大家有没有发现在《创世记》第一章，只要有提到各从其类的章节，你都会发现全都是指着活着的东西，有生命的生物。其实要管理一个有生命的东西不容易，如果你管一个石头，就算它放在那一年、两年或是更长的时间，它都长那样。如果是一个活物，比如一只小狗，因为疫情你出门一年以后再回来，那这只小狗就变成木乃伊了。**所以说死的东西不需要你管理，活人才需要被管理，人活着你就得管**。你自己生的孩子不能不管，华人命定神学就是自己生、自己养属灵的孩子。 我们当中有一个姐妹原本在其他教会当行政的，自从认识了我们以后，就常常在我们华人命定神学的网站上听讲道，结果听着听着，就听不下去自己教会牧师所讲的。原来他们教会没有牧养这个东西，所以她就天天管行政那些死的东西，不是印印单张，就是管理PPT。来到我们当中的弟兄姐妹，要渐渐地调整里面的观念，要学会管理活人。华人命定神学是专门管活的神学，如果你是人，那我们管；如果是死的，像PPT，单张，建筑物什么的，那些我们不管。 **大家要知道在教会里人是最重要的，有生命的需要管理，一天不吃就饿得慌，属灵的粮食要按时候分下去**。在华人命定神学，我们属灵的粮食是很充足的，有些在教会里没有被牧养的会友，如果能找到华人命定神学就有福了。华人命定神学属灵的粮食多，因为我们是专门解决人属灵的问题。我们不单单解决人生活当中的财务问题，还解决人灵里空虚的问题。所以我们不是把钱用在去买一个死的建筑物，我们一个礼拜去那里坐一次没啥用。为了让我们这些活的成长，我们将来是要大力投入到使大家能够成长的方面，像课件，像牧养方面的工具手段，这些东西要不断提升，甚至还有人工智能。

管理这事很有意思！如果你让我管理你，我保证管到你释放，保证管到你身上的鬼崩溃，保证那个鬼在我身上玩不起。我为什么不说你呢？是因为我给你面子。那你又扮演了什么角色呢？其实你扮演了很重要的角色，是你自己让鬼来使用你，所以被我整。我这样的说话方式有的人能听进去，有的人听不进去。 我们管理神的百姓，不是被神的百姓管理，管理你的家不是被你老婆管理。大家曾经见过牧师被老婆管理的吗？那就是垂帘听政，闹心啊！曾经有一个牧师，他也有自己很高端的至理名言，他一边往海里走一边说：我不要离婚，我不要杀死我老婆，我要杀死我自己。后来他也没那胆量自杀，走到一半就回来了。 什么叫做管理你的家，什么叫做管理神的百姓，我有我自己的解读。有很多牧师给我出馊主意，叫我妥协一下不就行了吗？洗厕所，做家务，我可以妥协，我可以多干点，因为我干的快。但是服侍神不可能妥协，我出生就是带着命定来的，怎么可能妥协？你不让我服侍是不可能的！

**第二天摩西坐着审判百姓，百姓从早到晚都站在摩西的左右。（《出埃及记》18:13）** 摩西管理三百万神的百姓不容易啊！比如：今天你家的牛把我家孩子给撞了；前天你家牛把我家东西给弄坏了；昨天他家的狗又偷吃了我家东西；洗好的衣服不知道被谁偷了，等等的事情。难道管理神的百姓就是管理这个？摩西的帐篷门口天天都是这些人在排队，他的岳父一看，这么干真的不行啊，就直接跟摩西说： **摩西的岳父看见他向百姓所作的一切事，就说：你向百姓作的是什么事呢？你为什么独自坐着，众百姓从早到晚都站在你的左右呢？摩西对岳父说：这是因百姓到我这里来求问神。他们有事的时候，就到我这里来，我便在两造之间施行审判，我又叫他们知道神的律例，和法度。

同样立千夫长、百夫长，同样有家有业的，有的叫管理，有的不叫管理。管理这两个字学问很深，你会管吗？有的人就不会管，管着管着，教会有他没他都一样了；管着管着，教会都要黄了；管着管着，看着都累啊！有时候，我很想把管理两个字解释清楚一点。有时候我在想，是不是立了这些千夫长、百夫长还有五十夫长就叫管理神的百姓了？不是！有的人立完以后就甩手不管了，反正有人管。 有些牧师做久以后会变笨，因为啥也不干！就只会打猎、钓鱼、扯淡、玩跑车、喝小酒等等，就我所知道的，很多牧师连个PPT都不会做，一个礼拜一次的周报也得找人干。我很诧异，就那么点儿事，跟人讲的功夫都干完了，这叫管理吗？为教会的会友包饺子叫管理吗？在教会里不是立完领袖就甩手外包，那能行吗？今天我可以跟弟兄姐妹说一句夸口的话，我们教会可不是这样！我不是指着自己夸口，而是希望我们教会所有的弟兄姐妹都能够学会管理，别做甩手掌柜，啥也不知道。 **人不做事就会变笨，聪明人肯定不会跟着你**。稍微有点智商的人一看，这个牧师那么烂，我跟着他就像一个奴才似的跑前跑后。**事要分层次，那些鸡毛蒜皮的小事就让那些百夫长，十夫长去处理吧，那些重要的事还得你去管理**。教会最基本的工作就是医治释放，在我们教会，医治释放是我做得最好，讲道也是我讲得最好。如果你作为一个牧师，重要不重要的事都干不了，你以为在养猪吗？如果猪能够管理百姓就好了。

感谢神，我一边服侍，一边看见自己的肉体怎么又活了，然后又不断地去对付。我照着神的话按时分发粮食，喂养神的百姓。累也好，不累也好，这责任已经托付给我们了。**弟兄姐妹，这是一份责任，不是一个感觉，我从来不照着感觉走。** 有个女孩跟我说，她对她老公没有了感觉，却对一个90后的企业家老有感觉了。后来她离了婚，她的心为那个90后企业家的举手投足而跳动，直到跟人家表白以后发现人家不是跟她玩真的，那不是闹心吗？**有感觉的时候好，没感觉的时候就不好，那不是管理，管理是一份责任**。 摩西一定要立千夫长、百夫长，训练一大批可以担起责任的教会领袖，要选敬畏神、诚实无妄、恨不义之财的人，这是摩西的岳父叶忒罗说的。叶忒罗是一个外邦人的祭司，是一个服侍偶像的人，竟然有这样的智慧，超出我们想象。如果摩西看不起他岳父，嫌弃他是一个拜偶像的祭司，不要他插嘴，不是很傻吗？**作为一个管理的人，不要戴着眼镜看人，人家说得对的就听，人家说得不对就去寻求**。连拜其他偶像的人都知道我们的耶和华神是比万神都大的神，作为神的祭司怎么可能瞎干呢？

摩西在服侍神之前学了埃及所有的学问，耶稣在出来服侍之前在拿撒勒那个地方做木匠。你什么时候看见耶稣正在服侍，有人拎着一个椅子来质问耶稣怎么做得那么烂，让他一坐坐垮了。还好《圣经》里面没有这么记载，要不我们也跟着做个可以坐垮的椅子。很多管理与知识有关，我不认为这些东西是属世的。 你如果打开《圣经》仔细看，**保罗所说的小学是指法利赛人谨守日子，月份，节期，年份，割礼这些说的，你什么时候看见保罗编织的帐篷卖不出去？**保罗编织的帐篷质量一定非常不错。 **于是摩西听从他岳父的话，按着他所说的去行。摩西从以色列人中拣选了有才能的人，立他们为百姓的首领，作千夫长，百夫长，五十夫长，十夫长。（《出埃及记》18:24-25 ）** 摩西照着他岳父所说的去立了这些领袖真的轻松了很多，不但省下来时间，还有一大堆人被兴起来成为管理神百姓的领袖，这叫做建立团队。**如果你是一个管理的人，第一：一定会管事，会去断案；第二：会管人，可以激励人去服侍神，可以激励人好好学习，可以激励人不断地成长。训练领袖是一个可持续性发展的要素**。 所以弟兄姐妹们，我们大家都要开始渴望服侍这一位比万神都大的神，要撇下所有的来服侍。不只是会方言祷告，一定要在神的真理上，把神的道讲得明明白白。不但如此，还要会做事、会做人，然后还会管事、管人。 **管理绝对不是在无知中管理，不论管事还是管人，一定是靠着神所启示的真理，靠着神赐给我们的知识、智慧和聪明**。所以弟兄姐妹从现在开始，第一要学会做事；第二要学会做人，会说话，会跟人建立关系。别你一开口说话，其他人扭头就跑。不会做人那是很要命的事，如果会做人、会做事，不会把事情弄得一团糟，会管人又会管事那就厉害了。

我常常听到妈妈传承信仰这样的一个观念，妈妈对孩子的影响是很厉害的，所以说当妈妈的要非常小心。我们当中有一些母亲，是很喜欢溺爱孩子的。溺爱孩子这件事很要命，比如说让孩子把两个袜子卷在一起然后翻过来，结果孩子就在那里发脾气。 小孩子年龄不大但是脾气倒挺大，脾气跟着年龄一起成长。讨人和神喜爱的心随着他的年龄一起成长就是像耶稣，但是讨人嫌的程度跟着年龄一起成长，你到老了你得成啥样啊？ 所以做母亲的一定要好好管教自己的孩子，为什么把这个示罗密记载在《圣经》里面？因为一个混蛋的妈妈就会影响一个混蛋的儿子。为啥呢？因为妈妈不管啥时候都是骂骂咧咧的，但是妈妈不用藤条管教，这儿子长大了也就是这个德性。所以《圣经》早就告诉我们，藤条，管教杖对孩子还是很有用的，虽然管教杖管教完了不一定百分之百有用，但是你不用管教杖来管教那肯定是没用。 所以弟兄姐妹要明白，是妈妈对孩子的影响，导致孩子出去就亵渎神。妈妈可能这么对孩子说：孩子啊，出去别吃亏，出去之后啊，谁欺负你就揍他、修理他，如果他骂你的妈妈，你就骂他的姥姥，他如果骂你的祖辈，你就骂他的神！其实这是很坏的教导，结果这孩子就亵渎了神的名。

因为尼希米的功劳，以色列人民就进到讨神喜悦的生活里去，没有尼希米，人们就会进到讨世界喜悦的生活里去。今天我鼓励大家仔细思考，**如果有一个讨神喜悦的领袖或者牧者，敢于冒犯你，敢于要求你，敢于把大家组织起来，你是有福的！**如果没有尼希米，没有所罗巴伯，以色列在这一段的历史就要重写了。而我们仔细观察，却看见这是以色列人讨神喜悦的日子。因此，如果你不喜欢生活中充斥着那些乱七八糟的事情，就开始让自己的生活充满讨神喜悦的事情吧！ 我想**尼希米当时在做这件事情的时候，他是竭力要讨神的喜悦。而保罗要做那些事情的时候，也是竭力要讨神的喜悦，而不是为了讨人的喜悦。**今天站在你们面前的牧师，或者跟你们同甘共苦的小组长、小家长，他们如果竭力要带领大家走讨神喜悦的生活、建立起这种团契的生活。我呼求你、呼吁你，支持你的小组长小家长，这是蒙福的事啊！ 当然尼希米这么做的时候会有人抱怨，会有人不喜欢，会有人有负面的情绪，会有人感觉有压力。可能他们家房子装修到一半，或者他们家的项目干到一半，星期天把他们找来带领唱诗歌，唱还是不唱？家里的事情还去不去处理？我们一生当中要忙的事情太多了，可能我的程序还没有写，我的项目还没有做完，我下个礼拜还有个面试。有一千一万个理由可以让我们进到不讨神喜悦的生活里去，但尼希米却完完全全没有在乎这些，他不想给我们留下一个不好的记忆。而有没有这样不想进到讨神喜悦的生活里的人呢？一定是有的！

《尼希米记》第13章讲到，人们一离开尼希米就开始回去过原来的生活了。所以弟兄姐妹，你们今天能够过蒙祝福的生活，的确是因为**有一个愿意讨神喜悦的人带领你们。**在《使徒行传》第20章记载了一段历史：保罗要去耶路撒冷。保罗知道去耶路撒冷是有一些不好的事情要临到他，然后他就打发人从米利都到以弗所。 **保罗从米利都打发人往以弗所去，请教会的长老来。他们来了，保罗就说：你们知道，自从我到亚细亚的日子以来，在你们中间始终为人如何，服事主，凡事谦卑，眼中流泪，又因犹太人的谋害，经历试炼。(《使徒行传》20:17-19)** **我素常在你们中间来往，传讲神国的道；如今我晓得，你们以后都不得再见我的面了。（《使徒形传》20:25)** 保罗写这段话，就是为了要**讨神的喜悦，建造神的教会。**因此，没有一样不避讳，不告诉大家的。

大家好！咱们来看《箴言》书的第十二章。如果一个人能把《箴言》书的百分之十吸收好、落实好，你想不变成一个聪明人都很难。《箴言》书的第十一章的主题是：**仔细观察为人的结局**。观察实际上是个学习的过程，人如果不会观察得有多笨呀！观察不是一件很容易的事吗？比如祷告以后，喉咙里的鱼刺消失了，你就要去思考，这是什么人？可是很多人连这点观察的能力都没有，也不想去探寻个究竟，日子也照过，啥反应都没有。所以这人就越变越无知，越变就越笨！ 《箴言》书的第十二章，其实讲的也比较凌乱，不容易读懂。我给这一章的主题是：**喜爱管教就是喜爱知识，恨恶责备就是畜类**。如果一个人喉咙里卡了一根鱼刺，她要不要想想这是为啥？我告诉你，这就是管教！如果今天你卡了一根鱼刺，没有去反省，明天你再遇到一场车祸或者得了一场大病，怎么办呢？所以人要学会观察。

一看这事情发生了，就知道这是个管教，然后好好悔改，从管教中学到功课。很多人就恨恶责备，上来就抱怨怎么鱼刺就卡在我喉咙里了？怎么没有卡在别人喉咙里去呢？然后就在那骂爹骂娘，结果把一个好端端学习知识的机会，变成了一个畜类的咒诅。所以一个人没有知识是很要命的！ 有一个姐妹从小就不受管教，一被管教心里就犯嘀咕，她就是觉得自己是对的，父母是在虐待她。凡是有这种想法的人，你可得小心。你要看看你是喜爱知识的人，还是喜爱做畜类的人。人如果笨了一次又一次却没学到功课，没有知识再加上自以为是，那是更要命的事。 从小我爸我妈就喜欢我，因为我是一个喜爱受管教的人。我天生就不给爸妈添麻烦，从生下来就不哭也不闹。我妈拿一个被子把我一卷，往炕头一放，屋里就好像没有孩子一样，我妈该干啥就去干啥。不管你是天生喜爱管教也好，还是后天喜爱管教也好；不管你的起点低，还是起点高，都要喜爱管教。**如果你不喜爱管教，不喜欢受责备，就会成为畜类。**所以人一辈子经历天父管教的事可多了。我告诉你，每个人都要经历管教，经历完了以后再看看你的反应。

就说去上班吧，其实很多老板都希望培养出一个人才，不太在意这个人的技能如何，最在乎的还是这个人的态度。如果人的态度不好，那是相当恶劣的。比如说做同一份工作，人家十五分钟就能做完的活，他做了半天，老板肯定不开心。就问了句，你咋这么半天才做这么点？这人的反应立刻是，怎么？你挑我毛病，还是看我不顺眼？态度很不好。如果他遇到的老板是个好人的话，也不开除他，就让他在那里当个学徒。本来这是一个挺好的学习机会，结果他还把这个机会搞没了。原因就是态度不好，太笨！ 有的人不太喜欢受教，上厕所的次数比人家多，吃饭的时间比别人长，多讨人嫌呀！地脏了不收拾，屋子乱了也不管，而且弄脏的人还就是他自己。在家也不怎么干活，看到地面脏了乱了，还觉得挺好，挺习惯的。平时一下班就拍屁股走人，哪个老板都不喜欢这样的员工。 人要是聪明的话，如果老板给我一个机会，别人做到晚上几点，我就比他们多做两小时，反正回家之后也没有正经事可做。看见哪里脏了，乱了去处理一下，平时给老板买瓶水，泡杯茶送过去。如果你觉得自己就不喜欢做这种低三下四的人，那最后你就会成为真正低三下四的人。总之做什么都不行，还挺倔强，非要做畜类。

**善人必蒙耶和华的恩惠。设诡计的人，耶和华必定他的罪 。(《箴言12：2》)** 实际上不是这些人生下来就是善人，而是**喜欢被管教，被责备的人，就会有知识。选择做这样的人，就蒙耶和华的恩惠**。人为什么要设诡计呢？我给大家举几个例子，咱们当中肯定有这样的人，抱怨干了活还要挨揍，那是因为你干活干得不够好。 我认识个小孩，家在东北，考大学的时候一定要考到海南岛或者新疆，觉得离父母越远的地方越好。因为他对父母的管教恨得咬牙切齿，脑袋里只想着恨父母。希望上大学之后，能离父母远远的，不再受管教。他也不想想自己每天吃的都是父母给做的饭，完全没有资格对父母识别善恶。 憎恨父母管教的人，那就是畜牲，我最讨厌的就是对父母识别善恶的儿女，有的人还偏就觉得自己有资格恨父母，说了也不听，也不愿意被管教。哪个孩子被养大了，父母不希望他有出息呢？再糟糕的父母都希望自己的孩子好。如果你是这样的人，今天就得改，要不然我也讨厌你。 有的父母说，他家的孩子刚出生就可以办理护照，可以飞去加拿大，刚出生就可以养活自己。你家孩子又不是哪吒，生出来第二天就变出三头六臂来。就算是哪吒，那也是个妖精！很多父母是有资格受伤的，把孩子从小养到大，却养出个白眼狼啊！我就很感慨！有的人说，帮父母干活了还挨揍，字里行间流露出来的意思是，好像自己对家做出了多大的贡献似的。你干活不是应当的吗？你可以干活本身就是恩典。小孩子三岁就可以打酱油，七岁就可以帮着爸妈下地干活了。

**善人必蒙耶和华的恩惠．设诡计的人、耶和华必定他的罪。(《箴言书》12:2）** 有些人从小跟爸妈识别善恶，长大了怼朋友，再长大点怼同事，跟天怼跟地怼，整个人就成了怼王！指着天骂天，指着地跺地，看见人就吐唾沫，反正跟谁都怼。最后能怼个什么呢？那就是个畜牲。你得喜欢被管教，你得有知识啊！什么是畜牲呢？比如说蛇冻僵了，农夫把蛇放进怀里把它给焐热了以后，蛇不知道感恩，上去就把这个农夫给咬死了。这样的人，让人看着就讨厌！ 我说这话你千万别跟我怼，我巴不得大家都能成为一个有知识的人！你以为知识是从大学里学来的吗？大学里不教这个。你以为你跟爸妈怼、跟全世界怼，怼来怼去，好像全世界的人都对不起你似的，整天躺在床上就想着用诡计害人。大学里的知识能帮到你什么呢？满脑子都是无知！ **人靠恶行不能坚立．义人的根必不动摇。(《箴言书》12:3）** **一个人喜爱被管教，喜爱受责备，能被管、能被说、能被训，就会有知识。你的根就是你的知识体系，就是你对事物的认知**！人靠着恶行做恶，靠着怼人能活得好吗？做一个爱怼人的恶人，你活得一定很难受。如果你知道怼人不对，就要开始明白义人的根是一天天长起来的。如果人喜爱被管教、喜爱被责备，那个根基老稳了。 天生的都没有多大的用处，后天的才有用。我带大家查《箴言》书，就是要让大家好好反省，反省之后人就会变聪明。人其实就像一颗芝麻绿豆、像一粒粉尘似的，整天傻傻的怼这个怼那个，你能怼出什么来呢？人得有知识，得有根，根就是人对事物的认知，得有好的根基才对。

**才德的妇人、是丈夫的冠冕．贻羞的妇人、如同朽烂在他丈夫的骨中。(《箴言书》12:4）** 我很诧异，有些人就喜欢活在痛苦中，怎么就不能好好过日子呢？什么也不缺，就是喜欢今天吵、明天吵，就这样过了一辈子！不要说女人没有才德很闹心，男人没有才德也很闹心啊！从小就知道怼天怼地，胳膊上纹着左青龙右白虎的，那能有知识啊？ 无知真是很要命的！不能被管教的人就是无知的人。我说他整错了，他不但不承认，还说我错了！在我们东北，经常会看见一个人走在大街上，然后突然转过头来跟另一个人说，你瞅啥？另外一个人用标准台词回怼，瞅你咋地！结果两个人就开始掐上了。最后这个人脑袋上缝了几针、那个人脑袋上也缝了几针，这不是没事找事吗？

**义人的思念是公平．恶人的计谋是诡诈。(《箴言书》12:5）** 脑袋里整天想这些坏事好不了。有一天我在走路的时候，不小心一转身碰到了一个人，抬头一看，那个人满脑门的刀疤还冒着血丝，人长得很凶悍，看着就吓人。我想我的命可比你的值钱，你让我给你下跪，给你赔不是都行。 然后我就赶紧给那个人点头哈腰赔不是。我可不想跟他抬杠，让我掏点钱给他都行，但是别把我的脑袋纹的跟他一样就行，这种人我们惹不起。我们好好过日子不行吗？有的人就闲着没事非要去逗熊，结果把熊惹急了，一巴掌扇过去就够你受的。这就是闲着没事整事！ 小国家有小国家的生存之道，大国家有大国家的治国之本。小国千万不要去惹大国，人家大国之间打不起来，是因为势均力敌，人家都明白打起来会两败俱伤，但是修理一个总捅娄子的小国就易如反掌。**人贵在有自知之明，不同国家有各自的生存之道。**有的小国家知道自己有几斤几两，转弯挺快。

**恶人的言论，是埋伏流人的血。正直人的口，必拯救人。（《箴言》12:6）** 整天恨人，就惦记着恨人家，恨错人了自己也不知道，这就是无知。 **恶人倾覆，归于无有。义人的家，必站得住。人必按自己的智慧被称赞。心中乖谬的，必被藐视。（《箴言》12:7）** 人不服管教，谁说的话都不听，最后心里装的全是乖谬的话，根本没知识。如果说有点知识，那是跟着传销商学的，开口就是那一套忽悠人的话。**恶人倾覆，归于无有。义人的家，必站得住**。过去这些年我非常地苦恼，做了无数次的尝试，就是为了把人训练成为一个有知识的人，会学习的人。这是一件很不容易的事，有的时候真想休息一下。但是感谢神，直到今天我还没放弃，所以带着大家学习属灵人的好习惯。你听完我讲的道，就知道如何去做。但是听了别人讲的《箴言》书之后，你就会发现，他们是把一节节的经文念了一遍，让人不知道如何落实，所以听完也没用。

**被人轻贱，却有仆人，强如自尊，缺少食物。（《箴言》12:9）** **人被管教的时候，其实就是自尊被冒犯了。**一旦人追求他那点自尊，认为士可杀不可辱的话，就不能被管教。我这种人没什么自尊！骂我、怼我一顿，甚至吐我一口唾沫，我都没什么反应，从小我就对这类事反应比较迟钝。感谢神，神预备我做一个厉害的人挺好，可以少遭罪，所以被人轻贱没有关系。我被人轻贱的几率比一般人多，但是没关系，我不在乎，我还有一帮弟兄姐妹死心塌地的跟着我。我不太追求自尊心，因为自尊心太强学习不了知识，不能被管教。 在中国古代，要想拜师学艺是一件很不容易的事。如果想拜孔夫子，跟着孔夫子学习，那就好比现代在科学院，跟着科学院的院士读博士一样。那个年代的卫生条件不好，经常需要给师傅洗洗脚、倒尿罐儿，干一些这样的活儿。所谓一日为师，终身为父，如果你的自尊心很强的话，你能当学徒吗？就算到一个小中药店里去做学徒，动不动发火不干了，那最后啥也干不成！做人千万别自尊心太强。你的小牧者是真心为了你的成长，如果你不受教的话，你的自尊心会害死你自己。

**耕种自己田地的，必得饱食，追随虚浮的，却是无知。（《箴言》12:11）** 你会发现一个人无知、自尊心强，追随的都是虚浮的东西。放着好好的日子也不过，非得没事儿找事儿。自己的田地还没种，草还没除呢，满脑子想的都是虚浮的事儿。弟兄姐妹得知道，我就想把大家训练成一个干正事的人，别去追求那些自尊、报仇之类的事，这是不可能有出息的。最后一转眼，秋天到了，人家收割粮食你收割草，难道你要天天吃草吗？

**恶人想得坏人的网罗，义人的根得以结实。（《箴言》12:12）** 恶人天天拒绝管教，整天想的就是如何报仇，如何设计害别人。又没知识，又不学习，也不下功夫，也不干正事，整天在那怼天怼地、怨天尤人，活得非常难受，结果一辈子就跟畜类一样。好像是非洲大草原上的平头哥似的，一生不是在打架，就是在去打架的路上。 **恶人嘴中的过错，是自己的网罗，但义人必脱离患难。（《箴言》12:13）** 人如果不服管教，心中谁也不服，最后就成了自己的网罗。然后嘴里说的那些东西，都不造就人，听着就累。我讲得这些，大家听完了以后，要照着去改正。

**人因口所结的果子，必饱得美福，人手所作的，必为自己的报应。（《箴言》12:14）** 人心里想的是啥，嘴里就会说啥。我曾经见过这样一种人，逢人就讲他自己的那点儿历史，从小怎么遭罪，长大了谁对不起他，如数家珍一般。一听就知道这是个愚蠢的恶人，其实他讲的都是一面之词。有很多事情实际上是别人的爱，他都当成了恨，只要跟他有点儿关系的人，他们之间一定有故事。如果一个人不识别善恶，然后又有知识，又有学问，又能够受教，又能够被管，做错了事又能够被责备，人就因口所结的果子饱得美福！ 大家要学会管好自己的嘴巴，管好嘴巴之前先管好你心里的那个逻辑。如果你觉得人家有十个对不起你的话，其实还有另外九十个是对你有恩典的事儿。这世界上有一种人非常愚昧：对他千好万好，只要有一个不好，全都拉倒。他脑袋里就记着这点不好的事，我很诧异这世界上怎么会有这种人。 **愚妄人所行的，在自己眼中看为正直；惟智慧人肯听人的劝教。(《箴言》 12:15 )** 那些人觉得自己讲得话可好了，但是他讲的都是追随虚浮的东西，这就是无知。他们想的都是坏人的网罗，嘴里讲的都是人家的过错和过犯，或者人家怎么对不起他的小历史。用一句话概括，就是觉得自己是对的。咱们听完以后，觉得还是离他远一点吧。**所以愚妄人所行的，自己以为都是对的，那是遭的罪还不够，就算被管教多少次都没有醒悟过来，结果成了这样的人**。 **愚妄人的恼怒立时显露；通达人能忍辱藏羞。(《箴言》 12:16 )** 如果他认为全世界的人都对不起他的话，能不恼怒吗？他也不想一想，真的有这回事吗？别人真的对不起他吗？没有吧，应该是他对不起人家吧。他把好事全忘了，坏事全记着，你说这不就是恶人中的恶人吗？这就是《创世记》里的该隐，别人不能说他，也不能管他，怎么说他都听不进去，总是觉得自己是对的。结果严重到得了精神病，幻视幻听，然后他整天看到的都是别人要杀他，这就是被害妄想症。

**说出真话的，显明公义；作假见证的，显出诡诈。说话浮躁的，如刀刺人；智慧人的舌头却为医人的良药。(《箴言》 12:17-18 )** **人说话浮躁，说话没有知识，说出来的话很容易如刀刺人**。我发现不管是哪一种人，要去任何地方学习当地的语言，最先学会的就是骂人。人们开发了一个智能机器人，让它在网上学习语言，结果机器人一开口讲的全是骂人的话。所以人讲如刀刺人的话可有劲了，有劲到什么程度呢？连机器人学得都很快，还真是邪门！你还会发现小孩子不用学吵架，自己就会了。所以说话浮躁的人，完全不需要知识，可是让他学习真正有知识的东西就难了。 **口吐真言，永远坚立；舌说谎话，只存片时。(《箴言》 12:19 )** 所以如刀刺人的话，一下子就学会了。 **图谋恶事的，心存诡诈；劝人和睦的，便得喜乐。义人不遭灾害；恶人满受祸患。(《箴言》 12:20-21 )** 为什么义人不遭灾害呢？因为就算遭受到一点灾，他马上就醒悟了，学的全是吃一堑，长一智；吃十堑，长十智。为什么恶人满受祸患呢？因为吃一堑，长一个愚蠢，再吃一堑，再长十个愚蠢。 **说谎言的嘴为耶和华所憎恶；行事诚实的，为他所喜悦。(《箴言》 12:22 )** 耶和华憎恶说谎言人的嘴，于是就不断咒诅他，不断派鬼来搞他。鬼来得更多，他越那样做，咒诅就更多，结果一辈子就完了。 **通达人隐藏知识；愚昧人的心彰显愚昧。殷勤人的手必掌权；懒惰的人必服苦。人心忧虑，屈而不伸；一句良言，使心欢乐。(《箴言》 12:23-25 )** 这全是人有没有知识的问题，真是人心忧虑，屈而不伸，使人难受啊！这时候需要一句良言来管教，来点醒你，然后使你的心欢乐。 **义人引导他的邻舍；恶人的道叫人失迷。懒惰的人不烤打猎所得的；殷勤的人却得宝贵的财物。(《箴言》 12:26-27 )**

**在公义的道上有生命；其路之中并无死亡。(《箴言》 12:28 )** **被管教是一条生命的路**，弟兄姐妹要走生命的路。你那点面子，那点自尊并不是生命的路。在公义的道上不光有生命，还有真道、知识、喜乐和财富。这就是古人说的：书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。在公义的道上有生命，生命里所有的东西都在神公义的道上。 我告诉你，要做一个大气的人，喜欢效法神，把自己献上给出去，成为一个有命定的人，然后神的祝福会透过你流露出来，很多人都会因你而得福。你怎么会缺乏呢？在这条路上没有死亡啊！大家读明白了，要回去好好落实！愿神祝福大家！

大家知道如何管教孩子吗？有个孩子特别淘气，然后他的妈妈就来找我。我说：你有管教孩子吗？她说：有管教。后来她带孩子来我这儿，那孩子很淘气。我说：你管一个我看看。那手举得老高往下扇，快到肩膀的时候，然后，马上减速，轻轻拍了两下，高高举起轻轻放下。这叫管教孩子啊？那孩子还不欺负你啊！肯定欺负你。很多人都认为自己管孩子管得挺好，认为自己管得很对。那管得对跟硬着颈项有啥关系？这就是硬着颈项啊！所以我看这个孩子的状况，我就知道这个妈妈管孩子的状况，我看到这个孩子如何对待他妈妈，我大概就知道他妈妈是个怎样的状况。 **杖打和责备能加增智慧；放纵的儿子使母亲羞愧。（《箴言》29：15）** 放纵的儿子使母亲羞愧，想都不用想，肯定放纵了，这个事，大家逐渐去了解。有的时候，做爸的狠狠的管教一下孩子，做妈的很可能还在那里拦一下子，就怕管的太狠了。狠点有什么关系呢？就算是从今往后我没有你这儿子，又能怎么样？没什么。很多做妈的就想多一事不如少一事，很想把那事捂着。 管教儿子的事，要仗打和责备。我想不管这颈项有多硬，应该硬不过那藤条。但是大家一定要知道，孩子一旦过了十一二岁，基本上没有太大机会了，他已经养成看不起你的习惯。所以我告诉大家，要知道自己没整对这才是关键。如果觉得自己整对了，继续照着你那方法整，结果就是把自己整成老妈子！

**管教你的儿子，他就使你得安息，也必使你心里喜乐。（《箴言》29：17）** 看到了吗？如果没整对，就知道没整对。 **人将仆人从小娇养，这仆人终久必成了他的儿子。（《箴言》29：21）** 人将仆人从小娇养，这仆人终久必成了他的儿子，你以为真的成了他儿子啊！那不是好话呀，是成了一个放纵的儿子。如果你是一个小老板或者是一个大老板，管理你下属，你不能用娇养来管。你要有智慧，知道怎么管有效。**娇养就是体贴他的肉体。**孩子也好，下属也好，都要知道怎么弄才是对的，你必须知道整得有没有效，然后才好办。 有一次，一个妈妈带着一个孩子来见我，孩子对妈妈一点尊荣都没有。然后，那妈妈的脾气就上来，这孩子来了一句，你每次都这样。这话不好听，很难听的，什么每次都这样。如果从小管对了，他根本就没有资格说这种浑话。一分钱都没赚过，你哪来的资格说这话？今天体贴放纵孩子的父母多得一塌糊涂，如果我说中了你，你别怪我。那是因为你自己没管好，你就慢慢整。我给大家一个我自己的建议，我对待我的下属，只要你是我的下属一天，我就必管一天。我是你的上司，照着我的要求做，什么时候给你机会照着你的做了，没有。只要你是我的下属，你就必须这样。

你来到我们教会我就一定要管，但你要是觉得不想继续待在这个团队，也不再留在这个教会，让我从此别再管你，我就会放手。管教孩子也是一样，要么不做我的孩子，要么就要接受我的管教。**无论是管孩子还是仆人，我们要刚强起来。**要明白没了他们照样活，有没有他们结果都是一样的。但是话必须得和他们说明白，我们是为了造就他们。如果你不允许我造就你，我绝对放手。 其实不光是孩子，对老人也一样。前段时间教会的一个姐妹打电话给我，哭得伤心欲绝，因为没法和母亲沟通。我告诉她不要整天像老妈子一样什么都要管。结果过了两天她又打电话给我，说自己妈妈改了，恰好就是她决定不再管了就开始改了。我们自己要想明白，他们想进步就进步，不想的话愿意做什么就做。 说到在教会里的管教，只要是我牧养的就绝对不给魔鬼有半点机会！魔鬼一看，碰到这个小子真倒霉。你以为我是真的不管？其实不是，只不过不是照着老妈子的方式管，而是照着我的方式，管要有智慧。管孩子要让他服在你手下，而不是你服在他手下。现在有多少孩子骑在自己父母头上作威作福？我们要常觉得自己不明白，也一定要把不明白的事情搞明白。如今世上很多人说话、做事都体现了人的自以为是和硬着颈项，可惜他们听完这些话之后也不一定管用，因为人家有自己的解释。

**爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒；(《马太福音》 10:37 )** 我刚刚信主，第一次读的就是《马太福音》，以前我一直读不懂，耶稣对彼得说，来跟从我。他就跟着啦！（《马太福音》4:18-20）读了之后我就想，祂使用的是什么魔术？怎么像我小时候的拍花子老头，好像只要一拍人，人就跟着走了。但是如果你想要跟随耶稣，就要这么跟，就撇下你所有的，彼得跟随耶稣之后，他缺吃少穿了吗？没有。因为耶稣祂是神，我们的耶稣是从死里复活的神。虽然那个时候祂还没有从死里复活，彼得就开始跟随道成肉身的耶稣，所以彼得的母亲、妻子都没有灾病。如果我们人不知道一切在神的掌管中，这是很严重的事，《圣经》这么说: **当那日，在埃及地中必有为耶和华筑的一座坛；在埃及的边界上必有为耶和华立的一根柱。这都要在埃及地为万军之耶和华作记号和证据。(《以赛亚书》19:19 -20)** 为什么埃及人筑了一座坛？是因为被神管教了啊！他们终于知道自己的身份。做什么记号和证据？是他们被打、被刑罚的证据。弟兄姐妹们不要以为神对你的管教、修理不是好事。那是让你身上有一个记号和证据，能够回转向神，进入到蒙福里面。

所以我们教会有一个特点，我盼望着和我这些同工，一起管着管着，你们就会越来越值钱。每当我看到我们当中的弟兄姐妹薪水越涨越高，我都挺高兴。为什么呢？因为我们的管理和你自己的努力。你的价值在不断的提升，这叫管理。 如果我们在管理上不忠心，不好好动脑筋，也不好好管理，那就麻烦了。所以说教会是一个使人成长的地方，是一个使人变成人才的地方，是一个管理人的地方。牧养就是管理，管理就是牧养。把人管得增值了，我们以后好跟神交账。 今天你到底做了些什么呢？不管是什么东西，做得不用心都会完蛋。你做童女，如果你用心去做，你就会成为一个聪明人；如果你做神的仆人用心，就会五千变一万，两千变四千。其实你在不多的事上有忠心，神就会派更多的事让我们管理，我们也会更有忠心，管理越多，回报就越多。神其实就是要我们能够创造价值。

大家好！我们来看《使徒行传》的第六章。大家读完以后可能会觉得一头雾水，不知道到底在讲什么。路加写《使徒行传》的时候，把当时人们对事物的认识给描述了出来，其实这里有很深的含义。我真的毫不夸张地说，我是费了九牛二虎之力才慢慢地把这事给整明白了。 其实路加从《使徒行传》的第一章开始，前半段记录的是耶路撒冷教会，后半段在记录使徒保罗做的事，同时也记录了安提阿教会。安提阿教会和耶路撒冷教会有本质上的差别，耶路撒冷教会在治理上有欠缺，很多东西是处在远看朦胧，近看迷糊的状态。我实在忍不住把那种状况看为是在瞎整！我们当中有多少人整天在那瞎整，然后什么活也干不好？ 人无知就是属灵的瞎子，那是很麻烦的！比如管理一家企业，如果脑子里没有管理体系能行吗？管理一个国家要怎么治理，在悟性上要有知识，要有智慧，脑袋也要好使。所以我总结《使徒行传》第六章的主题叫《教会的管理需要在悟性上认识神》。我们接下来得**把概念先整明白**。别在悟性上像个大老粗似的，斗大的字不识几个。

我们先梳理清楚几个概念，我们做事一旦概念不清，什么都完了，现在我们先讲讲门徒的概念。 **那时，门徒增多，有说希腊话的犹太人向希伯来人发怨言，因为在天天的供给上忽略了他们的寡妇。（《使徒行传》6:1）** 教会里如果门徒增多是好现象，那大家都给出去，哪会有忽略寡妇这回事？就算有被忽略掉的，任何一个门徒给补上就好了。可是当时门徒的概念是什么呢？十二个使徒，其中有一个代替犹大位分的是靠抽签抽出来的，首先在悟性上就有缺失，把门徒的概念给搞混乱了。其实耶稣早就把门徒的概念讲的明明白白，用属灵的眼睛放眼望去那些都不是门徒，甚至可以说是一群黄皮子。如果教会人数增加，问题也随着增加，那是管理跟不上的问题。比如生意做起来了，管理跟不上就会垮掉。

那门徒的概念到底是什么呢？彼得这些人以为他们就是门徒，其实他们离门徒的标准还差一大截，他们把门徒的概念搞混乱了，就觉得门徒不断地增多是好事。然而那到底什么人才是门徒呢？耶稣三年多的时间里所行的神迹和做的事都是轰轰烈烈的，就算是那样也勉强才收了十二个门徒，其中还有一个叫犹大。虽然把他们叫做门徒，实际上距离耶稣所讲的门徒的标准还相差甚远。 **凡为我的名撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、儿女、田地的，必要得着百倍，并且承受永生。（《马太福音》19：29）** **门徒是要能够为耶稣基督撇下父母、妻子、儿女、田地、房屋的。**如果我们用这个标准来进行衡量，放眼望去是非常荒凉的。门徒的概念很大，增多了以后转过去发怨言是不正常的。门徒增加了以后，问题应该是随之减少。应该在最早建立教会的时候就把教会和门徒的概念给整清楚了，其实耶稣早就讲的非常明白。问题是有多少牧师能把门徒的概念整清楚呢？大概都跟彼得的水平差不多，就是希望教会的椅子上能够坐满人。

我也当过牧师，也曾经希望教会的椅子上坐满了人。你想想看那么多椅子空着，后面的人一进来看着就心寒，下次不来了。有的时候我也在想人工智能是不是可以整点假人，往那一放来凑数。如果我们开节课，每人收五千元钱，结果就来了一个，那你说这课该怎么上呢？讲道还怎么讲呢？为什么华人命定神学能走到现在？曾经很多人觉得我要求太高，说这样建立教会是不可能的，但是不可能也得照着神的话去建造。 门徒就是门徒，我对门徒的要求很高，该修理的时候就要修理。东北话说得好，三天不打上房揭瓦。人就是会经常犯浑，若一个犯浑不管，那其他人就像得了传染病似的，跟着一起成了混球。**华人命定神学非常注重付代价，绝对不是所谓的恩典神学，却给出了很多的恩典。因为这里有很多人愿意把生命献上给神，**那真的是把门徒的概念给弄清楚了！耶稣不需要人把椅子都坐满，只要有一个真正的门徒，耶稣都为之开心，那是比一百个信徒都好。 **始于信以至于信，教会的工作就是要把人慢慢地都训练成门徒。**耶稣也不着急，在钉十字架之前，那些门徒也不太像门徒。然而这里的门徒增多，发怨言的也跟着增多，我们听着就觉得很怪。路加写的这些要是没读懂，还以为是好事。其实那是暗讽，就是偷偷地讽刺一下。明白的人跟着保罗一读，顿时就明白了，其实只有他们觉得自己是门徒罢了。

过去这些年，对于管理我还真的下了不少功夫来研究。管理是很重要的，这里我要稍微夸奖一下我们教会的管理，虽然还有很多不足的地方。我常常读《管子》，在中国历史文献当中，中华民族两千多年前就统治一个幅员辽阔的国家，发兵二十万都是靠脚步走的。自古以来国家都是靠着国家的管理和治理的概念。**教会也需要管理，管理的概念不是从有了教会才有了管理，其实从亚当、夏娃刚刚被造的时候，神给他们的任务就是管理这地，治理这地。管理海里的鱼，空中的鸟，地上的走兽。** **管理是神给我们的任务**，神造的万物很完美，不是让大家都在那吃喝玩乐，唱歌跳舞，高声欢呼，高唱哈利路亚的。先不说别的，跳完舞以后光那矿泉水瓶都是要管理的，若不管理不就成了垃圾场了吗？亚当、夏娃那个年代需要管理，这绝对是合乎《圣经》的。然而彼得这十二个使徒却不知道管理这事，教会管理是一把手的责任。没有管理就会建立乌烟瘴气的教会，所以我管得很严，已经形成了一套管理体系。

即使把教会管理成我们现在这样，那还离神的要求相差十万八千里。当时彼得他们教会的管理就差得更远了。他们根本没把管理这事给整明白，大家觉得如果是一个省出了事，那省长是不是要负责？如果企业出了问题，一把手要负责，原因就是没管好。没管好既不能怪别人，也不能甩锅。十二使徒有人开始发怨言，其中包括约翰。 **十二使徒叫众门徒来，对他们说：“我们撇下神的道去管理饭食，原是不合宜的。所以弟兄们，当从你们中间选出七个有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人，我们就派他们管理这事。但我们要专心以祈祷、传道为事。”（《使徒行传》6：2-4）** 很多教会就照着这条路走，他们不会管理，因为他们只专心以祈祷、传道为事。可问题是神给我们的责任是祈祷、传道还是管理呢？我给大家举个例子，所罗门在梦里见到神，神问他：你要什么？所罗门回答说：我要智慧，好管理以色列百姓。所罗门知道得有智慧、聪明和知识来治理以色列民。那到了新约《圣经》，教会也需要治理，可是彼得这些人却把锅甩得干干净净，发怨言还标榜自己以祈祷和传道为事，连饭食都管不好，还能管什么呢？

关于教会的治理、管理还是牧养神的百姓，耶稣早就讲的明明白白，而管理并不是让大家都来教会吃喝。我的管理不是看你吃多少，而是**看你干了多少事，解决了多少问题。**这样的管理后来把很多人都管走了，因为人家就喜欢玩，不喜欢干活。他们就怕被我这套管理体系给洗脑了以后成为了一个干活的人。**我的管理概念就是让教会的弟兄姐妹都能够成长起来！**，千万别管来管去，结果大家都吃成了大胖子。除了肉和体贴肉体的心不断地成长，其他什么都不长。 **体贴肉体的心不断增长，就导致少吃了一点东西就发怨言，识别善恶也与日俱增。**而我们的管理是你如果只值一千块钱，通过管理成长了就值一万了。通过我们不断地教学和训练使人成长，这就意味着教会的治理得要到位。最近我为教会治理的事又操上心了，因为我们不能停留在现在的这种光景当中。大家都觉得都挺好，但是好着好着就不好了，要知道我们离耶稣的要求还差十万八千里。神给我一锭银子，如果你是那一锭银子，我要是能把你变成十锭银子，那你就厉害了。 我绞尽脑汁地思考接下来该怎么做，**教会的管理需要在悟性上认识神**。其实我讲的都是神的话，神的心意，当然自己没整对的时候也会赶紧调整。我也常常问自己：概念弄对了没有？有没有搞清楚？我生怕自己没整对。你来到我们当中有福了，因为这是一个有管理的教会！不管怎么做，也不过是一个方法，我们的管理肯定是要对付你的肉体。 十八般兵器都有，把肮脏污秽、各种肿瘤全都干掉，让你整个人变得极其兴盛，能够开始创造价值。开始从贫穷里走出来，懒惰的问题要对付掉，变得勤劳。不对付自己肉体的人，我会用各种办法修理你，我开口说几句话就能让你难受一阵。有人说之前都还喜乐呢，我一整就让他们难受了。你身上懒惰和体贴肉体的问题，如果我不让你难受，你能走出来吗？

这里的打磨和我们说过的按在地上摩擦不是一个概念，在地上摩擦是挨揍的状态，但是打磨可以让你成为一块闪亮的精金，成为一个可以被神使用，尊贵荣耀的器皿。教会的管理要跟得上，保罗管理得非常好，我有很多东西都还没跟他学好，到现在也还在学。 路加写到教会缺失管理，门徒增多就开始吵闹。彼得这些人连饭食都管不好，还能管什么呢？教会不是以祈祷、传道为事，**自古以来神的心意是要让我们这些被神拣选的人被兴起来，能够管理神的百姓。**像尼希米、所罗门、大卫、摩西都是非常厉害的管理天才，我们要效法就效法这些人。**管理的概念就是把一个以前值一千块的人，来到这里被管理了以后值一万块。以后价值还会越来越高，因着来到这里而蒙福。**一个人如果以前穷得叮当乱响，一分钱都攥出水来，现在变成一个大气的人，那该多好！ 彼得他们整了七个执事，七个执事怎么管理的也不知道，领导也不管，就在那随便瞎整。但在我们这里，如果你跟我说问题已经解决了，我还会问你是怎么解决的。这个问题的重点是什么？有人说他把下水管给弄好了，当我问他弄好下水管的关键是什么的时候，他就讲不明白了。其实很简单，别漏就行了，而解决不漏的关键就在于得绑胶带，这就叫做悟性。门徒和管理的概念就是要使一个信徒变成门徒，这里还有很长的一段路要走。

**神的道兴旺起来；在耶路撒冷门徒数目加增的甚多，也有许多祭司信从了这道。（《使徒行传》 6:7）** 这里提到神的道兴旺起来，其实要兴旺在耶稣年间早就兴旺过了。在耶路撒冷门徒数目加增的甚多，如果说来教会有很多好吃的，随便吃，人数肯定增多，我以前也这么干过，整了烧鸡、烧鸭、酱牛肉，琳琅满目。短短一年的时间里，教会的人数疯狂增长，结果吸引来了一群饭桶，最后吃得满脸青春痘。 这里就有个疑问，教会的人增多就是兴旺吗？神的道为此兴旺了吗？在很多年前我就质疑教会人挺多的，神的道却不兴旺这件事。教会里充斥着各样做传销的、卖保健品的或者卖保险的人，因为教会人多，方便他们到教会里拉人，聚会结束就推荐他们的产品，耶稣都被他们整得靠边站，这真的能让神的道因此而兴旺吗？ 商场里的人有很多，但是神的道并没有兴旺，因为那都是些体贴肉体的人。过个五一节，多少亿都是吃出来的。那不叫神的道兴旺，也不叫教会兴旺，人数多什么也说明不了。门徒的数量才代表着教会的兴旺，所以华人命定神学的要求很高，不要以为进来就万事大吉了，还要经过不断的培训，教导和雕凿，而我就整天都在琢磨怎么才能使人成长起来。

那么教会兴旺，神的道兴旺跟人数多有关系吗？很多教会都按着人数来衡量兴旺，而我的管理绝对不看人数，只看你到底解决了多少问题。直到现在大家身上还有很多的问题，我们都还没有解决好呢。大家一定要把教会兴旺和神的道兴旺的概念整对。门徒增多，怨言增多了，很多人读完以后就懵了，比如应该整天祈祷，传道为事，不应该做管理。有人的地方不做管理不行，如果到了大家都喜悦这话，那就差不多到离谱的地步了。 **大众都喜悦这话，就拣选了司提反，乃是大有信心、圣灵充满的人；又拣选腓利、伯罗哥罗、尼迦挪、提门、巴米拿，并进犹太教的安提阿人尼哥拉。（《使徒行传》6:5）**

**要常常反思这是神的话吗？我们在悟性上真的认识神吗？**我们能够认识到有什么地方没整对吗？比如写的程序不能运行就不管了，造了一辆汽车不能开反而得在后面推，那就不叫车。我们大家要常常反思，造了一架飞机不能飞，造了汽车不能跑，那就是不会造。 **建了一间教会没有神的荣耀，但是却充满了纷争和怨言，那也不叫教会。大家要常常反思：这是神的话吗？**神的国不在乎吃喝，但是很多教会从头到尾干的全是体贴肉体的事。以前我还跟他们学，结果学坏了赶紧悔改，因为不解决问题。 **我们要常常反思自己，对照神的话，除去我们里面的迷思。华人命定神学最厉害一点就是除掉基督教信仰的迷思。**别人讲的《使徒行传》第六章，都是带着肯定的态度从正面讲，而我是带着路加和使徒保罗的态度从反面讲。人瞎整的话，企业、学校和教会也都整不好，即使教会有神的同在，那也经不住人在那瞎整一通。

专心祈祷传道不是教会和牧师的责任，教会要建造在使徒和先知的根基上，**做教会的一把手就要担起管理的责任，治理教会！人就需要在悟性上有从神而来的聪明和知识**，人无知永远不是一个好的选项。**一个人专心祈祷传道，这并不是神给他的责任，因为神给他的责任是牧养神的群羊。**耶稣一直在讲牧养神的羊，可是人一做就跑偏。 我常常对照神的话反思，反问自己这事这么整到底对不对。我经常坐在那里紧锁眉头，闭着眼睛琢磨，把2+3算成=8的这个人，我怎么样才可以帮助到他。当我琢磨的时候，神就给我一个启示，因为凡祈求的就得着，寻求的就必寻见，结果到我手里的问题都解决了。所以大家要除去专心祈祷传道的迷思，有很多人讲到专业的事就去找专业的人，我就不服这事。就拿装修房子来说，水和电都是我自己学着做的，结果干了很多的活儿。很多人不喜欢跟我接触，他们说容易被卷。 其实我不希望他们被卷，而是希望他们能够好好地成长。专心祈祷传道其实不太好使，而是一定要学会管理和治理。我给大家总结一下：你要学会管人，把人训练成有价值的人，那这些人肯定会让你管。我管理的就是训练牧者，让他们能帮我管理。我大部分时间都在训练门徒，这也是耶稣的做法。彼得没怎么训练，就整出七个执事来。**天天专心祈祷传道为事，什么都不管就傻掉了。**

有人问为什么是十二个使徒，或者是十二支派，这个数字是不是有什么特别的？其实这只是凑了一个数，在使徒彼得那个世代，犹大自杀死了，十二使徒变成十一使徒了。十一使徒听起来不顺耳，要十二个使徒站在这里高声宣告要被兴起，还要整七个执事，那为什么不是六个呢？因为人们就想着六不好，因为六六六是魔鬼的数字。那现在只有六个不行，非得再凑一个安提阿人尼哥拉，最后成了尼哥拉党。 十一门徒没什么不好，却非要凑一个犹大。教会就喜欢整这些迷思的东西，而我就觉着没什么用。我有三个就整三个，有几个就整几个，直接跳过去。现在有很多高楼电梯找不着4楼，只有3A然后就是5楼了，因为人们不喜欢4就跳过去，说白了就是迷信。讲完以后大家不要再惦记着凑数了，赶上了就赶上。我训练门徒，一个、两个、三个、四个，我肯定不是整七个。赶到你是第四个也挺好，我自己就是第四个。有人说四这个字不好，因为是死字的谐音。但我觉得死了多好，活着不再是我，乃是耶稣基督在我里面活着。

彼得这些人没有说执事管理饭食的目标、方法和策略是什么，或者人应该要怎么管理。他们就是按手，两眼一闭，祈祷：愿我们天父的慈爱，降在你的身上。愿神的灵充满你，满有智慧，睁开眼一看还是那样。我说这些大家不要当笑话听，很多人觉着按手就完了，回家就会变得聪明。你要相信的话，那你回家以后就变傻了。按手在人的头上，到了现在的教会里依然很盛行，这就是迷思。很多人觉着这么一整，使徒祷告完了，按手在头上就行了，可惜真的不太有用。 **叫他们站在使徒面前。使徒祷告了，就按手在他们头上。（《使徒行传》6：6）** 如果我按手在你身上，然后安排你去干这件事，其实那就代表着一个宗教的仪式。当然这宗教仪式也有用，但是取代不了教会的管理和在悟性上满心认识神。**教会的管理脱离了神的话，脱离了悟性上认识神，整一些神乎其神的东西，不可能走得长远**。华人命定神学不像有些教会注重预言什么的，我们有一套完整的教会管理的理论，而我们的要求也很高。如果你照着华人命定神学的理论建造教会，教会肯定会兴旺起来。

直到现在，还有很多人受这方面的影响，以为圣灵充满就代表信仰的全部。**圣灵充满不能够取代读《圣经》**，有的人就觉得好像一圣灵充满就等于用手指画了一座桥，一步跨过去就碰到圣灵了。千万不要以为圣灵充满后，明天就能去考大学，结果别说985，二本、三本的线都达不到，不是这么整的。**圣灵充满我们就得着能力，但绝对不能取代我们在悟性上认识神。**一定要好好读《圣经》，学会治理。该做什么做什么，做会计的要把会计整明白，做律师的要把法律整明白，做建筑的就要把建筑上的知识给整清楚。 我们不能活在迷思当中，《圣经》里也没说圣灵充满就能取代一切。从现在开始，千万不要迷信这些东西，我经常遇到一些基督徒说自己某年某月某日重生得救。我问他怎么重生的？他说：那天圣灵降临，我从头到脚好像过电一样。可是从那天到现在这么久了，我一看好像还是什么也不懂，脑袋也不太好使。

鼎鼎有名的司提反，大有信心，圣灵充满的人却被安排去管理饭食。《圣经》里没有记载司提反是怎么管的，但是却记载了他天天与人辩论，得恩惠、能力在民间行了很多大奇事和神迹。 **司提反满得恩惠能力，在民间行了大奇事和神迹。当时有称利百地拿会堂的几个人，并有古利奈，亚力山太，基利家，亚西亚，各处会堂的几个人，都起来，和司提反辩论。司提反是以智慧和圣灵说话，众人敌挡不住。（《使徒行传》6：8-10）** 我们大家要知道，**行震动天地的神迹奇事也取代不了人在悟性上认识神**。我们一定要改变里面的观念，命定神学讲的是教会的管理，需要在悟性上认识神。我们读使徒保罗的书信，那都是悟性。使徒保罗透过神迹奇事，神的大能和神的能力来印证我们所传的道，然而我们所传的道绝对不单单只是神迹奇事，不能活在这个迷思当中。

命定神学行了很多神迹奇事，但是我们不能活在这里面，这也是我最近要不断地向前推进，如何解决那些令人困扰的问题。大家不要再活在神迹奇事的迷思当中，我们要神迹奇事，也要在悟性上满心认识神，也要教会的管理。那么大家是否能担起管理的责任，不要想着自己年纪大了不能胜任。摩西80岁了还被神呼召来治理以色列的百姓，那些觉得自己年纪大的人也才60多岁，就觉得自己老了不行了吗？我就说这些人爱听的话：离死还远着呢，好好做吧。 我们**要开始逐步在悟性上不断突破，不是把神迹奇事和神的能力给弄没了，而是要在悟性上认识神，照着神的旨意建造祂荣耀的教会。在属灵的世界中不断得胜！**魔鬼随时都会迷惑人，我们也还没有能力和迷惑人的魔鬼交手。迷惑人的鬼是很大的，就是撒但，也是古蛇，非常的厉害。就按照现在我们这些人的悟性，应该是打不过的。 所以接下来我有一个梦想，就是我们弟兄姐妹们要在悟性上有充足的信心，可以不被迷惑。比如有人说他眼睛因为糖尿病综合征快要瞎了，有人说自己腰疼是因为没坐月子造成的，还有人说手指疼是因为干活多引起的。听着都很合理，但是这些都是人的意思，都是撒但迷惑人的逻辑。我就提了几个典型例子，即便你被迷惑了也没关系，只是大家都要不断地寻求和成长，从迷惑当中走出来。

彼得这些人让司提反管理饭食，但是他却不好好地管理，每天就在那忙着辩论。其实辩论没有意义，人家来踢馆，你就说自己没整对，低头认了不就完了吗？结果口若悬河讲个没完，人家讲不过他，就把他抓了。 **就买出人来说：“我们听见他说谤讟摩西和神的话。”他们又耸动了百姓，长老，并文士，就忽然来捉拿他，把他带到公会去，设下假见证说：“这个人说话，不住地糟践圣所和律法。我们曾听见他说：这拿撒勒人耶稣要毁坏此地，也要改变摩西所交给我们的规条。”在公会里坐着的人，都定睛看他，见他的面貌，好像天使的面貌。（《使徒行传》6：11-15）**

人知道天使到底长什么样吗？灵界里有这样一个特点，人是照着神的形象造的，而牛是照着天牛的形象，马是天马的形象造的。天使是照着天上动物的形象造的，长什么样的都有。这里写的司提反的面貌好像天使的面貌，让人觉得像天使很伟大，其实像神才伟大。在彼得的书信里讲到天使，《犹大书》里也讲到天使，也就是犹太人对天使有一种天然的崇拜心态，觉得天使很厉害。其实大家要知道**天使是仆役的灵**，如果人在悟性上不清楚的话，就会活在迷思当中。 路加写在这里是因为大家都这么说：司提反有天使的面貌，但是大家都不知道天使到底长什么样。听起来还以为是那长两双翅膀，飞在天上很可爱的蓝眼睛洋娃娃一样，可那真的是天使的面貌吗？**靠着天使的面貌不能建立教会，靠着悟性上满心认识神，知道神的心意，计划和旨意，照着神的话去行才能建立教会。**路加在这里写了一个暗讽，讽刺这些爱提天使名号的人。大家在华人命定神学里很少听见讲天使，也很少听到讲听神的声音，看异象，因为我们追求的是建造神荣耀的教会，在悟性上满心认识神。 这章的经文并不长，但是我讲了一个多小时。如果要讲迷思的话，还有很多都被我挖出来了。如果是我的话，我真的会常常反思自己，把神的话给整明白。**愿大家在悟性上满心认识神，在建造神荣耀的教会当中渴望成为一个门徒，好治理和管理神的教会，牧养神的群羊，做一个尽心，尽性，尽意爱神的百姓**，阿们！愿神祝福大家！

有的时候，我们真的有点小软弱，神就立刻管教我们。怎么管教呢？有些弟兄姐妹被鬼压制，然后释放了，释放了又回去，回去后他的逻辑体系没改啊，神就怜悯他，结果鬼又回来了。那鬼回来怎么能叫怜悯呢？鬼不回来，你也就不回来了，那就麻烦了，所以管教是很好的。很多人不要以为魔鬼不好，神造的都是好的，魔鬼实际是神的仆役。**神的仆役干啥呢？帮助神把垃圾除去，然后把属于神的就整到神的国里**。 所以别退后、别灰心，神所爱的祂必管教。如果你发现你不能够被管教，你就有点小危险了，所以管教、管教，管教你就成为圣洁。为什么呢？因为我们要追求的是不能震动的国。这里有一个概念叫不能震动的国，能够长存到永远。但有一些人说，我就不要那个啊，就要在世上活得好。那你就活吧，你要能活得好那就好了，其实活不好。 所以世上这些人有两种人，一种是贪恋世俗，另外一种是贪恋神的应许。那贪恋世俗如以扫的，就是淫乱，跟世俗淫乱，在神的眼里叫淫乱。这人啊，你贪恋世俗你没有办法得着神永恒的应许。一贪恋世俗在神眼里就是垃圾，所以咱们弟兄姐妹别犯糊涂啊。

我知道你很辛苦，我也很辛苦，但这条路是极其有意义的路啊！我们的信心正好就在此显明，我们爱神的心也正好在这样的事情上显明，所以不要再灰心，我们与罪恶相争，远远还没有抵挡到流血的地步，就算是流血又有什么了不起，得胜的心神已经赐给了我们，得胜的应许神已经赐给了我们；得胜的力量已经从神那里赐给了我们。 如果神管教我们，就接受这管教，那不是惩罚是管教，祂要治死我们的肉体，是因为祂爱我们，要把我们带到祂那永远的国里。这是何等美好的事情，神给我们预备了更美的事，让那些见证人，让那些带着信心将自己摆上的人，与我们同得这不能震动的国，这是何等美好的事。 将来我们看到的耶路撒冷就是神荣耀的教会，成为耶稣基督的身体，成为神的灵所充满的，然后在那里一直享受神永远的荣耀，你不期盼吗？如果你是一个基督徒，你一定要期盼那不能震动，可以存到永远荣耀的国度！阿们！

如果今天在世上，神的教会仍然是杂乱无章、不能得胜，我们就没有办法等到耶稣基督再来，因为耶稣基督再来的日子是教会得胜的日子。我们今天能否定意在世上建立荣耀的教会？如果选择过小日子，在人的眼里你是一个好人，但在神的眼里就难说了。我们要在属灵争战上不断下功夫；在做实事上，在对付宗教的灵上也要不断的下功夫。 耶稣再来的日子，有一间荣耀的教会被建立起来。我接触很多教会，看到很多牧者有癌症、心脏病等各种病，他们和我一样非常需要一个因神的话语而得胜的教会。不再妥协，不再随意建造教会，而定睛建造神荣耀的教会，把宝贝收到器具里，把垃圾丢掉。不能够因为他是你的家人而勉强他做神的宝贝，我们大家都当悔改！ **神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。(《启示录》 21:4 )** 这是何等美好的应许。让我们在这世上虚空的一生，能够成就这极重无比永远的荣耀。阿们！

所以这个地方说你不可轻看神的管教，被祂责备的时候不可灰心，因为祂所爱的祂必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。这不是《圣经》写的吗，你们所忍受的是神管教待你们如同待儿子，焉有儿子不被父亲管教的呢？管教原是众子所受的，若不受管教就是私子，不是儿子了。所以我们是神的儿子，我们是神的儿女，被管教好啊。一被管教，我是亲生的，我是神的儿女。神不管教了，哎呀，麻烦了！我们自己心里头什么都明白，要不然你识别善恶试试；你体贴肉体试试，你肯定遭罪，肯定辛苦的。为啥？神管教你。 如果鬼不想来，神也会派一个鬼搞你。咱们弟兄姐妹有一些人逐步脱离了贫穷，然后就在服侍上没那么用心啦。也挺好，为啥？总比过去那个贫穷的日子好。但有一些人说，老师我服侍没有热情，神也不管教；老师，我服侍起来没有感觉，你会发现挺好。后来离开了去玩，玩的都挺好，没有管教。你要不要做这样的人呢？你如果要做这样的人，恭喜你。告诉你，有的人神不管教。为啥？因为他心里追求的东西瞒不过神，神是知道的。 这回大家知道了吧，为啥神不管教？因为根本不是神的儿女啊。所以我们看到了这些事情的时候就觉得有点感慨，就是人看的不够远。人如果不是来奔跑这条道路，不想做神的儿女，就想在世上好好的混、好好的玩、好好的花钱，那人家没有这个想法咱得尊重人家。神会管教我们，你如果没经历过神的管教，你千万要知道别在这呆着了。你就该干啥干啥，做你心中想做的，活出你的真我。但是我不行，我没你那两下子，我上来就挨揍，神怎么也拿皮带把我抽到神的国度里。我爸爸一皮带把我抽到名校里，后来活的挺好。是不是？我爸爸把我抽到名牌大学里，我的神把我抽到神的国度里。要不是神的管教，哪能走到今天，走不到啊，因为我是神的儿女。

当神管教你，千万不要刚硬。有的人一管教，头晕目眩，马上悔改马上好。有的人对神的管教不敏锐，那就是刚硬。我没有错，都是神错了，我告诉你神不会搞错，鬼也不会搞错，就是我们自己搞错了。你要头晕目眩多久才能悔改呢？有的人长荨麻疹，有的人眼睛要看不见了，反正就是这些事。吃不下去饭了，常常发烧了，一定要知道这是神的管教。对神的管教，敏锐的人都是聪明的人。千万不要以为一被神管教了，就要老师为我祷告就好了，祷告不了。 千万别一被神管教了，老师也给你祷告不了。有一次有人让我为一个姐妹祷告，祷告不了。神说她的病是从我来的。这我咋整？总不能跟神对着干吧？所以弟兄姐妹一定要知道我们还不像耶稣，千万不要像那傻瓜蛋子说的，你看人家不信主的活的都挺好，那你就去呗，是不是？你看他们这样做神也不管，跟人家比啥呐？那些人跟神没关系，神怎么管？ 所以我们这些人，无论如何在管教自己的孩子上一定要效法神。神真的不大在乎人多生一场病少生一场病；神真的不大在乎你多发一次烧少发一次烧；神也真不在乎你多一条腿少一条腿；神也不大在乎你多一只眼睛还是少一只眼睛。那不是《圣经》里说的吗，如果眼睛让你犯罪就挖掉那个眼睛，如果手让你犯罪就砍掉那只手。他们说，哦，原来在神的国度都是残疾人，不是这么回事。神是让人知道这事有多严重，我们要对神的管教敏锐，更不应该恨神。

为什么犯罪被管教？因为是亲儿子，是神的儿子呀。所以不可轻看神的管教，如果你从小不轻看父母的管教，你长大了不轻看神的管教，你就是个聪明人。我小时候可不是天生爱学习的人，谁爱学习呀，学习脑袋嗡嗡的，多累呀。结果有一次逃学，跟我们院里一群坏孩子出去玩。现在想起来那时候玩挺危险的，只是那时候傻不拉叽的不知道。你知道去哪玩去了吗？去防控壕，那底下老深了，去到处探险。如果找不到出口不就死球了么，在里边不就成了木乃伊了么。那时候还有军事演习，那个坦克、炸药包，咣咣的，看着可好玩了，实弹演习。 你说你干啥不好，干这个多危险呐，回来被揍了一顿。那皮带抽在屁股上，啪啪的，那是一下子就抽到名校里去了。直到今天我特别感谢我父母的管教，虽然我挨揍的时候不多，因为受教挨揍的时候不多。如果我挨揍，然后我去警察局告状维权，告父母家暴，那今天就是完全不同的结局，那就是脑袋灌了屎。后来我信主以后，神管我管的可严了，所以才能够走到今天。

结果你要管好了那厉害了，管好了十亿人口，神就说进来，又忠心有良善的仆人。一看挺好，帮我管理五座城，做五座城的王。那不管教能干得了这活呀，不管教，给你十座城全给糟蹋了，在你手里越管越乱，那叫败坏。所以论到智慧和悟性，有的天生聪明，有的天生就笨。但这不重要，重要的是啥呢？天生的聪明，天生的笨，这东西没法改变。但是有一件事是可以知道的，就是我们越来越有智慧，越来越悟性通透。这不今天在教你么，你想想看，小时候你爸你妈揍你，你就要告警察。小时候你爸你妈一揍你，你就说我是后爸后妈，可把爹妈气坏了。那时候是那样。 今天一听，啊，明白了，打我也是亲生的，不就变聪明了。有的人说：三岁看老。但是今天咱们不看三岁看老这件事，咱们看今天好好在智慧和悟性上越来越认识神。如果神一管教，啊，感谢神！千万不要神一管教，哎呀，我是捡来的。有一些人傻不拉叽的，可闹心了，我服侍了老多这样的人了。

所以这事就是这样，在咱们当中你不受管教，那是不可能的。肯定得受神的管教，为啥？因为好要让你成为永生神的儿女，和继承神的产业，管理神庞大的产业。你不受教，你走不下去，你做个小生意还得需要训练呐。所以管教的事其实是对付肉体的，人一点也不觉得好受，但是精炼过的人都结出美好的果子，是不是？我们有句话说：小树不修不直溜，人不修理艮啾啾。 前几天我在服侍，刚好赶上一个弟兄他有个三岁的孩子，有点淘气。然后夫妻俩就对管教孩子这事就有不同的意见，知道我是哪方不？我是孩子欠揍哪方的。我就听他们夫妻俩对话：哎呀，孩子哭闹是不是缺营养了？不是缺营养，缺揍。我管教孩子就是揍他。揍完了他疼啊，疼完了他不害怕吗？你要再这么干，我告诉你，小样的！在这家里头你是个奴才，你是儿子，千万不要以为你是个王。 咱们当中有一些做爷爷奶奶的，做外公外婆的，常常惯孩子。你们不知道你们在害孩子吗？知道，知道为什么还要害孩子呢？多混呐！所以孩子天生的就是个浑劲。你不把那个浑劲，把那个愚蠢的东西除掉没有办法，你跟他讲道理讲不了。如果你的孩子长大了，变成今天这个样子，其实说句老实话就是过去没整对，过去没有管对。还总觉着自己管对，不是那么会事。当然管对了不一定整的好，管不对肯定完蛋。 所以我后来就跟这个弟兄就讲，揍他。一定要有道，小孩犯错不能不修理，你要什么好好说，该做啥是啥，但不能任性。如果你能够办一个护照飞到加拿大，你就飞去加拿大，如果不能你就在这地方好好守规矩。那修理狠一点没有关系，人有一个天性就是肉体，你不对付他就会成为一个邪恶的人，他就不会敬畏神。 前些年咱们当中有个姐妹，带着孩子来找我。那个孩子那个淘啊，我的天呐！嗖一下，蹂一下，蹦一下，那个淘啊，根本管不了。这个妈呀从小就没管好，坐地铁本来大概需要四十分钟车程，孩子又哭又闹不行啊。就得下来在那儿鼓球鼓球哄一哄又上地铁三个小时，终于来到我这。来到我这好办，知不知道这是谁的地盘？这是我的地盘，你要守规矩。他不守规矩挨一顿揍，四十分钟以后立刻变乖。两个礼拜以后原形毕露，旧病复发，他妈又带着来找我。这次修理俩小时，后来走的时候我拿了一个木棍。我说这个你带回去，这个东西叫做尚方宝剑，回去好了。前几天这个孩子到我这儿来吃饭，还挺乖的。 那你说他父母得感谢我啊，要不然这孩子将来怎么办？所以今天我们要被管教的要得着智慧，要问神，要了解神，我们做错了，我们要知道做对的是啥样。别问我那块错了，对的是这样，不是这样的都是错的，错法千千万万。所以说今天咱们弟兄姐妹要知道，我们悔改的心非常的重要。，有人拿出图片来了，家里有‘戒尺’好样的。咱们当中有多少个虎妈？虎妈好，恭喜你，你厉害，你还是比较厉害的。但用没有用过啊？有的人高抬手轻放下，那没啥用。 所以今天我要告诉大家，你知道神最讨厌的东西是啥？神最讨厌的就是不断跟神在那掰扯，神说你没有遵行我的道，没有遵行我的话。没有啊，我的确遵行了，那不是扫罗了吗。所以说现在这个世代，人被管教多少次才能深深悔改呢？如果被管教一次就能深深悔改，你是何等的聪明。所以今天咱们弟兄姐妹要开始知道，我们所做的这些就是要把大家引导到神的面前，让大家能够恢复神荣耀的形像。

有的人赖赖唧唧跟我们走了十多年，这十多年下来经历老些个管教了。这条充满神恩典荣耀的永生之路，不是一般人能理解的呀。那是神要把你陶造成神的儿子一样，陶造成耶稣基督的样子，好继承神的产业。你想继承神的产业那可不是开玩笑，你想想，我们以前的皇帝朱元璋，他是怎么训练他儿子的，那是照着帝王训练啊。那可不是开玩笑，那不是养猪，那养出来的是皇上。 所以我们的神要做一件事，就是要把我们陶造成能做王子，能继承祂的产业，做管理的人。那不修理你能成才吗？这不是一般人的理解。不管教顺着性子，怎么可能成为永生神的王子？怎么可能管理好神庞大的产业呢？我跟你讲，神的产业老多了。《圣经》上不是说了么，又忠心又良善的仆人，过来你帮我管理十座城。管理十座城，你开玩笑呀，一座城一千万人口，十座城就是一亿人口呀。那你管理一亿人口不是封疆大吏么，那叫分封王。可能在天上是分封制还是郡县制，咱们也不太清楚，反正就是管理。

不是你，是我呀，要不是神的管教怎么可能走到今天？走到今天真的是全都归功于神呐。走红毯，领个奖，首先我要感谢我的神！要不是管教怎么可能活得好呢？我们都当感谢神，祂管教我们，因为我们是祂的儿女。想多挨揍，就不受管教；想少挨揍，好好多受管教。你说这话是不是讲反了，就是你不能轻看神的管教，管教一次就好好长记性。 要知道以色列人出埃及死在旷野，怎么管教都不能够明白神的旨意。这是个悲剧，全都倒毙在旷野。他们怎么说呢？神带领他们出埃及，难道我们在埃及没有坟墓吗？我们非得到这来送死吗？你说这是什么脑子？所以今天咱们弟兄姐妹可得要知道，人家不是来奔跑这条荣耀道路的就别带着人家走。

大家好！今天继续讲智慧和悟性系列，要知道智慧和悟性是分不开的。这个人有了智慧，在悟性上真的认识神，我告诉你，他的状况是完全不一样的。人为什么会被骗？是因为没有智慧，悟性上不知道骗子是怎么一回事。所以我们今天就开始继续讲智慧和悟性系列，叫做‘不可轻看神的管教’。 人要是没有智慧和悟性肯定是晕乎乎的，晕乎乎的就把钱给了骗子。就是这样，人没有悟性就是悲剧。这世上很多事让人无法理解，因为缺乏智慧和悟性。比如说：有人犯罪啥事没有，有人犯罪立刻被神管教，那才准呐，管教狠啊。我们就蒙了，你看我信主，我犯点罪立刻就出事，你看他犯罪就不出事。今天就解释给你，要不是神的管教，你无法走到今天。这命定的路不好走，要不是你有一颗受教的心，你也无法走到今天，要知道走到今天不容易。

为什么人要悔改？因为不悔改怎么可能像耶稣呐，照着你的性情活，肯定活出魔鬼般的样子。有的孩子被管教，不是亲生的，然后一管教好像是亲生的，那叫聪明。有的是亲生的，一管教，他以为不是亲生的，脑袋不好使，大了得遭多少罪呀。从小看这孩子受不受教，将来就知道他能遭多少罪呀。如果你今天已经六十来岁，就看看你这一生遭多少罪，就知道你脑袋里是啥了。脑袋里太多垃圾，能好使吗？脑袋不好使根本分不清谁对你好，谁要害你，骗子来了，他就觉得是好朋友，管教你的，说你的就觉得要害你。这都什么脑子？好歹不分，这就是我为啥特别讨厌愚蠢的人，我特别讨厌服侍愚蠢的人。要服侍这愚蠢的人，我所有的神经都竖起来了，我可别千万别演绎一个新时代的农夫和蛇。 新时代的农夫和蛇，好歹不分的人可危险了。你对他一百个好，一个不好全都拉倒，这种脑子。所以愿神怜悯，我就说：神呐，把这些人愿意带到哪里去就带到哪里去吧。这就是说管教这事本身就证明到底是亲生的还是后生的。如果外边跟我没关系的，我可会扯淡了，扯淡一流的。啊，姐妹平安，耶稣爱你，我也爱你，完事，爱干啥就干啥去。但是如果是我牧养的那不行，那能说耶稣爱你吗，那不忽悠吗？那肯定得说，这个毛病得改了，那个毛病得改了！不说咋办？就得说，必须改。而且一旦抓住就不会放手的，直到改掉，而且神也与我们同工。

一整就老师：我是不是那个生来就是神造我彰显神愤怒的器皿的？我说：是呀。你说怎么整？生来就是彰显神愤怒的器皿。你说问啥不好，问这个，脑袋有毛病。小孩的时候看他聪明不聪明，就看他恨不恨父母，挨揍了不说自己错了，要去警察局告状，抱复。为啥？玩手机不学习，挨揍以后还要维权，告父母家暴，脑袋灌屎了。那怎么办呢？从小就要把屎从他脑袋里除掉，把这垃圾除掉。 我们当中一个姐妹，老公一管孩子，那孩子就来了一句，要告父母家暴。看手机，他爸爸不让他看。那傻孩子，你活到三十岁了，神一管教，又来了，我是不是彰显神愤怒的器皿？我是不是捡来的？我是不是后生的，后娘养的？这时候咱就得调了，得让你悟性通啊！你挨揍了，自己找原因，需要什么地方悔改。今天我带大家祷告，一会这个病，一会那个病，不是眼睛就是嘴巴，不是嘴巴就是喉咙，这些问题都是神的管教啊。

前几天我听了一个牧养的案例。哎呀，我们的牧者老好心肠了，给人家讲了半个小时，开导人家。开导啥呀？不能开导，不能够勉强。人家来了是解决阳痿的，既然不阳痿了，老婆也怀孕了，那咱就打发人家平平安安地去吧。免得人家跟咱们走这条路，走的像出埃及的奴才似的，多辛苦呀。走着走着再倒闭在旷野，那辛苦啊。浪费他的时间，也浪费我的时间，多拧巴呀。 这条路可不是一般人能走的，那是这世上不配有的人，没有一定的眼光，没有一定的智慧和悟性是走不通的。你怎么走？走不通。前一段时间，有个牧师的会友来到我这里，有病，到我这里来释放。刚上了两课101课程，说不行，我不是来干这个的，又回去了。有的教会就收这样的，我们教会只收有命定的，大家得琢磨透。不是说你在咱们当中得不着恩典，你肯定能得着恩典，但是如果要真正跑这条路，还不是一般人能走的。

神啊，今天就让祢的话语刻在我们心坎上，今天就让我们能够在祢的家里是真儿子。神啊，愿祢的管教常在我们身上，也愿我们能够得着悟醒和智慧，能够领受祢管教的时候常常悔改。神啊，愿祢带领我们，让我们被塑造、被陶造成为满有耶稣基督身量的人，让我们在这世上可以成为彰显祢荣耀的器皿。神啊，让我们有一颗受教的心，不可轻看祢的管教，奉耶稣基督的名，阿们！

人一旦被世上的罪缠累，一定经历管教；人一旦看重钱，一定被管教。你问我是怎么经历管教的？一爱钱，哎呀那个难受，人家爱钱不难受咱们爱钱就难受了。前几天有个同工跟我讲，老师我一想钱，我的的脑袋就混乱了。你说这不是很奇怪吗？因为神要我们成为圣洁。你看，我们有这许多的见证人，如同云彩围绕我们。就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐奔那摆在我们前面的路程。 脱去那些容易缠累我们的罪，因为那些东西就让我们不圣洁。罪的东西要对付，要成为圣洁，在圣洁上有份。你不轻看神的管教是什么意思？就是一管教就知道要活出神的圣洁。你如果说三岁的时候神有一个管法，到了七岁神的管教就不一样了，你不能老活在三岁呀。七岁就开始上学了做作业了，你还像三岁的时候给妈妈要奶喝吗？到了十来岁就得干家务了，然后再到二十来岁就得做工了。 不能照着原来的那个标准来衡量，我们一生都在神的管教当中。你说老师你现在也经历神的管教？当然了！我像小时候怕我爸我妈一样怕神，感谢神！所以说脱去缠累我们的罪，好让我们成为圣洁，因为非圣洁就不能见主面。如果你追求的不是见主面，你追求的是见鬼面，见阎王爷的面，你不用圣洁。随便活，就能去见阎王爷。这回大家听得懂吗？所以世上的这些缠累可多了，你想想工作、生活、人际关系，哪一样都考验我们的圣洁。哪一样都在对付我们的自私，试一下就知道了。

所以我要告诉你，人真的需要知道自己没整对。我知道很多不孝顺父母的，理论一套一套的，讲的明白明白的，总觉得自己可爱父母了。所以咱们在对付自己的过程当中，不断的变成有耶稣基督的样子。我们当中又有一些弟兄姐妹一看见人家投资成功，自己投资失败；一看见人家活的挺好自己活的不好，心里这个别扭，这个难受。一想起来都难受，是不是？房价低的时候卖了，房价高的时候买不起了。能不难受吗？肯定难受，一看就难受。这是啥？其实这是缠累我们的罪。人怎么活都可以，但是我们的目标得追求神不能震动的国。

什么叫得不能震动的国？因为神在这世上的计划是，这地上的国，要成了我主耶稣基督的国。因为要得不能震动的国，不像我们今天所处的国。每隔一段时间就改朝换代，你在美国做总统可以连任八年，在俄罗斯做总统可以连任二十年。铁打的衙门流水的官，衙门还在官都换了。有什么东西能存到永远呢？只有神的国存到永远。我们在世上劳苦忍耐，被神修理成为圣洁，好继承神的国好管理神国度里的工作。不是到了天上以后啥事也不干，坐在那喊哈利路亚，可不是这么回事。所以开始操练自己的智慧和悟性，知道神管教我们，好让我们管理祂国里的事。

《圣经》怎么说呢？你们要谨慎，恐怕有人失了神的恩，恐怕有毒根生出来。弟兄姐妹可得知道，很多人失了神的恩，就生出毒根来，叫众人沾染污秽。我可以给你举诸多的例子，人一旦离开教会他一定能说出来个所以然来。他说所以然的确是个所以然，但却让众人沾染污秽。为啥？因为你里面装的也是这类东西，不是神国的话。这人失去了神的恩，就编了一些故事，有些人就被迷惑了。所以你们要谨慎，人不会做一些没有道理的事，他肯定会做他自认为有道理的事，但却沾染污秽就生出毒根来。听的懂吗？ 所以咱们弟兄姐妹开始重新思考，恐怕有淫乱的，有贪恋世俗如以扫的。他因一点食物把自己长子的名分卖了，后来想要承受父所祝的福竟被弃绝，虽然嚎哭祈求却得不到门路使他父亲的心意回转，这是你们知道的。所以你要谨慎，没有智慧和悟性几下子就被忽悠了。必须操练智慧和悟性，要知道神的管教。 如果神管教我们一次又一次，如果轻看神的管教你也会失了神的恩，就生出毒根来，让众人沾染污秽。有可能你也会成为以扫，丧失了长子的名分，丧失了神儿子的名分。也就失去了神的国，也没有成为圣洁，也不再做神的儿子。所以要谨慎，贪恋世俗就是以扫，我们活在世上要竭力的去对付这种东西。因为我们一想世上的事，很多事就变得很闹心搅扰我们，因为那本身就是神的管教。 讲了这么多，就开始把我们下垂的手、发酸的腿挺起来，是不是？不要因为神的管教我们就灰心，反倒因为神的管教更加刚强，因为神的管教就更加确认应该奔跑这条属天的道路。凡是在世上经历了神的管教的，要谨慎要小心不断的在神的管教中成长，阿们！

我们准备唱一首诗歌收主日的奉献，如果你不明白奉献的意义，拜托请你不要奉献。因为那是受咒诅的，是不蒙祝福的，明白奉献意义的才有资格奉献。好吗？你活着到底是为什么呢？如果你活着就是为在世上建立一个企业，赚一大把钞票。我得告诉你，那是虚空的虚空，毫无意义。如果你不知道那是虚空的虚空，你没有办法奔跑这条道路。 有的人一生的目标就是在这世上建立一个独角兽的企业，那也是虚空。有的人在这世上，想开拓一番事业赚大钱，好在人的面前炫耀，那也是虚空。凡不以永生为目标，不以神的国为追求的，你没有办法走这条路。所以我们就将自己献上当作活祭，不再愚昧。在悟性和智慧上不断的成长，要知道这世上的东西都要过去，唯有不能被震动的永远长存。 被管教的重新收拾一下信心，刚强起来再次将自己献上，来走这条充满神荣耀的路，成为很多人的祝福！凡是不会管教孩子的，要跟神学管教孩子。要让孩子知道神的管教，病的重一点久一点不要紧，重要的是人不要轻看神的管教，好吗？我们做一个结束的祷告：我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们，免我们的债如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远！阿们！

那不是开玩笑的，今天有的人为神受苦，那真的是为神受苦，也有的人被神所管教，也是受了些苦，但如果把为神受苦（像使徒保罗受苦）和把被神管教受苦混为一谈，那就麻烦了。本来神是想管教你，让你醒悟过来的，但是你觉得自己像约伯。我自己被神管教得淋漓尽致，我觉得我比较聪明，知道建教会这事没整对，然后就老老实实、战战兢兢地读神的话。后来我发现我不是约伯，原来我是被神管教。 我们系统地论述了很多基本观念，今天为什么讲《因神的话战兢》呢？其实也是在说明，必须很系统地论述耶稣基督信仰里的基本概念。我们清理了很多不合乎《圣经》的东西，今天仍然有很多需要清理的。 有一次我和一个朋友分享，他是我早些年前认识的一个基督徒。我不小心用了一个宗教改革的词，我说：“今天耶稣基督的信仰需要改革，因为那里的垃圾太多了。我写了很多书，我写的书会带来宗教改革的运动。”我刚一讲完，那人瞪着眼睛看我，我说：“你不认识我还是咋的？”他就认为只有马丁路德做宗教改革。其实这宗教改革从马丁路德到如今一直没有停止过，只不过人们常常认为宗教改革只有马丁路德，但有很多像我们一样的人也干宗教改革的事，因为神在天上人间不断寻找因神话语而战兢的人，我就是其中一个。

原来，人的心是个属灵的世界。箴言书22:15 愚蒙迷住孩童的心，用管教的杖可以远远赶除。愚昧蒙蔽的灵，常常来迷住孩童的心。就是迷住那些心志不成熟的人的心。面对这样的孩子，唯一的方法不是说教，而是管教。用管教的仗可以把愚昧蒙蔽的灵赶走！从小不管，等长大了再管，管不了了。就像那西瓜，长成圆的了，你是不能把它变成方的，除非把它用刀切成方的。那是很痛苦的事。 我想，我小时候，邻居家的坏孩子，如果从小他父母知道管教的杖可以赶走愚昧蒙蔽的灵，这些孩子都会成为好孩子。但父母传承的是愚昧蒙蔽，孩子怎么可能不愚昧蒙蔽呢！那时，我父母管教我们很严厉。但邻居家的父母却是纵容孩子。我发现很多父母很奇怪，孩子回家，告诉父母，我把谁揍了，把谁打趴下了，父母不但不管教孩子，还在那叫好，大的好！前段时间，我看见一个网上的视频，父亲在那指挥孩子怎么去打架。把别人家的孩子打了。路过的人给录下来放在网上。我想，这孩子完了，被他父亲就这么给败坏了。 当孩子不懂事的时候，你讲道理是没有用的。要养成好习惯，就得管教。管教的杖可以赶走愚昧和蒙蔽的魔鬼！你不要怜惜孩子的肉体。体贴孩子肉体的，必被魔鬼辖制。将来，这孩子也必被败坏！ 当然，懂事的孩子，你告诉他，他就会去听。你也不需要杖。但不懂事的孩子，你说是没有用的。 我小时候，都是一起去上学。我有个同班的同学。早晨去找他上学，发现他父亲让他跪在洗衣板上。手里举个擀面杖。才知道，他偷了他父亲的钱。后来他也跟我一起考上了大学。我们家是腰带，他们家是洗衣板加擀面杖。道理就是一个：管教是必须的！ 大家知道了这个，弟兄姐妹，你们有了孩子，知道怎么做了吧？

我儿子小的时候，每次夜里三点起来玩。可把我和师母累坏了。半夜里就得起来陪他。怎么弄也不睡。后来，我就把他反过来，狠狠的打在孩子屁胡上。第二天，三点了，也不起来了。讲道理，怎么讲的通呢？后来，我发现，管教孩子，管教的杖是很有效的。 其实，管教属灵的孩子也是如此！所以圣经这么说：2Ti 3:16 圣经都是神所默示的（或作凡神所默示的圣经），于教训，督责，使人归正，教导人学义，都是有益的。 Pro 23:13 不可不管教孩童，你用杖打他，他必不至于死。 Pro 23:14 你要用杖打他，就可以救他的灵魂免下阴间。 Pro 19:18 趁有指望，管教你的儿子。你的心不可任他死亡。 Pro 13:24 不忍用杖打儿子的，是恨恶他。疼爱儿子的，随时管教。 那些要做父母的，我要给你一个建议：买一根藤条！不是腰带，也不是洗衣板加擀面杖。藤条不会打坏孩子，效果是最好的！从小养成好习惯，就是给孩子最好的祝福！

6 受教的心决定我们是否是真儿子，神儿女的印记 – 管教 管教和受教是个标志。标志着我们之间的关系，和我们与天父的关系。如果是爱的关系，是父亲和儿女的关系，我们身上就带着管教的印记。管教带来敬畏，敬畏是很好的激励，敬畏可以使我们养成好习惯！生命成长最有效的方法是管教，不是说教！管教带来的是敬畏，敬畏就不会放肆，敬畏是个激励。 如果你犯错，牧师师母也不说你，也不管你，你要知道，你在教会里就是外人。我和师母只是对外人也不说，也不管。但如果你是神家里的人，看见你犯错，我们一定会说的。神不但直接管教你，神也透过你的牧者管教你。 后来，我知道怎么建立教会了！就是透过管教。能管教的就留下来，不能管教的，就让他们离开吧，我牧养不了他们。把儿女留下来，让私生子离开。把受教的留下来，不受教的离开。教会就干净了。 你们所忍受的，是神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？Heb 12:8 管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。 你里面是否有私生子的心态，你要仔细审查。有个姐妹，因为我不敢批评她，她就曾经告诉我，牧师，我有什么问题，你就说吧！我知道这个姐妹是个很聪明的姐妹，她知道做儿女必私生子好。我想她必多得恩典！ 7 总结-要做受教的儿女！ Heb 12:5 你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话，说，我儿，你不可轻看主的管教，被他责备的时候，也不可灰心。Heb 12:6 因为主所爱的他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。Heb 12:7 你们所忍受的，是神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？Heb 12:8 管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。Heb 12:9 再者，我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他，何况万灵的父，我们岂不更当顺服他得生吗？Heb 12:10 生身的父都是暂随己意管教我们。惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有分。Heb 12:11 凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦。后来却为那经练过的人，结出平安的果子，就是义。！

2 今日的经文：希伯来书12:5-11 Heb 12:5 你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话，说，我儿，你不可轻看主的管教，被他责备的时候，也不可灰心。Heb 12:6 因为主所爱的他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。Heb 12:7 你们所忍受的，是神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？Heb 12:8 管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。 3 祷告 – 受教的心！ （即兴祷告）！奉主耶稣的名祷告，阿门！ 4 管教的杖可以赶走愚蒙的心 大家有没有见过正方形的西瓜？我见过。挺新鲜的。我就想，这西瓜怎么能长成这样？如果是长成了的西瓜，你硬给他压成方的，我想就会流出西瓜汁来。原来，这个西瓜还小的时候，就放在一个方形的容器里，后来就成了方形的西瓜。 人从小塑造成什么样，就是什么样。不经过塑造的，按照人自己的意愿去发展，能成为人才的机会很小。要成为人才，对家庭，对社会，对自己，成为一个有用的人，一定都是经过塑造！ 我发现，你不用教，小孩就自然的学坏，也不知道他从哪里学的。骂人的话，撒娇，发飙，发疯，坐在地上耍赖，自私，喜欢控制父母，用各样的诡计要挟父母，不用教，都会。有一次，一个孩子在那里拼命哭，用手捂着脸，偶尔手指间张开点缝，观察一下父母的反应，继续哭。直到得着自己想要的。后来就养成了很多坏习惯。然后就成了败坏的生命。成了社会的渣滓，成了社会的负担。谁也没教他，他从哪里学的？好奇怪啊，人怎么生下来就会邪恶呢？

所以关键就是你活着的时候你是否管理好你自己的时间呢？你要爱惜光阴，要知道神的旨意如何，这是非常要命的事。咱们网站上《效法耶稣》这篇讲道，点击量超高，后来我们又做了一个医治释放研讨会，讲的就是效法耶稣。 所以，你们该效法　神，好像蒙慈爱的儿女一样。(《以弗所书》5:1 ) 并且得着信心的果效，就是灵魂的救恩。（《彼得前书》1:9） 效法神、效法耶稣是很重要的救恩的观念，救恩的观念不是活着就死了，死了就上天堂。所以我叫大家要努力成长，要竭力追求，要把事情做成，不要被欺哄。信心的果效就是救恩，人对救恩的观念不清楚，以为信着信着就上天堂了，不是的，是信着信着就活出神荣耀的形象，就像蒙神慈爱的儿女，不要被欺哄，不要以为人活着是虚空，就什么都不在乎了。 其实《圣经》里的保罗活得很辛苦的，我们信主的人千万别以为活着就是虚空的虚空，结果就还是个虚空，那就麻烦了！就是因为这世上的事都是虚空的虚空，所以我们要爱惜光阴。一个人活得怎么样，是否爱惜光阴，全看你的时间花在了哪里。我非常讨厌老娘们在一起瞎扯，很多年轻人也爱凑在一起瞎扯，说闲话，说笑话，说戏语，不做正经事，做的事都是无意义的事。一个人是愚昧人还是智慧人，全在对时间的使用上。

弟兄姐妹，教会也要好好落实各种管理。有一个姐妹得了重度忧郁，她把新加坡教会的电话名册拿来，一间一间的教会往下打。令人诧异的是，有的接了瞎说一通，对她的问题毫不关心，有的根本就不接。大家知道后来发生什么事了吗？她打到咱们教会，是我接的，接通了以后我最关心的就是她的问题。我可是最好的客服，你不同意也没关系，我只是喜欢这么说。 还有一位姐妹面对绝望的时候，写了一封电邮。我是客服，读了这封电邮，时间是后半夜三点钟，后半夜四点钟回复的，我真的是很不错的客服。后来这两个姐妹都因着我的服侍得到释放，能够过正常的生活，非常健康。咱们弟兄姐妹要重新了解，到底发生了什么事？ 客服是个门面，在我个人的经历里，最讨厌的就是打客服电话。打进客服电话，如果这样请按一，如果那样请按二，如果联系人工客服请按零，按了零以后，又让你重按一二三。天啊！得有多大耐心才能听完这玩意儿？非常讨厌。 我其实曾经有过很不好的经历。我因为一个服侍的事情，需要联系一间教会。人家给我一个电话，结果我打进去对方不接，看到了错过的电话也不回，就当做根本没有那回事。这就是个牧师，你说要命不要命？终于打通了，我还挺高兴。原来是放在口袋里碰到了才接听，根本没有人说话，只听到哄孩子的声音。这工作挺好啊！做教会的牧师多好啊！可以在家里看孩子，什么工作可以这么干呢？什么叫管理？这根本就没有管理，能理解么？我是不能够理解。你想想看，毫无管理可言啊！

我告诉你有一个现象：同样一群人，有一个好的领袖管理的井井有条，换了一个不好的领袖很快就混乱了。其实我活在这个世代，我真的非常的感谢我的神！你说感谢我的神什么呢？新加坡出现了一个李光耀，短短几十年，把一个贫穷落后的新加坡治理成世界一流的国家，很厉害！那是李光耀的管理，但是后来吴作栋和李显龙啊把新加坡也管理的非常好。中国出现了毛泽东、邓小平、还有现在的领导人 ，也只不过几十年的时间把一个贫穷落后的中国管理的越来越好，井井有条。这都是管理的例子和管理的结果。 其实咱们弟兄姐妹千万不要以为他们不信主，这是值得我们学习的，我们有很多地方需要跟人家学习。他们把他们一生的心血都用来管理到国家上，我们这些后来的人要感谢我们的神，听见没有？我告诉你君王都是神所立的，**作为一个基督徒要确切地知道管理，管理是神在我们身上的旨意，神造人在地上，是要人管理地上的一切**。 我今天讲的这个题目：管理是神在我们身上的旨意。你不要做一个瞎拍脑袋的基督徒，我最怕基督徒毫无管理的能力，悟性也不通，整天在那听神声音，听完了声音就一拍脑袋说她听到了啥，其实我在《圣经》里没有见到这个，《圣经》里哪有这个，是不是？ 如果两个基督徒两个人都是这样，听完了发现两个人听的不一样，一个听往东，另外一个听往西，到底是往东还是往西，干脆那就别动了，那不就麻烦了，是不是？我们要知道**混乱，任意而行都是没有管理的结果**。

录音文字版 大家好！我要给大家讲的题目叫做《管理是神在我们身上的旨意》。听起来像讲企业管理，其实不管是什么，管理是神在我们身上的旨意。**基督徒不会管理是一个悲剧，大家要确切地知道，基督徒不会管理是不合乎《圣经》教导的**。 如果你走进一家酒店，看见里面的服务井井有条，各个方面都做得非常好，是什么原因呢？是因为这个酒店里有一个管理团队，上面还有一个人在管理这个管理团队，因为管理团队管理得很到位，所以你进到这家酒店才会看到井井有条。 如果你走进一家公司，发现这家公司的东西非常有规矩，板板正正。那是因为这个公司里面有一群人，或者这一群人上面有一个人在做管理，把这事情管理得非常好。如果你看到一个国家能够正常地发展，是因为上面有一些人在管理这个国家。 如果你走进一间教会，里面的服侍、课程、培训、各个地方、各种事工都管理得有条不紊，是因为那间教会有一个管理团队，所以管理是很重要的。如果这些地方一旦丧失了管理，不管他是多么好的一家酒店，多么好的公司，多么好的国家，还是多么好的一间教会，你会发现不用多久就会混乱。

在这个世代，我们会看见一些国家本来非常富有，结果后来变得非常地混乱。犯罪、贫穷、各种问题接踵而至，这都是缺乏管理的原因，管理实际上有管理的章法。将来的世代来看今天的历史的时候，你会发现人们会做出一个很好的判断和评价。 一个是导致苏联解体的戈尔巴乔夫，他拿了诺贝尔和平奖；还有一个是南非的曼德拉。南非以前是非洲最富有的国家，在曼德拉掌管以后，这个国家到今天跟过去对比，别说进步了，不退步就不错了。将来一定会有人做出公正的判断，我所说的并不一定能代表什么，但这是一种现象。如果一个国家被另外一国家给灭掉了，你不要奇怪，是他国家里面的管理出了问题，所有问题都是从里面的混乱开始。 有几个兄弟建立了一家公司，他们的业务遍布全球五六十个国家。有一次我跟这家公司的老板一起吃饭的时候，他说如果他们这间公司将来倒了，绝对不是因为外部的竞争环境，是因为他们里面闹纷争。所以，**管理的问题都是从里面的混乱开始的**，是不是？ 在《三国演义》里有一个很有名的曹操，后来历史学家在记录这些历史的时候，我们最喜欢听的就是《三国演义》的故事。不是曹操要挟天子以令诸候，汉朝到了桓帝和灵帝期间，买官卖官、国家腐败已经混乱到离谱的地步。其实曹操还真是一个管理的奇才，在那个时代挺身而出，管理那个满目疮痍的国家。我不是夸奖曹操，是说他是个管理的人才。我们为什么这么看重管理？你要知道：**你需要管理你的人生，需要管理你的理念**。一个国家如此，一个人也是如此。如果一个人不好好管理里面，人的里面不行，到什么时候都是不行。

我们要知道管理是神的旨意。不是神爱钱，一锭银子变成十锭银子那是管理的结果。管理是什么？**管理就是一锭银子变成十锭银子或是五锭银子**。大家要知道，我们就是那一锭银子，如果把我们变成值十锭银子，就能到耶稣面前交账了，将来可以管理五座城和十座城。如果我们当中每个人管理五座城和十座城，乘以一百的话，就是五百座城和一千座城。如果乘以一千的话，就是五千和一万座城。那就了不得了。不是我想手伸得够长，但是这是神的美好旨意。 管理是神的美好旨意。今天救恩临到我们这些人，神要在我们身上恢复神荣耀的形像，我们今天做一个管理的人与神同行。如何与神同行？这就叫做与神同行，将来我们还是要在地上管理地上的一切，神的荣耀就要透过我们彰显出来，就是君王也要来就我们所发出的光辉。 大家预备好了吗？成为很多人的祝福。什么叫成为很多人的祝福？就是**管理，让他原来值一锭银子，现在值五锭；原来值五锭，现在值十锭**。我们教会不是训练宗教人士的地方，不是把人训练成走上街头抗议，我们是训练人学习管理。我们训练人能够把这地交给你的小事管理好，然后交给你大一点的事管理好，交给你更大的事能够管理好。 别让你管着管着成乌克兰了，再管着管着成阿富汗了，那就麻烦了。**预备好自己去管理，所有的东西不是外在的压力造成的，而是我们内部朽烂了，里面烂了导致的问题，内部烂就是没有管理**。在这个地方学习做一个奉献的人，一个管理的人，愿神祝福大家！

谷歌这个公司，工作的环境老好了！为什么呢？因为都是脑力劳动者，大家今天要知道，我喜欢研究管理，我也发明了一套管理的体系，**管理就是挖掘人的潜能、提升人的价值、活出神的形像**。这听着就好！原来这本来就是神的旨意，把一个混乱的东西变得井然有序，把人里面的潜能激发起来。我告诉你这是神的旨意，一个人与神同行，他一定是一个管理的井井有条的人，管理的故事太多了。所以我里面有一个梦想，每一个人在我们当中都会被训练成一个管理的人，都会更有价值。 希望大家都能够知道，我们身上都有神荣耀的形像，记住：绝对能！只要你愿意，因为这是神的旨意，神在这里已经等候多时了。我们就来论述如何管理这件事，前段时间我讲了一个词“章法”，管理实际上就是一个章法。

有一个姐妹很有意思，她说她很烦，每个礼拜她都得整理她电脑的桌面。为什么每个礼拜都要整理电脑桌面呢？从礼拜一开始，礼拜二……一周下来，电脑桌面都乱了，然后到了礼拜天就要开始整理，什么原因？礼拜一、礼拜二……都没有管理，你想连电脑桌面都管不好，你还能管什么呢？是不是？你说你电脑桌面你都管不好，你还能管别人的电脑桌面么？那是什么状态呢？没有管理，任意而行，就是天天都这样，也不知道把这事弄明白，弄清楚。当然了，她在我们当中早晚有一天她会弄明白，如果弄不明白，她会被管理的。 什么是管理呢？一讲管理我话老多了，老兴奋了！我喜欢管理，管理这事很有意思，我以前做工程师，我不太喜欢管理，我就觉得解决技术问题多好啊！一头扎到技术问题里头可有乐趣了！后来做了管理，哎呀！做的那个烦呀！后来我就不断地说服我自己，我要喜欢这份工作，当然做了管理那薪水肯定高啊！我肯定不想薪水低啊！我傻啊，我想薪水低！然后我就开始研究管理，后来我把管理这事整明白了，哇，厉害啊！ 一说到管理，一定要提到近代发明的词汇就是科学管理。提到科学管理，大家一定要知道科学管理是工业革命的产物。我们以前看电影，名叫《摩登时代》，它里面有一个人物叫卓别林，他是工业时代管理的产物，他被管理成什么样呢？两秒钟拧一个螺丝，两秒钟多快啊，老快了！不但拧得快，还拧得好啊！那是科学管理，如何管理生产线啊，这都是很厉害的！在卓别林演的《摩登时代》中，他下了班后在公共汽车上，手还在做拧螺丝的那个动作，根本停不下来。当然这不是一件什么好事。管理就是管理到拧一个螺丝两秒钟。

大家要知道，据说几十秒生产一部手机，厉害啊！今天我们生活中为什么很多东西都很便宜，比如衣服，你上去就买，买完了穿，穿旧了丢，丢了再买。什么塑料盒啊，一次性打包盒啊，都便宜的要命！这些都是工业革命的产物，都是管理的结果。要没有管理，这些东西都是很贵的，你拿手慢慢雕、慢慢刻，你看那东西老贵了！因为它没有管理啊！是不是？ 科学管理到了后来发展成管理脑力劳动者，这脑力劳动者不好管啊！你拧螺丝可以数啊，你一天拧了多少个螺丝，这脑力劳动者怎么管？很难管啊！所以这个科学就在研究管理的规律 ，以前是让人的体力发挥的淋漓尽致。现在开始研究，让人的脑力被释放出来。后来科学研究证实，管理的结果发生了巨大的变化，就是**提升了效率、提升了效益、提升了幸福感，降低了成本**。

人际关系很重要的，我如果跟你没关系，我说你一顿，你不拿石头打我？因为有关系，所以我管了以后我能把你掰过来，所以人际关系需要管理。今天我不往深了说，人际关系很重要，如果想管人际关系，**首先你得学会说话**，不然说话杵倔横丧的难听，那怎么整呢？你要问我我怎么学说话，咱们有学说话的课程。 做事、说话、建立关系，这都是很重要很重要的，我们教会好啊，在这地方可以学这些。最近咱们讲的牧养的课程，其中有一个很关键的部分，叫《管理人际关系》，你得会说话是不是？你说话以后，你只关心你自己的问题，人家跟你建立关系干啥？ 最近咱们讲的牧养的课程，其中有一个很关键的部分，叫《管理人际关系》，你得会说话是不是？你说话以后，你只关心你自己的问题，人家跟你建立关系干啥？你得关心别人的问题。你自己都不会做事，你关心人家的问题，能关心的了吗？**所以自己得是一个有效率的人，然后把关心建立起来就可以牧养**。**建立一个健康的关系才能管理**。也许你是管理一个企业，可能你与员工的关系不好，本来他能拿十公斤，但是最后五公斤也懒得拿，因为他看你这个老板心里闹心。当你的面就拿起来，你一走就放下了，这就相当于请人做样子。没有关系，很多东西都出问题。

掰扯掰扯，好不容易掰过来了。我做的这个叫什么？叫管理。我在管理，不是管理我的时间，是管理你的时间。我知道这活儿应该是这样干的，时间应该是这么花的。结果最近，她就开始改变，开始冲量。你知道我讲的话很直白，一开始，我说：“我讲一个小时，你能翻译成韩国话十分钟也行，二十分钟也行，三十分钟也行。想怎么弄就怎么弄，弄出来就行。”结果她还说：“那不行！” 后来她也行了。一月份，二月份就这么干。最后效率开始上来了，享受的程度上来。我礼拜五刚讲完《箴言》书，半夜一点钟，她把录音发给我，我上传到网站上。她也洋洋洒洒讲了四五十分钟。我也听不懂她讲得对不对，我也不在乎韩国人听不听得懂。**我在乎她把这事做了以后，能够成长**。结果她拿她的东西给一个韩国大学里的教授看，那个大学教授说：“哎呀！你怎么可能做到这样！”惊讶得不得了。他说：“我们当地，韩国教会都做不到。” **冲量，那是爱惜时间哪**。你的时间花在哪里了？千万别把十分钟的活干一个小时，一个小时的活儿干一天，有的人一个小时的活儿干一天还不算，还干十天。那都说不清楚了，也不知道那是一个小时的活儿，还是十个小时的活儿，还是一百个小时的活儿。那**人的潜能全部消耗在磨叽里了**。为什么？**因为墨迹不可能成长啊**！我说的意思是，你做的东西不重要。有的人就说，那如果人都对付怎么办，那我有招。你以为你对付能对付过去啊？先对付也没关系，也得养成快的习惯。就这招。

前两天我看到我们当中管粤语事工的，过去这两个月，有人做了二十几篇，有人做十几篇，有人做七八篇、五六篇，多少篇都有。我告诉大家一个观念，后来我问了那些把量冲上来的，那五十天，做了二十多篇的。他说，其实一开始三五天、五六天才整一篇，后来每两三天整一篇，再后来每一天整一篇，再后来有时候一天整两篇。那也挺厉害啊！ 为什么呢？他**逐渐摸到了事物的规律，就把那东西做得越来越快**。弟兄姐妹，这叫成长。其实粤语，我真的不在乎香港人听不听得懂。**我在乎你讲那东西，你能不能成长，你是否享受做这件事。在成长中，你好学会管理啊**。管理什么？**管理你的时间**。你的时间一寸光阴一寸金，你在那都磨叽过去了，我那段录音拿出来得值多少钱。更何况，整完了以后，不成长，难受。难受完了以后怎么着？尿尿有问题，拉屎有问题，我还得带着你祷告。你的时间搭进去了，我的时间也搭进去了。咱大家的时间搭进去，干了一件什么事？能不能拉屎、撒尿的事。那你说这上哪说理去？

咱们的时间能不能管理好？**大家了解做事的规律，好管理好我们的时间，不但有效，还有效率，还要找到做事情的规律**。我告诉你时间就是金钱，金钱还买不来时间。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，理解了吗？弟兄姐妹，你们的时间都跑哪儿去了？如果你活了六十岁，过去六十年的时间你浪费了，今天不能再浪费了；如果你今天是五十岁，你浪费时间磨叽了五十年，你干脆你姓张的话叫张磨叽，姓李的话叫李磨叽，姓刘的话叫刘磨叽，那怎么行呢？在这儿改也得改，不改也得改，我一定会把你推到爱惜光阴，然后做事有效率。 人的时间不是挤出来的，有人为什么总有时间？大家知道我总有时间，为什么？因为**我做事有效率，我管理我的时间**。你知道一件事情，这么做、那么做，顺序稍微一改，完全不一样，你知道吗？所以**时间管理是做什么，怎么做，什么时候做，做到什么程度这全是学问**。你如果这方面不太行，还是听我一句劝，照着我说的先落实一段时间试试，好不好？人一旦冲量冲上去了，我告诉你，你一定会找到事物的规律，这就是管理做事的方法。

如果你做了认为你该做的工，你就不会难受了；如果你认为这些工作不是你应该做的，你做了，就会觉得好像人家欺负你似的。这人里面的逻辑，影响老深了。所以我做事情就是管理人的心思意念，让你**学会管理你里面的心思意念，管理完了以后，你可以活出神的形像**。如果你活出神的形像，我问你，你会穷吗？会缺钱吗？你不会缺钱。如果你活出神的形像，你会缺少喜乐吗？你不会缺少喜乐。如果你活出神的形像，你会缺少创意吗？你不会缺少创意。你如果活出神的形像，你会有压力吗？你不会有压力。因为你活的很有效率。听明白了吗？ 这识别善恶不是那么直白的识别善恶，会有很多的情绪，导致很多严重的问题。前一段时间，我们当中一个弟兄，可有意思了。排便有问题，祷告好了，撒尿又有问题了，撒尿祷告好了以后，肾里头又有石头了，又祷告，石头又排出来了。石头排出来，脚后跟又疼了。 弟兄姐妹，我可得告诉你，这身上的问题代表着心里意念里的肮脏。当然啦！这话用在我身上也合适。你说这脚后跟疼，结果夫妻俩，他太太跟他的牧者说：“老师！我知道他的问题是啥？老公说你知道什么呀，他做事工压力老大了。做呀，做呀，做呀，做不出。”他老公说：“我没有压力。”还硬撑，撑出这么多问题来。然后他太太说：“老师，你知道吗？就是他心里头老觉得不如我。”她的观察能错到哪里去呢？我们里面的情绪的确是这样。他这情绪跟什么有关呢？跟我们不会管理我们的时间，也不会管理我们做事的方法有关，就更不用说管理别的了。

人得会做事、会训练人、会激励人。会激励员工那是人力资源管理的核心部分。大家要知道，**用钱来激励是最糟糕的激励**。有一个工厂快要倒闭了，从一个大的军工企业拿到了一个项目，这个项目需要加班加点赶出来。这个厂长就对下面说，好不容易拿到这个项目，可是大家都没有热情。一问生产部门，就说得有电啊！问设备部门电怎么办？回答得有钱啊！又问财务部门，必须得有钱啊！最后给厂长气得活就干不下去。 管理出了问题人都没有积极性，都不想解决问题，就等着，一看我，我看你，一群废物。这东西很要命。一个厂想管好，可是三个月发不出薪水，厂长说大家要勒紧裤腰带，好好干！大家说没问题，跟着厂长干一定能干好。像早期的阿里巴巴那十几个罗汉，要是到餐馆里一讲我是阿里巴巴，人家还以为是骗子呢！都没听过阿里巴巴。 员工被激励和没有被激励是完全不一样的。**大家一定要学会管理团队，你不但会做事，会做人，会训练人，会激励人，然后解决激励的问题**。要知道我们的文字事工做得非常好，就有一间教会的牧师也学做文字事工，可是做不下去，你知道他是怎么做的吗？他花钱请人做一篇给多少钱，给的价钱也不高，能激励人吗？最后干着干着就干黄了，没人干了。还有一间教会的牧师找我给他们建网站，他们教会没人干，给钱都没人干。所以管理团队是至关重要的。 约瑟到了波提乏的家里，除了波提乏的老婆，所有的事都交给他管。神与约瑟同在，约瑟就把波提乏的家管理的井井有条。后来，约瑟到监狱里做囚犯，进到监狱的管理层帮助他们管理监狱。约瑟是个管理的人才，很厉害。

时间从哪里来？**时间从做事的方法来的**。有很多人很惊讶，我怎么可能做这么多的事？我自己也很惊讶，我做事有方法。因为我没有别的地方可以挤出时间，只有一个地方，就是挤我做事的方法。我做事的方法快啊，我别的不敢夸，就是快啊。所以不管你做什么，**一定把做事的方法不断的创新、不断的更新、不断的改进**。 大家有没有发现，你来到咱们教会，过一段时间就改了，老有招儿。有的人说：“啥招儿啊，使我们忙得要命。”不是，你忙是因为你做事方法没整对，知道吗？你做事方法不对，你能不忙、能没有压力吗？谁让你做事那么磨矶呢？你能不能把做事的方法找到？如果你开始**传承我做事的方法，你不但能做你现在做的，你还能做好多倍你现在做的**，清楚了吗？管理做事的方法。 我在教别的课，比如说：木工啊、收拾家务啊、煮饭啊、编程啊，很多都有方法。这就是为什么我教这些，因为没有这些事儿我哪知道你是个磨矶的人哪？你“哈利路亚”喊得比我声音还大呢！**所以透过做事，来塑造神造我们的荣耀的形像，让我们可以管理海里的、空中的、地上的一切**？能够管理、治理这地，管理万物，清楚了吗？

我们必须对自己的成长有一个负责任的态度吧？教会的改革，不是马丁·路德，改完了就完了。改完了就完了，那就完蛋了。教会是一直要改下去的。可是很多人还是回到马丁·路德那去。我告诉你，咱要回到《创世记》第一章去。我们今天做的可以说是马丁·路德改教以来，带来的改革远远超过马丁·路德带来的改革。这是我们命定神学的逻辑体系。最有标志性的叫做不断更新。我们是网络教会的先驱！好多好多年前我们就这么干。 有一些人，我的牧师，就问我：“你们教会有多少人？”我说多少人。他说：“不，你们实体的？”他说网上的不算，说的是实体的。我说实体的就我一个。因为啥呢？因为我们都是网上的。我们是网络教会的先驱！我们开启了一个全新的牧养体系。最近我还在做牧养的培训。我们是一个不断更新的牧养体系，不是说这牧养是乌烟瘴气、瞎整的。

你能够想象吗？如果乔治·波特把自己的房间整的乌烟瘴气，能住人吗？咱们弟兄姐妹，回头把自己的房间拍张照给你自己的牧者，看看自己的地方。我告诉你，就你那管理的两下子，就算威廉·沃尔多夫来到你家门前，他也不会写那封信，也不会为你建一家酒店。**这个市场不缺混乱的人，不缺蠢材，不缺没有知识的人，也不缺没有能力的人，这个市场缺的就是管理人才。管理什么呢？管理不断地创新，不断地更新**。 咱们教会就有这么一个特点，不断创新，不断更新，是从我头脑里来的。我的头脑里有一个概念，要建造一个不断创新、不断更新的教会。所以你会发现，今年跟去年不一样，去年跟前年不一样，前年跟大前年不一样，直到今天，教会训练人的想法层出不穷。你会发现：哇！真厉害！我也觉得挺厉害。 这个市场不会亏待你，如果你是个管理人才，这个市场不会亏待你。就算是威廉·沃尔多夫不会到你家来住，但是我们的神仍然会派另外一个人来，创造一个位置给你。可能不是那一间酒店，可能不是那一间小窝棚，但是可能是一个位置，但是无论是什么都必须做好管理工作。**今天弟兄姐妹你要起来，你要把自己改造起来，不要急躁，神一定会创造一个位置给你**。你说：“你怎么知道？”我自己就是这么走过来的。

但是，大家可千万不要以为所有的教会都是教会。教会也有在万有下边的，也有在万有上边的；有的教会是把万有踩在脚下，有的是把教会踩在他们脚下。那什么原因呢？原因就很简单了。关键是是一个充满神荣耀的教会还是一个没有神荣耀的教会。没有神荣耀的教会，他们把荣耀给干没了。什么原因导致的呢？神的荣耀离开了，因为人不谨守遵行。 那神的荣耀有多重要呢？神的荣耀对我们一生的生活产生深远的影响。我是不太理解。我们弟兄姐妹要知道，比如说我们这个弟兄参加这个教会好多年，得了癌症！那这个教会是个啥教会？这教会被万有踩在脚下。其实教会的定义是： 神要把祂的教会建造在这磐石上，阴间的权势不能胜过祂。神的教会要被建造在这真理的磐石上，阴间的权势不能胜过祂，神要把天国的钥匙给我们，然后我们在地上捆绑的在天上被捆绑，在地上释放的在天上也要被释放。（《马太福音》16:18-19） 所以这教会就是我们荣耀的命定。那教会是我们荣耀的命定，为什么？ 将万有都踩在脚下。（《希伯来书》2:8）

那我问你：那多容易啊？那多好啊！但是问题是啥呢？建立荣耀的教会和今世的风俗、肉体的私欲起了严重的冲突。如果人顺从今世的风俗、肉体的私欲就会就被万有踩在脚下。所以人就没有办法看见神的荣耀，也得不着神一切的丰富，也看不到神一切的奥秘。 **建造荣耀的教会跟我们的财务、身体健康，包括和人活着的各个层面都紧密相关**。这就是为什么我告诉你《以弗所书》这个主题这么重要。你想想看，这是紧密相关啊！咱们被癌症这个折腾啊，这个疗那个疗，如果把那些时间都省下来，把那些在病床上的时间也都省下来，用来建造神荣耀的教会，都省了你少遭多少罪？ 不仅这样，你还会发现，我能控制自己啦！为什么能控制自己了呢？因为我们里面的力量重新刚强起来了。**所以《以弗所书》所说的建造荣耀的教会，一旦成了我们的命定，成了我们为此而活、为此而死的那件事。神就会叫我们里面的力量再次刚强起来**。 然后你就会明白基督的爱是何等的长阔高深。（《以弗所书》3:18） 我在讲《以弗所书》的主题，到了第五章说：你们要效法神。效法神什么呢？**把自己的时间好好用在建造神荣耀的教会上，然后你们行事为人，好像是神的儿女**。千万别做基督徒长得像鬼似的，一开口说话土得直掉渣，那些话大概都是从电视剧里学来的。我们的行事为人就是看我们的时间用在哪，用在打麻将上就是打麻将的行事为人；用在看电视剧上就是看电视的行事为人。 有的人看一部叫做《甄嬛传》的电视剧看了20多遍，她遗憾自己没有那种勾心斗角的能力，结果在《甄嬛传》里头学这玩意，这能有智慧啊？问题是她也没学会啊。**没有爱惜自己的光阴，没有效法神，没有命定，这就决定了一个人的结局啊**。你好好观察一个人他为人的结局如何，人一生的结局就如何，那可不得了！就算你经历了神的恩典，你不悔改，继续走那条路，那你就走吧。

那个教会传的福音是福音吗？他在那教会多年得了癌症，我给祷告好了，结果他们还回到那个教会去，结果可想而知啊。他以为耶稣在那和在我们这一样，那能一样吗？他们讲的是得救。然后三个月以后，他打电话给我，他老婆突然间死了。他们那三个月都干了啥呢？经常在路边的野花里照相，在美好的风景区旅游，在朋友圈里分享的照片，老漂亮啊！那花是挺漂亮啊，但是人漂亮不漂亮？慢慢看吧。 我观察的结果，管理很重要！所以在这个地方使徒保罗这么写：不要像愚昧人，要像智慧人，要爱惜光阴。**爱惜光阴干啥？建造神荣耀的教会**！他们整的那玩意觉得可有意思啦！做着各种动作，她老公给她拍照，好像要上天的样子，真的“上天”去了。上东天还是西天就不知道了。我说的意思是啥？**《圣经》从来没有让我们浪费时间，《圣经》让我们好好地爱惜光阴，管理好我们的时间，把时间用在刀刃上**。这个世代需要服侍的多呀！这类的东西真的很要命！ 今天弟兄姐妹可得知道，我们真的照着《圣经》的话去做了吗？没有啊！眼睁睁的看着自己的孩子活在咒诅当中，还觉得我服侍，神会纪念我的孩子。是纪念了，就像神纪念亚伯拉罕的缘故，把罗得从所多玛救出来。但是神没有因为亚伯拉罕的缘故不把所多玛烧掉啊！不还是烧掉了吗？罗得不是还是倾家荡产了吗？好玩吗？不好玩！所以，如果我们弟兄姐妹《圣经》没读明白的，要好好读、好好地学！这是《以弗所书》的主题和这段经文的背景。

《以弗所书》的主题是建造神荣耀的教会。你把时间花在建造神荣耀的教会上和花在建造你自己的家上，那能一样吗？有些人就专心过日子，那你就慢慢过吧。咱们教会是要求有点高，因为你没有办法不花掉这些时间。你不花掉这些时间，你没办法在这待下去。 我很希望大家**把时间花在神的身上是一件很聪明的事**。把时间用在学习上，把看电视的时间挤掉，把看20多遍《甄嬛传》的时间省下来，那你可以学很多东西。让你能够学习成为一个服侍的人，将来可以服侍，那很重要，那是我们的命定。**有时间和没时间都是管理的结果**。有人说他没时间。那你的时间都哪去了？你时间看电视剧去了啊！那是一个管理的问题，糊涂人有糊涂人的管法，聪明人有聪明的管法。 我过去这些年的服侍，感慨老多了。我有个朋友，以前我在教会的时候，他经常来看我，我还带他去喝个茶，吃个东西啥的。他经常看到我们赶鬼，行神迹。看完以后他印象很深刻，但是他在一间很传统的教会，那人家在那里也很厉害，有钱，日子过得不错。他哪能听我讲啊，他认为自己日子过得挺好，他还觉得如果像我这样，日子咋过啊！ 结果有一天打电话给我，他那个声音都哭出来了，他老婆得了脑癌，医生治不了。他带着满心的指望，指望医生能治得了癌症，如果医生能治得了癌症，那就不叫癌症啦。医院要把他老婆送到临终关怀中心。大家知道什么是临终关怀中心吗？说不好听的就是等死。我听了以后感慨啊，人过去那些年浪费的时间，时间花完了，不就变成这样了吗？你怪谁啊！我是在讲《以弗所书》的主题，但是我会牵扯一些故事，我要告诉你，这时间不管理就会这样。

神啊，祢要在这个世代恢复祢教会的荣耀！神啊，祢要在这个世代恢复祢的真理，让祢的教会重新建立在这真理的磐石之上！神啊，今天就让我们弟兄姐妹，带着一个谦卑的心，来学习效法祢。主耶稣！我们巴不得祢在我们当中，亲自来激励我们每个弟兄姐妹来效法祢，愿祢在我们当中恢复祢荣耀的形像，愿祢的名被高举，愿祢的名得着荣耀，愿祢在我们当中恢复我们起初被造的荣耀形像，奉耶稣基督的名，阿们！

有人说：“牧师，别讲这话，不想听！”不行，除非你关掉。 “你或向左、或向右，你必听见后边有声音说：‘这是正路，要行在其间。’”（《以赛亚书》30:21） 所以，弟兄姐妹你们知道吗？我们的神不希望我们灭亡，我们的神不希望祂的儿女灭亡，我们的神真的会管教祂的儿女。当一个人走偏了，他肯定会经历一大堆的事。但是经历了这些事，我们是否还要硬着颈项继续向前走？像一个无头苍蝇、无头的鸡一样乱窜呢？所以弟兄姐妹，我们的神就是我们的老师，祂必不再隐藏！

神用惧怕管教，那是因为啥？因为人是奴隶，神用惧怕来管理这群奴隶。如果说一个人爱神会怎么样？爱神的，神必管教他。人一被管教，人说，啊，这是爱我。人一被管教，有没有像孩子被爸爸妈妈一管教，哎呀，这没生在亲爹亲妈家里，好像是个后爹后妈。你说这话？把爸妈的心都伤透了，结果爸爸妈妈一听这种话，心伤透了以后，说，小时候怎么没掐死你呢？说了一句气话。 咱们当中有谁没经历过管教？有没有没经历过管教的？你要没经历过管教，那是骗人。我给你举个例子：有个姐妹好多年前来找我，后背有根筋拉着，一祷告松开了，那是恩典。后来呢，就教导教导，什么时候一犯浑，那根筋又拉起来了。她说，老师，我这根筋又拉起来了。我说，知道了，明白，你明白了吗？她说，我也明白。我说，你咋明白的？她说，我最近又犯浑了。她知道啊。过一段时间祷告松开了以后，又拉上了，又犯浑了。神所爱的必管教。 有的人还觉得挺奇怪呢？咋这么快呢？我昨天刚干完坏事，今天就管教。那是神爱你。所以你别说，神啊，你咋这样呢？别这样。有的人一个小时被管教，有的人半天就被管教，啥都有。我身上也有管教的印记，别奇怪，神所爱的祂必管教。那为啥呢？管完了以后产生敬畏神，别一而再再而三的在同一个地方得罪神，听见没有？就觉得：我如果再犯可能就没机会了。你就不敢犯了。我想在华人命定学习敬畏神不太难，因为神管教特别快。你说，咦，神管他，神从来都没管过我，哦，神好爱我。扯淡！为什么？你可能不是他们这一拨的，你不是神所爱的人，所以神都懒得管。你不是他们这一拨的，好像你来错地方了。神就不管了。

你要知道人当妈当爸的都是这样，谁对付孩子的肉体，他就跟谁亲。谁惯着孩子的肉体，这孩子跟谁捣乱。你如果说我们的孩子这样那样，怎么对不起我。我一听，完了，你就是一个河南唐僧，养鬼的，最后养了很多妖精。孙悟空要想把妖精打死，那不行，那你得拦着，你不拦着能行吗？所以大家慢慢琢磨一下，经常管教孩子，当然你别瞎管，你瞎管孩子会恨你。但是管总比不管好，因为你是很善良的妈妈，你可能就在你孩子身上养了一个肉体，那就直接养了一堆鬼。 所以我想将来开一门课，叫如何管理孩子。管理孩子，教育孩子，那是一门很深的学问。我想咱们当中的很多妈妈真的不会做妈妈，我就奇怪，我也很差异，这孩子养着养着，孩子就成了大爷了。养着养着，这妈妈就成了三孙子了。这都是啥家庭？华人命定神学不允许这种事情，你不会做，我可以教你，过去那些年我改不了他，但未来这些年我一定要改。只要你允许改，我就给你改。你不会整，我不得教你。什么原因呢？就是没学习，瞎整。有人打字说：比孙子还孙子呢。我跟你讲，我知道的事可多了，然后我就做坏人。

劳碌是怎么一回事？就是要得着劳碌的智慧，然后在劳碌中得着智慧和知识，然后你在运用智慧和知识过程中，你会发现你真的会喜乐。你看这逻辑好得不得了啊。前段时间有一位弟兄跟我讲，你去看看OK2，他觉得OK2很伟大。其实他不知道，我告诉你教会的管理学是最先进的管理学。大家知道吗？大家如果不知道我告诉你是最先进的。就是企业是你给他薪水让他干活，教会是让人奉献还要让他干活啊。这世界你上哪说理去？他奉献、他交钱、然后他干活。你说这是啥管理？这肯定是一个很高级的管理。 如果这样高级的管理，人家奉献你都能把他管理好，如果你给他钱，你能不把他管理好吗？你给他钱，他肯定管理得好。今天大家知道吗？我呀真的是要开培训班啦，企业管理的培训。你如果做一个学校的校长，你有没有一个想法，我要把这间学校做成名校。你要是想做成名校，那我帮你，肯定做得成。你要是想做一个企业，我帮你，我把我这一套的企业管理的东西给你，可能还不一定输给稻盛和夫。

大家一定要知道**忠心和良善全都体现在管理上，不是管人就是管事。神的旨意是管理，人一管理就会昌盛**，这事我有《圣经》做根据的。死了上天堂那套福音体系是没有神学根据的，是不成体系的。我讲的这些一定有神学根基。神创造亚当的时候，就让亚当做一件事，管理空中的鸟、地上的走兽、海里的鱼。神的创造这么完美，为什么还要让亚当来管呢？因为管完了以后就会生养众多，为什么呢？因为神祝福亚当手里所做的。看到了吗？这全都连起来了。 后来挪亚的年代，神用洪水把地都冲去，把地冲去以后，神跟挪亚怎么说？要管理，要生养众多，要创造价值。神给人创造了一个平台，就是地球。神让人在这个平台上操练管理，管理就是神的形象，大家一定要知道我们的神是管理的神，所以建立教会，管理和牧养神的群羊，那就是一个很有意思的事。生养众多，不是生养别的，是生养出神所要的百姓。我们牧养神的群羊，把神的羊养得肥肥胖胖的，大家逐渐的去了解，牧养是神的旨意。神让我们管理，那你有可能管的是很小的。你说：我也不是牧师，我管啥？那不是还有最小的吧。 ‘我实在告诉你们：这些事你们既不做在我这弟兄中一个最小的身上，就是不做在我身上了。’ （《马太福音》25：45） 你应该不是最小的。如果你是最小的也没关系，明天会来一个比你还小的，你就可以做在最小的身上。你就不是最小的，是第二小，然后你就会成为第三小、第四小，就可以做在最小的身上。你想，养孩子到了三岁的时候，能打酱油就让他去打酱油。教育孩子，能洗碗就让他洗碗，能干什么就干什么，千万别让他在那养着。这就是教会要做的一件事：就是把人牧养成一个更有价值的人。所以，我们有大量的工作需要做。

在教会里，压力的管理会直接进到一个属灵的层面，教会会从属灵的层面去处理。我们发现从属灵的层面解决这些问题，会有一个明显的果效，压力的真正的根源不是心态，而是属灵的原因。我们在教会，通过祷告征战在属灵的运作下去处理这个问题，调整好心态，发现事情没有垮掉，就会觉得有用。下次遇到压力又用同样的方式去祷告，发现事情又没垮掉，会惊奇我的神好厉害。明白一切都是神在掌权，我们日常生活的压力会减少直到消失。**但如果不认识神，调整心态也没有用。** 圣经上说温柔的人有福了，温柔的人必得到地土。有人很温柔，被欺负就被欺负，被打就被打，都很温柔。然后他发现也没得到地土，啥也没得着，你再告诉他这个，他会觉得温柔的人没有福，都会挨欺负。世上没有神的人就会这样。 但是对于基督徒，别人打你一拳你把右脸伸过去，不要担心你会白白的受欺负，我们的神是真的会对付那个打你的人，打你的人会感到这个人不能欺负，然后你的问题就会得到解决，**有神的人可以温柔，温柔完了就是有福，有神就会调解压力，解决心态就解决压力，然后什么也垮掉，没有神什么都不管用。**

**压力是从属灵的世界来的， 用属灵的办法解决属灵的问题就很容易了。** 压力管理是一个很重要的课题，在新加坡大部分的人的抱怨都跟压力有关，但仔细去想压力好像是真实的又不是真实的。人是复杂的，就在于人的感觉，压力管理就是在管理感觉。你觉得压力很大，那可能是个真实的感觉，但有可能是虚假的。人是有感觉的，感觉往往很复杂，沮丧、纠结、负面、难受。但千万别把压力当个技术问题，这样很难解决心态问题。 人常常有压力，觉得事情会垮掉。心态调整好了，要是事情还是垮了，下次遇到也许就不会调整他的心态，因为好像调整了也没有用。事实上，感觉是不可靠的。人的感觉与事实往往不一致。**管理感觉是一生最重要的功课，压力的感受是需要管理的。**

很多人成为我的粉丝，是因为我真的解决了他们的问题。**压力管理的最高境界就是信心**，或者是自己建造信心，或者是从别人那里领受得到信心，世上的学问都是从技术层面解决压力的问题。要相信我们的神是掌管宇宙万物的神，我这点事都不是事，**信心运作在属灵的世界，压力是从魔鬼的谎言来的，用信心胜过魔鬼就胜过里面的感觉**。 信心可以传到永远，信心是关乎很久以后的事情。如果你活的很辛苦，我说我带你走出房门，找个很黑暗的地方抬头往上看，看到漫天都是星斗，开始想几万年以后，看到永恒里去，你的问题会变小，我们的眼睛就看到眼前这点事，考大学没考好就跳楼了，目光很短，若看到永恒里去，是非常了不起的。

**压力是从属灵的世界来的，用属灵的办法解决属灵的问题就很容易了**。你和我是永生上帝的儿女，谁能欺负你。神给亚伯拉罕的应许是咒诅你的他要受咒诅，祝福你的他要蒙祝福。如果你是这样的人就会了不起了：亚伯拉罕把四个王给灭了，把罗得给抢过来了，他只有三百一十八个壮士，但还是赢了，回来后很害怕，他就祷告，神就说你不要惧怕，我是你的盾牌，结果周围的人就不敢来打他。所以有神和没神的人解决压力的方法是不一样的，所以解决压力管理就要调节到信主的根基上，不信主，这些没用。 我说的这些是因为我们的神是又真又活的可以管事的，你信靠祂，心态调整好了就管用。我试过很多次，别人打我左脸我就给右脸，拿了我的外衣就把里衣给他，欺负神的儿女的人很惨的，**问题不在乎其他，而是在乎你是永生神的儿女，**在这个根基上就要学会管理感觉，如果是神的儿女但是有不信的心，就完了，耶稣来到世上一直批评门徒说是不信的人、小信的人。**信心加上身份，压力就可以管理了。** **信心能够产生平静安稳的感觉**，如果相信那个事不会垮掉，就不会有压力了，虽然每次都在走钢丝，但每次都过的去，你的信心就越来越强，**这就是圣经里说的本于信以至于信**。在信主上和管理压力的事上我常常走钢丝，从没掉下来过，有一次掉下来就中年危机了，掉到半截神又给我抓上来了，就开始建立教会，建立教会比做所有的事都爽，**有盼望有信心将来会更好，什么事都不会垮掉，神能够掌管，压力立刻消失**，有压力是没有信心没盼望。牧养就是建立信心，信心可以产生美好的感觉，没信心的人里面是痛苦的感觉，就算你给他建议，还是没有信心，你给的建议好像行又好像不行。因为都是在技术层面上来解决，但压力还是极大，有信心就解决问题了。

今天你在压力之下实际上是一个工作效率低下的一个状态，然后工作效率越低，压力就越大，压力越大效率就越低，效率越低就压力越大所以人就进到崩溃，所以说：**管理压力是提升效率的关键**。上个礼拜我们讲到就是提升工作效率，这个礼拜我在讲管理压力，为什么？因为压力大效率就会非常地低，所以当你有信心然后你的效率就会上来，同样的问题可以很快地解决。解决压力的问题第一个就是除去压力的感觉，第二就是着手做提高效率的事情，从那个死循环里头出来，人要把圣经读熟了，一辈子可有智慧了。得救在乎归回安息，得力在乎平静安稳。如果一个社会都在那里拼，大家去抢那个资源产生拥堵，然后那个资源利用率就降低，大幅度地降低，所以社会成本就大幅度上升。 大家学过社会学吗？有谁知道社会成本是怎么回事？我跟大家讲一个社会成本的观念，一个人跟另外一个人打官司，我问你创造任何价值吗？然后拼个你死我活的。也消耗法官的资源，消耗律师的资源，这些人全部都不创造任何价值，如果这个社会很多的官司要打，很多的律司要请，弄完了以后就更多的问题，更多的人要打官司，最后连法官也被告上去了。这个社会成本非常地高。如果一个社会没有罪案，没有这些纷争，社会成本一下子降到很低了，然后把这些社会的成本可以分配资源，在分配的时候这个社会就会变得非常地富裕，也就是说今天我们一定要知道神的设计是怎样的。你比喻说一个教会里面内争不段，你掐我掐大家先后掐，这个教会还能服侍人吗？有人不进去还好，进去以后被掐，所以今天我们一定要开始了解这种观念，这种观念不得了，也就是说得救在于乎归回安息，你好好的安息问题就会少。

所以弟兄姐妹一定要知道我们的神是一个行神迹的神，如果我们的神是一个行神迹的神，什么压力也没有，约书亚在面对带领以色列人进迦南地这样的事情的时候非常的惧怕。神说：刚强壮胆不用惧怕，因为神要与你同在，你平生的日子断没有人可以站立在你的面前。**解决压力就是透过信心在属灵的层面上运作，这是最好的解决办法**。没有神的日子我真的不知道要怎么过。没有神就没有神迹，全都是人为的。如果真的要带三百万的以色列人过红海、过约旦河那真是很难想象的，开始知道压力的管理是个属灵的事。

我举几个例子：摩西带着三百万以色列人，前面是红海，后面是埃及的追兵。我问你压力大不大，如果用人的角度看：红海没有桥，红海也没有船，三百万咱们这么算，用今天的空中客车，八百人一架，一架飞机坐八百人，十架飞机就是八千人，一百架飞机是八万人。一千架飞机是八十万人，一共要四千架飞机，飞机回来跑四千次才能运过去，那是极大的物流工程，这个工程是个巨大无比的。挪亚把这些所有的物种都整来要进方舟，那是一个极大的工程，你用人的能力去试试看？但是如果神把那个红海分开，以色列人过红海如走干地，问题解决了没有？解决了。**神迹奇事是解决问题一个关键，如果神迹常常发生在我们生命当中，不可能的事变成可能，压力真的会消失**。这就是为什么我很喜欢在教会在讲神迹奇事，我也喜欢听神迹奇事的见证，因为神迹奇事透过你的信心释放出来它会解决问题。 后来摩西死了，约书亚带着三百万的以色列人过约旦河，那也是一个巨大的工程，三百万人过了红海，三百万人也过了约旦河，约旦河的水断流，然后两边的水成了强环，结果约旦河的水断了成为干地，约书亚就带着以色列人过去了。还有压力吗？但是如果河水不开，三百万人迁到迦南地，三百万人过约旦河不是件容易的事。一艘船抵八百人，四千次运过去。

所以今天大量的祷告，释放神的能力、神的智慧、神的能力！神的智慧是我们人一生最需要的东西，如果你拥有了神的能力和智慧，神迹奇事就会常常随着你，常常给你启示和感动，你会活在先知先觉的状态的里面。我们当中有很多人做金融的，做金融最需要的就是先知先觉，如果你能预计股票的涨落，你会非常厉害，所以开始做大量的祷告，不要放弃服侍，**因为神是解决我们问题的关键**。 也许我在讲这些话，你可能觉得我在鼓励你服侍，一些人遇到问题时，说：牧师，我最近不能服侍，我说：我尊重你。其实我心里不认同你自己的选择，**因为服侍是信靠神的一种表现**。你放下，以后你会得着什么？你祷告会减少，神的灵感动就会减少，先知先觉的能力就会减少，神的能力也会减少，神的智慧也会减少，那你在做什么呢？就会变成一个无头苍蝇乱飞，开始相信神，你一定会走出来，不要放下，因为那是我们活着的关键。 我属世工作最后的一个阶段，我处在焦头烂额的状态。我当时最后悔的就是没有大量的祷告，我以为我靠我自己的能力可以解决，其实我发现人不可以依靠自己的聪明，要寻求信靠神，因为压力有属灵的层面，有技术的层面，你两个都解决了，就彻底的解决了压力的问题！

神要我们管理，管理地上的走兽，地上的一切，神造的都是交给我们管理，这管理其中就包括时间的管理，什么时候该做什么，哪有秋天撒种，春天收割的。所以我们一定要明确一个观念，就是到什么时候做什么事，这就是管理。跟投资一样，如果你不好好管理你的钱财，你的钱财会不翼而飞，你想的好，但是结果不好，为什么？因为你不会管理。一定要学会，神要求我们管理。 在我们教会当中的这些全职同工，我是有这样的一个期盼，就是将来有一些管理人员，来到我们教会，你仍然能够牧养。因为你不是那么老土的人，只会查《圣经》，然后什么也不知道，那是不行的。

在教会里咱们说教会的话，其实我不希望大家不晓得：我在教会里鼓励大家起来服侍，不是因为服侍了以后神那里得到了什么或者我占到你什么便宜。是因为你把时间投在正确的地方，你这么投资的时候它的回报非常丰厚。 今天咱们要知道一件事情，如果你二十多岁，你的时间非常的宝贵。如果你十多岁，你的时间就更加的宝贵。我给大家算一笔账，随着时间的推移，你是从一个不太有价值的到一直有价值，是一个指数型的增长。如果你原始积累的过程当中，其实谨小慎微的一个差别，就会对未来的指数形成深远的影响。它的回报相当于有的人两到三倍，有的人是五倍，有的人是十倍之间的差别。只是小的时候一个细微的差别。 这么讲：一个人小学的时候不好好读书，他考了一个很差的中学，一个很差的中学又学习很坏，交很差的朋友，然后就出来。出来以后也考不进大学，就做工厂女工。一个月一千多块钱，两千多块钱，三千多块钱。那另外一个人，从小她就好好的学习，塑造自己的性格。然后小学的成绩就在上面。找一个很好的中学，然后考到一个好的大学，拿奖学金。毕业以后薪水又很高，因为他找工作很容易。 结果会怎么样呢？结果到了五十岁的时候，一个是穷光蛋，另外一个已经是财务自由的人。也就是说，是什么时候开始的呢？是从他小的时候，也就是说人小的时候一定要知道，对你的未来产生深远的影响，如果十岁的时候这一年顶以后的十年。二十岁的时候，一年顶三年。五十岁的时候，一年就顶一年。基本上他上去就该上去了！所以管理你的时间，爱惜你的光阴就是管理你的生命。所以我们中国人讲一寸光阴一寸金。时间管理的基本概念一定要建起来。

**你在世上的时间是非常有限的。 任何一个有限的东西都需要管理。 你的时间就是你的生命， 你的生命就是你的时间。** 任何一个有限的东西都是要管理。今天的活出丰盛讲时间管理。一个不会管理时间的人，他就说我没时间，为啥没时间呢？很奇怪。怎么每个人都是24小时我就有时间你就没时间？因为时间没有被管理。如果一个人告诉你他没时间,就说明这个事对他不重要，他把他的时间放在了更重要的事上。那我在讲道的时候讲过时间管理,查经的时候也讲过时间管理。就在活出丰盛的节目里，我也讲了很多遍。今天我给你一个观念，这个观念就是时间和生命息息相关，也就是说每一分钟的时间都是你的生命。

先做什么，后做什么学问大了！有一些人不知道先做什么后做什么效果是不一样的。比如说，咱们俩下棋，一个人赢了，一个人输了，为什么？因为我们走棋的顺序不一样，走棋的顺序决定了人的输和赢。**今天，你在生活中有很多事情要做，你能不能排一个正确的顺序？这叫时间管理。排一个正确的顺序就是做最重要的，重要的和不重要的按照不同的顺序做**。上个周和上上个周我讲的活出丰盛是：做什么？怎么做？什么时候做？做到什么程度？时间管理也是一样，你一定要决定做事的顺序。 有一个人做过一个实验，写在《七个好习惯》这本书里，如果大家愿意的话可以买来读。他做了一个什么实验呢？他有一些大一点的石子，还有一些小一点的石子，还有沙子，还有一杯水，他先把水倒进去，再把沙子倒进去，再把小石子倒进去，再把大一点的石子倒进去，放不进去了。后来，他反过来，先把大的石子放进去，再把小石子放进去，再把沙子放进去，再把水倒进去，全都放进去了。他做了这个实验以后，结果令人震惊！也就是说，**你做事的顺序决定了事情的成败，这是时间管理非常重要的观念**。 这样的时间管理就解决了一个问题：你都放进去了，什么事情也没有耽误，因为你放的顺序是对的。WJ弟兄在搞物流的优化，优化就是时间的优化，将同样的资源，效率倍增的整合。也就是说，**我们的时间如何来使用，这里面的学问非常大。一定要知道，做事的顺序非常的重要。优化就是时间的优化，因为时间是我们人生最重要的资源**。

**如何优化呢？开始先做最有回报的事情**。有一本书《穷爸爸，富爸爸》，书中讲到了管理你的现金流，作工攒钱，用钱来赚钱。**什么样的事情是最有回报的事情呢？发展、创造、提升你自己，投资在这些事情上**。如果投资，要清楚有没有创造了什么，提升了什么，最大的回报是什么。开始思考，什么事情是能够提升你的价值，开始职业策划。投资在你个人的提升上。如果我们每天都提升一点点，将来我们的价值就很大。 教会中要求的汇报，录小视屏就是要你规划自己的时间，建造你的能力。我常常会思考我该怎么做。我有一个同事，需要考MBA，听起来很诱人，我听说后也开始买一整套书学习。当他回国后，我也把读完了这些书。有一次我约他吃饭的时候，发现他对所学的知识回答的一塌糊涂，我算了一下他这个证书花了二十几万，当他回来时我已经从初级管理职员升迁至高级管理职员。最后算了一下，我还省了二十多万。 今天我很震惊的一件事情，**我们中间的弟兄姐妹，需要把必须通过上课才能学习的恶习改掉**。换句话说，我曾经带领XY、PL姐妹去考察其他教会，有位牧师说，在神学院里学习的都用不上，用得上的都没学。我不赞成在学校里学习的模式，而是赞成在实践当中学习东西。

今天我教你，开始学习做一个聪明人，知道你的时间是你最宝贵的资源。如果你不去管理你的时间，你最宝贵的资源被消耗掉，最后你一事无成，那真是不好意思，最后你来到神面前，说：为什么会这样？神会说：不好意思。一个人要决定做什么或不做什么要看回报，如果这个事没有回报就别做。我举个例子：我们看到一些事就着急心痛难受纠结沮丧，有什么回报？什么回报也没有！就消耗时间而已。所以，如果魔鬼成功地让你纠结沮丧一天，就已吃掉了你一天的时间；成功地让你纠结沮丧一个月，就吃掉了你一个月的时间；如果成功地让你三年、五年纠结沮丧，然后你就学习逃避，那真的不是解决问题的办法。 有一个姐妹在朋友圈里写了一段话：睡觉就暂时忘记了纠结和沮丧。你忘了就没事了？你忘了，纠结和沮丧没忘了你！暂时的逃避不是解决问题的关键，关键还是要管理我们的时间，因为我们的时间非常宝贵。所以，弟兄姐妹都要学会做精明的人，别去整一些没用的事。比如说，我什么也不做，我睡觉，睡觉是解决不了问题的！所以，我们在时间的分配上要好好留意。有些人说，睡觉是一种解脱，我看吸毒更是一种解脱！那不解决问题呀！把时间用在哪，该做什么，不该做什么这更能解决实际问题。今天，各个区牧跟你们牧区的弟兄姐妹收一下汇报，你时间都干啥了？统计一下，做出个百分比来，哪个东西有多少回报。这是第一个时间管理的基本概念。

时间管理的基本概念，第一就是要做什么和不做什么。做什么和不做什么是关键。我们当中肯定有一些人，小的时候他不学无术。整天就在看电视剧，或者整天不干正事，看言情小说，最后，越大越一事无成。**时间管理就是要知道做什么和不做什么,其实不做什么更关键**。所以你要知道，做什么和不做什么是决定你未来的关键。今天你要是后悔的话就后悔做了些什么事，你用不着后悔你没做哪些事。有些小孩二十好几岁了还花爸爸妈妈的钱，他也纠结，人家岁数比他大不了多少的赚很多钱，他看着也着急。这跟什么有关系呢？与做什么不做什么有关系，这需要管理。看一个人聪明与否，看他把时间花在什么地方。刚才我给你讲的那个事，我让我那位同学来跟我信主，他以为我会得着什么吗？只不过我多一份去牧养的工作。 他不是说没有经历神，经历得还蛮多的，但没时间，那他做了些什么呢？同学聚会、同学聚会、同学聚会......同学聚会几乎成了他生活的主轴。同学聚会每次AA制的话，每次花个几百块钱，我也不懂他是在干啥。做什么和不做什么代表了一个人的智慧和聪明，做什么都要知道回报是什么。今天你来到神面前信主，回报非常丰厚。千万不要以为，牧师，我来到教会，我跟你一起建造荣耀的教会，我来帮你建造荣耀的教会。你要帮我的话就是多得恩典就好。我们来到神面前是在神面前得好处。只是得好处的方式与世上的人不一样，得神的好处是什么？就是要成为这个世代的祝福，最后得着的还是我们。

我就跟一些人讲，包括在职场上做管理的人，将来我们教会这些全职同工，你如果牧养非常厉害的话，你的管理是非常厉害的，你如果把职场的那个管理应用到教会当中，我告诉你，那不好使，失效。为什么？在教会中那个人要奉献、那个人要服侍、那个人要管理，我跟你说这是非常高端的能力，但你如果把工厂管理的能力用到教会里就是失效的。 我们当中HM姐妹，曾经管理一大群人，她说HF弟兄，为什么我把这个拿到教会当中不好使？肯定不好使，因为那是一个很low的东西，但是你如果把教会的牧养应用到你工作的场所，绝对好使，信不信由你。 如果你的领导能力很差，我就教你，透过牧养训练你的领导力，就是因为你的领导力很差，所以你的牧养很差，而你的牧养差，你的领导力就很差，你到了工作岗位也是个领导力很差的人。为什么不练呢？我都跟你说了，你把那个人练坏了，我只能说神啊，不好意思，我不会怪你啊，我怪过谁啊？是不是！但问题是，你有没有把你的时间用在这些提升、创造、发展上。

上次讲管理的责任，做什么，怎么做，做到什么程度，什么时候做。真正的规律，都是把很复杂的问题变得简单。今天要知道，好的老师会把很复杂的问题讲得很浅显。如果你上课没听懂，不代表什么。从今天开始，不要单靠听，要学。今天我讲，大家也要揣摩，学习。 如果做一个2019年的计划，你要做什么，怎么做，为什么要做。我要做什么，重要的几个参数是什么，最重要的是风险管理。如果你要搞房地产管理，投资理财，如果你不了解，就学。 风险管理，如果你不知道什么是风险，那是最大的风险。不要糊里糊涂的人，基督徒要做头脑清醒的人。 投资有风险，做生意有风险，风险很重要。有人投资二十万，我问他，赔了怎么办。对方反应，不会吧。怎么不会呢？任何的投资都可能会赔。头脑清醒的人，会清楚了解投资的风险和回报是什么，要不要冒这个风险来得到这个回报。做生意有风险有回报，很重要。 买房子，北京房价都掉了，别人抢你也抢，有想清楚吗？风险必须管理。什么是风险管理？必须了解风险的大小，了解如何处理这些风险。

例如，你驾车在路上跑，风险是出意外。如何管理驾车的风险呢？你要知道什么时候是危险的，什么时候是不危险的。如果有的人驾车突然断片了，那没法驾车。但如果有人很清醒，却故意违背交通规则出了意外，那是自找的。小路出大路是需要注意的，一定要看清楚，然后踩满油。 我前一段时间开车到另一个城市，不熟悉的城市，我就很小心看路上的标志。如果在路上很不注意，就容易出意外。前段时间我去了这些城市，一张罚单都没中，而我的朋友开了几天车中了六张罚单。人的脑袋一定要动起来，要思考，要知道有哪些危险，管理这些危险。 如果我们会管理风险，意外就很少发生。一定要学习风险管理。要了解风险，你要被骗是很难的。想要占便宜，就容易被骗。有一群人特别喜欢骗老人家，叫做“老妈乐”，专骗老人家的钱，就是因为老人家只想着回报，不知道风险。 如果有人告诉你，现在给我一万块钱，年底能拿到两万四，听起来很不错啊。但你不会想想啊！这回报率比巴菲特还厉害，肯定是骗子。什么事都有风险，哪有没有代价的事情。

风险管理是鼓励大家把事物认识清楚，把悟性用到极致开始了解。无论是驾车在路上要了解驾车的风险，投资理财要了解投资的风险，做生意要了解做生意的风险，然后去对这个风险进行一个深入的评估，然后就知道我们到底要不要做。所以管理这件事是决定做什么，怎么做，做到什么程度，这都叫做管理。

风险的了解是非常重要的，有的人对风险不了解，就把风险全推给别人。你如果把风向转嫁给别人，怎么可能呢？如何给企业节约成本？必须管理风险。根本没有零风险这回事。如果你在企业里做工，什么时候都要有风险管理这根弦。 举个例子，网络会宕机，电脑99%的时间可以运行，即一年有三天不能用。如果想要提高到99.9%，即一年有半天不能用。为了这个0.9%你要提高一倍的代价，如何操作，再买一台电脑，这是解决风险的成本。如果我想提升到99.99%，即一年只能有半个小时的宕机，成本就更高了。这是看企业的需求的，如果是淘宝，绝对不能容忍99%，双十一双十二怎么能容忍宕机。 风险是有代价的，要风险转移你要付代价的，降低风险降低到什么程度，决定了你要付多少代价。为什么要买保险？当我撞车的时候，有人为我付修车费。有人说，企业都给电脑买上保险，如果发生意外，保险公司会赔。企业里面有一千台电脑，两千块钱一个保险，那么要付上两百万的保险费，而这两百万又可以买一千台电脑。这很有意思，到底是多买几台电脑呢？还是给现有的电脑买保险呢？需要琢磨。

决定做什么凭着风险的评估，其实风险管理其实也是对惧怕的管理，惧怕是产生于对事物的不了解。一个人惧怕是因为无知，知道的不怕，所以我鼓励弟兄姐妹们开始学习动手，动手多了就知道是怎么回事，就不会把假设的那种问题转嫁给付代价的那种方式，钱买的那种方式。惧怕和风险是两个重要的需要管理的东西，但我们对东西不够认识就产生惧怕，当我们对风险不够了解就成为风险，那把风险管理管理好，成本就会降低，回报就会大幅度的回升，这个是一个非常重要的观念。

那仅仅是生存而已啊，也就是说一个人如果不除去安逸的心态的话，连生存都是问题啊。你以为教华文不会成为问题吗？你以为教英语不会成为问题吗？会成为问题的！昨天我跟PL的几位同事和老师，我说这个时代不断的变化，很多人的工作可能做做就没了，哎呀，不会的了，自动驾驶车那离我们很远的，至少二十年。你信不信，他说的是错的？不可能是二十年。 我看见一个人，那是好几年前啊，我跟XY、XF他们在TED里看到一个小视频，感觉那个东西做的太棒了，因为我学控制系统的，我知道那个东西的挑战性如何，他做了一个试驾直升飞机，然后试驾直升飞机绑在一个网的四个角上，试驾直升飞机一起飞，带着这个网在空中，然后往空中丢一个球，那飞机哗飞过来把球接下来，百分之百接到那个球，太神了！ 还有人开发了个东西，就是机器人打乒乓球，那打得好啊!所以下象棋也好，下围棋也好，人已经下不过机器了，就是到了这个世代，也就是说今天到了我们这个世代，第四次工业革命的世代（这是一个外国人写的书，写的不是很好，因为总结的不是很系统，我相信他在写的时候应该是很忙碌的，这个人是克劳斯·施瓦布，是世界经济论坛创始人），任何的东西都有他的生命周期，他讲的意思就是，什么东西都会死掉，那么这个东西死掉，如果你不能在你的里面产生一个创新，不是有机会没机会，他是个生死存亡的关键。

《圣经》怎么说的呢？我要使你成为大国，我要使你的名为大，祝福你的我要祝福他，咒诅你的我要咒诅他（《创世记》13:2），你想这样的人多厉害啊，那为什么不要做这样的人？机会不是可遇不可求的，机会即可遇又可求，因为我们的神掌管机会，相信不相信由你，你做一个敬畏神的人，什么好处都不缺，我们的好处不在神以外（《诗篇》16:2），所以这是我个人的信仰所传承的一个观念。

那今天我想除去一种东西，除去一种安逸的心态，一个人的心思意念不更新不变化，是一种很严重的毛病，昨天HF把我们那个小册子放在礼物包里，每个人一份拿走了，我希望他们能够去看、去了解，这种安逸的心态会死人的，你什么时候看见机会在安逸当中？安逸安逸就完蛋了，后来我研究了所有事物的发生、发展和整个的过程，我发现这个东西叫做**生命周期**，大家学过什么叫做生命周期吗？你比如说一个公司创造了一个产品，这个是iPhone3，到了时候它就会死掉的，他就必须有iPhone4，iPhone4也会死掉的，他就会出iPhone5，然后是iPhone6，每一个产品它都会有一个周期，也就是说每一种事物都有他的生命周期，到了一定时候他会灭亡的。 我小的时候，我觉得我对政治课很有兴趣，资本主义成为他的掘墓人，他有他的生命周期的，所以说一个人他如果安逸，你靠着过去的东西，你想为你的未来创造的话，那是不可能创造出美好的未来的，只有时时刻刻的不断的更新自己的心思意念，不断的更新自己的知识，才是解决问题的办法。 我们电脑里都是用的Intel（英特尔）的芯片，在早期八九十年代，英特尔芯片的老板是Andy Grove，他是个犹太人，他写了一本书，叫《Signal Survival》翻译过来叫《十倍数增长》，我觉得这东西很奇怪，怎么翻译过来就叫《十倍数增长》，他说任何一个东西的发生都是一个S曲线，有生命的发生，然后上升，然后成长，然后灭亡。也就是说他的公司------Intel在推行什么概念呢？就是前一个产品没有灭亡之前，必须推出一个新的产品，必须开启一个新的S曲线，然后再推出一个新的产品......不断的更新换代，它才能够生存。

选择什么样的目标，整个人生目标是永生，其他的都是以永生为中心，分成小目标一步一步开始做，我们帮助你预备阶段性目标，挪走惧怕，让目标变清晰，自我管理很重要，目标定在自己可以完成的范围内，做事进入享受状态，把以前的缺失的事情放一放，把眼前的东西按部就班的做，先做比晚做好，做一点少一点，变成轻松状态，做减法，会享受做事 牧师总结：人把时间花在做有效时间是上。管这件事做这件事是否对我有益处，别随从肉体，圣灵做事有计划，每个星期，每天尽力做事，反思什么是你成长，什么无用。开始管理自己，对自己负责，懒惰是不负责任的结果，最后还是要成为一个管理者，管理自己的时间，事情，问题就是我自己，教会会成为有力平台提供帮助，我们监督你，让你成长，关键在于你是否愿意被管理。自律是非常重要的事情，自己定的目标在目标时间完成小目标，教会帮助你培养自律的习惯。

所以今天弟兄姐妹，我要告诉你们，**自律是一种管理自己的能力，自律是克服你自己的能力。我告诉你们，顺着肉体就是死，顺从圣灵才是生命，平安**，也就是说你顺着你那东西是不行的，顺着你那东西走没有路可走的。 所以我在服侍我们当中那些一整就顺着自己感觉跑的人，我告诉你我会无情的打击你，甚至把你打击走，我也不在乎，我无论如何要把你修理过来，变成一个有自律的人。那为什么要这样做的呢？没有自律这人就完蛋了啊。所以我一直在绞尽脑汁在思考一件什么事呢？就是如何设计一个课程，可以训练人的自律，这是我很痛苦的一件事，对我来讲是一个新的课题，但是我觉的如果能够研究出这样一个课题，我会非常有满足感。 我告诉你们，**整个教育体系的根基是性格的建造，然后第二层是能力的建造**，根本不是知识。所以说一个人有了性格，他肯定会有能力，一个人有了能力，肯定会有知识，所以弟兄姐妹，今天都要开始养成一个自律的习惯，那么如何养成这个自律？这个我不一定回答的好，但是我琢磨来琢磨去，最重要的事就是让孩子**学会敬畏**，不知道自律你就让他敬畏。

前段时间遇到一个基督徒，说上帝感动我，我在异像里看到一块地，300万人民币就买了，我一看这地不行呀，为我怎么办，我说这办不了了了，买房子要看地点呀。所以上帝感动非常的不靠谱，因为起初造亚当夏娃的时候，让他们管理天上的鸟，地上的走兽，海里的鱼没有让他感动，还有一些基督徒就是不靠谱，做点实事不比做感动好吗？ 《圣经》上没有说：**一人因感动而生，而是说一人因信而生。要有信心，不是神跟你说了你去做，而是凭着信心去做。**我刚刚说的和《圣经》有点关系。如果没有管理，人这辈子就有点麻烦了，我服侍很多基督徒，到他们房间里，真的很乱，不干净，能不招鬼吗？你去看房间里面干干净净，就很会管理。如果很乱，不会管理，就需要释放，所以人想要活好，就要会管理。 一个人想要对付自己的懒惰，就要学会管理。愿神祝福大家！

做什么，怎么做，但是做到什么程度那就五花八门了。大家就要多动脑筋，我在这里就多插几句。人经常搞不清楚自己在干什么？我就问：你写简历干什么？为了找工作，其实写简历是为了拿面试，拿面试为了拿工作，然后过试用期。所以说做什么，怎么做，做到什么程度，这都叫管理。如果你绞尽脑汁天天想，能做不好事情吗？这人能不有钱吗？ 过去一个半月给我累的呀，有个朋友家里装修，但是图纸还没有，得有一个设计呀。他们家的房子，从地板到房顶有3米高的距离，下面放张床，上面还有2米半的空间，不是浪费了吗？得把空间有效的利用起来，然后还真整出来了。20平米的卧房变成了两室一厅一卫，加个小吧台，就多了一厨了。那两室有多大呢？进去一室有3米，前段时间讲了一个5平米，现在讲这个3平米，我用3平米能不能打造一个适合人体工程学的居住环境这个是关键。有的人弄个20平米的卧房，全是电线，这扯一根，那扯一根，看起来就非常的乱，就没有整对，设计的时候就没有设置那个电源插座。这3平米能解决这么大问题，也是厉害了，装修的师傅说，回去给他儿子整一个。

我还有一个特点，就是喜欢把事物的本质给抓住。比如说他讲的这个统合综效或者前面的几个好习惯，其中双赢思维是干什么的？就是管人的，**双赢思维就是管人的思想**，把人家思想整对了，就没有不能解决的问题。知彼解己听起来挺绕的，是什么意思呢？就是我了解你，你了解我，就是追求大家在一起做工最好的果效。你说狗咬狗一嘴毛，你咬我咬得半死，我咬你也一样，那能有什么果效呢？什么果效也没有。弟兄姐妹仔细听着，我把管理这事第一叫做管人，第二是管事，都得会管。**管人管事追求的就是双赢或者多赢**，把这个果效做到最好。 比如我带的团队，如果你近距离和我接触，你会发现他们都是很有福气的。他们在我下面做工是可以很开心的，那当然开心比愁眉苦脸干活好，愁眉苦脸能干好吗？那只要是我管的，我就管得挺好的，为什么呢？就是得有知识、智慧和逻辑体系。大家仔细琢磨，虽然我讲的东西很简单、很粗俗，但这都是经过精雕细磨，然后打磨出来的很简单的东西。今天把管理这事分成管人和管事，如果你不会管事，你就管不了人，你不会管事你怎么管人呢？ 比如当年的遵义会议，为什么要开遵义会议？因为有一个人叫王明，他掌握着中国共产党领导人的最高管理权，他不会管，结果怎么了？牺牲了五六万红军将士，就开始了大逃亡，逃到了遵义这个地方，大家就不干了，就把伟大领袖毛主席给选出来了。毛主席会带兵会打仗，结果就有了横渡大渡河、金沙江、赤水河这些，还有了二万五千里长征，结果他把人和事都管好了。 所以大家要会管事，比如管厨房你得会煮饭，你自己不会煮饭你管什么呀？这不是瞎说吗？

所以，大家要知道前三个好习惯，**积极主动、以终为始、要事第一，这些都是管自己的**。你得会管自己，如果你不会管自己，事都做不好，那谁在你手下谁倒霉，管人也一样。**你得又会管事又会管人，这样团队的果效是最好的**。之前我跟大家流露了我的管理理念，我的管理理念大家得知道，按着科学技术的角度来说那是相当先进，有的人就会说那你都是嘴巴说的，我一口气也说不清楚，我给自己做了一个定调，反正你也不用相信我是不是瞎说，但是我管的事真的很好，管的人也真的很好。 比如昨天晚上，我去看了一个我的同工，那家里是真的乱，可是我两个小时就收拾得干干净净，为什么？因为我会整啊！管人管事的结果就是，项目或者是团队都是达到最好的果效，**什么叫统合综效？就是达到最好的果效或者是更好的果效**。大家理解了吗？所以，达到最好的果效有一个东西非常重要，我给大家解释一下，我照着他书上的说法，达到最好的果效就是第六个好习惯。其实第四个好习惯，有一句藏在犄角旮旯的话，他说双赢思维是目标。那这句话在哪呢？倒数第三页！他说以习惯四双赢思维为目标，以习惯五为技巧，以习惯六为交往的方式来应对阻力，他这个总结也行。我接着讲我的，我把他的和我的揉在一起了，这个双赢思维是个目标，第五个好习惯知彼解己是一种技巧，统合综效是一种与人相处的一种方式，至于是不是这么一回事，人家作者就是这么写的。

我接着讲管人管事的逻辑体系，这个大家是听得懂的，因为事都是人干的。你得会管事，今天咱们不讲管事，比如我带兵打仗，一打仗就损兵折将，结果被人家抓去当俘虏，你说那能干什么。谁跟你谁倒霉，一将无能累死千军啊！那可不行的。这就是为什么前三个好习惯是很根基性的东西，你得会管事，今天咱们讲统合综效是一个团队的管理，团队的管理很重要。管理完了以后，如果团队里面你咬我我咬你，狗咬狗兔咬兔，反正就是一个动物世界。好比非洲大草原上的大哥、二哥、三哥、平头哥全来了，全都是龇牙咧嘴的。那你说你在干什么呢？这就麻烦了。 所以大家多琢磨，琢磨完了以后将来你当个总经理总裁什么的，当个店长什么的都是没问题的。我说这个管人的问题是很有意思的，**管人主要管什么？管思想！你得把他里面的肮脏东西除去，把健康思维方式放进去，他一定会成长。**所以，我的理念是使大家成长。所以大家得知道管人就是管思想，**这个思想工作为什么这么重要呢？因为全都是想法上的错误**。

**那咱干的这活是做人的思想工作，做人的思想工作做通了以后，把人的潜能给挖出来，他的价值就会增加。**你比如说我做经理，下面好几十号人，我头大了，为什么呢？我让他干活他不干，他和我玩捉迷藏，嘴上说干实际没干，那好几十号人啊，你也不可能每一号人你都管得那么清楚的，这样不如干脆自己把活干了，那又不能自己把活干了，我就把图书馆管人的书全都整回来了，我读了大量这类的书。 我得回答一个问题：人家凭什么好好干活？有人说：你得好好干活，你不好好干活，我跟老板怎么交差呀？你说我这不是上下一夹在中间，成了受气包，那活多难干呀。我不这么干，我把怎么做思想工作这事整明白了。我说：“你现在薪水多少？”他说：“三千”。我说：“五千好不好呀？”他说：“哎呀！那五千块当然好啦。”如果有人拿五千块的工资，我就说：“小伙子，我觉得你应该值七千块呀。”他说：“哎呀！我真的值七千块呀？”我说：“你现在还不值呀，你看人家这七千块的工作，需要这个技能，你有吗？”他说：“没有。”我说：“那你得培养这个技能。”他说：“那我要如何培养这个技能呢？”我说：“我帮助你呀。”他说：“老板你帮我呀，我薪水真能涨这么多钱？”我说：“没关系，你写简历的时候，我帮你改。” 这就是为什么，我成了写简历的专家了，因为我帮好多人写简历。所以，后来不管我在不在，我的员工绝对好好干活，那你说我这个管理体系怎么样？管人就是管思想。**咱们为什么叫做命定神学，人有一个非常有趣的现象，人没有命定，活在迷茫当中是个很痛苦的事，一旦有了目标，就厉害啦。**所以，前面这一段时间大家72个小时祷告，大家都像火一样火热的在那里祷告，为什么呢？整个教会面临极大的挑战。一面临挑战，大家祷告都老厉害啦，为什么？都把人里面的命定给挖掘出来了。

我给大家举个例子，我们当中有一个人负责企业的运营，运营是很辛苦的活，又辛苦又基层。结果他们老总说了一句话，他们请了很多零零后的员工，老板说愿意选哪个部门就去哪个部门，结果他那个部门没人来。为什么？因为这活又脏又累又辛苦，可是问题来了，你不能够运营了，那企业能干什么呢？那些小孩都选了容易干活的岗位，为什么？那些小孩思想都不成熟，他们照着自己的喜好，其实对自己没有益处。结果这位姐妹从我这里传承了一些东西，她就去琢磨怎么办，那她把这个思想传递下去。 你比如说你将来要不要有出息？要有出息就到我这部门干，将来一定有出息！那你说是辛苦，可是现在吃得苦中苦，将来你就能做人上你要不要长大做废物？你可以举几个例子，你看这个人成了废物，你看那个人也成了废物，是不是？人家思想一通了，就都愿意来了。大家明白了吗？**管人就是管思想**，为什么大家喜欢听我在讲？因为我把人脑袋里的垃圾除去，你怎么可能活不好呢？把正确的东西放进去，你变得有智慧，你变得思想态度都端正，你怎么可能没有出息呢？**有的人为什么穷？因为脑袋里垃圾多，脑袋里贫穷**。咱们可要知道**人一生的果效全都是由心发出的，心里怎样思量，一生就是怎样**。

**今天大家要知道一件事，不管他是什么样的人，他都不想活成很烂的人，他都想活得好。**大家同意吗？同意！我们干这个活就是想把大家推到兴盛里去。真的？这绝对是真的，因为人一生的果效由心发出，心里头是屎，活出来的是屎；心里头是金子，活出来的就是金子。所以，大家可得对自己有一个正常的判断，把我们里面的屎除去。就比如我们东北人讲的：“他呀啥也不是，一肚子稀屎。”这话说得多难听呀。有人说：他就是个造粪机，每天吃完了拉，拉完了吃。除了年龄涨，什么也不涨，那你这不是闹心了吗？

比如我年轻的时候，最喜好干没人干的活，为什么？老板把活交代给我，就算我干不了也会和老板说我需要一点时间，谁也干不了，谁也不接，最后我接了。然后你说老板不是很耐心的等我干完吗？如果你也会干，我也会干，那就没什么意思。为什么我的薪水涨得快？因为我经常干人家干不了的活，有的花二个月，有的花六个月就解决问题了。那我的同事就在旁边笑话我说：“老板又看中你了！”他觉得我又做了一次吃亏的选择，但是思想正确的人就会觉得我占了一个便宜。 第一，我不会跟我老板说，大家谁都不会做，我也不会做，我会探索然后我学到的东西就多；第二，我也没有什么压力，那东西谁都解决不了，比如说咱们要到月球上逛一圈，那你能解决吗？这可是复杂的工程。结果我的薪水涨得最快，我一解决老板就兴奋得不得了，我没解决就谁也解决不了，也没什么了不起。所以，这事全在人思想里头，你会发现我经常带着一张笑脸干又苦又累的活，我干嘛带着一张苦瓜脸在那干活呢？人家说这小伙子好，结果不断的升职和加薪。 还有一个特点，就是我上司走了，我老板把我放在他的位置上，下面的人都服气，觉得我就应该坐他这个位置，人家都不辞职！如果你老板升你上去，结果底下的人都炸锅了，意见老大了。就他这个熊样烂样还能做我老板，做我上司？干不了这活啊？你一说底下都不乐意，你让他往东他往西，你让他抓狗他撵鸡，那活你也干不了，最后老板也把你撵下来，听明白了吗？所以，**人一生的果效是由心发出的**。

你说这么复杂的词，那老百姓他怎么读啊？我妈活着的时候就喜欢听我讲，她没读过书但是她听我讲什么都听得懂，为什么呢？因为我就是喜欢把事情整简单了。今天咱们就把统合综效给整明白了，这个题目就是追求最好的效果，或者是追求比较好的效果，哪怕是比之前的好一点那就行，现在理解了吗？那我刚才讲的意思是什么呢？就是你喜欢也好，你不喜欢也罢，你就是一个管理者，这能接受吧？你说我是一个家庭主妇，今天晚上我要给我儿子煮一餐，那你还不得决定煮什么，怎么煮？这都是管理。那管理这个学问，为了达到最好的效果，我就给大家分析一下。今天我不讲他书上的，我讲我自己的，为什么呢？因为我总觉得我自己的比较好，人家就会说我这个人挺有意思的。我说：“那当然了”，我经常琢磨研究我自己的东西，立了很多的项目，每一个项目我都不断的研究，中间我插一段我的好习惯。我在牧养上追求好果效，我是非常注重果效的人。 那我最近在干什么呢？就是把人的问题，分门别类，建立模型。现在这个人工智能啊、AI啊老火爆了，我也喜欢这个，我喜欢这种高大上的词，为什么呢？因为电脑比人好管！我让电脑牧养一个人和让人牧养一个人，差别是很大的。那我最近就把人建模型，这个人是属于这种模型，那个人是属于那种模型。那我要弄人工智能的牧养，其实人工智能的牧养也没什么，就是把你弄得比较好一点。我喜欢研究，刚才插这一段的意思是我喜欢琢磨新东西，我老想把事做好一点，追求更好的果效。其实直到今天，咱们悄悄地、无声无息的每天都在改进，就是把大家塑造成一个更好的人，没有最好只有更好，听着就很好！将来人工智能的牧养机器人出来了，我想可能会超越很多人。如果超越很多人那就厉害了，大家在电脑上就可以被牧养了。当然我就是说我要琢磨这事，我老是在琢磨怎么改进好习惯。

今天，我可告诉你，不管你是几岁，照着我所说的好好的往前走。这叫会管人会做思想工作，做这个思想工作的工作，叫做牧养。这牧养的工作经常有一个东西来捣乱，这个东西看不见，摸不着，但是这个东西真实的存在，这个东西我们把它叫做魔鬼。魔鬼经常在你的脑袋里头释放信息，你虽然看不着，但是你经常会觉得有一种东西在你的脑袋里释放信息。你明明不这么想，他偏偏就是会那么想，想着想着把自己给败坏了。所以说，这事要真正解决人里面的问题，还真的得从属灵的世界着手。但是因为作者写的这本《七个好习惯》是世俗的书，他不是在教会来使用的牧养的书。 我讲了半天，大家要把这管人和管事抓住了。比如说我们在企业里管人，这叫管人；我们在学校管一个班级的学生，这叫管人。如果你把这学生思想工作做通，你不能强压的，一压只能压出陈胜、吴广来，学历史你学着学着你就明白了，这个高压政策，只能压出“陈胜、吴广”，然后你就是个秦二世。所以，我们在课堂上也是这样，为什么有的老师一去管，课堂里的学生都乖了。有的老师一去管，那老师转身在白板上写字，下面就丢纸球，你说那不是闹心吗？为什么？因为底下的学生看不起这个老师。所以说，这事大家都得琢磨，这些事我跟你讲，我都整得老明白了，比如课程管理要怎么管。我现在照着他书上的讲，比如说我们带领一个企业团队，你得把大家能够团结在一起。

**管理体系中给人钱是最不重要的，给人成长才是最重要的，要让他值更多钱！**你要让别人值钱，先得自己要值钱才行，如果自己还傻不拉唧的，怎么可能让别人值钱？比如上司和下属的双赢，下属给上司好好干活，在干活中成长；上司因着你干的活可以交差，上司可以指定很清晰的方向、策略，下属可以具体实施方法。千万别用钱来激励人，用钱来激励人是一个最糟糕的解决办法。 **管理体系永远不要忘记建立一支铁军**。今天很多企业发明了一个词叫铁军，比如阿里铁军、腾讯铁军……属于铁军里面的薪水都很高。什么叫铁军？就是老铁，他们有一个非常清晰的利益共同体。如何建立铁军？古代中国的将军早就把这事研究透了，他们带兵打仗，对待士兵如同父亲带孩子，这样才能建立铁军。将来像我一样的人，要是去管理一个企业肯定能管理好，因为我建立的都是铁军，不是铁军打不了胜战。 **不能以一时成败论英雄，要给人失败的机会！**神很恩待我，我们当中的有些弟兄姐妹走了一段弯路，我苦口婆心地一步步把他们往回带，最后整个人转化过来。我选择相信赶他们走都不会走，就会“赖”在我这里；我也“赖”在他们那里，我们就相互依赖了，我们有关系！ 他们心里明明白白，我们的关系是很铁的。我不把他们当作赚钱的工具，我把他们当作一个尊贵的人。使他成长，使他更有耶稣基督的形象，这是我的工作。咱们就分享到这里！是不是我讲得还不错？虽然在具体落实上没有原书作者用画图或者表格直观，我就用说的。但没关系，我想以后我们也写一本好习惯作为我们教会好习惯的教材。 愿神祝福大家！

**双赢是不管面对什么样的事，要逐渐把它管理起来，管理就是让事情朝着好的方向发展。**比如以前我们两家树敌，你家输两条人命，我们家输三条，这又何必呢？能不能变成一条人命对一条人命？这不就进步了吗？可是那也不行，一条人命也是命啊，要管理到不出人命，最好管理到可以互相往来，让事情朝着好的方向发展。 为什么人会那么愚昧？是因为讲不通道理，脑袋里面任性，就认定三八二十三。但是没关系，咱们也不用去和他争辩，当有一天他吃了亏，明白过来就会承认自己脑袋有问题。我们要有足够的耐心，一心希望他好，虽然很长时间不行，但是总有一天他会服气。当他降服下来的时候就知道你不是害他，你说什么他就能够听进去了。 《诸葛亮七擒七纵孟获》，讲的是三国时期诸葛亮为了平定四川、云南等南部地区，将当地酋长孟获捉住七次、放了七次，并使他真正服输、不再为敌，以后就不会再骚扰南边了。如果当时诸葛亮只是把他干趴下，没有使他服输，就得一直在边境上放重兵把守，那得需要多少资源？这就是智慧和管理！让什么东西朝着好的方向发展是很好的事，都肯定会有相应的回报。

**做聪明人，需要两件事，第一要会做人，第二要会做事。当你会做人又会做事，你就不断会管人管事**。当然，管人管事的薪水更高了，做人做事的薪水就低了。所以，我就不断的推动着人往管理上走。 前几天，有一个姐妹来找我，这个姐妹是我服侍的，这个姐妹上学的时候没好好学，也没有什么证书，在海外逛了一圈也没毕业，后来就回国了。她爸带着她来找，问我怎么办。我说赶紧找份工作，在学校里学不到东西。结果人家就听进去了，找了一份工作，现在干得还不错，老板开始让她干一些管理的工作了。 我说：这个好啊！我就跟她分享，怎么做人做事、怎么管人管事。她从会从做人做事提升到会管人管事，你说是不是成长了？**做人做事是自己成长，管人和管事是使别人成长自己也成长**，这不是挺好吗？怎么来的呢？都是透过不断的琢磨、思考、学习。 像人力资源管理，财务管理，企业管理，项目管理，很多管理的知识，你不读书你上哪儿知道去？你得学习。**过去那些年你欠了那么多债，今天什么时候开始补都来得及，但你拖一天就少一天。**所以现在就开始进到不断成长的路上，**一个不断成长的人在成长当中一定会享受生活**。这就是今天我想给大家分享的，愿神祝福大家！

有人问我是在讲课，还是在讲道，其实今天要讲机会真的还得讲神的话，因为神真的掌管机会。这都是我的经历，也有人说我经历的都是小概率事件，但既然发生了也是真的。神掌管机会这事在很多年前我就知道，这也就是为什么我无论如何都要讨神喜悦的原因。神不但掌管机会，还掌管一切。人要仔细归纳一下，千万不要傻。如果你仔细归纳一下就会发现信靠神真的蒙福，蒙福以后就会遇见好机会，做事也会事半功倍。不管是投资，还是找工作都挺好，这根本没法说理去。 我们的神是掌管机会的神，所以我常常说你没什么可担心、挂虑的。如果需要一份工作，神可以为你量身定制一份，你信不信？有人就说他信，但是信不来。信不来那就别信了，我讲了一个又一个自己经历的见证，可是人到了那个时候就是不信神，上来就不想讨神的喜悦，这不是傻瓜蛋吗？不讨神的喜悦，非得做讨神愤怒的事。神给你一个机会，你觉自己运气真好，那下次运气不好了，你上哪找去？ 用不完全归纳法总结出来就是神掌管机会，我跟很多人讲这样那样的见证，他们却说都是偶然，那就愿偶然都发生在我身上。我说我们当中一个姐妹讨了神的喜悦，遇到了一个好机会，神就祝福她。而这些人也觉得那是巧合，那就愿巧合和偶然都发生在咱们弟兄姐妹的身上，阿们！由此看来今天这不叫上课，叫讲道。我们都经历过神，愿神在我们身上制造好机会。也正因为如此，咱们弟兄姐姐妹可得知道神拣选在世人眼中看为愚拙的，不尊贵的，让世上那些有智慧的羞愧，因为他们的智慧不好使。

人的智慧不好使，神不但不给机会，还给一个网罗和灾祸。你仔细看看那人精似的人，后来从亿万家财变得门庭衰败，资财变成了负数也很快的。神想要整一个人是很简单的事，你仔细看看我们当中那些倒霉的，哪一个不是靠自己？没有一个讨神喜悦的人，神会给他挖一个坑让他慢慢跳进去。那些一旦跳进去了的，天使在旁边鼓掌，魔鬼也在那鼓掌，谁让你靠自己了？ 我们经常遇见偶然和巧合的事，那是因为神喜悦我们。神若喜悦我们，谁能抵挡我们？神若帮助我们，没有什么问题是解决不了的。现在横下一条心讨神的喜悦，那就是真正的机会。可是整着整着人就光看到机会而忘了神，那才是要命的。我们当中经历祝福的人很多，可是整着整着就以为自己本事很大，命运很好。其实那很危险，将来神给他一点灾祸都没办法扛住。

任务不是项目，项目是大的，要把项目切成很多个任务，让你干活的就是给你个任务，这叫做事。能把项目切割成很具体的任务的人，就是管事的，有管理任务的能力。给你会做的任务不要做错，可是很多人会做的也做错，不会做的肯定错，这一点我是非常不理解。所以我们今天会做的任务不要做错，要确保它是对的。有的人就是应付，这种工作态度很成问题，所以说传道人和老师这种行业是非常败坏人的。 如果给你的任务不会做，就要学习和探索，虚心请教。老板给你个任务不会干，还在那假装，一天过去了老板问怎么样了，你回答No Problem。时间一天天过去了还都是No roblem，最后发现是个巨大的Problem，问题大到都快爆掉了。我们一定要学习虚心请教，你不会做人家也理解。通常任务的百分之八十是你会的，百分之二十需要你去探索和学习，这就是个好任务。 如果百分百都是你会的，那做这个任务就是跑龙套，只不过是操作和劳苦，因为已经没有学习的成分了。其实即便你觉得已经百分之百都会，也还需要提升管这事的效率。比如都会洗厕所，刚开始把厕所洗好需要一个小时，半个小时洗干净就不会，那就学习。从最初一小时做完，到后来用两分钟就搞定，我们都是在学习中成长，以后我们还会继续细说管理任务的能力。

所以，我们要知道这些事情都需要计划。你会计划了，会管理了，你就有神的形象了。然后就会进行反思，有一个闭环。知道闭环这个词吗？可能有些人不读书，所以不知道。闭环的概念实际上来自自动控制系统。自动控制系统包括机电系统、控制系统等。它有控制和管理的闭环，飞机就能稳定地飞行。明白了吗？汽车能够稳定地运行，这些都是控制的原理。管理和控制基本上是一个道理，管理是人类逻辑，控制是机械系统的逻辑，叫做闭环。当发现自己偏左了，就让自己靠右一点，偏右了，就靠左一点，所以自动驾驶技术现在相当先进。你看满街都是自动驾驶的车，它们通过观察环境，决定如何行驶并进行调整。控制非常好，这简直是这个时代的一个非常伟大的创造。 有人说自动驾驶技术被叫停了。事实上，有些地方被叫停了，有些地方没有。有时候人们认为自动驾驶车撞到了某个人，那你说汽车撞人的多不多？多啊。以前跑马车的时候有汽车到路上了。那不能因噎废食。游泳池还淹死过人呢？那游泳池关了，那不能这样。所以说，这事儿总有一天我说的意思是管理啊，管理这个优先顺序学会了，你就学会了时间管理了。将来我会告诉你怎么管理项目，你先管理你自己。那管理项目管理人，其实就是什么人，到了什么时候，该干什么事，该怎么干，这就管。那你脑袋里都不清楚，你管谁啊？管好自己的时间。那我啰嗦这么多怎么管呢？来，我教给你，我讲的都是落地的。

所以时间都在那儿做梦。都在那儿做梦，想啊想啊想啊。你看，我要娶个媳妇需要一百万，可是我又没一百万。没一百万我就赚不来一百万。然后我又要娶个媳妇，我就在这……完了，成了蓝图梦想家。蓝图梦想家好像五十多万啊。哎呀我的天呐，这人的时间都干啥了，都扯淡了，全都扯淡了，没干正事。这是什么呢？就是没有管理啊！他不是蓝图梦想家，他是蓝图空想家，对，空想家。想了半天也没想出个媳妇来，你要有时间你来问我呀。我说你去非洲赞比亚啊。便宜啊，你在中国有个几万块钱，到那儿都是百万的啊。所以人这一辈子，要做一个管理的人先管自己。管啥？管好自己的时间，时间就像海绵里的水一样。所以这个管理我们一定要管理啊，一定要管理。 我给你举个例子：有的人活到五十岁，非常失望，对自己非常失望。他们心里想着：“神啊，你怎么让我活成今天这个样子了呢？”可是，谁说这不是他们一步一步走到这儿的呢？确实是他们一步一步走到这儿的。很早以前，我曾经牧养过一个姐妹，她是个年轻人。她想着嫁人，嫁人不是犯罪，对吧？她就嫁人了，然后生了三个孩子，当然也有人生六个孩子的。结果，她很忙，一看到老公在那打游戏，心里头就来气，一看到孩子学习不好，心里头也来气，于是，这一辈子全泡在这些情绪中。我心里很感慨，什么意思呢？就是她没有管理好生活，根本就没有控制好，以为一切都是自然而然发生的。

这一辈子光以为，然后惨兮兮地活了一辈子，所以，我跟大家来说一下，这事儿是有关神学的，最重要的管理就是优先次序，我先干啥，我什么东西要干，什么东西不干：知道了什么东西做，什么东西不做。这是最基本的常识，就是优先顺序，做什么？有东西不能做，一做就麻烦了。做什么？不做什么？然后，怎么做？做什么？这都是跟优先顺序紧密相关，待会儿我跟大家讲。有的人就说，老师你讲这个叫做做事。不，我是从这个时间管理的角度来谈这事儿，时间管理它还是个做人的问题。 那做什么，怎么做，做到什么程度？如果这几件事没整对，我跟你讲，很多人被挟制，然后就掉到没有时间的迷思里头。呼啦呼啦呼啦一天，你有没有发现？很多人呼啦呼啦呼啦一天，然后你问他干了什么？什么也没干？为啥？他没有管理。今天你一定要管好自己的时间。然后管好自己的时间做啥，做计划，做反思。你说我不会计划，那不是学计划吗？是吧？那不会反思，我学习反思吗？人为什么那么忙，一干就干错，干错了以后下次还干错，再下次还是干错，其实我们人一辈子干同样的事干错好几遍，第一次做错不叫做愚蠢，充其量不叫做聪明。但是第二次又干错，也不算是愚蠢，算着有点不聪明。那第三次又干错同样的事儿，那不就是愚蠢了吗？是不是？

当我们害怕人的时候，或者害怕魔鬼的时候，实际上是对神的不信靠。如果我们完完全全降服在神面前，看很多事情都可以被翻转，以前惧怕你的老板，你完全降服在神面前，你会发现你老板的心思意念也掌管在神的手中。 当时雅各身上发生了一件非常奇妙的事情，他哥哥带着大量的人马，要来杀雅各，老远就看到雅各一瘸一拐的往前走，雅各走在最前面，里面没有任何的惧怕，他哥哥以扫的脑袋里突然间被改变，人的想法都在神的掌管当中。 以扫看到他弟弟的状况，其实当时没有好到哪里去，腿也瘸了，以扫心想骗去的祝福在哪里呢？算了吧！我虽然没有得到祝福，我带了400个壮丁，家里也是要什么有什么，后来就下马和他弟弟拥抱和好。 我们看到一件什么事情呢？**当我们胜过惧怕的时候，我们所惧怕的事情，都不会临到我们，这是一个属灵的原则。** 如果你惧怕，你所惧怕的事情一定会临到你，如果你不惧怕，选择刚强壮胆，什么事情也不会发生，这样的事情，我试了一遍又一遍，我们当中的弟兄姐妹选择刚强壮胆的时候，什么事情都不会发生，你所惧怕的事情都是假象。 神在我们身上掌权，得胜是神已经预定好的。只要我们刚强壮胆，信是得着就必得着。刚强壮胆，就是信心最好的写照。今天开始从惧怕当中走出来，脑袋想很多，越想越怕，干脆别想，只想一件事情，神在我身上掌权。 神使雅各从一个次子变成一个长子的名分，一个要被哥哥杀掉的人，神可以瞬间改变他哥哥的心思意念，还有什么东西不能改变，神可以改变一切。所以不要担心和害怕，从今以后就是要得胜，开始选择刚强壮胆，就可以胜过惧怕。**你要知道降服在神面前，是胜过惧怕的关键。**

其实在我牧养的过程当中，我也发现一个很有趣的现象，我们在牧养的过程当中，这个人如果降服在牧者的下面，她里面的惧怕就会消失。如果在教会当中，她非常的不顺服悖逆，会发生什么事情，她对周围的事物，会产生非常多的恐惧和惧怕。 愿意降服神的权柄，会轻而易举的胜过惧怕，这是雅各一生当中经历的事情，今天弟兄姐妹除去我们里面的惧怕，抓住神的应许，降服在神的面前，一定会得胜。

答：通常这种经典有的时候你读的时候很费劲，那怎么办呢？先去比划一下。比如说：这个是《市场营销管理》，通常这本书都是一千多页，千万别一个字一个字朝后读，读完了就完了。那怎么办呢？找这些书就找那种已经出了五版了、八版了、十几版了。因为它能出十几版，这种东西已经成为大学里专业课的教材，人家能选这些东西做教材，人家不是瞎选的，肯定是有原因的。一大堆的专家、老师去选。所以选那种大学教材，听明白了吗？还选啥呢？还选一些怎么读这些东西。比如像会计，有一个东西叫《三色笔记》，我看他把这东西总结的不错。人家把东西总结出来。 比如《孙子兵法》我们上来就读，我们很难的。那我们读了《孙子兵法》，有人把《孙子兵法》解读的不错，像黄爱华把《孙子兵法》解释的就不错，它可以用在商场上。所以我们在读这些东西的时候，其实一方面我们读这些经典；另外一方面我们读这些经典的一些解读。比如说华山讲的这个《华山读书笔记》，哎，他解释的这些东西就还行。所以这些东西逐渐的开始调整，你就会发现：哦，原来人家讲的这些经典里的规律是这样。

这些东西怎么办？都是从一开始去调查、了解、学习，就是这么整的。你看你这省了十万，然后你还成长了好几万，你有知识，有技能了，下次再整的时候就明白了。你可以整个半包的，或者是不包料，只包工的，方法多了，你就算吧，整天拿个笔在那儿算，到底花多少钱？省了老些个钱。需不需要下功夫学？需要。你就成了装修公司的管理人员，你就做了一个项目管理。人家装修都是这么干的，装修公司他自己也不是力工，自己也不是电工，也不是泥工，自己啥也不是，他就给你做了一个项目管理。学习了吧？学习了。 我是个爱学习的人，人是赚不到我的钱的。人为啥赚不到我的钱？你看，我有病自己看，程序自己写，房子自己装，然后饭自己吃，钱自己放账号里头，不放别人账号里。你说你一辈子需要多少钱呢？省下来的钱再买一套房，这多厉害呀。如果你真的看我的话，你还真的觉着我是一个长生不老的人，真的很难老，现在一看还不老，还挺年轻的。干活干的呀，干活养阳，睡觉养阴，然后还省钱，还省心，你有知识，你就省心。这回大家学会了没有？学会了。那我们的课就讲到这，又是讲了一篇道，也是讲了一个课。

今天，在这世上经历至暂至轻的苦楚都算不得什么，没有任何东西可以拦阻我们神的爱，没有任何东西可以让我们与神的爱隔绝。每一次经历神都是在难受的时候经历神。 好多人养孩子养到横行霸道，真的不会管孩子，孩子是要挨训的。很多孩子的爸爸，妈妈，爷爷，奶奶，外公，外婆都顺着孩子的性情，那就是招鬼呀，小孩就变得非常猖狂，像这种状况，还得改我们大人。那么点小都治不服，那哪能行呢？小孩，从小就这样，那大了还得了？怎么管的孩子？就是体贴肉体，不照着神的心意去做。 管教孩子的事，不管是什么，不用信主，都要管教孩子，是不是？更何况信主呢？就是因为我们这样，多让孩子遭了很多罪，遇到一点困难，一较上劲，父母先退让，先放弃，那不败坏人吗？那得败坏多少孩子呀！等大了就彻底变成被败坏的孩子。

不管我们里面有什么观点，其实这些观点用处不太大，那些观点只要不是神的话，没什么太大用，就是解释一下，解释完了不解决问题，如果能解决问题，那咱就听，不能解决问题就解释一下，那就算了。 开始把我们里面的垃圾除掉，很多东西是这样、那样，解释半天还是不能解决问题。孩子问题是这样、那样，最后没什么用。 背部酸痛的，把手举起来，十指交叉，掌心向上，举起来。我奉耶稣基督的名，命令我的后背完全松开。奉耶稣基督的名，命令我的后脑勺完全松开，左边额头完全松开。 有个姐妹脚趾大拇指没知觉，先不要把心思意念围在大脚趾上，可以扎可以打，但重要的是轻视它，那是死亡的灵。死亡的灵会败坏我们的神经，血液和神经是经脉，容易被死亡的灵所掌控。 掐住脚的大拇指，我奉耶稣基督的名，命令我的脚趾完全松开。奉耶稣基督的名，死亡的灵出去，那个脚大拇指没感觉，开始经常按旁边的太冲穴，太冲穴如果按着有反应，按着痛的话那就对了，常常摁着祷告。 我奉耶稣基督的名，命令我的后脑勺完全松开，头痛的灵出去，后背酸痛的灵出去，后背松开。后背疼痛的，十指交叉，掌心向上举起来，然后往后拉，或者把手靠在墙上，往下压。我奉耶稣基督的名，命令我的后背完全松开，后背酸痛的灵出去，酸痛的感觉要完全消失。 有个小孩肚子疼，掐住他的手三里或足三里，你告诉他，摁一下肚子就好了。有时候养孩子，不让小孩那样就不让，然后他抓狂，不用怕。我怕你抓狂呀，为你肚子疼，我抓狂？其实大哭那是鬼，那是鬼在大喊，继续抓，摁着，他不听你的听谁的？ 奉耶稣基督的名，头晕、头痛的灵出去，识别善恶的灵出去，头痛、头晕的症状完全消失。 这个鬼在小孩身上特别明显，灵界的事在大人、小孩身上都特别明显。我奉耶稣基督的名，头痛的症状完全消失。奉耶稣基督的名，烫伤要完全松开，恢复正常。奉耶稣基督的名，烫伤要完全恢复，完全消失，皮肤要恢复正常。奉耶稣基督的名，死亡的灵出去。孩子的胃好点了没有？肚子好点了没有？这种鬼都不大，神要成就极重无比永远的荣耀。

《创世记》第1章提到，神创造人，就是让他们管理地上的东西。管理是很重要的观念，我的性格就是，“小样，我还整不了你了？”我们很多父母没有管理的观念，权柄混乱，孩子不像孩子，父母不像父母。有人心情好多了，非常好，看透了，就好了！有人说，你这样不行。那你来试一下。有人说你都不管，谁说不管，我的管法更有效。记住，神要把我们训练成灵巧像蛇，不是灵巧像木头棍子。 今天弟兄姐妹要开始变的灵活、灵巧。如果你不明白怎么弄，比如刚才那个孩子29岁了，开始对孩子有要求，不要惯坏了，不要继续惯了。如果你不懂，一定要跟你的牧者学习。人没有知识，会导致很多问题，无知是很恐怖的。我知道你可能是个好人，但是无知的好人没有用啊。

有的人说肚子疼减轻了，你按着三阴交或者足三里，来跟我一起祷告，脏东西就能够往外排。喉咙里有异物感的怎么样了？奉耶稣基督的名，喉咙里的异物感完全消失！奉耶稣基督的名，眼睛里的异物感要完全消失！眼睛里也有不舒服的，眼睛里的异物感怎么样了？有人说皮肤痒松开5成了。皮肤痒是地狱的虫子。眼睛松开，皮肤松开，喉咙松开！奉耶稣基督的名，颈肩完全松开！ 今天弟兄姐妹要知道，疾病是怎么来的呢？疾病是属灵的事。很多人照着体贴肉体的方式养孩子，那很招鬼的，然后自己整不了。大家千万不要用体贴肉体的方式养孩子。很多人生病，家里人只知道让他好好休息。但我要告诉大家，那些死掉的人都是休息很久后死掉的。不是不能休息，但是休息是不能解决问题的，只有属灵里的得胜才能从根本上解决问题。 我奉耶稣基督的名，浑身疲惫的感觉要完全消失。不要怕疲惫，现在可以蹲下去起来，伸胳膊拉拉腿，一会儿疲惫就消失了。休息不能解决疲惫的问题，有些东西可以休息，但是有些东西越休息越麻烦。奉耶稣基督的名，疲惫的感觉要完全消失，身体沉重的感觉要完全消失，眼睛松开，喉咙松开，耳朵松开！耳朵流脓的要长期祷告。 心里难受的好了吗？人被辖制就是这种状况，无论如何都要养成得自由的习惯。有人29岁了，我还以为小baby呢。这个姐妹说：“我孩子29岁了，每天都要为他争战好久。”你为他争战？应该是他自己为自己争战吧。“你为他争战”听起来不像我教的内容。我们惯孩子都离谱了。把困扰你的东西放下，你要管理这件事。如果这样东西导致你很烦、很乱，你是被这个东西辖制了。不是我们放下了，就不管了，而是我们有好心情能更好地管理了。有人颈肩痛松开了，有人心情好多了。不是躺平，而是管理。

神正在做工。还有病痛的吗？我再次带着你来祷告，口腔的溃疡要好，要完全的得着医治。孩子的肚子又拉又吐要得着医治；那都是魔鬼的作为。口腔溃疡跟你识别善恶、嘴巴瞎说紧密相关。 千万不要以为自己有真理，要不断地探索寻求，要知道我们自己常常搞错。有人拉不出屎来就把他折腾的半死，就这么一个小小的事，那真的是一个屁事，就可以把人折腾的够呛。不用所有都领教，就这么一件小事儿就够你受的。但是神都怜悯，你以为拉屎的事儿神不管？管啊！因为谁拉不出来都难受，吃不下去饭难受。睡不着的事儿，神都管。 你说我们是不是得赞美神？眼睛不好，神管；脑袋不好，神也管。所以一提到神，祂的爱是何等的长阔高深。我就常常庆幸，幸亏我认识祂。不信靠祂，信靠什么呢？当然我们还有很多属世界的东西需要对付，不但自己对付，神也帮你对付。

有一个姐妹说，有一个孩子19岁，极度的体贴肉体，人际关系也很障碍，活得很衰败，但他祷告快一年了，还是不能够专注，怎么办。我告诉你，像这样的小孩儿，他有个什么特点呢？如果他被埃及抓去当奴隶就会好了，如果他被抓去当苦工也会好了。为什么呢？因为你干不干活，就抽你啊。我说什么意思呢？这个孩子极度体贴肉体是谁导致的呢？我不认为人身上的毛病单单靠着祷告能够解决。比如一个人识别善恶，靠着祷告能解决识别善恶的问题吗？不能。 识别善恶需要解决人在悟性上对神的话语的认识。其实很多人活着很衰败，祷告了快一年了，能解决问题吗？可能你的牧者告诉你要多祷告。但是我今天给你浇一点冷水，藤条能够解决的问题，神的话是解决不了的。神的话能够解决的，可能藤条解决不了。所以，人需要藤条，人也需要神的话。所以，小孩儿在长大的过程中缺少了管教的仗。在三岁的时候，几下子就管过来了。到了十岁的时候，就比较难整了。再等到了十九岁的时候，块头都比你大，那就很难弄了。 但是我们人就是不知道啊，其实《圣经》上早就告诉我们了，管教的仗很重要。十九岁的孩子怎么管，这是个难题。我跟大家讲一个你有点不愿意听的，你制伏不了这个人，你就制伏不了这个人身上的鬼，你慢慢琢磨这句话。因为制伏这个人需要冲突。如果你不喜欢面对，不喜欢冲突，，我们就希望祷告逃避解决这个问题，很难的。当然有没有透过祷告好的，也有。我只能说，愿神怜悯。也许神有一天突然做工就会好了。

有人说，就在这里祷告有果效，建教会一定要建立有神同在的教会，建教会不照着神的话去建造怎么可能有神的同在？我们要严谨的照着神的话去建造，这老好了，所以祷告一定会有果效。 我很惊讶的一件事就是，很多人整的没有果效，却继续那么干，干错了也继续那么干，还不断的那么干，有的人一干就干好多年，干完了以后没有果效。我非常诧异，没有果效继续那么干，这是什么脑袋？ 抹了一面是麻子墙，再抹一面又是麻子墙，我说这是什么脑袋？抹一辈子麻子墙。所以如果我们整错了就得改，好比写了电脑程序不能运行，咱们就改，改到能运行为止。 咱们建教会，不断的照着神的话尝试去改，神的灵一定会启示我们建造有神同在的教会，这是关键。所以我们无论如何都要在悟性上满心认识神，我们不去追求教会有多少人受洗这些，这东西真那么重要吗？重要的是建造神荣耀的教会有神的同在，咱们一个晚上的见证就够别人整一年了，赶不了鬼哪来的见证？赶不了鬼解决不了问题。能解决啥呢？只能解决讲道的问题，你讲的道讲的到底对不对？我们也不知道，就那么干，以为教会只是讲道，教会可是神同在的地方。愿我们弟兄姐妹都重新的认识神，重新得着命定，跟我们一起建造神荣耀的教会。 有一个牧师的妈妈跟我说：“刘老师，我儿子最近进步了，讲道越来越像你了。”讲道像我那很好，越来越接地气了，他是跟我学的，学得挺好。我不小气，能教我就教。但问题是什么？有没有神的同在？这地方真有神的同在，魔鬼一定会被赶出去！这就是关键。

大家一定要知道，神住在什么样的人里面。神住在教会中，神住在祂的圣殿里面。祂的圣殿就是今天的教会。 但是很多教会不照着神的话去建造，所以他们教会弟兄姐妹生的孩子应该都取名叫“以迦博”，意思是神的荣耀离开。所以今天咱们弟兄姐妹一定要是一个建造教会的人，一定要做一个建造教会的人，一定要在教会当中做神的儿女。 单打独斗、独自修行，完全不是神的教导，因为你和我都是神的儿女。教会就是天上的耶路撒冷，教会是神的殿，教会是耶稣基督的新妇！独自修行从来不是神的教导。 扎上针，出汗更多了。非常好！我告诉你：你的瘫痪，离起来行走不远了！再坚持，再继续坚持！带着命定，我们的命定是什么呢？我们来到这个世上就是建造神荣耀的教会，让神的灵住在我们当中，让神的荣耀彰显在我们当中。 我奉耶稣基督的名宣告：神的教会要越来越有荣耀、越来越得胜。虽然这个世界越来越败坏、越来越混乱，但是耶稣基督来的日子，就是世上极其败坏。神的教会充满荣耀的日子！无论你在灵界里受了多少委屈、被魔鬼欺压得多么惨，今天是报仇的日子，今天就开始得胜！ 有人可能会充满困惑，弟兄姐妹要知道，神不住在个人修行的里面，神住在建造祂教会的人里面！因为神的灵充满我们，乃是要我们能够建造祂荣耀的教会，能够彼此相爱！独自修行，你爱谁呢？你什么也做不了！今天我们的合一就是神的荣耀圣殿的一个特性。今天神要住在我们当中，因为我们建造的是一个合一的教会，我们是与神同工。 孩子发烧，现在是什么状况？又出汗了吧？有没有放胆捏一捏，捏红了不要紧！怕什么，拔罐不都拔红了？那些疼痛消失了没有？头晕好了没有？眼睛看东西模糊的状况怎么样了？ 头还晕，就把你的手放在头上。我奉耶稣基督的名，命立这头晕的灵退下去，命令头晕的症状完全的消失，命令我的头要完全松开！

大家好！今天让我们一起来寻求神的心意，让神的旨意成就在我们身上。你知道神的旨意是什么吗？神多么想派你管理一座城，或者派你管理十座城。从神创造人开始，神在我们身上的旨意都是美好的，可是你真的知道怎么管理吗？看看你生活的环境，你管啥了？你周围的环境是否变得紧紧有条？如果真的给你一座城，你能不能把这一座城管理好；如果真的给你一个地方，你能把它管好吗？我们很多时候都在寻求我们想寻求的，而我们想寻求的，常常都是吃喝玩乐。 什么时候管理成了我们生活的主轴了？今天就来寻求神的旨意。有病的可以继续打字告诉我，上次我带你祷告，病还没好的，今天还是要多提醒我。我们照着自己的意思和属肉体的喜好已经活了很多年了，今天是否来寻求神的旨意？要知道神的旨意是兴盛，神巴不得交给我们管理很多事，今天给你一点小事，你是否愿意做一个忠心的人？乳腺肿块已经小了，非常好；有人颈椎疼痛，能不能多讲点细节，稍微说一下你的病是什么状况？有人他妈妈得了肠癌、脑血栓、心脏病，她有跟你在一起祷告吗？有人扁桃体发炎了，有人咳嗽得厉害，还有人脚肿、手肿，这些病都是我们偏行己路的明证，千万不能再任性了。 我刚才说好好管理，有人就有压力了，然后就说：你让我管理，我能没有压力吗？神的旨意是让我们在劳碌中喜乐，不是在劳碌中充满压力。问题在哪？你需要恢复里面对神的信心。有人脚被砸到的地方还痛，我们今天就带着这样的心态：过去我们搞错了，今天我们就来寻求神的旨意。我们自己有多少时候瞎整、瞎干、瞎做，然后还自以为是？不但自以为是，还挺固执。你真的知道该怎么处理吗？今天要开始寻求神，开始认识神的旨意。

有人女儿过世后怕冷，这是死亡的灵。先调整一下我们的想法，跟着我一起在灵里祷告，不管哪里疼痛的，抓住那个地方。有人胆囊发炎、肚子胀痛，还有点发烧，有人昏昏欲睡、浑身无力，今天开始把你的环境管理起来。癌症的、重度忧郁症的、有很多病的，通常生活环境都极其混乱，若你连自己的环境都管理不好，你能管理啥？今天开始要调整，要知道问题出现，它一定是有缘由的。 重新回到神的心意里，改掉自己身上的坏习惯，看看你的环境是不是很乱？也许你自己不觉得自己懒，但实际上就是懒。跟着我一起来祷告，我奉耶稣基督的名，胆囊发炎的灵出去，发烧的灵出去！我知道咱们当中的弟兄姐妹，有的时候的确也爱神，但是很多时候一忙乎，就把爱神的心搞没了，生活的主轴就成了忙碌，一直忙到很多悲剧发生，才想起神来。

有人说软弱、疲乏无力，那是个邪灵，不要再相信自己软弱、疲乏无力，要开始喜欢多干活。干着干着就会出很多汗，尤其是在夏天，出很多汗也不要在乎，很正常。人不会干活，怎么可能会活呢？神造人放在地上，就是让他们管理空中的鸟、海里的鱼和地上的走兽，管理才是我们的责任。管理就是干活，干活也是管理的一部分。凡是干活喜乐的人，我恭喜你，咱俩一样，咱俩有同样的爱好，这本来就是我们当尽的本分。在过去这些年我服侍的人里面，凡是病多的，好多都是懒惰的问题。后来我发现中国人说懒人多病，这是真的。如果你不明白我讲的，管理是神的心意，你可以到《圣经》里面去考察。 每当我来到主你宝座前，我心我灵向你俯伏敬拜，再次将主权交托全能神，恳求你心意向我显明。我愿触动你心弦，全心讨你喜悦，我要举起双手，降服于你，贴近你的胸怀，我愿触动你心弦，全心讨你喜悦，我主我的神，求夺我心意，完全属于你。 你是不是一直在做同样的事？干了很久了，没有任何的创新，没有任何的改进，就一天一天的这么干，那就叫做懒！开始改变，让神的智慧、神的聪明，因着我们的渴望和寻求，就都赐给我们。你做事会越来越有智慧，越来越有聪明，也会越来越有效率，你就会知道信靠神是何等的美好！神的心意就是要让你兴起，使你成为居上不居下，作首不作尾的人。

在你很想改的时候，神就医治了你，不要今天想改，明天又回到原点，要开始动起来。如果做工不享受、学习也不享受，那活着岂不是遭罪吗？但如果你一开始准备干活，你的病就好像要加重了，然后就觉得不能干了，你就中了诡计。不要害怕，人越干活就越活得好。有很多人我告诉他，他很懒惰，但他不承认，一看那活可多了，然后就想东想西，心思不专注，结果就整出很多病来。 重新收拾一下，邀请神的灵进到你里面，愿神成为你的力量。你要做点事，肯定会有别的事来搅扰，比如一开始做事，选择了又笨又蠢的办法，结果做得磨磨唧唧，然后一点也不享受、辛苦，那就不叫做管理，也不是神的心意；你交托给神的事，神又交托回给你，你把神交托给你的事，又再交托给神，这也不是神的心意，神的心意是在你所做的事上与你同在，神要成为你的力量，成为你的聪明和智慧。 喜欢干活，越干活越喜乐、越感恩的人，你们身上的病少，但是那些病多的，你要悔改。不能再害自己了，要冲出这样的辖制，开始突破自己，神要成为你的力量！要横下一条心，改掉身上的这些坏习惯！记住，神要使你居上不居下，神要使你身居天下万民之上；神要使你成为一个兴盛的人；神要使你成为健康的人；神要除掉你身上所有的恶习！

今天开始改变，不要每个礼拜我都要提醒了又提醒，结果过一段时间又是那个样子，领受恩典就有你的份，把神的恩典分赐出去，就看不到你的影子了。跟我在灵里祷告，先改变自己，在骨子里寻求一种改变。管理好神所给我的，我们有多少时间真正地献给神？我们有多少时候真正照着神的心意行？今天就开始祷告，来对付身上的恶习，不管你有什么病？有人有懒惰、有点笨的，因为一懒就笨，一笨就更懒。怎样才能够担起神给我们的责任？领受恩典什么也说明不了，你的习惯一定要改，当你开始准备改的时候，神会加添力量给你，但如果你不想改，神什么办法也没有。 跟着我一起在灵里祷告，先来寻求神的国和神的义，这一切东西都会加给你们。看看我们管的事，我们负责的事，有没有变得越来越好？如果每天变得越来越烂，那就是没有管理；如果变得越来越好，那就是管理。你觉得这不挺好吗？因为你没有看过什么叫干干净净、井然有序的。有跟着我在灵里祷告吗？一定要开口，不要闭着嘴巴，然后在心里想着如何进到神的心意里。有人说：谢谢老师的教导，把家里和办公室都收拾得井然有序。非常好，能把家收拾得干干净净的人得病是很少的。在中国这个地方，有的整条街都在打麻将，凡是有个地方就支起麻将桌；但是在另外一个地方，那个地方的人都喜欢干活，很神奇！干活比打麻将更享受，这事很多人不知道。

跟着我继续在灵里祷告，咳嗽、难受、颈椎疼、身体无力的，活动自己的身体或抓住身体疼痛的地方，喉咙沙哑的抓住喉咙外边、浑身无力的可以做几个深蹲，然后就会有气往外走；包括心急、口干、牙疼、头晕、胆囊肿块、肚子胀痛的，也活动起来，如果家族里头有癌症患者的要更小心。有人出汗了，非常好，有人昨天开刀手术，有分散性骨折，神一定会医治你。但是我带你祷告，神的话是这么说的：不要再对自己里面所认定的固执，不要再对自己非常满意，要竭力追求，今天开始做一个勤劳的人、干净的人，做一个会管理的人。 如果你会管理，你会发现你不但能把东西收拾干净，生活中不好用的地方，都会开始变得越来越好用。你若可以发挥你的智慧和创造力，把事情管好，就能少生点病和少遭点罪；若又有创意，花的钱少了，争得钱多了，人就会开始变得非常兴盛。人对自己满意的多不多？我见到的很多人对自己都非常满意。曾经有一个人，他都不做十一奉献，基督徒不做十一奉献那不是悲剧吗？他还说他很爱神，我听了以后都蒙了，在咱们当中还有这样的人吗？希望没有。

有的人说他没有时间服侍，觉得很不方便、很麻烦，这样的人就是不能够去创造机会和条件，就要选择做一个愚蠢的人，大家不觉得奇怪吗？其实我服侍比一般人服侍得多，我一点也不夸张，一般牧师的产量也没有我高，我写了很多的书和软件、做了很多培训和装修，发明了很多工具，结果服侍还很好，为什么会这样？因为服侍是神给我的命令。 我哪来的时间呢？我的时间是用效率换来的。如果我们一个小时的生命可以活出三个小时，那么我们活一个小时就是别人的三个小时，我们活一百岁就相当于别人的三百岁。无论做什么，我的干法都是寻找一个聪明的干法，这就是为什么神要拣选我的原因。我也很想培训大家，让大家都能得着这样的恩典，但其实真正训练你的是神，只要你愿意，神一定会照着在你身上的美好旨意来成就，听明白了吗？

身体软弱无力、疲惫的灵要退下去，千万不要把这些事都扯到一起，比如说：身体疼是因为我没坐月子。生孩子疼跟没坐月子一点也不相干，相信我的话，那是谎言；一干活把手干疼了，就说因为我干活，所以我手疼，不是这么回事，那都是个邪灵；下班后浑身疲惫，那是个邪灵，你跟着我祷告。有人写说里面的嗝打出来了，好像没有那么疲惫了，好多了。因为邪灵住在里面，就会产生很疲倦的感觉。 有人打字说，要多动脑，做着做着就会做出窍门，然后你就会越来越聪明，越来越享受干活，人为什么不喜欢干活？因为笨。休息解决不了问题，灵里的兴盛才是解决问题的关键，让我们的心思意念，换成神的心思意念；让我们的心意，换成神的心意，不断地创新，不断地改进。就算是打扫卫生，也可以从一个小时变成半个小时，然后再变成十分钟，你可以越来越有效率，越来越有创意。然后很多活在你面前都不算什么了，就只是那么点活了，成小儿科了。听明白了吗？越是不断重复地操作，就会越疲倦的人，要把那些操作变成享受和创意，不断提升你的效率，操练神给你的智慧。 神的旨意不是让你成为一个喊哈利路亚的人，这不是爱神，而是宗教的表现。神的旨意是让你恢复祂造你本来拥有的荣耀形像，这才是神的旨意。癌症的灵要退下去，同时你身上的恶习也要改变！大家可以跟我一起来唱这首诗歌，可以帮我把歌词打出来。如果你喜欢干活，你生活的环境一定会变得非常有序，你所做的事也会非常有效率，交给你管理的，你一定会把它管理的干干净净、板板正正。开始调整干活的效率，这才是神的心意。凡是干活不享受的，今天就开始改变，一边做事，一边嘴里念叨：我要享受干活、我已经开始享受干活了，我已经会活着了。我曾经发明一个词，就是不会干活就连活着都没有执照，这不悲剧了吗？今天就让神的心意成就，神要在你身上彰显祂的荣耀！祂要医治你脱离死亡。

大家要开始用智慧干活和神的灵做事，神一定会使你兴盛。在我的信心里面，已经看见了大家的兴盛、健康和享受，真是好得无比！今天就开始定意做一个有智慧、有聪明，做事有效率的人，我们所竞争的不是往里面砸时间，竞争的是我们能否有更高的效率、更多的智慧和创意，这才是神的旨意！也不是躲在教会里面，然后跪在那里祷告几个小时，腿上都长茧子了，脑袋还笨得跟猪似的，这并不是神的旨意，这是宗教。当然我们一定要祷告，最后一定会让神的旨意在我们身上成就，你就会成为一个兴盛的人。 好像没有为一些人的病祷告到，但没关系，我刚才分享的比祷告还重要，就是做一个有智慧、有聪明，做事有效率的人，你心里有想改变了吗？就算是得癌症的也可以改变，你要从癌症的恶习和癌症的性格中走出来；关节疼痛的，要从关节疼痛的性格中走出来，然后完全属于神，完全像神！死亡的灵出去！奉耶稣基督的名，骨折的症状要完全恢复，疼痛的灵、癌症的灵、颈椎疼痛的灵都要出去！ 大家知道吗？我刚才讲的，要是被那些宗教人士听见了，肯定要向我泼屎盆子，但是我得告诉你，神的旨意真的就是我说的这个意思。要开始改变你们做事的方法，当你们看到活时，就发现自己开始犯愁，但当你一干起活来，其实发现没多少活，事实也真是如此。但因为干活这件事，好多人离开了教会，有人说：老师，我再这么跟你干下去，我脑袋像被你洗脑了，那不麻烦了吗？这是什么脑子？每天都做愚蠢的事，所以大家要开始变聪明。

我给你们算一笔账，如果我们能把一个东西修好，我们就不用去找人修。不然你要打电话找人、安排时间、请假，弄完了还得给人钱，时间也花了，但找人修可能还比你自己修，花的时间更多，你自己咣叽咣叽就能干完了。虽然当中可能会遇到一些技术困难 ，好像那东西不听话，但是你一边学、一边做，整完了你就成长了。钱也省了，时间好像还比找人修的时间花得少，因为找人的时间也省下了，你就有更多的时间了，大家能理解吗？ 很多时候我自己干比找人干还快，干得不仅多，还干得又好又省钱。然后省了钱，不用赚那么多钱，就有很多钱了，大家能理解吗？有很多人房子一装修，二三十万就出去了，你赚二三十万多难！让我整，三万、五万就整完了，而且还整得挺好、挺快，省老多钱了！省了这么多钱然后买一辆车拉货，就还可以干更多的活，赚更多的钱。 有的人就说，这小子太聪明了，谁都赚不到他的钱！我也不知道这是夸我，还是损我？但是对我来说这样做事太好了！大家开始进到兴盛里去，如果还没怎么整就兴盛了，也不缺钱，多好！其实有的人活着真不是为钱活着，但还很有钱，这不是让很多人生气吗，因为啥？原因很简单，就是要变聪明。咱们大家给自己点个赞，我要做个聪明人、心灵手巧、生活健康、身体健康l的人，然后少很多麻烦事。

有糖尿病、眼睛看东西有一层雾、模糊的，按着三阴交，奉耶稣基督的名，眼睛松开！有人肾结石，通常肾结石的人都有点懒；有人喉咙发不出声音，里面堵着了，抓住喉咙，奉耶稣基督的名，命令我的喉咙完全松开，死亡的灵出去，宗教的灵出去，癌症的灵出去！头、颈椎、肚子、胆囊、胯骨、腿、眼睛、心脏、手指关节都要完全松开！跟我一起胜过这些邪灵，不再照着人的意思走，乃是照着神的心意走。 奉耶稣基督的名，手指完全松开、心脏要完全松开，喉咙要完全松开！死亡的灵出，宗教的灵出去！看一下颈椎好点了没有？你对神的心意了解有多少？开始认识神的心意，让神的心意代替我们自己的心意，让神的旨意成就在我们身上。弟兄姐妹要知道，我们照着自己的意思行，很快就会被鬼压制，凡是体贴人意思的，就会邀请撒旦的灵，进到我们里面。

奉耶稣基督的名，癌症的灵、脑血栓的灵、颈椎疼痛的灵都要退下去！手指要完全松开，喉咙要完全松开！咱们当中还有工作不享受的吗？工作很厌倦，看到活就难受，觉得干活是个很无奈的选择。如果有这样的，你要悔改，改变成一个能够享受工作、享受生活的人，你的病一定会很少。奉耶稣基督的名，骨折的灵退下去离开，胆囊松开，肚子肿胀的灵退下去，死亡的灵出去，怕冷的灵出去！脚要松开、脖子要松开，甲状腺要完全松开！牙齿要松开、心脏心急、口干的灵都要出去，头疼的灵出去！ 服侍跟心肌病有关的，要按住内关穴，手脚肿胀、水肿的灵都要出去！你可以胡搂它，如果有放血针，可以给它扎几个小眼放血，用罐拔一拔，能拔出很多水。有人骨折，奉耶稣基督的名，骨折的灵出去，骨头要完全恢复正常！喉咙有松开的，非常好！ 我讲的听进去了吗？一定要听进去，因为这才叫健康的生活，活在神的旨意中，一定会健康，不但健康还喜乐。刚刚我讲的那些，觉得干活是个负担的人，一干活、一学习就难受的，今天你要改，你一定有很多病。做工不享受的要改成做工享受，那是神的旨意。家里混乱的现在去整理，带着手机一边跟着我祷告，一边开始清理，然后要享受清理和做家务的习惯。神不仅要交给你一座城，甚至要交给你十座城，我们是否能在这些小事上，做又忠心又良善的仆人？在小事上忠心，在大事上才能忠心；在小事上不忠心，我看你能忠心这事就算了。 看一下颈椎好点没有？拉扯一下，跟我祷告。如果你做基督徒很多年了，身上还有很多的病，只有一个解释：神不太喜悦你。为什么神不喜悦你？因为你身上的毛病和违背神的话太多了，不是不明白神的话，是明白但不照着去做，所以当了很多年基督徒的病特别难搞，因为他们就喜欢硬着颈项。

你让别人来干活，本来一开始说好两百的价钱，结果活干到一半这个不能干、那个不能，你说怎么办？那就这里加点钱、那里加点钱，一会就加到一千了，多闹心！好像是交了智商税似的，大家要重新调整自己，做一个聪明人，我是横下一条心要训练大家！接下来的日子我会开发课件，像《101 》课程似的，用来训练大家，让大家变聪明，然后薪水涨了，花钱少了，生活质量也提高了，神的荣耀更彰显出来。大家爱干活了吗？就是为了省钱，你也得爱干活，愿神祝福大家！ 我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们。

如果大家可以的话，抓一下大腿的内侧，你抓一下感觉是不是非常的疼，如果很疼的话，就抓到能够忍受的地步。我奉耶稣基督的名，命令老马退下去。奉耶稣基督的名，命令我的腿完全松开。刚才肌肉酸疼的怎么样了？打个字告诉我一下。小腿窝疼的，抓住疼的地方跟着我祷告，我奉耶稣基督的名，小腿酸痛的灵出去。奉耶稣基督的名，讲闲话的灵要完全消失。奉耶稣基督的名，头沉的灵出去。奉耶稣基督的名，手指关节要完全松开。奉耶稣基督的名，小腿窝要完全松开，眼睛要完全松开。 奉耶稣基督的名，脑梗的灵出去，活动的能力恢复正常。奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵离开我的肝。凡是下腹部的位置疼痛的，按住三阴交穴，跟着我祷告。小腿有的时候会跳动，大家知道人的心脏就是一块肉，心脏为什么会跳动，直到今天科学也解释不太通。但是我有一个解释，叫做猜想，我的猜想：人的灵住在心脏里，人的心脏就会跳；邪灵住在人的肉里，那个肉就会跳。你有没有看见那些人脸上的肉一跳一跳的，有的时候挤眉弄眼的。 有的人脖子“嘎嘎”地响，全是灵呀！有的邪灵特别坏，顺着身体的部位到处游走，相当可恶。还有更可恶的是，邪灵顺着姐妹的身体到处游走，经常在她的阴部停留。后来我们把那个鬼赶走了，但是那个姐妹爱神的心却没有。有人有痛风，按住痛风的位置，跟着我一起祷告。有人眼皮跳，也跟着我一起祷告。有人在吐，继续释放。我奉耶稣基督的名，痛风的灵出去，手指发胀的灵出去！

你看这名字起的，英文名字起的也不怎么样？Alipay还（huan）钱，是不是？咱们的“祝福宝”多好！但我还没找到合适的英文。今天咱们弟兄姐妹一定要成为一个祝福宝：你干什么生意的？我干祝福这个生意的，我们是倒腾祝福的。这多好啊！地上的万族都要因我们得福，还有什么比耶稣基督更好，尽心尽性尽力爱主你的神是何等的美好！过去的日子就算了，不曾那么爱过神就算了，把今天算做一个爱神的起点。 我奉耶稣基督的名，手腕松开，手指松开。奉耶稣基督的名，脚掌松开。奉耶稣基督的名，新冠的灵都要退下去。奉耶稣基督的名，挂虑的灵都要退下去，讲闲话的灵都要退下去。奉耶稣基督的名，挑剔的灵、抱怨的灵都要退下去。奉耶稣基督的名，我就是要充满热情来爱我的神。今天你知道很多人信耶稣，他没有一点点的情感。弟兄姐妹今天咱们改变一下，不再是一个逻辑上的信主，而是用我们的情感，爱是最强烈的情感，让我们以耶稣基督的心为心。 这是一个爱神的地方，是一个把自己当作活祭献给神的地方，把你生意上的挂虑，把你工作上的挂虑，把你家里的挂虑，全都交给神。大家是不是感觉我现在唱歌比原来唱的好了。有头疼的，看到了。奉耶稣基督的名，命令头痛的灵出去。按住太阳穴，我奉耶稣基督的名，命令疼痛的症状完全消失。奉耶稣基督的名，头痛的灵出去，头要松开，地狱的虫子都要出去。奉耶稣基督的名，头痛的灵都要完全离开！

祝福我们在YouTube上的弟兄姐妹，也祝福在“荒漠甘泉”、“江湖”里的弟兄姐妹。有人说胸闷气短完全好了，我们的弟兄姐妹有福啊！祷告就好了，这全是地狱的虫子。好吗？你也要做这样的人，让神迹奇事随着你！ 有个姐妹打字说：老师，我很容易发怒，看到孩子把家里搞得乱七八糟，说了也不听，就想打一顿、骂一顿，自己很容易被孩子做的事情影响情绪，是我里面有鬼吧？你早就应该打一顿、骂一顿了，听见没有？孩子把家里搞得乱七八糟还不管！当然了，你里面抓狂那是不好的，但要有方法来管，你那个管法太体贴肉体了。 有一天我在服侍一个姐妹，她家的孩子在那儿吵闹，根本没有办法讲话，但她也不管。现在当爸爸妈妈的，会管孩子的真的少啊！真的很扯，然后还觉得：哎哟，你看我这样有情绪，是不是不对啊？ 那你要怎么样呢？管教是你的责任，我们总觉得不应该管教孩子，那管教孩子可是《圣经》教的呀！我们当中的弟兄姐妹领受了很多很荒谬的东西，什么赞美的教育，爱的教育，都把孩子当成主子了，把妈做成了奴才了，这是什么逻辑？ 看一下喉咙松开多少了？奉耶稣基督的名，喉咙疼痛的灵出去！赞美我们的神！我们就是要彰显神的荣耀。很多孩子缺少的是敬畏，缺少的是守规矩，很多父母就是把孩子惯成了一个不守规矩的孩子。

我见过很多姐妹的孩子来到我们家，就站在沙发上蹦啊蹦啊，他爸妈也不管，你以为我不管呢？我可不是！我上去就给他揪住了，小样的！你在我家可不能乱来，在你家可以，是不是啊？甚至我骂一句怎么了？是不是？ 有的人就说：你怎么骂人呢？他也不想想，这么浑不挨骂吗？小样的！我一教训，孩子一会儿就老实了。你如果到别人家，我不管，但在我家，你试试看？有的时候，我就说：你爸妈我都能管，你小样的，我管不了你了？是不是啊？你看，孩子一会儿就老实了。 听明白了吗？人需要守规矩，这是会做人。如果小孩不守规矩，等长大了，能不吃亏吗？就他那小样的，脾气还挺大，脑袋不好使，心胸还狭窄，这哪能行呢？ 眼睛不好使的，身体器官不太对劲的，跟着我一起打击这阴间地狱死亡的灵。有人手臂紧松开了，有的人一紧，已经紧了好几十年！赞美我们的神，我要在万民当中称谢我的神！我要在列邦中歌颂我的神！大家要知道自己在管教孩子的这些逻辑上越来越薄弱，就会放任孩子，让孩子被惯得不守规矩，任意而行，那是非常普遍被接受的逻辑。 有人头懵松开八成了，还没好的继续打字告诉我。让我们欢呼歌颂，让全地都听见。看呐！信的人必有神迹奇事随着，就是奉主的名赶鬼，说新方言，手能拿蛇，若喝了什么毒物也不受害，手按病人，病人就必好了。

有一个最好的办法，就是将我们的心意夺回，你知道神怎么将人的心意夺回吗？我就发现有些人很有意思，当他吃饭都成问题的时候，反而啥问题都没有，啥活儿他也能干了。现在就求神给我们功课，你不求就会愚蠢一辈子，人体贴肉体、爱世界，识别善恶，这都是最愚蠢的，体贴肉体就是死。有个姐妹说：老师，我的债务是我爸爸把自己的一套房卖掉后，帮我还上的。我说：好啊，你再接着买，买完了，再让你爸帮你还。她今年都三十好几的人了，她爸的年龄应该不小了，还能帮她还多少年的债？ 就是不知道将自己献给神，就是不知道，不求自己的益处，单单求神。如果你有这样的心志，你就了不得了，是不是？我们就想做一个给出去的人。一旦想做一个不断索取的人，这样的人到最后啥也得不着，得着的就是败坏。服侍是不求自己的益处，为啥？那不是很简单的逻辑吗？我不求自己的益处，怎么可能被骗呢？骗子一过来骗你，你就问他：我能祝福你点啥？他可能会说：那你干脆就祝福我十万块钱吧！我说：用钱能解决的问题都不是问题，我还是给你点祝福吧，就是让神将你的心意夺回。这骗子一看，遇到我这样的人，他就像泄了气的皮球一样，因为他所有的盼望都泡汤了。 我们一起在灵里祷告，求啥？求神将我们的心意夺回；求啥？求神使我们的悟性开启；求神让我们能够知道，如何认识神，如何活出神的样子，你一定会变聪明。很多人老想自己得好处，不想做工，还想点个外卖，没钱就向父母要，你说他是不是吃傻了？所以，想做聪明人，就一定要让神将我们的心意夺回。

大家好，现在是中国人的除夕夜，尤其是我们小时候，那过年是很有意思的。我们把所有的盼望放在除夕夜这天晚上。有的人想长个儿，就吃年糕，年年高。有的家庭可有意思了，家长说：孩子们都想好了没有？孩子们说：想好了。家长说：你要什么呀？孩子们说：我要长得像电线杆一样高。后来好像也没长成电线杆那么高。 我们要跟谁要什么呢？我告诉你，基督徒是一群非常自私的人，这自私是自私到骨子里的一群人。我说这话，你千万不要误解，因为他们不知道怎么才能得到祝福？我们要成为祝福，成为很多人的祝福。神就必祝福你，我们弟兄姐妹要从自私里走出来，我们要把神的恩典、慈爱给出去。 如果你跟家里人的关系不好，现在开始跟神求，让我们能够跟家人把关系修复好，成为他们的祝福。如果在公司里头跟同事关系不好，也渴望成为他们的祝福。我告诉你，人一辈子最需要的是祝福。但是很多基督徒以为：你祝福我，你祝福我，你祝福我，就得到祝福了，这是很荒谬的逻辑。因为他们小学没读好，刚读完《创世记》也没读明白，一定要知道神祝福什么样的人。神祝福的就是那些要把祝福给出去的人。 我们就开始渴望成为别人的祝福。但是不要傻，千万不要用钱来祝福人，因为钱能解决的问题都不是问题。可能你会有点发懵，不要紧，你求神，神一定会给你智慧。只要你渴望成为他们的祝福，神就会使你成为他们的祝福。 我们在新的一年，有一个新的开始，成为很多人的祝福；在你身上美好的事情将会发生，奇妙的事儿也会成就，神会做奇妙的拯救。我们一起在灵里祷告。渴望成为人的祝福，这是我们内心的呼求。就在这个时候我们来数算神的恩典，神恩待了我们，给了我们诸多的恩典，要让我们成为别人的祝福。

有一个姐妹，神因着她的缘故恩待了她姐姐，她姐姐得了重病。我们当中还有一个弟兄，他老婆一身的病都被医治了。他为什么娶他老婆呢？因为他老婆很漂亮，拿出年轻时候的照片，真的很漂亮，除了漂亮的优点，别的优点不太多。但是他就横下一条心，要祝福他老婆，现在他老婆身上的病一样一样都开始好了，他就成他老婆的祝福。他在家族里的地位也在不断上升，神就祝福了他。弟兄姐妹们要活出蒙神祝福的样子，其实非常简单，就是亚伯拉罕的路。 耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大；你也要叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。(《创世记》12:1-3) 你要使别人蒙福很简单的。这时候不管他是谁？这跟你有没有关系，你愿意，你就开始祝福他。你不但在口上祝福他，也在接下来的一年渴望成为他们的祝福。虽然罗得不怎么样，但因着亚伯拉罕的缘故，神纪念亚伯拉罕，所以拯救了罗得。 我们希望神因着你的缘故，恩待你的家人，可能他们都不是信主的人，不要紧，把神的祝福给出去。对那些有需要的人，不要问你信不信，不要问。我为你祷告肯定好。他们缺钱的时候，不要纠缠这个纠缠那个，开始祝福他们。

其实我告诉你，你干错的事多了，天也没塌下来。但是这绝对不是我们懒惰的借口。我们还是要总结我们为什么把这事干得这么烂，然后开始成长，人就是要学习。 过去这些年，我平均每天平均拿出两到三个小时学习。如果算上工作中遇到的难题，也得在工作的时间里学习的话，那就超出这个数。所以弟兄姐妹们，你如果没有学习的习惯，你很多事还是乱糊糊的，乱糟糟的。 很多人喜欢一下子从神领受一个什么，然后就得着神了。很多人喜欢这样。我告诉你华人命定神学，研究来研究去，发现那东西是个谎言。人在实践信心的过程当中，就是学习。学习就是人在信心当中往前推进，不断地认识神。 我们一起祷告，我奉耶稣基督的名，谎言出去！压力的感觉退下去！焦虑的感觉退下去！我奉耶稣基督的名，我就是信靠我的神！我靠着圣灵得生，也当靠着圣灵行事。神的灵一定会加添我的力量！ 弟兄你要知道，当人以行律法为本，想行神的律法，我告诉你，你就麻烦了，你就与基督隔绝，然后你就不自由，然后就被辖制。今天回到真理的里头，因我们的耶稣基督已经释放了我们。我们的耶稣基督已经为我们成就了所有的一切。

弟兄姐妹要学习压力是怎么一回事。今天跟着我在灵里祷告，不管有什么病，靠着圣灵，神不再让任何东西辖制我们。基督释放了我们，叫我们得以自由。所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭辖制。我想，变聪明肯定可以解决问题。敬畏神就是智慧的开端，认识至圣者就是聪明。 记住，其实你不能掌控的事很多。不能掌控，不能管理，控制不了是常态，没什么了不起的事儿。但是神掌管一切，你相信吗？你相信天不会塌下来，神的手托住万有。你做得好做不好，那个不会决定你的命运，因为神掌管你的命运。所以我们一定要从以行为为本的逻辑体系里头走出来。我们一起在灵里祷告，靠着神的灵再次得到力量。我告诉你一会儿你的压力感就消失了，一会儿你的焦虑就消失了。 有用没用啊？如果有人说：老师，你讲这话我听不了，这是废话。你就打个字告诉我，也可以啊，我再换一套教你啊。我经历了很多死里逃生的事儿，后来发现神掌权。真的不骗你，想死都难啊。这时候，就让我们的神在我们当中得着荣耀，让我们的信心再次支取神的能力。 建立教会最需要的就是信心。我什么时候没了信心，我就什么时候焦虑。我什么时候没了信心，我就看未来如同黑暗。什么时候里面信靠神，我对未来就再次充满了盼望。

我们来到这世上的的命定是建造神荣耀的教会。医院里头病人多了，我们不管；家家户户的病人多了，如果你不来找我们，我们也懒得管，也不会到处去拉一大堆的病人在那儿祷告。记住啊，耶稣不是这么干的，《圣经》里也从来没有记载耶稣看见有个病人，就怜悯他，跑到他家里，蹲在炉灶那儿为他祷告。病人在那看电视，耶稣在那祷告，有这事吗？没有！ 我们的命定是建造神荣耀的教会，这是神的旨意！把神眼里的宝贝带出来，这是我们最重要的工作。一个病人愿意得医治，那是芝麻绿豆很简单的事儿。但是我们的命定是建造神荣耀的教会，让很多人都能够成为耶稣基督的门徒，可以服侍人。就算是如此，我们也不会到医院里，拽出一大堆的病人为人家祷告，我们不干这事儿。我们是使凡来寻求的人都得着医治。 做一个得人如得鱼的人，在我们当中得了医治的，有人不认可我的做法，我都把他们打发走了。如果有自己的想法，你愿意怎样活就怎样活，别给我面子，我也不太需要，咱们教会是一个选人的教会。你以为你想进来就来了，哪有这回事？我们只选神眼里的宝贝。当然了，有一些人，非要在这儿蹭点神的恩典，我们绝对也不会把你轰出去。 你愿不愿意做神眼里的宝贝？愿不愿意在耶稣基督里面，做一个耶稣基督的门徒？不再体贴肉体，不再照着属人的意思活，乃是照着神的话而活，你就一定能活出兴盛！好多人打字说：“愿意”。好！就让我们一起来奔跑这条道路，人一生不活出神的荣耀多吃亏啊，是不是？

我们当中有搬东西腰闪了，抓住那个腰，然后扶着墙，腰闪好了，颈椎好了80%，非常好！我没看清楚，还以为腰刚刚闪了。眼睛松开！我告诉你，眼睛有问题的都是喜欢挑剔的人呐！头晕的人都是喜欢挑剔的人呐！你身上的毛病就一点一点改吧！你不改就多遭罪，多遭罪好呢？还是改好呢？你说改，那我日子怎么过？你靠犯罪过日子啊？你不怕神呐？还是敬畏神好一点，对不对？你说，那世上的人这样怎么没事呢？那是还没到时候，到的时候你就知道了，你不要以为没到，到的时候谁也拦不住。 眼睛模糊的，把手放在眼睛上，我奉耶稣基督的名，命令我的眼睛完全松开！挑剔的灵出去，奉耶稣的名，挑剔的灵出去！奉耶稣基督的名，命令我的眼睛完全松开！眼睛看东西模糊的邪灵都要完全离开！今天就开始敬畏神，不要轻看神的管教，你身上的病不是从别的地方来，就是从神的管教来。我告诉你如果神不许可你一根头发都不会掉下来，更何况我们身上的病呢？好好地悔改，抓住你的喉咙，我奉耶稣基督的名，命令我的喉咙完全松开！ 今天你不管干什么都学习爱神，都要学习不要爱世界，不要把世上的事看的太重。有一个人写了见证，他说：老师！我老公胆结石本来是要动手术，当晚我找牧者和我一起为他祷告了4个小时，第二天没动手术了，现在能正常上班了，石头哪去了？石头就是个邪灵，邪灵走了石头消失。不要停留在这个阶段，告诉你老公，每天都提醒他好好地悔改，神不是解决胆结石的神，神是解决人活着的神。

神要解决你永生的问题，神不希望你灭亡，神希望你能够活到永远，今天神就是你的长生不老药，耶稣基督是最好的美容保健品。有的人问我，如果我们将来在天上是不是在18岁的年龄，那可不一定哦！我告诉你，应该是一个什么样的年龄？我是这么猜的，就是你在世上最像耶稣的那段时间，你就长那样。你说：哎呀！那我都老了，那你年轻时候干啥去了？ 好吗？我们今天要知道耶稣基督是我们的生命，是我们的一切。当然了神会赐给你充满容耀的身体。你说，那最像耶稣的那个时候，都是我老了，没事，耶稣把你的褶子都给你拉平了。愿神的灵充满我们。手骨折还疼，眼睛好一点没有？口腔好点了没有？右手母指长期祷告下来，每天祷告的时候都不断的调整自己里面，对付自己身上的恶习，我告诉你肯定好。头疼好90%，太好了。有的孩子心底比较柔软，就少受管教，有的孩子心底比较刚硬，就常常被管教。 有的人遇到事容易着急，你说怎么办？你把事看得太重，真的你放一放没事。人遇事着急，就觉得这事太重要了，其实没什么事，天肯定塌不下来，你认为很重要的事，神认为是个芝麻绿豆。其实人不知道在耶稣基督里有丰盛的恩典，你会发现，你拿出时间来分别为圣，什么事也没缺，可能会缺几个事，就是被人骗，缺欠债，缺那个多好啊！谁闲着没事喜欢欠债呀，你会缺了很多的病、缺了很多的债、缺了很多的困饶。人就是不知道吗？人要知道那就好了，那就是个聪明人呐！

大家好！让我们再次来到神面前，让我们再次宣告：我们的神仍然坐着为王。这是何等的安慰！一旦知道了我们的神掌管一切，我们所有的事情都在祂的手掌管当中。或许你正在经历一场风浪，或者经历一场危机，知道了神仍然坐着为王，这是非常的安慰！没有什么事是神管不了的，这是何等的安慰！我们的神掌管一切，在这世上只有一件事你必须搞好，那就是讨神的喜悦，其他的事都不重要。这世上也有一个最危险的问题，就是与神搞不好关系得罪神，最简单的就是讨了神的喜悦，最复杂的也是最难搞的，就是讨了神的愤怒，没有人能救我们脱离祂的手。 我们今天就开始来到神面前再次宣告：祂仍然坐着为王！有生病的再一次在信心里面刚强起来，遇到困难的再次在信心里面刚强起来，要知道神掌管一切！就让神的灵洁净我们的心思意念，今天就把你的信心建立在神的身上。看到了头疼、头沉感觉头很大，在世上有一种人非常非常的奇怪，直到今天是我很难理解的，他们经历了神没有？经历了。经历完了神，马上又离弃神。 曾经有一个地产商人，这个地产商人最后欠了很多的钱，他也还不上。他在跳楼之前他来找我，其实可能他也不会跳，那么爱自己。我带着他祷告整个的状况神奇般地翻转，然后就离弃神，最先想到的就是还债。最近感冒的还有一点，凡是感冒的、发烧的、咳嗽的、浑身难受的跟着我一起在灵里祷告。今天我的话稍微少一点，但是我今天一定要告诉你，你要再次来到神的面前重新调整，谨守遵行神的话是最重要的。

看到了风湿性关节炎，特别困倦嗜睡，今天就回转向神。伤风感冒的灵都要退下去！最近颈肩僵硬，脖子疼痛，然后这个手脚酸痛是相当普遍的。看到了，今天大家不要害怕，神是帮助你的神，你选择信靠祂，神是帮助你的神。有胯骨疼痛的、肋骨疼痛的、特别疲倦的。看到了，头疼，还有伤口会疼痛，做手术之后的伤口。今天如果你的病反反复复，不要害怕继续坚持，不断地反省，不断地悔改，不断地对付自己属肉体的恶习。 看到了，有人竟然坚持了一天胜过了自己的肉体，干了一天的正事，了不起！你能干一天就能干两天，两个一天不就是两天吗？再来一天就再来一天。继续对付，你每一次对付属肉体的邪情私欲，你里面换来的是喜乐，换来的是平安。感谢神！这么多年我们做顽梗悖逆的百姓，祂容忍我们，你知道今天我们终于得胜了，不是一个大的得胜，是一个小的得胜，天使都要为你欢呼。 靠着神的灵胜过疾病的灵，靠着神的灵胜过属肉体的邪情私欲。今天跟着我一起在灵里祷告，不管是什么病，你可以斥责牠退下去，因为我们的王仍然掌王权居首位。祂满有恩典满有怜悯，再次投靠在祂的翅膀荫下，当我们回转。一宿虽然有哭泣，早晨必然欢呼喜乐。你坐着为王，到永永远远，虽洪水翻腾，我坚定仰望你；你坐着为王，垂听我呼求，使我灵苏醒，有复活的生命。

主耶稣，求祢圣灵的火不断的炼净我们，不断的陶造我们，使我们的生命越来越像祢。可能今天你不太像耶稣，可能今天你里面还有很多的肮脏污秽。不要紧，让我们今天靠着神的大能，一点一点的塑造我们。只要我们是一个愿意的人，神就不会放弃我们，神就会一点一点带领我们成长。不要放弃，不要往后看，迈开你的步伐，登耶和华的山，进雅各神的殿，削尖脑袋都要往神国里钻。今天我们的神不是看我们的能力，不是看我们的才能，来使用我们。乃是靠着神的灵，按着我们渴慕的心志。开始大胆的向神祷告，开始大胆的向神求。不再为自己求祝福，不再为自己求好处，开始求神的国和神的义。 开始求神在生命中使用我们，彰显祂的能力，使我们能够成为祝福的管道。这样，才求到神的心意当中。不要小看自己，大胆的向神要，求神扩张我们的境界，让我们的眼里面装满神的国和神的义。如果你里边常常装满鸡毛蒜皮的小事，没有神的国也没有神的义，你一定会是个纠结的人。现在开始，从过小日子的里面出来，开始定晴在神的国度上，开始定晴在建立神荣耀的教会上，开始定晴在你个人的释放上，定晴在你个人的得胜上。因为你的得胜，会使你成为更多人的祝福。

圣灵来浇灌我们，圣灵来带领我们，除掉我们里面的识别善恶，除掉在我们里面一切过小日子的意念。主耶稣来兴起我们，使我们成为家族的祝福！成为这个世代的祝福！当我们按手在病人身上，病人就必得医治！主耶稣，我们渴慕得着这样的能力！奉耶稣基督的名，一切疾病疼痛的灵退下去！奉耶稣基督的名，脊椎要完全的得着医治！奉耶稣基督的名，命令家族背后的咒诅完全断开！奉耶稣基督的名，脊椎背后的邪灵退下去！奉耶稣基督的名，脊椎要恢复正常！ 在我们当中，凡有脊椎侧弯问题的，你可以坐在一个平地上或者床上，当你坐下来后就把脚伸直，然后用你的手指尖去勾你的脚趾头，不断重复的做这个动作。一边做这个动作，一边跟着我一起祷告：我奉耶稣基督的名，打击这一切脊椎疼痛、脊椎侧弯背后一切的邪灵！奉耶稣基督的名，命令你们完全退下去离开！奉耶稣基督的名，我践踏这一切脊椎侧弯背后的邪灵，命令你们完全的退下去离开！这一切脊椎疾病背后家族性的咒诅完全的断开！这一切的咒诅完全的断开！奉耶稣基督的名，命令这一切脊椎侧弯背后的邪灵完全的退下去！奉耶稣基督的名，命令脊椎要完全的恢复正常！奉耶稣基督的名，命令脊椎要完全的松开！ 奉耶稣基督的名，命令脊椎要完全的归正！脊椎侧弯和疼痛要完全的松开！脊椎侧弯的，现在就开始做那个动作。在我们当中曾经有一个小孩，他的脊椎侧弯是非常非常的严重，甚至有时候侧弯是去到38-40度的这种状况，但是后来经过我们祷告后就完全好了。所以大家要知道，脊椎侧弯背后其实就是个邪灵，当邪灵居住在那个地方的时候，那个地方就变得不正常。所以我们要带着信心，就是靠着祷告争战来得胜。

我们过去常常困惑为什么在教会里面，这么多的祷告不蒙应允，我们看到很多人被鬼辖制的很惨，但是却得不着恩典，我告诉大家一个非常关键的，这个关键就是教会不得胜。牧师不能把人带到爱神的里面，一个体贴肉体的牧师，带着一堆体贴肉体的会友，不可能得胜。但是今天弟兄姐妹，你们是有福的，你在我们当中一定会经历神的恩典，经历神的医治，阿们！刚才我看见手指扭伤的好了，腰也松开了，头晕也松开了，哇，真的太棒了！得胜的教会！当我们摆上献给神的时候，我们经历了极大的恩典。当我们劝导弟兄姐妹献上自己给神的时候，你也一定会得着恩典。 我们再唱一首诗歌，跟我们一起唱，开开心心、欢欢喜喜迎接得胜的日子来到，开开心心将自己献上给神不是艰难的选择，是应该值得庆祝的选择。何等美好的神，爱祂是何等美好的选择！今天我们就做一个聪明的选择，亏欠自己的日子要过去了，经历神得胜的日子就要来到。无论在财务上、在身体健康上，神都要赐下恩典和祝福。大家不要以为我在唱高调，这是我心里的话呀！我遭难的日子因为有神，才得享平安。弟兄姐妹，这是我录这首诗歌时，唱给神的心里话。今天就在盼望中被神的喜乐充满。 我们在天上的父，愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临，愿祢的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是祢的直到永远，阿们。 我要再次的告诉大家，要喜乐，要会活，千万别活在忧愁痛苦当中，忧愁一天，痛苦一天，就是痛苦一天，然后一辈子被愁苦刺穿，毫无意义，神的心意是要我们喜乐，开开心心的活着，不受任何东西的辖制。如果这些东西给你带来痛苦，不是因为这些东西给你带来痛苦，是因为我们的心里觉着这些东西很重要，这些事都不重要，只有爱神是重要的。今天我们就到这里，弟兄姐妹们再见！

你的烦躁除了使你更像老妈子以外，也没有什么可以帮助他。在耶稣基督里得着安息，重新得着智慧和能力。让神的灵充满我们，让我们干渴的心再次得着满足，让我们能够确切地知道，我们是个人，我们不但掌控不了别人的命运，就连我们自己都需要依靠神。我们唯一能做的，就是把自己的孩子引到神的面前，如果你说我没有孩子，那我恭喜你！如果你说我没有老公，那我更恭喜你！一个人吃饱了全家不饿，那你就好好地来寻求神，侍奉这位神，尽心、尽意、尽力的来爱这位神。 祂是我们的一切，过去这些年是不是活得太认真了？认真到一个地步就有点任性，放下是不是好了很多？好好信靠神！有个姐妹说上周五骑脚踏车，在上班的路上被后面的飞车撞得人仰马翻，这是飞来横祸呀！跟我一起在神的面前祷告，好好地来渴慕神！姐妹你打个字告诉我，你的身体现在怎么样？有疼痛的地方可以跟着我一起祷告，疼痛会消失的。神的手常常在我们当中彰显，神透过我医治了很多的人，明明的骨折都可以得着医治。 让我们一起来渴望神，我等下为你的病祷告，跟我一起来渴望神。可能你有一些事做不好，你很难受、很辛苦，有疼痛的告诉我，没有什么不好意思，因为医治你的是神，信靠神的必不蒙羞愧。信靠神的必不蒙羞愧，寻找祂的必寻见，渴望祂的必经历祂的恩典！我看到了有人说胃疼，虽然祷告疼痛好多了，但还是能感到疼。你继续祷告，那里面的气，可能透过打嗝一会就出去了，很快就松开了。

如果在这个时侯你稍微有些困意，没关系你可以闭上眼晴。愿神的灵来浇灌我们，我们安息一下没关系，神仍然在做工，事情不会跨掉。近日我看到一篇新闻，世界大战好像要来到了，好像又有灾祸了，我们的心就跟着这新闻一起跳动、烦躁、难受，再加上我们身上病痛的搅扰。 我们今天就来渴慕神，让我们的心可以再次得着安慰。你好像是做什么事都不能专注是吧？看看你所做的事，再一次把你的专注力夺回来，让我们的灵安静下来，知道神在掌管一切。我们就来寻求神，确切地知道神的手托住万有，平静下来、安稳下来、不要急躁，甚至你的祷告可以静下来，不用扯着嗓子喊，但是你愿意喊出来也OK。让神的灵再次使我们的心得着满足，使我们在耶稣基督里重新得力。 有的人说他们那个地方因为疫情封城了，多好的事啊！这样你可以安静下来，让我们可以在耶稣基督里面得着满足。不要挂虑，不要担心，神的手可以托得住你。你说人是多么容易烦躁！就让我们的心在耶稣基督里得着安息和能力。跟我一起在灵里祷告，我们当中有一些弟兄姐妹，孩子是正在读书的年龄，每次看到自己的孩子那个样子，就想起人家的孩子，辛苦！你的孩子也辛苦，我们要开始知道你做不了什么的，就把他交给神吧！

我给大家出个主意，大家别说我冷血，我是一个充满热情的人，但是没有用的事我不做。用笔记下来。管不了的事不管，控制不了的事不去控制。比如说我要把火车挡下来，你挡火车干什么，你挡得了吗？你管不了的事你非要管，不是自己找难受吗？等你回家练武功练得手能抓住火车，你去挡。管不了的事你非要管，不是闹心吗？活着是很简单的事，不办也罢。如今我们所做的一切事都是靠着神，人纠结的事和时间就少多了。 今天我们继续朝着这个方向走，人难受就是犯浑。比如有孩子的，你能掌管孩子的命运吗？有些东西你非得要啊？开个店，然后非得做一个好人，人家借钱就给别人，别人的事非要管。管了之后让自己欠了一屁股债，人愚昧的多。 凡是我们管不了的，神一定可以掌管。神以为曲的，你不要变直，因为曲是好的。这世上常常看见匪夷所思的事，这不是你该管的，这事是归神管的。我们只当开开心心吃饭，做我们的工，开始享受又苦又短的的一生，用来活出神的荣耀。你非得在乎你爸信主，死了以后上天堂，这些事你管不了。你让我崩溃那是很难的，说得比较直白一点，好像是很冷血，可是事实就是这样。我们只能管一件事就是开开心心活着，这点事有什么难的。

我有能力胜过这个世界，让我心里的想法被神的话取代。神为什么要我们用信心来信靠神？因为除了相信神，什么也没有用。只有相信神，信靠祂，在这世上每一天都信靠祂，胜过里面的感觉和逻辑体系。让我们的悟性通透，让我们难受和荒废的东西彻底被干掉；让我们什么也做不了的东西要彻底被干掉；让我们里面神经兮兮的东西彻底被干掉。 没有什么了不起，<strong>因为我们信靠神，什么也不会垮掉</strong>。你能从昨天活到今天，就能从今天活到明天。我们信靠神就更能活到明天。把没有用的，搅扰我们情绪的全部除掉，让我们里面能力瘫痪的东西彻底被除去。 什么东西有也罢，没有也罢，照样往前奔跑；什么东西得着也罢，得不着也罢，我们继续往前奔跑。因为人又短又苦的一生，可以活出神的荣耀，把垃圾的想法除掉。我们甩锅给别人，我们活不好怪别人，这都是识别善恶。我们在自己身上找理由，这些都是没有用的东西。今天开始收拾一下，把垃圾除去。 今天就开始得着命定，知道我们为什么而活。我们来到世上，就是为我们的主而活。把在乎自己的东西全部除去，单单在乎神，单单讨神的喜悦。今天就开始兴起神大能的教会，靠着耶稣基督建立一个得胜的教会，让黑暗的世界重新看见神的光。 心里的感觉是不是好一点了？开始得着能力，得着力量。我们在乎的东西越来越少，最后就剩下单单在乎神。做每一件事都好像做给神，都是为了讨神的喜悦。只要你在你的路上往前进步一点点，神就喜悦你。今天就收拾一下我们里面的想法，让神的活充满我们，让我们对神越来越有信靠的心。

最近大家看新闻都知道，人没有什么遭不了的罪，只有享不了的福，你担心什么呢？什么也不用担心，人没有谁都可以活着，没有什么受不了的。我们做父母的，有时候想得太多太复杂了，其实从某种情度上说，这是一种愚昧，人哪里有遭不了的罪？只有享不了的福，如果你整天让小孩享福，很快就把孩子惯坏了。哈利路亚！奉耶稣基督的名，命令阴间地狱死亡的灵出去！死亡的灵出去！今天如果你要担心，就担心孩子不敬畏神。开始管教孩子，你不管教孩子的话，孩子的将来都是一个问题。今天我们还敢惯孩子吗？但是如果孩子都过了二十好几岁了，你就是想管也管不动了，打也打不过了。你们说不惯孩子，我还真的不太相信。 有做父母的来跟我说：“我经常管教孩子，打孩子。”有一天我就站在旁边看那父母管教孩子，那孩子非常的调皮，可坏了，就是很浑，然后看到做父母的手重重的打出去，轻轻的落在身上，看到之后就知道他们所说的“管教”是什么意思了。后来我教一个孩子的妈妈，把棍子用根绳子绑着挂在墙上，小孩就变好了，小孩跟他外公外婆就说：“这东西打下去会死人呐”！就是要让孩子明白这东西厉害。今天我们真的要知道我们是在干什么吗？我们自己都长大了，要开始学会敬畏神！看一下你的颈肩好了没有？头顶松开了，打了一个很大的嗝，这是邪灵，抓住自己的颈肩，活动起来。奉耶稣基督的名，命令我的颈肩完全松开！

所以华人命定神学的根基是《传道书》。不过，真的很遗憾，其实《传道书》是所罗门写的，按说应该是写在最前面的，因为看不透的事太多了！然后才是《创世记》，再到其它的书。你看耶稣看得多透啊。看透了以后，耶稣活出神的荣耀，吃点亏是正常的，被人占了便宜也正常。跟着我一起来宣告，凡事信靠主。 我们老刘家好多年前有人做皇帝，现在老刘家没人做皇帝了。老刘家做皇帝的时候，他们总结出来一个东西叫做“无为而治”。没有作为，但是汉朝却很兴旺，我们之所以成为汉人，就是因为汉朝。 咱们弟兄姐妹肯定知道，有一些就是我们老刘家的皇帝，折腾来折腾去，结果到汉武帝的时候，汉朝就开始衰落了。有意思吧？他并不是无为而治，而是他拼命地治。还有明朝的末代皇帝，那是非常勤劳的皇帝，结果把明朝给整灭亡了。为啥？人管不如神管啊。

大家好，让我们再次开开心心地来到神的面前，体会耶稣基督的爱有何等的长阔高深；让我们来到教会，在彼此相爱的关系里，亲眼看见神的荣耀。愿神的灵住在我们里面，使我们内心的力量再次刚强起来。现在，就要看见神的荣耀，现在，就要看见神的大能！ 让我们得以看见神的容颜，全心全意地知道，神的荣耀才是解决我们所有问题的关键。建造神荣耀的教会，你就必能看见神的荣耀。 我们这些弟兄姐妹不是在世上经历了许多愁苦才来到神的面前吗？不是耶稣基督用祂自己的宝血救赎了我们，让我们从埃及地出来吗？所以永远不要忘记在埃及为奴的那段日子，现在在耶稣基督里，我们要成为自由的人。 神曾经帮助我们、恩待过我们！所以让我们更深地追求、更深渴望看见祂的荣耀。因着耶稣基督的爱，因着神的灵，让神按照祂丰盛的荣耀，使我们里面的力量再次刚强起来，那些软弱的、觉得很辛苦的，太需要神的荣耀了！

我们所求的是什么呢？求的就是建造神荣耀的教会。我们所求的就是在永恒里、在耶稣基督里合而为一，让这一生虚空的人生可以活出神荣耀的样子。听明白了吗？放下我们自己所苦苦追求的那些东西，我告诉你，神要在你身上所彰显出来的大能大力，要充充足足地成就一切，超出我们所求所想！原来我们所追求的那些东西太low了！放下来追求神，看见神的荣耀，我们不再做神的敌人，要做神的儿女，我们不在肉身当中活着，而是靠着神的灵活着。 在YouTube上，有一位姐妹有忧郁症和恐慌症，那是个鬼！弟兄姐妹要知道，来到耶稣基督的面前，这是神的教会！你要在神的教会当中、在耶稣基督里看见神的荣耀，神要因我们得着荣耀！ 得忧郁症、恐慌症、伤风感冒的等等弟兄姐妹把手放在身体感到不适的地方，要知道因耶稣基督的鞭伤我们得医治，因为那些罪都归到耶稣基督的身上了！你要相信在你没有为神做什么的情况下神都要医治你！ 我奉耶稣基督的名，忧郁症的灵、恐慌的灵要退下去！阴间地狱死亡的灵退下去！我特别感慨，这些忧郁症不是在教会得的吗？那为什么在教会得忧郁症呢？那么爱世界能不得忧郁症吗？让我们一起悔改，把手放在胸口上，我奉耶稣基督的名，要悔改，要回转向神！

我们当中有个姐妹曾经被鬼败坏得很惨！大约四五年前，她生了孩子后得了一身的疾病。有人把“旋风”推荐给她，她每天坚持跟着“旋风”祷告，但她里面有个谎言，导致她不敢来到我们教会，她就是跟着“旋风”祷告，但所有的病痛都得到了医治。 后来她来到我们的教会好多年了，但仍然经常去医院。下次还去我就把她踢到医院去，我感到无奈和感慨，那些见证难道她真的都白听了吗？我说了句笑话，其实去医院是她自愿去的。让我们再次来敬拜神，医院能治好的病神也能治；医院治不好的病神同样能够治！千万不要等到得了医院治不了的病才来寻求神。 乳房有肿块的让那肮脏的东西排出来，往外走才是好的。这是看见神荣耀的日子，这是经历神医治的日子。你要明白神的荣耀，如果你不明白什么叫做神的荣耀，那我问你，瞎子能看见知道吗？那就是神的荣耀！瘸腿能走路看见了没有？那就是神的荣耀。拉撒路从坟墓里活过来看见了吗？那就是神的荣耀！ 我奉耶稣基督的名，眼睛松开，看东西模糊的灵要退下去。你说为什么在这里得医治的那么多？因为这是神的殿，这是神的教会，在这里有神的同在、有神的荣耀。我奉耶稣基督的名，鼻炎的灵要退下去！大家得知道，我的鼻炎就是神医治好的，我再次提醒一下今天是圣餐主日，你说神的荣耀好使吗？好使！能当饭吃吗？能！能当钱花吗？也能！你说：神还解决这个呀？哎！在耶稣基督里，因着神的荣耀，活出兴盛那才是神的旨意。 人在这世上活着，认为必须吃五谷杂粮才能不生病，但是我们吃的不是五谷杂粮，我们吃的是神的话。在我们当中有鼻炎的，先悔改，一定要回转向神，回转向神你必得医治！有的人有时间生病没有时间祷告，很有意思吧？一定要看见神的荣耀，照着神的话而活。 我奉耶稣基督的名，眼睛松开，头要松开，头晕的灵要退下去！头疼的灵要退下去！其实我们这个主日讲道，常常是很深地去实践神的话然后总结出来的，可以说是一篇论文！所以说大家要知道，这么多年讲道下来，我还在版本上不断地升级。 再次跟大家讲建造神荣耀教会的道，每一次的提升，就可以践踏更多的魔鬼，每一次更多的认识神，就更多的看见神的荣耀，就知道教会是神的智慧，让这执政的、掌权的知道神的智慧，也让那执政、掌权这幽暗世界的魔鬼知道神百般的智慧！ 我们不像很多教会，认为自己得救就完事了，后来才发现不是得救了，而是得癌症了！大家知道在教会得癌症的有很多人，而我们当中那些得癌症的人却能得到医治，为什么会这样呢？原因很简单，有些人把教会干成了俱乐部、干成了婚姻介绍所，甚至干成了娱乐中心，结果把神给干走了，反而把鬼招来了。这种情况似乎也很“正常“是吗？ 但我们这群人，我们定睛寻求神的荣耀，让神的灵在我们当中安息，让我们的灵在耶稣基督里得着保守。得忧郁症的现在怎么样了？如果还没好可以跟我们当中的牧者联系一下，然后选择依靠神！你不用担心，我们的牧者会服侍你，绝不会道德绑架你！如果你病好了愿意干嘛就干嘛去！没有人会指责你。你说：怎么会这样？其实有时候你想留下来，我们还不一定要呢？ 如果你不是带着为了建造神荣耀教会的心志而来，我们真的不想要你！如果人脑里装太多的垃圾，那很难快乐！如果人脑装了很多魔鬼的谎言，也很难不得病！就把我们里面的谎言换成神的话，把我们里面的黑暗换成神的应许，神的荣耀，然后经历神的大能！ 让我们一起来宣告我们的 异象和使命。我们的异象是：建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命是：让我们靠着圣灵大能祷告争战，开启传福音的管道，释放被掳的灵魂，转化人的生命，扩张神的教会，坚固教会的根基，成为万国万民的祝福。阿们！

现在就选择相信，让基督因我们的信住在我们里面，使我们从自私里走出来，好让我们的爱心有根有基。就放下我们里面的垃圾和缠累，要明白神的荣耀是解决我们一切问题的关键。 有人打字说找到一个自媒体运营的工作，但心里却没底，感觉自己什么都不会！其实这不奇怪，因为你本来就不行！现在才明白自己不行，那感谢神！ 现在就放下这些忧虑，开开心心的，并且要知道耶稣基督的大能必运行，照着在我们心里的大力充充足足地成就一切，超出我们所求所想！这不是空话，不是简单地念一段经文就结束了，神的大能在我们当中一遍又一遍地彰显。 难道你还不信，还不明白吗？让我们心里都明白过来，能与众圣徒一同明白基督的爱是何等的长阔高深。这样你必经历神！不是因为你知道你才有底气，而是因为你心里有神才有底气！

你给他们带来了安慰，神也一定会帮助你，使你成为你家人的祝福！成为你家族的祝福！成为你周围人的祝福！今天我们活着就是要给出去，就是要成为很多人的祝福！我们不再活在狭隘当中，活在狭隘当中，很辛苦的。因为神讨厌这样的人，千万不要做一个神讨厌的人！做一个神喜悦的人，充满热情，就是相信神一定会使我们成为一个很兴盛的人，所以我们从来不缺乏。今天弟兄姐妹开始有给出去的富有的心态，不要小气，不要狭隘，因为那是魔鬼的谎言。不能给出去一万块，给出去一块钱也是可以的。所以我们不是要从别人身上得着什么，我们是要把自己给人家，把我们想到的，都给人家。 神给你的，你都要给出去，你都不知道哪些东西都降临到你的身上，这都是我亲身的经历。我一点都不夸张，很多人以为是我的能力，其实是我富有的心态！今天我给出去的老些了，我从来不想从人家那里得着什么。从来都是我怎样帮助他成长，怎样帮助他走出困惑，怎样解决他的问题！有人问我，是给出去物质的东西吗？那当然是物质的东西了。除了物质的东西，还有很多祝福的东西，比物质更好的。做这样的人多好，我很穷的时候，就有富有的心态！今天不是我富有了，才有富有的心态，是我很穷的时候，就有了富有的心态！因为我藐视活着，我觉得活着是非常简单的事。

你知道在那种光景当中，心里也还是挂念你们，挂念我们当中比较软弱的弟兄姐妹。感谢神！我还有很多很多服侍的工作，所以神没有把我接走。今天我们继续在耶稣基督里，继续建造神的国度！愿神的国在我们当中，不断的扩张，让我们成为地上万国万民的祝福，这地上的人都要因着我们看见神的荣耀。让我们再次鼓起勇气，带着热情，继续向前奔跑，不管做什么，都好像服侍我们的神，再次恢复我们里面的热情！让我们里面从圣灵来的热情，淹灭魔鬼仇敌，淹灭我们所面对的困难。我知道大家还有点辛苦，走的不容易，今天就用热情来淹灭这些辛苦！点燃我们里面对神的热情！ 总有一天，我们会践踏魔鬼仇敌，总有一天，魔鬼仇敌会被踩在我们脚凳子下！没有任何东西，没有任何东西可以取代神在我们身上美好的旨意！开始仰望神，开始恢复对神的信心。践踏魔鬼仇敌，掳掠魔鬼仇敌，开始得胜，就是要得胜，靠着神已经得胜了！弟兄姐妹，不再活在自己的狭隘当中，开始渴望成为很多人的祝福。开始渴望透过你的语言，祝福你的家人，开始祝福你周围的人！比如你可以这样跟你老爸说：“老爸，你不用担心你的后半辈子，我养你”，这句话，对你老爸来说，是何等大的安慰。弟兄姐妹，当你开始讲这种话的时候，你就已经祝福了他们。