大家好，我们开始来查《何西阿书》以及小先知书。其实不是先知比较小，而是后来人们给他们封的名号，因为他们写的书信相对来说比较短；因此书信写得长的叫大先知书，书信写得短的叫小先知书，其实也分不出高低和上下

你知道神的审判是一种什么样的宣告方式吗？神说：何西阿，你要娶一个妓女为妻。何西阿就娶了，他的父亲备利就问他：你为什么要娶一个妓女？何西阿就说：是神让我娶的。结果他爸爸备利就怪他听错了神的话。这件事我们

何西阿为什么还要照着神的话去做呢？因为何西阿眼睁睁看着以色列人往败坏里走，即将要被亚述人灭掉的时候，还在那里装修自己的房子、为了赚钱做生意、搞上市、搞微商、拼命地赚钱等等。当何西阿看到这些的时候，他的

这就是耶斯列的意思。如果你给孩子起名叫建国，那你会给孩子起名叫亡国吗？中国的百家姓有的姓氏真得挺难整的，比如有的姓王，那你会给孩子起名叫王国？还有的起名叫王佳或者王命，听上去都挺奇怪的，好像亡命之徒。

孩子们就不同意了，就说：学校里有人一喊我名字，同学们都笑话我们。神让何西阿干的这事，如果是我们的话，真的会动了我们的奶酪，那可是我们的命根子！可何西阿根本没把这事当回事。不管孩子名字叫罗.路哈玛，罗.

**歌篾给罗·路哈玛断奶以后，又怀孕生了一个儿子。耶和华说：“给他起名叫罗·阿米；因为你们不作我的子民，我也不作你们的神。”（《何西阿书》1：8 - 9）**你在什么地方被抽鞭子，就在什么地方是永生神

**那人说：这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为“女人”，因为她是从“男人”身上取出来的。(《创世记》2：23 ）**神最初创造了亚当和夏娃，是指望他们夫妻恩爱吗？其实不是的！亚当和夏娃把夫妻关系给整

**耶和华说：那日你必称呼我伊施，不再称呼我巴力；因为我必从我民的口中除掉诸巴力的名号，这名号不再提起。（《何西阿书》2：16-17）**所以成为神所栽种的，耶斯列就是神栽种的意思。**耶和华说：“那

大家好！我们来看《何西阿书》的第三章，这章虽然只有五节的经文，但是要讲的东西可就多了。《圣经》里有很多有意思的事，比如说，《创世记》第五章讲的全是人名，谁生了谁，活了多少年就死了。如果换成一般人来查的

所以当时我就觉得一定要找一位爱我的神！后来我找到了，现在才有机会跟你们分享！当时我就觉得神太了不起了！我曾经说过亵渎神的话，但祂依然爱我！我的心被震撼到了，我就觉得神真好！这一章写到我心坎上，主题是“

**人天然就是爱世界的**！人从妈妈的肚子里生出来后，就是很自私的。你有没有观察到小孩生下来就大公无私的？没有！比如说，父母买回来的玩具，孩子就把它们看得好好的？所以人天然就爱世界，人要以敬畏的心归向

最近有一个很大的新闻。据说缅北这个诈骗集团都形成产业链了，很厉害！在这个地方有几大家族都以经营诈骗团伙、诈骗集团、诈骗园区为赚钱的门路，每座大楼里面都有很多人，他们在做什么？诈骗！结果发生了一件什么事

**人天然爱世界，就活在一系列的谎言当中**！他不觉得这么整，那么整，最后是把自己推到灭亡里去了。你说这有什么益处呢？但是在人群当中，有很多人是会去寻求一些东西的，人天然爱世界就是这么一回事，但是人里

**我们得知道神的爱是何等的长阔高深**。我们做基督徒里面有没有爱世界的心？有。有的人做基督徒做了很多年还是一个爱世界的人，总想着从神那里得好处，他们就觉得要是不爱世界就太亏欠自己了！这是人里面的逻辑

神透过何西阿去把他的妻子买回来，还对他说：你再去爱你的老婆。其实已经不是何西阿的老婆了，她现在就像一个妓女在青楼里一样，因为她已经把自己卖给了罪和世界，这个世界已经完全拥有了她。**耶和华对我说：你再

神救赎了我们，让我们去考察什么东西好使，什么东西不好使。基督徒走到现在，实际上是人先经历了神的恩典，就如同人生了一场病，或者遇到一件事，在很无奈的时候经历了神的帮助，然后就会开始走印证神是施恩惠的这条

要知道有多少人都是走投无路了才来寻求神的！我很少看见有人突然一拍脑袋说：我要认识神，我要寻求神！我只看到了那些拍脑袋的说：我要爱世界，我要去缅北赚大钱！结果被诈骗了。因为人家不仅描述得好，介绍得也很好

以色列人一回来寻求神，结果他们就成了真以色列人！如果死都不肯回来寻求神，那就成了当灭的！我们都是回来寻求神的人，那是经历了很多遍、发现人不能有属世界的梦想，只能有属神的梦想，那你就成了真以色列人了！你

为什么要以敬畏的心归向神？因为不敬畏神不行！神在拆毁属世界、属肉体的过程当中毫不留情！我们的神绝不体贴肉体，也绝不顺着你的意思走，我们的神就是照着祂的旨意而行！你想不照着祂的旨意行？神说：那可不行，顺

我们要一点一点去拆毁这个体系，因为神已经救赎了你！你不能再告诉神：神啊！我控制不住自己。神说：你都是自由人了，为什么还控制不住？因为你里面的逻辑体系让你控制不住。**如果你里面的那套逻辑体系不拆毁，你

我们要带着一颗敬畏的心开始领受神的恩惠，爱世界你就会为爱世界付上沉重的代价！那套逻辑体系其实是一套很惨的逻辑体系，但神因着祂的爱来爱我们，为我们预备了救赎，把我们从属世界的辖制里释放出来，然后又拆毁我

**以色列人哪、你们当听耶和华的话。耶和华与这地的居民争辩、因这地上无诚实、无良善、无人认识神。（《何西阿书》4：1）****因此、这地悲哀、其上的民、田野的兽、空中的鸟、必都衰微、海中的鱼也必消灭。

**他们吃，却不得饱；行淫，而不得立后；因为他们离弃耶和华，不遵他的命。（《何西阿书》4：10）**无知的民必倾倒！这句话在14节最后一句。你要知道当这地方的人犯罪，这地方的祭司都包产到户，钻到钱眼里

他们行淫离弃神不守约束，在各山顶、各高冈的橡树、杨树、栗树之下，献祭烧香，因为树影美好。所以，你们的女儿淫乱，你们的新妇行淫。这叫什么事呢？就如同刚娶回来的老婆给你整几顶绿帽子，生下来的女儿在外面勾勾

大家好！我们来看《何西阿书》第六章。这章读完以后会使人混乱，混乱的原因很简单，因为这里面描述的神有两种样子。那神是不是一会这样，一会那样的神呢？神是不是经常混乱呢？是不是严厉的神经常竞选被选上了，所以

**来吧，我们归向耶和华！他撕裂我们，也必医治；他打伤我们，也必缠裹。过两天他必使我们苏醒，第三天他必使我们兴起，我们就在他面前得以存活。我们务要认识耶和华，竭力追求认识他。他出现确如晨光；他必临到我

**来吧，我们归向耶和华！他撕裂我们，也必医治；他打伤我们，也必缠裹。过两天他必使我们苏醒，第三天他必使我们兴起，我们就在他面前得以存活。我们务要认识耶和华，竭力追求认识他。他出现确如晨光；他必临到我

**基列是作孽之人的城，被血沾染。强盗成群，怎样埋伏杀人，祭司结党，也照样在示剑的路上杀戮，行了邪恶。在以色列家，我见了可憎的事；在以法莲那里有淫行，以色列被玷污。（《何西阿书》6:8-10）**为啥

何西阿年间，以色列国和犹大国都还没有灭亡，但是过了一百年后，犹大国灭亡了。犹大国灭亡以后，波斯帝国兴起，以色列人得以从巴比伦归回耶路撒冷。当时，玛拉基、哈该、以斯拉、尼希米都是那个年代的先知和领导人物

我们来讲《何西阿书》的第七章，这一章里有很多精华。大家不要以为只是在描述以色列人，其实也同样在描述我们每一个人。大家要常常提醒自己，我们并没有比以色列人强多少。神拣选了以色列人，也就是说以色列人在这世

**他们因离弃我，必定有祸；因违背我，必被毁灭。我虽要救赎他们，他们却向我说谎。（ 《何西阿书》7 ： 13）**这些人竟然忽悠到神那里去了，赵本山在小品里拐杖卖得特别好，本来人家不瘸的，都被忽悠瘸了

何西阿所描述的这种光景，在何西阿年间还没有完全发生。何西阿身为先知，不断地提醒和警告以色列人，给他们足够的机会，让他们知道这么整不对，这么做会被送到埃及。可是人家照样过日子，还反而质疑何西阿。以色列人

**他们必呼叫我说：‘我的神啊，我们以色列认识你了！’以色列丢弃良善，仇敌必追逼他。他们立君王，却不由我；他们立首领，我却不认。他们用金银为自己制造偶像，以致被剪除。（《何西阿书》8：2 - 4）**

大家要知道为什么要造城墙吗？是为了抵御外敌，而为什么建宫殿却是抵御内敌？因为老百姓是不能进去宫殿的，必须要刷卡，刷脸，或者刷其它东西。要是不刷出个东西来，绝对不能让你进去。警卫部队戒备森严，那地方可不

《何西阿书》给我们提了一个醒，前一章讲的是以色列人成了世人的讥笑和笑谈，到了第八章就要归回埃及。你想回去做奴隶吗？其实做基督徒没有太多的选择，只有一个选择就是向前不断地奔跑、得胜。所以不要找借口，也不

**在大会的日子，到耶和华的节期，你们怎样行呢？（《何西阿书 》 9 ： 5 ）**本来神的节期是值得庆祝的，就像我们华人过年一样。**看哪！他们逃避灾难；埃及人必收殓他们的尸首；摩弗人必葬埋他们的骸

**至于以法莲人，他们的荣耀必如鸟飞去，必不生产，不怀胎，不成孕。纵然养大儿女，我却必使他们丧子，甚至不留一个。我离弃他们，他们就有祸了。（《何西阿书 》 9 ： 11 - 12 ）**这些人没有什么

**耶和华说：“他们一切的恶事都在吉甲，我在那里憎恶他们，因他们所行的恶，我必从我地上赶出他们去，不再怜爱他们；他们的首领都是悖逆的。以法莲受责罚，根本枯干，必不能结果；即或生产，我必杀他们所生的爱子

**撒玛利亚的居民，必因伯亚文的牛犊惊恐；崇拜牛犊的民和喜爱牛犊的祭司都必因荣耀离开他，为他悲哀。（《何西阿书》 10 ： 5 ）**拜牛犊到这个时候就不好使了，但是之前确实好使过，否则以色列人也不会

这样唯利是图的国家神一定会定罪，也就是说从以色列的王开始，伯特利的金牛犊是从耶罗波安来的，所以神审判以色列的王。以色列的王都不好使，手里有多大的权力都没有用，下面的老百姓、王公大臣更没有用，全被灭绝。

我前面讲的是人生活越好越喜欢拜偶像，结果人就被定罪了。后面讲属世界的体系不好使，其实有时候好使会让人觉得可以依靠，可是有时候依靠了又不好使，这太坑人了。接着以色列王就灭绝了，以色列人就随即被灭绝了。一

什么是主动学习？在我带查经之前你就应该查《何西阿书》十一章，你应该自己先查。是不是？不是我在这里给你查。你应该自己整个本子，自己在那琢磨这一章到底在讲啥？我教给你的都没啥用，其实我一直都想把这事给停了

大家好，我们接着查《何西阿书》的第十一章。查完《何西阿书》的前十章可能会得出一个结论：我们的神太狠了！你仔细观察这世界上的事，可能会总结出一个现象，就是神太凶了，碾死人就像碾死一只蚂蚁似的。六十万以色

大家不要以为神不弃绝我们，爱我们如同爱自己的儿子，就可以随便犯浑不挨神的修理了。如果人犯浑的话，肯定要被神修理，你可以再狂妄几次试试，还在心里嘀咕着哪来的神和鬼？用不了多久鬼和神就来了，你必经历灾祸！

大家好，我们来看《何西阿书》的第十二章。其实整本《圣经》讲的真没有太大的差别，从《以赛亚书》到《何西阿书》这些旧约里的先知都在讲一件事，就是以色列人惹动主的怒气。这章的主题是“你们当归向你的神”， 这

**以法莲是商人，手里有诡诈的天平，爱行欺骗。（《何西阿书》 12 : 7 ）**要知道商人虽然不全都是奸商，但是奸商还是比较多的。很早以前我妈就教我，买的没有卖的精，卖的当然精明了。要知道商人的工

大家好，转眼间《何西阿书》查到第十三章了。其实旧约《圣经》翻来覆去讲的就是那么几件事，以色列人所犯的罪和走过的路都是我们基督徒非常好的镜子。他们所做的这些事和现在的基督徒所做的同样让人不能理解，当你真

**撒玛利亚必担当自己的罪，因为悖逆他的神。他必倒在刀下；婴孩必被摔死；孕妇必被剖开。（《何西阿书》 13 ： 16 ）**你如果看到这时代充满了这类事情，都是有原因的。**这是个淫乱的时代，人又想依

大家好，我们来看《何西阿书》第14章。这章的主题跟我们前面讲的第12章的主题很像，就是“以色列你要归向耶和华你的神”！以色列这个词实际上指的是信主的人，是神所拣选的百姓。**以色列啊，你要归向耶和华你

就是神讲的话，神已经被这些人气得要命了，说气话：你别回转过来了，免得回转过来我还得医治你。听懂了吗？别明白，免得心里明白过来，还得医治你，这回还困惑吗？不困惑！神就是被这些人气坏了。最近我们讲《何西阿

信主了，得救了，死了去天堂了。活着的样子很屌丝我们所信的是竭力追求的福音认识神是无止境的何西阿书6:3我们务要认识耶和华，竭力追求认识他。他出现确如晨光，他必临到我们像甘雨，像滋润田地的春雨。竭力追求

最无知的，是既信神，又爱世界。这是灵里的淫乱。要除去这些淫乱的东西。何西阿先知非常清楚忠心的关键。今天我劝大家，做个忠心的意思。忠心，不是合你意思的时候忠心，不合你意思的时候不忠心。这种忠心不是一种愚

前几天有个姐妹在北美，她的妹妹有个20多岁的孩子被鬼附了。一起吃饭吃完以后，孩子不愿走，因为他说奶奶没吃完。天啊，他奶奶已经死了啊！让人毛骨悚人。这个孩子在家还经常和“奶奶”说话。要知道，这是个基督徒

你与神为敌都试过好几把了，试够了没有？试够了。还爱不爱世界了？不爱了。爱不爱神了？好像还得再考察一下。所以人在歌罗西年间，玛拉基年间，尼希米年间，所罗巴伯年间，以赛亚年间，何西阿年间，一直回到亚当、夏

但是我们今天要确切地知道，教会到底是个什么？不是整一群人，礼拜天就冲进去听个道，我们对教会的定义是合乎《圣经》的。**我还告诉你：你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄　不能胜过他。我要把

人正说“平安稳妥”的时候，灾祸忽然临到他们，如同产难临到怀胎的妇人一样，他们绝不能逃脱。 (《帖撒罗尼迦前书》 5:3 )灾祸来了，什么能拦得住？要知道什么东西都需要时间来收割，你种下一个种子并不是明

大家好！非常高兴再次跟大家在网上见面。我讲一个自己也不是那么透彻的题目，这个题目叫做：立自己的义，就不服神的义！最近我对这句话有一点点的体会。很多人想要立自己的义，结果被辖制得很深。只要我们在服侍当中

很多人受了《雅各书》的这种影响，没有行为的信心是死的，这种影响是非常的深远。那你要用什么样的行为来证明自己的信心呢？其实谁也没说清楚。一个癌症患者来到我们当中，他拿什么行为来证明自己有信心呢？一个患血

那问题就来了：你有什么好行为？你如果有什么好行为的话，咱就拿出来说说。你有收留孤儿寡母吗？没有。如果我是这位姐妹的话，我直接问他，我这人说话比较犀利：你有服侍过我什么呢？你有帮助过谁呢？你有做过什么呢

我们当中那位小弟兄，两三百斤的体重，一整就吃啊，喝啊，弄啊，行为真的谈不上好。那你问我，他想不想好一点？他怎么可能不想好？他很想好一点，但是做不到。他需不需要释放？他真的很需要释放，今天他的状况比之前

主耶稣，今天就向我们说话。主啊，今天就向我们说话！圣灵啊，今天就向我们说话！神啊，今天就在我们当中做奇妙的工作，让那些被辖制的都得到自由。奉耶稣基督的名要斩断这一切靠着行为所带来的咒诅！主啊，今天在我

有个极其混乱的概念，就是《圣经》本身就会带来很大的混乱，保罗所引用的都是旧约《圣经》，保罗引用的《圣经》根本就没有《雅各书》。保罗所引用是从《创世记》到《玛拉基书》，旧约《圣经》指向的是信心，如果一个

如果保罗写的和雅各写的相互矛盾的话，我给你一个建议，你可以选择接受雅各说的，弃绝保罗说的，但是问题来了，雅各一辈子就写了一个《雅各书》，他没干别的。你如果有本事的话多写点、论述清楚一点呀！只可惜雅各就

保罗所引用的《圣经》是旧约《圣经》，我讲的义人和罪人，是为了讲信心，人要立自己的义，结果是有目共睹。以色列人国破家亡成了罗马帝国的殖民地。我们仔细去观察，直到今天在基督教圈子里人要立自己的义比比皆是，

刚来教会凭着信心来到，后来信着信着就立自己的义，就跟读旧约的以色列人的差不多，受谁的影响呢？受《雅各书》的影响，结果立自己的义立不起来，如果违背一条的律法你就受了咒诅，因为不走信心路。义人因信得生，也

所以肉身生的儿女，不是神的儿女，唯独靠着应许所生的儿女才是神的后裔。所以神的话没有落空。有的人说：神不是自己打脸。神从来没有打过自己的脸。人想要立自己的义，就得不着应许，你说这不是愚蠢吗？人要立自己的

我想给大家一个新的观念，如果你能够得着输入和输出的观念，你一定会变聪明。很多人纠结，纠结什么呢？就纠结一个事情的输入，我给大家举一个例子，方言祷告是一个输入，很多人就怀疑方言祷告是从神来的吗？是对的还

有的人说，有百分之二十人参加祷告会，教会会复兴。后来就算是百分之百留下来也没有复兴。但我就发现祷告有能力，发现神的奇妙的作为，那都是神的作为。我感谢神，我从小就是一个有信心的人，不太靠着行为。你问我为

所以大家开始成为一个看结果的人，你就知道做对了还是做错了，做对了一定会有做对的结果。如果一个人以行为为本，他一定受咒诅。你看那结果你就知道，他造就不了人，解决不了人在灵里的问题，解决不了啊！因为什么？

不管你做生意也好，做工也好，还是做一个家庭主妇，我告诉你：信靠神的必不蒙羞愧，这是《圣经》早就说的。今天弟兄姐妹要知道，以色列人追求律法的义，反得不着律法的义，这是明显的。他们很追求律法，《雅各书》里

录音文字版大家好，这日子过得太快了，这疫情跑了两年多，转眼之间这是第三个年头。感谢神，我们还活着。疫情刚刚开始的时候，我们真的很难想象这疫情会持续多久。其实两年过去，人照样活着，人是非常能适应环境的。

人这个东西是很有意思的，所以怎么整人那是一门学问。牧师是做什么的？做牧师就是整人的。我这个整人不是往坏的整，是把人整好。你说你整啥的，我整花的，不是把花整坏，是把花整好。我研究的这学问多好啊！这学问越

人活着，乃是靠神口里所出的一切话，我发现过去这几年没少成长。前一段时间，我跟一个同工说我还得继续成长，他说你再继续成长就上天了，我说是西天还是东天呢？当然这是一句玩笑话。我最近成长在哪？我把根基这两个

昨天我服侍了一个弟兄，就试了一把选择的力量啊，选择是很有力量的。选择是个非常简单的事儿，我选择接受这个公理就接受，选择不接受那就不接受；我选择那个就是那个，选择这个就是这个，就这么一选择。英文这个东西

所以你想想看，咱们教会弟兄姐妹，在咱们当中，心里头都是热乎的：哎呀，牧师真的关心我的成长啊。那这是咱们的逻辑体系，人活着这事儿，乃是靠神口里所出的一切话，这活交给咱们，咱们能不把这活干好吗？咱得把这活

当然了，我是比较有福气，从小算命的就说：“哎呀这孩子有福气。”莫名其妙就信主了，信主的时候哪明白啊？《马太福音》也没读，《创世记》也没读，不明白，就走进教会，反正就觉得挺好。当年要是出家了，按照我这性

前段时间讲《箴言》书的时候，提到婚姻这件事，很多人就问这问那，人家使徒保罗在《圣经》里讲夫妻关系是在讲耶稣基督和教会，耶稣基督和教会如同和夫妻的关系。很多人就觉得夫妻两口子的事情老重要了，两口子公说公

我们读《创世记》很多人对以撒这个人是读不懂的，他让他大儿子以扫去给他打猎，吃点野味，我好给你祝福。很多人查经就认为以撒贪吃，我们要知道以撒是一个非常属灵的人，他在三十岁的时候就把自己献给神了，甘心乐意

大家好，今天跟大家分享《建造荣耀教会》的第三讲：“你们今日若听祂的话，就不可硬着心”。我们上一周讲到神的荣耀，神要在祂的百姓那里，在众人那里得荣耀，那是怎么得的？神把拿答、亚比户给击杀了，神得了荣耀。

在《圣经》中记载了大卫、所罗门所建造的圣殿，是照着神的启示给大卫的。那图纸不是大卫自己画的，而是神的启示画出来的，结果照着那个图纸建造起来以后，圣殿里充满了神的荣耀。那充满了神的荣耀以后，会发生什么事

人就这样，总有自己的一套，那真的就是悲剧！献凡火是会死人的，你自己那套不是神所吩咐的，那不是要死人吗？那结局可想而知。我就说：哎呀！这不是和拿答、亚比户一样吗？我听说不是这个牧师拿答了，就是那个牧师亚

耶罗伯安造了两只金牛犊，他不认识神吗？他认识神，结果他把一只金牛犊放在北边，另外一只放在南边，为啥？因为耶罗伯安觉得路近啊，然后以色列人就觉得敬拜神很麻烦，去耶路撒冷敬拜神还得办签证。什么住棚节？太麻

后来有一次我参加一个特会，其实我不太爱参加，但是人家要求参加，咱就得参加啊。我就住在一间套房里，三个卧室，一个客厅，两个卫生间。另外两间是两对夫妻俩的牧师住的。然后我就在客厅里头，服侍这个，服侍那个，

所以今天我要告诉你，寻求才是关键，为什么就不照着神的话行呢？因为我们没有读懂神的话，那我们就把神的给读懂了，不就可以了吗？想建造神荣耀教会的有很多，但是你们若要听神的话，就不可硬着心。教会人数多叫做神

神啊！今天就怜悯我们，不断地向我们启示你自己，让我们更多地认识你。愿我们在你面前照着你的话去行，除去我们里面刚硬的心。让我们从那些倒毙在旷野的以色列人身上学到一个功课，不再照着自己的意思行，而是照着你

你们要听神的话，不可硬着心。什么叫做硬着心呢？因为有自己的一套，我看见很多人都有自己的一套，千万不要有自己一套，也不可硬着心。我们要全是耶稣这一套，别把自己那套弄进来。我们在读《创世记》的时候，我们的

有一次，我服侍一个要跳楼的人，因为考试没考好就要跳楼。我为了安慰他，给我累得够呛，好不容易才劝住他不跳楼了。有一天他大摇大摆地走进我办公室，拿张椅子坐在我对面。我也没时间搭理他，我说：你来找我有什么事

你们要谨慎，免得你们中间有人存着不信的恶心，把永生神离弃了。总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心就刚硬了。你说为什么要硬着心？因为被罪迷惑了。那迷惑完了以后，心就刚硬了。被罪迷

我们当中有一些弟兄姐妹照顾老年痴呆的人，最后把自己都照顾得快得痴呆了。老年痴呆背后的邪灵很恶的，但是我们今天有多少人，愿意照着我所信的去落实呢？我看见我妈得老年痴呆的时候，我刚开始不知道那鬼是怎么回事

不管你是科研也好，不管你是做营销也好，还是做一个企业管理，你得找回你自己行业的经典。有的人不听，像我教大家怎么管理一个项目，我把那个项目的点都定好了，但是人家一做，凭什么听你的呀？因为我整东西我都有经

胜过这蛇，你要拿住这蛇，需要的是智慧，需要的是悟性。信的人必有神迹奇事随着，就是奉主的名赶鬼，说新方言，这两件事都比较初级。你已经赶鬼了，你已经说新方言了，现在我给你点打击泼泼冷水，还得差远着呢。有一

这招读懂了吗？读得不太明白是吧，但是这招好使，耶稣是这么拿蛇的，别到市场上买个蛇。我弟弟拿蛇比我拿的好，他以前开蛇肉馆，蛇皮就给扒了，拿的比我好多了。他不用信耶稣就能拿，不但能拿蛇，还能扒蛇皮，还能煮

有的时候我们看着好像是赢了，但是却是被拿捏了；有时候我们看到好像是输掉了，被钉十字架了，但却是拿捏了那条蛇。后来我就在《圣经》里头查这个拿蛇这件事儿，就只查到了摩西拿蛇。这摩西挺有意思，神说：我要派你

也就是说摩西手里能够拿捏的这个蛇，拿捏的是动物当中最狡猾的那个家伙。原来手能拿蛇，可不是这么简单的事儿，那得在悟性上有充足的信心，在悟性上满心认识神。所以在末后的日子，要登耶和华的山，进雅各神的殿，就

有一个牧师，后背腰椎发沉，他老婆是忧郁症，刚好跟我住同一套房子，他走路踉踉跄跄的，两个人脸色煞白。我说：发生啥事了？她说了原因，我就叫她过来，把鬼给赶出去了，忧郁症好了。第二天她把她老公带到我面前，那

我告诉你，很多赶鬼的牧师就停留在奉耶稣的名赶鬼，说新方言，少了一段手能拿蛇。这事不但发生在一个人身上，有一些牧师，你看那些视频还在网上呢，瞎子看见、聋子听见、瘸腿走路啥的，那个活儿好像不难，难的就是手

现在还有一些弟兄姐妹，在一起很有感觉祷告七个小时。好不好？好。但是只停留在这儿那是不好的。大家是不是还停留在摩托车头盔那儿呢？收回来。有一小群人天天祷告上瘾了，觉着自己老高大上了，跟我们当年的感觉一样

我问你这里头有没有黄金屋，有；有没有颜如玉，有。神口里的一切话太厉害了，能不能当饭吃？能；能不能当钱花？能；能不能当药吃？能；能不能当房子住？能。我们生活里所有一切的需要在耶稣基督里得到满足。问题就是

神今天给了我们一个命定，叫我们干什么？叫我们建造神荣耀的教会，这是我们的命定。我们要成为地上万国万民的祝福，透过建造教会。不是透过撒钱，撒钱没有用。透过破除人身上的咒诅，释放被掳的灵魂，把人带到祝福里

如果你有机会，去读一下雷克·乔纳的《末日决战》，叫做“登高之路”，那一段在写“地狱大军在前进”。要认识神的真理。神真理的圣山，就算你爬上去了，你只走了一条路。神的圣山每一层都有好多好多的真理，每一个真

【学习如何抓重点，抓本质的录音】<a href="https://www.mingding.org/?p=36098" title="【查经】雅各书 03章 – 把老好人的道当作真道！" rel="n

在我信主的过程中，常常听到有人提及魔鬼的攻击，这也成了很多基督徒的困扰和迷思。遇到这事，说是魔鬼的攻击；遇到那事，也说是魔鬼的攻击。很久以前，我听到了一个叫做破口的观念：你不能赶鬼，因为你身上还有很多

**那魔鬼为什么会攻击人呢？不是为别的，乃是因为人违背了神的话**。如果我还没读过那么多神的话，我也不知道是否违背了神的话，怎么办呢？其实《启示录》中说到：凡你所领受的，就要好好持守。这就回到了信仰根

当一个人刚信主的时候，他身上的破口是多还是少？肯定是多。如果一个人信了主，把他身上的鬼赶出去了，但是他身上还有那么多的破口，这会发生什么事呢？如果这个迷思不破除的话，就会给很多人带去困惑。当年，那位牧

如果照着这套逻辑推理下去，《圣经》说这一切都是神所造的，那么魔鬼也是神所造的。有的人说：神啊，你不造魔鬼不行吗？我觉得神造魔鬼造的挺好。在城市中有的人做白领，有的人做清洁工，每个人都在完成各自的工作，

还有一个有意思的事情，两个不同的人身上，有同样的破口，这个人被魔鬼攻击了，那个人却没有。为什么呢？我们的神又定下了一个很有意思的事，要尽心尽性尽力爱主你的神。神为每个人准备了一把尺子，在每个人身上量的

因为你信神，神就算你是个义人，什么时候你不信了，你就不是义人了，魔鬼就可以合法地来攻击你。所以，感谢神造了魔鬼，因为魔鬼让我们明白，我们得好好追求啊。我们当中有没有人说：我累了，我想歇一歇，我不想往前

随便活也是活，好好活也是活，怎样才能活的好呢？神早就把这事告诉我们了，我们的神是一个做新事的神，所以，我们要竭力追求更多的认识神，我们就会在神里面常常经历新事。每一次的突破都会带来生命的成长，每一次突

所以，魔鬼的攻击这个迷思一旦除去，正确的信仰观念就会建立起来，然后你的信仰根基就会稳固。我们遇到任何的状况，都会好好的审查自己，除去身上的毛病，就会带下得胜的生命。每一次的得胜都会得到神更多的奖赏，我

上个礼拜讲到命定神学的来历，讲到我们当时的想法，以及一步步是怎么走过来的经历。我是工程师出身，我觉得工程师出身的人有一个特点：你厉害你就把它做出来，如果你不厉害就做不出来。他跟神学家、哲学家不太一样。

**所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。 (《马太福音》 7:24）****读了神的话就去行的人就是个聪明人，就是把房子建在磐石上。你要把教会建在磐石上，就是读了神的话就照着

《圣经》是本经书，会读书的人都知道什么叫做经书，什么叫做论。《皇帝内经》是中医的经书，它是经典。张仲景写的《伤寒论》叫做论。**论就是把经书上的东西在现实的环境中应用出来**。有些人读完大学说我什么也

我曾经做过网络工程师，我把网络工程的经典读透了，后来我就对网络非常的清楚。然后我做到了CIO位置的时候，网络工程师解决不了的问题还得我这个老将出马，因为我读经典。**我读了经典以后，并不代表能够解决所

那跟读了神的话就去行相对立的，就是读了神的话不去行。读了神的话就去行，人就会变聪明，这是一种情况；另一种情况就是读了神的话不去行，这样的情况很多。比如我接触到的一位挺属灵、挺爱主的弟兄，他老婆腿疼得不

**所以我发现《圣经》里讲必须做的，那你就必须这样做；不能做的，那我们就不做；没有说能做或者不能做的，那我们就凭着信心去做**。我感谢神，在我所行神的话的路上，衪不断的引导我。行神的话的人，他不会走偏

大家好！今天讲《做一个主动学习的人》的第三课，第一课是《主动学习是关键》，第二课是《主动学习的方法》，我的方法很土，但是好使。所以我讲完了这些以后你怎么办呢？第三课你一定要听进去，第三课是《主动学习的

人遇到问题就去学习，就解决了问题，就学习了，这就是个习惯。好习惯和坏习惯的差别是非常大的，人的一生，一辈子要知道，就是个坏习惯把你害了。我问你，看电视能不能学到东西？能！但是个被动学习，做了个笔记，勉

一定要知道坏习惯的根源，坏习惯怎么养成的？我得夸奖你一下，你不是不想做一个会学习的人，但是你不得法呀。今天我为什么教你方法？因为人不得法，就是把事做错都成习惯了，一做就做错，做对了都难。有没有这种人？

我说的这东西是不是跟我们所说的华人命定神学很像啊？很像的。我跟你讲，华人命定神学实际上是一个信心实践的结果，华人命定神学从来不相信感觉，我只相信得胜！我们的专业名词叫做对付肉体，肉体是不可靠的，人顺着

方法非常重要，其实很多时候我们只要有一个观念：啊，我没整对。我一说你的时候，你说：啊，这么整不对呀？我说：是不对啊。你说：那对的啥样？哎，咱俩这对话就舒畅了，我也用不着发火了，你也用不着被发火了。你还

所以我们父母一定要养成习惯，要知道孩子很痛苦的，你给孩子整得越来越痛苦，你不把孩子给毁了吗？做爷爷、奶奶的非常体贴孩子肉体，做爸爸、妈妈的看到孩子的方法不对也不管，就会在那说：做作业了吗？孩子听完了以

我告诉你，一个坏习惯就是想做的做不来，能做得来的不想做，这都是恶习啊！其实你能做得来的你也不一定能整对，是不是？从小事开始，我的学习方式都是从简单到复杂，从小事到大事。我做客服的时候我就好好做客服，后

当然了，虽然有了这五招，具体实施的时候差距还是有点大。但我想，经过你不断地操练，这五招你用得越来越娴熟，你就养成了新的习惯。你养成了新的习惯，从此以后虽然难受，你也不顺着难受的感觉；虽然没有方法，你总

我们人一生遇到的事很多，如果遇到一件事，我们没整明白，就错过去。又遇到一件事，又没整明白，又给错过去。再遇到一件事，再没整明白，就再错过去，长期下去就会整的不明不白，糊里糊涂的，等到老了就会变成老年痴

今天我鼓励大家开始琢磨这事，假如说你遇到一个东西叫膨胀螺丝，那膨胀螺丝是个什么东西，膨胀螺丝是干什么的。膨胀螺丝有几种，膨胀螺丝的尺寸规格，有几个。一个是它的长度，一个是它粗度。不就很清楚吗？我的困扰

我们要养成遇到一个事情就把它整明白的习惯。昨天我遇到一件事，我们一个姐妹拿了一个拧螺丝的辔头，要在木头上钻洞，她问我：“用一挡还是两档”，我半天说不出话来，因为她不是一挡还是二挡的问题，它是用钻头还是

我就说，这么点事怎么就不整明白呢？她不是第一次整了，怎么今天又不明白了，有时候明白有时候不明白，很要命。就跟我之前教过一个学生，讲了20遍了以后没问题了吧，5分钟以后又忘了，咋整啊，我想这事将来一定会

将来有一天你真的是用属灵的眼光看透了万事，把所有的事都整得明明白白，你自己不但没有那么多的问题，你还能解决很多人的问题，就能成为很多人的祝福，就是因为不明白。那不明白，就得思考。很多人就盲目的乱整，如

那其实应该怎么做？一个没有受过太多教育的人，和受过很多教育有知识的人做事是不一样的。你比如说我可能会洗厕所。我洗厕所洗着洗着，我洗出规律来了。我不但掌握了方法，我还抓住了本质，我就了解了里面的本质到底

关键是了解事物的本质，绝对不是学了一个方法。你卖肉，你慢慢了解卖肉的本质。你如果说是照顾老人，你了解照顾老人的本质。如果你是个打扫卫生的，你了解打扫卫生的本质。什么东西都必须了解，你了解完了你可了不得

能够指导时间的理论是非常重要的。能够指导就是好使。这个好使不好使，这才重要呢。听明白了吗？如果你用的东西都不好使，什么指导啊？指导不了。不好使的东西是有问题的呀。你抓住了这本质，你再去指导实践的时候是

我不是死记硬背那种人。那我就在想，做事儿不是最重要的。有的人一直停留在做事儿，这一辈子就跑了一个龙套。所以做事儿干啥呢？从做事儿中了解事物的本质，你就喜乐了。你为什么不喜乐就这么回事。我就看那些老师，

知道自己不知道，这是个态度问题。你知道《圣经》有一句话很有意思啊。读了神的话就去行，就是个聪明人。为啥？因为一去行，发现不对。哎呀，这个不对啊。行出来的结果跟《圣经》里的结果不一样。那不一样的是谁错了

所以说我告诉你，华人命定神学讲这个了解事物的本质，顺便说点这个带点神学的货啊。最重要就是行出来，是不是？有一个老师曾经讲过一门课，我听得挺好。你知道他这个人，他是专门教人教课、教做销售的。他是个销售人

所以说这事儿啊，咱们都得知道咱自己不知道。咱们做任何东西，都要知道自己不知道。那我这个人就是喜欢琢磨。我这一辈子最聪明的地方就是，这事儿我还不知道。我干得费劲我能不知道，是不是？我干得费劲我闹心，我能

你听了这反复琢磨，像是个学术名词啊？这怎么好像老百姓似的，但它就是反复琢磨，别的整了一大堆的听不懂的名词，没用，我这东西就是比较粗俗。但是这知识不粗俗，好使，就得反复琢磨呀。那怎么琢磨呢？我告诉你，如

现在我觉得那东西很简单了，所以那个时候是不成熟的行业。不成熟的行业其实在那个时候也有经验。然后我就把网络理论搞明白了。所以我想，很多东西需要琢磨。为啥我们不会？因为不会做啊。有的时候会做，把东西整出来

那玩儿能干啥？我也不知道能干啥。我也不太喜欢这玩意儿。我就觉得工程师真好。研究探索这个过程需要性格，性格的核心就是信心。那你问我缺啥，我到现在为止还缺信心，就是遇到困难需要坚持。你会发现啊，我们大家都

不断的实验这东西很厉害，王勃在藤王阁那个地方，喝了一壶酒，晕呼呼的，就写了《滕王阁序》。但是如果他喝了一壶酒，做一个人工智能的驾驶他写不出来，他不可能写出来。听明白了吗？他不可能喝了半壶酒就写了一个软

所以说当我不断地实验，这个好使，那个好使，好使的留着，不好使的继续探索。结果你知道吗？效率就不断地提升，业绩也不断地提升。我告诉你，如果你听我的这种方法去做，就算你是个卖肉的，你的肉会越卖越好；就算你

所以在做实验的时候，小规模进行，别大规模落实。就像中国搞改革开放，先在深圳是整个试点。如果你像我这么干，你还累吗？不累了。开心吗？开心了。是不是？那如果你开心了以后，结果怎么着，你就有灵感去创造新的东

我想这是我们讲的这个课程。其实前面这段时间我找了很多课程，那些课程的都是在操作层面。所以我就想了办法，我说我不行，我得把这个东西建立一个框架。我看很多那些做人、做事这方面的课。我觉得还是自己来一套吧。

大家好，今天接着跟大家讲做人。《做人做事》系列实际上是我的原创，曾经在网上找了很多的资料，看来看去都觉得不是那么好讲。借鉴了一些资料，但主要还是我自己的原创。今天讲《做人篇》的第三讲，主题是“提升自己

人生下来其实都差不多，把两个baby放在一起看都是两坨肉，长得也都差不多。但是随着不断长大，小孩脑子里装的东西就不同了，有的变得更加值钱了，有的变得越来越不值钱，所以就有了人才和人渣之分。有的人一生活

学习就是学习做个人才，新加坡这个地方要石油没石油，要资源也没有什么资源，就是地理位置不错，但最重要的是吸引了很多人才。后来人才的管理叫做人力资源，以前没有人力资源，而是叫人事部，就是管理人事档案的，把

要成为人才就得不断地学习和塑造自己，这是至关重要的。可惜人们养成了很多坏习惯，把自己塑造成了一个负债，让人看了都闹心，都不想要，那真的很要命。人才是最宝贵的资源，如果你知道了这个概念就厉害了。我以前做

我很受励志故事的影响，有个台湾人叫严长寿，十来岁时因为家里穷就辍学了，小学没毕业就出去打工养活自己。按照现在的法律那是童工，去打工肯定是不行的，必须得上学，其实就算上也是混日子。他辍学以后就到了一个公

所以最好的投资就是投资自己的成长，但是千万不要以为文凭是成长，如果真需要文凭就整一个，但是那跟学习不是一回事。我有个同事整天预备考GMAT，一大堆挺厚的书买回来，说要到澳洲读MBA工商管理硕士。我也想

其实本来想给今天这堂课起名叫“经营自己的基本理念”，但是读起来不知道怎么经营，也不知道经营是什么，所以干脆就叫“提升自己价值的基本理念”。如何使自己更有价值，世界上的知识太多了，如果你一辈子什么都要学

我深深地了解神的那种感受，所以好好策划使自己不断地成长。我积累了好多年，读《圣经》读了好多年才做牧师的。做了牧师以后，又很深地研读《圣经》才明白做牧师的意思，后来就创立了华人命定神学。我有价值就是在神

有的人往外吐气，是龙的灵往外走。有人问我情绪的问题怎么对付？我告诉大家，如果一个人无知，他的脾气就会很大。如果一个人无知，就会带来很严重的问题啊。人一定要有知识，尤其是属灵的知识。所以，神说：“我的民

我们当中的一个姐妹抽了一个祝福卡片：以敬畏的心归向耶和华，领受祂的恩惠！这经文是说：后来以色列人必归回（或译：回心转意），寻求他们的神，耶和华和他们的王大卫。在末后的日子，必以敬畏的心归向耶和华，领受

我们今天很多人得了病，就知道病要祷告好，但是骨子里的东西改过吗？我们遇到了困难，但是我们困难解决之后改过吗？跟着我一起在灵里祷告。耶稣不是个神医，如果你把耶稣当成神医，我告诉你那审判是何等的重！病还会

今天如果大家做了乱七八糟的梦，可以忽略它，最重要的就是在悟性上认识神！有人问我打喷涕是释放吗？打喷嚏也是。奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵都要退下去离开！有的人在吐痰也是释放、甚至有的人会排便，这都是

跨年祷告会第3段：兴起发光  \\\\\ \[button color="orange" size="medium" link="" icon="" target="false"\]点击我，刷新页面\

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