查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 1章 - 各从其类(第 4 部分)
      • 掌握生命的成长规律
        • 会说会做,人生不愁
          **人要活得好,得会说话和会干活,手和嘴这两样决定了你的一生。嘴巴要学说话,手要学习做事,就是又会说又能动手做事,这就是活着的规律**!如果活得不开心,又不会说话你能开心么?一开口说话就像人家欠你几吊钱似的,谁听着都想作呕,人际关系能好得了么?话要好好说,以后我们会安排教人好好说话,我希望我们当中会说话的都兴起来。如果你说你不是特别会说,但是你把特别不会说话的,都教成像你一样不是特别会说的,那也叫生养众多。 前段时间有个会养鱼的弟兄来到我们中间,告诉我一条养鱼的规律,鱼不能喂太多,都是被撑死的。其实人也一样,不能吃太多,现在很多病都是吃出来的。有的人家里养了两条鱼,有空就喂一点,结果没几天就死了。因为鱼不知道自己吃饱了,见到食物就吃,所以被撑死了。掌握各类东西的发展规律,管理酒店就学习酒店管理的规律,人也要学习怎么管理人的规律。同样一个人在我手下会很有热情地做事,但是在别人手下就会很有热情地做破坏,不一样的地方就在于管理。**管理理论的根基,管理的目标就是让他各从其类,生养众多。**
  • 申命记
    • 【查经】申命记 22章 - 神所憎恶的事
      • 要有怜悯的心
        • 怜悯之心是神的律法要求
          你若路上遇见鸟窝,或在树上或在地上,里头有雏或有蛋,母鸟伏在雏上或在蛋上,你不可连母带雏一并取去。总要放母,只可取雏;这样你就可以享福,日子得以长久。(《申命记》22:6-7) 你以为神在说一件道德的事吗?不是。神在说一件事,这件事就是神所定的律法,这个律法就是让你里面有怜悯的心,你里面不但怜悯弟兄,也要怜悯牲畜。前一段时间,台湾有一个新闻,在军队里有人虐待动物,被媒体捅出来了,结果很严重。虐待动物是恶习,人虐待动物,也体现出人里面的那种残酷无情的心态。我们人里头要有怜悯的心,神向我们所要的是什么呢?不过是行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行(《弥迦书》6:8)。我为什么服侍得这么累、这么的辛苦,也愿意这么样去服侍,因为我看见了神的怜悯,你要知道神所恨恶的东西是什么,你千万不要进到里面去。如果神所恨恶的事你做了,你就成为神所恨恶的人啊。所以无论如何做合神心意的人。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 22章 - 有律法和没有律法;有律法书和没有律法书
      • 读律法书和效法别人
        • 读圣经别像读股票,抓住神的心意
          **这章的主题,就是有律法和没有律法;有律法书和没有律法书。那这一章里,约西亚过了十七年没有律法书的日子,第十八年才得着律法书,如饥似渴的去读这书,然后就开始撕裂衣服,自卑痛悔!今天我们有《圣经》,《圣经》是白纸黑字写的,这么清清楚楚。读股票就有很多人,读经济也是很多人。但是今天又有多少人好好读这《圣经》呢?即便读,又有多少人能读进神的心意?** **思考问题:** **为什么约西亚发现律法书会撕裂衣服?** **如果一个基督徒不读《圣经》,他的信仰会是怎样的状态?** **《圣经》会在哪些人的生活中会释放它的真理和能力?** 这章的主题,就是**有律法和没有律法;有律法书和没有律法书**。那这一章里,约西亚过了十七年没有律法书的日子,第十八年才得着律法书,如饥似渴的去读这书,然后就开始撕裂衣服,自卑痛悔!今天我们有《圣经》,《圣经》是白纸黑字写的,这么清清楚楚。读股票就有很多人,读经济也是很多人。但是今天又有多少人好好读这《圣经》呢?即便读,又有多少人能读进神的心意?
        • 效法大卫,别做短视之人
          有了律法书一定比没有律法书好。大家不要以为:我没有律法书,我不知道,所以跟我没有关系,没有这回事!《圣经》描述约西亚行他祖大卫一切所行的(《列王纪下》22:2)。今天我们读这《圣经》不是《摩西五经》而已,还有很多王:大卫、所罗门、以色列的王、犹大国的王、各个王,然后怎么样了,怎么灭的。这些在《圣经》中写得太清楚了。 所以上一章我鼓励大家读这些历史书的时候要看清楚:他这一生照着一个什么样的逻辑活,结局就是怎样。所以耶罗波安和一系列效法耶罗波安的人,他们的下场很悲惨。也许在他们世上的日子,曾经有辉煌的年代,也有辉煌的战绩,但是结局都很悲惨。 弟兄姐妹,我们一定要改变我们的观念。不要把一个人的一生切出那么几天来看。如果你看历史上的贪官他工作的那些日子,他挺成功。但是一旦倒台,就不再成功了对不对?那我们看到中国的历史上这样的人很多很多。**所以大家要看就看为人处事的结局。**不要看他这一辈子曾经有那么几天开心过,那有什么用啊?没什么用!一个人没有律法书,他是一种活法,有了律法书肯定比没有律法书强,因为**律法书就是告诉我们人和人活在这个世上的真理。**有真理和没有真理完全不是一回事。那没有真理,学会效法,就是人靠着自己的观察和了解,看见世上的这些事,怎么也能看明白。 但是我很惊讶,很多人读《圣经》还是看不明白。人很奇怪,一头扎进他所做的事里,就认为他所做的那件事就是他必须做的事,他不做不行。但是你如果去效法大卫所行的,效法亚伯拉罕、效法以撒、效法雅各、效法约瑟,你的活法本身就会调整。你仔细去观察这世上的事情,其实你也能够总结出来。
        • 效法别人不如读懂律法书
          那我为什么信主?是因为我刚刚来新加坡的时候活得很辛苦。我观察到一个事情,就是这些信主的人活得很潇洒。我那个时候我其实不太想要钱了,我就是想活得很潇洒,就是像他们那样就挺好。然后我还特意去问他们:你们没有什么忧愁吗?他们说我们有啊,有忧愁的时候我们就祷告啊,祷告了就看见神帮助我们啊。听起来很玄!但是当我信主以后我就亲身经历这些事。那整个状况的改变,一定要透过一个很精细的观察了解。那我觉得如果人不了解,什么也不管,然后就认为自己所做的东西是对的,非常的危险。 我跟很多人讲话,讲讲我就卡住了,我没办法讲下去。因为他讲的是一套体系,我讲的是另外一套体系。这两套体系是水火不相容的。但是我所总结出的这套体系,一方面是因为我读《圣经》,另外一方面主要还是,在我没读《圣经》的时候就开始观察了解。其实在过去这些日子里头,人家去邀请我参加葬礼,我就去了。我第一份工作的顶头上司,十年前,我参加他的葬礼,在新加坡殡仪馆。我站在他的棺材旁边,我就在想:这就是我们的小老板啊。死了!然后我就觉得,人一生怎么就这样啊!这时候我就会变得更加的清醒。我一忙起来,一头钻进我的生活里面,我就会觉得很混乱。我一站在死人旁边我就立刻清醒。所以我比较喜欢参加葬礼。
      • 要谨守遵行神的一切话
        • 全心遵行神言,活出生命丰盛
          既然有了律法书,你根本不需要那么多的观察,因为律法书就把这事情的本质全都搞清楚了。但是律法书是告诉你了,信还是不信就由你了。这律法书说:你要谨守遵行耶和华所吩咐你的一切话。(参《申命记》8:1,11:8,12:28等)是不是这么说的?**吩咐你的一切话。**有人说他所有的律法都遵守了,就杀了一个人。这是什么逻辑?杀了一个人就已经违反所有的律法了!但是在《圣经》里,就是要你谨守遵行神的一切话。 我们所信的这个福音,是一个全备的福音。也就是你必须把整个《圣经》,整个福音,都要带到你的生命里去。你就会活出《圣经》所预言的、所说的、所预期的那个结果,就是**生命的丰盛**。如果你说:我遵行其中一部分,另一部分我就不遵行了。你不会看到结果。这就是为什么在很多基督徒身上看不到神的荣耀,也看不到那个结果。 在我们当中的一些人:他工作不忙的时候来寻求神,他工作一忙的时候,他就先把神放下。这样的一个信是合乎《圣经》所说的吗?不是。因为《圣经》所说的是你活着就是为了敬拜这位神。我们的诗歌都是这么唱。但是很多人可能不太接受我活着就是为了敬拜他,那活着多没意思啊。其实可别这么说,活着就是为了敬拜神,那才有意思。活着就是为了自己赚钱,真没什么意思。人一死,那这些都变为虚无。
      • 认识耶和华的知识才是关键
        • 别让金钱遮住属灵视野
          但是今天的人很喜欢遵守这世上的规律,第一:经济的规律。人们很喜欢用金钱和经济的规律来判断我该做什么。如果这个生意是一千万,那个生意是一百万,我会放下这一百万的去谈那一千万的;如果那个生意是一亿,我就会放下这一千万的。因为我们心里有一杆秤去衡量这个事情的价值。所以我就挑战那些人,这个时间我要去做那个事情,如果这个时间让你去拿一百万,你还去做那个事情吗?他说不做了,我会去拿那个钱。那怎么不做了呢,不是必须做吗?如果必须去操场跑步,到那个时间有一笔生意,赚一百万,他也不跑了!为什么那个时间能够去操场跑步而不来敬拜神呢?因为他觉得敬拜神不值这个钱,不比跑步来得更值钱。 所以人心怎样思量,他为人就是怎样(《箴言》23:7)。你怎么思量,你活出来的结果就怎样,因为你里面的价值观念出了问题,你认为很多事情都有价值,但是敬拜神没有价值。如果说用这世上的知识来衡量,的确是这样,就是到时候唱几首赞美诗,读读《圣经》,听刘牧师随便说一说,这有啥意思?还不如我去干点别的事。一定要知道这不是做给我啊,是神在我们生命中的要求。我想我们离约西亚所做出来的事情还差很远。我鼓励大家开始好好的谨守遵行这律法书上所说的一切话。从旧约到新约,都是神的话,神的心意在我们当中都是很清楚的,一定要对这属灵的知识了解透彻。
      • 我们活着就是为了敬拜这位神
        • 敬拜神才是生命的核心
          今天我们必须知道,**我们活着就是为了敬拜这位神,敬拜这位神就是我们的生命,如果你要活出美好,你必须把神放在你生命的中心,把你所需要的分别为圣归给神,就是约西亚所做的。**有律法一定好过没有律法,大家不要以为不读圣经没关系,不知者不罪,告诉你没有这回事!所以按圣经中所说的去行,一定会看见神在你生命中的恩典。
      • 总结
        • 谦卑寻求神,生命更丰盛
          最后做个总结:如果约西亚在作王十八年的时候没有发现这本律法书,我不敢保证那灾祸会不会降在约西亚的身上。因为约西亚看到了律法书,他就自卑,撕裂衣服,谦卑在神面前,祷告哭泣寻求神,知道自己离神的要求还差很远。今天我们也一样,我们要知道自己离神的要求还差很远,所以我们真的要谦卑自己,更多的来寻求神。如果你生命当中还有一些地方为自己而活,要开始学会放下,全心转向这位神。信靠神,你一定活得好!
    • 【查经】列王纪下 23章 - 服侍忌邪的神需要尽心尽性尽力的心!
      • **第三,不能靠常理,要靠神的话语去服事神**
        • 别用常理服事忌邪的神
          今天有一些人自己不知道,以为不用尽心尽性地服事神。如果你去这样的教会,这个教会从来也不要求你,没有任何要求,只要你来,就可以了。也不用尽心尽性尽力的服事这位神,也不用爱这位神,你只是到那里,大家搞搞传销等等,只把教会当作一个社交场合,你绝对不会看见神解决你任何的问题! 我们教会曾经来过一对夫妻,女孩子的闺蜜就跟她老公有关系。这个闺蜜住在哪儿呢?住在教会里头。我们觉得这件事很奇怪,这个闺蜜住在教会里头,她是从中国来新加坡,一般都应该租房子对不对?但是她住教会,反正教会里头不花钱。这就像我们看到以色列人把娈童弄到圣殿里去住了,把那些乌烟瘴气的东西都弄进去了,这样的教会能看见神的应允吗?你拜偶像,你去放纵你的肉体,没有问题,偶像绝对不会怪你。但是我们所事奉的这位忌邪的神,绝对不会放过你。你想想看,以色列人为什么会拜偶像,就是因着这些的诱惑。
  • 尼希米记
    • 【查经】尼希米记 6章 - 惧怕拦不住专心侍奉神的目标
      • **不顾惜性命**
        • 不怕死才能活得精彩
          战胜惧怕的人一定是一个不顾性命的人。如果尼希米是个贪生怕死的人,人家一说躲在圣殿是挺好的主意,他就躲进去了。另外一个人对律法的认知是很重要,如果尼希米里面有惧怕的心,也可能就会出现麻烦,因为在这个地方这么多人要对付他。 走在大街上有可能就有人要杀他,而一躲进圣殿里就中了敌人的诡计,更何况是祭司告诉他躲到圣殿里去,那么进去有什么问题呢?这里最根本的原因是不惧怕,而不是知道某种事情是可行还是不可行。如果里面没有惧怕的心,连死都不怕!还躲什么呢?这样的人反而死不了。因为尼希米说: **像我这样的人,岂要逃跑呢?(《尼希米记》6:11)** 他的意思不是躲到圣殿里会犯法。他的意思是说:“我不能够逃跑。像我这样的人,什么都不怕。如果我怕,当时就不会从王身边来到这是非之地。我来到这是非之地,要建立耶路撒冷的城墙、建立神的圣殿,就是把脑袋挂在裤腰带上,我已经是不怕死的人"。如果你要服侍神,就要带着死就死吧的信心,就越活越好。这是不顾性命。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 119章 - 求你赐我悟性,我就活了!
      • 受苦于我有益,可以学习神的律例
        • 受苦是成长的必经之路
          受苦于我有益,现在能明白了吗?还真得受点苦,牙疼,那就是悟性不通。老师我肚子疼,我说咋肚子疼了,月经来了,他悟性不通。哎呀,失业了,悟性不通。所以人这一辈子不受点苦,能学习神的话吗?很难的。你说,哎呀,我还是靠自觉吧。记住啊,我教大家一下啊,如果你是个企业管理者,千万不要相信人会自律,也永远不要相信人会自我驱动。人必须要经过管教,没有自我驱动这回事儿,没有。 所以说神也深深了解人的秉性,深深了解人的本性。那人的本性就是这样,所以神就很无奈说让他受点苦。是不是?怎么搞的?让他受点苦,对他有益。我跟你讲,神可狠了。神老狠了,下得了手啊。整得血淋淋的,神也不大在乎啊。谁让你不学习神的律例呢?都是贱皮子,我也是,失业了,哎呀,这顿读圣经,读出华人命定神学了。以前哪有这个悟性呢?没这个悟性。 感谢神,受苦与我有益,可以学习神的律例。你要想,今天我告诉你,你说老师,我控制不住自己,不是控制不住,是鬼子没来。巴比伦的鬼子来了,还是日本鬼子来了,还是德国鬼子来了,都行,有个鬼子就好使。魔鬼来了也是好事啊。 所以今天弟兄姐妹,受苦与我有益,为啥?都是在学习神的律例上。这不是吗?约伯说,我以前风闻有神,还觉得自己很有理。是不是?约伯就那样。感谢神,神创造了鬼子,去搞一搞他,一搞就好。是不是? 我们当中有一个姐妹。那姐妹坐在管理层,总裁啊,多少是带个总啊。后来这个总没了,失业了。跟我年龄差不多啊,四十来岁啊,年龄差不多,哎哟妈呀。以前在校园里一逛,在公司里一逛,这个总那个总叫着可甜了。后来原来是脑袋肿了,脑袋里头有洞啊,失业了,中年危机了,危机了,哎呀。
        • 受苦让我更懂神的律例
          给神一个掌声啊,活了!求神赐我悟性,我就活了!受苦于我有益,我就活了!你说神好不好啊。是吧。这个受苦这东西很好的呀,受苦了以后,一看,除了依靠神,还能依靠谁呢?是不是? 当年你说我整那个光景,哎哟我天哪!这两眼一摸黑,一眼望下去,全是黑乎乎的,根本看不到未来,嗯,看不到未来啊。但是这是神的百姓,神就这么干。为什么学习态度不对?之前我跟他讲学习态度,咋的啊?那我态度不对,我还能有个“总”呢?现在真的肿了。唉。不能说,还好他也不是不能说,但感谢神,我们真的要感谢神。巴比伦的鬼子来了,真的要感谢神,日本鬼子来了,还有地狱里的鬼子来了,要感谢神。学习啊,是不是?可以学习神的律例。 有的人,哎呀,可牛了,就是觉着老师讲的玩意儿,我都懂。他讲上句话,下句话我都知道。那你肯定知道,因为我讲的都是一个体系。病了,病得要死,哎呀,那个疼啊,疼得小脸煞白,浑身抽搐。差老远了才知道自己不行。 但是我跟你讲,做牧师啊,你不管他是啥人,都得用心服侍啊。希望人能够好了伤疤,还没忘了疼啊。好了伤疤忘了疼,多可恶啊。是不是啊,跟写这个诗篇119的老头一样啊,那肯定是老头了嘛,那老头儿,一看回到耶路撒冷,又过日子去了,糟糕了,糟糕了。
    • 【查经】诗篇 1章 - 有福的人!
      • 有福的人,惟喜爱耶和华的律法
        • 喜爱律法如得聚宝盆
          我问你,你喜爱耶和华的律法,如果这律法没用,你还会喜爱吗?不可能喜爱没用的东西。华人命定神学真的是证明了一件事,喜爱神的律法真的会有福。它解决啥问题?它解决了咒诅和祝福的问题,它解决所有的问题。你喜爱耶和华神的律法,咒诅的事儿别做,多做蒙福的事儿。 像我说的带着应许的诫命,就是孝敬父母。我这么一说,大家就懵了。因为啥?人不知道什么叫做孝敬父母,就来问我,“我应该这么做还是那么做?”人有一个良心,良心要坏了,还喜爱什么耶和华的律法? 要知道喜爱耶和华神的律法为什么?因为它是宝贝。我从小就喜欢听故事,老头老太太给我讲聚宝盆的故事,要啥盆里头就会出,我就觉得这多好。我信主以后,发现耶和华的律法,那是聚宝盆啊!很多人不觉得耶和华的律法是聚宝盆,我说一句掏心的话,我如果不认为是聚宝盆,我能够夜里读到两点吗?喜爱耶和华的律法,是有福的人。 我当时怎么想的?我就觉得这是个宝贝,可了不得了。我得着了宝贝,我竟然不知道,我不是傻了吗?我这点还挺聪明,这一辈子基本上都是拼命读《圣经》,一转眼这么多年过去了。我发现之前那么拼命的读,也没读得那么明白,但是后来做牧师,要讲给大家听,一点一点的整,好像是明白了。
        • 珍视律法,胜过财富与权势
          祂是宝贝啊!你要不要宝贝?耶和华神的律法比保时捷好不好?比保时捷好;耶和华神的律法比房子、产业好不好?比房子、产业好;耶和华神的律法比权势好不好?比权势好。耶和华神的律法比钱好得多,人一生所有的需要,都在神的话语当中得到满足,你一生不需要再挂虑任何事情,你只需要做一个有福的人,那是好的无比,比做一个有钱人好。 其实我们华人现在还活在一种爆发户的思想状态里,你到了日本,你说:我有钱。人家笑话你。人家日本现在已经变了,人家觉得有知识好,你说有钱,人家觉得你土老帽。如果你有知识又有钱,那挺好。无知再加上有钱然后再加上狂妄,唉!中国从这个阶段里头慢慢往外走吧。咱们当中的弟兄姐妹有没有这种挺富有的,挺狂的?要小心。
    • 【查经】诗篇 34章 - 但寻求耶和华的,什么好处都不缺!
      • 引言
        • 信心是性格,性格决定未来
          所以我跟你讲,人这一辈子,真的要学这种态度,这种态度就是不管环境如何,我的未来在神的手里。我寻求祂,我寻求的不够,我还不够认识神,但是寻求耶和华的什么好处都不缺,我的好处不在祂以外。 于是大卫就写了一首诗,赞美他的神,满脑子就想着当时怎么就脱离了亚吉的手。神你太伟大,你能救我脱离亚吉的手,你就能救我脱离任何人的手。在我平生的日子,没有仇敌可以站立在我的面前,因为你是我的神,你是我的一切,我一生要投靠你,投靠你的有福了。 在哪儿啊?亚杜兰洞那叫有福啊?他怎么能说出这样的话来呢?你不说这样的话,我告诉你更泄气。遇到困难的时候,里头没有力量,那如果没有力量怎么办,就赞美我们的神,信靠祂,多好啊。 所以我告诉你,人就经常用那一张烂嘴。以前是二分钱茶壶就是个嘴好,它是一分钱的茶壶,一分钱比二分钱的连嘴都不好了,满脑子就想着神竟然能做这样的事。神如果能使我杀死歌利亚,能够保守我冲锋陷阵,让我逃离亚吉王的手。我在亚杜兰洞,也会创造一个美好的未来。 弟兄姐妹敢不敢这样说?我告诉你一个没有信心的人,他不可能有性格,没有信心的人,是不可能有性格。我告诉你,有性格的人就是大卫这种人,一定有未来。你的未来在哪里?不在你的技能里,在你的性格里头。你的未来在哪里?在你的信心里头。 像我们很多年轻孩子,其实也不小了,三十来岁。干啥啥不行,出力吧没有力气,搞点技术活吧,没有学习的能力,然后还挺信靠自己。没有信心,真的就没有未来。我就感谢神,我是一个非常信靠神的人。所以我因为信靠神,所做的事没有一个烂尾的。我所经营的项目全都是做得非常好。感谢神,神掌管一切,神可以救我们脱离一切苦难。这就是大卫说的话,义人多有苦难,但耶和华救了他脱离这一切。
  • 玛拉基书
    • 【查经】玛拉基书2章 - 使你们的福分变成咒诅!
      • 祭司在律法上瞻徇情面
        • 祭司别为人情放弃公义
          所以祭司在律法上瞻徇情面,然后就不敢说什么了,因为教会需要会友,这祭司担心自己说完之后,会友就走了。那如果是我,对于走的人,我感谢神,因为他不是咱们当中的人!他没有命定留在我们这干什么呢?这就得要求呀! 那为什么要提要求呢?因为这是祭司的责任,不能够在律法上瞻徇情面。你比如说这个人奉献挺多,然后就觉得不责备他了,那另外一个人奉献少,你就凶他两句,可这还是律法吗? 在以色列玛拉基年间,祭司在律法上瞻徇情面,这是一个常态!因为有人人出事了,就让祭司去判官司,但一看这人是当官的,然后他就不敢惹了。 经文中的犹大人,其实指的就是那些王公贵族。在玛拉基年间,犹大人当中还有很多贵族阶层,他们手里有实权,要管理这块地、那块地,那祭司敢管他们吗?那祭司管完了以后,吃饭的家伙就要搬家了!这犹大人挺厉害,到现在也是一样。 人和人之间的关系,自然而然就使人偏离神的律法,偏离正道,使许多人在律法上跌倒,结果这祭司就被藐视了。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 14章 - 主耶稣是信心的典范
      • 信心超越了自然规律
        • 信心不受自然规律约束
          耶稣能在水面上走,如果你在水面上走,你觉得怎么样呢?今天很多牧师不敢做这事,一做这事他们就觉得自己是妄信。可是耶稣做了,你说是妄信还是信心呢? 我一讲信心可兴奋了,兴奋的不得了。耶稣可以在水面上行走,我真的觉得在水面上行走好啊!有的人说只有耶稣才能做,其实耶稣是要做给我们看,要让我们有信心在这水面上行走。耶稣这么做就是让我们知道,我们也可以做他所做的。 耶稣就是我们信心的典范,是我们效法的榜样,我们只要有信心就可以在水面上走。但是在水面上走,这不是违背了自然规律吗?我们的神是超越了自然规律的神!天底下只有一个规律,就是在我们的神没有不能行的事。 结果这个在船上看见耶稣远远走过来的门徒们喊:有鬼啊!他们吓坏了。 **门徒看见他在海面上走,就惊慌了,说:是个鬼怪!便害怕,喊叫起来。耶稣连忙对他们说:你们放心,是我,不要怕!(《马太福音》14:26-27)**
        • 基督徒活在神的规律之下
          彼得就觉得,这个好啊!主啊,我也想在水面上走,那今天很多人如果看见彼得一定会说他妄信,但耶稣从来也没有说他妄信,耶稣说他是小信。 **彼得说:主,如果是你,请叫我从水面上走到你那里去。耶稣说:你来吧。彼得就从船上下去,在水面上走,要到耶稣那里去;只因见风甚大,就害怕,将要沉下去,便喊着说:主啊,救我!耶稣赶紧伸手拉住他,说:你这小信的人,为什么疑惑呢?他们上了船,风就住了。在船上的人都拜他,说:你真是神的儿子了。(《马太福音》14:28-33)** 其实,我们也是神的儿子,耶稣能如此行,我们也应该如此行。我们是不是一个超越自然规律的基督徒呢?基督徒应该活在神的规律之下,而不是活在自然的规律之下。 有的人说:自然规律也是神造的。既然是神造的,耶稣为什么要违背这个自然规律呢?其实,耶稣违背自然规律的事多了,耶稣用五饼二鱼喂饱五千人、耶稣在水面上走......不都在违背自然规律吗?今天人活着还真的不是靠自然规律而活着,而是靠神的规律、神的话而活着。
        • 用信心超越自然,活出神迹
          神的话充满大能,我们弟兄姐妹,你里头是否对神的话有信心,我告诉你,如果你是个有信心的人,你就是个宝贝。今天如果你带领一个企业,你的企业要蒙祝福;你带领一支团队,你的团队要蒙祝福;今天你要带领一个牧区、一个小组,你的牧区、你的小组要蒙祝福,因为你是宝贝,你是一个有信心的人。 你的信心,不是照着环境和自然规律的信心。因为我们的神不是照着自然规律,也不是合乎自然规律,乃是超越了自然规律。 比如有个老人家,腿里有钢板每天酸痛,他就觉得腿脚酸痛跟那块钢板有关系,他认为这是自然规律。我说:祷告就能好了。但他就觉得不行,如果是我的同工,我一定狠狠的训他们,为什么小信呢?难道我们的神还不能胜过那块钢板吗?能啊!后来我带着他祷告,他的腿就好了! 他们一家人都因为我里面的信心,释放了神的恩典。今天他们真的欠我一个很大的人情,因为在神眼里我真的是个宝贝,凡靠近我、碰到我的都蒙祝福。我是神眼中的大宝贝,我超越了自然规律。 比如说癌症末期、疼痛,在我这里没有这回事,奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵退下去,然后就好了。在我准备讲稿之前,一个姐妹打给我说:头痛得很。我就带她祷告,她说,那你不准备讲稿了吗?我说:我有信心,我就讲信心的道。 今天我们要超越自然规律,有的人说:我一天就24小时。那你就买一个25个小时的表,那一小时哪里多出来的?那一小时是信心里头多出来的。那我可不可以使24小时变成48小时,可以啊!你效率提高一倍,不就完了吗?我可不可以使24小时变成72小时,那你就效率提升三倍。 今天,让我们不再活在人的自然规律之下,而是活在神的规律之下。我们今天活着不是靠人口里的话语而活,而是靠着神口里的话语而活。我们本身就要成为一个信心的典范,像耶稣一样行在这个世代当中。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 6章 - 人面对神儿子的困惑
      • 困惑的希律
        • 别让属灵观念迷惑你心
          我们一直以为希律把施洗约翰给杀了,但根据《圣经》的描述,希律起先是要保护施洗约翰。希律王敬畏施洗约翰,听他讲论,就都照着行,并且乐意听施洗约翰的,他是这么一个希律王。之后,他把施洗约翰杀了,为什么呢?他失言了。他答应了女儿,满足她一切的要求,结果他女儿被人指使要施洗约翰的头,他没办法于是把施洗约翰给杀了(《马可福音》6:14-29)。 杀了施洗约翰以后,希律王就困惑了。今天来了个耶稣,他听说耶稣行了许多的异能,并且在会堂里讲论。他听到耶稣的门徒,也帮助人病得医治、赶出鬼。他心生一个很大的困惑,到底这个人是谁?他想这个人可能是施洗约翰从死里复活。 也就是说,这个希律王心里,有属灵的观念。今天我们在这个世界上,有属灵观念的人并不在少数。比如说我们当中一个弟兄,他说:我们在乡下,每个人都知道灵界的真实。比如我爸爸,就是个算卦的,每次算我会出事,我都出事。坏事算的可准了,好事不准。属灵的世界就是这么真实。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 4章 - 效法亚伯拉罕的信心
      • 律法与信心,哪个大
        • 信心为根,律法为枝
          困惑又来了,有人问摩西的律法怎么算呢?《创世记》都是摩西写的,在摩西之前没有《创世记》。 今天我们读的《创世记》的作者写过律法书《利未记》、《申命记》。你读《申命记》的时候,里面有提到要谨守遵行耶和华的律例、典章、诫命,其中有一条是割礼,这律法的功用一下子就麻烦了,我们到底要不要遵守呢?今天我们尚且困惑,在保罗年间的犹太人从小读律法能不困惑吗?他们就小就知道亚伯拉罕受割礼,那是神的命令。《圣经》里还提到一个很严厉的规定,如果不受割礼就从家族中减除。 在摩西之前是没有《创世记》这本书的,我们现在读了摩西五经《申命记》中是如此说的,律法说:你若谨守遵行耶和华你神的律例、典章、诫命,那这里其实也包括割礼,那么怎么解释呢?律法的功用在这里,就变得复杂不好解释了,甚至是保罗年间的犹太人,也有极大的可能对割礼和律法之间的冲突产生困惑,他们从小学习律法书,从小知道亚伯拉罕是个做割礼的人,并且视为命令,律法中说什么?如果不受这割礼,就会被剪除,这后果真的太严重了。 我们一起看神的奥秘真的很深,当有的人不明白的时候,耶稣就成了跌人的磐石了,所以我们一定要清楚,保罗在这里说的是什么。律法的功用就必须说清楚,所以保罗到了这里就把这律法说了清楚,律法是让人知罪的,如果律法是根基的话,在律法出现的四五百年间,神给亚伯拉罕的应许就归于无有,到底哪个是根,哪个不是根?
        • 信心超越律法,活出恩典人生
          **我们知道亚伯拉罕的信心才是根基啊!**那我们效法他的信心不就好了吗?其实之后摩西的律法,并不能取代神给亚伯拉罕的应许,应许是因着亚伯拉罕的信,这样应许是因为信,就是白白得来的恩典。我们每个人在神面前,如果不是凭着他的恩典,都无法成为一个完全人,那如果我们在神面前,不能在行为上完全,我们就只有领受的份,直到今天我们看到耶稣基督成就的救恩,我们还靠我们肉身成全吗? 我们靠神的灵在我们身上动工,使我们成为圣洁,也就是说我们信主就是不断的在信心上领受,不是靠行为就能领受的恩典。 那到底律法做了什么?律法划了一条底线,在律法之下的会被咒诅,信心是远远超越底线的。我们今天到底是靠行律法还是信心超越律法?我们一定要知道,信心可以支取神的大能,我们一生所有的需要,都在耶稣基督里凭着信心得到满足,那人还需要玩一些阴谋诡计吗?其实是不需要的,信主的人要活得光明磊落。 保罗说属于律法的,和律法之外的,凡是效法亚伯拉罕的信心的,都同蒙应许。 保罗说的意思是,给你律法了,但是你没有信心同样是守不住的,如果给你律法,你有很大的信心,你就可以超越律法,所以属于律法的,有信心可以得着应许,没有律法的,有信心也可以得到应许,所以亚伯拉罕可以做多国的父。
    • 【查经】罗马书 6章 - 选择顺从谁
      • 罪的律法是根基
        • 恩典为基,胜过罪恶选择
          我们要知道一件事,罪的根基是律法。 **律法本是外添的,叫过犯显多;只是罪在哪里显多,恩典就更显多了。(《罗马书》5:20)** 如果我们靠着律法行罪,我们就没有办法称义,没有办法胜过罪,也没有办法胜过魔鬼,但是今天我们要得胜的根基在于恩典,我们要竭力不断的攀登,在属灵的高峰不断的攀登,不断的得胜,以至于成圣,这是我们选择的结果。 我们不断的选择相信,不断的选择靠着神,不断的选择靠着神的恩典,其实神已经在耶稣基督里释放了我们,神已经从罪里释放了我们。所以我们可以做一个聪明的选择,以前我们没有释放,没有办法胜过魔鬼,就顺从魔鬼。鬼在人的身上你完全觉察不到,但是你会觉察到一件事,就是鬼常常在你的身上透过你的身体做很多的坏事。 人什么时候恢复了神的形象,他就活的像个正常人,什么时候鬼在他身上驱动他,他就开始活的像鬼一样很坏。所以鬼就在我们身上透过我们的身体做了这些事,或者透过我们的嘴巴说一些败坏的话,那些被鬼辖制的人就被鬼控告,所以我们要知道鬼的工作能否成就,就是在于我们心里所信的到底是什么。 主耶稣已经让我们在罪里面得释放,我们不再是罪的奴仆,我们不再受罪的辖制,今天我们有资格可以胜过它。所以保罗说过,不在律法之下就可以犯罪吗?断乎不可,我们可不可以犯罪呢?不可以,因为犯罪是一个选择,我们要竭力对付罪,不容罪在我们的身体上做王,我们活着是靠神的话,这就是我们里面的征战,人里面的征战是因为我们里面的信念,因为我们相信什么,得着的就是什么。
    • 【查经】罗马书 8章 - 第1部分-圣灵的律在耶稣基督里释放了我们
      • 引言
        • 圣灵的律释放你脱离罪与死
          2019年2月20日查经录音   《罗马书》第八章,我把它分成三个部分,第一部分讲圣灵在耶稣基督里释放了我们;第二部分讲得享神儿女自由的荣耀;第三部分讲神若帮助我们,谁能抵挡我们呢?。《罗马书》第八章讲的这三个主题,是我们建立教会非常重要的一个根基。我们的神学观念并不是我们自己发明的,其实早在《圣经》里写明了,但是很多人不相信。我们教会在医治释放的这件事情上,我可以大胆的说,在我所认识的教会中,我们做的是最好的。为什么我们是做的最好的呢?是因为我们有特别的恩赐、特别的拣选吗?不是,是因为我们相信在耶稣基督里圣灵已经释放了我们。我们都要开始建立这样的观念,就是**在耶稣基督里,圣灵的律已经释放了我们。**这个观念太重要了,第七章讲了我们取死的身体,别说是不信主的人,就算是一个信主的人,也能清楚地感受到人活着真是苦啊! 保罗在第七章结束的时候说:**我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?感谢神,靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来,我以内心顺服神的律,我肉体却顺服罪的律了。(《罗马书 》7:24-25 )** 今天我们一定要知道,**如今,那些在基督耶稣里的就不定罪了。因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。(《罗马书》 8:1-2 )** 这两段经文告诉我们,人活在肉身中其实是相当辛苦的,这辛苦在哪里呢?我们没有办法照着自己里面所想的去做。我们知道律法所说的都是好的,但是律法所说的那些好,人很想去做但做不到,不想去做的反而都去做了,这就叫做人在江湖身不由已。这样的状况几乎发生在所有的人身上,其实人很难受的,很难受!想行的善行不出来,不想行的恶却非要去做,这就是一个属肉体的人的困惑。
      • 在耶稣基督里就不定罪了
        • 坚持在基督里,无罪无惧
          那圣灵在耶稣基督里释放了我们,就必须解决一个困惑,在耶稣基督里是否还有定罪?如果还有定罪那就是没有得释放。我曾经在医治释放中做过一个极大的试验,我整天不停的认罪:主啊!求你医治我,主啊!求你赦免我,结果基本上都毫无果效、不得医治。当我们奉耶稣基督的名宣告:因耶稣基督从死里复活,我的罪已经归在耶稣基督的身上,魔鬼退下去离开,结果都得了医治。虽然有的人三个月得医治,有的人一年得医治,也有的人一分钟得医治,只要你坚持在耶稣基督里就不定罪了,因为赐生命的律就在耶稣基督里释放我们,那这件事跟我们的身体紧密相关。因为《圣经》说:使我们必死的身体又活过来,这话说的很有意思,到了第23节说:乃是我们的身体得赎。保罗这话说的很有意思,我们以为是我们的灵魂得救赎,为什么是我们的身体得赎呢?今天我们要知道一件事,我们的福音不是死了以后的福音,乃是活着时候的福音,身体得医治这是天经地义的,是福音非常重要的一部分。如果我们活着的时候,活得很屌丝,又病得一塌糊涂,身体上很受折磨,最后经过化疗、电疗,折腾来折腾去还是死了,死了以后还说我去见耶稣了。我问大家,这样的信是神所要的吗?这绝对不是神想要的,我们的神是非常棒的,因为我们的神差遣自己的儿子成为罪身的形状,在肉体中定了罪案,使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。这话讲得挺好,就是有点难,我接下来给大家解释。 **律法既因肉体软弱,有所不能行的,神就差遣自己的儿子,成为罪身的形状,作了赎罪祭,在肉体中定了罪案,使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。(《罗马书》 8:3-4 )**
      • 不再体贴肉体,乃要体贴圣灵
        • 顺服圣灵,赶走内心的鬼
          咱们弟兄姐妹要知道:现在的你不再是一个无奈的人,因为主耶稣已经为我们做了赎罪祭,你是可以有选择的。过去我们没有选择,想做的不去做,不想做的倒去做,是因为鬼住在我们的身体里。如果现在你身上还有这样的状况,就需要赶鬼。有一次我在带祷告的时候,看到有个姐妹打字说:我不想识别善恶,但是我脑子里老有识别善恶。把那个鬼赶出去就搞定了。遇到这种情况你怎么办呢?就让圣灵常常充满你。 我们今天如果说是想做的不去做,不想做的倒去做,我们的心思意念里面,内心虽然顺服了神的律,但是肉体却顺服的罪的律,就要确切的知道一件事,那不是你做的,是你里面的鬼做的,或者说你用《圣经》原文讲,就是你里面的罪做的,罪和鬼基本上是一回事。今天我们弟兄姐妹,面临这种状况,你需要的就是把鬼赶出去!怎么赶鬼呢?我们只要内心顺服神的律,然后靠着圣灵的能力治死肉体的恶行,使我们必死的身体再一次活过来!
        • 别让体贴肉体拖累生命
          我们一定要做个聪明人,不要以为体贴肉体是什么好习惯。在我们当中可以清楚的看见,**体贴肉体的,就是死,体贴圣灵的,乃是生命平安。原来体贴肉体的,就是与神为仇;因为不服神的律法,也是不能服。而且属肉体的人不能得神的喜欢。(罗马书8:6-7)**你看这话讲的多清楚啊!不要体贴肉体,体贴肉体会体贴出病来。 你为什么会生病?难道不是因为体贴肉体吗?体贴肉体是与神为敌。体贴肉体就招来很多的鬼,然后就被鬼辖制,就会生病。接着你就找我们来祷告,我们为你祷告,你得了释放,回去又体贴肉体,又生病又来祷告,反复折腾。这什么脑子!大家一定要知道,神给我们的恩典真的够多了,不要再祷告了得医治,然后又回去体贴肉体。 曾经有一个肺癌患者,跟着我一起信主一年多,那一年多的时间当中,三番五次的,一整就不行了,不行了就找我们带他祷告,他吐了很多肮脏污秽的东西,居然能从床上起来下楼了,在此之前他一直在床上躺着。但他好了以后又去体贴肉体了,他活着从来不体贴圣灵的事,他只体贴肉体的事。体贴肉体的事是啥呢?就吃啊、喝啊、玩儿啊·····他的情况就好了以后又坏了,坏了又好了,反反复复。一年多以后他琢磨琢磨,觉得在我们当中,这要求也太高了。其实我要求不高,我只要求他能够随从圣灵。随着圣灵的人体贴圣灵的事,随从肉体的人体贴肉体的事,他是个体贴肉体的人,很难体贴圣灵的事,所以最后他选择离开,一个礼拜以后死了。
        • 体贴圣灵,活出命定祝福
          我们今天,无论如何要做一个体贴圣灵的人,随从圣灵的人体贴圣灵的事。为什么我们叫做命定神学呢?因为圣灵希望我们能够成为彰显神荣耀的器皿。要成为彰显神荣耀的器皿,就不能够是一个自私的人,而是要选择成为这个世代的祝福。我们活着没有意思,体贴肉体有啥意思呢?吃吃喝喝生了病,住院治病花了钱,治好了病再出来赚钱,赚了钱就吃喝,他们的肚腹就是他们的神。可是我们不一样,我们是有命定的人,圣灵希望我们有命定,整本圣经从《创世记》到《启示录》,就是希望我们能够成为很多人的祝福,能够成为彰显神荣耀的器皿。 如果你是个小气鬼,或者你是一个很自私的人,就很难体贴圣灵的事了。你要开始从你的自私自利、小气鬼的状态里走出来,开始随从圣灵,体贴圣灵的事。我们今天建造教会的确辛苦,但圣灵既然启示我们,让我们建造神荣耀的教会,我们就好好的建造神荣耀的教会,就算是吃再多的苦也在所不惜。
        • 随从圣灵,疾病无权居留
          咱们要确切的知道,随从圣灵是多么聪明的事,有病可以得医治。不但我们自己有病得医治,别人有病,我们带着祷告,他也得医治。因为我们的主耶稣已经在肉身中定了罪案,我们已经得赎了,制造疾病的魔鬼在我们的身体里已经成了一个非法居民,它已经无权无份无地位,我们要奉耶稣的名命令它滚出去。为什么我们当中很多人得医治呢?就是因为圣灵在耶稣基督里释放了我们,这是神所定的旨意呀,难道魔鬼能违背神的旨意吗?不能! 很多人有一种错误的观念,就是以为耶稣基督还没有释放我们,然后把这种迷思变成什么呢?叫做神的主权。为什么在我们当中疾病能都得医治,但在有的教会却不能得医治?是因为他们有一个错误的信仰体系,他们不认为在耶稣基督里已经得了释放,他们认为自己不得医治是神的意思,甚至是神的礼物。他们说:我们得尊重神的主权啊,我们不能强迫神医治我们。这什么话呀!我听了就觉着这是鬼话,为什么呢?因为这话听起来好像神是个很坏的神,其实我们的神是何等美好的神呀! 我们里面如果对神有个错误的认识,就要悔改。如果你对神是一个错误的认识,你就很难得医治。比如说,有一些人传递的观念很奇怪。为什么我不得医治?因为这是神的意思。难道神的意思是让我们生病吗?神的意思是让要我们得生命,神的意思是让我们必死的身体活过来,神的意思是让我们的身体得赎,这是何等美好的事情!
        • 随从圣灵,拒绝肉体诱惑
          今天我们必须学会赶鬼,要确切的知道,鬼在我们身体里是非法的,并不会自己离开,需要把他赶出去。我们也能把鬼赶出去,因为那是神给我们的权柄。有些人会说:医病是恩赐,赶鬼是权柄,我不能医病但是我能赶鬼,我不能医病,是因为我没有这恩赐。今天我们要满心知道,神的旨意是我们的身体得赎,让我们必死的身体活过来,可以活成一个得胜的样子,因为我们已经得着儿子的名份。我们想要追求的就是得享神儿女自由的荣耀,神的荣耀也是我们的荣耀,我们的荣耀也是神的荣耀,因为我们是神的儿女。神若帮助我们,谁能抵挡我们,我们要建立这样的信念。只要我们里面对神有信心,耶稣基督一定会医治我们。我们需要做的就是随从圣灵,弃绝体贴肉体的恶习,与神和好。照着圣灵赐给我们的能力,行在神的旨意当中,成就律法的义。
      • 信心是关键
        • 信心是义人的通行证
          **义和信是紧密相关的,义人因信得生,有信心的人就是义人。**义人是有信心的人,不是一个好人,好人没有信心没有用。我们的身体会因为罪的工作而死掉,但是我们的心灵却因义而活。所以,我们必须知道这**义是始于信以至于信**,你必须做一个有信心的人。有人说你怎么知道神呼召了你?因为我愿意相信,我喜欢相信,你管的着吗?那你凭什么相信?我就是相信你管着吗?所以弟兄姐妹不要在那困惑当中。 有一个姐妹就经常陷入困惑当中:我信了吗?我好像没有信啊!一会儿就困惑了。我们要从这困惑中走出来,确切的知道信心的果效,做一个有信心的人,不是做一个逻辑推理的人。信是得着就必得着,义人是有信心的人。所以我们赶鬼用的是信心,我们心里面顺从神,但是我们的肉体却顺从了鬼,不听我使唤。把鬼赶出去后,我们的身体就顺从我们的灵。我们要确切的知道,这是神极大的恩典,我们肉体虽然软弱,但是神的灵仍然救我们脱离这必死的身体,神一定会透过他成就的救恩释放我们。 在我们当中,从最早我建立教会开始,就有人问我,是不是所有的人到你这来都得了医治,有没有例外?我说有一个。那是谁?我说,就是你。我们要确切的知道,在耶稣基督里我们得了释放,我们的神成为我们身体的救赎。我们生活当中,我们肉体所需要的所有的一切,在耶稣基督里都能得到满足。 你是不是要交生活费要交房租啊?我问你,我们当中哪一个没有交房租?我们当中哪一个在生活上缺少吃和穿了?我看到的是月光族来到我们当中得到了丰富。即使是那些没有初中文凭,没有高中文凭,也没有大学文凭的,今天也仍然能够成为一个高薪的专业人士。这些都是我们的神成就的。难道我们生活当中的需求,必须用体贴肉体的方法才能得着吗?不用!我们生活当中的需要,在耶稣基督里都得了满足。
        • 信心引领祝福人生路
          **因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。律法既因肉体软弱,有所不能行的, 神就差遣自己的儿子,成为罪身的形状,作了赎罪祭,在肉体中定了罪案, 使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。 (《罗马书》 8:2-4 )** 如果律法的义成就在我们这些人身上,我们就会成为一个谨守遵行神话语的人。如果我们谨守遵行神的话,谨守遵行他的律例、典章、诫命,《申命记》28:1-13节的话就会成就在我们的身上,我们做什么都必蒙福!今天就跟我选择相信一件事,相信我们手所做的都要兴盛。因为我们放下一切跟随耶稣基督,我们不再体贴我们自己肉身的事儿,我们是体贴圣灵的事,圣灵希望我们能成为这个世代的祝福,我们就渴望成为这个世代的祝福。圣灵希望我们成为耶稣基督的门徒,可能不是第一批,也不是第二批,刚好赶上2019年的这一批,我们就传福音医病赶鬼。如果我们做了耶稣基督的门徒,我们生活当中这点事儿还能缺乏吗?
      • 总结
        • 信心驱动,圣灵充满,超越感觉
          在我们当中,从肉体的角度来说,聪明的,智慧的,尊贵的不多。但是我们里面有信心,神使我们这些在人眼里不太聪明的人,成就了神的荣耀。好多年前,我遇到一个傻乎乎的姐妹,我说傻乎乎一点也不夸张。这位姐妹联系我说,她下个礼拜就交不上房租了。我带着她祷告,我说,不要害怕,不要担心,神一定会供应我们,结果这个姐妹不但按时交上了房租,现在也成为了一个比较富足的人。我们当中很多人都是如此,每次赶鬼以后,工作中就有很多订单进来,真的太奇妙了。圣灵怎么住在我们里面?是靠着我们的信心啊! 我们要知道神巴不得让他的灵充满我们。可不要凭感觉,有的人喜欢这样说,圣灵充满时我的汗毛全部站起来了...我浑身起鸡皮疙瘩...我感觉到一股暖流在我的身上流过...我感觉一阵寒风从身体里出去...这个感觉那个感觉没有用!圣灵不是照着感觉,而是凭着信心!我们今天要从感觉的迷思里走出来,从神的主权的迷思里走出来,要知道我们的神是照着我们所信的成就! 这是我今天和大家分享的,圣灵在耶稣基督里释放了我们,耶稣基督的身体就是教会。我们定意建造神荣耀的教会,成为一个有命定的人。我们的命定就是透过建造神荣耀的教会,成为这个世代的祝福,这就是我们命定神学的观念。 愿神祝福大家!
  • 加拉太书
    • 【查经】加拉太书 6章 - 做新造的人
      • 《加拉太书》1-5章回顾
        • 信仰自由,别再受律法束缚
          大家好,今天非常开心,因为我们已经讲到《加拉太书》的第六章了。 我们当中还有很多人不会学习,学习过程中抓重点是非常重要的!会学习和不会学习的人差别就在于会不会抓重点。 今天先让我们稍微回顾一下《加拉太书》第一章到第五章的内容
      • 信心与圣灵的引导
        • 信心为本,行律法终成奴仆
          回归福音的根本叫做信心。这一章论述了律法和应许。到底是因着信心承受神的应许还是因着行律法承受神的应许?保罗就把亚伯拉罕搬出来。这就是为什么我们要常常读《创世记》。因为《创世记》讲的就是亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟他们爷四个的故事,回归福音的根本就是信心。这就提出一个很严峻的问题,如果一个人靠行为就是个奴仆,靠信心就成为神的儿子。
    • 【查经】加拉太书 总结 - 承受产业的福音!
      • 因信称义与律法的对比
        • 信靠恩典,不靠行为自夸
          不是在谈《圣经》吗?新约《圣经》还没有写成,旧约《圣经》就已经清清楚楚看到义人因信得生的路。 律法原不本乎信,只说:『行这些事的,就必因此活着。』(《加拉太书》3:12) 行这些事就照着这个活着!照这样活着,说你得祝福你就得祝福,说你受咒诅你就受咒诅。 基督既为我们受了咒诅,〔受原文作成〕就赎出我们脱离律法的咒诅,因为经上记着,『凡挂在木头上都是被咒诅的。』这便叫亚伯拉罕的福,因基督耶稣可以临到外邦人,使我们因信得着所应许的圣灵。(《加拉太书》3:13-14) 这是明显的,行律法是受咒诅的。如果你想要靠着自己的好行为你就试试看。 我曾经见过一个人,回到家里对他家人这样说:“爸爸妈妈,你们跟我信耶稣吧!你们看我以前多烂,今天我都行得这么好了,你们跟我信耶稣吧!”你知道他的爸爸妈妈会怎么说?“你快算了吧!看你这副德行!”这毛病那毛病的,一挑挑出一大堆来!你说你咋说服别人?说服不了啊!可能昨天还跟爸爸妈妈拌嘴呢,昨天还跟妈妈使脸子呢!今天这样去跟人家传福音,你怎么传啊?如果有人问我会怎么说?我会说:“爸爸妈妈,你看我多烂啊,但是即使我这么烂都能够领受神的恩典!像你们那么好,岂不是更要领受神的恩典吗?!”别人听见这话怎么反驳啊?!反驳不了!
      • 律法与应许的关系及信心的祝福
        • 信律法遭咒诅,凭信心得祝福
          所以行律法,靠着行为是受咒诅的。就是很多人骨子里靠着行为最后行出来的结果就是咒诅。咒诅一临到,什么癌症啊、什么强直性脊椎炎啊、疼痛啊,各种疾病,信主信出一大堆的咒诅!那不是信主,那是信咒诅!我们应该要传一个耶稣基督的恩典!不是我们够好,我们配得,而是我们不够好,神却还是给我们! 所以说行律法就是受咒诅,靠着信心,就是亚伯拉罕的信心就得着所应许的祝福!行律法跟咒诅紧密相关;凭着信心,尤其是亚伯拉罕的信心,那就跟祝福紧密相关。耶稣基督受咒诅我们好蒙祝福!最重要的祝福就是得着所应许的圣灵。
      • 律法不能废掉神的应许
        • 信心承载应许,律法无法废弃
          这就提出几个关键:第一,应许是怎么来的?律法是怎么来的?应许是在亚伯拉罕年间赐下来的。律法是在亚伯拉罕之后的430年摩西所写的。一定要把这些关键词弄明白!祝福、咒诅、律法以及信心!行律法跟咒诅紧密相关,有信心跟祝福紧密相关。这就是我们所说的福音! 应许是从亚伯拉罕而来,律法是从摩西而来,相差了430年。430年之后的律法不能够废掉之前神给亚伯拉罕的应许。神答应给亚伯拉罕的不会因为430年后又立了一个律法而把给亚伯拉罕的应许废掉。 为什么有了应许又有律法?因为律法是把人圈在过犯之中,然后证明人行不出来,就把人推到信心里去,有了信心就领受了神所应许的圣灵。这是在耶稣来到之后。耶稣来到之后为我们受死埋葬,并从死里复活升天,赐下所应许的圣灵,靠着圣灵我们就能够行出律法。耶稣来之前,把人都圈在律法之下,证明人不行,要靠着神的灵。所以旧约《圣经》老早就说,不靠车,不靠马,要靠耶和华的灵。但是今天圣灵来了还有好多人拒绝,我觉得非常奇怪。 行律法是一个奴仆,凭着信心是做神的儿子。做神的儿女就承受产业,做奴仆是不能够承受产业的。一下就把律法是怎么回事说清楚了。奴仆和儿子的关系在《加拉太书》第三章15节一直到第四章的第7节“我们今天不再是奴仆,乃是神的儿女”。 到现在为止我再回头说一下,保罗讲了几个点:第一我的福音是从哪里来的?我的福音是从耶稣基督的启示来的。第二我的福音与彼得、雅各这些大咖没什么关系,就算他们是跟过耶稣,是耶稣肉身的弟弟,就是这些有名望的人他们没有给我增加过什么,也没有带给我什么。 至于那些有名望的,不论他是何等人,都与我无干。神不以外貌取人。那些有名望的,并没有加增我什么。(《加拉太书》2:6 和合本)
      • 信心与律法的对比:从奴仆到儿女的转变
        • 信心成就儿女身份转变
          然后又讲了一下彼得装假不合真理!为什么呢?为了好让加拉太人知道,就算这话给你们带来的困惑好像是打着彼得的名义,打着雅各的名义也没有用。然后保罗就直接讲福音到底是什么-**福音就是信耶稣基督**。就举了几个信耶稣基督的例证:就讲了圣灵,讲了行异能,都是因为信耶稣,根本就不是行律法。接着又把旧约的亚伯拉罕讲了出来。一个是现在的例子,现在我们亲眼看得见的例子,一个是在旧约《圣经》里的亚伯拉罕,然后论证了亚伯拉罕也是**因信称义**。因信领受神的应许,然后又解释了咒诅和行律法,信心和蒙祝福的关系,又讲了耶稣受咒诅使我们蒙祝福!**最好的祝福就是领受所应许的圣灵**。抓住了这几个关键就很容易理解。 那么就得解释这应许是从亚伯拉罕来的,律法是从摩西来的。律法比亚伯拉罕的应许晚了430年,然后就解释了律法到底是为什么来的。为什么要有律法?就是把人圈在过犯之中,好让人寻求神,好让人走信心的路。凭着信心就能支取神的应许,就做儿女,就承受产业;凭着律法就受咒诅,就是奴仆,就不能够承受产业。 所以《加拉太书》的第四章的21节到31节一直都在讲撒拉生的以撒承受神的应许;夏甲生的以实玛利就不能够承受神的应许。一个是奴才生的,一个是自主妇人生的;一个是凭着神的应许生的,一个凭着肉身的血气生的。所以属血气的不能够承受神的应许,属应许的属神的灵的才能够承受应许。
        • 信心为根,远离律法枷锁
          所以,照着我所讲的读到这,你就会发现保罗力劝加拉太人回归这大有果效的福音,远离那无用的律法的规条。因为有人领受了一个错误的福音,反倒把传纯正福音的保罗当作敌人。这是非常奇怪的事。 所以说属血气生的就是奴仆不能够承受应许,从圣灵生的就是神的儿女,就能够承受应许。这就解释在教会中所出现的一堆奇怪的现象。在教会当中推崇律法的,推崇行为为本的人大把,因为听起来挺合理,但是推崇亚伯拉罕的信心的却非常少。这就解释了为什么今天教会当中有很多人中癌症,得各种疾病。前一段时间,有一位非常有名的牧师抗癌十年,最终死于癌症。 今天我们到底信的是什么福音?今天大家要确切的知道我们信的是什么福音!直到今天,还有很多人推崇以行为为根本。所以,我们可以确切的说《加拉太书》太重要了。
      • 不被奴仆的轭辖制
        • 别让律法束缚你的自由之心
          ## 圣灵与情欲的争战:顺从圣灵的呼召 我-保罗告诉你们,若受割礼,基督就与你们无益了。我再指着凡受割礼的人确实地说,他是欠着行全律法的债。 你们这要靠律法称义的,是与基督隔绝,从恩典中坠落了。 我们靠着圣灵,凭着信心,等候所盼望的义。原来在基督耶稣里,受割礼不受割礼全无功效,惟独使人生发仁爱的信心才有功效。(《加拉太书》5:2-6 和合本) 这一大段讲到了自由、恩典、有效、圣灵,信心,然后就相对的讲到了辖制、、律法、没有果效,讲到了靠着肉身和行为,一边叫做顺从圣灵,另外一边叫做顺从情欲。所以,无论是谁搅扰你们,必担当他的罪名,就算他再有名望也要担当他的罪名! 你们向来跑得好,有谁拦阻你们,叫你们不顺从真理呢?这样的劝导不是出于那召你们的。一点面酵能使全团都发起来。我在主里很信你们必不怀别样的心;但搅扰你们的,无论是谁,必担当他的罪名。弟兄们,我若仍旧传割礼,为什么还受逼迫呢?若是这样,那十字架讨厌的地方就没有了。恨不得那搅乱你们的人把自己割绝了。弟兄们,你们蒙召是要得自由,只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会,总要用爱心互相服侍。因为全律法都包在“爱人如己”这一句话之内了。你们要谨慎,若相咬相吞,只怕要彼此消灭了。(《加拉太书》5:7-15 和合本) 今天我给大家提个醒,人信主,信着信着信着就容易掉到“相咬相吞,只怕要彼此消灭”。为什么呢?因为人与生俱来的东西叫做情欲。情欲一弄就生败坏,不但败坏别人也败坏自己。这就提出了两件事:一个叫做圣灵,一个叫做情欲。为什么使徒保罗所传的耶稣基督的福音就有效呢?因为他讲的是圣灵和情欲相争,就是今天在你里面的圣灵和你里面的情欲仍然在相争!
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 1章 - 能说不能行!
      • 关于“律法”的错误论述
        • 律法一知半解,雅各书何以立足
          接着他说: 只是你们要行道,不要单单听道,自己欺哄自己。因为听道而不行道的,就像人对着镜子看自己本来的面目,看见,走后,随即忘了他的本来的相貌如何。惟有详细察看那全备、使人自由之律法的,并且时常如此,这人既不是听了就忘,乃是实在行出来,就在他所行的事上必然得福。(《雅各书》1:22-25) 上个主日咱们当中有位姐妹做了癌症得医治的见证,包括后来她怎么做的服侍。周一的时候,我就打电话给她,跟她聊得挺好。其实她在得癌症的时候,我若告诉她:“你不要单单听道要行道哟。”我问你她听了会怎么样?就是很不上道。人家得了癌症很辛苦,怎么行道?行什么?要先得医治吧。“要行道,不要单单听道,自己欺哄自己。”直到今天,我们当中有人还打字说这是基督徒行为准则一百条,其实基督徒也做不到呀,就是我们当中刚刚打字的姐妹,她跟了我这么多年,她做到了吗?她也做不到。“唯有详细查看那全备、使自由之律法的……必然得福”,那你说这位雅各读过律法吗?我看未必,因为律法的总结是基督,听明白了吗?但是在这个雅各口里的律法,仍然是律法。他对律法的了解到底是多少呢?大概就知道几条吧,一个是守割礼,就是在男人生殖器做一个小手术,把包皮割下来,还有不能吃勒死的牲畜和血,不能奸淫。他对律法真的很了解吗?如果对律法了解的话,他应该知道律法的总结是基督,如果律法总结是基督,基督要做什么呢?基督要在地上建造耶稣基督的身体。 如果咱们看第一章1节:“作神和主耶稣基督仆人的雅各,请散珠十二指派之人的安。”如果你读保罗的书信,你会发现什么呢?保罗是写给以弗所的圣徒,就是在耶稣基督里有忠心的人,是写给教会。但是雅各里面没有教会概念,他写给十二支派。所以我们在看他对律法就是停留在一知半解的里面,他没有受过严格律法的训练,然后他写了这个《雅各书》,我不知道他清楚多少律法。
        • 律法不能解放灵魂,唯有信仰得自由
          如果有跟过耶稣的基督徒,然后又对律法了解的话,他应该知道律法的总结是基督,基督耶稣的福音才是我们所领受的道,不是这律法让人得自由。这旧约律法不能让人的自由,就是到了耶稣年间,把耶稣钉十字架那些人自由了吗?天天读律法使人自由,如果让人得自由了,今天就不用耶稣基督了。所以说这是明显与耶稣的福音相违背的地方。律法是让人知罪,让人知道你不行,你行不了,你不是听道还行道,你行不来。其实《雅各书》没有提供一个答案,但是在使徒保罗福音里面是你不行,但是你靠着信耶稣就可以领取所应许的圣灵,圣灵在你身上不断做确凿的工作,不是你能够行出来,而是依靠耶稣基督的恩典,这个恩典是神所赐给我们,是因为信。就是我们今天能够行,也是神的恩典,因为神的力量在我们身上,我们本事行不出来,但是圣灵降在我们身上,我们就可以得着能力行出神的话来。 什么时候律法使人自由了呢?“唯有详细察看那全备,使人自由之律法的,然后实在行出来,就在他所行的事上必然得福。”(《雅各书》1:25)你要能行出来还要耶稣做什么呢?“若人自以为虔诚,却勒不住他的舌头,反欺哄自己的心了,这人的虔诚是虚的。” (《雅各书》1:26)我看这雅各批评人、败坏人的信心是有一套的,如果人能行出来,就得福了是吗?但是问题就是行不出来,所以你实在行出来,并且时常如此,那讲的听起来挺好,好像基督徒准则100条,据说旧约有600多条,你行给我看看。然后还说“你自以为虔诚,却勒不住自己的舌头”,你勒自己的舌头,像我这样的人怎么都勒不住,我也不太勒自己的舌头,我说这傻啦吧唧干啥呢?是不是脑子灌屎了,如果照着雅各说,哎呀,我的舌头没有勒住,我自己是欺自己心了,我的虔诚是虚的,完了,这不就完蛋了? “在神我们父面前,那清洁没有玷污的虔诚,就是看顾在患难中的孤儿寡妇,并且保守自己不沾染世俗。” (《雅各书》1:27)听了以后这不是很扯,就是那个看顾了患难中的孤儿寡妇,就是清洁没有玷污的虔诚吗?有一个人,他曾经是大英雄,救过落水的人,又上过报纸,可是没有过多久发现他是一个贪污犯。我们就很困惑,冒着生命危险而且还是一个贪污犯,你说这是什么人呢?就是看顾患难中孤儿寡妇?就是清洁没有玷污虔诚?听着一头雾水,所以我想直到今天我们读了以后,我们发现这里头不知道他在说什么、表达什么意思,就是漏洞百出。
        • 别让穷人心态蒙蔽双眼
          后来我还发现一个什么事情?我就发现这个雅各很喜欢讲富有人:第一章,“富足的降卑,在他所行的事上也要这样衰残,”到了第二章,“那富足人岂不是欺压你们吗?”然后到了第五章,“你们这些富足人应当哭泣嚎啕,因为将有苦难临到你们身上”。雅各很喜欢讲贫穷和富足,那我就琢磨什么人喜欢讲钱?你会发现不管信主或不信主,特别有钱的人不太讲钱。那什么人喜欢人讲钱?爱钱的人,穷人喜欢讲钱。你比如说马云讲了一句话,“我不爱钱。”后来很多人吐槽,人家有钱,真的不太爱钱,人家就说了这么一句,结果被很多人讲他不爱钱呐,其实那些都是爱钱的人,不能理解。 所以什么人讲贫穷和富足,总是:“富有的人啊,富有的人啊”?是有穷人心态的人。什么样的人喜欢读《雅各书》?他们没有整明白主旨,整一句话就开始讲,后来发现这些人穷。我就发现穷牧师,穷的叮当烂响,然后他说了一句话,“我现在穷的只剩下属灵了”,能理解吗?我觉得这种仇富的心态是一种贫穷心态,后来照着雅各的话落实有一个结果,就是穷。
    • 【查经】雅各书 2章 - 信心不是与行为并行!
      • 《雅各书》行不出来,也释放不了人
        • 别让律法捆绑你的自由
          至于雅各穷不穷呢?好像雅各真不穷,那教会怎么穷了呢?那你觉得发生什么事情呢?那大家自己去判断。雅各非常喜欢论述贫穷和富有,好像富足人对不起他似的,什么时候富足人都是欺压人呢?拉你们到公堂,一杆子打翻全船的人,连亚伯拉罕和以撒、雅各、约瑟都打进去了。这种心态能当做福音吗?这种心态让他当做福音就好了,所以说大家仔细再去分析的时候,你就知道这东西有多么的败坏人,还收到《圣经》里面。那我也感谢神收到《圣经》里面,这也逃不过一个真正愿意把《雅各书》行出来的人的眼睛。我是读了神的话就去行,但是《雅各书》我行不出来,大家不要以为不想行,我行不了。 比如说一个癌症患者来了,让他去做奉献,然后修桥、修路、把村的路修好。他都癌症了修什么呢?那今天有一个特别热心、爱主的姐妹打给我电话,她就跟我探讨了一件事情。在他们当地有一个姐妹,俩口子穷的都吃不上饭,结果他儿子开车,把人撞了赔了好几万,前几天骑脚踏车把人撞了进医了,结果眼睛也睁不开了,脚踏车可以把人撞成植物人,这一家人倒霉的要死。 一个像这样的基督徒把好行为行出来,我问你怎么行吗?我不知道他怎么行。等他有行为的时候,我看再多撞几个人,这一家的咒诅好深。人什么时候可以靠着行律法称义呢?什么时候可以靠律法得自由呢?人靠着行律法受咒诅,靠着行为受咒诅之外什么都得不到,你说这东西败坏不败坏呢?他还是一个基督徒,靠着行为称义不过是受咒诅而已,在《旧约》已经一而再再而三的论证了。
        • 别被雅各书的律法绊倒
          你说你要是真正怜悯这些人,就给他们带领到得胜的教会里面,把他们带领到得胜的福音里头,带领到因信称义的福音里头。只要他们心里愿意悔改,心里愿意相信,然后在神面前因信成为一个义人,就把这些败坏的鬼赶出去,然后在很多的事情上就可以看见神奇妙的翻转。 所以他也说只在律法一条跌到,就犯了众条,那这雅各他能守全吗?他能守全就好了,结果守全了律法就是看顾患难中的寡妇,这也说不通。这个雅各你倒是去旧约的圣殿里好好献祭,也没有按着旧约《利未记》里面献这些燔祭。他只传了一个割礼,看顾患难中的孤儿寡妇。最后他说什么了呢?因为这不怜悯人的,也要受无怜悯的审判,怜悯原是向审判夸胜。这怜悯不是人的怜悯吗?其实是神的怜悯向神的审判夸胜,不是人的怜悯向神的审判夸胜,这些完全说不通。
  • 圣经故事
    • 【课程】摩西的故事 – 第6集
      • 不要违背神的律例、典章、诫命
        • 别让祝福变成咒诅的循环
          在过去这么多年我的服侍里头,在咱们教会,你能够留下来的比例大概少过十分之一,我服侍的人多了去了。这么多人都干嘛去了?后来我发现十个大麻风治好了之后,只有一个留下来跟随耶稣。那些人觉得我的大麻风终于得医治了,我可得好好享受我的生活,我得泡温泉泡桑拿、吃好的喝好的、周游世界,我有这么多的事情要做,哪有时间敬拜神啊? 那十个大麻风的其中九个后来怎么样了?后来又完蛋了,之前得大麻风,是因为活在咒诅当中。什么叫咒诅,就是违背耶和华的律例、典章、诫命。神给他们恩典,医治了他们以后,他们又去违背神的律例、典章、诫命。疾病肯定又回来了,不一定是大麻风。**弟兄姐妹千万别跟神作对!但是你不能带着一颗惧怕的心,是带着敬畏的心,神不是一个邪恶的神,神是要我们得生命。**
        • 违背神的话就是自我咒诅
          结果神就吩咐摩西去击打磐石,磐石就必有水流出来。非常的神,水就流出来了。在我们当中,经历神的人比比皆是,神迹多啊!人为什么要试探神呢?人的核心利益到底是什么?如果你的核心利益是你的孩子,你在咒诅你的孩子。如果你的核心利益是你妈,你在咒诅你的妈。如果你的核心利益是你的生意,你正在咒诅你的生意。如果你的核心利益就是吃啊喝啊玩啊,你自己就是咒诅本身。 **所以神在试你的时候,我给你一个建议,把根上的问题解决了,我到底在干啥了?**如果你光想着赚钱了,不管是人民币、美元、对死了的人就跟我们看冥纸一样,没啥用,用不了,到了阴间地狱,你花啥啊?郭德纲讲相声关于地狱,去了一看,发现两个两个一块儿炸油条,还有一根一根炸麻花的。 我的意思是说你能用钱买啥呢?所以,我们可得整明白了,你经历了神迹,证明了一件事儿,这个世界是属灵的世界。这个世界靠着神的话而运行,如果违背神的话,那就是咒诅。我们得整明白了,你想,你是神的百姓,谁能够抵挡你呢?
        • 活出命定,别做神的敌人
          以色列人在那儿呆的挺好,每天收吗哪,有水喝,结果一大堆亚玛力人要把以色列人灭了。有神的人还怕什么?摩西就让约书亚出去争战,摩西到山顶上为他祷告。摩西把手举起来,以色列人就把亚玛力人给压倒了,手一放下来,亚玛力人就把以色列人给干趴下了。后来摩西就不得不把两只手一块儿举着,举累了,亚伦与户珥扶着摩西的手,一个在这边,一个在那边,他的手就稳住,直到日落的时候。这也挺好! 最后约书亚用刀杀了亚玛力人,亚玛力人就和以色列人结仇。神就这样说: 又说,耶和华已经起了誓,必世世代代和亚玛力人争战。(《出埃及记》17:16) 神要世世代代和亚玛力人争战,为了祂的百姓。你要知道一件事儿,如果你要跟以色列人神的百姓作对,那你就成了神的敌人。所以《圣经》讲,咒诅亚伯拉罕的要受咒诅,祝福亚伯拉罕的要蒙祝福。 那你做了神的百姓,吃会缺吗,不会!喝的会缺吗,不会!仇敌起来攻击你,神就帮助你把他们打败,还有什么比这更好的呢?你有钱也解决不了这样的问题。所以在我们当中,凡是有钱的要小心,钱是否是你的神?我觉得有钱人不一定那么爱钱,穷得叮当烂响的一定爱钱。 **我们要确切的知道神为祂的百姓争战,所以耶和华是我的旌旗!耶和华是我得胜的旌旗!**今天我们想一下,你到底为什么而活着?如果你今年30岁,看看你这么多年活出来的结果是什么?如果活得不怎么样,换一种活法,叫一种有命定的活法,从此为神而活。我想不管是谁,都要问一下自己,我活着到底在干啥呢,活着活着就死了,用得着为活着这件事儿操心吗?活着既然是一件很简单的事,别整的太复杂了!如果你真的没有命定,你很难跟我们继续走下去的!
讲道
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  • 得胜的性格
    • 【讲道】刚强壮胆,得着应许之地
      • 这律法书上的话不可离开你的口,总要昼夜思想
        • 牢记神言昼夜思考,刚强壮胆之道
          人怎么才可以做到刚强壮胆呢?人总是喜欢忘记神说的话,隔一段时间就忘了。也不参加聚会,也不参加祷告,就想着好好养病,那你就好好养病吧。人常常忘记神的话,因为**神的话总是与常理不合**。 我们认为很正常柴米油盐这些事,都不是神的常理,神的话也都不是常理。比如说,约旦河那边有巨人,看一看觉得自己打不过,但是神就是使你打得过,这不合常理啊。那城墙又大又高又坚固,以色列人进去怎么打啊?你倒是可以建一个云梯攻城。但是神说让以色列人围着城墙绕,绕完了城墙就塌了,听起来就像个神话故事,但事情就这样成了。 律法书上的话不可离开你的口,《出埃及记》、《创世记》、《申命记》都是律法书上的话,里面很多话都不合常理。今天,在我们当中很多弟兄姐妹都会看到不合常理的事。比如说,拿出10快钱里的1块钱奉献给神,然后那剩下的9块钱会比10块钱还多,那不是很神的事吗?9块钱怎么可能比10块钱多?但神就会使它这样,因为神会祝福这9块钱。 律法书上讲的就是咒诅和祝福。所以,律法书上的话不可离开你的口,总要昼夜思想,然后人才能维持这个刚强下去。大家要确切地知道,在律法书上讲的就是应许,如何得着神的应许?你一定要刚强壮胆。如何维持这个刚强壮胆?就是这律法书上的话不可离开你的口,总要昼夜思想。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列08 - 学习!
      • 五、你们要听,可以学习,谨守遵行
        • 学习属灵规律,蒙福有条件
          这是这段经文的重点,学习到底是啥呢?刚才我讲了一句话叫做:内化,内化的过程学习属神的话,学习属灵的事,神的话是用属灵的话解释属灵的事。华人命定神学对这个属灵的事看得是很重的。也就是说我们101第一课就是《属灵的世界是何等的真实》。你如果了解属灵的事,你认识属灵的规律,你就必须学习观察,你观察:死了一万,降了瘟疫,死了一万学到啥了?学到:哦,这不好玩!听明白了吗?然后你去看你去观察去揣摩然后怎么着呢?我再给大家再讲一下,用:抽象、总结、归纳,整理。你看到一批又一批以色列人死在旷野,包括可拉他们那一拨人,全都被地吞下去。 你看完了以后回家写笔记,今天我让你写笔记,其实你那时候就可以写笔记。写完了以后就知道:这样的人会死得很惨的,哦,那样的人会死得很惨的。那你要做什么?你就可以学习敬畏神。学习一个什么呢?学习一个蒙福的规律:哦,这样的人蒙祝福,你慢慢仔细观察,我观察老多了。听明白了吗?你知道前一段见了一位老朋友,跟我来了一句话让我印象很深,他说:刘老师,这世界上有很多聪明的人。聪明绝顶简直非常的聪明。然后呢,人也很努力,但是结果一辈子一事无成,就是倒霉!人要知道最后蒙福的规律比聪明更重要,那个聪明没有用。人如果不明白蒙福的规律你看吧你过吧。所以大家开始逐渐的养成对蒙福有一个规律性的认识。 我遇到一个基督徒,他跟我讲,神是爱我的神。我说,对对对,神是爱你的神,可是你爱不爱神就不知道了。后来他说,神的爱是没有条件的,神的祝福也是没有条件的。瞎说。他为什么瞎说?不读神的话,不知道。我告诉你,蒙福有没有条件?绝对有条件。
      • 九、学习不偏左右
        • 别偏左右,走稳中间路
          今天的人你知道吗,要么人就律法得不得了,要么就恩典得不得了。一恩典就忘记了律法,一律法就忘记了恩典。经常在这边左右乱逛。大家现在明白了吧。有些人偏了左右也没人管,犯了罪也没人管,离开教会日子过得挺滋润的,有滋有味的。没人管就野孩子嘛,在神眼里就是个野孩子。 所以今天咱们偏了左会撞路牙子,大家知道什么叫马路牙子吗?那马路两边都有路牙子,就高出一块。如果你开车到右边咣就会撞路牙子。到左边咣就会撞左路牙子。然后你仔细观察神的作为,哦,这是真的。不懂就偏左偏右。一整就神爱我无条件,然后就任意而行,那就麻烦了。今天咱们讲了一篇小道,后面的时间就稍微收敛一点。
    • 【讲道】- 命定性格系列09 - 信心!
      • 一、引言
        • 信心不靠药物靠神灵活着
          有的时候我都养成习惯了,我跟我们同工对话,听起来让人挺搞笑。为什么挺搞笑呢?经常是谁死了?所以到现在,我那个好朋友还在ICU,在死亡线上挣扎呢。要是我呀,我才不去那地方呢。心态不一样、性格也不一样、命也不一样、求的东西也不一样、活出的结果也不一样,那就看你的造化了。祷告的结果也不一样,我的命掌管在神的手里。我的命不是掌管在ICU的手里,我的命不是靠药物活着,我的命是靠神的灵活着。我告诉你我生病那段时间,啥也没有,就有时间祷告。闭着眼睛,呼吸有点困难,我就是那样方言祷告,挺好!哎呀我的好朋友没有这造化。 咱们华人命定神学对信心的理解是从哪开始的呢?是从看见教会里很多祷告不好使,哎呀,这祷告怎么不好使呢?但是我发现他们都很有信心呐!为什么祷告不好使呢:神呐!求你帮我成功地插一根管吧。不好使后来也不太成功。神呐!求你帮我成功做化疗吧。我听了以后想:坐在宝座上的神,天天听你的这个祷告,真受不了啊!我就觉得这人呐,怎么就这么想活着呢? 我就发现信心有很多种。但是亚伯拉罕的信心是我们所说的信心,华人命定神学对信心的定义太好了,我们要带来一场新的基督教的变革。救恩重新定义,要更合乎圣经;信心重新定义,要更合乎圣经。
      • 九、总结:
        • 效法亚伯拉罕,活出不朽信心
          这个时候举起手来跟我一起宣告:神哪!我就要效法亚伯拉!我要拥有亚伯拉罕的信心,我要在这世上不再有指望,我的指望是在永恒里的。神哪!祢是使死人复活,使无变有的神,祢是赐给我永生的神。神哪!要在这个世代兴起我来,使我能够效法亚伯拉罕的信心,效法使徒保罗,效法耶稣基督成为这个世代的祝福。不管前面有多大的拦阻,神祢必带领我得胜,建立得胜的教会!神哪!我愿意将自己献上当做活祭,愿祢成为我心中的力量,使我再一次刚强起来。再一次向前奔跑,奉耶稣基督的名。神哪!愿祢悦纳我的奉献,悦纳我全然的奉献,使我成为地上万国万民的祝福,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远,阿们!愿神祝福大家!
  • 讲道
    • 【讲道】 种什么,收的就是什么!
      • 信心与属灵规律的力量
        • 信心实践属灵规律,生活更美好
          **## 遵循神的话语与属灵规律 记住,神的话不要违背要相信,因为神的话是属灵的归律,属灵的归律就是属灵的归律,你不要违背。** 如果赚钱有赚钱的归律,你不要违背赚钱的归律。是不是啊!有人在卖树,十块钱一个,十块钱不要五块一个,一块钱一个,那干脆送人得了。你做生意不要违背做生意的归律,你不是亏了吗?为什么让大家学习,为什么让大家学习做销售,它有它内在的归律的。你不学你是不知道的,经济上有经济上的归律;管理有管理的归律;自然科学有自然科学的归律;生命有生命的归律。我们生命有归律有一个特点,生命的归律就是我们应该怎么活,我们应该怎么活这件事。 我给大家举个例子,我们人造了一个电脑,电脑是不知道自己该怎么用的,是人使用这个电脑。上帝造了人以后,上帝告诉你该这样活,你就应该这样活。你告诉我们怎么活,就是靠神的启示。我们为什么读了《圣经》我们一做,是好的。《圣经》很多的兴许,照着神的话去落实,落实以后果然出了,预言的那个结果,那你就算掌握了这个规律了不是吗?如果咱们没有《圣经》,然后整天在那拍脑袋,你把脑浆子拍出来你也写不出那个《圣经》来,是不是。 因为《圣经》已经写给我们透过摩西、师徒保罗,耶稣基督把这些属灵的归律都启示给我们,读了以后就去实践,实践了以后发现这个规律是对的。所以保罗在实践神的话的时候,发现一件事,什么事呢?《圣经》里的应许无,无论有多少,在耶稣基督里都是信实的。所以我就带着这样的信心,实践一个,哇,神哪!现在我们教会简直神了,太神了!晓峰在那祷告,头疼啊!喉咙疼啊!一下子就好了,全是秒杀。这简直是太神了!为什么呢?因为我从一开始我就相信,我就照着神说的去行去实践。
        • 信心之眼看见潮水终将来临
          所以,这个观念你一旦慢慢开始掌握的时候,你会发现:首先要在你信心的眼睛里看见啊,如果在你信心的眼睛里看不见,“哎呀,我这一辈子就是穷的了,我就是一个穷鬼……”我这辈子就这样,那你看那儿,人们看见那幅画都不觉得这幅画画得好,但是下面有一行字:那幅画画的是什么呢?画的是一艘船——搁浅在沙滩上。一艘船搁浅在沙滩上,那个船就咬住沙滩,根本就是纹丝不动。你不可能把那船推出去,那都是几十吨几百吨的东西啊。结果,他在底下一行字:总有一天会涨潮,结果,那个潮水真的把卡内基推上了钢铁大王的位置。总有一天会涨潮,他就相信那个潮水有一天它会来。我想,那个潮水怎么来的,大概是海啸时候来的啊。因为那个地方每天的潮水不能够把船重新退回大海里,但是,一旦潮水来了这个船就会驶向大海,就会乘风破浪。 所以,我想今天我们要有看见的本领,然后我们要有信心的本领,我们要用信心掌握住信心的规律。那为什么在我们之间有这么多的见证,播也播不完?因为我们都在操作信心的规律。因为信是得着就必得着的,所以违背规律实际是一个非常愚蠢的行为。
        • 掌握属灵规律,别做愚蠢选择
          所以,今天弟兄姐妹你**要知道规律是很厉害的,违背规律是一个非常愚蠢的行为。** 今天的《活出丰盛》我是讲读书,**为什么要读书学习?因为读书学习好掌握事物发展的规律啊!** 是不是?懂了种什么收什么的归律,你数学不读数学你能考到什么成绩?英语不读英语能考到什么成绩?那不可能好的,是不是!你一定要掌握那个属灵的规矩,你种什么收什么呀!牧师我有祷告,祷告是祷告了,可是你还得撒下那个祝福的种子,是不是,神才能使那个东西成长啊!所以我今天告诉你啊!有些人非常的愚蠢啊! 前段时间有一个姐妹带他爸爸信主,然后就请她爸爸吃饭,实际他爸爸应该请我吃饭才是,因为他的女儿在她爸爸亲自调教之下,活的是一塌糊涂,结果那个女孩她比较聪明,她遇到了我们,我就把她从那种很要命的,真的很要命,一辈子可能会毁掉,把她一步一步带出来,带出来以后,但是他爸爸就很有意思,他就跟我说:“哎呀!没有关系的,这些事经历一些事是好的,对孩子来说多走些弯路是好的!”
        • 种什么收什么,别问愚蠢的问题
          **大家一定要知道违背规律是一个非常愚蠢的行为!** 你种的是西瓜,到了秋天你收的是,“为什么我收的是西瓜?”你问谁啊?你种的是西瓜,你不收西瓜收什么?你种的是木瓜到了秋天你收的是木瓜。“为什么我收的是西瓜?”你问谁啊?你种的是西瓜,你不收西瓜你收什么啊?你种的是木瓜到了秋天你收的就是木瓜,你不能“为什么它不是西瓜?”我还想问你:“为什么它不是不瓜呢?” 所以,弟兄姐妹,这个规律非常的要命!这个规律几乎是致命的,今天就好好问问你自己:“你每天都在种什么?那我也不免要告诉大家,我有的时候也会撒错种,我有的时候也会种错东西。因为人有的时候还是会有软弱,那又有什么关系呢?醒悟过来,继续撒正确的种子。开始撒正确的种子,撒好种子,然后就开始收好东西。
        • 信心如种子,遵循属灵规律
          科学发展的归律是怎么样的呢?科学叫做大胆的假设,详细的严谨的求证。先假设《圣经》里说的是对的,照着《圣经》的去落实,一看结果,啊!这真好!所有的科学发展都是这么整的,都是大胆的假设,像牛顿发现万有引力,他是先假设应该是这样结果一论证,果然是这样;这就把太阳系,什么地球围绕太阳转,这些归律全都找到了。 有一种书叫做《圣经》,《圣经》是经书,经书是高度的概括了事物发展的规律,记住啊,《黄帝内经》是中医的经书,《圣经》是基督徒的经书,至于其它的经咱没研究过咱就别瞎说啊,那经书是描述事物发展的规律的那本,高度的概括了事物发展的规律那本书,所以我相信这些都是都是规律。 今天我跟大家讲种什么收什么是出自《加拉太书》
        • 别让愚昧毁了你的未来
          这叫什么鬼话,是不是,你花了很大力气,赚了一大圈,那孩子几乎在毁掉的状况下,他说是这是好的。大家一定要知道,对信主的人来说:“凡事都是好的,对一个不是信主的人来说:“那就是灾难啊!是不是,因为神是这么说的,万事互相效力叫爱神的人得益处。约瑟是被卖到埃及去了,后来做了埃及的宰相。还有很多被卖到埃及结果在埃及死掉,有些人名不转经传就完了,有的人被冤枉,进到牢里结果把牢底坐穿,就死在牢里,这样的人多的是,是不是。那是不是好事,不是好事。但是这个对约瑟来说:“那是个好事,那是因为约瑟是个有信心的人。 所以咱们今天弟兄姐妹,不要以为把自己孩子差点毁掉了,唉吆,孩子还是要经历一些事情的,你经历来经历去,三十几岁一无是处你怎么办呢?然后转眼之间,四十几岁还是一无是处,那你怎么办呢?我看着都犯愁岰,所以咱们姐妹不要违背归律,那不是什么好事。 我就给他讲了一个例子,说:“我们小的时候我家有这个烧煤的炉子,炉盖子是一个一个铁圈一个铁圈的。我想很多的人见过,很多的人没有见过,那个铁盖是很烫很烫的,你是不能摸的。我从小我爸就说这个烫手,你不能摸这个,这个烫手。我就说如果有人不相信这个规律,然后就去摸你手就会烫伤,烫伤有什么益处呢?除了花点钱到医院,留块疤是不是。放上去一下子糊了,我不知道他在干啥,这些经历是好的,有什么好,好什么好,我真的不知道有什么好。 所以咱们姐妹不要愚昧,那个东西它能把土豆片烤熟了,你还不知道会烫,如果再愚蠢一点,我整个鸡爪子上去,我拿鸡爪子一摁糊了,我的爪子上去也肯定糊了,那还用想吗?聪明一点,所以不要违背归律。弟兄姐妹,我想很多父母非常的愚蠢,自己不学习不成长然后不掌握事物的归律,就瞎说;‘我想她 这个父亲也是很要命,虽然我请他吃饭,我是为了这个孩子的缘故,如果按照我自己的识别善恶的标准,我懒得理这种人。
        • 今天种下祝福,明天收获翻转
          你知道有一些人,他刚刚信主一个月:“牧师,我怎么还没翻转?”我说:“你过去种太多了,今天还在收呢?”今天还在收那几十年种的东西,你怎么可能收的完呢?你过去种的是咒诅,收的还是咒诅啊!那你说:我怎么还没有祝福,什么时候才会翻转?”今天就开始撒祝福的种子,当你开始撒祝福的种子的时候,你将来一定会祝福的种子。 所以,今天弟兄姐妹你开始养成这样一个观念。别在那儿说:“神呐,你到底干什么去了?”神没有干啥去,神一直都在那里。但是,你干啥去了?我还想问:“你去干啥去了?”过去这几十年你干什么去了?你种了些什么,今天你必须吃你所种的果子。今天,弟兄姐妹,我要告诉大家啊。有一些人他活着活着活着,然后,有一天突然一场灾祸,那是自己种的。所以,今天咱们弟兄姐妹啊!我想,今天你不要违背规律,不要违背属灵的规律,无论如何都不要违背属灵的规律。偶尔软弱你体贴肉体,但是重新醒悟过来,重新奔跑,继续开始刚强起来,要知道神仍然怜悯我们。
    • 【讲道】- 凡以行律法为本的,都是被咒诅的
      • 五、什么是以行律法为本
        • 信心加行为,别被假福音蒙蔽
          什么是以行律法为本呢?信心与行为同为本,叫做行律法为本。人家也没完全否定你的信心,人家知道你说的那信心,我们也信。你也信,我们也信,但是我们这个信多了一点。多了一点什么呀?多了一个小手术,就多了那么一点。那我怎么觉得是少了一点呢?没少啊。那不割掉了一点吗?不管是割掉了一点,还是多了一点,那都够受的。 这信心和行为同为本,这是雅各的理论。如果你不信,你自己回去读《雅各书》,雅各亲口告诉大家,不单单因着信,也因着行为。那我问你,耶稣来到这世上,在世上服侍的时候,祂都说些啥?说,人不信。没有讲到人的行为,没有信心啥都白扯。那以为行为可以支撑起来信心,那就全搞乱了。所以行为和信心并存,就是一个谎言,那就是以行律法为本。 所以,这什么是行律法为本?不是彻底地否定了信心,不是。你那团面还在那,我只是往里加点酵母,大家抓到了关键了没有?所以说,它才有欺骗性哪,这不是面吗?但是这是发面啊。原来那个面呢?原来那个面都变成发面了。原来那个福音呢?原来那个福音都变成假的福音了。原来那个圣灵呢?圣灵都被你们给整没了,都变成酵母了,都变成行为了。那这不是麻烦了吗?
        • 别让律法成你的枷锁
          你比如说,一早晨就进去做工的,晚上出来拿一块钱。晚上刚进去做工,出来也拿一块钱,那早晨进去的不开心了。为啥?行为为本。听明白了吗?以行律法为本。你看,我从早晨干到现在。那干到现在是恩典,干活是恩典,理解了吗?我们都是一个没有用的仆人,这都是我们应当做的,OK?你服侍多,你到我这来炫耀。我给你一闷棍,你炫耀啥呀? 那老师,你看,我做这个,我做那个。难道你不应该做吗?那你看他还没做呢。他没做关你什么事?做事本身就是个恩典。人家在外面大街上溜达,那挺闷的。你一早就进到园子里了,是不是?你在园子里吃的,我还没管你呢。那你一吃吃了八个小时,他刚进去还没等吃着呢,就出来了。那不是恩典吗?所以说,你说像我这么一整,教会哪有问题?老师,你看我们这个牧区人数多少,你看他那个牧区人数很少。我没管这事,这不是你的KPI。我只管一件事,就是咱把福音,神的恩典传对它。
      • 七、律法功用就是要让我们知道我们不行
        • 律法揭示真相,别再自以为行
          律法的功用就是让我们知道我们不行,那么为什么神还颁布一个律法呢?因为这个律法是个属灵的,就让你真的知道做不到,免得你夸口。直到今天还有很多人夸口。所以我见到的这些让人困惑的事,是啥呢?就是很多人做不到,但是他还以为他行了一样,他还以为他行得不错。 律法功用是让我们知道我们不行。让我们知道我们不行,那才是关键。其实我告诉你,我得跟大家说一句实话,我看到大家领受的,经常领受反了,我也很烦哪。他说:老师一听你说,就说凡尔赛,听完了你讲的话,你走你的路,让大家无路可走。我想:我走我的路,我怎么就把大家的路给占了呢?我有那么肥吗?我没有那么肥吧?咱家的门那么窄,两个人走过去,我这个小身板,一侧挺薄的。我没占那么多地方啊。别冤枉我啦。 因为我常常说我不行,让大家听到我说,我怎么说我行呢?其实我告诉你,我老早就知道我不行。如果行就不用去跳楼了,是不是?因为不行所以要跳楼,要跳楼又不敢跳,连跳楼的胆都没有。然后就回来找耶稣来了。后来找到耶稣,唉呀,这个好!还用跳吗?不用啦。为啥?不用再靠自己了。我老早就知道我自己不行,后来我就觉得:人一旦认识了耶稣,就不一样了。 我就觉得这很有意思,你看我这不算是高级知识分子,也算个中级的吧。不是个老粗。我觉得我自己不行,但是我知道的那些,没有多少知识,一桶水不满的,半桶水的灌。哎呦,那觉得自己可牛啦。在我面前那可是牛得厉害。所以我想今天咱们弟兄姐妹得知道律法的功用就是让我们知道我们不行,其实律法还有一个很重要的功用,就是让人走信心的路!让人走信靠神的路。
        • 律法揭示我们的无能为力
          不管是在《旧约》还是《新约》,你走信靠神的路,绝不蒙羞愧!信心的路才是圣经的主轴。就算是律法书,摩西写的《创世记》那启示的绝对是信心。今天大家领受的一个观念就是:没有任何人、也没有任何事可以败坏你,只有你自己可以败坏你自己。别人做的这事也完了,做那事也完了,纠缠的都是这个。那不是毁了吗?我告诉你:律法的功用就是让我们知道我们不行。我们不行,还觉得自己挺行,那就难受。 有的人就说:老师,我难受。完了以行律法为本了。信主多少年了?二十年了,完了以律法为本了。那保准100%全中。有的人难受,为什么难受?因为孩子一不好,就难受; 工作一不好,难受;家庭一不好,难受;生活一不好,难受。那就难受呗。那为什么难受?没有信心,没有信心就对未来没有盼望。对未来没有盼望,对未来有一个负面的判断,人就会难受嘛。那你不难受谁难受?是不是?那我只能说,来带你祷告,愿神怜悯启示你。
      • 一、引言
        • 别让律法的毒掺进信心茶
          华人命定神学要带来一场新的变革,全面的恢复使徒保罗的福音。全面的来对付,彻底的对《雅各书》给它一个否定!给它一个差评!那是以行律法为本。他怎么讲?他不用都讲,讲几句话都是对的没关系,只要有那么几句,只要有以律法为本。他是怎么说呢?不是单因着信还要看行为,那讲的,一般的老百姓不仔细研究,那你是看不出来问题的。 我必须告诉你,我读了好几百遍,没整明白,后来整明白了。我今天可以给你慢慢解释,就像一杯茶水,是不是茶?是茶。放了一点毒,叫毒茶。一杯酒,是不是酒?是酒,就放了一滴的砒霜,就要人命。 要带来一场变革,要彻底的把弟兄姐妹从咒诅里释放出来。那以行为为本,以行律法为本,不是100%的本,可能90%的是信心,有10%是行为或是律法,那你说怎么办?那就够毒的了,你还要多少?面酵不需要整团面都是面酵,那个面放一点点的酵那个面团都能发起来。
        • 小心!盈利为本易招咒诅
          你不能说要赚钱,你不能,但实际上就那么说。然后就为药商发专家般的声音,各行各业全都有。这不是他们的发明,这个最早发明的是吕不韦。吕不韦厉害,养了三千门客。这三千门客写了一部《吕氏春秋》,专门为吕不韦发声的,专门做理论研究的。我们今天得对一些东西有那么一点点的了解,大家闲着没事研究一下这个药商的逻辑体系,研究一下医院的逻辑体系。大家没研究,我研究了,我在这里瞎说,我说完了以后我还得负责任。我不告诉你,我要是告诉你也是在下面偷偷地告诉你,我在这不讲。为啥不讲?讲了就出事了,人家不来找你了,要弄清楚啊! 感谢神!我自己是一个很喜欢把事先弄清楚的人,弄着弄着弄清楚了,我才告诉你。所以今天咱们弟兄姐妹,你知道吗?这事儿很多东西很有意思的。弄清楚了以后,我跟你说一下:凡是以盈利为目的的,都要小心。我昨天在ChatGPT上问了一个ChatGPT,ChatGPT的回答还挺客观的,它也知道。好,今天咱们就讲到这。我说的意思就是以行为为本带来的咒诅,这不还没讲清楚嘛?我以前都把小道讲完了,今天一讲就没法收拾了,咱们还在后面讲。前面讲的是什么以律法为本?什么以行为为本?还没讲清楚,接着讲。来读今天的经文,《加拉太书》第三章十节。
        • 别被律法的枷锁困住
          大家好!今天跟大家分享一个非常艰难的题目,难在哪呢?它不好讲!为什么它不好讲?它讲不清楚啊!很难讲清楚。所以我下了很大功夫,但我总觉得还有点差距。今天讲的这个题目叫做:凡以行律法为本的,都是被咒诅的! 凡以行律法为本的,都是被咒诅的。要知道现在的牧养,今天我跟我的同工讲:最近的牧养一定要对付以行为为本!要知道对付以行为为本,可以解决很多很复杂的问题呀。直到今天做一个有信心的人是多难呐!做一个有信心的人是很难的! 有一些人活在咒诅当中,然后:你为我祷告!我为你祷告。完全不好使!你知道这个以行律法为本的都是受咒诅的,你说这怎么整?因为这个问题本身是个悟性问题。这个悟性的扣没解开,那就很麻烦呐。但今天大家所打的字,问的问题,我就暂时不回应。我先讲我的,好不好,我知道你有经历了一些东西,但是今天你能不能先听我的?如果你是信主的,那几乎都能够看到以行律法为本所带来的咒诅。其实以行律法为本的,那个福音根本就不是福音,是被改过的福音。其实被改过的福音是现在这个世代的主流呀。大家知道吗?如果是世代的主流,其实这个被改过的福音根本就不是福音。
        • 别被律法病毒感染了
          然后一个好朋友问我:你这车好吗?我说:挺好啊。他也买了一个!后来别人问他:怎么样啊?他说:挺好啊。挺好什么呀?我问你破车、旧车,毛病多。就跟人老了一样毛病多,老得换件。买旧车,不是人呐,是那个年代。哇,我就在想,这个事很有意思!为什么说挺好呐?这就让我想起了很多人在教会里头,怎么样?好吗?挺好啊。好吗?挺好啊。都讲挺好!哎呀,跟我买那个破车差不多的心态。这个事呀,人一旦有了这种东西,被这种东西弄了以后就感染了,以后他就有了这种属性,有了这种属性,然后他就会传播这种病毒。 最近我看到一个片子,有的人说:你不是不看吗?我是偶尔刷一下吗,这种片子就是演一种鬼,这种鬼看起来可恐怖了,然后追着人跑,很有意思,为什么要追着人跑呢?一旦他咬了那个人,那个人也变成跟他一样的人。然后他又去追着别人跑,又去找别人咬,那个人又变成了他那个样子的人。大家知道吗?这种叫僵尸片,上尸片,上尸病毒,大家好像都看见过似的。 我就觉得这事挺有意思,就像一种酵,这种酵在人身上起得作用那可厉害了!人马上就拥有了那种属性,就跟我买的那辆破车似的,挺好。病毒啊!就如同以行为为本,以律法为本,如同病毒一样,所以后来就形成了很多以行为为本的教会,以行为为本的牧师,以行为为本的会友。大家都说:怎么样?挺好!大家有没有这个发现?挺好!不能说不好。
        • 别让律法的酵迷惑你
          人们也很容易被这东西迷惑,听起来是挺好的:我做好事,我行善啊。《圣经》让人做一个善人呐?如果你姓刘叫刘大善人呐,你姓李叫李大善人呐,多好啊!做大善人,但却不是真理。听起来多好,它也不是真理。以信心为本和以行为为本的这场斗争,一直从使徒保罗年间直到今天,那是在灵界里头从一直开始有人就开始了。 使徒保罗和雅各之间的矛盾与困扰,全是围绕着以行律法为本还是以信心为本展开的。以行为为本或是以行律法为本,就如同面酵一样可以使全团发起来,然后带来很深很深的咒诅。 要知道上周我们讲到防备法利赛人的酵,那酵多厉害呀,一点点的酵就可以使全团发起来。今天的教会就是这一点点的酵就使全团都发起来,直到今天我在网上听某些牧师讲道,还常常引用《雅各书》,那《雅各书》说的话那能听吗?
        • 别让假福音绑架了信仰
          所以说今天咱们弟兄姐妹开始琢磨,琢磨这到底发生了什么事?原来是一个以行律法的假福音,到死都没整明白为什么会是这样?这主信的,信成了咒诅了。不是信主,是信咒诅啊。那是信咒诅,这癌症夫妻很辛苦。前一段时期我参加一个葬礼,死人躺在棺材里,那当然是死人躺在棺材里。我也曾跟他讲过华人命定神学,那就是跟牛弹了一场琴。 还有呢,如果要举这样的例子太多了。然后换来一句话:咋的?就你整对了?我的天呐!我也没整对,我只得灰溜溜的夹着尾巴逃跑了。哎呀,我这个人就喜欢夹着尾巴做人,夹着尾巴做人挺好啊。人家给你来点脸色,给你来点很讽刺的话,受着吧。所以我告诉你,直到今天这个无效的福音,没有能力的福音这假的福音,还以为是正统。然后还继续用行为评估一个人的生命,啊,这个人的生命挺好。 前一段时间一个牧师打电话找我,我说:啥事啊?他们那有一个会友得了癌症,得了癌症,大家知道吧?直到今天我告诉你:我服侍过的这些顽固疾病患者,代表着灵里有顽固疾病。结果这个牧师说:我们这个姐妹,生命可好了。我一听:坏了,这咋服侍呀?你说开口说吧,得罪人,不开口说吧,说完了以后我心里头自己责备自己。哎呀,狠了狠心说真话吧,说真话得罪人呐。
        • 别让律法成你属灵陷阱
          我告诉你大家要知道,《雅各书》我不是说我没好好读,我以前一直以为《雅各书》写的是对的,但是我读完了,我读了很久很久,一直就没读明白呀。因为啥呢?因为我想讲明白,可是我又读不明白。所以今天大家知道不知道,那里面讲的是啥?人不单因着信,还要因着行为。在旧约《圣经》里头都没有这样的话呀;在《创世记》里头也没有这样的话呀,那是雅各自己发明的。 就是这么一点点的面酵以行律法为本,这么一点点的教训,一下子就把人带到咒诅里去了。如同面酵一样感染力完全胜过新冠病毒,而且人一旦种了这病毒,就直接成为传递这病毒的人,人就有了这种以行为为本的属性。非常奇怪! 我给大家讲个笑话:有一年我买了一辆老爷车,大家知道什么叫老爷车吗?新车买不起还想驾名车,不知道老爷车呀?就是年头很长的旧车。那买了个名车,是个旧车,二手的。那买了这个旧车驾起来挺好啊,外表看得挺风光的,坐着也挺舒服,但是就是常常坏,你说驾车常常在大街上抛锚,闹心不闹心?闹心!但是驾吧,直到把它驾烂。结果我就买了这个车就上当了吧?
      • 八、耶稣基督的福音是凭信心靠圣灵
        • 信心引领自由,别被律法束缚
          前一段时间我服侍的一些人,然后他开车挺老远的来我这儿,那到我这我就请他吃饭,既然大老远的来吃饭,我就说咱开瓶酒。哎哟,立刻严肃起来了说:唉呀,我们长老都说了,不能醉酒!我说:咱喝酒不是醉酒。他说:喝酒就是醉酒!我说你这什么逻辑呀?耶稣都做不到你们说的这样。耶稣真的做不到,你看婚宴的时候,耶稣也没少喝。耶稣不但没少喝,耶稣还变了三缸油。那你说得喝醉多少人?我的天哪,但弟兄姐妹不用担心,我没喝多。到今天还从来没喝醉过呢,因为不喝多嘛。 我们蒙恩,原是叫我们得自由,不是让我们靠着这个事,那个事整得很不自由。我告诉你,只有对事物的看法有一个提升,你才能对事物有一个正确的判断,然后不再活在辖制的里头。得自由,神造人本是让人得自由。为什么做神的儿子,因为儿子是自由的。为什么不做奴仆,因为做奴仆既不自由。耶稣的福音是凭信心靠圣灵,最后解决了咒诅的问题。那解决了咒诅的问题,现在我们成了自由人,成了自由人难道不靠圣灵靠律法吗?不是,还得继续靠圣灵。说这件事的时候,很多人就把亚伯拉罕搬出来了,包括雅各书也把亚伯拉罕搬出来了,保罗也把亚伯拉罕搬出来了。这亚伯拉罕怎么老被人搬出来了。
        • 信心让鬼非法,重担全归耶稣
          信!鬼就变成非法的,因为你还做不好,你一直做得都很烂。突然有一天你信了耶稣了,信了耶稣以后你还是很烂不是吗?那怎么办呢?鬼变成非法的了。因为你很烂,神也以为你是个义人;你很好,神也认为你是个义人。因为神不是照着你做的来判断你,如果照着咱们做的,都该判死刑!你说真的?就七八十年,如果说长命百岁是咒诅你。听明白了吗?愿你长命百岁,一百年你以为很久吗?所以我跟你讲,怎么才能让鬼非法呢?信! 神凭着信心认为将来我们可以成为衪的儿子。我们凭着信心,也认为我们将来可以成为神的儿子。我们心里的重担就可以放下,把鬼赶出去,我们就得自由了。因为我们身上的问题都归耶稣了。你说上哪找这么好的福音哪?为什么非得把耶稣基督的福音给废掉呢?为什么非得让耶稣徒然为我们钉十字架呢?我们蒙恩原是叫我们得自由,可是保罗到了耶路撒冷,那些法利教门的基督徒说:唉?你们怎么能这么干?告诉你,这种事那可多呀。没有信心凭行为。
      • 三、祷告
        • 信心引领,走恩典之路
          神啊!圣灵啊!今天就开我们的心窍,让我们回到保罗所传的纯正福音的里头;神啊!今天就让祢的圣灵因着我们的信心在我们身上动工,引导我们走这条恩典之路,引导我们进到祢的面前,凭着信心,靠着圣灵,治死肉体的恶行,可以活出祢荣耀的形象。奉耶稣基督的名宣告:我的神!我的主耶稣基督已经为我承担了咒诅,今天就凭着信心来到主面前,在神的家中做儿子。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 总结
        • 信心才是蒙福的关键之路
          今天就让我们被圣灵再次更新,让我们重新回到神的恩典当中,凡是还有以行为为本的,今天开始对付掉。如果你能听明白多少,就反思多少。有很多弟兄姐妹常常问我说:老师,为什么还这样?这都是以行为为本呐,都是以行律法为本。以为我们做了这件事,另外一件事就应该发生,不是这样的。只有信心可以推动神的手。只有带着信心来到神的面前,我们承认我们是一个罪人,我们很需要神。 这个时候举起手来跟我一起祷告:神呐!悦纳我的奉献,好把从祢来的献给祢,愿祢悦纳。神呐!我也将自己献上给祢,愿祢悦纳我的奉献。我要将我全人、全身、全心都交给祢,愿祢在我身上做主做王,引导我走信心的路。除去我身上挑剔的毛病,除去我身上那种以行为为本的毛病,让我能够有智慧,有聪明,不再做无知的人。神呐!今天就开启我的心窍,让我成为一个蒙福的人。奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远,阿们!
        • 别让律法成为你的枷锁
          今天讲的有点长,这个题目有点大,但是我一定要告诉你这句话,就是以行律法为本的都是被咒诅的,不是行律法受咒诅,是以行律法为根本,因为行律法突出的是你的肉体,突出的是你自己。但是凭着信心,就没有什么好夸口的。凭着信心怎么说呢?凭着信心说,这都是我们应当做的。所以常常有一句话,我在服侍完了以后人家说:老师,谢谢你。我说:不用谢。我就给人家一个最经典的话:这都是我应该做的。 那你说我做完了我应该做的,我会纠结吗?我不会纠结,这是我应该做的。我不会觉得说我做了,我得从你那里得着啥。没有这毛病。因为我服待你如同服侍神!永远记住,一旦有那么点面酵进来,以行为为本、以行律法为本,听起来挺好,就要小心啦。所以我想今天我就讲到这。接下来咱们有答疑解惑。 答疑解惑之前,咱们唱一首诗歌,收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。如果你不明白奉献的意义,以为奉献是一个非常伟大的事,你搞错了。奉献你应该谢谢你自己。因为你做了一个非常好的选择。凭着信心做了一个很好的选择。如果你不明白奉献的意义,请你千万不要奉献。因为奉献完了受咒诅。因为奉献让人受咒诅的这事不少,很常见。 很多人说:我奉献了,我为什么还看不见神的恩典?过了一段时间,还看不到啊。以过了一段时间说:还看不到啊。为啥?因为人把奉献当做一个根本了。因为我们得着的所有东西都是恩典,好吗,我们今天开始知道那是我们的本分。工作是我们应该做的,服侍是我们应该做的,奉献是我们应该做的,因为我们是神的儿子。我们把白白得来的献给神,这个逻辑是非常的直白的。
      • 六、为什么以行律法为本就受咒诅
        • 别让律法成为你的枷锁
          大家能理解吗?为什么我行律法,怎么就被咒诅了呢?不是你行律法就被咒诅了,你是行律法为本,就被咒诅了。大家可得小心啊,行律法不被咒诅。以行律法为本,以行律法为根基,就被咒诅。为什么?原因很简单,你行的那一样差老远了。你要得行全律法,全律法六百多条。六百多条,我看你做个三条、五条就不错了,然后还在那炫耀。 看咱如果拿没做的来炫耀那多好啊,是不是?那多难啊。而且你也不一定,每一条你做了也不一定做到位。那神颁的律法,使人变成一个完全人的律法,是这么回事吗?我告诉你,使人变成一个完全人,只有神的灵,只有神的话。不是这律法,不是让行律法为根本,乃是以信心为根本。 人身上有一件事,一旦你以行律法为本,那魔鬼就有话说了,那魔鬼马上有话说了。你看看,这张姐妹、李姐妹、王姐妹、赵姐妹,她这个是以行为为本,以行律法为本。咦,那件事她就没行。好,我进到她里面,住他个年八的。我给她整个癌症,整了一个什么关节炎、癌症啊啥的。大家听了以后,哎呀我的妈呀!吓死了。 谁让你以行律法为本的?因为你如果以信耶稣基督,以信为本,那才是亚伯拉罕的信,那才是亚伯拉罕开辟的路。以行为为本,不是亚伯拉罕开辟的路。因为一旦以行为为本,只要有一样没做,你开车违背了一条收罚单,违背了两条,两个罚单;违背了三条,三个罚单。不是你说,我开车我就守了一条,其他都没守。我看你驾照很快就要被吊销了,是不是?他不是那么干的。 更何况,人想做的不去做,不想做的倒去做,人天生身上就有鬼。人天生身上就有鬼这理论,你大概听不进去。但是你仔细去揣摩,你会看见有这么回事。如果人天生就觉得自己很圣洁,你就麻烦了。人天生就有一种东西,就是想做的不去做,想做的做不来。想做的做不来,想做的不去做。然后呢?不想做的倒去做,做完了还难受。这就叫做,人的身上与生俱来的鬼,叫做罪,那以行律法为本就是被咒诅。
        • 恩典之路才是真正的解脱
          耶稣基督钉在十字架上解决的问题,就是你做不到。然后,用耶稣的宝血涂抹。他诚然担当了你的咒诅,然后就可以把鬼赶出去。你想做的就能做了,你做不到的就能做得到了。你说,这是不是恩典呢?难道是你做的吗?不是,那是圣灵做的。然后圣灵做的,圣灵使你得胜,然后那个得胜归在你头上,你说是何等的恩典?我们有什么夸耀的呢?没有东西可以夸耀,只有耶稣基督可以夸耀,只有神的恩典可以夸耀。 所以,从现在开始,在我们生命当中,如果还有那么一丁点的垃圾,再清理清理。所以,最近的牧养,包括我们当中的牧者,每一个人都听清楚了,好好地对付,你所牧养的羊的里面,有那种行为为本,有行律法为本。他一开口说话,你就是十句话里头,有七八句能听出来。 所以为什么以行律法为本,就被咒诅?因为《圣经》说,你这个没做,就被咒诅;那个没做,就被咒诅。六百多条,做不到,是不是?更何况以前做了,现在咋办?以前做了,现在也不能够不算吧?那为什么不走恩典的路呢?所以,我们信神,神就算我们为义人,这话是讲给我们听的。
    • 【讲道】考验人信心的神 -
      • 考验人信心的神— 牧师
        • 认识神的规律才能活得美好
          录音: 讲稿: 今天我们来讲考验人信心的神,我们一定要认识神,一定要知道神在做什么。如果我们不知道神在做什么,只注意自己所认为的,不可能活得好。**大家一定要认识这位神,然后知道神所创造的规律是什么;知道祂是如何做事的;最后遵循神的规律去做事;就一定能活得美好。**人不认识神是很可怜的事情,人总是认为自己辛劳地折腾一辈子就结束了,是这么回事吗?当然不是。 《圣经》是全世界印刷量最多的书,华文《圣经》每年有两千万本的印刷量,总体的销售量甚至无法计算。如果我们不读这本书,那实在是太可怜了。上一个主日我讲的题目是《新的人,凡事都能》,我特别喜欢讲关于信心的内容,因为信心对人来说实在太重要啦。当人绝望的时候,他最需要的就是有人能提升他的信心,提升信心后虽然事情还没有解决,但是在心里面已经解决了,人就不再那么纠结了。
    • 【讲道】积极主动的信心
      • 信心的规律
        • 信心成习惯,未来由你掌控
          今天弟兄姐妹要知道信心是一个规律,信心这个规律非常非常的重要!一个有信心的人和,没有信心的人,他们这一辈子是截然不同的。同样的知识,同样的智商,同样的情商,同样所有的条件;一个有信心的人比,没有信心的人活的好。**没有信心的人没有未来,信心可以创造未来,** 这是我常常告诉大家的。 在信心的里面,有一种信心是假的信心,有一种是真的信心。这个信德叫做什么呢?信德这个字,有的人时候觉得是道德,其实不是,**就是信心到了一种德行;信心已经成了你的一种习惯;信心已经成了你里面的一种性格。** 我在赶鬼的时候常常经历一件事,如果在赶鬼的时候坚持坚持,结果僵持不下了。我会告诉你会发生什么事,我会收拾收拾我里面的信心,好像是练武功的时候,运一口气一样。下定决心,啪!我不干掉它,我绝不罢休,结果赶鬼的速度特别的快。我做事的时候也是这样,有时候我做着做着,眼看我就要不行了,坚持不下去了,真的是很辛苦很辛苦,停下来把里面的信心收拾一下。重新把心一横,我就不信,你这小样的,我常常喜欢说:“小样的,我不信我干不掉你!”
    • 【讲道】心窍习练的通达
      • 如何在悟性上通达?
        • 信心加持,学习不再是麻烦
          **人之所以悟性上不通达是因为觉得学习太麻烦**,你看这学习多累啊,我之前讲道分享过,有的人跟我说他一学习啊,除了头发不疼,浑身都疼。讲道结束之后,真的另外有人发信息给我:“你说的那个人啊,就是我,我一学习啊,除了头发不疼,浑身都疼。”为什么呢?其实就是觉得麻烦,终究归根到底,就是有人老想偷懒,走捷径,不是一种始于信心,**如果你想要在悟性通达,那一定是信心上的功课,相信我一定可以整明白,今天整不明白,我就明天整,明天整不明白,我就后天整。我脑袋里就想着这事,我就不信我整不明白!** 但是很多人就是不愿意付这个代价,比如说:我今天跟大家讲的这篇道,其实我花了很长时间。别以为我讲得轻松,准备的时候可不轻松。我准备的时候,辛苦啊,不知道怎么把这话给讲明白。结果就始于信心地一直坚持下去,我相信总有一天会整明白的,这不就给大家讲得明明白白的了吗?有一些人老想走捷径,他就觉得这么走捷径多好啊!
    • 【讲道】单单讨神的喜悦
      • 从灵性上和悟性上都要认识到神的旨意
        • 灵性悟性齐头并进才是正道
          灵性和悟性的层面缺一不可,弟兄姐妹们的属灵成长都和这两样东西息息相关。通过我的服侍得到这样的一些经验,最近我服侍一位姐妹,我和她聊关于神的话,我刚坐下来,我的腰就开始很痛,我当时只能强忍着,后来实在忍不住了,我说我们当中有没有人有腰痛,结果真的有。我在帮助这个姐妹解决财务的问题,我说:“你的问题和腰有关。”我刚说完这句话,我的腰立马就好了,我就告诉这位姐妹的牧者,让牧者帮助这个姐妹解决腰部的问题,然后这个姐妹开始拿到很多面试的机会,到这个礼拜一就可以工作了,不会再像之前没有存款的状况。 这个灵是很重要的部分,我们要不断地的训练自己的悟性。当神训练亚当夏娃的时候,神让他们治理全地,如果一个人的悟性不行就领受不到神的旨意。就好比一辆车虽然有灵性:油和马达,但是你不给它明确的方向,就没有用了。人也是一样,在灵性方向知道神的旨意,也要有神的启示走对的方向。 圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。(《罗马书》 8:16) 神的灵与我们的心同在,我们要在悟性上了解神的心意是什么,你要了解神需要的是什么,跑错方向是神是不喜悦的,不能光有悟性,没有灵性,也不能光有灵性,没有悟性。所以灵性和悟性是关键,后来我把这些东西都整明白了,要有灵性的同时也要训练自己的悟性。人为什么要工作?就是要训练悟性。然后再回来读神的话,就可以领悟出来,所以灵性和悟性缺一不可。
    • 【讲道】说新方言的恩典
      • 如何得着方言祷告?
        • 方言悟性双管齐下祷告更有力
          圣灵充满,方言祷告是不能取代你的悟性祷告,只有方言祷告而没有悟性祷告是错误的,**保罗的教导是既要有方言祷告也要有悟性祷告,因为方言祷告在你的悟性祷告中不起作用,只有悟性祷告才能对你的悟性起作用。** <blockquote>靠着圣灵,随时多方祷告祈求,并要在此警醒不倦,为众圣徒祈求(《以弗所书》 6:18)</blockquote> ## 总结: <blockquote>我说方言比你们众人还多(《哥林多前书》14:18)</blockquote> 我感谢神,重要的是**我们必须要大量地方言祷告,从神领受恩典,这是主耶稣的旨意,阿们!**
    • 【讲道】你不能又侍奉神,又侍奉玛门!
      • 我们要在悟性上满心的认识神
        • 悟性不清,活得稀里糊涂
          我们的眼光很重要,人对活着、生死、钱财要有很清楚的认识。你对钱的认识对你非常深远。今天我们要在悟性上对神有一个认识,对钱有一个认识。我们要知道,悟性上不知道很要命的。前几天我服侍一个律师,但是他悟性上不怎么好,稀里糊涂的,后来我仔细发现,他读书的时候不把事情整明白,工作的时候也没把事情整明白。活到40岁,发现自己是混过来的。我就教他怎么读法律这方面的书。出来混总要出来还的,不能混! 比如做生意,不知道钱财怎么来的很要命,所以不能再混下去!所有的事物都有它内在的本质,我们对人活着这件事儿不能有一个马马虎虎的习惯。过去的这段时间,我对弟兄姐妹的要求不断的提高,我发现他们对事物的认知处于朦胧、模模糊糊的状态。 我对事物的认识从不马虎,我非常的认真,这是一个习惯。我们都要养成这样的习惯。我们当中的一个弟兄家里装修,刮大白的时候,一小盆一小盆来,啥时候能整完,效率很低的!因为他悟性上对这件事儿不了解。我透过做这件事,我非常好的训练了他的悟性。 悟性对我们至关重要。我把活着这件事看明白了,我们要了解,在悟性上竭力突破。我发现邪术的灵,比如小孩考大学,大人去烧了一炷香,也说不清楚为什么这么做。我们叫祂黄皮子,悟性上不清楚。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 求你赐我悟性,我就活了!
      • 受苦于我有益,可以学习神的律例
        • 受苦是神的良药,助你领悟真理
          受苦于我有益,现在能明白了吗?还真得受点苦,牙疼,那就是悟性不通。老师我肚子疼,我说咋肚子疼了,月经来了,他悟性不通。哎呀,失业了,悟性不通。所以人这一辈子不受点苦,能学习神的话吗?很难的。你说,哎呀,我还是靠自觉吧。记住啊,我教大家一下啊,如果你是个企业管理者,千万不要相信人会自律,也永远不要相信人会自我驱动。人必须要经过管教,没有自我驱动这回事儿,没有。 所以说神也深深了解人的秉性,深深了解人的本性。那人的本性就是这样,所以神就很无奈说让他受点苦。是不是?怎么搞的?让他受点苦,对他有益。我跟你讲,神可狠了。神老狠了,下得了手啊。整得血淋淋的,神也不大在乎啊。谁让你不学习神的律例呢?都是贱皮子,我也是,失业了,哎呀,这顿读圣经,读出华人命定神学了。以前哪有这个悟性呢?没这个悟性。 感谢神,受苦与我有益,可以学习神的律例。你要想,今天我告诉你,你说老师,我控制不住自己,不是控制不住,是鬼子没来。巴比伦的鬼子来了,还是日本鬼子来了,还是德国鬼子来了,都行,有个鬼子就好使。魔鬼来了也是好事啊。 所以今天弟兄姐妹,受苦与我有益,为啥?都是在学习神的律例上。这不是吗?约伯说,我以前风闻有神,还觉得自己很有理。是不是?约伯就那样。感谢神,神创造了鬼子,去搞一搞他,一搞就好。是不是? 我们当中有一个姐妹。那姐妹坐在管理层,总裁啊,多少是带个总啊。后来这个总没了,失业了。跟我年龄差不多啊,四十来岁啊,年龄差不多,哎哟妈呀。以前在校园里一逛,在公司里一逛,这个总那个总叫着可甜了。后来原来是脑袋肿了,脑袋里头有洞啊,失业了,中年危机了,危机了,哎呀。
        • 受苦是祝福,学会依靠神
          给神一个掌声啊,活了!求神赐我悟性,我就活了!受苦于我有益,我就活了!你说神好不好啊。是吧。这个受苦这东西很好的呀,受苦了以后,一看,除了依靠神,还能依靠谁呢?是不是? 当年你说我整那个光景,哎哟我天哪!这两眼一摸黑,一眼望下去,全是黑乎乎的,根本看不到未来,嗯,看不到未来啊。但是这是神的百姓,神就这么干。为什么学习态度不对?之前我跟他讲学习态度,咋的啊?那我态度不对,我还能有个“总”呢?现在真的肿了。唉。不能说,还好他也不是不能说,但感谢神,我们真的要感谢神。巴比伦的鬼子来了,真的要感谢神,日本鬼子来了,还有地狱里的鬼子来了,要感谢神。学习啊,是不是?可以学习神的律例。 有的人,哎呀,可牛了,就是觉着老师讲的玩意儿,我都懂。他讲上句话,下句话我都知道。那你肯定知道,因为我讲的都是一个体系。病了,病得要死,哎呀,那个疼啊,疼得小脸煞白,浑身抽搐。差老远了才知道自己不行。 但是我跟你讲,做牧师啊,你不管他是啥人,都得用心服侍啊。希望人能够好了伤疤,还没忘了疼啊。好了伤疤忘了疼,多可恶啊。是不是啊,跟写这个诗篇119的老头一样啊,那肯定是老头了嘛,那老头儿,一看回到耶路撒冷,又过日子去了,糟糕了,糟糕了。
    • 【讲道】- 有福的人!
      • 有福的人,惟喜爱耶和华的律法
        • 珍惜律法胜过财富权势
          祂是宝贝啊!你要不要宝贝?耶和华神的律法比保时捷好不好?比保时捷好;耶和华神的律法比房子、产业好不好?比房子、产业好;耶和华神的律法比权势好不好?比权势好。耶和华神的律法比钱好得多,人一生所有的需要,都在神的话语当中得到满足,你一生不需要再挂虑任何事情,你只需要做一个有福的人,那是好的无比,比做一个有钱人好。 其实我们华人现在还活在一种爆发户的思想状态里,你到了日本,你说:我有钱。人家笑话你。人家日本现在已经变了,人家觉得有知识好,你说有钱,人家觉得你土老帽。如果你有知识又有钱,那挺好。无知再加上有钱然后再加上狂妄,唉!中国从这个阶段里头慢慢往外走吧。咱们当中的弟兄姐妹有没有这种挺富有的,挺狂的?要小心。
        • 喜爱律法,活出祝福人生
          我问你,你喜爱耶和华的律法,如果这律法没用,你还会喜爱吗?不可能喜爱没用的东西。华人命定神学真的是证明了一件事,喜爱神的律法真的会有福。它解决啥问题?它解决了咒诅和祝福的问题,它解决所有的问题。你喜爱耶和华神的律法,咒诅的事儿别做,多做蒙福的事儿。 像我说的带着应许的诫命,就是孝敬父母。我这么一说,大家就懵了。因为啥?人不知道什么叫做孝敬父母,就来问我,“我应该这么做还是那么做?”人有一个良心,良心要坏了,还喜爱什么耶和华的律法? 要知道喜爱耶和华神的律法为什么?因为它是宝贝。我从小就喜欢听故事,老头老太太给我讲聚宝盆的故事,要啥盆里头就会出,我就觉得这多好。我信主以后,发现耶和华的律法,那是聚宝盆啊!很多人不觉得耶和华的律法是聚宝盆,我说一句掏心的话,我如果不认为是聚宝盆,我能够夜里读到两点吗?喜爱耶和华的律法,是有福的人。 我当时怎么想的?我就觉得这是个宝贝,可了不得了。我得着了宝贝,我竟然不知道,我不是傻了吗?我这点还挺聪明,这一辈子基本上都是拼命读《圣经》,一转眼这么多年过去了。我发现之前那么拼命的读,也没读得那么明白,但是后来做牧师,要讲给大家听,一点一点的整,好像是明白了。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列02:常常学习,终久不能明白真道!
      • 引言
        • 活着的规律,灵界在掌控
          针对这些事情,我们来看一下我们里面的逻辑体系是什么?琢磨了一下,人这一辈子活着的经历不都是从挺好突然间到不好的过程吗?这是怎么变的?因为人没有整明白活着是怎么回事,完全没有整明白灾祸什么时候来临,人要是能明白这点就好了。比如:有人开车,提前知道自己今天会出车祸,小命不保,你觉得他还会去开车吗? 我听说过一个故事:有一个人在美国算命,算命的先生说,你以后会死于飞机失事。这可把他给吓坏了,从那以后,再也没有乘坐过飞机,最后搬到了一个非常偏僻的山区去,那里没有飞机场,这样压根就不会遇到任何飞机失事的事情。有一天,他在自家的院子坐着乘凉,有一位开战斗机演练的飞行员,发现战斗机出故障了,逃生按钮一按,把自己给弹了出去,靠着降落伞逃脱了,扔下了飞机,而飞机却好像被一股力量控制了一样,直接飞进了这个人家里的院子里,这人就这样被猛然出现的飞机一把给砸死了。 我们真的是很难以想象怎么会有这么凑巧的事情呢?但是,这个世界所发生的事情真的就是如此的无巧不成书,我们也很奇怪这飞机怎么就找得那么准,算命先生怎么算得那么准,飞机真的就是那么准的砸死了人。我们暂且不管这件事情的真实性,让人发懵的事情还有很多,**如果你掌握了人活着的规律,你就会发现其规律是灵界掌管世上的事情,我们的神既掌权灵界的事情,又掌管这世上的事情,我们可得清醒。**
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列2 - 悟性中充足的信心
      • 引言
        • 悟性不通透,信心难显神效
          大家在很多事情上都要悟性通透。比如投资房地产,你必须清楚房地产是怎么一回事,你如果不清楚,很容易被骗的。你投资股票就得把股票研究清楚了,才能决定要不要投资股票啊! 我是一个追求悟性通透的人,《圣经》写到,你若有芥菜种子一样的信心,就算让这座山移到海里,这座山也必听你的。可是现实生活中你看到过吗?没有看到过。难道耶稣会骗人吗?可能很多基督徒心里会说是骗人的,但嘴上又不敢说,其实耶稣基督说的是真的,但是有很多祷告不蒙应允的例子,问题在哪里呢?他们都认为自己非常有信心,但这个信心却不是悟性上的信心。 虽然我给大家分享的题目有些难,但是我很努力的把这个题目讲清楚。有一个人从意大利带了三千万回来,跟当地人合伙做生意,投资了一个很大的餐馆,包含餐饮、旅游、酒店和住宿,设施很配套,结果被骗了,然后就打官司。当地有一个教会,派出团队常住在酒店里为他祷告,但是祷告了很长时间也没有解决问题。最后他回到了意大利,三千万打了水漂,心疼啊!为什么当地教会祷告不好使呢?在教会里令人困惑的事何止这些呢?这就是悟性上不通透的问题。 我在《圣经》里从来没有看到教会派一个团队住在人家餐馆里,为哪个老板祷告的,这真的是很要命的事。一个人在悟性上整不明白,想要把事情做成是很难的,更不要说建立教会这么复杂的系统工程。如果你悟性不通透,是没有办法把事情做好的!这世界上做的每一件事,都是跟悟性紧密相关的。比如:我们当中很多人送孩子去学校读书,就是想要解决悟性上无知的问题。
        • 悟性不通透,信仰难落实
          大家要知道,人如果在悟性上无知是会死的。遇事喜欢拍脑袋,也不想弄清楚《圣经》里神是怎么说的,悟性上不通透,怎么可能把事情做成呢?关于这一讲的主题,我们读的经文是从《歌罗西书》来的。《歌罗西书》的写作风格跟《以弗所书》的写作风格非常相似,有些话还是重复的,很多的字句如果不是亲身经历,还是很难弄明白的,因为很多教会没有办法兑现有神荣耀、权能的应许。 这些年我做了一个大胆的尝试,回到《圣经》的根基里,我一卷一卷的查《圣经》,每查一段,那都是搅尽脑汁啊!不管是《路加福音》、《马太福音》、《利未记》、《申命记》、《民数记》、《创世记》、《以赛亚书》、《撒母耳记》还是《列王纪》,我都下了很大的功夫。大家觉得老师讲的挺好啊,他一定是很享受地准备讲稿,其实每讲一次我都拔一层皮, 可不是拍着脑袋查《圣经》的。 这些年我还做了一个大胆的尝试,就是回到《圣经》里以神的话为根基,建立荣耀得胜的教会。为什么?我老早以前就说新约《圣经》的主题是建立得胜的教会,后来建立教会不得胜,因为不相信神的话,也不照着做。跟大家讲些丢人的事,大家别笑话我,我当时心里想,耶稣能吸引谁来信呢?凭什么我跟人家说信耶稣,人家就跟着你来了呢?不可能!所以我传的是吃酱牛肉、烧鸡、火腿肠......人真的就来了,但那是《圣经》教我们的吗?不是!
    • 【讲道】信心系列3 - 让死人复活的信心
      • 引言
        • 悟性通了,生活就不再无奈
          凡是夫妻的问题、孩子的问题、工作的问题都跟悟性紧密相关。因为你看不透,所以你管不了,有些人就因为孩子的问题解决不了,活得就很辛苦。最近有一些家长带着孩子来到我们教会,因为他们在听我讲道的时候,听到我是怎么服侍一个智力比较差的孩子,这个孩子原来十以内的加减法都不会做,结果让我给整好了,所以他们就带着孩子来到我们当中。 很多东西都跟悟性有关,小孩子加减法不会做,当妈的整天哭,非常的无奈。悟性上不通也很辛苦,如果悟性上通了,她就不会无奈了。如果医生告诉你,孩子的智力就这样了,你若没有信心,那就解决不了。所以,我讲的让死人复活的信心,是非常重要的。有一对夫妻开车出去了,也不知道因为啥事就开始争吵,老公在前面驾车,老婆就开始在后面打老公,结果一不小心撞树上,还好没死。你说如果死了,这事怎么算呢?为什么要这么干呢?很多事情就是人脑子坏了,那我们的工作就是把人脑子修好。 最近我们看美国大选,美国两老头在抢一份总统的工作,抢得还是很猛烈。很多人觉得这事很好,很多基督徒也在参与,我就收到很多基督徒发来为川普祷告的信息。我看就算了吧,人是不是把这事看得稍微重了点呢?其实,我们的盼望根本不在这世上 !如果说盼望,我们唯一的盼望就是一口棺材,都70多岁了还抢啥呢?忙得还不亦乐乎,这就叫悟性不通、没看透、也没抓住本质。
      • 亚伯拉罕的悟性
        • 悟性不通,信心就枉然
          我很想解决悟性的问题,因为悟性不通是问题的根源。比如我们当中很多人纠结这个、纠结那个,就是因为悟性不通。我在解决悟性问题的时候,设计了一个课程,就是训练大家把要说的东西写明白,说不明白肯定就是悟性上不清楚。所以咱们琢磨琢磨,亚伯拉罕的信心到底是什么样的信心?亚伯拉罕的信心,是一个叫死人复活的信心。 使徒保罗建立了一个教会,叫做哥林多教会。可是在使徒保罗所建立的哥林多教会,那里的人没有死人复活的概念,觉得没见过就算了吧。这是悟性通还是不通呢?保罗因为他们不信死人复活的事,就把他们给训了一顿: **若基督没有复活,我们所传的便是枉然,你们所信的也是枉然;(《哥林多前书》15:14)** 如果没有死人复活的事,今天我们信耶稣全是枉然。所以关键在于,人如果不信死人复活,剩下的问题全部泡汤。 **我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,(《哥林多前书》 2:4)**
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们要防备法利赛人的酵
      • 引言
        • 小心,别让律法读成枷锁
          大家好!今天跟大家再次发表一篇论文,这篇论文花了我好长好长的时间来研究,这是一个非常复杂的问题,大家知道今天讲的这个题目吗?今天要讲的这个题目叫做:要防备法利赛人的酵。 在过去这么多年当中我里面有一个非常大的困惑,就是这些法利赛人是怎么来的呢?后来让我很惊讶的发现是他们读《圣经》读出来的。读《圣经》能读出法利赛人?哎呦!守律法能守出法利赛人?你说这不是很恐怖吗?今天我们要是读《圣经》别读成了法利赛人这不是悲剧了吗?
    • 【讲道】- 在悟性中有充足的信心
      • 一、引言
        • 悟性不足,信心易迷失路
          这个司提反后来我就在琢磨,你这饭食管得挺乱呀!那个里面就是讲了彼得讲了一段道:少年人看异像,老年人做异梦。到今天也没看着,也没做什么异梦。你说这事儿让人困惑不?让人困惑。这充满了困惑的这么一段记载。我告诉你,我透过这一段我明白了什么叫做瞎搞?没有悟性,哪来的悟性?可是使徒保罗的神学体系是一个在悟性上满心知道神的旨意,当然他们行神迹了,后来他们就更多这些事儿。 结果彼得在那祷告,祷告就看见灵魂出窍,然后就看见从天上降下来一块布,然后里面有很多不洁净的物,神就说:起来吃!他说:不能吃!然后就看了一个异像,接着外面就有人请他去给哥尼流传福音,这哥尼流是外邦人。他就到了哥尼流那传福音,结果从那回来以后就被质问,很多人问:你为什么去?不洁净。谁来问呀?就是彼得讲道的三千人五千人的那些人。你说是不是很败坏的开始?结果被质问了以后,彼得这个人其实他的悟性不是很好,他不学习,不爱学习,也不太清楚神的旨意呀!然后没多久就被抓了。被抓了以后,天使就把他救出了监狱。你说这逻辑会不会出事呢? 这个路加写《使徒行传》太厉害了,太隐晦了。彼得从那以后不再传福音给外邦人了,这事我们是知道的,他就做犹太人的使徒。之前看的那个异像,之前传福音给哥尼流,之前神呼召他传福音给外邦人,没啦!你说是不是他的悟性不通呢?肯定是他的悟性不通。为啥呢?因为你看,我一传福音给哥尼流,我就不洁净,然后我就被抓。如果人这么连起来看,那绝对是一场悲剧啊!我问你今天咱们见到的牧师,我告诉你,我见到的这一类有很多呀!很多都是这么瞎解释的。
        • 悟性信心不足,别被感觉牵着走
          为什么不给外邦人传福音了呢?因为从此以后他知道:我如果给外邦人传福音,好像神不喜悦。为啥神不喜悦呢?因为我之后就被抓,被抓以后天使救我出了监狱,那我不能再传福音给外邦人了。结果神实在是无奈啊!你说整了这个脑袋不太好使的彼得,是不是被迷惑了?为什么?因为他在悟性上没有充足的信心,全凭他里面的感觉就做了犹太人的使徒,然后今天讲这个,明天讲那个,一会儿讲天使更有权能等等,都是这些。你说他的悟性能好啊?好不了。 然后讲天使崇拜这些东西,包括彼得、雅各、犹大,全讲这些。说更有权能,真的更有权能吗?其实是瞎说呀!听神声音、看异像、做异梦,全是这些,这就是拘泥所看见的。然后在悟性上没有信心,全都是看见的。你看彼得这个人看见那个不洁净之物从天上降下来,看到了吗?看到了。看到了有用吗?悟性不通是什么用都没有,就是你看了一百个,一千个,一万个也没有用。凭着感觉,没有悟性上的信心,什么用也没有。大家能理解我说的意思吗?所以《使徒行传》在那个世代就偏离了神呼召他的异像,结果人就偏离了神的话啊! 所以**悟性问题是一个根本问题,认识神是根本问题**。《圣经》里讲得老清楚了。《圣经》怎么讲的呢?《圣经》说:人活着是靠神口里的一切话!人活着是凭信心活着。讲得清清楚楚。但是人活着是靠神口里的一切话,人活着是靠信心活着,你说是不是悟性上的信心呢?如果《圣经》上说:不是靠神的话活着,而是靠人的感觉活着,靠人的异象活着,人活着要靠神的声音活着,那就彻底地毁了。听明白了吗?所以说咱们弟兄姐妹开始要了解,人很容易偏离神的话。为什么呢?因为脑袋不好使,人很容易偏离神的话。
      • 三、祷告
        • 悟性充足,信心不被迷惑
          神啊!让我们在悟性上能够满心认识祢;神啊!让我们能够在悟性上满心知道祢的旨意,愿祢的灵引导我们进入这一切的真理,愿祢的灵带领我们在这一生当中,在悟性中有充足的信心,知道祢就是我们的神。耶稣基督的奥秘就是建造神荣耀的教会,让我们能够领受祢从天上来的智慧、知识,让我们不至于被人的花言巧语所迷惑!奉耶稣基督的名,阿们!
    • 【讲道】- 悟性上满心知道神的旨意
      • 一、引言
        • 悟性不通,别做属灵的瞎忙者
          我告诉你,我遇到这样的基督徒,通常会给他讲一个故事,我只讲一半的事实。这个人是我所认识的人,因为我当年买房子的时候,他开车带着我去看房子。当时没有车,他开车带着我去也挺好,比走地铁,搭bus去好多了。我这个朋友厉害啊!开着车说:我在这个小区有个单位;我在那边也有个单位;那边还有一个独立式洋房。你知道在新加坡的独立式洋房要多少钱吗?一千万,老多钱了。后来我就问他:你咋整得这么多钱啊? 他是我在教会里认识的,他就告诉我说:我以前在印尼的一个岛上,那岛上有一个庙。我每次在那个庙里头拿了一个号,回到新加坡买那个马票,赌钱的。一买就中,中的经常是头奖。我讲一半就讲到这,你肯定就问:那庙在哪?那我帮你打听一下。凡是这样的基督徒,我就跟他讲这样的事故,讲完了以后大家可有兴致了。哇,这么好啊!好吗?故事只讲了一半,后面的故事我不告诉你,后面的故事就悲剧了。**人就喜欢瞎整,悟性不通,招来很多的灾祸,毫无荣耀可言,都是因为脑子不好使**。如果在世上脑子不好使,都不行。那在属灵的悟性上脑子不好使,那就彻底的悲剧! **一个人在悟性上不认识神,不知道神的旨意就麻烦了**。人老想着急,咱们当中有好多人是这样,我看他们也很难留下来。因为他们里头想要的就是想“啪”一下子。我告诉你,这种基督徒可多了,多得一塌糊涂。我要讲这样的故事可以讲很多。我的天呀,今天咱们的道不要讲下面的论文了,讲下面的论文超时超得太长,大家肯定在看手表。也就是这样的事多,就是悟性不通啊!你如果老想追求一下子,这样的人我看你离开教会的日子不太远了。人的困惑很多的,他不是一个悟性,也不是一个信心,他就想一下子。
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】自律!
      • 挫折是训练自己性格最好的时候
        • 挫折是自律耐心的最佳磨炼
          我想我有点资格讲这话,因为我是个挺有性格的人,五年的时间一个人进出办公室,一个人在那里办公,怎么办?也办了!有没有挫折的时候?有呀!强烈的挫折感,强烈的挫败感,挫败的时候怎么办?该哭就哭呗!该流泪流泪呗!流泪以后把毒素排出去,流泪是一种排毒功能。**开始对付自己的恶习,自律真的很需要耐心,耐心是一种与自律相辅相成的能力**。千万不要以为做了一天就会怎么样,什么东西做了一天都不会怎么样,吃了一顿饭就会长高,没有这回事,连续做很多很多天。
        • 挫折是磨炼性格的最佳时机
          学习呀,工作呀哪个层面突破一点就有一个成绩,在自律训练的过程中,最要命的是遇到挫折的时候。**每个人都遇到过挫折,遇到挫折的时候开始对付自己里面的感觉,那个时候的感觉是个错觉,开始对付自己的情绪,开始对付自己的负面思想,开始对付自己的恶习**。后来我发现这些精神病患者就是不愿意对付自己,如果他愿意对付自己,他立刻就走出来。XF讲得很好,我走过的那条路就是对付自己。 今天,我们都要确切地知道,你的问题就是你自己,今天你活出来的光景跟别人一点关系也没有,都是你一步一步走过来的,如果都是你一步一步走过来的,就是你过去一步一步都没整对,你过去每一步都整对了你今天绝对不是这个光景。如果我们不对付自己,都是别人的问题,最后整来整去,都是月亮的问题,星星的问题,全都是问题,就自己不是问题。我告诉你,**人一生的问题就是你自己,跟环境一点关系也没有**。 因为《圣经》正好印证了这件事,就算是你正在做奴隶,那奴隶的身份也不能改变神在你生命中的旨意,奴隶不能拦阻你做埃及宰相,但是你自己却能拦阻你自己,如果约瑟他在做奴隶的时候开始负面,有这种错觉,这种很奇怪的感觉,这种恶习不断地彰显,完全放弃,就完蛋了。做奴隶就把奴隶做穿,做牢就把牢底做穿,这一辈子就交待了。所以,**遇到挫折的时候,一定不要先想都是别人的原因,开始操练自己的性格,遇到挫折的时候是最好训练自己性格的时候**。
      • 自律可转化成热情
        • 自律成习惯,热情自然来
          自己改造自己的自律能力,能不能坐下来读书,读一个小时,能读一个小时,就读三个小时,能读三个小时,能不能读一天。我一做起事来就会废寝忘食。当人做事习惯了,就会非常的投入,高度的投入,就会充满了热情。 **凡事充满热情去学习的,不可能学习不好;凡事充满热情去作工的,不可能作工做不好;凡事充满热情做任何事情的,他不可能做的不好**。因为他是自觉的在做。一个人活得好与不好,跟他的热情有直接关系。 **人的本性里面,是有一团火的**。商鞅,通过八年的时间,将秦国推到战国七雄的最强国。他著有《商君书》,书中谈到人本性的时候,说到:**人本性里面有股力道,如果不把它释放出来,它便会成为迫害力**。这就是人为什么会吸毒,强奸,抢银行等坏事,因为里面的力道不知道往哪使。 然而,一个好的管理者,或者一个教会好的牧师,他会将一个力道引导到转化上,然后变成生产力,可以创造价值,一旦创造了价值,他就成为有价值的人,社会就会回报他,他里面的力量就会进入到正确的循环。 某某人干了一件非常伟大的事,本来中国人民充满着智慧和能力,但是,大锅饭把人搞懒了,因此,他想到了,将人的力量释放出去,转化成生产力,就将人推到了经济里,创造价值,解决了经济问题。然而,虽然有了钱,可人里面的力量还是没有得到释放,结果人里面就有怨恨,抱怨,负面的问题。 教会要做什么呢?教会要让这些人,能够有自觉管理自己的能力,把能力释放出来,然后向你的目标去奔跑。那什么叫做自律呢?自律不是自己想做什么就做什么,而是向你目标奔跑的勇气和能力。
      • 教会是操练性格的平台
        • 教会是锻造顽强性格的熔炉
          雅各做了二十年才得着他当有的回报,前面十四年身无分文。所以,大家一定要有这种耐心,做了一件事,什么也没发生,能发生什么事?坚持了一天自律能发生什么事?什么事也不会发生,但是如果你继续一天一天坚持下去,你就厉害了!那就叫自律。所以,有时候偶尔败下阵来不要放弃,也就是说,**要不断训练自己那种性格,在整个过程中操练自己的性格,操练自己那种顽强的性格,教会会成为一个训练性格的平台**。今天咱们必须说,我做这件事别的教会找不到着,因为是我自己原创的。 你说就你们教会行,别的教会都不行?行不行我不知道,但训练性格这件事是很多地方都没有的,但我知道,《圣经》里面,神就是这样训练以色列人的,我想,我做的应该是合乎《圣经》的。那些人就唱唱歌,讲篇道,然后就回家,什么性格训练?什么都没有。所以,今天弟兄姐妹,要开始重新收拾一下,你不断陶造自己,当你陶造自己的时候你就可以训练别人了,当你爬上三个台阶,那第一个台阶你就可以拉他一把,你爬上五个台阶,下面第三个台阶的你就可以拉他一把,你如果爬到山顶上,天父爱的花园的时候,下面的人你全都能拉上来,那是一个巨大无比的能力。
      • 向着目标奔跑的能力和勇气叫自律
        • 自律是坚持不爽也要干的勇气
          我抽烟也不上瘾,喝酒也不上瘾,我自己给我自己挂了个绰号叫生活很闷的那一类,因为对什么也没兴趣,其实我对学习也没什么兴趣,是我里面那种自律,我要求我自己朝着目标奔跑。 自律是什么呢?是感觉不好的时候仍然坚持,其实我常常感觉不好,从小长大的过程当中,感觉不好的时候真的很多,但是一个人如果有一个梦想,有一个目标,你可以朝着你的目标去奔跑,它能带来另外一种喜乐,这种喜乐叫满足的喜乐,当你把事情做成了,哇,真的很好!其实做的过程一点也不好。 我遇到过一个学生,他说老师,我很想做多媒体。我说:好啊,那你喜欢做多媒体,你做一个网页出来给我看。半年以后也没做出一个网页出来。老师,我对多媒体又不感兴趣了。为什么不感兴趣了?因为半年没做出来,就不感兴趣了。那你对什么感兴趣呢我对赚钱感兴趣。 其实很多时候,一个人有兴趣这种感觉,这东西都是虚的假的,自律才是真的。坐在我身边这位,有读言情小说的兴趣,一读一天,然后沉浸在言情小说的角色里面,那她也是另类的自律,她很自觉的去做,但是达不到自己目标的时候就纠结了。
        • 自律是无感时依然坚持的勇气
          我小的时候我家里很穷的,我们那个年代有个说法叫读好数理化,走遍全天下,后来我真的读好了数理化。我那个时候真的是好好学习,我的自律性非常强。我拼命的想要把书读好,我初中二年级的时候把初中三年级的课本读了一遍,初中三年级的时候把高中的课本读了一遍,但是我还是按步就班的把高中读完了。 是什么驱使一个人能够做这件事呢?自律!你里面有一个目标,有一个梦想,然后你朝着这个目标奔跑。累不累?傻子都知道累呢!我跟你讲,很累的,是很疲倦,每天学习是很累的一件事,但是我里面有一团火,我让我那团火朝着我的目标释放,然后就便成了一个自律的能力。 自律是什么呢?**自律是在没有感觉的时候,仍然继续奔跑**,哎呀,我感觉好像不想学习啊,我真的很累啊,真的很想睡觉,读书真的很枯燥啊。谁不枯燥?谁都枯燥,你读试试?做数学题,几何、三角函数......就那点玩意,折腾来折腾去折腾够呛,但是还是继续做。 自律是在没有感觉的时候,自律是在没有兴趣的时候,仍然坚持。我跟你讲,我做很多东西,是我自己没有兴趣的,我也不知道我对啥有兴趣,但是我身上有一个特点很有意思,我自己都觉的很惊讶,我做啥都没兴趣,你觉的奇怪嘛?打麻将------抓一张打一张,然后糊了!我不理解有人打通宵,就那么几十张牌在那摸来摸去摸的挺兴奋,我倒觉的挺惊讶。
        • 自律是成功的隐形翅膀
          可是我不纠结,因为我一直管理着我自己的时间,好好的用在正常的事情上,我常常会达标,达到我自己的目标,就拿建立教会来说,那也是一种自律。我真的有资格夸耀一些东西,你想象一下,五年的时间天天一个人上班下班,你觉的怎么样?一个人的公司,一个人的教会。很不容易,如果没有一个很强的自律的能力------就是带着异象和目标去奔跑的能力,你根本坚持不下去,但是我就是那种能坚持的。 那我在这整个过程当中,我受谁的影响比较多呢?我受我大学的一个老师影响多,我读大学时候的班主任,她老公德国留学回来被派到汉中那个地方开发原子弹,结果那个时候抓外国特务,就给丢到一个小黑屋里,那个小屋没有窗口,只有一盏灯,一天二十四小时亮着,门那个地方挖了个小洞,打开看到有一碗饭就吃,有一碗饭就吃。就这样在这个房间不知道活了多少年,他只知道吃了多少碗饭,拿指甲在墙上划正字,到出来三年多,出来的时候在那个牢里三分之二的人变疯了,就是精神失常了,他仍然正常的活着,非常的有毅力。 我听了他的故事非常感慨,我说这个人虽然不是信主的人,但他是个了不起的人,他在屋子里做锻炼,自己跟自己说话,该干什么干什么。出来以后他干了一份什么工作呢?德国西门子在北京设立总公司的时候,他是第一位老总,这是很厉害的一个人。
      • 要看到自己的进步,不要气馁
        • 从小事做起,自律成就大变化
          如果你看到这么大一个螃蟹,它应该是脱了好几次壳了。所以,**今天咱们训练自律不要气馁,你就从个人的生活习惯,从自己的学习,工作当中开始入手**。我觉得琢磨这两个字大家回去以后仔细琢磨,琢磨就琢磨出门道来了,这个地方可以改进一下,那个地方可以改进一下,琢磨琢磨就琢磨出来了。自律其实可以从一个生活习惯入手,当这些人刚来的时候,每个房间的灰厚厚一层,今天进来的时候感觉很舒服了,卫生间原来一汪水在那里,我进去的时候都迈过去,要不然就踩到那汪水里了,还有头发,地上都是,我就开始一个一个训练。 gy来了,我带你先做介绍,卫生间是这么这么用,用完了以后这么这么擦干净,每个人用完了都擦一遍,不费劲,但如果每个人都不自律,那不要命吗?这种习惯开始养成的时候你就会发现,其实你累了吗?你耽误什么事了吗?没耽误!但整体的环境就好很多。所以,我们从个人的生活习惯开始入手。军队为什么训练把行李、棉被叠得方方正正的?就在训练你的自律,自己管理自己的能力。有个自律的习惯可好了,自己管理自己,老板在与不在,都可以把事情做得规规矩矩的,当你养成这种习惯的时候你可厉害了!
        • 进步如细雨润物,耐心见长
          在做计划的时候要实际,你能不能专注一个小时?能专注一个小时就能专注2个小时,能专注2个小时就能专注3个小时,然后一步一步提升上去。**自律从一个人的思想观念开始入手,一定要有一个正确的认识,很多人他看不到自己的进步,那是个恶习,你要看到自己的进步**。因为你在很低的自律层次直接上到很高的自律层次,那是不可能的,你只有一步一步爬上去,爬山也是一步一步爬的,不是一下子飞上去的。 今天,我们要在进步的过程中每天看到一点点,有的小孩吃了一顿饭,怎么还没长个儿呢?这听起来就和笑话似的,吃了一年也不一定长呀,吃好几年长了一大截。其实,今天看到的柯睿和昨天的一样高,没少吃,但是没长高。**生命的成长是一点一点的,甚至是看不到的,自律的培养也是一点一点,甚至看不到自己的成长**。有些时候你看得到自己的成长,然后过了很长一段时间一直维持原来的状态,然后突然间又成长了一截,人长高也是这么长的,螃蟹也是这么长的。
      • 自律与自由有关
        • 自律是自由的起点与保障
          **自律的定义就是自己自觉的守规律。 一个自律的人是自由的。** 自律的定义就是自己自觉的守规律。**一个自律的人是自由的**。一个人自觉守规矩和被迫守规矩是完全不同的两回事。一个被迫守规矩的人叫做奴隶;一个自觉守规矩的人叫做自律。也就是说,**一个人的自由,与他自觉的守规矩有关系**。 这个世界不可能没有规矩,如果一个人没有规矩的去生活,他不可能生活的好。从这个角度来讲,自律是得自由的关键。 之前,我讲到的是:养成生活中的好习惯。习惯了就自然。养成自律的好习惯,就会有一个自觉的守规矩的习惯。这是我们生活当中,最重要的习惯。在我以前的同学中,有学习好的和学习不好的,那么差别在哪里呢?错误的误导是:有的人聪明,有的人不聪明。然而,有很多学习不好的人,却很聪明。问题就在于学习好的人,从小就有自律的好习惯。 今天,在我们中间的ZX姐妹,考试语数外都是满分。**一个人学习好还是不好,就是能否自觉管理好自己,与智商没有任何关系**。我小时候是个非常有自律的人,养成很好的习惯,那这种自律带来的结果就是我自己主动的好好学习,那么我的成绩就不错。 一个人能够自觉的遵守纪律,是一种操守,换句话说,**一个人的命运和自己管理自己的能力紧密相关**。一个没有自律的人,就是:想做的不去做,不想做的倒去做。常常做自己不想做的,然后想做的又不去做。中国军队,之所以能够打败国民党的军队,就是因为中国军队的三大纪律八项注意。 其实,自觉的守纪律是非常重要的。一个自律的人,养成自律的习惯,他就不会觉得很累。**一个自由的人会自己管理自己,一个奴隶除非用鞭子才能受管理**。
      • 自律是管理自己、克服自己的能力
        • 自律是通往生命平安的钥匙
          所以今天弟兄姐妹,我要告诉你们,**自律是一种管理自己的能力,自律是克服你自己的能力。我告诉你们,顺着肉体就是死,顺从圣灵才是生命,平安**,也就是说你顺着你那东西是不行的,顺着你那东西走没有路可走的。 所以我在服侍我们当中那些一整就顺着自己感觉跑的人,我告诉你我会无情的打击你,甚至把你打击走,我也不在乎,我无论如何要把你修理过来,变成一个有自律的人。那为什么要这样做的呢?没有自律这人就完蛋了啊。所以我一直在绞尽脑汁在思考一件什么事呢?就是如何设计一个课程,可以训练人的自律,这是我很痛苦的一件事,对我来讲是一个新的课题,但是我觉的如果能够研究出这样一个课题,我会非常有满足感。 我告诉你们,**整个教育体系的根基是性格的建造,然后第二层是能力的建造**,根本不是知识。所以说一个人有了性格,他肯定会有能力,一个人有了能力,肯定会有知识,所以弟兄姐妹,今天都要开始养成一个自律的习惯,那么如何养成这个自律?这个我不一定回答的好,但是我琢磨来琢磨去,最重要的事就是让孩子**学会敬畏**,不知道自律你就让他敬畏。
        • 自律是成长的起点与保障
          我根本不在乎,我无论如何要让这些人学会敬畏,这种人他里面不知道敬畏任何人,他**顺着自己的性子来,就会败坏自己**。如果你不知道敬畏任何人,没有一个牧者配得你敬畏,你根本没有办法成长,如果你是一个有自律的人,怎么样你都能够成长,不需要敬畏也会成长,他会自觉的敬畏。如果一个人是没有自律的人,他就一定不知道敬畏谁。所以在咱们教会当中,你不要以为我会手软,我牧养不了的,我会直接干掉,交给社会,交给政府。 所以**敬畏是关键,一个人一定要从自律开始训练自己,没有自律能力的开始学会敬畏**。我小时候读书的时候听过六个字,叫做头悬梁,锥刺股。头悬梁因为头发长,因为怕睡觉的时候打盹,把头发绑个绳挂在梁上,一打盹就赶紧读书,用撑鞋的锥子在后背上锥一下,就是敬畏,不好好学,他爸或他妈在后面拿锥子锥他,让他好好学,开始训练一定从敬畏开始。
        • 敬畏是自律的无形力量
          所以在我们当中一些有精神疾病的人,或者你的牧者或者我,无论如何让你学习敬畏。为什么教会要树立一个这样的习惯呢?因为只有这样,那个人才会被造就。ZX来的时候,我就跟他讲,你怕不怕你妈?怕。怕他妈这件事就让他拿了两个一百分,为什么?因为他妈在墙上挂了一根大棍子。所以说一个小孩一旦学习了敬畏,他就不会再惧怕困难,他会勇往直前克服他学习上、自律上这些毛病。 以前ZX在电视前一站站一个小时,现在他敢嘛?他不敢,这是他自己的能力吗?不是,是那棍子的能力。所以我就在想,我怎么样才能够使弟兄姐妹学会敬畏?我知道很多人不知道什么叫敬畏,我曾经服侍一个精神病患者,服侍这个患者的过程当中对我来说相当的不容易。他给我写了这么一封信,他说:牧师,我很惧怕,我不敢听你讲话,都是在控告自己定罪和压力,不要打电话给我,我现在不想听任何东西。如果他真有敬畏,他不会写这些东西给我。 后来我回复他说:你要是不主动找我,我不会主动找你,你也不用担心,我不会打电话给你。你要么顺着自己的感觉继续痛苦一辈子,要么选择走出来胜过去,其实很简单,就是不顺着自己的感觉就可以了,你太喜欢顺着自己的感觉,这会害死你。我只说你的问题,要你改正,就是控告吗?就压力吗?你是不是真的有这些问题?如果有就改掉这些恶习,就算没人提醒你这些问题,你以为你会活出美好吗?你不会的,败坏你的就是这些恶习。
      • 自律可以释放人里面的力量
        • 自律是通往丰盛生活的钥匙
          今天,我鼓励大家,养成一个自律的好习惯。无论是否安排工作,都要好好作工,不断的挖掘自己的潜能,然后将自己的潜能发挥的淋淋尽致。世界是很公平的,就算是你的老板不能赏识你的才干,这个社会一定会奖赏你,回报于你。 也就是说,当你自觉的去管理自己,自觉的做事情,会带来相当丰厚的回报。目光不要停留在公司老板上,要停留在整个的社会上,当你将来有丰富的经验和知识,很强的能力,然后你又是自觉自律的人,我保证你找工作不是问题,因为你已经积累了大量的履历和个人成就。问题的关键就是你有没有自律的能力。 这就是为什么,今天我们教会要训练这些,好让人得着神的恩典和奖赏。我们的神并不希望我们过穷日子,反而希望我们过的富足、丰盛。但是很多人的身上有恶习,所以他一直就过的是穷日子,问题出在这个人的身上。所以,**如果今天你活得光景不好,听我一句劝,改造你自己,和别人没有任何的关系**。
        • 自律是释放内在力量的钥匙
          在我们现今的时代,是最讲究创新的,随着创新以及知识性经济的发展,旧的管理能力已经无法适应新的时代。如果要将一个人所拥有的创新和知识挖掘出来,就无法用资本家的方式,用鞭子解决,鞭子只能将人的体力释放出来。在卓别林电影的年代\--摩登世界,就是当机械化发展到一定时候的时候,2秒钟拧一个螺丝,那个年代,可以用鞭子将人的体力释放出来,就像管理奴隶一样。 不是说奴隶的管理水平不高,管理奴隶的水平就要有管理奴隶的体系,就是泰勒的企业管理二法。经泰勒体系不断的发展,生产效率大幅提升。随着时间的推移,机器已经取代了人,就要挖掘人脑里的知识。整个的产业结构都在改变,也就是说,到了那个时候,管理学要改变。后来,梅奥创新出了一套新的管理学,就是要大量的释放自由艺术,让员工可以自己好好的、自觉的管理自己。 我比较推崇这样的管理方式,我认为,你可以把他训练成自由人,一开始可以管的很严,然后逐渐成为自由人,可以自己管理自己,自觉的发挥自己的能力。也就是说,无论老板在场与否,他都能好好作工。
      • 从简单的事情入手 一点一点地训练自律
        • 从小事开始,逐步提升自律能力
          自律是一种负责的能力,如果一个人没有负责的能力,那是严重的识别善恶,严重识别善恶到一定程度就是精神病。要开始这样训练,在训练的过程中,牧者也要训练,**要了解他如果是一个很没有自律的人,那就从简单的着手**,他做成了,迈上去一个台阶,很好,再迈一个,再迈一个。如果一下让他迈两米的台阶,他迈不上去,但20厘米的台阶他一定能迈得上去。所以,要从简单的,容易训练自律的地方入手,被牧养的人要学习汇报,如实地汇报。这个汇报有日汇报,周汇报,月汇报。 我们有些人汇报形式化,没实料,今天粘贴一个昨天的,后天粘贴一个今天的,最后一年下来只写了一个汇报,那有什么用?不具体!你要讲具体的事,汇报就是要讲具体的事,而不是汇报一个笼统的东西,如果一个人常常干一个笼统的事,我告诉你会发生什么事,他身上一定有龙的灵的辖制,为什么?因为玩虚的。今天,能对付这些恶习,一定要做到:1.要很属灵;2.要很实在。汇报跟计划有关系,**我计划要达成一个目标,自己常常衡量一下我所做的有没有达成我的目标,凡是没有达到目标的,你要开始学习自律**。
    • 【活出丰盛】除去疲劳!
      • **第二:抓住事情的本质**
        • 掌握规律,挫败感不再是障碍
          你比如学数学,做一道错一道你肯定会烦;做一道不会做,做两道不会做,做三道不会做,你肯定烦,还得解决挫败的问题。解决挫败的问题因为你开始对这事情有兴趣以后,然后你开始攻克,一攻克你就**发现事物的发展规律**,知道规律后你就喜欢了。兴趣是个假的,大家要知道兴趣不是天生的。是个假象。**摸到事物发展的规律你就克服挫败感**,克服了挫败感,就解决了你得心思意念里面不喜欢这个东西的毛病,**靠着主动管理你的意念,做事情凡事兴盛**,所以今天我们一定要养成这种习惯。 我鼓励大家养成**不断探索挖掘事物内在规律的习惯**。比如说做客服有客服的规律,你如果做了客服这里面的奥秘全都知道,一到你这全都解决,别人不一定解决;做销售,很难处理的客户到你手里也很顺利的完成,变成好客户;然后每个顾客都喜欢你。大家一定要在学习**不要在挫败当中被挫败**,有一种**得胜的性格**,养成一种习惯就很难疲倦。
    • 【活出丰盛】克服拖延症
      • 设定目标与自律管理的关键步骤
        • 设定目标要务实,自律管理是关键
          选择什么样的目标,整个人生目标是永生,其他的都是以永生为中心,分成小目标一步一步开始做,我们帮助你预备阶段性目标,挪走惧怕,让目标变清晰,自我管理很重要,目标定在自己可以完成的范围内,做事进入享受状态,把以前的缺失的事情放一放,把眼前的东西按部就班的做,先做比晚做好,做一点少一点,变成轻松状态,做减法,会享受做事 牧师总结:人把时间花在做有效时间是上。管这件事做这件事是否对我有益处,别随从肉体,圣灵做事有计划,每个星期,每天尽力做事,反思什么是你成长,什么无用。开始管理自己,对自己负责,懒惰是不负责任的结果,最后还是要成为一个管理者,管理自己的时间,事情,问题就是我自己,教会会成为有力平台提供帮助,我们监督你,让你成长,关键在于你是否愿意被管理。自律是非常重要的事情,自己定的目标在目标时间完成小目标,教会帮助你培养自律的习惯。
    • 【活出丰盛】在负面情绪的风浪中稳定前行 -
      • 递增定律
        • 信心如逆水行舟,不进则退
          我里面有一个定律叫递增定律,是物理里面的定律,他只是一个系统里面混乱程度,什么意思呢?在没有外力的情况下一个系统混乱程度永远是增加的。举一个例子,把一滴墨水滴到水里面,立马墨就散开了,混乱程度在增加,就融合在一起了。而这个世界上唯一的递减系统就是人,说白了一个人,有句话说“逆水行舟 不进则退”,如果不是刻意的训练自己,一个人在后退,谁也不学他神也在说失去渴慕的心随时都会掉。**信心是一个状态而不是一个免死金牌,何时何刻都需要信心。保罗那么伟大的一个宣教士集,他受的是信心,就什么时候受恩典。这是神的规律,不要等困难来临的时候再去想这些事情,我希望首选把我自己训练好,去应对这些困难,并且能够活出丰盛、活出美好、活出神的荣耀**,这是我的选择。那么你们的选择是什么?神的选择是凭着信心开拓的人,就像保罗一个大法官、大学士,他养尊处优不好吗?!干嘛要去欧洲去辛苦的宣教,**一定要刻意的去训练,不刻意去训练的话人就会顺着世界的律走向混乱**。
    • 【活出丰盛】机会与拐点
      • 不断地抓住机会是关键
        • 性格与信心,成功的持久秘诀
          为什么有的拿了奥林匹克金牌后来活得很惨?性格,所以,训练自己的性格非常重要。因为在拿奥林匹克金牌的时候可以做得到,后来却成了一个没有信心的人,成了一个没有性格的人,成了一个没有梦想的人。**性格非常关键,过去你抓到了机会不代表将来也能抓到,一个人要常常持守住自己里面的那个性格和信心**。 **义人必因信得生。他若退后,我心里就不喜欢他。我们却不是退后入沉沦的那等人,乃是有信心以致灵魂得救的人。(《希伯来书》10:38-39)** 也就是说,这性格里面有一种东西叫不退后,决不退后,不断向前。在我们教会中,即使你不喜欢听,我也天天唠叨,不断向前推进,在咱们教会,你呆了一年,你会发现,这一年发生了天翻地覆的变化;你在教会呆了半年,会发现,这半年也在不断地推进,不断地变化;如果你在教会呆了三个月,你会发现,这三个月教会也在不断引进新的东西。为什么呢?因为凡事都在当时的机会,你十年前抓住一个机会,今天不一定是机会,九年前抓住一个机会,八年前抓住一个,一直都要不断地抓住机会。**不断地抓住机会是关键,凡事都在乎当时的机会,每时每刻都在抓机会**。
      • 训练自己抓住机会的性格
        • 信心是性格的根本,抓住机会
          训练自己什么呢?不是训练自己快跑,也不是训练自己力战,也不是训练智慧、明哲、灵巧,**训练自己看见机会抓住机会的能力,那叫性格**。今天讲得与落实稍有差距,但也不是很离谱,**训练自己的性格,观察力,技能,其实最重要的还是性格,性格的根本是信心,信心再往上走是梦想。然后,为你的梦想付出你的热情**。训练自己怎么训练?很多人以为,过去的机会都没抓住,我今年都二十好几了,还一事无成。没关系,重新收拾一下你的信心,重新恢复你的梦想,重新训练你那种不妥协、毫不退让的性格,一定会抓住机会的。 今天,我们看一下怎么训练自己?我常常鼓励弟兄姐妹,把当前的事做好。我不觉得当前的事做不好能成为一个有用的人才,如果你当前的事都做不好,你怎么做将来的事?当前的事你都做不好,你怎么办?比如像JY,她去做电话保险,她发现自己是个人才,以前听她讲见证感觉自己一无是处。我鼓励她走出去,你在学校里读书、读书,还是一个很灿的人,当你走出去,发现信心被建造起来了。**机会在哪?机会在于把当前的事做好**。今天你把当前的事做好,那是一个性格的塑造,就是你把什么事情都能够做到妥当。 一个人可能很厉害,但是他没有那种性格的话,就是跑得再快,再力战都没有用。我给大家举一个例子,那些奥林匹克冠军很厉害,今天你把曾经拿冠军的人捋一下,你发现,很多人过得很惨!什么原因?他拿到奥林匹克冠军怎么会过得很惨呢?牧师,你不是说把当前的事做好吗?是,他当前的事做好了,后面的事没做好。奥林匹克冠军里面有个叫李宁,他后面做得就挺好,成就了李宁这个品牌的运动鞋,直到今天还有这个品牌。也就是说,**人里面要有什么东西呢?不但要把当前的事做好,还要把下一步当前的事做好,再下一步当前的事做好**。
    • 【活出丰盛】灵感!
      • 灵感的规律
        • 情绪化是灵感的天敌,保持冷静
            如果一个人掌握了灵感的规律,那你就好好用,你就会成为一个有灵感的人,今天,弟兄姐妹啊,灵感的规律是透过观察,那什么东西不可以观察呢?什么东西都可以观察。我在前面一段时间讲过一个观察力,那很重要,我巴不得我们弟兄姐妹都能把这些观念纳入到你的头脑当中。通过观察我发现,什么样的情况下没有灵感呢?我发现情绪化的人很难有灵感。很情绪化就不行了,一弄就崩溃了,一整情绪就来了,然后讲话很激动,这种人很难有灵感。  
    • 【活出丰盛】性格是人的价值
      • 塑造什么性格
        • 坚韧不屈,性格决定你的人生
          今天我告诉你,弟兄姐妹啊我告诉你,**塑造你里面坚韧不放弃,跌倒了再爬起来,塑造你里面不胆怯、刚强壮胆,塑造你里面那种忠心的性格。死都要忠心,做一个忠心的人**。塑造什么性格?就是塑造这些性格!我今天讲,弟兄姐妹我告诉你们啊,遇到问题什么东西都不要负面。其实我们一生当中,人生患难如同火星飞溅。 **遇到什么都不要负面,因为你一负面,你的人生就被毁了,你一负面你就是一个没有性格的人。你一负面你的价值就大跌**。如果你要做一个股票,你就做一个潜力股。女孩子要嫁人就嫁一个潜力股。什么叫有潜力的人?就是有性格的人。有性格的人才有潜力。 **遇到的事情不可控,但是遇到事情的反应是可控的**。大卫被扫罗追杀了13年,他即使流泪也不肯负面。约瑟被卖,十年的奴隶,三年的牢狱,也不肯负面,就成为极有价值的人,都成为了不起的人。还有中国的勾践,卧薪尝胆。 遇到什么事情都不失去盼望,遇到什么事情都选择得胜,遇到什么事情都不要放弃,遇到什么事情都选择忠心,遇到什么环境,都选择刚强壮胆往下走。**人一生活着是一件很简单的事**,活着活着就死了,你软弱也是这样,你刚强也是这样。**我们选择刚强,我们选择得胜,我们选择永不放弃,我们选择忠心,我们选择相信,选择盼望**。 **环境不能把你怎么样,丧失了性格才让人觉得你不行**。性格是价值。我遇到很多让人失去盼望的时候,我也不失去盼望。其中一个原因,**就是在我遇到人生最艰难的时候,我选择信了耶稣,走进教会,圣经对我的帮助非常的大**。我遇到什么东西我都选择胜过去,没有放弃。在建立教会的过程中,常常受打击,跪在自己的办公室里哭三个小时,洗把脸接着继续奔跑。我从来不胆怯,死都不怕,还怕什么呢?
      • 性格的深层次是心思意念
        • 别让兽性牵着你走
          我知道有一个孩子的妈妈从小就体贴孩子的肉体,孩子已经30多岁了,整天无所事事。体贴肉体长大的,他不可能接什么好果子。有一次,姥姥和奶奶两个老人家带着一个孩子来到我办公室来看我,结果那个孩子哭啊闹啊,一直让人抱着不肯下来。我实在看不下去了,我就“啪”把孩子抓到我的怀里,我说奶奶和姥姥在这呆着,我就把孩子带到小黑屋里去。我把孩子往那一放,我就开始训他,后来他就好了一点,我就把孩子交还给孩子的姥姥。孩子来的时候是一路抱着,那么重的孩子可把姥姥奶奶累坏了,结果回去的时候,不但自己走,还帮着他的姥姥和奶奶提着东西。但是如果孩子回去了,不再继续训练的话,那他又会回到原来的样子。 人里面有一个东西叫兽性,我们一定要把这个兽性破除掉。所以你要刚强!刚强就是要对付你的肉体。如果不刚强,你对付不了。对一个人最好的祝福,就是要刚强起来对付那些兽性。我回牡丹江时,JX姐妹带着他的儿子大卫,那天又哭又闹让人抱。我说大卫你过来,我就把他修理了一顿。之后大卫乖了,也不哭也不闹了。后来每次大卫的爸爸妈妈说,每次提到牧师的时候,孩子都会说:“乖乖”。一提到牧师,孩子就知道跟乖乖联系在一起。
        • 心思意念决定你的人生走向
          **不管你是被训练的还是训练别人的,人里面那个性格深层就是心思意念。你心里如何思念,你的人生就是怎样**。如果你的思念是错的,你的一生会活的非常的败坏。没有人会去做自己认为错的事。“这个不好吃,我要吃”、“这穿起来好难看,我一定要穿”,没有人做这样的事情。一个正常的人不会去做自己认为错的事。但是我们里面的那个认知是不是一个好的,是不是一个正确的认知呢?都要调整。如果你照着我使YX姐妹流眼泪这件事情来判断,你认为我做了一件很坏的事,那就是因为你自己的认知。但是我认为那是对YX姐妹最好的造就;如果你认为HF弟兄的妈妈太狠,不给他邮钱,让他自己挣钱自己交学费。你认为这样是一个太狠的父母,但是我认为那是对孩子很好的一个塑造。 凡事要学会看结果,结果好的才是好的,如果结果不好,有什么好呢!就像我刚开始讲的那个小孩被送去武警部队训练,那是魔鬼般的训练,但是孩子被淘造出来,成为了一个男子汉。辛苦吗?辛苦,但是那才是好的。 被冤枉,有些人不能接受被被人冤枉,“牧师,这是我的底线,你不能挑战我的底线。”我就是要挑战你的底线,免得你将来被讨债的时候,成为你败坏的根源。我们里面的底线就是我们的意念,我们要重新改写我们里面的底线。只有一个底线,就是上帝的话,就是我们要成为一个有价值的人。为什么人体贴孩子肉体?人们认为这是理所应当的。照顾孩子、关心孩子其实是败坏孩子。教导孩子教训督责,这是圣经里面的话。(《提摩太后书》3:16 圣经都是 神所默示的(或作“凡 神所默示的圣经”),于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的。)又要教导训练,又要监督责备,为什么呢?因为那是在训练性格,让孩子吃点苦不要紧。
      • 牧养是塑造人的性格
        • 信心是性格塑造的基石
          今天我告诉你,我发明了一个牧养的方法。什么叫做牧养?**牧养就是塑造人的性格**。塑造人的性格就是牧养,牧养就是塑造人的性格。什么叫塑造一个人的性格?创造一个人为的环境,然后让他开始有信心。一个人没有信心他就识别善恶找对啊错啊,你为什么这样?**牧养塑造人的性格,性格背后实际上是个信心**。 我告诉你我常常冤枉人,我常常冤枉人。有一次一个姐妹大老远赶来看我,刚好我们两个桌子吃饭,我坐在那桌她就坐在我对面,我知道她非常需要塑造,我就把她说了一顿。说了一顿,跟我纠缠了好几个月呢。我想今天她的性格已经被塑造起来了,她可以放下。我说你就是那个来到教会我非常的小心,我就特别在乎,怕你破坏教会。她说我没有破坏教会。没关系,我就冤枉你一把。之前我还曾经冤枉她一把,冤枉她一把什么呢?奉献的事。她就以为我冤枉她,其实我真的就是冤枉她,真的是冤枉。所以刻意塑造她的性格,那是对她最好的祝福。我感谢神,她在改变当中。
      • 永不放弃
        • 培养孩子性格,胜过一切投资
          **今天我劝我们当中凡是有孩子的父母,把你的焦点挪移,训练你孩子的性格**。你知道我们当中有很多父母,我不觉着你聪明。花三千、五千、一万、两万、五万、十万为你的孩子付上很沉重的金钱的代价。 辛苦不辛苦?辛苦。痛苦不痛苦?痛苦。但却是有价值的,那是训练人性格的一个最好的工具。一个在温室里的花朵,它不能成为一个有性格的植物;一个在温室里长大的孩子,他不可能成为一个有性格的人。所以今天咱们要确切的明白,我们要训练一个人,让他成为一个有性格的人,**使他在职场上能够“居上不居下,作首不作尾”**。不是因为我们爱钱,才要居上不居下,而是因为我们里面有性格,我们在世上的日子必要活出精彩的一生。
    • 【活出丰盛】推销自己
      • 性格的中心是信心
        • 信心是性格塑造的基石
          我们的教育理念是什么呢?**性格的塑造**是整个教育关键最关键的部分。**性格的中心是信心**。所以我们建造人的信心,让他对未来充满信心,然后他就会表现出一种性格,这种性格是教育的关键。有了这种性格以后你会发现,他在技能上还需要受造。
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 性格的重要性,性格的核心价值
        • 性格决定命运,别被感觉牵着走
          我告诉你圣经里的保罗感觉一点也不好,什么时候感觉能好,被棍子打了好多次,不是藤条那是军棍。打军棍三十九棍,打下去皮开肉绽,不疼才怪。以前我以为耶稣钉在十字架很享受,我以为钉在十字架神有那个能力克服疼痛,其实不是,其实是耶稣钉在十字架上感觉非常的痛。在钉十字架之前就痛,感觉非常不好。他说神啊!不要照着我的意思行,也不要照着我的感觉走,照着你的意思行。很有性格啊,在这个世界上这些厉害的人都是有性格的人。克服里面的感觉,人的感觉会无限的放大,人的感觉也可以无限的缩小,是不是?感觉是很奇怪的东西,比如说昨天TT跌倒了,啪一下爬起来,看看没有人理他,没事了。你理他,如果问TT痛了没有?他疼痛的感觉回来了。本来不痛,一下子哭了没完没了,哭的很伤心了。所以今天我们要克服那种感觉,你看会训练孩子都知道这种观念,要克服那种感觉。所以今天我们弟兄姐妹要知道性格很重要,性格是你的核心价值,**核心价值就是要知道这个人不是靠着感觉走**。我从来没有看到过一个小孩从生下来就喜欢很享受学习,学习都很累,是不是?很累!当兵的人到了兵营里去,没有人觉得当兵是一种享受,我们中国人说:好男不当兵,当兵很痛苦,但是很塑造人的性格。军队哪管你的性格,不管!根本不管,没有人管你的感觉。人家说我能跑十圈,你跑不了十圈,你跑不了那是你的事!那别人能干的事你也能干。我背着三十公斤的东西越野,奔跑二十五公里,那不是要命嘛、那不是也走过来了,如果人靠那感觉根本走不下去。但是靠着信心、靠着责任、靠着那种毅力都能够走下去。也就是今天千万别靠着那种感觉,我们今天人一生当中有多少感觉?疼痛、疲倦、惧怕、压力、纠结、沮丧,要说的那种感觉很多啦,混乱很多种感觉。最近我们教会涌进了很多那些精神病患者那些一个一个得医治,怎么得医治呢?其实根本没病,啥病都没有。只是你觉得你有病。你知道我们有这种惧高的这种东西。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》07:站在哲学的高度看问题
      • 五、属灵的规律
        • 看透人心,别被表象迷惑
          为啥?因为我们对世界不了解。为什么我说你要跟人交往的时候要小心?因为他有的时候是人,有的时候是鬼。他从你借钱的时候像个人,等你跟他讨钱的时候立刻变成一个鬼。见过没有?啊,肯定是这样。哎哟我的天哪,累得慌啊,累得慌。所以今天咱们听听你们都看透了啊,站在高度往下一看小小的地球,是不是?你站在月亮上看地球都卷着地球,哎呀,啧。好可悲啊。人在地球上像一粒粉尘,像一粒粉尘。我们看透了,我们把这世上的东西都看透了。当我们看透了这些东西,再看人的核心利益,再看人的核心价值,他认为什么东西有价值,然后人里面的逻辑体系,一看你不用别的,用缴户跟计算都能算出来他是个什么人。 是不是?所以今天弟兄姐妹借钱还是不借钱,哎呀,我不好意思,他们老来找我。老来找你,你不会告诉他们,你不是开银行的。很多我们当中,哎哟天,看着就是累的。 有一个姐妹,她现在开始蒙福了。我花了多少年,七八年的时间,开始改变她小农思想,就是世界那套东西。现在开始蒙福了。很奇怪,在工作岗位上她真的蒙福,最近做了一个不错的单,做得很漂亮。以前呢,一拿工资,第一份工作,十六七岁出来做工。第一份工作,十六七岁嘛。一拿到薪水,立刻住院生病。这才邪门呢,好多年以后。后来她其实要破除身上的咒诅,她才来找我们,这就来到了命定神学。现在经过这么多年,好不容易,把她里面这套东西改变了。把她从没有海拔的高度提高到神宝座的高度。所以这祝福和咒诅这东西真厉害。好吗?今天鼓励大家从现在开始学会做人,你一定要做一个哲学家。
        • 看清灵界运作,超越世俗眼光
          今天你所站的高度,如果再往上站,就是属灵的规律。一看,这个世界是这样运作的,这便是世界观。这个世界是这样组成的,原来属灵的世界控制着属世的世界。这世上的一切发生在灵界里都是一个影像。 一个孩子哭了出来,梦想家看见了一辆漂亮的车,发出了惊叹,“哇,这车真好啊”。这开的车也挺好的。可是前面的公路桥塌了,也不知道为什么。其实是怎么回事呢?灵界里激动那些人去赶那个时间点,最终发生了事故。比如说911事件,有的人早上拉肚子,因此错过了灾难,逃过一劫。这灵界的事真的太神奇了。 对属灵规律的认识和对属灵事物的了解,要站在更高的视角。我们今天对于属灵规律的探索远远不够。为什么你让孩子上学、抱着各种愿望,累得够呛呢?其实,你还在属世界的价值观念里。如果你了解灵界的运作规律,就会知道很多事情并不太有意义。许多我们认为的规律,其实不是属灵的规律,没有太大的意义。
        • 提升属灵高度,超越琐碎纷扰
          你不一定非得做一个讲得明明白白的人,但是你骨子里头脑子里头得知道这几件事儿。华人命定神学的核心价值。我们就是要建造神荣耀的教会。我们就是要站在这个高度。将来要在耶稣基督的身体里与神完美的合一。所以那些什么那些芝麻绿豆的事儿啊,这个那个的都成了毫无意义的事儿。我们今天就讲到这儿。愿神祝福大家,希望大家的高度都再上一个台阶,把很多的事儿都看透了,愿神祝福大家。
        • 站在神的高度看问题才有意义
          比如说钱、魔鬼、魔鬼是怎么回事、钱是怎么一回事、属灵的世界、神是怎么一回事、疾病是怎么一回事、财富是怎么一回事,这些世界上的这些事儿我们慢慢地去了解。是不是?你比如说你在一个地方干活,你在一个地方干活,整天跟你的上司干,对着干,你要干啥?你要做撒旦啊?是不是?你要做撒旦? 哎呀我跟你讲,这个世界有很多的组成,这个世界很多的组成部分,跟属灵的世界紧密相关。所以说我想,我们站在这样的高度上,我们站在这样的高度上往下一看,什么意思?就站在神的宝座的那个高度。千万不要换角度。哎呀,我站在你的角度看,你站在我的角度看,没啥用。高度才解决问题。我站在神的宝座的高度,是吧?那你站在皇帝的宝座上,那看法完全不一样。你站在一个打工仔的高度,和站在神的宝座的高度再往下一看,完全不一样。是不是,你别要求你老板站在你的角度看?你也别要求你自己站在你老板的角度﹖你站在神的角度﹖神的高度上一看,都是毫无意义﹖很多事情就变得毫无意义﹖今天一个姐妹打给我个信,我在干活,结果手机响我也没听见。结果她就打给我们的一个同工。发生什么事呢?她的一个顾客、她的顾客、跟她发了一顿脾气,结果她当时就懵了。 那为什么呢?高度掉下来了。再把她的高度推到那个神的宝座的高度一看,什么事儿也不是。连芝麻绿豆的事儿都不是。听明白了吗?我们今天太需要这个了。为什么?总有时间。因为这事不是事。耽误了就耽误了。干啥?按我的说法,黄泉路上拼命往前赶,干什么?别像只蚊子似的,然后翅膀噗哒噗哒噗哒,累死了。盲目,那是挺盲目的,是不是?干嘛呢,毫无意义,毫无意义。如果说这些事儿都不重要,我们什么时候都可以放下,什么时候都可以放下,因为这些事儿都不重要。这不是圣经早就说了吗,娶妻的好像未娶的,嫁人的好像没嫁的,置办产业的好像没有置办产业的,因为这些事儿都要过去。唯有神的话永远长存。
        • 放下负担,活出简单人生
          所以今天我们站在这个神学的高度,再看问题,人活得就一下变简单了。你说老师我还欠着好几百万的债呢?好几百万的债没关系,欠到永恒里去也没关系。是不是?有什么关系吗?哎哟人活得这么累啊,考虑的那些事儿,是不是?儿孙自有儿孙福,你管不了他们的命。是不是?你能尽点责任就尽,尽不了就算了吧,所有事儿都放下了。 我们当中有一个老姐妹一口地方话,我有的时候能抓到50%。也听不太懂,但她一开口讲,哒哒哒哒哒,讲了很多她们在村子里遇到的那些事儿。哎哟,我一听,哎哟我的天哪,她婆婆跟她要钱了,她公公跟她要钱了,她小叔子啊,什么的,家里人都……。我是你开银行的呀你啊,都跟你要钱,怎么都来跟你要钱呢?听明白了吗?哎哟我的天哪,村子里的都是这些事儿啊,都是这些事儿。 听着就闹心,是不是?听着就闹心。如果你看透了,你就告诉他:“将来我开银行,你们随便来啊,到我这里随便拿啊。我等我把那个提款机可以装在你家门口,一按就出钱,一按就出钱。”希望出来的不是明指啊。所以这事儿就是这个世界上的这些事儿啊,就是这些东西。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第04讲 - 主动学习的性格
      • 三、信心是性格的根基
        • 信心是性格的坚实基石
          我讲这话好像是在上课吗?不像上课,好像是讲道。讲道也罢,上课也罢,但是我说的事都是信心是性格的根基!你为什么会有性格?因为里面有信心。为什么没有性格?是因为里面没有信心。你做什么东西不需要信心呢?一开始做,说:我不可能做成!你说你能做成吗?做着做着就放弃了,做着做着就烂尾了。对未来的判断是个负面的,那就不叫做信心;对未来的判断是个正面的,那就是信心! 比如说像我服侍的人,那神迹多呀,那脚背上三根骨头都骨折了,脚肿得那样,祷告头十分钟那脚还是肿的,二十分钟以后也没变啊,三十分钟以后也没变啊,你要不要坚持啊?我不会放弃的。后来祷告了一个半小时以后,脚都消肿了,可以在地上走路了。像这种事多啊,喉咙里卡根刺,祷告没了,怎么没的?不是一秒钟,还是坚持了十五分钟。 我所做的事都是因着信心做成的,那信心是性格的根基啊。你要跟我交往你会发现我挺有性格的,其貌不扬,言语粗俗,但是这性格是非常明显的,就是不怕困难。有一些弟兄姐妹跟着我在一起的时候,他们就会说:活咋这么多呢。那是眼里头有活啊,一看这是个问题,你不解决它不是活么?再一看这又一个问题,那不是活么?活就是多。活多我不怕呀,我怕没有活啊,那失业了是不用干活了,就没活了。
        • 信心塑造性格,性格成就魅力
          信心是性格的根基,当你有了信心,你就有了性格,有了性格,你就有了魅力,你就是一个很厉害的人,那老厉害了!所以后来越来越兴盛,后来我们就把教会这名字改成华人命定神学,创立了一个神学体系,全是因着信心的缘故。直到今天你知道吗?《创世记》那是信心的写照!有的人说:《创世记》在写啥?写神的创造。净瞎说!你这家伙挺厉害啊。不是,那是信心!亚伯拉罕开辟了信心的道路,以撒、雅各又把这个信心推上一个新的层次,最高的层次就是约瑟,约瑟把信心推到了极高的层次,就是奴隶、囚犯也拦不住他做宰相的路!《创世记》在讲信心,开始有信心,学习信心。
        • 信心铺就成功之路,敢于尝试才有未来
          所以对未来的判断就是一个信心,比如说我遇到一件事,建教会我不会建,不会建就学呗!那你能学会吗?那咋就不能学会呢?之前我都想学算命来着,人家不教我,我就觉着什么东西都是学的。所以有信心的人特别厉害,我今天巴不得弟兄姐妹能够养成有信心的习惯,养成有性格的习惯。当你在主动学习的时候你碰到困难,这时候不要丧失信心,就是凭着信心往前一点点蛄蛹,那有的人一点点蛄蛹,蛄蛹了一年又一年。 当我第一批的同工进来做工的时候可有意思了,他们跟我说:老师,我辞职了。我说:那你有工作了吗?他说:没有啊。我说:那你要干啥呀?他说:我来教会做工啊。我说:谁让你们来的?他说:老师,不是你让我们来的吗?我说:哎呀,我有让你们来吗?整岔劈了。因为我常常释放信心,他们太相信我了。然后我说:如果没有薪水你们能坚持多久?他说:我们能坚持个半年吧。我说:真能坚持半年,那就来吧!结果大家跟我走上了一条兴盛的路,因为在我信心的里面一定会兴盛! 要知道他们进来了做工,我可担心啥了?我担心人家爸爸、妈妈担心啊。人家爸爸、妈妈心想:哎呀,我孩子这未来这不交代了吗?其实美好的未来就是从那开始的。这是啥?这是信心!然后他们进来做工的时候,我告诉你,我一个人上班、下班,坚持了五年半的时间,所以他们进来的时候,我一下子止不住哭了起来,哭得像个孩子似的,终于结束了一个人上班、下班的这种日子。
      • 二、困难一定会有的
        • 信心与性格,困难中的制胜法宝
          信心,我是实践信心的人,信心在我的骨子里头就是一种性格。今天咱们弟兄姐妹开始琢磨,困难不怕,怕的就是你没有性格,你开始养成一种性格,这种性格就是一个信心,是在困难当中锻炼出来的!你在旷野当中没关系,但是有旷野没性格就麻烦了,有旷野有性格都会得胜。在沙漠也不可怕,旷野也不可怕,最可怕的就是我们里面没有那种信心,没有那种性格。信心和性格都是学来的。
        • 信心如锹,困难如山,一点一点挖
          你说:老师,昨天我听完了你讲的课,我就下定决心,我要做一个主动学习的人!一打开书,除了头发不疼,浑身都疼。有这事吗?肯定有!困难肯定是有的,然后里面就有很多声音:很难的!像你这个智商学不会的。然后你就闹心,闹心完以后怎么着?睡一觉吧,睡一觉起来一看,还是困难啊。所以我告诉你,困难一定会有的,那种感觉也一定会来的,为啥?因为这些都是鬼呀,鬼干啥?鬼就是败坏你的。那这个时候需要什么呢?这个时候最需要的就是信心!把自己的信心再收拾收拾,虽然是奄奄一息,我知道困难好像山一样大,这时候你可以拿那《愚公移山的寓言故事》来读一读,咱就一锹一锹整呗!就是人凭着信心一点一点地弄。 人为啥不行?他老想一口吃个胖子,老想一口来个大的,结果他不脚踏实地。困难一定是会有的,但是胜过困难的就是像那愚公一样一锹一锹地挖。然后人家就笑话他,那愚公怎么反应的?我这辈子挖不完,我儿子挖;我儿子挖不完,我孙子挖。人家就更笑话他了,问他:你儿子会挖吗?他说:不知道,但是我相信!我相信我儿子会照着我做的去挖。问他:你儿子养你老吗?他说:不知道,但是我相信!问他:那你孙子会挖吗?他说:不知道,但是我相信!他都是相信信心啊,一锹一锹地挖。 结果怎么着?挖着挖着神被感动了,那是一锹一锹地挖,挖到神的心眼儿上了。你今天一点一点地弄,就弄到神的心眼儿上了,结果神被感动。哎呀,世上怎么还有这么一个人,那我不帮他帮谁呀?神就派了两个大力的天使,把那两座大山拿走了。神为什么不说:你这傻瓜蛋子,你搬个家,搬到山那面去不就完了吗,挖山干啥呀?我想也是这么一回事。但是你绕过去,你跨过这座大山了,家也搬了,但那却不是实践信心的办法。**因为困难一定会有的,你面前的山也一定会有的!但是这座山神一定会帮你把它搬走**。要知道讲这些故事的人是谁吗?他们不相信有神的人都讲这故事。
      • 一、性格都是学来的
        • 信心是性格的核心力量
          要知道我早期寻求神的日子,我就想找一个能改变命运的神,我一去他们就跟我说:这是你上辈子修来的。按我的话那不得骂人吗?难受啊,这玩意没啥用!后来我就找到了,找到了啥?找到了教会,到了教会里头他们说啥都能改,这挺好。后来就遇见了能改变一切的神,这位神能够让生来瞎眼的看见,生来瘸腿的行走!能改变吗?能改变。后来我跟你讲,我就读《创世纪》,出生的顺序能改,还有啥不能改?不是回到妈妈肚子里。雅各和以扫,一个想做长子,一个没把长子当回事,结果雅各成了长子。所以在我们的骨子里要知道,有一位什么都能改变的神! 神在我们每一个人的身上都有美好的旨意,你说我过去活成那个样,还有美好的旨意?过去你缺少性格,性格的核心是信心!今天就学习信心,今天就开始学习性格。信心可以释放神的大能,就是相信,相信,相信!也不用花钱,相信,相信,相信!什么都可以改变。这有多难?没什么难的,就是相信。从今天开始不再甩锅,从今天开始不再怨天尤人,也不再怪这怪那。从今以后凭着信心,凭着学习,然后认识神,知道神在我们身上的美好旨意,你就可以活出神荣耀的形象!
      • 四、信心可以支取神的能力
        • 信心如愚公移山,神力可显现
          但是今天我要告诉你,你的信心可以建立在神的身上。你说:老师,我不知道如何建立在神的身上。就是你在做这个事的时候,就像愚公,你一点一点地蛄蛹,一撬一撬地挖,一撬一撬地搞。那没关系,你什么时候能看见那山能挖完呢?看不见。但是人家愚公继续挖,不断地在挖。为啥?因为他知道神的能力可以被彰显出来,这座山就被挪走!今天咱们当中翻转的弟兄姐妹,哪一个是一刻钟翻转的?都不是,都是经过一轮又一轮信心的较量。那不是信心的较量是啥呀?都是信心的较量。所以从一个啥都不会,一直到能够支撑起一个企业,那可不是信心吗?他不是说从小是学霸,后来怎么样,他都是后来一点一点成长的。 前一段时间人家过去看我的时候,我一看真好,他说:老师,你驾驾我的车。咱驾驾大奔还是挺好的,那当然了。怎么成长过来的?那是信心!我感谢神,这是一个有性格的人,这是个有信心的人,只要我常常把信心给他,他就坚持,一开始凭着奄奄一息的信心走到今天,我们的牧者那就是一路陪伴。今天在咱们当中得着恩典的有多少?老些个了!比如说像我们当中有一个人,以前那懒啊,外面还欠债,干啥啥不行,现在虽然懒的毛病还有那么点,经常泛滥,但是人家现在有积蓄了,业绩做得也不错了。为啥?那都是因着信心可以支取神的能力!那这个事跟主动学习有什么关系?
      • 五、主动学习就是信心的实践
        • 信心撑住绝望,实践成就未来
          我是一个实践信心的人,那我要解决一个问题,就肯定有很多知识是我不知道的。所以这信心的实践,哪一件事你学习,都是从不知道到知道的,从不知道到知道中间能撑住,你一直撑到把事做成,问题解决,都是信心!奄奄一息的信心神也不轻看,我在建立教会的时候,其实有的时候真的很绝望,绝望到一定的程度,眼泪控制不住地掉下来。我告诉你,我的眼泪接起来可以接几个矿泉水瓶,但是就是那样奄奄一息的信心,神也不轻看。所以你不要说你的信心小,信心是一个实践的过程,都是从小事上开始练的信心。 那今天你要学什么?其实你学的那个东西可能就是你在职场上遇到的东西啊。你在职场上所需要学的那些东西,你肯定会遇到困难,能把你撑过去的就是信心,对未来有一个很正面的判断,一点一点地往前走。咱们当中有好多,有个小会计,从山东过来的时候那很辛苦的,在山东的时候一个月也就两、三千块钱,然后还没工作了,被他自己的姑用他的名借高利贷,结果他进了黑名单了,你说这不要命么?
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 七、掌握规律,提升逻辑分析的能力
        • 掌握规律,解决问题的金钥匙
          抽象、总结、归纳、整理干啥?掌握规律,**掌握了规律就有了逻辑分析的基础**。你掌握了这个规律,这个事如果我这么弄,它的反应是这样,我那么弄,它的反应是这样。你要想要让它朝着一个方向去发展,你就知道应该做些啥,因为它有规律了。你没有掌握规律,那你分析啥?规律是啥呢?**规律就是概念、概念与概念之间的关系,这就是逻辑分析**。最后怎么着?解决问题。我们逻辑分析不是干别的,是解决问题,掌握了规律,然后就可以逻辑分析。那你为什么你不会逻辑分析?因为你过去没有抽象、总结、归纳、整理。所以说从小的、简单的开始练习,解决问题。只有掌握了规律,才能有效地解决问题。 你做人不会做,你肯定把人做坏了。你做事不会做,肯定把事做砸了。那你如果你人一生今天做人做坏了,做事做砸了,那你说你怎么可能享受人活着这件事呢?你很难享受。如果你会做事,又掌握了规律,就有效地解决了问题,十个问题就变九个,九个就变八个,八个就变六个,六个就变四个,那不就越来越少嘛。
        • 规律掌握好,问题解决少
          **你如果问我华人命定神学是从哪开始呢?是从解决问题开始。那为什么其他的神学没弄出到我这个样子,因为他们不想解决问题**。因为我一旦想解决问题,我就得琢磨琢磨这是啥规律?做这个事要不解决问题,这问题就越堆积越多。十个就变二十个,二十个就变五十个,五十个就变一百个,那人一辈子都不是问题吗?就像苍蝇蚊子围着你似的,你脑袋就嗡嗡的。所以我想大家今天就进到一个循环的里头,不断地成长的这种循环:抽象、总结、归纳、整理。 你可能在某一件事上已经掌握了这个能力,但是你在很多其他事上还没掌握这个能力。你不要以为你会写散文,你就会写会议记录,它是完全不同的两回事,我们就要在横向不断地扩张。做学生的不断地做抽象、总结、归纳、整理;做工的不断地抽象、总结、归纳、整理;做家庭主妇的也要不断地抽象、总结、归纳、整理,然后有了逻辑分析的能力,就可以解决问题,掌握了事物的规律。这是我今天跟大家分享的。
      • 五、如何归纳
        • 找到规律,别被表象迷惑
          比如说销售员,人一进来,你如果整不好,你整不了。销售员一看,不理你。为啥?你也不是个买车的人。人家都知道,这回大家慢慢琢磨。比如说你开个三蹦子,开到大奔的4S店去了,我要试驾。就看你这三蹦子,我看你驾三蹦子去吧,你试驾大奔?三蹦子你能换个啥?换个五菱mini还行或者老年代步车。这事都是归纳出来的,所以不爱主动学习、高度自信的人,然后都想快速发家,都是被骗的对象,还有一种被骗的对象是渴慕美好爱情的人。 年轻孩子渴慕美好的爱情,那玩意都能释放出一种信号,在灵界里释放信号,骗子就过来。大家问我三蹦子是啥?三蹦子就是三轮车。**所以不管是抽象还是总结,还是归纳就是找到事物的内在规律。找到了各种规律,就是各从其类的规律**。今天我尽量把这事能够讲明白,但是我也不能一直讲下去,讲下去你的注意就十五分钟,我就白讲了。我以后实践给大家看。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第01讲 - 主动学习是关键
      • 四、主动学习的性格
        • 主动学习,信心才是成功的关键
          人的性格是带着魅力的,一个人为什么会让人觉得有魅力,是因为他骨子里有性格。你得了解主动学习的性格到底是什么,一开始你没有建立主动学习的习惯,所以也不可能有主动学习的性格。今天开始养成主动学习的习惯,比如包饺子、包包子、做馒头是主动学习,开始养成主动学习的习惯了。但是一学编程完了,又变被动,因为不习惯。如果你养成主动学习的性格以后,一做事就主动去学习,因为主动学习是一个信心的操练。 主动学习对信心的操练过程是这样的,一开始你对事物并了解,而性格是由信心产生的。我经常说一句话,其实没什么东西,就这点事。装修房子不就是水、电、地面、天花板,再把家具往里一搬就完工了。为什么你一想就那么多,我一想就简单了?因为我信心的成份大,人的信心大,问题在你面前就小,而信心小的话,问题在你面前就变大了。那信心是怎么操练来的?是用主动学习的方法解决一个小问题,然来再用主动学习的方法解决一个大的问题,后来慢慢信心就起来了。 有的人小事不想干,大事不会干就坏了,这种人特别多,缺乏主动学习的性格。大家慢慢会发现为什么我这么特别强调信心,就是因为信心非常重要,信心是对未来的判断。对未来说自己肯定可以解决这个问题,你就会坚持到解决这个问题。如果做的过程中你觉得自己不可能解决这个问题,就干不下去。过去这些年我都是这样坚持过来的,没有一件事烂尾。我不是一个烂尾的人,没有烂尾炎。烂尾是一个很坏习惯,做来做去都是烂尾的事,干脆起名叫烂尾得了。所以主动学习的性格是对未来一个正面的判断,你就好好坚持吧。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第9课 - 完全依靠神的启示
      • 灵性和悟性不能相互替代
        • 悟性与灵性,缺一不可
          做木匠的人,他必须在悟性上非常清楚,如果不清楚,就不能做木匠。每一样东西的尺寸,该是怎样就怎样,弄不清楚就装不上去,抹墙也是一样,如果悟性上不知道,就麻烦了。耶稣如果不是木匠出生,而是个哲学家,那就很扯。 我给大家讲这个,是说我们千万不要宗教化,比如有的人说:我祷告就可以解决所有的问题。哪有这回事呢?我们祷告是需要的,但是我们也要知道在悟性上满心认识神。我们的神不是稀里糊涂乱弄一通的神,都是清清楚楚的。 也是正因为如此,我们当中的弟兄姐妹可以有机会操练自己做木工活,做木工活以后,发现自己很需要在悟性上突破。我也很庆幸大家都去考驾照,在悟性上有了新的突破,如果没有突破,那就是瞎整,然后把锅都甩给魔鬼。 甩锅给魔鬼有什么用?你还得背着,所以我鼓励大家,在悟性上面,该弄明白的要去把它弄明白;在灵性上面,要提升的就去提升。整天祷告不能取代读《圣经》,读《圣经》也不能取代祷告。 我们要确切的知道,在悟性上认识事物的本质,这是非常重要的。《圣经》是用白纸黑字写的,我们每个字都懂,但是你真的认识神吗?如果你真的认识神,就知道我们的神不太喜欢迷信,我们要用心灵和诚实敬拜神,不能宗教味十足。
        • 悟性祷告不可或缺,别只依赖灵感
          《圣经》说: **这却怎么样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。 (《哥林多前书》14:15 )** 灵里可以释放神的能力,但人不能在悟性上不认识神。《圣经》白纸黑字都有写,都是写给我们的,你不读就不明白。我给大家一个建议,我们要竭力在悟性上认识神,悟性上的认识非常重要。 最近我在做装修,透过装修看人在悟性上的程度如何,比如把墙抹得跟麻子似的,我问他看出问题没有?他说没有。那墙要么很多暗疮,要么跟得了天花似的,真的很有意思。 后来我问他们:怎么做成这样呢?你觉得做成这样怎么样呢?我看他们的意思是觉得挺好。如果人家给你家装修,把墙抹成这样,你给他钱吗?他们都说不给。但是你为什么要这样弄呢? 在抹墙的事情上,如果你就在那里祷告:神啊,帮我把墙抹平。那有用么?不是那么回事。幸亏我们所信的耶稣是个木匠,木匠做事,就要做到实处。
    • 【课程】解开迷思 第8课 - 听神声音的迷思
      • 悟性上满心认识神
        • 信心是根基,别被幻象迷惑
          前一段时间有一位姐妹,去一个公司成了合伙人、股东,结果那个公司的老板跑了,这姐妹就背了好几百万的债。当时她也祷告,还认为这是神给她的一个机会。基督徒里面傻乎乎的人可多了,就是因为在悟性上不清楚。 所以,我们的弟兄姐妹一定要学聪明,要知道我们的神怎么做事。我的理论根据是这样的,就拿亚伯拉罕来说,他听见神的声音其实并不多。亚伯拉罕一辈子就听了那么几次,从生了以实玛利到生以撒,十几年的时间没有任何记载,天天就是过日子。 我们弟兄姐妹要很清楚,义人因信得生,而不是因为听见神的声音。义人是因信心而生,信心这个东西是不能取代的,这是《圣经》明确的教导。但是如果我们把信心和听神声音搅和到一起的话,那其实是很让人困惑的。 我们的神不是为了让人困惑,我们的神要让人很清楚!我们开始要有一种能力,对神的话语渴慕。在我们当中,查《圣经》这件事绝对不缺乏。周三、周五查《圣经》,平时牧区还查《圣经》。但带你查《圣经》是一回事,你自己好好读神的话是另外一回事。 好好读神的话,其实是不太容易被骗的。这除了听见以外,很多都能看见。最早我带家里的一个人信主以后,就经常看见大蟒蛇,有的时候看到老马。 他们看见了很多东西,我不否认他们看见的东西,但是后来慢慢了解,这是怎么一回事呢?后来整明白了,原来邪灵可以让人听见声音,邪灵可以给人展示异象,但是这些声音和异象,不会给人带来什么造就和果效,这是巫术的灵和邪术的灵,给人带来的只有困扰和迷惑。 然后人如果照着这些东西去做什么决定,最后砸了,还把锅甩给神:神啊!你为什么会这样?其实这是你自己做的决定,你甩锅给神能解决什么问题呢?最后还怪神,为什么不拦阻?神能拦得住吗?怎么拦?其实有的时候,那迷惑人的东西还是神派来的。 我们的神就是这么运作,旧约《圣经》有记载,派一个迷惑的人来了,结果那王一上阵就死掉了。很多时候感觉、听神声音、恩膏是不靠谱的事,这些奇奇怪怪的学说还挺多。但是有一件事很重要,就是在悟性上认识神。
        • 追求属灵聪明,别被虚幻迷惑
          你会发现在我们当中很少推动听神的声音、很少推动恩膏。我希望大家都能成为聪明人,不是属肉体的聪明,而是属灵的聪明,也就是在悟性上满心认识神。 在使徒保罗和耶稣基督的教导里,几乎看不到这样的内容,我们以保罗为例,他被提到三重天,看见了隐秘的事,但到头来他也没告诉我们他看见了什么。 为什么保罗不告诉我们呢?保罗是怕误导了我们,都去追求到三重天去看一看。现在这一代,什么游历天堂、看到地狱,这一类的书很多,而这些东西又无从考证。 其实《圣经》不太鼓励人们到天堂地狱走一圈。但是在《圣经》里,你要竭力追求认识神,在悟性上满心认识神。后来我发现被鬼骗的人,都喜欢听这个听那个,还不应该警醒吗?
祷告
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  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:我必得医治!
      • 规律祷告与信心的坚持
        • 规律祷告与信心的坚持
          耳鸣的把小手指头放在耳朵里跟着我一起祷告。大家要养成做事有规律的习惯,不是说今天有时间就参加聚会,没时间就算了,这种人不能成就事情,一定要养成有规律的好习惯。你会发现后来什么事也沒耽误,而且反而把那些不必要的事挤出去了。把你的大拇指弯过来,跟着我一起祷告,腿也弯过来,别在那保护着它生怕碰着似的,让它弯过来,使它产生疼,然后跟着我一起祷告。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 得胜的性格!
      • undefined
        • 信心如芥菜种,撑起不塌的天
          哎呀,这个问题,那个问题,一整半年过去了,我说:你怎么还活着?他说:老师,那你要我怎样?我说:我很惊讶神在你身上做的。当时觉得都活不下去了,当时觉得天要塌了,是不是?塌了吗?没塌呀。死了吗?没死啊。那不就挺好吗?天不会塌的。 我的神用祂全能的膀臂托住我们。塌不了,死不了。我们什么都不在乎,单单在乎我的神。我的神是使我得胜的神啊!开始经历神,开始看见神的荣耀。一起跟我在灵里祷告,你会得着力量。 你可能不需要告诉我你的病,神一定知道。当你里面的信心恢复的时候,你会发现很多问题消失,而且那个信心就像芥菜种那么大。刚强壮胆,让神的话一生不离开我们的口。你当刚强,你当壮胆,我们不断宣告神的应许,神的应许就必成就在我们的身上。
        • 信心不完美,神的恩典完美
          我们一起来收拾收拾我们里面那个残缺的信心,把所有的盼望放在神的身上。神不小气,你可能只有百分之一的像亚伯拉罕,可能只有百分之零点一的,但是我们的神有丰盛的恩典和怜悯。 不要找借口,就是信,开始支取神丰盛的恩典和怜悯。你有一点像耶稣了,有一点像亚伯拉罕了。不是因为我们够好,是因为我们的神够好。多么庆幸,在活着的时候认识我的神。总有一天你会被神兴起来。开始渴望,总有一天,你身上的软弱会彰显出神的刚强。你不要以为我选择相信是个坏事,神必不使我所相信的失望。 断没有任何仇敌可以站立在我们面前。每一次看到巨大无比的困难,每一次看到巨人站在我们面前,我们的软弱都会变成刚强,变成神的刚强。有的弟兄姐妹欠了很多的债,眼看着这日子怎么过,这不半年过去了,我看活得挺好啊。
        • 信心塑造得胜性格,巨人脚下成灰
          大家好!我们一起来祷告,让我们一起从神再次得到能力,让我们一起重新塑造我们对神的信心。要知道神预定我们得胜,当你眼前看着一个巨大的困难,我告诉你,选择相信,神的能力会从祂的宝座降下来,当你得胜的时候,你就喜乐了。 当你看见巨人的时候,你会惧怕,但你相信神的时候,你会发现巨人会被你践踏在脚下。我们最需要的就是得胜的性格,人不得胜,被人按在地上摩擦,都是因为我们里面不信。 你收拾一下里面的信心,可能昨天你在面临一场交战,跟自己较劲。做一件事,好像坚持不下去了,好像要完蛋了,我告诉你,这个时候你最需要性格。神预定我得胜,不是可能得胜,可能不得胜,是肯定百分之百的得胜。所有问题的根源就是不信。如果你相信,就会看见神如何使你得胜,相信神是使我们得胜的神,神是医治我们的神。
        • 信心是你得胜的法宝
          你要看透生死,不是被按在地上才看透,是得胜的看透。把你里面的信心再次提起来,你的问题一点一点在消失,是不是?朝着这个趋势走下去,你就一定会看见,完全得胜的日子来到。 我知道你遇到的困难,其实我以前也跟你一样。但是我里面有个法宝,就是信心。什么癌症啊?什么囊肿了?什么学习了?所有的这些困难摆在我们面前,别害怕,你已经得胜了,你会越来越得胜。 神要在你身上彰显祂的大能。我们当中有个姐妹跟我分享,她说:你知道我们当中来了一个姐妹,糖尿病,两条腿要截肢的。你听听这话,那是不是很绝望啊?祷告祷告,好多了,腿能够弯了。在人看来全都是不可能的事儿啊。每次看见神使我们得胜,我会流下感恩的眼泪。
        • 信心虽小,神迹依然显明
          感谢神,我尝试了一次又一次,从未失望过。我的神是如此信实。我们一起在灵里的祷告。不管你遇到了什么样的困难,开始相信,哪怕是奄奄一息的信心,也能够被我们踩在脚下。 看环境,看困难,我们的信心就会变得软弱。但定睛在神身上,神的话怎样说也会怎样成就。我们当中的一个姐妹说她姐姐得了癌症,做了手术,我们感到这是一场艰难的戏,但是神因为我们的缘故,神怜悯了她。我们当中的一个姐妹说她爸爸被车撞了,她妈妈又得了癌症。 哇,这简直了,每一次的感觉真的不好,又再一次收拾收拾里面的信心。刚强起来,神是使我们得胜的神。神会因你的缘故,记念你的妈妈,你的姐姐,你的爸爸,神爱我们,甚至将祂的独生儿子耶稣基督赐给我们,为我们死在十字架上,神的爱在此就显明了。
        • 信心如山,困难自会缩小
          你知道亚伯拉罕有一个很混蛋的侄儿,叫罗得。神要倾覆所多玛和蛾摩拉的城,因为神记念亚伯拉罕,在倾覆所多玛和蛾摩拉的时候,把罗得带出来,但不是因为罗得是个好人。你相不相信,如果你是亚伯拉罕,神会因着记念你的缘故怜悯你的家人。相信,然后你就会发现,摆在你面前的那一个巨大的困难,像山一样大的困难,变小了。 什么时候你的信心起来了,什么时候你的困难就变小了。不要害怕,不要担心,就是我们做得不够好,但我们仍然坚守我们里面的信心。你每做一件事儿,你都会发现那个困难像巨人站在你的面前。但是你知道吗?不靠你的能力,甚至不靠你自己的智慧,而是靠着信心。你可能试过好多次了,你里面有夏甲的那个东西,呼求神的时候,开始经历神了,是不是?神巴不得我们经历祂。 这个时候我给你出个主意,恢复你里面的信心,然后你会发现好像腿脚还是不听使唤,整个人里面的信心好像都很辛苦。第二个主意,开口祷告,就有深深的力量。
        • 信心驱散疾病,神迹就在眼前
          眼睛松开,喉咙要松开,我奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵要退下去,呼吸道要完全松开。神是何等的爱我们,回应神的爱,相信神。一个姐妹说:我老公腿脚水肿。把他的腿和脚抱在你的怀里,拿你的衣服遮上,然后双手合拢那条腿、那个脚。腿脚水肿的灵退下去,死亡的灵要出去。 有点得胜的感觉没有?我讲着讲着,我在信心的里面好像看到你已经得医治了;在信心的里面,我看到你的债务被清除了;在信心的里面,我看见你可以活出兴盛了;在信心的里面,我看到你已经健康起来,看见你里面的信心正在恢复,看见神的荣耀正在不断彰显。工作上遇到困难需要神;身体上遇到疾病需要神;财务上遇到困境需要神。 有人说有白癜风,不要担心,穿起神所赐的军装,向前迈进,在这属灵争战的日子,可以践踏魔鬼仇敌。在我们当中有些遭灾祸的,遇到倒霉的事儿,这些日子都要过去。 水肿退下去。你一边祷告,一边不断合拢。有人喉咙疼痛,扳着手抓住喉咙外面的。你一个手抓住那个肩,另外一个手臂逐渐往上抬。喉咙松开,把喉咙抓住,抓得疼一点不要紧。奉耶稣基督的名,喉咙松开,肌肉拉伤的灵要退下去,喉咙疼痛的灵要退下去。奉耶稣基督的名,嗓子沙哑的灵要退下去。奉耶稣基督的名,白癜风背后的邪灵都要退下去。奉耶稣基督的名,腿脚水肿的灵要退下去。肩关节松开,肩关节松开,完全松开。
        • 懒惰是信心的绊脚石
          我还得告诉大家,有一种东西也挺难对付的,就是懒惰。懒惰是挺难对付的。其实在咱们当中遇到懒惰的人还是比较普遍的一种状况。不管体重过胖还是体重过瘦,我觉得这不是从神来的,我觉得跟干活少有关系。身体比较虚,也是跟干活少有关系。 神要在你身上再次彰显祂的大能,你什么时候呼求神,神什么时候就彰显祂的能力。神必使你得胜,开始不断宣告。不管摆在你面前的困难,看起来有多大,永远比不上神大。记住,就是相信。我们不够好,也不用管,就是相信,相信所有的疾病都要退下去,财务上的问题都要退下去。身上的毛病,神也会一个一个修理,使你活出荣耀的是神。 不要靠自己,单单信靠神。神必要领我们进到应许之地。人心里刚硬,就是因为不信。把不信的恶习除掉。把你的肩膀抓住,我奉耶稣基督的名,命令我的肩膀完全松开,疼痛退下去,活动受限的感觉要完全消失。 你要亲眼见证神,见证神的信实,见证神的恩典,你说你不配,本来我们就不配。你说你不够好,本来我们就不够好,但是神要在你身上彰显祂的荣耀。不是因为我们够好,我们需要神,是因为我们不够好。看那得胜的日子就要来临,欢欢喜喜迎接得胜的日子来到。看到了吗?我们当中很多人其实不配得恩典,但是神还是给了恩典。 你腿脚水肿好了,不是那个人改变了什么,是神释放了恩典后引导我们悔改。让我们回到信心的里面,开始养成有信心的习惯。神迹不能够取代信心,信的人有神迹奇事随着。是信的人,神迹随着你。不是你追求神迹就有神迹。有信心,你必看见神的作为。阿们!如果病还没完全好,可以跟着旋风,跟着网站的录音,跟着YouTube一起祷告。
        • 信心提起来,命运由神掌握
          把你里面的信心提起来,告诉自己,神的话、神的应许必成就在我的身上。咱们当中有没有老年的?老年的要把我们那些老年的那些垃圾除掉。迦勒到了八十岁,他的力量跟四十岁的时候一样。不要害怕,也不要惊慌。可能你会说自己很烂,就是因为我们都很烂,我们才需要神。不要放弃,可能已经感觉到奄奄一息,把你的眼睛从你自己身上挪开,放在神的身上。 可能你会觉着自己的命不好。不,你的命很好,你有得胜的命。继续再向前迈进一步,你过去的命,不管是算命先生算的,还是你自己觉着的,那是你过去的命。你已经成为一个新造的人,神要赐给你一个新的命,那就是王子的命,神儿子的命,得胜的命。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都退下去。我奉耶稣基督的名宣告,神必使我得胜,摆在我面前的这些问题都要被我践踏在脚下。我奉耶稣基督的名,这些疾病都要退下去,死亡的灵要离开。腿要松开,脖子要松开,眼睛要松开,头要松开。 听到这样神的话,安慰吧?太安慰了。旧事已过,全都变成新的了。你身上有任何问题,跟着我在灵里祷告。腿要松开,眼睛要松开,肩膀后背都要松开。你开始活动,你的信救了你,因为神在那里等候你多时了。你不要惊讶,因为神正在等待你。什么时候相信,神的能力什么时候就彰显出来。我们当中欠债的不要害怕,对神来说那不是难事儿。
        • 信心刚强,神托着你前行
          在你平生的日子,没有任何仇敌可以站立在你面前。这就是我们的神,这就是神在我们身上的心意。不要害怕,也不要惊慌。这是神使你得胜的日子,这是神使你服侍得胜的日子。 有可能拦阻你的就是你自己的家人。我常常听到这样的见证:哎呀,这个那个拦阻,哎呦,眼看就要完蛋了,但是一刚强啥事都没有。我们以为都要垮了,没垮。再次刚强一把,我们不再依靠我们自己的小信,就是依靠神,神会差派人来帮助你。超出你所想象的,其实不是人帮助你,是神帮助你。先胜过自己里面的不信,在神的大能面前,没有任何仇敌可以站立在我们面前。带着死就死吧的信心,后来发现老也死不了。 有的时候我们觉着,哎呀,你管理一个企业,有人要辞职了,这东西可管不了,不会垮掉。记住,不是人,是神托着你。把我们里面那些谎言,那些迷思都除掉。神有丰富的恩典和怜悯,不是你对得起还是对不起。哎呀,老师对我这么好,怎么又对不起老师啊,怎么会这样啊,但不是这么玩儿的。
        • 信心坚持,神迹就在转角
          还有一次,有一个人手指头长出像花生米那么大的一个骨头。疼啊,哎呀,感谢神!感谢神!你不服侍也得服侍。Oh my God。我说:你把手攥着。幸亏是远距服侍,近距看了以后,不知道有信心还是没信心。 我说:你把一个手攥在那个骨头上。十分钟打开一看,还一样;再十分钟打开,还一样。一个半小时以后,把手打开以后,不见了。如果是一个小冰块儿,化了还有滴水吧,哪儿去了?没了。我的神是使我得胜的神。 大家跟我一起来宣告:我的神是使我得胜的神。有一个小时的;有一个半小时的;有三个小时的;有八个小时的;有三个月的;但是我的神是使我得胜的神。神因为我的缘故,怜悯了这个姐妹,怜悯了这个弟兄。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 不再害怕!
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        • 祷告中释放,身体与灵魂齐松绑
          有人的大腿好多了,胯骨也松开了一些,可以站起来,也可以坐起来。我们的神真好!有人呼吸不太好,抓住喉咙和胸口的皮,跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,命令我的呼吸道完全松开。那个发烧的,好点了没有?我奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵退下去,浑身疼痛的灵要退下去。那个月经疼痛的,好了没有?我奉耶稣基督的名,命令月经疼痛完全离开,一定要改掉这识别善恶的恶习啊! 有人的后背疼好了,咳嗽松开大半了。还有腰疼的,你把腰扭过来,找到疼的位置了,停在那个地方,我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开,腰疼的灵出去。再把这个腰转回来,再拧过去,我奉耶稣基督的名,腰要松开,腰疼的灵出去。如果颈肩也是如此,就把颈肩也拧过去。我奉耶稣基督的名,我的腰、我的颈肩完全松开、我的膝盖要完全松开、腿要完全松开。 你看一下轻松了多少?一定要这么干,因为我在服侍的过程当中,我发现有的人就在那傻傻地坐着等,好像我祷告的果效都不好。有人的腿有劲儿了,脚也可以走了。感谢神!轻松多了,是不是?刚才就算是我没有为你祷告,你跟着我在灵里祷告的时候,也要这么做,听明白了吗?
    • 【线上祷告】 - 悔改和医治!
      • 祷告中的信心与悟性转变
        • 悟性转变,祷告才能真正见效
          奉耶稣基督的名,疼痛出去,肿痛的灵出去,骨折的灵出去!两腿发凉,典型的死亡的灵。奉耶稣基督的名,眼睛模糊的灵出去,奉耶稣基的名,鼻炎、感冒、伤风的灵出去,两腿发凉的灵出去!抓住腿疼的肌肉,奉耶稣基督的名,失眠的灵、焦虑的灵都要出去、离开!眼睛松开,眼睛充血的灵出去!我奉耶稣基督的名,骨头松开,恢复正常,奉耶稣基督的名,肩膀松开、凉腿松开、鼻子松开、眼睛松开! 拿手摁着你骨折的地方,跟着我继续祷告疼痛会减轻。好久没有跟大家长时间祷告了,今天我们祷告稍微久一点。跟着我一起在灵里祷告,奉耶稣基督的名,胃要松开、肚子松开、肩膀松开、头要松开、头晕、头疼的灵出去!膀胱脱垂这是典型的老马,大家如果想要胜过老马,你必须在悟性上开始翻转,人如果继续在魔鬼的谎言里活着,就算是今天得医治,过几天又会回来,解决问题的根本必须是在悟性上满心认识神。 过一段时间我们再来一个长时间的祷告,但是悟性不通,就是你常年祷告,每天祷告几个小时都没用,就算你膝盖都跪出茧子来了,没有用!你悟性上不改,还是认定自己那套东西那就麻烦了!开始在悟性上改变。 手臂酸痛的,抓住那个肌肉。肾衰的,你就摁着三阴交跟我在灵里祷告。人骨子里经常有一些很在乎的东西,你在你所在乎的东西上就会产生惧怕。我们里面在乎的东西都是些啥还得审查呀,我们觉得是天经地义的,但却是违背神的话呀!没关系,想不出自己在哪里爱惜性命的,先跟着我一起祷告。你的牧者可能对你了解更多,可以打字跟我分享一下他的状况。
        • 祷告需反思,别让自我蒙蔽
          我奉耶稣基督的名,骨折的灵出去,骨头松开!奉耶稣基督的名,骨头疼痛的症状要完全消失,奉耶稣基督的名,肾衰竭的灵出去!奉耶稣基督的名,肾衰竭的灵出去!如果你不知道该怎么祷告,如果得的是肾衰竭就斥责肾衰竭的灵。弟兄姐妹可得知道,我们心思意念里头的垃圾那是一堆一堆的,这些垃圾不招鬼才怪! 奉耶稣基督的名,疼痛松开,手臂骨折的灵出去,胯骨骨折的灵出去,奉耶稣基督的名,完全松开!大家跟着我祷告的时候养成常常反思自己的习惯,如果你认为自己都整对了,还认为自己没啥毛病,那就是最大的问题。有的时候人问我:老师,我不知道我哪里有问题呀!那就是最大的问题!为什么?因为人认为自己做的都对,人不会做自己认为是错的事儿。 要知道神是医治我们的神,神正在等待我们悔改,不是口头上悔改,是心思意念里头要把那些垃圾一样一样除掉。一个姐妹到了一个新的城市找不到合适的工作。我想:合谁的心意呀?先找一个工作干着吧!人吃不了多少苦然后又想工资高、又想工作不累、我看那只能在天上有!跟着我大量的方言祷告,按着骨折的地方,口腔有溃疡会疼痛,跟着我一起来祷告,不用担心。
    • 【祷告】主题:竭力进到完全!
      • 竭力追求,在悟性上认识神
        • 信心加持,活出神的样式
          在我们当中,一切有疾病的都要得完全的医治。我奉耶稣基督的名,命令在我们当中,凡有疼痛疾病的,完全退下去。奉耶稣基督的名,在我们当中,有头痛的、身体疼痛的,奉耶稣基督的名,一切的疼痛要完全地消失。在我们当中,有身体不舒服的,疼痛的,不管是你的脚、手、胳膊、还是你的肩颈疼痛,或头痛,都开始活动,一边活动,一边跟着我一起来祷告。开始拿起主耶稣所赐给我们的权柄,践踏这一切魔鬼仇敌。 耶稣基督要成为我们的力量,我们就必得胜,我们要看到耶稣基督的能力彰显在我们的生命当中。弟兄姐妹们,在我们当中,如果你已经信主很久很久了,你必须在不同程度上开始竭力的追求;开始在你所站立的地方往前大步迈进;你必须要开始越来越像神,因为只有你越来越像神,你的问题才会被解决,你的生命才会被改变。 接下来让我们一起来祷告,让神继续带领我们,成为一个有信心的人;带领我们成为一个争战得胜的人。不要再害怕鬼,因为我们是争战的人;我们是赶鬼的人。耶稣所做的,我们也要做,而且我们要比耶稣做得更好。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 我的神,我爱你!
      • 倾倒情感,拥抱神的爱
        • 让心柔软,唱出爱的旋律
          就让我们铁石的心肠来到神面前,柔软化下来,开始爱神,向祂唱一首最美的歌!跑调也没关系,因为那是我们的情感!人爱世界,这个世界用愁苦刺透了他;但是人爱神,神却将平安、喜乐、富足,都加给爱祂的百姓,神的旨意本是如此。从早晨到夜晚,从旷野到高山,亲爱的主,我愿紧紧跟随祢!有人打字告诉我说:老师唱歌老跑调,不过我们喜欢,因为每一次都是新的。谢谢大家的鼓励!其实做一个传道人,唱歌唱不好不要紧,却要有丰富的情感倾倒在我们的神身上!让我们里面的心再次活过来,充满了从神来的喜乐,充满了从天上来的盼望! 人种什么就收什么,千万不要种咒诅。咒诅长成的时候,也是到了无力翻转的时候。所以无论如何都要照着神的话去行,那些鸡毛蒜皮的小事都算不得什么。心中思想神祢的好,感谢神!从旷野到高山,亲爱的主,我要称颂祢美名!从早晨到夜晚,祢的爱永不止息,我愿一生紧紧跟随祢!我最喜欢的那句歌词就是:我的主,我爱祢!有的时候唱着唱着眼睛会湿润,真的很爱!我已经将万事都抛弃,唯得到耶稣基督为至宝!无止境的爱是何等美好的选择!
    • 【线上祷告】 - 得着应许(1)
      • 塑造得胜性格的呼召
        • 信心行动,成就不凡人生
          我们开始读《圣经》,《列王纪上》11章。 我想给大家提个醒,有没有发现我们这么读,其实也没用多长时间。《新约》读完了,《旧约》读到《列王记上》,转眼间就读了这么多,很快《旧约》也要读完了,这就叫做华人命定神学的性格。你会发现我们从很卑微的开始,然后做着做着就做成了,就是这样。有一些人是有条件才做,没条件他不做,实际上这是错的。不管有条件还是没条件,我们都去做。做着做着条件就出来了,就是这样,千万别等到有条件了才去做。其实我们今天所做的哪一样是在有条件下做的?都是在很荒凉的时候开始的,但是那个很荒凉、很卑微的开始,却是一个信心的行动,那个时候最需要信心支撑! 不是做好了:啊,挺好。你看我们今天做好了挺好!可是今天你看着挺好的,已经不太需要信心。所以我鼓励大家,从心里开始建立这种性格,成为一个有性格的人!我们今天就读到这,后面我啰嗦了一小段。弟兄姐妹再见,愿神祝福大家!
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 有福的人!
      • 昼夜思想神的律法
        • 昼夜思想神话语,活出有福人生
          我们不管你多大岁数,只要我们还有那么一口气儿,我们就应该喜爱神的律法,昼夜思想。别想一些有的没的,想着想着就把鬼想来了,想着想着就开始付代价了,发牢骚了,被魔鬼辖制了。有的人到老了,整天想一些垃圾:我到时候养老咋办?想着想着想出一大堆的纠结来,你说想那个干啥呢?其实人活着是个很简单的事儿。 我们就开始,惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。我看见有福的人哪来的悲哀?有福的人哪来的那些灾祸?有福的人哪来的那些磕磕绊绊的东西?他要像一棵树,栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干,凡他所做的尽都顺利。 我特别的感慨,一些人对神的话没有兴趣。就喜欢祷告祷告,病得医治,然后就万事大吉。不是这么回事,是昼夜思想神的话。听明白了吗?要昼夜思想。华人命定神学还真的就是昼夜思想,思想出来的神的启示,是启示给那些有好态度的人。跟着我一起在灵里祷告。 神啊!我要爱你的话语。神啊!我要爱你,也爱你的话语。愿你的话滋润我的心灵。滋润我的百骨,因为我是靠着你的话语而活。人活着,是靠你口里所说的一切话。我就预备好我自己,来到你的面前,愿你的灵激励我们,让我们能够更加的爱你。神啊!开通我们的悟性,让我们听见你的话语的时候,让我们的灵得着满足。 大家要做一个聪明人,要做一个精明人;要做一个蒙福的人,要做一个讨神喜悦的人。神啊!愿你的话语使我们得着宝贝,愿我们弟兄姐妹都从各种各样倒霉的日子里走出来。
        • 昼夜默想神言,免遭意外之祸
          最近咱们当中的弟兄姐妹真的需要调整。有一个姐妹,哎哟!钥匙掉到电表箱里头去了。你想想看钥匙怎么能掉到那个电表箱里?然后她就伸手去够那个钥匙,结果被电着了。那手全受伤了,看着那个恶心。我的天哪!为啥?倒霉嘛。还有一个姐妹呢,早晨起来,骑电动车,骑着骑着一出来,被一个电动车给撞伤了。那就去医院吧,哎呦,我的天,各种各样的事儿太多。 这人一个灾祸可能会画上句号,不画上句号也画上一个分号。这一个灾祸就可以抹平你过去多少年的努力啊。有的时候一个灾祸就把你一生的努力全都画上句号了。 所以我们就是不知道。我们就是在那混啊,瞎弄啊。对神的话没什么兴趣。你对神的话没什么兴趣,你不觉得对不起耶稣基督吗?我们要开始重新调整,愿神的火降在我们的身上,烧尽我们身上一切的肮脏和污秽。愿神亲自来洁净我们的头脑,让我们头脑里所装的,都是神的话语。今天就把你读神的话语的兴趣提起来。
    • 【线上祷告】- 胜过魔鬼仇敌!
      • 在悟性上突破,比魔鬼多个心眼
        • 悟性突破,别做属灵傻瓜
          所以我们想要比魔鬼多一个心眼,就要在悟性上突破。听明白了吗?咱们不是在悟性上再做傻瓜蛋子,做基督徒千万不能做傻了。我讲这话大家理解吗?很多基督徒做着做着就傻掉了,大家有没有发现有些基督徒是很傻的?你认同不认同,我也要先告诉你,基督徒里面有一种傻劲儿,咱把这傻劲儿给干掉,就要胜过魔鬼仇敌。耶和华的山是真理的山,真理的山就是在悟性上满心认识神,所以弟兄姐妹千万可不要傻。 有的人就喜欢把鬼招来,那么体贴肉体,那么爱世界,那么在乎活着。我告诉你,你以为,我不在乎活着就会死吗?错了!因为我不在乎活着所以死不了。有人跟我说:Zoom那边也有人跟着我们祷告。那我跟Zoom上的朋友打个招呼,我真的巴不得你们在悟性上不断地提升,我相信神一定恩待你们。
        • 悟性突破,心眼多过魔鬼
          大家好,让我们再一次来到神的面前祷告,彻底地践踏魔鬼仇敌。你知道怎样践踏魔鬼仇敌吗?好多年前,我发明了一句话,就是现在也有着很深远的影响,这句话就是:比魔鬼坚持多一分钟。现在这句话又升级了,就是:比魔鬼多一个心眼儿。大家听着这话是不是有点意思?比魔鬼多一个心眼儿,这才是解决问题的办法。你们有听过我这么分享吗?没有。我一边祷告,一边思考:神啊,魔鬼到底是个啥玩意儿? 弟兄姐妹一定要记住,每一次的得胜都是在悟性上的突破,今天我们再一次在悟性上突破,玩的就是心眼,千万别傻不拉几的跟鬼玩,这样几下子就被鬼把你给骗了,听得懂吗?咱们在悟性上成长,跟魔鬼争战,那可不是开玩笑的。感谢神!我的神永远都是启示的神,祂不断地把事情启示给我,你要想做精兵,就必须要比魔鬼多一个心眼。
        • 智慧祷告,胜过魔鬼诡计
          有一次我在为一个腿疼的人祷告,怎么祷告都不好使,你以为我还会傻乎乎的继续在那祷告比魔鬼坚持多一分钟吗?没有!我就开始琢磨:我为别人的腿、腰祷告,好的都可快了,为什么这个人的腿整得我一身汗,甚至两个小时过去了,一点果效都没有呢?虽然如此,但我也不会退下去。 我就把我的两个胳膊抱在一起,在地上走来走去,想办法,我说:这是什么鸟玩意儿?怎么这么难整?结果神的灵启示我说:按他的足三里。我说:神啊,你还知道足三里啊?废话,神造的人,祂能不知道足三里吗?我就用我的手指头,使劲往他的足三里上一按,那个人“嗷”的一声叫,我就奉耶稣基督的名宣告:腿疼的灵推下去!我很惊讶,因为仅用了十几秒,腿疼就好了!原来按手也是有学问的呀!所以,我比鬼多了一个心眼儿就得胜了。 好多年前,我妈突然间老年痴呆了。我说:这啥玩意儿啊?我就带着她祷告,那时候我妈最长能祷告十五秒。刚一开口就又闭上了,然后就不再祷告了。我自己在那念经,也没有用,我说:小样的!我使劲“啪”就把她胳膊上腋窝下边那肉一捏,她一疼我就使劲捏,一捏她就嗷嗷叫,她就开始祷告。 很多人看见了,还以为我在虐待老人呢,你别说,我还真的就把这老年痴呆的鬼给干趴下了。后来那鬼就借我妈的嘴说话了,她说:嗨!几千年来我都没有打过败仗,到你这儿来,你居然把我给按住了!从那以后,我们成了好朋友。有人问:你怎么还跟鬼成了好朋友呢?那当然了,老马跟我关系不错。为啥呢?因为我把牠打败了,牠服气了,那不就成朋友了吗?下次一见面一打招呼,老马就赶紧说:我走,我走,我走。
      • 在悟性上突破,不再亏欠自己
        • 悟性突破,别再亏欠自己
          每个人都开口祷告,让神来扩张我们,让神来带领我们突破,突破我们里面的瓶颈,我知道可能你一学习,就跟我那个侄子似的,除了头发不疼,浑身都疼,这种感觉我特别能理解。跟着我祷告,如果你有痔疮,要在悟性上突破,有痔疮也不影响人在悟性上学习,是不是?脚麻不影响人成长;腿麻不影响人成长;什么月经痛了;屁股痛了;脖子痛了;牙齿痛了,都不能影响我们在悟性上的成长。现在就跟着我学一件事:让神的心意得着满足,在认识神的事上下点功夫,不能再亏欠自己;在认识神的事上下点功夫,不能再亏欠自己了。 跟着我祷告,在悟性上突破,听明白了吗?你的病也会得着医治,我告诉你,你开始进到神的心意里,神的旨意一定会成就在你的身上。如果你读《圣经》,耶稣说:你们到普天下去,让万民做我的门徒,教导他们遵守我所教导你们的。有没有这话?肯定有。教导人谨守遵行神的话,我们所有的问题,都是因为我们在悟性上不知道,不认识神。 不管你是打扫卫生的,还是做高级经理,都要回到神的里面,在悟性上满心认识神,这是很重要的,你的问题一定会得到解决。人的愚昧,会带来很多悲剧的,无知会带来灭亡的。《圣经》说:我的民因无知而灭亡!我想我论述了这么久,还没带大家祷告,现在跟着我一起,呼求神,让神来扩张我们,让神来在我们身上做启示的工作,让我们更多的在悟性上认识神。 我奉耶稣基督的名宣告,神的应许无论有多少,在耶稣基督里总是阿们的,我奉耶稣基督的名,阴间的权势要退下去,无力的灵要退下去,疼痛的人要退下去,愚蠢的东西要出去,离开我们!
        • 别再亏欠自己,研读圣经是根基
          人不爱学习是个恶习,弟兄姐妹一定要养成一个做笔记的习惯,我告诉你,不做笔记,光在那听能吸收啥?啥也吸收不了。前一段时间,我就跟我们当中准备帮助我,和我一起来建造神学院的一个同工说:华人命定神学的神学院是以《圣经》为根基的,是一卷书,一卷书的教导;一卷书,一卷书的研读。不是在那听我嗷嗷叫一通;不是听我讲道;不是听我的‘101课程’,那都不是!我们一定要研读《圣经》,因为这是根基啊。 很多基督徒亏欠自己的日子太多了,《圣经》不读,光听我的‘101课程’。听完了以后还说:老师,我只读你的课程,只听你的讲道。我说:你快拉倒吧!我问他:《圣经》你读了没有?他说:没有。你说这不是很悲哀吗?现在就跟着我一起突破,一起成长,不能再被魔鬼按在地上摩擦了。开始横下一条心,不能再做像彼得这样的基督徒,我看不起这样的人,服侍神三十年下来,自己还不会写个字呢。就算一天一个字的认识,三十年也该读完大学了,是不是? 我经常背地里这样说,现在公开说了,有时候服侍完了,我就跟我的同工吐槽一下:你说这种人是怎么想的,这是什么脑子?我就很感慨,这样的人得遭多少罪?所以我们要彻底的摧毁这属世界的逻辑体系,愿神的心意,因着我们的追求得着满足。我们不能再傻了,一定要刚强起来,你知道在我们当中有位八十多岁的老人,从目不识丁到现在,人家都学会打字了!你现在才六十多岁,不得好好学吗?让我们一起成长。
    • 【线上祷告】- 打击谎言的灵!
      • 在悟性上满心认识神
        • 悟性与灵性并重才是真信仰
          大家好!让我们再一次欢欢喜喜的来到神面前,从迷信和虚幻当中走出来,一定要在悟性上认识神。有的牧师传讲说:不要用头脑信主。他说对了一半,但也说错了一半。我们认识神,难道不是在悟性上认识吗?如果悟性上不认识神,那跟迷信有什么两样呢?当然不能够全用头脑来信主,因为跟主的关系,除了在悟性上要很清楚的知道,我们的神是何等爱我们以外,同时也知道我们跟神是爱的关系,这是个情感问题。但是因为悟性不通,有些人信主,信着信着就信傻了。 如果大家都好好读《圣经》,你一定会知道保罗是这么说的: 我要用悟性祷告,也要用灵祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。(《哥林多前书》14:15) 我们要在悟性上认识神,也要在灵性上认识神。很多东西如果我们在悟性上不认识神,对事物也不了解,最后的结局都是很悲惨的。我们当中有个姐妹,跟着一个牧师信主信了大概有二十年,她在这二十年当中经历了很多很多的败坏,活得很辛苦。辗转来到我们当中,也有好多年了,但要改变她里面固有的逻辑体系,还是很困难的,最近我们发现她正在改变,因为她原来教会的教导,主打就是祷告,她还是她们祷告团队的队长呢,但是却活得非常辛苦。
        • 别让懒惰遮住属灵视野
          大家都跟着我一起祷告,解决我们的悟性上不认识神的问题,因为在悟性上不认识神是个悲剧。还有一个问题就是懒惰,我们都要从这里头走出来。《圣经》教导我们:在劳碌中喜乐!不是在赚钱中喜乐。我跟你讲,一个人喜欢做正经事,那是符合《圣经》教导的,千万不要把做正经事当成爱世界,有些人就觉得只要在教会里头祷告,在教会里头扯淡都很属灵,那就麻烦了。 现在我们就一边祷告,一边分享一下大家的困惑,不管你有什么困惑,咱们可以探讨,虽然我不掌握所有的真理,也不是真理的化身,但是神的话,那是立定在天,永不改变的。大家千万不要有想走捷径的心,我们就在神面前祷告,求神的灵引导我们,求神的灵带领我们进入神的真理,因为真理才能够让我们得自由。 有一个姐妹,是从某某教会来的,直到现在还在释放当中,她中的毒很深,就迷信到打完空中的鬼,再打地上的鬼,然后开始打从东、南、西、北,四面八方来的鬼,如果谁要咒诅她,她就乘胜追击,要把这个咒诅从空中打回去,落在咒诅她的人身上。《圣经》上有这么教的吗?她宁可让地上的跟地上的打,天上的跟天上打,就是不肯打自己的肉体。
        • 别让无知成为你的绊脚石
          大家要知道,我们一定要好好读《圣经》,真的要好好读《圣经》。光听我讲,有什么意义呢?你都不知道《圣经》里什么讲了,什么没讲,所以,我们要从愚昧和无知里走出来。有一个姐妹,以前就有被骗的经历,被骗后,连房子都被迫卖掉了,好不容易勉强攒了几万块钱,结果骗子来了,她又把钱给人家了,还给我说:老师,那个人跟你讲的可像了!那像的东西多了。 所以,我们要在悟性上不断的提升,要学习做正经事,人有被骗的基因,就会常常上当。问题就在于,当她把钱给人家的时候,也不敢跟自己的牧者讲。我们千万不要相信,那些说信主不用悟性的话,那是一个悲剧。有一个姐妹,很兴奋地去参加一个什么祷告会,她祷告也好使,也有打嗝释放的症状,但问题来了,信主难道就这点东西吗?如果信主就这点东西能干啥呢? 弟兄姐妹,现在就跟着我一起祷告,你会发现,咱们的祷告很多是在悟性上的教导,一定不要被谎言所骗。人一生,被骗一次就回到解放前;被骗两次,就要回到创世以前了,那是空虚混沌,渊面黑暗。我们的弟兄姐妹,从现在开始,不要害怕跟你的牧者分享,我们不是断你财路的,我们是希望你避免踩坑、被骗啊! 如果咱们的关系还比较表面,那也无可厚非,但是我们如果对真理的认识,还停留在表面上,那就麻烦了。我心里头有一个非常非常强烈的盼望,就是希望弟兄姐妹能够变聪明,如果人变聪明了,变精明了,很多事儿都会消失的,是不是?这个姐妹,头一次被骗,她老公跟她离婚,房子都卖掉了。辛苦吧?那脑袋为什么还不好使呢?就是老想走捷径,还贪心,这样的人不被骗是很难的。
    • 【主日聚会祷告】- 手能拿蛇!
      • 渴慕神,信靠神
        • 悟性充足,信心满满,活出智慧人生
          咱们弟兄姐妹得知道,在悟性上满心认识神多么重要!你在悟性上能不能做一个决定:我活着不是靠食物,是靠神口里所出的一切话!我不再做一个愚昧的人,要做一个聪明人!在悟性上有充足的信心。 据我所知,那些赶鬼的牧师,结局都不好,为啥?很多赶鬼的牧师只停留在赶鬼。其实赶鬼,很多时候都不太需要太多的方言祷告,你就奉耶稣的名赶鬼,就会发现,好使啊!但不要高兴,要做到手能拿蛇,能够拿捏魔鬼的诡计,不要被鬼骗,像亚当和夏娃一样。 听起来你可能有点混乱,手能拿蛇,以为是整条蛇,但我们不是开蛇肉馆的,开蛇肉馆的天天拿蛇,没用!我们拿的这条蛇是魔鬼撒但,然后把牠踩在脚下。 这世上的人,包括基督徒,就这么靠魔鬼的逻辑而活着,违背的神的话也不知道,活在咒诅当中也不知道!然后一天过一天,直到灾祸降临。现在轮到的是那些房地产企业,也不知道哪天轮到的是什么企业。我们曾经所羡慕的、所赞叹的那些聪明人,有一天,就变成不是聪明人了!
      • 追求悟性,胜过魔鬼
        • 信心别靠感觉,建立在神的话上
          好不好?让我们的信心不再靠感觉,我们的信心要建立在神的话语上。当魔鬼来欺骗你的时候,当曾经欺骗过亚当和夏娃的那条蛇来欺骗你的时候,你要知道如何应对,如何拿捏鬼。现在不再停留在很低的层次里,什么信心、救恩、祷告,这都是很低的层次。千万不要以为每天祷告几个小时就会解决问题,祷告、救恩、信心这都是一个比较低的层次,甚至魔鬼的箭还能够射到你,要开始竭力攀登。 我们的信到底是什么样的一个信呢?是不是主耶稣从死里复活以后,向门徒显现的那种信呢?有的人觉得我们华人命定神学的要求有点高,其实我告诉你,照着神的要求还差得挺远!现在开始在悟性上满心认识神,千万不要被鬼骗了,让自己受亏损。 那怎么信呢?我们的信是始于信,以至于信!凭着信心,不要停留,继续向前奔跑,带着这样的信心,始于信,以至于信,不是始于信,以至于不信!从信开始,经历神的恩典,然后开始竭力追求。 据我认识的、服侍过好多的基督徒,他们得到了神的恩典,问题解决了,但不是反过来竭力追求,而是又回去爱世界去了,好奇怪啊!凡是得着神恩典的人,开始收拾里面的信心,竭力追求,因为还有更多的恩典。 大家跟着我一起在灵里祷告,你看我们这些人,看见世上的东西,一会儿就迷糊了,就跟喝了迷魂汤似的!神还有更多的恩典、更多的真理、更多的得胜,先把你的病放一放,如果我讲的话听不进去,那真的需要修理。
    • 【线上祷告】- 逃避这一切要来的事!
      • 在悟性上认识神
        • 信仰不成体系就是自找混乱
          不是你为神做了点什么,是因为神爱你,就是我们还没为神做任何事情的时候,神已经爱我们了。不是你给神点什么,也不是什么禁食,什么节期,什么守主日。要不要守主日?要,那不叫做爱神,但是爱神的人一定会好好的守主日。 这个逻辑比较混乱,很多基督徒以行为为本,最后遭受很多的咒诅,凡是以行律法为本的,都是该受咒诅的,他们欠行全律法的债。但是以信心为本的,耶稣的宝血就涂抹了我们的过犯。凡是愿意把自己交给神的,这时候就把自己交给神,因为神是爱你的神,你要投在祂的翅膀底下,蒙他的保守,祂是我们的避难所,祂是我们的一切。 我还要告诉大家,华人命定神学是一个很注重学习的神学,人不学习怎么可能认识神呢?人不学习怎么可能知道神的旨意呢?人不学习怎么能除掉这属世界的逻辑体系呢?我们的牧者都花很多的力气,在教导他们所牧养的羊,让他们成为一个有知识的人,在悟性上满有知识,在悟性上满心的认识神。 要建立一个完整的信仰体系,你知不知道?华人命定神学,在这个世代,是一个有完整体系的神学。凡是信仰不成体系的,都在混乱当中。有的人一听见这个牧师来了,就跑去追随;那个牧师来了,也跑去追随他,整天追,像追明星似的,但是脑袋里头什么也不知道,神的话怎么说的也不知道,那不是傻掉了吗? 我们要重新梳理一下信仰的体系,只有在信仰的体系里头,再来认识神的话,你就不会混乱了。今天听这个牧师这么讲,明天听那个牧师那么讲,就会让人一头雾水。好像这个也是对的,那个也是对的,好像这个有点道理,那个也是有点道理的,这就还是活在无知当中。
        • 信心取代宗教,得胜无可阻挡
          跟着我一起对付我们里面那种恶习,开始做一个得胜的人,只要你选择相信,很多事情就迎刃而解。奉耶稣基督的名,老马退下去,败坏我信心的邪灵都要退出去,我要彻底的败坏魔鬼仇敌。奉耶稣基督的名,我要单单信靠我的神,我的神是使我得胜的神。奉耶稣基督的名,我不再担忧,不再挂虑,我要开始在悟性上认识我的神。 你相不相信神是使我们得胜的神?相不相信神是医治我们的神?相不相信神是救我们脱离灾祸的神?相信,就是相信。没有别的原因,我愿意相信。更何况在过去的日子,神救我们脱离了很多的灾祸,救我们脱离很多的患难。我们不再愚昧,要做一个聪明人,不再用宗教味十足的东西,来取代信心。听明白了吗? 宗教味就是以行为为本,总想着能为神做点什么。其实,你最需要回到以信心为本的里头。我奉耶稣基督的名,焦虑症的灵要退出去。奉耶稣基督的名,惧怕学习的灵要退出去。你里头有得胜的感觉了没有?有得胜的信心了没有?我告诉你,有得胜的信心就没有跨不过去的困难。你说:老师,我已经坚持了一天了!约瑟坚持了十三年,十三年结出来的那个信心的果子,是做了埃及的宰相。听明白了吗?我们的神绝不误事。 我奉耶稣基督的名,再次宣告:神是使我得胜的神,神是救我脱离灾祸的神。我奉耶稣基督的名祷告:我要彻底的弃绝宗教味,彻底的弃绝宗教的灵。宗教是啥?就是把信心建立在“我做了点啥”上,就觉得自己了不起。我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝宗教的灵,宗教的灵要退下去。我奉耶稣基督的名,我就是要信靠我的神,焦虑的灵都要退下去,奉耶稣基督的名,惧怕的灵要退下去。
    • 【线上祷告】- 愿我们的脚掌所踏之地成为安提阿
      • 在悟性上满心认识神
        • 悟性不通,学习是关键之钥
          在《旧约》年代,凡不按照神的话建造的圣殿,神都要拆毁,一块石头不摆在另一块石头上,要知道神多么痛恨这种人手所造的殿,就是现在,神仍然在做同样的工作。现在我们就呼求神的国降临,千万不要以为你给自己起个名叫保罗,你就成了保罗。华人教会要在神学理论上继续突破,要在牧养的理论上继续突破。神要引导我们进入到一个崭新的阶段,神要透过我们,在这个世代把最缺乏的牧养体系建立起来。 后来我发现牧养的核心问题就是学习问题,可是大家知道吗?这个世代偏偏没人爱学习。我以前讲过‘’主动学习’的课程,点击量寥寥无几,我们不想把教会的弟兄姐妹弄愚昧了。因为所有人问题的核心是在悟性上不通,不认识神。要解决悟性就要解决学习的问题,很多人以为要解决恩膏,但是恩膏是什么?我从来没有看见恩膏能带来悟性上的改变。当你寻求神,神就会赐下圣灵的能力在你身上。
    • 【主日聚会祷告】- 求你赐我悟性,我就活了!
      • 祈求心灵释放与属灵觉悟
        • 祷告中求悟性,释放心灵枷锁
          有人说:脚踝是能灵活运动,但是是肿的。那肿的好办,开始拿手戳,戳肿的地方,然后呢,那肿的一会儿就消了。我要奉耶稣基督的名:心脏要松开,死亡的灵出去。奉耶稣基督的名:死亡的灵从我身体里出去。你一会儿打个嗝就好,就出去了。 有人说:我丈夫脑梗后遗症,有所好转,继续祷告。胳膊身体都有点劲儿,比以前有劲儿。这都是死亡的灵。人特别容易把死亡的灵给招来。人越是把活着这事儿看得很重,就是越容易被鬼欺骗。 我奉耶稣基督的名:眼睛松开!耳朵松开!头要松开!奉耶稣基督的名:颈椎、腰椎的完全松开!胯骨松开!膝盖松开!奉耶稣基督的名:手臂必松开,阴间地狱死亡的灵都要退去,离开。 咱们就多点方言祷告,一边祷告一边求神赐给我们悟性,让我们可以一心的谨守遵行。有的人说:“老师,你的那个祷告也好,讲道也好,重复太多。”我就不太理解,说这种话的人脑子不太好使。你要知道,什么东西不是重复的呀?
        • 放下自我,病痛自然减轻
          我真的很诧异,人是很固执的,人真的很固执。千万不要以为我信主了得救了,这是一个谎言。让神开启我们的悟性,能够认识神的话语,认识神的法度。人里面装的从出生到今天,天生的愚蠢,与生俱来的那些东西都是老马。 我奉耶稣基督的名:松开手臂、胯骨、膝盖都完全松开。你们一边拉扯一边活动一边跟着我祷告。奉耶稣基督的名:脚踝松开,疼痛的灵出去。有人说:一祷告瞌睡。那是宗教的灵。 我想告诉大家一个奥秘,这个奥秘是属灵的规律:你越是在乎自己,你的病就越严重。有的人呢,不明白这个规律,就经常自己吓唬自己。我得睡觉,睡觉,睡不着。我得保证睡眠,睡不着。哎呀,我不行了,哎呀,快扶我起来。病就越来越严重。 真的,很多状况都是这样的。医生跟我妈说,那时候我还小,我妈妈很年轻,大概在四十多岁吧。医生说是癌症。完了,躺在床上了,动也动不了了,浑身没劲儿了。就是人的想法想的。过了两天,医生说:哎呀,检查的那个化验单错了,你这个是良性的,那个恶性的是旁边那个人。呲溜立刻从床上起来,打了四个小时麻将。我跟你讲,人哪,这个心里想的东西那才邪性呢。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 做一个永不放弃的人!
      • 永不放弃的灵性成长之路
        • 永不放弃,直面内心的罪与善
          前段时间有一个人死了,你知道她死之前讲的话是什么吗?她说:老师,我是一个很善良的人。人都邪恶成这样了,还认为永不放弃,认为自己是个善良的人,真的很要命!如果认为自己是个罪人还好办,可是若认为自己是个好人那就坏了,因为你真的不是一个好人,结果后来就死了。后来又有一个人跟我说他是个善良的人,结果怎样?没有死,但已经走在死亡的路上了。为什么要永不放弃?因为我们永远都不够好,永远要竭力追求,永远要对付自己,永远要不断地成长。 奉耶稣基督的名,头疼的灵退下去,肛漏的灵出去!认为自己聪明的要开始知道自己是个愚蠢的人,认为自己是个好人的要开始知道自己是个罪人,认为自己已经不错的要开始悔改并竭力追求。命令眼睛、腿、头、呼吸道要完全地松开,看东西模糊的感觉要退下去离开我,排泄系统、消化系统要恢复正常!奉耶稣基督名宣告:我要成为一个永不放弃的人,我必得医治。有人说腿上起泡、发炎,如果是皮肤上的病,不要惊慌,不要害怕!你应当求神的国和神的义,神就会把一切都加给你,如果你要求好处就求那大的好处。瘸腿的要松开、腿要完全松开、肚子要松开,胀气的灵退下去离开我!
        • 祷告是最聪明的灵性投资
          我鼓励大家开始求神的国和神的义,在神的国里没有疾病,求神的国和神的义是一个人最聪明的选择!看下你们的头、喉咙、呼吸道、眼睛好了多少?告诉我一下。有人说脚背痛松开了一大半,喉咙疼的已经松开了一半,你们要继续祷告。头要松开,喉咙松开!有人急性肠胃炎,按着你的足三里,跟我一起祷告,奉耶稣基督名,命令眼睛、膝盖、鼻子、头要完全松开,脖子和头部的皮肤松开,身体都要恢复正常!神要教你怎么争战,有人说肚子已经松开了一半,跟我一起继续祷告。人际关系不好的,里面有争竞、嫉妒、严重识别善恶的,这都是悟性上不明白。人不会干自己认为吃亏的事,所以常常干了一件自己觉得是占便宜的事,结果却吃了大亏。 有人说:十六个月的孩子,脸上皮肤有两处湿疹,这种状况有好几个月了。家里有没有跟死人有关的东西?家里有没有过世的老人留下的一些东西?如果有就把它清理掉,把家里清理干净。如果家里没有和死人有关的东西,有可能和其他的当灭之物有关,看看家里有没有其他东西?有一些东西看起来不像当灭之物,但却是当灭之物,就会导致孩子皮肤出现奇怪的疾病。家里有死人的衣服、死人的东西留着干啥?要穿你就穿,没用就丢了。当然也不用神经兮兮的,啥事没有放着也没关系,如果有问题的就把家里整理干净,没什么用的东西都丢掉,把你的手放在孩子湿疹的地方。
    • 【线上祷告】- 渴望不断成长!
      • 每天活出新生命
        • 活出异象,神助你薪水与成长齐飞
          在耶稣基督里,只要你有这样的异象,神都会帮你实现,神会加添力量给你,神是我们随时的帮助。今天就让我们里面的火被挑旺,我们渴望不断地被更新,我们渴望不断地成长,不再是每天都简单地重复,只想着涨薪水。现在跟我一起在灵里祷告,一起在悟性上有所突破,大声地呼求神:神啊!每一天都邀请你在我的生命中做新事。 过去这么多年我是怎么活过来的?当我做工程师的时候,我就照着我上面的小领导来要求自己,他做的我都学着做,我就这样成长了。有人会问:成长就没时间读神的话了。怎么会呢?神的话照样读,神是我成长的力量。后来我的小领导辞职了,我就顶替了他的职位,薪水就涨了一大截。接着我又照着我上司的样子学着做,设身处地想着他做的工作,替他解决各样的问题,不断地成长。有一天他也辞职了,我又顶替了他的职位,薪水又涨了一大截。每天都做新事,常常涨薪水是多开心的事,其实最开心的事是每天活得可有味道了!
    • 【线上祷告】- 信心的宣告!
      • 信心的力量与神的应许
        • 信心是看不见的力量
          你怎么知道?我就是相信,我喜欢相信,你为什么喜欢相信?我就是喜欢相信,就是这套逻辑。人就要这样凭着信心活一天算一天,不用理由,有理由的都不是。没有如果,也不用解释。你说:我还没有看见?看见了就不用信了,就是因为没看见才相信。谁还相信手里所看见的,你手里拿着一分钱不用讲,那不用信。信是对未来事物的一个判断,未来我会得医治这是一个判断、选择和相信。癌症患者相不相信自己能得医治?我就是相信。看见了就不用信了,所以你得相信还没看见的。肚子痛好了,这就是信心。我的神太好了,我怎么相信祂,祂就怎么样成就。后来我在《圣经》上读到一段话,撒母耳所说的话神没有一句落空的。 撒母耳长大了,耶和华与他同在,使他所说的话一句都不落空。(《撒母耳记上》3:19) 那个癌症患者的信心起来了没有?不起来也得起来,开始对未来充满了盼望。工作环境虽然还是一样,问题还是很多,但还是要有信心,什么东西也拦阻不了我们有信心。上个礼拜我们当中有手麻的,这一周手可以炒菜了,你的信救了你,就是耶稣站在这里也这么说的。约瑟被卖到埃及相信了十三年,大卫被追杀相信了十三年,每一天都是靠着信心撑过去的。
    • 【线上祷告】- 变聪明!
      • 识破谎言,提升悟性
        • 信心是打破绝望的钥匙
          今天早晨我就接到一个电话,说他心情很低落,为啥低落呢?因为病情不好,病情不好心情就低落,心情低落病情就更不好,就这样进到死循环里,这是癌症患者一个很致命的谎言。他病情不好、心情也不好,我就凭着信心让他好起来,然后他病情好了,心情也好了。为啥心情不好?看到的东西都是不好的,他里面就很绝望。我有没有绝望的时候呢?很多时候我的心情是非常低落的,那怎么办呢?我研究的这结果很重要,如果信心没了我就难受,有信心就没那么难受。
    • 【线上祷告】 - 一生在神的手中(1)
      • 信心与悔改的重要性
        • 信心是责任,别找借口
          所以弟兄姐妹不要再追求大师的习惯,今天开始将自己的一生交在神的手中,进到应许之地,服侍这个世代!神要使你的名为大,神要使你成为大国!祝福你的要蒙祝福,咒诅你的要受咒诅,因为你要使地上的万族因你得福! 有一个人跟耶稣说:我信,但我信不足。后来就有人经常用这段话来讲道,我说这是什么道?歪门邪道?因为那话不是耶稣讲的。那个人跟耶稣讲:主啊,我信不足,求主加添。主耶稣没理他,你读《圣经》你会看见,主耶稣懒得理他!因为信是你的责任,能信就信,不能信就祝你好运!信心是我们的责任,主耶稣来到这世上一直批评他的门徒:小信的人哪!如果是主加添的信心,为什么主还批评我们小信呢?千万别再被这些垃圾的东西误导了!信是你的责任!就是选择相信有什么难的?信要花钱吗?不用。什么叫做不足?那让你自己足就好了。
  • 懒惰
    • 【祷告】主题:追求卓越,创造价值
      • 性格与信心的力量
        • 性格决定命运,信心创造奇迹
          如果大家都能够传承我这种性格,你一定会成为一个转化“屌丝”的人。如果你说我就是个屌丝,那没关系,你就是一个屌丝逆袭的人。因为人最需要的就是性格,性格就是人的价值,性格就表现在人做事竭力追求,做事永不放弃,做事永远都追求卓越,做事情永远都是一点一点往前推进。所以,今天我想,神给我们的恩典就在信心里。只要你愿意相信,不管你相信什么,其实,只要你是个实践信心的人,你就能看见信心的果子。所以,今天我带大家祷告,我希望圣灵在你的里面不断地因着你所信的,然后把你身上的坏习惯一个一个对付掉,然后把亚伯拉罕、以撒、雅各的性格在你身上塑造起来。哇,那还得了! 你想想看,我一个高级知识分子我洗厕所洗得老认真了。我不但洗得好,还洗得快啊。我跟你讲,做家务一般的女佣都干不过我,我干家务超快。后来,我带着这些同工做装修,他们两三个人都干不过我一个人干得多,我干得快啊。为什么我干得快呢,因为我老琢磨啊。有时候干活干累了,躺在床上睡着了。人是睡着了,但是脑袋没闲着啊,一直在琢磨问题。 今天咱们所用的这些电脑系统都是我性格里的一个反应。有的人就说那你厉害啊,一个人怎么能干这么多活呢?我有性格啊。如果你能够传承10%,你就厉害了。如果你能一直传承下去,传承到70%、80%、90%,那你还得了啊。所以,有的人就不知道,就去追求钱。有的弟兄姐妹就觉得钱最好,今天就开始改变,性格最好!
        • 性格与信心,才是成功的关键
          有人就问我说你怎么没有坏习惯,可是我有这个坏习惯,怎么办呢?这不正是因为我没有坏习惯,所以我才能带你走出坏习惯嘛。如果我也一身的坏习惯,我怎么带你呢?“屌丝”逆袭的人生听起来很精彩,但是有什么用呢?有很多人以为“屌丝”逆袭了,你真的以为逆袭了吗?不一定!可能是瞎猫碰了个死耗子,走运了。那我这样的人跟走运还是没走运压根就没关系。有这个运气,咱好好干;没这个运气,咱照样好好干。 如果你仔细读《圣经》,里面有一个人叫雅各,这个人厉害啊。雅各是谁呢?是亚伯拉罕的孙子,无论他做什么,他都是带着信心竭力追求。从他放羊就能看出来他身上的品质,做事追求卓越。今天我跟你讲啊,追求卓越是一条信心的路啊,就是无论如何我要做的好。如果我做的好,我还想做得更好一点。如果我没做好,无论如何我得做好它,哪怕是好一点都行。 所以,下功夫是一个人的性格。 如果你问我一个人的价值在哪里?人的价值就在人的性格里。价值跟有知识没知识没什么关系,不重要。有的人虽然有知识,但是他没有性格啊,很要命的。为什么神说:“我是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神”呢?因为这爷仨儿全是有性格的人。今天我告诉你,神也是我的神,神也是你的神。性格的核心是信心。你会发现,一个实践信心的人他把什么事都能做好。不是他一开始就做好了,他是一开始做不好的时候,就开始一点一点把事情做好,这样的人厉害啊。
      • 祷告与性格的力量
        • 祷告驱散屌丝心态,成就性格逆袭
          今天我们每一个人来祷告,就把我们里面的屌丝心态彻底的被神的灵除去。今天神的灵要在你和我的身上做工,要亲自告诉我们,我们是最值钱的那一个。我们在神的眼里是何等的宝贝,又宝又贵。我们要知道,我们靠着神,跟神联结在一起,跟教会的弟兄姐妹合一的,让神的灵住在我们当中,就没有难成的事。神的灵一定会陶造你和我,使我们成为神眼里看为最宝贵的人。 然后,我告诉你,神已经为我们成就了一个最宝贵的救恩,可以使你完全从屌丝的里面逆袭,成为一个有性格的人,成为神眼中的宝贝。好不好,今天我们就让我们的心思意念,收拾一下我们里面的信心和我们里面的悟性竭力追求。这个主日我会跟大家分享一个题目,叫做《得胜可以开启神的奥秘》。这个好啊,就是带着一个得胜的心态绝不后退,因为神的灵要塑造我们,需要的就是我们相信。 今天,我们有病的也好,没病的也罢,我会带着你祷告,但是最重要的是带着你成为一个有性格的人。我身上就算得了很重的病,我一天病假都不会请。过去那些年,我在职场上做工,我几乎没有拿过病假。有一些人装病拿病假,我真的生病了我也没拿病假,没有病的拿病假,他觉得一年有二十天的假期再加上病假,全都用完了。我就觉得奇怪,怎么有那么多病。
      • 祷告与性格的重塑
        • 祷告驱邪,重塑清醒心灵
          如果一祷告就干痒咳嗽,那是释放,因为那里住着邪灵,一祷告就有邪灵往外走。这是一个姐妹问我的,我就顺便答一下。我们就求神除去我们心思意念里的垃圾。吐出很多痰来就对了,该打嗝,出汗的,咳嗽的,吐痰的,排便的,这些都是释放的症状。我们继续祷告,聋子可以听见,瘸子可以起来行走,瞎子可以看见。我们继续在灵里祷告,你会看见圣灵在做医治的工作。 我奉耶稣基督的名,懒惰的灵退下去,屌丝的灵都要退下去,我定意要紧紧的跟随我们的神。圣灵带领我进入真理,圣灵要带领我明白神的话。神哪,照着你的旨意行在我的身上,不要照着我的意思行,照着你的意思行,我就是要顺服神的话语。奉耶稣基督的名,脑袋浆糊的感觉完全消失,脑袋浆糊的邪灵出去!我的头脑会恢复清醒!奉耶稣基督的名,撒旦退下去!老马的灵退下去!从我嘴里出去! 如果这时候有人心里很抓狂,那是邪灵在抓狂。有人说他外婆住院了,我们一起来在祷告的时候可以带着你外婆祷告。我奉耶稣基督的名,疾病的灵出去!身上有虫子,那是地狱的虫子,那会带来很多的败坏。奉耶稣基督的名,身上的虫子都要出去!头脑松开!浆糊的灵出去!我的头脑要松开,思考能力要恢复正常!我奉耶稣基督的名,地狱的虫子完全离开!腰和后背完全离开!奉耶稣基督的名,肚子疼痛的灵完全出去!懒惰的灵出去!
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】主题:选择爱神!
      • 尽心尽性尽力爱神的力量
        • 全心全意爱神,福祉千代不息
          大家好!今天咱们把这段时间分别为圣,一起来爱神!我知道我们当中一些人有许多疾病,所有问题的根源就取决于爱神还是不爱神!一个人如果尽心、尽性、尽力爱主你的神,神是知道的。因着你的缘故,神要祝福你、看顾你、向你守约施慈爱直到千代。如果有人恨神,神要咒诅他,追讨他们的罪,直到三到四代。你说:“那是旧约。”旧约的神也是新约的神,爱神还是不爱神是我们关键的一个选择。今天我们就选择来爱神,尽心、尽性、尽力,用我们所有的力量来爱神!今天弟兄姐妹,我们一起好好来爱神: 你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。(《申命记》6:5) 所以你要知道耶和华你的神,他是神,是信实的神,向爱他、守他诫命的人守约,施慈爱直到千代;(《申命记》7:9)
        • 全心全意爱神,远离属灵虚假
          今天教会的要求太低了,我们只不过是按《圣经》里的要求来要求大家,但是很多的教会不按照《圣经》的要求去做,亏欠了弟兄姐妹。但是,今天我们要照着《圣经》的标准来要求大家,不想再亏欠大家了。好多年前,我在当地教会做小组长,当时有一对刚刚信主不久的小夫妻,昨天他们来找我,我就把华人命定神学的这一套东西讲给他们听。我跟大家讲,我们讲的真的合乎《圣经》。 你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神,这是最基本的要求。后来,我才知道这位姐妹两年多前,鼻子得了癌症,但是,感谢神!好了。昨天她带着她妹妹来找我,她妹妹一身的病,这么多年的疾病都积累在一起,都是信主多年的基督徒啊!昨天从我这里离开后,去服侍一个不认识神、有忧郁症的人。今天她告诉我,神奇的事发生了,一个重度忧郁症,连自己都不能够照顾的人忧郁症好了。其实忧郁症是很小的灵,我感谢神! 在她跟我通话之前,我在服侍一个姐妹,这个姐妹眼睛看不见了,我带着祷告了一下就好了。我的神是何等好的神。所以,我要带着大家一起尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。把我们未来在病床上的时间,化疗、电疗的时间,都拿出来献给神,因为,那些东西都毫无意义,毫无荣耀可言。弟兄姐妹拿出时间来,献给我们的神,不要再做一个虚假的基督徒,刚强起来,摆上时间,有问题吗?什么问题也没有,今天,就把我们的时间摆上献给神。 有时间得病,没有时间来信靠神,这是何等的悲剧!我赶紧把我们的课程发给她,忧郁症的病好了,但是,爱神的心呢?没有啊!如果人不爱神,这人可咒可诅,简单的不能再简单了。我就跟她讲,几年前我服侍一个脑癌患者好了以后,再去爱世界,三个月以后病就复发了。脑癌,要死了,后来病好了以后,不跟着我好好信主,去爱世界,周游列国,到处去旅游,三个月后突然就死了,其实是被老马抓走了。
    • 【祷告】主题:谨守遵行
      • 严谨遵行的必要性
        • 信仰不靠逻辑靠神的话
          咱们教会有一个特点,就是谨守遵行神的话,神怎么说我们就怎么行,神在《圣经》怎么启示,我们就怎么去落实。耶稣在水面上走合乎物理学吗?不合乎!那我们需要合乎吗?不需要。我们相信的是神的话,不是物理。如果你相信的是物理,怎么能理解耶稣在水面上行走这些事呢?如果我们相信的是医生的话,那我们还怎么相信神?《圣经》里没有这么讲,今天很多牧师讲《圣经》上没有的东西。《圣经》有的他不讲,还说《圣经》里头所记载的是那个时候的事,现在科学发达了,已经不再需要了。《圣经》有这样说过吗?没有,所以今天我们是否要谨守遵行呢? 也许我说的可能是错的,但是如果我们带着敬畏的心好好的读神的话,我们会得到一个怎么样的结论呢?大概我们得出来的结论都差不多,除非你不相信神的话。今天我们要确切的知道,这福音本是神的大能,要救一切相信的。 我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4-5)
  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(6)
      • 信心与悟性的成长之路
        • 信心是打破绝望的利器
          所以老早我就知道悟性有多重要,我的服侍全是在悟性上教导人。不会学习的,我教你如何学习;不会做工的,我教你如何做工。所以被我服侍的人,崩溃的次数越来越少,就是今天仍在崩溃和辖制当中的,都比以前好多了。明年比今年更好;后年比明年更好,再往下走,他不整个亿万富翁多亏啊! 今天咱们弟兄姐妹千万别丧失信心,就是面对不懂的,人会崩溃,不懂咱就给它整懂。不懂到懂之前用信心撑着,撑着撑着就懂了30%;再撑着撑着就懂60%;再撑着撑着就懂100%,人就越来越兴旺。以前遇到难题,10次有10次放弃,现在10次有6、7次放弃,正常。还有没钱嫖妓的就养成其他恶习,要么吃,要么自慰,看黄色片子,看电影,瞎弄。弄完以后更绝望,所以今天大家就开始紧紧抓住信心,什么东西也不能让我们与神的爱隔绝。 你说,牧师啊,不行,我经常看黄色的片,我经常看淫乱小说,我一看就看一个通宵,一刷抖音就刷一整天。神理解你的软弱,我们的神把你捏死了吗?我们的神就是要拯救我们。结果以前10天里有10天干这事;后来10天里有9天;再后来10天里有8天;再后来就越来越好。 今天咱们依靠信心撑着,东西就往正面发展,一没信心东西就往下掉。克服一点是一点。面对我们在服侍当中被服侍的人,有时候就是得用忽悠,把信心忽悠到你心里去。有一次我就服侍我们当中经常打字的一个姐妹,我说,我看到一个异象,是关乎你的。她问我看到什么了?我看到绿油油的麦田就结出籽粒来了,极其丰盛。人家问我是凭信心说的,还是真看见了?她把我给看破了。
        • 用信心的眼睛看自己
          有人问,你咋这么能忽悠呢?我告诉大家,我常常这么看,效果特别好,我是用信心的眼睛看的,不是用肉眼看的。肉看就看到一个很烂的你,但是我在信心里看见了。我知道我是谁,我是《圣经》里的摩西,《圣经》里的撒母耳,《圣经》里说,凡撒母耳所说的,神没有一句使他落空。 我服侍的屌丝一堆一堆的,马云人家闲得没事找我干吗?人家有的是信心。整了这么一堆,一生气这一堆废物,还得凭着信心来服侍。结果一个一个被建立起来,一个一个恢复神荣耀的形象,一个一个越来越兴盛,比吃了满汉全席还好! 直到今天我仍然愿意这么服侍,就是你愿意的话我一点一点的教你。这一点也不夸张!我在讲道也好,查经也好,把很多东西融进去。抽象、总结、归纳、整理、如何做计划、如何策划,讲的都是这些。有人说,你讲的这些不是神的话。那你整天讲的是神的话,把《圣经》念了一遍又一遍,人家就有信心了吗?
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  • 牙齿不齐挡不住信心,粤语学习逆袭之路
    第一次参加粤语事工,虽是广东人,但是也沒怎么说粤语,在练习中也出来许多问题,好多字不知道怎么翻译成粵语,咬字不清还有乡音,在语调语气上又没有情感,怎么练总是觉得自己练不好,然后心里就有烦躁和压力,看弟兄姐妹讲得这么好,真羡慕,我就想到是不是我的牙齿问候,我牙齿不齐,上门牙有两个凹进,咬合不齐,学英语有的字母也拼不対,心里就好自卑,沒有信心,看见自己的牙齿自己也讨厌,老是觉得是我的牙齿影响到我说话,心里老有这种感觉不行,会让我没有办法做粵语事工,我要调整心态才行,我就把我的情况告诉我老师,老师教导我和鼓励,要信靠神,我们的目的是要学习让自己成长,听了老师的话,信心马上来,弃绝这种负面的情绪和谎言,信靠神,让自己不断去学习成长,也能成为很多人的祝福,感谢我的牧者
  • 不再拖延,迎接自律新生活!
    本周挑战自己作业准时交,不隔夜,我真得做到了,对付掉了磨叽!每天开始读经祷告,每次周三,周五查经前做到先预习。每天听旋风里老师讲的“活出兴盛,和随机讲的道,听完以后立即行动,懒惰的问题也越来越少,比如:收拾房间,衣物不堆积,做饭后及时收拾干净;现在家里各从其类整洁了很多,我要继续保持下去,因为神是圣洁的神;通过每周写周计划,使我已经养成挺好的习惯,这个都是因为加入华人命定得胜的教会,才能不断地使我学习和成长。感谢赞美神!
  • 祷告与信心,妈妈如何击退女儿的鼻窦炎困扰
    ZX姐妹的女儿上了幼儿园之后经常感冒流鼻涕鼻塞,时间长了就变成鼻窦炎了,带她看医生吃药也是治标不治本,当我来到华人命定之后,牧者就开始服侍我的女儿,带领她一起祷告打击背后的邪灵,每一次通过祷告后,女儿鼻窦炎的情况都会很快得到好转,可没过多久又来了,牧者说:总是这样反反复复,是家里有当灭之物,必须要拆毁,可在拆之前,心里就会释放出来自丈夫的惧怕,找到牧者带我祷告,打击惧怕的灵,祷告后,我心里惧怕的感觉消失了,我凭着信心,把家里的偶像都给拆毁了,孩子的疾病好了。感谢赞美主!
  • 从懒惰到自律,信心助我蜕变成长
    老师推动我学习成长,练习打字都有很长一段时间了,由于被动学习成长,老师不推,就不动。常常给自己各种各样不学习,不长进的理由搪塞。忽悠牧者,忽悠自己,甚至就觉得自己会打几个字就够了,灵里面昏昏沉沉,脑袋里一堆属肉体的垃圾,活着不得胜,每天大把的头发往下掉。直到前段时间被牧者K了一顿,一下子清醒过来,我要悔改,我要对付自己懒惰的问题,我要做个脚踏实地的人,一件事一件事给做成了,整明白了,做基督徒就要恢复神荣耀的形像,要做就做个响当当的基督徒。于是,每天坚持练习打字,持续坚持练习打字,发现里头的信心被一点一点建立起来,悟性越来越通透。原来在我里头不可能的事,居然我可以做到,做好了。开始越来越有信心,只要我不懒,只要我脚踏实地动起来,靠着神我一定能把事情一件一件的做好,做成了!因为牧者随时都愿意帮助我,帮助我解决问题,克服困难。感谢主现在越来越享受手里所做的事,越来越喜乐了。更奇妙的是,这两个月不光打字速度成倍的上升,原来错误的打字指法也基本上纠正过来了,文字事工效率也跟着提升。头发基本上不怎么掉了,并且还长出很多新头发出来!感谢神,把事做成太重要了,是神的属性,神的形像。哪怕是一件微不足道的事,都需要脚踏实地坚持到把事情做成,这乃是雅各性格里的一小部分,我凭着信心,继续向前迈进,有信心,没有什么不能做成。感谢神的恩典,感谢牧者辛苦的服侍我!
  • 坚持战胜懒惰的秘诀,信心与行动齐飞
    本周我攻克难题-不能坚持的恶习,方法是每天读经5章;这周我第一次把每天的目标放在了心上,虽然偶尔拖延,但是都给补上了。这个每天坚持读经,原来我会看似非常难,不会按计划执行,会东一撇子,西一划子,做不成事情,彰显出我里面懒惰的坏习惯。现在我开始操练自己凭着信心,相信我不能,但是在神没有难成的事情,每天坚持再坚持;透过每天坚持写日汇报、牧者的提醒,我靠着圣灵不断地对付肉体的懒惰,和做事半途而废不能坚持的恶习;一周实实在在地坚持看到了成效,完成了本周计划,信心也增强了。接下去一周继续努力,决心不断地坚持下去,尽量争取养成当日计划当日毕的好习惯!感谢得胜的教会!感谢赞美主!感谢牧者!如果没有牧者的帮助,恐怕我坚持不了就软趴趴地趴下了!
  • 战胜过敏性鼻炎的信心之旅,祷告的力量不容小觑
    这两周我的过敏性鼻炎反反复复,好了又来,在争战的过程中信心有软弱,当信心不足的时候,呼吸道就更加难受,后来听到老师祷告录音的教导,不管问题持续多久,都要持守信心争战,跟魔鬼较劲,要比魔鬼多坚持一分钟,当心里明白过来,就收拾信心,每天祷告争战几个小时,感谢主,在半个月的时间里终于得胜,呼吸道已经松开,鼻子也恢复通畅,经过这次要更加警醒,不能体贴肉体,体贴肚腹,被老马牵着鼻子走,一定要识破魔鬼的诡计,对付自己的肉体和贪吃的习惯,也让我更深的感受到神的话:人能活得不是单靠食物,乃是靠神口里说的一切话,阿们!
  • 从坏习惯到自律达人,孩子们的惊人蜕变之路
    来到华人命定以后有太多的翻转和改变,以前两个孩子有很多的坏习惯,自私,懒惰,悖逆,我看到他们的样子就识别善恶,打骂并没有什么功效。听了老师的教导该读书学习管教孩子的方法,一边学习放下,不再那么在乎孩子,不再那么体贴孩子,因为太在乎一样东西就会被那个东西给辖制。孩子们现在也特别的省心,放假星期的时候就主动给店里帮忙干活。学习也变得积极主动,大儿子一直对学校选举的事情很无意向,也无参与感。现在突然变得特别积极。他开始进入初中要上早自习,早上五点多就要起床,一直担心他起不来,因为他特别喜欢睡懒觉,结果他天天都起得来,而且还很高兴的跟我说,喜欢看清晨的景色。小女儿虽然才八岁,但是也开始在店里帮很多忙,还可以跟顾客沟通,收钱,端碗,扫地,收拾桌子,帮客人倒水……对待学习的态度也积极了很多,比如以前字写的歪歪扭扭的,提醒了就好一点,不管她就又不行了。但是最近发现她字写得特别工整,关键是从头到尾都一样!最重要的她现在告诉我,她现在喜欢整齐干净,不喜欢乱七八糟了。不断的学习成长,不光自己得益处,连孩子也耳濡目染的得益处,感谢主!
  • 认清属灵的规律,眼睛得医治
    小艾姐妹找我们找了很久,我接待她的时候,她跟我分享了她遇到的好多问题,比如老公脑血栓,儿媳脑子里长瘤,她自己的眼睛经常非常疼。在她们当地教会也有人服侍她,带她祷告。但是没有人知道这眼睛疼痛背后是什么灵、为什么会辖制她、她什么地方需要改。当地的人只告诉她不要管那么多。一开始,小艾还愿意相信,但是后来也是心里面开始怀疑。 可是,当她找到我们的网站以后,一听讲道眼睛就好了,再疼痛的时候,再去听又好了。她也很奇怪,一方面觉得很兴奋,一方面也不太理解。我就跟她说:眼睛疼痛背后是蛇的灵,跟识别善恶有关。她老公的脑血栓,跟爱钱有关,他一定是个很爱钱的人;她的儿媳妇,一定是个掌控欲非常强的人。小艾听了非常惊讶,因为这跟她家的状况完全一致! 其实在我们的神学体系里,在我们实践神的话语中,我们要开始更多的认识属灵的世界,认识魔鬼的属性和它对我们的人生的影响。竭力认识神,是我们的神学体系中的重要内容。我们不是单纯凭着信心就好了。很多人凭着信心去做,但是结果并不好。因为神不希望我们做一个无知的人。 我就解释给小艾听:这识别善恶的灵是如何作用在我们身体部位上的。因为我们养成了这样的一种习惯,竭力的去了解灵界和属灵的规律,我们才能对这些事情看得如此透彻。神也启示给我们更多灵界的知识,让我们能祝福到更多的人。小艾听了,也表示自己过去这些年信主都信得懵懵懂懂的,愿意开始竭力追求认识神。 做一个无知的基督徒,不是一个解决问题的办法。我们还是要竭力的去了解、认识这些属灵的规律。
  • 先天性心脏病得医治-YX姐妹
    ## 信仰中的医治奇迹 家族性心脏病得医治 心脏病,听起来就挺吓人的!家族性的,天呐,要是谁家孩子遗传了这病可真不幸啊!的确,如果没有信主,不认识耶稣,谁得这病都不是闹着玩得。但如果你是信主的,知道因耶稣的鞭伤我们必得医治,谁得这病都不用再害怕。 2014年6月18日,一个平常的查经班结束后,我与教会的弟兄姐妹结伴回家,在快到地铁站的时候,突然我感觉到自己的心脏絞痛起来,我用力将手按住心脏部位,但一点都不管用,接着我的上半身逐渐麻痹,那一刻,我的脑子一片空白。只听到姐妹们开始用方言为我祷告,奉耶基督的名斥责死亡和心絞痛的灵退下去。大概15分钟后我的心脏疼痛和身体麻痹感都消失了。 在回家的路上我心里不断的赞美神,感谢神的医治和保守。并没有想太多,只是单纯的觉得是魔鬼的攻击和自我的压力导致的。但事实并非如此,第二天快到家的路上,我感觉自己的心脏又开始絞痛,和前一晚的症状一模一样,我扶着楼梯的栏杆边走边用方言祷告,终于撑到家,整个人瘫在床上。牧师的一通电话让我心里面平静了许多,接下来就是长达3个小时的医治祷告。牧师,HD姐妹,LN姐妹,XY姐妹,YL姐妹,ZH弟兄,WC弟兄,DJ弟兄,TX弟兄,他们透过视频为我拼命祷告,捆绑我里面死亡和心脏病的灵,祷告声震耳欲聋,我打了好多嗝,每打一次嗝呼吸就畅通一些,身体的麻痹感也会消失点,整个人的意识也变清醒了许多。感谢主再一次让我经历到祂医治的大能。 那晚我睡的很香甜,因为我知道我的神必保守我安然入睡。早上起来的精神状态更是好。我告诉自己无论遇到什么样的环境有神就没有什么好害怕的了,即使疾病又回来,靠着祷告,神也必再次医治。 同月的23号,一个星期五的查经班中,我的心脏莫名的又开始剧烈疼痛,刘宁姐妹坐在我旁边,她及时发现我有些不对劲,接着全教会开始为我祷告起来,牧师当下得到一个感动是家族性心脏病的咒诅。(在我的家族里,我的奶奶,大姑和堂妹全都有心脏病。事后我在跟妈妈分享这件事情时,妈妈告诉我奶奶的心脏病在同天也发作过)半个小时的争战祷告后,我的心脏恢复正常。师母也教导我要按时吃饭,一日三餐,常常准备美禄和黑芝麻糊在包里,不舒服就吃点。属灵上靠祷告得胜同时也要好好保护自己的身体。这次的发作也让我知道家族性的咒诅表现在遗传疾病上,然而因主耶稣被钉在十字架上已经担当了我们一切的咒诅,又因祂所受的鞭伤使我们得完全得医治。我相信只要不断祷告破除家族性心脏病咒诅,宣告我的心脏必全然被神医治和更新。 ## 属灵争战中的奇迹与赞美 我开始有针对性的祷告,争战的火力越来越大,我能感觉到魔鬼要再一次疯狂反击。果然,7月5日星期六早晨,我喝完一杯咖啡后,我的呼吸开始变的有些急促,胸闷,手麻,我边祷告边奔向教会,我知道一场生死属灵之战已经开始了。战场不是医院,而是教会;武器不是药物,而是祷告;元帅不是医生,而是耶稣。连走带爬的从小印度地铁站到教会,花了将近20多分钟(正常路程只需7,8分钟)。当我踏进教会那一刻我心安了,打开门就晕到在地。接着牧师,ZH弟兄,ZT姐妹,CW弟兄和ZH弟兄与我里面的魔鬼开战了。这次我的反应更加剧烈,我的胸口好像被一块巨大的石头压着,感觉我前胸要贴近后背,快没有了呼吸。死亡在那一刻离我好近,我的身体没有了知觉,眼前一片模糊,但是我能听到那美妙的祷告声,听到牧师说:YX,不要怕!我的眼泪止不住的流下来,我知道我有神,有教会,有牧者,有弟兄姐妹与我一起争战,我不会死掉的,我要活着,神在我生命中还有美好的计划尚未完成。我用尽全力喊着:赞美主耶稣,赞美主耶稣。。。 。。。 当我站在台上带领敬拜时,眼前回想起那天在死亡线上的场景,我就感动的哭出来,"死人不能赞美耶和华,下到寂静中的也都不能,但我现在要称颂耶和华,从今时直到永远。。。。。。" 唱着跳着,从未有过的赞美,死而复活后的赞美!
  • 从急性子到细心达人,我的编辑之旅大变身
    我是JM姐妹 ,我是个急性子,工作生活都没有耐心,做事不细心,总是不断出错,很多事情都做不好。为此也很苦恼。前两周我的牧者为了锻炼我,训练我做文稿编辑,来操练我的耐心和细心。头几天安装好软件学习使用,准备编辑的时候,看到都是听过的讲道,就习惯性一掠而过,基本上前三遍看不出来啥问题。自己也觉得这样不行,不是为了交差,而是对自己负责,一定要沉下来,逐字逐句地看,看不进去的时候就一个字一个字地读,鼠标过的时候读出来。 这样终于有了收获,这收获不是马上看见错别字句,而是话语开始活灵活现,就好像我没有听过这个讲道一样,又好像是指着我对我说话,很多话也都有了全新的领受。以前录音里面都听到了,但是没有真正听见!这样逐字逐句的下来,不仅有了领受,而且借着这话清楚看见自身肉体的弱点,很多需要去克服的地方。感谢牧者给我这样的操练。
  • 喉咙疼治不好?牧区长教你灵性大扫除!
    BX姐妹喉咙疼反复两个星期,祷告好了一会又疼,牧区长教导她要彻底的对付心思意念里面的识别善恶,姐妹也明白神不会搞错,鬼也不会搞错,不再在乎自己的喉咙疼不疼,而是在乎自己还有哪些没有悔改,没有搞对的一定要掰过来。我们的教会的牧养就是为了弟兄姐妹的成长,只有把里面的垃圾清理干净,装进神的真理,才能真正的解决人的问题。
  • 信心挑战,腹泻奇迹背后的灵性成长之旅
    大家好,我是QL姐妹。本周三上班期间出现腹泻的症状,从白天到晚上持续拉肚子七八次,学习查经结束后立即联系牧者,牧者就带领我祷告,一边祷告,一边悟性教导,指出了我身上需要对付信心问题,对神的信靠还是停留在以行为为本的层面,身体出现症状时信心就“面”了,魔鬼释放出来担忧、害怕、因为平时爱神不温不火,以至于信神的心只停留在言语上,而不是信心上,透过老师的教导好好悔改,腹泻也是一种释放,不必过于担忧。第二天我的腹泻症状就好了。感谢神,借着这一次神医治的经历,操练自己的信心,在哪里软弱,就靠着神刚强,无论邪灵多么狡猾,无论魔鬼多么凶恶,我就是要与魔鬼争战到底,靠着圣灵的大能我一定会得胜!我们信靠的神是医治的神,大有能力的神,是掌管我一切的神,我要挑旺心里爱神的火,竭力追求,在属灵的生命上成长起来。
  • 职场心魔,如何打败内心的任性小怪兽?
    周日和领导沟通解决客户的折扣问题,我有自己的判断,觉得领导不客观、太小气,心里对他犯嘀咕。领导让我按照他的处理方式来,我就是不想,不愿意。很快腹部抽痛到不行,浑身无力,祷告了一会,没变化,赶紧打给牧者。牧者狠狠地训了我,这是典型的自以为是、任性、识别善恶!任性的结果就是自己遭罪!我哪有资格对领导挑剔、识别善恶呢?我瞬间清醒了,意识到自己真的很混,领导常常手把手教我解决工作中的问题,但我总会对他嘀咕,挑剔。当我心里愿意悔改,跟着祷告,慢慢就不痛了。感谢神的管教!感谢牧者的教导,我要使劲儿掰自己,不顺着里面的那股邪劲儿!
  • 神奇祷告时刻,奇迹治愈全家齐见证
    昨天下午我和妻子去看外婆,外婆因腿骨折疼痛一直靠手扶轮椅车缓慢行走 ,很是痛苦,还失眠,我们就带着她祷告打击死亡的灵和疼痛的灵,一小时左右,外婆不用扶轮椅车可以独立行走,腿完全松开。奇妙的是带外婆释放后我岳母的腿疼也完全松开。今早又得知岳母头晕浑身无力难受上吐下泻,肚子涨痛,我们就去到岳母家里带着她祷告。祷告过程中间她开始呕吐,有部分血丝,结果状态好多了,肚子也好了9成。下午岳母的状况有反复,肚子又胀痛,并且浑身发冷。我们继续带着她祷告争战,岳母领受了新方言,跟着我们灵里祷告后头晕和浑身无力都松开了,岳母这两天经历这么多神的大能,她开始认罪悔改紧紧跟随神,感谢神!
  • 信心驱散恐惧,S姐妹灵性成长新篇章
    周三S姐妹在做102事工总结的时候,有很多的控告、惧怕,眼睛模糊、耳鸣,于是打给我,我教导她神根本就不在乎我们事情做得怎样,能力怎样,神在乎的是我们的成长!又带她祷告,很快眼睛、耳朵就松开了。感谢主,我相信S姐妹会更多识破魔鬼的诡计,更多得胜!
  • 悟性开窍腰不疼,属灵智慧真疗愈
    我是LY姐妹。头几天腰疼我就思索可能是因为我之前腰受过伤,所以一受凉风就又引发了旧疾,但是里面还是觉得自己肯定又识别善恶了,我就找到了我的牧者来帮助我,老师说我“101课程的第1课-人活着是个属灵的事”这课没学明白,提到了我信的有些僵化。是的,老师说的很对,学是学了可能落实到生活中的时候,我就感觉分不太清楚啥是识别善恶,甚至不敢说话了,因为就是害怕识别善恶,所以变成了僵化。跟老师沟通了一个多小时,我真的万分的感恩能有这么好的牧者帮助我,也让我真的明白了我何等的需要我牧者的帮助。跟老师们沟通了一个多小时下来,当我明白了“我在乎别人对我的看法”后,我就感觉到我的腰疼轻松了好多。没跟老师沟通前,腰疼的很厉害,沟通下来腰松开了得有六成。真的是人只要悟性一通,鬼就骗不了人,悟性一通,鬼与人就分离,鬼就出去了。 悟性的教导是让人开始明白神的真理,因为真理可以使人得自由。因为老师在跟我沟通的时候,也没有为我做医治释放,就是讲神的话,讲我里面的逻辑体系,讲如何落实神的话,讲我遇到了问题该咋处理,我边听边去思索老师口里的话,慢慢的生命里的平安和喜乐从我里面也出来了。跟老师沟通完的第二天,我再去坐椅子上学习的时候,腰也不难受了,透过这次的属灵经历,让我明白悟性上变通透太重要了,我要让我神的话和生活粘合,这才是最彻底、最根治的医治释放。谢谢刘老师和牧者的陪伴,使我可以弄明白以前那些错误的逻辑体系,逐渐的变成健康的属灵生命。
  • 祷告运动双管齐下,奇迹般缓解腰痛!
    前几天我的腰坐久了就直不起来,很僵硬,我的牧者带我祷告,让我一边祷告一边活动,很快我的腰就松开了!
  • 从惧怕到信心:我的灵性成长之旅
    大家好,我是BJ姐妹。今天带着感恩的心分享我25年上半年的成长见证。今年的成长更多是在悟性上对属灵真理认识提升后,拆毁属世界的逻辑体系,破除属灵辖制的见证。 1.在破除惧怕辖制中的成长:自己从小就被惧怕的灵辖制,小时候害怕长不大;长大了怕嫁不出去;结婚了怕生不出孩子,实在是太无知了,人就像是傻掉的。信主之后可以信靠神了,但是属世界的逻辑体系根深蒂固,依然有很多惧怕。通过学习悟性上明白了惧怕就是无知和不信,开始竭力对付惧怕的灵。惧怕的灵就彰显非常厉害,每天早上一睁眼惧怕压力的感觉就来了,非常的真实。 我的牧者引导我,更多关注自己在落实神话语上的成长,脚踏实地解决问题提升自己的价值。我一边照着老师的话去做,一边方言祷告争战。在悟性上一遍又一遍的告诉自己,看透人活着是属灵的事,万事神掌权,世上的事都是虚空,不重要。神爱我们,已经为我们预备了所需用的一切,为爱祂的人所预备的是眼睛未曾看到,耳朵未曾听到的。只要爱神,还需要担心惧怕什么呢?在我不断操练神的话越来越多时,惧怕就越来越少了,现在已经完全得胜!因为有神与我们同在,有牧者对我随时的帮助,再没有什么可以使我惧怕的了。 2.坚持把事作对、做成方面的成长:老师说过,一个人的性格决定命运,性格就是习惯,这句话真的不错。我性格中有很多坏习惯,四十多岁一事无成。过去这些年做事都是凭感觉,混乱没有计划,一遇到困难就放弃,除了坚持信主,甚至没有一件事是做对、坚持做成的。 今年上半年着重对付这些问题,极力对付遇到困难就想逃的意念,通过写【日汇报】来分析问题的本质,不断操练写病症、病根、治法、经文、反思,结合圣经原文和属灵原则的方法解决当下的问题,工作在磕磕绊绊中,已不再有遇到困难就想逃的意念了,而是不断发现自己哪里需要成长扩张,就真正去落实老师说的——工作是为了自己成长的教导。 3.对付识别善恶方面的成长:以前对付识别善恶反反复复不得胜,当我定意对付控制不住的情绪,现在情绪来了就会反思:又用属世的逻辑体系看问题,识别善恶要死呀,赶紧悔改,神的爱长阔高深,赐给我这么多的恩典和怜悯,还有什么不满的?还要向人求什么呢?不但不要求从人得着什么,还要效法主耶稣献上自己成为给出去的人,成为家人、同事和老板的祝福。现在负面意念越来越少,情绪越来越稳定。我要继续操练用信心、发展和属灵的眼光看问题,完全从识别善恶的辖制中走出来。 4.对付体贴肉体方面的成长:以前常常觉得克制对付自己的肉体,我上了一天班很辛苦的,下班了就要休息放松一下,开始吃东西看电视,结果工作越做越忙,总有解决不完的问题,常常加班。深刻体会到体贴肉体就是死,我需要的不是休息,是安息,是神的同在和祝福。定意悔改对付肉体,不懒惰不拖拉,积极主动完成工作、学习等任务后,不再有累的要死,要休息要吃东西的想法了,而是常把神的话、神的心意放在第一位,该做什么就做什么,不再做体贴肉体惹神愤怒的人。 感谢主!在老师的带领下,接下来的半年制定了新的成长计划,继续靠着圣灵对付属肉体的恶习,破除属灵辖制,相信我会越来越有主耶稣的样式,活出神的荣耀形象,成为万国万民的祝福!阿门!
  • 老公摆烂我心烦,悟性觉醒我喜乐
    由于老公在家里摆烂快半年多了,什么都不做,看到这种情况我就控制不住生气,难受导致我浑身无力。最近重新学习了101第四课,让我在悟性看明白很多的东西。我明白了魔鬼专门抓人在乎的东西,使人识别善恶,靠自己的逻辑就不再信靠神的话,因而失去神的恩典。我决心不再识别善恶了,不再把眼光盯在人的身上,过去我所看重的东西是毫无意义的 。我的目标是为神而活,效法约瑟的信心,不被环境影响,而要更多的学习提升自己的高度。当我悟性通透了,身体不再无力了,心里也敞亮了,那种愤怒、纷争、不满的感觉再也没有了,自己也变得喜乐了,感谢主。
  • 从电竞怒火到灵性觉醒,这位弟兄的心路历程
    一位弟兄有胸闷和头晕的症状,思想不受控制,带他祷告释放很快就松开了,他说看电竞游戏比赛输赢有些生气,我说还是这么在乎这些事吗?他愿意悔改,不被这些世界的东西辖制。他说昨天老师的话对他很大鼓励,他没有听到别人肯定过他,他被激励了,想成为有命定的人。弟兄认真完成作业,解决了不少内心困惑的问题,今天一直说要追求命定,也不再怕麻烦我们,有需要就告诉我们,带他释放。我说这就对了,不要被魔鬼欺骗,鬼来了就找牧者。