Q10：老师，按着华人命定的标准，现在很多教会每天忙得不亦乐乎，还自认为为主大发热心，这些人是不是需要人唤醒他们？还是神亲自启示他们？

Q7：老师，想要牧养人是不是自己得是一个有道的人，有衡量标准吗？

Q2：老师，我也常常挣扎。听了老师讲的，我边听边哭，我们怎么能够像雅各、老师一样胜过这世上的杂事？

Q24：老师，我告诉孩子他的名声在我们家族里不太好，让他悔改，可孩子说世人说了不算，他也不在乎世人的看法，他只在乎神的看法，只要神看着好就好。这种说法是不是不成立？

Q4：老师，对于自己身上属肉体的恶习，做的时候想不起来对付，或者觉得很宗教，没必要这么严格。结果做完了心里后悔，吃亏上当好几次，特烦。该怎么办？

Q2：怨言就是识别善恶吧？

Q8：老师，耶稣基督把我们从过犯中赎出来，是不是相当于交了赎罪祭？

除去自以为是，神认为的才重要

凡事看结果

做一个遵守规矩的人

Q11：如果一个生意可能稍微违背一点属世的道德标准，如果客户是被咒诅的，是否可以做？

Q6：老师，请问什么情况算识别善恶？什么情况算辖制？

Q5：老师，不接受辖制，甚至反抗辖制，和识别善恶有什么区别？

四、米迦以为神必赐福与我

Q6：既然扫罗的行为是注重宗教，不合神的心意，为什么祭司掣签会掣出约拿单有罪呢？

照神的话去行，就凡事亨通

比勒达：以行为为本的信仰 与识别善恶的神学系统

Q7： 老师，我觉得以前劳动活得太累了，现在不要太累，是正确的吗？人的劳动力应该维持在怎样的状态？

Q11：老师，请问分辨义人恶人会不会是识别善恶呢？

Q3：老师，两样法码、双重标准，和识别善恶有什么区别？

愚蠢人的双重标准

爱神不能双重标准

常常圣灵光照，警醒自己

Q9：老师，传统教会传的福音和你所传的福音是相反的，我这样的看法是对的吗？

Q5：老师讲得这么明白，怎么有很多人不接受呢？将来会怎么个结果呢？

量器是恶人在遍地的形状

建立一套属天的逻辑体系

基督徒必须学习注重结果

第五种结果

警醒和聪明

爱心

Q14：老师，我一直在努力，我凭信心就是在窄门里，是这样理解吗？如果不对，那有标准吗？

窄门的教会是一个兴盛的教会

Q2：老师，很多教会不效法耶稣，是不是不愿意付代价？

彼得的误区二：得救的误区

Q6：爱人不可虚假，恶要厌恶，善要亲近。我们知道不要识别善恶，怎么理解？

顺服权柄

【问题】1：老师，听了你的讲道，才知道真正的基督徒必须活出命定，做就做得胜的门徒，想请问得胜有什么标准吗？现在自己好像灵里明白看透世上的事，可是遇到问题肉体的感觉总是先占上风，事后才反应过来又后悔，这是不得胜吗？

【问题】6：接前面的问题，我说不能做好人，起码不能做个坏人吧？

【问题】5：老师你好，分别为圣是从世界上的人分别？

愿赐平安的神亲自使你们全然成圣

不要被罪迷惑，心里刚硬

人的一生都要成熟

神的要求从来没有降低过

凡遵行主道的爱神的心是完全的

教会面临的问题和困扰

爱的困惑

神公义的审判

魔鬼玩弄人的诡计就是把人带到识别善恶的里面

识别善恶的问题在于人的标准还是神的标准

今日题目：吃识别善恶树的果子必定死！

人类的问题的根源就是识别善恶

痛苦的程度取决于识别善恶的程度！

不要发怨言

如何看待苦难

不能降低神的标准

坚守神的标准，拒绝妥协

【问题】4：老师，请问分辨好坏与识别善恶的不同点在哪里？

五、以色列人的历史就是立自己的义的历史

人种什么，收什么

一定要认识魔鬼的诡计

4.识别善恶的层次是很低的

【问题】2：老师，如何识别是否是宝贝？

一、引言

总结

【问题】1：老师您好！以弗所书2：10 我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。请问老师这里的“行善”，就不是今世风俗里如到处撒钱做慈善，那些真正贫穷的人是没有盼望的，活在今世风俗里的人。我们对付自己属世界的逻辑体系同时，而是以神的话为标准有命定，帮助那些有寻求永生盼望的人一起攀登属灵的高峰？

【问题】3：老师，从十个探子的身上，我们除了要有信心，要有专一的心智，不要贪生怕死，还要学习哪些功课呢？

总结：做主耶稣再来时要找的有信德的人！

在信的人，凡事都能

五、什么是以行律法为本

一、引言

不要爱面子

【问题】1：不爱神就是恨神吗？

8.总结

信心与属灵规律的力量

惟独说话干犯圣灵的，今世来世总不得赦免

问题1、牧师在上午的讲道中说：“我觉得这个世界不好，神的国比较好。”这与《创世记》1章中“神看着是好的”之间有怎么样的一个逻辑关系？

六、像耶稣的才算数

引言

神拣选宝贝

识别善恶与自以为是的陷阱

五、哥林多教会被迷惑的原因

教会的真标准与属灵争战的秘诀

引言

Q2：老师您好，请问什么是真正的识别善恶？我知道不能说别人坏话之类的，都是识别善恶。但指出家人的问题为什么不算是识别善恶？如果我们在世上，不识别善恶，会不会被社会上的人骗？谢谢老师。

Q2：老师好，我们不要贪恋钱财，但是神要祝福我们的钱财。有一百万想两百万，有两百万想三百万，这样算是贪恋财物吗？

引言

Q4 ：对于孝敬父母这件事，《圣经》的标准和世俗的标准有区别吗？

引言

一、引言

在合一当中检验自己的成长

一、引言

引言

Q7：是不是从得到的结果，就能看出一个人是否有玩假？

Q4：每个教会都认为自己是对的，别人是错的，为什么人有这样一个认为呢？

神拣选了世上愚拙的

引言

实践信心，彰显神的荣耀

真理具有可持续性

一、为什么要撇下和撇下是什么意思？

【问题】9：老师，对照《圣经》的标准和我们教会的标准，发现外面的教会都不符合，很多人没有听到纯正的福音，那么多人都信错和传错福音，怎么办？神应该负责并且怜悯吧？

引言

一、 神要的是门徒

二、门徒这个字被滥用

三、门徒本来的定义

引言

人活着的本质不是对和错

受伤的本质是因为识别善恶

痛苦的根源就是识别善恶

弃绝识别善恶要有信心

识别善恶使人活得不好

问题4：如何传有命定的福音？

教会需要有命定的百姓

做个聪明人无论如何不要识别善恶

解决问题使人变聪明

训练孩子的性格

问题23：人际关系中识别善恶的困惑

惧怕异端的困惑

人活着是靠神口里出的一切话

引言：识别善恶就是不信

魔鬼败坏人信心的武器就是识别善恶

谨守真道

问题6：老师，信徒不怎么遵守神的话，使用权柄有效吗？

问题1：老师，为啥那些为主殉道的人，有的都死于疾病啊？比如宋尚节也是死于疾病。

Q6：老师，信徒不怎么遵守神的话，使用权柄有效吗？

圣灵充满、方言祷告是信主中不可或缺的一步

华人命定神学就是从“认为自己没有整对"来的

吃识别善恶树的果子，就种下了咒诅的种子

前言

得胜的教会观

为什么叫命定神学

世界的成就，抵不过神的同在

一、会说话

一，做事要靠谱

知道你里边有创造的能力

关键是尽心尽性尽力爱主你的神

灵恩与信仰实践的探索之路

华人命定神学的来源

《圣经》是真理和标准

照着神的启示建造教会

谦卑悔改与神的医治

悔改与医治的关系

将生命交托给神的信心与力量

信靠神的唯一选择

靠信心祷告，弃绝自私与懒惰

调整心态，走向得胜

实践信心，活出神的荣耀

紧紧抓住神的荣耀，超越世俗困扰

恢复起初的爱心

弃绝爱世界的心，寻求清洁的灵

竭力追求与信心的挑战

尽心尽性尽力爱神的力量

爱神的力量与医治的奇迹

严谨遵行的必要性

祷告与悔改：迎接神的医治与更新

第三部分：到底如何打击撒但的灵！

全心全意尊崇神的圣名

解决根本问题的祷告之道

弃绝懒惰与识别善恶的祷告之力

竭力追求神的荣耀与医治

顺从神话语，焚烧情欲的灵

祈求得胜天国的钥匙

选择信靠神，在悟性上有充足的信心

信心争战，祷告得胜

信靠神，满有盼望

祷告与信心带来身体的释放与医治

圣餐主日：效法基督，得胜复活

从属世界的体系中脱离，追求神的荣耀

约瑟的信心与神的成就

竭力追求，对付属肉体的败坏

总结

全然倾倒的喜乐之路

圣灵引导下的情欲战斗

圣灵的火与属灵争战的呼召

凭信心服侍与成长

信靠神，清除心灵垃圾