查经
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  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 04-14章 - 各种神学体系
      • 要系统地了解《圣经》
        • 信心的考验,别被困住心灵
          **我的弟兄姐妹,你是否还活在各种的问题中?你有省察过自己的信心吗?你真的有信心吗?我们的神如此的爱我们,如此的怜悯慈爱,你知道吗?我相信当你读完下面的文章后就能找到答案了。** **思考问题** **约伯是个有信心的人吗?如果是,那他有得是什么样的信心?约伯的三个朋友是怎样的信心?** **我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不致失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不致死亡;身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。(《哥林多后书》4:8-10)新约里的保罗也曾经经历过很多苦难。保罗和约伯在受苦时的心境是一样的吗?你认为哪里会不一样呢?**
      • 约伯:对与错、讲理的神学
        • 别被对错观念困住心灵
          对与错、讲理的神学,基本上还是以行为为本。比如,从第六章,是约伯开始说话: **请你们教导我,我便不作声;使我明白在何事上有错。(《约伯记》6:24)** 约伯这里的意思是:请告诉我,我什么地方有错?这还是在纠缠对与错。使徒保罗在灾难中,他没问:我什么时候做错了?为什么这么待我?你们用石头打死我,我得罪你们什么了?耶稣有这样吗?耶稣也没有。在耶稣医治的人中,有的甚至参与了把他钉十字架。他也没说:你怎么能这么对我?越是这样想,越是痛苦。**约伯的痛苦绝对不是一个肉身的痛苦;他的痛苦是心灵深处的痛苦**。他心灵深处的痛苦是和对与错、讲理的神学和信仰观念直接相关。 保罗所受的苦难比约伯更重,但心灵深处却充满了喜乐。这不很明显了吗?我们的喜乐不在乎与外在的东西,即使是对与错,或被人冤枉,我们也不太在乎。我鼓励大家知道,对与错的神学观念特别败坏人。为什么那人活得非常痛苦?因为他觉得自己对、别人错待他,别人做的、说的在他身上是不对的,所以他特别痛苦。你不在乎不就好了吗?为什么要让自己痛苦呢?圣经告诉我们:要保守我们的心,胜过保守一切(《箴言》4:23)。我们是不是真的应该管理我们里面痛苦的感觉?
        • 别纠结对错,恩典才是关键
          如果我们里面有痛苦的感觉,那就证明我们里面对与错的路走错了。最错的路就是走了对与错的路;走了识别善恶的路和与人讲理。你讲的理,根本不是神的理,如果要讲,就讲耶稣基督的理,你医好了他,他把你钉十字架,那又怎么样呢?耶稣说:父啊!赦免他们!因为他们所做的,他们不晓得。(《路加福音》23:34)在这件事情上,约伯想求的是什么呢?就是:你们讲了一大堆,那请你们给我举一个具体的例子? **请你们转意,不要不公;请再转意,我的事有理。(《约伯记》6:29)** 约伯还是在讲理:我很有理,你们说的不公,说几遍之后,心中就被苦毒所占据,然后开始咒诅自己的生日。弟兄姐妹,我们要逃离这种对与错的观念;要逃离这以行为为本的神学观念。并不是因为我们做了什么,**我们本不配得,只因神愿意把恩典给了我们。我们本不配被赦免,但是神赐下他的儿子耶稣基督给我们、赦免了我们的罪,让我们的过犯、罪孽都归在他的身上**。我们本不配得着这些恩典,今天我们得着了,感谢神。然后,我们回头就不要再去指责其他人,因为我们多对不起神,神都免了我们的债,我们为什么不要免了人的债?还讲什么理呢?然而,我在他面前还要辨明我所行的。这要成为我的拯救,因为不虔诚的人不得到他面前(《约伯记》13:15-16)。
        • 信心才是拯救的关键之路
          约伯都已经活成这样了,还要说:神啊,我要和你讲理,我要辨明我所行的。还是以行为为本。如果按辩明自己行为就得救的,保罗最有资格辩明,但保罗从来不辩。感谢神,**不辩的人有福了**。这要成为我的拯救,那能成为你的拯救吗?亚伯拉罕,神算他为义,是因为他的信心。人能在神面前靠行为站立吗?就算约伯是个完全人,其实一点也不完全,是神算他为完全,因为他信神。所以,今天你和我要走信心的路。 约伯还讲了个例子:因为不虔诚的人不得到他面前(《约伯记》13:16)。其实这也是以行为为本的路,他虔诚还是不虔诚,就是看是不是以行为为本,不是吗?今天,不管这个人行为有多恶劣,只要他里面开始有芥菜种的信心,他的生命一定会被神翻转。 今天,我们要开始不要透过人的行为来看。我在服事我的妈妈QL姐妹的过程当中,我刚刚带她信主的时候,她打麻将打了四十年、抽烟抽了六十年,怎么戒?戒不掉。如果我说:等你戒了这些再来信主,我看等她进了棺材她也不会信主。后来我就先带了她信主,然后问题一样一样对付掉,也是经过了几年的功夫才开始对付掉,之后还是经常会体贴肉体;一体贴肉体就纠结,纠结后就想起抽烟。结果他们看到她抽烟就拍照,有照片为证。但是,我也不以行为为本,而是继续带她走信心的路。感谢神,她也一天天翻转,就在过去半年的时间里,她也在翻转当中。所以弟兄姐妹,要知道行为不能成为你的拯救。
      • 约伯的不信
        • 不信让约伯失去盼望与喜乐
          约伯还有一个恶习,就是他里面有一个很强烈的不信。所以耶稣来到世上的时候,他常常这么说:这不信又悖逆的世代啊!如果一个人不相信神,却信靠自己的方法,他得多痛苦?一个相信神的人,他一定是一个喜乐的人;如果一个人不喜乐,他一定是个不信的人,他的信是建立在什么上面我们不知道,但如果一个人相信明天会更好,教会越来越兴旺,那明天一定会更好,教会就越来越好,这多好! 约伯的不信与被动,他也不知道自己的价值,他说: **我的肉体以虫子和尘土为衣,我的皮肤才收了口又重新破裂。我的日子比梭还快,都消耗在无指望之中。求你想念,我的生命不过是一口气,我的眼睛必不再见福乐。(《约伯记》7:5-7)** 约伯已经完全失去了信心,没有任何指望。大家可以想像一下,如果保罗临到这样的光景,他会这么说吗?保罗被抓到监狱里,却写出了《腓立比书》。《腓立比书》是一本充满喜乐的书,在绝望当中却能写出这样一本喜乐的书。彼得写《彼得后书》和保罗在写《提摩太后书》都是在将要被杀之前的状况下,仍然有指望,永远不会失去盼望。而没有信心的人,痛苦会加倍。接着约伯又说: **我不禁止我口;我灵愁苦,要发出言语;我心苦恼,要吐露哀情。(《约伯记》7:11)**
        • 别让苦难偷走你的信心
          一个丧失信心的人的灵会愁苦、心会苦恼。今天,无论处于何种光景,持守对神的信心,相信奇妙的事要发生,美好的事要成就,这些都要成就在我们身上。不管明天会怎样,至少现在有信心的时候,心中便畅快。 我们可以看见,第10章第1节叫做厌烦,第10章第18节就是抱怨,第14章第5节、第12-14节,这都是不信与被动,不信带来的愁苦,然后不知道自己在神面前乃是宝贝。今天我鼓励大家,都要知道**自己在神面前是宝贝**。神竟然把耶稣基督,他的独生子赐给你和我,岂不把万有都给你们吗?他把万有都给我们,我们是何等的价值,价值是何等高贵。在神眼中我们都是很高贵的,是尊贵的王子和公主,我们自己却不认为,这不是对神最大的羞辱吗? 约伯经历过神的丰盛,经过一个小小的打击和灾难就丧失了信心,就失去了对自身价值的判断。这样的人,他不可能认识神,在他的信心里面认识的神是一个残酷的神。后来他在第42章说:我以前只是风闻有神,现在却亲眼看见神(《约伯记》42:5)。什么叫做亲眼看见神?在信心里面亲眼看见神。经过这段苦难,他的信心得到恢复。当他信心恢复的时候,仔细读,并不是神恢复了他的财产后,他才恢复信心,而是他恢复信心之后(神与约伯争论之后),约伯在炉灰中懊悔、悔改:我曾是一个没有信心的人,今天我要做一个有信心的人;以前我是风闻有神,今天却是亲眼看见神。一个有信心的人,一定会看见神的荣耀,然后神就加倍地祝福他。
  • 约翰一书
    • 【查经】约翰一书 1章 - 原有的生命之道
      • 这道是看得见、摸得着的
        • 生命之道触手可及
          大家好,我们来看《约翰一书》的第一章。《约翰一书》写得太难懂了,这么多年来就没敢尝试去查,因为不知道在讲什么。约翰在写的时候以为自己是写明白了,其实他倒也是真写明白了,但是读明白可就难了。当时的人应该是能读明白的,因为约翰讲了很多其它的,后来又写在《约翰一书》中,且收在《圣经》里。过去这几天一直读不懂,可把我累得够呛。有的人觉得我这么厉害怎么可能读不懂?那到什么时候才读懂的呢? 多数大家在听的时候都以为我一拍脑袋就能把《圣经》读懂,其实那只能拍出豆腐脑来。从来都没有那么容易就读明白的,得下很多功夫。在众多做牧师的人当中我是一个非常愿意下功夫的人。就这《约翰一书》读了肯定超过一百遍,因为“书读百遍,其义自见。”不但如此,我还花了很多时间在网上搜《约翰一书》的查经,可是听这些人讲完了好像和没讲一样,也就是把经文从头到尾念一遍,念完以后也没解释一下。不过我终于读明白了,《约翰一书》这一章的主题叫“原有的生命之道”。
        • 生命之道,触手可及的真实
          **论到从起初原有的生命之道,就是我们所听见,所看见,亲眼看过,亲手摸过的。(《约翰一书》 1 :1)** 这“原有的生命之道”是什么意思呢?就是神创造亚当、夏娃的时候的生命之道。本来亚当和夏娃是有荣耀的形像,后来吃了识别善恶树的果之后荣耀的形像没了,成了灭亡的、朽坏的形像。现在原有的生命之道又给我们显现出来,因为耶稣基督来了。耶稣基督来是让这道成为看得见、摸得着的。在华人命定神学里你觉得这道是否看得见、摸得着?答案是显而易见的,在我们这里这道是看得见、摸得着的。你会说我这牛吹得也挺大,然而这并不是吹牛,在咱们当中领受神恩典是普遍现象。因为我们见证多,很多痛经的、腰椎痛、头疼、喉咙疼的,各种病痛被医治的比比皆是,由此可见这道是看得见、摸得着的。 老约翰把这话写得非常明白,但为什么人读不明白呢?白纸黑字写着,这道是你们亲眼看见、亲手摸过的。这不就如同在我在江湖群带着大家祷告,有人打字说自己的哮喘好、关节炎好了等这些见证。那为什么老约翰要说这话呢?很多人说这道是看不见、摸不着的,就好像在黑暗中行。他们这么说是因为你们的哮喘、关节炎好了,他们的没好;你的眼睛看见了,他们的眼睛快瞎了。问题到底出在哪呢?《约翰一书》第一章就把原因给说出来了,慢慢你也会发现我们把《约翰一书》查得明明白白的。
      • 这道已经显现出来
        • 信心别迟钝,这道已显现
          **论到从起初原有的生命之道,就是我们所听见、所看见,亲眼看过,亲手摸过的。(这生命已经显现出来,我们也看见过,现在又作见证,将原与父同在,且显现与我们那永远的生命传给你们。)我们将所看见、所听见的传给你们,使你们与我们相交。我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。(《约翰一书》 1 : 1 - 3)** 这道已经显现出来了,可是后来又被很多人隐蔽掉。这道是显现出来的,耶稣已经受死、耶稣已经复活,耶稣将要再来,人们却不信。我就很诧异人为什么把这已经显现出来的道又给隐藏起来。弟兄姐妹们,这道已经显现出来,你在咱们当中看见了没有?摸到了没有?听见了没有?一定会看得见、摸得着,要不然就是个瞎子。那怎么显现出来的?后来使徒保罗用神的大能显明这道是生命之道。因为这福音本是神的大能,要救一切相信的,不是要救一切不信的。 为什么老约翰上来就写这话呢?因为这道又被好多人掩埋住了,用不信掩埋的。不信是很邪恶的,大家如果得了病,不管病有多严重,是不是要死的病,你是否相信会得医治?相信。这就是为什么我服侍的人一个接一个好了。不是因为你圣洁,是神原有的生命之道显明出来。约翰写得很直白,但是我们里面的信心太迟钝,所以得听一百遍。我说的是我自己,信得太迟钝了。我再次告诉你,在咱们当中有这么一句话:鬼不会搞错,神也不会搞错,就我们自己搞错了。还有一句话我要告诉你们,如果就我们搞错了,那就把它搞对。这几天我其实心里很痛苦,牧养这些同工的时候心里有说不出来的痛苦。就是看得见的看不见,摸得着的摸不着,显现出来的又给整没了,真辛苦!
      • 这道要恢复神造我们的荣耀形像
        • 恢复神造荣耀形像之路
          大家听我讲《约翰一书》到这,是不是感觉挺好? **这生命已经显现出来、我们也看见过、现在又作见证、将原与父同在、且显现与我们那永远的生命、传给你们.我们将所看见、所听见的、传给你们、使你们与我们相交、我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的.(《约翰一书》 1 :2 - 3)** “相交”这词翻译得太烂了,大家知道什么叫做“相交”吗?听完了也不知道说的是什么,是香蕉还是榴莲、苹果、鸭梨?我就把它翻译成咱们华人命定神学的词,**要恢复神造我们的荣耀形像。神长这个样子我们就长成这个样子;耶稣是这么干的,我们就要这么做!现在做得最少的就是走十字架的路。**俗话说“物以类聚、人以群分”,与神同行,就是有神的形像。 当年他们翻译《圣经》的时候,还没我发明的“恢复神造我们荣耀的形像”这话。能活出神的形像简直太好了,人就是钉十字架钉得太少。我一对付你的肉体就跟我亮牙齿,上来就给我看脸色。咱们弟兄姐妹不要我一说,你就对号入座。我是看人脸色长大的,咱们当中的这些同工给我脸色看的非常多,那就是因为肉体太强大了。
        • 在光明中行,别自欺欺人
          **我们若在光明中行,如同神在光明中,就彼此相交,他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。(《约翰一书》 1 :7)** 我们若在光明中行,如同神在光明中,就有同样的形像了,就彼此相交,祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。什么叫做光明当中?大街上逛好几圈发现人家都看你,还以为自己回头率挺高。回家一照镜子却发现脸上粘了一颗饭粒,自我感觉好了半天才知道原来人家看的是你脸上的那颗饭粒,如果早一点照镜子也不至于那么丢人。 人如果在光明中行就是照亮我们身上的那些污秽和肮脏,神的儿子耶稣基督的宝血洗净我们的罪。意思就是说你在光明中行,把你心思意念摆在台面上照一照,看里面得多脏?大家敢不敢真的拿出来照一照?别都觉得自己还不错。我讲得有点重,这样一照就把自己给曝光了。别整那些遮丑的,就几片小树叶什么也遮不住。现在把我们自己放在神的光中照一照,一照才知道自己原来这么脏。 假冒为善的人太多了,大家都觉得自己整对了,怎么就我一个人觉得自己没整对呢?然后人家还在我这伤口上撒盐,我都觉得自己没整对,他们还怎么跟着我?我是因为觉得自己没整对,所以一看自己身上一大堆的污秽、问题和罪。耶稣基督的宝血来洗净我,今天洗,明天洗,这才有点干净。 有多少人愿意来到我面前说他自己身上还有什么问题?几乎没有。我让人把过去这几十年的问题总结一下,看看身上哪些是愚昧的,谁知他觉得自己很聪明。我一直以为我自己不太聪明,所以就变聪明了。你一直觉得自己很聪明,所以就变得很笨。人如果能够知道自己有污秽就好好改,耶稣在那里等候你多时了,要洗净你的罪。但是你认为自己挺好,那怎么洗?有的人带了一脸的饭粒,偷吃完了总得把嘴擦干净吧?嘴上带着饭粒还说自己没偷吃。不在光明中行,就成了在黑暗中行。
      • 领受这生命之道的关键
        • 活出光明,领受生命之道
          是否能领受到这生命之道?使这道看得见,摸得着,让这道显现出来;是否能为这道作见证,恢复神造我们那荣耀的形像,就是领受这道的关键。我讲得比较兴奋,因为这么多年来第一次把《约翰福音》读懂了。 **我们若在光明中行,如同神在光明中,就彼此相交,他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。我们若说自己无罪,便是自欺,真理不在我们心里了;(《约翰一书》 1 :7 - 8)** 所以我特别喜欢你来到我面前说自己身上还有问题,哪些地方还不像神。人家刺激耶稣,耶稣都不抓狂,为什么自己一受刺激就让人看脸色?谁说自己有问题就马上跟人家顶;老师一说怎么自己里面的情绪就起来了?如果你们都说:“老师,这个我肯定不会对你发脾气。” 我只会对你说:“好啊,领受神的道”。 **我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义;(《约翰一书》 1 :9)**
        • 每天认罪,才能领受恩典
          在过去查《约翰一书》的时候,人们就认为认自己的罪一次就搞定了。其实不是,每天早上起来都得刷牙、洗脸,不能不洗脸就带着满眼的眼屎出去。有的人打字说他们夫妻两经常对骂,那就是不看自己的缺点,都看对方的缺点。看对方的缺点用显微镜,看自己的问题用缩小镜,根本看不见自己的问题。光看见人家身上的刺,看不到自己眼里的梁木,那怎么能够领受神的恩典?你已经浪费了多少神的恩典?这道是看得见,摸得着的,是已经显现出来,我们为此作见证,可以恢复神荣耀的形像。整天跟老公对骂、掐架,别以为神会像你,我怎么觉得你像鬼似的。 所以咱们要学会领受这道,而领受这生命之道的关键就是认自己的罪。不要以为认了一次罪就已经完了,其实身上还有那么多毛病。到时候神来了一看你身上还有那么多毛病,你却让神等你整完了再说。认自己的罪,不知道自己身上那个傻劲。网上有人打字说:她老公把工资卡里面的钱都交给大伯哥。不就是因为娶了你这么个老婆,他才把钱交给大伯哥,你自己慢慢琢磨吧!而且人不是你自己选的吗?你嫁给他之前就是那个样,现在这样你却又不满意了。你要像淘宝买货、退货,七天无理由免费退货吗?现在已经过了七年了,退不了了。 人这一辈子最怕的就是自我感觉良好,以至于领受不了这生命之道的恩典。一辈子只觉得自己好,别人不好,活得非常狼狈。人一生要学会认罪,知道自己身上这块没整好、不像神,那块也有问题,那咱们一起探讨怎么解决身上的问题多好啊!有人说为什么总说他们的问题,怎么不说我自己的问题?我讲我自己问题的时候可多了,每一次领受这生命之道,领受神的恩典都是因为我认为自己整错了。这就是我要告诉你的,我常常认为我自己整错了,而且很痛苦、很辛苦!
      • 为什么领受不到神的恩典
        • 承认罪过,才能领受恩典
          **我们若说自己无罪,便是自欺,真理不在我们心里了;(《约翰一书》 1 : 8)** **我们若说自己没有犯过罪,便是以神为说谎的,祂的道也不在我们心里了。(《约翰一书》 1 : 10)** 你不认为自己有问题怎么成长?那像鬼的地方多了去了,拿镜子或是撒泡尿自己照一照。像我这样有的时候费了九牛二虎之力才掰过来,服侍的路上每一次都要对付自己里面属肉体的邪情私欲。因为每次都吃屎壳郎,或是吃放屁虫,里面很难受,就得对付自己的邪情私欲。人如果不认为自己有罪就是自欺,认为自己没有犯过罪就以为神是说谎的。神已经让耶稣基督为我们而死,且死在十字架上,会骗我们吗?就是因为我们是个罪人,所以神让祂的独生儿子耶稣基督死在十字架上,为我们还这债。 我心里头很不是滋味,哪有资格说自己已经完美,没有问题了?那是假冒伪善,想要做个样子给人看,假装自己是圣洁的,那不是讨神愤怒吗?凡是讨神愤怒的人一定要回转向神,再一次领受神的恩典。神要帮助你,神要我们这个罪人可以恢复祂的形像。祂荣耀的形像要显现在我们身上。我们里面的自私和邪情私欲,还有识别善恶以及体贴肉体,要改的很多。我不但要告诉你,而且还要流泪的劝大家,把自己献上当做活祭献给神。看透自己这点小屁事,无论如何要得着神荣耀的形像,阿们!今天分享得有点兴奋,查经好久没有这样了。我看到了自己的污秽,还得在神面前认罪,不像神的地方就一点一点的改。 愿神祝福大家!
    • 【查经】约翰一书 2章 - 唯有遵行神旨意的永远长存!
      • 引言
        • 遵行神旨意才能长久不衰
          大家好,咱们来看《约翰一书》的第二章。《约翰一书》不好读,这些章节好像明白,又好像不明白。令人困扰的就是每个字都认识,但放在一起却不知道在说什么。这里介绍了好多个概念,用了很多大概念,比如恩膏、永远长存、罪或者不犯罪等等。过去这些年我最常听人说的就是人不犯罪怎么活?你们有没有听见很多基督徒说人不可能过不犯罪的日子的话?大家应该也没少听到这种话吧。 我想教大家读懂《约翰一书》、《马太福音》、《路加福音》、《约翰福音》最基本的方法,就是抓主题。主题如果抓不住就会发现非常混乱,东一撇、西一划的。会抓重点才能学习好,抓住了重点、上下文串起来,理解起来就简单了。这一章的主题就是“唯有遵行神旨意的是永远长存”。反之,不能遵行神旨意的就不能永远长存。 据说写《约翰一书》的老约翰活到一百多岁,这样的长寿老人见证了教会的兴衰和经历了耶稣基督的年代,遵行神旨意可是非常非常重要的事。有人曾经说过照着神的话,那日子没办法过。我就常听人质问我,跟着我这么信主日子还过不过了,家还要不要了?跟着我这么信主能当钱花吗?能当饭吃吗?说这话的人要么钻钱眼里去了,要么成了饭桶。我要告诉你,**唯独遵行神旨意的是永远长存,不要说今天的饭,永远的饭都能吃饱。**
      • 在主里面,就照着主所行的去行
        • 行在主道,活出耶稣样式
          **人若说他住在主里面、就该自己照主所行的去行。(《约翰一书》 2 :6)** 读了《约翰一书》就会发现华人命定神学的逻辑体系跟这个是一脉相承。**在主里,就是在耶稣基督里**,是非常重要的。**在主里面,就照着主所行的去行,因为主耶稣所行的就是行神旨意,照着神的旨意去行的典范。**你如果不知道照着什么行,那照着耶稣所行的去行就简单了。 我曾经上过神学院,后来不再去了是因为那神学教授讲的话真的不像神学教授该讲的。我曾经大胆举手提问,差点当场被人按趴下。我的问题是教授刚才讲的这个题目,如果是耶稣会怎么看?教授说他又不是耶稣,怎么知道?教授连耶稣的旨意都不知道,耶稣怎么看也不知道,那我去学什么?钱我也不要了,时间也省了,这么学能好得了吗?一群不知道神旨意,不知道耶稣想法的人在那里瞎教。
      • 世界的体系与神的体系
        • 爱弟兄住光明,恨则陷黑暗
          **人若说自己在光明中。却恨他的弟兄,他到如今还是在黑暗里。爱弟兄的,就是住在光明中,在他并没有绊跌的缘由。惟独恨弟兄的是在黑暗里,且在黑暗里行,也不知道往哪里去,因为黑暗叫他眼睛瞎了。(《约翰一书》2 : 9 - 11)** **在主耶稣基督里,就是住在光明里,神的光就会照着我们,不在主里面就在黑暗里面。恨弟兄的就在黑暗里,爱弟兄的就住在光明里。**很多人不要说爱弟兄,连他的牧者都不爱。要爱也是用体贴肉体的方式,那体系全是错的。如果体系错了,还能做什么呢?因为神的体系是永远长存,而人的体系最终结果就是个骨灰盒,顶多存个七、八十年。如果站在七、八十年的体系里去看,我猜也是你没有那个本事。要是有的话,估计也会整一个诈骗园区,因为七、八十年全是这世界的体系,好不了。 **人为什么会恨弟兄,就是因为照着世界的体系,弟兄把他里面的肮脏表现出来。一个人在教会里之所以不合一,是因为里面属肉体的东西,属世界体系的东西太强烈**,怎么可能合一?也就是做个样子而已。那恨弟兄的不就成了该隐?该隐恨他弟弟亚伯,神问该隐怎么变了脸色,该隐还理直气壮地反问神。神说:“你若行得好,岂不蒙悦纳?” 该隐的态度却是想悦纳就悦纳,不悦纳就算了,他还懒得给。
        • 别让世界体系牵着鼻子走
          咱们大家选一个体系,选完了以后看看哪个划算,哪个不划算。**在神的体系里就会知道很多东西不重要,而如果在世界的体系里,或者是一半在世界的体系里,魔鬼肯定会引诱你,一引诱你就完蛋。**有句古话叫苍蝇不落没缝的蛋,最后这蛋就成了混蛋。 **小子们哪,我写信给你们,因为你们的罪藉着主名得了赦免。父老啊,我写信给你们,因为你们认识那从起初原有的。少年人哪,我写信给你们,因为你们胜了那恶者。(《约翰一书》 2 :12 - 13)** **约翰写这些东西是为了重新建立你们在耶稣基督里面的信心,在永恒里的信心,让你们所追求的都能够建立在耶稣基督这块磐石之上。**我们要知道好多敌基督已经出来了,这敌基督就是否认耶稣基督。他们说不需要赎罪,要么你是个完全人,要么你就是个罪人。然而他们认为罪人很正常,就把耶稣基督赎罪这事给否认了。
      • 把恩膏就是命定长存在心里
        • 恩膏长存心中,超越世俗荣耀
          **人要永远记住,神给我们的恩典有何等丰盛的荣耀,神要带领我们走的路是何等精彩的一生,神要向我们所显现的荣耀是何等的浩瀚,远远超过人心所能够想象。**我所求的就是能够被耶稣基督带领到永恒里去,与神同在,直到永永远远。所以我对赚钱没什么太大兴趣,大家得知道这可不是什么风凉话,赚钱真的没有意思。我有一个想法,就是尽我所有可能的力气来让大家能够明白神的话语,然后共同行在神的旨意当中,也跟我们一起建造神荣耀的教会,一起成为永远长存的人。我们一起来到主耶稣的面前,成为又忠心又良善的仆人,这就是老约翰写的。 这一章的中间还有一段,约翰说他曾经写的信,就是他之前写的《约翰福音》,这卷书查起来也很难懂,还好我们查过了。这次又写了《约翰一书》,就是在讲的太初有道,就是这个道,道是永远长存之道,原有的生命之道,好让我们的生命不至于灭亡,乃是得着永生。 **愿弟兄姐妹都有一个盼望,因着耶稣基督里有永恒的盼望,把这世上的事都看扁了。**什么孩子读书要上大学了,孩子要工作还要娶媳妇,孩子又生孩子要带孙子了。不是让你不带孙子,但是这些东西能够永远长存吗?如果还有人说那这日子怎么过,那我的答案是照样过,难道神不能够帮助你吗?那肯定能!我想这一章所讲的可能给大家留下了很多的困惑,也有一些点我没有碰到,如果要讲的话,内容太多了。愿神祝福大家!
    • 【查经】约翰一书 3章 - 照着神给我们的命令彼此相爱!
      • 引言
        • 信神不动摇,命令如山坚
          大家好,咱们来学《约翰一书》的第三章。《约翰一书》太难读了,从我信主以来就没读明白过,而且我曾经读过的相关查经也都没说明白。到底是他们没说明白,还是我没有读明白,我猜他们跟我差不多,大家都没整明白。这里潜伏着一个很要命的问题,那就是为什么大家都读不明白?从神生的就不犯罪,那不犯罪人怎么活?人天天犯罪,问题就是我们把神的标准给降低了。 **凡从神生的,就不犯罪,因神的道(原文是种)存在他心里;他也不能犯罪,因为他是由神生的。(《约翰一书》 3 : 9)** 神的标准从来都没有降低过,而是因为我们不相信神的话,整天活在世界当中,照着世界的逻辑体系活。人家活出个一官半职,你却活出一个关节炎这疼那疼,活出各种奇怪的病,甚至得癌症。人家祷告可以好使,我们祷告却不好使,问题出在哪儿?就是我们里面的逻辑体系错了,一看到神的标准,天然的反应就是这不可能!完了,那就没法读了。 我们就把老约翰写的《约翰一书》的第三章重新读一遍,这一章是在讲“照神给我们的命令彼此相爱”。大家把这句话记下来,也让这句话深深地刻在我们的心坎上。在我的内心深处有一个很大的困惑,我相信你肯定也有,那就是我们在这世上为主付代价到底值得不值得?我总结出来是值得,那是死都要执行神给我们的命令。那是命令,军令如山,你别以为开玩笑。有人说神的命令那么好使,能当饭吃、当钱花、当药吃吗?不知道都是什么脑子,然而这不是我的困惑,我的困惑是如何来遵行神的命令?
      • 教会面临的问题和困扰
        • 小心鬼混入教会,专找爱神者
          我猜当时的教会就没读明白老约翰写的这封信,因为他们也面临很多的问题和困扰。老约翰写这句话是非常意味深长的,因为属世界的逻辑体系不断地往教会里钻,鬼就喜欢进教会。如果你信主可得小心,因为鬼就爱附在信主的人身上,听到这吓坏你没有?如果没有,那你需要被吓一吓。 原因很简单,我来给大家讲讲鬼故事。撒但给了鬼一个命令,就是败坏了教会有赏。鬼说败坏教会很难,可是去夜总会也不行,因为那根本不用去败坏。于是鬼在教会的门口伺机以待,教会的弟兄姐妹进进出出,一有机会就被鬼附上,就看你里面装的那个体系是不是跟鬼一样。 过去这些年我在服侍的过程当中深深地学到了很多的功课。以前曾经服侍过的一个人在新加坡十年却两手空空,看着她的财务状况,她难受,我们也跟着着急。有时候恨不得赶紧找一个高帅富嫁了,可要是遇到一个既不高不帅,连富有也谈不上的,那不是更糟? 有一天,她身上的鬼开始彰显。本人原来也不会唱歌,可是当天一赶鬼她就开始唱大戏,还唱出了专业的水准。我们也是头一次见,一对话才知道这附在她身上的鬼叫小青。祖上几辈子以前是大户人家,大户人家里有一个小妾叫小青,生前经常会唱哀怨的歌,后来上吊自杀了。一直到了她这一代,小青的鬼就住在她里面,因为她里面的体系是属世界的。 她来教会之后经过我们的教导开始慢慢学着爱神,这鬼就藏不住了。一赶鬼,鬼就显露出来。我让牠出去,鬼说牠没有地方可去。让牠去后面的夜总会还不答应,说非得要去教会。牠跟我说撒但派牠专职来败坏教会,去夜总会就没法交差,还说回去交不了差会死的。就跟电诈集团似的非常残酷,鬼其实也是很无奈地做自己的任务。我建议牠去另外一个教会,因为我朋友在那做牧师。鬼还不去,说那个教会都是农民。我说这还挑呢,牠说农民都爱世界,牠就专门找这爱神的教会。
        • 别让自私阻碍神的爱
          其实解决问题的关键是彼此相爱,那不是人的爱,而是神的爱,并且还是神的命令。老约翰说给大家讲的好像是一个新命令,因为旧命令你们都不知道了。但其实不是,耶稣早就讲彼此相爱,这个标准从来都没有降低过。律法本来就是要求很低的底线,如果爱神,那彼此相爱早就超越了律法,也就不用守律法。问题就是人爱的是世界,比如说肉体的情欲、眼目的情欲和今生的骄傲在教会里比比皆是。有多少人真的敢站在那里大胆地说彼此相爱这句话?只是在嘴上说说爱,爱不完而已。 那么这爱的困扰就来了,保罗也好、约翰也好,他们把这标准重新推到神的高度,怎么就不行了呢?怎么就读懵了呢?现在把自己的手放在胸口上问一问,我是神的儿女,还是魔鬼的儿女?魔鬼的儿女就是犯罪的本性。有人说自己才从耶稣基督里生了一半出来,难产,那还不得把他的脑袋夹得像个西葫芦似的?所以说咱们弟兄姐妹不再有这种困扰,行不行?这就是神的标准,不再为自己辩护。 如果彼此相爱,还有这些问题吗?还会甩脸子吗?不会的。之所以给我脸色看,跟我杠,还都杠得挺狠,就是因为你爱你自己,什么时候爱过我?有人嘴上说很爱我,其实和以前教会的那些人差不了多少,否则为什么还跟我杠呢?
      • 爱的困惑
        • 口头承诺不如实际行动
          **主为我们舍命、我们从此就知道何为爱.我们也当为弟兄舍命。(《约翰一书》 3 :16)** 你真的愿意为弟兄舍命才叫真爱,可是我觉得基督徒为弟兄舍命的这种状况很难教给你。我清洁教会清洁了好多年,教会里有一个人,我用他的名字定义了一个灵,这里就不讲他的名字了,免得将来有一天他听我讲道,说我又提他。 他脚底下长疔,搞同性恋把生殖器官搞出一堆病来,还有脚气,都是我祷告好了。他的妈妈得高血压,他奶奶脑溢血,我也祷告好了,他在这都领受了多少恩典?最重要的就是在他犯被害妄想症要死要活,也就是得了精神病的时候,我给服侍好了。那还是在我的工作忙得焦头烂额的时候,而且没多久我就失业了。但是只要他来找我,我就放下我的工作去服侍他,按咱们世俗的话这也算挺够意思了吧。 结果后来他上班做工了,我也推着他出来参与服侍。他说如果不能像我一样能够服侍到后半夜两点,是不是就不能在我们教会待着?我问他能服侍到几点,他说十点半就得上床睡觉。我说那如果我服侍他的时候也要十点半上床睡觉,现在他还在吗? 后来他去了个鬼都不爱去的教会,为什么鬼都不爱去的教会,他选择去了呢?去之前还跟我说很爱我,听起来很肉麻,这种话我最不爱听,最好还是别爱我。他说想离开教会一段时间,出去考察一下别的教会,要是考察不好了,他再回来。这是把我们这里当做备胎了,考察完还是别回来了。走了没多久,又回来说他找到了一间教会。果然是体贴肉体的牧师牧养一个体贴肉体的信徒,那是非常合适的。这叫蛤蟆对绿豆,对上眼了。我觉着这种嘴上的爱是毫无益处的,老约翰年间这种人大把,今天的教会也一样。
        • 爱神是解开罪的钥匙
          **我们因为爱弟兄,就晓得是已经出死入生了。没有爱心的,仍住在死中。(《约翰一书》3 : 14)** 我知道你半夜为谁祷告病好了,付点代价是正常的,但这不叫舍命。如果真的危害到你的核心利益,你怎么选择?我们可以不用做真的,做一场演习,你都不一定能过。所以要知道爱神才是解决罪的关键,不用斩断这个咒诅那个咒诅,爱神就能让所有的咒诅都一笔勾销。爱神才是解决问题的关键,但是爱神不是随口讲讲爱耶稣,一检验就知道是不是真的爱弟兄。 被人家冒犯,我们能不能担待人家冒犯?耶稣被我们冒犯,耶稣都没有捏死我们,耶稣也不为自己争辩什么,就拿这个标准一衡量,爱耶稣的人就所剩无几。但是大家要知道就算剩不了几个,这也是神的标准。有人说你能做到吗?我也在努力。那用什么来衡量?看神听不听我的祷告,就是我所求的神都应允我,神也记念我。
      • 罪的困惑
        • 别让罪成为你的绊脚石
          **凡犯罪的,就是违背律法;违背律法,就是罪。你们知道主曾显现,是要除掉人的罪,在他并没有罪。凡住在他里面的,就不犯罪;凡犯罪的,是未曾看见他,也未曾认识他。小子们哪,不要被人诱惑。行义的才是义人,正如主是义的一样。犯罪的是属魔鬼,因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为。凡从神生的,就不犯罪,因神的道存在他心里;他也不能犯罪,因为他是由神生的。从此就显出谁是神的儿女,谁是魔鬼的儿女。凡不行义的就不属神,不爱弟兄的也是如此。(《约翰一书》 3 :4 - 10)** 这话看起来很简单,但很难接受。我们得问问为什么那个世代的基督徒和现在的基督徒一样困惑,都在困惑些什么呢?从神生的不犯罪,犯罪的是属魔鬼的。我们再仔细琢磨一下人为什么会犯罪,因为人里面有肉体的情欲、眼目的情欲和今生的骄傲。 如果咱们里面装的是属世界的逻辑体系,你不可能不犯罪,这就是老马。然后自己犯了罪,看到别人比你好,心里面就开始羡慕、嫉妒、恨。心想要是没有你们这些人就显不出我有罪了,为什么非得跑在我前面?然而比这个没什么用,咱们得用神的光照一下,如果犯罪就属魔鬼,那么魔鬼住在你身上就是合法的。闲着没事识别善恶、体贴肉体和爱世界的,必为此付上很惨痛的代价。要记住这些东西必须有一个衡量的标准,这个标准就是让我们知道哪头大、哪头小;哪个划算、哪个不划算。 人要是不信就是罪,就要为罪付上很沉痛的代价。魔鬼不来找你,神都会打发一拨来搞你。所以把爱的困惑和罪的困惑都给解决掉,别想着达不到这个标准就躺平。就算达不到也努力去达到,神也会记念你努力的态度。我们里面的态度要调整好。能力不行,神会加添,但是态度是你的选择。我们里面的态度太恶劣了,不管是从不同的教会来的,还是我们教会自生自养的,在装样子这事上做得非常娴熟。我们要脱下这个虚假的外表,实实在在地用心灵、诚实来到神的面前,因为这样做是划算的。
      • 一切所求的就从神得着
        • 遵守神命令,所求必得
          **并且我们一切所求的,就从他得着,因为我们遵守他的命令,行他所喜悦的事。神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名,且照他所赐给我们的命令彼此相爱。遵守神命令的,就住在神里面,神也住在他里面。我们所以知道神住在我们里面,是因他所赐给我们的圣灵。(《约翰一书》 3 : 22 - 24)** 因祂所赐给我们的圣灵,那我们所求的能不得着吗?神的灵住在我们里面,我们身上里里外外都泛着神的样子。大家一定要知道,施比受更为有福,给出去一定是蒙福的,这个得自己慢慢去体会。我们遵守祂的命令,所以一切所求的就必从神得着。如果所求的得不着,那你遵守祂的命令了吗?这个逻辑其实很简单。 我住在主里面,主住在我里面,这歌也是这么唱的,但是真的是这么回事吗?唱了半天也没用,我也可以给你一点心灵鸡汤,明天会更好。如果不遵守神的命令,明天只会更糟。如果你只爱自己,只在乎自己,不遵照神的命令,这路可不好走。
        • 信心驱动行为,价值观需重建
          当我们开始建立了一个新的价值体系,就知道照着神给我们的命令而彼此相爱是何等美好的事。我们就知道这个回报是有何等丰盛的荣耀,在世上什么好处都不缺。回到天上与神同在,将来主耶稣回到世上,我们一起来治理这地,做万王之王下面的那个王。咱们就管一、两座城,你要管哪一座城?兰州,武汉还是杭州?将来这些城叫什么名咱们也不知道,我就打个比喻,也许神给你一个新加坡也不知道,那到时候你就好好管。 我们里面的价值体系是否重新被建立起来?其实我不瞒你说,就因为眼睁睁地看见弟兄姐妹行在偏行己路的路上,我心里很忧愁。这种忧愁让我有时候对神丧失了信心,里面就开始打鼓、闹腾,就犯罪了。那是因为识别善恶了,人会照着自己的标准看,凡不出于信心的都是罪。 有一些信心可以带来行为,我举一个例子:为什么有人卖了房子就做十一奉献了?因为他相信这是对的,这是蒙福的。而有的人卖了房子就不把十一奉献拿出来,是因为他认为把钱留着比较好。那现在咱们得琢磨明白这么做不划算,问题就解决了。就看人的里面相信还是不信,那可以驱动着我们做事的方式,我们所做的决定都是基于我们里面的逻辑。有的人认为活着很需要钱,将来还得给儿子买房子。 如果得罪了神,鬼会来搞你。即使鬼不搞你,神派一个鬼来搞你,那怎么办?不是我在吓唬大家,是大家里面的价值观念得重新调整到神的标准。如果我们把钱看得那么重,我们就不可能会爱弟兄,为他们出死入生,又怎么可能得着永恒里的荣耀? 连钱这一关都过不了,那下面那些关于我们怎么过?现在就挑战我们一把,回去再读一下《约翰一书》的第三章,看看是不是那么回事。几下子就把我们里面那个虚假的东西给戳穿了,就是我们里面的价值体系到底是不是属于神。一旦看明白,一瞬间就不再困惑了。愿神祝福大家!
    • 【查经】约翰一书 4章 - 胜过敌基督和假先知的灵
      • 一切的灵不可都信
        • 警惕灵界骗局,别被白袍迷惑
          大家好,我们来看《约翰一书》的第四章。这一章太难读了,读了半天不知道在讲什么。后来我才发现老约翰在这一章要讲的就是“胜过敌基督和假先知的灵”,接下来听我一点点给你解释。 **亲爱的弟兄啊,一切的灵,你们不可都信,总要试验那些灵是出于神的不是,因为世上有许多假先知已经出来了。(《约翰一书》 4 : 1 )** “一切的灵不可都信”这句话太重要了,因为在过去这些年我经历了非常多奇妙的事,这句话给我带来了很深的影响。现在开始给大家讲关于“一切的灵不可都信”的故事。其实老约翰在写《约翰一书》的时候,没有解释一切的灵是怎么回事,凡灵认耶稣基督是道成肉身来的,或者凡灵不认耶稣又是怎么一回事,这些话都非常难理解。 刚开始建立教会的时候我们祷告得多,有一次我们几个人围成一圈在那祷告,突然间从外面进来一个人。这应该是在异象当中看见的,非常真实。那人穿了一件白袍子,我在那跪着祷告,他也跪在我旁边祷告,还告诉我他是耶稣。一般的人遇到这种情况会兴奋死了,但我不兴奋,我对这东西还是很小心的。他说自己是耶稣就是耶稣了?一切的灵不可都信,这种情况只有在属灵的事上不断追求的时候才能出现。 我们的101课程第一章在讲“灵界是何等地真实”,如果一个教会连灵界都不知道,那就更谈不上一切的灵不可都信的事了,就根本还没到那个层次。虽然这个灵在我旁边那么说,但是真是假我可得整明白,别以为披个白袍子我就会相信你就是耶稣,那我披个白袍子也跟你讲我是耶稣呢?有一天我们当中的一个姐妹收到一通诈骗电话,对方说自己是国际刑警,要调查一桩案子。这电话如果打到我这来,我会告诉他很凑巧我和他是同行,既然这样我和他一起调查,他要调查什么,怎么调查?在这个世界上骗子肯定多过好人。
      • 凡灵认耶稣基督是道成肉身来的就是出于神
        • 识别邪灵,认清道成肉身真理
          然而,如果你真的进入了灵界,就会发现在属灵的世界里比我们人活着的这个世界还复杂。这个时候老约翰眼睁睁地看着教会里乱象丛生,出现很多假先知、敌基督,就写了《约翰一书》。前一章写了大家要彼此相爱,但身上有邪灵的人怎么可能彼此相爱?不恨对方,不互相争抢就不错了。人即使承认耶稣基督是道成肉身来的,但是灵界里不承认没用。光是嘴巴上承认了也没用,所以说人会被骗。 我曾经见过很多教会里充满了各种各样的纷争,真可谓龙争虎斗,就是因为里面有邪灵。自古至今,从该隐到现今这个时代,因为教会不得胜,就被邪灵按在地上摩擦,甚至有些人到死都不知道这都是邪灵的作为,简直太惨了,所以教会要想得胜属于神,就必须起来争战。
      • 属神的并且得胜的,住在里面的比外面的更大
        • 内心住神,胜过世间邪劲
          **小子们哪、你们是属神的、并且胜了他们,因为那在你们里面的、比那在世界上的更大。(《约翰一书》 4 :4)** 属神的有不得胜的,也有得胜的。属神的并且得胜的,那住在你里面的就比外面的更大。如果属神的跟着假先知,或者跟着敌基督的乱跑,虽然一开始是属神的,后来被假先知、敌基督给骗了,那是没有得胜。住在他们里面的也就不会比外面的更大,因为住在他们里面的就是属世界的东西。住在人里面的东西都是很邪性的,你可能不知道,但是能够体会到自己里面有一股邪劲。如果人里面有一股邪劲,就叫不得胜。那不是从神来的,是从世界来的,就是敌基督,是魔鬼。 大家要知道属神的,并且得胜的是这种结果。如果想推动在属灵的世界里的运动,一定要胜过假先知和敌基督。那怎么胜过?爱,神就是爱。假先知、敌基督这种东西在人身上是不可能有神的爱,这就是关键。爱就是最妙的道,属神的并且得胜的,住在他里面的比外面的大,因为他把神邀请进来了。现在这句话被滥用到离谱的地步,明明是鬼住在他里面,还说住在他里面的比外面的更大。我说你快拉倒吧,你以为不得胜能比外面的大?不得胜的话,鬼都住在里面了,里面的肯定不能比外面的大。
      • 爱是最妙的道
        • 爱是属神的灵性武器
          大家心里面还有多少东西是属世界的?我给你一个衡量标准,你有多自私,多在乎自己,你就会有多难受。人会难受是因为太在乎自己,被人怼一下、瞪一眼,或者被人看不起就难受。要么被人看得起就沾沾自喜,这都是属世界的,这种人一定会被鬼搞得很惨。爱是最妙的道,不管你属灵的恩赐有多少,有没有从神来的爱才是关键。所以大家不要去做那些分辨方言祷告、看异象、说预言、看有没有属灵的恩赐的事,整完了后没有爱全都是白扯,敌基督肯定来。敌基督和假先知这些灵进到人里面,就是因为人里面缺少从神来的爱。华人命定神学讲的都是动真格的,这是分辨诸灵最好的武器。 **小子们哪,你们是属神的,并且胜了他们,因为那在你们里面的,比那在世界上的更大。他们是属世界的,所以论世界的事,世人也听从他们。我们是属神的,认识神的就听从我们;不属神的,就不听从我们。从此我们可以认出真理的灵和谬妄的灵来。亲爱的弟兄啊,我们应当彼此相爱,因为爱是从神来的。凡有爱心的,都是由神而生,并且认识神。没有爱心的,就不认识神,因为神就是爱。(《约翰一书》 4 :4 - 8)** 如果你经常情绪不稳,里面缺少的就是从神来的爱。因为你里面装的还是属世界的东西,这些东西在人里面酝酿久了,那难受一开始是虚症,后来就会从虚症变成实症。实症就是关节炎、疼,要么就是癌症或者长瘤子。没有爱心的就不认识神,因为神就是爱,这话讲得可深了。也许你跟我有一样的感觉,就是读《约翰一书》第四章读得一头雾水,现在我就想办法给你解释到不那么晕。
        • 爱是最妙的道,给出去才是真
          我要告诉你爱到底是什么,从神来的爱是什么?从神来的爱是一种给出去的心态,照着耶稣基督做的去做吧。我不是说你没有给出去,可能你给出去一些,有些地方是属于神的。但还有些地方是属于世界的,人里面有多少地方是属于世界的,就有多少地方被鬼骗,被鬼搞。 人为什么会爱神?因为爱世界爱得太痛苦了,然后想想自己爱世界干什么?可能你眼睛看到的和你所赚到的都是真金白银,但这些真金白银没有什么意义。爱就是给出去,这就是神的爱。有的人不是这样,觉得他爱你但你要听他的。如果不听他的就一哭、二闹、三上吊,这一辈子都闹腾。所以我们华人命定神学最妙的道就是神的爱,给出去。一个给出去的人,你的情绪一定非常稳定。如果你新年抽到的签是“爱是最妙的道”这个主题,就是你给出去的还不够。如果你抽到“要与神重新立约”的签,那就与神立一个约:神啊,我们要像你。不是得着,而是给出去。
      • 爱在我们里面完全
        • 爱驱惧怕,信心铸无畏之心
          **从来没有人见过神,我们若彼此相爱,神就住在我们里面,爱他的心在我们里面得以完全了。(《约翰一书》 4 : 12)** 这下明白了,就是在我们爱祂的心的那一小块,就得以完全了。我们若彼此相爱,神就住在我们里面,爱祂的心在我们里面得以完全了。 **神将他的灵赐给我们,从此就知道我们是住在他里面,他也住在我们里面。父差子作世人的救主,这是我们所看见且作见证的。凡认耶稣为神儿子的,神就住在他里面,他也住在神里面。神爱我们的心,我们也知道、也信。神就是爱!住在爱里面的,就是住在神里面,神也住在他里面。这样,爱在我们里面得以完全,我们就可以在审判的日子坦然无惧。因为他如何,我们在这世上也如何。爱里没有惧怕;爱既完全,就把惧怕除去。因为惧怕里含着刑罚,惧怕的人在爱里未得完全。(《约翰一书》 4 : 13 - 18)** 这段话老约翰是在讲什么?用我的话来解释,就是我们的里面如果还有惧怕的地方,是因为那个地方还没有夺过来献给神,而我们里面还有好多块地方是惧怕的。如果你是信靠神的,神的儿子从死里复活,为我们的罪被钉在十字架上,并且受死埋葬,从死里复活,我们就没有不能解决的事。 你说你很需要一份工作,这件事在耶稣基督里肯定能得到解决,那你还怕什么?怕就是不信,不信就会惧怕,如果相信就不会惧怕了。如果你相信神,把自己属世界的地方夺过来重新献给神,不断地做一个给出去的人,把自己身上的自私自利、懒惰都对付掉,就什么也不用怕了。
    • 【查经】约翰一书 5章 - 使我们胜了世界的就是我们的信心!
      • 引言
        • 读懂老约翰,胜过道德经
          大家好,终于查到了《约翰一书》的最后一章,我很庆幸自己好像是把《约翰一书》读得比以前更加明白了。这个老约翰可以和中国写《道德经》的老子相提并论,如果能把老约翰写的东西读明白还是不错的。大家可能不知道,我觉得这《约翰一书》的每一章用词和字都挺跩的,比如说水、血、圣灵,听起来有点吓人。还别说还真有一个教派叫做血水圣灵教派,我觉得人如果想歪曲一个东西也是挺容易的。
      • 约翰一书》的主题
        • 信心之道,得胜世界的关键
          咱们把《约翰一书》重新梳理一遍,《约翰一书》第五章的主题叫做“使我们胜了世界的就是我们的信心!”。这句话特别好,整个《约翰一书》都在讲得胜,那怎么叫得胜,又怎么得胜呢?我们当中有很多人起名叫得胜,但事实上不太得胜。后来我发现叫得胜的都不太得胜,叫喜乐的也不太喜乐,叫哈拿的是因为她里面不太像哈拿。我一说得胜有的人就想着要改名字,其实不用改,把《约翰一书》的第五章读好就行。你会发现我讲东西喜欢把复杂的事讲简单了,简单到不管是小孩还是老年人都应该能听明白。 人家老约翰很有水平,他写的书没点本事是很难读懂的。第一章在讲原有的生命之道。其实我们这些人都是犯了罪的,都是罪人,都归在没有盼望、必要灭亡的人群当中,所以丧失了原有的生命之道。**然而耶稣基督来了,把原有的生命之道启示出来,好让我们靠着这道得胜。**说起原有的生命之道我就想起了《道德经》,道可道,非常道,如果这个道可以说明白那就不是一般的道了。 我觉得把这句话用在耶稣的身上非常好,这原有的生命之道变成了一个可以说明白的道,而不是一般的道。用最简单的话说就是一个信心的道,这个道是看得见、摸得着、并且已经显现出来,我们也因着信这个道可以为耶稣基督作见证。至于我们**怎么领受这道,就从认罪开始。**现在看来讲得还是挺明白的,只是老约翰用的语言不太明白。
        • 活在永生之道中才有意义
          第二章讲的是遵行这原有的生命之道就永远长存,解决永生的问题。我们都是没有永生、没有盼望的。前天我们去参加了一个老人的葬礼,两个月前我还跟他一起吃过饭。现在尸体焚化的过程你是看不见的,把盒给人家,就在一个叫迎灵大厅的地方让你等着。也不知道从哪给抓一把灰送出来,这叫接灵。成了灰也就没什么盼望了,过去的爱与恨全都化成了灰,成了一缕青烟。现在的炼人炉连一缕青烟也没了,以前的还有耸入云端的大烟囱,每次看到那烟囱往外冒烟就知道又有人化作一缕青烟。如今都讲环保,人被化成灰也不知道抓的是哪把灰,连青烟也给搞没了,最后成了什么都没有。 所以**我们要知道神的旨意是要我们永远长存,遵行主道,分清楚世界的逻辑体系和属神的逻辑体系、今生的逻辑体系和永生的逻辑体系。**然后把我们带到了为神而活的人生,叫做恩膏,或者叫做命定的里面。**永远长存的道最关键的是要彼此相爱,这是命令,也是道的核心。** 不能彼此相爱就因为彼此吹毛求疵,把今生这点小屁事看得太重。有的人说他爸死了,他要不要跟人打官司争他爸的遗产。我说抢那几张冥纸干什么,对于一个活在永生当中的人,钞票不管是红色的还是绿色的,在神的眼里那都是冥纸。我们有永生之道,可以永远长存,不要为了那些不能进到永生的东西在那争、吵、斗、抢,没什么意义。 有人担心明天要交电费、后天要交房租,就看人追求的是什么。如果原有的生命之道在你心里,你成了神的儿子就不可能活不好。彼此相爱那才是道,你我拳脚相向,最后却都化成了一缕青烟,或者化成了一把灰,毫无意义。要是能够站在神宝座的角度往地上看人的一辈子,都觉得好笑。我们曾经服侍的一个癌症患者已经死了,人来到这世上打了一个嗝,放了一个屁就没了,这就是俗话说的嗝屁了。
        • 活出永生之道,别再拜偶像
          所以这**原有的永远的生命之道就是要让我们把活着这事看透,然后你就知道如何彼此相爱了。**关于爱的困惑、罪的困惑,都是我们原有的生命之道要解决的问题。如果人跟神所求的一切都能得着,你一辈子的吃喝拉撒睡全在耶稣基督里得着满足,你还抢什么,抢来做什么?人会抢就是因为不知道未来是否有吃、有喝,总之人有什么逻辑体系就会追求什么。 到了第四章就讲到了得胜,胜过敌基督和假先知。**敌基督和假先知引导人不能进到彼此相爱,而去追求属世界的东西。**人为什么会拜偶像?有人经营一个挺大的企业,企业大堂里摆着一尊偶像。老板带着员工在偶像面前求企业能够继续经营下去,求来求去企业却垮了。人拜偶像就是为了让自己的需求得着满足,而他的需求是属世界的,不知道将来会有死掉的一天。为了活着而活着,才会为了活着的事去拜偶像。 一个人如果有了永生之道,原有的生命之道,怎么会活不好?**原有的生命之道是给出去的道,不断地给出去。**这世界最缺的就是这种不断地给出去的人,而最不缺的都是往自己里面吸,想要从别人那里得着的人。问题就在于人里面的逻辑体系,我们的神是给出去的神,我们如果有神的样子的话,所有的问题就都解决了。有人说都给出去就没法活了,其实都能活。神会给你,神那里什么也不缺。
        • 信心是胜过世界的力量
          **爱在我们里面得以完全,就是要胜过敌基督和假先知。**使我们得胜的就是我们里面的信心,遵行原有的生命之道就是永远长存。照着生命之道彼此相爱,就是生命之道最核心的东西,胜过那引诱我们偏离这道的敌基督和假先知。你如果不信,质疑什么天堂地狱,还觉得真金白银比较重要的话就坏了。现在咱们讲到第五章,使我们得胜的就是我们里面的信心。然而问题就来了,得胜、谨守彼此相爱的道和胜过敌基督多难呀,大家有没有这个想法?
      • 使我们得胜的就是我们的信心
        • 信心是胜过世界的钥匙
          **圣灵必引导你们进入真理,圣灵也是神的话,句句都带着能力。**这下经文就串起来了,老约翰整的我也挺服气,水、血、圣灵,乍一听起来像个邪教似的,挺吓人的。他要是解释一下水是悔改,血是付代价,圣灵就是行神迹的能力和神的话语,这样就简单了。我给大家解开了这些经文,我也觉得自己挺厉害的。所以得胜就是信神的儿子,走耶稣基督的路叫做信神的儿子。有的人说他也是信耶稣的,可是他从来也不悔改,就是没有水的见证。也从来不付代价,就是没有血的见证。耶稣都要对付自己的肉体,你不对付自己的肉体就不叫信神的儿子,那样可得胜不了。 耶稣被抓之后,被人拳打脚踢也不为自己争辩。这要是你,恐怕是不能吃这亏的,那能有耶稣的样子吗?你拿个镜子照照,如果撒泡尿都能够照出自己的样子来,拿镜子看得就更清楚了。**身上没有耶稣的样子就不能叫信耶稣**,那些口口声声说自己信耶稣的,怎么都看不出他们身上有耶稣的样子。 我就是从这条路上走过来的,越走越渴望像耶稣,可是回头一照镜子就觉得自己太丑陋了,太污秽了,惟愿神的灵和神的话光照我。然后不断地透过悔改和付代价治死自己属肉体的邪情私欲,不断地靠着圣灵得着能力,治死属肉体的恶行,这样就很简单了。所以说得胜就是指我们里面的信心,厉害吧?
      • 这见证就是神赐给我们的永生
        • 信神儿子名,得永生生命
          大家如果再回去读《约翰一书》第五章,是不是就会觉得变简单了?我之前觉得老约翰写的这作文也太难读懂了,现在一看其实也不难。这见证就是神赐给我们的永生,我们从来没有见过永生,没有到过天堂,更没有去过地狱。其实我挺想去天堂溜达一圈,就怕进错门,最后再回不来就麻烦了。那怎么才能知道永生?这里面有一条我要谨守的逻辑,我凭着耶稣基督的名赶了很多鬼,解决了很多问题,和释放了很多人,永生在我看来是很正常的。 虽然神没有带我去,但是我绝对相信灵界是真实的,赶了那么多鬼,行这么多神迹都是因着信心。所以始于信,以至于信,这就是使徒保罗在《罗马书》里面说的,这见证就是神赐给我们永生。我行了这些神迹之后,经历悔改、付代价,里面就得着更多的能力,就这样周而复始,不断循环,并且循序渐进,越跑越快。然后一圈一圈地往上爬,总有一天走完了这世上服侍的路,我会来到神的面前,见到神的面。 我得告诉大家我的心里话,就是巴不得早点见到我的神。有的人说老师这是活腻了,其实我早就活腻了。我活在永生当中,对永生荣耀的盼望在我的里面,这才有更多神奇妙的作为。上周主日讲的道是神使撒母耳所说的话一句都不落空。当我们进到永生的逻辑里面就会充满了见证,里面也会有神的儿子。 **人有了神的儿子就有生命;没有神的儿子就没有生命。我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人,要叫你们知道自己有永生。我们若照他的旨意求什么,他就听我们,这是我们向他所存坦然无惧的心。(《约翰一书》 5 : 12 - 14)**
      • 总结
        • 信心是胜过世界的钥匙
          我们胜过这个世界,就是靠我们里面的信心,因为有了信心就可以有见证。**信心就是信神的儿子,耶稣基督是怎样我们就怎样,耶稣基督怎么做我们就怎么做。耶稣带着什么样的盼望在这世上走完这世上的路,我们就带着什么样的盼望走完这世上的路。耶稣怎么样受死,把自己的肉体钉在十字架上,我们也照样把肉体的邪情私欲钉在十字架上。耶稣如何在这世上传讲神的道,我们也如何传讲神的道。耶稣如何行神迹,我们也如何行神迹。** 只是我们越来越要像我们的主耶稣基督,那就是神的儿子。**有了信心就有了见证,有了见证就知道永生,有了永生的盼望就知道神的智慧是何等宝贵,一下就简单了。**我们把这《约翰一书》终于查完了。愿神怜悯,有机会见到老约翰的面得问问他,把这写得这么拐弯抹角干什么? 但是如果人家老约翰说,这不是给你留的作业吗?一句话就把我给怼回来了。老约翰写完了,那剩下的就是给我留的活。那我应该干得还不错,那老约翰经常叫人家小子,而我就是那小子。小子干得不错,感谢神!所以弟兄姐妹要知道得胜是很简单的事,关键是里面装的那个东西到底是什么。 愿神祝福大家。
  • 约翰三书
    • 【查经】约翰三书1章 - 接待一同为真理做工的
      • 引言
        • 接待同行者,灵魂兴盛的秘诀
          大家好,转眼之间我们就查到了《约翰三书》。我们都查完了《约翰一书》和《约翰二书》。《约翰三书》只有一章,在讲“接待一同为真理做工的”。这不是鼓励你来接待我,我也不太需要。“接待一同为真理做工”的这句话里面蕴藏着一个很有趣的逻辑,也是我们要重点讲解的。前面说了不是我很希望你接待我,而是我要接待你。因为我想要凡事兴盛、身体健壮,正如我的灵魂兴盛一样,做一个合神心意的人。 **亲爱的弟兄啊,我愿你凡事兴盛,身体健壮,正如你的灵魂兴盛一样。(《约翰三书》 1 : 2 )** 在这世上,有些人的确是为神做工而付上了一切代价,那按理说他是不就应该富有呢?那不一定。也可能会有某一个阶段需要人资助他继续往前行。这原因很简单,这章就是要试验一下那个该犹,让该犹接待的这个人有钱还是没钱,该犹接待也罢不接待也罢,神照样可以让他往前行。
      • 写信的目的
        • 接待真理同工别怕接错人
          约翰二书》写的是你们要小心,别接待错人,把敌基督、假先知给接待了。这一小心不要紧,搞得人该接待的也不接待了。那怎么能分辨出什么时候该接待,什么时候不该接待?所以才有了《约翰三书》这封信。我们那个年代有种东西叫做介绍信,现在已经没有了。就是得有一封信,让人知道这人是谁差派来的。 肯定是老约翰差派了几个同工去某个地方服侍,刚好路过该犹所在的地方,老约翰就简单地写了封信给该犹。写给该犹是因为他有钱,不要以为有钱的人就厉害,千万别搞错了。其实那是神预备给这人的一个试验,看他是不是有钱了以后还总觉得钱不够。 就有些人有钱之后总觉得钱还不够,没钱的时候住了一个五十平方米的小公寓,有了钱就盼着能住上一百平方米的,那钱肯定不够。等住上了一百平方米的三居室,加上两卫、两厅觉得不行,还是有点小。就想买一个大平层、别墅,甚至豪宅。像这样的人一辈子都会穷,买了这个以后又想要买那个,人的需求是无止境的,总觉得不够。那要是还想买架飞机,从哪整钱是个问题。要知道人穷还是不穷,那都是相对的。这个该犹有点钱,但是如果他要想买架飞机就是不够的。
        • 接待真理同工心灵不贫穷
          **亲爱的兄弟阿,凡你向作客旅之弟兄所行的,都是忠心的。他们在教会面前证明了你的爱。你若配得过神,帮助他们往前行,这就好了。因他们是为主的名(原文作那名)出外,对于外邦人一无所取。所以我们应该接待这样的人,叫我们与他们一同为真理做工。(《约翰三书》 1 : 5 - 8 )** 老约翰写信给该犹,让该犹接待这些一同为真理做工的。其实我们常常搞颠倒了,该接待的时候没接待,不该接待的接待了。这种事相当普遍,但是后来发现就算接待错了,为他们花了点钱也没让你变穷。其实人穷还是不穷,是心里的贫穷还是不贫穷。老约翰写这封信是让该犹出钱资助的意思。有人问那如果资助错了怎么办?错不了,因为这个人已经考察过了,是一同为真理做工的。
      • 接待一同为真理做工的
        • 接待同工要看心态别看钱袋
          你如果想让人得着福音的好处,不要带着从人家口袋里把钱掏出来,放在自己口袋里的心态。如果你是想把人家口袋里的钱都掏出来,那就连路边的狗都知道,空中的麻雀都会传递这种声音,所以得有一无所取的态度。弟兄姐妹可得知道,如果你有机会接待咱们的同工,那你就得好好观察这个同工是渴望从你得着点什么,还是渴望给你点什么。 咱们教会有一个比较严苛的要求,就是不能够占弟兄姐妹的便宜。如果你接待的人一来就从包里拿出传销产品,原来是个传销商,他图的是把这个东西给你,好让你把自己口袋里的钱给他,这不叫做为真理做工,叫传销。传销商也是到处走来走去的。 如何衡量这个人到底是不是想图你点什么?我告诉你,我们这一群人不敢说个个都是不对你有所图,也许会出那么几个丢特腓。但是有一点可以肯定,很多人都是不图从别人那里得着什么,只是希望在主耶稣基督里跟你一同得着这福音的好处。这不是我在这吹牛。前段时间我去看望一个弟兄,他非常热情地接待了我。我带他出去吃饭,他却抢着付钱。我对那地方的语言不通,当地人不讲英语,也不讲华语。我这边还没整明白人家说什么,他那边已经付钱了。后来我又把钱都打给他,他甚至把他的账号封了,好让我没法打钱过去,我还为此把他训了一顿。
        • 接待真工者,谨防被利用
          就算你愿意接待,也还是要考察,看人家是不是要从你那里得着什么好处。感谢神,我们这些人从来也不需要从别人那里得着什么。而且我这辈子不会再写一本《约翰三书》,也不会有机会说:亲爱的弟兄该犹,我派某某同工到你那里去,请你接待他。同时我也肯定让你来接待我们同工的这种事会发生的几率是微乎其微的。 约翰那个年代出门在外很辛苦。别说他那个年代,咱们就从现在往前倒推五十年,出个远门也是很辛苦的。大家有试过挤在绿皮火车里,或者见过人山人海抢火车票的吗?那个年代坐一趟火车就使半个月,甚至一个月的工资没了,很辛苦。给该犹写信是因为发生在老约翰那个年代,而现在坐飞机可都是很便宜的。 大家要知道一无所取的态度是我们做工的人要说的,我们是为真理做工的,只是图弟兄姐妹同得这福音的好处,不是从你口袋里掏钱。我们还有一个规定,奉献也需要有资格才能奉献。我对教会的这套东西理解得还是相当深的,我很久没解释了,新来的朋友可以听听。你也许会发现有个奇特现象。很多年前我就观察到一件事,当时我们还处于新建教会的时候,别的教会请我去讲道,刚开始我也不懂,讲完道之后以为拍拍屁股就可以走了,谁知人家塞给我一个红包,叫做爱心奉献,简称为“爱奉”。我去跟其他牧师一打听,人家说这挺好,有了这“爱奉”,周末可以吃顿大餐了。
      • 按真理而行
        • 按真理行事,才是真正的富足
          **有弟兄来证明你心里存的真理,正如你按真理而行,我就甚喜乐。我听见我的儿女们按真理而行,我的喜乐就没有比这个大的。(《约翰三书》 1 : 3 - 4 )** 都兴盛,你当然喜乐了,就像我带的这些人就算在疫情期间也兴盛,你说我能不喜乐吗?我最喜欢听的见证就是有人说找到了一个薪水两万多的工作,之前一万现在变两万了,那多好。但是你总有想占人便宜的心态,我一定拦阻你。不是我拦了你的财路,而是我拦了你的贫穷。 咱们当中还有谁带着这种贫穷的心态,总是想占人便宜,蹭人家热度的?那我不能让你吃亏,但是有些人不知道,还认为我拦了他的财路。只是我不拦不行,要不然我心里难受,一拦我心里就喜乐。这回大家得理解我,因为我要带着大家走一条凡事兴盛,身体健壮的路。 我也知道我们在对付心里垃圾的时候就这一坎都不容易过,但我得让大家按真理而行,人就一定会凡事兴盛。我最近发现有些低保户突然间开始交奉献了,而且还挺多。这事我一直没问到底发生了什么事。人千万不要以为奉献和给出去是吃亏,可能是该奉献给神的你奉献了,另外又给了别人一些,要有这种给出去的心态,这就叫做按照真理而行。
        • 按真理服侍,别为钱折腰
          **亲爱的兄弟啊,凡你向作客旅之弟兄所行的,都是忠心的。(《约翰三书》 1 : 5 )** 客旅就是走过去了连头也不回,一般的人还可能是回头客,但这个客旅走了就可能没了。下次什么时候回来也不知道,就算回来也不会还你的。但这是应该做的,就叫忠心,也就是带着一无所取的态度。我要告诉大家,不管你多有钱,我服侍你绝对不是看着你包里面的钱,而是按着真理服侍你。我绝对不干这些丢人现眼的事,我也不需要。很多人喜欢服侍有钱人,因为他们把孩子送到美国去,还需要人家有钱人的资助。然而作为一个牧师心里整天想着有钱人口袋里的钱,那不是按真理而行。 所有的按真理而行的人,就是你给出去,都当做对方是个客旅,你不能图他什么,那叫做忠心。或者因为他很有钱而你服侍他却不是图他的钱,这也叫做忠心。一个人要想侍奉神,就不能侍奉玛门。咱们弟兄姐妹可得小心,钱这一关不容易过,要去接待人的,是为了做接待的自己。我再说一遍,我们这些弟兄姐妹要知道,从今以后要按照真理而行,要建立一套底层的逻辑,知道我们的神仍然掌权。我们不图钱财,一图钱财就毁了。当然我不敢保证所有的同工都是这种态度,但是要知道服侍神的人不可能缺乏。
      • 有见证
        • 接待有见证的人才靠谱
          你接待的这个人得有见证,他自己说自己有见证没什么用,那些骗子说得最好听。 **低米丢行善,有众人给他作见证,又有真理给他作见证,就是我们也给他作见证。你也知道我们的见证是真的。(《约翰三书》 1 : 12 )** 我猜这里提到的低米丢,就是老约翰想让该犹资助的人。虽然老约翰在信里没有写让该犹接待,只是保证就是低米丢这个人,没错。他们都为低米丢作见证,他真的是按着真理而行。千万不要认为不知道哪个犄角旮旯就忽然掉下个人来让你资助他。大家要小心,我经常遇到这样的事。 以前我们还是实体教会的时候,进来一个人说自己是传道人。我天生对传道人很谨慎,因为我不知道他是什么人。他一进来,我给他斟茶倒水,然后问他来新加坡的目的。他说是来读神学的,我对读神学没有正面的想法,不知道能读到什么,实在没什么好感。在新加坡一年的学费加上生活费就得20万人民币,我问他这些费用从哪来,他说自己凭着信心活着。一听我就知道这是化缘来了,希望我能给他一点资助。 不要以为我傻。没见证的,我不接待。不过我会把我认为最好的华人命定神学教给他,如果带着华人命定神学这套东西去建立教会,他应该能做出成绩,因为这合乎神的心意。有人问我神学院教的东西怎么样,因为我去听过,那里面教的很多东西都是没用的。 我也见过很多牧师,他们也说在神学院里学的没用,而且在建立教会的时候用到的也没在神学院里学过,纯粹是在浪费时间。我们当中一些同工觉得那个说自己是传道人的可怜,想要赞助他,可以为他奉献一些。我说咱们别干这事,因为不知道他到底在做什么。我不在乎钱,在乎的是被人忽悠的感觉很不好。所以咱们弟兄姐妹开始按真理而行,一定会有见证。不但神给你作见证,人也给你作见证,真理也会给你作见证。
      • 偏离真理的教会领袖
        • 警惕教会中自私的领袖
          **我曾略略地写信给教会,但那在教会中好为首的丢特腓不接待我们。所以我若去,必要提说他所行的事,就是他用恶言妄论我们。还不以此为足,他自己不接待弟兄,有人愿意接待,他也禁止,并且将接待弟兄的人赶出教会。(《约翰三书》 1 : 9 - 10 )** 建立教会什么事都有,有偏离真理的,有按真理而行的。正所谓大千世界,无奇不有。那些去抢会友的人,其实不是抢服侍,是抢奉献。所以很多教会的牧师之间要达成一个协议,互相不抢对方的会友,那叫抢羊。然而来到咱们当中的都不是我抢来的,是羊自己钻进来的。因为这地方有草吃,有料。如果一个教会的领袖不想好好地给出去,只惦记着人家口袋里的钱,那接待一个人要给钱可不行,收钱还差不多。 老约翰写信提到的这个教会的丢特腓,而该犹跟信里说的这个教会有没有关系不太确定,但可能这个教会就在该犹的附近。教会中好为人首的丢特腓不接待他们,并且一看是老约翰写的信,要让他丢特腓资助人,那一下就把信丢到垃圾桶里了。在他心里,约翰算不上什么,就只知道要钱,他丢特腓可没钱给约翰一行人。丢特腓就是这种人,不但自己不接待,还把有意愿要接待的人赶出教会。
讲道
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  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列04:本于信以至于信
      • 《罗马书》的主题
        • 信心是突破一切的关键
          《罗马书》的主题讲的就是信心。耶稣在祂出生的拿撒勒就没怎么行神迹,不是耶稣不能行神迹,是对于这些不信的人根本不屑行神迹。那些人认为从小看着耶稣长大,耶稣就是木匠,今天传上道了,认为耶稣是忽悠,这样的人就很难看到神迹了。**耶稣医好了很多瞎眼的、瘸腿的,但是那个世代还有很多瞎眼的、瘸腿的没得医治,不是耶稣不想医治他们,是他们根本不相信,不相信就根本得不着**。耶稣讲以利沙年间只医好了叙利亚的将军乃缦的大麻风,其他得大麻风的没医好是什么原因呢?因为不信,所以**信与不信就是很多问题的根本**。 在《创世记》第一章到第十一章,我写了一本书,叫做《不信是所有问题的根源》。所以我在服侍的时候,我首先讲到的,就是让人有信心。因信,很多问题会消失,非常快。比如说,一个人做完了化疗,身体很虚弱。很正常,是不是?那他怎么一到我这来,一祷告就不虚弱了呢?这不奇怪吗?后来又去做化疗,回来,挺好!所以我想,今天根本的问题就是信或不信,信就看见神的大能,这神的大能在做啥呢?神的大能就是来对付人肉体的恶行。也就是说,人肉体的恶行是很多问题的根源。
        • 信仰选择决定福音大能
          今天弟兄姐妹一定要仔细读《圣经》。《罗马书》讲的,把福音讲得清清楚楚。如果你还不清楚,你可以回去读我那本书,叫做《这福音本是神的大能》。这本书解决的问题是什么呢?如果你把整本书读过,其实马丁路德没读明白,以为叫做因信称义。因信称义不是解决问题的关键。这**福音是神的大能才是解决问题的关键**,《罗马书》的主题就是这个。 所以这关键在哪?关键就是:这福音本是神的大能。我要说明的问题是啥,**问题就是在于我们是否相信**。我们如果相信,那就好办了;如果不信,这福音的大能在你身上也没有用,解决不了。所以说,大家要知道:**这信,实际上是个选择**。
        • 信心才是通往神义的钥匙
          我曾经写过一本书,叫做《这福音本是神的大能》,这是好些年前我查考《罗马书》时写的,那个时候我总觉得已经很好了,结果今天发现我对《罗马书》的认识又进到一个更深的层面。这个本于信以至于信就是出现在这一段,所以使徒保罗所传的这福音是出于信心的福音,也就是说本于信以至于信就如同我们那些同工。如果按照行为,他们身上毛病很多,但是毛病多不影响、不碍事,因为他们都是带着信心来的,他们走在本于信以至于信的路上。 人身上的毛病是很多的,就是那些人说亚伯拉罕、以撒、雅各身上有毛病都正常,幸亏他们身上有毛病,也幸亏我们身上毛病多,所以我们是本于信,如果本于行为就麻烦了。所以《罗马书》主题提到一件事,**就是神的义是本于信以至于信**。 很多人读这一段,把神的义理解成神是公义的神,但是其实我们上下文一连起来,这么解释不好。照着我的写法:**神所认为的义,正在这福音上显明出来,神所认为的义是本于信以至于信,正如经上所记,义人因信得生**,这样就连上了。神的义是神所认为的义,不是我们认为的义。**本于信以至于信这件事就解决了这福音是神的大能**。耶稣在世上的时候常常批评人不信!批评这不信又悖逆的时代。耶稣在世上的时候很少批评人的行为,耶稣在世上的时候超越了很多道德的理念。
        • 治死肉体恶行,靠圣灵活出大能
          **一个属肉体的人就不能够讨神的喜悦,靠着圣灵就可以治死肉体的恶行**。你们今天讲,“老师啊,我控制不住啊!”对,就是那东西。那个东西叫做肉体。“我控制不住”,有的人就跟我说,“老师啊,你一讲道,我就开始倒头就睡”,然后你一说“阿们”,我就立刻就醒来。我说:”哎呀,你效法我效法的不错啊!“我以前也这样。 今天弟兄姐妹,根本的问题就是要治死肉体恶行的问题。一个属肉体的人,就会出现很多各种各样的疾病。你看,这福音本是神的大能,要解决什么?大家能跟得上我的节奏吗? 我不以福音为耻;这福音本是 神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希腊人。(《罗马书》1:16) 然后救了一切相信的,这福音的大能来解决啥呢?解决一个人属肉体恶行的问题。因为一个属肉体的人,他里面整个的东西是围绕着肉体,就是他活在肉体当中。那解决这个问题的关键,就是除去我们里面的观念。前几个礼拜,有一个姐妹发了好几张照片给我,照片就是那些打了疫苗以后,肺出问题。那些照片,都是证据。我一看,这有问题,就打给她。电话接通一听,完了,刚打完疫苗呼吸困难。因为啥呢?因为她里面装的是一个属肉体的观念。 听明白了吗?**我所相信的神,是让人活着的乃是灵的神**。我所相信的不是一个属肉体的观念,我相信的是一个圣灵大能的观念。然后我就带着她祷告一小会,全松开了,好了。第二天我还担心会不会再回来呢!也没回来。好了。那疫苗还是打过的疫苗,肺还是原来那个肺,身体还是原来那个身体,怎么就好了呢?这是神的大能。这神的大能就是解决肉体的问题的。
      • 引言
        • 信仰是我唯一的财富来源
          一个有神的人根本就不在乎是不是穷光蛋。**他相信有了神我就有了一切!这是他的逻辑,这是他的选择,我只要有了神什么问题都好办**!那是要风得风,要雨得雨,有神哪!坚持了七十五年,换来的是他爸爸的祝福,换来的是神对他说话。**这就是一个这世上不配有的人!就信是本于信以至于信**。七十五年从来没有听过神对他说话,但是他的追求的这件事,讨了神的喜悦! 有的人就说:“你看这雅各骗人,骗了他哥哥长子的名分,受了咒诅,他都没有办法见他妈妈了,就连他妈妈死了,也没有回去奔丧。”你听听这些牧师所说的话,他们所看重的根本就不是雅各所看重的。雅各离家出走有没有想过:我不能再回来见我妈妈啦?没有。亚伯拉罕离开他老爸的时候,根本就没有想过要回去看他老爸。他老爸死的时候他也没有回去奔丧。难道说亚伯拉罕受咒诅了?以撒、雅各受咒诅了?这都是很奇怪的。 前段时间我们在讲《创世记》,有一个教会的同工,来到我们当中,听完了以后,问了一个奇葩的问题,就是该隐与亚伯的故事,该隐把亚伯给杀了,他问了一个问题,就是亚伯被杀是受了咒诅,为什么?这问的是什么问题呀?那耶稣被杀也是受了咒诅吗?耶稣是诚然担当我们的咒诅,这倒是真的。所以弟兄姐妹,一个寻求永生的人他会是这样的人,一个寻求今生的人他会是那样的人。哪一个都有他自圆其说的道理,不过是个选择!没有办法靠人说服你。
        • 信仰选择,代价自负,值得吗?
          雅各离家出走,经过深山野岭啊,那是野兽出没的地方,一会儿狮子吼,一会儿狼嚎,山间那都是野兽出没的地方,挺惨的了。以前家里的枕头都是名牌,这出来以后,智能找块石头当枕头,那是够硬的。你睡过石头枕头吗?而且那石头还有棱还挺硌人,你说图个啥呢?就是一个选择呀。**人选什么,就为什么付代价**!这个时候,你如果用人的眼光看雅各,就会认为:哎呀,这人受诅咒啊!这不很多牧师都这么讲么?雅各骗人被人骗,你看,活该吧,活该了。 一夜之间,雅各从一个富二代、富三代,一下子变成了一个穷光蛋,啥也没有了,就连睡觉还得拿石头当枕头。你知道雅各这人呐,他里面有一个选择,他的选择是,**我啥也不要,我就要我爷爷亚伯拉罕跟神所立的那个约,我就要我爸爸跟神所立的那个约,我就要神跟我说一句话,我就要神与我同在**!你说这是合理的选择啊?这不太合理呀。但是人家就这么选。 雅各七十五岁不谈恋爱不结婚,然后还离家出走,但在他没有半点后悔呀。你想想看,如果是咱们当中有一些人,他会怎么想?你说说看,你会怎么想?“哎呀!我这图啥呢?我混成这样,这太惨了吧。”前面的路还真的不知道是咋回事,不知道将来会怎么样。你知道《圣经》里头讲的这个话可惨了,雅各就跟神说:
        • 信仰之路,别被可乐薯条遮眼
          以撒就跟他儿子讲把自己献上给神,“你知道我那时候把自己献给神,那是我人生最重要的决定。今天我告诉你,你老爸我蒙福啊,有神真好啊!”结果啊,以扫坐在那,听着听着睡着了。他干啥呢,左手一包薯条,右手一瓶可乐,那年没这东西,我是说大概就那意思。可是雅各听得很不是个滋味,为啥啊?人家雅各说我就要这个!你说小孩要啥不好要这个,像以扫,听着听着,一口薯条一口可乐,吃着喝着,有时候还抠抠脚指头,然后睡着了。这是孪生兄弟的哥俩儿呀。 他们的妈,利百加讲的故事就更精彩了。“你知道吗,我在你姥爷、你舅舅那的时候,我就听说有个亚伯拉罕、以撒,神跟他们立约。哇,这是我梦中的白马王子啊!我也没见过你爸,也不知道他长啥样。”利百加没说:“我一见你爸,你爸帅呀!”其实人家不图这个。人家利百加说:“我当年,你姥姥姥爷想留我多住十天,不行!我不能等了,我一定要见到我的梦中情人啊!为啥呢?因为我就要得着神跟以撒所立的约。后来我跟着那老仆人……”讲得老好了! 雅各听得简直入迷了。利百加就天天跟雅各讲这些,每过一会儿雅各就让妈妈再给他讲点,以扫却觉得“那玩意儿能当饭吃吗?”“来一杯可乐,来一包薯条!”大概就是这样,“那玩意儿能比得上钓鱼打猎吗?鱼竿儿‘啪’往下一甩,“啪”一条大鱼上来,那多爽啊!”后来利百加一看以扫这儿子就闹心,因为利百加看重的东西和咱们一般人不一样。你想啊,雅各、以扫长大的过程,利百加也没回去看她爸呀,这些人都是世上不配有的人。
        • 追寻命定,活出意义才不虚空
          利百加、以撒、亚伯拉罕,都会讲到人活着活着就死了。“那不行!”“这什么人?那怎么就不行呢?”“我得寻求神啊,后来我就寻到了神啊!”雅各听到以后,那不得了啊!其实雅各寻求的什么东西?非常让人诧异——不过就是一个祝福!雅各寻求的不过是与神所立的约。一般人认为,那能当饭吃吗?**人家没当饭吃,人家当做命定了——这是我活着的命定,这是我活着的意义。我就是觉得人活着是虚空的虚空,没意思**。打猎、钓鱼、吃喝玩乐,都没什么意思,**如果得不着跟神所立的约,所有一切都是虚空的虚空,完全的扯淡**。 所以雅各七十五岁,离家出走,走到旷野深山老林,没有后悔,因为这就是雅各要的。你说厉害不?结果雅各躺在一块石头上睡着了,神向他显现。那次显现就是一个梦,一般人做了个梦,“这啥梦啊?”人家雅各的反应是,“这梦好啊!” 耶和华站在梯子以上(或作“站在他旁边”),说:“我是耶和华你祖亚伯拉罕的 神,也是以撒的神,我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。你的后裔必像地上的尘沙那样多,必向东西南北开展,地上万族必因你和你的后裔得福。我也与你同在,你无论往哪里去,我必保佑你,领你归回这地,总不离弃你,直到我成全了向你所应许的。”(《创世记》28:13-15)
  • 讲道
    • 【讲道】- 真理必叫你们得以自由!
      • 约翰福音》成书的背景
        • 约翰福音,真理的觉醒与重生
          约翰福音》成书的背景是一个非常奇特的事。你会发现《约翰福音》里面写的,在《马太福音》、《路加福音》和《马可福音》里都没写,是不是约翰自己又发明了一个福音?我们也不能这么说。比如说“真理”这两个字只有在《约翰福音》里面讲。我相信约翰在写《约翰福音》的时候,对“真理”这两个字开始有了认识。在这之前,人们对耶稣讲的话不是没听过,只是不理解。比如说: 你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。” (《约翰福音》8:32 和合本) 这句话听不明白。所以在《马太福音》、《路加福音》和《马可福音》也不太清楚这事。后来为什么在《约翰福音》里记载“真理”这两个字?因为约翰在写《约翰福音》的时候,实际是在主后80年到90年,也就是在主耶稣钉十字架之后的50年。那个时候耶路撒冷教会已经不行了,很多教会也不行了,但很多追随使徒保罗的教会却还是很兴旺。 使徒保罗的书信里头常常提到“真理”二字,也非常注重“真理”这两个字。使徒保罗的书信是在主后的60多年,也就是在《约翰福音》成书之前的20年,因为那时使徒保罗已经殉道被杀了,而约翰还活着。 他经过了很多年的思考和探索,终于悟出了“真理”到底是什么?所以在《约翰福音》里面,一而再再而三地强调这真理。《约翰福音》的独特之处,就是把这福音真理写的更加有高度,不只是一些神迹奇事的罗列,而是约翰对很多真理的论述。《约翰福音》非常注重真理,它提到了耶稣当时的教导,马太、马可理解不了,到了约翰的时候就想起耶稣讲的真理。
        • 得胜才是真正的自由之路
          你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。” (《约翰福音》8:32 和合本) 都是基督徒,都从一个老师学,但是有的东西不理解,认识不足。当教会走了一段很长的路以后,约翰看见基督徒常常被捆绑,常常没有自由,耶稣基督的道好像没有果效,**鬼赶出去了又回来,再赶出去又再回来,一直如此反复!因为人不得胜**! 所以约翰在《约翰福音》、《约翰一书》以及《启示录》里明明的提到得胜的观念。今天我们所传承的得胜的观念就是从使徒保罗来的,后来在约翰所写的《启示录》里又得了印证。 所以**得胜才是关键**!那么得胜是胜过什么呢?**得胜就是胜过世界的黑暗权势,叫攀登到《加拉太书》2章20节**。写《末日决战》的雷克乔纳是当代的先知,按他的描述,历世历代以来像这样攀登属灵高度的基督徒不多。这是一个悲哀!**人不攀登到属灵的高峰,在下面的日子不会好过的**。 除此以外,约翰读了很多保罗的书信,并深入了解,深受保罗得胜观念的影响。所以保罗所说的真理也使约翰想起了耶稣曾经说过的真理。据说约翰活了上百岁,他亲眼看见彼得和雅各在耶路撒冷教会所做的行割礼和守律法不能使人得自由,摩西五经也不能有效的释放人。
        • 真理才是永恒自由的钥匙
          有些时候律法主义给人带来的捆绑还是挺深的。好几年前,有一个曾经带动新加坡医治释放赶鬼,也就是灵恩运动的领袖和我说赶鬼没有用,鬼赶完了再来,再赶完了又再来。我深深体会他的困扰,但同时我也深深晓得,我们还不太清楚到底应该如何去落实。如果说赶鬼没有用的话,为什么耶稣还要赶鬼呢? 后来我觉得必须在悟性上认识真理,**真理是悟性的**。比如说方言祷告,我们谁也听不懂那是什么真理,因为真理不能是声音的罗列。没有用!真理一定是大家都能读得懂,但是信不信又是另外一回事。 当时约翰也面临同样的困扰,想起了耶稣基督的教导,**只有真理才能使我们得自由**。今天弟兄姐妹不管你是病了好了,好了又病了;祷告了之后释放,释放了之后又祷告,这样会浪费很多时间,也包括牧者的时间。但是我想给你一个建议,你要不要在这里继续遭罪,要遭多少罪才能够得着真理? 所以,今天我鼓励大家领受耶稣基督的话语就必晓得真理,真理必叫你们得自由!这个“必”字太厉害了!不是说真理有时让你得自由,有时不让你得自由。**医治释放可以使你暂时地得自由,但是真理可以让你长久地得着自由**!
  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列04:但以理
      • 一、引言
        • 爱神建教会,必然兴旺人生
          所以我说的有《圣经》根据啊,爱你的人都必然兴旺!今天弟兄姐妹我**鼓励你们成为一个有命定的人,成为一个建造神荣耀教会的人**,不是害你,这是多好的选择呀!人家爱慕神的殿,人家做了大官。那你爱啥?你爱慕钱,最后不就穷了吗?你爱慕钱那能不穷吗?所以爱神的人必然兴旺!你要知道一件事,在旧约里头所说的耶路撒冷,就是今天的教会。这所有旧约里的耶路撒冷、旧约里的神的殿、神的家,都指着今天的教会说的。所以建造神荣耀的教会的人必然兴旺,阿们! 今天咱们弟兄姐妹看看自己是不是建造神荣耀教会的人?是不是这事你得琢磨。《圣经》里讲的锡安山、耶路撒冷、神的殿都是指教会!所以在《新约》**里,教会是一个非常重要的概念**。别再误以为那是今天那地上的耶路撒冷,今天的这个地上的耶路撒冷,成了赚钱的工具了大家知道不?我也不知道这东西怎么就能成赚钱的工具,好多组织这个活动那个活动去耶路撒冷,谁知道他的目的是啥啊,很多时候别被这些东西忽悠了。
        • 但以理的祷告改变历史
          今天咱们就讲但以理,有人问了,所罗巴伯修圣殿的时候,但以理还在吗?修圣殿是但以理祷告的结果啊。所罗巴伯回到耶路撒冷的时候,但以理还在大利乌王下面做宰相。今天我又讲历史,又讲故事,把这些东西跟大家分享。
        • 爱神殿者必兴旺无惧权势
          大家好!今天我们再讲一个人物,大家知道我要讲谁吗?要讲但以理。之前我们讲过尼希米、讲过所罗巴伯、讲过末底改,他们身上都有一个共同的特点,大家知道都是什么共同的特点?他们都是很大的官儿。哎呀,老师,你官迷啊?那你说他们都是大官啊,当然,这是一个事实,真的是大官。我不是爱做大官,但是如果我说,哎呀咱们讲尼希米、所罗巴伯、末底改、但以理,他们都是要饭的,听起来好像不太行。弟兄姐妹你知道吗?他们都非常的富有,他们都是大官,省长、宰相,但这不重要。哎呀,你这兜了一大圈,还不重要?多重要啊?这不重要!不是因为他们是大官他们才是大官,不是因为他们富有他们才富有,他们身上有一个共同的特点,就是为了神的殿、为了神的百姓,不惧怕权势,为神的殿献上自己的生命,为此劳苦,为此而活。 今天讲的但以理也是一样,至于到底他们做大官和他们爱慕神的殿,这两件事有没有直接的关系,这玩意见仁见智,但我认为是有直接的关系。《诗篇》122篇第6节这么说: 你们要为耶路撒冷求平安,耶路撒冷啊,爱你的人必然兴旺。(《诗篇》122:6)
        • 心里装着神的殿,注定成就非凡
          今天我们讲的但以理,和所罗巴伯是同一个时代的人,可能比所罗巴伯老一点。尼希米、末底改、所罗巴伯、但以理,他们都是前后差不了一百多年的人。这个时代的人都是以色列亡国、犹大国亡国,然后他们被掳到巴比伦,后来波斯帝国把巴比伦给灭了,然后这些人又在波斯帝国里头,《圣经》记载的就是这些人。虽然我先讲的是尼希米,然后再讲的所罗巴伯,然后又讲末底改,今天讲但以理。大家要知道,先有但有理,但有理是在公元前六百零六年,所罗巴伯是公元前五百三十九年,公元前就是主耶稣降世为人之前,公元前的年数越大,离我们越远。为了方便大家理解,我就不用公元前了。但以理是二千六百多年前的人,所罗巴伯是二千五百多年前的人,末底改是二千四百多年前的人,尼希米就更靠近我们,就是二千四百年前的人,末底改比尼希米还早一些。 咱们说这个时代的人,谁开启了所罗巴伯、尼希米回耶路撒冷建造神的殿、建造城墙,是谁开启的?是但以理开启的!但以理这个人呐,开启了这么一件事,这事很有意思。但以理这个人呐,他是被掳到巴比伦去的,但是这个小孩被掳到巴比伦去的时候,他是一个非常聪慧的小孩,结果就被巴比伦人看中了。你知道现在有些企业,在大学生里就挑,挑那些好的大学生,拿到企业里头,就当种子来培养。这但以理就成了巴比伦帝国培养的种子,做管理,后来就在巴比伦帝国做了宰相。 你要知道但以理被掳到巴比伦的时候,他心里头就记着耶利米曾经预言:七十年之后,神要再次眷顾耶路撒冷,神要把这些神的百姓再次带回到耶路撒冷,重建圣殿!我告诉你,这年轻的但以理,盼望了十年哪,还剩六十年;又盼望了十年,就还剩五十年,结果一共盼望了七十年。今天弟兄姐妹要确切的知道,**如果你心里装的是神的殿,你要知道,你就成了管培生了,叫做种子,培训做管理的**。人家管培生一去到企业里,人家的薪水就比你高多了。但以理一去了,哎呀就好吃好喝好待遇,为啥呢?将来要替巴比伦王管理这个帝国啊。做巴比伦的宰相和心里装着神的殿,这两件事有没有必然的联系呢?绝对有,为啥?凡是为耶路撒冷求平安,全这样。
      • 八、神在熬炼、洁净圣所
        • 熬炼是神洁净心灵的途径
          我要给大家解决这个困惑,这是一篇论文,不是故事,你以为讲评书呢?我问你,什么都顺利能熬炼出个啥呢?一祷告就蒙应允,什么都顺利,又健康又吃香的喝辣的又做大官,那能炼出个啥来?如果能炼出个啥来,我看神就不这么干了。大家要知道恶人不是什么都不顺利,恶人有的时候什么都顺利,大家千万不要以为,义人什么都顺利,恶人什么都不顺利,观察的现象好像不是这样,但是我们如果你能够有智慧,我念给大家听: 他对我说:“到二千三百日,圣所就必洁净。”(《但以理书 8:14 》) 我读了以后我就知道,**神的本意是要洁净他的圣所,怎么洁净?就是让你经过狮子的口、让经过你火一般的考验、让你经过这些事,当你充满困惑的时候,让你从困惑当中走出来,就成了一个洁净的人**。 人中有些仆倒的,为要熬炼其余的人,使他们清净洁白,直到末了;因为到了定期,事就了结。(《但以理书》 11:35) 如果你去找,你去读《但以理书》你会读到,许多人使自己清净、洁白且被熬炼,原来神在熬炼我们。我告诉大家,虽然《圣经》曾经应许神的百姓有神的同在,凡事顺利,但是那个凡事顺利,是要透过熬炼的。约瑟在埃及做奴隶做了十年,做了三年的囚犯,熬炼吗?熬炼;大卫逃亡十三年,熬炼啊!所以经过熬炼的人,人的心在神的面前才能成为洁净、成为圣洁。所以我们寻求的结果,我寻求到了,**困惑的问题根源,就是我们不知道神在洁净他的教会**:
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列04 - 体系!
      • 一、引言
        • 人生无体系,注定一生混乱悲剧
          华人命定神学最常用的词就是“体系”。我们是一个有体系的查经,我们是一个有体系的神学,我们做医治释放是一个有体系的医治释放。没有体系是一个极其混乱的,所以你今天来到咱们当中,你听我讲的东西多了以后,再听别人讲,你会发现很多东西没有体系,我得教你呀。你听我讲多了,再听别人的好像有点乱,为啥?因为很多人都不成体系。华人命定神学对未来的世代会产生深远的影响。原因在哪?因为我们有一个完整的体系。这个完整体系从哪来?就是从神的话来的。神说的话很重要,我告诉你我读的《圣经》比一般人读的清楚多了。 所以弟兄姐妹今天要知道没有体系,人就会混乱。如果你做会计,你要形成有会计的体系;如果你做市场营销,你就要形成市场营销的体系;如果你要做律师,就要有一个对法律有体系的认识;如果你做一个程序员、项目管理员,你就要做一个有体系的程序员,有体系的项目管理员。今天这句话一定要深入骨髓呀!你做牧师要做一个有体系的牧师;你做学生开始养成有一个学习方法的体系;当然了,你做人你更需要有体系,你如果没有体系做人,就坏菜了,把人做成鬼了。做人得有做人的体系,做鬼得有做鬼的体系。 所以我告诉你,没有体系是人一生的悲剧!人干什么没有体系是人一生的悲剧。我就觉得很有意思,我经常看见人没有体系,对自己有益处的事他接受不了,对他自己有害处的事,他拼命做,真是“河南唐僧”。没有体系是个悲剧啊!在早些年间我突然间看到了这个:人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。要知道我在教会里做了好多年的基督徒。《圣经》我读了好多遍,但是突然间那一天,我又读到了《马太福音》第四章,耶稣和魔鬼对话。
        • 体系完整才是真智慧
          在《圣经》里头神的话,在摩西年间就不可加添不可删减,后来有了《撒母耳记》怎么算呢?后来有了《列王记》怎么算呢?后来又有了《以赛亚书》怎么算呢?后来到了《启示录》也是不可加添不可删减,你说到底是加添了还是删减了?原来在一套体系的就不算是加添,也不是删减。为什么不能删减?如果删减了不就麻烦了。飞机没有导航系统不是很危险吗?飞机没有发动机飞不上去,没有翅膀也飞不上去。飞机是一整套的,哪一个东西坏了都够你受的,是不能删减的。那在一个体系内的不能加添也不能删减,从这一天开始,我本来就是一个喜欢学习的人,喜欢把事情整明白,我已经有这种观念,后来在读《圣经》以后,这概念一下子就清晰了。 所以从那一段时间以后我带大家查《圣经》,不管是你回到十年前,我所讲的已经基本是在一个“体系”上了。但是大家知道不知道,我在《圣经》里头有一个奇妙的发现,《圣经》里头我这个奇妙的发现有点可惜了,没有办法申请诺贝尔奖啊!但我会在天上申请。后来我就奇妙地发现是谁?耶稣和保罗讲的是一套体系。耶稣、保罗、亚伯拉罕、摩西、以撒、雅各、约瑟,这是一套体系。 后来我把这个研究得很深,《雅各书》、《彼得前书》、《彼得后书》、《犹大书》好混乱。我一开始不是很确定,后来我非常地确定他们的不是一套体系。什么叫做加添?什么叫做删减?**就是你把体系外的弄进来了,那叫做加添;你把体系内的弄没了,那叫删减。**虽然也有那个心,但它不是在一个体系里。为什么呢?因为我很想把它做出来。大家得知道《圣经》我都不知道读了N多遍啦!我查经有一个体系,我查经就是把神的话读完了,读明白了,然后我说的话都是论。《圣经》是经,我讲的都是论。论是啥呢?就是把《圣经》里的东西做出来。怎么做,怎么落实,没法落实,你慢慢你自己去看。你要是能落实了,你就厉害,我听你的。
        • 信仰无体系,灵命难成长
          所以后来有很多基督徒都活在没有体系的光景当中。比如说:我有一次讲道还是查经时,我就提到了《尼西亚信经》,提到了《使徒信经》,我说这玩意儿没啥用。为什么《尼西亚信经》和《使徒信经》没啥用呢?《尼西亚信经》和《使徒信经》就是说耶稣是从玛利亚,从圣灵感孕而生的,说这些玩意儿,然后受死埋葬,升天,大概说这些,接着宣告一遍等等。我是从那些教会来的,我怎么不知道呢?后来我发现这些东西没什么用,原因也很简单,因为这玩意儿形成不了体系。要知道很多人背这《使徒信经》,背完了以后,看了看,怎么看起来不太像耶稣呢? **我今天讲华人命定神学,有一个很关键的词:一切话。**如果你已经形成一切话的观念,形成这一套体系,我告诉你,你会发生什么事?你的身上一定会有耶稣的样子,你会做耶稣做的,你的身上会有越来越多耶稣的样子。不像耶稣,你干啥呀?又比如:有一次,有一个人满嘴都是口疮,可吓人了,膝盖也不能弯。我带他祷告,释放了。然后他就跟旁边的人吹牛,他把《罗马书》都背下来了,也鼓励旁边的忧郁症患者背《罗马书》,让我听见了。我说你都算了吧,背《圣经》,背完了后满嘴都是口疮,还背那玩意儿干啥?背《圣经》不是一个体系的问题,它就是死记硬背。电脑背得比你好多了,电脑绝对不会背错,用电脑那玩意能行吗?所以**不成体系的东西, 都是很败坏的**。 今天大家真的很有福气,因为你来到咱们当中,你会形成一套完整的信仰体系,这也是我努力的目标啊!你如果形成了一个完整的体系以后,鬼就会退下去。要不然你退,鬼就会来找你。所以你不能再孤立地、片面地,静止地看问题,要辩证地看问题。你说:这种话怎么说呢?我说的意思是啥呢?为什么很多无神论的人在批判形而上学,也把《圣经》的神学也纳入这形而上学里去了,这是唯心的。为啥呢?因为过去的神学的确是有问题,因为过去的神学没有形成一个体系。
        • 别当自以为是的唐僧
          耶稣却回答说、经上记着说、『人活着、不是单靠食物、乃是靠 神口里所出的一切话。』(《马太福音》4:4) 我说我怎么就没读到这“一切”呢?很奇怪吧?你读到这“一切”了吗?那这“一切”我立刻就醒悟过来,我就用电子版的《圣经》,啪!把这“一切”打进去,哎呦我的妈呀!差点做了河南唐僧!后来我就发现在《申命记》里头全是“一切”。你要谨守遵行耶和华所吩咐的一切的律例典章诫命,一切话、一切诫命、一切典章,全是一切。哎呀!一下子我就懵了。原来我是个河南唐僧,是一切的话啊。 于是,我就跪下来祷告:神呐!我不太明白了,我说这一切话可咋整啊?今天我行完了祢讲的,明天祢又说了一堆话,我可咋整啊?当时我就很认真,华人命定神学体系就是从这开始的。所以这一切多重要啊!神说:不是这么回事。不是这么回事那是咋回事呀?很简单的一回事,它是一套体系呀!后来我更清楚了,你知道为什么是一套体系?今天弟兄姐妹要把“体系”这两字记住,做人没有体系你会混乱的。你混乱了,我不怪你,因为把你的混乱除掉是我的工作。今天为什么要讲这个“体系”就是这个原因。你千万要知道你今天还没有形成体系是什么原因呢?就是自以为是。自己以为有,其实没有。这不就悲剧了吗?东一下子,西一下子,做啥都瞎扯淡。
        • 别被自己的逻辑框住脑子
          大家好!今天跟大家分享的题目是,我们华人命定神学最喜欢讲的一个词叫做:体系。那最近就有人问我:老师,你在做什么呢?我最近就在研究人为什么会混乱?人为什么经常拍脑袋瞎说?大家有没有发现瞎说的人特别多呀?后来我就发现要使人变聪明,就要特别解决一个问题:就是他里面是不是一个有体系的。如果他是个没有体系的,那他里面就是一个极其混乱的东西。 昨天我看了一段小视频,非常搞笑。讲河南话的唐僧然后跟着他的一个徒弟孙悟空,一块往前走,河南话讲的挺有味儿的,看得我笑得要命。结果悟空化缘买盒饭去了,唐僧就在那等,一会儿妖精来了。唐僧就问:你是不是妖精?妖精说:我不是妖精。唐僧:哦,你说不是妖精,你就不是妖精。后来悟空从大老远回来了说:哎,她是个妖精。唐僧就说:我问她了,她说她不是妖精,她就不是妖精。悟空说:她说她不是妖精,她就不是妖精啊?然后唐僧又说了一句:如果我是妖精,你问我你是不是妖精?我就告诉你:我是妖精。你说这是什么脑子?妖精说她不是个妖精,她就不是个妖精。 因为他的逻辑是:如果我是个妖精,你问我是不是妖精,我就会很诚实的告诉你我是个妖精。所以,那妖精我问她是不是个妖精,她说她不是个妖精,她就不是个妖精。他以为全世界的人跟他都一样。后来我发现以为全世界的人和自己都一样的,这样的人特别多,也就是很多河南唐僧。那你想想看:我认为我不是个妖精,我就不是个妖精;我认为我是个聪明人,我就是个聪明人;我认为我整得对,我就整得对。你看这是什么脑子?再说下去整篇讲道全河南话了,我说他这是什么逻辑啊?
        • 做事有体系,才能不瞎整
          很多年前我就对“体系”这两字有很深的感受,我做网络我几乎可以做到互联网工程师的水平,我本就是个互联网工程师。后来做软件、后来做项目、后来做外包、后来做了很多东西、包括做教育,我在学校当老师教课。我里边一直有一个东西,就是构成这个事物的体系到底是咋回事?到底是怎么回事,那东西一定要整清楚,我不清楚我知道。我不像这河南唐僧。我说的啥呢?我在干这些话的时候,我对我自己有一个小小的要求,就是我得把这些事整明白。我的头脑是非常清晰的,那头脑清晰了以后做事有一个什么特点,就是做事快,有体系,一看就看整体。细节我比你看得细,看整体我比你看得清,那这不就厉害了吗。 你要是问:有体系能当饭吃吗?能,能当饭吃。我告诉你一个好消息,一个人如果做事有体系,把事情整明白,他一定会有钱的。你不是很想有钱吗?做事不想赔钱对吧。你今天就听我一句劝,做事要有体系。千万别瞎整,瞎整这事可麻烦了。那你要跟谁学?要跟东北唐僧学,千万别做河南唐僧。 所以咱们弟兄姐妹开始要知道,其实我在过去从很年轻的时候,我非常的敬佩我们的伟大领袖毛主席。那个时候一开始好像是被人家洗脑了,后来发现不是被人洗脑了,人家真的是很厉害。你要知道毛主席的东西我读了不少。说到这个教育,我们从小就在毛主席的教育方针下,你如果对毛主席有意见,别对我有意见,人家真的很厉害。他说:学制要缩短,教育要革命。大家千万别以为人家是在洗脑,这洗脑不洗脑这字不好。我想毛主席把教育这事整的很透。你要是问我:把教育这事整明白的有多少?毛主席整明白了,还有一个人,就是我整明白了。但这话你可能听了不舒服,你说:那你在瞎说。
        • 信仰别乱来,体系才是关键
          今天这种问题还是普遍地存在在基督徒当中,基督徒当中存在很多怪异的东西。前一段时间,有一个长老反对打新冠疫苗,他不打疫苗。为什么他不打疫苗呢?他们的逻辑挺有意思,他说打了疫苗就好像中了魔鬼的印记。啥呀?瞎说!我怎么就听不出来这是啥逻辑呢?河南唐僧!我就觉得他这很有意思。然后这个河南唐僧到了一个国家,去参加什么大的聚会。这个河南唐僧不打疫苗,然后去参加这个大的聚会,因为怕打上了有魔鬼的印记,结果他就病了。你有本事,你别进医院啊!他去医院弄个加护病房,后来才发现,这回麻烦了,为啥?因为你没打疫苗,政府没有补贴,所有的钱都是自己花。不管是河南唐僧还是河南什么,就是没有体系的耶稣基督的信仰就会这样,东一撇的,西一划的,极其混乱,毫无果效。 今天我要告诉大家,因为华人命定神学是把《圣经》里的东西整理成一个体系来,会对未来的体系产生深远的影响,但是不会看见我的名字,因为我的名字不重要,华人命定神学的道才重要。人是跟着道走的,不要跟着我走。无论做什么,今天我鼓励:你做一个学生,记住体系二字;你做一个会计,记住体系二字;你做什么律师,记住体系二字。弟兄姐妹,**华人命定神学是个有体系的,这个体系会对未来产生深远的影响。**咱们讲河南唐僧讲了半个小时,河南唐僧不讲了。好,咱们来读今天的经文。
        • 别做自以为是的河南唐僧
          当然了,这是人家说小品,说脱口秀。大家知道为什么人家说段子,说脱口秀有个“体系”,人们知道说了什么东西,人听了会笑,那个笑点人家叫“梗”,所以人家总结出来了。要知道郭德纲开了一个德云社,培训徒弟,教啥呢?教讲相声。那讲相声,你必须抓住这个笑点,笑点抓不住,相声这个活咋干?最近出现了很多非常搞笑的事,搞笑的事都出自啥呢?就是出在这自以为是。河南唐僧做事全这样,他认为是啥,他就是啥,他以为全世界跟他都一样。 有一个咱们当中的校长他就问学校的会计:咱们学校的学生有谁的学费没交?会计说:我上哪知道去?那你干会计的怎么不知道呀?谁的学费交了,谁的学费没交,他不知道。哎呀我的妈呀!你干会计你不知道谁交了谁没交?我问你这活怎么干的?这样的事多得一塌糊涂。还义正言词的说:我上哪知道去?这就是河南唐僧。这种事特别多。有人做项目,花了两千万,打了水漂。他自己还觉得自己可有理了,两千万你看他们做这东西给我做得这样,什么也没做出来,写了一大堆的垃圾。就是个河南唐僧。 前一段时间还有人做了一个项目,一百多万打了水漂了。赚一百多万可不容易,花一百多万给人家可容易了。这些问题出在哪呢?就出在都是没有体系带来的。就那小品里的河南唐僧,你说他这么个脑子能好使吗?按我说他这脑子不好使。我很多年前,我就对“体系”这两个字非常看重,早些年我年轻,我是与互联网一起成长起来的, 那早期的互联网是很土很土的,没有现在这么好。如果你是河南的人别误会,我说的是河南唐僧,你是河南的人,但你不是河南唐僧。这会儿有人打字说:我们公司有个头头花了一百八十万美金,叫其他人做一件事,这一百八十万美金全打水漂了。这又是个河南唐僧,最后跑美国去了。
      • 九、无论做什么形成体系
        • 形成体系,胜过一切迷信
          无论做什么形成体系这是我要传达的观念。**你行就是根基,你行完了,做完了你才能明白,一边做一边学,一边学一边做,你才能够明白,才能够构成体系。你不乱了,你做事就快了,做事也不磨叽了。人也变聪明了,做事也享受了,做人也快乐了,建教会也得胜了,做人也得胜了,魔鬼就退下去了**。魔鬼退下去了,就是因为你是一个有体系的人。 今天咱们别讨论中医、西医了,我是想对付自以为是,也许我说的也不是那么深入,但是我想弟兄姐妹不要再迷信某种东西,比如说:我们当中的有一些人,你人在西方的国家,然后人就会天然的认为民主的这套体制会怎么怎么着,其实搞民主没搞好的也一大堆。所以我们弟兄姐妹不要再迷信任何东西,你要得胜,建立一套体系。 如果你把《圣经》神的话吃透了,魔鬼就退下去了。如果神的话你不吃透,你就是断章取义,你就算是拿着背、拿着念,也没有用的。要知道就算是你把《罗马书》都背下来也没有用。我告诉你:**神要在人的生命中掌权,人要认识神。认识神就是聪明,认识神就是智慧。得胜才能够支取神的应许**。愿神祝福大家!
      • 五、一切话就是体系
        • 话语成体系,教会得胜之道
          一切话就是体系,体系就叫做一切话,这是我的另外一种翻译。华人命定神学建立的这套体系是把《圣经》里的这条体系给它重新梳理了,把这些东西形成一个体系。你猜一下第六点我会讲啥?第六点我会讲:什么是体系?这个一切话就是体系,我告诉你华人命定神学,后来在新约《圣经》总结成一个词儿叫做:教会,如果加一个形容词叫:得胜的教会。如果你把旧约也拿进来,就是得胜才能支取应许,听过这段话吗?教会最重要的工作干啥?教会最重要的工作叫:牧养。怎么叫做爱神?牧养神的群羊就叫做爱神,我把这事总结的老好了。 教会最重要的工作是牧养,牧养到底是啥?牧养第一就是:医病赶鬼,他被鬼辖制你不把他释放出来怎么能行;第二:就是对付他的肉体。你要知道教会不对付人的肉体怎么可能好?第三:就是读神的话;第四:就是行神的话。这就叫做牧养,医病赶鬼就是释放,我跟你讲,我讲的这些东西可清楚了。圣灵在哪呢?圣灵就整个都贯穿在这个过程当中。所以咱们的医治释放都行成一个课程了,都是把神的话贯穿起来一看:哎呀!真的很清楚!所以这一切话,如果今天我只讲这一切话那到明天也别回家了,咱就都在这吧,念不完啊。所以我想说:一切话就是体系。
  • 认识魔鬼的诡计系列
    • 【讲道】- 认识魔鬼的诡计系列04:随从今世的风俗!
      • 一、引言
        • 别让体制成你心灵的牢笼
          关于那个体制问题,以色列人也一样。你不要以为以色列人不这样,以色列人也这样。当年撒母耳做以色列的士师管着以色列人,后来撒母耳老了,就让他儿子接管,其实你们可能都没读出来,撒母耳的两个儿子挺浑。结果以色列人就来找撒母耳,非要立个王。为什么呢?因为他们认为那是体制的问题,听明白了吗?其实神的体制就这样,没有王,神就是以色列的王。那为什么他们会把锅甩到体制上去了?应该他们是遇到了一些问题,遇到了问题以后,他们不是说自己没有好好地信靠神,他们把这个锅甩给体制。 但是我给大家说一件事,不管你在什么样的环境下,不管你在什么体制下,不管你在什么样的职业生涯里,不管你的位份是什么,这都不重要。**重要的是神祝福你,重要的就是你能够谨守遵行神的话,神能够祝福你**。如果说你认为没有神的祝福,活得很倒霉,你在马来西亚就怪马来西亚的政府,在新加坡就怪新加坡的政府,在中国就怪中国的政府,在哪就怪哪的政府。那你到哪不是这样呢? 弟兄姐妹,大家要确切地知道,**拦阻我们蒙祝福的只有我们自己**。最后人活到挺老了,都七十岁了还做愤青呢!有的人六十岁做愤青,有人七十岁做愤青,有人八十岁还在那愤青呢!我就觉得这世界怎么这样呢?**我们能做的事是不去改人家,我们就改咱自己。我想,拦阻神祝福的就是我们自己,如果你蒙了神的祝福在任何体制下都是蒙祝福的,在任何环境下都是蒙祝福的**。就算是你做了奴隶也是蒙祝福的奴隶,神也仍然与你同在。我说这话对吗?《圣经》给我们的启示多好,约瑟到了埃及做奴隶,神与他同在,拦得住吗?拦不住!后来坐牢、做囚犯,神与他同在,你上哪说理去?有的人做了囚犯,就在囚犯中做最烂的囚犯;有的人做奴隶,在奴隶中做最烂的奴隶。人家约瑟做奴隶,做最好的奴隶;做囚犯,做最好的囚犯。真是没法比啊!人家做学生的时候做学霸,做工的时候是工霸,坐牢的时候做牢霸……就是当“霸”的命!
        • "别被大寿习俗牵着走"
          有一个韩国的老太太,就非得要过大寿,大家知道过大寿这事么?过大寿这玩意挺有意思。有一次我回家,我爸我妈就把过七十大寿的照片给我看,我看了以后,哎呀我天呐,那不是耍猴么?结果他的亲家,就是儿女伴侣的父母,就是亲家母,也要办大寿,哎呀学啥不好学这玩意。这个韩国老太太要过大寿,结果她的儿媳妇深深地知道这种过大寿的问题,因为在韩国有一个传说,人一过大寿,活得不长,过大寿就快死了,所以就劝这老太太说:妈你要啥我给你啥,咱别过这个,我还希望你能够多活几年。这个老太太说:孩子啊,当妈的这一辈子也没别的太多的心愿,就有这么个心愿想过一下大寿。你说这是什么脑子啊?结果过完大寿就拉肚子,一个礼拜以后死了。 我曾经有一个亲戚过八十大寿,把那个录像还发给我,过大寿的这一天就去了十好几万呐,结果没多久一检查,癌症。我还服侍过他呢。怎么整都不行,怎么说都说服不了,他里面已经形成了一个固有的逻辑体系。所以从过大寿到死,半年的时间。关于这个事啊,要讲的故事很多很多,你慢慢的仔细琢磨。 我们当中有一个姐妹,非常有意思,这个非常有意思在哪呢?她怀了一个孩子,孩子生下来了以后,这孩子一百天的时候,就过百天,过这百天就请人吃饭、喝酒啊。大家要知道这整个这个东西是啥,你要知道过大寿干啥?人家过大寿咱不得凑个份子么?咱们过大寿咱不得让人家凑份子么?人家过百天咱凑份子,咱们过百天人家也得凑份子。看起来就好像是往回收钱呐!往回收钱到底收到没收到钱呢?结果这个百天的宴席,结束以后有人喝多了一点,就从楼梯上掉下去,结果就摔死了。你说你搞这宴席,那你得负责啊,一赔就赔了十来万。本来就没多少钱,你说我讲的这些东西,大家慢慢琢磨,今天再让你过百天,你吃过这亏的你还过么?不过了;让你过七十大寿呢?不过了;六十大寿过不过?不过了。为啥呢?这些东西背后全是邪灵啊,可厉害了。 我们当中还有个姐妹,她来到咱们当中之前,她的第一个孩子,现在应该快十来岁了。第一个孩子就过百天,然后就发烧。反正她家里过大寿啊什么这些,几乎不断,今天这个明天那个,参加这个参加那个,整完了回来,孩子发烧。其实谁也说不清楚过百天、过满月是个啥,反正就是这么个习俗,这个习俗啊很厉害。所以后来我们这个姐妹到有了第二个孩子的时候,是她来到咱们当中的时候,她还没这个观念,又整了个百天,孩子又发烧,哎呀我天,这回学乖了,再也不过了。
        • 别让风俗牵着鼻子走
          我想今天,咱们要照着《圣经》去落实。弟兄姐妹要知道,我身上有一个性格,就是狠狠地照着《圣经》里的话去落实,不管这个那个的。落实完了怎么样?按照人家给我说的话:牧师,你这个教会,华人命定神学,那真是教会的天花板。咱也不敢瞎说,咱只能说,哪里哪里,竭力追求,客气一把。 但是事实上,还真是挺好啊!所以大家讲见证的时候:我在得胜的教会……人家还以为教会的名字是得胜的教会。在得胜的教会,这个问题、那个问题都解决了,信不信?财务问题可以解决,身体问题可以解决,所有问题都可以解决,把身上抱怨的问题拿掉。
        • 别被风俗洗脑,活出神的形象
          有一段时间,一个弟兄从中国移民到国外。他为什么要移民到国外呢?因为他觉得体制比较好。在他脑袋里头有一大堆所谓的国外的民主和自由这一套东西。别说我对六四那玩意儿不感兴趣,我对外国那些民主那玩意儿也不太感兴趣。我就是不感兴趣,你不能怪我。结果有一天,他就跟我说:老师啊,我听你讲话就好像是给外宣了呢?我说啥外宣,还内宣呢!我就是这样,我对这些不太感冒。因为民主这套东西已经进到他骨子里去了,他对体制感兴趣,我对体制不太感兴趣。 我告诉大家,华人命定神学对什么民主啊、不民主啊、专制不专制都不太感兴趣。我只感兴趣一件事,让你做一个人,让你能够活出神的形象,做一个像样的人。但很多人就被这些东西洗脑了,但是不管怎么样,它都是一个属世界的文化体系。其实我对基督徒的看法还是很深的,大家别怪我。我经常发现基督徒有点傻,为什么对基督徒有点傻这件事的看法很深呢?因为我经历不少啊!**为什么做基督徒做着做着就做傻了呢?后来我发现都是被鬼给搞的,被风俗这东西给搞的**。 有一次,我去一个城市参观教会,那个城市的教会就派了一个员工来接我。接了我以后,我就坐在副驾,他坐在正驾。你看着我,我看着你,多尴尬啊,得开口说话啊。我就提到他们当地的政治、经济这些话题。我说:你们这个地方上一任总统被抓了,到底他真的有问题还是没有问题?我说话还是比较讲究,也比较中性,别带着咱们自己的政治立场。他马上就说:那是政治迫害,根本就没有贪腐,根本就没有这回事。我听了以后怎么觉得这么怪呢?那钱都追回来了怎么还没有贪腐呢?咱也不知道是怎么回事,我就觉得幸亏我没说。这是什么脑子?哎呀,我就感慨。后来我发现基督徒参与政治,参与今世的风俗的特别多。
        • 别被今世风俗牵着走
          人如果对神的国有如此的用心,那该多好啊!就像咱们华人命定神学一样,建教会就建一个教会的天花板。大家知不知道,其实基督徒在外的名声不是很好。其实我对这些东西也有很多的看法,跟传统的基督教信仰的看法不太一样。大概是因为他们读《圣经》没有我读得好,我读《圣经》把这些东西都给读出来了。**别顺从今世的风俗,我们活在神的国度里,不是活在世上的国度里。我们不是在追求世上的公义,我们是在追求神国度里的公义**。 前几天我听了一个牧师讲道,讲神的公义,他就把世上的公义和神的公义全混到一起了。他以为在世上会有公义,公义什么啊?耶稣什么也没干就给钉了十字架了,上哪找公义啊?他就整了半天,主持公道、伸张公义啊,又诉诸法律啊,就干这些事。我说今生的风俗好厉害啊,听着多有道理啊!但是跑错地方、跑错国度了,跑到属世界的国家了。 比如基督徒反对同性恋,要参与竞选,都是基督徒干的事儿啊!我看他应该不能再叫基督徒了,他应该叫糊里糊涂。《圣经》根本就没教这些,**如果《圣经》根本没教这些,那我把所有的这些东西都划在今世的风俗**。你反对同性恋那东西干什么啊?如果人家不喜欢做同性恋,但是被辖制没有办法了来找咱,咱就给他释放了,把身上鬼给赶出去。人家甘心乐意做,你要怎么样?你反对啥?我说这话可能给大家带来一大堆困惑,但是弟兄姐妹要知道,我是有《圣经》根据的,大家仔细听我查《圣经》。我既不相信什么体制的问题,也不想管什么风俗的问题。我只想管好一件事儿:咱们能够进到神的国里,能活出耶稣的形象,活出神造我们那个荣耀的形象。
        • 警惕今世风俗的无形枷锁
          大家好!今天跟大家讲《认识魔鬼的诡计》的第四讲,认识魔鬼的诡计特别好啊,那是给魔鬼一记重拳!也就是说大家开始认识魔鬼的诡计,我们就不大容易上当。我们认识人的骗术,我们就不大容易被骗,咱们当中被骗的还是有一些的,一定要知道魔鬼的诡计都是些啥。 我们人都是中了自己的诡计,人一自以为是就特别的麻烦。《认识魔鬼的诡计》第一讲,叫《中了自己的诡计》,魔鬼做你的思想工作,然后自己就开始败坏自己;第二讲,讲的是《魔鬼活在我们的感觉里》,人一靠感觉就很麻烦;第三讲叫《只体贴人的意思》,你看这魔鬼,哪个地方都没看见魔鬼把你的嘴巴撬开,楞给你塞进去一个识别善恶树的果,没有,都是你自己吃的。所以说魔鬼做了一个人的思想工作,做完了任务就完成了,人就会自己败坏自己。大家琢磨是不是这么回事?人怎么就自己败坏自己,那才邪门呢,人要不难受都难受。你看我说这话,你说这是什么话?你看人要是得了忧郁症他是啥呢?其实外面什么也没发生,但是他就是在脑子里头想很多,想完了以后就非常的痛苦,你看这不是麻烦了么?人就自己败坏自己。 所以今天弟兄姐妹,**别再相信魔鬼的攻击,开始相信自己攻击自己**。人都是这么整的,人都是自己败坏自己。想明白了没有?今天讲的题目叫做《随从今世的风俗》,你要让我讲魔鬼让人随从今世的风俗,我可以举出一大堆的故事,我给你讲简直是讲不完,但讲不完咱就先讲几个。**这个东西叫做今世的风俗,这东西的背后是一套完整的体系,简直是天衣无缝,那个东西叫文化**。企业有企业的文化,社会有社会的文化.你比如说你到了亚马逊里面那些部落,或者是到了纽西兰毛利人的部落,每个人都有每个人的文化,有吃人的文化,啥文化都有。但是**那一套文化形成了一套合理的逻辑,人怎么想就怎么合理**。那才是非常有意思的事。
        • 别让风俗绑架你的追求
          所以,**要知道是否中了魔鬼的诡计,就看看咱们的追求和盼望**。有的人在追求考研,有的人在追求考公务员。有一天我回家,我外甥就跟我说他的同学在考公务员,考了五年终于考上了,结果分到外县去了。你想,那城市本来就是个四线城市,四线城市的外县是几线了?结果到了那一个月拿两千多块钱,现在这个日子,你考五年干什么啊?因为人家是体制内,公务员嘛!所以,人随从今世的风俗就这么干,也不知道为什么这么干,反正大家都觉得就要这么干。要进到编制里,进到福利里。如果你算一下就知道 ,编制里一个月就那么点钱,然后也爬不上去。十二个月的钱,再加上点奖金,再乘以二十年。如果你一年就赚了二十年的钱,你就不用图他的福利了吧?就是这样。 有一次我回国,家里的那些人每次聊天的时候就跟我说一句话:都是体制的问题。咱也不明白什么叫体制的问题,一直没理解。因为他们相信就是这个体制的错,他们过不好就是因为体制不好。你说这是什么逻辑?他不说是他的问题,就说因为这个体制的问题,这个东西挺有意思。我从来不相信什么体制不体制的,我只相信我自己的体质要好。你自己的体质不好,怪谁啊?你怪外面的体制还是里面的体质?这个体制不是那个体质。 我真的不太喜欢掺和这些东西。北京六四那个期间,我就在北京,看见天安门广场上闹,我就绕过去。因为我觉得这是干啥呢?干点正事不行啊?非得搞体制。结果我这个态度就带来了一些人的困惑,还有一些人以为我被人收买了。其实我不在乎那个,因为我活在神的国度里。我不太在乎地上的体制、地上的风俗和地上的文化。那个时候我还不是基督徒,但是我心里头有一个事儿,就是我对活着的事觉得没意思,弄这个也没意思,弄那个也没意思,就是那么活着。后来认识了神,终于找到一个有意思的事儿了,我觉得挺好!原来神老早就预备了我。
        • 警惕笑面虎的思想渗透
          魔鬼不是龇牙咧嘴在那吼叫。 彼得说:魔鬼如同吼叫的狮子。哪有这回事,魔鬼全是笑面虎,你知道吗?牠的思想工作做的非常好,一流的,简直就是思想工作的专家!魔鬼不是龇牙咧嘴的,哪有一整就亮牙齿的,一看就是鬼。魔鬼就在你里面一忽悠,一给你洗脑,一把今世的风俗放在你里面,那就在你旁边看着你自取败坏。 弟兄姐妹,今天**我们争战的目标就是魔鬼。我们透过识破魔鬼的诡计,识破哪些东西是今世的风俗,哪些东西是属世界的**。能不能跟这个世界来宣告说:在我里面毫无所有!如果你能一点一点地提升,不断认识神,不再允许被魔鬼渗透,我告诉你,那好得不得了!
        • 远离世俗风俗,追求属天盼望
          华人命定神学在讲啥呢?就是**不再让大家做糊涂人了,要做一个聪明人,把里面的逻辑体系,那些不清不楚、模模糊糊,好像是那么回事儿,又好像不是的那些东西,都把它慢慢给干掉**。风俗这东西就是个风俗,谁也说不清楚。你要问我过百天干啥?过大寿干啥?我就想:没事找事。日子不就这么过么?所以今天咱们华人命定神学对灵界研究是很深的,**对灵界研究深了以后干啥呢?好把我们里面凡是招鬼的这些事儿给它对付掉**。招鬼的这些事,就是人身上带着鬼他是不可能活得好的。 所以有一些人已经把今世的风俗放下了百分之二十,百分之八十还留着,那百分之二十放下了,换成了耶稣基督国度的逻辑体系。有的人已经放到百分之五十,有的人放百分之八十,有的人放到百分之百。所以前三个礼拜我就跟大家一起播这个歌的时候,他们为我创作的这首歌,叫做《已经放下》,这首歌已经一连唱了三个礼拜,你放下了没有啊?别唱完了就把我的歌给放下了。我猜呀,你应该是把我的《已经放下》这首歌给放下了,今天要再把这首歌拿回来。 因为我要准备这稿子,所以就多读了几遍《以弗所书》,就发现有好多新的领受,**一个是今世的风俗的文化的逻辑体系,一个是属神的逻辑体系,这是两种国度、两种体系、两种追求、两种盼望,完全没有办法调和**。那你想看看你是不是中了魔鬼的诡计,怎么看呢?就看看你里面的追求,就看看你里面的盼望。如果你里面的盼望是一个属世界的,你一定会有很多问题,夫妻有很多问题,然后家里也有很多问题,然后人就计较很多的事儿。但是如果你的盼望是一个属天的盼望,照着《圣经》里所描述属天的国度。很多问题你就不计较了,你会觉得很多的东西变得不太有意义。昨天看到我们当中的一个牧者在服侍他牧养的人,那人家里是又脏又乱,也不收拾。然后人还很懒,一整就怪罪别人,为什么他不收拾?你不收拾他也不收拾,大家都不收拾,最后就成了这样。
        • "别被世俗风俗牵着走"
          所以过生日啊,庆生啊,什么这些乱七八糟的事可多了,都是这些。我看人庆生还不如庆死呢。有些人不知道生和死这两个事啊,就没掰扯明白。所以有一天,就有一个姐妹说:牧师啊,不好了。我说咋不好了?她说:我昨天做梦我死了。我说你昨天做梦你死了,那我得恭喜你呀。她说你为什么要恭喜我呢?我说那得恭喜你啊,你终于死了。她说你看这终于死了你还恭喜我?我说啥意思,记住啊,这个基督徒做梦自己死了,那是要恭喜自己。你知道一个基督徒必须向这个世界是死的,然后向神才活着呀。所以**人这个肉身、属肉身、属肉体的那套东西得死掉**!咱们基督徒不是受洗吗?受洗相当于是跟耶稣基督同死同埋葬,然后从水里上来的时候是个新造的人。可是后来发现这水的洗礼不过是个象征,后来还得慢慢对付。 人就是这样,人不遭罪能行么?得遭点罪得才慢慢琢磨呀,但是很多人遭了罪他也不一定琢磨透。你以为我在讲这个?其实不是,今天我得告诉大家,这今世的风俗远远不止过百天、过大寿,不是这样。你想啊,我们今天在这世上活着,有好多事是让人匪夷所思的。 我小时候,突然间我妈我爸就开始烧纸,给老人烧纸钱,就从某一年开始。那一年为什么开始烧纸钱,我到今天也没整明白,烧纸钱就是我跟着我爸去,我爸在地上画个圈儿,把纸放里头,然后点着了,然后在那儿跪着,在那儿念念有词,在那儿扒拉火,我也跟着扒拉,就干这事儿。为啥呢?做了一个梦,梦见老人跟他说,没钱花了,后来就找了一个算命先生,算命先生说你得烧纸钱,就这样。谁也说不清楚这是干啥,但就这么干。所以人就是这么把鬼招到我们的生命里来,结果呀,好事不准坏事可准了。
  • 建立荣耀教会系列
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】04:登耶和华的山!
      • 一、引言
        • 放下纠结,攀登属灵高峰
          你老公在那打游戏,孩子在那打手机游戏,你就学习放下,你说:不行,不行,我心里难受。我说:放下。你说:不行。然后你俩就较上劲了,你不放下你就难受。现在我说这话,有没有听出来那种带刺的感觉?那你要难受,我能怎么办呢?这不是脑袋中病毒了吗?我就觉得这事儿挺有意思,我就把事情放下了,其实我不放下也没用。在那个年间,教会里的人能百分之百都来参加祷告,至少我看见过的教会没有几个是这样的,我一看这种情况,我就放下了,其实心情还是不好。 当时我的属灵高度不够,我就开始攀登耶和华的山,然后神奇的事发生了,那些找事的人,开始一个接一个的离开教会,我也不用赶他们,他们自己就离开了。剩下的这些弟兄姐妹,都跟我有同一个心志。哎呀,真好啊!我们进到了弟兄姐妹合一的阶段,然后魔鬼的箭再也射不着我们了。哇!我就发现登高之路这么好啊。 有一些牧师,他们没有这个体量,教会里的人一走他们就难受,就又把这些人给拽回来了。其实后来我就发现不能这么整,神拿走的,就别再捡回来了,然后我接着攀登,就攀登到了《加拉太书》第二章的第二十节。
        • 攀登属灵高峰,洞察一切奥秘
          这不单单是属灵的事儿是这样,其实很多别的事儿也是如此。比如说,你攀登软件工程的高峰,当你攀上去以后,你往下一看就会发现那东西看得可清楚了。人要想攀登企业管理的高峰,那你得对人性有很深的认识啊,你得知道怎么管理啊,怎么能够让人多干活啊,怎么让人能够多卖命啊。你看完了以后,心里都清清楚楚的,然后一看下面就知道别人管得不对。我有一个特点,我的员工在做工,然后我就走进来了,他们也在纳闷为什么我会说这块地方不对,那块地方也不对。 他们说:老师,你的眼睛怎么这么尖呢?怎么一看就能看到问题呢?我看半天都没看出来。一览众山小啊,一看都跟明镜似的,什么东西你攀登到上面就都好使啊。那属灵的事儿是啥呢?跟鬼有关的,跟灵界有关的,你攀登上去,那就更好使啊,一看就知道是啥玩意儿。所以你们带着牧养的问题来找我,我一看就知道是怎么回事儿了。你们就去弄吧,因为我也是自己爬过来的,我在爬的时候,那按东北话来说也是爬的屁滚尿流的。 今天我要让你开始羡慕这些攀登属灵高峰的事儿,羡慕攀登属灵高峰的人,然后你就会成为神人,今天你就开始做一个决定,放下这些缠累。少玩一点OK的,少难受点也OK的。什么东西都不会垮掉,为啥?因为有神的手托着,什么都不会垮掉!你要开始不断的对人有很深刻的认识,对人活着也有很深刻的认识,而且这个认识不是对人活着的认识,而是对神有深刻的认识。
        • 信主路上,关键是做对几个决定
          **我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信 神的儿子而活;他是爱我,为我舍己。(《加拉太书》2:20 )** 如果你能攀登到《加拉太书》第二章的第二十节,那你就成神仙了。突然间就会觉得属灵的路都很平坦,我开心的不得了,然后又接着往上攀登,有的时候就觉着:哎呀!我已经进了神的殿了。其实还差不少呢,因为认识神是无止境的。 我们教会就开始越来越得胜,直到今天,我都特别庆幸,我在信主的路上,做对的那几个决定,第一个决定就是我在刚刚信主时,我就决定交十一奉献。第二个决定是我开始建立教会,第三个决定就是走登高之路,华人命定神学就是登高之路的一个结果。如何建立教会和如何牧养神的百姓,全是因着在登高之路,不断地得到神的启示。
        • 攀登属灵高峰,解决人生难题
          今天我看到弟兄姐妹身上的问题,解决的办法只有一条,就是走登高之路。我真的是没有办法替你走,如果我能背着你上去,我也是愿意的,可是这《圣经》的规则,咱不能违背,得自己爬自己的登高之路。原因就是人脑子里这点玩意儿,不是说插个U盘就能拷贝进去的。我就每天都在不断地讲,讲完了以后,大家是左耳听,右耳出。 今天我得让你羡慕我,为啥让你羡慕我呢?因为你羡慕我了以后,你就开始往上走,你就会发现:哎呀!这登高之路好啊!因为你所面临的那些问题,跟我当年面临的问题都差不多,只不过我面临的是建立教会的问题。你面临的可能是你妈得了老年痴呆,你爸得了脑梗了,都是这些事儿。如果你对事物的认知太低了,那你就解决不了问题,所以要开始攀登属灵的高峰。 在我们当中有个姐妹在加拿大,她妈就有癌症的性格,你知道癌症性格的人特别难搞,她妈去了加拿大找她了。那母女俩吵架是动真格的,那个蓝莓在水里面泡着,本来是要放肚子里吃的,结果她妈妈连水带蓝莓,直接浇在她女儿头上了。你说这关系挺近吧,不近的话也不能这么干啊,结果这母女俩那个折腾啊。
        • 忙碌解决问题,结果越整越多麻烦
          有的人做小生意,做了一个小店铺就忙得不行;有的人整了一家上市公司,就更辛苦了,做着做着手机就被人制裁了,怎么办?去造车。那造车卖不出去呢?那闹心事就更多了。本来一件手机的事就够闹心的了,后来又整了车,结果越整越闹心。企业做大了,你以为日子好过了?不好过!我可理解他们了,整天忙啊,不是为这事儿忙,就是为那事儿忙。 我们人最会整事儿了,小孩一放假,那就得出去逛,出去逛就得带着老婆孩子出去旅游啊。按我说的话就是好好地玩儿,往死里玩儿!那不是玩死了好些人吗?高树上掉下去摔死的都有,那可是一路好走。人就想解决一个问题,结果出了三个问题,解决三个问题呢,又出现了十个问题。解决了十个问题又出现了一百个问题。 好多年前,我刚刚开始建教会的时候,有个姐妹就想找个白马王子,解决她的人生大事,结果后来她嫁了一个老公,我一看连个驴都谈不上,只会在家里打游戏。后来我们这姐妹就觉得结婚了就得生孩子,然后生了一个发现质量不太好,那就再来一个吧,结果质量也不怎么样,那就再来一个三保险。保什么险?保养老的险,那保了养老的险,保了没有呢?一个屁股烂,一个手烂,还没保呢,就保不住了。
        • 放下执念,登高才是出路
          有一天我就在那里跪着祷告,神就给我了一个启示,祂说:你去读雷克乔纳写的《末日决战》。我说:我已经读了很多遍了。神说:你再去读。我就把电子版的打印出来,我就开始使劲读,后来终于读明白了。人难受就是因为高度不够,要走登高之路,这才是解决问题的关键。这个启示可厉害了,我就把《末日决战》的这一段文字打印出来,发给教会里的每一个小组长。 在登高之路之前,教会就在平原上跟魔鬼打仗,结果输得很惨,被鬼按在地上摩擦,根本没有机会得胜。有的人就说:你不是信神的吗?你里面不是比外面的更大吗?其实好像不大,大家有没有这种困惑?很多基督徒都会有这种情况,也都会很困惑,其实是属灵的高度不够啊!在平原和魔鬼打仗,那这个时候应该怎么办呢?教会还得生存,日复一日、年复一年的那个日子还得过,到了时间我就带领查经和讲道,其他的问题我先不管。 当时教会里很多的问题,我管难受,不管也难受,然后管了又解决不了问题。人家怎么想,你能解决得了吗?不是像插个U盘往里一复制就搞定了,哪有这回事啊。人的脑袋就像中了病毒的电脑一样,看东西都是斜的。你想给每个人清毒,那是不可能的,实在是管不了,然后我就放弃了。你还别说,我还真有这种性格!我的性格是放下了又如何?反正天也天不会塌下来!今天我告诉你们,大家都要学习放下。
        • 别让琐事绑架你的属灵高度
          这个弟兄就是属灵高度不够啊,孩子去幼儿园是个多大的事儿,闹心不?那你的事儿比幼儿园这事儿大多了。我们今天解决的问题都是这些,有的姐妹就说了:哎呀,我也不知道怎么糊里糊涂就结婚了,糊里糊涂就生孩子了,还糊里糊涂生了三个。这是糊里糊涂吗?这是相互利用,结果问题就越整越多。有的姐妹就在想:我老公娶我的时候答应让我过好日子,我本来是到他们家来享福来了,结果没想到被他们骗了,生了三个孩子也没享着福。反正就是没事儿她能找出事儿来,人要不找事儿心里就难受,找完了事儿心里就更难受了。人属灵的高度低,越活问题就越多。 我们当中有个姐妹整了个小卖部,整天那个忙啊,从早七点忙到晚七点,卖完货再进货,进完货了再卖货,卖完货了再进货。因为她的属灵高度太低了,看小卖部就像她的命一样。我说具不好听的,俩腿一蹬,两眼一闭嗝屁了以后,就跟那小卖部在你面前嗝屁了一样。我们人就是不知道这些事儿都比不上攀登属灵的高峰好。有的人说:老师,我很懒,我就是懒得动。我说:没事儿,反正懒也能过,你不是也从昨天活到今天了吗 人身上有一些毛病,你不对付它,它就搅扰你。一个小卖部,就把人搞得晕头转向的。人被搞晕乎的事情多着呢!投资、买房子,买完了房子出租,出租找租客,找完了租客发现租客不还租金,你再把他赶出去,赶不出去就得找警察,警察又懒得管。哎呀,我的天呐!这一套一套的,牢牢地套住你了,人就在那气得不行,想着:老天爷啊!这难道天底下就没有公理了吗?结果把锅甩到老天爷那去了,自己在那么低的层次上,还敢甩锅到老天爷,胆子也够大的。
        • 属灵高峰才是解决之道
          这个姐妹过了没多久,得了忧郁症。她所在的教会里,牧者说忧郁症患者不能来聚会。为啥忧郁症不能来聚会呢?这也太奇怪了!人没得忧郁症的时候可以来,真正有事的时候不能来了,那教会光想着收奉献了,或者整个脱口秀之类的。后来她就来找我了,鬼是赶出去了,但属灵高峰又回到原来那地方去了,就那么活吧。我看见弟兄姐妹的这些问题的时候,心里着急啊!我今天带你祷告,明天带你祷告,后天带你祷告,我可以坚持到事情画上句号。 在台湾有一个癌症患者,我一直服侍到他死。当然了,我不希望服侍人到死,我想服侍人到攀登属灵的高峰。在我面前死掉的人还真不少,我也挺有信心的,我一直服侍到他死。关键是这根本就解决不了问题,永远解决不完,因为只有攀登属灵的高峰才能够解决问题。你看着你妈闹心,看着你爸闹心,看着你孩子闹心,你自己看着自己也闹心。如果你姓胡,我就给你起一个名叫‘胡闹心’,出路在哪里?出路就在悟性上要不断地攀登,不断地认识神。 今天就做个决定,放下这些缠累,你不放下心里难受,放下也是难受。那今天咱们就开始攀登属灵的高峰,可简单了。我都把秘方给你总结出来了:攀登属灵的高峰,就是认识神的话。第一,读《圣经》,在悟性上认识神的话。第二,方言祷告。突然间你就会发现那些《圣经》里的话都活了。你在攀登的过程中,然后往下看一览众山小。以前那些你认为好像是天大的问题,好像都无解,现在你再从上面往下看,芸芸众生,那无解的人可多了。你就发现一件事:我原来是这样啊!一看就全都明白了。
        • 别让蓝莓教训你,攀登属灵高峰才是出路
          之前我劝这个姐妹攀登属灵的高峰,最后她还在那地上打滚。结果这回不用打滚了,蓝莓都滚到自己头上了,有没有染上蓝色就不知道了。那人是不是都变蓝了呢?母女俩的脾气一上来,什么都不管不顾了,还好不是火锅汤,那火锅汤一百来度,浇上去那可就要了命了!有的人开车逆行,逆行下来把人家给揍了,现在人的火气都特别大。有人去吃火锅在那骂服务员,服务员直接就把热水浇他身上了,你骂火锅服务员,那他不浇你身上啊? 我们这个姐妹啊,被浇了一脑的蓝莓后给浇清醒了,心里就想:不行!我得攀登属灵的高峰!再不攀登的话,那又一盆蓝莓要浇过来了。那蓝莓只有二三十度,如果一百来度的话,那就要了命了。结果她就开始攀登属灵的高峰,然后她妈妈也跟着改变了。这真是太神了!母女俩的关系也好了,最后她妈妈决定回国,把老家的破房子卖了,要和她女儿一起在加拿大做事儿,那你说这问题怎么就没了呢? 我告诉大家,什么叫攀登属灵的高峰。就是你所面对的这些事物,尤其是属灵的事物要有很深刻的了解,你就悟出来了。读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数。还有一句话:阅人无数比不上个悟。那今天攀登属灵高峰﹐就得在悟性上满心认识神。我们这个姐妹开始尝到甜头了,她就接着往上攀登。你对这个事物的了解到底有多少?我们得对事物要有一个悟性,比如说,你有强制性脊柱炎,都说久病成医,那你悟出啥了?你就天天在那琢磨:我的强制性脊柱炎,到底是个啥?
        • 别被小事困住,属灵高度才是关键
          我们今天面对的这些问题,比如说,我们当中有些姐妹失业了,需要找一份工作,属灵的高度提升了,你信不信神一定会为你安排一份非常好的工作?那工作对神来讲是很简单的。所以说你想这些人啊,有的人很懒,做事不脚踏实地,总想投机取巧走捷径,然后就老也胜不过去,走捷径容易,你做一个贪官,走捷径那多快啊,一下子就进秦城监狱了。如果说是做商人,做奸商赚得多啊,然后就把自己给捞进去了。 有一个弟兄,他的孩子三岁,要上幼儿园。我跟他打电话的时候,他就觉得自己面对的问题是无解的,他满脑子里想的都是孩子怎么上幼儿园的事情。你说上幼儿园是个多大的事儿啊?咋就觉得无解了呢?因为人的属灵层次太低了!后来事情解决了,其实也没多大的难事儿。世上除了生死无难事儿,不能死人的事儿,都是小事儿。能死人的事儿,就不是个事儿。那不能死人你怕啥?能死人的事儿就不是个事儿,死完了以后再也不用管了,就全都交托了,就彻底安息了。 中国人常说一路走好,我就在想走啥呢?咋走啊?不得是人家抬他走啊?我就觉着这个词不好。现在就是‘一路’这两字都不能用了,人家上火车,一路走好这个词,你不能用。这词可难听了,安息了多好啊,逝者安息。以前的事都不是事了,现在终于没事了,也不用刷手机了,也不用打游戏了,也不用还电话费了,也不用赚钱了,也没有时间消费了,不用消费了,连气都不会喘了。
        • 攀登属灵高峰,没有捷径可走
          对人活着的认识,你把它传承下来,那可了不得,这就叫做登耶和华的山,这就叫建造神荣耀的教会。认识真理别着急,得一层一层的爬,一层一层的攀登,那是没有捷径的,你要是想要找个捷径,你就会发现你是一只小小鸟,想要飞却飞不高。但是如果你靠着圣灵不断地向前攀登,可能用不了多久,可能几个月的时间,也可能是几年的时间,就看你的进展了,靠着圣灵竭力攀登。当你攀登属灵的高峰,不但财务自由,什么都很自由。羡慕吗?有点羡慕了。
        • 别停在属灵山底,勇攀高峰找突破
          大家好,大家知道我今天要分享什么题目吗?“登耶和华的山”,这是在《建造荣耀教会》系列里,一个不可缺少的关键要素。在我们建立神荣耀教会的这件事上,攀登属灵的高峰,登耶和华的山,扮演了一个非常重要的角色。今天讲《建造荣耀教会》的第四讲,之前为什么讲“不可硬着心呢”?因为人的属灵状况停留在一个很低的层次,就会认为只要决志信主,就万事大吉了。我就在想决志信主又怎么了呢?这仅仅是个开始而已。 如果你一直在属灵的山底下逛,那肯定被魔鬼按在地上摩擦,然后你还在纳闷儿呢,心想:我已经信主了,我怎么活成这样呢?我们教会在刚开始的时候,也是走了一段衰败的路,后来就变成了祷告的教会。我们十年前的祷告会,教会里的人百分之百都参加,那教会的状态应该是很不错了吧?事实却不是这么回事。神迹奇事有没有?有。赶鬼厉害不厉害?厉害。但是教会里充满了纷争。 我服侍过的那些人,明明都经历了让人震撼的神迹,偏偏就喜欢跟我作对,这让人挺闹心啊!我当时对教会的光景,真的是欲哭无泪,心里非常的难受。我不知道路在哪里,教会里的这些问题,我不管怎么说怎么整都不行,让我感到非常郁闷。
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列04:管理我们的感觉!
      • 拥有属灵的知识是管理感觉的第一步
        • 属灵知识让你摆脱情感束缚
          这就是为什么咱们当中,非常注重神的话。我们比福音派更注重神的话,福音派跟我们没法比。我们对神的话那注重的,大家上网站看,从《创世记》到《启示录》挨个儿查。咱们教会的课程老些个了,礼拜一到礼拜天都有。除了聚会,还有上课,上完课得做作业,做完作业还有事工,还得服侍……老些事了。 但是耽误啥了没有?**什么也没耽误。为什么?因为有神啊**!**有神,咱难受的感觉的时间都省下来了,把那时间用来学属灵的知识多好**!属灵的知识非常重要,没有知识看不明白,没有知识那是愚昧啊!认识神的知识如同海水填满海洋!下一讲就讲知识管理——管理的观念的第五个。记住,华人命定神学讲求的知识不是支离破碎的,华人命定神学讲的知识全是有体系的。我是华人命定神学的创始人,华人命定神学是透过追求像耶稣来的。感谢神,神给我很多的启示。
        • 用属灵智慧驯服内心恶念
          **该隐的问题其实就是无知**。神就是问他为什么发怒?你要好好琢磨为什么发怒啊,不就解决问题了吗。“不,我就发怒!”——这不是脑残吗?建造再多城市都没用,一辈子痛苦。你多问几个“为什么”——为什么我发怒,为什么我的不蒙悦纳,为什么我变了脸色——这不是很好的问题吗?这是鬼呀!我得知道这东西要败坏我呀,那我能让你败坏的了吗? 感觉一来,马上用神的话,就反应过来——这是鬼啊,罪呀,它恋慕我啊,我要制伏它呀!你恋慕我?来吧!小样的,我还整不了你了!这时候用这话多好啊!所以该隐就是认知出了问题,怎么想怎么都觉得不公平,怎么想都觉得很痛苦。“凭什么我不蒙悦纳,凭什么就是亚伯,我的不蒙悦纳就是因为亚伯,那就杀了他。”杀死亚伯解决问题了吗?没有,痛苦加倍。 **人里面的想法很多都是从鬼来的啊**。发怒,被鬼骗了,无知啊。**识别善恶就是根源,认为自己是对的,然后难受**。这什么脑子?“我认为我对,但是我难受。人家不应该这么对待我。”这事甩锅甩得多好。“亚伯不应该那么献祭,你那么献祭就把我害了。”这跟你有啥关系?“你这个国家不能好好发展,我不让你发展!”这什么脑子?
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  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第04讲 - 主动学习的性格
      • 二、困难一定会有的
        • 信心如锹,困难如山,一点一点挖
          你说:老师,昨天我听完了你讲的课,我就下定决心,我要做一个主动学习的人!一打开书,除了头发不疼,浑身都疼。有这事吗?肯定有!困难肯定是有的,然后里面就有很多声音:很难的!像你这个智商学不会的。然后你就闹心,闹心完以后怎么着?睡一觉吧,睡一觉起来一看,还是困难啊。所以我告诉你,困难一定会有的,那种感觉也一定会来的,为啥?因为这些都是鬼呀,鬼干啥?鬼就是败坏你的。那这个时候需要什么呢?这个时候最需要的就是信心!把自己的信心再收拾收拾,虽然是奄奄一息,我知道困难好像山一样大,这时候你可以拿那《愚公移山的寓言故事》来读一读,咱就一锹一锹整呗!就是人凭着信心一点一点地弄。 人为啥不行?他老想一口吃个胖子,老想一口来个大的,结果他不脚踏实地。困难一定是会有的,但是胜过困难的就是像那愚公一样一锹一锹地挖。然后人家就笑话他,那愚公怎么反应的?我这辈子挖不完,我儿子挖;我儿子挖不完,我孙子挖。人家就更笑话他了,问他:你儿子会挖吗?他说:不知道,但是我相信!我相信我儿子会照着我做的去挖。问他:你儿子养你老吗?他说:不知道,但是我相信!问他:那你孙子会挖吗?他说:不知道,但是我相信!他都是相信信心啊,一锹一锹地挖。 结果怎么着?挖着挖着神被感动了,那是一锹一锹地挖,挖到神的心眼儿上了。你今天一点一点地弄,就弄到神的心眼儿上了,结果神被感动。哎呀,世上怎么还有这么一个人,那我不帮他帮谁呀?神就派了两个大力的天使,把那两座大山拿走了。神为什么不说:你这傻瓜蛋子,你搬个家,搬到山那面去不就完了吗,挖山干啥呀?我想也是这么一回事。但是你绕过去,你跨过这座大山了,家也搬了,但那却不是实践信心的办法。**因为困难一定会有的,你面前的山也一定会有的!但是这座山神一定会帮你把它搬走**。要知道讲这些故事的人是谁吗?他们不相信有神的人都讲这故事。
        • 信心与性格,困难中的制胜法宝
          信心,我是实践信心的人,信心在我的骨子里头就是一种性格。今天咱们弟兄姐妹开始琢磨,困难不怕,怕的就是你没有性格,你开始养成一种性格,这种性格就是一个信心,是在困难当中锻炼出来的!你在旷野当中没关系,但是有旷野没性格就麻烦了,有旷野有性格都会得胜。在沙漠也不可怕,旷野也不可怕,最可怕的就是我们里面没有那种信心,没有那种性格。信心和性格都是学来的。
        • 性格决定成败,坚持终会有回报
          所以困难一定会有的,这句话得进到你心里。但是你还是脚踏实地一点一点地整,一点一点地搞,然后一件事一件事地脚踏实地去落实,这就是性格!你以为啥是性格?我得告诉你,当年我建立教会,新加坡这个小地方属于弹丸之地,每一平方公里有一间教会,现在可能多了,有两了。我告诉你,那个时候建立教会太难了,人家来做主日,走到半道到另外一间教会进去溜达一圈,他就不来我这儿了。你想你在那要讲道,下面座椅都空着,心里头其实是很不好受的。你组织过活动没有?组织活动,那活动没人来那是很痛苦的。那日子熬得呀,但是我有性格,那性格里头充满了魅力! 所以说这事儿后来怎么样了?后来我告诉你,咱们建的教会就是我性格的一个反应!有一个老牧师曾经告诉我,他说:小刘,你知道吗?人不管是创办一个公司也好,创办一个教会也好,就是你这个人的一个反应,你是个什么样的人,那教会就是个什么样的教会。我听了以后挺受鼓励,我觉得那肯定可以,性格咱不缺,信心咱不缺!可是坚持了一年又一年,又坚持了一年又一年,荒凉的光景持续了好多年。但是我感谢神!就是在这么荒凉的光景当中,我告诉你,全都得了医治!那得着恩典的人多呀,真是有神的同在。
      • 一、性格都是学来的
        • 信心是性格的核心力量
          要知道我早期寻求神的日子,我就想找一个能改变命运的神,我一去他们就跟我说:这是你上辈子修来的。按我的话那不得骂人吗?难受啊,这玩意没啥用!后来我就找到了,找到了啥?找到了教会,到了教会里头他们说啥都能改,这挺好。后来就遇见了能改变一切的神,这位神能够让生来瞎眼的看见,生来瘸腿的行走!能改变吗?能改变。后来我跟你讲,我就读《创世纪》,出生的顺序能改,还有啥不能改?不是回到妈妈肚子里。雅各和以扫,一个想做长子,一个没把长子当回事,结果雅各成了长子。所以在我们的骨子里要知道,有一位什么都能改变的神! 神在我们每一个人的身上都有美好的旨意,你说我过去活成那个样,还有美好的旨意?过去你缺少性格,性格的核心是信心!今天就学习信心,今天就开始学习性格。信心可以释放神的大能,就是相信,相信,相信!也不用花钱,相信,相信,相信!什么都可以改变。这有多难?没什么难的,就是相信。从今天开始不再甩锅,从今天开始不再怨天尤人,也不再怪这怪那。从今以后凭着信心,凭着学习,然后认识神,知道神在我们身上的美好旨意,你就可以活出神荣耀的形象!
        • 信靠神,性格和成功都能学
          要知道我讲这个课,其实一开始稍微有点小顾虑,顾虑啥呢?就是我想那些不信主的人也可以听,但是整来整去有点辛苦,没了神这些就完蛋了!怎么整?没法整。教这东西就得建立在神的根基上,所以有一个同工提醒我,他说:老师,你不用避讳这个。你说今天赶上主日,我不讲这个讲啥?不用避讳神,没有神什么也改不了,那讲完了干啥?那个知识是没有用的。所以遇到困难了,遇到拦阻了,相信的是神,相信的不是自己。今天我们哪一个不是因为信靠神得着恩典?都是!那改变的多了,我在名单里看到一个姐妹,前些年一见到我的时候就哭啊,骨子里是很辛苦的,人家现在厉害了。 有一天她驾个大奔过来找我,以前很穷的,现在驾大奔了。就是说啥呢?都是学的,一开始做淘宝店装修,学啊,弄啊,可费劲了!哎,整着整着人家今天的业绩嘎嘎的往上涨。有的时候难受了,什么也不想做,旧的性格又出来了,祷告都不想祷告,那感觉很真实,虽然那感觉很真实,但不重要,重要的就是我要做一个什么样的人?我就信靠我的神,我的神就是我力量泉源!真的,你不行,你不配,你哪配驾个大奔呢?但这是神的恩典。有的人一听到这,就觉着我在讲成功神学,不是,也不是在讲成功神学,也不是在讲恩典神学,在讲一个人可以透过学习,透过支取神的能力,得着诸多的恩典。记住,我们的神本来就是给恩典的。
        • 性格可塑,后天培养才是关键
          今天开始讲,讲什么呢?讲我们的这个主动学习,主动学习是一个非常重要的观念。如果你听了我前面讲的那几课,那今天讲《做一个主动学习的人》的第四讲,叫《主动学习的性格》。第一点,性格都是学来的。大家千万别相信天生,你是什么样的人不重要,你想做一个什么样的人,这个才重要!什么都是学的,性格也是学的,这回大家知道不?你生下来的时候你知道啥?啥也不知道。 这个性格的形成有两块,一块叫先天的,这事咱整不了。有些小孩一生下来就喜欢哭;有些小孩一生下来连哭都不哭。大家猜一猜,我生下来是哪一种?我生下来是那种怎么整都不爱哭的人,而且还不憋气,也不难受。你说这东西上哪儿学去?这东西是先天的,但是先天的这块不是那么重要,为啥?那东西咱管不了。 一对双的,老大比老二先出来五分钟,你说这上哪儿说理去?先天的咱们都管不了,但是咱们必须管后天的。不管你的起点是什么,生下来的哭也好,生下来的不哭也好;你原生家庭是这样也好,原生家庭是那样也好,今天要知道天生的都没有用,后天学的才有用!为啥?因为天生的那块咱管不了,只有后来学的才有用。其实这不难理解,小孩生下来一个字都不认识,你不可能生下来就会,那是哪吒,那是个妖精。
        • 学会学习,性格就能改变命运
          所以人的认知都是学的,那为什么我说这个方法很重要?因为你学的方法不对,那就肯定学不会。所以说这事我们就以为我们学不会,其实不是,是你方法不对。我为什么要说这话?其实就是想给大家点信心,让大家知道没整对。那没整对的事,不可能整好,没整好也不是说你的错,那咱就说是月亮的错。不是不能学,是咱不会学,今天我就教你怎么学,主动学习是一种性格,养成了这种性格,那你就厉害了!你说我不会学习,那咱就学习如何学习,这不就学习了么。 今天我得告诉大家,有的时候我常说这句话,我说:你们要没碰到我,那这辈子可就太难了!你说咱们当中的这些弟兄姐妹碰到我的,性格原来里面有那种倔强的、固执的,改了吗?改了;原来那种性格里头有懦弱的,刚强了吗?刚强了!忧郁症的有一堆,现在怎么样?好了,都给掰过来了,你遇到我只能说你命好。遇到一个可以改变我们命运的,可以改变我们性格的人多好啊!今天我就觉着大家的命比我的命好,我来到这世上,我的命真的不是那么好,说多了也都是眼泪,但是我能够让别人的命好。
      • 五、主动学习就是信心的实践
        • 主动学习,信心造就未来之路
          那些年他辛苦到什么程度?他会计的书读不懂,我就得教他怎么读,但是其实后来是人家他自己的信救了他。他学习真的不怎么样,因为初中毕业,初中也没学好,人家现在成了主管会计,事儿干得明明白白的。什么东西?信心!主动学习那就是一个信心的实践。他并没有什么大学文凭,他也没有高中文凭,初中就开始出来混,但是人家有主动学习的态度。有这个主动学习的态度,结果怎么着?今天越来越好,前一段时间也买了一辆车。我说:你现在有多钱了?他说:我买了辆车,我贷不了款,我是全款买的。人家现在开车挺好啊,进黑名单拦不住开车。解决问题了吗?解决问题了。 我告诉你,在前面的路是越来越兴盛,兴盛到一定程度,咱实在不行咱就把那些欠的钱还上,然后咱不就被除了黑名单了吗?这不就简单了嘛。所以我告诉你,什么样的状况也拦不住我们主动地去学习,千万不要以为主动地学习是在大学,还是读什么研究生。不是,主动的学习是在社会上学习,就在社会大学里头学,然后训练自己一身的本领,这不人家现在成主管会计了。你问我他属灵状况怎么样?其实有实践信心这一套这就挺好。
        • 信心撑住绝望,实践成就未来
          我是一个实践信心的人,那我要解决一个问题,就肯定有很多知识是我不知道的。所以这信心的实践,哪一件事你学习,都是从不知道到知道的,从不知道到知道中间能撑住,你一直撑到把事做成,问题解决,都是信心!奄奄一息的信心神也不轻看,我在建立教会的时候,其实有的时候真的很绝望,绝望到一定的程度,眼泪控制不住地掉下来。我告诉你,我的眼泪接起来可以接几个矿泉水瓶,但是就是那样奄奄一息的信心,神也不轻看。所以你不要说你的信心小,信心是一个实践的过程,都是从小事上开始练的信心。 那今天你要学什么?其实你学的那个东西可能就是你在职场上遇到的东西啊。你在职场上所需要学的那些东西,你肯定会遇到困难,能把你撑过去的就是信心,对未来有一个很正面的判断,一点一点地往前走。咱们当中有好多,有个小会计,从山东过来的时候那很辛苦的,在山东的时候一个月也就两、三千块钱,然后还没工作了,被他自己的姑用他的名借高利贷,结果他进了黑名单了,你说这不要命么?
      • 三、信心是性格的根基
        • 信心塑造性格,性格成就魅力
          信心是性格的根基,当你有了信心,你就有了性格,有了性格,你就有了魅力,你就是一个很厉害的人,那老厉害了!所以后来越来越兴盛,后来我们就把教会这名字改成华人命定神学,创立了一个神学体系,全是因着信心的缘故。直到今天你知道吗?《创世记》那是信心的写照!有的人说:《创世记》在写啥?写神的创造。净瞎说!你这家伙挺厉害啊。不是,那是信心!亚伯拉罕开辟了信心的道路,以撒、雅各又把这个信心推上一个新的层次,最高的层次就是约瑟,约瑟把信心推到了极高的层次,就是奴隶、囚犯也拦不住他做宰相的路!《创世记》在讲信心,开始有信心,学习信心。
        • 信心是性格的坚实基石
          我讲这话好像是在上课吗?不像上课,好像是讲道。讲道也罢,上课也罢,但是我说的事都是信心是性格的根基!你为什么会有性格?因为里面有信心。为什么没有性格?是因为里面没有信心。你做什么东西不需要信心呢?一开始做,说:我不可能做成!你说你能做成吗?做着做着就放弃了,做着做着就烂尾了。对未来的判断是个负面的,那就不叫做信心;对未来的判断是个正面的,那就是信心! 比如说像我服侍的人,那神迹多呀,那脚背上三根骨头都骨折了,脚肿得那样,祷告头十分钟那脚还是肿的,二十分钟以后也没变啊,三十分钟以后也没变啊,你要不要坚持啊?我不会放弃的。后来祷告了一个半小时以后,脚都消肿了,可以在地上走路了。像这种事多啊,喉咙里卡根刺,祷告没了,怎么没的?不是一秒钟,还是坚持了十五分钟。 我所做的事都是因着信心做成的,那信心是性格的根基啊。你要跟我交往你会发现我挺有性格的,其貌不扬,言语粗俗,但是这性格是非常明显的,就是不怕困难。有一些弟兄姐妹跟着我在一起的时候,他们就会说:活咋这么多呢。那是眼里头有活啊,一看这是个问题,你不解决它不是活么?再一看这又一个问题,那不是活么?活就是多。活多我不怕呀,我怕没有活啊,那失业了是不用干活了,就没活了。
        • 信心铺就成功之路,敢于尝试才有未来
          所以对未来的判断就是一个信心,比如说我遇到一件事,建教会我不会建,不会建就学呗!那你能学会吗?那咋就不能学会呢?之前我都想学算命来着,人家不教我,我就觉着什么东西都是学的。所以有信心的人特别厉害,我今天巴不得弟兄姐妹能够养成有信心的习惯,养成有性格的习惯。当你在主动学习的时候你碰到困难,这时候不要丧失信心,就是凭着信心往前一点点蛄蛹,那有的人一点点蛄蛹,蛄蛹了一年又一年。 当我第一批的同工进来做工的时候可有意思了,他们跟我说:老师,我辞职了。我说:那你有工作了吗?他说:没有啊。我说:那你要干啥呀?他说:我来教会做工啊。我说:谁让你们来的?他说:老师,不是你让我们来的吗?我说:哎呀,我有让你们来吗?整岔劈了。因为我常常释放信心,他们太相信我了。然后我说:如果没有薪水你们能坚持多久?他说:我们能坚持个半年吧。我说:真能坚持半年,那就来吧!结果大家跟我走上了一条兴盛的路,因为在我信心的里面一定会兴盛! 要知道他们进来了做工,我可担心啥了?我担心人家爸爸、妈妈担心啊。人家爸爸、妈妈心想:哎呀,我孩子这未来这不交代了吗?其实美好的未来就是从那开始的。这是啥?这是信心!然后他们进来做工的时候,我告诉你,我一个人上班、下班,坚持了五年半的时间,所以他们进来的时候,我一下子止不住哭了起来,哭得像个孩子似的,终于结束了一个人上班、下班的这种日子。
      • 六、神必照着你所信的为你成就
        • 信心实践,地上才见真章
          今天咱们当中很多弟兄姐妹都是重新反回工作岗位的,二零一九年在家看孩子的,因着他的牧者不断地推动,人家现在成了一个会计事务所的合伙人,这不挺好吗?将来成为一个老板也不难。你说你讲的都是属世界的事,但是问题就在这儿,实践信心还不得在地上实践吗?实践信心就是在地上实践的,你在天上咋实践?到天上不用你实践。就是在这地上,神要照着你所信的为你成就! 我们今天所说的这个信心都是实实在在的信心,没有那些很虚的死了上天堂的信心,那东西我基本上不太讲。你说我不讲永生?我讲永生。但是我们的信心,我们的盼望都是实实在在的信心,但却不是一个爱世界的心,是爱神的心!学习,不断地成长。你如果穷得叮当响,你祝福谁啊?今天我得告诉你,为啥我敢这么大胆地在讲这些事?耶稣做的比喻,给你一锭银子,有的人赚了五锭银子,有的人赚了十锭银子。那为啥不能说这银子比喻别的,就不能比喻银子吗?因为一锭银子赚了十锭银子那是个信心的操作,信心的实践!因为他相信,神就照他所信的成就。今天你相信,神就照着你所相信的成就! 今天我们当中弟兄姐妹信心比较软弱的,都是靠着我每个礼拜查经、讲道,你吃这个信心吃出来的,越吃越健壮,结果现在开始兴盛了。人非有信就不能够讨神的喜悦,信是所望之事的实底,未见之事的确据。所以一个人实践信心以后,说:哇!我的神老棒了。爱神,然后谨守遵行祂的话,说:哎呀,谨守遵行祂的话老好了!让你占便宜的事还需要我劝吗?一看这个好,哎呀,这个回报真高啊,这不就爱神,就学习,主动学习就是实践对神的话的信心。你主动学习,如果用在学习神的话上,在悟性上认识神,你在悟性上的信心不断地成长,你的信心一定会结出果子来,你在悟性上一定会成长,在你的悟性和智慧上一定会有很大的成长!
        • 信心在实践中成长壮大
          宗教的信心不是信心,宗教味十足的人那不叫信心,宗教味十足的人就希望啥也不动,啥也不学,一下子就会了。说:老师,你给我按手祷告,让我得着知识和智慧。我一按,能得着吗?他说:老师,你分赐一点恩赐给我。总想一下子的人其实是个悲剧啊,所以今天我教你主动学习的性格。这回学会了吗?你就实践吧,每一次的学习都是信心的实践,每一次的成长都是信心实践的结果,每一次在实践信心上,你都讨了神的喜悦。阿们!
      • 四、信心可以支取神的能力
        • 信心如愚公移山,神力可显现
          但是今天我要告诉你,你的信心可以建立在神的身上。你说:老师,我不知道如何建立在神的身上。就是你在做这个事的时候,就像愚公,你一点一点地蛄蛹,一撬一撬地挖,一撬一撬地搞。那没关系,你什么时候能看见那山能挖完呢?看不见。但是人家愚公继续挖,不断地在挖。为啥?因为他知道神的能力可以被彰显出来,这座山就被挪走!今天咱们当中翻转的弟兄姐妹,哪一个是一刻钟翻转的?都不是,都是经过一轮又一轮信心的较量。那不是信心的较量是啥呀?都是信心的较量。所以从一个啥都不会,一直到能够支撑起一个企业,那可不是信心吗?他不是说从小是学霸,后来怎么样,他都是后来一点一点成长的。 前一段时间人家过去看我的时候,我一看真好,他说:老师,你驾驾我的车。咱驾驾大奔还是挺好的,那当然了。怎么成长过来的?那是信心!我感谢神,这是一个有性格的人,这是个有信心的人,只要我常常把信心给他,他就坚持,一开始凭着奄奄一息的信心走到今天,我们的牧者那就是一路陪伴。今天在咱们当中得着恩典的有多少?老些个了!比如说像我们当中有一个人,以前那懒啊,外面还欠债,干啥啥不行,现在虽然懒的毛病还有那么点,经常泛滥,但是人家现在有积蓄了,业绩做得也不错了。为啥?那都是因着信心可以支取神的能力!那这个事跟主动学习有什么关系?
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》04:抓住机会的基本原则
      • 一、机会比能力重要
        • 抓住机会才能逆风翻盘
          机会比能力重要,这就是为什么我们总是拼命去抓机会。因此我们要么很迷信自己的能力,要么就很迷信投机,那可不是机会。投机90%的概率是赔的,10%的概率是赚的。换句话说就是偷鸡不成蚀把米,所以投机和偷鸡差不多。 我又转念,见日光之下:快跑的未必能赢,力战的未必得胜;智慧的未必得粮食,明哲的未必得资财,灵巧的未必得喜悦;所临到众人的,是在乎当时的机会。(《传道书》 9 : 11 ) 所有的东西都在乎当时的机会,那我们必须得整明白机会到底是怎么回事,否则就麻烦了。机会害了很多人,快跑的未必能赢,力战的未必得胜。这个事在我们老刘家的祖宗刘邦身上体现得淋漓尽致,无论是按着武艺还是才干,他都比不上项羽。项羽是贵族出身,而汉高祖刘邦是市井小民,没受过什么教育,就是个小地痞。 刘邦胜过项羽就是因为得着了机会,能得张良和韩信辅佐也是机会,这绝对不是人力所能为的。人对能力的迷信,有时候就导致自己掉到了以能力为本中。但你仔细琢磨所遇到的事,靠自己的能力能扭转吗?比如找了份工作,工作不喜欢你,那你喜欢也没用。别以为你喜欢就可以求老板给你,哪怕你倒着下跪都没用,所以机会非常重要。 能力很强但没有用,你一定要从以能力为本的里面走出来。凡是以能力为本的会发现所遇到的困难常常比你更大,不要说是人,就是一个国家也是如此。国家的运气不好时干什么都不行,国运好的时候干错了也没有事,因为没关系。所以不管是从现在还是历史来看,我们都看到了一个东西叫做机会。人没有机会就彻底完蛋了。 人需要机会,我现在就讲一讲机会到底是怎么回事。话说天道酬勤,其实一点也不假。天道就是神掌管机会,酬勤是要报答那些很勤劳,脚踏实地的人。也就是说有的人光记着努力,没有机会也没有用。
      • 五、网罗长得都跟机会一样
        • 机会的面具,常是陷阱的伪装
          鸟飞着飞着看到这地方有食物以为是个机会,结果是个网罗;鱼看到食物进去一吃就被网给圈住了。世人也是一样,祸患忽然临到的时候,世人陷在其中也是如此。我们当中有很多被网罗网住,那是很惨的。总想投机,结果不但偷鸡不成蚀把米,甚至把自己都给弄到网罗里去了,鸡不过是个诱饵。如果抓到的不是机会,就要受到巨大的亏损。我们当中有很多欠债的,如果脚踏实地地做事也不会欠债。都是因为当时看到的长得像机会,却不知道那其实是个网罗。 鱼进到网罗的时候吃得还很好,那是人家没收网。等人家收网的时候,一网给打上来就成了盘子里的红烧鱼,或者是烤鱼,有蒜香的,还有辣味的。我们要知道祸患突然临到的时候,世人陷在其中也是如此。世上的事都是这么运作的,就是鬼让你爬梯子,爬上去的时候觉得挺好,得着很多的钱财。结果梯子没了,硬要下来的话就会成一个肉饼。所以说长得像机会却是个网罗,人被玛门套住的太多了。
        • 别被玛门的网罗套牢
          人在神和玛门当中选择,选错了结果都是如此。前段时间推动永生的盼望的时候讲了很多例子,有个姐妹不觉得永生很重要,就跟她的牧者告别,一把鼻涕一把泪地离开了。其实她没指望寻求这永生神,就想在这世上蒙点福,可惜这样是不能蒙福的。今生的思虑,钱财的迷惑都是如此,今天哪一个被骗的,欠债的不是因为爱钱?都是在网罗里面走了一轮。你仔细观察这个世界,这种事不管大小都是悲剧,很多人被玛门的网给抓去,最后掉到玛门的网罗里。 机会就在当下,要好好地干,脚踏实地地做,神必引导你。不要有那些负面的想法,也不要站在这山看着那山高。人如果一辈子不掉到网罗里,就凭着你脚踏实地地做工什么事没有,肯定没有债务。一辈子吃和用不需要多少,就是因为不好好做当下的工作,总想抓机会,结果抓了几十万的债务。这都是没事找事,整了几十万债务意味着好几年白干。如果五十万就是五年白干,也有可能十年你还攒不了那么多钱。
      • 四、遇到问题解决问题
        • 神掌管机会,别怕没工作
          遇到问题解决问题,但是绝对不要忘记神掌管机会。如果你的生命是神掌管,就不需要害怕没工作。没有工作So what,没关系,因为神就是我的一切,这是我所认定的。要不然你慢慢试试看,过去这些年无论有多忙,都不会放下我的神,这是我会做人。我得把这基本原则搞得明明白白,才能讲给你。《传道书》里讲的,在你一生虚空的年日,这句话讲得真好,大家一定要记住。 在你一生虚空的年日,就是神赐你在日光之下虚空的年日,当同你所爱的妻快活度日,因为那是你生前在日光之下劳碌的事上所得的份。凡你手所当做的事要尽力去做,因为在你所必去的阴间没有工作,没有谋算,没有知识,也没有智慧。(《传道书》 9 : 9 - 10 ) 我又转念,见日光之下:快跑的未必能赢,力战的未必得胜;智慧的未必得粮食,明哲的未必得资财,灵巧的未必得喜悦;所临到众人的是在乎当时的机会。原来人也不知道自己的定期;鱼被恶网圈住,鸟被网罗捉住,祸患忽然临到的时候,世人陷在其中,也是如此。(《传道书》 9 : 11 - 12 )
        • 解决问题是机会,别把神丢一边
          你这么值钱了肯定会有公司来挖你,你老板为了留住你就得给你涨薪水,这就是为什么薪水涨得这么快。所以要想薪水涨得快,就多创造价值,多解决问题,多积累经验。每次把老板给的问题都当做机会,虽然还没有加薪,但是问题解决多了,我成了老板的头疼药就肯定会加薪。并且我这个人永远都是最好的下属,我跟上司关系都很铁。老板给的问题不是烫手的山芋,那是机会。今天我得给你解释清楚,免得你糊涂,解决难题都叫做机会,因为有学习和创新的成分。 当我们在解决有创新成分问题的时候,会发现你的价值不断地上涨,而且脑袋也会越来越好使,那接的就不是烫手的山芋了。我的同事就喜欢干他最熟悉的事,咱们当中肯定也有这种人,不熟悉的不想干,只干最熟悉的,一辈子重复就干一件事,觉得自己可伟大了。我说他整天都在跑龙套,他还觉得很委屈,自己累得够呛。没有学习和做新事的成分,脑袋就容易生锈。做重复的事叫操作,人要从操作的劳苦当中走出来,成为一个创新和创造的人,因为神是一个创造的神。我们成为了一个创造的人,身上就有神的形像,神就喜悦你,赐给你好机会。 只是千万别忘了,不要说解决问题就回家玩命地解决。结果把神给解决没了,也把机会给解决没了。如果要让我选,打死我也不会把神先放下。大家要只奥,一忙就把神放下是非常愚蠢的做法,那样会把你前面的机会全部葬送在你的选择里。有人说自己真的很忙,那为什么会忙?如果有神帮你,你不会忙,也压根不用怕老板炒你鱿鱼。千万不要糊涂,有时候我看见大家的选择只能保持沉默,因为人家不爱听,跟人家的选择唱反调就被当做是在咒诅人家。人自己活在咒诅中不怕,我告诉他就怕了,这才邪性。
        • 解决问题是成功的敲门砖
          我最讨厌的就是问题积累着而不解决,这样的人很多。我曾经去过一个人的家里,他家的水压不足,冲凉冲到一半没有水了。要等一会才有水,大冬天洗个澡就非常闹心。就这么日复一日,年复一年地熬着,有问题也OK,就这样与问题共存亡,直到他死问题也没有解决。我就容忍不了这样的人,如果这样的人做传道人,培养出来的也都差不多,就这么凑合地活着。家里的问题都这样,公司的问题也好不到哪里,神的问题更要甩一边去了。你的问题就更不用提,肯定甩一边去。态度就不对,所以说解决问题就是机会。 解决问题要透过学习,如果不会学习,就要有信心去学。解决任何一个问题都是信心的实践,而信心是一个脚踏实地的信心。解决问题和学习分不开。解决问题都要研究,琢磨半天。虽然很累,却因此成为一个有价值的人,就是上一课讲的有价值,这就叫主动学习。解决问题的机会来了,以前我的老板拿来问题谁都不做。最后老板很绝望地让我来做,我就一口应允下来。 我现在解决问题快,就是那些年练的,直到今天还是喜欢解决问题。不要以为我做高级管理人员就是脚不沾地的半天吊,那掉下来不成肉饼了?永远脚踏在地上,直到今天在我们当中做医治释放和牧养,我做得最好;解决问题也是我解决得最多,本事大都是平时练的。总解决问题神就与我同在,神也喜悦我。十年薪水涨了十倍,可别光听薪水涨十倍,却没听到我解决问题。这个月我解决了一万元的问题,老板拿出五千给我。等一个月解决十万元的问题的时候,我问你是不是就值钱了?
      • 三、机会就在当下
        • 抓住逆境中的机会,成就非凡人生
          神掌管机会,也掌管我们的生命。机会就在当下,约瑟非常明白这个道理。他被自己的哥哥卖到埃及当奴隶,刚到埃及就赶上护卫长波提乏,也就是警卫部队的司令去买奴隶,一看就觉得约瑟这小孩好,然后就领回家了。那约瑟是觉得机会来了,还是这一辈子完了?约瑟的眼光和其他人的可是完全不一样。我很喜欢约瑟的故事,虽然大家都很熟悉这个故事也没关系,我还是要再讲一遍。约瑟之前做了一个梦,梦到全家都向他下拜,因为他很渴望得着一个比长子更大的名分,神就让他成为家族的拯救。最后约瑟在家里的位分比雅各还高,因为神让他的父母、弟兄姐妹全都在他的面前下拜。 约瑟这人就很厉害,他认为做奴隶是机会,是上奴隶大学来了。哪怕做奴隶也做得淋漓尽致,颇得波提乏的赏识,视他为人才并管理波提乏家里上下事物,包括百十号奴隶。约瑟矜矜业业地去做,因为他知道这就是机会。然而机会没等来,反而被送到监狱去了,不但男主人看上约瑟,女主人也喜欢他。她在自己的闺房里面每天幻想着如何勾引约瑟这个美男子,可约瑟不顺从波提乏的老婆。 约瑟不把那当做机会,而是很清楚那是灾祸。有的人觉得女主人喜欢自己,就干脆顺势而为抓住这个机会。如果得到女主人在男主人面前的夸奖,这事就好办了。我猜有的弟兄也许会可惜约瑟把一手好牌打得稀烂,这么好的机会送上门却错失良机。那不是机会,约瑟敬畏神,神掌管机会,他敬畏神就是智慧。女主人勾引不成就恼羞成怒,把约瑟送进了监狱。其实这样的事还挺多的,女的勾引男的不成还倒打一耙,所以遇到这种事还是躲得远一点。约瑟进到监狱到底是机会,还是灾祸?一般的人不可能觉着这是机会。 约瑟在监狱里面做囚犯做得非常认真,没人能和他相提并论,因为觉着这是机会。心里有辛苦,也很挣扎,但这是神要使他成为家族拯救的机会。约瑟做奴隶做得挺好,做囚犯做得更好。做着做着管监狱的干脆把管理监狱的活外包给了约瑟,他把监狱管理得井井有条。其实从某种程度来讲,管监狱的跟坐监狱的差不太多。所以管监狱的也挺聪明,把这活外包了。约瑟让管监狱的不用管了,放心去玩,有他在就行。这要是在管监狱,或者管理奴隶的时候有人逃跑了就坏了,把机会给搞没了。最后约瑟出了监狱就做了埃及宰相,原来这是个机会。这13年的积累,成就了一个宰相的命,真厉害。
        • 脚踏实地做好当下事,机会自来
          所以机会就在当下,要把当下的奴隶,或者囚犯做好,把当下的工作做好。我深受约瑟的影响,每做一件事都竭力做好。但是大家千万别以为我竭力,就把主日的时间,或者服侍的时间省了。我知道谁掌管机会,也知道谁掌管我的命,我的命都是从神来的,我还跟神计较什么?但你的命不是,你的命是你自己的。因此你得好好管着,也不需要为神付代价,而是我为神付的代价可是不小。 感谢神,我每做一件事就要做好,从来没有烂尾的。当年我做客服,一边做一边学别的。客服的工作我做得可好了,一般的客服人员做不过我。对顾客我是想尽办法,用我很烂的英语服侍我他们,而他们也都喜欢我。后来我做经理了而有个做老师的顾客不知道,点名道姓让我帮他解决问题。等解决完了他才知道我已经做经理了,还觉得挺不好意思。 所以把当前的事做好就是机会,如果你觉的不是神给你安排的就会抱怨。其实当前的事都是神给你安排的,我就没有这山看着那山高的坏习惯,就喜欢老老实实,脚踏实地地做。这一做不要紧,就像坐了电梯一样逐步往上升。每两三年往上升一截,十年之后我就做了那个部门的老大。从做客服,到网络,到服务器,乃至软件开发我全懂,下面的人想忽悠我还是有点困难的。
        • 抓住当下机会,别让后悔缠身
          关键还是你得要会做人,不会做人这一辈子就毁了。做人就是抓住做人的基本原则,每行每业的水都非常深,现在这个世道就是需要你有很深的技能。比如做客服就不管遇到什么样的顾客你都能处理。有时肯定会遇到刁钻的顾客,我就用刁钻的手法对待他,所以遇到各种各样的顾客都当作是机会。有时候答疑解惑中大家提出的那些问题,我答得都挺好因为就是这么走过来的。关键是会做人,要敬畏神,每一行都是神为我安排的,就好好做。 有神引导我前面的路,我的机会都是从神来的。我从最小的职分做到这个部门的老大就是因为神,可神了。我经历完了常常说,神肯定能给你创造一个工作,问题是你有没有讨神的喜悦这两下子。做人就得要抓住机会,很多人就觉得当前不是机会,常常抱怨。我经常听人说当时工作选错了,后悔了,要是留在那里就好了。我不是这样,所以我经常服侍这些人的时候会劝他们把当前的工作干好,别辞职。还有人说自己要裸辞,还好不是裸体。
        • 脚踏实地干活,机会自然来临
          说那种话的人都是觉得还有更好的工作等着自己,可是今天这活都干不好,再给一个活也干不好。有人经常识别善恶,争竟、攀比、嫉妒、闹心、扯犊子、跟人家掐架,就是不知道把自己事干好。好好干活多好,当前的事就是机会,那是在神面前的忠心。不要飘,要脚踏实地。如果要想换工作凭着信心换,不想换就凭着信心做。如果真有个好机会,升职也OK,但希望不要升完了职就进到彼得原理中。就是升职升到不胜任,那就闹心了。人家看着闹心,自己看自己也闹心,还累得屁滚尿流的。所以要脚踏实地多创造价值,不断地积累,不断地扩张。在当前的事上干得非常好的时候就扩张了,预备自己不断地解决更多的问题。
      • 总结
        • 信靠神,机会自然来临
          感谢神,让我有机会跟大家讲抓住机会的基本原则。我的总结就是好好地信靠神,快活地度日,在这虚空的年日当中尽力去做当做的事,但是千万别忘了神掌管机会。《传道书》里说的,快跑的未必能赢,力战的未必得胜。智慧的未必得粮食,明哲的未必得资财,灵巧的未必得喜悦。所临到众人的是在乎当时的机会。而后面这句话更重要,原来人也不知道自己的定期。鱼被恶网圈住,鸟被网罗捉住,祸患忽然临到的时候,世人陷在其中也是如此。 但愿神怜悯我们,不让我们掉到网罗当中。这叫会做人,一辈子平平安安做人不好吗?如果要死也是为神而死,那样多好。要想抓讲抓机会,脚踏实地地走,神一定把机会赐给你。千万不要把神给推没了,也千万别忘记不要讨神的愤怒,要讨神的喜悦。阿们!
      • 引言
        • 别被假机会套牢自己
          大家好,今天我们来看做人做事专题中做人篇的第四讲,主题是“抓住机会的基本原则”。之所以要讲抓住机会的基本原则,就是因为我发现我们当中很多人经常想一下就能抓住一个机会,然而抓到的不是机会而是债务。最近我服侍的一个姐妹本来自己一个人过得挺好,嫁人之后就在几个月前突然间发现自己老公欠债五十万,夫妻俩不得不拼命挣钱还债。嫁人却嫁了个债务缠身,类似的事还有很多,嫁的老公什么也不会干,还得养着。这就是不会做人,把自己给套牢了。财产夫妻共同承担,那债务也得共同承担,我们当中的弟兄姐妹一定要仔细地琢磨。 我一定要把抓住机会的基本原则告诉你,要不然很多都以为是个机会,其实是个坑。有个弟兄天天忙得没时间聚会,结果一年下来赔了一千多万。所以我想告诉大家不都是机会,也没有那么多机会,有机会也不一定会轮到你。今天欠债和被骗的人多,都是当时光想着赚钱,没想到会赔钱。
      • 二、神掌管机会
        • 信靠神,机会自然来临
          有人问我是在讲课,还是在讲道,其实今天要讲机会真的还得讲神的话,因为神真的掌管机会。这都是我的经历,也有人说我经历的都是小概率事件,但既然发生了也是真的。神掌管机会这事在很多年前我就知道,这也就是为什么我无论如何都要讨神喜悦的原因。神不但掌管机会,还掌管一切。人要仔细归纳一下,千万不要傻。如果你仔细归纳一下就会发现信靠神真的蒙福,蒙福以后就会遇见好机会,做事也会事半功倍。不管是投资,还是找工作都挺好,这根本没法说理去。 我们的神是掌管机会的神,所以我常常说你没什么可担心、挂虑的。如果需要一份工作,神可以为你量身定制一份,你信不信?有人就说他信,但是信不来。信不来那就别信了,我讲了一个又一个自己经历的见证,可是人到了那个时候就是不信神,上来就不想讨神的喜悦,这不是傻瓜蛋吗?不讨神的喜悦,非得做讨神愤怒的事。神给你一个机会,你觉自己运气真好,那下次运气不好了,你上哪找去? 用不完全归纳法总结出来就是神掌管机会,我跟很多人讲这样那样的见证,他们却说都是偶然,那就愿偶然都发生在我身上。我说我们当中一个姐妹讨了神的喜悦,遇到了一个好机会,神就祝福她。而这些人也觉得那是巧合,那就愿巧合和偶然都发生在咱们弟兄姐妹的身上,阿们!由此看来今天这不叫上课,叫讲道。我们都经历过神,愿神在我们身上制造好机会。也正因为如此,咱们弟兄姐姐妹可得知道神拣选在世人眼中看为愚拙的,不尊贵的,让世上那些有智慧的羞愧,因为他们的智慧不好使。
        • 靠自己终究掉坑,讨神喜悦才有出路
          人的智慧不好使,神不但不给机会,还给一个网罗和灾祸。你仔细看看那人精似的人,后来从亿万家财变得门庭衰败,资财变成了负数也很快的。神想要整一个人是很简单的事,你仔细看看我们当中那些倒霉的,哪一个不是靠自己?没有一个讨神喜悦的人,神会给他挖一个坑让他慢慢跳进去。那些一旦跳进去了的,天使在旁边鼓掌,魔鬼也在那鼓掌,谁让你靠自己了? 我们经常遇见偶然和巧合的事,那是因为神喜悦我们。神若喜悦我们,谁能抵挡我们?神若帮助我们,没有什么问题是解决不了的。现在横下一条心讨神的喜悦,那就是真正的机会。可是整着整着人就光看到机会而忘了神,那才是要命的。我们当中经历祝福的人很多,可是整着整着就以为自己本事很大,命运很好。其实那很危险,将来神给他一点灾祸都没办法扛住。
    • 【做人做事】《做事篇》04:发挥你的创造力
      • 你得知道神会给你启示
        • 一步一个脚印,神的启示在细节中
          雅各做梦,梦见了一个天梯,那天梯真的是梯子,真的可以一个凳一个凳的爬上去的。所以说,别指望一下子爬一百个凳上去。那是个谎言,咱一步一步走。就我说的我做的这个木工具,我折腾来折腾去,折腾了好多个版本。今天这个版本好。你知道以前我整的那个锯啊,一锯就锯瓢了,你知道那个板它一旦锯瓢了都没法用的。现在我做这个锯,瓢的板儿都给你修直,老好了,怎么的都能给你整好,还在改进。我想这个是神会给你启示,就是这么回事儿。别着急,脚踏实地,你能迈多高的台阶你就迈多高的台阶,神不会让你迈一个迈不上去的台阶。 我要告诉你,神给我的启示,你说是不是梦里头跟你说的话?不是。你说我脑子里头怎么就这么想呢?我也不知道,就是我看着这个问题,看着看着我这么整,看着看着我再那么整,我解决老多问题了。 我再给你举个例子。你知道我们卫生间的水盆,那个水龙头总是靠在水盆后面靠墙那块。我问你卫生间哪块最脏,就是那个水龙头根那块最脏,很难打扫,容易长垢。而且水管子坏了,后边水盆挡着可难修了。够不着,手也伸不进去啊。我说这是什么脑子?谁设计这玩意? 我给它改到旁边了,我为什么非得放靠墙边儿容易长垢,我放侧边儿。你问我为啥?我不喜欢它长垢。我就喜欢打扫卫生,打扫起来快。我就把它给放在这儿了,是不是?那有的人厉害,你到酒店一看,人家那个水龙头是从墙上出来的。当然了,墙上出来的那个东西也挺好。
        • 神的启示是一步步来的
          我得告诉你,就我们这些人啊,如果说到目前为止,一个得癌症的都没有。但是我得告诉你,好多教会经常有人得癌症的。最近我这个朋友躺在棺材里,就是因为癌症。这让我有时候很惊讶。为什么有的教会里没有人得癌症,而他偏偏要去一个会得癌症的教会呢?我很诧异,为啥呢?因为来到咱们当中,耽误他得癌症了,这能行吗?那不能耽误得癌症啊。因为人家要过小日子,咱们都把小日子给耽误了,是不是?无语了。 我想你也得知道神会启示你。信心起来了没有?我讲了半个小时,其实你还是不知道怎么创造。还没讲怎么创造呢,其实也讲了,就是神会启示你。你知道我们做东西的时候,有一些东西是很奇怪的想法,那是谎言啊。神启示我就想,一下子启示个大的。其实神的启示不是这样。我得告诉你,神的启示是,一点儿,一点儿,一点儿。因为神的作为就是这样。给我们铺了一个台阶,然后我们就迈上那个台阶儿。然后神又给我们铺了下一个台阶儿。 我问你如果这楼梯给你,造成一个两米高的楼梯,能上去吗?上不去。蹦啊蹦啊蹦啊撞啊撞啊一会儿鼻青脸肿了,是不是?你也不是跳高运动员,是吧?那楼梯还得再加个梯子,那叫啥楼梯啊?我们的神特别好,就是给我们搭的那个梯子,楼梯都是一个凳一个凳的。
        • 相信神的启示,别活在谎言里
          我告诉你啊,神是启示的神。有的人听完了我讲的,老师你在讲《创世记》吗?那你讲创造力,不讲《创世记》讲啥,是不是?我翻了很多世上的关于创造力的书,我不觉着那玩意儿好用。讲得很玄乎,就像讲爱迪生。那咱们如果等到咱们自己像爱迪生,我看你得进到棺材里头再出来才能像爱迪生,是不是,我看现在这个光景,比较像爱迪死,不像爱迪生,是不是,那都麻烦了。 那不是说你想做就能做成爱迪生,做爱迪死还行,做爱迪生是不行。但是我给你个好消息,我讲的是真的,有创造力因为他有神的形像。神把这形像的创造力放在我们的里面,然后怎么才能够发掘出来呢?神的启示!你得相信神会启示你。你如果不相信神会启示你,你就活在谎言当中。所以多少人活在谎言当中呢?
        • 别被谎言蒙蔽,神会给你启示
          一百个人里头一百个活在谎言当中,不是这样的谎言就是那样的谎言。我告诉你,神不希望你生病,神想医治你,神想恢复你的创造力,这才是神的话。所以所有的问题就是不信,所有的问题就是人相信谎言。你得知道神会给你启示,神怎么给你启示,这事儿挺有意思。当你很努力的想解决问题,然后你会发现突然间,你掉到了一个玩命干的光景当中,那人就坏了。 那为什么玩命干就坏了呢?因为一开始每天工作八个小时,后来就变十个小时,后来就变十二个小时,后来就变十六个小时,后来干脆就不睡觉了,再过一段时间一看疯了,那能不疯掉了吗?那东西叫做咒诅,为什么基督徒不能走那条路,那条路也是个谎言。 我告诉你,要不要做事呢,要做事。要不要用心呢,要用心。但是最重要的用心,它不是把睡觉的时间都给用在做工上了,那不毁了吗?是不是?我问你,你在华人命定神学,一个礼拜大概花多少时间在属灵的事情上,比如:读神的话,查《圣经》、做笔记。挺忙啊,那时候这些属灵事情,都占用很多时间。起码一个礼拜十八个小时没了。
        • 神的启示在于解决问题
          最近我又做了一个大胆的尝试,我卫生间的水盆儿,我给它换成了不锈钢厨房水盆儿。怎么的你要在卫生间里煮个方便面啊?那还有别的便面啊,是不是啊?那这个事儿好用啊。而且这个盆儿耐用好清理。我还把这个盆做成啥呢?做成台中盆。我就不解释什么叫台中盆,要解释这个课没法上了啊。 哎呀,这个污渍想长都难啊,清理起来,一下就过去了。我告诉你,那个台下盆的那个瓷盆,哎呦,那底下那个边上那个垢,受不了,反正我是不敢摸。我让你长垢,我让你长不了。这就是我的逻辑。是不是? 神会给我们启示,这启示怎么进来的?我告诉你啊,就是想解决问题。记住,我们的神是解决问题的神。我们的神不是指出问题的神,我们的神是解决问题的神。你这台上盆儿那边儿也长垢,台下盆那边儿也长垢。台中盆长不了垢。我说这有意思吧。 人家就开玩笑跟我说,老师你这里不但能煮方便面,还能煮别的面。我说这就是水盆儿的本质,是吧,水盆儿的本质不就是个水盆儿。人的思维方式不能固有的、僵化的,是不是?为啥就不能用不锈钢呢?那不锈钢多好,是不是?其是那个不锈钢脏了,呵!我拿砂纸蹭一蹭,那瓷的你拿砂纸蹭不会了吧?尤其是现在这不锈钢,什么拉丝的了,是吧。哎,很多人不理解。 其实很多时候人们有一个固有思维,但是我告诉你,做完了以后,不锈钢超级漂亮。而且对于不锈钢我告诉你,我那个想法很独特。七百毫米长的水盆,什么洗涤剂、什么破玩意儿、都往盆里放啊,不往台面上放了。老好了,是不是啊。 但是有僵化脑袋的,脑袋是生锈的。脑袋生锈的他不会用不锈钢,因为他脑袋里头只知道瓷盆。我说的是啥?我就说是脑子里头就这么想的。你们家如果养宠物,七百毫米这么大,狗放进去都可以洗,你要不够的话,八百的盆也有。听明白了吗?你如果养孩子你就知道了。你这回你用我那盆,你不用再给孩子整一个塑料大盆子了,孩子往里一放也行,老好了。
        • 灵感是神的启示,别忽视它
          那一个礼拜十八个小时没了。那我问你,你发现啥问题没有?什么也没耽误。那你不是觉得很奇怪吗?那为什么什么都没耽误呢?因为你剩下那40个小时做工,效率加倍。40个小时干了80个小时的工。那你说你能忙吗?你不会忙的。所以我得告诉你,人得依靠神的启示。 其实神已经在启示你。其实人活在这个世上最需要的,我们叫做灵感,其实就是神的启示。灵感就是神的启示,而圣灵的感动就是灵感。那么,圣灵的感动意味着什么呢?这意味着人们在生活中并没有耽误什么重要的事情。没有发现耽误什么,反而是一些不好的事情被耽误了,比如生病的事儿被耽误了,灾祸的事儿被耽误了,耽误挺多。是不是?生病、患老年痴呆给耽误了。 那这种耽误好,是不是?再多耽误点儿,把病床的时间都省了。我得感谢神,我也敢大胆地宣告,把癌症的时间都省了。你要不要得个癌症,电疗化疗啥的?我告诉你,癌症在咱们当中也都得医治。这只不过是因为有些人恶习不改,又来回折腾。
      • 引言
        • 别让你的创造力埋没在自私里
          大家好,我们接着讲做人做事,今天讲的是做事篇的第四讲,发挥你的创造力。发挥你的创造力,千万不要以为那是爱迪生的事儿,以为发明灯泡那多伟大,千万不要以为那是什么高科技公司,比如:谷歌、华为,做高科技的事儿,不是。每个人都需要发挥创造力。 其实,神造人的时候,是照着神的形像造的,这是我们华人命定神学很重要的一个观念。你身上肯定有神的荣耀。你被造的时候,神就天生地把这创造力放在你里面了,可是被人给埋起来了。被人给埋起来了干啥去了呢?把所有的创造力发挥到自私去了。发挥什么呢?发挥识别善恶。 哎呦,那识别善恶超有创造力,是不是?负面是很有创造力的。你说这创造力不是败坏吗?那这就是个败坏,所以亏欠了神的荣耀。什么叫做亏欠了神的荣耀?就是人本来应该是活出神的荣耀,但是活出来的却是败坏。 我跟你讲,在我所见的人当中,就是岁数长,其他什么都没长,识别善恶与日俱增,直到灭亡。你说这是不是邪性?其实人是造着神的形像造的,人里面是有创造力的。如果你说我为什么这么忙呢?亏欠了神的荣耀,没有创造力。我为什么这么累呢?亏欠了神的荣耀,因为没有创造力。
      • 知道你里边有创造的能力
        • 打破谎言,激发内在创造力
          你说老师,太难了,一看这活儿啥时候能干完呢?有创造力就快。是不是?那你说我没有创造力。记住那是谎言。多少人活在谎言当中?我告诉你百分之百。人之所以活成这样,是因为活在谎言当中。直到现在我就看咱们弟兄姐妹的反思。反思完了以后,哎呀,我一看这是个谎言。还有的说,你看老师,神的要求那么高,我现在这个样子属灵层次这么低,我什么时候能达到神的标准呢?我达不到神的标准吧?谎言。 你如果说是真的很想做到,我得告诉你神帮助你。不只因为你够好,神才帮助你,是因为你够烂,神一定要帮助你,不帮助你就灭亡了。是不是?神不是叫人死,神乃是叫人活。神的标准是非常非常的高,但是祂一看你这个熊样儿,我看让他迈下一个台阶就算了。是不是?神把路都给你铺好了,你要不要走?神不是让你一下子迈上去两米,那是跳高运动员迈的。是不是? 楼梯都是15个厘米到20个厘米,20个厘米的台阶算是高的。大概是15个厘米,人走起来还是很舒服的。现在不走楼梯了坐电梯了,是吧?哎呀,什么时候才能升上去?有的人电梯都懒得进,你说你这谎言得多深。 神现在给你整了个电梯,就是进去按一个按钮,我要去几层,就上去了。咋整这么慢呢?这就是人啊,就这样啊,这就很奇怪,等都不想等,是不是?我就觉着人真的是活在谎言当中。好不好,现在就开始发挥你里边的创造力。知道你里边有创造的能力,然后我告诉你神怎么帮助你。当你相信的时候,我告诉你怎么回事儿。
        • 相信自己,你有无穷创造力
          你得知道,知道你里面有创造的能力。我告诉你,我对这事深信不疑。我就觉着我身上有神的形像,我能创造东西,我造的东西可多了。我喜欢做木工,这个东西挺有意思。耶稣是木匠的儿子,我喜欢做木工。为啥呢?这个木工这东西,非常有意思。这个木工啊,小的工可以做个板凳,大的工可以做房子,听明白了吗? 我问你,这个装修里面什么工最多?木工最多。现在改名了叫全屋定制,是不是?木工的手很巧。你知道这个鲁班是木工的鼻祖。这个鲁班为什么他是木工的鼻祖呢?因为鲁班会创造工具。 以前我跟大家讲过是吧?工具、材料、工艺、技能,我都给你分好了。那这个东西是谁告诉我的?这是我发明的,我创造的。当然我也读了很多别人的书。知道我们里面有创造的能力,这是非常重要的。但是人不相信就坏了,这一天干一天,每天都在重复,你说那是不是叫操作的劳苦啊?所以说,人不知道还好办,就那么傻乎乎的活着吧。那人知道了不相信,那就很糟糕了,是不是? 你如果是个基督徒,你一定要知道你是神造的,是不是?你一定要知道你是神造的,不但要知道你是神造的,还要知道神造你的时候把创造力放在你里面了。那为什么你忙碌?因为你没有把你的创造力发挥出来。那为什么你创造力没发挥出来?因为你不信。现在就开始相信,明明的知道,然后你就会发现这可了不得了。
        • 别让生活成了垃圾堆
          我们当中有个姐妹,挺厉害的,我们也不知道她生活的状况怎么样。有一天她老公就把家里的照片一拍,哎哟我的天哪,堆满了垃圾。你说这是不是亏欠了神的荣耀?你知道我有一个非常好的习惯,只要我在的地方,我就把它整理得干净。我真的很难容忍混乱。一堆一堆的垃圾,这屋子像个啥呀?所以前一段时间我就在清理我们的电脑房。清理完感觉特别好,特别赏心悦目,是不是?这些都叫做创造力。你得知道你里边有创造力,为什么?因为你需要知道你是神造的。 那为什么需要把这个创造力发挥出来呢?因为你不能再亏欠自己。你亏欠了神的荣耀,不是神的荣耀因为你亏欠了,是因为你本来有神的荣耀,现在却没活出来,活出一个垃圾堆的样子,乌烟瘴气的,是不是?好不好,把你的家拍张照,看看是什么样。 我跟你讲,有一个姐妹的父母特别开心。他们来看我的时候,带着这个东西那个东西的,为啥呢?因为我把她女儿身上的恶习改得七七八八。你知道她女儿,现在很多80后90后,出去穿个牛仔裤高跟鞋,头发梳的什么似的,但是一回到家里拍张照,那肯定是猪窝。 我没说你吧,如果对号入座了,纯属巧合。是不是现在不穿牛仔裤,穿一个大肥裤子,大肥裤管对吧。我就喜欢叙利亚风,那简直是战后的废墟,百废待兴。这是很需要创造力,是不是?但是我把我们这个姐妹改好了以后,她爸她妈来了跟我一起,请我吃饭喝酒,这个开心啊。为啥?这个人她在我这儿,我要不改造改造她,我总觉得对不起天地。感谢神,你们来到这里了,我得把你里面的创造力发挥出来,先把这东西整干净。因为你的屋子就是空虚混沌,空虚混沌最需要的就是创造力。
        • 相信自己,你也能发明绝妙工具
          鲁班他为什么能发明很多木工的结构呢?你想,这木头房子可以不用钉子建造起来,全靠巧妙的设计,是不是?咔咔咔连完了以后,有一个木头地方啪一敲紧结实了,全连在一起了。拆都拆不出来,真是厉害啊。 那我发明了什么呢?我告诉你,我发明了一个锯的东西。我就发现这锯这东西太危险了。木头没锯好,把手给锯了,那就麻烦了,是不是?木头没锯断,手给锯断了,那你说不麻烦吗?所以我看过很多木工,经常缺一根指头是不是?有的缺两根,有的缺三根,干活的时候中午喝点小酒,下午晕晕乎乎的,手指头就没了,很危险的工具。 我就发明了这个锯,这锯太重要了。你想锯掉手指头都难,是不是?而且它还吸尘,在家里比划比划挺好。所以说我相信我里面有创造力,现在我相信你里面也有创造力,你信吗?你说这玩意儿难说,其实别难说,你里面肯定有。
      • 养成寻求探索的习惯
        • 活出神的荣耀,创造力是关键
          我想我讲了这么多,我可以给你一个结论。如果你真的照着去好好地落实,你肯定可以活出神的荣耀,你肯定可以成为一个有创造力的人。好吧,我这课好像只讲了一篇道。大家有没有困扰啊?我想肯定会有,因为它与落实好像还有那么一点差距啊。 大家得知道我这一次讲的课,是盖了一个帽。那接下来你会发现啥呢?咱们教会会有很多很具体的课程﹐一个一个开发出来。然后我告诉你,其实开发那个课程,不是因为大家需要听,是因为开发的人需要开发。听明白了吗? 财务的问题都是最小的问题,钱的问题都是最小的问题。那最重要的问题就是活出神的荣耀。好吗? 愿神祝福大家,使大家成为一个有创造力的人。阿们!
        • 探索习惯,开启高效人生之门
          你别以为我讲这些是空的,你如果好好落实的一点都不空的。养成探索寻求的习惯,《圣经》怎么说?寻找的就寻见,叩门的就给你开门,你连门都不叩,连寻求都不寻求,神怎么给你啊?是不是?神是启示的神,你如果养成寻求探索的习惯,在你所做的事上不断的提升,那就厉害了。 有的时候我跟大家常常说我二十分钟可以做四个菜,一个汤,很多人不相信。但其实真的是这么回事儿。当然了,我事先就把炉灶整对,我事先把我的家伙都给它整对。其实不难,那有多难呢?那东西不难,那其实你要在这些事情上都这样,二十分钟干完了,那你不有的是时间吗?怎么会缺时间呢? 现在咱们那些慢的,动作拍成视频,还以为是慢动作呢。我就觉得很奇怪,擦个桌子在那儿慢慢的擦,我说你干啥呀?擦完了以后你要舔一舔呐?什么脑子啊,是不是?干活儿哎呦,那个动作慢的啊,唰唰唰唰唰干不就完了吗?养成寻求探索的习惯。听明白了吗?有的时候我就说:你把你那个做事的东西拍个录像给我看看。不敢拍,为啥?故意慢。 你说有的时候拿个卷尺量一个东西在那儿比,我就刷画一条线,就完了呗。不那样做,在那儿来来回回描好几遍。我说你这是啥毛病啊,画一个标记不就完了吗?在那慢慢的磨叽。哎呀,我看你我们需要发挥创造力的地方太多,寻求探索时间就都出来了。时间都出来了以后你就会发现,你不但时间用得少,做得还比人好。因为你是神的百姓。
      • 人是照着神的形像造的
        • 人有神的形像,创造力无限
          华人命定神学是很原创的,原创的味道是非常浓的。直到现在我发现我们华人命定神学有一个天生的要素,就是原创,创造出来的。听明白了吗?你是有神的形像,神造你的时候,是照着祂的形像造的,所以《创世记》第一章就是“神照着他的形像造人”。 我们是神造的,神造这个、造那个,听明白了吗?而且造完了以后,你以为创造结束了,没有。创造完了以后,祂就说这些事交给你了,亚当夏娃接着创造。那没创造是不行的,是吧?就交给你管了,你怎么管创造?那《圣经》怎么说的呢? 《圣经》说亚当就给这些万物起名字,本来没有名儿,一看一头羊过来了,亚当那时候不知道叫羊,他不知道,就给它起名叫羊。你要知道,你一听有没有这种感觉,一听羊,心里头大概就知道羊,就那样。这个是个马,挺有意思。我跟你讲,物种有多少?上百万种,每一样亚当都给它起了名儿。我问你亚当加班了没有?亚当没加班。听明白了吗?没加班。一会儿就干完了。那这怎么干的这么快呢?他里头有创造力。 所以当神的灵离开了,当亚当夏娃吃了识别善恶树的果儿,结果就受了咒诅,汗流满面才能吃饱肚子。现在我们得从这种咒诅里头出来。这是第一点,人是照着神的形像造的。
        • 创造力是活出神形像的钥匙
          《做事篇》的第四篇强调了发挥创造力的重要性,但千万别把创造力用在识别善恶上。识别善恶的花招很多,却没有什么实际用处。如果你觉得生活很累、很忙,那肯定是哪里出了问题。我们当中有许多人生活中欠债,为什么会欠债?肯定是因为做错了事。为什么会被骗?也是因为做错了事,对不对? 然后人们还会为自己找一大堆理由。我最讨厌的就是人们为自己的愚蠢辩护,拼命地找借口。老师,我为什么这么做,是因为这个、因为那个,一大堆理由。我会说,你愚蠢还有理啊?当然,这话不好听,但我心里有一个深深的梦想,希望我们弟兄姐妹能从这种受咒诅的日子里走出来,开始活出神的荣耀,那就是创造力。 你看,如果你谨守遵行耶和华你神的律例、典章和诫命,神会怎么说?祂会祝福你所做的一切,这可是了不得的。后来我发现有一些人,他们做的事情总是被搅扰,不是鬼来搅扰,就是神派几个鬼来搅扰,这就是咒诅。 在你所做的事情上,神来帮助你。你说你要做的事儿有神与你同工,你能没有创造力吗?所以咱们弟兄姐妹心里都得知道,你不是爱迪生,是吧?你也不是什么爱因斯坦,但是在你的生活上你很需要创造力,听明白了吗?这是很重要的。因为神造你的时候,就把这能力放在你里面,现在给它发挥出来,给它挖掘出来。听明白了吗?所有的行业,所有的工作都需要创造力,就是过日子都需要创造力。 所以说咱们大家得知道,华人命定神学之所以被创立,是想把人从这种传统的、僵化的、教条的神学体系里都给释放出来。因为传统的、教条的、僵化的那个东西,它是解决你死后上天堂的问题。而华人命定神学是解决你活着的时候能不能活出神的形像的问题。如果你说:我是打扫卫生的。对了,打扫卫生也很需要创造力。保洁、家政,很需要创造力,是不是?
      • 在你所做的事上发挥你的创造力
        • 创造力是解决问题的金钥匙
          但是我就说这个事儿啊﹐就是这世上的问题解决不完,永远解决不完。那咱们就说这个牧养,咱们当中的弟兄姐妹的牧养的问题多不多呀,是不是?那我就开始一点一点一点地往前推进。记住,华人命定神学是一个创造的神学,发挥创造力。华人命定神学是活出兴盛的神学。那你创造了你能不兴盛吗?是不是?你是个创造的人你能不兴盛吗?你会缺钱吗? 我告诉你你为什么会欠钱?老想弄点钱,是不是?老想弄点钱,老想不花力气弄点钱。结果遇到的全是骗子,是不是啊?那你像我这样,我老想解决问题,解决了一个又一个。我问你,那缺钱吗?不可能缺钱。一个创造的人,身上流露着神的形像的人,他不可能缺钱。 你说我所做的这事儿,和创造力好像不太搭,我总觉得爱迪生那东西才是创造,那是个谎言。那洗厕所能不能整干净啊?你洗一个厕所多长时间?两分钟行吗?一分钟能不能做完?能,那你就厉害了,是不是?这就是创造。 读书,你不断地发挥你的创造力,读书读得也可以快一点。有的人就说,你又让我快,又让我精读。快是让你泛读,精读是让你精读。慢慢大家琢磨,就千万别乱套,就一定要听东西先听明白的。
        • 创造力要在掌握本质后释放
          在你所做的事儿上,发挥你的创造力。你知道我们前两讲,讲什么掌握了方法,抓住本质,了解这事物的本质。你如果方法对了,又抓住了本质,你再往前推进一步,那就是创造力。别着急,先掌握方法,然后再抓住本质,然后再发挥创造力。就这么回事儿。第五点,在你所做的事儿上发挥你的创造力。在发挥创造力之前先别创造。因为你可能会造成空虚混沌。是不是?造完了以后,乌烟瘴气了,你创造了一个混乱。 所以怎么办呢?脚踏实地的整方法,脚踏实地的抓本质。你比如说你做会计的,人家的账干干净净,到你这来一整整乱了。那你这是创造了?那是创造了一个问题,那不是解决了一个问题。那怎么办呢?还得从头开始学。我吧,我就不太喜欢那些空谈的,空想的。咱们还是实在一点比较好。 你想小学还没读好呢,就读高中去了!我就特别感慨,很多人这样,就一直在读小学。在你所做的事儿上发挥你的创造力。你说我是打扫卫生的,需不需要?需要。我是养花的,需要不需要?需要。你说我是写程序的,需不需要?需要。你说我是整电池的,需要不需要?需要。 现在这电池我跟你讲,电池着火的事儿多呀,是不是?如果咱们当中的有一些弟兄姐妹,能够发明一种电池不会着火呢?得了,是不是?厉害了啊,那你就厉害了。
      • 每天遇到的问题都是创造的机会
        • 问题是机会,创造力是你的武器
          哎呦,这一建,第一次没整对,还好神留了我一条小命。神有丰富的恩典和怜悯。因为我很想解决问题,第一次没整对。没整对神也怜悯我。又整,拆了重建,再拆再重建。拆了好几把。很想解决这些问题。神就把这启示给我,建造神荣耀教会的启示。后来创立了华人命定神学。那华人命定神学绝对不会讲这种很吓人的见证,得癌症这是神的恩典,得癌症这是神化妆的祝福。我看我不想要这个。 所以我每天遇到一个问题,我刚才讲,如果你很想解决这个问题,就得了创造的机会。问题就是创造机会。今天你有没有问题?你不可能没有问题。你发挥你创造的机会大把。我们就把我们住的那个屋收拾干净,需要创造力。把你们家屋子整的那些垃圾堆清理干净,那是需要创造力的。你求神给你启示吧。所以在我这儿,我就不觉得贫穷好,我也不觉得疾病好,我就觉得神的祝福好。 你如果读《申命记》28章1到14节,你肯定要。没有人不要这个的,哪有人不要这个的。所以说,这个渊面黑暗,空虚混沌,你一放眼望去,小空虚小混沌、小渊面小黑暗大把,还有大渊面大黑暗,还有大空虚大混沌,没关系。不管它是小空虚小混沌,大空虚大混沌,咱们一个一个的搞。是不是?小样的我整不了你了。 因为我们里面有创造力,因为我们里面有从神来的形像,神怎么创造,我们就怎么创造,是不是啊?我告诉你,如果你还在空虚混沌当中,你说老师我已经没有信心了。没关系,我借给你一点信心。他说,老师你怎么借给我呀,我就是解决空虚混沌的呀,是不是?那你怎么解决?我有神啊。所以每天遇到的问题全是机会,这事记住啊。
        • 问题是机会,空虚混沌也能创造
          我跟你讲,为啥我这么做?我老是想解决问题,哎呀,这个怎么解决,那个怎么解决……哎呀,这个想到我都快要疯了。你说神能不给我启示吗?我跟你讲,我就喜欢解决问题。那谁都喜欢解决问题,越活问题越少,有的人越活问题越多,垃圾上堆垃圾,垢上堆垢。而且垃圾还吸引垃圾,一旦脏了以后特别吸引垃圾。听明白了吗? 所以目前你遇到啥问题了吗?来,你们说说看。你每天遇到的问题,我告诉你,一看东西脏,一看东西乱,一看东西活多,一看那东西闹心,创造的机会来了。《圣经》怎么说?起初神创造天地,地是空虚混沌。哎呦,那个空虚混沌,是不是?你是不是在财务上空虚混沌了?需要创造力。那你说我怎么创造?好,你想解决问题的时候,神一定会给你启示的。 地是空虚混沌,渊面黑暗,那是很糟糕的环境。华人命定神学是在什么样的状况下被创立的呢?又开始说我自己的故事了啊。我就对教会这个东西啊,不太满意。为啥?教会里头渊面黑暗,空虚混沌。该得医治的不得医治,我就觉得这很奇怪。早些时候,在教会里头我受到那些教育,很多东西它是不合乎《圣经》。那有一个人呢,他得了癌症就拍了一个见证。后来癌症死了。你说这叫什么见证。 那个很惨,很吓人。我就觉得《圣经》里头有这种见证吗?《圣经》里头不都是到耶稣这来得医治吗?这是不是个问题?这是个问题。那这是个问题我就想解决这问题,我解决这问题怎么办?后来我就说,咱们不去这个教会了。自己建一个。
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第2讲-查经的基本概念
      • 引言
        • 信心要与神的心意同步
          【主题:查经的基本概念-2019年04月19日分享录音】 上一讲,我们讲了如何查《圣经》,之后有很多人提出了一些问题,这些问题基本上都是围绕着信心的主题。信心是一个非常重要的概念,到底什么是信心?很多人对信心的解读可以说是五花八门,千奇百怪。这一讲我们就来看,读《圣经》如何读到神的心意里去。我们的信心,要和神的心意相调和。如果我们读了神的话,但里面还是自己的那一套逻辑体系,就很难跟神的话相调和。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】读书!
      • 遇到读不懂的书的时候怎么办?
        • 读不懂的书,不如换一本
          其实后来我还发现一件事,不是所有的书都是好书,有的书读完了一头雾水,我给大家举一个例子,直到今天还有人在干这个事。前段时间我们有一个弟兄跟一个新人这么沟通,那个新人来了以后,他问他你知道三位一体的真神吗?他说我不知道,这你都不知道啊。那你要不要读啊。我不要读。然后那个新人就退群了。其实三位一体的真神这本书我真读过,我读完了以后一头雾水,他也没说清楚。不是因为我读不清楚,你读了也不是因为你读不清楚,是因为那个作者本身他就没写清楚。如果一个人没写清楚那你读你肯定读不清楚。你要能读清楚那就奇怪了。所以读了以后没读懂不要怕,多半的可能是那本书是个烂书。 前一段时间我跟YX姐妹读一本书,我就在那儿翻,我读了以后我不知道他在说啥,我说YX这不是一本好书。牧师讲道也是,你在底下听,听完了以后鼓掌,我说你为什么鼓掌,因为我没听懂。哇这牧师老厉害了,他讲的都是我听不懂的。那不是厉害的。厉害的人是把复杂的事儿给弄简单,不是把简单的事儿给弄复杂了,那不叫厉害。所以弟兄姐妹,你读书也好听什么也好,要学会听那个一听就明白的。其实这就是要做选择。书写的不好跟你一点关系也没有,那就换一本能读的。那如果这本书是行业经典,你读不懂问题不在那书是在你,那不可能闲着没事书出了十几版吧,然后你就要学会在那儿慢慢地消化。
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  • 负面思考
    • 【2020年得着全地:跨年祷告会】04
      • 大家新年蒙恩!
        • 大家新年蒙恩!
          跨年祷告会第4段:除去惧怕 \ \ \ \ \   \[button color="orange" size="medium" link="" icon="" target="false"\]点击我,刷新页面\[/button\] 今晚华人命定神学的每一位牧者老师们会陪伴着你送走2019,迎接2020!耶稣说:“旧事已过一切都是新的了!”让我们忘记过去,勇敢面对未来,在新的一年里竭力追求,努力成长,在一切属灵的智慧悟性上满心知道神的旨意!愿颂赞,尊贵,荣耀,权柄都归于我们的神,直到永永远远,阿们!!!?
      • 今晚跨年安排如下:
        • 今晚跨年安排如下:
          第一:活动时长约4个小时,从20:30开始到00:00结束! 第二:注意咯!每30分钟,此页面将会自动推送一个新的录音给大家! 第三:注意咯!每30分钟您需要做的是 ——>【点击我,刷新页面!】 第四:如果遇到任何电脑技术难题,赶紧找牧者!!!:)
    • 【祷告】主题:恢复属天的盼望!
      • 约瑟的信心与神的成就
        • 约瑟的梦,信心的种子
          当时约瑟还是一个十几岁的孩子,但是他经常做梦,而且还会把做的梦讲给哥哥们听。这一天,约瑟又把做的梦跟哥哥们讲,他说梦见大家都在田里捆禾稼。我捆的禾稼是站着的,你们的捆的禾稼围着我捆的禾稼下拜。他的哥哥们听了之后生气的说:“你说的是什么意思呀?难道你要做我们的王吗?你要管辖我们吗?”其实这十个哥哥不好管,因为每一个资历都比约瑟强,谁都不服约瑟。本来父亲就偏爱约瑟,结果他们听完这个梦以后,更加恨约瑟了。约瑟既然招了哥哥们的恨了,就应该收敛了吧。可是约瑟和别的小朋友不一样,他不但没有收敛,反而还在讲他的梦。 过了一段时间,他又做了一个梦,又讲给哥哥们听。他说梦见太阳、月亮,还有十一个星星向我下拜。这次他不但告诉了哥哥们,还告诉了父亲。父亲听了之后反问他,难道我和你母亲都要来拜你吗?此刻他父亲觉得有点不对劲,但是他的哥哥们更加恨他了。有一天,机会终于来了。他的哥哥们商议要把约瑟杀了,看约瑟以后还怎么做梦。幸好,当时有一个哥哥站出来提议不要杀约瑟,而是把约瑟卖了。后来约瑟被卖到做奴隶,离家千里之外,家人都不知道他的下落。但是他的十个哥哥们回去骗他父亲说:“约瑟被野兽给吃了。”
        • 大胆宣告属天梦想的力量
          一个被卖做奴隶的人,还能得着长子的名份吗?还能成为家族里的拯救吗?看似不可能,后来神却大大使用约瑟,让他从奴隶到囚犯,一路保守他。没有让他死在监牢里,反而让他成为当时号称世界第一强国埃及的宰相。最终在大饥荒的年代拯救了他的全家,真的成了他家族的拯救。约瑟做了一件什么事呢?他把梦里面所看见的盼望大胆的宣告了出来。今天我们很多人看不明白约瑟,用这世上的标准来说的话,会觉得约瑟太不知天高地厚,说话很容易得罪人。明明知道十个哥哥不喜欢他,还非要把梦讲出来。说的不好听点,就叫二百五。 但是神喜悦这样的人,他说的是在神国度里的盼望和梦想。约瑟的梦想是,我一定要参与到神的永恒救赎计划当中,我一定要得着长子的名份,这是约瑟的盼望,他也不怕跟他的哥哥们如此的宣告。神不太计较我们怎么说,说的话在别人心里是什么感觉,神在乎的是我们里面到底要的是什么。约瑟的盼望是在神国度里的盼望,他的梦想是属天的梦想,所有不管过程如何曲折,如何艰难,神永远都会照着他里面的盼望给他成就。我们今天在经历翻转家族的时候,很多人心志很好,很想翻转我们的家族,很想传福音,但是我们里的盼望仍然需要进一步被检验。
    • 【线上祷告】主题:医治受伤心灵(晨祷)
      • 诗歌《一生一世》
        • 诗歌《一生一世》
          耶和华是我的亮光 耶和华是我的拯救 耶和华是我性命的保障 我还惧谁呢 耶和华是我的盾牌 耶和华是我的高台 耶和华是我性命的保障 我还惧谁呢 有一件事我曾寻求 我仍要寻求 就是一生一世 住在耶和华的殿中 瞻仰他荣美 有一件事我曾寻求 我仍要寻求 就是一生一世 住在耶和华的殿中 寻求他的面
  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】- 【建立荣耀教会系列】04:登耶和华的山!
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        • 放下世俗烦恼,活出属灵高度
          我看到了有心里难受的,能不能说一下难受的原因?我还看到了有眼睛红肿,疼痛,视力模糊。哎呀,今天视力模糊的人还蛮多的。还有强直性脊柱炎的,手指、脚趾、关节都疼的,还有囊肿,我看到了。还有惧怕的,还有四岁的孩子咳嗽、眼睛疲惫。好!凡是眼睛有问题的把手放在眼睛上,跟着我在灵里祷告,强制性脊柱炎的,四肢交叉掌心向上举起来。 是囊肿的按着三阴交,还有牙龈很痛的,今天眼睛有问题好像看起来比较多,还有一个癌症晚期扩散,这两天准备做手术的,愿神怜悯!还有腿有筋拉扯的,那颈椎松开多少了?腿僵硬的,那个腿上筋拉扯的都跟惧怕有关。 你难受的不过就是为了这些钱啊、工作啊,还是钱的问题对吗?看到有人手烫伤了,面积很大不太舒服,跟着我一起来祷告。我很感慨,人里面对事物的理解太偏了。现在跟我一起在灵里祷告。有个手关节肿胀的,我知道了。 我就在想一件事,不管是怕,还是挂虑、难受都是跟活着有关。今天你就做一个决定:把自己当成一个死人,向着这个世界你已经死了。 这个世界向着你,你也已经死了!人就是为了活着这点事难受是不是?如果你向着这个世界死了,你还难受吗?但是这是一个非常高的属灵高度。如果你真的爬到这个高度,就真的一点难受都没有了。
        • 悟性认识神,别迷信圣餐
          我们的使命是:让我们靠着圣灵的大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福!阿们! 那其实今天是我们这个月的第一个主日,今天我们就一起来守圣餐。有的人会迷信圣餐,知不知道有的人迷信圣餐呢?那也有的人就觉得每天没吃圣餐好像缺了点啥。但是今天我得告诉你,人得追求在悟性上认识神,人不追求在悟性上认识神,吃一个圣餐又会觉得怎么样?其实也不怎么样!因为圣餐是要让我们更像耶稣,在心思意念上不像,那是一个悲剧啊! 好,预备好圣餐了吗?我们来祷告:天父上帝接纳我们,奉圣子救主耶稣基督所赐的恩膏。既然我们效法祂的榜样和遵照祂的命令,求你藉着圣灵的能力使这饼和酒作为祂的身体和宝血,赐给我们。 主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来祝谢了,就擘开,分给祂的门徒说,你们要这样行,以记念我。晚饭以后又照样拿起杯来祝谢了,递给他们说:你们都喝这个,这是我所立新约的血,是为你们和众人为免罪流出来的,你们要常常这样行,以记念我。 来,我们一起来守圣餐,基督已经受死,基督已经复活,基督将要再来。天父上帝,我们因此记念祂在十字架上,一次永远献上自己,并且传扬祂大能的复活和荣耀的升天,当我们盼望祂荣耀的再来,我们祝圣这饼和酒,是祂所献上完全的赎罪祭,藉着祂我们的大祭司,悦纳这感谢和赞美的祭。 当我们在你神圣尊严的面前,领受着神圣的恩物,愿你的圣灵更新我们,用你的大爱激励我们,使我们在主耶稣基督里合而为一,藉着祂,依靠祂,在祂里面,以圣灵的能力,让我们与一切在天上,地上,并站在你面前的,一起永远的赞美你,敬拜你。全能的父神,愿颂赞、尊贵、荣耀和能力,全都归于你,直到永永远远。阿们! 让我们照救主所教导的,一起同心来祈祷说:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们!免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们! 拿起饼来,基督的身体保全我们直到永生!拿起杯来,基督的宝血保全我们直到永生!感谢赞美天父,当我们远离你的时候,你藉着圣子领我们回家,主耶稣的受死和复活宣告了你的大爱,赐给我们恩惠,开了荣耀的门。 愿我们分享基督身体的得以活出祂复活的生命,我们喝这杯的带生命给别人,我们受圣灵光照的,给世人亮光,使我们持守你所应许的盼望和你所有的儿女同得自由,与万民一起赞美你的圣名。这都是靠着我主耶稣基督。阿们! 全能的神,我们感谢你。以圣子耶稣基督的身体和宝血喂养我们,藉着祂将自己献上当作活祭,差遣我们出去,带着圣灵的能力在生活和工作上,把赞美和荣耀归给你。阿们!我们今天的圣餐到此结束。
        • 别让难受绑架你的人生
          你说难受我知道,你说很疼我也知道!有的人要么难受到死,一辈子活了一个难受。要么今天就把这难受给它画上一个句号,开始走得胜的路。 奉耶稣基督的名,眼睛松开!颈椎松开!头要松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵要完全离开!今天我们就要靠着耶稣基督得胜。 今天你们当中那些因为看见妈妈爸爸那个样子就难受的还有吗?人一生不长,一定要学习怎么活。 我们人要对付的恶习太多!看见孩子、老公玩手机你就难受!你看着他难受,他看着你也难受,一辈子就活出了一个难受。说起来就是个愚昧人。好吗?我们一边靠着圣灵引导我们认识神,认识神的真理。 另外一方面也靠着圣灵得着能力,胜过这些东西。人一生不长,但是会活的不多。好不好?从今以后不要让任何东西剥夺你里面的喜乐,就别把这些屁事看得这么重,其实毫无意义。
        • 别让盲目认真毁了人生
          有人每次一祷告就吐痰,是里面太脏,接着吐!在世上,人们总是把“活着”这件事搞不明白,然后就在瞎活,一直到灭亡。 就在这个时刻寻求神,在悟性上认识祂。很多问题就是高度太低,很多事也都没整明白就瞎整,还又活得那么认真! 总感觉什么问题都是问题,就是认识神好像不是个问题。好吗?今天开始跟我一起祷告,不管你有什么病,把手按在那个地方,因耶稣所受的鞭伤,你要得医治! 有的人活得那么认真,活得浑身到处疼!有的人活得很认真,把钱看得很重就去拜偶像,最后整来一身的邪灵。就是不知道有一天会挂了。当你看见人一个又一个都挂了,就知道将来你也会挂了。今天你所追求的很多东西都会变得毫无意义,但是不是所有人都有这样的看法。 有些人一死了,微信群里都说“一路走好”,这能好吗?我们今天真的要把这事儿整明白。如果你不觉着活着是虚空,你很难走下去!你是否愿意得胜呢?收拾收拾信心,刚强起来!
        • 别为赚钱活着,攀登属灵高峰
          我们今天看到很多东西很奇怪,讲话也非常奇怪。我昨天教导一个小牧者,他带的这个人身上很多的病,结果这个病稍微好一点了,生病的那个人就说了:哎呀!我身体终于好一点了,可以赚钱了。 听着怪不怪啊?他觉得很正常啊!我问他你服侍得怎么样?他说挺好啊。是不是?服侍得“挺好”啊!他可以赚点钱了。但是要明白我们活着不是为了赚钱。 今天不管遇到什么问题,如果我们依然把“活着”这件事看得如此重要,问题依然会很多。我得告诉你,不能把活着这事看得太重。如果你所有盼望都在这世上,总有一天会失望。而且也不会活好。 好吗?跟我一起回转向神,开始攀登属灵的高峰。你听得懂就听,听不懂这几个字你还是知道的。不要急着解决你的问题,着急也解决不了!好吗?跟着我一起在灵里祷告。 把手放在眼睛上,我奉耶稣基督的名,眼睛看东西模糊的邪灵出去!眼睛难受的邪灵出去!奉耶稣基督的名,眼睛要完全松开!
        • 别做属灵的井底之蛙
          其实退休以后才六十岁,然后就啥也不干了?然后就以为养老是个很美好的事是吗?以为养老就是吃喝等死是吗? 我就感慨,现在你看看这些人,是不是?有胳膊有腿就是游手好闲,人对活着的认知太低,太low了,太洼了,还没退却不好好地去学习、提升,然后就等着那一天,吃喝等死地等日子来到。 大家跟着我一起来攀登这属灵的高峰。这是好得无比的事!你说那我身上的病呢?原因就是因为太急,常常被鬼按在地上摩擦不得胜。所以华人命定神学是个得胜的神学,不是在这里都可以蹭点热度、蹭点祝福的神学!你得得胜,得胜就好了。如果你在得胜的教会,但你不得胜又有什么益处呢? 要竭力追求进到完全,从今以后不再照着自己的那种愚蠢活着,要照着神的话,照着神的启示,照着神的旨意,靠着神可以在这世上得胜。 向这世界我们是死的,这世界向着我们也是死的!如今活着的不再是我,是耶稣活在我们里面!人活着这个累、这个忙活,其实也都是毫无意义的!是不是?你要想走亚伯拉罕这条路,咱首先必须知道人活在这世上就是虚空。
        • 攀登属灵高峰,突破问题重围
          大家好,再一次开开心心地来到神的面前。今天是主日,我们开始攀登属灵的高峰,我们再一次来到神的面前,继续攀登属灵的高峰。 要知道你可能面临很多的问题,你可能正在失业需要一份工作,你可能已经欠了很多人的钱,但也不知道怎么去应对,或者说你身体也出了很多的问题。然后你就会发现在这样的环境当中这样解决、那样解决,一而再,再而三地去解决,但好像你解决不了! 但是今天我给你出个主意:还是攀登属灵的高峰。我曾经有跟你面临同样的光景、路过同样的境地,感觉非常的无奈和无助。但是感谢神,神给我启示让我开始攀登属灵的高峰。 后来我发现好使,当我们攀登属灵的高峰,把这些东西都放下的时候,好像什么也没有垮掉,其实也不大会垮! 有的人说放不下,其实这是个谎言。我一个同学前几天挂了,你说他放下了吗?放下了!活着的人遭罪,死的人一定不知道怎么办?所以从今天开始攀登属灵的高峰你会知道神的大能,你会亲眼看见神如何解决问题,为什么我们觉得这些问题都解决不了?因为高度不够!
        • 攀登属灵高峰,活出简单快乐
          有的人在这世上活着,不难受都难受。不难受多难是吧?那不整点难受能对得起自己吗?还觉得自己难受得可有理了,动不动被人家整一点难受,东北人就说整一点难受。湖北人叫搞一点难受,不管是整点还是搞一点,就是让人感觉难受。 这有什么意义呢?但你看开了你就会跟我一样特别开心,活着就变得非常容易了。活着就是一个很简单的事儿!羡慕是不是啊?如果羡慕的话,跟我一起来攀登属灵的高峰。 当人站在一个很高的层次上说话,可能底下的人听不太明白,但是真的也是很难把它说明白。因为不知道是我没说明白,还是他们听不明白?但就是感觉真好! 好多年前你很难受,我跟你一样。有一天神就给我一个启示,让我知道如何攀登属灵的高峰。我就把很多事儿都先放一放,反正也就那样,整也就这样,不整也是这样! 转眼很短的一段时间,半年过去了。我突然间意识到,我对很多事的看法都变了。然后心里头很敞亮。以前人家告诉我,我不一定明白。但是自己体会到了就明白了。
        • 攀登属灵高峰,胜过内心难受
          有个姐妹开了个小卖铺,那小卖铺就是她的命、她的一切!那什么东西都能放下,就是小卖铺不能放下。为啥?因为属灵的高度太低,对事物的认知太偏了。听明白了吗?这回要知道了吧?属灵的高峰怎么攀登?就是竭力追求认识神。在悟性上满心的知道神。 不是好像知道,又好像不知道!知道了神然后读了神的话就去行,这样我恭喜你!你一定可以跟这些问题背后的邪灵有一场较量,而且你会得胜。靠着神没有不得胜的。 难受是怎么来的?难受就是不得胜,你不想跟它较量,但它跟你较量。要么它把你摁在地上,要么你把它摁在地上。好吗?我们现在就开始在心里头下一个决心,做一个决定:认识寻求神,认识祂!开始攀登属灵高峰,反正已经难受了。然后再难受一次也没关系,但是直到有一天一定可以从难受里走出来。 现在为攀登属灵的高峰难受值得!因为我没有盼望,总有一天会胜过去。好吗?跟着我一起在灵里祷告,好好的得胜。先恭喜你得胜!得胜的日子就在眼前,难受的日子要过去! 得胜的日子要来到,因为从今天开始回转向神,攀登属灵的高峰。这末后的日子人要攀登耶和华的山,奔雅各神的殿!好吗?不管难受到什么程度不要紧,反正已经难受了!不管难受的原因是你妈,还是你爸,还是你的孩子……
        • 攀登属灵高峰,决定命运时刻
          今天来登耶和华的山,进雅各神的殿,这是得胜的开始。好多年前虽然建立教会,但却被魔鬼按在地上摩擦,相当难受!但我相信神,当我回转向神,开始攀登耶和华的山,不断的认识祂,那得胜的日子来到比我想象的还要快! 我们在灵里祷告,如果你没有力量,就多多的在灵里祷告。如果没有悟性就开始寻求认识神。如果你觉得孩子考大学那是决定命运的时刻,那我告诉你,攀登属灵的高峰那才是真正决定命运的时刻。 我们花了六年读小学,六年读中学,又花了四年读大学,没有人抱怨,觉得还好!你说累不累?累!但这都没有问题,大家都没有问题。今天就带着这股劲儿来攀登属灵的高峰。 大家一起跟着我在灵里祷告,有难受的吗?有病的、难受的,反正已经病了就回转向神,不在平原上用撒但一样的高度来打仗! 我告诉你我是个有性格的人,我屡败屡战直到得胜。难受的或者有病的打个字告诉我。我奉耶稣基督的名,头发懵的灵出去!我奉耶稣基督的名,心里难受的感觉要退下去!我要靠着我的神得胜。
        • 攀登属灵高峰,活出神仙人生
          所以从那以后发明了很多的词:活着是个很简单的事。活着本来就是个很简单的事!后来就觉得不能死人的都是小事儿。能死人的就不是个事儿。看透了今天就竭力进到完全,竭力去攀登属灵的高峰,不要在那个很low很low、很洼的地方活着,要活就活成一个高人。 站在高处的人,一蹦就蹦到亚伯拉罕的高度了。看多了世人就知道了,前面这一段时间,眼睁睁地看着好几个人挂了、离开了!脑袋就清楚了。感谢神给我们开辟了一条道路,这就是攀登属灵高峰的路。 感谢神让我们可以有机会像他一样﹐活得像神一样。有的人就说简直活得像个神仙!对!就是这个意思。好不好?在这个时候我们一起来宣告我们的异象和使命。 可能你的病我带你祷告的不多!后来我发现祷告好了也没什么太大用,还是给你一个特效药,这个特效药就是攀登属灵的高峰。 耶稣基督为我们死在十字架上。神的爱就是要让我们从这个虚空当中走出来。好吗?把我们的异象和使命打出来。我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。
        • 攀登属灵高峰,别被难受困住
          所以提升我们属灵的高度,很多人就说那如何攀登?就是靠着圣灵,在悟性上满心认识神。今天你要知道你对神的认识很肤浅,你说你认识神,但是你却不认识神的真理!所以你要在悟性上知道,怎么知道?这就是关键。 有个姐妹她老爸得了老年痴呆。然后每天在家里很啄,这就是需要认识神的时候。然而她心里头难受,看见她妈,她难受!看见她爸,她难受!那你要不要一辈子难受?今天就要问问自己,你要不要一辈子难受? 为什么难受?因为属灵层次太低。我们对事物的认识随着我们高度的提升,我们的看法不一样,我们对事物的认知也不一样,那就叫做属灵的高峰。 要想彻底的解决问题,你今天在你的日历本上记上一笔:从今天开始我要攀登属灵的高峰。有的人说我没时间,这就叫做有时间死,没有时间活呀!有时间在那磨叽、在那难受,没有时间想解决问题。 那今天我想给大家提个醒,今天是圣餐主日,大家把圣餐预备好。我们人一生有解决不完的问题,“放不下”是个谎言。当人嗝屁了,什么都放下了。 然而放下了以后整个世界也没有垮!继续走。不管你是多么伟大的一个人物,总有一天是嗝屁的!我们以为某某人嗝屁了以后整个世界都会垮掉。没有!就算你是秦始皇,死了!日子照样过!别把自己看得那么伟大,你没有那么伟大!有的说:哎呀,我放下了我的生意会垮掉。其实有的放下了业务更好。
        • 活出命定,胜过自己才是真赢家
          有的时候你给人出了个主意,让他怎么样,怎样……人家不听你的就难受,你就不觉得很奇怪吗?从现在开始不再苟且活着,要开始得胜。开始得胜这是何等重要的观念!要胜过我们自己! 我奉耶稣的名,阴间地狱死亡的灵出去!使我难受的这些邪灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,难受的感觉以及背后的邪灵都要完全离开! 你要知道一个很重要的观念,就是你所做的事儿没有你重要。人比事重要!但是人常常搞反了,就觉着这些事儿很重要。然后因为这些事儿把自己给绊倒了。那是个很邪性的事!你肯定就是这样。 其实钱也不重要,我们也常常搞反了,觉得钱比人重要,但其实人比钱更重要。为什么劝大家要有命定?因为不是神很需要你,而是你很需要神。因为你有了神,有了命定。你就知道为什么而活?你就可以活出神的尊贵! 今天我们唱的这首歌叫做《竭力追求》,我们要竭力进到完全。昨天有一位姊妹跟我说他们单位在做培训,那有一些人就说我还有几年就要退休了,我还培什么训?以为退休以后就是吃喝等死,不知道为什么活着然后就这么活着。
    • 【主日聚会祷告】- 我必再一次震动天地!
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        • 别做罗得,追求亚伯拉罕的信心
          拦住我们兴盛的都要除掉。看一下你的病什么样状况了?如果今天没有为你祷告,没关系。回头呢,你可以找你的牧者。 今天我们就当敬畏神。因为我们得着的是不能震动的国。神是烈火,祂要炼净祂的百姓。很多基督徒,都有一个很大的误区。说:我得医治了,我就是个义人了。听着是很怪的。 还说罗得是个义人,为什么呢?因为神把他从所多玛里头带出来。要知道罗得是个“义人”,那是得着恩典。不是因为他做了什么,而是得着恩典。听懂了吗?不是因为你是个义人你得着恩典,而是因为你得着恩典,你才是个义人。 你读《圣经》看一下,因为神纪念亚伯拉罕,所以把罗得在倾覆所多玛的时候带出来。但有人就喜欢跟我争论。罗得是不是义人?这事儿不重要。为什么呢?你想做罗得吗?你很想做罗得是吗?那你去做。是不是?多好啊! 我很感慨,有人研究罗得,你研究他干啥呢?是不是?那研究宁录多好啊?因为我们的神是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神!至于罗得是不是个义人我也不大在乎。我在乎的是我要不要做亚伯拉罕?今天有多少人想做罗得啊?
    • 【线上祷告】- 神要把一切美好的事物赐给我们!
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        • 放下挂虑,神灵让生活更美好
          活的自由点儿,看扁它。不管是什么事儿,没多大的屁事,所以要会活着呀!不是说活着就:哎呀,吃什么也不香,喝什么也不好喝。不是。我感谢神!神造我的时候给我一张嘴巴可以享受美食,也给我耳朵可以听,给我眼睛可以看。 有了神的灵,你的眼光会被改变的,你耳朵听到的东西都会改变的,你的心思意念都会被改变的。你说他能不享受吗?现在就跟我一起来享受在神的灵里,让神的灵再次充满我们。我保证:你放下你那些挂虑,能够把这些事看扁了,什么好处都不缺的。只是人不知道。 人生病了,嘴巴也没有味道,吃啥也不好吃,看啥也没有意思。但是你知道吗?当神的灵住在我们里面,哎呀,吃啥都好吃啊,看啥都是好的。
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
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        • 别自以为善良,核心利益才见真章
          觉着自己是个善良的人都要悔改。我猜大家肯定有这种毛病。有一天,一个孩子妈妈就跟我说﹕哎呀,我孩子可善良了。我说:怎么善良了呢?她说:哎呀,他老师离婚了,一个人养孩子,讲着讲着就哭了,他就冲上去,抱着老师的脖子一起哭。这叫善良啊? 我告诉你什么叫做善良。碰了你的核心利益,你还不会亮牙齿,那你还真是有两下子。把世上这点小屁事儿看得那么重,好不了。效法雅各的渴慕,知道自己是个罪人,尤其是基督徒,觉着自己不错的人可多了。 我这个姐妹,可爱主啦。如果耶稣出现在你面前,耶稣一定会问你:你爱我吗?你还觉着自己了不起:主啊,我可爱你了。如果可爱主了,主就不这么问了。神喜欢常常试探人,看看你的反应怎么样?如果碰到了你的核心利益就完蛋了。
    • 【线上祷告】- 一生靠主得胜!
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        • 信靠神,胜过一切医治与命运
          有人在YouTube里说:医生说我的牙齿医治不了。还有人问怎么抽卡片,可以帮我在YouTube里回一下吗?人不能医治的,神能够医治;人能医治的,神也能够医治,开始好好地爱神。我跟你讲,人这一辈子能管得了什么呢?牙齿烂掉了,你管不了。是不是?我常常说的话,有点听起来不那么舒服。人能不能拉出屎来,你说的都不算啊! 神啊,愿你兴起你的百姓!就在这个世代做一个精兵。有一个弟兄还是姐妹啊,说他孩子从小受过洗,后来就去练道教的金刚功,不太接受命定神学,然后现在这段时间很懒散,很颓废啊。 其实我祷告没有用,这东西不是这么整的,是他的信救了他,他不信谁也救不了他。但是因为你是孩子的爸爸,其实常常放纵孩子已经好多年了。弟兄姐妹要知道,不能再瞎做父母啊,不会做父母就会败坏孩子,当然了孩子自有孩子的命。 我想很多基督徒还有拜大师的心态。我就感慨,人把盼望都放在什么事业编,放在编制里,就是不放在性格上。弟兄姐妹你们要改造自己,我们自己脑子里都一大堆的垃圾,怎么能讨神的喜悦呢?开始活出神一样的尊贵。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】主题: 建立属神的价值体系
      • 追求像耶稣,读经与祷告同行
        • 追求像耶稣,读经与祷告同行
          今天我们来读《圣经》,从《约翰福音》的第九章开始读。我就觉得很有意思,什么评论都有。感谢主!我们是一个追求像耶稣的教会,阿们。不好意思,我们到了这个时候,就开始读《圣经》了,礼拜二刚好轮到我。其实从礼拜一到礼拜六都有读《圣经》,只有礼拜二在YOUTUBE上直播,每天读半个小时,今天大概从第九章读到第十四章。打开《圣经》,如果你刚刚来,不好意思,网站上和YOUTUBE上都有很多祷告,你可以开着一起跟着祷告。或者你愿意的话可以联系小助手,我们网站上有客服,小助手会特别安排牧者带着你的孩子祷告。
    • 【祷告】主题:治死属肉体的自己(2)
      • 合一与圣洁的呼召
        • 活出合一,抛弃假冒为善
          后来我发现,什么找耶稣、进入密室,这些东西对教会的败坏非常大。谈不上顺服,也谈不上委身,更谈不上合一、圣洁,充其量就是在那里修行,修来一身毛病。当弟兄姐妹身上都有合一的品格,让神不断陶造我们成为有合一品格的人,我们在一起就是合一的百姓,我们就彼此相爱,彼此服侍,住在耶稣基督的里面。 弟兄姐妹,你种什么就收什么。今天无论如何从罪中回转向神,不要再撒咒诅的种子,不要再假冒为善,不要再爱面子,回转向神,神一定帮助你胜过这些东西。不要自以为是,也不要爱面子,不要争竞、嫉妒,今天我们就活出圣洁的器皿。愿神来恢复祂造我们时候那荣耀的形象。假冒为善看似很属灵,假冒到一种程度就把自己给忽悠了。 让我们从心里开始归向神,使我们重新有正直的灵。如果我们偶尔被过犯所胜,不要紧,我们的神有丰盛的恩典和怜悯。当我听见人被鬼折腾得死去活来,嗷嗷叫的时候,我心里就对神产生敬畏,在我活着时候就好好敬畏神,一生远离不圣洁的东西,开始活在圣洁里面。 奉耶稣基督的名,假冒为善退下去,毒蛇的种类都要退下去!主啊,求你复兴我们。今天就将身体献上当做活祭,让圣灵充满我们,彻底除去我们属肉体的恶习。奉耶稣基督的名,治死我们肉体的恶行,治死我们里面的罪,治死我们从魔鬼来的一切黑暗权势,也让我们一生传扬基督的圣名。今天就开始跟着我一起来治死肉体的恶行。
    • 【20201224圣诞夜祷告会直播】 主题:掳掠仇敌,践踏撒但!(第1部分)
      • 第一部分:为神放下一切!
        • 放下一切,迎接属灵胜利
          今天我就带着你,你可能辛苦了一段时间,今天我要带着你一起来到神面前,告诉神,我已经放下了一切。再也没有任何事情,也没有任何人能够改变神在我身上的美好计划。今天我已经选择了上好的福分,这真是值得庆祝的日子。今天魔鬼仇敌大行其道欺骗了很多人,让这些基督徒把活着这件事看得越来越重,但是今天你和我做了一个选择,这些事都不重要,我们已经抓住了这上好的福分。 前几天我收到一个邮件,里面描述着这些圣诞节的来历,跟耶稣基督降生好像一点关系也没有,我读了以后觉得这也不重要。圣诞夜是不是耶稣基督降生这事不重要,重要的是我们主耶稣基督已经从死里复活,祂已经掳掠仇敌,升入高天。不管是圣诞节,还是什么节,今天都值得我们庆祝。庆祝这是我们得胜的日子,这是我们信靠耶稣的日子。 今天就是被掳的得释放,被压制的得自由。贫穷的咒诅要彻底断开!疾病和疾病背后的邪灵要彻底的被赶出去。今天就让我为你的疾病来祷告,好不好让这首诗歌成为我们的祷告。今天让我看透活着的一切,任何东西无论是爱是恨,都让它消化在蓝天里。让我们这些人睁开属灵的眼睛看透一切。如今主耶稣是我一生的追求,当我们有这样的心志,得胜就是我们的!我们就可以要求魔鬼仇敌,撒旦加倍的偿还。不管盗取的是牛还是羊,都要加倍的偿还。开始预备好自己,告诉神我是一个得胜的精兵。 我奉耶稣基督的名宣告,今天是我得胜的日子,今天我要践踏魔鬼仇敌!今天我已经放下一切来跟随你耶稣基督,撒旦你在我里面毫无所有。我奉耶稣基督的名命令一切的纠结沮丧难受都要退下去离开我!我要靠着耶稣基督的名大有盼望。我奉耶稣基督的名我要践踏魔鬼撒旦。今天就是得胜的日子,今天我要在日历上画上一笔,这是我放下一切来跟随主耶稣,这是得着命定来侍奉神的日子,要释放被掳的,释放被压制的,让魔鬼仇敌彻底的践踏在脚下,我要成为一个建造神荣耀教会的人。奉耶稣基督的名宣告,阿们!
    • 【祷告】主题:疾病更深一层的问题
      • 选择与灵界的战斗
        • 祷告是属灵战斗的利器
          我们当中那个瘫痪的人说:“我自己动的时候,右腿到脚能动一点点了!”哇,这就是看到巴掌大的云彩了。如果瘫痪的可以起来行走,这对我们来说是多么宝贵的事情啊!我们今天要知道我们这的确是摸到宝贝了!千万不要摸到了宝贝还不当一回事。我们若忽略这么大的救恩,怎么能逃罪呢?瘫痪就是个邪灵,住在你的腿上。这跟什么关节、骨头、神经损坏没关系,就是个邪灵! 奉耶稣基督的名,魔鬼都要退下去离开!主耶稣已经为我们开辟了一条又真又活的路! 瘫痪的,开始大量祷告,跟着网上录音不断祷告,累了就休息。 你是否愿意将你的生命献上?如果你愿意,开始跟我一起,伴着这首诗歌,来祷告,告诉神:我愿意,将自己完全献上归给你! 主啊 认识你的那一刻,我就已经认定你。 主啊 我愿意一生跟随你。 当我软弱无助的时候,你必使我重新得力 主啊 我愿意,抛下一切跟随你 主啊 信靠你的这条路,我定意要走到底 主啊 我愿意不再依靠自己 请圣灵更新我的生命,不再效法这个世界 我愿将身体献上,献上当作活祭 世上没有一个人能够与你相比,你爱我 为我甘愿舍命 除了你以外 天下人间没有,赐下别的名 可以靠着得救 主啊 我愿意 我什么都愿意,愿意背起你的十字架来跟随你 主啊 我愿意 我什么都愿意,为你我愿付上生命
    • 【祷告】主题:人活着靠神口里的一切话
      • 活出命定的祝福与咒诅
        • 别让简单生活变复杂
          今天就把你的问题和你的病都打字到这里。有一个人说,三个月从眼睛到胳膊、皮肤都得到非常好的恢复,渴望像我一样活着,成为很多人的祝福。这是聪明的选择。有的人活着,把活着的事越整越复杂。本来得了要死的病,被我祷告好了,又觉得活着是很大的问题,又需要去赚钱。要去嫁人,就嫁了个老公。问题变小了吗?问题变得更大了。本来想解决一个问题,又带来更多的问题,一个人的问题就变成两个。后来又怀孕生了孩子,两个人的问题就变成三个。后来孩子又被鬼辖制,整个人的状况非常崩溃。她来找我,我说:“你不是从死荫幽谷走出来的吗?你不是从鬼门关逃出来的吗?怎么又看不明白了呢。” 我非常非常惊讶人的愚昧,我最惊讶的就是人的愚昧。人想解决一个问题又创造更多的问题。今天你是不是也在同样的路上?我们当中有一些弟兄姐妹,本来活得好好的。有个女孩认识一个男孩,这个男孩也就认识了这个女孩,在一起说呀笑呀都挺好,后来就走到了一起,华山论剑开始了,难受辛苦还不敢跟我说。 今天弟兄姐妹重新思考,我们是不是把本来很简单的事弄复杂了?本来想赚钱,结果赔了一大笔,问题越做越大,谎言越说越多。说了一个小谎,用大谎遮小谎。本来想解决问题,结果越整越大。这就是人生的写照,活着活着就死了。当你死的时候,躺在棺材里,可能连个棺材也没有。有的老人家一个人生活,后来房间里发出阵阵臭气,邻居报警,警察破门而入,老人在里面已经死了很久了。人就这么活着,一丁点的意义也没有。如果你想寻找一个意义,今天就开始认识我们的神。至于我,我知道我的神是我的宝贝,我定意要侍奉祂。
    • 【线上祷告】- 再多坚持一分钟!
      • 不放弃的信仰之路
        • 坚持一步,再靠近胜利一步
          今天我们开始知道,有天使给我们加油打气,很痛。天使说,再坚持一下,我们就再坚持一下。很痛,眼看就要放弃。天使说,目标就在前面,再坚持一下,我们就再坚持一码,再坚持一码,再坚持一码,我们就成了一个得胜的人。 靠着神,没有什么难的!神是我们的力量;神是我们的盼望。爱神,这是我们的选择!为了神以我们为荣耀,坚持到得胜!今天就靠着从神来的力量来坚持。我们今天还没有弄到流血的地步,没有什么了不起。 其实有时候我真的很铁不成钢。有一些弟兄姐妹身上带着那种容易放弃的恶习,喜欢难受。他告诉我,他很难受。我心里头说,我比你更难受,但是我难受了只能寻求神。我们的神是使人有盼望的神。 今天我们已经开始攀登属灵的高峰,不断地攀登属灵的高峰。这条路不容易走,就不用做什么,人就很容易往下滑。但是往上攀登流血、流泪、流汗,这是我们的命定。我就要这么选择,我来到这世上就是要荣耀我的神! 弟兄姐妹你要知道,魔鬼特别不喜欢我这样的人,魔鬼特别喜欢容易放弃的人。凡是不选择信靠神的人都是这样。我每一次都是在坚持,再走一步。能够坚持走这一步,就能再坚持走第二步。你已经坚持两步了。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:拆毁属世界的价值体系
      • 让真理引导我们,破除属世界的体系
        • 别让世俗梦想绑架你
          我们嘴巴里说出的话,有多少是神的话,好多都是败坏自己的话!好像是看开了:我已经看透了,活够了,我活到今天已经很满足了…还是为了活着的这些事情,是不是?我们要从这些很奇怪的逻辑体系里走出来,这全叫做属世界的东西。我们当中是不是还有很多人拥有属世界的梦想?希望在这世界上出人头地?如果没达到就成了极大的败坏;达到了就以为自己很厉害,这不是败坏是什么? 大家把《圣经》翻开约翰福音的第九章。预备好了吗?就是那些有病的也和我一起念,你可以念得慢一点,你念你的我念我的,不用那么快的速度,你能念多快就念多快,念慢也不要紧。不是照着我的速度念,我念得多一点,你念得少一点没关系,不用赶也不用内卷,就是在这个时间我们一起读就好了,然后你会读得越来越快。
    • 【主日聚会祷告】- 做一个聪明的选择!
      • 为耶稣撇下一切的智慧选择
        • 撇下一切,为主活出智慧人生
          大家好!再次开开心心地来到神面前,要知道祂是我们的所有。这个主日就把压在我们身上沉重的包袱给它放下,要知道为耶稣撇下一切,是人一生最聪明的选择。这是在我们悟性里面,我们清清楚楚地知道为什么要为耶稣撇下一切,再也没有任何事可以成为我们的伤痛。过去我们所计较的那些鸡毛蒜皮的、那些乱七八糟的事,今天都给它撇下;那些让我们生病的,都给它撇下,活着是个很简单的事。 今天就在现在做一个决定,神啊!我愿意为你撇下一切,这不是一个冲动,这不是一个好像被人洗脑以后我要冲动一下,就把钱都给人家了,那是骗子。今天将一切都给神,要在悟性上清清楚楚地知道。今天就把这老年痴呆的时间、病床上的时间、被骗的时间都献给神,这是何等地划算,怎么算怎么划算。跟着我一起,如果你经历够多的伤痛、纠结难受,一个儿子、一个儿媳妇、你跟你婆婆,这些东西都毫无意义。 做一个聪明人,使我们纠结难受的都丢掉,今天就开始做个聪明人。有好多的人做不到,不是因为做不到,是因为不知道它是划算,那是因为傻。如果知道了,怎么可能做不到,对我们有益的事情怎么可能做不到呢?那可不是撇下,那是投入,回报有百倍,有千倍,有万倍,为啥有万倍?你投入进去了,得到一百倍,又再投进去不是万倍了吗?如果你要说,这世上如果还有一种一本万利的东西,那就是靠主得胜。
    • 【祷告】主题:看自己看的恰如其分
      • 信靠神的唯一选择
        • 信靠神是唯一的出路
          好多年前,就思考这样的问题。好不容易认识神,好不容易认识神,这就是为什么我这么爱神。没有太多的选择,也正因为如此,常常希望神早点把我接回去。我多么渴望能够离开这个世界,一点也不留恋。也正因为如此,才活在命定当中,因为这是我的命。 为自己活,一点意思也没有,只有为我的神活,才活得有意义。这个世上充满了劳苦愁烦,所以学会了看事物,看每一件都是好的。因为在服侍当中,虽然有辛苦,但是每一次的服侍都会成长。虽然在服侍当中,常常很绝望。持守信心,就持守信心向前奔跑,好像没有别的选择。因为死的路有千万条,活得路却只有一条,就是信靠神。 好不好大家不要把自己看得那么重,不要把眼睛定睛在自己的身上,是否可以把我们的眼睛定睛在神的身上,定睛在神在我们身上的美好计划上。我们好还是不好不重要,重要的事只有一件,就是行在神的旨意当中。如果让我选择,我宁愿选择不来到世上。但是既然来了,就选择好好的走。 好不好让我们一起期盼,美好的事情要发生,奇妙的事情要成就,因为我们神的旨意本是如此。不管我们遇到的挑战有多大,我们心里头常常失望,甚至是绝望,但是靠着我们的神,收拾一下我们里面的信心,信靠神! 我不知道大家是否和我一样,庆幸幸亏认识神,要是没有神,这世上劳苦愁烦的日子该怎么过呢?幸亏有神哪。好不好今天就让我们再一次依靠神,收拾一下我们里面的信心,靠着祂行完我们神在我们身上的旨意。缺少力量的,收拾我们里面的信心,再次信靠祂。
    • 【线上祷告】- 我们要做得胜的百姓!
      • 信靠神,彰显荣耀的一年
        • 信靠神,彰显荣耀的一年
          这是得胜的一年!这是信靠神的一年!这是彰显神荣耀的一年!有的时候我就感慨啊,赞叹我们神的能力。你知道为什么我这么说?我们整了一个软件抽祝福的卡片,整了一个软件抽祝福的卡片里头就有那么一行代码、一个随机数,神掌管呐,就在这样的事上神掌管。你说:你怎么知道神掌管?前几天有一个姐妹她生病,我为她祷告,哎呀辛苦。祷告她就说:老师啊,新年的时候抽了一张什么卡片来着?我想不起来了,我说:那没关系,再抽一个。一抽,哎呀太准了太准了,那简直就一下子直接指向她里面的问题,听明白了吗? 所以我说这事,你说我整了一个随机的函数,竟然也仍然在神的掌管当中。计算机随机的参数,特别的准,我就特别感慨,你说我还能说什么呢?我只能说:神,你真伟大,在浩瀚的宇宙当中,没有任何东西不在你掌管之外!我写的程序,计算机芯片是人家设计的,但是神竟然能够掌管,神太伟大了。从今天开始仰望祂,信靠祂,一生稳稳当当地往神那里奔跑。如果有什么问题的话,上来就告诉神,好像我没整对。你可能需要寻求一段时间,开始就会悟出来,或者神启示你,你什么地方没整对,那就叫做得胜!当我们回转,神就将祂丰盛的恩典倾倒在我们的身上。阿们! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永永远远。阿们!
    • 【线上祷告】主题:给我一颗谦卑的心!
      • 行在神旨意中的追求与悔改
        • 行在神旨意中的追求与悔改
          我们唱一首诗歌,准备结束今天的祷告会。让我们能够行在神的旨意里,如果还有一点点不像耶稣,还要竭力追求,更何况还有很多地方不像。我们的老板是神,千万不要像忽悠你世上的老板一样忽悠神,行在神的旨意中,行的再多一点,还不够,行的再多一点,也还是不够,其实永远都不够,让我们长成满有耶稣基督的身量。这是何等美好的选择,让我们一生灵里苏醒,让我们一生做悔改的人!一生跟随神! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是祢的直到永远,阿们。愿神祝福大家! 失眠的我跟你提个醒,你可以跟着网上的录音继续祷告。最重要的是,不要再体贴自己的肉体。手指弯曲得可以继续跟着录音祷告,小孩的手指头一定会完全的恢复的。愿神祝福大家能够活出神一样的兴盛!弟兄姐妹,再见! 诗歌:《一颗谦卑的心》 求祢给我一颗谦卑的心 给我一个受教的灵 好让我能走在祢旨意里 如同耶稣的生命 帮助我更多的祷告 帮助我更深的依靠 单单相信祢 深深敬畏祢 一生要跟随祢 但谦卑人必承受地土,以丰盛的平安为乐。(《诗篇》37:11)
      • 忙碌中的信仰考验
        • 忙碌时信仰才见真章
          大家好!今天我们大家一起来祷告,一起来悔改,一起来问问神,我们还有哪些地方需要调整?刚刚我说到的传道人,大家不忙的时候,在村子里一起扯扯淡。春天撒种的时候,聚会没了;秋天一收割,聚会又没了,什么都没了。我说句不好听的话,这人能这么整吗?养个猪都不能这么整,养个人能这么整吗?我就很感慨啊!真正忙起来的时候,你是否还持守信靠神的心。 今天我们真的要悔改,没事的时候啥也看不出来,但真正忙起来的时候,我们是否愿意将时间分别为圣归给神呢?真正的考验来到的时候,就把自己的问题看的很重要。我们要揣摩,我们到底要谦卑什么?我们要改什么?我们信的是啥?所以,我看到的这些人,穷啊!我们一边祷告,一边思想,千万不要来一句,我信耶稣的!信啥?我咋看不出来你信耶稣的呢!什么信耶稣得永生,是吗? 我悔改!悔改啥?怎么悔改?悔改完了能是这样吗?我谦卑!谦卑啥了?忽悠神!老老实实来到神面前,咱们走的这条路本来就走错了。弟兄姐妹我们要知道,咱们都需要悔改!这世上最需要的就是知道自己不行,自己需要神,知道自己需要悔改。我们开始一边祷告,一边寻求,来到神的面前,真的悔改。我们什么地方需要谦卑,整的明明白白的,不要忽悠神,也不要忽悠自己。忽悠自己,你图啥呢? 有些人自己得了癌症,还那个样子。知道自己很固执,改了吗?有些时候来气,就想揍他一顿,还觉着自己是个人。我们真的要改,我得告诉大家我的心里话,说起来,人家还觉着我在这里炫耀呢!认为自己搞错的牧师大概就我这么一个。都认为自己搞对了,这好奇怪。
    • 【线上祷告】- 神啊,给我一颗清洁的心!
      • 祷告中的属灵更新与医治见证
        • 祷告驱魔,灵里更新见奇迹
          以前有一个姐妹冲凉时滑倒了,腿摔骨折了,疼了十多天,我带她怎么祷告都不好。有一天,她从我面前经过,我就让她把腿放在凳子上,我使劲抓她的腿,疼得她嗷嗷叫,然后就好了。三秒钟前还一瘸一拐,三秒钟后完全松开了,这个鬼是非常怕疼的,再看一下。后背完全轻松了,很轻盈了,太好了。刚才后背沉重的姐妹打字告诉我一下状况?我奉耶稣基督的名,酸痛发麻的灵都要出去、腰酸痛的灵要出去,甲状腺结节的灵要完全离开! 有跟着我在灵里祷告吗?别懒惰,开口跟着我一起在灵里祷告。很多人说一直跟着我在灵里祷告,非常好!方言祷告时打哈欠和流眼泪那是释放。眼睛看东西模糊的状况好点没有?打字告诉我一下。找到太冲穴了吗?奉耶稣基督的名,看东西模糊的邪灵都要完全离开!看东西模糊的症状变严重的,现在变好了没有?不要害怕。眼睛看东西模糊的好很多了,看到没?一冲就冲过去了。有的人夜里起来脚后跟会疼,那也是个属灵的问题。 今天就求神给我们造一个清洁的心,让我们里面重新有正直的灵,让我们里面那些弯弯绕绕、识别善恶和愚蠢的东西都除掉,让我们在神面前讨神的喜悦。愚昧的日子要过去了,接下来要欢欢喜喜迎接耶稣基督在我们生命当中的日子,耶稣基督就是我们的至宝。有人说酸麻消失了。耶稣基督真是我们的至宝,要是没有耶稣,这日子该怎么过?有个人腰和关节的右侧有些疼,里面有恨人吗?没有的话也没关系,你拉扯腰和膝盖让它疼。我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开、膝关节疼痛的灵要出去,命令我的膝关节完全松开! 时间过得真快,转眼就过了一个小时,大家能够花点时间在一起祷告真好!大家最近赶鬼的量要多起来,尤其是老马要再次被践踏。我特别喜欢赶鬼,每次打击老马和魔鬼,老马都来送钱。把老马打败了,牠就送钱来。膝盖疼痛的只好了5%,那就找个位置拉扯,让它产生疼痛。我奉耶稣基督的名,命令膝盖完全松开,疼痛的灵要出去!你再轻微活动就会又好一些,腰也会舒服了。不管是谁一不小心就会被魔鬼迷惑,尤其是太过自信满满的时候。要谦卑下来,大卫就是在信心满满的时候犯错了,所以千万别自以为是。有的时候你自己做了啥,自己都说不清楚。连自己做了啥都说不清楚,那又有什么好自夸的?要夸就夸我们的主耶稣就是了。愿神祝福大家,弟兄姐妹再见!
      • 祷告与心灵洁净的力量
        • 清洁心灵,远离无知与自私
          求神给我们造一颗清洁的心,就是我们心里的意念,在神眼里是清洁的。如果你常以为亏欠,你还觉得难受吗?你总觉得这样、那样的,脸长得跟个苦瓜似的,看着着急。为什么?因为他觉得全世界都对不起他。你看我这样挺好,一照镜子挺帅。为什么?因为我总觉得自己亏欠全世界。心里着急也不是着急别的,我着急的是还有很多服侍得不好,不知道怎么服侍,就从头开始学。我们常常以为对自己有益的,要当做对自己有损的。以前我们看重的,要看做粪土。不要搞反了,人好不容易做了一个基督徒,竟然不知道耶稣是宝,还为芝麻绿豆的事怄气和较劲。 人如果真的很清楚,就不会做那些无知的事了。自私和小气是多么地无知,所有的问题都跟无知紧密相关。为什么?因为他们不知道那个东西是吃亏的,如果知道是吃亏的就不那样了。我们就从无知里面走出来,不再被魔鬼迷惑。鬼的工作就是迷惑人,迷惑到把主耶稣钉十字架,听起来非常可笑。他们整天在圣殿敬拜神,但神道成肉身来到世上,他们竟然把祂钉十字架,那老有信心了。把耶稣钉十字架还以为在侍奉神,实在是荒谬到离谱的地步。所以我后来发现无知是一个要命的事,一个人体贴肉体、爱世界和识别善恶是非常无知的,因为他们不知道那个东西是很败坏的。
    • 【线上祷告】- 唯有神是我们唯一的盼望!
      • 祷告中的力量与医治
        • 信靠神,祂是你永恒的力量
          我太爱唱这首歌了,因为早期建立教会的时候,大概这是我学的第二、三首诗歌,别的都不会唱,每个礼拜都唱。除你以外,在天上我还能有谁?除你以外,在地上我别无眷恋。除你以外,有谁能擦干我眼泪?除你以外,有谁能带给我安慰?虽然我的肉体和我的心肠渐渐地衰退,但是神是我心里的力量,是我的福分,直到永远。 需要神的时候,神就会在那里,千万不要因为你的日子过好了就把神给离弃了,那是何等地愚蠢!这首诗歌又把我回带到了艰难的岁月,我每次想起那段日子,我都感谢神,是因为神帮助我把那段日子撑过来,信靠神是何等美好的选择!信靠神就好好信靠祂一辈子,不是为了你的阿妈信主,也不是为了我信主,或者因为什么人,那是你应该做的选择,那是你聪明的选择!神要成为我的力量,祂过去如何成为我的力量,今天也要成为你的力量。刚强起来,在天上有一位神眷顾我,在地上祂都看顾我,祂可以擦干我眼泪,祂带给我安慰,想起来都感谢神!
      • 将盼望交托于神
        • 盼望别交医生,信靠神才是出路
          还有一首歌词写着:承担羞辱,换来喜乐。今天我带着你们祷告,有人有皮肤病、湿疹、伤风头痛的、手脚冰凉的,脚冰凉的用你手抓住你的脚。颈肩疼的、胳膊疼痛的、还有莫名其妙烦躁的、腹胀的,跟我一起长一点时间的灵里祷告,我可能不会为你这个问题、那个问题祷告,让我们一起在灵里祷告十五分钟。 有肛漏的、前列腺问题的、腰疼的和发烧的。凡是肛漏和前列腺的都按着三阴交,喉咙疼的抓住喉咙的外面,腹胀的按着足三里,妇科病的可以按着三阴交,其他皮肤的不用按,就祷告就好了。伤风头疼的按住疼的地方,凡是肩颈难受的,可以把胳膊举起来,不要一直举着,举一下就放下来。喉咙痛的抓住喉咙,凡是生殖系统、排泄系统有问题的都按着三阴交。我奉耶稣基督的名,手脚冰凉的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!发烧的抓住大椎穴,咳嗽的抓住喉咙,最近生病的人很多。我奉耶稣基督的名,识别善恶的灵都退下去,妇科疾病、肚子疼痛的灵都要退下去离开,我奉耶稣基督的名!腹部胀痛的灵出去。我奉耶稣基督的名,呼吸道完全松开!看到了有人肺部有问题。 有的人有时候相信神,有时候相信医生,最后其实医生也不知道怎么办。大家可以问一问你认识的医生,医生看到你的问题,通常也是很辛苦。跟我一起在灵里祷告十五分钟,有问题的可以按着。我得告诉你,医生的平均寿命比一般人的平均寿命短,你说这是个好见证吗?不是,光用医学来赚钱了。千万不要把你的盼望放在医生那里,把你的盼望放在医生那里那是一个悲剧啊! 跟着我一起在灵里祷告。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退下去!我要宣告:因耶稣的鞭伤我得医治!跟我一起在灵里祷告,无论如何不要挂机,一定要跟我一起开口。很多人手机在那一挂,我在这念经,那也是个悲剧。有病的积极主动地跟着我一起祷告,如果你方言祷告能够用劲是特别好!别在乎你有病,我得新冠要死的时候,呼吸很困难,眼睛看灯泡都已经变形了,我自己在那里头一直方言祷告,闲着没事就方言祷告。但是我方言祷告有一个印证好使,为什么好使?因为我连打嗝带放屁,一天放好几百个,一直放屁那浊气就出去了。跟着我一起在灵里祷告,越用劲越好,咱们充满点激情,我也试试!
    • 【主日聚会祷告】- 拆毁一切败坏我们的谎言!
      • 拆毁内心谎言的祷告之路
        • 祷告破除谎言,重获内心自由
          有病的我可以带着你祷告。最有效的就是拆毁我们里面那些谎言,今天咱们弟兄姐妹可得注意,我们里面到底都装了些什么呢?今天唱的这首诗歌叫做《拆毁巴别塔》。有一个头晕的看到了,右腿疼的看到了。在YouTube上说有一个小孩在胡闹,问我能不能带着他祷告。胡闹祷告是没有用的,最有用的就是揍他一顿。有人风湿性关节炎然后眼神经抽,还有妈妈在旁边双手关节炎肿痛,无法弯曲。今天就跟着我祷告,很多父母以为体贴孩子的肉体就是对孩子的爱,结果把孩子搞得哭哭闹闹,所以咱们弟兄姐妹多少谎言需要破除啊? 跟着我一起来祷告,一边祷告一边求神的灵来光照,今天就让神的灵来光照我们!跟着我一起来开口祷告,先把你的问题不要那么在意,先放一放。看到了耳聋、耳鸣,跟着我一起破除我们里面过去存在我们里面的谎言!我们的目光太短浅,只看到眼巴前的这点事,所以就只关心眼巴前这点事儿,这就是问题的根源。今天把你的眼光拉长一点,把我们里面的谎言拆毁掉。有没有在工作上压力很大的?如果在工作上压力很大的,那也是个谎言。 跟着我一起在灵里祷告,然后你如果是耳朵疼,你就摁着耳朵,关节疼痛就开始抓住那个关节,或者可以揉,可以搓,可以活动。看到了口腔溃疡,那孩子在胡闹,多大的孩子?如果是三十多岁的孩子在胡闹那就算了,你也打不过他。今天有很多当妈的把孩子养成妈宝男、妈宝女,最后成了一个废物。今天都要从这些谎言里走出来,要拆毁的太多,有病的也是如此,很多东西需要拆毁。
  • 混乱
    • 【线上祷告】主题:倾倒我的所有,全然献给神!
      • 毫无保留,诚实献上
        • 全然献上,别再执迷粪球
          有人在那里祷告,神啊,帮助我,我不要再恨他们。其实心里还是恨他。其实就是不能献上给神,把活着看的太重。神啊,你什么时候公义显现?圣经里说,天国里最小的都比施洗约翰大,为什么?因为天国里最小的都是一个得胜的人哪。施洗约翰在监牢里受点委屈就困惑了,所以最小的都比约翰大。今天我们就要得胜,受得了所有的东西,因为世上的事情已经不重要。 不再把粪球当宝贝。不再把世上虚空的东西当作宝贝。我的过去我的未来都倾倒给神。这世上没有这个、没有那个都没关系,只要有神就够了。虽然那些人不是我们的朋友,但我们还是要祝福他们。当我们常常想给出去,在你身上会看见神的荣耀,很多人会就着神的荣耀而来。我们觉得没有什么东西可以给出去,其实你可以给出去的东西很多的,几句话就可以改变一个人。这世上太需要把神的话给出去的人,这就是传道人。 今天打击魔鬼仇敌,什么时候献上,什么时候就得胜。这是路加福音第23章告诉我们的。这个世代很需要我们,我们就服侍神。让这个世代因着我们得以看见神的荣耀。我们身上有很多问题,但是我们祷告,为他们祝福、赶鬼的时候依然有果效不是吗?拿起电话就可以服侍。让这个世代因着我们可以看见神的荣耀,因为我们是一群献上的人。 我奉耶稣基督的名,命令我的胃完全松开,死亡的灵出去,苦毒的灵出去。有人问我为什么说得到做不到,说是说了,骨子里还是把这些事看的很重,吃不起亏,付不起代价,又懒又馋。但没关系,今天就在这样的低的高度往前再拱一步。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 一生在神的手中(2)
      • 献上一生的智慧选择
        • 将一生交托神,走出病痛枷锁
          大家好,非常高兴能够有机会与大家一起来祷告,让我们把掌声献给我们的神,把一生献给神是何等美好的选择!今天弟兄姊妹我们把一生献给神,过去的日子、过去的年代我们不能改变,但是从今天开始我们可以改变。我们可以告诉神,今天我要做出一个聪明的选择,将一生放在你的手中。神什么也不缺,神不会从我们这里得着什么好处,祂也不想从我们这里得什么好处,神只想把生命、气息赐给我们。今天让我们一起来将自己的生命献上,献给神。 看见神奇妙的带领了吗?如果你能来到我们当中,刚好你现在在我们群里,你要知道为什么?一方面你要成为服侍的人,另一方面是另外一种人身上一身的病,不管是慢性的、急性的,一身的病。每当我看到人心刚硬,在病痛中坚持,不肯悔改,不肯回转向神,靠着自己的方式往前不断艰难的行走,奔向死亡,心里头极其难受。今天弟兄姊妹开始知道,那不是路,那绝对不是路。过去这么走,走出了一身的病,今天换一条路,将自己的一生献给神。 有病痛的打个字告诉我,可能上一次我带着你祷告,你的病痛还没有完全好,你可以再次打字告诉我。不管你是谁,不管你的病是多么的深,不管你的病根有多么的久,今天也不管是黄皮子,还是老马。今天弟兄姊妹你要确切的知道,将你的一生献给神,这是人一生多么好的选择!所有的问题,所有的咒诅都容易解决,只有一件是,就是爱神,尽心、尽性、尽力爱主你的神。 今天还有祷告没好的,头晕啊,走路啊,各个方面没好的打个字告诉我,好了的也可以告诉我,我跟你一同分享得医治的喜乐。但弟兄姊妹要确切的知道,从宗教的辖制里走出来,不再活在宗教的行为和形式当中。开始把自己献给神!
    • 【祷告】主题:每一天都更爱你主耶稣
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          00:00:00 - 01:08:00 (68分钟) - 你坐着为王 01:08:00 - 01:32:00 (24分钟) - 每一天我需要你
    • 【祷告】主题:我心属于你
      • 【诗歌3】《一生一世》
        • 【诗歌3】《一生一世》
          耶和华是我的亮光 耶和华是我的拯救 耶和华是我性命的保障 我还惧谁呢 耶和华是我的盾牌 耶和华是我的高台 耶和华是我性命的保障 我还惧谁呢 有一件事我曾寻求 我仍要寻求 就是一生一世 住在耶和华的殿中 瞻仰他荣美 有一件事我曾寻求 我仍要寻求 就是一生一世 住在耶和华的殿中 寻求他的面
  • 情绪化
    • 【线上祷告】 一生一世寻求神
      • 【诗歌】一生一世
        • 【诗歌】一生一世
          耶和华是我的亮光 耶和华是我的拯救 耶和华是我性命的保障 我还惧谁呢 耶和华是我的盾牌 耶和华是我的高台 耶和华是我性命的保障 我还惧谁呢 有一件事 我曾寻求 我仍要寻求 就是一生一世 住在耶和华的殿中 瞻仰祂荣美 有一件事 我曾寻求 我仍要寻求 就是一生一世 住在耶和华的殿中 寻求祂的面
  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(11)
      • 一步一步突破的祷告之路
        • 每天都需要神的力量恢复
          诗歌《每一天我需要你》 让我坦然无惧 来到施恩座前 用心灵诚实寻求祢 亲爱的天父 我何等地需要祢 需要更多祢的同在 在我生命 每一天 我需要祢 祢话语如甘霖 每时刻 我需要祢 圣灵如雨降临 这是我的祷告 愿我生命单单 归荣耀给祢耶稣 这是我的呼求 每天都更爱祢 永不失去起初爱祢的心 大家休息的如何,感觉怎么样?后背松开了吗?昏睡都松开了吗?用心灵和诚实来寻求神,神不会因着我们神经兮兮的就怪我们,神也不会因着我们着急,神就怪罪我们,今天就开始用心灵和诚实敬拜我们的神,今天大家都要知道我们每一天都需要神,每一天都需要圣灵。这是我的祷告,头痛的灵完全退下去,牙疼松开,发烧的灵退下去,再看看你的身体,其实你可以稍稍的休息,看看你的头好了没有?告诉我们的天父,我每天都需要你。 情欲的灵让我们做的事,常常都是不可能做好的,今天就让我们的能力得到恢复,我们里面的力量得到恢复,神会加添力量给你,开始学习爱神。你会发现你里面的力量越来越刚强,有时候不行了,都是因为某些事情的搅扰,实际上那些事情并不能使我们有未来,但我们就觉得那些事很重要,其实人活着是很简单的事情。让我们告诉神,我需要你每一天,你的话语如甘霖。每时刻我需要你,圣灵如雨降临,很多时候我们看了这个事情不爽,看了那个事情不爽,然后我们就成了一个不爽的人。
        • 突破之路,脚踏实地才是真章
          虽然,突破很不容易,但脚踏实地一点一点的往前走,就一定会突破,一场得胜经过八年的争战,把日本鬼子赶出去了,但是这八年当中都是一点一点的坚持,所以当我们遇到问题不知道怎样解决,都需要去学习,因为那都是不知道的。在生活当中我们不知道的东西很多,就开始多问自己该干什么。遇到问题就学习去如何解决,而不是遇到问题一下子就能解决了,而是不断的学习如何解决问题。一点一点的做就叫平静安稳,总想一口吃个胖子就是我们的问题。你会发现你没有那么紧张事情也照样过去,有时候我们总觉得不紧张好像不过瘾。但紧张完了以后常常把事情搞错,把自己整的很累,不该花力气的地方花了很多力气,改花的地方还没花到力气,里面很乱。 今天让神的话语好像甘霖一样浇灌我们,现在是不是觉得好了很多。一点一点的学习,一点一点的做,一点一点的突破,圣灵真的非常爱我们,他要成为我们随时随地的帮助,毛毛躁躁神经兮兮的,一点都不好。即使我们把事情做了,但还是做得很难受。一点也不享受。今天可以把我们里面不好的感觉都放下,这的一首非常好的歌,这是我的祷告,这是我的呼求。每天都更爱神,永远都不要失去起初的爱心, 诗歌《每一天我需要你》 让我坦然无惧 来到施恩座前 用心灵诚实寻求祢 亲爱的天父 我何等地需要祢 需要更多祢的同在 在我生命 每一天 我需要祢 祢话语如甘霖 每时刻 我需要祢 圣灵如雨降临 这是我的祷告 愿我生命单单 归荣耀给祢耶稣 这是我的呼求 每天都更爱祢 永不失去起初爱祢的心 大家休息的如何,感觉怎么样?后背松开了吗?昏睡都松开了吗?用心灵和诚实来寻求神,神不会因着我们神经兮兮的就怪我们,神也不会因着我们着急,神就怪罪我们,今天就开始用心灵和诚实敬拜我们的神,今天大家都要知道我们每一天都需要神,每一天都需要圣灵。这是我的祷告,头痛的灵完全退下去,牙疼松开,发烧的灵退下去,再看看你的身体,其实你可以稍稍的休息,看看你的头好了没有?告诉我们的天父,我每天都需要你。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 放下一切跟随主!
      • 放下是得胜的根本
        • 放下包袱,得胜就在眼前
          你说:这谁做得到呢?有问这话的人吗?凡是问这种话的人都是愚蠢的人,原因很简单,就是因为这是极其划算的事儿。我们一起做一个决定:放下一切跟随主,这是得胜的根本,胜过魔鬼仇敌。千万不要以为这么做是吃亏的。接下来,跟我一起祷告,你可能做不到,但神可以给我们加添力量。现在就开始得胜,告诉这黑暗的世界,你在我里面毫无所有! 如果你到医院里去看那些身上插着管子的,他们都是很努力的想活下去的人,结果努力到插管子的状态里。如果你看到加护病房里的那些人,再去看一下人群当中有的人腿一瘸一拐的,有的人脚动不了,膝盖也弯了,背也驼了,这些人都活得很辛苦。你说:人老了不都这样吗?人老了就这样吗?亚伯拉罕,以撒、雅各都没这样。今天有个牧者给我看了一个得了乳腺癌的姐妹,原来是一个大肿瘤,还往外流血流脓呢,最近他们拍了照片,发现好了很多。
      • 世界对我已经毫无所有
        • 活得轻松,别被世事捆绑
          就拿我说的“要放下一切跟随主”这句话,有多少人真的相信?人都是讲自己的理。那些相信保健品的人,你很难改变他的这个观念,是不是?相信医生的,你也很难改变他,其实我们也没有必要改变他,但相信改变自己的就很容易。 如何做一个讨神喜悦的人?把这世上的事儿看得重的人多呀!做牧者每天接触的都是这些事儿。你不教他吧,不行;教他吧,他有他自己的一套。曾经的伤痛已经消散,那些爱和恨不能够再使我纠结,随着时间的推移,我送走了一个又一个,我也知道将来总有一天,我也会离开这个世界。 我最喜欢的一句话就是,世界对我已经毫无所有!信主就是这么信的。我还要说,有荣耀的冠冕为我存留。凡是活得辛苦的,每天勉强活在挣扎线上的人,是把活着这事看得太重了,看重的就没有智慧,看重的就被鬼耍。如果一个人在这世上整天被鬼耍,他怎么可能活得好呢?让人活着的乃是灵,让人死的也是灵。所以我们在这世上,靠着神的灵得胜,神的灵使让我们活,邪灵却是让我们死。我就感慨,很多癌症患者心里十分刚硬,我就不知道他所相信的那套逻辑体系,为什么会有这样的魔力?可以辖制他,直到灭亡。
      • 将自己献上,为主而活
        • 放下世俗重担,拥抱属灵自由
          我奉耶稣基督的名,眼睛干涩的感觉完全消失。凡是腰疼、腿疼的都可以拉扯一下,看哪!我们都是神的儿女,让我们睁开属灵的眼睛,有很多人的账算得一塌糊涂,就连十一奉献这一关都过不了,很多基督徒克扣十一奉献,结果剩下的那点钱留在自己手里都成了当灭之物。我很感慨,如果我们手里拿着属神的,我们自己就成了当灭的,克扣的十一奉献就成了当灭之物。 有的人把当奉献给神的给了穷人,他以为那是奉献,其实不是。活在咒诅当中的人啊,你要几时才能认识神呢?有人说他跟着我祷告,连着打了个大哈欠,鬼就出去了。这是一个刚来我们教会的人,其实在你还没有为主做什么的时候,就经历了神的医治,因为我们的神满有恩典和怜悯,所以我们就要更加地爱神。感谢主,神一定会带领你!我奉耶稣基督的名,再一次向这世界宣告:你在我里面毫无所有。奉耶稣基督的名,魔鬼撒旦要退下去,完全离开。 我告诉你,胜过鬼是很简单的事儿,因为神已经使你得胜,只不过你自己不想得胜,你要想得胜很容易,就是为主耶稣放下一切。有些弟兄姐妹,他们把世上的事看得太重了;把工作看得很重;把钱看得很重;把亲情看得很重;就是没有把耶稣看得很重。 有人说她所有的疼痛松开很多,其实我都没为你祷告那么多。你来到我们当中,年纪轻轻就开始训练放下一切,那是何等美好的事!现在让我们继续对付这些东西。要知道,华人命定神学有一个黄金法则:鬼不会搞错,神也不会搞错,搞错的就是我们自己。
        • 全心信靠,恩典满溢人生
          我奉耶稣基督的名,牙齿松开,肌肉酸痛的症状退下去。我奉耶稣基督的名,感冒的灵要退下去,死亡的灵要退下去。在我刚刚信主的时候,就做了一个很痛苦的抉择:十一奉献。那个时候不太认识神,但是我觉得没有神不行,就做了这个很痛苦地交十一奉献的决定,但是后来不痛苦了,我就开开心心的奉献,因为神极大的祝福了我,后来我发现神是极其信实的神。 现在就把鬼赶出去,我告诉你,不管是什么病都要得到医治。最好的得胜方式就是将自己献给神,放下一切跟随主。你什么时候放下一切跟随主,你活着就变得简单了,就可以轻轻松松,脚踏实地做事。因为我们都把自己献给神了,将自己所有的一切都献给神,我们已经放下一切来跟随主。 无论做什么都如同做给主,不再靠自己双手的力剑,而是靠着神的恩典,如果我们刚刚信主就得着恩典,那如果我们好好地继续往前奔跑,恩典是何等的丰盛!这首歌名叫做《放下一切》,我觉得写得真好,说句实话,我真的是放下一切跟随主。
见证
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  • 从权力到谦卑,学会放下的心灵成长之旅
    我是L姐妹,听了约翰一书第四章《胜过敌基督和假先知的灵》,我领受到一个很在乎自己的人,越在乎,就越难受,也就是一个自私的人。 例如:我现在的职位是代替之前有一位领导调职出去的,我代替他在这个职位一年半。很快的, 将会有一个新领导接棒.,当听说有新领导会来, 自己开始担忧会失去一些特权,比如:泊车位也没了, 夜班任务需要做. 也会因为面子,从一个高位掉下一级.,心里难免会难受,也有恐惧感。这也显示脑子里还是属世界的、贪婪,爱面子、自私、这就是不得胜的地方。要对付这个问题,就要悟性上要通,知道神在掌权,能在这一年半坐上这个位置,也是神给的一个恩典,神可以给我做在高位,也可以把我放在下来。该到时间放下了,就要学会放下,把活着的事看得更透,也把属肉体的东西,如面子和特权的东西给对付掉,做一个能够帮助领导干事的人和一个能解决问题的人,才是重要。 还有,神是怎样爱我们的,耶稣怎样把自己献上,代替我们的罪,我们也要效法耶稣。例如:在办公室里的活动,大部分的人都不爱干, 因为人都有惰性,都有自私的态度,我认为从生活、特别在工作中,可以学习多付出和对付自私,不较计这些任务,但就是做一个懂得给出去的人,反思到这些,我的里面难受的感觉没有了。接下来2024年我要在对付肉体上越来越得胜,成为讨神喜悦的人,感谢神!感谢老师的牧养!
  • 祷告屁治愈肚子疼,小约瑟的神奇一天!
    大家好,我是5岁的约瑟,周一早上我肚子疼,妈妈带着我祷告,很快就不疼了。到了幼儿园,肚子又开始疼,我就揪着肚子祷告,还是疼。老师带我去卫生间拉屎,给我擦药,又带我去医务室涂药,还没好。妈妈来接我,我们在车上祷告,打击老马、贪玩的灵,大概十几分钟,我放了一个屁,肚子完全好了!感谢神!妈妈告诉我肚子疼就是因为我贪玩、不主动做家务!我可不能再贪玩了!我现在每天都主动干活,晚上跟着妈妈一起祷告,我要做一个聪明的孩子!
  • 医治释放的见证-约书亚弟兄
    1)医治释放:昨天脖子疼在祷告时很快就好了,继续祷告就基本好了。 2)我一直有胃酸的问题,白天很难受,晚上祷告好一些,一直没好。昨天在祷告的时候,带领的姐妹告诉我这些疾病背后是心思意念的问题,我反思这是我里面胆怯、惧怕、忧虑的问题。然后我就继续针对性地祷告,然后我的胃酸不再强烈。在日夜祷告中,原本晚上经常胃酸的毛病,这几天的祷告中,逐渐好转了。原来疾病背后,不仅是邪灵,还是心思意念的问题。 ### 牧者点评: 约书亚弟兄在这一段时间重新开始落实医治释放的工作,也开始落实神话语的学习。解决属灵问题,是解决问题的关键。我们坚信一点,当人灵里的问题被解决,当人活在神话语的根基之上,人的问题才能被真正的解决。技能上的问题,其实还是要在属灵问题解决的根基之上,否则都是枉然。很多人在信主的过程中,随着时间的推移忘了世界是属灵的。一定要建立起信仰的体系,就是要生命的优先级排出来,抓住最重要的。要常常警醒祷告,常常赶鬼。
  • 量化读书计划,让你两周搞定一本书!
    我学习的时候特别是看书常常犯困,很难专注,导致进度特别缓慢,最近牧区在推动大家把自己的日常计划进行具体的量化,我开始尝试量化自己的读书任务,一周多少页,折算下来一天要读多少页,这周开始实施之后我发现效果特别好,每天都想着具体的任务数,每天都会严格要求自己完成,无论多晚,都会调整好自己的学习状态把手机放在一边,专注地读,读书的方法也是参照老师之前教的《七个好习惯》,边读边思考是否有类似案例,几天下来发现效果特别好,能够专注地高效学习了,按照这个进度之前自己磨磨唧唧一个月才能看完的书,现在只需要两周,学习真的有很多好的方法,大家都可以尝试不断操练提升效率。
  • 读书障碍一扫光,姐妹连线祷告神助力!
    最近带着小组的姐妹们对付读书障碍的问题,晚祷我们一起连线读书,有困倦、脑袋发懵、读不下去的时候就停下来祷告,好了再继续读,不到两周,大家读书的速度、专注程度有明显提升,以前1小时读200页现在可以读500页!看到大家的问题一点一点解决,我真的非常开心,感谢神!
  • 从畏难到畅快,4小时读完一本书的秘密
    我平时特别不喜欢读书,因为不会读,有畏难情绪,一本书一个月都读不完,最近牧者在训练我们快速阅读,刚开始读的时候特别慢,一句一句的读,就想把每一句都读明白,牧者告诉我,这是恶习,老想记住每一句话,到最后也是啥也记不住,还要对付我身上完美主义的恶习,要抓重点,抓概念,抓框架,速度自然就提上来了,后来我就照着老师说的方法去阅读,速度真的提上来了,花了4个小时读完了一本书,这已经是我最快的记录了,虽然速度还不够快,但是我很开心,我又学到了新的东西,在阅读这个事上我不再惧怕了!
  • 从挂嘴边到心底,大使命的蜕变之旅
    我是MY姐妹,非常感恩神把我带到了华人命定神学教会,让我在这里接受被服侍接受成长。通过最近老师带领我们查约翰三书,在DY老师和牧区姐妹们的带领下又给我带来了一个提升,使我在担起使命这件事上有了更深刻的认识。真理的底层逻辑就是给出去、是付出、去服侍,这样的学习完全改变了我祷告的内容,以往治死老我的目的是为了得着祝福,现在治死老我是为了献上自己与神同工成为多人的祝福。原来大使命是挂在嘴上不走心的,所以行事为人还是老样子,还是活在属世界的逻辑体系里面。现在大使命的目标已印入我的心灵深处。每天早上祷告,神啊,让我新的一天成为服侍你的一天,成为自我约束的一天,行事为人首先想的是如何去祝福到别人,而不再是如何去索取,我也知道只有把耶稣基督的福音传递出去才可以真真正正地祝福到一个人。我就天天奉耶稣的名宣告,我是永生神的仆人,生命的方方面面点点滴滴都要以神仆人的标准来要求自己,有了这样的定位,让我得到了极大的释放,我发现自己开始变得喜乐了,见到人也会很自然地微笑了,活出来的生命状态更加有底气了。荣耀归给神!感谢谢!感谢华人命定教会!感谢老师们!
  • 5岁约瑟的奇迹时刻,祷告让心情变晴天
    我是5岁的约瑟,上周我也做过见证;这周四早上起来嗓子很痛,没有精神,妈妈捏着我的嗓子祷告,不一会嗓子就不痛了,但我心情感觉特别不好,就是心里很难受,想流眼泪,妈妈就继续带我打击沮丧的灵、地狱的虫子,没一会我就可以开口跟妈妈一起祷告了,很快我就开心了,一点也不难受了!感谢主!
  • 签约捷报频传,神助攻职场丰收
    本周一我们本地城北新市场开业,我和同事过去洽谈,当天就签约新冠疫情防控信息化系统7万元;周三群星纺织开业当天签约云服务器15万元。感谢神的祝福,神使我又一次在工作中经历了祂 ,接下来我也要成为单位和同事的祝福!感谢主!
  • 约瑟的智慧,化解XZ姐妹的心结秘诀
    今天XZ姐妹跟女儿互相识别善恶,心里面纠结难受,我就给她讲了约瑟的故事,约瑟经历的那么多和我们这些小屁事比起来算什么啊!教导完后,她心里平静了。当我们觉得自己很冤枉的时候常常想想圣经里那些人物,效法他们怎么去面对一切的困境和挑战,扩宽我们的心胸!
  • 原来经历财务蒙福一点都不难
    <h2>前言</h2> 大家好,我是提多。之前分享了我在翻转家族中的一些经历,今天接着给大家分享的是,过去一年时间,我在属神的事情上学习奉献,蒙神祝福的见证。 去年9月老师带着我翻转家族的时候,也向我提到了教会的一个新动向:教会正在建造一个内部的即时通信软件,让教会的弟兄姐妹可以更自由的交流,正在发起建堂奉献。我心里对建造神得胜教会这个荣耀的命定一直是渴慕的,我也很想效法教会领袖为了建造教会摆上更多。 于是我联系了老师,表达了我希望奉献的心志,老师很开心的接纳了。虽然当时已经在筹划公寓改建的项目,资金需求挺大的,但我凭着信心把当时自己手上的几万块流动资金都奉献了,毕竟这样的机会不是经常有的呀。当时奉献了以后,心里非常的喜乐,我也没有为未来资金的铺排挂虑,我们的神可是能从无变有、大有能力的神哪! ## 天上砸下来的葡萄酒业务 时间到了11月,有一天突然我接到一个电话,电话那头是个很久没有联系的朋友,他跟我说:“马上买张飞机票,到我这里来,有商机!”我这个朋友认识一个大型度假村的董事长,最近在采购葡萄酒,他突然想起了我,让我去参与这次采购。换成以前,我是非常保守的,凡事思前想后,没有十足把握都不敢干,不相信这世上有天上掉馅饼的好事。但这次我心里相信这是神要祝福我,我没有想太多,简单作了一些业务资料的准备,我就搭上了航班。 到了才发现,对方是个规模很大的集团公司,国际品牌的高端酒店,别墅群,高尔夫球场,一应俱全。董事长非常忙碌,本来当天要接待我们的,临时要接待县里过来的领导小组,当天晚上安排我们跟集团的中层管理人员吃饭。我那天刚好是要参加教会牧者培训的,我计划饭后9点就回去酒店参加。然后9点左右董事长提前结束接待要过来和我们会面。董事长兴致很高,亲切的让我坐在他旁边,我们的谈话非常的融恰。 这时候,我看了看时间,培训开始了。我作了一个身边人看不懂的选择:我以打电话给家人为由,离开了聚会现场,跑到地下室参加教会的牧者培训。我还记得,当时的培训内容是传讲创世记12章,亚伯拉罕的命定,定意成为别人的祝福。手机那边,是介绍人的短信:怎么回事,丢下董事长跑哪里去了?生意还谈不谈了?但是我选择把属神的事放在首位。我坚持听完了培训,回到了聚会现场。董事长不但没有怪我,还点了烧烤的外卖,品尝我公司的酒款,耐心的听我作产品介绍,大家都非常享受那段品鉴时光。董事长让我们多留几天,好好游玩一下,他也需要考察别的供应商才能决定。 留在当地等待的期间我也没闲着,别人跑去打高尔夫球,游山玩水好吃好喝的时候,我选择留在酒店里。我就像平时一样坚持聚会,祷告,查经,牧养我小组的弟兄姐妹。基督徒就应该分别为圣,过以神为中心的生活。过了几天董事长在一个亲朋满座的宴会上邀请了我们,以属世界的规则来讲,按我自身的条件别说坐到饭桌上了,估计连敲开集团的大门都很难。但在神没有难成的事,在激烈的竞争里,神让我获得了董事长的认可。结束商务会面后我回到了家,继续推进公寓改造的项目。没过几天,对方办公室主任联系我,跟我落实了第一单的酒水采购,数额超过了我原来半年的营业额,真的太奇妙。 # 持守为神奉献的心志,胜过信心的试炼 故事还没有结束,由于货量非常大,货种繁多,发货的时候已经快到农历新年假期了,我接受了对方新年假期后付款的条件。后来大家都知道了,爆发了新冠肺炎的疫情。由于旅游业受疫情影响巨大,新年结束后我没有立刻收到货款。我自己原有的酒水业务,西餐厅业务,都受到了很大的冲击,家庭的现金流非常的紧张。在这样的光景里,我没有选择沮丧和灰心,而是专心提升自己的属灵高度,提升医治释放和牧养的果效,为属神的事更多的摆上自己的时间和精力。 因为我知道为属神的事摆上,乃是理所当然的,身边这些困境,只是神陶造我们性格的安排而已。当我专心在属神的事情上的时候,心里就会有一种奇妙的感受,我知道神是大有能力的神,良善的神,我只需要把信心坚持到底,一定会看到神奇妙的保守。果然不久,对方那边把货款转给我了,并且表示以后还会继续合作,以后的交易先付款后发货。我原来的葡萄酒业务也恢复到了正常的水平,餐厅的生意在经历疫情的冲击后实现了翻转,到目前为止生意非常的火爆,月月创新高。弟兄姐妹,信靠神的人必不蒙羞愧,为属神的事摆上的人什么好事都不缺啊! # 总结 我想起了创世记26章的故事:以撒经历了饥荒,下到了非利士人那里,在别人种不出庄稼的年头,得了百倍的收成。我们每一个人在人生的旅途当中,也会遇到荒年,决定你结局的,是你里面装的,是不是像以撒一样,甘心乐意为神摆上呢?我知道自己的奉献离以撒的献祭,还差的很远很远,但我里面为神奉献的那颗芥菜种子,也开始成长了,我定意要在这条奉献的路上继续持守下去。2020年,对于很多人是不想提起的年份,但对于我们教会众多的弟兄姐妹,必定是个值得纪念,兴起的年份。让我们一起继续成长,向着耶稣基督的话语:凡为我的名撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、妻子、儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。谢谢大家!
  • 国庆回家,妈妈竟被我学习震惊了!
    这次我国庆节回家,除了跟父母亲人去看电影、吃饭,其他时间都在家里学习,坐在书房一坐就是七八个小时。我妈妈进来看到就很奇怪,说你做学生的时候不好好学习,现在学习有什么用?现在你有一份工作就好了,其他时间应该多把自己打扮漂亮找个好人嫁了。我说人一辈子都要学习,无论何时都要提升,难道我现在学习不比以前回家天天躺在床上玩手机好吗?我妈妈就很惊奇,她估计从来都没这样想过,就说,你这说的很对,人一辈子都要学习。
  • 十一奉献蒙福的见证-HX姐妹
    我今天做的见证是关于十一奉献的见证,自从我加入了这个教会就有一个感动就是要十一奉献。刚好我们查经查到创世纪第二章,查完这一章我最大的一个收获就是要播下祝福、奉献的种子,然后我就没有犹豫就这么做了。本来还想着明年再来收这个种子呢,没有想到这么快就有祝福临到我,这个月领导主动来找我给我涨了工资,职位也跳了两级,薪水也比以前多了好多。感谢主!我的一个看见就是简单相信然后照着做就蒙福。
  • 一个姐妹学习顺服合一的见证
    ## 不顺服的辖制 弟兄姐妹好,今天想和大家分享,一个最近在牧养的见证,是关于学习顺服合一的功课见证。我牧养的一个姐妹说:“里面难受,受辖制,我从小就和有能力的人来往,在教会也不例外,我更想跟有信心的 人学习交流,因为每一个牧者都各有所长,我想吸收他们的养料,我有问题也会联系我自己的牧者,我不知道我可不可以跨牧区跟其他的领袖交流呢? 她发信息给她以前的牧者,那位牧者说不能这样,会存在很多问题,需要跟自己牧者敞开,这是魔鬼的败坏。这个牧区长很快把问题反馈给我了。我问这个牧者:建造教会神最看重什么?如果弟兄姐妹都照着自己的心意学习,到这个领袖这里可以学习这些,到那个领袖学习那个,那是合神心意的吗? ## 学习顺服的功课 **耶和华的军队一定是纪律严明的,魔鬼会利用一切机会败坏你与牧者之间的关系,根由还是识别善恶,带来的就是不合一、败坏。**使得我们成长的是神,并不是我们处的环境如何。我常常记得老师讲他在当时的小组学习,虽然查经很一般,但是老师没有迟到一次,**神要我们学习的是顺服的品格,顺服是对神信心的体现**。 ## 得着释放 对神有信心一定会选择顺服,并不是有哪些会利于我们成长,神考验我们是否顺服,就会把我们放在这样那样的环境下,操练我们。顺服不是按照对错,按照我们里面的好坏,顺服是无条件的,是非常重要的品格。这个姐妹意识到这个问题后,还好我们教会牧者都有合一的观念,魔鬼不要想败坏我们,她灵里辖制的状态很快释放了。 她说要操练合一的品格。我想有这一类困惑的弟兄姐妹,要调整自己的眼光,在任何条件下操练顺服的品格。如果我们想要神把我们升为至高,学习顺服,学习撒母耳。我们自己如何选择,决定我们是否蒙神喜悦,成为至高的关键。 ## 牧者点评 透过这个见证,我们发现一个事情透过人在教会的生活和弟兄姐妹的关系、事工,透过事情,反映人的牧养。通过牧养的手段就可以帮助人成长,她反映出来的状况,根源就是她以为她的成长跟自己没有很大关系,他的成长是跟别人的关系,以为吸取别人的养料就可以成长,本质是识别善恶,人成长的关键就是我们自己。 我这边同样有一个事件,我牧养的一个姐妹,经常起荨麻疹,但是因为她来到我们教会很久了,她起荨麻疹的时候,她就知道自己有问题了,悔改但是没有抓住关键。她发现不了,没有关系,我们牧者知道啊,牧者被训练使用各种各样的工具使人的问题暴露。 对于我来说,在牧养当中,在事工当中或者很多地方,透过小的考核、布置IT方面写代码的任务、医治释放的小作业,布置的目的是做事情的时候,暴露问题。其实事情本身优先级很低的,透过这个事件这个人在教会牧养当中,我们可以通过牧养的手段,通过牧者的眼光,找到她灵里的辖制,比如她抓不住事物本质的问题?识别善恶的问题?通过把邪灵赶出去,把神的话语装进去。 她做IT事工的时候,说:“我这么努力了,怎么没有做好呢?就是因为你们没有安排一个很好的人牧养我。”当她里面有这种反映的时候,她就非常辛苦,她在成长的过程中带着这样那样的辖制,当她暴露这些问题的时候,就可以把神的话语放进去。告诉她我们很关心她的成长,一次两次三次,不断测试她的时候,她也在我面前不断流泪,应该有三次了,这之后整个人成长非常大。 她说:“原来我对待这个事情和那个事情,看到的都是别人的问题,我怎么没有想到我老是抱怨这个,抱怨那个,我有低优先级的责任。”透过我的牧养,明白了是她自己的原因,当她意识到自己问题的时候,就开始成长,祷告的时候就开始了解。人带着属灵的辖制,会反映出一种状态,这种感觉非常糟糕的,会反映在身上。 我们的牧者教导这个问题的时候,陪伴她成长,你们的牧养关系就会非常好。她后面遇到这种问题的时候,就不会被这种问题辖制了。她就会活得很开心,我相信这个姐妹在接下来的生活中,发现这样的时候,就会开始对付这样的状况,生命就会成长,成全。我们最大的心愿就是帮助你成长,愿神祝福我们的弟兄姐妹。
  • 从焦虑斗鸡到信心巨人,约瑟效法者的蜕变之旅
    我是TA姐妹。通过003事工D阶段的学习,对我最大的帮助是心思意念的改变,不断反思自己身上的问题,通过效法约瑟去落实神的话,切实的解决在工作和生活中的问题。 成长一:体会到神的同在才是人活着的最大意义所在。通过学习使我的眼光和信心得到了更大的改变,相信神掌管一切,明白所有发生的一切是神导演的一出戏,神的心意是要我昌盛,成为尊贵的器皿,所以我在悟性上明白后就不再对人对环境识别善恶,不再十万个为什么?而是效法约瑟敬畏神,看一切都是好的,积极主动、尽职做好每件事,相信神对我一切美好的计划必定会实现,整个人从里到外感受到的是平静安稳和喜乐。过去的我像只斗鸡,成天步步为营,靠刀剑度日,容易焦虑和内耗。 成长二:明白必须摧毁属世界的逻辑体系和属世的梦想,过去的我立自己的义,追求世界的虚浮,在过去的四年根本不明白神的审判和管教是带领我回转。现在我的心思意念被神更新,知道所有的资源都在神那里,开始效法约瑟先拥有命定和属天的梦想,在学习期间经历了属世的诱惑,但很开心的是自己得胜了。如果放在四年前,我一定一头扎进世界的怀抱,把神撇弃在一边。 成长三:信靠神的信心在经历中得到提升,明白自己在地上是寄居的,我是天国的子民,神就是我最大的保障,我已经在今生步入到永生里,在学习期间经历了一件事,帮助我做到轻看世上和活着的事。我真正开始信靠神的应许而活着,不是喊口号。在这里感谢事工老师的耐心指导和陪伴,在未来的学习中,我会继续带着竭力追求和落实神的话的态度,建造真实的属灵生命,成为得胜者!
  • 从政坛梦到属天梦,约瑟故事如何改变人生
    大家好, 我是 XT弟兄,感谢神的恩典让我顺利完成C003D阶段的学习。C003D阶段主要讲的是约瑟,讲述的是一个拥有属天梦想的人如何成就属天梦想的故事。圣经从亚伯拉罕到以撒,再到雅各,最后到约瑟,信心的高度一步一步提升,到约瑟达到了巅峰。约瑟有身上有太多的东西值得我们效法,他拥有属天的梦想、拒绝识别善恶、做实事解决问题、不体贴肉体的牧养,情感极为丰富等等,每一段故事的背后都值得我们研究和学习。现将我的感受和成长分享给大家。 1)破碎属世界梦想,转向属天的梦想 学习约瑟,拥有属天的梦想。我原来的梦想是在政坛上崭露头角,成为一个很有影响力的人,成为家人的骄傲,成为同事的羡慕。但现在我的梦想变了,属世界的梦想基本被摧毁了。我现在的想法就是努力学习和成长,在今后能够成为被神使用的人。 2)心态更新,摆脱药物辖制 透过这段时间学习约瑟,我发现我原来很多时候都搞错了,我逐渐从识别善恶、自以为是、钻牛角尖的逻辑体系里走了出来。原来我姐姐和我妈妈的关系不好,经常彼此抱怨,我总想用属血气的方法、讲道理的方法调节,搞得自己很辛苦。现在我明白因为这些小破事而识别善恶,那就是愚蠢。每个人有每个人的命,每个人有每个人选择,我只能引导,不能替别人做决定。我决定效法约瑟,努力不再识别善恶。 初来命定教会的时候,我有很多的疑惑,所以就喜欢问一些神学问题,甚至是一些刁难的问题。后来我突然意识到我都活成这样了,肯定是自己错了,自己有多么的自以为是,钻牛角尖钻的对吗?我开始主动虚心学习,并且自己去探索和实践,发现原来老师说的是对的,再一次证明以前的我太自以为是了,现在的我也会问问题,但都是生活中的实际问题,越来越脚踏实地和务实了。 随着我心态的更新转变,我的身体也开始有了很大的变化,逐渐脱离了药物的辖制。我之前一直在吃抗精神类的药物,而且已经吃了两年,来到教会之后,我凭着信心,药物从开始吃的量很大,渐渐的调小量,两个月前就停止吃了。现在只吃小部分调理睡眠的药。而且我相信睡眠的药,我慢慢的也不用吃了。 3)做实事,解决问题 我因为身体原因一直在请病假,所以除了日常学习英语之外,做实事很少,长期以往,感觉自己不太对劲,与人交流的能力也退步了。后来我的助教老师也建议我要做实事,然后我就找了一份助理的工作,一开始的时候不太适应,浑身疲累,也出现了不服从权柄的想法,后来就逐渐调整,现在生活基本重回正轨,十一期间,我还拉着我爱人去加班。 做实事、解决问题让我很开心,很喜乐。 自从来到教会,从C003A阶段到D阶段,我经历了非常大的成长。现在我做事情,首先看有没有圣经的依据,然后看教会是怎么教导的,最后我去实践,验证了真的好使,那就肯定是对的。能在这样的教会学习,真的是太感恩了!感谢神,感谢教会,感谢助教老师的辛苦。 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 从50分到及格,科目一学习逆袭之路
    大家好,我是QQ姐妹,最近在学习科目一的时候,感觉头脑混乱,觉得这玩意儿特别的困难,看到题目感觉字特别多,但是不知道表达什么意思,自己好不容易从50分熬到了80分,但是很多内容怎么都记不住,考了20多次都不及格,心里想完了今年都不用考试了。后来我把自己目前学习的困难告诉老师,老师就带着我从专题开始学习,把做错的题目拿出来分析讲解,哪些蒙对了也不明白的,哪些题目是直接记忆的,哪些是应该先理解再记忆,在这个过程中我的身体开始释放,身体上吐下泄,头脑清晰很多,题目也能看明白了。经过老师的辅导分数就提高了,连续几次分数都达到及格线以上了,心里也不慌了。通过这件事我明白,在遇到学习问题的时候,自己在那死记硬背,效果甚微。一定找老师帮自己,把问题找出来,找到对应的解决方法,问题很快可以得到解决。希望这个见证可以帮助更多有学习困难的弟兄姐妹们。
  • 当我如数交纳十一奉献后,意想不到的事情居然发生了
    ## 十一奉献的力量与祝福 我有一个很在乎钱财的妈妈,虽然我妈妈跟着我信主好几年,但她对属世界的价值体系还是相当的强烈,认为金钱是她唯一的保障。因此,对钱非常的看重。 我还记得她刚开始信主不久,她没有做过十一奉献。但我们的神真的就是那么的有恩典,有怜悯,总是先让我们经历到他的恩典。去年因政府要搞雨水分流排污的工程,村里所有的道路挖掘的到处都是坑洼,使人行走非常不方便。因为道路的不方便,家里的农民房要找到租客是很不容易的事,但神就在这么艰难的环境下,祝福了我妈妈,让修路的工程队里的包工头承包了我们家的房子,而且价钱也是非常的好。那时候我就知道,神在祝福我妈妈,然后我就跟我妈妈说: 你看这是神的恩典,你要学会感恩和作奉献啊。 但我妈却没有一个奉献的概念,也不明白奉献的意义。我妈妈不单没有做感恩奉献,就连十一奉献都不愿意献给神。每一次我跟她说眼奉献的事,她都很拒绝和反感,所以“奉献”这都成为我们母女敏感的话题,但我知道,当我们经历神的恩典后不遵行神的话,不把当纳的十一奉献给神的话,这个后果肯定会招受咒诅。 所以我不能不说,既使她不喜欢听也要告诉她盗取神供物的严重性,我要她学会作十一奉献,也告诉她收取是耶和华,赏赐是耶和华,你不甘心乐意给神,那神随时都可以把给你的东西收回去。而我妈妈在无奈之下每个月只奉献给神三五百元,但我知道离原数的十一奉献还差得老远。 过了没多久,房子天台莫名其妙出现漏水,严重的影响了租客的生活。当时我心里非常的明白,这是神的作为,但我妈妈还在懵懂之中,不知道警醒。她宁愿就找师傅去修补天台,而最搞笑的就是这个维修师傅对着我妈写包单的说:我补好的天台,十年内都肯定不会出问题。然而没到两个月,一次下大雨时,天台又开始漏水,而且漏的很厉害,跟没有维修前一样。我妈妈就非常的无奈。然后我就告诉她说:你看吧,神之前祝福你,你不好好的做感恩和十一奉献,那现在问题就来了。但我妈妈因着对钱的看法太过固执,她不把话听进去,他宁愿再花钱去找人修补,也不愿意把当纳的祭物献给神。 就这样,她的房客陆陆续续的要退房,甚至空了几个月也很难租出去。我尝试帮她找了中介,好不容易租上一套,但没一个月,租客突然说要退房。然后我再教导我妈说:你不做十一奉献,神很难祝福你,就算租客来了,他都莫名其妙的走。我把我自己的经历都告诉她:我每个月都如常做十一奉献,不但房客稳定,就连今年疫情期间,我的客源不但没有减少,还更加的好租,而且基本没有麻烦的事,神的保守真的超越我们的所求所想。 很多人因为看不透,不明白奉献给神的意义,就像老师常常教导我们,你觉得十一奉献好像是吃亏了,但神为我们抵挡多少的灾害,排除多少的麻烦事,这样的回报真的是无价。后来我妈就愿意奉献多一点点给神。但我知道她离原数的十一奉献还差的很远,我对她的固执,这种贫穷的心态实在没有办法,只能把她交托给神,求神的怜悯。 ## 顺服与祝福的奇迹 就在上个月,她房子的麻烦事又频频的出现。因为政府雨水排污工程的原因,我妈房子的排污管没有接驳出大路的污水管道,让整幢房子的污水都排不出去,我妈每天就得亲手来处理租客每天产生的污水,非常的肮脏和不便。但她宁愿每天自己去处理这些污水,也要逃避这个奉献的事。最后神的管教真的来了,有一天她正常的去处理污水,然后一不小心脚踩进了一个坑,整个人就摔到地上,当时她疼的完全没办法站起来。我妈马上给我打电话,我听到她疼得嗷嗷叫,就马上过去。 等她的心情平静些的时候,我就跟她说,这是神的管教啊。你以为神可以随意轻慢的吗?神既有怜悯,但他也是烈火啊,如果你一而再再而三的不听劝,总是自以为是,那么在乎你的金钱,那你肯定会招受更大的咒诅。后来,我联系了牧者,牧者就教导、劝勉她,让我妈清楚十一奉献的意义,让她知道奉献其实就是撒祝福的种子,不是神需要我们的钱,而是我们需要神的祝福啊,你的房子频频出现问题,那就是受了咒诅,不是在蒙福的状态。牧者引用圣经的经文让我妈知道:祝福和咒诅都是从神来的,你若谨守遵行神的话就必蒙祝福,你若违背神的话,就必受咒诅,跟什么人计较都千万不要跟神计较啊!经过牧者的一番劝勉和教导,再加上这一疼,真的把我妈疼醒了,她自己开始反思自己过去的无知,开始跪下来向神认罪悔改,然后她跟我说,我要把我今年所有偷取神的供物如数归还给神。 我看到我妈开始真心悔改,不再刚硬和悖逆,并拿出今年所有私自克扣的十一奉献的钱如数交纳,不断地祷告争战断开家族贫穷的咒诅,打击老马和爱世界的心,不再依靠钱财来渡日,破除这属世界的价值体系,重新依靠神,明白神的旨意,来爱神,敬畏神,教导她知道人活着是要神的祝福,而不是靠金钱,帮助她从旧的逻辑体系中走出来。 当我妈妈开始学习顺服神的话,甘心乐意的把自己该纳的奉献献上的时候,神奇妙的恩典来得非常的快,就在同一个月,她的房子又开始租满了,而且天台的漏水现象也没有出现。最意想不到的是就是,我妈在三年前给一个欠债几百万的亲人借出去的30万,要想从他拿回钱,在人看来是不太可能的,我们也没抱多大的希望。但就在前两天,这个远亲却如数的把30万归还给我妈,当时我们也惊呆了,这种失而复得的感觉实在是太感恩神了。 ## 奉献带来的祝福与释放 经过我妈这次的经历,希望大家同样的要明白奉献的意义,我们当纳的奉献是神要我们承受更大的祝福,圣经说:“天和天上的天,尚且不足你居住,何况我所建的这殿呢!”(《列王纪上》8:27)“创造宇宙万物和其中万物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿,也不用人手服侍,好像缺少什么样,自己反倒将生命、气息、万物,赐给万人,我们的生活、动作、存留都在乎他。”(《使徒行传》17:24-25)难道神真的需我们那点钱吗?十一奉献是撒种祝福的种子,是开通祝福的管道。 我妈这次的经历就说明了十一奉献其实是为自己撒下了祝福的种子,而且神要帮助我们从金钱的辖制里面释放出来。 如果人看重世上的东西过于神,那你一定会活在咒诅里面。如果没有神的看顾和保守,一次的意外就可以让你倾家荡产,到时命都没了,你的钱还有什么意义呢,所以人如果还看不到钱的虚空,那就真的很可悲。我们一定要相信的神的话,在《玛拉基书》3:8-10里说:“人岂可夺取 神之物呢?你们竟夺取我的供物。你们却说:‘我们在何事上夺取你的供物呢?’就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。因你们通国的人都夺取我的供物,咒诅就临到你们身上。万军之耶和华说:你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。” 希望大家都要谨过遵行神的一切话,那么神的祝福一定会超越我们的所求所想,当我们尝试过主恩的时候,一定要有感恩和甘心乐意奉献的心,因为神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见、耳朵未曾听见,边人心都未曾想到了。感谢主,愿大家都能经历神更大的祝福,我的分享完了,谢谢大家!
  • 一位弟兄财务蒙福的见证
    这位弟兄刚接触信仰的时候,听说有十一奉献,他就有些不能接受,还有自己的一些想法。但是在教会待的时间长了,就知道祝福和咒诅是怎么回事了,也真正明白了交十一奉献的含义。 这位弟兄上一周刚交了十一奉献,一位借他钱好久不还的一位朋友,竟然把钱还给他了。本来这位弟兄就已经打算不会再要的钱,竟然不用自己说一句话,那位朋友就把钱给他了,这就是神的心意和祝福。 牧者点评:神的话就是被更多的人兴起来,成为更多人的器皿,释放被掳的和被压制的,我们的神是信实的,让我们都成为奉献的人,不再为自己而活,把自己献给神,神是爱我们的,定会赐更多的祝福给我们!
  • 神奇时刻,祷告显灵让我如愿赴约
    周五晚上,婶子给我送萝卜卷,要和我聊天。眼看快到聚会的时间了,我心里有点着急,就在心里祷告,愿神保守我,我想按时参加聚会!结果奇妙的事发生了,有人给她打电话,她就走了。感谢主!神真是监察人心的神,渴慕的就必经历神!