我爱神吗?我牧养了谁呢?我祝福了谁呢?如果我们连自己的家人尚且都不能祝福,我们还能祝福路人甲吗?不能的。 **所以,弟兄姐妹们常常查看你牧养的结果、服侍的果效,你就能知道自己是不是耶稣基督的门徒。如果能够结出耶稣基督的果子,你不就是耶稣基督的门徒了吗?** 比如说:赶鬼,医治释放,祝福,你祷告神为你成就,但是如果你祷告,神不为你成就,反而成就别的,那你就得知道这麻烦了。所以,今天开始养成一种习惯,**从不结果子的习惯到追求结果子的习惯,做基督徒怎么都是做,咱做一个追求结果子的基督徒,不是更好吗?如果做基督徒不结果子就在混,那是神的要求吗?不是!**
        • 结果子是属灵生命的必修课
          比如有些人信主以后,孩子在学校考试得第一;还有些人信主以后,财务得到了极大的翻转,以前很穷现在财务好了。我不是说这不是好事,但这些事是不是结果子呢?是不是神所要求的果子呢?不是。你大概领受了别人浇水、施肥、长出绿叶之后的果子,你自己该结果子的时候要结果子。大家在一起长枝条,有很多枝子长了很多年,但是不结果子,就像有些人在我们当中混成了老油条。昨天有个人跟我分享,他服侍的铁树终于开花结果了,那个人终于被释放了。 结果子是神的要求,这是不言而喻的事,不结果子的就被剪去。大家要问一问自己,我是不是不结果子的老油条?还是结果子的耶稣基督的门徒?我们不想一想,真的很要命。前一段时间有位弟兄在疫情期间失业了,这个弟兄有一个恩赐,他在哪个公司做工,哪个公司就容易做黄了。前一段时间,他在一个赌博公司做工,那个公司关门了,然后接着找工作,现在这个公司又关门了。他就问我,这是不是一个咒诅啊?他在这个时候找工作太需要神了,我们为他祷告,他把简历发给我修改,然后找到工作了。找到工作之后,要不要为神结果子呢?他做过几间公司都关门了,今天要不要反问自己,我为什么成为这样的人?应该是我在哪里,哪里兴盛才对呀。 你看约瑟在波提乏家里,波提乏因为约瑟的缘故蒙祝福,蒙福的人,跟他沾边的都会蒙福。结果子是神的要求,不结果子就会被神剪去。我只是对他提了个醒,还好他有自知之明知道要结果子,感谢神!在我们当中还有很多信着信着,就变成老油条的。今天你是不是要成为被剪掉的枝子呢?我们如果是耶稣基督的门徒,你就会喜欢遵守神的命令,就常在耶稣基督的爱里。常在耶稣基督的爱里不是被爱、被呵护,变成一个混小子;常在耶稣基督的爱里,是我们里面要有从神来的爱,做耶稣基督的门徒,把爱分享出去,开始有耶稣基督的样子,建立合一的教会。
        • 为神结果子,才是真门徒
          为神结果子,就是神的命令。今天我们有没有养成结果子的习惯呢?属灵的人一天到晚喊:哈利路亚,哈利路亚,圣灵降临……这东西很容易学,我们大概训练一天左右就会了,但是问题来了,这是结果子吗?不是,这是表面功夫,基督徒最后能不能结果子是要命的事。 **你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。(《约翰福音》15:8)** 如果你是耶稣基督的门徒,一定做耶稣基督所做的事。**耶稣基督所做的事、所结的果子,就是我们所要结的果子。耶稣基督来到世上就是释放被掳的、被压制的,传福音医病赶鬼,教导人属灵真理**。他让人看见神的真理,知道我们的天父是如此的爱我们,然后结果子,我们的天父就因此得荣耀。我们经常听到奇奇怪怪的见证,这些见证都不是耶稣所做的,这些见证听起来好,但我觉得这不是耶稣门徒所结的果子,而是耶稣的门徒祝福了谁,为谁祷告,那人领受了恩典的见证。**这些果子不是信主的人结出来的,而是服侍他的人结出来的果子。**
      • 结什么样的果子
        • 养成结果子的好习惯
          如果我们没有一个结果子的习惯,找一千个、一万个理由证明自己很无辜,可以证明结出来的果子不像耶稣,证明出来了能有什么用?你要知道为什么不愿意结果子,因为结果子很难。但是如果养成了结果子的习惯,做什么事情都能知道这个果子不对,这不是耶稣基督要的果子,是咱们搞错了,知道搞错了,接下来咱们就把它搞对了。所以要养成好习惯!
        • 结出像基督般的好果子
          所以,我的服侍都是带着结果的,弟兄姐妹们,你要结出什么果子呢?**就是结出像耶稣基督一样的果子,结出来的都是像耶稣,培养了一批又一批,然后推动要成为像耶稣基督的运动。** 很多基督徒都有很混淆的观念:耶稣是谁啊?耶稣不只有一个吗?我又不是耶稣。保罗也只有一个,我是谁啊?我又不是保罗。他们给自己找了一千一万个借口,他们可以不像耶稣、不像保罗,他们愿意像谁就像谁,要么就是一个不结果子的葡萄枝,被剪下来丢到火里,要么就是一个结出了恶果,根本就不在葡萄树上。我想今天我们是不是要反思一下自己,到底要为神结一个什么样的果子呢? 这是登山宝训里的: **这样,凡好树都结好果子;惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子,坏树不能结好果子。凡不结好果子的树,就砍下来丢在火里。所以,凭着他们的果子,就可以认出他们来。凡称呼我‘主啊,主啊’的人,不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。当那日,必有许多人对我说:主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?我就明明地告诉他们说:我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!(《马太福音》7:17-23)** 接下来这句话就是最有名的: **所以,凡听见我这话就去行的,就好比一个聪明人把房子盖在这磐石上,雨淋水冲风吹撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在这磐石上。(《马太福音》7:23-24)**
      • 祷告
        • 常在主里,结出荣耀果子
          神啊,你在我们当中要兴起一大批结果子的百姓,你已经明明地告诉我们你是葡萄树,我们是枝子,我们若常在你里面,这人就多结果子。愿我们的弟兄姐妹都是结果子,讨你喜悦的百姓;主啊,就让我们常在你的里面,也让你的话语常在我们里面,让我们在你面前所祈求的,我们所愿意的,你就给我们成就,让我看见我们所结的果子,好荣耀你的圣名;主啊,今天我们都要做你的门徒,今天就开启我们的心窍,让我做你的门徒,能够成为这个世代的祝福,为你结出美好的果子,让你的名得荣耀。奉耶稣基督的名,阿们!
    • 【讲道】属灵人的好习惯4:不要看自己过于所当看的
      • 引言
        • 别用哈哈镜看自己
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 大家好!好习惯系列讲道,我们已经讲到了第四个习惯:不要看自己过于所当看的。看自己不过于所当看的,这是非常难做到的,人看自己是看不清楚的,人如果能看清楚自己,那可了不得。 我有一个朋友,他们夫妻俩吵架了来找我。这位太太说,她老公厉害,他有一个显微镜,还有一个缩小镜,她老公看她的问题用显微镜,看自己的问题却用缩小镜。我说:感谢神,还好他不是用哈哈镜,如果用哈哈镜看自己,那可搞笑了,大胖子一用哈哈镜来看自已,立马又瘦又高,连减肥都不用了。 我们人是否看自己都是用的哈哈镜,看自己是否过于所当看的呢?我们看到的自己是真实的吗?这事很难做到。我发现有一些懒人,总觉得自己干了很多活,做了很多事。最近我们在做IT的培训,有个人来是参加IT培训的,在培训的过程中,我就常常让她做一些练习,为了让她对事物有更加深刻的理解,我就让她去做培训,结果她却以为自己干了很多活,其实她只是在参加训练而已。我就非常惊讶,人怎么对自己的判断这么模糊呢?
        • 别让自负毁了你的命定
          撒旦最早是个很厉害的天使长,也非常美丽,结果他看自己过于所当看的。就是这么简单的一个选择,他是神所造的,却看自己好像是神,觉着自己很厉害,也不知道从哪里来的那么大的信心。上帝你下去,我来坐这个宝座,或者咱俩轮流坐庄,这段时间我来做神,你先去做天使长......结果被神从天上打下来,一直到今天,他可能还搞不清楚自己怎么就成了撒旦了。 我们来琢磨一下,你会发现,**撒旦的工作方式是非常直白的,就是为了活着,活着就是人活着的目标,这就是撒旦工作的一个最基本的方式**。我们仔细去看,去考察,比如撒旦和耶稣的对话,他说:如果你是神的儿子,就把石头变成面包,它以为面包就是人一辈子最重要的事,但对耶稣来讲,面包算什么?耶稣说人:活着不是靠面包,不是靠食物,是靠神口里所出的一切话。 咱们弟兄姐妹可得知道,这撒但就是把面包当做很重要的事,人如果也把面包当做很重要的事,活着就是他的目标,他怎么可能有命定呢?然后他觉得人都这样,这就是再有点儿自以为是,这样的人怎么可能得释放呢?所以接下来我们会继续推动命定。如果你的目标就是为了活着而活着,你应该很难留下来,即使留下来了,我们也不愿意带着你玩。我说这话可能有点重,但是没有命定你混进来做什么呢?撒但一骗就上当,我留你也留不住。
      • 看过于所当看的,会带来很多的问题
        • 别让自负阻碍你的成长
          当人看自己过于所当看的时候,她就无法成长,很多人会有这样的态度:我已经很好了,已经心意更新而变化了,但我也察验不到何为神善良纯全可喜悦的旨意,但我的心意一直都在变化。这样的人对自己的判断是很不客观的,有时候人经常透过哈哈镜看自己,看自己过于所当看的,都养成习惯了,习惯以后带来的问题会非常严重,而自己却不能察觉,人很需要牧者的原因就在这儿。有的人抱怨自己的牧者不好,其实你的牧者好不好,对你的影响不大,你里面对自己的看法影响才大。 我给大家举个例子,撒母耳在老以利的手下,老以利是一个挺混蛋的祭司。结果撒母耳在听到神呼叫自己的名字,撒母耳就跑到老以利那边去问:师父,是不是您叫我?老以利说:没有啊。撒母耳又听见了,又跑过去问:师父,师父,是不是您叫我啊?老以利又说:没有。别看老以利对自己的判断不准确,但他对撒母耳的判断是很准确的。最后一次,老以利就对撒母耳说:撒母耳,如果下次再叫你,你就回应说,主啊,仆人在这里,有何吩咐。你看,人家老以利是很清楚的,结果后来撒母耳从神那里领受了一些启示。 大家都知道老以利是历史上比较浑的祭司,撒母耳从小在老以利手下侍奉神,影响撒母耳的成长了吗?没有影响。为什么?因为老以利看自己虽然透过哈哈镜,但他挑小撒母耳身上的毛病可准了。后来,撒母耳成为有史以来和摩西并列的最伟大的祭司、最伟大的士师、最伟大的领袖。 所以不要有这种顾虑,有老以利这样的牧者,对你是极大的恩典。因为即使他看他的问题用哈哈镜,但他看你的问题用显微镜,绝对不含糊,对你的成长是有好处的。我们要不断对付自以为是,对付受伤的情结,对付自己的坏习惯,不要看自己过于所当看的。一个人常常看自己过于所当看的,怎么能够脚踏实地的成长呢!他不但不成长,还会有很强的挫败感。
        • 别让自以为是蒙蔽双眼
          人看自己的问题是不清楚的,人都需要一个牧者,牧者给你的反馈很重要。人如果看自己过于所当看的,会带来很多的问题,为什么那些人离开教会?因为我告诉他,他是这样的状况,然而他对自己的判断,却不是这样的状况,结果他们就很受伤。比如你跟他说:你看你在我们当中被训练,我们服侍你,你得着了很多的恩典啊!对方却纳闷:不是啊,我觉得是我为教会做了很多的贡献啊!你再问他做了什么贡献,他回答:我牧养很用功的!再继续问:你牧养过谁呢?对方就卡在这个地方,然后里面就很受伤。 如果一个人看自己不那么恰如其分,也不那么合乎中道,又自以为是,你想他能不受伤吗?最近网站上有一个人留言,是这么说的,有一个小孩从小长大,父母管教她,有时会体罚她,在学校被霸凌,上班以后过得也不咋样,反正这辈子挺悲剧的。她就留言问:像她这样的能健康成长吗?我说:她受的这些,好像比不上约瑟。没有人把她卖到埃及做奴隶,活到今天还有户口本、身份证,还是个自由人是吧?人家约瑟都没有识别善恶,也没记恨谁,约瑟后来还做了埃及的宰相,感谢那些把他卖到埃及的人,他受的伤应该没那么严重吧? 这个人在网站上留言,跟我来回对话,她相当的自以为是,觉得自己受的冤枉和苦难是世界第一了,可以进入吉尼斯纪录了,其实差老远了。这就是过于所当看的,她觉得她所受的委屈、冤枉和霸凌就是世上最大的悲剧,她看这些事儿都过于所当看的,你想她能不受伤吗?但如果说,她觉得她所受的,跟约瑟比差老远了,她会感觉好一些。或者说她觉得那些人伤害她,是让她锻炼得不那么容易受伤了,这样看不就好很多了嘛!
        • 别让偏颇判断毁了你的人际关系
          有一个姐妹,我非常关注她的成长,十多年前我就服侍她了,她离开教会八九年后,又回来了。其实她对事物的判断,对自己的判断都极其的偏颇。比如老板给她安排工作,让她完成一个任务,她就觉得老板是不是要害她,是不是让她做坏人。她对事物的判断非常的偏颇,对自己的判断也非常的偏颇,这种人的人际关系不可能好。 一个人很小气,自己却觉得自己很大方,或者认为自己在小气人当中是最大方的,这样对自己判断不清的人,他需要透过牧者的判断才会成长。感谢神,在过去的这段时间里,这个姐妹成长了不少,因为她开始放下对自己的看法,然后听牧者解释她是怎样的状况,她就成长了。
      • 总结
        • 别高估自己,谦卑才是智慧
          **深哉,神丰富的智慧和知识!他的判断何其难测!他的踪迹何其难寻!谁知道主的心?谁作过他的谋士呢?谁是先给了他,使他后来偿还呢?因为万有都是本于他,倚靠他,归于他。愿荣耀归给他,直到永远。阿们! (《罗马书》 11:33-36 )** 保罗在写12章之前,在写11章33节的时候,就写到了深哉!感慨啊!感慨我们神的智慧是何等高深,我们今天是否说万物都本于他、依靠他、归于他?我们都选择因着我们的弟兄姐妹彼此合一,神就住在我们当中。然后让神的荣耀充满在我们当中,愿神的荣耀在我们当中彰显出来,愿我们所做的,在他面前都讨他的喜悦。 深哉,神丰富的智慧和知识!我们弟兄姐妹一定要知道,撒母耳在老以利之下,可以非常健康地成长;约瑟被卖到埃及做奴隶,可以健康地成长;保罗在充满挑战的情况下,也可以写出《罗马书》这么有智慧的书,我们应该知道这是神丰富的知识和智慧。 从现在开始,让神的话来光照我们,我们可否看自己能够恰如其分?看自己看得合乎中道?不要看自己过于所当看的!一旦看自己过于所当看的,你一定会发现自己出现很多的问题。 如果神管教你,感谢神!如果神不管教你,你就成为了被离弃的人。我们就回转向神,不要看自己过于所当看的,照着神给我们信心的大小,看得合乎中道,不断地竭力追求,向前迈进。如果我们在不大的事情上有忠心,做一个良善的仆人,神会差派更多的事情给我们管理!如果我们在更多的事情上有忠心,神要安排更多的事情给我们管理,直到我们长成满有耶稣基督的身量,让神的荣耀透过我们彰显出来,我们就可以活出神造我们的荣耀形象! 愿神祝福大家!
  • 同得着福音的好处
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(2) - 得儿子的名分!
      • 引言
        • 看不见福音好处?试试实在行动
          大家好,我们接着讲《同得着福音的好处》这个系列。这个系列还是蛮重要的,因为啥呢?你不想得着好处吗?肯定要得着好处啊!第二讲叫“得着儿子的名分”,这又是一篇论文。其实这是从《罗马书》来的,我后来发现,原来我们之前讲的《罗马书》没读明白,这次比之前更加明白了。 问题来了,很多人说:我怎么就看不见福音的好处呢?我也没有看见得儿子的名分。他说:我小时候就唱歌,成为共产主义接班人,我都退休了,也不知道到哪接班去。 有一个第五代的基督徒,从来没有在家族里看到福音的好处,那他们信的是啥呢?又很热衷于传福音,服侍这个,服侍那个,但是身体一身的病,肝也不好,肾也不好。家族里的另外一个姐妹,找工作找的那个费劲啊,面试一个都拿不到。我们就觉得这怎么没有祝福呢? 然后我们就跟她说:应该得到这福音的好处啊。她说:老师,我们家里五代基督徒,从来没看见过福音有什么好处,只看见一身病。你说这不是奇怪吗?后来我们就教她怎么面试,咱们教会的服侍是相当实在的。好像是已经快找到工作了。
        • 别让属灵生命流脓
          所以华人命定神学的牧养,是治死肉体恶行的牧养;这是使你得着福音好处的牧养;这是让你得到神儿子名分的牧养。你比如说传统的福音派,“哦,我信主了,我已经成了神的儿女了,我已经得救了。我生病,那是受苦,那是和主一同得荣耀。”那不是很扯吗?生病是福音的好处吗?那也不知道是个啥音。 你仔细查证,一试就知道。比如说有个福音派的弟兄,在教会里做领袖,还是个长老。得了癌症,我就服侍他,我这是热脸贴个冷屁股,真的不希望他们得着这种化疗电疗的好处。结果我一说这是咒诅,完了,亮牙齿了,“你才受咒诅呢。” 我一查证就发现,你不能对付他。一对付他,那立刻就变了嘴脸。我就说:为什么要发怒呢?为什么要变了脸色呢?你若行得好岂不蒙悦纳?那在教会里头是一个体贴肉体,爱世界,识别善恶的长老,还是这老三样。看不到福音的好处,也看不见神的大能,看不到医治释放,只看到字面上要得着福音的好处,可是啥也没得着。我就觉着这真要命啊! 前一段时间稍微对付了一点,那我对付是狠的。他大老远来看我,那我终于得着机会对付他了,为啥呢?因为对付完了以后我可以修复。他不像远距,我说几句话那边没声音了,在那较劲。那在近距我一看,“为什么发怒呢,为什么变了脸色呢,你若行得好岂不蒙悦纳?”我就这样直接怼。 所以我告诉你,对付肉体这玩意儿,其实就是让你得到福音的好处。你活的那个纠结、那个难受,妈妈跟女儿关系搞不好,爸爸跟儿子关系搞不好,婆婆跟媳妇搞不好,大家都是基督徒,一起在那儿较劲,你说那叫什么福音?那不叫福音。不能碰,一碰人家就出脓,流肮脏的东西。
        • 治死肉体邪情,才能得福音好处
          我念给你,你听着如果有点感觉,我鼓励你别光听我读,你回去也把《罗马书》第八章,从头到尾来回不断地循环,起码读个三五十遍,也没那么难。比如说圣灵初结果子的也是自己心里叹息。叹息啥?叹息劳苦。为啥?我们活在肉身当中,就是叹息劳苦。千万不要以为“我已经受圣灵了,我已经成为神儿女了,我已经得救了。”不是这么回事儿。 原来人的问题都跟属肉体紧密相关。如果一个基督徒属肉体,你是看不见福音的好处的,光顾着与神为敌了,哪有时间得好处?不得点害处就不错了。那是得不着儿子名分的呀。 怎么才能得到儿子的名分?能够自主地在神的家里支取各种资源,那叫神的儿子。如果是个儿童,你还得有个管家看着比较好。一个属肉体的基督徒,名义上是神的儿子,但不过是个孩童,还要受管家的管理。 原来基督徒的一生是治死肉体邪情私欲的一生,这是我们华人命定神学最核心的理念。基督徒的一生是支取神恩典的一生,一同受苦是与基督一同受苦,是将肉体的邪情私欲钉在十字架上,那是有荣耀的受苦,不是疾病缠身。不是体贴肉体受咒诅,不是那种毫无荣耀可言的苦。如果我们在悟性上不知道这是关键,怎么可能得到福音的好处呢? 我在教会中几乎看不到治死肉体邪情私欲的牧养,自然也看不到福音的好处。我说的这句话重不重?很重。如果要想解读为什么人失去了福音的好处,就是因为没有治死肉体邪情私欲。大家把这句话,重重地写上一笔。
  • 耶利米哀歌系列
    • 【讲道】- 耶和华在他发烈怒的日子使我所受的苦
      • 好的都被掳去
        • 别让教会成了堵塞的下水道
          **耶和华是公义的!他这样待我,是因我违背他的命令。众民哪,请听我的话,看我的痛苦;我的处女和少年人都被掳去。(《耶利米哀歌》1:18 )** 好多都被抓走了,这话指着教会说的。教会犯罪能好吗?神的同在都没了,所以说那些渴慕神的人就都离开了。有一些人就问我,那这叫忠心还是叫做不忠心呢?我说那个忠心也没什么意义啊。听明白吗?我想忠心是忠心神的道,没有道忠什么心,是不是?忠心是忠心神,忠心神的话,神的道。 大家也千万别以为我需要你忠心,我不太需要,我还是看你比较需要忠心。你最好忠心神的话,忠心神的道。听明白了吗?我不需要你对我有忠心,我又不想建立一个小王国,我也不想做啥。咱建不了教会,就做一个水管工,也行啊。 我碰到一个朋友,他们家下水道堵了,然后找了一个水管工,这水管工就整了一台机器,把事情搞定了。原因就是他孩子把湿巾放到水里就碎了,他那个东西撕都撕不碎,结果就把下水道给堵了。五百块新币啊,整了一台机器就给弄出来了,我想我干这个也挺好。但是说句实话,如果不做牧师,退休以后我就去干水管工啊。两小时回家了,一个月也挺多钱,活着不成问题嘛。 但是如今,建一个都是下水道堵的教会,那可麻烦了,好的都被掳去了,那不好的都留下来,你说愁人不?所以咱们当中有一些传道人经常听我讲道,你要建教会也好,做公司也好,把好的留下来,不好的丢掉。别把好的给扔走了,把不好的留下来。那你不麻烦大了吗?是不是?
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】养成一个好的习惯
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        • 好习惯是孩子未来的护身符
          一个50岁的人你改正一下试试,一个孩子未来的命运都在他的习惯里面,克服旧习惯,养成新习惯,是我们做教会的关键的工作,所以我们教会的这些牧者,从牧区的领袖一直到小组长,你会发现他们都很严格,如果你不管那就是放纵。 我们教会是一个管理非常严格的教会,如果你不给他养成好习惯,你不去修理他,那么以后社会也会修理他,当这个社会修理孩子的时候,做父母的你要负起极大的责任,如果这个人在教会的里面,教会的牧者要负起极大的责任。 因为这个好习惯,一定是在教会中不断养成的,一个人养成了好习惯,他活着不会累,一个人养成不好的习惯,他活的很累,因为不好的习惯不能创造价值,不能创造价值就一定会活的很累,他要想做那些创造价值的事情就会很辛苦,**如果让他的孩子活的兴盛,活的又不累,你就要让他养成好习惯**。
        • 从小立规矩,长大不吃亏
          小孩的时候就要让他活在律法的管理之下,要给他立规矩,你要是不给他立规矩,等他长大就会给你立规矩,今天凡是有孩子的父母听我一句劝,要给孩子立规矩,让他养成好习惯,养成了好习惯,比如爱学习,爱工作,爱做家务,爱创新,养成好习惯了以后,那就解决问题啦,所以要给孩子管制,好习惯都是掰出来的。 我还发现一个问题,人到老的时候习惯难改,比如我的母亲,抽了60年的烟,打了40年的麻将,你要是让她改真的很困难,但是不要紧,她现在都改了,如果在小的时候你不养成好习惯,大了以后怎么办?有一个孩子的妈妈,这个孩子都30岁了,她妈给他煮饭,然后这个孩子说:什么饭啊?这么难吃,这是谁的问题呢?是妈妈的问题,妈妈从小惯出来的毛病。 我也一直劝,**不要体贴肉体**,因为体贴肉体孩子不就惯坏了吗?他爱吃就吃,不吃就饿着,我听说一个家庭,很有意思,这个孩子不吃饭,但是她从来都不在后面追着喂他,如果他不吃就不吃,大人都把饭吃完了,然后这个孩子说:妈妈,我要吃饭,然后妈妈就说:没有饭了,你就忍着吧。这样过了几次之后,这个小孩就明白如果吃饭的时候我不吃,等大家都吃完的时候就没有饭了,这样就给这个孩子立规矩了。 之前在新加坡的时候,一个孩子奶奶,抱着孙子来找我,这个孩子还很重,抱在怀里也不老实,那能受得了吗?50多岁的人,哪能受得了孩子这么折腾?然后我就一下子把孩子抓到怀里了,我把他带到一个小黑屋里面,告诉他站在那,我把他训了半天,当然我没有打他,后来从这个黑屋子里出来的时候,这个孩子和奶奶姥姥回家,走到巴士站,这个孩子就可以自己走了,而且还帮着他的奶奶提东西。 这样多好啊,你从小就要养成习惯,虽然这个孩子的奶奶后来有没有再惯着这个孩子我不清楚,但今天我一定要让我们教会这些做父母的,或者姥姥奶奶爷爷的知道一件事,如果你不给孩子立规矩就是在害这个孩子,因为你让这个孩子没有智慧,你让这个孩子不守规矩,等到他老了,你再改的话就可难了。
      • 养成好习惯,弃绝坏习惯
        • 好习惯是掰出来的,早下手为强
          我也感觉很奇怪,有些人从小学一年级一直到高中三年级,12年的基础教育,4年的大学教育,出来以后又读研究生,加起来16年占人生很大的比重,但就是没有养成学习的好习惯,这不是很遭罪吗?养成爱学习的习惯多好啊,养成了爱学习的习惯,学习对你来说就是一种享受。 所以我们从小就要养成好习惯,养成习惯是关键,该如何养成好习惯呢?其实习惯养成最重要的就是掰出来的,为什么小孩需要我们去管教,因为小孩儿的习惯需要你去掰出来,让他掰出来一个好习惯那就很棒啊,等他长大以后你就省了很多事。 如果一个小孩儿从小就打爹骂娘,那等他长大了肯定还会这样,东北有个老头,冻死了,他有8个孩子,谁都不知道,后来就有人问,这是老头的问题,还是孩子的问题?这孩子不是这个老头养的吗?你从小就没有让孩子养成好习惯,那他长大了能养成好习惯吗?所以这个孩子都是掰出来的。
        • 懒惰是灵,养成好习惯是解药
          后来我发现,懒惰实际上是一种灵,比如我为LT释放的时候,她里面的鬼说:其实LT不懒,她很勤快,但是我在她里面,她就变懒了。这件事很有意思,也就是说习惯和属灵的世界是紧密相关的,有些人懒,他想改变的时候很难,这就是被他里面的鬼辖制了,所以养成好的习惯,和你一辈子活出来的结果息息相关,**养成好习惯是关键**。 **一个人如果有好习惯的话,他做那些事就不会觉得累**,比如一个爱学习的人,他学习就不会觉得累,因为他有学习的习惯,一个人养成爱学习的习惯,他学习一辈子也就不会觉得累,因为很自然的,他就会学习了,但是如果没有学习的习惯,你让他学习,那么就很困难。 我们都知道,搞教育搞的最好的是犹太人,犹太这个民族没有文盲,他们从小就读《圣经》,至少是摩西五经,犹太人很爱学习,第二爱学习的民族是我们华人,我们今天这个时代,中国人到了美国以后学习都非常拔尖,因为我们养成了爱学习的习惯了,你如果不让他学习是很难的事。
        • 好习惯成就命运,别让坏习惯拖累
          我很爱工作,在我来牡丹江这一个多星期以来,我的习惯还没有调整好,牡丹江这个地方吃的,喝的都很好,冬天大家在屋子里面,几个人围在一起,再拿来一盘瓜子,大家边吃边聊,这个已经变成东北人的习惯。 如果你想练习说话,可以来东北,为什么东北会出小品?大家讲话每个人都好像小品专家一样,很有意思,冬天持续的时间很长,大家出门什么也干不了,所以就几个人围成一圈,一起闲聊,所以这些小品很多都是炕头上聊出来的,因为这里养成了聊天的习惯了,一代传一代。 有的人爱打电玩,因为打电玩已经成了习惯了,即使打通宵他也不会觉得累,但是干别的他就觉得累,有的人爱工作,他养成了习惯以后工作起来他就不觉的累,有的人爱做家务,做多了他就不觉得累,有的人爱创新,他习惯于创新之后,他做起来就不觉得累。 我特别容忍不了一个地方乱,那个地方乱我就一定要把他整理好,我很喜欢把东西收拾的干干净净的,把东西收拾的干净,规矩以后,我才能在这个地方开始工作,但有的人就喜欢这种脏乱差的环境,在这种环境中,他也能忍受,我也不知道他要怎么活。**所以我们今天一定要开始养成好的习惯,养成了好习惯,这个好习惯就成就你的命运**,什么东西成了习惯以后就不觉的累。
      • 需要养成的好习惯
        • 坚持一天,再坚持一天,习惯就成了
          但有一些人说,我坚持不下去啊,那你能不能坚持一天,坚持了一天以后,那再坚持一天怎么样?你能坚持两天,那再坚持两天行不行?结果一坚持就坚持了一个星期,然后就养成了好习惯,我们千万不要以为这是一个很难的事,如果你养成一个好习惯,你坚持三个星期就可以养成了。 假如你养成了一个早起的好习惯,每天定个闹钟,那你早晨到6:00就起床,久而久之,你就养成了这样早起的习惯,一旦养成习惯,他就不是个困难,当你坚持三个星期之后,你就不需要太坚持了,只需要你前三个星期坚持,后面就很简单了。 我在30多岁的时候养成了一个习惯,就是早晨起来去锻炼身体,每天都跑5km,跑了5km我用了40分钟,这个速度很慢了,然后从那天开始我每天早晨起来就锻炼20分钟,我跑2km,三个月之后学校又组织跑5km,后来我的速度就很快了,20分钟我就能跑5km,而且我还不累,轻轻松松就跑完了。 无论什么事,一旦养成了习惯就好办了,后来我还代表我们学校去参加了比赛,你能坚持一天,就告诉自己我能坚持一天,你能坚持一天就能坚持第二天,你能坚持第二天那么还能继续的坚持下去,只要告诉我自己坚持坚持,习惯就能养成了。 我们要养成好习惯,弃绝坏习惯,什么是好习惯,什么是坏习惯呢?**好习惯有回报,但是坏习惯没有回报**,魔鬼的工作就是让人建立坏习惯,比如打麻将,浪费时间,无所事事都是坏习惯,比如闲逛,任何不结果子的神都要砍掉,不但神要砍掉,我们都要砍掉。 我们要反思一下,你是否有这种不结果子的习惯?你50多岁,干啥不好,一定要在那呆着,呆来呆去就会有很多病,我们今天一定要改变,把坏习惯砍掉,改掉坏习惯就可以活出丰盛,我们也可以帮助大家,在17年建立爱的联结,在联结中建立好习惯,阿门!!
        • 学习不止步,懒惰只会增负担
          一定要养成学习的好习惯,从现在开始,我们各自的区牧,如果你们当中有一些50多岁的人,一定要告诉他你们要学习些什么,千万别什么都不干,整天闲着,闲着没事就会识别善恶,识别善恶就会得病,得病然后就花钱,花钱然后又遭罪。 所以要养成学习的好习惯,比如做功课,然后汇报,要向你的牧者负责任,一定要去对付懒惰的问题,我们一定要对付自己身上的问题,多去做一些创造价值的事,要成为社会的创造成本。你生病去医院这不就成了社会的负担吗?而且也成为家庭的负担,一定要养成学习的习惯,了解淘宝怎么运作,开个淘宝店什么的,这些都可以啊,哪怕你去学习如何经营微商,都比什么事都不干强。 我们这个世代新生事物多啊,智能手机,微信,微博多了。我妈妈80多岁了不还是在学习吗?前几天我还教她怎样用手机上qq。还有就是养成自理的好习惯,我们当中有个孩子的妈妈,我说让你妈妈过来和你一起过呢?他说:不行,我妈如果来的话我爸没有人照顾。
        • 成长不止步,习惯塑造人生
          我觉得很奇怪,难道你爸爸自己过不了?我觉得不能自理是一个坏习惯,喜欢干净是一个好习惯啊,把东西收拾干净多好啊,养成一个追求目标的好习惯,养成做计划的好习惯,设立优先级,养成一个观察的好习惯,常常眼观六路,耳听八方,养成一个忍耐刚强的好习惯,养成一个坚持的习惯,然后不断的提升自己。 人最满足的东西是什么?最让自己满足的就是自己的成长,如果不成长就会发现自己活的不太有意思,比如我妈妈,和其他同龄人相比,我妈妈就活的可好了,会用微信,会用qq,我还能群视频,其他的老头老太太就会觉得哇,这个老太太好厉害。 人最大的喜乐来自你生命的成长,如果想成长,那就要不断的提升自己,现在50多岁的人依然很年轻,50多岁的人不再定义为老年了,如果75岁算作退休,那么50岁的人还有20多年的工作时间,大家千万不要有这种很糟糕的心态,那个很糟糕的心态很要命,。 举个例子,比如说刚强壮胆,刚强是一个习惯,如果见到事情就妥协,那怎么可以呢?所以就开始坚持一把,然后发现没有什么事情发生,再遇到事情时也要刚强,时间久了就养成刚强的习惯了嘛。
      • 信仰可以使人养成好习惯
        • 信仰助力,习惯养成不再难
          **信仰是一个人养成好习惯的一个有利的工具**,中国这个世代是一个信仰缺失的世代,所有的人都会发现靠着自己的肉体养成好习惯太难了,但是靠着信仰养成好习惯就变的容易的多。比如,基督教的戒毒所的成功概率要比世俗上戒毒所的概率好的多,世俗上的戒毒所不能释放人里面的潜能,但是基督教的信仰可以释放人里面的潜能,当他的潜能彰显出来就会带来明显的效果,有了信仰就有了力量,有了灵里面的力量,就会有很大的能力,就可以养成好习惯。 一个人从小没有养成好习惯就很悲惨啊,如果在一个教会里面,你30岁的人就比一个20岁的人难一点,20岁的人就比10岁的人难一点,所以我们这些做牧者的就会多挨一点累,我仔细的观察了一下,我们当中有很多50岁的人,他们什么事也不干,如果不干事就会找事。 所以我在想,我们要发明一套东西,解决这些问题,马云把一大堆这些人变成了淘宝大妈,那我们能不能把这些人变成丰盛大妈?虽然这件事有点难,但是我就看到YX,CX这些人多好啊,今天我们教会面临很多的挑战,能否把这些人变成丰盛大妈,是我们研究的课题。
      • 好习惯与坏习惯
        • 习惯主宰命运,选对活得更好
          **不管是好习惯还是坏习惯, 人一生都被习惯控制着。** 习惯是很重要的一件事,人有很多的习惯,不管是好习惯还是坏习惯,人一生都被习惯控制着。曾经有一个人对我说:牧师,我学习一会儿就特别累。然后我问他,那做什么不累呢?他说我打电脑游戏就不累。那电脑游戏能干什么呢?电脑游戏什么也干不了,然后我就开始琢磨,为什么有些人打球就不累,打游戏就不累。像我学习就不累,工作也不累,但有些人一工作就累,学习就犯晕。 很多人在生活中养成了不同的习惯,有的人习惯于打电脑游戏,有的人习惯于学习,一个人养成什么样的习惯,那么这个习惯他就不会觉得累。比如一个人养成了每天6:00起床的习惯,养成了这个习惯以后,他早起就不觉得困难,但如果一个人习惯12:00起,那么要求他6:00起床就会非常困难,什么东西决定了一个人累不累呢?就是习惯,习惯决定了一个人一生的命运。 我已经到了五十知天命的年纪,我也养成了很多的习惯,但我身上的好习惯多过坏习惯。我从来不打电脑游戏,我从来都不打麻将,我也不爱玩,吃喝嫖赌样样不沾,让我喝的话,无论是五粮液,茅台,还是二锅头,对我来讲都差不多。 习惯这个东西太重要了,在教会中我都会抓住这些能够主宰你命运的东西讲给你来听,无论如何都要养成好习惯,当人60岁以后,他会说一句话:我这一辈子啊,你这一辈子怎么样,都在乎你养成的习惯,你这辈子有什么习惯,就活成什么样。 人有好习惯,也有坏习惯,有好习惯就活得好,有坏习惯就活的不好,这个道理很简单,比如有个人很懒惰,懒惰了一辈子,他看什么事都很犯愁,人懒惰看着活就多,勤劳看着活就少,懒惰的人看着活就犯愁,但是勤劳的人就能把他们都做好。
    • 【活出丰盛】坏事和好事
      • 事情的结局胜过事情的开始
        • 预感管理好,未来自然好
          **所有的事情都不要在乎,从哪里开始,所有的东西,都要看结局是如何。** 传道书上讲,*什么事情都是在乎他的结局,参(《传道书》7:8)* 人的逻辑就不一样了,不在乎结局只在乎曾经,发生一件事情,比如约瑟被卖到埃及做奴隶,人们里面会产生一种预感,一种直觉我的未来在哪里。我没有未来了,其实不是这样的。 你对未来的一个预感和判断,对你的情绪影响非常的深,如果你受了委屈或者被出卖,你立刻会明白这个事情,对你未来会产生什么样子的影响。 比如尼克胡哲,他从小遇到这样的事情,如果他的感觉是“我的未来完蛋了”这一辈子就完蛋了,大卫、约瑟如果他们对未来的预感是“我的未来完蛋了”,那么他们就真的完蛋了了。 这些人都是管理预感的人,我们的里面的预感,要是我的未来非常的美好。生命对未来的一个判断,那种预感会成为,你生命的关键组成部分。 今天你感觉不好,觉的没有未来,真的就没有未来,如果你今天的状况一点也不好,你很清楚你有未来,你也会有未来。要管理好你里面的预感或者管理你里面的感觉,不管是什么环境都要知道我未来会更好,你的情绪就会被管理好。你里面对未来失去盼望、失去信心,里面的感觉和情绪就非常的不好。
        • 信心塑造未来,预感成就人生
          **管理好自己的预感,要预感的都是好的,那么就会照着你里面所信的去成就。** 曾经对这些事,做过很深刻的研究和对比,那些人对未来有信心的,未来都非常的好,对未来没有信心的,未来都不好。所以我做过详细的考察和对比,也在我自己身上做过实验。 今天如果算命的告诉你,会遇到倒霉的事情,别去相信,你一接纳里面就认为,自己会很倒霉,那肯定会倒霉。人会照着里面的东西成就,很多事情是非常属灵的,如果一个人告诉你这件事情不好,那件事情不好,这个负面那个也负面,这就是负面的人没有未来。 常常鼓励大家不要去接纳。开始去想象未来是这样、未来是这样….所以鼓励大家放下这些不好的状况,在你的头脑当中,想象一个未来的你,天天去宣告,有一天你会发现,你所宣告的就是未来的你。对未来事物的判断和感觉,会改变你今天所处的光景。 所以有些人心里想的,和嘴里说的全都是负面的。比如有一个人病的还蛮严重的,我说你必得医治,然后那个人给了我一个回应,那不可能!我说这什么脑袋,我说你必得医治,你说是的。这多好!你说这不可能,后来这个人死了。因为他自己宣告,他自己相信的。所以人对事物的反应影响深远。
        • 信心是你未来的魔法钥匙
          如果一个人一帆风顺,遇到的全都是好事,你就不需要管理什么,因为他里面的感觉自然而然的就很好。你遇到了不好的事情,你怎么反应,怎么用你里面的那种东西回应,开始去恢复盼望,盼望这个东西特别的神,所以今天我们开始学会管理这些。 学习相信好事是好事,坏事也是好事,你就不得了,这对你的未来产生深远的影响。今天你问我,我可以把这个事情抽象出来,抽象成一个什么样的规律呢?**信心创造未来。** 我们当中一个小主播,小学刚毕业,她传承我的信心,在映客做主播,这几个月也挣了不少钱,她在直播中传播信心的信息,有一个网红进入她的直播间,就私信我们的小主播,因为她嗓子出了问题很痛苦不能在直播。 我们的小主播带她祷告,就完全好了。然后开始恢复她的直播,我们的小主播做了什么呢?她释放了一个信心,就是你必医治。所以信心是一个规律,如果你相信你将来有一个美好的未来,你就会有一个美好的未来。你相信会有一个倒霉的未来,那就会有一个倒霉的未来。
        • 信心如老鹰,飞得高才能看得远
          **今天我们大家都要学会一个功课,使用你的信心。** 信心跟这些万有引力、相对论、数学的、物理的、化学的、这些科学原理一样,你要做个信心的人,从今天开始不断的宣告,自己有个美好的未来. **我曾经分享,人要有鸿鹄之志。** 陈胜不满足做一个农民,高谈阔论,其他农民打击他的信心,而他依然相信自己有美好的未来,就说了这句话“燕雀安知鸿鹄之志哉”。 我们要学习做老鹰,不要做麻雀,更不要做昆虫,昆虫的眼光赶不上麻雀,麻雀的眼光赶不上老鹰的眼光。老鹰翱翔在狂风暴雨中毫不畏惧。为什么呢?老鹰是一个信心的动物。 曾经看过一个视频,老鹰在高空飞下来时,可以把一只羊羔抓住,羊羔也不轻的,所以形容一个人很厉害,会用有老鹰一般的意志、心胸。我们需要不断扩张自己的境界,我们对自己未的一个判断非常重要,尼克胡哲给我们做了一个非常好的例子,如果你认为自己是个笨人,你就真的是个笨人,如果你认为你可以做一些事情,你就真的可以做一些事情,所以观念对我们有很深远的影响。
      • 如何才能活得好
        • 活得好,关键在于知道怎么办
          活出丰盛的节目,我们已经播出了二十多集,在研究什么?这个节目基本上在讲如何让人活的好。怎么才能活的好,是这个节目的目的。最近这几天我有上映客、一直播、我上去点别人播的东西。播的这些东西都很好,其中我就看见一个小胖小子,长的很漂亮。非常的可爱,我听了半天讲的很有意思很娱乐。但是听完以后我不知道做啥,其实不用做什么,就可以放松一下。 **做一件事,得有一个目标。** 但是现在太多人喜欢做没有目标的人,人们也习惯这些么有目标的事。我研究的这个,我觉的研究的挺深的。其实《活出丰盛》的这个节目,我真的很享受。看着一个人的转变,看着他开始活的好一点了,觉的挺让人享受的。开始感觉享受的时候,我活着就更好了。 活的好最重要的不是你怎么做。活的好时你怎么做都行。问题是,你活的不好的时候你该怎么办?**活的不好的时候,知道怎么办!才能决定你活的好还是活的不好。** 如果大家觉的我活的挺好,那你真的不需要听我来讲这些。而当你活得不好的时候,我讲的这些很适合你。
        • 选择积极回应,逆境也能成就你
          人对事物的反应有好多种,你的反应决定了你将来活得好还是活得不好,人对坏的事情的反应,其实人一生一个灾祸,就可以把你过去所有的这些工作全部给您抵消掉。比如前段时间,一个小男孩来找我,他车祸下肢截瘫,一个车祸就把他变成这个样子,成这样以后,还可以对这样的事情的一个反应。 澳洲有一个人叫做尼克胡哲,现在也就二十多岁,生下来没有胳膊没有腿,就一个脑袋、一个身子、退后面长了一个小尾巴。从小就被人取笑。他的条件一点也不好,我听过他的演讲,我觉的他的演讲挺好的。 遇到这种事,没有人可以想象,这对他是多么沉重的打击。不管你遇到什么,你都可以决定对这样的事情的反应。这么反应就活的不好,那么反应就活的更好,讲这样的题目对大家会有很大的帮助。 这个时代有太多人遇到一点挫折就放弃,不要放弃,对任何的事情产生的反应,都可以把整个事物推向更好,可以活的更好。其实尼克胡哲的演讲谈不上特别的精彩,但是先天条件的原因,他的演讲就变成非常吸引人的演讲。他从十几二十多岁,巡回世界各地,直到今天。钱和生活对他来说不是什么问题,他在面对这个残酷的事实面前,他选择如何回应。
      • 反应(React)VS回应(Respond)
        • 反应是本能,回应是智慧
          英文有个词,反应(React),回应(Respond),**反应是一个直觉的反应,回应是经过大脑处理过管理好后的反应。** 今天我们都要把眼光拉长一点,没有任何事情都是完全的不好,也没有任何的事情是完全的好,不好的事情你要把它变成好的事情,好的事情还要把塔变成好的。你这一生就不得了。 大家都要有一个想发,就是这个事情最后发展的结果是什么?不要在乎这个事情的起始是什么,最后的结果就是一定要把它变成一个好事。**这是一种信念,也是一种性格。** 生活当中我们没发控制会遇到什么,我在信主的过程当中,我把所遇到的所有不好的事情,变成好的事情。 我曾经讲过这样的例子,我那个时候去当地的教会,是一个英文教会,在教会当中参加英文小组,每个礼拜都去参加小组查经,参加小组查经我有一个特点,一次都不落下,每个礼拜到了时间就会到。而小组长带领得非常糟糕,讲不清道不明。我们当中的弟兄姐,有很多也是从很多不同教会里来的,经常可以收到很多回馈,听刘牧师讲道信心很快就起来了。 如果你遇到像我所遇到的这种状况,你要怎么办呢?小家长、小组长讲不清楚不要紧,我在那样的环境下一次都没有落下每次都去。这是一种性格,他在讲我就在思考,如果我来讲这个题目我怎么讲,结果我就在下面写成这样的笔记,我把自己的讲稿整理出来,可能我也没有机会讲,不过没关系就收着,总而言之我都会把这个坏事变成好事。 我已经去了这个晚上我就好好查圣经。怎么才能把它变成好事,我一生当中也很感慨,信主这么多年,也没有碰见过几个好的牧师,我把这些事情看成是好的事情,将来我要主牧师要做一个好的牧师,绝不马马虎虎。
    • 【活出丰盛】性格是人的价值
      • 永不放弃
        • 培养孩子性格,胜过一切投资
          **今天我劝我们当中凡是有孩子的父母,把你的焦点挪移,训练你孩子的性格**。你知道我们当中有很多父母,我不觉着你聪明。花三千、五千、一万、两万、五万、十万为你的孩子付上很沉重的金钱的代价。 辛苦不辛苦?辛苦。痛苦不痛苦?痛苦。但却是有价值的,那是训练人性格的一个最好的工具。一个在温室里的花朵,它不能成为一个有性格的植物;一个在温室里长大的孩子,他不可能成为一个有性格的人。所以今天咱们要确切的明白,我们要训练一个人,让他成为一个有性格的人,**使他在职场上能够“居上不居下,作首不作尾”**。不是因为我们爱钱,才要居上不居下,而是因为我们里面有性格,我们在世上的日子必要活出精彩的一生。
    • 【活出丰盛】除去疲劳!
      • 对假疲劳的人做事是最好的休息
        • 做事解假疲劳,积极休息才有效
          所以今天我们千万要知道懒人多病。就算是同样两个人一样程度的识别善恶,**一个勤劳一个懒惰,那勤劳的不得精神病,懒惰的得精神病**。所以今天你要知道识别善恶是问题,但是懒惰或者被动的休息、体贴肉体问题更严重。**疲劳是我们今天要克服的问题。对于假疲劳的人做事是最好的休息**。 比如说我们人大脑就分左大脑右大脑,逻辑思维累了之后,你去整形象思维,逻辑大脑就休息了;比如说你做数学做累了你画画,画画画累了然后你做数学。做这边的时候那边休息,那边累了这边休息。很有意思。我告诉大家一个观念,这个世上有出息的人都很厉害,邓小平、康熙皇帝、雍正皇帝、乾隆皇帝,这些人或者中国那些将帅,他们睡觉都是很少的人。 那为什么他睡觉很少呢?尤其像邓小平睡觉很少,他可以活九十七岁你不觉得奇怪吗?又抽烟又喝酒习惯很不好,常熬夜夜里也不睡觉,一打打麻将打到很晚,他怎么能活那么久?因为他掌握了**积极主动休息的习惯**。所以**今天我们一定要克服这种假疲劳的心思意念**。这个假疲劳的心思意念是很恶劣的心思意念,**什么叫假疲劳**?它是另外一种东西的疲劳,那你们有没有这种状况,就是你做一个你不喜欢做的事很容易疲劳。你做一个喜欢做的事不容易疲劳。 我以前服侍一个打游戏的小伙子,可以打通宵,你不觉得很奇怪吗?读书十分钟他就疲倦了,然后打电脑游戏一通宵他也不疲倦。这不是很有意思啊。他真的疲倦了吗?没有。**是厌倦**。他不是疲倦是厌倦,**一个人做他所厌倦的事很容易疲劳疲倦**,要解决一个什么问题呢?**人疲劳实际上是一种厌倦**,厌倦是从做这个事被挫败,做也做不进去就被干掉了,然后就反映出疲劳,然后就睡觉。所以起来再弄,又被挫败,**实际上挫败或者是厌倦是产生疲劳很重要的问题**。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(3)- 《人的成长就是养成好习惯的过程》
      • 对付恶习,不断成长
        • 家庭主妇也能成为成长达人
          如果你是个家庭主妇,难道没有成长的空间吗?以前做一个家务要用三个小时、五个小时,磨磨唧唧才做完,现在能不能训练自己,半个小时就都干完?那这不也是成长了吗?如果半个小时不行,那一个小时能不能干完?以前一个小时才能干完的家务,现在半个小时能不能干完?以前煮的饭连狗都不愿意吃,现在煮的饭人都抢着吃。皇上吃了你煮的,都想把你请到宫里做御厨,那你不就厉害了吗?所以你说你成长的空间有多少?成长的空间老多啦!不要因为自己是家庭主妇,就以为自己没有成长的空间。能不能别天天拿着个小板凳,在门口扯犊子?咱该成长的成长。 你说我是一个瘫痪的,该怎么成长?那也没关系,生理上残疾,但是我们心理上健康,可不可以学点技能呢?整个电脑,学编程,在家里其实都揽点活,能不能?能!学习给人家做网页,在这市场上都老多需要啦。或者也可以学我,学习训练人,帮助人成长。其实不管是什么理由,都没办法拦阻我们成长。刚才我看到有一位姐妹打字,想起了她的见证。她来的时候,哎哟!那个穷啊,不过目前据说在财务上老好了,我也不知道好到了什么程度。咱们做造就人这一行,回报是极其丰厚的啊!
        • 戒掉恶习,开启无止境成长之路
          有一位忧郁症患者很辛苦,在好些年前我服侍过他。那时候咱们教会还是小猫两三只,每一次来了电子邮件我都读,来了一个微信我也都读。现在没有这个体力了,现在人多了,靠我自己整不了。那人经过我的服侍,他患的忧郁症好了,再之后我就继续训练他,让他找了一份工作,从试用期不能过,训练到能过;训练期过了以后,我说:这份工作一直做下去,五年之后你的薪水能拿多少呀?他说:七千。 大家可能觉得七千还算不少,但在深圳那个地方消费水平高啊,人每月拿七千块钱可能真的不知道怎么活。我说:咱不干啦!来我这儿受训!训练完了之后,他接着出去找工作。疫情期间他参加了面试,还不是那种面对面的面试,只是线上的面试,结果怎么着?给他定的薪水两万多。你说:有这好事?哎呀,我们要相信,人成长是无止境的! 我是看着他成长起来的,他的牧者经常跟我分享他的成长,我也很关心他。但是如今我没有那个体力了。我真的巴不得能够跟大家说点心里话,也想跟大家打一通电话,在那唠点家常,说些心里话什么的,但是一通电话肯定不能打三分钟就挂掉,时间是真的不够用啊。讲他的例子是为了告诉大家,这个市场上最缺的就是人才。
        • 打破恶习,薪水翻倍不是梦
          我在做企业管理的时候,我的下属年薪都是五十万人民币。但五十万人民币还是招不到人呐!老板其实很难找到能干的人,想要找合适的人也是很辛苦的。所以大家不要以为老板是不是瞎了眼才找到你,其实比你烂的有大把,他能找到你就谢天谢地了。大家要理解,无论如何都要对付自己身上的恶习,无论如何都要在自己身上建立起好的习惯,因为这个世界,还有这个市场,还有我们的神,一定会给你极丰厚的回报。 我有一次帮着一个企业招工,面试了一个不行,面试了又一个不行,哎!我这个闹心呐!全是跑龙套的,全是扯淡的,没真会干活的。大家能理解吗?人家企业不在乎钱呐。在心里要确切地知道,这市场上有很多空缺等着你去填,薪水都是很高的。如果你在深圳工作,拿着三千、四千的工资,那你需要改造自己,问问自己:我的工资能不能变成七千、八千? 如果你拿七千、八千的工资,也要问问自己:能不能对付自己的问题,养成一个好的习惯,然后变成一个高效能的人士?让自己的薪水从七千、八千变两万,从两万变五万!变吧,就这样变下去吧!我帮助了很多企业训练了不少人,咱们弟兄姐妹也都是这么训练过来的。经过训练,人调整过来以后,就到了企业不识别善恶,埋头苦干,态度又好,又善解老板的心,一心一意整天创造价值。你说在这市场上,找你这样的人多难啊?
        • 借他人之长,成就自我成长
          讲到这里,我把从依赖期到独立期,从独立期再到互赖期,都给演绎了一下。是不是比作者讲得更清楚一点呀?在咱们当中的弟兄姐妹有一个得天独厚的好环境。因为你有资源呐!你有一大堆的专家!我训练了一大堆人去干这些事。那你不得好好利用你的资源吗?可有的人就是傻,他跟他的牧者差了十万八千里,但就因为他牧者身上有一个小毛病,他就开始跟他的小牧者识别善恶,还看不起人家。你有什么好看不起的?谁身上都有毛病,但是如果我们能把人家好的继承下来,我们不就成了聪明人吗? 所以大家知道了吧?不管那个人有多烂,他身上的好东西我得给他学过来;不管那东西具体好在哪里,我都要先把它给学过来。希望大家能够体谅我的一片苦心,我一点一点地建造,一个问题一个问题地解决,你们就是我最好的见证,等我来到神面前,你们也是我最好的推荐信。 等我到了神面前,我可以对神说:神呐,你看,某某人成长了多少。他以前值一千块钱,现在值一万啦!神呐,你看!这个人以前值一万,现在值五万啦!这就是得人如得鱼,我有很多这种故事。有好多弟兄姐妹在群里打字说:是!我绝对可以做你的推荐信。是的,你真的成长了很多,拍拍胸脯问一问自己,你的确成长了很多,当然我们还有很多问题要去对付,但成长也是真实存在的。我们在不断地对付自己的恶习当中,不断地成长。感谢神,你们都是我的推荐信!
        • 告别拖延症,成为高效能达人
          从今以后只做一件事,就是让我们的里面彻底地被改造,凡是使我们纠结的,使我们浪费时间的,使我们没事找事的,使我们犯浑的,使我们扯淡的……都一个一个给它对付掉,然后做一个不成长都难的人!把自己的价值从一千变五千,五千变两万,两万变五万,听着是不是就挺好?但有些人就偏说:唉,哪有这事?要不要咱们当中坐着的,帮我写一封推荐信,这个主日好好的讲一讲,让他们好好地改造改造,不断的向前迈进,成为一位高效能的人士,这市场太缺你们了!
      • 高效能人士要有的七个习惯
        • 七个习惯,成就高效人生之路
          这本书一共讲了几个好习惯呢?一共有七个。第一:积极主动,第二:以终为始,第三:要事第一。有了这三个好习惯,你就可以成为一个独立的人。接着再有双赢思维,知彼解已,统合综效,这三个好习惯,你就可以成为一个能够跟别人展开合作的人。我们每章都会讲一个好习惯,这些好习惯放在一起可以看出一个模式:先从依赖期到独立期,再从独立期到相互依赖,最后第七个习惯:不断更新,就能把这所有的圈在一起。 有人可能会能说:这些东西跟咱们过去学的怎么这么像呢?大家有没有这种感觉?其实这些我们都学过,怎么可能没学过呢?毕竟我是跟人家学的,再过来教大家。咱们可以看到,人家在书上画了一个人成长模型,现在问问你自己,你目前在哪个阶段呢?可能有好些人,只有岁数涨,什么也不涨,更气人的是,除了岁数什么也不涨,甚至还退化。你说这不闹心吗?所以这七个习惯对我们的成长很重要,**如果这七个习惯都能建立起来,那么你肯定是一个高效能的人士**。 我很努力地在做一件事,大家真的要体谅我,我所努力的就是**天天期盼着我们弟兄姐妹成长**。如果你目前生命成长的阶段好像是一个婴儿,我就要推你有积极主动;如果你有了积极主动这个习惯,我就推动你以终为始;如果你有了以终为始这个习惯,我就推动你要事第一。在这之后,你可以在个人的领域成为很有效的人士,完成了从依赖期变成独立期的成长,不再需要人的带领,自己可以完成任务,可以独挡一面。接下来我就可以推动你建立双赢思维这一习惯,然后学会知彼解已、统合综效,使你能够处理更深的、人与人之间的关系和问题。
        • 七个习惯助你从优秀到卓越
          刚才我不是讲了一个小小的例子吗,当我还是一个小小的校领,在管理一个小团队的时候,就得知道别人的需要。你光是关心自己,没有知彼解已,怎么可以建造一个有效的团队呢?不可能的。另外,不但如此,我们还得推着人往前走。凡是在职场上能混成一个小官的人,大概都有积极主动、以终为始、要事第一这三个好习惯,其实在独立期的这个阶段的人特别多。然后开始做一个小官,管理一个团队,就需要学习双赢思维、知彼解已、统合综效这些习惯了。与此同时,我们还要不断地强化学习这六个习惯,不断地更新自己,我们就会越来越厉害,越来越有能力。 这个本书讲了习惯,又讲了一个人成熟的模型,现在大家能听明白了吧?一共有七个好习惯,它们连在一起就建立了一个从依赖期到独立期,从独立期再到互赖期的不断更新的模型。所建立的这个模型,能让我们很轻松地记住一个人分别在个人领域和公众领域的成功。从一个很好的个人到一个很好的领袖,就是这么一个关系。这书是不是写得不错,大家给作者一个掌声。然后愿意给我一个掌声的话,我也可以顺便沾点光。其实都是人家史蒂芬·柯维写得好。渐渐地学习、拥有好习惯以后,人就进入了一个螺旋式的上升阶段,就成了一个有效能的人士。
      • 引言
        • 成熟源于习惯,成长需循序渐进
          大家好,我们来继续分享《高效能人士的七个习惯》的第二章,我经常看到那些活了好几十岁还很不成熟的人,怎么能看出来人是否成熟呢?就要看人里面的习惯,人是否成熟与习惯紧密相关。也就是说:人如果拥有某些初级习惯,就能代表他是一个基本成熟的人,然后继续探索寻求,拥有了更多的习惯,代表人更加的成熟,然后不停学习,不停改变自己的习惯,人就成了非常棒的一个人。所以,一个人在成熟的过程中,实际上就是养成一个习惯的过程。当然成熟还有其他的方面,比如:生理、心理等方面,这些需要大家自己去解读。 我们人出生后,一定要经历从小长到大的过程,没有一个人一生下来就说:我自己买张机票,我要飞去加拿大!小孩一生下来都很娇嫩柔弱,怎么可能“啪”的一下,长得挺老大个呢?除非生出来的是个哪吒,或者是个妖精。所以生命都是需要一点一点地成长,我们拿小孩子的成长过程举例子:小孩一开始都是依赖父母才得以存活,没有父母的小孩很难活下去。这也就是为什么我反对那些孩子跟父母识别善恶,其实孩子根本没有资格这么做。 一个人从依赖别人活着,进到能够独立做事,这个过程叫做第一个成熟的阶段,也就是人从依赖期到独立期。比如:小孩出生的时候都是家长喂奶,后来长大一点,可以帮忙打酱油了,这小孩是不是独立了一点了?是啊,因为他可以帮父母干点事了。再后来,小孩读了大学,找到一份工作,可以赚薪水自食其力了,他就变成了一个独立的人,完成从依赖到独立的蜕变。不过变成一个独立的人,也只是一个人能够完成任务,成熟的第二个阶段是从独立期到能够相互依赖,意思就是可以和别人一起,建立一个团队,在一起展开有效的合作。经过这两个阶段,人会变得越来越成熟。
      • 总结
        • 成长无止境,七十岁也能重塑自我
          以上就是我对第二章的讲解,中间我讲了很多自己的经历。希望大家听完了以后都好好改造:做妈妈的变成一个有效的妈妈,做孩子的变成一个有效的孩子。财务上的事都是很小的事,人成长了之后,想不兴盛都难呐!群里有人问我:七十多岁的人怎么成长?其实七十多岁的人也可以成长啊,比如:开始练唱歌,把它越唱越好,不断提升! 人都有很多成长的空间,成长所带来的喜乐远远超过吃一顿好吃的,成长所带来的回报和满足远远超过其他的任何东西。人是上帝造的,凡上帝造的都有一个特点,就是不成长难受,所以现在我们就要开始进到成长的里面!让我们里面都开始期盼,期盼一个更加美好的自己!愿神祝福大家!
      • 成为高效能人士有丰盛的回报
        • 人力资源是最强大的资本
          所以在这个过程当中,要使人成长,最关键的是你得有那个资源。大家都知道资源好啊,没有资源是很要命的。在所有的资源当中,最重要的就叫做人力资源。在我们以前做工时叫人事部,翻译成英文的叫Personnel,这个Personnel说不好听的就是整人的、整事的,这话听起来挺闹心的。但是后来随着社会科学和自然科学不断地推进,脑力劳动变得越来越重要,因为人当牛做马也做不过拖拉机啊。所以后来人们慢慢琢磨:不行啊,我应该看重人头脑的智慧,把我招的人搞好! 新加坡这个弹丸之地,什么资源也没有,但它有一个独特的资源,就是人力资源。这是因为新加坡在早期做对了一件事,就是它要将老百姓都建造起来,全民都要受教育,人力资源在新加坡是最重要的资源。所以任何国家的崛起都跟教育、跟人力资源分不开。资源大致分三种,包括金融资源,就是有钱;物资资源,就是有房、有车、能出租。但是这两种都比不上最后一种,就是人力资源。 大家想想看,拖拉机能干什么呀?拖拉机能耕地。可是拖拉机能够编程序吗?不能,编程序的还得是人呐。人得怎么才能编程序呢?人得学习、受教育。有人会说:那钱也很重要啊,人没钱也不行!可是钱自己不会生钱,钱放在那里只会生锈。但是如果有人来管理这些钱,有人来管理这些拖拉机,有人来管理这些房子,有人来管理这些设备,有人来管理这些工厂,这些资源才能得到很好的利用。也就是说,通过人力资源,我们可以将其他所有的资源都结合在一起啊!所以大家得知道,造就人的事,就是得人如得鱼的事,是好得无比的!
        • 高效管理,掌握细节才能赢
          因为我会管事,所以我会管理,而且我管得非常细腻。那技术人员经常跟我闹到脸红脖子粗。为什么会这样呢?因为技术人员很坚持他在技术上的看法,但是我在技术上有我自己的一套逻辑。所以一般是我研究和探索了以后,说:这事应该这么干。技术人员就说:老板我不同意,干不了!我经常遇到这种状况。这没关系,我们俩就掐。因为我会管事,我能给他掰扯明白,所以说着说着最后他就承认:哎呀!老板,还是你这想法厉害。 比如:我们想做一个软件,但是自己却什么也不懂,全靠底下的人瞎写。那写完了以后,投入了几千万,最后换回来的代码全是乱码。这不闹心吗?但到我这里来就不会出现这种状况。你在我这里可以试试,我对事情管理得相当细致。有的人就会说:你眼睛怎么这么锐利呢?一眼就能看到问题!你得知道我是干啥的,我就管理这群人的,如果我看不出问题,不就只能任凭被别人忽悠吗?
        • 高效能习惯,人生回报满满
          有人说这是我吃饱了撑着的,闲的没事就喜欢干这个。可是我在干的是一件什么事呢?是一件使人成长的事情。那这可不是吃饱了撑着,这七个习惯能帮助大家成长,然后慢慢地,大家就都成了有效能的人士,那你说我是不是一个得人如得鱼的人呢?得人,就是人愿意跟着我。为什么愿意跟着我呢?因为跟着我可以成长啊,跟着我可以得着效能!过去这么多年咱们都没学过相关概念,不知道怎么成为一个高效能人士。那我们的学校干什么呢?什么也没干,该教的都没教。所以说这教育也需要改革呀! 我们所做的是一个非常有意义的事:把一个人从天天不高兴的人,变成偶尔不高兴的人,然后再把他变成天天高兴的人;把一个很懒的人变成一个很勤劳的人;把一个很笨的人变成一个很聪明的人;把一个没有价值的人变成一个很有价值的人。大家说:做这事的回报高不高?回报老高啦! 所以大家要知道,有高效能的人能从里往外散发出耶稣基督的香气。所以这效能一定是有回报的:你一定会得着在财务上的回报,你一定会得着在健康上的回报,你一定会得着在人际关系上的回报,你也一定会在很多难以想象的事当中得着回报,将来你也一定会像我一样,成为一个得人如得鱼的人。你想一想看,高效能的人岂不是人类里面的精华吗?因为你们会进入到一个不断成长的一个环境当中,这很不得了啊!
        • 学会管理人,才能真正成功
          将来我巴不得我们的弟兄姐妹都能站到领导的岗位上,都在企业里担起领导的职份,成为一个管理人员。我有一位外甥三十好几岁了,你说他没有成绩吧,也搞出一点成绩来。搞装修搞得有点年头,也搞出一点成绩来。然后我就给他出一个主意,我说:你得学习管理人。在成长的过程当中,人从依赖期到独立期,所要学习的大概就是管事。比如:装修方面,工序工法他都会,可是做大了之后,还是要学会管理人呐。有关装修的事情他可能能说得清楚,但装修工人他不一定会管得好。有的工人可能给你干,但是他不一定给你好好干,那不就麻烦了吗? 所以会管事又会管人,这叫企业管理。又能管事,又能管人,还会管钱,这个人就是一个管理人才。所以人力资源部、财务部对于一个企业来说都是很重要的。那么管人和管事靠的是什么呢?能管好事,靠的是个人领域的成功;等到了公众领域的成功,你就能管好这个人。还要记住,如果不会管事,管起人来是很难的。比如你说:好好干!别人就要问了:老板,怎么干?你总不能说:我也不知道。这样管理是很麻烦的。
    • 【课程】- 如何学习(10)- 《双赢思维》
      • 引言
        • 付出才有回报,别做混日子的狗屎
          他们就觉得这事不可思议,为什么这些人就能够好好干呢?其实原因很简单,在哪里付出就在哪里得回报!弟兄姐妹,我们脑袋一定要变聪明,否则你就不知道这事应该怎么干。 过去那些年,我摸索出一套新的管理体系,比如我管理过好几十个员工,有的好好干,有的不好好干。那个时候,要不要涨他们的薪水,我还是有点话语权的,可是反过来我问自己一个问题,人家凭什么好好干呢?玩命干也是这些钱,不玩命干也是这些钱,至于涨不涨薪水,干多干少老板也不一定能看到。 当时我只有30多岁,但我把这事研究透了。我直接跟一个不愿意好好干的人讲,你愿意干你就干,不愿意干就不要干,你就坐在那里什么事都不做也没有关系,我不太需要人假装干活。有人会说:你这管法,企业不就乱套了吗?结果没有乱,后来人家反而都愿意去干了。 不是因为我坐在那里他们就干,不坐在那里他们就不干,而是因为我把双赢思维放在他们里面。**他们开始了解他们的成长点在哪,发现所有的成长都在干活上,如果没有干活,就不会有成长。**你每天上班下班这样混,自己看自己像个狗屎,什么价值也创造不了;别人看见你也像个狗屎,谁看见你都难受,也没有什么成长。
    • 【课程】- 如何学习(12)- 《管理思想》
      • 引言
        • 追求更好的效果就是管理
          你说这么复杂的词,那老百姓他怎么读啊?我妈活着的时候就喜欢听我讲,她没读过书但是她听我讲什么都听得懂,为什么呢?因为我就是喜欢把事情整简单了。今天咱们就把统合综效给整明白了,这个题目就是追求最好的效果,或者是追求比较好的效果,哪怕是比之前的好一点那就行,现在理解了吗?那我刚才讲的意思是什么呢?就是你喜欢也好,你不喜欢也罢,你就是一个管理者,这能接受吧?你说我是一个家庭主妇,今天晚上我要给我儿子煮一餐,那你还不得决定煮什么,怎么煮?这都是管理。那管理这个学问,为了达到最好的效果,我就给大家分析一下。今天我不讲他书上的,我讲我自己的,为什么呢?因为我总觉得我自己的比较好,人家就会说我这个人挺有意思的。我说:“那当然了”,我经常琢磨研究我自己的东西,立了很多的项目,每一个项目我都不断的研究,中间我插一段我的好习惯。我在牧养上追求好果效,我是非常注重果效的人。 那我最近在干什么呢?就是把人的问题,分门别类,建立模型。现在这个人工智能啊、AI啊老火爆了,我也喜欢这个,我喜欢这种高大上的词,为什么呢?因为电脑比人好管!我让电脑牧养一个人和让人牧养一个人,差别是很大的。那我最近就把人建模型,这个人是属于这种模型,那个人是属于那种模型。那我要弄人工智能的牧养,其实人工智能的牧养也没什么,就是把你弄得比较好一点。我喜欢研究,刚才插这一段的意思是我喜欢琢磨新东西,我老想把事做好一点,追求更好的果效。其实直到今天,咱们悄悄地、无声无息的每天都在改进,就是把大家塑造成一个更好的人,没有最好只有更好,听着就很好!将来人工智能的牧养机器人出来了,我想可能会超越很多人。如果超越很多人那就厉害了,大家在电脑上就可以被牧养了。当然我就是说我要琢磨这事,我老是在琢磨怎么改进好习惯。
        • 管好自己,追求最佳效果
          录音文字版 大家好,今天我们再次来读《七个好习惯》,这本书总体来说写的概念还是不错的。那我们读到第九章统合综效,这一章其实有点绕。我就是喜欢把复杂的东西给他整简单了,如果你觉得我讲的有点复杂,我还有答疑呢!第九章的文字文绉绉的,说的直白一点就是追求最好的效果。 咱们当中喜欢也好不喜欢也罢,你一定是个管理者。你可能是一个学校的校长或者副校长,也可能是一个企业的老总。也有可能你不是企业的老总,你只是一个业务员,你都不可能回避跟人打交道。你也可能是一个淘宝的客服,也可能你开了一个小店在那边给人端茶倒水,反正总得做点事。咱们教会不喜欢把这事分成是属世界的或者是属灵的,就是有人觉得喊哈利路亚是属灵的,然后在茶馆给人家打一份工那是属世的。大家有这么分的吗?如果这么分那就错了,人得做事得管事啊!管事的时候就得管人。**你说你没有人可以管,那你可以管好你自己,不管是管什么,把事做到最好就是统合综效**。
    • 【课程】- 如何学习(9)- 《人际关系的定义与本质》
      • 引言
        • 学会好习惯,忙碌变轻松
          大家好,我们继续学习《高效能人士的七个好习惯》。我倾向于把这本书叫做《七个好习惯》,因为不管是否高效能,好习惯就是好习惯,坏习惯就是坏习惯。过去我一共讲了八讲,其中两讲的内容是答疑。这世上有好多习惯,但是不管有多少习惯,可以分为两类:好习惯和坏习惯。其实学习这一系列的好习惯,对于我们来说是非常好的事情,如果你在我们当中的话,可能会感慨自己怎么没有早点参加这样的课程。一些习惯真的是越年轻、越早知道越好,可惜咱们已经是一把年纪。不过,现在知道也不晚,只要开始学,就能解决很多问题。 有一些人无知,不知道什么东西对他有益,也不知道什么东西对他有害。我们前面讲的是个人的得胜,学了前面的三讲加上两次的答疑,再加上前面整体的介绍,我觉得人不成长都难。以前让你生气的人,现在气不着你了;以前你会突然抓狂,现在不抓狂了;以前总是搞不清楚状况,每天做事晕晕乎乎,手忙脚乱的,现在做事情很清晰,层次分明,主次有序了;以前没目标没方向没重点,现在有目标有方向有重点;以前没策略没方法,现在有策略有方法。所以,忙碌不是解决问题的办法,学会运用知识,把忙变成不忙才是关键。
    • 【课程】- 如何学习(1)- 《学习的两个好习惯:积极主动和以终为始》
      • 第二个好习惯:以终为始
        • 以终为始,规划人生蓝图
          我们思考的时候,你可能有一些东西要注意。我给大家留一个作业,咱们先不讲那么多:积极主动、以终为始、要事第一、双赢思维、知彼解已、统合综效。你会发现,这里有一个第一部分:思维方式与原则;第二部分:个人领域的成功;第三部分:公众领域的成功。读到这里明白了,首先是从个人,我个人要成为一个比较厉害的人,然后再发展到跟人互动当中比较成功。 第二部分从依赖到独立;第三部分从独立到相互依赖。个人变得厉害了,也非常独立,你就可以独立的完成任务,不是只能做助理了。读到这里一下子就清楚了,把七个好习惯分成前三个好习惯是个人的,后三个好习惯是跟人互动的,第七个好习惯就是不断更新。我们把这些内容稍微总结了一下,现在大家应该对这本书有一定的了解了。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】36:老师你好!请老师把你如何预备主日讲道的,教教我们。
        • 主日讲道,激发信心才是关键
          答:第一个:我最苦恼的就是啥呢?当前大家所面临的问题,尤其是具有普遍性的问题,这个事我得找到,我不能自己拍脑袋拍出来。然后我就把这个题目定在跟现在的问题有关系的题目上,这是第一个。第二个:我把主日讲道到底要干啥我整得明明白白。主日讲道就是要激发一下大家的信心,还真的不是传递知识。但是激发大家的信心不能胡说一通,比如明天会更好。怎么会更好?他不可能好。Tomorrow Will Be Better,他就是瞎说,他得有逻辑。 我说的这些东西,一些属神的规律、属神的逻辑体系我传递出去,建造大家对神话语的信心。当你一旦有了信心,你会发现很多问题就迎刃而解了,这都是信心的问题。所以说主日讲道就是建造大家对神话语的信心。所以这就是为什么你听完了,再听一个、再听一个讲的都是信心,就这么点事。信啥?讲的是信神在这个属灵事物上的规律。所以我怎么办呢?我就把这些问题和《圣经》里的经文,《圣经》里的故事结合在一起,就开始总结出一篇讲道。先立一个题目,你会发现我最先讲的全是问题,有没有发现?我讲的是故事也好,我都是提出问题,提出解决问题的方法,这是我讲道的风格。
      • 【问题】37:老师好,我脑袋不好使,我听到的重点一下子就忘了,我也很想记住。
        • 记不住重点?先审视你的价值观
          答:其实听到的重点不重要,我们应用的重点才重要,如果我们抓不到重点,就先练习抓重点。练习了抓重点,然后你如果记不住,你就记在本子上。你如果一遍记不住,就记两遍;两遍记不住,就记三遍;三遍记不住,就记四遍,总能记住。那问题在哪?我告诉你,跟我们里面的价值体系矛盾的你永远记不住,跟你价值体系相符合的,你一记就记下来了。你慢慢琢磨一下,合你心思的一听就进去了,是不?不合你心思的怎么听都听不进去。为啥呢?他抵触啊,所以说塑造一个人就塑造他的价值观念,就是这么回事。 所以我有的时候听人说:老师,我记不住。哦,明白了,因为跟你能记住的东西相矛盾,他就给排斥出去了。其实你现在能记住的那些东西对吗?其实常常要问呐。你能记住啥?我问你啊,你能不能记住你账号里有多少钱?你肯定记得住。如果你说:老师,我记不住,那就老年痴呆了嘛。是吧,也不需要记了。很多时候我就在想,老师,我记不住这个,我记不住那个。很多事情都能记得住,就是他想记住的都记住了,不想记住的都记不住,就跟他自己里的价值观念有矛盾,就这么回事。如果想记就贴在墙上,你怎么记你的银行账号密码,你就如何记我教你的这些重点。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】18:老师,我学习拖拉,不好读书,往往以自己忙为理由逃避学习?
        • 别让拖延毁了你的未来
          答:其实很多问题人的智商都差不多,但是有很多智商都用在找借口上了。结果怎么着?结果如果你现在这种学习拖拉,不好好学习然后忙为理由,你一定会为自己积蓄很多头疼的事,甚至在某些时候还被人骗。本来就赚钱不多,再被人骗,人就是个傻。**人拖拉不好好学习,他一定会变傻。那人一变傻赚钱也费劲,被人骗倒是容易了,那吃亏呀**!但是人不知道啊,那今天我告诉你,你还拖拉不?就不能再拖了。那我们的牧者有的时候真的需要陪跑,就是他学习的时候,一开始拖拉给他练成一个好的学习习惯的时候,还真需要看着。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第03讲 - 主动学习的习惯
      • 七、养成主动学习的好习惯第五招:从小事开始
        • 从小事做起,清理内外世界
          我告诉你,一个坏习惯就是想做的做不来,能做得来的不想做,这都是恶习啊!其实你能做得来的你也不一定能整对,是不是?从小事开始,我的学习方式都是从简单到复杂,从小事到大事。我做客服的时候我就好好做客服,后来做网络的时候就好好做网络,写软件的时候就好好写软件,挺有意思吧。咱们从小事开始做起,打扫卫生,把卫生间的水龙头,混水阀洗干净。别冲完凉出来后到处都是肥皂,满墙都是污垢,蹭一下都觉着恶心。从收拾屋子开始做起,把屋子收拾干净,然后再把脑袋里的垃圾收拾干净,从小事开始做起。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第八课 - 《创世记》第7章 - 对“人子再来的日子”不要混乱!
      • 案例一讨论问题
        • 警惕末日来临的无知与麻木
          1:神有没有提前告诉挪亚洪水来到的日期? 2:除了挪亚以外的其他的人知道洪水来的日期么? 3:挪亚造方舟应该是当时很轰动的新闻,猜测一下为什么当时的人对于洪水要来了这件事情无动于衷呢? 4:挪亚的价值观念和被洪水冲走的那些人的价值观念有什么不同? 5:人子降临的日子就如同洪水来到的日子,这说明了什么? 6:如果今天人子怎样降临会和当初洪水怎样来到一样,我们应该怎样做?
      • 案例一
        • 别在末日来临时措手不及
          《创世记》​第7章11-16节 挪亚在洪水降临时带家人和动物进入方舟 ​当挪亚六百岁,二月十七日那一天,大渊的泉源都裂开了,天上的窗户也敞开了,四十昼夜降大雨在地上。正当那日,挪亚和他三个儿子闪、含、雅弗,并挪亚的妻子和三个儿妇,都进入方舟。他们和百兽,各从其类,一切牲畜,各从其类,爬在地上的昆虫,各从其类,一切禽鸟,各从其类,都进入方舟。凡有血肉、有气息的活物,都一对一对地到挪亚那里,进入方舟。凡有血肉进入方舟的,都是有公有母,正如 神所吩咐挪亚的。耶和华就把他关在方舟里头。 圣经《马太福音》中有这样一段关于诺亚的年代洪水袭来的描述: 《马太福音》24:36-42,但那日子、那时辰、没有人知道、连天上的使者也不知道、子也不知道、惟独父知道。挪亚的日子怎样、人子降临也要怎样。当洪水以前的日子、人照常吃喝嫁娶、直到挪亚进方舟的那日。不知不觉洪水来了、把他们全都冲去。人子降临也要这样。那时、两个人在田里、取去一个、撇下一个。两个女人推磨。取去一个、撇下一个。所以你们要儆醒、因为不知道你们的主是哪一天来到。
      • 案例二
        • 信仰不是交易,别等危机才回头
          阿兰年轻的时候偶然发现老公出轨,当时情绪极度愤怒,造成眼睛当时直接失明。因着身上各种妇科疾病和眼睛的问题开始信主,寻求医治。来到我们当中不久,妇科疾病就得了医治,眼睛也好了很多。之前的两个眼睛都只剩下白眼球了,但是经过祷告,两只眼睛本来收缩不见的瞳孔竟然神奇般的出现了,视力也在不断的恢复,真是瞎眼的得看见。 但是自从得了医治之后,阿兰就不像之前那样积极主动的祷告和寻求神了。阿兰的牧者偶然得知,阿兰每个月的薪水是2300块钱,但是阿兰每个月的奉献只有200块,连十分之一都不到。阿兰四处借钱给自己的儿子买了200多万的房子,每次的祷告事项就是愿神赐福快快把贷款还上,愿神保守儿子和媳妇的关系,因为媳妇总是欺负儿子,她非常心疼儿子。 阿兰的牧者教训阿兰这样的信主方式继续下去是不行的,但是阿兰听不进去,阿兰认为自己做的还是挺不错的。儿子和媳妇的关系好了很多,偶尔她用从我们这里学到的方式给自己的母亲和自己祷告还挺有果效。由于牧者常常批评教导,阿兰嫌烦了,索性离开了教会。 最近离开教会一年的阿兰遇到麻烦了,做完痔疮手术,伤口流血不止,医治都吓坏了,但任何止血措施都无济于事。阿兰也吓坏了,但是这时无论她怎么祷告也不见好转,最后阿兰只能从新找回我们,希望我们可以帮助她。
      • 案例二问题
        • 警惕属灵麻木,别步阿兰后尘
          1:结合《创世记》第7章,分析一下阿兰最大的问题是什么?和挪亚洪水的年代,被洪水灭掉的人有什么相同点? 2:结合《创世记》第7章,分析一下阿兰为什么听不进去牧者的教导?和挪亚洪水的年代,被洪水灭掉的人有什么相同点? 3:你的身边甚至曾经的你,有没有过像这样的阿兰,可以分享一下你身边的真实故事 4:为了不会变成阿兰一样的基督徒,我们应该怎么做? 5:从一个牧者的角度,阿兰再一次回来求助,你准备怎么牧养阿兰?
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第8课 – 属灵高峰之上是神的殿
      • 总结
        • 活在神的计划里,做耶稣的好门徒
          人如果是为了过自己的日子,就会说:跟着我们这样信主,日子没有办法过的。其实你本来日子过的也不怎么样。如果你过的好,也不会来我们这里,这就是要除去各样的迷思。今天这个世代,基督教环境里的心理学、家庭学、父亲学、儿子学,就是没有耶稣基督门徒的学问。大家如果同意的话,你可以照着我所说的考察,你可以说果然如此。如果你不同意的话,你也去照着我所说的去考察,你会发现,比比皆是。但是你如果了解的够深,你会发现很多人都活得很惨。 除去各种各样的迷思,不是做一个好爸爸、不是做一个好儿子、不是做一个好太太、不是做一个好丈夫、也不是做一个好妈妈,而事做一个耶稣基督的好门徒,在属灵的世界里去打击魔鬼仇敌,然后我们就会成为很多人的祝福。如果有困惑也没关系,因为人读了《圣经》尚且都会困惑,所以听我讲这些有困惑也可以理解。但你可以回去查考《圣经》,《圣经》真的是这么说的。有的教会专门给人介绍对象,有的教会专门做家庭辅导,还有的教会专门搞慈善。好像是在传福音,其实毫无能力,不过是传了一个廉价的福音。今天我们要把对门徒的要求,照着《圣经》的标准来要求,《圣经》怎么要求,我们就怎么做。神怎么说,我们就怎么说。 我们不再活在各种各样的迷思当中,如果今天神使耶稣基督的死里复活的能力彰显在我们身上,还有谁可以站立在我们面前,还有什么问题不能解决呢?我们要靠着神,在地上过得胜的生活。建造得胜荣耀的教会,捆绑魔鬼仇敌,释放被掳的百姓,这就是神的计划。要开始渴慕,进到神的计划当中,不再活在自己的计划当中,而是活在神的计划当中。所以要开始逐渐从各种各样的迷思当中走出来,得着命定。愿神祝福大家!
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第3讲–得胜的教会推动人类历史向前发展
      • 弃绝过小日子
        • 抛弃安逸,迎接信心的折腾生活
          我跟大家讲,属世界的体系不是杀人放火,属世界的体系是过小日子。又耕种又建造,又嫁又娶又相亲,现在相亲都有相亲网站,效率非常高,坐在家里视频聊天,前一个小时跟这个人相亲,后一个小时跟另外一个人相亲,那相亲速度老快了。这属世界的体系,又嫁又娶、又耕种又建造、又买又卖,听起来什么问题都没有不是吗?可是问题是,这些东西叫过小日子。 我们的神不希望我们过小日子,我们的神其实很喜欢折腾。以前我一点也不想折腾,我就想安舒的过日子,可是过不了啊,我是个过日子的好男人啊,我做家务做的很好,吃喝玩乐样样不沾,只有一个爱好就是侍奉神。我什么家务都会干,我熨烫衣服比女佣干得都好啊,打扫卫生,扫厕所,这些我干得又快又好。 可是你不折腾它,它折腾你啊,这属世界的东西太坏了,把我折腾的够呛。后来我说算了吧,你折腾我,我豁出去了,我自己主动折腾。后来我发现折腾这事需要信心,亚伯拉罕刚支搭好帐篷,那玩意多费劲啊,上千号人吃喝拉撒睡,老多事了。刚搭起来就要拆了,搬家,往东走二十公里,再走,纵横走遍这地,然后随处支搭帐篷,到处建立祭坛。 这不没事找事吗,你在那地方好好待着不行?神就喜欢折腾亚伯拉罕,整着整着又跑去埃及一趟,带着那么多人口不是开玩笑,那折腾真的是很恐怖的。雅各也折腾,约瑟也折腾,等以色列亡国的时候,很多人被抓到巴比伦去,回来又建圣殿,反正就是很折腾。 后来我逐渐的了解到,过小日子不是合神心意的,为神摆上自己,开始做一名得胜的基督徒,那是很重要的一件事。这个跟神的印记有什么关系呢?因为神的印记是受圣灵,凡受圣灵引导的就得永生,顺着肉体引导的就得败坏。 人顺着肉体的喜好就是过日子,顺着圣灵就是折腾。你说这神也太坏了,怎么这么折腾人呢,亚伯拉罕整天折腾,他也不知道明天会怎样。以色列人出埃及也是折腾,在旷野里折腾,但是不折腾怎么活在信心的里头?
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第4课-得胜的门徒,得胜的教会!
      • 做个得胜的基督徒
        • 做基督徒别稀里糊涂过日子
          今天来讲201课程最后一课,第4课,叫作得胜的门徒,得胜的教会!我觉得做基督徒的学问是很大的。弟兄姐妹要知道,什么东西做好了,它都厉害。基督徒也不例外!基督徒你要信主信得半桶水状态,稀里糊涂、马马虎虎,你什么也得不着!得着的是什么呢?得着的是咒诅。 这世上的事有一个特点:得胜和不得胜那差老远了!中国打败仗了,还得赔人家钱,还得给人家赔礼道歉。你如果打了胜仗呢?人家赔你钱,是不是?上哪儿说理去? 做个基督徒你若不得胜,做基督徒意义何在?很多基督徒不得胜,但这个概念一解释,就容易了。所以你就不再说,住在我里面的比外面的更大,结果发现一点也不大。那是什么原因呢?是因为我们做基督徒不得胜。 **为什么做基督徒不得胜?是因为没有照着《圣经》所说的基督徒标准去做**。 弟兄姐妹都要了解,你造一架飞机不按照飞机的原理去造,那飞机能飞吗?就算是能飞上去,它也飞不下来呀。所以今天咱们弟兄姐妹都要开始横下一条心,**做就做响当当的、得胜的基督徒**。 我这个人从小学习好,我非常明白这个道理,无论做什么,你要照着人家本来的原则和原理去做。你不能马马虎虎,学习有学习的规律,做人有做人的规律,做基督徒一定要合乎《圣经》里所描述的方式去做。你做了一个得胜的基督徒,那多好啊!所以第4课,我叫作得胜的门徒和得胜的教会。不但做基督徒如此,建立教会也是如此。
  • 第一期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第2讲
      • 丧失命定,过小日子是个咒诅
        • 别做罗得,活出命定祝福
          我遇到喜欢过小日子的基督徒多了,还美其名曰那是我们基督徒的责任,基督徒的责任是过小日子吗?过小日子就是那个罗得。所以咱们弟兄姐妹,我想我给你带来一个冲击,你如果想得着祝福,那只有成为别人的祝福。成为别人的祝福,那就是得着命定。 如果你想成为别人的祝福,你就会为耶稣基督付代价,你就不会因着牺牲到自己的利益,牺牲到自己的舒适而难受。接下来在咱们当中,大大小小的都会经历一点小小的试验,就是当你的核心利益被碰到的时候,你会怎么样?你是不是在世上拼命的追求啊,神祝福我多好啊,神一祝福我,我就能买更多的房子......罗得买房子的时候,还以为那是神的祝福呢!等倾家荡产的时候,哎呦,只剩下那壶酒,喝的真是悲哀呀! 神从来没有跟罗得说,我要使你成为地上万族的祝福,我要让地上的万族都因你得福,没有。这罗得过小日子,尤其是他老婆,从所多玛城里出来,回头一看,就变成了一根盐柱,人家都告诉她了,你别回头看,结果她心里还放不下那些东西,就回头看了一眼,结果就变成了一根盐柱。这人是不是笨呢?人如果说只是为了世上的事活着,那最后你的目标就是一口棺材。 所以之后我会专门讲看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝这个主题的讲道。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》06:享受劳碌的果实
      • 养成有信心的好习惯
        • 信心加持,困难不过小石头
          那你享受学习,我不享受咋办?坏了,有的人就不享受。那为啥不享受,我做过详细的研究。我研究这事儿,研究到什么程度呢?这个学习和做事,有计划还是看问题,这些东西给它归纳起来叫做信心。所以第六点:养成有信心的好习惯。你看我这一篇课讲的啊,一开头就讲了,其实就是信心。 小样的,我整不了你了,是不是?我今天整不了你,明天整;明天整不了你,后天整;今年不行我就明年,明年不行我就子子孙孙整下去。到现在还没子孙呢,还要子子孙孙整下去,我就不信整不了你,就开始又做一个有信心的人。不管摆在你面前有多大的山,在你面前,就变成一个小石头。不管摆在你面前的问题有多大,你的问题,在你信心的里面都要被移去,因为神要与你同工。那山是怎么挪走的?是用你的信心推动了神的手。 神要把这座山挪走,最后你的事情做成,不是因为你自己的能力,因为我们的能力永远比我们的山小。但是因为我们有信心,所以神的能力在我们身上。如果神的能力在我们身上,怎么可能活得不好?在我的信心里面,大家在财务上都要有极大的突破。为什么?你们成为一个做事享受,享受劳碌果实的人。劳碌的果实其中有一个回报就是财务,财务一定会好起来!这回明白了吧? 所以我们弟兄姐妹,养成有信心的好习惯,那就是什么东西在你面前,都是小事儿,都是小样的。所以忍耐和坚持叫做信心。
祷告
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  • 祷告
    • 【线上祷告】- 弃绝贫穷,弃绝疾病!
      • 弃绝过小日子
        • 远离小日子,活出神的荣耀
          千万不要讨神愤怒,要记住,我们一定做合神心意的事儿。收拾我们里面的信心。记住:人一生不用得很严重的病,就是一个小病就可以把你打倒,所以我们活着不是怕被干掉,我们怕的是,一生在虚空之中度过。 我们要把病床上的时间都献给神!把看病的金钱都献给神,我告诉你,好得无比!我奉耶稣基督的名,无力的症状都要退下去,无力的感觉完全消失。这条路好得无比,这仅仅是个开始,神要让你恢复祂造你荣耀的样子。有人说他前额头很紧,你可以用手抓着前额头的皮,我奉耶稣基督的名,额头松开,额头要完全松开。 把我们的贫穷,从我们里面赶出去,那种贫穷的意念要完全离开。如果大家不知道什么叫贫穷的意念,我现在就告诉你,就是特别想赚钱。我知道拦阻你想赚钱不好,为啥?因为你真的很需要钱,但是问题是,你很需要钱,就有钱了吗?没有啊。开始学习爱神,我告诉你,照着神的话去行,开始渴慕天上来的祝福。一个人没有祝福那是所有问题的根源。 我们祷告的主题就是:“疾病的人要退去,贫穷的灵要退去”。跟我一起来到神面前宣告:神啊,使用我,我要建造你荣耀的教会,我奉耶稣基督的名,疾病的灵要退去,贫穷的灵要退去。我奉耶稣基督的名,头要松开,颈椎松开,腰椎松开,肩膀松开。奉耶稣基督的名,膝盖都要松开。边活动,边按着你的膝盖窝祷告,我们当中的一些人比较笨,就是喜欢过小日子,结果就把自己过到疾病里去了,听明白了吗?
        • 懒惰是贫穷的绊脚石
          每天困扰你的全是过日子的事儿,这是神所不喜悦的,现在就进入神的应许,第一重要的应许就是病得医治;第二重要的应许就是不再贫穷。不要养成过小日子的习惯,刚才圣灵又启示我说,我们当中有很多懒惰的人,我告诉你,贫穷跟懒惰紧密相关。 有一些人一做实事,遇到点困难就退缩,而不是选择胜过去,其实你靠着耶稣是可以胜过去的。胜不过去的时候,要么就去刷手机,要么就去翻冰箱,还以为猛吃东西可以减压,一干点活就懒得不行。要想弃绝贫穷,就得弃绝懒惰。在基督里不再贫穷,属灵的福气从神而来,遵守主的话,建造耶稣基督荣耀的身体,领受神儿子的名分,万有都要服在我们脚下,见证神大能的福音。奉耶稣基督的名,贫穷的灵退下去,懒惰的灵退下去,这是我们靠着耶稣得胜的时候,奉耶稣基督的名,疾病的灵要出去,死亡的灵要出去。
    • 【跨年祷告会】- 扩张我们!
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        • 扩张心胸,不再过小日子
          我们当中那些有病的,更需要扩张的!今天我们就求神来扩张我们,不在狭隘当中活着,让我们苏醒过来。哦,神哪!愿你的灵浇灌下来,圣灵的火来焚烧我们,洁净我们,医治我们。 我们当中有一个姐妹,她妈妈偏瘫,一直跟着教会祷告,现在脚有点儿知觉了,扶着能走一点儿了。这两天偏瘫,这边的脚疼得厉害,那疼的厉害还是对的,抓住疼的地方,斥责疼痛的灵退出去。要知道,邪灵在你们面前也是站立不住的。 大家知不知道华人命定神学是个学习的教会?他是一个不断成长,不断突破,不断学习,不断扩张的教会。记住,人无知永远是一个悲剧,无论如何从无知里头走出来。所以过去这一年我们讲了很多关于学习的题目,还讲了主动学习,教大家如何去查《圣经》。 我们当中有一个美国的弟兄,很有意思。他的教会不相信神的大能,就连一个方言祷告,都禁止在教会里头使用。我就在想这牧师怎么当的?《圣经》怎么读的?他们就拿到《圣经》里的话问他们的牧师:保罗说他讲方言比众人都多。牧师就说:你没有读出保罗说的这个讽刺的味道吗?保罗讽刺方言祷告啊?哎呀,我的天,是不是小学没念好?今天如果一个人不会学习,然后还做了牧师,那不是悲剧吗? 就在这个时刻,除掉我们里面的懒惰,让圣灵来焚烧,除去我们里面那些懒惰,除去我们里面的无知,不能再做一个无知的人了。2025年是学习的一年,是认识神的真理的一年,让我们重新被扩张,学习方法也被调整,《圣经》要好好地读。 有人抽到了一个卡片叫竭力追求,这正是他所想要的。对,2025年是竭力追求的一年!我们就是要竭力追求认识神。把《圣经》读明白了,连《圣经》都读不明白不是悲剧吗?我跟你讲这简直是个悲剧。 这位弟兄在教会里遇到很多困难,教会不能够帮他解决,两个孩子都有各种各样的问题。感谢神,神引领他来到我们当中,认识了华人命定神学,不是认识了我,认识我没有用。华人命定神学是个学习的神学,是竭力追求的神学,是不断成长的神学。今天就开始,成为一个学习的人。 今天弟兄姐妹要知道,就是在我们这个世代,做华人真好啊。是不是?有没有一点做华人的自豪感?不用太远,就一百年前,一百年前那种军阀混战,穷困潦倒,民不聊生,外有强权,内有混乱。 但是神在这个时代,拣选了我们,真的不是为了让你过点好日子,神要让你成为许多人的祝福。今天我们欠许多人福音的债,中国人固然不用说,全世界的华人也是如此,我们欠每家一个福音的债,欠欧洲、澳洲、纽西兰、大洋洲、东南亚、日本,我们欠他们福音的债。因为神在这个世代,把这大能的福音托付给了我们! 不要再过小日子,不能再过狭隘的日子。神啊,扩张我们的心胸,开阔我们的眼界,让我看见这个世代的需求,看到荒凉的属灵光景,看到这个世代多么需要你大能的福音。我感谢神,我们华人都有一个豁达的心态,不是成为世界霸权的心态,而是希望成为地上万族祝福的心态。感谢神!就在几十年以前,我们不是穷困潦倒的样子吗?我们要在耶稣基督里不断地认识神,渴望更多的被神所使用,渴望更多的成为别人的祝福。
    • 【主日聚会祷告】- 手按病人,病人就必好了!
      • 好好地悔改和寻求
        • 从无知中醒来,别再自毁前程
          我们常常会觉得害怕这个,害怕那个,其实不用怕,是不是?要知道,很多父母都是爱自己孩子的,牧者骂你也是为了你好,在拜偶像这件事情上,他们也是希望你好。大家跟着我一起在灵里祷告,得着力量,得着恩典,得着启示。我再次提醒大家,今天是圣餐主日,把圣餐预备好。有人喉咙有异物感,还有人耳鸣漏尿。哎呀!人就是这样,非得把自己搞到漏了屎才肯改,一脑袋的垃圾呀!脑子里没有几句是神的话,也没有几件事是真理,装着的都是那些垃圾,然后还挺自豪的。 有人胳膊痛,我们告诉你,有的人现在已经漏了尿,过段时间可能就漏了屎。有人说:老师,你怎么能这么说呢?然而我是照着你的趋势,去年还没有漏尿,但在主耶稣基督里不好好成长,然后现在已经开始漏尿了,那再挖掘下去,不就完蛋了吗?把我们脑子里装的这些垃圾除掉,不要再败坏自己,不要再控制不住地败坏自己!好好来寻求、考察一下,就知道什么东西对你有益处,什么东西败坏你。 有个姐妹打字说:我大伯摔伤了肩胛骨,肋骨摔伤了九根,尾椎骨疼痛,还有肺气肿,现在有些迷惑了。人一共也没几根骨头啊!你带着他跟着我们祷告。人一生,要发生什么事,人控制不了啊!有人颈椎后背,脊柱有点疼痛,人要继续调整、继续寻求啊!我奉耶稣基督的名,脊椎要完全松开!头痛的灵退下去!我奉耶稣基督的名,耳鸣、漏尿的灵退下去!奉耶稣基督的名,腿脚无力、胯骨酸胀疼痛的灵退下去!奉耶稣基督的名,膝盖、胯骨都要松开!喉咙要松开!头要松开!奉耶稣基督的名,无知的灵退下去!人不能无知啊!千万要从无知里头走出来,一定要对自己狠一点儿。
        • 信靠神,领受恩典不再亏欠
          人有一个更好的活法,有更好的恩典,那就是信靠神。《圣经》说:手按病人,病人就必好了。我相信神的话,所以直到现在,很多人都欠耶稣基督一个恩典,因为你的病是耶稣基督医治了你。这恩典是引导你悔改,你欠耶稣基督的恩典,就是欠耶稣基督一个悔改,好好来寻求,如果我告诉你,有神多好!你信吗?不要傻,要寻求。 现在就回转向神,多多领受神的恩典,不再亏欠自己,也不再亏欠神。如果你还不太确定,要好好地考察。有个年轻的孩子说:老师,我怎么确定祂是创造宇宙万物的神?我心里想:就你这小脑袋瓜,还找不着工作呢!还确定神?人要有颗敬畏、寻求的心。所以我们除了相信,还能做什么?因为相信,所以神迹随着我们,这就是确定。因着相信,耶稣基督从死里复活的能力会彰显在我们身上,不是确定完了相信,是相信了就确定。
      • 凭着信心领受神的恩典
        • 信靠神,老年痴呆不再是难题
          家里有老年痴呆的,我告诉你,你太需要神了。有一个孩子写了一些东西在网上发出来说他三十多岁了,爸爸老年痴呆,有一天早晨他去看望他爸爸,发现满屋子都是大便,踩得到处都是!墙上也是,那真叫做“发粪涂墙”。然而他刚帮他爸洗干净,并告诉他,要大便的时候去马桶,他爸爸开始说什么都OK,答应得好好的,但刚说完,又拉了一裤子。他说好多年了,这是常态,活着真的是很痛苦。没有神真的很惨!我感谢神,我妈妈生前得了老年痴呆,但是却能过正常的生活,我把老年痴呆的鬼给赶走了。你要想做一个神人,你也得做一个狠人!我们大家都得知道,可能你妈妈现在没有老年痴呆,但到老的时候,还说不准呢!那病真的很折腾人呐! 要么是你被折腾,要么就是你折腾别人。自从我认识了神,我知道祂是个宝贝,祂是我的宝贝!感谢神!我不像很多的基督徒,他们就觉得:我已经信主了,已经得救了,我死了可以上天堂了。我不是这样想的,我不断地寻求,直到今天仍然在寻求。我知道认识神的知识,如同海水填满海洋,我不过是海水之一滴,九牛之一毛。原来,在耶稣基督里,神的应许不管有多少都是我的,我还没有兑现那么多,但是我还要更多!祂是我的拯救,祂是我的亮光,祂是我活下去的盼望,祂是我生命的保障。
        • 信心开启神迹之门,病痛得医治
          在我们当中有病的,或许都是因着信心前来领受了恩典,不是吗?你没有为神做什么,就开始经历神,因为我们的神有丰富的恩典和怜悯。只是很多人可能太幼稚了,不知道天高地厚,所以就经常问一些很不上道的问题,还觉得自己很伟大。我们是相信,但不是迷信!我们的神是可以认识的,我们是始于信,以致于信。有个人的妈妈老年痴呆,好,跟着我一起祷告,你可以抓着她胳膊里边的肌肉,鼓励她跟着祷告。抓那个地方会很疼,虽然她老年痴呆,但疼痛还是有感觉的。奉耶稣基督的名,老马的灵退下去!老年痴呆的灵要退下去!奉耶稣基督的名,老年痴呆的灵要完全离开!有人乳房肿块好多了,继续跟着祷告,继续悔改。记住,认识神是无止境的,领受神的恩典也是无止境的。 有人说脱发比较严重,其实人识别善恶,会严重会脱发。我们不再甘心乐意做一个普通人,要开始做一个神人,让神迹随着我们,做一个有信心的人,信的人必有神迹随着。现在就开始做一个神人,神迹要随着你,手按病人,病人就必好了!这比去医院还好得快,还没有副作用。我告诉你,我们一生的需要在耶稣基督里全部得着满足。有病的、有病痛的,打个字告诉我。感谢神,有人说他儿子感冒发烧,抓着他的大椎穴祷告,睡一觉就好了,你成了神人了!虽然你里面的状况不怎么好,但你是个寻求的人,你是个有信心的人!虽然你并不一定是个圣人,但你可以做个神人。
      • 要寻求神,认识神
        • 别让闲聊成为灵命拦阻
          有人说:老师,这么远的距离,我按不了手。没事!你把手按在自己身上。其实耶稣说:手按病人,病人就必好了。有一个例子是耶稣也没有按手,甚至都没有到病人那里去,病人就好了。因为空间和时间不能够拦阻神的作为,耶稣就说了一句话,就好了。我奉耶稣基督的名,喉咙疼痛、头疼的灵都要退下去!大家知道喉咙为什么会疼吗?你自己总结,一定是吃多了!大家跟着我祷告,不管是吃多了,还是什么原因,也不能够拦阻神的作为,神要医治你。现在就开始学习认识神,我奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵退下去!阴间地狱死亡的灵退下去!有人皮肤瘙痒,咽干,头疼,喉咙痛,我奉耶稣基督的名,喉咙松开!头要松开!头痛的灵退下去! 有个姐妹打字说:老师,本来我的腰好得差不多了,昨天上午去见传统教会的姐妹,聊了两个小时,之后腰胯又隐隐作痛。你那个小身子板抗不住这些邪灵啊!聊了两个小时,就是传递了两个小时的邪灵。神的话就是灵,就是生命!我们很多人都有闲聊的坏习惯,过年了,什么都没干,就喜欢闲聊、扯淡。 好不好?现在靠着神的灵,再次得到恩典,让神的灵洁净我们,因为我们里面的垃圾太多了!我们很多以为“天经地义”的东西,但都是败坏我们的。我们要不断地寻求,你有多长时间没有寻求了?人就这么过下去,一天是一天,觉得这是常态。寻求的人太少了!
        • 寻求神,抛弃属灵垃圾
          大家好,让我们在这时候开开心心地来到神面前,寻求祂。要知道我们与生俱来的,那不叫知识!就让我们认识神,认识神的知识,在原来的基础上成长一步。我们要寻求神,认识祂,知道祂是我们生命的保障,这是非常重要的。寻求神,认识神,一生可以活出神的荣耀,现在就欢欢喜喜来到神的面前,让神在我们身上作工,让祂开启我们的心窍,让我们一生信靠祂。好不好?这个时候就让圣灵进到我们里面,我提醒一下,今天是圣餐主日,大家把圣餐预备好。 在我们里面有很多的垃圾,如果我们不寻求,不探索,不了解,还以为那些垃圾是真理,因为这个世代,有很多荒谬的东西掺到基督教的信仰里。如果我们对照耶稣基督的话,你会非常的困惑。耶稣说:手按病人,病人就必好了。可是我们按的时候,没有好,还可能变得更严重了,到底我们的经历是真理呢?还是神的话是真理?就让我们来寻求神,继续向前推进。 我们的经验,常常给我们制造很多的困扰。人一生遇到太多解决不了的问题,顺风顺水、什么都挺好的时候,你感觉不太需要神,但是遇到问题了,我们是多么渴望神迹发生在我们身上。就让神迹发生在我们身上,因为我们是信的人,信的人就必有神迹随着。因着我们所传、所信的道,不管你有什么样的问题,我告诉你,你要得着医治。让我们来寻求神,认识祂,把我们里面的垃圾除掉,仰望祂!要知道疾病肯定不是什么好东西,如果有人说“疾病是化了妆的祝福”,那就多给他点儿,但是我不想要这种虚假的安慰,我想看见神奇妙的作为,愿神丰富的恩典和怜悯都降在我们的身上,好不好?有病的打字告诉我。
      • 不断地学习和成长
        • 不断地学习和成长
          奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、地狱的虫子都要完全离开!奉耶稣基督的名,手指松开!脚腕松开!膝盖松开!开始做一个寻求的人,现在就开始在耶稣基督里不断成长。我们活着活着就被日常的忙碌给占据了,时间就被这日常的生活给夺去了。现在就把我们过去没有仔细考察、没有仔细印证过的东西丢掉,不能再自以为是了。华人命定神学是个学习的神学,是一个不断成长、不断认识神的神学。 有人说肉里扎了个小刺,很深,挑不出来。祷告可以使其消失,你摁住那个地方,奉耶稣基督的名,肉里的刺要完全消失!你们可能会说:那刺儿在里面,它怎么会消失呢?其实长了一个大瘤子都会消失,刺儿消失不是一件很小的事情吗?我们可以靠着神,刚强起来。有人骨折,医生说要躺四个月,你照着自己的体量,开始轻微的动作,不要紧。什么事在神的手里都不是难事!过去这些年,建立教会,牧养神的羊,我写的神迹多了去了!每一次我都赞叹我的神,祂是拯救我的神,祂是我性命的保障,现在就来仰望祂、寻求祂。 这世界有一个悲哀,基督教的教义在过去这两千年几乎是停滞不前,教会越来越没有能力,也越来越没有神的同在,因为人不信,但是我们实践了信心以后,发现原来神是信实的。在《圣经》里所记载的那些都是真的。好吗?今天是圣餐主日,大家预备好圣餐。把我们的异象和使命打出来,我们的异象是:建立圣洁,合一,荣耀,谨守真道,争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们靠着圣灵大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。这是我们的异象,这是我们的使命,神必照着我们所渴望的成就。阿们!
      • 认识神是无止境的
        • 别被错误逻辑束缚住
          既然我们认识了神,就要得着更多。喉咙好了没有?好与没好都打个字告诉我,抓住喉咙的部位,刚才说前两天跟传统教会的会友聊了两个小时,结果胯骨又开始疼痛的这个姐妹,刚才跟着我祷告,胯骨松开了,真神呐!千万不能再抱着原来的那套逻辑,这是很可恶的!人要悔改,不要紧紧抓住那个错误的逻辑。奉耶稣基督的名,头要松开!喉咙松开!喉咙疼痛、头疼的灵要完全离开!我奉耶稣基督的名,耳鸣、漏尿的邪灵要退下去!老马要退下去!老年痴呆背后的邪灵是老马,漏了屎,漏了尿,也是老马。我奉耶稣基督的名,喉咙里的异物要完全消失!你抓住喉咙,我奉耶稣基督的名,异物感要完全消失!你咳一下,然后再抓住喉咙,我奉耶稣基督的名,喉咙松开!喉咙的异物感要完全消失! 你知道吗?有个人以前喉咙里卡了鱼刺,他刚开始找我祷告,然而他又有点着急,当时祷告没好,于是他就去了医院,但医院也拿不出来,他从中午折腾到晚上十点,这次他感觉已经没有什么退路了,又来找我祷告,我带他祷告了十分钟就好了!有人脚背痒,脚腕紧,我奉耶稣基督的名,脚腕松开!有一些人一信主,就信到僵化里头,然后看着也不太像人,也不太像天使,倒有点像僵尸,我给这类人叫做“僵尸天使”。很奇怪,神的话是让我们灵巧像蛇。 有人手指冰凉,手关节肿痛。来,抓住你冰冷的手,或是膝盖、脚腕、抓住它,抓紧一点,我奉耶稣基督的名,脚腕松开!膝盖松开!手指松开!关节松开!奉耶稣基督的名,肿痛的灵退下去!奉耶稣基督的名,僵硬的灵退下去!奉耶稣基督的名,松开!
        • 别让无知阻碍你认识神
          其实我还是蛮惊讶的,很多人喜欢祷告,但其实那不是华人命令神学最宝贵的,最宝贵的是认识神的话,要学习。但一提到学习,哎哟,我的天哪!很多人除了头发不疼,浑身都疼,但是人不认识神的话,信的是啥呢?所以我希望大家都能够了解,更深入了解神的话。我奉耶稣基督的名,老年痴呆的灵要退下去!奉耶稣基督的名,头要松开!胯骨要松开!膝盖要松开!脚腕要松开!手指要松开! 人不能活在无知当中,认识神是无止境的。有两个姐妹说,鱼刺卡在喉咙里,刚才祷告,现在出来了。我们的神多好啊!祂是我们性命的保障。好好地寻求,不要满足,认识神是无止境的。奉耶稣基督的名,手指冰凉的灵出去!阴间地狱死亡的灵离开我的手指!神坐在祂的宝座上,向下观看,看看有寻求的没有?有明白的没有?如果你是个寻求的人,你就会明白,有的人不明白,还以为自己明白,就不寻求。我们的神是我们性命的保障,很多人对医治释放很有兴趣,但其实应该对神的话更有兴趣。人的无知,尤其是对属灵的事上的无知,是悲剧的根源。
    • 【主日祷告】- 但寻求耶和华的,什么好处都不缺!
      • 信靠神什么好处都不缺
        • 信靠神什么好处都不缺
          在过去这些年日,我们真的感谢神。我们解决了医治释放这些问题。凡是来到我们当中都得了释放。我们的好处,不在祂以外。大家不再担心,不再惧怕。唯一需要担心的就是我们不寻求神,不敬畏祂。有病的告诉我,我带着你祷告。或者正在经历疾病考验的,也可以告诉我,我可以带着你祷告。 我被神的灵感动,说我们当中还有一些弟兄姐妹,总想给神一点好处的。这是个很邪恶的想法。有人说:神啊,我为你做点啥?神啊,你想吃点啥?喝点啥?我来给你整点好吃的。这不是应该跟神的态度。 我应该来到神的面前得祂的好处。要知道祂是神,祂什么也不缺。我们来到神的面前,就应该领受祂一切的恩惠。有人说:肩膀疼痛,打球扭了。有人说:干了点活就觉得很累。有人说:左脚走路好多了。然后现在我还是左手还挺不灵活的。好,跟着我继续祷告。 有人说:这两天感冒,流鼻涕,流眼泪。有人说:我脚板受伤了,走路久了会疼。按在你的病痛的地方,不管他是膝盖还是胳膊还是肩膀。抓住啊,把那个肉抓的疼一点,不要害怕。我奉耶稣基督的名,肩膀松开!我奉耶稣基督的名,膝盖松开!膝盖完全松开!肩膀完全松开!我奉耶稣基督的名,手指完全松开!感冒伤风的灵退下去!离开!大家跟着我一起祷告。 我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!我奉耶稣基督的名,胯骨完全松开!我奉耶稣基督的名,膝盖要完全松开!肩膀完全松开!呼吸道完全松开!伤风感冒的灵都要出去!
      • 信靠神得全备恩典
        • 信靠神,患难中不缺好处
          这是实践信心的机会。每一次看起来不好的事情临到我们,但每一次都是我们灵性痛悔的时刻;每一次都是我们仰望呼求神的时刻;每一次都是我们实践信心的时刻。再一次告诉神,我的好处不在你以外。寻求你的,敬畏你的,什么好处都不缺。 不要担心,也不要惧怕。仰望神,信靠祂。来到神的面前,就要寻求祂,认识祂。虽然我们不断地寻求,不断地认识。我们就做一个有信心的人,永远要知道我们是个人。我们能控制的东西不多。永远要知道我们非常地需要神。你若不认识祂,就好好地仰望祂。因为我们是个人,所以我们需要神。我们就来到神的面前,称颂祂的名。 我要时时称颂耶和华,赞美祂的话必常在我的口中。我的心必因耶和华夸耀,谦卑人听见就要喜乐。你们和我当称耶和华为大,一同高举祂的名。我曾寻求耶和华,祂就应允我,救我脱离了一切的恐惧。 耶和华是我的牧者,我必不致缺乏。祂使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。 我们太需要神了。虽然在这世上,不管是义人还是恶人,都会经历艰难,但是信靠神的什么好处都不缺。恶人因他的咒诅,因他的不信,遭遇困难。义人却因着信心遭遇这些患难。这里面有两种,这两种东西有截然不同的差别。虽然经历患难,《圣经》这么说:义人多有苦难,但耶和华救他脱离这一切。每一次,神都必救我们。
        • 信靠神,恐惧无处遁形
          最近咱们当中有一些弟兄姐妹经历一些不好的事情,那是在人的眼里看起来是不好的事情。我很想昨天晚上带着大家多祷告一会儿,但是后来我想,我们的信心不在祷告上,我们的信心在我们的神上。我们的神必拯救我们。 这时候再次来到神的面前,相信祂,就是相信祂。耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人。虽然神认为你是个义人,但是你千万不要觉着自己做得不错。不要害怕!神必带领我们从这种光景当中走出来。我们就是选择相信神。 有一个老姐妹,走在路上,在那溜达,以为可以散散步。后面来了一个小屁孩儿,弄那个滑板车在一个斜坡上,咣,就把老人给撞倒了。那真是飞来横祸。然后那脑袋,咣就撞在地上,然后就砰就起了一个大包。后来打电话给我,我就带着她祷告一个小时,大包就消失了。我就赞美我的神,我的神是应当称颂的。 不管在什么光景,我要时时称颂我的神,赞美祂的话必藏在我的口中。寻求祂,认识祂,敬畏祂,祂必救我们脱离一切的恐惧。有了神,活着就变成一个非常简单的事儿。不管在什么光景当中,寻求神,认识神永远是最好的选择。我们这些尝过主恩滋味的,经历过很多见证的,就知道祂是美善。投靠祂的人有福了。 感谢神。我们就要做义人,我们就要做大卫,我们就要效法这些在神面前讨祂喜悦的人。跟着我一起来祷告。神加添我们力量,我告诉你,你必看见神的荣耀。 我们太需要神了。神啊,我们需要你。神啊,救我脱离这一切的苦难,救我脱离一切的恐惧。耶和华的使者在敬畏祂的人四围安营搭救我们。不管你的惧怕来自于哪里,可能你惧怕着老公,或者惧怕着老婆,或者是惧怕你的上司,就摆脱这些惧怕。
        • 信靠神,患难中得全备恩典
          大家好,让我们开开心心地来到神的面前,在这里得好处。人在这一生当中,虽然是个义人,但常常遭遇苦难。我们太需要神了。这个时候就来到神的面前呼求祂。 跟大卫一样,就算是遭遇了不公平的待遇,也绝不抱怨,也不让那恶言从我们口里出来。我们可以流泪,我们可以流汗,甚至可以流血。但是我们绝不让这恶言、不信的话语从我们的口里出来。就让我们仰望神,神是听祷告的神,必带领我们脱离这一切患难。 我们就在神的面前呼求祂。神不听恶人的祷告,但神绝对要听义人的祷告。义人就是相信的人,我们太需要神了,约瑟当他得着命定之后,谁知给他一个异梦,接下来就被卖到埃及。大卫被膏抹之后,后来就成了被追杀的人。在《圣经》上这样的故事比比皆是。合理吗?不合理。 神啊!我们在你面前呼求你。我们知道,你在我们身上有美好的旨意。不管经历什么,你必救我们脱离一切的患难。我要用我的口,一生赞美你。称颂你的名。神,我感谢你! 就算是在咱们当中还有一些在经历苦难的,我们的灵性要痛悔。神不轻看伤心痛悔的人。这时候我们就来到神的面前。告诉神:你是我的拯救,你是我的避难所,你是我的磐石,我的好处不在你以外。
      • 赞美神的话必常在我口中
        • 赞美神吧,祂掌管一切好处
          有的时候想起来,我就感谢神!每一次遭受患难,灵性就开始痛悔。每一次经历伤心的事,人里面就开始改变。有的时候活着活着就不太觉得,神有那么好,有那么重要吗?活着活着就开始依靠自己。所以感谢神!神掌管万物,祂竟顾念我们。祂为我们预备的好处赐给我们。 我们就来到神的面前,领受祂的恩惠,得着祂的好处。千万不要想给神一点什么,如果想给神一点什么,那就是信靠祂,仰望祂,寻求祂,敬畏祂。人活着就变成非常简单的事儿。 这个大卫实在是个了不起的人。纵然经过死荫幽谷,我也不再惧怕。放羊的时候,好好的放羊。狮子来了把狮子打败;熊来了把熊打败;后来做了王的护卫长;后来又做了王的女婿;后来又被追杀。 这个人真的太厉害了。做了驸马没有在乎这驸马的位置,成了逃犯,仍然赞美他的神。后来做了王,又失去了王位,也不在乎王位,仍然赞美他的神。这是什么人?这是一个了不起的人。所以后来神经常通过先知说,大卫行耶和华眼中看为正的事儿。我们也效法大卫。我在神里面,平平安安,要来到神的面前敬畏祂。神啊!愿你再次震动天地,让你的恩惠临到我们。让我们能够在你面前,成为你眼中的宝贝。
        • 信心如盾,神话常伴我口
          大家开始有一点信心了吧?赞美神的话必常在我的口中。这是大卫在逃亡的时候说的,大卫在逃亡的过程当中,每一步都是信心的行动。我奉耶稣基督的名,失眠的灵退下去!我奉耶稣基督的名,失眠的灵要退下去!在信心里头刚强起来!不管是什么样的光景都仰望神! 有人说:肩膀松开。那个打球肩膀受伤的好点了没?说好多少了打个字告诉我,别闷着啊。如果完全没好打个字告诉我。 弟兄姊妹,在信心里头刚强起来。仰望神,不管面对什么样的光景,都仰望神!有人说:喉咙里有异物感。抓住喉咙,从吃饭的家伙事到排便的家伙事都是老马的灵。抓住喉咙紧一点,我奉耶稣基督的名,喉咙松开!喉咙异物感退下去! 跟着我祷告,一瞬间异物感就没有了,喉咙松开了。我奉耶稣基督的名,老马的灵退下去!很多人都是被鬼赶进神的国的。如果不经历一点问题,怎么可能能信靠神呢?我们就喜欢信靠吃喝玩乐,当灾祸来的时候无力抵挡。我们就开始寻求神。然后神就救我们脱离灾祸。好了以后又开始吃喝玩乐,然后又经历,这样的人要变聪明了。
        • 神的话才是生命的源泉
          我奉耶稣基督的名,喉咙松开!异物感完全消失!失眠的灵完全退出去!离开我!发现肩膀有问题的,把胳膊抬起来靠在墙上,让那个肩膀能够拉扯,被拉扯之后感觉疼痛。我奉耶稣基督的名,肩膀松开! 我告诉你,很多人以为生命在于运动,其实不是这样。运动充其量锻炼了你的肉体。生命在于神的话;在于人的灵性;在于人的信心。我奉耶稣基督的名,喉咙松开!喉咙松开!看一下喉咙松开了没?失眠的,我鼓励你,可以下载一个旋风,每天夜里跟着旋风祷告,失眠一定会好。 有一种人觉得活着就需要休养。但是你要知道,那些很多死掉的人,都是在床上休养很久的人。还有一种人就觉得人活着得吃点保健品。其实很多人吃保健品靠保养,死得都可早了。前一段时间有个保健大师,五十多岁就死了。他所说的那些东西都是为了带货,卖产品。钱也未必赚到,却死得很早。 有个姐妹说:以前我失眠,现在睡得可香了。我们一生遭遇什么,我们说的不算,但是有一位神祂说的算。祂必救我们脱离一切的患难。我们信靠祂!就是我们灵性痛悔的时刻。
        • 赞美常在口中,困苦必得拯救
          平时我们祷告没感觉,遇到灾祸的时候,人就知道神有多么重要了。就让我们一起来赞美我们的神。赞美祂的话必常在我的口中。我这困苦人呼求,耶和华便垂听,救我脱离一切患难。就是透过患难来得胜,不要害怕,神是我们的避难所。 我巴不得我们都成为一个伤心的人,成为一个灵性痛悔的人。因为神不轻看忧伤痛悔的心。少壮狮子还缺食忍饿,但寻求耶和华的什么好处都不缺。如果有人喜好纯洁,爱慕长寿,愿享美福,感谢神!就要禁止我们舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话,神必看顾相信祂的人。 有个姐妹说:老师,我不断地反思自己的问题,做的不好的、不对的、有很多很多,流着泪。孩子也有感应也跟着流泪。我们就是这样子,走过我们的一生。神啊,救我们脱离这一切的患难!神啊,我要赞美你。你是我的神,你是我的拯救。神啊,末了我必看见你的荣耀。 我就要效法大卫。我行过死荫的幽谷也不怕遭害,因为你与我同在,你的杖,你的竿,都安慰我。这是最美好的时刻。虽然我们还看不见未来,但是末了我们必看见神的荣耀。
      • 信靠神必不蒙羞
        • 信靠神必不蒙羞
          大家要开始知道,耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人。千万不要以为我们是一个好人,一定要知道,来到神的面前,寻求祂,认识祂。对付我们身上的恶习,是永无止境的。尤其是要对付我们嘴唇所说的话,要使舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话。 就求耶稣基督的宝血,涂抹我们的过犯,涂抹我们嘴上所出的一切恶言。我们这些人常常遇到一点问题,就容易抱怨,这就是没有信心。所以要把自己里面那套逻辑彻底地改变,成为一个永远蒙福的人。信靠神的,必不蒙羞愧。 神悦纳了我们的悔改,悦纳了我们的痛悔,尤其是灵性上的痛悔。很多事情对我们是有益的,神就是这样操练我们的信心。告诉神:“神啊,我就是要做一个有信心的人,我就是信靠你。” 让我们再一次称颂我们的神,赞美祂的话必常在我们的口中。就算是我们还没有看见事情的结果,我们的心仍然因耶和华夸耀,祂必救我脱离一切的恐惧。你要开始敬畏神,末了你必看见神的荣耀。每一次的问题,每一次的患难,每一次的试炼,都会熬炼我们的信心。我们的信心如同精金闪耀。 开始领受神的恩典,领受神的恩惠,领受祂的好处。我奉耶稣基督的名,膝盖松开!肩膀松开!胳膊松开!手指要松开!呼吸道松开!眼睛要完全松开! 有人说:总是失眠,头脑不清晰。失眠是死亡的灵,宗教味比较浓的,容易得失眠的问题。看哪!一个有信心的人,不管经历什么,末了你必看见神的荣耀。不要依靠钱财,不要依靠势力,要依靠神。
      • 信靠神的恩典与拯救
        • 信靠神的恩典与拯救
          其实我们也巴不得每一个弟兄姐妹都少经历一点苦难。但这苦难的确是对我们有益处。所以我们就把惧怕放下,因为神掌管我们的未来。 虽然我们不知道未来会怎样,仍然要敬畏我们的神,赞美祂的话要常在我们的口中。有了神那是极大的恩典。义人多有苦难,但耶和华救他脱离这一切。又保全他连一根也不折断。投靠在祂的翅膀下。 是的,愿你赐给大卫的恩典,也赐给我们。愿你赐给大卫的恩膏,也赐给我们。拯救我们!让我能够看见你的荣耀。我要赞美你。我一生一世都要住在耶和华的殿中直到永远! 这时候把异象和使命打出来。因为有神,我们就轻看活着这点事儿。因为有神,活着就变成极其简单的事儿。祂使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。祂使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。 我们的异象:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,持守神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督和使徒保罗,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命:让我们靠着圣灵大能祷告争战,拿起神的权柄,对付肉体的恶行。在真理上竭力攀登,在生活中身体力行,在灵命中竭力成长。成为神尊贵的器皿,献上自己为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓。传有命定的福音,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【主日聚会祷告】- 你是我的主,我的好处不在你以外!
      • 信靠神的坚定选择
        • 信靠神,人生不再劳苦愁烦
          你说日子过得快不快啊?转眼儿,一转眼儿,2020年没了。2021年没了,大家忙得不亦乐乎,整天做这个核酸检测。2022年没了,2023年全民新冠啊,没了啊,过去了。2024年,过去了啊。2025年也要过去了。你突然间发现自己20多岁,还觉得自己很年轻,30多了,40多了。 人的一生不长啊,充满我们一生的都是些啥呢?充满人一生的不过是劳苦愁烦。我们就如风而去,就消化在那蓝天里。充满着一生的不过是劳苦愁烦,今天如果你要会活,听我一句劝,靠着神喜乐起来,让我们的心欢喜,我们的灵快乐,我们的肉身也安然居住。我告诉你一生什么好处都不缺。靠着神,再一次把自己的精神提起来。
        • 坚定信靠神,别被世事牵绊
          有人说:感冒了,眼睛有飞蚊症。有人说:风池穴很疼,眼睛不好受,心里头闹心。把你的手放在心口上。那个闹心的姐妹应该是因为一些无聊的事情闹心,是不是?我奉耶稣基督的名,头晕的灵出去。奉耶稣基督的名,眼睛松开,呼吸道松开,伤风感冒的灵出去,疼痛的灵出去。奉耶稣基督的名,伤风感冒头疼的灵完全离开,头晕的灵完全离开。奉耶稣基督的名,脑梗的灵退出去,脑梗的灵退下去,让他活动。奉耶稣基督的名,发麻无力的感觉完全消失。 有人说:腋下长了一个包。那就是典型的宗教的灵。长包就是老马,但是长在腋下,长在腋下那东西叫做,其实我们东北人叫做黄皮子。其实就是宗教的味道很重。这时候跟着我继续祷告。 人把世上的事儿看得重,本身就是个问题。人把这世上很多的事儿看得很重,就会导致一系列的问题。我奉耶稣基督的名,松开,完全松开,大腿松开、胯骨松开、膝盖松开、腰椎松开,颈椎完全松开。疼痛僵硬的感觉完全消失,奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵都要退出去。 有人说:手指腱鞘炎。爱讲理啊,听明白了吗?你里面有一股那个劲儿,老是带着你讲理,才会导致有腱鞘炎的。还有其他人有腱鞘炎的吗?哎呀,这个就全是世上的理。松开,完全松开。 其实人身上的辖制不止一种。那有一个老姐妹手指腱鞘炎,然后爱讲理,特别爱讲理。爱讲理的毛病改了以后,手指都好了,手指腱鞘炎好了。但是呢,其他的毛病,其他的毛病还没有完全对付。然后一会儿这个问题,一会儿那个问题,我跟你讲。神看着我们都觉得很累啊,真的累啊。人活着活着就死了,还非得在乎活着这点事儿。一在乎就被老马抓去了。好不好,跟着我继续祷告。
        • 信靠神如同死而复生的勇气
          神是我们的供应者,我们必一无所缺,我们的好处不在祂以外。我们这些人是有福的,有神可以依靠,今天就再次依靠神。 前几天有个姐妹,要死要活的,不想活了,很难受,很辛苦。爱钱爱到自己要死要活的。我看着以后我就觉得这怎么这么好笑呢。爱钱爱到要死要活的,你有要死的心,那你就带着死就死吧的信心,来信靠神有多难呢?既然有要死的心,就把那要死的心用在信靠神上。 我常常听这样的回应:“我就是要难受,我想死。”其实这么爱自己,死不了,我也不担心。我担心那玩意儿干啥,他这么爱自己。其实这死他也没那个胆量。听明白了,我们不用担心这个。所以就是如果有要死的心怎么可能活不好呢?是因为钱要死,如果你因为神要死,肯定活得得胜啊。
        • 坚定信靠,拒绝愁苦加深
          有人说:右小腿无力。抓住那个腿的肌肉啊,抓得疼一点。我奉耶稣基督的名右小腿松开。无力的感觉出去。呼吸道那边有问题的。抓住胸口。抓住胸口,看到了飞蚊症。这典型的识别善恶。眼睛的问题,耳朵的问题,跟识别善恶紧密相关。抓住胸口啊,呼吸道有问题的。我奉耶稣基督的名,耶稣的宝血已经涂抹了我的过犯。奉耶稣基督的名,呼吸道松开,呼吸道完全松开。奉耶稣基督的名,伤风感冒咳嗽的灵退出去。 那个姐妹,你妈妈的头晕怎么样了?可以抓住她的手,抓住她的手三里,或者足三里,她一会儿打个嗝儿,然后晕就好了。那个是个邪灵,头晕是个邪灵。我们脑子里都会出现很多的声音,但是你要顺从牠还不顺从牠,你是可以选择的。 我奉耶稣基督的名,颈椎、腰椎、胸椎都要完全松开。神啊,祢是我的神,祢也是我的主,我的好处不在祢以外。凡是用任何东西取代祢的,取代我们的神的,愁苦必加深。今天我们就回转向祢,从愁苦当中回转。 神啊,愿祢将喜乐的灵充满我们,我的心要快乐,我的灵要喜乐。神啊,今天就将喜乐的灵浇灌下来。死亡的灵出去,我奉耶稣基督的名,手指松开,眼睛松开。我的心要欢喜,我的灵要快乐,我的肉身也要安然居住。神啊,祢必不将我的灵魂撇在阴间。
        • 回转向神,心灵不再混乱
          我奉耶稣基督的名,谎言都要退下去。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,手脚冰冷的灵都完全离开,伤风感冒的灵都退下去,奉耶稣基督的名,眼睛睁开,飞蚊症的灵都出去。有人说:一直出气打了好几个嗝儿,好像很多东西松开了,只是手脚还是冰凉的。 我曾经做过一个实验,有一段时间我就去搞钱。大家知道什么叫搞钱吗?可是每次一要想搞钱的时候,心里都乱啊,可乱了,闹心。后来发现,哦,原来是这种感觉啊。人真是笨。其实人的心常常告诉我们,给我们发现,人的心是很属灵的。心告诉我们错了,请你仔细去看。这世上的人辛苦啊,家家有本难念的经。他如果把这经换成《圣经》,他不就好念了吗?不对。一读《圣经》就困。一念那难念的难经,他就精神了。你说这是啥事呢? 我的心要告诉我,祢是我的主,我的好处不在祢以外。在我们混乱的时候,今天就开始回转向神。
        • 坚定信靠神,别被小事牵绊
          我可告诉你,人爱神,是永无止境的,人追求真理也是永无止境的。千万不要稀里马哈的,有一档没一档。哎呀,我已经得医治了,可以爱世界了。这是一个很愚蠢的想法。如果我们从神那里得了一点好处,我们就能多追求两点。得了两点的好处就多追求三点啊,是不是?一点一点的增加,让我们更多的得着好处。 弟兄姐妹,不管你在哪一个平台上,或者将来你听我这祷告的录音,今天就跟神宣告。跟着我的祷告一起来宣告:祢是我的主,主啊,主耶稣啊,祢是我的主,我的好处不在祢以外。我奉耶稣基督的名,我弃绝各种的摇摆和诱惑,从今以后我要单单依靠我的神。 现在我要告诉你一定靠得住的。你不信靠神,也没什么好的选择。是不是?你不信靠神,也没好的选择,没有什么太好的选择。你不是今天才需要信靠神,你过去经历了很多。不是今天才摇摆,你过去也经历了很多。那今天,能不能像大卫一样来宣告:主啊,祢是我的主,祢掌管我的生命,我的好处不在祢以外,我要将祢摆在我的面前,祢在我右边我便不至摇动。 我们的心,弟兄姐妹你要知道我们的心是个很属灵的东西。你里面儿,很闹腾很难受。走错路了,很闹腾。我们当中有没有心里闹腾的,把手放在胸口上,你可能为一些鸡毛蒜皮的事在那闹腾。但是你觉得那事儿很重要。真的,我跟你讲,我经常看见人,为一些小鸡毛蒜皮的小屁事儿。哎呀,这个闹腾啊。就不知道这些都是毫无意义的,非得要闹腾。好吧,这时候把手放在胸口上,我奉耶稣基督的,我要弃绝一切的谎言。我奉耶稣基督的名,我单单仰望我的神。
        • 别被琐事牵绊,信神才是正道
          当你开始讲理的时候,我告诉你,啥神的话都没有了,就认定自己那套理,是不是?然后还很激动,整得自己很神经。很抓狂发飙啊,有没有啊。大家说:哎呀,这说的真准啊。啥事儿?你说出来我听听。一说出来,哎呀,说出来可丢人了。 有的人抓狂,为啥?因为,要去接一个人还不去啊。是不是啊?有的人抓狂?在那弄情绪在那较劲啊?因为啥,因为丢了一个五块钱的小碟子啊。那还有的反正就是这些屁事儿啊,哎呦我的天哪。但是仔细一问,在干啥呢?那么重要吗? 我在这提醒大家。神在乎的我们好好在乎,神不在乎的就算了吧。全是很无聊很无聊的,就是你说了一句什么,我说了一句什么,你又说了一句什么,我又说了一句什么。哎呀,就跟老娘们儿斗嘴似的。哎呦,我的天哪。我跟你讲我最受不了的就是老娘们儿那套东西。那你说还能活得好啊?全是这些,看起来可有可无的事儿啊。 看一下头晕好点了没有,你光听我嘚啵嘚啵嘚啵的,那你的病好点了没有啊。记住啊,告诉你腋下长包,你身上有那种很宗教的灵。你知道宗教的灵就是做一个什么事儿,牠的灵,很灵啊,叫宗教的灵啊。 那现在新加坡是鬼节啊,鬼节。阴历七月啊,鬼节,哎呀,到处烧纸啊弄啊。到处烟熏火燎的。因为啥呢?因为他们觉着他们这么做完了以后,好使啊,灵啊。不做还害怕,做了灵不灵也不知道。今天就让耶和华神做我们的神,就做我们的神,祂是我们的主,祂掌管我们的一切,我们的好处,不在祂以外啊。
      • 在职场中活出信仰
        • 活出信仰,职场即是宣教场
          愿我们的心欢喜,我们的灵快乐,我们的肉身也要安然居住。在这世上,就要靠着神,活出美好尊贵的样子。弟兄姐妹把我们的异象和使命打出来。 不管你在哪一个平台啊,都跟我一起来宣告我们的异象和使命。我们的异象:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形像。效法耶稣基督、使徒保罗与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命:我们靠着圣灵大能祷告争战,拿起神的权柄,对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,在生活中身体力行。在牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿,献上自己为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命定的福音,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福。阿们! 愿神祝福大家!
        • 职场智慧:巧用时间赢得人生主动权
          其实我告诉你啊,我以前做工的时候,下班了,我接着做。很多人以为我在那做工,其实我在那学习,因为太多的东西不知道不懂,太多了。然后就在那拼命学,人家还以为我在加班啊。为啥呢?因为刚下班挤那个公车,哎呀,那个人啊,人山人海我就不想挤那个公车。当人家人潮开始降下来了,我从办公室出来了,有的时候我六点多钟下去吃个饭,再回到办公室,我的时间都跟人错开。 你说这事多好,你挤公车,哎呦,我的天,前胸贴后背。每个人都挤得,都塞得满满的。我干啥呀我,是不是啊。后来我自己买了一辆车,我下班的时候我也躲开那个高峰期。我为什么要在高峰期开车呢?时间一下子就一天,轻轻松松多出好几个小时了。这多好啊,老板就觉得,哎呀,这员工真好啊。一年下来得了先进工作者。 还不吱声啊,没有抱怨没有怨气啊,是吧。然后就是好好做啊。那有钱拿呀,先进工作者能没钱,人家干了一年,还要挤公车,非得抢那个时间段。我不抢我还有钱拿,有奖金啊。你说说琢磨一下,咱们很多事儿需要调整的。 回家我告诉你,你六点多钟从办公室出来,八点钟到了家,累得够呛。尤其是在上海啊,北京啊,那通勤都一个半小时啊。哎哟天哪,到了家已经筋疲力尽,耍会手机。那辛苦不?辛苦。 脑袋动起来,知不知道?能不能把工作时间工作得像周末,周末的时间工作得像周日呢?我最近带着我所牧养的几个小牧者,梳理他们的工作。梳理梳理,我说脑袋清晰了吧,清晰了。哎呀,很好啊,感觉挺好啊。那当然感觉好啊。你梳理完了,你整明白了,那当然好了。
      • 我将耶和华常摆在我面前,我便不至于摇动
        • 信靠神,不再滑向困境
          你说牺牲好使吗?好使。好使啊,你怎么知道呢?嗨,没经历过,没尝过主恩的滋味,那我能这么说吗?好好的信靠神,把那不信的恶习对付掉,我的心也因耶和华夸耀。 我得告诉你,有的时候人摇动摇动摇动,完了,滑过去了啊,滑到那边去了。滑过去以后欠了二十万的债务。你说人能喜乐啊?就咱们普通小老百姓,一忽悠忽悠出去二十万,有的人一忽悠忽悠出去一百万,他能不难受吗?是不是?记住,出溜过去了,肯定难受,因为那是你的选择。 所以大卫怎么说,我将耶和华常摆在我面前,祂在我右边我便不至于摇动。那为什么这么说呢?因为他摇动,他不知道,呲溜下呲溜出去了,就难受了很久很久很辛苦。 我们就是要来信靠神,不要出溜过去。今天就要常常将神摆在我们面前。问神,神啊,你喜悦什么样的人,我就做什么样的人;你不喜悦的我就不做那样的人。有的人出溜出去二十万,过一段时间又有机会来了,又差点出溜进去。哎呦,我的天啊。看着就在想这是什么脑子啊。 我们今天重新思考,人在这世上的时间不长啊。有的人忽悠就八十了。转眼就八十了。我跟你讲人呐,60多岁和70多岁还好啊,80多岁的,哎哟,我的天呐。但是我告诉你,信靠神的什么好处都不缺。我们的好处不在祂以外,我们不要为我的肉身做准备,我们就是要为我们的神,预备好自己,将自己献给神,你的肉身也必安然居住。
        • 心定神稳,常将主摆在前
          我奉耶稣基督的名,手指松开,眼睛松开。奉耶稣基督的名,手脚松开,看一下手脚冰冷好了没有。 有人说:领导工作时间消失,一到晚上或者周末就疯狂提问拉群开会。很辛苦是不是?那我告诉你,你在工作时间也可以把时间他不就消失了吗?你就开始愿意干啥就干啥。把时间,用来做点事,做点自己的事,到晚上,就跟他开会,跟他碰啊。 但是我告诉你,这种事儿临到我了,一定是有原因的。把周末变成工作日,把工作日当作周末一样过,也挺好,咱们串休。我要告诉大家,学习,千万别在工作岗位上混,把工作岗位上的时间都用来提升学习。当然了,要学啥要琢磨一下。很多事儿临到我们,其实真的考验我们的智慧。很多事儿临到我们,也真的考验我们里面那种状态。 我想今天我们弟兄姐妹开始。今天真的不用太在乎,听明白了吗?那真的不用太在乎。拼命的拉群开会。然后你不回应。老板问到底咋回事儿?哎呀,刚才我睡着了睡的这个死啊。哎呀,在梦里都知道,我都觉着你在梦里,带着我们开会呢。哎呀,你讲的可好了。这叫扯淡啊。因为他也不会到你家里来找你,是不是?你说:哎呀,我最近太累了,到家就睡着了。 有人说:老师,我特意参加过日本寺庙,睡眠就入睡很难,两三点才能睡着这是为啥?这是死亡的灵来了。
      • 仰望神的力量与医治
        • 仰望神,忧虑全消无惧怕
          大家好,我们再次来到神的面前,领受祂的好处。我们的好处不在祂以外。凡是拿任何东西取代神的,他的愁苦必增加。但现在我要以耶和华为我的神,祂是我的主。祂掌管我的一切,我不缺乏,我的生命在祂的手中。 我们就放下所有一切的挂虑,挂虑吃喝的不用再挂虑了。我们的肉身必安然居住。我的好处不在祂以外。神是我的主,今天就在这个时候,把我们所有的挂虑放下。 一个人没有神,那是悲哀的事。非常悲哀的事情,就是没有人保守他,也没有人能够保守他。但我们这些寻求神的,我们信靠祂的,祂是我们的主。我们的好处不在祂以外。人活着所需要的一切,都在耶稣基督里得着满足。 我们虽然控制不了我们碰到的事,就算是行过死荫的幽谷也不怕遭害。我们的神必保守我们。今天你不要说,为什么会这样,为什么会有那样的事?你单单仰望神,就必看见神的荣耀。
        • 别让愁苦取代神的位置
          当你遇到很糟糕的环境,不要做负面的宣告。开始宣告耶和华,祢是我的主,我的好处不在祢以外,祢必救我。心里头愁苦的仰望神,祂是我们的拯救,祂是我们的避难所。 我们在这世上一定会经历患难。但是你不用害怕也不用担心。每一次都是得胜的机会。你仔细观察你就会知道,这世上没有神,或者用任何东西取代神,愁苦必加多。爱钱的愁苦会加多,爱出许多债务来。有任何东西取代神,愁苦都要加多。 我们就开开心心来到神的面前。我的心欢喜,我的灵快乐。我们的好处不在祂以外。不要到外面去寻找好处,就在耶稣基督里寻找好处。就在这个时候,告诉神。你是我的主,你必掌管我的生命,祂也的确能够掌管。人这一生认识了神,又不把祂当作神,知道祂是主,却不把祂当作我们生命的主,愁苦就会加深。
        • 信靠神的医治,释放内心枷锁
          有人说:后背脊椎和颈椎疼痛、僵硬,大腿根儿脱位,活动内侧就拉扯,手脚冰凉,经常头痛。一生必一无所缺的,这是好的。我们继续祷告。不要在神和其他的东西上左右摇摆。今天就将耶和华常摆在我面前,祂在我右边我便不至于摇动。好好的信靠神,不断的追求,不断的提升,不要停止追求。 有人说:我母亲左腿发胀,背部发紧,酸疼。人在这世上,不信靠主是个悲剧。你说我有信靠,但是在关键一选择的时候还是钱呐,还是我们家里那点屁事儿。这个时候要回转向神。我奉耶稣基督的名,腰椎、颈椎要完全松开,疼痛僵硬的灵出去。 咱们弟兄姐妹一定要知道,如果我们有某种病,我们有这个病根,我们就要很小心这个病根背后的逻辑。一定要开始重新调整。只有真理才能使我们得自由。我奉耶稣基督的名,腿要松开,头痛的灵出去,颈椎、腰椎都要完全松开。腿发胀的灵,死亡的灵都要离开。后背发紧,酸痛的灵都要完全离开。 跟着我祷告,你一定要跟着我祷告。我讲一句,你跟我重复一句。我奉耶稣基督的名,后背松开。腿要松开、头要松开、大腿完全松开。开始使劲的活动啊,使劲的活动。头晕的灵出去。有个姐妹说:她妈妈头晕。我给你讲,人脑子里经常装的是垃圾,不是神的话。也不知道神的心意,那就真的是一个败坏自己的选择。 我奉耶稣基督的名,识别善恶的灵退下去,头晕的灵退下去。在我祷告的时候,有的人脑子里在想,又来了还是那套东西,这是鬼的谎言。神要医治你,你要跟随神,你要再跟我一起来宣告:耶和华祢是我的主,我的好处不在祢以外。 有人说:我丈夫脑梗后遗症,右边身子麻木,左胳膊右手失去功能。右胳膊右手失去功能,不能自理,浑身乏力,走百米就很累。当我们看到这些东西在这世上,我们或者亲身经历这些东西在世上,我们还不知道,我们的命运不在我们手中吗?是不是?一定要知道,命运不在我们的手中。 我就很感慨。我们当中有一个弟兄,他浑身都是皮肤病。浑身都是皮肤病,很辛苦。后来,他的牧者让他去好好的干活。没多久开始享受干活了,很享受干活,皮肤病完全好了。你说很神奇吧?为啥?因为干活做事是神的形像。
        • 交托重担,神掌命运之舵
          把你的重担交托给神。你不能做什么,你也决定不了你的命运。但是有一位能够决定你命运的神,要敬畏祂。如果你愿意的话,你打开《诗篇》十六篇,一边跟着我祷告,一边默念《诗篇》十六篇。今天我们的讲道就要用《诗篇》十六篇来作为我们的经文,“祢是我的主,我的好处不在祢以外”。 凡是尝过主恩滋味的,就知道祂是何等的美善。信靠神的人有福了。祢是我的主,我的好处不在祢以外。我单单仰望祢,我的口,绝不做负面的宣告。不管是什么样的环境,仰望神。外面的环境我们控制不了,但是我们可以控制我们里面的选择,我们就是要仰望神。 有病的可以打个字告诉我。我告诉你,《圣经》怎么说我们的肉身必安然居住?这是我们神给我们极大的恩典。你一生必一无所缺。因我们的神欢喜快乐。我们心里头愁苦的时候,你要知道,因为我们用别的东西取代了我们的神。就在这个时候,把我们的愁苦拿掉。让神进来掌管我的生命。你要告诉你自己,我一生必一无所缺。
      • 在劳碌中享受神的恩典
        • 劳碌中活出神的形像
          大家开始逐渐调整。你工作时间,工作时间要处理点自己家里的事儿。是不是啊,现在处理事儿,真的不需要人出现在那儿。该干啥干啥呗,反正领导不在了。领导不在成长很快了。好好学习,然后再处理着处理。逐渐的开始了解,那个烂的公司,他不追求效益,天天追求打卡,把人的时间卡得死死的,但是其实人坐那儿啥也没干。 我们今天重新调整,我们需要啥。那你接电话不接电话不是你说的算吗?我们今天重新调整。神难道不能够掌管这事吗?能的。像约瑟做了波提乏家里的奴隶。有时间吗?没时间。神喜悦他吗?神喜悦他。 我们今天琢磨一下。我的心,我的心呐!你要认定神,祂是我们的主,我们的好处不在祂以外,也使我们的心欢喜,我们的灵快乐,我的肉身也要安然居住。 你看啊,在咱们当中,大病变小病,小病变没病。整着整着其实祷告也没那么多遍啊。那我们现在病好了,我们应该做点啥呢?我告诉你啊。病好了开始活出神的形像。活出神的形像。哎呀,真好。在劳碌中喜乐。享受我们在这世上神给我们的一切。忧虑要挪出去,惧怕也要挪出去。我们一生所需要的都在神里面得着满足。
        • 工作生活不分家,恩典满满享受
          其实我今天我得告诉大家啊。现在你要想把工作和生活,分得干干净净,上班是公司的,下班是自己的时间,这个时代已经过去了。 其实工作就这些,你可以把工作时间当作自己的时间,自己的时间也可以当作工作的时间。大家慢慢琢磨啊。其实我们做牧师的,那真的是时间很难说,啊,这个是生活的时间,这是工作的时间。怎么分呢?分不了啊。是不是啊,分不了啊。那你现在在做工也一样啊,也很难分的啊。 所以在我的一生里面,我除了在做工,要么在做工,要么在去做工的路上。那你说你咋办?反正我就这一天呐,塞得挺满的。感谢主!我们今天重新调整,就是工作生活全融到一起。其实周末被打扰,打扰点就打扰点呗,是不是?你要这个周末安静,安静啥。 我现在真的得提醒大家。这种心态有的时候会导致问题。有个牧师他得了脑癌。那为什么得脑癌呢?因为他里头很纠结。因为牧师这活儿,你也不知道什么时候电话会打来。哎呀,这个烦啊。烦成脑癌了,是不是?你问我你会不会得脑癌?我不会啊。为啥?我没有那个烦啊。你夜里头两三点打给我,我照接啊。我接完了以后呢?接完了以后,我没那些,哎呀,你都这个时候打来,那是有这个需要啊,是吧?我的时间都可灵活了,非常的灵活。 我们今天把我们的思想方法重新改造一下。其实我跟你讲,我可把这个牧师这活活得淋漓尽致啊。牧师,哎呀我跟你讲,做得老享受了。其实千万别把这东西分得那么干净那么清楚。你以为我付代价,不是,我在得恩典。
    • 【主日聚会祷告】- 医治各样的病症!
      • 信心领受福音的好处
        • 信心领受福音好处满满
          我奉耶稣基督的名,尿毒症、脑出血的灵都要出去,这死亡的灵都要出去,这阴间地狱死亡的灵都要出去。他有跟着祷告吗?你这个侄子有没有跟着我们一起祷告?带着他一起祷告,或者给他装一个旋风,让他跟着旋风祷告。身上的坏习惯太多了。 神啊,愿你打开你天上的窗户。让我能够凭着信心领受。愿你的祝福倾倒下来。愿我们的心都归降你。愿我们满满的得着这福音的好处。 今天大家知道吗?有的时候我要推着大家做点工,做点事。不是游手好闲,你就觉得你付出太多了,哎呀,这个辛苦啊。其实那是得着啊。那哪是付出啊,那是得着啊。 我们当中还有一些害怕丢掉工作的,把那个惧怕丢掉。为什么?因为他知道贫穷的心,在耶稣基督里你什么好处都不缺。所以我特别喜欢听祝福的见证。哎呀,我来到华人命定神学,我祷告祷告,我找到一份工作。来到华人命定神学之间有一段时间,你里面的习性一念改了。你开始知道,哦,原来是得着福音的好处啊。
        • 信心接福音,人生无忧虑
          我巴不得我们弟兄姐妹,更多的得着神的恩典。我巴不得弟兄姐妹都能够得着这福音的好处。我也巴不得弟兄姐妹出去传福音的时候,不是传一个教,传的是一个好处。让人家得着这福音的好处,人家是知道的。不是要挟,不是道德绑架。 我认识一个姐妹,她家里的侄子,尿毒症,脑出血,才34岁。听着就是心里都难受。我曾经服侍过一个姐妹28岁。我给她传福音,她不想要,还是想靠着自己双手的力量度日。人能看到过去什么呢?人得知道自己半斤八两,放秤上称一称就那样啊。就是不知道得着从神来的好处。 还有一个小伙子很倒霉,小的时候,他妈妈自杀了。其实家里头那就是鬼啊,那就是鬼在导演悲剧。他逐渐长大了,手上的手艺还是不错的,但就是倒霉啊。然后说我自己就是一个无神论者。你说他是无神论者吧,他去算命,反正就很邪性的东西。 但今天我们如果传福音就传一个好处,希望他能够得着这福音的好处。帮我把我身上的重担放下,把我们里面的忧虑放下,把我们里边依靠自己那份心先放下。我们来到耶稣这里就是要得安息。 因为我们在活着的时候,所有的需要上,耶稣都已经给我们预备好了。什么都不缺,一生什么好处都不缺。我要告诉你,宗教味儿救不了你。带着心灵和诚实来到神的面前,告诉神,神我需要你。 不管你缺什么,跟神要,神一定会给你。愿神打开祂天上的窗口,将祂的恩典,祂的智慧,倾倒下来。将祂的祝福倾倒下来,让我们得着祂的恩典,得着祂的祝福。上尖下流的倒在我们的怀里,甚至无处可容。
    • 【主日聚会祷告】- 认识愚昧,做个智慧人!
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        • 别拉人入教,传福音给好处
          要明白,传福音是我们的本分,不是可炫耀的东西。我没有鼓励大家去传一个宗教,我希望他们得着福音的好处,而不是把人拉来入教。跟着我继续在灵里祷告,奉耶稣基督的名,手腕松开!弟兄姐妹一定要明白:不要拉人入教,拉人入教那是法利赛人干的活。主耶稣就是要把福音的好处给出去,人家如果愿意多得好处,那感谢神!所以咱们绝不拉人入教。 奉耶稣基督的名,完全松开!发烧的灵出去!看一下发烧出汗没有?大椎穴会潮,额头也会有点汗的感觉。奉耶稣基督的名,松开!完全松开!有人说发烧的感觉消失了,非常好!奉耶稣基督的名,圣灵的火降下来,圣灵的火降下来,焚烧我属肉体的邪情私欲!奉耶稣基督的名,邀请圣灵进到我的里面,除掉我属肉体的邪情私欲!我奉耶稣基督的名,愚昧的东西出去!属肉体的邪情私欲都要出去!神啊,将你的话语刻在我的心坎上。奉耶稣基督的名,愚昧的灵出去! 有人问:手脚怕凉、怕冷,这是邪灵吗?那肯定是!弟兄姐妹们,人变得聪明和有智慧是多么不容易啊!有的人特别有意思,就是要把祷告的时间省下来,都省到生病了还省,把祷告当成伟大的付出,其实祷告使我们得着恩典。喉咙松开了没有?打个字告诉我一下。我们一定要认识什么是愚昧,一定要按照《圣经》里所告诉我们的这些愚昧来对照自己,像照镜子一样,看看自己是不是很愚昧。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 耶稣基督为我们担当了许多的灾祸!
      • 靠神走过灾祸的日子
        • 靠神走出倒霉日子,得享平安
          回到我们的主题,今天就投靠神做神名下的百姓,然后可以践踏魔鬼仇敌,可以做一个神得胜的百姓,不要害怕也不要担心。就算是遭难的日子,我们也得享平安,因为神预定我们本是如此,有病的可以打个字告诉我。 耶和华作了我的高台,耶和华作了我投靠的磐石。我遭难的日子,因为有祢得享平安。 我们当中有很多人从倒霉的日子走出来了,当你走出来之后要做一个总结:倒霉的日子是怎么来的?因为人活在咒诅当中。今天来到教会,神带你走过了这段艰难的日子,你要做什么样的选择呢?是不是还要回到原来那样的日子里去呢?不要。以色列人的历史就是因着神,二十年得享平安,但就开始犯浑离弃神,结果就遭受了二十年、四十年难过倒霉的日子,然后又开始呼求神,回转向神。 但是你问我要不要做这样的基督徒呢?不要。一旦认定就认定了祂,这是我们当走的路,神就是我们的安慰。这时候跟我一起在灵里祷告,今天晚上我主要想带那些还没有从遭难的日子走出来的弟兄姐妹祷告。如果你常常遭遇那些很倒霉的日子,那可能是个咒诅;但是如果你很爱神,还是有这些日子临到你,那你不要怕,我们可以继续信靠神。
        • 神是我们走过灾祸的力量
          大家好!非常高兴再次跟大家一起来祷告。我就在想:我们不知道神到底为我们担当了多少灾祸,也不知道过去的日子走过来,是不是本来就应该这么平静安稳的走过来?尤其是每一次生命中遇到极大的挑战,总可以靠着神一步一步走过来。当我们靠着神一步一步走过来的时候,我们才知道因为有神的保守,所以有神多好。 今天就让我们带着感恩的心,你若没有经历过什么灾祸,你可以感谢神,因为耶稣基督为你担当了很多的灾祸;但如果你正在经历灾祸,我鼓励你开始感谢神,要知道神是我们的安慰。当我们走过死荫的幽谷也不怕遭害,死荫的幽谷过去之后,你必看见神的荣耀。 华人命定神学过去这些年解决了很多困惑,但是你若说:我在教会当中没有解决过什么困惑。这个原因也很简单,因为那个教会没有神的同在。所以在好多年前,我就决定,建立教会就建一个有神同在的教会,没有神同在有什么意义呢?如果真的有神的同在,那什么样的教会才会有神的同在?就是一群有命定的人,照着神的话建立的教会才会有神的同在。今天我们就带着感恩的心,一起来宣告:耶和华是我们的磐石,祂是我们的高台,祂是我们随时的帮助,不要担心也不要惧怕。 有人打字说:家里有一股很老马和很臭的味道。如果家里很臭那的确是老马,透过祷告把鬼赶走味道就没了。不知道你们有没有一种感受,去到一个地方,那个地方有一股很奇怪的味道,怎么弄都不行,就是有一股味道,那是很臭很臭的味道,你也不知道从哪里来,我告诉你就是从邪灵来的。
    • 【祷告】对付魔鬼撒旦的诡计!
      • 魔鬼撒旦最大的诡计就是让人过日子
        • 魔鬼撒旦最大的诡计就是让人过日子
          魔鬼撒旦最大的诡计就是让人过日子。但是人们的日子过好了没有呢?过不好!因为背后是黑暗权势。今天我们仔细去观察、思考,仔细去揣摩耶稣基督的教导。耶稣说,你的仇敌就是你的家人。因为家人很容易相互体贴肉体。但体贴肉体就是死。家人比较容易用情感来相互辖制。 所以,今天当我们呢,我们所说的是耶稣所教的。耶稣说,让我们为了神的国度,不是撇下别的,正是撇下跟家庭有关的,撇下妻子、父母、儿女、兄弟、姐妹、房屋,撇下的不是过日子吗? 今天我们看见很多人正是掉进小日子里。前几天我们在服侍一个姐妹,这个姐妹的父母、哥哥姐姐妹妹,都被相互之间的关系辖制,活得很惨。她来找我们,我们说到嘴边却没法儿说,因为我们一说就跟她里面的逻辑体系起冲突。所以今天我们再一次认识魔鬼撒旦。 魔鬼撒旦说的就是人的逻辑体系。所以,今天咱们弟兄姐妹你能够认清吗?好不好,今天弟兄姐妹咱们都愿意来祷告的时候,都跟着我一起祷告: 今天我们就来践踏魔鬼仇敌,践踏撒旦的头,对魔鬼撒旦最好的践踏就是拆毁我们里面过小日的心思意念。也许有人会说,像你们这样信主,还怎么活啊?这怎么行呢。我告诉你,如果你真的能为耶稣撇下,没有不再今生得百倍,来世得永生的。 我们一起在灵里祷告,你好好揣摩我所说的话。你仔细去看一看在圣经里头,那些人是不是都是撇下一切来跟随耶稣的。再仔细揣摩一下,又有多少为家庭,被家庭捆绑在魔鬼的辖制下,听上去好像很有道理,但是却不是道理。
    • 【主日聚会祷告】- 日光之下的恶事!
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        • 信耶稣,不缺好处还能当药吃
          你们得医治,真的是因着有一间得胜的教会,愿意将自己的生命献给神!如果你愿意的话,就将自己的生命献给神,还会没有时间吗?什么东西都不重要,很多人说:我愿意!我愿意!我愿意!愿神在天上纪念你们。 这是最美好的选择,如果有一天神问你:你愿意为我死吗?赶紧回答:我愿意!听见没有?我们那么烂竟然能够被神看中,我的天,这是何等美好的事!简直是天上掉下来的恩典。 有的人说脖子、肩胛骨完全好了。兴奋吗?有些人问我说:老师,信耶稣能当饭吃吗?我说:当饭吃那算个啥?还能当药吃呢!你说我这回答是不是挺好?当饭吃,还能当药吃是不是?还能当钱花呀!我告诉你,在耶稣基督里,什么好处都不缺。 让耶稣基督从死里复活的能力彰显在我们的身上。有人说做梦,梦到这个,梦到那个!忽略掉,听见没有?最重要的不是你做的是这个梦,还是那个梦,最重要的就是你敬畏神!因为多言和多梦,其中多有虚幻,神的话才是最重要的。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 上好的福分!
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        • 活过六十,你已胜过355位皇帝
          终于可以离开这个世界了,还有事吗?有没有事儿?活着的时候,就渴望活出神的样子。人最可悲的就是活出魔鬼的样子。好不好?跟我一起灵里祷告,你说:老师,你讲这个我还听不明白。但是不明白也得明白,你总有一天会死的。 有人在这个世上做了一个统计,统计的可好了,你知道吗?两千多年来,自从公元前221年秦始皇到1912年溥仪,历经2132年共有408位皇帝,平均年龄为39。只有五十三位皇帝活过六十。 笑不笑话?如果你活过六十了,你的寿命已经超过了355位皇帝,如果年过七十了,你已经超过了康熙。皇帝也拦不住死啊!要钱有钱,要权力有权力,但是拦不住。看透了没?
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:神要扩张我们!(晨祷)
      • 从小日子中走出,活出神的异象与梦想
        • 别再过小日子,活出神的梦想
          今天就求神来扩张我们的境界,我们这样活着没有异象和梦想,所有的东西都已经磨灭了,只有过日子。每天围着柴米油盐酱醋茶转,硬包是很麻烦的,那东西就叫做过小日子,过着过着就跟那些人一样。今天我们要进到神的心意里去,开始积极主动扩张我们的境界,扩张我们的心思意念,让我们的心思意念如同神一样,开始渴望活出神的形象。神啊,来扩张我们,今天神要让我们得多国为业,这荒凉的城邑要有人居住,这是神在我们身上的心意。神在我们身上的计划,就在这个时代,我们要不断的扩张。有人说胃肠胀痛,经常反复,原因很简单,我们就这样活着,活一天是一天,活一天少一天,这不是一个活法。 今天我给大家一个新的建议,这个建议就是让我们进到不断扩张的活法上来,不再过小日子。我等下再为你们的病痛祷告,现在你跟着我一起从过小日子里出来,因为够小日子过得也不好,不是有心梗,就是长包,或者身体疼痛。什么原因呢?人活得像个兽,问题能不多吗?今天就开始做一件事,就是扩张!让我们心里头有异象,有梦想,有追求,不断的扩张我们的境界,不管你是90岁,80岁,70岁,60岁,只要还活着,活一天就扩张一天。哈利路亚!开始渴望成为很多人的祝福,因为你过去过小日子,所以你什么都没有。今天不再过小日子,从一个很卑微的开始,一点一点的积累,从小日子里走出来。
  • 负面思考
    • 【主日聚会祷告】- 人一生虚度的日子,谁知道什么与他有益呢?
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        • 不在乎小事,日子照样过
          奉耶稣基督的名,手指要松开!活动一下手指。我奉耶稣基督的名,酸痛的灵、酸紧的灵出去!你看一下酸痛、酸紧的状况减少了多少?打个字告诉我,给我点鼓励。有个姐妹说她爸爸的肝囊肿往外流脓,哎哟,我的天呐!有个姐妹在说聋哑的灵出去!白癜风的灵出去!我得带她祷告,你抓着孩子的喉咙,我奉耶稣基督的名,喉咙松开!聋哑的灵出去!耳朵松开!奉耶稣基督的名,聋哑的灵都要完全离开! 凡是皮肤有问题的,比如湿疹都是跟心理的压力紧密相关。如果你常常感到有压力,那就是因为没看透。其实你没感到有压力,活得也就那样!你可以试试看,如果不在乎了,你会发现日子照样过,不在乎那点小事,日子照样过是不是?
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:这是神所定的日子
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        • 25178_001
          00:00:00 - 00:17:00 (17分钟) - 我的生命在乎你! 00:17:00 - 00:37:00 (20分钟) - 这是耶和华所定的日子
见证
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  • 告别小日子,如何通过信仰逆袭人生
    我是XD姐妹,来到华人命定神学一年多,之前我是非常识别善恶的一个人,因为一点小事和丈夫吵架,在老师和牧者的服侍教导下,对付我的识别善恶,因着我的改变,家庭关系也和谐了。感谢神。 虽然来的时间不短,学习没有太大成长,这一阵DY老师带我们祷告,要有心灵和诚实,敬拜神!将自己献上分别为圣归给神,渴慕被兴起被神使用。回想自己在祷告的时候挂机,跑去干活,在过自己的小日子,我很羞愧,这一点时间都付不起,更别说付代价去学习成长了。所以一定要改变我自己,对付我的恶习,把神放首位,付代价学习神的话,对付自己的懒惰,在对付肉体的过程中胜过去,现在听老师讲道,查圣经,祷告开始会对照自己反思悔改,就有了一点进步。感谢神!感谢老师的教导。
  • 肚子疼痛得医治 - LNF弟兄
    上周日晚上我拉肚子肚子痛,经过JX姐妹和小组的弟兄姐妹为我祷告,当天马上就好了,感谢主
  • 肚子痛好了 - KR姐妹
    KR姐妹是一个才11岁大的小孩,星期四的时候她一个人在家里,突然肚子很疼。她没有选择哭闹,而是自己按手在她的肚子上祷告,并且相信神一定会医治她。她一边祷告,一边吐了很多黑色的东西,一个小时后,肚子就这么好了。 我们真的是要单纯的回转像小孩子,单纯的相信神的大能,不带一点的疑惑!感谢赞美主!
  • 从怒火到耐心,如何塑造孩子好性格
    管教孩子,对付体贴肉体的见证。孩子行为和态度有很多问题,照着自己的方法整没有果效。我有一个2岁大的孩子。这段时间,我发现孩子的行为和态度有很多问题。他对家人尤其是奶奶的态度很有问题,经常不理奶奶,甚至还对奶奶大嚎大叫。孩子的脾气也很大,平时很爱玩水,经常把自己的衣服弄湿了一套又一套,还把水一瓢一瓢地拿出来倒在大厅的地上。我对孩子的行为非常的生气,于是,我就大声地嚎叫他,然后就气冲冲地拿着鞭子揍他一顿。但是我发现吼叫完,揍完,孩子的问题还是没有什么改变。 学习对付孩子恶习的基本原则,我就把孩子的这些情况找牧者,牧者教导说,孩子的问题就是妈妈的问题,平时由于我太体贴孩子的肉体,没有给孩子塑造一个好的性格,所以造成了很多问题。同时,我也不会管教孩子,出了问题,自己里面的产生强烈的烦躁和识别善恶,单纯发泄情绪地拿鞭子打,话语里全是酸味和不上道的话,管教的效果很不好。 对付孩子的恶习,培养孩子的好习惯。我就照着牧者的教导,在孩子犯浑的时候,抓住机会去和孩子说,你这满地倒水的行为是妨碍别人的搞破坏行为,做错了事情就要惩罚。然后我也用了牧者教我的招式,让孩子对着墙反思罚站,不在乎他的哭闹。哭闹了很短的时间,孩子知道自己哭闹的要挟没有用,也接受了我的教导,明白了满地倒水就是被修理的事,如果还继续这样做就会继续受到惩罚。 这之后,我学会了带领孩子要更加有要求,平时在家里,只要孩子一搞家里危险的东西,我就罚他面对墙来思过。一两个星期过去了,孩子开始知道这种规律,知道做错事是要被罚的,认错也很快。当我忙时,我叫他坐在旁边等,不要打扰妈妈做事,他也能做到了。 渴慕更多成长,更多培养孩子属神的性格。感谢牧者的带领,通过牧者的教导,让我意识到体贴孩子的肉体就是一种败坏,我想孩子以后过的好,就不能再体贴他的肉体,而是要让他好好的去守规矩,培养他有一个好性格。当孩子习惯了去守规矩,身上任性的毛病就自然会得到改变,对付肉体能够得着的回报肯定是丰厚的。感谢主,感谢教会,我一定会在管教孩子上继续成长,让孩子有一个好的性格!
  • 为孩子赶鬼祷告,学习成绩开始好转,并且开始养成好习惯
    ## 路得姐妹的见证 我突然发现10岁的孩子表面看起来很乖,却开始不断有一些不好的习惯出现,并且自己偷偷喜欢看电视,学习开始不专心、做事情偷偷摸摸、拖延、爱说谎、自私。 在教会的祷告争战中,我发现这就是老马的灵,就决心一定要把老马赶出去。以后有祷告会,我就带上孩子一起来祷告。 有一次,我看到孩子在祷告会中抓狂,就赶紧联系了我的牧者。以前我肯定受不了孩子这么受苦,但这一次我绝不向老马妥协。我们继续祷告争战,鬼透过孩子的口对牧者和我说话,说自己是鬼,不要再打它,它要死了。我们不管,定意要把鬼赶出去。 经过了释放,孩子有了很大的改变,学习开始专心,不拖延,为了准时聚会快速写完作业。感谢主,我决定也不再松懈,也不体贴孩子的肉体,与世界、老马的邪灵争战到底,一定要得着完全的释放。 ## 路得姐妹来的时间不长,自己经历的属灵状况也不多,但透过孩子的释放,她看到了灵界的真实。路得姐妹是一个很顺服、很传承的姐妹,在释放的过程中,我们看到这个孩子背后的黑暗权势。 孩子的恶习,很多家长都习以为常,或者光靠打来解决这些问题。老马的邪灵在很多人从小就开始做败坏的工作。我们教会的孩子是有福的,毫不体贴肉体,使孩子得着释放。释放以后,孩子的恶习改变,性情也变得非常柔顺。 我也要求孩子做笔记,路得姐妹也毫不妥协地让孩子成为一个敬畏神的人。结果发现孩子和孩子的母亲在同一信仰体系中的时候,孩子会变得很优秀,成长也超过了父母的所求所想。
  • 一位姐妹孩子病情好转的见证
    XN姐妹的女儿今年两岁,出生时就得了脑瘫,全身很软,没有办法支撑身体。她的孩子有一个毛病,就是时常不由自主的张嘴,无法控制,甚至不能吃奶。 XN姐妹以前很体贴孩子的肉体,怕孩子吃不饱、怕按孩子的穴位孩子会哭。但是最近她在祷告争战中开始定意不再体贴孩子的肉体。当她开始对付孩子的肉体时,孩子张嘴的状况开始渐渐少了,甚至最近没再出现这个问题了,按着孩子穴位祷告的时候,孩子的手活动幅度也比以前更大了。 我相信继续祷告下去,XN姐妹的孩子会得到完全的医治的!
  • 好好服侍神得到极大的恩典 – WT姐妹
    我的工作是做核算的,每天都要做很多表格。但是我的excel技能不好,经常会出错,浪费了很多时间。之前我的眼光一直是放在工作上面的,也不服侍。最近我开始做文字事工。我跟我的牧者CW弟兄讲了,他就教导我去学excel。结果我学到的技能一下子就可以用在我的工作上,节省了好多时间,就可以做文字事工了。领导快下班的时候安排给我了一个任务。以前我会做完才下班,现在我学会了新的技能,就安心回家参加完聚会再做工,一小会儿就搞定发给老板了。 我以前天天都要加班,从来没有正点下班。后来2月我开始做文字事工。刚做了一个星期,我的老板就给我涨工资了。感谢主! 我喜欢某个当红的男明星。CW弟兄让我对付这个问题,但是我一直对付不了。后来神保守我,让我一看这个明星的消息的时候就断网。这个星期我有痛经,腰疼、腿疼,PL姐妹带我祷告弃绝追这个明星的意念,结果没一会儿我就不疼了。
  • 手足口疾病好转 - 以勒弟兄
    以勒前两天得手足口病,就是身上,脚上会长一些小红点,我看了一下照片,还蛮严重。然后XM姐妹就带着以勒祷告,母亲的祷告也是非常有能力,以勒就恢复很多。以勒要相信神会完全的医治你! 以勒好棒!感谢主!
  • 祷告神奇疗效,脖子僵硬瞬间好转!
    上周持续三到五天感觉脖子僵硬、疼痛,到这周一就更难受了。脖子的问题导致我不仅疼痛还有那种晕车的感觉,看到外卖和油腻的饭菜就想呕吐,但是吐不出来,特别辛苦。闲下来的时候我就自己在那里揉捏脖子,可是没有啥效果。后面我就联系牧者,牧者带我悟性祷告和方言祷告,持续大概一个小时左右,脖子的问题基本解决了九成,想吐的感觉也好了七到八成,神太奇妙了!牧者指出我爱世界、顽梗悖逆问题,我也清楚了自己身上的恶习,接下来我一定要好好悔改,做一个讨神喜悦的人!
  • 牙/喉咙/腰痛,祷告后全好了!- 继秋/秦芬/继莲姐妹
    上个拜二,继秋姐妹牙疼,秦芬姐妹喉咙疼,继莲姐妹腰疼,牧师带领祷告几分钟后好了。拜三祷告会时,症状又都回来了,祷告后又都好了。
  • 《从冲突到和解:七个好习惯助我与儿子畅聊》
    今天孩子妈妈打电话说儿子学习不上心,两个人闹的不开心,没有冲突就没有转化,趁这个机会和儿子进行了沟通,我把老师教我的《七个好习惯》读书学到的运用到谈话当中聊的很愉快。把问题顺利解决了,儿子也向妈妈道了歉。感谢主 !来到华人命定神学透过学习可以解决很多实际的问题,谢谢教会!
  • 祷告与教导的奇迹,孩子发烧立刻好转!
    有一个姐妹的孩子发烧,流鼻涕,咳嗽。我一边带着祷告,一边教导这位孩子要在人际关系方面、挑剔方面不断改善。因为自己的喜好太强烈,很容易对一些事情不满,就导致了生病。教导完之后,孩子的发烧症状立马好转了!
  • 新晋小牧者见证:对付黄皮子,思维混乱好转的见证
    大家好,今天我想分享一个对付黄皮子思维混乱好转的见证,我是去年来到我们教会的,很渴望能够参与到服侍里,成为一个建造教会的人。前段时间我自己也进入到了服侍里,我的服侍对象是一位常年被宗教的灵黄皮子辖制得挺深的一位姐妹,这位姐妹经常大脑突然断片、发懵,思维非常混乱,刚说过的话可能马上就不记得了,偶尔还会出现头晕的症状,脑子里像是电视机不停在换频道,有声音、有画面,思维不停跳跃,注意力不能集中,也没办法抓住重点,特别是听讲道的时候,不知道笔记该怎么做,开始的时候呢遇到问题呢就躲,不交笔记,一做事就犯困、就混乱。 因为自己也是第一次服侍,所以在刚接到这位姐妹的时候有一点顾虑,但是更多的是想要挑战自己和服侍神的喜悦。在和我的牧者商量好怎样对付这位姐妹身上黄皮子的问题后,我首先教导了这位姐妹不要太在意自己里面的感觉,黄皮子就是要给我们释放感觉,让自己觉得自己不行,但是今天我们是靠着神的话活,而不是自己里面的感觉,所以要弃绝掉这些魔鬼的谎言。然后在牧者的指导下,我开始给这位姐妹安排每天的作业,先从简单的文字开始,安排看我们的查经录音下的文字,从每段文字中找出重点整理成笔记。 开始姐妹常常会在做的过程中,觉得自己脑袋卡住,不知道自己写得对还是不对,然后纠结很久。于是牧者就带着我鼓励这个姐妹,告诉她凭着信心去做,别在意太多写得好还是写不好,让她在感觉做得不好的时候,凭着信心学会先把事情做成。当她开始选择持续做,虽然有时候在某些时候会又有混乱的感觉,脑袋空白的感觉,她会坚持继续做会做的。我们也会教她如何一些方法,比如把重复率高的,操作性比较强的,故事案例以要点的形式记下来。当她在记的时候,出现头晕或者非常犯困的时候,我就带着她祷告,对付黄皮子背后的邪灵,然后头脑会越来越清醒。 现在呢,这位姐妹已经基本可以自己坚持完成笔记,做笔记时头脑思维开始渐渐清晰起来,内容和笔记格式布局都有了很大的进步,而且每天都能完成一篇笔记,做事的效率也越来越有提升,同时她自己里面也越来越有信心,相信自己能够把这件事做好,要继续竭力成长。现在小组互动,平时不敢说话的她也主动愿意讲话,真的有很大的进步。 感谢神,看到这位姐妹的成长我自己心里也是非常喜悦的,今天我也鼓励一些还没有进到服侍的弟兄姐妹们开始进入到服侍,因为服侍别人真的是比自己得到更加让人喜悦,神说我们爱他就牧养
  • 孩子的眼睛奇迹好转,竟因悖逆与管教的博弈?
    我的孩子从小眼球震颤,视力模糊,为此我们来到华人命定。跟着牧者祷告争战之后孩子的眼睛很快就好了,能看清楚了。可最近孩子又看不清了,眼球震颤的幅度也变大了,我知道他眼睛的问题回来,是因为他很任性,不服管教。并且我每次管教孩子,孩子的爸爸都嫌我太严厉,以至于孩子总觉得我对他太严厉,自己很有理。这下机会来了,我不管他,我让孩子自己去跟老师联系。老师就引导他明白,自己的疾病都是因为悖逆和斤斤计较,训斥他要悔改,特别是要听父母的教导。要明白被严厉训斥那是好事,因为要父母想把你训练成约瑟。这次他听进去了,当时祷告就好了30%,第二天上学就能看清黑板了。并且坐在后面,他同桌看不见的,他也能看见了。经过这次事,透过老师的教导,我才意识孩子的悖逆,跟我和他爸爸在管教孩子方面存在分歧有关,我就找机会跟他沟通了这个问题,他也意识到了他自己体贴孩子肉体,帮助孩子识别善恶的问题,这几天孩子有秩序多了。感谢主!
  • 孩子花粉过敏得医治的过程
    大家好,今天我来做一个孩子在华人命定过敏问题得医治的见证。 我的大儿子今年14岁。前几年发现孩子对花粉过敏,每到春天出去,会好几个喷嚏连着一起打,把小腰都要打弯了。而且眼睛会红肿,非常难受。在我们这个地方,好多人对各样的东西过敏,但一般除了吃药,远离过敏源,我们也不知道还有什么好办法。当然我们这些基督徒也可以祷告,求神医治啊。但其实这也就是嘴巴上说说而已,因为我们过去祷告很多没有成就,更何况过敏这样顽固的疾病呢,真的没有什么信心。 再后来,看过一些属灵文章,又说过敏背后是因为惧怕导致的。我们觉得很内疚,因为当孩子很小的时候,我们把他送回国,离开我们将近一年多的时间。我们也为此认罪悔改,但是也没有实质的果效。去年秋天,我们终于排上了看专科医生,医生开了药。喷些药后,鼻子再也不是那么整天塞塞的,如同感冒一样,症状好像减轻了一些。 时间转眼到了今年的夏天,发现孩子如果长时间在外面奔跑走动,特别是有风的时候,眼睛鼻子也会出现发红发痒,流鼻涕、打喷嚏的过敏症状。因此,孩子就不喜欢出去走动,我们也替他难受。 “山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。感谢神,今年二月份,我们进入华人命定社区。在华人命定学习了一段时间,开始明白所有疾病背后都有属灵的原因。我们将孩子情况反映给牧者,牧者鼓励我们积极祷告争战,把这过敏背后的邪灵赶出去。我们每天全家一起方言祷告,其实也并没有刻意的为孩子这方面祷告,除非孩子有症状出来。祷告主要还是打击孩子识别善恶,爱面子等的属灵辖制。 这样大概过了不到一个月,有一天我们去外面长途骑自行车。共骑了4个多小时,而且是逆风,当天的风还特别大。但孩子竟然没有出现任何的过敏症状,让我们非常的惊讶,孩子也很开心。 在这一个月中还发生了件事,排了大半年队的过敏专家打电话过来要我们去就诊,但我们决定放弃这个机会,不再去看医生,专心把孩子交在神的手里。 就在这篇见证发给牧者之前,我们和孩子又在外面骑了四个半小时的自行车,这次也是逆风骑,但是孩子什么过敏症状也没发生,一直都好好的。 孩子这次得释放,我们深知不是靠着我们的本事,而是因为我们在得胜的教会里面。感谢主让我们再次经历基督耶稣的教会的真实和大能,无比感恩!
  • 释放黄皮子的灵、皮肤过敏得医治
    ## 牧养中的挑战与突破 大家好,今天我来跟大家分享释放黄皮子的灵,皮肤过敏得医治的见证。 我来到华人命定神学已经两年多的时间了,我也在教会里面担任牧养的工作。我很渴望能够牧养神的群羊,但是最近这一年的时间,我发现我的牧养极其地僵化不灵活。 我常常用一样的方法去牧养在我下面的羊,在牧养当中常常带着一种好人心态去服侍,以为牧养就是带着人祷告,祷告时间越长,说明越付代价,以为这样就叫做尽心尽力爱神。 所以在牧养当中,我常常地处于一种被动和要被烧焦的状态。在这一年的时间里,我常常地一而再再而三地犯同样的错误,虽然老师一而再再而三地调整我的牧养方法,老师一开始是很有耐心地教我,直到后来,老师看到我的问题还是没有改,有时候老师着急起来就用很严厉的话来训斥我。 其实有时候我的内心非常地难受和沮丧,我也很想灵活,我也很想对付好人心态,但是我不知道我往哪里灵活啊,有些状况我真的不知道怎么去处理啊! 有些时候,心里充满了各种谎言和欺骗,我觉得自己不能,觉得自己不行,有时候真的很想放弃,我知道老师教导我,训我,是为了我好,是为了使我成长,但是我就是改不过来,我能怎么样呢?我心里多么渴望有一天,能够像老师们一样的服侍啊! 虽然我心里常常充满了各种谎言,觉得自己没有能力牧养,但是,我心里始终记住耶稣对彼得说的话,耶稣问彼得说,你爱我吗?彼得说,主啊,我爱你,耶稣说,喂养我的羊,这样的对话重复了三遍,所以,我对自己说,如果我爱神,我就要牧养神的羊,如果我不牧养,我说我爱神,就是一句空话! 但是我不会牧养啊,那怎么办呢?学啊!就算是被老师训斥,就算是跌倒了,我也要爬起来,因为牧养是神的命令,是神给我们的托付,今天不是我们喜不喜欢牧养,又或者是我们能不能牧养,我们都必须成长起来,牧养神的群羊! 所以,这段时间,我在祷告当中,我就开始打击宗教黄皮子的灵和对付我的好人心态!其实每次听弟兄姐妹的见证的时候,我特别羡慕那些从辖制当中释放出来的人,我也非常地渴慕得着释放! 就在上周六的晚上,机会来了!那天家里人从街上买了一块臭豆腐回来,其实说到这个臭豆腐啊,我跟它还有一段因缘呢!好多年前,我曾经吃过一次,吃了之后,整个人就不行了,上吐下泻,皮肤过敏,那时候因为在传统的教会,没有属灵争战的教导,有病了直接就是去医院。 所以那次犯病,我很理所当然的去了医院打点滴。其实这件事已经过去好多年了,我几乎把这事给忘了,我也不认为那是食物过敏,我那时候以为就是东西不干净导致的。 那天,我就吃了两块臭豆腐,大概没过几分钟,我开始觉得我的脚底下开始变得非常得痒,而且带着刺痛的感觉。我下意识地开始一边祷告,一边去抓那些痒的地方。我以为抓几下就好了。 ## 释放与医治的见证 没想到,很快地,这种刺痛和痒的感觉开始从我的脚底向我们身体蔓延。这时,我才想起来,几年前吃臭豆腐发生的事情,这时,刚好有一位姐妹在我旁边。我就告诉她,我估计是食物过敏了,快来跟我一起祷告。 一开始,我以为没有这么严重,以为两个人祷告祷告,很快就会好的,没想到症状越来越严重。那种刺痛痒的感觉已经蔓延到了我的头上。我开始出现头晕的症状,我就迅速联系了老师,老师很快就打了过来。 这时候,我整个人已经开始不行了,头晕发紧、肚子疼,想吐吐不出来,没过一会儿,手和脚也开始肿起来了,舌头也突然间变得僵硬,状况看起来非常糟糕,老师告诉我,这是黄皮子的灵和地狱的虫子!今天神就要看释放你了!当时我心里纳闷了一下,明明这是食物过敏,怎么跟黄皮子扯上关系呢? 哎呀,不管他是什么,就是起来争战,相信神是医治的神,老师就带着我继续释放,那位姐妹也帮我又是掐穴位、扎针、拔罐、放血,总之,能用的招全都用上了!而我虽然肉体上很难受,但是心里却是非常平静安稳,一点都不害怕,一点想去医院的念头都没有,我相信这是好事,神要让我再一次经历祂的大能! 就这样,老师带着我们,大概祷告争战了三个小时,我身上的症状开始逐渐地松开,释放完了,虽然身体很疲惫,睡了一觉,第二天早上整个人的精神状态非常地神清气爽! 透过那一次的释放,我发现我的头脑变得越来越清晰了,之前有一段时间,我觉得我的脑子好像没有以前好用了,老师的讲道,经常地记住前半句忘记后半句,总是抓不到最核心的东西,主日聚会的时候,我发现我做笔记的时候,可以去抓老师讲道里面的最核心的意思了,抓重点的能力真的提升了不少! 我瞬间醒悟过来,哇!原来过去头脑经常迷糊,记忆力减退,这背后全都是鬼啊,原来这全都是黄皮子干的啊!再到后来,我发现自己在牧养的时候,悟性上也开始通透了很多,在遇到小羊的问题的时候,开始学会了思考,开始反被动为主动,牧养果效也开始提升! 感谢主!透过这次的释放,颠覆了我以往很多属世界的逻辑体系,也让我我学习到了以下功课: 1.疾病背后就是绝对一个属灵的问题,所有的疾病都跟灵界紧密相关,透过赶鬼,就可以解决问题,什么皮肤过敏啊,食物过敏啊,不过是人的道理,其实这背后全是鬼! 2.一个人如果渴慕释放,神一定会释放你,当我们想要突破,想要成长,想要去对付自己身上的问题的时候,神就会预备机会来释放你 3.《圣经》里面说,信的人必有神迹随着他们,就是:“奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。” (《马可福音》16:16-18 ) ## 神迹中的医治与成长 这句话就应验在我的身上了!神让我体验到了,我相信我以后吃什么都不会再出现这种问题了,然后这次的释放,透过按压穴位和拔罐的方法,祷告的果效快了很多,原来神说的,手按病人病人就必好了,原来是这个意思啊!神的话真的太神了!分毫不差啊! 这就是我的见证,谢谢大家!
  • 逆袭!一天内找到更好房子,房租还便宜500!
    期末考试前一天,得知房东要一个月后收回房子。四天后就要离港回家,我必须尽快找到房子;我从没找过房子、签合同,一想到还要迅速打包收拾行李,就开始焦虑,手忙脚乱,脑袋混乱,啥也做不了。牧者教导我,把任何的环境都当做操练信心的机会,要学习凡事信靠神。老师耐心地教我如何找房子,打包行李。我逐渐平静下来,相信神会给我预备。特别感恩的是,我竟然在一天之内找到了同一栋比原来还好的房子,房租还便宜了500!这真是想都不敢想的事!感谢神,感谢牧者的帮助!学习信靠神真好!把各样环境都转变为使自己成长的机会!
  • 祷告身体越来越好 – 王琪姐妹
    过去三年我的眼睛完全花了,最近我的眼睛完全好了,就好像做梦突然醒了一样。 最近我的心思意念又有一些动摇,身上的荨麻疹又复发了,还有脓包。亚丽姐妹带我祷告,在我软弱的时候鼓励我胜过去。结果这次没几天疹子就好了。感谢主! 我妈妈以前虽然很关心我,但是我总是觉得压力很大。亚丽姐妹就带我祷告捆绑家族的黑暗权势,这几天我跟妈妈之间的感觉就正常了好多。
  • 从忙碌赚钱的日子中回转归向神
    ## 从忙碌中学会依靠神 我是2017年10月份来到华人命定神学教会,但那时我只停留在做信徒的这一个阶段,不渴慕服侍也不渴慕成长,不愿意付代价争战祷告,对翻转家族也总是抱一种无能为力、有心而力不足的心态,而我最希望的就是在教会能够得到神的祝福,翻转我的经济状况,断开贫穷的咒诅,还清所有的债务。 一晃两三年过去了,通过聚会查经学习,对神、对灵界比以前在原来传统的教会有了进一步的认识,也曾经非常渴慕能够参加教会当中的服侍,但是时间久了,老油条的那种恶习就暴露了出来,看重工作、看重钱过于看重神。 2019年9月份我去到省城,在一个家政公司通过一个礼拜的学习,然后去到了办公室工作,工作的主要内容就是招收学员,有任务,按业绩拿提成。 刚开始去一个月没有休息,没有业绩也没有休息。很快我就进入到那种紧张忙碌加班的工作当中,虽然在教会听了很多蒙福的见证,也知道要依靠神,不要给自己压力,不要把工作看得比神重要,但是在那种环境当中不知不觉不由自主的就会陷入到靠自己的努力,没日没夜的加班的状态当中,我的重心全部都放到了工作当中,工作成了我的神。我很努力的打电话联系邀约,花了很多的时间,但看不到任何的起色。 眼看第一个月就要结束了,还没有开单,如果没有开到一个单,这个月就没有收入,也就是说这个月我所有的努力付出都白费了。但在九月份的最后一天的早上,有一位我手机里从来没有联系过的姐妹主动找到我,她说现在她就来公司了解一下,收到她的消息,我心里很高兴,果然到最后成功签单,我知道这是神奇妙的作为,是神要透过这件事情告诉我,让我学习依靠祂,让我知道祂是供应我的神。 我明明知道有神的帮助才有祝福,但是我依然不能够从那种紧张压力的工作氛围当中走出来转向神。 接下来尽管我很努力,但是都没有好的业绩,仅仅靠神的帮助赚取微薄的工资,到10月份,11月份,12月份,每个月的业绩要么是别人介绍来的,要么就是已经有意向准备来公司学习,看到广告来找我的。 有一单更加的神奇,头天晚上我们刚在网上加上了好友,但是她已经跟老板联系好了第二天要过来公司学习,并且让老板去车站接她的,但是第二天早上老板开早会的时候没有看手机,平时老板在开早会时有信息进来她就看一下,无独有偶,就是这天早上老板没有看,这位姐妹联系不上老板,于是就找到了我,叫我到时去车站接她,就这样又成交了一单。 老板说这一单我是捡来的,如果那天早上她像平常看看手机的话,哪有我的份!我知道我没有付出任何的努力,这是神白白给的恩典。 ## 迷茫中的觉醒与决心 神一次次的帮助了我,这种神奇的事只有神能够做到,但是在那样子的环境当中,我还是随波逐流,别人加班我也加班,到祷告聚会的时间我就遛出去参加,其实没有加班提前离开办公室,我的心里是有惧怕的,因为老板都在办公室加班。有时候实在不行就向牧者请假,虽然也有参加祷告聚会,但我的心却不在那里,每天就是想怎么样才能够有约到防、有签单赚到钱。 2020年1月1日,我妈妈以身体也不好,我女儿需要人照顾为由让我回家,我想自己在这里也做不出成绩,然后就回家了。 回到家以后,眼看就要过年了,就去接了很多做清洁卫生的活,为了多赚一点钱,有时晚上做到十一二点钟,有一次我竟然连主日聚会都忘记,就是因为我这种对待聚会随随便便的态度,2020年1月13日我被牧者移出群,后来才发现我再没有机会参加教会的聚会了。 没有参加教会聚会的那些日子,我很迷茫,也很后悔,但是又没有胆量去找牧者,在这种纠结难过当中过了2个月。 2020年3月13号我又一次出来打工,在出来之前就已经联系好了家政公司,并且确定好了到了就可以立刻找工作,不用隔离,但是人算不如天算,来到以后才知道又要隔离14天,在隔离的这14天里我坐立不安,四处去找工作,有自己满意的年龄又超了,工资高的条件又不够,而且家政公司的单因为国外的疫情也突然少了,很多人滞留在家政公司等工作。 看到这样的状况,我很后悔出来,在家有份3000元一个月的工资,虽然不高,但是工作量很少,一天只做两三个小时,非常的轻松,但是现在想回去又不甘心,心里很矛盾,虽然也跟着网站祷告听道,但是没有了与教会的联接,心里面常常觉得非常的孤单无助。在这种情况下,我想到去找牧者寻求帮助,回到教会。 3月25日,我鼓起勇气去找我的牧者,我以为牧者会原谅我,马上就让我参加教会的聚会,但是接下来并没有我想象的那么顺利,而且在接下来的时间里暴露了我更多的问题,如惧怕,自私,抱怨,懒惰,爱面子,识别善恶等等,这些都是我骨子里头与生俱来的,但是我却很少意识到这是我的问题,这是我要去对付的恶习,我不知道,自私的人常常觉得自己很好。 后来我才知道这套属世界的逻辑体系是我得不到神的应许和祝福最大的拦阻,更是拦阻我兴起来服侍神得着命定得胜的绊脚石。 我被牧者狠狠地训了几次,我以为我再没有机会了,我内心也很想放弃,我想既然我是一个这么差劲的人,在一个得胜的教会也没有什么用处,还不如离开了算了,但是内心又不甘心,内心很挣扎,听别的弟兄姊妹的见证,也有同样经历的,但是他们可以改变,我为什么不可以改变?别人可以成长,我为什么不可以成长?别人来教会短短的一年半载的时间就在教会里面服侍,我为什么还没有服侍的机会?况且我的家族还没有翻转,我不能够得过且过听天由命,我下定决心一定要改变,我一定要对付我自己里面那种不讨神喜悦的东西。 ## 从抱怨到感恩的心灵转变 在被训的那些日子里,我的头脑里面一直在思想着牧者对我的那些教导:拆毁我里面属人属世界的逻辑体系,对付自私的心态,不要只想得着,要学习效法耶稣给出去,参与建造教会,赶鬼,医治释放,学习付代价做主耶稣的门徒等等。 接下来,我按照牧者给我布置的任务:对付我工作中抱怨的情绪,懒惰,还有和主人的关系相处如何?从6月8日开始有了这个目标以后,我很容易就能够发现我在工作当中的那种抱怨的情绪,而且我发现让我产生抱怨的情绪的事情还非常多,都是关于生活当中的一些小事,当我定意要去改变、要去对付我自己的时候,我发现只要我一陷入这种自私爱抱怨的情绪里面,就会产生对抗,我不要跟着这种抱怨的感觉走,我要弃绝这种自私的想法,到最近这两天我发现让我抱怨的事情竟然少啦,没有啦! 刚开始那几天是有了抱怨的情绪以后才知道错,这两天遇到事情自然而然就会感谢神了,知道是神在考验我,是神给我考试的一份试卷,是神要透过这样的环境看我有没有成长,有没有通过考试。经过一段时间的训练,在这一方面我是一定要通过神的考试的,因为我是在一个得胜的教会,我有一位爱我的牧者。 现在想想自己为什么会抱怨?就是觉得别人没有满足自己的需要,别人没有照顾到我的感受,我的利益受到了损失,以自我为中心,想到的全是自己的得失就是自私,这不是神的意思,神的旨意是要付出,是要去爱,是不计较自己的益处,我要靠着神的能力往这个方向去走。自私就是招鬼的想法,我要弃绝,我就是要改变,我就是要有属神的逻辑,我要得着神的祝福,得着耶稣! 我知道神借着这样的环境来操练我,让我能够成长起来,让我面对任何的事情都能够感恩,以神为乐,以神的事为重,兴起来做门徒,参与建造神荣耀的教会,得着命定,成为祝福,这是我的梦想! 现在在牧者的带领下,我也开始学习如何服侍我的家人,神要借着我翻转我的家族,成为我家族的拯救和祝福,我相信这也是神要在我身上成就的旨意! ### 点评: 这是一个悔改的见证,我希望这样的见证能够激励起有同样问题的弟兄姐妹。人最大的问题是什么?就是光想自己了。谁不想把日子过好啊?但是你照着把日子过好的方式过日子,那日子真的能过好吗?谁不想身体健康啊?你照着身体健康的方法,真的能保证你的身体能健康吗?谁不想不经历祸患呢?你照着你那方法真的能躲避祸患吗?人的问题是光想着自己了,光以自己为中心了,但很多问题以你为中心是没有答案的。 这就是你当初为什么认识神,信着信着又跑回到以自己为中心的状况里面去了。我想我们当中还有很多弟兄姐妹还有同样的问题。我们有足够的说教,大家也都听着。今天这样的见证,希望大家能够真的引以为戒,开始把神当做生命当中的守卫,把神的话真的落实在你信主的生活当中。
  • 喉咙本来卡住了,祷告后好啦! – 刘宁姐妹
    昨天早上上班途中,咽口水的时候一下子被呛到了,非常难受,喉咙被卡住了,拼命咳嗽也喘不上气来,感觉快要死了。突然反应过来要祷告,因为说不出话来,就在心里默默地说:奉主耶稣的名命令死亡的灵离开我!结果立刻就好了。感谢主!你不知道下一秒会发生什么,真的要警醒祷告!