【信仰答疑】- 神为爱祂的人所预备的!

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大家好!今天讲了一个比较醒脑的题目,也给大家带来一个极大的挑战。为啥呢?因为我讲的有点重,若有人不爱神就可咒可诅,你若尽心尽性尽力爱神,神为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心里未曾想到的。

弟兄姐妹你想想看,现在你里面是什么样的感觉?肯定会有各种各样的困惑?大家把自己的困惑都拿出来,在大家预备好问题的时候,我再罗嗦几句。我们常常以为爱神是吃亏的事,这一下子就搞反了,爱神不是吃亏的事,爱神是非常美好的事。大家开始琢磨一下,人为什么这么难爱神呢?献给神为什么这么难呢?因为老觉得是吃亏的事,老觉得吃亏那不是问题吗?我就很诧异,很多人愚蠢就愚蠢在这。

曾经有一对非常倒霉的夫妻,他们跟着我查《创世纪》,查到亚伯拉罕献以撒,他问了个问题,说:我就觉得亚伯拉罕做事不太地道。我说:怎么了?他说:亚伯拉罕把以撒献上也没预先通知一下。哎呀!这人就是傻啊!人家以撒献给神都没发牢骚,以撒都没说老爸,你怎么没跟我商量一下。需要吗?不需要。

有时候神问我们,你要把自己献上给我,也不需要跟你商量一下,你愿意就愿意,不愿意就不愿意。他就觉得献给神不好,可是以撒觉着献给神好,而且那真的是要烧在祭坛之上,以撒毫无惧怕,完全乐意。这老爸把孩子教的多好啊!结果亚伯拉罕也愿意献上自己最爱的,以撒更加愿意献上自己。为啥呢?因为这是占便宜的事,所以咱们大家不能带着吃亏的态度。

【问题】1:老师,保罗认识神、爱神也经历了一个过程?他原来也不认识耶稣,是后来耶稣向他显现以后才转变了的?

答:保罗一直以来都愿意为神发热心,应该是从小就有爱神的心,在母腹里头就分别出来,要预备他服侍神的。只不过后来在大马士革遇见了耶稣,眼睛就瞎了,从那时候认识了耶稣,知道耶稣就是弥赛亚,耶稣向他显现以后他才走上了正道。以前爱神虽然爱的不对,但是神仍然能够引导这个人。但如果一个人只知道爱世界、赚钱,我看也遇不到耶稣了,不遇到鬼就不错了。

【问题】2:老师,爱神是不是做什么事之前,先想清楚是否讨神喜悦?做什么都是做给神看。

答:我觉得这句话说的不错,啥问题也没有,爱神就是甘心乐意为神而做。你们有没有谈过恋爱?如果你遇到一个白马王子,你爱他爱得不得了,你愿意为他做所有一切的事,为了他什么都能放下了。大家有没有发现在热恋当中的人,什么事都能放下,那爱神就是这样爱。什么叫做放不下?什么叫做忙碌?什么叫做没时间?其实就是没有时间给神。

【问题】3:老师好,爱神要放下哪些?可以举个例子吗?

答:我刚才讲了亚伯拉罕献以撒,就是把他最宝贵的献给神。你看重什么就把什么献给神。我举一个我自己的例子,我的工作快没了、快失业了。整个企业还搞政治斗争,那个时候工作相当得苦。当时有一个姐妹要跳楼,她很爱世界得了忧郁症,我就中午、晚上服侍她,第二天中午、晚上服侍她,第三天中午、晚上也服侍她,好多工作都放下了。为什么呢?原因很简单。放下吃亏了吗?没吃亏。因着那件事我还真的失去了那份工作,换了另外一份工作,但是我活的挺好。没有那份工作有问题吗?没问题。我问你到现在为止有多少人愿意为爱神的缘故放下自己的事?很少!人就是不太聪明啊!

【问题】4:无数次感动要全心全意爱神,也无数次将自己献上给神,很深地体会老师爱神的心,可是一活出来却像彼得,内心常常很痛苦,在神面前无数次流泪痛哭。老师,想到和做到还差很大,该怎么办?

答:原因很简单,就是嘴巴上说很容易,心里头感动也很容易 ,真正到要做的时候,发现不是那么回事,为啥呢?因为牵挂还是有点多的,所以咱们当中的弟兄姐妹还是要琢磨,有的时候嘴巴会说,心里会说没有用!真正在悟性上知道这是最好的选择,那才有用!

我们来到这世上,为啥而活?我告诉你,自从我信主开始就拼命地读圣经,到了后来什么东西也不能拦阻我去爱神、服侍神,谁要是拦阻我,我就把谁撇下。能撇下的人那才是动真格的,那些不能撇下的人,还是觉得爱神不太重要!因为里面在悟性上还是有偏差。

我知道我这一辈子可得好好爱神,那不爱神,我也不知这日子该怎么过,不爱神会有很多事很多问题。

【问题】5:老师,很多时候内心愿意爱神,但是到做事的时候总要掉链子,要怎样对付呢?

答:这个容易,内心知道爱神,爱神就要爱到付代价,其实也谈不上付代价,因为都是我们得着,神真的不缺我们这份爱,神是要将他所有的眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,心里未曾想过的这些好东西倾倒给咱们!

到做事的时候总是要掉链子怎么去对付?很简单,就是里面不愿意付代价,总想走捷径,其实哪一件事不付代价都难呐!我可以清楚的告诉大家,直到今天我为大家讲道,每一次都快扒一层皮呀!因为又得有内容又得好听,很辛苦的,但是没关系,每一次都没落下。

【问题】6:老师,我儿子是初一的学生,他每周日跟我一起听道,他说他很想爱神,但不太知道该如何爱神!

答:我告诉你,人如果爱神就会想更多地去了解祂,去走这条爱神的路;如果你不了解祂,也不想太多地认识祂,一付代价就脚底抹油遛了,那还不是动真格的,动真格就得付代价。所以华人命定神学是付代价的神学。比如说:谈恋爱的两个人,两个人热恋那肯定愿意付代价的,是不是?爱就是这样的。

【问题】7:老师,彼得他们天天在殿里擘饼祷告,神就把得救的人数加给他们,这是怎么回事?

答:这是得救吗?其实这是路加照着他们的认知写的,因为他们的认知是:得救的关键就是只要人一接受耶稣基督就得救了。其实耶路撒冷教会很多法利赛人混进来,后来耶路撒冷教会的败坏就明显地说明这一段时间他们整的事没整对。

【问题】8:老师,我一直很想看透活着的事却看不透,是因为不爱神吗?

答:躺在棺材里就看透了,这两腿一蹬,两眼一闭,你不看透也得看透了。所以人要天天治死自己的肉体,什么意思呢?就是作为一个基督徒一定是先死了,再从死里复活,再成为新造的人;不一定真正死了,真正的从死里复活。实际上是肉体要死,灵要活过来,然后人就看透了,所以说属灵的人看透万事。

【问题】9:老师,做一个爱神的人,这是我们的需要,请问老师神是不是也需要我们来爱他呀,因为我们爱神是神所喜悦的。但以前传统教会的牧者曾经教导说神不需要我们的爱,在他什么都有。

答:神不需要我们的爱,不需要!但是爱神以后怎么着呢?神是巴不得把祂的美好的东西都给我们呐!当然我这种解释是不是准确,也有待商榷。做为一个爱神的人,不是我们吃亏,是我们得着,神巴不得把恩典给我们,所以祂要我们爱神,是不是?我们的神说要爱神,不是我们的神缺少爱。

【问题】10:老师好,我愿意尽心、尽力、尽意爱神,但是做起来就不是了,我愿意的,我不去做;不愿意,却去做,我在这里面多少年,我经常为这事难受应该怎么办?

答:那就在一件事上先突破,我告诉你们,人里面是有优先级的,什么事重要,什么事不重要,我们经常是排错的。我们认为重要的事是真的重要吗?我们认为不重要的事是真的不重要吗?我们在悟性上缺少一个东西,就是对事物没有很清晰的认知,理解了吗?就是我们里面对这个事到底认识的是啥?比如说:我可以去做这个事,哎呀!我不做不行啊,不做不行啊,一定要得做啊,其实也做了。我要服侍神呐,服侍神呐!哎呀,可是我还有这个事呀!其实你放下天也没塌下来,只是说我们总以为这个天会塌下来,其实天也没塌嘛!是不是?就是我们里面对神有信心。

【问题】11:老师,以前很爱神,感觉现在热心干涸,变的麻木了,现在很难发自肺腑的去爱,啥都爱不起来,好像失去爱的能力了,对啥都没有太大热心。这种情况怎么处理?

答:其实以前很爱神也是个假的,不过是个感觉。使徒保罗是在悟性上满心认识神,那我们以前爱神都是头脑一热,突然间来了一种冲动。然后,当那种冲动过去以后,热心又干涸了。每一次都这样,每一次来冲动一把没有用,然后就变的麻木了。因为啥呢?原因很简单,是在悟性上根本就不了解。人在悟性上没有认识神的这种根基的话,很难有一个发自内心肺腑的去爱。当然也许是神造你就造成这样,也许是选择成为这样。大家得知道,我很多的东西都是在悟性上先突破,我是一个很在乎逻辑的,不是那种在情感上很冲动的人,我也不太在乎自己的感觉,我在乎的是自己对这事有很清晰的认识。

【问题】12:老师,为工作上的事烦扰,是不是属于爱世界?

答:是的。人在工作上烦扰,你烦扰啥?工作上要做事要有一些突破,那个事要搅扰一下,那也很正常。但是人一烦扰那就不太对劲了。所以咱们今天为什么东西闹心,就是把什么东西看到很重。

【问题】13:老师,把自己的时间分别为圣,这是爱神的其中一个表现吗?

答:当然了。你为神而活,就把你的时间献给神,就是这么回事。如果对神没有时间,那就麻烦了。

【问题】14:老师,我们能否爱神,是神早已拣选了我们,对吗?我们怎么知道是否被神拣选了呢?

答:那就是信心。你相信那就得着,信是得着就必得着。

【问题】15:老师,爱神就去牧养神的羊,不牧养就是不爱神,这样理解对吗?

答:在牧养之前,要先寻求,能够长大成人,才能够牧养,但是人连这种长大的心志都没有,就一直停留在只会数两根手指头这个层面。两三岁的时候会数两根手指头,到二十多岁的时候仍然这样,那就麻烦了。但是牧养神的群羊一定是爱神的一个非常具体的表现。那他怎么走着走着就爱神了呢?因为他渴慕。我当时是在当地教会一天一天成长的,讲台上牧师讲的道有的时候也很不上道,但是我照着神的话语听,他讲他的,我看我的《圣经》。他举的圣经是不错的,但他讲的很多东西很偏很离谱,但没关系,我依然成长。

【问题】16:老师,我现在出来上班,哪里都不想去,就想待在家里听道、读经、祷告,这样有问题吗?

答:这问题挺大的。问题在哪呢?这种情况容易掉到宗教味十足的那种状态里,如果你在家里听道、读经、祷告,这是生活的一部分,你听的这些东西你落实哪一个了,怎么落实,将来怎么牧养,这些问题都变得非常的实在,那怎么办?所以我告诉大家,我们今天要解决的问题还在探索当中,至少今天我可以清楚的说,我们要解决人学习的问题,人能够谋生的问题,人变聪明的问题,人会读神的话,能够读到神的心意里,同时也能够把神的话活出来,像怎么说话,怎么做人,怎么做事,将来你牧养的事,基本上都是做人做事这几样。

【问题】17:老师,保罗怎么看透婚姻的,如何效法保罗?

答:你读《哥林多前书》第七章,你就知道保罗怎么看透的。因为《圣经》上没有记载,其实我就瞎猜,保罗他肯定谈过恋爱,这么优秀的人,怎么可能没有姐妹去追求呢?肯定有。至于受伤了没有,不知道。肯定服侍过很多家庭,服侍完了,就跟今天的状况差不多,看到的悲剧多,喜剧少。所以保罗看着看着,就发现这个东西是个辖制,后来他就干脆属于单身这一类。

很多人还有这种困惑,他单身怎么服侍有家庭的呢?保罗不是服侍了很多有家庭的吗?其实保罗对家庭的观念是非常淡薄的,不像今天教会对家庭看的这么重。保罗说:娶妻的就好像没娶的,嫁人的就好像没嫁的,你听这话,好像不太理解,但就是这话。

如何效法?你效法不了,你都结婚了,怎么效法?除非你没结婚,你就好好效法。保罗对人活着这事看的比较清楚。他怎么说呢?结婚了以后,就要在肉身上受很多的苦,人何必呢?当然这是保罗的观点,你说那是不是你的观点,也是我的观点。慢慢琢磨,一言两语也说不清楚。

今天的答疑就到这,弟兄姐妹再见。

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