查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 45章 - 这都是神的安排
      • 引言
        • 信靠神的安排不必忧虑
          大家好!我们来看《创世记》的第四十五章,我把这章的主题叫做:这都是神的安排。大家要逐渐地开始了解一件事,这世上没有几件事不在神的掌管当中。既然这样,那你还担心什么呢?只是说我们看不清楚这是神的安排,然后你就觉得非得自己来安排,实际上却又安排不了。就算是埃及的宰相好多事也自己安排不了,所以我们今天得知道都是神的安排。
        • 梦想曲折,神自有安排
          故事讲到这,约瑟的梦想成就真是经历了九曲十八弯。先被卖到埃及,有人要败坏约瑟的梦,却败坏不了,都是神的安排。一旦知道这,那就好办了,约瑟被卖到埃及就靠着持守这个梦想忍耐着,即便做了奴隶还持守这个梦,而这个梦可以化解人一生很多的痛苦。我就是这样持守我里面的梦想,直到今天化解了很多的痛苦,人要为梦想付上代价的。 前面的几章都是约瑟自己导演的,折腾他的哥哥们,把哥哥西缅给放到监狱里,他爸爸雅各也跟着难受,人没有信心,没有梦想一定会难受的。上一章在弟弟便雅悯口袋中找到主人家的银杯,哥哥们都以为彻底完了。犹大挺身而出,预备好得着长子的名分,并为此付出代价。他要为此做奴隶,侍奉埃及的主,谁让在他弟弟便雅悯口袋里找到丢失的银杯呢? 可是折腾了半天,约瑟却坦白了自己的身份,大家顿时完全懵了,他们有哪个能知道这就是约瑟?就算看着这张脸像约瑟,说话的声音好像是约瑟,哪怕举手投足之间也十分像约瑟,但还是不敢相信,那可是埃及的宰相,怎么可能是他们的弟弟?现在约瑟承认自己就是当初被哥哥们卖到埃及的那个约瑟,才敢上前弟兄们相认。
        • 神的安排让约瑟梦成真
          **约瑟在左右站着的人面前情不自禁,吩咐一声说:“人都要离开我出去!”约瑟和弟兄相认的时候,并没有一人站在他面前。他就放声大哭,埃及人和法老家中的人都听见了。约瑟对他弟兄们说:“我是约瑟。我的父亲还在吗?”他弟兄不能回答,因为在他面前都惊惶。约瑟又对他弟兄们说:“请你们近前来。”他们就近前来。他说:“我是你们的兄弟约瑟,就是你们所卖到埃及的。(《创世记》42:1-4)** 他不但抱着便雅悯痛哭,也抱着他哥哥们痛哭,当然也包括当初卖他为奴的始作俑者西缅。这痛哭的意思味道很深,虽然这些哥哥们当初想败坏他的梦想没有败坏成,一点都不相信自己会在他面前下拜,而今天已经在他面前下拜了很多次。现在这个梦想成就是神预先差派他来,所有的都是神的安排。 **他们从埃及上去,来到迦南地,他们的父亲雅各那里,告诉他说:“约瑟还在,并且作埃及全地的宰相。”雅各心里冰凉,因为不信他们。他们便将约瑟对他们说的一切话都告诉了他。他们父亲雅各,又看见约瑟打发来接他的车辆,心就苏醒了。以色列说:“罢了!罢了!我的儿子约瑟还在,趁我未死以先,我要去见他一面。”(《创世记》45:25-28)**
        • 神掌管一切,痛苦终有意义
          虽然约瑟给雅各带来的金银财宝都不是一般的数量,但雅各的心苏醒了却是因为突然发现原来他以为痛失的爱子约瑟还活着,也骤然想起约瑟小时候曾经讲他所做的梦,都是神的安排。雅各过去这二十多年的痛苦,再加上在雅各的舅舅拉班家这二十多年信心的实践,现在服了。原来神掌管一切,这都是神的安排。 人如果相信神,相信这都是神的安排,就没有走不过去的火焰山,也没有熬不过去的痛苦。如果一个人是因为受了咒诅而受痛苦,毫无荣耀可言。但是为了怀揣在耶稣基督里的梦想,神一定使这个梦想成真,并且神也一定一步一步地来安排直到成就,这就是神的安排。
    • 【查经】创世记 5章 - 操作劳苦中的安慰
      • 神要安慰我们
        • 信靠神,走出咒诅的枷锁
          神要在操作劳苦中安慰我们,要成为我们操作和劳苦中的安慰。大家有没有发现,我现在查《创世记》要比以前思路更清晰一些?我也感谢神!神安慰我们,最先要解决的是咒诅的问题。耶稣已经死在十字架上,挪亚在他的异象当中看到神的儿子,耶稣基督为我们死在十字架上,然后把我们从咒诅中释放出来。那个年代的人,从亚当到挪亚,到亚伯拉罕,一直到耶稣基督,人人都盼望着人从咒诅当中被释放出来。但是今天耶稣基督已经为我们死在十字架上,你是不是有信靠的心,从这种咒诅当中走出来?有的人说他不出来,还得要走该隐那条路。大学还没上呢,要去Top university,要考清华、北大,甚至要得去哈佛,还要考个博士。可是很多人考了博士不也还那样吗? 神要安慰我们,解决了我们咒诅的问题,不能再活在原来的观念中。人活着的问题就来源于神咒诅了这地,咒诅这人,咒诅了这一切东西。咒诅的问题如果解决了,我们领受的就是祝福。如果我们好好信靠神,神与我们同行,如同与以诺同行一样,就解决了人活着的一切问题,一生一无所缺!只要有神的同在,必然一生一无所缺。
        • 活得兴盛,看透生死才是真智慧
          在旧约中,约瑟被卖到埃及,连自己都不是自己的,后来神与他同在,一切都是他的。至于活着的问题,以前一直往死里干,但是什么盼望也没有。现在不一样了,现在做任何事,都如同做给神,活着就兴盛!神给挪亚的旨意就是生养众多、遍满全地,在地上繁茂昌盛!这不就是安慰吗?一个有神的人,一定是繁茂昌盛的人;活得如同该隐的人,也挺昌盛,但是活得辛苦。如果你觉得他不辛苦,那是因为辛苦的地方,你没有看到。活着的问题、咒诅的问题、死的问题,耶稣都为我们解决了! 做基督徒如果还是一个怕死的基督徒,那死的问题还没有解决,基督徒应该把人生人死全都看透。一个属灵的人看透万事,却没有一人能看透他,因为我们把生死都看透了,还活得特别兴盛!那不气死那些看不透的人吗?那些人又卷不过,活得努力辛苦,又得不着结果!一个属灵的人,所做的事都有神的祝福,做得轻省又繁茂昌盛,那多好啊!
        • 信靠神,走出沮丧的阴霾
          神要安慰我们,因为耶稣基督就在挪亚的身子内,在挪亚里面孕育了一个人,也就是耶稣基督。后来从挪亚这支,就一直到亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,再到大卫、耶稣基督。整个《圣经》从《创世记》到《马太福音》,讲的就是耶稣的家谱,都是他家的人,神都懒得讲别人,没有意义。有些人可能想问,那些人死了怎么办,死了就死了,咱们也管不了,我们能管的只是自己是否愿意做一个决定:从今以后活在这永恒的盼望中。其实神不太在乎死几个人,如果你在乎的是神所不在乎的,难道你比神厉害?所以,咱们也不去在乎了,也管不了,在乎这个干啥? 凡是走这条路的,信靠神的,已经把生生死死看透了,从今以后活着的不再是我,而是耶稣基督活在我里面。如果活着的不是我自己,而是耶稣基督活在我里面,我要与神同行,成为一个有命定的人。如果沮丧突然间降下来,干啥都没有兴趣,躺着睡不着,起来也不知道干啥,整个人就是很沮丧、很低落、很难受的时候,那就起来服侍,沮丧就没了。人没有盼望怎么可能不沮丧呢?这一章给我们指明了一条出路,是操作劳苦中的安慰,解决了咒诅的问题,祝福的问题,活着的问题,也解决了死的问题。能不好好信主吗?要好好地信主啊! 愿神祝福大家!
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 20章 – 耶和华神军队的底线(第一部分)
      • 第四诫:守安息日
        • 安息日不是休息日是圣日
          **当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌作你一切的工。但第七日是向耶和华你神当守的安息日,这一日你和你的儿女,仆婢,牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都不可作。 因为六日之内,耶和华造天,地,海,和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。(《出埃及记》20:8-11)** 你会不会按时去一个不给你钱的地方上班?当然不会。你为什么做工?为了赚钱,讨生活。我们现在靠着什么活着?是靠着神活着还是靠着工作活着?区别太大了!很多人靠着工作活着,可我建议你要靠着神活着! 靠着神活休息一两天会死掉吗?你要是想天天做工,总想把它做完,永远都做不完。为啥?因为如果你把工作都做完了,人家还会白养着你吗?不得把你开除了?中国有句古话叫兔死狗烹,意思是有人养了一只专门抓兔子的猎狗,如果它把猎物兔子都抓完了,主人还继续养着猎狗,是不是每天还要给它肉吃?所以最后肯定也把狗给杀了。 所以,千万别把工做完了,留着点没关系,做个聪明人。包括服侍在内都一样,都不用着急,因为有神在。无论如何我们要养成一个安息的习惯。现在我们安息不是安息日的安息,而是一个礼拜七天都安息。安息日就是圣日,什么是圣日?睡大觉、起来之后刷抖音叫安息吗?不是!这是坏习惯!圣日是这一天我们放下我们一切,把时间分别为圣出来亲近神、学习神的话、认识神。神的要求不高,只要求我们一个礼拜拿出一天的时间来认识祂、敬拜祂。
        • 别让安息日变成安息秒
          如果我们是靠神活着,一周工作六天你还没有干够啊?非要干七天,还10个小时干不完就干12个小时。很多人爱这样往工作里砸时间,不是很愚蠢吗?所以说,守安息日为圣日不是刷抖音,而是向耶和华你的神守安息日!它不是做工的日子,而是亲近神、敬拜神、学习认识神的日子。 神真的太有恩典了,你不是要赚钱吗?已经给你六天时间去赚钱了,这样不挺好吗?愚昧的人一周七天都要拿去赚钱!最后就活在了咒诅当中!其实一个礼拜拿出一天时间做为安息日是神最基本的要求,我们一个礼拜拿出两天可不可以?当然可以!三天呢,当然行!安息日是向神守的,千万别弄成法利赛人的安息,要合神的心意。 弟兄姐妹对事物要有更深的认识,试一试选择依靠神,看有什么结果。早些年间一个基督徒如果周五参加查经,周日参加主日聚会,再参加一个祷告会,就算是一个非常好的基督徒了。还有一些洋人教会更甚,把安息日变成了安息小时。我的气比较长,讲一次道可以讲一个多小时。他们的气比较短,讲一次道就20分钟到半个小时。 就这样把安息日变成了安息小时,安息小时变成安息分钟,最后成了安息秒。这样能蒙祝福吗?聚会一个半小时,时间一到,离场动作跟跳广场舞一样整齐;或者拿起手机一看时间,超时了牧师还要跟大家说抱歉。这么做能叫做爱神吗?
        • 安息日不是负担是祝福之源
          我们教会当年在周三加了一次给领袖的查经,谁知道陆陆续续大家都来了,就形成了今天的周三查经时间。然后周二我开了一个祷告会,那时候我信心很小,还一直担心耽误了弟兄姐妹们的学习和工作,后来发现不但不耽误,很多问题还因此消失了,就一直延续。直到现在成了地地道道的安息周,每天都亲近神! 现在进入教会的弟兄姐妹很蒙福啊!我们也没有理会你们接不接受得了,就要求你们跟着教会一起走。其实也没有耽误你们什么事,每天学习认识神、亲近神,每天都很安息,耽误啥了?只耽误一件事了,就是耽误人受咒诅了!祝福却越来越多! 我想问大家一句不好听的:过去不花时间亲近神都干啥去了?扯淡去了还是看病去了?是不是很多时间冤枉花啊!现在安息多好!我们把安息日变成了安息周,然后变成安息月,最后成了安息年。我觉得挺好的! 感谢神,我一直很努力地把十诫落实出来!也愿神祝福大家!
    • 【查经】出埃及记 31章 – 神是与人同工的神 !
      • 神早有安排
        • 神早有安排,别瞎操心
          神与人同工,神不是缺了你这块臭豆腐干不了事,神自己完全能干完,但是神就喜欢这么干。神安排了户珥的孙子,乌利的儿子比撒列,还分派但支派中亚希撒抹的儿子亚何利亚伯,与他们同工。神把领袖安排好,把团队安排好了,摩西这时候的心一下子就放下了,也没有顾虑了。 前面几章讲到神要海狗皮,在沙漠里面去哪里找海狗皮呢?我们弄个狗皮不行吗?狗皮都不好找,还要弄个海狗皮。**摩西对神的信心超越了我们这个时代的人,所以有史以来并列在神面前两位最伟大的先知叫摩西和撒母耳**。摩西没有说,有这位比撒列没有?等我打一个电话问一问。其实根本不需要,那个时候还没有电话,神早就把比撒列安排好了,又安排了亚何利亚伯。 **凡心里有智慧的,我更使他们有智慧,能做我所吩咐的一切**。随着时间的推演,在建造教会这件事上,大家有没有看到我的做法?我不担心,神早就安排好了,我挂虑什么,咱们能干的就干,不能干的就别干,反正神与我们同工,我们愁什么呢?这一愁,就麻烦了,把信靠神的信心都给整没了。然后遇到事情就开始思考,这件事该怎么干?那件事该怎么干? 我平时就跟大家说,做事情之前,要把做什么和怎么做先想明白。如果你说,老师,我想不明白,这就很闹心!想不明白发生了什么事,就想自己不明白的事,然后就觉得自己不明白,结果就是永远不明白。那怎么办?神是与人同工的神,不但进应许之地是神与人同工的杰作,还有建造这帐幕,同样也是神与人同工的杰作。
      • 要守安息日
        • 安息日是与神同工的时刻
          **耶和华晓谕摩西说:“你要吩咐以色列人说:‘你们务要守我的安息日,因为这是你我之间世世代代的证据,使你们知道我耶和华是叫你们成为圣的。所以你们要守安息日,以为圣日。凡干犯这日的,必要把他治死;凡在这日作工的,必从民中剪除。六日要作工,但第七日是安息圣日,是向耶和华守为圣的;凡在安息日作工的,必要把他治死。’故此,以色列人要世世代代守安息日为永远的约。这是我和以色列人永远的证据,因为六日之内耶和华造天地,第七日便安息舒畅。”(《出埃及记》31:12-17)** 读《出埃及记》咱们得读明白,千万别整歪了,以为是神要我们守安息日。这里的守安息日,讲的是要与神同工!**什么叫安息?与神同工就叫安息**。为什么前面讲了一大堆:比撒列、圣灵充满、有智慧,然后做这些。我问你,做这些重要吗?做这些也没那些人重要。安息日是为谁设立的呢?**安息日是代表着神与人同工而设立的,不是为了做工和休息而设立的。** 一个礼拜做了六天了,然后还要赶工期,不守安息日。结果亚何利亚伯继续干,以色列也继续拼命干,这么干能行吗?这事如果是神与人同工的,需要这么干吗?这么一干,结果把神给干没了。本来神与人同工,根本不需要神经兮兮,紧紧张张。**得力在乎平静安稳,得救在乎归回安息**。所以弟兄姐妹要知道,守安息日不是别的,是在这一天我们停下手里的工,就算是做圣殿里的香料和器具,也把这些事安排好,**到这一天来寻求神,来不断的认识神,这个时候与神同在,就叫做安息日**。
        • 安息日不是休息日别搞混
          在新约圣经里,不是一周一次安息日,而是天天都在安息,结果很多牧师把这个解释成休息,这是错误的解释。有的牧师到了礼拜一就说,这是他的安息日,谁打电话都不接,即使是母亲死了,打电话给他也不接。有人需要牧师的服侍,然后联系他。结果他问别人知道今天是什么日子吗?是他的安息日。很多牧师别的没有学会,这个倒学的挺好。 弟兄姐妹千万别学这个,这是休息,不叫安息。好不容易休息一天,去干各种自己喜欢干的事,我在《圣经》里从来没有看见过这些。还有一些祭司,到了安息日去骑马,打高尔夫球等等。安息那是一个日子安静下来,重新读神的话,理解了吗?在英文里的安息和休息都是一个词,叫rest。
    • 【查经】出埃及记 35章 – 用智慧建造神的帐幕!
      • 要守安息日
        • 得力在乎平静安稳,得救在乎归回安息
          守安息日,这里边传递了几个观念,就是你干活不是靠砸时间,有的人笨啊!两个小时干不完就干四个小时,四个小时干不完就干八个小时,八个小时干不完就干十六个小时,干活就靠砸时间,干活靠砸时间绝对是个笨人。**一样的活,我不会干到没有时间休息,因为我绝对不是靠砸时间,我靠的是智慧。一般的人干活干不过我,我干活快。** 有一天我跟一个老朋友见面,他就说:你哪来那么多时间呢?大家看我像不像那种毛毛躁躁,茶还没有喝就急着要忙事情,好像有干不完的活那种人?我是没有这种情况的。因为那种忙就是瞎忙,像无头苍蝇一样。我朋友问我说:你怎么就不忙呢?因为我干的快。有的人干活,一干就出错,一遍又一遍的拆,给本来一份的活一下子翻了三倍。 那怎么我就干那么快呢?是因为安息呀!安息了就不会慌慌张张,毛毛躁躁了。我也不是每天把自己弄的神经兮兮的,**我总结一句话,得力在乎平静安稳,得救在乎归回安息!**大家千万别干着干着把睡觉的时间全省了。神给摩西和以色列人颁布了一个命令,虽然你们建造我的帐幕,但是一定要记住,六天做活,第七天休息。 我给大家出一个主意,常常归纳、整理、抽象、总结。我们每干一件事,干着干着就会发现这事背后的规律了。下次再遇到这事的时候,就知道这事怎么干了,要学会总结。我给大家举个例子,一看这小孩挺懒的,做家务手笨的像棉裤腰,然后还常常识别善恶,做事紧张兮兮。那我整完一个,这事就抽象一下,这种就是模型啊!后来又来了一个跟上次一样的,我就会整了,不会再像之前那么磨叽了,我抽象出来一个模型。 我们常常干活叫做数学模型,我想搞人工智能的牧养,将来我这人工智能的牧养会超越很多牧师的。人工智能的牧养最重要的就是抽象出一个模型,人一来系统一看就知道他是什么情况,有的时候系统都可以开口训他几句。人一旦建立了模型就好办了,这叫抽象。抽象完了就总结,归纳完了就整理,人就不可能忙。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 25章 - 安息,富足与贫穷!
      • 引言
        • 安息与富足息息相关
          查经: 大家好,我们来查《利未记》第二十五章,大家先仔细看一下,在过去这几个月,《利未记》的前二十四章我们查都讲了些什么?我们借着第二十五章,继续来看摩西写的《利未记》到底在说些啥。大家都读完了吗?我们一起来思考这个主题到底在讲什么?不论是在网站上听录音,还是在现场听我讲,我们都需要揣摩一下圣经的原文。 要知道,华人命定神学最重要的一件事就是查《圣经》,如果不读《圣经》的原文就来听我讲,你也不知道我在讲啥。关于这一章的主题到底是什么的问题,很多人说:地要向耶和华守安息。也有人说:彼此不亏负。还有人说:我们在神的面前是客旅,是寄居的。更有的说:遵守耶和华的立律,就安然居住在这地上。 这些都非常好,我们到底应该选哪一个做这一章的主题呢?我说的不一定对,我就把这一章自己认为适合的主题说出来的,看看大家觉得是不是这样。这一章在讲**安息、富足与贫穷**三件事,为什么我选这几个字做这一章的主题呢?因为富足、贫穷与安息,这三者紧密相关。
      • 把时间分别为圣归给神,必蒙祝福
        • 守安息日,活得富足安然
          **向神守安息,把时间分别为圣归给神,不能不蒙祝福,因为人活着是靠天吃饭,就是靠着我们所敬畏的这位神**,他让我们谨守遵行他的律例典章,不是要让我们过贫穷的日子,而是要让我们过富有的日子,在地上必安然居住。你想不想把日子过得神魂颠倒,忙得脚打后脑勺,晕乎乎的?然后在事情上做决定,结果做错,赔一大笔钱?还是选择信靠神,谨守遵行神的律例典章,在地上安然居住? **耶和华在西奈山对摩西说:你晓谕以色列人说:你们到了我所赐你们那地的时候,地就要向耶和华守安息。(《利未记》25:1-2)** 地都要向耶和华守安息,全世界的东西都要向神守安息,明白吗?守安息是个好习惯啊,千万不要忙晕了头。如果守安息年,弟兄姐妹还是很难理解,那守安息日,容易理解吧?就是我们一个礼拜拿出一天来分别为圣,归给神。在咱们教会,让大家来学习的时间还是很多的,我粗略算了一下,在咱们当中,一般来说,一个弟兄姐妹大概一个礼拜得花十几到二十多个小时来学习、祷告、查经等,如果参与服侍的话,那么献上的时间更多了。那大家说他会穷吗?不会啊。
      • 信靠神才能安然居住
        • 信靠神,生活才简单明了
          在咱们当中,神把我们从魔鬼手中释放出来的比比皆是啊!那你在想什么?有的人就糊涂啊!我经常举这个例子:有个人得了要死的病,不行了。活着变简单了吧,因为要死了。要死了还赚什么钱?要死了也不去赚钱了,因为赚了钱也不知道给谁,结果祷告祷告好了,活着又变成复杂的事了。哎呦!我的天啊,就是不知道人要信靠神活着。后来吃了很多的苦,遭了很多的罪,突然有一天醒悟过来了:**我要靠神活着,在地上才能安然居住**。 弟兄姐妹要确切的知道,如果神说:让地上出三年的土产,地就能出三年的土产。如果神说:让这块地出十年的土产,地照样能出十年的土产,甚至连地都没有人种,从天上降下吗哪来。这样看,活着不是很简单的事吗?信靠神的人,活着是个非常简单的事。
      • 总结
        • 敬畏神,简单生活才安稳
          很多细节就不跟大家讲了,比如:买了一个人,怎么把他赎回来啊,要过多少年啊……这些细节不是不重要,是担心讲完之后怕把重要的观念整没了。最重要的观念就是要敬畏耶和华你的神。我们在地上不过是寄居的,还要为了钱要压榨别人、坑害别人吗?为了自己的需要在神面前克扣别人吗?要在地上把生活过得简单,过得安稳,最简单的办法就是信靠神,敬畏祂,一生必安然在世上度日。 愿神祝福大家!
    • 【查经】利未记 3章 - 把我们的脏腑都奉献给神!
      • 平安和人际关系相关
        • 献上内心的平安祭,修复人际关系
          《利未记》查经列表 我们来查《利未记》第三章,这章讲的是献平安祭。那什么是平安祭呢?我们一直以为常常念叨平安,就会带来平安,但实际上这个平安是跟人与人之间的人际关系紧密相关的。国家和国家之间关系紧张就会有不平安;人和人之间关系紧张也会不平安;人和神之间关系紧张照样不会平安,平安实际上是关系的问题。今天我会跟大家多分享一些关于人际关系的问题。 好几个月前,我就一直预备着查《利未记》,我总觉得《利未记》跟医治释放有关系。我们常常觉得医治释放好像跟《利未记》没什么关联,即使做了很久的基督徒,读完了也依然没觉得《利未记》跟我们有什么关系。今天咱们就从这字里行间读出点关系来。我们先来读一下这段关于平安祭的描述,在《利未记》的第三章: **人献供物为平安祭,若是从牛群中献,无论是公的是母的,必用没有残疾的献在耶和华面前。 他要按手在供物的头上,宰于会幕门口。亚伦子孙作祭司的,要把血洒在坛的周围。 从平安祭中,将火祭献给耶和华,也要把盖脏的脂油和脏上所有的脂油, 并两个腰子和腰子上的脂油,就是靠腰两旁的脂油,与肝上的网子和腰子,一概取下。 亚伦的子孙要把这些烧在坛的燔祭上,就是在火的柴上,是献与耶和华为馨香的火祭。(《利未记》 3:1-5)** 我读了之后就在琢磨,这个肝和肾,文中重复了三遍。为什么献平安祭非得要用脏腑和脂油?我以前读过《黄帝内经》,肝主经,肾主骨,凡是经有毛病的,都跟肝有关系;凡是骨头有毛病的,都跟肾有关系,还有怒伤肝,恐伤肾。 如果你是一个容易惧怕的人就会伤肾,如果你是一个容易发怒的人就会伤肝。 这个为什么叫做平安祭呢?供养肝和肾靠的全是周围的脂油,脂油起的是润滑的作用。大家千万不要以为《黄帝内经》不是知识,其实它是知识。我从小学三年级就开始学针灸,后来读了一些中医的书,其实《黄帝内经》是中医的圣经。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 15章 - 富有的心态
      • 安息年建造人富有的心态
        • 安息年豁免债务,培养富有心态
          富有的心态是人一生当中最重要的心态。比如像这个安息年,我们以为是大家都休息,什么都不干了。其实不是这么回事。安息日和安息年是在建造一个人富有的心态,除去贫穷的心态。 **"每逢七年末一年,你要施行豁免。豁免的定例乃是这样,凡债主要把所借给邻舍的豁免了。不可向邻舍和弟兄追讨,因为耶和华的豁免年已经宣告了。"(《申命记》15:1-2)** 这听起来怎么这么怪呢:我借你钱,然后到了豁免年,居然就不用还啦?这能行吗?我告诉你,这是神说的话,能不行吗? 富有的人绝对不是透过放债取利变得富有的。富有的人实际上是常常免了别人的债。结果怎么样?他也不会穷啊。"若借给外邦人,你可以向他追讨。但借给你弟兄,无论是什么,你要松手豁免了。"(《申命记》15:3)这套逻辑让我解释起来,我觉得可困难了:每七年的末后的一年,欠我的钱就算啦,那别人还不得玩命借钱啊!这是什么逻辑啊? 不只是你,就算是我,理解起来都有点儿困难。其实这就是神的逻辑,在神的家里没有穷人。可是人往往会觉得我如果豁免了别人的债,我就会穷了。
    • 【查经】申命记 25章 - 得享平安的关键,在于公义和怜悯
      • 得享平安的关键
        • 行公义好怜悯,得享真正平安
          怎么做才能得享平安呢?必须要知道一件事,叫做行公义、好怜悯,与你的神同行。我们要知道这个世界是神掌权,不是魔鬼掌权,也不是人掌权,所以你不用惧怕你的老板,你需要惧怕神。一个不敬畏神的人,不认识神的人,是不会行公义好怜悯的,所以根本谈不上得享平安,一个认识神的人,如果不能行公义好怜悯,也是没办法得享平安的。 神向我们所要的是什么呢?正如《弥迦书》6章8节里所说的:**世人哪,耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。**这一章是在告诉我们如何行公义,好怜悯。在行公义、好怜悯的这件事上我们要特别的小心。如果家族里有做律师,法官,审判之类的工作,一定要敬畏神,秉公处理。才能得享平安。做一个得享平安的人是不会染上很要命的官司的。 **人不得享平安的原因是没有命定,没有命定的原因是不相信神,**不相信神就会相信钱财、权力。基督徒如果在职场上有权力,一定要秉公办事,否则很难得享平安。一个人活着是靠神,不是靠人,当神帮助你抵挡仇敌的日子,就没有人敢来对付你。如果你是亚伯拉罕,祝福他的要被祝福,咒诅他的要被咒诅。一个人没有神的日子,就会很辛苦。有神的日子才会得享平安,得平安的关键是行公义、好怜悯,存谦卑的心与你的神同行。
      • 要存怜悯的心
        • 怜悯之心是平安之源
          弟兄姐妹要存怜悯的心,比如说:**牛在场上踹谷的时候,不可笼住它的嘴。(《申命记》25:4)**想象一下,牛在场在走来走去踹谷,如果它的嘴被笼住,明明周围全是食物,近在咫尺却吃不到嘴,那种感觉肯定非常痛苦。神对牛尚且有怜悯的心,何况是人呢?在我上小学的那个年代,有个功课叫做“学工学农”,每年到收水果的时候,学生就会派到农户家里去帮忙摘水果。在摘水果的时候有一个规定:你随便吃可以,但是你不能往家里拿。人很了解这件事,你不要给弟兄姐妹放这样的试探:你让他在果园里摘水果,却一个都不让他吃。你想想看人能吃多少水果呀,那种小沙果,很酸的,我有些贪吃的同学,吃完了以后非常的难受,牙都被酸倒了,所以大家都不要贪吃,很多病都是吃出来的。 **养动物也要怜悯,虐待动物也要受神的审判。**牛在场上踹谷这件事神都管,因为笼住牛嘴的是人,虐待动物的是人,这样的人非常的残忍,神不喜悦这样的人。如果仔细观察社会上活得好的那些人,就会发现他们都是行公义、好怜悯的人,绝对不是贪赃枉法的人。前面讲到流人血是个很大的罪,今天有些人为了活得好,就流人的血,结果活得更加不好了,因为这样的人神会审判。我们能够在世上得享平安,是因为神。我的全家都跟着我信了主,都得享平安,都是因为神。没有神的日子真的很苦。一遇到事就胆战心惊,不知道未来会怎样,人就在恐惧当中活着。没钱的时候有没钱的恐惧,有钱的时候有有钱的恐惧。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 13章 - 不要陷在耶罗波安的罪里
      • 什么是耶罗波安的思维
        • 警惕耶罗波安的思想陷阱
          录音: **一个人对历史很了解的时候,这个人就厉害了。不是思维或者逻辑推理厉害,而是因为透过这一件一件的事情,就让人明白事情发展的规律。为什么古代皇帝们的床头都摆着一本《资治通鉴》?就是为了从历史中总结出事物发展背后的规律。读《圣经》也是如此,我们要在历史事件中看到属灵规律,明白神做事的法则,成为一个合神心意的人。** **思考问题:** **耶罗波安的思想模式和以利沙的思想有什么区别?** **在你的生活中,有哪些地方容易有耶罗波安的思想?如何保守自己不被这样的思想所迷惑?** **建立教会,要警惕那些耶罗波安的思想?** 今天我们读《列王纪下》第13章,就是一个历史的记载。作者并没有详细的描述每一个王具体的生平,但是有一件事可以看到,就是“效法尼八的儿子耶罗波安"。这句话被多次提到。第一次出现在第2节,第二次出现在第6节,第三次出现在第11节,第四次出现在第13节。我们会看到耶罗波安的思想价值体系已经成了以色列历代国王的思维模式。 耶罗波安的思想,用一个比较现代的词儿就称它为“耶罗波安思想",或者“耶罗波安主义"。耶罗波安也是一代哲学家,开创以色列国的国王就是耶罗波安。那耶罗波安的思维模式到底是什么呢?耶罗波安的思维模式就是人手造一个神,然后让人来拜。国人对这些东西有着非常清楚的了解,宗教是麻痹人思想最有力的武器。但是我们基督教的信仰可不是这样,我们不是拜一个人手所造的神,**我们敬拜的是又真又活的神**。
      • 耶罗波安的罪惹神愤怒
        • 别用人的办法惹神怒气
          不管采取什么办法,耶罗波安的办法就是属人的办法。如果不是神的选民,用人的办法也许没有问题,但是如果你是神的选民,永生上帝的选民,那就不行了。而且用人的办法后果非常的严重。如果你是永生上帝的选民,然后你走了耶罗波安的道路,或者走了某某思想的这条路,某某哲学家的这条路,我告诉你一件事,神会自己派人来打你。也就是如果我们是神的选民,行在神的旨意当中,那一定是蒙福的,一定是居上不居下,作首不作尾。 这是神在我们生命当中的命定,因为你是神的选民。如果你不去谨守遵行神的话,而是去创造一个耶罗波安所创造的牛犊,然后把人再拉到这个地方来陷在罪里,就是用人的办法。政治的手段,宗教的手段以及所谓的哲学思想,这一切都是从人来的办法。如果这样行,神的怒气就会向神的选民发作(参《列王纪下》13:3)。
        • 别用人的办法讨神怒气
          弟兄姐妹,我们的教会没有偶像,我也不是你们的偶像。我们要把我们的凝聚力建立在耶和华神身上,而不是建立在某个人身上。我们常常会不注意就陷到这样的罪中。以前我们用吃大餐来吸引人信主,结果最后人都是为了吃而来。那个时候我也是陷在耶罗波安的罪里,所以耶和华的怒气向我发作,然后自己陷入了四面楚歌的境地。后来感谢主,幸好有师母的支持和提点,我在神的面前谦卑悔改,把人的东西都挪出教会,神喜悦的办法带进来,问题就解决了。所以一旦用人的办法就会看见神的怒气向人发作。当耶稣被钉在十字架上,被举起来的时候,可以吸引万人归向他;**耶稣基督有足够的吸引力,不需要再用别的东西来吸引人了**。 今天我们要特别小心,做微博事工也好,做微信事工也好,我们不是在追求粉丝量。我们追求的只有一件事,就是高举耶稣基督,让耶稣基督的能力透过我们所做的能够传递出去,祝福万民。我们所做的,我们都要非常小心。耶罗波安的思想,感染力是极强的,非常的强,为什么?因为它会短期见效。如果人追求短期见效,很容易陷在这里。
      • 摈弃属世的“小学" 抓住神祝福的“大学"
        • 别被世俗小学牵着走
          这一章中多次提到“总不离开耶罗波安",我自己很难理解这一种心态,为什么呢?因为只要稍微了解一下当时的历史,知道耶罗波安死因的人,都应该明白:耶罗波安正在献祭的时候,有一个神人过来,耶罗波安的手不知怎么就得了大麻风;后来先知审判耶罗波安的家族的事,也都一样一样成就了(参《列王纪下》13:1-10;《列王纪下》14:7-16)。 后来的这些君王们真的就不知道这些事情么?其实不是,是他们的眼睛被王位罩住了,什么也看不见了。脑袋里就想一件事,这件事就是“这是我的国家,我坐在这个王位上,无论如何我得保住我的王位。做的办法就是不允许以色列民到耶路撒冷去,因为那是犹大国。以色列民去那里献祭,把钱都奉献在那儿,回来我能得着什么呢?" 其实这也是我们人很容易犯的问题,这个思想是从哪儿来的呢?是从经济的角度来的。从经济和政治的角度考量,人就很难看清历史的真相。所以今天我们要特别特别小心,因为我们常常很容易陷到这个里面。政治学、经济学,是跟我们永生上帝的神学完全对立的两套系统。政治的、经济的、各个学科的,凡是属世的,在保罗那里,把它们统称为世上的“小学";属神的是“大学"。
      • 攻破耶罗波安思想的营垒 将人的心意夺回
        • 攻破心灵营垒,释放真理力量
          读到这儿,以色列人真的放弃了耶罗波安的思想了吗?我想神是透过以利沙这件事教导以色列人说,“能不能放下耶罗波安的思想?如果还是不放下,管教就会临到。"今天我们在带领家人信主时,我们会发现我们家人的里面耶罗波安思想根深蒂固,几乎就是魔鬼的营垒。所以有一句话我要用上:我们争战的兵器,本不是属血气的,乃是在神面前有能力可以攻破坚固的营垒,将各样的计谋,各样拦阻人认识神的那些自高之事,一概攻破了,又将人所有的心意夺回,使他都顺服基督(《哥林多后书》10:4-5)。 那营垒就是耶罗波安的思想。所以弟兄姐妹开始了解这样的事情。在接下来的日子,我们在攻破这些营垒方面要下点功夫,一方面透过神的话,另外一方面透过我们不断地祷告,在神面前争战,奉主耶稣的名争战。将人的心意夺回,把他们从耶罗波安思想里释放出来。
      • 第14章-奉行耶罗波安思想的人也有可夸耀的战绩
        • 别被耶罗波安的虚荣蒙蔽
          **以色列耶罗波安的金牛犊,在耶和华眼中看为恶,但为何会吸引历代君王尤而效之?圣经历史所记载的思想,是否已经销声匿迹,还是穿上现代的衣袍仍然流行?来听听刘牧师的分享,你就会发现,耶罗波安的思想还在我们的身边继续发酵,离我们并不远。** **思考问题:** **你觉得人容易夸耀自己哪些东西?** **你会羡慕名人的生活吗?为什么?** **从本章中,你要选择什么样的生活?**
  • 尼希米记
    • 【查经】尼希米记 10章 - 我们立约起誓不离弃神的殿
      • **守安息日**
        • 远离方便面式信仰,守住安息日
          第二个立约的内容是什么呢?守安息日。一旦主日你不能守的话,剩下的全垮掉。你如果说“牧师啊,信主就是信呗,信在心里多好啊。“主日,今天我收拾房子。"然后过了一段时间,“哎呀,我搬家。"再过一段时间,“我买了飞机票,刚好是礼拜天。"你把那个日子看得,OK啦,有就有没有就算了。那是什么样的基督徒?是方便面式的基督徒。今天我们不要做方便面式的基督徒,方便面吃久了会得癌症的。我见过一个得血癌的,天天吃方便面,最后得了血癌。新加坡的一个广播员,现在他还在做广播员,神医治了他。那是20多年前,我信主的年代,他得了血癌,因为为了忙工作天天吃方便面,后来信主了以后开始知道神的恩典,再也不离开神了。 安息日不花钱这件事,你不要把安息日变成律法上的规条,但是你不要在安息日大搞血拼这些东西。千万不要把安息日的精义搞错了,安息日不是让你一分钱也不花,是让你不要去放纵这个东西。其实安息日花钱产生的结果,在这个地方,你有这个需求,就会有供给,有供给,就会赚那个钱,人们就会觉得这个挺好,别人也去做这个生意。大家都守安息日,突然间有一个冒出来做生意的,他赚了很多钱,又来一个,他还是赚很多钱。但如果大家都去赚钱了,安息日还守得了吗?守不了。就是这样,一开始有第一个一定赚很多钱的,但那样的人就麻烦了,将来会遭受大难,你所赚的钱全都归了列王,前一章不是这么说的吗?这是守安息日,不是说不花钱,但**我们不要在安息日创造诱惑。**
      • **守安息年**
        • 安息年免债,财富从分享中来
          第三个内容是守安息年,每逢七年,有一年是安息年,**安息年不耕种,还有一句非常重要的话,把所有欠的债都免了。**如果你是有钱人,去年刚刚借出去一万块钱,今年是安息年,哎呀,这不是要了你的命吗?或者是快到安息年的时候,有人要跟你借钱,那很挣扎对不对?但是他们不明白这个道理,就是这个世界你给出去你不会变穷,可是你如果不给,会变穷。 这个世界有一个特点,你会发现你永远不能够理解那些福利待遇比较好的。现在有些国家在搞社保,这是什么呢?就是对这个国家的公民有一个最基本的保障。你可以很穷很穷,但你可以过正常日子,不至于造反。如果一个地方很穷很穷的人很多,就会起来造反,造反的结果就是国家很有钱也白搭,骚乱就特别多。所以在一个国家,一个社会里,中产阶级比较多的时候,国家会比较稳定,没有那些已经到抓狂状态的这种人。如果有很多生存已经受到威胁的人,这些人一定造反。 神很清楚这个规律,但是作为一个人他不清楚这个规律。如果你的眼光只是看到你个人,你看不到整个社会的话,会很要命。所以你借出去钱,免了人的债,你不会穷,因为遵守神的律法,可是如果你手里收着这些,辛苦不辛苦?你不免他的债,可是他没有钱还你,你不免你能怎样?你能收回来吗?把他放在牢里也收不回来啊。你干脆就免了更好,免了以后他也轻松,他可以恢复正常的生活,社会也安定了,这是神的心意,但是人的目光太短,以为免了以后自己就会穷。
        • 安息年是财富的重新积累
          **其实你不会穷,神一定会给你的,因为你是白白得来,白白给出去,所以我们大家一定要学会免人的债**。神免我们的债,如同我们免了人的债,其实我们欠神的最多,我们都没有还过。这是第三点,就是要进到神的安息里去。进到神的安息里去,社会比较稳定,没有这些骚乱,那不是很好的一件事吗?对个人来讲,我们损失点钱财但是神还是会给我。 在这一年里我们也不耕不种,那注重什么?这一年做什么?这一年过安息年,安息年做什么?安息年大家都在受教育,重新学习神的律法,律例典章。所以我鼓励大家,如果你现在没有工作,那你在过安息年,你可得好好读《圣经》好好恢复。不要以为安息一段时间你会穷,不会的,不会穷,不要担心,安息一段时间没有什么问题,在这安息的时候,你会重新得力。在经济萧条的时候,聪明的企业都养精蓄锐,重新培训员工,等机会一来,这种公司一下就上去了,就起飞了。我们人也是这样,没有安息,一直忙啊忙啊,人会受不了,最后就是垮掉,所以**我们要学会守安息,静做神的安息**。
  • 撒迦利亚书
    • 【查经】撒迦利亚书14章 - 到那日归耶和华为圣的必安然居住
      • 引言
        • 归耶和华为圣,才得安然居住
          大家好!我们来查《撒迦利亚书》的最后一章。据说这本书是旧约的《启示录》,我们找这一章主题的时候有两个方法,其中一种方法,观点是“耶和华作王了”,那我想,耶和华神一直在作王呀,也挺好!而且祂作王跟我们有什么关系吗?没什么关系! 如果一个人很“老马”,很爱世界,很体贴肉体,那耶和华神作王,对他来说还真是个灾祸。那《创世记》的第一章就是讲“万物都是神造的”,可这跟我们有什么关系吗?没什么关系。 我们查《圣经》用的是另外一种方法,就是通过查经找到神告诉我们应该做什么?我们应该归耶和华为圣!但所有人都归耶和华为圣了吗?没有!然而只有归耶和华为圣的人才安然居住。所以这一章的主题是“到那日,归耶和华为圣的必安然居住”。 你仔细看一下这个世代,充满了各种各样的灾祸,我感谢神降灾祸。有人就质问我:你怎么能这样说呢?我告诉你,这个世代缺的就是敬畏神,归耶和华为圣。如果你真的在地上归耶和华为圣,那你必安然居住,不用等到那日。
      • 耶路撒冷指的是教会
        • 把神放首位,安然居住无咒诅
          **全地,从迦巴直到耶路撒冷南方的临门,要变为亚拉巴。耶路撒冷必仍居高位,就是从便雅悯门到第一门之处,又到角门,并从哈楠业楼,直到王的酒榨。人必住在其中,不再有咒诅。耶路撒冷人必安然居住。(《撒迦利亚书》14:10-11)** 为什么人能够安然居住?因为我们把神摆在首位!我们心里可能有哈楠业楼,有王的酒榨,因为我们把建立教会当作荣耀的命定,所以就不再有咒诅,然后归耶和华为圣的人必安然居住。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 6章 - 我们要像天父一样!(上篇)
      • 安息日是为人子设的
        • 安息日为人而设,善行无禁忌
          **有一个安息日,耶稣从麦地经过。他的门徒掐了麦穗,用手搓着吃。 有几个法利赛人说:你们为什么做安息日不可做的事呢?耶稣对他们说:经上记着大卫和跟从他的人饥饿之时所做的事,连这个你们也没有念过吗? 他怎么进了神的殿,拿陈设饼吃,又给跟从的人吃?这饼除了祭司以外,别人都不可吃。又对他们说:人子是安息日的主。又有一个安息日,耶稣进了会堂教训人,在那里有一个人右手枯干了。 文士和法利赛人窥探耶稣,在安息日治病不治病,要得把柄去告他。 耶稣却知道他们的意念,就对那枯干一只手的人说:起来!站在当中。那人就起来,站着。 耶稣对他们说:我问你们,在安息日行善行恶,救命害命,哪样是可以的呢?他就周围看着他们众人,对那人说:伸出手来!他把手一伸,手就复了原。 他们就满心大怒,彼此商议怎样处治耶稣。(《路加福音》6:1-11)** 第一个故事是,在安息日,耶稣和他的门徒掐了一些麦穗,把皮搓了搓,就放在嘴里嚼,那东西挺好吃的。结果法利赛人看见了就说:你们怎么做安息日不可以做的事呢?结果这事到了耶稣那里,耶稣说:大卫到了圣殿里拿陈设饼吃,怎么就没问题呢? 因为法利赛人都尊荣大卫,不敢挑战大卫的做法,认为大卫做的是对的。 第二个故事,有一个安息日,耶稣进了会堂,有一个人手枯干了,很多人就在那里窥探耶稣安息日治病不治病。结果耶稣一看他们,就对那人说:起来,站在我们当中。并且说:我问你们,安息日行善行恶、救命害命,哪一样是可以的呢?这话真的很挑战人。他就看着众人,对那人说:伸出手来。那人把手一伸,手就复了原。结果那些人满心大怒,因为他们觉得耶稣违背了安息日。
        • 安息日是为人而设,别信傻了
          第一点,安息日是为人子设的,我们一定要知道安息日的设立是为了人的生命。神设立安息日,不是因为他需要安息日,而是我们很需要安息日,为什么呢?因为安息日可以亲近神。但法利赛人信主后就信傻了,读《圣经》后就读傻了,为什么呢?因为他们觉得在安息日里,什么都不能做,连行善都不可以了,甚至想害耶稣,这是很奇怪的事情。我们的天父不像法利赛人一样僵化,我们的天父是很有恩典、很有怜悯的。有些人信主后就信傻了,信到连常识都没有了,这些都不是天父的形象。 之前我认识一位传道人,他身边的朋友都用社会残疾人来形容这位传道人,因为他不会支付宝,不会用微信,也不会购买机票,就会祷告和翻方言,这件事情很奇怪。今天我们要有普通的常识,我们要做一个正常人,基督徒不能信着信着就成为一个不食人间烟火的人,如果这样的话,那就麻烦了。在安息日里吃了几个麦穗,不算什么,这些不重要。 有个人写了一本书,这本书叫做《守安息日》,这本书里说主日不能花钱、不能上班。结果有些人读完这本书后,主日就不敢写作业了,一直等到礼拜天的十二点过后才敢开始赶作业。那么在安息日,手枯干的人都得到了医治,这是好事还是坏事呢?肯定是好事!如果掐了麦穗,可以说这件事情不太好,但掐个麦穗不重要。法利赛人的问题就是,他们分不清手枯干得医治是好事还是坏事,这就麻烦了!
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 25章 - 保罗要在皇帝面前作见证!
      • 新上任的巡抚要听保罗的见证
        • 新上任的巡抚要听保罗的见证
          **非斯都到了任,过了三天,就从该撒利亚上耶路撒冷去。(《使徒行传》25 : 1)** 新上任的巡抚根本就不知道有保罗这回事,监狱里那么多囚犯,他不可能每个都去了解。新上任的巡抚上任三天之后上耶路撒冷去,你要知道做政客不能出乱子。如果他们管的那个城市突然间出了乱子,那这工作就保不住了。耶路撒冷这个地方的祭司长、犹太人都是一股很厉害的政治势力,巡抚得把事情安顿好,所以过了三天就去耶路撒冷见祭司长。 大家千万不要小瞧,就是新上任的巡抚也不一定能管得了这些犹太人。罗马帝国幅员辽阔,征服了一个又一个小国。所以他们有自己的一套理论。然而要安顿好这些小国,就不能针尖对麦芒地对着干,那不是政治。政治是一套管理国家的理论,罗马帝国管理国家的理论,是历史上几个伟大的帝国之一。像波斯帝国一样,罗马帝国也是有伟大的管理哲学。 **祭司长和犹太人的首领向他控告保罗,又央告他,求他的情,将保罗提到耶路撒冷来。他们要在路上埋伏杀害他。非斯都却回答说:“保罗押在该撒利亚,我自己快要往那里去。”(《使徒行传》25 : 2 - 4)** 非斯都上任后,得去打点一下,拜见祭司长。结果一去拜见祭司长,这些犹太有权势的人非要让保罗死。这个非斯都觉得别的事还没谈,上来就提保罗这个人,保罗到底是谁呢?非斯都就把保罗叫来审讯了一番,听了半天关乎耶稣基督从死里复活的见证。如果非斯都对这事有兴趣的话,他一定会开始深究,听保罗逐一地把事讲清楚。 我觉着保罗身上这件事就挺神奇的,去耶路撒冷有圣灵拦阻他,他还执意要去。不入虎穴,焉得虎子!保罗不走这条路的话,怎么可能来到皇上面前传福音呢?保罗到了耶路撒冷就被抓了,坐了两年的牢,他这两年里在监狱中过的还挺好,写了很多书信,也做了梳理和总结。以前工作太忙,没有时间做抽象、总结、归纳、整理,现在在监狱里不但可以安静地整理,还允许有访客来访。 新上任的巡抚也要听保罗的见证,原来兜了这么一圈就是为了干这么一件事。我觉得我们的神太幽默了,圣灵故意拦阻保罗,看看他是不是真的愿意冒这个风险,结果保罗是动真格的,拦都拦不住,就是要作见证!圣灵拦阻过巴兰,结果拦不住;圣灵拦阻过保罗,同样也没拦住。只不过巴兰是一个无知的先知,保罗却是一个非常有命定的使徒!他永远不会忘记作见证这件事,新任巡抚的第一件案子就是听保罗作见证,这件事给非斯都留下的印象太深刻了。
        • 新巡抚登场保罗无畏作证
          **非斯都在他们那里住了不过十天八天,就下凯撒利亚去。第二天坐堂,吩咐将保罗提上来。保罗来了,那些从耶路撒冷下来的犹太人,周围站着,将许多重大的事控告他,都是不能证实的。保罗分诉说:“无论犹太人的律法,或是圣殿,或是凯撒,我都没有干犯。”(《使徒行传》25 :6 - 8)** 有人就质疑保罗关进监狱不好,神能不能不这样整。可是神就是要这么整,约瑟被卖到埃及去,当时就是神差派一个谎言的灵欺骗了约瑟的兄弟们,结果他们就把约瑟活生生地卖到了埃及,结果做了奴隶。 我们的神什么都干,约瑟后来却做了埃及的宰相。如果你还看不透活着这回事,那还真的很难跟神配搭在一起。保罗到了耶路撒冷被抓,坐了两年牢。两轮春夏秋冬,到了冬天监狱里可是非常冷的,绝对和住酒店的不能相提并论。有人住酒店还不满意,但是保罗却没把坐牢当回事。 在这期间,旧的巡抚听保罗的见证没听够,新的巡抚接着听。保罗说没关系,就是死也不在乎,这是他的命定。保罗在监狱里可活跃了,是最好的囚犯。因着犹太人非得要保罗死,却一下营造了一个历史上首屈一指,赫赫有名的使徒保罗。所以你要想有名,还真得要付点代价。
  • 加拉太书
    • 【查经】加拉太书 1章 - 只有一个福音
      • 恩惠和平安的福音
        • 信心是恩惠和平安的钥匙
          第一个是启示的福音,第二个是信心的福音。**第三个就是恩惠和平安的福音。**所以保罗常常说,愿恩惠平安,从我们的主耶稣归于你们!我告诉你,你来到我们当中,你不要以为来到我们当中,得很久才得到恩惠,不是!很快就得着恩惠。就是在他行为改变之前,就开始看见恩惠,为什么?因为人的信心!相信的就得着。我发现,建造一个人的信心是非常简单的事,我跟你说了,你相信了,你就得着了。得着了以后你就发现,原来神是真的,你里面就开始改变,里面的信心开始改变,神的能力就会透过你的信心来彰显。 **信心是根基,恩惠和平安随着信心来临到你,不是因为你做了什么,是因为你开始相信,从创世记直到今天神都在讲信心的福音。**不是雅各是个圣人,他才得着神的恩惠,是因为雅各有那个信心,他在很坏的时候就得着神的恩惠。所以我们要开始学会这样的观念:信心可以改变人。那个撒该坐在树上看耶稣,耶稣当天就说我到你家里坐席(《路加福音》19章)。不是因为那个撒该的行为改变了,而是因为他里面开始有信心:耶稣基督是神,是我的救主,我一定要看看他,他开始相信。所以你们开始相信的时候一定经历恩惠和平安,就在找工作上、生活中,经历神。所以,对一个信主的人,生活、工作,根本不是问题。得着主耶稣的恩惠的,这些都不是问题!
  • 腓立比书
    • 【查经】腓立比书 4章 - 靠主常常喜乐
      • 神所赐出人意外的平安
        • 风浪中安稳,信心带来平安
          那第二个根本,就是神所赐出人意外的平安。我来为大家分析一下什么是赐人出人意外的平安。就是本来我遇到一些紧急状况,会慌张、惊恐,甚至绝望。本来应该是这样的反应,但当真正遇到事情的时候,我们会惊奇的发现我们的心里异常的平静安稳。 有这样一个小故事:一个乘满人的在海上漂流的小橡皮筏子,突然间遇到很大的风浪,筏子上面的每一个人都在那里嚎叫。唯独橡皮筏子上面有一个会唱歌的人没有叫,这个人不但会唱歌,同时他又是一个信主很刚强的人,他就带着大家唱赞美上帝的诗歌。一唱起诗歌大家就都安稳下来了。 即便风还在那里猛烈的吹着,浪还在那里激烈的翻滚着,那个小橡皮筏子也在摇晃着,可是大家依旧没有停止唱赞美诗。大家要知道只要筏子上的人不在上面乱摇动,那个小橡皮筏子也可以减少很多震动。假如每个人都在那个小橡皮筏子上乱动,那么那个小橡皮筏子一会儿就翻了。但是如果每个人都安安静静的坐在那边,那个小橡皮筏子它不会翻的。感谢神,最后这些人都得救了。 很多人就是因为慌慌张张才死掉的啊!所以基督徒是一群特别的人,如果一个人的反应,跟正常人的反应不一样,你要知道一件事情,不是因为我们的信仰只是一个精神安慰,是我们所信的这位神是又真又活的神。**无论在多么艰险的环境中,他总能给人出人意外的平安。**
        • 内心强大才是真平安
          后来我告诉大家啊,**一个人拥有稳定的情绪,和真正内心深处平安的感觉,是一个人一生当中最重要,最重要的素质。**这个素质在保罗的身上体现的淋漓尽致。不要像一些人对神的信心总是随着外界环境的改变而改变,譬如,一直找不到工作,突然找到工作,就高兴的不得了。后来又遇到点挫折,就又不信了。人一旦对神的信心不在了,人的内心就开始纠结,沮丧,然后就用人的逻辑分析很多事情,越分析人里面越乱! 但是我想,一个人如果得着出人意外的平安,这个人就有一种素质,叫做内心的强大。后来科学家研究,在灾荒发生的时候,比如说,海啸啊,地震啊。通常心里面平安,很稳定的人,他不会死。那么死的都是什么人呢?就是那些一地震,就从楼上往楼下跑,慌慌张张的跑到地下室里面去了,然后就出不来了。太过慌张连跑到一楼都不知道,跑过头了。所以大家一定要知道,在灾祸发生的时候,你沉着冷静,是你保全生命最重要的素质,而保罗就是有这样的素质。
  • 歌罗西书
    • 【查经】歌罗西书 4章 - 让我们彼此安慰
      • 你们要恒切祷告,在此警醒感恩
        • 恒切祷告,活在基督恩典中
          大家好,我们来看《歌罗西书》第四章。这章读完了以后,你会读到什么?这章的主题叫做“让我们彼此安慰”。为什么叫做让我们彼此安慰呢?其实那个年代,跟我们今天这个年代不太一样。 那个年代你想念的时候,什么办法也没有。就是不知道对方发生了什么事儿,然后心里充满挂虑。其实用不了多久之前,就是倒退三十、五十年,家里有人发生什么事儿,除非你回去看,要不真的不知道发生了什么。可是如果你回去看,除了上千公里之外,真的很麻烦,还得挤买火车票。 保罗年间就是用步行去看他们,真的很困难。现在的环境就方便了很多,如果我挂念你,我就拿微信打给你,说:你还好吗?最近怎么样啊?你这都挺好的,我心里就安慰了。可是那个年代,太难了。然后他听说这歌罗西的教会,领受了一些很邪恶的东西。 从他们的牧师开始,都开始相信一个很邪的东西,就是我们前三章讲的。所以保罗写《歌罗西书》,到了最后他说让我们彼此安慰。安慰的是你们只要能够在耶稣基督的恩典当中。如果人能够在耶稣基督的恩典当中,那是真的好,人一旦离开了耶稣基督的恩典,那些麻烦事儿真要命。
      • 打发推基古去安慰你们
        • 推基古带来安慰,心灵自由无拘束
          **有我亲爱的兄弟推基古要将我一切的事都告诉你们。他是忠心的执事,和我一同作主的仆人。我特意打发他到你们那里去,好叫你们知道我们的光景,又叫他安慰你们的心。我又打发一位亲爱忠心的兄弟阿尼西母同去;他也是你们那里的人。他们要把这里一切的事都告诉你们。(《歌罗西书》4:7-9)** 保罗这个人做事很厉害,因为他想解决问题。歌罗西人虽然走偏了,为什么走偏了呢?肯定跟挂虑保罗这件事有关系。挂虑挂虑就开始想歪了,想歪了以后就觉得如果信对了福音怎么会是这样呢。所以弟兄姐妹要开始知道,保罗做事很严谨,他就打发推基古和阿尼西母去安慰他们,让这些歌罗西人知道保罗的光景,知道这里发生的这一切事儿,到底是咋回事儿? 我想最重要的那件事儿就是保罗,虽然在捆锁当中,但是他仍然在完成神给他的使命。没有软弱,没有退缩,只有向前推进,而且就因为他在那儿坐牢,很多去探望他的人也得着造就。马可也去了,亚里达古也去了,去探监的时候,就问保罗这个问题那个问题,都很不错啊。 其实人在哪儿不重要,关键心是自由的呀。所以保罗他不但写了《歌罗西书》,也写了《腓立比书》。他在那里头,你看不出来他是坐牢,因为在那里都可自由了,人的心自由,身体被捆锁又能怎么样呢。所以这个保罗很在意歌罗西人是否得到安慰。
      • 与我一起为神的国做工的,叫我的心也得安慰
        • 与同工同行,心灵得慰的秘诀
          **与我一同坐监的亚里达古问你们安。巴拿巴的表弟马可也问你们安。耶数又称为犹士都,也问你们安。奉割礼的人中,只有这三个人是为 神的国与我一同做工的,也是叫我心里得安慰的。(《歌罗西书》4:10-11)** 其实我告诉你,保罗在其他的书信中说过,就算是我受咒诅,我也希望我的同胞、犹太人能够得救,能够得着耶稣基督的恩典。就算是我与神隔绝,我也愿意我的同胞能够得着神的恩典。 这里有三个,一个是亚里达古,一个是马可,马可就是写《马可福音》的马可。后来我们才知道马可和巴拿巴是表兄弟。巴拿巴的表弟马可,原来是跟着彼得的,后来跟着保罗了。然后还有一个叫犹士都,这是奉割礼的。 勉勉强强有几个奉割礼的,跟随保罗一起侍奉神,使他得安慰。过去他们都在守割礼的那一部,包括巴拿巴,就是因为割礼这事儿整得可乱了。我想这三个人使保罗得安慰。 还有一个叫以巴弗,以巴弗实际上就是歌罗西教会的一个创始人。还有路加、底马、宁法,这些都是让保罗得安慰的人。其中还有一个人叫亚基布,他特别提到说你要对亚基布说,务要谨慎,尽你从主所受的职分。 亚基布在《腓利门书》里提到,一个是腓利门,还有一个姐妹,还有亚基布。保罗在写《腓利门书》的时候,向他们三个人问安。顺序就是腓利门、一个姐妹,然后亚基布。亚基布到底是谁?有人说是腓利门的儿子,还有人说是腓利门他们家里的教会的牧师,管理这个教会。 这里说要对亚基布说,务要谨慎,尽你从主所受的职分。这句话其实还是有点重的。因为亚基布可能在歌罗西这个地方领受了错误的福音,偏离了福音的真理。所以要让他务要谨慎,尽你从主所受的职分,这职分应该是管理教会。
  • 帖撒罗尼迦前书
    • 【查经】帖撒罗尼迦前书 3章 - 因你们的信心就得了安慰!
      • 因你们的信心我们受了安慰
        • 信心坚固是牧养的最大安慰
          **所以,弟兄们,我们在一切困苦患难之中,因着你们的信心就得了安慰。你们若靠主站立得稳,我们就活了。我们在 神面前,因着你们甚是喜乐;为这一切喜乐,可用何等的感谢为你们报答 神呢? (《帖撒罗尼迦前书》3:7-9)** 教会最重要的是牧养,就是对付肉体。为什么你们经历这么多的问题?是因为属肉体,但有命定的患难是有荣耀的。人因为体贴肉体所遭受的那东西,谈不上是患难,不过是咒诅而已。但是你知道吗?对付人肉体之后,心里常常揪着呀,我会想他能承受得了吗?他承受不了该怎么办呢?你说让我直接再安慰你一下。那我就不白对付了。 有的时候我说话很凶啊,我说你可真愚蠢,然后就开始给我解释,结果更愚蠢了。但其实这话,就是要让你变聪明,真的不是希望你更加的蠢。有时候一看弟兄姐妹在信心的里面非常坚固,站立得住,就如经文所说,**你们若靠主站立得稳,我们就活了。如果你们站立不稳,我们就在垂死的边缘**。 然后我们在神面前因着你们甚是喜乐,开心呀。牧养常常带来的喜乐,是你很难想象的,就像失而复得一样。从死里复活的喜乐,我们原来的心是悬着的,然后因为提摩太带回来的消息,这心就放下了。心里这个喜乐,很受安慰,就像是从死里复活的喜乐。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 - 总结(1~6章)
      • 竭力进入安息
        • 亲尝主恩滋味,竭力进入神的安息
          如果没有办法进入到神的安息,岂不是可悲吗?我们今天要竭力进入到那安息,竭力就是付上所有一切能付的代价。我们听神的道,就要知道神的安息是何等的美好!那真的非常好,怎么知道好呢?有一种蟠桃非常好吃,你不尝一尝,你怎么知道好不好吃呢?我只能告诉你好吃;你说:满汉全席好啊!但是你不开口吃,我描述来描述去也没有用。 前一段时间,我看全世界各地都有一档《吃遍天下》的节目,在中国叫《舌尖上的中国》。电视里面的演员拿着筷子一夹,放在嘴里,他做了一种很享受的表情,你就知道,这是真的好吃。别人用什么描述,都比不上你亲自的去品尝。如果大家都尝过主恩的滋味、神善道的滋味、安息的滋味,就知道祂是何等的美好。弟兄姐妹要知道进入安息,那是多么的美好。 **所以,我们务必竭力进入那安息,免得有人学那不信从的样子跌倒了。(《希伯来书》4:11)**
        • 神的道是你进入安息的钥匙
          如何进入安息呢?我们通过神的道,就进入安息。因为: **神的道是活泼的,是有功效的,比一切两刃的剑更快,甚至魂与灵,骨节与骨髓,都能刺入、剖开,连心中的思念和主意都能辨明。并且被造的没有一样在他面前不显然的;原来万物在那与我们有关系的主眼前,都是赤露敞开的。 (《希伯来书》4:12-13)** 你里面的意念,神知道,鬼也知道的,我不知道和弟兄姐妹说清楚没有,我在这里想尽办法的去说清楚,可能还是欠缺一点。我常常讲要有道,有道和没道、大道和小道是有区别的,中国人讲一个人厉害,有时候说:这个人道行很深。我的同学们很有意思,他们觉得我的道行很深,因为他们不了解也不知道怎么描述,就说:你的道行深,法力大。 我觉得自己还行,因为有神的道。如果大家也把神的道装在你的心里,把《希伯来书》多听几遍,再落实一些的话,会发生什么事?就会站在很高的位置上,看世上的这些事,就看得清清楚楚。 比方说,我和一个人谈话,当我看到这个人的核心利益全是钱的话,我就会小心一点。如果你遇见一个人,心里装的是神的道,他渴望祝福你,你需要小心他吗?他图的不是钱,而是你蒙不蒙福。蒙福这件事绝对不是骗人的,我们绝对不搞庞氏骗局,那不是神的道,但是神的道是有功效的。
    • 【查经】希伯来书 3章 - 建造神的殿,必须忠心到底
      • 在神的教会里得着安息
        • 安息是解决问题的终极钥匙
          我们必须知道,**安息是解决我们问题的关键**。安息是建造神的圣殿,住在神的殿中。我们都要在心灵深处做有命定的人。我们这群有命定的人建造的教会,有神的同在,就是与神同行。教会是神的身体。在耶稣基督里有份,就是在教会里得着安息。 我们教会为什么会这么严格?因为我们教会是一群有命定的人建成的,绝不是在教会里坐坐就成了教会的人。所以,我鼓励我们教会的弟兄姐妹,与神同行、与神同在,建立神荣耀的教会,忠心到底,不管吃多少苦,受多少累,也在所不惜。因为人的一生就是虚空的虚空,只有建立神荣耀的教会,那才是我们活着的意义。如果这不是你活着的意义,下面的内容就与你无关了,我的话说得比较重,但《希伯来书》的作者说得比我更重。 **休息不是解决问题的办法**。有个牧师得了脑积水,想睡也睡不着,一工作就会觉得无力,不知道该怎样活下去。有人推荐我去服侍他,说实话,服侍这样的牧师,我心理有很大障碍,我需要很大的勇气。 我问他:你能不能解释一下,你的病是怎样来的?他跟我说:做牧师的只有星期六一天休息,其它时间从早忙到晚,如果天天服侍神,那还不病死?他心里抱怨,哪能不生病呢?我跟他说:我信主二十几年,主日从来没有缺过;做了牧师后,尽心竭力,没日没夜的服侍神,从来没有休息过;虽然我肉身劳苦,但我的心灵深处有安息。 我一心扑在建立荣耀的教会上。他们见到我,会问我为什么这么健康,身体壮得象头牛一样。我做装修,比我的同工、年轻人干得都多。为什么会这样呢?因为我是在安息当中活着。如果我在休息中活着,我也会得脑积水、癌症,也会这个痛、那个痛,这些疾病都会找上来。所以,休息不是解决问题的办法,唯有安息才是。
        • 安息是人生问题的关键钥匙
          要知道一个人来到世上,如果心里装着建造神荣耀的圣殿、建立神荣耀的教会,那你不能不得安息。因为安息是解决我们人生很多问题的关键,只是很多人不知道而已。不知道,是多可惜的一件事情!我这里所讲的安息和你想象的安息可能有点差别,但是你看我整出来的思路,似乎更靠谱一点。 我读《圣经》的方式是:我喜欢有个更高的主题,然后把它展开来,对应每章每节。我们要看见树木,也要看见森林;要看到大的画面、大的主题,然后再看每一章、每一节在讲什么。今天我觉得我们教会做得很好,因为那是神透过我的手做得。
    • 【查经】希伯来书 3章 – 建造神的殿,必须忠心到底
      • 在神的教会里得着安息
        • 安息才是解决问题的关键
          我们必须知道,安息是解决我们问题的关键。安息是建造神的圣殿,住在神的殿中。我们都要在心灵深处做有命定的人。我们这群有命定的人建造的教会,有神的同在,就是与神同行。教会是神的身体。在耶稣基督里有份,就是在教会里得着安息。 我们教会为什么会这么严格?因为我们教会是一群有命定的人建成的,绝不是在教会里坐坐就成了教会的人。所以,我鼓励我们教会的弟兄姐妹,与神同行、与神同在,建立神荣耀的教会,忠心到底,不管吃多少苦,受多少累,也在所不惜。因为人的一生就是虚空的虚空,只有建立神荣耀的教会,那才是我们活着的意义。如果这不是你活着的意义,下面的内容就与你无关了,我的话说得比较重,但《希伯来书》的作者说得比我更重。 **休息不是解决问题的办法**。有个牧师得了脑积水,想睡也睡不着,一工作就会觉得无力,不知道该怎样活下去。有人推荐我去服侍他,说实话,服侍这样的牧师,我心理有很大障碍,我需要很大的勇气。我问他:你能不能解释一下,你的病是怎样来的?他跟我说:做牧师的只有星期六一天休息,其它时间从早忙到晚,如果天天服侍神,那还不病死?他心里抱怨,哪能不生病呢?我跟他说:我信主二十几年,主日从来没有缺过;做了牧师后,尽心竭力,没日没夜的服侍神,从来没有休息过;虽然我肉身劳苦,但我的心灵深处有安息。 我一心扑在建立荣耀的教会上。他们见到我,会问我为什么这么健康,身体壮得象头牛一样。我做装修,比我的同工、年轻人干得都多。为什么会这样呢?因为我是在安息当中活着。如果我在休息中活着,我也会得脑积水、癌症,也会这个痛、那个痛,这些疾病都会找上来。所以,休息不是解决问题的办法,唯有安息才是。
        • 安息是人生问题的关键钥匙
          要知道一个人来到世上,如果心里装着建造神荣耀的圣殿、建立神荣耀的教会,那你不能不得安息。因为安息是解决我们人生很多问题的关键,只是很多人不知道而已。不知道,是多可惜的一件事情!我这里所讲的安息和你想象的安息可能有点差别,但是你看我整出来的思路,似乎更靠谱一点。这是我读圣经的方式:我喜欢有个更高的主题,然后把它展开来,对应每章每节。我们要看见树木,也要看见森林;要看到大的画面、大的主题,然后再看每一章、每一节在讲什么。今天我觉得我们教会做得很好,因为那是神透过我的手做得。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】心里必得享安息
      • 8. 得力在乎平静安稳,得救在乎归回安息
        • 安息是信心,平静带来力量
          你希不希望神拯救你、使你安息在神的怀里?希望。为什么?因为我们最需要的就是安息。安息是一种信心的表现,安息是一种神帮助我们的状态,神帮助我们叫做得救。**神成了我们的拯救,是在我们活着的时候拯救,拯救我们脱离一切的患难。** 要开始知道安息是一件极其美好的事情,所以在旧约里说到,有一天被叫做“安息日”,安息日叫做认识神的日子,与神同行的日子。我们做事如果马马虎虎,不可能有创意和力量,如果我们学会平静安稳,归回安息。你一定会看见神在你身上加添力量,一定会看见神在你身上施行的拯救,我们一定可以恢复一个有灵的活人。 安息是个属灵的事,当神的灵住在我们里面,神的灵浇灌下来,让我们成为一个有灵的活人,我们一定会拥有神一样的创造力。神开始说话,神的灵运行,事情就这样成就。如果神的灵运行在我们里面,我们开始说话,很多事情会成就的。你说这样的人怎么可以不身居天下万民之上呢? 我们一定会身居天下万民之上,《圣经》说:“有神帮助我们,我们一定会身居天下万民之上。神若帮助我们,谁能抵挡我们呢?”**今天就抓住重点,学耶稣的样子,把自己摆上不在乎自己。**什么时候太在乎自己,什么时候就会被辖制。什么时候不在乎自己了,像耶稣一样完全摆上,会发生什么事?会发生一件神奇的事:你就会归回安息,你就会平静安稳。一个人如果死都不怕,还怕什么呢?我常常说:“我自己死我都不怕,别人死我还在乎吗?”**结果,反而就常常看见神的拯救,看见神大能的彰显。**
        • 安息在耶稣,放下重担得力
          今天,我鼓励大家,放下一切的劳苦重担,劳苦重担是败坏人的,我们可以到耶稣这里来,走耶稣的路。耶稣的路是容易走的,人活着的时候效法耶稣,离开这个世界就回到神那里去了。我们再读一遍这段话: 凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。 我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。 因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。”(《马太福音》 11:28-30) 除去我们里面的困惑,我们想活的好却活得不好,我们不知道路在效法耶稣那里,我们当学耶稣基督的样子,将自己完全摆上献给神,愿神祝福大家!
      • 7. 安息是我们最需要的东西。
        • 安息是创造力的源泉
          你可能有疑问:咦?我们最需要的东西不是创意吗?其实一个人如果毛毛糙糙,那不可能有创意。一个人里面得安息以后,他的创造力会恢复到淋漓尽致,世上的人缺的就是安息。 我小的时候,一说安息就是死了,其实不是,是人活着的时候非常需要安息。**活着的时候需要安息,就是需要一种非常美好的感觉,这种美好的感觉就是与神同在。** 当我们信靠神,我们里面就会平静安稳,我们里面就得安息。**我们不那么在乎自己,完完全全信靠神,你会什么也没垮掉,事情照样往前推进,因为神掌管一切。** 安息是怎么来的呢?安息就是与神同行。我们与神我们得安息,神与我们同行神得安息,安息就是与神合一的那种状态。这是非常棒的一件事,所以**安息一定首先是在我们的心思意念里面得着命定**。我们知道为什么来到这世上,我们看透了人生人死,看透了人活着是怎么回事。 看透了这一切,在属灵的世界里拿起神赐给我们的权柄,你说能不安息吗?所有的魔鬼可以被我们踩在脚下,能不安息吗?如果什么问题靠着神都可以解决,神掌管一切我们能不安息吗? 所以我催着大家要有命定,命定是什么呢?**命定就是神在我们身上的美好旨意**。神在我们身上的美好旨意正在成就,**开始学习像一个婴孩一样信靠神**。婴孩信靠父母,因为在婴孩的心目当中父母是最伟大的。只要有父母在,他就会安稳。今天虽然我们长大了以后发现父母不行,但是我们还是像婴孩一样信靠神,你能不平静安稳吗?
      • 6. 学习耶稣的样子,心里就必得享安息
        • 信靠神,心灵自然安息
          神造宇宙万物的时候我在哪啊?别把自己看的那么高,心里头柔和谦卑,知道自己就是那么个玩意。为什么神要我们服侍呢?**神是要我们成长**,因为服侍不是为了别人,不是那个事那么重要,是我们在神眼里很重要,**神多么希望我们有祂荣耀的形象!**有时候觉得自己不能不做,结果做完了以后没有神荣耀的形象,因为不得安息嘛。**不得安息就是不信靠神**,信靠神就与神同行,靠你的肉体能成就啥呢? 今天我们必须知道,你放下了神仍然担着,因为我们的神用祂全能的双手托住万有。我们的服侍都是祂的权能所托住的,我们如果信靠祂就必得安息,**信靠神的人必得安息**。心里头多舒服啊,那么舒服的事你咋就不要呢?着急、闹心,服侍人都还闹心,咋服侍神呢?服侍不了啊。
        • 柔和谦卑,心灵安息之道
          我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。 (《马太福音 》11:29) 一个人如果不像耶稣,那是一件很麻烦的事,要么你像耶稣,要么你像鬼,你如果像耶稣,你就是与神同行,如果我们一生追求像耶稣,就要学习耶稣的样子。学习什么呢?学习心里柔和谦卑,柔和谦卑这句话今天我们分开来说,柔和就是心里头不刚硬,刚硬的人是很难搞的,刚硬到一定程度就是自以为是,他说是什么就是什么,谁也不能反对。 耶稣心里柔和,柔和就是不刚硬,不倔强,不任性。中国有一句话叫做:有钱就是任性!任性的结果就是人不能够去寻求真理,因为心里刚硬!看见耶稣行了这么多的神迹,但是那些人还非得把耶稣钉在十字架上,因为他们心里刚硬。如果他们心里头稍微柔和一点,就会觉得这是宝贝,就会觉得这是让我们活得好的真理,就会去寻求真理了。所以心里倔强、刚硬不是什么好事。 其实很多时候刚硬就是为了争一个面子,人心里应当学习柔和,我们知道就是知道,不知道就是不知道,我经常看到有些人活得挺惨的,还认定自己活得挺好,为什么呢?因为爱面子。中国有一句话,叫做“知之为知之,不知为不知”。如果知道自己知道,那是很厉害的,但是知道自己不知道,那就更厉害了!今天我们真的知道活得好的答案吗?有些人以为有钱就可以活得好,你真的确定吗?你有没有没考察过呢?
        • 放下担子,神自有安排
          前一段时间我服侍一个姐妹,我发现最近挺好。因为服侍她的小牧者不太管他了,我发现不管比管还好。为啥呢?因为不管了以后神管啊。为什么我们还要管呢?因为**神让我们在牧养当中与神同行,使我们成长**。如果我们瞎整的话,最后你会发现瞎整还不如不整,有神掌管担子就轻省了。 今天感谢神!我里面老好了,有什么事干就干,不干也没关系。我觉着开发一个软件啊、做一个工作、负起一个项目啊,做的好就做,做不好就算了呗。但是我们的目标是使人成长,如果不成长怎么办?要知道使他成长的是神,我也用不着着急也用不着难受。完全不难受那是很难的,偶尔看着真的是着急,后来想想又回到耶稣基督里面。因为是神掌权,神的美意本是如此。**所以今天我们要做得着神美意的人。劳苦担重担的,就把担子放下。** 有一个人讲了一个笑话:有一个人扛了一个很重的担子,旁边过来一个毛驴车。赶车的老板挺好心啊,说:“来、来、来,上来吧!”结果那个人上了毛驴车以后还是扛着自己的担子。车老板就说:”你把那担子放下,放下吧。”他说:“我不能放,我已经够辛苦的了,我要放下那驴就更辛苦了。”他扛着担子站在驴车上还是扛着,你放下不就完了吗? 其实**我们放下神接着,有神掌管你不会垮掉的,什么东西都不会垮掉的**。这个世上的人不知道神掌权啊,我们做事是为了成长,你凭着信心不做神照样干。没你这块臭豆腐,神的大餐仍然可以做。这是我说我自己,你别套在你身上,我说:“没了我这个臭狗屎,神的国照样成就,你信不信?”
      • 1. 引言
        • 别被市场牵着走,心安才是路
          其实,人活着是一个很简单的事,为什么非要干这么大的事业,然后才能活得好呢?干大了以后闹心事多啊!“闹”字就是一个门里面放一了市,如果人心里装满的都是市场、钱财,人就会闹心。因为这个世代充满了市场竞争,为什么会产生国与国之间的打斗呢?因为争市场,争市场就会闹心。 第二次世界大战为什么会打起来呢?因为西方国家在瓜分这个世界,建立殖民地。建立这个殖民地当中,德国没得着什么好处。结果德国第一次世界大战被打败了,第二次世界大战是为了争夺市场。 今天我们仔细观察,人都是为了市场、为了赚钱打起来的。你要到一个地方赚钱,要进入那个市场,那个市场就有保护机制。其实,这个世界的人活着不容易,都很累。为什么呢?都跑到钱眼里去了。这世上到底有没有一条容易走的路呢? 有一部剧一开头说:“这世间行善如流,难上难。”也就是说:“人在江湖,身不由已”的辛苦。那这世上到底有没有容易的路呢?其实有的。
        • 成功背后隐藏的沉重代价
          今天我跟大家分享一个非常重要的题目,是我们每一个人都非常需要的,题目叫做《心里必得享安息》。 我们所处的世代是一个非常令人费解的时代。有一些人采访马云,问马云说:“如果让你再重新来过,你还会做阿里巴巴吗?”他说:“我应该不会。” 后来还有一些记者,采访大名鼎鼎的风云人物任正非:“如果你重新来过,你会不会创建华为。”他说:“我不会。” 他们为什么说不要做这件事呢?原因很简单:这件事真的不容易。
      • 3. 祷告
        • 效法主耶稣,心灵得享天上安息
          主耶稣,我们太需要你。主啊,我们要来到你的面前,学你的样子,要负你的轭。这轭是轻省的,你的担子是轻省容易的。今天我们要效法你的样子,在我们身上做奇妙的工作,让我们弟兄姐妹的心都充满了从天上来的安息。主啊,今天就恢复你创世之前,在我们身上预定我们得荣耀的样子。主,我们感谢你赞美你,奉耶稣基督的名祷告,阿们!
      • 5. 凡劳苦担重担的可以到耶稣这里来
        • 耶稣有答案,安息就在此刻
          耶稣在伽百农那个地方行了这么多的神迹,但是那些人还是不相信,结果耶稣就咒诅迦百农和哥拉汛,结果那个地方今天都成了黄土。其实耶稣咒诅过的地方到了今天这个世代都成了废墟,因为那个地方的人不寻求也不认识神,**其实耶稣那里是有答案的,只要我们愿意寻求,我们就一定可以得着答案。** 如果我们得着了答案,我们认识神,我们就可以效法耶稣的样子,负祂的轭,与神同行。有神同行那是何等美好的事!**今天我们当中劳苦担重担的,如果你觉得钱已经不能够再解决你的问题,什么东西也不能够再解决你的问题,今天我要告诉你,耶稣那里有答案!你可以来到耶稣那里,耶稣就使你得安息!**
    • 【讲道】耶和华神使我们安静,不被四围的仇敌扰乱 -
      • 神的保守与安宁
        • 神赐安宁,远离仇敌搅扰
          最近,我常常听见弟兄姐妹这么说,亏了有这样的教会。要是没有这样的教会,这日子可怎么过!的确,没有这样的教会,我们的日子就会受四围的魔鬼的搅扰!我们不都是从那种仇敌搅扰的日子中出来的吗?我真的很感恩!感谢神,神使我们都过上安舒的日子,不被四围的仇敌扰乱! 我们来读今天的经文: 3 今日的经文:撒母耳记下7:1 7:1 王住在自己宫中,耶和华使他安靖,不被四围的仇敌扰乱。 4 祷告 – 神启示的祷告!
        • 神的保守,安宁的秘诀
          2 今天我要跟大家讲:耶和华使他安靖,不被四围的仇敌扰乱! 为什么要讲这个题目?因为这是我们所经历的神奇妙的作为。也希望能鼓励那些常常被魔鬼扰乱的人,能跟我们一样经历大卫所侍奉的神!那的确是件不错的事。不被四围的仇敌扰乱,可以过安舒的日子,当然非常好了! 感谢神,我们的神听了我们的祷告。把又忠心又良善又能结果子的门徒不断加添给我们。每个弟兄姐妹,不用特别多的牧师个别的服侍,都能正常的在灵里长大成人。就是跟着我们查经,祷告,聚会,得到属灵的供应,就看到成长。半年前,有个姐妹在网上找到我们,就很简单的跟着我们信主。也很奇妙,她一开始来到我们当中,就经历了我们神的恩典。接着,就很想把福音传给自己的爸爸哥哥嫂子。结果,人家不要,都觉得自己过的挺好,但事实上一点也不好。前些天,她不得不老远的赶过去看望她爸爸。她爸爸跌倒摔到后脑,住进医院,她哥哥24小时在医院看护。她嫂子在家把东西都砸了,闹离婚,不离婚就闹着要自杀。这日子乱成一团。他爸爸跟她嫂子讲的话,我们一听都知道那是鬼话连篇。在他们自己看来,就是邪门了,怎么一整就都闹起来。在人看来,日子就是这样。那你还要怎样?但在我看来,那就是被魔鬼辖制,扰乱的日子。结果我打电话过去,给她哥哥,她哥哥说,没时间啊!那真是有时间被魔鬼扰乱,没时间抵挡!这样下去,什么时候是个头啊?他们看见鬼了吗?没看见。但我们能看见。那不明明是魔鬼攻击吗! 无独有偶。我自己的一个亲戚,我们传福音给她们,他们倒恨我们。说的话,听起来就可笑。也是明明的被鬼辖制,搅扰,但口口声声说自己是个唯物主义者,还有主义呢!怎么样,老人家得了癌症。体重一百公斤,前几天晕倒,把老太太压在下面。还好,他儿子及时赶来。要不然,真的会出人命。家里闹成一团糟。大儿子,大儿媳妇,小儿子,小儿媳妇,那是纠结啊!他们看到鬼了吗?没有,但是那不就是过的见鬼的日子吗? 他们拿什么抵挡呢?什么也没有。口口声声说自己是唯物的,说我们是唯心的,还觉得自己挺自豪, 却面对自己如此混乱的状况,毫无办法!但我们知道,如果我们不是因着信靠大卫所侍奉的耶和华神,我们不是蒙神的保守,救我们脱离魔鬼的扰乱,我们也是过的那样的日子!看见了这些,我心里说,我一生一世,都不要离开我们的神,我今天能够过安舒的日子,就是因为神使我安静,不被四围仇敌扰乱!
    • 【讲道】神向我们所怀的是赐平安的意念!
      • 祷告
        • 进入神赐平安的美好计划
          神啊,你是好的神!你向我们所怀的意念是赐平安的意念,你在我们身上是兴盛的计划,愿你的话成就在我们身上。主啊,愿你开启我们的心窍,让我们知道在《耶利米书》里所启示的。让我们明白你向我们所怀的意念是赐平安的意念。主啊,今天就让我们进到你的美好计划当中,成为你赐平安意念的那一群人。主啊,今天就让我们也能够效法耶利米,愿你美好的计划成就在我们身上,愿我们能够担起这个世代的命定,把你的恩典和祝福传递出去,就算我们会像耶利米所付的代价一样。今天也愿你给我们这颗心志,让我们能够效法这些众先知为我们的命定,愿你使我们身上的命定能够成就在这个世代。奉耶稣基督的名!阿们!
      • 引言
        • 谨守神道,平安自来
          <h5><strong>【讲道】</strong></h5> 大家好!今天跟大家分享的题目叫做《神向我们所怀的是赐平安的意念》,这段话在《耶利米书》的第29章。这是一个比较令人伤感的内容,题目看不出来伤感,伤感的地方就在于耶利米。 做为一个基督徒,尤其是在今天这个动荡不安的世代,你会发现有很多基督徒,在他们身上看不到神的恩典,他们不祷告还好,一祷告就出现更多的问题。然后他们就用各种各样的方式来解释,就是不解释没有尽心尽性爱主我们的神,他们就是不想谨守遵行神的道! 但是我们也可以看到很多的弟兄姐妹,他们在今天这个动荡不安的世代,满满地得着神的恩典,这到底有什么不同呢?今天我们可以看到,神在很多基督徒身上所怀的意念是赐平安的意念,不是降灾祸的意念。同时还可以看到神在很多基督徒身上,不是赐平安的意念,是降灾祸的意念。这就是为什么我们华人命定神学一直在强调谨守遵行神的道!谨守遵行神的道!!谨守遵行神的道!!!
        • 耶利米的苦难中藏着平安意念
          第三个困惑就是耶利米被神拣选,我们真的看不见神在耶利米身上所怀的是赐平安的意念。其实我还有点小担心,很多年前神问我是否愿意为祂而死,我说我愿意,结果这话一出口,就是君子一言驷马难追,事情就有点小麻烦。读了《耶利米书》之后,我就不想做耶利米这样的人,太辛苦了!今天我先把这些困惑一一给大家解开,以后我会带着大家查《耶利米书》。 第一个困惑:为什么在耶利米身上看不到神赐平安的意念?在耶利米年间有很多先知,耶利米是其中一个,其他的先知都没有遭耶利米所遭的这些罪,耶利米一生非常地辛苦。这件事会给大家造成很多的困扰,神向耶利米所怀的是赐平安的意念,为什么还有这样的事情呢?我们还有更大的困扰,就是神向我们的主耶稣所怀的意念是更大的赐平安的意念,为什么主耶稣还要被鞭打,被钉十字架,然后被埋葬。 这就是我们华人命定神学所传递的一个非常重要的观念,就是我们到底为什么来到这世上。今天看看我们当中的见证,在这样的疫情状况下,薪水涨了,那是不是神向他们所怀的是赐平安的意念呢?是赐平安的意念。可是问题又来了,我们这些服侍神的牧者却受了很多的委屈。我们为神付出了很多的代价,也为此流了很多的眼泪。在我们身上到底有没有赐平安的意念呢?原来这就是我们的命定!
        • 警惕假先知,寻求真平安
          耶利米年间跟我们今天所处的这个世代很像,耶利米那个年代的以色列人,也去教会,也参加敬拜,也祷告,也奉耶和华的名说预言。但是很多都是假先知,他们口里讲的都是平安平安。今天很多的基督徒也去教会,但是却看不见神所赐的平安的意念。 最近我们当中来了很多的弟兄姐妹,他们之前都是有教会的。他们的教会被逼迫,然后被迫解散。今天我们回到《圣经》,《圣经》里分出两类人,一类是“他们”,一类是“我们”,神向“我们”所怀的是赐平安的意念,那谁是“我们”呢?“他们”又是谁呢?神向“他们”所怀的意念简直让人难以相信!经上说: 万军之耶和华如此说:‘看哪,我必使刀剑、饥荒、瘟疫临到他们,使他们像极坏的无花果,坏得不可吃。 我必用刀剑、饥荒、瘟疫追赶他们,使他们在天下万国抛来抛去,在我所赶他们到的各国中,令人咒诅、惊骇、嗤笑、羞辱。耶和华说:这是因为他们没有听从我的话,就是我从早起来差遣我仆人众先知去说的,无奈他们不听。这是耶和华说的。 (《耶利米书》 29:17-19 )
        • 明白神意念,追求真正的平安
          所以弟兄姐妹们要开始琢磨我们真的明白神向我们所怀的意念是赐平安的意念吗?到底什么不是降灾害的意念呢?这就牵扯到一个很重要的话题,就是我们的指望到底是什么。人有不同的指望就有不同的追求。在《马太福音》第七章里讲了两种国度两种不同的追求,两种根基结出两种不同的果子。这全看人要的是什么了! 今天我真的巴不得我们的弟兄姐妹都能蒙福啊!今天中午的时候我接到一个电话,一个姐妹在大学里教书,她要回复很多学生发的邮件,但是感觉学生在跟老师较劲,他们指出老师这个不对,那个题难度大。这个姐妹自己心里就提溜着,手打字都发抖,自己也不太受控制,非常焦虑,感觉很不对劲儿。 她打给我的时候,我告诉她解决这个问题非常简单。她在以前的教会里领受的是,这样的状况自己争战祷告赶赶鬼就会好了。其实这个是没有道理的,赶鬼要找牧者,如果自己单独在那里赶鬼,咱们就不需要教会了,大家都在家里建立祭坛,然后亲近神,在那里独自修行,咱们还需要教会干嘛?事实证明这是不好使的。于是我就带她争战祷告,几分钟就好了。 我想她得到恩典了吗?得到了。这个恩典是从哪里来的呢?是从华人命定神学的信仰体系、是谨守遵行神的话里得到的恩典。是从一群愿意为神付代价的人那里得来的。既然你从愿意为神付代价的人那里得到了恩典,我们应该感谢神,那我们自己是否愿意做这样的人呢?读了《耶利米书》我们愿不愿意做先知耶利米这样的人呢?这就是神给大家出的一道难题啊!
    • 【讲道】因神的话语而战兢!(上篇)
      • 神感慨哪里是祂安息的地方
        • 神的安息之所就是我们心灵的殿
          神感慨地说:“你们要为我造何等的殿宇?哪里是我的安息的地方呢?”在《以赛亚书》第66章的结尾就像世界的末了,神要造一个新天新地,把可恶的丢到地狱里,那里的虫子是不死的,那里的火是不灭的,凡有血气的都憎恶他们。 《以赛亚书》66章好像在讲世界的末了,在世界末了的日子,神感慨哪里是祂安息的地方?其实神也在寻找祂安息的地方,什么叫神在寻找安息的地方呢?好像神没有安息的地方似的。**其实,神在寻找的安息的地方就是我们正在建造的神的圣殿。我们今天建造的教会就是耶稣基督的身体,就是神的圣殿。神的圣殿和我们在灵里面完美的合一,那就是神的安息,也是我们的安息,我们与神在爱里的连接叫做安息。** 今天在整个新约、旧约《圣经》归纳到一件事上,那就是耶稣基督的身体,万物都要在耶稣基督里合而为一,那是神最终的计划和最深的心意,神的心意就是教会。读《圣经》能够读出来,神有一个深深的渴望,不管是透过教会,还是透过建造神的帐幕、神的圣殿,都是指着一件事说的,**神有一个永恒的计划,就是神的帐幕在人间。祂要做我们的神,我们要做祂的百姓,这种完美的合一就是神的安息,我们也安息。**其实,不是神不安息,而是神看到祂的百姓被魔鬼蹂躏,心里头非常难过。神爱世人,祂真的非常的爱我们,祂巴不得我们寻求祂、信靠祂,就像诗篇91篇所说的。
    • 【讲道】因神的话语而战兢!(下篇)
      • 神感慨哪里是祂安息的地方
        • 神的安息在于我们与祂合一
          神感慨地说:“你们要为我造何等的殿宇?哪里是我的安息的地方呢?”在《以赛亚书》第66章的结尾就像世界的末了,神要造一个新天新地,把可恶的丢到地狱里,那里的虫子是不死的,那里的火是不灭的,凡有血气的都憎恶他们。 《以赛亚书》66章好像在讲世界的末了,在世界末了的日子,神感慨哪里是祂安息的地方?其实神也在寻找祂安息的地方,什么叫神在寻找安息的地方呢?好像神没有安息的地方似的。**其实,神在寻找的安息的地方就是我们正在建造的神的圣殿。我们今天建造的教会就是耶稣基督的身体,就是神的圣殿。神的圣殿和我们在灵里面完美的合一,那就是神的安息,也是我们的安息,我们与神在爱里的连接叫做安息。** 今天在整个新约、旧约《圣经》归纳到一件事上,那就是耶稣基督的身体,万物都要在耶稣基督里合而为一,那是神最终的计划和最深的心意,神的心意就是教会。读《圣经》能够读出来,神有一个深深的渴望,不管是透过教会,还是透过建造神的帐幕、神的圣殿,都是指着一件事说的,**神有一个永恒的计划,就是神的帐幕在人间。祂要做我们的神,我们要做祂的百姓,这种完美的合一就是神的安息,我们也安息。**其实,不是神不安息,而是神看到祂的百姓被魔鬼蹂躏,心里头非常难过。神爱世人,祂真的非常的爱我们,祂巴不得我们寻求祂、信靠祂,就像诗篇91篇所说的。
    • 【讲道】带来盼望
      • 6. 因信使人大有喜乐平安
        • 信心是喜乐平安的源泉
          我喜欢听我的自己的讲道,我相信有信心就有未来,有盼望,就可以坚持得胜,有神迹,生命就可以得到翻转。保罗说,因信,神将喜乐平安赐给我们。凭信心行事,喜乐平安是感觉,但是相信才是喜乐,才会有盼望。感觉不能创造信心。信心可以创造美好的感觉,但不是有美好感觉的时候才相信、没有美好感觉的时候就不相信了。什么感觉都不要在乎,就是单单选择相信。 耶稣基督的信仰,不是靠感觉,而是靠信心。神会”因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心。”信心可以化解一切复杂的问题。耶稣基督是靠着信心解决问题,其实这个世界也是凭着信心来运作的。 上周,雄安新区震动了中国,人们对它充满了信心,那里的房地产就一涨就是五倍,中央甚至不得不喊停。房地产、股市,其实都是凭着人们的信心在运行。因信,神就将诸般的喜乐、平安充满我们的心。你有信心,你就是个了不起的人。了不起的人都有信心,区别只是,他们相信的是什么。 4月7日,挪威有个中国峰会,马云在那里讲了三个”我相信”。第一个”相信”:女性掌管未来;第二个:小就是美;第三个:健康、幸福是关键。 “相信”可以避免一切的争论:我没有理由,但是我相信。今天我们要从思辨中出来,因信,而不是因理解。不是理解了才去相信,那个不叫信心;是相信了才能够理解,因为信心,神的灵才在我们心里做工。 因信,神”将诸般的喜乐、平安充满你们的心”。我们是要凭着积极主动的信心去领受。在我们还是罪人的时候,主耶稣就为我们而死,这是神做的,不是你我做的。我们需要做的,就是凭着积极主动的信心去领受。 我们要知道:有信心的人,神会使你大有盼望,你就可以得着圣灵的大能!
    • 【讲道】神圣的不满足感
      • 神圣的安全感
        • 信靠神,别为未来瞎操心
          那雅各的另一个性格特点就是他这个超乎寻常的安全感!大家要知道,整个事情其实是相当有意思的。当这个雅各从他的父亲那里得着祝福之后,他的父亲以撒就让雅各回老家娶媳妇,大家要知道回老家的路路途遥远,这个以撒竟然没有给雅各一分钱。怎么看出来的呢?如果雅各有钱他会睡在野外么?不但钱没有,相信衣服都没有带几件,如果有衣服的话,这个雅各大概可以枕着衣服睡觉,可是我们知道雅各睡觉枕的是石头。这个雅各因为对神充满了信任,所以无论在什么环境都能享受到一种非常稳妥的安全感,体现在第一,刚刚得着祝福,竟然出门是一个穷困潦倒的形象。雅各没有怀疑他父亲的祝福,如果一个普通人,我刚得着祝福,然后睡马路,什么祝福,撤呢吧!第二,只身睡在野外,如果遇到狮子老虎怎么办啊!这个雅各竟然一点也不担心,睡的香甜,还能做美梦!多么让人惊奇的一个人啊! 我记得自己高中谈恋爱,我当时就非常不喜欢自己的女朋友跟别的很多男生呆在一块儿。因为不认识神,总想自己掌控一些事情,我就经常躲在树丛后面,看!嗯!今天又不跟我同路回家,我要看看你跟谁一块儿回家。大家要知道有时候冬天很冷的,就挨着冻,必须调查个一清二处为止,哈哈!好没有安全感啊!不过现在不会了。 所以,弟兄姐妹们,我们要学习在教会里有安全感!雅各知道他的一生是神掌权,在没有完成使命之前,神不会让他就这么忽忽悠悠死掉。我们在教会里也要知道,是耶稣基督做王掌权!不需要我们去做一些东西替耶稣基督掌权!不要越界去管那些不归你管的事情,做好你自己的本职工作,这是神的教会,神不允许的话是不会垮掉的。不需要我们去操那么多的心!雅各的安全的感是来自于神,我爸爸为我祝福的,我很安全。雅各对于他爸爸的祝福,是不动摇的,不是三心两意的,是一心一意,这就是从神来的安全感!
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列7:得力在乎平静安稳!
      • 信靠神平静安稳,不要急躁
        • 急躁无益,信靠神才得安稳
          传什么呢?传的是得力在乎平静安稳,得救在乎归回安息。真的很感谢神!上个周五我们讲到《利未记》也是谈到这件事,安息日什么劳碌的工都不可做,为什么?因为我们活着根本不是靠做工,根本不是靠着劳碌,靠的就是我们的神。所以这话很有意思,要“传留后世,直到永永远远”。我告诉你,耶和华神的膀臂从来都没有缩短过,我在过去的这一段时间我服侍的一些人,其中就有这种状况,做事着急。 我给大家举个例子,当然,这个人听到以后要原谅我,你也别怪我,也许不是你,你也别给自己对号入座。我们当中有个姐妹做了一个生意,之后那个急躁啊!赶紧赚钱,结果赔了钱,赔钱就到我里来找我,我经历这事多啊,她就是一个拜大师的,希望我为她祷告之后立刻就好转,结果一祷告说出来的话不太好听,从此以后她就不太爱理我了,直到现在都多少年过去了,这生意也没好。 你知道吗?我们里面有一种欲望就是“我要这个、我要那个”。你听听这话,他要的东西根本不是神的命定,不是神,他里面老是着急赚钱。今天的话对这样的人非常有用,因为得力在乎平静安稳,毛毛糙糙,紧紧张张,老也不想下功夫把事做好,你怎么可能讨神的喜悦呢?我们的神是信实的神,我们敬拜神必须用心灵和诚实来敬拜。
        • 得力在乎平静安稳,别急功近利
          举个例子,比如说:大家知道写软件吧,我写的软件都是稳定的软件,为什么呢?因为我下功夫打好写软件的根基,我稍微跟大家透露一点,写软件的关键就是要决定数据结构和页面长什么样。数据结构是根基性的东西,数据结构不好其他的全完。有一个名词叫MVC,M就是数据结构,V就是页面长相,C就是代码控制。我通常仔细推敲架构,把架构搭好。其实建立一个企业也是如此,别毛毛糙糙,得力在乎平静安稳,平静安稳不但不招鬼,还有力量。你要跟鬼打仗,经常要算计得好好的。 今天神把它刻在版上、写在书上,好流传后世,直到永永远远。让我们知道不要做神悖逆的百姓、说谎的儿女。做一个稳扎稳打的人和做一个毛毛躁躁的人,总想快快快,写一个软件还不怎么样就非得要上线,结果一上线就垮了。急着做生意急着赚钱,结果没赚着钱还赚了一大堆的债务。我就在想这人是在干啥呢?人活着不是一件非常简单的事吗?非得整这么复杂。今天我再次提醒大家,得力在乎平静安稳,别毛毛糙糙的。
      • 信靠神平静安稳
        • 信靠神,安稳中得力量
          《以赛亚书》这一章的主题是告诫我们不要做那种基督徙,然后要得救在于归回安息,得力在乎平静安稳。我如果对神有信心,一定要相信神的话,得力在乎平静安稳,因为我们的神是为我们争战的神,我们的神是掌管宇宙万有的神,我们的神用他全能的双手托住万有,我们的神曾经让瞎子看见,瘸子走路,大麻风的得洁净,死人从死里复活。 这事很有意思,上个主日讲的是《藉着圣灵的能力大有盼望》。我感谢神,让我信的福音是大有能力的福音,让我们弟兄姐妹领受的福音也是大有能力的福音。所以今天如果我们还是那种慌慌张张的样子,你可以很容易的走出来,你可以信靠神。在过去这一两个星期很多人得释放,为什么呢?因为打击这情欲的灵,很多人从情欲当中被释放出来。其实我们真的感谢神,在被释放以前,他们能活到那一天,活到被释放的那一天,所以说今天这段经文要流传到后世直到永永远远。
      • 三、祷告
        • 信靠神,心灵得安息
          来,我们一起祷告。如果有纸版的《圣经》的话,可以把这段经文画下来,然后有机会大家可以听一下我的《以赛亚书》第30章的查经。 主啊,我们需要平静安稳,主啊,我们需要你的话,主啊,今天就开我们的心窍,让你向我们说话,让我们心里明白过来,让我们能够甘心乐意的平静安稳、归回安息,今天,神啊!就向我们说话,开启我们的心窍,让我们明白你的话语,能够知道你是神,知道你用你全能的双手托住万有,今天,主啊!我们就信靠你,学习信靠你,主啊,今天我们选择信靠你,让我们里面能够平静安稳,让我们心里面得着安息,信靠你的必不蒙羞愧,奉耶稣基督的名,阿门!
      • 我们需要信靠神
        • 信心是平静安稳的根基
          大家好,非常高兴再次跟大家在网上见面,那今天跟大家分享的题目叫做《得力在乎平静安稳》,那跟上个主日《借着圣灵的能力大有盼望》,这都是一个系列的。那我想人一生一定要知道一件事情,就是我们很多东西是我们控制不了的,也就是说我们自己靠我们自己,我们靠不住啊!你看人能靠的住的有几个啊? 所以我们上个主日讲的《靠着圣灵的能力大有盼望》,在我们今天看来无论遇到什么问题,我们得知道我们很需要神迹。所以借着圣灵的能力我们就会大有盼望,在我们信靠神的路上,对神有信心,我们就会平静安稳,所以得力在乎平静安稳,讲的还是信心。
      • 平静安稳在于脚踏实地,稳扎稳打
        • 稳扎稳打,别让急躁毁了你
          前几天有一个姐妹蒙福了,还做了见证。上班了之后还在脑袋上画了一个大圈,好像脑袋已经很大了,一个头两个大,然后她说:“哎呀,东西太多了!”我说:“东西多啥啊?”我一听人说这话“东西好多啊”,就知道这都是不脚踏实地的人。如果是脚踏实地的人,从十岁到二十岁,你脚踏实地的就把学习的本质抓住了,如果从二十岁到三十岁脚踏实地,你就把谋生的技能建立起来了,你也就不会说:“哎呀好多东西啊!”没有这毛病,然后从三十岁到四十岁脚踏实地,你就是一个中层管理或者高层管理者,如果四十岁到五十岁脚踏实地,你就开始越来越好,也一定是脚踏实地的。 我看人的简历就看他干过什么实事没有,他这一辈子没有干成过什么事就是最好的说明,他不是一个平静安稳的人,不是脚踏实地、稳扎稳打的人,他一辈子就不可能有出息。有人听完就要说:“你咒我啊!”这不是我咒你,而是神咒诅你啊!如果我咒诅你好使的话,你还得感谢我。《圣经》上的话:神咒诅这些人。这些人常常离弃正道,偏离直路,然后就老想做什么事都快快快。什么东西致富最快?抢银行最快,但是那玩意风险太高。什么东西赚钱最快?骗人赚钱最快。 所以今天弟兄姐妹们要知道,别急躁。最近我带大家读《传道书》读的比较多,急什么呀?这事给我们一个非常大的提醒,这是神要让这事流传到后代,直到永永远远,我们今天看到神两千多年前就透过《以赛亚书》,就告诉我们:得救在乎归回安息,得力在乎平静安稳。但是今天你是否愿意做一个信靠神的人呢?还是愿意做一个在以赛亚年间所描述的干什么都要“快快快”,毛毛糙糙也不稳扎稳打的人?有的人就不想建地基,也不想建一楼,也不想建二楼,就想要三楼,直接建三楼,那多好啊,又省钱又省事,问题是咋建啊?
      • 解决情绪的问题在于信靠神
        • 信靠神,情绪自愈之道
          《得力在乎平静安稳》,今天我们讲这个题目,大家大概就能知道在讲什么。就是在讲人的稳定性,稳定性是一种性格,所以在过去的讲道里面,我常常提到性格的核心是信心,信心是什么呢?对神的信靠那种信心叫做信心。 你会发现有信心的人性格比较稳定,那你说我生来就没有信心,这个怎么办呢?然后有的人说:“主啊!加添信心给我!”现在基督徒也常常这样祷告,我对这个事情不是特别认同,没信心甩锅给神呢?前一段时间,刚好查了《路加福音》17章,就提到一个人让主加添信心给他,后来耶稣对这种话的回答是这是你应当做的,耶稣还讲了一个比喻:我们都是无用的仆人,这是我们应当做的,还讲了好多其他的。 那我想信心是我们自己应当做的,有人说:“我没有信心!”那你不会有信心吗?“我性格里面就比较毛糙!”那你不会选择有信心,变得平静安稳一点啊?所以说今天讲的题目,对那些性格毛毛糙糙,慌慌张张,做事容易着急的,就是要快,结果被骗了。要么骗了别人,要么被别人骗。 这个情绪的东西,或者叫做情欲,七情六欲直接影响人的情绪。**人的情绪最关键最核心的部分就是人对神的信心,人只要对神有信心就会平静安稳**。那在中医理论里面,人生病跟我们的七情六欲紧密相关,比如说:人里面容易忧伤,忧伤或者悲哀,就容易得肺病。如果人思虑重的话,他的容易伤胃,得胃病。当然这个七情六欲,就跟人的脏腑,五脏六腑,跟我们的情绪紧密相关,比如说:肝火旺,脾气大,就联系到一起。 今天我讲的这个题目对医治释放会有很大的影响,那我想我们当中弟兄姐妹,为什么你身上有那么多问题呢?然后来到我们当中寻求祷告医治呢?就是因为我们里面的情绪、情志、情欲出了问题。所以今天要对付这个情欲的问题,首先要解决一个根基性的东西,就是你对神的信心的问题。
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 耶罗波安的愚蠢
      • 三、祷告
        • 从耶罗波安的愚蠢中醒悟
          神呐,今天就让祢的话进到我们的心里,让我们知道耶罗波安的愚蠢,也让我们知道这个世界充满了大大小小的“耶罗波安”。神呐,今天就给我们智慧和聪明,让我们能够从耶罗波安的愚蠢当中出来,能够得着智慧和聪明,能够信靠祢。神呐,今天就让祢的话在我们里面成为我们路上的光,脚前的灯。神呐,带领我们,让我们更多地认识祢,让我们不偏离祢的道。神呐,今天就给我们智慧和聪明,从耶罗波安的愚蠢当中出来。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 一、引言:
        • 别学耶罗波安的愚蠢选择
          所以今天我给大家解释这个脑海里的画面,那是大大小小的扯犊子层出不穷啊!后来我脑海当中又浮现出一个画面,耶罗波安。耶罗波安也整了俩金牛犊子,那扯犊子扯得比亚伦厉害,亚伦扯一个他扯俩,加倍了。你说这耶罗波安扯这个犊子厉害吧,他知不知道亚伦曾经整金牛犊子?他知道;他知不知道亚伦整了金牛犊死了好多人,他也知道。那我就更加不得其解了,现在整了两个金牛犊子,你找死呀,你是不是活腻歪了?我就发现这世上活腻歪的人多呀。结果整了个金牛犊没死,他心想:我这不挺好的吗?挺好啊。 很多扯犊子的人呐,那些白眼儿狼,后来人家离开教会说:我活得挺好啊。活得挺好,那是因为你活得不够长,你要是活得够长,你一定会看见扯犊子人的下场,尤其是扯金牛犊子的下场。我不是吓唬你,我吓唬你干啥呀?《圣经》上就是这么说的。耶罗波安整了两个金牛犊子,这是咋回事呢?今天我就跟大家讲,这个东西就跟人脑子里的想法紧密相关。我想我应该做点儿什么呢?其实就是巴不得大家都能够躲开耶罗波安这种愚蠢,如果能躲开耶罗波安这种愚蠢,那就厉害了,那一下子就躲开了老多的灾祸呀。耶罗波安更厉害,他说:这个就是领你们出埃及的神。金牛犊子是领他们出埃及的神,前面都死了一拨了。后来我发现《圣经》还有一句话:
        • 愚蠢是智慧的最大敌人
          大家好,今天讲我比较喜欢的一个题目:《耶罗波安的愚蠢》。那为什么要讲这件事呢?因为最近我脑袋里老浮现出来这些,我就一直不太理解这些人为什么这么愚蠢?神给耶罗波安的王位,然后他造金牛犊,结果神整他,你说这不是没事找事吗?然后我这几天就着迷了,研究这耶罗波安的愚蠢。以前不太研究这个,以前都研究怎么变聪明,但是不研究愚蠢也很难变聪明,掉到愚蠢里还觉得自己聪明那就麻烦了!最近我就有点研究的突破,所以今天把我研究的结果像发表论文一样跟大家分享。 好多年前我对命运这事就充满了好奇,到底人的命是不是被安排好的?我研究了很久,研究来、研究去把我自己都研究懵了,因为无论你做什么,如果命不能改,那真的是要命啊!你看,遇到灾祸是命中注定的,听着都闹心。后来我就发现,如果都是命中注定,你说这不是很绝望吗?那个时候我就想找一个方法,就是这命能不能换一换?把以前倒霉的命换成一个幸运的命;咒诅的命换成一个蒙福的命,哎,我觉得这题目好啊,我就使劲研究。 我当时就觉得应该立这么个项目,我就研究,研究到哪去了呢?到庙里头去找人家探讨,探讨来,探讨去,探讨完了以后也没探讨出个所以然;又到教会里头去看,到处去看,哪也去。中间的故事我就不讲了,后来我选择了耶稣,因为祂可以改命,祂也掌管人的命。你要想要一个好命,那就给你个好命;你要一个烂命,那就给你个烂命,所以说祂掌管人的生命,到祂那里就可以换一个有福的命。这几十年过去了,现在看来,我觉得那是我一生最聪明的选择。
        • 别走耶罗波安的愚蠢老路
          你知道吗?我前些年中年危机失业了,要知道很多人四十多岁,五十不到就开始中年危机。那为啥危机呢?原因咱就不说了。你不是说换命了吗,怎么又中年危机了呢?中年危机那也是好命啊。那怎么好命呢?我就问自己想干点啥呢?除了有时间还是有时间,就是有时间,那这干点啥呢?我又做了一个聪明的选择,哎呀,我的天呐,简直了,又选择了一个职业。这个职业让我当时就定下了一个小目标,不是一个亿、十个亿的目标,而是定下了一个让人变聪明的目标。我觉得如果让人都跟我一样,到耶稣那里换一个有福的命多好呀!所以我见人就跟人家讲福音,人家就给我起了个外号叫“基督教”,我成了“基督教”了。但我觉得这外号起得还挺好,我挺喜欢这外号。 我告诉你,有福的命多好啊,但很多人不知道。很多人经历了像耶罗波安那么大的神迹,也不知道聪明的路在哪里。今天你那个命换好了没有?你这命没换好,老想靠自己双手创造自己的命运,我看啊,我就给你一个劝告:免了吧!就看你那小样,你比我聪明啊?我都不行你能行啊?你比我还差不少呢,我都不行你能行吗?也许你比我厉害,你如果比我厉害那你就好好去创造自己的命运,希望你别创造出耶罗波安的命运,那是何等的愚蠢!我告诉你,愚蠢绝对不是一件好事。
        • 别做傻瓜蛋子,学会明智选择
          要知道今天讲的这个耶罗波安,是过去这么多年当中我最不能够理解的一种人,傻瓜蛋子!如果翻译成英文是Stupid egg。洋人听不懂,应该翻译成 century egg,松花蛋。还有一种蛋叫毛蛋,听过没有?那老外更不能吃了,鸡还没孵好就把蛋给吃了。反正这个耶罗波安不是个傻瓜蛋子就是个毛蛋子,或者叫做松花蛋,傻瓜蛋子咱就翻译成松花蛋,century egg。那你得傻成啥样才能做出这么愚蠢的决定呢?我跟你讲,这一辈子死无葬身之地,家破人亡啊!你说:他做啥了你这么骂他?这不是今天就要讲耶罗波安这事嘛。 后来我就发现傻子多呀,我有一个表哥,别看他是我表哥,但是他比我爸小不了几岁。那个时候我这个表哥中年危机了,欠了一屁股的债,然后我爸就托人给他安排了一个工作。结果去上班以后,专门跟给他安排工作的那个领导闹别扭,跟一些人掺和到一起来跟那个领导对着干。那时候我还小,回到家里的时候我说:我表哥怎么样?我爸说:哎呀,傻瓜蛋子!你说这是什么脑子呢?你能理解吗?给他安排工作,然后他跟人家对着干,我是不理解。耶罗波安就这么个人,耶罗波安也这样。
        • 别让金牛犊迷了眼
          只是耶户不离开尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪,就是拜伯特利和但的金牛犊。(《列王纪下》10:29) 奇怪吗?那是前仆后继啊。所以我今天已经横下一条心,把扯牛犊子的人从教会里给清出去。教会里不能有扯牛犊子的人,你一扯犊子,一鼓捣就出”亚伦“,一鼓捣就出“耶罗波安”。耶罗波安干这事也是为了老百姓啊,老百姓多喜欢金牛犊啊,到耶路撒冷去敬拜神那多麻烦啊,在家门口整一个金牛犊子拜起来多爽啊。哎呀,我就感慨啊。今天华人命定神学对《圣经》的认识,对神的认识,跟我过去在教会里领受的很多东西都完全不一样。我现在想起来很多教会,建立了一个教会就说:这个就是耶稣基督的教会。像不像扯犊子的人呢?那是耶稣基督的教会吗?在教会里“钓鱼”,整一堆钓友,玩儿这个,玩儿那个,卖传销的、卖保险的、介绍对象的,是不是都在扯犊子?服了,这就是教会,这就是耶稣基督的教会,怎么看不见神呢?
      • 五、耶罗波安的愚蠢一:思考的逻辑体系
        • 别用世俗逻辑卡住自己
          人如果不知道属灵的世界;人如果不知道我们的神掌权,人如果不知道这些那就麻烦了!如果咱们有属灵的看见,用属灵的眼光看,那天父家里有的是钱。我一定要照着神的心意做,耶罗波安的命运就完全不一样了,完全改写。所以今天要知道很多人带着属世界的逻辑体系就麻烦了。耶罗波安他认为自己非常聪明,那这些事了如指掌,他想:所罗门都认为我很聪明,我比所罗门聪明,这个政治经济学我怎么可能不明白呢?把自己给卡在了一个咒诅里头。
        • 别被今生的逻辑套牢
          这个耶罗波安思考的逻辑体系是非常有意思的,这就是为什么在教会里出了很多大大小小的“耶罗波安”。因为啥呢?因为他们思考的逻辑体系跟咱们这些属神的人思考的逻辑体系不一样。我问你:耶罗波安所面临的这种挑战,是不是个挑战?老百姓都到耶路撒冷去拜神,把钱都往那花,奉献都往那放,十分之一都奉献到耶路撒冷去,你如果做耶罗波安这个王,你的日子怎么过?你的税收怎么办?能收上来税吗?那国家的经济怎么办?国家的经济不行,政治就不稳定。政治经济学:经济不行,政治就不稳定。所以经济一不好,老百姓就要闹事,老百姓一闹事,就要推翻当地的统治者。这个逻辑非常简单。 这个逻辑对吗?这个逻辑从人的眼里看是对的。所以这个逻辑体系分两种:一种是今生的逻辑体系,另外一种是永生的逻辑体系。所以耶罗波安考虑的是今生的逻辑体系,这种逻辑体系那是要命的!只要咱们弟兄姐妹里面有今生的逻辑体系,你肯定是个“耶罗波安”,想都不用想。今生的逻辑体系和永生的逻辑体系完全不是一本账啊!也就是说如果我们今天追求的是在永恒里不能朽坏的荣耀,就是让人伤心的事,也不过是至暂至轻的苦楚,谈不上是什么了不起的事,因为我们追求的是一个永恒里的荣耀啊!你如果追求的是今生,肯定是个”耶罗波安“,可能连耶罗波安都”波“不上,起个名叫小波、小耶。这个逻辑体系是个要命的事! 我问你:到底咱们里面有没有那个永生的逻辑体系?如果我们追求的目标全是在这世上的事,你一定会认同一种东西叫做政治经济学,这人是很难逃离这个逻辑的。经济不好,钱都拿到耶路撒冷去了,税收,收不上来,怎么建公路?怎么改善人民的生活?不是小数百分之十,如果加上其它的感恩奉献、生孩子了去奉献,还有很多其它的,平均都是百分之十五。如果交了百分之十五到耶路撒冷,政府还怎么收?比如说:北朝鲜的老百姓都把百分之十五的钱交到南韩去了,你如果是个领导人你怎么办?闹心不?闹心,怎么想怎么闹心。为啥?逻辑体系出了问题。那如果说到了耶路撒冷把钱奉献给神,神一定祝福我,这是神的逻辑体系。所以人追求今生的和追求永生的,它是完全没办法调和的两件事。
      • 七、耶罗波安的愚蠢三:顺从民意
        • 民意误导,真理才是根本
          耶罗波安一看老百姓也不太喜欢去犹大去献祭。那有民意基础啊,水能载舟亦能覆舟啊,我给大家开一个seven eleven 的便利店,到这里来献祭,那多方便呐,咔,就开了俩,就这么整。那人真的去啊,那献祭给领他们出埃及的神,那能不去吗?就这么整。所以就造了一个神,照着民意造神那不是真理啊。所以今天你知道吗?教会顺从民意的那是真理吗?教会顺从民意的不是真理啊,顺从民意是非常危险的。 所以在咱们当中,我告诉你,虽然我服侍大家,但是我是照着神的话去落实。民意?民意算个啥呀?神意才重要,民意不重要。为了民意曲解真理那叫扯犊子,为了民意造神那叫扯牛犊子。所以教会不能够顺从民意,乃是顺从神的意思,愿神的旨意成就,不是人的旨意。我告诉你,凡是顺从民意的好不了!其实真理也不一定在我手上,但是真理一定在神手里。 我是不想走耶罗波安的路,为了保住我的位置,照着属世界的逻辑体系,然后玩一些政治的东西,咱们教会没有这玩意,释放一大堆扯牛犊子的事。大家说一说,今天教会扯牛犊子的东西多不多?多呀!我以前也扯过,但后来悔改了。现在人不知道神能够解决问题那不是悲剧吗?你要问我,如论如何要建立一个有神同在的教会,没有神同在所有的问题全扯犊子了,这个,那个整一大堆,取代了神的真理。
      • 六、耶罗波安的愚蠢二:就想抓住自己得着的
        • 别被聪明蒙蔽神的恩赐
          要知道很多人得着以后,就不知道这东西是神给的,尤其是耶罗波安,他得着这个王位,他不知道这是神给的,那他就认为是自己的聪明,认为自己非常的聪明。咱们当中有一些人,神祝福他工作,工作就不断地升迁,后来越升迁越觉得自己聪明。他说:每一块钱都是我挣来的!如果你跟政府讲:我的每一块钱都是我自己挣来的。我告诉你,政府都要搞你。你更何况跟神说:每一块钱都是我自己挣来的。这十个支派每一个支派都是他们愿意跟着我,都是因为我耶罗波安,我有智慧和聪明,所以他们愿意跟着我。那可就彻底地毁了! 所以你得着的都是神给的,你奉献给神不是天经地义吗?如果得着的都是你辛苦赚来的,那你奉献能不心疼吗?我告诉大家,可得知道东西都是从神来的。你看看这个世界上的事,王位、金钱,这些都是,有多少是靠着你自己的智慧得来的?如果你不知道这些东西是从神来的,你以为你的那个职位是靠着你的能力得来的,你肯定是个“耶罗波安”,结果灾祸一定会降临在这些人的身上。 很多人他们家里富有是突然间富有的,跟他的能力没关系,那是神给的。那如果是鬼给的怎么办?咔,让你飞黄腾达,等你爬上去就把梯子给撤了,梯子一撤,啪,掉下来了。很多人的家庭怎么富有的不知道,怎么变穷的也不知道。那昨天有一个姐妹她家里就是这样,她跟我讲她家里的事。她爸突然间就富有了,不知道为啥。她爸的车后备箱里一掀开突然有了一捆一捆的人民币,后来突然间变穷了,也不知道怎么变富的,也不知道怎么变穷的。我跟你讲,这全都是鬼在操纵,灵界的操纵,鬼就是这么干的。
      • 八、耶罗波安的愚蠢四:刚硬
        • 别被刚硬捆住手脚
          你看看,耶罗波安已经造了两个牛犊,然后手一伸出来变“腊肉”了,然后又好了。那现在他要不要跟老百姓说:我造金牛犊,整错了。要不要?跟全国老百姓说他这个决策是错的,哪一个政治家敢站起来这么干?他的政治根基肯定是不稳的,能理解吗?错了也是对的,就这么干,不能说是错的啊。如果他说他干错了,那别人会说:那你干错了,那你早干啥了?所以耶罗波安被他自己的逻辑体系捆得牢牢的。那像我们这些侍奉神的人一定要柔软,整错了,没整对嘛,咱们也不是靠着属世的政治体系来管理教会,那没整对正常啊,那我是个人,我没整对,我改啊。 但耶罗波安他不能改的,我问你:如果今天你推行一项政策推错了,怎么办?你要不要说:我整错了。说不了。如果你说:哎呀,造金牛犊这事整错了。你很快就被人推下去的,站不住脚啊,是不是啊?错也得继续这么干,把它圆过来。所以这事叫做刚硬。埃及法老王刚硬,怎么刚硬?就是一样的。一旦一个人照着属世界的逻辑体系走;一旦一个人想抓住自己的王位不想放手;一旦一个人想顺从民意,你没有办法侍奉神。我们的神是圣洁的神,是忌邪的神,所以大家要小心。
        • 别让刚硬蒙蔽你的心
          前几天我脑袋里头就浮现出这段话。约书亚跟以色列的百姓说:你们不能侍奉神。那以色列百姓说:咋的?就你能侍奉,我们不能侍奉啊?其实后来约书亚讲:耶和华神是忌邪的神,是圣洁的神。可了不得!为啥?祂圣洁、忌邪啊,你不能随便瞎整。所以今天咱们大家知道吗?华人命定神学最重要的一个基本的逻辑体系就是:这事我没整对啊,那对的啥样?如果我能把这种想法放在你心里,你不用刚硬,因为刚硬的结果不好,那是叫愚蠢,刚强才是对的。我们开始心里头柔软下来,犯了错,犯错就犯了呗,那我整错了有什么了不起吗?很多人就以为我是圣洁的典范,我是罪人的典范,我也不是真理的典范,我也不是圣洁的典范,神才是。 所以耶稣给我们做了一个榜样,有的人来到耶稣面前:啊,祢是何等的圣洁。耶稣说:只有天父是圣洁的,我们都是罪人。就连耶稣都这么讲,我们最好常常觉着没整对,然后把事整对它。常常问自己:对的啥样?哦,对的是这样。神的话怎么说的?哦,神的话是这么说的,哎呀,那我以前整错了,以前没整对。那有的人就过来试我一把:那你五年前是那么讲,今天怎么这么讲呢?那我五年前不是层次低嘛,我进步了嘛。逻辑就很简单了。但是耶罗波安在那个政治体系下,他没有办法扭转,除非他愿意将所有的一切摆上献给神。如果你所有的一切献给神,你就没有这样和那样的挂虑。
  • 教会系列
    • 【讲道】教会系列5:拿起神所赐的全副军装!
      • 平安福音的鞋子
        • 穿上平安福音鞋,别传祸音
          上盘——头、中盘——腰、下盘——腿和脚,也就是说整个人要从头到脚全部装备起来。传福音千万别传错了,平安福音的鞋子要穿上,别传上一个不平安的福音,福音很多人都传错了,传成了祸音。福音和祸音听起来差不多,其实意思差得老远了,一个是好消息一个是坏消息。 比如:一个人得了癌症,他跟别人说:我癌症辛苦吧,我这么辛苦我还信主,你说我的信心是不是真的?都打了败仗了,活在咒诅当中还讲啥?人会以为福音好像是一个不太好的消息。还有人听了会说:哎呀!我别信着信着都像你似的,我不想要。这传的都是啥呀?还有人传福音说:如果神不医治你,你还信不信福音?神不医治,那还是神吗? 今天咱们传的是平安的福音,不是坏的福音。**大家要知道进到这福音的里面不是受咒诅的、不是降灾祸的,是一个蒙福的好消息。**如果我今天告诉你,信福音,你的财务会健康,你的身体会健康,他就会说:哎呀,他传的是成功神学。那你传个失败神学要不要?我觉得失败神学不好,我觉得财务健康很好,我身体也很好,我也还是可以祝福很多人。一个小感冒也搞不定,你觉得那还是福音吗?
  • 得胜的性格
    • 【讲道】充满热情的服侍
      • 热情与安息的力量
        • 热情驱走疲惫,安息焕发活力
          我告诉你,一个充满热情的人,他身上有神的形像,一个充满热情的人是不需要休息的。那你说安息日是什么?**安息是安息,休息是休息**,我把这事整的很明白。休息的人都得不到休息,安息的人都得到了休息。亲近神,在神里面服侍怎么可能会累呢?昨天夜里,我一边写讲稿,一边探讨如何服侍一些有需要的人,弄到三四点,我回到家就五点了,睡到八点又起来了,我也不觉得累。我累了就躺着睡一会,不累就算了。我不是不知道累,也不是没有累的感觉,是我里面的那种热情把我里面累的感觉赶走了。你试试看,这种热情是可以把里面累的感觉赶跑的。 我看到一个人走路的方式,我就很想给这个人“踢屁屁”。美国已经彻底退出了“TPP”这个组织了。“TPP”这个词翻译成华文,就是“踢屁屁”。我看到这个人,我是真的很想踢他一脚啊,怎么那么“磨叽”,那么“面”呢?我告诉你,我请员工就不喜欢请那种特别“磨叽”,特别“面”的,我心想做人怎么就能做成这样啊?做人就不能做的有点热情吗?有点热情不好吗?做事要风风火火的。我问你,你喜欢跟着一个没有热情的牧师吗?你肯定不喜欢。你走路的时候昂首挺胸火热起来不好吗? 你们有没有发现我们教会有一个特点,大家来到教会以后,十点睡觉的变十一点,十一点睡觉变十二点,十二点睡觉变一点,一点睡觉的变两点。有一个姐妹告诉我:“牧师,我不能超过十一点睡觉,要是超过十一点睡觉,我脸上会长痘痘。我要睡美容觉,你查经能不能准时一点结束?”但是后来我发现,美容觉不解决问题。前几天他们对比了两张照片,是一个姐妹十年前和十年后的护照上的照片对比。两张照片放在一起对比,二十岁的时候看起来像三十多,现在快三十了,看起来像二十多。但是她天天晚上不睡觉,就在那里燃烧,侍奉神。你想不想变漂亮?想不想不生病?我告诉你,最好的办法就是变得火热。**火热的工作,火热的服侍都可以解决疾病的问题**。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列12:王位成了网罗!
      • 耶罗波安的政治经济学对后世的影响
        • 别让耶罗波安的道捆住你
          我再讲一下,耶罗波安做王二十二年,他儿子拿答接替他做王。耶罗波安的大臣巴沙起来把耶罗波安和拿答全给杀了。但是这个巴沙继续做的就是耶罗波安的那套政治经济学理论。后来,巴沙死了,他儿子以拉接替巴沙做王。之后又出来一个跟巴沙一样的大臣叫心利,把巴沙和以拉的全家杀了。巴沙和以拉他们后代的结果和耶罗波安的家族一摸一样。结果这个巴沙和以拉全家行耶罗波安的道。你说这个耶罗波安的政治经济学对后世的影响多深?非常深! 我相信耶罗波安在那个世代,应该真的可以著书立说,讲了很多非常合乎人口味的那种道理。结果心利也是一样。后来又兴起了一个人叫做暗利,暗利又把心利的全家给杀了。这个朝代的更替全是很血腥的。从耶罗波安到巴沙,巴沙到心利,心利到暗利,经历了四个王朝。这暗利是谁呢?暗利是非常著名的亚哈的老爸。如果你听过亚哈,你就知道他老爸叫暗利。这个暗利夺了王位以后,也是行耶罗波安所行的道。你说耶罗波安的影响深不深?非常深! 为什么呢?因为怎么想怎么合理。后来暗利的儿子亚哈也行耶罗波安所行的道。亚哈的儿子约兰做王的时候,神又兴起一个人叫耶户。这个耶罗波安到巴沙,巴沙到心利,心利到暗利,暗利是亚哈的老爸,是约兰的爷爷,然后神又兴起另外一个人-耶户。耶户把亚哈全家给杀了。接替亚哈的家族做了以色列的王。耶户是谁呢?耶户是为耶和华大发热心,除灭那些拜偶像的祭司。这个耶户很厉害,为耶和华大发人心,但是这个耶户照样行耶罗波安所行的道。你说这不是很让人匪夷所思吗?这耶户认不认识神?认识神!但是他却行耶罗波安的道。
        • 别让耶罗波安的学说占满脑袋
          **他行耶和华眼中看为恶的事,行耶罗波安所行的道,犯他使以色列人陷在罪里的那罪。(《列王纪上 》15:34 )** 我来给大家补一下以色列人的历史。耶罗波安做了二十二年的王以后就死了,后来他的儿子拿答接替他做王。拿答接替他以后,有一个耶罗波安的大臣叫巴沙,这个巴沙后来就把耶罗波安的全家都杀了。结果这个巴沙被神兴起来做以色列的王。结果巴沙做王却效法耶罗波安行的道,做了在耶和华眼中看为恶的事,这是一件很有意思的事!为什么会是这样的呢?因为耶罗波安的政治经济学是非常合道理的! 弟兄姐妹我告诉你们,我们脑袋里装的耶罗波安的学说多得一塌糊涂。就是我知道你是信耶稣的,我知道你是个基督徒,但是你脑袋里装的却是耶罗波安的政治经济学。耶罗波安知不知道有神?知道!知不知道需要敬拜神?知道!但他却造了两个金牛犊。大家不要以为你看到了很多基督徒身上的悲剧,你就觉得挺惨的。哇!拜神拜成这样!我告诉你很多悲惨的悲剧都是因为他们违背了神的话。耶罗波安,拿答,巴沙,全是!
      • 耶罗波安的下场
        • 离弃命定,终成咒诅典范
          耶罗波安的王位坐了几年呢?二十二年,在这二十二年中,儿子接替他做王,后来儿子又被杀了,然后全家族都被灭亡了。除了在《圣经》里记载着耶罗波安的名字,在这地上再也没有耶罗波安的后裔。今天我们得确切的知道,如果一个人从神那里领受了一个命定,或者领受了一个位份,如果他离弃这个位份,那是很要命的事。 比如:以扫跟雅各,以扫本来有长子的名分,但却轻看了长子的名分,结果成了咒诅的典范。扫罗是整个以色列的第一个王,有撒母耳做他的祭司。儿子约拿单,女婿大卫,都是非常厉害的人,却违背了神,不谨守遵行神的话。结果一辈子成了一个笑柄,非常的惨!那今天又轮到耶罗波安,怎么就这么多悲惨的故事呢?因为人的逻辑非常的合理!听明白了吗?人的逻辑非常的合理,所以耶罗波安的政治经济学对后世的影响是非常的深,直到现今!
        • 别让错误逻辑毁了你的未来
          耶罗波安的下场是非常惨的,他的家在地上完全被除灭,叫耶罗波安的家陷在罪里的就是,他觉得非常合理的那套逻辑体系。今天我们虽然没有办法说理,但是如果耶罗波安完全照着神的心意去做,他会怎么样?他的家族不至于被灭门,他的家族会兴旺,他的国家会兴旺,他的王位会稳固。但是问题在于,我们怎么想都怎么觉得神的道理不是道理,更别说谨守遵行了。 因为属神的逻辑体系是带着神迹的逻辑体系,完全不是一个自然科学,自然科学是属人的逻辑体系,不带着神迹。耶罗波安的下场最后使他的整个家族被灭,今天我们弟兄姐妹们可得知道,这套逻辑体系害人不浅啊。他自己的孩子先生病,生病的时候他就派他的老婆,装作一个普通的妇人,去见先知亚希雅,结果这个先知亚希雅说:
        • 权力的诱惑,终究是毁灭之路
          **耶和华先晓谕亚希雅说:耶罗波安的妻要来问你,因她儿子病了,你当如此如此告诉她。她进来的时候必装作别的妇人。她刚进门,亚希雅听见她脚步的响声,就说:耶罗波安的妻,进来吧!你为何装作别的妇人呢?我奉差遣将凶事告诉你。你回去告诉耶罗波安说,耶和华以色列的神如此说:‘我从民中将你高举,立你做我民以色列的君,将国从大卫家夺回赐给你。你却不效法我仆人大卫,遵守我的诫命,一心顺从我,行我眼中看为正的事。(《列王纪上》14:5-8)** **你竟行恶,比那在你以先的更甚,为自己立了别神,铸了偶像,惹我发怒,将我丢在背后。因此,我必使灾祸临到耶罗波安的家,将属耶罗波安的男丁,无论困住的、自由的,都从以色列中剪除,必除尽耶罗波安的家,如人除尽粪土一般。凡属耶罗波安的人,死在城中的必被狗吃,死在田野的必被空中的鸟吃。这是耶和华说的。’所以你起身回家去吧,你的脚一进城,你儿子就必死了。以色列众人必为他哀哭,将他葬埋。凡属耶罗波安的人,唯有他得入坟墓,因为在耶罗波安的家中,只有他向耶和华以色列的神显出善行。(《列王纪上》14:9-13)** **耶和华必另立一王治理以色列,到了日期,他必剪除耶罗波安的家。那日期已经到了!耶和华必击打以色列人,使他们摇动,像水中的芦苇一般。又将他们从耶和华赐给他们列祖的美地上拔出来,分散在大河那边,因为他们做木偶,惹耶和华发怒。因耶罗波安所犯的罪,又使以色列人陷在罪里,耶和华必将以色列人交给仇敌。耶罗波安的妻起身回去,到了得撒,刚到门槛,儿子就死了。以色列众人将他葬埋,为他哀哭,正如耶和华藉他仆人先知亚希雅所说的话。(《列王纪上》14:14-18)**
      • 耶罗波安的政治经济学体系
        • 别用世俗逻辑管理属神事务
          耶罗波安的政治经济学应该是非常合乎人的逻辑体系的,也是非常有学术价值的体系,但是却不是合乎神的心意的。耶罗波安的王位是从先知亚希雅那里传下来的,先知说了预言,然后神就把以色列的支派给了耶罗波安。耶罗波安后来就开始担心王位不稳,担心他所带领的国家经济不行,就是不知道效法大卫信靠神,所以麻烦大了。 世上的人,比如:巴比伦王,虽然他也整个偶像啊什么的,但是神也没有对付他。包括现今,大家一定要知道,这世上很多国家拜偶像神并没有对付他。但是,如果你这个耶罗波安也好,大卫也好,你这个王位是从神来的,当然其他人的王位也是从神来的,但是神没有给那些人安排属神的神学。但是耶罗波安做王这个事是神安排的,你用人的政治经济学,你麻烦就大了,最后就是亡国了。 如果教会用属世界的政治经济学体系来管理,麻烦就大了。我亲眼看见过一些教会用属世界的方法,比如:KPI这些作为评估的标准。那就是耶罗波安的政治经济学体系,那样的教会能好才怪呢。教会肯定会有非常多的麻烦和纷争,因为那是属世界的。如果我们的权柄是从神委派的,我们就一定要用属神的方法来管理。耶罗波安这样考量,其实他犯了一个非常大的禁忌,就是他不合乎神的心意。
      • 总结
        • 别让耶罗波安的逻辑迷惑你
          我们到底是要走耶罗波安的路还是要走大卫的路?是效法耶罗波安还是效法大卫?耶罗波安的逻辑体系是非常的完备,非常合乎人的道理。大卫的逻辑体系听起来常常云里雾里看不清楚。为什么?因为大卫知道他的王位从神来的,也知道他所有的东西都是从神来的。 我们到底是走耶罗波安的路还是走大卫的路?效法耶罗波安还是效法大卫?我们是否把我们的面子,把我们的风光,把我们的位置看得那么重?我们是否真的照着神的话去说:神啊,我已经撇下了一切来跟随你。你仔细问问神,如果你在《圣经》里头看见耶稣告诉你的话,你愿不愿意行,耶稣说你撇下一切来跟随我。我们真的愿意撇下吗?如果不愿意撇下,你总有那么一点是耶罗波安的地方。 弟兄姐妹要知道,我们很多人受苦不是徒然的。不管是信主还是不信主,神所说的祝福和咒诅,这些规律都在世上运行。有一个姐妹的爸爸少年得志,在当时的那个光景下,他已经在那个地方成了一个非常有名的人,他所管理的东西都管的非常好,管的非常兴盛。结果在他的工作上遇到了一些苦难,人家不那么认可他所做的。后来就得了癌症,抗癌三年,四十多点就惨兮兮的离去了,把他的位份看得非常的重!把他的那个位置看得比他的命还重,就走了耶罗波安的路,把命摆上了。 如果我们是一个基督徒,是否还会走这样的路呢?真的值得我们思考。所以弟兄姐妹如果不明白大卫怎么做的,好好回到《圣经》里头去看大卫的作为。我以前不明白,后来整明白了好多,直到今天我还在学大卫,很努力地去落实,因为所有的都是从神而来。我希望这个道能够对你里面产生一定的影响,要知道耶罗波安的政治经济学理论,对一个信主的人危害是多么深远。愿神祝福大家!
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(4):创造才会喜乐!
      • 十、创造也需要安息
        • 创造需要安息,别让疲惫偷走喜乐
          好,我们唱一首诗歌,准备收今天的奉献。奉献之后我们有答疑。如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。弟兄姐妹一定要知道奉献是蒙福的一个开始,但是一个基督徒如果满心想的都是蒙福,你就麻烦了。你最好想的是活出神荣耀的形象。一个人缺乏不是好的,为什么缺乏?是因为你心里头缺乏。为什么神要我们奉献,不是神需要我们这点钱,是神需要训练我们成为一个给出去的人。好不好今天咱们弟兄姐妹开始重新塑造自己,塑造自己成为一个富有的人,成为一个创造的人。能够理解我讲的东西吗? 如果你不明白奉献的意义,千万不要奉献,因为奉献完了受咒诅。如果你认为你奉献完了因为神缺钱,因为教会缺钱,你就奉献。那你就搞错了。还不如不要奉献。奉献完了还受咒诅。神从来不缺钱,教会也从来不缺钱,是我们缺少奉献的习惯。好吗,我们今天就开始跟着我一起做一个合神心意的百姓,成为一个创造的人。你一生什么好处都不缺。 好不好,举起手来跟我一起祷告:我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝一切贫穷的意念!我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝魔鬼的谎言!我要从这种狭隘的观念、传统的观念中走出来,成为一个创造的人,你一生什么好处都不缺。 我奉耶稣基督的名宣告,在耶稣基督里每一天都是新的!奉耶稣基督的名,我要突破一切传统的辖制。神呐!愿祢的灵运行在我的身上,使我成为一个创造的人,我要在创造中喜乐,我要在解决问题当中喜乐!我要在提升当中喜乐!奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远,阿们!
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】压力管理
      • 平静安稳的生活
        • 信仰是美丽,认真做事才是真功夫
          我的同学有长得像五十岁、六十岁的,他们经过的沧桑岁月全都写在脸上,所以有信心的人是自然的保健和美丽。有信仰的人,他平静安稳,每天都不愁;可在外面跳广场舞的人,回到家以后满脸愁容,久了以后他就长成一副难看的脸。 但是大家一定要知道,你有了信心以后,你还是要解决技术层面的问题,这是我的观念。比如,你很平静安稳,每天你打麻将,那你的数学肯定考不好。就像JY姐妹一样,她也信主,她也平静安稳,然后她每天读言情小说,那肯定考不上大学,所以今天问题在哪呢?**就在于你还得认认真真的做事,认认真真的做事是我们基督徒在教会里的观念。** 接下来我们教会需要很多的全职同工,在教会里做全职同工,你的薪水是不错的,我不会亏待你,神也不会亏待你,但问题来了,问题是如果你世上的工作做不好,我也不会要你的,因为你连世上的工都做不好,你到教会来干什么呢?教会的压力很大,你把世上的工做好,在世上你能够管理好你的压力,你来教会做还不一定能够胜任呢,所以教会里的压力很大,但是教会里的压力仍然可以使我们平静安稳。
      • 管理压力是提升效率的关键
        • 冷静是应对危机的最佳武器
          做人做事要平静安稳,不要毛毛躁躁。有一个人在楼上,好几层楼高,结果地震就往楼下跑,一跑跑地下室去了,结果楼一倒就在地下室闷着,他就不用有压力了,他就在压力底下了。你跑到地下室去做什么呢?我告诉大家,在任何的这种慌乱的世代,任何一个战争、天灾、人祸这种世代,冷静的人得着力量,冷静的人他很难死掉。你千万别慌,然后开始左看右看我该怎么走,我在几楼,我在四楼,我跑下去三层楼,我就到一楼,门在那里,我走出去,你别慌慌张张的,有的人一地震从三楼跳下去,结果也摔死了。其实后来发现那楼没有倒,人也死了。 天灾人祸的时候你一定要知道得救在乎归回安息,得力在乎平静安稳。我为什么鼓励大家好好信主,带着家人信主,在我们家来讲就是一个典型的例子,我一九八一年去读大学,后来没多久我妹妹得了狂躁型的精神病,家里的刀、剪刀、斧子都得藏起来,把我爸我妈累坏了,那创造什么价值?什么价值都没有,可把我爸我妈折腾了,要命呀!但是如果这个事不发生,日子不是过得挺好吗?
        • 压力管理好,效率自然高
          今天你在压力之下实际上是一个工作效率低下的一个状态,然后工作效率越低,压力就越大,压力越大效率就越低,效率越低就压力越大所以人就进到崩溃,所以说:**管理压力是提升效率的关键**。上个礼拜我们讲到就是提升工作效率,这个礼拜我在讲管理压力,为什么?因为压力大效率就会非常地低,所以当你有信心然后你的效率就会上来,同样的问题可以很快地解决。解决压力的问题第一个就是除去压力的感觉,第二就是着手做提高效率的事情,从那个死循环里头出来,人要把圣经读熟了,一辈子可有智慧了。得救在乎归回安息,得力在乎平静安稳。如果一个社会都在那里拼,大家去抢那个资源产生拥堵,然后那个资源利用率就降低,大幅度地降低,所以社会成本就大幅度上升。 大家学过社会学吗?有谁知道社会成本是怎么回事?我跟大家讲一个社会成本的观念,一个人跟另外一个人打官司,我问你创造任何价值吗?然后拼个你死我活的。也消耗法官的资源,消耗律师的资源,这些人全部都不创造任何价值,如果这个社会很多的官司要打,很多的律司要请,弄完了以后就更多的问题,更多的人要打官司,最后连法官也被告上去了。这个社会成本非常地高。如果一个社会没有罪案,没有这些纷争,社会成本一下子降到很低了,然后把这些社会的成本可以分配资源,在分配的时候这个社会就会变得非常地富裕,也就是说今天我们一定要知道神的设计是怎样的。你比喻说一个教会里面内争不段,你掐我掐大家先后掐,这个教会还能服侍人吗?有人不进去还好,进去以后被掐,所以今天我们一定要开始了解这种观念,这种观念不得了,也就是说得救在于乎归回安息,你好好的安息问题就会少。
    • 【活出丰盛】如何从失败的漩涡里出来-
      • 犯错后要恢复平静与安稳
        • 打破错误循环,重拾内心平静
          这种东西会**成为一个负面循环,有正向循环有负向循环**。是什么呢?是你犯了一个错误,你心里就有不安的情绪和模糊的意识;你又会犯下一个错误;下一个错误犯了之后,你心里不安的负面情绪会更强大;更强大之后你犯的错误就更大,整个就是**反馈机智**。按照理论来讲:一个正向的反馈机智会无限增大;一个负面的反馈机智可以无限的增大。 其实犯点小失误是ok的,但是最怕的就是心里不安的那种情绪,不断不断的叠加的不安情绪,会让你做出灾难性的决定。很多时候不安的情绪会让你意志模糊了。特别是那些平时学习成绩很好或者是成绩很优秀的人,特别被这东西给害了。而且是很多时候**你连续犯下错误后恢复平静与安稳其实是很难做到的事情**。 假设你要面试一分销售的工作,你是一个销售业绩能力非常出众的人,一直在这销售行业做得非常非常的棒。而且在连续面试的过程当中,一直以来都占据了优势。在现场的气氛非常非常的棒,基本上会被录用了。但这个时候,你犯了一个不是很大,不是很要命的错误,突然之间你感觉到手的鸭子要飞了。突然之间你感觉被录取的气氛没了,你心里面会怎么想? 一般人的心里都会产生一种强烈不安的情绪,因为他们认为得着的东西失要去了。人在面对这样的情况时都有这样不安的情绪,还有另外一种愤怒的情绪。
      • 小失误带来灾难性的后果
        • 一瞬分心酿惨剧,步步留神保平安
          **世界是在很有序的进行着的,然而总要有不对的事将要发生**。说我站在那里有多少人群包流着,等红绿灯的时候还在想着一些问题。这个时候一个漂亮的女孩子,离我在几步远的地方她带着耳机在听音乐,身体随着音乐不断得摇摆着。我注意到她是因为我听到她耳机中传来的是音乐古典声。 她穿着一条灰色裙子和黒毛衣,脚上穿的是典型的工作职员穿的白色运动鞋,当时我对这事记得非常,非常的清楚。为什么?因为她朝着迎面而来的车流往前踏了一步。我猜她是一定被这单行道给弄混了。就在她迈出第一步的同时,一辆从天而降的自行车朝她冲了过来,而骑自行车的人在最后的关头努力刹住了车,尽管如此自行车还是撞上了那个女孩,只是轻轻地撞上了那女孩。在我的记忆里,时间在那一秒暂停住了,这是那个女孩一生当中生死攸关的关键时刻。 当时那个女孩能及时退回这一车道,她就能避免这小意外,毫发无伤。但取而代之的是:这个女孩转过头来咒骂那个骑自行车的人,而那个时候一辆出租车从同样的路口快速的开了过来,在她咒骂那个骑自行车远离的那个人的同时,一辆出租车飞快的开了过来,把她撞飞了出去,像一条抛物线一样的飞出去将近有十英尺远,狠狠得撞在了节能柱上,不省人事得躺在血泊之中。
      • 考试的漩涡效应
        • 考试失误后,别被情绪吞噬
          然后我的朋友他回家的时候啊!就行尸走肉的一样走回家去了,他说公交车司机在他面前按喇叭他都不听。2003年的考试题目出现了泄露,所以临时换的备用卷。那个备用卷是怎么用的呢?又是怎么出来的呢?备用卷是根据高中数学奥林比克竞赛的备用卷,所以那是奥林比克竞赛就是奥数的备用卷。那届江苏整个平均分数不是问题,平均150分的满分50分平均分。因为我们那个学校是全国的示范高中,非常有名的学校。强化班一个班六十人,及格的不到一半。 一开始的几个题目就特别难,整个人都慌了,导致这种失败的**漩涡效应**;或者说让我们真正会有那样一种灾难性后果的,真的不是那些一开始就犯那很小的失误。是什么呢?**是你开始犯了失误之后,你内心里面那种不安的情绪和模糊意识**。
    • 【活出丰盛】机会与拐点
      • 总结
        • 抓住机会,别让安逸毁了你
          一个人一定要知道,你没有家庭背景,没有关系!你的起点不好,没有关系!什么点都不好也没有关系!**关键在于你里面有没有这种性格可以抓住当前的机会,今天的机会多得一塌糊涂,就是有没有那个力气去抓**。我想今天弟兄姐妹,我们是否可以去思考一下,在你的前面或者周围都有什么样的机会,你是否预备好了抓住这样的机会。 我会觉得有一件遗憾的事情,是什么呢?很多人的目光一直都不能够改变,他的目光一直在想着,比如我拿一个学位,毕业以后找一个工作,然后再考一个公务员,在那里懒惰,懒惰一年二年三年,然后把自己培养成一个废物,中国将来裁员,那就要命了。很多人就是这种安逸的心态,所以弟兄姐妹,咱们今天是否可以开始考虑,你哪些地方需要对付,哪些地方需要更新,哪些地方需要重新塑造自己,然后把自己活出一个兴盛的人生,然后成为一个居上不居下,做首不做尾的人。 如果我们的弟兄姐妹都成为居上不居下,做首不做尾,财务自由不用去拼命工作的人,那你服侍神多好啊,不是我们服侍神要依靠钱产生一种安全感,那没有关系,但是我们真的可以全身心地投入在服侍当中,那该多好啊!我再次鼓励大家,不管你的环境如何,不管你的状况如何,不管你在你的家族或者你的家庭背景中,或者你受到的教育程度,这都不能够影响你成为一个居上不居下,做首不做尾的人,阿们!
      • 神掌管机会
        • 别让安逸成为生存的绊脚石
          那仅仅是生存而已啊,也就是说一个人如果不除去安逸的心态的话,连生存都是问题啊。你以为教华文不会成为问题吗?你以为教英语不会成为问题吗?会成为问题的!昨天我跟PL的几位同事和老师,我说这个时代不断的变化,很多人的工作可能做做就没了,哎呀,不会的了,自动驾驶车那离我们很远的,至少二十年。你信不信,他说的是错的?不可能是二十年。 我看见一个人,那是好几年前啊,我跟XY、XF他们在TED里看到一个小视频,感觉那个东西做的太棒了,因为我学控制系统的,我知道那个东西的挑战性如何,他做了一个试驾直升飞机,然后试驾直升飞机绑在一个网的四个角上,试驾直升飞机一起飞,带着这个网在空中,然后往空中丢一个球,那飞机哗飞过来把球接下来,百分之百接到那个球,太神了! 还有人开发了个东西,就是机器人打乒乓球,那打得好啊!所以下象棋也好,下围棋也好,人已经下不过机器了,就是到了这个世代,也就是说今天到了我们这个世代,第四次工业革命的世代(这是一个外国人写的书,写的不是很好,因为总结的不是很系统,我相信他在写的时候应该是很忙碌的,这个人是克劳斯·施瓦布,是世界经济论坛创始人),任何的东西都有他的生命周期,他讲的意思就是,什么东西都会死掉,那么这个东西死掉,如果你不能在你的里面产生一个创新,不是有机会没机会,他是个生死存亡的关键。
        • 安逸是机会的终结者,保持更新才有未来
          那今天我想除去一种东西,除去一种安逸的心态,一个人的心思意念不更新不变化,是一种很严重的毛病,昨天HF把我们那个小册子放在礼物包里,每个人一份拿走了,我希望他们能够去看、去了解,这种安逸的心态会死人的,你什么时候看见机会在安逸当中?安逸安逸就完蛋了,后来我研究了所有事物的发生、发展和整个的过程,我发现这个东西叫做**生命周期**,大家学过什么叫做生命周期吗?你比如说一个公司创造了一个产品,这个是iPhone3,到了时候它就会死掉的,他就必须有iPhone4,iPhone4也会死掉的,他就会出iPhone5,然后是iPhone6,每一个产品它都会有一个周期,也就是说每一种事物都有他的生命周期,到了一定时候他会灭亡的。 我小的时候,我觉得我对政治课很有兴趣,资本主义成为他的掘墓人,他有他的生命周期的,所以说一个人他如果安逸,你靠着过去的东西,你想为你的未来创造的话,那是不可能创造出美好的未来的,只有时时刻刻的不断的更新自己的心思意念,不断的更新自己的知识,才是解决问题的办法。 我们电脑里都是用的Intel(英特尔)的芯片,在早期八九十年代,英特尔芯片的老板是Andy Grove,他是个犹太人,他写了一本书,叫《Signal Survival》翻译过来叫《十倍数增长》,我觉得这东西很奇怪,怎么翻译过来就叫《十倍数增长》,他说任何一个东西的发生都是一个S曲线,有生命的发生,然后上升,然后成长,然后灭亡。也就是说他的公司------Intel在推行什么概念呢?就是前一个产品没有灭亡之前,必须推出一个新的产品,必须开启一个新的S曲线,然后再推出一个新的产品......不断的更新换代,它才能够生存。
    • 【活出丰盛】自律!
      • 自律是管理自己、克服自己的能力
        • 自律是通往生命平安的钥匙
          所以今天弟兄姐妹,我要告诉你们,**自律是一种管理自己的能力,自律是克服你自己的能力。我告诉你们,顺着肉体就是死,顺从圣灵才是生命,平安**,也就是说你顺着你那东西是不行的,顺着你那东西走没有路可走的。 所以我在服侍我们当中那些一整就顺着自己感觉跑的人,我告诉你我会无情的打击你,甚至把你打击走,我也不在乎,我无论如何要把你修理过来,变成一个有自律的人。那为什么要这样做的呢?没有自律这人就完蛋了啊。所以我一直在绞尽脑汁在思考一件什么事呢?就是如何设计一个课程,可以训练人的自律,这是我很痛苦的一件事,对我来讲是一个新的课题,但是我觉的如果能够研究出这样一个课题,我会非常有满足感。 我告诉你们,**整个教育体系的根基是性格的建造,然后第二层是能力的建造**,根本不是知识。所以说一个人有了性格,他肯定会有能力,一个人有了能力,肯定会有知识,所以弟兄姐妹,今天都要开始养成一个自律的习惯,那么如何养成这个自律?这个我不一定回答的好,但是我琢磨来琢磨去,最重要的事就是让孩子**学会敬畏**,不知道自律你就让他敬畏。
    • 【活出丰盛】在负面情绪的风浪中稳定前行 -
      • 如何去训练注意力的灵活度?
        • 别指望环境永远舒适安逸
          下面我来给大家讲一讲如何去训练? 关于如何使用自己的负面情绪,我给大家讲了很多,给大家画了一个美好的蓝图。那么怎么样去训练我们注意力的灵活度,这个问题是非常重要的。 首先,大家要注意,就是千万不要指望你的环境会一直很安逸。你会一直活在一个温室里面,你会一直活在一个舒适的区域里面。那些一直活在舒适区里面的人,基本上是被魔鬼吊着走的。就是当魔鬼把你养得养尊处优的时候,啪的一下把你赶走。 不要去期待安静优越的环境。比如说在考试的时候,不要指望你的环境永远都是那么完美。尤其是一些重要的场合,比如说你在谈一些重要的生意,你也别指望自己交流时候的状态一直是非常和谐、很融洽的一种状态。不是的,完全不是的。有很多很多负面的情绪,负面的状态。而我们需要的就是像刚才那样,无论什么环境都能很从容地应对。
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • “敏感”周围人,会带来负面情绪的影响
        • 情绪敏感让你陷入不安循环
          牧师:JX弟兄、LJ姐妹都在台上。 CW弟兄:LJ姐妹和大家说说,当时为什么会有打个电话别人不接,就觉得别人不爱你了的那种情绪呢? LJ姐妹:其实我自己也不太清楚。 CW弟兄:小明谈恋爱的时候,如果女朋友说话做事不和他的心意,他就会很生气。只要女朋友不回短信、电话打不通,他就要反复的确认女朋友到底在哪里,还是不是爱他。LJ姐妹你打电话给牧者的时候,她们没有接可能是当时确实有事,我们知道教会的牧养特别的多,当你打了电话后她们没有接,那时你脑子里的本能反应是什么呢? LJ姐妹:刚开始的时候,不知道原因,就会觉得她们不爱我了,每次问:“你们不爱我了吗?”,其实就是希望得到答案,你们还是很爱我的,我就安心,就会有安全感。 PL姐妹:一定要我们说,她才会相信。 CW弟兄:“LJ姐妹,我们很关心你”,如果没有这样子的表达,你就会觉得很没安全感吧。
    • 【活出丰盛】做好生命当中最重要的那件事儿
      • 第一:做事的顺序决定了人的成败
        • 忙碌不等于聪明,做对事才高效
          **人一生的资源是有限的,不干重要的事情,导致回报低,还会带来严重的被动**。我们常常处在工作的被动中,忙得焦头烂额。有个很重要的观念,横向的轴叫做重要,竖向的轴叫做紧急。又重要又紧急,就去做,不重要不紧急,就不用做;很重要但是不紧急,你要竭力安排出时间做;紧急不重要,去做但是不重要。我总结出个人规律:常常去做重要不紧急的事情。 要做计划,不做计划就不知道哪个东西重要,什么先做后做。为什么做了重要不紧急的事能解决很多问题呢?**我们忙碌是技能不行的原因,再忙也没有效率。一个人如果忙碌要先解决技能、效率和创新的问题。那是很重要的,却不紧急**。举个例子,我读书的速度比较慢,但是一天的工作量很大,我决定要锻炼我的阅读速度。我就买了很多书,操练我的阅读速度,结果工作效率倍增。 一个人忙碌一定是有问题的。今天我们处在一个拼创意的时代,创意可以颠覆以前的效率。一个忙碌的人一定不是一个聪明的人,今天一定要把事情分类。我们很多人看重的问题都不是重要的,我一路走来没什么资源,所以一路扑腾到了五十几岁。但是如果有一个名人给我指点一下,可以省了很多的路。 前一段时间,我喜欢跟一些厉害的人学习,了解他们读什么书,他们是那个行业的专家,就是站在别人的肩膀上,今天我们要学会聪明,就是利用资源。我再举个例子,一个爸爸做木工厂,他的儿子死活不要做他爸的木工厂,他爸爸已经开拓了一个市场,为什么不跟他爸爸做呢?他们要较一个劲,自己做。这些都不是聪明的人。活出丰盛,很多年轻人要追求要有这种体验。李斯年轻时在农村,看到厕所里的老鼠活得很惨,粮仓里的老鼠活得很滋润。同样的老鼠为什么有天差地别?因为所处的地方不一样。人生就好像下一盘棋,如果你总是在下重要的那一步,一定是赢家;如果你总下的是不重要的一步,很难赢。你的人生是你每一步选择的结果。
    • 【活出丰盛】提升工作效率
      • 效率和创新
        • 破坏性创新让效率提升十倍
          为什么新加坡航空公司机票卖的很贵?因为生意很好,而且利润很高。为什么?因为有钱人都愿意坐新航,因为新航的服务一流,第二,新航的飞机都是新飞机,启用的模式都是非常有趣的新模式。也就是说破坏式的创新会带来一个非常有意思的事情。如果老活在新事物里面,永远跑在前面。**破坏式的创新特别解决效率的问题**。 如果你的效率提升十倍,你会忙吗?一个小时干完十个小时的活,你会忙吗?你会很舒服、很享受。如果十个小时干不完一个小时的活,差多少?差一百倍。很多人十个小时干不完一个小时的活,又有很多人一个小时干完十个小时的活。到底那个活是一个小时还是十个小时,还是一百个小时,那就可以商量了。 破坏性创新的回报叫做十倍数增长。十倍数增长这个概念是从哪儿提出来的?是从英特尔的老板安迪·格鲁夫提出来的,他是个犹太人,他写了本书叫做《十倍数增长》,那是八十年代初写的,但是到现在这本书仍然很有价值。他叫十倍数增长才能生存,这本书曾经被谁引用呢?被写了《赢在扭转力的》作者孔毅引用。大家有机会的话读一下,就算你投资买一本,就当作我送给你。我不是大力推崇推销孔毅,我是推销破坏式创新。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(五)- 得胜的门徒
      • 一、你要站得高一点,看得远一点
        • 别被孩子的眼泪牵着走
          这有智慧就是好。有一次我去一个朋友的家,他是我以前小组的组员。他家里有一个小孩,两、三岁,哎呀,在那玩命哭!结果他就在那哄那孩子,哄得满头大汗,那汗水滴溜当啷往下掉,我就在那坐着看。我一看,傻瓜蛋子,整不了,累得满头是汗也没用!我说:你躲开,我来。我一整,整好了。大家知道我咋整的吗?今天不讲这个,一讲这故事就太长了。 你得知道这小孩为什么哭?知道不?咱们当中有没有被孩子哭,整得挺惨的?因为他一哭,就看到你满头大汗,一看到你满头大汗,他心里老爽了!就更使劲哭,然后你就更多汗。那他不让你出点汗,能对得起你吗?他就厉害了!他老厉害了。你得知道他在干啥?他折腾你。你知道我这招,我让孩子爸爸躲开,我对孩子说:你想哭吗?他说:想哭。好,这事我支持你。这有面镜子,你对着镜子,有人跟你作伴;你看着他,他看着你,使劲哭!不哭还不行了呢!我就到旁边倒杯茶,慢慢喝,一边喝一边跟他们说笑话。 这小孩哭了一会儿,回头一看,我没有出汗,我喝茶!”咕嘟“喝得老好了,还故意喝出声来。这小孩就不哭了。这小孩不哭了!我说不能停,你不是喜欢哭吗?孩子说再也不哭了。为啥?因为我不出汗,他哭干啥呀?哎呀!厉害。有招吧?人活着得有招!得胜,你得有招!所以说,今天咱们弟兄姐妹,得站得高一点,看得明白一点!哭呗!是不是?哭?OK啊,又不是我哭。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第二课 - 神奇妙的创造
      • 案例二
        • 安息日不是借口,别忘了真休息
          曾经有一个牧师,专门就安息这个话题讲了一个个人的经历: 我们做牧师的都是很忙的,拜天的时候是最忙的。又要讲道,又要接待来的人,解决来参加聚会的人的问题。平时根本没有时间安息,为了不让做牧者的都烧焦了,我在我们当中特意按着神的意思,设立了安息日。既然拜天不能够安息,我就把这个日子定在了拜一。 这个日子是很神圣的啊!《创世记》第2章第2节就讲,神就歇了一切的工,安息了。所以安息什么都不可以做啊!一定要歇了一切的工!结果有一次我的一个同工偏偏要在礼拜一打电话给我,结果被我在电话里痛骂了一顿,“难道不知道拜一是什么日子么?还跟我打电话讲服侍的事情?”看吧!我是一个落实安息日多么到位的牧师!很多做牧者的要学习啊?
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第7集
      • 关于房子的属灵故事
        • 属灵安全感来自真实实力
          今天我们讲《属灵故事》第七集,灵界太神奇了!我常常听说一些跟灵界紧密相关的故事,我们处理这些问题的时候,常常有一种误解,以为这些事都是随机发生。常常我们认为是随机的,在灵界里其实都是被操纵的,我们在这世上活着,全是灵界的一个影。 我曾经听过我们教会的一个弟兄讲,他舅舅是家里唯一的男孩,从小就被家人当掌上明珠。可是这个舅舅成年后没什么本事,习惯于不劳而获,缺乏安全感。安全感其实是来自于实力,如果你没有实力,没有谋生技能,从哪来安全感呢?没有安全感的人就容易走歪门邪道。如果我天天带着你祷告说要有命定,要有梦想,但让你出去找工作时,工作干不了,很快就被辞退。天天祷告却不会做事,没用。 事情是这样的,这个弟兄的姨妈在城里有一套房子,就把自己的母亲从乡下接来养老,让老太太住在自己的房子里,作为女儿很孝顺也很爱妈妈。后来这个房子拆迁,置换到一套新楼房,房产证上写的是弟兄姨妈的名字,他姥姥就继续住着直到去世。后来这位弟兄的舅舅就对这套房产打起了主意说:这房子我妈住着,就是我妈的,我妈的就是我的。他既没有房子的钥匙,房证也不是他的名字,跟他实际没有任何关系,他竟然不管不顾,强行换锁把房子给装修了。弟兄的姨妈(房主)当然不同意,就又换锁。这兄妹二人今天你换锁、明天我换锁,就成了仇人。后来他的舅舅把装修好的房子强行给儿子当婚房,儿子虽然住在老爸抢来的房子里,但上班很远非常不方便。他的舅舅以为这么一装修,不管这房子是谁的名字,就可以占为己有了。很快三个月后,这位弟兄的舅舅就被检查出癌症去世了。
      • 谨守遵行神的诫命
        • 谨守十诫,远离灵界陷阱
          为什么惦记老人房产会招鬼呢?因为这是十诫里的话,不谨守遵行神的诫命就带来咒诅,很多事情都源于十诫中的话: **不可为自己雕刻偶像,也不可做什么形像仿佛上天、下地,和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像,也不可侍奉它,因为我耶和华---你的 神是忌邪的 神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。不可妄称耶和华---你 神的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌做你一切的工,但第七日是向耶和华---你 神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都不可做;因为六日之内,耶和华造天、地、海,和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。当孝敬父母,使你的日子在耶和华---你 神所赐你的地上得以长久。不可杀人。不可奸淫。不可偷盗。不可作假见证陷害人。不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的。(《出埃及记》20:4-17)** 大家一定要把十诫牢牢记住,十诫是一个底线,这是最基本的要求。超过这个底线,就会受咒诅,咒诅是什么呢?**咒诅就是魔鬼合法的在你身上做败坏的工作**。人心里想的都和灵界紧密相关,鬼都是人自己招来的。人为什么会招鬼?因为鬼为人自己的利益出发。例如爱钱,爱钱的人就没办法爱神。
    • 【课程】属灵故事 第2集
      • 让家中变得洁净
        • 清理当灭之物,迎接属灵平安
          今天下午我们去看那个新加坡人,家里头东西可多了,多得一塌糊涂。这些东西都跟灵界紧密相关,**所以我鼓励大家开始过简单的生活。有用的好好用着,那没用的,或者很久不会用到的,能丢的就丢吧,家里别整的那么乱。** 有的人就喜欢在家里收藏很多东西。那有一次,我看到他的腿很疼,就带他祷告。祷告好了,可过一段时间又来。又好了,好了又再来,来了又好。**凡是好了又来,来了又好了的这样的事情,基本上跟当灭之物有关系。**家里头有当灭之物,它就会有这种状况,好了又来,来了又好。 有一天我带他祷告的时候,那腿疼得实在不行。我们就找原因。结果他家里收藏一个很名贵的花瓶。你说是花瓶也好,咱也没见过那个东西,那是用木头刻的。你知道他为什么舍不得丢那个花瓶吗?那花瓶是个古董啊!那古董的东西都很值钱,是花了很多钱买下来的。结果呢,腿疼得受不了。我再带着他祷告,我就听见没声音了,我说这干啥去了。咋回事了这又?没开视频,就在电话里祷告。 结果,她终于决定把这个花瓶丢掉,或者送人。当时她两条腿不能走路,她就拎着花瓶爬着出去,爬到门口,把门打开,把花瓶往那一放,然后刚好有人来,就把那花瓶顺便就送人了,腿上的疼痛立刻就好了。然后又从门口走回来,走回来又跟我说他的腿好了。 你说这灵界的事,多得真的是让人难以想象啊。那我想:这个事跟这世上的这些物质,这些叫做当灭之物的紧密相关。所以大家小心一点,别把这些东西收得太多太脏。把家里环境弄得干净一点,这非常重要。
    • 【课程】属灵故事 第3集
      • 灾祸源于神灵,寻求神才能得着释放
        • 灾祸源于神灵,寻求神才能平安
          最近泰国少年足球队的13名队员踢完球,跑到山洞里去探险。那山洞流传着一个古老泰国公主的凄美传说,类似于我们中国的《梁山伯与祝英台》、《董永和七仙女》这些故事。在山洞口有一个小庙,是为纪念这个为爱自杀的公主。我在网上看到,说这些孩子进到山洞里探险,冒犯了山洞的神灵。为什么用了这么久的时间一直救不出来呢?因为那个神灵发怒了,然后就一直下雨,山洞里就一直有水,人被困在里面无法出来。最近他们发了一个视频给我,潜水员戴着潜水工具潜水进入山洞,非常惊险,水非常深。而且那个山洞有十公里长。 泰国这个地方是很灵异的一个地方。网上还有一种说法,说这些人冒犯了山洞的神灵,然后请了一个大师,大师就做法,神灵就把这些孩子放了,最后这些孩子都被救了。这些就当是神话故事,什么说法都有,至于有没有人看见了这些神灵呢?并没有人看见。但有一样要明白,灾祸背后可都是神灵。 真正能解释得了什么是灾祸吗?不知道你怎么样,但我的身体对灵界的感应是非常敏锐的。比如说我在新加坡大街上开车,路过一些十字路口,我就特别敏感。前些年有个富豪开着法拉利跑车在一个路口被撞死了,我每次路过那个路口的时候,都感觉胸口一下子就堵住了,非常敏锐。所以你看见我开车,开着开着就开始打嗝,凡是爱出车祸的地方我都有反应。 比如买房子,有人说买房子的时候可以抱着一个小婴儿或者一只狗,人眼看不见的他们好像能看见。如果小孩子在里面拼命哭就说明这房子有问题。我想说的是灵界的事是很诡异的,所以大家要对灵界的事多一些了解。
    • 【课程】属灵故事 第5集
      • 故事一:校园里面的诡异区域
        • 夜晚别留校园,诡异声响难安宁
          今天我们接着前面的内容,继续讲灵界的故事。 早些年,我在学校工作的时候,这个校园曾经是二次世界大战期间,日本人审讯犯人的地方。我那个时候不知道,下班后还是会去修理网络电脑。后来就听说这个地方不能待。还好我不需要管这些电脑,是我另外一个同事管,他说过了晚上6点,这里就不能继续待。这个校园里的所有的员工,到了晚上六点全部离开,没有人加班。如果晚上一个人留着,就会听见乱七八糟的声音。我们听了以后,心里就会想:这个是真的吗?我们天生就有一种怀疑的态度。后来,我的同事加班去修理那些网络,就听见敲门、军官走路、踏步等各种奇怪声音。如果大家了解的话,就会知道这个屋子发生的事情,有很深远的影响,有一些屋子有一些很邪门的东西。
    • 【课程】属灵故事 第6集
      • 盗取神的供物------贫穷的咒诅
        • 远离咒诅者,传福音需谨慎
          人最好要聪明一点,什么意思呢?就是身上有咒诅的人,你离她远一点。你说,我要给她传福音,那你给她传福音也要离她远一点,也用不着那么勾勾搭搭的。身上有咒诅的人都带着鬼,身上带着鬼的她没什么事,当你靠近她的时候你可就麻烦了。那你说,我怎么给这些人传福音呢? 我告诉你怎么给这些人传福音,**要传得自由的福音**。因为他们身上都有鬼,把鬼赶出去干掉它,那个鬼也不能把你怎么样。但是如果你跟她勾勾搭搭的,跟她做好朋友这个那个的,一起吃一起喝,我跟你讲,那鬼会如何彰显就难说了。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》05:掌握抓重点的方法
      • 二、《圣经》就是做人的重点
        • 守安息日是信靠神的试金石
          《圣经》里的十诫是咒诅的底线,不能犯。其中的第四诫说要守安息日,什么叫安息日呢?就是把那一天,先不说那天是礼拜六还是礼拜天,只要把那一天的时间分别为圣。十一奉献也一样是要分别为圣的,如果把属于神的时间占为己有,那想都不用想,肯定会遭咒诅。有人说找的那份工作就是要礼拜天上班,其实也不难。世界上有很多工作,可是有的人找工作非得找礼拜天上班的,反正也就邪性,非得往里钻,觉得礼拜天的时间用在工作上多好。 其实在《圣经》里还有过逾越节,有人说过逾越节的时候没有时间,等人家过完了逾越节再去,行不?那就不是逾越节了,逾越节是神给以色列人定的,不能改的,逾越节就是逾越节。当然感谢神,我们今天这些人不需要守逾越节,但是我们既然把自己的生命献给神,难道在时间上左克扣、右克扣吗?还有一些弟兄姐妹说虽然自己不能来,但是私下听了做笔记。这跟逾越节过完了再去过逾越节一样。去过住棚节的,等人家的帐篷都拆了说去守住棚节,干脆把清明节挪到春节,春节挪到清明节算了。 其实这是一个习惯,重点在于神这么干的原因就是要看你骨子里是不是信靠神。我前段时间让我牧养的一个姐妹读《箴言》书,这本书的重点就是三章五节、六节。既然读就得抓重点,抓不住重点就是白读,读完了以后会发现整本《箴言》书都在讲智慧。
      • 三、看问题抓重点
        • 忙碌是错的,抓住重点才是对的
          前面咱们讲《圣经》,因为你是基督徒;如果你是个佛教徒,我是个和尚,或者法师,整一个上市的庙,我做一个上市的庙的主持、大法师,那肯定给你讲佛经。问题就在这,我跟耶稣比较有缘分。看问题抓重点大家都一样,不管你是什么徒,关键是看到问题的时候怎么抓重点。 人要是忙碌就抓不到重点,大家来看看忙碌到底是什么,到底怎么一回事。我心疼咱们当中的弟兄姐妹,找一份高薪工作也好,低薪的也一样,就是忙碌、辛苦。为什么会忙碌这事就需要去琢磨,忙昏了头就是以扫,雅各从来没有忙昏了头,归根结底就是抓不住重点。 我们现在所做的事真的不需要忙,有句话大家一定要记下来,一个人如果忙就肯定是干错了,因为抓不住重点,抓了很多不重要的事。那是没有计划造成的,计划要左思右想,可实行的计划叫做实施方案。因为人总爱瞎干,一干就干错了没有用,白干的话多忙都没有用。一做就对了就不可能会忙,因为抓时间做了计划。在职场上也好,在教会里做牧师也好,我服侍了很多忙碌的人。我是一个防忙碌专家,忙碌是不对的,没有时间守安息日,守主日的肯定是瞎忙。但是我一说他们就跟我讲一大堆的理由,好像忙是对的,把我给噎得一句话都说不出来。别人有防忽悠热线,我开了一个防忙碌热线。
    • 【做人做事】《做人篇》01:说话的基本技巧
      • 六、说话是要造就人
        • 会说话,才能真正造就他人
          有的时候人就是贱,安慰不好使,抹前胸捋后背还越整他里面越堵。这不是这么弄的,得要会说话。有时候可以加一句话,让对方先别生气,带着他祷告一下。比如说告诉他你里面终于得着一个感动,这是神在考验他,这次他一定要胜过去。让他知道自己里面还有什么需要对付的,不然吃亏就大了。千万别像两个老娘们在那里扯淡,完了回去找自己老公吵架。我会说是因为我有逻辑,说完了回去老公看见她也舒服了,因为少跟他吵一架。我再说吵架就更少了,这做老公的肯定要感谢我。 自私的人是很难理解别人的,只想着自己就很难去解决什么问题,也不大会说话,一开口就那让人不爽。今天要开始改,把会说话的底层逻辑彻底调过来,说话就是为了造就人。今天就讲到这里,愿神祝福大家!
    • 【做人做事】《做人篇》06:除去没有时间的迷思
      • 五、重要的事儿都不紧急
        • 别让紧急事儿打乱重要计划
          我跟你讲,为什么神规定以色列人到了这个时候守逾越节?到了这个时候守住棚节,到了这个时候守五旬节,为什么?为什么要守安息日?为什么?那你说,我装修干活干到一半了,刚一半,然后,那天要交住了,我不能去守安息日啊。那你干啥,你不知道到那时候会交住啊。知道。那为什么非得看着呢? 我教大家一个功课,就是安排好的事儿告诉人家,这是创世以前我已经把这时间分别为圣,雷打不动。当然啦,如果你那天刚好做工我不怪你。但是如果不做工你安排别的事儿,那就说不过去,为什么? 因为养成一个习惯,安排好的事儿别瞎换。老有紧急的事儿那不是毛病吗? 今天冒泡了,明天冒泡了,老有紧急的事儿。有一个人车要上高速了,他不上厕所,开下一个服务区还有一百公里,开到二十公里憋不住了,哎呦我的天哪!这个闹心啊,结果车就得从高速上下来,找了一个小店儿上厕所。 你找干啥了呢,早上我就以为,你以为是吧,这不就是水当尿裤了吗? 所以我想重要的事儿,是把时间分别为圣,养成做计划的习惯。你看这事儿不对,我事先安排。我喊一嗓子,停停停我要上厕所,先别上高速我要上厕所,高速下面随便找个地方,哪地方没有厕所。上了高速那就只能等服务区了,所以说常常做计划,常常学习。
    • 【做人做事】《做事篇》06:享受劳碌的果实
      • 你做的结果是什么?
        • 生活环境乱,心情也难安
          前几天,我们有一个朋友去他姨家。他住在他儿子家,他儿子家里整的井井有条,东西看着可干净了。他儿子是我训练的,把东西整理得井井有条。同样是政府租屋,就叫做公屋,新加坡的百分之七八十都住公屋,便宜。但是,人家的屋子里整得井井有条,设计、改造,再设计、再改造。结果,他们现在住的地方,已经经过了四个版本的改造。第一个版本不满意,拆了。第二个版本也不太满意,拆了。第三个版本,哎,挺好。第四个版本,哇,老好。 结果他妈去他姨那儿去看去了,别问是谁的姨,哎哟,那屋子里头那个脏啊,哎哟我的天哪,就剩下一条能走路的道了,都是东西堆的,看着就闹心啊。那我问你,活在这样的生活环境里头,他能好啊,是不是?好不了。咱们大家都要知道,一看那环境是个混乱的环境。你啊,脑袋不太好使,体力也不太行。是不是?因为这环境都是你整的嘛,你得开始调整。你如果说是这个都整不好,就睡觉那么点地方都整不好,你整啥呀?是吧?这人就白活了啊。所以我得劝大家,是不是先把生活环境整好啊? 您像我这种人,我们家的租客,租的都是我的地方,那当然了收房租,收房租不挺好吗。租客都忍受不了那个地方的混乱。是不是啊?然后这屋子脏不拉几的。然后有人打电话我要看房子,那你就去看。要不要?不要。第二天我要来看房子,哎呀,我不要啊,太脏了。
  • 第一期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第1讲-什么是牧养
      • 竭力付代价的服侍
        • 服侍神才是真正的安息
          我想这个事让人很困惑,为什么要关机呢?有一次我去国外参加一个特会,我和我的同工就在那里听人家讲,那是从美国请来的大教会的牧师。中间有一段提问时间,有人就写了一个条子:牧师,你有什么爱好没有? 一个喜欢跑车,一个喜欢打猎,然后他们在台上传讲一个信息:礼拜一是他的安息日,不能有人打扰他。我就很诧异,现在怎么变成这样了吗?你在《圣经》里什么时候看到使徒保罗把礼拜一安排成他的安息日呢?没有啊。礼拜一保罗去搭帐棚,礼拜二去搭帐棚,晚上回来还要服侍。 我们很诧异,今天有多少人真的关心羊被狼叼去了,有多少人关心这事?他们只关心自己的安息日。雅各在旷野里给他舅舅拉班放羊,有休息过一天吗?没有啊,二十年没休息过,也没得脑积水啊,是不是?我就很困惑。 大家一定要知道,英文字是不分的,安息和休息是一个词:rest。其实我们华人翻译得好,安息多好,休息不解决问题,安息比较解决问题。我和我的同工坐在下面,我的同工用胳膊怼了我一下:你有什么爱好?我只有一个爱好,就是服侍神啊!你说世上还有什么比这更好?既然我们认定了神,我们就用我们的命来服侍神,这是一个好得无比的事。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第3部分-得胜的门徒!
      • 顺服,耶稣基督的品格
        • 顺服神,赢得内心的平安
          &gt; 叫一切在天上的、地上的和地底下的,因耶稣的名无不屈膝,无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父 神。(《腓立比书》2:10-11) 不单单是耶稣基督如此,凡效法耶稣基督的,也都是叫一切在天上的、地上的和地底下的,因耶稣的名无不屈膝,我们就成为耶稣基督的身体。你身上拥有谁的形象,你就属于谁.如果你拥有魔鬼的形象,你就属于魔鬼。魔鬼为什么活得非常痛苦,因为魔鬼一点也不顺服。一个不顺服的人是非常痛苦的,**一旦顺服以后,他的里面是很难受伤的**,这就是耶稣基督升为至高的秘诀。我们打属灵的仗,你要知道,你属灵的高度,决定了你胜败的状态。如果你跟魔鬼争战,无条件的顺服神一定会使你得胜。其实,耶稣基督所受的委屈是最大的,没有人受的委屈比耶稣基督所受的委屈更大。如果我一想起耶稣基督所受的委屈,那么我们所面对的这些事都是鸡毛蒜皮的事儿,受点委屈不要紧。人为什么很容易崩溃,因为缺少基督耶稣的品格。人为什么很容易受伤,就是因为缺少基督耶稣的品格,人为什么活的不好,就是缺少耶稣基督的品格。如果你拥有耶稣基督的这种品格,你就很难打败仗。所以我们无论如何都要在生活当中、工作当中、教会的里面操练耶稣基督的品格。
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分下-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 信主不会挨饿
        • 信主的人,吃喝自有神安排
          彼得这个打鱼专家却比不上耶稣这个讲道专家。耶稣可能平生也没怎么打过鱼,因为他是个木匠。那耶稣在讲道,讲些什么呢?今天咱们弟兄姐妹你要知道,**《圣经》当中一个很重要的主轴是:“福”与“祸”、“生”与“死”**。 我常常劝大家看透生与死,我也常常劝大家在生与死、福与祸之中做个选择。《圣经》也常常呼吁我们。所以耶稣在船上讲道讲些什么呢?大概就讲什么什么有福了、什么什么也有福了。 人一定要知道整日操作劳苦不是个办法,其实整日操作劳苦是一个咒诅,大家一定要知道。耶稣不是说说而已,耶稣说完了讲完了道,说:“把船开到水深之处,下网打鱼。” 一个讲道的你懂什么呀?其实有些人他们也说我,一个讲道的你懂什么呀?你还能整房地产?还别说,我整房地产还赚钱了,这事太神了!因为我是个讲道的,我知道生与死、福与祸,所以**神与我同在**,这是最主要的。有些人陷在这样的思想里面:我信主,把钱奉献了等老了我吃啥喝啥?那不行啊。 我告诉你:**一个信主的人,吃喝不是问题**。因为我信主这么些年,我奉献这么多也没缺吃少喝的。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 弃绝识别善恶要有信心
        • 信心战胜识别善恶的枷锁
          不管怎么样他们心里面,是一种非常痛苦的状态,没有安全感。这些人还有一些特点,就是我活的很好不辛苦,他们都会矢口否认,这种人要想改变也相当困难。解决人生命的问题就是信心,弃绝识别善恶,信心和识别善恶相对立,识别善恶就是照着对和错的标准,去判断事物,受伤的本质就是吃了识别善恶树的果子。 当人觉的自己没有错,都是别人的错,这就是受伤的本质,受伤就会活在痛苦纠结之中。今天无论如何,都要从过去的受伤里走出来。我在服侍这些识别善恶严重的人时,怎么服侍呢!我会问你活的痛苦不痛苦,他如果认为他活的很痛苦,我就会鼓励他走这个当中走出来,你想不想继续痛苦下去,如果想那就继续痛苦下去。你不想痛苦下去,那你跟着我一起走出来。 要知道你想做的倒不去做,不想做的倒去做,这就是我们里面的罪做的,也是该隐门口的魔鬼,一但了解了这属灵原则,他想喜乐却不去喜乐,不想痛苦却痛苦那就是魔鬼,需要带领他弃绝识别善恶,弃绝魔鬼的谎言。 然后这个人就会面临一种濒临崩溃的边缘,因为那个鬼就要被赶出去了。在服侍这些人时就是要鼓励她们走出来,她不要走出来,你帮不了她,如果你不要走出来,我也帮不了你,你如果继续走一个识别善恶的路,那没有人能帮的了你。 其实我做,很多人都觉的我要害他,你说我害你干什么呢?识别善恶很严重,直到今天能留在我们当中的,都是一个神迹。后来很多弟兄姐妹发现,都是她们里面的错觉。
    • 【课程】201课程 - 第3课第4部分-刚强壮胆!
      • 案例4:没有胜过惧怕的案例
        • 惧怕吞噬信心,错失神的应许
          读民数记13-14章 &gt; Num 13:30 迦勒在摩西面前安抚百姓,说,我们立刻上去得那地吧。我们足能得胜。Num 13:31 但那些和他同去的人说,我们不能上去攻击那民,因为他们比我们强壮。Num 13:32 探子中有人论到所窥探之地,向以色列人报恶信,说,我们所窥探,经过之地是吞吃居民之地,我们在那里所看见的人民都身量高大。Num 13:33 我们在那里看见亚衲族人,就是伟人。他们是伟人的后裔。据我们看,自己就如蚱蜢一样。据他们看,我们也是如此。Num 14:1 当下,全会众大声喧嚷。那夜百姓都哭号。Num 14:2 以色列众人向摩西,亚伦发怨言。全会众对他们说,巴不得我们早死在埃及地,或是死在这旷野。Num 14:37 这些报恶信的人都遭瘟疫,死在耶和华面前。Num 14:38 其中惟有嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒仍然存活。 回答下面的问题 • 10个报信的探子讲的是事实么? • 神为什么使10个探子死在了瘟疫中? • 他们知道雅各的故事吗?他们有抓住神的应许吗? • 他们忘记神在他们身上做的事吗? • 没有胜过惧怕的结果是什么?
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分上-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 耶稣基督的救恩是宝贝
        • 耶稣的恩典是无价的宝藏
          &gt; 哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。(《以赛亚书》53:5) 大家能够理解吗?耶稣基督的救恩真的是一个宝贝。耶稣基督为我们所成就的是一个极大的恩典。这恩典包括耶稣基督承担了我们一切的咒诅,我们活不好是因为咒诅在我们身上。这是以前我们祖先和我们都犯了罪,现在因着耶稣基督的宝血我们得救赎,我们的过犯被赦免,结果得到以下的恩典:**因耶稣的贫穷我们成为富足,因耶稣的鞭伤我们得医治,因耶稣的刑罚我们得平安。** 你想这都是我们人一生当中最重要的事情,咱们不讲别的,就讲医治这件事就好,你说划算不划算?如果透过耶稣基督的恩典我们的病都得着医治,不管大病小病都得着医治,我问你这是不是一个宝贝,肯定是个宝贝。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第1节-传承教会的属灵资产1!
      • 透过实践去认同
        • 信仰要实践,别被虚假安慰蒙蔽
          过去这些年,有人就整理出《师徒信经》又整理出《尼西亚信经》,但是我发现背这些信经,倒背如流的反而整到东方闪电、各种各样的异端邪教里去了。那为什么会是这样?因为没有能力。后来我发现那种东西一点也不能印证他的信仰是纯正的。 我想我们当中很多弟兄姐妹都是从传统教会的背景来的,其实你们对《使徒信经》、《尼西亚信经》一点也不陌生,我讲这些就是要告诉你:我们教会开发出来这些核心价值其实比那个东西好的多。因为那个东西基本上没什么太大用,那个东西从哪儿出来的呢?那个东西是给人一个虚假的安慰,我信什么……我信什么……,最后还是没有落实到实践当中。 读了神的话不去行,就是一个愚蠢的人。如果你去行,你就看见神的大能彰显在你的生命当中,这就是为什么我们教会推动弟兄姐妹无论如何都要学习传承。我给大家举几个例子:其中有一个叫做“识别善恶”,如果你读《圣经》《创世记》一开头就讲识别善恶树的果子不能吃,吃了识别善恶树的果子就必定死,所以这个事就开始要了解一个很关键的概念:“识别善恶”是个很厉害的东西。但是你在网站上搜一下“识别善恶”除了我们教会讲识别善恶,没有人讲。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第3节-认清魔鬼的诡计!
      • 魔鬼的逻辑体系与神的逻辑体系的区别
        • 警惕魔鬼的诡计,别被逻辑蒙蔽
          当你中了魔鬼的诡计,恨这个恨那个,里面开始受伤,然后你觉得自己会得着什么呢?其实什么也得不着!得着的只是伤害、痛苦、和魔鬼的压制。**魔鬼的诡计就是让人受伤。** 让人受伤以后,人们里面开始产生苦毒、不饶恕,魔鬼就骑在这个人的脖子上,当魔鬼骑在这个人的脖子上时,魔鬼的心思意念和这个人的心思意念,几乎进到一种合一的状态,然后这个人活得非常痛苦。 如果说我们的心思意念常常感觉活的辛苦,觉得全世界都对不起我们,遇到这种状况的时候,一定要知道一件事情,就是我们中了魔鬼的圈套,在信耶稣的过程当中,人应该是平安喜乐的,就算是受了不公平的待遇,也要确切的相信这不能改变神在你身上的旨意. 但是如果你中了魔鬼的诡计,魔鬼在你身上,继续这样骑着打你,你几乎没办法知道弟兄姐妹跟你讲的是真理,你听到的是不同的东西。弟兄姐妹跟你讲见证时你听到的也是不同的东西。这个人已经到了一种非常难以想象的地步,脑子里的逻辑体系非常难以扭转。 人在这种情况下,雷克乔纳描述成魔鬼已经骑在他的头上,如果他想摆脱魔鬼,就会有更多的魔鬼骑在他的头上,其实雷克乔纳还给我们一个答案,只要我们心里头不认同魔鬼的诡计,我们其实可以轻易的摆脱魔鬼的辖制。 问题是我们里面的心思意念和魔鬼的心思意念,几乎已经完全是合一的状态。我们怎么认为,魔鬼怎么认为,简直是一个非常严密的逻辑体系。这一套逻辑体系叫作属人的逻辑体系。 **大家要知道魔鬼的诡计是怎么运作的,魔鬼的诡计是照着你的意思运作的.** 如果你的意思不是神的意思,你里面是一个人的逻辑体系,是非常合理的,怎么能够分辨这种东西呢?唯有靠着神的话!
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(8)- 《读书方法》
      • Q5:老师,是不是每天必须练写计划?
        • 计划不是每天写,一周更有效
          其实计划最好是一周,因为一天很快就过去了。如果你问我年轻的时候都做什么,我年轻的时候,每天早晨到办公室之后,把要做的事情写在本子上,有些事情安排到今天,有些事情安排到明天,这就是计划。当然,我还是会继续讲计划的事,虽然讲过很多次计划的问题,但是其实可以讲更多,之后我就多回答一些计划的问题。
    • 【课程】- 如何学习(14)- 《由内而外的改变》
      • 人的修养是关键
        • 修养决定命运,别让无知毁了你
          前段时间,在深圳有一个在社会上混得风生水起的大哥,买了个豪车——玛莎拉蒂,一驾挺好的。于是他带着老婆出去,结果碰到了一个保安。这保安也是没事找事,也刚好跟这个玛莎拉蒂并驾齐驱,到底怎么并驾齐驱,我也不知道。我就编一段,一个驾着电动车,一个开着玛莎拉蒂都停在那红绿灯的前面。可是那玛莎拉蒂是混过社会的,他不欺负人就难受似的,他就使劲挤那个电动车,这是我编的。 这个开着豪车的大哥挤的开电动车的这个人是一个保安。结果这保安就轻轻敲着车门说:“大哥,您行行好。”大概就是这个意思,他这一敲车门,这个豪车大哥和他老婆就下来了,下来以后就说:“你敲我车,你得赔。”我就奇怪了,是撞车了吗?难道你这车不能敲吗?事实上还真不能敲,一敲人家就让你赔钱。你想想骑电动车的保安怎么能赔得起玛莎拉蒂呢? 最后这个保安把玛莎拉蒂大哥用刀子给捅死了,玛莎拉蒂也驾不了啦!死了,只能去坟地里了。你说,那么大的马路非得跟人家抢什么!混过社会的大哥被一个保安给捅死了,捅完了还在那骂,其实也就是一脑袋稀屎,什么知识也没有。我就纳闷了,什么知识都没有也能混,而且还混得风生水起?**人受了刺激到人对事物的反应,这个时间段反应人心里面是有知识还是没有知识**。 我说,**人一生的果效由心发出**,放在这玛莎拉蒂车主的身上挺好。因无知就这样结束了自己的生命。那保安捅死人了也够受的,一生怎么办,为什么会这样呢?没有知识!奔驰大哥骂保安看门狗,你骂这干什么啊!今天大家可以问一下自己,里面有没有这大哥或者保安的反应,不管是大哥还是保安,我们都得把我们心里装的东西给弄明白了才是关键。
    • 【课程】- 如何学习(6)- 《做事要有计划,要有优先级》
      • 做事要有优先级
        • 先做重要的事,顺序决定结果
          东西的顺序很重要。有一次我去上课,老师拿了一个广口的饼干桶,里面有一个稍微大一点的石头,还有一些玻璃球,还有一些水和沙子。他就先把水先倒进去,然后把沙子放进去,接着再放玻璃球,最后再放那个大石块,完全放不进去。我们还以为这些东西就是放不进去。 后来那个老师把这些东西都倒出来,先把这个大的石块,然后再把玻璃球放进去摇一摇,接着再把沙子倒进去摇摇摇,最后把水倒进去,发现全部都放进去还没放满。我上完了课以后,老师给我做了一个示范,我觉得很神奇,**原来放东西顺序不能弄错**。如果顺序弄错了会发生什么事?好些东西放不进去了。 我给大家举个非常非常明显的事,最近我在训练我的同工如何编写软件,编写软件的训练强度还是挺大的,因为岁数也挺大的了,都退休了,也挺辛苦,但是依旧天天学习编写软件。三个月下来,程序也编了,然后什么事也没扰误,你不觉得很神奇吗?他怎么什么事都没耽误呢?你会觉得非常的诧异。 我们当中有许多在国外读书的,读完了书就想要得着更高级一点的学位。那个时候他们不但要上班,业余时间还要去读书。读书之后还要来教会服侍,服侍的力度还挺大的。后来发现很神奇,学位也拿了,服侍也服侍了,工作也做了,钱也赚了,人也挺好的,什么也没耽误。
    • 【课程】- 如何学习(11)- 《重新塑造自己的逻辑体系》
      • 看透别人的逻辑体系
        • 看透对方逻辑,先破再立
          最近教一个小孩学英文,就给他看一个训狗的视频,讲到有一个墨西哥人他非法移民到了美国,后来整了一张身份证明就成了训狗师。在他训狗的生涯里面,这狗一到他手里,不知道怎么整着整着就被训服了。**那为什么狗会被训服呢?因为狗到了他这里有安全感。** 我给大家举个例子,那狗很凶,上去就是咬他胳膊,然后血一直往下流,那按着一般的人啊,那还不得跟狗玩命吗?结果他纹丝不动就在那挺着,那狗就在那继续咬,他看着那狗他也不是狠狠瞪着那狗,他是流露出一种对狗的怜悯。结果过了一小会,这个狗发现这个人没有要害他的意思,狗嘴一放开就趴在地上,非常的顺服。 以前是神经兮兮的一条狗,现在变得非常的安稳,我就觉得这个真的了不起。**当人里面有一个错误的逻辑体系的时候,那就是与天斗,与地斗,其乐无穷啊,斗什么呢?你说能斗出个什么来呢?我就觉得人一辈子就是闲着没事做,然后斗来斗去。** 可是人到了最后关头的时候,前几天经过死荫的幽谷,突然间对人活着这件事有更深的看法。我相信那些不管他是谁,他曾经叱咤风云,曾经很厉害的人,都堪比人中的人精。结果在临死之前,人之将死其言也善,你就会发现人活着曾经为此拼争,像疯狗一样咬这个咬那个,后来很多时候真的很需要重新颠覆一下。大家要知道,我们讲的知彼解已,不是解决技巧上的问题。给大家提一个问题,怎么重新塑造我们里面的逻辑体系,怎么能够看明白对方的逻辑体系。
    • 【课程】- 如何学习(4)- 《靠着信心对付被动》
      • 积极主动是人主动的选择
        • 主动选择,掌握自己的人生方向
          硬币的两个面其实就是积极主动的选择,所以**积极主动是一个选择**,这里最后还讲到了三十天的试验。这个时候,我们是否构建出来了一个大概的框架呢?大概可以构建出来。我们会发现这作者在写这本书的过程,其实就是搭一个框架,还有小标题。这个标题写几个故事,那个标题写几个故事,这个标题我这样论述,那个标题我那样论述,这边我放一张这样的图,那边我放另一张不一样的图,就是这么回事。 按照这个步骤走下来之后,这本书我想不想读下去呢?我想读。那我哪里懂,哪里不懂呢?懂的我们就快快的读,不懂的就细点读,这样读书就容易很多了。大家觉得带着问题,边思考边读书的这种读书方法对你有帮助吗?读的时候发现人家说的和我的理解不是一个意思,人家说的是这个意思,而我自己的理解其实是个误区,我就得把自己的东西给丢了,把人家的东西读进来。 不管是读会计、市场营销、人力资源还是其他的书都一样。有一次我带着一个姐妹读人力资源管理,那本书有一千页。但我梳理完了以后,一个小时就清晰了,以后再读就没那么费劲了。接下来是一个字一个字的往下读,还是怎么读呢?当然最前面那段话一定要读。现在我脑袋里头其实有一个概念了,其实作者一开始就会说这些事,就是对事物的反应的方式,是被动还是主动的反应,**主动就是经过头脑思考和安排**。
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第2课
      • 课程安排
        • 把握机会提问,迎接下个灵性旅程
          很快我们的全球网络研习会课程就要来到尾声。大家可以预备自己的问题,发给小助手,或者你的牧者。我们课程结尾的时候,会集中回答大家提出的这些疑问。 这个课程结束之后,我们紧接着会进入下一个活动——“遇见神”营会。在这个营会中,我们会带领大家祷告,并且对有需要的弟兄姐妹们有专门的服侍。接下来我们会有一段时间的休整,休整之后才会开始下一期的全球网络研习会课程。 这是我们下个阶段的安排,提前告诉大家。 愿神祝福大家!
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第2课 – 人活着需要神 - 恩典
      • 从血漏妇人总结出一个功课:人活着需要神
        • 得医治后你是否选择“平平安安的去吧”?
          要确切地知道,这个血漏妇人摸到了宝贝。结果一摸到了宝贝,耶稣就对她说:女儿,你的信救了你,平平安安地去吧!这话挺深啊,一般人不分析这句话。血漏妇人摸到了耶稣,也就是摸到了宝贝,那当耶稣让她平平安安地去吧,她是去还是留呢?后来耶稣升天的时候,再也没有记载这个血漏妇人到底干嘛去了。虽然没有记载,但是因为我服侍过的人多,我可以告诉大家,这样的人就真的去了。 为什么很多人会得血漏病呢?为什么会得癌症呢?为什么会得这个病那个病?都是因为人的心思意念里对人活着这件事想不明白,还都活在迷思当中。凡尔赛一把,如果是我的话,像我这么聪明的人,一摸耶稣得了医治,哎呀,肯定会知道耶稣是宝贝。这是很简单的道理,却也是不得了的事情。假如我是这女儿,耶稣跟我说:女儿,你的信救了你,平平安安地去吧。我就会说:耶稣,我这辈子要死死的跟着你,你到哪里我就到哪里,你的神就是我的神!
        • 是耶稣担当了我们的咒诅和过犯
          比如,有一个小伙子,他以前有严重的忧郁症。他的牧者很热心,把他安排到事工里面做作业。其实他里面有点勉强,我也知道他勉强,而且还嘴巴硬。然后我就接待了他,说了他一下,结果人家退群了。其实他在我们当中得了很大的医治,但问题是这中间有个槛,就是他得医治是OK的,再往前迈一步就不OK了。来到我们当中得医治的人特别多,那么到底发生了什么事使人能得医治?是耶稣诚然担当了我们的忧患,背负了我们的痛苦。 对于血漏的妇人来说,耶稣那个时候虽然还没有受鞭伤,还没有钉十字架。但是在属灵的世界里,这事已经定了,耶稣要为她的病痛承受鞭伤,因祂的鞭伤这妇人得了医治。所以血漏的这种病被谁背负了?被耶稣背负了。无论是有血漏病还是眼睛瞎,天生瘸腿还是有其他疾病,人患病都跟咒诅密不可分。说到这里我很感恩,因为耶稣诚然担当了我们的咒诅,我们的过犯和罪都跑到了耶稣的身上,耶稣为我们承受了这些刑罚,因祂的刑罚我们得平安。虽然耶稣还没有上十字架,但是祂摸的病人都好了,因为祂把这些病都担到祂的肩上了。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第6课 - 全都得了医治!
      • 带着信心去查考圣经,不要凭感觉
        • 信心是最好的药方
          在我们当中,有个人的同学的爸爸是医生,做了好多年的医生,在我们那个地方非常有名。他就跟他的孩子讲:“我告诉你,孩子,其实很多病都是心理作用。我们经常有一些搞不了的病,只能给他一点安慰剂,然后人吃了好使。” 其实是有信心的人就好了,没有信心的就完了,都是心理作用。有人问我这药会不会是维生素,其实甚至可能就是白面压的白面饼,但这药好啊!就这个白面饼可能要收一万块钱。这事医生全都知道,安慰剂这事情大家可以去问问。 我们如果不是讲都得了医治,很多人就会认为自己掉到了那百分之一里面。哪怕圣经里写的是千分之一,都会掉到千分之一里面,因为没有信心。“都得了医治”这句话写在了《圣经》里,今天有多少人信呢? 有一个事很有意思,一天城门口站着一个巫婆,她宣告说城里今天晚上会死一个人。有人就问她:“真的只死一个人?就只死一个么?”结果等这消息一传开了,第二天一统计死了三百多人!他们就来找巫婆:“你不是说今天这城里只会死一个吗?”她说:“是啊,就死一个人。”然后这些人问:“那怎么死了三百多呢?”巫婆回答:“其他的都是自己吓死的。”都是自己吓唬自己,就在那儿担心:“哎呀,这是不是我呀?是我吗?”这样最后就死了。
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第4课 如何建造得胜的教会
      • 靠着圣灵得着神的启示
        • 圣灵启示,寻找就必寻见
          本来小孩上学,大人上班下班很辛苦了,再背一个十字架,那不是更辛苦了吗?十字架是钉死我们属肉体的恶习,十字架不能够成为我们的重担。 耶稣说: 凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。 我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。 因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。” (马太福音 11:28-30) 我们在建造教会的过程当中,要靠着圣灵的启示。有的人就说,“这启示怎么就启示给你,没有启示给我呢?”关键是你得有那份心啊,寻找的一定寻见,叩门的一定给他开门。当我开始建造神教会的时候,我有一个极大的困惑就是教会怎么整成这样?
  • 第一期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第1讲
      • 祝福从得着命定而来
        • 命定是祝福的源头之钥
          那《圣经》里这么多话,要怎么行呢?你要让我总结出一条,那就是得着命定!在《诗篇》133章中说:耶和华所命定的福,必降临在锡安山上。所以我想命定这个词很好! **又好比黑门的甘露降在锡安山;因为在那里有耶和华所命定的福,就是永远的生命。(《诗篇》133:3)** 你说这个词是我个人发明的也好,或者是从《圣经》里延用的也好,暂且不下定论。我把这篇的主题定为得着命定成为祝福。那这是从哪来的呢?是我读《创世记》读到第12章时,我发现神对亚伯拉罕讲了这样的话,我觉得特别好: **耶和华对亚伯兰说、你要离开本地,本族,父家,往我所要指示你的地去。 我必叫你成为大国,我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他,那咒诅你的,我必咒诅他、地上的万族都要因你得福。(《创世记》12:1-3)**
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第17课 - 服侍的迷思
      • 神的国不在乎吃喝
        • 服侍不是煮饭,乃是圣灵的平安
          后来我也发现,吃喝是一件很奇怪的事情,因为早些年间我建立教会,我就买了很多烧鸡、烧鸭、火腿还有煮菜等,都是很好吃的食物,我当时觉得这就叫服侍。 但是后来我在《圣经》里发现这不对,《圣经》里不是这么建立教会的。当时我认为没有这些东西是建立不了教会的,没人会来教会,结果食物吸引来的都是吃货。后来我逐渐的改变,吃喝没有了,水果也没有了,水也没有了。要买水就要投1元硬币。 教会是训练人付出的地方,不是吃喝的地方。煮吃煮喝并不能够造就人,所以从今天开始,我们都要改变信主的方式,信主的方式必须合乎《圣经》。神的国不在乎吃喝,在乎圣灵里的平安和权能。读神的话很重要,而不是吃喝很重要。后来教会逐渐的改变,弟兄姐妹也开始付出,大量的祷告,不断的改变。 如果哪天我要求你每个礼拜都煮饭,你就告诉我:算了吧!你曾经告诉我煮饭不算服侍。有一次,我看到一个姐妹很喜欢煮饭给人吃,我就批评她:整这些做什么,浪费时间。
    • 【课程】解开迷思 第21课 - 除去方言祷告的迷思
      • 关于方言祷告的正确教导
        • 别怕求圣灵,天父自有安排
          但耶稣这句话在讲什么呢?这句话在讲一个很重要的观念,我们的主耶稣老棒了,我们的主耶稣说什么,他说,将来会有人胡说八道,将来会有人说:你求圣灵会有邪灵来......你说这都是什么话?难道神不能够掌权吗?难道我们的神不是创造宇宙万物的神吗?如果我们的神是创造宇宙万物的神,你说:天父啊,给我圣灵!然后邪灵来了,你不觉得这是种很令人困扰的教导吗? 记住,主耶稣说: **你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反拿蛇当鱼给他呢?求鸡蛋,反给他蝎子呢?你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?(《路加福音》11:11-13)** 这句话主耶稣讲的再清楚不过了。所以,今天我们弟兄姐妹要放胆去求圣灵,因为地上的父尚且知道拿好东西给儿女,我们天上的父,岂不把圣灵给求祂的人吗?圣灵是天父给我们最好的礼物!
  • 第二期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第二期全球网络研习会 - 教会的牧养 第3课 使人成长是关键
      • 与神同工,竭力成长
        • 拒绝宗教灵,追求属灵成熟
          我们必须不断追求,竭力的成长,在认识神的事情上不断的成长,长大成人,可以把属灵的知识操练的非常娴熟,不至于中魔鬼的诡计。这些概念能不能形成一个体系?如果做工都做不好,怎么能够蒙福呢?根本就不可能蒙福,做什么都偷懒,做什么都不行。 我最害怕是什么人呢?哈利路亚很大声,做啥啥都不行,这个东西是个很厉害的灵,叫做宗教的灵。我们这些弟兄姐妹,可得了解这些事,知道能够成大成人的才能吃干粮,什么时候心窍习练的通达,什么时候就能分辨好歹。 正如经文说: &gt; 直等到我们众人在真道上同归于一,认识 神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量。(《以弗所书》4:13) 这些都是很清晰的话语,我们活着的事都是属灵的事,但是不都是一样重要的事。我们要把第一重要的,第二重要的,第三重要的排出来,有一个优先顺序。如果大事和小事之间产生矛盾的时候,我们选择优先重要的,其实神也是这么安排的,神是使人成长的神,这是毋庸置疑的。
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第3讲–得胜的教会推动人类历史向前发展
      • 弃绝过小日子
        • 抛弃安逸,迎接信心的折腾生活
          我跟大家讲,属世界的体系不是杀人放火,属世界的体系是过小日子。又耕种又建造,又嫁又娶又相亲,现在相亲都有相亲网站,效率非常高,坐在家里视频聊天,前一个小时跟这个人相亲,后一个小时跟另外一个人相亲,那相亲速度老快了。这属世界的体系,又嫁又娶、又耕种又建造、又买又卖,听起来什么问题都没有不是吗?可是问题是,这些东西叫过小日子。 我们的神不希望我们过小日子,我们的神其实很喜欢折腾。以前我一点也不想折腾,我就想安舒的过日子,可是过不了啊,我是个过日子的好男人啊,我做家务做的很好,吃喝玩乐样样不沾,只有一个爱好就是侍奉神。我什么家务都会干,我熨烫衣服比女佣干得都好啊,打扫卫生,扫厕所,这些我干得又快又好。 可是你不折腾它,它折腾你啊,这属世界的东西太坏了,把我折腾的够呛。后来我说算了吧,你折腾我,我豁出去了,我自己主动折腾。后来我发现折腾这事需要信心,亚伯拉罕刚支搭好帐篷,那玩意多费劲啊,上千号人吃喝拉撒睡,老多事了。刚搭起来就要拆了,搬家,往东走二十公里,再走,纵横走遍这地,然后随处支搭帐篷,到处建立祭坛。 这不没事找事吗,你在那地方好好待着不行?神就喜欢折腾亚伯拉罕,整着整着又跑去埃及一趟,带着那么多人口不是开玩笑,那折腾真的是很恐怖的。雅各也折腾,约瑟也折腾,等以色列亡国的时候,很多人被抓到巴比伦去,回来又建圣殿,反正就是很折腾。 后来我逐渐的了解到,过小日子不是合神心意的,为神摆上自己,开始做一名得胜的基督徒,那是很重要的一件事。这个跟神的印记有什么关系呢?因为神的印记是受圣灵,凡受圣灵引导的就得永生,顺着肉体引导的就得败坏。 人顺着肉体的喜好就是过日子,顺着圣灵就是折腾。你说这神也太坏了,怎么这么折腾人呢,亚伯拉罕整天折腾,他也不知道明天会怎样。以色列人出埃及也是折腾,在旷野里折腾,但是不折腾怎么活在信心的里头?
祷告
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  • 识别善恶
    • 【晚祷】主题:归回安息 ,必得医治(安静系列)
      • 平静安稳中的信心宣告
        • 平静安稳,打破忙乱循环
          大家都知道这些问题都是从哪儿来的吗?如果你不知道这些问题从哪里来,那我告诉你,就是从爱世界和爱世界上的事来的。就把世上的事看得太重,带来很深远的影响。刚才有个人说,我完全好了!头不疼了,身体也松开了,身上不冷了。那我们继续打击撒旦,这几天撒旦比较倒霉,每天都有人来揍牠。今天我们就再次打击撒旦,打击撒旦最好的利器就是爱神,不爱世界,也不爱惜自己的性命。什么时候我们爱惜自己,什么时候我们在乎自己,什么时候我们就被魔鬼整。 再次选择平静安稳,不要害怕,不要担心,单单仰望神!神爱你,神看你为宝贵。有人说牙齿松开了,有人说刚才一直想要发火,现在好多了。我们当中很多做事差劲的人,就是因为你毛糙,就是你们缺少的就是平静安稳。今天尽可能把事情想周全,没什么难的,但是我们就是喜欢毛糙。 有的人做牧师就喜欢毛毛糙糙的,也不好好打根基,一忙乎十年,结果还是原地打转。又忙乎十年,又原地打转。有人说腿好了。大家仔细观察我做事的风格和方式,和我训练的人做事的风格和方式,都有一个共同的特点,平静安稳,不毛糙不急躁。今天我们都要开始安静下来。有的人就赶紧赶紧,那不是个解决问题的办法。我认识太多这样的人,你仔细去观察,那些厉害的人不都是平静安稳的人吗。
        • 信靠神,平静安稳得医治
          神说你是我所拣选的,所以不用担心!你也不用害怕。继续信靠神,跟着我一起来说:我奉耶稣基督的名宣告,我是神所拣选的,神必不离弃我!我奉耶稣基督的名,命令我的两腿要完全松开!撒旦你退下去,我就是要信靠我的神,我就是要单单信靠我的神,我就是要平静安稳,一切的烦躁毛躁都要完全离开,一切挂虑完全松开!肩膀疼痛的感觉完全松开! 我奉耶稣基督的名,后背松开,颈肩松开!我告诉你,颈肩僵硬那是一条龙。有人说手指胀痛松开九成了,头完全松开了,颈椎完全好了。你看医治多么简单,就是相信而已。一个人连相信都做不到,真的是很可怜的事。今天就平静下来,不管有什么样的病痛,平静下来,不要害怕,我奉耶稣基督的名,小二麻痹都要退下去离开,血漏的灵出去!头疼的灵出去! 看一下头疼有没有好的,没好的,都打个字告诉我。有人说里面老想发火的那个灵出去了没有。有的人说,以前腰间盘发麻和胆胶囊痛的症状这几天全有一点回来了。我还是想鼓励大家,好好的爱神,那些耶稣医好了,后来又离开耶稣的,我问你后来那些问题回来了没有,我告诉你,全都回来了。还有一个前列腺炎,排尿困难,然后头还有累的感觉。有人说呼吸现在顺畅了,有人说头里面动的感觉没有了,继续跟着我一起在灵里祷告。
      • 在神怀中的安息
        • 放下重担,安息在神怀里
          你是否很疲惫,好像在世上整天在奔波,好像是无休止的劳苦,养家糊口。在外面受了委屈,是不是觉得做人很难。我们一直都不明白人为什么会这么辛苦。有时候平静的日子突然间来了一个灾祸,或者突然间来了一个变故,让我们难以应付。日常生活的重担压在我们的身上,今天就脱下你的重担,脱下你的重担,我告诉你,我们的心真的很需要安慰,真的很需要安息。 今天神要安慰你,今天我们就来到神的面前,在神的怀里有一刻的宁静,有一刻平静安息的时间。也许你有一大堆的家务要做,还有一大堆的功课要去搞。今天我们是不是都很疲惫,今天我带着大家祷告,尤其是为那些很疲惫的人祷告,我巴不得你们得着智慧,能够得着聪明,就是在世上奔波劳苦,什么时候是个头。 原来我们的神早已为我们预备了安息,今天就让我们安息在神的怀里。你就暂且安息一会儿,你可能会说,不行,我还有很多事情好做。好像是有做不完的事,但是做了也解决不了我们里面的那种渴望。今天就让我们来到神的面前,不要担心,暂且放下。你发现只要安静在神的怀里,跟着我来一起祷告。我告诉你,什么事都不会发生。
        • 安静在神怀里,放下心中重担
          不要害怕,不要担心,不要纠结,暂且放下!我们的神只要把天上的智慧用小指头弹了一粒粉尘那么大的智慧赐给我们,我告诉你,我们这一生不能不活出丰盛。我们最需要的就是神。忙忙碌碌永远解决不了问题。解决了一个问题有十个问题等待着我们,所以,今天我告诉你,解决问题的办法就是有神。今天就安静下来,让你的心得安慰,让你的心开始被安稳。我知道你有很多的问题需要解决。因为你不是从去年解决到今年嘛,不还是这个样子吗?可能问题可能变得更多了,是不是? 今天就让我们安静在神的怀里,也许你有病,也许你有很多的困扰,很多的难题,你的孩子,你的家人,都不太合你的心意,可能你有一个孩子给你制造了很多的困扰,但是今天我给你一个建议,你放下!你可能会说,我放不下。我放下了不是把孩子给毁了吗?你不放下也是如此。我们最需要的是神!其实我们每一个人最需要的是神。我们永远有解决不完的问题,但是有了神,我们就有了未来,我们就有了盼望,我们就有了智慧,我们就有了力量。神迹奇事就会发生在我们生命当中。我们当中哪有几个看不到神迹奇事的呢? 昨天我带着一个三个月血漏的人祷告,就是三个月月经没办法停止。后来我问她发生了什么事。家里突然间冒出了好几十万的债务,当然人会难受,结果越难受越辛苦,得了血漏。血漏就是月经不停止。昨天我带着她祷告,今天几乎全好了。今天弟兄姐妹我们需要的不是努力,我们需要的是神,我们需要的是神迹,我们需要的是神在我们生命当中。
      • 在神怀中的平静与安稳
        • 回归天父怀抱,心得安稳如初
          我奉耶稣基督的名,感冒的灵出去。让我们再次回到神的怀抱里,我们就好像一个孩子,突然间好像回到了天父的身旁。我们已经流落街头很久了,我们在这世上已经飘荡很久了。这时候突然好像回到了天父的身旁,回到了神的家里,我们的心得着安稳,我们的灵得着安息。突然间,我们感觉好很多,好像我们不大在乎很多东西,因为在天父的家里什么都有。今天就在我们当中,开始享受在天父的怀里的安息。当神与我们进到合一,当我们进到耶稣基督的里面,就是神的教会,你就是属于耶稣基督的。 今天开始刚强起来,在悟性的信心上刚强起来。我奉耶稣基督的名,我的后脑勺的灵完全离开。我奉耶稣基督的名,命令不饶恕的灵出去。命令我的后脑勺完全松开,命令感冒的灵出去。今天就把世上的事都放下。今天,弟兄姐妹你知道吗,我非常爱我的神,我辛苦的时候,我就很需要在神里的安静。
        • 活着不在乎,才能真正安稳
          我奉耶稣基督的名,毛糙急躁都要退下去离开我,我就是要信靠我的神。人活着是个很简单的事。今天我们就好好的依靠神。我奉耶稣基督的名,双腿瘫痪的感觉完全消失,腰椎间盘的感觉完全松开。我的头,我的脖子也完全松开。左手的胀痛完全松开了,太好了。我告诉你人为什么会紧张,很简单啊,就是在乎。因为我们在乎,所以我们就会很乱啊。人活着要是不在乎了,问题就会解决了。 有的人说头也不晕了,腿弯不疼了,小腿也不发胀了,非常好。今天就跟我闭上眼睛,开始享受一段短暂的平静。神是我们的神,我们信靠神的都来学习平静安稳,那是对神的信靠。凡是不能死人的都是小事,能死人的都不是个事,你能够理解我说的话吗?今天弟兄姐妹,我告诉你,我骨子里有一股劲儿,凡是不能死人的事都是小事。凡是能用钱解决的事都不是大事。那是有钱人说的事。事实上,有钱没钱都不是个事。死不了人的事,根本就不是个事。能死人的事,更不是个事。人死了就没有事了。你要能理解就好了,你就会平静安稳了。后脑勺发紧的感觉出去,容易紧张的灵出去。难受的感觉也都好了。尿频的感觉出去。 为什么魔鬼会来找你吗?今天为什么黄皮子、老马、宗教的灵、撒旦全都败在败在我的手下。原因非常简单,因为我靠着神活啊,我对活着这件事根本就不在乎,活着不在乎,死也不在乎,我还会在乎工作吗?如果说我还有一件在乎的事,那就是在乎我们弟兄姐妹的成长,挂虑仅此而已。 我所做的就是希望我们弟兄姐妹能够成长,能够更多的在悟性上满心认识神,能够进到神的祝福里,活在耶稣基督里可以平静安稳。大家都开始相信神。我跟你讲,今天我们祷告的这些事到了医生手里,都是极难的事了。到医院去还要排队,还治不好。到了我们这里,一祷告就好。我就很感慨,有神多好啊。为什么不信靠祂呢?今天就平静下来,其实活着很简单,我们身上有毛病,慢慢改呗。有平静安稳的心,都好改。
      • 平静安稳中的神迹时刻
        • 平静安稳,胜过一切惧怕
          今天要知道,神爱我们,神超级爱我们,神给我们预备的都是最好的,不要担心,不要怀疑神!今天就让魔鬼彻底的失望,今天就要彻底的践踏魔鬼,彻底的践踏仇敌。牠所释放的谎言都要彻底的被败坏!命令撒旦退下去!今天有很多人要释放,你会感觉你里面有东西在走,感觉你里面的脾气要爆出来。身体一会儿发冷,一会儿疼痛,这些问题都是彰显,不要害怕,神正在你的身上做工,要知道我们的神仍然坐着为王!要平静安稳,不要怀疑,不要担心,不要害怕,我们就是选择单单的信靠祂! 世上的东西,我们一旦把它看得很重,我们就会担心,其实我们最应该担心的是什么呢?就是我们离开神。那你说我怎么知道没有离开神呢?你爱神,你渴慕得到祂的话语,祂的同在是明明的彰显在你的身上。不管是什么样的状况,就算是经过死荫的幽谷,也不用害怕,因为那是我们经历神的好机会。我奉耶稣基督的名,命令撒旦退下去!撒旦完全离开!瘫痪的灵出去!我的身体,我的颈项完全松开! 一切的急躁,惧怕完全离开!我奉耶稣基督的名,命令我的牙齿,牙痛的症状完全离开!疼痛的灵出去!有人浑身开始发热,有人一直在打嗝,但是我还是要给你一个劝告,不要担心,不要惧怕,单单选择相信,不要担心,不要害怕,然后平静安稳,我们的神是信实的神!有的人会头疼,这些头疼很多跟撒旦有关系。我们一旦平静安稳,我告诉你,一定会得着能力胜过仇敌!
        • 平静安稳,撒旦无计可施
          有的人说昨晚被黑暗权势攻击了,不是被黑暗势力攻击了,是那东西本来就住在你里面,你不需要害怕。有人说昨晚做了一晚的噩梦,可以忽略,不用管,噩梦也不过就是个梦。多梦和多言,其中多有虚幻。我奉耶稣基督的名,头疼的灵出去!牙痛的灵出去!有人说刚才打了三个大嗝,然后那口气出来了,胸口不堵了,非常好! 看一下头疼的好了多少,命令我的身体完全松开,我就是要平静安稳,我就是要信靠我的神,我的神必不离弃我!我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝噩梦所释放的谎言,我奉耶稣基督的名,我的神必掌管我的生命。我奉耶稣基督的名,浑身疼痛的状况完全退下去!心里难受的感觉完全出去!身体疲惫的感觉完全消失!有人说头好了80%。其实撒旦就是透过世上的事来搅扰我们,我们一旦成为一个不爱世界和世上的事,不再爱惜自己的性命,我告诉你,撒旦拿你没办法。撒旦出去! 我奉耶稣基督的名,我的双腿完全松开!我的脖子松开!深深爱我的神!在我还是罪人的时候,祂就为我死,且死在十字架上。神是爱我的神!我就是要回转向祂!我就是要信靠祂!我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!有人说出汗了,但是还有凉,不要害怕,开始打击仇敌。不要被撒旦的谎言所欺骗。今天还是要平静安稳,不用担心,不用害怕,也不用惊慌。就让神的灵来安慰你,神正在安慰你,神告诉我们,我们可以平静安稳,不用担心,不用害怕,我必与你同在,直到世界的末了。
      • 靠近神的平静时刻
        • 平静安稳中,神为你开路
          好不好这时候跟我暂且安静在神的面前安息下来。不管你有多大的问题,不管你有多大的困扰,开始安息下来,开始安静下来,享受神里面的安息。我必须给你一个建议,我也告诉你,你的未来会是怎样。一旦神参与到你的生活里,你是靠着圣灵的能力大有盼望,没有解决不了的问题。这时候就安静,让我们里面的烦躁,我们里面的辛苦都暂且放下。 也许你正在找工作,也许你为工作烦恼很久。你看着很焦虑,也许你说你都没准备面试,好像你准备的也不够好,或者你正在准备一个事情,准备一个竞赛,准备一个辩论,甚至可能在做教会的作业,你总想把它做的更好。但是却产生了很大的压力,过去几十年你不都是这样走过来的吗,有用吗?没有用。需要智慧!今天我们就来到神的面前,靠近神得安息。人一生把世上的事看得很重,就会很辛苦。看得越重就越辛苦。你说那我不看重我怎么办呢,我们不看重并不代表我们做不好,也不代表我们不认真,是因为那些东西不能够决定我们的命运。 你能看得清楚吗?如果你能够看得清楚,你过去十年走过的你稍微总结一下,今天就换一种方式,不再毛毛糙糙,不再紧张兮兮。安静下来!你很需要神,我也很需要神。你很需要在神里面的安息,就时候,就开始让神在你身上做工。毛毛糙糙、紧张兮兮也是活,平静安稳也是活。那我告诉你,平静安稳必得着能力。
        • 平静安稳,才是医治的良药
          好不好这时候跟着我一起闭上眼睛,就享受在一种平静安稳神的同在里,让我们的心灵因着神的话得着安稳,得着安息,得着饱足。今天你不用大声,不用扯着嗓子喊。今天就跟着我,静静的,愿意哼着小调就哼着小调,愿意清心的方言祷告就可以方言祷告。你说这有什么果效,我是来求医治的,不用怕,不用担心,你自己的病自己知道很多会得医治。因为你身上疾病的根源,就是因为里面的烦躁。这时候就恢复我们对神的信心,开始相信神,怎么活都是活,没有信心是活,有信心也是活;毛毛糙糙、紧张兮兮是活,平静安稳也是活,什么都不会垮掉。 安静有时,忙碌有时,这是安静的时刻,这是安息的时刻,这是我们重新得力的时刻。什么时候我们靠自己,我就变得紧张兮兮。什么时候我依靠我的神,我就平静安稳。找一个地方,就是这个地方,轻轻的闭上眼睛,让神的话,神的应许浮上我的心头,靠近神,我的心就必得安息。你会发现,每隔一段时间,我就会带着大家这样祷告。因为真的很累,真的很辛苦,这就是为什么我们的神创造了安息。不管喜欢也好,不喜欢也好,忙碌的东西驱使着我们往前奔跑,今天我们就拿出片刻的功夫,享受在这片刻的安息里。
      • 在神爱中的平静与医治
        • 安静心灵,神的爱是最好的良药
          这个时候就让我们安静在神的面前。告诉神:是的,神我爱你,我单单爱你。今天睁开属灵的眼睛,看见神在永恒里为我们预备的奖赏是何等丰盛,神在我们身上的计划是何等的奇妙。今天就不再担忧,从现在开始不再担忧,不再挂虑,享受在我们所做的所有的事上。我们轻轻的闭上眼睛,我想我们大多数的人身体都松开了。有人说平静安稳多了,后脑勺好了,小腿也不胀了。牙龈肿的现在也基本好了。今天就跟我一起进到安息的里面。 今天我们当中小儿麻痹导致的腿骨畸形,腰椎导致的双腿瘫痪,不要害怕,不要担心,我奉耶稣基督的名宣告,你的腿必要好,你必要康复。开始相信,神的灵可以为你造一个新的腰椎,神的灵可以为你造一个新的腿,在神没有难成的事。一起来奔跑这条信心的道路。在这条信心的道路上,你必看见神奇妙的作为,你必看见神的荣耀。 神不惜一切代价,为了成就我们身上的救恩。今天就靠着祂的救恩,可以活出神的能力,可以活出神的尊贵,可以活出神的荣耀,可以把神的爱分享出去。在这个世上,有多少人渴望经历神,有多少人正在经历人生当中的劳苦愁烦。今天神的灵要释放你和我。信靠祂,单单仰望祂,神的爱必安慰你和我,你试试看。安静在祂的面前!活在平静安稳当中,你看一看神在你身上所要释放的荣耀。
      • 靠神得医治的祷告时刻
        • 平静安稳,释放医治力量
          那些手臂疼痛,脖子僵硬,颈项难受的,看一下是不是好一点了,胸口发堵,胃里难受的是不是有气儿开始往外走了。死亡的灵出去!胃要完全松开!今天,我们大家都开始操练不再急躁的感觉。大家都操练,不再急躁,就平静下来,不再毛躁。我的逻辑很简单,忙忙碌碌,慌慌张张也是活着,平静安稳也是活着,好好做每件事,什么问题也没有。所以,今天弟兄姐妹都开始学习平静安稳,因为我们是有神的人,神会看顾你和我,你怕什么。 祷告的时候,如果有任何的进展,没有进展的也打字通知我。烦躁退下去,急躁退下去,挂虑要退下去,我就是要为你放下。彻底的捆绑阴间的权势。我奉耶稣基督的名,命令我的胃完全松开!头疼的灵出去!阴间地狱死亡的灵从我的嘴巴里出去!胸口要松开!养成平静安稳的习惯!当我们平静下来,我们的智商会得到恢复。斥责一切不信释放的谎言要退下去!撒旦退下去!一切的惧怕、挂虑、担心都要完全的离开!肋骨之间肌肉疼痛的状况完全消失,命令我头晕头累的感觉完全松开!
        • 信靠神,平静安稳得医治
          我奉耶稣基督的名,命令我的颈项我的肩膀完全松开,我奉耶稣基督的名,僵硬的感觉出去。把你的未来都交托给神,把你的未来都交托给神,不用紧张,不用害怕。你说,哎呀,我没有谨守遵行神的话啊。其实,如果我们知道我们没有谨守遵行,我们就去谨守遵行。如果我们有什么挂虑,我们就放下。我们什么时候回转向神,神就什么时候回转向我们。神不是要灭掉我们,神不是要我们灭亡,神乃是要拯救我们。 有病的可以打个字,我可以继续带你祷告。我奉耶稣基督的名,命令我的手完全松开,手胀痛僵硬的状况完全出去,死亡的灵出去,我奉耶稣基督的名,命令我浑身的难受的感觉完全松开,命令我的太阳穴完全松开。我奉耶稣基督的名,命令我的腿完全松开。今天不要让这个世界和世界上的事紧紧的把你抓住。今天就开始,从爱世界的心里走出来。我奉耶稣基督的名,命令下肢瘫痪的邪灵出去,阴间地狱死亡的灵要完全离开。我奉耶稣基督的名,命令我的腿完全松开。我的颈项完全松开,我的颈肩完全松开。 今天就开始渴慕,更多的渴慕神。我们当中有些颈项难受的,好像颈项里面有个东西拉着疼,今天神要释放我们。我奉耶稣基督的名,胸口发堵的灵出去,瘫痪的灵出去,头晕的灵出去,颈项疼痛的灵出去。跟着我一起在灵里祷告,一边活动一边祷告。我奉耶稣基督的名,胃要松开,头要松开!腿要松开!我奉耶稣基督的名,颈项要松开!胸口发堵的状况要完全松开! 我奉耶稣基督的名,我的耳朵要完全松开!浑身难受的感觉完全消失!阴间地狱死亡的灵从我嘴里出去!喉咙松开!胃要松开!脖子完全松开!下肢瘫痪的邪灵出去!今天不管你是什么病,今天都开始养成一个平静安稳的习惯,因为如果一个人毛毛躁躁,本身就不是一个健康的状况。圣灵的火降临!血漏的灵出去!
      • 信靠神的得胜之路
        • 信靠神的得胜之路
          不管这些问题有多少次反复,也不能够摧毁我们里面对神的信靠!我们就是要信靠神,因为信靠神的必重新得力,我们必如鹰展翅上腾。我们不再做昆虫,也不再做麻雀,我们要如鹰展翅上腾。因为我们在神的里面已经得着能力。你说不,我就是个麻雀,我就是个昆虫,但是今天神能把你变成老鹰。把我们里面的不信,把我们里面屌丝的恶习,把我们里面屌丝的逻辑体系,把我们里面依靠自己,属世界的逻辑体系,属老马的逻辑体系彻底的弃绝,开始信靠神!我奉耶稣基督的名,命令我的鼻子,呼吸道完全松开!撒旦的工作要彻底的被践踏!我奉耶稣基督的名宣告得胜! 我们今天祷告快结束了,就让我们一切在享受这首诗歌。神哪,我的心切慕你,我的灵渴想你,愿你让我在世上的日子,使用你,成为彰显你荣耀的器皿!
    • 【祷告】主题:耶和华是我的高台!
      • 回转向神,得享平安
        • 回转向神,平安不再遥远
          如果我们遇到的事情是因为我们过去远离神,今天就回转向神。在遭难的日子你一定会得享平安。不再惧怕!我们当中有没有还在怕死的?如果有惧怕、胆怯的,今天就跟着我胜过这些。在爱里没有惧怕,因为神是爱我们的神,祂做了我们的高台,耶和华是我们投靠的磐石。神从来没有离弃我们,都是我们离弃神,今天就回转向神。 你有什么病痛,我可以大胆告诉你,很多都是因为我们离弃神,很多都是我们没有谨守遵行祂的诫命。不是神的应许废弃了,是我们废弃了神的应许。今天重新收拾收拾你里面的信心,里面不再刚硬,不要因为我们遭受的就咒骂神,亵渎神,是因为我们没有谨守遵行祂的话。今天我们就开始回转向神,当你愿意回转向神的时候,神就医治你。不是你做了什么,只是你愿意而已,愿意回转。这时候你可以打字告诉我你的病痛。不再惧怕,如果我们担心惧怕,就怕我们远离神。当我们回转向神,神就必看顾我们。回到耶稣基督的里面,在耶稣基督的里面必蒙保守。有人舌尖痛,有人尿路感染,跟着我一起来祷告。有人胃痛,心里难受。 我们每个人都试一试,假装我们正在面临生命的最后一小时,好像我们要躺在棺材里一样。你今天所在乎的东西,还会在乎吗?如果你还在乎,你在乎也没用。今天我们大家都试一下,把我们所在乎的东西都放下,活着本是很简单的一件事。谁说了我们什么,冒犯我们什么,刺激我们什么,占了我们什么便宜,我们都把这些全部放下。因为我们知道这些都毫无意义。你可能不太认同我说的话,但如果我们生命还有一个小时,我们还会在乎这些吗?我们都不会在乎了!
    • 【线上祷告】- 再次刚强起来!!
      • 在爱中得医治与安息
        • 爱神如初,安息同在之源
          为什么神在我们当中?为什么神听我们的祷告?因为我们爱神。因为我们爱神的缘故,我们就愿意、甘心乐意的来侍奉祂,甘心乐意的照着神的话去落实。神为爱祂的人所预备的,超过我们所求所想。 在爱里,在耶稣基督的爱里,神最大的心意就是与我们同在。神什么时候与我们同在,神就得安息;我们什么时候与神同在,我们就安息。今天我们重新收拾一下,开始爱神,不再做信徒而是门徒,你不但认识神,神也认识你。 当我们呼求神,如果看不见神的回应,原因就是我们搞错了。今天再次回转,恢复我们里面爱神的心。神的恩典从来没有离开过我们,是我们离弃神。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 安静我的心!
      • 在平静安稳中得医治与力量
        • 平静安稳是生命的良药
          安静下来!毛毛糙糙、神经兮兮的姿态要被赶出去!每天做事都要在平静安稳当中!无论在任何光景当中,哪怕是眼看就要死了,你如果能够养成平静安稳的习惯,那都是恩典!有的人眼看着要挂了,谁知道他心里头回转向神,听明白我跟他讲的,竟然还能活下来。人最大的悲哀就是一生活得纠结、劳苦愁烦,到死的时候也死不瞑目!不想死还得死,所以解决问题最好的办法就是藐视藐视活着,藐视死亡!一生都活在平静安稳中,结果有的人一看本来要死了、不行了,后来又活过来了!让人活着的乃是灵!让神的话刻在我们的心版上! 我们当中生病的跟我一起祷告!如果真的可以养成平静安稳的好习惯,病得医治是个很简单的事!成为一个蒙福的人!靠着神从天上赐下来的能力,不再靠自己的双手,乃是靠着神的恩典!神哪!让我一生都活在祢的恩典当中,让我不再靠自己的双手度日,不再靠我手中的刀剑度日,乃是靠的祢恩典度日!我的心必得安慰,我必一无所缺,我们必在灵里头重新得力!因着祢的恩典,我们必要兴盛! 一个基督徒只在今生有盼望,就比世人更可怜,因为人活着是个非常简单的事!华人命定神学有一句老调重弹:活着是一个非常简单的事!如果你真的明白活着是一个很简单的事,你就会得着智慧,让神的话成为我们力量的源泉!这样的祷告是不是很舒服?有这样的看见,人会不会很平静,很安稳?真的很好!靠着神的能力活着,变得非常简单!回头看看过去这些年,是不是活得很愚昧?今天我们就从罪中转回,重新信靠神!从今天开始活在永恒当中!一个基督徒还贪恋这世上的日子,那是非常可怜的!就让我们在这世上,因着神活出平静安稳,可以活出神的荣耀!
        • 在劳碌中喜乐,活出神的命定
          在喜乐中活着,这种感觉真好!所以我巴不得大家能够理解喜乐的感觉。可能你的孩子给你造成很多的困扰和麻烦,是因为过去我们把他们看得太重了。有一些弟兄姐妹岁数挺大,孩子也挺大,结果孩子在外面欠了很多的钱,这些弟兄姐妹有可能还在帮他们还。其实不帮他们还也那样,那么大的人不知道该付责任吗?各人有各人的命,我不管这些事,至于我就是要得着命定,服侍我的神是我的命!不要再被这些东西搅扰。 大家可以站起来活动,看身上是不是很轻松,很舒服?新的一年要在耶稣基督里重新得着能力,身上的疲惫要退下去、疾病要退下去,那种无力感要退下去!我们要在耶稣基督里重新得力,在劳碌中喜乐是神给我们的份!做一个神所喜悦的人,神就会让他在劳碌中喜乐,劳碌中喜乐真的很释放,很舒服。有的时候人活着就糊涂了,不要以为我带着大家祷告就不需要释放,我也很需要释放。新的一年要充满喜乐和力量,要得着智慧,欢欢喜喜迎接神美好的旨意成就在我们身上!
      • 在喜乐与安息中找到智慧
        • 智慧在虚空中寻得安息
          前几天我收到一张照片,我的朋友浑身插着管子,昏迷不醒好几个月了,后来用专机从外地把他运回来,透过照片看着都疼。我们真的不知道未来会发生什么,好不好让我们一生的年日都行在神的旨意中。大家必须知道基督徒这个名号很招鬼!喜欢也好、不喜欢也好,要知道得胜才是解决问题的方法!靠着我们的神得胜!人生最大的智慧,莫过于知道这一生是虚空!如果都是虚空的虚空,我们纠缠这些事干什么? 有没有人有困惑?有困惑打字告诉我!你说:老师,你不是常常推着我们好好学习吗?我一安静下来你就推动我学习,你说别懒惰。我猜大家肯定有这个困扰!我是让你灵里头别那么毛毛糙糙、紧张兮兮,但不是让你躺平,躺平了你会难受!这一点也不矛盾,一个懒惰的人灵里头怎么可能安息呢?当一个人养成了在耶稣基督里得着能力的这种习惯,做事情就好像是做给我们的神!这回明白了吗?如果天天都闭上眼睛,天天都在那里安息,什么都不做那叫安息吗?账单一来了就不安息了, 看见一天天的柴米油盐酱醋茶,灵里面就烦躁,我要解决的是这个问题!从那种紧张兮兮,很烦躁、很难受的状态中走出来,因为知道这一生都是虚空。
        • 喜乐是智慧的终极密码
          让我们的心再次得安慰,让我们的灵再次得着安慰,让我们烦躁的心开始平静安稳下来。你会发现什么东西都不会垮掉,这世上最悲哀的事,就是我们忙忙碌碌、神经兮兮,结果却忙了一个寂寞,这不悲哀吗?大家跟我一起在灵里祷告。我多么希望弟兄姐妹能够开始学会放下,开始学会喜乐,学会依靠我们的神。做任何东西都是平静安稳地做,欢喜快乐地做,像是做给我们的神。 新的一年充满喜乐是何等美好的事,让我们把所纠缠的都放下,为什么要让这一生充满劳苦和愁烦?不管你怎么样,喜乐真的很需要智慧。不管这一生怎样都要喜乐,那就是喜乐的一生,这不就是最大的智慧吗?有一个老人还活着时,她的家人就对这个老人的孙女说:多为你爷爷念经。他们以为有人念经多好,一生都充满了虚空。前段时间有一个姐妹过世了,第二天这姐妹的婆婆也过世了,这姐妹的家人也说:多给她念经,还特别打电话给我,让我为她念念经,好像我成了念经似的。我就跟大家念叨念叨,念叨什么都比不上我们一生选择喜乐的活着更好。 好不好我们别再那么纠缠?很多时候我们的家人,虽然他们不太信主,是八、九十岁的老人,但对人生人死,人怎么活着看得比我们还透!所以我鼓励大家,学会放下、学会安静、学会喜乐,让这一生都充满了喜乐;让这一生都充满智慧;让这一生都充满了神的荣耀,阿们!找一个地方,这个地方就是在耶稣基督里,充满智慧的活着。
    • 【祷告】主题:恢复起初爱神的心!
      • 进入信心的安息
        • 信心如磐石,平静安稳
          安息就是信心。当一个人对神有信靠的时候,他里面一定是平静安稳的。他也必会重新得力,他做一切的事情,主耶稣的灵都会与他同在。让我们弟兄姐妹都竭力进入到安息的里面,进入到平静安稳的里面。我们当中很多弟兄姐妹问:“我们怎样得力呀?我们怎样才能有能力?我们怎样才能把事情做好?”你要知道,人毛毛躁躁是不可能把事情做好的,你必须进入到一个平静安稳的里面。 平静安稳,不是我们什么都不做,也不是在那里等候神。就算是你在那里等候,如果你里面不信,你仍然没有一个安稳的心。从今天开始,不断的操练我们里面的信心,就是我们要有一颗不被环境所影响的心。无论我们的周遭是什么样的光景,我们经历到什么都不要灰心,也不要被里面所产生的感觉所影响。我们基督徒不是靠着感觉来称义,不是靠着感觉来信主,也不是靠着感觉来活我们的一生。如果靠感觉,我们一定会掉入魔鬼的谎言里,也必然掉入魔鬼的手段当中。
        • 竭力进入信心的安息之地
          哈利路亚,奉耶稣基督的名,除去在我们里面一切刚硬的心!除去在我们里面一切刚硬的颈项!哈利路亚,主耶稣,让我们当中每一个弟兄姐妹,都要开始柔和谦卑,来效法祢的样子。哈利路亚,竭力的进到信心的里面,竭力的进到安息的里面。哈利路亚,主耶稣,让我们在仁义上,在道理上,不要再做婴孩,乃要像能吃干粮的成熟的大人一样,心窍习练得通达,能够分辨好歹。哈利路亚,主耶稣,祢来带领我们众弟兄姐妹,离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步。不再在宗教行为上兜兜转转,乃是进入到一个真实的信心里面。 哈利路亚,主耶稣,我们定意要效法亚伯拉罕的信心,就是在没有指望的时候,因着信,仍然有指望。就算是什么也没有看到,什么感觉也没有的时候,仍然选择相信,神的话语永远也不会废去,仍然选择相信,神的应许在我们生命当中永远也不会废去,都必要成就。哈利路亚,祝福要临到我们,那属天的盼望,要临到我们每一个弟兄姐妹的里面。哈利路亚,圣灵来浇灌我们!圣灵来充满我们! 我们神的话语永远不会废去,祂给我们的应许也永远不会废去。我们要宣告,祝福要临到,属天的盼望要临到我们的弟兄姐妹身上。圣灵来浇灌,圣灵来充满我们!我们当中的每一个弟兄姐妹开始竭力进入到安息的里面。除去在我们里面一切的急躁,除去我们里面一切的忧虑,除去在我们里面一切的疑惑,除去在我们里面一切的不信。主耶稣,让我们竭力的进入到安息的里面。
    • 【祷告】主题:我的心得安慰,我的灵得安息!
      • 【诗歌】找一个地方
        • 【诗歌】找一个地方
          找一个地方 轻轻闭上眼睛 祢的话祢应许浮上心头 我的心渴慕祢 我的灵仰望祢 靠近祢 我心必得安息 I want to go to a place. 与祢相遇 徜徉在祢怀里宁静 I want to go to a place 听祢声音 享受在充满爱的同在里 祢的爱 祢的温暖 安静我的心 安慰我的灵 祢的爱 祢的温暖 安静我的心 安慰我的灵
    • 【线上祷告】- 不要掉进忙碌的咒诅
      • 学会安息,摆脱忙碌的怪圈
        • 安息是智慧的捷径
          今天还有人忙吗?今天忙就是笨。笨就是不会学习,不会学习所以就会忙,忙就更没有时间学习,所以说这一辈子无论如何学会学习。前几天我就在帮一个考中级会计的一个姐妹,我带着她这么整,我不会会计,我跟她一起读。我如果要去考,我肯定考过,稍微挤点时间就够。安静下来,得力在乎平静安稳,得救在乎归回安息。不管你多忙?我告诉你,我是不管我多忙,主日的时间肯定拨出来,小组查经的时间肯定拨出来,祷告会的时间肯定拨出来。你会觉得很惊讶,那我怎么干这么多事?所以今天安息在神的面前,得着智慧,神赐给你一丁点的智慧就够你用一辈子的。你是个忙碌的人,你不可能平静安稳,你不平静安稳,忙着忙着回到解放前,所以我们最近要开始对付这忙碌。有的人一忙,忙几天几夜,那傻劲、傻孩子,那不是路。今天就得安息,要除掉忙碌的毛病。 主耶和华-以色列的圣者曾如此说:你们得救在乎归回安息;你们得力在乎平静安稳;你们竟自不肯。(《以赛亚书》30:15)
      • 平静安稳中寻求神的国和义
        • 安静下来,神的国就在你心中
          想得全是自己那点小屁事,你要求神的国和神的义,这一切东西都要加给你,不是求自己的国自己的义,求自己的单。神的爱、神的温暖要安静我们的心,就算是要死了,也是安静地死去,这话能听得了吗?作为一个基督徒,就是活在神的同在当中,活在永恒里面,那是我们要去的地方,要去神那里。 跟我一起在灵里祷告,不再忙碌,弃绝忙碌的恶习。一起在灵里头跟着我一起仰望神,祷告祂,让我们的心渴慕祂,我们的灵仰望祂,不再依靠自己的能力,不再依靠忙碌。永远有时间侍奉神,什么都可以放下,但是不会放下神。安静下来什么都不会垮掉,那就是对神有信心,然后静静地开始一步一步、一个事一个事地搞定,人一忙乱什么也搞不定。
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(6)- 平静安稳!
      • 平静安稳的力量
        • 平静安稳是无声的力量
          我们当中喉咙疼痛的,颈肩僵硬的、呼吸道疾病的都跟着我一起祷告。我不单单是跟着现场的、网上的、也是在跟着听我录音的人来说话。我们必须平静安稳,看看平静下来会怎么样?什么也不会发生,什么也不会垮掉。今天就开始平静下来,躲进神的怀里。有些人会担心这样会懒惰,没关系的。这样也比神经兮兮的好。我曾经做过很多的比较,很多人的担心是没有用的。不用担心,不用惧怕。开始平静安稳,开始脚踏实地。颈肩僵硬的,你把手十指交叉掌心向上举起来,脖子的两侧和后面的正中间位置酸痛,把手按在那个地方。我奉耶稣基督的名,命令龙的灵出去。奉耶稣基督的名,我的脖子完全松开!奉耶稣基督的名,我的喉咙完全松开!奉耶稣基督的名,我必得医治。 今天晚上有个被鬼辖制的,一直在群里打一大堆字捣乱,我没理她。最后鬼说输了。到了祷告结束,这个姐妹发信息给我,我就告诉她今天撒但被打败了,你会接到很多单子。然后她就发了一张截屏图给我,她老板把所有好的资源都给她了。为什么呢?因为有一个比她受宠的销售员拿着非常好的资源辞职了,老板怕她也辞职,就把这些资源都给了她。平静安稳是得胜的关键,是魔鬼不能胜过我们的关键。我们开始享受在神的同在里。她做了什么?什么也没做。鬼透过她打了一大堆字,但是我们带着她得胜了。就是因为平静安稳和信靠神。我们的耶稣基督早就为我们得胜了,今天你只需要支取耶稣基督的得胜。
        • 放下焦虑,平静才是力量来源
          今天我们在龙的灵的释放当中,一定会有很多脖子僵硬的感觉。不但脖子和颈肩僵硬,而且人的思维和做事也非常的僵化。要睡觉的时候睡不着,要干事的时候又非常的困倦。这些邪灵常常蒙蔽我们的眼睛。不是因为我们看了抖音才被蒙蔽,是因为我们的眼睛被蒙蔽,是邪灵的工作。今天我们可以安然来到神的面前,我们必得释放。 大家开始学会不再紧张兮兮,紧张兮兮是龙的灵。还有做事着急和情绪不稳定都是龙的灵。我们看到孩子打游戏就抓狂,不好好学习就开始像个老妈子一样。我们要知道这所有的一切都是邪灵的运作。当我们的情绪被搅扰,我们就失去了平静安稳和争战的能力,魔鬼就胜过了我们。魔鬼胜过我们是因为毛毛躁躁,我们要学会平静下来,一步一步往前走。着急或者不着急,事情照样往前走。你会发现当你着急的时候,整个人的状态不好,根本不可能达成你要达成的目标。这是魔鬼胜过我们的诡计。魔鬼之所以能胜过我们,原因不在于魔鬼很强,而在于我们给了魔鬼可乘之机。我们胜过魔鬼本来是天经地义的事情,因为魔鬼早就已经被打败了。有时候看见孩子的状况很辛苦,有什么用呢?孩子的命运不在我们的手里,我们自己的命运也不在我们手里。今天我们能做什么呢?我们就做一个选择,简单的信靠神。从劳苦重担中解脱出来,你会发现你可以勤劳,但不是劳苦。
      • 信靠神的平静安稳
        • 安睡是争战,平静更有力
          也许这个时候你正在准备一个文稿,没有专心祷告。没有关系,神会开启你的心窍,开启你的智慧,神会把属天的智慧倾倒在你的身上。做事情不享受是个悲剧,今天不再毛躁,不再着急,把眼光定睛在神的身上。也许你在听我唱歌的时候,好像听不到以前那样充满激情,这不是激情是充满柔情。和我一起享受在充满神的爱的同在里。神必兴起你来,神必引导你,神必临到你。 开始安睡,我们的灵累了,我们的心也累了。我们在这世上奔波劳苦很需要神。在夜深人静的时候,在神的里面得安慰。其实你不需要做什么,我说这话不怕你懒惰。一个爱神的人,经历神的人,必会享受我们手所做的服侍和手所做的工。这时候就安睡,可能我在唠叨的时候你已经睡着了,但神的灵依然在这里运行。舒舒服服的躺下,你说这叫争战吗?这就叫争战。不一定是扯着嗓子喊,其实平静安稳比毛毛躁躁好,也更有用。 前段时间有人发明了一种新的祷告,狼嚎虎啸,也没有什么用。后来我知道人为什么这么整,那是被鬼骗了。人最需要的是里面的定力。让我们安然入睡,让神的话在我们的里面,让神的灵在我们里面不断的神引领我们。当我们第二天起来的时候,我的眼睛会变亮,你的头脑会非常敏锐。好神奇,神的灵运行在这里。可能我自己说的时候也有安息的感觉,真的好舒服。有神的灵安慰我们,什么都不会垮掉。我的心肠,我的肉体都向永生神呼喊。神啊,我的心切慕你!主啊,我的心可想你!也许下一个时间段值班的不知道怎么接我的祷告,不要紧,呼喊有时,静默有时。开始不用千篇一律,想怎么祷告就怎么祷告。
        • 信靠神,得平静安稳的力量
          开始选择信靠神,开始选择躲进神的怀抱里。你说这样会导致我们懒惰吗?不会的,我们会谨守遵行神的话,爱神的就必经历神的爱。被神的爱所激励的就为神不断往前奔跑。不要害怕和担心,我们在耶稣基督的爱里得着自由,神必引导我们。脖子僵硬退下去,奉耶稣基督的名,喉咙和脖子疼痛的感觉完全消失!呼吸道疾病的邪灵都要退下去!肺病的邪灵都要退下去!奉耶稣基督的名,脖子松开!肺要松开!情欲的灵出去! 也许这个时候你有点累了,但是不要紧,你可以听录音,安然的入睡。就算是睡觉的时候我的灵也在渴望神,不是因着你做了什么事情成就,是因为神。我们时常争战,其实最好的争战是平静安稳。 保罗在一条船上,船在风暴当中快要沉了,船上所有的人都惊慌,但是保罗不惊慌。后来整船200多人都亲身经历了神。魔鬼想整死保罗,但是他说的不算。这时候你就轻轻的闭上眼睛,不用大声的祷告,听听我的催眠曲安然入睡。我们的灵必得安息。得力在乎平静安稳,得救在乎归回安息,这是信心的宣告。我知道你的心渴望神,你的灵仰望神,这时候靠近神得安息。
      • 信靠神的智慧与安息
        • 信靠神,别让忙碌偷走安稳
          好像你的脑袋正在开窍,有时候我们觉得有些弟兄姐妹脑袋不开窍,然后我们就说你真是个神养的。表面上好像是我们在贬低她,其实是夸耀神。所以不要担心,就她那个样都走过来了,我们在神面前安息有问题吗?没有问题。但是今天神要释放我们每一个人,我们每一个人都要开窍。我们花1个小时的工作就可以创造10个小时的价值。我感谢神,我本来什么都不是,但是神恩待我。无论做什么都做得又快又好,其中一个原因就是我从来不慌慌张张,慢慢的学。盯紧我要做的事情的目标,去琢磨,整明白,一干就干掉了。后来我知道神恩待我,如果夸耀我就夸耀我的神。 过去也有很多很糗的时候,什么时候毛毛躁躁,慌慌张张什么时候就开始打败仗,就没有办法把事做好。后来我学会了不管什么光景都信靠神。说起来容易,做起来难。一步一步走过来,越来越信靠神。你的脑袋开始开窍,神从天上赐下来的智慧要充满在你的心里,你的脑里。不再讨人的喜悦,单单讨神的喜悦,享受在神的爱里。 舒服吗?舒服。好像压力,难受的感觉正在消失。开始舒展,有人不太理解,说牧师你这样会垮掉,不会的。神会托住宇宙万有,神会托住一切爱祂的人。我们要谨守遵行神的话,脚踏实地,心里头平静安稳。我的心不断的安静下来,都是因为神的爱。不是因为我做对了还是做错了,是因为神的爱。我回应神的爱,直到今天从来没有缺乏过,不但没有缺乏常常经历兴盛。不是因为我的忙碌,是因为我的平静安稳和信靠神。我享受做事情是因为有神的缘故。开始享受,把难受和紧张的感觉对付掉。神正在使我们的头脑开窍,你1个小时干的活赶上别人10个小时做的,或者1个小时就干了别人40个小时的事。什么都不用太在意,太在意了就紧张。
        • 信靠神的智慧,享受心灵安息
          这首诗歌叫《找一个地方》,听着音乐就舒服。 找一个地方,轻轻闭上眼睛 你的话你应许,浮上心头 我的心渴慕你,我的灵仰望你 靠近你,我心必得安息 I want to go to a place,与你相遇 徜徉在你怀里宁静 I want to go to a place,听你声音 享受在充满爱的同在里 我鼓励大家效法我,享受手所做的一切,享受服侍,享受做工,享受与神同行。我带祷告经常进到这样的状态里,无论是我们当中服侍得很疲倦,工作很有压力,就在这时候享受一下,我心必得安息。开始期盼你的脑袋有一天变得好使,变得越来越聪明。开始期盼你的眼睛越来越敏锐。看下你的脖子是不是松开了很多?看下你的胸口,你的呼吸应该松开了很多。你的头,你的眼睛是不是松开了很多?如果松开了一点,继续跟着我放松。把紧张的感觉对付掉,就是要享受。我好像是一个电台的主播,在主持一个节目,节目名字叫《夜来风雨声》。今天就开始放松下,享受在神的安慰里。
      • 平静安稳中的医治与释放
        • 释放情欲的灵,拥抱平静安稳
          奉耶稣基督的名,我的头,我的脖子必须松开!皮肤病跟紧张和压力紧密相关。奉耶稣基督的名,皮肤松开!奉耶稣基督的名,湿疹的灵,白癜风的灵出去!奉耶稣基督的名,紧张压力的感觉出去!奉耶稣基督的名,脖子松开!这是平静安稳的日子,也是得胜的日子。有胃疼的吗?奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去!这就是得胜的日子,你需要的是平静安稳,不是慌慌张张。有的人脖子已经松开了,看看你的腿,你的胃松开了没有?这时候继续跟着我安静,不要扯着嗓子喊。我奉耶稣基督的名,命令龙的灵出去!脖子完全松开!头要完全松开!我奉耶稣基督的名,命令我的胃完全松开!命令我的皮肤完全松开!奉耶稣基督的名,命令我的皮肤湿疹,白癜风都要退下去! 在过去这段时间,我对情欲的灵稍微有点认识,中国人说人五脏六腑和七情六欲。情欲的灵就是七情六欲的灵。其实跟人活着相关的七情六欲都叫情欲的灵。情欲的灵很坏,它让我们合理的难受,难受就是我们情绪的一种表达。情绪常常失控,叫情欲的灵。这东西都是属肉体的。当我们愤怒难以控制时,情欲的灵让我们失控发脾气,当我们伤悲的时候,情欲的灵使我们伤悲,这就是情欲的灵在人身上导演的结果。 你会发现有很多人殉情,莫名其妙就跳河,跳楼。就是为了一个字——爱。其实不是爱,是情欲的灵。今天开始重新让我们的情绪变得平静安稳,让神的灵来管理我们。神的灵也有很多表达方式。比如耶稣发怒,祂是为了神的国发怒,但那不是情欲的灵。今天让我们靠着主耶稣把情欲的灵所掌控的东西都拿回来,交给神。
        • 情感复苏,神灵释放新生力量
          有很多人在打字说,讲经、祷告的时候就想哭,问我这是不是情欲的灵。那是神的灵感动了我们,神正在修复我们里面的情感。情欲的灵带来的是难受,但是当我们读神的话也有这种反应时,要会分辨。有的是邪灵被赶出去之前的反应,有的是我们被神的话感动的反应。无论怎样,神就是要释放我们。是不是有安静的感觉?好像头脑变好使了。你会发现你的身体开始松开,神正在释放我们,让我们的情感活过来。过去堵塞的情感,今天神要完全打开和释放。不再是情欲的灵,乃是爱神的正常的情感。让我们的灵继续安静在神的同在里,神的灵要充满我们。看一下,你的胃是否释放松开了?可能还有一些气正在往外释放。 这个主日我要跟大家讲《藉着圣灵大有盼望》,我们的神大有能力。今天神要用祂的灵充满我们,开始充满了盼望,神必使我们得智慧。可能过去你的服侍不得法,但是没关系,神依然爱我们。过去你做的不上道,但是神知道你爱祂。神正在一步一步的释放,神在恢复你的喜乐、智慧、能力。阿门!让神的爱充满我们,不要担心、不要害怕、不要挂虑。就做一个选择一生一世爱神,我一生一世都属于神。
    • 【线上祷告】- 有神我们就可以平静安稳!
      • 平静安稳中的智慧与信靠
        • 信靠神,平静安稳是智慧之源
          非常好,有人头痛好了。继续对付我们里面那些识别善恶的状况,在神的应许当中我们不需要害怕,继续训练自己平静安稳。 有一些牧师欠了很多的债,一看到有人走,心里就特别难受,今天我们买得起的就买,买不起的就不买,就是那东西会涨个天价,也跟我们没有关系。不要总觉得人活,只有拼命赚钱才能活得好,要知道依靠神的祝福活着才是出路。神要我们靠着神平静安稳,做个智慧聪明的人,平静安稳是对我们非常好的成长训练。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度,权柄,荣耀全是你的,直到永远,阿们! 愿神祝福大家! 【诗歌】安静 安静 让平安入我心 深深知道祢是我的神 风浪 让我灵更坚定 在我身旁祢使风浪平息 我不害怕 我仍然要敬拜 祢陪我走向应许之处 充满盼望 我一生要敬拜 生命满有祢的印记
        • 信靠神,别让忙碌偷走安稳
          有人可能说,哎呀!这生意多好啊,这医院多好啊。不用害怕,你睁开眼睛一看,手表还在继续往前走,地球还在转。安静下来,思想神的恩典。不再害怕,不再担忧,活着最重要的是信靠神。我们一忙就想很快把所有的东西都一口气干完,最后却发现结果不好,安静下来仔细琢磨琢磨,好好的规划规划,做就把事情做对了。毛毛躁躁不可能把事情做好的。 ## 靠神得平静安稳 主耶和华―以色列的圣者曾如此说:你们得救在乎归回安息;你们得力在乎平静安稳;你们竟自不肯。(《以赛亚书》30:15) 做什么都像给主做,开始平静的做,安稳的做,不是毛毛躁躁,紧张兮兮的做。我们的神不希望我们忙忙碌碌,我们的神是使我们得安息的神,神要保守我们。 有的人二十多岁,着急啊,得赶紧找份工作,结果干不了。你看得上的工作,人家工作看不上你;工作看得上你的,你又看不上那份工作。所以开始平静下来思考一下,尤其是我们当中那些习惯性紧张兮兮、毛毛躁躁、整天忙忙碌碌、压力山大、常常烦躁、苦恼、杞人忧天,没事就多愁善感的,开始靠着神充满盼望,靠着神不再害怕。 神的应许绝不废弃,如果你有病痛,就是你过去总是着急,老想做事,又做不成,又非常的着急、痛苦,后来就演变成了疾病疼痛。我告诉你,喜乐是医百体的良药,今天神要带领我们进应许之地。
        • 平静安稳是智慧的源泉
          大家休息过来了没有,打了个盹怎么样,是不是好很多?有人说还有点累。有人说,头皮发紧松开了70%。还有人后背脖子都松开了,有人还有些脚痛。奉耶稣基督的名,命令头痛的灵出去,脚痛的灵出去,疲乏困倦都出去。 有的人,孩子吃饱了,还让吃,那是个老马。老马的吃相也是相当的难看。被老马辖制的就忍不住要吃东西,你要学会镇住她,最好趁孩子还小的时候管教孩子,不然等孩子长大了就更加的不好管了。 你会发现拼命吃的孩子会越来越笨,因为背后是老马的灵,开始对付孩子背后老马的灵,孩子11岁还可以对付,到了再大点就很麻烦了。 如果是个女孩子,你稍微对付她一点,她可能就做了大莲;你要不对付她,她还挺任性。随着孩子年龄的增长,做父母的难度也在逐渐加大。在孩子小的时候,还可以用棍子管教,但到大了就不好管教了。有些孩子体贴肉体,拼命吃、拼命喝,做父母的还帮着体贴孩子肉体,结果吃成一个大胖子,很笨,很难搞。所以,我跟大家讲要平静安稳,孩子不管教,怎么办?爱孩子就要管教孩子。 开始恢复神荣耀的形像,我们要深深地知道祂是我们的神,越是平静,越是得着从神来的智慧。越是毛躁着急,越是被魔鬼欺骗。今天就开始悔改转向神,不要担心也不要害怕,因为我们掌管不了别人的生命。 身体疼痛的,抓住疼痛的部位。奉耶稣基督的名,斥责疼痛离开。开始有得胜的信心!
        • 平静安稳,别让焦虑掌控你
          有个孩子发烧,如果孩子睡着了,你就把手按在孩子的大椎穴上。不要急躁,不要害怕,孩子发点烧没事,神大能的手要带领我们进入祂的恩典当中。闭上你的眼睛安稳在神的面前,享受在神的保守当中。 很多妈妈看到孩子这样,孩子那样,就非常的着急,像个老妈子,孩子越来越难搞。其实不需要那么激动,你再怎么激动孩子也不改变,还不如平静安稳。 不要害怕,不要急躁,开始静下来,因为我们的生命都掌管在神的手里。不要害怕,凡是疼痛的,开始大胆的去活动,一边祷告一边活动,在你能够忍受的范围之内活动,一会儿就松开了。 抓住摔伤的地方。孩子精力不集中,爱动这是一个体贴肉体的表现。其实问题是从妈妈体贴孩子肉体来的,孩子本身就体贴自己的肉体,再加上妈妈的体贴孩子肉体,带来的就是邪灵的败坏。孩子能有个好吗?精力能集中吗? 有人鼻子里很痛,这都是邪灵。大量的方言祷告,后背疼痛的双手举过头,十指交叉,把手举过头,不断拉伸,跟着我来祷告。奉耶稣基督的名,命令我的脖子后背完全松开。脖子松开,头要松开。奉耶稣基督的名,头松开,脖子松开。 脑梗偏瘫的,今天跟着我祷告就开始享受在这种平静当中,因为人常常的烦躁、难受,就招来很多的邪灵。开始喜乐起来,别把人活着这件事给整复杂了。其实孩子体贴肉体都是从妈妈来的,破除孩子体贴肉体,就破除妈妈体贴肉体的问题。
        • 别让忙碌吞噬你的平静
          录音文稿 大家好!让我们再次来一起祷告,这是一个美妙的时刻,有神真好。我们竟然能向神祷告,有了神我们就可以平静安稳。 人一生平静安稳是何等的美好。人一生最要命的就是忙啊!一生毛毛躁躁,地震了大家都从楼上往下冲。有的人毛毛躁躁冲到地下室去了,到了一楼也不出来,后来楼塌了,地下室成了他永远的居所。 人常常说自己没有时间,我就在想,神同时给我们每个人的,都是一天24小时,那你的时间都去哪了?如果你整天就是毛毛躁躁的,一做赔了一大堆,其实比不做还糟糕。 如果你听到有两个声音,另外一个声音应该是从天上来的,感谢神,天使同我们一起敬拜,人一生若靠着自己活着,又发现靠不了,就会非常的慌张。 只有靠着神才能平静安稳,靠着神才不会毛毛躁躁,慌慌张张。没有神,依靠你自己,就会不断地做错误的决定,就像一条鱼看见一点鱼饵就慌慌张张地游过去,结果咬到钓鱼者的钩上,没多久就上了人的餐桌。
        • 信靠神,平静安稳才是真智慧
          稍微活动一下,看看你身上的疲倦感是否开始在减轻?有人说吐了很多像血一样肮脏的东西,很好!实际上这些东西比女人的月经还脏。今天我们弟兄姐妹不要害怕,把肮脏都排出去。 有人说给孩子经常说教。其实,最好是要有道,把事情做的明明白白,千万不要情绪化,像个老妈子似的。 今天就告诉我们的神——创造宇宙万物的神,在我们身上,我们什么都不怕,神在我们身上,无论是什么都不能伤害我们。今天你的忙碌,如果是因着惧怕你的老板,开始悔改,因为你的老板给不了你需要的一切。该做的就好好的做,该休息就好好休息,信靠神什么都耽误不了。 腰疼痛的,抓住你的腰,可以把腰扭向一侧。奉耶稣基督的名,腰疼的症状完全消失,腰疼的灵出去。开始扭动你的腰,扭到比较疼的地方可以停在那里一会儿,再继续扭动。然后跟着我祷告,你的腰很快就会松开,疼痛会消失。 大家如果想要休息的就好好的休息,大胆的休息,什么也不会塌下来。从今以后养成平静安稳的习惯,不是什么都不做,而是平静安稳的做! 开始安静下来,想要休息就休息,不要害怕。我们总以为忙碌是好事,其实不是。今天我们稍微祷告时间短一点,但是没有关系,我们的神不是看我们做了还是没做,我们的神是凡事都保守我们的神,但我们很多人整天就喜欢把自己整的很忙碌。其实,活着真的很简单,我们如果把活着这点事给整复杂了,是很难活出神的荣耀的。
        • 信靠神,别让忙碌吞噬你
          今天我们如果咬了魔鬼的钩,过不久也会在魔鬼的餐桌上,就算你是个好人,比唐僧还唐僧,魔鬼就更喜欢吃,吃了唐僧肉长生不老。 我是不想误导大家,我说的意思就要教导大家不要毛躁,要平静安稳,信靠神的人什么好处都不缺。今天就从烦躁、难受、痛苦、纠结、不耐烦、忙碌和各种糟糕的情绪感觉里出来。 人为什么那么忙呢?是因为你对自己太有信心了。不要觉得你不做点什么,这个世界就会垮掉。好像你不服侍那个人就会垮掉,我说的不是吹嘘的话,因为我真的对自己没有这么大的信心。千万不要觉得自己是块料,要知道这些都是我们该做的,做了感谢主,没有做神会用祂大能的手托住万有。 在你来到这世界上以前,宇宙已经经历了好几亿年,神的手一直托住地球悬浮在空中没有掉下去。我说这些打击一下你的积极性,你还忙碌吗?你就先别忙碌了,安静下来仔细想一想,你到底在干啥呢? 我不像一些牧师觉得自己不服侍就会怎么样,好像他如果怎么样了,这世界也会怎么样。我服侍是神的恩典,我不服侍还是神的恩典,我累了就好好的休息。有人就说,你还真体贴肉体。不,是我对我的神太有信心了,我做那是神的恩典,我不做神照样托住万有。 今天我们就在这个时候,咱们大家都开始安静下来,别扯着嗓子喊,到该扯着嗓子喊的时候再喊。今天我们就闭着眼睛打着盹,看看神是不是仍然托着万有,我敢保证等你睁开眼睛的时候,这世界照样正常运转,我跟大家一样,我的心需要得着安慰,得着安息。
    • 【祷告】主题:克服急躁,平静安稳
      • 信心中的医治与平安
        • 信靠神,心安即是医治
          信靠就是选择,不知道怎么选择的,开始在你心里跟着我说:“我奉耶稣基督的名,今天我就是要选择信靠我的神。”这就叫信靠,不再挂虑,忧虑和急躁,我就全然仰望我的神。我奉耶稣基督的名,神必带领我得胜。你看一下自己心里是不是舒服一点,当你选择信靠的时候,在你的信心里面,你的问题已经得到了解决,你的病已经得了医治。如果孩子得了癫痫,可以掐着他的合谷穴和太冲穴。从今天开始做一个有信心的人,当你有信心的时候,没有为神做什么,仅仅需要选择相信,你就可以看见神的大能降临在你的身上。如果你兴起来,带人祷告得医治,你得着的恩典会何等的大。
        • 祷告中得医治,平静中得胜利
          其实就算我们有病,你也不用急躁,我知道有病的人多么希望得着医治。从今天开始,在信心的里面得着医治。如果孩子有癫痫,就在信心的里面得着医治。然后坚持争战,就一定得胜。其实得医治是一回事,但是我们的心归向哪里又是一回事。如果你的脚肿了,可以按着三阴交。如果腰疼,十指交叉,把手举起来。如果孩子便秘,可以按足三里和三阴交,跟我一起在灵里祷告。牙疼可以按合谷穴,我在祷告的时候神的灵在说话,神的灵告诉你,要带着孩子大量的祷告。千万不要轻慢神,我们种什么就收什么。 我们把学业看的比什么都重要,送孩子去学习花时间不说,还花钱,但是这对我们来说没有问题。但是让他带着孩子祷告一个小时,就觉得时间太久,这都是讨神愤怒的。开始对付里面的急躁,开始平静安稳,要知道我们就是问题的根源,今天彻底的改造自己。有人说,出了一身汗,不难受了。我奉耶稣基督的名,困倦的灵出去,癫痫的灵出去,腿肿的灵出去,牙痛的症状要完全消失。奉耶稣基督的名,命令感冒的灵出去,孩子便秘的灵出去,命令排泄系统恢复正常。 我在祷告的时候,神的灵说有事的来祷告,没有事的不祷告,神非常不喜悦,今天就开始改变。呼吸困难的症状怎么样了?今天我们弟兄姐妹都要学会大量的祷告,大量的祷告不吃亏。毛毛躁躁的忙了一堆的事,但是有什么回报呢?不赔钱就不错了。人就是这样,不撞南墙不回头,不见棺材不落泪。连我也算在内,若不是神的怜悯,谁会来到神面前呢!腰疼的十指交叉,掌心向上举起来。我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开。腰疼的症状完全消失。奉耶稣基督的名,头疼感冒的灵出去,一边祷告一边活动。我们的神掌管宇宙万有,世上的事没有祂解决不了的,今天就全然信靠。
      • 全然信靠的力量
        • 平静安稳是成功的根基
          上帝造你和造我公平不公平,我们管不了。但是我们可以管一件事,从今天开始效法那些有信心的人。开始做一个平静安稳的人,把我们的恶习弃绝掉。急什么呢?死不了人的。养成平静安稳的习惯,做一件事情,就把事情做好。做两件事情,就把两件事情做好。事情做不好,是因为你常常忙到急躁,烦躁,然后不专注,事情就没有做好。今天彻底的对付这种恶习,或许还有机会。但如果不改掉,完全没有机会。你仔细看一看,那些把事情做好的人,没有一个是毛毛躁躁,急躁,烦躁的。 我曾经认识一个人,这个人做的都是风口上的生意。有一次我看到他很急躁,三个月就把把产品上线,各种功能都要有,目的就是要拼命赚钱,两个月内还要上市。结果怎么样呢?结果就不得而知,根本不会好。今天大家就在我身上学一个功课,不要着急。急什么呢,又不是赶黄泉路,我们是有上帝神的人啊!有很多牧师,希望疫情快点过去,好组织聚会。因为不聚会,人都散了。其实急什么呢?我们必须把地基打牢,因为平静安稳是一个人的根基。
    • 【线上祷告】 - 寻找的必寻见!
      • 在神的掌管中得安息
        • 安息在神掌中,别再焦虑奔波
          如果在这个时侯你稍微有些困意,没关系你可以闭上眼晴。愿神的灵来浇灌我们,我们安息一下没关系,神仍然在做工,事情不会跨掉。近日我看到一篇新闻,世界大战好像要来到了,好像又有灾祸了,我们的心就跟着这新闻一起跳动、烦躁、难受,再加上我们身上病痛的搅扰。 我们今天就来渴慕神,让我们的心可以再次得着安慰。你好像是做什么事都不能专注是吧?看看你所做的事,再一次把你的专注力夺回来,让我们的灵安静下来,知道神在掌管一切。我们就来寻求神,确切地知道神的手托住万有,平静下来、安稳下来、不要急躁,甚至你的祷告可以静下来,不用扯着嗓子喊,但是你愿意喊出来也OK。让神的灵再次使我们的心得着满足,使我们在耶稣基督里重新得力。 有的人说他们那个地方因为疫情封城了,多好的事啊!这样你可以安静下来,让我们可以在耶稣基督里面得着满足。不要挂虑,不要担心,神的手可以托得住你。你说人是多么容易烦躁!就让我们的心在耶稣基督里得着安息和能力。跟我一起在灵里祷告,我们当中有一些弟兄姐妹,孩子是正在读书的年龄,每次看到自己的孩子那个样子,就想起人家的孩子,辛苦!你的孩子也辛苦,我们要开始知道你做不了什么的,就把他交给神吧!
        • 放下焦虑,信靠神得安息
          你的烦躁除了使你更像老妈子以外,也没有什么可以帮助他。在耶稣基督里得着安息,重新得着智慧和能力。让神的灵充满我们,让我们干渴的心再次得着满足,让我们能够确切地知道,我们是个人,我们不但掌控不了别人的命运,就连我们自己都需要依靠神。我们唯一能做的,就是把自己的孩子引到神的面前,如果你说我没有孩子,那我恭喜你!如果你说我没有老公,那我更恭喜你!一个人吃饱了全家不饿,那你就好好地来寻求神,侍奉这位神,尽心、尽意、尽力的来爱这位神。 祂是我们的一切,过去这些年是不是活得太认真了?认真到一个地步就有点任性,放下是不是好了很多?好好信靠神!有个姐妹说上周五骑脚踏车,在上班的路上被后面的飞车撞得人仰马翻,这是飞来横祸呀!跟我一起在神的面前祷告,好好地来渴慕神!姐妹你打个字告诉我,你的身体现在怎么样?有疼痛的地方可以跟着我一起祷告,疼痛会消失的。神的手常常在我们当中彰显,神透过我医治了很多的人,明明的骨折都可以得着医治。 让我们一起来渴望神,我等下为你的病祷告,跟我一起来渴望神。可能你有一些事做不好,你很难受、很辛苦,有疼痛的告诉我,没有什么不好意思,因为医治你的是神,信靠神的必不蒙羞愧。信靠神的必不蒙羞愧,寻找祂的必寻见,渴望祂的必经历祂的恩典!我看到了有人说胃疼,虽然祷告疼痛好多了,但还是能感到疼。你继续祷告,那里面的气,可能透过打嗝一会就出去了,很快就松开了。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 平安夜祷告会
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        • 耶稣同在,平安夜不再只是歌声
          很多人就有一个很荒谬的逻辑就是:怎么也得去检查检查吧?那不检查出点病来,那能罢休吗?唉!但我妈好了,她吃了一大碗饭,啥事没有!我问你,如果没有耶稣基督,如果我妈瘫痪在床,我的天哪!这样多了多少的工作呀?我就感谢神,我有耶稣基督啊!也感谢神,你们也有啊!我们能不能把耶稣基督像宝贝一样的邀请到我们心里? 那些有长期慢性疾病的,听我一句劝,就在这个时候,开始渴望耶稣做你的主,每天都活在神的恩典当中。你知道吗?我们人一生活到老,如果都有神的看护和保守,活多少年,就快乐多少年,那是金钱买不来的呀!所以要渴望神,对神说:神啊,我感谢你!感谢你赐给我耶稣基督,愿我的生命能够活出你的样子,愿我一生能够荣耀你的名,每一天都更爱你! 活动你的身体,奉耶稣基督的名,发麻的灵退下去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去!耶稣的宝血已经为我们而流!弟兄姐妹们,那些贫穷的人有好消息了,你要兴盛起来,因耶稣的贫穷,我们成为富足,因耶稣的鞭伤,我们得医治!我们要在悟性上满心认识神,要知道,你们现在不是来过圣诞节的,你们是来领受恩典的。我奉耶稣基督的名,心脏要松开!颈椎、腰椎要松开!神经系统都要完全松开!奉耶稣基督的名,脚腕松开! 现在是圣诞夜,很多人很喜欢唱《平安夜》这首歌,但是都不太平安呀!仅仅是唱了一首《平安夜》的歌而已!我更喜欢的是:每一天我需要的,都有神的同在。有个小孩子消化不好,还有人胯骨僵硬,腿有点疼。你们要多活动,奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!阴间地狱死亡的灵离开我的心脏!离开我的腿!离开我的脚!离开我的胯骨!奉耶稣基督的名,脑溢血走路不平衡的邪灵都要退下去!奉耶稣基督的名,松开! 奉耶稣基督的名,喉咙松开!头要松开!脖子松开!奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!伤风感冒的灵出去!癌症的灵、疼痛的灵都要出去!奉耶稣基督的名,那些识别善恶的东西、败坏人生命的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,耶稣基督已经赐给了我们,魔鬼,你在我们里面毫无所有!奉耶稣基督的名,耶稣的宝血已经为我们而流,喉咙要松开!耶稣诚然担当了我们的忧患,背负了我们的痛苦!祂也担当了我们的咒诅。魔鬼,你在我们里面是非法居民。
    • 【线上祷告】- 愿我们的脚掌所踏之地成为安提阿
      • 让我们脚掌所踏的地方成为安提阿
        • 踏出信仰步伐,化身现代安提阿
          可能那个时候,那个世代,安提阿名不见经传,人们都知道耶路撒冷,但是不知道安提阿,安提阿的市长也不知道在那里有一个使徒保罗。心里头就敞亮了,原来,四十年前的异象已经成就了,因为在这里,有一小群人像使徒保罗,遍地都要因着我们的缘故得着恩典,因着我们所传的耶稣基督的福音,得以看见神的荣耀。 我们每个人,都要渴望成为你所在之地的使徒保罗,那个地方就成为安提阿,这是我们的命定。我们的命定不是过小日子;我们的命定也不是成为一个好老公、好老婆,我们的命定是要成为这个世代的祝福。现在就跟我一起来祷告,为教会祷告,要为你自己能够成为使徒保罗祷告,能够使你脚掌所踏的那个地方,成为安提阿祷告,不再为自己那点小屁事儿祷告,就算那点小屁事儿,祷告完都成就了,也没有什么太大的意义。 如果你是使徒保罗,就什么好处都不缺,不管你在欧洲、亚洲、澳洲、新西兰,还是在美加,甚至在中国,愿你脚掌所踏之地,都成为这个世代的安提阿。不再求自己的益处,也不再立自己的义,单单求神的国和神的义,这一切东西都要加给你们。 有人总是看见自己身上有解决不完的问题就惧怕,是不是?只要有神在我们左右,就不再惧怕。愿神开我们的眼睛,看见神的天使天军与我们同在。我不再求自己的益处,单单求神的国和神的义,愿神的荣耀遍满全地,这是我们存在的意义;我们不再为自己的事祷告,单单求一件事儿,就是我们脚掌所踏之地,都要归向神,因为我们所在的地方就是安提阿。
        • 脚踏之地,化为现代安提阿
          大家好!让我们再次来到神的面前,除去里面的惧怕,不管前面的道路如何,只要有神在我们的生命当中,就没有什么好怕的。你知道神与什么样的人同在吗?神与建造教会的人同在!因为神是我们的力量。 现在,我们要对神有信心,可以大声对神说:神啊,我要成为一个建造教会的人。神啊,使用我!每次放眼望去,总觉得前面的困难比我们想象的大很多。说句老实话,我每次说到新加坡时,心里总有一点点伤感,我很想祝福这个地方,很希望这个地方的人,都能够在我们当中得着神的恩典。我也很想祝福这些讲英文的人,但每次冲上去却又败下阵来,但是我们不惧怕,还是要坚定地依靠神。 每个人都在这里,跟着我一起来祷告,让我们脚掌所踏的地方成为安提阿,成为建造教会的教会。为什么是安提阿?因为那个地方有使徒保罗,你就是那个地方的使徒保罗。安提阿之所以称为安提阿,因为那里有一小群人,使徒保罗就在其中。 四十年前,有一个老牧师名叫葛培理,他曾经来新加坡发预言,说新加坡要成为这个世代的安提阿。现在越来越不像了,后来我一想,安提阿那个地方不是因为有一个巨型教会;也不是因为那里有大主教,是因为那个地方有使徒保罗。
  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(11)
      • 平静安稳中寻求神的智慧
        • 平静安稳才有智慧聪明
          今天我在服侍一个人,毛毛躁躁的,该干的不干,不该干的也干,一说他还很有理,我说能不能有个清晰的方向,就是非要毛躁,什么也干不好,时间久了就废了吗?从二十岁这么干一直干到三十,从十三岁这么干,一直干到四十岁,从四十岁这么干再干到五十岁,最后人一生就成了笑话。我在服侍他的时候就把他给剋了一顿,我说话还是挺犀利的,圣经说:“平静有时,争战有时,问题在哪儿。”问题是我们觉得毛毛躁躁还挺好,今天咱们就要平静安稳,不要想干啥就干啥,而是想清楚了再干,干什么,怎么干都是要弄得清清楚楚。 比如我们开发的软件,你心里毛毛躁躁,你干不了。还有的人驾车,毛毛躁躁的,一下子就把你的生命给画上了句号。 似的生命画上了句号也不用心塞了,也不用心烦,难受了,彻底的安息了。人是安息了,可这一生到底活得怎样呢?活得难受啊!大家今天开始活着就做有用的事情,人这一生最有用的事情就是爱我们的神。每一天都更加的爱神,这是我的祷告这是我的呼求,让我的生命单单归荣耀给你,每一天都更加的爱神,人活着就变的非常的简单,做什么就像做给神,做什么都有神的同在,那是何等美好的感受,信靠神心里的感觉是舒服的,平静安稳的,人就会有智慧聪明。
      • 在灵里安静祷告的力量
        • 灵里安静,化解内心风暴
          凡是辖制我们导致我们情绪很混乱,我们都在释放中,开始放下,能够放下一小会就能够放下一大会,能够放下一分钟,就能够放下十分钟。能够放下十分钟,就能放下一个小时,今天开始跟我一起来祷告寻求神。让圣灵在我们里面至死我们肉体的恶习。还有控告的声音吗?有的人喜欢安逸,在一个小地方工作,里面充满了不满足,好像是就这样了,但是想一想还是心里不太舒服,就这么一天一天的混过去,今天我们可以跟神说,我里面要平静安稳,就是外面经历极大的风浪,我里面仍然是安稳的,而不是里面很混乱,很烦躁,外面平静安稳。这时候跟着我一起在灵里祷告愿神的灵来改变我们。有的人给自己的惧怕各种合理的理由,哎呀!就这样了,就那样了,我已经很满足了,但是心里头很是不满足。 今天咱们一起休息,让我们找一个舒适的地方,我也很需要休息,今天你不需要扯着嗓子喊,可以轻轻的跟着我祷告,神的话语如甘霖,每一天我都需要神的话语。在我们当中圣灵要如雨降临在我们当中,爱使沮丧难受的感觉都出去。不管在狂风暴雨当中,开始去实践。看看你的头好了吗?就我们里面的难受,里面的烦燥,听起来好像都挺合理的理由 表面上我不在乎了,但实际上都是一种屌丝的心态,开始在人生的路上实践信心。
见证
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  • 情绪得安抚 – WH姐妹
    周一的时候,我产生了一种莫名其妙的沮丧感。当天晚上YX姐妹带领我祷告,捆绑命令惧怕的灵退下去,离开我。祷告的同时我得着释放,释放之后,我开始听关于“不把问题看作是问题”和“生与死”的教导。感谢主,那之后我心里舒服了许多。我之所以感到沮丧,是因为工作的问题令我抓狂。但是第二天我到了公司之后,就发现这些问题完全都被解决了。真的感谢主!我们只要不把问题看作是问题,全心倚靠神,那么所有的事情就都会被解决。 ## FH弟兄总结: 我给这个见证总结一个关键词就是“不在乎”。我们无论经历什么样的事情,都要有“不在乎”的心态,单单倚靠神。许多人会有选择的“不在乎”,但我要说的是,其实事情不会演变得很恶劣,因为就算是死,都不是大事;那么除死以外其他的事也就都算不上是事。
  • 神奇祷告安抚宝宝,轻松搞定不眠夜
    周四晚,孩子睡眠总是有搅扰,一晚醒很多次,白天也总哭闹,跟平常不一样。周五晚,孩子双手不停地抖动。我打开旋风,跟着录音祷告,没一会孩子就安静下来,一晚上睡得很安稳!感谢神!
  • 宝宝夜哭不止,祷告30分钟奇迹般安睡
    这两天4个月的宝宝一到晚上就大哭,脸挣得通红,气都喘不过来。孩子一直不睡觉,闹的大人很疲惫。我就按住孩子的手三里祷告,打击阴间的的黑暗权势,斩断家族拜偶像的咒诅,30分钟后,孩子哭声就停了,很安静地睡着了。感谢主!
  • 孩子的睡眠奇迹,牧者声音成最佳安眠曲
    我的孩子半夜哭闹,睡不着觉,于是我带着孩子祷告,很快孩子就睡着了。没过一会儿,孩子又开始哭闹,我就打给了牧者,孩子一听到牧者的声音,就安静了!太神奇了!牧者让我给孩子放老师的讲道录音,结果孩子再也没有反复,一夜都睡的很踏实,在得胜的教会真好,胜过了阴间的黑暗权势!哈利路亚!
  • 恢复权柄带来的安全感!-20171015
    但以理弟兄的见证:雅各姐妹身体发虚有气无力,祷告中释放体贴肉体的辖制,明显身体改善,回去以后工作财政蒙福。医治释放不仅身体得医治,魔鬼拦阻的祝福也重新夺回。18个月大的天爱姐妹也在祷告中得着释放,老师告诉我们,这是因为天爱姐妹不知道权柄是谁而缺乏安全感。老师为她释放以后,天爱不再哭闹,见人就笑,玩得很开心。孩子需要管教,而且需要属灵上的管教。 老师点评:权柄能带给人信心和安全感。
  • 对付大脑懒惰,贪图安逸的恶习,财务蒙福的见证
    ## 选择改变,弃绝衰败 大家好,这是我对付大脑懒惰,贪图安逸的恶习,财务蒙福的见证 我今年三十几岁,和老公各自领着二千多块钱的工资,跟家人住在一起,每天父母煮好饭菜,下班回来就可以吃了,吃完饭就各自开始刷手机,家务活不用干,房租水电费也不用交,过着撑不饱饿不死的日子。我和我老公都是过小日子的人,心无大志,懒惰,不干正事和贪图安逸的毛病在我们身上都非常严重。出来工作也十几年了。身上没钱。在工作上是得过且过。但也没有想过降低自己的生活水平,一直欠着那八百年都还不清的债务。 我的牧者看到我过着这种衰败贫穷的日子,不断教导我要对付懒惰和贪图安逸的毛病。我知道要改,但总觉得还没有那么严重,毕竟还有一个家可以依靠啊,总不会饿死的。 直到前两个月,因为自以为是的问题,我的老板对我不满,而失去了工作。那时候才意识到自己身上问题的严重性,内心开始选择要改变自己。开始跟着老师的脚步去走,老师对我说:想要找到好的工作就要先把简历给做好。但自己对写简历这件事是没有任何概念的,感觉自己也没有什么经验好写的,因为没有整明白简历的重要性。所以,在写简历的时候无从下手,才发现以往十几年的工作经验白费了,在平时不爱思考的脑子里继续一片空白的。这时,老师手把手的教我如何去写好简历,先开始总结以往的经历,整理好思路,逐渐将能造就的经历,精简后填在简历里,在未来的两三年又将如何去规划等等。就这样修修改改的把简历给完成了。老师为了能让我的眼光和心态提升,改变现在的生活方式,对付自己贪图安逸的心态,鼓励我选择离开本地本族,去到外面工作。 ## 对付贪图安逸的心态 来到了人生地不熟的大城市,就开始大量的在网上投简历!两天后有几家公司开始联系了我,让我去面试。我连续去面试了4,5家公司,都被录取了,但是我一听到这些工资很低的时候,我的心都开始不谈定了。因为我问那些在这里生活的亲戚们,问他们平时的日常开销和租房子的费用怎么样,我就按照亲戚给的开销数字算了一算,哇塞,要三千元每个月的开销呀,这有点难熬了。 也就在这时老师给电话来了,问我找工作找得怎么样了?我就把工作的薪资情况和每月的房租日常开销报给老师,老师一听这开销的数字就开始狠狠的把我修理一顿说:你出来是工作的呢?还是出来享受的呢?你想要吃好、喝好、住好的,那你现在就可以收拾行李回家了。 我当时听到老师说的这一翻话,我心里特别难受,眼泪就马上流出来了,心里又委屈,又不知道怎么表达出来,这个时候是魔鬼开始释放大量的谎言出来败坏我的信心,我的心情又急又乱的。 ## 自以为是会带来无效的结果 当时老师知道我的状况会有什么样的变化,就开始联系我带着我祷告释放,几分钟后眼睛变得明亮了,我的信心又被重新建造了起来,在看看前面的路其实也没有那么困难,就开始在原来那几家应聘上的公司做出选择。 去到公司本来以为已经安定下来了,上班当天我在公司里听到一些老同事说这里的业务销售跑腿费用,公司是不报销的,我听了之后就算了一算工资就所剩无几了,在上班的第一天下午就辞职了。 不知不觉又过了一个星期了,想着我的工作还没确定下来,时间和金钱也在消耗掉,我的内心很焦急,再看看自己的钱也所剩不多了,而且下个月又要开始要还花呗、借呗的钱了,想想都觉得害怕了。就想着不管什么工作找到就先做着吧,先领一些工资周转一下先,也就这样自以为是草率的选择了一家电话销售公司,这家公司是销售平安钟的,我当时选择这份工作的时候没有和牧者沟通,个人自以为是的就决定了。 在上班三天后,老师打电话问我上班的情况如何?我把情况说出来,老师就开始帮我分析平安钟的整个行情与发展前景。听完后当时我的脑子就开始开窍了,老师所说的情况我怎么就没想到呢?这个产品只限于某个地区使用的,让市场太局限了,而且和自己之前的专业又对不上,这公司的晋升空间少,各方面都不通呀。这就是自己识别善恶和自以为是选择出来的结果。这次的教训后,开始在心里告诉自己不能再去做那些干挖井没水喝的事情了。 ## 顺服就蒙福 悔改后就立刻重新去网上大量投简历,这次是有目标有方向的去投,找回自己专业性的软装行业,一边工作一边投简历的同时,自己也在好好的跟着教会赶鬼,当时也刚好遇到了教会三晚的通宵祷告,立定要开始付代价跟着教会打黄皮子,打累了,困了就睡,睡到零晨4点多醒了又继续接着打。在经过这次医治释放的过程中,我找到了一份跟我专业对上号的工作,薪资也不错,还比在平安钟公司多出一千多的底薪,更意外的一件事,老板知道我是刚来到这里工作的,身上没什么钱。他却愿意额外报销我头一个月的房租,真的是太感谢神了。当我收到这个好消息之后立马告诉我的牧者,老师说:这就是爱神,就是医治释放赶鬼的回报,神的祝福不单单是这些的。 在公司里,我不再按照以前的工作态度做人做事,我开始用积极主动的信心去做好每一件事情,在公司熟悉产品的同时,也把公司里所有货物都整理的整整齐齐,把卫生打扫的干净整洁,老板每次看到我做完这些事都感慨万分。因为我没来公司之前公司里的货物摆放实在太乱了没人收拾。平时在我自己手头上的工作忙完了,也会主动的去仓库里帮忙,公司里的同事们与我相处的很融洽,有什么好吃好玩的都乐意与我分享。当我学会用享受的心态在做事时,我得到的结果是美好的。有一次快下班时老板娘对我说:你真是我的福气呀,自从你来了以后,公司的环境变得整洁,员工之间也多了几分欢乐,以前他们一整天都不怎么说话和不沟通的,真的谢谢你呀!老板娘现在每天吃早餐的时候都会打包多一份早餐给我,当我看到老板娘为我做的这些,我的内心很感恩。 时间过得很快,这个月的工资单出来了,当我看到这份工资表的时候,我很开心。因为,这是我在十几年里打工当中领到最高的一次工资。当时我第一时间就与老师分享了这个得胜的果子。同时感谢老师们对我的教导,让我能领受神的恩典和祝福。虽然自己在改变的过程是很痛苦,过程很煎熬,但老师对我的不离不弃让我跨过了这个坎。让我看到了希望,建立了信心,领受了神的祝福。在这段时间里,就像是过了好几年似的,经历了高底起伏的心情,经历了魔鬼一次又一次的试探,也经历了神一次又一次的管教,神真的很爱我,让我在自以为是中受教,在对付贪图安逸和大脑懒惰的过程中来熬炼我,也让我知道自己如何去跟牧者合一,打仗是需要合一才能够战胜敌人,才能把问题解决掉,从而过上得胜的生活。当灵里兴盛凡事都会兴盛起来了。 这就是我在对付大脑懒惰,贪图安逸后,财务蒙福的见证。愿神兴起大家。阿们!
  • 走出情感的陷阱,获得真正的安全感
    ## 走出情感迷雾,重获内心平安 我来到华人命定一年多了,一直觉得自己是个还行的基督徒,祷告聚会按时参加,作业认真按时完成。我一个人生活在一个小城市,属世界的观念很重,但是我自己并没有意识到,更没有要竭力对付自己问题的心,总觉得教会这么多人我一个人总好过那些有家有娃的吧,就是这种屌丝心态,属灵生命不兴盛,一个月微薄的工资租房生活,内心总觉得自己孤苦无依,没有稳定的住处,连搬家都是自己,有时候想想很委屈。 这个时候有一个男生走进了我的生活,因为工作原因,他很少跟我见面,但是微信上总是嘘寒问暖,我遇到问题也是上心帮忙打听帮忙问,也是帮我解决了不少问题,这个时候我感觉自己慢慢陷进去了,我特别依赖他对我的这种好,觉得他能够给我安全感,哪怕见不到人,只要有联系就行,这时候我的祷告、学习开始越来越专注不了,我满脑子都是那个男生。 我一直沉浸在这种生活中,也没有及时跟牧者说,直到突然有一天我发现他手机上跟另外一个女生也有暧昧的联系,我心态崩掉了,对方是他交往三年的前女友,谈婚论嫁的时候出了点意外,最后没在一起。他跟我说以后不联系了他对我是认真的,一时间我不知道怎么办,我陷入了纠结难受识别善恶,但是我更不敢跟牧者说,因为我自己明明知道跟一个完全属肉体的人在一起只会败坏我,但是我还是这样做了,我觉得我离不开他。像个做错了事的孩子不敢告诉家长一样,内心里全是难受、惧怕、纠结。 这个时候我的霉运像是被打倒了,被领导要求大半夜去应酬,各种饭局,我不知道拒绝,也怕得罪人,每次都是乖乖应约,觉得如果领导不开心觉得我不懂事,那我工作怎么办?其实牧者早就鼓励我换个地方生活,现在的小城市,周边一群体贴肉体得过且过的人,只会败坏我,但是我内心似乎一直有一种恐惧:我如果去另一个地方无依无靠,人生地不熟,我怎么活?我又要自己找房自己找工作,面对不熟悉的一切,我满心惧怕。所以我一直没有踏出那一步。 这样的日子持续了几个月,情欲的搅扰,工作生活的混乱,我整个人除了难受已经陷入到深深的惧怕中,我知道自己做错了很多,觉得神随时会击杀掉我,脑子里全是魔鬼的谎言,终于我实在忍不住了,找到了牧者说了我这几个月干的荒唐事。 牧者非常心疼被鬼折磨成这样的我,马上带我打击了情欲的灵,断开与那个人之间属灵的连接,教导我人活着不是靠任何人,人靠得住吗?看看这几个月受的苦,受够了吗?这就是靠人的结果,难道不知道我们都是神尊贵的儿女吗?神那么爱我们为什么要这样糟践自己?领导说要去应酬就要去吗?腿长在自己身上谁也不能代替你做选择,难道不知道这一切都是属灵的运作吗?跳进了魔鬼一步一步的圈套,老马要整死你啊! 对啊,我依赖的那种被爱被照顾的感觉带给我的除了欺骗的痛苦、情欲的辖制还有什么呢?我在乎领导的看法和要求,难道这一切不都是神在掌管吗?如果我是一个有能力的人,就算不在这里也会有工作岗位需要我啊。 ## 祷告与悔改带来的重生之路 跟着牧者的教导,我开始弃绝情欲的灵的搅扰,过年没有跟家人一起,而是选择自己利用好时间学习,真正脚踏实地成为有能力的人,每天汇报所思所想,与牧者紧紧地连接,心思意念慢慢地转变,祷告也不像以前那样说两句就睡过去了。 就在前几天晚上我在群里跟着祷告,突然吐了白色的酸水,自己开始以为是胃酸,但是吐得很厉害,吐了很多,我意识到肯定没有那么简单,祷告结束后联系了牧者继续释放,打击老马属世界的体系,一两个小时后,我开始疯狂吐褐色的水,又酸又涩,刺激得我的扁桃体和喉咙非常痛,继续祷告就开始吐血,还是腐蚀性很强的酸血,这时候我的扁桃体和喉咙已经痛得几乎让我不能忍受,扁桃体已经肿得让我呼吸有些困难,牧者继续带我祷告,呼吸松开了之后,牧者跟我说,其实可以尝试到大城市去试试,听到这里我又开始猛吐黑色的血,原来我里面不敢出去闯荡的惧怕都是这些鬼的辖制,不让我成长,让我安于现状,那一次我释放了很多。 现在我仍然在悔改和心思意念的转变中,但是我渐渐明白世上的一切都是无益的,谁都靠不住,无论是人是财产房屋,都靠不住,都不能带给人真正的安全感,如果没有神,在这个世上我们真的很可怜可悲,我总是贪图目前的生活安逸,对现居的城市熟悉,这里目前的工作相对稳定,但是这里却不能造就我,到底是当屌丝还是做个越来越像神的人,活出自由和兴盛?这次我要选择改变自己,突破自己,有时候我真的很感恩,感恩今天有一个合神心意的教会和牧师,能够愿意不嫌弃我带着我这个小屎壳郎一点一点走出来,看清楚人活着的本质,明白活着到底为了什么,接下来我还要继续释放,不再放过自己的恶习,一步一步规划接下来的路,突破自己,成为合神心意的人,活出神荣耀的形象!
  • 对付贪图安逸的心态,祷告翻转家人
    大家好我是ZH,我和JL弟兄来到华人命定不知不觉已经有五年时间了,本周四JL弟兄跟我说他里面没有热情,想退出教会一段时间冷静冷静,我告诉他这是魔鬼的谎言,你出去之后能有好日子过吗?你离开了就再也回不来了! 我脑子里快速地回顾他的问题,我发现一个问题,就是他祷告连释放的症状都没有,打嗝吐痰都没有,这不正常啊!我及时反馈给了老师,老师说这是很严重的问题!JL弟兄平时有自己的牧者去管理他,他的状况我一直没有在意过,觉得他这么大的人不可能连祷告都出问题吧! 下班后我就赶紧带着JL弟兄祷告,必须要对付他的问题,我使劲按住他的三阴交,这反应不是一般的大呀,这么大的人都疼哭了!我们一边祷告一边使劲按住三阴交,不断地拍打,虽然真的很痛但是我能看到他里面是不想放弃的,他是愿意从这样的状况当中走出来的!我们祷告一小时后,又接着跟着大群继续祷告释放,JL弟兄疼得都成了表情包了。 但是我心里很清楚人如果一味地体贴自己的肉体下去,很快没有热情,结果就是被魔鬼吞噬。在祷告的过程当中JL弟兄出现吐唾沫、打嗝的症状!虽然真的很痛但是这次他仍然坚持祷告,里面重新燃起了渴望,一定要走出来!女儿YQ看见爸爸这样的反应竟然非常兴奋,她说:爸爸在故意拖延时间,我在想这是什么问题?这孩子的反应不正常啊!我就训练了她一顿,你看到爸爸这么难受,难道不应该跟着我一起祷告来释放他吗? 我斥责幸灾乐祸的鬼出去,结果YQ哭得很大声,我也按住YQ的三阴交带她祷告,她告诉我你掐着疼,拍着不疼。我没有掐她继续拍他的三阴交,这下子YQ崩溃了,我知道这是她里面的鬼受不了了,哭得真是那个惨烈啊!不一会YQ的膝盖又开始疼,我拍打着她的膝盖继续祷告,这时候我们已经开始查经了,YQ竟然说我要去查经,我想这个鬼很狡猾嘛,我没有听她的,继续拍打膝盖,又开始崩溃地哭了起来,祷告5分钟后YQ恢复了平静,膝盖也不疼了! 释放完后JL弟兄主动找了老师,说了自己的问题很想从目前的阶段走出来!在这里我鼓励来的时间比较长的弟兄姐妹也不要放弃,只要愿意渴慕释放、渴慕成长,愿意付上代价,神一定会带领我们走出来!如果我们长时间在一个阶段不成长其实里面是非常难受的,而且你容易就被魔鬼的谎言欺骗! 平时我也积极地去操练医治释放,做为家人,我在服侍JL弟兄、YQ的问题上,我里面没有任何体贴肉体的想法,很快地识破了魔鬼的诡计,我心里想的就是一定把他们释放出来!这才是给家人最好的祝福!我还要更多地渴慕提升医治释放的能力,操练属灵的眼光,也鼓励弟兄姐妹们开始积极操练医治释放,成为家人、更多人的祝福! ## 点评 信主这么多年,我服侍了很多人,常常遇到这样的事情。有一个词,叫做“安逸”。我会发现人什么时候贪图安逸,什么时候爱神的心就不在他的里面了。其实我经常遇到这样的情况。很多人信主,信着信着就变成了老油条。你不要以为做老油条然后就很好,你也不要以为安逸的日子很享受。很多人就说:“像你们这样的方式信主,那得多累啊?有这个必要吗?”很多人以为没这个必要,但是等有一天,灾祸临到你的时候,那就是你哭都来不及的时候。 我常常讲,有些人活在新约的年代,享受的却是旧约的待遇。旧约啥待遇?旧约的待遇是,安逸、安逸、安逸……离神越来越远,然后就倒霉。倒霉之后,才呼求神,然后就得杀牛、杀羊、赎罪,或者吃点儿吗哪。 其实在新约的时代,神给我们开辟了一条又真又活满有能力的路。你会看到,那些努力服侍、服侍神,带着人祷告、带着人赶鬼的人,都没有吃亏。很多人以为在这些事情上花时间是件吃亏的事。其实你会发现,你不在这个地方上花时间,你就在别的地方上花时间。其实人一生把在病床上的时间、倒霉的时间、辛苦的时间、遇到灾祸的时间,全省下来,服侍神,岂不是很美好的一件事吗? 但是自私的人、体贴肉体的人,永远不能明白这件事有多美好。他以为:“花的时间再少一点不行吗?这个教会要求这么高,那就算了吧。要求这么高的地方,待在这里做什么呢?信主嘛,每天叨咕两句、翻翻圣经,不就完事了吗?”等有一天问题临到他的时候,他就得跪地求饶。 我们经常收到一些信息,就是离开教会的人发来的:“能不能再帮帮我啊,我现在很惨啊。”我们当然还会尽心尽力的服侍,但是你为什么要沦落到这么一种状况呢?真的是很难理解,所以奉劝大家一句:你种的是什么,收的就是什么。大家引以为戒吧!
  • 财务蒙福的见证-微微安姐妹
    今年10月份开始,我打算投资一套房产,但没有找到合适的房产,然后这个事情就搁置了,自己对投资房产也没有太放在心上。有一天我就突然间联系了一个经纪人,他说他们的楼盘在15天以后开盘,就按照这个程序登记,当时登记的有500人,但房子只有300套,需要提前认筹,然后开盘那天可以在网上进行选房。 选房当天正好是我带祷告,当时我确实没有把抢房子当回事,专心带祷告,就把抢房时间给忘记了。后来经老公提醒,才加入抢房大战当中。但是抢房的时候却显示网络失败,几秒钟后房子就一抢而空。很神奇的是,我当时居然没觉得怎么样,要是以前的话,心情肯定会很沮丧。然后我继续带领小组祷告。但是过了一会儿,有一条信息发来,说我已抢到了一套房子,这个事情很奇妙的就成就了!后来三天之内就把这个事情全部搞定了。并且我了解到绝大多数的人为了有一个名额都交了很多好处费,结果自己一分钱没花就得到了一套房子,很感谢主,**当我不看重的时候,神觉得我需要,然后就把我们所想的事情给成就了**,感谢主! 点评:当我们完全不看重属世世界东西的时候,为神完全摆上的时候,神就赐福给我们,神就解决我们所有的问题,感谢主!
  • 安宁姐妹服侍的见证
    有个姐妹耳鸣,我带她没多久时间耳朵就松开了。昨天早上路得姐妹眼睛干涩,发冷,腿无力。我们祷告以后眼睛就松开50%,松开80%,之后松开的速度越来越快!祷告到最后,眼睛完全松开。腰松开,但是腿仍然是无力的。她最近常常感觉腿无力。我们继续祷告争战,同时教导她开始弃绝里面体贴肉体,惧怕的心思意念,然后很快腿软就松开,眼睛和腰无力也都松开了。 前一段时间,有一个姐妹半夜在群里发消息说和老公吵架,吵得非常厉害,她觉得自己整个人都不对劲,因为是在为一件很莫名奇妙的事情吵架。我之后打电话带她祷告,但是祷告过程当中,可以明显感觉到这个姐妹是很气愤的状态。这是识别善恶,小火龙的灵,我们开始带她祷告打击小火龙,一个小时后很快这个小火龙的灵就松下去。 她里面很气愤,委屈的感觉就没有了。我们后续继续不断追踪她识别善恶的问题。这个姐妹以前祷告很长一段时间身体没有什么释放的症状,后来出现肚子胀气,打嗝,出现头痛的感觉。我们就在她每一次表现出这样症状的时候就带领她祷告争战,把里面识别善恶的心思意念开始对付掉!最近这个姐妹信心有很大的提升,也开始更愿意关注去释放她的家人。 另外一个姐妹,有一天晚上突然感觉看到一个女鬼嘲笑她,说她信主信的非常烂,这个姐妹的心思意念里面思辨的东西非常多,就觉得自己这个不好,那个不好。那天晚上她能够真正的感觉到那个女鬼就在嘲笑她哪哪做的都不好,那天刚好是祷告会的时间。我就和这个姐妹讲,“很快你会感觉到愤怒的感觉!”后来这个姐妹果然觉得很愤怒,其实这不是这个姐妹的感觉,而是那个女鬼的感觉。 这个女鬼从愤怒到无力,表现出来很困倦,有很想睡觉的感觉。我们继续争战下去,最后这个女鬼就被赶出去了。她心里面这种被控告的感觉就完全消失了。现在她已经进入到医治释放的状态中,心思意念在转变,身体也在释放,姐妹也开始慢慢的翻转了!
  • 从焦躁到安静,妈妈的转变之路
    我是YR姐妹,我做的见证是:学会在神里平静安稳——从焦躁母亲到安静同行。 今天早上,儿子的班主任一早就发来了信息,说昨晚作业没有写完。老师还特别提到,由于这周孩子在学校纪律不佳,因此被暂时取消了晚自习的资格。老师问他为什么没完成作业,孩子回答说:“在家写作业容易发呆。”老师便建议我晚上多去他房间看看。看着儿子都已经读到高中了,却还因为这些问题被老师找家长,我心里一阵烦躁。第一反应是:“算了,管不了的就别管了,随他去吧,真让人头疼。”我甚至一度想向老师抱怨:“他又不听我的话,我也没办法。”但我很快意识到,抱怨、解释并不能解决问题,真正重要的是:我要面对并处理这个问题。 我没有再和老师争辩或解释,只回复了一句:“好的,今晚我陪他去图书馆学习。” 在送他去学校前,我告诉他放学后自己去图书馆。结果晚上他回家了,说不想去图书馆,想在家写。我没有再强逼他,也没有责备,而是决定相信他一回。写作业的时候,我偶尔走进他房间看看,轻声告诉他:“如果写累了,可以告诉我,休息一下再继续。”这一次,我们之间没有争执、没有抱怨,反而他写得比昨天更快、更专注。透过这件小事,我深刻体会到:靠着自己的情绪和血气,只会制造更多的冲突和压力;但若愿意在神面前安静下来,凡事交托,选择用平静安稳来回应孩子,就会看见不一样的果效。 主说:“你们得救在乎归回安息,得力在乎平静安稳。”(以赛亚书30章15节)我终于明白,作为母亲,我的“得力”不是靠“我是你妈”的“权威”,更不是靠情绪的胡乱爆发,而是在于能否在神里安静,带着从神来的力量去陪伴孩子,耐心同行。我正在学习做一个情绪稳定、属灵有分寸的妈妈。因为在这条成长的路上,不只是孩子需要被教导,我也需要被神不断塑造。 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 丢手机不再慌,学会心安才是王道
    周五上班忘了带手机,心里急躁、发慌,想到老师的教导,不管遇到任何的情况,不慌不忙不乱,学习操练平静安稳。我默默祷告了一会儿,没那么慌了。感谢神,以后出门前都要检查好必带物品,不再丢三落四!
  • 从紧张到顺利,教姐妹安装软件的奇妙体验
    星期五老师安排我教一个姐妹安装软件,我一下子就紧张起来,头脑里有很多乱七八糟的想法,越担心越紧张。我意识到这是个谎言,就弃绝里面的想法,这是一次操练的机会,我要思考怎样把安装步骤讲清楚。我先准备好安装链接,录了一个安装的视频。结果比想象的顺利!我非常开心!感谢主,感谢牧者给我的操练的机会!
  • 婴孩哭闹不睡觉,祷告后能安然入睡了! - JX姐妹
    我的孩子今天突然不听话,哭闹不睡觉,要抱着才能睡。刚刚牧师带我祷告,捆绑死亡的灵和搅扰的灵,我自己也祷告了一会儿,现在孩子可以躺下睡觉了,感谢主。
  • 神秘的安排,工作中的意外惊喜
    大家好,我分享一个关于我工作的见证。这段时间对工作这件事总是忧愁。因为工作时长有点长,总感觉影响我学习神的话,时间不够用。还担心不能准时参加主日聚会。这些问题一直萦绕在我的脑海中,我心里很愧对神。今天我终于鼓起勇气找主管问明白,每个月的头一个礼拜天是否能休息?主管没有直接回答我,而是问我说:“那其他的时间可以随意安排吗?”我说可以,她就同意了。我很高兴,我知道神掌管一切,感谢神! 后来我从班长得知我现在的岗位之前是另有其人,那个人请假照顾住院的母亲,我去试工的第一天就是她请假的第一天,后来她因为家里有事辞职了。班长说整个楼盘这个岗位是最好的,因为都是全封闭的阳台,没有什么灰尘,做清洁很省力。其余的阳台不封闭,还好多灰尘。说完这话,我心里突然一下子亮堂起来: 这一切都是神为我预备的,感谢神赐予我好机会!荣耀归于神!
  • 幸运降临,神秘折扣背后的奇妙安排
    这几天想学学粤菜和杭帮菜,刚好公司有培训,之前说只是培训大家,学费三千,我想想有点不划算,还是在家学学自己买的几本书算了吧!今天早上招我进公司的黄主管说,刚刚通知只要一千块就可以学,而且交5百定金就好,学完有一个私厨证!于是我就交了这个定金,这个时候培训老师也在群里发了这个好消息,培训老师发完这个信息没有半个小时,然后再补发一条信息,这个优惠取消了,因为老板说这样公司会亏很多成本!之前报名了就按照一千的价格! 我的天啦,我没有太在意这个事情,我的神居然替我安排好了,明明就是神为我开的优惠,等我报名完立马取消这个活动! 再次告诉我,人活着千万千万不要靠人,不要靠兜里的钱!什么时候依靠神,神的恩典永远不会迟到!
  • 从悲伤到安宁,灵性觉醒的生命旅程
    我是WP姐妹,过去我因缺乏属灵的眼光,对生与死的奥秘困惑也不清楚,一直沉浸在对老伴去世的悲伤中,常常自责没有好好照顾他。通过103课程中对《传道书》的学习,再回顾老伴离世前经历的种种,我更清晰地认识到灵界的真实。我明白了“人生有时,死也有时”,认识到“人都有一死”是生命的必然。因此,我完全从这件事中走了出来,不再纠结和难受,内心获得了安宁。感谢神!也衷心感谢老师的悉心教导! 此外,随着年龄增长,我曾一度被一种消极情绪所困扰,觉得人生已过大半,没什么盼望了,只想不给孩子们添麻烦就好。感谢老师及时发现并帮助我,教导我不要被肉体的年龄所限制,要有永恒的眼光。只要信靠神,走在命定的道路上,每一天都充满盼望,都将领受神的祝福和荣耀。老师的鼓励再次激励了我!我决心放下对生理年龄的顾虑,为神而活,活出有命定的生命! 前段时间,我的眼睛不适,做作业时间一长就干涩难受。这使我开始惧怕做作业,担心眼睛会不舒服。结果带着这种惧怕,眼睛果然更难受了。后来,在老师的教导以及牧者的祷告带领下,我开始对付这种惧怕,眼睛的状况也得到了很大的改善。 在103课程中,在老师的帮助下,我对人生的虚空有了更深刻的理解,并在属灵的道路上向前迈进了一步。我非常感恩神的恩典,感谢教会的老师和牧者的悉心教导,使我的属灵生命不断得到滋养和成长!今后,我一定会继续努力,竭力追求,在命定的道路上不断前行!
  • 重获灵魂安息,走进命定得胜的奇妙旅程
    大家好,今天我分享一下这段时间进入华人命定得胜教会的心里感受。我很庆幸神把我带进华人命定得胜教会,以前在传统教会,虽然星期天也去教会守安息日,但感觉就像是流浪没人牧养的羊,心里面找不到安息之处。在进入华人命定教会之后,牧者说这里的要求高、要付代价、要学习成长,我说要求高我不怕,我也愿意付代价。老师就安排我开始学习101课程,这对我来说真是一个极大的挑战,要一边学习建造新的逻辑体系,一边还得拆毁那些旧的属肉体的逻辑体系,里面充满了争战,同时也充满了信心。牧者尽心尽力尽性的服侍我,跟我沟通,带领我祷告,安排新的课程,使我的心意每天都在更新,都在突破自己。在牧者的带领下,我找到了灵魂的安息之所,从虚空的人生当中走出来,找到了命定,找到了活着的意义。牧者教导我学习,带领我成长,在以前的教会没有人敢说要像耶稣、要像保罗,因为没有经历到那种舍己的爱,无私的爱。现在我经历到了,耶稣的爱就体现在我的牧者身上,现在我要说,我要开始效法耶稣,效法保罗,效法服侍我的牧者,白白得来的白白的给出去,渴慕成为更多人的祝福。能找到这么好的教会,是神的恩典,感谢主!!
  • 走出自卑迷雾,找到心灵安宁之路
    在最近一段时间里,我在对付惧怕,自卑,识别善恶严重,特别是对家人,也不能专注做功课。当我开始对付身上的问题时,只要心里难受,就找牧者,基本每天都会连老师祷告,对付老马。现在我的眼睛看到的事与物之前完全不一样,现在看到的家人都觉得好亲切。心里只有一个感觉,我不完美,并且有很多的问题,我不在乎别人怎么看,是神爱我没有抛弃我,才有现在的我,现在做作业也能专注了。之前浑浑噩噩,活的很压抑、到处寻找人的爱,越来越糟糕。现在我要竭力追求,只有在神的里面才有安全感,有神真好,感谢主! ## (ZC)
  • 按立领袖的见证 - 安宁姐妹
    视频 <video width="100%" controls="controls" src="/VideoMP4/2014-06-08-Xiaoyang.mp4"></video> 录音: